【電子書】戀戀桃花源：陶淵明作品賞析
「桃花源記」是千古流傳的名篇，在不為五斗米折腰的陶淵明筆下，「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落葉繽紛……」的人間仙境，栩栩然，彷彿已置身其間。其實人世的紛擾無常，早教人人慨嘆，寄情田園，似乎是最佳的選擇。 & 本書收入五十二篇詩詞作品中，無論是「歸去來兮辭」或「桃花源記」，五柳先生陶淵明已在他的文字田園裡，種下芸芸眾生的心相，並結出纍纍碩果，供後人欣賞。
【電子書】人生自是有情痴：歐陽修作品賞析
人生因有情而美麗！因為有情，所以關心世業；因為有情，所以關心世人；因為有情，所以能歷經時局幾番轉換，而傳誦不絕！歐陽修──宋代文學之父，在政治舞台上，他一心補救時弊以救國救民，縱因耿介率直而屢遭貶謫亦不改其心。《人生自是有情痴》即收錄12首詩作、12闋詞作及15篇論文，在他以傳統文章為骨架、創新文意為血肉的作品中，一個執著於為國、為民、為文的才子，教人動容……
【電子書】此情可待成追憶：李商隱詩歌賞析
晚期唐代詩國的天空，歷經前後六位帝王的更迭，充滿著混亂衰敗之勢，李商隱逢生此時，表現於詩中的沉鬱晦澀，徒然顯出對於那個時代脈絡的印證。詩人已逝，詩心不死。古往今來，期使來者藉由此書得觀其人，同濡一代詩人的風采。
【電子書】經學與中國古代文學
研究經學與中國古代文學的關係，既不意味著提倡復古尊經，也不是對儒家經學進行聲討和清算，而是以平實的心態，本著尊重歷史、尊重事實的客觀態度，把它作為一種中國文學史上的重要現象來加以實事求是的探討。這本書從詩歌、散文、辭賦、史傳文學、民間文學、宋詞、小說戲曲七個方面，討論了經學與中國古代文學的關係，綱舉目張，別有創見，很適合經學、文學以及古代文化的研究者參考。
【電子書】陳恭尹及嶺南詩風研究
以創新精神和「雄直」之氣獨樹一幟的嶺南詩風，對中國近、現代詩壇有深遠影響，並最終促成晚清的「詩界革命」。流風餘韻，綿延至今。嶺南詩風的形成與「嶺南詩派」誕生，以屈（大均）、陳（恭尹）、梁(佩蘭)「嶺南三大家」出現為標志。三家之中，屈、陳成就最高；但若據創作和理論的總體衡量，則陳恭尹更具代表性。他的文藝思想，上承明代公安三袁「獨抒性靈，不拘格套」的觀點而糾其偏，旁啟葉燮《原詩》的理路、門徑，而下開袁枚、宋湘「性靈說」先河，對清代文學發展有不容忽視的意義。陳氏著述所體現的精神，其博納兼容的開放性，隨機生發的靈活性，憂樂天下、雅俗共賞的人民性以及開拓創新的進取性，正是嶺南詩派以至整個新興嶺南文化主要特徵的反映。因而可以說，陳恭尹是這一新興文化在文學上的重要代表者之一。本書取材宏富，筆觸生動，其深入、透徹的分析，可為中國詩歌史、文學史、文化史研究，增添富有特色與情韻的一章。本書適合研究中國文學、文化者閱讀。
【電子書】碧玉紅牋寫自隨─綜論唐代婦女詩歌
詩，是唐代文學的瑰寶。無論是體制的完備，境界的擴大，技巧的圓融，題材的精擇，觀照的多角，無不呈現百花齊放的景象。在這樣成熟的詩體，解放的詩風地籠罩下，唐代的社會、政治、經濟、宗教、風俗、音樂、哲學、藝術，都成為繁殖詩歌的溫床，助長了詩學的發展。於是，「詩」的表達成為有唐子民普遍的語言，流通的抒情方式。而且不局限于士人才子的應酬歌詠，凡夫俗子也有唱和寄情，老弱婦孺亦是能吟能賞。唐代開國以來，社會上普遍籠罩著奔放活撥、昂揚健碩的氣息，唐代的婦女們較其他時代顯得更開放自由，在追求兩性平等的努力上，應算是歷朝中女權最高張的時代，但於禮法的地位，由於傳統禮教風俗的傳襲影響，仍然無法與男子等量齊觀。但唐朝這個詩歌的黃金王國，婦女們的作品，在數量上與質量上都大幅度地提高，分見《全唐詩》的第一冊、第十一冊、第十二冊各卷之中，譬如帝后武則天；寵妃花蕊夫人；才人鮑君徽、尚宮五宋；名媛王韞秀、裴柔之；閨秀崔鶯鶯；葛?兒；紅妓薛濤、關盼盼；女冠魚玄機、李冶；女尼元淳；以及神怪異夢的鬼詩幻語等等，無不才藻秀出、思密神切。她們藉由「詩」這個含蓄、精密的語言，傾訴了婦女亙古以來最纖柔的感情：或者觸景懷想，或者睹物思人，或者閒拾記趣，或者情志交游，或者抒解煩悶，或者傾洩苦痛，或者臨際興發，或者贈寄酬和，或者苦口婆心，或者用意良深，真是彩類繁輝。而小兒女口吻，純真可愛；大家閨秀風範，款致動人；宮廷隆禮威儀，設語莊嚴；奩櫳傳情送意，香豔旖旎。花前月下，也有盟約誓心，別是真誠情篤。至於命運坎坷：或身世可憐，遇人不淑；或晚年老病，見捐遭虐；更是椎心沈痛，悲苦莫名。所謂「不平則鳴」，這樣凌切地苦痛，編排進入平仄，字字都是血淚的凝結。是而，聲韻之間，字藻之下，唐朝婦女以「詩」成為她們的「代言」，引為她們的「知音」。
【電子書】一代禮宗：淩廷堪之理學研究
本書以「禮」觀點切入淩廷堪之思想核心，以「禮」作為命題，討論禮學與禮治，著重取證於原典文獻，以闡明淩廷堪考證求真精神，可提供瞭解淩廷堪有關「禮」的意涵與落實禮制的理想，增進認同傳統文化之價值，肯定禮學實用與學術的雙重價值。
【電子書】汪元量與其詩詞研究
「愁到濃時酒不斟，挑燈看劍淚痕深。黃金台愧少知己，碧玉調將空好音。....」──汪元量詩〈秋日酬王昭儀〉「鼓鼙驚破霓裳，海棠亭北多風雨，歌闌酒罷，玉嘀金泣，此行良苦。駝背模糊，馬頭匼匝，朝朝幕幕。....」──汪元量詞〈水龍吟〉翻開中國文學史頁，南宋的詩詞，最具特色。西元一二七九年，南宋亡後，遺民們多數以豪放激越的筆調，抒發對國亡的悲痛，對朝廷的失望；作品中充塞凜然正氣，令人動容，我們實無由漠視這一群愛國文學家。汪元量（字大有，號水雲子），只是一名宮中琴師。一生傳奇卻有兩件值得稱道的事：宋亡，仍自願隨侍宋主及后妃，被俘北上，在元被迫為官，後為道士，而辭官南歸。當南還時，自王昭儀以下一十九人賦詩相贈。所作詩詞，多記亡國北徙事，為歷史作見證，也供後人作評斷。遂有「詩史」之譽。
【電子書】宋詞，我的憂鬱抗體
本書蒐集120首最具代表性的唐五代詞和宋詞選，並且從唐宋詞各種主題中挖掘如何抵抗憂鬱的人生智慧，這些主題主要是從憂鬱的情結為出發點，提出在你躁鬱、緊繃、沮喪、狂亂的時候，如何以一闕詞來解脫困頓，並且增加你自身抵禦憂鬱侵入的抗體。這些主題包括：冥想你的人生、放掉你的躁鬱、抒發你的思念、活在你的當下、展望你的未來、接受你的真實。治療對象包括：常覺鬱鬱寡歡、躁鬱狂亂、自卑、無法鎮定；或受思念折磨而心神不寧、焦躁愁苦者；凡事悲觀、絕望者……。唐宋詞裡富有渲染力的情緒詞句，讓你我悟出人生也可以豁達看待，從你自身產生可以抵禦憂鬱的抗體和智慧。
【電子書】追尋與傳釋：左繡對左傳的接受
探討《左傳》文本與明清文學批評上之評點、義法及趨實之學術氛圍碰撞出來的效應，《左繡》正是這種效應結出的種子，探究《左繡》之定位‧
【電子書】明代詞選研究
明代嘉靖、萬曆、崇禎時期，為明代詞選最為繁盛之三階段；就內容方面言，明代詞選整體選詞之趨勢，以《草堂詩餘》為發展主軸，原則上以詞壇名家之作及流行廣遠之名篇，為選錄對象；大都皆為婉約詞人之宴饗笙歌，而以綺靡柔媚、幽俊香艷為當行本色。雖每部詞選編選之原因與標準各不相同，然卻互有特色，對當代與後世詞壇之發展，具有重要之影響。
【電子書】洛陽伽藍記逐字索引
《洛陽伽藍記逐字索引》是香港中文大學中國文化研究所《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》計畫第一輯史部第一種書。《魏晉叢刊》由該所劉殿爵教授、陳方正博士、何志華教授主編，中文大學出版社分階段陸續出版，首三輯索引共二十五冊，主要為子部及別集類文獻，集部第一至十八種及子部第一種已於較早前出版。《洛陽伽藍記逐字索引》依原書分五卷，分城內、城東、城南、城西及城北。正文據《四部叢刊》三編影明如隱堂本影《洛陽伽藍記》。今除別本、類書外，並據其他文獻所見之重文，加以校改。另外，附有「增字、刪字、誤字改正說明表」、「漢語拼音檢字表」等，俾便讀者查閱。
【電子書】俱懷逸興壯思飛
在我國歷史文學長河中，出現過許多名著千秋的作家， 唐代詩人李白就是其中最優秀者之一。 他以其獨特的風貌為後世讀者所景仰， 韓愈說：李杜文章在，光焰萬丈長。 蘇軾說：「以其英偉絕世之姿凌跨百代。」等， 都定對詩人李白的崇高評價，也是景仰之情的具體表現。 本書將通過對他八十篇優秀的作品， 把他偉大的一個側面呈現在讀者面前。
【電子書】詩論：文學的貴族
用經濟學商業供求原理比喻書本，可分生產性知識和消費性知識兩類，本書論述屬於後者。 & 現代生活節奏快速，人人工作疲於奔命，時時 有培訓的讀書，枯躁乏味，本書介紹你去讀詩，可以調劑腦力的張弛。讀詩好比開疆闢土，詩有嶄新的感情思想及特殊的觀念。詩語不僅是石破天驚讓你訝趣，同時 能感動你從未發現美和奇，緩解你生活的壓力，平衡顛躓的身心轉為青山綠水。 & 本書介紹你去認識詩的一些「身世」，從而與之為友。
【電子書】時間的影跡─〈離騷〉晬論
本書以「時間」為主題，試圖對《離騷》文本做多層次的分析。從《離騷》作者與敘述者稱名的不同到詩人自述系譜、不合時宜，以及天際巡遊、採集香草與求女情節等，都有時間的因素在其中或隱或顯，時間於焉成為《離騷》文本的主脈。進一步以言，時間造成閱讀的距離，使得讀者無可避免地陷入理解的困惑，但也因此成就《離騷》在閱讀上的多元趣味，本文企圖透過「作者/敘述者」的差異襯映此一問題。再者，《離騷》中的詩人誕生於一個非凡的時間，其命運的波折也因此而展開，文本中所述及的世俗差序與理想追尋，都源自詩人在時間中存在的無助與焦慮，此在本論文中有詳細的討論。
【電子書】唐詩異文義例研究
一部由清代彭定求等人編纂、修訂的《全唐詩》，異文材料非常豐富、有七萬二千餘條之多，而屬於同義或近義的異文為數極為可觀，約佔唐詩異文的三分之二。本書從詞義演變的角度，宏觀地考察唐詩異文的面貌，將此類同義或近義異文列出，採用以義繫聯的方法，重新給予編排。如果將這些原散布在不同的詩作中、表面上看似毫無關係的異文材料，經過甄別、編排以後，會發現一個意想不到的收獲：一部唐宋以後逐漸形成的新的《爾雅》詞典由此產生了。本書適合文學、語言研究者參考。
【電子書】但悲不見九州同：陸游作品賞析
南宋愛國詩人陸游，一生心繫家國，文才橫溢﹔其詩詞風格不僅兼具李白式的豪放飄逸與杜甫式的沉鬱頓挫，同時又具有王維式的清新明麗。 陸游詩詞之作留存至今者，詩約有九千三百首，詞約一百四十餘首，可說是中國第一多產作家。 本書以千中選一之慨摘錄陸游詩作五十首，詞作十首，所不敢誇稱盡得陸作佳構，但至少可說是一項「探驪得珠」的嚐試。
【電子書】萬里悲秋常作客：杜甫作品賞析
杜甫是中國詩歌史上不朽的巨人，後人尊為「詩史」、「詩聖」。他的作品，集古典詩歌之大成，博探眾長，自成一家，有豐富的內容和鮮明的思想特色，在藝術上具有高度表現力，並真實地反映了內個時代的風貌，所以獲得了驚人的成就。是中華民族寶貴的文化遺產。
【電子書】相逢何必曾相識：白居易作品
他的「長恨歌」宣訴楊貴妃的一生﹔ 他的「琵琶行」道出商人婦的哀怨！ 白居易以行雲流水的筆寫人生的悲歡離合， 每每引發出心有戚戚焉的感嘆。
【電子書】新解唐詩三百首
唐朝，在中國詩歌的發展史上，是一個空前絕後的盛世；崢嶸獨出，培育出上千傳世名家，甚至村童野老，幾乎人人皆可吟頌；其浩大蓬勃之景況，堪稱為詩之國度。 《唐詩三百首》共選唐詩三百餘首，收錄七十七家詩。選錄標準，就詩體而言，包括古體、近體、樂府三類；就詩家而言，盡錄初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期重要詩人之重要作品；就內容而言，更是包羅萬象，無論酬答、送別、懷古、抒懷、詠物、閨怨、宮詞等盡皆含容；致使本書體裁完備、豐富，除能由中窺探有唐一朝的風華歲月，更得一睹一場華麗多彩的文藝盛宴。
【電子書】建安七子集逐字索引
《建安七子集逐字索引》是《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》計畫第一輯集部第十四種書。《魏晉叢刊》由香港中文大學中國文化研究所劉殿爵教授、陳方正博士、何志華教授主編，中文大學出版社分階段陸續出版，首三輯索引共二十四冊，主要為子部及別集類文獻，已出版《謝靈運集逐字索引》、《謝朓集逐字索引》、《齊竟陵王蕭子良集逐字索引》、《庾信集逐字索引》、《沈約集逐字索引》及《徐陵集逐字索引》等書。《建安七子集逐字索引》為合訂本，收入《孔融集逐字索引》、《陳琳集逐字索引》《王粲集逐字索引》、《徐幹集逐字索引》、《阮瑀集逐字索引》、《應瑒集逐字索引》及《劉楨集逐字索引》七部書的索引。各書所附正文詩歌部分據丁福保《全漢三國晉南北朝詩》，文章部分據嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》。現以逯欽立《先秦漢魏南北朝詩》和張溥《漢魏六朝一百三家集》等版本互校外，並據其他文獻所見之重文，加以校改。校改只供讀者參考，故不論在「正文」或在「逐字索引」，均加上校改符號，以便恢復底本原來面貌。本索引並附有「增字、刪字、誤字改正說明表」、「漢語拼音檢字表」等，俾便讀者查閱。
【電子書】大學中庸譯註新編
《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》同列為四書，一向被視為儒家經典，南宋朱熹更綜合歷代各家註疏，重新編訂，是為後世所稱之《四書集註》。勞思光先生於一九六四年出版之《大學譯註》與《中庸譯註》，不僅是為方便慣用語體文的讀者所作之翻譯與解釋，更重要的是，對二書中之儒學基本概念，就其涵義以至其在儒家思想中的特殊意義均提出獨特的分析。現在編者把《大學譯註》與《中庸譯註》二書合併為《新編》，並將勞先生的分析與朱子集註有重要分歧之處，在“編案”中並列出來，作一對照，並加以說明，以突顯勞先生解析儒家思想時的獨特見解。故本書不單對儒學研究極有參考價值，也是研究勞先生對中國哲學問題所持的基本觀點之學者所必讀。
【電子書】沒有非結不可的果
沒有非結不可的果 非馬的詩，以對社會人生的熱切關懷和冷靜的哲理思考見長，是反映現實和超越現實的統一，……非馬是一位將鄉土詩歌的精神本質與現代詩歌的表現手法結合起來的詩人。-- 李元洛 這位從中國優美簡潔的傳統裡走出來的多層次的抒情名家，吸取了美國的自然力與風韻，使他的技巧更登高峰。 作者簡介 非馬 本名馬為義，威斯康辛大學核工博士，在美國從事能源及環境研究多年，現已退休，專心從事寫作、翻譯、繪畫及雕塑之創作。曾任美國伊利諾州詩人協會會長，現為芝加哥詩人俱樂部成員。已出版詩集十二種(包括英文詩集一種)，譯有英詩選集《讓盛宴開始》等多種，並主編《朦朧詩選》、《台灣現代詩四十家》及《台灣現代詩選》等重要選集。曾獲吳濁流文學新詩獎、笠詩翻譯獎和創作獎、伊州詩賽獎、芝加哥「詩人與贊助者」詩獎等。在電腦網路上設有《非馬藝術世界》及《雙語每週一詩》等網址。
【電子書】語用學與《左傳》外交辭令
經學是中國傳統學術中重要的一環，傳統經學之研究經過學者不斷的努力，至今已有相當的成績。就整體研究現況而言，今後今學的研究必須朝向新視野、新觀點來尋求突破。秉持此一理念，本書運用語用學觀點，對《左傳》外交辭令進行新的詮釋與探討。
【電子書】顏氏家訓逐字索引
《顏氏家訓逐字索引》是《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》計畫第一輯子部第一種書。 《魏晉叢刊》由香港中文大學中國文化研究所劉殿爵教授、陳方正博士、何志華教授主編，中文大學出版社分階段陸續出版，首三輯索引共二十四冊，主要為子部及別集類文獻，已出版《謝靈運集逐字索引》、《謝朓集逐字索引》、《齊竟陵王蕭子良集逐字索引》、《庾信集逐字索引》、《沈約集逐字索引》及《徐陵集逐字索引》。 《顏氏家訓逐字索引》共二十篇。全書正文據《四部叢刊》影江安傅氏鑑樓藏明刊本《顏氏家訓》。 現在除別本、類書外，並據其他文獻所見之重文，加以校改。 校改只供讀者參考，故不論在“正文”或在“逐字索引”，均加上校改符號，以便恢復底本原來面貌。 本索引並附有“增字、刪字、誤字改正說明表”、“漢語拼音檢字表”等，俾便讀者查閱。
【電子書】徐陵集逐字索引
《徐陵集逐字索引》是中國文化研究所繼《先秦兩漢古籍逐字索引叢刊》後另一製作，屬於《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》計畫第一輯集部第五種書。《魏晉叢刊》由香港中文大學中國文化研究所劉殿爵教授、陳方正博士、何志華教授主編，中文大學出版社分階段陸續出版，首三輯索引共二十四冊，主要為子部及別集類文獻，第一種至四種《謝靈運集逐字索引》、《謝朓集逐字索引》及《齊竟陵王蕭子良集逐字索引》、《沈約集逐字索引》已於較早前出版。《徐陵集》正文主要以《四部叢刊》影明屠隆刊本《徐孝穆集》為底本，共分十一卷，按賦、詩、啟、書、文、碑、銘排列，卷十一為“附錄”。全書並以逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》和張溥《漢魏六朝百三家集》等版本互校。本書體例一如以往，附有“增字、刪字、誤字改正說明表”、“漢語拼音檢字表”等，俾便讀者查閱。
【電子書】中國詩律學
中國詩律學 本書是一本獨具特色的詩律學著作。書中對近體詩格律形成、平仄特質與風格、拗救等重要聲律問題，進行了深入探詩，提出了新的見解；並從聲律角度切入，對中國人特殊的民族心理意識、特殊的思維、表達方式及其內在關係進行了深入研究，發表了自己的意見。 與一般介紹聲律的著作不同，它旨在對有關聲律的若干重要問題進行深入的探詩，因此，它不停留在對聲律的各種現象的敘述，而在於對造成這些現象的原因的探討，為了使讀者從宏觀上瞭解中國聲律發展史以及聲律學史，在書中特別寫中國聲律史綱要及中國聲律學史綱要。 聲律畢竟是「心律」的外在形式，因此，本書與一般聲律學著作不同，它認真地探討了中國人內在「心律」演進歷史，即民族心理意識發展史。它認真地探討這種人在的關係。
【電子書】由山水到宮體：南朝的唯美詩風
本書是從山水詩、新體詩與宮體詩三個方面，探討南朝唯美詩風的發展、興盛及嬗變；山水詩孕生於東晉玄言詩，人們對山水的認識因晉代玄風的浸淫而有新的提高，描繪山水彩色的技巧，也在玄言詩創作中得到新的發展；以創用聲律為標誌的永明新變，使長期受阻礙的南北方文學交流展開新頁，不僅具有實際指導意義，而且使文學觀念的表現得到更深入的探討與思考；宮體詩則以表現物態化的豔情豔色為主，重審美角度，呈現豔麗綺靡的形象美與畫面美。作者透過不同角度與層面的分析，對於整個南朝唯美詩歌，予以全面而公允的評價。
【電子書】醉樵軒詩詞吟草
本書以哲學問題為中心﹐展開對哲學概論的探討；書中提出十個問題﹐並各「史的發展」、「內在涵義」、「當代意義」三個面向來進行討論﹐可謂哲學概論之濃縮；與作者另一本書《西洋哲學十二講》（西洋哲學史之濃縮） ﹐同為哲學入門書﹐書中先談哲學究竟是什麼﹐繼則論及哲學之主體一人﹐哲學之方法-思想﹐哲學之對象-存在；然後依次談及真、善、美、聖的層次﹐及其對應學科之科學、倫談、藝術、宗教、。最後談及社會﹐用這十大問題 來指出哲學之功能﹐來指出人生在世如何安身立命﹐如何修己成人﹐如何「用物」、「愛人」、「敬天」；尤其指出人「為什麼」生存在世界上﹐「為什麼」要做好人﹐「為什麼」要學哲學等問題。
【電子書】北朝民歌
北朝民歌以宋代郭茂倩《樂府詩集》所載（梁鼓角橫吹曲）六十六首為主，連同（木蘭詩）以及個別屬於雜曲歌辭中的（楊白花）、（于闐採花）、（阿那壞）和雜歌謠辭中的（隴上歌）、（北軍歌）、（咸陽王歌）等，再加上《 樂府詩集》未收錄的（李波小妹歌），共七十九首。由於五胡強盛時，生靈塗炭，衣冠南渡，留在北方的人民大多安土重遷，因此北歌最能代表北方民族氣質的貞剛，生活的冰堅土厚，氣候苦寒的地帶，歌謠中流露出勤奮淳樸的風 采。因為這些歌辭來自民間，即使後期胡漢密切接觸，漢化較深，民歌的作者，也不像六朝門第追求南朝的巧構形似之言或綺靡詩風，所以在這些作品中，最容易體會北方詩歌的原始風情。
【電子書】月華清
本書是「詞選」，也是散文集。在中國古典文學的領域中，「詞」，承「唐詩」餘緒，本為「詩餘」的遊戲筆墨。經無數名家心血澆灌，由形式的拓展，到境界的提昇；由抒情寄意，到詠懷言志，終成為有宋一代的文學主流， 為文學史寫下光輝燦爛的一頁。名家輩出，佳作紛陳，凡是對中國古典文學略有涉獵的人，無不知「宋詞」，並對其中膾炙人口的篇章，耳熟能詳，朗朗上口。本書作者為從事散文、歷史小說創作的筆耕者。自幼喜愛詩詞，三十年吟 詠不輟。吟哦謹誦，玩賞品味之餘，經由詞章，感受詞人的心靈震動，哀樂悲歡；體會詞人的靈悟、哲思，涵泳詞章的情境、意境。而以「嚼蕊吹香」、「食桑吐絲」的再創作方式，將整闋詞，轉化為平易近人的散文形式，呈獻給 喜愛「詞」的讀者，共賞「詞」中勝境。
