【電子書】古典時代瘋狂史
法國思想大師—米歇爾.傅柯 重量級經典再現! 華文世界最佳全譯本! 「簡言之，我希望，一本書不要以文本（texte）的身份出現，那是教學法或批評爛熟的化約對象；我要它瀟脫大方，以論述（discours）的樣貌出現：同時既是戰鬥亦是武器，既是戰略亦是撞擊，既是鬥爭亦是戰利品或傷口，既是時局不是遺跡，既是不規則的遇合亦是可重複的場景。」--傅柯 & 《古典時代瘋狂史》為法國思想大師暨後結構主義思想家米歇爾.傅柯(Michel Foucault)的重要著作，內容衍生自其博士論文。本書的中心議題為：在歐洲的啟蒙過程中，「理性與非理性」以及「理性與瘋狂」如何在歷史的條件中成形與出現。從這一角度，傅柯討論了兩個主要問題：第一，精神病學與心理學作為一種科學，是如何形成與開展的；第二，在舊王室崩潰的過程中，精神病院在 18 世紀末的出現，具有何種意義。要理解傅柯的方法論，此書為不可不讀之作。 & 傅柯在本書談的主要是由中世紀到 19 世紀一部瘋狂的禁閉史；更深入地說，它企圖透過對監禁結構的研究，建立起瘋狂和非理性之間的對話；最後，它也規劃出一份草圖，談「一部界限的歷史－－其內容是一些晦暗不明的手勢，它們一旦完成，便必然遭人遺忘。然而，文化便是透過這些手勢，將某些事物摒除在外。」 本書曾以英文濃縮本《瘋顛與文明》風行知識世界。此次重新出版的中文翻譯是直接源自法文版本，且較英文世界現在流通的全譯版本更早幾年面世，其不僅還原了傅柯這部重要著作的原貌，而且避免許多因版本和英譯本原因所導致的許多爭論與問題。 & 「《瘋狂史》的中譯絕對要比英譯本更具學習價值。它的出版，無疑是台灣出版界引介西方思潮的新譯標，在這地平線上，讓我們期待更壯闊的氣象！」--李威霆(國立聯合大學資訊與社會研究所 助理教授)
【電子書】第三餐盤：人類退場，讓大自然接手！繼「從產地到餐桌」後，下一波飲食新潮流
首度以廚師身分深入農業體系的紀實之旅， 揭開優質農技環境永續美味食物間密不可分的關係。 提出比「從產地到餐桌」更具啟蒙性的飲食之道！ ★被芝加哥論壇報譽為《雜食者的兩難》2.0版 ★Amazon 4.8顆星極高好評、農業科學類No.1 ★作者曾獲James Beard美國傑出廚師大獎、2009年獲選《時代》雜誌百大世界最具影響力的人物之一。 ★美國前副總統暨環境學家高爾（Al Gore）、《異數》暢銷作家麥爾坎•葛拉威爾（Malcolm Gladwell）專文推薦 《第三餐盤》用睿智又充滿思辯性的角度，提出對現行食物體系的改進之道。巴柏的眼界和經歷絕不僅止於在廚房，使他對這項議題發展出獨到的見解。這是本必讀的佳作！──高爾 & 美國廚師丹．巴柏（Dan Barber），因為吃到遵循美洲原始農耕技法所產出的美味玉米而驚為天人，進而體悟到，真正美味的食物，所涉及的層面遠比食材挑選、烹飪方式更為複雜，我們總以為只要精挑細選最棒的食材，就能創造出對環境和人類最有利的永續飲食，但事實上並非如此，我們不能只想著改變食物系統中的一部分，而是必須積極介入食物生產鏈，重新設計整套系統，才能打造最永續且健康的飲食。於是他提出「第三餐盤」的革新理論，以此做為未來飲食文化的理想典範。 §「第三餐盤」代表的是比「從產地到餐桌」更先進、更有利環境的飲食文化 丹．巴柏用想像中的餐盤作比喻，將過去兩百年的美國料理史分為三種進程── 第一餐盤：一塊七盎司的牛排佐以小份量的蔬菜。 顯示出早期習慣肉食為主的飲食文化。 第二餐盤：看似與第一餐盤無異，但牛排來自野放牛隻，蔬菜則是當地所產。 代表現行飲食文化，加入「從產地到餐桌」的概念，對生態和健康都較為有益，但食材組合比例並未改變，人們還是依照過往的飲食習慣去決定各種產物的土地使用面積和栽作方式，如此一來還是無法改善環境、實踐真正的永續之道。 第三餐盤：主食變成紅蘿蔔，牛排反而被熬煮成醬汁淋在上頭，成了調味品。 代表未來理想的飲食文化。各種食物之所以用某種方式來組合，並非一味依循傳統，而是因為這樣的組合對於生產這些食物的環境是有利的。人們完全跳脫既往對食物的想像，對整體環境、土地共生有更深的思索，把蔬菜、穀物和牲畜整合成一個體系，並且透過我們的食材選擇或烹飪方式來支持或者設定這樣的體系。簡言之，好農法和好食物的交會點，就是「第三餐盤」的核心精神。 為實踐「第三餐盤」的理想，丹．巴柏花了十年研究世界各地的農業社群，擷取廚師、農漁民、畜牧業者、營養師和環境科學家的智慧與經驗，循著產業食物鏈一路抽絲剝繭，除了介紹許多順應自然的好農法外，也告訴讀者，如何透過食材組合和烹調方式來對環境盡一份心力，同時也能品嘗到風味最原始的美妙食物。 本書不僅替二十一世紀重新定義了營養、農業和食物味道，也帶領讀者進入那些顛覆固有飲食的廚房和農地，替人們指引出一條康莊大道，鼓勵所有人去思考一個既能永續，也能美味的飲食之道。
【電子書】傾聽：觀音子民的心聲
本書為華人作者採訪西藏人民的紀錄。一系列的訪談，傾聽藏人的心聲：迎請藏人心中的觀世音菩薩達賴喇嘛回家。 趕在一代人陸續凋零前，傾聽1959，讓慈悲的力量康復近七十年的傷痛。西藏與中國，需要真相與諒解。
【電子書】易經101：文化八卦的當代解碼
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……原來只是顛倒錯亂？ 傳統義理派對卦爻辭解釋，雖然義正詞嚴，但卻多屬荒腔走板？ 《易經》全新註解，完全顛覆，翻轉人生！ ★王溢嘉執起手術刀，對《易經》大體解剖，2+6種思維，101篇透析 ★從現代科學、情色欲望、邏輯辯證等多面向著手，易經入門新經典 傳統象數義理靠邊站，六大思維重新透視經典 書市上眾多《易經》解，從商業管理、歷史考古、卦爻辭解析、心靈成長、占卜命理，有沒有一本書，可以有自己看世界的方法？ 王溢嘉以全新思維，從象數派、義理派解析開始，徹底翻轉六十四卦的起源演變，以及後世對卦爻辭的詮釋；他另闢新路，由科學、情色、歷史、思維、經營、生活六個全新角度，以近百年來東、西方學者的最新發現為經、個人心得為緯，剖析《易經》滲入中國思想、文化、邏輯的種種脈絡，破除長期被聖化、扭曲、誤讀與霸占而產生的迷思，賦予《易經》新的時代意義。 「如果你約略讀過、甚至認真學過《易經》，那麼本書將翻轉你對《易經》的看法；如果你只聽過《易經》，而有興趣想了解它究竟在說些什麼，那麼本書將是你理想的入門書。」──王溢嘉 【2+6個翻轉角度，王溢嘉說易經94狂】 △象數易：參透天機的野望與虛實，古人如何去參透神明意旨和自然法則？ △義理易：焦慮就求神問卜，拜天拜地，窮究天人的抱負與偏航，從中培養出憂患意識、居安思危！ △科學易：引進愛因斯坦、李約瑟、楊振寧的看法，《易經》跟中國科學發展，真正是什麼關係？ △情色易：對《易經》當時的性觀念、青少年性行為、性飢渴或無能、老少配、性教育，直白剖析！ △歷史易：近代學者自《易經》挖掘失傳商周歷史，庶民食衣住行、婚喪喜慶的描述，重新出土！ △思維易：探討中國人的思維特色，對水平思考、抒情推理的偏愛，對形式邏輯、實證主義的漠視。 △經營易：對個人人生、事業的經營，領導統御、人際關係的改善都會有實際的幫助！ △生活易：水墨書法、金庸木心，《易經》融入當代美學，成為現代人養生、養心與養性的指南！
【電子書】永不屈服
1959年中共完全統治西藏，對西藏政治、宗教，以及整個民族帶來極大衝擊。在西藏護教救國運動中，無數頂天立地的英雄兒女們在史冊上留下堅貞不屈的事蹟。 達那‧晉美桑布，在中共監獄中被關押32年，最後被流放，是世界政治犯服刑時間最長的第三位政治犯。從這裡我們能夠瞭解到什麼問題？如果再服刑一、兩年，他就會成為世界上服刑時間最長的政治犯，中共巧妙地解除這樁歷史性事件，同時減弱對西藏境內外的影響力。 雪域新一代藏人洛桑丹增，毅然從共產主義教育下的西藏大學文學班班長投入“反革命”的逆水激流中，近24年的青春年華是在中共牢獄中度過。 這些不屈的民族靈魂，在在都顯示了西藏人民和中共政權之間的鬥爭，是每個西藏人爭取自由的共同心聲，是嚮往自由而做出的選擇。
【電子書】民主、民意與民粹：中港台觀察與批判
不管是理念或操作，民主、民意與民粹都以人民為主體對象和運作單位，只是內容及形式不同。放在中國、香港與台灣的情境下，這三個概念所指涉的政治安排和生活經驗，就顯得更加複雜了。 理由很簡單，即使在地緣政治、文化和語言上糾纏不清，作為想像的共同體，中港台社會多少已發展出各自的特定體系，不論對內或對外，彼此因循一套獨立的邏輯及典章制度。儘管中國堅持以上國姿態指點台港江山，北京依然得面對台北和香港實際地位的挑戰，以及它們代表的可能替代政治格局。 無可否認的，由於歷史演變和現實利益造成的瓜葛與互動，中港台人民對生活環境的認知、感受和行動，尤其是牽涉民主、民意與民粹層面的個人或集體表達，會有相當程度的差異，甚至格格不入。任何對中港台社會現象的觀察和批判，因此不能單獨抽離來看，而必須經由跨時間和跨地域的相互比對，才能理出點眉目。 《民主、民意與民粹：中港台觀察與批判》是一本介於學術與評論之間的通識著作，涵蓋的範圍觸及政治、新聞、學術、商業和娛樂等各界的政客、政黨、團體、財團與個人。透過批判，這些篇章嘗試探討隱藏在現實背後的結構和過程因素所造成的相關影響，一種社會學的想像和知識建構。
【電子書】儒化共產黨？：當代中國「儒家復興」之政治命運
與其說「儒家復興」運動是「儒化共產黨」的進程， 不如說是執政當局「共化儒家」的精心運作， 即孔子被當作中共固權、延年的墊腳石和修繕工具。 自八○年代初鄧小平推動改革開放政策以來，當代中國揚起了一場觀念、生活習俗和政治行為轉化的文化運動──儒家復興。 除了中共官方愈來愈明顯地表露出對中國傳統文化和儒家思想價值義理的「推崇」外，在民間生活與思想界中，這種被學界譽為中國傳統文化暨儒教文化（或儒家思想）的「復興運動」（或現象），也到處可見，蔚為壯觀。 在紀念孔子誕辰２５６５周年國際學術研討會上，習近平談到：「中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結合起來，應該科學對待民族傳統文化，科學對待世界各國文化，用人類創造的一切優秀思想文化成果武裝自己。」 中國在「大國崛起」潮流下，儼然成為二十一世紀全球社會難以忽視的存在。在「中國夢」背後，這場儒家復興，究竟是「儒化共產黨」或是「共化儒家」？作者以政治學與社會學為解構的工具，來回答這些問題，探討「儒家復興」在當代中國政治發展中的命運等課題。 儒家政治思維彰顯人性，沿循人類理性指導之思路，立基於人格平等與天下為公理念。如果中共能誠心遵循儒家傳統，必能與當今世界的普世價值合流，走上自由、民主與人權尊重的大道，使中國躋身真正受到國際尊重的大國。──何信全（政治大學哲學系教授） 本書特色 本書是第一部專門從政治學及社會學角度，討論儒家思想在當代中國政治發展中的地位與作用的學術專著，具有堅實的政治學及社會學理論支撐和學理基礎，以及明晰而嚴格的學科性分析等特點，填補了政治學界在儒家及其「復興」與大陸政治之關係這一課題上缺乏系統而專業性研究的空白。
【電子書】華人世界之未來趨勢
表面上，華人的歷史似乎是全世界唯一從上古延續至今的文明，但這種長期的連續，實質上都是斷裂的，華人世界的整個人文科學、社會哲學乃至政治體制與金融體系都在不斷的歷經重整。 & 本書從華人世界的十大面向切入，包含政治、城市、族群、社會結構、文學、經濟等，說明其各面向之所以產生斷裂之觀點與問題，並由「斷裂」的概念作為討論華人世界的基點，提出華人社會應如何敉平斷裂，撫平華人的不確定感與不安定感，尋找解決華人世界各種層面的斷裂之道。主張跳脫原有的思考結構，真正認識現實中存在差異與確實存有不可能達成的共識，再進一步去接受它，讓華人跨越台海之路、統獨之路、藍綠之路、左右之路、共產主義與資本主義之路，以及跨越悲情與民族主義之路，供身為華人與關心華人社會的讀者思考如何才能真正看見希望與幸福。 本書特色 針對多個華人社會的現存的議題一一剖析，解析華人社會在面對急速的世界發展時，到底該何去何從，為作者積累多年的社會觀察心得。
【電子書】發展研究與當代臺灣社會
「發展」從過去強調經濟發展，已逐漸轉移到政治參與、公民社會、扶貧、婦女、和平等議題；「發展研究」也隨著全球化的進展而擴大，增加新的主題和內涵，但永遠不變的是為人類社會追求富裕、平等、正義和福祉的目標。所以，我們期待藉由本書和社會對話，讓臺灣建立永續發展與世代正義的未來。 & 本書匯集「發展」相關議題，分為三大面向論述。首先是由不同「空間尺度」出發，範圍由大至小，包含國際、國家、區域、都市、社區、身體，以此了解發展研究；第二是「經濟與產業」，探討區域整合、技術變遷、勞動參與、農業與農村，以及文化產業等發展研究相關理論與實務；第三則是「社會與公民權」，探討醫療與衛生、土地與住宅、環境與生態、原住民、新移民等議題。
【電子書】兩岸第一步：我的協商談判經驗
看祕辛，學談判！ 兩岸協商重要推手 海基會副董事長兼祕書長 高孔廉 最新力作 與大陸談判交流28年寶貴經驗不藏私大公開 他的一小步，是兩岸關係和平發展的一大步 本書首度披露兩岸交流祕辛 學習與中共談判技巧 辜汪會談、連胡會、朱習會、馬習會……如何維持對等與尊嚴？ 兩岸直航、小三通、ECFA、服貿協議……對台灣是否利多於弊？ 大陸劫機潮、千島湖事件、三聚氰胺毒奶、肯亞詐騙案……用智慧化解危機 《兩岸第一步》記錄高孔廉參與兩岸事務28年的史實。 兩岸關係從1949起是「不接觸、不談判、不妥協」的三不，1987年開放探親，展開民間交流，1991年成立陸委會及海基會，兩岸開始協商談判，但卡在「一個中國原則」，高孔廉時任陸委會副主委，幕後參與協商方案的研擬，直到1992年達成一中各表、各說各話的共識，擱置雙方政治爭議，兩岸才能就民生議題展開務實協商。 可惜1996至2008年，兩岸又因環境及人為因素，中斷協商及聯繫，其間變化曲折起伏，甚至陷入危險邊緣，直到2008年，兩岸同意在九二共識基礎上恢復協商，才又踏上坦途。此時，高孔廉轉任海基會副董事長兼祕書長，由幕後走向台前，親身參與官方的協商談判，深知談判是讓與取（give and take）的拉鋸過程，各取所需，絕非單方讓利。另又因經常協助台商處理經貿糾紛，也了解商業談判應注意的事項，本書把這些經驗彙整，相信對後來者應有參考價值。
【電子書】齊克果日記
在靜默的絕望中，寫作是生命的救贖，是最真實的人生。 「從抽離的角度來看，憂鬱無疑是齊克果生命的枷鎖與詛咒，但同時也是讓他持續書寫的動力來源，使他成為一位把憂鬱當柴火燃燒的思想家。」－－吳豐維╱文化大學哲學系副教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長 存在主義之父齊克果喜歡對日記吐露心事，文字釋放他備受壓抑的情緒，讓他能暢所欲言，無須迂迴；日記如同齊克果留予世人的鑰匙，讓我們得以一窺其生命歷程及思想理路。 本書從近萬頁的日記中，選輯了最具代表性的篇章，以編年史的架構，爬梳成四大主題：心靈迷宮、人際交往、哲學思想、對基督教的詮釋，除勾勒了齊克果為人子、作家、基督徒的形象，亦呈現出齊克果內心世界的全貌。
【電子書】敵人是怎樣煉成的？：沒有權利沉默的中國人
首度曝光！ 完整記錄中共當局逮捕異議人士後的審問細節 荒謬絕倫！ 正真實發生在這個專門製造國家之敵人的國家 本書作者寇延丁於二○一四年十月被北京警方逮捕，四個月後她獲釋了，但她沒有慶幸、沒有欣喜，因為這個國家抓了她、又放了她，全都是沒有理由的。 置身如此魔幻寫實的國度中，只要照實寫出當下的細節，便一如置身馬奎斯的小說之中。 這就是中國！而她跟它槓上了…… 抓捕我、監押我、轉運我、查抄我的所有人──都是碾壓我的機器，是這個製造敵人的國家機器的一部分，是國家機器的代表。 他們都是在代表國家，在製造敵人。 這一切組成了一個有中國特色的系統，傾系統之力打理我。 我被完全剝奪，位於地獄最底層，任何人──出現在我面前的任何人──可以用任何方式、以任何理由來打理我。 不管他們做為一個個個體、一個個單位、還是一個整體。 這個系統以「國家安全」為由自賦無邊權力，最大限度地行使絕對權力──絕對權力之下，系統中每一個個體的惡都被激發被釋放。 這是一個有生命力的系統──製造敵人的生命力。
【電子書】老上海黑道那些年、那些事
創造上海灘十里洋場黑幫神話─黃金榮；無往不勝，威震上海灘的大亨─杜月笙；黃、賭、毒三界「三色大亨」─張嘯林；三人出身低微，靠白手起家，在上海灘叱吒風雲。他們發跡的共同之處是在自己羽翼未豐時，先為自己尋找理想的靠山，一旦時機成熟，便毫不猶豫地建立自己的霸業。揭祕中國歷史上最具爭議的黑幫三巨頭的曲折人生，再現當年上海灘的風雲變幻！「黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人。」在舊上海的黑道生涯中，三大亨的身影互相糾纏，從生到死，密不可分。他們起於微時、發跡、盛極一時、慘澹落幕的一生中，有耐人尋味之處，也有讓世人感歎之處。
【電子書】建構南洋兒童：戰後新馬華語兒童刊物及文化研究
“兒童”是建構歷史和文化的重要概念及方法。 本論文集以戰後新馬地區出版和發行的兒童期刊以及教科書等為主要研究物件，結合口述採訪新馬當地書局歷史和原始檔案資料，在將“南洋兒童”概念歷史化。同時，重點分析其發展變化與當地新興的反殖民話語、民族國家的興起、新馬與香港之間出版產業的互動網路以及華人的身份認同等重要課題之間的複雜關係，從而提供另一種觀念和理解20世紀中後期亞洲區域內部華語語系文化互動的方式。 全書收錄的11篇論文主要對期刊《馬來亞少年》、《世界兒童》、《南洋兒童》、《兒童樂園》和《少年樂園》等的研究；也收錄當地出版人口述歷史的訪問，以及對當地出版公司出版建制和發行網路構成的梳理和論述。
【電子書】天台與諸宗圓頓思想之論觀
本書以天台智者「中道實相圓頓一乘」教觀思想，作為「天台與諸宗圓頓思想之論觀」的詮釋主軸，應用天台「即」之辯證方法與論證模式，進而與「天台南嶽慧思」，「三論嘉祥吉藏」，「華嚴法藏賢首」，「華嚴圭峰宗密」，「禪宗大滿弘忍」，「禪宗大鑑慧能」，及當代「法鼓聖嚴」，於佛教圓頓思想，進行比較、論觀、辯證、對觀、融攝，會通，並探究此五宗內在之教觀義理，所蘊具之義涵與究極理趣，藉以彰顯出漢傳佛教大乘諸宗之圓教特質、圓融要義，圓通義理，與圓頓思想。同時欲呈現出漢傳佛教諸宗圓頓思想之相攝相容及融會融構之境界。
【電子書】哲學的力量：踏進法國高中教室‧想想台灣哲學教育
誕生於法國大革命烽火中的高中哲學課，每年六月都要成為網路上的火熱話題，也是許多當代哲學家啟蒙的原點。台灣走在轉型正義、思考鬆綁的路上，是否真的「少了一堂課」？ 大家用力談高中哲學，每年六月初，法國高中會考第一堂「哲學考」才剛開始，媒體就迫不及待要知道各科的哲學試題，而且馬上就有網路的解題大競賽，由高中哲學老師親自作答，猶如「全民運動」。 沒有國家我們會更自由嗎？ 每一件藝術作品都有它的意義嗎？ 我是我的過去所造就的嗎？ 工作會讓我們失去自由嗎？ 無知能是幸福的嗎？ 全世界驚呼法國高中哲學「超勁爆」。的確，只有法國人才想得出這種題目，就如同法國的葡萄酒，有一種千錘百鍊的醇，你也很明白，能有這樣的醇，絕不是一天兩天的…… 報導作家羅惠珍繼《巴黎不出售》探討居住正義議題之後，再度瞄準台灣民眾最關心的教育議題；旅法多年，隨著小孩的成長與踏進教育體制，法國哲學教育不只是她報導的新聞專題，而是身為母親的切身關懷。 哲學課到底教些什麼？哲學課和其他課有什麼不同？為什麼這堂課很獨特？作者訪問了六位法國的高中哲學教師，聽他們親口說，什麼是法國高中哲學課。 對法國人來說，十八世紀大革命的傳統衍生出的新價值之一，就是高中哲學教育，所以哲學教育與高中會考的關鍵字，包括了「政治」、「主體」、「慾望」等。對台灣家長來說，教高中生討論「慾望」，實在很難以想像。在本書許多教育工作者與學生們現身說法之下，讀者才能知道，很多難以想像的事，在法國高中哲學課裡，早已稀鬆平常。 第一本談法國高中哲學課的報導專書， 不賣「法國高中哲學的膏藥」， 更不是把法國製造當成舶來精品展示推銷。 但希望台灣家長想想，教育除了功利以外還會是什麼。 看完六位法國高中哲學老師與八位已上完哲學課的青年現身說法，作者也將眼光轉回台灣，採訪學者、民間哲學教育推動者與高中老師，整理出近年來哲學教育推廣的脈絡，並從本地的角度析辯哲學教育的前景。 回應台灣高中哲學教育的爭論，或者問題必須回到「哲學是什麼？」來思考。台灣教育長期以來填鴨充塞，注重實用與工具性，讓我們跟著作者看看他山之石，才知道原來哲學就是思想的解放，哲學教育不是要培養哲學家，而是要創造自主思辨的公民，有靈有肉的完整的人。
【電子書】現代生活的畫家：波特萊爾文集
巴黎從深夜的憂鬱醒來... 詩人睜大眼睛、評論褒貶， 混亂的時代縫隙冒出了新芽。 現代生活的畫家筆下，惡之花蕊輕展煉金術 詩壇王者召喚散文魔幻時刻 芥川龍之介感嘆得好： 「人生啊，不如一行波特萊爾。」 身為近代創造力最豐沛的詩壇巨人，波特萊爾不只在詩國澆植惡之艷花，更在散文、評論諸領域灑落魔魅靈光。本書收錄波特萊爾六篇精妙散文，瞄準事物的繽紛面向，在美學折射中，現代感漸次透光明晰。詩心凝成散篇，筆筆刻繪入魂。 〈現代生活的畫家〉取古今對照為軸，以美感、時尚、風俗、畫家、戰爭、儀式、女人、化妝、貴公子等人事物為發想端點，或速寫，或細描，「現代性」概念在此肌理畢現，一錘定音；〈德拉克洛瓦作品與生平〉、〈愛倫坡作品與生平〉兩篇論文，雅言暢談兩位大畫家、大作家，看大詩人如何側寫與其藝術成就等高的時代人物，用一針見血的華辭妙語，托顯對方成就，同證自身文筆之高妙；〈笑的本質〉從喜感、幽默、滑稽、諷刺畫、造型藝術等質素與媒材切入，巧論笑之本質；〈玩具的寓意〉則還原玩具、器物原貌，提撕出遊戲物件背後的哲理意涵；最後，在〈給年輕文人的建議〉短文中，詩人向年輕作者一語點破創作之道，實為文藝人不可錯過的精魄心法。 詩壇鬼才以這本革命式文集，鳴響現代派旗號，此後百餘年迴音不絕，今日猶感。
【電子書】靜寂工人：碼頭的日與夜
以人類學之眼、受苦共感之心， 走進底層工人的生命世界，記錄一段被遺忘的社會史。 「不讓妳傷心的人類學，就不值得從事。」——《傷心人類學》 「我也完全不知道在『那裡』該『如何讓自己像個人類學家』。」——《泰利的街角》 這是一本關於跨國供應鏈肆虐、新自由主義浪潮席捲、港口男人勞動風雲、茶店女性作伴文化、生命陷落及底層困境的「傷心民族誌」。書中的主角包括被國家拋棄的碼頭裝卸工人、入不敷出的貨櫃車司機、慘澹營生的攤車小販、飽經風霜的茶店阿姨仔，以及失語無能的失格父親。若要凝視這些如深淵般的生命圖像，得讓目光回望島嶼過往半世紀的「發展」軌跡。 1956年，美國Sea-Land運輸公司的Ideal X號貨輪載運貨櫃啟航，開啟了貨櫃海運時代。1972年，基隆港務局首次設置貨櫃碼頭與裝卸設施。1984年，基隆港躍升為世界第七大貨櫃港。1999年，基隆港棧埠作業民營化。2016年，基隆市歡慶建港130週年，該年為世界海運貨櫃發展60週年。在上述扼要片段的主流編年記事底下，有什麼重要的社會史細節遭到忽視？又有哪些人被抹除了真實活過的痕跡？這些正是《靜寂工人》試圖呈顯與回應的。 本書作者魏明毅帶著同理之心和人類學之眼，以身為度，與田野報導人同行在基隆港的東西碼頭岸上、同處在簡單陽春的候工室裡、同坐在密閉侷促的貨櫃車內，並隨著他們的腳步進出不同的食肆與茶店。側耳傾聽他們的娓娓敘說，且聽出他們沒能說出口的喑啞之聲。然後，以筆一字一句刻劃這些暫時隱沒容貌、以化名現身的人物，記下他們在碼頭內外的日日夜夜。 魏明毅筆下堅毅認命的清水嫂、自嘲無能的李松茂、沉默寡言的阿順、夜夜喝著酒水的李正德、渴望「說」與「被聽」的王家龍、善體人意的茶店經營者陳女士等人，所交織出的生命世界，曾經是那麼絢爛豐富，如今卻顯得黯淡無光。這些故事的主人翁面對際遇變遷和生命苦境，總是自嘆命運捉弄且歸咎自身無能，但魏明毅不懈地叩問社會性受苦的緣由，在她的抽絲剝繭、細細爬梳下，個中道理逐漸浮現檯面……。 【Misfits書系】 聚焦於各種底層、邊緣、非主流、格格不入的個人或群體的生命記事。取材自民族誌、生命史、報導文學、陰性書寫、人文研究、社科調查等。書系精神為不渲染浮誇悲歌、不消費廉價溫情、不製造刻板印象、不鞏固傲慢偏見，但求揭露隱蔽、翻轉污名、傳達喑啞者的聲音、體現各種活著的姿態。最終讓人明白，故事的書寫者、故事裡的主人翁，乃至故事的閱讀者，在生命旅程中都可能是misfit。
【電子書】這樣讀孫子兵法最輕鬆
【超強圖解+全新解譯】 教你職場、商場和各項人生課題上的致勝關鍵 《孫子兵法》是舉世公認的權威軍事著作，不但是研究戰爭和謀略的必讀經典，而且書中所包含的戰略思想也被今人廣泛應用於商戰領域，如企業管理、市場營銷等諸多方面。 帶你認識 ‧你所不知道的兵法原貌，孫子兵法的現在運用之道 ‧國際知名企業是如何在商戰上運用這些戰術 教你學會 ‧現學現用，把兵書上的智慧活用在職場、商場上 ‧在社交場合上的說話應對，如何以「計」贏得好人緣 哪泥，原來這些企業都因活用孫子兵法而取勝！ ◆夫將者，國之輔也→韓國三星集團，有七人組成的集團經營委員會，主管、部屬同心為公司謀利。 ◆凡火攻，必因五火之變而應之→美商蘋果公司研發的iPhone手機，懂得求新求變，創造話題。 ◆知地知天，勝乃可全→臺北101大樓，充分利用天時、地利，對企業發展產生推動作用。 ◆亂生於治，怯生於勇→日本任天堂公司研發的「精靈寶可夢GO」手機遊戲，在產品、服務、管理等各個方面都要跟上時代發展的需求。 ◆出其所不趨，趨其所不意→美商耐吉（Nike）公司利用廣告宣傳，把握求新求奇的原則，建立起品牌特色和口碑。 ◆兵之形，避實而擊虛→日商優衣庫（UNIQIO）善用此手法，設計出走在前端的服飾，穩居平價品牌的龍頭寶座。 不只是兵書！ 人人都能讀的孫子兵法 &&& 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，是中國古代最偉大的兵書，也是現存最早的一部兵書。全書脈絡清晰、結構嚴謹，不僅是一部不朽的軍事著作，更是一部不可多得的文學作品，對後世影響深遠。 &&& 以世界觀來看，《孫子兵法》在歐美日各國也產生極為重要的影響，並陸續被譯成英、日、法、義等多種文字。 &&& 《孫子兵法》不僅是一部舉世公認、最權威的軍事著作，而且所包含的戰略思想還被廣泛應用在商戰上。商場如戰場，兵法中的很多戰略思想，運用到企業管理、市場行銷等諸多方面，同樣妙不可言。舉凡世界各大知名企業，例如日本的新力（Sony）公司、本田公司、豐田公司等，在生產經營中靈活運用《孫子兵法》的戰略思想。 &&& 本書特地對其思想精髓和現實意義進行重新發掘。從《孫子兵法》中，精選出百餘個有代表性的觀點，分別從軍事、經濟、政治和處世四個角度進行闡釋和論述，並且在每個觀點的後面都附加事例進行說明，其中有中國古代著名的軍事戰例、歷史事件、歷史典故，也有世界五百強的經典案例、成長故事。 知名人士對《孫子兵法》的高度推崇和肯定 ★★觀諸兵書，無出孫武。──唐太宗 李世民 ★★採用《孫子兵法》指導企業經營管理，比美國的企業經營管理更合理有效。──大前研一 ★★《孫子兵法》是高級軍校學生必讀的一本書，它已經融匯在美國陸軍和海軍陸戰隊的軍事學說中。──美國作家 馬克‧麥克尼利 本書特色 ★精采圖解，趣味漫畫，全新解譯，輕鬆認識兵書中的「聖典」 全書以淺顯易讀的文字，搭配活潑有趣的漫畫、一目了然的圖解，讓讀者能夠一看就懂，快速掌握《孫子兵法》中的兵學義理。並且透過符合現代文學和生活角度的解析，讓讀者懂得用「計謀」，在各個場合都能左右逢源。 ★商戰實例迎合現代感，各行各業都適用 商場如戰場，要在商戰、談判場合、業務推銷上取勝，贏得客戶信賴、戰勝對手，除了要看懂《孫子兵法》，更要懂得套用戰術的眉角。本書帶領讀者從各大企業的商戰實例中，了解其獲利和經營之道，並從中取得精髓，套用在自己身處的企業和職務上。 ★內容踏實，原文、解譯、各種例子兼備 帶領讀者認識最全面的《孫子兵法》，收錄原文，附加譯文和評論分析，先充分了解原意，再提供軍事、商戰、政治上的謀略等，多角度、多樣貌、多線索，讓讀者鑑古可以知今，把千年的智慧運用在貼身的生活例子中。
【電子書】老年社會學
銀髮族正全面衝擊政治、經濟與社會！ 年金破產？！人口結構驟變？！ 高齡化趨勢不可避免，該如何維繫社會保障、因應需求？ 老年人該何去何從？ 迎接老年社會已成為時代趨勢，你不得不準備！ 人口老化已成為全球性的新議題，老年社會學隨著社會變遷也成為重要的新興研究領域。當高齡化已經是不可避免的時代趨勢時，我們必須以新的角度看待老人與老化。 老人的生命不是只有養護和照顧，老人需要的是機會和空間。所以更積極的老年政策應該是引導社會如何看待老人的政策，塑造老人認同的有利條件。當我們正快速迎向高齡化社會，不論在食衣住行育樂、醫藥衛生保健照護等各民生需求，銀髮族都將成為各行各業服務的重要對象。同時伴隨著人口結構變化，老年社會政策及制度亦須有所建置因應。 本書援引美國、日本與歐洲等多國的統計資料，並結合台灣在地的高齡議題研究，具體介紹了高齡化社會的社會學現象與特徵，並探討高齡化社會所出現的人口、健康照護與社會教育等相關議題。在長照議題逐漸受到注目的今日，這將是讓您了解高齡化社會的必備書籍。 本書特色 ＊長年關注高齡化與老年人議題的專家葉至誠教授帶你認識高齡化社會所帶來的衝擊 ＊超過50張詳細圖表，帶你釐清高齡化社會關鍵問題。
【電子書】民族主義與歷史意識
《思想31：民族主義與歷史意識》有三個專輯，第一個專輯是「教科書中的歷史意識」，針對大陸和香港的三篇文章，剖析兩地歷史教科書與現實政治的糾葛，值得參考。 第二個專輯是「周邊反思中國：葛兆光《何為中國》的迴響」，葛兆光先生關於「中國」的歷史建構研究是近年來學界關注的一個焦點，去年香港浸會大學針對《何為中國》舉辦研討會，本期發表分別來自韓國、香港以及台灣的四篇論文。第三個專輯是「思想訪談」，一篇訪談和一篇紀念本尼迪克．安德森文章，對安德森容易引起誤解的幾個關鍵論點提供了解說與分辨，對讀者將有很大的幫助。
【電子書】關於外交的100個故事
今天倒運，也許明天走運， 外交總能給未來留下餘地。 & 透過錯綜複雜的國際關係，直擊政治背後的大國博弈。 讀國與國之間的故事，看外交家的華麗表演，有趣更有益！ & 每一個讀過這本書的人， 最後都成了時事評論員和人際關係大師。 & 外交古已有之，甚至在國家產生之前就已經有了外交的萌芽，這在外交史上通常稱為「原始外交」或「神話外交」。 & 到了中世紀末期，義大利人成為了西方外交的鼻祖。 & 17世紀以後，注重禮儀和尊嚴、講究持續和漸進、重視知識和經驗的法國式外交成為了主流，並且在西方外交中稱雄了300年。 & 第一次世界大戰結束以後，以美國總統威爾遜提出十四點和平計劃為標誌，法國式的舊外交演變成了美國式的新外交：由過去宮廷的、個人的、秘密的方式變成了民主的、多邊的和公開的方式。 & 如今，越來越多的國家正在展開積極的對外交往，外交關係迎來了新的時代……
【電子書】文章必考焦點：刑事訴訟法
本書特色 1.收錄新近重要文章，掌握考試最新的熱門爭點。 2.關鍵字輕鬆瀏覽各主題內容，方便查找問題答案。 3.附註相關考古題，幫助爭點掌握、方便實戰練習。 4.脈絡化的理解協助對於概念的學習；輔以重點粗體標示節省寶貴時間。
【電子書】文章必考焦點：民事訴訟法
本書特色 1.收錄新近重要文章，掌握考試最新的熱門爭點 2.關鍵字輕鬆瀏覽各主題內容，方便查找問題答案 3.附註相關考古題，幫助爭點掌握、方便實戰練習 4.各章末並附上重點整理，方便複習，節省寶貴時間
【電子書】台資銀行中國大陸債權確保實務：法院判例1－25
為協助台資銀行在開發中國大陸業務中降低風險，由台資銀行大陸從業人員交流協會、富蘭德林證券股份有限公司共同策畫、撰述的《台資銀行中國大陸債權確保實務：法院判例1-25》，特別挑選2015年最高人民法院指導性案例，和上海、江蘇、廣東、北京等地高院或中院，涉及外資銀行業務相關典型案例進行整理，讓台資銀行更全面、更具系統性地掌握大陸司法體系對銀行業務爭議的觀點。 受限於書籍字數限制，《台資銀行中國大陸債權確保實務：法院判例1-25》只針對「借款合同」和「擔保合同」等挑選出25個判例，如擔保（抵押、質押、保證）、借款合同（以企業借款為主）、儲蓄合同、跨境擔保等判例，並針對每個判例進行法律實務評析，期待讀者能透過淺顯易懂的描述，更精確地掌握每個判例背後的法律精髓，以便活用在日後銀行涉及大陸的放款業務中。感謝華東政法大學與上海對外經貿大學對本書的協助，並期待本書能真正達到降低台資銀行大陸授信風險的目的。
【電子書】美國法律史
不只是美國法律史，也是美國社會生活史 & 一本影響美國法律史及社會史研究的劃時代巨著 榮獲「美國年度最優秀法學著作獎」及「崔尼爾書獎」 & 訴求人人平等的美國如何面對種族歧視的歷史？ 作為民主大國為何採用繁複耗時的總統選舉制？ 美國女性如何爭取曾經無緣的社會與政經權力？ 為何即便犯罪頻仍槍枝管制依然受到層層阻礙？ 想了解美國社會文化，必須先了解美國的法律 & 《美國法律史》是傅利曼於1973年出版的法律史巨著，多次增補、再版，本書是2005年最新版的中譯本。內容涵蓋美國殖民地時期、獨立革命至19世紀中葉、19世紀下半葉與20世紀四大部分，更擴及刑法、民法、商業法、海事法、離婚法等各類面向，並探討美國法律界組織文化的變遷。這是第一本，也是唯一一本美國學術界公認最為完整深入的美國法律史。本書出版以來，影響力不侷限於法學界，在歷史學、社會學與文化研究等領域都受到高度重視，讀者群不僅涵蓋學術界的多種學門，書中的典故、案例也因傅利曼引人入勝的生動文筆而突破學術閱讀的界線，引起社會上廣泛一般讀者的閱讀興趣。 傅利曼在本書中強調，「法律是人為的產物，也是社會需求下的產物」，因此法律的研究和討論都需放在社經文化與政治情勢的脈絡中考量。他認為法律是社會現實生活的一面鏡子，所以一部完整的美國法律史，其實就是一部美國社會生活的歷史。本書以豐富的史料和案例帶領讀者實際了解法律條文判決產生的時代背景及社會脈絡，進而認識美國兩百多年來的歷史變化、社會巨變，以及受美國法律制度影響的當代世界。閱讀這本書，讀者們所體驗到的不僅只是美國的法律，更多的是美國社會在不同時空環境下的政經發展脈動與社會文化氛圍，可說是了解美國歷史文化及觀察美國精神的最佳途徑。
【電子書】社會工作研究法
本書是兩位作者多年的授課經驗和研究心得，作者以淺白的文詞，把理論與抽象的概念寫成白話，使一般人輕易就可以看懂這本研究法教科書。本書體系完整，而且敘述淺白、說理清晰、例證貼切，力求易讀易懂易學。不僅可以作為社工及其相關科系之教本，且對參加各種考試及有興趣研究者，均很適用。 本書特色 1.本書主要分為：研究計畫、研究方法、資料分析三部分，無論對理念或概念的解析，都很明確獨到，並於每個概念後，加上生活化的實例介紹，使理論與實務合而為一。 2.簡教授以多年所做「質性研究」的經驗，另闢專章，從質化與量化研究的差異、兩者的適用範圍、社會工作者如何運用質性研究等方面，深入介紹，將質化研究正式帶入社會工作研究法領域，符合晚近崛起的方法學趨勢。 3.社工研究與統計分析密不可分，鄒老師根據過去教學與研究經驗，收集較常運用之資料分析方法，加以組織，務期更具實用性，增進初學者對統計運用的掌握。
【電子書】不如讀莊子：教你如何活得自由的寓言
人生懸而未決之事都交給莊子吧！ 你是否感到人生受困無助，生活備受束縛，世事嘈雜紛擾？ 不如讀讀莊子，一起領略讓心自由、超越生命的大智慧！ 必讀名家選輯經典白話本，流傳千年的智慧寓言，人生問題的最佳解答 莊周夢蝶 看待萬物的眼光，就是決定我們能否活得自在的關鍵？ 井底之蛙 資訊爆炸的紛擾年代，如何超越人世知識的拘束？ 邯鄲學步 為何我們找不回屬於自己生活的節奏？ 螳臂當車 立意良好的事，只要方法用錯了，美事也會變憾事？ 螳螂捕蟬 人們為什麼大多都見利忘害、事事糾結，迷而不返？ 人，生活在現實的社會中──是不自由的。 莊子察覺了人的根本問題，就在於人的不自由。人為什麼不自由？因為人有依賴。人依賴物質、情感、知識、藝術、上帝而生活。這些依賴，便使人人陷入「不自由」的困境。如果人要實現自由，便須先去掉依賴之心。 莊子的哲學，是自由的哲學。是把生命放入無限的時間、空間去體驗的哲學。就讓莊子教我們如何解開心中束縛、突破生命限制，讓心活得自由。
【電子書】青天白日下的軍魂：黃埔16期．政戰19期．兩代軍人魂
一段被隱藏的歷史 二代軍人魂的堅持 國安上校李天鐸的深沈省思、非常吶喊！ 為什麼白團歷史無法公開?白團為台灣做出什麼貢獻? 為什麼忠貞鐵衛淪為散兵游勇?紀律部隊為何亂象叢生? 為什麼國軍會由盛走向虛?第一位女總統如何統率三軍走出新局? 繼《青天白日下的秘密》後，知名國安上校—李天鐸再次出版《青天白日下的軍魂》，以對事不對人的態度和充滿感情的筆尖，寫下他對白團協助我們建軍這段歷史遭到刻意掩埋的深沈省思，也從紛紛擾擾的國內軍情政局和恐攻陰影籠罩下的國際亂局來探討國軍與台灣的未來！ 李天鐸上校先後曾歷經過政戰工作、指揮職、特勤工作、國家安全任務，工作範圍包括本島與外島、國內與國外，其學養優異、經驗豐富，在每個工作崗位上都有不凡的表現；退役後，除了在唱片公司擔任高階主管外，更經常撰寫文章點評國內外政情發展，也在政論節目針對軍情時事提供建言。無論是寫作或是論政，他都本著良知與專業，以理性客觀的態度，表達對各種問題的想法，而他的文字或發言也大多數是恨鐵不成鋼的感嘆和批評。 這次出版的《青天白日下的軍魂》是李天鐸上校在閱讀《最後的帝國軍人——蔣介石與白團》後，深有所感而寫出一篇又一篇充滿著「愛國愛土」情懷的文章；他從遭到人為隱藏，由日本軍事教官所組成的「白團」協助我們保衛台灣、重建國軍部隊的這段歷史寫起，分析揭露幾起引發社會動盪的軍方疏失和揭露軍情人事傾輒的祕辛；再回到他所熟悉的國際情報事務，試圖從當前混亂的國際政局和恐怖攻擊，指出台灣可能的因應作為；而在「為台灣寫什麼未來?」篇章中則寫下他對李登輝等三位總統的評價和對第一位女總統的期望，並探討在內有混亂政局、外有中國威脅下的台灣未來該何去何從。 內容既有從軍所見所聞、也有民間生活經驗，既有個人回憶、又有論政揭密，處處流露出對中華民國這個國家，和對台灣這個社會的深情關懷和不甘不捨；也因為一日為軍、終生為軍的驕傲與牽掛，書中更充滿著對國軍「不信軍魂喚不回」的期待與失落，如同作者在書中所寫，「我們的軍魂在那個年代，象徵著上下一條心，不畏苦難，誓死達成保衛台、澎、金馬，和共軍拼死賣命，什麼都不怕的決心！這樣的信念是不分年齡，是代代相傳建立起來的，只是如今安在？」
【電子書】羅素與中西思想對話
1920年代，羅素首次訪華，這位西方知名哲學家與文人間的對話，最終成了中國文化沿革的見證。 本書深入探討羅素與中國文人的互動關係，在東西方思想對話的歷史語境中還原羅素，分析這位哲學家濃厚中國情結的前因後果，審視羅素與當時中國各界的互動，見證了中國文化發展的歷程。羅素藉由各種不同方式「對話」的對象包括：梁啟超、蔡元培、章太炎、胡適、丁文江、魯迅、郭沫若、林語堂、徐志摩、梁實秋、趙元任、楊端六；孫中山、譚延闓、毛澤東、陳獨秀、李大釗、張太雷、瞿秋白、周恩來、張國燾、張申府；以及梁漱溟、張東蓀、金岳霖、馮友蘭、李石岑、傅銅、張岱年、賀麟、洪謙、任華、沈有鼎、王浩、牟宗三、唐君毅、張君勱、徐復觀、方東美、殷海光等代表人物。 本書特色 國際知名哲學家、加州州立科技大學哲學系教授丁子江新著； 全方位闡釋羅素：一位對話中西思想的先哲。
【電子書】社會企業的治理：臺灣與香港的比較
「治理」是指統理一個組織的過程，以確保管理與策略的指引朝向對的方向邁進，進而實踐組織的宗旨與使命。社會企業具有「社會目標」及「營利需求」的雙重目標，該如何達到上述兩者，必須深究其治理的方法與策略。 本書內容包括社會企業治理的組織結構與功能、領導階層的組成與角色功能、治理與社會影響，以及與營利部門跨界合作等相關議題。最後以工作整合型社會企業、社區型社會企業、社會合作社三種類型，列舉數個臺港社會企業，比較治理上的異同，藉由不斷深化的探索與研究，為瞭解社會企業的存在樣貌或營運特性，開闢一條新道路。
【電子書】絕對驚豔魁北克：未來臺灣的遠方參照
魁北克是遠方的參照、臺灣社會的比較。 & 四百年的臺灣史、四百年的魁北克史都不斷追問自己的定位，並尋求認同。北美大陸上唯一說法語的魁北克人是法國人留在北美的後裔，長期與周邊三億的英語人士互動，他們沒有喪失自己的文化，反而在歷史的變遷過程中，更加強化自己的認同。 & 臺灣人對魁北克的第一印象應該是：公民投票尋求獨立兩次，但沒有成功！ 但對作者來說，魁北克等同於第二故鄉，隻身遠赴異地求學，在那裡生活超過七年，並生下了魁北克之子。 & 本書是作者深度觀察魁北克社會面貌，同時在生活經驗中瞭解當地歷史，並與臺灣發展的現狀進一步比對參照，從而寫下的獨特見解。 & 政治議題是本書的一部分，也從文學、生活、飲食、語言和音樂等不同面向瞭解魁北克，這裡是爵士之都、是少年pi的家、是文創的典範、是全民健保最完善的地方、是二次世界大戰後北美第一次舉辦奧運的地方、是二十世紀世界博覽會辦得最成功的城市、是全世界最適合國際學生的城市、是多元族群融合的國度…… & 生活在此的我們，需要更多國際經驗做為借鑑，才能為臺灣開創出更美好、更值得期待的未來。
【電子書】當今天下事．說未來
優勢人生的「天象預報」－認識整體經濟、政治、社會大環境變遷，在「投資理財」與「規劃未來」，先知先覺、領先群倫、而勝於先發。特色： 一、剖析「台灣獨立」的政治主張與過去「日本殖民史」的重要關聯。 二、辯證「經濟、金融、投資理財」的錢進方向。 三、預測「台灣、中國、世界」的重要事項與未來發展。 四、獨家以「政治、經濟、社會」等多個角度綜合研究，辯證分析未來趨勢發展。研究一般課題，需要「專精與深入」，而研究未來趨勢，還要結合「廣博與全面」，才能夠掌握眾多的影響因素，抓住趨勢的方向，屏除過去的研究中，以偏概全，以管窺天，瞎子摸象的大毛病。 五、一舉三得，一舉搞懂台灣、大陸、世界的關鍵事項。 六、一魚三吃，一次理清社會、政治、經濟的重要議題。
【電子書】從對話到共識：你我共同的台灣
張燦鍙博士，曾任台灣獨立聯盟主席、台南市長、美國紐約庫柏大學化工系系主任，目前擔任李登輝民主協會理事長。台灣獨立建國，為作者畢生追求的理想，惟作者深入社會基層，理解民生經濟所帶來的人民生活不安，因此除了堅持其政治主張外，更關心台灣經濟的發展與文化的主體性。本書為其近年來關心社會的思考集結，作者希望藍綠之間不要流於理盲的惡鬥，希望從政治上的對立，能夠找到彼此對話的基礎，進而能建立起以人民優先、社會安定、經濟繁榮、文化優質的共識。
【電子書】窮忙：我們這樣的世代
為何再怎麼努力工作，卻依然窮困？ 普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒一刀切開美國夢！ 一本記錄資本社會下窮忙族的故事， 一本最貼近台灣社會現況的紀實佳作 「亞馬遜書店」盛讚，「這本動人的書，打破了對貧窮者先入為主的成見。」 《書評》雜誌，「鮮明刻畫了窮忙族的奮鬥，只為了取得穩定而報酬合理的工作。」 《介入的旁觀者》作者阿潑，「在諸多世代不公、階級不平等的感嘆中，或許我們都該讀一讀這本剖解當代美國社會──其實也是解剖我們自己的書。」 ★ 亞馬遜四星半推薦 ★ ★ 紐約時報、洛杉磯時報、出版者周刊、亞馬遜書店、書評雜誌、國家雜誌 眾媒體一致好評 ★ ‧一名收入微薄的單親媽媽，為了多陪伴在孩子身邊，選擇只領社會救助金過日子。 ‧一對養育三名孩子的年輕夫妻，龐大的生活開銷讓他們存不了錢。 ‧一名幼保人員，薪資低微到無法將孩子送去自己工作的幼兒園。 ‧一名勤奮工作的中年婦女，每年都看著年輕漂亮的女孩升職，自己持續領著最低工資。 ‧一位太太罹癌的丈夫，既要養育家庭又要籌措醫藥費，生活捉襟見肘。 這些是美國社會的縮影，也是在貧富差距破百倍的台灣，可能發生於你我身上的故事。普立茲獎得主大衛‧K‧謝普勒，繼描寫以巴衝突的《受傷的靈魂》、美國種族歧視的《陌生人的國度》後，花費數年時光、採訪十多個家庭，生動地記錄了窮忙族的故事。四十年的記者資歷，讓謝普勒在描寫貧窮問題時，能夠一針見血地指出政策與體制的弊病之處，以及窮忙者的個人困境。他對窮忙族充滿關懷，寫下「任何辛勤工作的人都不應該是貧窮的，」為了理解貧窮，他深入勞動世界，勾勒出貧忙族背後教育、醫療、家庭、心理、薪資結構、居住品質的失能，以及社會體制對於貧窮者的不友善。 與市面上其他描述貧窮的書相較，《窮忙》並不單記述貧窮者的困境，為了充分理解貧窮的每個成因，謝普勒同時採訪了企業家、經營者、教育體系中的老師，以及與窮忙族共處的醫生，解開貧窮既有個人因素也有社會因素的真相。本書以紀實角度勾勒出窮忙族的故事，書中沒有任何虛假人物，我們因而能透過一篇篇故事貫穿窮忙族的困境與心靈，突破對貧窮的單一想像。 在人們普遍相信「努力致富」的現在，《窮忙》打破了「美國夢」，讓大眾直視社會黑暗，理解到只有當我們願意正視貧窮問題，看清環節，才能真正迎來脫貧的時代。
