【電子書】北韓日常生活：與眾不同，住在世界上最神祕國家的兩年
「事實證明，搬到北韓是我這輩子做過最大膽的舉動。獻給我認識以及素未謀面的北韓人。我永遠不會忘記你們。」 & 想像一下， 你進入一個國度， 卻連基本的真相都模糊不清， 有時甚至不能相信自己的眼睛或感覺， 甚而連真實與想像間的界線， 都不明朗…… & // 北韓人的生活，意外地普通。// & 夏天時小孩會套著游泳圈到海邊游泳，情侶們在樹下拍攝照片，看到外國人會很想跟他接近練習英文，女性們忙碌於工作、支撐著家庭，最近老師跟家長們煩惱於學生太愛玩手機…… & 這些形容會讓你聯想到「北韓」嗎？應該不至於。 & 我們對這個國家的想像很貧瘠，而這個國家的政治形象，常常讓我們忘記在那裡生活的人是實際活著的；在成為北韓人之前，他們是「普通人」。 & 本書由英國外交官夫人親筆寫作、拍攝，是外國人對世上最神秘國家、難以進入窺探的朝鮮，長達兩年的珍貴實地記錄。 透過作者的圖文真實記錄，希冀能打破外界對北韓居民的刻板印象。 & * 收錄近200張照片！ * 亞馬遜暢銷冠軍！ * 日本讀賣新聞專題採訪！ & 美林珠曾在朝鮮生活兩年，這個國家長期以來被視為地球上最封閉的社會。身為平壤為數不多的外籍人士之一，她擁有能體驗這國家的難得自由，而不會受到太多來自朝鮮政府的限制。就像坐在前排座位一樣，她親眼見證了許多歷史頭條，好比北韓與美國空前的軍事緊張局勢，以及之後在新加坡舉辦的川金會。然而，真正揭露北韓生活的，是朝鮮社會每天加諸給國民的控制與壓抑，以及美林珠與當地人產生的連結。她因此再也不是兩年前下了飛機、踏上朝鮮空蕩停機坪時那個緊張不安的女子。這本書是她拍攝的北韓相片集，內容精采萬分，見證了北韓不為人知的人性面。 & // 我們對一個地方能真正瞭解到什麼程度？// & 一般人是透過相信自己眼前所見，來試著瞭解一個國家及其人民。我們參考自己的經驗、我們能感覺到什麼、感受到什麼：我們最基本的本能。我們也考慮別人的意見，用它們來得出我們自己的意見。透過未知的事物，我們覺得自己開始獲得理解。 然而，如果你所在的一個國家，連基本真理都顯得模稜兩可？在這個國家，你有時候無法相信自己的眼睛，甚至無法相信自己的感受，而且真實與想像之間的界限永遠不明確。是不是有些地方注定超出我們的理解範圍？ & 我在二○一七年搬到北韓，陪同丈夫前往位於平壤的英國駐朝鮮大使館、執行外交職務時，發現自己被這些問題折磨了兩年。 & 在我來到這裡之前，我知道朝鮮是個外國人經常因為相對輕微的罪行而被捕的地方，而且那些罪行偶爾會造成嚴重後果。我知道有個受人崇拜的教主天天大啖空運來此的龍蝦和魚子醬，而大多數的民眾注定要乞討和受苦。我知道有十萬到二十萬人在集中營裡受苦受難──詳細人數取決於詢問誰。 & 是的，我見過踢正步的士兵、冷戰式閱兵、彈道導彈和核武試爆的影片，以及這個地方幾乎喜劇般令人印象深刻，但最終無關緊要的獨特之處。但我當時完全不知道在這裡會看到什麼，也不知道北韓將如何永遠改變我的生活。 & 事實證明，搬到北韓就是我這輩子做過最大膽的舉動。我如果能活到一百歲，這輩子也應該沒有任何事能超越「在北韓生活」這件事。 & 連袂推薦 (排名不分先後) & * 郭雅慧 主播 (曾數度實地前往朝鮮探訪，是國內知名北韓通) * 謝哲青 作家、知名節目主持人 (知名文史學者) &
【電子書】他的地板是你的天花板：特權階級怎樣自我複製並阻礙社會流動機會？我們如何打破社會不平等？
那些享有特權、領取身世紅利的人， 總在你以為可以翻身的時候阻止你。 ‧即使同領域的工作，勞工階級仍比富家子弟平均少賺16％薪資 ‧出身中高階級家庭，未來成為醫生的機率，是勞工階級的12倍 & 即便宣稱「人人平等、用人惟才」的現代民主社會， 階級也從未消失，機會、所得不均狀況仍無所不在。 & 近幾十年，即使官方不斷宣稱「階級已死」，但階級不僅沒死，尤其在高社經地位的行業中甚至出現「階級天花板」現象：勞工階層出身者，比擁有富裕背景的人，更難進入需高階專業的「菁英職業」，且薪資差距更是明顯。 & 本書作者山姆•弗里曼、丹尼爾•勞瑞森為了探究此現象，訪談了會計師、建築師、電視製作人、演員等最具封閉性的菁英行業之工作者，揭露他們怎麼運用既有的財富、知識、人脈等優勢，阻礙出身弱勢者向上流動的機會。 & 全書首先指出菁英職業多由家境優渥者掌控，並探討「收入不平等」的原因；接著以實際訪談佐證，說明特權階級如何承襲或運用父母的資源；此外也研究檯面下的舉薦制度等職場潛規則；最後提出10項行動建議，協助企業打破階級天花板，創造更公平的環境，包括：檢視企業是否因種族、性別、經濟等因素排斥雇用某些族群；或是雇主如何以客觀明確的指標為給薪標準，而非依據員工的出身背景。 &
【電子書】律師不會告訴你的事2：訴訟糾紛全攻略
誰說解決糾紛一定要打官司？打官司一定得請律師？ 律師究竟提供哪些服務？該如何從律師那裡得到幫助？ 訴訟關鍵，當事人的認知與作為，比律師的角色更重要！ 掌握以下四大關鍵，一次搞定訴訟糾紛： ‧搞清楚你是不是真的需要打官司 ‧做好打官司前的準備功課 ‧知道如何從律師那裡得到幫助 ‧妥善運用訴訟的十項決戰法則 & 很多糾紛其實並不需要走到訴訟的地步，因為打官司涉及風險管理、時間與金錢成本，而這些事情是一般律師在接案前不會分析給你聽的。一旦真的步入訴訟，我們該如何找對律師？如何判斷律師是否適任？怎麼跟律師溝通？對律師要抱持什麼樣的期待？律師在每個訴訟階段可以提供哪些幫助？在本書中，身經訴訟百戰的張冀明律師將一一揭露這些技巧，並提供實用指引。 &一旦你決定展開訴訟，這本書更可作為訴訟的法律地圖，完整介紹訴訟前的準備、訴訟實施等各種細節，並詳細說明操作手法。 & ★他從最源頭如何預防訴訟風險，一路牽著讀者的手，殷殷告知讀者在漫長的訴訟過程中無法逃避的挑戰與不可或缺的準備，這是一本用白話文寫的法律寶典，是所有人都應該細讀的護身祕笈。 ――燃點公民平台創會理事長蔡致中 ★這是一本專業的法律書，也是一本實用的工具書，在複雜的人際社會中，看完這本書，有一種踏實的感覺，也許就像是張律師開宗明義所提到的「定、靜、安」吧。 ――好好聽文創董事長潘祖蔭 &
【電子書】律師不會告訴你的事1︰打贏官司的30大心法
90％的律師經驗不足，官司勝負掌握在你手上！ 本書透過法律故事、訴訟實戰技巧、實務法庭攻防， 教你如何為訴訟作好準備、如何與律師溝通、如何應對檢調； 充分的法律認知，正確的訴訟態度，是勝訴的關鍵！ & 訴訟是一種戰爭，佈局成功就會贏！ 訴訟是一種機率，少輸就是贏！ 訴訟是一種態度，態度對了就會贏！ 訴訟是一種工具，戲法巧妙就是贏！ 訴訟是一種溝通，講對、講通了就會贏！ & 本書由經手過多起轟動社會的官司、身經訴訟百戰的張冀明律師現身說法，告訴你律師不會告訴你的事，傳授面對法律訴訟時應該做的基本功課、必須熟悉的遊戲規則，以及可以靈活操作的技巧與空間，乃至於如何與法官、檢察官、對造以及媒體溝通。不論個人、企業、律師，應用書中這些「訴訟心法」是打贏官司的不二法門。 全書內容共分三篇，從訴訟本質出發，「備戰篇」介紹習法過程；「策略篇」完整呈現處理訴訟的技巧，從風險控管、訴訟程序、訴訟策略到如何安度訴訟，提出了三十大操作心法；「實戰篇」透過十五個喧騰一時且具代表性的案子，演練與運用這些訴訟精髓，期使讀者一窺訴訟全貌，客觀地瞭解訴訟內容後，再決定是否走入訴訟。 & ★張律師基於他對訴訟過程的深刻瞭解與體悟，所列舉的心法是那麼地切中要害，若非具有深厚的實務經驗，是歸納不出如此精要的訴訟心法……生動的描述以及鞭辟入裡的分析，使讀者更能瞭解訴訟的精髓，而可進一步加以實踐應用。 ――台大法律學院教授王文宇 ★作者從具象入手，一邊以心法佐證，一邊以訴訟場景引導，使讀者輕鬆地瞭解訴訟的各類場景所需援用的方法，並經由各種不同角度的精闢解說，讓讀者得以在咫尺之間，靈活地欣賞法海的浩瀚景觀。 ――英華達股份有限公司董事長張景嵩 &
【電子書】我對抗跟蹤狂的七百天戰爭
網路交友、交往、分手， 你以為又是一次平凡無奇的戀愛流程， 誰料對方卻不願好聚好散， 甚至搖身一變成為跟蹤狂…… ▲這是一本可能發生在任何人身上的騷擾犯罪實錄！ 訊息轟炸、發文攻擊、威脅公開私密照片， 不分男女，在社群媒體時代都可能面臨這些危機， 該如何自救？又該如何尋求幫助？ 在網路上認識新朋友，是再普通不過的現代交友模式。 本書作者內澤旬子於網路上認識Ａ男，她在兩人交往八個月後提出分手，原本以為這段關係會就此結束，不料對方卻搖身一變，成為糾纏不休的跟蹤狂！ Ａ先是傳訊息嘗試挽回關係，又在得不到回應後逐漸失控；作者理性勸說未果，於是試圖以「報案」嚇阻對方，不料對方卻暴跳無雷，揚言採取不利行動，接著更開始每五分鐘傳送一次騷擾訊息，嚴重干擾作者的生活。 內澤旬子為求自保，只能尋求警方與司法單位協助，但公權力卻無法有效遏止對方的惡意行動。就算雙方簽訂和解書，騷擾者卻肆意破壞約定，甚至在日本的大型網路論壇2ch發文謾罵、曝露作者的隱私。 當作者再次找上警察求助時，警方竟以無法介入民事糾紛為由，要求作者坐等對方的行為升級……由於制度始終運作無效，導致作者承受強大的心理威脅，生活幾近崩潰，最終只能挺身自救，展開與跟蹤狂的長期抗爭！ 作者事後回顧，著手梳理事件發展，詳細記錄警察辦案的原則、律師與警察之間的潛規則、騷擾者濫用弱勢身分等等，反映事件當時的受害狀況與困境，除了希望與讀者分享親身的經驗，同時更以受害者的角度發聲，指出現行制度不但缺乏執行效率，甚至潛藏許多對受害者不利的陷阱，期許能替被害者爭取更多援助。 本書特色 ★受害者親筆記錄，寫下對抗騷擾者的漫長抗爭 ★透過親身經歷，揭露日本現行制度無法有效保護被害者的真實狀況 ★出版後竄升日本亞馬遜網路書店排行榜前段班，日本讀者四顆星共鳴推薦 ★「數位女力聯盟」理事長張裕焯專文導讀 ★台灣跟騷法上路後，每一個人都該閱讀的書
【電子書】自由：民主的盟友或敵人？思考現代社會的形成與危機
2021美國出版者協會PROSE哲學獎得主 全球學者．各大外媒一致好評 「精雕細琢引人入勝」「充滿雄心壯志」「大膽顛覆標準敘事」「迫切而深具說服力」 & 疫情時代政府強制戴口罩、實名制，侵犯自由的質疑聲不斷； 社會貧富差距與日俱增，追求自由似乎必然伴隨著犧牲平等？ 從希臘城邦、法國大革命到極端政治的現代。 自由與民主業已分崩離析，究竟如何解決這個困境？ 唯有追尋自由歷史的系譜，才能獲得解答！ & 在當代社會，自由被視為與生俱來，不可剝奪的權利，每個人都應有不可侵犯的個人領域，行使自身的意志，不被國家政府所拘束。可是，自由的定義並非始終如一，甚至我們現在熟悉的自由，是十九、二十世紀才重新發明的產物。 & 從古代希臘城邦開始，自由一直都代表著人民自我治理的權利，能夠建立屬於自己的政府，換言之是一種「民主式」的自由。到了近代法國大革命、美國獨立革命的支持者，都一再強調要由人民組織政府、參與政府的決策。美國政治家派屈克・亨利就曾發表一句名言：「不自由，毋寧死」，表達支持民主自由的強烈決心。 & 可是，反對革命的分子卻認為，民主並沒有帶來所有人的自由，而是帶來多數人的暴政，才會造成後來法國大革命的無政府狀態、恐怖統治，因此他們提出嶄新的自由概念，認為應該限縮政府的權力，讓人們享有個人自主生活、生命財產的領域。這不僅是我們現代所熟悉的自由定義的誕生，更是自由與民主分道揚鑣的開始。 & 此後，「自由」成為眾人爭論不休的話題，左派、右派、民主、專制的支持者都宣稱他們是自由的捍衛者，至今都是眾人爭論不休的焦點。二十世紀初的共產主義者認為，為了獲得真正的自由，讓人民擺脫被資本家奴役的困境，必須進一步解放經濟上的不平等。但諷刺的是，這樣的理解最終卻導致法西斯主義的崛起，後來墨索里尼、希特勒納粹政權的誕生。 & 因此，「在一個社會中，或者是作為一個社會，人如何獲得自由？」，正是本書要解答的課題，將審視兩千多年以來，在一般所稱的西方，如何去思考與討論政治上的自由。這段故事一路上會探究諸如柏拉圖、西塞羅、馬基維利、洛克與盧梭，以及當代的弗雷德里希・海耶克、以撒・柏林及漢娜・鄂蘭等大名鼎鼎人物的思想，也觸及到那些政治思想上相對不為人知的人物，像是十九世紀編寫韋伯字典的諾亞・韋伯斯特，他就是第一個用美式英語來定義出「自由」（liberty）的人。在這段探索自由的漫長歷史中，我們尤其應該記住，對我們現代民主制度的締造者而言，自由、民主及平等之間並不存在緊張關係，始終是相互交織的。唯有釐清自由概念的演進過程，才能回到當代社會，捍衛生而為人的基本價值。 &
【電子書】寂靜的地球：工業化、人口爆炸與氣候變遷，昆蟲消失如何瓦解人類社會？
榮獲《泰晤士報》和《每日電訊報》二○二一年精選讀物 敲響氣候變遷與環境議題的響亮警鐘 & 「人類正走向一場環保的末日決戰，如果昆蟲滅絕，一切都將土崩瓦解。」──戴夫．古爾森 & 六十年前，《寂靜的春天》出版，成為促成全球禁用DDT的曠日鉅作，這場人類環保史上最大的一場勝利，卻帶來往後長年的悲劇──當科學家們認為勝利已定，誰能想像接下來幾十年新問世的殺蟲劑帶來的問題，又有多麼龐大？ & 一九八八年，由一群昆蟲學家組成的德國克里菲德業餘昆蟲學會（Krefeld Society），不斷監視著六十三個自然保留區中的昆蟲體重，並在二○一五年將資料委由戴夫．古爾森分析。結果，戴夫．古爾森非常驚恐的發現，在這二十七年中，昆蟲數量減少了76%──在二○一五年的夏天甚至高達82%，而這僅僅限於昆蟲學會監視的自然保護區。 & 昆蟲的消逝，勢必帶來人類的滅絕 人類社會，比你我想像的還更依賴昆蟲 & 昆蟲雖然在人類社會時常引發厭惡或排斥的聲浪，但實際上人類社會處處都需要仰賴昆蟲：在人類栽種馴化的一百一十三種作物中，有高達八十三種必須仰賴昆蟲授粉，昆蟲成為延續人類糧食生產的重要命脈；昆蟲作為食物鏈最底層，成為維持生態多樣性的最基礎群體；在防治害蟲上，昆蟲作為天生的競爭者，可以免去殺蟲劑帶來的無差別傷害；而在生態分解上，儘管化學藥劑占了重要角色，但人類社會至今仍仰賴昆蟲在土壤、廚餘、糞便中發揮其用。 & 然而，當昆蟲生態豐富的野生動物棲息地，如乾草場、沼澤地、石楠地和熱帶雨林，已經遭推土機剷平、焚燒，或因犁地而被大規模破壞；當無差別使用殺蟲劑成為了常態，昆蟲減少所帶來的影響將會愈來愈明顯──在某些果園，昆蟲消失，農民被迫以人工授粉，導致了糧食生產量大幅減少；蜂巢崩潰綜合症造成蜜蜂數量銳減，造成果園農園的歉收。當昆蟲消失的未來近在眼前，誰能想像當昆蟲紛紛消失後，地球生態將快速瓦解、氣候變遷與土壤侵蝕將更為嚴重？當雨林與森林缺乏昆蟲授粉、缺乏營養的土壤，使得凝聚森林的輕薄土層破碎瓦解，溫室氣體從土壤湧出的未來將勢不可擋──而這一切，都將使地球能養活的人口數量急劇下降。 & 二○三○年，氣候難民將擠滿世界各大城鎮 二○四○年，世界主要糧食供應將快速瓦解 拯救昆蟲，是挽回這一切的關鍵！ & 儘管昆蟲消失已成定局，但至今地球上仍有不少昆蟲與物種並未瓦解，起而行動，永遠不會嫌時間太晚！戴夫．古爾森從挽救昆蟲的角度切入，結合了氣候變化與生物多樣性減少之間的聯繫，揭露了昆蟲數量下跌帶來的災難，並分析對地球與人類的有害影響。對戴夫．古爾森而言，挽回這一切並沒有人類想像的困難──一切只在於人類在不在意，因為拯救昆蟲的一切行動，都是為了拯救人類。 & 聯名推薦（依來函順序刊登） & 黃仕傑／科普作家、節目主持人 黃一峯／金鼎獎科普作家、生態教育工作者 李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 番紅花／作家 柯心平／臺灣昆蟲館館長 & 這是一本關於「好事」的書：昆蟲默默地為生態系做的「好事」、人類肆無忌憚地對地球幹的「好事」、科學家如何「好（ㄏㄠˋ）事」地研究這些「好事」，以及每個人為了自己和子孫都該盡力達成的「好事」。──鄭明倫／審定者、美國堪薩斯大學生態暨演化生物學系博士 & 「昆蟲需要你的幫助？」這句話聽起來似乎有點矛盾，甚至許多人可能覺得討人厭的昆蟲消失最好。但你可能沒有意識到昆蟲消失後的問題，單就人們喜愛的水果來說，如果昆蟲消失了，沒有牠們幫忙，果樹也無法結果，這只是一個簡單的例子。這本書從昆蟲的世界出發，以各種故事闡述牠們的重要性以及面臨的威脅，希望在未來，我們還能和昆蟲和平共處，並攜手合作打造一個舒適而豐美的生活圈。──黃一峯／金鼎獎科普作家、生態教育工作者 & 六十年前瑞秋卡森的《寂靜的春天》開啟了人們重視化學殺蟲劑對生態的危害，希望這本《寂靜的地球》能讓人們擔負起對未來所有生命該有的責任。在自然活動中常玩的生態遊戲有一種相當受歡迎的「生命之網」，織起生命之網的，並不是人類，我們只是網上一股絲線，但由於我們濫伐雨林或滅絕了物種，而讓這張網產生破洞，我們也身受其害，因為各種生命之間是環環相扣的。──李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 &
【電子書】法律歸法律？：熱門新聞話題中的法律爭議，我也是看法白才知道！
把名字改成鮭魚可以後悔嗎？ 製作Deepfake不雅影片，觸犯了哪些罪行？ 法律連子宮都要管，會不會太毋通？ 台灣至今竟然還存在著酷刑？ & 看懂新聞爭議，透視人情義理 提升議題解析度，讓法律不只歸法律！ & 《法律歸法律？》網羅了30則台灣熱門新聞事件，包含一般生活面向的法律知識、近年發生的各種時事話題，以及長期以來引起廣泛討論的重大議題。這些看似荒誕不經，或者攸關公共利益，抑或有志之士正為更好未來努力的事情，都觸及人們行走江湖時無論遇不遇得到，皆值得深入了解的法律實務與判例。 & 讓法律好好說人話，為你敲開進入法律世界的第一扇門！ 法律白話文運動由專業視角切入，解析一般人看新聞時搞不清楚、想都沒想過，甚至滿頭問號的法理爭議，將拗口的法條轉譯成淺顯易懂的白話文，讓人人都能得到一把識讀媒體與法律邏輯的鑰匙。 &
【電子書】跟蛋頭辯論：無知、無理與無恥的社會現象
《跟蛋頭辯論》仿效《紐約時報》專欄作家Paul Krugman出版的《跟殭屍辯論》書名，從無知、無理與無恥層面，檢視個人及群體引起的社會現象。 & 本書收錄了作者從2016年到2021年發表的53篇文章，針對那些挑戰和顛覆理性對話、實證研究、社會知識及倫理道德的人。從政客到學者，再到演藝人員，台灣的「僵思」俯拾皆是。 & 《跟蛋頭辯論》不在叫對方閉嘴，而是不讓蛋頭信口雌黃。知識分子的言責，在以更多的話語指出蛋頭言論的謬誤。 &
【電子書】日本人的心態
走進日本人的心靈世界 了解他們的所思所想 感悟人生的酸甜苦辣 在新冠疫情下，日本社會如何面對失業的可能、破產的可能、減薪的可能、患病的可能？日本在抗疫過程中，沒有出現歐美社會那樣的大規模深度蔓延，不僅依靠了組織的力量，更是依靠了心態的力量。 旅日長達二十多年的資深媒體人徐靜波，在日本親歷了新冠疫情，以一個個小故事精彩展現日本人的心態：不急不躁，從容淡泊。帶你走進日本人的心靈世界，了解他們的所思所想，感悟人生的酸甜苦辣。 推廣重點 靜觀日本 旅日資深媒體人徐靜波最新文章結集 日本的心態 不急不躁、不驕不傲、從容淡泊、平靜如水 疫情的觀察 疫情中的日本人的所思所想所做 編輯推薦： 1.&& &與徐靜波前三本書《日本人的活法》《日本人的做法》《日本的底力》全面式了解日本社會文化； 2.&& &作者是亞洲通訊社社長、中日問題專家，旅日長達二十餘年；其社交媒體閱讀數及有聲書應用程式「喜馬拉雅APP」的電台點播數均超過一億； 3.&& &本書以一個個的小故事詮釋日本人和日本社會的心態，讓讀者輕鬆易讀。 &
【電子書】用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史
揭露塗脂抹粉的禁忌內幕 以十個十年劃分，見證新角度的中共百年黨史 & 林保華（凌鋒）是至少含有漢、蒙、滿三族血統的混血身份，1938年於中國重慶出世，遂即流亡印尼，在梭羅、雅加達接受中共地下黨教育下成長，大學就讀北京中國人民大學全球唯一的中共黨史系，文革期間在工廠接受工人階級再教育。1976年移居香港擔任過報章編輯。1997年再離開香港移居紐約，2006年才定居台灣，一直從事評論工作並投入台灣的公民運動。 & 本書分成第一部分：「中共百年黨史扼要」，闡述中國共產黨真正的黨史，點明中共就是靠鮮血與謊言建立起來的流氓政黨及流氓政權；第二部分：「相關史評」，集結作者數十年來的中國、政治、社會觀察解讀。並期盼全世界一世代的年輕人，對中共有與之抗爭的決心，人類才能避免浩劫。 & 專文推薦 「林保華老師長年研究中共黨史，對每一個階段中共的演化都有深度，而且是尖銳、直率的剖析和批判。」──林飛帆（台灣太陽花運動領袖） & 「台灣需要林保華。希望台灣的決策者，公民社會和民眾，可以從本書的文字中不僅收穫到知識和觀點，更能收穫到理解和熱情。」──王丹（中國北京一九八九民主運動領袖） & 「先生大作《用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史》有助民主世界解讀中共暴政及統戰手段，作為建構民主防衛之基礎，故以『知己知彼 防衛民主』為題作序。」──黃帝穎（律師、永社理事長） & 「林保華的特長是揭示中共話語之下的真實涵義、事實真相。你別想哄騙他，要知道他是中共自己培養出來的黨史專家，他知道中共黨史的話是怎麼說的，他也知道這些話後面黨實際上是怎麼做的。他太熟悉那一套了。」──李江琳（歷史學家） &
【電子書】他們用女性主義幹了什麼！在流行文化中被架空的社會運動
社會運動為何卻成為市場潮語？！ 流行時尚、媒體市場究竟用女性主義做了什麼好事！ 一段流行文化如何收編女性主義的精采歷史， 敦促我們必須看穿進步表象背後的現實， 內容辛辣、詼諧卻是振聾發聵。 我們正放任一種虛榮、自我感覺良好的「市場女性主義」—— 它搶走對沉痾已久之不平等的關注， 性別平等之戰已經澈底從社會運動變成了一種消費品牌。 女性主義一詞曾是讓人聽到就不禁想逃避的話題，性別論戰不絕，但如今卻被塑造成眾多名人和時尚設計師爭相攬上身的閃亮標籤，就連事業版圖廣泛無比的超級巨星碧昂絲也不例外。到底發生了什麼事？社會運動卻成為市場潮語！女性主義被商業化、流行文化侵蝕了社會運動的內涵。安蒂．柴斯勒在本書中用冷面笑匠的幽默才智向走歪的「市場女性主義」下戰帖，讓讀者理解當代女性主義的變革，在這個奇怪又嶄新的流行文化裡又發展成何種面貌。讓大家看清流行文化如何炫目挪用了女性主義，並讓它空洞而迷失真正的本質。 柴斯勒的論點強而有力又調和了辛辣的幽默……「女性主義是一種義務、使命，而不是迷因。」 本書前半部將回顧過去到現在的女性主義是如何影響呈現以及傳播女性主義的媒體和流行文化，後半部則會正面迎擊未竟的議題。這兩個部分都會以「市場女性主義」的標準檢視這場同為社會、政治且依然基進的運動之演變過程，探討它如何滲透流行文化和媒體，將兩者作為當代的轉譯載體。 柴斯勒試著闡述女性主義發展至今的路線，藉由展示社會過去可能是如何使它演變至此，號召我們一同加入讓它變得更好的奮鬥行列。若說市場女性主義是一種向掌權者承諾女性主義不會對現狀構成真正威脅的方式，那麼本書所倡導的反市場女性主義就是不畏恫嚇權貴。它以集體困境出發，唯有它能促成變革。——莎拉．賈孚，《新共和》週刊 柴斯勒用冷面笑匠的幽默才智探討古今廣告、電影、電視劇和時尚對女人的描繪……本書對當前女性主義的審視發人深省宛如暮鼓晨鐘，強調社會必須持續為性別平等而奮鬥。對女性研究、流行文化和媒體有興趣的讀者必讀！——《圖書館學刊》〈二○一六年編輯春季書選〉。 &
【電子書】最強自保手冊：社會安全網失靈，你如何自保？美國特種部隊教你辨識身邊危險人物、安全脫身，保住生命財產
不確定的環境，我們要如何自保 「小心」「注意安全」「多保重」，是我們常掛在嘴邊的叮嚀，我們應該怎麼做才能保護自身安全？美國空軍資深特種部隊出身的丹恩．席林，透過他多年作戰經驗，說明如何以情境覺察和直覺來辨識和躲避危險。 本書提供簡單、容易執行的自保六條原則與六種工具，包含如何解析自己身處什麼環境？身邊有什麼人？附近正在發生什麼事情？陌生人的肢體語言和臉部表情是如何？你就能啟動潛意識的警示，擬定計畫，避開危險以求自保。 不管是居家日常、搭乘大眾運輸工具或走在路上，只要多留意幾個關鍵地方，多做些準備，就能應對大大小小危機，減少危險因素，自己的人身安全自己守護！ 【六條原則】 （一）知曉（Know）：看清楚、理解自己所處的環境，以及這個環境正在發生的事。 原則一：保持情境覺察 原則二：信任和利用自己的直覺 （二）準備（Prepare）：了解潛在威脅，當下是否需要關注某些事物，你又應該如何因應。 原則三：判斷自己是否碰到問題 原則四：擬訂計畫 （三）行動（Act）：如果身處威脅之中，或是面對潛在威脅，我們必須採取行動去化解。 原則五：果斷行動 原則六：兩個R──重整旗鼓與復原 （1）重整旗鼓（Regroup）：危機過後立刻進行評估，起碼要決定下一步需要做什麼。 （2）復原（Recover）：危機過後，我們務必繼續好好生活下去，盡可能恢復到原來狀態。 【六種工具】 工具一：有備無患。事情發生以前做好萬全準備。 工具二：減少成為靶子的隱患。你所穿的衣服、舉動與走路方式都會向四周的人傳遞訊號。 工具三：武裝威脅和激進槍手。這是比較特殊的項目，但若是你在美國，就需要擔心這一點。 工具四：減少留下私人資訊足跡。盡量不要在咖啡店等網路熱點，暴露自己的位置。 工具五：數位到實體約會。從數位網路互動到真人見面，你應該了解哪些重點。 工具六：旅行規劃。評估目的地、選擇旅館和房間，若碰到緊急情況如何處理。 &
【電子書】政治家中山泰秀
｜改革！最友臺的日本政治家之書｜ & 「臺灣加油！日本加油！」－副總統賴清德特別推薦序 & 立法委員．王定宇｜產經新聞臺北支局長．矢板明夫｜駐日大使．謝長廷－知日知臺推薦 & 「民主主義的自由與責任是何等尊貴。 看看烏克蘭和緬甸的局勢，為了保護自由與民主，應對不斷變化的環境，更加堅強是很重要的。 做為捍衛自由民主的舵手，臺灣應該堅強、堅強、更堅強！」－中山泰秀給臺灣的一言 & 本書直擊／ 日本外交現場 政治世家接班人的蛻變 國際政治與局勢分析 & 誰是中山泰秀： 出身政治世家、曾任外務副大臣、防衛副大臣 數度於國際媒體力挺臺灣的日本政壇青壯派 & 「日本國內繼承父親的地盤進入國會，或是成為政治家的所謂「世襲議員」並不罕見，但是像中山泰秀敢於公開發言挺臺的少壯政治家其實不多，更遑論他是在防衛省副大臣的任內，這是我對中山泰秀感到興趣，也是決心將《政治家中山泰秀》這本書翻成中文的理由之一。」本書譯者．資深駐日記者／張茂森 & 藉由本書，讓大家了解最友臺，但也數度起落，持續思考能為日本、為自由民主國家做些什麼的中山泰秀，並得以一窺中山泰秀的政治核心理念與各種驚險的第一線經驗。 & 無論是資訊安全、網路戰，乃至於面對中國威脅等，從國家安全角度思索應變之道，提供給臺灣讀者一個跳脫既有框架，重新思考的機會。 & 特別收錄／ 本書譯者．資深駐日記者張茂森訪談，深入了解中山泰秀 與日本政壇重量級兄弟檔－安倍晉三．岸信夫兄弟之對談 &
【電子書】極樂園辯證100條
史作檉的宗教文明哲學新力作。 & 「所謂『極』，就是人所無法真知而表之事。」－－史作檉 & 基督教之所以有今日之發展，就是因為它是人類宗教中，唯一將其數千年的歷史，包括原始之「根源」以及人性大自然之根源，一併加以神話性完整記錄的宗教。 & 一事若有所「根」，就能夠長續地發展下去，而所謂有所「根源」或「根」的存在，可有三種： 一屬自然宇宙本身之「根」。 一屬人為歷史之「根」。 一屬人性或生命之「根」。 & 此三者多混同而存在，但任何一種多半又非人可得其究竟真意之存者。所以也說出了，「宗教」既為人存所必需，卻又永遠存在一種謎樣的狀態，而不得其具實真義的根本原因。 & 而宗教中，確實把此中真相表白得最為具體而微者，莫過於基督教之《舊約．聖經》，其中尤以「極樂園」一事最為人所稱道，卻又似避之唯恐不及。為什麼？ & 哲學思想者史作檉，以本書在自然→人→文明的三大根源裡，從基督教的「人」到「人以後」一一論述著：極樂園與非樂園、屬靈與屬人、自然宇宙與社會……等等；在辯證裡重返因人而有的三種歷史：自然宇宙本體論的歷史、自然宇宙中屬人自體性存在的歷史、因人而有之文明或文明史，深刻且細膩地走上極樂園真義路。 &
【電子書】人民的呼喚：尹錫悅．韓國檢察官總統的傳奇故事
政治素人尹錫悅，創造韓國憲政史上， 首位檢察官當選總統的輝煌紀錄！ 他的勇氣全來自於人民──我應人民的呼喚而來！ & 檢察總長尹錫悅辭去檢察總長一職，棄官從政僅8個月當選總統！ & 繼金大中、李明博、文在寅之後，尹錫悅達成第4次政黨輪替。 & 以「政治素人」身分，選擇自行勇敢辭去檢察總長一職的尹錫悅，投入政治僅有254天，就成為青瓦台的新主人，是韓國憲政史上的一項創舉和紀錄。 & 此次大選，尹錫悅能獲取年輕人的大力支持，令人不意外。一是，尹錫悅主動辭去鐵飯碗，代表他性品剛直，不願意配合文在寅的要求演出，專為權貴服務。二是，他一向主張，檢察官要有不看總統眼色辦案勇氣，要擔任「人民的檢察官」才會受到人民的支持與愛護。 & 他前後偵辦過3任總統李明博、朴槿惠及文在寅的濫權受賄，三星集團等政治、經濟重大弊案，因此，他誓言執政不會犯下與歷任總統的「通病」。施政一切以民意為依歸，口頭禪般強調的就是公正、常識。 & 選民因不滿文在寅踐踏大韓民國憲法及藐視法治精神，並且從未兌現5年前宣誓就職時向人民保證的諾言。在這種國家危機意識下，尹錫悅毅然選擇辭去他所熱愛的檢察官工作，不能讓國家和人民繼續遭受這種痛不欲生的日常生活。為了解決眼前的困境，只有自己跳入火海，與人民共同攜手同心，找出「政黨輪替」藥方治療。 & 尹錫悅自行辭去有任期2年保障的檢察總長一職，主動掛冠求去，一舉當選第20屆總統，不僅對抗不公不義的自己上司文在寅，也創下韓國政治史上難得一見的檢察官出任總統紀錄。 & 翻閱韓國近代史，歷任總統出身背景五花八門。從首任總統李承晚到現今總統文在寅，有美國博士、軍人、政治人物及律師等，然而從未出現過檢察總長出身的人當過總統。專職檢察官出身的尹錫悅，這次能脫穎而出當選成為總統，受到國內外高度注目。 & 尹錫悅接受人民與時代的呼喚，這也是韓國人民的至上命令與希望。 & 透過這本書，了解韓國新任總統尹錫悅的過去、現在及未來！ & 誠摯推薦 & 鄭然植（韓國國立慶北大學 政治外交系 榮譽教授） 許英燮（前E-daily 論說室長、韓國資深專欄作家、《台灣在那裡》作家） 宋昌鎬（韓國金烏工科大學 榮譽教授、國民之力黨 選舉對策本部 組織本部國民勝利特別委員會 常任顧問） &
【電子書】入境．出境 安樂利行：桃園慈濟志工接機接待史
Welcome Home！歡迎回家！ 「飯店的接機人員在哪裡？」 「爸爸有來接我嗎？」 「終於要見到許久未見的孩子了！」 機場是旅客返家和離家的第一線，總有些許期盼與不捨。 但有了桃園志工溫柔的照應， 提供如家一般的親切，如中轉站一般的加油充電， 讓這些自天而降的「飛天菩薩」身心飽足， 無論前往何方都攜帶著滿滿的愛前行。 入境 桃園的「家」，正是海外慈濟人飛機落地時第一個接觸的家，讓長途跋涉疲累的身軀可以及時得到溫暖與膚慰；遇到困難時，也是我們第一個想到可以求助的法親家人。 ——美國慈濟志工 陳寶如 這裡如同愛的中轉站，海外家人們許多關於臺灣、關於靜思堂的第一份美好體驗和回憶，都從這裡開啟。 ——中國大陸慈濟志工 薄欣 海棠颱風打亂了所有進出航班……歷經整個過程的繁雜與不確定感……也因此對桃園師姑、師伯這一段風雨中的愛，感念更為真切。 ——慈濟大學前副校長 許木柱 出境 感恩一路來飛天菩薩的出使回心靈故鄉，讓桃園團隊有承接和中轉學習的好因緣！期待再相聚敘！ ——桃園慈濟志工 楊慶鐘 接待是我這一生中極具意義和價值的成果，留在心中，是一輩子可以帶著走的成長與回憶。 ——桃園慈濟外語隊志工 莊懿珍 自己家裡的棉被，整年也沒曬過一次，但我們為迎接全球歸來的家人住宿，準備手工日曬香香的棉被。 ──桃園慈濟生活組志工 程燕菁
【電子書】什麼是城市？
【獨家引進】法國哲學百年老店──富杭出版社（Vrin） 《什麼是……？》哲學之道叢書 一書一概念 理解當代思潮 跟著作者的思辨道路 並透過經典導讀 感受法國哲學方法論 城市之於人是純粹建築物的聚集嗎？ 是我們塑造了城市，還是城市塑造了我們？ 城市的意義始於人民的共同約定，以規範的權力範圍與法治管理去運作，人依循其規範與限制發展。然而經歷了時代更迭，城市卻也不僅只物理性地表明建築物與範圍的聚集，更是感性地容納著人民的生活。我們以其為一個中心參照點來安排圍繞我們的世界，使得一個產生意義的空間燦然展現，這些被稱之為「文化」的事物回過頭來形塑了城市的面貌，那麼，必須問的是，什麼樣的生命力在塑造著城市的風景？ 城市的政治與現代意義 二十世紀後幾次的大戰，世界秩序隨著資本主義不斷變形，隨著人類歷史的發展演變也衝擊著城市的思考。城市的政治、軍事、經濟、公衛問題彼此交疊，反映著城市治理、主權象徵、經濟核心等等條件影響著每個人的生活品質，而且都市化規模和型態所造成的影響不亞於國家本身的治理。如果都市計畫代表著都市治理的實踐想像，那麼，這類計畫在哪種程度反映著公民社會的理念，又如何牽動著日常生活的實踐？這便是此書背後的核心提問之一。 書中四章的分別論述，思考文明和文化、居住和都市計畫、建築意義解讀、政治實踐的四種向度，也可從兩個關鍵文本的解析認識到貫穿在西方歷史中的城市哲學。
【電子書】思維進化27堂課－思考：智慧的啟航
★5大思考主題，拉近我們與真相的距離。 ★27則智慧小劇場，重回事件現場，進行深度思索。 ★5個單元提問，統整思考脈絡，增進邏輯思考力。 ★27次燒腦時間，醍醐灌頂，增進思辨力。 & 面對生活中的各種選擇，該如何決定呢？在選擇之前如果能花點時間正確的思考，便能走出一條康莊大道！ & 什麼是正確的思考？ 有什麼方法可以檢視自己的觀點有無偏見？27堂思維進化課讓我們學會檢視自己的思考，去除生命執念，避免產生歧視，減少人生遺憾。 &
【電子書】積極防禦：從國際情勢、內部鬥爭，解讀1949年以來中國軍事戰略的變與不變
當今研究 中國軍事政策／領土爭議 重要學者 傅泰林（M. Taylor Fravel）最新專門著作 美國麻省理工學院Arthur and Ruth Sloan政治學教授、「安全研究計畫」（SSP）主任 & ★ 首部系統性、完整闡述中國一九四九年起頒布的所有軍事「戰略方針」 ★ 嚴謹政治學作品，值得所有社會科學／歷史研究者研讀 ★ 立足於地緣政治、區域性邊緣的視野，深入歷史材料，論據中共1949年以來有三次戰略方針的重大改變 外交政策網站「戰爭困境」（War on the Rocks）二〇一九年推薦書單 ▌內容簡介 ★&&& 設定辨析研究概念，指出中共自1949年來提出的戰略方針中，一共有過三次重大軍事戰略變革： ☆一九五六年，背離在內戰與韓戰原以機動戰為主的路線，強調以陣地戰和堅守防禦，阻擋或削弱美國入侵。 一九八〇年，解放軍再度強調以陣地戰抵禦蘇聯入侵。這套戰略澈底背離在一九六四年採用、強調讓地給入侵者、機動戰以及地方分權作戰的「誘敵深入」戰略。 ☆一九九三年，從抵禦中國遭到入侵，變成在中國周圍爭奪有限的目標，強調在領土和主權紛爭中打贏局部戰爭。 ★&&&& 解釋為何中國的軍事戰略會產生重大改變？又在何時發生改變？ 為何中國自一九四九年以來，在一九五六年、一九八〇年與一九九三年這三個時間點大幅改變軍事戰略，而非其他時刻？ 作者認為，當國際社會的戰爭指揮（conduct of warfare）出現重大轉變時，中國的軍事戰略就會進行重大改變，然而，先決條件是黨領導階層必須團結。&深入探討 中國的軍事戰略曾發生過哪些重大轉變，並以此「中國案例」，試圖提出一套具解釋力的政治學動態分析框架。 ★ 相較於常規軍事戰略，說明中國核戰略的獨特性。 ▌作者 傅泰林 論：為何要了解中國的戰略方針？▌ 中國的戰略方針，整體而言遵循黨的政策和總政治目標所制定。而中國大戰略的軍事戰略與政治目標高度整合。若能了解中國的軍事戰略，再加上其他第一手資料，便能掌握中國在軍事範疇以外的意圖；同樣地，倘若中國的意圖改變，亦可能從中國在軍事戰略改變觀察到。 &
【電子書】漫畫戰略兵法：近代用兵思想入門
～圖解基礎用兵思想，認識戰略的基礎～ 戰爭對我們來說已不是一個遙不可及的名詞。 擁有一定程度的軍事知識，有助於看清戰爭情勢，不被他人的言論所誤導。 近代用兵之道已發展至什麼境界了呢？ 從拿破崙時代的約米尼、克勞塞維茨， 到第二次世界大戰的德軍「閃電戰」， 本書將會依照時間順序，介紹對現代軍隊造成深遠影響的用兵思想，以及第一次世界大戰的砲兵戰術與步兵戰術。 【第1課 用兵思想與理論】 ．用兵思想是如何萌芽的？ ．成為現代軍隊用兵思想核心的「Doctrine文件」又是什麼？ 【第2課 約米尼與克勞塞維茨】 ．約米尼主張「戰爭有絕對的原則」，而克勞塞維茨認為「戰爭沒有絕對」？ ．這兩大用兵思想家的著作《戰爭藝術》、《戰爭論》裡面分別說了什麼？ ．他們的理論對現代軍事造成什麼樣的影響？ 【第3課 毛奇與任務戰術】 ．18世紀，在繼承了克勞塞維茨思想的毛奇參謀總長帶領下，普魯士王國一躍成為軍事大國，統一了德意志。這位被後世稱為「德意志之劍」的偉大軍事家留下了哪些事蹟和用兵思想呢？ 【第4課 施里芬計畫的失敗】 ．由在毛奇之後接任參謀總長、想法與約米尼相近的施里芬所提出，主張兩線作戰的「施里芬計畫」內容為何？ ．「施里芬計畫」是在什麼樣的背景下誕生的？ ．為何在第一次世界大戰中，德國進攻法國慘遭滑鐵盧？ 【第5課 壕溝戰與壕溝戰的結束】 ．第一次世界大戰中，造成大量士兵犧牲的壕溝戰是如何形成的？ ．為什麼大戰初期的「運動戰」會逐漸轉變為「陣地戰」？ ．在壕溝陣地發展出的砲兵和步兵戰術是？ 【第6課 機甲戰術的發展】 ．戰車是在什麼背景下開發出來的？ ．初期的戰車（菱形重戰車）的構造與功能是怎麼樣的？ ．利用戰車突破壕溝的「康布雷戰術」是？ ．第二次世界大戰由德國發動的「閃電戰」執行要點是？ 翻開本書，透過漫畫了解戰爭的新型態以及軍隊的作戰方式！ 本書特色 ◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。 ◎以近代兩大戰爭思想家──克勞塞維茨、約米尼的理論為主軸，解析近代歐洲戰爭。 ◎依照時間順序，介紹從拿破崙時代到第二次世界大戰初期的主要戰術變化。 &
【電子書】律師也有良心，怎麼了嗎？：卡債不用全還、車禍對方錯了還是可以告你、獲得遺產竟被告侵占……36 個需要律師的煩心事，讓暗黑律師法老王為你解惑！
八卦板卡債爆文 × 線上社群解答熱門時事法律點 × 各大網路媒體注目轉載 & 欠債、車禍、家事， 是人生難免會遇到最需要律師的3大難題。 來吧！看法老王走進當事人的糾結人生裡， 你會需要這些不小心就懂了的法律小知識。 & 律師，就是不斷走進他人的人生裡 「生活快要過不下去了，現金卡很好借錢，這樣一次一次借下去，那天銀行跟我說連本帶利要還五百萬。」 「我照顧了爸爸和身心障礙的弟弟一輩子，姊姊從美國回來告我侵吞遺產。」 「發生車禍，肇責也不在我，但對方竟然可以告我……」 「房客不繳房租，我卻趕不走他？」 & 36個真人真事改編的案件故事本色演出，包含律師最常遇到的三大類案件：車禍、家事、債務，以及形形色色的當事人、對造、對造律師、檢察官和法官，穿插好懂易讀的法律小知識。作者文筆輕鬆幽默善於自嘲，讓人為身世可憐的當事人感傷落淚、也為莫名其妙的當事人拳頭都硬了。 & 特別收錄： 律師被問到煩但還是一直被問的QA □ 欠錢聲請更生每個月要還多少錢？欠太多還不起怎麼辦？ □ 我只剩退休金了，要是再被強制扣錢還債我要怎麼活？ □ 發生車禍被對方撞，我可以要求什麼賠償？ □ 車禍明明是對方的錯，為什麼他可以告我？ & 良心律師教你怎麼選適合的律師 □ 大型事務所的律師比較好嗎？ □ 名氣大的律師比較好嗎？ □ 一審輸了要不要趕快換律師？ □ 打包票會贏的律師肯定值得信任吧？ & &
【電子書】董仲舒哲學思想研究：以「天人合一」思想架構為核心
秉春秋之筆明善惡之辨——西漢．董仲舒本書之成書為研究董仲舒哲學思想之論文集，其研究所據之資料為史漢之〈董仲舒傳〉，董氏之《春秋繁露》。其內容涵蓋董仲舒天人合一之思想、知識論、董氏春秋倫理判斷，以及道德論等。作者在研究中盡力指出董氏所以錯謬之邏輯推論，以「證偽」，亦襯托其古「董」之精美之處。在中國古代聖賢中所倡言的天人相合的理論裡，不乏有精闢之論，然而其中有其系統而最為專精者，在古代哲人中，則莫過於董仲舒之「天人合一」之論，是以作者對是事關心而研究焉。
【電子書】鮭台：1986.05.01鮭潮回台破黨禁
台灣民主運動史中，不能遺忘的身影－洪哲勝 回顧1986迄今／ 戒嚴法解嚴、開放黨禁、衝破黑名單、結束海外運動，風起雲湧時代下，一個在海外為島國命運奔走的台灣人身影 認識台灣革命黨．認識洪哲勝 從1986.05.01遷黨回台專案，看黨外運動分水嶺 透過紀念洪哲勝的文字、整理其珍貴的「鮭台」專案收集與資料 讓我們得以深入討論被長期忽略的台灣革命黨理念、海外台灣人運動的起落浮沉 同時比較臺灣革命黨成立前的台灣島內外情勢，觀察其之運動觀與方向，如何充滿革命性 特別是1986年5月1日「鮭潮回台破黨禁」 此一「遷黨回台」專案設計，絕對是開啟整個日後新運動方向的分水嶺 讓戒嚴霸占台灣長達 40 多年，且在美國白宮支持下的蔣家政權 因此開放黨禁，甚至最後拱手讓出總統位置 種種經由洪哲勝長期不斷思考，包括群眾運動的理論、啟蒙的方法、民主概念等，都呈現在本書內。 本書結構分成三大部分。 第一部分就是詳述「遷黨回台」，從醞釀到結束整個過程的史實記錄與分析。 第二部分就是當時各媒體報導的參考資料。 第三部分就是完整收集形成「遷黨回台」的相關思考依據與理論分析。 &
【電子書】JUMP！人生障礙賽
沒有障礙的人，只有障礙的環境 小牛出生15分鐘就得學會站立走路， 相較之下人類生命的起點沒那麼殘酷 群居的我們，從生到死，可以說就是一場依靠旁人，克服障礙 努力且認真地自立生活的歷程。 從平等不歧視、無障礙及可及性、人身自由與安全、社區融合、自立生活、工作與就業、近用司法等面向，帶您認識身心障礙權利公約在台灣的真實案例故事！ JUMP！人生關卡！JUMP！險阻障礙！ JUMP！過時觀念！JUMP！歧視疏離！ JUMP！讓我們一躍而上，邁向更加平等共好的未來社會！
【電子書】我在中國的兩年牢獄生活：我愛中國，愛到受頒榮譽大使、定居中國⋯⋯直到入獄我才目睹「人」在中共眼裡是什麼
‧只要看誰不爽，獄警就會在監視器拍不到的角落，隨便對囚犯拳腳相向。 ‧想在這裡稍微好過一點，要嘛當中國囚犯的小弟，被人使喚，要嘛當愛人。 ‧每天都得唱〈沒有共產黨就沒有新中國〉，沒唱就會被打。 ‧在被稱作廁所的空間裡，沒有隔板，也沒有馬桶，只留一條長溝給你大小便。 這不是卡夫卡的小說《審判》，而是我的真實故事。 作者史考特．李是韓國人，中學時移民到美國。 因幫助一位中國朝鮮族社長找回遺失在芝加哥機場的行李箱， 獲頒中國市政府的榮譽大使證， 並開啟他帶家人前往中國延邊（朝鮮族自治區）定居的契機。 他在中國負責製作商務局、外事局與開發局等公家機關的英文宣傳手冊， 並抽空擔任中國國際學校的英語講師，一待就是十多年。 2018年，中美關係開始惡化，住在美國的母親勸他儘早離開中國， 但他認為自己活在非常安全的中國延邊朝鮮自治區。 直到那天，十幾位中國警察衝進他家跟公司， 先以「非法經營罪」逮捕他，再強迫他以間諜身分接受調查， 最後在沒有任何證據下，判處他兩年有期徒刑。 直到入獄那一刻，他才明白， 中國哪有什麼自治區，所有地方都是共產黨的土地。 在監獄生活的兩年，他親眼目睹了： ‧只要看誰不爽，獄警就會在監視器拍不到的角落，隨便對囚犯拳腳相向。 ‧想在這裡稍微好過一點，要嘛當中國囚犯的小弟，被人使喚，要嘛當愛人。 ‧每天都得唱〈沒有共產黨就沒有新中國〉，沒唱就會被打。 ‧在被稱作廁所的空間裡，沒有隔板，也沒有馬桶，只留一條長溝給你大小便。 ‧獄警不顧穆斯林的信仰，粗魯的把豬肉灌進他嘴裡。 ‧作者犯高血壓，藥卻被管教擅自換掉；這樣會死掉？抱歉，沒人在乎你是誰。 ‧家人替作者準備在監獄用的零用金，全進了獄警的口袋。 ‧因扁桃腺發炎而昏倒，獄警沒有給藥，反而強迫他起來繼續勞動……。 所幸，有其他脫北囚犯跟其他朝鮮同胞的關照， 讓他不至於因美籍身分，被獄警欺負； 但其他人就沒那麼幸運了：維吾爾人和脫北者即使刑期結束， 還要被送到再教育集中營或教化所，接受洗腦。 那些被抓的法輪功信徒，只能永遠活在監獄裡，過一天是一天。 作者曾經超愛中國，愛到受頒榮譽大使、定居中國…… 直到入獄他才明白「人」在中共眼裡是什麼。 推薦者 轉角國際專欄作者／阿潑 &
【電子書】真希望我20歲時修過這堂課
金石堂強力推薦書 ! & 「未來十年，就業市場對博雅教育的需求，會高於程式設計、甚至理工科系。」 ──NBA達拉斯小牛隊老闆 馬克．庫班 & 「我曾在哈佛大學念過一年博雅學院，對我影響重大且深遠。」 ──台積電創辦人 張忠謀 & 博雅教育是什麼？為什麼這幾年不斷被大老闆推崇？ & 博雅二字，出自拉丁語「Artes liberales」； 意指每一個公民都有權利接受「七藝」的薰陶， 包括文法、邏輯、修辭、數學、地理、音樂、天文等七項技能， 以此建立世界觀，擁有判斷能力──明白未來該往哪裡前進。 & 在美國，許多大學學生必須先修習博雅教育，才可進階到主修。 其中又以律師、法官、醫生、經理人等，需要修習更多面向的博雅教育。 為什麼？ 因為這門課的定位不是為了獲得特定知識，更無意傳授有用技能， 而是教授「身而為人必備的修養」： 你必須重視什麼，該厭惡什麼，能判斷何謂正義、善良與美德？ & 作者中村聰一畢業於美國哥倫比亞大學， 之後在日本甲南大學教國際商務， 他特別引進哥倫比亞大學的核心博雅課，當作商學基礎素養。 & ◎世間的所有學問，從古希臘的字母和邏輯開始。 希臘字母的發明，促使吟詩文化過度到文字文化， 有了文字，人們開始著述，為了著述，便開始重視邏輯。 & ◎何謂正義、善良與美德？從《歷史》看歷史。 歷史學家希羅多德的著作《歷史》，記述波希戰爭的經過。 其中有嫉妒、憎恨、驕矜，登場人物的各種情感推動著歷史， 無論善惡與否，都能從中感受到今昔不變的人性。 & ◎希臘哲學：賢人無知比愚人更可怕。 最理想的國家體制是什麼？民主制還排不上前三名。 一個國家 （或企業）該怎麼培育「救世主」？柏拉圖知道。 & ◎倫理學：造就恰到好處的教養。 亞里斯多德的九種中庸之德，共通點就是「剛剛好」。 怎麼定義揮霍與吝嗇？又該怎麼拿捏節制與放縱？ & 這些問題沒有正確答案，只能依靠經驗來學習。 這門課，讓你不必自己摔得遍體鱗傷來換取經驗。 & ◎向經典學習、向大師學習，從文藝復興到近代，這些書要讀： ．《談談方法》：笛卡兒告訴人們，要抱持懷疑，才有存在的價值！ ．《社會契約論》：沒有這本書，就沒有法國大革命，人民意志開始覺醒。 ．《國富論》：那隻看不見的手，讓市場開始競爭。 還有哪些巨著該讀？在你開卷之前，本書先幫你掌握核心要點。 & 為什麼博雅教育很重要？ 這不是為了獲得特定知識，更不是為了傳授上班時的有用技能， 而是教授我們，身而為人必備的修養，你該重視什麼，又該厭惡什麼。 讓你不管離開學校再久，始終保有競爭力。 & 本書特色 & 博雅教育，教授我們，身而為人必備的修養，你該重視什麼，又該厭惡什麼。 讓你不管離開學校再久，始終保有競爭力。 & 名人推薦 & 東海大學博雅書院書院長暨通識教育中心主任／王崇名 臺北商業大學企管系暨通識教育中心副教授／陳閔翔 &
【電子書】賀錦麗：活出勇氣，我從不客氣
2020年，嬌小的賀錦麗在佛羅里達州參加競選集會， 她穿著帆布鞋，撐著傘，跟著擴音器裡的音樂漫步搖擺，不時大笑。 幾天後，《華爾街日報》專欄文章批評：「副總統候選人這樣跳舞……很輕佻。」 & 同一時間，川普總統跟著音樂搖擺，媒體說他有魅力、很親民； 明明是同一種場合，怎麼換成女候選人賀錦麗，就成了輕佻？ & 這場選舉結果，賀錦麗成了美國開國以來首位女性副總統。 她的宣傳口號：拿出勇氣，而非禮貌客氣。（Courage, Not Courtesy.） 型塑了她非常強烈的個人風格。 & 本書由美國加州資深政治記者丹‧莫藍執筆， 是全球第一本記者角度的賀錦麗傳。 & 賀錦麗，1964年出生在加州奧克蘭，擁有經濟學、政治學和法律學位， 曾擔任舊金山地區檢察官、加州檢察總長，2016年當選加州參議員。 2020年，她和拜登搭檔參選美國正副總統， 成為美國有史以來首位亞裔、非裔的女性副總統， 很多人因此稱她為女版歐巴馬。 & 她從小被父母帶著參加民運，坐在嬰兒車裡甚至能脫口而出「自由」； 任職地方檢察官時，把轄區定罪率提高到15年來的最高水準，不姑息、拒關說； 加州第一位非裔女檢察總長，力挺同性婚姻法案，還親自主持婚禮。 & 為推動槍枝管制法案，她重複三個詞「小孩子、小孩子、小孩子」，讓全場動容； 為了替繳不出貸款而失去房子的屋主爭取權益，不惜跟華爾街五大銀行槓上： 「我來告訴你們，什麼才是真正的大到不能倒！」 & 之後，她在擔任參議員期間，質疑川普競選總統時，與俄羅斯有不當聯繫， 邀請時任司法部副部長羅森斯坦上臺說明，卻因言詞犀利、力道猛烈， 被委員會主席責備：「客氣點，對官員沒禮貌。」 & 賀錦麗和幕僚反而利用此事件想出了迷因口號： 「拿出勇氣，而非客氣。」（Courage, Not Courtesy.） 這句口號不僅是宣傳，更像總結她一直以來的「行徑」。 & 這句話迅速傳播開來，民眾爭相購買印著此標語的商品，甚至成了潮T， 從此川普再也不能無視她，還用一大堆奧步醜化賀錦麗， 主炮火轉向副手候選人，也算開了先例。 & 賀錦麗就是這樣，每每被人唱衰，卻一再創下先例， 看她如何因應每一段人生經歷，我們明白這口號可不是喊喊而已： 活出勇氣，我從不客氣。 & 本書特色 每每被人唱衰，卻一再創下先例， 美國首位女性副總統賀錦麗攻頂的故事。 名人推薦 媒體教母／余湘 影響力學院創辦人／丁菱娟 女董學院院長、前台灣萊雅總裁／陳敏慧 &
【電子書】菁英媽媽想上班：美國頂尖名校女性重返職場的特權與矛盾
名校畢業、事業有成的女性，為何選擇辭職回家帶小孩？ 當她們想要重返職場時，是否可以回到當年的頂尖工作？ ▌上流階級的矛盾 將女兒培養到就讀常春藤名校 最後她還是重蹈相同的艱難路 ——犧牲自己的職涯，當個支持子女與丈夫的家庭主婦 本書描寫的是中上階級女性在家庭與工作間拉扯的故事，她們畢業自哈佛、史丹佛、芝加哥大學、麻省理工學院等頂尖名校，在一流公司擔任醫師、律師、會計師、高階主管、科學家。 她們的人生直到辭職前都是勝利組：不是已經衝破玻璃天花板，就是快衝過去了，像她們這樣事業有成、具備優勢的女性，理當走上一流母校為她們規劃好的路，成為所在領域的領導者。 她們和同樣畢業名校的菁英男性結婚，在生小孩之前，她們和丈夫平起平坐，有著類似的學經歷與工作成就。 從沒想過當全職媽媽！ 但是，第一個孩子出生了、第二、第三個孩子出生了，從未想過擔任全職媽媽的她們，卻因為菁英工作毫無彈性的高壓與高工時，讓她們不得不中斷前程似錦的職業生涯，轉而成為家庭主婦，並且扛起一切家務，確保丈夫和孩子可以在職場上或學校裡達到最佳成就。 後悔離職嗎？ 本書作者為兩位社會學家，他們多年前研究菁英女性為何離開職場，經過了十年，再次追蹤研究同一批人，詢問這群菁英媽媽放棄工作返家相夫教子，真的是她們想要的嗎？當初毅然放棄大好前途，如今回頭來看是否值得呢？是否感到後悔？ 二度就業，回得到高端工作嗎？ 當孩子長大、空巢期逐步到來時，這群曾在職場呼風喚雨的女性，幾乎每個人都想重返職場時，但她們是否能回到當年的頂尖職位？她們會如何展開第二職涯？ 本書記錄了菁英女性重返職場的心路歷程，也說明了很多選擇的兩難。聽她們的故事，我們將看見菁英媽媽面對家庭與工作的特權、矛盾與挫折，以及中上階層的階級複製策略，如何讓媽媽犧牲前途也讓爸爸累昏頭，而且也不一定對孩子最好。 【佳句摘錄】 ●生小孩之前，我們倆都在上班，生活似乎沒有那麼複雜。我們分得很公平。但是當我不再上班之後，大部分的家庭責任自然都轉移到我身上。他的工作是上班，而我的工作就是賺錢以外的所有事情。 ●富裕家庭往往有一位負責養家的過勞父親，和一個受過良好教育留在家中照顧小孩課業與社會發展的全職母親。 ●儘管她們擁有人力、社會和文化資本，也無法讓職涯延續下去，只能看著丈夫的職業生涯在父權體制支持之下圓滿達成，但自己的未來卻是黯淡無光。 ●女性對子女未來生涯發展的投入日益增加，卻讓她們自己的生涯付出沉重的代價。 ●高成就女性的性別利益違背了她們的階級利益，因為她們所處的階級認為全職照顧是家庭之內階級傳承非常重要的手段。女性應該在背後支持丈夫的工作，並且當個主動積極的母親處理一些迫在眉梢的事務，確保家人可以在經濟不穩定與地位岌岌可危的年代保有地位。 ●毫無證據表明家庭主婦的努力使她們的孩子比職業婦女的孩子更有優勢。事實上，如果要論及兩者的差異，證據顯示更有利於職業婦女。 &
【電子書】民主台灣與總統直選
台灣曾歷經六個外來政權輪流統治，直至1996年人民直選正、副總統前，人民參政、選舉權多是間接且殘缺……當時登輝即認知到，台灣人民想自己當家作主的意志強烈，人民直選勢在必行。──李登輝，〈憲改是國家正常化必由之路〉 不論從學術理論或實際政治觀點，本書都是二十多年來有關台灣總統直選最重要的一本參考書籍，也是匯集有關台灣總統直選制下最多第一線政治工作者與推動者見證的一本著作。──黃煌雄，〈馬基維利時刻與政治創新〉 _______________________________ 1996年，台灣公民第一次可以行使總統直選，以手中的選票決定自己國家的領導人。這是台灣人民的百年追求，是民主政治的重要里程碑，這些成就是當時社會和政治上許多人一起努力的成果，而非歷史的偶然。 本書是由台灣研究基金會舉辦「總統直選與民主台灣」研討會的集結文章，探討的主題包括「自1996年以來歷次總統選舉與政黨競爭之回顧」、「三次政權和平轉移的實踐與探討」、「六次總統選舉與民意變遷」、「民選總統的憲政規範與實際權力運作的回顧與探討」、「總統直選制度對兩岸關係的影響」、「從台灣民主發展反思總統直選」等六大主題，內容既有文獻探索，又兼具前瞻性批判。 &
【電子書】再見，烏斯曼：Made in Italy 背後的剝削和種族隔離
二〇一三年，塞內加爾橄欖採收工烏斯曼．迪亞羅在西西里島的農園中因瓦斯鋼瓶爆炸喪命，時年不過二十六歲。身為非洲移工的他，幾乎無人弔唁，彷彿刻意被遺忘。然而，烏斯曼的人生際遇和悲劇之死並非罕事。 今日，義大利各地農園皆有非洲移工的身影，幫助義大利成為歐洲數一數二大的蔬果出口國。殖民主義和全球資本主義重創移工的母國，迫使他們不得不到海外尋求更好的機會，但僥倖航渡地中海並抵達歐洲的人，卻發現自己在當地遭司法打壓、被社會邊緣化、與當地社群隔絕，並遭到無情剝削。數十年來，義大利各政黨政府皆採反對移民的政策，讓一名又一名移工深陷「非人」的生活及工作環境，雖是「義大利製造」背後的隱形推手，社會卻對這些受苦受難者視而不見，絕口不談他們的處境，保持一貫緘默，彷彿是不配為人的他者。 《再見，烏斯曼》講述的是義大利移工的故事，既是要致敬跨越國境、設法改變自身和家人命運的移工，也希望揭露歐洲將非洲移民置於最底端，無情的剝削、壓榨移工，構築出繁華且罪惡的巴比倫城。 「在歐洲的敘事觀點中，歐洲白人一向是掌握話語權的人，負責手持紙筆觀察與記錄。他們所觀察的對象將獲得機會發聲，但發出的是遭過濾的聲音，表達的是遭淡化的不滿，所經歷的一切都會被審查把關，最終大事化小，小事化無。長期以來，移民都是被他人談論、書寫，彷彿他們幾乎沒有能動性，也彷彿他們無力塑造自己的命運。在最佳情境之下，在遷徙旅程中活下來並克服一國又一國邊界的移民，會在難民受到歡迎（&refugees welcome&）的敘述中，得到「獲救者」的名號。不管這些人遭歸類為難民或移民，他們的故事仍是白人的故事。」——白曉紅 本書特色 •我們還得受苦多久？——直面「義大利製造」的幕後真相 •以非洲移工的生命故事，探究歐洲如何創造出一個個「必要棄兒」，同時揭露歐洲大多財富其實是來自極其醜陋且嚴重的剝削壓榨。 &
【電子書】接單人生：兼差、斜槓、自由工作，零工世代的職場樣貌與實況記錄
《新勞動論壇期刊》（New Labor Forum）、 《社會力量期刊》（Social Forces）、 《倫敦政治經濟學院書評》（LSE Review of Books）、 《社會學論壇期刊》（Sociological Forum） 歐美學界，一致好評 美國亞馬遜 讀者 ★★★★★５顆星推薦 最科技化的共享經濟時代來臨，你靠手機APP接案賺外快了嗎？ 電腦玩物站長／Esor 兩岸人資專家／林娟 聯合推薦 & 擺脫朝九晚五、不再打卡之後，新形態雇傭關係讓工作更自由？ 崛起的線上平台，多樣的工作機會，真能讓付出的血汗有保障？ & 歡迎來到共享經濟的時代！ 自由選擇工時、做想做工作、當自己的老闆、讓你擁有收入的自主權！& 無數的線上平台和APP承諾 將要改變資本主義，支持者們宣稱零工經濟將能翻轉經濟不平等， 讓勞工擁有權利，讓企業得以繁榮。但，事實真是如此？ 請看看以下的例子： >> 改行當Uber司機後他竟載到黑道，還要幫忙運毒！ >>&長途客人失禁後匆忙下車，噁心慘況他還得自己收拾。 >>&成為Airbnb房東後屋子被搞破壞；天啊～還有男房東和女房客搞上！ >>&私廚接案去客戶指定的地點煮飯，沒想到現場竟然是個性愛趴 !? >>&出任務到府幫忙竟然遭到性騷擾、言語歧視，甚至還目睹家暴…… 💎& 新經濟模式號稱「創新」，但實際工作權益卻慘遭剝奪！ 💵& 標榜「自己做頭家」，但接單平台真有幫助你成功創業、增加收入？ 【本書特色】 訪問、收錄了近８０位透過平台接單的工作者，分享他們獨特的經驗與故事。 這些受訪者多半是千禧世代的年輕人，渴望工作自由、有彈性工時， 但有些人卻被平台演算法的接案率、回覆率和評價綁架，失去自主性。 此外，調查也發現所謂的「共享經濟」，破壞了好幾個世代才爭取到的職場保護措施、 歧視與性騷擾防治規範，以及工會組織權保障。當然，還有失去公司提撥的福利等。 有人為了多跑一張單而受傷，不但求償無門，還得自掏腰包做復健…… 兼職、接單外送員滿街跑的零工經濟模式，看似創造出理想生活， 卻也有人僅是勉強度日，還犧牲掉原有的穩定收入和正統的勞工權益。 號稱自由、彈性、能多賺一點、幫助創業的零工經濟市場， 是否讓你白忙一場？不但遭受冷眼歧視，也沒真正學到特殊技能？ 本書敘述了接單過活、靠零工經濟維生的故事，也檢視了這種新興經濟運動中的成本、效益和社會衝擊， 內容引人同情、深具省思，揭露零工經濟是「最低工資＋最具危險」的工作，更是19世紀勞工的千禧版本。 & &
【電子書】國家公園的省思：張隆盛訪談錄
1972年，聯合國發表《斯德哥爾摩宣言》，通過《保護世界文化和自然遺產公約》。1992年，聯合國在里約熱內盧舉辦的地球高峰會，通過《21世紀議程》（Agenda 21），追求人類的永續發展。面對國際上的環保、永續思潮，張隆盛（1940-2021）於1980年代營建署長任內，推動成立墾丁、玉山、陽明山、太魯閣 4 座國家公園，過程中面臨各行政部門權責之間的協調折衝，以及環境保育與社會經濟發展之間的各種衝突。訪談中，張隆盛提及當年國家公園設置時的種種爭議：墾丁候鳥如何保育宣導與核三廠、玉山新中橫公路開闢、陽明山氣象雷達站與太魯閣立霧溪發電廠興建……，旁及營建署相關人物的回憶，以及原住民權益等議題。儘管相關爭議不斷，張隆盛依然貫徹「永續」的理念，試圖在環境、經濟、社會各面向取得平衡，他認為：「『美麗的勝利是短暫的，醜惡的勝利是永遠的。』國家公園在自然環境保育上，扮演著很重要的角色，因為它糾正人類意欲征服大自然的作法，讓人和大自然趨向調和。」
【電子書】范明公解密道德經3：從帛書《老子》看順道而行的成功學智慧
人人都渴望成功，風靡各類的成功學一時， 殊不知，其實老子在《道德經》裡 已對人生的「成功學」做了完整的解剖： 無論是「夫唯不爭，故莫能與之爭」、 「不為物喜、不以己悲」或「知人者智也，自知者明也」……， 只要悟透了，也就懂了人生成功密碼。 & 《道德經》全書只有五千餘字，卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，內容更是涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典，更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響，因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧，引用帛書老子版本，以＜道經＞及＜德經＞分篇詳細講述： ◎＜道經＞講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。 ◎＜德經＞講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。 作者更同時融入儒釋道觀點，縱橫交錯引領出背後的大智慧，讓無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。 & <本書特色> ＠特色1：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。 ＠特色2：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。 ＠特色3：運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理：本書不單單只是詮釋道德經表面字義，更輔以多本經書，例如易經等等多本經典加以輔助說明，讓義理更容易貫通理解。 & 關鍵字：范明公,道德經,老子,人生智慧,人生哲學,解密系列,成功學
【電子書】拜登上台一週年的台美中關係
民粹主義原本是指菁英以外的多數人民的意見，許多政治學者是以民粹對照代議政治中，是由人民直接以行動表達民意，以直接民主手段展示。後來演變成是政策的期待與利益落差，即一個政策如果符合多數人期待，但卻違反客觀公眾利益，這就是民粹政策。 & 本書意在檢視拜登就任這一年來，美台中三方關係上的互動演變，看其變與不變之處，對美國政府聽其言也需觀其行。特別是在大家都很好奇的美國在台海的戰略模糊或清晰的爭辯上，到底是策略的調整，還是已經提升到政策的改變，有必要加以探索。 & 拜登的第一年，對台灣有前所未有的表態支持，但一個中國政策仍舊不變；戰略模糊或是清晰，只是方向和戰略的選擇。在美台中的三角關係中不要完全依附在美國的口頭聲明中，美國政府的精算和強勢，不論是對手或是夥伴，都得戒慎恐懼地應對。 &
【電子書】廁所裡的哲學課：每天14分鐘，跟著蘇格拉底、笛卡兒、尼采等13位世界哲人，秒懂100個最經典的哲學思維
經典哲學，精彩再現 ◎13大哲學家＋100堂這輩子一定要搞懂的哲學思辨課，現正開課中！ ◎奧地利哲學家＋英國幽默作家聯手合作，每天14分鐘，幫助你快速掌握哲學史的大小事 ◎哲學家學派、主張、名言、軼事一把抓，完整圖解，一看就懂！ 誰適合讀這本書？ □每天都會蹲馬桶的人 □想聽起來很聰明的人 □想了解哲學到底是什麼的人 □想透過哲學，解開人生疑問的人 □學生、上班族、家庭主婦、無業者 平均來說，我們每天會花14分鐘蹲馬桶，既然如此，何不善用蹲馬桶的寶貴時間，學點真正有用的東西？ 哲學是一個很有趣的學科，但是大家常被各種學派及理論搞得昏頭轉向，這邊一個尼采，那邊一個康德，還有蘇格拉底……究竟該聽誰的？ 倫敦禿頭男＋奧地利哲學家決定聯手合作，盡一己之力普渡眾生！兩人從古今中外兩千多年的歷史中，選出13位世界哲人，設計出100堂課，用白話文解釋你這輩子一定得搞清楚的哲學思維，帶領大家打開哲學的大門。 ★精選課程預告 哲學到底是什麼？ 哲學家的樣貌 柏拉圖和蘇格拉底的關係？ 哪位哲學家強調小確幸的重要性？ 尼采的「超人」說，到底在說什麼？ 「我思故我在」真正的意涵是？ 何謂「邪惡的平庸性」？ 當蘇格拉底化身為專欄作家…… 所謂的「斯多葛學派」是什麼意思？電影裡有哪些名人是此派擁護者？ ★本書特色 【13大哲學家，完整收錄】 蘇格拉底 柏拉圖 亞里斯多德 奧里略 伊比鳩魯 孔子 笛卡兒 休謨 康德 馬克思 尼采 維根斯坦 波普爾 【100堂最經典的哲學思維】 哲學的目的 柏拉圖的洞穴說 蘇格拉底反詰法 漢娜．鄂蘭的主要思想 沙特的自由詛咒說 明希豪森三重困境的真理 蓋提爾難題 特修斯之船的哲學悖論 傅柯的知識考古學 何謂海德格的「此有」？ 斯多葛派名人堂 糞便的多元哲學觀 如何確定我們不是活在電腦程式裡 如何在兩週內失去靈魂…… 【隨書附綠】 13大哲學家檔案＋哲學家的廁所平面圖 各大哲學學派解說（白話版） 哲學家名言（另附反諷版） 哲學期末考（附解答） 結業證書（已加蓋認證章） &
【電子書】諸子臺北學
諸子臺北學 & 新諸子學的時代使命，所繼起推廣諸子學說有成，人類將不再迷障陷溺，地球也將可以得著亟須的休養生息機會！而全程則無妨以聚焦發聲的「諸子臺北學」為前導，透過新方法論的抉擇用來凸顯新民族主義異幟，以期一切順利成行而漸見果效。 & && 在研究上，此類觀念選題，多有得力於陳界華教授前後所策畫「重讀中文」／「諸子臺北」／「文本實驗」等學術研討會的激勵，感念在心！我們一羣跨領域的朋友聚義論學，已逾三十載，人生際遇的期程還沒有一事可以跟它比久長，這當足夠傳為美談而值得特予註記了。但願此次所希望轉傳統為開新因應世變且藉機探尋前路再造風華的「諸子臺北學」提倡及其相互努力展演等行動，也會是大家生命中最美好的一頁。 & && 先秦所開啟的諸子學說，在歷經數度被後設討論後，已知它所內蘊總體的「綰結人情／諧和自然」特性，在當今特別有對治西方文化緣「挑戰自然／媲美上帝」此一偏矯心態而釀成舉世倫常失序及其能趨疲危機等後遺症的能耐，亟待由「諸子臺北學」來從新發聲力振，庶幾可以在一番轉傳統為開新和藉機探尋前路以再造風華等雙重律動中搴旗得勝。 &
【電子書】做為獨立記者：寫好新聞的十個心法
台灣獨立記者的先驅，20年第一線採訪報導經驗無私相授！ 寫好新聞發揮媒體的影響力。 在本書中，作者以近二十年的第一線採訪報導經驗，分享如何在媒體的時代浪潮中，掌握「寫好新聞的十個心法」，寫好新聞、累積實力、贏得信任、永續經營。進而實現社會參與、推動進步、促進公平正義的目標。 本書不只是一本談新聞寫作技巧的工具書，也是任何寫作形式必備的參考書，例如做簡報、工作報告、研究計畫等都可以用到這些技巧。包括：用最少的字讓文章更有節奏感，養成求真的習慣擺脫假訊息，避免偏見以公正對待他人等。 這也是一本談工作哲學的書。包括如何為自己選擇一個喜歡的工作、並找到工作的意義。如何養成積極樂觀的工作態度、培養好習慣，在工作中持續學習、勇於接受挑戰並累積成果，因此才能在不斷翻轉的社會中保持軔性。 ＊本書為卓越新聞獎書系
【電子書】非暴力抗爭：1977—2019臺灣社會運動
臺灣社會運動同時存在「非暴力化」、「頻繁化」及「多樣化」的發展特徵，無論在國際文獻及新興民主國家，乃至西方民主國家中都是相對少見的。作者蘇佳善曾任警務人員，後轉至內政部參與管理社團的工作，參與管理示威人群、維護社會治安秩序，因工作關係得以長期觀察臺灣逾30年的政治、經濟與社會環境變遷。 在本書中，蘇佳善爬梳警政署自1987年至2019年集會遊行逾19萬3千餘次統計資料、人民團體統計資料、政黨統計資料、中央選舉委員會歷屆公職選舉資料（包括總統、副總統、立法委員及直轄市暨縣、市長等政治選舉活動）、司法院對集會遊行及言論自由的解釋、《集會遊行法》等相關法規文獻資料，並蒐集媒體報導及網路評論文獻、訪談長期從事社會運動的領袖人物，篩選較具代表性的社會運動案例，就臺灣解嚴前後社會運動發展的演進，進行整理、分析、比對與歸納。他期待臺灣社會運動的發展經驗，未來可以在國際社會運動理論及非暴力抗爭運動比較中成為一個新的研究案例。
【電子書】歐戰後美國視野下的中國：現況、海盜與長江航行安全問題
歐戰後美國視野下的中國，究竟呈現出何種面貌？ 近幾年來，隨著中國崛起與美國對華政策的轉趨強勢，中美貿易戰與軍事對抗正方興未艾。鑒往知來，重新檢視歐戰後美國人眼中的中國，或許有助於理解當前局勢與未來發展。雖然美國觀點不見得客觀，有時還帶有文化偏見，但透過美國視野的參酌比較，可能反而有助於釐清中國現況的複雜面向，進而略窺中美互動的真實底蘊。本書透過視野的轉換，以美國在華使領、軍事官員與一般商民的視角切入，從不同於以往的研究取徑，反思歐戰後中國所面臨的各種情況。
【電子書】現代論語新解
孔子是中華文化最具代表性的象徵，他的思想言行被編成《論語》，成為後世多數人奉行不渝的圭臬。孔子思想的解讀，今日應從專制走向民主；從重男輕女走向男女平等；從教育以教師為中心，走向以學生為中心等。本書特別針對相關章句，分別予以重新討論。除參考各時代研究儒家以及其他文史學者的著作或論文外，也借用古今重要西方學者在哲學、科學上的理論，觸類旁通，以為較深入的詮釋。
【電子書】懲罰貧窮：大數據橫行的自動化時代,隱藏在演算法之下的不平等歧視
2019年莉莉安・史密斯圖書獎（Lillian Smith Book Award）、 2018年麥加農中心圖書獎（McGannon Center Book Prize）獲獎作品 & 本書揭露高科技工具影響人權與經濟公平。 看似客觀中立的機器運算， 可能在學習人類提供的資料後， 再複製社會偏見與歧視，形成「自動不平等」！ & ▴美國印第安納州在三年內駁回100萬人的醫療照護、糧食券和現金救濟申請，只因為資格自動審查機制把不完整的申請錯誤統統歸結為申請者未能配合。繁瑣的行政程序和不合理的期望使人們無法獲得應得的利益，只有少數幸運兒得以獲得公共資源。 & ▴▴洛杉磯由於住房有限，當局採用一種演算法，計算成千上萬名無家可歸者的「相對弱勢」，並按照優先排序提供這些人住房服務與資源。然而，這套系統會跟警察系統共享貧窮人口和工人階級的個資，造成窮人與犯罪分子輕易被歸納為同一個分類，否決了他們的基本權利，損害了他們的人性與自主權。 & ▴▴▴賓州阿格勒尼郡的風險預測模型以統計數據來預測哪些家庭會虐童、哪些人是問題父母，但數據庫的資料來源卻集中在仰賴公共資源的低收入家庭。光是在2016年，模型預測的1萬5139筆虐童報告中，就有3633筆不正確；在此同時，數千個貧困家庭與少數族群的生活早已無端遭受侵入及監視。 & 進入數位時代以來，金融、就業、政治、衛生和公共服務、治安管理等領域的決策都經歷了革命性的變化。如今是由自動化系統而不是由真人來掌控哪些社區受到監管，哪些家庭獲得需要的資源，或是哪些人該接受詐欺調查。雖然人人生活在這種新的資料制度下，但侵入性及懲罰性最強的制度，卻完全針對窮人所設計。 & 政治學家維吉妮亞・尤班克斯在本書中，有系統地探究了資料探勘、政策演算法、預測性風險模型對美國窮人與勞工階級的影響。書中充滿了令人揪心、瞠目結舌的故事，例如印第安納州一名婦人因為癌症末期住院治療，錯過了重新認證補助資格的預約，被取消福利救濟；賓州的某個單親媽媽每天都擔心失去女兒的撫養權，只因她符合某種統計形象。 & 美國一直以來使用最尖端的科學與技術來遏制、調查和懲戒窮人。「數位追蹤」與「自動化決策系統」就像以前的郡立濟貧院以及科學慈善運動，讓中產階級看不到貧困，讓國家抽離了道德規範，做出非人道的選擇：誰能獲得溫飽、誰得挨餓受凍；誰有住房、誰依舊無家可歸；政府應該拆散哪些家庭。在這過程中，它們更削弱了民主，背叛了人們最珍視的民族價值觀。 & 也許，貧窮並非我們都需要馬上面臨的課題，但在演算法的使用之下，所有人都將無可避免地受到資源分配的影響。這本研究深入、慷慨激昂的好書來得正是時候！ & 本書特色 & 1. 綜觀書市，大部分類似的書籍都僅探討演算法對於社會的影響，很少有如本書一樣聚焦於「貧困」議題；而這個問題並不單單只會發生於窮人身上，因為演算法讓所有的人都有可能遇到類似的困境。這樣的主旨使本書在相關作品中更顯獨特。 & 2. 本書特別針對公共福利相關的措施來做描述，從事社會福利相關職業、關注當今貧窮社會議題的讀者，或是對科技應用於社會福利制度有興趣的讀者，在閱讀完本書之後，都能對貧困現象的產生與發展有更進一步的瞭解。
【電子書】進步的密碼：由社會發展的動態規律，解碼人類社會的終極奧義
淺析歷代經濟變革得失，探索社會進步的終極密碼 濃縮四十本名作精華，伏案兩年增刪數次的社科經管經典力作！ 一本書帶你找到資源配置、管理模型、社會進步的內在聯繫，讀懂人類社會進步的「密碼」！ & 本書通過講述人類歷史上幾次變革的關鍵節點前後的歷史大事件， 展示了資源配置模型和社會管理模式的變化對推動社會進步起到的巨大推動作用。
【電子書】離人散事
越境凝視、邊界書寫 再現離人的飄蕩身影和中介境遇 & 這是一部流離之書，承載著銘刻在作者身上的記憶故事。鄧湘漪的觀看、思索及寫作，來自於她流轉的多重角色及身分認同，諸如國際非政府組織成員、跨文化田野工作者、在島內離散的花蓮人。 & 由奇異人際頻率聚攏而來的各色離人散事，穿越了二十多載悠悠歲月，交織成三個界限相融的篇章——置身於異、錯身於同、側身於藏。以國界之外的生活所見所思為始，續而刻劃棲身邊緣的國界之內的生命，最終叩問跨越國界的生存如何可能。 & 鄧湘漪往返邊境、移動不輟，就像是隻身搭乘一班班非預期的公車，與各路奔波飄零的離人相逢交會。隨著她廣袤深邃的視野，走進似遠又近的離散世界，閱讀她筆下一則又一則的人間片斷，讓我們不期然地想到了自己。 & 好評推薦 & 當幽默被懸置的時候——《離人散事》的開頭，是已經在學院裡任職的鄧湘漪，面對稚嫩天真學生的行動提問，鄧老師露出了心底話「因為會累」。這種「心累」的精神，大致上貫穿了全書，也同時描繪出一個善思索的助人工作者的生命基調——讓世界的不公義與離散穿透身體與心腦，做出大局下有限的反應和對策。世事如此，快樂是被容許的嗎？她沒有回答讀者，反而選擇站在一個思索紀錄的位置，寫行腳與工作之熱眼旁觀。觀看與陪伴流亡角色的同時，品嚐身為田野地中他者身分的孤寂與自由，和一碗永不讓自己失望的大蒜醬油麵條。——毛奇╱《深夜女子的公寓料理》作者、飲食文化工作者 & 讀湘漪的文字會讓人深切感觸「離」的處境，不管是柬埔寨無家者的「離」、在東南亞從事發展計畫與社服工作者的「離」、在印度、台灣藏人的「離」或是外籍配偶的「離」。每個「離人」背後都有一段不管自願或非自願，從熟悉的生活中割離，到未知與陌生的環境再次開展新人生的故事。湘漪的文字生動地捕捉了這些離人驚險萬分的遷移敘事，像器官移植的異地嵌合過程。一方面帶我們看進了充滿弔詭、矛盾、失語、格格不入卻又成為常態的離人日常，另方面又照出我們自以為的習以為常。湘漪的筆一直追著身為人所經歷的共同，把自己回歸到最初，在生活無可避免的失態與荒謬中同情自己也同理別人，一字一句充滿溫潤卻又詼諧有趣。——方怡潔╱清華大學人類學所副教授 & 破碎、離散真實地體現在《離人散事》的故事與書寫方式中。閱讀時隨之起伏，也隨之抽離，這些都是正常的，我們本就不該抱有能活在縝密系統的期待。既然斷續才是世界真實的樣貌，我們不妨拾起碎片，檢視其掉落之處，學習修復，或欣賞其閃耀的稜角。《離人散事》是本這樣小心珍藏著世界真實碎片的書。——朱剛勇╱《街頭生存指南》共筆作者、人生百味共同創辦人 & 當生命企求一個邊界清楚的棲身之地，身心的追尋卻總在如湘漪說的，「既不是這裡，也不是那裡」、「既非起點，亦非終點」的移動處境裡。湘漪的文字沒有激情的吶喊，但卻真摯地道來那些離散在東南亞、南太平洋島國、歐洲、南美、南亞、台灣等地，不同族群人們的生命敘事。文字來自湘漪自身跨國移動經歷中與這些人物遭逢的片段，看似閱讀離散人生的種種，作者其實也回望自身，藉此也帶著讀者回望自己，那些我們都期盼「創造一個可以安身立命的位置，一起歸位」的歷程。——洪伯邑╱《尋找台灣味》主編、台灣大學地理環境資源學系副教授 & 流亡日日的鄧湘漪在本書中，以自身二十幾年來穿梭國境、轉換行動位置觀看周遭的經歷，來回探視自我擺盪的內在狀態與變動危殆的外在世界，以文字凝煉出「離」、「散」的此世感受。——黃克先╱《危殆生活》作者、台灣大學社會學系副教授 &
【電子書】再思臺灣主體性：穿越身分幻影與越界正義可能性
從哲學的眼睛看臺灣文學、歷史與原住民神話，重新定位臺灣主體性！什麼是臺灣主體性？在面臨流動及不確定世代裡，主體性的建構是多元與歧異的對話，這樣的歷史進展在今日來看是眾聲喧譁，不同派系、性別、信仰、階層、意識形態來自於四面八方，我們怎樣達到一種對話與共識，成了民主社會中進步的表徵。若在身分認同上無法建立歧異的弭平，或者去談到任何對話的可能性，那麼生命本身便充滿許多的矛盾與衝突。探索過程中充滿困境──在臺灣人挺立主體的過程之中，自始便充滿著諸多幻象之誘引及理當如何越界突圍而出的正義之聲。作者從容地理解自我身分認同所涉及的「同一性」、「虛假性」、「宰制性」以及可能演生的暴力等難題，並斷言我們在尋找真實自我的道路上，顯然必須納入更多過程及流變的主體思考。隨著時代進展，我們應該穿越意識形態幻象，以建構真實的文化記憶本身，才能達到真正的轉型正義。本書透過表露臺灣社會現象的鄉土小說《局外人》、描寫日本殖民前後五十年的歷史小說《寒夜三部曲》、灣生與慰安婦議題、原住民神話兒童繪本的自我認同等多面向研究，試圖打破單一敘述臺灣主體性的主旋律，並藉哲學家齊澤克、胡塞爾、德希達等人的理論，拆解小說文本、解構歷史事件、探究原民神話，讓自身游離在邊界之上，處在跨越主體的越界狀態，使主客體消失，由此建構出新的共解共生的臺灣主體性──也就是新的福爾摩沙的可能性。
【電子書】公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇
公東的教堂：海岸山脈的一頁教育傳奇 10周年熱銷紀念版 The Chapel of Kung-Tung: An Education Legend in the Coastal Range of Taiwan 范毅舜經典之作 10周年熱銷改版 是臺灣建築史上的傳奇， 也是教育史上的傳奇。 【2013年中時開卷年度好書獎獲獎】 【2013年金石堂年度十大影響力好書獲獎】 【2014年台北國際書展大獎入圍】 【2014年金鼎獎圖書設計獎獲獎】 一位來自異鄉的神父， 一群沒有血緣的外邦人， 一棟曾不為人知的殘破建築， 為臺灣保留了一段完整的時代記憶， 也見證了有關愛、教育、建築與藝術的生命故事。 或許有一天， 我們可以共同打造一條超越世俗眼界、 屬於自己的東海岸教堂之旅， 一條可以經驗在地人情、飽覽美景， 身心得到舒暢、心靈更得以提升與滋潤的朝聖之路！&&&&&& ——范毅舜 我們要如何為自己的生命意義？是累積更多的財富、權勢，還是更多的頭銜？ 本書記錄了一群遠從瑞士飄洋過海來到臺灣偏遠東部的神父、修女們，為這塊土地奉獻一輩子的事蹟，其中又以錫質乎神父建立公東高工，引進學徒制，為技職教育創造傳奇，其影響更為深遠。 隨著這些人逐漸故去，這一頁快成傳奇甚至傳說的歷史， 在價值觀混沌的現在，若能藉著這棟在東海岸已矗立一甲子歲月的教堂保留下來， 不但能讓我們遙想那代修道人的胸襟與風範， 更能為此刻的臺灣找到前進的方向與勇氣。 名人推薦 學建築的兒子曾經奔波於花東縱谷，記錄沿線的教堂，所以有了些輪廓。秋末，去了一趟臺東，在省十一道沿途欣賞姿態不一的教堂，與友人談著這事，他說我應該去瞧瞧公東的教堂，他沒多說理由，只說值得。得讀毅舜的細論妙文，我全然理得他的感動震懾和醉心美感。──王浩一．作家 「公東教堂」的基督是那麼的原始、抽象，卻又如此的現代及前衛；祂超越種族，不但是信望愛的化身，更代表了基督為世人受難、贖罪後的復活與喜悅。 請以謙卑、感恩、順從、敬仰的朝聖心情來觀賞公東教堂；靜默地爬上樓梯、進入教堂後，不需急著拍照，請先默默地坐在角落、靜心冥想，並細細回味作者范毅舜在本書中動人真誠的文采。 您不但會看到「光影」的對話、「色彩」的萬千，更能感受「空間」對人的靈性啟發，及體悟到「時間」才是篩選鑽石與玻璃的最終手法。 這時，不禁又想起本書作者范毅舜先生最在意的：「如何在我們的生命裡，發揮這群修道人當年的精神。」──朱平．肯夢創辦人、新臺東人、生意人、悅日人、漣漪人 對於夢想，用嘴巴說說很容易，但是願為它投入生命般的代價，就很困難了。行有餘力地去實踐理想也不難，但是當面對巨大壓力仍能堅持到底，就難能可貴了！在臺灣的後山，這個幾乎被人遺忘的地方，有一群人為了來自內心深處的信念，以源自生命的熱情在努力著。因為他們，讓我們相信世界依舊美好。──李偉文．牙醫師、作家 《公東的教堂》之內容有我走過的歲月，個人就是在康樂培質院（專收東商、東農學生）裡接受過神父的身教、言教。也曾陪神父在鹿野鄉和平村天主堂傳教，度過了一個漫長的暑假。神父一度欲安排我到瑞士，學成歸國後再回公東當校長。看樣子我這一生可能無法滿足神父的願望了，但能成為公東之友，也已心滿意足。──李復興．教廷爵士、風雅頌文藝基金會董事長 一九六○年由天主教白冷會錫質平神父創校的公東高工，與由傅義修士引領設計的天主堂系列建築，向我們顯現出他們對教育、建築與信仰的堅持，以及作為專業者的認真與執著態度。而他們長年不懈對臺灣的付出精神，更是值得我們最誠摯的感謝與致意。──阮慶岳．建築師、小說家 有次跟小五在臺南老街閒逛，他突然停下來說：這是拍照的好主題。看來不過尋常之處，小五卻有其獨特眼光。而讀《公東的教堂》數度掩卷，讓我重新檢視自己、質問自己：我給學生的能稱做是教育嗎？──進入教堂時讓人懺悔且省思；本書亦是。──何興中．臺南一中物理教師 想要完整而優美地講述這樣一個關於信仰和愛的故事，必須有一支文學家的筆，一雙攝影家的眼，以及一顆修行者的心。展讀本書，有如見證奇蹟。───吳繼文．小說家 一九六六年在公東高工三年的洗禮，影響深遠，畢生以身為公東校友為榮。一九九七年七月，與兩位公東年輕人到錫神父故鄉瑞士St. Gallen參加國際技能競賽，遭遇困難，當日在夢裡與錫神父交會，隔天，兩位年輕人竟分別獲得金牌獎。感念錫神父無私的愛與奉獻，真誠推薦《公東的教堂》。──侯世光．中國科技大學室內設計系教授 白冷外方傳教會的神父們，隨著一九五三年錫質平神父的到來開始，神父們將後半生的歲月奉獻給偏遠的臺東，融入當地，創辦公東高工，這群來自異鄉的神父們在臺灣撒下愛的種籽，突破語言的障礙，其大愛無私的服務精神感動你我。作者以建築攝影的角度，深入報導並記錄下來這些歷史照片，值得閱讀。在臺灣有許多這樣來自異鄉的人，在臺灣這塊土地上展現大愛，如馬階、羅慧夫等在醫療領域，為臺灣做出許多的貢獻，值得我們敬佩！──施振榮．宏碁集團創辦人、智融文教基金會董事長 我是白冷會神父付洗的，本書裡大部分的老神父我都熟悉。一九八六年我親訪白冷會瑞士茵夢湖畔的總會院，拜望埋在那裡的老神父們。他們創立的公東高工，在我看來，是臺灣唯一曾體現技職教育精神的學校，是白冷會獻給臺東那些偏遠、平凡且貧窮的孩子們的禮物。──孫大川．臺灣文學研究所兼任副教授 閱讀著《公東的教堂》一書，內心隨著作者范毅舜細膩的文字與精采的影像跌宕起伏，思緒也未曾止歇。那不只是一棟建築的歷史，也不只是一篇感動人心的故事，那是一個價值的撞擊，那更是一個靈魂救贖的契機。時空的穿越，撞擊著內心，關於存在、關於美感，也關於活著。我們究竟在乎什麼？又丟失了什麼？心裡頭不斷地反思著，公東教堂的光影悄悄地照進了心坎，那一刻宛如佇立在錫神父門扉之前，聽見了他的叮嚀：「現在是我們的寶藏。」頻頻頷首，是感動，也是為了掩飾眼角不斷滲出的淚水。那一刻稍稍體悟到內心關於柔軟也關於堅硬的質地。難以言喻的感謝在嘴角上揚的剎那，彷彿一切都以具足，心，暖暖的。──陳立倫．高雄中學專任輔導教師 一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多籽粒來（約12：24）。書中的主角們雖然處於人生的黃金期，也受到大家的歡迎，但寧可像一粒麥子，落在地裡死了，好為著真理與生命結出許多籽粒來。看山水看公東看著生命的聽說讀寫，喜悅滿懷。有幸能先與本書相知相惜，感恩！──張添唐．臺南一中校長 《海岸山脈的瑞士人》是臺灣二○○八年出版的最好的一本書，也是感人至深的一本書。作者范毅舜在書中記載白冷會修士對臺灣的愛，與對臺東的奉獻。甚至以埋骨東海岸來認同臺灣土地。《公東的教堂》是范毅舜在二○一三年繼續的寫作，這一本書敘述了白冷會修士設立「公東高工」，引進瑞士技職制度教育後山子弟的故事。 值得提的佐證是，在二○一二年國際發明展中，公東高工有優異的表現。總計在義大利、莫斯科、馬來西亞的國際發明展，拿下六金五銀六銅的傲人成績。 「公東教堂」是四層樓的清水模建築，簡潔靈逸的建築韻味領先時代潮流達三十年，教堂設置在頂層，其餘樓層為高工學生的實習教室與宿舍。這棟建築投射著基督的愛，與修士的苦心經營，建築背後有許多細膩故事，且聽半生沉浸西洋美術、建築、攝影的作者范毅舜娓娓道來……──童子賢，和碩聯合科技股份有限公司董事長 感念錫神父對公東高工無私無悔的大愛，讓一群又一群出身在貧瘠地區的小孩，得以有機會靠著傲人的技能，達成人生的夢想。公東高工的聖堂，有我年少輕狂的回憶，也是我對錫神父永遠的記憶，更是讓世人得以緬懷這位海岸山脈的瑞士人最美的一頁！──黃秋永．毅嘉科技董事長 每當閱讀《公東的教堂》時，心中便一陣哽咽而熱淚奪眶而出，對錫神父的感念一股腦地填塞於我的思緒中。當年以第一志願考入公東木工科，只求學習一技之長，往後有機會改善家境，因畢業被留校當導工，至今投入木工教育已三十一年了，我親身體驗及見證了此種教育的能量，更以此種教育方式培育了更多優秀的產業技術人員。──黃俊傑．屏科大木材科學與設計系副教授、臺南家具產業博物館兩岸魯班學堂堂長 公東高工影響我一生。由於白冷會的栽培，在瑞士、德國學習木工技術與技術教育。為發揚白冷會修道人無私奉獻與愛的精神，退休後繼續在原鄉傳授木工技藝，協助就業，改善<
【電子書】每一個都是「我們的」孩子：文國士與家園的漂浪少年
《走過愛的蠻荒》之後，TFT的國國老師與安置兒少的生命交會。 「為什麼大家都說我壞？我也很努力啊……」 ▌法院移送、社會局轉介，碎落的心來到安置機構療傷，重新學習長大。 ▌《走過愛的蠻荒》之後，TFT的國國老師與安置兒少的生命交會。 十歲的孩子怒嗆：「我開車撞死你全家！」 小孩扒著飯，不敢置信地問：「你確定每天都有得吃？」 母親患思覺失調症的少年說：「國國，你想過自殺嗎……」 家庭失能、學校放棄、工作被拒…… 這裡的每一個都是遭社會遺落的孩子。 但我們每一雙手，都可以是接住他們、不再下墜的機會。 ◆◆◆ 安置機構的孩子們，不安地警戒著， 憤怒、冷漠、世故、討好……為了活著。 他們還能期待嗎？ 期待有一天，好好地被愛著。 ／ 少年說：「車就是要屌，才不會被人瞧不起。」 我問：「你從什麼時候開始覺得被瞧不起？」 「我媽是妓女，我爸是毒蟲，你說呢？從小啦！跟你一樣啊哈哈哈！」 ／ 阿濱不想讓女友知道他住在家園。「我不想讓她覺得我是壞人。」 我問：「你說的壞人是什麼？」 「就是壞壞的人，或壞掉的人啊！」 ◆◆◆ 被稱為「家園」的安置機構是什麼樣的地方？ 這裡是孤單飄零的孩子，第一次好好被愛的地方。 無論是觸法少年或由社會局轉送而來，他們無法選擇自己的出身，亦無從學習如何好好地長大。文國士在此擔任生活輔導員，陪伴孩子們一起生活。但他不僅僅是陪伴。 雙親皆是精神病患，他從小被叫是「瘋子的小孩」，曾經滿懷羞恥與仇恨。當看著家園的孩子，彷彿對著過往的自己。他再明白不過，逞凶鬥狠或滿不在乎，都只是生存的武裝，他們的遍體鱗傷，其實多麼渴望被溫柔地撫觸。荒蕪的心，祈望著有愛來澆灌。 書裡幾名少年的故事，實際上是無數漂浪少年的縮影。正是因為自己走過，他更懂得： 一個人想要求好、求變，最開始都是因為感受到「有人在乎自己」。 我們都是這樣的，當感受到被愛，才有了自愛的理由。 ◆◆◆ 【以生命影響著生命】 ◆生輔老師的工作是「有溫度」的工作，這來自於和少年之間互動的溫暖。我們陪伴孩子療傷，等待孩子成長。（──「家園」的生輔老師們） ◆罵髒話不是問題。問題是讓一個小四生動不動就髒話連飆的那段過去。他的過去，都發生了什麼事？（──小岳） ◆你的家庭比別人辛苦，但你一點都沒有比別人差。別人羞辱你，你當然可以生氣，你應該要感到憤怒。但你一點都沒有比別人差，記住這件事。（──阿虎） ◆我極力提醒自己，不要把這些視為標籤。這樣的孩子就只是與多數人不一樣，而我們的任務是讓他帶著自尊，去適應這個社會。（──大牛） ◆我要讓我的少年們看到、感受到：沒人給你溫柔，我們互相取暖；沒人給你教育，我們互相學習。讓那些現在使我們難受的人和事，成為我們未來的養分。（──平平） 本書特色： ◎本書的人物背景與故事情節皆經修飾。如有雷同，只因我們的社會裡有數以千計的安置兒少，處境相似。 ◎文國士：「自幼身心難以安頓，在校園裡的學習動機低落，又被迫過早自力更生……這些孩子是踏在隨時都可能陷落的逆境中，令人不捨。但他們也如此努力在求生存，對此，我心懷敬意。」──從TFT「為台灣而教」的偏鄉教師，到安置機構「陳綢兒少家園」的生活輔導老師，文國士在書中透過不同面向的關懷與探討，寫下對於孩子盡力投入，「拉他們一把」的愛與責任。 ◎（以下摘自本書的推薦序） ◆李茂生（國立台灣大學法律學院教授）：「本書介紹了一些作者於這四年所接觸的案例，每個案件都觸及了令人唏噓的深層。其中小岳的故事，不知為何真的令我落淚。這麼小，卻無歸屬之處，我不禁怨嘆這個社會到底怎麼了……」 ◆徐瑜（陳綢兒少家園主任）：「我們愛孩子，但我們的工作從來都不是只有愛孩子而已。藉由這本書，希望讓讀者能更理解那些在懸崖邊努力生存的孩子，以及肯定每一位為孩子們真心付出的工作人員。」 ◆謝文宜（實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授）：「這本書清楚地呈現了兒少家園全心全意在做的事：用愛來化解怨恨，用愛來教他們懂得自己值得被愛，直到他們也可以學會愛自己。」 ◎安置的孩子，有什麼夢想：能有穩定的工作；減輕母親負擔；不讓別人擔心；以後不犯法；能和家人一起生活；成為比自己爸爸更好的大人；交朋友；希望能一步步地朝目標前進……【他們不是沒有力、不努力，而是常常使不上力。】 ◎安置的孩子，在學校怎麼了：不敢告訴他人自己住在機構這件事；運動會，別人爸媽都會來，卻只有我一個人在等待；被瞧不起；被羞辱；被排擠；嗆老師；打架；勒索；吸毒……【你看到的是孩子的問題？還是正被問題困擾的孩子？】 ◎安置的孩子，家裡怎麼了：經濟不好；沒食物吃；爸爸帶著跑離警察；毒品上癮；家人沒辦法照顧小孩；被打到頭破血流；不完整的家；拋棄；缺少懷抱……【但願，生命不盡然地只有傷害，也有希望。】
【電子書】歐亞海上之主：群雄紛起的海上大亂鬥
第一本完全從海洋視角出發，綜觀歐亞國際局勢的著作！ 歐亞正出現一股大國崛起浪潮， 印度、中國、俄羅斯——新的海上強權興起， 政經局勢浮動，並對美國等傳統強權形成威脅。 本世紀的未來， 越演越烈的海上爭雄之局不但會成為頭等大事， 還會改變這個時代的面貌。 & 誰掌控了邊陲，就主宰了歐亞； 誰主宰了歐亞，就掌控了世界的命運。 ～尼古拉斯‧斯皮克曼 & 「中、俄、印三國都已經開始擴張自己的海上部隊，不再坐守自家的傳統海域，轉而想向世人展現他們的遠洋海軍戰力正日漸增強。如果三方繼續爭奪優勢資源，想著要控制歐亞地區的海上交通要道的話，就有可能從地緣經濟的競爭轉變為更激烈的軍事摩擦與國安扞格，而如果這樣的趨勢繼續下去，不久後的未來可能就是歐亞海上新紀元的開始。」 & 中、俄、印這三個新的海上強權紛紛從自家的海上往世界的大洋前進，他們想伸展開的不只有經濟、戰力，更重要的是全球影響力。歐亞海域的國際商貿欣欣向榮，裡頭還有許多世界上最有戰略價值的海上咽喉要道，這些不僅造成了全球政經局勢的移轉，也對美國及大西洋世界的主導權形成了挑戰。 & 本書作者傑佛瑞‧格雷許將帶領讀者從歐洲到印度洋、太平洋，一探當前海上戰略形勢的消長。對於北極冰帽的融化會如何創造新航路，又會如何讓各方露出猙獰、搶占天然資源，也有嚴謹的觀察。在其筆下，我們不但看到美、中、俄、印等強國爭霸，也看到地球的面貌正在改變，不久後的未來可能就是歐亞海上新紀元的開始。
