【電子書】質樸堅毅：張其昀日記（1973）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 1973年，張其昀的生命重心毫無疑問是中國文化學院，身為創辦人的他，為了校務工作基實的奠定與進一步的拓展，焚膏繼晷，積極奔走四方，網羅國際優秀人才，經營事業，成立系所。在這樣的基礎上，系所、校舍、師資、設備，均有一番新氣象，而使中國文化學院得於1980年升格改制為中國文化大學。本年度的日記，在在可見張其昀對華岡未來的整體擘劃與建校宏圖。
【電子書】質樸堅毅：張其昀日記（1949－1950，1952）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 張其昀於1949-1952年間先後擔中國國民黨總裁辦公室第六組組長、中央委員會宣傳部部長、中央改造委員會秘書長、中央委員會秘書長等重要職位，因此對當時內政、外交、經濟、社會等各事務均多所參贊。特別是政府及國民黨遷台以後，如何改造自己來打敗共產黨，成為最重要的任務，而張其昀就是出任黨務改造任務的中央改造委員會秘書長，不僅親身參與決策，更是執行改造工作的主要人物。
【電子書】吳忠信日記（1958－1959）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 1958年8月23日起，中共開始砲擊金門，即所謂「八二三砲戰」之開端。吳忠信雖身處台灣，對一海之隔的金馬情勢仍多所記載。 & 1959年3月，人民解放軍與西藏人民發生武裝衝突，達賴喇嘛隨即率部分藏人流亡印度。吳忠信身為蒙藏委員會前委員長，又曾至拉薩主持達賴坐床典禮，自然十分關注西藏的局勢。 & 專文導讀 & 南開大學歷史學院副教授王文隆
【電子書】吳忠信日記（1957）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 章嘉呼圖克圖是少數來台的西藏活佛，與吳忠信素有交誼。章嘉於1957年3月在台大醫院病故，其遺書中委託吳忠信等協助辦理其逝後火葬及轉世等事宜，因此吳忠信對章嘉大師圓寂先後情形有詳細紀錄。另同年5月間爆發劉自然事件，即群眾因美國駐軍殺人審判問題，而攻擊美國大使館及美國新聞處之暴動事件，引起外交上及台灣內部諸多動盪，吳忠信亦多所記載。 & 專文導讀 & 南開大學歷史學院副教授王文隆 &
【電子書】借土養命
從借土養命到落地生根 一個泰北華人村落的民族誌 一段大時代的離散史 * * * 本書講述的是泰北孤軍的故事。 孤軍為何而「孤」？ 一九四九年，國民黨在國共戰爭中落敗撤離大陸時，千餘名在雲南的國民黨軍人與不願受中共統治的本地人，從雲南撤退進入緬甸，自此流落異域。這群人後又遭受緬甸政府武力驅趕，最後勉強棲身於泰北金三角地區，直至一九八〇年代才終於被泰國政府接納為公民。也就是說，期間這三十年，他們沒有政治歸屬，沒有經濟根基，歸鄉無期，孤立無援，一切只能自力更生從頭再來。 這些離散人群，是如何在陌生險惡的金三角叢林間「借土養命」存活下來？本書作者人類學家黃樹民率領團隊，在該地區一個規模較大的村落美弘村（化名）進行田野調查，帶著兩個主要提問，為這段奮鬥歷程寫下生存紀事。 眾所周知，金三角是惡名昭彰的毒品原料生產地，美弘村民初期也曾積極投入組織性販毒事業。但在好不容易擁有泰國公民身分後，即努力轉型，摸索發展出一套山地農作模式，專攻熱帶水果產銷，經營成功，物質生活逐漸充裕。但成功背後，他們的土地利用方式是否符合永續農業標準？在拚經濟的同時，是否有兼顧生態環境？這是作者第一個關懷。 作者第二個關懷則與他們的精神世界有關。本書描寫的人群，崇奉中華傳統文化，自詡為忠實守護者。他們如何於偏遠異地保存及再造其理想（想像）中的儒家道德秩序？作者透過勾勒美弘村的教育、儀式等日常機制，來呈現這類文化複製行動，並穿插村中年輕輩的想法。 時間進入二十一世紀全球化時代。上世紀五〇年代開始在金三角建立聚落的雲南武裝流亡者，早已擺脫借土養命的艱辛，轉為落地生根的安居。然而，作者指出，因為權力轉移問題和世代認同差異，衝突和緊張正在村內節節升高。 新時代帶來的難關，他們這次能順利度過嗎？微觀的民族誌研究，對巨觀的全球化理論，又能提供什麼反省啟示？作者將在本書末尾提出他的答案。
【電子書】毛澤東私人醫生回憶錄（40萬冊暢銷經典版）
【熱銷40萬冊歷史經典重現】 揭露毛澤東的性、政治、死亡和權謀內幕 & 近距觀察毛澤東第一手珍貴史料 毛澤東的生理與心理，和他的絕對權力交互影響，進而波及中國和世界。 本書以絕對第一手資料，披露毛澤東的政治與權謀，性與死亡。 & 這是有關毛（或許也是有關歷史上任何一位專制者）的著作中，最深刻入微的一本。——黎安友（美國漢學家／哥倫比亞大學政治系教授） & 李志綏自1954年被任命為毛澤東的保健醫生後，便將平日所見所聞記錄下來寫成日記。1966年，文化大革命中興起抄家風，害怕受到牽連，李家將日記全數燒毀。1976年文革結束後，李志綏之妻催促他寫出之前的種種經歷。1994年10月，移居美國的李志綏透過蘭登書屋出版了《毛澤東私人醫生回憶錄》。由於書中敘述親眼所見的毛澤東其人其事，詳細披露了毛不光彩的真實面貌，因此引發中共高層震怒。 & 本書娓娓道來李志綏自1954年到1976年，擔任毛澤東私人醫生22年的親身經歷。從對毛澤東的臨終急救揭起序幕，毛死後，中南海內部腥風血雨的權力鬥爭和宮廷政變就此展開。李志綏被下達遺體要永久保存的命令，在物資缺乏、技術落後的年代，其醫療小組想方設法在毛遺體上大動手腳、做盡實驗，只為讓毛遺體看似永保不死、供人瞻仰。李志綏在多方爭鬥下，屢次經歷生死一瞬。 & 李志綏也詳盡描述關於治療毛澤東身體和精神上的毛病，中晚年的生理與心理變化，毛的性生活與他對身邊人事物和國際局勢的態度，中南海內部鬥爭、宮廷性政治，以及中共決策高層的神祕內幕等。透過李醫生的親身觀察與記錄，以真摯細膩的筆觸，描繪出一幕幕不可思議的荒謬劇，是了解毛澤東與共產黨前所未有的第一手珍貴史料。 & 除了深刻描繪毛澤東與其身邊人物的種種細節外，本書的另一主軸敘述李志綏對毛從由衷敬佩到徹底幻滅的轉變，他穿過密障走入毛澤東的真實生活，親眼目睹了毛澤東濫用權力玩弄人與事，性生活糜爛，並以宣傳口號捏造個人崇拜，尤其是他漠視政策的失敗，導致廣大人民的痛苦。李志綏直指，毛澤東幕前幕後的所作所為，正如中國封建時代的帝王。
【電子書】新疆地埋寶藏記：探險經典平裝本長銷回歸
一場深入中國的國際尋寶大競賽， 一樁歷史功過蓋棺難定的冒險事蹟 近百張珍貴照片 石窟寺廟、壁畫、經卷手稿、舍利塔…… 重現高昌古國的古文明風貌 & 一八九五年冬天，瑞典探險家斯文‧赫定歷經千辛萬苦，深入危機四伏的中國南疆塔克拉瑪干沙漠，發現傳說中的古城遺址並帶走大批九百年前的佛教古物。這事件震驚國際考古學界，掀起各國對絲路沿線湮滅已久的佛教文明考古熱潮，一場國際尋寶的大競賽於焉展開。 這場尋寶競賽以德國人斬獲最多。他們在一九O二到一九O四年間共派出四梯遠征隊深入南疆，其中由本書作者勒．寇克所負責帶領的第二和第四梯次遠征隊，成績最為可觀。他從柏孜克里克石窟鋸下九世紀大型壁畫，並將無數文物帶回柏林，卻有陰錯陽差地將垂手可得的敦煌寶藏拱手讓給了英國人。 勒．寇克在書中親筆述說這段尋寶過程，輔之以百張現場拍攝的珍貴照片，生動記述了德國人在絲路沿線冒險犯難的驚險經歷，文中不僅充滿豐富精采的冒險故事，更為南疆的地下文物寶藏記錄了一份珍貴的歷史素描，填補了這段歷史的空缺。 這些掠奪而來的古物寶藏，如今分散在世界至少十三個國家的博物館裡，致使中國學者為之忿忿難平。而當年勒．寇克堅持鋸下帶回柏林國家博物館收藏的壁畫，大多在二次世界大戰毀於砲火……至於勒．寇克的歷史論斷仍眾說紛紜。
【電子書】岩波新書．中國的歷史5：中國的形成
「一個中國」的大夢。 由四百年的歷史脈絡解讀 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史4：陸海的交會
面對混沌局勢的明朝， 在危機中摸索一元體制 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 在衝突與分裂的危機中， 摸索一元統合的新體制， 確立了「中華」的明朝三百年起落。 中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯，使中國社會經歷激烈動盪，而明代必須直接面對此一混沌局勢，並予以回應。明代初年的國家建設過程，以統一王朝的角色，收斂了原本三個衝突的主軸，並用儒家理論所支持的一元化與標準化，規範了原本的多元性與多樣性，成為強硬的剛性體制。 本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止，三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立，到出現鬆動，乃至崩壞的過程，並非只是單一王朝興衰，更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史3：草原的稱霸
南方農耕對上北方游牧， 耗時千年的對峙與霸權角逐 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下， 在歐亞大陸東方的歷史舞台上， 由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。 以南方中原為根據地的農耕王朝，與以北方草原為根據地的游牧王朝，生存手段相異的兩大勢力，歷經千年的對峙，相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中，游牧民族總是被置於邊緣。 本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架，重新回顧歷史，連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色，便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶（草原或沙漠）的游牧民族，他們在中國歷史中頻繁登場，存在不容忽視。透過審視這些游牧民族及其所創建的國家和王朝，以及他們與中國之間的關聯，描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書・中國的歷史2：江南的發展
俯瞰「海洋中國」， 刻劃中國南方「船的世界」 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從古代文明時期到蒙古帝國前夕， 在激昂的歷史時空中， 俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。 本卷聚焦江南地域與周邊海域，跳脫「中國史觀」的框架，將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界，展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶，從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中，諸文化的起源與發展，生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後，逐漸繁榮發展的過程。 藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合，呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程；同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化，以雙重軸線展開歷史發展的探討。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史1：中華的成立
「中國」從何而來，要往何去？ 以多元視角描繪中國的歷史 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 「中國」如何成為「中國」？ 從橫跨三千年的歷史中， 探問傳統中華世界原型的起源與變遷。 本卷以黃河文明興起的華北為中心，從新石器時代農耕社會的形成開始，講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆，涵蓋先史時代到八世紀中葉，貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮，呈現中國古典政治體制的生成與變化。 在論述上，揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度，嘗試在時空變化中，掌握中國古代歷史的多樣性；同時檢討傳統教科書的用語，以最新研究發現，重新定義各種詞彙，企圖更為貼近歷史樣貌，撰成一部嶄新的古代中國通史。 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】岩波新書．中國的歷史
──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── & 特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言 & 今時此刻，重新認識中國史！ & 從亞洲觀點與多元角度出發， 超越傳統王朝史觀，全新架構中國歷史的時空體系 一套帶著世界史視野，更符合全球化現代、 更接近中國多樣性面貌的歷史敘述 & 【岩波新書．中國的歷史】是日本岩波書店精心策畫之鉅作，聚集五位日本頂尖學者，在編纂時著意突破窠臼，不只打破了傳統中國歷史寫作的框架，超越王朝斷代史觀與正統史觀，更反省了中國史寫作中時間與空間的既有觀念，進而提出了一套新穎的理解體系。 & 作者群一方面擔憂年輕一輩讀者對於中國歷史缺乏興趣，甚至充滿誤解與偏見；另一方面也對當下中國政治局勢發展感到憂慮，因此希望透過符合當代的寫作形式，結合東亞史與世界史的觀點，呈現出中國歷史中的多元化與多樣性。 & 本套書共分五冊，內容以中原、江南、草原，與三者的交會互動為主軸，涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果，具有學術厚實的專業基礎；寫作時則娓娓道來，以親切平實的口吻，呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況，都深具啟發與意義。 & ▍1.《中華的成立》 「中國」如何成為「中國」？ 從橫跨三千年的歷史中， 探問傳統中華世界原型的起源與變遷。 & 本卷以黃河文明興起的華北為中心，從新石器時代農耕社會的形成開始，講述到以長安、洛陽為核心地區的隋唐帝國興起與衰亡之兆，涵蓋先史時代到八世紀中葉，貫穿約略三千年的時光。透過探索「天下」與「中國」觀念的相互作用與消長伸縮，呈現中國古典政治體制的生成與變化。 & 在論述上，揉合日常生活、社會組織與政治過程等不同層次的時間尺度，嘗試在時空變化中，掌握中國古代歷史的多樣性；同時檢討傳統教科書的用語，以最新研究發現，重新定義各種詞彙，企圖更為貼近歷史樣貌，撰成一部嶄新的古代中國通史。 & ▍2.《江南的發展》 從古代文明時期到蒙古帝國前夕， 在激昂的歷史時空中， 俯瞰反覆與中原對峙及統合的「海洋中國」。 & 本卷聚焦江南地域與周邊海域，跳脫「中國史觀」的框架，將中原與江南視為兩個密切相關的平行世界，展現靈活的論述角度與新穎的歷史視野。書中探討長江流域一帶，從先秦時代至南宋覆滅這段漫長歷史歲月中，諸文化的起源與發展，生動刻劃長江流域與中原在經過多次的對峙與統合後，逐漸繁榮發展的過程。 & 藉由描繪南方「船的世界」與北方「馬的世界」在幾千年間的摩擦與衝突、妥協與融合，呈現了中國「古典國制」向南方擴張的過程；同時也探問「官的世界」與「民的世界」在這段時間的樣貌與變化，以雙重軸線展開歷史發展的探討。 & ▍3. 《草原的稱霸》 從五胡十六國的亂世至蒙古帝國的一統天下， 在歐亞大陸東方的歷史舞台上， 由馳騁草原的騎兵軍團揭開壯闊的興亡史。 & 以南方中原為根據地的農耕王朝，與以北方草原為根據地的游牧王朝，生存手段相異的兩大勢力，歷經千年的對峙，相互爭奪霸權。然而在過去中西方的歷史論述中，游牧民族總是被置於邊緣。 & 本卷以「歐亞大陸東方史」的嶄新框架，重新回顧歷史，連接起內亞、中國與東亞等不同世界。箇中關鍵角色，便是過去廣泛分布於歐亞大陸中心地區、居住於乾燥地帶（草原或沙漠）的游牧民族，他們在中國歷史中頻繁登場，存在不容忽視。透過審視這些游牧民族及其所創建的國家和王朝，以及他們與中國之間的關聯，描繪出多種民族往來交流之多元世界的歷史。 & ▍4. 《陸海的交會》 在衝突與分裂的危機中， 摸索一元統合的新體制， 確立了「中華」的明朝三百年起落。 中華與夷狄的抗爭、華北與江南的對立、草原與海洋的對峙——此三個主軸於元末交錯，使中國社會經歷激烈動盪，而明代必須直接面對此一混沌局勢，並予以回應。明代初年的國家建設過程，以統一王朝的角色，收斂了原本三個衝突的主軸，並用儒家理論所支持的一元化與標準化，規範了原本的多元性與多樣性，成為強硬的剛性體制。 & 本卷描繪自十四世紀元末至清朝興起的十七世紀為止，三百年間明朝興亡的歷史。明代體制從初年建立，到出現鬆動，乃至崩壞的過程，並非只是單一王朝興衰，更是凝聚了宋代以降各類課題的時代興亡。 & ▍5. 《中國的形成》 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 & 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 & 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ & 得獎紀錄 & 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning Award）
【電子書】毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋
探索毛澤東及其追隨者的非理性精神活動 追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊歷史現象 和中國皇權體制的關聯 文化基因常常並非是中國皇權專制正統，而是它的變異 對文革中浮現的一些特殊歷史現象，做橫截面式的分析 《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》對文革的領袖人物毛澤東及其追隨者（包括林彪、江青、周恩來、康生、張春橋等人）的非理性的精神活動的進行了系統的探索。涉及到私人情慾、變態人格、政治幻想、精神病歷等等深層心靈歷程。全書分析展示了所有這些非理性和無意識的精神活動，都在一定程度上造成或改變了文革的歷史，展現前所未有的波譎雲詭和變幻莫測。 本書的另一研究重點，在於追溯和比較文革中重要人物的政治行爲、特殊的歷史現象和中國數千年來的皇權體制的「剪不斷、理還亂」的無意識積澱式的關聯。書中特別指出這些可以挖掘到的文化基因，常常並非是中國皇權專制正統，而是它的變異，而且還是在革命的意識形態下的最壞的變異。例如林彪的「接班人」悲劇中皇太子政治的怪圈，但是這一「接班人」制度還在革命的名義下變異出不少新的規則，諸如絕對不允許有「接班人」的潛在「第二權力中心」、最高皇權有隔代指定儲君的「接班人」的權力等等。這些新的變數還使皇權和儲君之間的一些個人性格等因素造成的矛盾激化為無法調和的衝突，最終造成了國家最高權力交接無序的危機。 本書還對文革中浮現的一些特殊的歷史現象，比如集體大屠殺、夫人參政、異端思潮和政治異議者的興起做橫截面式的分析。理論框架和研究方法並沒有畫地爲牢在政治心理學的單一的領域內，而是盡可能地海納百川、有容爲大。 《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》是一本關於文革研究突破性的專著，對文革中一系列的重要人物和歷史事件的做出了全新的闡釋。
【電子書】故宮應該這麼逛
古時人們望向宮外，渴求牆外的自由， 現在人們走向宮內，觀看過往的繁榮。 史上最全面的故宮路線規劃！讓你一次就逛夠！ 本書將帶你一探究竟，故宮建築的用途與歷史， 以及古人在故宮生活的精彩趣事！ & 「能夠和康熙、乾隆這些人，在相同的空間、不同的時間交會……我也在天子所站過的地方，用同一個視角在看這個美麗的宮殿……」 & 西元2020年12月，北京故宮為迎新建成600週年，大幅開放參觀面積。從僅有30％的中軸線開始到今天為止，已逐步開放到85％。許多從未有過觀光客踏入的地方，如今可以走入歷史當中，和皇帝后妃們，在相同的地方、不同的時間交會。 & 但一般行程，在遊覽故宮二個半小時的時間中，大家往往共同會產生一個想法：「鼎鼎大名的紫禁城，就這樣喔……？」市面上關於紫禁城的書籍，雖然不少，但有趣的故事卻是付之闕如。 & 一位故宮導遊，因為過於熱愛歷史，愛上了故宮。 他探尋這歷史久遠建築的故事，從正史、野史、紀錄到照片等等，歷經數年，將蒐集來的眾多故事，配合超詳細地圖撰寫成書。 & 你知道…… 皇帝上班的地方不是金鑾殿嗎？ 內閣是怎麼運作的？ 故宮內各地方、各個宮殿有什麼故事嗎？ 因為《後宮甄嬛傳》、《延禧攻略》而大紅的延禧宮到底長什麼樣子？ 故宮九座門的歷史與用途居然是這樣！ 故宮四大花園都不一樣！皇帝、嬪妃都愛去的御花園只有這麼大！？ 什麼！古裝劇裡的宮廷劇情居然與歷史記載不一樣！？& 神祕的雨花閣、消失的建福宮…… 本書一起帶你走透透。 跟著導遊逛故宮，為你一一揭開故宮建築與歷史的神祕面紗！ & 本書經過數年累積各方資料，整理出故宮內有趣的景物，拋棄沉重的文化包袱，以輕快有趣的口吻介紹北京故宮參觀地的故事，或者鮮為人知的歷史典故，並配合大量的圖片，無論是閱讀神遊，或自助遊覽，都是最佳的夥伴！ & 作者用輕鬆的口吻娓娓道來故宮的故事，讓歷史不再乏味，而是充滿驚喜。跟隨著書中所描述的路線，帶我們了解故宮內部的建築、文物的用途以及它們歷史。 & 以「在這個房間內，曾經發生的事」作為出發點，收集了故宮明清兩朝500年間，在某地曾經有過的人情世故。然而，多數的文物消失在時光當中，結束了它們的歷史任務，曾經的驚心動魄，都留在了過去的時光裡。 & 但也因此，所流傳下來的更備受期待。 & 【內容軸線設定】 由於北京故宮區域非常龐大，在原本結構上南方是屬於行政方面的，北方偏重生活方面。但實際在其中行走時，均以縱向方式參觀，因此本書設定中、東、西三條軸線，共計四十二個章節，由南向北一一介紹故宮內的各個面相。 & 一、 中軸線：由天安門廣場開始，一路向北介紹中國星象觀念，投射到地面上建築的特殊結構。 & 二、 東線：介紹中軸線東側的各個區域。從南方行政區域的操作方式開始，介紹文華殿區(內閣的行政操作)、御膳(皇家的食與行)、延伸到生活在北方東六宮、寧壽宮區域內的後宮妃嬪們，他們的故事。 & 三、 西線：介紹中軸線西側的各個區域。從武英殿區(皇家出版) 開始，一路向北介紹皇室生活層面(內務府、工藝製造)、到故宮宗教建築(雨花閣、慈寧花園) 等等到以及西六宮區域內的妃嬪故事。 & 本書特色 & 集合數十名專業導遊講解內容，去蕪存菁成冊。 提供細緻照片，不錯過任何一個細節。 詳細的平面圖示，讓讀者完全可以按圖索驥，神遊紫禁城。 以實際參觀路線，全方面介紹一般中軸線，東六宮和寧壽宮區，和西六宮與慈寧宮區等。 結合知名電視劇中的情節，增加趣味。 重要歷史情節發生地，原地講述故事過程。 介紹未開放的地方，例如雨花閣、建福宮等等。
【電子書】洪業傳
民國學人，中西著名歷史大家，洪業之傳奇一生， 身處中西思潮狂襲的時代，卻能站穩腳步， 致力彌合中西文化學術之差異。 洪業，福建侯官人，中國歷史學家。哈佛燕京學社的創辦人之一，學問有口皆碑，他主持編撰十三經以及其他重要古籍的引得（即索引），讓沒有爛讀古書的人亦可言之有據。創辦《燕京學報》，並以哈佛燕京學社引得編纂處主任總纂哈佛燕京學社《引得》六十四種。一生對於編纂中國古籍引得、哈佛燕京學社的發展作出不可忽略的貢獻。一九五二年，用英文寫的《杜甫：中國最偉大的詩人》由哈佛大學出版社出版，迄今為止仍被公認為英語世界中關於杜甫研究最重要的著述。 （我）特別要向洪業博士致敬：他建立燕京大學的中文圖書館，出版《哈佛燕京學報》，而且創辦一項有用的哈佛燕京引得叢書，功勞特別大。——胡適 洪業、顧頡剛兩位先生恰好代表了「五四」以來中國史學發展的一個主流，即史料的整理工作。在這一方面，他們的業績都是非常輝煌的。以世俗的名聲而言，顧先生自然遠大於洪先生；「古史辨」三個字早已成為中國知識文化界的口頭禪了。但以實際成就而論，則洪先生決不遜於顧先生。——余英時
【電子書】讀出歷史的內心戲
◎大陸《出版人雜誌》非虛構類新書榜Top3 ◎「當當網路書店」新書熱賣榜Top1、人文社科類選書Top4 熱銷30萬冊！ 公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵 告訴你如何從六大角度 讀出中國歷史的內心戲！ ◎劉邦和項羽，恰好是好老闆和壞老闆的代言人。能否滿足員工的需求，決定了他們的成敗。 ◎安史之亂的原因，並不只是李隆基昏庸、楊貴妃禍水、奸臣誤國，而是從北魏實施均田制開始，就埋下隱患了。 ◎王莽這名儒家信徒的改革者，他的崛起與失敗，原因得從漢初文法吏和儒生的鬥爭說起…… ◎所謂「杯酒釋兵權」這段佳話，是藩鎮割據經過兩百年的整合，才由趙匡胤繼承了勝利的果實。 ◆ 歷史不再是只能死記硬背的陳年舊事， 而是能和現實對應、獲得啟發的新鮮解讀。 有脈絡，有溫度，有趣味，有知識，一讀就上癮！ 本書從六個角度（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，綜觀中國千年歷史，涉及戰爭、豪門、貿易、人文、土地、氣候、環境等方面。從秦漢的老闆論，三國曹操與劉備的奮鬥雞湯，講到隋唐群雄的黃金創業，光緒與慈禧的變法拉鋸，同時著重解析歷史人物的生命歷程與內心轉折。 本書特色 【視角獨特】 ★打破傳統寫法，不按照朝代順序講述，而是從六大主題（權力、轉折、改革、奮鬥、氣質、情感）來切入，在相同核心基礎上分析不同時代的相關問題。每個章節下的文章各自獨立，可以隨時翻閱、跳讀，善用零碎時間補充知識。從權力、戰爭、豪門、貿易講到人文、土地、氣候、環境，藉由一個個議題，綜觀梳理中國歷史。 【邏輯清晰】 ★本書幫助讀者把零散的知識串聯起來，不管是王朝的興衰更迭緣由、人物的成敗功過，還是推動歷史走向的大事件，都能分析其發展的遠因、近因、轉折與結果，找出歷史發展的邏輯，前因後果一讀就懂。既有細節故事，又有歷史大局觀。 【通俗易懂】 ★以現代觀點和語言，重新解讀歷史事件和人物，比喻生動，講述的語言貼近生活。例如歷史上形象歹毒的呂后，原來是個有智有謀、能屈能伸的鬥小三能手。 一致推薦 PTT馬雅人 | 臉書粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人 宋怡慧 丹鳳高中圖書館主任 莊德仁 建中歷史科教師/師大歷史所博士&
【電子書】民國紀事本末1911－1949
民國政治，如何從最初的分權共和，一步步走向集權專制？ 這是不可避免的趨勢，還是無可奈何的選擇？ 軍閥亂政或外力侵略，皆是國共革命史觀的開脫之詞！ 惟有深入民國憲制的失敗之處，探究政治演化的歷史空白， 便會發現民國是東亞二千年來絕無僅有的自由時刻！ & 這不是又一部民國史翻案文章， 而是透過西方憲制角度，批判民國成敗之文明史經典！ & ◆為何說民國政府不同於國民政府？一字之差，反映的卻是民國憲制的根本變化？ ◆為何說宋教仁與汪兆銘才是民國憲制的真正奠基者，而非孫文或袁世凱？ ◆為何說民初所謂「軍閥割據」，不是歷史的一再重演，而是「地方自治」的體現？ ◆為何說曹錕「賄選」其實於法有據？為何說他才是最堅守民國法統之人？ ◆為何說蔣介石領導的國民革命軍北伐，不是拯救而是徹底摧毀民國的推手？ ◆為何說一九九六的台灣／中華民國總統直選，是民國憲制的最終休止符？ & 無數個歷史疑問，都可以從憲制視角的民國史中找到最終答案。 & 民國史的發展，從辛亥革命到中共建政，期間歷經南北分裂、二次革命、洪憲帝制、護法運動、國民革命、國共的合作及分裂、中日戰爭，其中充斥著眾多人物與眾多複雜事件。至今已有無數的歷史著述，試圖總結、梳理這段「民國史」的發展脈絡。 & 但是，迄今為止，絕大部分民國研究的特點是：從來不缺詳細資料，更是出版過各種非常細節的專題研究，但要從中釐清歷史脈絡與發展線索卻極其困難。此外，這些研究大多是以政治鬥爭、軍事行動、國族認同為中心的宏大敘事，與傳統中國史觀所論述的「合久必分、分久必合」似乎沒有區別。但是若對照世界史及英美正統史學，便會發現大多數的民國史論述，缺少一種最古老、最重要的史學內涵，也就是「憲制演變」的歷史。 & ■民國不只有權力鬥爭，更是理念衝突的「憲法實驗室」！ 「民國」的歷史，如同古雅典城邦或文藝復興時代的佛羅倫斯共和國，是一個不折不扣的「憲法實驗室」。這一時期的政治、軍事行動大多數都帶有「憲制衝突」的性質──衝突各方不只是權力鬥爭，而在於試圖重塑國家體制與社會結構，比如民初國會的「內閣制」與「總統制」之爭、或是一九三六年國民政府將制憲機關變更為「國民大會」。這些衝突也徹底改變了近代東亞的格局與秩序結構，猶如美國獨立戰爭後，各方勢力在第二屆大陸會議中競逐「聯邦制」與「邦聯制」對美國史乃至於世界史的影響。 & 「民國憲制衝突」的時間線，起自一九一一年「辛亥革命」、結束於一九四九年「中共建政」；以國會為核心，詳述民國憲政演化之更迭，為何從起初的分權制度，一步步地走向集權，最終為國民黨與共產黨兩大革命政黨取代。最後延伸論及「中華民國在台灣」，並以一九九六年的「全民直選總統制」，作為「民國憲制」演化之最終休止符。 & 本書的最大特色，在於採取傳統史書體例──紀事本末體的形式，沿著時間順序展示民國歷史事件的來龍去脈；並以「憲政」、「法統」與「革命」的演化作為主要切入點，梳理及解釋民國歷史為何如此演變，並犀利針砭舊國會的法統為何屢遭挫敗，不得不變成黨國。 & ■憲政、法統、革命，理解民國歷史的三個關鍵字！ & ●憲政 就憲政而論，民初省內集權制與民國聯省制極不協調，違背聯邦以縣鄉自治為節制州權根本之義，已成民元約法致命之傷。 ──〈軍興篇〉 就史論實，行政統一、地方自治本為憲政平衡木，必欲唯持大一統，則不得不仰仗集權中央削除各省參差，以落後為基準。華人之惡專制而戀大一統者，實無異於愛苗條而不捨甜食。 ──〈立憲篇〉 ●法統 以古今萬國曾經存在之一切政治理論，中華民國舊國會及其所生政府皆有無可爭議資格代表中國人民及民國法統，此後再無任何政治組織或活動能具同一資格。 ──〈行憲篇〉 法統既壞，而國民不可無秩序，各省強人力不足以靜亂，非黨國填之，其勢不定。無國會、無憲法統治必然仰仗赤裸暴力，其領袖必將淪為梁山寨主，以「論秤分金」收買江湖盟誓，延遲終難逃避之火拼。 ──〈迴光篇〉 ●革命 革命即「赤裸暴力」顛覆「傳統權力」，故至低就手段而言，於憲政南轅北轍，絕非「謬學惡人假革命」所能解釋。 ──〈軍興篇〉 百年革命之一奇，即在革命各黨並非如成說之動員民眾推翻政府，實係滲透掌控中級軍政要員，而後裹挾順民問鼎中原，故革命成功無不擴大軍政規模，加重賦稅。 ──〈行憲篇〉 ■民國史不是中國史的又一次「合久必分、分久必合」， 而是東亞大陸二千年來憲制變革的未有變局！ 劉仲敬認為，東亞大陸的歷史自西元前二二一年秦始皇統一六國、建立「秦政」以降，歷經二千餘年的憲制歷史從未有過根本改變。這二千年的歷史意義，遠遠不及歷經王政、寡頭、民主之憲制更迭的的古雅典城邦，或是長期陷於市民與貴族之爭的佛羅倫斯共和國。然而「中華民國」的建立，從憲制的角度看，卻是東亞大陸二千餘年以來未有之變局。 & 唯有理解此點，才有可能更加全面地掌握近代東亞的發展路徑──為何在數十年間不斷發生多次憲法危機與革命衝突，法統既壞，黨國崛起，最終導致民國的徹底失敗；只有如此才可明白東亞大陸秩序的演變何以歷經蔣介石、毛澤東發展成今天的樣貌，而台灣逐漸邁向民主。這比那些著名人物──如孫文、袁世凱、蔣介石，如何雄才大略或卑鄙無恥的記錄更為重要。
【電子書】動員的力量：上海學潮的起源
本書是作者「東南集團與五四研究系列」首部曲，主題為「動員的力量：上海學潮的起源」，追溯東南集團人際網路及運作模式，分析社會精英對上海風潮的幕後指導，為五四運動提出新的解釋，也揭示東南集團的深層活動。作者兼顧宏觀和微觀，不但勾勒歷史演進的主要脈絡，也對重要事件作深描細寫。力拒簡單化的思維陷阱，還原真實世界的瞬息萬變。本書作為五四新論，改寫了我們長期認識的五四運動史。 本書不僅描劃上海的社會精英集團，吸納留美學生作為骨幹，形塑引導全國聯美制日的輿論，也是學生愛國意識的源頭，予人面目一新的看法。以「社會集團」的視角，提出「東南集團」一詞，東南士紳的運作謀略，決定西北的國族命運，改變以北京為中心的觀點，視東南為新思想的泉源，來重新觀察解釋五四運動的歷史。 & 以人物研究為基礎，建立對社會群體的認識，著眼東南名流的群體活動，梳理人際關係。例如復旦大學校長李登輝，身為關鍵人物的他，在五四研究中模糊又平淡，本書提供讀者新的李登輝樣貌，以及他在學潮中所扮演的角色。 另外，本書注意到少為人知的青年會，美國青年會式的組織及動員，曾是上海社會精英模仿的對象，青年會系統對學校師生的訓練，在五四時也曾發揮相當的作用。
【電子書】大秦考
從考古現場還原史書上缺失的大秦樣貌 從兵馬俑看兵制布局，從咸陽城看國土規劃，從文物看秦人的技術工藝。 ＊兵馬俑如何展現了橫掃六合的軍事布局？ ＊咸陽城是一座融合多元種族的國際都城？ ＊項羽究竟有沒有用一把大火燒了阿房宮？ & 秦始皇開創了一統中國的宏業，為文明奠基；而嚴格的刑律，也留下暴戾的形象。秦始皇其人、其兵、其城，究竟是什麼模樣？藉由秦皇陵與咸陽城遺址這個龐大的地下帝國，讀者得以結識秦始皇這個人，發現秦國崛起的祕密、超前的節約理念以及對外來文明的兼收並蓄。 & 從廢棄堆與爛土裡挖掘出的陶俑、陶馬、玉器、兵器、造幣模具，甚至是一絲織物與一塊封泥，都鐫刻著秦國獨有的密碼，逐一拼合出秦國的貴族、官吏、匠人、百姓的真實生活場景，秦人的細緻與浪漫，以及秦人創造的絢麗文化。本書是兵馬俑一號坑第三次發掘和秦咸陽城遺址發掘領隊許衛紅的考古「尋秦記」，用細緻的棉籤與醫用手術刀，在考古現場，花了數十年的時光，細膩的「剔」出了史書無法說明白的大秦。 中信2020年度好書｜2021年國家文津圖書獎推薦｜京東文物考古圖書榜第三名
【電子書】聚斂的迷思：唐代財經技術官僚雛形的出現與文化政治
「寧有盜臣，而無聚歛之臣」是傳統輕賤理財的文化論述， 當低稅理想遇上國家財政告急， 創造稅收是富有創意的財稅政策，還是擾民的橫徵暴斂？ 當「通才型官僚」碰上「財經專才官」， 大唐帝國財稅體系的糾葛，也如火如荼的展開。 中國官僚體系的組織，自秦、漢以來就是通才型，直到唐代為了一時財政上需求，乃拔擢並重用財經技術官僚，而轉往局部專業進行。那些始自戰國時期的各國治術以及西漢帝國的財經典籍，此時早已不管用，也因此產生創新空間，同時也遭遇「低稅理想」這種傳統文化價值的阻力。 低稅理想就像兩面刃，無限上綱的結果，固然可遏抑財經官橫徵暴斂式的胡作非為，但也可能使任何有創意的理財手段不得提出。在唐代中晚期，當商業產能達到國家總生產力的一定比重時，仍以此名義禁止開拓徵收商稅。 可是當國家遭逢戰爭、天災，或因皇家工程所導致的巨大人禍時，財經官或理財家總要從事一番彌補財政赤字或缺口的作為，這些作為會被士大夫集團的輿論視同干犯文化價值的財政手段，造成財經技術官僚終究不為通才型官僚體系所容，弄得內部烈火焚天，一百多年仍紛擾不定。皇權、官僚，以及控扼理財的文化價值等因素盤根錯節，因而譜出了唐代財經技術官僚雛型的出現，以及文化政治衝突這幕歷史大戲。 本書特色 ◎封面圖片：「乾元重寶」，理財家第五琦賴以解決戰時財政的利器，想以低價換回開元通寶，形同政府運用財務槓桿大套民間財利。這種政府搶民間錢政策收到一時解決財務赤字的效益。
【電子書】吳忠信日記（1955）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1955年8月爆發郭廷亮匪諜案，郭廷亮的前長官、時任總統府參軍長的孫立人將軍因而被牽連，引咎辭職，並請查處。為釐清孫立人與匪諜案之關連，政府成立了調查委員會，而與孫立人同鄉、感情素洽的吳忠信也是調查委員之一。吳忠信作為調查委員，曾細閱郭廷亮等人口供，並親自訊問孫立人案情，提供了孫立人案調查委員會第一手的現場記載。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】吳忠信日記（1956）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 孫立人案已於1955年調查完畢，本年日記則記載了孫立人遷居台中前，與吳忠信最後一次的會面。另本年度為蔣中正結拜兄弟陳其美在上海殉難四十週年，吳忠信當時正在事發現場，亦載有吳忠信對此事的追憶。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】吳忠信日記（1952－1953）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1952-1953年國際局勢風起雲湧，美國共和黨上台，蘇聯史達林過世，而僵持數年的韓戰則在1953年7月簽字停戰，使得台灣的局勢日漸穩定。吳忠信於公於私大有進展，私的方面，1952年吳忠信在中山堂舉辦其子吳申叔的畫展，隔年又將他送往巴黎留學，了卻多年一樁心願。公的方面，吳忠信1953年7月接任中國國民黨中央紀律委員會主任委員，生平首次正式擔任黨職。1953年也是吳忠信的七十大壽，因此該年日記中載有成惕軒所作之壽敘，以及于右任等好友祝壽詩詞。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】吳忠信日記（1951）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1951年韓戰持續進行，但國際氣氛開始轉變，美國亟望戰爭停火，台灣形勢穩定中隱隱中帶著不安。本年年底吳忠信前往香港，名義上是為即將赴美的陳光甫送行，實際上還肩負探查香港一般情形，以及在該地活動之第三勢力的任務。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】吳忠信日記（1954）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1954年對台灣最重要的，莫過於中美共同防禦條約的簽訂。而其餘東南亞防禦公約等等，亦顯示美國的冷戰策略逐漸轉向以防堵為主。在台灣國內則召開了第一屆國民大會第二次大會，選出了蔣中正與陳誠為中華民國第二任正副總統。國內外局勢局日見穩定下，已逾七十高齡的吳忠信雖為身體狀況與生活收支不平衡所苦，然而依然如實記下內外大事，幾乎每日寫作不輟。此年吳忠信處理的公私大事是時任國防部長郭寄嶠因桃色糾紛纏身觸怒蔣中正，縱使內閣改組在即，蔣仍要郭寄嶠先自行請辭。吳忠信因與郭寄嶠有深厚的私人交誼，加以為國家保留人才計，努力與總統蔣中正和行政院長陳誠等多方協調，最後令此事解決，使郭寄嶠保存顏面下台。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
【電子書】皇帝的家書
科學、親情、軍事、政治、謀略 史上獨一無二的皇帝教養書 & 康熙皇帝與皇太子之間的往來書信， 不只有著傳統帝王難得一見的真實情感與教養心得， 信中涉及滿洲、蒙古、西藏之間的複雜關係， 更是探究滿洲帝國如何主導東亞歷史的關鍵所在！ & ＊＊＊＊＊ & ★國立故宮博物院珍藏，康熙滿文書信直譯首度公開！ ★「岡田史學」代表作，日本出版四十年來廣受好評！ ★本書涉及敏感的滿蒙藏歷史，臺灣中譯本為全球獨家！ ★結合滿蒙藏多語言史料，呈現漢字文獻中缺乏的歷史面向！ ★市面唯一從一手史料出發，還原康熙皇帝真實性格的權威之作！ ★臺灣重量級清史與滿文專家——莊吉發——權威推薦！ ★中研院歷史語言研究員——陳國棟——專文導讀！ & ＊＊＊＊＊ & ■康熙的親筆家書，是充滿情感的儲君教育手冊！ & 西元十七世紀後期，邁入中年的康熙皇帝決定親征蒙古，平定瓦剌蒙古諸部的紛爭。在三次親征的近三年期間（康熙三十五至三十六年，西元一六九五至一六九七年），康熙雖然長途跋涉、軍務繁忙，仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此，他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁，屬於皇帝的私人家書，限制外臣閱讀，前後多達三十餘封以上。 & 在這些家書中，康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況，更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞，其中包括了康熙平日狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得，以此作為教育太子的難得材料，是充滿情感的儲君教養手冊！ & 下列摘錄部分信件內容，生動呈現了康熙對皇太子的關懷與期許： & ●「如今可喜的踏上歸途，不禁思念起你來。現在正值天氣變熱，把你穿的棉紗、棉葛布袍四件、褂四件送來；務必送來舊的衣服，我在想念你的時候，想穿上你的衣服。」（康熙三十五年六月十一日，第一次西征） →康熙在首次西征的歸途上，向皇太子傳達思念之情。 & ●「在巴倫．郭爾（「西河」）過夜。野兔數之不盡。野雉有兩隻，也有狐狸、鵪鶉。我非常興奮地射獵，射中許多獵物食用。每天都有許多蒙古人，不分男女老幼全都前來迎接，人數不可勝數。我吃了奶皮、奶、酸奶、奶酒、燒酒等食物，非常滿足。」（康熙三十五年十月三十一日，第二次西征） →康熙詳述平日的狩獵生活，向皇太子表現精神抖擻的樣子。 & ●「我因為害怕皇太子在遠方擔心，所以一而再，再而三地把我們在這裡精神抖擻的樣子，書寫起來送過去給你。為什麼你卻連一句話也不回信呢？光是寫這麼多封信件，你知道要花費多少心力嗎？從今以後我不會再寫多餘的事情了。」（康熙三十五年十二月七日，第二次西征） →苦於戰事失利的康熙，對回信拖沓的皇太子予以斥責。 & ●「從前鄂爾多斯人將野兔賣給長城漢人時，野兔一頭值銅錢兩枚；如今六、七枚銅錢，才能買一頭野兔，價格比以前高出三倍。既然如此，那以前數量豐富的時代，究竟是什麼樣子呢？雖然我不應該寫下這些讓你們羨慕，但是對家人不能說謊，實在是沒有辦法。」（康熙三十五年，十二月十一日，第二次西征） →康熙於第二次西征的尾聲，觀察邊民生活而心有所感。 & ●「我們到這裡以後，用儀器測量，發現北極星比京師低了一度二十分。東西之間相距兩千一百五十里。委託安多（西洋傳教士）按照他的方式計算，得知日蝕的時間為九分四十六秒。(……)天空變得昏暗，沒有出現星星。從寧夏看，京師在正東偏北之處。只是想讓你知道，所以寫下送去。也告訴滿人大臣們。」（康熙三十六年，四月二十一日，第三次西征） →好奇心旺盛的康熙，向皇太子分享觀測天文的發現。 & ●「不須為我擔憂，只求你不分晝夜為國事盡心，閒暇之時閱讀經史，學習歷史經驗所傳授的得失，這樣就足以慰藉我內心的愁悶了。」（康熙三十六年，四月二十五日，第三次西征） →康熙勸勉皇太子，勤奮學習為君之道，同時也能使父親開心。 & 岡田英弘認為，康熙早年沒有得到皇族該有的培養與教育，而是憑藉其個人的自我期許與堅毅不拔的耐力，鞏固其皇帝之位。因此，康熙登基後，在二十二歲便立二皇子胤礽為皇太子，對其細心呵護、積極教養；即使出征在外，仍不忘透過書信教育皇太子，身為儲君所應該具備的帝王教養與關於滿洲帝國的治理準則。 & 因此，透過康熙的親筆家書，不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感與私人生活，更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係，甚至還能見到西方──遠道而來的耶穌會士的影響。 & ■康熙親征蒙古，體現了滿洲帝國作為「共主邦聯」的歷史實相！ & 十七世紀後期，滿洲帝國以「共主邦聯」的形式，統治著東亞大陸上不同的族群勢力，包括滿洲、蒙古、西藏與關內十八省的漢人居住地。康熙皇帝對滿洲人而言，是部族會議的議長；對蒙古人而言，是繼承成吉思汗的大汗；對西藏人而言，是佛教中地位最高的「施主」；對漢人而言，則是儒家傳統的皇帝。 & 因此，康熙作為各族群的共主，負有協調族群關係與維持帝國和平的責任。一六八八年，瓦剌蒙古諸部之間發生紛爭，最終導致準噶爾部入侵喀爾喀部，後者請求滿洲帝國援助。因此，康熙御駕親征，率領軍隊深入蒙古高原，懲罰準噶爾部及其領導者噶爾丹，此即康熙三次親征蒙古的開端。 & ■本書是結合宏觀歷史視野與微觀史料分析的重量級作品！ & 《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信，重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程，並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感，不論是在宏觀的歷史視野，或是微觀的史料分析上，都有著獨到的見解與豐富的成果。 & 本書的日文版發行於一九七九年，一開始定位為歷史普及作品，四十年來廣受日本讀者好評；二○一三年改版，除了修訂內文，更增補及新譯相關清代文獻，包括滿、蒙、藏語等難得一見的紀錄，內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。
【電子書】毛澤東：鮮為人知的故事（修訂版）
他是中國極力擁戴的神話，其真實面貌卻也最鮮為人知。 揭穿毛澤東神話，理解中國現代史最重要的一部人物傳記！ 【限量作者親簽扉頁】 & 這本書的威力像原子彈！——《時代》週刊 《鴻》《宋氏三姊妹與她們的丈夫》作者張戎 震驚世界的代表作 問世15週年全新修訂版 & 今天的中國，毛澤東的像仍然高掛在天安門城樓上，他的遺體停放在天安門廣場的中心。中共現任領導人自稱是毛的繼承者，竭力維持著毛的神話。真實的毛，依然鮮為人知。 ──摘自初版尾聲 （距離本書初版問世）⋯⋯十多年過去了，遺憾變得近乎絕望。名符其實的歷史研究已縮小到零，實事求是成了罪名，對毛稍有評說就要遭殃。 ──張戎，寫於十五週年修訂版問世前夕 & 布希、梅克爾、曼德拉都是本書讀者 歐美歷史學者、資深媒體工作者有口皆碑 長年高踞亞馬遜網路書店中國歷史類書籍排行榜&& 暢銷全球30餘國 《紐約時報》《泰晤士報》《衛報》《每日郵報》 《星期日泰晤士報》《獨立報》《時代週刊》等 ★英美重量媒體一致讚譽★ ◎寫作12年、走訪11國逾30間檔案館、65幅照片揭露重大歷史場面！ ◎採訪數百人！含前美國總統布希、前新加坡總理李光耀、張學良……從毛身邊的親信宿敵，到各國元首、重要歷史見證人、史學家、中共黨史學者 &&&&&&& &&&&&&& 輔仁大學歷史學系教授／林桶法 &&&&&&& 政大書城經理／李信賢 &&&&&&& 台北市立建國高級中學歷史教師／黃春木 &&&&&&& 作家、節目主持人／謝哲青 &&&&&&& 作家、出版人／顏擇雅 &&&&&&& ──學者、作家、歷史教育工作者、書店人員口碑推薦（按姓氏筆畫順序排列） &&&&&&&&& ＝本書特色＝ ◎以《鴻：三代中國女人的故事》、《慈禧：開啟現代中國的皇太后》、《宋氏三姊妹與她們的丈夫： 20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史》暢銷全球的傳記作家張戎，與丈夫哈利戴合著的重量巨作，當年甫問世即震驚世界，出版十五年來，依舊高踞英美亞馬遜中國歷史傳記分類榜。 ◎張戎夫婦為寫作毛傳，窮十二年之精力，鉅細彌遺解開不為人知的歷史真相。作者走遍世界各地，訪問數百名毛的親友、與毛共事、交往的中外知情人、見證者及各國政要，包括六名總統、六名總理、四名外交部長、十三名前共產黨領袖。這些人物中，有美國前國務卿季辛吉、美國前總統福特、英國前首相奚斯、達賴喇嘛、史達林與赫魯雪夫的翻譯、張學良、蔣緯國、陳立夫等。更走訪各國超過三十個檔案館，取得許多聞所未聞的史料，並加以認真嚴謹的考證。 ◎本書問世後，相繼已有近三十種語言已出和將出的版本，登上各國暢銷榜。美國總統布希向到訪的德國總理梅克爾推薦本書，「滾石樂隊」主唱米克・傑格、足球明星貝克漢、前南非總統曼德拉都是本書讀者。 ＝內容簡介＝ 毛澤東最初加入共產黨，原來並非為了理想，只是為了找一份差事？ 著名的長征前夕，毛其實差點被逐出中共核心？ 蔚為佳話的「飛奪瀘定橋」與「強渡大渡河」其實純屬虛構？ 原來對於大躍進時期三千八百萬人餓死的慘劇，毛早就說過「中國非死一半人不可」？ 歷史不願明載的延安鴉片種植紀錄，竟是毛擔憂收入而想出的計策？ 當他的肖像仍高掛天安門，後代領導人仍自稱其繼承者，為什麼有關這位神話人物的真相，仍然無法完整揭露？ 毛澤東，這位一度主宰世界四分之一人口的統治者，曾導致至少七千萬人在和平時期死亡，規模超越二十世紀所有國家元首。逝世四十五年至今，其真實面貌始終掩藏在當局極力維護的神話外衣中。 以《鴻》聞名全球的傳記作家張戎於是決心書寫這位影響中國至深的人物，與丈夫喬・哈利戴走遍天下，耗費十二年，共同完成這部舉世震驚的重量巨作，僅於英國便引發半年銷售突破六萬冊的熱烈迴響。本書描寫毛澤東波瀾壯闊的一生起伏，揭露許多前所未聞的事實：包括毛在黨內數十年搞權力鬥爭的真相、與蔣介石撲朔迷離的關係、發動文化大革命的真實目的、和蘇聯淵源深厚的恩仇祕聞，以及與妻小女友們的私人生活…… 作者查閱逾三十間檔案館，搜羅大量首度解密的珍貴史料，採訪各國元首、毛澤東親友、歷史見證人、歷史學家、共產黨領袖等數百人，經嚴謹考證，兼以引人入勝的生動文筆，描寫毛澤東一生從初與共產黨結緣，到晉升最高領導人，甚至意圖進軍世界的政治生涯。作者不受毛的光環所侷限，以秉筆直書、言必有據的精神，描寫其精明冷酷、眼光獨慧、深謀遠慮的人格，書中收錄的六十五幅照片更囊括其人生關鍵片刻，足以展現最接近真實的毛澤東，披露共產主義於中國崛起的完整內幕。跨越新世紀，歷史仍然遭到竄改，為了讓受蒙蔽的世人回首真正的二十世紀中國歷史，本書是一部不可或缺的必讀傳記。 ▍延伸閱讀 ◎鴻：三代中國女人的故事 ◎慈禧：開啟現代中國的皇太后 ◎宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史 &
【電子書】社會在走，歷史要懂
歷史總是不斷重演，人性更是不分朝代國籍，相似得可怕， 呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡，更看懂那些古人用血淚教你的事。 禪讓，真的這麼一回事嗎？商紂王真的有那麼壞嗎？周幽王真的是放煙火放倒的嗎？ 本書從傳說時代開始，走過三皇五帝、歷經夏商周，及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言，讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。 聽呂捷老師開講，歷史不再是破碎的片段文字，而是一部高潮迭起的小說，不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練，更彷彿一部社會生存說明書，讓你讀史，更讀懂真實世界生存之道。 ∕關於人生，呂捷說∕ ‧史上戰爭，有成功的叫變，沒有成功的才叫亂！成王敗寇千古不變，悲劇英雄再怎麼英雄，本質上還是個悲劇，只有實力才是王道。 ‧任何技能只要你用心鑽研下去，都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷，人生是你自己的，旁人觀點干卿何事。 ∕關於逆境，呂捷說∕ ‧人生不是偶像劇，誰跟你說好人就一定會贏？是誰給你這個結論的？在人生的旅途上，有時候示弱也是一種哲學，烏龜比氣長嘛！ ‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的，不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走，就是千金散去還復來的時候了。 ∕關於職場，呂捷說∕ ‧換位子換腦子是很正常的，因為位子不一樣，你所掌握的權力與資源不一樣，責任也因此不一樣了。高度不一樣，景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎？ ‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時，你不要只會說：「幾摳肖ㄟ，別理他！」很多時候不是這個人的個性有問題，而是別有所圖。 ∕關於實力，呂捷說∕ ‧怎麼讓別人信守承諾呢？不能只倚靠對方的人格，而是必須讓自己強大。唯有你強大，別人才會不敢毀諾。所以，如果別人常常失信於你，不是你人太好，而是你太弱了！ ‧有power的言語能讓局勢翻轉，取得更大的力量。所以問題就在於，你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力，這才是人生最重要的課題。 ∕關於愛情，呂捷說∕ ‧維持婚姻的祕訣只有兩個字：「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅，維持婚姻需要的是吞忍！結婚不是1+1=2，而是兩個0.5加起來等於1。 ‧別用忍耐來測試另一半對你的愛，別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才！如果他真是自願的，那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷！ 本書特色 ★最受歡迎的補教名師呂捷，這次真的要來教你歷史了！前作《哥教的不是歷史，是人性》長踞各大排行榜，口碑橫掃全臺！2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100 ★從朝代興衰學會耐挫力，從人物成敗看懂人性；讀歷史不只是為了考試，更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道！
【電子書】中國歷史與文化的新探索
《中國歷史與文化的新探索》利用新的研究手段 希冀為中國歷史文化開拓出異於過往的認識 展現被忽略或遺忘的全新視野 陳弱水對傳統中國歷史和文化採創新的研究取向、撰述方式，呈現不同形式的求新努力。本書包含了實證性的個案研究，以及綜合與解釋性質等兩類論文，並區分為社會政治和思想文化兩種層面，所觸及的課題有：王權、宦官與軍人、華南原住人群、「義」與「正義」、魏晉玄學的形成、婦女文化、政教關係。這些篇章幾是相對隱晦、僻處於知識邊疆的問題和現象，其研究範圍囊括很長的時段，探討的核心議題也十分重要，代表作者投入中國歷史文化新認識的付出和心得。 歷史研究能照射至人間世的各個角落，陳弱水認為，「被遺忘的人群，被忽略的重要現象，不論是什麼原因所導致的，都有機會重新露面，有機會成為我們反思過去，了解當代，開創未來的依據。」
【電子書】內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅（四）
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
【電子書】內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅（五）
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
【電子書】內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅（二）
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
【電子書】內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅（一）
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
【電子書】內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅（三）
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
【電子書】海不揚波
18世紀的清皇朝，真的是一個漠視海疆的內亞帝國嗎？ 從測繪海疆、伐木造船與海防方略，到《海錯圖》、追逐魚翅與渡海詩文， 讓我們重探一段被遺忘的盛清海洋大歷史！ & 我們已習慣利用以大陸為軸心的史觀，去分析滿清統治中國的歷史：滿洲人馳騁天下，建立一個橫跨中亞的陸上帝國。他們對海洋的認識，對海疆的重視，往往不如前朝鄭和下西洋的積極。若不是19世紀西方列強相繼由海路侵擾中國，清政府也不會意識到鞏固海防，發展海事的重要性。 & 但史實真是如此嗎？ & 《海不揚波：清代中國與亞洲海洋》希望追溯清帝國的海洋關懷，證明清代中國在歐美列強紛起入侵前，不是一個漠視海疆的陸權國家。 & 全書第一部分聚焦於康雍乾三朝在測繪海疆、伐木造艦，以至在渤海一帶發展海洋軍事化等議題，引證清廷的籌海方略與其帝國性的展示，合理地還原十八世紀清政府對海疆的關注及謀劃。 & 第二部分則自國家層面轉移到以學人、商品為中心的討論，從《海錯圖》的想像與書寫、對魚翅的消費與追逐，以至創作於往返閩臺之間的渡海詩文，探索盛清時代人和海洋的互動與連結。 & 布琮任試圖透過「去陸地化」的觀點，以淺顯生動的筆觸勾勒清代中國與海洋世界的脈動，從而呈現清帝國在鴉片戰爭之前的海洋意識，試圖為海洋史和盛清史灌注新的思維與色彩。
【電子書】晚清原來是這樣
從虎門銷煙到清帝退位，從留美幼童到革命書生，從剪辮禁煙到開礦修路，本書以豐富的真實史料為基礎旁徵博引、從多重新視角切入，還原晚清歷史鮮為人知的諸多細節，全景式呈現晚清帝國社會各階層的眾生相以及壯闊恢弘的世界歷史圖景。 & 硝煙四起，三千年未有之大變局下，僵腐的晚清朝廷將如何面對列強的堅船利炮？沉睡的國民如何迎接西潮的連番衝擊？十字路口的古老帝國將何去何從，又將如何破繭重生？撥開迷霧，直擊真相，見微知著，窺斑見豹，深刻剖析百年前的人與事，從細微末節追近代歷史的真奧秘，並對晚清覆亡的原因做了深入探討和富有洞見的反思。
【電子書】元朝原來是這樣
一部全景解讀中國古代疆域最遼闊王朝──大元王朝的大歷史經典之作。 & 金戈鐵馬，征西伐東，南攻北戰，大元王朝完成多族群國家之再次統一；從太祖鐵木真成吉思汗、太宗窩闊台到憲宗蒙哥、世祖忽必烈，黃金家族掀起東方風暴，震撼亞歐大陸。軍事天才與游牧鐵騎，通過半個多世紀中國式「諾曼征服」，開啟了人類歷史一個極為強盛的朝代。 & 大元王朝是中國史上首次由少數族群建立的大一統王朝，華夏農耕文明融合游牧族群文明，形成中國多元一體格局；元朝及四大汗國等政權，改變了中世紀世界格局，黃金家族的征戰、治理，打破了地域阻隔，將古老絲綢之路再度推向繁榮。 & 本書勾稽史料，語言通俗易懂，注重細節挖掘，闡明了元朝的源流與去向，解密了元朝的成敗得失、經濟文化，講述了相關歷史人物的生平經歷，探討了元朝對中國和世界史的影響，揭示了古往今來各族群共同創造發展中華文明的特有歷史規律。 &
【電子書】製造中國：近代中國如何煉成的九個關鍵詞
深入近代中國，掌握當今中國樣貌的九項關鍵概念 《南海》作者比爾．海頓最新力作 常見中國網民言：「此生不悔入華夏，來生願在種花家。」……這是什麼意思？ &▌本書特色 ☆ 習慣成自然的中國神話概念，打破它！ ☆ 近代中國的9項關鍵面向：歷史、語言、打造國族與政治技術 ☆ 平易近人的歷史書寫：今日的中共，其實與清末保皇派康有為、梁啟超抱持著同一個夢想？ ☆ 大鳴大放的清末民國：重新發掘、解讀「中國」歷史 ☆ 大受好評！從今日真實場景出發，返回關鍵人物的歷史尋找解答 & 【五個必須】 ★必須堅持扣問中國如何將自己打造成為「中國」的歷史。 ★必須堅持了解有人因「辱華」被質問「你是不是中國人？」時，「中國」指的到底是什麼？ ★必須堅持探尋特定概念如何被歷代中國知識份子「改編」和「鞏固」。 ★必須堅持了解習近平的「中國夢」對世界有什麼影響。 ★必須堅持嘗試理解：當一個中國人，究竟背負著什麼樣的「歷史使命」。中國人容易嗎？ &【兩個全面】 ★全面瞭解近代中國的創造，才能理解中國領導人的重要講話與中共當局出台的各項政策。 ★全面從國家、主權、種族、歷史、民族、語言、領土、海權與政治計畫等概念形塑的過程，檢視進行中的「中華民族復興大業」。 ▌重磅推薦 ｜汪浩／作家 ｜黃克武／中研院近代史研究所特聘研究員 ｜閻紀宇／《風傳媒》副總編輯 &▌內容介紹 資深記者比爾．海頓分析「中國人」所背負的意識形態與歷史遺產，討論各種有關「中國」的概念是如何被發明，並被當今的中國政治所沿用、挪用、演繹並再創造。書中提到許多近代中國重要人物，包括白眉初、李準、康有為、黃遵憲、章炳麟等，這些曾引領風騷的人物，影響並捏塑出近代中國的面貌。這九項關鍵概念，不僅是作者的學術探索旅程，在現實意義上，更關乎到台灣、西藏、新疆、香港等，以及最終──所有被製造出來的「中國人」該如何看待自身、該如何思索國族社會，並盡可能創造自身的命運。 當今中國充滿著口號、教條主義、脅迫與焦慮不安，中共領導人習近平生怕無法在自己任內「一統天下」，他的種種政治作為，都透露出亟欲建立自己的歷史定位。然而中華民族的拉鍊隨時都有可能被扯下，神話內部的斷裂，其實正在進行中。 &
【電子書】八國聯軍乃正義之師
原來我們讀的教科書是被誤導的假歷史！ 八國聯軍是什麼？餓的話每日熬一鷹？ 慈禧跟義和團是合作關係還是彼此利用？ 是境外政治勢力介入想遏制中國崛起？ 世世代代的中國人要銘記在心、勿忘國恥？ 最後結果是中國人輸了還是滿清輸了？ 想像一下，如果你生活在1900年的北京，你會遇到腐敗的朝廷、沉重的賦稅、殘暴的義和拳……最後是八國聯軍救了你？！ & ★其實，中國沒有正式對列強宣戰，列強也沒有對中國宣戰。 ★其實，八國聯軍是一場救援行動，而不是侵略行為。 ★其實，當時的中國百姓大多感謝八國聯軍的占領行動。 ★其實，辛丑條約不是戰爭的和約，而是賠償的合約。 ★其實，八國聯軍間接導致了共和中國的最終誕生。 & 在教科書裡，八國聯軍歷來被描述為西方列強欺凌清末軟弱中國的一項具體事證，然而實際上卻是一支因為人道危機而不得不興的仁義之師。八國聯軍攻占天津、北京，解使領館之圍，平息暴亂，整頓治安，拳匪的紅色恐怖、清廷的「滅洋」屠戮方告終結，社會才由亂入治。歷史清楚地表明，平息浩劫、解危紓難、人道救援，這是八國聯軍出師中國的唯一目的。 & 本書以最詳盡的引據及考證、最豐富的圖片輔佐，推翻原有的國恥觀點，如實呈現清末庚子戰爭的真相，為讀者解剖這段被誤導的歷史。 &
【電子書】聖明極盛之世？：明清社會史論集
晚期傳統中國社會的明清時代， 是中國社會進入近代的前夕， 也是中國社會發展的過渡期。 社會性質非常複雜， 社會發展不平衡，新舊雜陳， 發展與守舊並生，繁榮與貧困共存。 以縱向時間論，明清社會一方面有其不同於前代的發展，呈現出變的新顏；一方面又有與前代没什麼不同的堅持，維持著不變的舊貌。 以橫向空間論，在同一時間內，不同的空間有不同的情況。全國有些地區，突破前代而有新發展，有些地區卻仍停滯而無進展。有些地區，城鄉社會繁榮，風氣奢靡；有些地區連城市社會都仍貧窮，風氣淳樸，遑論鄉村了。 要評價明清社會的歷史地位相當困難，有的史家認為明清是近代中國衰落的源頭，是中西歷史消長的關鍵。有的史家則認為明清社會具備早期近代社會發展的因素，比同時代的世界其他地區來得進步和繁榮。 《聖明極盛之世？：明清社會史論集》書名乃借用宋應星「聖明極盛之世」的論斷加一問號而成，全書從社會經濟發展與社會風氣變遷、婚姻與家庭、移民與人口變遷、社會階層化與社會流動等幾個角度，來試圖論述明清社會的複雜性。
【電子書】吃佛：從一座城市窺見西藏的劫難與求生
《我們最幸福:北韓人民的真實生活》作者最新力作！！ 入圍巴美列捷福（Baillie Gifford Prize）非虛構寫作獎、《紐約時報》年度最佳好書 這次，芭芭拉．德米克聚焦在中國數一數二最難潛入的地方──阿壩， 探究今日在中國邊緣生活的藏人，究竟變成了什麼樣子？ 中國究竟急於隱瞞哪些事情？ ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░ 一九三〇年代，毛澤東的紅軍敗逃到青藏高原，抵達阿壩時， 士兵因為過於飢餓而洗劫當地寺廟，吃下那些由麵粉與酥油做成的小佛像， 他們其實是在吃佛。他們自知褻瀆了西藏人的神聖信仰，但滿不在乎。 自此每隔十年左右，阿壩就會出現反政府的激烈抗議活動， 自焚的風潮完全戳破了中共聲稱藏人樂於受到中國統治的說法，這個地方也成了當局的眼中釘…… ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░ ◤中共究竟是怎麼樣的一個政權？ 沒讀過芭芭拉．德米克的這部作品，別說你真的了解中國。◢ ──歐逸文（《野心時代》作者） █ 西藏曾經是個神祕的聖域，隱士的國度，它藏在喜馬拉雅山的自然屏障下，由與世隔絕的神權政府治理一切。現在的西藏有現代化的國際機場、ATM、速食餐廳，曾經的聖域成了中國遊客觀光的旅遊景點，而外國人必須經過特殊申請才被允許進入，入藏許可證也甚少受予學者、記者、外交官等政府人士；曾對中共對藏治理提出嚴苛抨擊的人，想當然耳，也不得其門而入。 中共當局聲稱，藏人過得很快樂，對這些年間所發生的抗議與自焚置若罔聞。然而記者是逆向思維生物，哪裡禁止就愈要往那去。繼《我們最幸福》為人們展示出朝鮮這個封閉的國家的真實面貌，芭芭拉．德米克這次決定把目光鎖定在一個藏族小鎮：看這個極權主義鎮壓下，二十一世紀的藏族變成甚麼樣子了？以及為什麼有那麼多藏人會採取自焚的激烈手段？……同樣的，作者在本書中也為受訪人士易名，防止他們及其家人遭受到中共的報復。 ◆◇ 獲獎記者芭芭拉．德米克一如之前探索北韓那樣，深入這塊世上最隱密的角落。在本書中，她講述西藏小鎮阿壩（Ngaba）的故事。這個小鎮座落在海拔一萬一千英尺的高地，是整個中國中外國人最難造訪的地方之一。阿壩是西藏人與中國共產黨最初交手的地方。一九三〇年代，毛澤東的紅軍為了躲避中國內戰的敵人而躲到青藏高原。士兵抵達阿壩時，他們因過於飢餓而洗劫寺廟，吃下那些由麵粉與酥油做成的小佛像。對西藏人來說，那簡直是在吃佛。藏人的經歷使阿壩變成後續幾十年西藏反抗的動力之一，甚至發生震驚世人的自焚事件。 ●本書敘事橫跨數十年的西藏與中國現代史，透過德米克筆下的人物娓娓道來， 其中包括： 一位在文革期間遭到抄家的公主； 一位在著名的格爾登寺變得激進的年輕流浪藏人； 一位努力向上卻愛上中國女人的行動創業者； 一位冒著生命危險大膽反抗的詩人兼知識分子； 一位藏族女學生自小就被迫在家庭與難以捉摸的中國金錢誘惑之間做抉擇。 他們都面臨同樣的困境： 究竟要抵抗中國，還是加入中國？ 究竟要遵循佛教教導的慈悲與非暴力嗎，還是起而反抗？ 西方人長久以來把西藏文化想像成一種充滿靈性與平和的文化，德米克揭開了這種長久以來的誤解，帶大家洞悉二十一世紀藏人的真實風貌。當今的藏人飽受一個勢不可擋、無所不能的超級大國掠奪，但他們仍努力保護文化、信仰與語言。德米克的描述細膩入微，樸實無華，時而令人震驚，久久無法忘懷。德米克爬梳西藏與中國數十年來的歷史，探訪當代藏人，描繪出在全世界最有權力的政府的壓制之下，西藏的真實處境。
【電子書】毛澤東的大饑荒：中國浩劫史1958－1962
★★★馮客經典作品全新中文譯本★★★ ★英國塞繆爾．約翰遜獎（Samuel Johnson Prize）得獎作品★ 改寫中國近代史的權威鉅著，了解20世紀中國史必讀之書 一場奪去至少4500萬人性命的大饑荒，是天災還是人禍？ 一部傑出的歷史調查，揭示了世界歷史上最惡劣的罪行之一 「這本書比你讀過的任何一本書都要可怕，那些毫無人性的人，特別是被意識形態主宰的人，令每一頁都不忍卒睹……震懾人心……馮客為歷史做出了貢獻，也為中國人——等他們有朝一日能夠讀到這本書時——做出了貢獻。」——《彭博商業週刊》（Bloomberg） 中國近代史上最瘋狂、黑暗、悲慘的一頁 二十世紀最大人禍真相的解密與重構 1958至1962年，中國變成了人間地獄。毛澤東將全國推向大躍進的狂潮，企圖以這種方式在十五年內趕上並超過英國。這場試驗最終導致了中國歷史上前所未有的大災難，奪去了數千萬人的生命。 馮客用精彩的文筆和豐富的細節，為我們呈現了一段被人們廣為猜測卻從未得知全貌的歷史。他查閱大量中國共產黨的檔案——不只中央檔案，還有各省省級檔案館，與不同地區的市級和縣級檔案館所藏資料，其中包括公安局的機密報告、黨內高層會議的詳細紀錄、未經修改的重要領導人的原始講話、農村工作的情況調查、集體殺戮案件的調查、祕密的民意調查與普通老百姓的檢舉信等等。這些檔案長久以來一直對外界保密，只有少數最受黨信任的歷史學者才能查閱，但在檔案法頒布之後，數千份中央及地方的檔案一度對外開放，徹底改變了人們研究毛澤東時代的方法。也是透過這些檔案，馮客得以拼湊出那段中國官方亟欲遺忘、不欲人知的過往。 本書的英文版出版後，立刻引起國際間的重視與討論，更贏得英國最具代表性的非小說類書獎——塞繆爾．約翰遜獎（Samuel Johnson Prize，後改稱巴美列．捷福獎 Baillie Gifford Prize）。評審團給予此書高度讚譽，有位評審稱「本書不僅在當下顯得重要，隨著中國在世界變得越來越有影響力、更為人所重視，它在某種程度上也會變得更為重要。」另一位評審則稱，馮客之作完全改變了他對於二十世紀的認識。過去西方世界談論二十世紀獨裁政權帶來的災難，多半聚焦希特勒與史達林，《毛澤東的大饑荒》一書則讓許多西方讀者警覺，當代中國也曾發生過這麼一段悲劇般的歷史。 當年的毛澤東想透過大躍進把中國提升為超級大國，並藉此向世人證明共產主義的力量，但終究痴人說夢，事與願違。然而在馮客之前，從未有人如此明確地證明這一點。大躍進運動最終發展成「人類歷史上最大規模的群體性殺戮之一」——至少四、五千萬人因過度勞累、飢餓或遭毒打而死；不僅如此，它還造成人類歷史上對建築物最大規模的崩毀、對自然環境帶來災難性的破壞。馮客透過龐雜檔案研究及內部人士採訪，以生動的敘述，把決策層的內幕與百姓的日常生活聯繫在一起，為死者和弱者發聲，這種寫法在同類題材的研究中絕無僅有，深刻挖掘出最貼近史實的闃黑面貌，令人怵目驚心、更令人掩卷嘆息。 《毛澤東的大饑荒》是想要認識二十世紀中國歷史的必讀之作。本次推出的新譯本，全面改正了原譯本的錯誤與疏漏，也讓馮客的經典作品以更為貼近原作的模樣，忠實呈現於中文世界的讀者面前。幾十年過去了，但往事並未如煙，當年那段時代的黑暗、政治的瘋狂，以及許許多多消逝在歷史中的無辜生命，都將因馮客的書寫而被世人所記憶。
【電子書】香港百年
從大牌檔到老香港風華，從建築丰采到街邊樣貌 一筆一畫繪出香港人的集體回憶 💗 見證新舊光景，最暖的溫情細訴 ～ 「蛇竇」是什麼？「蛇王」又在哪出沒？人情味大牌檔在哪？ 在香港「搭枱文化」很常見，那「藤條炆豬肉」滋味又如何？ 茶餐廳、路邊攤檔，港劇和電影裡公屋「師奶」的真實生活是…… 原來，賽馬在早期是只有洋人才能參與的活動，華人不能玩！ 過去英女王、菲立普親王曾經造訪過的地方有哪些？你知道嗎？ 或許，世人已來不及參與香港的那段閃耀，但仍可透過文化和古蹟，去認識與了解她。 沒有過去的建設和付出，何來今天的進步繁榮！ 很現實的，正因為社會動盪才使人們開始關注過去， 並重新審視所有歷史，讓人們肯定香港百年的存在。 過去── 那些充滿香港集體印象的百年印記，因時代而逐漸淡忘。 現在── 透過手繪記錄，本書帶你回味經典時刻，重拾久違風範。 【內容簡介】 本書講述自19世紀開埠以來，香港從漁港到國際金融中心， 歷經百年，這段 made in HK 驚豔、璀璨且迷人的發展史。 從香港人的日常飲食文化、街邊建築風格等人文、生活角度， 看前人們如何辛勤開拓，成就了小島東方之珠的繁盛奇蹟， 與後人協力傳承、守護，那將面臨波瀾風霜的美好老味道。 一個香港人的真情細訴 ❤ 一份難以割捨的舊情懷 西元1841年1月26日，是「香港」開埠的日子。 這才發現，原來香港人已默默地關注起自身的歷史了。 某天，百年古蹟因一場清拆工程而被意外發掘並破壞，普通的香港小市民為了保護古蹟， 竟奮不顧身的擋在推土機前，不理會推土機正在運作的危險，也堅持爬上控制台強行阻止。 這為的是什麼？正是用盡自己的方法，保護香港人所重視的百年歷史。 從英國殖民歷史到回歸中國，香港的建築、生活甚至是文化，都值得世人認識和記憶。 ★&承傳歷代的「獅子山精神」，讓香港人的故事永遠流傳 ★
【電子書】周公哪有這麼神
寫給臺灣人的商周史PART 2 不說教、不枯燥，只有讓你讀得想笑的兩周史話！ 野蠻小邦周再度顛覆你的商周印象， 周公哪有這麼神？古人沒你想的那麼不一樣， 開發弊案、禁酒令、旅遊意外、官商勾結樣樣不缺， 滿滿笑哏又讓人讚嘆的兩周史教室～開講囉！ ‧上古聖人周公旦竟是個用祭品威脅神明的惡質信徒？老愛在《尚書》裡碎碎唸的他是如何成就小邦周價值，繼而影響中國文化三千年？ ‧古公亶父不喜歡打架，看見敵人入侵竟然落跑，說國家給夷狄統治也一樣！更妙的是，一大票死忠粉絲竟然舉家跟著他跑？ ‧天選之人周文王阿昌帶頭衝衝衝，立下小邦周的強國基業，姓姬名昌但稱呼他「姬昌」可是個千年大誤會啊！ ‧靠爸不稀奇，靠舅才有力？春秋五霸之一的晉文公竟是個完全靠舅舅當工具人的軟爛中年…… 近百年來考古學的發展，讓我們對商、周的認識已經遠遠超越古人古書的記載，在這本書裡，野蠻小邦周結合最新出土史料與考古新發現，重新解譯兩周史，帶著讀者一起回到上古時期，看看歷史人物活靈活現的超時空表現，除了悲喜、算計、勇敢，更有普通的私生活或惡趣味。 還有還有，本書各篇追加相關文字的前世今生，兩千年來，有些漢字挺過了殘酷的競爭；有些誤打誤撞、寄生上流；有些最終悉數消失，就像生物的演化史一樣高潮迭起，令人嘆為觀止！
【電子書】熱什哈爾：珍貴的露珠（完整典藏甘肅版）
中國回民第一書！穆斯林的艱辛與渴盼！ 底層民眾的表述 文明內部的發言 晶瑩珍稀的露珠 中國回族形成一千四百多年來 唯一一部古典歷史文獻 完整典藏甘肅版—— 原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘 「當上層萎縮和喪滅的時刻到了，底層人民便登臺表演。」 「知識的終點惟主能知，伊斯蘭的終點無計無力。」 【本書特色】 ●成書於清末，伊斯蘭「哲赫忍耶」教派蘇非導師馬明心宣教奇蹟血淚實錄！ ●世間僅餘三十套左右抄本，中國回族一千四百多年來唯一一部古典歷史文獻！ ●標識了十九世紀至今回教知識分子對歷史、世界、苦難所展現的哲學與文學水準。堪稱「中國回民第一書」！ ●全書以奇蹟見證的「類經文」形式，生動勾勒黃土高原風沙揚塵中的眾生相。中國大西北底層教眾人盡皆知的傳說典籍！ ●貌似意在宗教，摹寫的卻是社會——「窮人宗教」使命悲願之作！ ●當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華團隊時代心血！ ●2021完整典藏甘肅版——原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘 1.原件刊布：原文影像手抄掃描學術珍藏版 2.全新翻譯：阿拉伯文、波斯文逐字謄繕旁譯與全譯對照 3.與寧夏版的對校勘誤表 4.語言與歷史要點的簡單註釋與題解 ////////////////////////////////// 張中復／政治大學民族學系前系主任 趙秋蒂／政治大學民族學系兼任助理教授 蔡源林／政治大學宗教所所長暨專任副教授 ——專業推薦（依姓氏筆畫排序） ////////////////////////////////// 「熱什哈爾」 一個基於阿拉伯語動詞Rashaha，意為「流汗」、「滲水」的詞， 引申為「生命泉之滴、生命之泉的露珠」，本書書題意即「珍貴的露珠」。 ////////////////////////////////// 奇跡論有著它的地理性。神祕主義惟有在那一類風土中，才能種籽發芽獲得蔓延。 因為在那裡，人們被極度的「饑寒」驅逐，苦苦地尋找依靠與搭救， 赤貧中高於一切的指望是神祕主義的「道」。 在極致鎮壓之後，人們連對造反也已絕望，他們被隔離於社會之外。 而體制的宗教又說教著，把這種生存合理化， 於是神祕的傳說在襤褸人群間祕密潛行。 惟有那些「不可能」的故事才是人心慰藉， 它們愈傳愈烈，膾炙人口，被堅信為唯一的拯救。 關裡爺揮灑著流暢的下里巴人話語，大刀闊斧地描繪了一幅時代巨畫， 也順手嘲弄了與奇跡論孿生的教條主義和裝神弄鬼。 他筆下的宗教社會滿是人間煙火，聖職圈子一望形形色色—— 多年後對照原文品味，隱身的作者、他的火候能力， 甚至他的竹筆書法，都令潛讀的人震驚不已。 ——張承志 【內容簡介】 「中國回民第一書」《熱什哈爾》記述了乾隆年間被清政府兩次鎮壓的回民哲赫忍耶派，以及他們的蘇非導師的故事。它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的歷史文獻。當年的殘酷迫害，使一身襤褸、滿心悲憤的回民們選擇了拒否，這種拒否在文史上的表現形式就是：不使人讀。 《熱什哈爾》一書主要以阿拉伯文寫成，寫成後從未刻版，僅僅在哲赫忍耶派回民的一些大學者間傳抄。而作者為了進一步守密，書的後半部又改用波斯文，抄本亦極少。 它是一些片段的標記，一道道只對有心人示現意義的腳跡，更是真理海洋中珍貴的露珠，如機密的洩漏。它見證了底層民眾的歷史，乘載神祕的宗教體驗，行文間的筆觸之美，素樸卻鮮烈。民眾與國家、現世與理想、迫害與追求、慰藉與神祕、真實與淡漠、作品與信仰，一切在書中若隱若現，於沉默中始終堅守，於傾訴中藏著節制。 這部書首先是一部受難民眾的抵抗史，毋寧說它也是一部社會史，抑或是農民認識論的闡述。回教社會的內部結構方式、封建地緣社會的依附關係、生命百態圖景與糾葛，全都藏在密語般的蝌蚪文裡。 露珠渺小微弱，但它不是稀釋的水，它是兩百年來為了心靈純淨而前仆後繼犧牲之人的鮮血。 血乾了，凝結成更厚的黃土，深埋了這本奇書。 由當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華重新編譯的「完整典藏甘肅版」（原始手稿影像刊布、新譯、註釋、校勘）共收錄：阿拉伯文與波斯文逐字謄繕對照的新版翻譯、與寧夏舊版的對校勘誤表，以及語言與歷史要點的簡單註釋與題解等權威內容。在世紀疫情影深未散的此刻，我們解開了這道天鎖。曾經流遍大地的血痕汗跡，終成可供讀解的文字潤珠。它是時代暗角中「珍貴的露珠」！
【電子書】秦漢帝國與沒有歷史的人：殖民統治下的古代四川
歷史原來不是課本上寫的那樣！ 中原是種想像，中華文化的起源不只一處？！ 看三星堆的發現，如何改變我們認知的歷史版圖 「當中原周邊發現相當多與中原相異的文化、打破了過去中國文明單一起源的看法，而這些文化卻是過去文獻當中所沒有記載的，在我們過去的歷史知識中所缺乏的，我們如何解釋歷史文獻與考古材料間的差異呢？究竟這群沒有歷史的人 是如何消失的呢？」──胡川安，《秦漢帝國與沒有歷史的人•導論》 所謂的「中華」，在哪裡？ 是由中原輻射出去的文明嗎？ 僅限所謂的「漢人」嗎？ ▍三星堆：挑戰「中原」概念的外星人文化 1986年中國四川省三星堆商代後期兩大祭祀坑的發現，震驚了海內外，也給了我們重新思索自身起源的新起點。 三星堆的著名面具和人像是十足的「異國」面孔，被媒體稱為「外星人的傑作和遺跡」，青銅器鑄造技術也有別於中原。這個高度發展的文明一點也不「漢人」、被排除在我們熟知的脈絡外，挑戰所有人對中原文化的認知。 ▍秦漢帝國殖民導致三星堆文化覆滅？ 3千年前的三星堆文明讓我們看到新的「中原」面貌同時，也激發更多疑問。其中最讓人不解的，就是這個東亞大陸上漢文化以外的另一個高度文明，為何會消失呢？ 歷史學者胡川安相互參照歷史記載與考古結果，大膽推論出了可能的解答：三星堆文明的消失，肇因於被秦帝國殖民！ 原來秦一統天下從來不只「滅諸侯，成帝業，為天下一統」，而是爭奪資源的殖民統治。由秦、西漢而東漢，古代四川人在外來漢文化殖民統治下生活，他們反抗、掙扎於自我認同，知識分子不得不想辦法在帝國體制內生存。在東漢末年，他們的文化竟還達到驚人發展，不受帝國崩潰影響。 ▍中原是種想像，中華文化的起源不只一處？ 過去，我們相信自己是「龍的傳人」，想像中華民族有單一、共通的祖先。四川三星堆文化的出土，讓我們得以用新材料、視角回顧歷史，刷新我們對古代歷史的認知、拓寬視野。
【電子書】吳忠信日記（1949）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1949年是中華民國處境艱難的一年，吳忠信在本年初接任總統府秘書長，但僅擔任二十餘天，即因政治考量卸任，以在野之身繼續為國奔波。然而內戰接連失利、外援與和平無望，至年底，大勢已去，吳忠信也隨政府遷往台灣，繼續為國事努力。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
