我青春漫遊的時代：三島由紀夫青春記事短篇集(二版)
日本戰後文學的明日之星 初入文壇到巔峰之前的青春記事大公開！ 關於戀愛、青春的迷茫、對文學的嚮往、活著的空虛 ──疊疊堆出最真實的三島由紀夫── 當一個心靈受創的青年出現了， 若跟你說：「各位請儘管笑吧！」這樣大家就笑不出來了吧！ 《我青春漫遊的時代》收錄16篇三島由紀夫的散文。三島在書中卸下孤絕暴烈的武士面貌，漫談他青春期天馬行空般的想法，以及風花雪月的生活──對異性的好奇，最初的戀愛經驗，難以啟齒的性愛幻想，男同學間的淫猥豔話、黃色笑談，青春期的自卑感及其裝腔作勢……青春期的三島同時也是個文藝少年，內心充滿對文學的憧憬，每天過著創作小說和寫詩的日子，因為隨時可能接到徵召令，在生死難料的情況下，他將每篇作品都視為遺作來寫，那段時期的三島，無疑是最接近文學的三島。 二十歲的我，無所不能的編織夢想…… 「少年就像一只陀螺。剛開始轉動的時候，很不容易穩住重心，就這麼歪著陀身，不曉得要滾向何方去。但它和成年人不同的是，總之先轉了再說。隨著轉動，陀螺就能逐漸站立起來。」──三島由紀夫 我既然身為小說家，首先就必須是個情感狂放的男子漢！ 1.&& &一生只那麼一次就行，我很想談一場清純的戀情。 2.&& &對於活下去這件事，我抱持的是徹底多角化經營主義。 3.&& &我跟太宰治等頹廢自沉的作家不同，我有自己的生存方式。 4.&& &我每天做日光浴，並開始思考如何改造自我。 5.&& &與其說我喜愛接近我崇敬的人，不如說自己希望受到寵愛。 作為思春期青少年 「在思春期談戀愛，如同吸菸和喝酒一樣，不希望被同齡的朋友比下去，不希望被同伴們瞧不起，無論如何就是想加入同樣的行列，包含長大成人的憧憬和純粹肉體的欲望。」──〈我的思春期〉 作為學生作家 「當我以學生身分寫了小說，多半也跟那些寫小說的學生毫無二致，我也是難掩躁進的焦慮，喜歡鑽牛角尖，總以為只有寫小說才能突顯自己的存在。」──〈以學生身分寫了小說〉 作為讀者 「我總覺得，我沒有為非作歹的本領，可卻對自身之惡興趣盎然。我就是從這開始關注藝術創作的，所以我時常把美與醜連結起來思考，因為美的事物，必然包含著羞澀和應該隱蔽的成分。」──〈我心嚮往之〉 作為大人 「戀愛經驗再怎麼豐富，也無法一夕間成為真正的大人。任何人都無法否定實際年齡。如果僅憑戀愛經驗的多寡，來證明自己是成人的話，那麼人生豈不是太簡單，由那些從不思考的人得到勝利嗎？真正的人生不是這麼回事！」──〈我的思春期〉 作為相親結婚的男人 「我對自己的妻子沒有過多的要求。就我自己的見聞而言，作家的妻子最好是平凡的女性，我把它作為教育太太的基本條件。至於，她不會燒菜作飯，或不會做裁縫，我從不強人所難。我甚至覺得，她不擅長做家事活，反而是其可愛的地方呢。」──〈作家與結婚〉 作為電影演員 「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。我們這些小說家寫的向來都是狗咬人的事。或許這回我當了演員的消息，就像人咬狗般罕見，所以才有新聞價值。我特別向增村先生請託過，務必讓我展現頗有看頭的胸毛，他反問我真那麼有自信嗎？我還沒讓他開過眼界，所以他不曉得是什麼模樣。」 ──〈我想要當個藝術擺飾品〉 作為父親 「若以父親的身分思索兒子的未來，我只盼他無論如何千萬別當小說家。哪怕小說家可以贏得世人的讚賞，我也不想讓兒子選擇這種像雜技團走鋼索般的危險職業。小說家看似喜歡自己的工作，其實唯有小說家了解這一行真正的危險性。」──〈小說家的兒子〉 本書特色 ◎年近四十的三島提筆回首17－26歲的小說家時光，最貼近三島內心的散文集。 ◎從初遇恩師川端康成、文人們往來趣事、與討厭作家的交鋒，最真實的小說家生活大公開！ ◎觀其年少世界觀與美學歷程，有助於了解日後完美主義的三島文學與宿命如何築構而成。
三四郎： 致你我都曾迷途的青春
Stray sheep, Stray sheep…… 誰的青春，不曾迷途 夏目漱石生誕150周年，再讀經典小說《三四郎》 漱石文學最出色的青春小說 百年不衰，明亮又陰鬱的青澀戀歌 從熊本通往東京的求學之路，讓大學生小川三四郎的世界觀就此轉變…… 第一個世界是家鄉──自己來自的地方，見識了更大的世界，離家不久就有家鄉像是遠古的感覺。想拋下的過去但又想念。 第二個世界是學問──滿心期待的知識殿堂，可以翻閱眾多書籍的圖書室、接觸西方思想的課堂。覺得自己正在前進的路上。 第三個世界是夢想──藏著未知、還沒來的，是對於時代人心的矛盾，是默默萌芽又無疾而終的情愫。不完全美好但依舊想望的。 「stray sheep，stray sheep」三四郎與美禰子的密語，卻又暗喻了彼此的人生。 迷途羔羊般的青春，經過了，就一去不復返。 離開熊本前往東京求學的大學生三四郎，初見世面又情竇初開的青澀青春故事。無疾而終的初戀，圍繞著「迷途羔羊」(stray sheep)這個隱微的主題，大學生初次與更大的世界相遇，不管是都市的現代化、求學的西方思想，甚至是現實中的待人處世之道，從三四郎這位主人公的視角及內心變化，呼應了時代的變化與隱藏的不安。 知名譯者林皎碧專文導讀，以文本分析角度為書寫基調，從「三四郎」創作的時代背景、書中人物的象徵與設定，到夏目漱石這部作品所要傳達的訊息，提供除了小說故事之外，從作品賞析角度更深入去閱讀經典作品。 【書系簡介】 青春讀本──有時感到迷茫，有時覺得沒有人懂自己──所以哀傷、所以憤怒、所以不安、所以叛逆──明明前進著，卻不知道該往哪去。你會需要一首歌安撫躁動的心，需要一個地方喘口氣……而我們想挑一本書陪你，找到人生的呼應。 「青春讀本」是一個以青春及成長小說為範疇，為年輕心靈選書的書系。
地獄變：人性欲望的極致書寫，芥川龍之介經典小說集
不瘋魔，不成活 日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介 其短暫人生所投注的一切，就是為了成就作品的存在。 我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。 真奇怪，有時會覺得離開人群了，但人性的欲望依然很強烈嘛 以為是好人，有時卻是壞人。 不，與其說善惡什麼的，不如說是更相對的東西…… 「良秀面對那火柱，宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀，如今皺紋滿面的他，臉上卻浮現難以形容的神聖光輝，一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形，並沒有映在那個男人的眼中，只有美麗的火焰色彩，在裡面受苦的女人模樣，令他產生無限的歡悅。」 「與其作為人活著，不如作為魔而活著。」 被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介，在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變，他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折，洞悉人性最深層的醜惡與黑暗。並將自身對現實困境的不安、內在精神的痛苦、對人性的透徹，全傾注為文學藝術的魔化與極致之美。〈地獄變〉是他極具代表作的作品，透過極端化的人間悲劇，描寫權力與藝術對峙的主角良秀，也彷彿就是他的化身，真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。 人生，比地獄還像地獄。 在某種層面上，我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。 芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品，也抨擊利己主義，反應世態炎涼、人情冷暖。本書精選芥川十八篇經典作品，題材從宮廷華貴到家庭紛擾，從佛語、地獄到人間，創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。芥川透過創作看盡人性百態，唯有感慨──這世上的一切盡是謊言。 本書特色 ＜鼻子＞初發表，即受到夏目漱石讚賞，正式登上日本文壇一席之地。 ＜芋粥＞描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。 ＜蜘蛛之絲＞乃芥川第一本以童話為創作形式的小說，曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。 ＜秋山圖＞巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作，虛虛實實，假假真真。 ＜點鬼簿＞帶有濃厚的自傳成份，描述芥川與家族之間的過往回憶。 ＜玄鶴山房＞透過人物間的互動，充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。 ＜齒輪＞為芥川遺作，被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。
恩仇之外：日本大正時代文豪傑作選
谷崎潤一郎│日本耽美派代表作家 芥川龍之介│日本短篇小說之神 菊池寬│芥川賞及直木賞創辦人 森鷗外│與夏目漱石齊名的軍醫文豪 1912-1926 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。 日本耽美派代表作家│谷崎潤一郎 本書收錄了新浪漫主義文學家谷崎潤一郎的早期成名作〈刺青〉，透過其對頹廢情感與女體神祕感的描繪，刻劃出了一位試圖在醜惡、頹廢、怪異與恐怖中尋求官能之美的作家意象。 日本短篇小說之神│芥川龍之介 這位與愛倫坡、莫泊桑齊名的鬼才作家，在其短短三十五年的人生中，寫下了一百五十餘篇小說，作品如《羅生門》等多次入選為日本和臺灣的中學課本教材。本書收錄他另一篇早期成名作──用極端筆法描述藝術與權力間糾葛的〈地獄變〉，以及其晚年受基督教影響的代表作〈南京的基督〉。 芥川賞及直木賞創辦人│菊池寬 菊池寬是與芥川龍之介同為新思潮派代表作家，創辦了日本文壇赫赫有名的《文藝春秋》。他的歷史小說影響了近代日本文學，更影響了彼岸的魯迅。本書收錄他展現人道精神的歷史小說代表作〈恩仇之外〉與諷刺人心表裡不一的寓言小說〈投水自盡搭救業〉。 與夏目漱石齊名的軍醫文豪│森鷗外 本書收錄了大正時代早期與夏目漱石齊名的文豪森鷗外的兩篇歷史小說：〈高瀨舟〉與〈山椒大夫〉。前者是森鷗外針對貪財與安樂死等爭議議題的反思之作，後者則是作者試圖透過一對姐弟被販賣為奴的故事來討論「人的價值」，並曾被日本名導溝口健二改編成同名電影。 本書特色 1912-1926 短短十五年的大正時代，日本文壇有如盛開的櫻花； 從反自然主義到新思潮，無數文學家在此綻放自我。 四位不容錯過的日本文學大師，七篇不可不讀的大正時代經典。
御伽草紙（啾咪文庫本）
「日本的童話裡，其實有著如此深刻的慈悲。」 厭世 x 刻薄 x 搞笑 x 無盡的愛 文豪 太宰治 翻案作品最高傑作！ & 「如果這本書在你眼裡有出現任何日本第一的角色， 可能是你眼睛有問題，所以看錯了。這樣懂了嗎？」——太宰治 & 文學創作者 盛浩偉 專文導讀 詩人 黃羊川 專文賞析 & 「很久很久以前，故事是這麼說的……」 & 第二次世界大戰期間，日本遭受空襲，漫天彈雨之中，太宰治帶著孩子躲進幽暗的防空洞避難。擔心孩子們恐懼受怕，太宰治拿起民間故事繪本，以獨特的碎念牢騷語氣，一頁一頁地看圖說故事。就這樣，大家耳熟能詳的〈浦島太郎〉、〈肉瘤公公〉、〈狸貓與兔子〉以及〈舌切雀〉等日本經典童話故事，在無賴派大師的詮釋下，所有的角色都增添了一層囉唆煩人、惹人發笑的幽默色彩，也更加真實。 & 看著活靈活現的動物與人類角色輪番上演人生悲喜，讀者總在歡笑之餘，感受到一股純粹哀傷的耽溺之美。原本單純、簡單的童話，因此添滿了現實人性與命運的無奈。在這樣動盪不安的時空背景下，封閉的防空洞裡，太宰治彷彿抒發著一種姑且當作自我放逐、並對苦楚一笑置之的感嘆。 & 「人的一生，就是在愛恨中痛苦掙扎，沒有人可以遁逃，只能努力忍耐。」 & 本書加收兩篇改寫自《聊齋誌異》的作品〈竹青〉、〈清貧譚〉，也是太宰治以機智卻恣意妄為的筆調，讓中國的鄉野奇談，成為他刻劃人性荒謬一面的載體。 & 那麼，請快點打開《御伽草紙》，感受太宰治說故事的魔力吧！
羅生門
羅生門下，竹林叢中；他們理直氣壯，強取豪奪！ 為了私欲，披著生存的外衣，編織謊言…… 家僕非常小心地向上爬。儘量不發出聲響，以防止樓上的人發現他。費了好大的勁兒，才爬到樓梯的最高一級。之後，他屏住呼吸向樓內望去。 他看到，樓內有幾具屍體。從屍體零亂的位置可以看出，它們是被人扔在這裡的。火光覆蓋的範圍十分有限，所以樓內到底有多少具屍體，他也無法判斷出來。他看到，有些屍體上有衣服，有的屍體上沒有衣服；有男人的屍體，也有女人的屍體。這些屍體橫七豎八地躺在地板上，好像根本就沒有活過似的。昏暗的火光只能照見屍體的肩膀和胸部，其他部分全都黑乎乎的，什麼也看不清楚。 這時，他聞到了一股屍體腐爛的臭味。他立即用手捂鼻子，可是，那股臭味已經飄進他的鼻腔裡。他感到非常噁心。之後，他看到有一個又矮又瘦，穿著灰色衣服的老太婆蹲在屍體旁邊。那個老太婆右手拿著火把照一具屍體的臉。那具屍體可能是一個女人，因為屍體的頭髮非常長。 家僕看著老太婆的一舉一動，覺得非常恐怖。可是，他的好奇心又驅使他忍不住看下去。他看到，那個老太婆把火把插在樓板上，然後用兩隻手用力地拔屍體上的頭髮。隨著她一下一下地拔，屍體上的頭髮也一撮一撮地掉了下來。 看到這令人毛骨悚然的一幕後，家僕不再感到恐懼了，因為對那個老太婆的怨恨讓他忘記恐懼。他對這個老太婆越來越反感。此時，如果讓他在餓死與做強盜之間作出選擇的話，他可能會毫不猶豫地選擇前者。可是，他越來越覺得，做強盜並不是一件罪大惡極的事。 他不知道老太婆這樣做的目的，所以也就無法對老太婆的行為進行褒貶。不過，他覺得老太婆的做法實在讓人難以接受，因為她竟然敢在羅生門裡拔死人的頭髮。當然，他這樣想的時候，剛才自己想當強盜的事早就忘得一乾二淨了。 於是，家僕一發狠，非常迅猛地跳上樓板，同時拔出掛在腰間的刀，快步跑到老太婆面前。老太婆被嚇得從地上蹦了起來。 「站住，別跑！」 老太婆想要逃跑，卻被家僕攔下。老太婆不想就這樣束手就擒，於是推開家僕想逃走。可是，家僕根本不給她逃走的機會。面對著瘦得皮包骨頭的老太婆，他非常輕鬆地把她按倒在地上。地上堆滿了屍體。 他審問老太婆說：「老實交代，你在做什麼。如果你敢騙我的話，看見我的刀了嗎，它會替我收拾你。」說著，家僕拔出刀，在老太婆的面前晃了幾下。老太婆被嚇得魂不附體，兩隻手不停地哆嗦，一句話也說不出來。家僕非常清楚，此時老太婆已經跑不了了，而且她的性命就掌握在自己手中，想要讓她死，她就活不了。因此，他的怒火也慢慢熄滅了。他只是想知道，老太婆為什麼要拔死人的頭髮。 本書特色 ■&& &沒有看過《羅生門》，不要說你讀過日本文學！ 與夏目漱石、森鷗外並稱日本文學三大巨匠的芥川龍之介，是日本大正時代的重要作家。本書所收錄的作品《羅生門》，於1950年由國際導演黑澤明拍攝成電影，獲得威尼斯影展金獅獎與奧斯卡最佳外語片獎。自此以後，《羅生門》成為世界性的經典作品！ ■&& &日本文學史上最重要的作家──芥川龍之介！ 有「鬼才」稱譽的芥川龍之介，其文學創作的最高成就在於短篇小說，本書所收錄的《羅生門》、《鼻子》、《地獄變》，都是廣為人知的經典名篇。他的短篇小說，淒絕中帶有嘲諷，嚴肅中不失幽默，廣受世界各地讀者的喜愛。時至今日，日本文壇純文學最高榮譽「芥川賞」，就是為了紀念他而設立。 ■&& &透過閱讀經典，思考我們的生活！ 芥川龍之介的文學作品，反映二十世紀初期日本下等階層不滿於現實，卻又苦無出路的心情，其作品內容正視社會現實，關注社會醜惡現象，但是很少直接評論，而是利用冷峻的文筆和簡潔的語言來陳述，讓讀者深深感覺到其深刻性，在現實主義文學中帶有浪漫色彩。 像芥川龍之介一樣，既有高度教養，又有優雅趣味，同時兼備和、漢、洋三種文化知識的作家，今後恐怕不會再出現。——《文藝春秋》雜誌創辦人菊池寬
泉鏡花的逢魔時刻（新譯）：收錄〈天守物語〉等幾個穿越虛實的異界傑作
★泉鏡花〈天守物語〉一百週年紀念★ 你不可不知的金澤文豪， 連鬼太郎作者水木茂都為他傾倒！ 翻開扉頁，感受濕冷空氣冉冉升起， 一幅幅純粹幽豔的魔幻異境， 令人甘願在「鏡花世界」裡迷途不返。 本書全方位收錄泉鏡花「戲劇」、「小說」和「小品」三種不同文類之經典作品：浪漫靈幻而幽玄的戲曲傑作〈天守物語〉、追求技藝登峰造極之美的小說〈歌行燈〉、早期觀念小說注目之作〈外科室〉，亦有幽默怪談小品〈妖怪年代記〉和〈神樂坂七大不可思議事件〉等。描寫了穿越人間與異界、夢境與現實的情愛、糾葛與遺憾，精雕細琢的魔幻語彙，更築起一座宛如潘朵拉盒子般的「鏡花世界」：絢麗幽冥，栩栩如生。 一頭平整的三七分造型、清潔感十足的臉上戴著細金圓框眼鏡，一副文藝青年模樣的泉鏡花，是什麼成就了他悠遊異界與現世的想像力？書中附有側寫鏡花恐懼症、偏執狂和收集癖的「作家軼事專欄──泉鏡花不思議」，帶領讀者在迷途於光彩陸離的鏡花世界之時，再添一筆鏡花日常的生活趣味。 跟隨泉鏡花筆下言靈，踏進日本妖異故事大道，本書不容錯過── ．天守物語（1917）──姬路城天守閣第五重內一段穿越人間與異界的愛情，堪稱日本耽美戲曲作品的最高峰之作。 ．歌行燈（1910）──月夜中不絕如縷的能樂演奏聲，能樂家庭出生的泉鏡花追求藝術至上之圓熟期作品。 ．外科室（1895）──因一見鍾情而展開長達九年的單相思，手術室裡超越肉體痛楚的虐戀純愛故事。 ．妖怪年代記（1942）──千萬別試圖解開靈異怪談的真面目！泉鏡花玩心十足的怪奇小品傑作。 ．神樂坂七大不可思議事件（1942）──跟隨泉鏡花的身影穿梭於神樂坂彎曲小巷中，今天又有什麼不可思議的新發現？ 【特別附錄】 ◎&& &重量級文人評論〈妖豔奇幻的語言煉金術師──話說泉鏡花……〉 ◎&& &生平小傳與年譜〈行筆於夢土與現實恍惚之境的幻想鬼才──泉鏡花小傳與重要著作年表〉 ◎&& &作者軼事專欄〈泉鏡花不思議〉 ◎&& &跟著手繪地圖進行一場金澤望鄉之旅〈潛藏在尋常日子裡令人眩目的異世界──泉鏡花文學散步〉 專文導讀 元智大學應用外語系副教授 廖秀娟
宮澤賢治短篇小說集Ⅱ【收錄銀河鐵道之夜等10篇小說】
日本國民作家 宮澤賢治 短篇小說集Ⅱ & 本書依日本最新版本 新編宮澤賢治作品全集 原著翻譯 裡頭收錄了10篇宮澤賢治充滿幻想、童趣的故事，包括〈銀河鐵道之夜〉、〈拉大提琴的葛許〉、〈雙子星〉、〈夜鷹之星〉、〈開羅團長〉、〈號誌燈先生與號誌燈小姐〉、〈祭典夜〉、〈渡過雪原〉、〈虔十公園林〉、〈貝之火〉等 & 讓日本人喜愛不已的國民作家──宮澤賢治 宮澤賢治的作品在日本家喻戶曉，長年名列日本人最喜愛的作家之首，他創作了無數的詩歌與童話，作品多收錄於日本的中、小學課本裡。在其家鄉岩手縣，還建有「宮澤賢治紀念館」及「宮澤賢治童話村」。其獨特奇幻的故事風格與充滿詩意的文字，始終吸引著各年齡層的讀者。 & 宮澤賢治短篇小說最新選集 收錄包括〈銀河鐵道之夜〉等10篇短篇小說 〈銀河鐵道之夜〉是宮澤賢治的代表作之一，是一篇充滿唯美幻想的童話故事，廣受讀者喜愛。〈拉大提琴的葛許〉也是多次被改編為電影、動畫、漫畫的作品，另外還收錄少數在宮澤賢治生前即發表的作品〈號誌燈先生與號誌燈小姐〉等。
日本名著選讀
1.本書所選作品（包括小說、近代詩、和歌）作品均發表於1900~1942年之間，為日本的明治末期、大正期、昭和前期這個期間的作品。多為日本高中「國語」或「現代文」教科書所選入的作品，且為日本近代著名小說家、詩人、歌人的名作，有其代表性。 2.本書所收錄之作品，編者均加上【中文翻譯】、【作者生平】、【集體評論】、【問題與討論】四個單元。其中【集體評論】乃收入目前為止對該作品的主要評論，編者節錄各評論或研究的精要段落，作為學習者或讀者品讀作品的參考；此部分有多篇包含編者的研究在內，是編者結合研究與教學的具體呈現。 3.書中所選5篇小說的材源，均與中國古典或日本古典有關，可作為大學日文系學生選修「名著選讀」或「近代文學」等課程的教科書或參考書，亦可作為對日本近代文學有興趣的讀者品讀名作的引介書籍。
一生必讀的50本日本文學名著
日本文學名著的教科本 本書作者以「舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知」的態度，把滋育戰後台灣新生代文藝青年，閱讀與寫作養分的日本文學名著，共五十冊，用簡略而要點的寫作，傳述情節，理解心得，再把這些經典名著的優雅、華麗、魅惑，關乎人情世故、情愛眷戀，乃至物哀哲學、滅絕美學，詳盡敘述。作者親訪經典作品相關的日本文學地景，書中附上精美的彩色照片以及中日文版書封，讓讀者更能親潤文學作品的丰姿。 枕草子∕源氏物語∕方丈記∕平家物語∕徒然草∕好色一代男∕奧之細道∕金色夜叉∕亂髮∕怪談∕我是貓∕少爺∕虞美人草∕一握之砂∕羅生門∕東京散策記∕山椒大夫∕高瀨舟∕地獄變∕竹藪中∕伊豆的舞孃∕蟹工船∕春琴抄∕銀河鐵道之夜∕雪國∕暗夜行路∕宮本武藏∕細雪∕津輕∕人間失格∕假面的告白∕潮騷∕風林火山∕金閣寺∕飼育∕砂之器∕砂丘之女∕古都∕瘋癲老人日記∕白色巨塔∕龍馬行∕冰點∕沉默∕接近無限透明的藍∕聽風的歌∕道頓堀川∕挪威的森林∕失樂園∕鹿男∕解憂雜貨店
落窪物語
日本平安朝前期重要物語文學之一──《落窪物語》 物語文學新風貌的奠基之作 引人入勝的日本灰姑娘故事 流著皇族血脈的美麗少女落窪君，遭到生父中納言源忠賴冷落，倍受繼母歧視和虐待，棲身家中破舊低窪的房間。忠心耿耿的侍女阿漕巧牽姻緣，歷經幾番艱難險阻，落窪君終得脫離苦境，與男主角右近少將道賴相會，有情人終成眷屬。 《落窪物語》是日本平安朝前期重要物語文學之一，也是探討《源氏物語》世界必參考的重要物語作品之一。全書為中長篇作品，總共分為四卷；作者不詳，作品成立時間也僅能大約推斷為十世紀末。從被虐待到獲得幸福，此為日本現存最古、最典型、最膾炙人口的一部繼母虐待繼子的古典小說，可謂東洋版的《灰姑娘》。全書筆法輕快自如，敘事生動機智，情節跌宕曲折，人物刻劃栩栩如生，角色性格首尾一致。在勸善懲惡、因果報應的觀念中，亦不失濃厚溫情，使這個故事充滿喜劇色彩，讀來叫人欲罷不能、不捨釋卷。
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[新譯]帝國旅人佐藤春夫行腳台灣－收錄〈女誡扇綺譚〉一個臺南府城的奇幻傳說
當為情所苦的日本耽美派大家佐藤春夫， 邂逅為愛一往而深的臺灣美女幽靈── 〈女誡扇綺譚〉結合歷史、浪漫、推理與幽譚於一身的怪奇物語； 揭露了臺灣殖民統治內在的矛盾與衝突， 號稱日本「外地文學」最高峰之作。 跟隨日本文豪眼光，看見你所不知道的二〇年代老臺南！ 究竟在帝國旅人的眼中，我們熟悉的臺南是什麼模樣？本書唯一收錄日本文豪佐藤春夫以臺南府城為背景創作的浪漫經典之作〈女誡扇綺譚〉，透過佐藤春夫豔美而清朗之筆、深邃而憂愁之眼，穿梭於二〇年代盛夏靜謐的老臺南。隨著「我」與世外民解開環繞著古宅廢屋「綺譚」謎團的過程，不僅揭開隱藏在一則靈異傳說背後一個臺灣家族的榮枯興衰，和在時代洪流中身不由己的女子所譜出的悲戀故事，更深刻揭露殖民地情境下臺灣女性身處的真實情況，凸顯了臺灣重層的歷史語境。 書中特別邀請成立「百鬼工作室」的妖怪文學家何敬堯分享讀後感，以及臺南在地佐藤春夫達人馬路楊大哥深度導覽，帶領讀者一次領略佐藤春夫的臺灣書寫文學世界！ 女誡扇綺譚（1925年） 「請您把撿到的扇子──那把畫著蓮花的扇子還給我。」堪稱市井英豪的沈家祖先、出於狂念永遠企盼明天的小姐，還有因野性而跨越習俗的少女交織而成的古宅幽靈譚。日本記者「我」與臺灣友人世外民在禿頭港一幢廢棄華宅意外「撞鬼」，經二人重返廢屋現場，抽絲剝繭，看似破解了流傳已久的幽靈傳說，怎知竟又釀成另一樁苦澀悲戀…… 一、赤崁城址 白亮灼灼的夏日午後，敘述者「我」在臺灣友人世外民的邀請下造訪了臺南安平，一踏入那裡，衰頹的街景立刻映入眼簾。四周悄然無聲，一股惡夢般的悚然向他們襲來。 二、禿頭港的廢屋 離開安平來到舊府城區的禿頭港，兩人在崩塌石牆的另一頭，發現了如古城廢墟般的廢棄古宅。在好奇心驅使下，他們走進廢屋，意外聽見了來自鬼魂的聲音…… 三、戰慄 他們聽到的究竟是誰的聲音？這棟古宅曾經歷什麼樣的過往？透過一名老嫗之口，娓娓道來臺南富豪沈氏家族的榮枯興衰，映照出臺灣先民在臺開拓的史實縮影。 四、怪傑沈氏 日本人「我」和臺灣人世外民環繞古宅幽靈真相的激辯！鬼怪真的存在嗎？這是迷信，還是一連串的巧合？篇末作者對世外民的人物側寫引發研究者熱議，世外民是歷史上的真實人物，抑或只是作者的虛構分身呢？ 五、女誡扇 為了確認聲音的來源，兩人重返廢屋，拾獲一把寫有漢代曹大家〈女誡〉的扇子。扇子的失主和那聲音的主人是同一人嗎？意外發現的新線索，卻又為這起靈異事件罩上另一層迷霧。 六、終曲 一則俊美男子於古宅上吊自殺的新聞帶領兩人來到米穀大盤商的豪門黃家。不願透露真相的小姐，哀求將扇子物歸原主的婢女，這則女誡扇綺譚的真相為何？ 本書特色 ◎作者本人最喜愛的屈指五篇作品之列！ ◎佐藤春夫一系列「臺灣書寫」翹楚之作、日本「外地文學」最高峰 ◎重量級文人評論【門弟三千人的文壇重鎮──話說佐藤春夫】 ◎生平小傳與年譜【穩坐日本大正文學基軸的憂鬱少年──佐藤春夫小傳與重要著作年表】 ◎獨家作者軼事專欄【失戀是秋刀魚的滋味──日本文壇讓妻事件】 ◎跟著達人尋訪作者足跡【掀起〈女誡扇綺譚〉幽靈廢屋的神祕面紗】 ◎跟著手繪地圖進行一場新宮望鄉之旅【漫步在海潮氣息的秋風中──佐藤春夫文學散步】 【專文導讀】 政治大學臺灣文學研究所副教授 吳佩珍 【歷來文人眼中的佐藤春夫】 佐藤春夫懂得很多，在作為本職的詩歌方面，他具備鑑賞和歌、漢詩，甚至英詩的能力；即使是小說，從日本、中國的古典小說到國外的新小說，他都從不錯過吟賞的機會。……我和佐藤的關係，雖然我是前輩，在禮儀方面他待我如兄長，然而若論及文學上的影響，反而是我受到他的影響更多。──谷崎潤一郎（一八八六－一九六五） 佐藤春夫是詩人，他是最可稱為詩人的人。或者說，沒有比他更像詩人的人了。──芥川龍之介（一八九二－一九二七） 在日本現代的小說家中，我所最崇拜的是佐藤春夫。……我每想學到他的地步，但是終於畫虎不成。他在日本現代的作家中，並不十分流行。但是對於讀者中間的一小部分，卻是對他抱著十二分好意的。──郁達夫（一八九六－一九四五） 意識到臺灣人的民族特性同時企圖寫出，以及在作品背景示現其存在意義……從這兩點而言，此作品在取材自臺灣的散文小說中應該說是空前唯一，從其文學價值來說，也應該說是斷然拔得頭籌。──佐藤春夫研究者& 島田謹二（一九〇一－一九九三） 佐藤春夫的文學始於詩歌，並跨足小說、戲曲、童話、評論和學術研究等文學領域。雖說跨領域創作對大部分的近代文學作家而言乃尋常之事，然而同時涉及如此多樣的文學體裁又表現得自由自在，且形成個人獨特風貌與魅力者，惟佐藤春夫一人而已。──河村政敏（一九二八－） &
三四郎：日本最早的成長小說（全新譯本，中文世界最完整譯注，夏目漱石人生三部曲之一）
日本最早的成長小說《三四郎》 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 三四郎的心裡有三個世界。 第一個世界是平穩又老舊的家鄉，也是三四郎的退路，讓他將拋棄的「過去」好好地封存在那。 第二個是學問的世界，學者埋首於知識裡，因遭世人拋棄而不幸，又因逃離世間塵囂而有幸。 第三個世界則是充滿燦爛，有著一切浮華事物以及三四郎所企及的美女。這是寓意最深的世界，明明近在眼前，卻難以接近…… & 小川三四郎從九州來到東京的大學讀書。在充滿新鮮感的現代都會中，三四郎不只進入學問的殿堂，也被帶進與家鄉截然不同、繁華又絢麗的社交世界。三四郎迷戀上神祕的美彌子，她卻曖昧地周旋於三四郎與大學教授野野宮之間。 & 另一方面，同學與次郎祕密規畫著學生聚會，意圖向學校提出改革。三四郎身處變動的漩渦，看見社會的異象與矛盾。他就像是美彌子口中「迷途的羔羊」，對於愛情、人生，乃至於整個時代都感到徬徨又迷茫…… & 夏目漱石的青春文學傑作，描述少年以最純粹的本心，體會人生初次的愛慕與幻滅，也是日本文學史上第一部成長小說。
後來的事：漱石文學熾烈愛情經典（全新譯本，中文世界最完整譯注，夏目漱石人生三部曲之二）
漱石文學熾烈愛情經典 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 為什麼不早點回歸自然？為什麼從一開頭就要跟自然對抗？ & 代助在雨絲裡、百合花束裡，還有重新再現的往日當中看到一種純淨無垢的和平人生。 這種人生的表面或本質上都看不到貪欲、利害得失，以及壓抑自我的道德。 在這自由如雲、自然如水的人生裡，處處充滿極樂，萬事也都完美無缺。 & 沒有工作的長井代助，過著遠離社會的自由日子。對他而言，只要不是以本能為目的的行為，全都是墮落的不道德行為。年輕時他基於朋友道義，將心愛的三千代讓給好友平岡。孰料平岡事業失敗，讓三人再度相會。代助發現自己仍深愛著三千代，決心挽回昔日過錯。 & 代助不願像平岡只為謀生而勞動，更鄙視受儒家道德洗禮、卻淪落成為權勢商人的父親。但是為了與三千代長相廝守，他拋開十幾年來安逸和諧的生活，不顧周遭人的批判與唾棄，走到大太陽底下，到處奔波勞動…… & 《後來的事》探討生存與生活的對峙問題，也體現夏目漱石對「順應自然」的極致追求。只有在面臨生命的掙扎之後，才能真正走在不受壓抑的自然道路上，熱切而真實地為自由而活。
門：夏目漱石反自然主義代表作(全新譯本，中文世界最完整譯注，夏目漱石人生三部曲之三)
夏目漱石反自然主義的代表作 夏目漱石逝世100週年紀念版 & 世人將違背道德的罪名毫不留情地強加在他們身上。 殘酷的命運隨手一揮，猛然擊中了無辜的兩人，惡作劇地將他們推下陷阱。 & 宗助和阿米活在大門之內的世界。 他們因外遇而結合成為夫妻，在大門內側以甜蜜的愛情餵養彼此，出了門外則遭到社會的唾棄，體會著背離道德的苦楚。 & 相較於單純的阿米，宗助無時無刻飽受罪惡感的折磨，為了遠離這一切，他逃避到深山裡的寺廟，希冀禪學能為他打開心中深鎖的大門。然而，他的修行卻遭遇到更多道門扉，他如何也鼓不起勇氣拉開它們，只能永遠站在門外，凝視孤獨的自己…… & 《門》開啟了夏目漱石晚期反自然主義的作品風格，承接《三四郎》的青春苦澀、《後來的事》的熱烈情感，以悲劇形式作為終結。三部曲一脈相承，以愛情為主題，漸次揭示人生來即孤獨的真實本質。
羅生門：獨家收錄【芥川龍之介特輯】及＜侏儒的話＞＜某個傻子的一生＞
日本「短篇小說之王」芥川龍之介短篇代表作精選集 日本國高中生必讀經典 獨家完整收錄「芥川龍之介的創作與人生」特輯 與莫泊桑、契訶夫、愛倫坡齊名 日本文壇最令人驚嘆的「鬼才」 他的崛起與殞落 成就了最動人的傳說 芥川龍之介在他短暫的一生中，寫了超過一百五十篇小說。他的短篇小說篇幅極短，取材新穎，情節新奇甚至詭異。作品關注社會的醜惡現象，卻很少直接評論，僅以冷峻的文字和簡潔有力的語言來陳述，讓讀者深感人性之醜惡，具有極高度的藝術性，同時也成為當時社會的縮影。本書依發表年代，收錄芥川龍之介最受歡迎的五個短篇代表作，包括： ‧〈羅生門〉──生死關頭的善惡終極抉擇 ‧〈鼻子〉──深受夏目漱石讚賞的傑作 ‧〈蜘蛛之絲〉──天堂與地獄只在一念之間 ‧〈地獄變〉──藝術至上主義的極致書寫 ‧〈竹林中〉──黑澤明經典電影《羅生門》原著小說 此外，本書特別收錄芥川龍之介晚年的兩部作品可以看到芥川龍之介在創作瓶頸時力求突破的新嘗試： ‧〈侏儒的話〉──格言集形式，解讀芥川人生觀、藝術觀、戀愛觀的關鍵作品 ‧〈某個傻子的一生〉──自傳式中篇小說，於芥川龍之介自殺後發表，是芥川最後一部作品，更是他留給世人的公開遺書 獨家芥川龍之介〔創作與人生特輯〕，從文學與人生的角度 全方位介紹「短篇小說之王」的文學與人 【創作篇】 ‧日本文壇鬼才，短篇小說之王 ‧從〈羅生門〉原典與芥川版比較，看芥川的創作手法 ‧芥川龍之介名作電影改編 ‧芥川龍之介與當代文壇 【人生篇】 ‧從〈某個傻子的一生〉，看文豪晚年人生 芥川龍之介的情人們 ‧芥川龍之介的書信 給妻子的情書 給兒子們的遺書 ‧漫遊芥川龍之介人生 田端之王：芥川龍之介 田端文士村散步地圖
睡美人
知名設計師 林小乙 操刀設計 全書日本和風手感紙印刷 ★全新校訂•附加收錄三島由紀夫精彩解說 被弄成熟睡得不省人事的姑娘， 就算不是停止也是喪失了生命的時間，沉入了無底的深淵， 難道不是嗎？ 因為沒有活著的偶人，從而她不可能變成活著的偶人， 不過，為了使已經不是個男性的老人感到羞恥而被造成活著的玩具。 不，不是玩具。 也許那就是生命本身； 也許那就是可以放心地去觸摸的生命。 在深紅色窗簾圍繞的房間躺著被藥物麻醉而昏睡的年輕裸女；在一旁過夜的老人凝視著青春的肉體，像在面對即將來臨的死亡。 《睡美人》是川端康成小說中最怪異的，強烈表現出性愛與浪漫的情思，有如熟透了的果實所特有的腐朽和芳香，是一種讓人感受到戰慄的浪漫唯美。 諾貝爾文學獎評選委員會主席安德斯•奧斯特林致授獎辭，突出地強調：「川端先生明顯地受到歐洲近代現實主義的影響，但是，川端先生也明确地顯示出這种傾向：他忠實地立足于日本的古典文學，維護并繼承了純粹的日本傳統的文學模式。 在川端先生的敘事技巧裡，可以發現一种具有纖細韻味的詩意。川端康成先生的獲獎，有兩點重要意義。其一，川端先生以卓越的藝術手法，表現了道德性与倫理性的文化意識﹔其二，在架設東方与西方的精神橋梁上做出了貢獻。……這份獎狀，旨在表彰您以卓越的感受性，並用您的小說技巧，表現了日本人心靈的精髓。」
湖
知名設計師 林小乙 操刀設計 全書日本和風手感紙印刷 ★全新校訂•收錄木馬原2003年版紀大偉精彩專文推薦 桃井銀平像著魔一般跟在一名女子身後。 年輕女子發現自己被跟蹤了，慌忙之下將手提包打向銀平，逃走了。 銀平從包裡的存摺發現，女人名叫宮子，包裡還有她剛領出來的二十萬元。 銀平想把錢還給女人。他只是跟蹤狂，不是搶匪。 原本在高中任教的桃井銀平，因生了一雙如猿猴般醜陋的雙腳，自我嫌惡，然而他愛慕貌美的某類女性，有時會以那雙醜陋的腳尾隨路上引他矚目的女子——「之所以尾隨那女子，是因為女子身上有一種吸引人的東西。可以說他們都是同一個魔界裡的居民吧！」 而被跟蹤的宮子，則長期受到年近七旬的老人包養，那丟失的二十萬元則是她偷偷存下，要給弟弟讀書的學費。但宮子沒有報警。在被跟蹤的剎那，宮子「渾身熱血沸騰，蘊蓄在體內的東西瞬間彷彿全部燃燒起來。埋藏在有田老人背後的青春，一時復活了，像是一種復仇了的戰慄……這一瞬間像是得到全部補償了。」——這樣的心情竟與銀平所想的不謀而合： 「銀平跟蹤宮子的時候，宮子肯定害怕。即使她自身沒有這種感覺，恐怕也會有劇痛般的喜悅吧。人，哪能只有主動者的快樂而沒有被動者的喜悅呢。街上有許多美女，銀平卻偏偏選中宮子跟蹤，難道不就像毒癮者找到了同病相憐的人嗎。」 幾天後，銀平又被另一名年輕女孩吸引住；他並不知道，這女孩町枝，正是宮子弟弟愛慕的對象；町枝單純是喚起了他與第一個跟蹤的女學生久子的純純戀情，令他感到在這短暫的瞬間獲得了寬恕。 然而，就在銀平回憶著過去日子、精神恍惚之際，卻發現自己被一個面貌醜陋的婦女跟蹤了…… 那是美麗的母親老家附近的湖。醜陋的父親葬身其中的湖。幼年與心儀的表姊一同散步的結冰的湖。湖的聲音、畫面與意象，不斷出現在銀平的幻覺與幻聽中，在他跟蹤女人的時候對他浮現。儘管長大了、離開了故鄉，銀平卻像是永遠都困在他自己的魔界裡，永遠要回到那座湖邊——川端非常罕見地採用意識流的創作手法，以幻想、幻聽、聯想與回想構成整個故事。湖是聯想與回憶的主要觸發物，藉助湖把現實帶到夢幻的世界，又從夢幻的世界中引回到現實中。作家透過描寫人物的意識流動和幻想的心理軌跡，進一步深入探索人物內心活動的祕密，挖掘人內在美醜對立的精神世界。
徒然草 吉田兼好的散策隨筆 2016年全新譯註版
日本古典文學必讀經典， 與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。 「2016全新校訂版」 世間萬物無常，為此方有妙事也！ 是格言，是語錄， 更是一種生活的智慧。 穿越時間的隔閡，超越空間的限制，在燭火雪映之下與自己談心，掙脫世俗的煩擾與古為友，享受孤寂的寧靜片刻。 兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹出屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞，隨手記下的心得，如同《詩經》一般記錄著生活點滴；與名士相互應酬的場景，就像《世說新語》記下當時名人風流軼事，而精通佛學、老莊的法師，更洞燭世事無常，又豈能盡如人意，人生有許多難以面對的問題，生離死別，喜怒哀樂。我們無法洞觀世事，但藉由法師的智慧，我們依然可以在生活上找尋一方淨土，一抹清涼。 本《徒然草》版本是據1892年圖書出版會社出版《標注段解徒然草》為底本，參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯出。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。
舞姬
知名設計師 林小乙 操刀設計 全書日本和風手感紙印刷 ★精彩收錄木馬原2002年版劉黎兒、紀大偉精彩導讀 ★本2015全新校訂版，特別收錄三島由紀夫專文解析 入魔界易，進佛界難。 川端作品中，最早出現「魔界」一語便是在《舞姬》中，而「魔界」是讓川端的作品瀰漫魔力的關鍵字眼，尤其是川端的重要作品《湖》。一語道之，便是徬徨在魔界的男人的故事……小說中致力於藝術的女人，無法擺脫蔑視所有行為的男人的支配，所以變成石女，也就是說波子與矢木是藝術家與藝術家生活的縮影，也就是藝術與生活的縮影，兩者永遠互為敵人。（劉黎兒•2002年版導讀） 開設巴蕾舞蹈教室的波子，與國文學者矢木結縭廿載，兩人育有一女一子：姊姊品子是芭蕾舞壇的明日之星、母親的愛女，弟弟高男正在大學讀書，崇拜父親，也是父親的寵兒。然而看似完美的家庭，背後支撐著全家家計的卻只有母親波子：波子從不清楚丈夫有多少收入，矢木也從未為這個家拿出一分一毫。 然而，在戰爭之後，矢木無法從日本戰敗的陰影中走出，甚至暗地裡存錢、想偕高男逃往海外生活；妻子波子與她始終藕斷絲連的舊情人竹原，更加深了矢木的不安全感——然而他卑屈自私的反應不僅令高男失望、使品子更支持母親的舊情復燃，也將妻子波子更遠地推離開自己。 隨著舊日本的慢慢崩潰，這個家也即將天涯四散；相較於無法走出昔日榮光、唯恐失去一切的男人，女人還有愛（哪怕是幻想）去追隨、還有未來想要建構…… 川端透過波子和品子、矢木討論芭蕾舞劇《彼得洛希卡》中、化為真人的偶人悲戀，以及演出《彼得洛希卡》之名舞者尼金斯基的悲劇人生，對比出波子過往動彈不得、受丈夫掌控的生命，以及母女兩人各自為愛的覺醒、奮戰，與從生活和感情的廢墟中重建未來的渴望。 名人推薦 劉黎兒、紀大偉
羅生門：闇黑人性的極致書寫，芥川龍之介經典小說集
人性之初，萌於謊言 人如果不自私，就無法活下去。 芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞 全方位領略日本短篇小說之王的千面風騷 「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不，我經常對人性感到輕蔑，那是事實」──芥川龍之介 大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折，筆鋒犀利簡潔，常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受家庭教養影響，芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典，並常以此做為創作靈感，再加以獨樹一格的冷峻文筆，寄予獨特的人生感懷，直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆：「像他那樣高身的教養，優秀的趣味，已及兼備和漢洋學問的作家，今後恐怕絕無僅有。」 本書以「闇黑人性」為基調，精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部，帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。 善惡並非對立，而是相關與選擇──〈羅生門〉 芥川龍之介早期代表作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點，影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道，只有「以惡凌惡」才是唯一的生存之道。良善的僕人無意為非作歹，卻在生存關頭面臨道德與現實的拉扯。 哪裡有軟弱，哪裡就有謊言──〈竹林中〉 〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士，三個關鍵人物面對真相卻各持說法，是為了甚麼？芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法，探討支撐謊言的是「生存」？「軟弱」？抑或是「自尊」？〈竹林中〉以高超的情節編排，探究人性的黑暗面──人為什麼要說謊？ 我不是厭倦奢華，而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉 取材自《唐人傳奇》，描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助，歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間，追尋求仙之道，卻無意中感悟到人間真正的溫情…… 本書特色 輯一「人性」：多為早期偏歷史、宮廷文風，引介古典文學，奠定對人性「以惡凌惡」的觀點。 輯二「善惡」：融入中國神話與西方宗教題材，探討人性是否能在信仰裡被救贖，留存美好良善。 輯三「一個人」：透過底層人物視角，描寫日復一日的苦悶、面具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。 輯四「盡頭」：坦然道出「比地獄還地獄」的人生，以及芥川飽受精神疾病折磨，游移在死亡邊緣的陰鬱。
刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集
頹廢、叛逆、嗜虐、背德且耽美 曾獲諾貝爾文學獎提名 日本文壇唯美派、知名小說家 ── 谷崎潤一郎 文壇初試啼聲之作 中文版首度面世 & 谷崎出現在日本文壇時，自然主義文學風靡文壇，谷崎採取反抗立場，發表唯美、頹廢的〈刺青〉、〈祕密〉等小說，其特異的題材與嶄新風格受到高度肯定，遂被稱為唯美主義或耽美主義作家。 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》由權威日本文學教授暨資深譯者林水福教授主編翻譯，收錄谷崎最早期創作的五篇短篇小說： 〈刺青〉中對女人美麗的執著 〈祕密〉暗示著之後大正時期谷崎文學的方向性 〈惡魔〉被視為惡魔主義文學 〈神童〉裡的文學自覺部分，濃厚反映作者自傳的要素 〈富美子之足〉可見對腳的細微觀察與偏執 & 《刺青：谷崎潤一郎短篇小說精選集》顯示了谷崎潤一郎勇於嘗試的書寫方式，作品風格數變，於此即可窺知一二。然而從他第一篇創作〈刺青〉開始，便有著貫穿一生寫作態度的女性崇拜信念，乃至後世推崇的《痴人之愛》、《春琴抄》、《瘋癲老人日記》等，無不由此而生。
高野聖
他一半身處妖異的世界，另一半則支配、創造著妖異。 —三島由紀夫 西元一九○○年，二十八歲的泉鏡花，在春陽堂書店發表了中篇奇幻小說〈高野聖〉。這篇文章一出，立刻轟傳文壇，文中獨特的語法、豐沛的意象，以及富含 的種種隱喻性描述，在在引發了各方的討論與解讀；甚至直到二○一二年，還有歌舞伎大師坂東玉三郎，試圖以全新的手法，詮釋故事中聖僧與女子的複雜糾葛。 〈高野聖〉描述一位聖僧宗朝，在飛驒山林間所遭遇的一場迷幻旅程。宗朝走過崎嶇路途，沿路歷經巨蛇、山蛭以及血池泥濘的考驗，最後終於來到一間位在山 林深處的小屋。出現在那小屋裡的，是一位美豔不可方物的女子，以及一位智力遲緩，心靈卻清澈純真的愚鈍青年。女子的美豔、嬌柔與魅力，令疲憊的宗朝深受吸 引；明知這是不當之事，卻仍不自覺地步步陷落，宗朝的心，苦苦掙扎不休…… 除〈高野聖〉外，本書另收錄其他四篇作品： 〈外科室〉：美麗的貴船夫人面臨生死邊緣，卻仍然堅持不願麻醉，只因她心中存有一個祕密，無論如何都無法吐露。在場所有人全都大惑不解，憤怒者有之、急躁者有之、無奈者有之，唯有負責執刀的醫師高峰毫不驚訝，因為，他也有著一個說不出口的祕密…… 〈星光〉：半夜無法成眠的我，走出了房間前往海濱。然而，這段短短的路程，卻像彷彿永遠走不完般漫漫無盡。每走一步，都會產生不同的驚異；每呼吸一口氣，都會感到不同的變化。究竟，我能否走出這層層迷霧，安然回到屬於自己的床前呢？ 〈海的使者〉：那是什麼叫聲呢？我停下腳步，駐足聆聽。是鳥鳴嗎？沙魚（彈塗魚）嗎？還是神秘卻又透明的海月（水母）呢？鏡花以洋溢詩情的散文方式，描繪出自然的奇妙氛圍，以及「萬物靜觀皆自得」的心境。 〈眉隱靈〉：境贊吉來到信州的山野間，在一處陳舊古老的旅館落下腳步。在那古老的村落裡有個傳說，據說，在群山環繞的叢林裡，有座蔚藍透明的桔梗之 池，池邊有位美麗的夫人，總會不時攬鏡自照，看著自己剃掉眉毛的面影。贊吉沒能踏進桔梗之池，然而當他走向旅館的浴池時，在眼前忽明忽滅的燈火間，卻出現 了一張剃掉眉毛的美麗女子面容…… 「我，好看嗎？」 是人？是妖？是夢？是幻？ 贊吉所遇到的，真的是桔梗夫人嗎？還是在背後，其實又有著另一個悲傷的故事？ 名人推薦 ＊文壇大師 一致好評絕讚！ 鏡花先生之作，濃豔更勝巫山雲雨，壯烈更甚易水風寒。 —芥川龍之介 像鏡花這般擁有豐富且變幻莫測語彙的作家，不只是空前，恐怕也是絕後了吧！ —川端康成 鏡花的詩文，就像是神仙的作品一般；什麼寫實主義、什麼意識流，完全被他踩在了腳底下。儘管他的語彙浮游在半空中、看起來只不過是空中樓閣，然而，這空中樓閣卻是完完全全的透明，實在是了不起的作品、天使的作品！身為作家，我也渴望能到達這樣的境地哪！—三島由紀夫 鏡花的作品，就如冰涼的山梔酒一般，對白和故事都顯得透明而夢幻。 淡淡花香殘留口中久久不去，真的會令人沉浸於悲傷，不斷反覆閱讀同樣的場景敘述。 —野村美月
少爺與夢十夜
最多日本人讀過、最有意思的小說——《少爺》 夏目漱石寫給百年後讀者的十封信——《夢十夜》 & 少爺 & 我堅信自己行得正、坐得端，唯仔細想想，世上大部分人都在鼓勵學壞。他們似乎相信，只要沒學壞，就不會在社會上成功……既然這樣，小學和中學的公民老師又何需教孩子「不准說謊」、「為人要正直」呢。 & 少爺天不怕地不怕，就怕遭人欺負。 詭詐成性的惡人啊，今日少爺將送上一場「替天行道」好戲！ ——彷彿夏目漱石現身說法般的嘲諷短劇 & 夢十夜 & 第一夜，夢中的她說：「請坐在我的墳墓旁等候一百年。我一定會前來與你相逢。」 第二夜，住持對我道：「你是武士。若是武士，豈有無法曉悟之理？」 第三夜，當我發現自己是個殺人凶手時，頓然感到背後的孩子變得像地藏王石像一樣沉重。 & 十場不思議之夢，帶你一窺 夏目漱石 的心靈境界。 奇幻、恐怖、惆悵、逗趣中，再添逗趣……種種感官滋味集於一身，難以捉摸，這就是他！
彼岸過迄
「我不願借用流行語作為自己作品的商標， 只想寫出具有自我風格的作品。」──夏目漱石 夏目漱石最具冒險意圖的長篇小說！ 繁體中文版百年首譯 & 早稻田大學文學學術院教授中島國彥 權威註解／專文導讀 & 作家到底是作家，觀察力也是出人意表， 對於事件的獨特詮釋也和普通人不一樣， 也許具有這種特點才能夠寫出這些精采的故事吧！──〈澡堂之後．五〉 & 就寫作脈絡來說，《彼岸過迄》可說是夏目漱石以「修善寺大病」為界，重新展開寫作生涯的作品，不但凝縮了他所有的寫作形式，也適妥地呈現了各式內容，使得這部作品被稱為夏目漱石寫作生涯的轉捩點。 & 本書寫作歷程，從明治四十五年（1912年）1月2日至4月29日，分別在《東京朝日新聞》和《大阪朝日新聞》連載118回。後來由春陽堂發行單行本小說，出刊時正是「明治」年號改為「大正」的1912年9月15日。當時的親筆手稿至今仍由岩波書店珍藏。 & 本書以描述知識分子須永自我意識的苦惱為主，〈須永的話〉一章曾經在漱石的弟子鈴木三重吉自費出版《現代名作集》系列時，特別獨立收錄成冊。但論及這部作品的有趣之處時，普遍認為小說中對主人公敬太郎所處的都市空間、交通網及通訊網的如實呈現，更為本書帶來豐饒的趣味。──前田愛《都市空間中的文學》一書中，就曾以耐人尋味的「假象之街」來剖析本書。 & 而關於創新手法，作者自己在〈有關《彼岸過迄》〉一文中，談及「把各自獨立的短篇小說組合成一部長篇小說，以這樣的結構作為新聞小說也許會收到意外有趣的效果吧！」 & 如同他的理念，整部小說各章的長度、形式和語調並不統一，彼此之間以如同鎖鍊連結的形式和巧妙伏筆聯貫，解謎般地展開故事過程，讓小說產生多重的變化和趣味。 & 岩波書店正式授權．中島國彥權威註解 日本語文歷經百年的變化，寫作當下與現今字詞使用略有出入，本書輔以早稻田大學文學院教授的註解，讓閱讀更貼近作者原意。除遣詞用字外，大量的社會文化背景補充，也帶領讀者走進主人公敬太郎的世界，彷彿親臨百年前的東京。
少爺：夏目漱石半自傳小說，日本國民必讀經典
日本「國民大作家」夏目漱石半自傳體小說 日本國民必讀經典 大膽揭露教育界黑暗面，打碎知識分子的虛偽假面具 夏目漱石早期最犀利真誠，詼諧諷刺代表作。 & 特別收錄《少爺》特輯： ‧歷久不衰的跨世紀經典 ──《少爺》的多樣化改編 ──《少爺》文學獎：跟著漱石歪歪頭 ‧《少爺》文學之旅 ──搭乘少爺列車 ──入住道後溫泉 ──感受小說場景 ──品嘗少爺美食 ──尋找「少爺小島」 ‧《少爺》與台灣的羈絆 & 我本來就缺乏經驗啊。在履歷表上也寫了，年齡是二十三歲又四個月大。所以，少拿大人那一套人情世故來嚇唬人了。對就是對，錯就是錯，哪來什麼中間灰色模糊地帶！ 覺得我脾氣硬難相處？ 還不是因為你們一天到晚只會鞠躬哈腰，連怎麼挺直腰桿做人都忘了？ 笑我是不諳世事的小少爺？ 拿別人的單純和直率來取笑，這樣的社會根本已經沒指望了。 & & 我本是無憂無慮的江戶小少爺，雖然父母早逝，哥哥不疼，但有善良的老僕人阿清關愛；雖然總是胡鬧調皮，但個性坦蕩，該認錯時從不推拖。這樣正直純真的我，卻受生計所迫，千里迢迢到那窮鄉僻壤當什麼中學老師，還得和一群牛鬼蛇神苦苦周旋！老師們裝模作樣，滿口仁義道德，手裡幹的卻是骯髒事；房東們看似和藹，卻都是想騙錢的勢利鬼或吝嗇鬼；本該天真無邪的學生，居然連跟蹤、散播謠言這些低級招數都幹得出來！人說窮山惡水多刁民，大抵因為這裡是鄉下地方，所以才會有這麼多光怪陸離的事吧。要是再待個一年半載，保不準連純真無瑕的我，也得跟著同流合汙咧…… & 夏目漱石以辛辣幽默的手法揭穿成人世界的偽善經典之作。穿越百年時空，夏目漱石的幽默小品如今看來依舊寫實，難怪至今仍能在日本中小學語文教材中占有一席之地，成為日本國民人人都讀過的經典作品。
津輕：映照太宰治人生風景的最高傑作
在人生走向崩壞前， 我心中最後的風和日麗…… & 映照太宰治人生風景的最高傑作 & 「正因為我是津輕人，才能如此肆無忌憚大講津輕的壞話。 但如果其他地方的人聽到我講這些壞話因而全盤盡信並且瞧不起津輕， 我想自己還是會覺得不大高興。再怎麼說，我畢竟深愛著津輕。」───太宰治 & ★太宰治創作生涯最重要的代表作品之一！ ★評論家盛讚「映照作家一生內心風景」的最高傑作！ ★中譯版首度推出！作家吳明益專文導讀、舊香居吳卡密專文推薦，駱以軍、侯季然 推薦 & 「我問你，為什麼要去旅行呢？」 「因為苦悶啊！」 & 一九四四年，三十五歲的太宰治展開久違的歸鄉之旅，他回到冷颼颼的津輕，偕友人剝蝦吃蟹、熱酒吟歌、登嶺遊寺，一場瀰漫著濃濃酒意、淡淡鄉愁的故鄉巡禮就此揭幕。太宰治以一貫的嘮叨自嘲、一本正經又令人捧腹的丑角精神，酣暢淋漓地描寫故鄉與故人。 & 如果說《人間失格》是太宰治人生的陰翳夜晚，《津輕》就是他難得愜意的午后時光。《津輕》為連結太宰治中期至晚期生涯的關鍵作品，也是他邁向戰後無賴派風格前最後的明亮之作。天生性格陰鬱的太宰治，試圖在本書以一貫幽默自嘲的文字展現努力的開朗，以及對故鄉既愛又恨的殷切情懷。文壇咸認此為太宰治文學的真正本色。
人間失格
．日本無賴派文學大師太宰治代表作品纖細而敏感的人最容易在人間受苦，幸福並非理所當然，美麗往往象徵著沉重的壓力，明知道越沉淪越沒人格，仍舊選擇墜向無法自拔的深淵。日本無賴派文學大師太宰治認為自己是個「失去人格的人」，在小說中描寫一個中年男子的墮落過程，實際上是拿著文學的利刃，切剖自己最柔弱的內心深處……本書特色．暢銷千萬冊的日本金字塔文學巨著《人間失格》是一部深具毀滅美學的經典巨著，是日本無賴派文學大師太宰治的代表作，也是四十年生涯的自傳性寫實，可說集發生在自己身上的醜聞之大成……太宰治從小感受力就很敏銳，中學時就下定決心當作家，大學時代開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，四次殉情未遂，最後與愛人相偕投水自盡。《人間失格》被譽為太宰治最重重要的作品，描寫一個墮落得不能在墮落的中年男子，為了逃脫現實而不斷沉淪，歷經自我放逐、酗酒、自殺、用麻藥麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，流露對人性的矛盾、迷惑，同時也抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……在書中，可以看出主角本身的痛苦與掙扎，全書瀰漫著悲劇氣氛，字裡行間透露著深沉的悲哀與灰暗色彩，深深觸及人性幽暗的最底層，看似頹廢陰鬱，實則指出人生最無可奈何的危機，提供了令人省思的空間。
漫話文學經典：源氏物語
是好色的貴公子抑或問鼎天下的野心家？──揭開光源氏的神秘面紗既是輝煌的戀愛故事，也是宏偉的歷史小說──探究《源氏物語》的不同面向《源氏物語》成書於平安時代，作者紫式部以一介女流身分撰寫此長篇小說，寫盡主角光源氏璀璨多彩的一生，堪稱日本古典文學的高度成就，屢屢被後人以不同形式加以改編。本書共分為三部，第一部為桐壺到藤裡葉，原本貴為天皇之子的主角被賜予臣籍而改稱光源氏，其最初對父皇的妃子藤壺懷有孺慕之情，爾後輾轉移情於其他女子；第二部為若菜到雲隱，續寫光源氏與眾多女性間的愛恨糾葛；第三部則為□宮到夢浮橋，記述光源氏去世後的情節發展。書中以漫畫配合文字來闡述事件的經緯，並配合小知識與深入閱讀的專欄，帶領讀者輕鬆進入光源氏的生活，一窺日本古典文學的世界。本書特色以漫畫方式闡述日本知名古典文學《源氏物語》的內容，簡單淺顯，清楚易懂。
京都．《源氏物語》的時空
京都記錄了許許多多的歷史故事與世代交替，每走訪一次，就想了解更多，也就越愛。而這次，作者藉由喜愛《源氏物語》這本小說的心情，走訪故事裡頭的場景，寫下自己的感受，彷彿歷經了一場穿越時空的千年之旅！《源氏物語》，日本經典的文學巨作，雖然世代更替，但它依舊讓人沉溺於其撲朔迷離的故事之中，無法自拔。而京都，這是一個由大大小小故事拼湊而成的歷史古城，城中漫處，都可以與某件歷史事蹟，或是某位歷史人物產生關聯，著實有趣、有味道。來京都，就算漫無目標，走在哲學之道上、走在清水步道上、坐在鴨川旁、躺在八(土反)神社的石階，抑或坐在京味濃厚的咖啡館裡，依然古韻十足。此外，還有京都郊區那滿山遍野的秋楓及春櫻，讓人看上千百遍也不厭倦。京都，永遠的日本古都，華貴而具魅力，值得旅人來細細品味！
細雪（上）
惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃，谷崎潤一郎織錦蒔岡家四姊妹優雅燦爛，而瀕臨潰滅的人生。一幅巨大奢侈的長篇人間畫軸，展讀如櫻花凋落的末世華麗。日本文學大師 林水福 全新精譯《細雪》問世六十年，唯一繁體中文正式授權版惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃。誕生於日本戰爭存亡之際的《細雪》，谷崎潤一郎站在時代背面，以碎玉撒落銅盤的精緻觸感，寫下對於優雅貴族世界行將消逝的懷念。蒔岡家姊妹們的四季比其他人更像夢境。春日盛裝，讓粉淚櫻雪墜落於髮鬢與袖口，或在夏夜撲捉流螢，如金色時光消逝在蒼白的指端──傳統之美是同徐徐打開的摺扇，拂來芬芳稀微的風。那些端莊的儀式、姿容與用語，正是對於舊日世界的回眸，如金鷓鴣，在硝煙與沙塵中拖長了反光的尾羽。活在新舊文化交替之處，這種美麗，以及對美麗的堅守，完全是奢侈。還有什麼比瀕臨崩潰的優雅更為燦爛的？《細雪》正是以無窮細節堆積起來的，懸崖貴族平金織錦的長篇畫軸。西元一九三○、四○年代，隨著日本經濟的繁盛，大阪的經商世家在蘆屋地區落土扎根，這群上流世族奉持著傳統開懷擁抱新式文化，過著東西交雜的綺麗生活。大阪船場家的蒔岡姊妹便是帶著傳統優勢，展開她們的豐富人生。二姊幸子於結婚後與丈夫搬至蘆屋，與大姊鶴子丈夫不合的三妹雪子、么妹妙子在本家與二姊蘆屋家交替居住。幸子與丈夫貞之助與女兒悅子，是令人欣羨的模範家庭，同時也是妹妹們的最佳避風港。幸福人妻幸子眼見雪子已過適婚年齡，與丈夫兩人積極為其物色合適對象，而另一方面妙子飛蛾撲火的愛情也讓家人們頭痛，生怕蜚短流長影響雪子的婚姻之路，故事便在雪子一次次的相親中展開……小說中對於姊妹們的美貌以及迥異個性，有細緻的描寫，而夫人們身穿合服出席家庭音樂會、賞櫻、捕螢的悠閒時光，也是當時上流人家生活的寫真。
細雪（下）
惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃，谷崎潤一郎織錦蒔岡家四姊妹優雅燦爛，而瀕臨潰滅的人生。一幅巨大奢侈的長篇人間畫軸，展讀如櫻花凋落的末世華麗。日本文學大師 林水福 全新精譯《細雪》問世六十年，唯一繁體中文正式授權版惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃。誕生於日本戰爭存亡之際的《細雪》，谷崎潤一郎站在時代背面，以碎玉撒落銅盤的精緻觸感，寫下對於優雅貴族世界行將消逝的懷念。蒔岡家姊妹們的四季比其他人更像夢境。春日盛裝，讓粉淚櫻雪墜落於髮鬢與袖口，或在夏夜撲捉流螢，如金色時光消逝在蒼白的指端──傳統之美是同徐徐打開的摺扇，拂來芬芳稀微的風。那些端莊的儀式、姿容與用語，正是對於舊日世界的回眸，如金鷓鴣，在硝煙與沙塵中拖長了反光的尾羽。活在新舊文化交替之處，這種美麗，以及對美麗的堅守，完全是奢侈。還有什麼比瀕臨崩潰的優雅更為燦爛的？《細雪》正是以無窮細節堆積起來的，懸崖貴族平金織錦的長篇畫軸。西元一九三○、四○年代，隨著日本經濟的繁盛，大阪的經商世家在蘆屋地區落土扎根，這群上流世族奉持著傳統開懷擁抱新式文化，過著東西交雜的綺麗生活。大阪船場家的蒔岡姊妹便是帶著傳統優勢，展開她們的豐富人生。二姊幸子於結婚後與丈夫搬至蘆屋，與大姊鶴子丈夫不合的三妹雪子、么妹妙子在本家與二姊蘆屋家交替居住。幸子與丈夫貞之助與女兒悅子，是令人欣羨的模範家庭，同時也是妹妹們的最佳避風港。幸福人妻幸子眼見雪子已過適婚年齡，與丈夫兩人積極為其物色合適對象，而另一方面妙子飛蛾撲火的愛情也讓家人們頭痛，生怕蜚短流長影響雪子的婚姻之路，故事便在雪子一次次的相親中展開……小說中對於姊妹們的美貌以及迥異個性，有細緻的描寫，而夫人們身穿合服出席家庭音樂會、賞櫻、捕螢的悠閒時光，也是當時上流人家生活的寫真。
你一定要知道的西方文學故事
文學卷中介紹的作品，是從浩如煙海的西方文學傑作中精心挑選出來，它們既是西方文學史上的經典之作，且深深具有可讀性。以講故事通俗而清晰的筆墨，講述自古希臘時期至20世紀，對西方文學乃至世界文學產生深刻影響的文學巨匠的人生經歷，勾畫出最具代表性的作品的輪廓。我們從這些巨匠的人生走入其作品，從他們的作品審視人生，進而欣賞到西方文學的宏大景觀與曲折流變。本套叢書具有以下三個特點：一是內容豐富。本叢書的主旨在於介紹西方文化，包括西方文化中的六個主要領域：歷史、哲學、文學、藝術、科學與地理。如果您閱讀了本叢書，那麼您對整個西方文化就會有整體性的瞭解。二是行文通暢易懂。此書是寫給廣大的閱讀者，他們渴求知識，但平時很忙，讀書的時間有限，因此希望在最短的時間之內，透過最少的閱讀盡可能獲得豐富的知識。這套叢書力求以通暢明晰的辭彙，介紹西方各領域的知識，使您能夠以最快捷、方便地吸收相關領域的知識。三是知識具權威性。這是本書著作的基礎，本書中的每一項知識內容都經過了作者嚴格而精心的篩選，是可靠而權威的知識。
人間失格【獨家收錄太宰治最後告白〈Good Bye〉】
生而為人，我很抱歉……耽美的沉淪，終末的純真騷動…… 不朽的青春旗手．永遠的文學戀人 太宰治 最後表情〈人間失格〉、〈Good-bye〉│經典告別。 同場加映---柯裕棻、張大春、陳玉慧、許榮哲、顏忠賢 殘息的後青春囈語，復刻私密魔幻鄉愁 角川集團社長角川歷彥親身企製指揮---荒戶源次郎執導---青春偶像生田斗真主演 改編電影「人間失格」 2010.7.30 頹美登場 電影官方網站：www.ns-movie.jp/ 預告片：www.ns-movie.jp/trailer/ ●〈人間失格〉為日本文豪太宰治最重要的代表作品，累積銷量破一千萬冊。這部發表於1948年的經典小說，堪稱太宰治本人的半自傳性作品，蘊藏了一代文學大師此生的遭遇與映射；更被視為其最終的遺作，此書完成，他即與戀人投水殉情，結束美麗與毀滅撩亂交陳的一生。 ●另收錄太宰治連載於《朝日新聞》中之最後作品〈Good-bye〉，中文版首度問世。一場珍藏的告別，太宰治的最終表情。（暢銷作家伊（土反）幸太郎2010年6月發行之新作《Bye bye, Black-Bird》，即是以此篇未完成的遺作作為創作原點） ●2009年為太宰治誕生一百週年，這部纖細、頹廢、內涵難以絕美詮釋的《人間失格》首度搬上銀幕影像化，並由日本傑尼斯當紅演技派男星生田斗真主演，其餘重要演員包括伊勢谷友介、森田剛、石原里美等。 ● 張大春精闢導讀，顏忠賢、陳玉慧、許榮哲、柯裕棻專文推薦，朱天心、駱以軍、邱妙津等重要當代文藝巨手最難以釋懷的青春殘片。 日本青春文學的最高峰，無以超越的藝術金字塔 「人間失格」即「失去做為人的資格」之意，此為太宰治生平最後的一部著作，也是他最為重要的作品。全書由作者的序言、後記，以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫對生而為人的意義深感困惑主角大庭葉藏自青少年至中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、染毒，終至一步步邁向自我毀滅的悲劇。於自我否定的過程中，抒發著主角∕作者內心深處的苦痛，以及渴望被愛的情愫…… 透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可堪稱其半自傳性的作品，並藉此提出身之為人最真切的苦悶與痛楚。 日本知名評論家奧野健男曾說：「以文學而言，對於他，□口安吾為父，太宰治為母，他亦算是太宰治的一個知音。」他解〈人間失格〉是「太宰治只為自己寫作的作品，乃內在真實的內容自敘體」。
維榮之妻
維榮乃指十五世紀末期法國著名放蕩詩人——法蘭索瓦‧維榮（François Villon,1431-1463），一生放浪形骸，命運多舛，屢歷入獄、逃亡之災，終至遭臨放逐，是名充滿悲劇性與話題性的文學天才。為法國近代詩之先驅。其名因而常被援以形容無賴、放蕩之人。 我想要的東西並不是全世界，也不是百年的名聲；只想擁有一朵蒲公英般的信賴、一葉萵苣似的安慰，終此一生，任其蹉跎……「我的生命早已獻給了某人，不再是我自己的東西。」「我，隨時都想毀滅自己……」最頹廢墮落的藝術血液 最細緻柔情的生命謳歌狂才風采亙越時空生之喜悅與死之迷魅 撞擊化生破滅美學曠世文豪百歲誕辰紀念大作，太宰文學之精華集粹2010年日本奧斯卡六項重要大獎提名，評審盛讚「幾近完美的電影」《維榮之妻 ～櫻桃與蒲公英～》原著小說，另收錄〈櫻桃〉、〈雪夜的故事〉、〈黃金風景〉、〈畜犬談〉、〈盲目隨筆〉、〈富嶽百景〉、〈潘朵拉的盒子〉等，共八篇。
女生徒
晚安！我是一個沒有王子的灰姑娘。我想，幸福，這一生都將不會來吧！這我明白。不過，還是願意相信它一定會來，明天就會來，我要帶著這個信念入睡。本書收集十四篇太宰治專以女性獨白體為主的短篇作品，這一篇篇彷彿在訴說心事的表達，蘊含著女性纖細而強烈的情感。〈女生徒〉以匿名女性讀者所寄來的日記為底本，描寫女學生的生活與心境變化，藉由少女細膩的心思，呈現出成人世界的不公與悲哀。〈蟋蟀〉中的畫家之妻，由於目睹丈夫成名後的轉變與功利虛偽，獨自深陷於厭惡與不屑的矛盾之中。〈阿三〉描述妻子旁觀著丈夫的不忠所產生的憂鬱與怯懦的心情......太宰治細膩地刻畫出少女與為人妻者最纖細的情感，更展現出女性柔韌的生命力，獨白式的作品，彷彿與讀者傾訴著心聲，讓人格外親近，觸動人們內心最深切的感動。本書特色★太宰治最膾炙人口的代表作之一，並榮獲第四屆北村透谷獎！★追念作家100周年冥誕，經典名作再掀風潮！★日本戰後文壇金字塔地位之不朽傑作！★本書收集十四則以女性獨白體為主的短篇作品，充分的展現出太宰治細膩與感性的一面。
日本經典物語圖典全集【典藏版】
日本文學權威 葉渭渠教授 編譯，數百幀珍貴原版「大和繪」，全書彩色精印全套五冊，一次珍藏全套日本經典文學。本套書結合了物語文學的精彩小說故事以及日本典藏國寶繪卷，美術編排及印製秉持唯美質感，全書賞心悅目，是一套值得收藏欣賞的經典好書！
砂丘之女
《砂丘之女》是安部公房的代表作。此書使他和卡夫卡、里爾克、波赫比比肩而無遜色。 & 《砂丘之女》1964年由導演勃使河原宏拍成電影，由岡田英次、岸田今日子分飾男女主角，曾榮獲法國坎城影展和其他多種大獎，並使安部在世界文壇聲望到高峰。 & 此書描述一個愛好採集昆蟲的男子，有一天突然迷路闖進砂丘的村落哩，然後形同囚人般被關在一戶獨門獨院的人家。一個因沙崩失去丈夫和孩子的女人俘虜了「他」，從此他的命運就是永無休止的勞動......。 & 全書充滿強烈、震攝、鮮明的意象，饒富創意、詩情、象徵的文筆，令人著迷感動，堪稱世界文學史上一留傑作。
芥川語錄
「人生比不上一行的波特萊爾。」這是鬼才作家芥川龍之介發自肺腑的惋嘆。本書收錄芥川對哲學、藝術、思潮流變、人生存在與虛無、中國之行……等所思所感，共分9輯，此書可說是芥川探討人生答案的最後遺書。令人驚訝的是，身為傑出小說家的芥川，竟然在書中寫出「最優秀的小說家，是『通達世故的詩人』。」仰慕中華文化，他的律詩、絕句深得風雅三昧；而對於《聖經》故事的如數家珍、犀利見解，更可看出他的博學多才與涉獵之廣；〈小說作法十則〉，對於有心創作者不無啟發。讀者可以感受到芥川是一位以血淚寫成的文字的大師！其作品到現在還能感動各地讀者，絕非浪得虛名。
日本作家童心(大師的童心日文版)
中日對照版 & 「我知道人生，是因為書，而不是人的關係」，這段話正好把本書的精神做了一個最好的詮釋。一個個有趣有味的寓言童話，值得再三深思與玩味，鏡子似澄明的童心，洗滌了我們這些凡人早已蒙塵的心靈。 & 本書中所收錄的大部分作品，原本是寫給幼齡孩童欣賞的，因此故事的佈局很單純，筆觸很簡潔。閱讀這些精短的小品，就好像淺嚐清粥小菜一般，對於平時吃慣了大魚大肉的我們而言，可以說是一種另類的享受。 & 童話、童畫，「大師的童心」是一本許多著名作家的選譯童話集。童話是大人說故事、說溫馨、簡潔、童趣，如真的故事給兒童聽、給兒童看，可見得童話集不只是透過文字取勝，更是透過插畫來提供更多的趣味與想像空間。大師的童心就是這麼一本文字與插畫都非常輕鬆、優美的書。在紛擾、競爭的社會裡，就連大人都會忍不住找來看看，來給心洗洗澡吧！
金閣寺
屬於心裡的動人悲劇 金閣寺是位於日本京都的著名古蹟。 一九五○年遭一年輕僧侶縱火焚燬，那個僧侶被捕後曾說：「我對金閣寺的美感感到嫉妒，所以把它燒了。」 三島由紀夫從這件事，也從這句話得到啟示，完成了這部震驚世界文壇的巨著。 本書的衝突在於「我」的觀念裡的「現實的金閣」與「心象的金閣」間，展開了一場屬於心裡的動人悲劇。 作者簡介 三島由紀夫 名平岡公威，一九二五年生於東京，一九四七年畢業於東京帝大法學部法律科。 譯者簡介 鍾肇政＆張良澤 ◎鍾肇政 一九二五年生，台灣桃園人，日據彰化青年師範畢業，曾任國民小學教師、東吳大學東語系講師，《民眾日報》副刊主任兼主編、《台灣文藝》社長兼主編，「台灣筆會」會長。一九七九年獲「吳三連文藝獎」，一九八六年獲台美基金會成就獎。 ◎張良澤 一九三九年生，台灣彰化人，台南師範學院，成功大學中文系畢業，日本關西大學文學碩士。一九七九年赴日任教於筑波大學，後轉任共立女子大學國際文化學部教授。譯有：「金閣寺」「假面的告白」「學問的世界」等。
