【電子書】明公啟示錄：范明公解密道德經１
面對社會動盪、人事糾紛、生命無常，人如何找到自我定位？ 人為何要修道？又想從短短《道德經》裡找到什麼人生啟示？ 且看由范明公透過儒家、道家及佛法與《道德經》融會貫通後 開創更高維度的思想及見解來體會和感悟兩千多年前的哲人聖典！ & 《道德經》全書只有五千餘字，卻涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，內容更是涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、創業、齊家、修身、為學、處世的寶典，更對中華文化的哲學發展有著非常巨大的影響，因此有「萬經之王」之稱。本書為帶出《道德經》中深奧的智慧，引用帛書老子版本，以＜道經＞及＜德經＞分篇詳細講述： ◎＜道經＞講述的是宇宙根本，道出了天地萬物變化的玄機，揭示了陰陽變幻的微妙。 ◎＜德經＞講述的是處世方略。道出了人事的進退之術。 作者更同時融入儒釋道觀點，縱橫交錯引領出背後的大智慧，讓無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。 & <本書特色> ＠特色1：釋義深入淺出，適合初學者入門：用淺近的方法引生大眾的信仰，是大乘經典的一大特色。 ＠特色2：運用現今社會情況帶入經義：以其慣有的現代筆法來執寫此部經典，無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在書中找到自己所需要的智慧。 ＠特色3：運用易經及多本經典輔助說明道德經更深入義理：本書不單單只是詮釋道德經表面字義，更輔以多本經書，例如易經等等多本經典加以輔助說明，讓義理更容易貫通理解。 & 關鍵字：范明公,道德經,老子,人生智慧,人生哲學,解密系列
【電子書】危殆生活
找到掩蓋在表象下的底層秩序，看見無家者間豐而危殆的互助網絡 & 臺灣無家者現場的都市民族誌 & 一九二〇至三〇年代，一群芝加哥大學社會學者抱持著「把褲子弄髒」的實作精神，深入城市中被認為失序的地域進行參與觀察，發現舊有社群雖逐漸凋敝，但新的連帶卻不斷形成，各鄰里基於不同族裔、職業或社交次文化，發展出大都會的多元樣貌。 & 這種「在表面失序的邊緣人群中，發現不為主流所知的生活世界」 ，後來一直存在於社會學的傳統中。過去被認為如動物般活著的邊緣者，他們在內部擁有自成一格的次文化及社會秩序，互動也展現了特定規範與價值；而在種種「偏差」、「失序」行為的背後，其實也隱藏著人們所共有的愛、渴望、尊嚴、互助精神及意志。 & 基於這樣的學科訓練，讓作者黃克先認為在無家者孤離的表象下存在著真實的生活連結；他們棲宿之地看似髒亂，卻是這個綿密且立體的社會世界運行的空間。 & 本書以在艋舺公園從事的民族誌為素材、從連帶分析的角度切入，呈現無家者在工作、休閒、親密關係、社交上，如何運用豐富且多樣的連帶，滿足精神與物質上的需求。但是，因為不確定性高的露宿環境、不穩定的經濟生活、社會汙名及歧視、制度性支持的缺乏，使得無家者之間這些豐富的連帶較一般人更顯脆弱。同時，圍繞著他們的幫助網絡，包括宗教、國家與「善心人士」，雖然提供物資與服務以供急難所需，但在互動中也傷害他們的尊嚴並扭轉其自我認同。最終，不穩定且帶著貶義的連帶，連同窘迫的物質生活與絕望的存在感受，讓無家者的生活更形危殆。 & 本書呈現無家者的生命歷程與社會生活實況，更交織了一位研究者的反身性思考，除了描繪無家者的社會世界，也點出善意提供協助的一方應有的反思，同時試圖提出面對臺灣無家可居問題的政策建議與行動方案。
【電子書】拿回我們的未來
這世界著火了，卻沒有人在乎！ 氣候變遷的浩劫仍在進行中，暖化、氣候異常……帶來生存危機， 世界各地的年輕氣候運動者不再沉默， 他們大聲疾呼「不要只顧眼前利益而出賣我們的未來！」 人類不是地球的主人，不該予取予求，地球的未來就是我們的未來。 年輕世代挺身而出為氣候正義而戰， 向全世界展示了這個危險時刻也是一個巨大機遇的時刻—— 一個改變一切的機會， 為自己創造一個公平宜居的未來。 ★獨特的包容性觀點將激發信念、激情和行動。”～ 柯克斯評論 2016年12月5日，在幾個月的抗爭之後，立石保留區的護水者得知，歐巴馬總統拒絕同意能源傳遞公司在歐阿希湖處的密蘇里河底下鋪設輸油管線。消息傳來時，本書作者娜歐蜜．克萊恩剛好跟托卡塔・鐵眼站在一起；托卡塔是一名立石的13歲少女，反石油管線運動最早的發起人之一。娜歐蜜問她對這個最新消息的想法。她說：「好像拿回了我的未來，」然後她突然哭了起來…… 不論多小的年紀，都可以一起為適合居住的未來而奮鬥。17歲的雷諾茲說：「時候已經到了，我們這一代人必須決定，我們要讓地球沉下去，還是浮在水上。」 14歲的布朗・水獺說：「作為一個人，為賴以生存的地球挺身而出是很正常的。來到這裡實際上是一份禮物。我們只是還地球一點東西。」 奧農達加人有一個古老的哲學：他們要求每一個決定都要評估其影響，不僅是對於今天活著的幾代人，而且也要考慮到未來的七代人…… 年輕世代不只是這場運動的一部分，他們還是運動的領導者，為氣候正義而努力，在地球崩潰之前，盡一切力量守護地球同時挽救人類的未來。 這本由屢獲殊榮的記者和氣候正義最重要的聲音之一的娜歐蜜．克萊恩與麗貝卡‧斯蒂夫所撰寫的新書充滿了世界各地年輕領導人的勵志故事，讓年輕讀者全面了解當今的氣候狀況以及我們如何走到這裡，同時還提供了他們加入這場戰鬥所需的工具，以保護和重塑他們將繼承的星球。 && & 本書將幫助年輕的讀者： ◆理解氣候變遷不只是變熱而已。 ◆認識氣候不正義並進行抵抗。 ◆區分氣候變遷與氣候破壞。 ◆找到跟他們一樣的年輕行動者，並且學到他們如何也能發起氣候正義的運動。 ◆瞭解新冠病毒大流行何以是一個朝向改變與未來的機會。
【電子書】當死者說話時
仰躺在台上，清洗過並用白布覆蓋的，是四具屍體。 這四個人在昨天、前天或三週前依然活著，呼吸著，說著話。 他們是誰？他們的身上發生了什麼事？ 他們的身體能說出死亡的真相嗎？ & “很多人會把法醫想像成一份令人毛骨悚然的工作， 因為我們每天都要面對死者：高大的、瘦小的、年幼的、年長的…… 除此之外，甚至還有被支解或腐爛得面目全非的屍體。 即使如此，我卻完全不覺得屍體檢驗是一件沉重的工作。 為什麼呢？並不是因為我已經麻木了，正好相反： 因為死者已經放下這一切了。 因為他們已經脫離磨難，不再痛苦了。 與之相反的是我們生者，我們依然必須面對眼前的死亡， 這有時的確會非常殘酷，對於那些直接或間接參與其中的人而言， 也是極為沉重的。” ——克拉斯・布許曼 & 【本書介紹】 ▲在地鐵豎井中發現一隻木乃伊的腳，是發生了什麼事？ ▲一個健康的年輕女人約會後卻離奇死亡？ ▲要把死去的妻子運送到遠地的男人，必須隱瞞什麼？ ▲無論是悲劇性事故、暴力還是生病，法醫都能釐清死者的死因。 & 當生者有所隱瞞，死者就會說話； 而破譯死者的語言，正是法醫的工作。 & 對克拉斯．布許曼來說，每天站在屍體面前恰恰是他的日常工作。 關於這個人什麼時候死的？是自然死亡、意外或甚至謀殺？ 他每天都在調查這些問題，從而為調查死亡做出決定性的貢獻。 & 在這本書中，克拉斯‧布許曼講述了自己作為法醫的職業生涯中 最引人注目的案件，以及最令他感動的案例。 除了平時待在解剖室，他也經常前往案發地點， 在警察的陪同下對屍體進行勘驗。 & 即便所有案例都能在書中準確地得到澄清，問題仍存在。 作者以法醫的第一人稱形式講述自己的經歷， 同時述說他和警察、護理人員等其他貢獻者的感受。 & 【讀者好評】 「這本書強烈推薦給那些對法醫學感興趣的人與真正的犯罪迷，故事的寫作風格和架構簡直太棒了。」 & 「我非常喜歡作者對所有醫學術語的解釋，這樣即使是非專業人士也非常熟悉，並且總是清楚地知道他想要表達的內容。」 & 「我非常推薦這本書！你會學到很多以前肯定不知道的醫學知識。」 & 「我發現作者的風格並不浮誇，而是很有敘事性，以一種讓人容易理解的方式呈現，再加上他自己的想法和經驗。在當代法醫病理學家自己的經驗基礎上，不再只有屍體和解剖室，而是有很多日常生活和救援醫學的內容。」
【電子書】56個生命的省思—攜手走過COVID－19
【COVID-19教會我們的事】 & 二○二○年初，病毒改變了全世界 生老病死，悲歡離合 造成人心極大的恐慌 但黑暗中 一雙雙為他人擎起亮光的手 讓我們在絕望的最深處 照見人性最美的光輝 明白COVID-19教會我們的事 證嚴上人開示& 感恩 尊重 生命 愛 & 最近總是希望，希望看見的新聞是昨天都平安，疫情不增而且能減，這就是最近的心情，但願明天會比今天更好。 在每天的醫療早會，聽臺北慈濟醫院，我們的趙（有誠）院長很詳細地一一的報告，真正地很令人心靈捨不得，不捨得醫護菩薩站在第一線，真的是很辛苦，也很令人同情，我們要很尊敬，敬愛這一群醫護菩薩，他們在這樣疫情緊張當下，勇於承擔在線上。 每一位病患來了，醫護同仁總是要嚴格把自己防護好，接著要保病患都平安，不要受到感染，假如沒做好，醫院有所感染，也是一椿嚴重事。所以醫療系統這個時候都要提升預防管理，很辛苦，面對病人又是那樣溫馨地膚慰，給予他們的身心能穩定，這都是我們的醫療管理這麼細心。全院都在動，全院都在盡心力，看到了這樣，我就很感動，也很安心。 白金飯店也在準備著，要使隔離的病患可以去安住隔離，所以我們臺北慈濟醫院的系統就要負責關懷，真的是很辛苦，不只是院內要提高品質照顧，還要顧到外面，還要動員施打這疫苗，多了這麼多的工作承擔，真的是不簡單，大家都是很甘願，這就是菩薩。 菩薩的弘誓願，發大心、立大願，他們盡心力付出，沒有埋怨還做得滿心歡喜，當初志願醫護就是這個願，在這個時候學以致用，發揮他們「守護生命、守護健康、守護愛」的志願，讓病患脫離心靈的恐懼，身體得到平安，這個時刻真正是醫病溫馨情，醫護付出的那分愛，病患接受到，得到了心靈的膚慰，也得到了身體的放心，解除掉緊張的氣氛，每一個醫院我聽到、看到，我都感受到，所以我都安心，也充滿難以言喻的感動。 我們的板橋靜思堂、萬華靜思堂……我們慈濟有的空間，我們都願意提供出來作為社區施打疫苗。看到我們的志工，很細心地準備，為了方便人人進來，我們的慈誠跟委員趕快動員，用薄薄地板鋪地，椅子距離排得很好，又是很細心地照顧引導，接受打針的不用動，就是醫護人員動，醫生護士來身邊打針，我們志工菩薩在旁邊照護著。 長輩來，他也是很感動，來到這裡受到這樣疼惜照顧，很安全。這就是社會的祥和，這種社會祥和的風氣帶來了平安氣氛。所以說愛的能量會去除掉疫情的籠罩。所以我們在這個時候，要能了解什麼叫做「大哉教育」，都是在教育我們要用什麼態度，人與人之間來疼惜照顧，這需要合和互協的社會，全民合心。 看著臺灣志工體系也可以穩定社會，想到慈濟人五十多年來志工的精神落實在社會，這都是很感動，現在全民志工讓人很歡喜，這就是教育，見證臺灣人的修養、涵養，很安心。我們的生活健康要感恩，一旦有病痛，周圍人的關心也要感恩，病情重了，急救需要開刀，一步步地緊張，可知道那是多少人要付出的心與力。所以我們在人間啊！在一個平安的空間，我們真的分秒都要說感恩，這種「感恩、尊重、生命、愛」，就是平時我們的修養。 感恩慈濟人，感恩我們的顏博文執行長，慈善（志業）這一波的力量；也感恩醫療（志業）林俊龍執行長，他也要掌控每一天的醫療系統。教育也有教育（志業）執行長，他們也知道現在孩子停課不停學，我們要如何讓孩子繼續在家裡沒有停學呢﹖就要去普查了解，幾萬個家庭孩子沒有工具，我們就要趕快會合，有人有二手平板電腦等等，趕快集合收一收再整理好，讓孩子們可以繼續遠距離的教育。 他們家貧困的，我們還要讓他的家長免煩惱，過去有（營養）午餐，我們把生活物資送到位，很細、很多人發揮智慧，造福人間，這叫做「福慧雙修」。 要說的事很多，慈善、醫療、教育、人文，人文（志業）也是一樣，我們要如何讓社會穩定﹖安社會人心﹖但要讓社會人人知道現在的生態，所以需要人文。很感動，這都是四大（志業）要合一，合和互協。 要說的很多，說不盡，總而言之，這一波是大災難，但是也給我們一個很好的教育，轉懼怕心為感恩心，因為這是「大哉教育」。如何將心念、方向正確，大家的心要靜下來，如何造福人間，如何好好學習，學習如何將生命轉換成有價值的人生，這是要「大哉教育」，而最重要的「大哉教育」是茹素，還是把愛心堅固、健全起來，身體要健康就不要殺生。 因為地球上不是只有人類的生命，所有的動物也都是生命。養雞、養鴨、養豬、養牛，牠們要吃，要排泄，占多大的空間，就有多少的汙垢和汙染；牠們呼出去的，與我們一樣也是濁氣。肉食需求降低，動物飼養量減少，可以減少溫室氣體排放，改善全球暖化、調和氣候變遷。更重要的是減輕殺業，讓萬物依其自然生態繁衍、成長與消亡，不要為了口欲與眾生結惡緣；怨與恨的惡業愈輕，愛與善的福氣愈大，才能平伏災難。 天下多災難，如何能平安下來﹖讓溫度不要再升高，氣候平穩下來﹖沒有其他方法，只有環保與素食。 總之，我們要疼惜大地，也要疼惜物命，這就是愛；我們可以愛物，當然就可以愛人。希望人人將愛心啟發出來，疼惜天、地、人，讓我們的愛涵蓋一切，與天地萬物共生息。 祝福大家愛的能量真正地要多發揮，去除心靈的煩惱、無明，不要計較，多付出，這就是造福人間，也是增長智慧，祝福大家在這個時刻戒慎虔誠、祈禱平安，但願這一波的疫情能快速地過去，感恩！
【電子書】「矽谷製造」的漢堡肉？科技食物狂熱的真相與代價
當今科技食物產業發展的第一本全面調查！ 美國亞馬遜4.5星好評 《出版人週刊》、《圖書館月刊》、《科技雜誌》......等知名媒體一致盛讚 真菌做成的牛排，比牛肉牛排更健康？ 用剩食廢料做成漢堡，是為了環保還是降低成本？ 改喝植物奶而非牛奶，是造福了地球還是食品公司？ 當實驗室取代農場，究竟是人類和動物的福音，還是食品公司不能說的祕密？ 邱吉爾曾說：「未來會有一天，我們不需要再飼養「一整隻可笑的雞」，而是直接透過「在合適的培養基中分開培育」，培養出我們需要的部位，像是雞胸肉、雞腿、雞屁股。」這個未來，如今已經成為現在式。 食品的全新紀元已經來臨，在高科技幫助下，食品公司致力發展人造肉、人造雞蛋、植物奶和各種新產品，宣稱這有助解決氣候變遷、動物福利和自然資源缺乏等重大問題。然而，這些過度加工、且經常沒有清楚標示的產品，對我們的健康真的有好處嗎？食品產業的主要目的是要賣東西賺錢，而不是提供健康的食物，我們在超市中購物、點進IG上的廣告、塞爆我們的線上購物車時，最好牢牢記住這點。我們身邊依舊充斥各式各樣的汽水、糖果、零食，即便大家早就都知道這些東西對人體有害，行銷策略仍是繼續獵捕弱勢族群。 本書是對當今科技食物產業發展的第一本全面調查。作者拉里莎．津貝洛夫（Larissa Zimberoff）本身為第一型糖尿病患者，從「渴望食物帶來幸福」的消費者角度出發，她以生動的筆調介紹包括藻類、真菌、豌豆蛋白、發酵奶和雞蛋、植物性漢堡、培養肉等科技食物的最新發展（以及這些產品的味道），並揭開隱藏在人造肉、人造雞蛋、植物奶背後，規模龐大的行銷策略、道德衝突與科技戰爭。 從嬰兒配方奶、人造素食到太空人的能量棒，食物從來不只是食物，更是商業利益與權力角力的產物，唯有公開透明的機制與清楚的食品商標，我們才能真正了解自己吃下肚子的東西究竟是什麼。最終，我們仍然必須切記：「如果有什麼東西聽起來很魔幻，那很可能就不是真的。」
【電子書】思想史10（近代政治思想與行動專號）
《思想史10》收錄論文12篇，本期的專號是「近代政治思想與行動」，有7篇論文：王汎森的〈宋明理學與近代中國的政治行動〉、黃克武的〈詞彙、戰爭與東亞的國族邊界：「中國本部」概念的起源與變遷〉、吳啟訥的〈「多元一體」和「中華民族」的殊途與同歸〉、詹宜穎的〈自我的革命：「虛無黨」在中國知識圈的形象轉譯〉、韓承樺的〈《先秦政治思想史》與梁啟超晚年的思想主張〉、翁稷安的〈生活在主義裡：國民黨三民主義生活化的推動（1928-1934）〉、陳正國的〈蘇格蘭啟蒙思想中的盧梭問題：市民社會與政治社會的辯證〉另有近代中國核心文本專欄3篇，以及書評論文和新書資訊各一篇。
【電子書】獨裁的異議
獨裁，不是你想的這麼壞！民主，未必有你想的這麼好！ 民主獨裁，一體兩面，美國總統與北韓領導人都說自己為人民服務！ 關鍵不是二選一，而是如何辨別什麼是假民主，什麼是真獨裁！ 讓我們回顧歷史，思考民主如何控制獨裁，或是何以淪為獨裁者的奴僕， 本書將會讓你發現，民主與獨裁的好壞二選一，其實是個假議題！ ★一部深入淺出的政治哲學演變史★ ★台灣深化民主，必備常識讀本★ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ●古雅典推翻獨裁，建立民主，為什麼不到百年便衰亡、專制捲土重來？ ●古羅馬共和國為何容許獨裁權力的存在？又如何防範獨裁者掌控政權？ ●既然獨裁無法根絕，柏拉圖認為唯有透過菁英教育，培養出好的獨裁者？ ●民主需要相互制衡，因此獨裁者再好，人民還是會不滿意？ 民主自二千年前誕生的那一刻起，便與獨裁陷入了難分難捨的關係。不論是古代雅典或羅馬，或是今天，民主社會最重要課題，便是思考獨裁存在的異議！ ■身處民主的時代，更需要理解何謂獨裁！ 今天是個民主的時代，不論是美國，或是中國，甚至是北韓，都標榜自己是個民主國家。美國總統雖然是人民投票決定的，但他的權力比古往今來任何一個獨裁者都還要巨大；北韓領導人雖然是擁有絕對權力的獨裁者，但他還是要保留象徵民主的各種民意機關，以證明獨裁政權的正當性。 民主與獨裁，不論是在美國、北韓，還是古今中外的任何地方，都是一體兩面的事物。 因此，回顧歷史，往往便會發現獨裁作為民主的「異議」，造成民主看似不可靠且危險的陰暗面。也難怪英國前首相邱吉爾曾經說過：「民主是最糟糕的政治型態──除了那些我們已經試過更差的其他方式。」 難道民主的「糟糕」，是永遠無法改變的嗎？未來是否再次會落到民粹與獨裁的深淵當中呢？這是今天生活於極端政治年代的我們，必須思考的問題。 ■思辨獨裁，不是非好即壞的是非題！ 獨裁者如何在雅典民主中崛起？為什麼羅馬共和容許獨裁官的存在？為什麼美國總統擁有否決國會的獨裁權力？這是本書試圖思考的課題。本書以深入淺出的文字，簡短但扼要的回顧了獨裁的演變史，從古代的雅典羅馬，到近代歐洲極權政治的興起，一路談到數位科技的今天。 雅典民主與羅馬共和，是歷史上兩種反對獨裁暴政最具代表性的政體，但值得思考的是，民主與共和雖然推翻了獨裁者，但並未否定獨裁的優點──面臨危機時的決斷力與效率──而將之保留下來並謹慎地使用。然而，獨裁的缺點──權力集中於少數或是一人手上──也因此被保留在民主共和的基因裡，在特定時刻（比如戰爭、天災以及瘟疫）便會觸發民粹式的暴政，導致政治失敗。此點在法國大革命後的近代歐洲政治，更是清晰可見。 民主——尤其在近代，可說是培育獨裁者的溫床。因此本書認為生活於民主社會的現代人，更需要回顧獨裁的歷史，進一步思考獨裁與現代民主的關係，才是防範民主惡化的最佳方法。 民主與獨裁，在現實的政治運作中，從來不是二選一的好壞「是非題」。但是民粹的興起，往往會讓人民陷入二選一的絕對善惡標準之中，導致民主的惡化，最終將審判善惡的絕對權力，交付在獨裁者的手上。 在歷史上，獨裁暴政遭到人民推翻，往往只是故事的起點，而非終點。讓我們回到二千年前民主誕生的時刻，從頭開始思考，民主如何與獨裁共處，以及何以淪為獨裁者的奴僕。 聯合推薦 吳 崢｜政治工作者 陳方隅｜東吳大學政治系助理教授、「菜市場政治學」共同編輯 梁家瑜｜作家、譯者、台灣高中哲學教育推廣學會共同發起人 黃益中｜公民教師、《思辨》作者 曾友俞｜律師、作家，《公民社會》作者 （按姓氏筆畫排列）
【電子書】剩餘靈魂的收藏者
◇⊱—2019美國國家圖書獎「翻譯文學類」入圍作品—⊰◇ 面目迷濛的大國，一張張充滿故事的臉孔…… 巴西，拉美第一、世界第六的大國， 除了政經情勢、嘉年華與足球， 我們對於那兒人們的生活實態， 卻是充滿刻板印象、誤讀錯解……甚而茫霧懵然。 透過知名記者布魯恩的這本作品精選， 你將看見大眾媒體聚焦的「都會巴西」之外，邊緣與底層的真實！ -------------- 從亞馬遜雨林到貧民窟，涵蓋廣大巴西的人性刻劃 耶莉娥妮．布魯恩是南美洲的知名記者，向以多元聲音的寫作而聞名， 她為那些大眾流通的文字難以完整呈現的人們提供發聲管道。 布魯恩的筆引領她進入了巴西最邊緣化的社區： 她造訪亞馬遜雨林，試著了解原住民的接生文化與實態； 她住進聖保羅的貧民窟，見證婚禮的喜悅，也見證毒品與槍枝帶給青年的悲劇； 她跋涉山水穿越泥濘，捕捉現代淘金熱的繁華與蕭條。 布魯恩擅長對話，極其敏銳更富有洞察力， 她造訪這些地方，透過訪談讓讀者得以一窺私密的日常與非凡的人生： 下葬幼子的貧窮父親、吞嚼玻璃的街頭表演者， 度過人生最末115天的女人……， 還有一個意圖拯救城市「剩餘靈魂」的拾荒囤積者。 巴西，不是一個易解的單純之國， 而是由複數的族群縱橫疊加交錯所形構。 布魯恩擅用在地方言，文筆充滿生命力， 本書是這位國際知名作家的重要報導文學作品。 本書特色 巴西，甚或整個南美洲間或出現在新聞報導裡，然而除了那些以都會為核心的政經情勢或運動、節慶，我們對於那兒人們的生活實態，卻是那麼地迷濛。透過美洲知名記者布魯恩的這本作品精選，將可以看見新聞焦點外巴西人們的真實生活。
【電子書】我們成了消耗品
全球化只是種偽裝——中產階級成了惡性競爭的痛苦受害者。 全球化所造成的輸家遠比我們想像得還來的多！ 全球化真的人人皆受益嗎？ 天下沒有白吃的午餐，有人必須買單──而買單的人很可能就是你我。 全球化的實際代價是不可忽視的！ 隨著Covid-19病毒對世界各地的經濟帶來衝擊，互相連結、彼此依賴的世界經濟，因病毒造成前所未有的大規模全球經濟衰退，中產階級竟成了全球化浪潮下的犧牲者？ 在全球化的時代，雖然消費支出和GDP的持續成長以及創紀錄的股市多頭，會讓人以為我們處在經濟成長的道路上，但這是一個危險的錯覺。因為消費支出、GDP成長和股市上漲，與你的經濟健康幾乎沒有任何關係，那些指標只是用來衡量富人的經濟健康，處在迅速萎縮的中產階級，正是全球化下的犧牲品。強勁成長的背後，利益分配極度扭曲不均，理論上每個人都應該過得更好，但現在許多人的境遇卻變得更糟。對這些人來說，自由貿易讓他們變得更貧窮，而不是更富裕。 加拿大經濟學家兼作家傑夫・魯賓主張，在追求全球化的同時，全世界的中產階級已逐漸消失。本書從二十多年前簽定的北美自由貿易協定談起，關鍵問題並非全球化究竟可不可行，而是全球化究竟讓誰受益？全球化的擁護者總聲稱GDP因此成長，但GDP並不能顯示「如何分配」的事實。魯賓將從新民粹主義、川普的稅法和關稅改革、薪資凍漲等現象，逐一分析中產階級面對的困境。 各界專家‧一致推薦 沈榮欽｜加拿大約克大學副教授 林宗弘｜中央研究院社會學研究所研究員 張鐵志｜VERSE創辦人暨總編輯 陳方隅｜菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授 萬毓澤｜中山大學社會學系教授 葉 浩｜政治大學政治學系副教授
【電子書】澳洲認真使用須知
喜歡在字尾加上和袋鼠kangaroo一樣的roo、 答案寫的和課本一模一樣叫抄襲、 買房賣屋都是小槌子猛敲的現場拍賣， 澳洲人到底是英國人的復刻，還是美國人的翻版？ Down Under行前注意事項： ˙多數時候被畫在世界地圖下方。 ˙保育類動物的生存權比人類還大。 ˙與陌生人聊天是重要的禮儀。 ˙人人自豪並推崇多元社會（multicultural society），極具包容力。 ˙排隊間隔須寬廣到能做國民健康操。 ˙「can」請以美語口音發音，但「can’t」需以英式「抗特」發音。 ˙博愛不是座位而是種精神。 ˙運動和吃飯睡覺拉屎同屬生活的一部分，無關喜愛與否。 ˙夾腳拖百搭，去哪裡都可以穿。 ˙沒有戶籍系統、沒有身分證、沒有社會安全號碼。 ˙游泳是國民運動，最好會打無板籃球、板球、澳洲足球和英式橄欖球其中一種。 ˙幾乎所有學校的校訓都是當個「好人」。 ˙長短厚薄衣物都要帶，一天內就能上演四季輪迴又輪迴。 ˙大學老師的薪水不見得比公車司機高，黑手常常坐擁半山腰海景豪宅。 ˙國家的歷史很短但土地的故事很長。 ˙雖有健保但並非所有醫生都加入，且看診費為自由定價。 ˙不只是罪犯的後代，還是淘金客的後代、原住民的後代、迷航船員的後代。
【電子書】街頭的哲學
回答「我也是」等不等於「我愛你」？哲學來自於街頭巷尾的生活日常。 最適合年輕學子與現代公民的倫理話題，也是現代人每日必備的思考練習！ 如何度過分手情傷？如何面對親人死亡？買多少東西才會快樂？回答「我也是」，是否等於「我愛你」？不小心出軌，應該跟對方坦白嗎？另一半偷看我的手機，有關係嗎？找資料能不能信任維基百科？男人應該成為女權主義者嗎？上不了理想志願怎麼辦？做人要低調合群，還是作自己？…… 本書來自一位在高中教授哲學的老師，他深感今日哲學已經失去最初源於希臘街頭討論的開放傳統，而成為少數人象牙塔中的學問，離生活非常遙遠，而且不切實際。為此，他帶領學生走出戶外，到公園，到市集，到商場，收集大眾生活中遇到切身相關的煩惱或困擾，作為哲學課的主題，逐一帶領學生討論和辯證。 這些討論過程完全沒有艱深的專業術語，也不刻意介紹梳理哲學流派，而是用最平常的話題和爆笑梗邀你打開心扉，想像腦洞大開的無限可能。你會發現，每個抉擇背後，都代表了一連串看不見的價值觀，以及你自以為是的理性判斷，而在各種現實衝突下，正在顛覆你對自我的認知。 本書收錄了29個來自真實生活、讓你超級有感的疑惑和煩惱，你可以看到康德、邊沁、黑格爾、梭羅、羅素、維根斯坦、笛卡爾、尼采等近百位哲學大師，他們在面對這些困境時，是如何打破框架，運用嚴密的邏輯，並透過多重觀點去思考、去顛覆，最後提出有理有據、令你心服口服的解方。&& & 本書也是資深影迷的必備讀物！每一章都大量列舉你我耳熟能詳的電影，如「駭客任務」「全面啟動」「黑色追緝令」「鐵達尼號」等，以令人印象深刻的劇情、場景和對話，來說明電影中埋藏的哲學思想和意識形態。這不但有助於你理解書中提到的哲學觀，更會讓你不得不承認：原來哲學無所不在，原來哲學一點也不難。 本書特色 話題度爆表！用新鮮的角度思考平凡日常。 用問題揭示選擇背後的倫理原則和現實衝突。 鼓勵打破框架並善用邏輯，找到適合自己的答案。 適合課堂引導互動，鍛鍊表達力和寫作論述技巧。
【電子書】愛沙尼亞．解密全數位王國
＊全世界第一個平台型國家＊ ＊全世界第一個雲端治理的無紙化政府＊ ＊全球數位發展排名第一＊ ＊人均新創事業比例居歐洲之冠＊ 愛沙尼亞到底有什麼黑科技， 讓科技巨擘Google、Apple、Facebook、Amazon、Microsoft也靠邊站？ ＃數位身分證＃電子居民＃無國界國家＃數位公民＃行動身份辨識系統＃資訊安全＃數位化國家＃雲端治國 ******************************************************************************** 你認識愛沙尼亞嗎？ 「卡塔琳娜賈維2017年2月5日出生於愛沙尼亞第二大城塔爾土，產房立刻向行政機關登記她的出生訊息， 同時，一個以她命名的檔案也隨之建立，並配發她的數位身分…… 這是小女孩擁有電子公民身份的第一步，她跟其他130萬愛沙尼亞人一樣，成為全世界最先進數位國家的一分子……」 這並非科幻小說的開場白，這是愛沙尼亞人的生活。 94%的國民使用數位身分證或行動身份識別系統（e-ID）， 只有三件事不能在線上辦理：結婚、離婚和買房。 💻 想像一個全數位化國家的便利生活 √ 99.5％的公共服務電子化，一張數位身分證，一輩子不用跑政府機關辦事 √ 政府無權要求人民重複提供同樣的資料 √ 3~5分鐘完成線上報稅，行政機關在5個小時內可完成退稅 √ 坐在咖啡館內敲敲鍵盤，18分鐘就能開設公司 √ 議會6個月內可完成修法 √ 不管是在地球的另一端，還是家中床上，上網就能參與投票 √ 不必為了重複處方去看醫生，透過醫師遠端開立電子處方，可以省時方便地在藥局領藥 √ 辦理貸款、銀行開戶只要幾分鐘搞定，而且不用出門 √ 2000年起，網路從就是法律保障的基本人權，行動網路覆蓋率世界第一 √ 2020年春季開始，所有教材陸續數位化，並能從線上電子書包取用 愛沙尼亞和你想的不一樣！ 愛沙尼亞不是相對落後的前蘇聯東歐國，也不僅是歷史課本中的「波羅的海三小國」， 它是通訊軟體Skype的發源地，首都塔林早已成為全世界新創產業的中心。 2017年，新電子居民的人數已超越出生人口， 2019年，電子居民計畫已為經濟貢獻1,400萬歐元。 💻 想像你也可以在歐洲創業 √ 創業法令只有一頁，銀行帳號管理、金融交易、年報都能上線操作完成。 √ 愛沙尼亞創業簽證：效期18個月的簽證，讓非歐盟人士在愛沙尼亞創業，或為新創公司工作。 √ 數位遊牧簽證：允許非歐盟年輕企業家及工作者在愛沙尼亞居住365天，並能取得申根簽證，在申根國停留90天。 √ 電子居民計劃：只要100歐元／10分鐘，你就能成為愛沙尼亞的電子居民，在愛沙尼亞創業並完全透過網路管理，重點是，根本不需要親自前往愛沙尼亞。 愛沙尼亞的未來？ 過去25年，愛沙尼亞的數位化模型已成形， 「接下來是什麼？」很可能成為愛沙尼亞的座右銘。 數位超進化不曾停止， 基因體學（遺傳學與預防性醫療）、人工智能（機器人物流車、自駕公車、專業新創等）、人工智能政府新計畫（衛星垃圾檢測、機器人法官）、網路安全及數位保健…… 愛沙尼亞持續讓自己成為未來的話題。 ******************************************************************************** ★本書介紹★ 1991年愛沙尼亞脫離蘇聯獨立， 當時擁有電話線的人口不到全國半數，平均國民生產毛額只有100美元， 到了2018年，已到達22,927美元。 這個波羅的海小國如何擺脫貧窮數位轉型，從科技落後國變身「創業者天堂」、「歐洲矽谷」？ 如何從通訊不普及到發明Skype，晉升為全世界最先進的數位社會，吸引世界各國競相效法？ 如何讓人民信任政府、讓男女老幼都接受數位訓練？ 又如何控管資料、保證個資安全並避免駭客侵襲？& 愛沙尼亞僅用25年就完成政府扁平化，推動數位公民、實現無紙化政府。 這裡真的是完美烏托邦嗎？愛沙尼亞是否為平台型國家提供完美解答？ 其成功模式可以輸出至其他國家？ 數位科技能讓愛沙尼亞在歐洲站穩腳步嗎？ 本書作者深入解密愛沙尼亞的歷史、文化、政治、社會、法律、經濟、科技發展， 以及與歐洲各國的關係，分析全數位化國家的養成及運作方式， 並探討東歐小國面臨的矛盾與難題。 最後提出反思，愛沙尼亞模型是否為破除GAFAM霸權的解決方法？ 在數位時代中，為民族國家的未來提供解決方案？ ★本書特色★ 1.&& &第一本探討愛沙尼亞數位化議題的中文書 2.&& &第一手消息： 作者多次拜訪愛沙尼亞，訪問當地居民、愛沙尼亞及法國的相關領域專家學者、政治領袖和企業家，深入挖掘愛沙尼亞的思維與成就。 3.&& &全方位解讀分析： 從地理環境、歷史脈絡、文化習俗、人民的國家認同感、與歐洲各國關係……觀點深入剖析，全面探討愛沙尼亞能夠成功走向全數位化的原因。 4.&& &深入淺出、邏輯清晰： 搜羅各種範例，引用多方論證與敘述，以報導式、口語化方式介紹數位科技專業及複雜的歐洲局勢。
【電子書】劇透人性
戲劇的鏡頭，法律的視角，訴說的都是人性的語言， 本書為形塑公民社會、深耕法治文化，畫出一條理性思辨的路徑。 & 影劇作品對一般大眾的影響頗深，不論是形塑人們對法律的認識、對正義的理解、對人性的解讀：而對戲劇作品的解讀，有助我們思辨其中蘊含對民主、法治與人權理念的啟發。 本書是陶冶公民素養的作品，透過十八篇文章，以權威、隱私、責任、正義四大主軸，串起個人、法律與社會的對話。除了概述影劇內容，對於西方法治文明、憲政思潮及其轉變多所引介；對於東方儒教倫理、家父長思維及其創造性轉化亦有所著墨；對於小說情節、戲劇對白、詩歌名著諸多借用，對於歷史典故、社會事件、個案判決也引為借鏡。 書中影劇來源超過十個國家，如果再加上文章中對其他相關作品的介紹，賞析的影劇更超過三十部。唯一不變的是，解讀及探討其中涉及的法治文化意涵。 如果你志在研究法學，或現在已經是法律系、所學生，這本書可以帶你了解法的演繹歸納、實踐運用及社會的人生百態。如果你具備國民法官資格，或未來有志從事公共服務事業，這本書將讓你認識國民法官的權限、責任及民主憲政文化。如果你有心探究真理，或成為獨立思辨的現代公民，這本書有助於你區辨事實真偽、了解事物本質及陶冶公民素養。 &
【電子書】新竹市跳級生
總統蔡英文曾說：「林智堅沒有魔法，只有想盡辦法。」林智堅自己曾說：「市政只有累積，沒有奇蹟！」這是一本談城市翻轉，由市長領軍，市政團隊齊心，越級打怪，寫下新竹經驗的書。百日奇蹟翻轉百年州廳舊稱「竹塹」的新竹，是北台灣最早開發的城市，在十七世紀荷蘭殖民時期，竹塹港就是台灣最具商業價值的島內運輸港。雍正時期開始植竹為城，成為清代北台灣的重要據點之一。因為數百年來不曾間斷的發展，長久下來，舊城區成為新竹市市容最老舊的地方之一。但近年來，在新竹市政府「步行城市」的施政主軸下，貫穿舊城區的百年之路，被重新打造為「新竹之森」綠廊帶。這是一本談城市翻轉，由市長領軍，市政團隊齊心，越級打怪，寫下新竹經驗的書。故事的起點是2014年的縣市長選舉，年僅39歲的林智堅，在選舉中以一千多票之差驚險勝出，寫下百日奇蹟，成為新竹百年州廳的新主人，也就此揭開新竹市「改變」的序幕。總統蔡英文曾說：「林智堅沒有魔法，只有想盡辦法。」林智堅自己曾說：「市政只有累積，沒有奇蹟！」林智堅從廣邀國內本土建築師，打造多處榮獲國內外建築獎項的公共建設開始，一步一腳印將新竹城變得更美、更有風格，進一步把城市推向國際；他深知新竹市年輕人口居多、連續11年蟬聯全台出生率最高的城市，多以家庭族群為主，需要提供讓孩子無憂成長、有良好學習環境、健全的社福制度及全面友善的城市環境，因此，他推動兒童醫院的興建、翻新老舊校舍的「新校園運動」、改造興建多座城市公園，不僅讓孩子擁有充足的活動空間，也使得每一座深具美感的公園，成為帶來巨大共振效應的微小改變之起點。新竹市政團隊如何把城市變美，化不可能為可能；如何扮演帥氣瀟灑的「城市魔法師｣般，六年多來，時時都在創造驚奇，讓這座城市充滿幸福感與笑聲，也足以證明：小城市可以有大夢想，因為無數的夢，都已經陸續落腳在新竹城！
【電子書】生之奧義
面對生態與人類的感受性危機 找回與萬物共存的能力 & 「人類的生活方式，只有與我們周遭的動物、植物、細菌、生態系所擁有的成千上萬種其他生活方式交織在一起時，才有意義。」──巴諦斯特．莫席左 & ⊱§§ 法國哲學新聲‧詩意自然書寫‧哲思深刻動人 §§⊰ ⊱§§ 六篇文論，引領讀者重新找回對世間萬物的同情共感 §§⊰ & 法國新生代哲學家巴諦斯特．莫席左（Baptiste Morizot）曾在一次追蹤北非候鳥的行程中，撞見一隊老車愛好者途經山谷，在大自然中停駐自拍。然而，他們只關注眼前的老車，對正在他們頭頂上進行的這場地中海最熱鬧、最國際化、最多彩多姿的動物「移民」行動，卻完全視而不見。 & 這次經驗，引發了他的警覺：我們人類，身為社會性的靈長目動物，往往本能地更關注自己的同類。然而在當代，在政治經濟學與科學理性無比蓬勃的情境底下，我們與「自然」之間、我們與其他生物之間，卻更加成為對立的兩造、光譜的兩端。而這在巴諦斯特．莫席左眼中，不啻是當代的「感受性危機」，而亟需被重視。 & 巴諦斯特．莫席左作為哲學家，特別關注人類與世間萬物的關係，並試圖提出一套新的哲學角度，重思人類作為一種物種，該如何與其他物種共存。《生之奧義》由六篇哲學隨筆組成，揉合生態考察與內在思索，堅定優美的筆觸下則埋藏著生命的徬徨與溫柔。 & 他曾在覆雪的山地裡追蹤狼跡，並在聲聲狼嚎中感知到自己置身於地球萬物生命的共同命運之中。他也透過海綿這種原始的物種，去反省我們觀念裡對於「演化」與「進化」的莫名崇拜。他甚至提出，假設人類作為一種物種的陣營，是否有可能創造出一種類似「外交官」的身分，來和其他物種打交道，並共同為了相互依存的目標而努力。對他而言，「生」的奧義，就是必須重新學習看待世界的方法，看見跟我們一樣奇妙的生命存在；而要能獲得這份「看見」，就必須改變我們怎麼活、怎麼共同生活的方法。
【電子書】凝視優雅
★本書初版榮獲「博客來選書-2016年9月」★ ★21世紀最全面、最深入、最迷人的優雅專書★ 我們活在一個「優雅空白」的年代， 現在，正是讓它重現的開始。 「優雅，是一種面貌多變的美感： 就算美的主體來來去去，優雅的美依舊能芬芳流長。」 § 普立茲獎得主以溫暖、幽默和敏銳之眼， 帶你穿梭古今，深入端詳優雅的每一種面貌、姿態與靈魂。 ◆《享受吧！一個人的旅行》作者伊莉莎白．吉兒伯特：「人性的真善美之最，只不過是這本讓人熱血沸騰、鼓舞人心之作所能提供給讀者的一小部分。」 ◆作者從歷史、流行文化、運動，乃至自家生活周遭，挖掘出種種感人的「優雅」片刻和事蹟，化為優美文字呈現給讀者，提醒我們：即使處於大眾普遍低頭滑手機、隱身網路、虛擬上癮的時代，還是有人在說話之前會認真傾聽與思考，而且舉措優雅。 ◆書中詳介各領域典範人物的優雅典型，如：好萊塢巨星卡萊‧葛倫和奧黛麗‧赫本、網壇天王費德勒、芭蕾女伶瑪歌‧芳婷、跳水皇帝盧甘尼斯、流行天后碧昂絲、《大亨小傳》主人翁蓋茨比、美國第一夫人艾蓮娜‧羅斯福、英國首相柴契爾夫人、奧斯卡影后凱特‧布蘭琪等。 ◆《書單》雜誌、《圖書館期刊》、《華盛頓郵報》、《哈芬登郵報》……各大媒體好評。 「優雅，存在於溫暖包容的態度中，流轉於從容自在的肢體動作間，兩者經常並存。」 普立茲獎得主莎拉‧考夫曼透過多位古今中外名人、素人的事蹟、態度與日常行為，在這個不優雅的世界中篩選出各種優雅作為，頌讚各領域動人的優雅時刻，引領讀者端詳探討「優雅」的各個面向，期盼大眾重新認識這個或被遺忘、或被誤解的美德。 「有點歷練、有點缺陷，正是生命所淬鍊出的極致優雅。」 從好萊塢傳奇巨星卡萊．葛倫開始，一一列舉各界名人的優雅，如氣質女神奧黛麗‧赫本、網球名將費德勒、芭蕾女伶瑪歌．芳婷、兩小腿截肢的滑雪選手艾美‧帕迪等。還有，在不經意間瞥見優雅的驚豔感，如高檔餐廳的繁忙廚房、非必要但仍為之的友善之舉、脫衣舞孃從容圓融的人生姿態等，無論你對這些人或故事熟不熟悉，但那一個個迷人或出糗瞬間，盡顯各色優雅。 「我們對優雅二字的聯想通常局限於上流情境......然而，這種裝飾性的優雅對我等凡夫俗女沒有多大用處。」 書中對肢體優雅和社交優雅的深刻思考發人深省。優雅，其實是民主的美好展現，人人皆能優雅。優雅不代表完美無瑕，而是存在於不完美之中，尤其當一個人能正視自己的缺點，面對意外能沉穩以對，並謹慎看待與處理時，所展現的正是最迷人的優雅風範。 ※本書初版為奇光出版《凝視優雅：細說端詳優雅的美好本質、姿態與日常》
【電子書】失控的努力文化
金石堂強力推薦書 ! & 為什麼我們努力工作，沒有換得快樂， 反而像是關進了生產力牢籠裡？ ──我們真的不必時時刻刻對自己喊加油 「追求生產力」讓我們有安全感，但誰說凡事「努力」一定不會錯？ 小心！它可能就是令你過度耗損的枷鎖！ ◆Check！以下症狀你有幾項： ‧認為該將清醒的時間全部投入有生產力的事，才不算浪費？ ‧常常把工作帶回家，休假總是用不完，越積越多？ ‧一閒下來就心慌、有罪惡感？老想找事做，填滿行程？ ‧下班時間仍忍不住打開電子信箱回信，在工作群組上二十四小時待命？ ‧有各種時間管理或記錄APP，以求提升工作、學習、飲食、運動、作息的效率？ ＃二十世紀經濟學家凱因斯曾預言2030年人們將一週只需工作15小時＃ →如今我們有無人機、電腦、網路、洗碗機、掃地機器人，為什麼我們還是忙碌不堪？ ＃曾經，有閒暇時間是高收入階級的身分象徵＃ →為什麼現代社會中忙碌反倒取代休閒成為「榮譽勳章」，成為成功人士的地位標誌？ 你我都被困在要求不停提升效率的文化體制裡 不知不覺努力過了頭，沒活出更幸福的人生，還自傷而不自知 →為什麼我們閒不下來？ 作者瑟列斯特．赫莉在本書中提出，身在過度重視生產力的文化中，我們扭曲了對時間的感知：相信「時間就是金錢」，不容浪費，空閒時間開始令人覺得有壓力，人們打從心底擔憂他們沒賺到的錢；而且，當人越是有錢，時間就越昂貴。我們因而漸漸忽視「閒暇」的重要性，也一點一滴失去創造力、同理心以及歸屬感…… →「追求時時刻刻都有生產力」是有害的 我們相信只要努力就會有收穫，習慣用各種清單、表格、APP安排工作與私人行程，記錄飲食與運動等成效；結果卻行程滿檔、一閒就心慌，不時擔心自己的一切努力是否還不夠，甚至，即使已「能者過勞」，仍質疑是自己效率不彰……我們崇尚效率，執迷於快速解決問題，卻沒時間好好思考真正的目標：什麼是我們想過的理想生活？ →停下來！別讓「效率」綁架你的人生 作者從自身過度努力的經歷出發，對工作的意義提出質問，並從歷史和社會學觀點進行考察，描繪出勤奮的努力文化如何被形塑而成；更援引神經科學、演化生物學的研究，明確指出人類的大腦需要放空、沉澱，才能真正地充電、運作。 本書更校正了我們對時間的認知，給予「空閒時間」正確的評價。作者強調，想充分利用每一分鐘時間的欲望，導致我們執迷於快速解決問題，但「效率」只是手段，不該本末倒置，而迷失了真正的目標：過上更幸福的生活，創造出人際關係優先於生產力的文化。 →幸福的生活是在勞動與閒暇之間保持平衡 即使改善自我是件好事，但用不著時時刻刻想辦法要讓自己變得更好。唯有戒除對效率與生產力的成癮，才能達到真正的身心平衡。對此，書中也提供取回生活主導權的六項建議，幫助你停止不必要的自我消耗。當我們容許自己擁有「閒暇」，放下對效率和生產力的執迷，將更有創意與洞察力，也將更能與人建立幸福的歸屬感。 ◆打破生產力迷思： ‧努力工作更有生產力？→過度工作反而影響工作表現！ ‧努力工作能賺更多錢？→獲利未必真的反應在你的薪水上、進到你的口袋！ ‧努力工作有助於升遷？→調查顯示，休假天數多的人比起休假更少的人更有可能加薪！ ‧薪水比較高未必比較快樂。在滿足基本需求後，更能令人快樂的，是閒暇的時間。 ‧科技未必使真正提升效率，而是創造出「有效率的錯覺」。 ‧追求效率可能讓人失去變通與適應的彈性，變得更脆弱。 ◆邁向身心平衡的解決之途： ‧培養需要大量時間的嗜好：繡個不賣人的十字繡、做好幾隻天竺鼠車車的羊毛氈。 ‧提升「時間知覺」：清楚自己的時間規劃，能更感受到時間的充裕。 ‧建立真正的人際連結：社交接觸是人的天性，能讓你感覺更舒服和減輕壓力。 ‧隨機行善：就算只是小事一樁，也能觸發腦內啡的釋放，有助於阻斷疼痛和產生欣快感。
【電子書】希望習近平看到此書
資深媒體人黃年精闢剖析兩岸困局，向兩岸領導人發出諍言！兩岸之間最重要的，就是要定錨中華民國！兩岸關係應當是一場曼妙的探戈，是人性與文明的追求。自由是人性的本質，民主是文明的方向。——黃年《希望習近平看到此書》是黃年在向中共發言！並且希望蔡英文也能看到此書重要的兩岸論述。兩岸關係不只是「你吃掉我或我吃掉你」的統獨問題，而是一個具有人性、文明及歷史高度的議題。在這個議題上，中共不僅要面對台灣，也要面對中共自己、面對中國，面對全世界、全人類，面對人性及文明。倘非如此，中共即使吃掉了台灣，也得不到自我救贖，反而作孽更加深重，不能面對人性、文明與歷史，不可大也不可久。兩岸若要化解困局，中共與台獨皆要走出「中華民國滅亡論」，將兩岸關係定錨在中華民國。兩岸關係有如一場花妙的探戈。雖然也有翻滾騰躍，但仍應是婆娑曼妙。因為探戈的神髓就在心靈契合，探戈不是相撲或角力，不能玩過肩摔。兩岸的終極解決方案應當是「為人類文明建立典範，為兩岸人民創造救贖」。大屋頂中國下，容得下中華民國與中華人民共和國。現在正是如此，未來也可以如此。
【電子書】權貴與壞蛋
真正的獨家不在報紙頭條 在總編輯的筆記裡 ◎近距離記錄金融危機、中國崛起、新媒體興起、民粹與恐攻、英國脫歐、川普執政、美中貿易戰，傳達劃時代變動氛圍。 ◎與北京、莫斯科、柏林、利雅德、德黑蘭、東京、華府等執政者對談，旁觀掌權者面貌，一窺高層決策與政治算計。 ◎力促「金本位」報導、編採自主，推動報社改革，帶領《金融時報》從傳統紙媒轉變為獲獎項肯定的數位媒體。 洞察動盪的15年，以鋒利之筆描繪富豪與強人的焦慮與脆弱 這本筆記是「危機時代」的第一手見證、領導者的快照。 身為《金融時報》總編，巴伯近距離觀察全球金融危機帶來的政經衝擊。 他記錄了新聞編輯台面臨新媒體興起、金融風暴、中國崛起、民粹主義、英國脫歐，以及主流媒體與假新聞鬥爭的採訪報導內幕與心路歷程；寫下遇見的新聞製造者：政治領袖、倫敦與華爾街金融人士、身價億萬的銀行家、王室貴族、矽谷科技大師、外國使節，他們之間的交流訪談、私下會面的插曲。 數百則筆記毫無保留公開這時代權貴（有時還有壞蛋）的即時反應，以及值得細細品味的微妙時刻。可見識到大媒體總編輯的工作與生活，也可當散文閱讀。幽默、誠實、有見地，有時直率得令人發笑。
【電子書】社會系統：一個一般理論的大綱
魯曼，德國當代知名社會學家， 他稱本書為其第一部重要的出版作品。 魯曼：「我的風格甚至是反諷式的。我想藉此告訴人們，請不要太認真對待我，或請不要太快地理解我。」 本書對於社會學的貢獻：從系統的自我指涉性運作重新理解社會，並且改寫諸多的社會學概念，例如行動、溝通、社會分化、組織、媒介。但，另一更重要的貢獻則在於此書作為一般的系統理論，讓所有的學科，無論是自然科學或人文社會科學，看見（社會）系統如何解決自身的複雜性問題，（社會）系統之間如何相互觀察與描述，如何在演化中創造各種溝通媒介。 溝通作為社會性質之後，魯曼為社會學帶來新的問題意識：社會以自我指涉的方式維持住溝通的再生產，且，自我指涉總是以區別為前提，因此，社會學的研究便在於理解社會系統如何地演化中創造各種差異，以回應它自己所面對的世界複雜性。他的理論所具有的典範意涵，一方面是對於跨科際的一般系統研究的貢獻，另一則是對於社會學研究的啟發，即，從全社會的角度思考，即，一切的思考及行動，包括魯曼自己的理論，都必須以溝通這個運作為前提。這樣的理論聽來保守，但可能比任何的實踐或理論更認真反思自身的可能性。 名人推薦 ◆這是一本談自我指涉的書，導論時即表明理論立場，欲將典範轉移到自我生產式的系統理論，接著在第一章開頭更提出再素樸不過的宣稱，「存在著諸系統」，藉以提醒讀者，這本書的系統理論不只是科學陳述，同時還實現著科學系統，即，本書所描述的系統之一就是這本書正在進行著的科學溝通。科學陳述本身製造出它所要研究的對象，同樣的，這本書也製造出具有自我指涉能力的對象。它意不在發現對象的構造，也非使對象在科學面前變得透明，而是讓對象在科學觀察者面前變得複雜，變得更加不透明，也因此使觀察者自身變得更複雜與不透明。──魯貴顯（輔仁大學社會學系專任副教授）
【電子書】百工職魂
金石堂強力推薦書 ! & 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。 不是沒想過放棄…… 訐譙歸訐譙，嘛是要繼續幹下去！ / 撿骨師 / 活版印刷 / 入珠 / 刺青 / 道長 / 乩身 / 澎湖小法 / / 捏麵人 / 篆刻 / 珠帽師 / 送行者 / 裁判 / 金工 / 廟宇文創 / / 轎班 / 旗袍 / 雞毛撢子 / 釘蹄師 / 紙獅頭 / 製墨 / 鴿笭師 / / 神像修復 / 製棺 / 烘爐 / 鰻魚飯 / 戲偶師 / 將帽師 / 光劍 / 製材 / ▎隱身街頭巷尾，畢生燃燒職人魂 ▎他們有本事，也有故事！ ●入行逾一甲子的撿骨師坤木伯，邊訐譙邊喃喃，自己搓的湯圓家人不敢吃，「撿骨賺來的錢倒是很敢花。」 ●受人敬重的澎湖法師蘇武忠，學法前對神明做盡不敬之舉，替神像洗澡、呼土地公巴掌樣樣來。 ●「嫌別人溪太寬，原來是你的船太小。」入珠教主陳安窓看人自有一套標準，是「總經理」還是「特助」等級，他說了算。 ●陳忠露做的雞毛撢子是起家禮、打掃用具，也是四五年級生不願想起的夢魘。隔壁庄頭老太太當年的那支陪嫁品，從少婦用到當了祖母仍未退役。 職人畢生專注做好一件事，他們經歷過的故事，也是台灣人的故事：有調皮幽默，有萬分驚險；有的神祕難解，有的說來盡是辛酸血淚。 「目映‧台北」團隊以高質感的影像記錄各行各業祕辛，單集破百萬人次點閱。本書精選採訪主題，將影像未訴盡的故事一一道來，見證台灣職人在傳統或當代的技藝裡，熊熊燃燒的職人魂。
【電子書】中美爭鋒
兩強相爭，誰能勝出？ 政治體制│經貿戰爭│地緣戰略│科技競賽│軍事角力│航太發展│擴張版圖 一次盤點，完整分析 & ● 中國有可能改變政治體制嗎？ ● 除了民主與專制的對立，激烈的貿易戰爭會再次重演嗎？ ● 高科技、軍事與航太競爭，激烈的角力，誰將站上國際新時代的領導位置？ ● 在國際領導權的角逐中，美國最大的阻礙是什麼？中國又將面臨何種危機？ 本書作者董尼德，為法國法新社資深記者與新聞主編。深耕政治學，並長期旅居亞洲學習中文。長達三十七年的媒體生涯，派駐北京、東京、華沙、尼克西亞、紐約聯合國總部。以其資深的新聞資歷，從眾多客觀的數據資料中，抽絲剝繭，並援引諸多新聞媒體的報導與政治人物的觀點，深入探討國際勢力布局。本書分析中國與美國在政治制度、經貿體質、地緣政治、高科技軍事角力等領域的互動走勢，清楚盤整中美兩國歷年概況。並以拜登當選後的後川普時期，其對中與對臺政策的轉變，來分析新時代的中美競爭，誰將左右世界？
【電子書】下級國民A
──不奢求多幸福，只求活得像個平凡人。── & ● 六十多歲 無業 居無定所 「前」上級國民 重災區工人 平成最後大型新人作家 ❚首部紀實隨筆❚ ● & 「正因曾是上級國民，當我自己掉到社會底層後， 才能冷靜觀察那些在底層打滾的人。 各位如果覺得『觀察』一詞太過傲慢， 不妨改成『客觀看待』吧。 我想將自己的所見、所為、所感、所想， 毫無保留地寫下來。」 ───赤松利市 & ● 沒到過地震重災區做工 沒見識過無數個下級國民A所在的社會最底層 就無法了解最低階「甘苦人」的心聲 ● 日本三一一大地震十週年 帶你重回災後重建工地現場 揭露一般人難以想像的不堪真相 觀察人性，書寫人性，忖度人性 ● & ❚日本亞馬遜讀者的真實評語❚ ●一看到封面這位微胖的大叔就衝動買了。 ●一口氣讀完！從上級國民跌落底層的作者，筆觸帶著滿滿的真實感，相當有趣。 ●這本書來自作者真實的人生體驗，以東日本大震災復興現場不為人知的故事為主軸，描寫「從底層仰望這世間」的姿態。 & ●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──● 「即便首班電車六點後才來，我仍不敵寒氣，提早出門…… 前往車站的多功能無障礙廁所，我坐在馬桶上， 吃下微波爐加熱過的咖哩麵包，喝著熱騰騰的罐裝咖啡， 直到車站開門之前，用閱讀來消磨時間。 這間廁所是極好的密閉空間，比冷風直灌的宿舍要強， 身穿工地專用防寒服躲在這裡，比縮在棉被裡舒適多了…… 接著，我會搭著首班電車……前往工地集合。 我的工作是用高壓水槍清洗砂石車的輪胎，這天依舊濺得滿身是泥。 那段日子，我每天都是這麼熬過來的。」─────此乃作者日常上工前的光景 ●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──●──● & 在泡沫經濟時代，作者赤松利市一直是「上級國民那一邊」的人，但隨著泡沫破滅，他的公司慘澹倒閉，捉襟見肘的家庭開支與照護罹患精神疾病的女兒，讓他的人生頓時跌落谷底、成為「下級國民」。在東日本大地震爆發後半年，大筆復興資金注入受災都市，一群鬣狗般的業者紛紛搶進發災難財。作者也是其中一人。不過，發財美夢很快就破碎了，原本擔任營建部長的他，也得做起最底層的工人。 本書是他第一本紀實隨筆，記錄他在災區重建最前線擔任「土木工人」與「輻射除污員」（清除放射線污染的人）的親身經歷，除了敘述底層社會的人性百態，同時直言不諱地道出低階工人不只遭到資方與社會的剝削與歧視，彼此之間也存在著階級之分、鬥爭欺凌。 在整個重建過程中，受災地區遇到重重的歧視與阻礙，例如：拆除下來的建材和瓦礫因受到汙染而遭周圍縣市拒絕移入，災區必須花錢向其他縣市「租地」放置。 飽受災變侵蝕的東北，淪為日本人眼中的下級國民。 除此之外，赤松更眼睜睜地看著災區土地遭暴利收購、低價勞工以更便宜的薪資引進，以及核災難民的高額補償金等復興黑幕，導致「上級」與「下級」的差距日漸巨大，「下級」（無論是人或地區）遭受侵吞剝削的處境也愈發嚴峻。 隨後，他轉往福島擔任輻射除污員，更深刻體會到除污員蒙受的非人待遇，他們在災區居民眼中幾乎就像過街老鼠，人見人厭。 在日本人眼中，災區居民是下級國民， 而輻射除污員，則是這些下級國民眼中的最下級。 & 本書特色 作者所描寫的「下級國民群像」主要是昭和後期興起的「臨時雇用人員」，例如高爾夫球場球僮、災區重建工人、輻射除污員等，雖是從他個人經歷出發，但仍可窺知整個日本的貧窮現象，作者筆下的災區復興現場，宛如一場從昭和到平成的日本底層社會哀歌，冷靜而輕輕、偶而語峰尖銳地揭開一個個傷痛與瘡疤。 他在書中也穿插了自己對日本社會現狀的觀點。例如二〇一九年日本國內爆發首相使用稅金舉辦賞櫻會的爭議，以及社會中非正規雇用人員與絕對貧窮人口加劇現象。在他眼中，日本公司與勞工、社會與人民在制度及結構上的瓦解，一如他在災區所見到那些四處傾倒散落的瓦礫。
【電子書】地味手帖NO.08 聲音風景
漁村社區的澡堂裡都在聊些什麼？ 百年府城的巷弄又會發出什麼聲響？ 海口鄉鎮的風聲有什麼樣的味道？ & ｜本期特輯──聲音風景｜ & 聲音是線索， 指引出人事、物產和環境， 層層疊疊，逐漸覆蓋成地方的面貌。 & 這次，我們將閉上眼、拉著看不見的音頻線，走過地平線的起伏綿延，以耳帶路、透過聲音思考，雙線並進構成完整的地方感知。特輯開頭，即以音景為軸，綜觀清代、日治及至近代社會的聲響演進，說明音景具有的記憶、文化和社會意涵。接著，依聲音具有的「田野紀實」、「混音後製」與「記憶共鳴」 &三種面向，分別介紹用十年建構「台灣聲音地圖」的吳燦政、優游於聲音創作和記錄的澎葉生，和將聲音連結生命記憶的鄭琬蒨三位聲音藝術家。 & 同時，特別情商以金山磺港為據點的「津夙昔」Podcast主持人，企劃製作一檔紙上節目，聊聊社區裡的漁船蹦蹦聲、泡澡聲、麻將聲、那卡西……背後的生活故事。也邀請常駐、生活地方的聲音採集者，以「聲標×聲音日記」寫下屬於台北士林、雲林台西、台南市區和綠島的聲音片段，藉由市場休市聲、魚塭打水聲、巷弄流水聲、揉米糰聲……等音檔，一探脫離當代慣用的視覺先行手法，以另一種感官與當地連結的經驗。 & 最後，更藉由「聲景現場」單元，專訪「台灣聲景協會」范欽慧與電影聲音設計工作者周震，談談兩位從攜手合作陽明山夢幻湖《在湖畔傾聽》的聲景創作，到各自的聲音觀點與工作經驗談的點滴。這一期，請跟著音線的描繪，和地方和文化連結，不再只是看，而不見。
【電子書】明公啟示錄：帝王管理學與孝道文化—范明公孝經開講3
明公啟示錄：帝王管理學與孝道文化—范明公孝經開講3 & 學習儒學的三個目標，第一個謂之聖，即內修聖，第二個為外成王，第三個目標是自賢，此即謂之「君子三途」。帝王術其實就是外王之術，而外王之上還有內聖，內修聖、外修王之外，君子三途中還有一條路，就是自賢之路。所以，學習儒學就要從內聖、外王、自賢三條路中選擇一條。 & 真正的外王之學就是帝王學，本書所學的《孝經》體系，就是帝王學的基礎，而帝王學就是社會學、政治學、人文學。 & 所謂外王是指，在客觀物質世界，亦即是現實世界成王，但並不只是成為國家君王，那是狹義的王。現實中廣義的、寬泛的王，其概念之中，一國之主、國家領袖是大王，企業主則是小王，在某個領域實現獨立經營管理的也是王。 & 想在現實中功成名就，有理想將小公司變成大公司，而後經營成為商業帝國，首先就得學習何謂政治學、何謂社會學，至少得知道何謂真正的管理、何謂成功之道。這些都是最基本的概念，而且全都是儒學傳遞給我們的智慧。因此，儒學開宗明義即是經邦濟世之學，而《孝經》即是儒學外王體系的學問。
【電子書】明日家園
融合田園地景之美及家族情感的悠遠頌歌 推動自然生態保護及永續議題之重磅巨作 & 細緻呈現鄉村家園及環境風光逐漸斑駁、褪色的過程， 卻在其中透露出屹立的希望及熱切的愛。 & 「我們的後代會如何評斷我們？他們會不會認定我們這一代常把一切事情都推向極端，世界在我們的手中開始崩解，而且勇氣太弱、智慧不足，只能逃避責任？還是會沐浴在我們種下橡樹的涼爽綠光中，並為我們感到驕傲，斷定我們是將事物從深淵中挽救回來的一代人，是敢於面對自身缺陷的一代人，是足以忽略彼此差異而願共同努力的一代人，是明智到足以看到生活不僅只於進店購物的一代人，更是能夠超越自我、建立了一個更美好，更公正之世界的一代人？」——詹姆士．瑞班克斯 & 詹姆士．瑞班克斯的家位於英國湖區，三代務農，農場擁有悠久歷史，儼然成為地區古老光景不可或缺的一部分，包括一塊塊草地、悠閒吃草的牛羊、引來許多蝴蝶和昆蟲聚集的灌木圍籬等。詹姆士承襲了祖父傳統的畜牧方式，但當他脫離年少歲月，真正繼承農場時，這樣的景象卻已經歷了巨大變遷——年輕男女離開土地奔向城市，石造的穀倉也已坍塌，天空中只剩零星的飛鳥，經濟型態的轉移已成為農民日常的艱難處境…… & 本書以家族三代的經歷和見聞，闡述世界各地鄉村景緻如何慢慢被推向崩解的歷程，然而，本書不全然是舊式農村生活與生態的輓歌，瑞班克斯對這種生活型態的熱愛及對環境的奉獻，讓人看見無畏的希望。他跟隨過去人們的智慧領導，竭盡所能復甦他擁有的家園土地，更渴望將這樣的美好流傳。 & 瑞班克斯在書中，以優美文筆描繪出一幅寧靜致遠的田園抒情畫，將童年時的田野風光及兒時回憶、鄉野農務學得的知識見聞訴諸筆下：他自幼跟著爺爺及父親整理農場，照顧牛羊，父親只喝自己親手從家中母牛擠出的奶水，食物也全是來自親手栽種的馬鈴薯和漿果。他從爺爺手裡認識各類植物及昆蟲的名字，更從土壤及大自然裡得到許多寶貴知識。 & 他們一家三代與自然環境及氣候搏鬥，卻敵不過經濟及生活型態的改變。爺爺最後一次將他抱著舉過肩去看鳥巢裡的幼鳥時，他感到爺爺的手在顫抖，一個時代也在無聲中悄然遠逝。在目睹時代悄然改變的路上，他說：「我的生活就是那趟路程的一面鏡子。那是進入荒野的路程，和潮流背道而馳的路程，我們踏著與現代相反的步伐，在最後一幅傳統的農業地景中前行。」隨後面臨父親的離世，他明白經營農場已是他必須一肩挑起的使命。 & 瑞班克斯在書中追憶三代人的生活，情真意切，讓人動容，更透過湖區見證的時代變遷反覆省思。祖父對於傳統價值的堅持，父親陷入經濟型態轉變的掙扎，傳承到他手中已是難以抗衡的時代巨流。一路走來，瑞班克斯堅信自然生態務必找出與未來共存之路。字裡行間有對於田野地景的憂慮，更有對遠景的期許。因為他明白，自己追尋的並非烏托邦的想像，更是單純且屬於全人類的棲息之地和遺產。 & 本書特色 & ●針對自然生態、環保議題、農業社會變遷及家族情感的跨領域書寫，面向豐富。 ●文筆優美，情感真摯，是兼具情理的散文佳作。 ●作者在英國號稱「最有名的農夫」，更被美國媒體稱為「英國農村的搖滾明星」。他積極運用網路社交平台經營農場事務，目前在推特擁有逾15萬粉絲。 & ／熱烈好評／ (依姓氏筆畫排序) && & 在農業社會，讀書並接受更高的教育訓練是脫離原本勞動階級的方法。在這樣的背景下，得到名門學校學位還決定與農事牲畜牛羊為伍，作為人生的志業，顯得惹人注目。瑞班克斯出身英國湖區，自學出身，後來得到牛津大學的歷史碩士學位後，選擇回家繼承農場。每天與品種羊為伍的他，並沒有捨棄優雅精緻的文筆和精緻鍛鍊的腦袋思考，把務農心得撰寫成書。他的文筆有自然主義式的關懷，「寂靜的春天」式對自然環境平衡的思索，但也沒有忽略成為農人有家族傳承的因素，更有在商言商的實際經營技術。作者博學，「文青」入鄉，很快就發現尊重自然跟賺錢是一個要取捨的兩難，但過於工業化也無助於提高市場精緻價格，這是另外一個兩難。2000 年後，英語世界這種入鄉從農的選項，英國有瑞班克斯，美國有哈佛大學畢業與先生務農著有《我的耕食生活》的克婷．津寶（ Kristin Kimball）。放到台灣，碩士青農入鄉最有名的非宜蘭深溝賴青松穀東俱樂部莫屬，勾起欲親土而不得的都市人無限嚮往。在高度資本主義化、商品化的二十一世紀，成為農人如何可能？脈絡雖然有差別，但頗能參照。而本書作者文筆優美，即便不去思考這些社會產業轉型大哉問，閱讀已能體會田園旖旎風光了。——毛奇（飲食文化工作者）& & 做一位農夫，瑞班克斯下筆若極富詩意與哲思的紀錄片導演，歸為「自然文學」的田園書寫一派也未遜風騷。他心知肚明打算走回舊路亟需時間、信心，盡全力使土地和生態系統再生。如何自如應付各種雪片飛來的帳單，還要照顧自家土地的生物多樣性，能否成功？也許瑞班克斯還會再以他的生花妙筆為我們寫下另一本書，敘說走在這條路的心路歷程與故事。——古碧玲（ 《上下游副刊》總編輯、全民食物銀行理事長）&& & 真是一本讀完還會想再讀一次，充滿智慧的好書！表面上講的是農業，但作者以優美清晰且溫柔的筆觸，將歷史、自然、工業發展、現代化等等龐大的系統，整編成人與環境的互動關係。作者的第一手描述，深刻真實，值得所有關心環境與飲食的讀者，細細咀嚼。——朱慧芳（專欄作家、廣播節目主持人） & 這是一部英國農夫家族三代的故事，以細膩散文描述四十年來的農村變遷，這也是臺灣農業正面臨的處境。傳統農耕帶給土地的負擔，農藥及化肥對環境的影響，瑞班克斯找到了解方，值得一讀。——余麗姿（農傳媒總編輯） & 如果相信土壤有真理，你有多久沒有摸過土壤，踏進土壤了？農業和文化以土壤為根，當土壤消失，也許農業將會以另類方式呈現，但文化則會消失殆盡。——吳東傑（綠色陣線執行長） & 作者歷經祖父的傳統畜牧與父親的近代企業式經營，終於選擇離開巴黎，回鄉務農，採用生態與農業並重的方式來過活。半農半文的他藉本書指出農業轉型的重點乃在農家與消費者的合力推動，其心路過程足供我國各界參考。——郭華仁（台灣大學農藝學系名譽教授、《種子學》作者） & 作者生長於英格蘭一處傳統的畜牧農家，與祖父及父親共同勞動的經驗，為他留下身為農民的驕傲與守護土地的胸懷。他以生動筆觸寫下巨變時代下農業的樣貌，還有許許多多在土地上認真求生的農民心聲。儘管台灣與英國的農耕風貌截然不同，但渴望貼近土地生活的人們，心中確有相同的夢想。現代與傳統，變革與守舊，未必是二者選一的僵局，從作者選擇與生態共存的勇氣中，也看見台灣未來的可能性。相信所有對農業懷抱理想的朋友，都能從本書中得到珍貴的啟發。——賴青松（青松米.穀東俱樂部發起人） & 海外得獎與推薦記錄 & **已授英、日、韓、中、荷、德、挪、丹麥八國版權** **2021年英國溫萊特（Wainwright Prize）自然寫作獎** ** 2021年歐威爾獎（Orwell Prize）政治寫作類初選** 星期日泰晤士報年度選書 觀察家報年度選書 每日郵報年度選書 電訊報年度選書 金融時報年度選書 新政治家年度選書 獨立報年度選書 & ★亞馬遜書店自然書寫、環境對話、家庭社群暢銷冠軍★
【電子書】明公啟示錄：范明公易經開講（２）
易學不外求於神，而是向內求人心之誠敬。 無論是預測結局、洞悉事物發展的過程， 還是在亂世之中生存的法則，全部都能在易中找到！ & 在深入了解易學之前，你是否也曾經誤會這門高深的學問？認為它既僵化又無法與時俱進呢？其實，想要通達易學，就要從深奧又高妙的《易經》著手，也一定要先理解〈說卦傳〉與〈繫辭傳〉！〈說卦傳〉是解讀卦象語言、與神溝通的工具，而〈繫辭傳〉則是孔子對《易經》潛心鑽研後的心得，學易之人必須通達〈繫辭傳〉，才能準確地解讀卦辭與爻辭。 & 易學是門極其超前的學問，只是現代人不知如何使用！若是能懂得易學的原理與規律，除了能知人善任，甚至還能引領科技的發展。現在就透過本書，跟著深研《易經》多年的范明公，以深入淺出的方式，進入〈繫辭傳〉所揭示的思維框架中，一起探索易學的內容與作用，以及其獨特的精神世界吧！ & 〈本書特色〉 ◎特色１：循序漸進、深入淺出，正確地認識易經 想要學好《易經》，就應從易學著手，本書從易說的重要性開始， 以作者多所耕耘的深入淺出說明，期望還諸《易經》原來的文化面貌。 & ◎特色２：從易學著手，準確地解讀卦辭與爻辭 而〈繫辭傳〉則是孔子對《易經》潛心鑽研後的心得，學易之人必須通達〈繫辭傳〉，才能準確地解讀卦辭與爻辭。 ◎特色３：更容易讀懂的卦辭與爻辭白話解釋 用通俗的白話重新將易經裡的〈繫辭傳〉做精簡的翻譯，對應現今為人處世之人生道理，同時達到解釋與說明的功能，這也是《易經》主體的部分。 & ◎特色４：易經卜卦的外在法門與內心大法 如何利用《易經》占卦，這可能也是習者當初學習《易經》強烈的動機所在，但占卦是外在法門，如何領悟《易經》中正精神修得隨心所欲，才是內心大法。 & 關鍵詞：范明公,易經,易學,人生哲學,占卜,人生智慧
【電子書】國家如何反彈回升
曾經有一個比現在經濟更不平等、政治更加極化、社會更為分裂的時代，但是它沒有繼續沉淪，反而翻轉局面，向上提升數十年 《階級世代》作者普特南充滿啟發的新作 一百多年前的美國與現在相比，經濟更不平等、政治更加極化、社會更為分裂、公眾言論也同樣尖刻粗暴。令人訝異的是，儘管當時的人絕望地認為自己身處最糟的時代，然而一切卻開始反轉，不但沒有繼續往下坡走，反而一路向上提升，直到一九六○年代中期的高峰。在這段期間，貧富差距持續縮減，政治上的尊重合作取代抹黑攻訐，社會參與的風氣也高於私利絕對優先的心態。 作者普特南認為，這幾方面的發展在時間上幾乎完全同步，並非單純的巧合。他巧妙運用各種可得的資料作為衡量的指標，為經濟、政治、社會、文化，甚至種族與性別議題編製出趨勢演變的圖像，並透過細膩的敘述，解說各個領域的發展情況。 他認為，討論我們當前難題的時候，一般只關注一九六、七○年代以來開始往下坡走的趨勢，鮮少注意到更久之前我們其實也經歷過跟現在極為相似的糟糕情況。這段歷史最具啟發性的地方在於，美國社會擺脫了惡質的「鍍金時代」，翻轉向上持續數十年。曾經深入研究美國教育與階級逐漸僵化情形的普特南，這次把眼光往前延伸，探討當年美國是如何從令人窒息的絕路當中，成功改造自己的發展軌跡。無論是對臺灣或世界各地想改善現況的國家來說，本書的故事都是相當寶貴的參照。
【電子書】雨過天青
台灣成為亞洲第一個婚姻平權、同性得以結婚國家的倡議、行動與修法歷程全記錄！ 以攝影搭配紀錄與採訪，用圖像述說平權運動歷程的艱辛與淚水。 台灣憲政與人權歷史上的驕傲，參與平權見證歷史的你我都該保留的世代記憶。 行政院長蘇貞昌專文推薦。 主要內容附有英文翻譯，台灣平權寶貴經驗可以直接提供國際朋友參考。 Love Wins 台灣的婚姻平權運動於2016年再次引起社會關注與討論，而後從排入立院議程與民法修法一讀、大法官釋憲、公投挫敗，再到同婚專法通過，過程中經歷了各種風雨，曾以為看見曙光，卻又跌落黑暗，再努力奮起，終見雨過天青。 這幾年間的努力倡議與動員，有許多動人的畫面與故事，值得講述與記憶，本書記錄 2016 - 2019 年同婚法案運動期間，婚姻平權大平台所看見的幕前與幕後珍貴畫面。 以現場相片訴說故事 本書分成「時間軸」、「序」、「概論」、「過程」、「故事」、「重返緊急會議」幾個部分，首先由快速回顧修法歷程大事記的「時間軸」開場。從2016年3月「尤美女立法委員與數個國內性別、同志組織、法界人士等共同組成『同婚修法小組』，定期討論民法修正方向及內容」開始，2016年底三個黨團在立法院提出民法修正案通過一讀，2017年5月大法官會議釋憲，2018年的公投對決，再到2019年5月《司法院釋字第748號解釋施行法》通過，台灣成為亞洲第一個婚姻平權的國家，相愛的人不再因為性別而無法結婚。 時間軸之後，接著是行政院長的推薦序文，在平權理念與保守現實間開創新局總是得頂下許多政治上的壓力與折衝；也有來自澳洲和美國的平權夥伴的祝賀序文，顯見婚姻平權讓台灣與國際接軌，台灣站到世界上別具意義的位置。和碩聯合科技董事長童子賢和彩虹平權大平台執行長呂欣潔的文章，也顯見這場運動從民間力量聯合組成不斷努力的進程。「過程」章節以相片訴說著三年多來的大大小小事件，從人民自發上街的宣傳請託到媒體活動、進總統府拜會，再到幾次大規模動員拚場拚人氣，從情緒高昂落到谷底再勇敢前行，種種大大小小的過程以眾多畫面紀錄呈現，重新喚起有你一起走過的同行記憶。 影響運動人物的貼身訪談 除了動人時刻的紀錄，書中「故事」章節也收錄運動中各自努力發揮影響力的七位重要角色——尤美女×許毓仁、李懷仁、張懋禛、郭媽媽、温貞菱、李芝晨的參與運動故事，以推動法案進程的立委、政治幕僚、同志牧師、櫃父母解惑者、公眾人物、第一線志工種種不同的身分、角度，分享汗水與淚水交織的倡議過程，這幾段採訪不時透露當初難以公開明說的心情，這些都只有雨過天青之後方能撥雲見日。最後是「重返緊急會議」，讓當初匯集成大平台的各團體成員再次聚首，談談當年的祕辛與糗事。 中英文雙語呈現 為了讓國際朋友也可以瞭解台灣在這些年通過婚姻平權的歷程，本書最後一部分是英文版，將本書主要內容譯成英文，期待台灣的經驗可以鼓舞更多世界上更多的人爭取平權，協助其他運動者在全球各處倡議公平與平等。 這些年，正因為有你，正因為有愛，我們才可以一起走過這趟難以相忘的旅程，才能為更加平等有愛的社會奠定第一塊基石。 這本書獻給每一位一起走過的你。
【電子書】與世界一起變好
每個人都有改變世界的能力 你也能成為影響者 用永續向未來說嗨 社會責任也是大學教育重要的一環，學校除了以身作則，勇於承擔社會責任，也希望傳承給年輕學子，讓北醫大精神永續，與世界一起走得更遠。 ——張文昌，臺北醫學大學董事長 要辦好教育，必須從社會責任與永續發展的思維出發，身為大學教育機構也必須從利他的角度，思考如何做對社會有益的事，落實大學社會責任與聯合國永續發展目標。 ——李祖德，臺北醫學大學董事 教育是為未來而教，現今大學扮演的角色，已不局限於知識的傳遞與人才培育，更要積極思考如何為全球、國家與社會各角落提供資源及協助，與世界接軌，善盡大學的社會影響力。 ——林建煌，臺北醫學大學校長 聯合國永續發展目標是台灣與國際對話的共通語言，也是北醫大與國際接軌的契機。北醫長年關注全球永續發展，從醫學專業出發，與政府部門及社群組織等國內外機構合作，並鏈結聯合國十七項永續發展目標，不僅從校園出發、從社會出發，更從世界出發，以落實大學的社會責任。 本書闡述聯合國永續發展目標在北醫推廣的歷程，以及如何從偏鄉衛教、青銀共居、原住民文化保存、國際醫療等面向發揮影響力，為人類帶來正向改變的力量。
【電子書】公民可以很有事
時事觀察網紅志祺七七攜懶人包始祖團隊 帶你從發現問題，到發揮影響力 5大面向×16個精選議題 迎接更具獨立思考、成為更好公民的自己！ 身為現代好公民，在面對陌生議題時，你曾經有過怎樣的困惑？ 你是否想過，為了解決這些問題，應具備哪些心法？ 「我思，故我在。」是一句大家耳熟能詳的名言，也說明了思考的重要性。如果說陽光、空氣、水是人類賴以生存的三大要素，那思考就是人類內在成長的必需品。 腦子是個好東西，希望大家都能好好使用！活在世上，需要動腦的時刻不勝枚舉。在解決各種人生面臨的問題時，除了需要了解自己，也需要理解身邊的人，多關心周遭的事物，才能真正找出問題關鍵，獲得解決的辦法。人生雖然沒有標準答案，但是思考議題能幫助我們找到自己的答案！ 這本書，就是告訴你如何思考生活周遭各項議題、如何理解他人、如何幫助自己認識這個世界，以及，給邁向未來的你一點有用的成長建議。 準備好迎接更懂得思辨、更勇於表達、更願意關注社會、更多參與公民議題的自己了嗎？ ▶▶▶不藏私企劃心法大公開！ 關心社會議題該從哪裡開始？一定要客觀中立才可以嗎？要怎樣才能讓人對不同觀點有更多了解？這些關心社會議題時會遇到的掙扎與困惑，也是志祺七七在規劃社會議題內容的每一天，都會面對的挑戰。本書的第一部分，集結團隊在梳理不同議題時的討論，從了解議題時會遇到的五個面向切入，以實際遇到的困惑為例，與你分享面對社會議題時的心法。到底是哪些面向？快來書中挖寶！ ▶▶▶各種議題案例深度探討！ 多了解一件事，就對這個世界多一分的理解，也會讓生活更加多采多姿！本書的第二部分，將從個人自身到外在世界，精選十六個現代公民關注的議題，呈現志祺七七團隊的思考脈絡，透過團隊對這些社會議題的觀察和理解，與你一起讀懂這些議題之中的不同觀點與權衡。 書籍特色 ․從探究到實作，向議題影響力高手取經：盤整時事觀察網紅的觀點養成與表達方式，全面解析志祺七七團隊在面對議題時的思考邏輯。 ․懶人包始祖發威！資訊圖表帶你秒懂現代公民素養：五大心法工具箱，以圖文並茂、易於理解的形式，提供具體行動的參考指引。 ․金句在手，觀點跟著走：隨書附贈折口書籤，即撕即用，讓思考議題成為日常生活中的美好習慣！
【電子書】台灣同運三十
台灣最大同志組織——同志諮詢熱線催生者& 喀飛 三十年同運現場的親身參與，第一手性別平權的戰鬥發聲， 以擲地有聲的評論留住歷史，用鏗鏘動人的說理讓愛發生。 了解同志運動的過去，為了讓台灣社會走向更好的未來。 ★台灣同運萌芽→婚姻平權通過，三十年關鍵現場的四十二篇紀錄＋三篇十年紀事★ ★台灣同運大事紀，六百三十五項目、六萬六千字，前所未有的完整收錄★ ★《同志文學史：台灣的發明》作者紀大偉・專文推薦★ 你知道一九九七年沒有交友軟體可用的男同志，在常德街如何被警察臨檢、當成現行犯羞辱？你知道一九九八年在酒吧墜樓的同性戀大學生，引發媒體怎樣的噬血追逐？ 你知道歷屆總統、許多政治明星並非一路挺同，甚至曾經承諾跳票？ 你知道內政部曾大剌剌發文表示：同志不宜被提倡？ 你知道亞洲最大的同志遊行，怎麼透過萬人彩虹地景成為世界媒體焦點？ 你知道直到二○一○年，台北市政府教育局都還在發布歧視同志的公文？ 你或許知道二○○○年四月，玫瑰少年葉永鋕殞落； 但你知道二○一一年，一個國一男生因長期被嘲笑「娘娘腔」，從自家頂樓跳樓自殺？ 你知道二○一八年公投，反同陣營撒下至少上億廣告費每天刊播誤導選民的資訊？ 二○一九年婚姻平權在台灣發生，並非憑空而來。 出身野百合學運、九○年代正好站上時代浪尖的青春喀飛，細數彼時台灣如何銜接起八○年代末的解嚴狂飆，無論文學創作、性別論述、雜誌創立、專欄開闢、廣播發聲、劇場演出、電影獲獎、網路集結，百花齊放之下，一舉激發台灣同志運動能量。他也與友人在九○年代末共同催生了「台灣同志諮詢熱線」。 三十年間，他既為同志發聲，也為台灣同志運動獻身，將九○年代的風起雲湧定義為「時代浪潮上繼續創造時代」；當來到千禧年代，無論面對政治人物或反同勢力，「運動就是無止盡的戰鬥」。再至二○一○年代，極力關注老年同志與愛滋議題，希望能透過「回顧歷史，給下一代人養分」。 回首三十年，中年喀飛將長期置身場上與場邊的觀察筆記結集，無論是振振有詞的說理、犀利直面的批判，或是娓娓道來的回憶，此書有斷代史的企圖，有充滿耐心的評議，也有明亮的眼神，能看穿迷霧中的壓迫與歧視，用更為敦厚包容的姿態，在爭取同志平權的路途上，體貼每一種少數。 一九九四年相偕自殺的北一女學生林青慧與石濟雅在遺書中寫：「當人是很辛苦的，使我們覺得困難的，不是一般人所想像的挫折或壓力，而是在社會生存的本質就不適合我們。」 ——錯誤的並非「我們」，而是社會未經啟蒙、覺醒的「本質」。 此書做為「一位平權運動參與者的戰鬥發聲」，正是為了透過這些並不如煙的往事，給蒙昧之人提醒，給弱勢者擁抱，給孤獨的人溫暖。 ★從九○年代熱門同志刊物、BBS論戰、同志廣播等回顧同志運動如何萌芽；從與政府官員和反同勢力數度交手的經驗，旁及策畫同志遊行的心得，回溯千禧年代漸有鬆動卻又驚滔駭浪的社會氛圍；在歧視與汙名依舊的一○年代，力抗反智，大聲疾呼：「請不要忘記櫃子裡孤獨的滋味，還有那些仍在忍受孤獨的人。」 ★以清楚的時間軸，六萬六千字篇幅，蒐集詳列台灣同志運動四大面向的六百三十五項大事紀。透過這些事件，理解同志運動能量如何沙漏般積累，而抵達婚姻平權。同樣，也是透過這些事件，明白婚姻平權並非最後一哩路，好好正視過去曾發生的歧視與傷害，正是為了避免同樣的錯誤一再發生。 本書特色 ★作者喀飛為台灣同志諮詢熱線協會首任理事長，長期觀察同志社群文化、研究整理同志運動歷史，並以身在戰鬥前線的切身經驗和無役不與的第一手觀察，見證同志如何從飽受歧視走向性別平權。 ★全書以「三個十年」劃分，聚焦台灣同志運動自一九九○年代至二○二○年這三十年間的重大事件，以同志如何面對媒體獵殺、遭逢社會壓力的艱困情狀，重新整理爬梳。以俯瞰歷史的視角書寫三篇【十年紀事】，為每個十年定調歷史座標。 ★作者以三十年資深編輯的文字修煉、超過十五年的老年同志口述歷史書寫經驗，分析整理複雜的歷史場景，生動深情訴說時間洪流下的人性故事。 ★除特別著眼三大同志汙名事件，本書深耕「老年同志議題」與「愛滋議題」，關注性少數中的少數，正因深深感到歧視和恐懼無所不在，才不厭其煩解釋道理，寫下愛滋平權。 ★由陳慶祐專訪本書作者喀飛，在眾人共同譜成的時間座標之外，將貼伏著時代前進的私人史，以訪談形式呈現，讓小歷史與大歷史合奏。 ★書末詳附【台灣同志運動．三十年大事紀】，以「出版／藝文／媒體／網路」，「法律／政治／人權／愛滋」，「校園事件／教育」，「集結／團體／遊行／大型活動／社運連結」等四大類羅列每一樁共同使同志運動跨前一步的事件，史上最詳細的同志運動史整理。
【電子書】親愛的圖書館
1986年洛杉磯中央圖書館，疑似遭到縱火，100萬本藏書付之一炬，是史上最嚴重的圖書館火災之一，且懸案至今未破。三十多年後，《紐約客》知名記者和《紐約時報》暢銷書作家蘇珊‧歐琳，費時四年，鎖定一名嫌疑者。然而在採訪過一個又一個圖書館員後，她意外收穫更大的發現……我們知道的太少了，真正的靈魂與奧祕就藏在這裡，這是一本前所未見以「圖書館」為主題的圖書館之書。 & 燃燒你的圖書館魂！ 書蟲們的Love Story. & 《蘭花賊》作者最新力作 「妙趣橫生」是作者蘇珊‧歐琳的寫作風格，也是圖書館本身。 & 「我想寫一個不屬於我、但我把它當成骨肉來疼愛的地方。世界出的差錯再多，似乎全被圖書館簡單一句無言承諾克服了：我在這裡，請向我訴說你的故事；我的故事在這裡，請聽。」 一座百年圖書館的劫後重生。 一封獻給圖書館的情書，也是一本了解圖書館的百科全書。 & ★《紐約時報》《華盛頓郵報》年度選書 ★好萊塢巨星瑞絲‧薇絲朋選書 ★國際知名作家伊莉莎白‧吉兒伯特、何偉、戴夫‧艾格斯、艾瑞克‧拉森、大衛‧格雷恩──鄭重推薦 & 圖書館收藏了無盡的圖書，也收藏了許多不可思議的人和故事。 收藏的舉動等於是向世界宣示，每一則故事統統都重要。 & 1986年4月29日上午，洛杉磯中央圖書館火警鈴聲大作。當日大火成災：現場將近一千度高溫，燒了七個小時，整座圖書館付之一炬，總計四十萬本藏書遭烈火吞噬，外加七十萬本書受到毀損。儘管調查人員勘驗過火場，直到今天，三十多年過去了，人們仍不免好奇：真的有人蓄意放火燒了圖書館嗎──果真如此，誰會幹這種事呢？ & 獲獎無數的《紐約客》知名記者和《紐約時報》暢銷書作者蘇珊‧歐琳，憑藉對書籍和閱讀的狂熱投入這場圖書館大火調查。焚書燒館不啻為對人類心靈最具摧毀力的行動。為何最安全、最開放的場所會發生最危險的事件？歐琳以獨樹一幟的觀察力和敘事天賦，從個人的圖書館經驗，結合實地探訪，記錄央圖大火現場和後續種種餘波蕩漾。甚至親自嘗試燒一本書瞭解箇中滋味，天馬行空的神來之筆，笑到岔氣。既寫出了一本扣人心弦的調查報告，也是一本「趣味盎然」的圖書館之書。 & 野心勃勃的調查蒐證，精巧細緻的文筆，構築一道深入圖書館歷史、戲劇、文化和人物故事的通道。蘇珊‧歐琳為讀者披沙瀝金，一一舉證，這些受人愛戴的圖書館除了借書之外，還有無數服務市民的方式，並在其心智和靈魂上扮演舉足輕重的角色。全書洞見之豐富，寶物之多，作者行筆如火，從遠古焚書悲劇跳躍至當前書籍修復的最新手法，從洛杉磯央圖的沿革及演進，延伸探討圖書館在美國與全球各地的演變。還有與母親的感人故事……一場毀滅性火災的探索，變成一次進入無限豐富世界的旅程，裡面充滿意想不到的人物，發生著意想不到的事情，懷著意想不到的激情。
【電子書】為什麼我們要在意美國？從外交、制度、重大議題全面解析台美關係【獨家收錄作者群專文】
闢謠、解惑、釐清事實！ 這才是真正的台美關係！ 詳解：美國國會及外交政策圈如何運作、美國為何重要？ 美國，很重要。 我們總是在談論美國，但真的了解美國嗎？ 台灣的命運，又為何始終與美國息息相關？ ‧我們其實從來不了解台美關係？ 台灣位於美國與中國兩股勢力推擠、碰撞的中間點，我們始終關注中美關係，尤其是美國動向、發言與政治人物的表態。到底我們為何要如此關注太平洋另一端的國家，又該如何解讀美國，已成為台灣大眾普遍的疑惑，而相關的謠言、陰謀論更是甚囂塵上，甚至連新聞媒體都有不少偏差誤解。 ‧解析真正的台美關係 長期關注美中台關係的「US Taiwan Watch：美國台灣觀測站」在《為什麼我們要在意美國？》一書中，詳解美中台關係的演變，以及美國基於什麼樣的原因，對台灣來說至關重要。他們指出，現今諸多對台美關係的誤判，來自於對美國政治，甚至是國會架構的不解，而唯有先具備對美國政府運作的基本概念，才能真正明白台灣在美中關係、國際關係中的位置。本書分析許多永不退燒的熱門議題，包括討論熱烈的一中政策、戰略三角、《台灣關係法》、六項保證、軍購、美豬進口、科技產業鏈等，從制度、運作、政治與經濟考量，闡明台灣的現況以及未來的可能發展方向。 ‧台灣是中美關係的重要槓桿 《為什麼我們要在意美國？》明白指出，台灣是中美關係的重要槓桿，不該小看自己。我們不像某些論點稱的那樣弱小、無力，無論是在戰略位置還是擁護民主、自由的價值上，都有自身獨特的地位。更重要的是，是台灣人必須在這樣紛紛擾擾、凶險擺盪的處境中，尋得對自我的定義、確立自信。
【電子書】在成為凶手之前：英國逾百起命案的司法精神科權威，透過犯罪心理學直擊殺人犯內心的黑暗實錄。
「人為什麼殺人？」 「殺人犯天生就是怪物嗎？」 在失格的漠視下，任何人都可能成為凶手。 ★ 英版《我們與惡的距離》！爬梳駭人的犯罪事件，分析個體與社會間的連結。 ★ 英國知名司法精神科權威醫師、刑事精神病學顧問理察．泰勒的警世之作！ ★ 亞馬遜讀者、全球最大書評網Goodreads近五星好評，英國媒體高度讚賞！ ▎對司法精神科醫師而言，比「誰是凶手？」更重要的是「為什麼她／他會成為凶手？」 正如政治哲學家海耶克所言：「通往地獄的路，都是由善意鋪成的。」謀殺不只是犯罪，還是一項重大、需要被正視的「公眾健康」問題。杜絕慘案發生的方式，絕對不是為凶手貼上標籤、與其拉開距離，或使其消失就能見效；謀殺犯大多是後天養成，而非先天決定──不良的育兒方式、受阻的依附關係、失敗的教育、物質濫用與長期的需求漠視，皆是犯罪的溫床。 司法精神科醫師的職責，在於評估犯下重大刑案的凶手，並治療被發現患有精神障礙的凶手。當眾所矚目的刑事審判結束後，司法精神科醫師將秉持著高度的同理與信任與凶手對話，試著瞭解犯案動機並觀察相似案件的規律性，不只為了治療凶手的精神障礙、協助其復原，同時也為了降低更多悲劇發生的可能性。在錯誤的情況下，任何人都可能成為殺人犯；我們與惡的距離，往往只隔著一次精神病的發作或一條逼向絕境的導火線──唯有理解，才是解藥。 ▎透過逾三十起真實犯罪事件實錄，窺探「善與惡」、「正常與失常」間的灰色地帶。 作者在擔任司法精神科權威醫師與刑事精神病學顧問的三十年中，負責逾百起謀殺案，並遇見各式各樣的受害者和加害者。他在這本引人入勝的紀實回憶錄中，講述其中最悲慘、最駭人與最令人動容的案例，探討性謀殺、弒母、殺嬰、弒子、男性（女性）殺害親密伴侶、因精神疾病／酒精／腦部損傷／金錢而引發的凶殺，以及因暴力極端主義和恐怖主義而執行的謀殺或大規模屠殺。同時，他也於本書直搗社會的弊病，如有毒的父系文化、厭女情節與精神疾病污名化等議題，以最誠實且優美的文筆書寫每個有如紙上電影的真實故事。 本書透過專業的「犯罪心理學」剖析凶殘背後的各種樣貌，提供比媒體更深入且客觀的報導，使讀者明白迥異的案例之間皆有可觀察之規律及成因。他更首度於書中揭露家族中的黑暗秘密，揭開司法程序的面紗並持續對社會拋出我們不忍直視的探問──我們究竟何時才能真正理解最黑暗的人類行為？為什麼理解這些「惡」對我們而言至關重要？我們該如何與「惡」共處，並維持平衡？
【電子書】如何愛，哲學家有答案
盧梭因愛理性接受對方一切、康德的同居行不行？ 蘇格拉底的靈魂伴侶論、柏拉圖式戀愛到底是怎麼回事…… ‧戀愛就是找尋自己「另一半」的過程？ ‧不是傲驕不嫁給你，正是愛你才不能嫁給你！ ‧愛上比自己年紀大許多的女性或男性，不可以嗎？ ‧同居享受婚姻之實卻無婚姻之名罪大惡極？ ‧為了愛你願意付出多少？ ‧因為女人弱勢才該允許一夫多妻？& 共同推薦 作家 追奇 臨床心理師 洪仲清 臨床心理師 蘇益賢 哲學博士 周偉航（人渣文本） & 哲學家的感情可能不如你想像中的正經或嚴肅，他們的感情觀可能令人覺得前衛，可能令你匪夷所思。 &
【電子書】零時差攻擊
暗網、黑市、祕密預算⋯⋯ 原該保護人民的國家，正是致命武器的製造者？ 《書單》：年度最重要的一本書！ 從駭客、學者、異議分子、影子經紀人到各國政府高層與外國傭兵 史上首度完整揭發即將引發第三次世界大戰的終極軍火真面目 & ▍本書特色 1. 全面觸及中國與美國在面對資訊戰爭時不同的應對之道 2. 仔細交代資訊戰爭發展的始末，觸及整個「數位軍火產業鏈」從駭客、中介人、企業與國家一系列由下而上的運作模式。 3. 作者走訪世界各地駭客與軍火商所在處，地理上跨幅從美國、阿根廷、俄羅斯、烏克蘭、台灣、中國、北韓、以色列、伊朗，再遍至歐洲諸國──顯示幾乎沒有國家能在這場零時差戰爭中倖免。 ▍內容簡介 網路安全記者深入「零時差漏洞」交易現場的第一手報導 駭客、巨富、強權，與比核武更致命的終極武器！ 當所有的民生基礎設施都壟罩在戰爭的陰影之下， 這是一場沒有大後方的戰爭，每一個人都無處可逃。 「知識即權力」在資訊時代得到印證， 面對這場祕密失控的軍備競賽，我們該何去何從？ 《紐約時報》資深網路安全記者以緊湊淺白的筆法，解釋駭客與政府高層交易的內幕，希望讓更多人了解這枚正在導向第三次世界大戰的致命炸彈。當高度機密的國安問題與個人隱私產生衝突、俄國政府能跨國操弄烏克蘭選舉、中國政府能任意出入他國國防資料庫、美國失去了壟斷網路軍火的霸主地位──作者試圖探究：隨時隨地可能一觸即發的「零時差攻擊」真的將帶來世界末日嗎？面對如此無所不能的危險武器，有可能透過法律來規範已然失控的交易嗎？ 本書出版後令重量媒體、美國學者、專家、企業資安顧問讚不絕口。《紐約書評》盛讚：「本書作者穿越全球網路武器貿易的地下世界，寫就一部生動而充滿挑釁意味的數位攻擊史！」 ▍關於「零時差漏洞」不可不知的五件事 1. 如何從「軟體漏洞」轉變為「地表最強武器」？ 零時差漏洞即「軟體漏洞」，起初不少駭客樂於義務為谷歌、微軟、甲骨文等大企業從數萬行程式碼中找出漏洞並修補，但當「漏洞」價格節節高升，終於變成由國家掌握的軍火。 2. 在美國，每39秒就發生一次駭客事件。要癱瘓整個國家，只需要1秒。 一個小小漏洞就能針對民生系統發動大規模攻擊。例如俄羅斯曾駭入烏克蘭輸電系統，造成長達六個小時的全國大停電。 3. 當今最「物美價廉」的超級軍火？ 比起傳統轟炸機，零時差漏洞的價格便宜數千倍，於是戰力不敵強國的國家開始購入這種實惠的網路軍火，因為即使是最初階的網路攻擊，也可以對敵方造成嚴重傷害。 4. 8年內市值瘋漲超過600倍，「零時差」是大好市場？ 最初價格為七十五美元的零時差漏洞，在短短八年內漲到五萬美元。於是，資訊天才、影子仲介商、間諜組織都紛紛投入這個下至獨立駭客上至各國政府的軍火產業鏈。 5. 愈進步方便的地區，反而愈不堪一擊？ 當一隻手機就能處理所有工作業務、控制民生設備，意味著只需要利用「零時差漏洞」就操控一切。因此網路愈普及、線上作業愈常見的先進數位國家如美國，在零時差漏洞的威脅之下，反而愈是脆弱不堪。 ▍人類必須銘記於心的三次重大網路安全事件 ／闖入選舉系統的俄羅斯駭客／ 俄羅斯駭客曾竊取競選電子郵件、搜尋選民資料，並滲透至烏克蘭的選舉單位刪除相關資料，還在該國的選舉結果報告系統中植入惡意軟體，差一點就引導其宣稱極右派的候選人勝出……選舉安全專家將這項陰謀稱為史上操縱國家選舉最無恥的舉動。而二○一六年的美國總統大選，更徹底證明了民主黨被玩弄於俄羅斯的股掌之間。當美國人因網軍的挑釁而分化，歐巴馬政府深刻意識到俄羅斯政府此舉背後的威脅之意，美國的國家安全已經陷入了空前的危機之中…… ／史無前例的全國大斷電／ 二○一五年十二月二十三日，俄羅斯默默地侵入烏克蘭的發電廠，駭入控制烏克蘭輸電網路的電腦，將斷路器一個接一個關掉，直到成千上萬的烏克蘭人無電可用為止。除此之外，他們還關閉緊急電話線。更狠的是，他們切斷了烏克蘭配送中心的備用電源，迫使作業人員只能在黑暗中摸索…… ／改變世界的「震網」事件／ 被稱為震網的電腦蠕蟲於二○一○年被零星發現，當時它已經透過數量前所未聞的零時差在全球流竄。這種電腦蠕蟲可以不被察覺地從受感染的USB隨身碟散播到電腦上，至於其他的零時差則讓這種蠕蟲緩緩爬過網路，來到更高層的數位行政管理系統，以便它尋找最終目的地：伊朗的納坦茲核電廠（Natanz nuclear plant）。震網將透過遠端遙控的方式，無聲無息地讓伊朗核電廠的離心機失去控制。而等到伊朗的核能科學家發現電腦蠕蟲毀掉他們的離心機時，震網早已經摧毀德黑蘭五分之一的鈾離心機──這將讓伊朗發展核子武器的野心倒退好幾年。 ▍你知道嗎？最容易面臨危機的基礎設施是供水系統 妮可‧柏勒斯認為，是時候回過頭來審視，哪些地方是網路時代中敵人有機可乘的地方，又應該做好那些防禦措施。我們需要對「關鍵基礎設施進行數位化」做出更明智的考量。因為，敵人有可能透過遠端操作，讓水中的化學含量超標。事實上，不只是美國，台灣的自來水供應系統也曾遭駭客入侵。而且遠比想像中容易。 她擔心人們會在大爆炸中醒來。 在訪談中，妮可‧柏勒斯提到，我們並沒有真正意識到「自來水供應數位化」的危險性。「我們總是在相關議題上提到發電廠、核電廠，或是鐵路、空中交通管制，因為我們很難想像駭客竟然還可以入侵飲用水供應系統。 但這才是更可怕的無聲殺手。」 二〇二〇年，在新冠肺炎流行之際，以色列政府首次發布居家防疫的政策。同時，他們發現伊朗駭客已經入侵了他們的自來水處理設施（但什麼都還沒做）。以色列報以襲擊伊朗港口。耐人尋味的是，以色列政府沒有侵入伊朗人的飲用水供應系統──因為這麼做的代價太危險、太致命。如果雙方真的有人在對方供水系統上動手腳，在疫情期間，醫院人數暴增……這將是一場噩夢。然而這已經是警訊，提醒我們：現在是時候真正重新評估這些系統的安全性了。 ▍末日是如何降臨的？──「零時差漏洞」與其他重大網路攻擊事件大事紀 一九六〇年代：以軍事為目的的網路科技前身問世。 一九六七年：駭客威利斯‧威爾（Willis H. Ware）寫就「威爾報告」明確指出現代電腦系統中有諸多漏洞，可能導致機密資訊外洩或遭間諜活動利用，並未引起關注。 一九八七年：第一起大規模電腦病毒「莫里斯蠕蟲」造成上千萬美元損失。 二〇〇九年：多次協助谷歌等私人企業系統修補漏洞的白帽駭客查理‧米勒（Charlie Miller）因谷歌背地中傷，公開表示「不會再提供免費的程式錯誤」給供應商，加速零時差漏洞地下交易網成形。 二〇〇九年：中國駭客集團發起「極光行動」攻破谷歌嚴密的安全系統，間接迫使谷歌退出中國。 二〇一〇年：美國與以色列攻擊伊朗核能設備而引發震驚世界的「震網事件」，國際間的數位戰爭已成大勢。 二〇一四年：北韓駭客入侵索尼影業，公布員工信箱、薪資，引起世界關注。 二〇一五年：國際駭客傭兵深入美國高層，美國第一夫人蜜雪兒的電子郵件資料外洩。 二〇一五年：俄羅斯駭入烏克蘭輸電系統，在寒冬中造成六個小時斷電。 二〇一六年：俄羅斯以網路攻擊干預美國大選，同年美國國安局軍械庫遭入侵。 二〇一七年：Notpetya勒索軟體攻擊全世界，造成美國全國總計逾百億美元損失。 二○一七年：北韓駭客發動規模史無前例的「想哭病毒」攻擊，災情橫跨英國、俄羅斯、德國、法國、印度多家航空公司、中國、西班牙、日本、台灣、韓國、中國、美國……全都被挾持勒索贖金。 二○二○年：舊金山國際機場旅客和員工使用的網路入口遭到俄羅斯駭客挾持，使用者的 Windows登錄密碼全面遭竊，印證了網路時代處
【電子書】當女孩成為貨幣
◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。 & ◆獲亞馬遜書店編輯精選「最佳非文學選書」 ◆一本全球超富階級VIP派對圈的民族誌研究 妳以為自己免費得到了什麼，其實是在廉價販賣妳最珍貴的東西…… 🌃跟著社會學家臥底美女、美酒組成的「美妙」夜生活圈 看富人豪宴與奢華派對中，勞動交換、性別權力與金錢的綿密關係 如何建構出全球超富階級複雜而隱微的社交潛規則 又怎麼讓女性在其中被層層剝削而不自知，甚至樂於如此？ 🍾單瓶一千七百美元的高級香檳，瓶身貼著閃亮煙火棒接續上桌…… 💃苗條標致的模特兒成群站上桌面與沙發熱舞，展現著美女的身體資本，努力成為全場「嬌」點…… 🥂金融投機界的「鯨魚」為全店客人送上名貴的龍舌蘭，以贈酒的方式向眾人炫富…… 💰有錢男客包下桌席，享受VIP尊爵感，一晚「開桌費」可達兩千美元；若有模特兒隨行，價格可議…… 👠公關承諾夜店自己會帶十五名派對美女進場，為店家增色，一晚公關費索價一千美元…… 🍽派對前的暖場晚餐，統統為店家招待；前提──妳得是身高與美貌都「合乎標準」的優質女孩…… 🛏在租金高昂的紐約，讓公關提供妳免費住所？可以，交換條件：外表得要夠吸引人，並且平日須固定到夜店狂歡到至少凌晨三點…… 作者艾希莉．米爾斯在「美模和美酒」（models and bottles）的世界裡度過了十八個月， 並根據這段期間的田野調查工作，寫下了這本頂級夜店與派對現場的第一手紀錄。 米爾斯集社會學家、作家和前時裝模特兒身分於一身，憑藉過去在時尚產業的歷練、 所謂「夠好」的外表條件，外加社會學者的洞察力，要帶讀者深入如紐約、米蘭、 坎城、邁阿密等派對聖地中既高檔、又不隨便對大眾開放的夜生活狂歡現場。 無數個深夜，她隨著夜店公關入場，以派對「女孩」身分直擊富豪們鋪張的享樂活動， 並試圖理解其中金錢、權力關係與性別結構的運作。 & 在田野工作期間，作者見識到浪擲千金只為了富豪取樂的生日派對； 法國南部海岸成排的奢華遊艇不時招攬美女登船；乃至於昂貴香檳在富人手中胡亂噴灑、浪費。 她更注意到，派對女孩把外貌當成資本，藉此換得免費餐飲、酒水，以及與權貴同樂的機會。 與此同時，她們的存在拉抬了男人的地位，充實了夜店、公關與場地提供者的荷包， 而女孩們卻毫無半點金錢報酬。儘管在各種由男性主導的交際場或社交圈裡，美麗女孩形同珍貴資產， 但她們卻是結構中相對弱勢者，青春胴體更得任人殘酷地議論評價。 & 現今，高踞金字塔頂端的富人階級不斷窮盡炫耀性消費之能事， 交際場內有美食、美酒之外，更少不了「美女」。看似無關緊要的派對與狂歡活動， 卻充斥著金權關係、女性外貌、財富展演、地位宣示、身體剝削等因子的交互作用。 作者藉著親自深入現場，將其中複雜的生態仔細進行分析與剖解。 本書呈現了今天這財富極度不均等年代某種真實而殘酷的社會斷面， 而地位、美貌與金錢就是人人在瘋狂下注的籌碼；各方賠率與勝算，卻總不盡公平。
【電子書】就算牠沒有臉
有意識地對同伴動物投射情感已經未必是人人認同的行為， 還發展為同情寶可夢的角色或是電子寵物，可以嗎？ ▲ 活在城市裡的動物，是否要長得可愛才有可能被愛？ 被繁殖場大量繁衍、被商業操作的討喜， 究竟是犬貓的特權，還是原罪？ 黃宗慧：「我的起心動念都是為了運動（做動保）。」 黃宗潔：「我期待的動物書寫，不用以動物當主角，但可以讓讀者反思人與動物的關係。」 十二道在動物研究範疇或動物保護實踐場域時常被詢問／質問的難題 ▲以「對寫通信」為概念／動保姊妹黃宗慧教授、黃宗潔教授首度攜手對談的二十四封信｜ 每一題都有發起篇與回應篇雙向對照，適合中學至大學階段，關懷動物的人、對於動物議題好奇卻常糾結在某些點上而不知如何繼續思考的人。 ▲精選重點題目／與人文、生態連結，爬梳爭論不休的各種動物困局｜ 台灣少見的動物反思議題書，豐富題材包含可愛／厭惡動物、外來種、動物園、虛擬動物、豬的地位、動物標本、寵物咖啡廳等。 ▲隨手皆可談動物／由日常生活、流行文化、新聞、人文學科為支點切入｜ 從戲劇、廣告、人文自然科學、文學、現代藝術、電玩、地方習俗等面向，挖掘人和動物之間的關係與問題。 ▲▲▲▲▲▲ 無處不是動物議題或動物符碼， 再往後退一步，人即是動物，沒有什麼不同， 何以人類總是能夠高高在上？ 本書由兩位在動保領域深耕多年，長年開設動保相關課程、做動物延伸研究的作者，以當代台灣動物議題為題幹，對各式動保困境，爭論不休沒有答案的難題展開深度對話。 書中分成兩大篇——愛的倫理篇與生命教育篇。探討： ▲&韓劇《愛的迫降》中，女主角拒吃曾和她對視、「打過照面」的小豬。人類是否容易偏心，投射情感在「有臉的動物」？ ▲老鼠在影視文化被萌化與擬人化的頻率之高，卻無法讓大眾接受並喜愛老鼠，現實中的老鼠仍無法從厭惡動物翻身，原因何在？ ▲愛動物、在意動物福利、不忍動物受苦，但也放棄不了肉食，我們能夠誠實面對自己的掙扎嗎？ ▲外來種確實會對原生物種造成生存壓力，但回到物種本身，他們究竟是「入侵」？或只是盡其生物本能「適應」新的環境？ ▲我們如何面對同伴動物的死亡？如何能代替他們做出安樂死的選擇？ …… 這二十四封信從人與動物，拉到環境、社會，全面尋思動保議題的最大可能性，嘗試理出一條路徑，並不是為某個議題定下絕對解答，也非希望遇到某類議題就產生預設立場，而是深切期待開啟更多對話的可能性。 ＝精選段落＝ 同情皮卡丘，不行嗎？ 長期以來「惡名昭彰」的擬人化，就算是一種情感投射，難道不能成為人們擴大倫理對象的起點嗎？至少對我來說，童年時為了卡通裡的小鹿斑比或「頑皮熊」的遭遇傷心，和現在為那些被傷害、虐待的動物感到痛苦，就情感層面來說都一樣真實，並無二致。 當然，人活得太過心軟是件辛苦的事，尤其如果情感投射的對象還擴大到虛構的動物世界，「道德包袱」確實還挺沉重的。但我想從一個乍聽之下可能有點荒唐的自身經驗說起，思考擬人化的虛構角色，如何觸動了我的同情╱情感，以及就算這樣的情感模式被視為過度投射，它又如何、或是否可能成為「另類的倫理起點」？這個說來莫名的經驗，就是我為何會成為一個《精靈寶可夢Go》（Pokémon Go）玩家。 「可愛」是特權還是原罪？ 更激烈一點的批判，則認為由於「可愛動物保護主義」當道，貓狗的「勢力」已經擠壓到其他動物的生存空間。但是，倡議同伴動物福利（以及救援淪為流浪動物的同伴動物）真的可以等同於可愛動物保護主義嗎？而貓狗在許多人眼中很「可愛」這件事，又真的讓運動比較容易推展嗎？那麼其他的可愛動物呢？是不是也因為得到人類較多的關心與青睞，而比起醜陋動物或厭惡動物，受到了更多的保護？ 水族動物不是奇觀 二○二○年三月初，觀光勝地晴空塔裡的墨田水族館在新冠肺炎疫情影響下一度閉館，館方擔心其中生性害羞的花園鰻會「忘了人類」，發起噱頭十足的「花園鰻視訊會」，反應之熱烈，並不令人意外，因為花園鰻一直是日本諸多水族館的明星之一，連卡通《蠟筆小新》都曾經以花園鰻為主題，描述牠們受歡迎的程度。劇情安排一群花園鰻立志要像水族館內的海豚一樣有人氣、像娃娃魚一樣引發話題、甚至像大王具足蟲一樣獲館方青睞推出周邊商品，因為牠們知道，只有變成頭條焦點，才可以確保不會因為過氣而被拋至生活條件很差的、地下室的水槽。為此，牠們不惜顛覆花園鰻很少離開巢穴的本性，從底砂中游出，還雜耍般地排成心型圖案取悅遊客。
【電子書】我是這麼說的
金石堂強力推薦書 ! & 「我們不同。我們一體。」 她是美國史上第二位最高法院女性大法官。 她是說真話的「法院之友」，也是大眾仰慕的「聲名狼藉」人權鬥士。 她的辭世，撼動美國憲政光譜。 立場相異的對手，都捨不得討厭她！ 她重塑了當代正義與司法平權 ! 【講稿X判詞X雜文X歌劇腳本】 「不恐龍大法官RBG」親自認證，執業生涯言論精選，一本典藏！ 【本書特色】 ◎美國最高法院史上第二位女性大法官、當代司法傳奇RBG，生前唯一親自編選文集。 ◎收錄RBG青少年時代投稿文章、各式演說、重要致詞、關鍵判詞、以其為靈感的「歌劇腳本」節錄，橫跨七十年人生思想之路，篇篇堪稱歷史性典藏文獻。 ◎各章節搭配由RBG親自選定合作共筆之兩位法學家的導讀補充，透澈理解「RBG為何這麼說」的時空脈絡與事件背景。 ◎全書另收錄RBG人生大事紀年表，以及三十餘幀RBG珍貴工作、生活照片。 ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ 身為美國司法傳奇與人權促進者，RBG金斯伯格大法官在世時堪稱一整代人的「正義偶像」，辭世後更牽動美國司法界與政壇的光譜擺盪。本書由RBG本人與兩位法學研究者共同編述撰著，統合與梳理各式採訪脈絡、時代背景與資料匯集，展示金斯伯格大法官令人嘆服的淵博智識與法學灼見。文章跨度起自青年時代、迄於二〇一六年大法官會期，縱貫一生：從為平權奮鬥的點滴、女性法律地位的提升、爭議判決與訴案，到猶太人身份突圍、被總統提名接任法律人頂尖職位、最高法院的運作方式，甚至與立場相左的大法官同事在歌劇中扮演男、女高音，讚頌「我們不同，但我們一體」的合議精神；透過理性架構與感性筆觸，讓這位美國最傳奇的「異見者」親自「現聲說法」，為當前世界的司法政風與人權論述打下一劑強心針——這是改編電影、紀錄片與新聞報導之外，最原汁原味的RBG！ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ 【RBG「說法」】 ◇ RBG論「監聽作為一種糟糕的療法」◇ 即使今日的情境需要政府方面更多的監視，但增加對個人隱私、道德與良知上的個人權利之管制，可能會是一種比疾病更糟的療法。我們也許急欲降低犯罪，但我們應該謹記，在我們的司法體系中，「無罪認定」是最根本的，而法律不能在好人甲身上用一套規則，在慣犯乙身上用另一套規則。 ◇ 與RBG立場最極端對立的同事，卻是她最好的知己⋯⋯ ◇ 曾有人問到，我們兩個在很多事情上意見相左，怎麼可能當好朋友？斯卡利亞大法官說：「我攻擊的是概念，我不攻擊人。有些很好的人，他們的概念很差。如果你無法區分兩者，你最好去找另一份白天的工作。你不會想當法官。至少不是一個由多位成員組成合議庭的法官。」我何其有幸，能有這樣一位如此聰明絕頂、開朗而機智的同事兼好友。用一首男高音斯卡利亞與女高音金斯伯格的詠嘆調歌詞裡說的，「我們不同」，沒錯，我們對書寫文本的解釋不一樣，但是我們對最高法院及其在美國政治體系中的位置之敬重，是「一體」的。 「分別的線縷在摩擦中結合，以護衛我們國家的核心。我們國家的力量，因而是我們最高法院的設計：我們是親人，我們有九位。」 ◇ RBG支持消除性別歧視 ◇ 我們的任務是與公眾一起，教育美國立法機關和法院的裁決者。我們試圖向他們傳達，他們對世界的看法有問題。在美國公民自由聯盟與我有聯繫的人，會在心裡牢記「認識聽眾」的重要性。大多是某個年齡層的男性。如果我們用彷彿向一名「鄉親父老」的聽眾講話的方式，可能會適得其反。相反地，我們試圖激發法官與立法者的理解，讓他們明白，他們自己的子孫、兒女可能會受到這種情況的不利影響。我們將自己當成在聽眾面前的一位老師，而根據我們了解案件背後的現實情況，這些聽眾的程度差不多只有小學三年級。 ◇ RBG眼中所見的人類尊嚴與平等正義潮流變化 ◇ 我活了夠長的時間，目睹巨大的變化。在一九五零年代，當我和歐康諾大法官從法學院畢業時，當時沒有一家律師事務所會雇用兩名女性，只因為我們是女性；而誰會相信有那麼一天，她們會坐在這個國家的最高法院？或是有誰會相信，美國總統將是一位非裔美國人，而他本人即是異族婚姻的孩子？是的，我們還有路要走，以確保我們土地上的所有人都享有法律的平等保護，但是想想我們已走過多麼長的路，便足以成為我們對國家未來樂觀以對的理由。 ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ 【RBG金句】 「你可以不同意，同時不使人反感。」 「對正義者而言，仇恨與偏見既非良善的喜好，亦非恰當的同伴。」 「我們不為客戶服務，我們的使命是做正確的事情——法律所要求的正義。」 「請試著離開常軌，利用各位所受的教育來協助擦拭社群中的眼淚。」 「我丈夫是我約會過的男性中，唯一一位在乎『我有腦』的人。」 「在婚姻關係中，有時候裝聾作啞會很有幫助。」 「為你在乎的事而戰，但以他人能加入你的方式實踐。」 ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈ ◈
【電子書】創業家的致勝寶典：教你如何用法律眼洞悉公司治理的陷阱
創業家看似高高在上，但隨時都可能誤踩陷阱，從雲端跌下。 大中華律師教你如何用法律眼找出隱藏在公司治理的各種陷阱，趨吉避凶，克敵制勝。 ✽✽✽ 俗語說：『人在江湖飄，誰能不挨刀。』 本書以案例故事為背景，結合企業法律相關規定與實務經驗，一一點出創業人生中有關成家、立業、經營、傳承等四個階段經常會遇到的法律風險與陷阱，並詳細解析婚姻家庭、企業治理與事業傳承等關鍵議題。 故事中，有心酸、有血淚、有決斷、有擔當，更有對於相關法律的深入理解，文字淺顯易懂，見微知著，鑑往知來，既能完全洞悉公司治理的陷阱，又能擬定致勝策略獲得有效的解決方案。 這本書匯聚作者20年的執業經驗與心血結晶，希望能成為你創業上的良伴。 本書特色 本書結合企業法律與實務經驗，精確解析婚姻家庭、企業治理與事業傳承的關鍵議題，內容淺顯易懂，兼具知識與實用。 一、提供創業家完整的『創業法律地圖』。 二、以具體故事及個案介紹，讓『非法律專業的讀者』，容易親近了解。 三、提供真實的案例及司法大數據分析，幫助『產業界』清楚認知公司治理的陷阱與應對之道。 名人推薦 ◎ 專文推薦 廖正豪 前法務部部長、向陽公益基金會董事長 張士傑 政治大學風險管理與保險系教授 黃美靜 崑洲實業股份有限公司總經理 楊奕蘭 泰北高級中學董事長 ◎ 共同推薦 杜淑敏 圓裕企業股份有限公司副董事長 林豐正 科嶠工業股份有限公司副總經理 許能竣 deya創辦人 黃昭浪 冠達緬甸廠董事 陳昭鋒 臺灣產物保險股份有限公司總經理 童瑞瑜 八億實業股份有限公司董事長 賴麒亦 金永貿股份有限公司董事長 蘇志宏 承躍科技股份有限公司董事長
【電子書】天下大亂
★★華郵白宮記者，首度公開川普對台講話「中國打台灣美國什麼事都沒法做！」 ★★多份機密文件揭露美中攻防內幕，令人嘆為觀止的金權滲透網絡 & 21世紀中美大戰在混亂展開， 面對中國的紅色滲透與戰狼外交， 終於覺醒的美國是否能成功反擊？ & 40年來美國對中國的幻想已經落空， 新生代的亞洲專家、媒體記者、國會幕僚、外交官員早已覺醒， 準備展開對中國的全面反攻。 川普的上台給了他們一個施展抱負的機會， 但官僚的角力、政壇利益的糾葛，與中國撲天蓋地的影響力作戰 讓真相極度複雜、美國岌岌可危…… & 從1979年中美關係正常化開始，中國蓄意利用美國的自由開放，傾國家之力在自由市場中進行不公平的經濟競爭與科技掠奪，更以其「黨國一體」、「軍民不分」、「統一戰線」手法，對美國政府、校園、科技業、網絡，以金錢收買、暴力威脅、美人計等手段，進行無孔不入的滲透與控制。 & ★★今日中國在美國的「影響力作戰」之深度與廣度駭人聽聞： ◎ ＃庫許納 在中國的生意伙伴包括鄧小平的外孫女婿吳小暉，並透過＃季辛吉 可以直通習近平。 ◎ 掌管「＃喬治布希美中關係基金會」的尼爾．布希主張與中國合作、反對貿易戰，大聲譴責美國的民族主義將中國「妖魔化」。 ◎ 縱橫美中兩國的趙氏家族，大家長趙錫成與江澤民是關係密切的交大校友，女兒是＃交通部長趙小蘭，女婿是＃共和黨參議院領袖米契·麥康諾。中共高層資金直接介入美國國會選舉。 ◎ ＃中國政協副主席董建華 領導的「中美交流基金會」，以大量捐款在美國校園裡培植親中的研究機構。 ◎ ＃財政部長梅努欽為了維持與中國的正常貿易，百般阻撓美國對中國人權問題施加制裁，並縱容「加州公務員退休基金」等鉅額資金流向中國軍工產業…… ◎ 黑石集團＃蘇世民、學者商人＃約翰．桑頓、澳門賭場大亨＃永利，這些圍繞在川普身邊的億萬富翁，在中國都有巨大的商業利益，也都是中南海在美國的代理人。 ◎ 聯合國秘書長＃古特瑞斯、世界銀行行長＃金墉都是中國言聽計從的傀儡。前者不敢為了台灣護照問題得罪中國，後者徒為習近平的傳聲筒。 & 隨著中國的介入干預日甚一日，美國終於開始遲來而緩慢的覺醒。各官員之間的意識形態分歧與權力鬥爭使得共識難以凝聚。主張全力抗中的「鷹派」、老成持重的「大人派」、代表華爾街利益的「高盛幫」、川普私人家族與親信，各有所堅持，互相制肘抵觸。美國政府各部門的本位主義阻礙了協調合作的可能，僅管情報、國防與國安單位疾呼中國威脅之嚴重，財政與商務部仍主張自由貿易，相信與中國的貿易能讓雙邊互惠。美國政府的分權制度，使得各州機構與議員得以獨自與外國交往，不受中央限制，因此容易受到中國國家力量的威逼利誘。美國文化中根深蒂固的個人主義與自由企業精神也阻礙聯邦政府獲得大學、民間企業、網路巨擘的支持與配合。史諾登洩密案也造成矽谷巨擘與美國政府之間缺乏互信…… 然而，影響最大、卻也最無解的困境來自於川普本人。事實上，川普長期以來都主張對中國採取強硬手段。他曾在自己的著作批評中國是「擾亂世界的力量」、「美國的敵人」，然而，他既輕視國際組織與盟國的作用、不願意讓美國承擔捍衛人權的責任、在台灣、香港、新疆問題上默不作聲，都大大傷害美國對抗中國的道德正當性。他本人的反覆不定，甚至輕信北京刻意營造的假象，誤把習近平當好朋友，都令親痛仇快。 & 《華盛頓郵報》記者喬許．羅金是美國新生代的反中大將，多年來他與其他覺醒世代的年輕記者、學者、智庫幕僚，主動在沒有政府支援的情況下進行合作串連，勇敢調查、揭發中國對美國在各個層面做的攻擊。《天下大亂》是羅金對川普政府之中國政策的形成與矛盾、共識與衝突、希望與危機的全面紀錄與檢討。悲觀地看，川普個人與政府內部的混亂導致其中國政策難以發揮功效。樂觀地看，川普的登台意外地打破中國悉心培植的建制派中國專家的壟斷，開啟了美國強硬反擊的契機，從科技、貿易、學術、軍事經濟各角度展開全面抗中。 & 美國終於醒了。但21世紀的中美大戰究竟鹿死誰手，仍在未定之天。 & ★★揭露川普對台講話，甫出版即轟動全台 & ──華郵記者新書爆料，川普曾說「中國打台灣美國什麼事都沒法做」（2021/03/10，《上報》） ──川蔡通話其實是意外？新書揭內幕：薛瑞福趁亂排進電話號碼，川普後來向習近平承諾「不再接台灣電話」（2021/03/10，《風傳媒》） ──美記者描述蔡總統川普通電話始末 指薛瑞福促成（2021/03/10，《中央社》） ──川普曾說中共若侵台美國做不了什麼？黃介正：美私下早多次告知（2021/03/14，《聯合報》） ──美新書爆：郭文貴險被川普「送中」 博明衝進白宮西廂阻悲劇發生（2021/03/16，《自由時報》，）
【電子書】在世界看見臺灣的力量
集結台灣軟實力，在世界綻放感動！ ──連臺灣人都不知道的30年國際援助路 自1987年起，國合會副秘書長李栢浡代表臺灣踏訪超過100個國家，見證臺灣從「接受」國際援助的年代，到如今向外「給予」他國援助的篳路藍縷。 為因應臺灣在國際社會處處受掣肘的困境，「國際合作發展基金會（國合會）」以非官方且非營利組織之姿，在國際場域大顯身手。 透過投資融資、技術合作、人道援助及國際教育訓練等方式，致力協助非洲、拉丁美洲與加勒比海、亞太、中東歐與中亞等開發中國家，改善經濟且提高人民福祉。 【援助合作項目隨時代轉變，不停精進】 農業領域：傳統農業的生產與推廣→農企業、智慧農業、精準農業、數位農業 公衛醫療領域：派遣醫療團隊→公衛醫療專案計畫 資訊通訊領域：縮減數位落差計畫→運用地理資訊系統進行城市防災、森林病蟲害防治、建置醫療資訊系統、智慧公車管理監控系統 教育領域：短期訓練班→推動高等教育與專業教師之派遣 中小企業發展領域：顧問諮詢、轉融資貸款計畫→深度輔導、微額貸款及農企業貸款 環境議題領域：廢棄物處理、堆肥製作→提升氣候變異調適能力、天災應變能力、城市韌性防災、氣候高影響力、綠色能源計畫 臺灣雖是彈丸之島，仍低調但堅定地在國際公益領域中持續努力。 關注國際議題、關心國際援助，一起重新發現臺灣感動力！
【電子書】異溫層迷航記【芭樂人類學2】
29位人類學家‧35篇迷航異溫層的田野筆記 從異文化到異溫層，從看見、感受，理解到學習 人類學是一門關於「異文化」的學科。峇里島的鬥雞、太平洋初布蘭群島的貝殼飾品交換、非洲努爾人的牛隻和婚姻制度……不過，人類學善於呈現的，不僅僅是處於遙遠異地的社會文化，而是在其中現身的人們的生命經驗：他們為何在意某些事、做出這樣那樣的行為，又為了什麼高興或難過；人類學家在遙遠陌生世界裡闖蕩冒險，但也築起跨文化之間的橋樑，使得鮮為人知乃至驚世駭俗的人類行為，都有獲得同理共感的機會。 正是如此，人類學不會只停留在異文化的田野。在世界各處彷彿平行宇宙般的各種溫層，不論在遠方或家中，總是能引起人類學家的關注與投入。人類學在乎的是差異的探尋，始終孕育著移動踏入、熟悉「異溫層」的能量。所以有一群人類學家從台灣的過去，到台灣原住民、日本統治下的沖繩、非裔美國人、國安法通過後的香港、流亡的藏人、紐約的波多黎各人，到台灣的「紐約東村」，從政治抗爭、疫病日常、台中東協廣場、課綱爭議、風電、女僕咖啡店、考古遺址……一步步踏進不同社群、不同場景、不同議題，以及在其中所面對的異溫層。 《異溫層迷航記》延續芭樂人類學一貫的日常細膩，用問題回答問題。本書分為七個單元。「連結異溫層的人類學開箱」是人類學面對當今快速變遷的世界與剖析「單一幸福路徑」的大補帖。面對COVID-19這個兩年來全世界都無法忽略的話題，「在這疫常的時空」從國境防疫、遠距教學、口罩意識形態、在地生活支持系統、疫情下的台灣原住民著手，提供了這場世紀之疫珍貴的田野筆記。「許多奮鬥持續進行」則是芭樂人類學向來不會錯過的政治與抗爭，談香港、美國黑人與日本沖繩，也談了與我們切身的離岸風電，以及我們再熟悉不過的總統大選。 「有的戰場開在身體上」把討論拉回自身，討論性愛、家庭與情緒勞動；「有的在各地敲打與修補」關注空間、地方、社區，從台中東協廣場到宜蘭考古遺址的挖掘，除了空間，也埋入了時間的深度。「環境與各物種也是我們的身體」討論從南美到大洋洲再回到台灣的食物，可是我們怎麼吃、吃什麼，其實關乎我們如何看待與我們共存於這個世界的所有物種；「我們對著物體歌唱，如同世界總是對我們吶喊」則討論「聲音」所牽動的跨洋情感之流，從非洲鼓與印尼甘美朗、網紅阿翰、阿美族流行歌、西藏流亡歌曲，再到征服全世界的烏克麗麗。 台灣當代人類學家們關注時事，而且不只觀察批判，他們試著多加入一點同理，把這種種議題（多數是爭議）都當作是跨出同溫層，對異溫層的觀察、理解，甚至學習。 人類學家們在異溫層中迷航、返航、再迷航，並與我們分享那些稀奇古怪的，生機盎然的，積極亂入的，充滿福態的。分享最傷心，最黑暗，以及幸福的各種可能。 這是一本迷航於異溫層的田野筆記。 從中，我們想像與異溫層和解的可能。
【電子書】閱讀生命政治
＃瘟疫蔓延時期的思想指南 ★透過對原典的細讀與考掘，思索當代生命政治的情境及其多元論述★ ★特別收錄：新冠肺炎下的生命政治思想論戰★ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 生命政治（Biopolitics） 一門跨越政治學與人類生物學的學門，觸及的領域包括經濟學、醫學、哲學、法學、社會學甚至神學。主要關懷為對實質生命的保護、管理、排除與界線維護。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「生命政治」一詞看似抽象，發展路徑也顯得廣博多元，往往較難給予一個清晰、簡單的定義。不過，由於生命政治涉及了各種界線（健全╱病態、公民╱非公民、安全╱威脅……）的劃分與維護，以及政府（主權）以捍衛國家或群體安全之名，對於人們身體、行動、心靈意識與生命的實際介入；當代許多重大或具爭議性的議題，都是生命政治討論的範圍。 鉅觀如全球共同經歷的COVID-19防疫困境、針對打擊恐怖主義或「維穩」所進行的政治監控、跨國移工、難民潮與新疆再教育營；或是日常生活中的食安、疫苗施打與否、風險社會等，都可以看到個體生命與國家力量不間斷的倫理爭議，甚至是拉扯與衝突，也因此開啟了思想家們多面向的爭論。 本書將亞里斯多德、霍布斯、鄂蘭、傅柯、巴迪烏、阿岡本、艾斯波西多、桑特納等作者涵蓋西方政治哲學、政治神學到當代生命政治論述的十一部著作，區分成城邦與政體、極權主義與集中營、裸命與見證、精神病院、經濟與治理、神學救贖七個主題，希望透過主題間的相互引導，看見「生命」與「政治」間的關連有什麼樣的演變，又有什麼樣的緊張關係，並幫助讀者進入當代生命政治的脈絡，導讀多位思想家原典的精髓。
【電子書】日本奇妙知識不思議
奇怪的知識增加啦～& 一窺「就算知道了也對人生沒有幫助的日本小知識」粉絲頁版主的沒用小宇宙！ 旅遊書和日本史不會提，但肯定讓人眼睛一亮的100個有趣主題大放送！&&& 熱愛日本的作者從多次赴日旅行到在當地工作、生活之間，累積了十萬個為什麼，秉持著獨樂樂不如眾樂樂的心情，開設粉絲專頁與同好一起研究、致力增加腦中各種有用或沒用的日本小知識。 本書精選100個五花八門的精彩主題，例如「為什麼日本街頭有這麼多環遊世界一周的船旅海報？」、「為什麼燒肉店的店名常常是ＯＯ苑、蕎麥店是ＯＯ庵、拉麵店則是ＯＯ軒？」、「新商品為什麼總是從靜岡和廣島開始試賣？」等等。用輕鬆的方式、獨特的視角帶你一探究竟，發掘最道地、最有梗、最奇妙的日本情報。
【電子書】五一三的幽靈（思想43）
本期的專輯是「五一三的幽靈」，收錄了七篇文章。雖然一般認為五一三事件是一場針對華人而起的種族暴動，但其實因暴動而受害的不僅僅是華人而已，還有印度人和馬來人。由於五一三事件在馬來西亞境內仍是一個禁忌的話題，雖不是完全不能說，也不是真的被忘記，但是政治的禁忌與歷史的包袱使得五一三事件造成的創傷至今無法平復，是以「五一三」幾乎以一種幽靈的狀態出沒在作者的記述與常民的回憶之間。這種幽靈的狀態反映的是官方記憶的僵硬與固著，但也突出了受害社群創痛之深重，不因官方的忽視而遺忘。這也顯示了文學作品與常民記憶或許才是歷史真實之所在。期待本專輯能突顯「馬華」離散的歷史與承擔，和解與共生，打造一條相互理解與和解的文學之道。本期還有魏簡教授的訪談，以及數篇獨立論文。
