【電子書】我是人生整理師：死亡清掃X遺物整理X囤積歸納
trend｜掌握時事議題，綜觀過去與未來，用知識接軌世界。 & ★死亡看似遙遠，卻又貼近生活 ★陪伴每個逝者走向最後一哩路 ★我是人生整理師，清理遺物，也撫慰各個不同的人生 & 讓我們…… 面對死亡，不再避談；面對活著，更加珍惜；面對牽掛，懂得放下。 人生整理師，看似遙遠，其實就在你我身邊， 用淺顯易懂的繪圖與平常的心態，認識這個生命最後一哩路的清道夫。 & 特別的職場與同事 帶上「傢伙們」趕赴現場，孤獨死、自殺、家屬委託……我們面對死亡，也面對無數的牽掛，不只打掃環境，更是家屬沉穩的依靠。家暴、街友、更生、殘疾、智能障礙等同事的集結，就是我的職場。他們都在社會不起眼的角落，但或許身處過黑暗，才更能在黑暗中點亮微光，在面對他人死亡時帶來溫暖。 & 對生命最後的無力吶喊 腐壞蛀蟲的身軀、布滿屍水的地面、臭氣瀰漫的空間……不知道過了多久才被發現，而這裡，曾是一個活生生的人的居住地。逝者彷彿在用衝擊、震撼的場景，證明自己存在過，為自己奏起最後一首無助悲哀的人生輓歌。 & 逐漸擴大的社會陰暗面 案件越來越多，看見的陰影也越來越大。死亡，是最後的結果，而造成這些哀歌的源頭正在不斷地發生。自殺、獨居、經濟弱勢……社會到底怎麼了？這些不曾注意的角落就在你我身邊，正視問題，才有機會被解決。 & 關於遺物整理 市面上有許多重視空間規劃、配色和諧等等的收納整理師，而人生整理師負責的遺物整理則不太相同。遺物整理是清潔的一環，其中更關係到逝者與家屬的關係、心靈狀態、經濟環境等。關於遺物整理，其實就是一種社會問題。 & 不只是清掃，更是陪伴與傾聽 清潔、收納，人生整理師的工作遠遠不只如此。悲傷輔導、情緒整理，陪伴家屬「斷、捨、離」，讓每個逝者的遺物有所依歸，讓靈魂得以安放。整理的是物品、是人生、也是心靈。 & 我是人生整理師，讓每個冰冷的消逝，有一絲絲溫暖， 讓黯淡的角落，仍有點點光亮。 & 【重點特色】 ●打破距離，面對生死 許多人難以開口的死亡，就是作者的日常。用第一人稱視角，忠實呈現他的工作內容，不抗拒、不避談、不畏縮，因為瞭解，就能擊潰恐懼。 & ●不只談生病，更談心病 從死亡清掃到遺物整理，從肉體的無法負荷到心理的情感空缺。佈滿血水蛆蟲的凶宅、雜物如山的生活空間。打掃的不只是死亡，更是心理的千瘡百孔。 & ●從個人到家庭，從家庭到社會 生命的消逝只是結果，根源往往是社會問題。孤獨死、囤積症、無處可去的街友成了可靠的工作夥伴、被家暴的女子即使受傷仍賣力地工作著。透過作者對工作即夥伴的描述，看見社會的陰暗面與希望。
【電子書】穿越生命之河 預見未來的自己
生命的定義隨著時代不斷改變，你有想過要如走這條路嗎？從《人體器官移植條例》、《安寧緩和醫療條例》、《病人自主權利法》相關立法完成後，我們以愛之名讓愛延續，至今自己成了生命的主人，在抵達終點前完美謝幕；生命就像條母親之河，源源不絕永續永生。 財團法人器官捐贈移植登錄及病人自主推廣中心20週年紀念專書，不只是一本紀念書，也是一本對生命期許的生命科普書，在書裡找到生命的起點，找到圓滿的終點，良善的循環生生不息。 本書特色 1. 從器捐病主中心發展歷史及相關立法的演變為本書主軸 2. 四大章節，以關鍵人物現身說法，了解生命有不同選擇 3. 透過淺白易懂的文字傳遞生命教育相關資訊 4. 科普轉譯專業用語及實務引導的工具書
【電子書】用愛，送你遠行
摯愛的你即將啟程，前往下一個人生階段 雖然獨行，但你不會孤單 因為有我的愛，永遠相伴 我願盡一切努力，讓你寧靜上路，了無遺憾 我會深深記住你的樣子、你的愛，永不遺忘 如果有一天，你即將道別這世界，會希望如何度過餘生？ 如果有一天，親友生命來到盡頭，他還有什麼遺憾未了？ 面對最終的告別，許多人都希望減少遺憾、傳遞愛意、保有尊嚴， 然而當說再見的時刻到來，又有多少人能安然迎向終點？ 安寧基金會看見許多人面對這生命必經歷程的迷茫， 故廣邀社會名人、專家學者、醫護人員、一般民眾… 分享他們所經歷過的真實告別歷程， 無論是不捨的、錯過的、溫暖的、感謝的…… 希望透過這32則故事與思考，讓你我能做出更無悔的道別。 生命臨了，我想留下的是… ‧即將離開人世的母親，擔心見不到四歲小女兒最後一面，因而透過錄影，告訴女兒，自己會化為陽光、微風、細雨，時時環繞著她。 ‧安寧病房的王伯伯努力地練琴，他想辦一場音樂會，重溫青春的賣唱回憶，並獻給摯愛的妻子。 珍惜相處時日，守護你到最後一刻 ‧年事已高的父親罹癌，決定做安寧居家療護，最後在家人陪伴下安詳離世，尊嚴的離開不但成為兒女的安慰，也讓他們領會到：在最後階段「什麼都不做，也是一種體貼」。 ‧臨床醫學生在聽到病人洗完澡，安然地說「好舒服」時，啟發他思考「善終」的意義：有多少人，能在臨終時擁有平凡的舒適呢？ 讓生命少一些遺憾，讓陪伴多一點溫暖 ‧安寧病房裡，心理師發現心情沉悶的大哥，唯有聊到棒壘球，眼神才會發亮，沒想到這成為修補其人生遺憾的關鍵…。 ‧病人對醫生說，有時候他接受到的「關心」，反而像在指責自己不夠努力。這促使醫生反思，對方需要的或許只是一句話：「無論如何，你都做得很好了。」
【電子書】那些死亡教我如何活（暢銷新裝版）
人似乎要站在死亡面前，才看得清生命的輕重。 & 每個冰冷的死亡，都留有生命的餘溫。 清掃死亡現場，一個最接近生命真相的工作， 近距離接觸遺體的清理師深刻記錄， 25個房間的人生故事，25個一輩子受用的人生啟示。 & ——從日本到台灣，攻占各大年度暢銷榜，數十萬讀者感動捧讀—— & 「這本書就算很久很久以後再看到，還是能帶給我很多啟發。 因為很少有人能從這個視角，去凝視生命的最後。」——洪仲清臨床心理師 & ★把死亡轉化為生命意義的奇妙旅程 & 對亡者來說，人生的喜樂或苦痛，在死亡那一刻已然定格；對生者而言，生與死的思考卻永遠不會停止。本書是一位從事死亡現場清理工作者20年的生命思索和人生體悟，他將工作中所見所思化成文字，與世人分享他因這份獨特工作而獲得的感悟。在一次次面對不堪但必然的生命結局後，他漸漸知曉生命無常的本質，也發現他的工作不只是單純的清掃，而是消除死亡的痕跡，為在世者建構重新出發的勇氣，將死亡轉化為生命意義的奇妙旅程。 & ★別為死亡哀傷，它會告訴我們許多事！ & 進入高級住宅準備清掃自殺現場，才發現死者是自己崇拜許久的朋友；在人人避之唯恐不及的孤獨死房間，死者的父親不畏駭人景象，捲起袖子一起清理兒子的「遺跡」；帶著哀戚來到喪家，看到的竟然是小孩滿場飛奔嬉鬧、大人們熱絡聊天…… & 不論哪一種死亡，都留有生命的痕跡。 什麼是人生最重要的事？ 什麼值得我們窮盡一生追求？ 人生該如何抉擇，才不會孤獨死？ 我們花了一輩子思索的問題， 也許近距離凝視死亡，答案就會清晰可見。 & 死亡現場，不是只有無盡黑暗和淚水， 它是看清人生的鏡子，湧現生命力量的地方。 清掃死亡現場，不只是清理亡者的有形之物， 也是生者梳理生命的契機。
【電子書】大疫時代必修的生命教育
歐巴馬最屬意的衛生署長人選 白宮學者、CNN首席醫療記者 OpenBook年度生活書《大腦韌性》作者 桑賈伊．古普塔（Sanjay Gupta） 震聾發聵之作！ ＊＊＊ & 研究顯示，在我們有生之年，至少會再遭遇一場傳染病大流行， 那麼，從個人、社會到國家，應該從這次新冠疫情中學到什麼？ & 桑賈伊．古普塔是資歷長達二十餘年的CNN首席醫療記者，長期以來親臨全球重大災難現場，包括海地地震、日本海嘯，伊拉克、科威特和阿富汗戰事等，重要醫療事件更是無役不與，比如SARS與伊波拉病毒疫情、中東呼吸症候群疫情、炭疽病毒攻擊事件，都可見他站上第一線，撰文或邀請專家一同為美國民眾解惑。由於報導內容專業、持平又深入淺出，深受美國民眾信賴，在新冠疫情爆發後，他的文章與節目也成了民眾了解相關事實的首選。 由於大流行病很可能每隔一段時間便捲土重來，古普塔以此次新冠疫情為鑑，為國家、社會乃至個人，整理出重要的因應之道。為此，他至今做了數千場訪談，對象包括華府決策要員、世界頂級公共衛生專家、流行病學相關領域知名學者、患者本人或家屬、私營單位主事者，以及與時間賽跑、迅速研發治療對策的科學家及其合作藥廠之高層等，從而得知許多獨家內幕。 此書前半部，檢討了疫情爆發後美國犯下的種種失誤，像是政治角力導致正確防疫政策推遲、質疑口罩與社交距離的效果、輕忽無症狀感染、誤判新冠肺炎為老人病、太晚關閉公共場所等。此外古普塔還調查並回應了幾個重大疑慮，像是：全球疫情爆發源頭在哪？是否有人刻意釋出病毒？「疫苗猶豫」甚至「反疫苗運動」抱持什麼考量與論點？它們又錯在哪裡？作者以科研成果和他國經驗，建議了更為理想的作法。 由於長年直接與大眾溝通，古普塔的著作往往非常實用。本書後半部從這波疫情對人類社會造成的長期影響切入，關照民眾切身的難題，探討日後生活方式應如何調整：日常生活如何與病原共存、如何安排財務計畫、為何應預立危急時的醫療選擇、如何調適心態並培養心理韌性、怎麼為年老的父母安排居住環境、外出旅行要特別注意什麼，乃至長新冠患者日後要怎麼維護健康……等等。 全書讓讀者在掌握真實資訊的同時，亦使自己的生命更具韌性、更具保障。（更詳盡介紹可參閱目錄引文）
【電子書】我們沒有好好道別
金石堂強力推薦書 ! & 死亡，是最難痊癒的愛的傷痛。 如果說我們走不出死亡的喪慟，最難熬的不是誰消失不見了， 而是他無處不在，在記憶和日常中都變得更加鮮明。 & 本書是一個父親的懺悔錄，是一位哲學教授在兒子死後經歷的漫長重建之路，他透過精神分析試著理解為什麼事情會走到這一步。從執著於解開兒子自殺丟給他的一連串難以回答的問題，到檢視內在真實的自己，最終能夠面對生命最難以承受的失去，接受生命中的種種未知。 ------------------- 十五年前的事了，感覺卻像十五分鐘前。 十五年前的那個深夜，理查接到前妻的電話——他們二十三歲的兒子奧利弗自殺了。他知道這一天遲早會來，因為過去大半年他看著兒子陷入毒癮的黑暗世界，只是他未曾預料到消息來臨時心會這麼痛。他失去一個他毫不猶豫會為之付出自己生命的東西。 兒子死後，他像著了魔似的想要弄清楚他到底為什麼會自殺，以及當初如果自己做了什麼不同的決定，是否有可能阻止憾事發生。 他找上了心理分析師，不是因為他也出現自戕的念頭，而是因為他亟欲知道為什麼會發生這種事。他想要理解兒子在想什麼，也想要理解自己。其實他對心理分析並不陌生，他本身是一位哲學教授，主要研究正是心理分析理論以及現代哲學的交會點。 經過多年的悲傷與探索，事情開始變得有些不同。他似乎重拾了生活，重新認識了自己。而他的平靜與重生來自於接受他不知道也無法知道的事，很多結果是他這個終身追求知識與理解的哲學教授也無法明白的；他從純粹的理性計算轉而更能夠容忍和擁抱不確定性。 兒子的生與死，引領他看見愛的奧義。首先是允許自己卸下罪惡感；重點不在於放過自己，而是放下對方。接著是承認悲傷，悲傷會把人掏空，卻也讓我們更能夠承載他人的情感。最終則是接受生命中種種未知，沒必要為了活下去，用唯美的幻想遮蓋內心缺口，而是要能夠擁抱這些傷，換個方式理解那些永遠無法預知的事。 & ◎以精彩故事搭配絕妙文筆，帶我們與作者一同走過悲慟的心路歷程，迎向能從悲傷中獲取的智慧和成長。──暢銷作家Thomas Brockelman ◎本書以穿透靈魂的力量，描述失落與奇蹟般重獲新生及創造力的過程。作者述說面對兒子成癮及自殺的艱難歷程，從一開始深深揪住讀者的心，力道隨著書頁疊加。這是在面對喪慟後餘生的主題上，我看過最打動人心的作品。對於曾遭遇不幸的人來說，這本書是撫慰心靈的獻禮。──多倫多大學特聘教授Mari Ruti ◎繼奧古斯汀《懺悔錄》之後最具哲思突破的回憶錄。布斯比帶領讀者從面對難以言說的失去，走向正視死亡以活出真實人生的反思。他把絕望的心情化為帶給讀者心靈昇華的作品。──知名作家Todd McGowan ◎極其感人……故事敘述鮮明精闢，將會動搖你對生死的看法。對我便是如此。──紐約市羅賓斯醫療機構院長C. Edward Robins ◎這位世界一流的拉岡思想哲學家，因喪子悲劇被迫重新檢視自己人生的點點滴滴，以及原先對於知識、愛、死亡，甚至神的根本信念。讀者將從中獲得體悟，重新看待生命中真正重要的事。──新墨西哥大學特聘哲學教授Adrian Johnston ◎本書是一面黑色鏡子，映射出主觀性的內心結構，以及心理創傷如何助人化解無法直視的心魔。書中流露極其懇切的情感，是一本能打動世人的好書。──慕尼黑哲學院教授Dominik Finkelde ◎一口氣讀完，彷彿被這偉大的愛之作刺穿心頭而一顫。非讀不可，它將牽動你內心最深處的情感和精神體驗。──俄亥俄州立大學榮譽退休教授Walter A. Davis ◎布斯比以優美曉暢的行文，記述他在精神分析過程中所探索的複雜真相──在每段回憶中遭遇的痛苦失落，能通往與兒子和自己更深層的連結。本書刻畫精神分析過程的要義，極其觸動和啟發人心。──新紐澳良伯明罕精神分析中心培訓與督導分析師Molly Anne Rothenberg ◎這是本優秀好書，讀起來宛如杜斯妥也夫斯基的悲劇作品。──喬治城大學哲學教授Wilfried Ver Eecke &
【電子書】許自己一個尊嚴的安寧
馬偕醫院血液腫瘤科資深主治醫師的善終思考。如何看待死亡，將決定一個人臨終的姿態。「善終好走」就是尊嚴；面對生命終點，給自己一份禮物。 ▍50+的必修課：馬偕醫院血液腫瘤科資深主治醫師的善終思考 ▍ 害怕死亡是出於對未知的恐懼。 只要預先修習生死學，沒有不可言說的議題。 多數人希望長壽，但人生無常，卻沒有多少人想得開。 我們是否也應先預習生死學？ 不然，也該了解死亡的過程是怎麼一回事。 ──血液腫瘤科資深主治，張明志醫師 如何看待死亡，將決定一個人臨終的姿態。 「善終好走」就是尊嚴； 面對生命終點，給自己一份禮物。 當病症來敲門，我們如何應對不安與徬徨？若有幸治癒，如何不擔心會不會復發？又，若復發了，如何平復深受打擊的沮喪與無助？…… 臨床經驗長達四十年的張明志醫師經手過無數癌症患者，對死亡的理解，超越醫學、科學層面，而有一套宏觀的哲學與倫理思考。他說，人生愈走到盡頭愈重要，就像表演單槓的體操選手，下槓的動作也要列入評分。 面對未知，我們抗拒、恐懼、焦慮、不安；如何看待死亡，將決定一個人臨終的姿態。書中懇切地提出，除了實質醫療行為，更重要的是建立不怕、不拒、不求，安定而清明的生死觀。當心靈有所歸依，對生死不羨慕、不勉強、不逃避、不執著，便能為自己鋪造一條尊嚴的安寧善終之路。
【電子書】孝子
金石堂強力推薦書 ! & 《你好，我是接體員》作者大師兄2022年最新出版作品。 這是殘破的靈魂們在此相遇、彼此安慰， 然後有人帶著殘破皮夾離去的故事…… 【大師兄毫無掩藏的「沉船」告白】 橘子、櫻桃、西瓜、棗子、荔枝…… 悲傷、絕望，摻入初戀的甜蜜與酸澀；訴說著關於寂寞的故事。 一個個小房間，曾經是他逃避現實的出口， 裡面有他不能講出來的快樂， 裡頭的他終於不是被命運挑剩的…… 那地方不見容於這世界， 卻收容著世界不要的悲傷。 ◆◆◆ 蘋果問：「如果我是你的女朋友，你想要做什麼？」 從沒談過戀愛的我，臉紅又結巴地說： 「切切切切……切水果！」 當我好不容易存到錢，要去找蘋果殺鳳梨時，她卻已經離開了，就像其他曾讓我腐爛的生命散發出幸福香氣的水果小姐們，不會再回來。 莫非真如我兄弟老林說的，切鳳梨的難度太高？ 但是再難，也難不過活著。 我想到背上有觀音刺像的玫瑰，每幫爸媽還一筆賭債，她也請師傅刺下一筆，夢想著刺青完成時，就能上岸了。命運卻連這小小的希望也不肯給她…… 還有離開了吃軟飯的丈夫、獨力養小孩的香瓜姐。她苦心瞞著女兒工作，女兒有天卻對她說：「媽，你不要再看男人的臉色了。」 我懷念在小房間和香菇一起吃薑母鴨的快樂。我們兩個人總是在笑，似乎只要一直笑著，門外的世界就有可能變得好一點。 在大師兄長長的魯蛇人生中，那是他最低潮的時期，但幽暗小房間透出的微光，像是一座燈塔，溫柔接納了在現實沉淪的他。那一個個陰暗空間裡留滯的，都是像他一樣，帶著各自殘破的靈魂…… 有人問他不怕沉船嗎，他反問：「有什麼好怕的？」 最絕望的時候，什麼都不怕了。 這是殘破的靈魂們在此相遇、彼此安慰， 然後有人帶著殘破皮夾離去的故事…… 本書特色： ●摘自本書的大師兄自序〈快樂〉： 關於寫這本書，我想了很多。究竟要不要寫呢？該匿名寫嗎？或是把所有故事都推給我兄弟老林，變成老林的故事？ 但最後還是寫了出來，這是我人生中很重要的一部分，以前我不想隱藏，現在也不想，以後也不想。因為這是一個真實的我。 如今我的快樂泉源，早已不在那個小房間裡；而如今賺錢的動力，則是老媽說這個月怎麼該給的沒給──這就是長大後的人生呀！ ●大師兄掏心力作，最真實的「沉船」心聲： ◎不想做孝子的我，因為沒有太多勇氣，所以選擇好好活著，來撐住該是我面對的責任。 ◎夢終究會醒，日子還是要繼續往前過。醒來之後，我還要努力地活著。 ◎如果一個人連相信人的心都沒有，怎麼會有人對你真誠呢？ ◎認真用汗水賺錢的人，真的是傻子嗎？或許真的是吧，但也是快樂的傻子。 ◎真正的快樂，是心裡的舒服。 ◎能不能有一次，我的人生，是我自己可以選擇的呢？ ●內頁搭配插圖，並且有部分彩色印刷： 過去或許黑白，但我們都是有了那些過程，才變成現在的自己── 愛過去的自己，也愛現在的自己，並期待未來那個彩色的自己。
【電子書】斷食善終（畢柳鶯醫師首度獻聲感性朗讀‧線上有聲書）
當親耳聽見母親說：「如果我不值得活了，你要幫助我解脫。」 該如何抉擇？ 「死亡是生命的一部分，思考死亡就是思考生命。」 面對「送母遠行」的生死之約，最後一段旅程該如何陪伴； 當生命僅餘痛苦，人們是否有自主善終的權利！ 中村醫師在《大往生》一書中以科學和理性的角度描寫了自然死亡的無痛與安詳，海倫．聶爾玲（Helen Nearing）在《美好人生的摯愛與告別》（Loving and Leaving the Good Life）中以智性和感性的筆觸描繪禁食而亡的平靜與自然。我在閱讀他們的作品中，體驗到死亡是生命的一部分，不再是令人恐懼、悲傷的，甚至可以欣然的去迎接，因為那是一個奔向自由的過程。 對所有家人而言，母親在她人生的最後一哩路，幫我們上了一堂寶貴的生死學課程。讓我們見證死亡是人生的一部分，死亡可以是安詳平和的，對死亡不再有未知的恐懼，懂得珍惜、善用活著的時光，不要有遺憾，勇敢面對死亡。 ——畢柳鶯 ●關於本書 藉著我的筆，母親繼續精采的活著。 母親擅長瑜珈，在家積極復健，於八十三歲時惡化到日常生活完全無法自理、不會翻身、進食容易嗆咳的地步。因為生命失去了意義，每日要忍受各種痛苦與不便，病情只會更急遽惡化，選擇斷食自主善終。經過三星期的漸進式斷食後，在家人的陪伴中安詳往生。我帶著忐忑的心情陪伴、照護…… ——畢柳鶯 行醫超過四十年的畢柳鶯醫師，親耳聽母親說：當我不值得活了，你要幫助我解脫。 母親家族有小腦萎縮症病史，這是一種小腦退化的遺傳性疾病，目前尚無有效治療藥物。二○二○年冬天，畢柳鶯帶著行李，從台中自宅前往一小時車程的台北娘家，赴一個最遙遠的生死之約。六十五歲的她，展開行醫以來最奇幻的一趟旅程──陪伴八十三歲的母親斷食，走完人生最後一哩路…… 這是母親教導她的最後一堂生死課。 現代社會有許多意外、疾病以及醫療的介入造成越來越多的人失去意識、重度癱瘓、依賴維生系統而沒有意義的歹活著。當生命僅餘痛苦，不再有樂趣，且造成家人和社會的重大負擔時，人們是否有自主善終的權利？ 畢醫師說：死亡的過程也是醫療的一部分。 書寫此書的目的，是分享母親積極面對疾病的樂觀與毅力、豁達面對死亡的勇氣與智慧、斷食善終的過程以及家人支持的重要。斷食善終是沒有辦法中的辦法，凸顯尊嚴善終法立法的迫切性。……希望喚起更多民眾的注意，平時就討論死亡議題，為善終作準備。並督促政府以及醫界順應民意及世界潮流，通過尊嚴善終法案，讓台灣成為更具有人道自由的國家。 全書從畢柳鶯醫師母親的身世、母親家族遺傳的小腦萎縮症，到母親如何勇敢面對死亡；也從如何幫助母親斷食想法的由來、陪伴母親斷食善終的歷程，到探討台灣現階段有關善終議題的現況以及可以再努力的空間。畢醫師將這些歷程與思考，一段段特殊的學習經驗，以醫者和女兒纖細的觀察，娓娓道來……除了有感性的故事，更有理性的探討。 讓我們不只是讀一個感人的故事而已；從此刻起，讓我們一起為自己及家人的生命尊嚴，慎重思考，並且付諸行動。
【電子書】瀕死的慰藉
當病人進入尋求靈性層面的支柱大於醫療照護的階段， 他們尋求的正是介於維續生存的醫療手段與死後宗教信仰之間的橋樑， 這也正是「臨終關懷師」存在的意義── 替瀕死的靈魂提供慰藉。 因為對於死亡的未知與恐懼， 人們常常避於面對， 連身為護理師的作者也曾經如此； 在照顧癌末丈夫的居家療養及臨終後， 她才因此瞭解臨終之人與家屬的身心變化。 癌末病人臨終之際沒胃口是正常現象， 想回家過自己最後想過的生活也是有可能的， 但家屬往往對此感到疑惑與憂心。 如果你是病人家屬，你會順從他的選擇，還是堅持著「為你好」的己見？ 此時如果有第三方的人來傾聽臨終之人與家屬的心聲，或許雙方都能更加坦承面對各自的不同立場。 瀕死的靈魂不只僅限於臨終之人， 精神疾病患者亦是如此， 只要是單靠醫療手段難以應對的人， 臨床宗教師便可以從精神層面給予他們適當地心靈撫慰。 這也是作者想要實現的，醫療與宗教不再只是平行線，而是形成一個相輔相成的交會點。 「當病人需要護理師的專業技能時，我就以護理師的身分提供服務； 當病人進入尋求靈性層面的支柱大於醫療照護的階段，我就以僧侶的身分陪伴。 隨時為病人提供當下所需的協助，乃是最好的做法。」──玉置妙憂
【電子書】棺材告白者：有些遺願不會默默進墳墓
後疫情時代新興職業，關於生死最驚人的告解！ 融合《刺激1995》《熔爐》《我是遺物整理師》， 比小說更像小說的真實故事！ 派拉蒙影業率先搶下改編權，即將拍成電影 我為垂死之人提供服務，實現他們最後的願望。 我替他們出席自己的葬禮， 在棺材前告解暗藏一生的祕密、沒勇氣告訴親友的真相──我是棺材告白者。 遺願就像指紋，揭露了一個人最在乎什麼。 你是否會僱人出席自己的葬禮，向眾人說出祕密？ 那可能是你一生中最在乎的價值，也極可能是救贖與生命的答案。 幫死者出櫃、要牧師閉嘴，外加隱密清潔服務…… 生前有話不敢說，人間上帝他來做！ 閉嘴，棺材裡的人有話要說！ 全世界第一位棺材告白者 為開不了口的逝者說出真相！ 作者原本是私家偵探，受臨終老人委託闖入告別式，代替他叫損友滾蛋，就此成為「棺材告白者」。這種獨一無二的職業，負責履行客戶的遺願，確保不敢說的心聲被聽見： 某個小鎮老人指名要祕密清潔服務，希望自己精心布置的「性愛地窖」能被破壞，以免被孩子發現；逍遙法外的飛車黨硬漢天不怕地不怕……只怕讓全世界知道自己愛上了一個男人；高調的同志臨終前委託，在愛人的抽屜留下一盒全新保險套，和寫著「我先走一步，你玩得開心，注意安全」的字條；一名父親迫切想找到疏離多年的女兒，向她說對不起，並送出這輩子最後一份禮物。 在成為棺材告白者之前，作者是被上帝遺忘的社會邊緣人，幼時被親近的人侵害，十五歲就在街頭討生活，對不公義特別敏銳。這項服務一問世，便一傳十、十傳百，他就像一塊磁鐵，引得有苦難言的臨終者紛紛上門告解。 從無助的孩童、罪犯到私家偵探，他跌宕起伏的傳奇人生，引領他揭露不公的犯行、宣告遲來的正義，在黑暗廢墟中瞥見人性的微光。 這個發人省思的故事描述求生與救贖，而這些經歷能教你把人生，甚至死亡，都安排得有聲有色，得以無悔地走過一生，不需要棺材告白者的服務。
【電子書】死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護
幻聽、幻覺、發燒、做惡夢、自言自語， 看見地獄、黑衣人、已逝親人── 血液腫瘤科主任逾四十年的臨床觀察， 現代醫學難以解釋的「靈性困擾」， 陪伴瀕死親人走過生死難關。 & ▍死亡是身為人的最後考驗，一場漫漫人生的總清算。 ▍此時需要的是信仰、是靈性對話，與安住彼此身心的陪伴…… & 有些人一路走得自在安穩， 有些人愈到生命末期，愈是焦慮惶恐。 現代醫學難解的心靈困境： 醫者、患者與家人如何面對即將迎來終點的生命， 給予顧全「身、心、靈」的照護？ & 科學有其盡頭，醫學也非萬能。曾任馬偕醫院血液腫瘤科主任十五年的張明志醫師，觀察到許多癌末病人所經歷的症狀，皆屬現代醫學無法解釋的「靈性困擾」。 & 諸如無名發燒、吼叫、看見黑衣人、聽見怪聲、夢見自己死亡等，許多容易發生在臨終病人身上的譫妄現象，在先進的影像檢查中，結果往往顯示一切正常；既無法以特定病理解釋，也難透過精神科藥物及治療手段解決，因而時常被誤判、忽視。病患的苦痛和恐懼真實存在，卻因科學的極限與家人的避而不談而被否定。 & 此問題的根源，要回溯到患者與家屬本身如何看待生死。張明志醫師大量列舉臨床個案為例，以其多年經驗，揉合古今各派別宗教、哲學與生死觀，引據聖經、佛典，也及老莊思想，為讀者提供安定身心、一路好走的解方── & 死亡可以癱瘓一個人的德性或修為，但也能將一個人的思想拉回到「神」的大能上。與「神」共好，便能在信仰中求得撫慰與力量。 & ▍血腫科主任的靈性解惑，知生也知死的生命課題 & Q：何謂靈性困擾？ A：意識或潛意識、自主或不自主、他人可察覺或不能察覺的，精神或肉體上的痛苦。 & Q：怎樣的人容易有靈性困擾？ A：正在生死交關處，安寧病房或瀕臨死亡的病人較為多見。 & Q：如何看待靈性困擾？ A：靈性的困擾，與病患個人的人文背景較有關。它不是大腦顳葉、額葉、枕葉的問題，也不是血管、多巴胺，或腦內啡的問題，而是病人面對生死關時所呈現之心理與靈性上的問題。 奇特的靈性困擾，多數是在提醒我們，在漫長的人生馬拉松賽跑裡，已搖響最後一圈的鈴聲：是檢討成績的時候了。
【電子書】如果有一天，我們說再見（新版）
終有一天，生命的旅程會來到終點， 你永遠不知道哪一天會離開？ 於是我開始練習，練習跟你說再見…… 37篇最真實的人生現場，最震撼的生命故事。 唯有坦然面對、正視死亡，我們才能學會真正活著。 送給學子最佳的生命教育課外讀物，獻給大眾一封封動容的告別情書 生命中最深的痛，就是面對摯愛死亡，無論你的摯愛是父母、小孩、親友、還是寵物…… 本書精選了安寧照顧基金會「如果有一天，我們說再見」徵文活動中動人的篇章，集結各界作者包括名人、名醫、一般的民眾、看盡老病的醫護人員，各自說出他們告別的真實人生現場。 看這群陪伴摯愛的、親自與死神交過手的、預先為自己寫好生後交待的人們，如何練習說再見。 ▲你的笑容、你的憤怒、你的喜悅……你不在了，但我都記得 你的一顰一笑，全都烙印在我的腦海裡；你我之間的點點滴滴，你知我知的各種祕密，雖然你已經不在，但關於你的一切，全都牢牢記在我的心裡。 ▲不忍心看你受苦，所以忍痛讓你走。因為我‧愛‧你 我的放手不是放棄，是用盡全力卻喚不回生命，是因為捨不得你哭，所以心痛喊停…… ▲真有那麼一天，你要如何說再見？ 哪天我必須走了，你要捨得放手，也望活著的你，不會在茫然失措之際，還要面對「救與不救」的兩難煎熬。
【電子書】火來了，快跑
金石堂強力推薦書 ! & 「接體員」大師兄，火葬場報到！ 一人答「有」，萬人嗚喔！ 【千度高溫火化爐的後台世界】 透過小小的檢視孔看出去，又一具棺木緩緩進爐來。 當火噴出，我靜靜地看著火苗越來越大， 「如果還能再看這人世最後一眼，你希望見到誰呢？」我暗問。 棺木破開，一雙將要熔化的眼睛，死死盯著我…… 【撿骨】 女子的骨灰中，竟然有個燒不化的衣架。莫非是家屬希望她下輩子，可以「依」她的意願而「嫁」？ 【裝罐】 兩位家屬互不搭理的叫「摩西分海」；三兄弟現場打起架來的叫「三國鼎立」。那母親走了，兒女一人準備了一個骨灰罐，要「一人分一半的媽媽」，叫什麼？ 【包罐】 聽說我想找東西練包罐，每個學長都問我：「你家沒罐子嗎？」我大吃一驚。原來大家的家裡都有骨灰罐，只有我沒有？ 熱愛接大體、守冰庫的大師兄，來到了攝氏一千度高溫的火葬場。從零下十度Ｃ的冰庫轉行燒烤，一下子真不習慣。但轉念一想，工作內容沒有辦法選擇，工作態度卻可以自己決定。 「我一定要當一個快樂的火葬場人員！」 在後台得同時顧許多具火化爐，待冷卻後撿骨、裝罐和封罐，然後進爐掃灰。三十多年來頭一遭，他在頸子貼上痠痛藥布。 可是身為客家人，大師兄有「硬頸精神」──脖子上站再多的人，他也挺得住！ 本書特色 ◎睽違近兩年，大師兄熱燙動人新作：攝氏一千度高溫的火化爐，不為人知的「後台」世界。 ◎棺材當成了畢業紀念冊，寫滿祝福？撿骨也可以夾哪裡、補哪裡？裝骨灰罐要先放骨盆，「坐在裡面」才不會累？原以為當接體員什麼沒見過……到這裡才知道，火葬場技工是真金不怕火煉呀。 ◎（摘自〈一人一半〉） 裝罐時，如果骨頭比較滿，我們會用小棍子稍微擠壓一下，讓骨頭都能順便地被放入罐內。我正在這麼做時，角落的女子突然說：「他說痛。」 我：「啊？」 女子：「我哥說他痛。」 我：「你哥在哪裡呢？」 女子：「我哥就是你正在裝的那個。他在我旁邊，告訴我他很痛。師父，您可以小力一點嗎？」 …… 我放輕了動作。
【電子書】一個人從天涯海角出發
在人生跌落谷底又逼到絕境之際 她獨自回到故鄉 島根縣外海小島「知夫里」 & 那是隱岐群島最小的有人島 自古偏僻荒涼 日本天皇曾被流放於此 & 因為她 「知夫里」後來成了日本「善終守護師」服務志業的起點 也是一個女子的大愛故事生根發芽之地 & 這是作者柴田久美子親身經歷的「愛與勇氣的故事」，也是所有人都要面對的「生與死亡的現實」。 & 故事一開始，柴田久美子帶著歸零的心情，踏上「知夫里」島，專心學作居家照護員，但目睹老人畢竟無法如願在家善終，最後仍被迫就醫、全身插管的慘狀，她心痛又無奈。 & 有一次她重病復發，手術麻醉清醒後，突然深感無常迫切，當下便決定放手一搏，傾盡所有、創立理想的安養中心「平安之家」。 & 「平安之家」起初只是用布簾隔出三張床的十八坪榻榻米小屋，但其獨特的日常式陪伴風格，吸引各大媒體專訪報導，也號召許多義工渡海前來，一時讓臨終關懷蔚為日本社會熱門議題。 & 柴田久美子從小島踏上後半生的新起點，也以「平安之家」為基礎，建立了日本「善終守護師」制度，進而開創一個充滿人性關懷與靈性啟發的新事業…… & 本書特色 & 1.這是一個真人真事、谷底重生、勇敢實踐理想的故事。書中以大幅圖片帶領讀者跳脫防疫警戒的封閉沉悶，彷彿置身故事背景的外海離島，感受那份空曠寂靜。 & 2.本書藉由許多生活實例，於字裡行間輕輕叩問讀者，對於人人最終殊途同歸的末路——死亡，該如何坦然面對、平安笑納。 & 3.時逢全球疫情蔓延，生命無常脆弱的真相使得人心惶惶，社會經濟的劇變也嚴重衝擊日常生活，此書正好提供充滿溫柔無畏力量的勵志典範，也陪伴讀者趁此回歸人生基本面，好好面對生死大事。 &
【電子書】當呼吸化為空氣（揪心感動暢銷版）
人終將一死，但當死亡迫近時，我們才會開始學習如何好好活著。 ＊蟬聯亞馬遜書店長銷榜的經典動人之作。 ＊榮獲紐約時報暢銷書。 ＊入選普立茲獎決選名單、比爾．蓋茲2017年推薦書單。 「這本小書擁有非常多層次的意義及諸多的對比關係，比如生與死、病人與醫生、兒子與父親、工作與家庭、信仰與理智。 在保羅短暫的一生中，他透過書籍、寫作、醫學、手術、科學等各種方式探尋生命的意義。我非常有幸能閱讀這本書，得以見證這段旅程的一小部分。」――比爾．蓋茲 ｢患病後，棘手之處在於，你的價值觀不斷在變……你決定要把時間花在當神經外科醫師，可是兩個月後，你不那麼想了。再過兩個月，你也許想去學吹薩克斯風，或想全心服事教會。死亡是個單一事件，可是身罹絕症地活下去，卻是個歷程。｣――保羅．卡拉尼提 即將攀上充滿希望的人生巔峰，死亡的陰影卻突然橫亙身前，一位三十七歲的天才神經外科醫師勇敢直視死亡，在所剩時間不多的急迫中，奮力一探生命的最根本價值。 二○一四年，三十六歲的卡拉尼提準備完成十年之久的神經外科醫師訓練，其研究還獲得美國神經外科學會最高研究獎，即將獲得史丹佛醫學院外科教授職位並主持自己的研究室。他的人生正邁向生命的高峰，卻被診斷出患有第四期肺癌。前一天他是醫生，還在治療瀕死的病人，第二天他變成病人，掙扎求生。他跟妻子原先設想的未來，就此完全蒸發。 在確診自己罹患末期疾病後，這位才華洋溢的年輕神經外科醫師從醫師、病人、兒子、伴侶與父親等不同身分，審視自己三十七年的生命歷程，思索生命與死亡的意義。面對未知與隨時可能降臨的人生終點，他寫道： 「我起碼已經了解，醫師的職責不是峻拒死亡，也不是使病人回復舊有生命，而是敞開雙臂，擁抱生命已經分崩離析的病人及家屬，努力幫他們重新站起，去面對、去弄清楚他們本身存在的意義。」 卡拉尼提最後於二○一五年三月過世，留下這本深刻且令人感動的書。《當呼吸化為空氣》飽含文學、醫學與哲學的省思，引領我們思考自己的人生價值與有限的生命。
【電子書】死亡與生命手記
★以夫妻雙人、雙重視角觀點，探討失去親密伴侶的悲傷，以及自身不可避免的死亡，是一部以創新手法探討死亡與悲傷的作品。 ★存在心理治療大師及哀傷輔導權威卸下面具，以最誠實的聲音，向大眾陳述面臨伴侶死亡的心路歷程，震撼而感人。任何擁有親密伴侶者，以及安寧療護、哀傷輔導、心理治療專業助人者，此書皆為必讀經典。 「我始終守著她，數到她的最後一口呼吸。還有那最後一吻， 在她冰冷的頰上──那才是真正道別的時刻。」 悲傷，是我們為敢愛所付出的代價 當結縭超過六十載的伴侶將離你而去時，你怎麼辦？ 歐文．亞隆，存在心理治療大師，以治療死亡焦慮著稱，卻在得知愛妻瑪莉蓮罹患癌症、來日不多的當下，也一時無法承受，萌生隨她而去的念頭。 「我們應該合寫一本書。」瑪莉蓮鄭重其事地對丈夫說：「把我們所面對的困難記錄下來，對其他遇到類似狀況的人來說，或許會有點用處。」 在歐文‧亞隆的治療經驗中，人活得越充實，面對死亡就越坦然。但末期病痛日復一日的折磨、丟下伴侶的錐心之痛，不論是要走的人，或留下的人，都難以釋懷。最後瑪莉蓮選擇合法輔助自殺，他更是震驚又害怕，不願放手。 當治療師成了當事人，該如何與絕望相抗？又該如何有意義地活至最後一刻？ 本書是亞隆夫妻獻給對方的最後禮物，是大師親身示範喪偶、孤獨和哀悼的心路歷程，更是對芸芸眾生的終極關懷——希望以真摯的記錄和覺察，為受苦的人們帶來一絲撫慰。 歐文．亞隆以出奇的坦白及勇氣，分享了他人生中最艱難的經歷：痛失愛妻，以及青少年以來的忠實伴侶。兩人結伴終身，包括共同執筆這本書，他們分享了一幅令人難忘的喪偶畫面──害怕、痛苦、抗拒，以及忍痛接受。但除了喪妻之痛之外，這本書還給了我們更多的東西──一則雋永絕美的愛情故事。令我低迴，長在心頭。 ──蘿蕊・葛利布（Lori Gottlieb），暢銷書《也許你該找人聊聊》作者 匯集無比的勇氣，亞隆夫婦共同執筆寫下了他們感情上與道德上的彼此照應。《死亡與生命手記》是亞隆夫婦終生追求生活與死亡藝術的結晶，足以使讀者脫胎換骨，欲罷不能。 ──凱博文（Arthur Kleinman） 哈佛醫學院精神醫學與醫療人類學教授 《談病說痛》、《照護的靈魂》作者 & 放下難捨記憶的依戀，歇息於無相的單純中！ —張達人，臺灣心理治療學會前理事長、常務理事 & 深愛彼此的亞隆夫婦走入死亡的迷霧裡，以各自視角掏心地訴說臨面死亡輪番伏擊的日常，看著盛名的亞隆醫師踩著赤裸的行履，在高山低谷震盪，逐步謙卑、理解、感恩、平靜。平凡而動人地預示哀傷療癒之路。 —羅耀明，台灣正念學學會正念療育資深督導師 《如果今天就要說再見》作者
【電子書】愛的原形
在生命的最後，無論再愛再恨 為了不留遺憾，我們都要好好說再見 30年腫瘤科護理與諮商經驗，20段真實人生故事 生之終點，看見愛的原形 「為什麼是我？為什麼是現在？還剩多久？」 「我還沒有真正活過就要死了。死亡嚇不倒我，但是一場虛度的人生讓我害怕。」 「我剩下的時間很珍貴，我不想被困在醫院裡，看著所剩無幾的日子流逝。」 「爸爸，你對我的身體虐待和性虐待，讓我賠上了人生。得到癌症的人是我，我快要死了，這似乎不公平。得癌症的人應該是你。」 「媽媽，妳怎麼可以放任他對我做這種事？妳和他一樣該罵。妳應該覺得丟臉，妳有更多理由保護妳的孩子。」 如何在孩子最需要你的時候，向他們告別？ 每個做父母的人，對孩子的死亡都有獨特的敘事。對於任何痛到極致的失喪者，絕對不能自以為知道他們理解的真相是什麼。 「我準備好了。我沒有了結的事已經完成，至少在此生已經足夠。我的靈魂已經準備好展開下一段旅程。」 本書作者珍妮・布朗是執業三十年的腫瘤科護理師、癌末病人的諮商師，在本書記述二十場她與面臨死神之人的對話，其中有些與她有著深厚的個人情誼。死神找的並非白首，每場對話都揭示關於死亡的一種觀點和經歷，同時探索死亡的普世性。 布朗不但對生命臨終時刻提出極為敏銳而有智慧的洞見，也提出實用的方法，把面對死亡的無助轉化成希望，從恐懼到接受，從感覺隔絕和孤單，到成為生命有限這部人類集體巨作的一個篇章。 生之終點，每個人都要去。如何以開放而清醒的態度面對臨終，如何不留遺憾地告別先行者，有意義地活過此生，有勇氣、優雅地面對光的盡頭，本書能夠提供一些省思與答案。
【電子書】隨時放得下的功課
醫者治病，帶領病患逃避死亡， 但許多病人卻忘了許多未圓滿的心願； 忘了道謝、道歉、道別；忘了道愛，忘了神。 & 假若一輩子就這樣生個病死了，我們有學到什麼呢？ 死亡是人生的必然，是很大的功課，可以學習很多。 人生的目標在於有沒有把功課做好，而不是風光一輩子。 & 癌症是老化的細胞壞了，突變了。人類在二十一世紀的心靈是否也突變了？面臨更多的新科技，更普及的人工智慧，將來的醫療生態更加多元化，人類互信互愛的美德將因此更加面臨嚴峻的挑戰，因為人性、靈性不見了，被科技取代了。世界的事情跟環境都發生突變或巨大的變革，更多元，步調更快，我們應該如何對應。 & 醫者在治病同時帶領病患逃避死亡，卻無奈斷送了病患與家人和好、與神親近的契機，這是未好好解決的議題。許多病人因得到了復發或難治型的絕症，總是搜尋有什麼新藥？健保有沒有給付？有沒有最新的臨床試驗可以參與？能不能存活更久。因此看了電腦上的谷歌卻忘了親人，忘了許多未圓滿的心願。忘了道謝、道歉、道別、忘了道愛，忘了神。 & 因為這些醫生不會告訴你，這些大部分的話題仍然是新藥? 多少錢可以換多少生命?有沒有私人保險等等。至於生活品質好壞？是否仍然會死亡？有多少剩餘生命？都很少有醫生會討論。 & 政府也顯得無力，因為好死不是議題，眾人追求的是平均壽命的數字。假若一輩子就這樣生個病死了，我們有學到什麼呢？死亡是人生的必然，是很大的功課，可以學習很多。聖經腓立比書的名言，活著是基督，死了必得著益處。我們學到益處了嗎？ & 本書特色 & ◆希望在風雨如晦的當下做出提醒世人的忠告，別在人生的十字路口選錯方向，浪費一生的時間，到頭來人生功課也沒有完成。 ◆將闡明人生的苦、空、無、常，讓即將辭世的病人看得更寬心，更豁達，適時完成心願，不會再執著於還有很多任務尚未完成。 & ◆希望本書能幫助受苦的病者照亮回家的正確道路，像路燈、燈塔一樣，忠誠地陪伴著。 & 真誠推薦 & 這是值得看的一本好書，可傳世益人，還不知道人生功課的人要看，已知道人生功課為何，但尚未完成或仍悠悠忽忽的人也要看。——台北馬偕醫院前心臟科主任& 郭任遠 & 張醫師博覽深思，將先哲的智慧與自己的體悟融貫成書，為迷航者點起一盞指路明燈。—— 聖約翰科大退休副教授& 蕭淑貞
【電子書】屍體在說話
活著的人話中有謊言，沉默的屍體不會騙人！ 30年法醫生涯，相驗2萬名死者，逾5千具遺體解剖工作， 他用小小的解剖刀， 淡泊地劃出一齣齣耐人深省的死亡悲喜劇…… 累計突破70萬冊，深夜打動無數人！ 「法醫，其實我是這樣死的。」 有人這樣活著，有人卻那樣離開了， 每一具屍體，都有一個來不及說的故事！ ■寒冷冬天裡，老池身上穿著好幾層衣服，卻下半身光溜溜的死在小屋裡，而且陰莖、陰囊、睪丸全都不見了！ ■一艘捕撈鮪魚的漁船捕獲了一隻大青鯊，剖開腹部後，胃裡面竟然有一隻人類的右手！ ■一個用小女孩口吻說話的中年婦女，打電話來跟法醫請教──她兩週前殺死她老公，現在屍體乾掉了，有點臭，想問有什麼能消除臭味的藥…… ■荒川被發現一具漂流女屍，她口吐泡沫，像是溺死；但頸部有索溝，臉上有瘀血，也有出血點，又像是上吊死的…… 人活著的時候，想說的話、想表達的意見也許還可能找到人認真的傾聽，然而，意外死去、異常死亡的人呢？在嚥下最後一口氣的瞬間，他應該也有話想說，卻從此再也沒人聽到了。 然而，從他不再具有生命力的身體，還是可以聆聽到來不及說出口的話。 法醫，就是專門翻譯、解讀死者想傳達的話語的工作。 層層推理中，伴隨著五味雜陳的人生線索； 絲絲觸動裡，潛伏著法醫獨有的偵查呼吸！ 「與其貿然成為臨床醫師為人看診，不如先研究人的問題，即生存的意義乃至死亡為何。」 「從那時起，我就一路埋首法醫之路，等回過神來，已經不想回去當臨床醫生了。」 在畢業、實習甚至通過了國家考試後，一直煩惱不知該選擇那一門專科，最後走上法醫之路的上野監察醫，將自己30年來「每天相驗5、6具屍體是日常」的職業生涯，濃縮成44則真實的故事，以質樸、淡泊又不失風趣的筆法，記錄了死者不為人知的生命片段，為我們呈現一幕幕圍繞著死亡的人間劇場。 ■雖說命由天定，我依然會因為命運太過殘酷而憤懣難消！ 一位三十幾歲的母親倚著一件折好的棉被，懷裡一歲的寶寶正天真、專心地吸著母奶──法醫即將相驗的死者，正是這位年輕媽媽…… ■這種行徑實在太讓人無言了！！！ 家屬要求讓死去的家人戴上人工呼吸器，繼續輸送氧氣，表現出還活著的樣子，然後觀察周遭，確認那個、這個都死了，讓自己的親人成為最後一個死的，以利於繼承遺產…… ■人生只有一次，必須靠不法行為來活下去真是悲哀…… 對外聲稱是誤吞安眠藥而亡，法醫和警察都意識到「誤食」的難度而展開謹慎調查，才讓想隱瞞女兒自殺真相以領保險金的家人自白。 ■這整起事件，讓我覺得心中極為珍視的東西一下子崩壞了…… 婦產科醫師為隱瞞自己的過失，將死者偽裝成盤尼西林（通常是術後為了預防感染而注射）導致休克「病死」，卻因為不合常識，做假不成，反倒被當成「命案」而必須進一步調查！ ■三代同堂的老人自殺的人數比獨居老人更多，真讓人震驚啊！ 老人自殺問題日益嚴重，並不像多數家屬推托說的病痛折磨，法醫研究後，提出真正的癥結在於家庭的冷漠──把老人家視為拖油瓶，而引起了政府的關注…… 《屍體在說話》在日本甫出版就橫掃各大書店，雜誌、報紙等媒體更是全面大力推薦，書中的案例曾經拍攝成電視劇，而他本人也親自上日本熱門綜藝節目《中居大師說》現身說法，引起熱烈的迴響！《屍體在說話》至今30年不敗，是法醫學入門的聖經，累計已突破70萬冊！ 死者最善辯 ！ 「我處理的死者，都是活著的……」
【電子書】把自己變成光
我從生命的最末端，看到了起點。 讓我不顧一切追到日本的，不是那些在「死」亡鏡頭前的演出， 而是他們用生命日常做編劇的「生」活。──許伊妃 2018年，許伊妃拋下一切，前往日本送行者學院校進修； 2019年，許伊妃正式成為台灣第一個被日本正名的送行者； 一個用生命影響生命，成為自己的光，也成為別人的太陽的，超級納棺師。 「喪禮是一種藝術治療」 黑暗中，她把過去的自我埋葬，哭著破繭，笑著重生，帶著台灣殯葬業的包袱，接受日本生命禮儀的訓練，替台灣的殯葬文化注入新的思維，把家屬的感覺擺在第一，她相信喪禮是一種藝術治療，除了了解死者生前故事，體諒家屬的痛苦，更要緊的是重視參與者的心情，因為，她處置的是遺體，但療癒的是你。 「用面對生死的態度去體驗更簡單的事」 面對無數的死亡之後，她建議，死亡這種時刻絕對無法「避免」，但可以「準備」；雖然人們不能知道死亡的方式跟可能，但我們可以選擇自己應該怎麼活，只有拆開「死亡」給我們最棒的禮物，才能看見原來裡面有閃亮的「生命」。 「把自己變成光」 透過生死，看盡生活，看過無數喪禮上的告別，為各種心碎送行，最後，她用自己的故事和眼淚告訴你，生命可以影響生命，黑暗中，也可以成為自己的光，照亮自己，也照亮別人。 「本書特色」那些成為超級納棺師的起承轉合 緣：牽起過去和未來的那些緣分，與自己和解。 殮：將一直以來的理念收入行囊，帶往人生下一個階段。 殯：日文殯葬文化的禮貌和衝擊。 葬：褪下過去的舊思維，接納新的體驗，迎著光重生。 續：安寧終活，為自己安排一個準備好的人生結尾。
【電子書】照護的靈魂：哈佛醫師寫給失智妻子的情書
金石堂強力推薦書&! & ★哈佛醫師不只寫給妻子，也寫給所有照護者的深情之書。 ★親身照顧妻子之後，作者赫然發現醫學專業反而讓他對照護摯愛毫無準備，進而省思醫療體系如何削弱了人們對於「照護」的認識和重視。 ★在高齡化的臺灣，長期照護將是顯學。本書有許多充滿啟發的經驗，以及具體的建議，值得臺灣社會借鏡。 我成了她的引路人。 我牽著她的手，吻著她的手和臉頰，一開始是為了提醒她，她是多麼被深愛著。 後來當她的認知功能惡化時，牽手則是為了讓她安心，牽著她的人確實是我。 凱博文，美國精神科醫師，哈佛大學醫療人類學學者，在精神醫學、人類學等領域備受敬重，卻在妻子瓊安罹患失智症後，才發現自己對於「真正的照護」一無所知。 瓊安，通曉中文的漢學學者，溫暖、優雅、令人如沐春風，啟發凱博文深情溫柔的一面，夫婦倆一同到臺灣、中國做過研究，但過世前，她已完全不認得丈夫。 凱博文回首這段歷程，吐露妻子是他生命中的最重要的支持者，徹底改變他的人生，照顧妻子這十年讓他從「被照顧者」轉成「照顧者」，而他空有 40 年的醫學專業，竟對於照護摯愛毫無準備。 因為，照護的領域之廣，遠遠超出了醫學。 從夫妻倆否認失智的嚴重性、自覺可以在家照顧、醫師高高在上無法提供任何照護建議，到進入長期照護模式、最終入住護理之家......他以情感和道德的角度探討應該如何實踐照護，以及隨著醫療科技發展和醫療管理企業化，而出現的問題：照護病人不再顯得重要。 為什麼照護應是醫療的核心，卻不受重視？ 人人都有獲得照護的權利，這是基本人權。照護往往漫長而艱苦，但意義深遠。對於需要我們的人表達出關愛，讓彼此活在友善之中，是我們身而為人的核心價值，這不只是深刻的情感，也是一種道德體驗。 凱博文說：「從每次的經驗中，尤其是我擔任家庭照顧者十年間的可怕經驗，讓我對於照護工作有了更深的理解。我發現，照護是一種人類發展的過程……給予照護和接受照護是一種分享禮物的過程，在這過程中我們給予並接受關心、肯定、實質的協助、情感上的支持、道德上的團結一致，以及持續不變的生命意義，一份複雜而不完整的意義。照護是行動、實踐和表現。照護是陪伴某人度過他們驚慌與傷痛的經驗。它是協助、保護，以及為了避免陷入進一步的困難而未雨綢繆。 照護攸關著照顧者與被照顧者的活生生的臨現（vital presence）──存在個體所本有的生命力與充實感。照護的行動會從我們內在召喚出臨現的能力。照護不會隨著死亡終結，反而讓我們積極守護記憶。我學到照護意味著著恐懼和驚惶、自我懷疑和絕望的時刻──但其中也有深刻的人性連結、真誠與坦誠、充滿意義與喜悅的片刻。」 凱博文呼籲美國政府應修訂政策，改善健保制度，讓照護專業和居家照顧者獲得應有的報償、獎勵、訓練與尊重，並且刻不容緩。因為，照護不只是藉由互助來活下去的工具，它還是讓生命充滿意義與熱情的必要條件。 本書不只是寫給妻子的情書，更是寫給所有照護者的情書。他們付出所有以支撐他人的生命與希望，並幫助人們有所善終。他們總是覺得自己做得不夠，即便已竭盡全力。 我將她的精神活出來，作為一種感謝的方式，來完成這段無比漫長的哀悼過程，放手讓瓊安離開。——凱博文
【電子書】雖然想死，但卻成為醫生的我
想自殺的人， 可以成為醫生嗎？ 送走一個又一個的生命之後， 有憂鬱症的我，還能繼續救人嗎？ 將深沉的憂鬱化為緊急救命的熱血， 韓國媒體常客、知名醫師南宮仁的第一部急診室見聞， 三十八篇在死亡現場奔走的告白 韓國三大網路書店教保文庫、Yes24、Naver，9分好評！ 網路千篇書評、萬人討論、人氣爆棚！ 「我曾經想過要去死，」學生時代即罹患憂鬱症的南宮仁在序裡坦言，求學時的筆記本內，寫的並不是課堂上艱難的醫學知識，而是無數篇有關自殺的具體計畫，以及數百篇隨筆創作。想死的念頭從未中斷，為了更接近死亡的國度、也為了探究想自殺者能否是合格的醫師，在實習結束後南宮仁毅然寫下志願科別：急診科，下定決心近距離對抗死亡。 急診室裡，什麼都有可能發生。幾小時前走出急診室的病人，幾小時後面蓋白布再次來到急診醫師面前；癌末將死之人拖著病體開車赴醫院，卻在途中撞死婦人，自己一身完好地被送至醫院；醫師費盡心思延續病人數天的生命，只為求得一線生機，但醫療過程卻同時洗去了病人被蓄意謀殺的證據；當急診醫師突遇需要葉克膜救命的病患，醫院卻沒有胸腔外科住院醫師施治，導致病人死亡；因家屬不忍放手，已簽署放棄急救的患者一而再地承受急救與多次死亡過程的痛苦…… 在故事的背後、在生死交關的當下，急診醫師無法有道德判斷，只能找到出血點、止血、進行手術，面對家屬悲切的哀傷，醫師同感沉痛。這些比戲劇更荒誕的真實故事，也僅能在每日殘餘的休息空檔，一點一滴記錄下來。 南宮仁將自己的急診見聞發表在網路上後，引起龐大讀者迴響，本書出版後，更湧入上千篇讀者迴響，一年內再刷十五次。在本書裡，南宮仁寫下急診室的生死邊界故事與那些形形色色的人們，死亡的故事一如踏入醫院能感受的那般沉重穆肅，而關於生者的故事卻又荒謬好笑，讓人手不釋卷。 以憂鬱症與痛苦為起點的醫療文學，最後以對抗死亡的勇氣告終，南宮仁的故事無異於告訴我們：痛苦是因為比任何人都更加努力了解這個人間。在醫療文學逐漸退潮的今日，南宮仁的文字為我們重新帶來人間劇場的感動。 得獎紀錄 ★韓國國立中央圖書館．管理員推薦書 ★韓國主流媒體《中央日報》、《東亞日報》、《京鄉新聞》推薦書 ★韓國網路書店Yes24強力推薦書、教保文庫MD選書 名人推薦 知名FB粉絲專頁｜Fion的韓國生活日常、臺灣妞韓國媳 《比句點更悲傷》作者｜大師兄 臺中榮總老年醫學、安寧緩和專科醫師｜朱為民 中國醫藥大學國際醫學中心副主任｜黃軒&&&&&&&&&&& 熱血推薦
【電子書】我們都要好好的
根據「美國疾病管制與防預中心」所做的調查，超過百分之十四的男性獸醫，以及超過百分之十九的女性獸醫曾經有自殺念頭，是一般人的三倍；另外，獸醫有嚴重心理困擾的比率為百分之九；還有百分之三十一的獸醫有憂鬱症。 幾乎每十名獸醫，就有一名有嚴重的心理疾病。 人們一直誤以為獸醫是個浪漫的行業。每天面對可愛純真的動物，還可以用醫術治療牠們，獸醫的工作應該充滿美好吧。以上，是我們對獸醫的誤解。 在動物純真的眼神，與人類複雜的心思中，獸醫要面對的不僅僅是治療，更多時候是人心。在無人知曉的獸醫院裡，天天上演著死亡、淚水，偶爾有超越醫療的奇蹟，但更多的是分離。 《我們都要好好的---無人知曉的獸醫現場》，記錄台灣獸醫師艱苦的工作環境，以及獸醫日日面對無常處境的書。那些我們以為的美好，是獸醫日常中的浮光片影，也是支撐他們的力量。 陳凌說：「在這麼壞的日常裡，牠們是我的晴天。」 作為新生代獸醫，陳凌冷靜卻深情，她寫下那些獸醫院裡無人知曉的故事，也寫下台灣獸醫真實的工作處境。她柔軟地記錄了教會她生命力的狗、教孩子如何好好跟老狗道別的母親、消失在街燈下的女孩與狗。長期參與社會運動陳凌，也在書裡寫了社會對女獸醫的歧視、獸醫界超時燃燒的困境，她甚至用小說的手法，寫下血犬的故事，那些被關在暗室的血犬，最後終於被發現、被釋放，可以在藍天白雲下奔跑了。 見過這麼多生死分別，陳凌想告訴飼主：「不要害怕命運搬弄，無論曲終人散的一幕落在何時或何地，要試著以動物們給予的勇氣溫柔相伴，每個人都有能力讓牠們感受到，從生到死，都有人看顧著牠們，直到最終、直到永遠。」 「我們都要好好的」，是深深的祝福，祝福每一個來到動物醫院的動物，都能好來好走；祝福每一個跟動物相依的飼主，在面對疾病與分離時，都能在淚水中學會愛；祝福每一位獸醫師，願診間裡的生離死別，願那些悲傷片刻，都能轉化為力量，支撐自己，也支撐動物與飼主。 本書分為四部，第一部，獸醫的眼淚；第二部，牠們是我的晴天；第三部，動物醫院的現場實況；第四部，帶動物看診需要知道的事。 這本書不只述說了台灣動物醫院的真實狀況，書的最後一部，還收錄了實用的帶毛小孩看獸醫教戰手則，包括如何跟獸醫師溝通，如何選擇評價五星的獸醫，獸醫收費為什麼那麼貴等等。 這是一本讓人讀來落淚，後勁很強的書。在作者序中，陳凌寫著：「但願透過看見，我們不再迷失，能在痛苦中重生，那牠們的純真便不只帶來諷刺或痛苦――我們都會變成更好的人，畢竟人也是動物，我們，也擁有無比純真的潛力。」
【電子書】比句點更悲傷
★張大春強力推薦★ 往生者其實沒什麼好怕的，最慘也是支離破碎…… 活著的人那種聲嘶力竭，比死亡更刀割。 ▌哭著哭著又笑了！《你好，我是接體員》作者大師兄，36篇從未發表的全新神作！▌ 這邊是殯儀館，不是卡通，不是遊戲，不是連續劇， 沒有重來，沒有存檔，不能起死回生。 有的是悲哀，有的是早知道， 有的是還沒說出口的愛、感謝，以及對不起。 ◆◆◆ 喪禮之後，那些遺憾和痛苦才真正開始…… ‧孩子突然跳樓，只留下謎樣字條：「今生不再相欠，來生不要再見，給你們兩個自私的王八蛋！」爸媽一看，崩潰哭喊：「對不起！對不起！我們是為你好呀！」 ‧臥病的老父親死了，長期看護的大哥大嫂被弟弟妹妹痛罵：「都是你們害死爸的，殺人凶手！」家裡面誰最笨？付出的最笨…… ‧他過世八天之後，才被發現死在自己家。居無定所、在公園往生當天就有人接走，和住在千萬的華廈裡，孤獨死了一個多禮拜才被人知，到底哪一種比較好？ 為什麼是活人的地方冷清，而死人的地方熱鬧呢？ 做了多年照服員，照顧活著的老爺爺老奶奶，現在在殯儀館，送往迎來各式各樣的死亡，但這個問題，我怎麼也想不透，我只希望棺材裡面裝的不是我親愛的人，而是我。 死亡是句點，但在句點之前或之後籠罩在絕望下的故事，才是真正的悲傷── 就像到了月底，我口袋裡比悲劇還悲劇的空虛…… 本書特色 ◎只有大師兄能超越大師兄！ ◎從殯儀館走向人世間，熱門的長照主題、永恆不變的親子拉扯，當然還有大師兄與同事的碎碎念，笑點與深度兼具。 ◎哭著哭著又笑了！（摘自內文〈小李〉） 剛看過房裡滿是蛆的往生者，走到客廳，發現沙發上有一對無神的雙眼，看似死不瞑目，手中拿著電話，可能是在氣絕那一刻要打電話求救，看起來沒明顯外傷，嘴角還有口水沒乾，跟房裡那位應該是一前一後往生的，他還沒有屍臭。 我好奇地看一看那具遺體，突然他轉過頭來對著我們身後的警察說：「完了！承租的聯絡不到，完了！」 喔，原來是房東，坐在沙發上，一臉慘白淒苦死人臉，想嚇死誰！ 名人推薦 ★張大春強力推薦★ 我多年以前的兩句歌詞：「寂寞只是一個句點，圍成剩下自己的圓圈。」當時為賦新詞，以為理解了人生的寂寞，殊不知對於寂寞的體會，非有對他人——尤其是陌生人——親切的慈悲與關照不可。大師兄的書，正是出自這樣難能可貴的情懷。
【電子書】拼圖者的生命觀察
新聞跑馬燈上的社會案件，你記得多少？ 那些意外亡故的人生百態，是他的工作日常。 他有如拼圖者，協助檢方拼湊真相、替家屬拾回遺憾， 提醒你我，那些被遺忘的社會角落。 楊敏昇，一個有點「特別」的法醫。 他協助檢方調查各類有爭議的刑事案件，甚至幫面目全非的遺體進行修復。 很多人說他是佛心來著，但他認為自己就是個平凡的大叔。 他既不會通靈、也沒被託過夢，只是比普通人更直接地面對最真實的社會現場。 對一般人而言，或許只是晃眼而過的社會新聞， 但對家屬來說，卻是他們一輩子難以抹滅的傷痛。 楊法醫用一篇篇真實的案例故事，道出社會中的各種生離死別、悲歡離合…… 渴望有個家的青年，跑到戶政事務所上吊；愛女心切的父親卻親手悶死了自己的女兒； 失蹤14年的妹妹，再相見時已是白骨；年幼的女孩眼睜睜看著爸爸與哥哥被土石流淹沒； 移工來台賺錢意外身亡，家人只能隔著6吋的手機螢幕瞻仰遺容…… 那些曾經轟動一時的命案，在鎂光燈熄滅之後究竟發生什麼事？ 那些被大眾所忽略的事件，是不是真的一點也不需要我們關心？ 他以第一線專業人員的眼光，寫出日復一日的意外亡故， 用科學的態度、人文的思考來解釋何謂生命、何謂死亡， 期盼在新聞跑馬燈閃爍而過的每一天，提醒你我用不同角度體悟人生，珍惜所有。
【電子書】善終守護師
當家人突然被宣告來日無多時，你該怎麼辦？ 或者，如果被宣告的就是你自己的話，你會如何安排？ 很多人都說希望最後能在家壽終正寢； 然而，其實多數人是在醫院寂寞而逝。 幸福的死無關地點，而是指實現對死的「夢」。 漫長人生謝幕時，人會把生命的能量交棒下去， 那現場並非悲傷，而是充滿愛與喜悅的時光。 我不能獨佔這寶貴經驗，但願更多人知道臨終實情真相， 也希望大家因本書開始為自己幸福的歸路做準備， 從而進一步發現生死真諦。 ─ 柴田久美子 《善終守護師》是一本傳承「歸人心境」的書，是作者柴田久美子見證無數臨終現場的真實紀錄及心得感悟。 在以守護臨終者為畢生職志之前，她曾任職於日本麥當勞公司，獲公司最高榮譽獎章，也曾創辦自己的餐廳；但她一度錯誤選擇自殺、兩度婚姻破碎、三度罹癌，一連串的人生急轉彎，終於引她走上善終守護這條路。 回顧她的生命歷程，父親的死是她投入善終守護的原點。 小學六年級的初春，她的父親因胃癌只剩三個月餘命。房裡的紙門透著微光，許多大人圍著臥病在床的父親。他跟每一個人道謝，最後握住么女柴田久美子的手，微笑著說：「謝謝妳，小久」。不久，他的手開始冷了、硬了，眼睛再也沒睜開。 那次的經驗讓柴田久美子經驗到死亡的動人，她相信父親以死亡來教她人生最重要的東西。而母親在她年幼重病時毫無保留的愛，則讓她懂得用雙手擁抱，為人送終，後來她全心投入善終守護工作的第一位服務對象，就是她的母親…… 二十多年來，兩百多位在她懷抱中過世的人，教了她： 什麼是善終？ 善終對人生有何意義？ 該如何為善終預做準備？ 她把陪伴守護善終奉為充滿愛的專業，在日本創立「善終守護師」一職，開創「善終守護事業」，呼籲復興古老常民生活中的死亡文化，期盼在這個「孤獨死」案例不斷攀升的高齡社會，實現「讓人在溫暖懷抱裡以道謝相互告別」的理想。 期盼人人皆可得到一份理所當然的幸福：在懷抱中出生，也在懷抱中死去……
【電子書】因死而生
善終沒有SOP，沒有公式，也不是只有選擇「放手」或「不放手」那般簡單。 而是在每一個困難的決定之前，去傾聽、同理、尊重，並深入陪伴病人及其家屬的同在歷程， 以及病人離世後，去陪伴傷痛的家屬，讓他們重新面對生命中的愛與連結，並且從中轉化蛻變。 一部以動人的真實故事，深刻探討善終的生命之書。 最盪氣迴腸、最令人眩然欲泣的醫療現場第一手報導。 善終不是最艱難的， 最艱難的是同理與陪伴病人及家屬那擺盪、紛亂、擔心後悔又疼痛的心緒。 一位陪你一起痛、一起哭、一起為所愛的人下最後決定的醫師。 ●謝宛婷醫師為衛福部「推廣病人自主權利法計畫」專家顧問與核心講師 ●榮獲奇美醫學中心「傑出教師與跨職類教學特殊貢獻」終身獎 ●特別企劃：54個安心錦囊，讓病人及家屬在生命的最後一段路，充滿勇氣，不惶恐、不痛苦。 當病人及家屬面對生命終點，他們的煎熬與困境： ＃「醫師，我的家人雖然最後選擇不急救，但你一定要『救到最後一刻』。」 ＃末期病人渴望在家過世，但家屬卻因害怕而逃避…… ＃病人：「醫師，我不想用嗎啡止痛，這會上癮吧？！」 ＃病人苦苦哀求：「醫師，打一針讓我走了吧！」 ＃病人家屬：「醫師，你絕對不能告訴他病情!」 善終不只是提供身心靈的舒適照護，更不僅是撤除維生醫療設備， 而是在每一個困難的決定之前，去傾聽、同理、尊重，並深入陪伴病人及其家屬的同在歷程， 以及病人離世後，去陪伴傷痛的家屬，讓他們重新面對生命中的愛與連結，並且從中轉化蛻變。 善終沒有SOP，沒有公式，也不是只有選擇「放手」或「不放手」那般簡單。 奇美醫學中心安寧緩和醫療病房的謝宛婷醫師，讓我們看到善終過程的擺盪與揪心，以及每一個決策的艱難與掙扎。 那些不忍自己離世而讓家人心碎的愛與拉扯，那些盤根錯結、撕心裂肺的家族糾葛，那些一心以尋死作為解脫的孤獨靈魂，都在謝醫師專業又溫柔，如同大海般包容的梳理及接納中，有了往前走的力量。 她以無比的勇氣徹底地實踐「幽谷伴行」的真諦，她堅定地接下醫病關係交付到她手裡的重量，她更堅毅地扛負起與病人共同分擔做決定的責任。 她教會我們死亡永遠都不是最壞的，以及如何因為死亡而更加活出生命的精采。她說傷痛的母親叫做愛，她把無懼而真誠的心意留在每一個她所照護的家庭內，讓我們看見，風雨過後，終有彩虹。 ★本書特色： ◎謝宛婷醫師：「沒有經歷過困難決定的人，不應該殘忍地去批判他人的選擇，這是我在一次次死亡歷程的幽谷伴行中，用病人、家屬，以及我自己一窪窪的淚水所映照出來的謙卑體悟。 有關於生命的抉擇，不是只有『放手』與『不放手』那麼簡單。我從一個不忍看見苦楚而和別人談『放手』的醫師，到現在，我還是一個不忍看見病人苦楚的醫師，但我覺得一起和病家經歷「放手前」的痛與慟，遠比看到『放手』的結局更珍貴。那一段『難以放手』的擺盪掙扎，閃耀著生命中最動人的牽腸掛肚。 ◎謝醫師：「只有更多的愛是答案，更多無堅不摧的陪伴是良藥。」這是安寧照護的最大意義。 ◎趙可式（台灣安寧緩和療護推手、國立成功大學醫學院名譽教授）；陳冠廷（奇美醫學中心前奇恩病房主任、麻醉部兼任主治醫師）；吳妮民（家庭醫學專科醫師、作家）撰推薦序 ◎朱為民（老年醫學、安寧緩和專科醫師，TEDxTaipei講者）；余尚儒（好家宅共生文化教育基金會董事長）；孫效智（台大哲學系教授暨台大生命教育中心主任）；許禮安（台灣安寧照顧協會理事、高雄市張啓華文化藝術基金會執行長）；黃勝堅（台北市立聯合醫院總院長）；楊玉欣（病人自主研究中心執行長、立法院榮譽顧問）；蔡兆勳（台灣安寧緩和醫學學會理事長、台大醫院家庭醫學部主任）動容推薦（依姓氏筆劃順序排列） ◎趙可式（台灣安寧緩和療護推手、國立成功大學醫學院名譽教授）：「近年來因為生死學及安寧療護的議題正夯，有許多出版社翻譯相關的英、美或日本作家的書籍，不同文化的交流與學習固然很好，但像謝醫師這樣知識與經驗俱豐的台灣本土著作，仍然是能讓民眾立即舉一反三，活用到自己生活之中的首選。例如有許多病人／家屬希望能找到一家真正落實高品質照顧的安寧療護機構，但不知如何評估，而怎樣才是不喊口號的五全照顧：全人、全家、全程、全隊、全社區、的典範呢？千百種不同情境及面貌的病人／家屬需要，醫療團隊要如何回應與答覆呢？當病人產生「失志症候群」而要求安樂死時，如何因應？當病人與至親家屬願望背道而馳時，能從醫療獲得怎樣的幫助？當病人無法由口進食，需要插鼻胃管灌食嗎？做醫療的抉擇好難，但醫療人員能協助我們做一個無憾無悔的抉擇嗎？這麼多具體的疑問都可以在本書中找到答案！」 ◎陳冠廷（奇美醫學中心前奇恩病房主任、麻醉部兼任主治醫師）：「要「善終」不是那麼簡單，需要自己、家人平時就開始準備，更重要的，要有好的「嚮導」。爬艱難的高山要有嚮導，往死亡艱辛的道路，當然更需要。書中的一些故事，有些我們曾一起走過，有一些已經模糊不清。很感謝宛婷把過去無數滑落的生命用精采、易懂的文字真實留下記錄。這本書適合社會大眾，也適合醫療專業人員來閱讀，因為在專業的教科書裡，無法如此真實的呈現。」 ◎吳妮民（家庭醫學專科醫師、作家）：「人生很難恆常安樂，世上彳亍數十年，大凡是人都能體認到，生命本身往往是不盡圓滿的。但正是這不圓滿，更顯得在旅途最末一程裡，慎重以對死亡的重要，好好死，就是好好生的終極表現。尊嚴，安心，舒適，無憾，是善待自己的方式，同時，也是讓在世者能繼續前進的美好動力。多年臨終伴行，宛婷已由我當年認識的實習醫師，長成了一股靜定溫柔的巨大力量，我從病人、病家回饋於她的言談及舉動裡，感受到那愛與善的循環。」
【電子書】你好，我是接體員
我不敢想像天堂，因為我知道， 地獄裡早有我的一個位子。 & ★紅爆PTT媽佛版的系列文章「接體員大小事」原作者「過水流大師兄」隆重登場！ ★米娜（聲音創作Youtuber）、李屏瑤（作家）、林立青（作家）動容推薦！ ▌吊死的叫做盪鞦韆、跳樓是小飛俠、腐屍是綠巨人、燒炭是小黑，也沒有什麼尊重不尊重，工作就是工作，該做的事情一件都不會少做。▌ Case1 A先生的母親過世了，但他窮到沒錢給母親安靈位，所以每次到冰庫來看母親的遺體都跪十分鐘，一直跪到他母親出殯為止。 Case2 B小姐到火葬場送同性戀人的最後一程，卻被戀人的家屬驅趕，不讓她參與摯愛的身後事與撿骨儀式，但在撿骨結束之後，家屬突然跟工作人員說：「麻煩分一些骨灰給她吧。」」 Case3 C先生礙於親戚壓力，找了一家葬儀社，什麼都用最便宜的東西給他父親。火化後連骨灰桶也省了，他拿了一個乖乖桶說：「我爸等等就放裡面就好了。」 ◆第一線的接體實錄！ ◆台灣葬儀界白幕背後首度曝光！ ◆暗黑系幽默美學，集萬千飄點、淚點和沸點於一身，帶給各位滿滿的大平台！ 你好，我是殯儀館的接體員。 我們這裡冰了很多都是比較窮苦的人，或是無名屍跟有名無主的。許多人都以為在殯儀館工作會遇到很多靈異事件，老實說並不多，倒是因為常常接觸屍體，看多了死亡面前所展露的人性，讓我對「人類」這種生物，有了不一樣的思考。 我在殯儀館擁有一群快樂夥伴，警衛「大胖」是我有福同享，有禍他當的難兄難弟。我最大的志願是存錢買凶宅；最不想面對的殘忍事實，是胖到被女飄嫌棄的體重；最深的遺憾是二十八歲那年沒有撿起地上的紅包，沒能完成的終生大事；至於畢生的理想，則是希望下輩子，可以分得清楚「在」跟「再」…… 本書特色 ◎第一線的接體實錄！ ◎台灣葬儀界內幕首度曝光！ ◎紅爆PTT媽佛版的系列文章《接體員大小事》原創！ ◎暗黑系幽默美學，飽含人生寓意又飄點滿滿的優質好文！ ◎有血有目屎，有笑有人生的驚世之作！ ◎眾鄉民趨之若鶩耳口相傳，紛紛敲碗跪求出書的「過水流大師兄」隆重登場！
【電子書】凝視死亡
你願意人生最後一里路，是眼神空洞的坐在輪椅上滑行嗎？ 你希望至愛親人的餘生，是靈魂被禁錮在病床上的軀體裡？ 現代醫學已經扭轉了嬰兒死亡率和傷病致死率， 但是面對衰老和死亡，醫學能做的還是很有限。 葛文德透過自己家庭和病人的故事， 描述了衰老、死亡過程中的困擾、痛苦與無奈。 醫師該如何與病人討論死亡？如何提供適度而不浪費資源的療法？ 如何協助病人在虛幻的期望與有品質的臨終生活之間，做出抉擇？ 這些不僅是醫學院很少會教的課，也是許多人避諱不敢面對的生命課題。 葛文德毫無畏懼的迎向這個禁忌話題， 以誠懇的態度、溫暖的筆觸，敘述老人安養、臨終照護的種種面向， 揭示人生的終極目標可不是「好好的死」， 而是「好好的活、有尊嚴的活過每一分鐘」。
【電子書】27場送行
是一場又一場為陌生人舉辦的告別式 也是一次又一次留給生者的溫柔思索 他們直視生之陰影，也點燃一絲微光 在生命終結之後，讓留下來的人學著說再見，更教我們如何活 每個人離世時，都是孑然一身。 但因為他們，再怎麼孤獨，都能被溫柔目送。 無償安葬3000名孤苦貧病者的善願愛心協會，最發人深省的27個送行故事。 & & ★ 有的是高齡近八十的美國銀髮背包客，因相信輪迴轉世而來台尋「根」，不料卻在這塊異地嚥下最後一口氣； ★ 有的是飄洋過海來台打拚，卻被台灣雇主拘禁壓榨，最終不得不成為「逃跑外勞」的東南亞移工； ★ 有的是一心等著死後能夠回到對岸的家鄉長眠，落葉歸根的退休老兵； ★ 更多的是原本安穩過日，卻因為一場拖垮全家人的不治之症，到頭來連葬禮都辦不起的平凡老百姓。 他們送往迎來，送的是亡者 迎的是一份給生者的希望 & 其實死亡並不可怕，真正可怕的是對死亡的恐懼。 喪禮只是儀式，目的除了是讓往生的人好走， 更是讓遺留在這世上的親友，在面對未來時，能有生存下去的勇氣。 尤其是弱勢者，面對親友往生，往往無力負擔，有時反而成為心裡最難以抹滅的痛。 這群志工的信念是，「每個人都值得一場有尊嚴的葬禮」， 哪裡需要他們，他們就會出現，21年來，風雨無阻。 走進這27場送行的背後， 我們得以一窺人性的光芒與陰暗，善良與險惡； 看著他們如何默默行善，涓滴成河。 人間萬般滋味，在此一次嘗盡。 第1場送行〈二十年的漫長回家路〉 貝蒂在遇見我們之前，已經在台大醫院太平間的冷藏室裡「住」了超過一年的時間了。……我一直認為，貝蒂是我的貴人，若不是因為她，我就不會成立協會…… 第2場送行〈英雄送行〉 原本習以為常的大體運送工作，從檢核到送出，整整花了五個多小時，是平常時間的十倍。大體更是共裝了五層，屍袋經過了一次又一次的消毒，大體消毒完後封上屍袋，屍袋又繼續消毒，然後同樣程序再重複數次。再來則是裝進棺木，立刻送到殯儀館，直接火化，只怕稍微多拖一刻鐘，就多了幾分病菌擴散的風險。 這些有別於先前一般殯葬程序的處理方式，其實真正的目的都是要消弭恐懼…… 第8場送行〈徐上兵半世紀的歸路〉 我們對徐上兵的墓碑行了軍式敬禮，接下來便正式開挖。開挖的過程極為順利，一個多小時就完成。然而，在撿骨的時候，我們發現徐上兵的頭顱上竟有著彈道痕，眾人不禁相對愕然…… 本書特色 一本透過死亡寫如何活著的勇氣之書
【電子書】奶奶來了！
你也是被爺爺奶奶帶大的嗎？ 這是一本由金孫寫給奶奶的真摯情書，記錄著與奶奶共同經歷的生命旅程。 這段路既短又長，從金孫的年幼，到奶奶的年長；從活著的難熬，到放下的遺憾。 你，想起誰了嗎？ 祖孫情是許多人內心最柔軟的地方，這個主題並不陌生；然而，我們是否真正了解過那一輩的長者呢？作者透過細膩的眼睛與敏銳的感知，一一記錄與奶奶的一切，希望能夠讓所有人一同珍惜與懷念。 奶奶叫做賴蘇秀琴，87歲。在金孫童年時，他只知道她是「奶奶」，是爸爸的媽媽和爺爺的太太。從來沒有想過奶奶小時候在幹嘛、為什麼嫁給爺爺、家裡有幾個兄弟姊妹、她在想什麼。 直到爺爺去世後的某日，他看見奶奶躺在床上痛哭，才發現原來她也只是個女孩，一個經歷過我們不曾碰觸的世代，一個以爺爺為世界中心的女孩。於是金孫開始為她拍照，因為他想要珍惜這女孩，他想要為他們祖孫留下紀錄。 「你會感覺遺憾，是因為你真的很愛她。」 在我們不長不短的人生中，每一件事都有發生的意義，有些人就是來告訴你如何快樂、有些人就是來告訴你如何傷心、有些人就是來告訴你如何告別。失去總是令人傷感，傷感推砌成了遺憾，然而遺憾過後，不該只剩下缺憾。如何用離開的人遺留下的片段重新啟動不一樣的人生，是金孫最想實踐的奶奶精神！ 金孫與奶奶代表了台灣25歲～35歲這代人的共同回憶，由爺爺奶奶陪伴成長的祖孫情，面對歲月流逝，要如何由被照顧者轉換為照顧者？如何面對長者不再是長者言行、親者不再視你如親、甚至不認得你的揪心時刻？讓金孫用真情流露的文字、溫暖俏皮的語調、深刻動人的故事、平實純樸的影像，陪我們一起走過這段人生必經的旅程。 面對高齡社會來臨，親人的生老病死是每一個人都必須面對的過程。老化是一段不得不出發的旅程，不知道終點在何方、更不知道何時會抵達。我們或許因為前途茫茫而害怕，因為對未來無知而擔憂，但最重要的不是旅程的終點，而是沿途美麗如昔的風光。
【電子書】微笑，告別：對臨終者的精神幫助
人間最後的道場 & 一本讀來熱淚盈眶的生死之書，告訴我們什麼是「積極的活」 陳世琦，一位從事安寧照顧近20年的主治醫師， 曾陪伴超過3000位病人走完他們人生的最後一程。 他以安寧病房為超脫生死的場域， 寫下那些曾經歷生死掙扎、飽受莫大身心痛苦的病人， 如何在人生最後一刻，活出轉化的智慧與勇氣。 40則動人的床邊故事，記錄了難捨能捨的告別， 更以清晰易懂的筆觸，分享了「尊嚴治療法」、「慈悲觀照」、 「雙重注意力刺激」等安寧緩和療護觀點與實際作法。 大多數的人難以面對無常，總以「永遠都有明天」的方式活著， 然而，有生必有死，當死亡臨近時， 該如何陪伴摯親摯愛，有尊嚴地走完人生最後一程？ 該如何從「傷逝」走向「傷癒」？ 該如何預做準備，為終會變老向死的自己，找到改變的力量？ 本書獻給從事末期病人照護的專業者、病床邊的陪伴者， 以及終有一天要向世界說再見的你和我， 善終是基本人權，我們都有機會活出自在、無憾的終老， 讓生命走向更有意義道路，以微笑向世界告別。 我相信真正的「傷癒」（healing）是轉化自己。勇敢面對「等待死亡」的生命時刻，不論對病人或家屬而言，都是另一種積極的「活」。──陳世琦醫師 本書重點 ★作者投入安寧緩和醫療近二十年，每日在照護第一線與病患相處，每個故事都是生命教育最好的教材。 ★介紹「尊嚴治療法」、「告知病情十步驟」、「雙重注意力刺激」、「『非非苦』的慈悲觀照」等重要的安寧緩和醫療觀點與作法，值得醫護人員參考。
【電子書】生命轉化的技藝學
本書是以余德慧教授在慈濟大學宗教與人文研究所開設之「宗教與自我轉化」的課程紀錄整理而成。余教授在此課程中帶領學生批判地閱讀坊間「心靈療癒」書籍，或不歸在此類、卻可能具有療癒機制的著作（如文學小說），探索何謂「修行」與「自我轉化」。 修行與自我轉化看似高深，然而這個課程中不採任何「法門本位」的語言，而是透過閱讀、比較十幾本各類「轉化書」，讓人將修行與轉化回到個人「存有的大地」的經驗層次、回到日常生活的處境中來思考。 藉由《流浪者之歌》、《生命告別之旅》、《凝視太陽》等不同語境文本的閱讀，余教授帶領讀者深入探討改變的機轉如何可能，並反思、觀照我們一己生命脈絡中的種種轉化機緣。 真正神聖的發生與顯現，應該是直接性的綿密流動，在無法被意義所捕捉的「域外」被經驗著。轉化終究不可能由意識所促成。 閱讀本書，就像親臨大師說書的現場，讀者用自己的肉身體會、聆聽，從各種具體案例中琢磨自身生命的療癒與轉化。 本書特色 •閱讀本書，體驗親炙大師課堂的親切感與臨即感。 •將「修行」或「轉化」從高不可攀的理論世界，放回我們具體落身的生活世界――每個人都能沿著自身的條件，走一條自己獨特的轉化路徑。 •視野寬廣，不以任何「宗教」或「法門」的語言立說，只從個人經驗層次談修行轉化的可能。 •翻轉既定的價值，帶領讀者讀出現實話語之外、種種沒有被說出的廣大幽微。 •面對生命難關，不以「面對」或「接受」這類智性語言說教，而是引導我們注意日常生活中種種不經意的手藝所給出的情義與情感――「小東西行巫」這種生活技藝亦是一種促成療癒轉化的修行工夫。 •邀請讀者把自己的生命看成一個不斷實驗、創造的場所――自我轉化作為一種「自己對自己的工夫」，就像以匠人的技藝，創造、發明我們自己。
【電子書】凝視太陽：面對死亡恐懼（全新增訂版）
死亡和烈日一樣，令人無法直視。 但是唯有理解、看透心底這份對死亡的恐懼， 才能讓生命變得更深刻、 更珍貴、更充滿意義。 ★中文全新增訂版，收錄全新內容：小說〈我要報警〉，及〈歐文．亞隆醫師訪談錄〉 ★享譽國際的存在心理治療大師歐文•亞隆最誠摯勇敢的個人體會 ★真實動人的臨床心理故事，引領讀者思索切身相關的生命議題 歐文•亞隆在本書中，以獨樹一格的敘述風格，探討「人之終有一死」這個普世議題。每個人都需要面對生命中最艱鉅的挑戰：克服死亡恐懼――就算有最堅固的防衛，我們也無法徹底壓制心底的死亡焦慮，它永遠在那裡，蟄伏在內心某個隱密的深谷裡。 亞隆既是畢生助人處理死亡焦慮的專業工作者，也是眼見死亡步步進逼的凡人，在寫出人們與死亡恐懼搏鬥的動人故事的同時，他亦分享自己的心路歷程，並融入偉大思想家對死亡的真知灼見，鼓勵讀者面對自身的有限處境、積極走入人群。一旦我們認清自己終有一死，將會豁然開朗，更熱愛、珍惜生命，重新安排生活的輕重緩急，樂意承擔人生必須經歷的風險，並與摯愛的人有更深刻的交流。我們終將克服死亡恐懼，結伴走過考驗，勇敢活出有意義的充實人生。 《凝視太陽》全新增訂版加入了全新內容： 小說〈我要報警〉敘述了一個真實懾人、沉重得令人難以承受的「逃生」故事，在劇力萬鈞、扣人心弦的情節中，亞隆不著痕跡地融入存在心理治療的洞見與心法。 〈歐文•亞隆醫師訪談錄〉則為讀者提供了另一個角度認識亞隆其人其說。 本書特色 以最迷人的敘事手法書寫最沉重的生死議題。 精神醫學大師、心理治療思想家歐文•亞隆也是說故事的高手，他揚棄理論的形式，將它們融入曲折動人的心理故事中，讓人們在享受小說般閱讀的興致時，不知不覺地進入並逐步領會人生的終極課題。
【電子書】111封寄不出去的情書
離開後才開始懂 跨越生死的不是愛情是我心裡已化為彩虹最燦爛的痛 & 17年的感情，換來111封寄不出的信 最後留下一人，只為了帶給全世界更多力量 一起生活了17年半的男朋友，在2011年3月9日忽然離世，我的世界因此崩潰。因為事發突然，完全沒有一丁點心理準備。當時唯一的反應就是哭，地裂天崩式的痛哭。 17年半的相處，說長不長，說短也不短。我們本來的打算就是這樣兩個人地老天荒的過一輩子，連退休後要怎麼過日子都準備好了。 同性戀伴侶相處的環境跟異性戀是有差異的。因為我們多了一份來自社會的壓力，能夠走到一塊不容易，真的走得下去的就必須有面對社會壓力的勇氣。 因為我們真的相愛，而且是在很困難的情況下走到一塊，所以很珍惜大家一起的日子。這樣走著走著，完全沒有徵兆之下，忽然就走到了盡頭。痛，是可想而知了。 這本書除了寫愛情（從轟轟烈烈的熱戀，到互相殘殺的分手，再回到一起，一起在愛情和生活上學習、前進，然後平平淡淡的，也是柴米油鹽的過著，更是把對方看得比自己生命還重要的過著），更重要的，也是我希望借助這本書讓讀者一起思考的是：人類可以如何較輕鬆的面對生死（因為死亡不是一件壞事），生死教導了我們什麼，生命何為，我是誰。 書裡所有提到的事情都是真實的，都是我們倆一步一腳印的生活歷程。他去世之後，我相信他還是一直伴著我，和我一起走出傷痛的困境，走向生命更深處。 書中「你」均指我的男朋友，讀者不妨把全部篇幅看成一系列的信，在這些信裡，我給他寫下我一路走來的感受。我想，當我們真的那麼愛一個人，這個人便跟隨我們一生，不管他（她）是否還活著。 書分兩條線索：第一條線索從我和他認識開始，第二條從他去世開始。我把這兩條線索以交織的方式呈現，因為這兩部分都往一個很燦爛的方向走去。這，也是我對生命的看法：生命不管發生什麼事情，都是絕對燦爛的（問題只是我們怎麼樣看待這事件）。這番話，我特別想對那些在生命中失去所愛（不管是伴侶、家人）的人說：死亡真的不是一件壞事。 每一篇的標題都寫明這篇是在他去世前還是去世後的故事。這樣大家閱讀時就比較有時空感。 我希望這本書對一些有同樣經歷的人有所幫助，特別是仍然深陷於離喪之痛的讀者。
【電子書】最美好的時光
有這麼一天，我們必須說再見！ 人一生要活得精彩、走得帥氣，走的時候不要管子、不須維生治療；死後大體器官要捐贈，不要追思葬禮，也不要墓園墓碑；想我的時候，就到合歡北峰來看我。 人一輩子，就該留下一些能感動自己的事，我就是不想一輩子過著一成不變的人生！ 2015年6月底時，我辦了一個生日派對，告訴大家我生病了，但同時也告訴大家我好了！ 那天是我滿65歲的日子，生病治療結束和年滿65歲剛好在同一個時間點，心態上的改變到底是因為生病、還是因為滿65歲？其實我也很難區分清楚。 我最大的改變是對於生活和工作的定位和調整…… 人生有無限的可能，珍視眼前的每一刻，也期待著各種美好事物的發生，或許也是我罹癌康復之後的另外一種福報！
【電子書】普羅旺斯的聖誕夜
只要我真誠又良善的生活著， 就當得起這世上的一切美好事物。 十二篇故事，十二段奇緣…… 關於生死、友誼的真實生命故事 繼《海岸山脈的瑞士人》、《公東的教堂》後， 范毅舜又一真情心靈書寫。 十二篇真實的人生故事，都是作者親身經歷，是生命成長的歷程，也是另類心靈的爬梳。從故事中的安端神父、保羅爸爸、好友菲利普到大表哥，我們體會到肉體會死，但精神不朽的道理，看到了生命、友情的眷戀與延伸，也看到了一個被悲情世代牢牢綁住的無奈悲歌…… 十二篇故事中，最特殊的是〈呂楠〉與〈靜山‧馬神父〉。 呂楠是大陸近年在國際上極負盛名的攝影家，他的作品極富深度與熱度，兩人在年輕歲月時的兩次偶然機緣，成就了二十多年的友誼。 而相識三十年的馬神父則是生命中最重要的靈修導師，他們談信仰、感情、生活，甚至是生死。這段跨越四分之一個世紀的友情，隨著馬神父漸漸的老去，點點滴滴的共處時光如日常畫面，平凡卻又如此深邃動人。馬神父老了、病了，但在他所信仰的上帝前，他仍有個稚真的心靈。若問他上帝是什麼？他會毫不猶豫的回答：「是愛！」 人生中有很多無法解釋的因緣際會，如何體悟生命的偉大，如何看待身邊的朋友、親人離我們遠去， 除了緬懷、悼念，從悲悼中找到積極的意義，在生命的長河中向無以為繼的人、事、物揮手告別之外，我們應該更勇敢、更謙卑、更感恩的擁抱身邊的所有事物。 因為那些看似過不了的苦痛，最後都會成為生命中的能量。 「燦爛的陽光，讓我驚醒，我常忘了讚美！總抱怨生活有太多煩惱，嚴寒冬季如此漫長，卻忘了陽光總會自烏雲後穿出，冬眠的花朵來年一樣盛開。哀慟逝者之時，更全然忘了感謝與讚美那人曾如此豐富自己的生命……」──摘自〈我的聖母頌〉 &「死亡應該不是結束，而是一種轉換再生吧！夏天怒放的花朵，到了秋天，全部凋謝。嚴冬時節，地表上沒有任何的生命跡象。但一到春天，那綠芽又奇蹟似的鑽 了出來，盛夏時，繁花照舊盛開。如果能把生命中的高低潮，視作玫瑰花的消長，也許我們就能變得更茁壯、更美麗。」──摘自〈西斯特宏隱修院的復活節〉
【電子書】我修的死亡學分
病中我不只一次想過，如果我的人生來到盡頭……。 從前我活得太用力了，孜孜不倦、不敢絲毫鬆懈，拚命追求最大的掌聲。然而，這場病讓我明白，生命最重要的成就，其實是把自己內在獨特的本質開發出來。 & 癌症是敵人還是諍友？癌症是懲罰還是恩賜？ 在濾泡性淋巴癌的病房裡，在生死大惑的拷問之下， 在職場上叱吒風雲的李開復，這才返身看見過去種種錯失。 他重新檢視過去深信不疑的價值信念，這才發現，原來癌症只是身體的訊號，生命還有許多深刻的領域未曾觸及。親人、朋友之愛，無所為而為的處世、待人之道、健康之道……。新的領悟，於是一一開啟。
【電子書】生死無盡
「吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。」禪師們最常這麼說，但俗人活在忙碌的煙塵中，卻很難理解。我們的生活中總有太多的游移，許多筆記本寫了一半丟在那裡，一堆很少穿的衣服，都顯出我們的心頭很不安定，好像不斷追求著什麼，心卻空蕩蕩的。人好像只有年老的時候才安詳，是不是因為行到暮年，才終於讓我們看透什麼、放下什麼，而懂得品嚐生命的滋味？ 《生死無盡》是余德慧邁入中年心境的散文集。他說，年輕時迷信「科學」，對看不見的「精神」置若罔聞，當時研究的是「沒有心的心理學」，那是一種沒有血肉的知識遊戲，拯救不了生命的煩憂。後來他慢慢轉向，開始安靜地看人，而這幾年他更走進安寧病房去，看盡生死之間的各種故事，對生命、對死亡、對人的心靈狀態，有了更深刻的體悟。 本書以十七篇散文，串連出余德慧對生死的看法。他探詢活著的滋味，也思索善終的真意。他談童年記憶中的雨聲、談安寧病房中的原住民老人家、談虛無洪流中的心靈之光、談潛意識與夢境，他引用卡繆的小說、惠特曼的詩歌、泰戈爾的散文、印第安人的神話傳說、佛學及禪學經典…，藉此告訴我們：生死之間沒有界限，過去跟未來也都在此刻的瞬間。生命是以「我們」作為起點，而不是「我」。人的活著是跟其他人緊緊相依，人的死去，也是朝向更寬廣世界的一種歸依與返回。 生命宛若似水年華，它不斷逝去，也不斷迎上來。余德慧提醒我們，要像個美食家，懂得品味生命「當下的風華」：所有的快樂、悲傷、圓滿、缺憾，以及瞬間與永恆。不需要刻意擁有什麼，重要的是去品嚐一切。《生死無盡》初版由「張老師文化」發行，二○○四年重新編排並增收三篇散文，轉由「心靈工坊」再版。
【電子書】生死學十四講
我們在世的繁華有多少操心？多少遮蔽？我們如何能突圍而出，尋得澄澈的本真，讓自己從日常世界走進靈性世界，瞭解回到宇宙的母體是人們最終的歸返。於是向死而生，因瀕臨之心而行於生死學的修行之路，在生活中既認真又不認真，遊戲而又自然，了悟生寄死歸，死亡也是一種存在。 余德慧十年前首開生死學課程，相關學識的積澱之外，長期於安寧病房當志工，臨視身體一步步毀敗對人們的心理撞擊；加上自己這兩年曾逢重病，對於死亡有更切近的照看，而導引出更寬闊的生死之學。 二○○○年起，余德慧於慈濟大學重開生死學課程，本書是二○○二年的上課記錄，文中以海德格、齊克果的思想為經緯，作者學養與體驗交織，文聲如清水潺潺，提供人們一條「通往徹念的擺渡」之路，也是一本寓世修行之書。
