【電子書】當一片落葉飄下時:王陽明「心外無物」的思想探賾
本書從橫剖面來說,論述王陽明「心」的三個面向、「物」的兩個面向。王陽明的「心」、「物」關係,是以親親為本的「親情聯結」,推擴至天地萬物為末的「自然聯結」,本末為一體,此即為王陽明一體之仁的世界觀;從縱剖面來說,論述王陽明「格物致知」、「心外無物」、「致良知」的發展脈絡。王陽明以「格物致知」為思想起點,脫胎於朱子,發展「心外無物」的世界觀,最後以「致良知」的學術宗旨,落實在天地萬物的生活世界中。
【電子書】圖解跨世代生存攻略!孫子兵法
~商務菁英必讀,橫亙古今的必勝法則~ 人生處處如戰場,成功模式無可複製 想立足不敗,就讓孫子教你怎麼贏! & 普魯士軍人克勞塞維茲的《戰爭論》,是總結西方兵法思想的重要軍事論著。 日本的武士道,慣有追求美學的傾向,重點聚焦於個人的修養上。 然而對於不同時代、不同的國家而言,上述內容往往不容易吸納應用。 & 反觀《孫子兵法》,儘管書中是以原則觀念的講述為主,缺乏可供實際戰場運用的戰略,或是具體的御下手段,然而其中哲理不僅可以應用於戰爭,也適用一切競爭等各層面人與人之間的角力,堪稱是超越時空的傳奇經典。 & 現代生活舉凡入學考試、職場升遷競爭、運動比賽、克服自然災害等等,現代人幾乎不可避免地要投入許多競賽。然而孫子兵法正是從心理建設與行動準則的雙重意義切入,提示我們克服這些難關所必須具備的條件。 & ◆◆停、看、聽,謹慎的人性觀察術◆◆ 孫子認為,在兩軍開戰之際,決策者完全沒有制定任何策略,單憑正面進攻的方式,是絕不可能取勝,這樣冒失突進的做法無異於在開戰前就宣告投降。 & 而以現代社會來說,在不知道對方扮演什麼樣的角色、具備如何的實力之前,不動聲色收集足夠的情報才是聰明的做法。孫子認為「計謀多的人獲勝,計謀少的人落敗」,運用謀略,讓對手低估我們的實力,便能隨心所欲地操縱敵人,不必投入大量成本、也不會使對方損失慘重,早早便能分出勝負,達到雙贏的局面。 & ◆◆思考再思考,迴避愚蠢的衝突◆◆ 孫子強調「廟算」的重要性,也就是戰略的部署。精準計算我軍的兵力,也要確實掌握對手的實力,正確評估敵我雙方的差距。如果己方兵數是敵人的十倍,就可以包圍攻城,採直接對決定勝負;相反地,如果兵力不及敵軍,就要求取巧妙撤退之法;若是兩軍兵力懸殊仍執意求戰,最終只會落得俘虜甚至殲滅的下場。 & 逃亡之將固然可恥,但自暴自棄才是最為卑劣的將領特質。除了進攻之外,全身而退也是決策者必須一肩擔起的責任。一旦失去優勢,就要儘快脫離戰場,保全實力,不輕舉妄動,營造下一次的進攻機會。 & 現代社會無處不是戰場,職場人際脈絡隨時暗藏地雷,就讓孫子一步一步教你如何建構強大的心理素質,選定行動方向,任何場合都能立足不敗! & 本書特色 & ◎漫畫圖解,不必鑽研深奧難解的文言文,快速掌握孫子兵法的精華。 ◎全書以53節組成,分5大章,系統性重點整理不敗兵法的心理戰略與行動準則。 ◎專欄介紹武經七書,引領讀者進一步探索兵法史的脈絡與知識,全面通透孫子兵法。
【電子書】協商總在晚餐後:賴幸媛與王毅的祕密管道
脫下海基會與海協會的白手套,陸委會直通國臺辦。從祕密管道到官方熱線,無數個晚餐後的政治協商。兩岸關係如多層賽局,操盤者要同時下好幾盤棋:爭取民意的支持,藉以獲得最有利的談判成果,又得顧及臺灣政府部門間的政治角力。作者施威全於2009-2012年任職陸委會主委辦公室主任,期間經歷陸委會與國臺辦常態溝通管道建立的過程,並致力啟動陸委會主委及國臺辦主任互訪機制,更全程襄贊ECFA的談判策略。兩岸關係是什麼關係?九二共識是什麼共識?一中各表是刻意模糊的政治辭令,還是自我安慰的虛幻妄想?不論你心中的兩岸到底是什麼關係、你想像的兩岸交流框架應該是什麼樣子,觀察第一線幕僚過往的工作經驗,回顧兩岸官員與官員直接交手、建立政府對政府聯繫機制的過程,或許可以找到未來新建制的參考方向。
【電子書】抗命女聲
挑戰學校陳規的中學少女、以裸身抵抗性暴力的Burlesque表演者、直上衝擊前線的未成年少女、在革命公開愛情的女同志戀人、以轉變中的身體抵擋鐵馬的跨性別者、創造男男基情hehe團的腐女們、獻身香港民主、剃髮明志的中國女生、以港為家的少數族裔--她們不斷衝破有形無形依附在各種身分之上的阻礙,像脫了一層又一層的皮,讓生命在新鮮的光與水中生長出新的肌理,超越個人身分限制地成長著,就像奔走到未得之境,遇到一個新的更廣大的自我──而這是真普選也未必能帶給我們的生的演練與轉化。 如果民主的核心是對人的尊重,那麼,要建立一個民主社會, 就必須理解披覆著不同身分的個體,他們的破碎與盼望、他們身上大大小小的壓迫印跡…… 在傘中,我們爭普選,也爭一個香港自由與民主的未來。 重新認識雨傘運動中,那些關於妳、我、她的故事。
【電子書】24小時解放臺灣?:中共攻臺的N種可能與想定
香港反送中事件證明── 一國兩制是失敗的文統, 文統失敗便只能冀望武統! 二○二○年蔡英文以高票當選, 對中共而言,已清楚地表示武統勢在必行。 不要懷疑會或不會, 問題在何時,以及以何種方式? 本書提出中共攻臺的可能與想定── 大打,烽火連天;小打,擒賊擒王;不打,窒息封鎖,及32種武統的可能手段。 不管哪一種,從戰爭發起到結束,都在24小時之內! ◤中共會攻打臺灣嗎? 許多人好奇中共會攻打臺灣嗎?以前,可能不認為;如今,「會」的感覺越來越強烈。 ◤兩岸的「戰爭」與「和平」 兩岸的「戰爭」、「和平」如同天秤的兩端,中間有個法碼。馬英九時代,法碼持續往「和平」方向推;蔡英文上臺,法碼持續往「戰爭」方向走。何時法碼會越過紅線,天秤墜向某一端,只有上帝才知道。 ◤兩岸回不去了 二○二○年蔡英文以史無前例的高票當選,意謂著:兩岸回不去了!未來除了憑藉武力,北京難以統一臺灣。 ◤戰爭會是什麼型態? 只要有助於獲勝,任何手段都是戰爭的選項。至於戰爭……,好比說武統,孤立臺灣、以商逼政、封鎖臺灣、特攻作戰……可能是下列手段中的某五個、某十個,或甚至二、三十個的組合。 不可能嗎? 請看完本書,再說可不可能!
【電子書】小林源文假想戰記傑作選I
假如,德意志第三帝國當初在1940年迫使法國投降後,繼續貫徹執行登陸英國本土的「海獅作戰」計畫,會出現怎樣的結局呢? 假如,1945年日本沒有接受《波茨坦宣言》,繼續實施本土決戰的準備,而美軍在投下兩枚原子彈之後,發動侵入日本本土的「小王冠作戰」,日本還會再出現怎樣的慘況呢? 中村,怎麼又是中村…… 中村在美軍攻入日本本土最後階段的「帝都決戰」,擔負守備國會議事堂的重任,但是…… 他也在蘇聯軍攻入滿洲時奉命協助撤走「滿蒙開拓團」,同時還在國產的超級祕密兵器「O-I超重型戰車」裡擔任裝填手,但最後任務失敗了。雖然過程備極艱辛,但也如願回到了祖國日本,還帶回了據說是秦始皇使用過的神奇器皿…… 原來,哥吉拉的出現與日本戰後復興和繁榮有著神祕的關聯性……中村,又誤事了,他居然把自衛隊的超級電腦「衛」,打穿了個大洞…… 這一切都發生在小林源文的新作《假想戰記傑作選I》裡,但也只是假想而已……
【電子書】男性建構的世界:我們的雄性本位文化
女性主義先鋒作家,思考雄性優勢局面的負面效應 單一性別獨攬大權,對人類進程實為不利,人類生命應有全新的視野與層次。 & 雄性本位下,每一層社會關係都由男性主宰、為男性便利而生。 無論道德、法律、戰爭、宗教、教育……每個面向都是滿滿的雄性痕跡。 & 在雄性本位文化中,男人無條件受到認可,整個世界都是他的世界,人類的標準建立在男性特質上;而女人的全世界就僅限於家庭,她擁有的是嚴格限定女性職責與興趣的預設場域。而其他部分卻都是男人的生活場域,此一性別獨占了人類集體的活動,並用男人獨有的姿態管理這些活動。 & 男性將妻子視為財產,用成千種限制來箝制女性。將占一半人口的女性如此不正常的限制、削弱,甚至排除在外,勢必戕害女性的成長與母職的表現,對全世界有巨大的影響。要否定或扭轉這種世人公認的假設絕非易事。我們生存的整個世界、每件手工藝品、每種行業、每個科學領域、每種形式的藝術、各種日常的消遣娛樂,以及所有的政治、社會、文學、藝術、經濟等,都是全人類的成就,不該由單一性別建構。然而在雄性本位優勢的漫長歷史下,人類卻無意識地養成了雄性支配的習慣與傳統。 & 今日人類的發展已到了某個程度,男女皆有能力看透並跨越性別差異,通力打造更進步的世界。為了兩性的利益著想,很值得點出單一性別過於強勢的負面效應,會對人類進程大為有害,因為一個思考、感受、行為都以爭鬥為基礎的性別,很難溫和地將人類關係趨向和諧。 & 本書特色 & ◎本書比西蒙.波娃的《第二性》更早38年出版。 ◎學術界公認為具有現代性突破思想框架的女性主義啟蒙經典名著。 ◎本書的觀點有超越時空的前瞻性與現代性。 & 推薦書評 & ◆《男性建構的世界》所寫,其目的是要對抗許多男性建構之「龐大」而「嚴重」的禍患,以及他們帶來的「殘酷」和「暴虐」影響。──瑪麗.希爾(Mary A. Hill)教授,巴克內爾大學(Bucknell University) & ◆偉大的心靈是相通的,先行者的洞識彼此呼應,她們都在從事「典範轉移」的思想工作。吉爾曼與波娃要打破的思想框架,要轉移的典範是「男性主導的觀點,男性建構的世界」。她們書寫的方向相當一致,甚至論證的方式與討論的子題也相當類似。──成令方(高雄醫學大學性別研究所教授) &
【電子書】論真生活
好好的生活是否就是真生活? 談生活很難,可能原因有幾種。有人會說,何必浪費心神和時間去談論生活,過日子就好、把每一天的生活過好就好。有人認為,盡力保持積極態度,以便有美好、幸福的生活。有人深信,獨善其身並兼善天下,就達到入世的至高境界。談生活之所以難,難在我們已經身在世上、處於生活當中,因而不可能與生活做出可以談論它的距離。 然而誰不追求讓自己滿意的生活?市面上以及網路上出現數不清教導人們圓夢的說法和出版品,明顯地反映出我們對當下生活境況的不滿意,甚至反抗。 朱利安先生從眼前所見盛行的「幸福市場」出發,分析為何人們需要這種市場,他拈出了兩種生活:非生活和真生活。回溯到古希臘人所創立的「真生活」及其應用範圍。「真生活」的始作俑者是柏拉圖,可柏拉圖把它用作形而上之用,就是當哲人離開此世時,他們會抵達彼世而過著真生活。不過,在柏拉圖的構想當中,只有哲人有這種優勢。從而讓人質疑柏拉圖的真生活主張之正確性,亦即質疑理想主義的真生活之合理性。 作者也闡明他所提出的真生活概念也不是強調如尼采所倡導的能量生活主義,人只有眼前的生活,所以應該好好地以最現實、最緊湊、最燦爛的方式過當下的生活。
【電子書】為什麼我們明明過得很好卻不快樂?
★德國亞馬遜讀者評價4.5顆星 ★《愛、欲望、出軌的哲學》作者對於幸福生活的哲學探討 當物質生活日漸豐富,精神生活卻越趨貧乏,空虛究竟從何而來? 進步的科技,減輕了家務繁重;精細的照護,延長了平均壽命;富足的日常,提供了娛樂消遣。 世界依舊和平,可是人們仍在抱怨自己的生活。到底是哪裡出了錯?究竟什麼才是美好的人生? & 作者柯依瑟爾以生花妙筆,運用二十個主題——愛、工作、自由等,說明幸福路上的墊腳石有時候會成為阻礙: 追求進步只是瞎忙一場?要多少錢才能買到幸福?性只是動物性的本能衝動嗎? 他以誠摯的口吻告訴我們該如何化解與轉念,一旦我們掌握知識,便能理解隱藏在生活中的智慧。 接著他循著歷代哲學家與思想家的足跡,介紹關於幸福的理論與政治的理想藍圖, 從柏拉圖到馬克思、從享樂主義到社會主義、從慈悲倫理學到發展倫理學,深入淺出地帶領我們展開對美好生活的探究。 幸福沒有捷徑,我們必須抓住事物的本質,才能找到屬於自己的答案,那些關於快樂、苦痛、愛與生活的雋永真義。
【電子書】如何在網路時代好好說再見:從直播告別式到管理數位遺產
第一本探討數位時代身後事的實用指南 & ◎數位遺產專家解析科技化社會的生離死別 ◎書末附如何管理數位遺物的十項建議 & Hello World,自從進入網路時代,我們便不斷累積在網路上生活的痕跡; Goodbye World,當人生走到終點,我們又該如何面對與處理這些遺留的資產? & 亞倫是一個飽受網路霸凌的孩子,在他自殺之後,Facebook 上留下的紀錄卻成為爸媽與孩子最後的接觸管道:「就算再給我們一百萬年,我們也不會登出他的臉書帳號。」 & 面對死亡的方式有很多種,有的私密、有的注重分享,有的接受靈魂離去、有的堅信靈魂尚存。在現代的社會中,網路讓我們可以用不同的方式去紀念(或者忘卻)已逝去的親人朋友。例如臉書「紀念帳號」的功能、有些人利用直播舉行網路葬禮。 & 亞當父親留下的網路商店怎麼關都關不掉「我甚至不能使用賣家協助專線。因為除非你是賣家本人,否則你不能打這支電話。」 在網路時代裡,有些東西或許會「活」得比你的肉體還要久——你的臉書帳號(到了2099年,可能會有大約50億個已經過世的人仍然保存著他們的臉書帳號!)、部落格、YouTube頻道,還有你的網路銀行帳號和數位購買紀錄。這些有可能牽涉到法律上的繼承問題。例如:在我們離開之後,我們的小孩可以合法的登入我們的臉書帳號嗎?比特幣帳戶是可以繼承的嗎?目前世界上的法律規章幾乎都是根據網際網路存在前的財產概念去訂定的,而網路世代的來臨也對法律造成很大的衝擊。 & 有限的生命,永生的網路 從個人經驗與各式案例出發,臨床心理諮商師艾蓮・卡斯凱特以溫柔而機智的口吻探討心理學、社會學、法律、精神、道德和商業利益交叉的複雜地帶,亦寫下現實與虛擬中面臨意外、困境和生死的動人故事。本書為這個緊密連結的網路世代提供了面對死亡的嶄新思考。
【電子書】德語是一座原始森林:我的德國觀察筆記
「法語是一個高貴的公園,義大利語是一處巨大的、明亮的、五彩繽紛的森林。但是德語幾乎就像是一處原始森林,如此地茂密與神秘,沒有寬敝的通道,卻有千百條小叉路……會有上百條小徑忽左忽右繞出,也會很快地再回到路上。」 ——瑞士詩人費德勒(Heinrich Federer),〈德語是一處原始森林〉(Deutsch ist ein Urwald) 世界的語言都與豐饒的文化風景息息相關, 一本讓你可能從此著迷德國文化,獨一無二的筆記書, 與熱愛德語的作者漫遊語言森林, 豐富、多面且趣味十足! 一起隨著作者的目光,窺看德國文化、政治與歷史, 深入探索德意志的多樣面貌與魅力! & 林育立(駐德國記者)、鄭慧君(淡江大學德文系助理教授) &真心推薦 本書作者以他熱愛的德語為路徑,切入德國文化、故事、時事、傳說,特色獨具,不論讀者是否學習德語,都可以從中得到許多閱讀的樂趣,呈現迷人的語言與文化風景! 他曾因外交工作長駐德國法蘭克福,期間也深入城市觀察與歷史書寫。這次他以輕鬆、略帶詼諧的寫作方式,試圖走入德語的詞句構築的原始森林,為讀者開啟另一扇德意志風景之窗。 作者提到他接觸德語的源起到進而著迷的過程,這本書有如他在這條路上的學習筆記,將他最熱愛德語,化為一篇篇散文,以他精心挑選的德語關鍵字詞或句子,帶領讀者深入德國文化社會、歷史與政治,角度新穎,充滿迷人的新鮮感。 「我習慣記下自己從這些『路標』中窺見的德國歷史、文化與社會, 這本書便是這些筆記的選輯結果。」—— 摘自作者前言
【電子書】被隱形的女性:從各式數據看女性受到的不公對待,消弭生活、職場、設計、醫療中的各種歧視
金石堂強力推薦書&! & 一本你我、企業、政府,都該閱讀的重要著作! 對女性不友善的體制與設計多不勝數,有些甚至出人意料! 且看英國得獎自由人權活動家佩雷茲一一道來,提出可行解方。 立法委員 王婉諭‖圖文作家 吉娜兒‖高雄醫學大學性別研究所退休教授 成令方‖律師、作家 呂秋遠‖社會學家、作家 李明璁‖財團法人婦女新知基金會祕書長 周于萱‖律師娘 林靜如‖吾思傳媒、女人迷創辦人暨執行長 張瑋軒‖國立台灣大學建築與城鄉研究所專任教授 畢恆達‖作家 蔡詩萍‖律師 賴芳玉‖立法委員 賴品妤 ——重磅推薦(依姓氏筆畫序) ★2019年《金融時報》和麥肯錫年度最佳商業圖書獎 ★2019年英國皇家學會科學獎 ★2019年英國Books Are My Bag讀者票選獎得主 ★《泰晤士報》2019年時事類最佳書籍 ★《新政治家》、《觀察者報》、《金融時報》、《週日泰晤士報》2019年度選書 落實真正的性別平權,就從搜集性別分析資料開始! 試想以下情形:外出如廁總是大排長龍;手機或各式器具大到讓人難以操作;醫師開的藥並不適合你的身體;發生車禍時,你有高達47%的機率受到重傷;你付出的無數無薪工時不受到認可或重視……如果你覺得上述情況似曾相似,很有可能你就是女性。 《被隱形的女性》揭露在這個主要為男性打造的世界裡,人們總是系統性的忘記納入一半人口的意見與經驗。自由人權活動家佩雷茲首度融合全球跨領域的案例分析、故事,以及研究,揭露性別分析資料不足所造成的嚴重偏誤,說明女性以哪些隱而不顯的方式遭到漠視,以及此種現象對女性的健康與福祉所造成的影響,並提出可行的解決方案。
【電子書】習近平:喪屍治國
《習近平:喪屍治國》是余杰繼《中國教父習近平》、《走向帝制:習近平與他的中國夢》之後,習近平三部曲之終結篇。 四面楚歌之下,中共正進入一個不可遏制的衰退期。 親自駕駛喪屍列車奪路狂奔的習近平,即將迎來車毀人亡的那一刻。 本書近30萬字,共分為9章,依序是「中國夢」裡沒有「法治國」、黨魁變臉成皇帝、厲害了,腐的國、從毛主義到習思想:痞子是怎樣煉成的?論習近平的文學修養、博士帽下半文盲、偏向醬缸求智慧、如何豢養十三億奴隸、打鄧小平的燈,走毛澤東的路到「從全球治理到天下姓習」。隨著習近平的統治愈發暴虐,余杰對習近平和習近平政權的批判愈發尖銳。 作者說:「這位中共開明派元老李銳所說的『小學生』,原本不值得我在八年間用三本書、一百萬字、一千五百頁篇幅來分析和解剖,但是我卻不得不在他身上耗費如此多的時間和精力,因為唯有如此,才能與中共耗費數百億美金的『大外宣』抗衡,才能一雪與習近平同處一個時代的恥辱。」 香港資深中國事務評論員林和立將「習近平修憲」形容爲「政變」,他指出:「從政治道德和政治倫理的觀點來看,我們可以說是一個政變。怎麼政變呢?習近平實際上是騎劫(劫持)了整個黨中央,騎劫了全黨也包括了國務院、軍隊等等,因為整個黨只服從一個人的指示。」但余杰卻有不同的想法,言明自己不反對習近平修憲,在第八章「我為什麼不反對習近平修憲?」中有相當精彩的論述。 余杰一路從「反腐」、「集權」、「鎮壓」、「爭霸」四個面向切入,一步步逼進習近平政權的本質,並抽絲剝繭地發掘習近平的三大野心或目標。他認為,中國是一個比小說和神話還要離奇的國家,尤其是習近平時代的中國,值得您用時間反思及閱讀! 習近平的航母計畫和「以太平洋之大,足以容納中美兩個大國」的豪言壯語,讓美國朝野兩黨、三大權力機構(行政、立法和司法)全都意識到一個比納粹德國、軍國主義日本和蘇俄更邪惡的敵人已站在門口,於是不僅限於貿易的中美貿易戰硝煙四起,「屠龍」成為美國外交政策的首要目標。 感謝(按姓氏筆劃序) 王世勛/作家、前立法委員、1986民進黨圓山組黨發起人 汪浩/牛津大學國際關係學博士、自由撰稿人 范世平/師大政治學研究所東亞學系教授、政治學者 誠摯推薦
【電子書】道法自然:老子新解1
同出異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。道是一種終極的道理,不是我們日常使用的一般的道理。道是一種終極的價值,不是我們日常使用的一般的價值。老子的哲學就是一套不確定、不量化、不固化、不僵化,如水隨物賦形的系統。作者以品讀《老子》的感受開篇,以凝練、幽默的文字表達品讀《老子》的心得,繼而從對《老子》進行逐條解讀,《道法自然:老子新解(1)》是許輝先生以個人化視角感悟《老子》、十年磨一書的嘔心之作,是對《老子》別具一格的傾情悟讀,展現了作者深邃的眼光、厚重的思考、廣闊的視野、精妙的文筆和寬博的知識。
【電子書】人生最後一次相聚
★★★《商業周刊》1250期精選書摘★★★ 人生的圓滿,也許就是在來得及時,好好說聲再見 辦過近千場告別式的禮儀師,娓娓道來一個個「圓滿」的離別聚會故事 ◆一本告訴你如何畫上「圓滿」句點的書◆ 面對親人的逝去,無論是:40歲罹癌的妻子、11歲早夭的女兒、素未謀面的父親,還是攜手一輩子的老伴,最盼望的是幫他們辦一場圓滿的告別式。 透過禮儀師的眼,了解人生無常,也看到了人性的弱點。珍惜與所愛相聚的美好時光,不留下任何遺憾的完美道別。 死亡來得太快,準備總是太慢,當時間還足夠時,你我都該思考: 我們能準備什麼?當能選擇時該怎麼抉擇?當來不及時又該怎麼做? 人生最後的一場相聚,重視的是往生者和家屬間的感覺,甚至是和所有追思者的感覺, 這些感覺有時只是一個「點」,讓往生者成為告別式的主角。 禮儀師遇到的不全是動人故事,而是由真實演員演出的各式人生,戲中有笑有淚更有人性。 一個十一歲的小女生,先天性肌肉萎縮,據說有的患者能達到正常壽命,但有些在症狀過快的發展下,造成肌肉無力呼吸衰竭。 小小的往生者也「曾經」是生命,偶爾在殯葬看到靈位區放著天真無邪的嬰兒照,對比旁邊一張張成熟年邁的遺照格外突兀, 習俗上長輩不用也不能替小貝比拜飯,但早晚的時候,父母仍會泡了牛奶放在桌上,臉盆裡還放隻壓了會「啾啾」的橡皮小鴨, 看著年輕的父母佇立照片前,我只想著要讓小女生的告別式不一樣。 人生的圓滿,也許就是在來得及時,好好說聲再見
【電子書】明中晚期的法律史料與社會問題
針對既動盪又繁榮的晚明時代,本書嘗試從法律與治安的角度,以及前人較少利用的判牘及未盡善使用的話本小說史料,去探討十六至十七世紀中國的社會經濟情況。書中收錄的八個篇章於二○○六年至二○一五年的十年間寫成,多數發表於學術會議的論文集或較專門的期刊與專刊之中。是次結集更新了個別章節,也吸納了部分新研究成果,期待能為有關中晚明社會經濟變化的討論,提供較少為人注意的新角度與新材料,特別希望從法律與治安的切入點拋磚引玉,分享利用法律史料研探明清中國社會的潛力與趣味。
【電子書】近代福建知識分子史論
沿海省份是中國近代化發展的重要地區。十九世紀中葉以來,受惠於西方思想的引入,加上傳統經世思想的影響,不少福建傳統知識分子皆具備中西會通的改革思想。除了我們耳熟能詳的林則徐、沈葆楨以外,近代福建尚有不少具有影響力和貢獻的知識分子,他們的重要性未受重視,值得深入討論。故此,本書以清末民國的福建地區知識分子:陳寶琛、陳衍、林白水等人為研究對象,藉探討他們的生平、思想和事功,說明這些傳統士人在近代中國的貢獻及地位。
【電子書】神鷹眼裡的巨龍:印尼對中國外交的文化視角
面對中國的迅速崛起,印尼運用傳統「互助合作」精神在政治領域上,讓外交關係發揮關鍵作用。 & 印尼轄下一萬七千多個島嶼,橫跨亞洲和大洋洲,號稱「萬島之國」,是世界上最多島嶼的國家。印尼人口將近3億,居世界第四位,其中百分之八十五以上信仰伊斯蘭教,也是伊斯蘭教民最多的國家。印尼管控麻六甲海峽,1970年代爆發能源危機之後,戰略地位更形重要。印尼在東南亞國家協會(東協)也是最大國和最大經濟體,亦是二十國集團(G-20)之一,相當程度代表東協的利益,在東協國際政治和經濟事務動見觀瞻。 & 大陸與印尼有著長久關係,同樣是人口眾多的大國,加以地緣政治和經濟地位均快速提升,彼此密切的政治交往始於1950年代。1945年印尼甫脫離荷蘭殖民統治獲得獨立,早在1950年4月便與北京建交,當權的蘇卡諾政府標榜和西方殖民主義維持距離,醞釀包括中國、印尼、埃及、印度、緬甸等共三十個國家參加了1955年4月的萬隆會議,是為第一次「亞非會議」。會議提出了處理國際關係的十項原則,體現了亞非人民為反帝反殖、爭取民族獨立、維護世界和平而團結合作、共同鬥爭的願望,當時被稱為「萬隆精神」。 &
【電子書】美國總統軍事統帥權的傳統與變革:兼論從雷根總統至歐巴馬總統(1981-2013)的軍事領導
這是一本有關於美國總統憲法職權的學術著作;然而,它又不是傳統的法理學或法制論著。本書所著重的,是美國總統依憲法賦予的統帥職權,以及在行使過程中所呈現出的「動態領導」。 向來,學術界對於美國總統的研究,一直是汗牛充棟、不乏其素材的;但是,對於美國總統有關軍事統帥權和軍事領導實務上的整合分析與系統敘述,以及針對個案提出深入的觀察與評述,卻屬其中少見。 本書蒐集了美國上自南北戰爭、下迄美伊戰爭的軍事戰史,以及對外參戰的第一、二次世界大戰、韓戰、越戰等主要戰爭,更包括幾場甚具代表性的對外用兵和區域衝突等,來檢視在不同的實際案例中,美國歷任總統是如何地行使統帥權,以及與主要決策將領的領導關係。這其中,有許多著名案例或不為人知的一面,讀來饒富意味,也甚具參考價值。 因此,本書不僅是一本研究論著,也是一本很好的案頭書。因為,前述的這些過程和典故,就像生動的歷史記載一樣,可以提供讀者深入地理解這些重要的軍事領導關係,以及存在於當代國際與軍事環境中的變遷;甚至,它也是一本很好的參考書,可以讓相關領域的教學與研究者,輕易地獲得講述或研究這些素材的參考資料,並透過作者系統的觀察和獨到的見解,作出深入的評述與結語。
【電子書】本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責:《自由時代》雜誌編輯室報告文選
本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責 目錄頁數不詳具作者姓名 總聽別人說Nylon,這一次,換他親口對你說! ★精選鄭南榕《自由時代》週刊編輯室報告33篇! ★加收鄭南榕名言哲思集、《自由時代》週刊改名歷程! ■編輯部選文挑選準則: 一、呼應現代政治情勢之觀點。 二、體現鄭南榕對於身而為人的尊嚴之信念。 三、傳遞鄭南榕對於自由、人權、民主思想體系的切片。 鄭南榕:「我們要的是徹頭徹尾、不折不扣的自由。」 身為出版人,鄭南榕將文字化作武器,用以抵禦極權政府對於人民自由的侵擾。 身為創作者,鄭南榕將文字化作棲身之所,讓受迫害者在字裡行間得以喘息。 身為革命者,鄭南榕將文字化作星火,以身為柴,點燃熊熊烈焰,照亮下一個世代的光明未來。 由革命出版人鄭南榕所創辦的《自由時代》雜誌,第一期於一九八四年三月十二日發行,最後一期於一九八九年十一月十一日出刊,歷經鄭南榕殉道仍持續出版,五年八個月的時間裡,出版共計三〇二期,不僅創下臺灣出版史上遭國民黨政權查禁次數最多的紀錄,也成為臺灣社會萌發本土意識的深刻推力。 在他殉道三十年之際,香港、印尼、西巴布亞、伊拉克、厄瓜多等地陸續點燃抗爭之火, 而臺灣也無法置身事外,用多少犧牲換來的自由,正面臨前所未見的侵擾與破壞。回頭閱讀鄭南榕的文章,試圖理解一名出版人如何以自身專業點燃革命的烈火,再回頭觀看自己,如何捍衛深愛的一切,完成當年鄭南榕未竟之理念。 本書特色 1.為新世代編選的「革命出版人鄭南榕」理念入門書。 2.為仍在奮鬥的鄭南榕戰友們精心準備的,緬懷Nylon所思所想的文選。 3.全書由榮獲金曲獎肯定的設計師小子一手包辦:從封面到內文,融合當代美學語言,以摩登仿古的手法,突顯《自由時代》至今仍前衛的視覺精神。
【電子書】君子慎獨:大學新解
物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。讀《大學》,如讀格言警句,一句一句的,都可以單獨拎出來,添些「香油佐料」,發揮發揮,就變成一碗碗「雞湯」了。《君子慎獨》是著名作家許輝對儒家經典《大學》的解讀。許輝將《大學》置於厚重的淮河文化背景下,本書既有對《大學》彰顯光明的主題的精彩闡釋,也有對這一主題進行的詳細品讀。著名作家許輝的《君子慎獨》,是以淮河文化解讀儒家經典《大學》的著作,透通過對《大學》的個性化闡釋和具有地域色彩的解讀,反應了許輝多年來對淮河文化進行的文化思考。本書在對《大學》十一章內容進行逐條解讀的基礎上,精彩地闡釋了《大學》的主題及其對後世的深遠影響。
【電子書】Stakeholders in 2047:香港未來說明書 (第2冊)
【2019年,香港學者與香港未來主人翁的真實對話紀錄】2019年的香港充滿傷痛,百萬市民在持續近半年的示威活動中歸納出「五大訴求」,但當中對未來的想像卻有濃淡之分,不宜化約。當下任何關心香港的持份者都急於為香港尋求出路。作為社會一員,公共知識人理應為本港付出更多。自2019年10月開始,超過百位來自不同政治光譜、崗位、年齡層的香港學者組成義務團隊,分階段訪問了在2047年尚未超過65歲的香港市民,以期了解年輕市民對三十年後生活的香港有何想像。這份學者訪談報告,反映了他們對當下困局的理解,亦包含對未來的祈願。 (本書為系列第2冊,全系列預計4冊,陸續出版中)
【電子書】幽靜人類學:文化的匿蹤與現身
探索原民文化,比較臺美社會,析論東西文明--人類學者謝世忠多年生活與學術札思結集,全書共分文化的平易書寫、文學的原住民族、人類學者的書房以及跟上時代的筆觸等四輯,既有幽微書寫的人類點滴,亦具大剌剌的平易書寫,從人類學的觀點燭照世界,洞見社會百態,
【電子書】裝甲雄師:第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡.(第四部)巴巴羅沙征俄作戰
《裝甲雄師 第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡》為講述第二次世界大戰德國裝甲部隊建軍史的戰史系列。該系列將按照二次世界大戰的時序,以單一戰役自成一個單元,逐一介紹德國裝甲部隊在二次大戰各階段的發展沿革、參戰之全般狀況等,進行詳細的描述。 本書為裝甲雄師系列之第四部《巴巴羅沙征俄作戰》。第二次世界大戰初期,德意志國防軍在經歷了波蘭戰役、西方戰役的輝煌勝利後,對於如何運用機械化裝甲大兵團以遂行「作戰階層之機動戰爭」,以達到爐火純青的地步。希特勒這一次將注意力往東望去,準備擊敗其意識形態的終極敵人-共產蘇聯。德意志國防軍投入19個裝甲師,編成4個裝甲兵團,在北、中、南三個集團軍轄下,於1941年6月22日發動「巴巴羅沙作戰」,入侵蘇聯。再一次,德國陸軍裝甲部隊遂行其犀利的裝甲閃擊,一舉擊潰了蘇聯紅軍邊境上的守備部隊,往俄國境內遼闊空間突進。至8月初,北方集團軍的裝甲先鋒已經立於向列寧格勒發動最後突擊的地位,而南方集團軍則完成了烏曼會戰的包圍殲滅會戰。最大的戰果在中央集團軍方面,其在古德林與霍特等裝甲猛將指揮的兩個裝甲兵團的協同下,分別打了明斯克會戰與斯摩稜斯克會戰,擄獲了大量的紅軍,走完通往莫斯科的三分之二的路程。 《巴巴羅沙征俄作戰》,即是闡述本時期德國陸軍裝甲部隊的發展現況,其在侵俄戰役中發揮何等作用,而德軍野戰指揮官是如何指揮裝甲軍師,在俄境遼闊的空間中遂行劇烈變動的機動作戰,並對德蘇戰爭初期德軍「閃擊戰」之實際面貌及其本質進行精闢的分析。 本書特色 1.&& &從普魯士德意志軍事思想開始,宏觀的介紹德國陸軍裝甲部隊的緣起及其發展。由於德國裝甲部隊乃是二次大戰初期閃擊戰的締造者,本系列也將重點放在德國裝甲部隊與德軍閃擊戰之間的關聯及其作用之上。 2.&& &全方位介紹德國裝甲部隊的全貌。舉凡軍事準則、發展沿革史、參戰過程、部隊編裝、重要人物、戰甲車發展,乃至裝甲部隊的旗章服制等,都包羅在內,使讀者能獲取有關德國裝甲部隊兼具深度與廣度的全面性歷史知識。 3.&& &除了內文陳述,本書最大的特色,在於用歷史照片輔助述說故事。本書蒐集百餘張珍貴的德國裝甲部隊歷史照片,按照時期、地區、拍攝主題等配合內容,穿插於各章節之間,並輔以詳細解說的圖說,使讀者能夠就照片與本文內容相互對照,而能對二次大戰德國裝甲部隊的隊史有更深刻的了解。 4.&& &除了對德國裝甲部隊詳細介紹,對於德軍所遭遇的對手,也就是盟國的裝甲部隊,也有相當比重的解說,使戰史的呈現具備完整性。同時也在敵我雙方的相互對比之下,使讀者更能夠清晰地了解德國裝甲部隊的特性與戰場效能。 本書並配有多幅德國各型戰車之三視線圖與性能諸元表,增加讀者閱讀之興致以及全書之可讀性。
【電子書】戰疫:鐵人部長陳時中與台灣抗疫英雄們
一場看不到敵人、也看不見盡頭的戰爭 2020武漢肺炎攻防最前線 & 全球數百萬例確診、死亡人數超過三十萬 為什麼台灣守得住?這令全球稱羨的祕密關鍵是什麼? & 二○一九年十二月三十日,當聽到李文亮的哨音響了,台灣同步進入備戰狀態。從隱身幕後背水一戰、到衝鋒陷陣奮勇殺敵,經過半年的浴血抗戰,台灣戰隊終於圓滿凱旋。 & 資深媒體人黃光芹,集其三十年的調查採訪功力,以抒情的筆調,紀錄下台灣這一頁波瀾壯闊的戰疫史。 & 內容長達十萬字,除了紀錄破蛋傷感、白牌司機死亡之謎、院內感染時如何救亡圖存、歐美返鄉大軍壓境時的倉皇、磐石艦海上喋疫內幕;還詳細報導口罩國家隊、實驗室國家隊和疫調柯南、IT福爾摩斯,和醫護戰士們,如何打下美好戰役。 & 更引人入勝的是,黃光芹重回現場,取得當事人和確診者口述,娓娓道來自寶瓶星號、鑽石公主號、武漢包機、到空中危機,當事人徘徊在生死之間的故事,並獨家解構陳時中與夫人孫琬玲的家世背景、首度曝光陳時中醫師兒的現況、揭露陳時中與侯友宜聯手出擊,以及陳時中令空姐心碎的內幕、張上淳請辭始末。
【電子書】暢然存在:進入朱利安的思想
「除了生活,我們還能夢想其他的事情嗎?」 生活是存在最根本的一件事, 卻也是最難進入的。 思想是一座礦源豐富的寶山,任何人只要願意進山尋寶,就能開採其中的資源。 法國漢學季哲學家朱利安(François Jullien)強調,哲學所處理的最終目標就是「生活」:進入生活、享受生活並暢然地存在,此乃人存在於世上,根本的追求。生活應是無框架的,可隨時重組先前的自己;生活也應是流動的;不該緊緊拘泥於習慣不放。 其作品的中文翻譯目前有21種,本書通過40個關鍵詞,扼要地為中文讀者提供一把進入他的思想鑰匙。如朱力安常言,自己的寫作是work in progress,「進行中的作品」,因每個行為都不過是如過程般的存在,過程中思想的裂變將是永無止境。
【電子書】SF假想戰記:宇宙資源戰爭.收穫期
1943年,歐洲戰場與太平洋戰場,戰火正酣。德軍受到美、蘇兩軍夾擊;日軍在南洋地區群島餓死玉碎。然而,「人類」這樣的生物在為爭奪地盤鬥的你死我活之餘,在宇宙更高的「食物鏈位階」,又是在進行著什麼樣的「計劃經濟」? 「人類」自詡為「萬物之靈」,從大自然取得種種自認為「理所當然」的資源;但從「更高主宰」的角度來看「人類」,是不是猶如牛羊豬雞一般呢?「庫斯克戰役」為何雙方突然戛然而止?日本在南太平洋的船團為何無故蒸發?而山本五十六大將死亡的真相又是什麼? 小林源文的SF劇畫《宇宙資源戰爭.收穫期》將二戰歷史與架空SF科幻小說相結合,其中僅各國政治家、戰鬥英雄登場人物數十人就足以讓人目不暇給,每一頁都是驚喜,令人拍案叫絕!
【電子書】危機最前線:林佳龍如何帶領交通部跨越難關
洞悉問題本質,跳脫既定思維, 化危機為轉機,展現你的領導力! 一上任就遇到史上首次華航機師罷工,2019年甫任交通部長的林佳龍,任內充滿考驗:攸關未來台灣重大發展的5G執照競標,不能置身事外;南方澳發生斷橋事件,連夜進駐指揮搶救;總統大選因素,陸客團停止來台,觀光產業面臨衝擊,加上年末的肺炎疫情,跨年後襲捲全球,在在都讓林佳龍必須正面接招,打開風向雷達,大膽部署與行動。 危機處理考驗領導者的智慧與膽識。決策過程中如何保持冷靜、清晰分析,並透過各種管道及策略解決問題,以創新突破格局的思維,在危局中衝出一條生路?本書透過採訪追蹤,記錄林佳龍解決以下八個具體案例的內幕與過程,分享危機處理的實務經驗! ✔全民防疫也要救觀光>>公共安全不忘產業紓困振興 ✔華航罷工長榮罷工衝突排解>>勞資爭議如何排解?公親事主立場大不同 ✔小黃計程車 vs. Uber的平衡點>>多方利益角力戰,創新思維「讓大家一起贏」 ✔從集集列車彩繪事件到台鐵美學復興>>一則IG留言解除公關危機,借力使力扭轉負評 ✔南方澳斷橋災難應變>>跟時間賽跑!掌握制高點,促成各方無障礙合作平台 ✔普悠瑪事故後續>>用柔軟的同理心與明快處理的決心,撫慰傷痛 ✔遠航春節無預警停飛>>提早偵辨高風險,迅速應變不受要脅 ✔5G頻譜規畫>>突破政策三不管地帶,打造產業新未來
【電子書】述說道德經(卷三)
《道德經》五千言,《道德經》五千言,分上下兩部:上部講「道經」,下部講「德經」。道經講道之體,德經講道之用。「道」者,生育天地萬物,它無形無象、無情無名,道可道非常道,難以用言語形容。但「道」可以化育天地萬物,天地萬物皆有道,道就在天地萬物之中。人的身上也有道,道在自身,道發揮了生生不息的作用,使人能存在天地間。道既然在人身上,如果將道行出來就是「德」。所以說,道是人的體,德是人的用。體用兼備,而後人可以存在這天地間,與道合一,找到其最美好的價値與義意。這就是老子《道德經》所要告訴我們的重點。 & 研讀《道德經》, 向內可反省自我,好似是在體證內在生命的道;向外可以將道實踐,好似在成就君子美好的德行。因此,若能將整部《道德經》與生活相結合,就能成就一位有德的君子。但先得體證內在生命的道,道是生命能量,它包含智慧與慈悲,智慧使人在生活中有道,慈悲使人在生活有德,道與德兼修,悲與智雙運,成就一位大菩薩,即是位有德的君子。
【電子書】煩惱與表識:東亞唯識哲學論集
《煩惱與表識:東亞唯識哲學論集》由七章組成,是2007-2013年間東亞有相唯識哲學研究的集刊,分別討論:一,唯識煩惱(kleśa)是心理或倫理範疇;二,循佛教禪觀學理看「五重唯識觀」;三,據現象學方法論概念論「唯識觀」;四,東亞和印-藏唯識的分類與關連;五,以兩位東亞唯識學者為例,探討東、西方相遇脈絡下運用西方哲學討論唯識之得失;六,佛教哲學研究遇上的語言、翻譯及釋義問題;及七,藏傳格魯派視野下的兩位異類思想者。
【電子書】《周易》的生命關懷:乾宮篇
後代以文字來解文字,難有定論,導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像,從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭,發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息,值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》八宮中的乾宮為例,探討人們各種因應生存需求的生存模式禮儀制度,從思想史的立場借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境,後續將出版其他宮卦篇。
【電子書】進步與正義的時代:蕭新煌教授與亞洲的新台灣
台灣社會自1980 年迄今,經驗了經濟快速起飛與蓬勃發展的年代,走過民主轉型與鞏固的時代,並且正於社會轉型與再興的世代大步邁前。在這40 年間,無論在社會運動、第三部門、環境治理、客家研究、東亞與東南亞研究…等領域,在學術研究這一塊,蕭新煌老師是重量級人物。 蕭老師扮演公共知識份子的角色,不僅在學術領域深耕理論研究,結合台灣發展經驗,提出創新見解;對政府的施政方針,也提供具體且清晰的發展建議;更關鍵的是,對於推動社會進步的社會實踐,更扮演重要推手的角色。直到退休後,還擔任「台灣亞洲交流基金會」的董事長,從民間交流的層面繼續貢獻發揮影響力。 本書以蕭新煌教授過去40年來四大學術實踐的地景,作為四篇22章論文的指引,不僅探究戰後台灣社會的宏觀變遷、中生代學者的社會關懷與實作,處處出現在地社會人文關懷的養分,也架構台灣人對台灣社會、東亞(東南亞)族群和社會的深入瞭解與情感。蕭教授的學術座標相信會讓更多後生學者繼續擴大和深耕對台灣和亞洲社會的影響。
【電子書】守護靈靈言.習近平的辯解:為中國新冠肺炎所苦惱的領導人真實心聲
之所以病毒會流行,正是因為天意…… 這是「共產黨崩壞」的前奏嗎? 感知天意,增產「信仰疫苗」, 才是面對疫情的正面攻擊之法! 新型冠狀病毒的疫情在全球各地不斷延燒,當國內外的批評聲浪四起, 如今,習近平在想些什麼呢? 本書將看穿中國領導人的真實意圖,並提供對策。 ◆當王朝更迭時瘟疫會肆虐? 為新冠肺炎問題而困擾的習近平國家主席,將透過守護靈這個「非正式管道」,向大眾傳達意見,為自己提出辯解。 ◆實際的疫情狀況究竟是如何? 為何中國政府會罕見地承認錯誤? 病毒真的是從武漢病毒研究所洩漏出來的嗎? ◆因新冠肺炎病毒肆虐而中斷的侵略計畫 原本打算在春節後實行的攻擊計畫,內容是? 瞄準香港、台灣、尖閣群島之後,下一個目標是? ◆這波疫情為世界所帶來的影響是? 人們應改變對中國在經濟和政治上的仰賴,重新檢視一昧仰賴中國的天意作用。 何謂「2020年從危機中出發」的真正意義? 本書同時收錄周恩來、恩格斯的靈言、R‧A高爾的傳訊。 【何謂靈言】 所謂「靈言現象」,是指另一個世界的靈魂存在,降下言語的現象。這是發生在高度開悟者身上的特有現象,並有別於「靈媒現象」(即人陷入恍惚狀態、失去了意識,由靈魂單方面說話的現象)。當降下外國人靈魂或外星人的靈言時,發起靈言現象之人亦可從語言中樞選擇需要的語言。然而,「靈言」終究只是靈人本身的意見,其內容有時會與幸福科學集團的見解相矛盾,特此注記。
【電子書】老子兵法
~正念療法+武術道,超越孫子的老子兵法!~ 為什麼高科技使人生活更忙碌? 就讓老子告訴你: 要追求效率,你有時得放慢腳步! & 為什麼現代人依然要讀老莊? 2400年前提倡「自然無為」的老子思想,今日又能帶給我們什麼幫助? & ★老子說:大道無為而無不為──人類正是做得太多,自尋煩惱 老子生活於2400年前的春秋戰國時代,當時正是諸侯攻伐、禮義淪喪的亂世。 21世紀的當代社會,儘管國與國之間幾乎罕見大規模戰事,但是席捲全球的流行疾病、金融危機、貿易外交的攻防依然屢見不鮮,我們依然活在一個資訊爆炸的「亂世」當中。 & 面對亂世,古老中國的知識分子們曾紛紛提出治世解方。 例如孔子試圖力挽狂瀾,渴望以禮樂仁義重建秩序;墨子主張兼愛,身體力行實踐非攻理念。 而遠遠走在眾人之前的老子,則騎著青牛,輕輕擲出「自然無為」一語。 & 什麼是自然無為?在既往的填鴨式教育裡,很容易導引出老子是呼籲眾人不做任何事,世界就會自行變得更美好的解讀。然而實際上,老子的意思是,人類身為世界的一員,理應順應自然的運行,不妄加干涉、也不做過多的努力。因此他提醒── & ●體認「我」是世界的一部分,要超越個人境界,把自己放入世界之中 ●無論遭逢暴風雨還是挫折,都是自然的一部分,應該順應自然而變化 ●福與禍是一體兩面,我們習慣從二元對立的觀點切入,才無法看清本質 & 超越「我」的狹隘主觀,擺脫瑣碎「知識」的觀點束縛,唯有從更為廣闊的視野觀看,才能掌握世間運行的道理並順行而為。 換句話說,所謂的真理,絕對不是只能應用在某一領域上。 老子所提倡的無為哲學,可以是自我保全的亂世生存指南,可以是主管帶領下屬的職場哲學,當然更可以是不斷精進自我、活出圓滿人生的觀照法門。 & ★老子說:不強出頭,自然就沒有人會是你的對手 那麼放在商業職場裡,老子能夠帶給我們什麼新的見解呢? 本書作者湯川進太郎,融合日本武道家的修練心得與心理學專業,深入解讀《老子》81篇的核心理念,並轉譯為現代白領族輕鬆易懂的職場短語,幫助你打造全新的自我── & ●別輕易投入新的技術,將核心技術鍛鍊到極致! ●把自己和對手視為一體,只要贏得尊重,萬事就能圓滿解決 ●不是「我」主動去做,而是包括我在內的「團隊」與「世界」共同達成! ●達人不會與人發生爭執,而在爭端出現之前先一步平息風波 ●卓越的領袖總是泰然自若,帶給下屬安全感,信賴自然伴隨而來! & 工作只是人生的一部分,而非全部。 當我們遵循自然而行,放下競爭之心與主觀偏執,時時刻刻體驗「當下」,不窮於假想未來的假想敵,全神貫注應對眼前的難題,自然就能常保開闊正向的心靈,在職場與生活各個面向自然無往不利。 老子哲學正是一部開示我們如何保持「不爭」的心,也能邁向贏家之道的智慧結晶。 & 本書特色 & ◎寫給上班族的現代老子讀本!結合歐美正念熱潮與日本武道精神,讓古老哲思成為你職場上持續提升的動力泉源。 ◎全書81章,搭配逗趣插圖闡述文義,一天讀一章,輕鬆通透中國哲學經典。 ◎非典型解經,省略繁雜的詞彙注釋與白話釋義,幫助讀者深度掌握核心理念,以最快的速度直接應用於生活當中。
【電子書】中年打工族:為什麼努力工作,卻依然貧困?日本社會棄之不顧的失業潮世代
金石堂強力推薦書&! & 「穩定的工作到底在哪裡?」 即使拚了命努力,工作超過十二小時, 還是可能在一瞬間就跌入失業的深淵…… 沒有收入、不能休息、無法翻身 // 深度追蹤.日本勞動經濟記者的社會觀察 // 根據國際勞工組織的統計,過去十年來,全球青年失業率不斷上升,其中有3/4的青年從事非典型工作。日本更是早在九○年代末期,因為泡沫經濟崩壞,企業縮減人事成本,連續數年出現年輕人求職困難,不得不暫時打工謀生。然而原本「暫時」的打工卻無限延期,時至今日,這些失業潮世代的青年打工族已成了「中年打工族」。 「就算是日領派遣也沒關係,只要每天都有工作就好了……」 ──石田健司,38歲 「安倍經濟學的例子只適用於電視上才看得見的大公司,我們這些最底層的人並沒有得到任何好處。」 ──藤田信也,43歲 「考慮到工作時間和相對報酬,也許去超商打工或直接當妻子的扶養家屬會比較好……」 ──廣田信平,33歲 「我真的很不想迎接40歲以後的人生,這樣下去別說結婚了,老了以後該怎麼辦?」 ──松本拓也,43歲 「明明知道隨時會被開除,卻還要努力工作,真的很難受。」 ──單親媽媽由夏,40歲 「為什麼和正職做相同的工作,薪水卻比他們低,難道我到60歲都只能是非正職嗎?」 ──吉田健一,37歲 「雖然太太說想要再生第二胎,但靠現在的收入,我連能不能養大第一個孩子都沒有自信。」 ──佐藤正志,41歲 「懷孕本是令人高興的事,然而現實中,職業婦女懷孕後,卻只能一直說『對不起』……」 ──宫田弘子,40歲 被日本社會拋下的273萬人,經歷就業冰河期,成為中年打工族。 他們和其他414萬可能作為扶養人口而未被列入統計的人們, 只因為找不到一份穩定的正職工作, 被迫放棄戀愛、婚姻、生育、人際關係、房產, 不斷失去一切的人生,看不見夢想和希望…… 身為同一世代的作者小林美希,從2003年起便開始關注這些打工族,透過深入且不間斷的追蹤與報導,使世人看見這群生活在底層的人們,在低薪、過勞、不穩定、缺乏訓練機會的職場中遭遇的絕望,以及掙扎努力後的徒勞,女性甚至還得面對「懷孕歧視」等更為惡劣艱難的處境。書中對中年打工族的採訪記述,不僅揭露日本社會階級底層的生活,也直指社會支持體系的各種失能。對此,小林美希以採訪政府及企業組織的方式,企圖積極尋求改變的可能性。 台灣近年來除了青年失業率不斷增加,整體經濟環境也和日本一樣處在薪資停滯不動的貧窮循環危機。日本社會面臨的難題可能成為台灣社會未來的寫照,甚至此刻台灣也許已踏上相似的路途,而這本書將為我們帶來警醒與思索。因為在一個健全發展的社會中,沒有一個人該被拋下。 名人推薦 朱剛勇│人生百味共同創辦人 林立青│作家、《做工的人》作者 阿潑│文字工作者 許伯崧│UDN鳴人堂主編 賴芳玉│律師 盧郁佳│作家 ──一致好評
【電子書】監視與懲罰:監獄的誕生
這本書可視為傅柯先前作品的延長來讀,但也標誌一個決定性的嶄新躍進。——吉爾・德勒茲 《監視與懲罰:監獄的誕生》(Surveiller et punir: naissance de la prison)出版於1975年,先前流傳的中文版本書名為《規訓與懲罰:監獄的誕生》,此次版本係依法文原作重新翻譯。全書共分為四個部分:酷刑、懲罰、規訓與監獄。從一場失敗且殘忍的酷刑與一份犯人作息表,掀開探究懲罰體系巨大轉向的序幕,呈現每一次刑罰的轉變,權力與社會所產生的變化。 米歇爾.傅柯(Michel Foucault)在本書中展演了古典時期從公開、殘忍地在受刑者身體上獲得刑罰效果;法國大革命後,逐步轉成將所有罪犯判處相同的刑罰──監獄,近代監獄於焉誕生;而邊沁的「全景監獄」將地牢的原理──禁閉、光線剝奪及隱蔽性──反轉,保留禁閉的概念,一座分隔成單間牢房的環狀建築、一座位在中央的塔,且面向環形建築內側的大窗,足夠的光線及監視員的觀看,成為一種持續的觀看,而這樣的建築設計,並非侷限於監獄,更適用於醫院、學校或工廠。全景論不僅是具體的建築模式,更是建構了規訓權力的明確形式,同時也註定將在社會中散播、增加,使現代社會成為一個監視、規訓的社會。 就如傅柯在書中所提:「本書的目的:一部由現代的靈魂及新的審判權力兩相對應的歷史;一套關於當前科學-司法複合體──在其中,懲罰權力取得其基礎、獲得理由及規則,擴大其影響,並掩蓋其司法上越界的特殊性──之系譜。」
【電子書】How It Works知識大圖解:全球武器大圖解
全球武器大圖解 軍武與科技密切相關,一覽兩者如何相輔相成,改變戰場面貌 重裝載具 × 戰將養成 × 軍事科技× 歷史戰事 縱觀人類歷史,不難發現它儼然就是一部戰爭史。當遠古人類部落之間為了爭奪食物或領土而發生第一次衝突時,也意味著首場戰爭的爆發。從最初的石製武器到今天的核武,由史前的戰士至今日的特種部隊,雖然在裝備、戰術和規模等方面皆持續演進,但透過武裝力量來保護自身的想法卻可能始終如一。 為了幫助讀者瞭解戰爭的今昔,《How It Works知識大圖解》的編輯群特別集結了四大主題,帶你從「重裝載具」開始,深入探究兼具創意與火力的先進武器;接著,「戰將養成」會介紹各領域的戰士如何成為萬中選一的精英;「軍事科技」則要一窺那些改變戰場面貌的劃時代技術;最後,就讓「歷史戰事」帶大家回顧過去的著名戰役。 即使戰爭總予人負面觀感,但它並非只帶來毀滅。軍用科技也可望惠及民間,衍生出其他商品,像GPS即為一例──原為軍事用途所設計,現在則能見於車載導航系統或手機導航中。而讓人類得以展開宇宙探索的火箭亦是源自二戰時的武器。戰爭與科技是如此的密切相關,但要如何從中取得平衡,還有賴各國政府和世人的智慧,並從歷史中汲取教訓。
【電子書】圖解.壯烈!!德國裝甲軍團
《圖解.壯烈!!德國裝甲軍團》出版於1975年,至今已屆45年。然而,其中所敘述、繪製二戰德國裝甲部隊的創建、戰役、終焉過程,至今尚無人能及。 《圖解.壯烈!!德國裝甲軍團》內容包括圖解、插畫、戰車部隊編成、人物以及小林源文老師的兩篇劇畫,足以讓軍事迷興奮不已。在1975年出版之初,是該領域的前導之作,同時還網羅了二戰德國裝甲部隊的全史、分解圖,以及諸型戰車、車輛、軍裝、階級、部隊指揮官與戰爭英雄,甚至連各師標誌都含括其中。 當時已屆壯年、赫赫有名的中西立太老師,特別在本書中讓年紀相差17歲的忘年之交小林源文有發表處女作機會,其中收錄兩篇小林源文的處女作「劇畫」,其對後輩提攜之情溢於言表。 至今已成為日本「劇畫界第一人」的小林源文老師(1951∼),在國中時期即憧憬成為插畫家。15歲之際,初生之犢的小林源文居然前往其所景仰的中西立太住所敲門,並且誠心希望能拜中西老師為師,遭到一口拒絕。但是中西老師親口對小林說道:「我不能收你當徒弟,但是我畫畫時歡迎你在後面看,隨時歡迎你來玩!」對於坊間誤傳小林老師為中西老師徒弟一事,小林曾數度對外澄清,這並非出自於小林老師的傲慢,而是基於事實對中西老師的尊敬。 從15歲束髮之年即經常出入中西家的小林老師,從此展開他的自學之旅,不斷觀察臨摹、不斷重複中西老師告誡他的「一切祕訣在於速寫與素描」。中西老師從未指導過小林的畫作,直到小林20歲時才首次誇獎他「畫的不錯哦!」在中西老師企劃《圖解.壯烈!!德國裝甲軍團》之初,就向時年24歲的小林源文邀稿,希望藉由自己的名聲讓後進能有舞台出道,於是小林源文的時代就此開始嶄露頭角。今日,小林源文老師在他的《Genbun雜誌》中也經常對後進畫家邀稿,想必是抱著與中西大師當年同樣的心情吧!
【電子書】不懂法律,也能聰明繼承:遺產與繼承實例全方位解說
◎ 搶遺產母扛債,獨子不肖誰之過? ◎ 繼承人間遺產分配有落差,有贈與稅否? ◎ 遺產繼承涉有兩岸繼承人,應如何確保在臺之繼承人? ◎子女拋棄繼承父遺產,為何反害到媽媽? ◎ 借貸慎防貪高利,小心反遭啃老本 本書分為遺產/贈與/繼承/不動產四大主題,集結作者於《熟年誌》之理財專欄文章,再加入時下與大眾最息息相關的法令;事實上繼承相關法律包羅萬象,專欄都是實例與社會寫實;處理贈與、遺產或繼承登記都得依法律辦理,讀者若非專業法律人士,對相關法條未能完全兼顧,恐有掛萬漏一、喪失權益。雖不懂法律,本書所記載的實際案例可供大眾參考,以確保權益。 本書特色 ◎本書分為遺產/贈與/繼承/不動產四大主題,並集結作者於《熟年誌》專欄【理財研究所】,,再加入時下與大眾最息息相關的法令。 ◎本書整理編製相關案例解析與實務範例,是相當適合相關從業人員研讀援引的工具書。
【電子書】無限的荒謬:恩格斯發展觀研究
本書以「全新」的方式探討了一個「古老」並曾一度被「埋沒」且慣於「視而不見」的問題。 本書是「歷史」與「當代」衝擊和交匯的產物。無論「馬克思主義」這一「非哲學理論」曾以何種緣故歸入「哲學研究」,從實際的結果看,它很少被以「純粹哲學」的形式進行探討。從蘇東到東亞,從英美到歐陸,對其觀點的研究、理解、評價與反思無不時常受到上至「國際政治」下到「經濟生活」等方方面面實踐的影響。在此意義,關於「馬克思主義」的「實踐效用」,不論是「積極的」或是「消極的」,不論是「已有定論」還是「一筆爛賬」,人們已經說了太多,其中唯獨缺少純粹獨立的「理論反思」。 同時,「馬克思主義」在「中國」的命運,也隨時代的變遷經歷了數次「脫胎換骨」的改變。「馬克思主義哲學化」這一共產意識形態的「陳舊規制」撞見改革開放後(至少曾經一度)日益「學術化」的中國學界,會擦出怎樣的火花?對此,具有真正「知識分子」品格的幾代中國學人已經交出了自己的答卷。本書代表了與此一脈相承的創新研究,從中可見「九零世代」的年輕學子如何以「純粹哲學」的方式,以「馬克思主義的基本命題」為對象,展開無愧於「良心」與「真理」的獨立思考。
【電子書】返家:湖北武漢受困台灣人封城逃疫記
第一手武漢疫情封城防疫現場紀錄 湖北自我隔離70天,台灣集中隔離14天的心情寫照 獨家曝光台灣集中隔離所布置與管理日常 逃離疫境!一次翻山小路逃不出鄂冏的驚奇與失望。 那些被禁足的日日夜夜,與道不盡的親子關係。 這裡沒有情緒,只有情感。向淪落天涯與疫情對抗的每一個生命致敬! 如果你在疫區,這是你的日子紀錄;如果你不在疫區,你應該感同身受,畢竟我們都是台灣人民! 老子:「敬天愛人」。活著真好!為全世界地球蒼生祈福! 處在這難過的氛圍下,要樂觀看待一切。用樂觀來面對一切的苦,快樂是一天,難過也是一天,何不選擇快樂過日子。 2020年初,在中國大陸湖北省爆發新冠肺炎疫情,正值農曆過年期間,人員往來頻繁。1月23日,武漢市和湖北省陸續宣布「封城」、「封省」,千餘名台灣人因此受困愁城。 這些受困台人中,絕大部分是持台灣護照的台胞,絕大部分是前往湖北探親、旅遊或短期出差的民眾,僅少部分台商,在學學生與幼童超過數百名,另有孕婦、慢性病患或需定期就醫者,他們散布在武漢市以及湖北其它17個城市,他們沒有預期會滯留湖北,他們也沒有預期會有這麼一天,有家歸不得。 湖北台灣人受困期間,每日早晨睜開眼第一件事就是打開手機,觀看昨日的病例統計,每見到確診增加率降低一人,就知道回家的日子近了一些,但每日見到又有數百人死亡,感受甚是哀傷……。 人類絕頂聰明,可登月,可入海,但卻又是如此脆弱,敵不過一個微小到看不見的病菌,我們應該深思何以此病菌會出現,我們應該要尊重萬物,設法和平共存共處。 本書由十位受困台人聯合撰寫,紀錄這事件過程,敘述受困台人的心境與感受,以及受困期間在鄂生活。本書完稿時,尚有數百名台胞未返(包含本書幾位作者),期待大家能順利歸鄉。
【電子書】君王論 : 世界最完美的君王之道
君王內裡藏著狐狸的狡猾和獅子的凶猛 君王的華麗光輝只是一種裝飾 他們的榮耀是王道詭譎的外表 它是不朽的也將是空前絕後的 這本書明明在他生前就完成,因怕殺傷力太大,到他死後才印行。 && & 據說歷史上最壞的政治家都是從馬基維利那裡學會統治老百姓的技術,包括:拿破崙、希特勒、墨索里尼、蘇哈托、馬可仕....等。 影響人類永恆價值的三大奇書之一《君王論》的問世,對整個世界的政治思想和學術領域,產生了極為重大的影響。它因為成為第一部政治禁書而受到世人的矚目,但在二十世紀八○年代,它又被列為最具影響力和最暢銷的世界十大名著之一。 它是有史以來,對「政治鬥爭技巧」和「為君之道」最精闢、最誠實的論述。據說拿破崙常隨身攜帶這本書,許多君王都將它視為治國寶典。 本書將其相關內文,以濃縮編輯和插畫呈現,為的是能讓讀者以輕鬆活潑的心態,賞心悅目地閱讀,希望每位讀者都能學有所得、學能所用。 原版原味 最新譯著 本書特色&& & 歷史上的第一部政治禁書 影響世界的十大名著之一
【電子書】「英格蘭人是人嗎?」英格蘭人類學家揭發親族同胞潛規則的露骨田野報告
「如果英格蘭人是人,那麼世界上就有兩種人。」 & 本書是獨一無二的「英格蘭使用說明書」。 ◎Amazon讀者笑到掉淚五顆星強力推薦! ◎Blackwell網路書店讀者五顆星強力推薦! 你知道英格蘭人要喝幾杯茶才能DIY組裝好一個架子?即便一個人,也會在站牌規規矩矩排成整齊的隊?拿著地址卻永遠找不到對應的門牌?拘謹、有禮貌、愛談天氣、虛偽、注重隱私、反智、幽默、具階級意識、特立獨行……這些都是英格蘭人的特性,或刻板印象呢?他們一定要對任何事冷嘲熱諷嗎? 如果你是英格蘭人,讀了本書,請躲被窩偷偷笑。 如果你不是英格蘭人,那就不用客氣,開懷捧腹大笑出聲吧! 我們讚賞英國男子的紳士風範、仰慕福爾摩斯聰敏又率性不羈,傾心披頭四繞梁不絕的樂曲、也被豆豆先生古怪唐突的幽默逗得樂不可支……..凡此種種構築出典型英格蘭「印象」。但是,我們也常常感受到,英格蘭人故作姿態、刻意保持距離、常常手足無措…….到底,英格蘭人是怎麼回事?他們的字典裡有「直截了當」這個詞嗎? 作者是英格蘭人,也是人類學家。有別於同業深入不毛、挖掘奇風異俗,她決定就地取材,拿親族同胞開刀。以人類學的專業訓練與視角,將英格蘭人置入顯微鏡般仔細觀察,並且設計挑戰本性、尷尬、非正規的各種實驗(例如:插隊、擦撞陌生人等行動),一一審視英格蘭人如何說話、用餐、喝酒、工作、購物、開車、調情、打架等日常情境,剖析、闡釋、露骨揭露英格蘭人不知不覺奉行、約束、無法言說的神祕準則與潛規則,力圖建構英格蘭人行為的「文法」、界定英格蘭人的特性。舉例來說: ✽英格蘭人絕對不會把自己家的門牌號碼寫得清清楚楚、讓來訪者容易找到。因為家是自己的城堡,沒有護城河和吊拉橋,至少要有攀緣植物或門廊把地址遮掩、讓人難找,否則就太招搖、太引人注目、太古怪。 ✽都過去兩百年了,英格蘭人碰面還是談天氣。談天氣是英格蘭人的「社交性理毛」行為。如何談天氣呢?畢竟英國的天氣實在乏善可陳,沒有特色就是它的特色。掌握「天氣如家人」,只有英格蘭人自己可以抱怨,這樣就對了。 ✽馬桶邊必備讀物:英格蘭人覺得蹲馬桶時,不讀點什麼,就很難排泄得很乾淨。 ✽社交不自在病,初次碰面往往要倉促,愈快愈好免得太尷尬。告別時卻不可太急切,否則顯得無禮。如果你要拜訪英格蘭家庭,請務必酌留至少二十分鐘來完成告別。 ✽輕描淡寫原則:英格蘭人嚴禁表現「太認真」,否則有太看重自己的嫌疑(多可恥,怎麼可以這麼不得體、沒品)。凡事輕描淡寫就對了:描述殘酷罪行「不太友善」、南極「有點冷」、撒哈拉沙漠「有點熱」,傑出成就「還不賴」…… 本書甫出版立刻引起英格蘭人兩極反應,有人認為她太冷血、無禮,暴露太多英格蘭人的負面形象,也有人認為她眼光銳利、一針見血地揭穿了英格蘭的文化特色。不過所有人都一致贊同,這本書實在太好笑了! 不論你想融入英國社會或是只想尋英格蘭人開心,本書都有助於你裝出典型的「症頭」。下次邂逅英格蘭人,你就知道,該是聊天氣的時候了!
【電子書】臺灣法曆:法律歷史上的今天(7-12月)
臺灣法律的前世今生, 臺灣人民走過的歷史痕跡, 每一條法律、每一個案件、每一樁事件, 都緊扣著臺灣人民的生命與生活。 & & & 生在民主時代的我們, 能夠暢所欲言、享受著那自由的氣息── 是否曾在那一瞬, 思考著,現今臺灣的樣貌,是如何形塑而成的呢? 若有機會回到過去的歷史現場, 再面對關鍵選擇的當下,我們又該如何做下決定? & 從戒嚴時代,到民主生活, 每一頁法曆都是影響這塊土地和人民的關鍵! & ‧你知道過去有一部箝制臺灣人民喉舌的法律──《懲治叛亂條例》 也不過是在1992年才廢除的嗎? ‧你知道過去如果你居無定所、遊手好閒,就有可能被判定為「流氓」嗎? ‧你知道畢生為女權奮鬥的彭婉如,至今仍未找到殺害她的兇手嗎? & 每天一個法律歷史上的故事, 聚焦臺灣法治的演變經過, 讓我們從返那些關鍵的歷史現場, 透過歷史上的法律故事,在民主的現代反思與回顧, 讓我們對臺灣這塊寶島有更完整的了解! & 〔那些,用生命在拚自由的年代〕 ・為了剷除共產黨基地「鹿窟村」村民陪葬!? ・他們在世界人權日,侵害我的人權! & 〔歷史的傷痛可能過去,但不該被遺忘〕 ・有怪獸帶著怪手,來強拆我的家!? ・我剪短我的髮,卻剪不斷權威 ・家住炸彈旁,我卻不知道? & 〔民主時代的反思〕 ・《自由中國》的雷震,竟然在「自由中國」被逮補! ・十月十日,江國慶日 ・你看過法官經營色情行業嗎?
【電子書】九評共產黨
《九評共產黨》的九篇社論深入分析共產黨的歷史與本質,從道德、文化及社會等各個層面講清共產黨的根柢及其來源。 縱觀八十多年的中國共產黨歷史,一路伴隨著謊言、饑荒、獨裁、鬥爭等手法來鞏固政權,在文化上破壞傳統的信仰和價值觀,給社會帶來道德體系和生態體系的全面崩潰,將中華民族乃至整個人類拖向價值觀混淆及道德下滑的危機中。 《九評共產黨》在2004年發表後便迅速集結成書全球發行,被中共列為第一禁書的《九評共產黨》,同時在海內外引發「退黨大潮」,而九評的發表和退黨潮,本質上是一個精神自省運動,不是政治和權力的運動,關心的核心是人而不是政權。 本書特色 《九評共產黨》出書發行以來,2005年榮獲美國亞裔記者協會頒發「網路報導類最佳獎項」,這本被稱為近年來流傳最廣的禁書,目前已翻譯成二十多種文字,在許多國家出版面世,是全面了解共產黨本質的一本重要著作。 《九評》的發表,使各個國的反共産主義理論研究,翻開了新的篇章,在所有前共産國家發起反共産主義的理論研究,並通過世界政府部門和國際組織建立特別審判法庭,來譴責共産主義的罪行,在學校裡修正對共產黨認識的教材,同時召開一系列研討會共同探討及認清共產黨的邪惡本質。 &
【電子書】韓非子全書
韓非子全書 國學經典& 原味呈現 先秦法家學說集大成者 & 《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」(《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》)之譽,氣勢磅礴,激情澎湃,尤其是其中的許多寓言故事,至今仍然流傳。 & 《韓非子》全書二十卷五十五篇,因篇幅所限,本書擇其大部精華加以注譯。在取捨上,側重於故事性強、可讀性強的《說林》、《內儲說》、《外儲說》等,並依據原文設立小標題,以便於讀者理解。 & 本書注釋力求簡潔,譯文力求準確、通俗易懂,以直譯為主,適當輔以意譯。 & 在先秦後期散文,在議論中使用寓言故事以增強形象性和說服力,已成為一時風氣。《韓非子》中的許多篇章,對寓言故事的運用已經進入自如的境地。 & 《韓非子》一書批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,構建了以任法、用術、重勢為核心的政治思想體系,被後人視為法家之集大成者。 & 本書共選取《韓非子》一書中完整、敘事性較強的段落,每個段落的解讀由四部分構成:1.題解2.原文3.注釋4.譯文;原文細密,注釋精準,譯文深入淺出、發人深省,既具備古籍整理的專業性、嚴謹性,又突出著眼於古代文獻的可讀性、趣味性。 本書特色 中國歷史上先秦法家學說集大成者 本書全選了《韓非子》中的重要篇章,並對它們做了注釋和翻譯。 &
【電子書】盧比孔河畔的沈思
本書涵蓋2013年九月政爭、到2020年大選前的政治發展,主題包括九月政爭的政治制度思考、台灣政黨政治的前景、民主轉型的回顧及深化的期待、總統直選與台灣政治發展、九合一選舉的觀察、蔡英文第一任政府的觀察、民進黨的總統初選、國會改革觀察、台灣憲政改造的觀察、以及台獨學者從政百日。基本上,這是當代政治的忠實紀錄,有觀察、有分析、也有針砭、更有建議,換句話說,這不止是照妖鏡,也是作為知識份子的自我期待。問題是,不管是無知、無良、還是無膽,儘管看到病徵、知道病理,掌有權力的人未必願意服藥。經過六年半的沈思,已經沒有其他選擇,求人不如求己,必須直接參與,破釜沈舟、義無反顧,只能當過河卒子了。