【電子書】變革中的兩岸德育與公民教育（修訂版）
二十一世紀伊始，人類便面對政治、經濟、社會、文化等各方面的鉅變，在這樣充滿風險和不確定性的處境下，各地政府都在思考如何培育新一代以應付未來，創造前景。在新世紀的全球競爭上，提升國民素質與改善教育體系便成為重要的課題。除了世界性的變化外，兩岸華人地區的急速社會變遷也締造了新情境。價值教育乃成為兩地政府與教育界之關注點，以期解決在社會、政治、及經濟的轉變中所衍生的各種問題。為此，本書收集了多篇論文，特別集中討論大陸和台灣社會之經驗。文章既有觀念之闡述，亦有兩岸華人社會道德教育和公民教育經驗之討論。本書主要選輯了是次會議裡發表之中文論文。兩岸德育和公民教育正處於變革中，預計將會對德育和公民教育課程產生重大之影響。在急劇社會變遷的衝擊下，面臨道德真空或失範之困境，諸如傳統與現代價值之融和；個人和社群的關係和平衡；地方、國家和國際之張力；意識型態之宰制和主流文化之迷思；理論和實踐之結合；政府和民間的關係和職份等，均為兩岸當前共同面對之急切議題，有待學者、教育工作者和各界人士深刻地反省、批判與改革，以開創德育和公民教育的新路。希望本文集在記錄兩岸三地學者對當前現狀的總結和反思時，也能對這些課題的日後探討有所裨益。
【電子書】辯證法新探及其他
辯證法新探及其他本書是平措汪杰的哲學專著，書中附有作者四度上書中國總理的內文。作者是西藏共產黨的創始人，也是世界第一人以辯證法證出月球存有液態水。作者平措汪杰是西藏共產黨的創始人。此哲學專著內容包括：《辯證法新探與周易八卦的對比研究》及其數十張珍貴的方形和圓形示意圖、《我是怎樣論證月球上存有液態水的？》、《經濟核算收與支的辯證原理》等。著名學者任繼愈指出，這一研究在學術界是一大創舉。書中並附有作者四度上書中國總理的內文。作者提出的《辯證法新探》的理論體系所總結出來的基本觀點是，任何物件，任何某物，無論在空間的廣延性上的結構規律的邏輯公式和時間的連續性上的運動規律的週期定律，都是以兩極的對立與兩介的同一（俗稱異中有同，同中有異）的一分為四為核心的運動規律所體現。結構規律的邏輯公式為：量對質同與量同質對的量降質升期（一切事物的生長期、嶄新期），轉折後，質對量同、質同量對的質降量升期（衰亡期、陳舊期）運動規律的週期定律是：量降質升極，量質相對轉折為質降量升期。質降量升極，品質相互轉化為新的量降質升期。經過四次相互交錯的量質相對轉折與品質相互轉化後，便形成一個新舊週期的週期定律，循環往復，一次高於一次，這便是辯證法的結構規律和運動規律。馬克思主義者所追求的人類社會發展過程中，現代社會即資本主義社會物質文明、精神文明以及政治文明、法制文明所取得的最高成就上更高一級的、我們稱之為共產主義社會的崇高理想的實現，尤其是馬克思主義的基本原理，特別是它的理論根基，即普遍真理的辯證法，隨著歷史的演變，必然不斷地在充實、提高和完善，就基本觀點而言，不存在過時的問題，這是確信無疑的。
【電子書】神話與現實：波卡基村之戰
波卡基村戰役是諾曼第登陸後盟軍與德軍一場實力相當的戰役，此役最終導致德軍裝甲王牌—魏特曼的陣亡，並對往後戰局變化產生了深遠的影響。儘管對於大部分二戰軍事愛好者而言，諾曼第戰役期間的波卡基村之戰是一場耳熟能詳的著名戰鬥，可是如果真要問及它的詳細經過以及具體的作戰細節，恐怕有不少人會為之語塞。如果要論及這場戰鬥的來龍去脈以及對整個戰役的影響，恐怕國內外的諸多軍迷和專家更難以說出個子丑寅卯來。事實上，正是這場在規模上看上去並不起眼的戰鬥，差點就令德國軍隊在和盟軍的較量中過早地輸掉了整個諾曼第戰役。
【電子書】智慧學
本書之陳述，共分五章如次：第一章：常識推理─由一個假設、三個公理，推出八條基本定理。第二章：觀念前導─系統、均衡、科學、概念、認識、結構。第三章：慣性規律──因果、體用、人性。第四章：三才合一─大同世界、宇宙中天地人三才合一。第五章：人性昇華─昇華條件與智慧本質。本書定名為《智慧學》，不代表書中文字就是「智慧」，而在於字裡行間推衍理解之追求。一恆為真，化作萬億是實，於真實之間，互有消長，人類文明始得成立。本書以傳統中華文化為基礎，用系統思維方法，定常識認知為基本命題，由此闡釋人類文明。由於主觀理念只是初始，尚須客觀印證，否則與幻覺無別。為此，作者勾勒了一幀「主觀的」藍圖。本書特色★本書在人類已知、有限的觀念中，憑作者之「主觀」，整理出一系列系統的解釋，為供學者參考，茲將前述概念資料匯總成書，是名《智慧學》。
【電子書】孟子詮釋思想研究
本書立足於現代學術視野，充分吸收前人與當代學術研究成果，以史料與邏輯相統一為方法，就孟子詮釋思想的本體義、方法義以及運用義等進行說明和剖析。結合孟子詮釋《詩經》、《尚書》的具體案例，探析孟子所提出的「以意逆志」、「知人論世」、「不以文害辭，不以辭害志」以及「知言」等詮釋方法，並遵照其內在理路，歸納出了一套系統、完備的詮釋學體系。本書的另一個特點是，對孟子詮釋思想的研究不僅僅局限於孟子，而是將孟子置於時間與空間的坐標中去衡孟子詮釋思想的意義，本書上通孔子，下貫荀子，橫比莊周，從而更好地把握與衡定了孟子詮釋思想的意義。
【電子書】前進朝鮮：與北韓交流二十年
後冷戰時期，東北亞形勢風雲變幻，臺灣面對南韓與中國建交的不利情勢，亟需尋求外交出路。時任監察委員的林秋山先生多次密使朝鮮（北韓），積極促成雙方政府首次會談、協商彼此經貿往來與建立雙邊關係，並致力於我國對朝方針，協助促進朝鮮改革開放、緩和兩韓關係，使朝鮮進一步融入國際社會。本書詳盡披露作者前進朝鮮的第一手資料，從兩韓歷史、政經體制、外交關係等角度層遞深入，剖析朝鮮半島的情勢與未來展望。作者的真實經驗將帶您穿過神秘朝鮮的重重帷幕，一解韓、中、日、美利益交錯的複雜真相，還原臺灣與朝鮮交流的曲折歷史！
【電子書】Sociology and Anthropology in Twentieth-Century China：Between Universalism and Indigenism
Within this text, the contributors provide a historical perspective on the development of anthropology and sociology since their introduction to Chinese thought and education in the early twentieth century, with an emphasis on the 1930s and 1980s. The authors offer different windows on theoretical and research agendas of anthropologists and sociologists of the PRC and Taiwan, shaped as much by their political context as by disciplinary training. In examining the careers of several individual scholars, they also make note not only of their creative contributions, but also of the resonance of their intellectual concerns with contemporary issues in sociology and anthropology (culturalism, frontiers, women). Finally, the volume is organized loosely around the problem of how to translate these disciplines into a Chinese context(s), the issues of “indigenization” (bentuhua 本土化) or “making Chinese” (Zhongguohua 中國化), which have haunted the two disciplines since their establishment in the 1930s because of the contradictory expectations that they generate. This is where the case of China resonates with similar concerns in other societies where the disciplines were imported from abroad as products of a Euro/American capitalist modernity, conflicting with aspirations to create their own localized alternative modernities.
【電子書】從和平國家邁向正常國家
後冷戰時期，日本政治如何轉型呢？作者指出，日本出現最激烈的爭論議題是，是否揚棄以「吉田主義」為基礎的和平國家，而逐漸轉型為正常國家。惟，做為「正常國家」的日本，將呈現種面貌呢？該議題的討論相當複雜，學術界與實務界各有不同的爭論，其相對的結果往往產生更多的質疑與辯論。因此作者試圖將這些議題的討論脈絡，進行最有系統的整理與分析，希望從鄰國的角度提出不同的研究心得。作者指出，日本未來的發展確實將會產生相當的質變與不同面貌，受限於許多不確定因素，其發展途徑將出現許多不同的可能性。而每一種可能性，將影響東亞政治的現況。本議題的熱門性與重要性，絕對值得國人重視。作者在研究日本政治方面很有見地，是中生代非常傑出的作者，這是繼作者《從派閥均衡到官邸主導：1990年代日本政治體制改革之分析》，另一本重量級好書。
【電子書】五四啟蒙思想的延續與反思：潘光旦社會思想研究
1920年代中期至1940年代末期活躍的學者型社會思想家潘光旦，在接受優生學、社會學、性心理學等新興學科時表現出怎樣的特徵？在接受這些學科並作出開創性貢獻之後，他結合這些學科內容和中國社會的實際闡發了哪些具有獨到見解的社會思想？這些社會思想在中國的社會政治變革和文化建設上具有怎樣的意義？這些以前鮮為人知的內容將是本書著力探討的問題。
【電子書】來自宇宙的訊息
2012劫後，你該如何面對人類新紀元？人類真的是由猴子演化而成的嗎？浩瀚宇宙星系中，是否有更高的靈默默俯視地球中的人類呢？面對人類近幾十年來的生態危機與心靈污染，祂們該將發出何樣的嘆息？「天音傳真」之《來自宇宙的訊息》就是透過「天人交感－自動書寫」的方式，集合諸多上昇超越高能之智慧，為人類的「心靈成長」與「能量提昇」提供前所未有的指引，其中敘述了宇宙的起源、地球的古文明、地球災難的原因及解決之道、未來科技的發展、人生的目的，以及宇宙天界高等能量正在如何幫助地球化危機為轉機！閱讀本書，領略來自宇宙的訊息，知道訊息的人，便得到宇宙的奧祕，準備好了嗎？你 就是上蒼借將與遴選人才！
【電子書】加拿大原住民族自治協定
加拿大原住民族自治制度，包括相關法規、協定與判例，都非一夕而成，而是經過許多爭辯，甚至衝突而得來。其形成，轉折點在1969年提出的「白皮書」，試圖把施行已久的同化政策方向，把一個一個的原住民透過政策手段融入主流社會，改善其生活條件，藉以解決印地安問題。惟，這項白皮書卻激起原住民族社群強烈反彈，原住民族領袖趁勢要求重新確認族群政治權利，終於催生「1982年取回憲法」中的35(1)節，原住民族既有的原住民族權與條約權終於獲得確認，包括自治在內用來保存文化或社群獨特性的權利項目獲得憲法肯定。本書由多位學者撰寫論文，把本書名所揭櫫的主題分析得非常詳盡。
【電子書】儒家與現代政治
本期的專輯是「儒家與現代政治」，本期專輯收錄的文章及簡介如下：1.張灝，〈政教一元還是政教二元？：傳統儒家思想中的政教關係〉：儒家政教關係思想的演變取決於兩個因素。其一是原始典範的觀念，其二是天道觀念的實化。這兩個思想因素維持了「政教一元」觀念的主流優勢，也使得政教二元觀念退居次位，而終於流產。2.姚中秋，〈儒家復興與中國思想、政治之走向：一個自由主義者的立場〉：自由主義，假如要有一個未來，就必須在政治上成熟。而政治上成熟的最為重要的標誌，就是放棄百年來的反儒家意識型態。3.陳昭瑛，〈徐復觀與自由主義的對話〉：在政治上，儒家一直在各種重大政治改革運動中缺席，而所有重大的政治改革也多援引西方政治思想作為社會實踐的理論基礎。儒家不論在實踐或理論方面都是缺席的。4.劉擎，〈儒家復興與現代政治〉：一種型態的文化或政治的弊端，並非自然地等同於另一種型態的優勢。中國在發展中遭遇困境與危機，並不意味著轉向儒家傳統就是理所當然的拯救之道。5.周濂，〈哪種公民 誰的宗教？：評陳明〈儒教之為公民宗教〉〉：在一個合法性敘事發生嚴重危機的獨裁政府或者黨國體系裡，不加區分地引入公民宗教觀念，很可能遭致被政治權力徵用乃至濫用的危險。6.成慶，〈當代大陸政治儒家的迷思〉：今日試圖恢復儒家道統的知識分子，往往只談儒家的「仁義禮智信」，而對法家之「非人性化」性格不置一言，似乎在傳統政治生活中，單靠儒家就已足夠完成治理的任務，實難讓人信服。
【電子書】大陸當代思想史論
長期研究當代大陸文學與文化思潮的知名學者樊星，在本書暢論中國人的五四情節、「自由主義」「革命浪漫主義」「民粹主義」在當代的發酵與影響、「小資」「知青」「五七族」「新生代」等族群命名的文化思想史意涵、對於「毛澤東」「魯迅」「文化大革命」揮之不去的記憶與論述。逐一揭示近五十年來中國大陸文化思想的嬗變更迭。
【電子書】有一種生活叫淡定
一杯淡泊悠遠的心靈之茶，一部處世安身的塵世經書，品李叔同，看透世間繁華，直達精神家園；悟南懷瑾，智享人間百態，收穫塵世幸福。如果一個人想學習適應社會的手段，那麼，守護精神的家園才是最好的出發點。為了活得好一些、更好一些，為了在塵世獲得幸福，讓我們仔細聆聽兩位大師的叮嚀……精神富足的人才是真正的富足，否則，即使富如國王，也會貧如乞丐。讀李叔同，我們的內心會獲得一種空靈的美感，那是一種久遠的自然的力量。他使我們低下頭，開始審視自身，重新關注已被遺忘很久的自我的真實性靈。而南懷瑾，身在繁華又笑看繁華，他是繁華世間的智者，得享繁華卻又不被繁華所累。於是，他講述人生種種人情世故，講處世哲學、講生存策略，這一切，都是為了使我們更好地生活在人與人的世界裡。
【電子書】顧老師的筆記書I：學習社會‧ 繁盛
學習是一種生活型態，與我們息息相關。 如果漠視了終身學習，無異於放棄將成人的思維轉化為社會進步的動力。 韓國前副總理金信一表示： 「韓國的憲法規定了終身學習成就應有國家認證，以符合社會正義」 &而台灣呢？官員們說：台灣沒有人才，我們會死得很慘..... 其實台灣的基層從不欠缺人才，只是沒被菁英階層看到。 相對於人才焦慮，本書提供了另類觀點，藉由社區大學在台灣的經驗，指出政府及民間在營造「學習社會」的合理環境上，應努力創造出更多「知識加值」的效益，包括頒發「終身學習學士文憑」，以培育更多稱職的現代公民。 台灣未來的競爭力，惟有靠全力發展知識性、公共性的終身學習機制，才有可能讓每個人都發揮學習到的知識，共同打造一個自由、平等、繁盛的理想家園。 本書的論述集中在對於「學習」、「知識」，以及「風險」這幾個議題的分析，而貫穿的主軸則是作者涉入甚深的社區大學運動。社區大學的最早構想，大約是黃武雄教授在一九九○年代初期即已醞釀，到了一九九四年的410教育改革運動時大致成形，並且被賦予扮演教育改革「側翼部隊」的任務，也就是透過成人世界的「社會改革」來重建價值觀，避免教育改革受到保守勢力牽制，最後全盤落空。 本書目前呈現在讀者面前的論文，較能完整反映作者這十多年來的心路歷程。本書大略分成三個部分，共十七章。分別是「學習社會與社區大學篇」、「台灣學篇」、和「風險社會篇」，雖然有不同的重點，卻也逐漸聚焦到對於學習和知識的反省，並且在制度上提出若干建言，希望能透過時間來驗證這些觀點的合理與否。而且每一章作者都加上了撰寫論文當時的時空背景以及當持所抱持的理念，一併娓娓道來，讓讀者的閱讀人身份轉化成與作者同理心的分享者，這也形成本書一項特色。
【電子書】貶值的籌碼：歐盟對中國武器禁運
歐盟對中國武器禁運，自1989年起實施已逾20年，成為歐盟對外執行為時最長的制裁。中國與歐盟儘管在2003年即已同意建立戰略伙伴關係，但武器禁運仍具體而微彰顯兩大強權間，欲進一步深化合作存有障礙，無法成就完整之伙伴關係。中國抗議武禁是歧視、過時的政策，強烈要求解除；歐盟則搖擺於人權、經濟及安全等因素爭論不休。2005年6月後解禁案擱置，實質冷凍。從歐盟對中武器禁運，可以窺見後冷戰時期中歐互動模式、利害關係、戰略著眼，及歐盟在安全、外交決策制定及執行上遭遇的挑戰。本書亦專章檢討台灣於解禁立場說明及權益爭取之作法與成效，提供施政建議。全書引據豐富，另實際訪談歐洲戰略學者、歐盟執行武禁之政府官員。對探討歐盟戰略、中國崛起之研究者，係極具價值之參考文獻。全書內容依序分為七章，各章節概要如下：第一章 引言： 主要闡述全書撰寫動機、目的，作通盤介紹。第二章 背景： 冷戰後新世界戰略格局的變動、歐盟與中國相互的外交政策、歐盟對台海情勢的觀點、中國與歐洲關係發展的縱向敘述。第三章 演進： 將1989 至2010 年間，歐盟對中武禁發展劃分為3 個階段，俾突顯各階段之特點。第四章 特性：介紹武器禁運一般特性，以及歐盟對中武禁與眾不同之處、複雜難解原因。第五章 評析： 從各方立場、正反辯論及影響因素，深入評析歐盟對中國的武器禁運。第六章 前景： 分別自可能解禁與維持禁運的原因探討前景。第七章 結論： 從歐盟、中國－歐盟、美國－歐盟、中國－美國四個面向相互對照，提出研究發現及建議事項。附錄加入兩份作者赴歐洲工作期間，與解禁案有關政府官員及智庫學者會談紀要。其一係綜合多次與歐盟成員國承辦武器禁運及軍備管制幾位官員之談話摘要；其二是與荷蘭智庫「國際關係學院」（Netherlands Institute of International Relations Clingendael）學者專就解禁案進行之會談紀錄。
【電子書】遙想德先生：百年來知識份子的歷史格局
一九一二年，東亞第一個民主共和國，中華民國建立。中國這個古老的文明，脫離朝代統治，告別專制獨裁，與世界現代文明潮流同波共行，隨後，人類共同追求想望的「德先生」（民主，democracy）在五四運動中正式出場。這場知識與文化的革命，跨越時空，來到一九五零年代的台灣，以此基礎展開對黨國威權體制的論戰，亦影響了一九七O代的保釣運動，成為台灣政治與民主運動重要的思想資源。德先生在台灣，引領著一代又一代的台灣的知識青年，透過各種異議文宣與刊物，以肉身、血、靈魂展示著殊異的生命經驗，際此，現代文學與歷史一步步捲入激烈的政治敘事中。歷史學者潘光哲研究領域為中國近現代中國史與當代台灣史，數十年來其研究與言論精華皆集中於此書，「五四」之後，對於各種「啟蒙」與「救亡」口號性質的主張提出警訊，作者認為：面對社會與文化重要的母題，史者必須立基在「深描細寫」研究工作上，避免犧牲歷史的豐富性與多樣性的解釋為代價，成為「觀念的暴政」。本書分為兩個部分：「想望「德先生」的上下求索」、理解「五四」與「知識分子」的歷史格局。對於自由主義者如何書寫並議論了「威權體制」的分析與批判，期能提供啟發性的思考。
【電子書】清代思想史稿
清代學術興盛，此時的文人對明代以前的種種學術都加以鑽研、演繹而重加闡釋，集歷代之大成。但鑑於明末的政治腐敗與內憂外患不斷，宋明理學流於空泛虛偽，致使清代學者多留心經世致用的學問。也由於改朝換代的原因，使得清代學者提出改造政治與振興社會的方案，導致清初學術思想呈現實用主義的風氣，發展出實事求是的樸學。
【電子書】當代東亞人文經典100
為了新的書籍之路、文明之路創造新的思想之路、精神之路出版人都有一種信念：一本書可以使人和世界變得更美麗。參與東亞出版人會議的成員，信賴書的思想和力量。為了一本書的權能和美學，大家對圖書出版的事業鍥而不捨。東亞出版人會議選定20世紀中葉以後，東亞各個國家或地區出版的名著和具影響性的作品，互相翻譯出版這些作品、刊行導讀本，是東亞文化史上的重大事件。這是超越國界和領域、構築橫跨東亞的出版共同體、讀書共同體的文化、學術、理論試驗。經過熱烈討論、認真研究，所推進的「當代東亞人文經典100」叢書項目，應該會突破東亞出版的域限，引起世界出版人的關注。東亞各國出版的諸多作品，其內容和理論應該被正確認識、評價，東亞出版人會議發起的「東亞的書」運動也是東亞文明和文化被正確認識、評價的人文學運動。東亞地區（台灣、香港、中國、日本、韓國）透過100冊經典人文圖書的交流，及人文思想的相互傳播，重新理解東亞的歷史與文化，呈現東亞的價值與理念，建立東亞讀書共同體及東亞文化人、知識分子對話的基礎。東亞出版人會議選定20世紀中葉以後，挑選東亞地區100種值得分享和具爭議性的名著，互相翻譯出版這些作品。本書即為上述100冊東亞經典人文圖書的導讀本。
【電子書】憲政．中國：從現代化及文化轉變看中國憲政發展
《憲政．中國》收錄了作者在不同報章發表關於中國憲政的文章，並加入詳細論述與新的資料，分析中國憲政的發展。第一部分是全書的基礎，介紹憲政的基本理念。第二部分檢視中國曾經歷的立憲運動及現今中國共產政權的憲法觀。第三部分提供理論的分析，探索現代化與管治體制的正當性的關係，以及現代化對政治、文化的影響，並以此建構一套理論框架，勾勒出憲政體制的發展軌跡。第四部分進一步分析其他推動憲政發展的因素。第五部分分析近年中國的法治建設，並審視其憲政成果。第六部分就近年衝擊中國共產政權的社會事件，評析中國憲政發展的現狀。第七部分以《零八憲章》及其草擬者劉曉波被囚及獲獎為引，進一步剖析中國憲政的前景。最後以政權模式、管治的正當性、現代化、文化轉變之間的關係作結，闡述它們對中國憲政發展的影響。
【電子書】台灣民主化過程中本土人文社會學者
從威權走入民主的過程中，台灣社會的暗夜中，同時也亮起許多光燦的星星。這些星光，在不同角落、不同位置發光，讓被壓抑的社會，也有生命力的存在。民主的進程，不只需要在政治上的努力，也需要思想的啟蒙、文化的滋潤、藝術的安慰。這些本土人文社會學者，比起政治人物，貢獻更龐大、影響更深遠，甚至，他們正是支撐起台灣國民意志不被擊倒的力量。
【電子書】Multiple Modernities：A Tale of Scandinavian Experiences
Multiple Modernities approaches the concept of modernity through two historical phases of Norawy. The first study focuses on the interplay between Lutheran state officials and popular movements in the nineteenth century as an essential aspect of the growth of social democracy. The second examination of modernization centers on twentieth-century Norway after World War II. The book is balanced between theoretical remarks on conceptual issues, an assessment of modernization processes, and a study of basic epistemic and structural challenges that confront us in our time. Scandinavian countries are often noted as cases of successful modernization processes. However, these references to a "Scandinavian model" tend to focus on the mid-twentieth century after World War II. In Skirbekk's view, the uniqueness of modernization processes in Scandinavia, for instance in Norway, is better conceived historically, not least by focusing on the nineteenth century with a continuation into the twentieth century.
【電子書】不動產經紀人重要法規
本書包括不動產經紀相關法規、不動產相關法規、不動產相關稅法、不動產估價相關法規、民法、不動產契約書範本等不動產業界重要法規。法規隨時更新，可作為不動產從業人員專業用書，提高自己的專業形象。並可用為大專用書及準備不動產經紀人等相關國家考試之工具書。編排美觀清晰，條列清楚，有助於準備應試之用。
【電子書】五四運動的歷史詮釋
「五四」新文化運動是近代中國文化發展的一個關鍵點。論者對這一運動聚訟紛紜、爭議不斷。對它的研究由於政治、黨派等因素滲入，深深打上了意識形態的烙印。本書作者多年來從事五四運動史研究，力圖撥開意識形態的迷霧，以原始材料為依據，回到歷史現場，對五四運動史作出符合歷史原貌的客觀解釋。本書圍繞新文化運動與傳統文化的關係、蔡元培、陳獨秀、胡適在新文化運動中的思想主張、《新青年》編輯演變、五四運動的歷史詮釋等問題作了深入、獨特的解釋，是五四運動史研究的一部力作。
【電子書】哲人政治家李登輝之「我」
這本書像袒露了我頭殼內的物件讓你看，怪難為情的。─李登輝「第一個台灣人總統！」光這個名號，李登輝先生已然確立了他在台灣歷史上的尊榮地位。尤其他在12年總統任內，以其一身學養鍊就的睿智和勇氣，逐步擺脫頑固黨國舊勢力的羈絆牽制，開拓台灣史無前例的政治民主化功績，大大改造了台灣的宿命，也為他贏得了全世界（死硬醬缸中國人除外）的美譽名聲。談論評價李登輝的書已經不少本，但大約都著重他有形外象的政治作為和成就，咸少觸及他內在無形的心靈世界。其實他不僅是政治家，他更是靈明貫澈的台灣一代哲人思想家。證諸支撐著李先生一生行動理念的核心基準，正是他自有一套思惟理路和實踐哲學的獨門功夫，這是李登輝之為李登輝的奧微的一面。本書，旅日著名作家黃文雄（Ko Bunyu）用十年時間，持續透過和李先生本人精神心靈交會的對談，體系化深度探索李先生告白式的內心意志，他的人生觀、生死觀、歷史觀，挖掘出李登輝先生少為人知的真正的「我」，如今公諸於世。相對於李先生親著的《台灣的主張》集中於「公領域」的「我們全體」的概述，本書相當程度地透露了李先生「私密」的「我己身」，我生、我死、我思、我在……所以本書日文版出版時，古稀老童的李先生竟有點靦腆地說：這本書好像挖開了我頭殼內的諸多秘密，使人怪難為情的。這就是李登輝。要說它是什麼偉大的典範嗎？也不必啦，李登輝只是告訴我們，他在做他自己，他在實踐修練他自己，他在完成他自己，相信這已夠後輩台灣人景仰、追尋、學習了。──他時有勁爆又寓意深長的「神來一筆」，並非無的放矢的空心彈，而是有著堅實思想底地的力的表露。
【電子書】一生應該知道的倫理學故事
哲學相關科系學生必讀心理相關從業人員必看關心人類發展不能錯過幫助您開拓視野和深度，並豐富生命內容，找回人的本質並確定追尋幸福的基本方向。倫理學又稱道德哲學，是以哲學方法研究道德的一門學問，更是一門做人的學問，所以每個人都需要懂一點倫理學。很多人覺得倫理學很遙遠，其實它和人類的生活息息相關。因為道德是我們每個人都逃不開也避不掉的存在，雖然它看不見摸不著，卻實實在在影響著我們每一個人，規定並指導著我們每一個人的行為。道德是人類心目中至高的嚮導，是人類最高貴的情感，是「人民在國家群體中一種推動的樞紐」。了解倫理學，也就是在親近道德，也是對人類情感最深切的表達。
【電子書】老年學導論
本書是專為大學校院老年 / 人相關系所撰寫的老年學基礎教材。為了增進學生寬廣的視野，本書秉持老年學的多元、科際整合精神，分別從人口學、生物學、生理學、心理學和社會學的角度，闡明多種老化的理論概念、經驗事實與意義詮釋。 本書分成七大章：第一章老年學的起源及其發展；第二章人口老化及其對策；第三章老化的生物學理論；第四章老年的生理變化；第五章老年的心理發展：智力與認知能力；第六章老年的心理發展：人格與心理疾病；第七章老化的社會學觀點。內容包括老年學從古至今、從西方到本土的脈絡發展；全球老化的趨勢、臺灣人口老化的現況與因應之道；生物老化理論與生理老化事實；老年認知、智力與心理機能的改變，以及社會學對老化的觀點和論述。 熟讀本教材，將可奠定扎實的老年學知識基礎。
【電子書】傻瓜跑天下：再思原住民族運動攻略
本書是一群結合部落、學校和工廠的活潑、善良且勇敢的台灣原住民青年和青少年，用勇於做夢的理想，聚集的行動讀書會。其中，青年詩人娃利斯負責整理文字，共同創造這一本詩人性格的好書。這本書充滿理想和反省與自覺的內容，一群原住民神學人，透過聚會方式，以歌唱、清談和彼此的思想激盪，討論族群裡的過去、現在與未來，藉以展現新的視野與論述，因而開創出屬於原民新世代活潑的想像空間。清新的文字、跳躍的思維、詩般的語言，透過記錄方式，呈現出理想願景，具體展現新世代原民的思維空間。這本對於原住民族運動攻略的再思好書，溫和、熱血，極為特殊。
【電子書】香港：解殖與回歸
本期的專輯是「香港：本土與回歸」，香港脫離殖民統治和重新成為中國一部分，已經14年了，香港人——由政府高層到一般市民——似乎依然未有認真做好準備，在不同領域及方面去面對回歸、「一國兩制」及它們所帶來的挑戰。本期專輯收錄了下列文章：1. 葉蔭聰：〈香港新本土論述的自我批判意識〉，探討香港的本土論述，具有較強的自我批判意識，對香港的殖民特性、資本主義制度、都市消費生活方式等採取批判。同時，它更能激發出一種民粹式的情感，試圖擺脫全球資本主義及國族主義對香港的地緣政治定位。2. 羅永生：〈六、七十年代香港的回歸論述〉，探討早期香港關於「回歸」的爭論，雖然無法等同於香港版的「統獨」爭論，但對於探索本土文化政治未來，這種歷史回顧所展示的駁雜的民族主義經驗及其局限，對我們還是滿有啟示。3. 呂大樂：〈終於需要面對未來：香港回歸及其設計上的錯誤〉，探討治港藍圖之失敗，正在於當年錯誤地以為「不變」是解決問題的良方；可是實踐經驗正好說明，延續舊制度不是出路。4. 周思中：〈無怨無悔的解殖思考〉，探討倘若國族主義及排外情緒，都是後殖民政權的致命誘惑；海地兩個世紀的獨立史告訴我們，相反的嘗試並不就是陽光燦爛的康莊大道。沉重的代價甚至不禁令人問道，真的有選擇存在嗎？5. 王慧麟：〈廢妾四十年：殖民體制與現代性的曖昧〉，探討我們不得不承認，沒有英國殖民主義，香港走不上現代性之列車，一些港人仍然堅信的民主、自由及法治之價值，不可能在香港生根。管治香港之難，在於需要更細緻地了解殖民管治對香港之影響。6. 鄧小樺：〈重回文學公共性的追尋：香港近年實踐概覽〉，探討近年香港文學界出現對公共性的呼聲，有意識地發揚「公共性」此一概念，其改變有背後之基礎。
【電子書】烏鴉不快樂：李筱峰最後一本政論集
李筱峰最後一本政論集自從高中時代因狂熱閱讀課外書籍以來，我從一個法西斯狂徒覺醒過來，開始成為一個民主、自由、人權、法治的追尋者。進而開始奮筆疾書，諤諤直言。……好不容易熬過了凜冽的軍事戒嚴時代，以為民主化之後的台灣，將有一片清明景象。然而，……積重難返的社會大眾，依舊難改其深層結構的奴性；七十年前心理學家佛洛姆所指陳的「逃避自由」的心態，依舊在受虐性格極深的台灣人身上揮之不去；「斯德哥爾摩症候群」依然在台灣人民身上集體發作。不過，再怎麼失望，都還不敢絕望。我決定少寫政論，不是要完全歸隱山林，而是決定漸漸離開政論的跑道，回到歷史論述的途徑。在告別政論跑道之前，我把這兩、三年來發表的文章結集成冊，一來以資紀念，二來借供二○一二年決定台灣前途的關鍵大選做為戰備，三來也為台灣歷史做見證。──李筱峰（摘自本書作者自序）
【電子書】中國共產黨不可說的祕密
川普（Donald J. Trump）：這是我了解中共最重要的一本書！《經濟學人》《金融時報》2010年選書馬利德大膽揭露中共不可說的祕密，本書被中國列為禁書。胡錦濤、溫家寶，絕對不敢推薦！中國共產黨堪稱全球最大黨，它如何帶領中國經濟快速起飛？它如何操控七千三百萬名黨員？它做的任何決策都影響著全球。要了解現代中國，須先了解這個神祕政黨！「紅色機器」，它不是一般電話，它象徵最高地位，持有者大多是國營企業老大，或者是黨和政府高層。擁有「紅色機器」，意味著拿到進入統治核心門票，這個緊密核心約三百人。這三百位緊密核心人物，究竟如何運籌帷幄？中國共產黨究竟如何將馬克思、毛澤東與市場經濟融為一體，創造出一個嶄新的超級強權？在這個快速變遷的世界裡，它如何繫其權力於不墜？中國實行改革開放三十年後，一躍成為全球新興市場、全球第一大外匯儲備國和世界第二大對外貿易國。在僅僅一代人的時間裡，中國共產黨的菁英就從穿毛裝的政治教條者，搖身一變成為富有的、衣著筆挺和重商主義的統治階層。在全世界政黨都在衰退時，中國共產黨是如何做到的？中國社會經濟發生巨大變革的核心力量，在於中國共產黨的神祕統治。中國共產黨現今成功的最重要原因，在於結合列寧主義與市場經濟。中國共產黨是一個近在眼前、眾人卻視若無睹的主題。這是一本令人大開眼界的作品，探究了在中國崛起為世界強權的過程中，中國共產黨作為幕後推手的角色。中國在過去三十年的政治與經濟成長，可謂最令人目瞪口呆、最具劃時代意義的事件。它所經歷的驚人轉型，其規模之大，相當於西方世界的整場工業革命。然而，在這場轉型裡，真正最精采的部分，卻始終無人提及，那就是中國共產黨究竟如何運籌帷幄。中國共產黨的規模與權力令人咋舌。它的黨員超過七千三百萬名，而它所擔負的任務也不僅止於治理國家。中國共產黨不僅控制了每個層級的政府，從富庶的大型都會直到西藏與新疆的偏僻小鎮，它也掌控了媒體、軍隊與得到官方許可的宗教。就連資產雄厚的國營企業也聽命於它，它有權任命所有國營企業的高階主管，其中有許多都是在《財星》全球五百大企業排行榜裡名列前茅的公司。在本書，馬利德首次帶領世人一睹中國的權力聖殿，解釋中國共產黨是如何控制國家，並將外界對其貪腐黨員的指控變成黨的家務事，不容他人置喙。身為全球地緣政治裡的新強權，中國共產黨的任何決策都會影響世界，然而，它卻是個保密到家、敵視法律、無視外界的組織，它不向任何人、任何事負責，只聽命於自己做出的判斷，並以猜疑的眼光看待西方世界的任何舉措。中國共產黨究竟是如何將馬克思、毛澤東與市場經濟融為一體，創造出一個嶄新的超級強權？在這個快速變遷的世界裡，它是如何繫其權力於不墜？在這本辛辣而充滿洞見的記敘裡，馬利德為中國共產黨、它的權力基礎及其未來描繪了一個令人著迷的圖像。
【電子書】非傳統安全概論
近十年來，台灣歷經「九二一地震」、「八八水災」、「納莉颱風」等之巨大自然災害，並面臨跨國境之「SARS」、「H1N1」人類大規模傳染性疾病威脅，動物「禽流感」、「口蹄疫」之感染，「全球金融海嘯」所造成的經濟衰退和失業，「水土破壞」、「環境污染」等明顯之不同類型非傳統安全問題之挑戰與破壞，造成全民生命安全的嚴重威脅、社會人心的惶恐、國家建設與人民財產的重大損失和國力的斲傷。這些非傳統安全因素所造成影響國家安全的慘痛經驗，已引起國人對這些問題的重視。為了應對各種非傳統安全問題的提升，維護國家複雜的安全問題，政府在國家安全戰略思維上也必須有所調整。在國際社會上，美國經歷了「911恐怖攻擊」事件、「卡崔娜」颶風嚴重侵襲及「金融海嘯」的打擊，亞洲面臨了南亞大地震及海嘯、四川大地震、緬甸的颶風災害、日本的巨震、海嘯、核輻射擴散之複合災難；跨區域人類和動物大規模傳染疫病的傳播、氣候變化造成的風雪酷寒及旱澇、恐怖份子在各國傷害無數無辜生命、海盜橫行…等，讓全球各國及世界組織嚴肅且認真的看待這些非傳統安全問題。根據2011年1月24日聯合國國際減災戰略(UN/ISDR)所公布的最新統計資料顯示，2010年自然災害頻發，使近30萬人失去生命、2億1000萬民眾受影響，並造成高達1100多億美元的經濟損失。2010年全球共計發生了373起自然災害，其中182起洪水是發生頻率最高的自然災害，另外還發生了83起風暴、29起極端天氣以及23起地震，造成了20年來最為嚴重的人員傷亡。其中，去年初發生在海地的強烈地震以及發生在俄羅斯的熱浪和森林大火造成的人員傷亡最為慘重(聯合國網站新聞中心，2011/01/24)。此外，2009年全球前十個災害死亡人數最高國家當中有九個在亞洲，最嚴重的自然災害則為重創緬甸的「納爾吉斯」颶風及四川大地震。聯合國「難民署」估計，到2050年可能有二億五仟萬人因氣候暖化帶來的災害而流離失所。（青年日報，2009/8/31）在無外敵入侵戰爭之狀況下，天災地變的無預警奇襲成為國土安全的最大威脅。因此，各國亦紛紛將這種「非傳統安全」的威脅納入國家安全的概念與施政政策中。有了「非傳統安全」的新面向，國家安全也產生新的目標、視野和任務，並促使傳統上針對國內外軍事威脅建立的軍事組織，進行必要的角色與功能調整，加重其「非傳統安全」防衛職能，甚至承擔海外各項災難救援互助之任務。本書特色「非傳統安全問題」是西方對冷戰後國際上除軍事安全問題外的其他各類安全問題和威脅的「總稱」。對於「非傳統國家安全」的含義可認知為：由非軍事和政治因素所引發，直接威脅本國乃至周邊區域國家，甚而全球穩定的安全性問題之挑戰。相對應於「傳統安全觀」的國家至上、政治與軍事為主軸、以武力或戰爭方式解決國家間矛盾的安全觀念，「非傳統安全」實為一種嶄新的安全觀和研究領域。
【電子書】文化圈層論
本書為文化哲學著作，作者將所有文化現象收在筆底，按其功用與特點分成三類：制度文化、工具文化和習俗文化；一般所說語言、神話、宗教、藝術、科學等，本書稱為工具文化。 作者主張：制度文化約束人，把人規則化；工具文化教育人、提高人、解放人，把人「文化」化；習俗文化顯示人，團結人，把人族群化、符號化、慣性 化。制度文化是戴在脖子的項圈，它時刻提醒你，按照一定的規矩辦；工具文化是別在口袋裡的鋼筆，它既表明你有文化，你也隨時可以把它拿出來，寫出你的心得、感想；習俗文化是插在胸前的徽章，人們一看見，就知道你是哪裡人，要做什麼事。之所以稱「圈層論」，係指以人的自我解放為軸心，按各自作用的大小，成一個同心圓，由裡向外，作用遞減。
【電子書】雅美族歌謠：古謠
雅美族歌謠是一種沒有五線譜的曲調，唱者只憑著歌喉唱出不同的美妙歌聲。要成為一位雅美族的歌手，必須學會唱出十幾種不同韻律的歌謠。雅美族的古謠是非常難 學的，這種歌謠要經過漫長的歲月才能學會。在口傳文化的社會中，雅美人利用歌謠來記錄著雅美人的生活經歷或漁牧技巧，其自編的歌詞主要是來自個人的生活經 歷、工作上的各種現象及對事物的感想，例如魚撈歌顯現雅美漁夫在海洋捕魚時的勇敢、耐力、智慧與技巧的傳承。事實上，雅美歌謠不僅具有娛樂功能，同時具有 教育及文化歷史的意涵。 本書由雅美族的素人作家周宗經（夏本奇伯愛雅）收集編撰而成。夏本奇伯愛雅投入蘭嶼當地文史工作多年，意識到歌謠所面臨的傳承危機，早年即開始在各部落 採集歌謠後，將口語的吟唱轉為文字形式呈現，並對其進行詞意解釋與文化分析，希望能夠藉由這樣的收集與整理，為保存蘭嶼雅美歌謠盡一份心力，也希望能讓更 多的人藉此欣賞雅美歌謠之美。 本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊，從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠，將這些歌謠的吟唱內容有系統地翻譯成拼音文字與漢語，在記載其歌詞內容外，亦針對各首歌謠述說其文化意涵。 在閱讀文字之餘，本書亦希望讀者能夠聆聽到歌謠聲音，因此除了請夏本奇伯愛雅先生從其錄製的錄音帶中辨識出已整理過的歌謠聲音外，亦請夏本奇伯愛雅夫婦錄製他們所創作的歌謠，《雅美族歌謠：古謠》總共獲得67首歌謠聲音，《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》共獲得36首歌謠聲音製成聲音光碟隨書出版。 《雅美族歌謠：古謠》一書以anohod曲調作為收錄範圍，共收錄115首歌謠。anohod為雅美古謠的唱法，且其中有許多歌謠的歌詞是由祖先創作吟唱，經由後代子孫記憶傳唱而保留下來成為部落流傳的歌謠。此外，從其採集的數量來看，anohod亦為族人最常吟唱的曲調，幾乎在各種場合，如房屋落成、大船下水、田裡耕作、捕魚或上山伐木等都可聽到族人以此曲調吟唱或創作。該書收錄的115首歌謠，依據歌詞內容分為慶典與祭典、捕魚、農務與勞務及其他（如敘說名望、祖先事蹟、追憶壯年等）4個主題，每個主題下再根據歌謠名稱及部落依序排列，藉此呈現雅美（達悟）族社會的文化與生活意義，以及anohod此一古謠曲調的應用與分佈。
【電子書】雅美族歌謠：情歌與拍手歌
雅美族歌謠是一種沒有五線譜的曲調，唱者只憑著歌喉唱出不同的美妙歌聲。要成為一位雅美族的歌手，必須學會唱出十幾種不同韻律的歌謠。雅美族的古謠是非常難 學的，這種歌謠要經過漫長的歲月才能學會。在口傳文化的社會中，雅美人利用歌謠來記錄著雅美人的生活經歷或漁牧技巧，其自編的歌詞主要是來自個人的生活經 歷、工作上的各種現象及對事物的感想，例如魚撈歌顯現雅美漁夫在海洋捕魚時的勇敢、耐力、智慧與技巧的傳承。事實上，雅美歌謠不僅具有娛樂功能，同時具有 教育及文化歷史的意涵。 本書由雅美族的素人作家周宗經（夏本奇伯愛雅）收集編撰而成。夏本奇伯愛雅投入蘭嶼當地文史工作多年，意識到歌謠所面臨的傳承危機，早年即開始在各部落 採集歌謠後，將口語的吟唱轉為文字形式呈現，並對其進行詞意解釋與文化分析，希望能夠藉由這樣的收集與整理，為保存蘭嶼雅美歌謠盡一份心力，也希望能讓更 多的人藉此欣賞雅美歌謠之美。 本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊，從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠，將這些歌謠的吟唱內容有系統地翻譯成拼音文字與漢語，在記載其歌詞內容外，亦針對各首歌謠述說其文化意涵。 在閱讀文字之餘，本書亦希望讀者能夠聆聽到歌謠聲音，因此除了請夏本奇伯愛雅先生從其錄製的錄音帶中辨識出已整理過的歌謠聲音外，亦請夏本奇伯愛雅夫婦錄製他們所創作的歌謠，《雅美族歌謠：古謠》總共獲得67首歌謠聲音，《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》共獲得36首歌謠聲音製成聲音光碟隨書出版。 《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》一書以比較娛樂休閒和輕鬆愉快的情歌和拍手歌曲調為主要收錄範圍。這類曲調包括ayani、omririna、kalakalamat、mikariyag、mirawarawat與rawarawat等。有別於anohod的曲調在慶典和工作時吟唱，這些曲調的歌謠大都是在男女之間表達情感或平時族人聚集在一起歡樂慶祝時吟唱。由於這些曲調具有其個別特色，因此本書依這些曲調分類收錄的110首歌謠，藉此呈現雅美（達悟）族人應用這些曲調所吟唱的歌謠特色，而在每一個曲調類別下則以歌謠名稱及部落依序排列歌謠。
【電子書】黑蝙蝠之鏈
黑蝙蝠中隊（空軍34中隊）以新竹為基地，是1950與60年代為中美合作而成立的特種任務編組，主要任務為使用美方提供的飛機與設備，由我方空軍人員飛進大陸低空電子偵測，為美國中央情報局（CIA）搜集電子情報，因此為冷戰時期對峙的兩岸關係譜出一段機密而壯烈的歷史。先後出任務838次，犧牲148人。隨著資料的解密、口述歷史的出版、遺族迎回在大陸的遺靈、媒體的影像記錄與報導，當年機密任務的全貌漸漸的被拼湊出來，軍事史的部分有了較完整的呈現。本書以「鏈」為名，由社會生活史的角度切入，聚焦於黑蝙蝠中隊的社會生活面，企圖將時間、空間串聯起來，由新竹基地出發，向外延伸至食、衣、住、行各個面向，追蹤黑蝙蝠的足跡，以至中華航空公司的成立等，收錄近四百張反映生活情境的珍貴照片，重現當年黑蝙蝠的生活概況，期望讓黑蝙蝠中隊的事蹟能有更加全方位與完整的呈現。
【電子書】我在日本國會：一個台灣女生の華麗冒險
日本國會生態大公開我的國會秘書生活充滿著：初次見面的政界大老，活生生的「首相本人」，到各委員會、國會旁聽，或是黨內各式各樣會議的代理出席……忙到眼睛都花了，但又很盡興。日本國會生活圈，可以說是一個以國會議員為圓心旋轉的大舞台，舞台的幕後有一大群議員秘書，以及供給生活上需要的各種職員、公務員，浩浩蕩蕩。大舞台上的舞檯燈，照在身為閃亮主角的國會議員身上。生活圈的裡與外，就像是灰姑娘身上的美麗晚禮服、馬車、車伕，在十二點魔力失效後突然回歸到莫名的現實，界線很清楚。作者在日本就讀研究所時，偶然的獲得日本國會議員秘書的實習機會，之後成為正職秘書，展開一段大約兩年的日本國會生活，看到日本國會特有的生態，那裡有可以讓我們反思的地方，也有值得我們取法的所在，因此她以輕鬆的方式，寫出這段經歷，希望以看故事的角度，帶領讀者進入這個普遍被認為嚴肅的議題。本書特色1. 日本國會議員助理的親身經歷，日本國會生態的第一手紀錄。2. 輕鬆、幽默、有趣，有別於一般描寫政治生態書籍的嚴肅，讓讀者在愉快的閱讀氣氛中，瞭解日本國會的運作與日本社會現象。
