【電子書】港式法團主義：功能界別25年
香港政治發展的討論多年來離不開普選特區行政長官及立法會議席，當中立法會組成的重大爭議就是功能界別的廢與存。事實上，早在80年代港英政府推動代議政制改革之時，有關功能界別的爭論已初見端倪，更為近年社會在政制發展上的分歧埋下伏線。有人指出功能界別選舉有違民主精神，是「小圈子選舉」，應予以廢除；亦有人堅持功能界別有其存在價值，是達至民主的另一路徑，倡議改革保留。 要議論功能界別何去何從，必先要了解其本源和影響。香港的功能界別選舉制度，以產業和專業界定選民資格，在世界各地並不常見，故此亦更具學術上的研究價值。本書先從學術理論—「法團主義」—理解功能界別制度，再就兩屆立法會選舉作實證分析，繼而闡述功能選舉制度對香港政治的宏觀影響，嘗試從學術和實證兩方面，探討香港獨特的政治生態。 近年社會論政風潮越趨熾盛，卻甚少針對功能界別的完整學術著作。香港正走在政制發展的分岔口，本書正好是議政論事不可少的參考讀物，讓關心社會和政制前路的社會人士，對功能界別制度有更透徹的認識。
【電子書】受苦人的講述：驥村歷史與一種文明的邏輯
本書通過對陝北「驥村」村民長達15年的田野訪談，結合其他史誌資料的記載，重新講述了土地改革、農業集體化、四清運動、文化大革命、包產到戶等「大歷史」下的普通村民的個人、家庭、社區的生活史及其演變，並由此考察和解釋農民與國家、民間社會與國家權力的複雜動態關係，由普通人的日常生活理解共產主義文明的過程和邏輯。 本書的理論架構鮮明，全書論述緊貼底層社會研究理論和斯科特（James Scott）關於農民的道義經濟學理論這兩條思路進行。豐富的第一手材料與第一人稱的引述編排，在社會學與人類學的研究著作中獨樹一幟。
【電子書】信訪、民主與法治：中國話題
回歸15年，隨着香港和中國內地的交流愈趨緊密，不少內地的社會和政治議題也同樣成為港人的討論焦點；當中在網絡上廣為流傳的成功的或被打壓的信訪個案，便不時引起港人關注。 「信訪」是中國當代社會非常獨特的社會現象，但港人對此制度認識不深，本書搜羅了多篇內地學者對於信訪制度的研究文章，就信訪制度的歷史變更，其與政制和法治的衝突和協調，及現時信訪制度的問題及建議的解決辦法等不同議題闡述意見，輔以信訪實例，為讀者深入剖析信訪制度，既分析其在內地的重要性和影響力，也揭示其諸多缺陷，藉以反映現今中國政制和法治的實況，展望未來信訪制度甚至中國政制和法治改進的可能性。 本書為研究中國法治的學者及研究生提供素材和理據，對關注中國民生和法治議題的讀者，更是不可多得的學術著作。
【電子書】康德歷史哲學論文集（增訂版）
康德正是由西方文化通向中國文化的巨人──殷海光康德是整個西方哲學史上第一個與唯一探索時間性這一維度的人──海德格康德的歷史哲學長久以來一直為國內學術界所忽略，往往被視為過渡到黑格爾、乃至馬克思歷史哲學的橋樑，而不是一套未成熟的理論。但這是一種不幸的誤解，因為康德的歷史哲學自成一派，與馬克思與黑格爾的歷史哲學分屬不同類型。康德本人雖未撰寫一部討論歷史哲學的專著，但有八篇重要著作直接涉及歷史哲學。《康德歷史哲學論文集（增訂版）》包括這八篇著作的中譯及注釋，並在書末附有詳細的研究書目供研究者參考之用。透過本譯作，讀者可了解康德的歷史觀，他對「啟蒙」和「人類意志」的理解、對永久和平的追求，以及哲學體系中「自然」的最終目的。康德所理解的「歷史」，並非以作為生物種屬的人類為對象，而是將全人類當作整體，進而探討自由的進展；這便是他所謂的「普遍歷史」。這種「歷史」可以預示：人類就整體而言，將在道德上不斷地趨向於更佳的境地。而歷史應以「人類意志的自由之活動」，也就是人類自由意志在現象界中的表現為主要探討對象。對康德而言，人類是地球上唯一擁有知性的存有者，是唯一可以替自身任意設定目的之物種。此外，康德將追求永久和平視為人類的一項「義務」，但這項義務並非嚴格意義的道德義務，它的實踐僅要求行為的合法性，而不要求其道德性。同時，它並不與道德理念，如「最高善」相同，「永久和平」在現實世界中永遠無法實現，而是具有歷史的可能性。且它的實現並非直接依靠道德動機的力量，反倒是從人的自然本能得到更大的助力。最後，康德基於人類創造文化的能力，將人視為自然的「最終目的」。對他而言，歷史意識是文化發展的結果。在康德的歷史哲學中，作為歷史主體的人類正是作為自然的「最後目的」的人類。由於歷史僅存在於歷史意識之中，故唯有已啟蒙的民族才有歷史可言；單憑史料並不足以構成歷史，只有通過歷史意識之反省，史料才有意義。因此，他的歷史哲學不屬於純粹的道德哲學（即「道德的形上學」），亦不屬於自然哲學，而是如黎德爾所言，屬於「道德哲學的經驗部分」或「應用的實踐哲學之一章」
【電子書】中國關鍵七問：憂思者的訪談
價值重建、社會公正、文明崛起、維權抗爭、毛式民主、公民儒教、體制改革今日中國，各種思想百花齊放陳宜中《中國關鍵七問：憂思者的訪談》通過深度訪談：國寶級思想家錢理群追求社會公正與憲政民主的秦暉反思富強崛起、呼喚岑名崛起的許紀霖研究底層維權抗爭的于建嶸非典型的毛左派袁庾華倡議公民儒教的新儒家陳明呼籲政治體制改革的高放在他們各有獨到的視野中，對中國的現況與未來提出不同診斷。中國的崛起是不是能帶出一股健康而正派的動力，在世界上推動人道與互助；是不是能夠給十數億境內以及周邊社會的人民帶來和平、安定、自在的生活，是我們所關心的根本問題。
【電子書】世界最偉大的政治家
政治是古老的行業，是任何一個時代的核心之需，政治家透過政治的卓越運作，協調世界矛盾，捍衛信念，平衡利益爭端，作用巨大。在這個世界上，永遠都是最優秀、最聰明、情緒智商(EQ)最高的人才能成為政治家。《世界上最偉大的政治家》精選出世界上最優秀、最引人矚目的政治家，以他們的生平、主要政績以及其他生活中的點滴作為切入點，對人物做了細緻的分析。透過本書，讀者將得以了解到史上最偉大的政治家們面對國際紛爭時的深謀遠慮，面對國內矛盾時的堅強勇氣，面對指責與謾罵時的從容淡定，因此學習到他們身上最優秀、最富有魅力之處。
【電子書】超釋韋伯百年智慧：理性化、官僚化與責任倫理
本書以韋伯思想體系中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論，用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點，官僚制與政治效率及政治民主的關係，並借此比較韋伯與馬克思對於現代官僚制觀點的異同。 & 韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源，而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位，在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。 & 本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論，並加入韋伯對責任倫理的深刻探討，整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現，構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為，則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點，剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係，並從理性化產生的弔詭，延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心，韋伯百年前的智慧，恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。 & 本書中譯本的問世，對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見，具有很大啟發性。
【電子書】Democracy on Trial：Social Movements and Cultural Politics in Postauthoritarian Taiwan
Democracy on Trial is an attempt to begin to negotiate the problem of writing about and understanding democracy and social movements in Taiwan, and what they can tell us about a place and country that for me is both home and the field, an object of study and yet also an area of hope and engagement.
【電子書】哲學‧符號‧敘事
本書邀請法國巴黎高等社會科學院(L’Ecole des hautes etudes en sciences sociales) 藝術與語言研究中心(Centre de recherches sur les arts et le langage)的Philippe Roussin、法國圖爾大學(Universite Francois-Rabelais de Tours, France)的John Pier、紐約讓．傑學院哲學系(Department of Philosophy, John Jay College of Criminal Justice, The City University of New York, NYC, USA)的Kyoo Lee，及台北的黃筱慧、陳學毅、陳界華與陶嘉代，深入研究哲學的詮釋學、敘事學與符號學之相關文本，以外文與中文對應的方式編輯出版。書中文本針對哲學的詮釋學視野下的敘事研究、喻的研究、敘事的形構，與擬仿與擬前之物的探究，提供極具研究參考價值的文本。本書特色1.廣納哲學研究者的精采論述，涵括台灣、紐約及法國作品，為哲學開啟更廣闊的視野。2.切入哲學的多元解讀面向，較以往研究更具可讀性。
【電子書】女性主義與自由主義
《思想23》的專輯是「女性主義與自由主義」。本期收錄了〈中國大陸自由主義者為何不支持女權主義？〉、〈女性主義vs.多元文化論？──反思兩者間的「緊張關係」〉、〈基進女性主義的強暴論〉、〈認識女性主義〉、〈女權運動與自由主義思潮的對話〉等文章。訪談的專欄，則訪問了朱天心女士，談信念的必須承受之重，也訪問了周瑞金教授談權錢之間的改革。其他還有〈委內瑞拉查維茲的激進民主傳奇〉、〈日本右翼思想的四個源流〉等精選文章。
【電子書】西方共和主義思想史論
共和主義（republicanism）是西方重要的政治思想典範，淵源於古典時期希臘與羅馬的政治思辨，並且在文藝復興之後，與現代民主政治及憲政主義結合，深刻地影響了現代歷史的軌跡。在清末民初，也曾經對中國的政治意識產生關鍵性的影響。《西方共和主義思想史論》追溯西方共和主義的思想史，分析的對象包括亞里斯多德、西塞羅、馬基維利、盧梭、孟德斯鳩、《聯邦論》、西耶思、康德、黑格爾，以及當代的政治理論家鄂蘭、施密特與史學家史金納。作者蕭高彥以「史論」的體例，詳細地分析每一位思想家的時代背景、問題意識、概念架構，以及論述精義。本書呈現了古典共和主義以權力平衡為核心的政治藝術，以及現代政治變遷的過程中，共和理念與憲政主義以及人民主權分別結合之後所產生的「憲政共和主義」與「民主共和主義」的對立與辯證發展。全書最後以共和主義來分析台灣的憲法政治，提出超越於自由主義與民族主義之外的觀點。
【電子書】史上最牛的思想史〈下〉
本書講述了從古希臘一直到近代著名西方思想家最主要的觀點，以歷史變遷和思想發展為主線，以近代哲學大師作品為參考，並加入對中國思想流派和當今社會生活情況的一些分析。通過瞭解這些主要思想流派，結合當今社會情況，以通俗易懂有趣好玩的方式，借古喻今本書特色 聽罷當年明月講《明朝的那些事兒》，再看天涯另一大神閑茶為你奉獻《史上最牛思想史》。出版單位超強廣告宣傳投入，紙媒、網媒、電視媒體全面鋪開，打造如《明朝那些事兒》的歷史神話
【電子書】史上最牛的思想史〈上〉
本書講述了從古希臘一直到近代著名西方思想家最主要的觀點，以歷史變遷和思想發展為主線，以近代哲學大師作品為參考，並加入對中國思想流派和當今社會生活情況的一些分析。通過瞭解這些主要思想流派，結合當今社會情況，以通俗易懂有趣好玩的方式，借古喻今本書特色 聽罷當年明月講《明朝的那些事兒》，再看天涯另一大神閑茶為你奉獻《史上最牛思想史》。出版單位超強廣告宣傳投入，紙媒、網媒、電視媒體全面鋪開，打造如《明朝那些事兒》的歷史神話
【電子書】三民書局六十年
本書為三民書局六十週年紀念文集，共有一百位作者與三十一位編者共襄盛舉，訴說在三民書局出書的經過，或是對三民書局特別的情感。
【電子書】歸○解易十六講
本書是不論卦象，不談易傳的第一本解易著作；同時，也是第一本兼用出土文獻與臺灣話，以供易經文字之「形、音、義」考證的著作。本書以《易經》原典作為研究對象，模擬原著的時空情境，回溯三千年前語言文字的文化層。逐一探索卦、爻辭之意涵，並藉此發掘聖人原創、純正，而且充滿智慧的哲理。「十六講」，表示對十六卦進行解讀論述，數量僅占《易經》六十四卦的四分之一，作為作者解易研究的開始。
【電子書】當代新加坡民主政治
1965年8月9日，新加坡正式獨立建國。昔日是港口漁村的新加坡，拜蒸氣船的發明和蘇伊士運河的開通，逐漸發展成西方貿易通往中國與亞洲其他國家的重要據點。貿易帶來了財富，也帶來了現代政治的民主和法治觀念。 新加坡位處馬來西亞和印尼的周邊，生存條件面臨許多威脅，諸如軍事、經濟甚至用水，都受制於臨邊國家，因此新加坡必須運用更靈活的外交手腕爭取更大的國際空間。在這個發展過程中，新加坡的民主、自由與人權則受到許多的討論。 新加坡和台灣有很頻繁的往來，關係十分密切，對於這個面積是台北2.6倍大的國家，其政治、經濟、貿易和憲政的發展過程，我們需要有更多的研究。本書從各種面向，討論當代新加坡的民主政治，有非常深入的論述。
【電子書】留給梁振英的棋局：通析曾蔭權時代
挾著曾蔭權政府的不濟，加上唐英年「僭建」醜聞，梁振英競選時利用市民求變的心態，成功勝選特首。可惜未上任，自家的僭建問題便引發誠信危機，上任不足三個月，「成熟一項推一項」的施政更被評為急亂就章，梁振英民望節節下滑，回應民望低時終直言，新政府接手的並非「新棋」，沒明言是爛局，卻有開始得不好責任不在新政府的暗示。那梁振英口中所謂的不是一盤「新棋」究竟是怎樣的一個「棋局」？治港多年，曾蔭權有甚麼「政績」？本書編者以此為主題，邀請了專研香港不同領域的學者，從政商關係、經濟金融化、教育紛擾、公共醫療改革、勞工及福利體制、新聞自由，以至貧富懸殊、文化保育、網絡空間及本土意識冒起等多個熱門政策及話題，為曾蔭權政府主政七年的表現來一次總評，分析其為新政府留下了一個怎樣的棋局。本書內容範疇廣闊，是研究香港問題一本不可多得的學術著作，適合任何對香港政治、社會各個範疇有興趣的人士閱讀，亦適合研究生、大專生及高中學生參考。
【電子書】《淮南子》韻讀及校勘
《淮南子韻讀及校勘》是劉殿爵先生晚年的力作，繼清儒王念孫《淮南子韻譜》之後，此書是最精確的韻讀研究。校勘部分兼採諸家異說，提出獨到的見解，尤其精采。今後此書必將成為討論西漢楚語的堅實基礎，同時更是了解漢初思想史的重要依據。──丁邦新，中央研究院院士 D. C. Lau was, at the time of his passing in 2010, one of the world’s greatest scholars of classical Chinese philosophy. Long renowned for his translations of the Laozi, the Analects and the Mencius, and the Founding Editor for the CHANT series of critical texts and concordances, Lau was also a devotee of the Huainanzi. But during his long scholarly career he was only able to publish one article of textual notes in 1968 and the translation of the first chapter of the HNZ with Roger Ames, Yuan Dao: Tracing Dao to Its Source. This publication of his meticulous notes on the rhymes and textual criticism of the HNZ represents a heretofore unknown gift of Professor Lau’s profound scholarship to the world of Chinese Studies.─Harold D. Roth, Professor of Chinese Religious Studies, Brown University In what is indeed a highly technical study, Professor D. C. Lau wields the rhyme structure of the Huainanzi like Butcher Ding’s cleaver in carving up his ox. Indeed, Professor Lau with his knee pressed tightly against this ancient canon, dissects it to shows how the judicious use of rhyme unfolds for the reader—dare we say—the reasoned schemata of this highly poetic document by bringing into focus its concatenation of images, its metric patterns, its tonal structure, its parallel constructions, and the rhythmic pace of its verse lines.──Roger T. Ames, Professor of Philosophy, University of Hawai‘i
【電子書】法學的經濟思惟
本書嘗試闡釋經濟學在生活上的廣泛思考應用，特別注重經濟學和法學之間的關聯。自1991年起，「法律經濟學」這個項目，即列於美國經濟學會出版的《經濟文獻期刊》索引，可見其在經濟學的領域中，已具有眾議僉同的地位。對臺灣而言，在自由化、國際化的過程中，「法律經濟學」的重要性亦不容忽視。作者汲取多位知名經濟學者的精闢觀點，如諾貝爾經濟學獎得主寇斯、英國政府首席經濟學者凱克斯爵士、香港經濟學家張五常等，藉此剖析日常生活中常見的種種法律問題，用深入淺出的方式具體呈現了法律經濟學的多元面向。作者在書中以詰問的方式，言簡意賅地揭露經濟學者的思辨歷程，不僅可為深層思索判斷的參考座標，同時指引了一條進入法律經濟學的最佳途徑。本書特色：1. 華語散文界「巨俠」熊秉元教授最新作品2. 言簡意賅地揭露經濟學者的思辨歷程3. 以深入淺出的經濟思惟，剖析日常生活中常見的種種法律問題
【電子書】權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態
政治、道德、權力等各種力量，就像水分子的毛細管作用一般，滲入日常生活中每一個可能的角落，在微小的、隱密的、日常生活空間中發揮作用。《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》收錄中央研究院院士王汎森研究清代學術、思想、心態方面的12篇專文和一篇附錄。本書標題「權力的毛細管作用」，說明了清代社會中政治、道德等權力無遠弗屆的影響。「權力的毛細管作用」觀念來自傅柯（Michel Foucault, 1926-1984）。傅柯對權力的了解很有創見，他不像過去的人只注意權力在大的、公開的場面的展示，同時也注意到權力在微小的、隱密的、日常生活空間中的作用。從《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》一書中可以看到「政治」、「道德」、「權力」等各種力量，就像水分子的毛細管作用一般，滲入日常生活中每一個可能的角落，並發揮意想不到的影響。「思想史」與「生活史」的聯繫也是《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》一書的主軸之一，譬如〈明末清初的人譜與省過會〉、〈日譜與明末清初思想家〉這兩篇專文，就是以「人譜」、「省過會」等修身冊籍及團體為例，展示道德意識呈現的方式與轉化，以及道德理想如何影響日常生活的實踐。
【電子書】叱吒風雲：黃埔二期馳騁記
二期生處在國共合作、北伐風雲、抗戰烽火等歷史時期在國共兩黨擔當重任，成為叱吒風雲的軍事將領是一部濃縮的二十世紀中華民族軍事進程與革命史本書依據檔案史料、生平傳記、親友回憶、家屬提供史料以及各類型文獻，對黃埔軍校四百五十二名二期生，進行社會影響、家族淵源、經濟基礎、文化素質、出身背景、人文地理、戰爭機遇、軍旅歷程、將校任官、成長概貌、政治歸宿及歷史詮釋等全方位、多視角、深層次之分析與研究，形成三十個專題表格以及各項專題論述，輯錄三百十五名黃埔二期生傳記及歷史照片。以完備的史料、精密的表格統計，扎實呈現黃埔第一期生的整體樣貌，是研究中國國民黨、中國共產黨及現代中國軍事的重要著作。
【電子書】看孫子兵法學攻略：一個正確精準的策略，讓你攻無不克、戰無不勝！
美國著名的軍校──西點軍校，一直把《孫子兵法》列為必讀教科書。「孫子熱」不僅表現在政界和軍界，民間對《孫子兵法》的熱情也很高。目前美國民間已有近百個研究《孫子兵法》的學會、協會或俱樂部在頻繁活動。《孫子兵法》的推崇者在「亞馬遜」網站上發表評論說：「如果人的一生只能讀一本書的話，那就應該是《孫子兵法》。」我們有時把市場競爭稱之為「商戰」，這是相對於「兵法」而言的。兵法的進行是在戰場，而商戰的進行則在市場。雖然兩者性質不同，進行的場地不同，但其用兵之道與經營之道都是為了決定勝負這一目標則是相同的，其求勝的要求與途徑也有極多類似之處。因此作為企業，深入領會與運用兵站的克敵制勝藝術，對商戰而言有許多可以借鑒與得益之處。在市場經濟條件下，許多競爭的規律是與戰爭規律相通的。現在從市場競爭的角度去重新研究《孫子兵法》中提出的許多論點、規律、哲理，對面臨新的挑戰與機遇的企業與企業家來說，當會有許多新的體會與新的感悟。
【電子書】人類三部曲之三：走向大同
只有具有偉大理想的人才具有世界公民的資格只有具有廣闊胸懷的人才可以成為世界公民我們現在看到的是一個「實托邦」，這不是一個好的世界，但卻是一個給人希望和鼓舞的世界。當大多數人有了跟其他人共用一個「天下」之感的時候，就進入「全球公民社會」，「全球公民社會」就是天下一家，就是世界大同，就是共產主義。從孔子的大同世界觀，到孫中山的大同主義，再到經濟與政治皆牽一髮而動全身的全球公民社會，作者從理論層面、現實層面重新闡釋世界大同的理想；在經濟一體化、政治民主化、生活趨同化的現在，引導出共產主義應以何種面貌體現其精神。而只有具有偉大理想的人，才具有世界公民的資格；只有具有廣闊胸懷的人，才可以成為世界公民。本書特色從宏觀面論述地球村的現代社會如何實現共產主義、世界公民的可能。
【電子書】冰與火：淺談統一與進步
以進步促統一 以統一促進步從數量層面上來說，二元化的戶籍制度是中華民族內部當前最大的政治身份等級隔閡，它使整個中國大陸內部各個群體之間無法達成基本的利益共識，從而使得任何深層次的社會變革成為不可能。從質量層面上來說，兩岸問題是中華民族內部當前最大的政治文化意識隔閡，它使整個民族內部無法在生存發展方式上達成基本的運作共識，從而使得最能體現生命力的新的社會造血機制的打造成為不可能。 從現實來看，中華民族確實需要一場全面的危機來重新確定基於同一個命運共同體的普遍認可。這場危機來的越早，來的越徹底，就越容易使這個社會的各方達成理性共識。反之，這場危機來的越晚，來的越膚淺，就越容易增加這個社會變革的血性，就越容易使本就對立的現實變得更加無法確定走向。危機，當然也會遲到，但危機一定會到來，也必須到來！
【電子書】報人報國：中國新聞史的另一種讀法
面對「媒介黨國化」和「媒介商業化」排山倒海之勢，中國報刊的「文人論政」有何時代意義？ 本書以「結繩記事」的方法，選取中國新聞史上的關鍵人物、關鍵事件、關鍵節點，串起一部曲折而複雜的中國新聞史。以這樣的方式進入歷史，既觸碰了交錯生動的人與事，深入探究其間的文化肌理，又提供了新聞史脈絡的整體圖景。本書兼收史學、傳播學與社會科學的研究方法，試圖打破學科壁壘；同時涵括學界新銳及中堅，博採各家所長，為中國新聞史，乃至近現代史提供另一種讀法。 「新聞史的研究不能抱殘守缺，必須從人文和社會科學吸取理論和方法的資源，同時從新聞史迴向給人文與社會科學，保持一個開放互動的態度。 歷史真相是曲折、複雜、具體而矛盾的，更不可能「一語定乾坤」，唯有多視角多維度探索，切磋琢磨，才能慢慢地還原歷史場景，逼近歷史「真相」，配合時代的呼喚以獲致更真切而有意義的瞭解。我們願意在這個平台上對話下去，有志者盍興乎來！」——李金銓
【電子書】法律翻譯：理論與實踐【第二版】
本書距2006年首版發行已有六、七個年頭，在這段時間內法律翻譯領域發生了許多顯著變化。本書第二版即根據這些變化對第一版的內容作出了相應的修改；修改的內容主要集中在本書「理論篇」的第一、第二和第三章，及「實踐篇」的第六、第七和第九章，因為這幾章的內容與普通法的關係更為密切，其中所引用的例句幾乎全部來自普通法。另外，考慮到讀者在自學法律翻譯時可能會有一定的難度，因此對一些重要例句增加了解釋和說明。在「理論篇」中，作者先從法律翻譯的基本概念出發，闡述了法系和法律體系與法律翻譯之間的內在聯繫，並闡述了法律翻譯工作者應具備的條件和法律翻譯的質量標準。在「實踐篇」中，作者論述了法律翻譯的程序與方法、長難句的理解和翻譯，以及法律翻譯的一般技巧和特殊技巧。法律翻譯的特殊技巧（即本書的第九章）是本書最長的一章，亦是本書中實用價值最高的一章，因為其中所述的內容多為法律翻譯的「個性」特徵，是譯者乃至律師在翻譯法律或起草法律文件時需要正確理解和認真對待的。本書既可以作為修讀翻譯、語言、法律、經貿等專業的大學生、研究生的教材，亦可以作為不同行業的翻譯人員、律師及法律專業人員、政府公務員、會計師等的法律翻譯進修課程或參考用書。
【電子書】穿越火線：記者用生命寫下的真相
要愛國還是要真相？報導事實為何會成為「國家敵人」？一張照片如何結束戰爭卻毀掉了一個人的生活？戰地記者在血與火、生與死中，為何掙扎，又如何抉擇？★細心勾勒戰地記者的傳奇★見證20、21世紀決定性的戰役★臺灣首部論及中外戰地記者的專著★紀錄片《戰地攝影師》的原型★軍事迷的體驗書★戰地記者必備手冊戰地記者，一個象徵著勇敢的職業，一個代表著榮耀的職業，一個最能體現身而為人的驕傲的職業，一個無懼於生死的職業！殘酷戰爭時時有，戰地記者處處在。他們因著無畏，因著敬業，毅然奔赴戰爭最前線，接受血與火、生與死的洗禮，產生許多盪氣迴腸、可歌可泣的壯烈、動人故事。戰地記者最早出現在西方國家，西元19世紀初隨著近代報業與軍事的發展而出現，迄今已經有200多年的歷史。戰地記者貫穿了整個近現代新聞史，也貫穿了200年來的戰爭史。戰地記者的歷史實際上是一部獨特的新聞史，也是一部獨特的戰爭史。 本書介紹了十餘位中外當代著名戰地記者及其無畏的精神及非凡的經歷。作為人物傳記與紀實文學作品集，本書以真實性、新近性、宏大性、可讀性、流暢性見長。──戰地之神羅伯特．卡帕的傳世之作──開闢戰地即時廣播的愛德華．默羅──報導慘遭封殺 60 年的喬治．韋勒──世界第一女記者奧里亞娜．法拉奇──海珊只肯接受他的採訪：丹．拉瑟──用一張照片終止越戰愛迪．亞當斯──為報導兩度被捕的泰西爾．阿魯尼──意外遭扣留的女記者伊芳．瑞德利
【電子書】土地登記實務突破
本書分為三部分：第一部分土地登記規則，第二部分地籍測量實施規則第三編土地複丈及第四編建築改良物測量，第三部分為考取地政士學員的心得分享及歷屆試題精答，系統完整、觀念清晰，更有助於讀者準備地政相關之考試。
【電子書】西田幾多郎哲學選輯
西田幾多郎日本近現代哲學的推手琵琶湖畔的哲學之道──日本京都學派創始者的思想精粹西田幾多郎是日本近現代哲學中最具影響力的哲學家，西田哲學作為東方傳統思想現代化的代表，「京都學派哲學」即是以他為首建立的。西田以後的日本哲學若非深受西田的影響，就是以哲學為出發點。他的出現將日本哲學推上世界哲學的舞台。《西田幾多郎哲學選輯》第一篇選文〈作者序〉收錄西田幾多郎為數本書所撰寫的序言，為初次接觸西田哲學的人提供思想脈絡的分期概觀。西田於1936年《善的研究》的「新版序」中，將自身思索的發展區分為五個立場：「純粹經驗」、「自覺」、「場所」、「辯證法的全般者」與「行為的直觀」。相對前三期從「自我來看世界」的立場，第四、五期則是「從世界來看世界」的立場。前者類似中國哲學中「心學」的道路，後者則類似「史學」的道路。但是這種「轉向」嚴格說來並不是立場的「轉變」，而是立場的「深化」。在〈絕對自由意志〉一文中，西田認為不論是「思維的體系」或「經驗的體系」都來自於同一體系，由自覺出發的自我發展，而絕對自由意志則是各體系可能性的根源，屬於「體驗的世界」，是「超越我們的言語思慮的世界」。與新康德學派先驗哲學的對決來突顯自己的思想的〈種種世界〉一文，則討論「物」自身必須是「在概念的知識之前就既予的直接經驗」，西田將其理解為「絕對自由意志」，它是「活動的活動」、「先天性的先天性」。以上兩篇選文都充分顯示了西田初期思想中「主意主義」的思想。西田將意識的根本理解為「意志」。但是這樣的意志，最終的意義並不是主客對立下的意志，而是超越主客對立且致使主客對立成為可能的「絕對自由意志」。另外，西田一方面肯定作為終極實存的絕對自由意志是一種「創造的無」，是無限的創造活動，一方面又認為它擁有思想所無法到達的神秘性。〈場所〉一文作為西田的場所邏輯之代表，其核心想法在於：「有必須內存於某處，否則有將無法與無區別」。沿著這個想法，西田在這裡區別出了三個場所，分別是：「有的場所」、「相對無的場所」和「絕對無的場所」。其中，「絕對無」必須是將有無都包攝在內，並且讓有無得以成立的場所。由於知識主要是以判斷的形式表達，因此，將這個想法轉譯成判斷的主述詞形式，就形成了場所邏輯。場所邏輯的提出原本是一種認識論的想法，所針對的概念是新康德學派的認識論，但是它隨即擴張為一個形上學的體系。在〈場所〉論文當中，我們可以看到，雖然西田用「靜態的」或「映照的鏡子」等概念來說明絕對無，但這只是因著認識的可能性基礎而提出的，真正的絕對無必須是「絕對的無而有」，是具創造性的無。西田的絕對無除了「知識成立的可能性基礎」與「絕對無的創造問題」之外，還擁有宗教的意義，而這其實是西田的終極關懷。〈場所邏輯與宗教的世界觀〉一文即指出宗教經驗是一切經驗的根本。西田藉由場所邏輯來解釋「改宗」與「悟道」的經驗，說明宗教領域中的人與眾生、神與人、相對與絕對、有限與無限的關係。西田認為宗教的根本經驗在於「死的自覺」，唯有體會到自我的根本是矛盾性的存在的時候，我們才能超越現行的自我，逆對應地體驗到真正的神。
【電子書】做一个像样子的梦：谈人生
本書收錄其談人生的36篇文章,是胡適罕見的談人生的專門散文集,展示了胡適先生用赤子之情與悲憫之心書寫出的一位知識份子的天下情懷,通過文字可以看到一個國學功底無比深厚,同時又能跳出故紙堆、清醒地思索“人生問題”的學者胡適。再讀胡適,從此做一個有夢想的人,執著、堅毅、理性,勇敢地去追求人生夢想。
【電子書】还他一个“不过如此”：谈国故与文明
本書講述胡適先生的國故與文明情節，本書收錄了整理國故與打鬼、我們對於西洋近代文明的態度、文學改良芻議、打破浪漫病、眼前世界文化的趨向、當前中國文化問題等文章。本書宣傳了胡適對世界最本真的態度和胸懷。生存在這個年頭，看見的、聽見的，往往都是可以叫我們悲觀、失望的,有時候竟可以叫我們傷心，叫我們發瘋。面對國故與東西方文明，應該懷有什麼樣的氣度和眼界，什麼樣的情懷和精神，胡適先生一一解說。
【電子書】民眾教育館與中國社會變遷
從「民眾教育館」看1927-1937中國社會的變遷！民眾教育館是南京國民政府時期社會教育的中心機關，前接北洋政府時期通俗教育館，後啟中華人民共和國的文化館、圖書館，繁盛時曾推廣至全國各地。在國民政府時期，民眾教育館成為成為政府對鄉村生活進行干預的一個重要載體，是社會精英們以教育改造社會的一個典範。本書著重分析了近代民眾教育館的發展歷程、內部管理、社會功能與文化性格等問題，指出民眾教育館是近代中國社會經濟、政治和文化變遷的特定產物，其活動既體現出國家、政府與鄉村社會的關係，又反映出新的鄉村社會力量與舊鄉紳在基層社會中權力爭奪，一定程度上增強了民眾對國家的認同，將民眾教育館的設置動機、內部管理與實際效果聯繫在一起，形成一個相互聯繫的邏輯體系。
【電子書】論語的人文之美
凝聚孔子與儒家思想之精神，蘊含豐沛智慧，深具哲理，於經典中成就人文與人格之美。當年輕學子對《論語》有種種疑惑時，傅佩榮打通中西哲學，帶入當代觀點，連結時事，見解清晰通透。他說回答不是結論，而是引發新問題的線索，在對話中激盪出新思維，讓真理越辯越明，印證《論語》為何能千年不墜，行諸四海而皆準。 全書按《論語》卷次順序講述，逐段解說，統合相關議題，將散列的章句加以貫穿，有條有理；並加入問答，交流互動中，讓學問更易吸收，深入人心。傅佩榮以淺顯易懂的語言，將深奧思想變得簡單明瞭，讓儒家經典變成一種生活哲學，傳承延續下去。 孔子說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」《論語》以「仁」啟發我們向善，明白人的價值由內而發，以真誠激發內心的力量，實踐人生理想，找到生命的定位。在儒家人文精神的感染下，當我們走出書本，面向今日世界與現代人生，便能發現生活的美善，應用樂觀躍動的孔子智慧，活出兼具人文與人格之美的一生。本書特色★ 傅佩榮教授以嚴謹的問學態度，條理分明的研究方法，加上淺顯幽默的文字，為儒家經典作有理而平易之注解。★ 收錄傅佩榮與年輕學子之對談，彷彿親臨課堂，問答豐富而精采，足可引發個人之思辨。★ 按《論語》卷次順序，統攝相關議題進行探討，層次分明。
【電子書】對立的和諧：跨越兩岸關係深水區
十九世紀三度出任英國外相的帕默斯頓爵士（Lord Palmerston, 1784-1865）在國際現勢舞台上，曾留下一句震古鑠金的名言：「我們沒有永恆的盟友，我們也沒有永久的敵人；我們的利益才是永恆的、永久的，而我們的責任即是去追求那些利益。」（We have no eternal allies and we have no perpetual enemies. Our interests are eternal and perpetual, and those interests it is our duty to follow）。這句話不僅反映出國際舞台爾虞我詐之現象，更對各國外交行為之影響既深且鉅；事實上，在現實主義學派的分析中，迄今仍有許多國家將帕氏名言奉為圭臬，奉行不渝。美國學者杭廷頓（Samuel P. Huntington）曾指出，冷戰結束後，或許世人將面臨更多的傳統戰爭，而亞洲可能是後冷戰（post - Cold War）時期最有可能爆發區域衝突的地區。不少當代現實主義學者認為，在後冷戰時期由於中共日益蓬勃發展的經濟實力加上逐漸茁壯的軍力，值東亞區域權力版圖更替、重整之際，可能會在此區域發生強權間的衝突與紛爭，將對東亞區域安全產生不容小覷之影響。坦誠而言，上述這種擔心與顧慮是其來有自的；因為，近年來亞洲地區似乎處於多事之秋，時有紛爭與衝突之發生。台海兩岸自一九四九年分裂分治以降，經歷兵戎相見、緊張、對峙、緩和對抗、互相開放民間探親、旅遊與投資等階段。儘管，民間的熱絡交流此起彼落，唯官方之交流仍未見起色。往昔，許多國內、外的政治家與學者均認為台海地區係二十一世紀最危險的地區之一。例如，美國「2012年中共軍事與安全發展」報告強調，中共對軍軍事現代化之推展向來不遺餘力，舉凡陸軍、海軍、空軍與二砲都在積極進行現代化作為。目前，中國大陸推動「改革開放」政策，促成經濟蓬勃發展，而受到全球引領翹望之際，各國國際關係學者認為中共近年來推動軍事現代化所獲得的成果不容小覷；而且，中共軍力逐漸壯大，亦使歐美各國日益感到疑慮與不安。未來中國軍力有可能超越美國，中國極可能遭到美國及其盟邦所形成的圍堵；此外，未來情勢日益緊張的亞洲，雖中共軍力的擴張未完全改變國際權力結構，卻對亞太地區權力格局造成不少衝擊。而且，我國防部「101年中共軍力報告書」指出，兩岸雖然政情和緩、經濟交流熱絡，但中共的「反分裂國家法」仍保留對臺使用武力的彈性；尤其年來中共持續進行三軍部隊新型裝備換裝，積極建構對臺及反介入等戰力，並進行針對性軍事演習，強化部隊實戰經驗，逐漸加劇兩岸軍力失衡，影響亞太軍事平衡。兩岸關係之發展良窳與否，攸關我國國家安全甚鉅。當然，這也是全體國人關注的焦點。兩岸之間是和是戰亦是亞太地區情勢的熱點之一。倘若，台海之間發生戰爭，勢必造成亞太地區的危疑震憾情勢。自2008年5月馬英九上台執政後，兩岸情勢逐漸雨過天晴；嗣後，兩岸簽定的「經濟合作架構協議」（Economic Cooperation Framework Agreement，ECFA）後，兩岸關係已從昔日緊張對峙，邁入和平與良性互動發展之時期。當前兩岸關係雖有緩解跡象，但雙方對「一個中國」認知的分歧仍在，中共亦堅持以「一國兩制」為統一前提；並且，中共強調若「臺灣獨立或外國勢力介入，將不排除使用武力解決臺灣問題」，致兩岸關係的發展，更存在諸多變數；未來兩岸關係是否可以朝向和平方向發展，受諸多變素的影響，時常有牽一髮而動全身之勢。兩岸關係受到內外部因素的影響與干擾，而影響未來兩岸關係之良窳發展；而且，兩岸關係逐步邁入艱困的深水區。兩岸政府應該創造和諧、善意的有利環境，以避免兩岸陷入不利情勢。馬英九於2012年6月接受英國「路透社」專訪時表示，兩岸政治或軍事對話方面，四年前兩岸開始改善關係，雙方發展原則是「先急後緩、先易後難、先經後政」下進行；政治問題涉及雙方主權及定位，很不容易解決，雙方暫時擱置，先處理較容易及迫切的問題。當前中共希望把握兩岸關係的機遇與挑戰，兩岸同時發展政治、經濟、文化之關係；因此，中共不希望臺灣「只經不政」，短時間可以「政經分離」大陸可以容忍，惟最後必須走上政治議題協商；兩岸關係發展欲速則不達，如欲破解政治難題，創造政治對話之條件，兩岸須有耐心與包容心以瞭解兩岸政策與結構性的矛盾，並且不能挑釁雙方的底限。所以，未來兩岸雙方的溝通與協商之道路仍然荊棘遍佈。迄今，我方對政治談判仍諸多保留，不輕易開啟。當然，中共力主兩岸早日政治談判。事實上，以兩岸目前各自政治、軍事、外交情勢而論，兩岸在政治談判上的諸多認知與相關議題仍是南轅北轍，故仍待突破瓶頸。對目前兩岸關係而言，當前是兩岸「和平發展」初級階段，統一不是短期可以達到之目標，那是很長遠的目標。然而，兩岸經貿、文化協議似會有更好發展；倘若，得以長期發展，則臺灣人民對大陸會有更多善意。如果雙方不能就兩岸交流、互動、合作、對話的議題優先次序選擇上形成共識，可能會影響兩岸交流合作的質量，甚至影響兩岸互信的建立和鞏固；因此，兩岸雙方要換位思考，立足雙方共同的利益，深入研究兩岸和平發展進程中更重要而且急迫的議題或事務。誠如，兩岸簽署ECFA後大陸海協會會長陳雲林指出，兩岸的中國人完全有智慧和能力通過協商解決問題。兩岸關係邁入和平、良性互動發展之時期，未來發展是否會逆轉，殊待觀察。美國前總統甘迺迪（John F. Kennedy, 1917-1963）曾在其總統就職演說中強調：「不要問你的國家能為你做什麼；而要問你能為你的國家做什麼。」（Ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country）。職是之故，編者在兩岸關係之十字路口上，深思未來兩岸關係之發展是和或戰呢？緬懷過去、展望未來，希望藉由本書深層的分析，提供兩岸政策之決策階層宏觀之觀察與微觀之探討，冀望對未來兩岸關係有更正面、積極之作用。本書係集合兩岸三地近三十位知名學者，分別來自臺灣樹德科技大學、中山大學、成功大學、中興大學、屏東教育大學、台南大學、淡江大學、義守大學、南華大學、嘉南藥理科技大學、高苑科技大學、大仁科技大學、空軍官校、陸軍學校；中國大陸地區的上海社會科學院、澳門理工學院、上海同濟大學、上海華東師範大學、上海台灣研究所、廈門大學、廈門市台灣研究學會的教授群，採集思廣益、分工合作、集體研討的方式，針對兩岸關係之發展，加以探討研析；上述教授群，秉持書生報國之意志焚膏繼晷地進行近一年的深入研究，希望對未來兩岸關係之發展提供另外一種途徑，針對未來兩岸關係之發展提出蠡測，俾提供各界之決策參考。而且，本書內容取材豐富，引證資料具體而詳實，論點不偏不倚，切中要點，客觀平衡地提供讀者宏觀的思考與微觀之分析，針對兩岸關係理論與實務，作整體分析與探討的專書。所以，本書不僅可提供大學部與研究所的兩岸與國際關係課程之用書，亦有助於兩岸與國際關係、軍事、外交、戰略研究者之後續參考；因此，本書具有研究與實務之多重價值，更可供兩岸政府決策階層制定政策之參考。
【電子書】中國改革的歧路
朱嘉明是1980年代大陸改革開放過程中 最重要的參與者之一，列名「改革四君子」； 他也因為1989年的悲劇而流亡海外， 面對中國改革的難題不斷苦思讀寫。 朱嘉明刊載於《思想》22期的〈中國改革的歧路〉一文， 同步在大陸共識網發表，引起將近20萬網民瘋狂點擊與轉發， 引起熱烈關注與回響。 《中國改革的歧路》所收入三篇文章，均表現出朱嘉明這種時代精神面貌， 讓讀者一窺作者個人相對於國家歷史的經歷與想法。 像朱嘉明這樣由文革、改革開放、與六四這三大歷史局面所塑造出來的一代人， 往往能對中國的歷史、現狀與前景提出獨特的全局觀點。 本書的精采內容，主要分成三篇： 第一篇〈中國改革的歧路：朱嘉明先生訪談錄〉以朱嘉明個人經歷為線索，交代了朱嘉明相對於國家歷史的經歷與想法，力求反映從1950年代到「文化大革命」，再到1980年代改革的歷史邏輯； 第二篇〈從不斷革命到持續改革：中共應對政權「合法性危機」的模式〉揭示共產黨執政的合法性危機和不斷革命、持續改革之間的關係，以建立合法性的努力與失敗為脈絡，縱向分析人民共和國六十年（並上溯民國）的歷史經驗，作為今天的教訓； 第三篇〈中國國情的八個關鍵問題〉選擇了當下中國面臨的八個現實問題，加以分析聚焦，橫向剖析政治制度與發展模式，動態認識今天中國的國情。這三篇文章，試圖在縱向審視中國當代歷史的同時，也從橫切面剖析中國現階段最重要的經濟、政治和社會問題。其最終目的是為了回答：為什麼中國的改革走上了歧路？ 中國的「改革」，如同一列承載著十幾億民眾的快車，高速行駛了35年，但至今沒有列車時刻表，也不知終點站在哪裡。這趟改革的列車早已駛入歧路，受益者是既得利益集團而不是人民。人們正在從不滿意轉變到失望，甚至開始絕望。現在，已經到了全體乘客和車組人員都須思考如何把歧路列車搬回正軌的時候了。通過深入的歷史和政治經濟分析，解說中國的「改革」是在什麼樣的時空背景下，在什麼時候，以什麼樣的方式脫離了正確的軌道？作者主張，憲政民主應是中國未來的關鍵選擇。唯有還權於民、還富於民，中國才會長治久安。
【電子書】保釣風雲錄：一九七○年代保衛釣魚台運動知識分子之激情、分裂、抉擇
★為什麼會發生「保釣運動」？★★保釣運動為何延燒四十餘年，仍不止息？★★保釣運動的前因後果，就在這一本★本書引用了第一手資料和大量的書籍、報導、歷史檔案，揭露保釣運動的來龍去脈、檢討知識分子問政和言行，更對保釣運動做出整體歷史評價。保釣議題的前因後果，立即揭曉。★關心台灣與兩岸關係的讀者，不可不懂「保釣」★保釣運動是兩岸分裂體制的一個突破點、也是台灣民主發展過程的里程碑；對於關心台灣歷史、兩岸現狀的讀者深具參考價值。邵玉銘：70年代保釣運動雖沒能解決釣魚台主權之爭議，但它促使海外中國知識分子對兩岸政權加以檢驗，並作出取捨；在當年美國華人圈中，它可說是一個小型的「文化大革命」，一如大陸的「文革」，也是一個「觸及靈魂深處的革命」。．保釣運動延燒至今，燃起釣運烽煙的參與者當年在想些什麼？而後做了些什麼？1970年，中日發生釣魚台列嶼主權爭議，引爆有史以來海外留學生最大規模政治運動－－保釣運動。美國七大城市的台灣留學生群情激憤，以「保衛釣魚台」之名遊行示威；台灣島內也風起雲湧，大學生走上街頭至美日大使館遞交抗議書。保釣運動自此揭開序幕，深深影響了海內外的知識青年，迄今仍餘波盪漾。在美曾親身參與的邵玉銘，回顧了參與保釣人士當年之言行、其後之省思，以及生涯之抉擇；審視其是否具備知識分子應有的操守。．保釣運動如何影響台灣民主運動發展？相對於北美保釣運動的激情與左傾，台灣的保釣運動則展現「革新保台」的穩健思維，以及對自由民主的正確追求。保釣運動帶動了台灣知識分子觀念的革新，其後的鄉土文學論戰、美麗島事件，以及一九八六年民進黨創黨，都是台灣走向民主大道的里程碑。
【電子書】素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢
《黃石公素書》又稱《素書》，是部謀略之書，相傳為黃石公所撰。張良淪落至下邳橋下，從黃石公處獲贈，使其由一介凡生，成為一個精通治國方略、進退方圓、深謀遠慮、批亢擣虛的兵家大師的不傳之祕，就是這本《素書》。 將此書授予張良時，黃石公言：「讀此書者可為帝王師」，現代雖已無帝王，但身處民主社會的我們每個人都是自己的帝王，素書字數雖少，但字字珠璣，內容融儒、道、兵、術、勢諸家之精，既有治國安邦的大謀略，也有為人處世的小智慧，讀此書，我們或許成不了運籌帷幄、帝王般的偉大人物，但我們至少能掌握自己的人生，獲得安身立命的處世智慧。
【電子書】邊城對話：香港‧中國‧邊緣‧邊界
回歸十多年來，香港在身份認同、中港關係等議題上越來越陷入矛盾境地。港人對自己超然於大陸邊界的他者地位感到驕傲，又為香港日漸成為中國政治、經濟、文化輻射範圍內邊緣地帶的前景感到焦慮。 本書中十三位香港學者從各自專業領域出發，縱觀中國不同時空、不同階層的少數邊緣族群，以期檢視與解析香港的邊緣處境及其與中央權力的博弈，同時展望香港未來跨界和流動的多種可能。 作者們從歷史入手，探究香港以外的中國邊界，回溯邊疆少數民族與中央政權的博弈過程，論述邊界與中心在政治、經濟、語言、文化等等場域的角力。從歷史看地理的同時，作者們也不忘將目光投向今日中國的邊緣族群，反思新自由主義時代權力中心與邊緣的不平等關係，以探討香港在經濟文化領域內邊緣而前沿的多重特殊地位。最後，本書回到邊城香港，具體討論回歸前後港中關係的變化，及其在文化、政治與日常生活中的影響，整理出一套港中關係的另類論述。 本書各篇文章均從香港出發，涉及的議題及討論多元開放，是讀懂今日邊城及其與中國關係的必備之選。本書由彭麗君發起，邀約一群中青年學者，嚴肅地思考中港關係而成論文結集，探討中國邊界論述，重塑香港的邊緣性，以跨境的文化思考，反省香港身份和中港關係的各種可能，實在是非常有價值的一個起點。我衷心推薦，並樂意在日後從不同角度回應本書提出的問題，延續這場對話。 ─也斯
【電子書】韋伯學說當代新詮
瑪克司．韋伯（Max Weber，1864~1920），是德國著名的社會學家、社會哲學家和歷史學家，也是現代社會學和公共行政學極為重要的創始人之一，他所創立的社會學體系和研究方法對現代政治社會學產生了廣泛的影響。 韋伯今天已被公認是社會學的奠立者之一，他的論著構成社會學科的核心骨架，本身即具有經典性的學術價值。進一步說，韋伯身後近百年來，學者對於韋伯本人以及他所反映的時代風格仍保持著莫大興趣。鑒於韋伯的學術地位，我們無論就「其人」，或「其文」都應當有更完整的認識。 韋伯畢生都在關懷政治事件和政治事務。他是西方政治學界成就卓著者中最為典型的代表人物之一，在西方政治學理論和思想的發展史上具有著重要地位。 《韋伯學說當代新詮》與原版本《韋伯學說新探》不同的地方，是刪除了兩篇書評，另外加上了六篇新的論述，並在〈《韋伯全集》的編纂工作〉文後，附上截至二○一二年底最新的出版訊息，其餘篇章皆未作大幅更動。 本書是針對韋伯學說，提供了必要的介紹，那些對韋伯學說感興趣的讀者而言，本書應該成為必讀文獻。書中的各篇文章都代表了近幾十年來有關韋伯的概念、理論的學術討論中的最高成就。在眾多紛繁複雜、彼此矛盾的解讀中，這些文章無疑是我們的研究指標，道出了韋伯社會學對於理解21世紀社會變遷的重要意義。
【電子書】臺灣圖書出版年表（1912－2010）
本書起訖時間為西元1912－2010年為止，橫跨日治時期與中華民國時期。採用編年體，以年代（時間）為經，以相關人物、事件、出版品（空間）為緯，勾勒出近百年來臺灣圖書出版發展脈絡。本書編纂目的，在於從文獻中找尋記憶，從記憶中尋求感動；並紀錄臺灣近百年圖書出版發展過程中相關的人物、事件、出版品。條目以簡明扼要為原則。「讓文獻重見天日」、「讓文獻說話」，這是本書編著者的最大初衷。本書期待能夠提供做為學術研究之參考；並希望透過本書，做為將來撰寫臺灣出版史的粗胚；進一步掌握「歷史解釋權」，用自己的出版資料，寫自己的出版歷史。本書可視為近百年臺灣圖書出版的縮影，也可視為簡明版臺灣圖書出版史，更可視為臺灣圖書出版史的一種另類彙整與集成。不但提供讀者了解近百年臺灣圖書出版的發展脈絡，也可做為從事臺灣圖書出版史研究者之研究參考資料。
【電子書】民主的困惑：看懂俄羅斯之二
《民主的困惑》，介紹普京第二任期和梅德韋傑夫任期俄國民主化的新動向，特別是在主權民主論下出現一黨獨大的現象，顯出後共產主義國家民主化之維艱。民主化的俄羅斯，不再是依靠馬克思列寧的意識形態，而是要在市場機制與全球化的浪潮中，尋找社會主義與資本主義的最新反思。他們都要追求一個美好的明天，但也要從過去和當下的歷史教訓中，發現新的自己與新的世界。
【電子書】中國傳統智慧的真我
中國儒、道、佛三家的智慧都在探索生命的真諦，尋求做真實的人。真實的人即「真我」，分別是儒家的君子、賢人、聖人，道家的真人，佛家的佛。三家都側重人的心靈明覺與正善行為，而所體認到的「真我」其實就是「理想的人」。本書以「真我」切入，廣泛檢視了《易》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《壇經》、《墨子》，以及朱熹、王陽明、牟宗三等諸家思想，涵容豐富而簡明扼要。 本書強調體悟須與實踐結合，運用易卦分析方法闡明「真我」在各家學說中的共性，即是「一」或「太極」的性質；並詳盡解說如何在現代生活中修煉「我」的性格，以提升「真我」的屬性。 全書文字淺白，闡述客觀；以分類和圖表說明抽象的概念，清晰可解；採用易卦作為分析工具，獨闢蹊徑，可謂理論與實用並重。作者身為現代管理學學者，而深得中國傳統文化之厚澤，意在將歷久彌新的傳統智慧提煉和融，為現代人立身之鏡鑒。
