翦商：殷周之變與華夏新生
直面中國歷史最黯黑的深處，復原商王朝活人獻祭的血腥場景 一本震撼、具里程碑意義的非虛構歷史專著， 重述華夏從殷商鬼神信仰到周朝禮樂文明的驚人轉折 ★天才歷史學家李碩探索華夏文明起源的開篇鉅作，史料豐富、邏輯嚴密、想像超群，徹底顛覆你對中國上古史的認知！ ★透過對各種出土墓葬、甲骨文的研究，分析《易經》、《詩經》、《尚書》的記載，復原了商朝用活人祭祀的歷史，提出了諸多大膽的假設，重新構建了夏、商、周的歷史。 ★用考古成果讀懂玄奧文獻，重構武王伐紂的歷史認知，再現人祭與華夏早期文明從伴生到分離的偉大轉折。 中國上古史這段記憶空白延續了近三千年，直到上世紀殷墟陸續被挖掘發現， 大量人祭遺址及商王占卜獻祭的甲骨刻辭陸續出土，真實的商朝往事才終於浮現…… ＊ & ＊ & ＊ 從新石器時代以來，中國華北地區形成了殺人獻祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里頭文化）沿襲了這種人祭文化，並在隨後的商朝登峰造極。 周族僻處西部，本來沒有人祭傳統，但他們曾投靠商朝，為商朝捕獵用於獻祭的羌人。周文王因受到商紂王懷疑，曾被囚禁在羑里，最後，文王的長子伯邑考被紂王當成人牲獻祭。文王祕密學習了商人的易卦占算技術，日後發展出《易經》的卦、爻辭體系——記錄周 文王親歷和刺探到商王朝的諸多事件、信息，並藉此占卜估算、謀劃他的「翦商」大業。 武王滅商後，曾延續商人的人祭行為；武王死後，由周公輔政，徹底禁絕了人祭宗教，銷毀了有關商代人祭的文獻記錄，並製造出一套沒有人祭的理想化歷史敘事，以及基於「德」的世俗政治與道德體系，徹底走出神權統治。周公的這些舉措，開創了新的華夏文明。五百年後，孔子編輯儒家「六經」，系統整理周公的理論成果。周公和孔子塑造了儒家學派，其影響一直持續到現代。 本書借助大量考古出土文物與材料及傳世文獻，梳理了上古人祭風俗產生、盛行和消亡的全部過程，以及人祭與華夏早期文明從伴生到分離的驚人轉折，再現了古人（周人）為終結商朝和人祭風俗付出的巨大努力，使我們對華夏文明的起源有了全新的認知。 ★甲骨文中的「卯」字，就是把人或牲畜對半剖開，懸掛祭祀；甲骨文「用」字的小方格中點了四個點，來自被殺的人牲所流的鮮血，是神明最新鮮的飲食。 ★《易經》其實是「隱晦」記載了周文王帶領周人俘獲羌人並進貢給商王朝的內容，以及他在殷都⽬睹的⼈祭場景。 ★紂王誅殺周文王的長子伯邑考當成人牲用於獻祭，並且將伯邑考的肉分給參與祭典的諸人享用，其中也包括周文王本人。 ★紂王兵敗自焚，其實是貢獻出自己做為一場最高級別的人牲獻祭，祈求神明滅掉叛逆的周人；周武王推翻商朝之後，也曾舉辦過大型的殺人獻祭儀式，一次性向天獻祭了兩百多名商朝貴族和官員。 ★周公開創的禮樂制度與天命觀，指出王朝要獲得上天的庇佑，需要靠治民的德政，而非殺戮祭祀取悅鬼神，其實也是為了要抹滅周人曾為商朝助紂為虐的暗黑歷史。 &
江山甩一邊，華服、美人、醇酒正中間：百搭漢服×時興妝容×垂涎佳餚×脫俗茶酒，比現代人更講究的排場，更浮誇的裝束！
孟老夫子有言：「食、色性也。」 食者，好吃的；色者，好看的。 可見追求口腹之慾、眼睛冰淇淋是人類的天性！ 唐朝不僅有薄紗爆乳裝，仕女間更講究化妝？ 你以為古人的頭髮真的這麼多？假髻早在先秦就廣為流通！ 俗話說南餛飩北餃子，兩者在過去其實沒有明顯區別？ 滿漢全席可不能像buffet一樣任意自取，上菜順序大有講究？ 一本書，帶領讀者走進食與色的大觀園， 揭開中華衣食文化的神祕面紗！ ☆人要衣裝☆ 衣服的起源要先追到山頂洞中的那群原始人──因為太冷了，隨便找點東西蓋著；後來產生了羞恥心，禦寒布變成遮羞布；再後來有了審美概念，遮羞禦寒之外，衣飾更變成了爭奇鬥艷的戰場、權力地位的角力。 一件衣服，一脈文明，跟著本書來一場「換裝奇蹟」！ ☆三千煩惱絲☆ 愛美是人的天性，當人類還在山洞裡，就已經有「梳子梳頭」的行為了。到後來的父系霸權社會，女人在低下的社會地位中，家家戶戶都在演《甄嬛傳》，一個「髻」，成為女人大殺四方的戰場──遠比琦君寫的「橫愛司髻」更浮誇！ 半翻髻、驚鵠髻、倭墜髻、望仙髻、回鶻髻、角髻、雲鬢……一顆頭，百變髻，頭髮從美變成三千煩惱絲。 ☆中國衣服流行史☆ 古代人也穿內褲？而且還跟美劇的超人一樣「內褲外穿」？ 從簡單的綁絲帶到宋代超浮誇的頭上直升機，中間經歷了什麼？ 宮鬥劇百看不厭，嬪妃到底如何駕馭那些厚重的衣服？ 除了貴族服飾以外，平民百姓的「荊釵布裙」怎麼穿？ ☆女人永遠缺一些衣飾☆ 不是只有現代女性愛買衣服，古人的衣櫃也不嫌多？ 女性撐起衣飾發展一片天，歷朝歷代的仕女怎麼打扮自己？ 從妝容、穿戴、首飾、配件到衣服形制一次說清楚， 通往美的道路上，永遠都是女子走在最前面！ ☆小兵也有大作用☆ 眾所周知，從小到大的配飾，往往會變成送給別人的定情信物； 不同的配飾有不同的涵義，送得好抱得美嬌娘，送不好追妻火葬場！ 刺青是怎麼來的？會刺青的人不全是8＋9，也有可能是岳飛！ 裹小腳的創造者是誰？逼女生裹小腳還要挑新月形還是纖直形？ 這就算了，還要拿人家「原汁原味」的小金蓮鞋子當酒杯？ 古人最問號的操作，都在這一篇！ ☆美食獵人參上☆ 吃可是大學問，一切要從已知用火開始說起 ──那可是人類發現BBQ吃到飽的一天！ 從這個人類的一大步開始，（舌頭的）世界開始變得五彩繽紛， 人類為了美食演化出細緻到不行的味蕾， 閱讀此篇，請準備好你的宵夜，內有滿漢全席！ ☆我酒量不好賣甲我衝康☆ 中華文化裡，交際應酬最重要的環節就是敬酒了， 但是酒怎麼被發現？又是怎麼躍升到現在的地位呢？ 馬麻說吃飯不要喝必魯，古人超認真吃光光才開喝？ 酒席上好多沒酒品的人，狂喝暴吐把事情鬧大？ 沒關係，酒席專用官員嚴格執法，酒鬼現形！ 本書特色 本書分為兩個主題：衣與食。上半部從中國衣飾文化由來講起，包括髮型髮髻、歷代服飾、女子妝容；下半部則切入飲食文化的主題，包括糧食作物、八大菜系、宴席禮儀、香茶美酒。中國衣食文化淵遠流長，並且深刻影響了周邊國家，各朝代的華服美食有何特色，又有哪些禁忌？編者將娓娓道來。 &
古人比你更會玩2
課本上不教的知識，這裡說給你聽。 各大親子閱讀平台、童書推薦網敲碗期待續集！ 最適合當補充教材和閒時讀物！ 想讓孩子安靜幾小時，一本【古人比你更會玩】系列就搞定。 網路上各家長含淚感動推薦：我的孩子自動自發看書一整天！ 雖然搞笑，也是認真的！全書共有100+條文獻參考，包含《史記》、《左傳》、《孟子》、《論語》、《禮記》、《明史》、《資治通鑒》、《中國紀行》、《太平廣記》等著作，以及大量的唐詩宋詞。 《古人比你更會玩2》告訴你「古人工作時如何苦中作樂」貫串全書，也別於市面上眾多朝代、名人的歷史書籍，告訴你古人生活多麼有趣也多麼不易，古今社畜到處都是啊！！ 此外，不止衣食住行、吃喝玩樂，本書這次還介紹了職官生活、養寵趣事、軍事科技！以接地氣的角度一一解剖那些晦澀難懂、錯綜複雜的古代史實，讓歷史與你變得更親近。 獨特巧思的閱讀設計，讓你不會讀完就忘、讀完就算了。頁面兩側讓你隨手做筆記的「批閱處」，每一章節都設有歷史知識小問答和延伸歷史小知識的欄目，既能提前測測自己的知識量、又能提煉史實重點，記好歷史知識。 當紅歷史漫畫好評第二彈！ 最幽默風趣的漫畫說歷史，大人小孩都能立即進入狀況， 課本上必須花時間學習的國語文、歷史脈絡，本書輕鬆簡單就能教會你。 》為什麼帽子不能是綠色的？ 》古人考公務員有多難？ 》為什麼宋朝老是打敗仗？ 》寵物在古代的地位有多高？
南海千年史，兩千年航路的考古遺存
海洋絲路紀，從漢代港口駛出的文明交流史！出土文物、航線復原、城市史變遷、港口興替……透過考古遺址與跨文化研究，再現海上絲路從漢代至宋元的繁盛歷程▎海上絲綢之路的歷史脈絡與形成 本書以宏觀視角梳理中國古代海上交通與對外往來的歷史變遷，指出海上絲綢之路自漢代萌芽，歷經發展、繁盛至衰落，綿延兩千餘年。其形成原因包括地理位置優勢、海運成本與效率的提升，以及陸上絲路受阻所帶來的替代需求。書中特別強調北部灣地區在漢代的關鍵作用，認為合浦、徐聞等港口是海上絲綢之路最早的始發點，見證了早期中國與外部世界在貿易與文化上的深度交流。透過文獻記載與考古證據，本書呈現海路航程如何跨越南海、印度洋，連接至南亞、東南亞、遠至地中海，並成為東西方文明互通的重要通道。▎廣西與北部灣在海上絲綢之路中的地位 本書聚焦廣西北部灣的獨特歷史地位，強調其作為漢代中國面向海外的重要門戶，其海港網絡與腹地產業在海上絲綢之路的起步與發展中發揮了不可取代的作用。書中透過合浦漢墓群、草鞋村漢城址與大浪古城等考古遺址的出土文物，呈現當時中外貿易的繁盛景象，例如羅馬玻璃、波斯陶壺及珠飾等文物，均證明北部灣是當時世界貿易體系的重鎮。作者並指出，航線沿途的文化交流深刻影響嶺南文化的形成，如玻璃工藝、冶金技術與佛教的傳入，使華南地區的文化樣貌呈現與中原不同的多元特色。▎世界文化遺產申報與保護工作 書中另一大篇幅聚焦於「海上絲綢之路．北海史蹟」的世界文化遺產申報過程。自2009年中國啟動海上絲綢之路申遺以來，北海市的三大遺址因其完整的歷史脈絡與文化價值，被納入多個聯合遺產申報計畫。作者透過檔案與政策分析，梳理申遺的制度架構、國家策略定位與地方政府的推進方式，包括考古發掘、多學科研究、遺址保護制度的完善等面向。本書也記錄各級政府如何在城市快速發展壓力下，透過立法與規劃維護遺址完整性，並透過國際合作與專家研討，提升申遺工作的深度與廣度。▎絲路背景下的歷史意義 本書最後從當代視角回望海上絲綢之路的歷史意涵，指出其所體現的「互利合作、開放包容」精神。書中也提及各項文化推廣活動與影視作品，如展覽、舞劇、動畫等，讓海上絲綢之路不僅是學術研究，更成為連結現代大眾的文化符號。本書旨在以史鑑今，展示海上絲綢之路在全球化時代的重要性，並期待為未來的文化遺產保護與國際合作奠定更深的基礎。【本書特色】：本書以學術研究與考古成果為基礎，系統性探討海上絲綢之路自漢代萌芽至近代轉變的完整脈絡，特別著眼於廣西北部灣在古代對外交通中的核心地位。結合文獻考證、遺址發掘與多學科研究，呈現中外貿易、文化交流的多樣面貌，展現歷史價值與現代意義，兼具學術深度與閱讀性。
中國與歐洲文明（共生篇）：從大航海到全球化，東西文明的衝突與共榮
十字軍遠征、文藝復興、工業革命、啟蒙思想—— 從大航海時代到21世紀的歐盟合作， 本書描繪一條由衝突走向理解的文明長河， 提醒我們：世界的現代性，從來不是單一的歐洲故事。 ▶大航海與新世界：東西相遇的歷史轉折 從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲征途到明代的寶船遠航，本書描繪歐亞互動進入海洋時代的過程。當歐洲人以環球航行改寫地圖，中國的工藝與技術也悄然塑造了西方的文藝復興與科學革命。 ▶西學東漸：知識、宗教與思想的流動 十七至十八世紀，耶穌會士與中國學者開啟知識互譯的時代——曆法、火炮與天文學進入中國，儒家思想則啟發了歐洲的啟蒙運動。書中詳述茶文化、瓷器、美術與哲學如何跨越文化邊界，開展一場雙向的精神交流。 ▶帝國衝突與文明重構：十九世紀的中歐遭遇 面對歐洲列強的全球擴張，中國在危機中展開自我革新。從林則徐的開眼看世界，到同文館、江南製造局的設立，書中追溯「西學東用」的實踐與思想轉變，呈現近代中國在世界體系重構下的掙扎與突破。 ▶走向合作：從近代交流到當代共榮 二十世紀以降，中歐關係由對抗走向對話。留歐學生、漢學研究與文化合作日益深化，藝術與科學成為新的橋樑。書末以當代中國與歐盟的合作為結語，提出全球化時代文明共生的願景，為兩千年的交流歷史寫下新篇章。 本書特色：本書聚焦中古以降的中歐互動與近代轉折，從十字軍東征、蒙古帝國的跨洲連繫到大航海時代與明清外交，描繪歐洲如何從受惠者轉為主導者。進入近現代，書中詳述西學東漸、教會教育、工業化衝擊及中歐學術藝術交流，最終延伸至當代中國與歐盟合作新局，呈現全球化背景下東西文明由衝突走向共生的歷史全景。
大俠也要餬口飯，最真實的江湖歷史：武師、巫醫、出黑先生……偷拐搶騙有賺有賠，闖江湖前應詳閱這本說明書
不談東邪西毒，不說倚天屠龍 傷疤就是你的履歷表 沒有快意恩仇，只有草民求生的智慧與無奈 ⚑ 一部寫實的「江湖志」 本書並非一般印象中的武俠小說，作者以深入淺出的筆法，揭示真實歷史中「江湖」的面貌：一個體制外的社會系統，一個容納乞丐、騙子、刺客、神棍、娼妓、鏢師、幫派的灰色世界。書中不塑造完美的俠客，而是讓讀者看見一群真實存在於歷史中的草根人物，如何在夾縫中求生存。他們的江湖，不是浪漫傳奇，而是民間智慧、血汗與身不由己的人生縮影。 ⚑ 「混」的哲學 本書的主角們不是豪門貴族，而是名不見經傳的底層人物：習武之人若武舉不中，如何謀生？保鏢、賣藝、做賊、做打手，每一條出路都伴隨危險與屈辱。書中以「牛大壯」這位落榜武舉人的經歷為例，層層剖析古代社會如何將人推入江湖，又如何在江湖中「混」出一條血路。 ⚑ 江湖就是另一種社會 江湖並不是與現實脫節的虛構之地，而是社會的另一面。本書詳細描寫鏢局、武師、幫派、行業黑話等結構與規矩，展現出一種自成體系、運作有序的民間秩序。從鏢局的股份制度到黑道的規則與暗語，無不揭示江湖的專業性與現實性。例如「鏢不喊滄州」這條規矩，不僅傳達江湖敬重拳師的倫理，也反映出地區間的勢力平衡。每一個「江湖規矩」背後，都有血淚故事與人性糾葛。 ⚑ 當江湖成為我們的日常 作者用大量的對比與穿插敘事，巧妙地將古代江湖與現代社會連結起來。從考武舉到應徵工作，從「踢館」到現代創業競爭，從「混社會」到「跑業務」，無不讓人莞爾又心驚——原來我們至今仍活在江湖之中，只是形式改變了。正如書中所言：「有人的地方，就無法相忘於江湖。」江湖不只是刀光劍影，更是一種文化傳承，是人骨子裡「混」的本能，是人際之間隱形的規矩與秩序。 ⚑ 貼近現實、幽默諷刺卻又沉重 本書風格詼諧，文字流暢，以現代語言解構歷史事件，讀來輕鬆卻不失深度。無論是對古代社會感興趣的讀者，還是喜歡社會觀察的現代人，都能從中讀到共鳴與省思。這不是一本教人練武成名的武俠書，而是一本教人如何在殘酷世界裡求生存的「江湖求生指南」。 本書特色：本書聚焦於真實歷史中的江湖群像。作者用幽默又犀利的筆觸，描繪俠客、騙子、娼妓、神棍等草根人物如何在體制外社會中求生。透過生動案例與歷史資料，揭露中國江湖文化的演變、規矩與底層智慧，展現一個既殘酷又生動的現實江湖。這是一部寫給現代人看的社會縮影，也是「我們都是江湖中人」的時代共鳴之書。
一炷香到底有多久？從古人詞語學文化常識2
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】‧為什麼皇帝的女兒稱為「公主」？公主這個名字是怎麼來的？‧「說曹操，曹操到」，難道曹操的輕功是天下第一？‧為什麼做官的女婿被稱為「金龜婿」？‧為什麼新婚臥室稱為「洞房」？‧為什麼常常稱創始人為「鼻祖」？這跟鼻子有關係嗎？‧古代的和尚為何在光頭上烙有戒疤‧我們常說的「染指」到底跟哪個指頭有關？‧中國人是從什麼時候開始用筷子的？‧古詩詞中常常提到的解語花是什麼花？‧我們為什麼說買「東西」而不說買「南北」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
部首的誕生：漢字之美，中文的「字」不只是意義的符號，更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？ ◎字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！ ◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！ ◎自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。 作者落合淳思是研究中國古文字的權威， 精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。 他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想， 因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。 部首，是組成一個字最基本的要素。 根據記載，部首迄今共有214種， 其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。 它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀： 例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？ 「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？ 你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！ ◎從生產活動中造字 ．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部； ．官府徵收的「稅」不只有錢， 還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部； 從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見， 一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。 ◎融入文字裡的建築與自然 古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。 例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。 許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。 「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關， 像是街跟衢（四通八達的大路）。 ◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活 ．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。 ．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。 ．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。 部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。 臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》， 收錄超過10萬字，其中只有214個部首， 哪裡特別？這些部首有何代表性？ 中文的「字」不只是意義的符號， 更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。 讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。
國文課遇見日本文化：大唐末茶到抹茶、湯泉賜浴到泡湯、桃花源裡有神社，從經典古文到日本文化，翻轉你對國學的想像！
實踐跨域學習、增進閱讀素養直擊課綱核心的最佳輔助教材＝本書特色＝★國文╳歷史雙料出擊，CP值最高的解析文史不分家，讀國文也學歷史，系統性整合兩個科目，打造最有脈絡的國學知識★閱讀素養再升級，誰說古文只能靠翻譯擺脫硬背翻譯，全方位補充古文的時代背景，用理解讓閱讀素養更升級★漢字文化全新解讀，挖掘字音字形的小驚喜國文課裡的日本文化原來都藏在「字」裡，用《說文解字》生動剖析，字音字形竟然這麼有趣 抹茶、溫泉、榻榻米你以為的日本文化，竟然不是日本獨有？從經典古文一秒穿越日本，翻轉你對日本文化的想像！ ＼來一杯抹茶配詩詞／日本茶道悠遠綿長，然而一期一會的茶道其實源於中國，有關茶的歷史甚至可以追溯到西漢？「唐朝茶裏王」陸羽的《茶經》是世上第一本茶百科，許多資料顯示茶道技藝源於唐代，但這可不代表唐代才有喝茶的文化喔！跟著顧炎武化身品茶人，不談廉恥陪你「吃」杯茶，從西漢辭賦大家司馬相如與寡婦卓文君的八卦，到中唐白居易變身茶農的典故，翻轉大家印象中的品茶歷史，原來你以為的茶不是茶！＼王羲之也懂吃拉麵／專屬於日本女孩的節日「女兒節」，又稱為人偶節、上巳節，等等！這與唐代的「上巳節」有關嗎？同名不是巧合！女兒節可說是結合了唐朝的上巳節與日本的形代傳統，形成了獨特的河邊流放草人的祈福儀式。隨著日本使者飄洋過海的大唐文化，又以王羲之的《蘭亭集序》最受日本人喜愛，文中句句哀傷，怎料「流觴曲水」卻成為日本飲食文化發展中的推手——美麗的頹廢、當下歡愉的實踐，流水拉麵與迴轉壽司於焉誕生！＼紅拂女在榻榻米席地而坐／日本和室的榻榻米在台灣的室內裝修中已行之有年，無須額外擺放椅子，可跪坐或直接席地而坐，亦可作為躺臥的床，然而其實這樣的格局在唐傳奇《虯髯客傳》中就曾經出現，跪坐文化在《禮記》與《說文解字》中都能看到相關紀載，爬梳「床」字的歷史脈絡會發現，原來「榻」與「床」一樣，皆屬於跪坐文化中的矮腳坐寢具，因此在跪坐文化還盛行的唐代，出現榻榻米的格局好像就沒那麼奇怪了！＼楊貴妃泡的是什麼湯／得天獨厚的地理資源，讓日本孕育出獨特的溫泉文化，但為什麼日文稱呼洗澡的地方叫做「湯」？這個「湯」是怎麼來的？答案竟然藏在《山海經》裡，一段太陽洗澡的故事……；此外，《長恨歌》中提到「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」，描寫楊貴妃沐浴海棠湯的片段，也證實了湯泉文化在中國歷史中發展的足跡，然而隨著唐朝殞落，紅顏禍水的道德批判下，湯泉文化逐漸在中國沒落，遠渡重洋後，卻在日文中保留漢語「泡湯」的詞彙，讓裊裊白煙繼續氳氤美麗。 這不是一堂標準的國文課，而是一場詩、史、物、語共構的文化旅程讓你讀懂的不只是古文，更是中日文明千絲萬縷的連結與延續。少俠老師開課了！不考古文和翻譯，帶你喝茶、泡湯讀故事！本書共分為六個篇章，引用豐富的經典古文，耳熟能詳的名篇與名人，逐步連結、建構完整的脈絡，整理出中國文學、歷史與日本文化的縷縷牽連，時代的形塑與文化的誕生都並非偶然，一起翻開國文課本，在文句之外窺見意像不到的歷史彩蛋！跨界好評推薦（依姓氏筆畫排序）羊咩老師／南山高中國文老師宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 李皖玲／中壢高中歷史老師 金哲毅（金老ㄕ）／歷史網紅作家 英家銘／清華大學歷史所教授 苦苓／資深作家、媒體人馬皖婉／中壢高中國文老師 張瀞文／信傳媒總編輯 陳炯瑜／媚登峯集團董事長 陳惠青／新竹高工圖書館主任 陳世程／新竹高工校長郭依蕙／內壢高中國文老師 彭振宣／寰宇新聞節目製作人 馮冠維／關鍵評論網編輯 詹佳鑫《學霸作文》／新竹高中國文教師 詹文克／竹東高中校長解麗琪／日本大阪華語教師 蔡永強／北一女國文老師 謝玉娟／北港高中圖書館主任
餐桌上的中國史：歷史有溫度，每天冷熱生猛的現身在我們吃的料理
一道菜，就能看出一個朝代的經濟、科技、農業發展程度與文化成就。 你也可以這麼厲害。 提到中式料理，馬上想到東坡肉、烤乳豬、糖醋排骨…… 其實古人對豬肉興致缺缺，最常吃生魚，豬成為主菜是女真文化使然。 狗肉名列八珍，周朝皇帝必吃，為何唐朝之後吃狗肉會淪為不文明行為？ 孔明、蘇東坡住四川卻吃不到川菜，楊貴妃也不可能吃過番茄炒蛋？ 筷子直擺，不是漢人、是胡人規矩。 所有的吃貨饕客，都要感謝五胡亂華，感謝宋朝弱弱的、感謝清兵入關…… 許多失傳的中式料理，為何在香港、臺灣得以保留？ 哈佛大學客座研究員、日本明治大學教授張競告訴你， 你吃了一輩子的中華料理，當中的食材與菜式起源，跟你以為的完全不一樣。 ◎中式料理有中原、西域、五胡文化底蘊 ．孔子的餐桌──從《詩經》、《禮記》、《爾雅》裡找好吃的 飯是中國人的主食？其實連孔子也沒得天天吃；還有，古代士大夫不愛豬， 捕撈技術決定今天吃魚還是鱉；儒學經典《論語》、《禮記》不只教你做人， 其實也是美食教科書！「食不厭精，膾不厭細」孔子嘴很挑啊。 問：中國人是全世界唯一「什麼內臟都吃」的民族，原因是？ ．科技讓小麥變身翻紅，漢朝開始有酸甜苦辣 張騫通西域，最偉大的貢獻是帶回美食、還有製造美食的高科技。 原本顆粒狀的小麥，庶民難以下嚥，但「粉磨登場」後小麥從粗糧變美食。 漢朝的街道上開始出現餐飲業， 《鹽鐵論》痛批這些美食：「好吃到讓人腐敗與墮落。」 ．五胡並不亂華，魏晉南北餐桌大和解 中原的餐桌一直很清淡，幸好晉朝司馬家一番惡搞，造成「胡食」入侵， 否則哪吃得到杭州名菜「叫化雞」──類似六朝時代的胡炮肉。 咱們還因此有了北京烤鴨和牛肉斤餅，這都是胡飯的變形。 連廣東名菜「烤乳豬」，原本也是北方料理。 ．狗從食物變寵物，隋唐盛世吃什麼？ 周朝天子吃狗肉，還得設官職「犬人」專門養， 但到了唐代，吃狗肉反而變成 大忌，南北朝，皇帝甚至成了狗奴，為什麼？ ◎中式料理如今強味，多虧宋朝一路揉合契丹女真蒙滿 ．宋朝豬羊展開決戰，誰當主菜？ 宋朝餐館的70種料理中，羊料理最多，為什麼？因為宋朝弱、外族強， 契丹、女真最愛吃羊肉。 問：羊肉當主菜，那東坡肉是怎麼回事？ ．明成祖攜麵食北上，吃飯傢伙由湯匙變筷子 從春秋到唐朝，中國人其實是用湯匙吃飯，只有撈湯裡的料才用筷子， 但是，當麵從塊狀變成條狀，筷子才成為中餐必備的工具。 問：中餐筷子從橫擺改成直放，原因跟政權更替有關，你知道嗎？ ．康熙爺恨海鮮卻造福海鮮，辣椒？清末才入菜 滿族人其實不喜歡海鮮，魚翅、海蔘、鮑魚， 這些都是康熙爺打敗明朝鄭成功後，才端上滿漢全席桌！ 而且，我們以為辛辣的川菜在清末之前根本不存在，為什麼？ 還有，知名的填鴨、噁心的皮蛋、美味的避風塘蝦到底是怎麼來的？ 從柴米油鹽到煎煮炒炸蒸，歷史不是一堆亡者用過的老東西， 歷史有溫度，每天冷熱生猛的現身在我們吃的料理。
歷史的脈搏─地下軍團、不朽女屍與佛骨舍利：兵馬俑?舍利子?慈禧地宮……呈現大地的榮光與隱祕故事
融匯史料與考古成果，揭示千年興衰奧祕 每一頁都是知識之旅，洞見歷史深處的細節 時光的波濤不息，讓古代遺跡的故事熠熠生輝 ⚑ 全景式展現古文明 本書是一部梳理歷史的巨著，涵蓋從史前時期到近現代的發展軌跡，全面描繪了文明的興衰歷程。作者透過多元的視角，結合考古發現與史料記載，展現了政治、經濟、文化和軍事等方面的歷史進程，為讀者提供了一幅波瀾壯闊的文明畫卷。 ⚑ 以文化脈絡串聯歷史 本書強調文化在歷史中的縱向傳承和橫向影響。從禮制的起源到宗教的傳播，從文字的演進到藝術的興衰，作者透過歷史事件與文化發展的交織，揭示文明如何在內外動盪中保持獨特性與延續性。 ⚑ 對外交流與影響的深刻分析 書中特別關注歷史中的各國交流，包括絲綢之路帶來的商業繁榮、宗教的互通、科技的傳播等。這些內容不僅反映了中國與外界的互動，也展現了文明如何在開放與融合中影響周邊地區，並從外部吸收創新元素。 ⚑ 考古與歷史的結合 全書以大量的考古資料為基礎，將出土文物、古代遺址與歷史文本相結合，構築了一個立體的歷史敘述。作者善於以考古成果驗證和補充歷史記載，從而讓抽象的歷史更加具象化，這種實證方法增添了敘述的可信度和吸引力。 ⚑ 歷史事件的深度剖析 作者深入分析歷史上的重大事件，包括戰爭與和談、王朝更迭與變革、內憂與外患等。書中透過解析事件的起因、過程及影響，展現出歷史的因果鏈條，為理解歷史規律提供了啟示。 ⚑ 平衡的評價與多元視角 作者對歷史人物與事件的評價注重平衡，避免單一的價值判斷。既強調帝王的貢獻，也探討其失誤與代價；既呈現戰爭的勝利，也反思對社會的破壞。多元化的視角讓讀者能夠以更加全面的方式看待歷史。 ⚑ 學術價值與敘事魅力 本書在史學價值與可讀性之間取得了良好平衡。既為專業研究者提供了豐富的資料與分析，也以清晰的語言和生動的敘述吸引普通讀者。它是一部既適合深度學習，也適合閒暇閱讀的優秀歷史著作。 本書特色：本書為《歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度》下冊，描繪了歷史的波瀾壯闊與文化的博大精深，聚焦於政治、文化、軍事等多層面。它以豐富的史料和生動的敘述，展現一段段歷史的活力，讓人深入了解古代文明的輝煌，並探索歷史人物與事件之間的深層連繫，堪稱一部集學術性與可讀性於一體的傑作。
歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度：猿人頭骨×青銅面具×孫子兵法……圖文並茂再現千年的古文明之光與文化傳奇
三星堆銅人、兵馬俑等瑰寶背後，藏著怎樣的故事？ 以文物為線索，從遺址中探尋千年文明的祕密 跨越時光長河，以考古發現重新詮釋歷史的壯麗篇章 ⚑ 考古與歷史的交融 本書是一部以考古發現為主題的歷史故事，將文明史脈絡清晰地展現在讀者面前。作者以生動的文筆，結合考古學研究成果，深度挖掘了歷史發展軌跡，展現了考古學在填補歷史空白、改寫史學認知方面的重要作用。 ⚑ 歷史的故事化 書中將考古學與歷史故事相結合，透過對考古現場的復原、文物背景的介紹以及相關歷史事件的重構，為讀者揭開埋藏在土壤中的古文明祕密。三星堆銅人、曾侯乙編鐘、馬王堆漢墓女屍等著名文物的發掘過程和歷史意義，被作者以生動且細膩的筆觸呈現，既保留了學術嚴謹性，又增添了文學趣味。 ⚑ 考古學的發展歷程 書中還記錄了考古學的發展軌跡，從19世紀末的西方學者探險，再到當代考古學的系統化與現代化。裴文中、賈蘭坡等學者的故事被細緻描寫，他們的努力改寫了亞洲古人類學的歷史。 ⚑ 文化遺產保護的啟示 本書呼籲對文物與遺址的保護，強調考古發現對文化傳承的重要性。作者透過描述考古學家如何從破損與散失的文物中尋找歷史線索，提醒人們珍視這些歷史遺產，並思考如何更好地保存和利用它們，從而讓歷史啟迪未來。 ⚑ 圖文並茂的視覺享受 書中穿插大量珍貴的考古現場照片和出土文物圖片，與文字相輔相成，使讀者能夠更直觀地了解文物的細節與其背後的故事。這些視覺資料不僅增加了閱讀的趣味性，還使書中內容更具說服力和感染力。 ➔兼具學術深度與大眾閱讀趣味 本書透過考古學的視角，重新審視中華文明的起源、演進與輝煌，讓讀者不僅了解歷史，更感受到歷史的溫度與厚重。同時，書中也展示了考古學對當代文化傳承的重要價值，堪稱一部傳承文化、喚醒歷史的佳作。 本書特色：本書展現從北京猿人到神祕曾國的重大歷史發現。作者以豐富的史料和文學筆法，呈現重要出土文物的背後故事，探討文明的起源與演變。全書圖文並茂，兼具學術性與可讀性，不僅喚起對文化遺產的珍視，也勾勒出考古學的發展脈絡。
生命階段的慶典，禮儀中的歷史與哲學：誕辰×成人×婚嫁×社交×教育×喪葬，由傳統人生儀式至國家大典禮節，傳統禮儀的全貌
【具有學術的深度，又不失生活化的親和力】 古代禮儀強調階級，現代禮儀注重平等； 古代禮儀功能無限，現代禮儀重在交際； 古代禮儀與法相結合，現代禮儀乃自我約束…… 不僅僅是介紹中國禮儀的書籍，更是一個文化的載體 豐富歷史故事和生活實例，全面了解多彩的禮儀文化 ▎不學禮，無以立 從基本的禮儀概念著手，為讀者打下了解中國禮儀文化的基礎。不僅介紹了禮儀的基本含義，還深入探討了禮儀在中華文化中的根本地位，認為禮儀是立身處世的基石。 ▎禮之源，天地始 回溯到禮儀的源頭，探討了天地自然與中國古代神話中的禮儀觀念。從天地、神靈到古代帝王，生動描繪了禮儀如何從自然界和神話傳說中衍生出來，並逐漸形成一套完整的社會行為規範。 ▎古之禮，承千載 探討儒家禮儀的形成和發展，透過對儒家經典的深入解析，展現了禮儀在中國古代社會的作用，並指出禮儀在維繫社會秩序和促進倫理道德發展中的重要性。 ▎傳統禮，伴一生 視角轉向更為具體的人生大事中的禮儀實踐。從出生、成年、婚嫁到喪葬，作者詳細介紹了這些儀式中的禮儀規範，揭示了禮儀如何伴隨著一個人的一生，並在不同階段扮演不同的角色。 ▎民俗禮，具情趣 轉向更加生活化的角度，介紹了中國各地豐富多彩的民俗禮儀。從節日慶典到日常生活中的禮儀規矩，闡述了中國民俗禮儀的多樣性和地域特色，讓讀者能夠感受到中國禮儀文化的生活化和親民性。 【一部深入探討中華文化中禮儀傳統和實踐的專著！】 本書由五個章節組成，每個章節討論各個方面的禮儀。不僅涵蓋了豐富的歷史和文化背景，更提供了對當代生活中禮儀的洞見和詮釋。 本書特色 本書闡述了中國禮儀文化的豐富內涵與發展歷程，從傳統禮節的根源探索到當代禮儀的應用，全方位涵蓋了從天地自然之禮到人間社會之禮。本書不僅深入淺出地介紹了中國禮儀的源遠流長，更細膩地描繪了各類儀式與民俗，如成人禮、婚嫁禮等，使讀者能夠在輕鬆閱讀中對中華禮儀文化有更深入的理解。 &
河圖洛書套書：河圖洛書新解(暢銷改版)＋河圖洛書前傳(暢銷改版)
《河圖洛書新解：以科學框架取代陰陽五行，找回中國人的創新智慧（暢銷改版）&》 & 神祕的河圖洛書，只是術數之書？或者有其他應用的可能性？ 河圖洛書將如何為中國人指出一條未來的王道？ 本書對河圖洛書提出截然不同於以往的解釋，由不同角度研究其中的數字密碼，揭開上古圖騰的奧妙。 &那個發明絲綢、中醫藥、指南針、火藥、印刷術的中國人，到哪裡去了？ 作者王唯工教授透過科學論理，佐以對中華文化之理解，由文化、科學、宗教等面相剖析河圖洛書內涵， 驗證「河圖」與「洛書」是中國古文明和文化的源頭，除了對應易理哲學，用在風水、占卜等術數，還有其他影響層面更廣泛的應用。 在盯著源自遠古的圖案鑽研思索的過程中，王教授窺見出一個令人驚奇且有趣的發現： 河圖的數字排列竟與脈波順序、人體臟器位置相符合！究竟河圖想告訴後人什麼？ 洛書的神祕數字又隱含哪些重要意涵？位居中心的「五」是王權？是領導的訣竅？這上古之玄到底有什麼奧祕？…… 閱讀此書，跟隨作者的思路遨遊中國文化的神祕世界，引領初接觸河圖洛書的讀者一窺堂奧， 而長期投身鑽研的諸家或也可有另一層體會。從小我到大我，從個人到國家，未來該走的路，或許可從中摸索出答案。 & 《河圖洛書前傳：用科學眼追蹤還原中華史前文明拼圖（暢銷改版）》 #《河圖洛書新解》姊妺作 #中原地區的文明為何在一萬年前突然消失無蹤？ 河圖洛書文明誕生於何種文化背景？萬年以來，解密之鑰深藏於太湖底，直到隕石之說獲得證實，答案開始浮現…… 王唯工教授以科學方法分析理解考古遺跡、歷史傳記、宗教傳說等資訊與證據，發現史前人類已普遍使用數位符號， 最新科學概念也能印證萬年前的古文明……王教授一步步抽絲剝繭，深入探索，清晰勾勒出河圖洛書之前文明的來龍去脈。 &盤古開天闢地、女媧補天，這些傳說的真實性有多大？真的是萬年前天外飛來那顆殞石砸出來的後遺症？ 文化文明是人類活動產生的，是大量個人的心智活動，一棒接一棒，一再傳承、演進，一定有其連續性。 而在追尋這個連續性的同時，就能更瞭解河圖洛書出生以前的文明。 &在《河圖洛書新解》中，王教授提出了許多新的見解，本書則是在走入中華古文明後，發現更多在河圖洛書之前的事件， 從「太湖是個隕石坑」獲得證實、從繩結裡隱藏的玄機，從結繩記事與數位編碼的連結，從與世界其他地區古文明的對照， 發現原來過去那段輝煌的文明曾經存在，卻讓一顆爆炸威力相當於一千萬顆廣島原子彈的隕石打得灰飛煙滅， 情節雖然有如科幻小說，但在考古證據支持下，證明都是事實，經過文獻的比對分析，其結果更令人嘆為觀止。 &
【特別書封版】課本上學不到的漫畫中國史1
【特別書封版】 課本上學不到的漫畫中國史1 滿足你對歷史名人、宮廷百科、江湖傳說和古人生活的好奇心！ & 書上的正經嚴肅歷史人物，都在這裡露出了鮮活真面目！ 「朕說」全新力作， 國語文、歷史課最佳輔助教材！ 中、小學生從此不再害怕讀文史的神救援級讀物！ & 4大主題，19個趣味話題！ 85處文獻引用，確保分析有理有據！ 畫風搞笑的同時，力求嚴謹， 豐富讀者的歷史知識儲備，激發讀者的歷史興趣。 & 搶先爆料： ◆ 原來儒雅的孔子，還是一個武學奇才？ ◆ 張飛可能是個美男子，而不是黑漢子？ ◆ 古代四大美女，竟有三個是不存在的？ &
圖博千年：一個旅人的雪域凝視
圖博自古時即是獨立的國家，有時由蒙古、滿洲提供軍事保護，有時根本不依賴哪國。──第十三世達賴喇嘛&當我們被他者強貼某種身分來標定自己而不能表達自身，將承受巨大的精神痛苦。這正是圖博人長久以來的處境──被漢民族大中華視角以「西藏」稱呼、被以「邊疆民族」認知，從雪域獨立國被貶為帝國邊陲。這與圖博人怎麼認知自己、又希望怎麼被世界認識，相距甚遠。&這本書，為圖博人、更為每個想表達自我的民族與個人發聲。作者陳斐翡多年前旅行圖博，返台後爬梳大量史料，發現了千年時空中的圖博面貌。2019年，她帶著印證史料的企圖，再次闖關、冒險前往。&此時的圖博氣氛更加詭譎，人民處境更加艱難。土地被政商強佔，文化受大肆破壞，歷史更被荒唐扭曲。在極權嚴密監控下，圖博人在自己的家園成了弱勢族群，說不出自己，也不願傷害漢人，只能透過一次次的自焚喚起國際社會對圖博人權的重視。&本書極為「貼地」地寫入當今圖博人的生活日常，並在古代唐、清，近代西方列強與當代中國等不同視角間靈活轉換，映照出立體的民族主體，與當權者單向度的霸道謊言形成諷刺。&雖遠在高山雪原，圖博所映射的認同與人權危機卻近在我們眼前。在不同宗教、民族與政治立場頻頻交戰的今日，如何以多元視角看待自身與他者，共存共榮，是本書最急切的提醒。&本書特色&‧跨越二十年的圖博旅行見聞，今昔對照，見證人權實況‧跨越千年的歷史爬梳，圖博視角，顛覆常人認知‧跨越文化與族群定見的深刻反思，重看自身，為每個想表達自己的民族與個人發聲
關公崇拜溯源：從各行業神祇到移民信仰核心，堂堂武將怎麼變成大眾的精神寄託？
聖德服中外，大節共山河不變； 英名振古今，精忠同日月常明。 既是戰場上叱吒風雲的關帝爺， 也是護佑考試順利的文衡聖帝， 更是庇佑商人生意興隆的武財神—— 萬能之神，當非關聖帝君莫屬！ ▼武神關公：護國祐民，忠義仁勇 一手拿青龍偃月刀，一手拈鬚，這通常是關公神像的典型。 人們對關羽的熟悉通常來自史實與小說話本中驍勇善戰的形象，而這些印象正是讓關羽升格為武神的重要因素之一。 中唐時期，關羽被官方放入武廟從祀。隨著其地位改變，他的英勇事蹟和民間傳說逐步結合，漸漸被神靈化，成為了「關公」。 到了北宋，金軍兵臨城下，朝廷急需一位忠勇的軍人榜樣作為軍神，以激勵士氣，關公恰好成為了官方「造神」的不二人選。 明代以後，關廟甚至被當權者升格為「武廟」，與孔子的「文廟」並列。 ▼文神關公：知書達禮，儒雅有風 以「文衡聖帝」神格受供奉的關公，最常見的形象是手執一冊《春秋》，且通常為坐姿。關羽其忠誠守義的形象，都符合儒家的倫理道德觀，可以說是傳播「君子之道」的最佳榜樣。另，人人皆知關羽喜讀《春秋》，他的文武雙全更可謂世人的典範，這也使關公信仰漸趨儒家化。 清朝時期，關公文神的地位更是有所提升。為了攏絡漢人儒士，清廷亦十分推崇關公，並為此實施一連串的政策，像是對關公後裔加官晉爵，或是在關廟的祭祀與配享上有所增制，以表崇敬之心。 ▼財神關公：刀利，則能得「利」 有時，人們也會看到關公以手拿金元寶的形象示人，部分商家亦會在店中供奉小尊的關公像。 相傳關羽年輕時曾在家鄉從商，並發明名為「日清簿」的記帳法。由於其忠肝義膽、懲惡揚善的性格，商家供奉關公為財神，除了保護身家與財產安全，更被引申有「絕不欺瞞顧客」、「同行公平競爭」之意。此外，由於青龍偃月刀的鋒利，更有商場上求「利」的意義。 本書特色 本書以研究關羽生平及後世對其信仰崇拜一事，進行溯源、分析與探討。作者胡小偉以文化研究者的獨到眼光，小心辨析史實，大膽推論著述。本書為系列作中的最後一集，詳述了近代民間關公信仰的擴散與變化，並說明關公信仰是如何逐步結合生活，以至今日香火鼎盛的原因。 &
發現三星堆
位於四川省廣漢市的三星堆古遺址，距今有3000至5000年歷史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古蜀文化遺址。三星堆出土大量古蜀秘寶，有通高2.62米的青銅大立人、寬逾1.3米的青銅面具、高達3.95米的青銅神樹等，均是獨一無二的曠世神品。 & 本書圖文並茂、深入淺出，從文明的重現、神權政體與文明、神權政體的運作系統、古蜀文明與夏商文明和長江中游文明、古蜀文明與歐亞古文明、南方絲綢之路⸺古代中印交通與中國絲綢西傳等方面，全面系統地展示了三星堆文明的内涵。 & 600餘幅精美彩圖，帶領讀者走進神秘的古蜀文明，對籠罩着三星堆文明的諸種未解之謎，作者一一給予妙趣橫生的科學解釋。 & 推廣重點 & ●石破天驚的神秘遺址 三星堆被譽為20世紀最偉大的考古發現 & ●獨家權威解讀 榮獲「2021年度中國好書」獎 & ●圖文並茂 全彩印刷，收錄600餘幅精美文物圖片 得獎紀錄 & 本書榮獲「2021年度中國好書」獎 &
歷史不忍細究 全集 (二版)
「揭開歷史謎團．還原歷史真相」 姜太公釣魚是為了搞情報？西施的正職是臥底女間諜？ 孔子的緋聞：「子見南子」的經過…… 匈奴人西遷改變了歐洲的格局？ 代父從軍的花木蘭其實不姓「花」？ 最早的中日戰爭：白村江之戰，對當時東亞國際關係格局的影響為何？ 唐朝不盡然以肥胖為美！ 李白的《靜夜思》有中國與日本二個版本，且中國的是山寨版？ 明代公主只能嫁與平民？且屢次被無賴騙婚？ 「話題君主」雍正篡改康熙遺詔奪得皇位？ 大將軍年羹堯遭雍正削官奪爵，賜自盡之謎 大貪官和珅二十條罪狀裡偏偏沒有一個「貪」字！ 慈禧的極奢華沐浴全過程…… 跟隨本書的挖掘、考證與細究，透過事件知情者、親歷者的回憶，歷史那曾經跳動的脈博和呼吸猶如重現。史料與真相不斷的對話與衝擊，引領著人走進時光隧道，追尋被遺忘的歷史暗角。 &
古人比你更會玩3
上班、上課不要看！ 因為老師、老闆會搶著看！ 歷史不畫得這麼有趣，誰看得下去。 風靡大人小孩，最有料的人文歷史讀本超強第三彈！ & 在華人世界，很多人都可能是民間傳說的文案大師，他們根據自己的生活、生產經歷大開腦洞，結合歷史人物和一些自然現象，再把自己樸素的願望融入其中。 & 以「古人怎麼過節？」、「古人崇拜誰？」、「古人害怕誰？」為線索，通俗介紹華人社會傳統民俗中關於節日和鬼神傳說中的種種趣事，包括來源、考究和你想像不到的各種小知識。讓你秒懂傳統節日的真正來歷，讓大人小孩都能在笑到噴淚的過程中通曉歷史。 & 名人檔案‧宮廷百科‧江湖傳說‧民俗趣聞 ◆雷神索爾都成了超级巨星華人世界的雷神呢？ ◆清朝皇帝居然大年初一就要開始上班？ ◆原來古代的元宵節才是真正的情人節？ ◆月餅代言人在古代可是人人爭著當！ &
從景德鎮到Wedgwood瓷器：第一個全球化商品，影響人類歷史一千年
工業革命之前，影響世界最廣的器具，它的美麗與多變，讓世界為之瘋狂 & & ◎金鼎獎首屆翻譯獎得主鄭明萱一生顛峰譯作 &◎舊版書名為《青花瓷的故事》 & 西方世界爭相收藏 從太空艙到陶鍋，無處不見的陶瓷，發明於一千五百年前，一度是全世界貴族爭相購買的奢侈品。長達一千五百年，瓷器技術為中國獨占。與絲綢、茶葉等，都曾經讓整個西方世界為之瘋狂。而瓷器的精美、光滑、細膩，尤其讓歐洲人深深醉心，不但引發歐洲人的豔羨，更引發歐洲人的無限想像和嚮往。就連運送途中損壞的碎瓷片都可做成首飾出售，各國君王更紛紛成立實驗室或派出商業間諜，一心想破解中國獨霸千年的製瓷祕方。 & 天下第一瓷 當年「中華帝國」的天威之盛，不光是風靡歐洲大陸，鄰近的東北亞、東南亞地區，無一不為之心悅誠服。「天下第一瓷都」景德鎮，在十八世紀初更是全球最大的工業複合生產區，三千座窯密密麻麻遍布全鎮，每天得消耗掉一萬擔白米和一千頭豬，不但為朝廷燒製奇珍異件，為中國百姓生產家常器皿，更為江戶、馬尼拉、巴達維亞、德里、伊斯法罕、開羅、威尼斯、阿姆斯特丹和巴黎等世界各地的客戶，特製符合當地品味和需求的瓷器。景德鎮的分工之細，工業化之精，不但比亞當斯密的工業分工理論還早出現，更比福特的汽車生產線足足早了一個世紀以上！ & 第一件「全球化」商品與中國的衰落 瓷器流入歐洲，除了激發十四世紀商業冒險活動的興起，亦與地理大發現、海上霸權的興起，環環相扣、息息相關。十八世紀中國瓷器行銷各地數量之巨，遍布之廣，已首度充分證明：一種世界級、永續性的文化接觸已然形成，所謂真正的「全球性文化」，首次於世界史中隆重登場。 & 不過，弔詭的是，當歐洲人發現製瓷祕方的那一刻起，中華帝國的命運也從康雍乾三朝的豐華盛世，悄悄步向近代三百年的動盪不安與衰頹。英國瓷Wedgewood（瑋緻伍德）超越中國瓷在歐洲與世界各地的市場占比，也讓荷蘭臺夫特瓷器工場關門大吉，甚至成為馬戛爾尼獻給乾隆皇帝的禮物。 & 不一樣的物質文化史 世界史的探討雖已從多種不同貨品切入：茶、咖啡、香料、絲綢等，但比起香料吃下肚，絲綢穿上身，終而褪色或消失，瓷器最特別的是以完整成品形式外銷，不僅歷時常在，而且成為媒介，跨越遙遠的距離，藉由貿易形式在世界各地流通，促成不同文化的交互影響。 & 本書深入探討瓷器的多種面向，瓷器的外型與花樣反映了各時期的中國對外來文化的態度，唐代陶器的多彩反映廣納多種文化的姿態，宋代的青瓷的素樸是內縮心態的投射，元明轉向青花，瓷器上那來自異域的圖樣，是再次張開雙臂接受外來文化與技術的表徵。此外，本書更透過瓷器探討朝鮮與日本文化的性格特徵，及歷史對各自文化面形塑的過程，以及描繪東南亞、印度、西南亞的瓷器發展。處處展現作者深厚的知識學養與對物質文化的精采解讀。 & 青花瓷的寰宇之旅，是全球化首次真正興起的濫觴。讀者可從本書看見中國青花瓷如何發揮驚人的影響力，以關鍵樞鈕的角色帶動整個世界體系運轉，雄霸世界一千五百年！
古人比你更會玩1
＼這是一本「俗氣」的歷史書／ & 課本上不教的知識，這裡說給你聽。 最幽默的歷史漫畫！ 最適合當補充教材和閒時讀物！ & 每2.33333人中就有1人推薦的幽默歷史漫畫。 全網200萬粉絲，超強點閱率，笑聲不計其數！ & 如果回到過去，你未必能活下來。古人的生活沒那麼簡單，吃喝拉撒睡，從《古人比你更會玩》從頭學起！「民以食為天」，哪怕在不發達的古代，古人在飲食上也相當考究，精緻程度超乎現代人的想像，以有限的物質條件打造至高的飲食享受。 & ‧豬肉在古代是窮人才會吃的肉類？ ‧櫻桃是皇族祭祀指定專用水果？ ‧元代已經有檸檬水做消暑冷飲？ & 本書比一般歷史讀物好玩，它不關心圍繞成王敗寇展開的朝代更替，反而留意散落在各處史書，一筆帶過的有趣俗世生活：關心古人吃什麼、喝什麼，怎麼吃、怎麼香；好奇古代的生活水準和社交規矩；從細節窺見有個性的古人，有溫度的古代生活。 & 這是古人飲食玩樂指南，作者黃桑不只使出渾身解數在書中插科打諢，更以通俗易懂的文字和漫畫，將古人的吃喝玩樂八卦娓娓道來，展示古人如何在有限的物質條件下，追求精緻的生活享受。 & 》》歷史不畫得這麼有趣，誰看得下去！ 年輕人愛看的趣味歷史漫畫。本書聚焦古代百姓、古代貴族的衣食住行。歷史不僅是王侯將相們的，也是老百姓的。在柴米油鹽、吃喝玩樂中，讓歷史與你變得「俗」悉。 & 》》簡單易懂的漫畫形式 漫天笑點的梗！ 以網路熱梗和現代生活作為講解內容的對比，深入淺出解說歷史知識，將沉悶的內容變得趣味橫生，每五分鐘學習一樣古代生存技能。 & 》》雖然搞笑，也是認真的！ 本書每章節都有梳理、延伸知識點。每一章有閱讀前的盲猜小測驗，測試自己的知識量；結束時有延伸知識點講解。講解的知識點都有提供資料出處，包含《史記》、《禮記》、《詩經》、《本草綱目》、《齊民要術》、《世說新語》等著作，以及大量的唐詩宋詞。全書共有三百多條文獻參考。 & 》》特別彩蛋設計，翻書小驚喜！ 快速翻動書頁可以看到頁碼處的「朕說」小人動起來。增添閱讀的趣味。
人在江湖，身不由己，但什麼是江湖？從古人詞語學文化常識3
我們的文化原來藏在古人的詞語裡。 最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。 看宮鬥、玩手遊，增進中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！ 【考考你，知道這些問題的答案嗎？】 ․為什麼行為不端的人被稱作「不三不四」？ ․常說要守「規矩」，到底什麼是「規矩」？ ․「五福臨門」是指哪「五福」？ ․男女間的嫉妒為什麼常被說成是在「吃醋」？ ․為什麼做事不認真叫作「馬虎」？ ․拔河是比賽雙方在拉扯繩索，但為什麼叫作「拔河」？ ․人們常說「對牛彈琴」，但彈琴的人到底是誰呢？ ․受了別人的欺騙為什麼叫作「上當」？ ․為什麼古代把國家稱為「社稷」？ ․貨幣單位的「元」是怎麼來的？ ․為什麼元月叫「正月」？ 「不三不四」、「吃醋」、「馬虎」、「談天」、「東山再起」，這些都是我們日常生活中常會用的字句，但是，你有想過它們的由來嗎？ 這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！ *每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！ 本書特色 1.快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。 2.重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙 3.學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的秘密武器。 舊版原書名：人人都要學的三分鐘國文課5 常用詞語篇
貴州少數民族民俗文化研究
本書對少數民族民俗文化，尤其是西南少數民族民俗文化，如民間信仰、民族節日、民族文化的保護與傳承等進行了系列研究。民間信仰主要從其歷史嬗變、與移民家族社會建構的關係、在旅遊開發中的表達等方面進行研究；民族節日主要對苗寨鼓藏節、水族卯節、布依族「六月六」節等節日的文化特徵及社會功能與價值進行了研究；民族文化的保護與傳承主要對民族音樂、體育、刺繡、稻作、村落景觀文化、喪葬、碑刻等民俗文化進行了一手資料的搜集與整理研究。本書從人類學、社會學、藝術學、民俗學等多學科視角，囊括了西南地區多個少數民族的民俗文化研究，為對西南少數民族的進一步研究提供了鮮活的資料。
中華秩序：中原、世界帝國，與中國力量的本質
為什麼中華人民共和國，或許叫「秦漢人民共和國」才更恰當？ & 用中華夢和馬克思主義包裝的中國，和用儒家裝飾的中國， 本質上都是法家的「秦漢式政體」（Qin-Han Polity）。 & 中國權貴為什麼對「中華秩序」（The China Order）鴉片般上癮？ 為什麼「中華秩序」又強大又脆弱？ & 正在崛起、但在美國貿易制裁下似乎顯得是隻紙老虎的中國，它的本質是什麼，它的力量真正代表著什麼，以及國際社會應該如何因應？「整個世界秩序的未來、以及人類文明的發展方向，都有賴於這個判定 。」 & 然而來自西方的主流分析工具，如現實主義、共產主義或者法西斯主義看起來並不大適用於中華人民共和國。修希底德陷阱、中國崩潰論、百年馬拉松、G2、這些看法都觸及到了某種重要的問題，然而無法從根本上理解今天中共之種種作為──比如無情地汲取和剝奪內部社會、發動一帶一路、提出「人類命運共同體」這種看似道德、實則虛幻的概念。 & 本書作者王飛凌試圖引領讀者回到西元前三世紀的秦漢時期，通過重新解讀從秦漢帝國到今天的中華人民共和國長達幾千年的歷史，根本性地展示「中國是什麼」，以及「崛起的中國代表著什麼」。具體而言，他著重分析「中華秩序」（The China Order）──中華秩序，亦即中華世界帝國的政治秩序，是一種威權主義、常常是極權主義的世界政治秩序 ，它的基礎是用儒家粉飾其表的法家帝國政體，也即是「秦漢政體」（Qin-Han Polity）。 & 本書的第一部分，描述和分析了中華秩序的來源、性質、前景和意義。凡秦漢政體，必然要以中華秩序作為其天命（Mandate of Heaven），來證明和捍衛自己，去統一、規範、統治整個已知世界（也就是「天下」）。它形成於歐亞大陸東部特有的地理生態環境，和形成於歐亞大陸西部的、在法理上強調國際比較和競爭的「西發里亞體系」（Westphalia System）恰恰相反。 & 中華秩序的歷史表現是好的嗎？作者從政治治理、社會經濟發展、科技進步、文化和社會，以及人民生活水準各個方面加以評價。他的答案是：對皇帝、官僚體系和黨國體系的統治精英而言，中華秩序極有吸引力，甚至令他們有如吸食鴉片般上癮；也建立了一種似乎不可動搖的合法性。在兩千多年裡，它已被世界最大的人群（中國人）深深內化為某種信條：中華秩序不僅可行，而且優越。 & 然而，它在社會經濟發展上的記錄卻不甚優秀，甚至十分低劣。中華秩序下的人民不僅苦難深重，還周期性地大規模非自然死亡。19世紀一場未竟的王朝更替──即太平天國叛亂，在十年內就消滅了近一億人口，占當時中國總人口的近四分之一；毛澤東時代的一場人為大飢荒，在四年間（1958－1962）就造成了3000萬至4500萬人的死亡，佔到當時總人口的5％－10％。中華秩序下的中華文明長期停滯，形成了「超穩定」結構 。直到十九世紀中葉以後，中華秩序才因「西發里亞體系」的衝擊而崩潰，中華世界不再是天下。 & 作者認為，中國歷史上最好的時期，實際上是「中華秩序」缺失或者弱化的時期，也是中華世界在法理上或者事實上採取了「西發里亞體系」的時期。包括：（1）先秦的中華世界（春秋戰國）；（2）宋代的中華世界（宋金遼西夏大理諸國並存）；（3）十九世紀後期以來的中華世界（北洋政府時代）。然而，北洋時代之後的國共兩黨主政中國，令中華世界再次淪落為專制秦漢政體。1949年，中共革命的所謂偉大勝利，很快就被證明是一個史詩級的歷史大躍退。 & 作者用單獨一章分析了宋代的「中華秩序之停頓」。他認為，處在澶淵之盟──相當於西發里亞條約的中華版──的宋代（960－1279），不僅創造了中華古代文明的最高峰，也代表了一個劃時代的歷史機遇。但它被不幸地遺棄，其深刻教訓也大半被遺忘，直到今天。 & 在本書的第二部分，作者分析了中華人民共和國。他認為北京作為新的「中共秦漢式政體」，建政以來的各種政治運動、文化革命、改革開放，及其伴隨著的各種官方敘事，彰顯出它被中華秩序的內在邏輯和使命所支配的歷史。 & 和古代的政權不同，中共政權是生活在西發里亞國際體系中的一個成員。身處一個沒有中華秩序的世界，卻深受其必需建立一個中華秩序的艱難命運所驅使，中共治下的中華人民共和國，在本質上就成為中國歷史發展進程的一個悲劇性大彎路：耗費了驚人的生命、金錢和時間，除了維護其政權外，卻所獲甚微。 & 具有諷刺意味的是，這個政權本身也有放棄世界革命，不再追求「全世界無產者聯合起來」這種新的大同論，接受美國領導的西發里亞—全球化貿易體系，才得到拯救並壯大。而伴隨著它的富強，陰魂不散的中華秩序意識形態也隨之復甦。因此，北京的新秦漢政體日益強大，代表著對當前世界秩序的一個系統性全面挑戰。中國的經濟模式──「裙帶資本主義」──和它創造的竊國腐敗官僚政治（kleptocracy），令中國對當前世界秩序的挑戰更具有結構性、更有力。 & 在美國學者王飛凌看來，習近平所提出的「人類命運共同體」，不過是古老中華的「大同世界」或「天下體系」的現代翻版。只是這個詞更野心勃勃，它不僅僅侷限在東亞大陸，而是要在地球上推行中華秩序。 & 然而它會成功嗎？它有哪幾種可能的結局？中華世界的歷史已經昭告出答案。
歷史不忍細讀 全集（全新修訂版）
揭開歷史謎團．還原歷史真相 眾說紛紜的千古懸案，造成史實多被掩蓋，積非成是的人物描繪，成就神話般的英雄。 歷史，抽絲剝繭後將可能發現……真相，與我們的認知相去甚遠…… & 「揭開歷史謎團．還原歷史真相」 妲己真的是惡女嗎？ 秦始皇焚書時留有完整備份？還因為一句謊話而修築萬里長城？ 中國古代就有太空夢、登月計畫！ 千年名畫竟然是特務的情報！ 諸葛亮娶醜妻是真愛，還是別有所圖？ 難以破解的赤壁之戰四大謎團！ 唐朝房地產也曾崩盤，朝廷的打房政策為何？ 詩仙李白得不到唐玄宗的重用，是因為「大嘴巴」惹的禍？ 思想核心為「存天理，滅人欲」的明朝，色情文學反而搶占「暢銷書」排行榜！ 「佛山無影腳」的黃飛鴻是街頭藝人？還是真功夫？ 清政府曾大舉掃盪金融犯罪，企圖拯救股市！ 大清雖腐敗，GDP卻占世界總額的1／3？ 本書一篇篇具知識性、考證性的史實探索，帶領讀者穿越時光隧道，走進千百年前這個如幻似真、孰悉又陌生的歷史國度。
你知道你的姓氏是什麼意思嗎？
「姓氏」一輩子跟著我們，但很少有人知道自己的姓氏是什麼意思。本書作者深研文字學，為了讓大眾對自己的姓氏用字有所了解，挖空心思，以創意的體例，寫作實用又兼具提升語文能力的本書：一．各單元同時說明姓氏源流與相關的漢字故事，此種寫法為前人所無。二．除了姓氏用字，各單元還兼論其部首偏旁；全書綱目雖然只有百字，但介紹了二～三百字有餘。三．除了姓氏用字，各單元或連帶說明與該字有關但容易誤用的艱澀詞語，讀之除了認識姓氏認識字，還能同時提升語文能力。四．各單元最後說明姓氏名人背景，提供讀者許多文史知識，增進對中華文化的認識。哦，原來我的姓氏是這個意思啊！別再用拆字或舉形近字的無聊方式做自我介紹了好嗎？由專業的文字學老師針對１００個常見姓氏所做的漢字解構和姓氏源流說明，搭配近千個翔實的甲骨文、金文、戰國文字、小篆等古字形和２０８幅配合漢字演變的精美寫實插圖，讓你自我介紹不會婆婆媽媽、搭訕聊天不再結結巴巴，話一出口就是學問淵博的文青樣！
盛清時期宮廷圖書用紙
《古今圖書集成》真的用開化紙刷印嗎? 為何清宮中只有《時憲書》用了開化紙? 是誰規定《四庫全書》北四閣、南三閣用不同紙張刷印? 讓我們翻開此書，揭開清代宮廷圖書用紙的神秘面紗 。 圖書是文化之精髓，北京紫禁城典藏無數珍寶古籍，也藏有許多故事。康熙皇帝對內府刷印的《佩文韻府》不滿意，命令曹雪芹的爺爺曹寅在江南的書局刊刻，他用什麼紙張刷印讓康熙皇帝大為稱讚呢？ 雍正五年一份奏摺表示正在抓捕民間私造曆書的犯人，現在農民曆很普遍，但古代百姓刊刻曆書為何犯法，為何欽天監才能編訂曆書，且這些曆書因階級不同，使用紙張及裝幀也各異，想知道皇帝用什麼曆書嗎？皇子、公主及大臣們所使用的曆書都不同，為什麼呢？這本書帶您像偵探一樣找出史實證據。
人在江湖，身不由己，但什麼是江湖？：從古人詞語學文化常識3
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․為什麼行為不端的人被稱作「不三不四」？․常說要守「規矩」，到底什麼是「規矩」？․「五福臨門」是指哪「五福」？․男女間的嫉妒為什麼常被說成是在「吃醋」？․為什麼做事不認真叫作「馬虎」？․拔河是比賽雙方在拉扯繩索，但為什麼叫作「拔河」？․人們常說「對牛彈琴」，但彈琴的人到底是誰呢？․受了別人的欺騙為什麼叫作「上當」？․為什麼古代把國家稱為「社稷」？․貨幣單位的「元」是怎麼來的？․為什麼元月叫「正月」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙。3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
近代雲南社會變遷的個案透視
本書是第一作者與學生們共同完成的教研成果，包括第一作者在中國近現代史方向教學過程中形成的論文及指導學生寫的碩士、本科學位論文。全書主要有三方面的議題：第一，土司、家族與邊地社會圖景；第二，抗戰大後方的個體生命歷程；第三，近代雲南社會變遷的國際因素。書中利用大量未刊中外檔案，以深度且相互勾連的多重個案，呈現變遷中的近代雲南社會圖景。
社會觀察筆記，從庶民、商人到知識分子的中國百年迷失：商人被權力馴化、學者集體搞抄襲、百姓在制度中求生存……現代化表象下，那些被掩蓋的社會議題
文人最大的禍患在於有一個不合時宜又能說出點名堂的舌頭官場的感情，多半是堆出來的但是大家習以為常，最後則弄得真假不分【從歷史逸聞切入社會觀察】本書以歷史故事為起點，採用輕快卻犀利的筆調，觀照中國社會的思想與行為模式。作者善於觀察社會細微處，揭示制度與人性間的荒謬連結。藉由一篇篇故事與隨筆，作者張鳴展示了中國人面對權力、金錢與信念時的複雜心理，讓讀者在趣味中反思深層問題。【以諷刺筆法揭露人性與體制】書中充滿對權勢與虛偽的冷嘲熱諷。從古代言官的奏章笑話、門客的逢迎取巧，到詩人與官場的糾葛，作者以戲謔筆觸描繪出歷史舞台上的人性縮影。這些看似遙遠的故事，其實指向一種歷久不變的文化病灶──權力崇拜、責任轉嫁與盲目虛偽。這些篇章如同一面鏡子，映照出制度化的荒唐與人心的僵化。【文化性格的延續與困境】透過歷代人物與現象的對照，書中勾勒出中華文化中一種持續性的思考模式：崇權畏上、重名輕實、擅長模仿而缺乏創造。無論是門客對主子的奉承，還是詩人仕途的悲劇，背後皆顯示社會階層的固化與價值的失衡。作者以故事引導思考，使讀者自行體會歷史如何滲入現實，使本書成為一部關於民族性格與文化慣性的深層省思。【笑談之下的清醒與悲憫】雖然文字充滿諷刺與幽默，作者筆底卻隱含深刻的悲憫與清醒。他並非單純嘲笑自己所觀察到的社會現象，而是希望以理性的態度與視角，喚起讀者對生活周遭的省思。書中的文章讓人看到歷史的循環性與人性的局限，也啟發對當代社會的重新審視。許多看似屬於過去的荒謬事件，其實正發生在當下每個人的生活裡。本書特色：本書以幽默而犀利的筆觸，從歷史軼事與人物逸聞出發，嘲諷社會的現實與人性弱點。作者張鳴以不同的社會現象為觀察對象，揭示權力、金錢與道德之間的糾葛與矛盾。有些故事看似輕鬆，實則暗藏深意，讓人於笑談中體悟世態炎涼與時代變遷。全書映照中國社會百年來的習性與迷失，是一部充滿智慧與諷刺力量的社會寫實筆記。
士人眼中的風俗，宋代文化與民間生活的雙重觀察：循著文人筆跡，解析士人在儒學與民間之間描繪出的百姓樣貌
【士人筆下的風俗萬象與庶民聲音】士大夫的眼中不只是禮樂制度，更藏著流轉於市井的風俗記憶政治理念與日常情感交錯，宋代文化思想中最貼近人心的一環▎風俗之學：從治理理念到文藝視野本書聚焦宋代士人如何面對「風俗」這一文化現象，從禮教修辭、文藝論述、民情觀察中，探尋風俗在理學體系與政治教化之中的位置。作者認為「風俗」不僅是統治者的工具，也是一種文化書寫的展現形式。七位北宋至南宋重要知識分子的思想觀點，構成風俗學思想豐富而多層的脈絡，也揭示出士人與民間文化之間微妙而流動的關係。▎從范仲淹到朱熹：士人的文化抉擇書中逐一剖析范仲淹、歐陽脩、王安石、司馬光、蘇軾與朱熹等人的風俗與文藝思想，呈現他們對於風俗整飾與民間文化的不同態度。范仲淹以政治理想推動禮俗整合，歐陽脩則以文化人立場重新界定風俗價值；王安石將風俗視為變法的重要支點，而司馬光則主張守護傳統秩序；蘇軾展現詩意理解與寬容精神，而朱熹則試圖建構理學框架下的風俗秩序。這些思想不僅關乎政治與文化，更牽涉士人對自我與社會的深刻思考。▎風俗與文藝：民間精神的隱性書寫本書跳脫單一政治論述的局限，以風俗為核心切入，關照民間文藝的思想基礎與文化價值。無論是地方戲曲、民間祭儀、歌謠俗說，皆被置於文人視野中重新解釋與整理。透過對風俗文獻與史料的細讀，作者挖掘出一種不屬於正統體系、卻深植民心的文化力量，使我們得以看見庶民聲音在宋代社會文化中的浮現與沉潛。▎思想史與民俗學的深度對話本書是一部融合思想史、文藝學與民俗觀察的學術著作。作者運用細膩的文本解讀與縝密的史料考證，鋪陳出士人思想與民間文化之間的深度對話。透過對風俗的重新理解，本書跳脫傳統以儒家正統為核心的文化書寫，呈現出民間文藝如何在體制縫隙中孕育與延續，並提供一種重新思考宋代文化秩序與思想活力的全新視角。本書特色：本書深入探討宋代儒者對風俗與民間文藝的思考與實踐，從范仲淹到朱熹，橫跨北宋至南宋，呈現出士大夫在教化與文化政策上的多元觀點。全書融合思想史、文藝學與民俗學視角，凸顯民間文藝在正統思想體系中的邊緣與融合地位，具有豐富的文化深度與理論價值，是理解宋代社會文化與文藝思想演變的重要著作。
文明複製術，世界印刷文化史：雕版、活字、數位……重建秩序與疆界的千年革命，跨越五洲的印刷文化探索之旅
探尋千年印刷之路，見證文明演進的軌跡與智慧字與紙的革命，開創人類思想的擴散時代承載思想火種，映照人類知識的傳承⚑ 全球視野下的印刷文明本書是一部梳理印刷發展歷程的文化通史，橫跨亞洲、歐洲、非洲與美洲，描繪從語言誕生、文字發展到雕版、活字、數位印刷的技術演進與文化意義。作者群來自歷史、文字學、文化研究等領域，透過嚴謹的史料整理與跨文化比較，講述印刷如何推動知識流通、教育普及、思想傳播與文明互鑑，開啟人類社會的新階段。⚑ 多元文明的交流與互鑑書中深入分析各文明對印刷技術的創造、轉化與應用歷程。東亞地區早期發展出成熟的雕版與活字印刷技術，不僅在宗教經典、曆書與文獻記錄上廣泛應用，也奠定了後世印刷文化的基礎；中亞與伊斯蘭世界則在吸收這些技術後，融合自身書寫傳統與藝術風格，發展出具有區域特色的印刷產業；歐洲在十五世紀達成技術突破，推動了知識生產與出版業的工業化。印刷技術並非單一路徑傳播的結果，而是各地在不同歷史條件下的自主創新與跨文化學習的成果，呈現出技術發展上的全球共享與文化互補。⚑ 從技術演進到文化精神本書分為六大章節，依時間與技術類型展開，包括印刷起源、雕版印刷、活字印刷、數位印刷、印刷藝術與印刷文化等主題。搭配豐富圖文與實例，如經咒、曆書、古籍、報紙、書籍、票券與現代包裝設計，勾勒出印刷如何走進人們日常生活，改變溝通方式與思維模式。印刷不僅是複製工具，更是一種文化與思想的媒介。作者強調印刷對語言穩定、知識傳承與文化記憶的深遠影響，亦探討印刷如何影響現代教育制度、現代出版業與大眾文化的興起，讓讀者體會印刷對人類社會所產生的根本改變。⚑ 融合學術深度與文化情懷本書引述國內外學者研究成果，援引大量文獻與考古發現，同時兼具敘事性與說服力。無論是印刷史研究者、文化產業從業者、教師或對人類文明有興趣的讀者，皆可從本書中獲得啟發與知識。本書也展現了對印刷文化的尊重與敬意。在人工智慧與數位媒介快速發展的當代，重溫印刷在人類歷史中的角色，不僅讓我們理解技術與文化的密切關聯，也啟發我們思考未來知識傳播的可能形式。本書特色：本書描繪印刷技術與文化的發展脈絡，涵蓋亞洲、歐洲、非洲、美洲等地，系統性探討印刷如何推動知識普及、文化交流與社會變遷。全書融合歷史學方法與跨文化比較，梳理從語言、文字誕生到現代數位印刷的演進歷程，並詳述東亞早期印刷技術，突顯其在全球印刷史中的關鍵地位，是一部視野開闊、內容厚實的學術著作。
行走天下：歷史上的中華行旅文化
讀萬卷書，行萬里路──探索中國古代旅遊的文化內涵與歷史發展九州疆域、天下世界觀、交通方式、各階層行旅、史地紀錄……從驛站傳遞到路引公驗，以「行旅文化」重現中國歷史上的道路與旅程！▎行旅文化的歷史縱深 本書梳理了中國古代行旅文化的發展歷程，展現出旅遊與社會、經濟、文化、地理等多重因素交織的歷史脈絡。本書以「行路難」、「行路客」、「遊之道」三大部分建構出內容架構，從古代交通的艱辛與制度、不同時期旅遊者的類型與行旅目的，到旅遊活動所蘊含的價值與審美理念，層層遞進，勾勒出中國行旅文化的演變歷程。作者由點及面，透過大量歷史文獻、詩詞遊記、社會習俗等資料，呈現中國古代旅遊活動的豐富面貌，揭示其背後的文化意義與社會影響。▎旅遊觀念的儒家傳承 本書深入剖析儒家的旅遊觀，展現儒家思想如何影響不同階層的行旅行為。對君主而言，儒家強調「不淫於遊」，以維護國家穩定；對士大夫，則鼓勵「讀萬卷書，行萬里路」，以增廣見聞、提升修養；對平民百姓，則倡導「安土重遷」，強調孝道與社會秩序的維護。此外，書中歸納出旅遊文化的「向善、審美、求真」三大傳統價值：旅遊不僅是對山水的欣賞，更是道德修養的歷練；旅遊激發審美意識，使自然景觀轉化為文化意象；旅遊促進知識探索，透過行走親身驗證世界的真實性。這些觀念不僅影響了中國古代士人的旅遊模式，也塑造了獨特的文化旅行精神。▎行旅者的多元身影 書中不僅關注帝王、士大夫的巡遊與宦遊，也將視角擴展至商人、僧侶、平民等不同社會階層的旅遊行為。從魏晉名士的山林逍遙，到唐宋宦遊與文人壯遊，從晚明商賈的長途行旅，到底層百姓的進香與廟會參與，作者透過豐富的歷史素材與文學記載，勾勒出中國古代旅遊活動的社會結構。特別是對底層旅遊者的描繪，使本書突破傳統史書對菁英階層的關注，呈現更全面的行旅歷史。例如，透過《醒世姻緣傳》等明清小說的記載，展現民間旅遊的艱辛與樂趣，讓讀者得以窺見古代交通體系如何影響不同階層的行旅經驗。▎旅遊與文化空間的構築 本書更探討了旅遊如何塑造人們的空間認知，並深化中華文化的統一意識。大禹劃定九州，秦漢確立五岳，使旅遊與天下觀念密切相連。隨著歷代文人墨客吟詠山水，將自然景觀賦予文化意義，使五岳、黃河、洛陽等地成為文學與精神的象徵。例如，洛陽作為文化中心，其歷史記憶與詩文傳承，使之成為中國人心中的「故國家園」。此外，書中詳細分析了明代旅遊發展的高峰，從徐霞客的科學考察，到晚明旅遊審美觀念的多元化，顯示中國行旅文化在不同時期的演變與深化。本書內容豐富，既具學術價值，又兼具可讀性，是理解中國旅遊文化的重要著作。【本書特色】：本書以「行路難、行路客、遊之道」三大主題，探討中國行旅文化的發展與變遷，深掘儒家旅遊觀，總結「真善美」三大傳統價值，闡述旅遊如何提升道德修養、豐富審美體驗、促進認知探索。此外，更關注各階層行旅者，不僅描寫帝王將相，亦涵蓋底層百姓的旅遊活動，探索文化空間建構，分析旅遊如何塑造古人的天下觀與地域認同。
馬桶原本是給馬用的嗎？從古人詞語學文化常識4
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․「黑名單」真的是黑色的嗎？․打敗仗為什麼叫「敗北」？跟北方有關係嗎？․「男左女右」這種習慣是怎麼形成的？․算命仙批八字，是哪八個字呢？․「小巫見大巫」，真的是兩個巫師見面嗎？․食言而肥，所以說謊就會發胖嗎？․小吃到底是吃些什麼？․青花瓷上一定有青色的花嗎？․「夜郎自大」的「夜郎」在哪裡？那裡的人為什麼會「自大」呢？․為什麼「雷同」是形容兩個東西一模一樣？․「緣木求魚」，樹上真的能捉到魚嗎？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
狼族、馬鞭與彎刀，那些來自東方草原的死神：西方文明的制裁者，讓世界顫慄的阿提拉、耶律大石與成吉思汗
【封面文案】草原民族勢力如颶風般襲向文明的城市，帶來戰火與摧毀，他們極富征服慾望、嗜殺成性，歐亞世界幾乎無力招架，他們稱這如同天罰般的力量為——上帝之鞭。
光影芳華
【留下只有思念 見證香港盛衰幻變】劉培基先生誠意推薦—— 每個細節都透著難得的真誠，藏著深情，沒有矯飾誇大，字裡行間都是真誠的熱愛與尊重朱耀偉教授誠意推薦——「梅艷芳像一個寶庫」，作者以本書跟讀者分享她作為梅迷的所得所思，可說是以另一種方式延續一個時代梅艷芳以〈壞女孩〉唱盡八十年代的自由與禁忌，用〈似水流年〉細訴時代流轉，在〈烈燄紅唇〉中燃燒不羈。她不只是樂壇巨星，更是香港的時代回聲。從利舞臺到紅館，她以音樂書寫時代，用風格標誌潮流，見證香港的盛衰與幻變。燈影落下，歌聲漸遠，才驀然驚覺，最難割捨的從來不是她的聲音，而是她所承載的記憶與情感。當年香港有星光，也有青春的怒放與幻滅，我們看見一個城市如何閃耀、如何老去，卻從未熄滅。本書以梅艷芳為引，回望八、九十年代的樂壇風雲與城市光影，重拾曾屬於香港的絕代芳華。*作者在扣除必要成本後， 收益將全數撥捐兒童癌病基金
大時代下的人吃人：從基層治理的荒唐，到教育制度的怪象……在諷刺中照見現實的殘酷
在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。
香港：離散與連結（思想52）
本期是《思想》第52期，專輯是：香港：離散與連結，主題是呈現這幾年離散港人複雜而深層的感受。專輯共收錄五篇文章，分別探討港人離散生命經驗的多重層面、個體如何面對流離與重塑、離散者與留港者之間的情感連結與張力，以及在台灣、英國和美國等地，離散者如何參與當地社會，並重新思索香港人的身分認同。
中華年輪：從立春到大寒
春華秋實，寒來暑往，節氣自有天地文章隨風聽蟬，伴月賞荷，古意流轉入人心 在時光的年輪裡，二十四節氣不只是曆法的刻度，更是華人生活與心靈的依歸。 本書以現代生活的反省為起點，懷抱敬畏之心，重新書寫古老的節氣智慧。透過文字與繪畫的雙重表現，它讓讀者不僅理解節氣的文化意涵，更能在今日的日常中感受到傳統的溫度與厚度。 文字部分以節氣為骨架，鋪展出文化與民俗的肌理。 從立夏的田野，到秋分的月明，再到冬至的祭祀，每一個節氣都承載著古代百姓的生活方式與信念，也折射出現代人仍在追尋的心靈安頓。作者以感悟的筆觸，將古今生活對話，讓青梅煮酒、賞荷聽蟬、吹涼觀月、餃子飄香，這些古老的節令活動在今天依舊鮮活。全書不流於枯燥的科普，而是將知識轉化為溫潤的故事，將習俗化為可感的風景。 繪畫部分則以藝術之美呼應節氣之韻。 每個節氣都配有一幅中國畫，將自然景象與人文情懷熔於筆墨之間，清新而典雅。與此同時，書中還編入二十四節氣古體詩，以書法展現文人情志，讓文字、畫作與詩句相互輝映，構成一幅幅流動的時光圖景。讀者在翻閱之間，不僅見到自然四時的流轉，更能體會到文化的延續與精神的沉澱。 這本書的獨特之處，在於它不僅是科普，更是生活的再發現。 它將節氣從曆書的抽象標記，轉化為與現代人息息相關的生活感悟。無論是提醒我們順應四時養生，還是讓我們在繁忙中記起春耕秋收的節奏，本書都試圖讓傳統智慧重新進入當下，成為一種生活哲學。 最終，這是一部引領讀者重新與四時天地對話的書。 二十四節氣不僅連結著自然的脈動，更牽動著世世代代的情感。透過這本書，讀者能在古今交錯的文字與畫作中，感受到中華文化的厚重與柔韌，明白什麼是「讓時光行走在圓滿的路上」。〔本書特色〕節氣，不只是時間的刻度，更是生活的呼吸。本書以二十四節氣為軸，將古代的田園耕作、民俗禮儀與現代的生活感悟相結合，讓讀者在文字與畫作間，看見四時流轉的智慧與美感。透過細膩的散文筆觸與詩意的中國畫，本書不僅普及節氣知識，更邀請人們重新體會順應自然、敬畏天地的生活方式。
山海經，神話與初民：從青銅器到圖騰信仰，探索先秦神話與空間秩序的文化原型
神話不是幻想，是文明誕生時的第一句話──以神話為鑰，打開先秦的文化記憶與思想原型讀懂神話，你才真正讀懂中華文化從哪裡來！▎以神話為引，重返先秦文化原點全書以《山海經》為核心文本，延伸至青銅器、岩畫、石刻、民間文藝與原始思維等多元面向，帶領讀者穿越歷史與象徵，深入理解中國文化如何從神話思維中孕育出早期的歷史觀與世界觀。作者認為神話不應被視為虛構，而是一種特殊的文化敘事方式，是民族記憶、空間觀與權力認同的早期載體，對今日理解中華文化的深層結構具有重要啟發意義。▎從文本與圖像看神話的歷史角色本書詳細剖析了神話如何在不同載體中留下痕跡，如岩畫、青銅器、石刻與後世文學，呈現出神話不僅流傳於口語與經典中，也滲透在可見的圖像文化裡。透過對岩畫與圖騰的解讀，作者指出早期人們的空間意識與自然觀已初具形貌，並非渾沌無序的原始想像。青銅器上的紋飾、石刻中的圖案，也提供了一條理解上古神話邏輯與禮制觀念的線索。這些物質與視覺文化，與文獻所記載的神話彼此印證，形塑出一種早期歷史與文化認知的整體性結構。▎《山海經》與空間敘事的文明藍圖書中以〈五藏山經〉為代表，指出《山海經》實為具體描繪族群遷徙與天地秩序的空間敘事文本。無論是地望的分布、山川神祇的配置，或是物產與異族的記載，都反映出早期人群對空間、中心與邊陲的分類意識。書中特別引述中日學者對《山海經》地域屬性的討論，如北人說、西北說與洛陽中心說，並指出這些空間配置並非單純地理描寫，而是一種文化想像的政治與神話圖譜。這不僅說明《山海經》的結構邏輯，也讓我們得以從神話視角重新審視中國文化形成的地理心理基礎。▎神話與歷史之間的思想轉換作者討論了從神話邁向歷史的轉化過程，特別是對大禹、炎黃等傳說人物的再詮釋。書中指出，當神話逐漸被納入歷史敘事架構時，其象徵性、精神性並未消失，反而成為建構王權、秩序與正統性的依據。從《山海經》與〈天問〉的關係，亦可看出古人如何在詩性質疑與神話答覆之間建構對宇宙與人間的理解。透過對朱熹、胡應麟等歷代學者見解的引用，作者呈現出《山海經》從被視為奇書，到被重新發掘為文化原典的過程，彰顯其在中國文化形成中的歷史價值與思想意義。本書特色：本書以神話為切入點，融合歷史、考古與民間文藝，重新探討《山海經》與先秦文化的源流。作者視神話為文化記憶的重要載體，透過青銅器、岩畫、古籍與年畫等實物與文本，揭示神話與中國早期文明之間的深層關聯，呈現中華文化由原始走向文明的內在脈絡與思想痕跡。
墨的故事‧輯三：良墨佐國--找尋御書房裡的盛世龍香
▂▂▂▂▂ 墨，是千年文明凝鍊的魂魄。▂▂▂▂▂清高宗乾隆皇帝贊曰：「墨卿用益多，文房作良輔。」█ 早在春秋戰國時代，「墨」就與人們生活密不可分；到了唐玄宗時，「墨」還成為他登上帝位的助力；近十年來，清代皇帝「御墨」頻頻在拍賣會喊出了天價，康熙「紫玉光」墨拍賣價超過新臺幣六百萬元，乾隆「龍香」墨更是直逼四千萬元。為何區區一錠皇帝的（套）墨值得後人如此追捧？█ 御墨，顧名思義，乃內務府所製以供皇家之用，「✷御用墨」為皇上專屬，「✷御製墨」則為賞賜臣下之用。但皇帝用墨可不僅止於大內製品，也有地方官員進貢而來，謂之「✷貢墨」。不管御墨、貢墨，墨上的一字一句、一圖一紋、一鈐一印，皆大有可深究之處，帝王之心、為官之道，俱現於斯。█ 臣子進貢墨給皇帝暗藏玄機！電視劇《劉羅鍋》中有一集講乾隆皇帝作壽，王公大臣爭相獻禮，寵臣和珅送上鑲鑽玉馬，在即將拔得頭籌之時，劉墉卻拖了一大桶薑進來，以「一統江山（一桶薑山）」的寓意盡奪光彩。劇情真假不論，卻凸顯出送禮時只要善用心思，絕對可以出奇致勝。進貢墨給皇上，也是相同情況，書中有許多例證。█ 古人云：「雖小道，必有可觀者焉。」愛墨人黃台陽口碑作「墨的故事」來到第三輯，且讓他帶領我們一起踏入古代王朝的御書房，摩娑御案上的御墨，領略盛世下的雅韻。❰❰❰❰❰ 封面設計說明 ❱❱❱❱❱▛ 書封的整體設計概念，承襲雍正皇帝時期墨品「內廷恭造之式」的美學精神。此一風格講求素淨與文雅，刻意摒除繁複、流俗的裝飾語彙。全書設計正呼應雍正所推崇的極簡品味，呈現沉靜內斂卻深蘊尊貴氣質的視覺語言；搭配如宣紙般手感的紙材，兼具詩意與現代感。整體溫潤精緻，充分展現御書房的典雅氛圍。▟
雅宋女子時尚圖鑑：從素妝、冠飾到羅衣，帶你重返風雅年代，細觀兩宋女子的衣妝品味
時尚不僅是潮流，更是女性歷史的映證。本書歷時六年精心雕琢，從穿用衣物、冠梳釵釧、梳洗打扮三大面向切入，搭配數百張出土文物彩照與古風美人插繪，補繪缺失的文物殘片，細緻還原宋代女子端莊內斂的衣妝風尚。內容敘事並佐以詩詞古文與歷史人物背景相輔，帶你穿越兩宋，一窺佳人的幽婉人生。★專業推薦★洪昌穀 文化大學美術學系所主任兼所長邱士華 國立故宮博物院書畫文獻處副研究員聶蕙雲 華梵大學美術與文創學系助理教授高鳳琴 三德畫會創會理事長暨工筆佛畫家【裝幀特色】●綠色棉線裸背裝幀，盡顯思古幽情●180度廣開本，平攤桌面展讀零死角●100公分奏摺式妝束海報，一秒夢迴宋朝◆◆◆看過《墨雨雲間》《清平樂》《知否知否應是綠肥紅瘦》等宋朝宮庭劇的觀眾，應該都對女性角色臉頰上的珍珠花鈿印象深刻，甚至懷疑如此奇特的妝容，是否真實存在？珍珠花鈿的正式名稱為「珠翠面花」，是宋朝后妃宮人盛裝時經常採用，同時也是等級最高的花鈿。◆承自晚唐奢靡風尚，卻開展出截然不同的清雅美學唐朝女性的社經地位在中國歷史上，屬於相對較高的時期，再加上大唐國力強盛，因此女性在衣飾妝容極為華麗與誇大。然而來到北宋之後，女性妝束在幾代君主的大力倡導下，逐漸擺脫晚唐五代動盪時代「且顧眼前歡」的奢靡而走向清雅儉約。雖然在南北兩宋長達300年間，女性時尚多次在奢儉之間來回擺盪，但在理學興起的影響下，仍發展出放諸現代也依舊時尚的美學風格。本書從穿用衣物、冠梳釵釧、梳洗打扮三大面向切入，搭配逾370張出土文物彩圖 × 140幅古風美人插繪，並補繪缺失的文物殘片，細緻還原宋代女子端莊婉約、用色典雅的衣妝風尚。透過流傳於世的詩詞歌賦與典故傳說，生動刻劃出宋代女性的風華人生。◆◆◆作者左丘萌擁有考古學背景，與擅長考證與古風重繪的繪者末春，兩人繼佳評如潮的《大唐女子時尚圖鑑》之後，同樣歷時六年精心雕琢，再次推出宋代女性時尚的系列鉅作。本書秉持一貫的嚴謹考據，並採易於理解的圖文對照與步驟拆解形式，是為深度與美感兼具、知識與雅趣並重的宋代女子時尚經典。如果你對宋代女性的服飾、妝髮造型、冠梳首飾，乃至保養用品、審美品味與生活背景感到好奇；或者你是從事服裝、飾品、造型設計、美術插畫工作者、古風Cosplay愛好者，所有你想了解的一切，盡在本書中！◆◆◆◆最易懂的宋代女性時尚考古鉅作全書橫跨南北兩宋三百餘年時光，分成分為穿用衣物（服裝）、冠梳釵釧（首飾）、梳洗打扮（妝髮）三大篇，以清晰的脈絡搭配大量的實物圖片、精美插繪與古文描述，兩相對照、一讀就懂。◆考證嚴謹，高度還原服飾妝容特點書中收錄大量首次公開的宋朝服飾實物資料，透過文史詩詞與出土文物的嚴謹考據與對照，解讀宋朝女性時尚最為細緻入微的潮流演變。◆美人圖插繪風格唯美繪者精緻唯美的古典美人畫風，為含金量超高的文化知識取向內容，賦予令人耳目一新的藝術收藏價值。◆十二位宋朝名女人，親自示範時尚穿搭書中列舉十二位諸如李清照、花蕊夫人、李師師等歷史人物，從妝髮、服裝、釵冠到首飾，細細拆解日常妝束造型細節，教你看懂她們在各自時代背景下的審美養成。◆不輸現代的保養用品與梳妝道具沒想到，古代人從潔面、沐浴、洗髮到日夜間護膚用品應有盡有，包括以中藥材製成的洗面藥、調和香料的澡豆等沐浴用品，以及傳為宋太祖研發的去斑提亮護膚面霜、夜間護膚用的白芷膏晚霜等，各種美容保養用品、梳妝道具之多、之精巧，著實令人嘆為觀止！◆人物與詩詞歌賦結合，從故事了解美妝的時代背景與深層意義書中所列舉的女性歷史人物，除了介紹其服飾造型，更以其生平背景搭配詩詞歌賦，重現她們當時的生活細節，帶領讀者由深度了解女性社經地位的演變。●線裝裸背平裝大開本，易於展讀：17*23cm大開本可盡情細覽文物與圖繪細節，但同時又以精緻的古風裸背裝幀，翻閱展讀時毫不費力，不假雙手，書頁亦可完全攤平於桌面。●100公分奏摺式妝束海報，帶你一秒夢迴宋朝：如古書奏摺般展開的100公分超長全彩精印海報，一次盡覽南北兩宋女子美妝服飾的潮流進化史，亦可裱框或張貼展示，極具收藏價值。※本書推薦給：古代服飾或文物迷古裝劇迷飾品設計師服裝設計師彩妝造型師劇組服裝道具師COSPLAY愛好者古風同人誌繪師仿妝網紅
閉門羹是什麼，可以吃嗎？從古人詞語學文化常識1
我們的文化原來藏在古人的詞語裡！最素樸的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題。101個問題，增進你的中文力，你一定要知道字句背後的精彩故事！【考考你，知道這些問題的答案嗎？】․為什麼事到臨頭才想起要用功稱為「臨時抱佛腳」？․亂寫亂畫為什麼稱作「塗鴉」？․說別人「雕蟲小技」，這雕的到底是什麼「蟲」呢？․古人為什麼要把服務生稱為「店小二」？․「五花八門」是指哪「五花」，哪「八門」？․為什麼單身漢又叫「王老五」？真的有王老五這個人嗎？․為什麼不是紅得發黃、紅得發黑，而是「紅得發紫」呢？․「賣關子」常用來形容有話故意不錯，這「關子」是指什麼？說法是怎麼來的？․為什麼不是「亂五六糟」，而是「亂七八糟」？․形容別人說大話稱作「吹牛」，但為什麼不是「吹馬」、「吹豬」？這些你並不全然了解的中文字句背後，藏著許多有趣的掌故，瞭解這些知識的同時，還能輕鬆打造你的國文基本功！每則另附「延伸知識」，讓你可以觸類旁通，增加雙倍知識！本書特色1. 快速掌握我們詞語當中最讓人困惑的「為什麼」，輕鬆瞭解中文詞彙中的來龍去脈。2. 重返語言的歷史現場，讓你能連結古今，深入體會中文的豐富奧妙3. 學校老師、學生最需要的課外讀物、也是讓一般讀者與人交談時能脫穎而出的祕密武器。
撥開浮雲看中國
過去幾十年來，中國經濟總是被外界描繪成內憂外患，困難重重。 對於中國的不了解或是誤解，在西方的智識階層中是普遍現象。作者在書中從多個角度解析中國，糾正一些偏見或似是而非的觀念， 用事實和資料提出新的見解，為讀者撥開浮雲，看清中國真實的一面。全書共分八卷：第一卷「把脈經濟」探討中國經濟內在的問題和增長潛能。中國經濟在 1993 年 到 2023 年的 30 年之間，以美元計價，增長了 38 倍，堪稱世界經濟史上的奇蹟。但近年，因為種種原因，中國經濟開始增長乏力。中國的經濟增長是強弩之末，還是方興未艾，這是全世界都關注的問題。 第二卷「危機啟示」在過去的 30 年，世界經歷了多次戰爭、瘟疫和經濟危機。 1997 年的亞洲金融危機、 2008 年的「全球經濟危機」以至2020 至 2023 年間的新冠疫情影響尤深，作者將會總結經驗，與讀者討論當中的教訓和機會。 第三卷是「大國博弈」在貿易戰和科技戰之下，中美之間會不會經濟脫鈎？中國的經濟會受到什麼影響？此卷將透過多組經濟數據，解構兩個大國之間千絲萬縷的關係。第四卷「歷史真相」西方興起「修昔底德陷阱」之說，即一個崛起的大國和現有強國必然發生衝突。在過去兩千年，中國的文化和歷史軌跡與西方大相徑庭，有些資訊事關歷史和現狀，真假難辨，本卷將予以澄清。 第五卷「一國兩制」此卷討論香港的歷史和 「一國兩制」實施的真相。在西方媒體筆下，香港主權回歸中國 後失去了往昔光彩。事實是，香港依然是一個開放和法制健全的社會，而作為國際金融中心，其地位是亞洲任何一個城市也難以取代的。 第六卷「談古論今」討論的話題從歷史事件到當代的熱點，也收錄了《走出戈壁》英文版的再版前言和日文版的前言。簡而言之，汲取歷史教訓，探討成功之道。 第七卷「創造價值」作者的專業是私市股權投資，尤其是收購企業的控制權。卷中各篇文章都是作者投資的心得，也收錄了《金錢博弈》（繁體版《金錢攻略》）的再版前言，同樣是講投資的成功經驗。 第八卷「台灣記行」作者 30 年赴台灣考察，對島內的社會、政治、經濟以及風土人情觀察入微。此卷讀來非但沒有過時，多處推敲更獲歷史所驗證，有助於讀者了解寶島人心向背，在過去 30 年的演變和窺測未來的走勢。
絲路五道全史，已過萬重山：從張騫鑿空到阿拉伯貿易盛世，探索建構於絲路的國際互動
收錄罕見文獻，追溯文化交融真實樣貌深入少數民族世界，解讀語言與文化多樣性學者合力，補全絲路研究拼圖⚑ 突破傳統的絲路定義本書跳脫課本僅聚焦綠洲絲綢之路與海上絲綢之路的框架，將草原絲綢之路、西南絲綢之路（含唐蕃古道）、以及極少被論及的東北亞絲綢之路納入整體探討，構建「絲路五道」的研究架構。這一宏觀視角使絲綢之路的空間與歷史層次更為全面，賦予絲綢之路研究真正的「全史」格局。⚑ 跨領域學者群的聯合鉅作全套書由十多位來自不同大學與研究機構的資深學者共同撰寫。各章主題明確、邏輯清晰，彼此相互關聯，系統性強。從地理走向、政治經濟、文化交流、宗教信仰到考古證據，無不深入分析。⚑ 融合傳世文獻與新出土發現本書充分結合傳世文獻、出土文書與考古資料，包括敦煌、吐魯番、黑水城文書，乃至墓誌、壁畫等珍貴資料。更難能可貴的是，編寫團隊曾赴絲綢之路沿線十餘國進行實地考察與學術調查，取得大量第一手材料。書中亦廣泛引用佉盧文、突厥文、粟特語、西夏文等少數民族文書，與漢文資料對讀交證，展現出深厚的語言學與歷史學功底。⚑ 跨文化、跨語言的學術成果本書強調多語文化的交流與融合，特別關注絲路沿線各民族對中西文化傳播的貢獻。如回鶻、粟特、突厥、契丹等民族不僅是貿易的推動者，也是文化、宗教與技術的傳播者。書中詳述這些民族如何在語言、宗教、醫學與工藝上與漢地互動，並從中形成獨特的文化交融現象。絲綢之路不再只是單向的商品流通通道，更是一條多元文明互鑒之路。⚑ 學術與普及兼具全書行文兼具學術深度與大眾可讀性，圖文並茂，內容豐富、脈絡清晰，雅俗共賞。無論是專業學者、教師，或對絲路歷史文化有興趣的普通讀者，皆能從中獲得啟發。⚑ 一部全景式絲綢之路巨作是目前學界罕見的以全域視角系統性整合絲路五大路線的權威著作。其創新選題、堅實論據與深厚學術價值，使之不僅為研究者提供重要參考，也為歷史文化愛好者開啟一場穿越古今的文明之旅。這是一部值得珍藏與細讀的絲綢之路全景鉅作。本書特色：本書是《絲路五道全史》上冊，深入探索絲綢之路的多樣性，除傳統的綠洲與海上絲路外，獨到涵蓋西南、草原、東北亞絲綢之路，拓展歷史視野。作者結合文獻與考古資料，內容新穎豐富。書中重視少數民族語言文獻與多語種資料，學術價值極高。內容圖文並茂，兼具知識性與可讀性，為全景式絲綢之路研究的重要著作。
大唐女子時尚圖鑑(附「唐朝女子妝束圖鑑」精美全彩海報)：從妝容、配飾到霓裳，揭開千年前的審美密碼，縱覽盛唐女性的穿搭美學
★隨書附贈100公分「唐朝女子妝束圖鑑」精美全彩海報，裱框收藏或貼牆展示兩相宜★系列作品《雅宋女子時尚圖鑑》，將於2025年9月上市《蜀錦人家》《風起霓裳》《國色芳華》等古裝戲劇連年熱映，劇中的華美服飾與妝容，甚至是額上眉心的花鈿紋樣，屢屢引起觀眾熱評與仿妝風潮！時尚不僅是潮流，更是歷史的縮影。本書歷時六年重磅製作，考據嚴謹，從服裝、首飾、妝容到髮式，搭配逾200幅珍稀文物彩圖 × 200幀精緻古風插畫，帶你解讀楊貴妃、武則天、聶隱娘等大唐名女子的造型美學。本書不僅帶你一眼看盡大唐女子的時尚潮流變遷，結合詩詞古文與人物背景的引述敘事，更猶如穿越千年時光，重現她們的悲歡與人生。【夢迴大唐．典藏鉅作】◆知名畫師還原當代美人圖：誰說考古只能死氣沉沉？現代畫師工筆精彩重繪，還原全幅數十幅古風美人圖，深具美學收藏價值。◆線裝裸背平裝大開本，易於展讀：17*23cm大開本可盡情細覽文物與圖繪細節，但同時又以精緻的古風裸背裝幀，翻閱展讀時毫不費力，不假雙手，書頁亦可完全攤平於桌面。◆100公分奏摺式妝束海報，帶你一秒穿越唐朝：如古書奏摺般展開的一公尺超長全彩精印海報，一次盡覽唐朝女子美妝服飾的潮流進化史，亦可裱框或張貼展示，極具收藏價值。◆你可能不知道：★近年十分流行的桃花妝或酒暈妝，其實在將近一千四百年前的唐朝，就已經大流行過一波！★唐朝女性也不見得都崇尚豐腴，如果早生或晚生幾十年，可能也必須為了跟上穠纖合度的審美觀而餓肚子！★對於經常使用的成語你了解多少？琳瑯滿目的「琳瑯」居然是髮飾！英雄拜倒石榴裙下的「石榴」不是指裙子的造型，而是以石榴紅的顏料而命名。作者．繪者介紹本書作者左丘萌擁有考古學背景，繪者末春具有極佳的文獻理解及繪畫能力，兩人與編輯團隊歷時六年餘的考證籌備與編寫繪製，期間隨著文物陸續出土，亦不斷重新修正內容與繪稿，終於完成這部考據嚴謹且賞心悅目的古代女子時尚鉅作。佳評如潮的古裝劇《國色芳華》《錦繡芳華》，亦參考本書為劇中角色設計造型。◆最易懂的唐代女性時尚考古鉅作全書年代雖年代上溯至隋，下及五代橫跨四百年時光，但分成綺羅（服裝）、琳琅（首飾）、粉黛（妝容）、髻鬟（髮式）四篇章有序梳理。在服裝方面唐朝更細分為初唐、武則天時代、盛唐、中唐、晚唐，並將武周時期單獨列出說明，清晰的脈絡搭配大量的實物圖片、精美插繪與古文描述，兩相對照、一讀就懂。◆考證嚴謹，高度還原服飾妝容特點書中收錄了大量首次公開的唐代服飾實物資料，透過文史詩詞與出土文物的嚴謹考據與對照，作者嘗試以唐朝當代人們的視角，解讀還原隋唐至五代近四百年間，中國女性在妝容、服飾、首飾與髮式方面最為細緻入微的潮流演變。◆美人圖插繪風格唯美繪者精緻唯美的古典美人畫風，為含金量超高的文化知識取向內容，賦予令人耳目一新的藝術收藏價值。◆以插圖還原出土文物全貌部分文物與織品的破損缺失部分，繪者以插圖還原全貌對照，再也不用靠想像來拼湊腦補。◆人物與古文詩詞結合，從故事了解美妝的時代背景與深層意義書中以楊貴妃、武則天、太平公主、上官婉兒、同昌公主等十五位唐朝名女子為模特範本，以其生平背景搭配詩詞古文，帶領讀者由人物故事了解詩詞中的涵義，以及歷史政治背景與女性社會地位的演變，猶如重新體會一回她們的悲歡人生。【例】琳瑯篇提及花鈿、髮籫等物時，引述白居易《長恨歌》中「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭」兩句，描寫楊眉妃被賜死於馬嵬坡一景。【例】八世紀中葉長安城中的高官之妻樂壽群君宋氏墓中出土的首飾中，就有一支以金絲累編並嵌入紅翠二色寶石的花鈿金釵，與長恨歌詩中的翠翹金雀雷同。※本書推薦給：古代服飾或文物迷古裝劇迷飾品設計師服裝設計師彩妝造型師劇組服裝道具師COSPLAY愛好者古風同人誌繪師仿妝網紅
