【電子書】爛尾國度：主流媒體上看不到的中國真相
當中國社會因「爛尾工程」「爛尾樓」乃至「爛尾娃」等問題而民怨四起，余杰最新力作 《爛尾國度》 應運而生，深度剖析這個「爛尾」現象背後的體制根源。在共產中國，資訊被層層封鎖，真相深埋於不透明的迷霧之中。「社會主義的偉大正確」與「政治正確」成為禁錮思想的枷鎖，使國內外對中國內部現實的理解受到嚴重扭曲。《爛尾國度》 一針見血地戳破「中國崛起、東升西降」的虛幻泡沫，全面揭示共產中國走向爛尾與崩壞的歷史大勢。這不僅是一部揭露時代真相的力作，更是一部從歷史脈絡深入解構當代中國人心理與社會現況的傑出作品。如果你想認識中國，這本書將是你的必讀之選！
【電子書】暗網惡帝：直擊全球最大器官交易、毒品走私、軍火買賣帝國絲路偵查全紀錄
★連續7年登上美國亞馬遜犯罪紀實類暢銷排行榜★Amazon4.7星，入選年度編輯精選最佳非小說類作品★Goodreads4.4星，入圍年度讀者選書最佳非小說類獎★紐約時報暢銷書作者尼克．比爾頓震撼人心的史詩級巨作！──服刑12年，川普連任後首位特赦囚犯────好萊塢導演操刀，紀錄片即將上映！──「酸十三大麻、迷幻藥、搖頭丸、古柯鹼、黑焦油海洛因，透過匿名瀏覽器『洋蔥路由』，使用比特幣線上付款，這裡就是暗網裡的亞馬遜，只要你想要，什麼都買得到。」──這不只是改變世界的創新，更是一場為自由而戰的革命！────問題不在於得到誰的允許，而是沒有人能攔得住我。──2010年，羅斯．烏布利希深受《絕命毒師》啟發，策劃一場顛覆體制的革命。他利用洋蔥路由器隱藏蹤跡，在暗網打造完全匿名、政府無法干預的自由交易平臺──絲路，只要擁有比特幣，想買多少毒品、想怎麼嗑，全憑個人決定。短短一年內，絲路迅速茁壯成市值12億美元、地下網路最強大的「新創企業」，羅斯也從自由市場的推崇者，蛻變為暗網黑市的統治者──恐怖海盜羅勃茲，一個不受控管的新時代即將來臨。絲路的影響力不斷擴張，媒體爭相報導它的驚人規模，毒品、槍械、藥物、人體器官，無所不賣！這裡成了毒梟、駭客、黑商的樂園，也成了當局最頭痛的存在。在毫無線索、缺乏證人的困境下，政府展開一場橫跨兩年的追捕行動，試圖找出絲路的幕後首腦……二十年資深記者尼克．比爾頓，透過獨家訪談、相關報導，以及羅斯與員工百萬字的聊天紀錄，完整重現這場世紀對決。當法律與自由產生衝突，善與惡的界線逐漸模糊，這有如電影情節的真實犯罪，將會如何改寫世界？
【電子書】假新聞：解密戰爭暴行捏造與假新聞如何操盤世界秩序
本書揭露20世紀以來 11 場重大戰爭中的媒體操弄手法，包括了：●美國如何利用媒體發動戰爭●西方媒體如何塑造敵國形象●韓戰與媒體宣傳●波斯灣戰爭的輿論操作●新疆問題與國際輿論●利比亞戰爭背後的媒體戰●天安門事件的真相與爭議●北韓形象塑造的歷史演變如果你對國際政治、戰爭史、媒體研究以及地緣政治等有興趣，絕對能在本書中，更深刻地了解假新聞（Fake News）、媒體操弄（Media Manipulation）、戰爭宣傳（War Propaganda）、輿論戰（Public Opinion Warfare）、捏造暴行（Fabricated Atrocities）、國際衝突（International Conflicts）、信息戰（Information Warfare）等各種戰略，是如何環環相扣，影響全球輿論與世界秩序。本書列舉十一個近現代較知名的國際衝突及戰事案例，分析各案例發生的前因後果，以及案例中主要參與的國家、組織或個人，在主流媒體中的形象。而這些形象帶給國際社會的觀感，往往就是導致國際社會對於該場戰爭或衝突，給予支持或反對的主要依據。這些輿論形象的呈現，對歷史發展與往後國際政治環境的形塑，有著不可小覷的影響力。同時，在十一個被捏造暴行國家的案例中，詳述捏造出來的暴行如何為實質的侵略行為鋪路，導致被誣陷國家的人民在遭遇戰爭和軍事介入時，面臨到的真正暴行；而這些真實暴行的罪惡程度，往往遠超出當初西方勢力透過媒體所捏造出來的虛假暴行。
【電子書】政府論
◎全新完整譯本 ◎歷久不衰、全世界政治學系的學生都熟知的經典作。 ◎周家瑜（國立政治大學政治學系教授）專文導讀 約翰．洛克，自由主義之父公認的政治和社會理論經典政治權力就是為了管制、保障財產而制定法律的權利。動用共同體的力量執行法律、保衛國家，一切都只是為了公共善。上篇辨明羅勃特．菲爾默及其追隨者的錯誤理論，駁倒其論述基礎。下篇關於公民政府的起源、權限及目的。政府的目的是謀求人民的福利當政府企圖非法謀取人民的權利及財產時人民就免除了服從政府的義務本書首次出版於英國光榮革命之後，並以匿名方式發表。由於書中觀點超越了英國同時代的政治思想，因此不斷重印、散播各地。後來更是譯成各種語言，很快成為一部政治經典之作，是全世界政治學系的學生都熟知的作品與大量著作探討的主題。對於後世的政治哲學和實際政治皆影響深遠，尤其是自由主義的發展，洛克因此被視為自由主義之父。他主張人類生來自由、平等而獨立，擁有自我保護的權利，並享有維持生命及便利生活的財產權。不得未經本人同意就使任何人脫離這種狀態，屈服於其他的政治權力。若要放棄天生的自由並接受公民社會的約束，唯有為了舒適、安全、平靜的生活，而與其他人達成共識，聯合組成一個共同體，讓彼此之間能夠安穩享用各自的財產，並得到更大的保障以抵抗外人。在政治社會裡，每個成員都放棄裁決他人的自然權力，並背上義務，對該社會中的每個成員負責，即必須服從多數人的決定、受到多數人的決定所約束。在所有人皆能訴諸法律的保護下，把裁決權交由共同體處置，大家共同使用長期有效的規則，並且明確無私、一視同仁。政府所擁有的一切權力只能為社會謀福利，不該專斷、任意地運用，應該根據既定且頒布的法律來行使。
【電子書】駐日八年台日友好記事簿：謝長廷「善的循環」再續
謝長廷駐日八年台日友好記事簿2016年6月9日到任，至2024年8月6日卸下職務，謝長廷出任駐日大使將近3千個日子，而他就任時所提出「善的循環」，已經成為台日友好互動的代名詞。本書是謝長廷對於駐日期間推動台日友好的第一手紀錄。前半部記錄這八年間台日重大事件的幕後。從到任立即前往熊本關心震災復興開啟序幕，經歷北海道地震、日本令和改元、Covid-19疫情、東京奧運、烏俄戰爭、前首相安倍晉三遇襲過世、台積電熊本廠啟用等重大事件，記述他身處歷史轉折之際，代表著台灣，努力創造跟日本、世界更多的連結。後半部記述在日生活與心得。日本是謝長廷留學的國家，在就任時，就以「知日派」備受期待。日本對台灣的重要性不言可喻，但台日之間卻沒有正式邦交，因此他訴諸日本地方與民間，藉由由下而上的城市交流、社團與文化活動的往來，影響日本政府的立場與決策。也因此駐日期間參與許多棒球、相撲、植櫻、除厄等民間交流、文化活動，不只累積與串聯台日之間的善緣，也有許多社會觀察與充滿謝式的幽默心得。謝長廷回顧，駐日非但是他任職最久的一項公職，連同留學時代算起更在日本生活達13年，是非常特殊、深刻的緣分。卸下駐日大使職務，他用「自己的人生又翻過新的一頁」來形容自己心境，本書的出版，是一段人生註記，也是新的自我期許，他相信「善生善，愛生愛」，讓這樣的信念維繫台日間「善的循環」得以「再續」，會成為他終生的職志吧！
【電子書】恥辱： 一部性暴力的全球史
為什麼性暴力中需要感到羞恥的是受害者？「羞恥不屬於受害者，而屬於允許傷害發生的意識形態、法律框架和權力結構」 ◎「**、金石堂、城邦讀書花園、TAAZE讀冊」選書◎勵馨基金會王玥好執行長專文推薦◎全面剖析性暴力的多重面貌，正視無所不在的性暴力◎挑戰性暴力的範圍，反思我們既有的用語和觀念◎立基於現實，展望沒有性暴力的未來 全球女性中每五人就有一人遭到性暴力，即使在性別意識抬頭的國度裡，性暴力依舊難以消除。本書作者希望透過深入理解制度、意識形態、文化習俗如何促成性暴力，追求一個沒有性暴力的未來。書中案例分析跨越時代、階級、種族與地域，從盧安達大屠殺中帶有種族滅絕意圖的強暴、戰爭中的大規模性侵與「慰安婦」、演藝圈性醜聞到約會強暴等等，可以說是第一部真正的性暴力全球史。●當性暴力作為一種恥辱性暴力有別於其他暴力的特質之一，在於性暴力被賦予一種羞恥感。羞恥感的重點不在於當事人做了什麼，而是其他人如何看待他。受害者相信自己失去「貞潔」，被指責行為「不檢點」，甚至是因果報應的結果。於是，責任就由加害者轉移到受害者身上。怪罪受害者是「恥辱」賦予性暴力的特質之一。這讓受害者難以開口言說，因而讓性暴力就此埋藏在沉默之中。性暴力的羞恥性也往往與一些法條結合而更為加重，比如臺灣《刑法》226條規定強暴受害者如果企圖自殺或是自殺既遂，強暴犯的處刑就會受到加重。如此一來，法律等於強化了這樣的觀點：女性一旦喪失「貞操」，就是遭受了足以驅使人自我了斷的沉重打擊。●遭扭曲利用的性暴力除了恥辱，性暴力也是一種受各種因素扭曲的暴力。有人會因為受害者與自己屬於不同的性別、種族、階級就認為對方遭受的傷害微不足道，或反之基於刻板印象，將黑人男性詆毀為強暴犯。也有人認為婚姻內不存在性暴力，比如在台灣就曾以「破壞家庭和諧」為由譴責「夫妻間有性自主權」的訴求。有人無法認可他人性向，而意圖用性暴力加以「矯正」。也有人會利用自己的權勢對別人施加性傷害並加以掩蓋。在族群衝突中，性暴力可以成為打擊對手的工具，甚至讓受害一方為了避免使族群蒙羞，放棄追求正義。本書作者分析了性暴力的各種面向，她認為應避免以「先進國家」的標準去理解所有社會中的性暴力，同時也要避免視某些種族或文化為落後之象徵，認定在那樣的社會中性暴力本是平常。●打造一個沒有性暴力的世界儘管從古至今的性暴力往往令人瞠目結舌，卻是可以被消除的。本書意圖證明，強暴是文化建構而成的行為。這種行為隨著時間與地點的不同而有極大的差異。這些差異提供了線索，讓我們可藉以打造出更和諧、更公正也更平等的世界。而第一步就是真正認識性暴力的本質。 *書中涉及真實性暴力案例之描述*願我們能一起理解，並尋找改變的可能。◎專業推薦（依姓名筆畫序）王如玄 現代婦女基金會董事王玥好 財團法人勵馨社會福利事業基金會(勵馨基金會)執行長王曉丹 政治大學法學院教授李屏瑤 作家法思齊 東吳大學法律學系副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳昭如 作家《沉默》《無罪的罪人》《判決的艱難》作者黃長玲 台灣大學政治學系教授顧燕翎 台灣大學婦女研究室創始研究員、前婦女新知基金會董事長◎好評推薦《恥辱：一部性暴力的全球史》……尤其難能可貴的是，作者在批判相關論述之際，仍能展現學術反省的真誠開放，為知識去殖民的研究做出貢獻。讀者或許未必都能同意書末對於「如何打造出一個沒有性暴力世界」的理想與做法，但無論如何，本書提供了諸多犀利且清明的洞見，為至今仍受困於性暴力的幽黯世界，提供一點希望的亮光。——陳昭如，《沉默》《無罪的罪人》《判決的艱難》作者「該羞恥的是那些性侵犯」——2024年法國馬松性侵案被害人吉賽兒因配偶及多人性侵害而站出來抵抗的勇氣，震撼許多人。在這本書中，作者以全球性暴力史的觀點，堅定且溫柔地闡述從社會運動、司法審判、法律變革及至呼籲如何創造無性暴力的世界，同時敘及臺灣從性侵害犯罪防治法草案到刑法修正夫妻間性自主權的歷程。本書對於從事性暴力防治運動的改革與實踐者而言，是沉靜的省思，也是驅動改革的力量。——王如玄，現代婦女基金會董事倫敦大學柏爾克教授於本書中，即嘗試從各個面向去檢視全球各地之性暴力問題，並同樣認為性暴力是一種歷史與文化的建構。於是，對抗性暴力，從來就不應僅從法律的面向著手，而更應該將焦點放在整個社會的性別文化。對抗性暴力，亦非專屬於警察、檢察官或法官等執法者或司法工作者之責任。Wherever we are situated, we can make a difference。這本書告訴我們，任何人都可以為減少這個社會上之性暴力貢獻心力，且亦唯有如此，始有可能建立一個「rape-free」的世界。——法思齊，東吳大學法律學系副教授在《恥辱》當中，柏爾克既是學生也是老師，精心探究各種不同個人與團體的「政治、經濟以及文化努力」，以便打造出一項強大、全面而又必要的干預方式，能夠適用於多種不同情境，並且總是注重連結與關懷。她的分析與省思極為嚴謹，然而又以溫柔而毫不動搖的態度要求我們重新思考、重新想像以及重新設計我們的個人與集體策略，以便創造一個沒有性暴力的世界。——拉萊希，倡議人士、社區組織者、社會正義顧問暨教育者柏爾克提供了一部性暴力跨國史，並且呼籲建立一種縱橫主義式的團結以終結性暴力。這部全面性的著作援引世界各地的案例與報告，顯示性暴力的獨特性和普遍性……這部著作是一項勇敢無畏又令人印象深刻的性暴力陳述，從眾多區域和語言當中擷取例子，針對暴力的正常化和其去政治化的版本提出質疑。——巴特勒一部研究上的巨大成就，也是一項範圍最廣泛的政治檢視之舉。同樣引人注目的，還有她對於個人意見的尊重、她把各地情況的細微末節和世人對強暴的承受方式連結在一起，以及她堅持所有人與所有性別在「充滿性傷害的世界」裡都同樣脆弱的觀點。在打造更美好也更安全的世界這項奮鬥當中，對於想要把消除強暴放在第一位的人士而言，將會是一本必讀著作。——羅絲，著有《論暴力以及以女性為對象的暴力》歷史學家柏爾克的這本重要著作……通過將嚴謹的歷史和理論分析與世界各地的抗爭故事結合起來，本書將幫助所有為無性暴力世界奮鬥的人——因此，它將成為學者和活動家們無價的資源。——《醫學、衝突與生存》有一些書本應該不必被寫出來。然而，在我們這個充滿缺陷的世界中，它們卻往往是最為迫切需要的。柏爾克的新書正是如此，這本書探討了全球性的性暴力歷史。顯然，恥辱並不屬於受害者，而是屬於那些長期允許這類傷害發生的意識形態、機構、法律框架和權力結構。這本書引人入勝、扣人心弦，且至關重要。柏爾克在書的結尾提出了一些如何創造無強暴世界的建議，我們應當重視這些建議。——《BBC 歷史雜誌》本書以其全球視角的膽識和極高的可讀性，成為了一部充滿同情和信念的學術作品。柏爾克基於數十年的研究，並以歷史學家全知的眼光探討了一個或許被稱為「及時」的主題，然而實際上這早已是人類歷史的一部分。在各種地理、文化和時代中，性暴力的現實始終是對人類缺陷與殘酷的發人深省的提醒。這是一本發人深省的著作，幫助我們更全面地理解這一現實，並幫助我們想像一個無強暴的未來。——李懷瑜，活動家、強暴倖存者，《生命暗章》和《共謀》作者
【電子書】是炒作還是真相？媒體與科學家關於真相與話語權的角力戰：從基改食品、動物實驗、混種研究、疫苗爭議到疫情報導的製作
當科學遇上媒體，誰能掌控真相？科技媒體中心（SMC）執行長的二十年變革之路， 瞭解科學與媒體關係的必讀之作！關於這些曾占據新聞版面的醫療與食安事件，例如毒雞蛋、基因改造食品、輻射食品、新冠疫苗……什麼是事實？什麼又是媒體炒作、政治操弄？走過這些熟悉的事件，媒體的報導與科學事實的說明影響著大眾的認知。▎炒作之外，尋求科學研究的公開透明這是一本挑戰我們對科學與媒體信任的作品。當科學真相不再簡單直接，當新聞標題背後暗藏利益與操作，《是炒作還是真相？媒體與科學家關於真相與話語權的角力戰》將幫助我們看見科學界與新聞媒體之間的重要關係。▎當科學家沉默，當真相被隱瞞，科學傳播的裂痕可能帶來不可挽回的後果。費歐娜‧福克斯（Fiona Fox） 帶領我們深入剖析過去二十年科學界最具爭議的故事，如：當轉基因食品的「恐懼標題」成為茶餘飯後的話題，身為科技媒體中心的執行長，如何肩負起說服科學家站到媒體面前說明的責任。她在新聞戰場的聳動標題中，盡力維護科學研究結果能夠被正確傳遞，以及各項資訊的公開，捍衛大眾對於科學的信任。如果你想知道：¤ 科學溝通的透明性，如何影響我們對現代重大科技、生化、醫學議題的理解？¤ 為何科學家選擇「沉默」或被「禁聲」，而這又會帶來何種影響？¤ 科學的複雜與微妙，如何在媒體的喧囂中失去立足之地？本書推薦給：✓ 對科技、媒體與社會影響交集感興趣的人✓ 關心重要科學議題的讀者✓ 渴望瞭解科學報導重要性的讀者誠摯推薦台灣科技媒體中心執行長 陳璽尹中正大學特聘教授／台灣科學媒體協會理事長 黃俊儒PanSci 泛科學各界讚譽★「當科學成為頭條新聞時，費歐娜‧福克斯……總在事件的核心位置。」——《金融時報》★「這才是科學應該被討論的方式。」——賈斯汀‧韋伯★「一本坦率的內幕記述……[福克斯] 揭示了前線科學如何像任何政治劇一樣混亂、複雜且充滿派系鬥爭。」——安賈娜‧阿胡賈，《Spike: The Virus Versus the People》合著者★「媒體對科學故事和突破的報導方式從未如此重要和切題……這本書應該列為推薦讀物。」——吉姆‧艾爾–哈利利，《The Life Scientific》主持人★「疫情一再顯示出準確報導科學的重要性……福克斯提供了一些引人入勝的故事，描繪了這場持續鬥爭的起伏。」——大衛‧斯皮格霍爾特，《The Art of Statistics》作者★「一部生動的記述，揭示了記者與科學家如何互動。」——戴維‧威利茨，前英國大學與科學部長
【電子書】地理的復仇：一觸即發的區域衝突、劃疆為界的地緣戰爭，剖析地理與全球布局終極關鍵
──當人類輕視天塹地障，便是地理復仇之時── 全球百大思想家 地緣政治經典之作 深入衝突熱區，見證地圖上的權力傾軋 & ▎專文導讀 張登及／國立臺灣大學政治學系教授、臺大人文社會高等研究院副院長、中華民國國際關係學會副會長 & ▎專業推薦（依姓氏筆畫排列）： 任天豪／國防大學通識教育中心副教授 杜念中／獨立研究者 袁& 易／政治大學國關中心兼任研究員 黃介正／中華戰略暨兵棋研究協會理事長 閻紀宇／資深媒體人 & & 「即便我們能把人造衛星送上太陽系，財經市場和網路空間甚至可以無垠無際，興都庫什山脈仍是極難跨越的障礙。」 & 國際觀察家卡普蘭深入各大國際衝突地帶，以歷史為經、地理為緯，結合過去多位名家真知灼見，在書中展開名為地緣政治的巨帙──從歐洲、俄國、中國、印度，到土耳其、中東阿拉伯世界、巴爾幹半島與美洲大陸，他指出地理如何在政治、社會、文化等層面，影響一個乃至多個區域的過去、現在，還有未來。 作者藉由豐富的實地探訪經驗、地緣理論與文史紀錄，重新喚起國際關係議題對地理的重視。亦在書中提到臺灣的關鍵戰略地位，以及在第一島鏈中點作為「不沉航母」的樞紐力量。種種跡象，都證明了地理因素是討論國際政治的重要視角。 要掌握全球政經脈動，必得從地理、自然條件、國界劃定等實際面來審視。本書再次向地球村主義者證明，地理界線乃是不可逾越的環境因子──一片土地究竟會走向何種前景？答案就寫在無聲的山川地貌之中。 & 「我們愈是關注時事，個人及其選擇就更重要； 我們愈是觀察數百年的歷史演進，就愈感到地理的重要。」 & & ──重磅現身，重返偉大學者的理論與時代── （依書中登場順序排列，未全列）： & 摩根索（Han J.Morgenthau）／美國國際關係學者 赫勒敦（Ibn Khaldun）／阿拉伯穆斯林學者、被譽為中世紀最偉大的思想家之一 史派克曼（Nicholas J.Spykman）／美國地緣戰略學家、「圍堵政策」教父 以撒．柏林（Isaiah Berlin）／著名英國思想家 麥克尼爾（William H. McNeill）／美國歷史學家 麥金德（Halford J. Mackinder）／英國地緣政治家 哈濟生（Marshall G. S. Hodgson）／伊斯蘭史學家、社會思想學者 史特勞斯─胡培（Robert Strausz-Hupé）／前美國外交官、地緣政治理論家 史塔克（Freya Stark）／探險家、遊記作家 湯恩比（Arnold J. Toynbee）／英國歷史學家 馬漢（Alfred T. Mahan）／美國海軍戰略思想家 & & ──擴前人所未發，言人所未言── & ▎美國該如何面對三大地緣政治難題： 歐亞大陸在中東心臟地帶陷入混亂、中國超級大國勢力崛起、墨西哥陷入嚴厲困境 ▎所有當下即使看來恆久、強大的政權，其實也是一瞬即逝 「歐庫梅內」（Oikouménē）的歷史、「中歐」概念如何被發明與感知？ ▎人們的地理意識為何喪失？地緣政治如何重要？ 高科技無法超越的地理障礙、真實世界的運作首先奠基於腳下土地 & ──各界佳評── & 卡普蘭總是能言人所不能言，著作等身，早已奠定其當代最偉大地緣政治作家地位，本書只是再次確認這項事實。 ─《國家書卷評論》 & 作者提出了一個全球式的新視角，如百科全書般豐富。 ─《紐約客》 & 作者筆下的地理和歷史觀，可以讓我們更輕易地了解，什麼叫做「好的」地緣政治論述。 ─& 任天豪／國防大學通識教育中心副教授 & 卡普蘭像是位苦行僧，帶著當代和古代的地圖，以及早已退流行的歷史書籍，在世界各地勘查。全書引經據典，但他不賣弄，觀念與現實交錯穿插對比，每每發人之未發，令人驚豔，引人入勝。 ─& 杜念中／獨立研究者 & 新的「大航海」史觀，是不是棄絕了歐亞大陸，卻未贏來夢境中自由的海洋？恢復「地理意識」是台灣當務之急，本書必讀。 ─& 張登及／國立臺灣大學政治學系教授、臺大人文社會高等研究院副院長、中華民國國際關係學會副會長
【電子書】鏡頭前的二次創傷：嗜血新聞背後的真相與人性
一名得獎犯罪新聞記者對媒體生態的深刻反思透過突破性的調查訪談，探討媒體報導對受害者和記者造成的衝擊 為什麼有些受害者家屬在悲痛親人遇害後，必須忍受大量媒體不必要的關注？而有些受害者家屬卻乏人問津？才剛從最近的大規模槍擊案中死裡逃生沒幾秒鐘，就有麥克風塞到面前，這是什麼感覺？這又對拿著麥克風的記者有什麼揮之不去的影響？《鏡頭前的二次創傷》以最真實的細節探索和反思，見證記者從無知到理解、羞愧到療癒的過程。【重點介紹】揭露攝影機和記者離開後不為人知的祕辛，一本具有原創性和反省力的重要傑作！《鏡頭前的二次創傷》結合了調查報導和回憶錄，是一本令人大開眼界的著作，作者塔瑪拉·雀莉曾在大城市擔任犯罪記者，她運用備受肯定的記者技能審視媒體對創傷倖存者的影響，以及創傷對媒體從業人員的影響。塔瑪拉記錄了那些創傷被攤在大眾面前的故事，同時也面對自己過去在犯罪報導中曾犯下的所有錯誤。 塔瑪拉·雀莉報導過的主題從凶殺、死亡車禍到性侵害和大規模暴力都有，她揭露了一個讓創傷倖存者和記者失望的新聞生態。她透過問卷與100多位創傷倖存者互動或進行訪談，有71名凶殺和死亡車禍的倖存者塡寫了研究調查，其中五分之一提到了他們與媒體互動時存在著隱私方面的擔憂，十分之一的受訪者描述了媒體對他們生活造成直接、負面與長期的影響。「見到血，才能見頭條。」記者經常主導犯罪新聞的報導，但這是因為要揭露重要的議題，而不是消費他人的痛苦。 在事發現場，每位記者輪流以各式尖銳問題採訪受害者或加害者的家屬，甚至倖存者，期待挖到大獨家，讓這些原本就傷痕累累的人，一遍又一遍講述不願意再想起的事情，造成二次傷害。然而看似冷酷無情的記者們，其實也受到來自現場的殘酷畫面、家屬的控訴衝擊。作者總是忍著淚水進行訪問，在回程時為受害者與其家屬哭泣，然後第二天所有事情重來一遍，下個月、下一年，反覆地發生。 媒體對創傷倖存者和報導者都會造成有害的影響。犯罪新聞報導該如何進行，才能不對倖存者和記者造成傷害？記者的創傷教育來得還不夠快。讀者可以透過這本書了解為何媒體業發展至此，了解記者為什麼如此冷漠；而媒體工作者可以從作者問卷的反思，學習如何在報導真相的同時，不會再次傷害家屬，進而一起努力改變新聞媒體的報導生態。作者並於書末忠誠的提出不造成倖存者二次創傷，且能照護記者免於「替代性創傷」之苦的方式。創傷報導很重要。它可以讓領導人承擔責任；可以推動變革；可以激發同理心。如果創傷故事能好好地被述說，將會帶來多麼令人震撼的力量。
【電子書】和平幸福行 AI奇遇記
◎融合AI與哲學——結合人工智慧與中庸智慧，探索科技與人性的平衡。◎全球視野剖析——深度解析美中台關係及非軍事戰爭對世界的影響。◎幸福實踐指南——提供修身齊家智慧，幫助讀者在變局中追求和平與幸福。和平優先，幸福前行，AI引領未來。隨著科技進步，AI將融合人類智慧，帶來更多助益與奇遇。體育運動跨越時空，促進團結與感動，和平本身就是道路。未來中美新冷戰將影響全球，涉及貨幣、貿易與科技。算力即國力，而數位轉型與AI時代皆需台灣~關鍵力量！本書含括了文學、政治、文化、教育、領導管理、倫理道德、修身齊家、民主國家、大同世界、經濟貿易、美中台局勢分析及世界真善美等章節，分析與見解獨特，博學多聞、觸類旁通，將理論融入於個人的體認與經驗中，是正面心靈力量的強化，也是生命真實的體悟，帶你完成五大事項：．溫習「《大學》與《中庸》」。．學習「和平幸福與人工智慧」。．體認「自己與萬物」的關係。．理解「戰爭與和平」的內涵。．感謝「世界真善美」的人事。本書不僅是對未來的預言，更是一場思想的盛宴，讓我們在這個AI時代中，能夠以更清晰的眼光，面對挑戰，迎接機會。我期待每一位讀者能在這本書中找到自己對未來的啟發與答案。——林煥欽 中醫師本書的核心，就是探索如何在現實生活中達到平衡與幸福。我們每天面臨著許多選擇和挑戰，而書中的哲思與建議，能夠幫助讀者在現代社會中追求幸福的一盞明燈。無論你是希望增進自我修養，還是想要了解如何在不確定的世界中找到安穩，那這本書都將帶給你豐富的啟發與力量。——胡達仁 律師本書訴諸於正面心靈力量的強化，是生命真實的體悟，更能將理論融入於個人的體認與經驗中，這樣的文字也充滿了互動、激勵與生命體驗的分享。生動妙趣，詞理動人，是一本好讀、耐讀、值得細讀且必能得益的好書。——張瑞興 副教授
【電子書】電子菸倡議聖經：衛福部隱匿的菸草減害歷史
★本書主旨不在鼓勵吸食電子菸，而在說明電子菸能取代傳統菸草，達到菸草減害目標。◎書中不僅詳細闡述了世界衛生組織菸草減害策略的維新，還深入剖析了臺灣政府對菸草減害政策的盲點與困境。◎透過科學數據和全球成功案例說明，推動電子菸取代傳統紙菸的策略，在公共衛生領域有其重要性與可行性。◎書中的討論不僅限於技術與法律，更探討了在「科學」與「立場」之間如何取得平衡，吸菸者與嫌菸者應該在合宜理性的法律制度下相互尊重包容。「運用電子菸、加熱菸、口含菸等新世代菸品進行菸品減害（Tobacco harm reduction, THR）達成戒菸目標」成為爭議性的公共衛生議題，你贊成嗎？瑞典運用口含菸等新世代菸品，於2023成為全世界第一個無菸國家（全國每日吸菸者少於人口的5%），只要以科學、理性、公益的角度看待新世代菸品議題，必能為菸品價值、身心健康與社會福利找出一條共創價值之路。目前70個國家合法開放電子菸，包括英國、美國、紐西蘭，綜觀國際上先進的菸草控制策略，就是依照世衛菸草減害戰略，用電子菸不燃燒菸草的特性，讓沒有焦油、沒有一氧化碳、沒有傳統菸蒂的電子菸逐步取代香菸，以實現無煙國家，值得大家深思。本書作者以自身經歷談論個人對電子菸的初次相遇與接觸認知，從單純使用到深入研究轉而進入電子菸產業，再由個人角度、社會觀點、政府立場，以及國際視野論述倡議電子菸合法化的過程與挑戰。●世界衛生組織「菸草控制框架公約5.3條」利益衝突聲明我，世衛菸草減害專家王郁揚，倡議菸害防制法期間從未接受任何來自衛生福利部、國民健康署、尼古丁醫藥財團、菸草財團以及電子菸財團的資金贊助，本書的誕生同樣沒有上述利益團體提供任何資金。除了我與台灣電子菸業者官司訴訟的章節中有出現台灣電子菸業者資訊，其餘皆無可識別的台灣電子菸業者資訊。我沒有從任何尼古丁戒菸藥品、電子菸、加熱菸、菸鹼袋等減害菸品的銷售中獲得利益。獨立電子菸合法化倡議期間，我的收入來自從事：日本北海道滑雪教練、臺北市千人防疫就業方案（捷運站防疫人員）、Uber Eats外送員、立法委員國會法案助理、出席會議演講、教學、政策諮詢會議費用、出席Youtube節目以及失業給付。本人支持並強力推動「菸草減害，2040年無煙台灣」是因為：醫藥財團的尼古丁替代療法無法輔助我成功戒菸，但減害菸品做到了「代用」，並大幅改善我身體健康狀態，讓我成功擺脫燃燒菸草產生的焦油與一氧化碳、遠離菸草使用以及菸草煙霧。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269934003.pdf
【電子書】正義謊言的罪人
★喜歡《罪行》、《罪咎》以及《正義》，透過真實事件與思辨過程，思索人性善惡的讀者，看完本書將對人生與法律有更深刻透澈的感悟！★用筆溫潤解剖過往的人與事，所解剖的不只是案情和法律，而是深層的人性。★透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆。 某些時候某些案件，扭曲人性所爭得的只是醜惡的勝利， 謊言包裹下所贏得的也只是一份扭曲的正義…… 十六個真實的案例故事背後，拼湊出來的是一個怎樣的人生！誰是真正的受害者？如何定罪？又有誰能真正代表正義？ 每一個案件都是一則殘酷冰冷的故事。但除了邪魅血腥的法律事實外，案件背後某些在判決書中看不見的小故事，往往才是串起案件真正的血肉。 本書是作者執業二十多年的反思與自白。 從數百件刑案中著手整理資料，回憶和重建案情，逐案回溯當年每個案件在腦海中的印記，包括被害人、被告、證人和家屬，甚至檢察官和承審法官。有些被害人只是記憶裡的一顆頭顱、一具殘屍或一堆白骨。有被告至今仍蹲在苦牢，有人早已槍決，有人沉冤已雪，也有的還逍遙法外，繼續他們貽害人間的歲月。較特別的是，有兩位檢察官後來也變成了被告，其中一位尚在服刑中。 救人不代表正義，殺人不代表罪惡？從炙熱到冰冷的極境邊緣，往往都膠著解不開的愛恨情仇。 多篇故事反應了作者心中的道德量尺與現實真相的彼此拉扯。有毫不掩飾的描述，很多時候，不少律師是用踐踏正義的方式來成就自己的偉大。更袒露新手律師面對生命中第一件案件時，捫心自問：一個缺乏道德勇氣的人又將如何成為一個好律師？甚或感嘆：為了一份工作，每個人到底該支付多少人生的世故？ 身為資深律師的作者的確是說故事的能手，不少事件透過峰迴路轉的鋪陳敘事，直指人心，在法律面前無所遁形之後，往往不是一時的快意恩仇，而是無止境的唏噓喟嘆……
【電子書】認識鄭南榕：看見《自由時代》總編輯的十一個面向
「我是鄭南榕，我主張台灣獨立。」你對鄭南榕的認識，是否定格在他1989年4月7日自焚殉道的那一天？你對鄭南榕的理解，除了爭取言論自由、台灣獨立、自焚殉道，還有什麼？他很普通很平凡，有家人、朋友、愛人，有夢想，也有日常。但是，面對威權體制的監控與箝制，鄭南榕知道唯有不斷衝撞才能破壞牢籠與內心小警總，於是選擇起身反抗，不斷挑戰中國國民黨政府，直至生命最後一刻。鄭南榕自焚殉道後，留下諸多物事，有些文物仍在自由時代雜誌社原址，有些精神則常駐經歷過1980年代的台灣人心中。鄭南榕和許多台灣人爭取自由、民主的奮鬥歷程，應該被記得。本書以鄭南榕、自由時代雜誌社、《自由時代》系列週刊為中心，邀請各領域專家學者撰寫主題專文，回溯鄭南榕及國內外的時代脈絡，重新認識鄭南榕，了解他與自由時代雜誌社的時代意義及其後續影響，同理他在面對強權時的思考和行動——這位總編輯堅持報導真相、要求解嚴、平反歷史真相、追求自由國度，最原始的初心，是為了他所愛的人，為了他所愛的台灣。「剩下就是你們的事了。」焚身烈火熄滅後，深化民主、自由的理想並未停滯。鄭南榕的理念和自由時代雜誌社的空間，由大家接棒，以不同的方式繼續前進。本書特色￭想要介紹鄭南榕的思想給學生、親友知道，卻找不到理想的作品？久等了，就是這本！￭收錄鄭南榕大事記！年表詳盡，理解Nylon的生命歷程，同時知曉當時台灣、國際局勢脈落。￭專家學者一字排開，拋磚引玉，邀請讀者一同認識鄭南榕、思索他面臨困境時的各種選擇。
【電子書】穿越記憶與傳說：東南亞文化五重奏2023「東南亞族群與文化」國際學術研討會論文集
本書收錄二◯二三東南亞族群與文化國際學術研討會五篇精彩論文，涵蓋越南石敢當信仰的世俗化、緬甸華人的鄉愁記憶、布袋戲語言風格變遷、潮州傳說書寫，以及《華夷通語》中語音的文化意涵，呈現豐富的學術視野與文化洞見。
【電子書】傅佩榮的易經入門課
★ 本書原名為《傅佩榮與青少年讀易經》，以哲學見長的傅佩榮教授，用最淺顯易懂的方式解說，從《易經》的背景、由來到六十四卦卦意解說，與《易經》如何運用於生活之中，帶領讀者了解《易經》蘊含智慧，也是研究《易經》的最佳入門書。我曾以三句話描述《易經》：一，不學一定不會；二，學了不一定會；三，學會終身受用。《易經》是我們的文化之源，其中富含人生智慧。簡單說來，就是「觀察天地變化的規律，用以指導合宜的人生」。 ──傅佩榮以哲學見長的傅佩榮教授，擅長從經典中提出新解，並活用於人生處世之上，從《論語》、《孟子》、老子和莊子等，甚至是難以讀懂的天人之書《易經》，他也能將其轉化重新詮釋，以淺顯的文字道破其中的奧祕，進而運用於生活之中。他以淺顯的筆法，深入淺出，解說《易經》的由來、形成背景與閱讀《易經》所需的基本知識，並闡述如何應用六十四卦的智慧，詳細說明《易經》的內涵與處世應用的重點，傅佩榮教授帶領我們學習古老的智慧，進入《易經》世界的大門。許多現代人的生存法則隱藏在《易經》之中，「訟卦」提醒我們小心爭訟；「否卦」要學會居安思危；「頤卦」不僅僅是代表大快朵頤，更暗示我們要謹言慎行。不論是感情問題、家庭難題、生活困頓，都能在《易經》六十四卦中找到相對應的卦義，透過傅佩榮教授的解說，並將其運用於生活之中，展現《易經》與現代人與時共進的不凡意義。
【電子書】科技與社會變遷中的台灣電視
電視是時代的窗口，也是社會脈動的映照。在網際網路尚未崛起前，電視一直是家庭的中心，也一直分享著不同社會的情感。電視，同時也是拓展視野、豐富心靈的媒介，它不僅僅是娛樂工具，也是集體記憶的載體，對個人、對社會都影響深遠。由於傳播科技帶來網路化、數位化與行動化的變革，它更使得電視在面對激烈的市場競爭與政府的監管下，還需不斷地變革去迎接險峻的挑戰。本書集結了著者近十年來已出版的台灣電視研究主題的論文。從台灣電視50年開始，回顧電視發展的社會意涵，提出「電視不逝，只是轉型」的觀察；並從研究數位化的主題，探討如何應用策展的理念，活化影音資料庫的契機。在台灣電視60年之際，著者從科技與社會變遷觀點，研究台灣電視新聞、電視節目的發展，以及NCC成立之後對電視內容的監理。這本專書以台灣電視數十年的發展過程為背景，從社會、科技與監管角度切入，以文獻探討與內容分析方法，深究台灣電視的時代意義，提供宏觀的研究視野與豐富資料，是研究台灣電視的學術參考之一。
【電子書】犯罪手法系列1─法醫科學研究室：鑑識搜查最前線，解剖八百萬種死法
為鑑識科學著迷？缺乏全職法醫的工具和所受的訓練，並不意謂著你無法了解犯罪現場調查的一切──本書為真正的「鑑識迷」所寫，帶你一窺這個刺激領域，不避細節，完全洞悉犯罪現場調查背後真確的科學原理。犯罪劇富有娛樂性，但實際上絕大多數的鑑識案件都不是在一小時內偵結。獲獎作家亦是熱門影集顧問道格拉斯．萊爾在書中剖析法醫科學的每個面向，讓你三兩下就解開劇裡的謎團。從指紋、纖維、血液到彈道分析，你將走過抽絲剝繭的過程，從微小的線索解讀重大的訊息，以及學到好萊塢哪裡搞錯了，真實世界中的鑑識專家每天又是怎麼工作的，更有甚者，他們的領域遍及解剖學、生理學、藥理學、昆蟲學、人類學、心理學等，族繁不及備載。如果你對鑑識有興趣，還會學到入門方法，並了解這個領域所需的學識背景。◆這本全方位的參考指南涵蓋◇詳細介紹法醫系統｜由誰負責什麼、何時進行到哪個步驟，以及如何進行鑑識科學DNA｜認識犯罪現場的保全和蒐證的實際步驟，潛入凶手心思無一不是證據｜從指紋到血跡，乃至於其他相關的一切，調查人員如何分析證據屍體會說話｜如何識別無名屍、推斷死亡時間，以及分析創傷型態內幕中的內幕｜一窺鑑識實驗室運用毒物學、血清學等知識，找出證據、揪出凶手耐人尋味的鑑識案列｜揭開眾多著名刑事檔案的破案關鍵……◎孫家棟 國立臺灣大學醫學院病理學博士、現任臺大醫學院法醫研究所教授───審訂◎馬特．威頓（Matt Witten） 劇作家、知名影集《怪醫豪斯》製作人／李．戈德伯格（Lee Goldberg）小說家、電視編劇兼製作人───專文推薦呂 仁 推理作家知 言 臺大醫學院博士生、推理作家既 晴 推理作家陳栢青 作家陳嘉振 推理作家、編劇游善鈞 推理作家賴志穎 微生物學者、作家蘇上豪 金鼎獎《暗黑醫療史》、《開膛史》作者───重量級好評（依姓氏筆畫排列）各界讚譽★鑑識科學早已是現代推理小說所無法避開的環節之一，從推理小說之父愛倫坡的《莫爾格街凶殺案》出現醫生驗屍、柯南．道爾的福爾摩斯探案《諾伍德的建築師》就出現了指紋鑑識，一百七十五年來推理作家跟著科技與醫學進步神速，就算把案發場景故意設計在偏遠孤島也得視劇情需要安排或排除專家證人在內。這部作品有著幾乎所有推理作家需要的法醫、鑑識知識，是一本極佳的參考書籍，唯有具備完整而全面的理解，才有辦法在寫作時避開低級錯誤，進而寫出一本讓讀者信服的小說。──呂仁（推理作家）★好一本攻略精華！終於不用堆滿桌的教科書只為了合理結構一個犯罪。寫犯罪推理小說，首要情節合理，才有辦法推理。犯罪現場、犯罪行為與破案過程合乎科學與邏輯，這才是推理小說的梁柱。這本書，簡明扼要的提供了所有「合理架構」所需要的必要資訊。書中的用詞簡單、明瞭、不艱澀，亦是一本優良的犯罪偵查科學的入門科普書籍。──知言（台大醫學院博士生、推理作家）★這本書雖然謙稱是一本寫給小說家的法醫科學指南，只是提供正確資訊，然而，甫一展卷，才發現其內容極為豐富、精采，遠遠超乎想像。書中廣涉醫學、物理、化學、數學、生物學，不僅蔚為博學宏觀，更是一部人類對抗罪案、對抗謎團的鬥智百科全書。也許你老早把《CSI犯罪現場》看得滾瓜爛熟，也許你的書架上已經排滿刑案實錄，但這一本依然能提供更多峰迴路轉、柳暗花明的破案驚奇，打通你解謎擒凶的任督二脈。──既晴（推理作家）★打從下定決心以推理創作為終生職志以來，我一直在尋找任何有關鑑識科學和犯罪偵查的書籍，好供寫作時參考運用，但大多數參考工具書不是太過粗淺，無法深入探究，就是過於艱深，難以讓非專業人士理解。如今道格拉斯．萊爾的《法醫科學研究室》出版，簡直令我如獲至寶，此書不僅有系統地條列鑑識科學與犯罪偵查的各項領域，更在每段章節當中列舉一些案例加以佐證，使讀者可以清楚詳細地吸收相關知識，堪稱目前國內最具參考價值的推理寫作工具書籍。──陳嘉振（推理作家、編劇）★如同推理小說至今仍然被大多數人誤以為是「殺人」的小說，法醫科學在某些人眼中只是一門研究「死人」的學問。然而這兩者，實際上都是藉由逝者的餘溫，嘗試回應生者的疑問。──游善鈞（推理作家）★做為一本寫給小說家的法醫科學指南，作者道格拉斯．萊爾沒有在客氣的。大概看太多美國影集或文學作品出現鑑識科學上不可能出現的狀況，與其不斷翻白眼，還是佛心來了把最基本的法醫科學原理、歷史，以及鑑識科學的方法都列在本書中。要從中得到《千萬別吸死人的手》這類作品的娛樂效果那是緣木求魚。但你若是寫作相關主題的作家一定要參閱此書，絕對可以減少很多現實上的錯漏，而喜歡閱讀這類主題的讀者，更可用此書來推敲作品的邏輯。然而，這本書的內容是基於美國的規範及法律，若要以此來書寫以美國以外地區為背景的作品，也得適時參考當地相關的法規及流程，以免成造成「拿明朝的劍斬清朝的官」的窘況。──賴志穎（微生物學者、作家）Amazon五星書評★本書涵蓋了一切法醫科學資訊，從DNA鑑定到偽造判定等，全面涵括的一本書。關於檢測方法（如親子關係和DNA鑑定等），本書告訴你程序步驟、用途、每一種檢測的缺點等等。關於犯罪的情況，則是描述不同的做案手法，並深入解釋調查員如何區分。內容豐富詳實，但並不會讓人覺得是一本教科書。很多時候，我得在網路上查找補充資訊，但做為一本指南，它確實發揮作用，讓作家的取材研究更為容易。我對本書真的沒有什麼可抱怨的！★適合所有對法醫科學基礎有興趣的人閱讀。雖然時而涉及技巧說明，但不會讓人讀得一頭霧水。探討的主題廣泛且富一定深度，多數人可從中獲得他們想知道的知識。★讓人讀得欲罷不能的一本書！它提供了足夠的科學資訊，但不致過於深入。每個神祕／驚悚小說作家都該擁有一本。如果你的孩子對科學有興趣，這本書更能增加他們對科學的喜愛。★我很開心能發現這本書，這是犯罪小說家必備的案頭書，特別是如果你想在小說裡對法醫鑑識的過程與細節有可信的描述。我發現它不僅豐富了我的寫作，也觸發我產生其他靈感……它值得我給的每一顆星，強力推薦！★倘若你的故事情節接近任何犯罪現場，就得留意血跡是不是噴濺；不僅如此，對屍體顏色的描述必須正確……有了萊爾醫生的這本書，我們可以創造出真實、可信的人物。
【電子書】漫畫戰略兵法：用兵思想入門編制篇
～解碼軍事編成，洞察勝利之道～圖解軍事編成與用兵原則，全面解析作戰根基！【本書特色】◎《漫畫戰略兵法：現代用兵思想入門》好評續作！◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想，在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。◎以第二次世界大戰時期至現代各主要國家陸軍為基礎，介紹軍事行動的部隊編成，以及構成其根基的用兵原理原則、編成相關用兵思想等等。對於大多數人來說，戰爭或許是一個遙遠且抽象的概念，但擁有一定的軍事知識，能讓我們更清晰地了解當前的國際局勢、避免被不實言論誤導。本書將帶你逐步理解軍事編成的演變，從最基本的「師」到現代的「多領域作戰」，每一個用兵原則都能幫助我們洞察軍事行動的運作邏輯。第1課▶▶聯合兵種部隊與基本單位「師」．部隊編制的基礎知識與運用？．什麼是從四四制到三三制？第2課▶▶裝甲師的發展歷程．裝甲師的編制與戰鬥群如何編成？．戰車的進步與裝甲部隊用兵思想的進化？第3課▶▶戰鬥指揮部的革新．戰鬥指揮部的發展歷程？．第二次世界大戰期間美軍的步兵師有什麼不同？快來翻開本書，透過漫畫了解軍事編成及軍隊的裝備編制數量吧！
【電子書】看見荒野：土地與人永續美好共生
在都市的水泥叢林中，我們是否遺忘了大地的聲音？三十年前，一群人懷抱夢想，成立荒野保護協會，從一個孩子的自然童年出發，開啟與土地的深刻對話。這本書記錄了他們如何用行動守護自然，也邀請每一位讀者找回自己與大地的連結。荒野不只是遠方的風景，而是我們每天踏足的土地，是生命的根源。李偉文醫師以溫暖筆觸，帶領我們走進自然保育的故事，從創辦協會到推動環境教育，這是一場長達三十年的溫柔革命。書中篇篇散文如同一顆顆種子，期待在讀者心中發芽，萌生行動的勇氣。翻開這本書，你將看到不只是環境的故事，更是關於我們與土地共生的可能。讓我們在荒野中找回心靈的「祕密花園」，聆聽自然的召喚，並用腳步與行動，為地球寫下更美好的未來篇章。
【電子書】臺灣超級大案鑑識現場：媽媽嘴、W 飯店、319……11 件轟動臺灣的大案，記者、警察、街頭巷尾都在談論，真相是？鑑識專家用獨家照片解讀現場。
年度暢銷書《臺灣大案鑑識現場》作者謝松善老師，最新力作！ ◎改變臺灣政局的兩顆子彈，至今還在飛，319的鑑識報告怎麼說？ ◎下雨天，犯案天？成功躲避追捕10年的雨衣大盜，最後竟栽在一根菸。 ◎哥哥把妹妹殺了，還把頭顱藏公廁。怎麼破案？靠筆跡。 ◎利用ATM隔空取鈔，撈遍全球百億元的國際天才駭客，為何栽在臺灣？ 本書作者謝松善，師承李昌鈺博士，從基層技佐一路做到刑事鑑識中心主任。 臺灣近30年來的重大案件：林宅血案、江國慶案、蘇建和案等，無案不與。 他的Podcast節目《阿善師鑑識實錄》──犯罪紀實類收聽人數第3名！ 書中的案子，就是從謝松善Podcast節目所蒐集的四百多則經典刑案中， 挑選出媒體報導最熱烈、大家耳熟能詳的11個「超級大案」， 結合另一位作者曾春僑──現任臺灣警察專科學校科技偵查科副教授──的專業， 用一張張獨家照片鑑識案發現場。 生前或死後落水如何辨別？ 槍枝殺傷力如何測試？ 筆跡鑑定怎麼做？ 火場起火點怎麼研判？ 車禍鑑定撞擊痕跡怎麼看？臺灣兩大鑑識專家親自解析。 ◎八里媽媽嘴雙屍命案，民國102年 一個弱女子，哪有辦法在短時間內殺兩人？其中一個還是比她壯碩的男人！ 臺灣首起，員工犯罪，老闆竟然要負連帶賠償。 三位衰老闆為何被誣陷為凶手？ ◎台北W飯店毒趴命案：混毒灌酒，死神降臨 富二代辦的5天4夜離婚趴，最後卻變成W飯店小模命案； 還因此催生出《毒品危害防制條例》修法（W飯店條款）。 ◎改變臺灣政局的兩顆子彈──319槍擊案，民國93年 選前一天的兩顆子彈竟逆轉選情，創下總統選舉差距最小的一屆（0.23%）。 是意外？還是候選人自導自演？李昌鈺鑑定團隊做出怎樣的調查報告？ ◎從死刑到無罪，冤獄14年──十三姨KTV殺人事件，民國91年 嫌犯鄭性澤歷經5度判死，最後逆轉判無罪，關鍵是？誰又該為這個錯誤負責？ ◎撈遍全球盜百億，在臺踢鐵板──一銀ATM盜領案，民國105年 臺灣金融史首例ATM盜領案，警方7天神速破案， 其中有什麼內幕祕辛？ ◎車禍鑑定百況──駕駛不明車禍案件，民國94年 一場車禍把人撞癱，最後卻沒人需負責，也不用賠錢， 只因法院無法確認究竟誰是駕駛、誰是乘客！ 車上明明只有兩個人，釐清真相竟有那麼難？ 11件轟動臺灣的大案，記者、警察、街頭巷尾都在談論。 真相是？鑑識專家用獨家照片解讀現場。
【電子書】叔本華的辯論藝術
經典暢銷新版改換封面＊德法排行榜哲學長銷書．高中指定閱讀參考書＊＊＊特別收錄孫雲平教授導讀．冀劍制教授逐條詳解＊＊＊＊＊以現代詮釋與叔本華對話，舉例精闢，益於吸收知識菁華＊＊＊不計任何手段，贏就等於有理不管主張是對還是錯，有理還是無理，所謂辯論，就是在彼此思考的激戰中，大力維護自己的主張。讓哲學家叔本華的辯論38計，鍛鍊你「思想的劍術」。要大力維護自己的主張時，得讓爭論成為一種藝術。誠如擊劍者在決鬥時關心的並非誰是誰非，而是如何出招與接招！辯證法也一樣，它是一種思想的劍術，在針鋒相對之際磨亮智慧，讓論點聽來言之有理，早一步看穿對手策略，識破並化解言語的詭詐。所言孰真孰假、孰對孰錯其實無關宏旨，最終目的是辯到贏而勝出。叔本華以先哲的辯證與邏輯為出發點，自創38種辯論招式，涵蓋哲學、心理學基本概念、邏輯、修辭、倫理、操縱技巧、命題、反命題、綜合命題等，以絕妙的方式引領讀者理解辯論的藝術。全書妙語如珠，讀來饒富興味。
【電子書】沸騰的護城河：保衛台灣的緊迫行動
讓1百公里寬的台灣海峽，成為阻絕中國的「護城河」！美國國家安全顧問、日本海軍中將、澳洲國防官員、丹麥首相及吳怡農等，全球傑出軍事和政治領導者，聯手為台灣提供威懾中國進犯的緊急建言及可行良策。 透過這本《沸騰的護城河》，博明成為了台灣的保羅．里維爾（Paul Revere，美國獨立戰爭期間的報信人）。他和共同作者們為我們提供了一份清晰、內容豐富且引人入勝的清單，其中列出了最不受歡迎的場景──習近平將選擇「統一祖國」以實現他的「中國夢」。 —─夏偉 Orville Schell，《富強之路》、《晶三角》作者 閱讀這本書，並敦促各界領導者們懷著緊迫感採納其中的建議。——麥馬斯特H.R. McMaster,，美國前國家安全顧問 《沸騰的護城河》是一本獨一無二的書，它準確地闡述了我們如何阻止中國獨裁者正在策畫的災難性戰爭。——麥克．龐培歐Mike Pompeo，美國前國務卿、中央情報局前局長100多公里寬的「黑水溝」，是全球海上貿易的命脈。然而這條通道，不只乘載無數國家經濟發展的重任，更是足以讓烏克蘭羨慕不已的戰略屏障。當中國仍不放棄武統台灣，身處寶島的我們，又該如何為他們所謂的「偉大鬥爭」做足準備？讓護城河沸騰吧！ 邊城之地，必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。 ── 《漢書．蒯通傳》，西元一世紀 備戰是維護和平的最有效手段之一。── 1790年1月8日，喬治．華盛頓（George Washington）在國會的首次年度演說 習近平多次公開表示「誰也不能阻擋祖國統一的歷史大勢」，甚至威脅不排除使用武力。面對中國在台灣海峽等周邊海域越來越頻繁的軍事騷擾行動，任何人都沒有天真樂觀的本錢，更無法輕乎中國武力犯台的野心。一旦台灣有事，全球都無法置身事外。 美國前國家安全顧問博明，與美國海軍少將、日本海軍中將、澳洲前國防官員、丹麥前首相等全球知名軍事、政治領袖及學者攜手，在本書中深入闡析中國解放軍入侵或封鎖台灣將帶來的災難性後果，對世界經濟、半導體供應、印太安全，以及全球民主國家將造成難以估計的嚴重影響。書中更提供一套能產生強大威懾力的實際步驟與戰略計畫，是提供給盟國們最實際可行且最有效益的護台建言。 備戰才能止戰！台灣、美國、日本、澳洲及歐洲等盟國應立即起身行動，協同制定一套強而有力的可行軍事戰略，讓台灣海峽成為一道中國難以跨越的「沸騰的護城河」。李喜明｜前參謀總長林佳龍｜外交部部長蘇紫雲｜國防院國防戰略與資源所所長夏偉｜《富強之路》、《晶三角》作者麥克．龐培歐｜美國前國務卿、中央情報局前局長麥馬斯特｜美國前國家安全顧問戴雅門｜史丹佛大學胡佛研究所資深研究員※齊心推薦（依首字筆畫排序）
【電子書】勇敢發聲：揭發日本自衛隊性暴力黑幕的戰鬥紀實
首位實名露臉 控訴自衛隊性暴力引爆日本自衛隊MeToo浪潮的女性替全日本帶來勇氣的故事出生於宮城縣東松島市的五之井里奈，在三一一東日本大震災時受到女性自衛官的親切幫助，從此立志成為自衛官。然而，她在入伍後卻發現，隊上的性騷擾情況相當嚴重。在某次野營演習中，五之井遭受了嚴重的性暴力事件。她試過內部申訴及抗議，也想透過司法調查追究真相，卻撼動不了口徑一致、相互掩護的軍隊體系，以及只想草率了事的司法官僚。後來，五之井里奈只能被迫離開自衛隊，失去夢想與生活的目標，甚至多次想尋死。又一次的強震，使她決心和自衛隊奮戰到底。她以真實姓名和面貌，透過YouTube實名控訴日本自衛隊的性暴力問題，成功引發輿論、媒體及政府單位的關注。過程中雖然經歷酸民的外貌中傷、流言誹謗與死亡威脅，但在她的堅持下，最終使防衛省道歉、對加害者究責，也促使防衛省主動調查自衛隊性暴力、職權騷擾的情況，募集上千筆申訴，並有多樁案件成功立案調查。本書是由作家岩下明日香採訪、編著，記錄五之井里奈與自衛隊體系奮戰的故事，在全球引發廣泛關注，法新社和《華盛頓郵報》等國際媒體都報導了她的故事，五之井里奈也獲選美國《時代雜誌》年度「次世代百大人物」、英國《金融時報》全球最具影響力的二十五位女性之一。**以下均為推薦者感受，非作者原意 「看完書稿的當下，肩膀感覺莫名沉重，因為此時此刻，『日常的性騷擾行為』可能仍在不斷上演；然而，發聲後的里奈終於能好好活下去並邁步向前，讓人倍感欣慰。 我慶幸自己生活在父權影響相對較小、性別平等意識較為提升的現代臺灣社會；卻也遺憾，身邊或多或少仍有軍中性暴力及騷擾事件發生。那些痛苦與悲傷，旁人無法完全體會，但作為女性，在聽聞類似事件時，代入感仍極其強烈。尤其在艦艇單位工作，抬頭不見低頭見的密閉船艙空間，讓壓力倍增，倘若心緒不穩，執行海上任務時，一個輕生念頭就可能釀成悲劇。 雖然臺灣國軍如同日本自衛隊一般，存在行政流程繁冗及延宕的問題，然而值得慶幸的是，臺灣現今已建立相對完善的性騷擾防治法規，亦有專門的委員會處理相關案件。再加上現在網路發達，人手一機，隱瞞與掩蓋等手段，已無法完全阻止真相曝光。希望本書的出版，能促使社會關注女性在某些職場中的弱勢處境，改善其所面臨的不平等及壓迫。」--小雯（海軍上尉） 「情感的流露在議題討論中，經常被視為苦肉計，五之井以冷靜的陳述揭露真相，
【電子書】當科技遇上人文：打破框架，打開心靈
為什麼晚上天會黑？是因為宇宙在高速膨脹。太陽從東邊昇起、西邊落下，是錯誤的觀察。我們的觀察與見解，常常會錯誤得不可思議，原因是有太多的框架束縛著我們。打破自我中心、偏見思維、科學迷思及狹隘意識框架，解開束縛，才有機會看清宇宙人生的真相。&融合科技與傳統文化，打破框架、打開心靈，重新審視宇宙人生&本書像一篇宇宙人生論文，打破框架觀察，看清問題本身；先提出認識問題的理論模型，再來實驗、判斷、證實理論模式是否正確，然後再將「故事」說明清楚，加強對問題的認知。書中，作者運用近代物理及科技原理來解讀儒道釋經典，並舉出相通之道理。諸如《大學》與物聯網系統有一對一對應；《老子》開宗明義全在講量子力學；《心經》「色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是」和量子力學的「粒子波動雙性說」不謀而合，基本上在講「量子力學及量子心理學」；《金剛經》所說「無我相，無所住」此一觀察準則，在物理學上就是大幅度地改變時、空的觀察位置及其參考點，也就是要「跳出問題本身」來觀察。佛家《起世經》所說天界，很可能就是宇宙中暗能量、排斥力場之主體。此外對於人工智能的發展與老莊思想、維摩詰經「不二法門」理論與實驗表演的關連，在在體現出，當科技遇上人文，多元且迷人的真知奧妙，實在令人驚嘆不已。
【電子書】帝國的年代：歐亞世界秩序與前現代國際關係
回顧人類兩千年漫漫長路聚焦歐亞大陸權力浮沉我們該如何跳脫歐洲例外主義重新思索世界秩序之未來✽✽✽鎖定以歐亞大陸為核心之宏觀地緣視角反思帝國歷史角色及其對世界秩序之暗示✽✽✽隨著二十世紀到來與第一次世界大戰結束，不僅兩千餘年來做為歐亞大陸政治史主角的「帝國」終於退出歷史舞台，由於東方傳統帝國在歐洲擴張壓力下紛紛瓦解，加上解殖民運動在第二次世界大戰後風起雲湧，這些都促使帝國成為不思進取的負面象徵，以及壓迫剝削之創傷來源。延續《瘋狂的年代》與《戰爭的年代》兩本前作之邏輯思路，本書作為「歷史與國際關係」系列之第三部與最終曲，主要目的在於希望透過宏觀視野，重新檢視並整理漫長國際政治歷史發展，還原帝國、霸權或世界秩序等關鍵概念的實際意義；藉此，期盼能讓大家脫離「歐洲中心」與「權力中心」的傳統認知窠臼，重新檢視潛藏於社會發展當中的秩序需求，瞭解人類究竟如何加以面對並逐一累積解決問題之經驗個案。面對帝國往往承載創造歷史高峰美譽，卻又充滿阻礙進步罵名之矛盾角色，本書試圖聚焦迄今人類活動最為密集之歐亞大陸，藉由分析地緣基礎所搭構之歷史視角來討論以下問題：帝國究竟是甚麼？我們該如何界定並客觀理解帝國之政治角色與功能性？除了單純記錄過去，帝國歷史研究對未來國際秩序是否存在意義？又如何提供我們思索人類下一階段發展之制度暗示？
【電子書】海洋在哭：一位教授的潛水淨海行動
【金石堂強推書】 當陳徵蔚與夥伴們潛水淨海， 我們才知曉最令人心碎的台灣海洋現況。 ‧在碧砂漁港附近，有一大片面積超過籃球場大小，猶如味噌湯的「寶特瓶海」。 ‧依據《國家公園法》第13條2款：國家公園區域內禁止狩獵動物或捕捉魚類，但澎湖南方四島國家公園，卻是非法垂釣、非法捕撈、非法打漁者的天堂，而當民眾打電話舉發，執法單位回應：「自行攝影、拍照蒐證。」 ‧台灣人愛吃的鯊魚煙，98%以上來自近危、易危或瀕危等級的鯊魚，甚至包括保育類的鯨鯊。 ‧只有極少數的漁民，遵守「刺網實名制」，而當民眾發現違法的刺網而報警，得到的是「請自行蒐證，證據充分後再來報案」或「人力不足，請自行處理」。 ‧墾丁國家公園裡，有許多人垂釣，且有不少海產店？！ 為了挽救傷痕累累的大海，陳徵蔚如此癡傻。 在背包放筷子、湯匙、吸管、食盒、杯子；在大學舉辦減塑園遊會； 寫信給可口可樂、悅氏等廠商；進入校園，推動「有感」海洋教育， 甚至帶著一家大小，在立法院前開講。 以及最義無反顧的，從2018年開始，即使艱困又危險，他縱身躍入海洋，打撈海底垃圾。 ________________________________________________________________________________________ 拯救海洋，其實是拯救我們人類自己！ 澳洲紐卡索大學科學家發現，全球每人每週約吃下5公克的微塑膠，等於一張信用卡； 微塑膠吸附的毒素與環境荷爾蒙，嚴重危害健康。 海洋汙染最後都會反撲到人類身上。 海洋不如山容易親近，於是我們對於海洋陌生、畏懼。我們看不見海底的無聲殺戮，那些像「死亡長城」的海底廢棄漁網，是如何摧殘美麗的珊瑚，又是如何讓海龜等海洋生物一秒一秒地被凌遲至死。 我們也看不見海裡的寂靜汙染，但當全球每年1270萬噸垃圾進入海洋，其中94%沉入海底，而其中的塑膠垃圾裂解成微塑膠，再透過食物鏈，如飲用水及食鹽，我們其實是一點一滴地吃下有毒微塑膠。 而無論是從2018年開始，就冒著風險，潛水打撈海底垃圾的陳徵蔚，或是他捧著突然裂成兩半的死亡龜殼，眼淚汩汩而下，陳徵蔚竭盡心力，奮力吶喊的都是： 我們能不能，避免食用珊瑚礁魚，走入海洋去觀賞牠們？我們能不能讓台灣有海洋文化，而不是僅有海鮮文化？政府能不能拿出鐵腕，落實法令，輔導漁民、盜獵者、釣客，發展生態觀光？這不是台灣身為海洋國家應該有的風範嗎？ 這是一本最炙熱的海洋書。 ★本書特色： ◎專文推薦： 張卉君（作家、黑潮海洋文教基金會董事）；陳玉敏（台灣動物社會研究會副執行長）；麥覺明（生態紀錄片導演） ◎心疼推薦： 李偉文（荒野保護協會榮譽理事長）；郝譽翔（國立台北教育大學語創系教授）；郭芙（海湧工作室副執行長）；陳琦恩（台灣潛水執行長）；陳盡川（澎湖群島海洋保護志工團協會理事長）；趙健舜（BlueTrend 藍色脈動創辦人）；廖鴻基（海洋文學作家）；蕭再泉（前澎湖南方四島國家公園警察小隊長）；鍾孟勳（環境法律人協會副祕書長）（依姓氏筆劃順序排列） ◎作為一個教育者、現場報導者，陳徵蔚對於文中所揭露的海洋困境：嚴重且無所不在的海洋汙染、缺乏執法決心與事證難蒐的海洋執法、過時且嚴重威脅海洋資源的不良漁法、混獲與過度捕撈的生態危機、氣候變遷與人類活動重創的海洋生態⋯⋯等複雜又棘手的議題，他知無不言、言無不盡，迫切地想透過文字掀翻出來：「再怎麼蠻橫霸道、慘絕人寰，人類對海洋的迫害行為，都默默地發生在海面下，一般人根本不知道，即使知道，也不痛不癢，因為『眼不見為淨』。」 這種「多數的沉默」現況，讓他不僅要振臂疾呼，還要進校園對孩子們說、帶學生們去到現場淨灘、組織淨海團體，讓更多人潛下海去、走上街頭為法令陳情抗議。這些因為愛而奮起行動、一刻不容遲疑的魄力，充滿了感染力，也令人動容。 ──摘自張卉君推薦序〈「成為」海人，不要被打敗〉 ◎一位社運前輩曾送我一句話──「悲觀者前行，無力者出力」。我想一次又一次背著氣瓶潛入海底打撈垃圾、清除海底廢棄漁具漁網，更在二○二二年，號召潛伴以「海底撈」垃圾為職志，成立「台灣淨海協會」的陳老師，肯定對這句話非常有感。 選擇做什麼，而成為什麼！不過就是一段活著誠懇面對自己、他者與萬物的路。透過這些互動關係，最後「求仁得仁」，成為今生個體生命的歷程。祈願你能拿起這本書，看到海洋的眼淚，理解自己與環境相互依存的深刻關係，為拯救自己與所愛的人，展開改變的行動！ ──摘自陳玉敏推薦序〈孩子，來口塑膠吧！〉 ◎陳徵蔚教練在潛水教學的專業上已無須贅述，讓我更尊敬的是，在教學過程中，除了同步讓學員真實感受到豐美的海洋生態外，他更急切想要傳達給初學者的是──我們置身其中的大海，供養了千萬生靈豐沛的資源，但現在它生病了。如果我們這些受它哺育，卻不曾善待回饋的人類，再不做些補救，必定將自食惡果。 雖然並不是每一個人都能以潛水員的角色，去回饋或守護環抱在我們四周的大洋，但是可以藉由閱讀陳徵蔚教練書寫的《海洋在哭──一位教授的潛水淨海行動》一書，去認識、了解海島台灣有一群像教練一樣，守護著海洋生態、為解除海洋危機竭盡心力的淨海勇士。──摘自麥覺明推薦序〈我的潛水教練 聽見了海哭的聲音〉 ◎曾因蒐證而遭漁民報復、受傷的陳盡川，我問他和蕭再泉（前澎湖南方四島國家公園警察小隊長），一般民眾可以做些什麼，一起捍衛南方四島的生態？ 陳盡川看著我，憂心地說：「你的孩子還太小。這麼危險的事情，就交給我跟蕭再泉（前國家公園警察員工）吧！我們的後半生都奉獻給了澎湖，沒有什麼好顧忌的。」 當時的我，感覺有些鼻酸。 在這片土地上，想要捍衛大海，居然要有視死如歸的覺悟。 ──摘自〈不可思議的「國家公園」非法捕魚？！〉
【電子書】從空氣殺人事件談起，重大公共安全事件團訟案例的教訓與省思
關注消費者權益，揭露團訟案例，促使企業履行責任，打造更公平、安全的消費環境。臺灣在經貿發展上取得卓越成就，國際聲量日益提升，然而，消費者權益卻長期被忽視。作為媒體工作者，筆者發現團體訴訟（團訟）議題在社會中總是被邊緣化，相關討論短暫出現後便迅速消失。消費者普遍選擇遺忘，寧可相信不幸不會降臨在自己或身邊的人身上，卻忽略了「不怕一萬，只怕萬一」的道理。當不公義發生時，若無人發聲，企業便無須承擔責任，消費環境也難以改善。本書透過解析臺灣多起重大消費糾紛與團體訴訟案例，探討消費者如何監督企業，避免公安事故與不肖商家的傷害。當企業未能履行社會責任，當政府對消費安全缺乏積極作為，消費者又該如何保障自身權益？這些問題正是本書試圖解答的核心。參與團訟的消費者保護團體，即便歷經十多年的漫長訴訟，仍不敵財團強大法律資源，令人深感不公。許多事件原本可以透過企業的良善管理與政府的有效監督來避免，但現實往往是企業看準「有錢就是任性」，等到出事後才動用龐大律師團「和解」，最終受害者只能被迫接受不公平的結果。本書案例涵蓋食品安全、公安事故、環境污染等領域，揭露許多因企業疏失而導致的悲劇，也提醒讀者，信任品牌與企業並非錯誤，但更重要的是如何確保自身權益不受侵犯。當事故發生時，企業的處理態度與社會責任，將決定消費者能否真正獲得公平對待。筆者並不奢望一本書能夠改變現行法律與制度，但希望透過此書，讓更多人意識到消費權益的重要性，促使企業履行社會責任，並鼓勵更多消費者勇敢發聲，為自己的權益而戰。本書最終目標並非對立，而是期待建立一個更值得信賴的消費環境，讓企業在追求獲利的同時，也能善盡保護消費者的責任。這是一場漫長的抗爭，但每一位消費者的覺醒，都是改變的開始。推薦人律師 呂秋遠資深媒體人張欽 監製自序我是一位媒體工作者，長期關注許多社會議題及經濟發展，特別的是，臺灣近年在各項經貿發展卓越與國際地位聲量提升之時，反觀臺灣「消費權益」卻依然不怎麼被重視，有關此類的議題和論述都被擺在最不顯眼的角落，或者熱烈討論一下便急速消失。只能說，臺灣消費者都是善良並健忘，寧可蒙上雙眼和期望相信各種不幸事件不會發生在自己或周圍的人身上，但常說：「不怕一萬、就怕萬一」，有些事件還是必須靠大家的力量記取教訓並監督業者改進，才能讓企業和消費者都能雙贏共好。記得，一開始構思撰寫此本有關「團訟」公益議題的書，充滿高昂鬥志並自我期望在最短時間內完成，期望讓眾多消費者更了解臺灣重大團訟案件，最重要的是，促進臺灣各界對於消費者權益能夠更加重視。但，當我與朋友討論和熱血分享此議題時，往往得到的回應是，為什麼要撰寫這種「敏感議題」的書？在臺灣，「團訟」是很吃力又不討好的議題，得罪某些特定大財團怎麼辦？這些財團律師很強可不好惹，不怕被告嗎？原來，我那自以為是的熱情公益精神，還是需要面對現實的考驗和挑戰，依據事實陳述的內容，只是期待更多消費者能多加注意自身安全或讓企業強化公安的書，筆者自身還要擔心會被告？百思不得其解。消費者權益的表達和訴求，本應理所當然，但眾多好朋友的關心卻提醒我，臺灣有很特別的社會價值觀和風向球，當然，我並非深具偉大的情操和理想企圖改變法律條文或判決，只期望集合有心的專家和朋友或各案件的受害者，一起用各種方式去激盪不同層面的人、事、物來改善現行制度。同時，提醒我們不要忘記書中不幸的案例，在未來如何能夠避免並讓消費者享有安全生活和環境的權利，企業經營一定要獲利才能夠永續經營，但同時要有保障消費者的義務和良知。再者，不得不說，參與團訟的消基會是集合各領域專家學者的義務付出，其精神令人敬佩，有時一場團訟打下來可能打個十多年，先不論能運用的費用少的有夠可憐，加上多少專家共同義務付出大量時間和體力，所得到的結果往往不盡如人意。綜觀來看，受害者的權益在判決後是否真正符合大眾對公平正義的期待？這些資訊在網路上都公開透明，大家可以查看看並加以思索。臺灣在國際地位已占有一席之地，反觀有些企業主和政府單位對待國人消費權益卻如此忽視，好似有些企業看準「有錢就是任性」，真的出事再請眾多律師團和受害者或相關單位似有若無的「溝通」，有時候消費者（受害人）根本是被迫接受不合理的對待。請問，如果一個人在公安意外中被全身燒傷後，必須面對再也無法工作賺錢、無法自行出門、受到異樣眼光、家人痛苦的生活著，人生被意外毀滅從此變了調，還要被質疑是否故意要求高額賠償金額，請問這樣的價值怎麼評估和計算？您覺得呢？其實，我和我的不少朋友在此書某些案例中，也是受害者之一，胖達人麵包吃了不知有多少？多少餐飲店、小吃攤，吃進多少黑心油？隨便一問，參與亞力山大的會員，有多少是你、我的朋友？再者，誰沒有去KTV歡唱過？你覺得以後車子如果停在停車塔都不會有問題嗎？被污染的土地如果就在您住家附近，怕不怕每天用的水有被污染，還敢放心用嗎？難道大眾在相信大品牌和大企業之餘，卻換來如此不安全的公安意外或是無良的黑心食品？目前或許還沒有發生意外或造成病痛在我們身上，但能確定如果再來一次或在未來日子裡，我們都還能夠幸運的置身事外、安然無事嗎？此書案例告訴我們，很多經營者有意或無意的忽視或不守法規，到頭來報應是時候未到，不是不報，也反思各議題有關法律形成的問題，因為法律是影響和保護民眾的基石，如果連最基本保護民眾生活的安全都無法成形，那臺灣的消費權益不是開倒車？法律千萬不能在進步的社會中，淪為脫罪的條文！期望臺灣的法律可以站在多數消費者立場，不要亂搞文字遊戲和成為某些權貴的特權，雖然這是段長遠的路程，但大家仍滿心期待臺灣的消費權益可以愈來愈進步，企業經營能深具使命和良知。但往往臺灣的團訟案例，讓無辜的消費者再次受到傷害，事件處理程序時間的冗長，令人身心俱疲，整個案件總在調查後發現，其實只要企業多用點心思和遵循法規，最重要的是持著良心經營企業，在獲利時善盡企業社會責任，就能得到大眾尊敬。而不是等到出事後，以高不可攀的姿態或依恃政商關係，草草處理爭議後的消費權益，讓我們守法、善良的人民求助無門，反而是助長不良企業發展，這樣合理嗎？此外，任何團訟案，最終目的不是要造成受害者和企業對立，而是期待造就更值得尊敬和負責任的企業，讓人事物一起更美好，這不是口號，而是必然。並非期待出一本書就能夠喚起什麼大漣漪、大進步，但只期待更多企業在經營獲利之餘，同步善盡保障消費者權益，而不要被金錢遊戲和各式政商等關係而蒙蔽良知，企業有的時候的確需要修飾，如同化妝一樣，適時化妝令人愉悅和光彩，但過度的化妝修飾卻顯得拙劣和俗氣。最終，期望不要再發生不幸的重大公安或意外事件，大家一起努力推動，讓臺灣消費者權益更加完善，不僅保護自己，也是保護後代子孫，很榮幸撰寫此書，這是從事媒體工作者深具挑戰和有意義的事，並再次謝謝本書所有受訪者及團隊，大家為保障未來子孫和美好土地而努力，期望創造源源不絕的社會正向能量，圍繞在你我身邊。陳家詡
【電子書】明公啟示錄－范明公解密《道德經》5：從帛書《老子》探索永處不敗之地的人生法則
面對名利、財富、生命，應該如何掌握陰陽平衡之理？面對財色名食睡，為何要淡泊明志、寧靜致遠？面對武力及修行又該如何拿捏取捨？得道者又如何放下外界分別，實現內外和諧，修二為一呢？且看《道德經》如何以大道指引我們的行為，達到成功所需要的完美、決心、進取、毅力和勇氣，但達到極致時要知時退讓的智慧，以做到清淨無為，使事情符合大道之運行而自然順遂。《道德經》全書只有五千餘字，卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，內容更是涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典，更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響，因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧，引用帛書老子版本，以＜道經＞及＜德經＞分篇詳細講述：◎＜道經＞講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。◎＜德經＞講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。作者更同時融入儒釋道觀點，縱橫交錯引領出背後的大智慧，讓無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。＠特色1：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。＠特色2：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。＠特色3：運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理：本書不單單只是詮釋道德經表面字義，更輔以多本經書，例如易經等等多本經典加以輔助說明，讓義理更容易貫通理解。序修道，從清淨淡泊開始！面對名利、財富、生命應該如何掌握陰陽平衡之理？面對財色名食睡，為何要淡泊明志、寧靜致遠？所有的答案都在《道德經》裡。正所謂「知足不辱，知止不殆，凡事有度，陰陽平衡，可以長久。大成若缺，大盈若盅，大直若屈，大巧若拙，大辯若呐，乃大智慧也。」意思就是：聖人只做自己，立好規矩。聖人有德信，善者善，不善者亦善；信者信，不信者亦信。精英階層教化眾生，在精神領域的力量上不斷的昇華和圓滿；老百姓踏踏實實，安心安定於當下的生活及工作，這才是一個國家富強以及繁衍生息，生生不息的根本，稱之為「安居樂業」。如此，方能上下皆安，上下無怨。天地運行，無非是「人法地、地法天、天法道、道法自然」，若想改命，唯有修行，道乃一心而已。一切唯心所造，無論是佛法，道法，還是儒學，請牢記這一點，一切都是你的心想要的。外物、外面的環境、外面的所有遭遇，都是心的投射。人居天地之間，天地因人而存在。儒學上講：「格物、致知、誠意」，都是為了正心。心正了，身就修了，家就齊了，國就治了，天下就平了。《道德經》描述得道者的境界，是修行的境界，也是精神領域的境界，一般來講都用水或者嬰兒比喻，因為人最原始就是從嬰兒開始，即所謂的「返璞」。所以要修行，就要返璞歸真，從起修的時候開始，就不向外執著，不向外妄想，從清淨淡泊開始起修。
【電子書】書店不屈宣言
你再也看不到承載著文字重量的紙本書……如果有一天，書店永遠消失， 田口久美子不只是樂在熱愛的書本當中，更像母親般守護著它們──谷川俊太郎專文推薦----有河book店主 詹正德686 也許下個十年，將再沒有書店店員這個職位。那些守護著書本的人們，也會消失嗎？ 田口久美子於一九七三年開啟書店店員生涯，其後四十年如同一場巡禮。她的巡禮是為了贖罪，必須將書店人生使她充滿活力的這股「熱情」，傳遞給下一個世代。 她從小型書店KIDDY LAND一路輾轉，見證了個性化書店LIBRO持續二十年引領熱潮，最後成為大型書店淳久堂池袋店副店長。她經歷了書店欣欣向榮的時期，而後……二○○○年，泡沫經濟來臨，亞馬遜登陸日本。如野獸般撕扯日本書店業，翻轉書店經營的傳統模式。同時，網路新浪潮席捲全世界，在日漸頹敗的書店文化中，紙本書已不再是讀者首選，無形的電子書儼然成為趨勢。書店正逐漸失去「販售的商品」迅速走向滅亡。然而，身為書店店員的他們從未屈服。書店不只是販售書籍的場所，更是將承載著文字重量的紙本書，遞至讀者手中的一種知識與精神的傳承。他們正憑著微薄的力量持續奮鬥，對殘酷的現實吶喊出「書店不屈宣言」── 作者以自身四十年書店工作經驗，記述了日本書店產業的興衰，深究實體書店與紙本書遇到的困境，並對書市有深入的觀察。透過與第一線書店店員們對話，記錄書店現場實錄。
【電子書】我不是這樣死的：離奇屍體再鑑定，法醫現場的犯罪診斷報告書
被誤判的死因有可能再次翻案嗎？屢次成功逆轉判決的日本法醫權威，以專業的法醫學知識抽絲剝繭、找出遺漏證據，是自殺還是他殺，讓屍體自己告訴你。 「我是被殺的。」屍體拚了命地這樣說著，應該聽到的人，卻沒有察覺…… 九則真實發生的離奇案件，日本知名法醫的親身經歷，看似單純的交通事故、充滿巧合的鬥毆意外、偽裝成自殺的溺斃……背後有著比小說情節更戲劇性的衝擊事實，錯綜交織的謊言、利益與人性善惡，讓人不寒而慄。為了不讓死者的話只說到一半，這一次勢必要找出真相！ 目睹整起事故的被害者母親，為什麼說出了矛盾的目擊證言？─〈從臉上消失的痕跡〉 與人單挑途中發生休克的中學生，死因竟然是來自壓力？─〈被遺漏的證據〉 被認定是自殺的溺斃者，如何成為連續謀殺案的第一個受害人？─〈再次鑑定的執念〉 來自前神風特攻隊員的控訴，寂靜的小巷內究竟發生了什麼事？─〈哥哥的眼淚〉 司法解剖也沒發現的死因，被大醫院隱匿的黑暗事實究竟為何？─〈小小的溢血點〉 在日本司法界，標示著「上野鑑定」的鑑識報告書，即是公信力的代名詞，具有豐富現場經驗的上野法醫，因其淵博的鑑識知識與嚴謹的邏輯分析，深獲警方、法官、檢察官、律師的一致信賴，甚至在退休後，也一直不斷收到來自各界的「再鑑定」委託。「再鑑定」是法醫工作中最困難、也是最考驗人心的一環。一旦找出疑點，涉及的不僅是推翻先前其他的鑑定結果，還有可能必須在法庭上與另一造爭鋒對峙，甚至歷經翻案二次、三次以上的長期奮戰。 本書收錄的故事皆出自真實案件，看日本法醫權威如何從犯罪現場、屍體徵狀等尋找蛛絲馬跡，推導出事件真正過程，忠實傳達來自亡者的微弱聲音：「這不是意外，我不是這樣死的！」 孫家棟∣臺灣大學法醫學科教授──專文推薦何敬堯∣臺灣推理作家協會成員、《妖怪臺灣》作者、螺螄拜恩∣人氣作家、P律師∣執業律師、「P律師：漫畫法律人生」粉絲專頁創作者──連聲推薦（依姓氏筆畫排列）
【電子書】監獄中的哲學課：探索自由、羞愧與救贖的生命對話
英國監獄中的哲學反思，一幕幕動人的生命對話！潘朵拉打開罈子，跑出七隻邪惡，分別是仇恨、羞恥、貪婪、無聊、懶惰、幻想、痛苦……還有希望。猜猜，獄友們最想將哪個東西收回盒子裡，是希望還是**呢？ 作者安迪從2015年起在監獄裡教授哲學課，一期課程為期十週。他每天都和獄友談論他們的生活，討論他們的思想和感受，並傾聽他們探索新思維的方式。 當安迪走進監獄時，他也面對著自己繼承的創傷：他的父親、叔叔和哥哥都曾入獄。雖然安迪活出不同的生活方式（壞竹出好筍），但他仍然懼怕家族男性的命運也會降臨在自己身上。在與學生討論真理、身分和希望等人生命題的同時，他也在尋找自己的自由形式。 這是一本獨特的回憶錄，一本結合哲學思維與個人經歷，呈現作者在監獄中教授哲學課的日常。不僅關乎監獄生活與教育，更將哲學的智慧與現實生活交織起來，引領讀者思考何謂自由、道德和救贖，也使讀者能從另一個角度去理解那些被社會遺忘的聲音。 適合哲學愛好者，更適合任何想要探索人性、理解悔悟與救贖的人。【本書特色】1.真實呈現哲學教育與監獄生活：書中詳細描述作者在監獄教授哲學的經驗，透過哲學課程，作者和囚犯共同探討自由、選擇、希望、恥辱等抽象概念，這些討論成為囚犯反思自己生活的窗口。2.囚犯的多元故事：書中囚犯的故事揭示了他們各自的背景、思想和挑戰，呈現一個多樣而複雜的監獄生活圖像。這些故事展現罪犯的多重面向，使讀者能夠超越刻板印象去理解他們的內心世界。3.哲學與實際生活的聯繫：透過哲學思想的探討，作者引導讀者思考自由、命運、選擇等人生命題，並呈現哲學如何在實際生活中提供智慧和力量，特別是在困難的環境中。【推薦人】巫馥彤｜獄政工會理事李茂生｜國立台灣大學法律學院名譽教授黃致豪｜律師、司法心理學研究者黃益中｜公民教師、《思辨》作者劉安婷｜TFT 為台灣而教創辦人【各界好評】緊張而親密……一種教育。 英國當代影響力作家 傑夫·戴爾（Geoff Dyer） 以敏銳和人性書寫……對監獄生活的傑出洞察。 《金髮尤物》（Legally Blonde）作者 阿曼達·布朗（Amanda Brown） 真實、引人入勝且深刻感人。 英國人道主義者、作家和宗教領袖 泰瑞·威特（Terry Waite） 開拓心靈和思想。 英國作家和社會評論家 基亞蘭·塔帕（Ciaran Thapar）以幽默和同理心力求理解監獄現象。 《悉尼書評》 一段迷人而啟發性的旅程……一本名副其實的頁面翻轉書。 文學雜誌《3AM》
【電子書】手術室裡的小綠人
◎怕血能當小綠人嗎？左撇子、手汗症的人適合在手術室工作嗎？◎手術房為什麼這麼冷？溫度不夠低就會感染。要多低？◎刀房也有空汙，電燒刀產生的「手術煙霧」，曾讓醫生鼻子長菜花。◎半夜總有怪聲、某間刀房總在急救……這裡沒有任何「四」當尾號的房間。 作者Apple，畢業於長庚科技大學，是臉書「手術室小綠人」粉專版主， 曾在林口長庚醫院擔任手術室護理師7年。 長庚擁有全臺灣規模最大的手術室（將近100間手術房）， 她看過各式病例，也參與過像日韓劇中呈現的遠端教學示範手術。 相較於親屬充斥的病房、打仗一樣的急診室，和人來人往的門診區， 手術室為了感染控制，出入皆有管制及門禁，加上病人屬無意識狀態， 刀房，就是一個只有醫生、麻醉師和護理師等「自己人」的地方。 麻醉後，恢復前，這群小綠人到底在忙什麼？外人（病人）很難知道。 本書就是她用「手術室小綠人」視角，帶你認識這個只有自己人的地方。 ◎手術室裡的小綠人 ․為什麼不是白衣天使而是小綠人？ 長時間專注紅色鮮血容易視覺疲勞， 「白袍」會產生殘影，穿著綠色能讓眼睛放鬆。 ․刀房分工細，刷手是基本 一個手術團隊至少要6到8人，光護理師就有4種， 專責護理師、麻醉護理師、流動護理師、刷手護理師， 怕血能當小綠人嗎？有手汗症適不適合整天戴著外科手套遞器械？ ․小綠人基本特徵：粗壯的小腿肚和大容量的膀胱 手術室也遵循勞基法，一天工作8小時， 但只要手術還沒結束、就得繼續「加班」。除了能領加班費， 還會得到粗壯小腿和大容量膀胱。還有，手術房可以接手機嗎？ ◎麻醉後、清醒前，我們在忙什麼？ ․劃刀前，小綠人會幫病人擺姿勢、消毒、鋪手術單； 麻醉時，你會聽到麻姐的溫馨提醒：「讓你睡覺囉！」 餐廳拚翻桌率，手術房也拚換檯率，怎麼維持刀房高效運轉？ 小綠人也得是時間管理大師！ ․刀房點點名，少一片都不行 手術檯的紗布和器械都要計數，如果短少就不能縫合傷口， 直至找出來為止。那些消失的紗布最常出現在哪裡？ 手術檯也需要讀心術？因為帽子口罩一戴，只剩下眼神能交流。 開刀房跟急診室一樣，也有禁忌食物？ 麻醉後，恢復前，小綠人到底在忙什麼？ 這裡需要讀心與高速換檯，一個只有自己人的工作日常。
【電子書】我在億萬豪宅當保母：一個底層女孩在頂層社會的窺奇與學習
美國上流家庭的生活是什麼樣子？為什麼有錢人都生三胎？耶魯畢業的富家女為什麼選擇當全職媽媽？每小時一萬六千元的親子課程在上什麼？ ──問他們的保母就知道！★房慧真、鄧九雲 誠摯推薦出身底層的25歲保母，在美國上流階級看見的教養與生活實況史蒂芬妮的父母用微薄薪水窮養四個孩子，她從小被評估為「發展落後」，卻努力成為家族第一個上大學的人。沒想到，畢業後竟墜入學貸地獄──利率4.5％，月還款3萬5，錢都拿去繳利息，本金幾乎沒減少。窮途末路的她，只好展開從未想過的職涯：幫紐約上東區富豪家庭帶小孩，擔任富N代幼兒的「私人特助」。每週實領3萬8千元現金，依照不同家庭的工作狀況，年薪上看240到480萬台幣。這份薪水看似解決了生活困境，幾年下來，她也對富豪家任性難搞的孩子們產生了感情──然而，長達12小時的工時讓她幾乎沒有餘力經營真正的人生，更別提曾經有過的寫作夢……金錢能買到的東西、階級的現實、僱主家的精緻教養，都不斷刺痛著童年充滿陰影的史蒂芬妮。她也同時看見，即使是有錢人家裡高學歷、高成就的媽媽，也和普通家庭的媽媽一樣，面對著過多的要求、失衡的親職分工。這一切讓她陷入了迷惘──擁有金錢，就等於擁有幸福嗎？她應該繼續待在僱主家，還是放棄這份高收入，勇敢為自己的夢想去闖一闖？這本書寫出了對頂層社會的貼身窺奇、打破貧窮複製的激勵過程、對母職和階級的深刻思考，絕對令人難忘！ ★★★在美國，從某些事情就能看出一個人是富到流油還是窮到吃土。在我老家，後院停了數十輛車的家庭絕對是窮到爆，那些車大多是破車，滿懷著希望撿回來，看看還有沒有零件或引擎能重新利用。但在東漢普頓，車道停滿車的人家一定有錢到爆，而有錢指數排行榜的榜首還不是車子，而是比車子更昂貴的──小孩。在上東區，養三個小孩是身分地位的象徵，彷彿在向全世界宣告：這家人不僅生活在全美國最貴的地段，而且生活得輕鬆自在。這裡的房價動輒破億，學費一年三百多萬，這些家庭不僅住得起，還有閒錢供養子女。這些爸媽大多拖到很晚才生小孩，先拚學歷、拚經歷，再買房子、四處遊歷。上東區的貴婦如果有第三胎，沒有人會問為什麼：反正她想生三個，而且也養得起三個。★★★
【電子書】熱愛人生，25堂尼采的生命啟示哲學課
不論幾歲都能熱愛自己的人生，25堂當代生命哲學的必修課．出版後連續 10 週蟬聯韓國人文類暢銷書TOP 1．韓國出版史上單年銷售量最快達 100,000 本的現象級暢銷書愛今天，就像明天就要死一樣！25個尼采激勵人生啟示一個人只有一次的人生，這本書教會我如何熱愛自己的人生！「我該如何度過剩下的人生？」「我所擁有的一切，能夠使我幸福嗎？」「我曾經好好享受過自己的人生嗎？」「我究竟是我人生的主人，還是奴隸？」如果這些問題觸動了你，那現在是時候面對新的疑問了。世上沒有什麼是不變的，唯一不變的只有一件事，那就是「我們總有一天會死」。因此未來無論是要多活一天，還是多活五十年，都只有一件最重要的事──人生要做的不是尋找正確答案，而是尋找疑問。尼采被稱為「質疑的哲學家」。面對人們從未懷疑過的真理、價值與生命，他不斷提出質疑。他一再反問自己，何謂真正的人生？為了領悟何謂人生，我們必須先了解自己。為了了解自己是怎樣的存在，我們不僅需要知道自己過著怎樣的人生，更要了解自己以什麼樣的態度看待人生。經過無數的質疑，尼采終於找到人生最後的疑問：「我要如何愛我的人生？」若你覺得自己彷彿孤獨地面對這段人生，那就是時候來認識探尋生命意義的哲學家「尼采」了。「你愛這段僅此一次的人生嗎？」你能夠毫不猶豫地回答「愛」嗎？如果你的回答是「不愛」，就表示你對生命的熱情已經冷卻。而熱情正是引領生命前進的強烈意志。尼采的哲學非常貼近我們的人生。作者從尼采的哲學中，挑選對人生特別重要的25個關鍵字，並且拆解龐大的《尼采全集》，將必要的部分整理出來，依照關鍵字分別串聯在一起。因此只要讀這一本書，就能夠對理解尼采帶來大大的幫助，更能幫助你過上健康的人生。尼采是最好的身心問題醫師兼心理學家，這本書收錄了他每一個重要發言。從現在起，讓我們跟隨熱愛生命的哲學家尼采，一起探討人生課題。─摘自韓國10萬名讀者★★★★★盛讚推薦─「40幾歲的人一定要閱讀的書」─教保文庫zz*「放在身邊，經常翻閱它，當作一本重要指南」─教保文庫k4*「價值觀在動搖的40幾歲的人，我靠這本書根深柢固的支撐」─教保文庫uo*「現在我終於了解尼采」─教保文庫ph*「這本書給予了我重新思考人生的機會」─Yes24 d**d「若想堅定自我，正需要這本書」─Yes24 米*內「這本書跟我說，平凡過生活也請一邊思考一邊前進」─Yes24 予*美「我變得愛自己同時過自己想要的生活」─Aladin 能*莉「看完這本書，消除我對於尼采哲學很艱深困難的成見」─Aladin m*a
【電子書】在工作裡，我們活得有意義：為什麼要工作？工作如何影響我們的人生？《湖濱散記》作者亨利‧梭羅的工作哲學
好好工作，才能好好生活，開創有意義的人生。&從「辭職」開始，到酬勞、打卡的選擇，乃至於如何看待「人生」這份遠大志業影響力跨越三個世紀的哲學家& 用10種思考帶我們重新校準工作的意義&&★亞馬遜4.7分好評★★《科克斯書評》《華盛頓郵報》《華爾街日報》《出版人週刊》等媒體讚嘆★&&& & & &▍名家齊聲推薦& & & &Zen大（作家、寫作溝通講師）& & & &李麗美（旅美書評人）& & & &周詠盛（哲學開箱文版主、國立體育大學兼任助理教授）& & & &黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）& & & &鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）& & & &盧郁佳（作家）──（按姓氏筆畫順序排列）&&從《湖濱散記》、《公民不服從》等經典著述，到一生的人權運動與經濟思索，影響了托爾斯泰、甘地等數百年一代又一代頂尖心靈的哲學家梭羅，原來，他所有的思考核心都在這樣的一句話裡──&& & & & & & & &「在工作裡，我們如何活得有意義？」&後世素知梭羅以環保、廢奴主張、文學成就聞名，很少人知道他除了大量的寫作、散步、沉思之外，還是一位腳踏實地的勞動者。他一大重要思想來源就是一生經歷過的各色各樣工作：保姆、家庭教師、體制外學校辦學者、鏟糞工人、土地測量師，在現代定義中，他是個典型的斜槓青年，甚至是明顯有過勞嫌疑的時間管理大師，更可能是像近藤麻里惠一樣的心靈秩序先知。&梭羅剛從哈佛大學畢業時，美國正準備轉變成今日的樣貌──人與機械並肩作業、投機者在股市大玩數字遊戲。作為一位在資本主義的誘惑中生存的工作者，梭羅如何實踐勞動並尋找意義，可謂是二十一世紀的工作者也依然苦思救贖的生命課題。&本書由兩位哲學作家從十個角度切入：「辭職」是一份對自己的肯定還是打擊？如果如梭羅所言，工作是陷入一種「平靜的絕望」，「打卡」這個規範該如何幫助我們定義工作期間的自己？如今或許可將《湖濱散記》視為一人公司營運日誌來讀，那麼「同事」到底是不是職場上必需的好夥伴？本書作者穿插現代情境實例，援引亞當‧斯密、斯多葛哲學家、叔本華、蘇格拉底……等名家，與梭羅及其時代交相對話。&在遠距工作盛行、AI與機械自動化大幅取代人力的現代，無論我們任職的崗位在何處，「工作者」的意義已然改變，而工作這件事卻依然占據多數人每日大部分的時間。每一天的某個時刻，我們終究要面對這些問題：我為何而工作？身為工作者的我值多少？藉由眼前的工作，我想追求什麼樣的人生？&有關「工作」，梭羅說──>>>談打卡用梭羅的話來說，人生的任務是「充分善用時間」，於是，擁有一個工作時間表並不可恥。但「打卡」這件事，梭羅絕對無法忍受。「上班打卡」，或者說，讓一個人對老闆、監督者或「上級」而言變得如此透明，這與廣泛形塑梭羅人生的超驗主義理想完全背道而馳。這種手段，將人的生命時間簡化為某種可替代的、無差別的東西——最終，你等於是用自己無法被償還的時間，來交換幾個銅板。個體的生命價值是什麼？&>>>談辭職哲學上有關辭職的有趣案例，指向一件與選擇有關之事，也突顯出一個梭羅在自己的書寫中，反覆提及的問題：「光有勤奮是不夠的，這對螞蟻來說也是如此。我們得問：你在勤奮地做著什麼呢？」& 如果我們的工作是「關於」錯誤的事物，那麼我們的人生也會是如此，而光是這一點，便足以構成辭職的理由了。否則，我們可能會如亨利在《湖濱散記》裡所說的那樣，在臨死之際，才發覺自己從未真正活過。&>>>談無意義的工作我們知道，現代成年人的生活，可以無聊到令人難以忍受。而且我們深信，關於無聊，我們所知的還只是冰山一角。梭羅也是。我們並不是在吹噓，但很多人注定過著比我們更加枯燥、更加平淡的生活。他們永遠無法抵達瓦爾登湖，或找到屬於自己的瓦爾登湖。即使他們要讀這本書，可能也只有時間讀一半篇幅而已，因此，我們現在就想對他們說：你在生活中所做的無意義工作，絕對不會使你成為壞人，就算在亨利•大衛•梭羅的眼中，也不會是如此。無意義的工作，不會讓你的人生變得全然無意義。&&▍國際媒體好評深富啟發性的一部書，可以改變任何一個人的工作方式。──《科克斯書評》&本書滿載洞見與思辨，省思工作在我們人生中扮演的角色。──《華爾街日報》&令人嘆服的研究，本書合理描寫了梭羅對今日辦公室與工作風氣可能抱持的看法。本書能給社畜們一記當頭棒喝。──《出版人週刊》&本書描寫了梭羅日日面對工作時的獨家哲學，以及工作對人生帶來的實際影響。令讀者重新思索工作的意義。──《華盛頓郵報》&&▍書系簡介 ithink, I think──思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」&了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。&世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。&◆不馴的異端以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源史蒂芬．納德勒──著& 楊理然──譯&◆口袋裡的哲學課道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題喬尼‧湯姆森──著& 吳煒聲──譯&◆水變成冰是哲學問題？12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史哲學新媒體──策畫& 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力&◆給焦慮世代的哲學處方跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧沃德‧法恩斯沃斯──著& 李斯毅──譯&◆跟蘇格拉底學思辨從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南沃德‧法恩斯沃斯──著& 陳信宏──譯&◆給所有人的世界哲學史哲學發源不只在希臘？佛陀與斯多葛都談「不期不待不受傷害」？跟著113位哲人掌握縱貫三千年的人類思潮脈動羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著& 黃煜文──譯&◆衣裳哲學奠定英美現代人文精神的哲學經典湯瑪斯‧卡萊爾──著& 賴盈滿──譯&◆成為大人的第一堂哲學課用哲學找出自己人生的答案小川仁志──著& 談智涵──譯&◆為什麼我們需要政治哲學？如何對政府公權力設限？意見分歧的人們能否共存？當代自由主義名家談和諧社會的關鍵思考查爾斯‧拉莫爾──著& 陳禹仲──譯&◆超越國界的公民思辨&如何與異溫層交流？沒捐錢給難民是錯的嗎？當代倫理學大師談全球化時代的道德難題克瓦米．安東尼．阿皮亞──著& 盧靜──譯&◆深夜裡的哲學家為什麼好人總會受苦？人生有意義嗎？讓蘇格拉底、笛卡兒、尼采等70位大思想家回答45則令人深夜睡不著的大哉問史蒂芬．羅──著& 李斯毅──譯&
【電子書】從噁心到同理：拒斥人性，還是站穩理性？法哲學泰斗以憲法觀點重探性傾向與同性婚姻
美國法哲學巨擘瑪莎•納思邦理性檢視性傾向與同婚議題的雄辯宣言深入探究「噁心感政治」，審視以此作為立法準則所造成的不公與傷害從憲法價值再出發，走一條理性的路，回歸將心比心的同理世界麥田Courant書系選書人 楊照 ──專文導讀陽明交通大學特聘教授 &林志潔臺北市議員 &苗博雅&世新大學性別研究所教授 &陳宜倩&政治大學台文所副教授 &陳佩甄臺灣大學法律系法學博士候選人、臺灣科技大學兼任講師 &張宏誠──同理推薦但是訴諸噁心感的政治會說只因為你讓我想吐，這就構成了讓我視你為社會毒瘤的足夠理由，讓我可以否定你身為國民的最基本資格。——瑪莎•納思邦，節錄自本書身為多產作家和獲獎無數的思想家，納思邦是當代關於法律、正義、自由、道德和情感研究的重量級權威。在這本打破成見、回歸性別議題本質的精悍著作中，作者集中火力，以理性但義正詞嚴的態度，瞄準「噁心感政治」──反對同性平權的非理性壁壘──全力迎擊，深入多件與性傾向相關的憲法實際案例，由法入理、由理問情，為同性婚姻及多元成家凜然辯護。納思邦認為，厭惡與噁心感一直是那些歧視同志者的根本動機。在面對同性戀行為及連帶的人際關係現象時，反同婚人士會經歷一種類似「身體廢物、噁心昆蟲和腐壞食物」的不快感，利用此負面感受來撻伐同性婚姻，並證明一系列法律限制的正當性──如「反雞姦法」與「捍衛婚姻法案」。他們甚至認為，這種生理、心理交互作用的反感情緒具備某種「智慧」，使社會得以遠離敗壞倫理道德的性別選擇。然而，「噁心感政治」的激情主張，違背了所有公民在法律之前皆平等的基本原則。欲對抗這種價值操作，納思邦提出了「同理心政治」的解決方案，強調個體尊重、不分族群的愛欲渴求與性的本質，鼓勵人們運用想像力，積極理解另一方的立場。全書精闢嚴謹，邏輯清晰，充滿人性關懷。作者從噁心感、歧視、隱私、結婚權、親密行為等眾多面向，論及身體自由、同性婚姻乃至公開性愛，將事物的本來面貌引入法律的嚴密框架中，擺脫噁心感的非理性羈絆，邁向同理思考、平等正義的終極出路。「生活的真諦就是讓自己好好活著，也放開心胸讓別人好好活著，追求自己的生命意義。」各界好評｜我們之中對於婚姻仍抱持較傳統觀點的人，需要非常認真看待這本書，因為在本書中，作者對於同性婚姻的改革作出了我所見過或聽過最好的闡述。而且她用一種十分文明而理性的態度進行討論，並不會讓我們之中完全持相反立場的人覺得受到貶抑、或是被隨便打發──顯然這個議題在可見的未來還會公開討論很長一段時間。──大衛•諾瓦克（David Novak），美國猶太文化學者瑪莎．納思邦用無比的耐心、清晰的解說、大量的資訊和敏銳的感覺力，告訴我們大部分反對同性戀權利的法律和政治上的論述，都不是根據理性而來，它們只不過是強辯──也就是說，來自於不理性的偏見。她一一駁斥了反對同性戀權利的理論基礎，並且對美國社會提出了有力的挑戰，激勵我們要勇於支持美國社會聲稱最珍惜的平等，也為我們帶來了勇氣和鼓舞，讓我們勇於做對的事。──大衛•哈爾博林（David Halperin），美國性別研究學者、酷兒史家納思邦付出了她全部的智力和敏銳的觀察，對同性戀權利的案件做出憲法上的分析。在這個過程中，她也明確闡述了一個強而有力、也足以激勵人心的平等觀，為性的弱勢族群帶來了希望。我必須說對於我們這些關心 LGBT 的權利的人來說，實在非常高興納思邦與我們站在一起。──卡洛斯 A. 博爾（Carlos A. Ball），《從暗櫃到法庭》（From the Closet to the Courtroom）作者Courant 書系｜選書人 楊照&跨界思潮的指揮家，演繹多元知識的 Courant。Courant，是輕盈的波盪，卻能刻下深邃印痕。Courant，也是思潮的詩意代稱，流水運行不斷如思緒。Courant，更是一段輪旋無盡的優雅舞曲。從最初開始滴淌，既是歷史的洪濤，也是浮世的細流，縱貫敲打。Courant書系，一本書，一種思惟，一片視野，一支引領新曲式的輪舞。間奏來時，流轉的樂音倏然歇止──&Courant！思潮湧入，讀者登場。從噁心到同理：拒斥人性，還是站穩理性？法哲學泰斗以憲法觀點重探性傾向與同性婚姻／瑪莎‧納思邦（Martha C. Nussbaum）歐洲1989：現代歐洲的關鍵時刻，從冷戰衝突到政治轉型，解讀新自由主義之下的舊大陸與新秩序／菲利浦・泰爾（Philipp Ther）科學怪人（MIT麻省理工學院出版社「特別註解版」）：為科學家、工程師及創作者設計，上百條專業評註、七篇跨學科論文，重探科幻小說原點／瑪麗．雪萊（Mary Shelley）帝國、氣象、科學家：從政權治理到近代大氣科學奠基，奧匈帝國如何利用氣候尺度丈量世界／黛博拉．柯恩（Deborah R. Coen）追求文明：從近代早期英格蘭的禮儀，重探人類文明化進程的意義／基思．湯瑪斯（Keith Thomas）傲慢的堡壘：重探性侵害的問題根源、問責制的未竟之業，以及追求性別正義的道路該如何前進？／瑪莎．納思邦（Martha C. Nussbaum）
【電子書】文化設計：生活再創造指南
文化是什麼？抽象的概念如何轉化為實際感受？融合文化研究與設計實踐的跨領域使用手冊田野觀察╳企畫編輯╳視覺美學╳生活策展文化設計：人人都能參與的生活再創造作者融合多年實務經驗與學術理論，深入淺出，簡練生動，從文化研究觀點切入，跨領域剖析文化再創造的思考脈絡與符號可視化的轉譯過程，穿梭臺灣與世界多國，梳理出文化身分和社會關係之間的獨到見解，同時提出可具體落實的操作方案，為跨領域專業協作系統注入多元視角。無論是新手小白、經驗豐富的文化人，均能從中獲取亮光，開啟生活設計創新的無限可能。
【電子書】小鴨把拔向前衝：賴瑞隆報到
從高雄出發，開創一個改變台灣的故事。帶來無數啟發的政治人生實錄！本書帶領讀者從賴瑞隆的童年開始，踏上一段充滿理想與行動的旅程。作為一名來自普通勞工家庭的孩子，他從台灣社會的基層逐步崛起，成為政治舞台上的重要推手。他的故事不僅展現了個人努力與堅持的價值，也讓我們看到一個政治人物如何在重重挑戰中堅守初心，為民眾打造更美好的生活。熱血青春與使命啟航賴瑞隆在孩提時代便展現對公共事務的興趣，從國會助理開始，逐步累積對政策制定與實務操作的經驗。他在書中坦誠自己作為年輕國會助理時，如何在嚴苛的訓練中成長，逐步建立堅實的行政基礎，成為後來多重角色的最佳準備。這段經歷不僅塑造了他的專業能力，也磨練出與不同立場者合作的高度溝通技巧。他提到：「政治是眾人之事」，只有將不同觀點化為行動方案，才能真正造福群眾。城市奇蹟的幕後推手作為高雄市政府的重要幕僚與推動者，賴瑞隆主導了許多令城市煥然一新的計畫。他不僅首次將五月天引入高雄，開創「演唱會經濟」的新模式，更在擔任新聞局長時大膽引進黃色小鴨，為港都帶來國際矚目。書中細膩描繪了黃色小鴨策展背後的故事，如何從初期規劃到實現，克服了重重困難。這隻小鴨在2013年吸引約390萬人次參觀，創造了逾10億台幣的經濟效益，也為台灣樹立了國際行銷的典範。不只是政績，更是情感書中最動人的部分，莫過於賴瑞隆對家人、夥伴以及選民的深情告白。他在繁忙的工作中仍努力平衡家庭生活，並從妻子的支持中汲取力量。他的「戀家癖」與對高雄深厚的情感，更讓人感受到政治人物不僅是為民服務，也有把城市當作家的熱忱。尤其在高雄氣爆事件後，他與五月天共同籌辦公益演唱會，為災民注入新希望的經歷，更讓人看到他如何用實際行動回應城市與人民的信任。鼓舞後輩，共創未來本書並非只是對過往的回顧，而是一封寫給年輕世代的信。賴瑞隆在書末向每位對公共事務有理想的讀者喊話：「不是有希望才堅持，而是堅持才會有希望。」透過他的故事，讓人更深刻地理解，政治的價值並不僅止於政績，而在於啟發更多人參與，共同打造值得熱愛的家園。與「小鴨把拔」賴瑞隆一起，用愛與希望啟動改變，參與政治，熱愛家園，讓理想成真！★專文推薦★陳 菊／監察院長蘇貞昌／前行政院長
【電子書】羽毛賊：一樁由執念、貪婪、欲望所引發，博物史上最不尋常的竊案
比推理小說還精采的重大犯罪！英國自然史博物館創館以來最離奇的竊案！ 華萊士可能作夢都想不到，他費盡心力在南美洲紀錄鳥類、於馬來群島帶回世界第一隻天堂鳥標本，會有個狂人在一百六十年後，為了偷羽毛，只是要重現與華萊士同時代的古典運動：毛鉤綁製。 什麼叫毛鉤綁製？十八世紀，隨著歐洲的殖民事業大刀闊斧地開展，博物學也深入地球最隱蔽的角落，新生的炫富休閒活動因應而生了：「鮭魚毛鉤釣」。怎樣釣鮭魚？鮭魚並不愛吃餌，牠們喜歡被挑釁，並主動追擊在水面上飛舞的生物。此時，羽毛派上用場了。為了讓釣鉤可以呈現水上飛舞的形象，鉤子上面必須綁上羽毛。而享受釣魚的貴族們，也開始拿最稀奇、最昂貴、最叫人瞠目結舌的鳥羽，綁製一個又一個綺麗的毛鉤。科學與保育如何終結羽毛產業？隨著二十世紀來臨，除了博物學家，就連一般民眾都意識到許多鳥類因人類活動而迅速滅絕。珍奇的鳥羽更是鳥類滅絕的一大原因。透過鳥類協會與科學家多年疾呼，動物保育法確立下來，讓羽毛產業衰微……但，真的是如此嗎？絢麗的羽毛為何捲土重來？毛鉤釣社群隨時間演進，早已不再追求「釣到鮭魚」而是綁出「最華美的毛鉤」。他們可以花上一整天綁毛鉤不稀奇，但仍缺珍貴的羽毛畫龍點睛。這是所有社群愛好者的願望，而這個願望，竟化作了執迷不悟，稀有羽毛交易又開始偷偷蓬勃。偷羽毛、賣羽毛，為何定罪四年過後事件還未結束？作者強森原把釣鮭魚當嗜好，結果一場關於毛鉤的不尋常竊案吸引了他。所有毛鉤綁製名家，都想要讓珍稀羽毛給自己的作品增光，但市場買得到的羽毛一根至少幾百美元起跳，那麼，哪裡的鳥羽最多又最豐富呢？毛鉤綁製天才愛德溫，竟然想到了英國自然史博物館，裡頭典藏著華萊士在馬來群島、想通「物種源始」、費盡心力採集而來的各種鳥類。牠們綻放著藍色、紅色、綠色、黃色等最鮮豔的羽色，愛德溫用一個行李箱一次偷光，然而館方竟然過了大半年後都沒發現？這些羽毛到底流竄到哪？毛鉤綁製社群的人為何對這樁竊案守口如瓶？這是再真實不過的竊盜犯罪，比推理故事還離奇！為何有群人如此著迷於一項百年前的古典運動，堅信自己是美學的守護者？柯克．華萊士．強森想要實現正義，他開始追查一名貪婪的羽毛賊，對抗一整個執迷不悟的社群，目的是找回屬於大自然、研究者與人類的正義。
【電子書】康德政治哲學講座
如果說政治行動是維繫人類世界的關鍵，&那麼不可避免的問題會是「行動」如何可能，或者應該如何行動？&&&在鄂蘭晚年的鉅著《心智生命》中，對人類精神深入探索，並將心靈區分為三個基本官能──「思考」、「意志」以及「判斷」。然而，她沒有機會完成這一個計畫的核心，於1975年與世長辭，在她打字機的稿紙上，僅留下〈判斷〉的篇名與兩段引文，那是她所來不及向世人訴說、後人僅能憑著散落各處的著作加以拼湊的故事。&&&《康德政治哲學講座》為鄂蘭的學生羅納德．拜納，根據鄂蘭於1970年秋天在紐約社會研究新學院的課程內容所蒐集、編纂，是鄂蘭談論「判斷」這一個主題最為完整且直接的文本素材。&&在本書，鄂蘭對康德的《判斷力批判》進行剖析，她認為康德《判斷力批判》事實上有著豐富的政治哲學意涵，而康德自己甚至也未意識到這件事。藉此提出了「判斷」，一種無關乎道德，而是似於康德美學中「品味」的概念，而鄂蘭更是提出了康德對於法國大革命的看法佐證康德有其政治哲學，並談及「判斷」在哲學、甚至是政治領域之中的緊密聯繫。在這部未能完成的思想遺產中，彷彿能感受到鄂蘭親身授教的口吻，文字與段落間儘管充斥著模糊與斷裂，卻也充分給予了讀者進行遊戲與推理的可能。&本書特色&1. 最能探索遺作《心智生命》中未完成的第三部分——從未現世的「判斷」2. 漢娜鄂蘭對於康德《判斷力批判》的「美學」再詮釋，並探討康德從未發展的「政治哲學」
【電子書】傳播政治經濟學、台灣社會與兩岸關係
AI的新聞這麼多，為什麼？重點不是OTT 是「內容創造」升級媒介批評，達致改變的可能繼《台灣媒介一百年：國家、政黨、社會運動》200餘篇專文 以政治經濟學角度關切傳媒、台灣社會與兩岸關係的未來 =內容簡介= 「政治經濟學根植於道德哲學及制度的探討：我們應當如何界定好的社會和好的生活，以及我們需要怎樣的資源和社會組織形式。」——Graham Murdock「新科技再怎麼改變……我們仍然必須投入心力，思考我們的民主承諾。人需要好新聞、好報導、好傳媒內容，不變。」——Edwin Baker本書收錄作者自1992至2024年間作品，內容涵蓋三個部分：傳播政治經濟學、台灣社會與兩岸關係。隨著媒介的變化日增，媒介批評與檢視應當更為升級——媒介占據的經濟、政治、文化與休閒地位上升，反映在數量的競爭轉劇，也就是媒介資本化的廣度與深度漸趨強化，這正是1990年代以來，台灣媒介生態的重要特徵。當今，謹訴求於媒介自律、閱聽人素養，若沒有國家以制度性設計，介入媒介環境的規畫，自律者無法得到自律的條件，閱聽人無法得到伸張公民身分的養分，媒介改造的議題終究只是治標的手段。本書經由積累三十年來的相關時事新聞，具體剖析媒介的內與外，期待擴充第四權概念，重視傳媒的經濟報導及其相應的監督作用。而隨著OTT平台興起，網路嬰兒轉成跨境電商，谷歌稅、科技文化捐是否也該納入；數位匯流的時代，台灣在網飛、YouTube、愛奇藝、Disney+……的夾擊之下，是否該強力規範外來影視作品，建立文化信心，厚實文化認同的內涵。無論是跨境電商或OTT，在經濟上都該納管課徵。Edwin Baker說：「新科技再怎麼改變……我們仍然必須投入心力，思考我們的民主承諾。人需要好新聞、好報導、好傳媒內容，不變。」在二十一世紀的串流時代，檢視媒介再現的面貌、產權結構，依舊是作者關心民主政治與經濟分配的核心命題；本書亦聚焦影視的發展與政策，探討數位時代對著作權的影響，並兼及稅捐、社會福利與兩岸問題……234篇專文呼籲靜態的論述與動態的行動相互結合，催生改變的可能！
【電子書】犯罪手法系列2－毒物研究室：250種具有致命效果的經典毒物、植物、藥物和毒品
「親愛的，如果是一加侖接骨木莓酒，我會放一茶匙砒霜、半茶匙番木鱉鹼，然後再加上微量的氰化物。」《毒物研究室》幫你釐清正確下毒的所有細節！！◆◇────────◇◆你的犯罪推理小說讀者應該思考的是「犯人是誰」，而不是納悶為什麼你的描述與事實不符。如果你想用毒物殺死筆下的人物，就得知道壞蛋如何取得那種毒物、如何下毒，以及受害者會受到哪些影響。本書提供給有意撰寫偵探小說的作家豐厚的毒物資訊，為你發掘殺死書中角色的致命藥物。☆☆杜鵑窩人 推理評論家／臥斧 文字工作者／張渝歌 作家／張筱森 推理小說研究者／陳栢青 作家／戴伸峰 國立中正大學犯罪防治學系教授／藍錦龍 宜蘭縣政府警察局鑑識科股長、前東吳大學鑑識學程兼任講師…………名家聯合推薦（依姓氏筆畫排列）☆☆這是一本令人感到震慄的書。從無生物的氣體、液體、固體毒物，到生物界的植物、動物，「毒」就像是天羅地網般地罩著人類活動，然而，「最毒歹人心」！讓我們帶著良善的、知識性的眼睛，跟隨本書端詳「毒物世界」吧。──戴伸峰 萬物皆毒物，因為一切物質皆具毒性。毒物之為毒，只因劑量足。──帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus, 1493-1541）下毒是嚴肅的工作。毒殺在過去是謀殺的上選手段，不過其風行程度因毒物在現代病理學家的檢驗下無所遁形而稍打折扣，且世上幾乎沒有檢驗不出來的毒物。不過，病理學家首先必須知道自己想要篩檢的毒物為何。事實上，理想的毒物少之又少──無臭、無味、無色、發作時間迅速又不留痕跡。符合其中一項、兩項甚至三項標準的毒物儘管不在少數，但多數藥物都有專屬的內建辨識線索。這本詳盡的指南收錄了各種經典毒物、有毒動植物、醫療毒物與街頭藥物等，並附上毒性強弱、發作時間、造成的影響與症狀、解毒劑與治療方式，讓你清楚知道你筆下的壞蛋需要取得何種毒物，以及他的計畫究竟可能出什麼紕漏。還會告訴你：現實中，毒理學家是如何揭露投毒案，歷史上知名的投毒者，以及文學作品、電影和現實中使用毒物的案例。全書以淺顯易懂的文字說明，所有醫學術語都可見於書末的術語表──症狀、類型、施用方法以及反應，可交互查詢，方便找到適用於劇情的毒物。即使沒有醫療背景也能夠輕鬆解讀！‖ 除了提供毒物的相關資訊，也可以幫助作家發想故事本書主要討論的是急性中毒，而非慢性中毒。慢性中毒是反派角色逐漸增加施用某特定毒物，最終奪走受害者性命的情況。由於這個過程可長達數年，且不一定會致人於死，因此本書專注於更有把握的手段；不過在少數案例中，慢性中毒能產生有助於作家構思情節的其他症狀。本書描述的絕大多數毒物具立即致命性，或可於短時間內發揮作用。另有部分毒素需要多一點時間醞釀。等待發作的期間，凶手必須避免受害者尋求醫療協助。味道也是毒殺他人時會遇到的問題。多數毒物具有苦味，若安排受害者服用這類毒物，應設法掩蓋其苦味。在真實生活中，將巴比妥類藥物（barbiturate）悄悄投進調酒裡的老把戲，唯有當受害者有豪飲習慣，或者對於該飲品的味道一無所悉才說得通。誠然，並非所有毒物嘗起來都是苦澀的，但最有資格描述這些味道的人，已經無法開口訴說真相了。因此，除非另做說明，否則最好假設毒物有不好的味道。書中描述的症狀和中毒等級因人而異，因為每個人的健康狀態、體重和抵抗力不盡相同。好比酒精的作用反應在酗酒成性的人身上，不如滴酒不沾的人來得快；同樣劑量的毒物可能奪走一位心臟功能不佳的老太太的性命，卻只讓她身體健康的女兒感到胃痛。寫作時，最好盡可能避免創造例外情況，除非那是故事的精髓所在。為符合本指南的主旨，書中所假定的被害人皆為健康狀態良好，體重一百五十磅（約六十八公斤）左右。本書的毒物是依據相對毒性分級，最高程度6為劇毒，極少量便足以致死；最低程度1為除非大量使用，否則不具實際毒性。 ⍥溫馨提醒：本書僅提供編寫劇情參考，不得用於診斷或治療任何疾病、進行任何犯罪活動或傷害他人。
【電子書】一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切
《紐約時報》暢銷冠軍作家經典著作！一堂人生必修的哲學課深入探究永生與來生、身體與心靈、當下與永遠的巧妙關係「你覺得你真的會死嗎？你真的認為你的生命有一天會走到盡頭嗎？」「呃……人應該都會死啦，但我一直覺得我會是個例外。」如果人終究難逃一死，那人生的意義究竟為何？對死亡的體悟會如何影響我們的生活方式？靈魂存在嗎？死後我們的身體會去哪裡？怎樣才可以得到天堂的入場券？為什麼卡繆說，真正嚴肅的哲學議題只有一個，那就是自殺？如何避免落入海德格口中的「平庸的日常生活」？哲學家如何推論出：現在就是永遠？存在主義式的人生長什麼樣子？幽默可以消除我們對死亡的焦慮與恐懼。透過齊克果的擁抱焦慮論、叔本華的不朽意志理念，笛卡兒的身心二元論……破解生命與死亡的終極意義。【登場哲學家】蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、康德、叔本華、齊克果、馬克思、尼采、海德格、沙特、卡繆、伍迪．艾倫……等【最有哏的哲學議題探討】安樂死的適當性、複製人的可能、存在主義、獲得永生的技巧、靈魂的拍賣、通靈的方式、天堂與地獄的地址、葬禮規劃、靈魂不朽論、哲學殭屍論…… 特別推薦耿一偉/北藝大戲劇系兼任助理教授莊文瑞/東吳大學哲學系副教授楊植勝/台大哲學系副教授鄭俊德/「閱讀人」社群主編鄭凱元/哲學新媒體執行長 螺螄拜恩/暢銷作家 &各界推薦不論承不承認，我們總認為自己是死亡的例外，而這是最大的笑話。幸好這本書透過各種笑話，打開我們的心房，輕鬆進入古今哲學家對死亡的思索，面對死亡而超脫生死，人生就能從悲劇轉為喜劇。──耿一偉（北藝大戲劇系兼任助理教授）本書以輕鬆、幽默、反諷的筆觸，愉悅闡釋死亡的哲學大智慧。思索死亡與永生、天堂和地獄、通靈和轉世，乃至未來科技上傳記憶、意識抑或複製自我等另類永生議題，藉由本書引領入門絕無遺憾！──莊文瑞（東吳大學哲學系副教授）本書英文書名的副標題是「用哲學（與笑話！）來探索生活、死亡、死後，以及所有在其間的一切」，簡言之，就是用「哲學」與「笑話」來討論生與死的課題。但是哲學總是太艱深、太沉重，而笑話則是太嬉戲、太輕浮，如何並用看似相反的兩者？本書的做法是：應用哲學的觀念，而不陷入它的理論黑洞；提供笑話的穿插，而不影響生死的探索，從而平衡重與輕，既不會艱深得令人看不懂，也不會嬉戲到讓人忘了正題；相反地，本書是在歡樂的智慧中為讀者舖陳生死的道理。──楊植勝（臺大哲學系副教授）&這本書可說是一場名符其實的「死亡哲學脫口秀」。兩位天才作者拿各種哲學理論和爆笑笑話談論死亡這個嚴肅話題，一搭一唱、極其認真地惡搞死神。這場脫口秀給能帶給你的可不只有笑聲而已喔。不怕死的就來吧！──鄭凱元（哲學新媒體執行長）我們不一定活過，但我們最後一定會死。如果想要人生笑到掛，那你需要這本書帶在路上，讓你到死都不無聊！──鄭俊德（「閱讀人」社群主編）&通常我們認為讀懂哲學是個笑話，尤其是世人避談，最棘手又難以處理之生死議題。這本哈佛哲學家書寫的生死哲學課（從四次元口袋拿出），可用來解釋你對人生抱持的大哉問，不必去印度走一趟烙賽拉到死尋求生命的意義，在家裡一路笑到掛是更佳選擇。──螺螄拜恩（暢銷作家）
【電子書】街頭的流離者：一名街頭社工與無家者的交會微光
容不下「圈外人」的這世界，街頭的深度陪伴，是一場小而慢的溫柔革命。──────［ 有沒有一個不淘汰人的社會？ ］──────●深入車站、地下道、公園等地，持續陪伴無家者的年輕社工，溫柔而堅定地直面流離議題：年輕的／女性的／高齡的無家者、精神疾病、街頭詐騙、酒精／賭博成癮、求職碰壁、居住困境……／「我就是被社會淘汰了啦。」每當服務的大哥、大姐這樣說，我不禁想：這社會憑什麼淘汰人？我們怎能確定自己永遠在「圈內」，不會掉出去？［ 有沒有可能，我們一起，盡可能不落下任何人？ ］／我所陪伴的人們，從來也不能被單一歸類為好人或壞人，我們都擁有共通的人性，有善良，亦有貪婪，有冷漠，亦有愛與被愛的渴望。大學畢業生因病失業、不見容於家，到街上遭譏諷「年輕人跟老人搶什麼物資」，只能隱身更暗角。女性徘徊身心暴力充斥的街頭，竟為尋求「更安心」的避風港。高齡流離者被視作「死了也無所謂」；黑洞般的匱乏，成了詐騙集團的完美獵物；一度搬離的人重回街頭；一場車禍意外，讓一個人失去老師身分，甚而包含他作為人的生存位置。∎自光亮驅離、視野淨空，由城市這頭漂至那頭，流離者依舊在街頭。∎一切無關年齡、性別、身分，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。社工楊小豌，大學時從台北的艋舺公園開始接觸無家者，畢業後返回台中，偕一群志工繼續陪伴流離者的日常。有人質疑：「你頂大畢業欸，年紀輕輕為什麼做這種工作？」甚至無家者都問：「幹麼老往這種地方跑？」而她以書寫作為回答，記下心上的重重撞擊，記憶無數滄桑的靈魂，望向他們看著的方向。因其微小的進步同喜，當挫敗又無力時，轉念想道：人生嘛，有重新站起來時，便也有再度跌倒時。她但願成為「撿海星的人」，只要有一個人知道自己的苦難被看見了，療癒便發生了。∎我們能否不急著以「排除」來面對無法理解的人事物？∎會不會有一天，被拒絕的人成了我們自己？ 本書特色：●【關於本書】：．為保護個人隱私，本書所有名字都已使用化名，以及去識別化的調整。．〈封面故事〉妞妞是一隻陪伴主人十七年的狗。兩年前，牠不幸被車撞死，但牠在一生中，默默守護著失去伴侶、深陷酒癮的無家者主人，也是街頭許多人的開心果。●【作者的話／摘自本書內文】：「作為一個社會新鮮人以及年輕的助人工作者，儘管過程中面對各種挑戰，但正因為年輕、資歷較淺，我將之視為一種修煉的機會。這些養分也許無助於提升職場競爭力或薪資水平，卻深刻地關乎我如何看待自己、尊重他人及理解世界。深深感謝有這些街上相遇的老師們。」●【推薦者的話／摘自本書推薦序】：．「當在黑暗中點起一道光火，會映照出彼此的容貌，使人們得以相認、凝聚。社工系畢業的小豌，行動足跡深入街頭、監所，其書中記錄的街頭生命，也讓我看見了這些光芒。」（朱剛勇／「人生百味」共同創辦人）．「今日墮入貧窮、位在邊緣的群體，面臨嶄新的排除形態與無助的困境，需要更多的同理、陪伴及倡議。盼望你我能跟著小豌的書頁及她的勇敢腳步，直面街頭流離者的臉孔，伸手投入富含意義的未知助人志業。」（黃克先／國立台灣大學社會學系教授，《危殆生活》作者）●【在生命的傷口面前，我們試著更靠近眼前這個人所面對的處境】：．街頭上，住著許多受過傷、跌了跤、失去希望的人。在選擇看似躺平的生活之前，他們也曾拚搏過，也曾懷抱夢想。在絕望之中，我看見的不只是人們的無力，還有生命的奇蹟。．「他們」的故事，其實也是「我們」的故事。他們的低谷，或許是我們曾經走過的過去，亦或是未來將面臨的境地。其實，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。．原來，有些時候什麼都不做地躺著，是一個被逼到極限的人，面對殘酷現實最深的抗拒。．即便我無法完全理解他的過去，仍然相信有某些原因讓他走到今天這個狀態。在實際接觸之前，我不會知道眼前這個人做出這樣的選擇，也可能多麼不容易。．我們有可能對人生的想像拉開更多可能性嗎？ ●【助人工作的旅程，也一直都在回應關於「我希望成為一個怎樣的人」的人生命題】：．不能過度樂觀，但也不能過度悲觀。更重要的是在這些苦難之中，我們如何傾聽、如何理解，如何放下專業包袱，創造一個讓人安心述說的空間，實踐關懷與陪伴的本質。．人們經常更容易看見彼此的不同之處，卻沒發現我們其實低估了彼此的共通性。不論是善良的一面，抑或墮落、失去自制力的一面，都是我們身而為人的一部分。．我相信助人工作的重點是做評估後，選擇較合適的行動方案，而不是做出評論，去斷定誰不值得幫助。．透過重要關係的連結，人們總是還能找到在自己不喜歡的世界中，繼續活下去的力量吧。．有一種非洲部落精神叫「Ubuntu」，意思是「人性」、「我的存在是因為大家的存在」。部落裡的人們相信，一個人如果犯罪，是因為忘了自己的好，而身邊的人有責任讓他想起自己被創造為人的美好。如果有一天，我們也帶著傷走向傷害自我或旁人的道路，到那時，我們會希望身邊的人如何將那個健康的自己重新呼喚回來呢？各界人士共好推薦：（依姓氏筆劃順序排列）●【作序推薦】．朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）．黃克先（國立台灣大學社會學系教授／《危殆生活》作者）●【共好推薦】．文國士（蛻變方成事協會創辦人）．江婉琦（作家）．巫馥彤（台灣獄政工作權益促進會理事） ．李佳庭（攸惜關懷協會社工）．李玟萱（文字工作者） ．林立青（作家）．孫大川（前監察院副院長／「貧窮人的台北」發起人）．徐敏雄（國立台灣師範大學社會教育系教授）．張正（燦爛時光東南亞主題書店負責人）．張娟芬（作家／廢除死刑推動聯盟理事長）．陳又安（台灣街角家關懷協會理事長）．陳怡伃（國立台灣大學社會工作學系副教授 ）．陳紫雲（慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會社工督導）．黃益中（公民教師／《思辨》作者）．楊淑秀（國際第四世界運動華人世界聯絡人）．臺灣夢想城鄉營造協會．劉一峰（花蓮玉里天主堂神父）．蔡晶玫（台中旌旗教會主任牧師／沐風關懷協會理事長）．顧玉玲（作家／國立台北藝術大學文學跨域創作研究所副教授）
【電子書】心智生命
「二十世紀最有智慧之光的心靈。」——《波士頓環球日報》「漢娜‧鄂蘭最有魅力亦最引人深思的著作。」——《紐約時報書評》「一個充滿熱情與人文智慧的心靈， 探索著心智如何運作的基本問題。」——《新聞週刊》葉浩（國立政治大學政治系 副教授) 導讀漢娜‧鄂蘭 (Hannah Arendt) 是二十世紀思想家中最重要的成員之一，其所撰寫的《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism）為二十世紀政治哲學以及政治學領域的經典之作，而她諸多作品中的原創性思想更廣為引用。《心智生命》（The Life of The Mind）是鄂蘭最後遺作，以更為哲學性的思維探討人類的三種心智活動：思考、意志與判斷，隱約呼應著大哲學家康德(Kantian)的三大批判理論：純粹理性批判、實踐理性批判以及判斷力批判。全書分為上卷〈思考〉及下卷〈意志〉兩個部分，上卷最初是1972年鄂蘭在英國亞伯丁大學(University of Aberdeen)的季佛講座 (Gifford Lectures)的演講，參加此講座的演講者皆是鼎鼎有名，如杜威、柏格森、維廉．詹姆斯、懷德海等人；下卷〈意志〉的開頭也是在同一場合所發表的演講，兩卷在作者漢娜‧鄂蘭過過世後，後由瑪莉．麥卡錫 (Mary McCarthy)以好友兼文學遺產執行者的身份，於1978年將手稿整理付梓。在這部著作中，鄂蘭不同於其他政治理論方面的著作，審視「思想」並再度回歸到哲學上的思考，探究思想在當代生活中的各種面貌—— 認為「思想」這件事，是人最基本的心智活動，亦即思考、意志與判斷。鄂蘭在「行動世界」的框架裡進行哲學探索，探討思想是否能夠增益人的行動、明辨真理、分別美醜的能力？《心智生命》是鄂蘭一反過去關注外在事務，轉趨內在哲學的思考，是她留給後世少見的寶貴哲學遺產，不僅是鄂蘭的另一本重要著作，更可視為她對自身思想的最終結論。
