【電子書】不畏虎：打虎般的編輯之旅
本書集結國立臺灣師範大學學生修習「出版實務產業實習」課程之心得。字裡行間可見每位同學在修課後，對出版產業的認識，對編輯體驗的感想。從基本的履歷表撰寫、課程心得回饋，到實際參與出版企劃書習作、國際書號申請；從稿件整理、打字排版到內部和總編溝通及對外與外包廠商聯絡，一步步實務操作，運用課堂所學，將出版工作的想像化為真實。修課過程中，有辛苦、歡笑和淚水。對編輯工作的內容，已經有初步的認識。不論課程結束後，是否一如初衷，堅持以出版為業，或決定另闢蹊徑。本次課程的經驗，都將為大學生涯帶來別樣的感受，在未來職涯選擇上，發揮至關重要的影響。
【電子書】90後女生：我在情趣用品店工作的所見所聞
作者為一名90後女生，在情趣用品店工作，是一份既新奇、又好玩的經歷。每一天透過與不同人的交談，窺探他們不為人知的內心世界。 & 奇特的性癖好—— 具有探索精神的Travis對修長白皙的雙腿無動於衷，卻沉迷於散發著汗臭味的襪子；性慾旺盛的Tracy直至遇上同樣有嗜血癖好的男人，才終於得到滿足；平安夜的晚上，女生意外發現男友不為人知的秘密癖好…… & 增趣的性產品—— 銀髮伯伯入店裡尋覓自慰杯，竟是為了堅守曾經對太太許下的承諾；宅男Kelvin十分鍾情真人娃娃，只因為他們之間沒有背叛與謊言，只有最純粹的愛與陪伴；中環OL的Karen，鍾意在收工之後的列車上將震蛋開到最大，與路人所產生的碰撞令她倍感興奮…… & 深藏心底的性秘密—— Tessa現在的幸福美滿的背後，卻埋藏一段沉淪毒海、被人禁室培慾的往事，不堪回首；Alex與太太是眾人眼中的模範夫妻，而事實上雙方卻早已貌合神離，早已滿足不到彼此的需求…… & 「性是享受，更是一段關係當中的升華。」 希望透過本書，大家對性瞭解多一點，可以保持開放性的思維，接納與自己不同的事物，以及對性愛保持著健康正面的態度。 & 「性愛兩字之間，同時並存著善與惡。」 我們可以選擇存善念，但卻不能忽視它的惡。 &
【電子書】公民不盲從：生而為人，如何有尊嚴地活著—國家能賜死人民嗎？能投票就是民主？防疫就能限制出入境？收入低就該餓肚子嗎？……30堂基本人權思辨課
人權不是特權。人權到底是什麼？ 一本適合所有人閱讀的人生教科書 納稅者權利法跟我有什麼關係？家長有權利對「同志教育」說不嗎？歌手不能唱自己的歌？紅燈何時亮，幾時可尋芳？…… 最實用的人權讀本，30條基本人權的探索與思辨，幫助我們真正理解人權的意涵，成為一個更進步的世界公民。 ●特別推薦 一起讀判決 （人氣法律粉絲專頁）／（國立台灣大學法律學系教授）／李雪莉（《報導者》總編輯）／周威同（國教署兒童權利公約教育人員培力計畫種子教師）／林辰（知識型Youtuber、《台灣吧Taiwan Bar》共同創辦人）／邱伊翎（國際特赦組織台灣分會祕書長）／施逸翔（台灣人權促進會秘書長）／張瑜鳯（資深法官，《章魚法官來說法》作者）／許全義（台中一中社會科教師）／黃丞儀（中研院法律所研究員）／黃惠貞（歷史教師深根聯盟發言人、板橋高中歷史科教師）／蔡中岳 （地球公民基金會顧問）／錢建榮（最高法院法官）／蘭天律師(依姓氏筆劃排序) 人權並非國家所賦予的權利，而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了，而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重，每個人都是有自主性的主體，而不會淪為被他人或國家所支配的客體。 1948年12月10日，聯合國大會通過了《世界人權宣言》（Universal Declaration of Human Rights），那是第一份全球性的人權保障文件，這一天也被訂為人權日。 二戰結束後，世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民，因此聯合國成立時，各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一，並迅速通過了《世界人權宣言》。 ／ 人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難，但我們能透過重新詮釋、擴充文義，讓人權法持續保持其活力和韌性。反之，若任由政府恣意排除或限制人權內涵，將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標，希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識，學習相關語彙後，用以觀察自己與其他人的生活處境，進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動 本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆，以明確好讀的文字，把嚴肅的法律知識，轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎，從每一則法條的核心精神作闡釋，並援引國內外的案例，輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念，探索人權樣貌，傳達人權基本知識，幫助我們更確認與思索人權的重要。 也許我們對這些人權條文並不陌生，但我們對它的內涵確實為何，其實仍然一知半解，甚或明知故犯；在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下，我們如何理解並維護自身的人權，已是一個當代的重要課題。 作為自許尊重人權的台灣，其實我們還有許多可以努力的空間，這本書深入淺出的書寫，提醒我們正視人權的重要，我們才能更往前成為一個進步的世界公民。 ●內容大要 美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管？性工作者真的不配擁有工作權？反送中運動為何衍生出抗議者被受虐酷刑？維吾爾族被中國奴役生產棉花，引起許多名牌商品抵制，中國真的吃西方人權這套？跨國同婚是否是夢一場？棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」？ COVID-19 核酸檢驗報告成了遷徙自由的絆腳石？新加坡少年余澎杉（Amos Yee）在網路上批評李光耀為獨裁者，他是否「傷害他人宗教或種族情感」？土耳其海面上漂浮了一名紅衣小男孩的屍體，他足以召喚難民的無辜嗎？原住民自傳統部落領域取回木材，是否竊盜觸法？禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令？…… 全書談及的領域眾多，包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……；議題多元，包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、出版管制、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權…… 從個人到社會，從台灣到世界，各式各樣的基本人權議題，在在凸顯人權脆弱的面向。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利？「法律白話文運動」有條不紊地整理出人類與生俱有的權利，不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟蒙，更可以觀照自身本該擁有的權利，避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱，進而喪失權利而讓生命深陷恐懼的泥淖之中。 這本書每一章談論的都是人權的缺角，唯有把破碎的缺角拼圖起來，才能更接近人權的真相。 每章末附有「思辨與討論」，延伸引導讀者對該章作進一步思考；書末並有相關人權工作者的筆記（例如台灣廢除死刑推動聯盟、台灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、台灣同志諮詢熱線協會等），作為對照參考，豐富對人權的探討。 &
【電子書】跨太平洋夥伴全面進步協定（CPTPP）
美國政經的態度轉變，在「跨太平洋夥伴協定」（TPP）與「跨太平洋夥伴全面進步協定」（CPTPP）上的倡議、退出，至拜登（Joe Biden）政府提出「印太經濟架構」（IPEF），過程中呈現了哪些意涵？美國在整體發展的動向上，從強力主導區域與全球秩序，轉向「以美國優先」的保護主義，其世界觀及對國際秩序的互動，又該從何角度關注？本書在不同的國家面向上，探討亞太地區貿易自由化的議題，剖析美國在此議題上的態度與角色。 & CPTPP的國際重要角力戰，不外乎是中國的申請加入。面對中美貿易爭端、中印邊境衝突及中澳關係惡化等外交與貿易困境，中國提出入會申請，外界猜測是否想牽制美國重返亞洲，或想搶先臺灣加入以便日後設下障礙，而這樣的發展，對臺灣未來的經貿處境，產生重大影響。 & 本書包含美國和英國以及澳、紐和東協國家關於CPTPP的論述，同時分析中日韓在CPTPP架構下的經貿關係，深入探討中國面對經貿不自由、不重視知識產權的質疑，是否會促使其遵守國際貿易規範，各項論點均有可觀之處。 &
【電子書】最小但最強，荷比盧的細節：這裡的人哪裡不一樣？讓歐盟、北約、國際法庭必須在這；鑽石、鋼鐵、瓷器和巧克力……最美最精的也得在這。
金石堂強力推薦書 ! & 人文社科類排行榜第一名暢銷書《德國製造的細節》 作者葉克飛& 最新力作 & 提到歐洲三個低地小國—— 荷蘭、比利時、盧森堡，你對它們的印象應該是： & ．荷蘭？最出名的是風車、木鞋、鬱金香，萌萌的米飛（miffy），但起司和大麻……。 ．比利時巧克力──Godiva你一定知道；尿尿小童和《丁丁歷險記》的典故呢？ ．盧森堡是個小國。有多小？面積只比臺北加新北大一些，卻有世界最大鋼鐵公司。 & 但你可能不知道： ．荷蘭孕育了世上第一家跨國公司，也誕生了第一家發行股票的公司。 ．比利時是世界最大鑽石加工地，首都布魯塞爾被選為歐盟總部。 ．盧森堡人均GDP世界第一名，月收入不到4,000歐元的人，可以申請國家補助。 & 此外，這三個小國更是歐盟的重要推手，第一批加入歐元區。 令全世界旅行者都受益的《申根公約》，它們是創始國， 還有北約總部、國際法庭……都在這！ & 這三個面積跟臺灣差異不大、人口比臺灣少很多的歐洲三小國， 如何從被炸彈轟爛的二戰廢墟中爬起，帶領歐洲變歐盟？ & 長住歐洲媒體人、歐洲深度研究者葉克飛，多年探訪荷比盧，深入分析， 沒有資源的小國，如何用創意與文化打造全國人都有錢的社會。 ◎城市的細節，藏在新舊建築交替間 & ．在軟土上蓋摩天大樓，荷蘭人辦到了，因為他們的水域占比高達18.4%， 只好與海爭地，還把運河加上船屋變成了文化遺產、觀光勝地。 && ．一國有兩城，滿街都是國界線：巴勒納紹是歐洲最狂的國界城鎮， 因為它一半在比利時、一半在荷蘭，只是房子、道路可畫線分， 基礎建設（修路、修管線）怎麼分工？ 幸好，協商是荷蘭和比利時人的特長，連以色列前總理都專程來取經。 & ◎最小但最強，這裡誕生好多世界第一 & ．盧森堡美的像童話，但它其實靠工業起家，小國煉鋼，照樣拿世界第一。 ．荷蘭南方小鎮台夫特城，人口只有10萬，卻成為歐洲瓷器之王。 ．比利時不只有尿尿小童，全球每10顆未切割鑽石中，有8顆被送到這裡加工。 ．還有荷蘭有隻米飛兔，每年只要透過「授權」，就躺賺200萬歐元。 & 這三個低地小國人口雖少，卻充滿許多驚嘆世界的藝術能量， 如荷蘭有梵谷、維梅爾（創作了《戴珍珠耳環的少女》）； 比利時是漫畫之國，《丁丁歷險記》和《藍色小精靈》聞名全球， 也誕生了超現實主義大師馬格利特（René Magritte）。 & 在這三個國家，你可以同時見到古典與前衛、繁榮與野趣、 都市與自然，既可以見到歷史悠久的商業體系， 也可以見到不為商業所汙染的藝術。 & 讀懂這三國，就讀懂了幾百年來的歐洲崛起之祕密。 & 本書特色 & 人文社科類排行榜第一名暢銷書《德國製造的細節》系列作品。 歐盟、北約、國際法庭在這；鑽石、鋼鐵、瓷器和巧克力……最美最精的也在這。 這裡的人哪裡不一樣？ & 名人推薦 & 創新管理實戰研究中心執行長／劉恭甫 跟著雪倫愛出走／雪倫 《北歐四季透明筆記》作者／凃翠珊
【電子書】物語與日本哲學：哲學的民俗學轉向
物語與哲學有何關係？ & 物語本來是一種口傳記憶，涉及話語者與聆聽者的互動關係；但物語並不是作為死物的故事，亦不一定指向一個既定的事實。 & 在日文裡，動詞「語る」與欺騙的「騙る」同音，這意味著物語不一定是要提出一個命題來符合一個真理。相反，物語可以是虛構的文學幻想，也可以是一種比真理更真實的想像。如何思考「物語」？柳田國男是日本民俗學的鼻祖，他在《遠野物語》和《山的人生》等作品中提出了山人思想。柳田雖然不是哲學家，但他的思想可以為哲學帶來一種「民俗學」轉向。 & 本書亦會討論西田幾多郎、和辻哲郎、高橋里美、九鬼周造、三木清、新渡戶稻造、吉本隆明、貝爾克和鷲田清一的哲學。 &
【電子書】孔孟人性論與自由之試探
道德自由涉及認知與選擇的能力，人可以自覺和反思人性，同時能夠選擇是否順著人性而行。 孔、孟人性論洞察人心的特色，肯定人具有思與不思、操存舍亡、實踐人性與否的自由，使人能夠塑造自我、建立人格與尊嚴，同時讓責任與修養不至於失所憑依，然而，選擇的自由也造成風險，警示人隨時都有犯錯的可能性。 本書借用當代環繞自由意志所展開的討論重新解析先秦儒家哲學，尤其聚焦於孔子、孟子的人性論，藉以檢查他們的人性論於今日是否仍能站得住腳，同時探索傳統對孔、孟人性論之詮釋中，是否有使人難以厭服處。 &
【電子書】解讀素書：一位深藏不露奇人，一本治國興邦奇
解讀素書：一位深藏不露奇人，一本治國興邦奇書 中國古今第一權謀術 & ￭讀千年謀略之奇書 ￭學治人處事之兵法 ￭熟讀可為帝王之師 五千年的謀略史，充滿智慧的歷史長廊中，那些卓有成效的謀略家，像拐角處最醒目的雕塑，各自無聲地講述一段驚天動地的故事，黃石公就是極其引人注目的一位。 素書僅有六章、一百三十句，用一千三百六十個字，說明了一個想要成就大業的人必須具備的基礎條件、修身方法、處世之道、用人原則、治國經驗。 《黃石公素書》又稱《素書》，是部謀略之書，相傳為黃石公所撰。張良淪落至下邳橋下，從黃石公處獲贈，使其由一介凡生，成為一個精通治國方略、進退方圓、深謀遠慮、批亢擣虛的兵家大師之不傳之祕，就是這本《素書》。 此書授予張良時，黃石公言：「讀此書者可為帝王師」，現代雖已無帝王，但身處民主社會的我們每個人都是自己的帝王，素書字數雖少，但字字珠璣，內容融儒、道、兵、術、勢諸家之精，既有治國安邦的大謀略，也有為人處世的小智慧，讀此書，我們或許成不了運籌帷幄、帝王般的偉大人物，但我們至少能掌握自己的人生，獲得安身立命的處世智慧。 圖說雙色版 &
【電子書】蹣跚走來的民主：歐洲歷史中的非主流制度與現代普世價值
疫情蔓延當下，一股政治逆流陡然來襲！ 民主是否仍為最佳選項，繼續帶領世界變得更好？ 抑或在雙面刃威脅之下，維繫民主成為最艱難的抉擇？ 必須重估民主前世今生的關鍵時刻來了 民主是甚麼？甚麼是民主？我們該如何認識民主？ 美國總統暨憲法之父& 麥迪遜（James Madison）： 民主是由欺騙、動亂和鬥爭組成的，政府若採取民主形式，將帶來無窮的麻煩和不方便。 英國首相& 邱吉爾（Winston Churchill）： 民主是最壞的一種政府形態，除了其他被不斷試驗過的形式之外。 美國政治學者& 杭廷頓（Samuel Huntington）： 透過選舉所產生的政府也許效率不高、腐敗、短視、不負責任或被少數特殊利益所操控，而且無法採納符合多數公益的政策……但不能說它不民主。 美國記者暨評論家& 札卡瑞亞（Fareed Zakaria）： 美國雖經常向外國鼓吹一種不受節制的民主，奇怪的是，它自身制度的特色並非多麼民主，而是多麼地不民主。 《經濟學人》（Economist）： 根據長達數百年的歷史經驗顯示，比起其他政體，民主可更持續有效地促進經濟增長。 義大利政治學者& 薩托利（Giovanni Sartori）： 談民主不過是種高調，它其實根本不存在。 美國記者暨作家& 孟肯（H.L. Mencken）： 民主時時刻刻都在發明新的階級界線，儘管它在理論上是反對階級界線的。 法國政治學者& 埃爾梅（Guy Hermet）： 生活在我們這個時代，若竟然質疑民主的合法性，顯然是不識時務的。 當我們身處在民主制度下的社會中，特別是在當前網際網路盛行的時代，言論自由、定期選舉投票、民意代表、媒體監督、權力制衡……等等這些朗朗上口，天天在談的東西，一切都是那麼的理所當然、習以為常。但是，「民主」這東西是本來就有的嗎？ 當我們在電視政論節目、各類評論文章、街談巷議中總是聽到：總統制比較適合我們、內閣制比較權責相符、總統制是贏者全拿、內閣制容易造成政局動盪……，如果民主是普世價值、民主是最好的選項，那麼為什麼現實世界中仍然充斥著各種不滿？ 在這個聲稱「自由至上」的時代中，最不自由的事情，莫過於「不能民主地去談論甚或質疑民主」吧。 面對這個嚴酷又真確的思想現實，本書試圖冒險犯難地去追溯一段看似漫長實則有限的歷史，爬梳幾百年來歐洲乃至全球的政治史，重新檢視那些總被認為是天經地義、自古皆然、但不過是一連串理性選擇結果的制度演進歷程，由此幫助讀者在瀏覽「民主的上半生」之餘，一方面有機會反思現在，還能更大膽前瞻地放眼未來。 相較直接論述並歌頌民主價值 本書選擇由其發展歷程切入 既希望藉此理解人類選擇民主的理性基礎 更要指出當代民主的缺憾與不足 推薦人或導讀人&& & 吳重禮 中央研究院政治學研究所所長 張登及 台灣大學政治系主任 陳陸輝 政治大學政治系主任 洪敬富 成功大學政治系主任 王啟明 東海大學政治系主任 李長晏 中興大學法政學院院長 聯合推薦 &
【電子書】日本偶像帝國：練唱跳、學演技、玩綜藝，一段學會受人崇拜的男神養成史
當偶像容易嗎？明星的特質是什麼？ 努力、高顏值、天才型就能紅很久？ 年輕人嶄露頭角，除了日本傑尼斯的培育，哪種專業養成，才能成為粉絲崇拜的偶像？ 從西城秀樹、吉川晃司、近藤真彥、少年隊、福山雅治…… 到安室奈美惠、V6、KinKi Kids、佐藤健、AKB48、BTS…… 奮力崛起的人氣魅力，迷倒眾生的耀眼風華，值得玩味！ & 🎤 聯合推薦 相馬的日本音樂 知名粉絲專頁 梅用知世 FB粉專「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」版主 黃子佼 跨界王 龍貓大王通信 影評& 偶像，男女有差別嗎？年齡有限制嗎？演校園偶像劇就會大紅!? 走清新路線好，還是走狂野風格？朝綜藝發展就能站穩天王地位？ 什麼策略，造就日本半世紀以來的偶像帝國？還讓各國相繼仿效！ 早期60與70年代的偶像，只要會唱歌、玩BAND就行， 70至80年代後，偶像要會唱跳等各種特技，還要兼著演戲。 90年代起全民追星，SMAP改變偶像定義，嵐成為國民偶像， 自我風格強烈的DA PUMP、EXILE等團體竄起、K-POP壓境， 還有演員型偶像吸引目光，偶像的魅力與多元特質漸趨明顯。 自從傑尼斯的創立者去世後，日本人才開始談論「偶像製造」的學問， 明星要如何在舞台上不敗、長青，也成為亞洲與全球娛樂產業的顯學。 在那個演藝圈百花齊放的年代，男女偶像輩出，爭排名、搶版面很常見， 本書深入那個時代，暢談花樣男女的出道歷程，並分析成名的真正關鍵。 & 【本書特色】 偶像學問大 ── 剖析美少年成名的關鍵細節 藝界修羅場 ── 記錄演藝圈半個世紀的變遷 學習歌舞律動、磨練演技、主持兼綜藝雜耍、單飛轉型…… 身處多媒體且全球化的時代，偶像的成名公式依舊有跡可循？ ★ 眾多偶像明星 ★ 野口五郎、西城秀樹、鄉廣美、Cher、原田真二、世良公則Twist、 田原俊彥、近藤真彥、野村義男、方格子樂團、吉川晃司、苦柿隊、少年隊、光GENJI、 SMAP；「沖繩演藝學校」安室奈美惠、DA PUMP、EXILE；TOKIO、V6、KinKi Kids、 「小傑尼斯」瀧澤秀明、嵐、NEWS、關西傑尼斯∞、KAT-TUN、Hey! Say! JUMP、 Kis-My-Ft2、A.B.C-Z、傑尼斯WEST、Sexy Zone、King Prince、SixTONES、Snow Man； 福山雅治、星野源、佐藤健、瀨戶康史、菅田將暉、福士蒼汰、吉澤亮、竹内涼真、 松坂桃李、千葉雄大、山田裕貴、龍星涼、志尊淳、橫濱流星；東方神起、BTS…… &
【電子書】讓你智慧大開之書：《呻吟語》（內篇）
《呻吟語》是一部探討人生哲理的筆記合集。該書一共六卷，前三卷為內篇，後三卷為外篇，內篇分為性命、存心、倫理、談道、修身、問學、應務、養生，外篇分為天地、世運、聖賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章等十七篇。涉獵廣泛，體悟性強。反映出作者對社會、政治、世情的體驗，對真理的不懈求索。其中閃爍著哲理的火花和對當時衰落的政治、社會風氣的痛惡。表現出其權變、實用、融通諸家的思想。《呻吟語》是隨得隨錄的隨筆式語錄體，行文靈活，文之長短，形隨意移；儒為根底，兼采眾慧，亦莊亦諧；寓言性、文學性、趣味性、哲理性強，語言「簡重真切」。《呻吟語》大體以儒家思想為基礎，包容吸納了道家、法家、墨家等諸子百家的思想精華，加上作者本人的宦海沉浮以及對人世間冷暖滄桑的獨特感受。全書內容，基本上是針對明朝後期由盛轉衰出現的各種社會弊病，提出了興利除弊、勵精圖治的種種主張，從而對人生、國家以及天地宇宙的各種現象有了自己獨到的見解和認識，特別是修身養性方面，作者較深層次地論述了其獨特的看法。
【電子書】讓你智慧大開之書：《呻吟語》（外篇）
《呻吟語》是一部探討人生哲理的筆記合集。該書一共六卷，前三卷為內篇，後三卷為外篇，內篇分為性命、存心、倫理、談道、修身、問學、應務、養生，外篇分為天地、世運、聖賢、品藻、治道、人情、物理、廣喻、詞章等十七篇。涉獵廣泛，體悟性強。反映出作者對社會、政治、世情的體驗，對真理的不懈求索。其中閃爍著哲理的火花和對當時衰落的政治、社會風氣的痛惡。表現出其權變、實用、融通諸家的思想。《呻吟語》是隨得隨錄的隨筆式語錄體，行文靈活，文之長短，形隨意移；儒為根底，兼采眾慧，亦莊亦諧；寓言性、文學性、趣味性、哲理性強，語言「簡重真切」。《呻吟語》大體以儒家思想為基礎，包容吸納了道家、法家、墨家等諸子百家的思想精華，加上作者本人的宦海沉浮以及對人世間冷暖滄桑的獨特感受。全書內容，基本上是針對明朝後期由盛轉衰出現的各種社會弊病，提出了興利除弊、勵精圖治的種種主張，從而對人生、國家以及天地宇宙的各種現象有了自己獨到的見解和認識，特別是修身養性方面，作者較深層次地論述了其獨特的看法。
【電子書】北韓日常生活：與眾不同，住在世界上最神祕國家的兩年
「事實證明，搬到北韓是我這輩子做過最大膽的舉動。獻給我認識以及素未謀面的北韓人。我永遠不會忘記你們。」 & 想像一下， 你進入一個國度， 卻連基本的真相都模糊不清， 有時甚至不能相信自己的眼睛或感覺， 甚而連真實與想像間的界線， 都不明朗…… & // 北韓人的生活，意外地普通。// & 夏天時小孩會套著游泳圈到海邊游泳，情侶們在樹下拍攝照片，看到外國人會很想跟他接近練習英文，女性們忙碌於工作、支撐著家庭，最近老師跟家長們煩惱於學生太愛玩手機…… & 這些形容會讓你聯想到「北韓」嗎？應該不至於。 & 我們對這個國家的想像很貧瘠，而這個國家的政治形象，常常讓我們忘記在那裡生活的人是實際活著的；在成為北韓人之前，他們是「普通人」。 & 本書由英國外交官夫人親筆寫作、拍攝，是外國人對世上最神秘國家、難以進入窺探的朝鮮，長達兩年的珍貴實地記錄。 透過作者的圖文真實記錄，希冀能打破外界對北韓居民的刻板印象。 & * 收錄近200張照片！ * 亞馬遜暢銷冠軍！ * 日本讀賣新聞專題採訪！ & 美林珠曾在朝鮮生活兩年，這個國家長期以來被視為地球上最封閉的社會。身為平壤為數不多的外籍人士之一，她擁有能體驗這國家的難得自由，而不會受到太多來自朝鮮政府的限制。就像坐在前排座位一樣，她親眼見證了許多歷史頭條，好比北韓與美國空前的軍事緊張局勢，以及之後在新加坡舉辦的川金會。然而，真正揭露北韓生活的，是朝鮮社會每天加諸給國民的控制與壓抑，以及美林珠與當地人產生的連結。她因此再也不是兩年前下了飛機、踏上朝鮮空蕩停機坪時那個緊張不安的女子。這本書是她拍攝的北韓相片集，內容精采萬分，見證了北韓不為人知的人性面。 & // 我們對一個地方能真正瞭解到什麼程度？// & 一般人是透過相信自己眼前所見，來試著瞭解一個國家及其人民。我們參考自己的經驗、我們能感覺到什麼、感受到什麼：我們最基本的本能。我們也考慮別人的意見，用它們來得出我們自己的意見。透過未知的事物，我們覺得自己開始獲得理解。 然而，如果你所在的一個國家，連基本真理都顯得模稜兩可？在這個國家，你有時候無法相信自己的眼睛，甚至無法相信自己的感受，而且真實與想像之間的界限永遠不明確。是不是有些地方注定超出我們的理解範圍？ & 我在二○一七年搬到北韓，陪同丈夫前往位於平壤的英國駐朝鮮大使館、執行外交職務時，發現自己被這些問題折磨了兩年。 & 在我來到這裡之前，我知道朝鮮是個外國人經常因為相對輕微的罪行而被捕的地方，而且那些罪行偶爾會造成嚴重後果。我知道有個受人崇拜的教主天天大啖空運來此的龍蝦和魚子醬，而大多數的民眾注定要乞討和受苦。我知道有十萬到二十萬人在集中營裡受苦受難──詳細人數取決於詢問誰。 & 是的，我見過踢正步的士兵、冷戰式閱兵、彈道導彈和核武試爆的影片，以及這個地方幾乎喜劇般令人印象深刻，但最終無關緊要的獨特之處。但我當時完全不知道在這裡會看到什麼，也不知道北韓將如何永遠改變我的生活。 & 事實證明，搬到北韓就是我這輩子做過最大膽的舉動。我如果能活到一百歲，這輩子也應該沒有任何事能超越「在北韓生活」這件事。 & 連袂推薦 (排名不分先後) & * 郭雅慧 主播 (曾數度實地前往朝鮮探訪，是國內知名北韓通) * 謝哲青 作家、知名節目主持人 (知名文史學者) &
【電子書】律師不會告訴你的事1︰打贏官司的30大心法
90％的律師經驗不足，官司勝負掌握在你手上！ 本書透過法律故事、訴訟實戰技巧、實務法庭攻防， 教你如何為訴訟作好準備、如何與律師溝通、如何應對檢調； 充分的法律認知，正確的訴訟態度，是勝訴的關鍵！ & 訴訟是一種戰爭，佈局成功就會贏！ 訴訟是一種機率，少輸就是贏！ 訴訟是一種態度，態度對了就會贏！ 訴訟是一種工具，戲法巧妙就是贏！ 訴訟是一種溝通，講對、講通了就會贏！ & 本書由經手過多起轟動社會的官司、身經訴訟百戰的張冀明律師現身說法，告訴你律師不會告訴你的事，傳授面對法律訴訟時應該做的基本功課、必須熟悉的遊戲規則，以及可以靈活操作的技巧與空間，乃至於如何與法官、檢察官、對造以及媒體溝通。不論個人、企業、律師，應用書中這些「訴訟心法」是打贏官司的不二法門。 全書內容共分三篇，從訴訟本質出發，「備戰篇」介紹習法過程；「策略篇」完整呈現處理訴訟的技巧，從風險控管、訴訟程序、訴訟策略到如何安度訴訟，提出了三十大操作心法；「實戰篇」透過十五個喧騰一時且具代表性的案子，演練與運用這些訴訟精髓，期使讀者一窺訴訟全貌，客觀地瞭解訴訟內容後，再決定是否走入訴訟。 & ★張律師基於他對訴訟過程的深刻瞭解與體悟，所列舉的心法是那麼地切中要害，若非具有深厚的實務經驗，是歸納不出如此精要的訴訟心法……生動的描述以及鞭辟入裡的分析，使讀者更能瞭解訴訟的精髓，而可進一步加以實踐應用。 ――台大法律學院教授王文宇 ★作者從具象入手，一邊以心法佐證，一邊以訴訟場景引導，使讀者輕鬆地瞭解訴訟的各類場景所需援用的方法，並經由各種不同角度的精闢解說，讓讀者得以在咫尺之間，靈活地欣賞法海的浩瀚景觀。 ――英華達股份有限公司董事長張景嵩 &
【電子書】律師不會告訴你的事2：訴訟糾紛全攻略
誰說解決糾紛一定要打官司？打官司一定得請律師？ 律師究竟提供哪些服務？該如何從律師那裡得到幫助？ 訴訟關鍵，當事人的認知與作為，比律師的角色更重要！ 掌握以下四大關鍵，一次搞定訴訟糾紛： ‧搞清楚你是不是真的需要打官司 ‧做好打官司前的準備功課 ‧知道如何從律師那裡得到幫助 ‧妥善運用訴訟的十項決戰法則 & 很多糾紛其實並不需要走到訴訟的地步，因為打官司涉及風險管理、時間與金錢成本，而這些事情是一般律師在接案前不會分析給你聽的。一旦真的步入訴訟，我們該如何找對律師？如何判斷律師是否適任？怎麼跟律師溝通？對律師要抱持什麼樣的期待？律師在每個訴訟階段可以提供哪些幫助？在本書中，身經訴訟百戰的張冀明律師將一一揭露這些技巧，並提供實用指引。 &一旦你決定展開訴訟，這本書更可作為訴訟的法律地圖，完整介紹訴訟前的準備、訴訟實施等各種細節，並詳細說明操作手法。 & ★他從最源頭如何預防訴訟風險，一路牽著讀者的手，殷殷告知讀者在漫長的訴訟過程中無法逃避的挑戰與不可或缺的準備，這是一本用白話文寫的法律寶典，是所有人都應該細讀的護身祕笈。 ――燃點公民平台創會理事長蔡致中 ★這是一本專業的法律書，也是一本實用的工具書，在複雜的人際社會中，看完這本書，有一種踏實的感覺，也許就像是張律師開宗明義所提到的「定、靜、安」吧。 ――好好聽文創董事長潘祖蔭 &
【電子書】他的地板是你的天花板：特權階級怎樣自我複製並阻礙社會流動機會？我們如何打破社會不平等？
那些享有特權、領取身世紅利的人， 總在你以為可以翻身的時候阻止你。 ‧即使同領域的工作，勞工階級仍比富家子弟平均少賺16％薪資 ‧出身中高階級家庭，未來成為醫生的機率，是勞工階級的12倍 & 即便宣稱「人人平等、用人惟才」的現代民主社會， 階級也從未消失，機會、所得不均狀況仍無所不在。 & 近幾十年，即使官方不斷宣稱「階級已死」，但階級不僅沒死，尤其在高社經地位的行業中甚至出現「階級天花板」現象：勞工階層出身者，比擁有富裕背景的人，更難進入需高階專業的「菁英職業」，且薪資差距更是明顯。 & 本書作者山姆•弗里曼、丹尼爾•勞瑞森為了探究此現象，訪談了會計師、建築師、電視製作人、演員等最具封閉性的菁英行業之工作者，揭露他們怎麼運用既有的財富、知識、人脈等優勢，阻礙出身弱勢者向上流動的機會。 & 全書首先指出菁英職業多由家境優渥者掌控，並探討「收入不平等」的原因；接著以實際訪談佐證，說明特權階級如何承襲或運用父母的資源；此外也研究檯面下的舉薦制度等職場潛規則；最後提出10項行動建議，協助企業打破階級天花板，創造更公平的環境，包括：檢視企業是否因種族、性別、經濟等因素排斥雇用某些族群；或是雇主如何以客觀明確的指標為給薪標準，而非依據員工的出身背景。 &
【電子書】自灰燼中綻放：一場名為八仙塵燃的震撼教育
2015年發生的八仙塵爆意外，震驚了全台， 7年過去了，我們該從這堂499的生命教育課程中，學習到什麼？ & 回到2015年的仲夏之夜，當一道彩粉噴向舞台射燈時，灼熱的燈泡隨即將之點燃，粉塵瞬間焚燒蔓延。在短短40秒中，現場的笑鬧聲轉為尖叫哭號，災難瞬間來臨。近500個參加派對的年輕傷者，此後面臨漫長而艱辛的重建及復健過程。 & 八仙塵燃的受災者平均年齡只有22歲。在這天之前，有人是游泳健將，有人是跆拳國手，有人懷抱著夢想要成為城市小姐，有人已經在成為音樂家的路上踏穩腳步，但一場塵燃卻將他們的人生規劃全部打亂…… & 然而，一扇門關閉了，另一扇窗卻打開了。許多傷患不但勇於面對治療的痛苦，更進一步將這些經驗轉化為助人的動力，並且以各自擅長的方向，鼓舞其他身處於逆境的人，永遠不要放棄自己。 & 本書從三個面向來為這場災難做個筆記： & 第一部分，透過對於傷者及家屬的深入訪問，讓大家瞭解他們在面對這場人生課程後所得到的不同生命體悟以及回歸生活所必須經歷的心理調適苦，並期望藉此讓社會大眾可以更同理心的態度適時地提供協助，並從中學習到愛惜生命，珍惜現有的生活態度。 & 第二部分，透過將醫療團隊的經驗具體地轉化成可輸出的紀錄與資產，不僅有助於後續燒燙傷治療的發展面向，亦得以使世界看見臺灣在燒燙傷救治實務上的領先地位。 & 最後，總結經驗，並試著從公共政策領域以及民間組織與學界視野，提出省思與建言，並希望藉由拋磚引玉，喚起社會大眾對於此類大規模公共安全事件的關注，並促使我們的社會安全與支持網絡更加地健全。 &
【電子書】孔子與論語
本書是錢穆先生闡述孔子學說，教讀論語方法的結集，共收 1. 孔子誕辰勸人讀論語並及論語之讀法 2. 再勸讀論語並論讀法 3. 談朱子的論語集注 4. 漫談論語新解 5. 再談論語新解 6. 本論語論孔學 7. 孔子之教與學 8. 孔子與經史之學 9. 從朱子論語注論程朱孔孟思想歧點 10. 四書義理之展演 11. 孔子思想與此下中國學術思想之演變 12. 孔子思想與現實世界問題 13. 孔子與中國文化及世界前途 14. 孔子思想與世界文化新生 15. 孔子與世界文化新生 16. 民族自信心與尊孔 17. 孔子之史學與心學 18. 中國近代儒學趨勢 等篇。 &
【電子書】寂靜的地球：工業化、人口爆炸與氣候變遷，昆蟲消失如何瓦解人類社會？
榮獲《泰晤士報》和《每日電訊報》二○二一年精選讀物 敲響氣候變遷與環境議題的響亮警鐘 & 「人類正走向一場環保的末日決戰，如果昆蟲滅絕，一切都將土崩瓦解。」──戴夫．古爾森 & 六十年前，《寂靜的春天》出版，成為促成全球禁用DDT的曠日鉅作，這場人類環保史上最大的一場勝利，卻帶來往後長年的悲劇──當科學家們認為勝利已定，誰能想像接下來幾十年新問世的殺蟲劑帶來的問題，又有多麼龐大？ & 一九八八年，由一群昆蟲學家組成的德國克里菲德業餘昆蟲學會（Krefeld Society），不斷監視著六十三個自然保留區中的昆蟲體重，並在二○一五年將資料委由戴夫．古爾森分析。結果，戴夫．古爾森非常驚恐的發現，在這二十七年中，昆蟲數量減少了76%──在二○一五年的夏天甚至高達82%，而這僅僅限於昆蟲學會監視的自然保護區。 & 昆蟲的消逝，勢必帶來人類的滅絕 人類社會，比你我想像的還更依賴昆蟲 & 昆蟲雖然在人類社會時常引發厭惡或排斥的聲浪，但實際上人類社會處處都需要仰賴昆蟲：在人類栽種馴化的一百一十三種作物中，有高達八十三種必須仰賴昆蟲授粉，昆蟲成為延續人類糧食生產的重要命脈；昆蟲作為食物鏈最底層，成為維持生態多樣性的最基礎群體；在防治害蟲上，昆蟲作為天生的競爭者，可以免去殺蟲劑帶來的無差別傷害；而在生態分解上，儘管化學藥劑占了重要角色，但人類社會至今仍仰賴昆蟲在土壤、廚餘、糞便中發揮其用。 & 然而，當昆蟲生態豐富的野生動物棲息地，如乾草場、沼澤地、石楠地和熱帶雨林，已經遭推土機剷平、焚燒，或因犁地而被大規模破壞；當無差別使用殺蟲劑成為了常態，昆蟲減少所帶來的影響將會愈來愈明顯──在某些果園，昆蟲消失，農民被迫以人工授粉，導致了糧食生產量大幅減少；蜂巢崩潰綜合症造成蜜蜂數量銳減，造成果園農園的歉收。當昆蟲消失的未來近在眼前，誰能想像當昆蟲紛紛消失後，地球生態將快速瓦解、氣候變遷與土壤侵蝕將更為嚴重？當雨林與森林缺乏昆蟲授粉、缺乏營養的土壤，使得凝聚森林的輕薄土層破碎瓦解，溫室氣體從土壤湧出的未來將勢不可擋──而這一切，都將使地球能養活的人口數量急劇下降。 & 二○三○年，氣候難民將擠滿世界各大城鎮 二○四○年，世界主要糧食供應將快速瓦解 拯救昆蟲，是挽回這一切的關鍵！ & 儘管昆蟲消失已成定局，但至今地球上仍有不少昆蟲與物種並未瓦解，起而行動，永遠不會嫌時間太晚！戴夫．古爾森從挽救昆蟲的角度切入，結合了氣候變化與生物多樣性減少之間的聯繫，揭露了昆蟲數量下跌帶來的災難，並分析對地球與人類的有害影響。對戴夫．古爾森而言，挽回這一切並沒有人類想像的困難──一切只在於人類在不在意，因為拯救昆蟲的一切行動，都是為了拯救人類。 & 聯名推薦（依來函順序刊登） & 黃仕傑／科普作家、節目主持人 黃一峯／金鼎獎科普作家、生態教育工作者 李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 番紅花／作家 柯心平／臺灣昆蟲館館長 & 這是一本關於「好事」的書：昆蟲默默地為生態系做的「好事」、人類肆無忌憚地對地球幹的「好事」、科學家如何「好（ㄏㄠˋ）事」地研究這些「好事」，以及每個人為了自己和子孫都該盡力達成的「好事」。──鄭明倫／審定者、美國堪薩斯大學生態暨演化生物學系博士 & 「昆蟲需要你的幫助？」這句話聽起來似乎有點矛盾，甚至許多人可能覺得討人厭的昆蟲消失最好。但你可能沒有意識到昆蟲消失後的問題，單就人們喜愛的水果來說，如果昆蟲消失了，沒有牠們幫忙，果樹也無法結果，這只是一個簡單的例子。這本書從昆蟲的世界出發，以各種故事闡述牠們的重要性以及面臨的威脅，希望在未來，我們還能和昆蟲和平共處，並攜手合作打造一個舒適而豐美的生活圈。──黃一峯／金鼎獎科普作家、生態教育工作者 & 六十年前瑞秋卡森的《寂靜的春天》開啟了人們重視化學殺蟲劑對生態的危害，希望這本《寂靜的地球》能讓人們擔負起對未來所有生命該有的責任。在自然活動中常玩的生態遊戲有一種相當受歡迎的「生命之網」，織起生命之網的，並不是人類，我們只是網上一股絲線，但由於我們濫伐雨林或滅絕了物種，而讓這張網產生破洞，我們也身受其害，因為各種生命之間是環環相扣的。──李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 &
【電子書】自由：民主的盟友或敵人？思考現代社會的形成與危機
2021美國出版者協會PROSE哲學獎得主 全球學者．各大外媒一致好評 「精雕細琢引人入勝」「充滿雄心壯志」「大膽顛覆標準敘事」「迫切而深具說服力」 & 疫情時代政府強制戴口罩、實名制，侵犯自由的質疑聲不斷； 社會貧富差距與日俱增，追求自由似乎必然伴隨著犧牲平等？ 從希臘城邦、法國大革命到極端政治的現代。 自由與民主業已分崩離析，究竟如何解決這個困境？ 唯有追尋自由歷史的系譜，才能獲得解答！ & 在當代社會，自由被視為與生俱來，不可剝奪的權利，每個人都應有不可侵犯的個人領域，行使自身的意志，不被國家政府所拘束。可是，自由的定義並非始終如一，甚至我們現在熟悉的自由，是十九、二十世紀才重新發明的產物。 & 從古代希臘城邦開始，自由一直都代表著人民自我治理的權利，能夠建立屬於自己的政府，換言之是一種「民主式」的自由。到了近代法國大革命、美國獨立革命的支持者，都一再強調要由人民組織政府、參與政府的決策。美國政治家派屈克・亨利就曾發表一句名言：「不自由，毋寧死」，表達支持民主自由的強烈決心。 & 可是，反對革命的分子卻認為，民主並沒有帶來所有人的自由，而是帶來多數人的暴政，才會造成後來法國大革命的無政府狀態、恐怖統治，因此他們提出嶄新的自由概念，認為應該限縮政府的權力，讓人們享有個人自主生活、生命財產的領域。這不僅是我們現代所熟悉的自由定義的誕生，更是自由與民主分道揚鑣的開始。 & 此後，「自由」成為眾人爭論不休的話題，左派、右派、民主、專制的支持者都宣稱他們是自由的捍衛者，至今都是眾人爭論不休的焦點。二十世紀初的共產主義者認為，為了獲得真正的自由，讓人民擺脫被資本家奴役的困境，必須進一步解放經濟上的不平等。但諷刺的是，這樣的理解最終卻導致法西斯主義的崛起，後來墨索里尼、希特勒納粹政權的誕生。 & 因此，「在一個社會中，或者是作為一個社會，人如何獲得自由？」，正是本書要解答的課題，將審視兩千多年以來，在一般所稱的西方，如何去思考與討論政治上的自由。這段故事一路上會探究諸如柏拉圖、西塞羅、馬基維利、洛克與盧梭，以及當代的弗雷德里希・海耶克、以撒・柏林及漢娜・鄂蘭等大名鼎鼎人物的思想，也觸及到那些政治思想上相對不為人知的人物，像是十九世紀編寫韋伯字典的諾亞・韋伯斯特，他就是第一個用美式英語來定義出「自由」（liberty）的人。在這段探索自由的漫長歷史中，我們尤其應該記住，對我們現代民主制度的締造者而言，自由、民主及平等之間並不存在緊張關係，始終是相互交織的。唯有釐清自由概念的演進過程，才能回到當代社會，捍衛生而為人的基本價值。 &
【電子書】我對抗跟蹤狂的七百天戰爭
網路交友、交往、分手， 你以為又是一次平凡無奇的戀愛流程， 誰料對方卻不願好聚好散， 甚至搖身一變成為跟蹤狂…… ▲這是一本可能發生在任何人身上的騷擾犯罪實錄！ 訊息轟炸、發文攻擊、威脅公開私密照片， 不分男女，在社群媒體時代都可能面臨這些危機， 該如何自救？又該如何尋求幫助？ 在網路上認識新朋友，是再普通不過的現代交友模式。 本書作者內澤旬子於網路上認識Ａ男，她在兩人交往八個月後提出分手，原本以為這段關係會就此結束，不料對方卻搖身一變，成為糾纏不休的跟蹤狂！ Ａ先是傳訊息嘗試挽回關係，又在得不到回應後逐漸失控；作者理性勸說未果，於是試圖以「報案」嚇阻對方，不料對方卻暴跳無雷，揚言採取不利行動，接著更開始每五分鐘傳送一次騷擾訊息，嚴重干擾作者的生活。 內澤旬子為求自保，只能尋求警方與司法單位協助，但公權力卻無法有效遏止對方的惡意行動。就算雙方簽訂和解書，騷擾者卻肆意破壞約定，甚至在日本的大型網路論壇2ch發文謾罵、曝露作者的隱私。 當作者再次找上警察求助時，警方竟以無法介入民事糾紛為由，要求作者坐等對方的行為升級……由於制度始終運作無效，導致作者承受強大的心理威脅，生活幾近崩潰，最終只能挺身自救，展開與跟蹤狂的長期抗爭！ 作者事後回顧，著手梳理事件發展，詳細記錄警察辦案的原則、律師與警察之間的潛規則、騷擾者濫用弱勢身分等等，反映事件當時的受害狀況與困境，除了希望與讀者分享親身的經驗，同時更以受害者的角度發聲，指出現行制度不但缺乏執行效率，甚至潛藏許多對受害者不利的陷阱，期許能替被害者爭取更多援助。 本書特色 ★受害者親筆記錄，寫下對抗騷擾者的漫長抗爭 ★透過親身經歷，揭露日本現行制度無法有效保護被害者的真實狀況 ★出版後竄升日本亞馬遜網路書店排行榜前段班，日本讀者四顆星共鳴推薦 ★「數位女力聯盟」理事長張裕焯專文導讀 ★台灣跟騷法上路後，每一個人都該閱讀的書
【電子書】日本人的心態
走進日本人的心靈世界 了解他們的所思所想 感悟人生的酸甜苦辣 在新冠疫情下，日本社會如何面對失業的可能、破產的可能、減薪的可能、患病的可能？日本在抗疫過程中，沒有出現歐美社會那樣的大規模深度蔓延，不僅依靠了組織的力量，更是依靠了心態的力量。 旅日長達二十多年的資深媒體人徐靜波，在日本親歷了新冠疫情，以一個個小故事精彩展現日本人的心態：不急不躁，從容淡泊。帶你走進日本人的心靈世界，了解他們的所思所想，感悟人生的酸甜苦辣。 推廣重點 靜觀日本 旅日資深媒體人徐靜波最新文章結集 日本的心態 不急不躁、不驕不傲、從容淡泊、平靜如水 疫情的觀察 疫情中的日本人的所思所想所做 編輯推薦： 1.&& &與徐靜波前三本書《日本人的活法》《日本人的做法》《日本的底力》全面式了解日本社會文化； 2.&& &作者是亞洲通訊社社長、中日問題專家，旅日長達二十餘年；其社交媒體閱讀數及有聲書應用程式「喜馬拉雅APP」的電台點播數均超過一億； 3.&& &本書以一個個的小故事詮釋日本人和日本社會的心態，讓讀者輕鬆易讀。 &
【電子書】法律歸法律？：熱門新聞話題中的法律爭議，我也是看法白才知道！
把名字改成鮭魚可以後悔嗎？ 製作Deepfake不雅影片，觸犯了哪些罪行？ 法律連子宮都要管，會不會太毋通？ 台灣至今竟然還存在著酷刑？ & 看懂新聞爭議，透視人情義理 提升議題解析度，讓法律不只歸法律！ & 《法律歸法律？》網羅了30則台灣熱門新聞事件，包含一般生活面向的法律知識、近年發生的各種時事話題，以及長期以來引起廣泛討論的重大議題。這些看似荒誕不經，或者攸關公共利益，抑或有志之士正為更好未來努力的事情，都觸及人們行走江湖時無論遇不遇得到，皆值得深入了解的法律實務與判例。 & 讓法律好好說人話，為你敲開進入法律世界的第一扇門！ 法律白話文運動由專業視角切入，解析一般人看新聞時搞不清楚、想都沒想過，甚至滿頭問號的法理爭議，將拗口的法條轉譯成淺顯易懂的白話文，讓人人都能得到一把識讀媒體與法律邏輯的鑰匙。 &
【電子書】跟蛋頭辯論：無知、無理與無恥的社會現象
《跟蛋頭辯論》仿效《紐約時報》專欄作家Paul Krugman出版的《跟殭屍辯論》書名，從無知、無理與無恥層面，檢視個人及群體引起的社會現象。 & 本書收錄了作者從2016年到2021年發表的53篇文章，針對那些挑戰和顛覆理性對話、實證研究、社會知識及倫理道德的人。從政客到學者，再到演藝人員，台灣的「僵思」俯拾皆是。 & 《跟蛋頭辯論》不在叫對方閉嘴，而是不讓蛋頭信口雌黃。知識分子的言責，在以更多的話語指出蛋頭言論的謬誤。 &
【電子書】用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史
揭露塗脂抹粉的禁忌內幕 以十個十年劃分，見證新角度的中共百年黨史 & 林保華（凌鋒）是至少含有漢、蒙、滿三族血統的混血身份，1938年於中國重慶出世，遂即流亡印尼，在梭羅、雅加達接受中共地下黨教育下成長，大學就讀北京中國人民大學全球唯一的中共黨史系，文革期間在工廠接受工人階級再教育。1976年移居香港擔任過報章編輯。1997年再離開香港移居紐約，2006年才定居台灣，一直從事評論工作並投入台灣的公民運動。 & 本書分成第一部分：「中共百年黨史扼要」，闡述中國共產黨真正的黨史，點明中共就是靠鮮血與謊言建立起來的流氓政黨及流氓政權；第二部分：「相關史評」，集結作者數十年來的中國、政治、社會觀察解讀。並期盼全世界一世代的年輕人，對中共有與之抗爭的決心，人類才能避免浩劫。 & 專文推薦 「林保華老師長年研究中共黨史，對每一個階段中共的演化都有深度，而且是尖銳、直率的剖析和批判。」──林飛帆（台灣太陽花運動領袖） & 「台灣需要林保華。希望台灣的決策者，公民社會和民眾，可以從本書的文字中不僅收穫到知識和觀點，更能收穫到理解和熱情。」──王丹（中國北京一九八九民主運動領袖） & 「先生大作《用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史》有助民主世界解讀中共暴政及統戰手段，作為建構民主防衛之基礎，故以『知己知彼 防衛民主』為題作序。」──黃帝穎（律師、永社理事長） & 「林保華的特長是揭示中共話語之下的真實涵義、事實真相。你別想哄騙他，要知道他是中共自己培養出來的黨史專家，他知道中共黨史的話是怎麼說的，他也知道這些話後面黨實際上是怎麼做的。他太熟悉那一套了。」──李江琳（歷史學家） &
【電子書】他們用女性主義幹了什麼！在流行文化中被架空的社會運動
社會運動為何卻成為市場潮語？！ 流行時尚、媒體市場究竟用女性主義做了什麼好事！ 一段流行文化如何收編女性主義的精采歷史， 敦促我們必須看穿進步表象背後的現實， 內容辛辣、詼諧卻是振聾發聵。 我們正放任一種虛榮、自我感覺良好的「市場女性主義」—— 它搶走對沉痾已久之不平等的關注， 性別平等之戰已經澈底從社會運動變成了一種消費品牌。 女性主義一詞曾是讓人聽到就不禁想逃避的話題，性別論戰不絕，但如今卻被塑造成眾多名人和時尚設計師爭相攬上身的閃亮標籤，就連事業版圖廣泛無比的超級巨星碧昂絲也不例外。到底發生了什麼事？社會運動卻成為市場潮語！女性主義被商業化、流行文化侵蝕了社會運動的內涵。安蒂．柴斯勒在本書中用冷面笑匠的幽默才智向走歪的「市場女性主義」下戰帖，讓讀者理解當代女性主義的變革，在這個奇怪又嶄新的流行文化裡又發展成何種面貌。讓大家看清流行文化如何炫目挪用了女性主義，並讓它空洞而迷失真正的本質。 柴斯勒的論點強而有力又調和了辛辣的幽默……「女性主義是一種義務、使命，而不是迷因。」 本書前半部將回顧過去到現在的女性主義是如何影響呈現以及傳播女性主義的媒體和流行文化，後半部則會正面迎擊未竟的議題。這兩個部分都會以「市場女性主義」的標準檢視這場同為社會、政治且依然基進的運動之演變過程，探討它如何滲透流行文化和媒體，將兩者作為當代的轉譯載體。 柴斯勒試著闡述女性主義發展至今的路線，藉由展示社會過去可能是如何使它演變至此，號召我們一同加入讓它變得更好的奮鬥行列。若說市場女性主義是一種向掌權者承諾女性主義不會對現狀構成真正威脅的方式，那麼本書所倡導的反市場女性主義就是不畏恫嚇權貴。它以集體困境出發，唯有它能促成變革。——莎拉．賈孚，《新共和》週刊 柴斯勒用冷面笑匠的幽默才智探討古今廣告、電影、電視劇和時尚對女人的描繪……本書對當前女性主義的審視發人深省宛如暮鼓晨鐘，強調社會必須持續為性別平等而奮鬥。對女性研究、流行文化和媒體有興趣的讀者必讀！——《圖書館學刊》〈二○一六年編輯春季書選〉。 &
【電子書】最強自保手冊：社會安全網失靈，你如何自保？美國特種部隊教你辨識身邊危險人物、安全脫身，保住生命財產
不確定的環境，我們要如何自保 「小心」「注意安全」「多保重」，是我們常掛在嘴邊的叮嚀，我們應該怎麼做才能保護自身安全？美國空軍資深特種部隊出身的丹恩．席林，透過他多年作戰經驗，說明如何以情境覺察和直覺來辨識和躲避危險。 本書提供簡單、容易執行的自保六條原則與六種工具，包含如何解析自己身處什麼環境？身邊有什麼人？附近正在發生什麼事情？陌生人的肢體語言和臉部表情是如何？你就能啟動潛意識的警示，擬定計畫，避開危險以求自保。 不管是居家日常、搭乘大眾運輸工具或走在路上，只要多留意幾個關鍵地方，多做些準備，就能應對大大小小危機，減少危險因素，自己的人身安全自己守護！ 【六條原則】 （一）知曉（Know）：看清楚、理解自己所處的環境，以及這個環境正在發生的事。 原則一：保持情境覺察 原則二：信任和利用自己的直覺 （二）準備（Prepare）：了解潛在威脅，當下是否需要關注某些事物，你又應該如何因應。 原則三：判斷自己是否碰到問題 原則四：擬訂計畫 （三）行動（Act）：如果身處威脅之中，或是面對潛在威脅，我們必須採取行動去化解。 原則五：果斷行動 原則六：兩個R──重整旗鼓與復原 （1）重整旗鼓（Regroup）：危機過後立刻進行評估，起碼要決定下一步需要做什麼。 （2）復原（Recover）：危機過後，我們務必繼續好好生活下去，盡可能恢復到原來狀態。 【六種工具】 工具一：有備無患。事情發生以前做好萬全準備。 工具二：減少成為靶子的隱患。你所穿的衣服、舉動與走路方式都會向四周的人傳遞訊號。 工具三：武裝威脅和激進槍手。這是比較特殊的項目，但若是你在美國，就需要擔心這一點。 工具四：減少留下私人資訊足跡。盡量不要在咖啡店等網路熱點，暴露自己的位置。 工具五：數位到實體約會。從數位網路互動到真人見面，你應該了解哪些重點。 工具六：旅行規劃。評估目的地、選擇旅館和房間，若碰到緊急情況如何處理。 &
【電子書】內在他者：莊子．尼采
以「內在他者」作為思索的引線， 聚焦於美學與政治、自然與自由等課題， 展開莊子與尼采的跨文化對話， 並從中提煉出具有批判性的時代意涵， 冀望為異化、物化的現代生活提出反思。 莊子與尼采雖然身處不同時代，被歸屬於不同的文化脈絡，但兩者的思維方式有其親近性。本書以「內在他者」作為「方法」，探究莊子氣的思想與尼采的主體哲學，同時尋求「跨文化思想的可能性」。 「內在他者」指的是親近熟悉卻又陌異難辨、無法捉摸的現象或存在，可以是身體與自我，抑或是社會與文化中的異質聲音。此一體現肯定人的複數性與多元性，突顯人的生活與精神世界總是紛雜多樣、矛盾衝突。肯定「內在他者」，既是鬆動僵化的同一性自我，也是促進開放的自我理解與平等對話，為不同文化，乃至人類與自然的一體共命，找到新的思想出路。 &
【電子書】政治家中山泰秀
｜改革！最友臺的日本政治家之書｜ & 「臺灣加油！日本加油！」－副總統賴清德特別推薦序 & 立法委員．王定宇｜產經新聞臺北支局長．矢板明夫｜駐日大使．謝長廷－知日知臺推薦 & 「民主主義的自由與責任是何等尊貴。 看看烏克蘭和緬甸的局勢，為了保護自由與民主，應對不斷變化的環境，更加堅強是很重要的。 做為捍衛自由民主的舵手，臺灣應該堅強、堅強、更堅強！」－中山泰秀給臺灣的一言 & 本書直擊／ 日本外交現場 政治世家接班人的蛻變 國際政治與局勢分析 & 誰是中山泰秀： 出身政治世家、曾任外務副大臣、防衛副大臣 數度於國際媒體力挺臺灣的日本政壇青壯派 & 「日本國內繼承父親的地盤進入國會，或是成為政治家的所謂「世襲議員」並不罕見，但是像中山泰秀敢於公開發言挺臺的少壯政治家其實不多，更遑論他是在防衛省副大臣的任內，這是我對中山泰秀感到興趣，也是決心將《政治家中山泰秀》這本書翻成中文的理由之一。」本書譯者．資深駐日記者／張茂森 & 藉由本書，讓大家了解最友臺，但也數度起落，持續思考能為日本、為自由民主國家做些什麼的中山泰秀，並得以一窺中山泰秀的政治核心理念與各種驚險的第一線經驗。 & 無論是資訊安全、網路戰，乃至於面對中國威脅等，從國家安全角度思索應變之道，提供給臺灣讀者一個跳脫既有框架，重新思考的機會。 & 特別收錄／ 本書譯者．資深駐日記者張茂森訪談，深入了解中山泰秀 與日本政壇重量級兄弟檔－安倍晉三．岸信夫兄弟之對談 &
【電子書】極樂園辯證100條
史作檉的宗教文明哲學新力作。 & 「所謂『極』，就是人所無法真知而表之事。」－－史作檉 & 基督教之所以有今日之發展，就是因為它是人類宗教中，唯一將其數千年的歷史，包括原始之「根源」以及人性大自然之根源，一併加以神話性完整記錄的宗教。 & 一事若有所「根」，就能夠長續地發展下去，而所謂有所「根源」或「根」的存在，可有三種： 一屬自然宇宙本身之「根」。 一屬人為歷史之「根」。 一屬人性或生命之「根」。 & 此三者多混同而存在，但任何一種多半又非人可得其究竟真意之存者。所以也說出了，「宗教」既為人存所必需，卻又永遠存在一種謎樣的狀態，而不得其具實真義的根本原因。 & 而宗教中，確實把此中真相表白得最為具體而微者，莫過於基督教之《舊約．聖經》，其中尤以「極樂園」一事最為人所稱道，卻又似避之唯恐不及。為什麼？ & 哲學思想者史作檉，以本書在自然→人→文明的三大根源裡，從基督教的「人」到「人以後」一一論述著：極樂園與非樂園、屬靈與屬人、自然宇宙與社會……等等；在辯證裡重返因人而有的三種歷史：自然宇宙本體論的歷史、自然宇宙中屬人自體性存在的歷史、因人而有之文明或文明史，深刻且細膩地走上極樂園真義路。 &
【電子書】人民的呼喚：尹錫悅．韓國檢察官總統的傳奇故事
政治素人尹錫悅，創造韓國憲政史上， 首位檢察官當選總統的輝煌紀錄！ 他的勇氣全來自於人民──我應人民的呼喚而來！ & 檢察總長尹錫悅辭去檢察總長一職，棄官從政僅8個月當選總統！ & 繼金大中、李明博、文在寅之後，尹錫悅達成第4次政黨輪替。 & 以「政治素人」身分，選擇自行勇敢辭去檢察總長一職的尹錫悅，投入政治僅有254天，就成為青瓦台的新主人，是韓國憲政史上的一項創舉和紀錄。 & 此次大選，尹錫悅能獲取年輕人的大力支持，令人不意外。一是，尹錫悅主動辭去鐵飯碗，代表他性品剛直，不願意配合文在寅的要求演出，專為權貴服務。二是，他一向主張，檢察官要有不看總統眼色辦案勇氣，要擔任「人民的檢察官」才會受到人民的支持與愛護。 & 他前後偵辦過3任總統李明博、朴槿惠及文在寅的濫權受賄，三星集團等政治、經濟重大弊案，因此，他誓言執政不會犯下與歷任總統的「通病」。施政一切以民意為依歸，口頭禪般強調的就是公正、常識。 & 選民因不滿文在寅踐踏大韓民國憲法及藐視法治精神，並且從未兌現5年前宣誓就職時向人民保證的諾言。在這種國家危機意識下，尹錫悅毅然選擇辭去他所熱愛的檢察官工作，不能讓國家和人民繼續遭受這種痛不欲生的日常生活。為了解決眼前的困境，只有自己跳入火海，與人民共同攜手同心，找出「政黨輪替」藥方治療。 & 尹錫悅自行辭去有任期2年保障的檢察總長一職，主動掛冠求去，一舉當選第20屆總統，不僅對抗不公不義的自己上司文在寅，也創下韓國政治史上難得一見的檢察官出任總統紀錄。 & 翻閱韓國近代史，歷任總統出身背景五花八門。從首任總統李承晚到現今總統文在寅，有美國博士、軍人、政治人物及律師等，然而從未出現過檢察總長出身的人當過總統。專職檢察官出身的尹錫悅，這次能脫穎而出當選成為總統，受到國內外高度注目。 & 尹錫悅接受人民與時代的呼喚，這也是韓國人民的至上命令與希望。 & 透過這本書，了解韓國新任總統尹錫悅的過去、現在及未來！ & 誠摯推薦 & 鄭然植（韓國國立慶北大學 政治外交系 榮譽教授） 許英燮（前E-daily 論說室長、韓國資深專欄作家、《台灣在那裡》作家） 宋昌鎬（韓國金烏工科大學 榮譽教授、國民之力黨 選舉對策本部 組織本部國民勝利特別委員會 常任顧問） &
【電子書】入境．出境 安樂利行：桃園慈濟志工接機接待史
Welcome Home！歡迎回家！ 「飯店的接機人員在哪裡？」 「爸爸有來接我嗎？」 「終於要見到許久未見的孩子了！」 機場是旅客返家和離家的第一線，總有些許期盼與不捨。 但有了桃園志工溫柔的照應， 提供如家一般的親切，如中轉站一般的加油充電， 讓這些自天而降的「飛天菩薩」身心飽足， 無論前往何方都攜帶著滿滿的愛前行。 入境 桃園的「家」，正是海外慈濟人飛機落地時第一個接觸的家，讓長途跋涉疲累的身軀可以及時得到溫暖與膚慰；遇到困難時，也是我們第一個想到可以求助的法親家人。 ——美國慈濟志工 陳寶如 這裡如同愛的中轉站，海外家人們許多關於臺灣、關於靜思堂的第一份美好體驗和回憶，都從這裡開啟。 ——中國大陸慈濟志工 薄欣 海棠颱風打亂了所有進出航班……歷經整個過程的繁雜與不確定感……也因此對桃園師姑、師伯這一段風雨中的愛，感念更為真切。 ——慈濟大學前副校長 許木柱 出境 感恩一路來飛天菩薩的出使回心靈故鄉，讓桃園團隊有承接和中轉學習的好因緣！期待再相聚敘！ ——桃園慈濟志工 楊慶鐘 接待是我這一生中極具意義和價值的成果，留在心中，是一輩子可以帶著走的成長與回憶。 ——桃園慈濟外語隊志工 莊懿珍 自己家裡的棉被，整年也沒曬過一次，但我們為迎接全球歸來的家人住宿，準備手工日曬香香的棉被。 ──桃園慈濟生活組志工 程燕菁
【電子書】什麼是城市？
【獨家引進】法國哲學百年老店──富杭出版社（Vrin） 《什麼是……？》哲學之道叢書 一書一概念 理解當代思潮 跟著作者的思辨道路 並透過經典導讀 感受法國哲學方法論 城市之於人是純粹建築物的聚集嗎？ 是我們塑造了城市，還是城市塑造了我們？ 城市的意義始於人民的共同約定，以規範的權力範圍與法治管理去運作，人依循其規範與限制發展。然而經歷了時代更迭，城市卻也不僅只物理性地表明建築物與範圍的聚集，更是感性地容納著人民的生活。我們以其為一個中心參照點來安排圍繞我們的世界，使得一個產生意義的空間燦然展現，這些被稱之為「文化」的事物回過頭來形塑了城市的面貌，那麼，必須問的是，什麼樣的生命力在塑造著城市的風景？ 城市的政治與現代意義 二十世紀後幾次的大戰，世界秩序隨著資本主義不斷變形，隨著人類歷史的發展演變也衝擊著城市的思考。城市的政治、軍事、經濟、公衛問題彼此交疊，反映著城市治理、主權象徵、經濟核心等等條件影響著每個人的生活品質，而且都市化規模和型態所造成的影響不亞於國家本身的治理。如果都市計畫代表著都市治理的實踐想像，那麼，這類計畫在哪種程度反映著公民社會的理念，又如何牽動著日常生活的實踐？這便是此書背後的核心提問之一。 書中四章的分別論述，思考文明和文化、居住和都市計畫、建築意義解讀、政治實踐的四種向度，也可從兩個關鍵文本的解析認識到貫穿在西方歷史中的城市哲學。
【電子書】思維進化27堂課－思考：智慧的啟航
★5大思考主題，拉近我們與真相的距離。 ★27則智慧小劇場，重回事件現場，進行深度思索。 ★5個單元提問，統整思考脈絡，增進邏輯思考力。 ★27次燒腦時間，醍醐灌頂，增進思辨力。 & 面對生活中的各種選擇，該如何決定呢？在選擇之前如果能花點時間正確的思考，便能走出一條康莊大道！ & 什麼是正確的思考？ 有什麼方法可以檢視自己的觀點有無偏見？27堂思維進化課讓我們學會檢視自己的思考，去除生命執念，避免產生歧視，減少人生遺憾。 &
【電子書】積極防禦：從國際情勢、內部鬥爭，解讀1949年以來中國軍事戰略的變與不變
當今研究 中國軍事政策／領土爭議 重要學者 傅泰林（M. Taylor Fravel）最新專門著作 美國麻省理工學院Arthur and Ruth Sloan政治學教授、「安全研究計畫」（SSP）主任 & ★ 首部系統性、完整闡述中國一九四九年起頒布的所有軍事「戰略方針」 ★ 嚴謹政治學作品，值得所有社會科學／歷史研究者研讀 ★ 立足於地緣政治、區域性邊緣的視野，深入歷史材料，論據中共1949年以來有三次戰略方針的重大改變 外交政策網站「戰爭困境」（War on the Rocks）二〇一九年推薦書單 ▌內容簡介 ★&&& 設定辨析研究概念，指出中共自1949年來提出的戰略方針中，一共有過三次重大軍事戰略變革： ☆一九五六年，背離在內戰與韓戰原以機動戰為主的路線，強調以陣地戰和堅守防禦，阻擋或削弱美國入侵。 一九八〇年，解放軍再度強調以陣地戰抵禦蘇聯入侵。這套戰略澈底背離在一九六四年採用、強調讓地給入侵者、機動戰以及地方分權作戰的「誘敵深入」戰略。 ☆一九九三年，從抵禦中國遭到入侵，變成在中國周圍爭奪有限的目標，強調在領土和主權紛爭中打贏局部戰爭。 ★&&&& 解釋為何中國的軍事戰略會產生重大改變？又在何時發生改變？ 為何中國自一九四九年以來，在一九五六年、一九八〇年與一九九三年這三個時間點大幅改變軍事戰略，而非其他時刻？ 作者認為，當國際社會的戰爭指揮（conduct of warfare）出現重大轉變時，中國的軍事戰略就會進行重大改變，然而，先決條件是黨領導階層必須團結。&深入探討 中國的軍事戰略曾發生過哪些重大轉變，並以此「中國案例」，試圖提出一套具解釋力的政治學動態分析框架。 ★ 相較於常規軍事戰略，說明中國核戰略的獨特性。 ▌作者 傅泰林 論：為何要了解中國的戰略方針？▌ 中國的戰略方針，整體而言遵循黨的政策和總政治目標所制定。而中國大戰略的軍事戰略與政治目標高度整合。若能了解中國的軍事戰略，再加上其他第一手資料，便能掌握中國在軍事範疇以外的意圖；同樣地，倘若中國的意圖改變，亦可能從中國在軍事戰略改變觀察到。 &
【電子書】漫畫戰略兵法：近代用兵思想入門
～圖解基礎用兵思想，認識戰略的基礎～ 戰爭對我們來說已不是一個遙不可及的名詞。 擁有一定程度的軍事知識，有助於看清戰爭情勢，不被他人的言論所誤導。 近代用兵之道已發展至什麼境界了呢？ 從拿破崙時代的約米尼、克勞塞維茨， 到第二次世界大戰的德軍「閃電戰」， 本書將會依照時間順序，介紹對現代軍隊造成深遠影響的用兵思想，以及第一次世界大戰的砲兵戰術與步兵戰術。 【第1課 用兵思想與理論】 ．用兵思想是如何萌芽的？ ．成為現代軍隊用兵思想核心的「Doctrine文件」又是什麼？ 【第2課 約米尼與克勞塞維茨】 ．約米尼主張「戰爭有絕對的原則」，而克勞塞維茨認為「戰爭沒有絕對」？ ．這兩大用兵思想家的著作《戰爭藝術》、《戰爭論》裡面分別說了什麼？ ．他們的理論對現代軍事造成什麼樣的影響？ 【第3課 毛奇與任務戰術】 ．18世紀，在繼承了克勞塞維茨思想的毛奇參謀總長帶領下，普魯士王國一躍成為軍事大國，統一了德意志。這位被後世稱為「德意志之劍」的偉大軍事家留下了哪些事蹟和用兵思想呢？ 【第4課 施里芬計畫的失敗】 ．由在毛奇之後接任參謀總長、想法與約米尼相近的施里芬所提出，主張兩線作戰的「施里芬計畫」內容為何？ ．「施里芬計畫」是在什麼樣的背景下誕生的？ ．為何在第一次世界大戰中，德國進攻法國慘遭滑鐵盧？ 【第5課 壕溝戰與壕溝戰的結束】 ．第一次世界大戰中，造成大量士兵犧牲的壕溝戰是如何形成的？ ．為什麼大戰初期的「運動戰」會逐漸轉變為「陣地戰」？ ．在壕溝陣地發展出的砲兵和步兵戰術是？ 【第6課 機甲戰術的發展】 ．戰車是在什麼背景下開發出來的？ ．初期的戰車（菱形重戰車）的構造與功能是怎麼樣的？ ．利用戰車突破壕溝的「康布雷戰術」是？ ．第二次世界大戰由德國發動的「閃電戰」執行要點是？ 翻開本書，透過漫畫了解戰爭的新型態以及軍隊的作戰方式！ 本書特色 ◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。 ◎以近代兩大戰爭思想家──克勞塞維茨、約米尼的理論為主軸，解析近代歐洲戰爭。 ◎依照時間順序，介紹從拿破崙時代到第二次世界大戰初期的主要戰術變化。 &
【電子書】律師也有良心，怎麼了嗎？：卡債不用全還、車禍對方錯了還是可以告你、獲得遺產竟被告侵占……36 個需要律師的煩心事，讓暗黑律師法老王為你解惑！
八卦板卡債爆文 × 線上社群解答熱門時事法律點 × 各大網路媒體注目轉載 & 欠債、車禍、家事， 是人生難免會遇到最需要律師的3大難題。 來吧！看法老王走進當事人的糾結人生裡， 你會需要這些不小心就懂了的法律小知識。 & 律師，就是不斷走進他人的人生裡 「生活快要過不下去了，現金卡很好借錢，這樣一次一次借下去，那天銀行跟我說連本帶利要還五百萬。」 「我照顧了爸爸和身心障礙的弟弟一輩子，姊姊從美國回來告我侵吞遺產。」 「發生車禍，肇責也不在我，但對方竟然可以告我……」 「房客不繳房租，我卻趕不走他？」 & 36個真人真事改編的案件故事本色演出，包含律師最常遇到的三大類案件：車禍、家事、債務，以及形形色色的當事人、對造、對造律師、檢察官和法官，穿插好懂易讀的法律小知識。作者文筆輕鬆幽默善於自嘲，讓人為身世可憐的當事人感傷落淚、也為莫名其妙的當事人拳頭都硬了。 & 特別收錄： 律師被問到煩但還是一直被問的QA □ 欠錢聲請更生每個月要還多少錢？欠太多還不起怎麼辦？ □ 我只剩退休金了，要是再被強制扣錢還債我要怎麼活？ □ 發生車禍被對方撞，我可以要求什麼賠償？ □ 車禍明明是對方的錯，為什麼他可以告我？ & 良心律師教你怎麼選適合的律師 □ 大型事務所的律師比較好嗎？ □ 名氣大的律師比較好嗎？ □ 一審輸了要不要趕快換律師？ □ 打包票會贏的律師肯定值得信任吧？ & &
【電子書】鮭台：1986.05.01鮭潮回台破黨禁
台灣民主運動史中，不能遺忘的身影－洪哲勝 回顧1986迄今／ 戒嚴法解嚴、開放黨禁、衝破黑名單、結束海外運動，風起雲湧時代下，一個在海外為島國命運奔走的台灣人身影 認識台灣革命黨．認識洪哲勝 從1986.05.01遷黨回台專案，看黨外運動分水嶺 透過紀念洪哲勝的文字、整理其珍貴的「鮭台」專案收集與資料 讓我們得以深入討論被長期忽略的台灣革命黨理念、海外台灣人運動的起落浮沉 同時比較臺灣革命黨成立前的台灣島內外情勢，觀察其之運動觀與方向，如何充滿革命性 特別是1986年5月1日「鮭潮回台破黨禁」 此一「遷黨回台」專案設計，絕對是開啟整個日後新運動方向的分水嶺 讓戒嚴霸占台灣長達 40 多年，且在美國白宮支持下的蔣家政權 因此開放黨禁，甚至最後拱手讓出總統位置 種種經由洪哲勝長期不斷思考，包括群眾運動的理論、啟蒙的方法、民主概念等，都呈現在本書內。 本書結構分成三大部分。 第一部分就是詳述「遷黨回台」，從醞釀到結束整個過程的史實記錄與分析。 第二部分就是當時各媒體報導的參考資料。 第三部分就是完整收集形成「遷黨回台」的相關思考依據與理論分析。 &
【電子書】董仲舒哲學思想研究：以「天人合一」思想架構為核心
秉春秋之筆明善惡之辨——西漢．董仲舒本書之成書為研究董仲舒哲學思想之論文集，其研究所據之資料為史漢之〈董仲舒傳〉，董氏之《春秋繁露》。其內容涵蓋董仲舒天人合一之思想、知識論、董氏春秋倫理判斷，以及道德論等。作者在研究中盡力指出董氏所以錯謬之邏輯推論，以「證偽」，亦襯托其古「董」之精美之處。在中國古代聖賢中所倡言的天人相合的理論裡，不乏有精闢之論，然而其中有其系統而最為專精者，在古代哲人中，則莫過於董仲舒之「天人合一」之論，是以作者對是事關心而研究焉。
【電子書】JUMP！人生障礙賽
沒有障礙的人，只有障礙的環境 小牛出生15分鐘就得學會站立走路， 相較之下人類生命的起點沒那麼殘酷 群居的我們，從生到死，可以說就是一場依靠旁人，克服障礙 努力且認真地自立生活的歷程。 從平等不歧視、無障礙及可及性、人身自由與安全、社區融合、自立生活、工作與就業、近用司法等面向，帶您認識身心障礙權利公約在台灣的真實案例故事！ JUMP！人生關卡！JUMP！險阻障礙！ JUMP！過時觀念！JUMP！歧視疏離！ JUMP！讓我們一躍而上，邁向更加平等共好的未來社會！
【電子書】我在中國的兩年牢獄生活：我愛中國，愛到受頒榮譽大使、定居中國⋯⋯直到入獄我才目睹「人」在中共眼裡是什麼
‧只要看誰不爽，獄警就會在監視器拍不到的角落，隨便對囚犯拳腳相向。 ‧想在這裡稍微好過一點，要嘛當中國囚犯的小弟，被人使喚，要嘛當愛人。 ‧每天都得唱〈沒有共產黨就沒有新中國〉，沒唱就會被打。 ‧在被稱作廁所的空間裡，沒有隔板，也沒有馬桶，只留一條長溝給你大小便。 這不是卡夫卡的小說《審判》，而是我的真實故事。 作者史考特．李是韓國人，中學時移民到美國。 因幫助一位中國朝鮮族社長找回遺失在芝加哥機場的行李箱， 獲頒中國市政府的榮譽大使證， 並開啟他帶家人前往中國延邊（朝鮮族自治區）定居的契機。 他在中國負責製作商務局、外事局與開發局等公家機關的英文宣傳手冊， 並抽空擔任中國國際學校的英語講師，一待就是十多年。 2018年，中美關係開始惡化，住在美國的母親勸他儘早離開中國， 但他認為自己活在非常安全的中國延邊朝鮮自治區。 直到那天，十幾位中國警察衝進他家跟公司， 先以「非法經營罪」逮捕他，再強迫他以間諜身分接受調查， 最後在沒有任何證據下，判處他兩年有期徒刑。 直到入獄那一刻，他才明白， 中國哪有什麼自治區，所有地方都是共產黨的土地。 在監獄生活的兩年，他親眼目睹了： ‧只要看誰不爽，獄警就會在監視器拍不到的角落，隨便對囚犯拳腳相向。 ‧想在這裡稍微好過一點，要嘛當中國囚犯的小弟，被人使喚，要嘛當愛人。 ‧每天都得唱〈沒有共產黨就沒有新中國〉，沒唱就會被打。 ‧在被稱作廁所的空間裡，沒有隔板，也沒有馬桶，只留一條長溝給你大小便。 ‧獄警不顧穆斯林的信仰，粗魯的把豬肉灌進他嘴裡。 ‧作者犯高血壓，藥卻被管教擅自換掉；這樣會死掉？抱歉，沒人在乎你是誰。 ‧家人替作者準備在監獄用的零用金，全進了獄警的口袋。 ‧因扁桃腺發炎而昏倒，獄警沒有給藥，反而強迫他起來繼續勞動……。 所幸，有其他脫北囚犯跟其他朝鮮同胞的關照， 讓他不至於因美籍身分，被獄警欺負； 但其他人就沒那麼幸運了：維吾爾人和脫北者即使刑期結束， 還要被送到再教育集中營或教化所，接受洗腦。 那些被抓的法輪功信徒，只能永遠活在監獄裡，過一天是一天。 作者曾經超愛中國，愛到受頒榮譽大使、定居中國…… 直到入獄他才明白「人」在中共眼裡是什麼。 推薦者 轉角國際專欄作者／阿潑 &
【電子書】菁英媽媽想上班：美國頂尖名校女性重返職場的特權與矛盾
名校畢業、事業有成的女性，為何選擇辭職回家帶小孩？ 當她們想要重返職場時，是否可以回到當年的頂尖工作？ ▌上流階級的矛盾 將女兒培養到就讀常春藤名校 最後她還是重蹈相同的艱難路 ——犧牲自己的職涯，當個支持子女與丈夫的家庭主婦 本書描寫的是中上階級女性在家庭與工作間拉扯的故事，她們畢業自哈佛、史丹佛、芝加哥大學、麻省理工學院等頂尖名校，在一流公司擔任醫師、律師、會計師、高階主管、科學家。 她們的人生直到辭職前都是勝利組：不是已經衝破玻璃天花板，就是快衝過去了，像她們這樣事業有成、具備優勢的女性，理當走上一流母校為她們規劃好的路，成為所在領域的領導者。 她們和同樣畢業名校的菁英男性結婚，在生小孩之前，她們和丈夫平起平坐，有著類似的學經歷與工作成就。 從沒想過當全職媽媽！ 但是，第一個孩子出生了、第二、第三個孩子出生了，從未想過擔任全職媽媽的她們，卻因為菁英工作毫無彈性的高壓與高工時，讓她們不得不中斷前程似錦的職業生涯，轉而成為家庭主婦，並且扛起一切家務，確保丈夫和孩子可以在職場上或學校裡達到最佳成就。 後悔離職嗎？ 本書作者為兩位社會學家，他們多年前研究菁英女性為何離開職場，經過了十年，再次追蹤研究同一批人，詢問這群菁英媽媽放棄工作返家相夫教子，真的是她們想要的嗎？當初毅然放棄大好前途，如今回頭來看是否值得呢？是否感到後悔？ 二度就業，回得到高端工作嗎？ 當孩子長大、空巢期逐步到來時，這群曾在職場呼風喚雨的女性，幾乎每個人都想重返職場時，但她們是否能回到當年的頂尖職位？她們會如何展開第二職涯？ 本書記錄了菁英女性重返職場的心路歷程，也說明了很多選擇的兩難。聽她們的故事，我們將看見菁英媽媽面對家庭與工作的特權、矛盾與挫折，以及中上階層的階級複製策略，如何讓媽媽犧牲前途也讓爸爸累昏頭，而且也不一定對孩子最好。 【佳句摘錄】 ●生小孩之前，我們倆都在上班，生活似乎沒有那麼複雜。我們分得很公平。但是當我不再上班之後，大部分的家庭責任自然都轉移到我身上。他的工作是上班，而我的工作就是賺錢以外的所有事情。 ●富裕家庭往往有一位負責養家的過勞父親，和一個受過良好教育留在家中照顧小孩課業與社會發展的全職母親。 ●儘管她們擁有人力、社會和文化資本，也無法讓職涯延續下去，只能看著丈夫的職業生涯在父權體制支持之下圓滿達成，但自己的未來卻是黯淡無光。 ●女性對子女未來生涯發展的投入日益增加，卻讓她們自己的生涯付出沉重的代價。 ●高成就女性的性別利益違背了她們的階級利益，因為她們所處的階級認為全職照顧是家庭之內階級傳承非常重要的手段。女性應該在背後支持丈夫的工作，並且當個主動積極的母親處理一些迫在眉梢的事務，確保家人可以在經濟不穩定與地位岌岌可危的年代保有地位。 ●毫無證據表明家庭主婦的努力使她們的孩子比職業婦女的孩子更有優勢。事實上，如果要論及兩者的差異，證據顯示更有利於職業婦女。 &
【電子書】真希望我20歲時修過這堂課
金石堂強力推薦書 ! & 「未來十年，就業市場對博雅教育的需求，會高於程式設計、甚至理工科系。」 ──NBA達拉斯小牛隊老闆 馬克．庫班 & 「我曾在哈佛大學念過一年博雅學院，對我影響重大且深遠。」 ──台積電創辦人 張忠謀 & 博雅教育是什麼？為什麼這幾年不斷被大老闆推崇？ & 博雅二字，出自拉丁語「Artes liberales」； 意指每一個公民都有權利接受「七藝」的薰陶， 包括文法、邏輯、修辭、數學、地理、音樂、天文等七項技能， 以此建立世界觀，擁有判斷能力──明白未來該往哪裡前進。 & 在美國，許多大學學生必須先修習博雅教育，才可進階到主修。 其中又以律師、法官、醫生、經理人等，需要修習更多面向的博雅教育。 為什麼？ 因為這門課的定位不是為了獲得特定知識，更無意傳授有用技能， 而是教授「身而為人必備的修養」： 你必須重視什麼，該厭惡什麼，能判斷何謂正義、善良與美德？ & 作者中村聰一畢業於美國哥倫比亞大學， 之後在日本甲南大學教國際商務， 他特別引進哥倫比亞大學的核心博雅課，當作商學基礎素養。 & ◎世間的所有學問，從古希臘的字母和邏輯開始。 希臘字母的發明，促使吟詩文化過度到文字文化， 有了文字，人們開始著述，為了著述，便開始重視邏輯。 & ◎何謂正義、善良與美德？從《歷史》看歷史。 歷史學家希羅多德的著作《歷史》，記述波希戰爭的經過。 其中有嫉妒、憎恨、驕矜，登場人物的各種情感推動著歷史， 無論善惡與否，都能從中感受到今昔不變的人性。 & ◎希臘哲學：賢人無知比愚人更可怕。 最理想的國家體制是什麼？民主制還排不上前三名。 一個國家 （或企業）該怎麼培育「救世主」？柏拉圖知道。 & ◎倫理學：造就恰到好處的教養。 亞里斯多德的九種中庸之德，共通點就是「剛剛好」。 怎麼定義揮霍與吝嗇？又該怎麼拿捏節制與放縱？ & 這些問題沒有正確答案，只能依靠經驗來學習。 這門課，讓你不必自己摔得遍體鱗傷來換取經驗。 & ◎向經典學習、向大師學習，從文藝復興到近代，這些書要讀： ．《談談方法》：笛卡兒告訴人們，要抱持懷疑，才有存在的價值！ ．《社會契約論》：沒有這本書，就沒有法國大革命，人民意志開始覺醒。 ．《國富論》：那隻看不見的手，讓市場開始競爭。 還有哪些巨著該讀？在你開卷之前，本書先幫你掌握核心要點。 & 為什麼博雅教育很重要？ 這不是為了獲得特定知識，更不是為了傳授上班時的有用技能， 而是教授我們，身而為人必備的修養，你該重視什麼，又該厭惡什麼。 讓你不管離開學校再久，始終保有競爭力。 & 本書特色 & 博雅教育，教授我們，身而為人必備的修養，你該重視什麼，又該厭惡什麼。 讓你不管離開學校再久，始終保有競爭力。 & 名人推薦 & 東海大學博雅書院書院長暨通識教育中心主任／王崇名 臺北商業大學企管系暨通識教育中心副教授／陳閔翔 &
【電子書】賀錦麗：活出勇氣，我從不客氣
2020年，嬌小的賀錦麗在佛羅里達州參加競選集會， 她穿著帆布鞋，撐著傘，跟著擴音器裡的音樂漫步搖擺，不時大笑。 幾天後，《華爾街日報》專欄文章批評：「副總統候選人這樣跳舞……很輕佻。」 & 同一時間，川普總統跟著音樂搖擺，媒體說他有魅力、很親民； 明明是同一種場合，怎麼換成女候選人賀錦麗，就成了輕佻？ & 這場選舉結果，賀錦麗成了美國開國以來首位女性副總統。 她的宣傳口號：拿出勇氣，而非禮貌客氣。（Courage, Not Courtesy.） 型塑了她非常強烈的個人風格。 & 本書由美國加州資深政治記者丹‧莫藍執筆， 是全球第一本記者角度的賀錦麗傳。 & 賀錦麗，1964年出生在加州奧克蘭，擁有經濟學、政治學和法律學位， 曾擔任舊金山地區檢察官、加州檢察總長，2016年當選加州參議員。 2020年，她和拜登搭檔參選美國正副總統， 成為美國有史以來首位亞裔、非裔的女性副總統， 很多人因此稱她為女版歐巴馬。 & 她從小被父母帶著參加民運，坐在嬰兒車裡甚至能脫口而出「自由」； 任職地方檢察官時，把轄區定罪率提高到15年來的最高水準，不姑息、拒關說； 加州第一位非裔女檢察總長，力挺同性婚姻法案，還親自主持婚禮。 & 為推動槍枝管制法案，她重複三個詞「小孩子、小孩子、小孩子」，讓全場動容； 為了替繳不出貸款而失去房子的屋主爭取權益，不惜跟華爾街五大銀行槓上： 「我來告訴你們，什麼才是真正的大到不能倒！」 & 之後，她在擔任參議員期間，質疑川普競選總統時，與俄羅斯有不當聯繫， 邀請時任司法部副部長羅森斯坦上臺說明，卻因言詞犀利、力道猛烈， 被委員會主席責備：「客氣點，對官員沒禮貌。」 & 賀錦麗和幕僚反而利用此事件想出了迷因口號： 「拿出勇氣，而非客氣。」（Courage, Not Courtesy.） 這句口號不僅是宣傳，更像總結她一直以來的「行徑」。 & 這句話迅速傳播開來，民眾爭相購買印著此標語的商品，甚至成了潮T， 從此川普再也不能無視她，還用一大堆奧步醜化賀錦麗， 主炮火轉向副手候選人，也算開了先例。 & 賀錦麗就是這樣，每每被人唱衰，卻一再創下先例， 看她如何因應每一段人生經歷，我們明白這口號可不是喊喊而已： 活出勇氣，我從不客氣。 & 本書特色 每每被人唱衰，卻一再創下先例， 美國首位女性副總統賀錦麗攻頂的故事。 名人推薦 媒體教母／余湘 影響力學院創辦人／丁菱娟 女董學院院長、前台灣萊雅總裁／陳敏慧 &
【電子書】民主台灣與總統直選
台灣曾歷經六個外來政權輪流統治，直至1996年人民直選正、副總統前，人民參政、選舉權多是間接且殘缺……當時登輝即認知到，台灣人民想自己當家作主的意志強烈，人民直選勢在必行。──李登輝，〈憲改是國家正常化必由之路〉 不論從學術理論或實際政治觀點，本書都是二十多年來有關台灣總統直選最重要的一本參考書籍，也是匯集有關台灣總統直選制下最多第一線政治工作者與推動者見證的一本著作。──黃煌雄，〈馬基維利時刻與政治創新〉 _______________________________ 1996年，台灣公民第一次可以行使總統直選，以手中的選票決定自己國家的領導人。這是台灣人民的百年追求，是民主政治的重要里程碑，這些成就是當時社會和政治上許多人一起努力的成果，而非歷史的偶然。 本書是由台灣研究基金會舉辦「總統直選與民主台灣」研討會的集結文章，探討的主題包括「自1996年以來歷次總統選舉與政黨競爭之回顧」、「三次政權和平轉移的實踐與探討」、「六次總統選舉與民意變遷」、「民選總統的憲政規範與實際權力運作的回顧與探討」、「總統直選制度對兩岸關係的影響」、「從台灣民主發展反思總統直選」等六大主題，內容既有文獻探索，又兼具前瞻性批判。 &
【電子書】闇黑研究方法：只要懂闇黑，你也可以好好做研究
一本顛覆傳統，漫畫、劇本式直白呈現研究者研究歷程的書…… 本書的研究方法清晰明確，闡釋健全的科學方法論和藝術，不僅可行，而且亦能講述讀者難以忘懷的生活故事。──拉帕契（Ben LePage, Ph. D., PWS），國立臺灣師範大學環境教育研究所特聘講座教授 強力推薦 告訴我知識，我會忘記；教導我知識，我只會記得；讓我深入其中，我才真正學到知識，並且能夠運用。──富蘭克林（1706～1790） ------------------ 從「非常」的研究，突破「常」的境界。──方偉達 「生命會找尋自己的出路」，這都是研究生需要學習的獨門武器。因為，研究雖然做完了，要修改程序也來不及。所以，在研究設計階段，如果可以發現設計上的缺陷提前修改，會比實驗都做完了才進行彌補會好得多。 細胞自噬，是一門諾貝爾獎得主的學問。從自噬的觀察研究可以發現，事前的實驗規劃比事後的實驗調整重要許多。 本書以「細胞自噬」為主題的闇黑研究過程談起，最後談到全球氣候變遷。在這個過程中，也呈現許多觀察法、調查法以及訪談法。 本書不同於傳統研究方法的寫法，因為學術研究有許多因為時空背景、人事物等無法言說或喜或悲的過程，因此我們說「闇黑」，這是研究者研究過程中許多不為人知的心路歷程。所以，書中還設計了虛擬大學、角色人物，搭配劇本式的漫畫、對話，輕鬆且嚴謹的呈現研究者研究過程中的所思所想及經歷。也是希望研究者從研究的泥沼中爬出來，因為這個世界已經夠悲傷了，我不希望大家太悲傷。 讀完全書你會發現，生活與學術中的研究是隨處都在的，無論是研究方法、研究思維、研究態度等，缺一不可。 &
【電子書】再見，烏斯曼：Made in Italy 背後的剝削和種族隔離
二〇一三年，塞內加爾橄欖採收工烏斯曼．迪亞羅在西西里島的農園中因瓦斯鋼瓶爆炸喪命，時年不過二十六歲。身為非洲移工的他，幾乎無人弔唁，彷彿刻意被遺忘。然而，烏斯曼的人生際遇和悲劇之死並非罕事。 今日，義大利各地農園皆有非洲移工的身影，幫助義大利成為歐洲數一數二大的蔬果出口國。殖民主義和全球資本主義重創移工的母國，迫使他們不得不到海外尋求更好的機會，但僥倖航渡地中海並抵達歐洲的人，卻發現自己在當地遭司法打壓、被社會邊緣化、與當地社群隔絕，並遭到無情剝削。數十年來，義大利各政黨政府皆採反對移民的政策，讓一名又一名移工深陷「非人」的生活及工作環境，雖是「義大利製造」背後的隱形推手，社會卻對這些受苦受難者視而不見，絕口不談他們的處境，保持一貫緘默，彷彿是不配為人的他者。 《再見，烏斯曼》講述的是義大利移工的故事，既是要致敬跨越國境、設法改變自身和家人命運的移工，也希望揭露歐洲將非洲移民置於最底端，無情的剝削、壓榨移工，構築出繁華且罪惡的巴比倫城。 「在歐洲的敘事觀點中，歐洲白人一向是掌握話語權的人，負責手持紙筆觀察與記錄。他們所觀察的對象將獲得機會發聲，但發出的是遭過濾的聲音，表達的是遭淡化的不滿，所經歷的一切都會被審查把關，最終大事化小，小事化無。長期以來，移民都是被他人談論、書寫，彷彿他們幾乎沒有能動性，也彷彿他們無力塑造自己的命運。在最佳情境之下，在遷徙旅程中活下來並克服一國又一國邊界的移民，會在難民受到歡迎（&refugees welcome&）的敘述中，得到「獲救者」的名號。不管這些人遭歸類為難民或移民，他們的故事仍是白人的故事。」——白曉紅 本書特色 •我們還得受苦多久？——直面「義大利製造」的幕後真相 •以非洲移工的生命故事，探究歐洲如何創造出一個個「必要棄兒」，同時揭露歐洲大多財富其實是來自極其醜陋且嚴重的剝削壓榨。 &
【電子書】國家公園的省思：張隆盛訪談錄
1972年，聯合國發表《斯德哥爾摩宣言》，通過《保護世界文化和自然遺產公約》。1992年，聯合國在里約熱內盧舉辦的地球高峰會，通過《21世紀議程》（Agenda 21），追求人類的永續發展。面對國際上的環保、永續思潮，張隆盛（1940-2021）於1980年代營建署長任內，推動成立墾丁、玉山、陽明山、太魯閣 4 座國家公園，過程中面臨各行政部門權責之間的協調折衝，以及環境保育與社會經濟發展之間的各種衝突。訪談中，張隆盛提及當年國家公園設置時的種種爭議：墾丁候鳥如何保育宣導與核三廠、玉山新中橫公路開闢、陽明山氣象雷達站與太魯閣立霧溪發電廠興建……，旁及營建署相關人物的回憶，以及原住民權益等議題。儘管相關爭議不斷，張隆盛依然貫徹「永續」的理念，試圖在環境、經濟、社會各面向取得平衡，他認為：「『美麗的勝利是短暫的，醜惡的勝利是永遠的。』國家公園在自然環境保育上，扮演著很重要的角色，因為它糾正人類意欲征服大自然的作法，讓人和大自然趨向調和。」
