崑崙聖域，青海綿澤——山宗水源的奇觀與震撼：藏傳文化×禪寺活佛×古道互市×堆繡唐卡×歌舞慶典，湖光山色相映成趣
►這個名字有味道！「狗澆尿」是家喻戶曉的美食？ ►中國河川幾乎向東流，叛逆的「倒淌河」偏不從？ ►曾一度受「土豪」熱捧，東方神犬藏獒是活化石？ ►青海湖有一座鳥島，多達十幾萬隻候鳥在此棲息？ 湖畔如鏡牧歌悠揚，遠山如黛微風輕拂 漫步青海的街巷，「花兒」旋律在空中飄蕩 ▎千年羌地：青海歷史的滄桑與輝煌 青海，這片古老而神祕的土地，自古以來便是多元文化交融的舞臺。最早的青海被稱為「西羌之地」，羌人文明在此孕育，無弋爰劍等領袖形象深入史冊。在漫長的歷史長河中，吐谷渾國、南涼國等古國的興衰，為青海留下了豐富的遺跡與傳說。從小柴旦遺址到大非川之戰，從趙充國屯田到唐蕃聯姻，青海的歷史見證了無數文明的興替。這裡不僅是古國遺韻的見證地，更是民族融合的重要樞紐，古老的羌中道與伏俟城遺址，至今仍述說著青海曾經的輝煌。 ▎山水奇觀：雪域高原上的自然瑰寶 青海擁有廣袤壯麗的自然景觀，被譽為「萬山之宗」的崑崙山巍峨壯麗，青海湖與鳥島、扎陵湖與鄂陵湖構成了高原湖泊的絢爛畫卷。奇山險峰、名川大湖、珍禽異獸、奇花異草在此和諧共生，吸引著無數遊人探險。這裡有神奇的倒淌河、秀美的孟達天池、壯麗的李家峽與坎布拉風景區，每一處都以其獨特的風貌讓人流連忘返。從登山愛好者的天堂到探險旅遊的聖地，青海的自然風光處處展現著高原的神祕與壯美。 ▎多元文化：民族風情與宗教信仰的交融 青海是多民族聚居的地區，世居的藏族、回族、撒拉族、土族和蒙古族等民族，在這裡共同創造了豐富多彩的文化。從藏族的「羌姆」舞到土族的婚禮歌，再到撒拉族和蒙古族的傳統節慶，每一個民族都用歌舞、節日和風俗表達對生活的熱愛。宗教信仰方面，藏傳佛教與伊斯蘭教在青海並存發展，塔爾寺、佑寧寺等佛教聖地與西寧東關清真大寺、循化街子清真大寺等穆斯林聚禮場所交相輝映，展現了宗教交融的和諧畫面。 ▎人文藝術：古老技藝與民間智慧的傳承 青海的人文藝術以其獨特性和多樣性聞名於世，從熱貢藝術中的唐卡、堆繡與壁畫，到湟源排燈與剪紙藝術，每一項傳統技藝都蘊含著深厚的歷史底蘊與藝術價值。塔爾寺的藝術三絕——酥油花、壁畫和堆繡更是舉世無雙。此外，青海民間曲藝如青海道情、賢孝和平弦，都是青海人民智慧的結晶。青海的彩陶、黃河奇石與崑崙玉等，更是高原文化的瑰寶，吸引著眾多愛好者與收藏家。 ▎風味美食：高原特產與地方美味的饗宴 提到青海，不得不提這裡的獨特美食與高原特產。從最具地方特色的青稞甜醅、烤羊肉、手抓羊肉，到別具風味的焜鍋饃饃和狗澆尿麵食，每一道佳餚都充滿了青海風情。高原特產如冬蟲夏草、紅景天、雪蓮和柴達木枸杞，不僅營養豐富，更有助於適應高原環境。無論是品嘗一口青海茶，還是暢飲互助牌青稞酒，都能讓遊人深刻感受到這片土地的熱情。 〔本書特色〕 青海，這片神祕的高原大地，孕育了豐富多元的歷史文化。古羌文明遺跡與吐谷渾、南涼等古國的交織，展現著千年來的輝煌。青海湖的壯麗與崑崙山的巍峨，吸引著無數旅人前來；民族風情濃郁，藏族、回族、撒拉族等世居民族共同譜寫出多彩的人文畫卷，塔爾寺「藝術三絕」更是獨一無二的傳統。這裡處處蘊含驚喜，讓人一探再探。
風華絕代，寧稼雨細說魏晉風度：孔融、謝安、阮籍……在傳統禮教之外，他們走出一條屬於自己的人生哲學之路
名士風骨映千秋，竹林雅韻傳萬代 灑脫與自由的典範，超越時代的審美追求與文化自信 不羈人生的魅力，文人精神的理想歸屬 ⚑ 探索魏晉名士風度 本書深入剖析魏晉時期的名士風度，聚焦門閥士族的精神面貌與文化價值。書中詳細描繪名士群體的軼聞趣事，展現了他們灑脫不羈的個性和超然於世俗的態度。他們追求個體自由，注重精神世界的豐富，成為古代文化史上的一抹亮色。 ⚑ 門閥士族的崛起與特色 魏晉時期特殊的政治與社會環境造就了門閥士族的興起，書中以生動的筆觸展現了這些士族的崛起過程。士族既是當時政治舞臺的重要參與者，也是文化價值的捍衛者。他們主張以道德和審美理念超越物質功利，形成了獨特的文化意識與生活態度。 ⚑ 竹林七賢與名士軼事 書中對竹林七賢等名士群體進行了深入描寫，闡述了他們在動盪時局中的精神抉擇。他們以飲酒、詩文和音樂表達自由思想，拒絕屈從權勢的放浪形象成為魏晉風度的典範。劉伶、阮籍等人的軼事更反映出名士對現實壓迫的反叛精神。 ⚑ 魏晉風度的文化價值 書中剖析魏晉風度對後世文人的影響，認為其放誕不羈的性格和超然的審美精神，不僅豐富了傳統文化，還啟迪了後世對自由、創造與美的追求。這種精神如一面鏡子，映照出人們對生命意義與理想寄託的思考，至今仍具有文化和哲學價值。 ⚑ 世家聯合與對抗 本書還揭示了門閥士族之間的合作與權力鬥爭。透過精心梳理的歷史資料，展現士族在婚姻選擇上如何維護門第榮耀及其隱含的階級意識。同時，書中對南北文化的交融與對立有深入探討，反映了歷史進程中文化價值觀的碰撞與融合。 ⚑ 書中意義與反思 全書以鮮活的故事和細膩的筆法，不僅傳達了時代精神的深度意涵，也激發人們對自由、平衡與審美的追求與思考。這些魏晉名士的故事成為古代文人理想化的人格參考，也啟發了現代人對人生態度的再認識。 本書是一部融合歷史與文化思考的佳作，它不僅讓我們更深刻地理解魏晉名士，也重新審視自身在現代生活中的價值觀與追求。 本書特色：本書探討魏晉名士風度，呈現門閥士族對個人自由與美學追求的堅守。書中以歷史人物與典故描繪名士灑脫形象，並剖析其對傳統哲學理念的實踐。從竹林七賢的軼事到世族鬥爭，展現魏晉風度對後世文人影響，其放誕不羈與審美精神如鏡，映照時代理想與人生省思。
中國妝容之美：如實還原歷代經典妝容與美妝品工藝 (暢銷新版)
★超過200張絕美彩圖★還原中國古代妝容◎中國央視文博節目服裝顧問 ╳ 上海戲劇學院舞臺美術系教授◎還原中國古代妝容◎仿裝、漢服、Cosplay絕佳參考用書 《如懿傳》《延禧攻略》的一耳三鉗 《長安十二時辰》的唐妝 《夢華錄》的耳飾與頭冠 「曬傷妝」的起源，其實是在晚唐？◎不只是考察資料！這一次，要還原經典妝容光是看介紹古代妝容、古代服飾的歷史，已經不過癮了嗎？這一次！不但有文物、有歷史，還有把最經典、最精緻、最優美的古代妝容，還原給你看。 《西京雜記》中，卓文君的「遠山眉」要怎麼修出來？ 「墮馬髻」實際上是什麼感覺？ 為什麼會有「半面妝」？古代人化妝，可以化一半？ 魏晉時的「碎妝」，可以有多美？ 為什麼戲劇裡每個清代皇后、小主都一耳三鉗，其實是搞錯了？其他像是《知否》裡的人怎麼穿搭、為什麼這樣穿搭？《夢華錄》的耳飾與頭冠有什麼講究？上海戲劇學院教授李芽與《國家寶藏》服飾顧問陳詩宇，以文獻圖像為基礎，以古代文物為佐證，系統梳理中國妝容史，帶您看見中國歷代文化和審美流變，輕鬆讀懂中國妝容之美。◎不只是妝容與歷史，還有古代美妝品的製作法本書除了古代妝容、服裝史，與妝容的復原外，也介紹古籍當中紀錄的各種美妝品、美容聖品製作法。 《天工開物》中介紹的「胡粉」 《事林廣記》中介紹的「畫眉集香圓」 《事林廣記》中介紹的「玉女桃花粉」 《老佛爺用藥底簿》中介紹的「加味香肥皂」不只是還原古代妝容，也同步還原古代的美妝保養品。讓對歷史有興趣的讀者，能夠更進一步理解古代的妝容史、對歷代「美」的看法與影響，也會有更深一層的理解；對仿妝有興趣的讀者，也能透過本書，進一步掌握對妝容的呈現。◎上海戲劇學院教授x中國央視大型文博節目《國家寶藏》服飾顧問，帶來潮流與古妝的相遇本書的兩位作者，一位是中國央視大型文博節目《國家寶藏》中，國寶守護人的服飾顧問──陳詩宇；另一位則是上海戲劇學院教授李芽，為北京大學美學中心訪問學者、臺灣臺北藝術大學訪問學者，美國紐約大學TISCH藝術學院高級研究學者，長期從事藝術史及服飾史的研究與教學。在這兩位老師的攜手合作下，團隊歷時一年多拍攝，打造出這一部獨到的中國妝容圖譜。
等到下一代：香港流行文化與身分認同史備忘1970s-2000s
「當你不可以再擁有的時候，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記。」——《東邪西毒》香港流行文化歷史考古香港身份認同的四十年流轉史滄海遺珠大追認+文青成長私記香港文化思維中的自由奔放與貼切傳神是全球華人成長中的集體記憶為香港流行文化整理四十年脈絡追溯香港流行曾經賴以成功的基因為什麼香港文化可以創造流行盛世？香港身分又如何通過流行建構？面對正在消失的身分 文化可以如何傳承？是從哪天起 帶着流行文化的自信我們自豪地說 ：我們香港人我們又終將要到哪裡由李小龍、許冠傑、衛斯理、張國榮、梅艷芳、林夕、周星馳、王家衛到四大天王；從功夫片、警匪片、黑幫古惑仔到臥底無間道，一杯茶餐廳奶茶呷到的港式風味，這一波始於70年代的香港流行文化產業及文化輸出，到90年代達至頂峰，是幾代香港人自鳴得意的標籤，進而成為了肯定自我的身分認同。在挪用其時異常篷勃的文化商品和偶像風潮的過程中，同時激發更多香港新一代投身創作與文化消費，形成獨特的成長經驗。香港流行文化這段黃金時代是如何被創造的？所謂「港式」所指又是什麼？它又如何輸出到全球華人地區，形成了「香港大流行」並一步步蛻變為「香港身分」的載體？這是一場又一場跨界別新興媒體熱潮下的協同並肩：電視、電台、電影、出版、雜誌、漫畫、時尚、商場空間各種潮流大交滙。一種無序中自生成序的獨有香港流行美學。一個與全球華人文化圈息息相關的狂飊時代。香港流行文化史，也是全球華人文化圈的交易誌和演變史。正值香港面臨文化危機、身分存亡爭辯之際，要回顧香港流行文化這段大流行歷史，就無可避免同時也是一次香港文化的重塑與再植。無須一定清楚所有文化走向的來龍去脈，但共同有過的香港記憶卻早已化為你我個人成長中不被遺忘的一部分。往後，香港文化香港身分，既要保存，同時講求再植與跨域長期連結。依仗的是熱愛過的、經歷過這個獨一無二的香港的每一個人，當中每一位都擁有一本屬於自己的香港流行史記。名家推薦「李照興的文章，有視野，有人氣，我一直愛讀。寫文化評論，他有邊緣人的優勢：比戰後嬰兒年輕，比數碼世代老成，實時見過丁蟹，體驗過政權交接，並提早用腳行遍大地，直擊潮爆中國。香港流行文化生於邊陲，數歷出奇的轉折。這段歷史，由李照興來寫，我想不到更好的人選。」——吳俊雄（香港流行文化學者）「李照興總在逍遙獨遊間吸盡世間的日月精華，再以兼收並蓄的筆觸將觀察紀錄和分析。能寫出一本探索橫跨三十年的香港流行文化好書，非他莫屬！由黃金盛世的香港電視、電影、電台、出版，講到港式時尚和商場空間，以及香港身份的建構、消失和傳承，Bono跨領域的足跡，猶如香港流行文化從在地、跨越以至再植於全球華人世界般，獨一無二。」——卓男（影評人）「什麼是香港？那就是餘年偶爾夜半想起，那些這輩子不知什麼時候還能再會的友伴，那些不知道什麼時候還能再度召開的集體儀式；那些我們曾經以為像呼吸喝水一樣自然，但現在猶如毒藥猛獸的言語和行動。當然，還有李照興如此深情而又細緻的替我們這代人所召喚回來的流行文化記憶。是的，那種生猛放肆無所顧忌，就是香港，至少是李照興和我的香港。如今，因為失去，所以我們想要記起；又因為我們記得，或許猶有餘燼。」——梁文道（文化人）「作為80後，成長於九十年代，到了千禧過後，開始想參與其中，共同創造香港文化。於是，既對二十世紀末香港文化從現代走向後現代的發展軌跡極其著迷，也對千禧後現在進行式、百花齊放的當代演化，也充滿期待，急著想將一切放回應有的脈絡裡思索。要審視1970s– 2020s這半世紀的香港文化，評論人李照興的文字，一直是我這代人最重要的座標之一。從《香港101──愛恨香港的101個理由》到《香港後摩登：後現代時期的城市筆記》，從他的專欄文字與影評到「B鏡：流行世界自由connect」，這位前輩持續啟蒙大家，以宏觀的視野評價身份與潮流。尤其喜歡此書中「蒲點考古學」一章，那是香港一直有待書寫的城市空間文化史，非常精采。」——黃宇軒（城巿研究者）「很高興現仍有人肯花如此時間，心機， research 寫香港流行史，回報肯定不成正比，十分欽佩和感動，希望出版後得到文化界正面的迴響和肯定。」——鄧小宇（文化人，《號外》創辦人之一）
滿清故都，遼寧足跡——民族融合的根源與印記：二戰遺址×紅海溼地×島嶼港口×溫泉地熱×道光廿五，冰峪溝壑奇峰幽谷，探索北國山水的靈秀
►上坡居然比下坡輕鬆？「怪坡」如何違反地心引力？ ►與北韓僅僅一江之隔，丹東市境內有多少朝鮮文化？ ►不只是義大利有斜塔，綏中斜塔傾斜度乃世界之最？ ►90年前遼河旁的神祕骸骨！「龍」可能非神話生物？ 晚清以來戰役頻仍，寫下半部近代中史 漫步遼寧的街巷，細品歷史的餘韻與滄桑 ▎歷史長河中的遼寧：橫亙古今的風雲故事 遼寧，作為東北亞的樞紐地帶，見證了無數的歷史風雲。從清太祖努爾哈赤創立後金，到九一八事變的悲壯歷史，再到日俄戰爭的慘烈爭奪，這片土地記錄了中國的榮耀與創傷。本書帶您回溯遼寧的歷史起點，探索瀋陽作為清代龍興之地的奧祕，追尋盛京故宮的紫禁城風采，並剖析旅順口「一部中國近代史」的深刻意涵。遼寧不僅是一個地理概念，更是一段厚重歷史的縮影。 ▎山川湖海的遼寧：自然奇景的寶藏地圖 從被譽為「東北小桂林」的冰峪溝到神祕的怪坡奇觀，遼寧擁有眾多令人驚嘆的自然美景。千山的奇峰怪石、紅海灘的壯麗景色、盤錦的「百鳥樂園」無不展現大自然的鬼斧神工。此外，世界上最長的地下充水溶洞、亞洲最大的廣場和世界最小的山峰，無一不為遼寧增添了奇特魅力。透過這些自然寶藏，您將感受到遼寧這片土地的豐富與多樣。 ▎文化紛呈的遼寧：人文傳統的璀璨瑰寶 遼寧的人文底蘊深厚，滿族風情與多民族文化交融，造就了獨特的傳統與習俗。從滿族的婚禮儀式到宮廷的精緻名點，從大秧歌的熱鬧奔放到遼南皮影戲的古樸生動，這裡的一切都散發著濃厚的東北文化氣息。此外，赫圖阿拉城作為「清代第一城」，展現了滿族歷史的輝煌軌跡；而新樂遺址、牛河梁等古文化遺址，更為遼寧的歷史添上濃墨重彩的一筆。 ▎舌尖上的遼寧：美食與情感的交融 遼寧的美食文化既有濃厚的地方特色，又深深融入當地人的生活情感。從唇齒留香的老邊餃子、馬家燒賣到經典的殺豬菜和東北酸菜，這裡的每一道菜都承載著歷史與傳統的記憶。滿族宮廷小吃的精緻典雅、大連海鮮的鮮美滋味，無不展現遼寧人對飲食的講究與熱愛。本書將帶您穿越味蕾與記憶的交錯，探尋美食背後的故事與情感。 ▎多彩的遼寧：名人逸事與現代風華 遼寧的歷史舞臺上名人輩出，清太祖努爾哈赤、多爾袞的傳奇故事令人回味，而奉系軍閥張作霖、張學良父子更為遼寧增添了現代史的厚重感。此外，遼寧在現代化進程中展現出勃勃生機，大連的現代建築與旅遊勝地吸引了無數遊客，瀋陽的經濟與文化發展煥發新的光彩。無論是歷史記憶還是現代探索，遼寧都將為讀者呈現一幅生動的時空畫卷。 〔本書特色〕 本書全面展現遼寧的歷史、地理、人文與自然之美，從古老遺址到名勝景點，從滿族風情到民間傳說，從地標建築到美食文化，涵蓋歷史事件、自然奇觀、名人軼事與風土人情。不僅詳細列出了讀者可能的疑惑並解答，還強調了部分地區在中國史上的價值，並細述東北的傳統文化精粹。融知識性與趣味性於一體，深刻感受遼寧的無窮魅力。
餐桌上的中國史：歷史有溫度，每天冷熱生猛的現身在我們吃的料理
一道菜，就能看出一個朝代的經濟、科技、農業發展程度與文化成就。 你也可以這麼厲害。 提到中式料理，馬上想到東坡肉、烤乳豬、糖醋排骨…… 其實古人對豬肉興致缺缺，最常吃生魚，豬成為主菜是女真文化使然。 狗肉名列八珍，周朝皇帝必吃，為何唐朝之後吃狗肉會淪為不文明行為？ 孔明、蘇東坡住四川卻吃不到川菜，楊貴妃也不可能吃過番茄炒蛋？ 筷子直擺，不是漢人、是胡人規矩。 所有的吃貨饕客，都要感謝五胡亂華，感謝宋朝弱弱的、感謝清兵入關…… 許多失傳的中式料理，為何在香港、臺灣得以保留？ 哈佛大學客座研究員、日本明治大學教授張競告訴你， 你吃了一輩子的中華料理，當中的食材與菜式起源，跟你以為的完全不一樣。 ◎中式料理有中原、西域、五胡文化底蘊 ．孔子的餐桌──從《詩經》、《禮記》、《爾雅》裡找好吃的 飯是中國人的主食？其實連孔子也沒得天天吃；還有，古代士大夫不愛豬， 捕撈技術決定今天吃魚還是鱉；儒學經典《論語》、《禮記》不只教你做人， 其實也是美食教科書！「食不厭精，膾不厭細」孔子嘴很挑啊。 問：中國人是全世界唯一「什麼內臟都吃」的民族，原因是？ ．科技讓小麥變身翻紅，漢朝開始有酸甜苦辣 張騫通西域，最偉大的貢獻是帶回美食、還有製造美食的高科技。 原本顆粒狀的小麥，庶民難以下嚥，但「粉磨登場」後小麥從粗糧變美食。 漢朝的街道上開始出現餐飲業， 《鹽鐵論》痛批這些美食：「好吃到讓人腐敗與墮落。」 ．五胡並不亂華，魏晉南北餐桌大和解 中原的餐桌一直很清淡，幸好晉朝司馬家一番惡搞，造成「胡食」入侵， 否則哪吃得到杭州名菜「叫化雞」──類似六朝時代的胡炮肉。 咱們還因此有了北京烤鴨和牛肉斤餅，這都是胡飯的變形。 連廣東名菜「烤乳豬」，原本也是北方料理。 ．狗從食物變寵物，隋唐盛世吃什麼？ 周朝天子吃狗肉，還得設官職「犬人」專門養， 但到了唐代，吃狗肉反而變成 大忌，南北朝，皇帝甚至成了狗奴，為什麼？ ◎中式料理如今強味，多虧宋朝一路揉合契丹女真蒙滿 ．宋朝豬羊展開決戰，誰當主菜？ 宋朝餐館的70種料理中，羊料理最多，為什麼？因為宋朝弱、外族強， 契丹、女真最愛吃羊肉。 問：羊肉當主菜，那東坡肉是怎麼回事？ ．明成祖攜麵食北上，吃飯傢伙由湯匙變筷子 從春秋到唐朝，中國人其實是用湯匙吃飯，只有撈湯裡的料才用筷子， 但是，當麵從塊狀變成條狀，筷子才成為中餐必備的工具。 問：中餐筷子從橫擺改成直放，原因跟政權更替有關，你知道嗎？ ．康熙爺恨海鮮卻造福海鮮，辣椒？清末才入菜 滿族人其實不喜歡海鮮，魚翅、海蔘、鮑魚， 這些都是康熙爺打敗明朝鄭成功後，才端上滿漢全席桌！ 而且，我們以為辛辣的川菜在清末之前根本不存在，為什麼？ 還有，知名的填鴨、噁心的皮蛋、美味的避風塘蝦到底是怎麼來的？ 從柴米油鹽到煎煮炒炸蒸，歷史不是一堆亡者用過的老東西， 歷史有溫度，每天冷熱生猛的現身在我們吃的料理。
賀蘭雄姿，寧夏訪古——峻嶺岩畫的雕鑿與真跡：峽谷大漠×清真禮拜×民居聚落×口弦樂器×羊肉小吃，黃沙碧水蒼茫遼闊
►不只是不能吃豬肉，回族人聞聽「朱」姓也退避三舍？►連爸爸也要先止步！被選中的人才能進產房「踩生」？►20世紀初的海原大地震，頃刻間讓該地消失一半人口？►曾削弱北宋邊防的西夏王朝，最後竟亡於「自作孽」？自古以來兵家必爭，宗教生活密不可分漫步寧夏的街巷，擁攬天下長河的奇景！▎穿越千年的塞上江南 寧夏，這片被稱為「塞上江南」的土地，擁有豐富而獨特的歷史風貌。本書將帶領讀者追溯寧夏的遠古起源，從水洞溝古人類遺址的驚世發現到新石器時代的山川繁榮景象，揭開寧夏作為中華文明一部分的早期篇章。秦漢時期，寧夏地區逐步成為戰略重地，修建長城、興修灌渠，人口流動與多民族的融合為這片土地注入了活力。這裡不僅見證了大禹治水的傳說，更成為了「黃帝族」起源地之一，奠定了其在中國古代史中的重要地位。▎西夏輝煌與文化遺珍 西夏王朝的崛起為寧夏增添了厚重的文化光輝。興慶府作為西夏的政治中心，見證了元昊稱帝的壯舉及其疆域的拓展。本書細緻描寫西夏統治者對佛教的虔誠信仰，藝術上的雕塑與繪畫成就，以及兵器製造的精湛工藝，讓西夏成為輝煌的時代記憶。從西夏碑的發現到西夏活字印本的出土，這些文化遺珍不僅展示了當時的文明高度，更為研究中華印刷與書法史提供了重要依據。然而，隨著西夏王朝的覆滅，党項族的去向及歷史變遷，也成為寧夏文化中令人嘆惋的篇章。▎多民族融合的文化交會 寧夏自古以來便是多民族共生的舞台，回族在此大量聚居，使寧夏成為中國最大的回族聚集區之一。書中深入介紹回族的民居建築、宗教信仰、婚喪習俗及飲食文化，從油香、手抓羊肉到蓋碗茶，展現回族生活的獨特韻味。此外，佛教、道教、基督教與天主教也曾在寧夏廣泛傳播，清真寺、廟宇及其他宗教建築成為文化交會的象徵。這片土地上各民族相互影響、共同發展，構築出一幅獨特的文化畫卷，彰顯了寧夏兼容並蓄的精神。▎壯美山河與民俗風情 賀蘭山、六盤山等壯麗山川塑造了寧夏獨特的自然景觀，而沙湖、鳴翠湖等湖泊則增添了柔美的色彩。書中收錄了眾多神話傳說與歷史故事，如仙鶴化湖、柳毅傳書等，讓人徜徉在自然與文化的交融之中。此外，寧夏的民俗活動更是豐富多彩，從社火表演、單鼓舞到各種傳統節日，皆展現出濃厚的地方文化。獨特的回族剪紙、刺繡與麵花藝術，展示了寧夏人民的智慧與創造力，讓這片土地的民俗風情更加動人。▎風物名產與現代光彩 本書也詳細介紹了寧夏聞名遐邇的物產資源。從枸杞、灘羊、賀蘭石雕到「塞上五寶」，寧夏以其豐富的自然物產成為中國重要的產業基地。賀蘭山東麓是蜚聲國際的葡萄酒產區，為這片土地增添了現代的經濟活力。而中衛山羊絨、太西烏金等特產，更成為寧夏經濟發展的重要支柱。透過現代交通與產業的發展，這片古老的土地正逐漸煥發新的光彩，走向未來的繁榮之路。〔本書特色〕本書深入探討寧夏悠久的歷史、文化及風俗，從遠古時代的人類遺址到西夏王朝的輝煌興衰，呈現其多民族共生的獨特面貌。書中細緻描繪了寧夏的宗教信仰、建築藝術、飲食特色及民間習俗，並挖掘出歷代名人事蹟及重大歷史事件。寧夏被譽為「塞上江南」，其壯麗的自然風光、獨特的文化遺產及傳統生活方式，都在文中全面展示。
歷史的脈搏─地下軍團、不朽女屍與佛骨舍利：兵馬俑?舍利子?慈禧地宮……呈現大地的榮光與隱祕故事
融匯史料與考古成果，揭示千年興衰奧祕 每一頁都是知識之旅，洞見歷史深處的細節 時光的波濤不息，讓古代遺跡的故事熠熠生輝 ⚑ 全景式展現古文明 本書是一部梳理歷史的巨著，涵蓋從史前時期到近現代的發展軌跡，全面描繪了文明的興衰歷程。作者透過多元的視角，結合考古發現與史料記載，展現了政治、經濟、文化和軍事等方面的歷史進程，為讀者提供了一幅波瀾壯闊的文明畫卷。 ⚑ 以文化脈絡串聯歷史 本書強調文化在歷史中的縱向傳承和橫向影響。從禮制的起源到宗教的傳播，從文字的演進到藝術的興衰，作者透過歷史事件與文化發展的交織，揭示文明如何在內外動盪中保持獨特性與延續性。 ⚑ 對外交流與影響的深刻分析 書中特別關注歷史中的各國交流，包括絲綢之路帶來的商業繁榮、宗教的互通、科技的傳播等。這些內容不僅反映了中國與外界的互動，也展現了文明如何在開放與融合中影響周邊地區，並從外部吸收創新元素。 ⚑ 考古與歷史的結合 全書以大量的考古資料為基礎，將出土文物、古代遺址與歷史文本相結合，構築了一個立體的歷史敘述。作者善於以考古成果驗證和補充歷史記載，從而讓抽象的歷史更加具象化，這種實證方法增添了敘述的可信度和吸引力。 ⚑ 歷史事件的深度剖析 作者深入分析歷史上的重大事件，包括戰爭與和談、王朝更迭與變革、內憂與外患等。書中透過解析事件的起因、過程及影響，展現出歷史的因果鏈條，為理解歷史規律提供了啟示。 ⚑ 平衡的評價與多元視角 作者對歷史人物與事件的評價注重平衡，避免單一的價值判斷。既強調帝王的貢獻，也探討其失誤與代價；既呈現戰爭的勝利，也反思對社會的破壞。多元化的視角讓讀者能夠以更加全面的方式看待歷史。 ⚑ 學術價值與敘事魅力 本書在史學價值與可讀性之間取得了良好平衡。既為專業研究者提供了豐富的資料與分析，也以清晰的語言和生動的敘述吸引普通讀者。它是一部既適合深度學習，也適合閒暇閱讀的優秀歷史著作。 本書特色：本書為《歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度》下冊，描繪了歷史的波瀾壯闊與文化的博大精深，聚焦於政治、文化、軍事等多層面。它以豐富的史料和生動的敘述，展現一段段歷史的活力，讓人深入了解古代文明的輝煌，並探索歷史人物與事件之間的深層連繫，堪稱一部集學術性與可讀性於一體的傑作。
歌起晉地，傳統歌謠數百年迴響：見證「草根到經典」的蛻變，探尋民歌脈絡與藝術生命力！
歌從大地來，從鄉野傳唱到文化瑰寶串聯文化、歷史與故鄉情感，民間旋律的生命力與傳承之路▎民歌如星河，文化作底蘊 本書是一部展現民歌文化瑰寶的力作。以民歌為主軸，猶如頭頂的銀河，以多元而璀璨的角度描繪出這片土地的音樂魅力。透過五章內容，讀者能從民歌的悠久歷史、動人旋律到其發展與傳承，全面了解民歌的多樣性與豐富性。正如星河永不枯竭，民歌的生命力也永遠流傳，代表了這片土地與人們不斷追求愛與美的精神。▎名家故事與民歌傳承 書中特別透過具體的民歌傳承人物與代表作品，展現民歌的傳奇色彩。例如馬玉濤、辛禮生、郭蘭英等名家，他們或因天賦而崛起，或因勤奮傳承傳統，而成為民歌星河中的耀眼明星。他們的故事如同這片土地本身，充滿坎坷卻富有力量。從黃河沿岸的二人臺到太行山的左權小花戲，每一位傳承人的努力，讓這些古老旋律跨越時空，進入現代人的心靈。▎從民俗到文化藝術的演變 本書不僅記錄民歌，更深入探討其文化內涵與演變歷程。透過對民歌分支如祁太秧歌、晉南小調等的剖析，讀者可以發現每段旋律背後，蘊藏著豐富的民俗意涵與社會背景。從「卷席片」的細膩到「號子」的高亢，再到融入戲劇元素的河曲二人臺，作者以優雅而理性的敘述方式，展現了民歌如何從鄉野走向舞台，並最終成為文化的靈魂所在。▎民歌比天高，文化永留存 全書在後記中，以牛郎織女的傳說作為隱喻，將民歌喻為銀河中永恆的星辰，歌頌其亙古不息的生命力。張石山在書中不僅以精緻筆法讚美民歌的魅力，更表達出對傳統文化的熱愛與信心。民歌不僅是民俗的記憶，更是整個民族的情感聯結，無論時代如何變遷，它如同一種不滅的文化星光，永遠在大地與人心之間迴響。本書正是對這片星空的最深情禮讚。【本書特色】：本書以深厚的文化視野與生動的敘述筆法，記錄民歌的悠久歷史與多元風貌，結合民俗學、音樂學與文學敘述，展現民歌與地方文化的深層連結。既有名家故事與代表作品的細緻描寫，又涵蓋民歌演變的社會背景與藝術價值。同時，書中融入對民歌旋律與語言的細膩剖析，讓讀者感受到民歌的藝術生命力與傳統文化質樸的魅力。
歷史的脈搏──始祖骸骨、青銅神像與失落國度：猿人頭骨×青銅面具×孫子兵法……圖文並茂再現千年的古文明之光與文化傳奇
三星堆銅人、兵馬俑等瑰寶背後，藏著怎樣的故事？ 以文物為線索，從遺址中探尋千年文明的祕密 跨越時光長河，以考古發現重新詮釋歷史的壯麗篇章 ⚑ 考古與歷史的交融 本書是一部以考古發現為主題的歷史故事，將文明史脈絡清晰地展現在讀者面前。作者以生動的文筆，結合考古學研究成果，深度挖掘了歷史發展軌跡，展現了考古學在填補歷史空白、改寫史學認知方面的重要作用。 ⚑ 歷史的故事化 書中將考古學與歷史故事相結合，透過對考古現場的復原、文物背景的介紹以及相關歷史事件的重構，為讀者揭開埋藏在土壤中的古文明祕密。三星堆銅人、曾侯乙編鐘、馬王堆漢墓女屍等著名文物的發掘過程和歷史意義，被作者以生動且細膩的筆觸呈現，既保留了學術嚴謹性，又增添了文學趣味。 ⚑ 考古學的發展歷程 書中還記錄了考古學的發展軌跡，從19世紀末的西方學者探險，再到當代考古學的系統化與現代化。裴文中、賈蘭坡等學者的故事被細緻描寫，他們的努力改寫了亞洲古人類學的歷史。 ⚑ 文化遺產保護的啟示 本書呼籲對文物與遺址的保護，強調考古發現對文化傳承的重要性。作者透過描述考古學家如何從破損與散失的文物中尋找歷史線索，提醒人們珍視這些歷史遺產，並思考如何更好地保存和利用它們，從而讓歷史啟迪未來。 ⚑ 圖文並茂的視覺享受 書中穿插大量珍貴的考古現場照片和出土文物圖片，與文字相輔相成，使讀者能夠更直觀地了解文物的細節與其背後的故事。這些視覺資料不僅增加了閱讀的趣味性，還使書中內容更具說服力和感染力。 ➔兼具學術深度與大眾閱讀趣味 本書透過考古學的視角，重新審視中華文明的起源、演進與輝煌，讓讀者不僅了解歷史，更感受到歷史的溫度與厚重。同時，書中也展示了考古學對當代文化傳承的重要價值，堪稱一部傳承文化、喚醒歷史的佳作。 本書特色：本書展現從北京猿人到神祕曾國的重大歷史發現。作者以豐富的史料和文學筆法，呈現重要出土文物的背後故事，探討文明的起源與演變。全書圖文並茂，兼具學術性與可讀性，不僅喚起對文化遺產的珍視，也勾勒出考古學的發展脈絡。
兵家韜略，兵法謀略與文化內涵：生死決戰間的制勝法則，重現兵家智慧的極致藝術
揭示千年兵法精髓重現經典戰役場景從古代兵書中汲取智慧啟發現代決策新思維➤重溫中華兵法的璀璨歷史本書以恢宏的視角帶領讀者穿越歷史長河，一覽中華兵法的輝煌成就。書中描繪了中國古代軍事思想的發展脈絡，娓娓道來各個時期軍事家的智慧結晶，讓讀者在回顧古代戰爭的同時，感受中華文化中深厚的兵學傳統。➤解讀經典兵法：智慧與策略的結晶本書深入解析多部經典兵書，將古代軍事思想呈現在讀者面前。書中一一闡釋了「知難而退」、「先發制人」等名句，展現古代軍事家洞察戰爭規律的能力，以制定高瞻遠矚的戰略。全書不僅僅停留於理論層面，更藉由分析歷史背景與相關案例，揭示兵法理論在戰爭中的實際價值。➤經典謀略的運用本書以經典戰役為依托，生動再現晉楚爭霸、城濮之戰等歷史場景，展現出古代軍事家精心布局的非凡能力。書中詳述了戰役的經過，更進一步剖析雙方軍隊在策略制定上的差異。透過這些案例，讓兵法理論變得更加鮮活，讀者能夠直觀理解古代兵法如何在戰爭中展現靈活的制勝之道。➤跨越時空的現代啟示書中除了揭示兵法的戰爭智慧，更探討了背後的哲學意涵，如「以德治兵」、「團結一心」等核心理念對軍事行動的深遠影響。這些哲學思想為古代戰爭提供了指導，也對現代管理與決策制定產生了重要啟示。➤融通古今的智慧結晶作者將專業的兵學理論變得通俗易懂，適合各年齡層的讀者閱讀，都能從書中有所啟發。本書既是一部軍事思想的經典，更是一座溝通古今、融匯智慧的橋梁，讓中華兵學智慧在新時代煥發光彩。本書特色：本書結合歷代軍事戰役與實戰案例，重溫中華兵法的智慧結晶。全書涵蓋《孫子兵法》、《軍志》、《軍政》等經典，梳理春秋戰國至漢唐的軍事發展脈絡，進而探討戰爭法則、用兵之道及治軍之法，透過生動活潑的文字敘述，讓讀者輕鬆領會古代兵學的精髓，是了解兵學思想的經典之作。
寄託哀思，清明祭祀與寒食習俗：寒食、插柳、蠶花會……從寒食節的起源到民間多樣化風俗，細說清明習俗
清明節是中華文化中極重要的傳統節日， 最初與農業節氣有關，後來演變為掃墓祭祖的日子， 象徵著慎終追遠、孝敬先人。 本書旨在探索清明節從古至今的演變， 從火的崇拜到寒食節， 再到宋、明清各個時期的多樣習俗， 展示了清明節深厚的文化底蘊與生命力。 ▶寒食節的起源與演變 寒食節也稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」。此節源於遠古時期人們對火的崇拜，而後才逐漸發展成為盛大的節日。 寒食節的具體日期是在農曆冬至後一百零五天，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。 寒食節在後世的發展中又逐漸增加了祭掃、踏青、盪鞦韆、蹴鞠、牽鉤和鬥雞等風俗。寒食節綿延2,000餘年，曾被稱為民間第一大祭日。 ▶清明節習俗的豐富與多樣化 秦漢時期，清明節的活動更加豐富多彩。主要包括源於先秦時期的插柳習俗、踏青、放風箏以及祭祀習俗。在古代，柳在人們的心目中具有闢邪的功用，便有了極具象徵意義的插柳習俗。 到了漢代，流行一種味道鮮美的雜燴菜名為「五侯鯖」。而這一時期，清明墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。 ▶寒食節的法定化與多樣化風俗演變 到了唐代，唐玄宗把寒食節定為法定節日，極大地提升了寒食節的影響和地位。 寒食清明節是在有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食。人們擔心有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，便定了一些喜聞樂見的戶外活動。 到了隋唐五代時期，鏤雞子、鬥雞卵、走馬習俗、鬥雞習俗、吃烏稔飯、煮雞蛋、子推饃食俗，以及盛唐得以興盛的馬球運動等，成了節日裡較為常見節日習俗。 ▶清明節的飲食與民間娛樂活動的繁榮發展 到了宋元明清時期，清明節的一些習俗已經演變成豐富多彩的飲食習俗和民間娛樂活動。 飲食習俗主要展現在：滋身養體的吃青精飯食俗、始於宋代的吃青團食俗、吃螺螄清明果和潤餅菜食俗，以及種類豐富的老北京清明節寒食。節日習俗主要展現在：應時應景的清明賞花習俗、熱鬧非凡的清明蠶花會、城隍廟求願習俗等。 ★本書特色：本書以清明節為主題，深入探討其起源、演變及豐富多彩的習俗與文化內涵。從遠古火崇拜到宋、明清時期的習俗演變，詳細介紹了各地的飲食、遊戲、宮廷饋宴等獨特活動。書中不僅涵蓋了寒食節與清明節的關係，還描述了飲茶、踏青、賞花等傳統風俗的流行與雅化過程。
文壇泰斗，文學大家與傳世經典：公羊高、司馬遷、施耐庵、蒲松齡……重溫千古名家的如椽巨筆，感受文化的深厚底蘊
本書以時間為軸，詳細梳理了各歷史階段的重要文學成就與流派。深入了解文學大家如何在文學風潮中錘鍊自我。此書不僅是中國文學史的回顧，也是對文學如何反映與影響社會變遷的深刻探討。本書不僅呈現各朝代的文學風貌與流派演變，還探究了文學如何在不斷的文化交流和社會動盪中自我革新，塑造了豐富多彩的文學傳統。▶春秋筆法的大家：左丘明與列子春秋戰國是中國歷史上的上古時期。這個時代在中國文學史上是一個比較活躍的時代，在這個「百家爭鳴」的文化浪潮中，文學成就斐然。左丘明發微探幽，記載史實而含蓄深遠，婉轉而順理成章；列子的每篇文字，不論長短，都自成系統，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味。這兩位大家卓立千古，很好地運用中國上古時期的春秋筆法，充分展現了隱晦曲折而蘊含褒貶的特色。▶秦漢至隋唐：文學巨匠與文風演進秦漢至隋唐是中國歷史上的中古時期。在秦王朝建立到唐末的1,100多年間，中國造就了若干作家群體，為泱泱社會芸芸眾生樹立了正義及道德模範。如司馬相鋪張揚厲的漢賦，劉向、司馬遷史著中的文學成就，曹植的磊落清新之美與蕭統的蒐羅宏富之功，還有韓愈以其富有特色的散文開啟了唐宋古文運動語言和文體的新風。這些巨匠沉澱了自我生命的泡沫，以他們的妙筆華章，展現了多姿多彩的人格與文風。▶宋元文苑：古文改革與戲曲興盛從五代十國至元代是中國歷史上的近古時期。這一時期的宋元文苑可謂奇葩紛呈。宋代歐陽修等人繼續唐代韓愈等人的道路，完成了古文運動改革，使宋代百戲雜陳，盛況空前。宋代說唱文學如話本的興盛，對元代以敘事為主的雜劇具有重大意義。元代出現的關漢卿、湯顯祖等一大批劇作家，他們以戲曲和散曲為代表，共同創造了元代文學的輝煌。元末明初長篇白話小說《水滸傳》的出現，則預示著一個長篇小說時代即將到來。▶明清文學的巔峰與革新：小說巨匠的時代明清兩代是中國歷史上的近世時期。明清易代變化之大，在文學領域引起了極其強烈的震撼，小說家們在雷擊般的生命感悟後，鐵肩擔道義，妙手著文章，如羅貫中、吳承恩和曹雪芹等人，而他們的作品，則成為明清小說的巔峰之作。隨著西方文化的傳入，吳敬梓、李寶嘉和吳趼人等將文學視為社會改革的工具，創作出具有諷刺和譴責意味的小說。明清時期小說家們，以他們的如椽巨筆，樹立起中國文學史上的一座座豐碑。★本書特色：本書深入探討中國文學自春秋戰國至明清的發展歷程。書中詳細介紹各時期的重要作家及其作品，如左丘明、列子、司馬遷、曹雪芹等文學巨擘，展現他們對文學形式、思想和社會的深遠影響。
中原曲苑，河南戲曲種類與藝術：聽一曲豫劇，看一生悲喜！從祭神儀式到夫妻對唱，戲曲中蘊藏的鄉土情懷
以戰鬥號角般激昂的越調、 祭海儀式中的懷梆、 鄉民自學的中原音韻大平調、 到夫妻對唱的蜜樣二夾弦， 每個曲種背後都有著深厚的民俗背景和生活氣息， 表現出中原文化的鮮活生命力。 ▶越調：河南地方戲曲的流派與特色 越調是河南省地方戲曲劇種之一。它主要流行於河南省的南部、東部，越調的主奏樂器早期是象鼻四弦，後來一般用墜胡。 越調自誕生地四外流傳時，「音隨地改」，形成了「上路」、「下路」、「南邊」等地域流派。上路越調以南陽為中心，是越調的母調。唱腔質樸、婉轉、細膩、典雅而又不失豪放、粗獷、大氣，具秦腔的元素。 下路越調以許昌、漯河、周口為中心，又稱「小越調」。唱腔具有火爆、明快、高亢、豪放的特點。南邊越調以襄陽為中心，向十堰等地擴散，與上路越調比較相似。 ▶大弦戲：源流、傳承與代表劇目 大弦戲原稱「公興班」，又名「弦子戲」，是一個古老而稀有的多聲腔劇種，它以河南開封、濮陽為中心，流行於河南省東北部、河北省南部、山東省西南部一帶。 一般認為大弦戲與唐代宮廷的梨園戲有一定的淵源關係，在演變發展過程中，又繼承了宋元雜劇北曲的傳統。 大弦戲劇目原有500餘本，內容以忠奸鬥爭、殺伐征戰及除霸安良為主.代表性劇目有《反五關》、《黑石關》、《楊府選將》、《戰洛陽》、《下南唐》、《孫武子興兵》、《黃花寺》、《西廂記》、《兩架山》等。 ▶豫劇：河南戲曲的發展與特色 豫劇是發源於河南省的一個戲曲劇種，中國五大劇種之一，居中國各地域戲曲之首。 豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、咬字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱，憑藉其高度的藝術性而廣受各界人士的歡迎。 豫劇因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名「河南梆子」，是在繼承河南梆子的基礎上，透過不斷改革和創新發展起來的，與京劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲。 ▶大平調：濮陽古老劇種的源流與特色 大平調源於濮陽民間，是在開州，即濮陽土生土長的一個古老劇種，故過去又稱「開州平」。 大平調是板腔體梆戲，因梆子灼目貫耳，又稱「大梆戲」、「打油梆」。其唱腔旋律圓潤平緩，又是中原地方音韻，故也稱「平調」。又因該劇種上演劇目均為朝綱大事，演員陣容龐大，群眾歷來視為大戲，為與其他劇種相區別，平調就逐步定名為「大平調」。 大平調有深厚的群眾基礎和很高的藝術價值，從明代誕生起，就深受群眾的歡迎和喜愛，使這一藝術表演形式從「板凳頭」，逐漸成長為演出陣容龐大，行當齊全，音樂聲調優美的大型劇種。 ★本書特色：本書匯集河南傳統戲曲的精華，從越調、懷梆到豫劇、二夾弦等不同曲種，深入探索各地戲曲的獨特風格與歷史淵源。書中將戲曲藝術的聲腔、舞臺表演、歷史演變一一展現，既是對地方戲曲的全面梳理，也為讀者呈現了戲曲藝術的多樣魅力與傳承價值。
古樂流芳，古代音樂歷史與文化：朝代興衰中的音樂演變，從祭祀典禮到民間歌謠的多重文化融合
中華古代音樂的歷史悠久而豐富， 雅樂與俗樂的發展映照著各個朝代的文化變遷與社會特色。 本書從先秦時期的韶樂到唐代的大曲， 再到清代宮廷音樂的儀典之美， 系統地探討了中華古典音樂的演變與創新。 透過深入淺出的分析， 引領讀者了解古代音樂如何在歷史長河中， 傳承、發展並煥發出獨特的生命力。 ▶中國古代雅樂與俗樂的起源與發展 據古籍記載，在黃帝時期中國音樂就有了長足發展，這時出現了雅樂。雅樂就是高尚不俗的音樂，是古代帝王用來祭祀天地、祖先以及舉行朝賀、宴會等重大禮儀的音樂，相對於民間流行的俗樂而稱「雅樂」。 〈韶〉樂史稱「舜樂」，起源於5,000多年前，為上古舜帝之樂，是一種集詩、樂、舞為一體的綜合古典藝術。中國音樂史，同時也包括俗樂歷史，音樂真正生命力就在民間。俗樂以民間歌謠為主體，成為中國古典藝術文化中不可分割的一部分。 ▶漢代音樂的轉型與音樂機構的建立 漢代以後，雅樂主要樂器如編鐘、編磬、壎、篪、瑟等，已經被新興的樂器如琵琶、橫吹等所取代。漢代俗樂是一個兼容並蓄、融合眾技的時代，豐富了傳情達意的手段，擴大了音樂的表現能力。 秦漢時期是中國封建社會成型時期，後代的典章制度基本都是從這時開始的，包括太常寺、樂府等音樂機構的設立，這對於後來的音樂發展有了極大地推動作用。 ▶隋唐音樂的融合與清商大曲的演變 在隋代，相和大曲在流傳過程中受到吳聲西曲的影響而有新的發展，在吳聲西曲基礎上也產生了一部分新的大曲，總稱是「清商大曲」。 在唐代，清商大曲逐漸演變了燕樂大曲。由於唐代各族音樂經過幾百年的音樂大交流，隨著唐代社會相對安定，唐代大曲進入了融合、消化、吸收的歷史階段。 ▶元明清時期的宮廷音樂與音樂教育的演變 宋代音樂教育與唐代音樂教育形式上大致相同，基本上是唐代音樂教育體制的沿襲。元代至明清時期，中國音樂教坊不如唐代興旺，不過，它依然在推動中國音樂發展上，有了一定作用。 元代宮廷音樂在繼承宋金音樂基礎上，又有新發展。元代宮廷音樂主要有雅樂和燕樂之分。宮廷雅樂基本上是前代的延續，燕樂則具有多種民族文化成分，反映出元代鮮明的時代特色。 在明代，宮廷音樂管理體制在沿襲元代基礎上又有了新變化，宮廷音樂機構分為神樂觀、教坊司和鐘鼓司，分別編演和管理宮廷祭祀雅樂、宮內外日常用樂和內廷演劇。 到了清代，宮廷雅樂主要分三大部分，分別是祭祀樂、超會樂和宴饗樂，這三大宮廷音樂都是繼承明代雅樂發展形成的。 ★本書特色：本書系統地探討了古代音樂的發展歷程，透過詳細的歷史背景介紹和樂器的演變分析，揭示了中華古典音樂在不同朝代中的融合與創新。本書不僅涵蓋了雅樂的高雅與莊重，也展示了俗樂的豐富生命力，是理解中華音樂文化不可或缺的重要著作。
現代中國文藝與伊斯蘭表述
現代中國伊斯蘭的命運如何？其發生了怎樣的歷史變遷？她如何表述與被表述？本書由文藝視角出發，兼及文藝深刻勾連的思想和歷史視野，通過查閱大量現代中國各族知識分子的相關實踐文本，以此鉤稽、深描和重思現代中國伊斯蘭及穆斯林人群的革變、再造和流動，及其在多種文藝形式中的表述史，呈現他們被遮隱的另一重面影與心靈，為跨體系社會的中國及其現實與未來提供可資借鑒的思想參照。
京津大戲，北京與天津戲曲藝術：從四大徽班進京到臉譜藝術的誕生，走進京劇的國粹殿堂
本書深入探索了中國戲曲的豐富多樣性，展現了京劇、評劇、北京曲劇、北方崑曲和西路評劇等多個重要劇種的歷史起源與發展脈絡。從京劇誕生於徽班進京的歷史，到評劇如何從民間蹦蹦戲逐步發展為民眾喜聞樂見的藝術形式，再到北京曲劇作為土生土長的新興劇種的創立，這些劇種的興衰融合、流派紛呈，無不展現出戲曲的蓬勃生命力。▶京劇的起源與發展京劇又稱「京戲」，它的行業全面、表演成熟，分布地以北京為中心，遍及全中國，是中國影響最大的戲曲劇種，京劇是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇的優點和特色逐漸演變而形成的。從西元1790年開始，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續進入北京，吸收了漢調、崑曲、秦腔等戲劇與曲調，透過不斷交流、融合，最終形成了京劇。▶評劇的起源與命名演變評劇是中國五大戲曲劇種之一，曾經被封為全國第二大戲曲劇種，僅次於京劇。在北京、天津、河北等華北地區及東北三省流傳最廣，其他一些地區也比較流行，評劇是中國北方地區的一種地方戲，是民眾所喜聞樂見的劇種之一。評劇於1909年左右形成於唐山。習稱「蹦蹦戲」或「落子戲」，又有「平腔梆子戲」、「唐山落子」、「奉天落子」、「平戲」、「評戲」等稱謂。1935年蹦蹦戲在上海演出時，因為上演劇目多有「懲惡揚善」、「評古論今」的新意，採納名宿呂海寰的建議，改稱「評劇」。▶北京曲劇的誕生與發展北京曲劇是1950年代初，由以魏喜奎為首的一代知名老藝人創立的一個新興劇種，是唯一在北京這塊土地上誕生的北京地方戲曲劇種。它誕生之初名為曲藝劇，後來經過著名劇作家老舍先生的建議，改名為「北京曲藝」。北京曲劇通常取材於清代及近現代北京人的生活，以京味音韻為依託，單弦牌子曲等代表京味特點的唱腔為基調，賦予道白和樸實的表演，一切根植於北京，土生土長。老舍先生稱它「是用曲牌演唱的小歌劇」，後人則讚譽為「21世紀中國本土的音樂劇」。▶北方崑曲與西路評劇的起源與演變北方崑曲簡稱「北昆」，是中國古老戲曲聲腔崑山腔的一個分支。主要流行於北京、天津及河北中部、東部一帶。西路評劇是蹦蹦戲的一個支流西路蹦蹦，其前身是京東地區民間秧歌。在其發展過程中深受蓮花落及河北梆子的影響，逐漸演變成對口彩唱的兩小戲、三小戲。並於1958年始稱為「西路評劇」。★本書特色：本書探討了中國戲曲的豐富多樣性，從被譽為國劇的京劇到北方評劇，再到京味濃郁的北京曲劇及其他地方戲曲，為讀者展現了各劇種的歷史起源、發展演變及藝術特色。書中細緻描述了四大徽班進京及京劇臉譜藝術的誕生，解析了評劇與北京曲劇的獨特魅力與流派紛呈，並探索了北方崑曲及西路評劇的形成。
經傳寶典，古代經傳與文化內涵：四書、五經、三傳、儒學……禮與道，經典如何塑造社會與人心？
作為文化瑰寶，儒家經典承載著千年來先賢們對修身治國、治世安邦的智慧和道德理念，既是帝王將相治國理政的參考指南，也是平民立德修身的行為準則。重新審視這些經典文獻背後蘊藏的思想力量，揭示其對社會的塑造及對世界思想史的深遠影響。▶四書：儒學傳承的基本教材及其深遠影響《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》一起合稱為中國古代儒學「四書」，為儒家傳道、授業的基本教材。多少年來，「四書」在中國廣泛流傳，其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句，影響特別巨大。《論語》、《孟子》分別是先秦聖人孔子、孟子及其學生的言論集，《大學》、《中庸》則分別出自早期儒家的4位代表人物孔子、曾參、子思和孟子，被稱為「四子書」。這4部書都表達了儒學的基本思想體系，是中國研究儒學最重要的文獻。▶儒家經典：中國文化的璀璨瑰寶與思想影響力在五千年的歷史長河中，中國的先賢們創造了燦爛的文化。對此，儒家經典詳實地記載了中國思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實及影響後世的哲學思想。儒家經典內容涉及到中國古代社會政治制度、軍事鬥爭、文學藝術等多方面。千百年來，它既是讀書人從事學術活動的基礎文本，也是上至帝王將相，下至黎民百姓治國、修身、立德的根本依據。無論是在中國思想史還是世界思想史上，均產生了極其深遠的影響。▶《春秋》三傳：補述經義與史學傳承的重要典籍《春秋》經文言簡義深，如無注釋，則無法了解。為了更好地說明《春秋》的綱目，孔子的好友左丘明便用大量具體史實著《左氏春秋》以補原書之不足，簡稱《左傳》。孔子去世後，其弟子各以所聞輾轉傳授，逐漸形成不同的《春秋》師說，由孔子弟子子夏傳給學生公羊高的形成《公羊說》，傳給穀梁赤的形成《穀梁傳》。上述三部傳述補充並豐富了《春秋》的內容，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響。▶儒家經典：修身治國的道德規範與社會功能儒家倫理學說主要是關於「士」的修身方面的道德規範和從政方面的治國原則。早期儒家對倫理及其功能予以更有現實意義的關注，因而產生了《周禮》、《儀禮》、《孝經》這樣的儒家倫理著作。《周禮》的立意並非要實錄某朝某代的典制，而是要為千秋萬世立法則，全書的謀篇布局，無不受此左右。《儀禮》中記載的一套禮儀，帶有極其明顯的階級烙印。《孝經》則首次將儒家倫理思想中的孝親與忠君連繫起來，並認為行孝具有一定的社會功能。★本書特色：本書深入探索儒家經典的源流與影響，涵蓋了《四書》、「三傳」以及《周禮》、《儀禮》、《孝經》等多部儒家重要文獻。詳實解讀這些經典對修身治國的道德規範、社會功能及其在政治、文化等方面的深遠影響。透過對儒學思想體系的探討，勾勒出儒家倫理學說對思想史的重大貢獻。
祭祀慶典，傳統祭典與祭祀禮俗：祭天、拜地、儀式、神明……追溯中華文明中最虔誠的敬畏
古代的祭祀文化承載著人們對天地、祖先及各種神靈的深厚敬意，是維繫社會秩序和精神信仰的重要儀式。商朝起源的祭祀活動至今仍影響著我們的生活方式，祖先崇拜和天地敬畏逐漸發展成為文化的核心之一。本書將引領讀者深入了解這些古老而神聖的儀式，探討它們在不斷演變中如何形塑了民族精神，成為中華文化的根本力量。▶商朝祭祀起源與祖先崇拜文化祭祀起源於商朝，商人認為鬼神有很大威力，能夠決定人們命運，所以人們十分崇敬鬼神。人們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，而且以人鬼就是祖先為祭拜主要對象。人們認為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福子孫。因此，人們每年都要安排時日，進行虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續著，形成了中國一種獨特的文化特色，而在其中，對上古之神女媧、中華始祖炎黃二帝、人類始祖伏羲、偉大君主大禹的祭祀尤為隆重而盛大，在中國千百年而長盛不衰。▶中華民族精神的歷史傳承與文化累積不論是先秦儒家的仁道、忠恕、博厚的思想，還是關聖人待事以忠、待人以仁、以義取利、以勇精進的民族精神和大義，還是宋代岳飛的精忠報國、遺風餘烈的儒將風範，以及一代天驕成吉思汗的倔強不拔、勇猛無敵的精神和機智敏捷的性格，都是中華民族的歷史文化累積，也是構成中華民族精神的資產，值得世人銘記和代代相傳！▶天地祭祀與儒家崇敬文化中國古代的儒家文化，是很敬重「天地」的。在中國的普通老百姓家中，一般在中堂都供奉有「天地君親師」的牌位，「天地」牌位在「君」的牌位前面。即使是「君主」也要拜祭天地，以求國泰民安，從而形成了古代帝皇拜祭天地的儀式。中國古代以天為至上之神，主宰一切，以地配天，化育萬物。祭祀天地有順服天意、感謝造化之意。由於在當時的社會中，君王是國家的象徵，所以祭祀君王也有祈求國泰民安之意。除此之外，在民間較為隆重的還有沿海百姓對於海神的祭拜，以祈求風調雨順和海上平安，這些都構成了豐富的天地祭祀文化。★本書特色：本書探索了中國古代祭祀文化的源流與精神內涵，詳細介紹了商朝的祖先崇拜、天地祭祀的儀式及儒家對天地的敬重。書中透過解析不同時代的祭祀活動，揭示了古人對天、地、君、親、師等崇敬的價值觀。透過對古代祭祀與民族精神的剖析，提供了一個了解祭祀文化精髓的獨特視角，展現了傳統文化的豐富性與深遠影響。
昨日之我與今日之我：當代史學的反思與闡釋
作者通過對西方各種史學思潮在中國史學界應用狀況的全面反思，提出從跨學科的角度借鑑社會學的「中層理論」，從而拓展史學進境的新思路，並力圖在中國史學界主流的整體史與微觀史研究之間尋找到一條新的革新出路。本書從思想史、社會史和文化史三個視角，綜合考察精英人物、草根民眾與弱勢人群，包括底層社會組織的演變態勢，著力探討上下層歷史之間經常發生的雙向互動、對流與博弈的關係，避免單一地從「自上而下」或「自下而上」的角度詮釋復雜的歷史現象，體現了「中層理論」研究方法的特點和風格。
文化的記憶：穿越五千年，體驗中華生活文化之美
現代人綜觀古人生活的集大成之作，中華文化的生活美學，就在此書中！不再停留於歷史課本裡的印象，從食、衣、住、行、育、樂、習俗節慶七大面向，深入了解中國古人的日常生活，加上近兩百五十張故宮及兩岸博物館收藏之文物圖片，汲取各種有趣的古代文化知識！「自古而今，同一輪月亮見證著一代又一代的中國人不斷學習成長，引領中華文明綿延發展，生生不息！」 古人以詩入畫，描繪生活風情，而我們則以文代筆，書寫過往經歷。此書透過史籍、詩歌、圖畫與出土文物，穿越回五千年前，自食、衣、住、行、育、樂及節慶習俗等七大面向，一步步勾勒出古人在沒有電燈、汽車和網路的情況下，如何創造出豐富多彩的生活！書中文章配上大量圖版，希望能引發讀者對中國傳統文化的興趣，細讀本書不僅可以了解古人的生活智慧，更能夠領略中華文化之美！‧飲食與節慶中國人對飲食極為考究，再加上中國幅員遼闊，菜式五花八門，令人嘆為觀止。到了節慶時，更是有許多特色菜餚，不僅色香味俱美，還充分體現出中國的古老民俗，例如過年吃尾牙、年夜飯和餃子，端午節與中秋節吃粽子和月餅，麵食和茶飲的來龍去脈等也會詳細說明。書中也介紹許多中國的節慶與習俗，如清明節、端午節與中秋節之淵源發展、錢鈔的使用、治病的方式和曆法的形成等。‧服飾黃帝時期人們已經懂得飼養家蠶，織成絲織物，商周以後，蠶桑絲織業越來越興盛，中國成為當時世界上唯一能生產絲綢的國家。除了衣物，書中也分享古代女子的頭飾、髮式、男子的冠冕與鞋子等，不同時代各有不同的風格。‧住與行古代中國人對居住的環境與交通工具十分講究，不管是床榻、屏風、銅鏡與香爐等，還是黃帝時期發明的車子、出行時的儀仗和雨傘，都可以在本書中看到其起源和演變。‧教育中國人一向認為百善孝為先，對於孩子的教育十分重視。本書深入淺出地介紹中國古代的教育制度與科舉制度和讀書人所用的筆、墨、紙、硯等文房四寶以及中國特有的印章藝術。‧娛樂古人生活中不乏各種娛樂，遊山玩水，寄情詩歌外，不同朝代與民族，都有各具特色的娛樂方式，隨著時間與民族融合終而百花齊放，如音樂方面的琴、鼓、簫、笙與琵琶等；運動和娛樂結合的雜技百戲；戲劇方面的雜劇、南戲、崑曲與京劇；運動方面的足球、馬球與古代高爾夫球等。古人的「娛樂」多彩多姿，真是一點都不輸現代人。
還原香港故事
以考古發掘「新常識」，還原「香港」真面目；體驗腦洞大開的考古探險之旅！「舊日的香港只是小漁村 」、「香港的歷史只有百多年」、「古代無美食可言」…… 你可能都有以上這些「常識」，但你有沒有想過「常識」不一定正確？ 考古與歷史學家黃家豪博士、莊初傑博士，積極從事公眾考古教育，教大家「從常識提出疑問，憑考古發掘答案」；透過解讀古地圖及出土文物，證明「香港的歷史長達3萬年」、「香港舊日是軍事、貿易重鎮」，從前的嶺南是「吃貨之地」，古代更設有「美食達人」官職！這趟考古之旅，除了還原香港發展真面目外，更是充滿趣味，讓你學到千奇百怪的歷史、科普「新常識」：．明朝「屯門海戰」，中國水師戰勝了「海上第一霸主」！ ．元朝有位「旅遊達人」，使中國貨在歐洲「爆紅」！．遍佈全港的新石器時代遺址，當中的神秘「柱洞」是甚麼？ ．「李鄭屋漢墓」的主人是誰？ ．「宋皇臺」的「皇」又是誰？
溯源中華，史前文化的斷裂與重構：銅石並用異議×中原中心形成×原始歷史分界×夏文化遺存推定……從仰韶到青銅時期
文明源流， 從仰韶到三星堆的考古觀察銅器遺存、禮制文化、宮室建築、中原中心……追尋中國早期文明的發展與國家興起▎關於中國早期文明的思索 本書圍繞中國文明和早期國家形成過程的「連續」與「斷裂」展開深入討論，並探究在不同時期、地區文明演進中存在的轉折與變異。從仰韶、龍山時代到二里頭文化的發展，書中引述大量考古資料，呈現出東亞大陸早期文明的多樣性與複雜性。透過對不同文化遺存的細緻研究，本書試圖揭示文明起源的多元一體論，並強調中原文明的特殊地位及其如何影響後續王朝文明的形成。▎銅石並用與青銅時代 書中第一部分針對「銅石並用時代」展開討論，特別關注東亞早期銅器文化的遺存及技術變遷。透過對原始銅合金遺物的發現和測年更新的分析，作者重新審視齊家文化在用銅技術上的階段性變化，並對東亞青銅時代的開端提出新見解。在對比分析中，書中揭示了中國銅器文化的獨特路徑，並指出其與周邊文化的互動與差異。▎禮制與中原王朝的興起 書中後半部分關注中國早期禮制文化的起源與演變，特別是二里頭文化與中原中心的形成。透過宮室建築、禮器及墓葬制度的研究，作者指出這些文化要素在國家社會中的象徵意義，並將其視為王朝文明形成的指標。與此同時，書中探討了中原與周邊地區文化系統的差異，尤其是宗教與世俗權力在不同文明中的作用對比。▎文明的斷裂與整合 書中強調，雖然中國文明在某些方面呈現出「連續性」，但其中也存在明顯的「斷裂」。尤其是仰韶、龍山時代的多元文化在中原文明崛起前的衰亡現象，被視為文明的斷裂點。這種斷裂並非僅是文化的自然衰落，而是文明在內外壓力下的必然結果。最終，這些衰亡的文化要素被中原王朝文明吸納，形成了後來統一的文明體系，展現出中國早期國家發展的非直線演進特徵。【本書特色】：本書深入探討中國早期文明與國家形成的「連續」與「斷裂」過程，透過豐富的考古資料，展示從仰韶、龍山到二里頭的發展脈絡。書中重視銅器與青銅技術的演變及禮制文化在早期王朝興起中的意義，並將中原文明與周邊文化進行對比，揭示其獨特性與互動關係，強調中國文明的多元起源與一體化過程，提供對中國古代文明的全新視角。
孟森的清史演義：從八旗崛起到太平天國
從開國到衰亡，揭示盛世背後的隱患與挑戰清史權威巨作，深入探索帝國興衰的歷史脈絡歷經內憂外患，解讀帝國如何在危機中掙扎求存一部橫跨三百年的帝國興衰史詩從八旗制度、邊疆擴張、鴉片戰爭等，全面解構清朝政治文化【清史學之重要性與研究視角】本書於總論部分確立了清史在中國史學中的地位，並分析清史書寫的體例特點。接著，詳細考察清代的種族結構與滿族統治者的世系，特別是八旗制度的考實，揭示了這個制度如何成為清朝政治與軍事的基石。透過深入的史料研究，強調清代歷史對理解中國近代史的重要性，並探討清史在各類史學流派中的獨特價值。【開國與鞏固國基】本書闡述從努爾哈赤和皇太極，到順治帝之間的權力過渡與鞏固，亦聚焦於康熙帝治下的國基鞏固過程，分析康熙皇帝從幼年嗣位到親政的歷程，以及在撤藩、平定臺灣、治河、綏服蒙古及定西藏等方面的重大功績。此外，本書也探討了清朝早期的治國政策，特別是移風易俗與興文教的努力，並指出在盛明之治下所隱含的不足與缺陷。【清朝的全盛時期】雍正帝的初期改革與特定制度，如火耗歸公、攤丁入地等，帶來了清朝的國政穩定。除此之外，亦有專章討論雍乾時期的學術文化，特別是對禪學和儒學的推廣，以及對思想文化的政策引導。這些努力既穩固了滿漢文化的融合，也為後來的學術思想發展奠定了基礎，但是在兄弟間的權力與政治鬥爭中，也揭示了皇權穩定背後的隱患。【清末的衰退】在嘉慶、道光、咸豐、同治等帝治下，清朝從守成逐漸轉折到危機。嘉慶年間的諸多兵事表示清朝的內憂外患逐漸加劇。而鴉片案的爆發，成為了清帝國無力應對外來侵略的代表性事件。太平軍的崛起、內部分裂到最後被聯合剿滅，揭示了這場內戰對清朝政權的深遠影響。最終，捻軍與回民起義的平定，雖在某種程度上挽救了清朝的統治，但也預示著清朝的統治基礎已經不穩，不可避免地步入了衰退的命運。本書特色：本書以豐富的史料為基礎作客觀分析，結構嚴謹，內容詳實，透過總論與各論，按層次解析清代歷史。總論部分首先討論清史在史學上的地位，指出《清史稿》作為史料的重要性。各論部分則詳細論述清代的重要歷史事件，從開國到全盛，再到守文和衰落，涵蓋政治、軍事、文化等多方面，幫助讀者深度理解清代歷史。
生生之道，藥草與銀針，千年醫術的風雲傳奇：中醫的源頭，可能比你想像的還早！神話並不是空談，而是智慧與絕學的起始
不僅治病，更是一場與生命的深度對話！一覽中醫的智慧如何超越時間、跨越世代！五千年醫道傳承，揭開歷史蘊藏的生命密碼！從神農嘗百草到現代中西醫匯流，從伏羲九針到張錫純「衷中參西」穿越歷史長河，探索人類與天地氣韻相融的生命奧祕【中醫的起源與奠基】中醫的肇始可追溯至神話時代，如伏羲創製九針、神農嘗百草等傳說，這些傳說反映了中華民族對醫學的最早探索。甲骨文中關於疾病與治療的記載，揭示了醫學萌芽與占卜術、巫術等相互交織的早期形態。隨著歷史發展，中醫逐步脫離神秘化，進入理性階段，如伊尹湯液療法與青銅器時期的開顱手術，代表著古代中華醫學技術的高度成熟與實踐能力，並為中醫發展奠定基礎。【醫學理論的構建】隨著中華文明的進步，中醫逐漸形成了自己的理論體系。《黃帝內經》被視為中醫理論體系的奠基之作，詳細論述了陰陽五行學說、臟腑經絡、氣血運行等核心觀念，成為後世醫學發展的指導性文獻。同時，《難經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》等經典著作逐漸完善了中醫對人體、疾病與治療方法的認知。【醫脈的傳承與創新】隨著中醫理論的成熟，歷代醫者在實踐中發展、創新並傳承中醫脈絡，形成了豐富的醫學經驗與技法，本書敘述了中醫在不同時期的發展與醫派的形成，強調歷代名醫如華佗、張仲景、扁鵲等的貢獻。他們的醫術與醫學著作不僅推動了中醫臨床的進步，還確立了中醫診療標準和學派。本書也特別關注宋元明清時期各大醫派的興起與競爭，這些學派在各自的醫療實踐中不斷創新，深化了中醫理論與治療技術。【中醫與西醫的融合發展】清末以來，隨著西方醫學逐步傳入中國，中醫學者展開了與西醫的交流與融合，出現了許多試圖結合中西醫優勢的創新醫者，在保持中醫特色的同時吸收西醫的長處，促進了中醫現代化。本書詳細梳理了中醫在現代醫學衝擊下的發展歷程，探討了傳統醫學如何在當代社會中保留其價值，並與現代醫學互補，最終描繪出一幅中醫生生不息、源遠流長的歷史畫卷。本書特色：本書全面勾勒中醫發展歷程，從遠古的醫療肇始到近代中西醫匯合，涵蓋中醫理論的建立、醫學經典的創立、名醫世家的傳承及其對中華文化的深刻影響。書中以時代為脈絡，分七個階段詳細探討中醫各時期的成就與演變，呈現中醫學的整體性和持續性。全書結構清晰，兼備知識性與趣味性，避免繁瑣的學術考證，易於讀者理解和吸收。
海上夢華錄
．虛構與真實、臨場與追憶之間的上海記事：由台灣人的眼光，觀察由老上海走入新上海，這座城市的獨特轉速。．近百幀圖片，記述這城市的建築、電影、時尚、市井、歷史與人情，充滿時代痕跡感與特有溫度的文集。．「一個城市的形貌要變，比一個人變心更快。」——跨越不同轉速的漫遊，體會時而快速嘶喊，時而緩速慢行的上海味。給已失落復又尋回的上海每座城市都擁有自己獨特的轉速。上海，尤其在不同世代呈現萬千變化。從張愛玲筆下風華絕代的老上海，到二十世紀國際化的新上海，世博引領城市高速奔騰，直至大疫來襲，倏忽進入另一時序。一座城市的轉速如何記憶？由老上海走入新上海，每一位曾駐足在此的，或是本地人或是外地人，都以各自的方式感受這座城市。本書作者林郁庭多年來頻繁進出上海而未曾久居，以漫遊者（flâneur）的姿態，追尋眼前與回憶間流逝的上海，琢磨出特有的溫度與距離感，由台灣人的眼光，觀察上海這座城市什麼持續變動，又有什麼在轉變中留存下來。數年來對於上海的持續探索，林郁庭不僅為隨著黃浦浪潮沉浮的各路英雄好漢創作出小說《海上群英傳》，同時也在想像與紀實之間變幻視角，將其步履行經的上海租界弄堂新舊地標，黃埔兩岸與十里洋場望見的風起雲湧，市井煙塵與高端場所流露的洋氣土氣，涓滴積累為其特有視角的上海記事，也是第一部專注於上海的散文集《海上夢華錄》。這是一部處處充滿時代痕跡感的文集，猶如金宇澄在《繁花》記述兩代人的上海故事，《海上夢華錄》也在虛構與真實、臨場與追憶之間生成，將過去留下的痕跡，在疫情逐漸淡去的當口重新檢視。全書共計二十七篇散文，近百幀作者拍攝與選輯的圖片，記述世博前後到疫情前的上海，關於這城市的建築、電影、時尚、市井、歷史與人情，分為五個面向：．「浮光掠影」是地域書寫，爬梳老城廂、法租界、南京路、虹口、浦東等區身世。．「世博采風」由世博發展史展開，記錄二○一○年世博以如何風貌在上海呈現。．「生活食尚」從飲食穿衣建築電影時尚面向切入，是關於飄忽物質與精神之際的上海文明側寫。．「雙城故事」以明星化妝品花露水如何分立於香港上海各自發展為引，為香港上海雙城相互對照而暗別苗頭開展。．「市井風情」追憶已消失的盧灣、南市，刻劃上海發展過程或隱退或留存的場景，禮查飯店、老城廂、弄堂群、舊書攤與拆遷中的市場，洋溢著新舊上海的風情與人情。這些時而快速嘶喊，時而緩速慢行的上海味，織就了許多文學與影視作品。以一次次流動於變遷的時空、跨越不同轉速的漫遊，林郁庭的《海上夢華錄》為上海這座城市稍縱即逝的瞬間，留下珍貴的隨筆。
辜鴻銘之中國人的精神：從文化交流到思想碰撞，解析中國文化的核心
探索中國傳統文化的智慧 體悟東方哲學的思想價值 喚醒對信仰、倫理的尊重與思考 辜鴻銘的經典代表作 【從信仰到社會責任】 本書透過第一章《好公民的宗教》，對中國人的信仰、倫理觀念和社會責任展開討論。作者辜鴻銘認為，宗教在中國文化中的核心作用，不僅表現為對神靈的崇拜，更是體現於日常生活中的倫理準則和社會責任感。他指出，中國的宗教與西方宗教有所不同，其重點不在於宗教儀式，而在於教導人們如何做一個合格的公民，如何在日常生活中實踐倫理與道德價值。這一章展現中國文化中宗教與倫理的深度結合，並提出中國人以修養為基礎，實現自我完善和社會和諧的思想。 【儒道思想的交融】 在隨後的第二章《中國人的精神》中，辜鴻銘深入探討儒家與道家思想對中國人精神世界的深遠影響，並以此闡述中國傳統文化的核心價值觀。他強調，儒家的仁義禮智信與道家的自然無為，為中國人的道德修養和生活方式提供重要指引。作者辜鴻銘以豐富的歷史案例和哲學論述，解析這兩大思想體系如何形塑中國人的精神生活，在面對困境時能保持內心的平和與尊嚴。作者進一步指出，這種深植於中國人內心的思想體系，不僅具有個人修養的意義，更是中國社會秩序與和諧的基石，展現中國傳統文化的強大內在生命力。 【文化的探討與傳承】 接下來的幾章節作者進一步深入對中國傳統文化各方面的探討。第三章《中國婦女》聚焦於中國婦女在歷史與社會發展中的角色與地位，辜鴻銘對中國婦女的智慧與奉獻表示高度敬重，並詳細論述她們在家庭和社會中的責任，強調中國婦女在文化傳承中的重要作用。第四章《中國語言》則轉向對中國語言文字的深入探究，特別是對漢字的深層含義與其在中華文化中的影響進行詳盡的分析。作者認為，漢字不僅是交流工具，更是中國思想與文化的承載者，體現中國人對世界的獨特理解與思考方式。透過這些內容，作者展示中國語言文化的獨特性與重要性，並強調其在中華文明傳承中的不可替代的作用。 【文化交流的里程碑】 最後，本書還介紹幾位對中國文化與哲學有重要貢獻的歷史人物。並討論中西文化研究中的一些問題，例如第八章中對西方「暴民崇拜」現象的反思，以及戰爭等現代社會困境的出路探討，表現辜鴻銘對全球文化與社會問題的關注。本書不僅引起廣泛關注，也成為中西文化交流的一個重要里程碑，為讀者提供了一個全新而深刻的視角來理解中國文化的核心價值與精神。 本書特色：本書是辜鴻銘先生深入探討中國文化的經典之作，內容呈現中國人的精神內涵與價值觀。全書透過探討儒家、道家思想、宗教倫理、婦女地位等多種主題，揭示中國文化的深度與廣度。特別是對儒道思想的闡釋，展現出中國人內在精神的修養與追求。這本書不僅是辜鴻銘先生的重要代表作，也是中西方文化交流的重要里程碑之一。
六朝遺風，江蘇舊影——歲月流轉的見證與滄桑：四大名園×民國故址×名橋運河×畫舫古船×霸王別姬，渠道縱橫湖泊遍布
►《西遊記》的花果山原來真實存在！原型究竟是哪座山？►跨年夜瘋去寒山寺聽鐘，〈楓橋夜泊〉連日本人也熟讀？►明明不靠海卻也拜媽祖，鄭和下西洋前都來南京求保庇？►走入徐州獅子山楚王陵，墓內竟然飄著一股奇特的異香？上有天堂下有蘇杭，江南風光美不勝收漫步江蘇的街巷，感慨多少樓臺煙雨中▎江蘇古今縮影：走進歷史長河中的璀璨時光 江蘇省，作為中國發展悠久的文化重鎮，擁有豐富多樣的歷史遺產與文化內涵。本書以細膩的筆觸，帶領讀者穿越千年，探索這片土地上發生的無數傳奇故事和真實趣聞。從古老的江南水鄉到繁榮的城市中心，江蘇的發展軌跡無不展現著中國文明的演進與繁盛。書中詳細介紹了江蘇省內眾多城市的發展脈絡，讓讀者在閱讀過程中感受到江蘇獨特的內涵與風光。▎城市背後的隱祕：解讀江蘇地名中的智慧 在這片土地上，每一個地名都有其獨特的來歷與故事。本書對南京、蘇州、無錫等城市的名稱由來進行了深入剖析，揭示這些名稱如何反映了當地的歷史、地理和文化背景。例如：南京的古稱「金陵」如何與其輝煌的歷史相連，蘇州古稱「姑蘇」背後隱含的意象，無錫從「有錫」到「無錫」的名稱演變歷程，這些故事無不令人著迷。同時，本書還探索了江蘇各地的變遷與發展，揭示這些城市如何在幾千年的歷史長河中逐漸形成其獨有的特徵。▎江南韻味深處：從傳統風物到精湛技藝的探索 江蘇以其獨特的江南風情而聞名，其繁榮的經濟與深厚的文化傳統相輔相成，構成了令人心馳神往的江南畫卷。本書深入挖掘了江蘇的風土人情，從養蠶業的興盛到明清蘇州狀元的輝煌，從古代的文學、藝術到當代的傳統技藝，如蘇繡與雲錦，每一個篇章都展示了江蘇文化的豐富多彩。此外，書中還介紹了江南地區的飲食特色，從南京夫子廟小吃到陽澄湖大閘蟹，讓讀者在字裡行間品味江南的美食魅力。▎名勝古蹟的歲月痕跡：追尋江蘇的自然與人文之美 江蘇的自然風光與名勝古蹟同樣令人流連忘返。從蘇州的古典園林到南京的明孝陵，從太湖的煙波浩渺到揚州的瘦西湖，每一處景點都是人類與自然的完美結合。本書帶領讀者走遍江蘇的山水名勝，探索這些景點背後的歷史故事與文化傳承。為何「北有長城，南有盤門」這一說法成為經典？蘇州古典園林如何成為世界文化遺產？這些問題的答案都在書中得到揭示，為讀者展現一個立體而多彩的江蘇。▎群星閃耀的江蘇：古今人物的傳奇與時代的印記 在江蘇這片土地上，誕生了眾多對中國產生深遠影響的人物。本書深入介紹了江蘇的名人與他們的傳奇故事，從戰國時期的謀臣伍子胥到唐代詩人李白，再到北宋的文學巨匠蘇東坡，每一位人物都為江蘇的歷史添上了濃重的一筆。這些人物不僅在他們的時代留下了輝煌的成就，也讓江蘇成為中國文化與思想的重要發源地之一。透過這些人物的生平事蹟，讀者可以更深入地理解江蘇在中國的地位和影響力。〔本書特色〕本書深入探索江蘇省各地的歷史淵源與風土特色，涵蓋南京、蘇州、無錫等名城的地名起源、傳奇故事和著名景點。從「六朝古都」的輝煌到「上有天堂，下有蘇杭」的美譽，書中帶領讀者穿越時空，領略江蘇在中國歷史中的重要角色。書中還詳盡介紹了江蘇的民俗傳統和名人軼事，讓讀者全面感受江南水鄉的獨特魅力。
香港風雲：擺脫殖民歷史的香港新定位
香港歷經英國百年殖民，殖民史觀和西方文化根深蒂固，分離勢力伺機而動。本書立足於中國近代歷史，聚焦香港地方，講述自民國北洋政府廢除不平等條約，香港歷經日軍侵略四年零八個月，抗戰勝利後國民政府收復失利，英國接管，直至1997年7月1日《中英聯合聲明》的歷史脈絡，強化粵港澳的歷史文化連結，體現香港回歸的歷史主體性。本書亦由台灣視角，借助台灣經驗，深度評析西方勢力介入下的香港分離主義的興起到消滅，並展示治理香港新模式的決心。
中國妖怪繪卷【盒裝版】
說，最好聽易讀的妖怪故事；看，史上最精彩有戲的妖怪畫像偌大的地方，什麼鬼靈精怪都有；時間一久長，什麼鬼靈精怪的事沒有。書裡隻隻妖怪，皆有其身世，全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。兩冊共計兩百則的有趣妖怪故事與精美妖怪畫像，等你來細細品味！
課本上學不到的漫畫中國史3
說說古人的生活趣事，解讀上國語文、史地課時的好奇點。同樣過日子，過去的人到底是怎麼走過來的？本書讓你笑著正經學習，輕鬆飽讀詩書！名人檔案．宮廷見聞．趣味百科．日常生活18個趣味話題，500幅原創爆笑漫畫，歷史人物從未如此鮮活又有趣！196處文獻引用，確保史料嚴謹詳實！翻開本書，為你還原歷史人物的本來面目，豐富讀者的歷史知識量，激發讀者的國語文興趣！【搶先爆料】★黑臉包公也許並不黑？★白居易牙痛只能靠忍耐？★古代大俠如何行俠仗義？
閩南海上帝國：閩南人與南海文明的興起
海上的閩南人，曾經手握歷史鑰匙，把東亞推向世界舞台的中心！沒有閩南人創建的海外據點，鄭和的船隊就無法七下西洋；沒有閩南人與印度、阿拉伯世界的海上交往，歐洲人就無法進入亞洲！看閩南人如何縱橫海洋，走入世界歷史的舞台，把海上絲路、鄭和下西洋、歐洲人東進，交織成一個波瀾壯闊的大時代故事！在世界發展史上，有一個被後人稱為「閩南人」的漢人群體，曾經對創造人類的海洋文明和推動東西方海上交往，做出過不可磨滅的貢獻。從宋朝開始，住在福建南部的泉州人便積極南下南海諸國，與東來的印度人、波斯人和阿拉伯人建立了密切的海上貿易聯繫，打開了閩南地區與印度和阿拉伯世界，甚至是與非洲東岸的遠洋交流。在這樣互動的過程中，一個跨越印度洋、連接南中國海並直達台灣海峽的龐大海上商圈形成了，帶來的不僅是貨物的流通與財富的創造，還促進了佛教與伊斯蘭向中國的傳播。並在這個基礎上奠定了鄭和下西洋的壯舉和中華文明的對外流傳。可以說，沒有閩南人早期在海外各地的活動據點，就沒有鄭和船隊七下西洋的可能性，沒有閩南人先與印度、阿拉伯世界的海上交通，就不會有後來歐洲人繞過非洲打開東來亞洲航線的知識基礎。十六世紀初期葡萄牙人的東來，人類文明從此進入了全球性強權爭霸的時期，也促成了世界財富的全球性流轉。閩南商人在沒有政府後援的情況下，以民間之力，機敏地投入了這一波新的全球性競爭，利用葡萄牙人占據的澳門，將瓷器和絲綢源源出口歐洲；從馬尼拉的西班牙人手中，賺取了作為世界通匯的大量白銀；與荷蘭人、英國人結合，建立了從印尼到整個東亞的貿易商圈，進而打開了台灣與世界的接軌和確立了台灣的漢人主體社會。閩南人向外拓展的足跡奠定了今日東亞貿易的基礎，也創造出許多偉大的故事，這是屬於閩南人的故事，也是台灣的故事。閩南人的海上活動，不僅引領東亞進入世界，更是大航海時代的先聲※附贈英國牛津大學波德林圖書館珍藏的大尺寸十七世紀華人繪製的明代航海圖（俗稱「Selden Map」），具體呈現閩南人當時驚人的航海成就！
黃河變遷史──清代至現代的治河主張：靳潘治河優劣×清代治河技術×民間方誌記載×河航利用主張……黃河流入近現代，
「治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意，輕信人言。 蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情， 非諮詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。」 ──錢泳〈水學〉 ▎黃河變遷至近現代 《黃河變遷史》卷四研究了清代至抗戰前黃河變遷及治理，詳細探討了清代的河防策略及技術，並追溯自辛亥革命至抗戰前黃河治理的發展與變化。書中收錄了豐富的史料和專家見解，為研究黃河歷史提供了寶貴的資料和新穎的視角。 ▎清代的河防 本卷首先深入比較了清代兩位著名河務專家靳輔與潘季馴的治河功績。靳輔以其穩健的河防措施和務實的治理方法，為黃河治河做出了巨大貢獻，而潘季馴則以大膽的改道策略聞名。此部分還探討了清代初期治河的不同意見，詳細分析了改道後的各種治河主張，以及清代治河技術的發展。書中揭示了清代治河的行政機構運作和資源浪費情況，並記錄了道光二十三年大水的官方報告，展現了當時治理黃河的困難與挑戰。 ▎辛亥革命至抗戰前的變遷 第十五節涵蓋了自辛亥革命至抗戰前二十多年間的黃河治理情況。此期內，河患頻發，各種治河方案層出不窮，當時的政府和專家們提出了許多建設性的意見和建議。本書整理了這段時間內的河患表，系統分析了黃河治理的具體發展與變化，並探討了這一時期內的治河主張，為讀者提供了清晰的歷史脈絡和深入的理解。 ▎黃河變遷總論 最後一節對整個研究進行了總結，梳理了從清代至抗戰前黃河治理的主要經驗與教訓。書末附錄部分則提供了關於賈魯、惠濟二河的防洪和交通利用的專家見解，討論了黃河源頭問題，並列出參考書目及地名索引，方便讀者查閱。此外，附圖部分生動直觀地展示了黃河及其支流的變遷，為讀者提供了直觀的參考資料。 本書特色本書是《黃河變遷史》之卷四，深入探討清代至抗戰前黃河治理的歷史與技術，詳細比較了靳輔與潘季馴的治河策略，揭示清代河防技術與行政運作的實情。辛亥革命至抗戰前的治理變遷部分，提供了豐富的史料與專家見解，更收錄防洪與交通利用建議、地名索引，配有直觀的附圖，為研究黃河歷史提供了寶貴的資料和新穎視角。
獨步千年極簡美學！宋朝服飾穿搭設計圖解事典
★全圖解宋朝各階層人士OOTD日常服飾穿搭的設計美學！ ★以38個真實＆虛擬場景讓人身臨其境地感受宋代服飾設計的極簡之美，是創作者最完整的宋朝服飾穿搭插畫繪製參考書！ ★細節控必看，精細還原歷史質感！每幅插畫都是基於文獻查閱、圖像資料以及相關文物考證的基礎所繪製的，從妝容、配飾、冠帽到衣裳，無一不是經典重現！ & 《墨雨雲煙》、《夢華錄》等影視夯劇紛紛向文化盛世學極簡美學！將宋代古人美學智慧運用於現代各類創作中 基於宋畫的場景式代入，讓讀者置身其中領略服飾美學、市井煙火 精美手繪人物插畫細緻呈現服飾、髮型與妝容，視覺化演繹大宋衣冠的內涵與韻味 & 隨著近年來多部以宋代為背景的影視劇集熱播，越來越多的人喜歡上宋朝。你有沒有想過，李清照的及笄禮怎麼進行？穿什麼服飾？大婚時穿什麼？作為命婦進宮赴宴時穿什麼？作為才女宅家填詞時穿什麼？歐陽修上朝、包拯斷案時穿什麼？王安石金榜題名、赴瓊林宴時穿什麼？蘇軾西園雅集、泛舟西湖時穿什麼？辛棄疾筆下「溪頭臥剝蓮蓬」的無賴小兒，陸游詩裡「豐年留客足雞豚」的農婦，讓柳永「衣帶漸寬終不悔」的歌伎，都是怎樣的衣裝形象呢？翻開這本書，宋畫裡的人物變得鮮活，教科書裡的名人變得生動，詩詞裡的服飾有了形象…… & 本書以宋代絹本畫為主要藍本，以宋代壁畫為輔，建構了33個真實場景，大到謁廟朝會、宮宴雅集，小到燕居侍花、耕織鬥茶。嘗試在特定情境的代入中，闡述命婦仕女、士宦富賈、少年兒童以及庶民百工不同群體的妝束，既涵蓋巾帽冠帶、衫袍鞋服，又包括髮型妝容、紋樣配飾。此外，結合漢服在當代生活中的應用需求，將5個虛擬場景實境化。透過古籍文獻的考證，呈現宋代冠禮、及笄禮、婚禮的流程以及所穿服飾、所用配飾。宮妃仕女們在宴會、消夏、賞雪時都穿什麼？官家官員們上班與下班時的著裝有什麼不同？兒童的服飾真的只是成年人服飾的縮小版嗎？宋代女藝人、廚娘、外賣小哥又有著怎樣的職業裝扮？在婚禮時，新郎新娘以及賓客們應該穿怎樣的盛裝？少年少女的成年禮又是怎樣透過華冠麗服來體現滿滿的儀式感？這本書會為你一一揭曉答案。此外，在講述「宋人穿搭檔案」中間，穿插了「今人穿搭指南」的「小知識」，希望針對愛好者穿著漢服時遇到的問題提供一些建議和參考，希望來源於歷史的研究成果，也能在當代生活場景下靈活應用。 & &
黃河變遷史──金代至清代的河患鳥瞰：利河南行誤說×河史通史異同×治河主張分歧×河事簡表編制……從民族主義到河務政策，看歷代河徙諸問
「蓋河出山泉以匯於海，中途或滯或湍，或瀦或瀉，或歧或一， 其於床址崖岸，或蝕或積，一皆本乎自然。 河之有治有不治，則自有人類之關係始。」 束水攻沙、開泇河之議、河史研究、治河矛盾…… 河道變遷考證與河防批評！ ▎重重疑問與金代黃河 本卷首先探討了金代的黃河變遷與相關的諸多疑問。在第十一節中，作者詳細分析了金代河徙的種種不確定因素，並討論了金人對黃河南行的不利影響。這部分不僅提供了豐富的歷史背景，還深入探討了當時社會、經濟和地理條件對河流變遷的影響，使讀者能夠全面理解金代黃河的複雜情況。 ▎元代治河的歷史概覽 第十二節對元代治河的歷史進行了全面概述。從元代如何編制河事簡表，到黃河河道的具體變遷，再到賈魯治河的詳細情況及其後續影響，這一節提供了豐富的資料。特別是對賈魯河的深入剖析，展示了元代治河工程的技術水準和成就。這部分還包括了其他元代人物的治河言論，反映了當時對治河問題的多元思考與不同見解。 ▎明代河患的鳥瞰 第十三節（上）和第十三節（下）分別從不同角度鳥瞰明代的河患情況。上半部分探討了黃河史與通史研究的差異，並介紹了會通河的建設與意義，以及明代河患的分期情況。下半部分則深入分析了治河主張的分歧及內在矛盾，並批評了潘季馴的束水攻沙法，同時表揚了劉天和的治河策略。此外，還描述了開泇河的相關情況，使讀者能夠了解明代治河的複雜性和多樣性。 ▎清代的河防策略 第十四節（上）介紹了清代的河防策略及其分期情況。這一節主要探討清代面對黃河河患所採取的防治措施，並分析了其成效與不足。透過對歷史資料的整理與分析，作者展示了清代在治河方面的努力和挑戰，為讀者提供了全面了解清代河防的寶貴資料。這一部分為整體的黃河變遷史研究畫上了重要的一筆，讓人們對黃河治理的歷史有更深的認識。 本書特色 本書是《黃河變遷史》之卷三，首先深入探討金、元、明、清四代黃河變遷及治河歷史，提供全面的歷史視角；接著詳細分析不同時期治河措施的成效與不足，揭示其內在矛盾與多樣性；三是結合社會、經濟、地理等多重因素，展示治河對當時社會發展的影響；四是資料豐富、論證嚴謹，為研究黃河歷史及現代河流治理提供寶貴參考。 &
從科舉到青樓，你不知道的「衙門」野史：官員腐敗定律×終南捷徑探析×「官本位」病態現象×文學作品暗喻
相逢盡道休官好，林下何曾見一人？ 十年寒窗既然那麼苦，苦到不一定有盡頭，怎麼還這麼多人擠破頭？ 年少拚命讀書考取功名、為官後拚命左右逢源、年老了拚命在職位上死賴著…… 當官到底好在哪？衙門內又是哪種光景？ 簡單來說：流水的王朝興替，鐵打的官僚體系！ ▎科舉──對功名的極致尊崇 本書首先從科舉制度講起，全面介紹了古代官員的考取途徑。第一章〈科舉：古代官員的考取途徑〉中，詳細描述了科舉考試的艱難和考生的心路歷程。科舉之路艱辛無比，如同攀登上青天，無數考生在這條路上奮鬥，只為一朝金榜題名。然而，正如書中所言，金榜題名只是漫漫長途的第一步，真正的挑戰在考取之後才剛剛開始。這章節透過一個個真實的歷史故事，讓讀者深刻體會到古代士人為求功名所付出的努力和忍受的煎熬。 ▎官場生活的複雜多變 進入官場後，官員們面臨的挑戰更加多樣且複雜。第二章〈職責：古代官員的職場生活〉探討了官員們日常工作的各個面向，從初入官場的身分證明，到具體的行政工作，再到與同僚的微妙關係，無一不細緻描繪。書中揭示了衙門內的繁瑣事務和難纏的人際關係，尤其是那些無所不在的「衙門小鬼」，他們讓官員們日常工作充滿了變數和挑戰。這章節不僅讓讀者了解古代官場的內部運作，更透過生動的描述和真實的案例，展示了官員們如何在這樣的環境中生存和適應。 ▎官員待遇與晚年 第三章〈祿秩：古代官員的待遇〉和第六章〈謝幕：退休制度和官員晚年生活〉則從經濟和生活的角度，描繪了官員的一生。書中詳細介紹了古代官員的俸祿待遇及其日常花銷，並闡述了編制外官人的處境。這些章節不僅僅是講述物質條件，更探討了官員們在職場上的心理狀態和生活品質。特別是對退休前後的掙扎和無奈，讓人感受到古代官員晚年的心酸與落寞。這些內容既展示了古代官員的經濟狀況，也讓人反思官場生涯的終點及其對個人生活的深遠影響。 ▎官場病態與歷史反思 書的後幾章，如〈病態：古代官吏的「職業病」〉和〈惡性循環：衙門背後的規律〉，深入探討了古代官場的各種病態現象。這些章節揭示了官場中的腐敗、禮儀過多、人情薄弱等問題，並探討了這些問題如何影響官場的運作和官員的行為。同時，第九章〈拍案：小說和筆記中的衙門生態〉則透過文學作品中的故事，展現了衙門背後的真實生態。這些章節讓讀者在閱讀中，不僅了解了古代官場的種種現象，更透過對歷史的反思，看到了官僚制度對整個社會的深遠影響。作者以深入淺出的方式，將正史與野史、典故與白話相結合，使讀者在輕鬆閱讀中，獲得對古代官場的全面了解。 本書特色本書深入探討古代官員從科舉考取、職場生活到退休晚年的全過程。結合正史、野史和筆記小說，描繪了官場內部的複雜人際關係和挑戰，更揭示古代官場的潛規則與病態現象，通俗易懂又嚴謹扎實，使讀者在輕鬆閱讀中了解歷史真相。透過歷史案例及深入剖析，本書不僅有學術價值，也充滿趣味性，深刻反映中國官僚制度的運作和影響。
流動文明，移民與中華傳統文化：從上古至近代，重要移民事件看文化交流與融合
八大部分，多角度、多層面 結合具體歷史事例，勾勒出中國歷史發展的脈絡 為讀者展現移民在中華文化發展史上的偉大貢獻 著名歷史學者葛劍雄與安介生合著 一部深入探討移民歷史及其文化影響的權威著作 ▎波瀾激盪撼九州──中國歷史上著名移民運動掠影 從上古時期的遷移開始，夏商周時期向中原地區的內聚型遷移，先秦時期華夏族的擴散型遷移，封建時代的內聚型移民，到歷史上三次南遷大潮，每一次遷移都影響了當時的社會結構和文化格局。 ▎人才薈萃話繁盛──移民與文化發達區域的變遷 關中文化區、中州文化區和江南文化區是中國歷史上三大重要文化區域，每一個區域的文化興衰都與移民密切相關。西漢長安的五陵文化區、北魏後期的河洛文化區、南宋杭州的繁華錢塘，這些文化中心的繁榮無不依賴於大量移民的貢獻。 ▎燕山胡騎鳴啾啾──周邊民族內遷與中原文化 匈奴、拓跋鮮卑、女真人等周邊民族在內遷過程中逐漸接受漢化，並最終融入中原文化，對中原文化區的轉型和發展產生了深遠影響。這些民族的遷入，不僅改變了中原地區的社會結構，也帶來了新的文化元素，豐富了中原文化的內涵。 ▎歷經風雨綻奇葩──移民的文化貢獻 移民的艱辛生活和流離失所的經歷，成為文學創作的重要題材，催生了大量經典作品。此外，移民的跨地域流動也促進了學術思想的交流和碰撞，對學術研究產生了正面影響。而移民帶來的不同語言和文化，也在漢語方言地理和傳統戲曲的發展中留下了深刻印記。 ▎西天高僧送經來──移民與西域文明的傳播 西域高僧的到來，不僅帶來了佛教經典的翻譯和傳播，也帶來了西域的音樂、舞蹈和其他文化形式。這些西域文化元素與中原文化的融合，極大地豐富了中原地區的文化生活，使中原文化更加多元和豐富。 ▎皇城根下「西洋客」──西方移民與西學東漸 耶穌會士等西方傳教士的到來，帶來了西方的科技、文化和思想，引發了中西文化的交融與衝突。近代租界的形成，則使得西方移民在中國大地上留下了深刻的足跡，對中國舊有的社會文化產生了強烈的衝擊和影響。 ▎多少海客到瀛洲──邊疆及海外移民與中國文化的外傳 中國移民在日本、朝鮮、東南亞等地的活動，不僅帶去了中華文化，還促進了當地社會的發展。徐福東渡、鄭和下西洋等歷史事件，充分展現了中國移民對外部世界的影響力和文化傳播的成就。此外，近代「豬仔出洋」和「唐人街」的形成，也反映了海外華人的艱辛歷程和文化適應。 ▎穿越迷空覓祖根──移民史與當代中國尋根文化 客家人作為中國歷史上重要的移民群體，其形成和發展歷史，展現了中國移民文化的獨特性和豐富性。當代中國的尋根文化運動，則反映了人們對自身歷史和文化根源的重新了解和重視。這一運動不僅是一種文化現象，更是一種情感的回歸和身分的認同。 本書特色 本書透過各個歷史時期的移民案例，探討了移民如何促成文化交流、經濟發展和社會變革。內容涵蓋從遠古時期到近現代的多個移民潮流，分析了不同時期、不同地區的移民對中華文化的影響，並討論了周邊民族內遷及西方移民的文化交流。本書以具體歷史事件和生動事例，深入剖析移民對中國傳統文化形成與發展的貢獻。 &
宋朝來的信：用書信打開歷史(含長幅拉頁詳現「全書人物關係圖，人物生卒年及信札索引，歷史事件對照
重磅宋史新作！ 這不是後人記載的歷史，而是歷史人物親筆寫下的歷史！ ★用書信打開歷史，直面卸了妝的宋代名人與宋代社會★ ★書信呈現歷史人物最真實的一面，折射出宋代政治、社會、軍事、文化、經濟的萬般景象。★ 這是一部以書信做為歷史切入點的重磅宋史新作。宋代群星閃耀，人才輩出；本書圍繞范仲淹、富弼、文彥博、歐陽修、韓琦、蘇洵、蔡襄、司馬光、蘇軾、黃庭堅、蔡京、米芾、劉錡、趙構等六十餘位宋人留存於世的〈邊事帖〉、〈安道帖〉、〈天聖帖〉、〈黃樓帖〉、〈付岳飛書〉等百餘帖親筆信札，依內容分為五卷：「請戰」、「為官」、「治學」、「通人情」、「了生死」。其中蘇軾的信札最多，計十九帖；其次是蔡襄，十八帖；米芾，六帖；其餘宋人一至三帖不等。 讀宋人書信，與歷史人物隔空相見，看見一個個鮮活的靈魂 作者將簡短的書信與史料揉合並加以延展，巧妙的鋪陳每封書信所涉及的人、事、物及背景，還原大歷史，既生動、真實，又人性化。讀這些信，既是讀人，也是讀史。 宋代重文抑武，全書卻以「請戰」開卷。這是因為宋代內憂外患，朝廷黨爭不休、頻繁換相，邊陲外敵侵擾、戰事不斷。以「請戰」開篇，正是作者徐徐揭開處於這種特殊情境下的宋代歷史大幕，所做的精心安排；多帖與戰事有關的書信，結合宋代政治、社會、軍事背景加以解讀，更能理解當時嚴峻的戰場形勢與激烈的朝堂矛盾。首篇以范仲淹的〈邊事帖〉為引，帶出當時北宋與西夏的戰況，以及范仲淹的沉穩風範。這封信是范仲淹在西北抗擊西夏時所寫，信中對戰事輕描淡寫，其實當時的處境相當兇險。之後他回到朝中，因推行新政不利又被貶謫，仕途坎坷，但他一生從未沉淪，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，名留青史。 這些書信的主角大都是歷史名人，也有幾位名聲雖不響亮卻也是可敬的人物。例如沿著蔡襄寫的〈安道帖〉走入歷史深處，便能結識這封信的收件人——余靖。余靖既非大官也不是才子，一生所做的都是苦差事：兩次出使契丹，兩次出征國境最南端的蠻荒之地，他的生活與風花雪月沾不上邊，但是正因為有一批像余靖這樣勇於承擔的人，才成就了北宋玩家們的風雅。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 作者也解讀了信中提到的各種特殊事件和有趣的細節，包括：蔡襄如何處理與皇帝的關係，宋代種茶、製茶的情況，男性給男性送花的時尚，名人之間的書畫、文房收藏與交流，李後主的澄心堂紙為何是絕代珍品，李庭邽墨如何一墨難求……；此外，宋代是飲食大繁榮的時代，自然也少不了飲食話題。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 透過書信，不僅可以解讀一個人的人生際遇、社會關係、政治傾向、思想情感、生活細節，甚至他內心的真實想法、性格品行……也都袒露無遺。這些書信歷經千百年而能輾轉留存，來到我們眼前，讓我們得以用書信打開歷史，與歷史人物隔空相見，看見一個個鮮活的靈魂。 ×&&&&&&&&&&&&& ×&&&&&&&&&&&& ×&&&&&&&&&& × & 這本書，像是一座可以隨身攜帶的宋人信札博物館，將一百二十餘帖散落於各地博物館與藏家手中的書法真跡，送到讀者眼前。每一帖書信均有彩圖，並還原了書信內容原文，可供逐字對照辨讀，作者以白話語譯解說書信內容，輔以更多史料，說出圍繞此信的相關人、事、物的故事，讓我們在直面歷史人物的墨跡之時，也得知更多相關事蹟，以及從中折射而出的宋代萬般景象。 & 本書特色 ★精美長幅拉頁，詳現本書人物生卒年表、信札索引、歷史事件對照，以及全書人物關係圖。 ★平易近人的大眾史學。 ★五大主題、五十篇故事、上百幀彩印書法真跡。 ★以最生動、人性化、生活化的角度呈現宋史。 ★刷新對蘇軾、歐陽修、蔡襄、岳飛等歷史名人的認識。 ★見字如見人：范仲淹〈邊事帖〉、司馬光〈天聖帖〉、歐陽修〈端明帖〉、蘇軾〈奉喧帖〉、黃庭堅〈雪寒帖〉、米芾〈武帝書帖〉、趙構〈付岳飛書〉……讀著他們的親筆信，搭配本書娓娓道來寫信時的情境，一個個鮮活的靈魂，瞬間躍然紙上；一段段大宋的歷史，也在眼前鋪展開來……。
中國社會風俗史－從出生到老年，一窺古代人生觀：送子神祈子、各民族葬法、孝文化體現，傳統觀念溯源
在古代，中秋夜偷瓜是祈子的風俗？ 如果偷到南瓜最好！代表能生男孩！ 漢代開始，上天成為「不孝」的監督者？ 到唐代，「忤逆不孝者」更是會遭到天打雷劈！ 深入淺出地述說中國傳統風俗的豐富多樣性， 藉由大量資料勾勒出古人的生活樣貌和人生態度！ 不僅是文化的傳承，也是對於人生各階段理解的體現！ 生老風俗的價值體現 從出生到老年，中國人在一生中的各個年歲階段有著不同的禮俗！ 古人透過各種神祇和儀式來表達對新生命的祈願和慶祝，如祈子儀式和送子神信仰等， 反映出古代中國人對生子繼宗的傳統觀念和對未來後代的冀望！ 除了探討生育和養育的風俗外，書中也涵蓋敬老養老、養生養性等追求長生和個性修養的生活智慧！ 不只說明了人們對於生與老的理解和價值觀，也展示中國文化中對人生歷程的祝福與期待！ 喪葬風俗的深層解析 深入喪葬風俗，揭示中國人對死亡和靈魂不朽的觀念，及其在喪葬儀式中的體現！ 從守喪到掃墓和祭祖，這些傳統呈現對先人的尊敬，以及透過儀式連結生者與亡者的希望； 不僅體現對先人的敬重和記憶，也道出中國社會中對於生死循環和祖先崇拜的觀念！ 書中強調對於逝者的尊重以及靈魂不滅信仰的文化基礎，展現中國文化在面對生命終點時的獨特視角和深刻情感！ 儒學風俗的蘊含和意義 本書還特別關注儒學的形成與發展，聚焦於儒家思想如何影響中國的倫理規範和日常行為！ 從儒家的道德人格到孝道探討，不僅揭示儒學的理論流程，也展現它們在日常生活中的實踐！ 儒家風俗強調的家族倫理和社會責任，至今仍對中國人的行為模式和思維方式有著不可磨滅的影響； 尤其在教育、孝道和人際關係上的重視，影響數千年來中國文化和社會結構！ 本書特色 中國社會風俗史一共分為四本，本書為第四本。書中以生老、喪葬和儒學為視角進行切入，帶領讀者一覽中國古代文化遺產和社會價值觀。展現了傳統風俗如何穿插於日常生活的各個面向，及其對人們行為和信仰產生的深遠影響。本書不僅是對中國文化的深度挖掘，也提供了一個理解古代社會風俗和人生哲學的窗口。 &
中國社會風俗史：從節期到婚姻，揭曉古人生活的習慣和樣貌：元旦穿新衣、月老牽姻緣、新婚鬧洞房，一本書了解傳統文化！
牛郎織女一開始並沒有愛情糾葛？ 他們兩個是到南北朝才正式結婚的！ 「執子之手，與子偕老」原本是戰場上生死互助的約定， 最後卻被當作傳統婚姻終身依附的觀念來使用！ & 本書透過對中國節日和婚姻風俗的豐富資料， 深入了解這些習俗背後所包涵的社會與文化動力， 提供一種思考和理解中國傳統與現代變遷的互動框架！ & 主要節慶的文化意義 節日不僅是紀念和慶祝的時刻，也是文化傳承的重要方式！ 本書對於除夕、元旦、春節、元宵節、清明節等中國主要節日進行深入的探討與分析， 藉由考察每個節日背後的文化意義與習俗活動來看它們如何逐漸融入人們的日常生活中！ 在豐富的歷史資料中揭示節日文化對社會生活、政治制度和宗教信仰的影響！ & ▶元旦 元旦，古稱上日、元日、朔旦等，是中國最隆重的傳統節日！ 書中引用《詩經》中的記載，說明西周時期已經具備了春節的雛形！ 漢武帝時期實施的《太初曆》正式確立了元旦的日期，也顯示出節日與政治、社會的緊密關係！ & ▶除夕 除夕是元旦前夜，書中詳細描述了逐儺儀式的歷史和演變！ 逐儺是一種驅逐疫癘凶鬼的巫舞，從先秦開始流行，在漢代宮中形成了隆重的儀式； 唐宋時期，逐儺儀式發展為儺戲，成為表演性和娛樂性較強的活動！ 明清後，儺戲演變為元宵節扮演雜劇，除夕前的儺戲逐漸減少，成為兒童的娛樂活動！ & 婚姻風俗的演變 本書還聚焦於古代婚姻制度的起源、發展與演變！ 從婚姻媒介、婚禮儀式到婚姻禁忌和夫婦地位的變化，剖析各個階段的婚姻風俗； 並探討婦道和貞節觀念的演變，揭示這些觀念如何反映出當時社會的價值觀和倫理觀！ 由此一探文化和社會規範對個人行為和社會結構的關係，及這些觀念對婚姻制度的影響！ & 傳統與現代婚姻觀 對古今婚姻觀進行比較分析，展示了婚姻風俗隨著社會變遷逐步開放和平等！ 這代表個人價值和自由選擇的逐漸增加，也表示現代社會對於性別平等和個人權利的重視； 此轉變不僅顯示社會進步的足跡，也反映文化認同和個人價值觀的重大轉變！ & 本書特色 & 中國社會風俗史一共分為四本，本書為第三本。書中探討中國傳統節日與婚姻習俗，不僅豐富了讀者對於這些風俗習慣的理解，也增進了對古代社會結構和文化變遷的認知。本書透過詳盡的歷史資料和生動的案例分析，為讀者提供一個全面而詳細的視角，讓人們可以更加深刻地感受到它們在中國文化中的重要性和影響力。 &
權力與冤案，泛權力下的歷史困局：官僚體制結構×《官場現形記》解析×漕運利益糾葛……從衙門到民間，看權力如何在無形中滲透與影響！
庫丁、陰陽生、醫官……不入流小官職為何人人倒貼銀子也要爭搶？ 因為實際權力=法定權力+衍生權力，也就是「泛權力」！ & 選官制度、官員職權、奇案操作、衙門利益…… 一本書看懂中國古代權力的泛化怎麼運作！ & ▎中國古代的「泛權力」 本書聚焦於中國古代權力的泛化現象，提出了「泛權力」這一概念。作者透過歷史文獻與文學作品中的案例分析，展示了權力如何在政治、經濟、文化和生活各個方面滲透和影響社會。以「漕糧」為例，解釋了權力如何在官場上層層運作，並談及明清時期的各類筆記和小說內容，力圖描繪出一幅權力無處不在、無孔不入的圖景，並探討權力因素如何形塑了歷史和現實。 & ▎泛權力的解析 全書共分為三大章，首章揭示了泛權力的本質和特徵。從衍生權力的類別到選官制度的變異，再到聖旨如何變為廢紙，作者深入解析了各種衍生權力的分類和運作機制。這一章節探討了權力泛化的原因和影響，強調了社會中一切以衙門為中心的觀念，並指出了權力在古代社會中的強制性和造禍功能。透過案例，作者揭示了法定權力與衍生權力之間的密切關係，並提出了「泛權力公式」：實際權力=法定權力+衍生權力。 & ▎案例研究與歷史還原 第二章選取了一系列具體的案例來展示泛權力在實際中的作用。從桃花源的傳說到浙江倉庫虧空案，從蘇州哭廟案的不同解釋到楊乃武洗冤實錄，這些案例不僅豐富了泛權力的理論闡述，還為讀者提供了真實而生動的歷史畫面。作者透過對古代案件的細緻分析，揭示了權力如何影響司法、經濟和人際關係，並指出了權力與利益之間的緊密關係。這一章節使讀者更深入地理解了權力在歷史中的具體運作方式及其對社會的深遠影響。 & ▎文藝作品中的權力象徵 第三章探討了文學作品中對權力現象的反映。作者選取了《水滸傳》等名著中的典型情節，分析了白鼠精的無底洞、蔣門神的權力網絡和梁山泊的排名政治學等。透過這些生動的故事，作者展示了權力如何在文學作品中被形象化和放大，並如何反映現實中的權力運作。這一章節不僅增加了本書的趣味性，也強化了泛權力理論的應用範圍，讓讀者在欣賞文學作品的同時，能夠更加深刻地理解權力的無所不在。 & 本書特色 & 本書深入探討中國古代權力泛化的現象，提出「泛權力」概念。透過豐富的歷史案例和文學作品中的典型情節，揭示了權力在政治、經濟、文化和日常生活中的深遠影響。作者運用「實際權力=法定權力+衍生權力」的公式，詳盡解析了衍生權力的生成和運作，並強調了權力與利益間的緊密關係，為讀者提供了深刻的歷史反思和現實借鑑。 &
中國妖怪繪卷【二】
說，最好聽易讀的100篇妖怪故事；看，史上最精彩有戲的100隻妖怪畫像 偌大的地方，什麼鬼靈精怪都有； 時間一久長，什麼鬼靈精怪的事沒有。 書裡隻隻妖怪，皆有其身世，全挖掘自《山海經》《搜神記》《太平廣記》《聊齋志異》等歷代經典作品。 妖狐神鬼、靈魄精怪各有脾性，有的平易親人，有的為亂害人，也有的只是人不犯我我不犯人： ◎白澤──祂不是妖怪，祂是神獸，神力無邊，能震懾住天底下的妖怪，找來白澤的圖像安宅安身，保證保平安。（〈統領篇〉） ◎方相氏──原為遠古黃帝的妃子，容貌醜極，被賦予在祭典中驅鬼的任務，後更訛變成日本民間傳說「百鬼夜行」中的一隻鬼。（〈統領篇〉） ◎蠶女──女子為了救父，自我犧牲嫁給馬匹，被馬皮裹捲而去，離奇變成了蠶；此故事曾為電影《六朝怪談》影像化，飾演蠶女／馬女一角的為胡茵夢。（〈動物篇〉） ◎蜂翁──這裡有史上最早的膠囊旅館，而且規模可觀，有一百多間房。書生因緣際會下入住，吃了民宿供應的鮮美蜂膠大餐，從此不再偏頭痛。（〈動物篇〉） 「如果要考證日本妖怪的起源，我相信至少有七成的原型來自中國。」──日本妖怪專家水木茂（《鬼太郎》漫畫之父） &
古人生存手冊：上班摸魚？入贅相親？請客套路？透過古人的生活瑣事，體驗古代生活的百種滋味！
想要理解古人，必先成為古人！ 在科舉考試出現之前，讀書人想要留千古留名，靠的是上「脫口秀節目」？ 你相親過嗎？「有房有車有學歷」，這可不是現代人才定下的擇偶標準…… 哪有人出家修行還用替身？甚至替身還能「代人受刑」？ 在沒有網路時代，要如何把自己的作品傳播出去？ 「皇上，您好嗎？」看似瑣碎無用的請安摺背後，其實暗藏嚴密又恐怖的制度！ 不管是貴族的輝煌人生還是平民的奇妙生活， 本書帶你進入古代日常風景中，體會古人的生存之道！ 專業推薦 宋德熹／中興大學歷史系教授 李文成／台灣公構創辦人、Podcast「一歷百憂解」主持人 普通人／《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者 &
中國社會風俗史：從住居到節氣，一探古代社會風情與人生哲理：里仁為美、折柳送別、闔家團圓，熟悉的詞彙，藏著傳統生活習慣！
「齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。」 古代的獵犬不只要會看門，還得會捉鼠？ 「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事不聽政。」 在過去，冬至被明文規定甚麼都不能做，上班也不行！ 本書將提供一扇觀察古代中國社會生活與文化的窗口， 藉由對不同時期和地點的風俗考察， 展現一幅多彩的歷史文化畫卷！ 居住風俗探究 剖析中國古代住居的多樣性和文化意義！ 詳細描述住居建築的進化及其對當時社會結構的反映：原始穴居、構木為巢，磚瓦宮殿…… 探討簡單的自然棲居到精心設計的住宅，體現古人對家的概念和對居住舒適性的追求！ 介紹各式住宅在不同氣候和地理條下的適應性，並全面呈現居住風俗的演變！ 透過解析「構木為巢」，說明古人如何從自然條件中學習並建造居所以避免野獸的侵害； 接著對半坡遺址、河姆渡遺址進行考察，了解古人怎麼利用自然材料和環境建造住所，以及這些住所如何影響當時的社會結構和文化發展！ 行旅風俗的多維視角 繼居住風俗之後，本書將帶領讀者穿越至古代的行旅生活！ 從大量文獻資料中回顧古代中國人如何規劃旅程，並從中描繪古人出行的艱難與挑戰！ 書中描述了旅行的諸多類型，如商旅、漫遊、朝聖等多種旅行形式；也敘述了徒步、騎驢、乘坐馬車等各種交通方式。 詳細介紹藉由交通工具與道路系統支撐發展的社會流動和經濟活動，及其伴隨而來的社會禮儀和文化交流！ 此外，作者還探討了旅途中的住宿設施，如長亭和旅店，這些文化遺產至今仍對中國的旅遊業留有深遠影響！ 歲時風俗與節日演化 接下來，本書將焦點轉向古代中國對時間的計量、節氣演變和慶祝方式。 從年節到日常的時間管理，作者闡述時間觀念如何深植於農業活動、宗教儀式及社會生活之中！ 特別是二十四節氣的介紹，展示古人如何依照自然節奏安排農事和日常生活。 本章節揭示時間在古代中國社會文化中的核心地位，也反映了古人與自然環境的和諧共處！ 本書特色 中國社會風俗史一共分為四本，本書為第二本。透過對居住、行旅與歲時風俗的細緻描繪，不僅是對古代生活的回顧，也是對中國傳統文化的一次重新認識。書中深入討論這些習慣如何反映和塑造社會結構與文化認同，為研究中國古代社會提供了寶貴的視角和深刻的洞察，適合歷史學者、文化研究者及對歷史文化有興趣的讀者。 &
從「牙門」到「衙門」，官場制度的歷代演變：官員待遇、官二代捷徑、死後諡號……解析權力如何塑造官僚體系與政治運作
「微服私訪」可以伸張正義、體察民情？其實超不現實！ 言官身為政治糾察隊，連你穿錯衣服走錯路都會管？ & 官員年終獎金怎麼算、欽差大臣在幹嘛、改朝換代要殉節嗎…… 上到帝王下至百姓，看官場制度如何在朝代更迭中演變！ & ▎「衙門」的歷史演變與影響 在探索中國古代政制的千年變遷中，「衙門邏輯」扮演了核心的角色。這種邏輯是在長期政治實踐中形成的一套獨立的、強大的執行規律，往往與創始人的初衷背道而馳。如同一臺擁有自己思維的機器人，衙門邏輯將官員和百姓牢牢控制在其運作之中，使得原本應為改革和革新的力量最終成為保守和封閉的幫兇。 & ▎王權與瘋狂：皇帝的人性與荒謬 從帝王的幽默感到他們的荒唐選官行為，本章節深入揭示了皇帝們在權力遊戲中的人性面與失誤。皇帝們或許出於自娛自樂，或因為環繞的諂媚之聲，時常做出讓人哭笑不得的決定，從無故得官到按名字選官等荒誕事件，充分展現了權力如何使人脫離現實。 & ▎官場內部的爾虞我詐 第三章深入揭示了古代官場中的政治運作和權力爭鬥。從官員們的升遷過程、官場文化的形成，到因衙門邏輯而產生的各種弊端，本章展示了在競爭激烈的官場中，官員們必須在個人利益和責任之間找到平衡。書中描述了政治過程中的諂媚、排擠及貪腐現象，這些都是衙門邏輯下不可避免的產物，同時也指出了官員如何在這一制度中或成為改革者，或沉淪為體制下的犧牲品。 & ▎民間視角下的官府──人民怎麼看官員？& 在探討官民關係的章節中，作者從民間的視角出發，探討了官府與百姓之間的互動與衝突。特別關注於清末民初的社會動盪時期，透過一系列的社會事件和政策變遷，展示了百姓如何響應官府的行政管理與壓迫。書中描繪了晚清官場的腐敗與改革的掙扎，以及大眾對政治變革的渴望和參與，突顯了在衙門邏輯長期統治下，民眾生活的無奈與反抗。 & 本書特色 & 本書深入探討了中國古代政治制度中的「衙門邏輯」，透過生動的歷史案例和深刻的分析，揭示了衙門運作的獨特規律與其對社會產生的深遠影響。從皇帝無上的權力到官場的複雜人性，作者精彩地展現了古代官場與民間的糾葛，以及政治制度如何形塑國家與個人的命運。不僅是對單一歷史朝代的回顧，更是以官場為切入點的歷史反思。 &
中國社會風俗史：從服裝到飲食，解析中國風俗的演變與文化深層意涵：詩歌謠語、誹謗之木、飲食禮節，中國古代生活考察
「風之始也，所以風天下而正夫婦也」 風俗反映了社會的倫理道德，以及古人的生活方式和價值觀！ 古代的「風」不僅是一種語言交流的工具， 也是民眾對政治、社會的評論和建議！ 中國文化源遠流長，其中的風俗習慣更是博大精深！ 在本書中，既說明了服飾的演變軌跡，從茹毛飲血的原始時期到近代剪辮易服的風潮； 也細談了中國傳統飲食文化，從主食到美食烹飪，再到茶文化和酒禮的源起。 這些風俗習慣不僅反映了古人的生活方式，更蘊含著中國文化的獨特哲學與生活智慧！ 風俗的概念 古代對風俗有著多種說法，「風」、「風俗」、「民風」、「習俗」、「謠俗」等…… 孔子曾講「移風易俗，莫善於樂」，指出音樂的重要性在於影響風俗！ 而民間的詩歌、歌謠、諺語也是風俗的一部分， 都是民眾相互溝通、評論政治、品評人物的管道！ 風俗與民俗 雖然「風」與「俗」的含義稍有不同，但在實際應用中，常常混同為一個概念！ 古代的風俗不僅局限於民間，也涵蓋了官方的規範與倡導！ 漢代的政治者甚至設置「誹謗之木」來聽取民間的意見； 而如今的民俗學則更多關注在民眾中的社會文化傳統，稱之為民俗！ 服飾風俗 服飾一直是人們生活中不可或缺的一部分，反映了不同時代和文化的特色！ 作為社會風俗的重要組成部分，承載著文化、歷史和個人身份的象徵！ 隨著歷史的發展和社會的變遷，中國的服飾風俗歷經多次變革： 從薙髮不薙髮的抗爭，到婦女纏足與勸禁的發展等…… 反映出古代中國人的價值觀念和文化心理！ 飲食風俗 飲食文化是中國社會風俗中的重要組成部分，由此呈現人們對生活品質和文化素養的追求！ 從古代的茹毛飲血談起，到現代的茶文化和酒文化； 探討中國傳統食物、飲食文化，以及飲食器具的演變，一窺豐富多彩的飲食風俗！ 本書特色 中國社會風俗史一共分為四本，本書為第一本。本書將從服飾、飲食兩個視角切入，進行詳細的研究與考察。從起源、演變脈絡到對社會的影響，藉此了解其淵源和底蘊，帶領讀者一探究竟中國衣食文化的多樣性和古人的價值觀。相信本書將為讀者提供一個全面了解中國社會風俗的視角，並啟發對中國文化的更深層次理解和探索。 &
燕趙大地，河北史話──將相英雄的紀錄與讚歌：畿南古郡×園林山莊×奇峽飛瀑×廟宇塑像×石碑墓誌，華北關城氣勢磅礡，探索胡漢交融的內涵
►神祕程度堪比馬雅金字塔，天下第一龍到底多不科學？ ►全球暖化避暑勝地！淶源年均竟不到0.1天超過35℃？ ►密率值早於歐洲一千多年！誰第一個算出精密圓周率？ ►清末宦官李連英呼風喚雨，和慈禧的關係究竟多緊密？ & 伏羲氏曾寓居於此，歷代帝王足跡遍布 漫步河北的街巷，超高水準的古蹟巡禮！ & ▎河北的歷史迴響：昨日輝煌與今日回聲 河北省，作為中國歷史的一個重要篇章，承載著豐富的歷史文化。本書將帶領讀者回到過去，探索河北如何成為北方的政治、經濟和文化中心。從古代的趙國大地到近代的戰略要地，河北見證了無數歷史變遷。書中細膩地描述了河北多次更名和省會的遷移，揭示了這些變遷背後的歷史動因和深遠影響。 & ▎自然的繪卷：河北的地理與自然景觀 河北不僅在歷史上占有一席之地，其自然景觀的多樣性亦是其珍貴的財富。從承德的山水田園到秦皇島的沙灘，河北的地形多樣性提供了豐富的自然資源和美景。本書對河北的地理特徵進行了全面的整理，從河流、山脈到平原逐一展現其特色，並探討這些自然景觀對當地生活和文化的影響。 & ▎古蹟與傳說：文化遺產的傳承 河北省豐富的文化遺產和古蹟是中國寶貴的文化資源。從趙州橋的古老結構到正定的佛教寺廟，河北擁有眾多使人驚嘆的歷史地標。書中不僅記錄了這些古蹟的歷史背景，更深入理解了它們在當代社會中的保護和利用，以及這些文化遺產如何影響了河北乃至整個中國的文化認同。 & ▎生活與信仰：民間風俗與宗教實踐 河北的民間風俗和宗教活動是其文化多樣性的另一種表現。書中詳細描述了從傳統節日到日常生活中的各種風俗習慣，展示了河北人如何在現代化的進程中保留和發展其文化特色。此外，對於地方宗教的研究也不遺餘力，從古代的神話傳說到今日的宗教實踐，描繪了一幅河北信仰生活的豐富畫卷。 & 本書對河北省進行深入剖析，不僅讓讀者了解其地理和歷史背景，更展現了一個生動的河北，其文化與自然的交織成就了這片古老而活力十足的土地。透過每一章節細緻入微的觀察，讀者能夠感受到編者對河北這塊文化沃土深深的熱愛和敬意。 & 本書特色 & 本書透過歷史、文物、風俗及宗教多個層面，深入揭示了河北的多元面貌。從古城遺址到現代變遷，從傳統習俗到自然奇觀，編者帶領讀者穿越時空，探索河北獨特的文化背景和地理特色。書中記錄了眾多名勝古蹟和人物軼事，並探究了知名地標背後的傳說，提供了一個全景式的視角來欣賞和理解這片古老而充滿活力的土地。 &
