【電子書】攝影著作之合理使用：臺灣實務研究
人手一機，各種懶人包長輩圖隨手一滑就可以傳來傳去的時代， 只要你是： 創作者、使用各種社群網站或通訊軟體的人、 任何會利用到圖片以及攝影作品的人， 都應該閱讀這本攝影著作利用教戰手冊！ 要怎麼攝影，才能成為著作權法所保護之攝影著作？ 要怎麼利用他人之攝影著作，才能通過合理使用之檢驗而不構成著作權之侵害？ 本書藉由臺灣實務案例之整理，佐以美國法相關案例，深入評析我國法院在攝影著作原創性、不同利用情形（諸如：為報導、教學、評論、研究或其他正當目的而利用，或不符合著作權法第44條至第63條所定情形之利用）是否構成合理使用之認定。內容周詳、確實，足供實務工作者、學術研究者、法律系學生或對此等議題有興趣之讀者為參考。 本書特色 ★深入且詳盡介紹攝影著作的保護要件，解答你對各種懶人包、長輩圖等圖片著作權的疑問！ ★以實際的法律案例來解析「著作合理使用」的判斷基準，除認識之外更是實際使用攝影著作的教戰手冊！
【電子書】印太多邊戰略關係: 台灣戰略選擇
2019年是動盪的一年，正值臺灣關係法40週年，也是美中全球戰略關係激烈變化的開始。在美國共和黨主政下，確認美中戰略競逐身分之後，其下的「台美關係」也面臨進一步可能的結構轉變。至少「美台關係」朝向與「中美關係」比較平行式的發展趨勢。而中國提出「兩制台灣方案」，引發台灣的激烈反彈，也加深雙方對抗心理，從而讓兩岸關係再度進入一個「深水區」，顯示出美中台三邊關係「複合式」相互影響的結構特性。
【電子書】方以智禪學研究
方以智（1611－1671）是明末清初有多方面成就的傑出人物，雖常被視為儒者，但自四十歲出家為僧後，在禪學上也有重要的貢獻。方以智的禪學會通儒釋道三教，注重學問，具有濃厚的知識性。在歷代禪師中，可說獨樹一幟。本書從不同角度探討其禪學的主要內容與特色，以了解其集大成的思想型態，並供今日禪法研究與實踐的參考。
【電子書】成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課
金石堂強力推薦書 ! & 當代最有影響力的政治哲學家，引領思潮的重要指標 《正義》哈佛教授桑德爾 &睽違八年重磅新作 & 用思辨回應撕裂的世界，當前我們最需要的一本書 & 只要努力就有機會成功的社會，真的實現了平等與正義嗎？ 桑德爾高聲疾呼：我們迫切需要重新思考「成功」的價值。 & 直視當代社會最重大的課題與挑戰， 前所未見的反思角度與解方，在各國激起全新對話！ & ◎《衛報》2020年度最佳觀點好書 ◎空降英國、美國、德國、荷蘭、西班牙、韓國、巴西暢銷榜 ◎《彭博》《新政治家》《泰晤士報文學增刊》2020年度選書 ◎朱敬一‧張鐵志& 專文推薦 & 是什麼讓我們失去了一同思索重大公共問題的能力，甚至傾聽對方都有困難？ 面對疫情危機，人們該如何才能同舟共濟？ & 當不同立場的人再也無法溝通，只能不斷撕裂； 當「成功者」與「失敗者」衡量價值的方式失去交集； 當人民愈來愈不相信政府，更無法信任觀點相異的人…… 桑德爾認為，是我們看待「成功」的方式，讓社會陷入了前所未見的困境！ & 這是一個「贏家」與「輸家」截然劃分的年代，機會與命運，只會眷顧本就幸運的那群人，而「只要努力便能成功」成了天大的謊言。若你幸運擁有市場經濟重視的才能，便能往上爬；反之，只能跌落機會之梯。失敗者的憤怒與挫折感不斷醞釀，造成了民粹主義的崛起，人們在不同的立場之間撕裂對立，就連「贏家」也活得辛苦──這是當前世界所面臨的最大危機。 & 桑德爾細細爬梳這一切的根源，述說菁英才德思想是如何創造出平等的假象，帶領讀者深度思辨──我們究竟該如何定義「成功」，打造一個讓所有人都能擁有幸福與尊嚴的社會，甚至面對疫情的挑戰？他從三大層面提出擲地有聲的討論：教育的本質與目的、如何建立每一份工作的價值與尊嚴、重新反思成功的意義；並提醒我們保持謙卑、珍惜所有人的付出，積極討論能夠讓社會更公平、更正義的具體作為。 & 這是混亂世局中，我們都必須重新學習的一堂課，無論在政界、社群或是教室，我們都能夠藉由書中的思辨，一起提升公共利益，讓每一個人都真正擁有尊嚴和幸福。
【電子書】獨立建國的滋味
台派、獨派，看似相同，但是在主張與目標方面，其實有極大的「不同路線」。所謂的「獨立」或者「獨立建國」，國際上受過殖民統治的國家，都曾有過一段爭取的過程，這些國際上的獨立或者獨立建國的國家，是如何爭取的？對於台灣的獨派又能產生哪些借鏡的經驗？ 作者從學術的角度，以其政治學者的觀察，將多篇論文結集成冊，藉此呼應其內心的盼望。
【電子書】魏特曼戰記1943新編
1943年。德國東部戰線軍為了收復庫斯克突出部的失地，展開了夏季攻勢。魏特曼少尉所屬的第13戰車連，為了避免蘇聯軍的攻勢導致東部戰線崩潰，指揮著「虎式」戰車，在各個戰場之間救援……。 本書以史上最強的「戰車王牌」米歇爾‧魏特曼為中心，描述他率領著德軍戰車部隊不斷擊毀敵軍戰車的奮戰記錄。
【電子書】智慧與生命：電腦的迷思與人性的出路
近年來人類科技進入指數性進展的拐點，其巔峰就是創造了「人工智能」（AI），AI帶來的巨大改變與影響，讓人既驚喜，又害怕。引人反思：人類的智慧是哪裡來的？機器也能有智慧嗎？這怎麼生發的？「人工智能」掌權的世界是什麼樣子？什麼是人類的去向？這是一本與「人工智能」以及「新冠肺炎病毒」有關，而對「智慧與生命」發出探問及解答的書籍。文中論述有些是淺顯的故事與新聞，但也引用了艱深的數學及物理學知識，如愛因斯坦「廣義相對論」等；其中最寶貴的，是在問題的關鍵點上，作者巧妙地提出聖經中的真理，把真神永恆的智慧與在基督裡的生命真諦，清楚地表明出來。 「在《人造意識》（Ex Machina）這部影片中，主角人工智能專家說：『將來有一天，人工智能將以同樣的方式回望我們，就像我們看非洲平原上的化石骨架一樣……一隻直立的猿類生活在塵土中，語言和工具簡陋，即將滅絕……。』然而機器就算有了『通用智能』（General Artificial Intelligence），有一種工作只有人才能做，有一個『角色』只有人才能勝任，那就是──服事上帝，敬拜創造他與萬物的主；因為人本是為此而被創造的。屬靈的境界是人存在的終極境界。」──作者 黃小石 博士
【電子書】律政浮雲：台華裔美籍大律師跨國鉅案祕辛
真人真事，第一手法庭實錄 看資深律師如何打贏跨國訴訟 & 一宗飛機爆炸案讓兩百多人慘死，案情撲朔迷離，調查費時十多年，意外發現這起事件牽動國家元首的政治利益，律師如何為受害家屬討回公道？ & 美國長年的種族衝突到近期的BLM(Black Lives Matter)運動，法律又肩負了什麼社會責任？ & 複雜的高科技訴訟案件，怎樣在美國法院中取勝？ & 國際賭場走在違法邊緣，如何為台美兩方解疑？ & 年輕時的陶龍生就讀哈佛大學法學院，身為少數華裔學生的他，何以能得到美籍教授的讚賞，成為國際知名大律師？ & 陶龍生的父親陶希聖，是蔣介石的文膽，這是否影響了他看待法政問題？ & 本書以作者的法律專業背景，從多年執業經驗及對美國社會和法治的觀察中發掘故事。描繪事件的前因後果、訴訟策略和法庭審判的起伏過程。
【電子書】煩事問莊子：苦苓的莊子讀書筆記
遭遇困境，卜卦求籤？上網問鄉民？ 與其懷憂喪志，不如一起讀莊子。 從日常生活的解惑，到真實自我的追尋， 且看苦子如何解讀莊子！ 人生只有這一條路，走得好就是成功、走不好就是魯蛇？ --好消息！莊子就是要告訴你，並非如此。 人生得意需盡歡，失意就來讀莊子 人生如夢，夢如煙，煙如屁； 凡事有什麼好Care的？ 比起廣大無垠的宇宙，比起地球悠遠的歷史， 我們人類不管達到什麼樣輝煌的成就， 都只是「滄海之一粟」，相形之下是非常渺小的； 而所謂的雄偉大國，也只不過像是蝸牛的一根觸角； 更不要說是個人所能建立的那一點點功業了， 簡直連一粒灰塵都比不上…… 這樣看來，還有什麼好自以為了不起的？ 還有什麼好看不起別人的？ │關於本書│ 曾經在五光十色的演藝圈擁有一席之地，「出事」後隱遁山林來到雪霸國家公園當解說員，最後又回到銀光幕前做自己……人生高高低低走了一大圈又繞了一大圈，如今苦苓化做苦子，用他的人生體驗，告訴你如何在生命低潮時，體會莊子悠遊自得、無可無不可的人生哲學。書中以風趣文字及生活實例，為兩千多年前的《莊子》提出新解，幫助你走出各種人生困境。
【電子書】創生方舟：社區的文藝復興，在廢墟中找到鑽石
地方創生關注的領域，比社造文創更廣大， 需先再生後創生，才能帶給偏鄉幸福感。 本書以文化做地方創生，點亮每一個鄉鎮！ & 台灣有許多充滿歷史文化氣息的老街區， 但卻因都市化、人口老化，所以發展遲緩。 如何將地方老街區給予創新活化？ & 雖然大家常把「雙北生活圈」掛在嘴邊，但實際上內湖發展資源明顯優於汐止，更何況是平溪、瑞芳、金山等地方了。這些地方人口老化、年輕人口外移，非常需要資源與升級。 & 要如何給予地方老街區新生命？可興建文教觀光設施，或發展當地產業。然而若沒有合宜的發展計畫，前者很容易淪為閒置空間；後者可能引入不符合地方需求的惡質產業。「藝術」與「文化」是推動地方創生事業最容易被大家接受的切入點，藝術需要與地方的文史脈絡連結呼應。一旦產生連結，可以讓在地居民感受到情感，更願意同心協力一起為地方發展付出。 & 本書介紹了地方創生的概念，並以平溪、瑞芳、金山、萬里這幾個地區推動地方創生的實際案例，激發年輕人對地方創生的興趣與熱情，鼓勵年輕人返鄉就業，讓地方重新恢復生機與活力！ ※本書含音頻Podcast，掃描QROCDE即可線上聆聽！
【電子書】轉道成知：華人本土社會科學的突圍
開啟社會科學本土化的里程碑 & 何謂「轉道成知」呢？中華文化的智慧，不能只是任其在民間發展，或者在文史哲領域被視作邊緣化的學術議題，其自身需要有個轉化歷程，能發展成社會科學的知識，尤其儒釋道三家都在討論的自性議題，這本來是古典中國的公共語言，卻在西風東漸後被華人社會視作學術禁忌，這並不是正常的社會現象。華人本土社會科學發展過程中有個無法繞開的「黃光國難題」（Hwang Kwang-Kuo Problem），這是什麼樣的難題呢？ & 在《轉道成知：華人本土社會科學的突圍》中，陳復指出我們應該從承認「心體」的角度，來開展相應的科學哲學來面對生命世界，進而完成「中西會通」與「儒佛會通」的義理，成熟發展出具有中華思想性質的華人本土社會科學。無人文則無法立國，社會科學的本土化，需要有人文知識來當梁柱支撐，將所謂的「文史哲」這類知識重組成系統化的理論，讓其蛻變成社會科學可理解與應用的學術語言，這就是解決黃光國難題需要跨過的知識門檻。 & 西元2020年的尾聲，新冠肺炎疫情正在肆虐全球，無數人失去寶貴的生命，人類文明已來到十字路口。尤其華人社會如果再不意識到如何將社會科學本土化，將很難因應被強權刻意設立文明衝突產生的險局與陷阱。雅斯培（Karl Theodor Jaspers, 1883-1969）曾提出東西四大聖哲共譜轉軸世紀（Achsenzeit）的說法，陳復懷著無限的樂觀，期待《轉道成知：華人本土社會科學的突圍》有如野人獻曝，藉由「金針度人」，來呼喚群賢輩出，人類第二個轉軸世紀就此到來。 & 好評推薦 & 陳復是王陽明「心學」的忠實繼承者，他又深受趙金祈「求如」之說的影響，陳復所說的「黃光國難題」，其實是他自己的難題；他所說的「黃光國迷陣」，其實也是他自己的迷陣，我們兩種不同「進路」的對話，不僅可以打破雙方個人視域的盲點，幫助對方完成他自身，更重要的是可以改變五四以來，華人學術界「自我殖民」的心態，開創出一種學術論辯生機活潑的新風氣。——黃光國（國立臺灣大學心理學系名譽教授） & 學術要進步、思想要創造，話語的爭辯、議論是需要的，生命的激活，實存的契入尤其重要。論辯不是為了輸贏，而是要解開話語，回歸存在。存在者，「存」而「在」也。存者，存誠閑其邪，生生不息也。在者，充實光輝，如如安在也。陳復對於「黃光國難題」的討論，在本土文明的發展，在東亞學術的進程，是有其精神史意義的。——林安梧（慈濟大學宗教與人文研究所教授） &
【電子書】獨裁者養成之路：八個暴君領袖的崛起與衰落，迷亂二十世紀的造神運動
個人崇拜，是暴政的核心 二十世紀的獨裁者，如何精心打造受人民景仰的虛偽形象 同樣的招數，是否也正在當今社會上演？ & 《經濟學人》2019年度最佳選書 《解放的悲劇》、《文化大革命》作者 揭露當代中國真相的歷史學家 馮客 全新力作 & 二十世紀八大獨裁者： 義大利——墨索里尼 德國——希特勒 蘇聯——史達林 中國——毛澤東 北韓——金日成 海地——杜瓦利埃 羅馬尼亞——希奧塞古 衣索比亞——門格斯圖 & 整個二十世紀，無數的人民在為自己的獨裁領袖喝采， 即使他們因此淪落成了奴隸…… & 獨裁政權無法光靠恐懼和暴力來統治國家，赤裸裸的權力可以暫時奪過來握在手中，但長遠來看永遠都嫌不夠。有辦法讓人民讚揚自己，才有辦法在位子上待久一點。現代獨裁者的弔詭之處在於，他必須製造出民眾支持的假象。 & 在《獨裁者養成之路》一書中，馮客回顧了二十世紀八個最有影響力的獨裁元首。從精心編排的遊行到嚴格的審查制度，這些刻意打造而成的神祕面紗，讓獨裁者可以不斷地粉飾自己的形象，並且鼓勵廣大人民來歌頌他們。 & 馮客以絲絲入扣的敘事，檢視了人格的神化如何生根、茁壯、鞏固，證明個人崇拜就是暴政的核心！
【電子書】百年戰疫：臺灣疫情史中的人與事1884～1945
推薦序 2020年初，神祕的疾病在全球蔓延開來，沒人知道它是什麼、怎麼傳染，有人被確診，甚至病重離世了；有人被感染了，一個接著一個。人人都害怕，戴起口罩之後，儘管沒了表情，但每個人眼中全是惶惶不安。 但是一度快速攀升的確診人數，竟慢慢緩和下來，原本緊張的眼神，漸漸柔和了。 「武漢肺炎」瞬間就擊倒全世界，但是臺灣卻在全世界都哀鴻遍野之際，挺了過來。接著，我們成為世界關注的焦點，這個距離中國一衣帶水的小國家，竟然能幸免於難。 「臺灣為了這一天，準備了十七年了啊！」，SARS流行時，我們曾經同心協力捍衛我們的家園。然而其實，這並不是臺灣第一次打防疫團體戰，霍亂、鼠疫、瘧疾……這一百多年來，為了消滅各種傳染病，我們也曾經犧牲無數，每一場防疫戰爭，過程都是轟轟烈烈。百年戰「疫」，故事多到講不完。 佐榮老師對我說，來寫故事吧！我們一起把歷史寫出來。病毒或許是前所未見的，但百年來抗疫的過程中，一定有什麼是不變的。於是，我們開始翻找史料，尋找流行病蔓延時，每一個小人物的身影。他們可能是醫師、可能是護理人員，也可能是檢疫者，當然更少不了患者。他們就是我們，他們的故事，拼湊了那個年代，臺灣人共同抗疫的歷史。 在各種流行病接二連三的強勢壓境之下，我們在不斷地跌倒後又站起來，並在傷口結痂時學會了一件事：一但防疫戰開打，就是團體戰，沒有人會是局外人，誰也不能拋棄誰，更沒有人應該被遺忘。 臺灣很小，但是當我們團結起來，就很有力量。
【電子書】革命時代：公民抗爭如何改寫二十一世紀
為什麼有些抗爭被遺忘，有些抗爭卻能引發公共事件，促成改變？他們如何做到？ 公民抗爭若不滿足於「向權力說真相」，而要求確實「造成改變」，什麼樣的策略才是有效的？ 應該如何面對來自外部權力端的分化、內部抗爭者對行動策略的分歧意見以及屢次行動未能收效的挫敗無力感？ 行動究竟應以「道德準則」為核心考量，而是應該講求「功利實效」？ 作者恩格勒兄弟認為，長期以來，和平主義者與捍衛革命暴力者一直爭論「使用暴力手段達到政治目的」當中的道德準則，但對於使用「策略性非暴力」的組織者而言，這些爭拗毫無意義，重點是：「什麼策略最能促進運動並贏得公眾支持」。 從策略的角度看，「暴力」的定義是無關重要的，重要的是廣大公眾的反應，什麼戰術屬於「暴力」、什麼屬於「非暴力」，是由公眾的看法來定斷，而不是由抽象的哲學辯論所決定的。如果一個社會運動認為廣大民眾支持是致勝關鍵，從過往各種運動的數據可得出一個有力理據，即「紀律嚴明的非暴力行動」才是有效方案。 作者主張「非暴力群眾運動」絕非隨機爆發，而是一門你我皆可「學習」的改革策略藝術，本書搜羅最具影響力的「非暴力抗爭」歷史，從甘地的食鹽長征、馬丁‧路德‧金的伯明翰民權運動、塞爾維亞Otpor推翻米洛塞維奇的反獨裁運動、埃及解放廣場的民主革命、爭取移民權益的追夢者DREAMers、佔領華爾街、ACT UP、環保組織「地球第一!」、LGBT平權運動等，深入揭示這些議題各異、卻皆能取得成功的社會運動真實故事，分析其優勢、局限、與其他組織傳統有效融合的方式，向讀者展示了變革如何發生，以及更重要的──我們可以如何推波助瀾。 誠如馬丁．路德．金所說，「公民抗爭的機制，是由人類的所有缺點和優點建構而成的。人們必須從錯誤中學習，再犯更多錯誤，再重新學習。」 從前人的實戰經驗中成長，我們將會體會到：改變是可能的。我們擁有的力量，遠比我們意識到的還要大！
【電子書】什麼是世界公民主義？
我視所有的人皆為同胞，像擁抱法國人那樣地擁抱波蘭人， 將這種國族聯繫從屬於整體與共同特質之內。 ──蒙田，《隨筆》（Essais）第三書第九章 & 「什麼是世界公民主義？」，這問題看似很容易被理解，因為「世界公民主義」這個詞彙本身並沒有引起任何的問題：世界公民主義意指「世界公民」（citoyen du monde）所表述的事實。這一個看似可以簡單說明的名詞，卻時常受到質疑，當我們表達自己是世界公民時，是否代表的是「我不覺得自己是此處或彼處的公民？」亦或者說：「對於自己的國家而言，我更加覺得自己是世界的一分子？」在狄德羅的《百科全書》裡，他對「世界公民」（Cosmopolite）的理解，突顯了其模糊的特質與使用方式，他說： & 我們有時候會使用這個詞彙來取笑別人，以表示某一個人並無立身之處，或者是這個人對任何地方都不感到陌生。 & 但這不代表兩個詞彙的概念組成（世界與公民身分），無法說明人身處於世界的位置或者人與人之間的聯繫，也並非象徵它完全無法被理解，或是組成不恰當。世界公民主義引發語言濫用的說法，只能在語義學層面上討論兩個詞彙可不可以結合為一，儘管受到質疑，但仍然存在合理的理由。世界公民的概念存在已久，並廣泛流通於哲學語言與現今的用語中，我們必須觀察它的各種使用方式，並試圖理解它的涵義，這也是這本書企圖達到的目標。 &
【電子書】大國的想望：天下主義、強國主義及其他
為思想季刊的選集，收錄七篇力作， 深入剖析晚近中國的天下主義、強國主義論述及其相關議題。 & 書中所收的七篇為： 1. 重思「日本近代化」：於明治維新一百五十年之際（子安宣邦） 2. 對「天下」的想像：一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術（葛兆光） 3. 想像「天下」：當代中國的意識形態建構（梁治平） 4. 異想天開：近年來大陸新儒學的政治訴求（葛兆光） 5. 民族主義的趨勢與隱憂：本尼迪克．安德森答問錄（王超華、沈松僑） 6. 探索現代政治情感世界：紀念本尼迪克‧安德森（王超華） 7. 現代主體的再生：改革開放四十年中國社會變遷的一個審視視角（張倫） & 好評推薦 & 吳玉山╱中央研究院院士 ▍再起的中國，究竟有怎樣的政治心靈，這是值得天下人關心的題目。在《大國的想望》中，七篇《思想》的好文，由對當代中國大陸政治思潮鑽研甚深的陳宜中先生編成一書，透過七位大陸、日本、英國與台灣學者的視野，深入觀看今日中國的國家主義崛起、天下觀與新儒學的操作，以及民族主義和現代化的關係，這對渴求深入理解對岸的讀者而言，真是求之不得的巨獻。 & 蕭高彥╱中央研究院人文社會科學研究中心主任 ▍思考是人的獨特能力，是對個人以及群體經驗反思而成之結晶。本書是頂尖學者對東亞政治經驗，特別是中國近年來大國崛起論述之反思。各篇作者皆曾在中央研究院人文社會科學研究中心的「政治思想研究專題中心」發表專題演講。今彙集於此，讓讀者可將歷史、社會科學的知識與現實議題結合，並進一步閱讀深思。 & 阿古智子╱東京大學總合文化研究院教授 ▍在「國土」和「國民」被創造的過程中，統治者策劃出的政治話語和人們面對國族故事的態度，既推動了社會發展，往往也具有破壞性。面對新冷戰時代的降臨，這本書為我們提供了深入思考東亞國家建構的新素材。 & 劉紹華╱中央研究院民族學研究所研究員 ▍建構主體神話、強調文化中心宇宙觀、力行擴張主義，是企圖成為大國之民的共同想望，從歐洲小國、日本島國到廣袤中國皆如是。本書重量級學者的鴻文，讓我們看見21世紀從亞洲崛起的中國，如何演繹傳統與翻轉現代性，導向天下夢。 & 張潔平╱Matters發起人 ▍新一代的中國青年成長於「國家崛起、民族復興」的經濟現實與激昂語境，而同一代的台灣、香港青年，則受到中國擴張的外部性與膨脹的國族主義強烈擠壓，三地都轉向更趨封閉、也更具對抗性的本土認同。過去，人們曾努力探索「中國」作為一個開放問題的可能。如今，我們是不是正在失去這種可能？本書是思考這一現狀的必讀。 & 陳冠中╱《盛世》、《中國天朝主義與香港》作者 ▍「中國」從來沒有實現過天下主義，有的只是天朝主義。西方的強國（machtstaat）論調，則曾是現代列強的主旋律。中國趕了個超級大國爭霸的尾場，強國完勝主義（triumphalism）的夢看樣子醒不過來。想袪褪強國主義、解構國家民族的迷思、看懂吹噓一時的天下主義，本書收集的七篇文章不可錯過。 &
【電子書】性掠食者與牠們的帝國：揭發好萊塢製片大亨哈維．溫斯坦令巨星名流噤聲，人人知而不報的驚人內幕與共犯結構
「每一個開口的女性，都是在成全另外一名女性。」 普立茲獎得獎記者羅南．法羅， 燃起 #Metoo運動燎原之火的第一手實錄 ★出版空降美國亞馬遜、《紐約時報》暢銷榜 ★《華盛頓郵報》、《時代雜誌》、《柯克斯書評》、《圖書館雜誌》2019年最佳書籍 ★入圍2019年美國國家書評人協會獎最終名單 房慧真（作家）、范國勇（現代婦女基金會執行長）、馬欣（作家）、陶晶瑩（主持人、作家）、張子午（《報導者》記者）、張亦絢（作家）、陳潔晧（《不再沉默》作者）、顏擇雅（作家、出版人）、羅筱薔（吾思傳媒 女人迷內容編輯）──推薦 & 二○一七年一次例行性的電視新聞調查工作，讓羅南．法羅接觸到了一則沒有人敢大聲討論的新聞──好萊塢有個超大牌製作人如掠食動物般在獵豔，而沒人動得了他。 & 是因為眾人的恐懼，是因為他的財力，也是因為有個要人噤聲的陰謀集團沆瀣一氣。隨著法羅與真相的距離愈來愈近，處於灰色地帶的高價律師與有軍事背景的私家調查員也鬼鬼祟祟地發動了祕密的恐嚇行動，威脅著要終結他的記者生涯，跟蹤他的一舉一動，還把他家族裡的性虐待事件搬出來當武器威脅他。 & 這是個不曾有人說出的故事，講的是要錢有錢要人脈有人脈的大人物，是如何用一般人聞所未聞的監控與威脅手段去強迫新聞記者就範，逃避自身的法律責任，也去逼使受虐的被害者不准發聲。這同時也是一個女性的故事，我們可以從中看到女性是如何賭上所有，只為了揭發真相並點燃一場全球性的社會運動。
【電子書】團體迷思：群眾的盲目、自欺與暴力是如何形成的？
團體迷思如何造成個人偏見或社會分裂？ 我們又該怎麼避免？ & 團體迷思，這種造成歷史上許多政治、社會事件嚴重危害的群體心理現象，至今仍悄悄影響我們。無論是政黨對立、民粹主義、種族歧視、性別偏見還是網路酸民，都能看見它意圖使社會充斥對立的團體，各團體也經常假借群眾之名，行攻擊異己之實。 & 本書作者為當代英國資深媒體人克里斯多福．布克（Christopher Booker），他在書中重新整合了群體心理學創始者古斯塔夫‧勒龐（Gustave Le Bon）及美國心理學家歐文‧賈尼斯（Irving Lester Janis）的研究，總結出團體迷思的三大特徵為： & 1. 團體信念並非根據客觀現實，而是基於想像或虛構 2. 團體成員的信念必須與團體領袖的信念一致 3. 不接受異議也不願溝通，甚至會諷刺、抹黑或攻擊異議者 & 本書以生活、政治、社會、歷史各領域的重要事件為例，並聚焦在性別、種族、地球暖化等議題上，深入解析團體迷思造成的群體幻象之本質。例如：拿破崙或希特勒時期的團體領袖是如何帶領群眾走向極權主義的？喬治‧歐威爾小說《一九八四》竟隱含對政治正確意識型態的批判？全球暖化如何被操作成世上最大的群體恐慌？ & 作者指出：我們必須深究這種心理現象的根本原因，才能避免受到團體迷思的入侵，否則人們將與現實脫節，把自我淹沒在群體意識裡，從而對他人產生各種形式的壓迫、偏見或歧視。唯有破解團體迷思，才能不被盲目的群眾左右，重拾理性與獨立思考的能力。 &
【電子書】開啟全新的我
本書試著從傳統的儒學出發，結合現代人的思維，重新檢視一些被認為是傳統過時的東西，思考著如何為它賦予新的現代意涵，並希望能在生活中，找到可以實踐的切入點，提升現代人的心靈境界。尤其是要站在當代年輕人的角度來看待這些傳統的文化，我們又該如何給它存在的現代價值。
【電子書】誰代表青年？九位青年公共參與者的法槌
認識青諮！青年參與、攜手共創，合力成為解決社會問題的那道光！ 【本書簡介】 ◎如果你還不了解青年諮詢委員會，那就讓來自不同領域的九位青年公共參與者告訴你，到底誰代表了青年？現在青年在意的到底是什麼？ ◎如果你已了解青諮，甚至你就是青諮，那麼也來聽聽青諮前輩如何與行政官僚對話、協調，如何避免自己發聲的議題成為有光無聲的鞭炮？ ◎現在年輕人過太爽？誰說一代不如一代？透過協作模式的雙面性與發展，青年共創可以再進化，為時代擦出的另一種火花！ ●誠摯推薦 行政院政務委員 唐鳳 「萬事萬物都有缺口，缺口就是光的入口。」對我來說，青年朋友的創意和活力，就是解決社會問題的那道光。 立法院司法及法制委員會已初審通過，將現行民法成年年齡由20歲下修為18歲，待立法院三讀修正通過後，最快將於民國112年1月1日施行——但青年事務應該由誰來關心、思考、發聲呢？青年該如何參與公共事務呢？ 公共事務環境，尤其在公共政策推廣上，無論中央、地方政府，皆非常仰賴青年，青年在大眾視野前常被當成「未來希望」、「積極發展」等的象徵，但青年的聲音被傾聽過嗎？青年的聲音要如何才能被傾聽？ 你聽過「青年諮詢委員會」嗎？青年朋友往往最容易感同身受社會現存的問題，也能確切提供解法，進入政府內實際參與政策，也逐漸成為青年朋友的日常。至今日，分布於中央各單位、地方政府的青年諮詢組織越來越多，青諮會是青年與政府的溝通、對話平台，是強化青年公共參與及溝通機制，並提供青年於政府政策形成中之參與管道。 但中央與地方的執政者又如何看待青年諮詢委員？ 怎樣才能成為青年諮詢委員？ 身為青年諮詢委員須具備什麼能力？ 青年諮詢委員參與公共事務常面對什麼挫折？ 吳律德、曾廣芝、黃偉翔、林家豪（Buyung Sigi）、陳建穎、賴建宏、楊昀臻、曾露瑤、林楷庭等九位來自各個領域，現任或曾任中央與地方青年諮詢會議的夥伴，書寫自身以青年諮詢委員身分參與公共事務的經歷，以及對於青年參與公共事務的感想與建言。 有意願翻開此書的青年讀者能了解到底誰代表了你，不認為自己是青年的讀者也能知道現在青年在意的到底是什麼，進而推廣青年參與公共事務的社會氛圍，進而扭轉熱衷於社會公共參與或地方公共事務的熱血青年，被當作「新媒體工具青年」錯誤觀念。 ◎代理經銷：白象文化 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789865559434.pdf &
【電子書】陽剛與陰柔：觸及男人靈魂深處的經典，也讓女人感到終於被理解！
你是假陽剛，還是偽陰柔？ 20年暢銷經典、51條黃金定律 Amazon男性性別研究TOP1 & 父親送給兒子的成年禮首選！ 當一個男人的價值， 不再以他所做的事、他的財務狀況或社會地位來衡量時， 他該如何評斷自己？ & 如果你不知道自己是誰、不明白你的存在力量，對你的女人和這個世界而言，你的價值就比不上那些知道的男人！ & 重新認識自己：你是更陽性、更陰性或性中性的人？ 無論你的性向和性別是什麼，每個人內在都同時具有陰性與陽性的特質。男性可以戴耳環、溫柔地擁抱另一半、照顧孩子，女性可以自己替車子換機油、積累政治能力與財富、為國家出征。每個人都能在特定情境激發自己內在的陽性或陰性能量，但這仍舊不能改變一個事實──真正的你可能具有比較強烈的陽性或陰性核心。 如果你因為某些理由，刻意強化自己的陽性或陰性那一面，而去壓抑了自己真正的性本質，你會無法朝著真正的生命目標前進；如果你以否定真我的姿態去面對你的伴侶，那麼，你同時也是在否定真誠的愛的可能性。 & 忠於真我的心靈慾望，尊重你和伴侶在陰陽本質上的不對稱…… 去「偽裝」成「性中性」，而壓抑了內在核心真正的陽性或陰性慾望，往往是一段親密關係不幸福的主因，這樣的「偽中性」讓你們與真正的自己產生分裂，你們會感到生命不完整，同時對彼此失去了性吸引力，你們依然愛對方，關係卻變得像是朋友、家人或合作夥伴，而不是親密伴侶。 在兩性平等的基礎上，我們還需要頌揚彼此陽性／陰性本質所蘊含的性魅力和靈性能量，問題是，很多人都忘了！《陽剛與陰柔：觸及男人靈魂深處的經典，也讓女人感到終於被理解！》以神來之筆之姿，教導陽性核心本質的男人重拾自己最真實的一面和性吸引力，以求在工作、愛情、性事、個人成長和生命目標裡活得正直、真誠且自由。 & 閱讀方式──性兩極和實際性別是兩碼子事！ 為了書寫的方便，當代膽子最大的靈性導師──大衛•戴伊達，是以最大宗的「陽性核心異性戀男」為角度來書寫這部大膽的作品，但他提及男人，講的就是「陽性核心／能量」，陽剛性本質的女異性戀者、陽剛性本質的男／女同性戀者，都可以自行代入使用本書。 同樣的，書中提到女人，其實講的就是「陰性核心／能量」，更偏「陰性核心」的女性、男性可以從本書中充分認識「陰性核心／能量」的本質、特色，並感到大開眼界。 大家不妨可與另一半共同閱讀討論，以期共同體驗更優質的生活方式，甚至靈性覺醒。 & 男人之道── 找回深刻存在感的修練！ ＊像你父親已經過世那樣的活著。 ＊與恐懼同行，在極限邊緣中且戰且走，讓真正的轉變誕生──不論是安於坦途，或為了炫耀而故意選一條極為艱難的路，都只是逃避。 ＊生命其實挺容易讓人失望，成功帶來的滿足與喜悅總低於預期，那是因為──階段性的成功都只是預備，好讓你前進去實現更接近核心的目標。 & 與伴侶的相處之道── 做好你自己，是為了讓她能成為她自己！ ＊去讚美那些你認為伴侶身上尚不值得讚美的美好特質，這是為了讓她最後變得值得讚美。 ＊經常提供伴侶清晰的眼界，分享你的選擇，並同時讓她知道：無論她最後的決定是什麼，你都依然愛她。 ＊在親密關係中，女性最深層的欲望之一便是：即便不需要明言暗示，她的男人也懂她。 & 與性兩極和能量共舞── 了解你就是會受某種女人、某種魅力吸引的原因，以及如何應對…… ＊你很難不受陰性吸引，甚至會渴望不只擁有一個女人，這是自然的，但不能是濫交的藉口…… ＊對偏陽性本質的男人來說，正是女人最不像男人的那些地方，對他更具性吸引力。 ＊根據健康狀況、生活方式、工作需要和情緒狀態，你在不同時間可能會需要不同的陰性能量，但千萬別把能量需求和愛混為一談。 & 女人真正想要的是什麼── 當她變得不好相處，那些情緒、反應其實正反映你哪裡出了問題！ ＊好好聆聽你的女人，把她當成一位神喻使者。她真正抱怨的通常不是她嘴裡講的那件事，但卻充滿啟示。 ＊當陰性核心的伴侶變得過度陽性化，表示她正在逼迫自己，原因很可能是你不夠負責任。 ＊對女人來說，過去與此刻是兩碼子事：在一連串的優異表現中，你只要犯下一個小錯誤，對她來講就是很嚴重。 & 男人的陰暗面── 即使是黑暗的那一面，你的陽性天賦都不應受阻滯…… ＊陽性最大的恐懼是失去自我，然而這同時也是最深切的陽性慾望。 ＊在必要的時刻像戰士那般去面對死亡和廝殺，這樣的晦暗陽性力量，是你很重要的一部分。 ＊你的伴侶比任何人都了解你的弱點，知道你會在什麼地方躊躇、退縮、放棄，知道你會努力到哪個程度後便甘於平凡，但她也知道最完滿的你所具備的真正能耐，所以她會不斷考驗你。 & 陰性吸引力── 想和伴侶及世界維持關係，就一定要和她們培育兩極化的吸引力…… ＊陰性光芒不僅僅是年輕女性頰上的紅暈、肌膚的透亮，而是生命能量本身的閃耀光采。 ＊否定性吸引力是無法轉化慾望的，你要能夠充分享受它，引導它在全身裡循環（不要容許它在遐想中停滯不前），並發自內心地回饋給這個世界。 ＊你開始對女人有「換個口味」的衝動，通常是你自作自受──你不再竭盡所能地奉獻和給予。 & 身體實踐── 多去感覺伴侶甚於自己的感官感受，做愛是敞開心靈、圓滿奉獻愛的特殊時光！ ＊事實上，射精會極大程度的耗洩你的精力，使你變得衰弱。 ＊你的正面身體──尤其是腹部，是你的能量與世界能量交會之處。 ＊重點並不在於多久才射精，而是透過性愛，你在無邊無際的愛中交融得到底有多深刻。 & 親密關係的真正合一── 若你希望親密關係對彼此都有所裨益，你們就得互相支持對方的最優先考量…… ＊別為了她而假裝自己很關注你們的關係──她可以感應到你的心究竟在哪裡！ ＊當你愈少順從真我活出陽性本質的方向，你的陰性伴侶就必須愈朝向陽性方向，但這卻可能讓你們對彼此反感。 ＊為了讓陰性核心生氣盎然，你的伴侶需要有時間拋開一切去和閨密相聚慶祝，而嚴格修行和挑戰是把你帶回陽性能力極限的兩大絕招（所以你需要獨處時間去執行，或與好哥們相互激勵）。 & 這樣在工作、愛情、性事和生命目標裡， 活得正直、真誠且自由！
【電子書】裝甲雄師：第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡．（第五部）莫斯科在戰慄
裝甲雄師《第二次世界大戰德國裝甲部隊之創建、戰鬥與敗亡》為講述第二次世界大戰德國裝甲部隊建軍史的戰史系列。該系列將按照二次世界大戰的時序，以單一戰役更成一單元，逐一介紹德國裝甲部隊在本時段期間的發展狀況，以及參與的戰鬥全般描述。本書也可以單本閱讀。本書為裝甲雄師系列之第五部《莫斯科在戰慄》，主要接續第四部《巴巴羅沙征俄作戰》，講述1941年8月初，德國東線陸軍在完成了「巴巴羅沙征俄作戰」第一階段目標之後，歷經了對於下一階段戰略目標的爭議之後，由於希特勒的堅持，暫時將中央集團軍的機動攻勢部隊調往烏克蘭方面，與南方集團軍合作打了基輔會戰。在獲得了輝煌戰果之後，德軍將傾全力向莫斯科進擊。東線德軍集中了東線上的14個裝甲師，分別隸屬在第二、第三、第四裝甲兵團序列下，展開向莫斯科的最後攻勢－「颱風作戰」。其中雖成就了佛亞斯馬－布利安斯克會戰的勝利，但天候因素已經變壞，降雨、降雪、低溫，以及地面泥濘的阻礙，使得德軍裝甲部隊的戰力嚴重消褪，其先鋒一度迫近莫斯科郊區，但銳力盡失，已成強弩之末了。作者在書中探討了基輔會戰的實施，是否真如現在一般觀念中所認為的，是一場不必要的會戰。作者一反既有的定見，以「普里皮特問題」為探討的核心，從野戰戰略的角度分析了基輔會戰之無法避免。這點可以說是在一般講述德蘇戰史的戰史文獻中難以讀到的精闢論點。作者並從裝甲部隊的角度，探討了1941年冬季，德軍為何一度迫近莫斯科，但最後卻功虧一簣的本質原因。本書之特色有以下：1. 從普魯士德意志軍事思想開始，宏觀的介紹德國陸軍裝甲部隊的緣起及其發展。由於德國裝甲部隊乃是二次大戰初期閃擊戰的締造者，本系列也將重點放在德國裝甲部隊與德軍閃擊戰之間的關聯及其作用之上。2. 全方位介紹德國裝甲部隊的全貌。舉凡軍事準則、發展沿革史、參戰過程、部隊編裝、重要人物、戰甲車發展，乃至裝甲部隊的旗章服制等，都包羅在內，使讀者能獲取有關德國裝甲部隊兼具深度與廣度的全面性歷史知識。3. 除了內文陳述，本書最大的特色，在於用歷史照片輔助述說故事。本書蒐集百餘張珍貴的德國裝甲部隊歷史照片，按照時期、地區、拍攝主題等配合內容，穿插於各章節之間，並輔以詳細解說的圖說，使讀者能夠就照片與本文內容相互對照，而能對二次大戰德國裝甲部隊的隊史有更深刻的了解。4. 除了對德國裝甲部隊詳細介紹，對於德軍所遭遇的對手，也就是盟國的裝甲部隊，也有相當比重篇幅的解說，使戰史的呈現具備完整性。同時也在敵我雙方的相互對比之下，使讀者更能夠清晰地了解德國裝甲部隊的特性與戰場效能。5. 本書並配有多幅參戰國戰車之側視線圖與性能諸元表，增加讀者閱讀之興致以及全書之可讀性。
【電子書】易經通譯
《易經》是中華文化最古老的經典，不僅為群經之首、文化之始，也是占筮之根源，然其非並由個人獨自完成，相傳由伏羲氏在觀察日月星辰變化、山川林澤態勢及飛禽走獸習性後，演化八卦(乾坤震巽坎離艮兌)以表徵大自然八大現象(天地雷風水火山澤)；再由文王將八卦重疊推演為六十四卦，並為每一卦寫下卦辭；後由周公為三百八十四爻編寫爻辭，至孔子編寫十翼而大成，故《易經》實為古代聖賢通力合作的成果。《易經》原文字翼艱深拗口，令人望而生畏，因此本書就易經六十四卦及三百八十四爻之卦辭、彖辭、爻辭與象辭，用淺顯易懂的白話來加以解說，俾能讓對易經有興趣的初學者，能夠輕鬆入門學易。
【電子書】中庸仁行：中庸全書講記
《中庸》一書，原本是《小戴禮記》的第三十一篇，是子思夫子所作，後世學者亦有對此書的作者發生疑問，但是無從舉出實證。早在漢朝的時候，已經有學者研究此篇章。到了北宋時期，偉大的儒學家程顥夫子和程頤夫子，更是特別提倡《大學》和《中庸》兩書。到了南宋時期，朱熹夫子把《大學》和《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》和《孟子》合稱為《四書》，又為此《四書》的章句註釋，並名為《四書章句集注》。朱熹夫子將《中庸》分為三十三章，將內容加以註釋說明，使讀者能容易了解明白經中道理。此書多以列點的方式寫出，希望讀者能更能容易了解內容。《中庸仁行》一書參考了一些有關《中庸》的書籍，又回憶當年對《中庸》一書的所聽所學，再加以個人的分析、理解和整理，經歷半年的時間，勉力完成這書，望各位大德賢士，閱後多加提點及賜教。
【電子書】生死之間2︰葉克膜的故事
《生死之間》是柯文哲體悟的生與死，堅持的是與非； 《生死之間2》跟著柯文哲穿梭死亡戰場，重回他奮勇向前的初心！ ----------------------------------------------------------------- 我是柯文哲。 在我三十年的行醫生涯中，生死抉擇幾乎都與葉克膜有關； 葉克膜體現了所有醫學倫理的問題，因為它就站在生死的中線上。 我常說，醫學救命不是奇蹟，而是智慧和經驗的累積。 每一個成功救回的病人背後，都是一連串正確醫療手段的總和； 每一個無法挽救的病人死後，則有許多生者的懊悔與值得探討的課題。 在這本書裡，我想要說更多生與死的故事， 這些經歷是我最重要的生命資產，也是最能為我引路的標竿， 更是我之所以成為我的證明。 & 過去幾十年，醫學有兩大進步領域，一是重症醫學，另一則是癌症醫療。我親眼目睹重症醫學的快速進步，有了葉克膜、心室輔助器、器官移植等等創新且突破性的醫療儀器與技術。其中，葉克膜的出現，徹底改變了我對於生死的看法，也讓我必須在許多無奈的人生問題中，找尋解決的辦法。 在我看來，今天的每一個醫師都像是一四九二年的哥倫布，正航向不可知的冒險。我們終究只能用此刻擁有的的技術救眼前的病人，或許不斷遭遇失敗，但只有面對失敗，才能創造更好的醫療環境──為了未來的病人。 做醫師做久了，對於很多事情，不再像年輕時那樣看得那麼重，尤其是對於世俗的成敗。年輕時的柯文哲與現在的柯文哲，想法截然不同，因為面臨生死，你會突然發現一個人真正能夠掌握的東西，其實沒有想像中那麼多。過去病患家屬經常問我「手術成功率有多少」、「有多少機率能活」，我很難給確切的數字，因為醫療現場充滿不確定性，生命更是充滿變數。 我認為，醫療應該是為了解除病人的痛苦，不管是生理的、心理的、還是靈性的痛苦。醫生做的事不只是救一個人，而是解救個人背後整個傷心無助的家庭。 在醫療這條路上，有時是生命花園的園丁照顧花草，有時是那些花草的枯榮度化了園丁。 & 本書特色︰ ․動人的生死衝擊與醫病倫理的血淚交織 &安裝葉克膜對需要的人來說是救命，但對某些人來說可能是場惡夢。生死的抉擇往往落在家屬與醫生身上，如果病人雖然活著，但生活品質不好、非常非常痛苦時，停止治療會是必要的一步，而為家屬承擔決定的責任，是醫生可以做也應該做的事。 ․像CSI現場一樣的葉克膜搶救生命大作戰 葉克膜協助醫師在死亡的戰場上判斷敵人，確保在最好的狀態下施以最好的治療方法，盡可能挽回病患的生命。好比說，過去碰到猛爆性心肌炎的患者，病患只有死路一條，但有了葉克膜之後，大約能夠救回七成患者。對醫生來說，葉克膜帶來了巨大衝擊。以往交由上天或命運決定的事情，現在可能就在醫生的一念之間。 ․葉克膜引路，深入未曾走過的醫學領域 &每救一個病患，無論成敗，累積的病例都是厚厚一大疊，這些紀錄裡，有必須視為前車之鑑，永遠不可再犯的教訓，也有可以繼續深入研究，說不定能延伸出全新治療方法的新思路。 ----------------------------------------------------------------- 台大醫學院榮譽教授朱樹勳 台大醫院心血管中心主任 陳益祥 台北市立聯合醫院總院長黃勝堅 立法委員 蔡壁如& 專文推薦 &
【電子書】江南案槍手董桂森：我們是為了國家？！
江南案至今未解的疑團 揭密，「江南案」！ 是政治謀殺，還是一場鬧劇？ 是為了國家，還是有人弄權下令密裁！ 第一本第一手江南案槍手的自白 & 「江南案」是一場情治機關的爭鬥，還是一連串巧合？ 「江南案」是誰下的命令？竹聯幫為何牽涉其間？ & 重建江南案犯罪現場、釐清事件的始末★ ★揭開竹聯幫在江南案扮演的角色與主使者的迷團★ 第一本解密「江南案」竹聯幫董桂森的槍手歲月★ & 一本書引來殺機，一件海外命案，卻改變與促使台灣民主政治的發展？！ & 《蔣經國傳》的作者江南（劉宜良）在美國舊金山自宅車庫，遭台灣竹聯幫分子董桂森、吳敦開三槍刺殺……。 & 台灣在一九八四年十一月十二日發動「一清專案」，先後逮捕了陳啟禮與吳敦之後，作為「江南案」涉案人之一的董桂森潛逃出境。 & 董桂森事後在一九八六年八月間所發表的「董桂森自述」中說道，「我當時對『江南』唯一的認識，就是他是『漢奸』，我自己曾經做過十年的軍人，自然願意替國家去做這件事」。事實上，董桂森於一九八九年間因「江南案」在美國加州聖馬刁紅木城高等法院庭訊中，曾經透過律師在庭上宣讀一份「我的聲明」，指出「這不是個人的行為，也不是幫派的行為，而是政府的行為……」。 & 董桂森被美國聯邦法庭依「一級謀殺罪」判處有期徒刑二十七年。於一九九一年二月間在美國賓州路易斯堡監獄內遇刺，當時各種傳言都有，甚至包括了國民黨政府派人入獄刺殺等匪夷所思的情節。 & 「江南」遺孀崔蓉芝早在一九八六年就進入紐約市大都會拘留中心跟殺手董桂森見了面，並誠心接受了董桂森的道歉。 & 情報局負責交代陳啟禮赴美刺殺「江南」任務的前第三處副處長陳虎門，也首次透露原先的計畫是要陳啟禮找美國當地的人下手……。 & 這本書試圖從各個角度去探討有關「江南案」的一些包括究竟原因為何以及是誰主使者的迷團，也首度揭露了一些原先不為人所知的細節。 & 一場情治機關主導的刺殺行動，打亂了蔣經國的接班布局，宣示蔣家後人將不會接班，對之後台灣的局勢造成巨變。本書作者還原現場，抽絲剝繭，解密「江南案」！ &
【電子書】地球事，我的事：人與自然的永續行動
30多年前，臺灣公害汙染嚴重，遍地垃圾的景象，讓臺灣背負起「垃圾島」的惡名。 & 就在此時，環保署及環保團體陸續成立，政府和民間從法令、制度、教育到志工的推動，讓臺灣的環境徹底改頭換貌。 & 慈濟也在證嚴上人「用鼓掌的雙手做環保」的呼籲下，帶動全球十萬環保志工，投入資源回收，保護大地。 & 臺灣從垃圾島到環保島的成果足為全球表率，值得共同珍惜。如何在現有基礎上，面對當今全球暖化的世紀難題，需要大家再次攜手，以共知、共識、共行的力量，再造臺灣環保奇蹟。
【電子書】探索政治現代性：從馬基維利到嚴復
政治現代性中，自由、民主、權利與憲政等價值如何形成？ 主權與理性治理為本的近代國家，其理論發展是什麼進程？ 商業社會與現代文明的興起，對於自由憲政產生何種影響？ 由西方理論傳統之研究，擴展到比較政治思想的視野， 進而一窺十九世紀末葉 中國知識分子追求政治現代性的理論建構。 西方現代性的發展，本身是一個極為複雜的課題。《探索政治現代性：從馬基維利到嚴復》以重要思想家為單位，前兩篇闡釋西方世界第一波現代性（民權論、社會契約與主權國家）與第二波現代性（文明、商業社會、自由國家與歷史主義）的發展，第三篇則將分析的範圍擴展至甲午戰爭後，以嚴復為代表的中國知識分子，運用思想資源所開展出的政治論述。本書同時對西方的政治現代性發展，及其在近代中國的理解與開展加以比較檢視，以期開拓歷史的縱深與寬廣的視野。
【電子書】吹哨人：小蝦米對抗國家機器的平民戰役
即使爆出真相的代價巨大， 吹哨者們還是要站在浪頭幹一場！ & 11個台灣無畏性命受脅的吹哨者，為正義挺身而出卻遭秋後算帳， 還躺在立院的草案何時才能通過，讓正義勇者的身家性命受到保障？ & 保密、保護、保障，為何在台灣要對吹哨人做到這「三保」如此之難？ & 吹哨人，為了維護正義與公益，向外界或相關主管機關、司法機關採取檢舉或告發，其所服務的政府部門、企業之違法或不當行為。他們不畏權勢、勇於揭弊，實為高道德的指標之表現。 & 然而吹哨人揭弊之後，往往成為殺雞儆猴被報復的對象，甚至可能遭受法律追訴的風險。面對權勢的威脅，致使人們為保住工作而不敢舉發弊端，形成寒蟬效應。 & 「窩裡反」，是揭弊成功與否的關鍵力量，本書以11個台灣吹哨人的故事，揭開他們揭發弊端的過程與決心。即使必須冒著與國家機器對抗的霸凌，甚至遭遇生命危險，吹哨者仍以強大的心理素質熬過漫漫長夜。 & 唯有「巷仔內」從內部吹哨，才能給腐敗的當權者致命一擊，企業內部更需要職員的道德良知作為防腐劑。吹哨人不但像啄木鳥可以抓出害蟲、嚴懲弊端；更是平民力量的展現，證明小老百姓絕對不是旁觀者。 & 近年來，許多先進國家對於吹哨人均有積極的立法措施，台灣雖有許多立法與行政革新，唯獨對吹哨人的相關措施始終沒有給予應有的重視。本書的出版，力促我國的吹哨人法制能儘速完備，還給過去的吹哨者應有的公道，更保護未來每一位願意為公益挺身而出的吹哨者，能確實受到身份的保密、工作的保障、人身安全的保護，令吹哨制度順利運行，社會公平正義得以無所畏懼被伸張。
【電子書】破天荒的國際宗教人權影子報告：台灣如何落實聯合國宗教人權保障
因司法院大法官會議釋字第573號解釋，宣告《監督寺廟條例》第8條、第2條第1項違憲，導致宗教團體管理缺乏法制化，而宗教相關法規也遲遲未能訂定，政府與宗教團體一直未能取得共識。政府依《公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利公約》第6條提出第三次「國家人權報告」，宗教團體及民間團體也分別對此提出「平行報告」（或稱：影子報告），提出建言，為宗教法制化及落實兩公約的宗教人權而努力。本書邀集宗教界人士、專家、律師、學者，共同探討此樁國內宗教人權發展之大事，與讀者一起見證我國宗教人權發展的這段歷史！
【電子書】極密殭屍戰隊
一個是在學校逞兇鬥狠的日本問題學生、一個是降級後差點死於戰場的殘暴俄羅斯上尉，還有一個罪大惡極的美國黑人重刑犯，國際祕密組織為了阻止會動搖世界秩序的多起事件，讓他們接受了各種挑戰極限且不合理的訓練後，開始在世界各處執行不欲人知的極機密任務並組成了「極密殭屍戰隊」！ 這些在世上只剩下「行動代號」的隊員們要如何在一次比一次危險的任務中生存下來，並完成任務呢？！
【電子書】越南經濟發展的政治經濟學
越南在「新南向政策」下受到臺灣民眾普遍的重視，在許多國際經濟指標中的表現也進步迅速，然而，越南的政治經濟發展具有高度的自我特色與不確定性，值得深入探討與不斷的更新。因此，用什麼視角理解越南的政經發展最合適？越南為何出現「革新」政策？越南自「革新」政策之後的政經發展情形為何？越南如何制定經濟政策？越南如何在自由貿易協定的談判簽署上後發先至？越中經濟關係究竟如何？是本書圍繞探討的主軸。 從臺灣出發，無法跳脫自我的考量，如何從越南政經發展中進一步推展臺越經貿關係也是本書的終極目標。就目前而言，進出口貿易穩定增長，臺灣常年處於順差地位；臺灣為越南重要外資來源地；臺越互為重要遊客來源地；勞務合作不斷深化，以越南移工到臺灣就業為主；金融合作成效顯著；簽訂經貿合作協定、建立經貿交流平台，以上總總，臺商扮演絕對重要的角色。與此同時，人力成本快速上升；土地成本迅速上漲；勞工罷工事件時有發生；越南政府日益重視環境保護等因素也造成對臺商投資的制約。因此，各項因素都在起伏，也直接與間接影響著臺越關係。無論如何，在最新「重組供應鏈網絡」的政治經濟學中，越南終究仍是逐漸升起的新星。
【電子書】洗車人家
金石堂強力推薦書 ! & 在洗車場工作的，不是中輟生、更生人，就是走投無路，難容於社會的邊緣人……姜泰宇以作家之眼、洗車工之手，記錄一條與骯髒無奈為伍的路，一段又一段洗髒了的人生。 ▍第21屆臺北文學獎年金類入圍作品 ▍ 我不是從洗車工出身，書寫後變成作家。 我是從作家變成洗車工， 慢慢趴低，變成蹲著的那群人。 「我也是那個蹲著的人。或者說，誰也沒有在這個世界站著過。」 ▍給我最後一次機會， ▍我希望你們能夠看見那些人、這些事── ▍底層的聲音，以及一切值得被看見。 在很底層的地方仰望這個世界，該怎麼形容那種脖子的酸楚呢？ 他是暢銷作家敷米漿，大學未畢業即靠處女作買房置產的文藝青年，卻因罕見眼疾卸下作家身分，拿起高壓水槍、風槍、拋光機，走進洗車場。當知識分子成為藍領一分子，現實的無奈為他開了天眼，從此與底層勞動者為伍，看見他們背後說不完的故事： 有著流浪狗眼神的更生人「一號仔」，期盼在洗車場過上新的人生，卻終究走回了老路；對外自稱老闆的膨風老張，每次五百五百地預支，再拿去請人吃飯；技術好到沒話說的師仔，一言不合就找人PK；一起長大、一同創業的拜把兄弟，終究分道揚鑣…… 在他那裡工作的，多半不是中輟生、更生人、吸毒者，就是妻離子散、走投無路的社會邊緣人。有些人將這裡當作通往夢想的中繼站，而有些人，沒有說再見就離開；還有一些，來不及跟他說：你已經是個有用的人。 這次，姜泰宇不寫虛構小說，而是一個他走了十年，以汙水、汗水及無奈構成的現實世界。 ★本書特色 在洗車場工作的，不是中輟生、更生人，就是走投無路，難容於社會的邊緣人……姜泰宇以作家之眼、洗車工之手，記錄一條與骯髒無奈為伍的路，一段又一段洗髒了的人生。
【電子書】畫中影：惡與反
惡很奇怪，惡詭異多變，惡看似痛苦， 但當你親近了惡，將會理解惡與不惡，善與不善，只是陰陽相生。 「畫中影」是一個古老的意象，代表著一幅圖畫需要陰影，以突出其中的色彩。簡單地說即是，痛苦會凸顯出舒適的可貴、病痛叫人更珍惜健康、戰爭使人更看重和平，等等。然而，人們對生活的逆來順受似乎使之忘記了探索這些陰影。 「畫中影」傳達著某種曖昧性。陰影雖製造了污點，但卻是構成事物完整結構的元素之一。也就是說，兩者必須相輔相成才得以使之為完整一體，進而產生力量。 朱利安因此提出，人要在自身裡面、藉由自己、從人本身的種種變化出發，去自我觀照並反思。善惡二元對立論早以無法對人文狀況做出任何定論，我們無需在一開始就給自己定下設定誇框架，而是得耐心地觀察和研究種種事物，並找出其他的可能資源。若一味地秉著為反對而反對的立場，將不能使我們真的看到善惡對立面中被深埋的事物。
【電子書】重病的美國：大疫情時代的關鍵4堂課，我們如何反思醫療、人權與自由
不只美國人，全世界都在問：美國到底怎麼了？ 《暴政》作者提摩希．史奈德鬼門關前走一遭親身體驗 受金權、政治操弄的崩壞醫療與崩解中的人權&& & 「就像世界上所有發生過的事一樣，我會有如此遭遇並不是因為運氣差，而是整個系統都出了問題。」 「我自身的不適是有意義的，它幫助我了解這個社會的病。」 ──提摩希•史奈德 & 醫院是救治人的地方，但為何病人卻覺得自己被送進一個等死的系統？ 美國高舉自由、人權、平等的大旗，卻連最根本的就醫人權都沒有？ & ▍自死亡邊界發出的沉痛呼籲 2019年12月29日，知名歷史學者提摩希．史奈德進了美國一間醫院的急診室。在接下來一連串被輕忽、充滿錯誤、被新型冠狀肺炎攪擾的就醫過程中，他深刻體會到自己身處的這個國家雖然高舉民主、自由、人權大旗，更協助世界各地將醫療確立為一項人權，但實際上是一敗塗地。病癒後，他寫下結合自身生命經驗、對比過去在他國醫療系統的體驗、歷史教訓，對美國利潤至上、政治帶風向的醫療體系提出沉痛呼籲。 & ▍鞏固金權、罔顧人權的醫療體系 醫療是基本人權，但美國卻以冷冰冰的數據、利潤、政治煽動為導向，罔顧人性，醫生不得不將病人的疼痛視為商業的一環、該優先獲得醫療救助的人無法取得優先權，政治人物則將醫療視作籌碼。史奈德指出，這一切正是新型冠狀肺炎疫情爆發時，美國無法根據醫療專業做出恰當反應的主因，因為沒人在乎真實的醫病關係，而總統可以在推特上罔顧真相公然撒謊，告訴大家這病「很快就好」。 & ▍「在美國，我們關於自由的故事，在出生的時候就死了。」 醫療體系病入膏肓，反映出美國社會的系統性問題：在文明國家，公民的健康是基本人權，但金權箝制下，社會福利日漸緊縮，而無效的醫療體系、忽視真相的系統、充滿謊言的政治，則從出生開始就箝制了公民身體、心靈與追求富足人生的自由。
【電子書】世紀之疫：揭開COVID-19下，人性、病毒、新世界的深度紀實
★非營利深度媒體《報導者》年度重磅專題 ★最具歷史縱深X全球格局的完整紀實 ★全彩圖文故事＋深度剖析報導 新冠肺炎肆虐一年來，這個世界怎麼了？ 揭開病毒蔓延後的人性與未來，最全面與深度的紀實 ◆曾經以為的郵輪療傷之旅，變成移動毒窟的驚魂記憶，在鑽石公主號與老父相繼確診的他，從惴惴不安到求助無門，與病毒共處長達五十天； ◆在疫情前後踏入婚姻的兩千多對兩岸平凡夫妻，承擔著社會矛盾與歷史巨石，在為之下煎熬地等待聚首，在境管措施的阻隔下，永遠錯過了某些人生； ◆ 衝鋒第一線載運病患的一一九救護員，竟然隔了整整一天，才發現病患是載送過高風險個案的計程車運將，經常回應民眾求救的他們，只能不斷向醫療體系求救……。 一支全新跨物種的「2019新型冠狀病毒」， 以十七年前SARS十倍以上的驚人速率疾速傳播， 先是困鎖超過五千萬中國人，再衝破洲際國境、蔓延全球， 讓全世界陷入封城隔離、經濟停滯、失業飆升的創痛之中。 這場疫病揭示著國際組織的失能、促動著各國政府的改革， 在防疫體制的大局之下，它更顛覆了每個人的生活日常， 因全套裝備汗濕全身的前線醫護、被社會拒斥更加嚴重的移工、 背負三十公斤重裝上陣的民間消毒師、分秒口罩不離身的你我……。 當疫情仍是現在進行式，我們更該擺脫恐懼， 以更理性與寬廣的視角，試圖找出畫下句點的捷徑。 從十七年前的殷鑑到十七年後的反思， 從世界局勢的洗牌到台灣未來的定位， 在疫情中看見被忽視的身影，挖掘被遮蔽的微光，找到災難背後共同的希望。
【電子書】靈魂的拷問：為中國文化做隻啄木鳥
從東方的胡適，到西方的梭羅，作者分析諸多東西方文人的故事，也探討其時代背景與思想；包括中日戰爭期間，西南聯大在艱苦辦學的背景下如何造就出如殷海光、李政道等大批優秀學子。
【電子書】《史記》「當代史意識」之研究
司馬遷不僅具有史學史意識，其關懷更往往以當代史為著眼。根源於此，本書依歷史建構與闡釋的進路，從司馬遷見證的漢武帝朝（見證歷史）、身處的漢朝（當代史），聯繫先秦史、秦史，循司馬遷撰史書法，包含互見、敘議互補、于序事中寓論斷，作為文本闡釋的方法，綜合論證《史記》通史體裁之中，所寓託的「當代史意識」。
【電子書】韓非子思想蠡測
韓非子思想研究往往無法徹底擺脫「法」、「勢」、「術」、「性」、「德」、「道」這六項基本觀念。如許觀念能夠為針對韓非子思想而展開的各類研究提供參考或藉助，甚或成為其學派諸多思想內容的出發點或歸本之處。某種意義上，它們就是將韓非子思想塑造成韓非子思想的關鍵所在。本書在前賢觀點的基礎上，嘗試針對《韓非子》書中這六項觀念的涵義作出探研。在本書作者看來，這六項觀念皆是視不同篇章的不同語境，而具有不同的義項。前賢為他們概括出某種普遍適用之單一涵義的努力，似不符合《韓非子》文本。進言之，以這些具備多重含義的基本觀念為材質所構建的《韓非子》思想結構，與其被認為如前賢所期許的那般條理整齊──譬如「人性」為諸如「法」、「勢」、「術」等現實觀點的出發點，「道」為其現實觀點提供著某種理論基礎，等等──不如說是充斥著內在衝撞、糾集著判若雲泥之價值觀的某種近乎「雜燴」般的存在。
【電子書】新冠啟示錄
本期的專輯是「新冠啟示錄：從全球化到人類世」，面對新冠病毒史無前例的衝擊，全球在驚恐之餘，各方都開始思索下一步應如何踏出。而新冠可謂全球化與人類世的合體。從今以後，我們已無法忽視全人類／全地球之間緊密相連、禍福與共的事實。台大人文社會高等研究院在疫情正熾之時，舉辦了論壇，請到醫學、歷史、文學、風險治理、經濟、國際關係等不同角度的學者，反思此次疫病與全球化及人類世的因果、糾結與啟示。本期還有「帝國日本的歷史及其殖民地」專題、「抗疫與生命政治」專題、訪談導演艾曉明女士，以及多篇學術論文。
【電子書】感恩的憶述：黃大洲的人生傳奇－不作秀的執著、做實事的熱情、拚執行的魄力
黃大洲市長的人生傳奇！ & 「寧靜堅忍執政」，是外界對黃大洲市長的誇讚，但他同時也是最不會自我宣傳的市長。 & 讓我們一同回到七、八十年的過去，跟著市長一起走過、回顧台灣早年的農村建設時代，到經濟快速發展，並在過去艱辛努力的基礎上，繼往開來，迎接新的挑戰。 & 黃大洲的一生，跨越了日治時代、國府遷台、初期美國援助，及工商經濟起飛的四個階段。 & 兒時在台灣南部農村單純的鄉下生活，對黃大洲日後推行很多施政決策和理念態度有很大影響。北上念書後，學習農業經濟，再到後來因緣際會，從學界步入政壇，因此有機會參與了市政建設、體育運動、觀光推展、環境永續美化、等不同領域的工作。這些不同的經驗給予不同的人生體會與感觸，但天下道理本相通，很多做事的觀念本質相通，可以交相應用。 & 期許這些人生的見證，經驗與感受，能有助台灣年輕一輩更了解台灣過去六、七十年來的發展演變，給予他們有更客觀的瞭解與啟示。 &
【電子書】人類學好野：關於人類的，我都想學
人類學是甚麼？就是學人類啊！ 人類，在地球上各處生息。 人類學家，在世界各地的田野中經歷，親身走進他人的生活與生命， 把細碎的日常，拼湊出「人類社會與文化」的大圖畫。 一群香港中文大學人類學系學者，走訪你能想像的各種社群和田野： 在巴基斯坦的市集學寶石切割，到台灣的漁港看海洋生態發展； 在香港的重慶大廈與難民對話，到意大利當華人女咖啡師…… 人類生活複雜又「奇怪」，平常中見「異常」， 見微知著，看似瑣碎的情境構成人類的過去、現在與未來。 了解其他人類，是要理解，亦為反思。 每個人也可以是人類學家，尋找自己生活中的「人類學感」。 關於人類的，還有很多要學。
【電子書】應許之地：歐巴馬回憶錄
金石堂強力推薦書 ! & ★全球授權25種語言，唯一與美同步中文版★ ★歐巴馬第一本白宮生涯回憶錄★ 第一位美國非裔總統，他創造歷史、改變世界、也完成自我，更於任內獲諾貝爾和平獎—— 在世界動盪、時局紛亂的當下，最需要聆聽他的故事，汲取他的力量 & 巴拉克‧歐巴馬（Barack Obama）在備受期待、激勵人心的回憶錄第一卷中，道出一段令人難以置信的冒險旅程，其中的私人細節引人矚目：他從尋求自我認同的年輕人到當上自由世界的領袖，包括他的政治養成和第一屆總統任期內的重大時刻，充滿戲劇性轉變與動盪。 & 歐巴馬帶領讀者踏上了精彩又動魄的旅程，從他最初從政的抱負到打贏關鍵的愛荷華州黨團會議初選，見證了基層激進行動主義的影響力之大，左右了二○○八年十一月四日那晚劃時代的大選夜，成功將歐巴馬送入白宮，成為美國第四十四位總統，也是第一位美國非裔總統。 & 回顧總統任內，他以獨到而周延的觀點，探索了總統權的範圍與侷限，也以獨特見解，剖析美國涇渭分明的政黨政治以及國際外交上的折衝。歐巴馬帶領讀者深入白宮橢圓形辦公室以及戰情室，進入莫斯科、開羅、北京等地。透過本書，我們能一窺其思路，包括他籌組內閣時的全盤考量、苦思如何解決全球金融危機、忖度俄羅斯總統普丁的盤算、克服看似無法踰越的逆境讓〈平價醫療法〉（Affordable Care Act）在國會闖關、為了美國在阿富汗的戰略與將領起衝突、落實華爾街改革、因應災難性的墨西哥灣油井爆炸、授權狙擊賓拉登的「海神之矛行動」等等。 & 本書出奇地私密並充滿內省，講述他敢於翻轉歷史的故事，以及他這個社區工作者的信仰在世界的舞台備受考驗。歐巴馬非常坦率，告訴我們他以美國黑人的身分競選公職，承載著擁抱「希望與求變」的世代對他的期許，以及做出高風險決策時面臨的道德挑戰，他是如何平衡並兼顧三者。他大方吐露海內外反對他的聲音與勢力，生活在白宮對他妻女的影響，也毫不畏懼地揭露他對自我的懷疑與失望。然而他堅信，在美國這個仍在進行中的偉大實驗裡，進步始終是可能的。 & 這本優美而有力量的書記錄了歐巴馬的信念，民主不是天上掉下來的禮物，而是在同理心和共識的基礎上，靠大家攜手每天一起努力而成。 & 【歐巴馬總統於推特發文】 & 「沒有一種感覺甚過完成一本書，我以本書為榮。過去這些年，我反思自己任內的表現，在本書，我嘗試誠實交代自己投入總統大選的始末與任內的表現：重大事件以及背後的操刀人；我對自己做對與做錯一些事的看法；以及我的團隊和我必須面對的政治、經濟、文化勢力──那是一股我們國家目前仍在苦苦奮戰的反撲力量。在本書，我也努力讓讀者了解蜜雪兒和我這些年的個人親身經歷，迭盪起伏好不精彩。最後，在我們國家經歷如此巨大動盪之際，本書提供了我廣泛的看法，包括如何癒合分裂的社會，帶領國家繼續向前，以及讓民主適用於每一個國民，這個艱鉅任務，無法只靠任何一個總統，而要靠我們全體公民的參與投入。除了有趣以及內容豐富之外，我最希望本書能夠激勵全國乃至全球的年輕人，高舉指揮棒、提高音量、為追求更美好的世界盡一份心力。」 & 本書重點 & 1.看歐巴馬逆轉勝傳奇：歐巴馬親撰，白宮生涯首度公開 從首位非洲裔的總統到蟬聯八年，歐巴馬的白宮生涯，就是當代美國的縮影。他如何平地崛起，逆轉勝，至今仍深得人心？他首度揭秘，娓娓道來生涯關鍵事件：金融風暴、打造健保、伊拉克撤軍、訪問中國、達成核武協議等，難得現身說法，引爆全世界關注好奇。 & 2.看歐巴馬從「我」走到「我們」：現在最需要、一本啟發個人生涯與國家處境的書 具非裔與白人血統、出身平凡且父親早逝，遭遇身分認同危機的他，卻勇敢投身社會運動，積極接受非裔身分，以對非裔之愛，轉為對全美國人民服務之心，進而成為美國第一位非裔總統。在社運風起雲湧的當下，面對每個社會皆有的不平等，無論族群、性別或階級，個人如何在尋求「我」的身分認同、生命意義，如何啟發「我們」共同癒合分裂社會、創造更好未來？歐巴馬的生涯正是的最佳見證。 & 3.看歐巴馬雋永的文字和說故事的本領：最好看的傳記文學！ 一向文采斐然、充滿魅力的他，道出許多從沒對外說過的內心話。這段精彩的人生，讀來興味盎然。難怪編輯拍案叫好：「史上最好看的政壇回憶錄！」 & 4.看國際局勢：歐巴馬登上G20大國交鋒舞台，各種折衝角力 親臨大國角力現場，看歐巴馬怎麼登上國際舞台，和法國薩科齊、德國梅克爾和俄國普丁、中國溫家寶與胡錦濤等人周旋。他怎麼想、怎麼做？本書一解好奇。 & 5.看中國如何崛起、歐巴馬如何應對：揭開全球化向中傾斜、世界變局之初內幕 歐巴馬經歷中國崛起過程：列強鼓勵中國融入全球經濟，遂從廉價勞動力來源晉階科技大國，他預見中國成為挑戰美國地位的潛在威脅，試圖鞏固美國勢力範圍以牽制中國，在「合作」與「對抗」之間求取平衡。帶讀者見樹更見林，從國際權力架構回顧大局變遷、透視現今版圖，進而預見未來。
【電子書】新‧日本年金制度
日本退休基金，會破產嗎？日本政府的年金財源問題，如何解決？日本第一次年金改革，成功了嗎？ 日本該如何透過年金改革來解決職業不公及世代不均問題？日本人的退休所得足夠保障老年生活嗎？日本年金制度為何又稱為「山口年金」？日本官僚真的具有非凡專業與權力嗎？離婚的配偶能要求另一半的年金給付嗎？為何日本銀髮族要延後退休？年金保險費的繳費率為何會上升？ 本書完整分析並探討了日本年金制度的歷史發展脈絡，著者從日本官僚的政策理念和年金制度改革說起，藉此釐清日本發展「大國民年金」的目的。其次，從1980年代設立基礎年金，至2020年公共年金的改革過程，包括企業勞工團體、婦女權利保障、基金財務制度，以及官僚主導的過程和目的，他們如何與其他利益團體等的互動，最後著者更整理了日本年金制度的關鍵特色和對我國年金制度改革的啟示。 本書運用了歷史研究，著者更與日本官僚和專家學者直接現場深度對話，主題從年金到社會安全保障，從日本連結臺灣。這是臺灣第一本完整且深入介紹日本官僚與年金制度現況、內涵的專業技術入門書籍，全書淺顯易懂，能幫助初探日本年金制度相關領域的讀者，很有系統地從國際視野獲得完整的日本年金制度知識，本書也非常適用於社工相關系所做為上課補充教材。
