【電子書】臺灣漫遊錄
昭和臺灣縱貫鐵道美食之旅 小說《臺灣漫遊錄》完整重譯版全新面世 & 「我們一起吃遍臺島吧！」――青山千鶴子（日本九州小說家） 「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」――美島愛三（臺灣總督府臺中市役所職員） 「我只說一次，聽好了。我不幫日本人做菜。」――阿盆師（漳州出身傳奇女總鋪師） 「帝國與支那的戰爭演變到現在──哎呀，未來的臺島，或許不需要翻譯家吧。」――王千鶴（公學校國語科教師） & 從瓜子、米篩目、麻薏湯，到生魚片、壽喜燒，再到鹹蛋糕、蜜豆冰，小說宛如一場筵席，將青山千鶴子來臺一年的春夏秋冬，寫進這場筵席裡，有臺式小點，有日式大菜，更有多元血統的料理，比如入境便隨之風味流轉的咖哩。在次第端上的菜色中，這位小說總舖師悄悄加入了幾味，那是人與人之間因背負著不同的生命文化而舌尖異化般的，難以描摹的滋味。 & 昭和十三年，青山千鶴子的半自傳小說《青春記》改編為電影在臺上映，在婦人團體日新會推廣之下反應熱烈，受邀來臺巡迴演講。青山千鶴子出身富紳家族，因母親早逝送往長崎分家養育，旅居臺中時，日新會推薦一位臺灣大家族庶出的女子王千鶴擔任通譯。在全然不同文化教養下長大的兩人，因而有機會一起遊歷縱貫鐵道沿線城市。她們曾經留宿臺北鐵道飯店、臺南鐵道飯店，甚或延伸搭乘糖鐵、地方支線，飽覽各城鎮風光。每至一處，街道攤販、駄菓子舖、𥴊仔店、喫茶店，或者洋食店、餐廳、旅館，走到哪裡吃到哪裡。這一趟縱貫鐵道美食之旅，實屬難得，是兩位女子相遇於婚姻之前，以自由凝佇的時光片刻。在味蕾滿足之餘，彼此交流了文化與思想，青山千鶴子才知道，曾任公學校教師的王千鶴，有著當翻譯家的願望。或許是身為女子的共鳴，青山千鶴子理解女性要擁有獨立的職涯極為不易，何況王千鶴並沒有雄厚的背景與家人的支持，便心生助其一臂之力的念頭。 然而，戰爭的嚴峻日漸逼來……兩人是否能如願走向自己希冀的命運？ & 絕版已久《臺灣漫遊錄》完整重譯版全新問世，有著傳奇性色彩。青山千鶴子返日後將旅臺期間的專欄「臺灣漫遊錄」改編為小說。透過她的眼睛，我們得以窺見日本帝國對待殖民地臺灣、日本內地人與臺灣本島人相處的第一手細節，乃至於當年男性之於女性命運的差異，女性做為一個獨立的個體，意欲擁有獨立的職業身分與思考，卻將面臨的種種困難與考驗。
【電子書】筱雲與我：黃越綏小說集
人生，有時難解，甚或無解； 但因心中有愛，我們願意與自己、與他人和解。 黃越綏首部短篇小說創作！ 七篇故事，猶如七面心鏡， 反映你我心事，溫暖彼此心田 「卸下『財團法人國際單親兒童文教基金會』的董事長職務後，希望能夠實現八十歲前，寫本小說的願望，並透過小說的內容，留下與台灣曾經同在的片段記憶。」 ——黃越綏 〈筱雲與我〉 她在遺書上寫著：「如果我的出生是人性扭曲下的餘孽，那麼我的死亡將是命運昇華的祝福。」 〈婆媳關係〉 上有婆婆下有媳婦的劉翠芳，不覺地自嘲：婆媳關係是本無法計算的流水帳，也是男人如何擺平母親和妻子的情商考驗。 〈異族人〉 情竇初開的飲食男女，哪裡禁得起乾柴烈火的刺激。如膠似漆般的纏綿，不但融化了所有的隔閡，彼此探尋身心靈的契合…… 〈千歲茶室〉 走出茶室，狹隘的巷弄倏然變得寬敞起來，踏入滿天星斗燦爛的夏夜，我不僅滿載而歸，更對台灣女性性工作者前輩們，獻上敬意與祝福。 〈湊好一桌〉 局中局、騙中騙！她為了奪取羅家財產，抓住羅老先生慈悲的弱點，掌控媽寶兒的愚孝，利用羅淑玲的單純善良，以及第三者的貪婪無知…… 〈赴約〉 原來我每次的赴約，都在累積面對衝突的勇氣，而每個第三者的出現，也都激發我不再逃避現實的決心。 〈變臉〉 雖然一條魚也沒有釣到，但黃仁武口述的悲劇，倒是徹底喚醒羅嘉豐對女兒陰暗心態的警覺——極有可能，陳佑香就是下一個變臉的受害者！ ．如果改天黃老師說要寫長篇甚至大河小說，我也不敢再有所質疑。敬禮！ ——苦苓 ．《筱雲與我》的寫作水準，遠在預期之上！一口氣讀完，我不但一點都不勉強，反而十分暢快。 ——朱宥勳 ．這些故事觸動心弦，因為它們真實而普遍；想讓社會變得更溫暖的人，都能在本書中得到安慰與啟發。 ——鄧惠文
【電子書】保留地
創世神話遇上末日浩劫，我們迎來Sayun的「泰雅科幻」！編織過去與未來而成的全新跨域混種書寫。新書系【借火】首發之作我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動。───馬翊航｜書系總策畫當最極致的科幻未來，緩緩降落在最原初的古老山林，一趟打破時空倫常的當代旅程就此展開。長年投身劇場的游以德Sayun Nomin以無比細膩的感性，將冰冷堅硬的飛船座標，溫柔地定錨在長年雲霧繚繞的故鄉山林。她巧妙融會了多重語言與現代生活的文化符號，把最前衛的末世想像揉織進泰雅族的古老神話裡，用一種更輕盈、更幽默的浪漫筆觸，為臺灣當代文學開創出前所未見的跨界新視野。全書收錄五則中短篇故事，從遠古創世神話一路延展至高科技末日，書中的時空地圖大膽而迷人： 未來學者搭乘時光機返回傳說時代，卻在田野調查中碰撞出創世神話。 安寧賽博格為圓照顧人之遺願，重返故土巴陵，將記憶安葬於紫色康乃馨下。 被炎上的都市原民作家，躲回部落「進修」竟遇上來自中國的山地神仙…… 莎韻開放AI 權限讀取自身記憶，與未曾謀面的祖母展開跨越生死的對話。 為了尋找獨自外出的女兒，小乖的母親一步步踏上物是人非的記憶片段。這部罕見的異色之作，攸關文化踏查、技藝重探，更可視為是一場「我們從何而來、將往何處去」的集體記憶考古與想像，透過精準卻超越既定族群與地理座標，向所有當代讀者發出的一場跨界邀請。▌企畫說明寫在【借火】書系之前書系總策畫／馬翊航（東華大學華文系助理教授）「不好意思，可以跟你借個火嗎？」這個對話大多發生於公共吸菸區，由於目的單純、工具簡易、動作明快，日常中少有障礙。打火機要還，但「火」是不用還的，理論上可以一根接著一根。行動也會因為情境改變意義，阿美族作家 Nakao Eki Pacidal 的短篇小說〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉中，返回部落學習文化的青年 Namoh，當長輩 Takeichi 示意「自己拿菸抽」時，仍然謹慎不敢逾矩。初見 Nakao 這篇小說，我同時受到震撼與撫慰：我輩「這也不是、那也不是」的尷尬體感與虛實軌跡，也可化作火塘邊的故事之一。二十一世紀已過四分之一，我們業已看見，當前原住民文學中，身分與身體的表情，如何在各式移動與行動中浮現。可能如程廷《大腿山》在性的隱密流動中叛變，或如 Tumas Hayan《Tayal Balay 真正的人》在破碎幻境中逼問真實──我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動：生根的、跨越的、前衛的、復古的。且無論「是否原住民」，我們都存活於尺寸不一的社群與申論題中，你來我往、衝撞交織，也許更接近我們的隊形。書系推出的第一本著作，游以德的《保留地》就是這樣的作品：攜帶文學挫折回歸部落，也可以是歡騰、荒誕、溫馨的一場鬧鬼。布農族詩人卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端 Bukun Ismahasan Islituan 有詩〈炭火〉，寫「天神曾經派遣紅嘴黑鵯鳥／含著炭火給人類」。大洪水的孤絕時代，紅嘴黑鵯替族人帶回火種，身體燻黑，嘴與爪都被燙紅。卜袞更視寫作、文字為火源，「文字／是／天神種在人心的炭火」。卜袞同時以族語與漢語寫作，然而我們也難以忘卻，夏曼．藍波安說漢語是「借貸」的文字，此不對稱、不穩固的語言關係，反覆提醒著書寫政治的遲疑、批判與介入。生活在一個有水也有火的島，我們有時會遺忘，我們正棲居於火山之上。書系未來除了持續聚焦深具潛能的，原住民青年作家的原創作品，也期待跨越族群身分，踏足探問族群關係、記憶交界處的寫作。我們也期待譯介具有批判性、前瞻性的原住民族文學與思想，持續參與當前與未來的辯論。若對「和諧共好」心有不安，若不總是「接受現況」，乃可借火以創造新的地形。切羅基人學者丹尼爾．希斯．賈斯提斯（Daniel Heath Justice）在《原住民文學為何重要》中所說，「我們不可能活出另一種可能，除非我們首先想像出另一種可能。」賽德克青年作家 Pering Nokan 邱立仁的詩作〈山的話，有他們的名字〉描繪，入山前，如何在火前觀察、呼吸：「晚上，他升起火／清晨撥開灰裡的炭／吹氣，是紅色的。／他說可以去了」這首詩中有舊的故事，也有新的夢。想像力是記憶與現實的古戰場，也可以是都會區農地。火是創造與更新，扶持與敬畏。若要借火，我們必須從此出發。
【電子書】路彎彎
有些人，有些事，你拋棄，你逃離，然而，跑了那麼遠，還是在原地。她生長在一個重男輕女的傳統家庭，從小看著阿媽與母親扛起照料全家的責任，卻毫無地位可言，甚至在阿公這個大家長眼中，媽媽似乎不過是傳宗接代的工具。而她，這個家的長孫女，只因為算命仙的一句話，便得住在家中工寮臨時隔出的小房間裡，隔著鎮日打著白花花水浪的魚塭遙望祖厝。媽媽第五次流產那晚，還是小學生的她收拾了一個小包，趁所有人都睡著，決定離家出走，卻不知道要去哪裡，只能沿著小巷走，走到天快亮，走到魚塭的水反了光，走到腳底起了泡。她發現她根本走不出北門。二十七歲時，總在人後偷偷疼她、給她切一塊大西瓜的阿媽過世了，白布飄揚的靈堂前，她拿著麥克風，唱起阿媽偶爾會哼唱的「唉呦唉呦，相思又過頭呀」，一句「阿媽，恭喜你，你自由了」，換來阿公的一巴掌，以及離家六年的斷根生活。「媽要是死了，你不要回來，聽到沒有？」一個星期前，母親傳來這則簡訊，當時，她以為這不過是媽媽的玩笑話，還自豪自己沒有受騙。誰知道，這卻是再真實不過的一句遺言……她想過要順母親的意的，但終究，她還是當了不聽話的女兒。為了慶祝母親的解脫與離去，穿著一襲紅洋裝的她回來了，站在祖厝外頭，聽著不遠處魚塭的水車打水聲，那聲音從她出生就在，一直響著，不管她失去了什麼，就是在那裡，嘩嘩嘩，嘩嘩嘩，等她把所有的事都放下。她想著，住在這個家的女人，好像都帶著某種詛咒，曾經她以為離開就能逃離，但彎彎繞繞一大圈，過了十幾年，她還是回到了這裡，繼續面對相同的問題。離開很簡單，可是心綁在這裡，去到哪裡都是個傀儡，或許她能做的不是逃離，而是去面對一次。這個家不能只有她不開心，互相傷害她最厲害。她的難關，她決定要自己撞破。向來威權、死守傳統的阿公被她「撞」昏，一片混亂之際，她不得不留下照料。與阿公一次次對抗之際，卻見他嚴厲背後的孤獨與恐懼；攙扶這位上了年紀的蠻橫男人時，她甚至發覺，阿公的手很乾，皮膚是鬆的，指骨很清楚，放在她肩上的力道比她預期的輕，輕到像是只是放著，像是不願意承認自己在借力，只是剛好把手放在那裡……原來，向來強悍不容許人違逆的阿公真的老了，原來，外在堅毅的強勢與威權，也不過是為了證明自己存在的武裝，而屋瓦破碎、處處帶著裂縫破敗的主宅就像這個家族——表面完整，內裡空洞。曾經，她因為這一切種種封建、不平等而離家遠走，多年後卻驚覺自己仍舊在原地，究竟，人生這所有的彎路、裂痕，以及那些以為走不過去的絕望，到底要帶我們去到哪裡？
【電子書】共享戀人
睽違十年，王聰威最新長篇小說如果交往戀人，就像租用共享汽車一樣方便？疫情第一次爆發是將近十年前的事，那時還是個無能為力的時代，阿克周圍的人也一一病發死去。現在，只留下一層稀薄的行政遺跡、制度，以及滲透整座城市的寂寞。被上司情人莉捨棄的阿克，偶然開始使用疫情結束之後，如同共享汽車一樣方便普及的「共享戀人」，無論何時何地，只要上網登入、點選，就會有一位專門為他生成的戀人等待與他相見，然後毫無負擔地歸還。但運作完美的「新型寂寞經濟」平台，突然遭遇大屠殺般的系統故障，所有共享戀人被各種錯置資料深深活埋，正因為如此，這座城市的人們，莉、阿耳、阿發、阿雜、小兼與阿克，才得以從偶然開啟的裂縫裡，看見彼此之間，真實與虛假交織，古典與當代並行的愛情可能，或失能。只是，這世界正一步一步地在他們面前關上，對於想要努力挽救的一切，幾乎都太遲了……後疫情時代的新型寂寞經濟，才是你永恆完美的戀人。「我不是離你最遠，也不是最近……只有你能決定按下誰，這不是純粹的命中註定嗎？」《共享戀人》調配出聚焦內在感受兼及外部條件的黃金比例，導引出當代人無所不在、無處可逃的卑微和挫敗感，散溢令人心有戚戚的絕望。小說在創作上的突破，背後是作家多年來鍥而不捨、忍受孤獨的嘗試，不僅成功指識出時代性的內在荒原，更為自己迎來小說里程上的另一座聖杯，或許也為台灣文學開拓出推想寫實的新路徑。──范銘如這本小說最終成為此刻我能認可的事物，我重新體會寫小說的樂趣，像是年輕時覺得自己發明了什麼，或是去了別人沒去過的地方。──王聰威
【電子書】如果那是一種鄉愁叫台南【復刻版】
台南可以吃可以玩，可以發懶可以散步，台南可以是一種鄉愁── 不管是在台南住了三代以上的家族，或是在台南出生成長而後移居他鄉，還是嫁到台南，在台南工作，在台南當兵，在台南讀書，或短暫住過幾年，或男朋友女朋友恰好是台南人，或某一年之後就在台南租屋買屋入籍，對這些廣義的台南人或台南周邊人口來說，一年之內起碼要被諮詢好幾次：台南哪裡好玩？哪裡好吃？ 其實隨便搪塞一本旅遊導覽或雜誌資訊誌也行，可是這樣輕率簡直對不起台南各寺各廟的眾神明，三言兩語或兩天一夜就要把台南以All You Can Eat的模式推銷出去，隱約還是感覺不夠誠意…… 每次到台南都是幸福的，就像本書作者米果一樣： 我們窩在高中常去的「迦南」吃冰吃鍋燒麵，或去「莉莉」吃水果盤，去「沙卡里巴」吃鱔魚麵，去中正路喝「雙全」紅茶，去以前常常買參考書的博愛路南一書局跟信用文具店，有時候也去書店文具店對面喝老牌楊桃湯。 每次要離開台南、回台北前的心情都是鬱悶的： 想起自己又要重新回到那個曬內衣內褲一整個禮拜也還留著濕氣淚漬的城市，剎那間，好想蹲下來大哭一場。 除了吃喝遊逛台南之外，在本書中，米果細細溫暖地寫下了她對台南的鄉愁，陪讀者一起看見── 老台南城好美：蕃仔火會社的城外舊時光、東門地下道與軍訓裙不相干的青春逆襲…… 老台南人好酷：旗袍姨嬤月牙白、老台南人的生意脾氣、那些高中老師教我的事…… 台南食物真有味：屬於炒米粉的魔幻時刻、夠義氣的虱目魚、夠誠意的太陽城紅豆牛奶霜…… 文學耆老葉石濤曾說：台南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。 如果你也喜歡台南，那麼，就像米果說的：以結婚為前提，和台南交往吧！
【電子書】聽聽那冷雨（新版）
★ 余光中最膾炙人口的散文集《聽聽那冷雨》，九歌重新包裝，大師之作，不容錯過！《聽聽那冷雨》收錄余光中四十三歲至四十六歲之間的散文創作，共二十八篇。篇章題材多元，風格迥異，既有〈聽聽那冷雨〉的細膩抒情，也有〈借錢的境界〉的機智幽默，內容涵蓋書評、序言、詩論與樂評，完整呈現作者第三度旅美返臺，直至遷居香港期間的心境流轉與思想軌跡。〈聽聽那冷雨〉一文風靡兩岸，屢次入選臺灣課本及重要散文選集，影響深遠。本書初版於一九七四年，由純文學出版社印行，二○○二年由九歌出版社重新改版，收入余光中新版後記，二○二六年再度推出新版，見證大師散文藝術臻於圓熟、益發洗鍊的高峰。或許年輕世代未必熟知，余光中曾是臺灣七〇年代引介搖滾樂的重要推手——書末四篇文章，將為讀者開展另一個鮮活而出人意表的余光中。
【電子書】大王椰下一甲子
★知名學者高天恩的第一本散文集，有憶舊懷人，也有文學評論。台大外文系名譽教授 林耀福作家、香港浸會大學榮譽退休教授 鍾玲中央研究院歐美研究所兼任研究員 李有成中央研究院歐美研究所兼任研究員 單德興專文導讀從椰林道上的青春歲月，到人生暮年的終極追問，高天恩以溫厚深情的文字，寫下文學、信仰與人世情義交織的一甲子人生風景。知名學者高天恩，曾任台灣大學外文系教授與中華民國筆會會長，在學術殿堂深耕多年，卻從不把自己困在知識的高牆之內。年少時他便對生死之謎心生叩問，這份追尋帶他從西方文學一路走進藏傳佛教的世界。從遠赴夏威夷求學、追問人生真諦，到在人世風浪中以信仰安頓身心，他把學術的理性、宗教的靜定與日常的溫情細細編織，成為一位既能開口談學問、也能轉身說故事的人。本書是高天恩在學術論著外的首部文集，像一只悄然開啟的記憶寶盒，也像一排迎風而立的大王椰子，記錄他超過一甲子的人生風景。書中有童年的微光、家族的回聲，也有遠行求學的孤影。有驚險曲折的「尋法之旅」——在印度晉見達賴喇嘛卻幾乎流落街頭的奇遇，也有文壇風華流轉的人物群像：他以幽默筆調寫和余光中「雙宿雙飛」的出訪趣事，以深情筆觸記述齊邦媛託付心事與後事的知己之誼；和恩師朱炎沒大沒小「打成一片」，臨終時又守候誦念佛號直到最後一刻，將師生情誼寫得令人動容。與諾貝爾文學獎得主娜汀．葛蒂瑪的訪談，留下珍貴而貼身的跨文化觀察；而對印傭阿滿的慷慨相助、為病榻中的李永平點起一盞佛燈的慈悲，更讓文字有了溫度與重量。一篇篇故事，如光影交錯，拼貼出跨越家族回憶與學界風華的生命長卷。隨著歲月推移，我們終究都要學會與「丟失」相處，與「放下」並肩而行。高天恩將這些不可避免的失落，化為一種靜默而明亮的技藝。他在書末示現了一種坦然的境界：「面對暮靄，我等天黑，然後星星出來！」於是，那些曾經走過的人事風景，不再只是消逝，而是一顆顆被點亮的星辰——在夜色降臨之後，仍悄悄延續白日的光芒。本書正是他在時間長河中拾起的星光，溫柔而堅定地照亮來路，也引領我們在無常之中，看見不滅的溫暖與光亮。
【電子書】反正人是要吃魚的
★ 備受注目文學新人曹栩第一部短篇小說集作家高翊峰、寺尾哲也專文推薦《報導者》營運長、《血淚漁場》共同作者李雪莉作家果子離、許俐葳、楊佳嫻 聯合推薦讀這本小說的過程如一趟遠洋漁船之旅，在見識了美麗殊異的人和非人，物和非物，體驗未曾想像的波浪後，闔上書，也會感到現實世界的地面顛盪不止。──寺尾哲也許久沒有讀到這種僅為敘事而生的純粹感。文字運鏡，彷彿沒有指涉目的，但又寫入高度隱與藏的作者意圖。──高翊峰曹栩獲得林榮三文學獎首獎後，沉潛創作多年，交出風格獨特的短篇小說集《反正人是要吃魚的》。以冷眼為引，帶領讀者涉入險境，直面嚴酷荒涼的現實體系。開篇寓言體小說〈獅子之死〉描寫草原上一頭膽大的獅子，妄圖消滅太陽，展開一段逆反現實規律的激烈生命旅程。〈魚的境況〉將視野投向遠洋漁船上的生殺異境──凡極端之事，皆可被文明體系馴化為合理，大洋中的孤船儼然一座細膩無情的全控機構。〈度過〉藉由一對情侶的遠遊，映照出人們在風聲鶴唳的層層安控下，如何不斷扭曲自我，但求「度過」。〈墨菲的花園〉則藉一位因對抗大企業而「淪落」到灘頭撿石的金融吹哨人，以他的劫後餘生為證，娓娓道出：為何寧受現實毒打，也不願俯首貼耳，與體制同流。《反正人是要吃魚的》收錄十二篇作品，篇篇採用不同敘事視角與人稱，在新鮮多變的題材之下，始終聚焦於對體系的深掘與追問，探索幽微複雜的處境──人是體系的一部分，但又怎能僅僅是一部分？本書獻給喜愛小說與思考的讀者們。
【電子書】享受初戀的時光
◎代理經銷 白象文化《享受初戀的時光》是一部以個人生命經驗為主軸的散文集，收錄多篇關於愛情、家庭、成長與人際關係的真實書寫。書中既有對初戀的深情回望，也有對人生不同階段的細膩觀察，從青春的悸動、家庭的溫度，到現實中的挫折與省思，構築出一段段交織情感與記憶的生命片段。作者以直率而帶溫度的筆觸，呈現人在關係中的不安、依戀與覺醒，並在回顧過往的同時，逐步梳理內心的傷痕與矛盾。這些故事不僅是個人的回憶，更映照出普遍的人生課題——如何面對失去、理解關係。在時間的沉澱之中，這些片段最終匯聚成一種溫柔而堅定的力量，引領讀者重新看待過去，並在記憶之中找到繼續前行的勇氣。
【電子書】我的黑道姑姑：教我的99件事
【網書大標】 世界上你最喜歡的人是誰？ 面對這個問題，我們想的都是別人， 沒人想到「該選擇自己」。 ――**年度暢銷 總冠軍作家―― 黃山料・語錄故事集 比起當一個體面的好人， 我更想當一個無悔的瘋子。 【內容簡介】 ▍再好的人， ▍都可能成為別人故事裡的壞人， ▍所以永遠不要想當好人， ▍要當對得起自己的人。 全新創作方式收錄 20篇姑姑的故事 99則人生必讀金句 符合社會期待的「乖男孩」，透過觀察「黑道姑姑」的人生，練習成為一個「不內耗」的人──── 我是一個容易焦慮、 總在替未來做準備的人， 也是別人眼中的「乖孩子」， 但，我的姑姑， 是一個不顧及未來、瘋瘋癲癲， 只管當下開心的「怪人」。 她17歲離家、20歲生小孩、 男友過世、她再婚、入獄， 出獄後，孩子已經認不出她。 ▍她能談最深刻的戀愛， ▍也能果斷的放手。 她得了肝癌，仍每天堅持喝酒。 她害怕坐辦公室消磨青春， 卻能勇敢為朋友擋刀。 她混黑道，引來親戚反感， 在親戚阻撓下，錯過媽媽的喪禮。 我常好奇，傷痕累累的她， 為什麼 每一天都活得自在開心？ 她看似不負責任， 但多年後我才發現──── ▍為了自己當下的心情負責， ▍就是最重要的責任。 ▍時間不會回頭，下一個十年， ▍未必還有今日如此炙熱的心， ▍所以，請你立刻、好好珍惜眼前。 ▍沒有以後、沒有如果。 ★蟬連五年 **「年度暢銷冠軍」 ★總銷量破60萬本 華文暢銷作家 ◆真正的處世圓融，不是討所有人開心，而是「不受困於別人的評價」。 ◆你為何會被討厭？只因為每個人都活在自己認定的故事裡，當你剛好不符合他們需要的劇本，他們為了不讓自己所相信的事崩壞，就會需要你在他們的世界裡，當壞人。 ◆先開口就對了，有什麼問題，等被拒絕以後再來煩惱。 ◆其實任何事情對你都沒有影響，是你的在意，才讓它有了影響你的能力。 寫出生而為人， 怎麼活，才「最清醒」 ── 不要活得正確，要活得自由。 【三種視角，看同一段人生】 黃山料用三個不同視角，乖孩子的眼睛、瘋狂姑姑的自述、閨密的揭露，戳破人間「看破不說破」的潛規則。 看見對愛的奮不顧身： ▍一定要很努力去愛一個人， ▍不是為了得到愛， ▍而是為了不後悔。 面對自我的執迷不悟： ▍人總在不愛我們的人身上， ▍尋找愛過的痕跡， ▍也總在深愛我們的人身上， ▍挑出不愛的證據。 感受親情的永不放棄： ▍媽媽永遠會等你， ▍但不會永遠在等。 ▍下一次見面， ▍好好擁抱媽媽吧。 如果，生命是僅此一次的體驗，一定要有一個人，當你一想起他，整個回憶都在發亮。
【電子書】桃花源沒事兒
【馬伯庸「見微」系列第三部】繼《長安的荔枝》、《太白金星有點煩》又一力作，寫盡人間百態的聊齋式職場寓言！領二兩三錢俸祿，操拯救世界的心！且看一個橫財入手必遭雷劈的道士，如何周旋於各路妖怪，管好這雞飛狗跳的桃花源？「南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。」原來《桃花源記》中的「尋而未果」另有玄機，桃花源祕境竟是妖怪樂土，由道門和妖怪共同守護。道士玄穹，天生具備「明真破妄」之眼，能看穿一切虛妄幻象；偏偏命格又是奇葩的「遇財呈劫」，小財招小劫，大財招大劫，只要動了貪念想撈點外快，頭頂的天雷保證準時開劈，動作比收稅的還要快。沒錢、沒法寶、沒人脈的他，只能接下每月僅有「二兩三錢」的職缺，當起「俗務道人」。在這裡，斬妖除魔不是正經職責，排憂解難才是首要任務：滿鎮子「披毛戴角」的鄰居，全成了他的投訴大戶。公文堆得比山高，遇妖呈文寫到手軟，這哪是修仙，簡直是基層公務員的修羅場！然而，最麻煩的是，桃花源竟然隱藏著天大的危機，上古凶獸的陰影也再度籠罩……玄穹這才發現，這份差事要是不幹好，可能連命都保不住。可問題是，每個月不到三兩銀子的俸祿，到底值不值得跟命運拚一把？ 「比起我其他的歷史題材作品，這本書沒那麼沉重，就是個小品級的東西。不過因為它的創作時間實在太長了，以至有意無意中，也保留了我這十多年來心境變化的痕跡。我沒有刻意修掉，讓它保持著這種斑駁的風貌，就當是留住了我的人生年輪。希望讀者朋友們也能在這部小文中，看到自己的年輪。」──馬伯庸
【電子書】巴黎愛染經
性愛是他的修行，紀錄就是經書華文文學罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫撥開愛慾迷霧，向人間指引逃生路徑 「二十九渡三十歲的節點，原該命喪異鄉。九死一生，奈何橋畔踟躕踟躕，竟得以返徑醒轉。我一直深信存活下來的首要任務，極似古文明裡，曾於邊境目睹兵燹絕況，滅族倖存後，方快馬策鞭至首都王府的報信者。 趕緊趕緊轉述己身事，詳述所有曾齊聚地獄入口處的業力因緣，以及遍佈歷史現場，那散佚逃生的可能路徑，指標。 如是我聞。予所有可能的，在路上的未來同行者。」──白樵留學俄國與法國的白樵，寫作從肉體出發，讓身體銘刻時間與流逝。繼上一本《莫斯科情人》以華麗斑斕的文字結合語言學與俄國文化，書寫個人的身體經驗、異地戀情迷走之後，白樵證明他除了擅長「智識愛慾型」散文，也能以刻意枯淡而非奇豔的書寫，描繪如誦經般重複又獨特的性事以及驚心動魄的疾病身體經驗，駕馭情節技巧之熟稔，成就這一閱便無法掩卷的精采長篇。《巴黎愛染經》是一本私小說，也是一脈相承自傅柯的「自我虛構」（Autofiction）的書寫呈現，以小說形式結合個人生命，書寫在巴黎期間的男男愛慾體驗，以及住院期間的瀕臨死亡過程，令人眼界大開，也一邊深思愛與死以及身體用度的深刻課題。小說敘事者「我」描述著二十九歲至三十歲間在巴黎染愛滋病且死裡逃生的經驗，並以「十年後重返巴黎」與「十年前巴黎求學染病」兩條主線交替穿插，如同作者在卷首的〈跋非跋〉中自承這是一場「十年後重歸巴黎，三十日內，可以遭逢多少肉體」的身體實驗，並自名為「全景式括約肌寫作」。更令人著魔的是書中許多神祕學符碼，甚至多有密宗佛教意象，如鄧小樺在推薦文中所稱：「本書中最令我驚異者，是以佛經的語言形式，書寫同志性愛經驗--現象豐繁，恒河沙數般的誇張數目，無一不變化，然而語言枯淡質樸，多重複。這種敘述語言的抽離感，賦予潛行於肉體叢中的敘述視角有了觀照的制高點，乃結合為一持續觀照、自我覺知的敘述主體。」這是一冊華文文學史上罕見的硬蕊酷兒性愛身體書寫。小說敘事者「我」和作者一同從地獄走一遭，以倖存者之姿來向人間通風報信，也讓讀者體嘗他曾經左輪手槍式的性愛與生命態度，以及酷兒文化中久違的激進與前衛書寫，有多麼迷人。
【電子書】在世界的期待之外，長成自己的樣子
「在每個選擇裡，更靠近自己。」Instagram 13萬粉絲期盼，誠實系人氣創作者青（@163______________）最新散文集人一輩子都在尋找適合的標籤，但又不願被貼上，好不容易走到這裡，我卻想拋下自己。從學生到上班族，到成為全職自媒體工作者，從女兒到妻子，成為媳婦也成為媽媽，我們總是走在岔路上，對自己的前路充滿期待和嚮往，不斷抉擇、猶豫、被他人的聲音綑綁、被世界的框架窒礙，會勇往直前、也會懷抱後悔，以為就要找到答案了、以為終於到了盡頭了，卻發現始終還在路上。可以再重新做選擇吧？可以的對吧？我們都會，長成自己的樣子。即便遺憾過，我們還是會在每一次抉擇的時候，選擇那個最願意奮不顧身前往的。「蒐集一百件快樂的事。」唯一的原則是：它必須是自己可以為自己做到的，必須與他人無關。因為別人是不可控的，我應該要培養自己創造幸福和發現幸福的能力，我想告訴未來那個不開心的自己：生活的感動和快樂往往只在一瞬間，我們可以慢慢去發現。「我是母親，也是我自己。」這九個月，我把所有我能給的都交出去了，我無法再給更多的自己。可是我好像連掉眼淚的力氣都沒有，我把最後的自己也消耗殆盡。孩子不在的這段時間，我必須努力地把自己一塊一塊地拼起。「我是一個足夠好的人嗎？」我生病了，是啊，這就是生病的感覺，我為什麼要把這個感覺排除在我生命之外呢，此刻的平靜來自於我知道沒什麼大事發生，只不過是憂鬱而已。突然覺得是不是所有的傷心都不應該躲起來，要先承認它是傷心，所以才有被治癒的可能啊。
【電子書】繞路回家
【直擊現代「節慶恐懼」的避難共鳴】精準捕捉現代人對農曆新年的「節慶恐懼」與標籤焦慮。當回家淪為比較成就的戰場，逃離成了唯一的喘息。本書獻給所有在單一價值觀下掙扎的你，讓你明白：逃避並不可恥，繞路，有時正是找回自我的唯一捷徑。【笑淚交織的台灣在地公路電影】宛如台灣版《小太陽的願望》與《沙漠妖姬》。從新北出發，橫跨南寮漁港、高美濕地、日月潭至花東海岸。沒有枯燥說教，只有三人在狹窄車廂內的真實碰撞，以荒誕喜感寫下最接地氣的公路療癒之旅。【受傷靈魂的極致鏡像相互救贖】直男外送員、失婚少婦、狂暴跨性別大姐，三個「失敗者」被迫在旅程中卸下武裝。他們在彼此的殘破中看見真實的自己，完美詮釋了「每個人都需要被拯救，我們運氣很好，都被彼此拯救」的深刻生命羈絆。《繞路回家》：去你的失敗者標籤！這趟旅程，我們自己當主角！——你是否也厭倦了親友長輩們令人窒息的關心與話題轟炸？ 當「回家」成為一場殘酷的成就展示大會，當社會對「成功」只剩下單一的世俗標準，我們是否都有過想逃離一切、找個地方躲起來的衝動？ 請給自己一個大逃亡的機會！林佛兒獎首獎作家閱讀探戈，為所有在社會夾縫中生存、被貼上「失敗者」標籤的人們，獻上一部直擊靈魂、笑淚交織的公路療癒力作——《繞路回家》。 （直男外送員）＋（失婚少婦）×（狂暴跨性別大姐）＝ 一場荒腔走板的除夕大逃亡！沒有霸氣總裁，沒有完美主角，只有三個滿身傷痕的社會邊緣人，在一輛破舊的紅色轎車裡，展開一段橫跨台灣山海的「避難旅行團」。當逃避現實，成為重生的起點——「逢年過節、遠離妖魔、耳根清淨，以防理智斷裂的最佳選擇！」 距離農曆除夕只剩不到幾天，「旅遊探戈」旅行社推出了一個乏人問津的超廉價客製化「避難旅行團」。三個背景截然不同、內心傷痕累累的靈魂，因為對「過年回家」的極度恐懼，陰錯陽差地湊在了一起，共乘一輛紅色轎車，展開了一場從新北出發，一路向南、再向東延展的流浪之旅。 這趟旅程的本質與其說是觀光，不如說是一場逃亡。他們試圖逃離社會對於成功的單一定義，逃離那個在習慣環境中逐漸萎縮的自我。然而，將三個陌生人關在狹窄的車廂內，宛如一場微型的社會實驗。充滿歧視言語的摩擦、歇斯底里的崩潰、毫無預警的暴怒，讓這趟旅途充滿火藥味與微小災難。 但在流動的風景與沿途的偶遇中，他們被迫直視彼此面具下的真實脆弱。高美濕地的夕陽、日月潭的寧靜、多良車站的海風，逐漸撫平了他們心中的躁動。這是一部關於失敗者的讚歌，告訴我們：有時候我們必須先離開家園，經歷一段漫長的繞路，才能真正看清家的模樣，並找回面對人生的勇氣。 如果你也正處於人生的低谷，如果你也對日復一日的比較感到疲憊，如果你也曾想過逃離一切……請翻開這本《繞路回家》。讓這三位不完美的旅伴，帶你踏上一場痛快淋漓的大逃亡。你會在他們的眼淚中釋放自己的委屈，在他們的笑聲中找回遺失的勇氣。 人生這場探戈，就算腳步凌亂、就算短暫退後，只要還在移動，就一定能找到繼續舞動的節奏！ 現在就下單，給自己的心靈放一個最痛快的假吧！
【電子書】人生大轉踅
50年代出世的台語紳士，彎來斡去的人生風景寫予所有經過禁聲時代，猶原選擇行向母語的人語言，就是咱欲送予後一代的等路《人生大轉踅》是盧廣誠七十冬的人生故事，出世佇移民家庭，因為細漢的時致覺家己華語講袂順，伊開始大量閱讀、苦練發音，予伊未來佇廣播、教學領域有實腹的基礎。退伍了後，人生閣一擺大轉踅，自工程專業，插班考入淡江中文系，投入語言的世界。佇一擺機緣接觸台語教學，開始自學羅馬字，音韻、語法一項一項摸，研究臺灣華語按怎受台語影響，得著學界肯定。日後，推捒臺羅拼音、母語保存，靠對智識的熱情，替台語釘根。咱會當綴作者的跤跡，行過早年環境的變遷。30年代老爸唐山過台灣，一家伙仔佇基隆發展；50年代因為反共的需要，招大專生做預官的制度；60年代美國佇台灣設立華語訓練中心──史丹福中心（IUP），90年代變做臺大國際華語研習所（ICLP），換頭人了後，職場文化的改變……伊用一个家族、一个人慢慢行過的路，替時代留聲。【各界讚聲】王秀容（台語文作家、公視台語台顧問）王麒愷（阿愷之聲Podcast台長）陳豐惠（公視台語台顧問）黃震南（藏書家、文史研究者）張瑞夫（萬秀洗衣店第三代、主持人）鄭順聰（台文作家）（按筆畫順序排列）
【電子書】因為神奇，所以寶貝！
現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
【電子書】日常覆寫
「看得見的建築」&「看不見的時間」行走之間，我們在熟悉的街角覆疊陌生的時空。在中世紀，紙材稀有珍貴，?們習慣刮去舊有的字跡再填上新詞。然而，原有的痕跡難以徹底抹除，新舊字跡交疊形成「覆寫本」（Palimpsest）。後來文化地理學與建築學引用，以覆寫（City as Palimpsest）概念?述城市裡新舊兼融的空間地景。 在這之中，空間並非固著不變，而是隨一代代人生活而改變意義的場所。府城的街道，像是一疊被書寫、擦拭、再度書寫的草紙：不同時代的政權、產業與生活方式，在同一條路上鋪陳新的痕跡，卻又保留舊日的紋理。 《日常覆寫》裡的十二條街彼此勾連，如同一張以文字疊色繪製的地圖：從信義街到金華路的實境解謎遊戲（〈交陪〉）、北門路頭通到東寧路尾的東區遛狗散記（〈青年眼鏡行〉）、忠義路悠晃過民權路，再到青年路的鑽巷日常（〈步步〉）……街面鋪替、商店轉型到居民生活彼此牽動，使得被覆寫的，不只是歷史的印記，更是居民的日常感知與行動，構成台南獨特的空間厚度。 經由閱讀，讀者彷彿與作者並肩亂走：踩上城磚、抬頭望見燈籠、轉進一條曾經錯過的街，在煎餅與豆花的香氣中撞見城市的另一種身影。專文推薦謝仕淵｜國立成功大學歷史學系副教授曾憲嫻｜國立成功大學都市計劃學系教授翁禎翊｜作家誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）采和建築師林承毅｜林事務所執行長、國立政治大學兼任副教授凌性傑｜作家凌宗魁｜建築文資工作者殷寶寧｜國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授傅朝卿｜國立成功大學建築系名譽教授
【電子書】迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
【電子書】蔡桑：小說蔡焜霖
他的青春遺失在歷史的黑暗裡卻以生命之光點亮台灣的自由與正義「對我來說，白色恐怖是一輩子的事。」──蔡焜霖一九五○年九月，在清水鎮公所擔任事務員的蔡焜霖，因高中時期參與讀書會遭誣陷涉共，歷經刑求後被送往綠島。那年他十九歲，再次回到家時，已年屆三十。 重返社會後，蔡焜霖投身廣告、文化與出版，創辦《王子》雜誌、編輯台灣第一套世界百科全書。但在他看似平常的生活中，青年時被迫退學、失業、入獄，乃至於受「十信案」牽連而債務纏身的困境，都在在揭示國家威權與暴力從未退去。他因此下定決心，退休後積極投入轉型正義與人權教育。詩人小說家李敏勇以溫厚深沉的筆調，交織個人回憶與時代敘事，不僅是記述一位政治受難者的人生側影，也是一段關於記憶、自由與人性光芒的時代見證。
【電子書】再生：只有劉梓潔能超越劉梓潔！向死而生，功力全開，以小說技藝衝撞生死邊界！
向死而生，功力全開只有劉梓潔能超越劉梓潔以小說技藝衝撞生死邊界，不只是哀悼，更是探問：你想要怎麼活？收錄2025葉石濤短篇小說文學獎首獎作▍死亡隊伍如一列龍陣，▍柔美流暢地起伏翻躍過她身旁。余柏衡變成幽靈四處逍遙了，這次的熱海之旅只剩自己。詹天明按了遙控器上的「再生」鍵，竟聽到余柏衡的聲音。──你不就是因為覺得我在「這裡」才來的嗎？──〈再生，涼子，以及與幽靈共度的熱海〉品儀偶爾會在聖明入睡後來找我，在聖明起床前回到家裡。我從未感到罪惡，看到不倫師生戀的新聞也都覺得與我無關。但聽到聖明在沉睡中死去的消息，我卻對她升起巨大的愧疚。──〈晚安，再見〉阿公負責翻譯神諭，沒見過的老爸是一代名乩。少爺邱鵬佑是帝爺公的義子，卻什麼都感應不到。少爺長大也學翻譯，感應到語言文字像水流，像氣息。為阿公奔喪回到老家，他卻始終無法對媽媽翻譯自己和那位威廉哥的關係。──〈少爺〉巧宜獲得前夫送的高級住宅那天，也同時得知自己只剩六個月壽命。最高樓住戶珊卓既是地藏菩薩的使者，也是議長的膨床。她邀巧宜參加百日誦《地藏經》法會，如果把人生最後的一百天都獻給地藏菩薩，沒理由死後不會到天上，對吧？──〈無主〉▍有過再見才能再生，暌違12年，劉梓潔全新短篇小說集要怎麼寫才不會辜負、才匹配得上、才對得起如是我聞？寫作者得到珍貴寶石了，要如何端出來？讓它用什麼姿態呈現？與當初全程參與完父親葬禮一樣，這些問題再度如法鼓梵鐘般在我腦中、心中、手中來回撞擊。心裡有個強烈直覺，絕不可寫一篇「阿公後七日」之類的散文就把它「用」掉了⋯⋯──劉梓潔▍9篇關於人生的check out與check in，她舉起筆尖，扎進我們的心送別舊時光與老地方，送別所有「不是我的」，送別那些愛過的。用晚安代替再見，或說聲旅途愉快，想像某些離開，只是因為這裡不夠好玩。約好的旅途就照常成行，有些旅程卻只能屬於自己。再見到再生，死亡在她筆下荒誕幽默，卻讓我們在不禁一笑的同時，又刺痛非常。▍書封設計概念回憶如絲，纏繞成圓，一圈未盡，一圈又起，成為時間的漩，也成為心中的繭；亦成生者與逝者之間攪動的、覆寫的、難解的、未境的情節。──書封設計師．吳佳璘▍眾名家一再推薦 ●按姓氏筆畫序排列小說是怎麼回事呢？你走在路邊，偶然發現一個被丟棄的布偶，又醜又髒的，你把它拿起來，覺得好像在哪裡見過。你忽然想起一些過去的事情，有著奇怪數字的店名、熟悉的人名，或許有旅行途中的回憶一類的。回家之後，（或是在咖啡館）用織毛線的方式，把本來無關的事物，織成有關的事物，寫下來。你重塑了自己的記憶，而你此刻還不知道，有一天這也會成為他人的記憶。梓潔的《再生》，就是這樣，適合走在路邊，啊，忽然想起的小說。──作家與編輯．王聰威〈再生，涼子，以及與幽靈共度的熱海〉，是第五屆葉石濤短篇小說文學獎共識與交集最高的作品，獲得首獎，該作品真切模擬現實，又帶有魔幻色彩，再現主角的生存與招魂，讀起來別有滋味，是迷人佳作，也是值得再三咀嚼的好作品，無愧為首獎。──小說家．甘耀明有首歌叫做「把悲傷留給自己」，劉梓潔的小說就是「把功夫留給自己」，並把閱讀的純粹娛樂感留給讀者。如果對「文學小說」有某種生難晦澀的成見，《再生》（以及劉梓潔之前的許多小說）正是良藥。──作家．朱宥勳都說真實人生往往比故事還要戲劇化，但撇開真實性不談，故事裡的主人公們都做到了，即便在人生倍感沉重的時刻，還是要以幽默感戲謔地看待命運給的打擊。可能也只有這樣，才能有效淡化或轉化那深沉的悲哀與憂傷，也或許，這是梓潔的筆能留予角色們最大的溫柔與慈悲⋯⋯──知名女演員．林依晨梓潔的小說好看之處，就在於她總是能從微觀的視角切入日常，以冷靜優雅又帶著點黑色幽默的輕盈筆法，揭示出現代都會男女生命之中那些既微小又巨大的荒謬，彷彿是在不經意之間，就能猛然撞擊到那些潛藏在我們心底最深處、難以言喻的寂寞與創傷。──作家．郝譽翔劉梓潔和所有人都不一樣。別人的小說高堂大院，曲曲深深，用最難的字，起最酷的範。劉梓潔的很透明，小說是和室門拉開，幾個榻榻米，茶几卷軸，看得一清二楚。讓人眼睛一亮。要再看一會兒才發現，這麼透，其實是隔著靈體在看。他把敘述變得透明，低阻力，才容易讓人穿進去。但再怎麼透，你在寫什麼鬼，到底隔幾個鬼，他筆尖那麼輕易的跨過去，卻是幾倍長的人生。《再生》裡諸篇故事瘋狂癲亂，不避俚俗，是王晶的身體，卻又接上侯孝賢的頭，到底不做表情，內斂其中。情節玩很大，把情緒藏的很深。能讓人把鬼片看成賀歲片，在喜劇裡發現悲劇。神神鬼鬼，哭哭笑笑，短短長長。──作家．陳栢青《再生》是一個饒有深意的會心微笑。每一篇故事裡都有死人，非關恐怖，非常梓潔。死亡是一扇梓潔為讀者打開的窗，讓我們窺看生命的皺摺，隱秘的風景；看過的人，會將指頭湊到唇間，那是別把秘密說出去的默契。就像她自己在其中一個故事裡說的，「像一個人的旅行，沒有人催促著做決定，沒有人唱反調，沒有人抱怨，自己對自己負責。」──作家．陳慧就在馬年初六結束前半小時，我把《再生》讀完了。陽台飄來一陣豬屎味，遠處好像有狗在吠，夜裡安靜到對面透天厝裡的捕蚊燈電到蚊子我都聽得見。這本書配著鄉村夜裡的寧靜一起看，有夠速配。讀完之後，再看一次書名，每篇的感受都被連了起來。如果能夠，我也想遇見書裡這些「再生」的人，他們應該跟我很有話聊吧。因為電影宣傳結束之後的我，現在的確也「再生著」。「再生」是某部分的我死去的證明，也是與愛別離，才能獲得的權利。原來再生是痛苦的，是寧靜的，是適合在寧靜的夜裡聞著豬屎味讀的。這本《再生》推薦給所有正在努力再生的人，建議搭配寧靜的夜晚喔！──導演．潘客印在生與死間隨機播放，是再生的魔法，也是再次愛、再幻滅與再死亡，每一則故事都有不只一種解讀法，可以信賴的不過是重複與回望，笑看的笑也有著不同的嘴角弧度，或許這才是劉梓潔小說最迷人的差異，與世界的真相。──作家．蔣亞妮很正的正負平衡你有沒有這種經驗？在網路上看了一堆沒有比較好笑也沒有什麼意思看完眼睛痠不知道自己為什麼要看的貼文，看完覺得自己不存在的皮毛都被弄亂、打結了。時間也被打劫了。然後會想要好好讀點讓自己舒服的東西。好的小說，就是會讓人掉進去故事，並且感到輕鬆。那種輕鬆，也不是你就都沒事了，而是，踏實的感到有事也安心，反正就人生呀。我還是會繼續看網路上的東西，感到那些疲憊不適、不安並在那之後找這本書來看。噢這本很好看，那麼當代，那麼知道我們的焦慮，並且把毛給理順了。至於，時間，誰知道呢？搞不好，這可以稱之為正負平衡。這本小說，很正。──作家．盧建彰劉梓潔是位說故事的高手，然而她的故事往往不僅止於情節的吸引，更像一塊磁石，讓我們不由自主隨之順流而下，一路奔馳於她小說中鬆緊有度的一場場花開花落。在那繁景處處的人生裡，暗藏著凋零與愁緒。她的小說另一高明之處，在於時常令我莞爾。她能夠以輕馭重，在哀傷之處不刻意悼亡，在欲望痛處不矯情言傷，只是讓人物穿行於命運之間，自然而然地登場。這正是小說最難之處——在日常的尋常中，潛伏著生活（與生死）的況味。──作家．鍾文音當代人的生活何其容易：這並不是說生活很容易，而是生活確實不容易，但我們握有太多工具與權利，極其容易拎著那些不易，繼續活下去。容易慣了，許多人已不能夠描述不容易；無法描述，試著描述的人就變成贅述。《再生》把這種極其容易的當代生活景觀一刀刀劃開，銳利明快，一幅幅清晰的截面代替了贅述。一刀，原來是那個畫面；又一刀，原來是這個畫面。緊湊，來不及喘息。來自歷史／死亡／情慾／鄉愁⋯⋯之手術刀，供應目不暇給的畫面，把尼采稱為「末人」的模樣定格在猶如分鏡腳本的小說𥚃。──導演．羅景壬
【電子書】文城（新版）
一部書寫時代之殤、荒誕悲愴的命運史詩丁帆（南京大學文學院資深教授／博導） 專文評論王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授） 特別推薦我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那裡，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學中真的存在某些神祕的力量，我想可能就是這些。——余華從庚子到辛丑，一百二十年前的一幕人生的悲劇燭照映襯著一百二十年後的人類大悲劇，讓我們唯一能夠記取的歷史遺訓就是：無論在任何災難面前，人類只要人性的底線尚存，真善美終究是會戰勝假惡醜的，這才是人「活著」的真理性，唯有悲劇才能深刻地闡釋出這樣的人生意蘊。——丁帆／《文城》講述一個發生於清末民初的故事。這是一個荒蠻的年代，顛沛起伏的人生故事牽引出軍閥混戰、匪禍氾濫的時代之殤，道出生命的脆弱與堅韌……在溪鎮人最初的印象裡，林祥福是一個身上披戴雪花，頭髮和鬍子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕後來成了木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他原本不屬於溪鎮，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾，他帶著女兒，漂泊至此。往後的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血。最終他客死異鄉，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上……林祥福的過去和一座謎一樣的城聯繫在一起，沒人知道他為什麼要尋找一個不存在的地方——「文城」「文城在哪裡？」「總會有一個地方叫文城。」《文城》全書共二個部分，上部述說林祥福離鄉背井去尋找一座有名無實之城，他來到一個名叫溪鎮的地方，在那裡他歷經了時代的亂世、匪猖狂綁票、軍閥襲擾、槍彈流於民間……下部「文城 補」篇，余華倒敘林祥福生命中最重要的人物紀小美一生的經歷。紀小美的性格既複雜而多面，柔軟又堅靭，她在命運潮浪裡的選擇、在時代紛雜裡的幸與不幸，動人肺腑。《文城》探索人生、命運、時代的主題。余華以底層視角、關注一般人「活著」的壯美故事，從不同角度講述林祥福、紀小美，以及出現在兩人生命中相濡以沫的人們，他們的愛恨悲歡、顛沛流離，繼而引爆的時代之殤。余華用時而細膩、時而鋒利的筆觸，有時更流露獨特的黑色幽默，勾勒出一部荒誕悲愴的命運史詩。
【電子書】你化妝起來很美
＼2025POPO原創小說大賞 幻想組佳作／ 繼橫掃5大獎項的暢銷作《你如流星般墜落》原創小說大獎得獎作家．騎月，又一動容獲獎作！ 懸疑與情感元素交織得宜，角色互動生動，故事氛圍溫和而具有吸引力。──評審青睞推薦天堂路四十四號，無名社，為每一場告別，妝點上最美的模樣。那張臉，就該用最美的樣子，迎接下一個旅程。☪收錄全新番外〈回家〉、〈他在橋旁等我〉、〈固魂〉── ✦── ✦ ── ✦ ── ✦ ──誠摯歡迎您加入！高月薪、彈性工時、包吃住、無經驗可，膽子大尤佳！一場重大車禍，徐蔚池一夕之間身無分文，大腦也有所受損，記憶出現缺漏，甚至擁有了一個讓他心驚膽戰的超能力：見鬼。為了生活，他找了個包吃包住的「好工作」，縱使心中有些疑惑，徐蔚池還是毅然決然地登門拜訪。一進門他就先暈倒，這份令人稱羨的工作就是「送行者」。雇主許溫寧長得俊美帥氣，性格卻有點糟，說話既尖銳又冷漠，還總是說著地獄玩笑。膽小又畏縮的徐蔚池一點都不適合這個工作，他們約好，只接一位死者，做完就走！「你化妝起來，很美。」不同於平常的苛薄冷淡，許溫寧幫人化妝時很溫柔，專注的側臉漂亮得讓人移不開眼睛，有點動心。徐蔚池決定強忍翻湧的恐懼，跟隨許溫寧一同送死者最後一程。奇怪的是，隨著送走一個又一個的死者，徐蔚池缺失的記憶碎片也慢慢拼湊起，許溫寧跟自己的過去，好像有點關係……
【電子書】接住你的悲傷
★ 林育靖與昔日國中同窗杰瑞遭逢不同人生考驗，透過書寫抒發哀樂中年，該如何安頓身心，互相陪伴與支持。作家李崇建、賴鈺婷正向心理學作家劉軒作家鍾文音、侯文詠、阿盛導演蔡銀娟 安寧緩和醫學專科醫師、版本書店創辦人 謝宛婷作家、人際溝通講師 羅志仲暖心推薦一個父親，陪著憂鬱症的孩子在黑暗裡摸索；一個女兒，在父親倒下那天，同時面對醫師與女兒兩種身分的重量。杰瑞（Jerry）：兩個孩子的臉浮現眼前，我已經讓他們失去圓滿的家庭，絕對不能就這樣離開他們，我想陪著他們長大。從那一刻起，我滴酒不沾。育靖（Cindy）：爸你這樣活著覺得痛苦嗎？痛苦的話眨一下，不會的話眨兩下。我還不願意面對。杰瑞在攀登上人生事業高峰之後，卻陷入循環借貸的窘境，靠著〈寂寞獨飲〉解憂。歷經破產、婚姻破碎後，龐大的債務，身心俱疲，孩子是他的〈低谷幽光〉，更是〈用生命守護〉。然而孩子為情緒、性向問題所苦，找不到活下去的理由，讓他的心情隨著孩子的狀態起伏，〈心甘情願〉無條件的包容與接納，努力地陪伴成為孩子生命裡的一束光。他在育靖鼓勵之下，透過文字書寫療癒，紀錄下這些生命的歷程，真誠深入剖析自我，梳理過去。育靖創作散文多年，圍繞著醫者、女兒、母親三個角色之間，書寫內心與生命的光輝。然而在父親倒下之後，身為女兒的她如同〈墜落黑暗〉之中，企圖從〈父親的眼神〉中，找回往昔熟悉堅定的神韻，卻遍尋不著；母親被悔恨淹沒，深陷自責的泥沼之中，冀望著〈如果當初〉。她更身兼醫師，一面為父親選擇最合適的醫療方式，另一面要安撫母親，卻經不起外人不明就裡的指指點點。在結束父親的診所之後，才發現他最深的期待，竟是交棒給自己。她努力守護著病榻上的父親和過度悲傷的母親前進，踽踽獨行在長照之路。育靖出身醫生世家，人生一路順遂幸福，獲得父母支持，邊行醫邊創作；杰瑞家境困頓，背負父親的期待，卻錯失醫生夢，一心企圖翻轉，創業爬上高峰，卻也重重跌落，在低谷獨行。兩人曾是國中同學，再次相遇走至人生中段，皆遭逢人生變故，年邁的雙親、成長中的兒女，還有工作與個人的實現，三方夾擊成為哀樂中年的寫照。一來一往的文字，他們輪流傾訴與聆聽，放下所有顧忌直寫人性，有人我矛盾、有愛與不捨的情理衝突，更多是自我詰問。從過去到現在，描繪出一條條生命的線索：家庭、朋友、失落、愛與守護，接住彼此的悲傷，慢慢交織出一張人生的網子，編織出愛的堅持和詮釋。
【電子書】相伨
★榮獲國藝會出版補助的台語小說，透過真實的生命筆觸，帶領讀者重返臺灣農村的記憶現場，體會七段笑中帶淚的人間世相。★隨書附贈QR Code音檔，用親像唸歌詩的台語講故事，是學台語的好助手。前電視台新聞主播黃怡文專文導讀 王昭華 台文作家鄭順聰 台文作家陳豐惠 李江却台語文教基金會執行長鬥贊聲粉圓攤、養豬場、西藥房——用臺語書寫一個庄頭的生命群像從養豬的童年到人生邊緣的掙扎，從鄰里相濟到家族命運的興衰，《相伨》看甲會笑，煞會鼻酸；世間的苦，原來攏藏佇笑內底。曾獲臺灣文學獎金典獎與教育部本土語言特殊貢獻獎的理化教師林連鍠，出身清寒，自幼隨父務農、養豬，於人間冷暖中淬鍊出深刻而真摯的生命感受。其個人紀錄片《250公里》描述他從邊緣少年蛻變為「理化神」的歷程。繼首部臺語散文集《屁窒囡仔的謝師宴》後，以小說集《相伨》再展創作新境，用渾厚的臺語底蘊與幽默靈動的筆觸，細膩勾勒農村家庭的生存樣貌與堅韌拚搏的精神。同名篇章〈相伨〉榮獲臺灣文學獎臺語文學創作獎小說類首獎，從童年養豬與借貸受阻的記憶出發，映照鄰里之間物資相濟、情義相扶的溫暖人情。〈粉圓進仔〉真實刻畫一位擁有聾啞妻子的粉圓小販，其子在困境中扛起家計的動人身影。〈阮囝是博士〉揭示以子為榮的執念與晚年孤寂中的父愛深情。〈鹽酸仔〉則取材自作者軍旅歲月的驚險經歷，寫出命運邊緣的驚懼與無奈。〈榮華西藥房〉以村落消息流轉之所為場景，映現家族興衰與人生轉折的幽微況味。《相伨》以最質樸純粹的臺語文，寫出最深沉真實的情感。那些未竟的缺憾與隱隱作痛的記憶，在文字中被溫柔安放，彷彿一部可聽可感的生命之書，喚醒人心深處對土地、童年與故鄉的低迴激盪。林連鍠以笑中帶淚的書寫，邀讀者在鹹酸苦澀的人生滋味裡，體會轉化與重生的力量。
【電子書】浪跡天涯堪回首
一個平凡中國人在混亂時代成長，接受香港、台灣和傳統中國文化教養的薰陶，輾轉到美國生活一輩子的點滴記事……◎一個在中國混亂時代中成長的大男人，經歷過香港、台灣和傳統中國文化教養，一個平凡的中國人在美國生活一輩子，混跡在三教九流底層社會中，也經歷過自身創業甘苦生涯，見證東西文化的衝突和異樣現象，體驗斷斷續續魂牽夢縈的故事，海誓山盟總是賒，茲留下斷鴻零雁的文章給大家共享。我是一個充滿好奇心和坐不住的人，對任何新奇事物都要了解徹底為止，和我接近的朋友我都要分析他們的本性和思維，財富對我來說是人心沉落的包袱，自由自在享受生活樂趣，隨心所欲旅行世界是我的目的，在美國生活數十年，結交主流社會不同等級朋友，精明狡猾的猶太人、自傲的盎格魯－撒克遜裔白人、勤奮努力的愛爾蘭人、半下流社會兇猛殘暴的波多黎各人、正義邪惡交叉的地獄天使、勤奮無知的墨裔原住民，在這異域創造新生活的我，經歷酸甜苦辣的生活，領會到美國多元文化的優劣處，更因為工作關係幾乎跑偏全世界，探取不同文化族裔的生活狀況，也有琴瑟友之體驗到異國情趣的人生，經歷過鏤心刻骨的情愛，有落花有意流水無情的韻事，往事過如幽夢斷，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。美國在科技、太空、軍事、經濟、醫療、資訊和專利確實是領先全世界，這是表面現象看得到的，但是仔細研究分析這些輝煌成績的來源，有百分之八十是我們中國人，包括中國、台灣、香港在美國留學生百年來在美國工作累積的奉獻，中國人埋頭做事默默苦幹，只求有一棲身之地，心平氣和地安靜在異國生存下去，所有功勞都被聲勢雄大的主流人士領去，中國人的息事寧人，謹小慎微的做人方法，在弱肉強食的美國工作環境中，永遠是處在最後發言的地位，我們以德報怨的哲學，被認為是一個永遠被奴役的民族，打不還手不是美德，而是懦弱的表現，我們應該抬起頭來不要再被欺負了，我不鼓勵以眼還眼，以拳還拳，但是我們站在有理的位置，絕對不妥協，不退讓，拿破倫說百年後看中國，是我們這代中國人的責任，帶領世界進入一公平的大同境界。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267826102.pdf
【電子書】別送(新版)
現代女目連救母，唐卡畫般眩目燦麗……鍾文音寫作生涯的重要轉折點，活色生香又凌厲殘酷的最新長篇鉅著——死與生、空與色，人之大欲所在。榮獲2021年台灣文學獎‧金典獎‧年度大獎國藝會長篇小說專案獎助！王德威專文導讀在愛苦之海之涯，人如何孤身而立？走回一個人，要跋涉多少長途，要跌倒多少岐路？鍾文音這回把前半生關注的「母」題，壯闊成一座令人目眩神迷的榮枯盛景，彷彿滿山髑髏，都是她的過去色身。她火力全開，燒盡血淚。以此送別，從此別送。／／病厄與情慾難分難捨，從病房到摩鐵，從人之將死到欲仙欲死……鍾文音傾盡全力以宗教角度，論證世間女子的七情六慾，飲食男女的下一步究竟是什麼？鍾文音讓文字成為另外一種秘戲圖，陰森幽麗，卻也觸目心驚。如何分別她的愛，是這次書寫的大關鍵。小說中遭逢家變後的女子踏上遠行之路，去到西藏，從而觸發新的緣法。愛染輪迴，中陰救度，俗骨凡胎，方死方生。在高原凜冽的空氣中，一個台灣女子出入寺院和市廛、荒野和葬場。她尋尋覓覓，能獲得什麼啟悟？抑或是，她的度亡之旅只是又一次「受想行識」的遭遇，一場因色見空的輪迴？「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」禪宗著名的偈語撲面而來。鍾文音創作近三十年，她的紅塵男女故事有如風飛沙起，四散飄移。藉著《別送》，她有意面向宇宙星塵，讓那未知與不可知在筆下爆裂湧現，從而證成須彌盡在芥子之中。而如果塵埃也只是虛構，她的文字因緣是別是送，污染還是不污染，何能一語斷定？塵埃落而不定，鍾文音「有情」又「無情」的敘事完而不了，文學與佛學的對話仍在持續。——王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）／／徘徊煙花與佛家的半僧半人半獸，眼淚起點是她的煙花，眼淚盡頭也是她的佛家。《別送》是島嶼平原與高原交會的故事，也是與甲木薩（文成公主）、母親、李雁兒三個女人命運相關而交織的故事。李雁兒的人生旅程，從最初就是母親，到了現在，母親這個議題也還無法拋掉，因為等待最終的告別來到。啟動別後，探訪死後的世界，她認為這才算是她和母親緣分的最後一哩路。當年少守寡、性格暴烈的母親病倒，李雁兒開始按下告別的開關，一併引爆出她的自我凝視。母逝之後，前往西藏潛修佛法，終結母親臥榻纏綿成繭寶寶的哀傷時光與病子懺罪之路。這個重新觀看自我與世界的方式，也是她要前進母親心靈的冒險新經歷。當抵達高原為母親畫天梯與畫唐卡，許多過去的點滴衝撞當下，過往的佛學人生受到現實的考驗與回應。／／生死纏綿、氣勢磅礡的《別送》，帶著漩渦式的敘述，漩渦不斷地環繞著故里與他鄉，島嶼與高原，生與死，愛與欲，漩渦打轉如金屬陀螺，以此對應生命的輪迴，去而復返的意念與騷動。李雁兒伏地的雙膝蹲低，將雙手滑向土地的膜拜儀式，反覆去回，猶如不斷複誦經文，遙祭一次次地回到她生命的過去現場：嘉南平原、孤單童年、亡父、寡母、戀人們、高原……，像一場穢土地獄到淨土天堂之旅。李雁兒環繞生死寫就關於許多修行者，如何從欲望的切離與和死神對決的逃脫；關於完全拋棄塵俗退隱山林的旅程；關於神話的歷程故事，這些未竟的未完成，多年以來已萎縮成母親，母親的生死難關內化成她的恐懼核心，幾乎就是她多年來關注的一切的凝結。《別送》共分成「離開之謎」、「抵達之謎」、「留下之謎」三卷，在母親臨終之前與之後，來到西藏回望，母親最後的島嶼生活，表面彷彿她是等待母親的重生，事實是她超度的是自己的習氣與沾染的愛慾。送別，成了別送，因為無法送難以別。千里，送別。這回，別送。
【電子書】觀石錄
百萬年時間的無法描摹，皆縮影於盈盈一握之石「想分享我這魯智深，迷戀這世間竟有此靈性造物的一些心得。余甚貧，但幸而得見這像神的旖旎夢境中，那麼神祕美麗的石頭。它們甚至不像石頭，像一方冰塊、一塊雞油凍、一截桃花瓣在其內翻轉飄落的奇境，像少女酒醉酡紅面頰，像釅洌的井水幽靜，如夏日蒸雲、凍雨欲結……迷上壽山石，好像它們的晶瑩、各種變幻的美，在五十歲病困的這些年，那種靈性，從內裡曖曖暈出的，似乎把我靈魂裡像多輛車高速撞擊的扭曲、金屬拗摺、滲出黑油，都修補療癒。」——駱以軍文學家與壽山石的忘年之交，以詩意筆觸寫就收藏之美，將石頭化為承載記憶與情感的文學容器。這本《觀石錄》，借清代壽山石鑑賞典籍為名，實為駱以軍觀照自身經歷與半生感悟所寫下的「迷石記」。他以一貫如詩的文字、細膩如髮的觀察，記錄一段段和壽山石相遇的故事，書寫與人、與時間、與自己對話的過程。那些被凝視的小石，不僅承載記憶、友誼和愛，也折射出一位文人在物與心之間的光影流轉。【精采內文節錄】「我看上一條就像根熱狗腸的凝白芙蓉，但頂端暈開一截如老時光夜晚黃燈泡發出的一汪黃。非常美。我被迷住了，一問價，竟要二十萬台幣！……我當時偷揣著一筆瞞著老婆的意外版稅，也就十二萬左右，而這只是我來到福州的第一天，之後還有兩天要四處去探險不同的地攤啊、小商鋪啊。但那截「玉佛指」真的太美了，於是我又拿出那水磨殺價功夫，她聽我說十萬，簡直像我在二人獨處時說了什麼輕薄的赤裸的話，臉頰飛紅，兩眼圓瞪說不可能那比他們收的原材料價還低。我都忘了我說出怎樣如敦煌石窟壁畫，佛說法時，諸天菩薩皆大放光焰，天上飛天鮮衣怒冠、漫灑香花、天龍八部也騰雲駕霧，大家全聽得目瞪口呆。說實話，我沒變成昆德拉小說中那種浪子、把妹聖手，真是可惜了，沒想到是在殺價買心愛的壽山石上，被逼出自己不知的才華。總之我在他人之城，萬石夢境之城的一角落，大滾花屁，所謂浪滾桃花，說得是這身後隨便百萬級絕美芙蓉的「芙蓉教母」嗎？簡直像這枚芙蓉不讓我帶回台灣，壽山石文化之根就斷在她這一時小家子氣。」——〈再聊芙蓉〉「他有一種像魯西迪《魔鬼詩篇》首章寫大天使加百列和巨人在曠野玩摔跤，那種奇特的悲劇性，以中國神話，像夸父、共工這種，超人的力量，但和神所支配的時間、無情大自然摧毀一切有形物的億兆倍力量相搏，那必然的散碎成時間中、山川大地星辰雷雨的漂流殘片。他就像武俠小說中的小和尚虛竹，沒有比其他青年天才更顯露的早發光芒，就是老實跟著當時東門派大師鄭仁蛟，師父死前交給他一本前人祕傳下的《古獸圖稿》，那是一代一代，師父的師父，幾代工匠傳下的祕笈……文革發生了，紅衛兵衝進他家，說他成日雕的那些古代的牛鬼蛇神全該消滅，他們搜出那本《古獸圖稿》，當即不理他哭著跪求，扔火盆裡燒了。」——〈周寶庭〉「從我最開始迷上壽山石，最初忐忑的買石，一直到現在，我對壽山石的知識理解更多了，也有幸認識幾位非常厲害的藏家前輩，看過一些以我的福分原本不該有機會近距賞玩的雕刻極品。那些時刻，在內心是個其實如獅子座流星雨，那樣美麗、盛大，如何在有限時間小刻度中，讓你眼睛，乃至心靈『機伶伶打個冷顫』的美，極限之光焰。我們的眼睛，原本被各種屬於第三世界或這躁動繁殖歪斜影像，該受的各種俗惡流行文化弄得疲憊。這樣的眼睛，即使回到我夜深獨坐的書桌，僅是拇指大小的原石，盤握著，靜靜凝視著那小小祕境裡的光暈：一方如此靜謐、晶瑩的壽山石琪源洞杜陵石；一方夢幻神祕，如亨利盧梭〈沉睡的吉普賽人〉的夜空藍蛇匏凍石；或一方最樸素的芙蓉青，那奇妙的修復、療癒、靈光搖曳，莫名的眼淚一直流停不下來。」——〈靈光小宇宙〉
【電子書】黃昏最適合吵架【電子書限定！★作者後記★】
★ 鍾肇政文學獎副獎ｘ聯合文學雜誌小說新人賞ｘ林語堂文學獎首獎 ★★ 九歌 115 年度小說選錄 ★★ 自由副刊篇篇爆文 ★★「禮拜四為鄰人寫故事」張原通 首部短篇小說集 ★✧名為親情的網，是如何束縛、吞噬人心？我們又怎樣以愛為名，變成自己都不認識的怪物？大量反轉、後勁強烈！！家庭x世代衝突x死亡三篇短篇小說、十五篇微小說，從村落到城市，張原通輕巧遊走於文字之間，寫下衝突與失去，也寫下感情最難以辨認的樣子。千萬種不同的愛，便是千萬種不同的恨，千萬種不同的咒。作家擅於描繪複雜而真實的人性，讓幻想成為當下的延伸，幽默諷刺社會的習慣成自然。故事看似日常，卻總藏入出人意料的轉折，反射庸常中的荒謬。而那些說不出口的、無法理解的、來不及挽回的，最終都只能成為一縷無法消散的幽魂，久久不去。故事拖著未完的尾巴，解答要你用一生來尋。女孩偷吃了要給弟弟的早餐，嘗到自由與平等的滋味之後，也離故鄉那間老房子越來越遠…… ──〈我媽是如何遇見我爸的〉金星阿嬤不見了。阿棟伯為了揭開她的祕密，拚命收集村裡的八卦流言，卻在回憶迷霧中越陷越深。 ──〈金星〉上班族曠班被公司開除，才發現老婆竟是吸他精氣的貓妖，道士要他下載除妖APP，現在還可以免費試用三十天。 ──〈照妖記〉整個家庭陷入爭吵與混亂，小玟卻更在意媽媽的烤肉只分給弟弟，沒有分給她。 ──〈烤肉〉【書衣設計理念】作者所描寫的家庭議題，充滿著黑色幽默，令人回味無窮。因此，設計師以手繪塗鴉的方式繪製出代表親情與家的網、不知名的怪物、吃得到的油條與吃不到的烤肉……第一眼看起來，貌似天然純真的筆觸下，其實帶著更深更深的內在與故事，等待讀者去一一挖掘。【由衷推薦】小水熊庫瑪／圖文創作者何玟珒／作家沐羽／作家東澤／小說家許俐葳／小說家（按第一字筆畫排序）第一次讀到原通老師的作品是透過友人，他說在社群讀到了一篇短篇小說，短短百字，卻尾韻十足，便傳了連結給我，讀完那篇〈烤肉〉，我立刻追了粉專「禮拜四為鄰人寫故事」，週週盼著更新。老師的行文用字看似精煉，實則收放自如，在洞察人心的愛恨之餘，還不忘用幾分精妙的黑色幽默當作調劑。很開心原通老師的作品集結成冊，讀完這本《黃昏最適合吵架》，我總有種吃不飽的感覺，是我不知足，還是這頓Omakase太好吃，我捨不得散席？──小水熊庫瑪／圖文創作者【編輯推薦】第一次對原通留下印象是在〈照妖記〉，那時暗自驚奇，怎麼有人可以將熟悉的題材翻得如此有創意，真真假假，彷彿在玩弄讀者，又讓人心甘情願地讀過兩遍、三遍，想弄清真實──或根本沒有所謂真實？後來才發現，我已經不是第一次讀到他的作品。自由副刊社群上，掀起陣陣討論的〈烤肉〉、〈最後一面〉等，那些讓人讀完一時說不出話的故事，原來都出自他筆下。同事說，這是一本讀完後會讓人想問：「作者到底經歷過什麼？」的小說。他對人性的觀察實在太鞭辟入裡，明明口氣淡得彷彿在講日常茶飯事，卻令人不禁毛骨悚然。讀到結局，或許會有些沉重，也不一定能立刻消化，但很奇妙地，你還是會想翻開下一篇、再下一篇，想看他這次又把日常推向了哪個意想不到的方向……而我想，也許，這就是他作品最迷人的地方。
【電子書】水在島中央：萬人飆淚的《在小山和小山之間》作者李停全新感動力作
★真正珍貴的東西，不能用來交換，只能用來付出。 ★繼萬人飆淚的《在小山和小山之間》後，李停又一扣人心弦之作。 ★部落客 我是查理、駐日作家 明太子小姐、作家 郝譽翔 誠摯推薦 ◆部落客 我是查理： 「這本書探討的內容就像雨層雲般，灰灰重重的，但在作者的筆下卻不沉悶，我像著魔一樣無法放下這本書，看完以後在心中反覆咀嚼這個故事，有很多反思。」 ◆駐日作家 明太子小姐﹕ 「我們究竟是不被愛，還是只是被認為可以承受？在母親的選擇裡、在社會的權衡下，也許愛從未缺席，只是流向了別處。於是我們學會沉默、學會讓渡，帶著傷長大。而這本書，輕輕擁抱了那顆始終隱隱作痛的心。」 「母女關係不是獨立的，看清自己和母親的關係，會影響我們看其他事物、看自己的方式。」--李停 我想要她笑，想要她有自信，哪怕她離完美的媽媽很遠。 為了證明自己的存在，我可以忘記所有她做錯的事，只要她的眼裡能夠看到我。 ＊＊＊ 從懂事以後我就知道，在我和哥哥之間，自己不是被媽媽優先考慮的那一個。 她會忘記我沒有吃飯，忽略我的感受，即使哥哥被送去收容特殊兒童的「空島」後，她的注意力依然沒有停留在我的身上，察言觀色、保持緘默、照顧好自己，就成為我的生存之道。 一場人為的縱火案將哥哥捲入其中，從此，母親陷入深深的自責與懊悔之中，我們之間的距離也愈來愈遠。 媽媽不愛我，是我逃避成為一位母親的原罪，但是當她漸漸失去記憶、ㄧ無所有，我已無法向她索求更多了…… 那天，一位陌生的女記者帶著三歲的女兒來養老院探訪沒有親人、與世隔絕的我，喚起了我記憶中的禁忌之島，以及過往與母親相處的點點滴滴；它們猶如海浪一樣衝擊著我，讓我不得不吐露出埋藏在心中多年的祕密。 潮來潮往，只要希望之泉繼續汨汨流動，愛就不會消失…… 聚焦在書寫母女關係的作家李停，首次以長篇小說敘事探討密集母職的困境。她善於站在冷靜視角，用敏銳細膩的文字，描繪母女心理交鋒。為什麼媽媽不愛我？則是書中ㄧ再扣問的人生課題。 在東亞社會，「犧牲」往往是母親的代名詞，喜歡工作勝過在家照顧孩子不是個好媽媽，情緒不穩定的媽媽，會造成孩子無形的心理創傷……而誰又能真正理解，同是「受害者」的她們，身不由己的選擇？ 母愛是需要練習的。允許這個世界上有不完美的母親，就算她沒有做到最好，那也是她的全部了。
【電子書】歡樂島
聯合文學四十周年重磅推出全新「當代華文小說家」系列在虛構的間隙中窺見走丟的新加坡歷史軌跡每一個國家都有美化並簡化的開國神話，既作為教科書裡欽定的國族敘事，亦是對外的形象文宣。「太過光耀的」新加坡崛起的傳奇，堪稱新興國家典範，張曦娜的《歡樂島》暴露出，這個猶如童話般美好的版本裡有不少被撕毀和竄改的扉頁。作家用十篇國族敘事的番外篇，黏貼起那些被官樣論述掃入縫隙裡的歷史碎片，從第一篇到最後一篇順時序接續起新加坡自殖民時期以迄當代的嬗變，角色即使經歷了驚心動魄的歷程也不渲染期間心情的湧落。──范銘如張曦娜的小說打破台灣讀者對於新加坡社會氛圍嚴肅的印象：一九八○年代，情竇初開的男女前往露天電影院看瓊瑤電影；庶民美食辣椒螃蟹如何發展成「國菜」；看似傳統的「電髮院」卻是引領潮流的先驅。害怕被捕而走進森林的馬共成員、因為雙語政策而出現的「變流教師」、被貼上左傾標籤的文藝團體……，古今多少事，跨越百年的新加坡歴史眾生相，浮現在不經意的言談中。《歡樂島》以不同背景的主角，逐一揭露一九四○年代迄今，新加坡近百年來的發展軌跡。作者從舊報紙、口述歴史、回憶錄大量汲取材料，描繪出島嶼邊緣、那被遺忘的族群。在真實與虛構之間，精準勾勒出時代的面貌；故事中描繪那些被拆遷或重建、面目全非的舊街區，也象徵著島嶼這一路丟失了的歷史刻痕，就如「歡樂島」絢麗燦爛的前世，也曾經百孔千瘡。
【電子書】《貓城記》【經典版】
老舍逝世60周年紀念版老舍將自己唯一的科幻小說視為失敗之作、不成熟的嘗試。然而這失敗之作卻具有普世的寓言性，得以跨越國界。在我心中，享譽世界的「反烏托邦三部曲」（《我們》、《美麗新世界》、《一九八四》）應當加入老舍的《貓城記》成為四部曲，這亦符合《貓城記》在全球享有英、日、法、德、俄⋯⋯等十餘種譯本的重要位置。──林秀赫／小說家‧專文導讀良心是大於生命的，如是而已。再見，地球先生。一場火星的飛機墜毀事故，地球人「我」意外落入神祕的「貓國」。原來火星上住著直立行走的「貓人」，他們瘋狂迷戀一種能使人麻醉、產生幻覺的「迷葉」，稱為「國食」：「在這裡必須吃它（迷葉），不吃它別在這裡，這是絕對的。」逐漸地「我」學會「貓語」，開始了解貓國的社會與歷史。貓國有悠久的文明，卻沉溺於迷葉，不事生產，連基本秩序也瓦解，淪為有學校而沒教育，有政客而沒政治，有人而沒人格的國度。隨著敵國大軍壓境，貓人反而自相殘殺，最終走向滅絕⋯⋯《貓城記》藉由一個荒誕的異星世界，深刻諷刺現實社會的弊病，揭示人性弱點與文明衰亡的可能性，是老舍最具批判精神的作品。在《貓城記》中，老舍的才華發揮到了極致，創作出現代中國最傑出、最令人費解，也最具預言性的長篇小說之一。——《紐約書評》（The New York Review of Books）「《貓城記》引人入勝⋯⋯堪稱喬治‧歐威爾《一九八四》最理想的姊妹作。」——《泰晤士報文學增刊》（The New York Review of Books）
【電子書】約定
當你已經成為更好的人，過去，還會放過你嗎？一個關於承諾、救贖與選擇的故事何安序出身移民家庭，在貧困與歧視中成長。他長期遭受校園霸凌，在無路可退下，持槍嚇阻欺負他的同學，因此站上法庭，幾乎失去未來。就在命運即將崩塌之際，一位法官選擇相信他，與他立下一個改變未來的「約定」。多年後，安序已成為高科技公司的主管，事業有成，卻因申請美國公民身分，再次被迫面對那段被掩埋的過去。他清楚知道——只要誠實填寫那段紀錄，等待他的，未必是原諒，而是當場拘捕與驅逐出境；但若選擇隱瞞，則可能構成偽證，付出更沉重的代價。當法律與人生再次交會，他必須做出抉擇：是欺瞞、逃避，還是誠實面對？本書改編自作者多年出入法庭的真實經驗，描寫移民人生、法律制度與人性掙扎，將法庭攻防、移民法規與真實社會融入書寫之中，也是一個關於成長、救贖與承諾的小說。
