【電子書】綠藻噩夢：布列塔尼半島毒藻事件，引爆一連串人類與環境互動的惡劣真相，揭開法國政治、司法與商業農工間不可言說的黑暗歷史
從藻礁保育到綠電共存，再到畜牧業的溫室氣體排放議題， 自然環境與生態保護這麼重要，那我們到底都在等什麼？ 法國媒體佳評如潮，各大獎項堅定擁抱 一部直面黑暗，放膽檢視法國地區政商生態的報導漫畫！ 走進布列塔尼綠藻事件， 你會發現：無論法國還是臺灣，在利益衝突面前，我們沒有不一樣⋯⋯ 【獎項】 -2021年- •法國安蒂科道德獎 Prix éthique Anticor -2020年- •布列塔尼漫畫大獎 Prix de la BD bretonne •國際新聞獎 Prix du journalisme •海洋記憶節大獎 Prix des Mémoires de la mer •企業間社會文化活動委員會 社會事件漫畫大獎 Prix de la BD sociale et historique &
【電子書】洛克希德事件：秘密檔案中的美日安保黑幕
首相犯罪x金權掛勾x購機弊案x外交謀略 ◇直探美日安保深層黑幕的事件報告書◇ 頂尖調查記者的終極挑戰，重寫日本政治史的巔峰傑作 ★上市後火速熱銷萬冊，《朝日新聞》《日經新聞》《讀賣新聞》《每日新聞》《東京新聞》《共同通信》等爭相報導 ★日本戰後四大醜聞之一「洛克希德事件」完全調查 ★調查記者耗費十五年追查，揭露美日外交不為人知的黑暗面 ★評論家保阪正康、出口治明推薦必讀 ★榮獲石橋湛山記念早稻田新聞大賞之作 ▍針對洛克希德事件最完整的調查報告 本書作者春名幹男自2005年起耗費十多年時間，研究美日政府陸續公開的機密檔案及文件，遍訪相關人士，挑戰揭開洛克希德事件真相這個不可能的任務。 ▍日本史上第一件牽涉總理大臣的跨國弊案 1972年，美國航空製造商「洛克希德」為爭取全日空客機訂單，竟向日本政界展開高達五億圓的賄賂行動，行賄對象甚至包括當時甫接掌政權的田中角榮。 4年後，美國參議院丘奇小組委員會披露此樁惡行，震撼國際。時任首相的三木武夫直言不惜動搖國本也要究明真相，東京地檢特搜部立即展開大規模搜查，劍指政壇大老、前首相田中角榮。此案在檢方逮捕、起訴田中之際達到最高潮，更因牽涉「首相犯罪」而被寫入史冊。 ▍搞垮台前的田中角榮，卻縱放幕後的魑魅魍魎？ 把握住敗戰後的混亂時局，沒有家世及學歷的田中角榮藉著親民作風及高超政治手腕，迅速累積龐大金脈與人脈，不僅成為派系領袖，更登上權力顛峰，被稱為「最強的首相」。他任內大刀闊斧，對內打算「改造列島」，對外則憑「自主外交」推動日中建交，聲勢如日中天，但最後卻因他慣用的「金權政治」而結束短暫的執政生涯。 田中下台後仍以「地下將軍」之姿操縱政局，未料竟因洛克希德一案，淪為史上首位被起訴的前首相，更葬送了東山再起的機會。半世紀過去，各種陰謀論圍繞這件首相犯罪案而生，有人認定田中是絕無僅有的「巨惡」，卻也有人相信他是陰謀下的代罪羔羊。 本書試圖指出究竟是何方神聖擊潰田中角榮，透過細心檢驗有關此案的陰謀論，從檔案中揭開田中被捕的真正原因，甚至大膽推測，搞垮最強首相的目的，其實是為了掩蓋美日安保體制背後盤根錯節的「惡行」！ &
【電子書】入侵編輯臺：中國威權滲透如何影響臺灣新聞自由
｜臺灣第一本，來自媒體現場的中國威權觀察紀錄｜ 當臺灣藝人拚命道歉．揮舞五星旗 當五毛小粉紅奔波一個又一個網路戰場 在解放軍登陸前，臺灣已面臨無所不在的混合戰－ 從認知開始，動搖國本！ 本書大方向為探討的威權政體如何對民主政體發生影響，亦即是不是會出現「威權國際擴散」(international diffusion of authoritarianism)，當烏俄戰爭已然發生，面對大國競逐夾縫中的臺灣，其實，早已面臨中國威權之擴散。 本書試圖略述民主與威權兩政體近年來的制度及歷史資料的研析，以及威權及民主國家這些年來新聞自由的變化，威權政體似乎已從政治、經濟建立一個依賴結構，從而影響民主自由的鄰國。另一方面，類似上個世紀的民主輸出，威權國家是否仿效當時的民主強國利用經濟力量要求威權國家民主化改革的模式，透過經濟力量影響民主鄰國認同威權，透過政、商以及國族認同者，找到民主國家在地的企業、政黨、新聞界等成為威權力量的在地協力者，影響民主政府及媒體企業，達到對新聞自由的干預？ 特別的是，從一般民眾最易被影響之媒體出發。作者的訪談對象皆為媒體界從業人士，由於筆者本身長期從事媒體工作，儘管在資料呈現上是以訪談的方式，但實際交往的過程中偏向以同為媒體人之間相互就特定議題各抒己見，共同探討臺灣當前現況的對話性質。換句話說，在蒐集訪談資料的過程中，並非單純以研究者、受訪的身分進行，更多是以同屬媒體圈的同業人士做對話來操作，比起單純的訪談，透過同屬一個社群的角色扮演，可以從中得到較為深層、一般不外顯的真實資訊。 民主國家具有多元開放的特質，但是，民主國家的新聞自由會不會因為他國威權滲透，反而成為穿透點？威權政體一向視媒體為「宣傳工具」，威權政體透過媒體滲透，進一步影響民主國家的新聞自由？ 本書以臺灣為主體場域，以綜合戰的媒介領域及新科技社群網路為觀察變項， 探討臺灣遭受威權國家（中國）的侵蝕滲透情況。具體來說，係結合認知作戰的理論觀點，以及媒體如何被外來力量影響的幾種有效途徑，探究臺灣的媒體自由情況，以理解威權滲透到臺灣新聞界程度為何，並提出防衛手段。 誠心推薦文 國立政治大學國家發展研究所兼任教授 李酉潭 國立政治大學名譽教授、傳播學苑第九暨第十任院長 林元輝 震撼推薦 日本資深媒體人 矢板明夫 黑熊學院共同創辦人 沈伯洋 資深媒體人 鄭弘儀 &
【電子書】問津
一位歷史老師的反思：失去名字之後，面對荒謬不得不反抗。 & 【本書簡介】 ◎收錄反黑箱課綱運動後的文字，主要聚焦於文史，也染著運動叛逆、憤世的風格。 ◎想要瞭解歷史，我們必須走進去！探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 ◎世界不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界還是基本權。 & 反駁白色恐怖時代的教條：世界是不可改變的 & 我們認為世界(s)不僅可以改變，而且善盡公民責任改變世界(s)還是基本權。 & 每個人都可以成為改變世界的阿基米德支點，而且也應該是。才會如蜜蜂築巢般，雖然對於整體架構不清楚，可是透過小分子的努力，終究還是造出符合數學簡約之美的蜂巢來。或是如百年來，諸多人對於熱力學，理論溫度觀念的建立一般。功不唐捐。那怕已經化為腐朽，達成階段性任務，成為可以被踢掉的梯子。 & 書中所提的某些主張，如通姦除罪化，醫療除罪化，廢除黑箱課綱等等，已然達成。雖然只是盡一己公民責任，而非甚麼先知先覺或後知後覺，或是在其中居於關鍵地位的主要行動者。大部分主張還在讓子彈飛的階段，靜待漣漪擴大，蔚成浪潮。如多吃有機米飯，而非基改美式食品。以及佔了本書最大篇幅的台灣文史教育，當求知識於世界，而非延續白色恐怖時期的舊慣：以課綱、課本或老師為偶像來崇拜。 & 本書只是案例介紹，凌亂雜湊。至於學理性，證明或說服公民們：改變世界(s)是每個人的基本權的部分，付之闕如。德不孤，必有鄰。日後當有賢達問津，探究台灣人的密碼，塑造台灣成為好國好民。 &
【電子書】盜木賊：直擊森林犯罪現場，揭露底層居民的困境與社會問題
揭露數十億美元木材黑市交易的罪行與血淚， 親自走訪盜伐現場的第一手報導！ 從盜木賊、巡山員到木材鑑識專家，記錄人們最為真實的心聲與血淚控訴 「我猜你可以說，人們只是想討生活，就只是這樣而已。」──盜木賊克里斯‧古菲（Chris Guffie） 身為北美拓荒先鋒的伐木工人，他們在森林流血奮鬥、養育家庭、建立傳統與驕傲！ 致力保護環境的政府與環保團體，卻斬斷了這一切的源頭。 當冀望的產業轉型化為烏有，這群人只能走上盜採山林的不歸路。 面對這天平兩端的難題，是否終究沒有兩全其美的辦法？ 隨著人類需求的迅速增長，森林已經遭到過度砍伐，造成不可挽回的破壞。儘管政府和環保團體祭出各種手段，如設立國家公園、進行示威遊說，試圖保護殘存的樹木，但木材價格的水漲船高，仍然讓許多人鋌而走險，幹起非法盜採山林的勾當。 作者琳希‧布爾岡實地走訪北美地區，發現事情不是非黑即白那樣單純。當政府劃定國家公園邊界的同時，也將當地居民的生活、經濟、傳統一刀兩斷，過去身為拓荒標誌的伐木工人，如今成為破壞山林的過街老鼠。他們走投無路，只能拿起熟悉的鏈鋸、踏入人跡罕至的原始森林，砍倒一顆顆的樹木、切下一片片的樹瘤……我們將透過扣人心弦的人物故事、伐木產業的歷史，以及最尖端的樹木科學，展開一場驚心動魄的旅程，揭露森林樹冠底下陰謀與犯罪，還有複雜多舛的人生。 &
【電子書】啟蒙的辯證：哲學的片簡
二十世紀最有影響力的哲學著作 批判理論最重要的文本 法蘭克福學派奠基者 馬克斯．霍克海默Max Horkheimer、提奧多．阿多諾Theodor W. Adorno& &著 & 專文導讀 黃聖哲& 世新大學社會心理學系教授 這個文本容許多剖面的切入閱讀：哲學、社會學、心理學、歷史學、政治學、人類學等各種人文學科皆可由學科側重的面向出發，在這個波瀾壯闊的二十世紀資本主義社會文化總體批判中找到其靈感的泉源。……本書的翻譯成就是有目共睹的。相信整個台灣學術界對法蘭克福學派的真正接收就從本書的出版開始。 ——黃聖哲& 世新大學社會心理學系教授 & 我們沒有任何懷疑……社會裡的自由和啟蒙的思維是不可分的，但是我們也相信清楚看到了，該思維的概念，以及具體的歷史形式，以及和該思維糾纏不清的各種社會制度，都已經蘊藏著墮落的胚芽，而於今到處散播。如果啟蒙沒有去反芻對於這種墮落的元素的反省，那麼它的命運就這麼註定了。 & 霍克海默與阿多諾所合著《啟蒙的辯證》是批判理論最重要的文本， 同時也是二十世紀哲學的經典著作。 兩位學者的哲學批判、與法西斯主義的爭論，以及流亡美國時期的研究成果， 在此融合成為現代大眾文化的理論。 霍克海默與阿多諾以最縝密、銳利的思考， 為世人闡述了科技與社會進步的反面： 「啟蒙」以理性統治，並使自然屈服於人類的各種需求，對此有必要予以啟蒙。
【電子書】生於美國：歐巴馬╳史普林斯汀漫聊新美國夢
美國前總統、諾貝爾和平獎得主歐巴馬 ╳ 美國藍領搖滾教父、工人皇帝布魯斯•史普林斯汀 從夢想‧神話‧音樂談起，重塑新時代美國夢！ 美國，自由的沃土，吸引世界各地的人前來創造歷史，實現各自的美國夢。時光推移，深根這片土地上的人開始豎立高牆、排除異己，拒絕一切不同自己價值觀、種族、政治立場……極化現象到了水火不容的地步。& 非關藍色、紅色，非關黑色、白色，而是同屬美國的連結感。如果文化已經分裂，要如何重新營造那種感覺？要如何恢復對美國前途的信心？要如何訴說這個國家嶄新、團結的故事，既忠於我們最高的理想，同時也誠實說明了我們的不足之處？ 兩個局外人「一個黑人和一個白人」透過探討美國人避而不談、不願追溯的歷史，希望能夠引發共鳴與更多不同聲音加入，讓這個四分五裂的國家團結一致，回歸全球領導地位的道路。 一切【對話】就在擺著數十把吉他的錄音棚裡展開…… 歐巴馬：在2020年夏天第一次坐下來錄《叛徒：生於美國》的時候，並不知道我們的對話會如何發展。我只知道布魯斯是說故事高手，是美國經驗的吟遊詩人──知道我們很多看法雷同，包括我們的國家對一些根本問題發生了令人不安的轉變。我們仍努力理解究竟我們怎麼走到今天這個地步，並思索可以怎麼訴說更有凝聚力的故事來消弭美國理想與現實之間的差距。生命與你交會，但你從未真正聽過他人的故事。我們敢說，只要你敞開心胸，細細聆聽，你會得到鼓舞…… 布魯斯：我們從最初開始，成長過程、我們的相似處、不同點。夏威夷、紐澤西……頗不一樣；父親缺席……頗為類似。然後我們讓對話自然發展。我們漫談人生，談人生該怎麼過，談生命所處的世界，談我們做過哪些努力來塑造世界，我透過音樂，巴拉克透過政治，把世界塑造成我們覺得可以成為的樣子。我們也有嚴肅的對話，探討這個國家的命運、人民的前途，探討有哪些破壞、醜惡、墮落的力量想拆毀國家…… 故事就這樣開始了。擅常將主流搖滾音樂與美國藍領階級生活的敘事結合，被封為音樂界「工人皇帝」的布魯斯•史普林斯汀，以及美國首位擁有非裔血統的美國總統巴拉克‧歐巴馬──一位透過音樂、一位透過政治──之間坦誠、發人深省和有趣的對話，從夢想、音樂、身分和社區，娓娓道來各自家族的起源與職業生涯決定性時刻，再深入探討美國兩極分化的政治狀態，以及造成美國夢和美國夢之間愈來愈大的鴻溝。 這是一本關於美國一切現實的故事，述說著美國建立以來人民內心一直尋找的「根」，探索社會階層、種族、史上最鼓舞人心的美國英雄等事蹟，試著打碎舊時代美國夢的神話，建立更多元與尊重的新美國夢。 & 【特別收錄】 從歐巴馬和史普林斯汀親口介紹美國原創歷史 獨家收錄 《叛徒》（Renegades ）播客內容以外的新對話 獨家收錄歐巴馬帶註釋的手寫演講稿。 史普林斯汀手寫歌詞與資料。 來自兩位作者的私藏生活照照片。 特別為本書的談話提供豐富歷史照片和文件。
【電子書】中國共產黨，世界最強組織
99％赴中國工作者出發前忘了的必修課！ & ◎在中國企業，負責尾牙的不是福委會，是黨支部。 ◎疫情期間，中共高層一聲令下就封城！靠的是毫無公權力的居民委員會。 ◎校園、村里，所有大小事務誰說了算？不是校長、村長、里長，是黨支部主委。 & 說到中國共產黨，一般人想到的都是黨總書記習近平領導的中央委員會， 但光靠國家主席一人，怎麼可能讓全國22省的14億人口乖乖聽話？ & 其實，真正統領中國的並非國家主席習近平， 而是有三個黨員就必須組成的中國共產黨基層黨支部， 從黨員的思想教育，到國營或外資企業的內部運作監督，層層掌握， 是中國最強大的實戰組織。 & 本書作者西村晉，在中國的大學任教9年，調查中國的企業改革長達20年。 讓曾因深入報導天安門事件， 榮獲最著名紀實文學獎大宅賞的安田峰俊都盛讚本書： 「日本的中國專家，都應該脫帽致敬。」 & 他說，光憑「一黨獨裁」這四個字，無法了解中國的全貌， 你得從「組織論」著手，才能理解中國共產黨的真正力量。 & ◎不是你要不要入黨，是黨要不要收你！ 中國共產黨黨員至今已高達9,500萬人以上， 假設中國共產黨員自成一國，將是世界排名第16的人口大國。 & 許多大學新鮮人進入校園的第一件事，就是思考是否該入黨。理由是？ 但共產黨不是你填表格就能入黨，從提交申請到成為黨員，審查過程高達12關， & 能否入黨的關鍵，竟然不是你黨綱背得多熟、你有多愛國， 而是你的學校教授、同學、宿舍室友對你「平日做人」的評鑑。 & （難怪網路上的小粉紅只能自稱「粉紅」？ 因為要成為真正的「紅」，得經歷重重考驗才行。） & ◎國家主席一人，怎麼管理14億人？靠黨支部。 在中國，只要有三名黨員，就得設立黨支部， 所以農村、企業、大學和國營企業到處都有黨支部， 這一點就連三星、沃爾瑪這些外資企業也得配合。 & 所有公司都要準備一個會議室，專門給黨支部開會使用。 員工得定期上「黨課」，熟讀黨綱，這是必備的教育訓練。 為什麼黨支部功能這麼強悍？ & ◎職場裡的黨組織，大大影響了組織治理！ 中國企業不只有新三會，還有老三會：職工代表大會、工會與黨委員會， 黨委員會甚至可以主導企業的發展方法、參與公司治理。 & 員工的兩難：該基於愛國心聽從黨的指令（統戰工作、遵循法規）， 還是為了保住飯碗，乖乖遵從外資企業的命令？ 外資企業又該怎麼應對、跟這些深入組織文化的黨委員會共存？ 書中用三星的案例告訴你！ & 國家主席一人怎麼號令14億人？ 靠434萬個基層黨支部，從灌輸思想到企業內部運作，層層掌握。 & 好評推薦 & 《一個分析師的閱讀時間》FB粉絲團版主／黃瑞祥 &
【電子書】疫情世代：如何因應與復原，給所有人的科學與法律指南
集結抗疫歲月所累積的經驗和知識， 讓我們在下一次黑夜來臨之前，有能力洞燭機先、戰勝恐懼！ 2020年開始，COVID-19席捲全球，不僅將地球村居民的生活攪得天翻地覆，更讓許多人失去了生命。很多評論家說往昔的日子回不去了，生活的種種面向被徹底改變，面對新的疫情又虎視眈眈——我們該怎麼辦？ 法律 × 科學 一本疫情世代的機智生活指南 ●刺激經濟，應該發現金還是振興券比較好？ ●遠距教學、遠距工作等生活變化，帶來了哪些危機與轉機？ ●病毒是怎麼跑出來的？要如何啟動群體免疫？全民普篩真的有用嗎？ ●疫苗副作用好可怕？科學家如何努力降低風險？ ●疫苗或其他醫療資源該如何研發、分配？ ●為了防疫，可以用付出隱私權作為代價嗎？ ●假消息該怎麼管？傷害言論自由又怎麼辦？ ●確診者為何不能投票？日本、韓國又是怎麼做的？ ●面對大規模的傳染，國家的補償機制是否完善？ 戰勝恐懼的唯一解方，是獲取知識——了解病毒如何影響、滲透我們的世界，並好好弄懂與檢視政府對我們施加的種種管制。本書涵蓋教育、工作、醫療、經濟等生活面向，與每個人的每一天密切相關，並網羅律師、科研、教授、醫師等專家，用白話輕鬆傳達重要知識。讓我們預先裝備好各種技能包，一起度過這充滿挑戰的疫情世代。 名家推薦 李建良｜中央研究院法律學研究所特聘研究員兼所長 苗博雅｜台北市議員 劉紹華｜醫療人類學家 顏擇雅｜作家 ——誠摯推薦（依姓名筆畫排序） &
【電子書】無限競爭，無限痛苦的畸型社會：韓國
當社會是一口高壓鍋，被各種壓力籠罩著： 升學壓力、就業壓力、工作壓力、經濟壓力…… 身處其中，你覺得自己的人生還有希望嗎？ 當努力沒有回報，你還會繼續努力嗎？ 當情況不曾好轉，你還能保持樂觀嗎？ 這一切痛苦的根源，究竟是什麼原因導致的？ 這個社會居高不下的是房價跟自殺率，低迷不振的是薪水跟出生率。從出生識字後直到死去，每一個階段的韓國人都在競爭之中活著：升學壓力、求職壓力、生活壓力，甚至屆齡退休後也無法得到喘息。 ◆少子化危機：韓國出生率為世界最低！ ◆13歲的兒童要超前學習17歲才會學到的內容！ ◆韓國兒童幸福指數為OECD組織成員國中最低！ ◆韓國的就業準備生每人平均擁有5.2個資格證照！ ◆公務員窄門：韓國國考生70%有憂鬱或自殺傾向！ ◆隨時可能失業：40%的韓國大公司員工都是非正式員工！ ◆66.2%的韓國人認為「在韓國要出人頭地，只能同流合汙」！ ◆占韓國整體企業0.1%的大財團，卻貢獻了一半以上的GDP！ ◆韓國老年人的貧窮比率45.7%，為OECD成員國中最高！ 韓國是一個超級懸殊的社會，由少數人生勝利組和其他市井小民分立兩端。在這裡，政府推動過度的新自由主義政策，讓每個世代都被迫進行無止境的競爭。在不久的將來，這可能也會蔓延到包括日本在內的世界各地。本書將完整呈現韓國處於資本主義最前線的真實面貌。 &
【電子書】家屋、貿易與歷史：臺灣與砂勞越人類學研究論文集
早在啟動新南向政策以前，東南亞就是臺灣長久以來的近鄰。臺東大學教授蔣斌長年關注臺灣與東南亞地區各民族，本書析論深入，是從文化、貿易、經濟等層面理解東南亞民族最佳叩門磚。《家屋、貿易與歷史》收錄人類學者蔣斌過去十餘年間對臺灣及東南亞的人類學研究。臺灣原住民、島嶼東南亞及大洋洲多數族群同屬南島語族（the Austronesian linguistic family），在語言學與考古學的研究上，咸認臺灣為南島語族最古老的分布地之一，甚至可能是原鄉。東南亞是臺灣的近鄰，對多數國人而言卻相對陌生，本書6篇文章析論精闢入裡，只要翻開閱讀就能進一步了解臺灣原住民和他們文化上的親戚：島嶼東南亞。「臺灣當代的社會大眾與知識階層，整體來說對於我們的近鄰東南亞，其實相當陌生，即便是多數媒體琅琅上口的『南向政策』或者『臺灣原住民是南島民族的源頭』等等論述，甚囂塵上。但是要說到真正對於東南亞，特別是島嶼東南亞的社會文化，在細節上仍然認識有限。希望這本小書當中的文章，能在這個方面引起大家的興趣，進一步花時間了解我們臺灣原住民，以及他們在區域上的文化親戚：島嶼東南亞，所擁有的豐富而且多采多姿的文化樣貌。」——作者前言「作者採用李維史陀（Claude Lévi-Strauss）的『屋社會』理論，意圖探討台灣階層化排灣族社會以及島嶼東南亞族群的家與家屋、人群和屋社會以及環境的背後深層結構關係，不但延續二戰後中央研究院學者對排灣族研究的基礎，範圍更擴及於印尼砂勞越、加里曼丹等地區的田野工作，提供華語文地區人類學關於達雅克（Dayak）族群的Iban、Kayan、Kenyah、Kelabit等社會文化中農業、生計、身分威望等社會實踐之重要民族學讀本，更進一步論述上述田野對象與國家、與當地華人之間的政治經濟互動模式，從個體、家庭、社會三者之間的關係建構東南亞族群互動關係理解，帶領我們一起探索『東南亞』這個看似熟悉卻又陌生的南島世界。」——國立臺灣史前文化博物館館長 王長華
【電子書】黑騎士物語外傳（上篇）
《黑騎士物語》創作於1985年，故事背景以小林源文鍾愛的二戰東部戰線為主，描寫1943年秋天庫斯克會戰後，德軍俄國戰線惡化時，「黑騎士」第8中隊奮戰的故事。
【電子書】長城形態圖志
本書是作者嚴欣強、嚴共明父子二人用三十餘年業餘時間，實地考察研究長城的記錄與心得體會。 在本書中，作者歸納整理了過去幾十年來觀察長城所積累的豐富資料，比對其異同，力求將長城的形態美分類歸納、清晰有序地介紹給讀者。期望令大家不但能從藝術的高度來觀賞曾經看過的長城，還能留意到長城上許許多多不曾被關注的細節之美。 長城的牆、門、墩臺與敵樓、垛孔、石刻磚雕，以及存毀現狀，共六個部分，涵蓋了長城形態的各種細節。 全書條理清晰、新穎、內容豐富，文字樸實。為讀者今後遊覽長城、表現長城、研究長城開闢了新的思路，為了解長城、發現長城提供了新的方法。 全書三十萬字，一千八百幅照片。透過這本書，讓讀者對長城有一個完整、具體、真實的掌握。 &
【電子書】第五道浪之後：阿美族水下獵人的海洋知識與傳統海域的保育與管理
人類學家蔡政良Futuru長住臺東都蘭，自言大概已經逐漸把陸地的眼鏡拿掉，換成水鏡在看都蘭部落阿美族水下獵人穿梭在陸地與海底的世界。甚至不只是眼鏡本身而已，而是身體也逐漸從陸地性的體質，彷彿開始演化長出腮和蹼的「海人」。與其說《第五道浪之後》是蔡政良的人類學或民族學記事，不如說是Futuru的生活實踐。都蘭部落阿美語有一句俗諺aka la lima，用來勉勵他人突破困境，「不要被打敗」，直譯則是「不要被第五個拿走」，「第五道浪」（saka lima a taperik）指涉的是出海時會遭逢的大浪的修辭。《第五道浪之後》透過必須穿越第五道浪的阿美族自由潛水漁獵者的日常生活實踐，探索其透過身體不斷累積的關於海洋的「傳統生態知識」及其內涵，並進一步詮釋這些近岸海洋傳統生態知識的系統性與因應社會與環境變化的動態性。本書是人類學者蔡政良的田野調查與生活實踐的報告書，讓我們得以藉由一個定居於田野現場學者穿梭在水下與陸地之間的身心靈，體會都蘭阿美族人與海洋的「親密關係」。
【電子書】邊界的故事：邊界如何決定我們的地景、記憶、身分與命運
邊界不只體現在等待入境的漫長人龍， 它是國家權力的聲張、國族認同的想像與對陌生他者的投射。 && 陳思賢& 台灣大學政治系教授& 專文推薦 張景安& 政治大學阿拉伯語文學系副教授& 推薦 一九八九年柏林圍牆倒下，人們以為所有邊界終將垮台； 全球化的趨勢，讓我們相信邊界將不再具有意義； 但事實是，邊界益發僵固，卻無法阻擋病毒與氣候變遷…… & 我們畫下邊界，捍衛自己，將我們與那些覬覦我們性命與財產的「他們」區分開來。為什麼一條線條，竟能擁有魔力，讓我們得以投射這樣的希望與恐懼，主張自己是誰？ 從史上第一塊界碑、羅馬帝國的哈德良長城，到今日的以色列隔離牆、美墨邊界、中國的網路長城，本書結合實地訪查、對談、人文反省，講述邊界的興築與頹圮，它引發的衝突與苦難，以及我們該如何重新思考「邊界」，才能為全人類帶來永續的未來。 為什麼地圖上的線條會對人類有如此大的影響力？我們有辦法擺脫它們嗎？這些是克洛福思考——並回答——的問題。迷人至極。 ——CNN 集歷史、旅遊紀行與報導文學為一體的雄心之作……。打造出我們的世界的邊界，現在要麼已失去效力，要麼已違背人性，甚至兩者兼而有之。《邊界的故事》要求我們想像一種不一樣的邊界。 ——《紐約時報》（New York Times） 這是一場對過去、現在與未來的邊界的創新且不拘一格的研究……。在整本書裡，克洛福以迷入且原創的方式勾勒出歷史事件之間的相似之處……。他提出重要且充滿說服力的提醒——邊界控制著「我們的地景，我們的記憶，我們的身分」。 ——《出版人週刊》（Publishers Weekly）星級評論 克洛福從人類苦難、經濟不平等與環境惡化的角度來揭示「邊界」的代價……。這是對此關鍵問題的及時且寶貴的討論。 ——《圖書館期刊》（Library Journal）星級評論 從哈德良長城到中國的網路防火長城，一場內容豐富的旅遊紀行……精彩之極。 ——史帝文．普勒（Steven Poole），《衛報》（The Guardian） 這是一場對一個跟人類一樣古老的概念的多彩、生動而有力的探索，但這個概念與當今最棘手的全球挑戰有關。表面上看來，邊界似乎與「固定」有關。但克洛福挖掘得更深。在他動人而讓人神往的筆下，我們瞭解到邊界的變形、移動與彈性；它們充滿活力、大口呼吸——有時則是奄奄一息。克洛福的邊界故事充滿人味，表明邊界本身就是人類一舉一動的故事，且多半夾雜著暴力。鬼魂與幽靈出沒於克洛福描繪的地景中。從斯堪地那維亞的冰封北極到非洲的薩赫爾地區，克洛福在這場尋求邊界意義的過程中走得又遠又廣。從深厚的歷史到今日支離破碎的存在中尋找線索，《邊界的故事》迫切地要求我們全盤掌握「邊界」這種人類的實踐，因為它注定會標定我們所有人的未來。 ——大衛．魯尼（David Rooney），《改變人類文明的12座時鐘》（About Time）作者 在《邊界的故事》中，克洛福就各種邊界寫下了充滿優美觀察與細緻探究的報導文學，不僅包括歷史悠久的巴勒斯坦、地中海、美墨邊界，還有其他較少提及的邊界——迅速變遷的氣候邊界，以及人體的微觀邊界。從邊界看到的景色，有時反而會最具啟發性。 ——蓋文．法蘭西斯（Gavin Francis），《變形記：一部醫學與人體變化的文化史》（Shapeshifters）作者 透過對歷史事件和當代問題的生動描述，克洛福闡明了世界是如何獲得如今的樣貌……令人大開眼界。 ——《文學評論》（Literary Review） 一場關於對許多人具有深刻意義的想像線條的深思之旅。 ——《柯克斯評論》（Kirkus Reviews） 迷人至極……。克洛福有著提出原創觀點和觀察的本領……。如果所有的邊界都是故事，我們可以從講述更好的故事開始。 畢竟，邊界可能是我們彼此分裂的地方。 但它們也是我們相互接觸的地方。 ——《Slate》網路雜誌
【電子書】義顯之聲
這是一本原本應該在香港出版的書，在即將送印之際，執政掌權的已無法容忍敲鐘者，其推出的惡法，表面以保障國家安全為名，實乃要令人人自危，如履薄冰自我審查，因而本書一下子便失卻承印之鐘，鳴聲沒有了載體，剎那間無從出版。好在台灣有出版社願意接棒，令這本書重新有發聲的機會。 很多人說：「今日香港，明日台灣」，因此，了解香港的過去和現在，對台灣極為重要。特別是在這個危機接踵而至的時代，這是一本用文字敲起公義之聲，鳴醒陷於假平安、偽語謊言中人。 資深倫理學教授羅秉祥指出這本《義顯之聲》的可貴之處：「對社會公義的不同維度皆有所論述，作者是歷史學博士，獨具慧眼的她從香港、中國及世界近代史中，找到很多值得注意、跟社會公義有關的事件，為讀者娓娓道來。」 大力推薦 羅秉祥博士（美國富勒神學院斯特芬伉儷中華研究講席教授及中華研究中心學術主任） 黃春生（臺灣基督長老教會濟南教會主任牧師） &
【電子書】COMBAT COMIC 源文戰鬥劇畫vol.2
「源文戰鬥劇畫系列」（Combat Comic），為日本劇畫大師小林源文，結合他的門生以及同好組成的創作團隊，所新創的連載戰爭劇畫系列，首刊已於2021年12月在日本出版。書中有以二戰為主線發想的創意戰事情節，也有以預測未來發生區域衝突的預言式戰爭爆發，有新穎的武器創意奇想，也有弔詭的國際關係佈局，以及逼真的戰鬥畫面，部分情節還很切合目前的國際情勢，尤其是當前東北亞緊繃的局勢，戰事一觸即發！而這次的續集除了延續首刊的〈臺灣有事〉，更是新增了德國非洲軍的故事，可說是精彩萬分！
【電子書】公雞之家：從被消失的家族成員追溯一個烏克蘭家族的百年離合，在尋找自我的碎片中回望邊境之國的記憶與哀愁
「我們家族應該對蘇聯感恩戴德。」 ★未出版即全球銷售16國版權★ ★The Bookseller 當月選書★ ★《鷹與心的追尋》作者海倫．麥克唐納推薦★ 2014年俄烏關係白熱化， 一場伯侄之間的意識形態之爭， 引領作者回到烏克蘭外婆家的櫻桃園， 牽引出一個家族橫跨四代紛雜的歷史記憶與認同 2014年俄羅斯展開對烏克蘭的軍事行動，也是在那一個歷史時刻，作者維多利亞‧貝林姆的電腦螢幕閃現著一則訊息：「我們家族應該對蘇聯感恩戴德。」而這訊息來自她曾因蒐藏披頭四唱片，在蘇聯統治烏克蘭時期鋃鐺入獄的伯父。 出生於烏克蘭的兩個世代面對同一場戰爭，卻是截然不同的兩種詮釋。對作者而言，蘇聯象徵的是車諾比核災、專制統治與大饑荒。對她的伯父而言，蘇聯不僅是核工程與航空科技的先鋒，更是保護烏克蘭免於納粹統治的軍事強權。 這場由著政治立場相左的爭執，以及曾祖父日記記下的一名失蹤家族成員，帶領作者回到離開十年以上的故鄉波爾塔瓦的櫻桃園。在塵封的照片、日記及藏書中，以曾祖父母所經歷的歷史事件為本，走訪烏克蘭社會主義時代的祕密警察單位「公雞之家」、各地檔案室、博物館及祖厝，試圖拼湊不斷消失中的家族歷史，解開四個世代面對政權轉移的立場歧異及糾結。 「哀悼一個地方，比哀悼一個人還難。」曾經對作者而言，俄軍侵略克里米亞的新聞畫面，彷彿存在於老舊電影的灰色畫面。隨著一邊協助農務一邊穿梭於以列寧命名的無數街道，在破碎凌亂的檔案與歧異紛亂的歷史認同中，作者以一個家族的故事折射出一個「邊境之國」的歷史處境，並且在進行式的戰爭中，找回重新感受一個地方──一個未經戰火蹂躪的烏克蘭，一個離散的家族重新找回連結的可能。 &
【電子書】跟蘇格拉底學思辨：從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南
思考，不要爭吵！ 活用「蘇格拉底方法」，在問答中釐清迷思、找出盲點， 學習當代公民必修的對話課。 在二十一世紀的仇恨氛圍中，來自古希臘的聲音提供我們另一種選擇：真相與謙遜。──《華爾街日報》 ◎收錄孫有蓉（法國索邦巴黎第一大學哲學系講師／博士）、林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長）專文推薦序 ◎各方好評推薦 朱家安（哲學作家、哲學雞蛋糕腦闆）、林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士）、法律白話文、超級歪（YouTuber）、黃春木（同意，建國中學歷史老師）、潘小慧（輔仁大學哲學系教授、教育部生命教育學科中心諮詢委員）（按姓氏筆畫順序排列） ◎亞馬遜讀者4.7星好評、「哲學方法論」分類榜上長銷書單、Kindle評選「優秀非小說讀物」 & ▍本書特色 解釋蘇格拉底思考術、拆解《對話錄》背後的方法，並以《對話錄》中的實際對話作為案例。 本書對蘇格拉底思考術的拆解，呼應了作者另作《斯多葛實踐手冊》，說明後者對蘇格拉底的繼承關係。但閱讀本書不需要任何斯多葛學派的知識。 作者會在每個章節提到該章節與其他章節的關聯性，供讀者做參考閱讀。 作者使用清晰的語言，尤其適合希望鍛鍊思考力的高中生、大學生來讀，培養亞洲教育底下較被忽視的「發問」的藝術。 ▍內容簡介 在討論淪為筆戰、質疑變成打臉的社群時代， 讓蘇格拉底教你突破同溫層，勇敢提問、接受質疑。 在開始前先想一想── ⦁&& &你對某項事情的看法是否心懷先入為主的考量卻不自覺？ ⦁&& &你是否很少反思自己得出某種結論的具體過程為何？ ⦁&& &要如何檢查一種見解真的完全合乎邏輯、不與自己的其他信念矛盾？ ⦁&& &在辯論的時候，有哪些方法可以用來增強自己論點的效力？ 「蘇格拉底方法」的四大技巧── 方法1 &交叉詰問：⦁&& &使用引導式問題，確認一項主張是否完全合乎邏輯。 方法2 &類比：為了證明x具有y特質，以另一個類似x且具有y特質的事物作為論據。 方法3 &溯源法：從許多單一例證導引出一般性的結論，又稱歸納法。 方法4 &收斂與擴張思考：⦁&& &透過觀察事物之間的相似性或差異性，探究一項論點是否不夠全面或是太過空泛。 柏拉圖在《對話錄》中，記錄了蘇格拉底與人對話、問答的過程，也開啟人類對智慧的追尋。德州大學法學院院長沃德‧法恩斯沃斯在本書中以十八個章節，總結出五大元素、四大方法，從基本要點、邏輯規則到自我檢驗，引用超過百則《對話錄》中的精采辯論，向讀者介紹「人類史上最偉大成就之一」蘇格拉底的問答技巧與思辨策略。 作者有感於在社群媒體做為主要交流管道的當代，人與人之間正向有效的思維交流日益困難，希望能以催生哲學史的提問大師蘇格拉底為嚮導，幫助讀者練習面對公共議題的討論與差異立場的挑戰。這是一本寫給所有二十一世紀公民的理性思考與對話指南，也是一條通往智慧的道路。 ▍媒體與讀者好評 一本精彩的書。 它優雅、博學，輕輕地將美德的學問包藏其中，永遠不會顯得迂腐。——Rebecca Newberger Goldstein，哲學家兼小說家 這本重要著作不僅在挖掘經典資料方面極為博學，也能幫我們了解蘇格拉底思考術的真正含義。― Frederick Schauer，弗吉尼亞大學大衛和瑪麗哈里森傑出法學教授 許多人輕忽了蘇格拉底式的提問，有些人自認為在實踐它。但是，只有在閱讀這本博學、鼓舞人心的著作時，人們才真正能開始欣賞柏拉圖教學的深刻性，並了解其教訓對一個任意謾罵、草率下判斷的社會來說是必要的。——Stanley Fish），美國杜克大學教授 一本寫得很漂亮、非常有思想，面面俱到的書。作者對柏拉圖早期對話中所闡明的蘇格拉底方法提供了全新的理解，展示了如何將其內化、提高智力。——Henry Abelove，衛斯理大學英語名譽教授 任何想要進行清晰思考的人都應該關注本書。 ……對普通讀者有用，確實是一本修煉手冊。閱讀它可以擴大對古代思想的了解，但也可以進行所有思想家保持敏捷所需的心理鍛煉。──Paul Woodruff，德州大學奧斯汀分校哲學與古典學教授 這本出色的作品，對於在教育、政治、商業和日常關係中發現真相（或至少接近真相）最重要、最有效的方法提供了強有力的見解。以蘇格拉底的智慧為基礎，作者不僅闡明了蘇格拉底話語為何必不可少，而且闡明如何以積極和肯定的方式進行此類論述。在政治兩極分化嚴重的今天，這一點尤其重要，在這個時代，美國人只願意與同樣想法的人說話，並蔑視那些不同意他們的人。這種狀況無疑是由社交媒體的出現促成的，對運作良好的民主構成了嚴重威脅。如果我們作為一個國家，要渡過這些時期，並保持我們民主的最基本前提，就必須學習如何參與蘇格拉底式的對話，並接受開放思想、嚴格質疑和誠實辯論的原則。這本書為任何尋求維護美國民主的人提供了重要的教訓。——Geoffrey R. Stone，芝加哥大學法學教授 （本書內容包括）從對蘇格拉底問題的分析（確定我們對歷史蘇格拉底的了解）到蘇格拉底方法的要素，再到這種方法對斯多葛主義和懷疑主義等其他思想流派的影響。在閱讀過程中，讀者將學習如何提出更好的問題，並在他們自己的思維中發現更深層次的原則——我們內在的許多想法可能被證明為不一致、需要修改，這並不總是令人愉快的，但沒有人說哲學總是帶來快樂，我們總得為獲取更深思熟慮的觀點付出代價。──Ryan Boissonneault 這是一本關於如何有效推理的書。也讓我反省自己是如何提問的。本書提供一種自我探究的方式，也是一種客觀思考人類如何通過對話、內省來尋找虛幻真理的方式。──Kyle 如果練習得當，這個方法不僅會讓我們更接近真相，而且會呈現出推動我們物種前進所需的一種罕見的美德——謙遜。──Hugh 本書確實引用了原典中的段落，但其中觀點始終能與現代生活呼應。而且作者使用了對今天的讀者來說，很容易理解的語言，因為原典的晦澀語言需要大量的刻意努力才能切入其背後的含義。──James Mason 本書內容對蘇格拉底推理及其對當代世界的適用性提供有力的討論。 作者針對理性話語的分析討論令人欽佩，結語更令人信服。我們是否可能在學校、大學以及公共和私人生活中，應用開放性和蘇格拉底式的問答推理來提高討論的層次呢？或者，意識形態和僵化的框架（以及煽動性言論）正在阻礙思想的誠實交流？法恩斯沃斯的信念令人欽佩，但最終蘇格拉底在被雅典公民陪審團定罪後喝下了毒芹，罪名是「腐蝕青年」。 蘇格拉底的定罪和處決與我們當代社會的相似之處令人恐懼。也因此，本書對蘇格拉底內部對話的討論更使人感觸良多。──Daniel ▍書系簡介 ithink, I think── 思想決定行動，行動是對生命本身的肯定， 如同沙特說：「在行動中存在著希望。」 了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具； 了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則； 了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照； 了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。 世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。ㄋ &
【電子書】那 18 張傳票：從難解到和解，法庭中最不捨的親情選擇題
難解的是恨，和解的是愛為徘徊法律邊緣的親情，尋一條和解之路當關係走到人性灰色地帶⋯⋯往前一步是法庭，退後一步是家庭，親情、婚姻、人生，還有回頭路嗎？唯有愛能解鎖問題，在衝突裡看見立場與動機，進而理解，然後放下。「家事案件永遠都沒有正確答案。」律師不是許願池，能做的是協助委託人在法律的極限與框架下，爭取到賠償、監護權、扶養費、確保未來生活等，盡力實現他們的委託。冷眼心熱的簡大為律師，在法庭上來來去去的紛爭與衝突裡，見證人性的複雜與冷暖，同時也發現關係中殘存的愛與溫度。「執業過程中，我看到的卻是那些被看似惡毒的行為所掩蓋，名為「人性」的一絲光芒。」人們往往覺得自己才是「對」的一方，所以將對方定義為「惡意」。只不過惡意源自於「自利」動機，是為了維護自己立場所做的選擇；一旦明白了、理解了，才有「放下」的選項，進而找到解決問題的契機。「在簽下和解書的那一刻，當事人才真正的脫離衝突中心。」先道歉的不會輸，只是你比對方更在乎解決問題而已。那些開不了的口、伸不出的手等「高難度動作」，也許只是欠缺動力；希望這十八則故事，能鼓舞讀者跨過心裡的「坎」，擁抱放過自己的海闊天空。本書內容——十八道人性最不捨的選擇題從憤怒、怨恨，直到放下、原諒的解脫之路■ 連續劇裡常會看見子女為了遺產，爭得手足失和、面目猙獰，但現實總是比戲劇更殘酷，而且令人不平。三十年前，阿華雖是沒有血緣關係的兒子， 爸爸仍將他視如己出，直到過世前仍緊緊握著阿華的手。然而留下的遺囑， 卻無法說服親生女兒，一狀告上法院……■ 面對母親罹癌後沉重的醫療負擔，阿鎬與阿偵兩兄弟對簿公堂。獨自承擔扶養母親支出的阿鎬心有不甘，但他提告後卻發現，自己願意用錢扶養母親在法律上叫做「孝順」，雖值得稱許，但因為母親仍擁有農地，沒有被扶養的資格， 法律上並不能要求阿偵分擔……■ 卡車司機小張因為超速，讓四十歲的被害人從此成了植物人，包括醫藥費、精神損害、看護費，以及直到退休前的工資，加起來近五千萬元的賠償，小張看到都傻了。老闆信誓旦旦的保證，讓小張心裡踏實了許多，但怎麼也想不到的是，最後他連工資都沒拿到，更別說是跟著公司一起賠償了……■ 曾經傾盡全力愛著女兒小灰的阿發，在妻子坦承長期出軌後打算離婚。他義憤填膺要妻子和外遇對象付出代價，然而一切戲劇化的發展卻讓阿發連女兒都不要了，發生什麼事？■ 「檢察官大人，你跟我說醫師沒有過失，誰來賠我的老公？」無論是對家屬、醫師或醫院，沒人願意發生這樣造成醫療糾紛的案件。這個陪伴被告醫師訴訟的案件，雖然一份證明無過失的鑑定報告等同提前宣判勝訴，但醫師卻私下表示，自己自責得喘不過氣……在破碎的婚姻裡掙扎，在難割捨的親情裡煎熬；在法律的邊緣遊走徘徊，在良心與利益之間選擇。為什麼人生總是比戲劇還扯？因為戲劇要顧邏輯，人生不用。家事律師簡大為的十八個執業案例真實紀錄，帶領讀者看見背後的人性與抉擇，以及最重要的那一絲「善意」。本書特色——一、真人實事的省思啟發：看似比八點檔戲劇更精采、更有張力的紛爭與衝突，卻是現實世界的人生縮影。在完整的時間軸下剖析前因後果，找出事情的來龍去脈，了解為何關係變質、立場如何左右選擇，明白動機如何決定作為；進而釐清內心糾結，做出最適合自己的選擇。二、執業律師的法律剖析：每則故事結束後都規劃「聽聽律師怎麼說」專欄，聚焦該章重點議題，設計「專題討論」的方式，由律師根據法律規範做專業說明，針對問題癥結提出建議與方法，適時延伸補充相關說明，讓讀者在閱讀的同時也能吸收法律知識，更客觀看待問題。三、內化後提取和解力量：透過閱讀，彷彿陪伴當事人經歷，從一開始面對司法訴訟時的憤恨與怨懟，再到明白與理解，最後選擇釋懷與原諒。因此，每則故事最後特別設計「跟自己和解」專欄，希望讀者闔上書後可以沉澱省思，然後內化成心裡更積極正向的「愛的注解」。推薦給——對家庭關係存在糾結，希望能被理解、期待獲得共鳴，想要解鎖問題的讀者。對法學教育、法律科普有興趣的一般民眾。對複雜人性故事有興趣的讀者。
【電子書】讀論語做自己：定義幸福人生20講
這本書不是國學推廣，研讀古文，或發思古之幽情；也不是道德教訓，要來教忠教孝，勸人為善；更不是意氣之爭，要高舉民族大旗，以儒學對抗西化風潮。 這是一本談傳統文化與自我修練的書。 現代人所認識的以及生活於其中的世界，與古人是完全不同的世界。為什麼要去理解古人的思想呢？ 因為有關人間的喜怒哀樂，有關人與人相處的基本道理，古人所想的，並不比我們少，甚至比現代人更透澈。能夠流傳到現代的，尤其是經得起時間考驗的智慧結晶。 本書期望能以理性來重讀傳統經典，結合時代精神，並加入西方元素。從現代日常生活及處境中觀察或親身體證，孔孟儒學的價值及意義，並且付諸實踐，有助於個人的自我成長，以及事業與家庭的和諧。 名人推薦 創立宏碁就是以「尊重人性」做為企業文化的核心基礎，也是《論語》的核心價值。——宏碁集團創辦人施振榮 基於《論語》《述而》篇〈游於藝〉啟發，在品牌課程帶領學員時，感受「浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」的生活美學。——世紀奧美公關創辦人、影響力品牌學院創辦人丁菱娟 設想自己在穿越一個數千年歷史的時光通道，用如同實境遊戲的眼光，可以驚豔地發現許多珍貴的體驗。——現代企業經營學術基金會董事、宏碁資訊董事長萬以寧 《論語》除了有傳承意義，也代表躁動不安的時代，仍有一股來自本源的活水。期盼讀者在閱讀過程中，可以感受找到自己心中正道來源的喜悅。——聲朗文化創辦人李建復 &
【電子書】如何認識世界與自我：大學哲學通識入門
哲學一點也不難！讓你輕鬆讀懂哲學的第一本書 & 哲學教人如何思考、如何發現謬誤，更教人尋找生命意義與人生價值： 我是誰？我為何而活？我又該如何活出自我？ & 孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子…… 柏拉圖、亞里士多德、海德格、沙特、齊克果、康德…… 中國、西方哲學概論一本就通！ & 本書為澳門大學哲學與宗教研究系通識課程之內容，主要希望達成以下目標： & 一、安身立命：回應少年及青年之挑戰，以哲學作為解決其人生問題之工具。 二、立己立人：認識自己和他人，從而建構一套合情合理的價值觀和世界觀。 三、慎思明辨：培養批判思考，以應用於其他學科學習及日常生活。 四、承先啟後：承傳東亞傳統文化及哲學，檢視其長處短處，同時認識漢字文化乃華夏、日本、朝鮮共同的文化資源，跳出狹隘而淺陋的民族主義框架。 五、東西匯通：分析東亞與西方文化及哲學的異同，了解它們之間的對話與互動，提升文化國際視野，接受多元價值。 &
【電子書】從前從前，有間古書店：英倫傳奇書店亨利．莎樂倫的日常，除了書業秘辛，還有鬼魂與受詛咒的書
「一個美好的集體夢想，並非由傳統規範或經濟利益所引導， 莎樂倫之所以能夠存活下來，完全憑藉全體想要相信的事實── 我們打從骨子裡知道手中的書有價值， 如果我們的意念夠強烈，那麼，其他人也會相信。」 & ★未出版，即躍登英國亞馬遜分類榜TOP 1！★ ★尼爾．蓋曼、威廉．吉布森等重磅作家一致推薦！★ ★獲選Lit Hub、BookPage等媒體2023年最期待書籍！★ & 沒有任何人事物會被丟下！百年書店的魅力正是如此。 & 位於倫敦的莎樂倫，成立於1761年，是所有愛書人不能不知道的一家書店。 不僅經手過牛頓、狄更斯、邱吉爾、洛克等人的手稿，也是英國皇室欽定的書商。 & 2012年，古老的莎樂倫書店決定創辦推特帳號，但沒過多久就遭受遺忘。初來乍到的新人奧利佛悄悄接管帳號，開始撰寫書店的各種奇聞軼事，包括住在地下室的惡魔、貓頭鷹笑話，以及你永遠想不到的怪事。沒想到大受讀者歡迎，因而有了這本書的誕生。 & 「現實與網路間的邊界不斷移動，將實實在在的書店搬進數位宇宙然後再化作實體書籍，這個過程非常現代。」──莎樂倫書店店長 & 最初應徵時，奧利佛只想短暫工作個一年，接著就轉往薪水更優渥、更有「前途」的職場。殊不知，古老書籍的氣味有著某種令人上癮的毒性，讓他多年後仍在這裡。現在他以幽默詼諧筆調，向我們介紹這間傳奇書店，細數莎樂倫的奇珍異寶、來訪的怪人、神秘的迷信與傳統，讀者們將有機會一窺古藉珍本的交易秘辛，以及在網路時代，古書店如何站穩腳步，歷久不衰。 & 【特別收錄】 ★ 小遊戲──書店人生：如果你是書店老闆…… ★ ５幅古典風格精美插畫 & 「I am flattered and honored that Once Upon A Tome has found a Taiwanese readership. Remember, a good book can change your life, but a good bookstore can change the world.」──Oliver Darkshire & 「《從前從前，有間古書店》能與臺灣讀者相遇，我感到受寵若驚且無比榮幸。 記住：一本好書可以改變人生，但一間好書店，足以改變世界。」──奧利佛・達克賽爾 &
【電子書】衝突或融合，地緣政治的民族解答：世上所有紛爭的燃點，不是國與國，從非我「族」類視角，才知戰火何以難熄。
◎同樣是多民族國家，新加坡被譽為融合典範，緬甸卻不斷爆發人道危機。 ◎中國明明由五十幾個民族組成，中共政權為何就要打壓維吾爾族跟藏族？ ◎土耳其少有基督徒，希臘幾乎沒有伊斯蘭教……因為宗教也是一種「民族」。 你能解釋甚麼是「民族」嗎？跟「國家」的形成條件有何不一樣？ 為何一個民族會分裂成很多國家？例如波蘭、捷克、俄羅斯都屬斯拉夫族， 彼此未必是兄弟之邦，反而有滅國之恨； 或者雖然大家同屬一國，內部卻存在好多好多民族，像是 印尼有超過三百個民族，包括爪哇族、馬來族、巽他族等， 乍看好亂啊，怎麼可能合組一國的？ 其實，民族的定義遠比國家複雜， 指在語言、文化、生活習慣或血緣等領域，有普遍同胞或夥伴意識的族群。 本書作者山中俊之是日本前外交官，大阪大學國際公共政策博士， 擔任外交官期間，他曾走訪全球96個國家， 從美國西海岸的巨大科技產業，到最貧窮的農村、貧民窟，他深刻體會到， 世上「難以化解」的戰爭、糾紛、仇視（世仇）， 像是種族歧視、貧富差距、經濟磨擦、地域衝突…… 最大肇因不是因為國與國立場殊異，而是非我「族」類： 我們是，或不是同一個民族。 只要其中一項要素出現分歧（最常見的是宗教），就可能造成衝突。 像是沙烏地阿拉伯與伊朗間的戰爭，就是因伊斯蘭教遜尼派與什葉派對立； 庫德族曾是鄂圖曼帝國的一部份，在帝國瓦解後，他們成為失去國家的民族； 緬甸佛教徒占90%，就排斥甚至鎮壓信仰伊斯蘭教的少數民族羅興亞人……。 本書從民族地緣政治角度出發， 說明各民族的發展與價值觀，只要理解世界民族史， 就能理解這群人為何執意要打仗、該怎麼和解。 ◎亞洲，多民族融合後的結局 ．印尼超過三百個民族，受荷蘭殖民後，才有了「我們是一個國家」的想法， 於是人民利用馬來語系創造新語言「印尼語」，順利團結各民族。 ．緬甸是由緬族、撣族、克倫族、孟族……組成的多民族國家。 政府否定少數群體，所以歧視並殺害屬於少數派信仰伊斯蘭的羅興亞族。 這是目前世上最嚴重的非人道民族問題之一。 ◎歐洲：因外交而通婚，又因宗教而對立 ．英國的王位繼承，其實就是天主教與基督新教的紛爭。 而愛爾蘭民族為了天主教信仰而持續抗爭，更衍生出20世紀的獨立戰爭。 ．比起以色列是專為猶太教與猶太民族建立的國家， 波蘭曾有信仰各異的民族，包括韃靼人（伊斯蘭教）、波蘭人（天主教）、 哥薩克人（東正教）等一起居住，卻因民族獨立運動， 導致波蘭在1795年被瓜分，國家消失。直到第一次世界大戰後才得以復國。 ◎美洲新大陸：原住民與移民的融合與對立 ．北美存在白人原住民、黑人、亞裔、拉丁裔。 但美國的種族與民族並未融合，只是各自生活在不同的範圍。 拉丁裔、黑人多住東海岸、西海岸；白人多在美國中西部和南部鄉村； 美國原住民就被強制遷移到「印地安保留地」，鮮少離開這裡。 ．巴西混血太多，連人民都不知道自己是什麼種族， 這裡很少發生種族歧視，但只要你「窮」，不管什麼膚色都會被歧視。 還有，中東沒有民族問題，卻有複雜的宗教鬥爭，所以爆發兩伊戰爭； 澳洲被英國殖民後，歐洲人歧視白皮膚以外的種族， 更拆散澳洲原住民親子，把兒童關進收容所； 加拿大與美國都是多民族國家，為何加拿大沒有嚴重的種族歧視？ 世上所有紛爭的燃點，不是國與國， 從非我「族」類視角，才知戰火何以難熄。 推薦者 資深外交官、巴黎第七大學博士及行政院模範公務員／呂慶龍 前外交部歐洲司中東歐科科長／劉仕傑 Grace聊口譯與國際溝通／黃致潔 &
【電子書】知行合一：王陽明（1472-1529）
心學大師縱橫天下之不敗傳說 知行合一駕馭人性之經典傳奇 有一天，心學橫空出世，這戲劇性的悟道被後世稱為「龍場悟道」： 聖人之道，吾性自足，不假外求 意思是，人人心中都有良知，良知無所不能，能解決一切問題，不需外求，人人都是聖人。 要瞭解他的思想，就要先認識他的一生 王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理」及「致良知」，一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。他一生經歷了仕途的不順、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望，與無人問津的落寞，但逐漸透過悟道獲得平靜，並透過「知行合一」橫掃戰場、擁有信徒萬人，甚至影響了日本的「明治維新」…… 戰場不在外而在心上：王陽明的攻心術 王陽明率領文弱的士卒，擺平了數十年的巨寇；以幾封書信，35天內平定甯王之亂；徹底掃清困擾政府多年的匪患。他的戰爭是心理戰，以虛虛實實的戰術，攻破敵人的心防，讓人的心慌亂，動起來沒有章法，再趁勢而入，以最小的代價取得最大的勝利！ 強大內心的終極武器：知行合一 面對外境的騷亂、內心的不安與現實的考驗，本書教你藉由「致良知」找到生命的方向、行動的準則，並以「知行合一」的力量，讓自己達到在逆境中仍身心放鬆，不被事物牽動的境界。 本書特色 這是一部王陽明的傳記，是唯一一部以「知行合一」的角度詮釋王陽明一生的全傳。在朱熹的理學為當時唯一主流的社會下，王陽明突破重圍，悟道出自己的心學「陽明學」。 &
【電子書】謝長廷：台灣與日本「善的循環」日本產經新聞專訪集
日本大報《產經新聞》特派員河崎眞澄 獨家專訪台灣駐日大使謝長廷 曾擔任台北分局長的《產經新聞》論述委員河崎真澄，2021~2022年在《產經新聞》連載有關謝長廷的真實故事。同時，以這29篇連載為基礎，進行追加專訪，加入謝長廷針對這一年半來全球動盪的看法，此連載在日本引起相當大的迴響。 台日沒有邦交，做為一個駐日代表，能夠如何影響他們的政府、政策，走向台日友好的方向，實現台日雙贏的理想？ 本書敘述謝長廷的求學、婚姻、從政經歷。 尤其，他以台灣政壇輩分、熟悉日文和日本社會，以及一向為人所稱道的創意和機智，出色推動了台日善的循環…，點點滴滴，是歷史，也是文化風景。 & 本書特色 ★《產經新聞》特派員河崎眞澄獨家專訪。 ★謝長廷大使對於台日交流的感想與觀察。
【電子書】屏安心 環保經：屏東慈濟環保教育站的故事
用愛與陪伴成就的環保志業 & 一九九○年證嚴上人呼籲「用鼓掌的雙手做環保」，時年六十四歲的蔡黃素琴於自家門口做起資源回收，是屏東第一位環保志工。屏東第一場大型資源回收始於一九九三年，將環保理念正式向社區會眾宣導。環保從此由志工個人自發性的行為，轉為慈濟社區組隊戮力的共同志業。 & 被稱為「臺灣尾」的屏東，也可以是觀念最先進的環保先鋒。二○一四年，慈濟與屏東市首創政府公部門與民間非營利組織、個體資源回收者合作「定時定點資源回收」的環保新紀錄，百餘個臨時環保點出現在大路邊、宮廟旁，讓全市市民成為動手分類的一分子。 & 土地平安，人才能平安，做環保不只是愛人，更是愛地球。屏東環保志業在環保種子講師的推動下，深入校園、影響家庭。環保站發揮社區道場的功能、快速成長，容納眾多願意踏進來的社會大眾，在愛與陪伴下，學習與天地共生息的智慧，也尋回自我生命的價值。 & 證嚴上人開示 〉最美的手 守護大地 & 臺灣，真是有福的地方，每天都有這麼多的環保菩薩，辛苦地做資源回收與分類，大家既是為了保護地球環境，也同時在保護地球上所有的眾生；因為眾生依賴地球資源而生存，若在此時任意耗用資源、破壞環境，很快就會讓地球上的生物無法生存。 & 二○二二年十月，我行腳到屏東和當地的環保菩薩溫馨座談，見到了好幾位超過九十歲的老菩薩。我將他們的雙手牽起來看，牽起來摸，每一雙手都做到彎曲變形。這雙手曾經為家庭、為子女操勞，此時為了把回收的東西詳細分類，塑膠歸塑膠、鐵絲歸鐵絲，這樣割、這此樣拆…… & 我摸著他們的手，跟他們說：「我都覺得自己沒有做，所以手沒有像你們那樣的美，每雙手上的繭、突起的骨頭，摸起來一顆顆、一粒粒，這就是結舍利，就是生命價值的印證。你們都是為人間社會做，為保護地球而做，你們的生命很有價值。所以，你們不要說孤單，因為師父跟你們作伴，而且有這麼多菩薩跟你們一起做。」 & 還記得二○二○年的時候，屏東慈濟人透過網路視訊，帶著我「走到」車城、佳冬、恆春等，還搭船到小琉球，每一個環保站都有許多菩薩在做資源回收。沒有固定空間的菩薩，因為環保站土地尋覓不易，經常一處換過一處，道路旁、天橋下……但無論環境大小、好壞，大家都能集合在一起，定心做分類。 & 在恆春，因為推動觀光，湧入大量遊客，也帶來了滿地的垃圾，汙染了純淨的海灘。而慈濟人提起菩薩使命與信心，（王）伯蓮從二十幾年前開始在自家旁邊的小空地做回收分類，剛開始人數少，慢慢地向鄉親推廣。空地被地主收回後，感恩有菩薩提供土地作為環保道場，才有辦法繼續帶動地方上的鄉親一起投入。 & 同樣是二十幾年前，慈濟人將環保理念帶到小琉球，號召鄉親一起做回收。守護故鄉的心念，感動了船公司老闆，願意不收運費，用船隻將回收物運送到臺灣本島；老船東退休後，再由兒子接手。志工無私付出，船公司以愛護持，都是出於一分真誠的愛心，珍惜資源。 & 不過，相對於全臺灣、全世界，慈濟人所做的只是很小的一部分。除了靠志工宣導環保，更需要政府的支持，民間與政府兩相配合，才能有顯著的成效。例如屏東市政府曾經與慈濟合作推行夜間環保，由鄰里長向家家戶戶宣導，慈濟人搭配市府環保車收垃圾時間，在定點教導民眾做分類，用貼近生活的方式對大家講環保道理；大部分民眾都能接受，也願意力行，就是人與人之間善循環的見證。 & 各位菩薩，好事好人做，好人做好事；好事、對的事，做就對了！假如天下人都有這樣的觀念，人心安定，大地就平安。 & 雖然大家很多都已經白髮蒼蒼，但是我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒都在為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動，因為我們天天在做的事，是天底下人最需要，卻很多人都做不到的。我們將環境照顧好，子孫才能平安在此生活，我們自己下輩子再來時，也能在物資豐富的好環境裡安心生活。 &
【電子書】以健康之名？：10道公衛政策倫理難題，培養公民思辨力
為了防疫，國家能不能用科技工具監控我的行蹤？ 為了防止工傷，政府可不可以立法限制工作時數，甚至內容？ 為了追求更好的健康，會不會犧牲其他的價值？ 後疫情時代，公民必備的獨立思考訓練！ 在《以健康之名？》中，新生代公共衛生學者與實務工作者聯手出擊，從臺灣的本土案例出發，提出10道具體的政策挑戰，並且剖析其中的倫理難題；書中不直接提供正確答案，而是引領讀者一起思考：怎樣才是「好」的公共衛生政策。 & 有別於傳統分析聚焦於政策的可行性與成本效益，本書強調「民主、法治」與「正義、反壓迫」的面向，同時兼顧政策「制定過程」和「造成結果」，將更多價值帶入讀者的視野之中。 & 本書不僅適合公衛、醫學、社工、福利等領域的學生和實務工作者，也寫給所有關心政策對錯好壞、希望想得更深的公民們，邀請你一同踏上思辨之旅！
【電子書】金的法庭日誌：法官閣下，請還我清白！
★ 兩岸三地各大知名律師及專業人士聯名推薦！ ★ 全書根據真實案件所寫，結集日常生活例子，讀者隨時隨地都可能曾經遇過或將會面對，題材能引發共鳴及關注。 ★ 講述不同的法庭案件，訴訟雙方如何面對案件，如何唇槍舌劍，法官如何處理案件的細節和作出裁決。 ◆ 男方一覺醒來，被女方控告非禮，男方辯稱患上「睡眠性愛症」而不認罪，究竟誰是誰非？ ◆ 女孩被唐狗咬傷，這個意外發生的原因，女孩的父母與唐狗的主人各執一詞，最終誰人需要負責？ ◆ 女方發現自己和兒子近來有嚴重水腫，毛髮也突然多了。女方懷疑跟她的外傭有關，到底發生了什麼事？ ◆ 男方與自稱家境富有的女方結婚，婚後女方卻坦承自己家貧，更花盡他的金錢。男方可以控告女方騙婚和申請離婚嗎？ 全書收錄四十個法庭故事，都是根據真實案件所寫，人物和有些細節是虛構的，但是法庭故事內的法例及程序都是正確的。希望可以糾正一些錯誤的法律觀念，也給讀者帶來一些樂趣及正確的法律知識。 本書的主角金大狀喜歡擔任不同的角色，他有時會是辯方律師；也會處理律政司外判的案件，成為外判的主控；亦會處理民事案件；也會變身為暫委法官。 每單案件的背後，都是經金大狀一番盡心盡力，秉持著抽絲剝繭的精神，把案中的疑點發掘出來。金大狀亦會透過精彩絕倫的盤問技巧，把謊話連篇、不盡不實的證人逐一擊破，還被告人一個公道。
【電子書】大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事
二〇一八年一月五日臺大校長遴選結果揭曉， 卻因政治干預無法上任，引發一場臺灣政治、高教史上的劇烈風暴， 堅守大學自治、學術自由是抵抗當權者唯一信仰！ & 二〇一八年臺大校長遴選因政治力介入，引發學界與政壇動盪不安， 知名作家楊渡訪談事件中重要相關人士，記錄當年鮮為人知的關鍵內幕； 事件主角——管中閔同時寫下十八篇心路歷程記事。 & 二〇一八年臺大校長遴選事件是臺灣高教史上空前的一場大風暴，幾乎摧毀了起步未久的大學自治。事件持續一年多，過程驚濤駭浪，凶險異常；事件主角，前臺大校長——管中閔身處風暴中心，遭受各種力量夾擊，身心飽受摧殘。最後雖然挺過這場風暴，但他不是勝利者，只是一位不願也不曾被擊倒的倖存者。 & 二〇一七年三月，原已通過續任投票的楊泮池校長突然於校務會議上表示任期屆滿後不再續任，臺大於是啟動新校長的遴選程序。管中閔在推薦截止前數日才被說服參與遴選，不料卻因此走入一場巨大的風暴。當臺大校長遴選委員會於二〇一八年一月五日宣布管中閔當選為新任校長後，許多或明或暗力量隨後分進合擊，媒體與網路出現大量對遴選委員會和管中閔的抹黑與攻擊，整個社會目睹了政治力肆無忌憚、無所不用其極地介入大學自治。當權者動員政治、媒體和網路的力量，試圖以謊言摧毀一個學者的人格與清白，也粗暴干涉一所頂尖大學的校長遴選結果，寧可讓其陷入沒有校長的長期空轉也在所不惜。 & 在《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》中，作家楊渡多次訪談這起重大事件的相關人士，包含管中閔、臺大校長遴選委員會召集人陳維昭及其他委員、臺大自主聯盟的學者，以及曾參與的諸多老師、教職人員。從報導者的角度，作者以多重面向完整地記錄這場遴選事件的始末，揭開事件背後的關鍵內幕，以及當事人所承受的不為人知的攻擊與壓力。與此同時，事件主角——管中閔也提筆寫下當時的經歷與心情，以十八篇心情記事作為楊渡寫作內容的補充。 & 書寫，是記憶，也是反抗。這樣一場攸關大學自治和學術自由的歷史事件應該被記錄下來；事件當事人的陳述，也將成為這段歷史另一面向的記載。脊梁為挺立之本，《大學的脊梁：臺大校長遴選事件與管中閔心情記事》不只是一本報導文學之書、一本見證歷史之書，也是一本時代知識分子風骨的記憶之書。這本書是為彰顯自由民主精神的書寫，為臺灣知識分子堅強、柔韌、永不屈服的風骨，留下鮮活的見證。 & 好評推薦 & 「《大學的脊梁》是本痛定思痛之書，也是一種傷痕文學。但它的意義不應侷限為對某黨某派的控訴，而是提醒任何政權，任何為政者在權力與知識的場域上都可能面臨的考驗。身處其中的知識分子從教授到學生如何因應，尤為關鍵。」——王德威（台大校友，美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授） &
【電子書】文明及其不滿
文明的歷史，就是一段壓抑驅力的歷史 開社會心理學、文化批評之先河 「精神分析之父」佛洛伊德晚年最重要代表作 & 「我想要把罪惡感視為文明演進最重要的問題……罪惡感的升高而導致快樂的被剝奪，正是文明進步的代價。」──佛洛伊德 本書最初出版於1930年，在經歷第一次世界大戰與各國政局的動盪不安下，佛洛伊德探討了人類文明的本質與現代人的精神狀態，並進一步反思：高度發展的文明，為何無法為人類帶來幸福？ 佛洛伊德認為：文明的進步，乃是建立在壓抑人類的欲望與需求之上，社會規範與道德約束，在某種程度上抑制了個人的自由和快樂。人們無法滿足自我本能，進而導致了焦慮不安與精神官能症，最終化為自我毀滅式的「死亡驅力」與「毀滅驅力」。 《文明及其不滿》將個體心理學融合社會文化的獨特觀點，不僅開社會心理學之濫觴，在文化研究上也具有開創性的意義。馬庫色、佛洛姆等著名思想家，均深受佛洛伊德學說的影響。 《為什麼會有戰爭？》則是佛洛伊德與愛因斯坦在1932年的一次通信。佛洛伊德藉由文明發展與戰爭起源的密切關聯，回應愛因斯坦「是否可能避免戰爭」的提問，可視為《文化及其不滿》論點的延伸。 &
【電子書】超地緣政治學：地理×政治×世界史，從主體建立世界局勢觀點，從看懂國與國的競合關係強化本體
為什麼英國、美國和俄國關係這麼差？ 中國為何不管他國抗議也要入侵南海？ 為什麼中東的戰爭打也打不完？ 不懂地緣政治學， 就無法深入世界各國內心最深處，摸清城府底細！ 在這個地理距離看似漸被消弭的世界，遠方戰事也透過經濟牽動著我們的日常生活，了解、預測世界局勢的變化走向，已成為現代人不得不面對的重要課題。不想成為思想中的阿Q、處境上的海中孤島，被其他國家虎視威脅，就唯有睜開雙眼看清楚國際局勢，不卑不亢靜思謀動，主動參與世界的未來！ 本書從地緣關係的角度切入，搭配漫畫與地圖，分析各國的行為緣由，帶領讀者跳脫原有的思考框架，站在各國立場了解地理因素如何影響軍事戰略、經濟政策、盟友選擇等政治、歷史，輕鬆掌握事件發展脈絡，不再只是單向接收資訊，也不再輕易被別人天花亂墜的言論所迷惑。踩穩思考立基點，自己也能判讀世界的局勢現況，反思臺灣的未來方向！ &
【電子書】陪你讀《論語》2：八佾＋里仁
《論語》是由孔子弟子與再傳弟子輯錄孔子的嘉言而成。 「論」是討論、評論，「語」是交談應答。從〈學而〉到〈堯曰〉共計二十篇，孔子交談的對象包括諸弟子、政治人物、領導階層、隱士高人、販夫走卒等等。 子曰：「學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。」 孔子憑著後天的好學、廣博閱覽、努力吸取他人的精華，再加上為政、周遊列國的歷事練心，展現出對各國國政、風土人情的了解與洞察， 正所謂半部論語治天下， 無論是人格教育、人際關係、待人接物，都能從《論語》裡獲取孔子的人生智慧。 本書收錄〈學而篇〉、〈為政篇〉。作者唐瑜凌先生，學自前大成至聖先師奉祀官府主任秘書李炳南老教授及徐醒民老師，親受李炳南老教授《論語》課講學指導，薈萃李炳南教授及徐醒民老師講授《論語》之精華。讓唐老師用淺顯易懂的文字，陪你讀懂這部流傳兩千年的經典語錄《論語》。 一起跟著唐瑜凌老師，從《論語》學會如何經營幸福的生活、經營有智慧的人生。 讓唐瑜凌老師陪你讀懂論語、讀懂孔子。 →《論語》請你一定要這樣讀 ●《論語》翔實地記載了孔子的談話，讀《論語》就是回到兩千多年前，與孔子直接面對面講話，原來這位老人家思想不偏激、不守舊、很民主還很幽默，腦袋裡充滿了今日大家公認的許多普世價值，談孔子，一定要屏除其他錯誤資訊的干擾，從《論語》正確地認識孔子原貌。 →用《論語》跟孔子學管理與領導 ●做生意錙銖必較地討生活感到很辛苦嗎？許多成功的企業家從《論語》中認識到另一條寬廣的經營哲學，原來做人與賺錢可以兩面兼顧。 →用《論語》解決人生許多兩難的抉擇 ●你知道嗎？《論語》中所談的議題包括了交友、說話、辦事、學習、為政、養生等，甚至還教你如何選擇婚姻對象，是一本人生十字路口的指南。你還處在各種抉擇困難中不知如何是好嗎？看看孔子怎麼說。 本書特色 ★★★重點1→《論語》是許多成功人士必讀的寶典。 這一本記錄人與人之間對話的語錄，可以流行兩千多年，直到今天，勝過多少武林秘笈、作戰心法！《論語》論事論人，能直指問題的核心處，教你看懂核心問題。 ★★★重點2→《論語》是豐富的文化寶庫，詞彙寶庫、更是智慧寶庫。 唐瑜凌老師結合現代人生活之所需，用白話文作內容開解，看不懂的文言文，經由唐瑜凌老師的剖析，讓人輕鬆讀懂兩千年前的文字語言，唐老師透過淺顯易懂的講解，讓你輕鬆重拾古書、重拾美好的說話藝術與人生智慧。 ★★★重點3→此書薈萃李炳南教授及徐醒民老師講授《論語》之精華。 古來《論語》註解少說也有好幾百家，歷朝歷代大儒們看法有時南轅北轍，讓讀者不知如何是好。此書經由唐瑜凌老師薈萃李炳南教授及徐醒民老師講授《論語》之精華，為大家詳述《論語講要》重點，是讀通《論語》、讀懂孔子的難得好書。 ★★★重點4→本書為大家提煉出「章旨」、「本章重點」，末後還有「本章提問」。 本書每一章的解釋中，皆有「章旨」、「本章重點」、「本章提問」三大特點，可幫助讀者在閱讀過程中發現重點、思考問題，不讓你有讀不到要領，想不出問題的困難。 &
【電子書】後全球化與俄烏戰爭
本期的專輯是「後全球化視野下的俄烏戰爭」，俄烏戰爭是1991年蘇聯解體、冷戰結束後，具有轉捩點意義的重大國際事件。本專輯邀集到學者教授，撰寫俄烏戰爭的戰略抉擇、印太視角、歐洲的整合與分期、地緣政治與新持久戰，以及美國的全球領導地位等。在全球矚目關切、當前仍然持續的這場戰爭中，究竟誰是贏家？究竟有什麼神聖的理由要發動這場戰爭？戰爭結束之時是否會改變人類的走向？俄烏戰爭是否可能是人類更大一場戰爭的前哨戰？人類是否要經過大規模核戰之後才能找到和平相處的模式？戰爭是惡毒的，千萬不要耍弄戰爭。本期也有追念張灝、林毓生兩位先生的文章三篇。
【電子書】勞基法綱要
談到勞基法適用範圍的問題，首先面臨的就是：只有勞動契約才有勞基法之適用，因此，何謂勞動契約？它和僱傭契約、委任契約、承攬契約有什麼不同？僱傭契約、委任契約、承攬契約之當事人有無勞基法之適用？便成為格外的重要！
【電子書】法醫．屍體．解剖室（1）：犯罪搜查216問─專業醫生解開神祕病態又稀奇古怪的醫學和鑑識問題
不論你現在有什麼煩惱， 本書提供了完美的黑暗與愉快處方。 ‖入圍安東尼獎「最佳評論類非小說」、阿嘉莎獎「最佳非小說」、愛倫坡獎「最佳犯罪實錄」 ‖ 諸多懸疑、刺激、有趣、超乎想像、想問又說不出口的疑問全都在本書中！ 讓人腎上腺素飆升的深度提問，滿足你強烈好奇心以及渴求正解的高度欲望。 請問醫生： 哪種精神錯亂會讓人出現幻聽，覺得有人要他去殺人？有沒有哪種藥物能模擬精神分裂症？移植器官所屬DNA會不會沿納受贈者的DNA模式？法醫能不能看出被害人生前曾跌落樓梯？有可能把鑰匙藏在自己皮下嗎？凶手以勒頸的方式殺人要多久才會致人於死？怎樣做才能完全毀屍滅跡？…… 不管是應劇情轉折需要，還是老掉牙的安排，為什麼好看的書，好看的戲，常常有人受傷、有人死？這次就以他們為主題好好研究，增進一些醫學常識吧！ 作者道格拉斯‧萊爾是位專業醫生，也是小說家、編劇家。書中除了分析案例外，也將他與知名影集如《CSI犯罪現場》、《怪醫豪斯》、《冷案》、《靈媒緝凶》、《第六感尋人》等編劇一同工作的經驗納入其中，分享創作時，如何讓不具醫學背景的讀者或觀眾能快速融入劇情中。萊爾醫生由衷希望這是本令人覺得有趣的書，並解答讀者長久以來的疑問，增進醫學常識。最後，他也溫馨提醒大家，「這是一本休閒讀物，切勿用於犯罪用途。」 &
【電子書】生命的非選題：為了追求尊嚴善終，人應該有死亡自主權嗎？
亞馬遜「死亡權利法」類別Top 2，上百篇讀者熱淚好評 紐約公共圖書館2022年海倫‧伯恩斯坦卓越新聞圖書獎決選入圍 ——面臨終身癱瘓的人，是否應被允許在醫師的幫助下結束生命？ ——人是否能夠選擇在被痴呆症奪走意識前，自由無痛地死去？ ——我們是否可以選擇死亡，而不是衰老？ 隨著世界上大部分人口的老齡化，對「安樂死」的追求已成為一個重要問題。對於許多人來說，死亡權通常意味著有尊嚴地死去的權利。愈來愈多的州和國家通過死亡權法案，允許病患和飽受折磨的人士者在醫生的幫助下在預定的時刻結束生命。然而，即使在有這些法律的地方，法律仍然無法顧及許多人的需求。 《生命的非選題》跳脫法律，在灰色地帶檢視那些精心策劃自己生命最後時刻的人。這些求死之人，遠離醫療診所、立法會議廳和醫院倫理委員會，也不理會禮貌性的空泛言談。透過這本書，讀者得以窺探幫助這些求死之人，包括他們的親人，有時還有網路上的祕密團體，共同組成的「地下安樂死世界」。 資深記者凱蒂．恩格爾哈特歷時四年調查訪談，範圍橫跨北美、歐洲和澳大利亞，於本書專注探討六個人的情況；這些人代表死亡權爭論的不同面向。其中兩位是醫生：一位是加州醫生，他開設了一家一家高級安樂死診所，開出的致死處方比其他的美國醫生還要多。另一位是澳大利亞人菲利普．尼奇克（Philip Nitschke），他因為在「DIY死亡」（DIY Death）研討會上教人如何無痛且平靜地結束生命而被吊銷醫師執照。其他四章探討一心尋死的人，因為他們承受無法忍受的痛苦，好比年老病痛、慢性病、失智症與精神苦痛。他們認為，自殺是唯一的出路。 《生命的非選題》既令人不安又感人至深，以大無畏的精神審視各項環節，審問了讓我們最不舒服的道德問題，如實呈現日常生活中人們為做出不可能的決定而苦苦掙扎的寫照，揭示繁榮、生存與死亡的意義。 本書特色 1.&& &書中包含六個個體的生命故事，故事除了以主角本身的敘事為主軸外，還加入周圍其他人對於「死亡自決權」的觀點和體驗，由此精巧地提供正反兩面和存在於灰色地帶的許多思辨的可能，不加評判地留給讀者自己理解和思考的空間，是部兼具討論深度和可讀性的好作品。 2.&& &作者捨棄了繁複的立法辯論、艱澀的神學觀點，和聳動的新聞內容，反過來微觀地呈現「個人」如何面對「死亡自決」的心路歷程。這些人的經歷（衰老、漸凍人、失智症、精神疾病），很有可能也曾發生或正在發生在讀者周遭的親友身上，因此讓人讀來會特別有共鳴。 3.&& &在東方社會，「死亡」話題往往讓人避諱不談；在臺灣，隨著「生前遺囑」、「安寧照顧」、「臨終關懷」等觀念和政策，逐漸受到民眾廣泛地討論和接受，衝擊全球的新冠肺炎疫情也把死亡變成貼近的現實，促使人不得不去思考「人與死亡」的關係。在本書作者細膩動人的文字帶領下，讀者應該能更坦然面對「死亡」這個人生無法迴避但又令人難以啟齒的議題，獲得更深的啟發。 &
【電子書】生兒為人是何苦：出生在世的傷害
出生在世永遠是嚴重的傷害 使人免受折磨的唯一方法，是自始就不要把人生下來 「生命糟透了，沒被生下來還比較好。誰那麼幸運？萬中無一。」——猶太妙語 「一想到把某人帶到世上，就讓我不寒而慄……願我的肉體澈底壞朽！願我永不會將活在世上的無聊和恥辱傳給任何人！」——福樓拜 「假使人是單憑純粹理性的行使，決定要不要生小孩，人類還會繼續存在嗎？」——叔本華 本書為反生育主義的經典著作。大多數人認為，誕生於此世或繁衍後代是件好事，或至少並非傷害；然而南非哲學家大衛・貝納塔挑戰了這樣的預設，他透過「痛苦與愉悅的不對稱性」、「生命品質並非好事減壞事」等論點證明，出生在世永遠是嚴重的傷害。貝納塔也據此主張人類不應生育，以免製造無謂的痛苦。在他看來，透過自然滅絕達到「零」人口，才是道德正確的做法。 人存活於世，必然會經歷各種痛苦，如肉體上的飢餓、口渴、疲累、老化、病痛與死亡；精神上的焦慮、壓力、恐懼、悲痛、無聊、寂寞與絕望。貝納塔認為，雖然人們的生活品質有高有低，但客觀而言，所有人的人生其實都遠比自身所想像的更痛苦。生命的正面特質對在世的人固然好，仍舊沒辦法抵銷隨之而來的負面特質。快樂的事或許存在，然而痛苦與愉悅並不對稱。在道德上，避免痛苦的重要性遠大於獲得快樂，因此「自始不曾出生」（沒有痛苦也沒有快樂），無論如何都優於出生在世。貝納塔也提出相關的心理運作現象（如波麗安娜效應、適應及比較等）證明，人類對自己生命品質的主觀判斷並不可靠。人們傾向記住正面的經驗、抑制傷痛的記憶，並且美化過去，事實上，現實生活遠不如想像中美好，不論採取哪一種評估生命品質的觀點，生命都是壞事。 既然「出生即是受苦」，那麼預防痛苦最有效的方式，就是不再製造新的生命。貝納塔認為，生下有知覺的生命，會為新生命帶來龐大的苦難，而造成這種傷害是錯的，因此，讓人類及其他有知覺的生命自然滅絕，才是道德正確的做法。據此，人非但沒有生育的義務，更有不生小孩的道德義務。 在本書後半部，貝納塔解析了他的主張對生育、身障權利、受誤生命、人工和輔助生殖有何意涵，並就人工流產、人口及滅絕問題提出他的見解。最後，貝納塔回應了樂觀者及宗教人士提出的反駁，並考察了關於死亡與自殺的議題。 & &
【電子書】美國文化與外交
全書通過對歷史的考察和決策者思想的分析，認為美國文化價值觀一直對美國外交政策的制定與執行產生著影響。當美國作為一個主權實體開始發展與外部關係時，文化因素便在美國對外關係中發揮著非常重要的作用，給美國外交打上了帶有本民族文化特徵的烙印。這些影響美國外交決策的價值觀根深柢固於美國文化之中，當它們體現在美國的具體外交政策上時，多數情況下變成了對美國追求自我利益的一種振振有詞的解釋。實際上，體現在美國外交中的文化價值觀不會超越美國的自我利益，相反，它們成為實現美國政治、經濟、安全等利益的一種手段。對美國文化與外交關係的研究為揭示美國外交實質提供了一個新的角度或新的思路。
【電子書】一場快樂勝過千萬悲傷
★25年律師生涯驚心與暖心的片刻，從破碎到恢復的精采故事。 ★火熱占據YES 24、教保文庫、Aladin 非文學暢銷榜 ★讀者一致5顆星好評！比小說更好看、充滿人性、深具啟發、感動落淚…… & 《非常律師禹英禑》援引的真實故事！比電視劇更加戲劇化的人生實境秀 & 人生儘管有著千萬悲傷， 只要感受到一次的快樂和喜悅， 我們就能再次邁開步伐向前！ 在生命最戲劇化的瞬間， 能夠拯救你的人生智慧，就在本書中！ & 【內容簡介】 一個人會找律師、上法庭，往往是人生正經歷著艱難的時刻…… 律師此時不僅要力求勝訴，也該關心每個委託人心中的創傷…… 一本故事情節緊湊，包羅各種有趣、心碎、沮喪、暖心情感的人生精選輯。 & 過去25年，曺律師在法庭內外見過各式各樣的人──有脫出挫折的泥淖、帥氣地東山再起的人；有因為自負而從成功的頂端墜落、傾家蕩產的人；有惡意利用他人信任的人；有為了守護家人而不顧自身安危的人……他旁觀著各種人生，時而笑、時而哭、時而憤怒、時而感動，並提出了自己的疑問：「我們為了什麼而活？」「該與家人、同事、鄰居維繫怎樣的關係？」「該上哪兒找尋解決矛盾的方法？」「幸運的人生是什麼模樣？」 & 這本書就是尋找這些問題解答的旅程。 & 本書包含曺律師執業生涯中的所見所聞和經歷，講述了比電視劇更戲劇性的人生故事，每一篇都是「生命與態度」的人生智慧，讓我們能省思過往的人際關係，明白未來想活在怎樣的關係中。 & 故事情節緊湊，濃縮了充滿反轉的人生趣事和多采多姿的喜怒哀樂：計畫親手把兒子交給警方的父親的故事、揭發幾十年來敬重的老公假面的某夫人的故事、婆婆顧及媳婦感受和保障女兒獲得遺產故意讓遺囑失效……經常令人瞠目結舌。 & 特別推薦給想體驗多種情感面貌的人，或是正陷入疲憊不堪境遇的人，本書有如盛夏午後陣雨，將帶給你消暑般的暢快與喜悅。 &
【電子書】《論語》新得：孔門弟子考信錄
全書針對孔門弟子言偃（子游）、顏無繇（顏淵之父）、曾點（曾參之父）、閔子騫、澹臺滅明、孔忠（孔子之侄）、孔鯉（孔子之子）、南容（孔子之姪女婿）、公冶長（孔子女婿）、宰予、有若、宓子賤、林放、陳亢、孟懿子等共十五人，運用有限的資料，詳加考察辨析。或闡發其人的特點、表現，或為其人辨誣，或為其人定位，並藉以澄清對孔子的某些誤解，以還原孔門弟子的真正面貌與孔門教學的實象。
【電子書】美國的交友之道
美國於19世紀積極展開領土擴張，歷經兩次世界大戰，在領土併吞、殖民統治、獨立抗爭的過程中，一步步走向如今具有高度影響力的大國，除了本身堅強的經濟實力與地大物博，和國際間的交流往來也至關重要。本書就歷史局勢出發，分析美國外交策略的發展脈絡。 美國內政隨著政權的轉變，外交政策如何順應時勢？日益緊張的烏俄戰爭和台海兩岸引起國際間高度關注，支持、譴責、選邊站的聲音不時冒出，美國是會施以援手呢，或是漠然不予理會？ 本書列舉美國與英國、菲律賓、日本等國的關係，分析在國際間的來往拉扯、戰略變遷。而美國總統拜登，面對川普在商言商、充滿不確定性的執政風格，會採取何種態度應對。美國的外交戰略，在他的領導之下，又會朝著什麼方向邁進？
【電子書】此心安處：美國十年
余杰的《此心安處：美國十年》是一部罕見的醒世之作。它用最誠實和犀利的肺腑之言，清晰而強有力地定義了什麼是成為一位美國公民的真正含義。余杰先生素以愛憎分明、嫉惡如仇著稱，此書完整地解釋了余先生個性的精神源泉，即對專制制度下醬缸文化的徹底脫離和唾棄，和對美國自由民主精神完全認同和誓死捍衛的決心。他在美國的十年，不僅僅是沐浴自由、安身立命的十年，更是為自由吶喊、由「過客」速變為美國主人翁的十年，是為美國民主更加完善壯大而奮鬥的十年。每一位希望入籍美國和已經入籍美國的新移民，每一位希望尊嚴和自由、徹底解脫專制文化枷鎖的人，每一位熱愛自由、忠誠美國、立志捍衛美國立國根本原則的人，都應該閱讀此書。
【電子書】中國思想傳統的現代詮釋
《中國思想傳統的現代詮釋》選收余英時先生的十篇論文，對中國思想傳統提出了整體的觀察。余先生從價值系統探看中國文化的現代意義，並論述意識形態與學術思想之間的關係，同時也討論中國古代死後世界觀的演變、儒家「君子」的理想、漢代循吏與文化傳播的相互影響，以及中國近世宗教倫理與商人精神的連結。 除通論外，余先生也做了斷代的專題研究，提出清代學術思想史所闡釋的重要觀念，更針對方以智、胡適深入探究，藉以說明中國思想傳統的內涵與核心。
【電子書】論天人之際：中國古代思想起源試探
《論天人之際》是關於中國思想起源的一部專題研究，余英時先生在書中特別借用了「軸心突破」作為分析的概念。他認為，只有在其他古文化——特別是西方——的對照之下，中國軸心突破的文化特色才能充分地顯現出來。 有關「軸心時代」、「軸心突破」一套說法，最初是雅斯培在《歷史的起源與目標》一書中提到，直到帕森斯為英譯本韋伯《宗教社會學》所寫的〈引論〉，「軸心突破」一詞，才有了定義：即指西元前第一個千紀時，希臘、以色列、印度和中國等地的人，對於宇宙和人生的體認及思維，都跳上了一個新的層次。 余英時先生從軸心突破的特殊角度探討中國古代系統思想史的起源，並將其置放於比較文化史的脈絡之中，加以系統的敘述，重新建構出一個條理井然的歷史敘事。 &
【電子書】人文與理性的中國
《人文與理性的中國》由余英時先生的25篇論文組成，討論主題集中在從先秦到當代的中國思想史，釋證中國文化中的人文情懷和理性精神。 書中體裁有專論、書評、條目和序跋，先後發表於1980-2006年。內容包括〈魏晉時期的個人主義和新道家運動〉、〈清代儒家智識主義的興起初論〉、〈孫逸仙的學說與中國傳統文化〉、〈20世紀中國國史概念的變遷〉等。
【電子書】中國近世宗教倫理與商人精神
近幾十年來，中國大陸和日本的史學界對明清商人的研究作出了辛勤的努力，他們蒐集並整理了大量的歷史資料，也對許多具體的制度進行了詳細的考證。但一般而論，由於基本預設、概念架構、以及分析方法都不相同，他們的主要興趣集中在商人的客觀世界和經濟活動方面。至於商人的主觀世界，包括文化背景、意識形態、價值觀念各方面的問題，在他們的研究取向上是不佔重要地位的。 & 《中國近世宗教倫理與商人精神》提出的是所謂「韋伯式」（Weberian）的問題：中國儒釋道三教的倫理觀念對明清的商業發展是否曾發生過推動的作用？作者分析禪宗、新道教和新儒家，從三教的入世倫理及社會影響這一特殊角度入手，特別注意三教在入世倫理方面相互交涉的複雜過程，尤其是禪宗對理學的影響。從而進一步研究宗教和道德觀念對中國商人階層的影響。 & 從十六世紀以來，中國商人階層的社會功能在實質上日益重要。與此相隨而來的是他們在社會價值系統中所佔據的位置顯然上升，甚至他們的法律身份也有改善的跡象。本書研究的是明清商人的主觀世界，包括他們的階級自覺和價值意識，特別是儒家的倫理和教養對他們的商業活動的影響。 & 本書增訂收錄〈士商互動與儒學轉向〉一文，探討明清時期「棄儒就賈」的社會運動，使得士商界線變得模糊，儒家價值觀念因士商合流而開始轉向。這種儒學內在的漸變，在李鴻章所說的「三千年未有之變局」開始展現的早期，曾在暗中發生導向的作用。 & &
【電子書】活得像個穿制服的人：我是警察
寫給台灣七萬名警察。權威、封閉的警察教育養成，加上強調服從的職場文化，豢養起體制這隻龐然巨獸，王惀宇期待從警政高層、基層員警與一般民眾三方面，喚起更多人的醒覺。 金石堂選書 寫給台灣七萬名警察 無懼險阻，基層員警王惀宇堅持為第一線發聲， 以「找回每一個員警的尊嚴」為職志。 他寫下被掩蓋的基層員警的聲音， 縱使長官希望他不要再寫了…… 我對抗的，從來不是警察，而是逼人為惡的體制巨獸。 想喚醒的，是警政高層、基層員警以及一般民眾。 「英勇殉職」不該是警政高層拿來宣揚的徽章，因為它代表的是── 我們沒能守護那些被他們稱為「最重要的弟兄」。 當我結束最後一班勤務，回到派出所時，我都會鬆一口氣。 每卸下一件裝備，就像放下一道重擔。 把槍放回槍櫃時，我會覺得這是今天最有成就感的時刻──我沒需要用到它，真是太好了。 我可以在出入登記薄，寫下「退勤」這兩個字……但，有些人已經沒有機會退勤了。 凃明誠、曹瑞傑、薛定岳、李承翰、王黃冠鈞、郭振雄、葉家豪、陳啟瑞……還有許多早已被遺忘的警察，他們仍然繼續在勤務崗位上。──王惀宇〈他們依然在這裡〉 ‧派出所的槍櫃無法上鎖、櫃門關不緊； ‧30人共用6件防彈衣，訓練與實務無法銜接； ‧再龐大的情緒困境與心理創傷，員警自己消化，「關老師」形同虛設； ‧警察的業務包山包海，110彷若台灣民眾的許願機。 ‧績效追求掐緊員警咽喉，員警遊走法律邊緣； ‧一天上班12小時，身體與靈魂永遠疲憊，壽命比民眾少近20年； ‧員警懲處幾無標準，羞辱話語是常態； ‧員警走上絕路，是個人問題，與體制無關…… 荒腔走板、盤根錯結、層層疊疊的沉痾，是基層員警王惀宇每天面臨的日常，但他內心最被撞擊與撕扯的是在這些沉痾下，那些被拋棄與犧牲的員警同事。 他背負著他們，記憶著他們，也寫下他們。他告訴自己：「不能遺忘」，因為那是他們所唯一留下來的。 權威、封閉的警察教育養成，加上強調服從的職場文化，豢養起體制這隻龐然巨獸，他期待從警政高層、基層員警與一般民眾三方面，喚起更多人的醒覺。 每個當警察的人，都曾經有過憧憬。王惀宇想與每一個台灣的警察，一起找回那份憧憬。 ★本書特色： ◎吳忻穎 （前檢察官；《扭曲的正義》作者）、李茂生（國立台灣大學法律學院教授）撰推薦序 王子榮（雲林地方法院法官）、吳東牧（公視台語台新聞部製作人）、呂秋遠（律師）、張子午（《報導者》主編）、陳志恆（諮商心理師）、葉浩（政治大學政治系副教授）、黃哲斌（新聞工作者）、雷丘律師（「雷丘律師就決定是你了」粉專版主）、劉梅君（政治大學勞工研究所教授）、蔡崇隆（紀錄片導演）眾聲推薦（依姓氏筆劃順序排列） ◎「歷史上所有波瀾壯闊的變革，都始於每個千里之行的足下。我們到底能不能告別警察國家，走向真正的法治國家？取決於每個公民的覺醒，以及行動。這或許便是作者寫這本書的初衷，至少，人們必須看到問題。」──摘自推薦序〈千里之行，始於覺醒〉吳忻穎（前檢察官；《扭曲的正義》作者） ◎本書是位從事基層警員十餘年的烏鴉，所為血淚建言……護法的力量一定是保守的，當想要在外頭利用革命的力量推翻護法的力量時，一旦成功，革命的力量就會成為新的護法力量，繼續保守。班雅明主張必須在護法與革命兩力量間找出純淨的力量，這樣才能維持、保護住每個人的尊嚴。而本書正是作者用其血淚所形成的純淨力量，期待這股力量能在所有員警心中生根。──摘自推薦序〈最沉痛的指控，也是用鮮血寫出的悲哀〉李茂生（國立台灣大學法律學院教授） ◎要警察說故事，還有其他難處。眾所皆知，警察言行受到很嚴格的限制，也很容易被放大言論。 當年我寫論文時，不少警察拒絕我的訪談，他們擔心可能會曝光而被上級找碴。就連這本書也是如此，為了保護關係人，書中的故事皆經過大量改寫，以免影響到當事人。 過去，我無論是媒體投書、臉書寫作，都會受到各級長官的密切關注。如果我沒有做這些事，應該可以過上更輕鬆的人生吧？ 但儘管有這麼多阻礙，我還是想要寫下我們的故事。 「這會造成你的負擔嗎？」 明明知道這些問題，卻視而不見，對我來說，才是負擔。 從開始對警政議題公開發言後，我就清楚自己在這個圈子將永不翻身，但又如何？ 就算曾上台受獎、連年考核優良、擔任代理幹部，依然無法解決這些問題。無論再怎麼努力配合上級要求，還是無法幫助到那些被拋棄的同仁。 這樣的日子，是我想要的嗎？這樣的體制，是我們想要的嗎？這樣的警察，是這個社會需要的嗎？ ……──摘自自序〈一個平凡警員的故事〉
