【電子書】袁小修小品文論集
本書架構與重點如下： 貳?〈由尺牘小品看袁小修之生活與個性〉 經由尺牘小品，以體會袁小修縱情酒色、耽溺山水、斷慾療傷、見性參求、科甲侘傺、困窮偃蹇之外現生活；並探索其內心世界之經世濟民、官隱守拙，風趣幽默、狂狷坦直，好閒習靜、尚樂喜友的個性特質；冀得充分掌握其內外神韻樣貌。 ??〈試探袁小修遊記小品的修辭章法〉 從簡介公安三袁與公安派，至概述袁小修作品結集情況與遊記小品；繼而分析統整其遊記作品之修辭技法、章法佈局。 肆?〈袁小修傳記小品探析〉 袁小修最擅傳記小品，其剔抉尊長晚輩、良師益友、豪士賢者之言行舉措，當作傳記之撰述題材；更藉此展現自我之敬仰典範、人生態度、釋道思想、政治理念、文學主張及當時景況；且流露出詳略得宜、傳神寫照、形神兼備的寫作功力。 伍?〈袁小修《遊居?錄》論要〉 《遊居?錄》為袁小修之日記。題材內容包括遊勝妙處、仕隱掙扎、友于情篤、性格特色、癖好嗜欲、雅致逸趣、風俗民情、異人殊事、評文論學、議論考引十項；且具信手拈來、情真意切，不費剪裁、直露顯豁，妙用譬喻、屢見疊字，巧現匠心、畫龍點睛等藝術技巧。 &
【電子書】少年達力的思想探險
殘敗的燈火，忽明或暗。蕭瑟的街道，角落堆著垃圾，腐臭的味道撲鼻而來。傾倒的路樹，頹圮的短牆 ......建築物表面粗糙，鋼筋裸露，卻在牆磚隙縫裡冒出不知名的綠色植物，纖細的對稱葉片隨著強風顫抖，再一刻就要吹落......秀夠了，來點實在吧！探究哲學問題就像是走在一座令人迷惘、困惑不已的思想迷宮裡一樣。這個思想迷宮並不在雲端上，而是在我們的日常生活中。我究竟是否存在？周遭一切會不會如夢如幻、只不過是惡魔的玩笑？什麼都可以懷疑嗎？還是有什麼是確定不可以懷疑的？在本書中，達力將以上述問題為藍本進行思想探險，期能在哲學的思想迷宮中，找到一條智慧之路。
【電子書】陳祖彥小說選
一本小說，或是一道道美食，衍伸出來的問題是，主角的脫困或受制命運，人能不能改變潛意識或內在等等。本書對都市生活的具體世界及人們內在的、潛意識存在進行探索，在這個大敘述下，讀者看到的時代面貌，讓人目不暇給，引人深思。在不同敘事口吻，相異的描述手法下，主角的心靈時而蒼涼、或者怪異，或許尋找理性也有陷入狂亂時，換一個「因」，命運又會走到哪裡？本書亦探討平凡婚姻人生底層的紛亂，以及突破底層的欲求，自制，走到關卡時，跨過或避開的姿勢，影響了後續面貌。新與舊的思考中，有新思維裡，走不進「新生活」的，也有一心尋找理由，行為駭人的「生活者」。每個故事都在一個時代，社會的不同面向下發生。所有的故事加在一起，時代的面貌也清楚了。
【電子書】福如東海：慶祝朱建民教授百齡誕辰學術論文集
此書論文集的作者，都是國立政治大學的畢業生，他們畢業的時間有先後，但都主修過朱建民先生主講的課程，有不少作者還在朱教授的指導下做研究論文。本書共收集了二十篇學術性論文，以各篇作者在政大畢業時間先後順序排列。論文的主題，大致包括我國政治史、現代政治與行政、歐洲聯盟、兩岸關係與經濟、臺灣政治，以及美國政府等論述；而祝壽文章則附於學術論文集之後。
【電子書】現代文壇繽紛錄：作家剪影篇
本書係作者四十年來所寫關於30年代中國文學名家傳記的第二本集子，內容按寫作和發表年代次序排列，計收有劉半農、郁達夫、梁遇春、陸蠡、錢鍾書、老舍、魯迅、施蟄存、柯靈、李霽野、趙蘿蕤、夏濟安、柯靈、張道藩等十三位作家、共十四篇文章。 其中施螫存、李霽野、趙蘿蕤、柯靈等四位老作家係筆者親自登門拜訪數次後，應報刊之邀寫成，作為史料，彌足珍貴。
【電子書】荷塘月色歐遊雜記
朱自清從事雜文創作絕非偶然，是抗戰勝利後嚴酷現實對他教育的結果，使他向魯迅學習，選擇雜文為武器，向黑暗挑戰，此時他的創作視野最為開闊，因此雜文是他創作道路上的里程碑。朱自清一生是嚮往光明、追求進步的一生，他勇於破舊創新，為我國開啟文學的道路。
【電子書】漫遊香江：用放大鏡看香港
帶你用輕鬆探險的心情深入隱藏在這外表亮麗璀璨的香港金錢叢林，盡看它最精彩絕倫、拍案叫絕的一面！台灣是我第一個家鄉，紐西蘭是我第二個家鄉，八年前與香港籍老公移居至香港生活工作，現在香港便是我第三個家(whether I like or not)。 一個這麼小的城市卻擁有著多采多姿的外表，雖然有時落差滿大，可是這也就是香港有趣及吸引人的地方！藉著這本書與大家分享我和老公在香港遇到的千奇百怪趣事，及一些令人難以理解、啼笑皆非的社會現象和文化衝擊，深入這城市叢林細述它內心的危險與美麗！希望這本輕鬆生活小品能帶領讀者進入另一種新鮮的生活體驗！
【電子書】綠島外獄書
2007年是台灣解嚴20年，這是一個巧合，也是一個可以安排的巧合，在2007年的最後一星期出版《綠島外獄書》這本詩集，彷彿一個句點，但其實有更多的問號與驚嘆號。假如兩岸的關係是二戰後冷戰架構的延續，而現今的中國大陸已是人類無法忽視的存在，解嚴應是促成兩岸關係的良善發展，因此，解嚴的紀念以情詩的形式加以反省或批判，或對於個人與時代的歷史，對人的身體與心靈的觀照，也未嘗不可。以情詩的形式及語言 以對話或自白以主觀及客觀 以縱深及橫切敘述綠島從戒嚴至解嚴後，人的情感、靈魂與肉體，自由與道德間的矛盾與平衡。
【電子書】複島
四篇家族流動風景，拼貼出難以涉渡的《複島》。〈奔喪〉與旗後一水之隔的距離有多遠？他必須涉越反覆湧動的記憶潮浪與人情陷落，才得以遠行歸途，僅以一身青春不堪的扁舟。〈淡季〉某天，自一處硬生生鑲嵌於島的淡季深底，沙馬滿出於階梯、木造房子和小阿媽身上挖掘隧道，一直挖進軟柔抒情的夢裡……〈渡島〉臨危看守燈塔的爺爺、身負祕密任務的帝國漁師、拆船煉獄裡的逝者、觀光化大學生、沿海岸公路逃離的「我」，共同渡越一對複製彼此過去現在未來的島。〈返鄉〉全身插滿維生器具的阿媽和百無聊賴的阿傑，即將前往回憶與幻想交織的旗後──他們從未感覺如此親近，又懼怕當下真實面容。
【電子書】從覺民到覺醒－開花的猶大
土耳其博斯普魯斯海峽每年四、五月，紫荊花開，土語叫erguvan，英語稱為「猶大樹」(Judas tree)。 傳說中，背叛耶穌基督的猶大，便是在猶大樹下走向人生終點。 猶大樹在早春向四周散播美麗，是活潑生機和自我新生的象徵，雖然生長在貧瘠之地卻能改善土質，協助四周植物生長。 它開花時雍容瑰麗的樣子，和它堅忍的性質，讓人一掃沈悶的心情，猶如高麗娟這位台灣女子一路走來的心路歷程。 大學時代，當別人大肆談情說愛時，高麗娟卻嚴重關切國事，以興邦救國為己任，不讓兒女私情佔去寶貴的大學時間。於是，台大的覺民學會多了一位不同於一般的女子，她也進而成為國民黨調查局特工，任務是臥底黨外、監聽消息、蒐集情報。她忠實而勤勉地以她特有的方式愛國。 直到在「八十年代」雜誌臥底，高麗娟心中逐漸釀生對那些致力為台灣各項資源平均分配而以筆為槍作戰不懈人們的感佩之情。然而，不忠實令人心慌，恐懼的效應讓高麗娟無法承擔。她形容自己是「那個暗夜蜷縮在沙發裡，為處在夾縫中無法自拔而無聲落淚的怯懦少女。」 對於作戰目標開始傾斜與不知為誰而戰的疑慮，高麗娟選擇了遠走他鄉，嫁作一個土耳其媳婦，將這段不為人知的心路歷程禁錮了20多年。 20多年後，卻因著一個人，高麗娟內心的騷動穿越時間的隔閡，努力沖拔出土。她以撥洋蔥般的方式審視自己，有高低起伏，也有沉潛昂揚，如同尋常生活，日出又日落。回首來時路，高麗娟猶如土耳其每年艷麗奔放的猶大樹，綻放自己的人生。
【電子書】幸福click徵文
2008年台北國際書展最值得紀念的大事之一，就是「幸福click」專書的發行！本書先經由網路公開徵稿，再透過線上投稿系統蒐集創作，歷經初選及複選的程序，最後將獲選之佳作收錄集結成冊，並以全世界首次POD(Print On Demand) 現場及時 (Just In Time) 印書發行的模式，正式於第十六屆台北國際書展期間出版，讓創作者及讀者現場體驗 E (電子出版) P(紙本出版) 同步的完美表演，也展現了「數位出版」的多元閱讀風貌。&
【電子書】故事六十八
究竟是什麼原因，讓「六十八」這個數字彷彿一個到達不了的邊界，不但讓老楊框在辦公室牆上，還讓他夜夜失眠，更意外而徹底地改變了他的一生──本書承襲李教授既有的風格，以淺白的文字與易懂的故事敘述、生動的插畫配圖，深受讀者喜愛。他不僅表達出對人類生命的深刻理解與理想生活的盼望，更流露悲天憫人的情懷，讓讀者思考真正的幫助，不僅只是同情與慈悲而已。
【電子書】靈感無限
李 約 文字工作者金明瑋 文字廣播工作者林意玲 師大社教系、文大新聞系講師、前論壇報社長施以諾 作家，輔仁大學醫學院講師馬玉玲 好消息電視台執行副總湯志偉 知名演員 聯合推薦 本書是知名作家黃友玲的小品文集，包含36篇清新感人的生活散文。 現代人迷失於忙碌的生活，難以發現美好事物。如果我們能稍微注意一下，我們的四周也有浪漫之處。造物主絕不偏心，祂所設立的大自然處處有情，春花秋月，山高水長，有心人便能體會其中的奧妙與瑰麗。只是我們選擇的是盲目，還是讚賞呢？ 作者對於現代人的生活提出反思，讓人們可以從造物主的創造和愛中找回生命的感動。 人生就好像一塊畫布，畫筆就在我們的手裡，端看你要揮灑什麼色彩。晦暗的、污濁的、沈悶的、無生氣的……還是明亮的、光彩的、耀眼的、震懾人心的…..
【電子書】【社會整體性】觀念與中國現代長篇小說的發生和形成
本論文以伊恩‧P‧瓦特的《小說的興起》為思考起點，以匈牙利著名馬克思主義文藝理論家盧卡奇「社會整體性」的文學概念為主要的研究方法，考察中國二0年代中期以後到四0年代期間表現知識分子「社會整體性」觀念的長篇小說。
【電子書】後解嚴的台灣文學
本期《思想》邀請四位作者，針對「後解嚴的台灣文學」展開討論。我們所關心的，當然不是解嚴這個具體事件本身，而是這個社會一旦擺脫了威權政治所施加的束縛禁錮，前路操之在己，成敗得失要由自己負責了，其成果就格外值得理解和檢討。特別就思想、文化而言，瞭解解嚴前後的變化得失，更有助於彰顯台灣的思考主體，究竟具有多少思想資源與自我意識。 本期關於文學狀況的幾篇檢討，都明確指出，文學與解嚴的關係並不是簡單的創作自由問題。解嚴以前，台灣的文學意識之澎湃，已經預告了新的多元主體正在浮現；解嚴之後，社會的多元自覺與運動，更為這種意識提供了莫大的動力。解嚴前後，張錦忠先生所謂的「後浪新潮」自西方湧到，與島內自發的身份認同潮流匯合，一時之間構成了具有高度同質性的眾聲喧嘩。但是，喧嘩之後留下了甚麼樣的作品，幾位評論家的評價，似乎仍是期待多於肯定。 文學領域的經驗顯示，解嚴固然帶來了較為開放的氛圍，但即使加上外來觀念的刺激，還需要有社會的動能來支撐鼓動，才能共同構成文學的熱鬧局面。不過，即使局面已經成形，若是作家本身沒有能力善用局面，一個時代的文學成就還是有限。解嚴云云，對於文學的意義不會很大。 解嚴當然滿足了自由主義的長期期待，可是實情說來諷刺，在台灣，解嚴居然構成了自由主義的致命考驗：隨著解嚴，自由主義也就喪失了動力；而在中國大陸，雖然無所謂戒嚴解嚴，自由主義作為思潮也提前宣告式微。這個情況，本身便需要理解說明。「自由主義的處境與未來」筆談，在上一期發表四篇台灣與大陸學者的觀察分析之後，引起了海內外的矚目。本期繼續刊登同題另外五篇筆談文章，分別由大陸、香港及台灣學者執筆。有興趣的讀者，無妨將前期及本期的文章並觀，認識問題的全貌。中文自由主義的衰落，當然有外在肇因，不過其本身的體質羸弱、視野狹窄、與社會動態隔絕，也是必須承認的缺失。這個情況，是不是會隨著大家的相關討論增加而改善，只能拭目以待。無論如何，我們歡迎讀者加入這場筆談。 本期的精彩文章，還有「思想鉤沈」這個欄目裡面的四篇珠璣之作，各自把我們的視野向著意外的方向開展。台灣知識份子為甚麼不曉得許壽裳這個人物？台灣的咖啡豈是始自星巴克？自由主義者豈能不細讀嚴搏非先生所談的波蘭尼《大轉型》（即是唐諾先生筆下的博蘭尼《鉅變》）？而廖美小姐生動呈現的赫緒曼，為甚麼能夠出入於經濟發展、政治經濟學、政治思想、以及繪畫之間？（廖美提供赫緒曼的自畫像照片，把其人與其藝同時帶到讀者眼前。）這些話題與思路的出現，令《思想》所涵蓋的景觀超出了台灣的逼仄當下，眼界陡然寬敞、繁複、明亮了許多。 更有助於開闢新視野的作品，當推黃宗潔小姐對台灣動物書寫狀況的介紹。這個主題的重要性日增，可是相關的研究還很少。有此一篇在手，讀者可以掌握台灣動物寫作領域的狀況與得失，甚至於認識到所謂的「混和共同體」如何容納著各類人等與動物、植物乃至於生態系統。一如「思想」通常侷限於人類，文學對這個共同體的重現與理解，顯然還有著嚴重限制。 本期《思想》還有兩篇有關二二八事件的重要文章，卻都不是直接談論當年那場事件，而是探討今天有關二二八的三種主要論述、以及針對葛超智《被出賣的台灣》這本大有影響的二二八見聞錄的批評。吳乃德先生一本一貫的關懷，檢討族群衝突論、國家暴力論、以及冷戰結構論三種關於二二八事件的詮釋。吳乃德文章的動人與懾人，正在於他為這個議題開拓了一個關鍵的道德面向。郭譽先先生的書評或許不能說服每一位讀者，不過他所提出來的問題卻不能迴避。這兩篇文章性質迥異，卻都屬於一種「後設」性質的討論，即檢討我們如何理解與敘述二二八事件，是有其獨特的意義的。
【電子書】狂人日記：野草
魯迅的小說思想深刻， 是反映中國民主革命趨勢的一面鏡子； 在藝術上，融和中外小說技法於一爐，又有新的創造， 因而有中國現代小說的開山和楷模之稱。一九一八年五月， 首次用「魯迅」的筆名， 發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》， 奠定了新文學運動的基石。
【電子書】春天窗前的七十歲少年
隱地說：「已度過七十個春天的我，心中充滿感恩，雖然，就『菱形人生』來說，我的歲月已進入冬的國境，但卻時時回憶著自己春天的快樂，並咀嚼著春天的滋味。……只要望著窗前美景，我自己也立刻變成七十歲少年了。」心境的年輕可以讓人再重回年少的感覺，回憶的甜美也就在這了。本書收有隱地貫常的生活所感、憶友、哲思，充滿人文思維。
【電子書】把浪漫種起來
〈把浪漫種起來〉是這本散文集中的一篇。本書裡的各個篇章，都記錄著作者的悲喜；作者喜歡在平淡生活中添幾許浪漫，希望讀者透由書中的文字，也能跟著她一起在心田闢一片夢土，將浪漫「種起來」。
【電子書】女人話題
《女人話題》分二輯。輯一的十四篇散文，最早的一篇是〈少女的心思〉寫於一九八八年，最後一篇是〈一見鍾情良緣定〉寫於一九九二年，兩篇均發表於「正氣副刊」，迄今已有十餘年的歷史，也可說是作者由少女邁向少婦時期的作品。 輯二的十二篇作品，從〈烈嶼阿伯〉到〈女人悄悄話〉均為二○○七年刊載於「浯江副刊」與「金門文藝」的新作，也是她邁入中年擁有二對兒女時期的作品。不可否認地，散文講求的是語言的優美，以及兼具知識性和可讀性，倘若以文學的觀點來說，顯然地，寒玉前後期的作品，的確有很大的差異。即使少女時期的作品，有其純真與清新之處，但後期的作品，已完全改變寫作方式，樹立自己的書寫風格，讓作品更具深度和廣度，也同時把她的文學生命，提昇到一個更高的層次，讓人刮目相看。
【電子書】阿Q正傳：朝花夕拾
魯迅的小說思想深刻，是反映中國民主革命趨勢的一面鏡子；在藝術上，融合中外小說技法於一爐，又有新的創造，因而有中國現代小說的開山和楷模之稱。
【電子書】幽冥物語
我本不屬於人間，來到這裡，無能存活，但 一顆愛慕的心，如繭自縛，遂有了今日的結局，此乃情魔之劫，非關人力可以改變……《聊齋》集中國志怪小說想像力之大成，文字裡的亡魂世界，所反映出的人性面貌，往往比現實更具有力量。《幽冥物語》擷取此一經典的精神，借附現代風貌，以傳說眾雜的北投山區為故事舞台，再現永恆的生命主題。〈愛慕〉裡的蛇精因羨慕少女的美麗，來到人類社會，卻終被眾人辜負；〈房間〉暗夜裡的聲響，是擺脫不去的前塵往事，幢幢魅影夜半孤遊；〈夜遊〉本是為了找回失去的自由而進行的飆速探險，卻意外碰見過去被辜負的友情亡魂……這些故事還保留著現世的溫度，穿越了陰陽的界線，訴說一節節慾望糾纏的人鬼故事。
【電子書】仙人掌之愛
這是一本改編自真實故事的愛情小說，主要描述「蜜月島」上一位年輕女子—童愛華，在「情」字這條路上的坎坷遭遇。本書雖沒有華麗的詞藻堆砌；沒有誇張的情愛糾葛，然而，從字裡行間，您可充份感受到作者文筆的「真」，以及故事本身的「張力」。相信透由《仙人掌之愛》，您分享作者累積了多年來對愛情文藝小說的充沛的能量與熱情。
【電子書】隔海眺望─大陸當代文學論集
本書作者致力大陸當代文學研究與教學十餘年，在此收入其近年大陸文學研究論文九篇，輯為三論。文學綜論：呈現文學理論與文學史論議題，論述徐訏的反共文學理論、朦朧詩的現代主義特徵、大陸近五十年現實主義小說的演變。作 家 論：關注創作者特定時期作品，勾勒大陸作家丁玲、古華、韓少功等的創作歷程及寫作風格。作 品 論：聚焦文革文學和文革書寫，解讀張揚《第二次握手》、北島《歸來的陌生人》、王小波《黃金時代》，深刻剖析主題意識及表現手法。
【電子書】漫遊與獨舞─九○年代台灣女性散文論集
本書收入十六篇論述文章，集合成功大學台灣文學研究所博士、碩士研究生的研究成果。全書分為：第一輯：女體／國族的認同書寫，第二輯：戀物／記憶的「歷史」書寫，第三輯：時間／空間的『旅行』書寫，第四輯：傳統／新意的飲食書寫等從多重視角切入，利於讀者從概括認識到深入瞭解當代散文的各種主題。此外，尚加入「第五輯：文學／社會的多元對話」，其中收錄李友煌〈土地信仰〉一文，討論南台灣寫作社群的「南方綠色革命」：從男性散文作家群的研究角度，與當代女性散文作家群「相互對看」，以期呈現九○年代台灣散文豐沛多元的面貌。
【電子書】浮生札記
本書六十八篇散文，以編年的形式呈現，其中最早的篇章，發表於民國六十年，最近的作品，則發表於民國九十六年，在時間上，跨越了三十多個年頭，在內容上，則多少反映了三十多年來台灣與時俱進的各種面貌。 大致可以將內容分為四大類：一、軍事情況：作者服務軍中多年，也曾親身經歷過不少的戰役，譬如〈接收市橋〉、〈八二 三砲戰〉等篇章。二、社會動態，如〈藥包〉、〈雞公車〉、〈回首銀聯一村〉等，便是有關社會方面的一些情況。三、教育事業：作者長期在教育界工作，對於教育常有不少觀察意見，像〈盡瘁教育〉、〈我在興大十八年〉等。四、文藝寫作：作者熱愛文學，熱愛寫作，譬如〈三讀《雙城記》〉、〈重讀《斷鴻記》〉，皆有獨到的個人觀感，值得和讀者分享。
【電子書】此時此刻我不在
這小說先以德文寫成，自行中譯後，曾於台灣新聞報及聯合報系的北美世界日報分別連載數月；是一部在瑞士生活的台灣人，透過時空遠距漣漪不起的心緒，以沈重紛擾的文字，藉著兩地不同背景、人物、事件的穿插，帶出人類無法跳脫自我重複困境的無奈。內容以愛情為包裝，串聯1947年二二八事件及1968年世界學潮影響下，蘇黎世的一場學生暴動為骨幹，探討古今中外，年輕人改造社會的熱情心火，雖遭現實境況抵擋澆滅，卻又暗地裡對後世影響深遠的故事。時間自1927至1968年跨越東西兩個世界，事件輪番穿插在台北、香港、倫敦及蘇黎世等四大城展現。結構上避免按照時序平舖，運用跳接方式，以東西兩方相關事件的連結帶出時空背景。當初寫作的動機是「不甘心」。中國大陸的任何風吹草動，中國到歐洲來的任何可取、不可取，似乎都被歐洲人視為珍寶，而台灣卻鮮少為人所知。曾在一個偶然的機會裡，看到某個村裡小學的世界地圖上，中國東南部只見一片汪洋海域，台灣根本不存在！於是興起應該將台灣介紹給此地人知道的想法。後來在以德文創作過程中，自忖二二八是個很好的介入點，若直接以德文書寫，應當較方便將台灣介紹出去。考慮之後，卻又覺得光以台灣為主角可能不容易引起注意，因為哪個國家、哪個民族沒有自己的滄桑？後來得知1968年蘇黎世曾有一場小規模的學生暴動，於是認為，將兩個文化內涵、時代背景全然不同，發生動機卻又相似的事件加以結合，應該足以產生小說書寫所要求的對比與衝突。於是介紹台灣的動機便擴大成探討年輕人對所處社會環境不滿，意圖改造，以及資本主義與社會主義之爭等等的議題，並以愛情故事帶出每個世代年輕人所曾經重複，也必定會在現在與未來不斷重複，對美好新世界懷抱理想，卻又遭受打擊敗北，亦即，青春之美相對於殘酷現實的訊息。 寫之前，我看了有關二二八的著作、慰安婦的報導，以及歌仔戲班的論文研究，並參觀美濃的鐘理和紀念館。瑞士方面，我在此地中央圖書館調閱了近四十年前蘇黎世火車站暴動的現場報導及當時的雜誌，翻閱了那個時代的服裝介紹，讀了由瑞士記者所寫有關1960年代整個世界政治背景的記錄；以電話訪談一位所謂「六八年代」的當事人，了解他的心路歷程；向當時和亞洲有生意來往者詢問二十世紀中期港台兩地的海運及歐亞空運航線；特別去看了蘇黎世火車站周遭，並以電話詢問蘇黎世市政府檔案室有關華僑在蘇城的情況…唐幻是故事中的女主角，我刻意把由她發聲的對話刪減得所剩無幾，又希望讀者讀後能像看完電影一般，整個腦海裡充塞女主角的形象與表情。亦即，讀者雖聽不到唐幻的聲音，她卻能像鬼魅般無時無刻不存在，伴隨在整個閱讀經驗裡。在文字處理上，我傾向將形容詞後的「的」，以及副詞後的「地」去掉不寫，以造成行文的緊密效果；甚至以標點符號引導讀者的閱讀速度，企圖在視覺對文字感受所產生情緒起伏之外，也以閱讀速度的控制，造成緊張或舒緩的生理狀況。
【電子書】打開塵封的書箱：新文學版本雜誌
朱金順是北京師範大學的退休教授，幾十年來收集和研究中國新文學的版本，創立中國現代文學史料之學。他認為：「研究中國現代文學，要從原始資料入手，要依文學作品的最初刊本來立論。新文學興起後那些作家的作品，已經發表和出版，就成?一種社會存在，就成?文獻史料。雖然因?某種原因，修改過；某些名著，甚至改過不止一次。但作?新文學研究，不論是作家論，還是文學史，都必須以原始版本?材料，作依據。」 他從撰寫的大量書話中，選出一部分，配上書影作插圖，貢獻給臺灣讀者。共分為： 1.輯一新文學版本雜說：裡頭介紹「胡適的《嘗試集》」、「聞一多第一本詩集《紅燭》」、「巴金中篇小說《萌芽》」……等； 2.輯二我收藏的新文學簽名本：有「我那簽名本《文木山房集》的遭遇」、「我所藏的《百喻經》刻本及其傳承」、「蕭軍及其《八月的鄉村》」……等； 3.輯三翻箱翻出的新文學土紙本：包含「朱自清著《倫敦雜記》」、「冰心譯《先知》」、「巴金著《無題》」； 4.輯四我收藏了半套《北方文叢》：如《表現新的群眾的時代》、《王貴與李香香》……等。 希冀研究者能從中獲得珍稀史料，一般讀者能從中得到新文學版本知識，並獲得藝術享受。
【電子書】夢探科學
佛洛伊德說：「一切夢都是願望之實現，一切夢都是被壓抑願望的扭曲呈現；夢的顯性內容必與當日睡前發生的事有關，也必與童年的記憶和願望有關。」 & 佛教認為做夢是由於獨頭意識的作用。平時我們對世間萬象的認識，是由眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，隨時招感外境的色、聲、香、味、觸、法等六塵，加上眼識等六識的了別，才能夠產生種種的認識作用。 & 日有所思，夜有所夢。探夢即是為了明瞭我們所遇到的一切，夢裡我們能置身現實世界無法達到的醉人境界，而人間的憂愁和痛苦很快便消失無蹤。但我們為什麼作夢？而所夢到的內容又代表什麼？希望您能從本書中獲得解答。
【電子書】試探搭訕的任何可能性
這部小說是藉由以一個渴望愛情的寂寞男子；等待多年愛情出現卻始終未能如其所願，而以一種在街頭上發搭訕信的方式來追尋他的愛情。搭訕對男人來說並非是樂觀的，就如書中的男主角並非每封信都會被女方接受，而這些拿到信的女人都有其面臨感情問題及內心寂寞的一面，在看完信後她們也呈現不同的反應和想法。每一封回信都是由不同的作者設身處地投入書中情境所寫的，藉此可看出書中各個收到信的女主角本身在面臨感情上不同難題時，面對這一奇妙境遇所引出不同心境上的轉折。
【電子書】人生拾掇：常茵勵志散文集
常茵勵志散文之由來，起自作者受出版社之邀，翻譯《泰戈爾全集》，以及《世界名人的話》二書。由於長期閱讀與翻譯名人的詩和名言，感受日深，在創作的衝動下，揮筆成章，一共寫了八百五十篇勵志短文，曾在各書報雜誌刊出。本書特別收錄其中一百餘篇精華篇幅，分成十三類，分別為：生命、愛情、快樂、家庭、友誼、人生、人物、藝術、讀書、宗教、正義、語言、真理等，加以其他二篇成集。每一篇短文都擷取世界中外古今之名人的哲理諺語，內容包羅萬象，與讀者探討人生百態的心靈哲學。
【電子書】棋王、樹王、孩子王
20世紀中文小說100強，阿城的代表作。李家同最愛的40本書之一阿城的三個中篇：棋王，樹王，孩子王，取材截然不同，可是，他所要表達的主題是相同的：人，是最重要的。稟性善良的人，關愛人群，沈默工作，永遠是社會的瑰寶。偏激的主義違反人性，也違反自然，產生了愚昧盲動的行為，也就成了無可彌補的災害。 阿城不只是一個說故事的小說家，實在是藉著小說來傳佈觀念的思想者。他的小說有些情節雖然近乎超現實的描述，卻緊緊地抓住現實嚴肅地透露出自己的人生哲學。 自「棋王」初刊於《上海文學》之後，海內外的刊物爭相轉載，評論蜂起，讚譽不絕，咸認為阿城的小說是新文學以來最傑出的作品。其文如雲煙浩渺，似幻而真，深刻精絕，其輕描淡寫中的諷世寄寓，尤令人沉吟悱惻。
【電子書】流行力：台灣時尚文選
流行力，是一種推進力，一種追求更新、更炫、更向前邁進的能量。 流行力，是一種殺傷力，一種炫示、一種分檔、一種排擠。 流行力，就是不斷變化的Me。 19位弄潮兒，24篇文章，書寫與被書寫的名人，一同呈現台灣時尚的繽紛多彩，更披露服裝、美食、娛樂、旅行的流行秘密。 本書特色 流動的「時尚」現象，經文學之篩顯，不但提供大眾一種能讀可析的理解方式，也為當前的社會脈動留下駐解。本書收選包括張小虹、許舜英、陳冠中、楊澤、詹偉雄、蔡康永、劉維公……等十六位散文名家書寫潮流的時代作品，並輯錄朱天文、朱天心、陳建志三人的時尚故事，拼貼綜呈台灣時尚的集體樣貌。
【電子書】李家秀秀
本書是陳長慶又一長篇小說新作。本書內容描述金門軍管時期，島上除了居民，就是阿兵哥，男多女少的情況下，男子嫁娶不易，而衍伸出特殊的「三八婚制」、「姑換嫂」等制度。 「姑換嫂」原本是一樁親上加親的好事，它的原意似乎比索取高額聘金(三八婚制──八兩黃金、八千塊錢、八百斤豬肉)更能讓島民接受。但是有些家長，刻意地隱瞞子女的缺陷，全憑媒婆三寸不爛之舌，便輕率地促成一門姑換嫂的婚事，最後衍生出許多家庭問題。追究其因，不外乎是雙方年齡和智商的差異，以及身心上的殘缺，受害或遭受矇騙者幾乎男女雙方都有。 而可悲的是，多數人均屈服於命運不敢聲張，像書中秀秀那種不向悲傷命運低頭、勇於和現實環境對抗的女性，畢竟是少之又少，；最終，秀秀經自由戀愛、最終獲得幸福美滿的結局。
【電子書】海嶽塵夢
這一生最使作者難以割捨的就是兩岸親情，海峽那邊的「生母」和海峽這邊的「養母」，兩者都曾留下深厚的民族情懷和血淚記憶，交織成生命中的曲譜，二○○五年四月，作者寫了一本「一灣淺淺的海峽」小集子，將「生母」相依為命的斑斑血淚，融入大時代的樂章中，放聲歌泣，藉抒民族悲苦之鬱迴情懷。 & 現在浪跡海嶽快六十年了，得「養母」眷顧，在自己的天涯裡安身立命，庇護?世代綿延。退伍後並未樂歸田園，即棄武從文，艱澀地扛起一支生產的筆，耕耘於企業文化園地十三年，在迷惘分歧的環境中，這支筆成了勞資心靈溝通的橋，推動工業成長的主導，終能協力創造了台灣傲人的經濟奇蹟。晚年退休也沒?息，憑?一股?勁、一顆回饋的心和無私的愛，毅然投入文化公益服務長河十六年之久，為「新故鄉」的文化樂園默默奉獻心力，終身學習，無怨無悔。 & 人生有如一捲錄影帶，紀錄一生悲歡歲月和時代脈動。一年前，作者將塵封半個世紀的影帶開始倒帶，讓時光之波慢慢回流，滿懷感恩之心，鑽進帶子一個又一個的故事裡，與一路相伴的「養母」作深情對話，寫下這本不入流的《海嶽塵夢》來，敬請讀者指教。
【電子書】繁星307
這是一部以列傳形式書寫的中國知識份子的命運史。馮雪峰、聶紺弩、巴人、孟超、牛漢、樓適夷、嚴文井、韋君宜、綠原、舒蕪、林辰、秦兆陽、蔣路……這些名字不僅深深嵌入了風雲變幻的中國現當代文化和文學的歷史，而且也與北京朝內大街166號——人民文學出版社息息相關。剛直、狂狷、率真、超然、勇毅、堅韌、倔強、謙和、篤實……他們中的每個人都足以構成一個富於精神文化內涵的社會單元，而當作者在這眾多的人生畫面中揭示出一種歷史的同一性時，則更具有了震撼人心的力量，既催人淚下，又發人深思。這是人格的力量，這是悲劇的力量，更是理性的力量。
【電子書】趣味故事精選集
本書特色本書大大小小的故事中，蘊含著機智、逗趣、發人省思的情節。跟著故事裡的主人翁一起喜、怒、哀、樂；讓小朋友從趣味中培養有益的閱讀習慣。
【電子書】台灣詩人群像
因何寫詩？讀詩何為？如何論詩？是值得從「動機論」探究的問題。剖析個中因緣，就我個人而言，年輕時，接觸詩，除了「強說愁」的心理因素，與「詩是 青春文學」的流行說法，不無密合，隨後，彷彿沾染成習，無法甩脫。如是，因寫詩，必然讀詩，及涉獵周邊相關的書刊，進而提出問題意見，串連談詩心得，形成了寫讀論不可分的「三位一體」。 & 每個人的認知或許差異，文學的基本質素應該存有。島嶼台灣不算大也不小，每位寫作者都努力開拓一方領土；從另一角度看，他們也是社會上 的平凡人，是常民、庶民，其聲音也許微弱，但持續有力，應該置放天平上，應該被注意。台灣詩壇的寫作者，當然不止本書中的介紹，秉持「在自己的土地上，埋希望的種籽，開鮮豔的花朵」的理念，莫渝願意繼續在台灣詩園文界活動，閱讀他們的作品，感應（她）們的書寫，亮閃（她）們的光影。
【電子書】勞倫斯小說與現代主義文化政治
本書研究英國現代作家D.H.勞倫斯小說中表現的現代主義文化政治。勞倫斯是工業文明堅定的批判者，他認?工業文明的根本缺陷是使人社會化和機械化，壓抑了人的直覺、本能和欲望，使人的生命能量枯竭。從這一立場和基礎出發，勞倫斯以極大的熱情表現了男女兩性關係，挖掘了人的非理性心理世界，馳騁了異域原始文明想像，從而描繪出西方現代文明崩潰的整體圖景，並且?尋找人類走出荒原的道路進行了艱苦卓絕的探索。本書是作者在廣泛搜集材料和實地考察的基礎上，經多年潛心思考和積累後寫作而成，不僅系統、深刻地揭示了勞倫斯小說中的現代主義思想傾向及其意義，而且站在一個較高的立足點上，對勞倫斯小說中的男權主義、心理神秘主義、極端原始主義和過度性描寫等傾向進行了反思和批判。
【電子書】家離水邊那麼近
本書是自然寫作者吳明益繼2003年出版的《蝶道》之後的動人作品。喜歡自然寫作的人對《蝶道》應該不陌生，這是一本十分動人的生態散文，出版後即獲得讀者和書評家們的一致擁戴和好評，不但叫座也叫好。獲得該年度中時的十大好書獎同時也獲選為金石堂該年度最具影響力的好書之一。沈寂四年後再推出的《家離水邊這麼近》更是叫人驚艷。本書是吳明益這四年間，流連在溪邊、湖邊、和海邊的生活、行走、坐臥觀察、反思和記錄的動人創作。透過準確和動人的文字描述，及一張張與文字現場對話的攝影，吳明益寫出了一部詩意又充滿現實反省的「水鄉誌」。誠如他說的：我以為人與人的創作都是自然物，我有理由相信，它們理應會一起演化，並且永遠對那個過去的自己提出謙虛而堅定的異議。本書為全彩印刷，除攝影外手繪、排版皆為作者的創作。作者吳明益堅持用再生紙印刷，封面不上光，講求設計質感，用較低耗能、風格化的方式製作此書，期待最終能完成更抽象的物事，傳遞給讀者。
【電子書】流亡學生
你想知道流亡學生為什麼要流亡嗎？ 為什麼抱著厚重的《萬有文庫》東奔西跑嗎？ 為什麼要去挑煤？ 為什麼吃香蕉不剝皮？ 為什麼校長被槍斃嗎？ 你想知道老兵為什麼不死嗎？ 大陸妹為什麼專挑老兵嫁嗎？ 你知道一個平平庸庸的阿桂嫂如何能與惡棍纏訟十年終於打贏官司嗎？ 你知道臺北市的城門樓子為什麼蓋在大街上嗎？ 你見過鬼嗎？ 你知道白天他們也會出來活動嗎？ 你知道具有「陰陽眼」的人能與鬼打交道嗎？ 你知道他們也能與女鬼相親相愛，作一對人鬼夫妻嗎？ 你知道青山泉有哪三怪嗎？你想知道與世隔絕的「海上桃花源」是個什麼樣子嗎？ 你想知道「天奶奶」當家的情形嗎？ 你想知道瞎子瘸子為何是絕配嗎？ 還有，蘋果為什麼又會抗議許地山？
【電子書】拉斯維加斯的春天
美國國家疾病防治中心獲報因禽流感突變病毒而死亡的病例，追查之下發現，年輕的珍妮布朗因出入拉斯維加斯當地的獸醫院而不幸罹病死亡，獸醫院的醫師羅勃李疑為須經隔離的危險媒介。探員拜訪獸醫住家，卻發現羅勃李與其女友已遭人開槍射死，陳屍室內。搜尋現場證物之後，僅發現扭曲變形的彈頭與彈殼，難以正確判斷子彈所屬之凶槍。然而法網恢恢，未盡完美的證據仍然指出兇手的身份。看聰明善查的檢察官唐傑利如何運用機智，於法庭之上以極少的證據，讓兇手承認犯罪，並且還原凶殺案的真相。
【電子書】心情點播站
綠野平疇的西洪，惹人愛憐，新詩呈現！小閣樓上的思維，細嚼慢嚥，沉思片片！寧靜悠閒的環境，涵蘊溫馨，散文篇篇！ 不食人間煙火的女孩，在深山曠野間，過著與世無爭的日子，日出而作，日落而息，悠閒自在的景象，運筆輕巧，維繫數年；當邁入人生另一階段，憂事斷柔腸，不快樂的女子，握筆沉重，瑣碎片段生活事，糾結心房！心路歷程多崎嶇，親情的滋潤、友情的關懷，重拾了信心，有著向前走的勇氣！ 「女孩」與「女人」，不同階段，不同感受！
