【電子書】早點知道就好了：頂尖律師教你51個超實用金錢法律常識
職場．所得稅．房屋買賣租賃．家庭問題．遺產處理，每個人一生當中可能接觸到的重要法律 / 稅務問題，都集結在此書當中！如果不懂關鍵的法律觀念，就可能被課下重重的智商稅，本書聚集資深法律專家見解，助你掌握法律及稅務的重要觀念，幫你和你的家人省下大筆的金錢！&★職場：工作內容跟當初徵才的描述不同怎麼辦？ 如果被公司資遣我該怎麼作？。★所得：所得稅怎麼報最省？ 上有父母下有兒夾心族如何減稅？★家庭：夫妻間的財產怎麼管比較好？ 如果離婚財產會怎麼分配？★房產：買房賣房如何減稅？ 房屋出租也有減稅方式？★遺產：親人生前有債務，該繼承還是拋棄？ 贈與子女大筆財富，減稅有妙招？&法律與我們生活息息相關，且扮演著至關重要的角色，但法律的艱澀用語及繁雜瑣碎的條文，對大多數人而言，有如閱讀無字天書般難懂。本書由建業法律事務所資深律師團隊為你解析一生受用的法律稅務知識，幫助你掌握職場、所得、家庭、房產、遺產等重要領域的實用法律觀念，無論你是職場新手、家庭主婦、房客房東、遺產繼承者等，都能從這本書中獲得大大的益處。&精彩內容&▌進入職場別吃虧面試過程和實際工作的內容不同，該如何保障自身權益？面試官的問題都要回答嗎？ 哪些問題可能構成就業歧視？責任制是無上限加班嗎？ 責任制是老闆說了算？被資遣該怎麼辦？ 有哪些權益一定要爭取？&▌所得報稅有技巧 有哪些項目能夠抵扣稅額？很多家人要撫養，如何能省更多稅？股利所得、勞退金，快速計算最實惠的報稅方式。&▌化解家務事難題如果另一半可能有債務問題，該怎麼處理？另一半外遇，我能夠求償嗎？假設夫妻離婚，如何爭取財產分配和撫養費？不願意或無法撫養父母，有罪嗎？&▌買房賣房眉角多買房之後屋況與契約不符，該如何處理？賣房面臨大筆稅金，如何省稅？出租房屋當房東，也能夠省稅嗎？&▌財產繼承宜規劃想把房子轉給小孩，該用贈與還是買賣？親人驟逝，既留下財產也留下負債，該如何處理？兄弟姐妹共同繼承房產，該怎麼分配處理？一次繼承大筆財富，原來有省稅妙方？長輩留下口頭遺囑，有法律效力嗎？
【電子書】核戰倒數：古巴危機中的甘迺迪、赫魯雪夫與卡斯楚
甘迺迪、赫魯雪夫兩大領袖試圖冷靜決策， 但在這場危及世界存亡的事件之中， 最大的問題早已不是他們「想不想」控制事態， 而是他們「能不能」…… ★《華盛頓郵報》、《聖路易斯郵報》年度最佳圖書 ★《洛杉磯時報》歷史獎決賽入圍 ★《華盛頓郵報》年度五本非小說類書籍 那一天，美蘇在毀滅的深淵之前各退一步！ 1962年10月爆發的古巴飛彈危機，是人類史上最接近核子戰爭的十三天。 美國與蘇聯兩大強權的角力，使世界籠罩在第三次世界大戰甚或核戰的陰影之中。先是美國6月在義大利與土耳其完成核子彈道飛彈部屬，展現威懾武力，而蘇聯則自7月開始反制行動，暗中於古巴部署飛彈，將紐約與華盛頓納入攻擊範圍。 10月，美國總統甘迺迪得知古巴飛彈的消息，局勢迅速升溫。從危機爆發到解除期間，美國總統發表電視演說、兩國展開祕密外交斡旋、雙方艦隊於加勒比海對峙……兩國領袖所做的每一個決策都影響了事態走向，也吸引無數專家深入研究。 作為冷戰兩大陣營的領導者，甘迺迪與赫魯雪夫的決斷自然至關重要，但由於事件所及範圍與動員人力之廣，也讓其中出現當權者無法控制、不為人知的驚險時刻。若只專注於某一面向，勢必無法理解事件全貌。資深記者麥可．達博思便由此動念，他挖角不曾被引用的口述資料、交叉比對資料，並採訪事件中的當事人，寫下栩栩如生的人物群像。 達博思採用編年史手法，以分秒之差記述事件發展。他從危機爆發的時刻開始，深入美國、蘇聯、古巴政府高層的反應，並將視角擴及身處戰場第一線的艦隊指揮將軍、負責祕密攻擊任務的美國士兵，又或是曾誤闖蘇聯領空的U2偵察機駕駛。透過他的書寫，使得古巴危機的紀錄不再侷限於史學或策略研究，而更貼近「人的故事」，其中角色行為所引發的情勢演變，讓人不由得驚嘆，政局的風雲變色，其實並不盡在高層的掌控之中…… 本書特色 當戰爭陰影再次籠罩世界，重返冷戰高峰，見證危機時刻大國領導的決策典範。 ★重返古巴危機現場 描寫冷戰轉為熱戰的一步之遙，緊張氛圍宛如驚悚故事。 ★當權者的危機處理案例 古巴危機六十年後，台灣海峽的衝突是否會將世界再次推向核戰邊緣？身在局勢中的台灣該如何應對，又是否能夠扭轉形勢？本書或許能帶我們找到可能的答案！ ★圍繞重大事件的人物群像 從總統、官員、軍人到第一線的小兵或平民，不論政府決策層或普通人民，細細描繪屬於人的精采故事。 &
【電子書】堅守議題，撼動韓國的力量：世越號、閨密門、MeToo，國民主播孫石熙的新聞關鍵場面
韓國真實版《The Newsroom 新聞急先鋒》 國民主播孫石熙睽違30年，第二部親筆著作 & 世越號沉船、閨密干政、MeTOO浪潮、南北韓高峰會…… 韓國近代社會最動盪的10年 在那些風暴的中心，都有孫石熙！ 2020年，孫石熙在《新聞室》節目中向觀眾道別，為韓國王牌主播的生涯劃下了驚嘆號！ & 以世越號沉船為起點，陸續爆發總統閨密干政、總統被彈劾下臺，政權交替後的兩韓與美國高峰會；社會上則有三星工會事件及席捲而來的MeTOO浪潮。孫石熙不僅率領JTBC新聞室參與了每一個歷史時刻，率先獨家報導，更花上長達數百日追蹤同一議題。這樣不放棄的堅持，讓新聞產生了巨大影響力，不僅顛覆了政權，更扭轉了社會。 & 孫石熙認為，新聞人該做的不只是「議題設定」，更要「堅守議題」！ 在面對每一起重大事件，他都在不斷思考── & 當發生重大災難，要如何監督政府、不讓世人遺忘集體傷痕？ 手握足以顛覆政局的證據時，受到權力打壓，該怎麼堅守立場？ 揭發性暴力事件，在傳達真相與現實的矛盾之間，該如何拿捏？ 自媒體當道、假新聞充斥的時代，又要如何重新找回大眾的信任感？ & 這是他走下主播臺後，親筆寫下那些驚心動魄的第一現場，並重新思考與探究新聞的本質。時代雖然在變，他仍懷抱希望地寫下此書，因為他相信，真正的新聞人會一直竭盡全力，而且明天也將堅持不懈。 & 名人推薦 & 專文導讀── 楊虔豪（韓半島新聞平臺創辦人） & 中文版特別收錄── 李相燁（JTBC社會部記者） & 臺灣新聞人專業推薦── 李金銓（教育部玉山學者） 李雪莉（非營利媒體《報導者》營運長） 李志德（資深新聞工作者） 何榮幸（《報導者》創辦人兼執行長） 阿潑（媒體工作者） 洪貞玲（臺灣大學新聞所所長） 陳信聰（公視新聞部製作人） 陳順孝（輔仁大學新聞傳播學系副教授） 黃哲斌（資深媒體人） （依首字筆畫排序） & 孫石熙是傑出的記者，也展現了正直勇敢和新聞專業精神。我們有師生之緣，借本書在臺問世之際，對他表達誠摯的敬意。──李金銓 & 很感謝有孫石熙這樣的前輩和同業彼此提醒著，新聞工作必須不懈地回到公共生活裡，見著一張又一張需要被看見或被監督的臉孔。──李雪莉 & 本書引領我們思考：在強大政治張力的拉扯下，新聞報導應該從什麼角度切入，實踐自己的公共責任。──李志德 & 身為有幸與最尊敬的孫石熙前輩共事多年的記者，閱讀本書時意外感受到，表面很冷的前輩，其實內心非常溫暖。──李相燁 & 「堅守議題」看似簡單，其實知易行難。但我和孫石熙一樣深信這件事的無可取代性。──何榮幸 & 這是一本反擊「垃圾記者」標籤的書，能閱讀到如此古典，如此能驗證新聞守門人價值與媒體公共性的經驗論述，不免讓人撫卷激動。──阿潑 & 「媒體為什麼存在？」孫石熙直指核心，更用其終生實踐、印證新聞記者的重要價值。──洪貞玲 & 「堅守議題」在媒體低潮時，儘管越來越困難，卻也越來越重要。──陳信聰 & 我十分敬佩孫石熙三件事：一是堅守議題，二是勇抗權貴，三是專業自持。──陳順孝 & 我一直都希望包括自己在內的所有新聞工作者，都能淬鍊到像孫石熙一樣的能力，有辦法撐住新聞事件所帶來一次次風雨大浪，持續堅守新聞價值。──楊虔豪 &
【電子書】移工築起的地下社會：跨國勞動在臺灣
& 當一群深具野心、勇於跨海工作的人，撞上僵固的法律與移工制度； 這就是在「另一面」的臺灣，正不斷發生的事。 & ※本書獲國家文化藝術基金會「臺灣書寫專案」補助 & ☆★收錄2019臺灣新聞攝影大賽系列照片第一名作品：屍骨還鄉路 ☆★深入田野，看見來臺移工的真實血肉與人生 & 他們是底層勞動市場的人力，從農漁、營建、傳統3K產業到科技業，臺灣經濟成長的實績有許多來自他們的血汗與付出。 他們為一個個家庭承擔長照與看護之責，若沒有他們作為補充人力，已是高齡化社會的臺灣將有許多地方難以運作。 & 當他們出現在公眾視野時，時常顯得扁平、晦暗，連結的意象往往也與剝削、勞動傷害甚或死亡有關……然而，真實的他們，究竟是什麼樣子的呢？ & 其實，選擇跨海工作就是面對未知，這些願意來臺工作的異鄉人，正是一群勇於擺脫既定生活、充滿冒險性格的人。當他們碰撞上充滿歧視的移工制度與僵固法律，有些不幸遭致碾壓，但也有許多人展現了高度能動性，在制度所不及之處，以各自的方法與想像，和臺灣這塊土地產生連結，建構起屬於他們自身的連帶、社群與地下社會。 & 從二〇一六到二〇二三年，從臺灣到越南，獨立記者簡永達持續跨國追蹤臺灣移工議題，除了描繪鮮活的移工故事、他們在工作中所面臨的困境與危機外，也深入制度面，討論職災補償機制與移工寶寶所觸及的人權議題。此外，本書更從國際政經結構出發，討論族裔經濟的興起、跨國遷移的仲介角色、國際搶工的趨勢以及國際品牌對於供應鏈勞權的關注，如何影響臺灣移工的處境，是近年來理解臺灣移工與勞動現場全面且重要的調查報導。 & 共同推薦 & 王美玉｜監察委員& 王錦華｜《鏡週刊》人物組副總編輯 阮文雄神父｜越南移工及配偶辦公室主任 何榮幸｜《報導者》文化基金會執行長& 李雪莉｜《報導者》營運長 吳靜如｜臺灣國際勞工協會（TIWA）研究員 唐福睿｜作家、《八尺門的辯護人》導演 廖雲章｜獨立評論@天下頻道總監& 蔡崇隆｜《九槍》紀錄片導演& 藍佩嘉｜臺灣大學社會系特聘教授& 顧玉玲｜作家、社運工作者& （以上按姓氏筆畫排序） & &
【電子書】中國憑什麼：從人類史的演變，看中華文明的時代拐點
從宏觀的人類史出發，走過演化之路，聚焦中華文化的過去與未來。 一本縱貫人類歷史與政治、經濟、社會的重要讀物！ & 作者李乃義為美國物理及核工雙科碩士，對歷史人文亦觀察深刻，以獨特觀點談西論東、說古道今。 & ►由於現代網路發達，作者得以用當下日益增長的「大數據」科學地重新認識、講述正在發生的故事，因此也是自我探索的簡明報告。 & ►透過宏觀的史觀剖析當代，不只是談論眼前的單一事件，而是立足大數據、抓住「人」這個因素，重新認識大歷史、東西方的文化差異，以及「西方憑什麼」、「中華憑什麼」等思考，並還原「人」與「大自然」的聯結。 & 讀者不妨隨著書中的思緒、數據、陳述，以人類漫長歷史累積的經驗與智慧，重新發現華人、西人，乃至自己的故事，更放眼未來科技與種種蛻變的可能！
【電子書】第三進化：認知作戰下，台灣與全球的文明終局抉擇
在兩岸情勢空前緊張的時刻，台灣對於心防和認知作戰系統升級的迫切程度，並不亞於國防武器的升級，此時需要的，正是一套可攻可守的認知系統！ & 左右國家未來的關鍵鑰匙，不可不慎的認知作戰已然開打！ & 台灣社會正面臨著一種愈來愈嚴重的新型態挑戰，除了傳統「藍綠」和「統獨」的對立之外，更形成新的「中國文明體系vs世界文明體系」兩大陣營對抗，也就是選擇中國或美國兩者之間的對立，由於雙方有著截然不同的邏輯，造成台灣社會新的分裂。 & 從作者提出的進化三階段，可看出兩岸關係： ►第一進化──農業社會，崇尚武力、崇拜權力，政治上以力服人，讓人心生畏懼。 ►第二進化──工商社會，追求財富，出現中產階級、企業家，統治階級權力相對弱化，以經濟利益吸引人。 ►第三進化──公民社會、民主社會，講求文明，豐衣足食之外更重視精神與心靈，人與人更加平等，重視普世價值。 & 當台灣以一股年輕活力和新興起的新民意，邁開大步跨入第三進化，關注人權、自由、平等、民主等高維度議題時，中國仍停留在第二進化，甚至回頭走向第一進化的老路，對台灣文攻武嚇，試圖以認知作戰將台灣社會拉低至第一進化的低維度辯證，還在老調重彈的重申兩岸同文同種、血濃於水。 & 2024台灣總統大選，將是正視此問題的絕佳時機，台灣以及全世界面臨的是重大文明抉擇的十字路口──走向開放與進化，或是走向傳統與封建。 & 相對於中國，台灣其實有著太多思想與認知上的優勢，但是台灣社會卻不知道如何運用，以及將其整合與轉換成對中國的認知優勢。不論台灣要如何選邊，或是如何面對來自中共的認知戰，新的視野及思維是不可或缺的。 & 作者透過本書，大膽且明確的以文明進化的角度切入，甚至詳細剖析台灣各大政黨的核心路線，嘗試打造一個適合當前情勢的論述架構。 & &
【電子書】歡迎光臨莎瑪麗丹百貨：11則留法旅人的法國觀察
11位留法旅人描繪的，不再是單一刻板的法國印象，而是複數、多元、相互辯詰牴觸的文化拼圖。期盼將留法生活中的所思所見，織成一件件文化思考的金縷衣，獻給渴望認識法國的你。「莎瑪麗丹乘載著很多歷史，並且也將製造更多的故事。」莎瑪麗丹（La Samaritaine）是一間位於巴黎市中心、有一百五十多年歷史的百貨公司，幾乎每個三十歲以上的法國人，即使只是「小時候校外教學去過」，都有關於莎瑪麗丹的記憶。而在這世界上幾乎每個人，即使沒到訪過法國，都知道巴黎有艾非爾鐵塔、羅浮宮、凱旋門，也對法國有愛戀、浪漫的記憶。然而，法蘭西其實不僅止於如此單調的想像，她迷幻的首都其實由城市擘畫者一筆一劃理性畫出，她精密細膩的社會政策讓生養小孩是一種「享受」，她世界聞名的美食評鑑正經歷一場激烈的地緣大戰，她孕育來自世界各地才華洋溢的文學家、導演，她著名的觀光名勝蒙馬特曾有許多藝術家流連忘返的夜總會⋯⋯在11旅居法國的台灣人心中，法國是他們熟知或嚮往的「他方」，這個迥異於自己（被）熟悉與（被）認可的地方，讓他們的生活產生了許多酸甜苦辣，不吐不快，無形中也豐富他們的閱歷與並培養了面對未來不確定的勇氣。跟著11位留法旅人，徹底擺脫對法國的cliché，以他們的稜鏡，看見真實又迷幻、理性與感性並存的法蘭西！▌旅法名人，誠摯推薦楊子葆｜臺灣駐愛爾蘭代表廖仁義｜法國巴黎第十大學美學博士羅仕龍｜法國巴黎新索邦大學戲劇博士尉遲秀｜知名法文譯者
【電子書】柯文哲的台灣筆記
人家說讀萬卷書不如行萬里路，不過行萬里路之後，如果沒有做一些整理，產生自己的心得，那行萬里路也就沒有意義了……我希望在旅行過這麼多地方以後，把我的一些心得寫出來，也讓大家了解，希望藉此能夠影響台灣人的一些想法。——柯文哲 & 一步一腳印的生命力&╳&飛越千山萬水的民主對話&╳&鏡頭底下的真實心情 柯文哲用300多張照片和千言萬語的真心記錄台灣的故事 這是柯文哲寫給台灣這片土地的書信 她應該是美麗之島，不是兵兇戰危之地 為台灣，讓我們義無反顧拚一次！ 台灣就像一個小小的院子，院子裡的藍、綠兩棵大樹，盤根錯節又遮天蔽日，剝奪其他生存者的空間。過去八年，我在這院子的一個角落，做一場政治實驗，讓藍綠白橘各種顏色都能出頭天，為人民服務。我希望這樣的精神和文化可以傳承下去，守護台灣的繁盛與未來。 這本書是我卸下台北市長職務後，再度走訪台灣鄉鎮，看見充滿生命力的能量，不論是宗教的心靈洗滌、地方百業的拚搏精神、年輕人的旺盛企圖，以及為台灣現在與未來奮鬥的人事物，都讓我往前進的腳步更加堅定。書中還有我飛越千山萬水開啟的民主對話，將台灣人民的心聲向世界發聲。 &
【電子書】悲痛：關於生命逝去的哲思
★亞馬遜4.7星讀者好評★ & 與其在似是而非的陳腔濫調中尋求撫慰， 不如瞭解悲痛的真貌 ──畢竟每個人都希望能活在真實裡。 & 好的哲學能給人帶來勇氣，且相當實用，但長久以來規避悲痛的哲學，則兩者皆失：因擔心對人的境況提出尷尬的問題，而逃避悲痛議題，並非勇敢之舉；而對我們面臨的、最關乎人性與影響人生的事件之一，故意視而不見，也不務實。 & 《悲痛：關於生命逝去的哲思》從哲學的角度出發，在辯證中抵達悲痛的範疇與本質：悲痛活動的真正對象，是與我們珍視之物相關的人物去世後，必然引發的關係喪失與轉變。 & ▍悲痛是什麼？ & 當親友去世時，必然會引發我們心中的悲痛。為所愛之人的離去悲痛難抑，可謂是人之常情。 然而政治領袖、社會名人、宗教人物等等與我們並沒有直接、親密的關係，他們的死亡仍往往激發許多人發自內心的悲痛。 更有甚者，我們還會為我們所失望，甚至是所痛恨的人悲痛。 這樣難解的情況，讓人疑惑：「悲痛」到底是什麼？ & 作者同時配合文學、醫學、心理學等各種資源，深入發掘悲痛的各種性質，並嘗試回答，經歷悲痛時可能會遭遇的種種疑問—— ⁍ 悲痛時會經歷什麼？ ⁍ 悲痛對我們有好處嗎？ ⁍ 我們悲痛是合理的嗎？ ⁍ 一定要為別人悲痛嗎？ ⁍ 悲痛是種精神疾病嗎？ & ▍悲痛是人性 & 人的漫漫一生裡，誰也避不開經歷失去他人的傷痛。不過，盡可能地預先熟悉悲痛，或許能讓我們擁有更充分的準備，來應對他人逝世所帶來的哀傷、痛苦和恐懼。 & 悲痛的過程中或許會包含痛楚和絕望，但也因此凸顯我們真正的內在，是我們人性的展現。悲痛是讓我們更加認識自己的絕佳機會，值得我們樂觀、正向地看待；少了這份傷痛，等於少了一份機會，除了原地踏步，我們並不會過得更好。 & 本書既不「療癒」，也不能讓人「解脫」，卻用哲學為我們做好面對未來的心理準備。希望本書的內容，能給你面對悲痛的信心和勇氣。 & ｜本書特色｜ & ★針對因為他人死亡而觸發的悲痛，作者使用平易近人的語言，為讀者提供了哲學上的看法。 & ★利用生活中可能出現的情境進行說明，使讀者對悲痛時會遭遇的種種能夠感同身受。 & ★既有嚴肅的探討，也有感人的案例，讓一般讀者與專業人士都能在更瞭解悲痛的同時，獲得閱讀的樂趣。
【電子書】文學中的性別
生活中的性別議題無所不在， 本書從精選的文學書籍與電影出發， 帶領讀者認識何謂女性主義、何謂性別平權。 ☆讀《愛的自由式》，破除對T跟婆的誤解 ☆讀《惡女書》，明白真愛超越性別 ☆讀《82年生的金智英》，體會現代女性的生活困境 ☆從北一女擺攤事件中，看見房間中的大象 ☆從性侵犯鈕承澤登上身心靈雜誌，看見社會的多重面貌 社會建構了許多我們認知為現實的概念，上個世紀中葉之後我們知道性別（gender）是社會所建構的，女性的樣子是被社會期待著的，但男性也同受其迫，社會中的個體無論任何身分都不會是局外人，因為男性的樣子也是被期待著的，就如同先前所述：所有人都被這個社會所壓迫著。就如同張娟芬關於這個社會壓迫型態所說的，我們若要獲取自由──無論男性或是女性，就必須要破毀掉壓迫與支配，我們才能知道我們是自由的，而不是身處在枷鎖之中。 本書從市面上出版有關性別文化的書籍中解讀社會對於性別意識的理解與應用，試著讓對於女性主義哲學研究專書望而卻步的讀者，從較輕鬆、較軟閱讀的道路，正確認知女性主義之所以在現代社會被提出的重大意義。
【電子書】中國斯坦：不經意創造的中亞帝國
我們對中國外交的理解視野， 除了南海、「印太」之外，也應放眼投射至其他亞洲區域； 對一帶一路的看法不應只停留在破壞「既有」國際秩序有多可怕， 而是以中國政權領導人的角度，設想他如何不經意創造出一個「大國」。 & 中國的崛起正在改變世界。中國的地緣經濟願景如何打亂全球經濟，中國科技如何改造世界，引人注目。然而，在與中國西方邊界接壤的中亞，中國的影響力一直悄悄擴張，滲透深入。在這裡，習近平首度提出宏大的「一帶一路」倡議，打算建造通往西邊的新絲綢之路。要了解中國的新外交願景及其造成的後果，我們應該到歐亞大陸心臟地帶探究。 & 在《中國斯坦》這本書裡，兩位廣受讚揚的外交政策專家記述他們遊歷中亞的旅行，關注中亞地區的最新發展，談論中國正在擴張的影響力。他們訪問絲綢之路市集裡的中國商人，翻越偏遠險峻的山區隘口。他們同情阿富汗考古學家，必須負責保全擁有數百年歷史的佛教古蹟，防止古蹟在採礦工程中遭到破壞殆盡。他們訪問滿懷熱血學習漢文的中亞年輕人，同時造訪中亞五國的首都，訪問官員、聽官員訴說他們親眼見證北京日益改變中亞地區。其故事和經歷，闡明了中國的外交政策倡議如何在中亞當地推動，以及如何影響住在這個中國「不經意創造的中亞帝國」裡裡外外的人們。 &
【電子書】哲思人話：哲學諮詢師怎樣解讀人生課題
哲學是一門探討宇宙人生真理的學問，以認識自己和培育智慧為目標。人生中總會有各種難題和困惑，當中以愛情、人際關係、工作、道德倫理、價值意義等課題最令人煩憂，而哲學正好是思考這些課題的工具。 《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以一問一答的對話形式撰寫，與讀者共同探索各種重要的人生課題，望讀者可從中尋獲智慧與啟示。 好評推薦： 「一本以『對話錄』形式撰寫的實用參考書，由富經驗的學者和諮詢師分享有關哲學諮詢的方法和心法，值得對哲學諮詢感興趣的您認真細讀！」——張俊聲博士，香港大學社會工作及社會行政學系高級講師 「心理學、精神科學的發展，向來與哲學思維密切相關。病人經歷的精神苦難，離不開對人際關係、愛情、金錢、生存價值的錯誤理解或者期望，因而越發失去了活著的操控感、自己的存在感、乃至於幸福最最底層的條件：安全感。《哲思人話》通過哲學家對談，全方位展示了一個個人生重大命題的本質。了解了本質，才會有目標，才會有方向，才會懂取捨，才會明分寸。《哲思人話》不是短視頻，需要你花一點時間花一點努力來消化，但作為一劑精神韌性的強大疫苗，這點投資完全值得。」——陳國棟醫生，精神科專科醫生 「在繁忙的城市生活中，我們或無暇思考人生，甚至將此視為一種奢侈。《哲思人話》一書匯集了七位背景各異的哲學諮詢師，以哲學觀點與讀者共同探索各種重要的人生課題。細讀這些文章也是「奢侈」，但卻可從中尋獲智慧與啟示。我向關心人生問題的讀者推薦這本書。」——關志健博士，香港城市大學社會及行為科學學系助理教授
【電子書】亞洲第一：尤美女和臺灣同婚法案的故事
讓相愛的人成家 經過多年的爭取，臺灣終於在2019年正式立法承認同性婚姻，成為亞洲第一個同婚合法化的國家。這對同志族群的權益保障是重要的里程碑，也是臺灣在體制上對「人權」內涵的進一步擴充。 同性婚姻從備受歧視與質疑，認為會造成道德淪喪、國家覆滅，到正式通過同婚法案，這段驚滔駭浪且飽含傷痛的歷程，不只具有重大的歷史意義，對於未來也深具參考價值，極為值得記錄。 本書以近幾年推動同婚法案的關鍵人物尤美女立委為中心，深入訪談過程中的多位夥伴，如幕僚、非政府組織工作者等等，並根據尤美女留存的大量立法資料，轉化為好看易讀的完整敘述。作者從尤美女過往的婦運經歷開始，爬梳她與同志運動的因緣，對法案的長時間探討修改，以及推動過程中的跌宕起伏。 由於仍有許多民眾價值觀較為傳統，加上反同團體有系統地散播恐懼，使同婚立法成為高度政治性的問題。當時反同勢力對立法院乃至政府及政黨施加的巨大壓力，尤美女辦公室首當其衝，在體制內與反對壓力周旋的工作也主要落在她身上。儘管2017年的748號釋憲案規定兩年內必須修法或立法保障同性的婚姻自由，但仍極有可能出現未能通過立法的違憲混亂狀況，因此讓立法院真正通過明確規範具體事項的同婚法案至為重要。從尤美女的角度，可以近身看到政治體制內部的折衝、協調、取捨與解決過程。 這不是一部全知視野的同婚運動史，而是一則親身參與立法者的故事。 推薦人朱宥勳／作家 朱家安／作家 何榮幸／報導者創辦人兼執行長 林懷民／雲門舞集創辦人 呱吉／上班不要看創作者 苗博雅／臺北市議員 陳信聰／公視新聞部製作人 陳雪／作家 童子賢／和碩聯合科技董事長 楊貴智／法律白話文運動站長兼內容長 鄭宜農／音樂人 鄭麗君／青平台基金會董事長 （依姓名筆畫排列）
【電子書】新聞記者：讓首相拒絕回答的女記者
她的信念只有：「我不會停止發問，我要繼續做理所當然的事情。」◆知名記者、公民媒體 掛名推薦翁琬柔｜國際新聞記者張珮歆｜文字工作者◎ 日本新銳導演 藤井道人 執導，電影／NETFLIX日劇《新聞記者》原著、角色原型◎ 改編作品被日本媒體盛讚「勇敢之作！」◎ 訪問日本第一位 #Metoo 公開受害者．伊藤詩織◎ 讓日本首相．安倍晉三與菅義偉拒絕回答問題的女記者◎ 《紐約時報》稱其為「之於新聞自由，是有如國民英雄一般的存在。」即使被日本政府抨擊、封殺也在所不惜。只為守在真相門口，不斷提問——◆書籍內容介紹日本知名記者．望月衣塑子，無疑是日本媒體界最特立獨行的存在之一。她總是一身簡易套裝，在各大採訪現場高舉發言的手，面對政府高官和事件黑幕也毫不動搖。她為了拼湊真相的拼圖而不斷發問，但對於崇尚合群、集體主義的日本社會來說，此舉無疑是在挑戰權威和眾人觀感。有人說，她譁眾取寵；也有人說，她勇敢堅定。卻只有她自己知道，當年為何選擇成為追尋真相的新聞記者——◆帶你認識最勇敢的記者．望月衣塑子【不停發問的女記者（上）】窮追不捨的她 讓日本官房記者會修改採訪規定】https://www.mirrormedia.mg/story/20190720inttokyoshinbumjournalistone/【不停發問的女記者（下）】其他記者像「書記官」 她打破窠臼被批愛作秀】https://www.mirrormedia.mg/story/20190720inttokyoshinbumjournalisttwo/
【電子書】大叔之牆：掙脫男性優位主義的枷鎖，日本首位全國性大報女性政治部長的奮鬥實錄
剛當上政治記者時某位男記者對我說：「若是想從眾多記者中脫穎而出，獲得政治人物的信任，我大概會先排擠女記者吧，因為最容易啊！」性別歧視、性騷擾、玻璃天花板，在男性優位主義的日本社會裡，是否仍沒有女性的立足之地？日本全國大報首位女性政治部長佐藤千矢子，寫下作為一名女性政治記者所經驗、感受到的，那堵「大叔之牆」。‧首相出訪海外，報社安排女記者隨行，卻接到總理秘書打電話來嚴正抗議：「首相出訪如此重要的行程，居然讓女記者陪同，到底在搞什麼東西啊！是看不起人嗎？」‧某次夜間採訪，在議院宿舍大廳遭到某位大議員強行擁抱，驚嚇過度只能慌張逃離。因為工作需要，再度前往採訪時，大議員好像什麼事都沒發生般親切地和我打招呼。‧一位總是非常溫柔體貼、平常還會替記者們倒水的高齡議員，在房間內接受一對一採訪時卻突然對我說：「妳應該常常睡眠不足吧，要不要在這裡稍微睡一下？」，一邊開始鋪棉被，我手足無措，只好找藉口離開。然而卻不禁懷疑，這應該算性騷擾吧？‧前任內閣官房長官被指責私下把重要情報洩漏給記者，卻立刻認為是愛講八卦的女記者洩密，在眾人面前憤怒的質問我：「是不是你洩漏消息！？」給我難堪。為什麼男性優位社會無法改變？歧視女性才是日本社會的真心話嗎？職業女性的困境該如何解決？「大叔之牆」到底是什麼？要如何跨越？作者以最真誠的筆觸，分享自己成為全國大報首位女性政治部長的心路歷程，真實呈現日本社會男性至上、性別歧視的具體情況，不僅在日本國內引發熱烈討論，也期待能為所有關心性別平權的台灣讀者，帶來更多的思考和啟發。本書特色作者為日本全國性大報首位女性政治部長，以自己在男性主導的政治媒體中，身為女性面臨的種種「職業困境」與「性別歧視」為主軸，徹底揭露日本政治界的荒唐、政治媒體界的實態。身為女性又是政治記者，不僅時常受到歧視、排擠，還得忍受不合理的工作時數，天還沒亮就出門、忙到沒時間洗澡都是日常。看作者如何在「大叔們」之中奮力生存，打破玻璃天花板爬上頂端的過程，是一本精彩絕倫的職業女性奮鬥記。好評推薦國際新聞記者 翁琬柔教育部性平教育諮詢團隊常務委員 晏向田前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授 林芳玫吾思傳媒（女人迷） 創辦人暨執行長 張瑋軒新聞主播、主持人& 張齡予臺灣女性影像學會顧問、淡水社區大學副主任 范情短文推薦作者作為政治記者，提出第一手近距離觀察，讀來生動寫實，揭發女性在職場所遭遇各種性別平等假象的真實情境，發人省思。作者雖自謙非女性主義學者，但實是親身採取行動實踐女性主義企圖推倒「大叔」之牆的先鋒。─晏向田│教育部性平教育諮詢團隊常務委員「耐操、好擋、拼第一」是我們台灣新聞圈跟新人講的存活心法，而在日本，女記者們還得抵擋無法想像的性別歧視，聽作者娓娓道來如何在毫不遮掩的仇女、厭女職場中攀頂，新聞圈的朋友們要看，不是新聞圈的朋友更要看！這是一本精彩的職業女性奮鬥記；也是勇敢面對高牆並征服的啟示錄！─張齡予│新聞主播、主持人作者於此書暢談新聞記者這一行的各種面向，及其艱難與挑戰。由於記者須每日在外奔波，也因此被視為不適合女性擔任的工作。即使現代女性打破性別刻板印象，在採訪報導的表現上不遜色於男記者，但該行業仍有許多不利女記者的潛規則，作者大膽揭露新聞業的性別歧視，讓我們看到這個行業本身，也充斥許多值得被揭發與反省的真相。─林芳玫│前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授&
【電子書】書店圖鑑：體驗一日店員，揭開書店工作日常！
～將興趣當成工作的夢幻職業──書店店員～ 1本書體驗「有趣到不想辭職」的書店日常！ 書店有著沉靜文雅的獨特魅力， 置身於書香味洋溢、音樂悠揚的店內時， 就彷彿踏入與世隔絕的寧靜時空。 喜歡看書的你，是不是想過在書店工作呢？ 本書作者拋棄了上班族的身分， 為了興趣而毅然決然地成為書店店員， 體驗了一系列抓小偷、碰到大量訂單的崩潰場面後， 依然覺得：「書店店員的工作有趣到不想辭職！」 書中分享了各種待在書店一整天的軼事之外， 還揭開了書店和出版業界的各種祕辛！ 書架陳列方式有專業術語？ 最顯眼的擺放方式是「秀面」； 當進貨量多到無法面陳時，就會採用「平推」！ 什麼是「配書」？ 配書是指將書籍分配給書店的意思， 書店通常要到發售日的2、3天前才會知道配書量！？ 書籍的成本要怎麼算？ 不只要扣掉印刷等製造成本，還要扣除書店和經銷商的抽成⋯⋯ 出版社在初版階段根本無法獲利！？ 想要快速瞭解書店工作環境、文化產業市場， 就趕快翻開本書，以書店店員視角度過充實的一天吧！ 本書特色 ◎不用親自應徵，就能先體驗豐富的書店職場生活！ ◎以輕鬆的趣味四格漫畫，深入不為人知的書店祕辛！ ◎詳細介紹各種書店與出版業界術語，進入書香世界的入門寶典！ &
【電子書】人類怎麼學：比大數據更重要的事，人類學教你顛覆成見、突破盲點的洞察思考
跟人有關的事，不能只看數字！統計數據過度簡化人的複雜性，忽略了人類物種發展的多元性及可能性看What更看Why，大數據無法掌握的事，讓人類學家來告訴你導讀 ｜ 阿潑（媒體工作者）審訂 ｜林浩立（清華大學人類學研究所副教授） 「人類學讓你用別人看待你的視角看待自己，因此，它是最能改變世界的領域。」——譚亞．魯爾曼（Tanya Luhrmann），美國心理人類學家最有系統的人類學思想入門人類學——最擅長挑戰概念、質疑「常識」的學科顛覆你慣常的思考模式，當今世代最需要的一門知識人類學是一門研究人及其文化的學科，擅長以全貌觀和比較觀點理解當代與過去社會，以在不同空間與時間尺度中移動的多重視角，理解人類社會的複雜面向，對思考現代世界提供了非常有用的方法。在《人類怎麼學》中，馬修．恩格爾克透過「文化」、「文明」、「價值」、「血液」、「認同」等文化人類學時常提到的概念做分類，細說人類學家如何思考闡述這些概念，而他們對此概念的田野實例為何、理論如何推進和相互補充、面臨哪些不足，系統地詳述這些概念在文化人類學中怎麼被呈現與論證。了解文化乃至於文化人類學的概念，對於認識人類社會的歧異性十分重要，必須先認知到有差異，才不會帶著文化本位看待他者或異文化，也才能感知人類世界的多樣性。恩格爾克希望讀者帶走的是人類學的敏感性，將人類學觀點帶到自己周遭的世界，像人類學家一樣思考——我們了解別人，所以成為更好的人。
【電子書】人文主義的追尋：人文主義七百年來的自由思考、探究和希望
世界愈是混亂無望，我們愈是不能放棄自由思考的能力。繼《閱讀蒙田，是為了生活》、《我們在存在主義咖啡館》暢銷作者莎拉．貝克威爾再次展演哲人們用生命獻唱的饗宴看偉大作家、教育家與思想家們如何在災禍絕望中找尋光芒，為人類文明開創燦爛篇章沙特說：「存在主義即人文主義。」莎拉．貝克威爾則認為，人文主義並不只是一種思潮，更是前人對真理真相的執著、奮勇不懈的展現，是璀璨光輝的生命軼事。十四世紀的佩脫拉克與薄伽丘，在荒煙蔓草中找尋失落的古羅馬文本，保存了讓後世足以研究的質料；十六世紀的蒙田憑著對生活的熱愛，奠定了人文主義的價值觀與生活方式；而十八世紀的伏爾泰對啟蒙理性的堅持、休謨在治學上的審慎與寬容，以及近現代的密爾對女性主義與人性教育的進步視角、羅素在戰後推動的人文主義運動，對當代人類的思想有著重大影響。他們在不同的時代面對不同的困境，卻憑著自由思考的能力，為人類爭取更幸福的未來。從幾世紀前的文藝復興、宗教改革到近代的多元主義、意識流文學、民權解放、公民不服從、種族與性別平權、LGBTQ+……當今社會視為理所當然的一切，都是七百多年來，作家、教育家、思想家們，在黑暗與困頓中，透過探索與提問，一步步建立成形，而這一切思想發展的漫長旅途，將透過莎拉．貝克威爾優美、幽默而博學的講述，完整呈現。&
【電子書】給和平一個機會
台海間戰爭的可能性有多大？ 一旦開戰，造成的損害與犧牲又有多大？ 本書嘗試以國際政治、經濟局勢的分析提出解方，引領台灣尋覓一條和平之路。 & 台灣曾被《經濟學人》週刊稱為「全世界最危險的地方」；其他西方媒體和知識界，對於台海是否可能發生戰事，也都出現了數量龐大的報導、研究、分析和辯論。 在台灣內部又是如何呢？ 全民備戰的呼聲和行動升高，國防預算增加、兵役延長、武器增購、後備軍人教召加強演練、憲兵增員、部分警察開始接受戰時的相關訓練、民防演習加強等等，情勢與氣氛日趨緊繃。 & 「我們生活在和平裡習慣了，以為和平永遠會存在、和平是理性的必然，以為所有可能執政的政黨、所有台灣的政治人物都會設法維護和平。 希望這是事實，但眼前有太多的變化，讓我們不得不懷疑和平是否能長期維持。我們甚至認為，台灣已經走到一個路口，必須有足夠多的人、足夠多的團體，出來鼓吹和平，用行動來維護和平，和平才有一搏的機會。」 & 美中是否會持續的強烈拉鋸、對立下去？ 若是台海之間擦槍走火，美國有無可能參戰？ 作者以學者之眼剖析中、美、台三方局勢，模擬多重互動的劇本，透過真實數據呈現國際政治與經濟的新秩序。
【電子書】知識考古學
米歇爾．傅柯經典作品 台灣繁中版法文全新重譯 & 「不要問我我是誰，也不要叫我保持不變：這是一種身分狀態的道德規範（une morale d’état-civil）；它管理著我們的文證。但願關乎書寫之時，它仍任我們自由。」--米歇爾·傅柯 & 法國思想界大師--米歇爾·傅柯(Michel Foucault)於一九六六年出版《詞與物》（Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines）一書，提出「人之死」的論點，挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評，甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘；傅柯隨後在一九六九年出版了《知識考古學》（L'archéologie du savoir），在書中提出方法論的討論，對話語的基本單元「陳述」進行分析，同時藉由這本書來回應外界早前對《詞與物》的評論或指責。 & 傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，通過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析「人之死」的主題，最終建構一種基於「話語實踐—知識—科學」的考古學。 & 他指出，思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動，而「所說事物」的層面則以其自身的方式出現：它們出現的條件、它們積累和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案；考古學之目的，就是對其進行分析。 &
【電子書】金馬是引信，亦是誘餌？：遙送習總書記一束橄欖枝
台灣應向中國及國際社會 遞出七十年來最具象、最誠摯的橄欖枝！ & 「台灣問題」的複雜性，早就不是台灣總統和中國總書記兩個人可以說了算的。 「台灣問題」在本質上已經和本地區的國際安全與和平，有了密不可分的糾葛…… 盼望總統參選人認清問題的本質！ & 自由，永遠是反抗者的戰利品，絕對不是掌權者恩賜物。 & 「金馬問題」只是中國大陸邊陲的彈丸之地。 滿足金馬人民「永久非軍事區」、「和平特區」的願望， 只要中華民國立法院片面通過「金門馬祖和平特區條例」就能解決的。 & ．本書是施明德論述台灣主權與兩岸戰爭的文章集結而成。 ．五十年的研究與觀察，所提出「金馬和平特區條例草案」。 & 戰爭及生而為殖民地子民的身分，啓發並鞭策施明德走出一個絕對異於台灣常人的人生。 他自認無法活著目睹兩岸和平共存的最後願景！ 眼下仍致力推動的，呼喚的，只是── & 「拔除兩岸最容易引發衝突的引信， 和誘使美中大戰的餌， 讓金門、馬祖成為和平特區， 做兩岸的緩衝地帶， 扮演兩岸和平櫉窗的新角色。」 & 陳兵金馬，已完全改變不了兩岸的終極命運。 & 彈丸之地的金馬小島，連美國的「台灣關係法」都不把它們列入其中，對統獨之局毫不起任何決定性作用，只是讓曾經飽受戰火蹂躪的金馬人繼續淪為統獨之爭的人質。 & 台灣的政治領袖們：是時候了，我們必須從金門、馬祖徹徹底底全面撤軍。讓金門馬祖成為非軍事區、和平區，拔掉兩岸最容易點燃戰火的引信，對中國全面避戰！ &
【電子書】奇幻熊在網路釣魚：為何網際網路如此脆弱？駭客如何利用人性竊取機密，以及我們如何更安全
【耶魯大學最受歡迎的網路安全課】 身處當代，我們該備齊哪些科技知識和人文思考，以迎戰資安風暴？ & ◆ 《出版人週刊》2023年最期待科學書 TOP 10& ◆ Amazon編輯選書 ◆ 獨立書店FOLYES、Porchlight Book Company當月選書 & 從社交平臺個資外洩， 到俄羅斯駭客干預美國總統大選， 我們每天使用網際網路， 卻對相關知識一無所知。 & 國際研究報告指出，臺灣為全球受境外假訊息攻擊最嚴重的國家之一，然而，網路安全一躍成為政治核心議題，並非臺灣獨有。 & 當網路成為近在咫尺的戰場，科技成為民主的敵人，耶魯教授史考特・夏皮羅指出，網路安全已是全民必修課。 & 夏皮羅教授首開先例，於耶魯大學法學院開設網路安全課，並在短短數年就成為最受學生歡迎的課程。成為知名法學專家之前，他曾是趕上 1970 年代個人電腦普及化的重度電腦宅——而使他決心重拾電腦專業的，除了近幾年越演越烈的全球網路安全危機，還有眾多在畢業後，於政府機關和科技業任職的學生——有些人成為政治工作者，雖身懷法律專業，卻因不夠了解網路，無力制定並執行能應對資安危機的有效政策；有些人進入科技業，卻常常聽不懂來自矽谷的客戶在說什麼。而社群網站對個資的輕忽態度，也暴露科技業雖站在網路發展的前沿，卻缺乏倫理面向的考量。 & 他在本書首次分享課程的精華內容，循序分析網路危機的三大重點： 為什麼網路遠比我們以為的更危險？ 駭客發動攻擊的模式和動機為何？ 個人、企業和國家該如何應對資安攻擊？ & 本書以深入淺出的生動文字帶領讀者重回五大駭客事件現場，見證被濫用的最新科技技術，並透過資訊、歷史、法律、市場、社會學、心理學等多重面向，揭示安全漏洞為何產生。唯有從駭客角度理解何謂關鍵資訊，才能掌握資安防範先機。 & 臺灣專業人士推薦 & 富邦媒體科技總經理 谷元宏 iThome總編輯．臺灣資安大會主席 吳其勳 趨勢科技核心技術部資深協理暨VicOne威脅研究副總裁 張裕敏 國立陽明交通大學科技法律學院院長 陳鋕雄 奧義智慧科技共同創辦人．台灣駭客協會理事．SEMI Taiwan 資安委員會委員 叢培侃（PK） & 專業推薦 & ◆「透過作者的生花妙筆，解釋史上五個代表性案例涉及的技術及入侵方法。即使對電腦軟體一無所知的讀者，也可輕易掌握資安法制的跨領域重要觀念。在網路科技日趨重要的當代，本書是想了解數位治理讀者的必讀佳作。」──陳鋕雄 & ◆「作者透過生動活潑的方式，描述複雜的技術名詞，讓一般讀者可以輕鬆的了解網路上發生了什麼，攻擊如何產生，並探討這些事件更高層次的抽象行為準則，這些都可能是影響人類行為的根本原因。在結語作者更從政治、法律及犯罪學的角度，提出了與技術互補的解決方案，為現今的資安問題提出了不同的見解，值得一讀。」──叢培侃 & ◆「正確理解問題，才能找到真正的解法。面對日益嚴重的資安威脅，只知道駭客故事不足以保護自己，本書作者以其資訊與法律雙專業，精選五個經典駭客攻擊事件，闡述為何網路充滿資安漏洞、駭客如何利用這些漏洞，以及攻擊者的動機，從而讓讀者理解資安本源，擁有自信應對資安威脅。本書既有高度可讀性，又富教育性，是一本市面上很獨特的資安好書，值得推薦給所有人。」──吳其勳 & ◆「生活在一個隨時聯網的時代，對網路的暗黑面怎能一無所知。作者以實際案例，讓我們認識駭客的世界與運作。」──谷元宏 & ◆「親身參與過書中所述五個資安事件的研究調查，對於作者將電腦系統、駭客技術、歷史、法律、哲學與心理學相互融合，不論是講述莫里斯蠕蟲歷史故事，探討保加利亞病毒園區與防毒大戰，或是解析名媛芭黎絲．希爾頓手機裸照風波、 分析奇幻熊網軍與希拉蕊電郵門事件，還是逃避考試的大學生引發的物聯網殭屍網路，作者盡可能從各個角度探討事件的本質與來龍去脈，讓非資安領域的讀者也能從其中理解資安事件，令人讚嘆。」──張裕敏 國外好評 & ◆ 這本書探討了網路安全漏洞及其對保護資訊安全的影響。夏皮羅風趣幽默，即使是非專業人士也能在他的文字中引起對程式編碼的興趣。──《紐約時報》 & ◆ 夏皮羅巧妙地融合了兩種「編碼」──軟體和法律。是一本讓非專業讀者也能理解的資訊安全書。──《經濟學人》 & ◆ 提供了減少網路犯罪、減少網路間諜活動和減輕網路戰爭風險的冷靜建議，關於現在的資安危機，我們需要超越對技術的痴迷，而是關注那些塑造我們生活的背景、以及讓我們容易受攻擊的背後準則。──《華爾街日報》 & ◆ 夏皮羅活潑的散文描述了駭客複雜的編碼策略，和他們利用漏洞創造出的壯舉，即使對不了解 Python 和 JavaScript 的讀者來說，也很容易理解和著迷。整體而言，這是本對網路空間無政府狀態的迷人觀察。 ──《 出版人周刊》 &
【電子書】成語易經：用卦名創造成語的智慧
名醫趙世晃延續易經的群運算應用，再創新提出易經的三卦組合成語 ◎易卦智慧再進階！用成語結構帶出三卦組合，幫世界增添數千組新成語。 ◎經過運算產生的《易經》成語，每句都是通透的處世智慧，也是給人生的美麗叮嚀。 ◎將《易經》的應用進化到成語的創作，學習《易經》變得更加有趣，也更出口成章！ 《易經》經過群運算產生了651組三角運算群， 每一組群又都至少含有三個易卦智慧， 作者利用成語結構將其它們一一呈現出來， 構成了《易經》獨一無二的智慧美學。 成語世界是美麗強大的，它簡化了智慧與語言的關係， 可以朗朗上口，可以寫勵志的話，更可以做為座右銘 作者將卦意的數學運算與成語創作作了初淺的示範， 希望可以拋磚引玉，激發更多易經與人工智能研究者的興趣。 學《易經》成語真的很有趣！ 「母親對小成吉斯汗說，英雄要學嚴冬的孢子，先乖乖地冬眠，然後變成百花的春天。 小成吉斯汗終於願意入眠，醒來時他已是一個可汗。」（否泰為乾） &
【電子書】柯文哲為什麼背骨？
本書雖然只是作者一人之言，但宏讜大論，敢說真話， 不怕被肉搜出征、無懼得罪當局，如此輿論大河，方能彭湃洶湧！ ◎本書收錄作者近年來所發表的「政論」。身為「民主的主人」，人民對要求給予政治權力的政治人物，應該有的正確認識，因為政客們會影響人民的生計，甚至未來命運。 ◎本書也包含其他哲學性的論述，如歷史定命論、個體的自由意志、科學主義等等，幫助讀者對於形上政治本體有更進一步的認識。 有個專攻人格特質、精神分析的朋友是這樣說，他以為柯爺真的有亞斯伯格症。其症的特徵是：取法乎上，寧貴毋賤，寧可「怪」毋寧「庸」，甚而堅持之，何況柯爺IQ高於157，自信非常人所及。 以柯爺成長的環境而論，他的政治「取法」顯然不會是敗逃的國民黨或是《臺灣人四百年史》所能提供的，必須另有所宗。在他具157 IQ亞斯伯格症的驅使下，他本體性的選擇（Ontological Adoption）必須是夠偉大、夠激烈，能滿足他浪漫的情懷和想像，伊怎麼能像常態的臺灣人在多方牽扯的條件下順其命而作個「小市民」？ 柯P由「白」向「紅」邁進，「背骨」已成，稱其為兩岸新興的紅色人物也無不可。因此小國民們應適如其分，稱其為「柯紅」。不忌諱以此新名號稱呼，為的是太多小國民們若一時不查，以為流行的必然是好的，而自陷險境，必須時時互相提醒。某名嘴公開挑戰柯紅自稱的「正直和坦誠」，小國民們真的需睜大眼睛，看看柯紅私下到底在幹些什麼？ &
【電子書】縫補的正義：一部美國憲法的誕生，聯邦最高法院的歷史關鍵判決
化繁為簡 精選美國重大司法案件 拼湊出一部當代人類最迫近「正義」的成文憲法 & 理解美利堅核心價值 就從理解憲政演進開始 國民法官時代必備！認識美國法律史的第一本書 & ．美國聯邦制的誕生源於何時？ ．刑法為何要建立在無罪推定之上？ ．為什麼市場需要反壟斷？ ．歷代的法院如何看待種族平權？ ．墮胎是否是一種與生俱來的權利？ ．如何防止總統突破權力的牢籠？ & 做為人類史上最具代表性的成文憲法，以及近代歷史第一個實質意義上以法治國的超級大國，美利堅的憲政發展過程，是我們理解西方歷史乃至憲政法理不可或缺的一把鑰匙。美國憲政的演進，堪稱是人類對「正義」的終極追求。 & 由於英美法體系龐雜，華文資料較難取得，目前市面上的相關書籍均為國外英美法學者的經典大部頭譯作，論述深刻繁複，對初學者或想理解普及法學知識的人們來說，門檻實在過高。本書即是為了突破這樣的困境而寫就，由年輕一代的本土普及法學歷史知識作家執筆，以淺顯易懂的方式，整理出250年間美國法律史的重大變遷。 & 美國著重判例，因此許多法理都得從歷史過程尋找解答。內容精挑每個時代裡最去蕪存菁的司法大案，敘述案件的起因、過程與判決結果如何影響或回應了各自時代。這些案件得以代表該時代面臨的問題，碰觸的也都是仍能適用至今的議題，包括地方分權、無罪推定、蓄奴道德衝突、公民權、反壟斷、墮胎選擇權、水門案總統越權等等。可以說，這也是一本認識美國核心價值的法學入門書。 & 自美國前總統川普於任期內提名3位保守派大法官進入聯邦最高法院後，近幾年以首席大法官羅伯茲為首，最高法院陸續提出了墮胎權、種族平權招生等議題的「逆轉」判決，造成美國社會極大衝擊，反彈及憂慮聲浪不斷。這也說明了，原先全世界以為的美國核心價值並非恆久不變；所謂人類基本權利的形塑，更與憲政演進過程有著極大關聯。在性別、種族等議題深刻主宰並分裂美國的此時此刻，法律無疑是最後一道關鍵防線，也是各方勢力與論述競逐之處。 & 有些學者將美國憲政稱作「最後的正義」。然而這樣的正義，其實是因應各時代所衍生的需求，因地制宜、縫補拼貼而成。這部成文的正義或許仍不完整、也不夠全面，但正是這樣的不完美，讓我們有了持續不斷迫近正義的動力。理解它，理解它如何被縫補，也就是理解人類如何追求真善美的過程。在這個人人皆是法官、法學素養迫切的時代，更顯重要。 & 專文推薦 & 范建得／國立清華大學科技法律研究所創所所長 & 聯名推薦 & 王銘勇／大眾聯合法律事務所所長 王鼎棫／法律白話文運動網站主編 陳仲嶙／國立清華大學科技法律研究所教授 蕭奕弘／律師，法普網站「一起讀判決」主筆 & 好評推薦 & 「影集《紙牌屋》看不夠嗎？來看美國政治人物如何透過憲法，進行三權分鬥，並打造你我熟悉的政經制度？背後的故事，在詳盡的考究與生動的述說下，又有什麼啟發？一切都在《縫補的正義》。」──法律白話文運動網站主編，王鼎棫 & 「本書不同於坊間常見的法學緒論課本，不是專門講述判例內容逐條釋義的「法學教科書」，亦非專談美國歷史的「歷史講義」。本書記錄著美國人民在追求正義的路上的艱辛歷程，以及歷任大法官是如何在不同時代中循序漸進調整解釋，一步步完善原則與例外，以適應現實。這段歷程也讓最初最弱小的司法權站上舞台，真正達成三權分立的平衡。」──國立清華大學科技法律研究所創所所長，范建得 &
【電子書】並非意外：從車禍、工傷、空難到核災，拋開「意外」思維，探究事故背後的社會失靈與卸責代價
──《柯克斯評論》、《圖書目錄》星級書評── 這本書要談的，是我們怎麼死。 車禍、火災、溺水、用藥過量致死……這些真的都是「意外」嗎？ 顛覆你的認知，看見奪走我們性命的「意外」，其實都是必然！ 施逸翔｜台灣人權促進會秘書長 楊貴智｜法律白話文運動站長 蔡依橙｜陪你看國際新聞．創辦人 【標線改造台灣路 Reform Taiwan Roads】版主 ──不意外推薦 Ray｜《天下雜誌》未來城市頻道專欄作者／【台灣是個行人地獄】版主 ──專文導讀 「認為意外是隨機而無法預測的觀念，是理性人類尚且信以為真的民間傳說。」 ──美國國家公路交通安全管理局的首任局長威廉‧哈登（William Haddon） 如果你家附近的巷口，每年總是固定要出那麼一兩場車禍、帶走一兩個孩子的生命，你還會稱那是「意外」嗎？ 你可能會說：「這附近的駕駛開車都太莽撞了！」或者說：「總是有媽媽顧不好自己的小孩！」 然而，像這樣歸咎於人為失誤，並無法預防類似的事故再次發生，我們只會一次又一次地看到開得太快的車，在路口撞上恰好沒有成人管束的孩子； 而你心知肚明──自己有時候也會超速駕駛、有時候也會不小心放開孩子的手。 要突破這個奪命迴圈，我們只有將目光從「不可能避免的人為失誤」轉向「可預防或降低危險的人造環境」： 駕駛的視線是否被遮擋了？汽車為何被設計得能開到那麼快？夜間的道路照明是否充足？居家空間為何與道路緊鄰？ 然而，如此直搗問題核心的叩問，勢必遭遇重重阻礙──每當事故發生，一場風向爭奪戰立即吹響； 誰有故事的發言權，那人會拿著發言權講出什麼樣的故事，就是意外的奧秘所在。 ☞那會是一個差勁工人的故事，還是一個積水地板碰上超高速運轉生產線的故事？ ☞那會是一個莽撞駕駛的故事，還是一個未設置行人專用道的故事？ ☞那會是一個不當用火的故事，還是一個危老建築缺乏消防通道的故事？ 本書揭示了「意外」這個詞如何保護當權者與企業家──誰會死於意外而誰不會，是由金錢和權力決定。 作者透過車禍、藥物過量致死和工安災害等事件，證明了我們所說的「意外」，其實都是危險系統的必然結局， 並展示了我們個人和社會可以採取的行動，以阻止用「意外」一詞推卸責任的浪潮。
【電子書】我是文魯彬，我是台灣人：永續台灣守護者，聆聽大自然千百萬年的聲音
放棄美國籍、深愛台灣的阿兜仔、環保鬥士、 放下年薪千萬的公益律師、抗癌成功的養生傳奇人物…… 放棄美國籍、深愛台灣的阿兜仔、環保鬥士、放下年薪千萬的公益律師、抗癌成功的養生傳奇人物……，的確，這都是媒體報導過的文魯彬，而這本書更能讓您完整認識如此多面向的文魯彬，他那處於人生轉折時的所思所想、親身見證台灣環境的美麗與哀愁，以及非比尋常且源源不絕的超前想法與堅毅行動力。 我們，很慶幸有一位以台灣為榮的文魯彬，而不是美國籍的Rabin J. Winkler，就如他所說：「我沒有超能力扭轉時空，但是我曾經眼見美國過度開發與浪費思維下造成的環境災難，因此我能夠預見總是以美國為標竿的台灣環境未來。」所以，他下定決心，為自己、為台灣做些什麼！ 因為，有文魯彬的用心、用情、用行動力，全然地付出，讓台灣環境保育採取主動的公益訴訟成為可能、以身作則厚待員工的企業經營理念與推動綠色辦公室讓人津津樂道，甚至他還想要當仁不讓去從政，比起當環保署長他更想當經濟部長，他認為生態可以很商業，而商業也可以很生態，兩者可以共榮。 本書特色 1.一己之力的微革命：文魯彬為台灣掀起的「蝴蝶效應」威力驚人，舉凡「生命力的微革命：抵抗病魔的生命轉化歷程」、「事業重心轉移的微革命：從賺進千萬的律師事務所搖身一變成為環運界核心人物」、「地球律師主張的微革命：為無法站在台灣法庭的山林水土與動植物等廣大原告發聲，成立蠻野心足生態協會」等等。 2.為台灣環境運動寫下新頁：文魯彬成立的蠻野心足生態協會已經邁向20年，以「公益律師為業務核心」，參與多項重大法案催生（「國土計畫法」、「花東地區發展條例」等）；守護國土公有財，監督委外私有化（北投纜車、美麗灣渡假村、大巨蛋BOT）等）；推動零廢棄，檢討廢棄物管理政策；維護原住民族土地權益；守護白海豚生存棲地（關注白海豚生存之五大危機包含空氣、水、噪音污染、漁業誤補、棲地破碎減少）；投入中科三期、四期環評訴訟等等，凡此種種都堪稱環保運動之關鍵里程碑。 3.實踐社會企業與綠色生活：文魯彬在律師事務所內實踐部落企業願景，向同仁承諾：「創造一個滿足物質、心理與精神需求的絕佳工作環境。」因為，他認為服務客戶，也要服務員工，鼓勵同仁帶小孩上班、提供育兒空間、打造永續設計的屋頂花園、推動綠色辦公室、邀約同仁興辦呷米共食廚房，甚至讓律師事務所同仁樂於提撥營業額1%捐給地球。
【電子書】提著菜籃聊憲法
★李鴻禧、鄭麗君、苗博雅 重磅推薦★ 從#Me Too運動到同婚權益，從言論自由到食品安全。 這些看得見的、看不見的，說出來的、吃進去的， 每一件日常大小事，全都與憲法有關！ ◤權利的起點，生活的保障 憲法永遠站在雞蛋這一邊！◢ 我們的食衣住行、柴米油鹽，都與憲法脫不了關係。 因為有憲法，生活中許多問題才能得到正視與保障── 能與心愛的人結婚，不再為飆漲的房價望屋興嘆，為工作上過度地壓榨出聲，或為不合理的對待爭取權益，確保吃下去的是安全、安心的食物，不成為網路世代中個資外洩的受害者…… 如同艷陽下庇蔭人們的樹，大雨中遮蔽風雨的一方屋簷，憲法保障我們的每一項基本權利， 它永遠站在雞蛋這邊，而非傾靠權力與城牆。沒有憲法，等於沒有國家、沒有身分證明，我們沒有辦法找工作、投資、買房、旅行。甚至校園的流浪犬，以及我們生存的環境，都需要依賴憲法保護，但大多數人卻感受不到這如同空氣一樣，不可或缺之存在的重要性。 本書將以社會上真實發生過的故事為例，如賽神豬、NFT、18歲公民權等，探討與尋常風景緊密相依，卻又不時被你我遺忘的這份契約。 就讓長年提倡憲政常識普及化的作者黃崇祐帶領我們輕鬆地提著菜籃聊憲法，抓一把蔥、捏一把蒜，把20道街坊巷弄的知識好料通通打包回家！
【電子書】滿意的話，請給我五顆星！：零工經濟時代，外送宅配、寵物保姆、清潔打掃、外包接案，10 個你不知道的平台勞動者困境與難題
★ 2021年韓國文化內容振興院優秀出版品入圍 ★外送接單、在家接案，這樣的工作方式，真的可以「不爽不要做」嗎？只要從事平台工作，就沒有人能擺脫星級評分制度的束縛。滿分五顆星的光環背後，滿滿都是平台勞動者的辛酸與血淚。◎他們說，平台工作者可以「時間任選、工作量隨意」！◆事實是：不工作就沒有收入，一周工作90小時是家常便飯。◎他們說，平台工作者可以「不受時間與空間的限制」！◆事實是：永遠沒有下班的一天，二十四小時都在工作。◎他們說，平台工作者可以「五星好評到手、高薪輕鬆入袋」！◆事實是：為了獲得好評與高分，就算削價競爭、吃虧，也要提供回饋。▋星級評分，讓平台工作者有苦難言我們的生活中，不管是造訪美食餐廳、挑選出遊景點，甚至是點餐外送，都越來越依靠所謂的「星級評分」。然而其實有一群人，因為這一顆顆星星又哭又笑。他們就是外送宅配員、寵物保姆、清潔打掃人員，以及具專業技能的自由工作者等等，靠外包接案維生的「平台勞動者」⋯⋯雖然沒有上司監督，但星級評分催促著他們不停工作；就算已經盡心盡力，卻還是會莫名掉分、拿負評。隱身平台勞動市場的人工智能系統，僅用顧客的星級評分和評價留言為勞動者排名。以區區0.1分的微小差距，大幅影響平台勞動者的收入！本書以韓國電視台KBS大獲好評的紀錄片《星級人生》為起點，講述10個不同領域的平台勞動者故事，並揭露他們困境與難題、「星級評分」制度對整個社會帶來的影響，以及平台工作如何改變了他們的人生。希望透過他們深刻的故事，邀請你我對平台勞動者多付出一點關心，並且看到這個不被規範在架構下的勞動問題。
【電子書】斯德哥爾摩宜居指引：劉先生的十二年瑞典駐地觀察與剛剛好文化剖析
「歡迎你來我家玩，但你不能在我家吃晚飯」 一位瑞典症候群男子的日常讀本 & 除了IKEA和斯德哥爾摩症候群，關於瑞典，你還知道什麼？ & 每天Fika、放各種假、不加班、女權高漲、人際關係冷淡、美食沙漠、街道冷冷清清、稅高物價也高（薪水只有剛剛好）？ & 原來，害羞的瑞典人非常習慣和同事一起裸體蒸桑拿，金髮碧眼又高䠷的中年直男則是社會中的弱勢族群；原來，斯德哥爾摩「買房易、租房難」；原來，樓下鄰居若是獨居長者，劇本可能不是你想的「他獨居好久了一定很孤單」，或許是「他獨居這麼久了，一定很不想被人打擾」。 & 事實上，斯德哥爾摩不如紐約繁華、沒有倫敦的國際化、沒有巴黎的美妙浪漫、不像東京香港臺北生活便利，有許多的不美好不便利不發達更不能發大財，全年氣候還有許多個月不宜人居，表面上看似美好，實際操作難度卻很高。 & 從Stuck in Stockholm變成Stockholm is home，旅居瑞典十二年的劉先生最擅長講述瑞典不為人知的一面，且聽他以親身體驗，呈現最赤裸、令人訝異的斯德哥爾摩實況！
【電子書】中國戰狼外交：外交官怎成了文裝解放軍？一切要從周恩來說起。
◎「中國是個大國，其他都是小國，這是事實。」（楊潔篪） ◎「面對朋友，我們端美酒招待；面對敵人，我們拿出來的是槍彈。」（桂從友） ◎「你說話的方式就像病毒，會跟病毒一樣被殲滅。」（查立友） ◎「美國人說過，臉皮要夠厚，才能成為超級強國！」（陳健） ◎「臺灣在這裡裝受害者，是賊在喊捉賊！」（趙立堅） ◎「中國有了美國的錢，然後就變強大了？笑死！」（華春瑩） ◎「……」（秦剛） 2015年，海外媒體開始稱中國外交官這種咄咄逼人的姿態， 為「戰狼外交」（wolf warrior diplomacy）。 此名稱取自中國電影《戰狼》，其中有句經典臺詞： 「犯我中華者，雖遠必誅！」成為中國外交官的經典形象。 作者馬越為彭博新聞社政治記者，派駐北京、新德里和華盛頓等地， 2017年起便對中國外交官的言論產生好奇──這些人能力出色、學歷亮眼， 為何在公開場合上寧可毫無禮貌的羞辱他國，也不能看起來軟弱？ 他綜合在中國擔任記者的經驗、數十場外交官訪談、退休中國外交官回憶錄， 探討「外交戰狼」如何在世界崛起。 ◎戰狼外交，一切要從周恩來說起 1949年，毛澤東趕走蔣介石，在北京成立新政府， 周恩來成為這個新國家的總理兼外交部長， 但他手上僅有農民革命軍與只會打仗的將軍，根本沒有外交官， 於是他給這些人的指示是：「外交同軍隊一樣，不過是『文打』而已。」 此後，「中國外交隊伍，就是文裝的人民解放軍。」傳承至今70年。 ◎文化大革命，差點革了中國外交的命 1966年發生文化大革命，外交人員首先被開刀──被紅衛兵囚禁、被迫勞動， 時任外交部長的陳毅、副部長陳家康，都在文革期間喪命。 中國與外在世界建立的邦交戛然而止，直到1969年中才得以恢復。 ◎從被國際孤立到北京辦奧運，翻轉形象大勝利 1989年天安門事件爆發，中國被西方大國孤立，聲譽跌到谷底， 直到鄧小平喊出「韜光養晦，有所作為」的外交政策， 中國外交官立刻以「最大聲量、重複宣傳」，重塑大國形象， 進而取得2008年北京奧運主辦權，踏上外交復興之路的顛峰。 ◎「因為這世界上有狼，才需要戰狼」，戰狼2.0出世 習近平上任談外交，便抱怨「吃飽沒事幹的外國人，對我們的事指手畫腳」， 並親筆寫下指示給外交部，要求表現「戰鬥精神」。 於是，才定調為「國際說服」沒幾年的中國外交戰略， 自此一路走向「讓批評的人閉嘴」。 本書引述超過百位第一線中國外交官回憶錄、數十場訪談紀錄， 讓我們得以了解「外交」對中國崛起分外重要的影響力： 這支「文裝解放軍」如何輔佐中國從貧困國家走出國際孤立、 參與世界經濟榮景、走向世界強權。 而今後，這支執行「讓批評的人閉嘴」作戰方針的外交官，會如何影響中國？ &
【電子書】我在高盛的金錢與仇女人生：來自華爾街的性別歧視、霸凌、騷擾與厭女症第一手沉痛告白
我知道他對你使用暴力，但他有家庭要養，你就多包容一下……團隊就像家庭，我不准你去申訴家庭成員……不要浪費時間餵母乳，那會影響升遷……經理應該是他而不是你，你會升上去完全只因為你是女的……倒咖啡就是女人該做的事……辦公桌上不要擺一堆小孩照片，搞得像托育中心一樣……你因為錄取金飯碗而覺得身處天堂，卻不知那即將成為你的地獄＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝→→→ 沉痛推薦 →→→&▎房慧真 &▎作家&▎陳宜倩 &▎世新大學性別研究所教授&▎劉亞蘭 &▎真理大學人文與資訊學系副教授&▎《紐約時報》、《出版周刊》、《柯克斯書評》、彭博等媒體大力讚賞 &▎＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝→→→ 高盛女性總經理拒簽保密協定&也要公諸於世的扭曲職場文化 →→→本書作者曾在高盛銀行（Glodman Sachs）擔任總經理，是該公司極少數的女性高階主管之一。在書中，她揭露高盛集團這家精英、神秘的金融機構荒唐的企業文化，包括失控、狂飲的奢華派對，無視辦公室內的婚外情、猖獗的藥物濫用，以及普遍存在對女性和有色人種的歧視文化。她的故事揭露了在一個沒有安全網、追求利潤最大化的社會中，金錢的邪惡吸引力，以及它所助長的性別歧視、種族主義和恐同的工作環境。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝這些長年隱藏在職場中的扭曲文化 →→→→→→ 該改變了&她遇上無數令人驚恐的騷擾和瞠目結舌的排他行為，作者不願在畸形的系統中迷失自己，這個意志驅動這本書的誕生。她不惜在離職前拒絕簽署保密協定，即使失去部分薪酬待遇，她也要打破沉默向大眾公開及誠實地述說在高盛的經歷，期望能喚起社會的關注與重視，打造一個更公平與尊重的工作環境。&
【電子書】意義闡釋與時間性：華嚴宗詮釋學相關哲學研究
從歐洲哲學的角度探索古代華嚴宗的哲學意蘊及其當代潛力，批判相關的學術研究、解構學界通用的形上學式理論架構，揭示華嚴宗獨有的實踐策略，即詮釋學的意義闡釋作為修行工夫。 本書從哲學的角度來凸顯杜順、法藏及宗密有關思維與修行之糾纏關係、時間性、處境及視角等觀點的創見，並分析其思想如何承襲、超越中道、天台宗及禪宗的立場。華嚴宗的突破在於，理論思考與修行實踐之間的弔詭不是依照辯證法被解消或超越，此弔詭反而被當成一種動態緊張。只有當實踐者在思維中將自身逆轉收回到實踐的原本場域，即時間性情境時，此思考努力才能為實踐者開啟成佛的途徑。於是，華嚴宗與當代歐洲思維不謀而合的親緣關係在此詳盡具體地開展出來。
【電子書】厭女：日本的女性嫌惡
女性主義經典力作，全新增訂四萬字！〈各位！勿令晚節不保〉、〈難搞女子的厭女情結〉&作者上野千鶴子再次辛辣解剖#metoo、AV、仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、家暴、戀童癖……你可能從來不知道，自己患了「厭女症」&性騷擾是有什麼問題？出現#MeToo、#WithYou、#NotSurprized網路標籤後反而問題大增？誰是難搞女子？為何女子被弄得很難搞？身為女性卻成為AV作家？為什麼年薪一千萬日幣的知名企業OL，夜夜用兩千日幣賤賣自己？秋葉原無差別砍人男大開殺戒的原因，竟是交不到女友？為什麼男人最怕淪為處男，又對同志有莫名的厭惡感？為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼，卻又離不開女色？高中女校內部有著怎樣的集團法則？所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇？&◆厭女症，來自英語Misogyny，指指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。&◆「厭女」雖然普遍，卻非注定，會隨著歷史、社會、文化而改變。這個概念工具鋒利無比，任誰都可以使用這個概念工具，去解決自己所屬社會當中相應的問題。比如說：「對，那個是同儕情誼。」「這果然是恐同。」「原因在於厭女。」等等。&──然而，從厭女的洗腦脫身後的自己是誰？又要往哪裡去才好？如果自我是根據洗腦裝置而建立起來的，不就得全盤否定過去的自己了嗎？「洗腦前」與「洗腦後」的分界有這麼明顯嗎？若厭女對女性來說就是自我厭惡，那麼脫離厭女的洗腦之時，我就不再是「女人」了嗎？我要怎樣才能作為一個「女人」活下去呢？&◆日本網友震撼分享：「讀完之後，我眼中的世界徹底改變了」「希望男性也能讀讀本書，看完後只要保有自覺，一定能夠找到更好的對象吧！」「女性不管多優秀、個性好、會運動，都只能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多，直到看了這本書……」「日常生活充滿了『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻板觀念，讀了《厭女》之後，我才明白那些長期累積的違和感究竟是什麼。」&◆如果你／妳曾經想過：女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考如果女性遭到性侵，她自己也有責任家裡重男輕女，對女兒的要求卻高於兒子男性對待女性的態度常取決於她的外表女性的異性緣太好，很容易被同性排擠女性都愛高富帥，害許多男性交不到女友男性上酒店不算對妻子或女友的背叛學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象沒有結婚的女人終究是「敗犬」#MeToo的女性小題大作&──所有的理所當然與難以啟齒的不快，都是「厭女症」作祟&
【電子書】城中一座島：築堤逐水、徵土爭權 社子島開發與臺灣的都市計畫
外界看來破敗、待開發的社子島，有著你所不知道的面貌 豐富文化、聚落人情、河岸水路、小農耕作 從社子島開發案思考：臺灣需要什麼樣的都市計畫？ 社子島是臺北市一方特殊的區域。南面淡水河，遠眺蘆洲；北面基隆河，對望關渡，這裡曾是大臺北地區重要的蔬菜產地，一條主幹道通往臺北市中心。社子島掛著首都的門牌，但又如都市的異地，保有農田、水道、船屋、工廠、宮廟與低矮失修的房屋。對許多人來說，社子島一直是既熟悉又陌生的地方。 位於兩河間沙洲，社子島被劃作不宜高強度開發的「洪泛區」，一九七○年以來的「禁限建」政策，使居民無法自由修繕或增改建房屋，愈發破落的建築，激起的是更積極的改變呼聲，然而「發展」在每個人心中有不同的樣貌。五十年來輪番上任的政治人物提出各種開發計畫，從「色情專業區」、「海上遊樂區」、「河濱之春」、「臺北曼哈頓」到「生態社子島」計畫，無一不是將這片首都僅餘超過三百公頃的土地極盡經濟利用，而忽視了在地居民、地方文化與自然環境條件。 看似「亟待開發」的社子島，實際上有著豐富深厚的獨特紋理：元宵弄土地公、祖公會、流水神像、小農耕作、寮子共餐、鄰里關照網絡、河濱船屋等，都是都市人稱羨的現在進行式。 都市計畫有除舊布新與全面夷平之外的做法。保留文化底蘊與地方紋理，更有助於創造空間、自然與人的和諧關係。透過社子島的案例，也能進一步討論：公民參與的都市計畫、多元共榮的開發想像、考量承洪韌性及生態系服務的建設、區段徵收之外的土地開發工具，以及，我們希望有怎樣的居住生活？ 本書最後，以空間規劃專業，拆解社子島開發問題，並且列舉國外案例作為參照，期望能擴大對於「發展」的想像，並思考：臺灣需要什麼樣的都市計畫？
【電子書】英雄與英雄崇拜
「我是要深深陷入虛偽、停滯的腐敗，與可憎、受詛咒的死亡之中，還是要憑藉任何形式的奮戰，從身上脫去那些虛偽、消除弊病，活下去？」 & 卡萊爾的著作幾乎影響了這一代中所有高尚而活躍的思想。 ──喬治．艾略特 & 湯瑪斯‧卡萊爾的功績在於，當資產階級的觀念、趣味和思想在整個英國正統文學中居於絕對統治地位的時候，他在文學方面反對了資產階級，而且他的言論有時甚至具有革命性。 ──馬克思與恩格斯，摘自《新萊茵報‧政治經濟評論》第四期 英國維多利亞時代最重要的先知、導師、文學天才 全新修訂譯本 & 中正大學歷史系兼任教授 方志強 專文導讀 師範大學表演藝術研究所教授 梁文菁 政治大學英國語文學系教授 趙順良 真摯推薦（排列依姓氏筆畫） & 何謂英雄？英雄和我們有什麼不同？ 如果英雄的意思就是「真誠的人」，那麼我們為什麼不能成為英雄？ & 關於英雄的論述一直是極具爭議的，在十九世紀，它被認作是反自由且過於神祕，在二十世紀，則被認作有著威權與反民主的嫌疑。然而，所謂英雄，並不只是那些看似出眾、果敢且具決斷力的人──先知與教士、詩人與神靈，皆能夠被稱作英雄；甚至在文人與君王之間，其實對這個世界都有著相似的理解。 & 本書為英國維多利亞時代最具影響力的作家湯瑪斯‧卡萊爾於1840年的講座內容。卡萊爾將「英雄」定義為有能力將神的旨意傳遞予世人之人，他認為，聰慧、新穎、魅力等外在標籤，並不是讓一個人之所以能夠成為英雄的特質，而是有著對存在之洞察、對信仰之忠誠──「真誠」才是英雄的首要特質。 & 卡萊爾對英雄的論述，被認為是偉人史觀的有力表述，甚至影響了尼采後來發展出的「超人」概念。儘管他認為英雄應該受到尊敬，認為世界史基本上就是一部英雄史，但事實上，卡萊爾亟欲告訴世人的是莫忘內心的信仰與真誠，他所期望的並不只是人們對英雄的景仰，而是每一個人都有潛力能成為英雄──而那將會是一個英雄輩出的世界，一個充滿正直與真誠的世界。 內文摘錄 「獨創性的價值不在新奇，而在真誠。有信仰的人就是原型的人，不論他信仰什麼，都是為自己而信，不是為他人而信。」 「我所謂的宗教，是一個人實際相信的事物（而這通常無須向自己表明，更無須向他人表明）；是一個人真正銘記在心、確切明白的事物，是關於他和這個神祕「宇宙」的、他在宇宙裡的責任和命運……。」 「自基督新教以降，在所有狂亂的革命活動中，我看到最受祝褔的成果已在醞釀：不是廢除英雄崇拜，而是迎來我所謂完整的「英雄世界」。如果「英雄」意指真誠的人，那我們為何不能人人皆為英雄呢？一個只有真誠的世界，信仰的世界：類似的世界曾經存在，類似的世界會再次出現──不得不到來。」 「我確實要說，也希望每一個人明白並謹記在心的是，在宇宙間除了機械什麼也察覺不出的人，正以最無可挽回的方式完全錯失宇宙的奧祕。在我看來，神格徹底消失於人的宇宙觀念，就是人所可能陷入的最嚴酷的錯誤」
【電子書】我們如何守住台灣：保護家人、事業、財產，需要評估的情勢，必須採取的行動
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如果有一天中共發動對台戰爭，& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如何將家人傷亡的危害降至最低？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如何讓事業承受的損失減至最小？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &我們該怎麼做，& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 讓這一天，永遠不發生？& & & & & & & == 採訪請益14位中共研究、軍事、保險、移民專家學者，全方位探討&==& & & & & & & & & & & & & & & & & & & &== 36位各界意見領袖感動鄭重推薦&==這是每個台灣人都需要的備戰參謀身為父母，年幼的孩子，要由我們保護，避免在戰爭中受到傷害。身為兒女，年邁的父母，需要我們安排，遠離動亂，以安度晚年。辛苦拚搏的資產，不允許在戰爭中崩毀歸零。身為管理者或事業主，減少戰爭風險對事業帶來的損失，是我們的責任。面對戰爭的風險，我們珍視的一切，要如何守護？中共能否攻佔台灣、有多少優勢、何時發動侵略，其實可以預判。本書為你採訪請益各界專家，成為你的備戰參謀。當我們正確判斷、規劃、行動，將可以保全家人的未來，更可能永遠阻扼共軍侵略，直到共黨垮台，成為歷史灰煙。▍本書探討核心：台灣「人」全書關注我們每個人賴以生存的「家人、事業、財產」，並讓避戰與備戰的探討回歸日常生活，確保所有方案貼近一般人的真實處境。▍本書將帶給你的幫助對應戰爭風險，政府有學者建言、軍方有專家獻策，而廣大民間企業、機構、家庭與一般人能做什麼，讓生存不受脅迫，家園、生命與財產得到保全？本書全然站在「常民」角度，協助理解全局、建立評估風險的框架；從「家庭人」「事業人」的身分出發，剖析切身得失與利害，提出每人都能執行的方案。▍本書討論的問題◎ 中共統治台灣，我們的生活將有什麼樣的改變？能不能接受？◎ 移民這條路好走嗎？代價是多少，計算過了嗎？◎ 中國量體是台灣數十倍，我們有什麼理由能對抗？◎ 台灣有什麼優勢足以抗敵、嚇阻中共發動戰爭？◎ 在不同的對抗情勢下，我們有多大可能生命傷亡、產業損失？◎ 哪些關鍵環節，將會決定守禦台灣的成敗？我們該有什麼行動？◎ 看到哪些備戰努力，意味台灣在提升戰勝把握？◎ 看到什麼警示點，意味台灣政府、國軍並沒有適當地備戰，局勢將對我們愈來愈不利？我們該如何應對？◎ 確保備戰關鍵環節得到充分加強與準備，我們（一般常民）能做些什麼？◎ 身為選民、家庭人、事業人，我們可以擔起哪些守望、推動備戰的職責？▍本書特色淺白易懂：以一般人容易理解的語詞與思維，探討台灣戰爭發生的基本邏輯。生動日常：透過家人間的對話，讓局勢探討落地，實踐於生活與事業的經營。專家見解：採訪多位中共研究、軍事、保險、移民專家的見解，呼應佐證、補充不同觀點。守住台灣探討筆記：重點摘要，快速掌握該章內容要旨。▍本書使用方法不是獨自默默閱讀，而是帶給家人、同事或老闆，一起討論或批評，可發揮最大效益。抱持開放心態，書中所談不見得是結論，而是搭建共識的開始。▍本書各章重點序章：中共計畫武力攻台以達成統一，是我們不該繼續輕忽的真實危險。◤第一部回答：棄守台灣，可接受嗎？第一章：若中共統治台灣，我們的家人、事業、財產將蒙受嚴重的風險與損害。第二章：即使一國兩制或和平條約，也不可能確保我們的安全與尊嚴。第三章：對我們而言，移民的代價極高，是萬不得已的選項。守住台灣，才是上策。◤第二部回答：台灣守得住嗎？第四章：基於台灣的地理形勢與軍備積累，抗擊共軍入侵守住台灣，極可能辦到。第五章：但當政府、國軍忽略針對關鍵的四環節積極備戰，仍可能慘敗，生靈塗炭。第六章：當台灣擺爛、錯失備戰方向，中共嗅到戰勝的機會，將是發動戰爭之時。◤第三部回答：如何守住台灣和我們的命運？第七章：我們要全力避免「慘敗失守」，但若不幸無法阻止，則要萬全準備保全家人。第八章：中共全力脅迫誘使台灣「不戰獻頭」，需要在「無可逆轉」之前防範阻擋。第九章：積極精準備戰之下，「成功守禦」大有可能，但仍需務實評估與預防損害。第十章：「阻戰勝守」直到中共垮台，有具體的達成方案，但要有付出代價的準備。◤第四部回答：我們該怎麼做？第十一章：台灣安全有賴國軍，國軍是否針對關鍵的四環節積極備戰？我們都要盯著看。第十二章：總統、政黨、國會、縣市政府，在備戰上各有責任，都不能怠惰。怠惰即殺人。第十三章：任何產業都要思考在戰爭中自保，更該想如何參與備戰，賺正義的「國難財」。第十四章：國軍、政治領袖是否積極備戰？人人要投入心力督促與監督。未結之語：守住不易的勝利，不能只是願望，我們該要有行動了。== 採訪請益14位中共研究、軍事、保險、移民專家學者，全方位探討 ==中共專家：許成鋼& 史丹佛大學中國經濟與制度中心高級研究員黃兆年& 政治大學國家發展研究所助理教授軍事專家：丁樹範& 政治大學東亞研究所名譽教授王立第二戰研所團隊沈明室& 國防安全研究院國家安全所研究員兼所長徐某人& YouTube 軍事頻道主說真話的「徐某人」揭& & 仲& 國家政策研究基金會副研究員廖天威& 軍官退役、台灣大學兼任助理教授、中華亞太安全治理學會資深研究員劉鐵軍& 中華亞太安全治理學會祕書長、台灣大學兼任助理教授（主授國防安全）蘇紫雲& 國防安全研究院國防戰略與資源研究所所長&保險專家：劉& & 諭& 南山人壽正發通訊處襄理謝克群& 台新人壽資深壽險顧問移民專家：陳珊貝& 睿智教育Wisdom IEC 教育總顧問（依姓名筆劃排序）== 36位各界意見領袖感動鄭重推薦 ==儘管過去數十年台灣民眾都很幸運地沒有經歷戰爭，但是武力犯台的威脅從來沒有消失。我們可以期望戰爭永遠不要發生，但是絕對不能無視這樣的威脅。《我們如何守住台灣》用直觀的論述帶我們了解，可以怎麼做，讓我們的家園持續安全。──Dino Brothers& 軍事主題Dino Brothers Studio頻道主&恐懼與毀滅均來自於無知，妥協下的和平只是假象，用實力拚來的才是真和平。──于北辰& 備役少將&謝宇程先生的這本著作在風雲突變的時代意義重大，展現了台灣公民社會的參與精神。這本書提醒讀者，資本主義全球化時代的自由、民主和繁榮，乃至未來的長治久安，必須依靠全社會的團結、努力和奉獻。──「公子沈」& YouTube時政頻道主這是嚴肅而認真討論台海「戰或不戰」每個人可能面對情況的第一本書。在政治口水滿天飛的現況下，本書堪稱是一帖醒腦劑。──公孫策& 歷史評論家、知名作家&兩岸間嚴峻的安全形勢，客觀上要求台灣人做出一個主流選擇，不管這個選擇是什麼，嚴重的割裂都將存在，因此爭取政治光譜的中間派比以往任何時候都更為重要，就不能迴避各種可能的選項。宇程先生的新書從家庭人、事業人的視角出發，直面探討了從「不戰獻頭」接受中共統治，到為保衛台灣而戰等各種選擇的後果，以及影響戰爭結果的種種變量，視野全面、循序漸進，說服力強，尤其有助於中間派民眾判明形勢。我非常贊成宇程先生關於民主議程對於監督備戰重要性的論述。歸根到底台灣是精準備戰，還是消極擺爛，或流於形式，每個選民的聲音和手中的選票都發揮著作用。成功守護台灣的過程勢必也是台灣民主走向成熟的過程。──文昭& YouTube百萬訂閱級頻道「文昭談古論今」頻道主&中共侵吞台灣的野心日益膨脹，台海上空的戰爭陰影，台灣普通民眾怎麼辦？《我們如何守住台灣》直面這個生死攸關的問題，給出了有視野、有深度、更有切實可行性的回答。可以把這本書看作「台灣公民戰前教戰手冊」；這樣的「教戰」成功一分，「止戰」的可能性就增加一分。──吳國光& 美國史丹福大學中國經濟與制度研究中心高級研究員&世局詭譎多變，要在台灣安身立命，須理解國際處境，並對戰爭預做準備。作者從常民的角度出發，以流暢、淺白、故事化的文字，提供豐富多元的觀點。只要重視自己與家人的生命、財產、安全，以及關心下一代的未來，這本書就值得閱讀！──李天申& 台北市立大學社會暨公共事務學系副教授自由有代價，而失去自由的代價往往更高。《我們如何守住台灣》一書採訪了多位專家學者，探討面對軍事威脅，台灣要如何選擇，更重要的是，我們作為常民要如何選擇。作者守衛台灣的拳拳之心，筆墨間點滴可見。台灣究竟如何才能阻戰勝守？這本書很值得一讀。──周子定& 軍事YouTuber2024年的總統大選與立委選舉，無疑是台灣重要的一戰，因為其所反映出來的，不僅是對台灣執政者的評價，更是台灣人民面對台灣未來可能性的選擇。台灣作為一個多年來飽受中共文攻武嚇、外交打壓的主權國家，我們從早期的八二三砲戰、近年來動輒軍事演習中走來，面對中共經濟起飛後，對台灣的滲透和侵略，更加的複雜而多面。從商業的併購到科技核心競爭力的竊取，台灣能屹立不搖、守護民主法治，並成為世界科技供應鏈中的關鍵，不但該自豪，但也必須時時警惕。讀宇程的書，就像自己在跟未來的台灣對話，這個我們深愛的國家，面臨怎樣的挑戰？而身處其中的我們，又該如何面對？如果我們選擇守護國家，我們要具備哪些能力？如何充實這些能力，讓台灣能繼續目前的穩定和繁榮？簡單來說，維護台灣的獨立自主，我們需要有硬實力和軟實力。硬實力需要外交國防金融科技和經濟，而軟實力則為我們的民主法治與人權，這兩種實力的兼具，就可以拉開台灣和中國的距離。謝謝宇程寫出一本很多人必須直面而無法逃避的問題，認識宇程多年，他用一枝史筆，記載屬於我們這一代的歷史，也用他的政治專業和敏銳的觀察，指引我們可行的方向。天助自助者，我相信台灣為天所庇佑，但更相信台灣人民能靠著自己，守護我們的家園。──林志潔& 陽明交通大學科技法律學院特聘教授&守護家園不分男女老少、各行各業都可以積極行動。本書以民眾的視角切入，理性分析及梳理台灣現況，與讀者一起思考，在面臨威脅、局勢動盪的關鍵時刻，我們身為台灣人，可以如何採取行動、做足準備。──林昶佐& 立法委員、創作歌手&我們必須守住的是自由民主與開放的生活方式、一起建立的國家各項發展，更是守住後代未來選擇的權力。──林靜儀& 立法委員、醫師&這是一本360度解析「如何守住台灣」+ 行動方案的手冊，我強力推薦！──范疇& 前哨預策創辦人、中國課題觀察家&我向大家推薦《我們如何守住台灣》這本書，是因為台灣的命運實際掌握在大家自己手中。大家保衛自己的生活方式，追求幸福和自由的權利是天經地義的，不是哪個國家和政黨賜予的。大家都堅定了，其他國家才會伸出援手。──馬克& 軍事頻道「馬克時空」主持人&面對台灣當前最嚴厲的挑戰！本書提供最嚴肅的解構與選擇。──張五岳& 淡江大學中國大陸研究所副教授&國家認同、社會共識、教育問題、職業生涯，一切的立場，先要有主體性，立場才有根基。立場帶來覺知，覺知帶來參與，參與帶來實踐，實踐後才有使命感。雖然使命感不見得都是正能量，但是存在就有合理性。台灣社會力十分分歧，常常說理不明。作者謝宇程珍惜台灣這美麗島上親友能夠相愛的自由生活，理智地剖析陳述島民為何面對海峽兩邊應該勇敢且自信地護守我們僅有的家園，開創永續的未來。這本書能令人靈台清明。──陳竹亭& 台灣大學名譽教授&要「守住台灣」，台灣人有許多自己都不知道的利基，當然也有許多不足。如果你珍惜現在擁有的生活方式，卻又對戰爭的迫近感到悲觀，本書用各種切身的情境式對話告訴讀者：要認知到危機，但別被謠言牽著鼻子走，現在的你怎麼做可以「守住台灣」？──陳嘉宏& 《上報》總主筆&這是一本真正「庶民」自發思考「我們如何守住台灣」的書，不是從政黨或學者角度出發，而是從個人、家庭、產業出發。畢竟，這是關係台灣每一個人的事，值得每一個人都來關注，相信愈多人關注，我們愈守得住。一個很樸實的動機，但是很專業的結果，值得推薦閱讀。──陶儀芬& 台灣大學政治系副教授&作者用常民視角和利害關係，將當前兩岸問題回歸到普世價值的根本。揭露中共當局民族主義包裝的戰略企圖與外來性，並深入淺出我國公民在此特別時代背景下，當如何自處和抉擇。振聾發聵、引人思考。──溫約瑟& 「中國人民解放軍基地及設施」互動地圖創建人、東吳大學音樂系畢業 （主修作曲）&面對當前台灣的戰爭威脅，謝宇程《我們如何守住台灣》一書，從專家多面向的分析到常民多角度心聲的投注，包括戰爭威脅下台灣人民的選項、守住台灣及台灣的四個結局，是目前相關著作中，最完整及最具啟發性的大作。──趙永茂& 台灣大學政治系名譽教授、前台灣大學社會科學院院長&我沒有別的地方可以去。我的家人、朋友、過去、現在、未來，所有的記憶都連著這片土地，想斷也斷不掉。我沒有別的地方想要去。自由早已是我靈魂的一部分，我無法放棄種種生而為人的基本權益。想捨也捨不得。守護台灣，沒有人是局外人；守住勝利，不能只是願望。為了守護家園，我會做任何事來守護我所愛的一切，除了放棄。翻開書，就是守護的開始......──潘孟安& 前屏東縣長&面對前所未見的台海與國際情勢，需要理性的分析、清楚的資訊收集、有建設性的推論，協助我們找到最適合台灣的方向。──蔡依橙& 陪你看國際新聞創辦人&宇程的新書，是一本台灣面對安全生存關頭的解惑書，也是給所有台灣人的及時雨。從日常人民所關注自己與下一代生命財產的視角，宇程剖析了每一位台灣人在我們的日常生活中，可以如何投入備戰體系，或分析政府政策的具體大小事。一本值得推薦給各領域與年齡層的書。──蔡季廷& 台灣大學政治系副教授&面對潛在的戰爭威脅，未戰即降是極端的應對方式，而智取則提供了另一種可能的選擇。這本書成為尋求智取途徑的重要參考指南，我們可以團結一致，運用智慧、策略和外交手段，以避免或減少戰爭的發生。藉此實現和平與穩定，同時守護每個人的家園和利益。──蔡芸琤& 台灣師範大學科技應用與人力資源發展學系助理教授&台灣最有溫度的是人，這溫度背後的關鍵在於民主自由的思想，值得我們用一生為我們的兒女後代好好保護。──鄭俊德& 閱讀人社群創辦人本書以非凡無畏的行動力，清晰具體剖析家庭與企業的戰爭風險。在政治人物視為票房毒藥集體逃避的備戰議題上，作者以吳祥輝家庭喜劇穿插嚴肅評論的幽默風格撫慰人心；用務實分解難題的企管思維，勇敢拆彈。本書呼籲國軍備戰、企業與媒體實現監督備戰，人民才有力量保衛台灣。這是台灣民主化的一大步，正值歷史時刻，願諸君一起跨出這一步。──盧郁佳& 作家&我一直認為台灣要能夠保持繁榮、持續進步，並且在詭譎的世局中化險為夷，平穩地走向未來所需要的就是厚植社會的韌性，探索更多樣化的方向，並且在守護與珍惜民主與開放社會的同時，也展現謹慎與寬容。守住台灣並不只靠軍備、外交、少數產業與個人的意志，而需要我們所有人共同思考如何在各方面變成一個更好、更值得珍惜的社會。──顏聖紘& 國立中山大學生物科學系副教授&面對可能爆發的台海戰爭，沒有人是局外人。宇程善於以平易近人的風格探討重要議題，他的新作邏輯清晰，從普通人角度出發，以問答方式引導讀者理解台海議題。這本書是幫助每位公民思考當前挑戰不可或缺的必讀之選。──顏維婷& 菜市場政治學共同創辦人&王家軒& 資深出版編輯&王乾任& 作家並主持粉絲團「Zen大的時事點評」&矢板明夫& 時事評論員、日本《產經新聞》台北支局長&吳子雲& 創作人&汪& & 浩& 國際政經專家&胡忠信& 政治評論家&凱& & 莉& 百靈果共同創辦人&黃益中& 公民教師&謝金河& 財信傳媒集團董事長&──掛名推薦
【電子書】解讀「虛偽自白」：無辜者為何會承認犯下罪行？心理學家解析錯誤自白形成的過程及其矛盾心理
無辜者為何會承認犯下罪行？ 心理學家解析錯誤自白形成的過程及其矛盾心理 ──────李茂生（臺灣大學法律學系名譽教授）專文推薦────── ※誠摯推薦（依姓氏筆畫排序） 尤伯祥 律師 李志德 資深新聞工作者 施志鴻 中央警察大學刑事警察學系副教授 黃致豪 律師／司法心理學研究者 葉建廷 執業律師／台灣冤獄平反協會常務監事 趙儀珊 國立臺灣大學心理學系暨研究所副教授 戴伸峰 國立中正大學犯罪防治系教授 謝煜偉 國立臺灣大學法律學院專任教授／冤獄平反協會理事、台灣刑事法學會理事 本書探討一項普世的冤案成因：虛偽自白。 過往多認為，被告是遭到刑求才會自白犯罪，否則大可主張清白。實際上，大多數的情況是，無辜的人一旦決定自白，就只能夠「扮演犯人」。即使沒有真正的犯罪體驗，但在握有資訊的偵訊人員連續壓迫訊問下，確實可以創造出一定程度的犯罪經過。 換言之，既然無法證明有不當暴力介入，所做成的自白筆錄也被認為應該值得信賴。在此基礎上，人們（警察、檢調、法官甚或一般社會大眾）已然認定或很難相信被告有可能無辜，而如果被告撤回自白，只會被視為是為了脫罪的狡辯，就算自白存在著矛盾、漏洞，也難以在改變法院的判決。 縱使自白內容不自然， 但「已經自白」這件事情本身就很有分量。 ⋙以日本知名冤案為例 足利事件●─────1990年，栃木縣足利市一名女童遭誘拐殺害，棄屍河畔。警方在遲遲未能破案的壓力下，鎖定菅家利和並進行跟監。菅家因為偵訊期間的自白與錯誤的DNA鑑定，遭判無期徒刑。直至2010年經歷再審後才獲判無罪。 狹山事件●─────1963年，埼玉縣狹山市一名女高中生於返家途中疑似遭人綁架，三天後被發現時，已慘遭毒手。24歲的嫌犯石川一雄招供認罪，於一審被判處死刑，二審撤回自白，1977年裁定改判無期徒刑。此後，多次提出再審請求，至今仍未確定重啟再審。 清水事件（又稱「袴田事件」）●─────1966年，靜岡縣清水市一間味噌製造廠一家四口遭刺殺、縱火致死，工廠員工袴田巖在連夜偵訊下，全數認罪。在無直接證據下，袴田於1980年確定判處死刑。2014年，因DNA鑑定結果，決定重新審理此案，遭關押長達48年的袴田始獲解除人身拘束。之後，由於檢方提起抗告，重新審理的決定一度遭到取消，2023年，高等法院裁定重新審理此案，確定將展開再審。 日野町事件●────1984年，滋賀縣日野町發生一起強盜殺人案，一家酒鋪女店主被殺身亡。酒客阪原弘被捕，縱使其自白內容充斥各種疑點，仍遭宣判無期徒刑。2011年，一直堅稱冤屈的阪原最終病逝獄中。2023年，高等法院裁定重新審理此案，檢方對此提出特別抗告，目前該案仍在最高法院審理中。 名張事件●─────1961年，三重縣名張市發生一起毒葡萄酒事件，造成十七名女性中毒，五人死亡。負責運送葡萄酒的奧西勝很快成了嫌犯，其妻與外遇對象也在事件中死亡。奧西在偵訊人員嚴厲的審問下自白，儘管在一審中他獲判無罪，在二審中仍遭判並最終確定死刑。2015年，89歲的奧西病逝獄中，由遺屬繼續提出再審請求。 一個無辜的人為什麼會承認自己有罪，並描述犯案過程？ 未來，司法體系又該如何避免冤案的發生？ & 司法心理學界重要學者濱田壽美男教授研究供述心理學近四十年之久，並實際參與冤案救援與提出心理鑑定書；供述心理學是以科學途徑解析自白的過程，判別自白是否具有體驗者性質。他將分辨自白的真偽比喻為區分「金」這種物質：倘若不清楚「金」的物理和化學性質，只要看到發出金黃色光芒的金屬，都會誤以為是真正的「金」，以致無法判斷是真凶的自白，還是無辜者的虛偽自白。因此，我們要先掌握被偵訊者究竟歷經了何種心理轉變──這也是旁觀的第三者不容易理解的，被當作不可饒恕的犯罪者的心理狀態。 接著，濱田教授利用筆錄及日本數起著名冤案的錄音逐字稿，解析一個沒有參與犯罪過程的人（非體驗者）的供述，會缺漏何種重要資訊。另外，被告為什麼要等到審判，甚至聲請再審階段才否認犯行？那種在偵訊後深陷「我是犯人」的枷鎖，要透過什麼樣的心理過程才有辦法或有可能解開？書中也有詳細解說。 採用科學論證評價自白的「任意性」與「可信性」的程度，不以「感覺」形成心證，是避免冤案重要的一環，尤以今日，與職業法官一同參與刑事審判的一般國民背景多樣，更成了迫切的課題。 &
【電子書】聖人的丹爐：中華思想史與本土心理學
源遠流長的中華思想史，其實深具實用性能洞察我們華人各種心理問題背後長期存在的集體潛意識，通過自覺來化解問題，蛻變出更具有高度與視野的人生華夏思想無不關注著自性每位思想家都擁有個煉丹爐讓自己的思想百煉成丹藥獻給渴望獲得解答的人服食這些丹藥各有不同的藥性洞察人深層心理的幽微角落當前人文社會科學領域探討的議題已經跟社會實際發展嚴重脫節，學者競相鑽研發表於期刊的寫作技術，而不在意自己研究的議題是否真能拯救國計民生正面臨的困境。陳復不禁想問：為何我們絕大多數學者對此毫無警覺？一旦傳統的文史哲領域萎縮到毫無希望感，使得多數青年學子不敢攻讀相關領域，若仍無人撰寫可供普通讀者輕易閱讀的學術著作，難道要任由那些不具有學術根基與精神素養的人，來跟大家闡釋何謂學問？《聖人的丹爐：中華思想史與本土心理學》就是希望能向社會大眾指出：認識中華思想史其實具有實用性，尤其能洞察我們華人各種心理問題背後長期存在的集體潛意識，通過自覺來化解問題，並蛻變出更具有高度與視野的人生。
【電子書】中國的執念
為何一國兩制名存實亡？ 為何習近平高喊「兩岸一家親」，反而讓台灣更「脫中」？ 從台灣及香港處境，剖析習近平體制下的中國。 中國，是世界首屈一指的超級大國。 但隨著中國的強盛，其所呈現給世人的面貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。 數年前，世界各國開始察覺到中國的異變。 會有這樣的改變的最大原因，探究起來則非「台灣及香港問題」莫屬。 1997年英國歸還香港，縱使香港開始實施「一國兩制」，然而自由與民主對於香港來說，卻猶如風中燭火般幾乎快要熄滅。 如今，中國軍機擾台成為日常，日美領袖峰會與G7高峰會也提及「台灣海峽的和平與穩定」，前日本首相安倍晉三更大聲疾呼「台灣有事即日本有事」。 2014年，台灣的「太陽花學運」 與香港的「雨傘運動」 相繼發生。俄羅斯入侵烏克蘭更重新提醒了世人，台灣及香港因中國崛起所承受的壓力，代表著什麼意義。 ▋「昨日香港，今日烏克蘭，明日台灣」 無論是台灣還是香港，在十年前都絕對不是世界關注焦點。 然而，東亞局勢在中國國家主席習近平於2012年開始掌權之後急遽改變，台灣及香港的情勢更是急轉直下，香港年輕人絕望地走上街頭控訴，台灣人則拒絕與中國打交道，國際上台港相關新聞幾乎都以頭條報導。 在香港發生的狀況表明，即使弱小者只是陳述正確事實，其正確性也會因強大者的執著而被輕易踐踏，這也是烏克蘭正面臨的情況。那麼，我們怎麼能斷定「昨日香港，今日烏克蘭，明日台灣」，不可能發生？ ▋認識中國，從台港開始 「如何面對中國」，這個問題長久以來被稱為是「二十一世紀最大課題」。許多國家不斷提出這個疑問，而問題的答案正逐漸浮現：不是被中國吞噬的「香港化」，就是與中國保持安全距離的「台灣化」。 中國已是世界國力排名第二的國家，但在習近平邁入史無前例的第三任任期後，讓人不得不認為該國正以錯誤方式，展現自身之強大。 也有一些論點認為不應平白無故與中國為敵。但這樣的意見，只可建立在中國是個可信賴的鄰居與夥伴的前提上。 台灣對外的窗口機構，無論使用的是名稱「台灣」還是「中華民國」，中國都不打算承認。中國使出了冷酷的戰略：除了接受與中國統一之外，沒有別條路可走。一直以來，香港都被稱為「一國兩制的樣板」，而台灣卻眼睜睜地目睹了香港的崩壞。 該如何與中國打交道？要得到解答，必須深入探討「中國」這個國家的本質。本書將從台灣及香港兩地出發，為讀者呈現中國的真正面貌。
【電子書】香港公屋：方格子的吶喊
＝框框裡的香港＝ & ＃《香港第一課》作者用雙腳寫給家鄉的情書 ＃走過二百五十四條屋邨，看見另一面真實的香港 & 「這本書以公屋為題，但寫著寫著，我逐漸發現我要談的不只是公屋：印象被定形、生活被規範、需求被馴服、聲音被代言……這些事情，當然不只在屋邨發生。在屋邨中，政府在生活的位置相對明顯，規限和挑戰因而相對直接；但同樣的困難，可不限於屋邨，甚至不限於香港……走遍全港大小屋邨之後，我得到的最大感應，大概就是黃偉文筆下那位少年的躁動：說話很難，但還是要想辦法說話。 & 畢竟無論是在或不在屋邨，在或不在香港，如何讓自己繼續說下去，如何讓更多人能夠說下去，應是我們既生為人的功課。」——梁啟智 & 土地是香港最稀缺的資源，以此而生的住房問題一直是收入不高的人們與政府的沉重壓力。只要凝視著任一張香港公屋的照片，很難不感受到衝擊：這麼多家戶、這麼多種人生、這麼多的人，被框在一個又一個小小的方格子裡；數量龐大的方格子在窄仄的土地上堆疊成高聳的大樓，多棟大樓再組成屋邨……截至二〇二三年八月，香港有二百五十九條公共屋邨，是近三分之一香港人的生活空間；而等候住進公屋的申請案超過二十三萬件，平均要等五‧三年才有機會「上樓」——住進公屋。 & 許多人認為公屋的起源是由於一九五三年的石硤尾大火，其實在此前，港英政府已有思考公屋政策，背後的考量有指是為了維持殖民地社會穩定及對資本家做出變相的勞工宿舍補貼。由方格子組成的公共屋邨是由政府建造、框限出來的空間，代表的是一種管治術——這在港英或九七後的港府皆然——在屋邨中政府無所不在。當人住進公屋，他不只是單純的居民，而是從「人」變成可被管治的對象。然而，人畢竟是擁有自由意志的存在，既使發言的空間再緊縮，仍想要訴說自己的故事； 看似一模一樣的方格子，在生活其中的人的努力及歲月的浸潤下，也會長出不同的模樣；夜晚時亮起燈來的千門萬戶，也絕不只是下了工看劇、睡覺的地方，而是儲藏記憶與凝聚認同的所在。 & 作者梁啟智具深厚的地理學背景，他以公屋為觀察尺度，實地走遍整個香港。從不同時期建造、不同地區的公屋與人們的生活痕跡，描繪出香港政治與社會的演化，是最具生活感與帶入感的香港現代社會史，也是他寫給家鄉的情書。
【電子書】靈魂不歸法律管：框架世界底下一個法律人的逃脫記事
最人性、最浪漫、最暢銷的法律書& &&全新增訂版 臺灣大學名譽教授黃榮堅獨到的法學人生經驗 如果你沒機會上過他的課 跟著本書體驗一趟沉浸式的法律思考 我們想要從法律得到什麼？這個問題的基本問題是： 我是誰？我想像的理想世界長成什麼樣子？ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 在人聲鼎沸的臺北住了一甲子，離開臺北是要離開臺北的什麼？ 為了在臺東的活水湖裡游泳，晚上仰望星光燦爛的夜空，白天遠眺層層疊疊的山脈？不，我不相信我只是被一個美麗的光影誘惑住，否則為什麼過去幾十年的歲月裡，心裡一直感覺到的是明明白白的不安？ 授課了幾十年的法律系教授忽然說不喜歡法律，我並不是存心要使人感到困惑。我只是不喜歡一切帶著形式意味的東西，偏偏法律就是這世界上最具形式意味的東西，它甚至自認可以使用暴力限制我的自由？ 我想問，法律這樣對嗎？ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 本書作者以自身的法律學經驗，帶著生命的感覺說法律，也從整體生命的視野看法律，以及法律在個人經驗中所扮演的角色與重量。 關於命運 歸納斯多噶的哲學說法，真正的結論應該是，對於值得我們努力花心思去面對的事情，我們是自由，例如減肥；對於不值得我們苦苦花心思去想它的事情，我們只有宿命，例如樂透彩。我之所以說斯多噶主義的說法比較聰明，是因為它是從人生幸福的連結關係去回答到底人生是自由或宿命的問題。因為，如果人生終點站是幸福，那麼不是從幸福的連結關係來思考問題，思考的意義是什麼？ 關於靈魂 人的價值在於他對尋找自己存在方式的努力，因此我對靈魂的定義是，人所選擇的自我圖像。 關於自我的選擇 銀河世界包容繁星閃爍，因此雖然我們每一個人都有絕大多數面向的平庸或甚至低能，但也都有獨特的一個窗口可以讓自己耀眼如一顆星星。 關於框架世界 每一個規範都是壓縮人類自由空間的框架，因此對於法律人而言，想要得到解脫、重獲自由，邏輯上唯一的可能性是讓傳說中的法律和我們心中理想的世界圖像一致。只有當我們自己心裡可以沒有罣礙的接受一個法律規定或法律說法的時候，晚上才睡得下去。 關於法律作用 法律對人的內心究竟選擇自己要做天使或做魔鬼，天生無能為力；靈魂可能背叛法律，也可能超越法律。因此對於一樣的法律規定，是人心中的善念或惡念在決定法律意義的質與量。 關於法律人 法律人的意義並不在於複述多少法律、多少學說、多少理論或多少實務彙編的判決意旨，而是兩隻望著世界的眼睛，以及說話內容的邏輯結構。眼睛看著世界是本質，說話的邏輯結構是方法，如此就是，也才是法律人在價值思維下的存在方式。但可能對於功利主義底下法律人長久的執迷不悟已經看不下去，AI只好親自出來叫陣，迫使法律人去面對自己的存在意義問題。AI顯然準備好要直接讓只剩下一張法律面具的法律人出局。 關於法律考試 考試在現實上有所謂公平概念的技術性問題，在這樣的現實底下，我最想告訴考生的是，考試制度可以瞧不起你，但是你不能瞧不起你自己。
【電子書】想像一座城市：詩、河流、夢與記憶中的城市─詩人飛行員鳥瞰世界的抒情觀察
英國《金融時報》2022夏季最佳圖書 《飛行的奧義：時間、地理、科學，詩人飛行員探索天地奧祕的自然觀察》作者最新力作 身為飛行員的作者將二十多年來降落在小時候想像中城市的遊記寫成文章，以身在家鄉的視角出發，探索從小嚮往的城市風貌，在往返各大城市短暫停留的期間，親身走訪想像中的城市，發掘與眾不同的特色，並將內心的獨特看法撰寫為文。 馬克．凡霍納克小的時候，經常在家鄉的小臥室裡旋轉著發光的地球儀，夢想著遙遠的地方、真實的城市，以及只存在於他想像中的完美大都市。這些地方是無盡的魅力和逃避的源泉──街道暢通無阻，高樓熠熠生輝，無名的人群在城市裡熙熙攘攘，馬克可以是任何人、也可以是他自己。 現在，作為一名商業航空公司的飛行員，馬克已經花了近二十年的時間穿越我們星球的天空，在他小時候想像的城市中降落。他在短暫的停留中體驗這些大都市，月復一月，年復一年地重複，使他對構成我們城市世界的地方有了獨特的看法。 馬克將游記與回憶錄交織在一起，通過他心目中從未離開過的家鄉的鏡頭來讚美他所認識和喜愛的城市。他探索了標誌每個城市身份的景觀──洛杉磯一望無際的道路，吉達古老的大門，巴西利亞錯綜複雜、充滿夢想的計劃......，以熱情和新鮮的眼光向我們展示了我們數十億人稱之為家的非凡之地。 &
【電子書】人人必讀的七本書：《莊子》、《老子》
當你我自覺受限於小小空間，該如何掙脫？ 當生活被社會價值定義捆綁，該如何解套？ 辛老師從《莊子》、《老子》為大眾解答人生難題！ 生命哲學家辛意雲從人本自然的角度重新逐字逐句解讀古籍經典，破除莊子消極、老子陰謀的誤解。讓大眾打開心的視野，能從日常生活真實體悟莊老的人生哲學，是你我在現實生活就能實踐的生命狀態。 莊子鑄造開啟自由的鑰匙，老子提供生命覺醒的大道， 跟著莊子、老子的思想智慧，找尋生之自由的幸福感！ 莊子、老子在先秦時就意識到生命是一切的根源，人與自然需維持平等、和諧，並保持開放的心靈，才能回歸真我。人生在世有許多浮躁不安，在紛擾的外在環境中，我們要更專注於自主與覺醒，找到適合自己的路。辛意雲作為錢穆的關門弟子，承接老師的思想脈絡，以現代觀點講述莊子、老子。 莊子透過寓言想告訴我們的話： 〈逍遙游〉——超脫世俗價值的限制和眼光，放下比較心，拋開身外之物，不需刻意有為，就能發現最無限的自由。 〈齊物論〉——凡事都有一體兩面，有是就有非、有善就有惡、有美就有醜，但所有人都各執所見，議論不停，則會造成紛亂不堪，若能將一切條理清楚，就能從種種差別中釋放，成就無差別的自由，這也就是逍遙遊。 〈養生主〉——透過生命自覺，能看見自然的多樣性、複雜性，順著生命結構生活，就不會存在對立衝突，使自己保持完整與和諧的狀態。 老子透過微言大義想告訴我們的話： 〈一章〉——打開視野，不要再受限於經驗，挖掘其中的關竅，找到無限。 〈二章〉——萬物運行自有其道，我們要學習放下價值論斷，依循自然。 〈三章〉——不受外界意識與私心干擾，秉持謙虛的心，走向合乎義理之道。 〈四章〉——一切由此而生，又合為一體，是獨一無二的，更擁有最寬廣的包容性。 〈五章〉——依自然而行，保持生命力，順著天性發展，不要強扭事實、堅持自我。 〈六章〉——雖以不同的面目現身，但本質永遠存在，且綿延不絕地運行著。 〈七章〉——放下自己，成就他人，或許能在互通互補互享的過程中，找到真正的自我。 〈十章〉——無私成就一切，不自喜、不居功、不佔有，新生命由此而生。 國學大師錢穆先生提出人生中七本重要的必讀書， 熱愛閱讀的辛意雲老師親自為讀者大眾解惑～ 我們要如何了解傳統經典，從中汲取智慧？閱讀這門技藝，讓我們可以穿越時空，思索解讀。經典之所以為經典，不只可落實於現代或當下，亦可見其在時間脈絡中不朽的刻痕。辛老師承接錢穆先生提出人人必讀的七本書，包含：《論語》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《六祖壇經》、《近思錄》、《傳習錄》，將這七本經典深入剖析，供讀者作為人生的閱讀參照。 辛老師曾受邀講述此系列課程，深入剖析，如今因應廣大讀者的期盼親自重新編寫增訂，特以三冊「辛老師的私房經典課」獻給大眾，期望能為讀者解惑之外，更可讓大眾理解傳統文化的奧祕，並落實於現代生活。 第一冊：《論語》、《孟子》建立了「人學」。（2019年12月出版） 第二冊：《莊子》、《老子》看見生命自由的真諦。（2023年9月出版） 第三冊：《六祖壇經》、《近思錄》、《傳習錄》了解宇宙與生命的內在秩序。（敬請期待！）
【電子書】可以群運算的易經：當牛頓遇到周公
每個卦都可以分解成兩個相碰撞的卦，每兩個相碰撞的卦也可以產生一個新的卦！◎易經是一部偉大的符號學，群運算的結果產生了651組三角運算群，每一組群都藏著易卦的綜合智慧！◎卦的符號是0與1，與電腦程式一樣，01可以運算，卦意也可以，這本書向讀者展示了它的可能。◎作者以創新的思維，帶領易學研究離開訓詁的深谷，進到一個群運算的高度。對易經的結構與理解，可以用數學做群運算，譬如1**1=0，1**0=1，0**1=1，0**0=0，也就是，陽陽得陰，陽陰得陽，陰陰得陰，凡是與陽爻碰撞的就要變爻，與陰爻碰撞的不用變，而每個卦都有六爻，所以卦與卦的碰撞要作六次的運算。本書適合對易學有高度興趣與研究的人看，它是寫給下一代的易學者看，給人工智能研究者看，給語言語意運算家看，給數學家們看。
【電子書】都市養生
城市是有機的，以中醫理論建構的城市管理體系，更能加以望聞問切，並施予診治！ ◎運用中醫理論解決都市管理問題 ◎教導城市如同人體應備養生之道 ◎提供都市計畫相關科系研究參考 城市是最古老也是最現代化的人口分布形式， 人類最大的幸福便是居住在有名的城市， 眾多的專業者以及市民關心它，希望它繁榮昌盛。 就讓李淳一博士告訴你一個 依據人體養生之道發展而成的都市發展策略。 「城市有機論」是由17世紀生物學的發展所引起， 將城市視為一個有機體，如同人體一樣，探討其成長管理過程， 城市也有生病的時候，亦可將治療人體之法運用於都市。 本書將都市各種問題，對應中醫21種脈法作為診治之法， 此外，如傷寒論、黃帝外經、難經、經絡學、祝由科、五行、 運氣、意念循經、道德、卦象、風水、房本草、休息淳養等， 也都能用於治療城市的疾病。 李淳一博士繼《都市發展與策略：運用中醫理論解決都市問題》後又一力作， 內容大多為研討會論文，專業嚴謹又創意獨具。 &
【電子書】越線的韓國人、劃線的日本人：用心理學觀點剖析韓日兩國
最令韓國人自卑的是日本人? 日本人其實不了解韓國人？ 用最幽默輕鬆的角度& 帶你認識兩國文化 & 用中文寫作的日本作家 新井一二三 國際新聞記者／長期關注韓國的一切 蘭妮小姐 政大韓文系助理教授／政大翻譯與跨文化研究中心主任／本書譯者 林侑毅 專文精闢推薦 韓國教保文庫◇YES24◇阿拉丁網路書店& 好評不斷 & 有時候看起來一模一樣，有時候又天差地別， 跟著文化心理學者，揭開韓國人與日本人的性格行為之謎。 韓國人為什麼在演唱會激動一起跟唱，而日本人只緩緩悠悠地鼓掌？ 韓國為什麼發展千奇百怪、五花八門的髒話，而日本的髒話只有一種？ 韓國的英雄為什麼多是雞鳴狗盜之輩，而日本的英雄卻只強調「強壯」？ 韓國為什麼這麼多「正義魔人」？日本動漫中的主角為什麼執著於「必殺技」？ & 吃播大國韓國碰上A片大國日本，是越線性格還是劃線特質？ 辣姐吃香的韓國對照萌妹吃香的日本，呈現他們對女性的態度？ 表情生動的韓國面具跟面無表情的日本面具，說出什麼樣的「人際關係」？ 從台灣看日本和韓國，我們以為有理解，但可能大都是誤解。 & 當韓流與哈日來到了黃金交叉點，文化心理學家從人類普遍需求的應對方式，如社會現象、風俗、價值觀，以及電視劇、電影、動漫等大眾與庶民文化進行全面深層剖析，如果你要交一個日本或韓國朋友，透過這本書讓我們開始先認識他們潛藏的文化個性。 & 【編輯導讀】｜第一本從文化心理學剖析韓日的專書 台灣讀者對韓日文化的興趣與熱衷由來已久，從美食到影劇，從穿著打扮到偶像明星，「韓流」和「日系」與我們的生活密不可分，韓日兩國的價值觀與美學風格處處俯拾即是。 & 正是因為如此，對於韓日文化的脈絡，我們早已習焉不察，形成了主觀視角的迷思，即使沒有誤解，也並非透徹理解。透過作者韓民一針見血的分析，撕開韓國光鮮亮麗的妝容、剝下日本彬彬有禮的面具，引領讀者在閱讀過程中，發現許多「原來如此」的驚喜。 & 為什麼發明了「草食男」稱呼的日本，會同時成為以A片聞名世界的「性進國」？為什麼韓國電影《屍速列車》和《寄生上流》刻劃人性與現實細緻入微、幾近殘忍，但韓國偶像肥皂劇卻荒誕狗血？為什麼日本人回到空屋也會說「我回來了」？為什麼韓國是充滿正義魔人的國家？ & 書中由文化心理學家韓民，為讀者一一爬梳文化心理脈絡，破譯韓日兩國心照不宣的祕密。除了以貼近日常的生活瑣事為範例，也在每一章節末，特設「文化判讀的基石」欄位，指導讀者正確觀察文化差異的方式。 & 讀《越線的韓國人，劃線的日本人》像是與作者韓民的校外教學，不只有吃有玩，也收穫豐滿。從翻開書頁開始，恭喜你，已成功的跨越誤解與迷思之線，重新理解有趣的韓日文化。 & 本書特色 & 1.韓國與日本在生活各方面的對照，平易近人 2.書中討論舉例豐富，飲食與影劇等等，題材頗為吸引人 3.作者觀點明確，對文化討論保持開放 4.藉由日韓的文化差異，引起台灣人對東亞文化圈的認識與反思 5.為首次對比「韓日」兩國文化心理差異的專書 6.討論兩國文化差異的同時，也淺顯易懂的闡述觀看文化差異的方式 &
【電子書】赤子之心 ：老子道德經講義（德篇）
這是一本「跳脫宗教超接地氣」的老子《道德經》解說，我們都可以單純地覺醒 & 【本書簡介】 ◎真是有趣呀，世人稱他作「老子」，偏偏他老人家要教我們找回心中的小王子。 ◎看不見、尚未理解，所以靈性不存在？或許，我們只是忘卻赤子之心！ ◎而，有一種赤子之心，是在看懂人世紛雜之後，仍然選擇童心未泯。 & 雪地裡，他，正幫他倒著熱水 流動的，會不會不只是茶水？ 而是…溫暖與愛❤️ & 如果您有緣看到這本書，想請您們花幾分鐘感受一下 感受一下～大道至簡，直心是道場 感受一下～小孩子的幸福，就是這麼簡簡單單…… & 那位充滿童趣與想像力的人到哪兒去啦？ 那位開開心心過日子的人兒，到哪兒去啦？ 您們那閃耀著光芒的靈魂，又到哪兒去了呢？ 您們是不是在不知不覺中，活成「別人期待你活成的樣子」？ 想找回那個充滿童心的自己嗎？ & ——不妨閱讀一下這本 《赤子之心：老子道德經講義（德篇）》吧！ & 有興趣的朋友，也可再閱讀上冊 《好運的泉源──把人做好：老子道德經講義（道篇）》唷～ &
