【電子書】磁石女神
書中作品均完成於作者創作顛峰時期，寫靈肉間的抉擇、男女間齟齬以及家庭與社會脫序等問題。文筆細膩，卻不慍不火，在黯淡哀怨的氣氛中，常突顯小說之趣，自成一格。〈船夫與猴子〉寫出對孤獨心靈的關懷，〈失敗的人〉娓娓道出夫妻之間的糾葛遭遇和哀情，〈磁石女神〉證明一個人的的未來，完全操縱在自己的掌握中。在看似怪誕的人物、荒謬的情節中，描繪人性的善良，剖析善惡朦朧間的微妙關係，發人深省。本書特色 ★增錄石麗東報導蔡文甫從作者轉為出版的過程一文得獎紀錄 作者曾獲中山文藝獎、多次金鼎獎以及中國文藝協會榮譽文藝獎章暨新聞局金鼎獎特別貢獻獎。並榮獲金石堂「2008年度出版風雲人物」
【電子書】一寸丹心萬縷情〈下〉情如熾
為響應「上山下鄉」的號召，也因思念草原上的一個人，小鈴自願到青海的農村去插隊，出發前問父親﹕「我小時候曾聽你說，要把中國建立成一個烏托邦，你的諾言能實現嗎？」 友義內心百感交集，現實距離理想愈來愈遠而他已變得麻木不仁。半晌，他才回答﹕「爸爸仍在努力。如果它也是你們這一代的志向，相信終會有實現的一天。」 「一定會的，因為我們願意付出一切代價去追求理想。」小鈴充滿自信地說。 「一寸丹心萬縷情」是一部長篇文藝小說。它以小說中人物的一生，反映出民國的最初七十年間，國與民一同歷盡滄桑，起死回生的故事。全書分三集出版，分別為「情如虹」、「情如浪」、「情如熾」。
【電子書】誤遞
我們不要說話，我們只要抱著、牽著，直到忘記了對方，不明所以地站起身來。忘記了這莫名加諸、不知何時才打算離開我們的命運。最後，房子裡的空間僅夠他們兩個並肩站著了。他們喘著氣，連轉頭望向對方都很艱難。他看到他眼前的壁紙顏色漸深，好像又要被浸透了。在視野的正中央，有兩個小小的人形，正隨著壁紙的軟化而模糊、崩解．．－－摘自〈壁痂〉文字中有一顆老靈魂的朱宥勳，卻是文壇最年輕的戰神，甫一上場便掄獎連連，毫不遮掩其天生好手的光芒。然而，這股豐沛的創作能量，其實蓄積已早。閱讀禁絕的中學時代，同學們在作文簿上寫下的故事，是唯一能逃出管轄的蹊徑。在這樣的黑暗中，朱宥勳振筆寫著，奮力地劃出一道光，也種下了一地沃土。從那時起，寫作就成了一種叛逃，家庭與情感的、體制與理論的，甚至是時間與回憶的叛逃。在這條路上，朱宥勳儼然成了風霜已久的旅者，藉由文字，絮叨出另一種永恆。本書特色◎長期深耕本土文學的寶瓶文化，在邁向10週年之際，以最大的磅礡氣勢與資源推出6位極具潛力的作家！◎除了甘耀明撰推薦總序，並依據6位作家不同的風格與特色，分別邀請鍾怡雯、李昂、王德威、宇文正、郝譽翔、張瑞芬齊聲推薦！◎2010華文文壇新力量！
【電子書】他還活著：澳華文壇掠影‧第一集
序1 《他還活著：澳華文壇掠影》 今天世界文化與文學藝術主要是流亡者、移民、難民所建構。以美國今天的學術、知識與文學界思想的主要潮流為例，因為美國成早期法西斯與共產主義的難民與其他政權的異議分子巨大「難民營」，這些人的創新的邊緣思考，突破了許多文化概念、文學書寫模式。像後殖民理論、魔幻寫實主義是來自被西方殖民過的地區。整個二十世紀的文學，簡直就是ET（extraterritorial）文學，一向被邊緣化，目前已開始引起中心的注意了。歐洲重要的文化霸權中心決定的諾貝爾文學獎，近十多年多數頒給第三世界作家如馬奎斯（Gabriel Marquez，1982）、索因卡（Wole Soyinka，1986）、高行健（2000）、奈保爾（V. Naipaul，2001）及柯慈（John Maxwell Coetzee，2003）等，這表示邊緣性作家在全球化與本土性的衝擊中，他們邊緣性的、多元文化思考的文學作品，逐漸被世界認識到是一種文學新品種，其邊緣性，實際上是創意動力的泉源。何與懷《他還活著：澳華文壇掠影》抒寫的就是以澳洲為中心的華文文化/文藝界的新的邊緣文化/文學。這些文藝主要由流亡者、移民、難民所創作。 1958年俄國作家巴斯特納克（Boris Pasternak）被政府驅逐出境，他向政府抗議說「走出我的國界，對我來說等於死亡。」其實巴斯特納克所形容的是他的創作環境，不是表現我們這個時代的精神。這是一個全球作家自我放逐與流亡的大時代，多少作家移民到陌生與遙遠的土地。這些作家與鄉土、自我與真正家園的嚴重割裂，作家企圖擁抱本土文化傳統與域外文化或西方中心文化的衝擊，給今日世界文學製造了巨大的創造力。事實表明，現代世界文化主要是流亡者、移民、難民的思想著作所構成，這些邊緣文學作品的作家與主題都與流亡、難民、移民、放逐、邊緣人有關，這些外來人及其作品正象徵我們正處在一個難民的時代。今日世界各國的華文文學或華人文學也多出自流亡者、自我放逐者、移民、難民之筆。 奉讀何與懷的《他還活著：澳華文壇掠影》，我愛不釋手，就是因為這些樸實的散文，無論是實知性還是感性，報告文學還是抒情小品，還是事的散文，除了文學性、可讀性、對一位研究世界華文文學的人來說，這本文集處處證明流亡者、移民、難民建構了今日邊緣思想、文化與文學。當前許多華人只注意世界華人經濟的崛起以及各國華人社群生活的改善，缺少關懷與注意世界各國華人的文化/文學的建構。如果每個國家都有一些像何與懷那樣的學人/作家，我們的世界華人文化/文學將更受到應有的重視與承認。何與懷的文章如〈汪洋灑落的旅程──莊偉傑其人其詩其文解讀〉、〈詩風人格高度一致的許耀林〉、〈曉聲識器，真知灼見──從冰夫先生的詩作談到他的詩評〉、〈海那邊，海這邊……──解讀胡仄佳〉、〈看穿他？還是看穿自己？──一部都市女性的「愛情聖經」〉，及〈新嘗試，新突破──談曾凡小說《麻將島》〉等篇，所論述的作家，從莊偉傑到曾凡，都是ET文學家。在華人世界里，澳洲確也是一個臥虎藏龍之地──梁羽生、畢恭、黃雍廉、趙大鈍、張鳴真……等人創新的邊緣文學思考值得我們注意。其實兩岸四地的作家之外的其他區域，還有很多流亡者、移民、難民不斷建構新的中華文化與文學藝術，不斷出現優秀的作家與文學作品，決不能忽略。 我所謂知識分子或作家之流亡心靈，其流亡情境往往是隱喻性的。屬於一個國家社會的人，可以成為局外人「outsider」或局內人（insider），前者屬於精神上的流亡，後者屬於地理/精神上的流亡。其實所有一流的前衛的知識分子或作家，永遠都在流亡，不管身在國內或國外，因為知識分子原本就位居社會邊緣，遠離政治權力，置身於所謂「正統」文化之外，這樣知識分子/作家便可以誠實地捍衛與批評社會，擁有令人歎為觀止的觀察力，遠在他人發現之前，他已覺察出潮流與問題。 細讀集子中這些文章，我們可以認識到何與懷自己就是一位置身邊緣、拒絕被同化、在思想上流亡的作家。他生存在中間地帶（median state），永遠處在漂移狀態中。他與他所書寫的作家，既拒絕認同新環境，又沒有完全與舊的切斷開，尷尬地困擾在半參與半遊移狀態中。他們一方面懷舊傷感，另一方面又善於應變或成為被放逐的人。遊移於局內與局外之間，他們焦慮不安、孤獨、四處探索，無所置身。這種流亡與邊緣的作家，就像漂泊不定的旅人或客人，愛感受新奇的事物、現象。作為邊緣作家看世界，他以過去與目前互相參考比較，因此他不但不把問題孤立起來看，他更有雙重的透視力（double perspective）。每種出現在新國家的景物，都會引起故國同樣景物的思考。因此任何思想與經驗都會用另一套來平衡思考，使到新舊的都用另一種全新、難以意料的眼光來審視。 何與懷集子中的文章，尤其附錄的兩篇論述──〈看來不僅僅是辯論世界華文文學的問題──也談陳賢茂教授的「也談」〉與〈關於華文文學的幾個問題〉──非常清晰地顯現他多元的、開放的思考，所以這本集子是認識被稱為「第三文化空間」的澳華文學的重要書寫。同時這些文章也是一流的散文、抒情小品、報告文學。 我近年來完成編輯與出版我的老師周策縱教授生前未完成的《海外新詩鈔》（台北：文史哲出版社，2010），然後對個別詩人作個案研究，但因資料缺乏，研究很難進行。這本詩選包括各種自五四新文學運動以來發展的多種形式的新詩，如自由、抒情、格律、現代主義詩歌。老師這部詩選的編輯意義，是建構五四新詩在1950年後在海外持續的發展，繼承原本五四的精神與傳統。所謂海外，最重要的版圖，以美國紐約的白馬社及其相關詩人群最具有代表性，在五十與六十年代最活躍。這些詩人都是知識分子，當時都是流亡者、移民、難民，沒有明確的政治思想形態。他們出國前，已經開始寫新詩，到了海外，在完全沒有政治思想意識的壓力下，自由地嘗試與探索新詩的各種表現手法、形式與主題，創造多元化的中文詩歌，延伸了早年五四的精神與傳統的一個重要部分。當時紐約的刊物，就有白馬社自己出版的《生活半月刊》（1956）、《海外論壇》（1960-1962）及1951年林語堂（1895-1976）創辦的《天風月刊》（1951-1952），美國及金山出版的《少年中國晨報》等。像黃伯飛（1914-2008）、艾山（1912-1966），周策縱（1916-2007）、李經（盧飛白，1920-1972）、唐德剛（1920-2009）、心笛（浦麗琳，1932-）是比較活躍的詩人。他們當時既被中心的大陸忽略，也沒有受到台灣的應有的關注，所以一直被文學史忘記。胡適（1891-1962）當時雖然注意到他們的重要性，甚至說「白馬社是中國的第三文藝中心」，可惜胡適自己也是流氓者，既沒有發言的刊物，也正落魄失意美國。我想如果當時胡適像何與懷那樣及早書寫這些作家，今天我們就更容易地為華文文學史彌補其空缺的一章。 新加坡學者，現任台北元智大學國際語文中心主任 王潤華教授 & 序2 走出大洋洲－－序何與懷《澳華文壇掠影》 與懷兄要我為他的新著寫序，其實，我並非合適的人選。因為他寫的是「澳華文壇掠影」，而我初來乍到，對澳華文壇知之甚少，簡直無從置喙。但是盛情難卻，只好勉為其難，就說幾句題外的話吧。 上個世紀五、六十年代，我在復旦大學做青年教師的時候，對於中國現當代文學頗感興趣，也寫過一些當代文學評論文章。但那時的所謂當代文學，局限於大陸出版的作品，台港和海外的華文作品根本看不到，也不能列入研究範圍之內。到得「文化革命」期間，則幾乎所有的作家都被打倒或靠邊站，幾乎所有作品都被封殺，只剩下浩然和他的《金光大道》。文革結束之後的所謂「撥亂反正」，只是要回到文革前的十七年中去，思想仍然是封閉的。 文學研究的真正變動，是在改革開放之後。也就在那種政治背景下，才有了「台港及海外華文文學」這個學科的建立。但最初，只是南方沿海幾個開放城市的高等學校才有這方面的研究機構，如暨南大學、汕頭大學、廈門大學、深圳大學等。上海開放得遲，所以復旦大學的台港及海外華文文學研究機構也建立得遲，大約已是八十年代中後期了，而且此類書籍也遠沒有南方幾所高校多。 我不從事這一學科的研究，所以與這方面的人士接觸得少，有關書籍也看得不多。但由於朋友的邀請，倒是參加過幾次台港及海外華文文學研討會，有時也能看到一些專門雜誌。我的印象是，國內這方面的專業人員，對於台港文學研究得較多，其次是東南亞國家的華文文學，如馬華文學、新華文學、泰華文學，再次，是北美和歐洲國家的華文文學，而澳華文學則接觸得最少。為什麼會出現這種情況呢？資訊暌隔，資料不足之故。聽說，當年陳賢茂教授主編四卷本《海外華文文學史》時，找澳華文學
【電子書】搭蘆灣手記
昨是今非，今是昨非……終究是一場虛幻…… 此書是孫大川近幾年來的書寫紀錄，輯一「搭蘆灣」以較為抒情的筆調，描寫對家鄉與生活的所見所感，亦敘及諸多前輩人物的生命風範。輯二「山風海雨」，蒐集了論述性的文章，呈現從原住民角度觀看台灣社會現象的省思。輯三「伊拉，呼」，收錄的多篇書序從多元的觀點切入，審視原住民文學與文化的課題。
【電子書】中國抗戰文藝史
這是一九四九年之前的最後一部新文學史類著作，也是新文學研究中的第一部斷代史。史著保留了不少很有時代氣氛的史實，人們看到戰爭造成的震撼對於文藝的巨大影響。作者如此迅疾地完成對剛剛落幕的一段規模宏大的歷史記錄，這與他親自經歷了那個風風雨雨的偉大時代有關。如果後人研究抗戰文藝面對的是史料，那麼藍海面對的是生活，是親歷的見聞。這些生活經他的手才變成史料而保存下來，因而讀這樣的書，首先的收穫往往是瞭解到許多史實，並且增加對那個時代的感性認識。
【電子書】父後七日
一場笑中帶淚、荒謬華麗的告別！林榮三文學獎首獎首作！同名改編電影《父後七日》8月27日全台感動上映！‧2010年台北電影節競賽片，並榮獲最佳編劇、最佳女配角獎！‧香港電影節競賽電影！ ‧韓國首爾數位影展競賽片！‧溫哥華國際影展觀摩電影！ ‧日本福岡影展亞洲焦點！‧即將角逐本屆金馬獎六項大獎！陳芳明、陳列、張曼娟、賀景濱、楊澤、劉克襄、蔡逸君、鄭弘儀、顏崑陽 藝文界感動推薦！（依姓名筆劃順序排列）那年夏天，颱風將至，我們並坐在我打工書店前的梯階，一團厚重的橘色的雲糾結在我們之中。親愛的你問，你最怕的事情是什麼？我說，挾以爆破的哭聲，我怕被你忘記。──摘自〈雲南書簡〉二○○六年，劉梓潔以短短四千字的〈父後七日〉，驚豔在座評審，奪下林榮三文學獎散文首獎。在那時，作家陳芳明早已讚道：它開闢了散文的全新版圖！而今，我們終於盼得《父後七日》成集，甚至多了一部作者編導的同名電影。長達七個年頭的醞釀，劉梓潔將此自比為一段旅程，回首自己到都市求學、工作與生活的歲月。書中處處可見的，正是由中南部北上的城鄉移民，對鄉愁與生存的刻劃感觸，而她獨特的敘述節奏與風格，更在此被鮮明地展示了出來。講離去，能令悲傷輕盈；寫思鄉，卻童趣橫溢；獨居獨行在城市與愛情裡時，竟又有如旅行異國般，無處不入地自適！如此尋常卻饒富滋味，那便是她文字裡感性真摯、最惹人凝睇的深情。循著劉梓潔的筆下幾度回望，我們不自覺地、俯伏成一名離鄉的遊子，在那一篇篇回憶絮語中，找到了屬於你我鄉愁的共同記載。
【電子書】欄杆拍遍：楊國成讀書思想隨筆
這本讀書思想筆記題名《欄杆拍遍》，是因為作者當初邊讀書邊寫下這些文字時，那感覺多少有點哥倫布發現新大陸般的驚喜，急欲與人分享。後來，書讀得多了，這才知道所謂的「新大陸」其實早就在思想的世界地圖上標畫得一清二楚。因此，本書不過是站在思想巨人肩上搖旗吶喊，真正屬於作者自己的東西，是在文字背後的傷生憂世之情。
【電子書】你是我的回憶
艋舺年代青春浪漫的初戀故事 他對她的愛，既濃又純，足以穿越時空、幾世追尋，雖只牽過兩次小手，卻已決定終身相隨。 但是，生命中的一件意外，逼使他自外於她的人生。那年她十七、他十九，初戀如此美好，未來似也一片光明，可是…… 兩年以後，他躲在她家對門，淚眼相別；而她，堅持兩人不曾道別，所以繼續等待…… 他們的愛，到底要如何結局？各走各的，誰肯甘心？待要回頭，相尋路遠，佳人何處？ 廖輝英最美麗的純戀巨著，最纏綿的少年回憶，喚起有情人塵封的驚濤駭浪!相忘於江湖，卻何能相忘於心海裡讓我們在記憶中重逢吧!本書特色 ★艋舺年代青春浪漫的初戀故事 ★當年連載期間即賣出電視版權，由此可見受歡迎之一斑。
【電子書】研讀張愛玲長短錄
導演李安拍出她筆下驚心動魄的《色，戒》； 《小團圓》的問世讓眾人揣測她的私密生活； 她曾奇裝異服，引領時尚風潮；卻對書寫下筆含蓄。 曾說「出名要趁早！」的她，用文字蠱惑讀者，安慰了眾人芳心…… 「張學」專家陳子善教授既研究又考證，意外發現張愛玲鮮為人知的另一面。除了有張愛玲生前的手稿出土，如《鬱金香》；也從中得知懂得書籍裝幀的張愛玲曾設計自己第一本書《傳奇》書封；而常德公寓裡的生活則是她寫作的養分。時尚的她與朋友炎櫻合夥開設服飾店，寫下她對時裝的獨到見解〈炎櫻衣譜〉；更有多封她與文友往來談論書寫《小團圓》遇到瓶頸的書信手稿，以及她為了答謝友人而親手選購的禮物和賀卡，呈現出張愛玲的多樣面貌。本書特色 ★本書收錄多幅張愛玲書信手稿 ★是研究張愛玲文字、作品、短簡……的專家，發現重未被發現的文、圖，彌足珍貴。
【電子書】孤零世界裡的書癡：應鳳凰短篇小說集
「應鳳凰」三個字，總是跟評論、資料彙整以及主持各種學術研討會等等連結在一起出現。自1973年開始發表短篇小說，此書是多年來應鳳凰努力耕耘下的第一本短篇小說結集。想要看看應鳳凰感性的另一面，千萬別錯過這本小說集。
【電子書】乘風草堂散文精選
本書是敘述作者的生活點滴：包括她的經歷、讀書心得、對中華文化的探索及對自己愛好的執著。文章呈現各種體裁：輕鬆有趣的小品，美麗動人的詩歌，也有以嚴肅態度論述中國古代經、史、子、集文化思想的重要，及其對後世子孫立身處世的影響，藉以呼籲國人正視中華文化的優良傳統。 作者成長在一個文化氣息濃厚的家庭，國學根基深厚，擅長中國文學，對悠久、博厚、高明、精微的儒學更有深切體會。 人總有過去，值得回憶，不管是甜是苦，都不平凡。經過多年的感情抒發，這些文稿是作者的生活見證，現在加以整理付梓，雁過留聲，作為一個記憶懷念。
【電子書】謙卑的奮鬥
在這部書中，我以坦誠的心回顧和檢視以往四十多年所走過的路──從青年開始有志向學至對追求學問和人生意義；從攻讀法律至成為社區人權律師；從參與學運、社運至成立政黨，並成為香港最大反對黨民主黨的黨魁；從爭取香港民主和高度自治至推動全國民主和支持維權；從親赴釣魚台示威以至多次到日本進行索償訴訟──這些個人經歷的背面，承載香港過去四十多年政治和社會的歷史變遷。 謹將此書獻給每一代不斷為理想奮鬥的志士。願與認識我和對關心香港國家民族未來和熱情追求生命意義的人，一起分享我的人生檢視。
【電子書】神經老爸
從老媽日常口述歷史，一對兒女在成長過程中，身歷其境他們老爸的第一手斑斑神經內幕，其間點點滴滴果真是「神經難書」，也更難為了這窩正常的「樣板家庭四人組」。轉眼四十春秋，兒女皆已長大成人獨立自主了；如今，年近古稀的老爸神經似乎並沒有變得大條。然而．此時此刻的兒女心中卻是籠罩著滿滿的愛戀和微薰醉人的暖意。人皆有父，且看看「神經老爸」，再回頭想想曾為人父者，可曾遺憾未能為兒女如此神經？為人子女者，是否遺憾、羨慕少了這樣一個神經老爸？翻開一章，再看一節，能否心領神會其中是淚是笑？還是笑中帶淚？淚中帶笑？或是哭笑不得吧？！本書特色★「晶晶」、「一縷相思情」等電視劇劇本作家王中平長篇小說力作。
【電子書】南方的笑貌音容：林偉光文集
本書為作者一部新的散文集。這本書，我們可以看到作者在思想及寫作上，不滿足現成，做了若干的探索，每一篇或長或短的文章，都有他的一番苦心孤詣。本書的好處其實全在一種趣味上，於書卷氣?有一種思想和文字上的情趣。從書中可以讀到作者超越個人的胸襟，而表現出來的對人類終極的關懷，與對歷史的獨特的觀照。
【電子書】台灣女生留學手記II
留學生的生活是怎樣的呢？是埋首於學海無邊？還是有開不完的派對？其中，身為女性的留學生們，除了學業上的追尋外，在脫離傳統上以父權為主導的台灣社會後，客居異鄉的生活，對她們來說，是一種完全的解放？還是受到更多的壓力？一九九五年，由海外女留學生組成的「台灣查某」社團成立，希望藉此探討海外女留學生的學習、生活、認同、感情等問題，並在二○○○年集結成為《台灣女生留學手記》。十年後的今天，她們再次集結四十一篇文章，出版《台灣女生留學手記Ⅱ》，紀錄下新一代台灣女留學生海外生活的種種心路歷程。在這十年中，不論是留學生本身關注的焦點，或是外在的大環境，都有很大的不同。本書的出版，除了能讓留學生，或將要留學的學子們，當作出國參考的外，也可以反應台灣社會，以及世界在這十年中的相同與變化。本書特色◎由女留學生的筆，寫下最真實的留學生活。不論是對已留學、將留學的辛辛學子們，都是極有參考價值的留學寶典。◎對於一般讀者，本書是瞭解留學生活喜樂辛酸的第一手資料。◎與《台灣女生留學手記》第一集相伴閱讀，您將可以發現，在這十年間，留學生所處的外在環境與內在追求的變化。
【電子書】祈盼人生是個圓：一位深情妻子的陪病日記
2006年8月27日，名作家呂理州在自家院子發生意外，頭下腳上的跌落在鄰居庭院的尖銳三角磚上，造成顱內大量出血，立刻失去知覺，經送往國泰汐止分院急救，昏迷指數只有3分，歷經42天的植物人狀態才甦醒…… 在這一場生命的拔河中，呂理州的妻子下了很健的堅持、毅力與智慧，對病患和家人來說都是最好的參考與強心劑，因為事實證明，經由家人的愛心鼓勵、積極陪伴、溫柔與堅持，呂理州展現了驚人的生命韌性，雖然肢體仍然障礙，但生活已經可以自理，更開始了創作的生涯！ 劉千瑤說，「日子再也回不來原來的樣子，呂理州也不再是過去的他，他成為一個新的人，但是『缺了角的月亮，並不減損她的美麗。』感恩！我們的家、我們的人生，仍然圓滿。」本書特色 ◎真實故事的真實記錄，真摯感人。 ◎詳實記錄意外發生、急救、住院、復健的醫療歷程。 ◎病患與病人家屬的內心折衝、決策等心路歷程足以為生命教育的最佳範例。
【電子書】新人生觀〈修訂本〉
★羅家倫在抗戰期間，在中大校園連續發表了十六次演講，大氣磅礡，後來集結成為《新人生觀》，激勵了無數青年奮發圖強，公認為是抗戰中最有影響力的不朽勵志作品！ 在這個舊道德標準已經動搖的時代，建立新人生觀，更有重要的意義和使命。我們要趕著每一個變動，增加自己的生存力量。新的人生哲學不是專講「應該」，而是要講「不行」；不專恃權威或傳統，乃要以理智來審查現實的要求和生存的條件；不專講良心良知，而講整個人生及其性格風的養成，並從經歷和習慣中樹立其理想的生活。所以新的人生觀是動的人生觀，是創造的人生觀，也是大我的人生觀。本書特色 羅家倫在抗戰期間，在中大校園連續發表了十六次演講，大氣磅礡，後來集結成為《新人生觀》，激勵了無數青年奮發圖強，公認為是抗戰中最有影響力的不朽勵志作品！
【電子書】毛毛有話
聽初生寶寶在說話，孩子週歲前爸爸媽媽必讀之作！與寶寶的第一次接觸黃春明爺爺給父母的真心話大告白毛毛，這個古靈精怪的小傢伙，一出生就看不慣周遭，大人們自以為是的想法，常讓他感到啼笑皆非，手無縛雞之力的他，不時以他獨特的「一哭二鬧三溢奶」方式吐槽，幸好老頑童黃春明聽得懂他的話並且翻譯過來。毛毛對大人世界有什麼不滿呢？為什麼對家庭、社會、國家提出批評呢？《毛毛有話》其實也是黃春明心裡的話，透過一個未滿週歲嬰兒的眼光，來看待這個扭曲的社會，請各位爸爸媽媽湊近聽聽，即將成為人父人母的更應該來看看，一起來評評理，毛毛的話究竟有沒有道理！
【電子書】師範短篇小說選
師範的文學作品中，小說是他的主軸，尤其是短篇。以最少的篇幅，動人心弦的描敘，凸顯出最重要的主題。因為他用筆嚴謹，風格清新，集中西之長，對題材的選取，人物心路歷程的發展，極為用心，進而對結局的處理，脫俗獨到，每一篇都使人感到意猶未盡，令人回味無窮。 這個選集是從他眾多的短篇小說中精選出來與大家分享，相信不會使你失望。
【電子書】西風回聲：九九讀書會作品精華
由鼎公指導的「九九讀書會」在紐約成軍十年，交出一張漂亮成績單，正代表他們向先進請教的誠意，向文學歸隊的決心，與文壇接軌的志願。鼎公說：「他們是文學陣容的異軍，甚或說這樣的人也是文學未來的一個希望」，可見鼎公對他們期望頗高，也值得您來一探究竟。
【電子書】租書店的女兒
《沉默之島》《時光隊伍》蘇偉貞 2010最新深情散文力作「一個永遠的女兒」的南都留言 記憶與時光的沙之書從已杳逝不在場的出身所在：永康市網寮村影劇三村、八○四醫院小東路十五號到後來見證、作陪的，林文月、白先勇、?弦、袁瓊瓊的台南，日常近鄰晃蕩者們、鼎食之家與四川好女人；以至後來上路，離鄉與復返的行星般繞境旅途，再回到無父的（新）老家，溯想南都的恆變與恆不變的……久違了，蘇偉貞的散文作品集。兼具幽默、理解、深情，歷述眷村往事，文友行誼，校園生活，舊址瑣憶，到市井底層勞動者擺渡者晃蕩者們的生活風景，宛如多種層次時光旅行，也帶領讀者進入作家私藏的府城古都。本書分為三輯：歷述少年往事、眷村回憶以及她後故鄉時期的台南人文行跡，也?辭世的父親送行。全書瀰漫淡淡感傷，以及作家豐沛生命能量與幽默感的獨特筆調，也為充滿人情味與時間感的南都風情種種幽微細節，重新命名。
【電子書】師範散文選
師範的散文短小精悍，雋永耐讀。使你能以最少的時間，得到最多的享受。因為他用筆行雲流水，知性與感性俱備，知中有感，感中有知，發人深省。 這本選集中精選出他在不同時期、不同空間下寫出的許多獨到的觀感，在不知不覺中引導你進入一個美不勝收的秘密花園。
【電子書】愚溪小說選
作者善於以簡樸誠摯的文字意象，刻劃出充滿童趣卻寓意深遠的人生哲理，更似為讀者紀錄了一條通往永恆真理的喜悅之路。作者早期創作了六部小說：民國83年第一部長篇小說《紫金寶衣》以簡樸誠摯的文學意象，睿智感性的雋語，敘寫生命豐厚的美感與哲情；84年，愚溪以十二萬言字的長篇小說《袍修羅蘭》與讀者見面，這是一個敘說追求生命頂峰境地的動人故事，深刻描繪躍動於人類精神領域的七大因子，傳達「真理與美同在」的人生真諦。此部小說並於隔年獲得金鼎獎的肯定。之后，作者又於短時間內完成以戲劇舞台型式書寫的長篇小說《阿蜜利多》，將回憶與夢境，融過去、現在、未來的時空交錯；以及用超現實筆調，探討人類的「心靈網路」與生命「化炭成晶」的十七萬言的長篇小說《蕊香漩澓》。小說戲劇《17．23七夜待》則延續了華文小說體說唱藝術風格，開啟二種文學型式並用的方式，透由散文式抒情小品與對白式戲劇型態的反覆迴旋，將日與夜的交替、人類與自然的對比，使人生萬象夢幻虛實表露無遺。《天行露》則是由六篇短篇小說而成，以一則古老東方的傳說，探討「夜天行露」、「七日來復」的實相奧秘，詮釋良知的真義。民國95年，愚溪最新第五部長篇巨幅小說，長達60萬字，首創詩．小說卷的嶄新手法，蔚成一種新小說的凝練文類，以微密深刻的抽絲剝繭，解碼著人在時空流轉之旅中，如何回溯生命的母體原鄉──即伊的光明蕊香。整部小說共128章回，故事橫跨亙古以來探索不斷的，「從何而來、為何而來」的生命課題，充滿著歌劇魅力的詩之語言，是作者歷時九年的經典之作，脫稿於2006年夏天，共計12本的新文學鉅作。在此選輯中，特別為讀者挑選此部巨作中的兩大系列：「妙鎖鋒利」與「夢藏e戀」，在作者巧心妙思的規劃下，以拈花般的物語，透由夢境與現實、精神界與物質領域交錯的創作手法，為人們訴說了宇宙至尊偉大的清淨本體，傳達出人心對真善美永恆的嚮往與追求。本書特色愚溪首部小說選集
【電子書】日光流年
「不知死，焉知生」，「日光流年」既是時間的意象，也是一次直面死亡的宣言。人生無非兩件大事：忙著活，或忙著死，有時候，掙扎地活著比決絕地死去，需要更大的勇氣。小說講述了三姓村人如何對抗死亡的悲壯故事。村裡的人初時與別的人世一樣，人畜兩盛，生命也都活到八十歲，但是一代一代的出生與消亡，壽命卻慢慢銳減。從前村人多患上黑牙病，關節病，彎腰駝背，骨質鬆疏、肢體變形，基至癱瘓在床。後來甚至大都死於喉堵症，壽命從六十歲減至至四十歲，終於到了人人活不過四十歲，外界不與三姓村通婚往來、由他們自生自滅。一代代的村民在村長的領導下找尋治病的偏方，毫無所得。到了村長司馬藍這一代，他斷定村人的病因是水質不良，因此號召開山修渠，引進百里以外靈隱渠的活水。他發動村中的男人到城裡為燒傷的人賣皮，女人到妓院賣淫，有者還賣婚、捨身，希望以此換來皮肉錢，作為村開渠引水的資本。然而等到村人開通靈隱渠，引進的水源卻是髒臭不堪……。由死及生、為生而死、死而向生、生而向死，人人無法逃避這種生死循環的宿命，悲劇就此展開了。旱災、蝗害、饑荒……死亡發生之後，一切才是開始，沒有結束。本書特色寫出最多禁書的當代重要小說家閻連科創造了中國人最大的痛──預知死亡21世紀中國群眾版薛西佛斯神話托瑪斯‧曼的霍亂，卡繆的瘟疫，馬奎斯的光怪陸離，馬丁‧艾米斯的時光錯置在孤絕的冷漠中，思考生存情境，重新定義道德再如何時光錯置，權力與情欲不斷輪迴閻連科迄今為止最受爭議的長篇小說無懼生死忌諱，勇敢觸碰人性中詭譎的瘋狂2010年4月「21世紀世界華文作家會議」，閻連科受邀首度來台，與讀者分享他小說中能／不能說的真相。
【電子書】朋友都還在嗎?〈遺忘與備忘續記〉
繼去年底出版的《遺忘與備忘---1949~2009年文學年記》，隱地再接再厲推出續記，以人物篇與將「邊邊角角」再次呈現，讓我們從各種事件中感知到時代的重量。從這兩本文學年記中，隱地實踐了文學的使命感，也讓文壇共同記憶長留人間。
【電子書】何地再逢君
是緣深情淺、或是緣淺情疏？她在十七歲荳蔻年華，與姐姐的祕密情人奉子成婚，一年後離婚。從此漂泊人海和情海。還是築夢的年齡，三兩年內，竟然走過一般女人結婚、生子、離婚，獨立撫養女兒的坎坷人生。男人像她生命中的候鳥，親情斷斷續續，有時變成了包袱；愛情幾次叩門而入，她的心還未被偎暖，情愛卻又翻身絕裾而去!而她僅有的投靠堡壘---原生家庭，因為姐妹情仇而無法對她張臂歡迎，命運急轉直下，她的心將在何處佇足？她的愛，今生何地可相逢？小說女王廖輝英盛年力作，細寫三代單親家庭的情仇、幾度夕陽，文字精緻綿密、故事跌宕，令人歎為觀止；寫女人在親情、愛情、人間道義的掙扎與抉擇，與命運的撥弄對峙，引人共鳴，發人深省。
【電子書】上班就像去旅行
上班族的作者，忍受不了工作環境，遞出辭呈。大老闆為了留他，讓他休了個長假，他終於有空去了夢寐以求的愛琴海。旅途上遇到許許多多的人事物，在辦公室最受不了的，旅途中同樣也會發生，讓他有了領悟：「上班就像去旅行！」於是他帶著不同的視角和活力，又回到原本的工作崗位上。
【電子書】池田大作與世界文學
本書通過對池田大作與中國文學、與俄羅斯文學、與法國文學的關係研究，比較全面地歸納總結了池田大作的文學觀念，分析了池田大作詩文、小說等多方面文學創作的特點，解讀了池田大作寓含在這些作品中的對歷史對人生的深刻的生命體驗，挖掘了池田大作思想中所蘊含的豐富的世界文學資源，探討了池田大作對世界文學所作出的貢獻。本書的研究成果對全面和深入地認識池田大作博大深邃的精神人格、瞭解池田大作豐厚飽滿的文化素養、評價池田大作在世界文化史上的地位，都具有重要的學術價值和理論意義。
【電子書】成長的故事
本書收入資深出版人蔡文甫先生早期創作作品，包括已近60年的處女作〈希望〉，和當時聯副主編平鑫濤邀請十位作家合作接力寫小說的第一棒〈她要活下去〉，並有廣播劇劇本〈愛的迴旋〉、電視單元劇劇本〈出巢記〉，從而可以窺見一位資深小說家的寫作脈絡。特載彭蕙仙專訪蔡文甫〈我是笨人做笨事〉一文，並有作者自剖小說創作的心路歷程。本書特色★收錄資深出版人蔡文甫寫於1951年的處女作〈希望〉，並有廣播劇劇本〈愛的迴旋〉、電視單元劇劇本〈出巢記〉等。★特載彭蕙仙專訪蔡文甫〈我是笨人做笨事〉一文。★蔡文甫自剖小說創作的心路歷程。
【電子書】如夢如煙的往事
純真善良的書中主角李朵恩，與父親生活在三角梅環繞的小洋房裡。家中還有四隻混血品種的挪威納、拉不拉多、牧羊以及博美犬。父親的關心與呵護；愛犬的頑皮與可愛，讓朵恩的生活非常愉悅，並且充滿安全感。直到有一天接到了外公中風的消息……村子裡年紀大的伯伯一個接一個的離世了，猶如冬風拂過綠樹，黃葉就這麼輕易地飄落。 繼《找不到自己，我放浪》火辣出擊之後，李恩恩再度以嚴謹精簡的文字，細膩勾勒出溫馨感人的父女親情，以及愛犬與主人間溺愛疼惜的親密友情。遊走於她的字裡行間，猶如身歷其境，引領你深入純真的內心世界。
【電子書】城南舊事
Stories of Old Peking (《城南舊事》) portrays the adult world in Peking of the 1930s as seen through the eyes of a little girl. The five sequential stories in the book are well constructed in terms of theme and character development and, as such, can be read as a novel.The stories differ greatly from many other books on life in China, whether they are about the olden times or the present day, in that they do not dwell on politics, nor do they try to make any statements regarding set beliefs of any kind. The stories are simple and direct. Through the eyes and innocent mind of the child, we are let into her world and her feeling and cannot but be moved.The author is well known for her perception and humor, and both these qualities inform her stories. The sense of loss and bewilderment which arouses the child’s awareness of the uncertainties of human relationships, even of life itself, and which finally catapults the child away from childhood joys into the sorrows of the adult world is handled with great sensitivity and lyricism.
【電子書】文本多維：台灣當代散文的空間意識及其書寫型態
作為台灣文壇創作量最為豐沛的文類，現代散文不但有太多懸而未決的問題，甚至有更多問題還沒有被思考出來。散文若要得到正視與重視，不是盲從新詩或小說的路徑而求得餘蔭，反而從散文自身當中不斷挖掘問題、解決問題，慢慢樹立屬於散文的美學特質與鑑賞方法，這才是對現代散文最深情的凝視與關懷。
【電子書】雙鶩：粟耘與我
清簡而豐美生命行者粟耘的摰愛旅途 「未相遇前，各自是半個人，相遇後，終於成為一個完整的人。粟耘走了，固然有部分的妳也隨他而去，但有部分的他也留下來了，現在，妳不再是半個人，妳是一個人。」 人間最真摯的夫妻之情莫過於此。 慕海的孤鶩粟海與嚮山的單雁謝顗，在黃燦燦的阿勃勒花海下開始了幸福道路，他們走向山林、鄉間，過著回歸自然的簡單生活，愛海的粟海成了農夫般的畫人，為妻三斲古琴、架竹橋、開山路，開始寫作後筆名始為粟耘。山居六年半、鄉居二十年，兩人始終形影不離，粟耘與謝顗一點一滴減去不必要的元素，捨棄的多，擁有的愈顯豐美。 二○○六年粟耘罹癌獨駕輕舟快意離世，儘管兩人不信前世來生之說，粟耘沒忘了謝顗玩笑之語，在告別書寫下：「下輩子不要忘記，五歲生日那天要乖乖的待在家裡，我會準時去娶妳。」人生如夢，他們明白死亡即是永恆的訣別，仍然緊抱著深情的美夢不放。 二十六年的結褵歲月，始終秉持簡單生活的原則，以「本來面目」面對大自然、人與事，粟耘離去後，謝顗不改初衷，起居作息如舊，筆耕記錄過往美好的生活記憶。因為過去粟耘陪伴，她終於學會了堅強與勇敢，回憶，是她向前走的力量。
【電子書】旅人的眼睛
旅行時，邁開腿腳，身體在動； 眼見耳聞鼻嗅手觸，感官在動； 興致高低好壞，情緒在動； 對所見種種好奇追究，心智在動。 這書記的便是旅遊中的身心狀態。 電影的鏡頭緩緩移動，遠闊的風景，沒多久，定格停佇，天人遙望的畫面，十多秒，這就是張讓。 感性內斂，卻又灑脫縱橫，獨有況味的散文，我們說它很「張讓」，與大多數柔情婉約的女作家不同，即便寫旅遊，依然維持一貫的知性，在流動的風景中，帶領讀者探索旅途中所觀所聽所聞所思。 美國小鎮獨特的情趣韻致、安娜堡和石城的大學風光、新墨西哥蕩滌人心的荒闊天地、新英格蘭嶙峋崢嶸的海岸，她一揮筆桿、敲擊出智者般鏗鏗哲思，讓每一道風景，因陽光照耀，有影子斜出、有立體感、有了個性稜稜錚錚。 不光是身體的移動、不只浮光掠影，跟著張讓的散文奔馳遨遊，我們得以凝視那繁華背後的廢棄、與廢棄背後的文明隱喻。 緩緩移動的鏡頭再度定格，畫面靜寂空曠，不是一切的結束，而是張讓式的文字況味，如湖畔的霧氣，正氤氳蒸騰。 「我已像空氣和沙漠那樣擴散無形，再沒法收回來塞進世俗和常規裡面。每晚夢裡總又回到空曠野外，在一片神奇的天空下冶遊，醒來依舊在屋宇之中。」—張讓 通過書中文字如攝影般剎那停格的美感，我們攝取了許多時光片段，有時置身小鎮或廢墟，在孤立的時空中體會繁華敗落都是景，更多的時候則跌宕於作者徒步撰寫的生命之書中，重新體認自然、發現自己。
【電子書】收藏是一種幸福
今夜不談財經、外匯！作者鄧予立是兩岸三地知名的金融外匯專家，也是成功的企業家，但仍然百忙之中將其每日的行旅，以及對日常事物的心得紀錄在其個人網誌上，將其行萬里路、閱盡各樣人物、洞察世事的獨立見解，在文字的世界中點燃生活的彩光，分享人生的情調。 網誌博文最大的特點是每日即時的紀錄，因此透過本書，可以清楚了解作者對人對事的思想與關懷面，也是「文如其人」的表徵。誠如作者所言：「邊寫邊學，對身邊事物反而多了一份留意和追憶。」全書分為三部，第一部萬里遊蹤，收錄其旅居全球四大洲的見聞；第二部藝術收藏，除介紹自己的收藏品與嗜好，亦含括欣賞傳統戲曲、話劇的心得；第三部隨筆觀感，不乏其個人對政治、經濟與學問道理的看法。文筆流暢，充滿個人鮮明色彩；自然率真，毫無矯飾地將個人生活閱歷分享給讀者。有別於以往的財經專文，本書內容所呈現的是一位企業領導人真實的情感與思緒，幽默中透著一種生活趣味，帶領讀者體驗不同凡響的生命情調。本書特色◎作者為兩岸三地事業有成的領導人，以其角度所發抒的國際觀與人生價值。◎每日即時紀錄，有旅遊見聞、藝術收藏與隨筆觀感等內容，幽默中透著生活趣味。◎全書彩色、圖文並茂，透過本書讀者可了解作者洞察世事的獨立見解。
【電子書】安娜之死
「這是一本哀之書 詩意翻湧 謎霧籠罩 哭泣與耳語之書 孤獨世代在冰冷中重尋回愛之書」 ~ 駱以軍 這是一個關於各種不同的人生，用不同的方式療癒死亡的故事。 一個神秘的死亡案件，如何串起五個人的人生？ 為什麼安娜的死亡，竟讓這五人也感覺到自己死過一回？ 而死亡與悲慟，真的能讓人得到救贖？ 西元１９８０年六月，居住在Ｓ鎮中的少女安娜，先是離家出走後繼而失蹤，經過多日搜尋，殘破的屍體在荒涼的草原中被人發現。 經由失蹤人口通知前來認屍的兩位家屬：未曾謀面過的葛羅莉與羅亞安，都堅稱這具面目全非的屍體是她們的家人：是葛羅莉的女兒安娜，而羅亞安則堅持是她失蹤多年的妹妹羅亞恩。在這兩人奇怪毅然的堅持之中，間接開啟一段神秘的相識過程，揭發出更多不堪回首的往事。 圍繞在神秘死亡中心的五個人，人生與命運因為安娜之死而糾結在一起。在過程中，一同緩慢地揭開了最終讓人詫異也讓人心碎的謎底，各自的人生也因為這個死亡而得到救贖。本書特色 ★作者曾獲得多項文學創作競賽獎項，獲得評審與讀者高度好評與肯定！ ★純熟的魔幻寫實手法，媲美村上春樹作品！
【電子書】在世界的邊緣
「這部書是台灣作品中第一部以非洲社會生態做為寫作題材而完成的傑作，代表著台灣作家在視野和人文關懷上可以超越了素樸的『本土迷思』，將心靈與智慧朝向世界開放。」──林燿德非洲孩子搶著塞入嘴裡那團狀似芝麻球的黑色食物，仔細一看，才發現黑色竟是因為爬滿了蒼蠅……在我們富足繁盛的生活中，你能否想像，有人每一秒都在奮力掙扎著”活下來”？1994年，焦桐偕同「飢餓30」成員張艾嘉等深入非洲大陸，將”地獄”般的所見所聞真實描繪，寫成長篇散文《在世界的邊緣》。詩人以內斂沉穩的文字風格，切入苦難現場，淚光中反思；以具體行動展現人道關懷，擴展散文創作的人文向度，和國際視野。10多年過去了，我們身處的「文明世界」越趨繁榮，但何以這些「世界邊緣」仍10多年如一日，未見改善？文學是一個媒介，而作家肩負這個責任，提醒看似太平的時代下，仍有許多被遺忘的黑暗角落，在這些地方得到曙光前，我們一刻也不得鬆懈。本書特色這世界上還有很多角落，那裡的人「活著」的方式，你無從想像。但是，你不能假裝不知道。詩人焦桐深入非洲大陸的黑暗角落，寫成長篇散文，打開世界性人道關懷的一扇窗。
【電子書】邊境之書
陳芳明、王浩威作序推薦林文義寫作四十週年的心情紀錄！ 當作家伏首案前，窗外淨是夜的無語，一疊稿紙，一枝慣用的墨水筆，滿室溫柔沉潛的意念飛絮，這，就是「邊境」…… 輯一「邊境之書」是行遊詩人對生命、舊事的傷懷與追憶。透過可蘭經、孤島、詩人精煉之作、古鄉河口，以詩的文氣綿織全輯，也許哀愁，或許憤慨，卻真實而不造作，還本來面目。 輯二「靜謐生活」是如歌的行板。有伴侶的深情，作家彼此的情誼，也是作者寫作四十年回頭凝視舊作的心情整理，堅信以文學為信仰，必得救贖。 坐在遠方的港口，他瞭望的方向仍然準確對著臺灣。所謂邊境，絕不意味遠離，其實是全神投入。如果有一天歷史遭到遺忘，至少這冊散文還保留鮮明的見證。他的散文不能只是當做文學看，其中還有歷史，也有政治，時代跌宕、轉折、反覆的任何波動，都在他的文字裡留下痕跡。─陳芳明 這一個世代，就像一群伊底帕斯，年輕時憑依著自信和正義而弒父一般地貪欲革命，卻又遭眾神詛咒而自盲雙眼，流放於科羅諾斯……這樣的堅持，必然獨行在寂寞的草原，這無所蔽護而隨時遭險的未來孤獨路程，不是只有林文義的生命故事，是這一世代同一輩人的共同生命。─王浩威
