【電子書】跨界理論
知名學者史書美繼《反離散》之後最新力作探索台灣在地論述的跨界思維與實踐理論如何成為在地實踐？我們應該如何理解其跨界性和特殊性的關係？數十年來，比較文學家史書美從台灣和美國兩個語境出發，關注這兩個語境有如維恩圖式般，有重疊也有分別的場域，更把這個場域，擴大到與世界史糾葛的大語境中，思考理論的各面向，諸如：批判理論、認可機制、比較方法、克里奧化、跨國主義、（不）可通譯性、種族論述等。由於這個世界史的語境，已然是一個龐大的關係網，史書美汲汲發掘並批判這個關係網中，不同層次的權力關係與各種階序（如種族、殖民、性別、知識等）的運作，並以這樣的批判為基礎，進一步提出有創意、符合在地社會文化實況，又有一定程度普遍性的理論思維。其最終訴求，是反叛西方中心和殖民者中心的理論霸權，不僅擺脫知識殖民的迷障，更以創新思維超越這個迷障，對在地且跨界的理論有所建樹。史書美所創建的華語語系研究，也許可視為其理論思維的企圖，落實了跨界、跨層次、跨標度，卻同時堅持在地批判和多維批判，兩者相輔相成。這是一本對批判理論、女性主義、後殖民和定居殖民論述、比較文學、世界文學、以及華語語系研究感興趣讀者的必讀之書。
【電子書】超級外送員：使命必達的省時戰
每一次送餐都是一場戰鬥！ 消費者輕鬆一指下訂 外送員克服萬難送餐 外送平台帶來了許多便利，消費者只要滑滑手機訂餐，就能省去移動時間，但外送員卻必須突破層層關卡，才能達成任務！ 本書以作者親身擔任外送員的經驗，以及訪談多位外送員的研究，揭開這份工作如何讓眾人擁抱，卻又讓人說出「外送員不是人幹的！」 透過紮實的田野調查，本書重現了外送員在工作現場遇到的衝突，呈現他們在騎車搶快、收到負評、與人吵架、勞資爭議背後的辛酸苦辣。 ▎他們為什麼想當外送員？ 快遞員、退休人士、餐飲業主管、保全、影視工作者、自雇者，都來跑外送，這份工作為何吸引他們？ ▎外送員是什麼樣的工作？ 「時間自由彈性，想上工隨時出動，想休息就休息」 「做自己的老闆，荷包深度自己掌握」 「做越多賺越多」「挑戰週收入破萬」 招募廣告如此形容這份工作的美好之處，但外送員真正的感受是什麼？到底廣告與真實之間有多大的距離？ ▎等好久，怎麼還沒送到？是誰在拖餐？ 消費者可能不清楚這份工作的複雜性，碰到餐點耽誤，就想給外送員負評。但外送員從獲得派單、到餐廳取餐、到送餐到消費者手中，每一個步驟都可能遇到意外而拖餐。平台系統、店家、消費者、路況都可能造成拖餐，但拖餐的壓力常常落在最前線的外送員身上。到底送餐過程當中，外送員會遇到哪些意外？ ▎不搶快就完蛋，外送員的省時戰 是什麼原因，讓外送員即使不為了賺錢，也要趕趕趕、衝衝衝？ 許多人都以為外送工作論件計酬，外送員才會搶快，但他們騎快車常常是為了彌補送餐過程中的各種意外。此外，平台的制度更是逼使外送員不得不搶快的罪魁禍首。這些制度如何產生，又如何變形？ 曾經，這是一份讓人可以養家糊口的工作，為何最後變成低薪苦勞的工作？ 透過拆解平台業者近年來不斷變更的報酬與獎金制度，你將看見這些越來越嚴苛的條件，如何把一個一個外送員推上搏命送餐的高風險環境。 ★台灣社會學會田野工作獎作品改寫★ &
【電子書】原來法律跟我想的不同：給現代女性的第一本法律專書
★市面第1本專為女性而寫的法律入門書！★市面第1本由「法規分類」的生活法律攻防書，讓讀者更加一目瞭然。★男性律師的專業ｘ女性自由撰寫者，觀點不偏頗，理性且溫暖。&★專業律師教你如何處理離婚糾紛、預立遺囑、交友詐騙、侮辱誹謗、職場性騷擾等關鍵日常問題！「女生老是越想越不對勁，竟然事後告我性侵？」「網紅不就是公眾人物？為什麼罵他還會被他告公然侮辱罪及加重誹謗罪」「現在通姦除罪化，難道我只能眼睜睜看著老公出軌？」&■&& ■&& ■&★市面第1本專為女性而寫的法律入門書！ ＼ &執業超過十年專業律師犀利解說 &／&&★ 從民事、刑事、性侵害犯罪防治法、家事法、勞動基準法等完整解說女性日常生活中常見的法律問題與盲區！★ 市面第1本由「法規分類」的生活法律攻防書，讓讀者對法律觀念建立更加簡單明瞭。★ 超過50件日常生活常見案例分享！女性、上班族、家長必讀！&「人帥真好？人醜性騷擾？」「我自己賺的錢，想留給誰就給誰不行嗎？」「在網路上留言：『求上車』，會有問題嗎？」「借錢給朋友，並已請對方簽了本票，這樣就能請對方還錢吧？」「被詐騙的錢，有辦法要回來嗎？」「已經簽了離婚協議書，還能反悔而主張無效嗎？」……等許多日常生活你以為的小問題，其實都是「法律」的大問題。&▋ 法律了解的深淺，就是你人生輸贏的關鍵！善用法律知識與簡易法律觀念，一點點細微言行改變，就會讓人生大不同。利用法律來保護自己、提醒親友，一個事件，最後會不會吃虧的關鍵，通常就是對「法律理解」的深淺。&本書除了著重於臺灣犯罪主要受害者：「女性」，也希望盡量以深入淺出的方式給讀者基本的法律觀念與心態。讓我們在日常生活中，不會因為不小心觸法而受害，也不會因爲受了委屈卻沒有含冤昭雪的機會。&法官、律師和醫生相同，面對案件與病人，都像面對陌生人，法官不會看了案件就清楚你的個性與成長背景，醫生不會只看一次診就知道你有什麼遺傳性疾病。我們能幫自己與親友的，只有讓自己更了解相關知識，減少犯罪和被害的委屈。▋ 本書提供的方法不僅限於女性，也適用於……✔老實的上班族：為勞方和資方建立良好的法律知識，合作不吃虧。✔辛勞的家長、師長：協助小孩及學生養成良好的法律觀念。✔一般男性：為自己培養正確的法律觀念，保護自己與身邊女性親友。&&【專業好評推薦】（依姓氏筆畫排序）「#Metoo& 讓被害人能勇敢站出來，本書會告訴你站出來後，能如何維護自己的權益。」——吳宏毅（「毅大法律事務所」主持律師）吳志光（輔仁大學法學院院長）范姜真媺（東海大學法律學系教授）陳美菁（作家、主持人）張瑋軒（作家、《女人迷》創辦人）&&【本書特色】★本書以法規分類，用常見生活案例解說，並將法規獨立排版顯示，淺顯易讀！本書章節以法規類型做分類，內容引知名案件或常見法律問題做解說，讓讀者更有共鳴。書中將法條獨立排版，讓讀者閱讀及引用法條更為快速確實。★你可以在這本書得到重要法律概念講解，讓你輕鬆建立正確觀念，不輕易受委屈！在解決問題之前，先為讀者建立正確法律觀念。「法律」跟你想的絕對不同：想告人卻成為被告？對方明顯犯罪，為什麼不會被判刑？法律觀念的培養，才不致讓自己與親友受委屈。★男性專業律師與女性專業編者合作，完整說明法規與大眾想法的差異！從女性思考角度出發，男性律師專業分析。每個人的觀點不盡相同，兩性想法亦具差異，本書以女性角度出發，由男性專業律師解說，觀點不偏頗，分析文字理性且溫暖。&★溫暖法律提醒外，提供常用書狀範本與合約審閱須知！書中除了有專業律師的溫暖生活法律提點外，為使讀者更能有效了解法律並實用本書，書末提供合約審閱須知與書狀範例。想要告人或是談離婚要準備和思考的東西比你想的還多。
【電子書】旅館餐飲企業交易管理法律操作：旅館餐飲商務契約與範例
旅館餐飲業從籌劃、經營場所取得到開幕經營，都得有層次分明的管理能力，方能建構順暢的營運環境。而旅館餐飲的法務工作，便是業者能否順暢營運的左輔右弼了。本書乃針對旅館與餐飲業的法務作業分篇討論敘述，並依照營運順序，網羅了各式交易案例，予以介紹討論。同時，也對契約爭議提出解決之道，其中更介紹了目前討論最多的商業事件審理法。豐富的實務經驗解析與實例契約範例參考，本書將是旅館餐飲業者法律實務上的最佳幫手。
【電子書】善治理：圓型組織的思想與實踐探究
歷史以來人類一直在探索一個理想的組織類型，這個理想組織能夠造福組織與國家中的每一個人，永續地享有個人暨群體的幸福與快樂。 一個組織能以「信念」及「原則」為核心，用「愛」實現人人平等。人人基於信念、原則與愛的基礎下，平等地為組織服務。不同於金字塔的組織，圓型組織期望的每一個點都是中心，每一個人都可以是中心，這是組織人人平等的意義。 善為利他與和合，利益個人、利益群體、和合共善。利他，以中國的儒家即是以民為本；以西方的話語是天賦人權；以佛教的話語是「慈悲等觀」——平等地愛一切人。因此，一個組織必須能夠平等地利益每一個人，能利益群體的永續發展，才是善。 本書圓型組織的芻議將羅馬哲學家波力比烏斯的三種體制：君主、貴族、民主；與韋伯的家長、聖格與法治的核心元素融合一起，建構圓型善治理的理論。 圓型組織希望人人平等，因此強調賦能與共責，而非控制與支配。在慈濟，志工人人平等，人人在接受培訓、賦能之後，成為一個能具備智慧與愛的志工，在全球幫助需要幫助的人。任何一個地方發生災難，只要有慈濟人在，他們會自主地發動賑災，無需中央指示，基於信念與原則的前提，發揮他們的愛心。這正體現了圓型組織的雛型。 以「信任為核心、以愛為連結、以原則為基礎」，圓型組織建構一個高智慧的、共責的、和合共善的人類組織治理。 &
【電子書】40%的工作沒意義，為什麼還搶著做？論狗屁工作的出現與勞動價值的再思
廢的不是你，是這份工作， 讓你失去身為人的存在價值！ & 「既原創又挑釁」「發人深省」「極富魅力的敘述」 百萬次轉發，狂掃歐美多國排行榜No. 1 全球社畜含淚推薦，顛覆你對工作的想像 & 導讀 臺灣大學社會學系教授& 何明修 東海大學社會學系兼任助理教授& 鄭亘良 & 有用推薦&& 清華大學人類學系副教授& 方怡潔 台灣勞動與社會政策研究協會執行長& 張烽益 世新大學社會發展研究所教授& 陳信行 主持人& 陳嘉行（焦糖） 台灣大學人類學系助理教授& 黃郁茜& 清華大學經濟學系教授 劉瑞華 為何這份工作明明爛透了，卻無法說出口？ 強調效率利益至上的私營企業，冗員數竟比公部門還多？ &「怨人有，笑人無」的全球民粹反智氛圍，也跟工作這回事有關？ & 1930 年凱因斯曾預言，科技發展將讓人類工時變短，但這個願景並未實現：全世界發明了各式各樣叫不出名堂的「服務性」職業，各種諮詢、顧問、仲介、行政……根據統計，竟有高達 40% 的人在做這類工作。受訪者對自己工作的枯燥乏味感到絕望，感覺不出自身貢獻，「少了我根本沒差」——這就是「狗屁工作」的定義。 格雷伯在 2013 年發表了一篇網路刊文〈論狗屁工作現象〉。該文轟動全球蔚為話題，轉發逾百萬次，更被譯成十幾種語言。在本書中他援引諸多實例，羅列出數年來的觀察、研究與反思。他舉出狗屁工作的五大類型，分析職員的困頓心態，更回到歷史追溯資本社會及馬克思勞動價值論隱含的瑕疵，探討此類工作大量增生之因。他認為，狗屁工作貶抑了人的存在價值，更助長了當前社會反智民粹對立。承繼他的犀利風格，本書將再度扭轉既定觀念，是新時代必讀的工作思維書。
【電子書】傅柯的多重人生
最詳盡的傅柯傳記 當代最頂尖的傅柯專家艾登Stuart Elden專文補充新資訊 「這個時代光芒最閃耀的心靈。」 ──布勞岱爾Fernand Braudel 「對傅柯人生的詳細評估以及職業生涯的概觀，仍是至今為止最傑出的著作。」 ──史都華．艾登Stuart Elden 傅柯的著作與思考極具啟發性與開拓性，自一九六○年代以來不斷對人文及社會科學造成深刻衝擊，影響持續至今。相較於其他學術人，傅柯的一生顯得特別多采多姿，職業生涯的軌跡也異乎尋常，雖然經常想遠離法國的學術文化中心巴黎，最後卻獲選進入法國學術體制的最高殿堂法蘭西公學院，直到一九八四年因為愛滋併發症而驟然離世。 本書作者梅西對法國思想極為熟稔，他在艾希邦的首部傅柯傳記面世數年後展開另一個傅柯生平的研究、訪談與寫作計畫，不但獲得傅柯親友及艾希邦的幫助，更得到傅柯長期伴侶丹尼爾．德費的全力支持。梅西以英文寫作，對於並非出身自法國學術文化背景的讀者而言，其敘述顯得背景脈絡更加清晰，對各項細節的紀錄也更加詳盡，與艾希邦的傳記各有所長、互為補充。 梅西於二○一一年罹癌辭世，未能以陸續出土的資料重新修訂本書，然而這個二○一九年重出的新版特別邀請當代最頂尖的傅柯專家艾登（Stuart Elden）撰寫專文，根據三十年來的新資料與新研究全面審視梅西當年的成果，不但為讀者補充了最新進展與發現，更肯定這部傳記所達到的高度成就。 &
【電子書】薛丁格：我的人生，我的世界觀
以「薛丁格貓」思想實驗為人熟知的諾貝爾物理學獎得主薛丁格， 不只是量子力學的奠基者， 更啟發DNA結構的生物學發現， 還是鑽研奧義書、叔本華與斯賓諾莎的哲學家， 對「自我」、「世界」、「意識」等課題有著獨到見解。 東華大學物理學系副教授 黃玉林& 翻譯、導讀 薛丁格是二十世紀最偉大、也最謙虛的天才。寫於1960年的手稿〈我的人生〉，是向來不喜談論自己的薛丁格，唯一一次細述生平。讀者可藉此瞭解是怎樣的知識養成，讓他的興趣不僅限於物理學與數學，更包括生物學與哲學。 〈我的世界觀〉出版於1961年，由兩篇文章構成，分別寫於薛丁格學術生涯初始與退休之後，雖然中間間隔了35年，但它們彙整了他對世界本質的哲學觀點。薛丁格的世界觀源自印度的吠檀多哲學，認為只存在著一個單一的意識，我們都是它的不同面向，並進而推演出一種敬畏生命的倫理學立場。 論者指出，薛丁格的理論物理學創見，其源頭可能正是他的哲學思索。 & 突然將你從虛無中喚來享用這個壯觀、無視於你的奇景的那個東西，它是什麼？也許一百年前，另一個人坐在這個地方，像你一樣懷著敬畏和渴望，仰望著山上餘暉漸退的積雪。他和你一樣感受痛苦和喜悅。他是別人嗎？難道不是你自己嗎？ & 薛丁格最知名、譯為最多語言的作品之一。 ——《維也納日報》（Wiener Journal） & 精確科學的實踐者薛丁格，對哲學的驚奇所做的動人沉思。 ——《新聞報》（Die Presse）
【電子書】邏輯後綴學：讓世界重拾平衡的智慧之書
這個世界充斥著各種爭論，是是非非，誰說得清？真理，是否真的越辯越明？ 「因果關係」，又是否必然？ 在回答這些問題之前，不如先搞清楚，究竟「是」是什麼！ 一般人的思維，是不管遇到任何事情，都懂得按情況採取對應措施，所謂「兵來將擋，水來土掩」。 而這本書要思考的，不是如何去阻擋這些「兵」和「水」，而是要問：「為何會源源不絕地有兵？有水？」 當知道事出有因之後，應該選擇繼續「兵來將擋水來土掩」，還是乾脆「躺平」，或者還有其他方法呢？ 好比射箭，一定有射箭手（我）；箭未射出去之前，一定有一個「蓄勢待發、引而不發」的過程，此時箭與射箭手是「一體」；射出去的箭，一定是與射箭手「分離」，箭最終亦必然會射中個「什麼」目標。 & 此書探討的，正是射箭的過程（即邏輯屬性），而不是對「射中」什麼目標，及這個目標是否正確作批判。 這本書讓你重新解讀東西方的邏輯理論，重新審視這個世界的是與非！ 每個人都需要認識的一套突破性邏輯思維方式，帶你跳出種種是非悖論。 邏輯是指人的思維規律，經過邏輯過程後，會得出一個結論。 邏輯學就是通過對各種論證正確性的研究，從而探討人思維規律的學問。 可是作者認為，邏輯學發展到現代仍然是「不完備」，實際上仍未觸及事物的本質。 對邏輯屬性的研究，是邏輯學系統中還未被開發的一個新領域。 由於這個新領域所探討的邏輯屬性能夠影響事物的發展變化走向，這類似於英語構詞法中因「後綴」的不同屬性能夠對單詞詞性產生不同的影響，因此作者把這個領域的理論命名為「邏輯後綴學」，亦正是這本書想討論的範疇。 &
【電子書】中國如何攻打臺灣：滲透黨政軍、以商逼政、軍演恫嚇，然後渡海、搶灘、巷戰……臺灣怎麼防？美日怎麼幫？來得及嗎？
「每一次的戰爭，總在被侵略者還沒做好充分準備時就打響了。」——作者／余杰 & ‧武力封鎖、先攻外島、直占本島，中國攻臺，哪種路徑「最可行」？ ‧「當年打不下金門，如今用高粱酒買金門。」以商逼政，就可以兵不血刃。 ‧「臺灣有事就是日本有事」。美軍馳援最快也得17天，日本要多久才會到？ ‧先取東沙，再拿澎湖，到時候澎湖10萬人口就是中國最好的「人質」。 & 作者余杰是北京大學碩士，被譽為兩岸三地「最敢說真話」的作家， 2004年他和劉曉波等人共同起草「中國年度人權報告」，遭到非法軟禁數月； 2012年他攜妻兒出走美國，目前定居華盛頓。 & 2016年起，余杰每年必訪臺灣，走遍各縣市包括外島，視臺灣為第二故鄉， 寫下5卷本的《臺灣民主地圖》系列、《從順民到公民：與民主台灣同行》 等多部以臺灣為主題的著述。 & 儘管國際社會和臺灣內部對中國是否真會攻臺有諸多討論， 但余杰認為，更恰當的問題是：中國會以何種方式武統？ 武力封鎖、先攻外島、直占本島，哪種路徑「最可行」？ 臺灣一旦遭受攻擊，又該如何防守？ & 他長期研究歷史的背景及三地生活經驗，最能完整詮釋這場 中、美、臺不斷角力的「新三國」。 & ◎攻臺時間點？歷史上三加四場戰爭有答案。 所有戰爭都有跡可循，余杰從歷史上三場著名的國際戰爭： 伊拉克併吞科威特、阿根廷侵略福克蘭群島、俄羅斯入侵烏克蘭， 以及中共建政後四場對外戰爭： 韓戰、中印邊境戰爭、中蘇珍寶島衝突、中越戰爭的規律── 預測中共攻臺時間點和可能行徑。 & ◎對臺動武三劇本，哪種最可能？ ．封鎖海域，取代開戰。 臺灣對小麥和玉米的進口依存度很高，煤礦存量也只能撐36天。 中國也可直接剪斷15條臺灣連外海底電纜，進行資訊封鎖， （烏克蘭有馬斯克的星鏈幫忙，臺灣呢？） 此法被美國智庫專家稱為最有效果的「灰色地帶戰術」。 & ．先攻外島，澎湖是人質還是阻礙？ 先取東沙再拿澎湖，澎湖10萬人口是最好的「人質」； 澎湖一失，臺灣將無險可守。當年施琅攻臺就「先打澎湖」， 習近平若想學康熙收復臺灣，誰會是他的施琅？ & ．最後一招是渡海、搶灘、巷戰，三階段占領本島。 &水淺浪險的臺灣海峽是天然屏障，但相對也是軍備補給的阻礙， &等待美軍馳援至少要花17天，臺灣島民有辦法奮戰到援軍趕到嗎？ & ◎美日會為臺灣一戰？來得及嗎？ 疑美論認為，美國從阿富汗撤軍，也沒有真的派兵支援烏克蘭， 所以絕對不會幫臺灣打中國……。 但坐視中國侵占臺灣，就等於宣告「美利堅治世」將告終結， 美國勢必出手。只是， 中國戰艦數量已居世界第一，美軍真有能力護臺到最後？ & 滲透黨政軍、以商逼政、軍演恫嚇，渡海、搶灘、巷戰…… 臺灣怎麼防？美日怎麼幫？來得及嗎？ & 最知美、知中、知臺的余杰，從歷史、戰略角度， 看美、中、臺新三國攻防。 & 名人推薦 & 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵 Podcast《一歷百憂解》主持人／李文成 國際政經專家／汪浩 ——強力推薦（依姓名筆畫排序） &
【電子書】哲學家的工具箱：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具
★★★★★出版二十年不墜經典★★★★★ ◥◣◥◣◥◣◥◣作者親校增修近七萬字，新增40%篇幅◢◤◢◤◢◤◢◤ & ◥◣暢銷哲普經典《自願被吃的豬》作者朱立安‧巴吉尼 ╳ 屢獲年度教學獎的人氣哲學教授彼得‧佛索◢◤ ◣傾力合著思考教戰手冊◢ 除英美哲學論證方法，更添歐陸哲學概念工具，親炙大師原典不再遙不可及！ 一本沒有哲學背景但想訓練自身邏輯的人必讀的百科全書式指南。 所有你想得到的思考工具，全都囊括其中。 對哲學專業人士而言，更是適合常備案頭，方便用於教學討論、與大眾溝通的實用詞條大全。 「我思，故我在。」笛卡兒這句名言在論證上有什麼瑕疵？ 所有的謀殺都是錯的，但謀殺暴虐的獨裁者是對的，這說法有什麼邏輯問題？ 素食者不吃豬肉香腸，甘地不吃豬肉香腸，所以甘地是素食主義者。這話合乎邏輯嗎？ 想要反駁對手的論證，最好的方法就是先假設對方是對的。這是什麼怪招？ 哲學是一門極富技術性的學問，它不只提出主張，同時也需嚴密的論證，而要做到如此，則需各種概念工具，從多方檢驗，盡可能消除歧義。 哲普暢銷作家朱立安‧巴吉尼攜手屢獲年度教授獎的哲學教授彼得‧佛索，在本書中擺出了聲勢浩大的六大哲學工具箱，扎實介紹百種思考工具。從最入門的「論證基本工具」到「論證進階工具」，到中級的「評估工具」到「概念區別工具」。最後來到高級的祕笈：「大師級的工具」。而最後一箱「必須謹慎使用的工具」──誤用了不僅無效，反而會引發更多問題──則是最上乘的心法。 首次出版二十年以來，《哲學家的工具箱》已成為突破性的暢銷書，從基本哲學方法、概念、術語出發，綱要清晰全面，編寫風格易於理解，結合了精確的定義、簡明的解釋，加上對實際應用的深思熟慮的建議，幫助讀者培養哲學素養和思維基礎的流暢性。 ◥◣◥◣此次全新增訂三版針對許多原始條目進行了大幅的修訂和擴充，特別是在形而上學、邏輯學、科學哲學、歐陸哲學的部分。◢◤◢◤如同前版，書中的簡短條目深受哲學史啟發，並以生動舉例加以強化，幫助一般讀者掌握複雜的哲學概念和原則，更受到專業哲學家的信任，對於任何有志進入哲學領域的人來說，此最新版本鞏固了其做為無可匹敵的入門經典和快速指南的聲譽。 &
【電子書】黑甲山的微光：中國恐怖資本主義統治下的新疆，從科技監控、流放青年與釘子戶一窺維吾爾族的苦難與其反抗
黑甲山，烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區 曾經唯有在這裡，他們才是自由的 & 《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上 記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性 在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗 國際讚譽── 提出了對於國際人權中最重要和爭議的議題之一的關鍵洞察力。拜勒基於大量的一手研究資料庫，深入詳細地探討了維吾爾族的迫害和文化滅絕。對於人權、監控、中國、穆斯林、伊斯蘭恐懼症、資本主義等方面的研究，是一個不可或缺的資源。 ──大衛·帕倫博-露尤（David Palumbo-Liu），史丹佛大學（Stanford University） 對於維吾爾族遭受剝奪一個全面性的解讀。在滿是暴力與恐怖的人類學脈絡之下，取得了在政治熱情與學者研究之間的平衡，同時也具備重要的反身性。目前維吾爾族經歷了如此之多，但我們卻了解極少。本書是少數能夠對於新疆局勢帶來這樣複雜理解之作。 ──麗莎·羅費爾（Lisa Rofel），加利福尼亞大學聖克魯斯分校（Professor Emerita of Anthropology, University of California） 戴倫．拜勒的民族誌研究是一個寶貴的貢獻。他提供了過去十年一個針對維吾爾生活，稀有、微觀且基層的視角。他的故事寫作巧妙地讓讀者深入了解人物內在生活，並提供了對維吾爾體驗的非凡洞見。──方文莎（Vanessa Frangville），《中國季刊》（China Quarterly） 如果殖民主義的特徵是被剝奪土地／財產的原住民他者，將其身體移除和置換為新的殖民社會，那麼當代的新疆或許是二十一世紀殖民主義的前端，令人不安。 ──麥可．克拉克（Michael Clarke），《種族和種族研究》（Ethnic and Racial Studies） 雖然許多關於「維吾爾族被剝奪」的學術討論通常圍繞其系統性的元素展開，但拜勒呼籲我們從微觀、個人層面來檢視其毀滅性的影響。因此，其理論和方法框架的強度是清晰明確的：他透過詳細的民族誌研究對恐怖資本主義所造成的去人性化進行了剖析，敦促讀者記住，抵抗始於重新肯定受壓迫者的人性。 ──大衛．R．史特普（David R. Stroup），《PoLAR》 & 《洛杉磯書評》、《泰晤士報文學增刊》、《加拿大文學評論》 《環球郵報》、《歐亞地理與經濟學》短評 「訴說他們的故事，讓人知道他們是如何自知會被捕、被『消失』， 讓我們能一面看著他們的社會生活崩解，一面仍勉力將之抓住。」 新疆區域研究、科技監控的知名學者戴倫．拜勒，在這本既宏觀又兼具個人感性的民族誌中，一方面透過全球資本主義與殖民主義研究視野，探究新疆地區的極權治理與大規模監控體系，如何借鏡於美國科技產業的發展，並挪用全球反恐主義論述，以合理化對穆斯林族群在政治、社會、經濟與文化的剝奪。一方面則細緻描述了在恐怖統治之下，逃離鄉間科技監控與再教育營的年輕維吾爾族男性，流離於烏魯木齊這座城市短暫的自由、友誼及夢想。 2010年以來，除卻大規模發展的科技監控與數位圍場，受國家政策所鼓勵「西進」的漢族移民，在政策的保障下，逐步過上有車、有房、有孩子的「美好生活」。在這十幾年間，北京政府也透過漢族移民體現殖民體系的微型政治，用以展現好的「素質」，對比「不夠中國」與「現代化」的穆斯林傳統文化與生活。以反恐戰爭為名，年輕的維吾爾女性與男性更被迫要做出一個二擇一的決斷：他們要麼效力於國家當局，在國家警察的嚴密督導下擔任協警、再教育營講師、情資工作者，要麼就得被送進營區或工廠體系，成為監控體系的一員。 然而，在如此天羅地網的監控與剝奪之中，亦有少數人試圖活出「中國夢」之外的生命樣態。他們是刮去鬍子、身穿符合都會風衣著，試圖在都會安身立命的學徒、業務、廣告從業人員，在以漢族為中心發展的經濟政策中載浮載沉，相濡以沫；是花數十年記錄郊山穆斯林社群的漢族攝影師、在都會郊區的黑甲山社區最後一個牧羊人；是努力以友誼及網路社群延續穆斯林宗教、經濟與社會生活的年輕穆斯林男性。 在土耳其茶館、以清真寺為中心發展的街區、這些維吾爾朋友的自家住宅中，作者與他們交談、閱讀，跟著他們一同面臨被拘捕的壓力，試圖在壓迫之外，透過書寫他們的困頓、掙扎與慾望，展開「生命不至無足輕重」的敘事工作，留下他們被消失前，追求有限的自治及自由的最後一抹身影。 &
【電子書】牟宗三先生早期文集補編
當代新儒家中最富原創性與影響力的哲學家──牟宗三先生，他是近代中國重要的哲學家與教育家，一生致力於弘揚中華文化，對於中國文明的推廣及其現代化厥功甚偉。2003年由聯合報系文化基金會規劃，編輯委員會歷時六年精心整理編校完成了《牟宗三先生全集》，其篇幅龐大、並匯聚了當代著名學者共同編纂，詳實地呈現牟宗三先生的學思歷程。本書編者李明輝教授亦為當年《全集》編輯委員的一員，負責編輯牟先生的早期文獻。在《全集》問世後，學界陸續發現數十篇牟宗三先生早期的著作。例如，彭國翔教授在哈佛大學發現了牟先生所撰兩萬多字的小冊子《共產國際與中共批判》，推測為當年招商局訓練員工時所使用的政治教育教材。本書不只收錄此文，也收錄了彭國翔教授為此一新材料所撰寫之解說。此外，隨著網路的發達，海峽兩岸的學術研究者蒐集到更多未收入《全集》的文章。李明輝教授結合兩岸學界之力，仔細考定其真偽，並收入董志威先生所做之考辨。這些新文獻再度反映了牟先生一生的現實關懷，有助於後代研究者更加認識牟先生的思想，並從不同的角度去探究牟先生的思想內涵。
【電子書】棕櫚油帝國：搾出權力，殖民與當代政經貿易角力，影響全球生態的關鍵原物料
各界推薦 ☆洪伯邑（臺大地理系教授）☆霍赫希爾德（《利奧波德國王的鬼魂》作者）☆露絲．雷舒爾（著名美食評論家） & 糖、鹽、茶、棉花……原物料改變人類社會的世界史， 必須再算上「棕櫚油」這一筆！ & 就像鹽、棉花和糖深刻且不可逆的改變了人類的經濟和地貌景觀，形塑地緣政治的現實和我們的健康問題一樣，「棕櫚油」也是如此，並且影響力有增無減。 跟隨著作者祖克曼的步伐，讓我們展開這趟橫跨全球、時間幅度綿長的旅程，重探殖民主義與商品拜物教的影響，也會了解到現代食品製造系統的全球化和工業化進程。 糧食安全、國際政治與經濟動盪、跨國大公司、新世紀文明病與霾害、帝國與殖民主義遺緒、發展中國家議題……甚至紅毛猩猩的生存都「油」跡可循！ 在祖克曼筆下，棕櫚油毫無保留地滲入每一個消費者的日常生活。 過程從十九世紀的德國以及後繼的殖民化，展示出為了搾取利潤的貪婪如何驅逐以土地為基礎的人們，並以棕櫚園取代了原有居民的小片土地。這些產品包羅萬象，包括肥皂、口紅、能多益（Nutella）——被棕櫚油滲透的清單令人震驚。 ★ 2022年 瑞秋‧卡森環境書寫書籍獎 二等獎 ★ ★ 2021年 西格德‧奧爾森自然書寫獎（SONWA Book Awards）傑出獎 ★ ★2022年 紐約公共圖書館 海倫‧伯恩斯坦傑出報導獎 決選入圍★ 「祖克曼的研究十分鋒銳，文字敘事引人入勝」 ——瑞秋‧卡森 環境書寫書籍獎 評審評語 「食人蟒、離群的失控大象、武裝黑幫、腐敗政客、兇殘的決策者、現代奴隸主。 在這本書中，這些全都會遇到。 這是第一次有針對世界上這種環境破壞最深的產品，進行詳盡的調查。」 ——貝瑞‧伊斯塔布魯克（Barry Estabrook），《吃》（Just Eat）與《番茄之地》（Tomatoland）作者 & ㊣內容簡介： 在過去的幾十年裡，棕櫚油已經滲透到我們生活的每一個角落。在世界各地，棕櫚油產量在過去十幾年中幾乎翻了一倍：油棕櫚種植園在地球上，覆蓋約紐西蘭大小的面積；美國賣場裡，幾乎一半的產品，棕櫚油皆以某種形式潛藏在貨架上，等著消費者帶回家。但是棕櫚油產業的革命，其實建立在偷來的土地和奴隸勞動之上，不僅席捲各地、撼動不同社會既有的文化，而且毀滅性的導致了標誌性動物瀕臨滅絕，並在東南亞地區造成大幅度的景觀改變。而為了替農場清出空間而點燃大火的碳排放量，也深刻影響其他工業化已開發國家。詹姆斯‧比爾德獎（James Beard Award）獲獎記者喬瑟琳‧祖克曼花了數年時間旅行全球，從賴比瑞亞到印尼，從印度到巴西，發掘這種影響人類和環境甚巨的植物與整個產業、飲食文化，而相較於此我們卻對這知之甚少。 本書引人入勝的敘述，融合了歷史、科學、政治和食物等元素，從這些故事中可以看出，這種隱藏的成分已完全顛覆人們的生活。這份傑出的調查報導，讓我們在大賣場商品架、網路購物準備將貨品放進購物車的時刻，多想一下——我們所做出的購買選擇，與我們生活其中、處境艱難的地球之間緊密相連。 ☆ 豈「油」此理．「油」然而生☆ &
【電子書】圖解第二次世界大戰：德國戰車
～比照片更加詳實的手繪插圖，帶你深入探究二戰期間的德國戰車～ 了解二戰中得以獨挑各國的德國所用戰車的重要資料！ & 首次將戰車投入實戰的是英國； 確立近代戰車採用全周迴轉砲塔設計的是法國。 & 然而現今說起戰車，人們總是會先想到「德國」。 德國為了對抗英國，開始生產足以叱吒沙場的裝甲車， 甚至生產出令盟軍聞風喪膽的無敵戰車──虎Ⅰ式。 & 本書透過上田信老師精緻的手繪插圖， 詳細介紹一戰後到二戰期間德國使用的戰車， 並以文字詳述每架戰車的特色與改良處。 此外，還附上裝甲兵的各項配備以及投入戰車的戰場簡圖， 涵括戰車相關的豐富資料。 & 對於想要了解投入二戰的戰車、對二戰感興趣、想創作二戰背景作品的人， 這是一本極具參考價值的書籍。 & 本書特色 & ◎知名軍事插畫大師「上田信」，一筆一畫描繪細緻插圖，重現當年馳騁沙場的裝甲車！ ◎透過手繪插圖搭配詳細解說，清楚解說德國戰車的特色與改良！ ◎連裝甲兵的裝備、主要的應用戰場都納入本書，資料量豐富地超乎想像！ &
【電子書】設計人必知法律課 ：QA情境教學，搞懂智慧財產權×合約擬定×勞資法令
｜跟法白學設計法律常識｜ 一次理解難懂的法律術語和觀念： 工程執行糾紛 設計工程合約 開業經營法律 勞資人事管理 智慧財產歸屬 & Q：設計師簽約前與裝修時要如何自保？ Q：提案完業主就不理，設計師有保障嗎？ Q：設計公司想做行銷，怎樣才能合法發揮？ Q：靈感交流變剽竊，室內設計圖的著作權歸屬和保護為何？ Q：業主拿圖後不簽約，自己找工班怎麼辦？ Q：裝修完畢後發生損壞，設計公司一定要修好修滿嗎？ Q：室內設計公司得到獎項，能否露出設計師姓名？ Q：想跳槽換老闆，作品和技術可以帶著走嗎？ Q：施工時有人受傷，究竟誰要負責？ Q：室內設計AI 生成圖像屬於誰，亦或是侵害了誰？ 如果您有前述這些疑問與困擾， 趕快翻開這本書！ 本書特色 ◆特色1｜QA問答搭配故事情境，讓人迅速理解法律知識 以黑白線條呈現故事情節，從情節中一一拆解設計師可能會遇到的法律問題。 ◆特色2｜清楚明瞭的問題解法，提供可參照的法律條款 透過一問一答，把設計師最在意的開業、智慧財產、報價、與業主的財務糾紛、 侵權疑慮、與工班的分工合約......等多項法律疑問， 利用個案解析參照法條，清楚扼要地告訴您該如何透過法律解決問題。 ◆特色3｜雲端下載好用契約範本，輕鬆找到合適業主與工作夥伴 附錄提供一份好用室內設計契約與一份工程承攬契約範本， 同時列出室內設計契約中的魔鬼細節與重點， 從此以後都遇到氣味相投的業主與夥伴。 & ｜強力推薦｜ 設計人通常都有一個藝術的右腦，當沉浸在自己的作品中都會不自覺地展現最浪漫的那一面，但在感性的同時也要懂得理性地保護自己。《設計人必知法律課》是在現今多變的設計產業，每位設計師都該具備的一本書。——CSID 中華民國室內設計協會理事長 趙璽 & 在法治的社會，法律與生活息息相關，亦是保障每個人權益的最後一道防線，雖然道德與自律於各行各業能夠自行約束與規範，但當問題無法被解決時，就會透過法律協助雙方進行仲裁，讓彼此獲得正義與合理且公平的對待。設計師不論在產業中扮演何種角色，都可能會遇到工程糾紛、智慧財產權歸屬、勞資合約等層出不窮的法律問題，利用這本書跟法白學習設計相關的法律知識與觀念，讓法律成為保障自己人生事業上的後盾。——TnAID 台灣室內設計專技協會理事長 袁世賢 & 這是一本寫給設計人的法律寶典，豐富的室內設計相關法規情境與解說，很推薦居家美學相關領域的從業人員與業主們閱讀。——羊菇實驗室 &
【電子書】情動於「中」：當代中國的思想爭鳴與情感政治
「改革開放」四十餘年以來，儘管中國已從無產階級革命轉向發展主義，有關毛澤東時代的文化與思想論爭，仍未平息。《情動於「中」：當代中國的思想爭鳴與情感政治》聚焦當代中國的思想鳴放與情動政治，追溯兩岸三地知識界近數十年來關於紅色遺產所展開的爭鳴，包括新啟蒙運動的起伏、左翼與自由派學人的激辯、文化保守主義的興起，以及中國崛起所激發的「新天下主義」想像。藉著四篇專論，作者涂航回顧李澤厚、劉再復、余英時、陳映真、王安憶、劉小楓等知識分子和作家的心路歷程，討論有關「對證歷史」的辯論如何引發了迥異的感覺結構，進而揭示「主義」之爭背後的情感悸動，重塑我們對當代中國知識界思想分化的認知。與傳統的觀念史研究不同，本書關注的問題是：情感如何參與「思想體系」的構築、影響各種「學理」的闡發、乃至塑造形形色色的「政治立場」？換言之，思想不只是綱舉目張的思辨過程，也牽涉思維主體的癡嗔與愛憎。全書以一九四九為「情動於『中』」開端，講述一段又一段驚心動魄的故事：陳寅恪五○年代的「心史」寫作成為世紀末自由主義者的懷想對象；李澤厚歷盡文革創傷，力求從廢墟中重建美學價值、塑造情本體；陳映真在台灣白色恐怖時期嚮往紅色天堂，終必須面對後革命時代的「左翼憂鬱」；劉小楓八十年代從基督神學找尋救贖，遍尋「拯救與逍遙」而不得後，發現殺伐果斷的「政治神學」才是他的歸宿……。這些學者作家的思想根植生命，原是有血有肉的。作者不僅意在描摹個人的歌哭與悲歡，更要觀察他們字裡行間所生的情感如何凝為一種信號，一種召喚與回應，引導讀者體會一個時代「思」與「信」與「感」的取捨。
【電子書】知識的編輯學：日本編輯教父松岡正剛教你如何創發新事物
掌握編輯知識的精髓，就能萃取知識、活用知識。 & 編輯於遊戲而生 編輯隨對話而生 編輯因缺陷而生 編輯是比對、是聯想、是冒險。 編輯可以在任何地方，以任何形式開始。 & 大部分的人在聽到「編輯」一詞時，想到的是文字工作或職銜。 不過，在日本從事編輯工作、培育編輯後進超過半世紀的松岡正剛認為，編輯知識的技巧不只在書籍、報章雜誌、電視、網路中應用，就連小說、漫畫、影集，甚至企畫書、業務報告、專案計畫，也都看得到這些技巧。 松岡將編輯定義為「解讀目標資訊的結構，再以嶄新的設計傳遞這些資訊的作業」，編輯在五花八門的現象之中運作，在我們大腦之中發生的事情，大部分都屬於編輯的範疇，就連人與人之間的溝通，本質上也是一種編輯。 為了讓一般人也能善用編輯這門技術，松岡將他的方法和思考，歸納在本書中，試著從各個面向討論「編輯是蘊藏於人類活動之中，最基本的資訊技術」。 松岡正剛認為，資訊有三種動向，分別是：「資訊如同生物活著」、「資訊無法離群索居」和「資訊已窮途末路」。 「資訊如同生物活著」的意思是生命的本質本就是遺傳基因這類資訊的編輯，人類也是在這個資訊編輯架構之下活動。 「資訊無法離群索居」是指資訊持續和其他的資訊聚散離合，資訊之間有所謂的「緣分」。 「資訊已窮途末路」則是資訊是正在尋找去處的「流浪兒童」，等待適當的帶領。若以一句話形容這三個動向，那就是資訊會互相建立關係，找出這種關係線的作業就是編輯，也就是說，編輯就是「發現關係」。 由於我們很難知道編輯正如何進行，因此，松岡寫成這本書，告訴我們該如何得知「在自己身上出現的編輯狀態」，並且引領我們有哪些系統或工具有助於編輯。 編輯可以在任何地方，以任何形式開始。一本書，告訴我們探索「思考技術」或「呈現技術」的方法，只要每天持續琢磨自己的編輯世界觀，就能掌握編輯知識的技巧，培養萃取知識、活用知識的能力。 &
【電子書】多角度看動物
本期的專輯是「廣角度看動物」，共有10篇論文，分別從歷史與生態的角度，重新反思動物議題的定位、聚焦討論科學知識如何幫助動物個體及學生的教學、應用社會工作、法律及服務設計等領域的方法，建構各種機制，以便動物在人的社會中被友善對待。動物議題的多元與跨域的特性，能發展出非常豐富的知識領域，但多元與跨域也有可能代表矛盾衝突與不可妥協性，值得探討與反思。本期還有「思想訪談」、「思想評論」專欄，以及三篇論文發表。
【電子書】染紅中國：中共建國初期的控制政治
深度解密「紅色文化」管控系統全面剖析中共精心布局的控制手法榮獲美國圖書館協會期刊《Choice》評選為★ 2022年傑出學術書籍 ★要鞏固政權，先操縱文化！全面洞悉中共染紅人民的文化控制大計在政治上，誰控制文化，誰就控制人民的思想中國共產黨於1949年建國後，深信必須全面控制文化方能鞏固政權，因而創造出一套環環相扣的「紅色文化」管控系統，來監察書刊和報章的出版、取締民間宗教、設立基層宣傳網、改造幼兒教育、鼓動大型政治運動，和建造促進民族大團結的博物館等政治建築。這些在中華人民共和國建立初期開展的文化政策，早已明確界定共產政權的本質及其發展路徑。一直以來，這些文化政策部分因應時勢而有所調整，但大多還是沿用至今。這種文化操控的制度如何產生和演變，及用了什麼方法去執行中共黨國的決策，正是本書要討論的主題。《染紅中國》採用跨學科、結合文化與制度的分析方法，是最早全面研究中華人民共和國成立初期，共產黨怎樣利用一系列文化控制方法來改造人民思想的專書。洪長泰引用開放不久的檔案文件，輔以內部通訊、回憶錄、訪問和實地調查等材料，深入探討中共如何營造出一套嚴密和全面的文化監控系統，來建立一個「社會主義新天堂」。
【電子書】人民參與死刑審判事件簿：當法槌落下！借鏡日本判例，為國民法官作好準備
您準備好當國民法官了嗎？ 在衡量生與死的天秤上，又該如何作出最適當的判決？ & 從18個轟動日本的殺人案件，借鏡日本審判經驗， 為國民法官的審理與量刑提供參照！ & ◆永山則夫案為死刑判斷立下了哪些基準？ ◆殺人有無計畫性跟可問責程度有什麼樣的關係？ ◆只殺一人就可以免死嗎？ ◆該如何針對患有精神疾病的被告進行身心狀況的事實認定？ ◆人民裁判員判死，二審後職業法官判生，司法如何維護人民法感與量刑的正當性及公平性？ & 2023年1月1日開始，臺灣正式實施國民法官制度，人民可以直接參與刑事案件審理，並與職業法官攜手合作共同作出判決。臺灣人民參審首波受理殺人、傷害致死、酒駕致死等「故意行為造成死亡結果」之重大犯罪，同時被告縱使檢察官求處死刑，仍須經國民法官與職業法官一起量刑評議，並達三分之二以上高度共識決方得判決死刑。 & 臺灣的國民法官制度，是以日本裁判員制度作為參考原型。《人民參與死刑審判事件簿》以18件日本案例，包括7件一審裁判員判死、二審職業法官改判無期徒刑「定讞」的案例，帶領讀者認識日本量處死刑的基準與行情，並透過各級法庭相關判決的推論與說理，了解死刑基本的門檻及界線。 & 他山之石，可以攻錯。藉由日本死刑議題及判決量刑的介紹，將能對照凸顯臺灣司法法制及實務運作的特色良窳。「立足本土、面向國際」，期待國民法官制度實施，更能深化臺灣司法民主、落實國民主權。
【電子書】飛蛾撲火：兩個女人組織工會的故事
團結力量大，但「團結」到底是什麼？ 工人的權力，只能來自老闆嗎？ 這是一本來自美國工運組織者，從工會內部反省的非虛構寫作 它不是「工會指導手冊」，而是呈現勞工運動的人性面貌 野火燒不盡──星星之火，可以燎原 & 蛾和火，是書中緊緊相纏的隱喻。蛾是盲目追逐火焰，或者迎向光明？火是象徵希望還是危險？ 蛾的毛蟲吐絲自纏，在繭中分泌酶來溶解自己，使自身「變性」，在破繭而出的最終階段，牠必須蛻去那層緊繃的乾皮，不然就會死。 & 作者黛西──一個上過大學的白人女性，來到亞利桑那州鳳凰城危險的洗衣廠，企圖組織一個充滿移民工的工會。工人們日復一日在沒有安全裝置的生產線上工作，從醫院、飯店、餐廳輸送來的骯髒布巾，包裹著針頭、糞尿、嘔吐物……。不需向他們解釋「階級」是什麼，看看疲憊的身體、大大小小的工傷、只夠付房租和廉價食物的薪水、不斷調快生產速度的上司──階級顯而易見。問題是，如何讓「我們」團結？ 墨西哥女工阿爾瑪準備好要在洗衣廠組織工會，她影印一張張的傳單、敲同事們的家門、說服周圍的人簽工會卡、帶頭停工並將請願書甩在主管桌上。她問，「每個人都害怕，所以是什麼讓某些人跨過恐懼的門檻？全憑憤怒嗎？是勇氣嗎？那些在恐懼中倒下的人，是太害怕，或只是不夠生氣？」 黛西和阿爾瑪在這場勞工運動中是並肩的戰友、親密的朋友，但仍要面對的是，專業組織者和其協助組織的工人，核心的差距是什麼？ 這本書描寫組織洗衣廠工會的艱苦過程，有珍貴的歡笑、互助、友誼，同時也反省工會內部的民主、組織者由上而下的領導性、對於掌握權力的錯誤妄想、上級工會的政治鬥爭……在勞工運動中，工人要面對的不只是資方，也包含所屬的工會及自己。另一方面，書中也爬梳美國勞工運動百年來未正視的性別議題，「工會的男人總認為女人是靠不住的士兵」，然而一九○九年受不了男性工會幹部空話而上臺登高一呼總罷工的，是一位縫衣女工。 貧富差距愈來愈大、勞動條件愈來愈糟，是全球的趨勢，還有什麼條件組織工會？反過來說，這一切使我們憤怒，憤怒促使人戰鬥，工潮正於世界各地死灰復燃，我們也需要做好團結的準備，思考團結的意義。時機到來，春風又生，野火燎原。 & ◆專文導讀◆ 孫窮理｜《焦點事件》記者 ◆專文推薦◆ 陳素香｜臺灣國際勞工協會理事長 周聖凱｜桃園市空服員職業工會祕書長 & ★★★各界好評推薦★★★（依姓名筆畫排列） 成令方｜高雄醫學大學性別研究所退休教授 吳靜如｜臺灣國際勞工協會研究員 阿潑｜媒體工作者 孫友聯｜臺灣勞工陣線祕書長 梁秀眉｜臺灣基層護理產業工會、無論如河書店創辦人 陳昌遠｜前印刷廠作業員、詩人 陳柏謙｜臺灣勞動歷史與文化學會祕書長 陳雪｜作家 劉念雲｜工作傷害受害人協會專員 蔣闊宇｜《全島總罷工》作者 盧其宏｜共力研究社研究員 藍佩嘉｜國立臺灣大學社會學系特聘教授 蘇盈蓉｜桃園市空服員職業工會常務理事 &
【電子書】狙擊金氏王朝：一群海外韓裔企圖顛覆橫跨兩世紀北韓金氏政權的驚險歷程
★財經新聞界最高榮譽羅布獎（Gerald Loeb Award）得獎報導者、普立茲入圍作家最新作 ★暢銷書《鯨吞億萬》作者再度跨海追查牽動多國政府的政治內幕 ★普立茲得獎作家Kai Bird盛情推薦 & ➢➢橫跨歐、亞、美洲，挖掘蔓延至國際舞台的朝鮮半島政治風雲 & 2000年代初，韓裔美洲移民亞德里安．洪（Adrian Hong）是一位說話輕聲細語的耶魯大學生， 過著平靜而穩定的美西生活，也尚尋找著自己在世界上的定位。在讀到一篇關於北韓境內生活的悲慘故事後， 他意識到自己找到了一件分秒必爭的重要事業，甚而也準備將一輩子統統奉獻給它。 & 一開始，他的「反抗組織」是以偏保守、安全的方式運行，但很快就演變成一樁危險事業。 亞德里安．洪前往中國智取當地的維安部門，好幫助尋求脫北的北韓人越過邊境。 與此同時，他的祕密組織「千里馬民防」（Cheollima Civil Defence；後更名為「自由朝鮮」［Free Joseon］） 開始追蹤北韓政府及其不穩定的第三代統治者金正恩的活動。 自由朝鮮鎖定了可能被說服叛逃的朝鮮外交官，同時還制定流亡政府的成立計畫。 & 2017年，發生了震驚全球的光天化日暗殺獨裁者之兄金正男一事後， 亞德里安．洪與美國海軍陸戰隊退役軍人克里斯多弗·安（Christopher Ahn）通力合作， 將金正男的遺孀與子女運送到安全地帶，途中停留的一站正是台灣的桃園國際機場。 然後亞德里安．又帶領團隊採取更進一步動作，發起連串高風險任務，最終武裝突襲了北韓駐馬德里大使館—— 此事最後會讓克里斯多弗·安身陷囹圄，並使得亞德里安．洪躋身全球處境最為艱難的逃犯之列。 & 本書作者布萊利‧霍普在2021年春季於《華爾街日報》首次披露有關此人及其組織的運作。 而在這本新書中，作者將提供大量的獨家訪談與報導資料， 讓讀者從全方位視角認識這位傳奇人物──亞德里安．洪、他的組織，以及他的人生故事，包括： & •亞德里安．洪從小懷抱何種政治理想以及對世界的展望 •一名就讀常春藤名校的青年何來勇氣試圖建立北韓的海外流亡政府 •在馬德里營救高職等北韓外交官所碰上的失敗經歷 •此人如何致力於對抗金正恩政權治下的北韓政治現實 •他怎樣憑著個人力量，對抗北韓之外與他作對的政府（如美、中、西班牙） && 《狙擊金氏王朝》宛若一個冒險故事，揭開了一個真實存在、並試圖改變北韓，乃至全亞洲地緣政治局勢的人物及他的組織。 &
【電子書】哲學家是這樣思考的：讓人變得更理性、更聰明、更良善的十二個思考原則
當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼 運用哲學工具，教你如何思考你的思考 哲學不只是思想和論述，更是推理和解決問題的能力！ ---------------------------------------------------------------- 想想以下論述有沒有問題？ 若你覺得沒問題，哲學家會告訴你問題出在哪裡（見本書第三章）。 天然食物有益多數人。 藍莓是天然食物。 所以藍莓有益多數人。 若今天是五月一號，今天就是國際勞動節。 今天是國際勞動節。 所以今天是五月一號。 科學家做實驗、經濟學家看數字、歷史學家勘查文獻……哲學家的技巧就是思考。他們習於對任何陳述提出質疑：代表什麼意義？背後什麼根據？能推導出什麼結論？識破並處理矛盾是哲學的一大課題。 這是一個點破問題會被誤認是惡言相向的年代！ 哲學的思考工具有助我們建立批判性思維的能力。 哲學除了指出邏輯推理、應該避免的謬誤、歸納溯因等等技巧，重點在於態度：培養有益的思考方式及對他人的理解。切記，能言善道不等於思慮周延，立意良善有可能被誤導。思考可以透過練習越做越好，本書提供大量心智作業，建立批判性思維的標準原則和方法。 知古鑑今，認識哲學推論與哲學家觀點， 將哲學的思考習慣帶入日常生活作為立身處世之道。 作者引述與數十位世界頂尖哲學家、思想家進行的對談，介紹完善思考的實務操作，並引用古往今來的精彩哲學著作，強調專注、釐清、解構、連結四大思考過程，破除理性的積弊，讓我們更清楚明白自己該思考什麼。 & ☆充滿機智的思考藝術的入門書，推理論證的絕佳指引。——愛爾蘭時報&Irish Times ☆以生動迷人的文采，萃取歷史上最重要的哲學概念……一部珍貴的作品。教導我們如何檢視他人的論證，如何透過更專注與擴展思考來改善自己的行為。應列入評論者、政治人物及自視甚高者的書單。——英國先驅報The Herald ☆面對這個時代的挑戰，不可或缺、鼓舞人心的指南，汲取當代哲學家觀點，充滿作者的洞見與反思。切合需求的一本書。——暢銷書《我們在存在主義咖啡館》作者莎拉•貝克威爾Sarah Bakewell ☆沒有人像巴吉尼這樣思考我們的思考。他的新作是清晰思考的準則，以平易近人的寫作，將傑出的哲學家思想描繪得栩栩如生。理解這個複雜世界與如何好好過生活必讀。我會不斷加以反芻。——認知和計算神經科學教授阿尼爾•賽斯Anil Seth ☆如果有更多哲學家寫得像巴吉尼這本書一樣簡潔有力，就會有更多人學習像他們一樣思考。恩，現在我們真的可以了。——英國國教前愛丁堡主教暨知名作家理查•哈洛威Richard Holloway &
【電子書】中國太平要義：中國農業政治
本書是從農業上談政治，而其根源，則是在從性情上談農業，因此拙著《中國農業與農民之文化的省察》一書，以及其他有關農業與庭園花木之作，原思總名為「中國農書」者，也是很可以合起來一看的。 & 從性情上談農業，已有不少人士認為不是當今之所宜。而從農業上談政治，更有許多人們譏之為實乃目前之迂語。其實性情之際，自古難言，何況今日？農業之道，不談則已，談則必迂。只不過難言，終不可不言，迂道更大有異於苟道。以言政治，尤須知其難言，而絕不可安於苟道。本此立論，縱使舉世非之，亦不暇顧。然人若果能平心以觀，靜氣以求，究亦不難見出此心此理，實乃古今聖哲之所同然，本書又何敢逞其私見呢？
【電子書】中國司法長夜微光乍現
兩千兩百年帝制中國司法史漆黑一片，卻有微光乍現於一時 針對一審定讞導致冤獄的缺失，多審定讞的三法司制出現 「法學專業」與「冥判信仰」能否捍衛司法尊嚴？ 中國帝制的司法體制，在二千二百年的長程歷史演進過程中，雖然漆黑一片，卻曾有微光乍現於一時。最大的變革發生在西元534年。此前，施行的是單一機構一審定讞制，從西元前3世紀至西元534年，運作約七百多年。此後，採行司法結合行政的三機構多審定讞制，簡稱為「三法司」制，一直施行到清末，共計一千三百多年。本書探討西元534至755年，三法司制初行之二百二十一年的情況。 三法司制是針對一審定讞導致冤獄不絕之缺失，從行政部門拉來台、省兩機構，協助大理寺斷獄的工作。原意是多出了兩次審、甚或是三次以上審的繁複過程，可為大理寺減少一審定讞制所犯下的錯誤。然而，新制是否能避免減少冤獄的立法原意？以及保留一審定讞制重在防止各方勢力介入司法判決的優點呢？這是本書探討的第一個要旨。 第二，這二百多年中，河北是培育司法人才的全國搖籃，衍生出法學專業這一新因素，使得河北人任司法官提升了司法專業有好幾個維度之高。這與河北地域難得一見的教育發達有密切關係，並出現了少數以法條主義而非長官意志為依歸的「不群不黨」法官。這又與兩部成文法：北齊《麟趾格》和《唐律疏義》的接力出現有關，使得依法條論案的模式成為解決官司疑義的不二法門。 第三，在抵禦皇權的政治干預上，光憑法條主義猶不足捍衛司法尊嚴。此時，佛教《法華經》所帶動的冥判思想，成了法官對抗政治干預司法的最高精神指引指針。這部經特別倡言，法官若不能執法公正，則死後會受到閻羅王加重處罰。這形同對法官職業倫理加一道無形束縛，使一些法官敢於衝撞皇權、力保司法獨立到底。 在強烈政治束縛籠罩下的七、八世紀之交，任何伸張司法權的努力，便意味著一些法定法官以血肉之軀，迎向一干特務和特別法官所恃以為虎作倀的斧鉞，顯得格外悲壯。 ◎封面圖片說明： 本書封面在唐代審理法庭視覺資料欠缺下，採用的是清代官司審理場景一角，出自《中國酷刑》（Punishments of china）一書，喬治．梅森（George Henry Mason）編著，插圖由廣州外銷畫畫家蒲呱（Pu Qua）繪，倫敦，1801年。儘管司法官服飾歷代有變，但「三法司」的法律文化則沒有變，這個法庭空間充塞的是千年不變的老靈魂。這才是本書重心所在。 &
【電子書】靈魂三世的法則
人有三世！在子宮獨活是第一世，誕生到人世是第二世，死後在彼世與其他靈魂的生命交融在一起，成為至高靈魂中的更高生命，是第三世。第一世進入第二世是新生，第二世過渡到第三世，被我們稱為死亡…… ★最特別的生死思考，「心理物理學」始祖給你不同於宗教與靈學的死後世界★靈魂是不朽的，就算死後仍會不斷發展、進化，只要人能為善而努力 費希納是十九世紀的物理學家、心理學家和哲學家。他在一次研究殘像時，因戴有色眼鏡注視太陽而弄傷眼睛，康復後他轉而研究心靈與身體的關係。一天，他躺在床上，洞悉了心理感受和物質刺激之間是可以量化的，隨後並提出有名的「韋伯－費希納定律」，成為「心理物理學」之創始人，影響二十世紀許多科學家和哲學家：佛洛伊德在《夢的解析》中提到心理定位的概念時提到費希納；「美國心理學之父」的威廉．詹姆斯特別為費希納《靈魂三世的法則》的英文版寫介紹引文。費希納將其智慧用來研究死亡，並於《靈魂三世的法則》記錄了他對靈魂存在和死亡意義、死後世界的思辨和探討，提供我們截然不同於宗教、靈學的死後世界圖像，這本開創性的「死亡筆記」至今仍被歐美奉為經典……✦死亡是另一種形式的出生人有三世：在子宮獨自存活是第一世；誕生到人世、與人共同生存又維持獨立狀態是第二世；死後在彼世與其他靈魂的生命交織在一起，成為至高靈魂生命中的更高生命，是第三世。第一世進入第二世是新生，而從第二世過渡到第三世，我們稱它作死亡。✦彼世的人生是更自由的存在新生是誕生進入物質世界，死亡是誕生進入意識世界，靈魂從第二世的皮囊破繭而出，開始從內在感受和體驗事物最深處的真實。在彼世，互相理解不需要語言，辨識他人不用眼睛，靈魂具備的思緒包含並理解其他思緒，所以彼此的互動直接而親密，並且沒有任何隱藏，不論是美好的或有缺陷的。✦一個人生前的所作所為都在建構其死後的世界人在生前所思想、完成、獲得的一切，不只影響自身與其他靈魂的命運，也決定他在彼世進一步發展的能力和天資。雖然彼世並無宗教定義上的天堂和地獄，但人生前的一切都會在宇宙法則的運作下在彼世體現：遊手好閒者在彼世會停滯不前；緊握世俗一切不放者在彼世會愚鈍且懦弱；虛妄及邪惡者在彼世會因自身存在和真理、純淨不和而如深處煉獄……但不論虛假、邪惡和不純潔占上風多久，最終都將消失殆盡，因為靈魂內在不和諧而導致的痛苦會迫使他改造自我本質……✦所有塵世生命都承載著彼世靈魂的生命亡者的靈魂會像居住在一個共同的肉體當中那樣地居住在現世的自然之中，而人類本身也是自然的一部分，所以說，人類的身體與心靈除了是他自身的所有物，同時也是更高等智慧存在的所有物。外來靈魂的力量，會在一人之中合一、交錯，這在他「誕生」之時便「與生俱來」。換句話說，亡者靈魂的力量其實在你誕生之際，就存在於你之內，只是每個外來靈魂都只僅有一部分與單獨人類個體相通，因此它對你通常只有啟發性的影響。✦預知夢、窺探彼世，對生者當下好處不多人類靈魂的意識之光，在人活著時會在人體內來回遊蕩，「死後」脫離肉體後，便會進入更開闊之地遊蕩。不過，在一些很特別的情況下，世俗的肉體會陷入「沉眠」，而使靈魂的意識突然在彼世甦醒，所以有些人能忽然看到死後的世界和生活，但這種情況並不應該成為你渴求的能力──人應踏實生活、提升自我，為彼世建構未來供第三世靈魂使用的「神聖軀體」，而不是提早使用「未來之眼和耳」去看與聽彼世。✦你不必害怕鬼魂，但生者與幽魂不應有所「交流」亡者的靈魂真實存在，除了於你內在發揮力量、在你喚醒記憶時更有力量的同在，它們也會不請自來或在生者憶起時「顯現」，既然你不害怕以回憶形式存在的它們，理當也不必害怕幽魂形式的它們。只是，見鬼就像同時生存在塵世和彼世，對生者或亡者而言，皆非好事。對生者來說，代表他有部分處於死亡狀態，對亡者而言，代表它跨越死亡的領域，不完全地回到此生。若要對抗鬼魂入侵你的生活，最簡單的方法就是不去相信它們的到來，因為若是相信它們的到來，就像你半路迎接它們的來臨。✦你自己，就是至高靈魂你其實活在並交織在至高靈魂裡面，你即是它。當你死亡而進入彼世，你將更能感受到此一事實，說白話一點，你將更能感受──上天（或者要說神也可以）無所不在。你直觀的一生，會在神裡面消融，然後更高階層存在的記憶會浮現，其他靈魂也會在這樣的神聖心靈裡彼此交流，你將繼續成長、發展，但你不是在向神走去，而是存在於神之中並向上攀升──神是基石，也是頂峰！ 費希納透過對死後世界的反覆辯證和思考，帶領我們探索生命和靈魂的本質和價值，讓我們得以重新思考，該以何種態度面對在塵世的第二階段人生、如何看待「死亡」這個新生的過程，並對彼世第三階段的人生懷抱勇氣和希望……當你真的認識「死亡」的本質，就會知道好好活著有多重要！
【電子書】地圖下的風起雲湧：烽火又起
28個目的地 × 超過120幅地圖與圖表 穿越歐洲、亞洲、南北美洲、中東、非洲 從政治詭譎情勢到社會經濟波動 從民主自由到極權統治 從流行病全球化到氣候緊急狀態 全方面的資訊數據，一手掌握天下大局！ 「隨著Covid-19疫情的演變，我們是不是從之前的世界踏入了之後的世界？疫情肆虐時，人流、經濟活動和交通運輸無不停下腳步，整座星球戛然而止，對氣候問題可說是喜事一樁。此時的世界彷彿化為玻璃，剔透赤裸，凸顯出各國的強項，也讓其弱點無所遁形，並因為疫情雪上加霜。原先還在醞釀的種種浪潮，諸如西方世界的衰退、數位革命和民主與極權國家之間的緊張等等，頓時現形，昭然若揭。」——艾蜜莉・奧柏芮（Émilie Aubry）／《地圖下的風起雲湧》作者 2022年，俄羅斯出兵入侵烏克蘭，再度將地圖推上時事報導的最前線。地圖提醒我們，烏克蘭具有什麼樣的中心位置，更是兩個世界的交界點，一邊是歐盟的世界，另一邊則是普丁的世界。就這樣，我們捲入了一場關乎領土與價值的戰爭。 從Covid-19疫情到歐洲烽火再起，這些事件無不使我們重新度量彼此互相依賴的關係，牽涉氣候、健康、能源、糧食和國防等領域。2020年代，沒有人能忽視世界的其他角落。地緣政治，是眾人之事。 《地圖下的風起雲湧》穿越各大陸，帶我們走過28個目的地，採用嶄新的形式穿插地圖、圖表與攝影，結合學者與記者觀點，解析當前的重大變遷，以客觀的角度啟發讀者認識地球上的動盪，是理解當代世界問題的必備工具書。 本書以新冠肺炎為分水嶺，介紹疫情前後的地緣政治變化。除大洋洲與南極洲外，全書內容涵蓋所有大洲的主要地緣政治，並從疫情來看未來的發展。疫後的世界局勢已與往昔大不相同，身在抵抗疫情最前線的臺灣，可以從書中看到歐洲人對當今世界大局的觀點，也能認識相對較不熟悉的中東與非洲，是身為地球村居民的你我不可錯過的地緣政治地圖集！ 本書特色 1.以彩色地圖和圖表和照片，清晰突顯現今的國際政經局勢。 2.納入烏俄戰爭、裴洛西訪臺、安倍遇刺、美軍撤出阿富汗等重大歷史事件，內容與時俱進。 3.完整介紹全球各大洲的主要地緣政治現況，不只談政治現實，也介紹各地的經濟情況以及在世界上的影響力。對國際關係、地緣政治、國際商業基本概念有興趣，或對新冠肺炎後世界面貌的改變感興趣的讀者，絕對能從本書吸收必要的資訊，享受閱讀的樂趣。 &
【電子書】疾行船：我家的兩岸故事（一）
戰爭、烽火、逃難與別離， 交織成1949年中國史上最龐巨的200萬大軍大遷移 哪曾料到，就此離鄉，一離六十年…… 從「家」的視角，為兩岸歷史補遺！ ◤「搶救遷台歷史記憶庫」存有千筆以上記憶，往後只會越來越多，因為訪談持續；也更會越來越少，因為第一代以一年一萬人次，迅速凋零。 ◤凋零不可逆，讓「搶救」更帶緊迫性。書中25個兩岸故事，在時間的字句中飛奔，留下壯闊又幽微的身影。 沒有任何人逃得過歲月刻痕，進入人生最後階段的當下，白髮蒼蒼圖像與血淚斑斑回憶。 滄桑令人神傷！目前遷台第一代僅存六萬之數，正以驚人速度消逝於不可逆的時間巨輪。眷村的集體記憶將消失，熟悉的長輩身影，往那裡再去追尋？ 動蕩年代刻畫老兵傷痕，怎麼才抹得去？必須說出來，記下來，有計畫地累積那時間巨輪輾壓過的群像。 ◤在本書我家的兩岸故事中，你可以一起見證── ．史學家王壽來，行政院院長孫運璿，台灣第一電視主播盛竹如，廣播泰斗白銀阿姨； ．第二代的胡志強、蘇起與趙怡、葛維新，教父級的「司法藍波」翟宗泉，「金融名將」汪樂山； ．眷村的人情「味」由眷村媽媽，一繪成名的彩虹爺爺，漳州首富之子李俊渠，雕字奇才張介冠，台灣第一繡補師吳阿鏡，以吉普車為家的趙美華； ．高金素梅父親金德培，總統府聘用諮議林家興，「尋人啟事」中找回弟弟的張秀實，護送百餘老兵骨灰歸故里的律師高秉涵…… 前輩口述與泛黃照片，映照出先人所思所想，所行所走。 ◤站在搶救第一線── 沈春池基金會持續以真實記錄的無畏精神，細訴遷台人物的一生感懷、半生坎坷，既保存了歷史陳跡，也拼繪出兩岸系出同源的情懷，推廣人文公益的驚天工程，為兩岸大時代的悲歡離合留存見證！ 離家有殤、思親有痛的遷台歷史，每位遷台的長輩，你們是時代的光！ 好評推薦 胡志強│高金素梅│趙怡│蘇起 &
【電子書】幸福國
引人深思的政治寓言，為當代政治，提出反省與建言 ◎我們努力尋找的那處幸福國度，就是要讓每個人都可以自由發揮所長的社會環境。 ◎正義就是，不因出生時的經濟、地位而侷限個人發展。 現今社會往往教育我們 「努力即有所得」 現實卻是 「出生在什麼樣的國度 早已決定了一個人一半以上的人生」 今天，正好是森林四年一度的市議員大選， 鳥兒們披著暮色自四方歸來， 新穎的制度大幅提升鳥民們對政治的關心， 同時卻也引來許多反對聲浪…… 如果你關心下列議題，請閱讀本書： 議會制度、部會首長資格、 監察權、司法權、考試權、 教育制度、健保制度、稅制、 國民住宅、社會役、政府格局。 &
【電子書】章魚法官的家庭法學課：法官媽媽＋律師爸爸＋搞笑兒女的「法律家庭生活幽默劇」
親子交流、普羅法治教育 最佳讀本 法官媽媽、律師爸爸、一對剛上大學的兒女 每日上映的「法律家庭幽默劇」 最接地氣的非典型資深女法官——張瑜鳯， 結合趣味家庭劇、法律入門常識， 寫給一般人都能看得懂的國民生活法律讀本。 ★特別撰文推薦—— 章魚法官從社會上發生的新聞事件擷取資料，配合著法令的修改或者新制度的實施，用每個人都看得懂的文字，在敘述家庭成員的互動中，「置入性行銷」各種法律常識。詼諧又帶點幽默的情節，從不掩飾自己的小貪小念或者知法犯法（常常被兒女抓包）；與丈夫的鬥智互虧，更是讓人莞爾。這樣誠實又坦白的與人交心，讓她成為與「法官不語」族群不同的另類法官，不知不覺中擔任起法律的代言人，也是最接地氣的法律人。 ——吳明鴻（最高行政法院院長） 章魚法官將生硬的條文規範，毫無違和感的融入日常生活中的家庭對話，讓我們從章魚媽媽一家人溫馨的鬥嘴過程中，理解到法律相關的知識，原來在我們每天的日常生活中，信手捻來，法律無處不在。 ——蕭奕弘（律師，大學兼任教師，法普綱站「一起讀判決」主筆） 大家都知道，法律很重要。可是，對於很多民眾來說，法條明明都是中文字，卻看也看不懂。我極佩服章魚法官的地方，就是章魚法官以生活平常處為始，帶入家庭對話，然後不講行話講「人話」，白話告訴讀者重要法律觀念。 ——P律師（臉書粉絲專頁「P律師：漫畫法律人生」經營者、執業律師） /// 你的財產不是你的？ 離婚的時候，狗狗該歸屬誰？ 黃牛票到底可不可以買？ 可以提起訴訟趕走惡鄰居嗎？ 「律見」、「陪偵」是什麼？ 法官真的不敢吃鳳梨、芒果？也要24小時值班？ 章魚法官，把難懂的法律知識變有趣了。 全書共六輯，每輯末附有「法學小講堂」，總括該輯的法律問題，引導讀者作思辨—— *「法律數學課」談數字、時效等觀念 「以上、以下」「超過、未滿」在法律的定義裡怎麼計算的；爸媽給你的零用錢算是你的財產嗎？夫妻之間的財產歸屬問題你理解多少；當撿到錢還給失主後，可以要求金錢的十分之一當報酬？ *「法律生物課」探討繼承、認領、遺產等問題 現在同性的人可以共組家庭，如果他們想要有下一代，該採取什麼方式？無從確定出生月日的人，要如何推定生日？自己的爸爸帶走女兒，為什麼犯了和誘罪？為什麼身分證上要記載父母親、配偶、役別、出生地…… *「法律文學課」討論霸凌、誹謗、命名權等議題 文學的創作，運用一字，顯現不同境界，法律的用語，差一個字，不只千金，有時候被罰款或賠償的數額，是很驚人的。網路話語，三人成虎，如何讓故意誹謗的人閉嘴？每個人的名字究竟誰有「命名權」？ *「法律理化課」談距離、亮度、噪音等問題 為什麼會有法令規定，抓娃娃機器的營業場所必須距離國民中小學五十公尺以上？家庭暴力防治法的「保護令」是怎麼執行的；如果民眾不喜歡路燈設在家門口，可以提起訴訟嗎？公寓樓上半夜跳繩、唱歌，或者拖移傢俱，都會讓人發狂，有法律途徑可以幫忙解決嗎…… *「法律倫理課」分享有關居住正義、性別平等觀念 看到超商茶葉蛋電鍋缺水竟然熱心地拿自己的杯子加水進去，這樣會不會被判賠？鄰居擺放在門口的盆栽，可以自行幫他澆水嗎？都市更新、危老改建，「新」的一定比較好？女性到底能不能在夜間工作，勞基法有什麼法條保障？ *「法內情與法外情」趣談大家陌生的法院內幕 「有空來坐坐」，這句話法官可不能常說。做生意開店的，莫不希望門庭若市，最好有川流不息的人潮。唯獨法官，不知不覺有了這樣的傳說：千萬別在辦公室吃鳳梨（誰要案件旺旺旺？），芒果（還不夠忙嗎拜託～），乖乖要擺綠色的案件才會運轉出去，花生乖乖的就謝謝再聯絡（案件辦到開花就糟了）……打開侏儸紀公園的大門，你期待看到各式各樣的恐龍；走進法院的大門，你又希望看到什麼樣的法官呢？這一輯讓你輕鬆認識法院及法官的日常，他們不再與我們有著遙遠的距離…… 每日上映的「趣味家庭劇」，缺一不可的家庭主角群，在鬥嘴搞笑爭鬧中，導引我們思考切身的法律問題。這是一本從校園學生到社會大眾都適合閱讀的「趣味法學生活讀本」。 &
【電子書】非常律師的非常選擇
【本書特色】 ★從亞洲橫掃到歐美，強勢占據臺、日、墨、港等全球20多國NETFLIX 收視冠軍的《非常律師禹英禑》劇本援引的真實故事。 ★火熱占據YES 24、教保文庫、Aladin非文學暢銷榜 ★讀者一致5顆星好評！比小說更好看、充滿人性、深具啟發、感動落淚…… 《非常律師禹英禑》援引的真實故事！ 韓國最會說故事，也最具人文精神的律師作家！ 執業25年來，遇過無數比戲劇更精采的真實生命故事， 深信人生該面對就面對、該退讓就退讓； 切不可在問題未解決之前，就選擇退縮！ 在生命最戲劇化的瞬間，能夠拯救你我的人生智慧，就在本書中！ 【內容簡介】 非常律師打破了你我對律師的刻板印象！ 書中能感受到律師的溫暖、人性、智慧、掙扎， 能理解他人的難處，提醒當事人換位思考，換取最大解決方法。 非常律師要完成的是比「勝訴」更重要的使命， 知道人生是總分計算，而不在一刻的得失。
【電子書】情緒，無法翻譯：從文化心理學出發，探索情緒如何被創造，以及在不同文化之間的差異
傳統心理學把情緒視為人的內心活動，因此情緒研究也以個人為中心。但越來越多證據顯示，情緒不僅是個人的心理狀態，也受到文化和環境影響。我們從小就被教導如何認識及定義自己的情緒，以及如何處理情緒。各個文化和語言也透過對情緒的定義和認識，把文化的集體意識投射給每個人，因此當我們接觸其他文化或與其他文化的人來往時，往往會發現彼此對情緒的態度和處理方式有明顯差異，因此使文化區隔又多了一層。身處在現今的全球化和跨文化世界中，我們除了需要認識其他文化之外，也需要了解各種文化在情緒方面的處理模式，讓相處和溝通更加順暢。 & 本書作者是文化心理學先驅，她認為情緒不是與生俱來的，而是在我們共同生活時產生的。在本書中，作者開啟一個嶄新的角度，希望我們不只是從一對一的情境中思考情緒這件事，還要放在更大的社會網絡中考量。藉由從外而內的角度，讀者可以理解為什麼荷蘭語語境中的自豪感無法完善地轉化為北卡羅萊納州的相同情緒，或者為什麼一個人對老闆的憤怒與對親密關係中的伴侶的憤怒不同。透過向外觀察工作、學校和家庭中的關係，可以更好地判斷我們的情緒將如何被理解，它們可能如何改變情況，以及它們如何改變我們。 & 本書巧妙綜合了來自不同時間和地域的人們的原創心理學研究和故事，精采地論證承認情緒上的差異可以讓我們找到共同點，讓我們變得更人性化和謙卑。 &
【電子書】原來老子這樣說
名聲、地位、權力、財富，只是增加個人外在裝備嗎？奉承與斥責，相差有多少？美麗與醜陋，差別有多遠？人的生命，宇宙萬物的存在，充滿變化，有生老病死，人生有什麼意義？ & 老子，姓李名耳，是道家思想的創始人，在儒家之外，他開闢了另一條更為寬廣的道路。其所著《老子》（又名《道德經》）一書，不但是中華文化的瑰寶，更影響歐美近代思潮。 & 道家所強調的不只是真誠而已，它更強調「真實」，亦即突破人類中心的格局，看到宇宙萬物的整體性，從永恆和無限的層面觀察世界，以無心的態度順其自然。 & 傅佩榮教授從老子的閱世之道、立身之道、治國之道、聖人之道、老子的道，依此五大主題，依序剖析道家的思想精華，說明老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解於無形；將人生依託在永恆不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。傅教授特別注重《老子》傳達的深刻哲理與智慧，以凸顯哲學「愛好智慧」的本義。 & 本書書末有《道德經》全文，並搭配最詳實精彩的詮釋，學著從道家的角度看待人生，讓一切順其自然，擺脫煩惱與束縛，活得更為自在、瀟灑和愉快。 & 本書特色 & ★ 傅佩榮以深入淺出文字，搭配《道德經》引用與解說，從另一個角度詮釋老子思想。 & &
【電子書】叛離、抗議與忠誠：對企業、組織與國家衰退的回應
身處團體困境中的我們，該出走抵制，還是留下來抗議？ 當代社會科學經典 跨界思想家赫緒曼代表作 & 跨學門推薦 何明修& 國立臺灣大學社會學系教授 吳介民& 中央研究院社會學研究所研究員 宋鎮照& 國立成功大學政治學系暨政經所特聘教授 林宗弘& 中央研究院社會學研究所研究員 耿曙& 浙江大學社會學系「校百人計畫」研究員 張鐵志& 政治與文化評論人 顧爾德（郭宏治）& 新新聞周刊總主筆 & 導讀 廖美& 國立中山大學東南亞研究中心助理研究員 「只要讀了他的作品，就不可能再用以前的眼光看世界。」 ——《紐約書評》雜誌（The New York Review of Books） 本書是知名社會科學家與思想家赫緒曼最重要的代表作品。自 1970 年出版以來，不僅是社會科學的當代經典，啟發許多學科，書名更早已成為社會科學界的專用術語。和赫緒曼大多數的著作一樣，本書簡明易懂，卻承載了極大的想像力和洞察力。赫緒曼的一貫特點，就是永遠以令人意想不到的新角度和新視野，來回答重要的問題。 在這本書裡，赫緒曼要分析的重點是：當個人對某個組織或團體的運作品質感到不滿時，會採取兩種行動。個人可能直接脫離該組織，另尋他路；或是留在體制內發聲抗議，期待組織改進。而成員的忠誠程度會影響其選擇。於是，「叛離、抗議與忠誠」的概念就此形成——赫緒曼要討論，個人在什麼狀況下會採取哪種行動，這些行動之間的利弊、使用時機，以及如何相互配合。 赫緒曼以經濟學的角度，探討個人回應組織低落品質的方式。然而正如前面所述，他提出的回應方式，卻能應用在各種廣義的組織上面：政黨、國家、企業、學校、教會等等。這也是本著堪稱不朽名作的原因。 諾貝爾經濟學獎之所以從來不曾頒給赫緒曼這位實至名歸的學者，或許就是因為他作品的難以歸類（早已跨越頒獎分類範疇）。 ——《經濟學人》（The Economist），刊於赫緒曼逝世後 當代政治思想的經典。 ——《紐約客》（The New Yorker） 條理分明的 126 頁論述……大師之作。 ——《華爾街日報》（The Wall Street Journal） 赫緒曼的思想會改變你的世界觀，它照亮了人類的過去、現在和未來。 ——《紐約書評》雜誌（The New York Review of Books） 赫緒曼一直有一種從局部轉向整體的獨特視野，並對人性始 終保持絕對的樂觀。 ―《外交事務》（Foreign Affairs） 赫緒曼的實證方法已超越了一般的左／右派分類範疇……他致力於復興社會科學中的人文本質，將經濟學、政治學、社會學、心理學、歷史學和哲學重新聯繫起來。 ——《美國展望》（Look） 這本非凡精妙的書，是一場精采的跨學科分析演練，探究市場力量與非市場力量之間的互動，如何影響了發展與衰退過程……赫緒曼提出忠誠理論，做為叛離與抗議之間的關鍵因 素：忠誠可延遲叛離，並透過可能的叛離，讓抗議變得更為有效。 ——《經濟學雜誌》（The Economic Journal） 赫緒曼的學問既深且廣，在社會科學與政治思想諸多領域，皆留下深刻的原創貢獻。他善於化繁為簡，筆觸間洋溢幽默感。他輕盈的文風，與其厚重的生命經驗，形成引人入勝的對比。《叛離、抗議與忠誠》這部代表作，展示了赫緒曼如何以簡潔而優美的思路，進入複雜問題的分析。 ——吳介民，中央研究院社會學研究所研究員 這是一本剖析人性如何影響公共議題參與的經典鉅作，想要了解社會運動起源的讀者千萬不可錯過。 ——何明修，國立臺灣大學社會學系教授 這是跨越社會科學領域大師的傑作，透過獨具慧眼的視野與精妙的分析，對叛離、抗議和忠誠提出動見觀瞻的見解，是一本社會、文化、政治、經濟學的不朽經典名著，值得大家悉心拜讀。 ——宋鎮照，國立成功大學政治學系暨政經所特聘教授 社會學想像與經濟學推理最巧妙的結合，此生僅見，精彩非凡，寫成就注定傳世的當代經典！推薦社會科學領域的同行，以此為範，反覆揣摩，取法最高標準，以本書為起點。 ——耿曙，浙江大學社會學系「校百人計畫」研究員 這是繼《反動的修辭》（吳介民譯，原新新聞出版，現由左岸出版）後，臺灣翻譯的第二本赫緒曼著作。就如《反動的修辭》，作者在本書發揮御繁以簡的分析功力，在短短篇幅內精彩地探討「叛離」、「抗議」與「忠誠」三個重要概念對組織發展的影響。作者跳脫「經濟學家的偏見」，從不完全競爭市場中漸失青睞的產品與衰退企業著手、到社會組織而至國家，深入演繹上述這組概念的作用與互動，更提出如何藉制度設計讓市場機制（叛離）與政治行動（抗議）發揮效能。赫緒曼是個充滿現實感的哲人，寫作本書是為了回應自己所處年代的重要議題；在如今全球化時代中，他半個世紀前提出這組重要概念的交互作用又會有哪些新變形？這值得讀者更深入推演。這是一本企業經營者、乃至政黨與國家領導人不可錯過的好書。 ——顧爾德（郭宏治），新新聞周刊總主筆 毫無疑問，沒有一個人的頭腦比得上赫緒曼——如此的獨創、詼諧、新奇而難以捉摸。 ——史丹利．霍夫曼（Stanley Hoffmann），國際關係著名學者，哈佛大學歐洲研究中心創辦人 我無法自拔的迷戀這本書……它將許多吉光片羽組織了起來，而這些都是我先前一知半解的。 ——約瑟夫．克拉夫特（Joseph Kraft），美國著名記者 赫緒曼的研究改變了我們對於這些議題的了解：經濟發展、社會制度、人類行為、認同與忠誠的本質。 ——阿馬蒂亞．沈恩（Amartya Sen），1998 年諾貝爾經濟學獎得主 赫緒曼教授的小書滿溢著許多全新觀念……他的論證背後有著豐富到令人稱奇的社會與文化做為註腳。 ——肯尼斯．阿羅（Kenneth J. Arrow），新古典經濟學大師，1972 年諾貝爾經濟學獎得主 極具創見的文章，點出了一些我們當代最引人關注的經濟及社會問題。我懷著崇高的敬意與興致閱讀本書，也樂見當代有這麼一位思想如此通透的作者。 ——約翰．高伯瑞（John Kenneth Galbraith），自由派經濟學家，曾任羅斯福、甘迺迪等總統的經濟顧問 一本充滿想像力的小書。書中的訊息對經濟學、政治科學，以及所有涉入政治問題的學科領域，都極有用處。……赫緒曼對當前問題與組織所提出的討論，是這本書最為人稱道之處。他的基本論點，即叛離與抗議之間存在的共生關係，是極為重要且令人信服的。這讓赫緒曼得以將之運用至眾多當前議題。他為政治問題開拓了新的分析洞見，且能一再被加以應用。 ——丹尼斯．穆勒（Dennis C. Mueller），維也納大學榮譽教授 & &
【電子書】德國坦克不敗的祕密
俄烏戰爭決勝關鍵武器，豹式戰車憑什麼？ ◎各式無人機、火箭彈、肩射飛彈成為戰場新利器，意謂戰車時代已結束？ ◎豹II戰車評比獲世界第一，到底有多強？成為俄烏戰爭中的高額懸賞物。 ◎德國主戰坦克製造商──萊茵金屬，豹II還沒上場，股價已飆漲超過125%。 ◎德軍裝甲兵訓練多嚴格？就算捨去一切現代設備，只要砲塔還能動，就能打。 本書作者是陸軍退役中校黃竣民，粉絲專頁「James的軍事寰宇」版主， 從小就常聽長輩談論德製軍械的故事， 像是臺語俗諺「德國槍、俄羅兵」（德國槍枝十分精良，俄羅斯軍人驍勇善戰）， 為了實現操作這些真槍實砲裝備的夢想，決定報考軍校。 之後對德國裝甲部隊的歷史、人物與裝備的興趣越來越濃厚。 退役之後甚至親赴德國「尋根」，拜訪德國名將隆美爾的故居與後人， 更獲得參訪戰車工廠的機會，是迄今唯一登上豹II主力戰車的臺灣人。 本書就是他多年來親赴德國戰車工廠取得的第一手觀察， 看德國製造精神，如何創造出舉世各國爭相採購擁有的陸戰大殺器。 ◎公認的戰場精品，卻鮮少登場：不斷進化的豹II戰車家族 德國戰車，怎麼從仿製、偷偷研發，由虎到豹，進化成世界最強坦克？ 豹II戰車強在哪？為什麼世界各國都想要？ 其砲管平穩到能端著啤酒行進，在3公里距離輕易擊毀俄軍主力坦克。 && & ◎豈止豹II──冷戰後至今，各種現役中的戰車 鼬鼠II戰車，不比休旅車大多少，卻有飛彈車、迫擊砲、救護車等靈活變化。 美洲獅步兵戰車，能在戰場上當場升級裝甲，彈藥甚至能自己計算爆炸時機。 PzH-2000自走砲，於2分鐘內開完10砲，射程超過40公里、誤差僅1公尺。 KF51黑豹戰車，能與無人機、電戰系統協同作戰，還搭載了AI射控系統。 ◎德國戰車的誕生與進化──豹、貂、鼬、豬，戰車家族 豹I戰車比對手重6噸，速度卻更快，一度成為北約標準配備，更上陣援烏。 貂鼠步兵戰車，冷戰時的運兵載具，能裝上飛彈，從6公里外襲擊敵軍。 鼬鼠I戰車，尺寸更小，搭配機砲、飛彈後，比它更大的戰車也不足為懼。 ◎未成功量產的測試車款──今日戰車的養分與經驗 德美合作的KPz-70戰車，集尖端科技於一身，但造價高達650萬美元……。 VT 1-2戰車，即使身掛兩組主砲、威力大、射速高，仍只是門突擊砲。 鬥牛士30自走防空砲，雙管機砲可全天候射擊，因口徑太小，未來發展受限。 貂鼠Ⅱ，搭載貧鈾裝甲，堪稱最現代化的步兵戰車，卻太大、太重、太貴了。 眾所皆知，「德國製造」是品質的保證， 但比起超跑、鐘錶、啤酒、愛迪達，德意志在戰車的成就更令人無法忽視。 在俄烏戰役被戰車改寫之前，你得先了解，德國坦克不敗的祕密。
【電子書】印度智慧書：認識《薄伽梵歌》的第一本書
帶給愛因斯坦、林語堂等世界名人無限啟發的《薄伽梵歌》， 愛默生更直接稱之為「天下第一書」， 與《道德經》、《聖經》並列全世界翻譯版本最多的三大經典， 現今已成為歐美商業時代的新聖經。 如何無懼面對生死？ 如何提昇心靈意識？ 什麼才是人生的長久之計？ 怎樣實踐真正的瑜伽之道？ 本書闡述印度最精要經典《薄伽梵歌》的核心要義， 幫助你瞭解古印度的智慧，並運用在現代生活中， 從中找到心靈的出路。 在這眾聲喧譁的時代，游離在各種宗教哲學邊緣探索心靈問題的人，你找到提昇自己精神力量的方法了嗎？本書以有根據、有實證的古印度經典《薄伽梵歌》為本，讓你瞭解，從物質世界到精神層面、從個人自己到周遭環境的所有世間真相，進而提供「什麼該做、什麼不該做」的依循準則，對於期望達到「身心靈淨化」的人，能提供實質的幫助。 本書詳介《薄伽梵歌》的五項真理：「神、時間、物質能量、你自己、行動」，是認識印度智慧的最佳入門；同時，深入瞭解之後，我們也明白前四項是既定存在的；最後一項「行動」，則是唯一你能加以選擇、改變的部分！人生的向下沉淪或往上提昇，就取決於「當下的行動」。懂得如何去抉擇你的行動，才能進而提昇你的意識，最後真正改變自己的命運！
【電子書】「印象」心理學：認知偏誤會扭曲人的判斷
～你有「識人的眼光」嗎？～ 想知道別人怎麼看待自己嗎？ 認識「思考傾向」才能知道何時會判斷失準！ 面試、商談、報告、聯誼、約會⋯⋯ 生活中時常要扮演不同角色、與人面對面， 該怎麼瞭解對方的心思？ 該如何讓自己呈現好的一面？ 一直是困擾人的世紀難題。 其實，人往往是憑感覺做決定的！ 錯誤共識➤往往以為別人和自己有相同的看法或感受。 黑羊效應➤對內團體的劣質成員評價，比對外團體的更低。 確認偏誤➤以符合自己的信念、期待或假設為前提搜尋資訊。 本書從思考傾向著手， 藉由各種日常生活中的實例以及心理學家的研究， 探討心理問題的同時，鍛鍊識人眼光。 幫助你做出適當判斷、利用偏誤打造完美形象！ 認識自己的「思考傾向」，設想會造成判斷失準的情況， 才能在親身經歷時提醒自己！ 本書特色 ◎面試、商談、報告、聯誼不再失誤連連！ ◎藉由實例與實證，瞭解多項判斷失準的偏誤！ ◎解析如何建立自己、他人、團體印象，識破人設祕密！ &
【電子書】條界任你擺
從「三環七約」到「四環九約」再演變成「十八區」地界恍如「龍門」，因行政需要而不斷變遷，有時甚至被居民的觀感左右。所以分區歷史，講地之餘，更講人。如果香港重新分區——十八區條界，你會點樣擺？
【電子書】愛上莎士比亞書店的理由
Times was soft there 致所有帶給人溫柔時光的書店!! 愛上一個人或許沒來由， 但是，愛上一間老書店，多的是浪漫美麗的理由 & 「我愛莎士比亞書店，這是家世界上最棒的書店。」 ──《午夜．巴黎》演員歐文．威爾森 & 有別於第一代的書店，重生後的莎士比亞書店精神信念不變，歷史名人的光環加身，宛如華麗與污痕書店，在這古老書店內遇到的不僅僅是一群異想天開、成天發夢當作家的流浪文青，還有個脾氣時好時壞、相貌像愛因斯坦的老喬治，以及會對你眨眼的黑貓…… 貧窮失業的加拿大記者傑若米．莫爾瑟有一天徘徊於巴黎左岸，因緣際會來到一家叫做莎士比亞的小書店買了一本書，被店員熱情地邀請他參加茶會。後來，得知書店老闆喬治．惠特曼是城裡潦倒作家的守護神。旅居巴黎期間，正當他阮囊羞澀、窮愁潦倒之際，想到了這間傳聞中的書店，便硬著頭皮試試運氣，意外取得這位性格奇特的書店老闆的信任，沒多久就住進書店。一邊在店裡幫忙一邊寫作，同時也沉浸於談情說愛、廉價酒吧中。 作者所遇到形形色色的人事物，彷彿荒腔走板的人生經歷，生猛地重現在眼前。在那文學兔窩裡，不得不承認，波西米亞般的不羈生活讓人越夜越瘋狂…… &
【電子書】哲學問題
最簡明扼要的哲學入門書 心靈習慣了哲學沉思的自由和公正， 那麼在行動和情感的世界中也會保留某些相同的自由和公正。 & 人生只是一場虛幻的夢境？ 我們如何證明有獨立存在的外在世界？ 到底有沒有物質這種東西存在？ 物質只是心靈活動的產物嗎？ 我們獲得知識的來源是什麼？ & 世界上有沒有那種毫無理由質疑的明確知識呢？這個乍看之下不難的問題，事實上卻是我們所能提出的最困難的問題之一。當我們在尋找一個直截了當而且信心十足的答案途中，明白會遭遇到種種障礙時，我們也就準備好著手去研讀哲學了，因為哲學就是嘗試去回答這種終極問題。 & 羅素在本書中試圖為這些哲學問題創建一個易於理解並具啟發性的指南。他認為要回答這些問題，需要去探究所有這類問題之所以令人費解的原因，並且釐清一切我們日常想法底下潛藏的含糊與混淆之後，以批判的方式試圖去找出答案。他認為：「人們之所以應該研讀哲學，是因為問題本身的緣故。因為這些問題擴展了我們對於可能事物的見解，豐富了我們知識思維的想像力，並且減少了讓心靈停止思辨的教條式保證。」 & 這是一本生動活潑的哲學入門書，也是羅素眾多著作中廣受歡迎的作品之一。內容不僅清晰好讀，且通俗易懂，可以化解外行人以為哲學思考會過於深奧和崇高的錯誤印象。本書不僅適用於學生，也適用於普通大眾，更是對哲學感興趣者的必備讀物。 & 本書特色 & ◎全新中文譯本 ◎本書很適合作為哲學入門的基本讀物或教材。 & 專文導讀 & 米建國（東吳大學哲學系特聘教授兼人文社會學院院長） & 推薦書評 & ◆簡明扼要，沒有專門術語，對於原本並不了解哲學知識的普通讀者來說，十分清晰易懂。——美國圖書館協會（American Library Association）。 & ◆本書以一種能引發任何有潛在能力關注哲學主題之人對其感興趣的方式，來討論這個主題。──《紐約時報》書評 & ◆歷經數十年之後，本書對形而上學和認識論問題依然是最簡明、清晰的介紹。──保羅．奧爾斯坎普（Paul Olscamp），西華盛頓大學。 &
【電子書】國家的視角： 改善人類處境的計畫為何失敗
人類學、政治學重量級經典、研究「國家」必讀 《反穀》、《人類學家的無政府主義觀察》作者 解釋「國家機器」會如何動起來，以及立意良善的社會計畫，為何最終又慘遭失敗？ & 為何菁英與執政者原本立意良好的烏托邦發展計畫，往往以災難收尾？ 為何中央政府由上而下的介入，總是不能成功改造「地方」而屢遭挫敗？ 受到吹捧的「高度現代主義」精神與視覺美學，是如何從根本就與人類生活扞格不入？ & 影響無數學者與學科領域，重新審思「國家」與「地方／人民」的關係 在這趟豐富的學思旅程中，作者斯科特不僅精準的勾勒出國家每每嘗試介入、理解並控制社會的手法，更進一步解釋為何歷史上那些意圖良善、美好且宏大的「國家計畫」，卻往往以失敗告終。 從歐洲的封建稅收制度，到列寧、羅莎‧盧森堡等重要「社會主義革命家」的差異；從巴西利亞到坦尚尼亞的造村計畫，作者也談論科比意與珍‧雅各對都市規劃的歧異看法。藉由放眼全球與歷史尺度的宏觀視野，加上細膩甚至可以說是過於細節的田野與文獻資料，斯科特生動且偶爾嘲諷、戲謔的敘述筆法，讓這部作品不只有理論深度，更是讀來更深具趣味且常藏有寫作巧思的敘事文本。＃ & ☆ 1999年美國政治學學會年度大獎 ☆ 2000年歐洲政治學學會馬太‧道根大獎（Mattei Dogan Award） ☆ 2015年美國政治學學會亞倫‧偉達夫斯基獎（Aaron Wildavsky Award） （此獎頒發給對公共政策有長遠貢獻的書籍） ☆& 2015年美國政治學學會班傑明‧立品寇特獎（Benjamin E. Lippincott Award） （此獎兩年頒發一次，頒發給出版十五年後對政治學界仍具深遠影響力的著作） & ★ 書中作者解釋現代治國方略的基本原則：打造精簡化與可辨識性的社會工程。 ★ 國家主導的社會工程計畫中，導致大規模與全面性災難的四大必要條件： 一、對於控管自然和社會的行政秩序 儘管這是當代治國方略中不起眼的工具，卻也是雙面刃——對於維護並執行我們的福利與自由至關重要，但也能成為當代專制君主制度所用的設計。 二、高度現代主義意識形態 透過秩序、效率、理性等方式支持科學與工業，並排除歷史、文化、與自然過程。大多數手握權力的國家官員和首腦以及秩序的設計者都持這類觀點，他們熱衷於某些類型的計畫和社會組織形式，而這也與他們的利益也有密切的關聯。 本書強調，前兩項過程本身並不致命，甚至有可能促進改革；但一旦與下列三、四這兩項元素結合，就會產生無法挽回的悲劇 三、充滿攻擊性的集權政權 有意願、也有能力使用強制權力，並以將社會改造成高度現代主義為目標，這樣的極權政權將使高度現代主義意識型態的設計成為現實。 四、被動的市民社會 這樣的社會缺少抵制這些國家社會工程計畫的能力。 & 這本書的目的並非反抗或是指責個別的社會計畫或高度現代主義的意識型態，而是要指出這兩者結合所產生的「帝國主義」，是如何侵略與忽視在地知識與習俗。 這項課題值得所有關注「國家機器」如何運作、或是「社區如何動不起來」的人，從「國家的視野」再度審視與思考。 &
【電子書】快樂的知識
德文直譯˙完整中譯版˙箴言與詩性的哲學 尼采思想的高峰，閱讀最原汁原味的尼采 這本書是在長期的缺乏與無力之後出現的娛樂活動，歡呼著回歸的力量、重新甦醒的信仰、重新相信還有明天和後天、突然感受到未來、有預感未來即將來臨、即將到來的冒險、再次敞開的海洋、再次得到允許的、再次被相信的目標。——尼采 ------------------------ 《快樂的知識》是尼采一生的中心，具有承先啟後的意義，咸認是尼采最成功的哲學敘事。上承《悲劇的誕生》浪漫悲觀主義，下啟《查拉圖斯特拉如是說》序幕；尼采著名概念如「上帝已死」、「永恆再臨」，皆首次於本書中提出。共收錄四百四十六則優美如詩、深刻銳利又迷人的告白，採箴言形式寫作，哲人的思想火花如野火燎原，讀來令人醍醐灌頂。 本書創作於大病初癒後，尼采說： 經歷過這樣的深淵、經歷過嚴重的久病不癒、經歷過久久無法消除的嚴重懷疑，一個人就能以重生的姿態歸來，蛻了一層皮，變得更敏感、更惡毒，有更細緻的品味可以體驗快樂。 對於知識如何快樂，尼采說： 「生命是知識的手段」，心中帶著這條原則，人不只能變得更勇敢，甚至還能快樂地生活並快樂地大笑！ 對於哲學的思考，尼采說： 人都必須有一套自己的哲學。其中一種哲學思考來自一個人的缺乏；另一種則來自他的財富與力量。前者必須要有一套哲學作為支持、鎮定、藥方、解救、提升；後者的哲學則是一種美麗的奢侈品。 對於我們生存的世界，尼采說： 我們要小心，不要說死亡和生命是相對的概念；活著只是另一種死亡，而且還是非常少見的一種。不要把宇宙說成沒心沒肺、沒有道理；也不要反過來說它有血有淚、充滿理性。 &
【電子書】當文創遇上法律：讀懂IP授權合約
李彥甫（聯合數位文創、有你共創數位公司董事長） / 專文推薦 專業律師團隊 × 藝術傳媒第一品牌 小說、漫畫與遊戲等原創「IP」的影視化， 在全球掀起熱潮， 成為文創領域的當紅關鍵字， 想要拿下這片商機， 必先理解IP授權合約！ 成功的IP授權，就是掌握流量密碼奪得商機的第一要件！ 本書主要聚焦在娛樂／角色授權領域，以文創產業IP經營的角度，為讀者分享IP授權合約應該評估的重點，由於在文創領域中，IP已經長出自己的風格與意義，可以當作一門獨立的學問來看待，並非傳統智慧財產權授權契約的介紹。 IP如果不對外授權應用，即談不上IP經營，因為其生命力及市場價值即來自於對外授權利用；反之則只是屬於個人或企業的著作或商標，談不上是具有獨立生命力的IP。本書所要分享的就是文創產業中「IP」對外授權交易以及經營的基本觀念，再以其中最重要的影視授權，以及IP獲利最常見的圖像授權為例進行說明，以期讓讀者掌握IP授權的合約條款，透過一次次IP的授權交易，打造屬於自己的黃金IP、參與市場IP經濟的共榮圈。 &
【電子書】黑騎士物語外傳（下篇）
《黑騎士物語》創作於1985年，故事背景以小林源文鍾愛的二戰東部戰線為主，描寫1943年秋天庫斯克會戰後，德軍俄國戰線惡化時，「黑騎士」第8中隊奮戰的故事。
【電子書】犯罪手法系列SP－解剖犯罪實驗室：揭露鑑識科學的缺陷與危機
試想擔任國民法官的你，此時正在審理一樁刑事案件，而唯一的證據就是指紋分析結果， 「你會判被告有罪嗎？」 如果你拿到的是咬痕比對、藥毒物檢驗、DNA分析結果呢？ 本書將揭露現行的鑑識方法並沒有我們以為的高度準確、可靠， 有時甚至一點也「不科學」！！ & 在判定一個人有罪與否，對他的人生造成重大改變之前， 我們應該先自忖：這份證據究竟有多「可靠」？ 倘若你相信生命與自由正處於危急關頭，精確度與坦誠是最根本的， 這就是一本必讀之書。 ◎各界聯合推薦： 李承龍博士 臺灣警察專科學校、清華大學、政治大學副教授，卡達警官學院特聘鑑識專家 謝松善（阿善師） 前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任 戴伸峰 國立中正大學犯罪防治學系教授 金孟華 國立陽明交通大學科技法律學院副教授 羅士翔 台灣冤獄平反協會執行長 冬陽 推理評論人 杜鵑窩人 資深推理迷 知言 推理作家、台大臨醫所博士 ‖二○一五年三月，西班牙馬德里四輛通勤列車發生一起連環爆炸事件，造成一百九十三人死亡，約兩千人受傷。FBI根據採集到的指紋，鎖定布蘭登．梅菲爾德為這起重大恐怖攻擊事件犯嫌──其指紋特徵點有十五個相符。法官相信聯邦調查局的證據，發出拘捕令。庭審時，三位經驗豐富的鑑識專家言之鑿鑿，作證指紋確為被告所有，「百分之百」相符。縱使梅菲爾德極力否認，並表示自己從未去過西班牙，仍舊面臨無期限監禁與死刑...... 無故受害的不只有梅菲爾德。 二○一六年，一個被囚禁了三十三年的受刑人在絕望中寫信求助，希望能夠透過DNA鑑定重獲清白。 ‖一九八○年代，維吉尼亞州發生一起駭人聽聞的入侵民宅性侵謀殺案，警方調查後，鎖定一艘軍艦上的所有海軍水手，並對其進行大規模搜證行動。六名牙醫逐一檢查艦上數千名水手的牙齒，並與受害者身上的咬痕做比對，最終認定基斯．霍華德就是凶手。在法庭上，法醫口腔學家作證指出，其齒列與咬痕高度相符，並強調「實務上不可能有另一個人擁有這所有特徵的組合」。沒有人相信他是無辜的。霍華德在一審被判死刑，二審被處以終身監禁不得假釋…… 「永遠正確的專家證人在一間完全客觀又毫無缺陷的犯罪實驗室裡辛勤工作，只應用最可靠的科學方法。」我們往往對此深信不疑，然而出乎意料的是，鑑識並沒有所謂的百分之百，而整個鑑識體系的不足造成了多少錯誤定罪，眾人卻渾然不知。杜克大學法學院教授布蘭登‧葛雷特在本書中開頭，便直指除了在學術界發展出來的DNA比對以外，許多鑑識方法（包括指紋比對）都沒有科學界的研究背書，並具體分析鑑識科學可能出錯的種種方式，又應當如何改善，才能撥亂反正。 &
【電子書】區判：品味判斷的社會批判
透視「文化將挑戰或鞏固階級」的起點之書！ & 法國思想大師布赫迪厄扛鼎巨作 二十世紀文化社會學最經典必讀 出版逾四十年，法文直譯．繁體中文版首度問世！ & 在面對品味這種研究課題時，社會學很少與社會心理學如此相似， 這是支配階級與文化生產場域的鬥爭遊戲中最攸關生死的賭注之一。 品味判斷結合理解力及感知能力，是「判斷力」的最高表現。 學究能理解但無法感覺，名流享有此判斷力卻不甚了解， 因此它能定義一個人是否完美。 也因為所有社交儀節都表明： 任何界定此一不可定義的構想， 都會被視為明顯俗不可耐的表現， 不論是學院的社交儀節或名流的規矩， 都將品味視為貴族最明確的指標。 若想擁有它，除了品味自身以外，別無可求。 ──布赫迪厄．《區判》 & 名列二十世紀社會學十大經典，法國一代社會學大師布赫迪厄關於品味判別與美感形塑的扛鼎巨作！ 探討「政治、經濟、娛樂、常民生活等層面的隱含結構，如何蘊化階級間品味外顯細微差異現象」的必讀之書！ 收錄百餘幅各式田調問卷與圖繪表格，重探法國七零年代社會百工圖景！ 本書獲「國科會經典譯注計畫」補助支持，李明璁選書、邱德亮翻譯／導讀！ & 社會中任何的品味判斷都其來有自。《區判》出色地闡明了現代世界中產階級的自命不凡，該書出版於1979年，是一部當代法國的龐大民族志，也是對社會階層思想的深刻剖析。在日常生活中，我們不斷在「我們認為具有美感的事物」和「我們認為俗氣或醜陋的事物」之間做出抉擇。品味並不純粹，這些不同的審美選擇都是「區判」，也就是「與其他階級的選擇相對立的選擇」。世界同時倚賴權力關係系統與符號系統運行，而品味的細緻區別，便成為社會判斷的基礎。 & 布赫迪厄推翻了從未被質疑過的關於美、藝術與文化的範疇：「區判」的類別取決於一個人在社會階層中的位置。決定它們的因素，一方面是「文化資本」，即教育水準；另一方面是「經濟資本」，即社會處境。透過分析不同社會階層及教育系統之間關係的轉變，在每個階層中區分出一般的行為法則，使得建立一套生活方式的「系統」成為可能。社會主體透過其成員所展現的「區判」，即美味與平淡、美麗與醜陋、別致與俗氣、傑出與低俗之間的區別判準，針對分類系統（品味）與生存條件（階層）展開分析，轉化為客觀系統選擇的形式，從而觸發了「品味判斷的社會批判」。本書揭露了這些模式與社會階層及其生活樣態的描繪密不可分，並輔以大量田調成果及理論批評辨析，梳理了所有關於美感、藝術、品味與文化等傳統問題的重新表述。 & 無庸置疑，《區判》是衝擊當代社會科學最為劇烈的經典之作，國際社會學會（ISA）將其列入二十世紀最重要十大社會學著作，影響力跨越各學門領域，開拓數十年來大眾文化分析全新路徑。其所提出的美學稟賦思辨，足堪撼動康德以降的純粹美學理論，迫使研究者重探品味生產的社會條件。不論當代的經典書單如何更新汰換，永遠不會遺漏《區判》：它改變了原有的文化社會學樣貌。 &
【電子書】到不自由之路：普丁的極權邏輯與全球民主的危機
一個以謊言與虛構組成的新政治型態，正盤旋在當代世界上空。若跟隨著獨裁者的指引，我們終將走向不自由之路。繼《暴政》、《黑土》、《重病的美國》之後，著名歷史學家提摩希．史奈德又一警世巨作！當上個世紀冷戰結束之際，人們一度歡欣鼓舞迎接「歷史的終結」，相信資本主義與自由民主的全面勝利，相信未來必然會往光明的方向前進。如此天真樂觀的態度，將各種事實編織成一張幸福之網，創造出史奈德所謂的「線性必然政治」：市場會帶來民主，民主會帶來幸福，進步的法則都在掌握之中。然而，線性政治令人懈怠，它腐蝕公民責任，培養出沒有歷史的千禧世代，讓人遺忘自由與民主曾是如此得來不易。而今二十世紀腳步已遠，但人們並沒有從殘酷歷史中學到教訓。大謊言時代的降臨歷史從未終結，線性政治尚未走到那美好的未來，便開始瓦解崩潰。取而代之的，是另一種「迴圈永恆政治」：國家落入被害者的循環，時間不再是走向未來的一條線，而是無止境地重複過去的威脅。在線性政治裡，人人都知道一切終將進步，所以沒有人需要負責任；在迴圈政治裡，人人都是無辜的受害者，所以也沒有人能負起責任。迴圈政治中的政治人物，操弄情緒、製造危機，用謊言混淆事實，讓公民交替體驗著暴怒與狂喜，以現在淹沒未來。2012年的俄羅斯選舉舞弊，普丁贏得大選，卻摧毀了法治。2014年俄國入侵烏克蘭，普丁卻宣稱這是西方意圖分裂偉大的俄羅斯文明。「讓事實畫下終點，就是永恆的開始。」而現在，普丁要將這套迴圈政治出口到全世界。我們唯一能掌握的，唯有歷史與真相 當權力扭曲事實，歷史只為政治利益服務，我們將喪失的不僅僅是過去。在迴圈政治裡，人們會逐漸喪失思考的能力，一步步走向「不自由之路」。在這個充斥各種幻象、機器人與網軍的年代裡，史奈德透過回望歷史，剖析當代全球民主最深刻的危機。他說，唯有追求真相，才能讓我們遠離不自由的道路；唯有喚醒歷史，才能在線性與迴圈中打開一道縫隙。「如果我們能誠實面對歷史，就能看到自己在歷史中的位置，知道自己可以改變什麼、怎樣可以做得更好。於是，也就不再無意識地從線性必然走向永恆迴圈，不再走著通往不自由的道路。」在這種情況下，責任政治才得以開展，而我們也將看見自己仍能有所作為，世界仍能被改變。
