戰爭時期日本精神史 1931-1945年
日本近代思想史的巨人，將美國「實用主義」引入日本的第一人 朝日新聞社「大佛次郎賞」得獎作者，三十年長銷不墜的思想史巨作 作家、資深譯者邱振瑞 專文導讀 全面討論1931至1980年間，日本知識分子如何面對時代所帶來的巨變與衝擊，深入了解日本思想底蘊的必讀作品 《戰爭時期日本精神史》與《戰後日本大眾文化史》是鶴見俊輔先生於一九七九年九月至一九八○年四月，在加拿大蒙特婁的麥基爾大學的講課紀錄，後整理成書出版，至今仍是長銷不墜的思想史佳作。 一九九九年，作家大江健三郎出版了《空翻》一書，描述日本兩位重要的宗教領袖，突然推翻自己所傳布的所有信仰。這個讓信眾譁然的宣言，如同原地翻筋斗，所以稱之為「空翻」。一個人的想法為何會產生一百八十度的改變呢？又或者說，人在怎樣的情況下，會有一百八十度、令人匪夷所思的「轉向」呢？「轉向」一詞會是《精神史》一書的核心概念，鶴見俊輔先生選取了一九三一年中日戰爭爆發，直到一九四五年日本戰敗這十四年的日本知識分子在精神（思想）上的「轉向」，作為認識近代日本深層文化的切入點。 一九三一到一九四五年間，日本政府被軍國主義者所把持，面對這種狀況，持完全相左意見的知識分子，該如何接受跟回應國家的種種激進作為？他們的決定是突然撤回所有過往的激進主張，轉而支持天皇制，時人稱之為知識分子的「轉向」。 這個極端的例子，代表了日本人在戰爭期間的思想轉變，也代表日本從明治維新以來所傳入的現代思潮，都在軍國主義的淫威下屈服了。在這個思想的撕裂點上，鶴見俊輔先生追溯了「鎖國」、「國體」、「大亞細亞」各種概念，讓我們窺見日本知識分子面對國家時的思想弱點，也藉此反省日本如何走上軍國主義路線的歷史。 接著在《戰後日本大眾文化史》書中，此時正值日本戰敗、受美國實質占領的時期，對日本人來說是個前所未見的巨大衝擊，從驕傲無比的皇國臣民，轉瞬成為屈辱的戰敗國降民，日本人又將面對另一次思想上的「轉向」。鶴見俊輔先生選取了一九四五至一九八○年戰後日本大眾俗民文化中的漫畫、流行歌曲、電視劇等諸多元素，書寫成別具一格的作品，作為整個日本思想史系列的完結篇。
戰後日本大眾文化史1945-1980年
日本近代思想史的巨人，將美國「實用主義」引入日本的第一人 朝日新聞社「大佛次郎賞」得獎作者，三十年長銷不墜的思想史巨作 作家、資深譯者邱振瑞 專文導讀 全面討論1931至1980年間，日本知識分子如何面對時代所帶來的巨變與衝擊，深入了解日本思想底蘊的必讀作品 《戰爭時期日本精神史》與《戰後日本大眾文化史》是鶴見俊輔先生於一九七九年九月至一九八○年四月，在加拿大蒙特婁的麥基爾大學的講課紀錄，後整理成書出版，至今仍是長銷不墜的思想史佳作。 一九九九年，作家大江健三郎出版了《空翻》一書，描述日本兩位重要的宗教領袖，突然推翻自己所傳布的所有信仰。這個讓信眾譁然的宣言，如同原地翻筋斗，所以稱之為「空翻」。一個人的想法為何會產生一百八十度的改變呢？又或者說，人在怎樣的情況下，會有一百八十度、令人匪夷所思的「轉向」呢？「轉向」一詞會是《精神史》一書的核心概念，鶴見俊輔先生選取了一九三一年中日戰爭爆發，直到一九四五年日本戰敗這十四年的日本知識分子在精神（思想）上的「轉向」，作為認識近代日本深層文化的切入點。 一九三一到一九四五年間，日本政府被軍國主義者所把持，面對這種狀況，持完全相左意見的知識分子，該如何接受跟回應國家的種種激進作為？他們的決定是突然撤回所有過往的激進主張，轉而支持天皇制，時人稱之為知識分子的「轉向」。 這個極端的例子，代表了日本人在戰爭期間的思想轉變，也代表日本從明治維新以來所傳入的現代思潮，都在軍國主義的淫威下屈服了。在這個思想的撕裂點上，鶴見俊輔先生追溯了「鎖國」、「國體」、「大亞細亞」各種概念，讓我們窺見日本知識分子面對國家時的思想弱點，也藉此反省日本如何走上軍國主義路線的歷史。 接著在《戰後日本大眾文化史》書中，此時正值日本戰敗、受美國實質占領的時期，對日本人來說是個前所未見的巨大衝擊，從驕傲無比的皇國臣民，轉瞬成為屈辱的戰敗國降民，日本人又將面對另一次思想上的「轉向」。鶴見俊輔先生選取了一九四五至一九八○年戰後日本大眾俗民文化中的漫畫、流行歌曲、電視劇等諸多元素，書寫成別具一格的作品，作為整個日本思想史系列的完結篇。
日本戰國武將大圖鑑
～改寫時代的120戰國武將＆傾國公主！～ 以看遊戲攻略的心情學習正史！ 120幅精美CG＋雷達圖， 使風雲武將和傾城公主重放異彩！ & 戰國時代，是日本歷史上最黑暗，也最光輝的時期， 出世的武將們，憑藉神人之力坐擁城池，改寫千年歷史， 長達一百五十多年的群雄爭霸， 始於足利義政時期的應仁之亂，在德川家康豐臣氏後正式落幕， 然而在期間內綻放光輝的武將們，則在人們心中永存不朽。 & 本書分為五大章節，從【戰國武將的登場】、【織田信長的崛起】 【豐臣秀吉的活躍】、【德川家康的天下】到【戰國時代的終幕】。 以精美CG圖呈現120名戰國時代的知名武將＆傾國公主， 記述他們的傳奇事蹟，並以電玩雷達圖評等諸位英雄能力值， 並附上「戰國武將與刀劍」、「戰國武將吃什麼？」、「用數字看戰國」等趣味單元。 穿越回戰國時代，遙想武將們的日常生活，與在沙場上的戰術謀略。 在戰國時代登場的武將多如繁星， 有的驍勇善戰的武田信玄、前田利家 有的才智過人小早川隆景、黑田官兵衛、 也有的舉止文雅的木村重成、 相信大家能在本書中找到自己的心之所屬， 重新為那段激昂的歷史熱血沸騰！ & 本書特色 & ◎武將檔案庫：記載武將的家紋、出生與死亡時間、出生地、其他名稱、墳墓所在位置及相關人物。 ◎精闢雷達圖：男性以【戰鬥能力、智力、人望】、女性則是【貌美程度、幸福度、性格】製作評分雷達圖！ ◎傳世史料彙整：與武將有關的浮世繪或照片、人物的銅像、著名的城池等史料完整收集！ &
昭和天皇物語(2)
在位時間最長、最具爭議性的昭和天皇‧裕仁 他是日本的「象徵」和「統帥」，同時也是一介走下神壇的「凡人」…… ★揭開日本皇室的神秘面紗！史詩級昭和天皇傳記大作★ 年少的裕仁終於對自己與眾不同的身分有所覺悟，開始有了身為君主的意識， 而1916年剛完成「立太子之禮」的他很快地就要面對周遭為他安排的婚姻大事！ 天皇家的親子關係如何？明治維新後的薩長政治派閥如何影響皇室選妃？ 裕仁身邊的女性又如何影響他的人生── 民間出身的養母．足立孝 心高氣傲的生母．節子皇后 十四歲的太子妃人選．久邇宮良子 生涯著作超過百本的漫畫巨匠──能條純一登峰造極之作 刻劃出前所未有的、充滿人性的昭和天皇生涯！ ◎改編自昭和史泰斗半藤一利之經典著作《昭和史》。 ◎台灣繁體中文版開本尺寸特以稍大於原版的14.8*21cm製作呈現，帶來最舒適的閱讀體驗。
東方直布羅陀爭霸戰：日本如何完勝大英帝國
太平洋戰爭的第一槍是在馬來亞打響的 一個國力懸殊的亞洲民族 如何以少勝多，以劣勝優 挑戰稱霸多年的大英帝國而成功了 馬來半島最南端，是號稱「東方直布羅陀」的要塞堡壘——新加坡。它是大英帝國在東南亞的明珠，也是白人殖民的象徵性存在。這樣一座堡壘，人們普遍認為是座難以攻克的要塞。德國元帥戈林說：「要攻陷新加坡，需要五個師團的兵力、以及一年半的時間才行。」但是日本沒有這樣的資源與時間。邱吉爾這樣評論馬來亞作戰：「日本在戰前便針對地形與條件進行了詳盡的研究，是一場準備周到的大規模計畫。」辻政信卻認為真若如此的話，這場爭奪戰大概還可以再縮短一個月。所以到了戰後，日英雙方對於作戰過程的論述依然沒有交集。 日本面對外交上的ABCD包圍，國內的壓力日趨嚴重。當時日本內閣一心只想透過發動戰爭紓壓，如同他們在過去常做的那樣。新加坡爭奪戰正是日本為確保利益的同時，也為自己的開戰動機建立藉口的一個突破點。負責馬來亞與新加坡防衛的英軍將領們，全都深信日軍不會從馬來半島登陸。英軍在馬來亞擁有數量龐大的軍隊，對於防衛是充滿了自信。英國人的自信、樂觀、誤判，特別是偏見等種種心態複雜交織，才使得日軍獲得了萬分之一的成功機會。 1941年12月8日，外號「馬來亞之虎」的山下奉文從泰國登陸，一路戰戰兢兢的殺進馬來亞。在裝備不足、訓練不夠的情況下，日本軍把裝備精良、固守陣地的英軍殺得片甲不留。日軍出奇制勝，繞過不可能通過的地方，開山闢嶺截斷敵軍退路。人肉浮橋、銀輪部隊、邱吉爾補給，都成為馬來亞作戰的代名詞。邱吉爾讚揚：「日軍不管哪支部隊，都相當熟稔叢林戰」。事實是日軍的膽大妄為以及果敢向前，才是換得戰後的讚美與肯定的原因。 新加坡淪陷使得大英帝國威風掃地，日本取得在當地不到4年呼風喚雨的日子。辻政信認為，兩大帝國爭權奪利，最後得益的是包括新加坡在內的眾多東南亞國家。新加坡的陷落正如邱吉爾一語所道破：「是命運的轉捩點」。英國雖然最後贏得了戰爭，卻失去了亞洲的殖民地，在馬來半島也面臨到民族革命的波濤衝擊。讓英國喪失了120年來的威嚴。日本雖然贏得了戰役，最後卻是輸掉了戰爭，好諷刺的對比。 開戰之前，辻政信作為台灣軍研究部成員之一，利用台灣的地理之便，開始進行熱帶雨林作戰的研究，為全軍蒐集熱帶地區作戰的必要相關資料。這些成果最後都成為確保南方作戰勝利的基石，台灣成就了日軍在東南亞發動閃電戰的可能。 本書特色： 1. 作者把親身經歷撰寫出版，讓世人得以一窺日本軍人作戰順利時的過程，非二戰後期的那種悲涼可以相比。 2. 作者文筆精簡直接，對於事情的描述也多採不迂迴的方式說明。 3. 重現馬來亞作戰的關鍵作戰態勢地圖，讀者可以直接了解當時的地理環境與周邊關係。 4. 搭配多張盟軍繳獲的日軍角度現場照片，可以了解到第一線作戰時的狀況。
藏在地形裡的日本史(文明．文化篇)：從地理解開日本史的謎團
當我們聚焦在「地形」上， 便能看到歷史全新的一面 。 & 歷史是人類行為的積累，環境對人類的行為具有一定的影響。 這是一本令人興味盎然的書，從地理的角度來審視歷史，人類文明的奧祕可透過「地形」來解答，進而推翻固有的歷史概念。 作者竹村公太郎自日本東北大學工學院土木工程學系畢業後，曾擔任日本建設省、國土交通省等機關首長，負責水壩、河川等基礎工程的建設。因為工作的關係，他走遍日本全國，深知日本各地的河川、地形、氣候、環境及水利工程等基礎建設，加上他對日本歷史的喜愛，以及對江戶、東京地理地形的熟悉，從2005年起陸續發表以「地形」為主軸，探討「歷史、文明、文化」的文章與書籍。他不僅是江戶、東京歷史與地形地理的研究迷，也是江戶時代後期浮世繪名畫家歌川廣重的死忠粉絲，廣重的浮世繪因此常成為他解讀江戶歷史地景的重要史料。 「當我們將視線轉移到地形上，即可得出顛覆歷史定論的答案。」 當他仔細觀察地形後，發現了歷史全新的面貌。這份驚訝成為他重新觀察日本地形和氣象的原動力。這是一份需要勇氣的工作，因為以地形和氣象為中心來解讀歷史，有時得出的結果與以往眾所周知的歷史定論有所出入。他認為，從人文社會的角度來闡述歷史事件或解釋人類的行為，沒有一定標準。一個人物有許多面向，如果只聚焦於某一面，自然會忽略另一個面向。因此，人文社會領域的討論不僅差異性大，也經常沒有結論。如果從地形、氣象這些支撐人類社會的下層結構來思考，可以提供我們理解歷史的新角度，所產生的研究結果也比較客觀。 日本為何沒有淪為歐美列強的殖民地？江戶為何能成為世界最大的都市？誰讓日本人的平均壽命呈V字形成長？日本人為何如此擅長「小型化」？繼暢銷書《藏在地形裡的日本史：從地理解開日本史的謎團》之後，作者再度挑戰人們固有的觀念和視角，從「地形」闡述全新的日本歷史和文化。全書分十八章，章名以「為何……？」為標題，最後得番外篇更挑戰了世界最高峰的謎團：「為什麼要建造金字塔？」 各章一開頭作者先提出對於日本歷史和文明質疑的謎題，再試圖從其專業的地形、地理、氣候、環境等面向來尋找答案，並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。這樣的撰寫方式類似推理偵探小說如《名偵探柯南》的懸疑手法，先述說殺人事件，再提出凶手會是誰的疑問，最後邏輯性地找出答案。他以「地形」為主，加上地理、氣候、環境、基礎建設等資料來破解歷史謎團，不但手法新穎，也為歷史思考提供了另一扇門。 無論是對日本歷史或其他歷史，或對地形、地理、環境科學、都市計劃，甚或對推理偵探小說有興趣的讀者，都不可錯過這本有別於一般日本歷史的有趣書籍。 本書特色 ★作者從地形、地理、氣候、環境等面向尋找歷史謎團的答案，並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。文字通俗有趣，而且條理分明。日文版自出版以來廣受讀者喜愛，暢銷至今。 ★全書搭配數十張地圖、繪畫和數據資料等，做為調查和解謎的證據。 ★作者精通日本全國的「地形」，以不同於歷史學者人文社會學的視角來解開日本史上的各種謎團，為歷史思考提供另一扇門。讀者從本書可體驗到推翻固有歷史概念的興奮與解謎的快感。
東京歷史不思議：從神話、信仰、風水、地理探索不為人知的千年之謎
*形容拚死努力的一生懸命是出自關東武士保護土地的「一所懸命」！？ *校地廣大的東京大學等市區景點，大半來自江戶時代的武家屋敷！ *東京能自江戶時代急速發展，原來是托了好風水的福？ 第一本由神道專家的角度介紹的東京歷史 從繩文到現代，連日本人都嘖嘖稱奇的東京各時代風貌與謎團 ★日本亞馬遜讀者五顆星好評！ 謝金魚／歷史作家 誠心推薦 遙望五千年前，東京的下町如淺草、向島等地區都還沉沒在海洋之中，到19世紀末美國訪日學者挖掘出大森貝塚，為日本的考古學奠定基礎後，對於繩文時代就居住在此的居民生活樣貌才有更進一步的了解，而在繩文這樣古老的時代，日本民族就已經會尋找不會受到天地異變影響的聖地，在此設置信仰設施膜拜岩石、樹木等自然神明，成為神社的濫觴。 以現今琦玉市的大宮為根據地的武藏國內有關東最古老、規模最大的冰川神社，祭祀主神為關東最初的王，也是《古事記》中的神明須佐之男命，古代的大和朝廷透過冰川神社的威信宰制東國，明治天皇也將此處定為武藏國總鎮守的「敕祭社」並曾前往舉行御親祭。可知在江戶城建設之前，關東王國也曾繁盛一時，此處也有許多與討伐東國的日本武尊淵源極深的地方。 不過說到關東快速發展的時代，還是德川幕府打造江戶城的時期，相傳江戶是一塊受到富士山能量環抱，得天獨厚的風水寶地，德川幕府更進一步強化風水的設計──將江戶城護城河的構造建為螺旋形狀，讓都市所需的水道、下水道與居民、物資的流通全由上述的螺旋水路解決，更寄望透過螺旋狀水道匯聚富士山的「氣」，並設置鎮守鬼門的神社。直到近代水路才逐漸被環狀鐵路和公路取代。 在發展的過程中，對自然的崇拜、各種民間信仰、時代歷史和人物傳說的堆疊，都讓東京這個城市的底蘊更為豐厚，本書除了典故介紹，也搭配許多古地圖或照片，讓人從不同的角度重新認識東京這個奠基於歷史且更不斷進化、求新求變的現代都市。 &
柬埔寨的政治經濟變遷(1953-2018)
柬埔寨曾經有過輝煌的歷史，享有「富貴真臘」美名的吳哥王朝，為後世留下舉世聞名的吳哥窟。法國博物學家兼探險家穆奧（Henri Mouhot, 1826-1861）曾讚嘆：「此地廟宇之宏偉，遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切。」 然而，曾極盛一時的偉大帝國卻遭逢來自暹羅、越南等鄰國的嚴峻挑戰，甚至成為殖民強權擴張的目標，最終淪為法國的殖民地。 在施亞努親王的領導下，柬埔寨雖然成功脫離法國殖民統治而獨立，卻隨即捲入冷戰的地緣政治競賽中，不僅要面臨來自國際強權的干涉，也要防禦來自周邊鄰國的侵略。 動盪的外部環境深刻地左右著柬埔寨內部政治與經濟的發展方向。在波布統治時期，柬埔寨更成為英國編劇羅賓森（Bruce Robinson）筆下的「殺戮戰場」。隨著冷戰終結，柬埔寨在國際社會的協助下，終於邁向重建之路。外資的大量投入帶動柬埔寨的快速發展，讓柬埔寨被世界銀行喻為下一個「亞洲之虎」。 同時期，柬埔寨在洪森的強勢領導下，雖然定期舉行競爭性的選舉，實質的政治發展卻是走向獨裁統治。2017年底，洪森下令解散最大的反對黨：柬埔寨救國黨，此後已無任何政治勢力能夠挑戰洪森的政治霸權。 未來，穆奧曾經讚嘆的這個強大民族，境遇究竟會如何發展呢？
歷史勝利者的黑幕：細說被誤解的日本戰國史
日本歷史學教授全面剖析煙硝四起、群雄爭霸的戰國百年 揭秘日本戰國史的隱情，顛覆你對戰國的想像。 & 紛亂的日本戰國時代，各個武家窮盡己身的武力與智謀爭奪天下霸權。 德川家康、豐臣秀吉、石田三成、上杉謙信等諸位名將都有不堪回首的過去。 武士楷模「三河武士團」不服家康還帶頭作亂！ 石田三成不僅不會打仗，還把自家陣地變泥地。 相信己為神佛的上杉謙信，被隻身一人的軍師玩弄於股掌間！ 戰國名將豐臣秀吉，根本沒攻下過小田原城？ & 以「意外的戰敗祕聞」「戰國合戰的奇謀巧計」角度，大膽闡明「一般說法」背後隱藏的真實，帶領讀者破除對戰國時代的誤解。 & 第１章& 機敏的智謀 【小早川隆景】：徹頭徹尾的腦力戰！演出嚴島奇襲的謀將 【白井入道】：讓謙信用十倍兵力進攻，卻吞下敗仗的神祕軍師 【前田利長】：精打細算的北陸地區，「關原之戰」求生術 & 第２章& 意外戰敗的祕聞 【三方原之戰】：最大的敵人竟是自己人？讓家康大敗的不良家臣團 【攻打小田原】：被逼入絕境的秀吉？直到最後都沒被攻下的小田原城 【關原之戰】：為何不繼續守在大垣城！？敗給大雨的石田三成 & 第３章& 戰國合戰的奇謀巧計 【松山城地鼠作戰】：改變關東的勢力版圖，天然要塞爭奪戰！ 【三木城饑荒作戰】：前所未聞！以相同兵力，歷經兩年的攻城戰！ 【鳥取城斷糧作戰】：不戰而屈人之兵！尋求各種手段的秀吉！ & 第４章& 可恥的愚將 【石田三成】：為了搶功連自家人都騙！全天下都知道他不會打仗 【荒木村重】：有岡城本丸的悲慘人質交涉！被全族唾棄的男人 & 第５章& 為了生存的謀略 【志賀親次】：最後的堡壘擊退島津大軍！鮮為人知的豐後名將 【毛利輝元】：再次追求成為統一天下之人的夢想？大坂之役的謀反計畫 【福島正則】：如果參加了大坂之役？讓豐臣家再起的最後賭局 【九鬼嘉隆、守隆】：為了家族的存續，父子拼命演出的鬧劇
思親憶往：留給在海外子孫後代的家族記憶（中英雙語版）
這本電子書是要把家中百餘年來，大動亂環境中，在中國大陸，台灣和美國三地錯綜複雜的家族記憶，用簡單的方式，留給在海外生長的子孫後代。該電子書包括文章和相關而有紀念性的珍貴照片，兩本有關家中故事的書，和五十幾個記載家中故事配有音樂的幻燈秀。This e-book is in a simple and presentable format to leave family memories to descendants born and raised overseas. It covers life experiences of an ordinary family for more than a century of turbulent time from Chinese Mainland, via Taiwan, to the United States with articles, the associated memorable photos, two books of family stories, and more than fifty relevant family slide shows with music.
應仁之亂：催生日本戰國時代的大亂
沒有英雄！沒有贏家！ 拖泥帶水的11年京都大亂鬥 卻打出一個群雄爭霸的戰國時代 & 日文原著累印超過47萬冊！ 憑藉口碑異軍突起的日本中世史必讀經典 朝日新聞、讀賣新聞等各大媒體爭相報導 ◎榮獲第52屆「書店新風賞」特別獎◎ ◎日本歷史寫作的新星誕生！◎ 日本戲劇界、出版業不敢觸碰的票房毒藥，在他筆下掀起全國性的室町史閱讀熱潮！ 一場日本小學生都聽過的知名戰爭，為何無人了解其前因後果、來龍去脈？究竟這場超過十年、摧毀了大半京都的內戰，是起因於將軍家的後繼問題，還是管領家的家督之爭？又或者是其他不為人知的關鍵細節導致？本書作者根據最新的研究成果，透過該時代兩名興福寺高僧經覺與尊尋的日記，如實描繪應仁之亂期間僧侶、貴族、武士及民眾的樣態。 & ◎原本勢均力敵的兩軍，如何因將軍決斷一錯再錯、最終無法收拾？ 大戰最初的火種，是1540年代中期開始的守護大名畠山義就，與其堂兄弟畠山政長的家督之爭。由於支持義就的山名宗全、支持政長的細川勝元等有力大名的參與，使得戰爭擴大。至應仁元年（1467）5月26日，細川方（東軍）和山名方（西軍）爆發全面衝突。 衝突初始，將軍足利義政，態度中立，向細川勝元和山名宗全雙方發出停戰命令。未料一周後的6月1日，義政態度轉變。當天，細川勝元面見足利義政，請求頒發處罰山名宗全的綸旨（綸旨為奉天皇意向，由天皇近臣發佈的命令文書）。 即使與山名宗全私通的日野勝光反對，兩日後的6月3日足利義政仍把將軍旗幟交給了細川勝元。山名宗全的西鈞則被烙上「賊軍」的印記。 「因為將軍失去中立的地位，戰爭的調停者也就消失了。如果不迅速把已打上『賊軍』烙印的山名一方鎮壓下去，戰爭就沒有辦法很快結束了。」作者吳座勇一在本書中提到。 在這樣的局勢中，同年8月23日守護大名大内政弘入京，西軍如虎添翼。此時足利義政擔憂戰事激化，向西軍的畠山義就送去御內書、要求雙方議和。然而，足利義政的講和方案錯過了時機。如今想憑藉畠山義就抽身就能結束戰亂，已無可能。西軍無視議和方案，繼續猛攻東軍……。 & ◎將軍的家務事，演變為火燒京都的天下事 此外，將軍足利義政之弟足利義視的存在，亦導致這場戰亂愈趨複雜。 在大戰爆發前三年的1464年，將軍足利義政由於自己膝下無子，遂要求出家的弟弟還俗，改名為足利義視，自此兩兄弟即遭受命運捉弄。翌年，義政之妻日野富子誕下兒子（後來的義尚），原本等待繼位的小叔義視此後進退兩難。 適逢畠山家督爭奪戰，「足利義視算得上下任將軍候補了，他可能把這場大亂視作顯示自己領導才能的絕佳機會。正如鈴木良一所說，為壓制足利義視，足利義政想要把伊勢貞親召回來，對於足利義視而言，如何樹立自己的權威，確實是迫在眉睫的問題。」作者分析。 經歷這一戰，試圖抑制戰事擴大的足利義政和幹勁十足、想積攢戰功的弟弟足利義視意見分歧。最終於應仁2年（1468）11月，大內政弘等西軍諸將前來參見足利義視，尊他為將軍。如此一來，便出現了兩個將軍並存的局面。西軍模仿幕府，建立了自己的政治機構，即「西幕府」。 & 以上兩項重要事件，引爆、扭轉了應仁之亂的情勢。然而這場戰爭持續超過十年，其中必然受到包括足輕的出現、全新攻城武器登場、戰爭方法改變在內多項條件影響。過去由於出場人物太多、主支線盤根錯節而令人卻步的應仁之亂，在本書作者清晰的輪廓梳理加以淺顯易懂的文字解說，將有助所有對日本中世史感興趣的朋友一探究竟，對不只這場戰爭、包括這個迷人的時代，建立更多認識。
神國日本荒謬的愛國技法：一切都是為了勝利！文宣與雜誌如何為戰爭服務？大東亞戰爭下日本的真實生活
荒謬的決戰生活進階版 & 繼《神國日本荒謬的決戰生活》之後，早川忠典再度揭露二戰時期日本政府如何無所不用其極讓民眾更加「愛國」，及如何看待「愛國」這件事。每篇文章都採用看似呼應國策口號式的標題，並維其一貫的寫作風格──諷刺、調侃日本帝國「荒謬」的「愛國」行徑。 在第一章〈高舉日之丸吧！〉裡，日本帝國利用國旗「日之丸」來發揚國威，凝聚團結；到了第二章〈成為好的日本人吧！〉，繼續推出「用君之代跳舞」、「國民合唱大會」、「抄寫勅語」、「遵守交通道德」、「學會西餐禮儀」等標語，「炸彈存錢筒」、「奢侈是可恥的」等吝嗇、寒酸的精神，以及教導小孩「向神明祈禱」、「打著赤膊上課來鍛鍊身體」等精神主義，並以〈決戰之歌〉嘶吼「前進吧！一億！！我們是火球！！衝吧！！」，鼓勵士兵「抱著炸彈衝進敵陣」。 第三章〈戰鬥到底！〉則以當時這個經典口號為題，介紹日本社會各個層面的總動員，對戰場後方進行鋪天蓋地的宣傳活動，尤其對學童、學生壓榨式的動員，可謂不遺餘力，從「沒收幼稚園兒童的零用錢」、「稚兒隊」到呼籲小學生「搞清楚敵人」、「為產業戰士父親加油」、「聽軍艦大叔說故事」、「對日本刀抱持憧憬」等，甚至鼓勵女學生從事軍事訓練、寫慰問信。 從第四章〈雖然搞不清楚，但還是要有愛國心〉的標題可知，二戰期間日本當局一連串的愛國宣傳策略，其實是場無厘頭的鬧劇，譬如帶希特勒青年團爬富士山，在山頂舉起日之丸與納粹旗等令人無言的行動和思維。這種「愛國」宣傳也擴及日本的殖民地和佔領地──如「國民協和之歌」、「昭南神社」、「沒收亞洲朋友的儲蓄」等。 在本書中，作者「嚴選蒐集」二戰時雜誌、廣告單所製造的「無聊東西、就算知道也沒用的東西，以及對人類命運來說毫無意義之物」，藉此揭露大日本帝國的真實樣貌。生動的圖片以趣味的方式呈現日本國民在戰時體制下的生活狀態，包括當時的照片、雜誌封面和彩色宣傳畫、漫畫等，充斥其中的各種政治宣傳，在食、衣、住、行、育、樂各個生活層面介紹日本人愛國的技法，譬如「以瓶子進行空襲」、「發明人間魚雷！」等方法來支持「日本不敗新國軍」的總動員系統，並探索這種愛國主義的形式。種種誇張、超現實且無厘頭的宣傳更勝前作，並輔以淺顯易懂、滑稽略帶諷刺的文字，以「笑中帶淚／怒」的寫作風格討論極為嚴肅的話題，甚至運用了豐富的「梗」和日本鄉民的用語。然而隱藏在輕快戲謔文字裡的，正是作者對歷史的批判與憤怒。 如同前一本書，作者利用史料的「紙屑」來呈現歷史，同時也發出警訊，當今日本社會隨時可能「倒退嚕」，回到過去的氛圍與離譜的行徑。透過本書豐富的史料，讀者可以窺見帝國日本與當今日本的虛與實，看清日本另一個「真面目」，也可想像活在日治時期的臺灣人過著什麼樣的「決戰生活」；並進一步思考，在今天民族主義、民粹主義盛行之下，日本和台灣是否也正以「愛國」為包裝，進行無厘頭的政治宣傳呢？
昭和天皇物語(1)
經歷二戰、日本歷史上最具爭議的昭和天皇‧裕仁 他是日本的「象徵」，同時也是一介走下神壇的「凡人」…… 打破禁忌！揭開「玉音放送」背後有血有肉的人物實像 & ★繼水木茂《漫畫昭和史》後又一史詩級大作， 第一本大膽採用天皇視角詮釋的「昭和史」★ & 昭和天皇‧裕仁（1901-1989），他是二十世紀日本歷史中，最迷人也最複雜的政治人物之一，他在位的昭和時代承接了明治維新後的崛起，但軍國主義的失控引導日本發起對外侵略的全面戰爭，最終迎來全面戰敗……這位在戰後發表《人間宣言》、走下神壇的天皇，究竟經歷了什麼樣的人生？ & 本作以二戰後，麥克阿瑟裕仁天皇與麥克阿瑟會面的場面為引， 帶領讀者從昭和天皇的少年時代認識這個神祕的歷史人物…… 在軍國主義盛行之下，年少的裕仁究竟接受了什麼樣的菁英教育？ 國家甚至專門為他創辦了「御學問所」，從民間尋找合適的教育人選。 而生來就注定與眾不同的他，如何面對孤獨，進而最自己的命運有所覺悟？ 他又為何歡喜、為何流淚、為何而震怒？ & 為明治殉死的男人．乃木希典 御學問所總裁．東鄉平八郎 熱血教師．杉浦重剛 民間出身的保姆．足立孝 ──這些人物如何推進歷史，影響後來的天皇…… & 生涯著作超過百本的漫畫巨匠──能條純一登峰造極之作 刻劃出前所未有的、充滿人性的昭和天皇生涯！ 一齣波瀾壯闊的歷史大戲就此揭開序幕！ & ╟─出版預告─╢ 《昭和天皇物語》1～4（未完待續）──將於2020年陸續出版，敬請期待 & 得獎與推薦記錄 & 日本累銷突破70萬冊的話題之作！ ★寶島社「這本漫畫真厲害！2019」男性類別第六名 ★第22屆日本文化廳媒體藝術祭漫畫部門．審査委員會推薦作品 & 專文導讀推薦 「《昭和天皇物語》不僅回應了人們的質疑，同時也給予更多的期待，還原了裕仁作為『人』的身分，進而帶領人們重新省思昭和時代的意義。」──翁稷安（暨南國際大學歷史系助理教授） & 本書特色 & ◎改編自昭和史泰斗半藤一利之經典著作《昭和史》 ◎收錄卷頭彩頁！一睹漫畫巨匠的精湛畫技 ◎台灣繁體中文版開本尺寸特以稍大於原版的14.8*21cm製作呈現，帶來最舒適的閱讀體驗 &
黎明前的半島記憶：韓國人權與民主紀行
光鮮亮麗的韓流背後，藏著多少前人的血和淚？！ 韓國與臺灣在人權與民主運動以及轉型正義的進程中極為相似：1979年臺灣發生美麗島事件、1980年韓國發生光州事件，1987年韓國發生六月民主運動、臺灣則在同年解嚴。本書希望藉由韓國人權與民主運動的重要地點行腳，回顧韓國民主化過程的重大里程碑，並讓臺灣讀者深思自由與人權的真義。 也許有許多人曾看過《我只是個計程車司機》、《1987：黎明到來的那一天》、《正義辯護人》這三部電影，但有多少人進一步去了解這些電影所描述的真實事件始末？又怎麼能了解民主的果實是如何得之不易？若我們沒有深刻的體會，恐怕失去這顆果實也只在一瞬之間。 名人推薦 姚嘉文（考試院前院長） 蕭新煌（總統府資政） 柳照遠（二二八基金會副執行長） 郭秋雯（政大韓文系教授） 阿潑（轉角國際專欄作者） 簡義明（成大臺文系教授） 正義推薦
日本史看看就好筆記
～日本高中生也頭痛的島國歷史，一冊就精通～ 插畫圖解×歷史大事件，2小時掌握2000年發展脈絡 從零開始，獻給所有人的日本史輕鬆讀！ & 在看日本的時代劇時，你會忽然靈機一動，對劇中的橋段產生疑惑嗎？ 又或者喜愛日本動漫與電玩的你，是否曾一頭栽入故事裡，主動搜尋相關史料，卻每每愈查愈頭大？ 「將軍能夠號召所有的武士，他為什麼有這麼大的權限？」 「為什麼這段時期人民選擇臣服天皇，那段時期又起身反抗呢？」 日本的歷史悠久又豐富，儘管我們對許多人名早已耳熟能詳，但面對個別人物在特定歷史事件所扮演的角色時，實際上究竟發生什麼、這起騷動為什麼會引發後來更大的暴動……我們卻往往一知半解。然而，只要了解日本史的脈絡，就能完整解答這些疑問了！ & ◆◆歷史也可以有如劇場表演般精彩◆◆ 本書以日本歷史上的重要事件為經緯，帶領讀者沿著時間軸，一同追溯遠古時代日本祖先的來歷之謎，一路爬梳至二十一世紀日本如何在國際局勢中站穩腳步。書中以簡單易懂的說明，結合生動插圖，列舉86項各個階段的重要事件，讓你一次了解日本朝代的遞嬗與歷史的轉折。 & ►►遠古時代的日本人，究竟是從東北亞南遷，還是從東南亞北上而來？ ►►聖武天皇發願建造奈良大佛，是因為當時爆發大規模的天花疫情？ ►►江戶時代百姓的識字率超高，背後成因其實是官僚盛行文書主義？ ►►戰後大幅成長的經濟，是怎麼跌落谷底，引發泡沫經濟與平成大蕭條？ & ◆◆不只認識日本的歷史，更要了解世界史的日本◆◆ 以往歷史課本所介紹的日本史，大多作為東亞地區史的一環登場。我們只能在這些零碎的片段中，記住印象比較深刻的斷簡殘篇。即使透過戲劇或電玩等媒介，通常也只會鎖定日本特定時代的特色，對於日本與周邊國家的互動和交流依舊難以理清完整的頭緒。 & ►►彌生時期的日本，為什麼會特地向中國朝貢，以求獲得象徵冊封的金印？ ►►鎌倉幕府兩次成功擊退入侵的蒙古騎兵，為什麼之後卻不再受到武士支持？ ►►豐臣秀吉兩度出兵朝鮮，其實是為了獲得前進中國的跳板？ ►►遠在邊陲的日本，為什麼在大航海時代會成為歐洲航海家的關注目標？ & 本書在圖解事件之餘，更加入地圖插繪，幫助讀者直覺性掌握個別地區與鄰近國家之間的地理關係，真正讀懂日本歷史的為什麼。 & 本書特色 & ◎10個時代分期×86個為什麼，重點解構史前至當代日本的轉捩點 ◎搭配豐富的插畫圖解，人事時地物不再硬背，速讀就能通透事件的來龍去脈 ◎每單元均附有時裝專欄，實際考證文物資料，幫助你更了解大河劇的古典時尚 &
日本戰國史看看就好筆記
～「只要看圖」就能迅速了解戰國時代發生的歷史事件及其背景！～ 從室町時代的應仁之亂，到戰國終局之戰．大阪夏之陣， 用簡明易懂的插圖，詳盡解說戰國時代的起源～終結！ 織田信長、豐臣秀吉、德川家康。 應該大部分的人都認識鼎鼎大名的「戰國三傑」。 喜歡戰國史的人一定能夠侃侃而談這三位武將的知名事蹟。 織田信長在桶狹間大敗今川義元，一躍而起；卻在快要完成統一天下大業時，被自己的家臣明智光秀背叛，命喪本能寺。 豐臣秀吉出身平民，原本只是個幫信長提草鞋的足輕，最後卻統一了天下，甚至還坐上了一人之下、萬人之上的「關白」之位。 德川家康前半生受盡委屈，始終忍氣吞聲，直到身邊有能力的武將們將繼過世後，才開始進行奪權計畫。最後他成功鬥垮豐臣家，建立江戶幕府，為戰國亂世劃下句點。 對於這些重大事件，各位戰國史愛好者都非常了解。 可是，大部分的人都無法有條理地說清楚事件的來龍去脈。 這是因為，大多數人都只從戲劇、遊戲或網路文章中接收到片段且零碎的資訊，缺乏系統性的理解。 本書將透過簡單清楚的插圖，從戰亂的開端「室町時代」開始說起，依照歷史脈絡講述戰國早期大名的崛起、織田信長．豐臣秀吉．德川家康掌權的時代，以及戰國時代的背景知識，為各位從頭到尾詳細解說波瀾萬丈的日本戰國史！ 本書特色 ◎以簡明的插圖解釋事件脈絡，取代長篇大論的文字說明。 ◎從戰國時代的開端「室町時代」開始，到戰國最後一場大戰「大阪夏之陣」，徹底解說戰國時代的來龍去脈。 ◎特別編排「戰國時代的後備知識」章節，專門說明不屬於歷史事件，但在戰國時代非常重要的背景知識，了解這些才能夠更深入理解戰國史。
近代東亞海域交流：產業與海洋文化的展開
本書是以「產業與海洋文化的展開」為題名，針對近代東亞海域交流之各種狀況等問題，進行深入的探討。內容共分三部分：第一部分「日治時期臺灣之產業與東亞海域」，以臺灣為主要論述的區域，分析問題有海外航運、移民臺灣、倉庫的興建、水下考古、墓園建築等。第二部分是「前近代東亞海域交流的諸相」，以日本為主要論述空間，探討江戶時代的遷界令、唐船法帖以及中國書籍的輸入，對日本的影響等問題。第三部分是「近代東亞海域交流與海洋文化的諸相」，針對中國以及中國以外的區域，討論徐福的研究、茶葉的海外市場、日本版紙幣的流通、中日臺海洋文化發展之狀況等問題。作者對前揭議題均有相當精闢的論點，若要了解東亞地區海洋文化的發展狀況與影響，本書值得一讀。
湯本豪一 古今妖怪纍纍(祕藏大公開)
★日本最大最齊全的妖怪主題圖鑑「第2彈」，隆重登場！ ★日本首屈一指的妖怪研究專家兼收藏家湯本豪一的神祕挖箱寶。 ★媒體討論度最大、最受歡迎的祕藏妖怪首度公開！ ★到日本「湯本豪一紀念日本妖怪博物館」前必看的一本攻略書。 & 歡迎進入日本妖怪研究家湯本豪一的魑魅魍魎收藏大觀園！ 本集將公開大家最期待、最好奇的祕藏妖怪，還有從近世到現代，從肉筆畫到玩具，收錄超過3,000件，日本最豐富的妖怪收藏！ 【內容簡介】 & 【歡迎再次暢遊這座紙上妖怪博物館】 本書是將第一彈《湯本豪一 今昔妖怪大鑑》書中來不及收錄的妖怪文物在此完整介紹。從江戶的繪卷到昭和的玩具，湯本豪一蒐集了豐富多樣的妖怪文物。種類包括繪卷、掛軸、繪馬、納札、浮世繪版畫、版本冊子、木雕、衣物、印籠、煙管、陶磁器、人偶、紙牌、雙六、貼紙、雜誌等。 本書章節分為以繪卷等親筆畫為主的「妖怪畫的世界」、以江戶時代木板畫為主的「印刷的妖怪們」，以及介紹紙張以外豐富文物的「化為各種器物的妖怪」。 為的就是俯瞰這些反覆變化、燦爛耀眼的妖怪軌跡。 最值得一提的是這次將首度公開超過150隻的祕藏妖怪！例如100尊坐像、36尊立像、20尊件像等木雕群，看祂們齊聚一堂，還真有股令人毛骨聳然的壓迫感。 此外，本書還收錄了史上初次公開的「奇書」《人面草紙》，雖然不能直接說是妖怪，但那超現實的角色與細緻又天馬行空的畫面，與孕育出妖怪的驚人想像力是一脈相承的。 & 【設計做到味的堅持】 書衣：維納斯凝雪映畫紙／140磅 特色：設計師公認塗布優秀，CP值最高的紙張。手感細緻，忠實呈現繪卷的細緻度，顯色不暗沉、不易背透。 & 封面：銅西紙／300磅 特色：表面強度高，平滑度高且光澤感強，對印刷的油墨有較大的拉力。可幫助封面裡外產生更分明的節奏。 & 內頁：睛采映畫紙／120磅 特色：紙張柔滑白皙，消光的表面質感極佳，非常適合圖文書閱讀，在手指翻閱時，你能感受到紙頁的紋理與作品的靈魂，完美進入妖怪文化史的瞬間。 & 扉頁：光鑽白牛皮紙／100磅 特色：單面壓光的特殊效果非常適合呈現日本妖怪繪卷的神祕感。木漿紙類別，紙張軔性好高強度，抗撕裂，印刷色彩穩定。 & 【本書特色】 & 1.首次公開超過150隻祕藏妖怪 2.收錄第一彈沒介紹的妖怪文物 3.收藏江戶年代的繪卷到昭和年代的玩具 4.公開謎樣的「人面草紙」
大人們的餐桌.中華篇：從民初到二十一世紀，22位牽動華人政局的政治人物飲食軼事
！刀光劍影、碗筷齊飛！ 從飲食側寫人物，從餐桌探看布局 一部從食物點評政治人物風格與時事喻意的趣味之書 & 蔣介石做的炒飯到底好不好吃？蔡英文在廚房的偶像，究竟是誰？ 周恩來與鄧小平聯手在巴黎開豆腐店？ 五張國宴菜單反映台灣政治轉型軌跡？ & 本書細數影響中華圈社會與歷史的政治人物們不為人知的飲食軼事，擺脫了大人物們檯面上形象的刻板描繪，藉由餐桌上的飲食生活習慣，勾勒出眾所陌生的人物個性；而留名歷史的宴席與峰會，更透露出溢於言表的幕後內情與弦外之音。 & 第一篇：民國初期的政治人物們 宋家三姊妹如何在餐桌上影響了民國的命運，而宋靄齡擺的「乳鴿奪夫宴」，如何黯然逼退陳潔如？蔣介石炒的蛋炒飯有誰吃過？ & 第二篇：台灣的政治人物們 李登輝、蔡英文、馬英九……台灣的政治人物們，在飲食上又有何不為人知的故事？ & 第三篇：中國的政治人物們 胡錦濤和溫家寶的「餃子政治」與習近平的「包子政治」，餃子和包子，各自的玄機奧妙在哪裡？ & 第四篇：留名歷史的宴席與峰會 五張國宴菜單反映台灣政治轉型軌跡？大人們交手的場合、牽動歷史的峰會，從宴席菜單上讀出意在言外的政治布局，為熱烈的世紀會面增添檯面下隱約騷動的解讀趣味。 & 第五篇：古今多少事 都在飯店中 太平館、馬祥興、西湖國賓館、圓山大飯店。撼動政局的領袖們在這裡出入，這些餐廳與飯店見證了華人政治史的關鍵時刻。 & 面對面，與大人物們一起吃頓飯 乾隆、慈禧、汪精衛、袁世凱、孫中山、宋慶齡、宋靄齡、宋美齡、蔣介石、蔣經國 李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文、韓國瑜 毛澤東、周恩來、鄧小平、毛岸英、胡錦濤、溫家寶、習近平
吳作棟傳(1941-1990)：新加坡的政壇傳奇
新加坡如何走向一流國家？誰說「好人難出頭」？一個年幼喪父、出身貧寒的木訥少年，如何在逆境中成長，昂首挺胸走出自己的路？他為何能繼強人李光耀之後擔起國家重任，帶領新加坡完成轉型的「高難任務」？一部非比尋常、振奮人心的傳記。對新加坡內閣作業與政府決策過程，有深入的見解和洞察，想了解新加坡近代歷史、政治傳承、人才培育和政府決策過程的人都不容錯過。★吳作棟★吳作棟自小喪父，歷經貧寒的童年，靠著政府助學金念完大學。沒有任何背景、人脈、關係，也毫無攀上大位的心機，卻在無心插柳的情況下踏入政壇……1941年生於新加坡，祖籍福建，中學就讀萊佛士書院。新加坡大學經濟學系文學士，美國威廉斯學院發展經濟學碩士。1976年獲人民行動黨推薦參選馬林百列選區國會議員並當選，之後陸續接任人民行動黨中執委、祕書長等職，帶領行動黨贏得兩次大選勝利。曾任職於新加坡海皇輪船公司和政府機構，歷任新加坡財政部高級政務部長、貿工部長、衛生部長和第一副總理兼國防部長等重要職務。1990年新加坡總理李光耀卸任後，全體閣員投票選出吳作棟接任第二任新加坡總理。2004年起，李顯龍接任總理，吳作棟擔任國務資政，與內閣資政李光耀共同輔助政府決策，直到2011年新加坡大選後，和李光耀同時宣布辭去資政職務。同年獲頒日本旭日大綬章。在擔任新加坡總理期間，與李光耀在政治上有如師徒般的信任關係，為新加坡的社會、經濟完成重大轉型，共同締造了新加坡在一九八○年代後的輝煌奇蹟。
2小時讀懂明治維新：十九世紀日本，翻轉國家命運的重生傳奇
早在150年前，日本年輕的下級武士已致力於向上改革 以一個世代，打造一個全新的國家！ & 比課本更輕鬆，比網路文章易懂， 帶你2小時讀懂近代日本谷底翻身的始末。 看它如何從亡國邊緣逆轉勝，全民投入西化改造， 變身傲視全球的經濟強國 & 1867年8月16日的《北華捷報》（North China Herald）登載了一篇比較中日兩國的文章，其中有這麼一段話： 「這兩國的國民差異極大。一邊是進步主義的典範，一邊是保守主義的化身。中國人喜歡回顧過去，日本人喜歡展望未來。當面臨一項新的計畫時，中國人首先考慮的是如何反對該項計畫，日本人則以極為樂觀與善意的心態迎接任何新點子……。」 這段話充分顯露出當時的西方記者已經察覺到中日兩國在面臨西方文明的衝擊後，所表現出來的截然不同的因應方式。一邊是斷然拋捨舊文明，迎向新文明；一邊是繼續窩在老祖宗的文化遺產中尋求慰藉。 & ►►►解答3個「為什麼」，揭開日本近代化之謎 & 為什麼日本在1854年被培里撞開國門之後，只經過了十四年的摸索，便於1868年，由明治天皇代表維新政府宣誓「打破舊來之陋習」、「求知識於世界」（五條誓文）──這無疑是一項引進西方文明的國策宣言。 & 相反地，為什麼中國在1840年鴉片戰爭、1842年南京條約之後，經過半個世紀以上的蹉陀，仍見不到全面性的改革行動。直到1894年中日甲午戰爭爆發乃至慘敗，翌年簽訂馬關條約，之後，中國才比較清醒過來，才於1898年由康有為、梁啟超等人主導變法維新──而且只持續一百天便遭到保守派的反撲而挫敗。 & 為什麼日本於1871年派遣「半個政府」，花一年又九個月的時間，前往歐美十二個國家，一心一意地吸取西方文明，而二十九年後（1900年），中國政府卻發動了一場貽笑千古的大攘夷行動──義和團事變。 & 為什麼日本能夠在十幾年之內就摸清楚世界的情勢、自己在這個世界情勢中的處境、以及今後應該努力的方向，中國卻蹉跎了半個世紀之後，還在玩攘夷的遊戲？ & 本書將透過抽絲剝繭的細膩分析，為讀者解析明治維新的生成背景及其成功原因。它為何而起、如何告終？哪些人物參與其中，他們又曾做下哪些改變歷史的決定？內容依照時序，自黑船叩關、開國攘夷兩派爭執不下、薩長同盟的成立，到明治政府為引進積極西方文明所做的各項努力，深入淺出，是所有對日本近代化歷程感興趣的讀者，最理想的入門啟蒙選擇。
千禧年來的印尼
印度尼西亞，也就是俗稱的印尼，人口有兩億六千萬，排名全世界第四，僅次於中國、印度、與美國。印尼被稱為「萬島之國」，總領土有超過一萬七千個島嶼，包括蘇門答臘、加里曼丹、巴布亞、蘇拉威西及爪哇等五大島。印尼在國際上的排名中，在經濟上的表現平平，所得分配的不均現象明顯；值得稱許的是在安全程度上，排名第九，算是非常安全的國家。 印尼的歷史、文化、地理等的異質性根深蒂固。例如西北方有篤信依斯蘭教，五官略似阿拉伯人的馬來族；而座落於印尼國境東南方的巴布亞省，當地居民皮膚棕色，習俗裡沒有服裝衣飾。兩省的種族、飲食、信仰、音樂、舞蹈、方言都完全不同，兩地之間的其他省分，更存在著截然不同的種族文化。這樣的多樣化差異性，或許就是印尼層出不窮的麻煩和特出魅力的來源。 本書以印尼的獨立、族群、政治、經濟、宗教影響等各種面向，分析印尼從殖民統治、獨立建國、到如今的發展，探討印尼在國際上的情勢及國內變動趨勢。
吉普賽的智慧
一群茨岡人有說有笑， 在比薩拉比亞到處流浪。 他們搭起破爛的帳篷， 今天過夜就在小河旁。 多自由自在，在露天底下， 宿夜既快樂，睡夢也安詳。 這是偉大的俄羅斯詩人普希金的敘事長詩《茨岡》中的詩句。俄羅斯人所說的茨岡人，就是吉普賽人。他們還有許多其他稱呼，如波希米亞人、羅姆人等。 這是一個生活在傳聞、小說、詩歌、音樂和人們想像之中的民族。多少世紀以來，人們帶著世代相襲的偏見來認識這個流離失所的民族，誤解和歧視像濃重的陰雲般遮蔽了他們瑩瑩閃爍的智慧光華；正如意大利學者G．卡貝切拉特羅所說的：「我們已經用一種輕便的、逃避民俗學的線，一種荒謬而帶有偏見的線，和那麼多無根據之幻想的線，彌縫了這個民族的歷史。」 吉普賽人的身世和智慧一直湮沒在種族偏見的塵埃之中，就連吉普賽人自己也混沌無知。然而，正是這樣一個「自我失落」的民族，卻對自身的存在意義擁有獨特的體察：「我們是同一個血統，我們有同一種眼睛，有完全一樣的思想、一樣的習俗和一樣的運氣。」在外族文化圍剿、全盤同化的懷柔政策下，在民族主義分子殘酷剝削、血腥屠戮的高壓政策下，吉普賽人用生命捍衛著民族血脈的純淨、獨立和統一，用汗水、眼淚和鮮血守護著民族文化和智慧的最後一片聖潔的領地。 在人類文明日新月異的今天，吉普賽人和他們的生活方式宛如古老的化石，幽幽地散發出懷舊的浪漫情懷。世界上也許找不出第二個民族像他們這樣頑固地堅守著傳統的餘暉。然而，生活在外族社會的邊緣和夾縫之中，他們又是開放的一族，永恆變動的一族。開放、變革與超越是吉普賽人智慧寶庫中最為絢麗的光環。面對險惡的自然環境和人文環境，頑強的適應能力和生存能力使這個弱小的民族像飄零的種子一般，雖然沒有溫室，但是一旦接觸到大地的熱力，便能迅速紮根、萌芽、成長、繁衍。 吉普賽民族是一個充滿矛盾的民族。他們的智慧是傳統與未來、保守與開放、靜與動的奇妙組合。在他們身上，光明與陰暗、善良與罪孽、智慧與欺詐、美與醜開放出令人困惑的並蒂蓮。他們獨特的道德規範常常使外族社會公認的道德信條失去評判的立足點。在他們自足的世界裡，生存的需求是高於一切的，越軌和反常的行為在這個龐大的主題之下會被賦予某種合理和必然的色彩。這是一種苦澀、灰色的智慧。 吉普賽人的智慧是貫穿於他們的生活方式和生存方式之中的。長期以來，他們的文化傳播和傳承是以口語為媒介的，直到近百年才出現自己的文字，因此，他們無法像其他民族那樣貢獻出洋洋灑灑的智慧文庫。對他們而言，生活本身就是一種智慧。熱愛生活、理解生活，在尋常的生活狀態中創造出生命的異彩，這是生活的藝術。 生存的渴望與浪漫像熊熊的聖火，燃遍吉普賽人生命的征程，也像充滿魔力和魅力的磁石，吸引著我們這些好奇的心靈、不安的靈魂。正如威爾伯在《世界史綱》中所言：「文明在歷史上是一件那麼新穎的東西，在大部分的時間裡它又是一件那麼局限於一地的東西，以至於它還得征服和同化我們大部分的本性來適應它的需要。我們中間多數人討厭它的陳詞濫調太繁文褥節，遊牧的素質勃然激發。我們只是半心半意安家守業之人。我們血管裡流著的血液既是在耕地上，也是在草原上釀成的。」 無論是東方人，還是西方人，浪漫的激情永遠是生命之中最富於詩意的衝動和動機。無數關於吉普賽人的生花妙筆也許只是我們內心情懷的寄託和補償，是現實生活中無法浪漫起來的我們一種浪漫的想像。 &
湯本豪一 今昔妖怪大鑑(經典入門)
★史上最大最齊全的日本妖怪主題圖鑑「第1彈」，經典妖怪隆重登場！ ★日本妖怪界研究者湯本豪一，首本中文繁體書上市！ ★到日本「湯本豪一紀念日本妖怪博物館」前必看的一本攻略書！ & 一本書講完日本妖怪的前世今生， 歡迎進入日本妖怪研究家湯本豪一的魑魅魍魎收藏大觀園！ & 【湯本豪一經典收藏‧精彩全收錄！】 收集超過3000種日本各個歷史以及地區的繪卷、錦繪、版畫、和服、印籠、腰帶、根付、餐具、玻璃幻燈片、武器以及近代的海報等等， 從其中找尋最具獨特個性的妖怪們，編成這部經典日本妖怪大圖鑑！ & 【內容簡介】 & ｛據說妖怪誕生自人們對大自然的敬畏與恐懼｝ 妖怪被賦予生命後不斷增加，深植於人們心中，日漸猖獗。為了捕捉這些妖怪，祖先們創造出了牠們的形象，現在看到的妖怪世界，就是從這裡開始的！ 妖怪研究家湯本豪一從你所能想像以及出乎意料之外材料當中找尋各式各樣的妖怪蹤跡，從江戶時代起的《百鬼夜行》《稻生物怪錄》繪卷、浮世繪、土人形、墜飾、陶瓷、武具等到近代的玩具、扇子、電影海報……等五花八門的妖怪收藏品，藉由從中的造型、圖繪，賞析各時代背景下的日本人民對妖怪魍魎所抱持的敬畏與風俗文化。 本書的宗旨，在於介紹這些多采多姿的妖怪文化發展，並藉由豐富的原始資料追蹤其綿長的歷史軌跡。希望大家透過這本書，能對日本獨特的妖怪文化產生興趣。 & 【設計做到味的堅持】 書衣：維納斯凝雪映畫紙／140磅 特色：設計師公認塗布優秀，CP值最高的紙張。手感細緻，忠實呈現繪卷的細緻度，顯色不暗沉、不易背透。 & 封面：銅西紙／300磅 特色：表面強度高，平滑度高且光澤感強，對印刷的油墨有較大的拉力。可幫助封面裡外產生更分明的節奏。 & 內頁：睛采映畫紙／120磅 特色：紙張柔滑白皙，消光的表面質感極佳，非常適合圖文書閱讀，在手指翻閱時，你能感受到紙頁的紋理與作品的靈魂，完美進入妖怪文化史的瞬間。 & 扉頁：光鑽白牛皮紙／100磅 特色：單面壓光的特殊效果非常適合呈現日本妖怪繪卷的神祕感。木漿紙類別，紙張軔性好高強度，抗撕裂，印刷色彩穩定。 && 【本書特色】 & 1.日本經典妖怪入門書 2.妖怪文化發展歷史 3.妖怪圖鑑類繪卷介紹 4.獨特妖怪古物收藏
中國與日本：傅高義的歷史思索
★暢銷書《鄧小平改變中國》作者、哈佛中日研究權威 傅高義 最新力作★中國 VS. 日本，究竟是敵是友？東亞大國的恩怨情仇該如何解開？傅高義一次說分明。看懂中國人和日本人的社會機制和深層思維，透視中日千年恩怨情仇與糾葛，重大事件與人物全盤解析，簡潔、深度、權威！穿越中日一千五百年，超過半世紀的研究沒看過本書，別說你認識中國與日本1979年傅高義以《日本第一》讓讀者重新認識日本這個國家，2012年的《鄧小平改變中國》讓大家看見新中國的崛起。2019年的《中國與日本》將要帶我們同時看見兩個亞洲大國1500年來的交流，在社會、政治、經濟和文化上的異同，以及千絲萬縷的糾葛，另附中日關係史上十四位關鍵人物的深度側寫。想深度了解中國、日本兩國文化、社會制度、意識型態，以及二戰以來的重大歷史事件以及未來發展的讀者，千萬不能錯過。外連相關影片【傅高義談中美日關係】https://www.youtube.com/watch?v=Il2n4XV17aA 【譯者說書—譯者香港嶺南大學歷史系毛升教授深刻分享】上集：https://www.youtube.com/watch?v=aYQHH5ovsvU下集：https://www.youtube.com/watch?v=HjgfcPT1LYE
日本歷史人物：大河劇中的幕末．戰國（附MP3 CD）
本書介紹的許多歷史人物多是在戲劇中，由不同的角色以不同角度描述。參考本書，比較同一個人物的各種不同歷史定位，也是享受歷史劇的方法之一。附MP3 CD。
珍珠港：日本帝國殞落的序幕
《日本最漫長的一天》前傳 相隔36年完成的歷史大作 半藤一利把日本人從忐忑、憂心到狂熱、興奮的開戰經過 一口氣告訴你全過程 東京的決策，攸關太平洋未來四年超過4,700萬人的生死 日本一副戰爭迫在眉睫，不得不發動的態勢 美國則是憂心忡忡，明知戰爭無法迴避，只能推拖拉，延後戰爭的發生 但是，戰爭在美國人意料之外的地方發生了，成為永遠的國恥日 詭譎的國際情勢，鼓吹出日本國民的好戰情緒 1941年，國際局勢充滿了詭譎。中日戰爭在日本咄咄逼人的態勢下，不斷往中國內陸推進，同時竊據中南半島，覬覦南方油田的企圖昭然若揭。德國鐵騎橫掃西歐，對莫斯科也形成合圍之勢，軸心國一統天下的態勢再明顯不過了。歷史的滔滔潮流，已經變成了任誰也無法阻擋的激流。 在12月的關鍵一週，雙方交涉來來回回，就是無法有個明確的結果。日本固然是有意拖延，美方在破解日本的密碼電報的情況下，也一直處於被動的狀態，遲遲不作出表態。 另一方面，日本的大眾傳播媒體也擺出一副好戰勇猛的陣仗。「發動一億總進軍」、「應當配合國民的覺悟，全力集中完備國內各體制」的說法響徹雲霄。對美強硬的主張，可說是一片鑼鼓喧天，感染了每一個日本國民。對日本民眾來說，「亞洲民族的解放」，就是他們這個世代的使命—或者說，想要去相信這一點。 在兵棋推演上沒有成功過的珍珠港作戰，最後還是一意孤行的打下去了。日本明知道為了生存，必須做點什麼，但卻是選擇了戰爭這一條路。對於日本全國來說，這就是所謂的聖戰！「羅斯福、邱吉爾這些傢伙，乃是製造這場戰爭的始作俑者。我們日本就是因為憎惡戰爭，所以才斷然決心投入戰爭的。這是一場為滅絕戰爭而戰的戰役。現在日本在進行的，正是將戰爭這種不祥之事從根本擊潰的最後之戰啊！」戰爭成了日本大本營的唯一選項，歷史長河也就在這裡有了180度的發展。 「必須是日本先開第一槍」 戰爭危機一觸即發，美國多次有機會警告軍隊卻總是延誤戎機。羅斯福致天皇的親筆信函也是陰差陽錯地在開戰前半夜送達。 「希望由日本方面，來大膽採取最初且明確的行動」，換句話說「必須是日本先開第一槍」。相信珍珠港攻擊乃是陰謀論的一派始終認為，美國才是戰爭的始作俑者，為首的就是羅斯福總統。因此才會有「必須是日本先開第一槍」的說法。 而負責實行指揮這個「開第一槍」計畫的聯合艦隊司令長官山本五十六，卻是在地球的另一端積極地「配合」著備戰，為日本如何成功「開第一槍」做好準備。不管大家在心裡怎樣期待，轉動的戰爭齒輪已經停不下來了。「必須是日本先開第一槍」的說法不脛而走，半藤一利認為，毫無疑問這是羅斯福的意思。 「殺吧！我們的敵人英美！」當收音機中播出《軍艦進行曲》，大本營發表著驚人大勝利報告。日本在珍珠港獲得大勝利日本人完全不知道開戰第一天歐洲的潮流就已經逆轉，還沉醉在勝利當中，做著安穩的美夢。 得知珍珠港事件發生之後，美國總統羅斯福只是喃喃自語地說：「糟糕啊，情況真的相當糟糕啊！」美國國內一片沸騰。國民的情感也整個團結在一起：「現在美國該做的事，就是把小日本那口暴牙狠狠地打斷啦！」「勿忘珍珠港」，不久後就變成了戰時美國國民團結的象徵。日本成了羅斯福口中「卑劣的偷襲」的施行者，美國國民因為珍珠港遭到無預警偷襲而激憤不已，從而導致全體的團結，發誓報仇的聲浪也益發澎湃高漲。 珍珠港，是日本「大東亞戰爭」美夢的起點，卻也是噩夢的開始。
日本大不同：決戰東西篇
臺灣戰南北，日本戰東西！ 誰說日本的蔥都是白的、豆皮壽司都是方形的？ 開闢戰場第一彈！從人盡皆知到出乎意料的東西大不同 透過照片一一比給你看，顛覆你心目中的日本文化認知！ 談到日本，人們似乎總愛拿關東關西來大做文章，但你知道他們究竟哪裡不同，又為何會不一樣嗎？說到底，你是否有想過區分關東與關西的「關」，到底是指什麼……？ 你的○○不是我的○○！從生活中的食衣住行，探索日本地區文化的豐富性 不論臺灣、日本或世界各地，大家茶餘飯後都不會漏掉這個話題──自己的出生地與外地的差別，擁有47個都道府縣的日本，對於「鄉土愛」更是有不同的執著。舉凡高湯、醬油、味噌、豆腐……日本各地居民各有所好，簡直比臺灣戰南北還要激烈！然而普遍大眾對於日本文化的認知，其實有時候只反映了單一地區的風俗；就好比南部粽與北部粽的差別，一些生活中看似理所當然的事物，實際上會根據地域的風土民情有所不同。而這些差異，正是幫助我們更加理解一個國家的文化最實際又有趣的材料。 有圖不怕沒真相！史上最「一目了然」的日本地區文化大評比 本書蒐羅了關東與關西34項在生活中的各種差異，從吃的住的玩的用的，到人物場所甚至貓咪，皆透過實際採訪攝影拍下不動如山的鐵證，以照片進行最直觀的文化比較，同時搭配作者與攝影師的解說以及各種肺腑之言（？），使得書中的內容相較於以往只用文字呈現的類似書籍不但更加親切好懂，也更有趣、更容易分享。某些章節甚至將刷新你的三觀，比了才知道——台灣超商常見的關東煮其實比較像「關西煮」、東京的善哉（紅豆湯）竟然沒湯汁、連骨灰罈在東西都有大小之差……相信書中各種比較必能激起讀者的好奇心，藉由「東西比一比」發現日本文化與眾不同的風貌，為下一次的旅行帶來更多期待與樂趣。 關東v.s.關西大對決，一起來當妙國民糾察隊！ 方形v.s.三角形，豆皮壽司為何形狀不同？！ 彩色v.s.黑色，東西計程車不只有「小黃」？ 左右v.s.上下，神社狛犬的尾巴原來有分方向！ ……更多讓你意想不到的東西大不同，都在書裡等著你來發掘！ ★★同場加映★★ 進階版！47都道府縣大亂鬥之卷《日本大不同．縱橫日本篇》 從北海道到沖繩什麼都來比一比，原來綜藝節目裡說的都是真的！！ 本書特色 ◎日本系列累銷超過10萬冊！在日本引起話題，各大媒體爭相報導！ TBS《あさチャン！》、富士電視台《めざましテレビ》、NHK《金とく》、《暮しの手帖》、《北海道新聞》、《高知新聞》…… ◎有圖有真相，東西差異一目了然 ◎詳載取材店家資訊，想吃美食、玩樂趣就跟著按圖索驥！ 名人推薦 龍貓大王通信 青木由香／台灣一人觀察局局長——好吃驚推薦 「日本不只料理東西軍，和風生活東西方樣樣可戰！」——龍貓大王通信
日本大不同：縱橫日本篇
臺灣戰南北，日本戰東西 戰場擴大第二彈！47都道府縣無差別大亂鬥 從吃的住的玩的用的，透過照片一一比給你看 顛覆你心目中的日本文化認知！ 你知道嗎？日本的區域文化多元，47都道府縣，就代表日本著至少 47 種不同的風景！你所熟悉的日本風情，也許和沖繩人／北海道人想得完全不一樣？ 你的○○不是我的○○！從生活中的食衣住行，探索日本地區文化的豐富性 不論臺灣、日本或世界各地，大家茶餘飯後都不會漏掉這個話題──自己的出生地與外地的差別，擁有47個都道府縣的日本，對於「鄉土愛」更是有不同的執著。舉凡高湯、醬油、味噌、豆腐……日本各地居民各有所好，簡直比臺灣戰南北還要激烈！ 說到日本何以發展出如此多元的區域性格，要追溯到日本的自然環境與地理條件。日本南北狹長，氣候差異大，加上高山與海洋構成的自然屏障，讓各地區的交流往來橫遭阻礙，這般島國特性促使日本各區邁向多元化發展，即使時至今日，仍是日本的鮮明特色。也許這就是臺灣人不管去幾次日本都不會膩的原因吧？ 有圖不怕沒真相！史上最「一目了然」的日本地區文化大評比 你是否曾發現關西少見黏呼呼的納豆？東京和大阪之間的定食擺法有所差異？ 參加「芋煮會」之前最好先調查好是仙台派還是山形派……本書從北海道到沖繩，縱橫日本東西南北，蒐羅日本全國31項文化差異，用照片進行最直觀的文化比較。 原來綜藝節目裡那些文化差異都是真的！當春捲v.s.潤餅之戰搬到日本，又會是什麼模樣？ ►宇都宮v.s.濱松，日本餃子大對決！◄ 說到餃子的消費量，靜岡縣的濱松市與栃木縣的宇都宮市可是永遠的勁敵！如果比較這兩種餃子，就會發現濱松餃子的盤裡多了豆芽菜，這是因為濱松餃子內餡的肉量較多，而豆芽菜就是緩和膩口的清爽配角。除了內餡比例不同外，兩者使用的蔬菜種類也不同，濱松以高麗菜為主，宇都宮則以白菜為主。 ►西日本多「石垣城」，東日本多「土壘城」？◄ 赴日旅遊總少不了征服日本各地名城，但你曾發現日本城也有東西差異嗎？西日本的城多為石垣建造，東日本的城則多由土壘打造。這樣的差異竟也和關原之戰有關！？ ►日本南部口味也偏甜？日本全國醬油品評大會◄ 日本各地醬油大不同，據說九州的醬油偏甜！？本書湊齊日本長崎、熊本、岡山、香川、和歌山、富山、岩手、北海道代表，品評來自8處的特色醬油，從甜度到顏色濃淡都能吃出個性，究竟哪個地方的醬油能奪下「日本最甜」的稱號？ ……各種比較保證激起你的好奇心，讓下一次的旅行更有樂趣！ ★★同場加映★★ 元祖版！日本東西大對決《日本大不同．決戰東西篇》 不能錯過的日本經典大戰，34項從人盡皆知到出乎意料的東西大不同 關東v.s.關西，今晚你站哪一邊？ 本書特色 ◎日本系列累銷超過10萬冊！在日本引起話題，各大媒體爭相報導！ TBS《あさチャン！》、富士電視台《めざましテレビ》、NHK《金とく》、《暮しの手帖》、《北海道新聞》、《高知新聞》…… ◎有圖有真相，兩者差異一目了然 ◎詳載取材店家資訊，想吃美食就跟著按圖索驥吧！ 名人推薦 龍貓大王通信 青木由香／台灣一人觀察局局長——好吃驚推薦 「日本不只料理東西軍，和風生活東西方樣樣可戰！」——龍貓大王通信
終局之戰：鄂圖曼帝國的瓦解，和現代中東的形成(上/下套書)
——歐亞的心臟—— 民族主義或是宗教派別，哪一個較能號召民心？ 英法美俄義奧匈又如何在此攪和？ Norman Tomlinson Book Prize、Barbara Jelavich Book Prize得主 鄂圖曼的終局之戰，不是第一次世界大戰的附屬品，而是直接關係現代世界秩序的形成 鄂圖曼土耳其曾經是橫跨歐亞非三大洲的帝國，到了十九、二十世紀，卻成了「歐洲病夫」。除了奧匈帝國和義大利替鄂圖曼製造不少爭端，在巴爾幹半島，俄國策動「斯拉夫人」反抗，也對鄂圖曼造成動盪，先後導致兩次巴爾幹戰爭，幾乎釀成第一次世界大戰。但鄂圖曼奇蹟似地沒有倒下。 第一次世界大戰爆發後，鄂圖曼以拖待變，在孱弱的國勢之下，仍從德國撈到不少好處，周旋許久，直到最後一刻，才加入同盟國陣營。加入大戰後，在高加索（對俄）、兩河流域（對英）的戰線，面臨重大挫敗；在達達尼爾海峽，面對英國海軍和陸軍的強攻；但鄂圖曼竟然都存活了下來。不過，轄下的亞美尼亞人，在通敵反叛的質疑中，被鄂圖曼種族清洗。 鄂圖曼如何挺過一次又一次的危機？它的存在如何維繫了某種秩序，它的瓦解又如何再造新的秩序？它自己又如何在世俗與宗教的擺盪間，完成政治體制的轉變？而原先帝國境內的諸邦如何成為新的國家，又如何持續捲入紛爭？直至今日，該區域還是持續戰火、爭端不止。 鄂圖曼的終局之戰並不是一場戰爭，而是從一九○八～一九二三年的廣泛衝突。鄂圖曼的戰場也不是第一次世界大戰的附屬活動，而是直接牽連歐戰的爆發與和平的到來。麥克米金利用了鄂圖曼、俄國和奧匈帝國等原始資料，完整且精確呈現一場涉及許多交戰國的多層次戰爭。 麥克米金還以嶄新的方式，記述現代土耳其的興起和鄂圖曼帝國其他地方遭瓜分之事，針對伴隨著帝國解體而來的強制性人口轉移、從帝國分割出伊拉克與敘利亞之類的議題，提供新的觀照視角，從而清楚呈現當今世局的來龍去脈。
豐臣西軍與關原之戰：「正義之師」的敗北之謎
戰國迷、日本史愛好者關注度No.1的重要戰役 中文世界首度專書探究 ▼▼▼▼ 西元一六○○年十月 一場日本史上規模最大、影響最深遠的會戰，在日本中部展開 兩軍於方寸之地惡鬥不過數小時，隨即決定勝敗 日本往後四百年的走向，亦於此刻塵埃落定…… 為何參戰人數刷新過往紀錄的關原之戰 不到半天便宣告結束？ 慶長五年（一六○○）和曆九月十五日（西曆十月二十一日），在日本中部的美濃國不破郡關原（今．岐阜縣不破郡關原町）爆發了一場日本史上規模最大、影響深遠的會戰——史稱「關原之戰」。 在這個面積僅僅二十六平方公里、四方被山谷包圍的狹小平地裡，交戰雙方經過數小時惡鬥，不僅在一天之內便決定了勝敗，也決定了日本歷史往後四百年的走向。 ⊙叱吒風雲十多年的豐臣政權崩解，新霸主誕生！ 曾經威名赫赫、歷史性統一日本的豐臣政權，在十五年後灰飛煙滅，取而代之的是此戰的最大勝利者德川家康。家康在戰後兩年便開創了日本史上第四個、也是最後一個，更是歷時最長久的武士政權，並實現了日本史上罕見的太平時代。 在這場戰爭中，德川家康及追隨他的大名們（史稱「東軍」，亦稱「豐臣東軍」）成就榮華富貴，或領地倍增，或成為其後德川幕府的心腹和仰賴的助力。他們當中也有不少與德川家一起安然走過近三百年的江戶時期。直到現在，其子孫後代與家名仍廣為人知。 ⊙戰場上的勝敗，決定往後數百年的榮光或罵名 然而，在這些「豐臣東軍」之外，為他們成就名利作出「貢獻」的，還有在此戰中慘敗的「豐臣西軍」。戰敗後，絕大多數的「豐臣西軍」家破人亡，領地或被全數沒收，或被大量削減。這些以「敗軍」之名遭到沒收的領地，多數成為勝利者「豐臣東軍」們和德川家的囊中物。在一無所有之餘，「豐臣西軍」們還得承受往後數百年裡，持續背負的「敗者」與「叛逆」之名，甚至影響後人對他們的理解及評價。 然而，上述情況隨著近年各種日本戰國主題的電玩遊戲與大河劇的帶動，加以日本各道、府、縣、町、村透過觀光刺激當地經濟和發展，不少日本的歷史人物都獲得了「重生」和「去污名」的機會，本書主角「豐臣西軍」的大名們，便是其中一批顯著的例子。 於是，包括石田三成、大谷吉繼和島津義弘在內的昔日敗者，現今不但贏得家鄉人民，以至不少日本國內外「戰國粉絲」的愛戴，甚至以「悲劇英雄」的形象，力壓四百多年前的勝者「豐臣東軍」。 ⊙悲劇不一定能創造英雄！一揭關原之戰的敗者面紗 本書的寫作目的，除了期望透過最新史料的分析，平衡這股因應地方經濟振興及遊戲熱潮所帶動的「平反情緒」外，更將帶領讀者一同重返那場驚天動地的會戰現場，站在「豐臣西軍」的視角，進行一場釐清戰爭始末的「歷史探索」。 在本書的第一部「關原戰史」中，作者將利用最新的研究和史料，與大家一起探討關原之戰的來龍去脈，並將它分為五個章節，方便讀者了解這場大戰的起承轉合，直至豐臣西軍的大名們敗退為止；在第二部的「關原考疑」裡，作者將透過五個章節探討關原之戰裡的一些熱門問題，同時剖析這一群曾遭貶抑、再被高舉的豐臣西軍們的虛虛實實。 本書特色 《日本戰國‧織豐時代史》暢銷作家胡煒權 中文世界最令人期待的戰國史寫作計畫——「敗者的戰國史」 綜觀人類的歷史，各式各樣的鬥爭輪番上演。在日本戰國時代這樣長期戰亂不堪的混亂時代裡，成王、敗寇更是層出不窮。然而，在當時弱肉強食的環境下，那些著名的「敗者」為何失敗？他們最終身敗名裂、遺臭萬年的過程和原因，究竟為何？他們是敗得有理，抑或被後人穿鑿附會、烙上「敗者」之印？ 「敗者的戰國史」系列的書寫目的並非為敗者鳴冤平反。反之，本系列旨在跳脫「成王」、「敗者」這個相對而客觀的概念，強調兩者僅僅一線之差，左右他們勝敗與否的因素繁多且複雜，不應該、也無法單以結果論定。 本系列將利用現存的史料為核心，再以此為基礎去進行合理適當的推理與判斷，對日本戰國的八個最著名的「敗者」以及導致他們失敗的事件——防長大內家與嚴島之戰、今川義元與桶狹間之戰、武田勝賴與長篠之戰、織田政權與小牧長久手之戰、北條氏政與小田原之戰、明智光秀與本能寺之變、豐臣西軍與關原之戰、豐臣政權與大坂之陣——作出重新探討。
粵商：承載近代中國轉型之重
與晉商徽商比較，重尋粵商與近代中國的轉型軌跡。 從粵商的歷史，反思商人的精神是甚麼？ 透過粵商的歷史，看中國的商業文明如何演變 從秦漢開闢，到清代「一口通商」，本書發掘、梳理了粵商群體從古到今形成的社會歷史背景及發展歷程。對於近代中國，從「睜眼看世界」到「改革開放」，粵商群體更是在中國社會經濟轉型的每個關節點上都發揮了重大作用。 粵商對近現代中國的影響遠遠超越了傳統商人單純逐利的原始邊界，他們所體現的商業力量，與近代中國轉型相始終，承前後，脈絡至今不斷。 推廣重點 ⊙與晉商徽商比較，重尋粵商與近代中國的轉型軌跡。 ⊙從粵商的歷史，反思商人的精神是甚麼？ ⊙透過粵商的歷史，看中國的商業文明如何演變。
發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史
中國不是China，日本不是Japan，從歷史角度重新探討「東亞」與「現代」的關係。 我們熟悉的東亞近代大歷史，是否建立在東方閉關鎖國、西方開化進步的刻板印象上？ 讀懂歷史，反轉鏡像，發現真實的東亞！ & 「亞洲」（Asia）即亞細亞，意思是東方；這個詞彙本身就帶著歐洲的視角，當作西方的「鏡像」而被對照與詮釋。證諸歷史，今天習以為常的「中國」和「東亞」概念是相當晚近的產物，前者在清代才逐漸定型，後者則是在近130年來才為人熟知。 我們自以為熟悉的東亞世界，其實充滿了神話與偏見，有待重新發現和認識。宋念申的《發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史》以全球性、連續性的眼光，探討了從16世紀以來東亞變遷、動盪、碰撞、發展、互相塑造的歷史。透過宋念申流暢通俗的書寫方式，可以發現朝鮮半島70多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜複雜的愛恨情仇，其實都是東亞近代化道路上散落的「遺產」。 《發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史》講述的東亞遭遇，有助於撥開現實的迷霧以重建常識，在大歷史的風雲變幻中，穿透現象、看見本質。
終局之戰(下)：鄂圖曼帝國的瓦解，和現代中東的形成
鄂圖曼的終局之戰，不是第一次世界大戰的附屬品， 而是直接關係現代世界秩序的形成 鄂圖曼土耳其曾經是橫跨歐亞非三大洲的帝國，到了十九、二十世紀，卻成了「歐洲病夫」。除了奧匈帝國和義大利替鄂圖曼製造不少爭端，在巴爾幹半島，俄國策動「斯拉夫人」反抗，也對鄂圖曼造成動盪，先後導致兩次巴爾幹戰爭，幾乎釀成第一次世界大戰。但鄂圖曼奇蹟似地沒有倒下。 第一次世界大戰爆發後，鄂圖曼以拖待變，在孱弱的國勢之下，仍從德國撈到不少好處，周旋許久，直到最後一刻，才加入同盟國陣營。加入大戰後，在高加索（對俄）、兩河流域（對英）的戰線，面臨重大挫敗；在達達尼爾海峽，面對英國海軍和陸軍的強攻；但鄂圖曼竟然都存活了下來。不過，轄下的亞美尼亞人，在通敵反叛的質疑中，被鄂圖曼種族清洗。 鄂圖曼如何挺過一次又一次的危機？它的存在如何維繫了某種秩序，它的瓦解又如何再造新的秩序？它自己又如何在世俗與宗教的擺盪間，完成政治體制的轉變？而原先帝國境內的諸邦如何成為新的國家，又如何持續捲入紛爭？直至今日，該區域還是持續戰火、爭端不止。 鄂圖曼的終局之戰並不是一場戰爭，而是從一九○八～一九二三年的廣泛衝突。鄂圖曼的戰場也不是第一次世界大戰的附屬活動，而是直接牽連歐戰的爆發與和平的到來。麥克米金利用了鄂圖曼、俄國和奧匈帝國等原始資料，完整且精確呈現一場涉及許多交戰國的多層次戰爭。 麥克米金還以嶄新的方式，記述現代土耳其的興起和鄂圖曼帝國其他地方遭瓜分之事，針對伴隨著帝國解體而來的強制性人口轉移、從帝國分割出伊拉克與敘利亞之類的議題，提供新的觀照視角，從而清楚呈現當今世局的來龍去脈。
神話與日本人的心
★河合隼雄晚年最重要著作──以《古事記》、《日本書紀》流傳的日本神話為經，世界神話為緯，探索日本文化與心理的深層內裡。 ★日本神話中既無絕對的善惡，也無長久的勝敗，更無定於一尊的絕對思想，而是由各個邊陲維持動態的平衡，正象徵著日本文化的深層結構。 ★透過河合隼雄所提出的「中空結構論」來解讀日本人的心理樣貌，並從反思中尋找屬於自己個人的神話！ 河合隼雄晚年集大成之作──深入理解日本文化的關鍵！ 神話是人們追溯根源的依據。無論後世編纂，抑或世代傳誦，大多能成為人們理解天地萬物起始的連結。日本神話也是如此，從最初的三神祇各司其職，到後代伊邪那岐、伊邪那美兄妹諸神之間的糾葛，河合隼雄認為，這些故事都是探索日本文化的途徑。 延續早年名著《日本人的傳說與心靈》所探討的生死觀、自然觀、善與惡等概念，本書旁徵博引歐美亞非等地的世界神話，不但拓展了其論述的視野，也讓讀者發現日本神話的獨特性，及其對應的日本深層文化與心理狀態。 在河合的構築下，我們清晰看見日本神話與宙斯為大的希臘神話，以及與信奉唯一神上帝的猶太基督教之差異。從河合抽絲剝繭的分析中，我們得以窺知日本人在世界文明中的獨特心理，並進一步走入全書的核心：中空結構論──此即理解日本人心理、解決其現代社會問題之鑰。
東南亞的智慧
這片太平洋上的島國像馬賽克一樣，在海面上玩著自己的拼圖遊戲。表面上看它花花綠綠，異彩紛呈。但是，在這種彩色下面，掩不住的是它原本的單純和簡單。熱愛生活、享受生活，就是這裡的人最樸素的想法，千百年從來沒有改變過。 翻開今日的《辭海》，「東南亞」的條目上有一個簡單確切的說明：「亞洲東南部地區，包括中南半島上的越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、新加坡、馬來西亞的西馬來西亞部分，馬來群島的印度尼西亞、菲律賓、文萊、東帝汶和馬來西亞的東馬來西亞部分等國家和地區，面積448.6萬餘平方公里，人口二億九千多萬。」我們已經了解，在這十一個國家，由於地形、民族的不同，差別何止千萬。然而，任何差別本身都是有限度的。難以想像，這裡的各個民族千百年來，幾乎「同住一個屋簷下」，卻沒有相互影響。 事實上，我們在看待東南亞時，總是非常容易犯一個錯誤：往往專注於東南亞各國歷史文化的不同特點，即多樣性，而忽略了其作為一個地區的相對統一性。 本書將努力把東南亞當成一個政治、經濟、歷史、地理和文化緊密聯繫的整體進行綜合介紹。當然，要在多樣性和同一性間取得平衡並非是一件容易的事。好在我們已經確定以東南亞作為整體論述，有了這個前提，討論多樣性也就有了堅實的基礎。如果帶著這樣的眼光走進東南亞，我們就會看到這裡獨有的豐富與單純。
巴比倫的智慧
兩河流域美索不達米亞文明 古巴比倫(Ancient& Babylon)文明，位於今天的伊拉克，古巴比倫與古埃及、古印度與中國，併稱為世界四大文明古國。 巴比倫文明大致以今天的巴格達城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡稱亞述；南部以巴比倫城(今巴比倫省希拉市東北郊)為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為「巴比倫的國土」。巴比倫尼亞又分為兩個地區，南部靠近波斯灣口的地區為蘇美，蘇美以北地區為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美人和阿卡德人。美索不達米亞文明最初就是由蘇美人創造出來的。 巴比倫城市「遺址在今天伊拉克巴比倫省的希拉被發現，位於巴格達以南約八十五公里處。這個舉世聞名城市的遺址地處底格里斯河和幼發拉底河之間肥沃的美索不達米亞平原上，現在僅留存著由破損的土磚建築物構成的大型土墩和碎片。城市沿著幼發拉底河建造，被左、右河岸平分成兩部分，配有陡峭的河堤來抵禦季節性的洪水。 現存的歷史資料顯示，巴比倫最初是一個小城鎮，在公元前二千年初變得興盛。在阿摩利人巴比倫第一王朝於公元前一八九四年興起時它作為一個小城邦獲得獨立。巴比倫宣稱自己是蘇美――阿卡德城邦――埃利都的繼承者。儘管在那時候它還是一個小城市，但是它讓美索不達米亞平原上的「聖城」尼普爾黯然失色。大約也是這個時候，也就是公元前十八世紀左右，一個名叫漢摩拉比的阿摩利人國王第一次建立了一個短命的巴比倫帝國。從這時候開始美索不達米亞平原的南部被人稱作巴比倫尼亞，後來人口不斷移入，於是巴比倫城市的規模日益膨脹，變得越來越雄偉。 巴比倫帝國隨著滅亡而快速瓦解。之後，巴比倫在亞述人、加喜特人和埃蘭人的統治下度過了漫長的歲月。在被亞述人毀滅並重建後，巴比倫於公元前六○八年到公元前五三九五三九年之間成為新巴比倫王國的所在地。這個帝國由來自美索不達米亞平原東南角的迦勒底人建立。新巴比倫帝國最後一個國王是一個來自美索不達米亞平原北部的亞述人。著名的巴比倫空中花園是古代世界七大奇蹟之一。可惜的是，考古學家至今仍然找不到空中花園的遺址。雖然巴比倫現已消失，但其文明對後世的影響(尤其是宗教方面)卻仍流傳至今，巴比倫時期的科技與文化典章的發展相當深遠，有些直到今天仍被沿用，真不愧為世界的四大古文明國度之一。
支那革命的真相：來自日本的視角與立場
如果再被孫文的空想所誤，這革命將何以處之？ ……我還有兵力，我決不允許孫文踏入這（南京）城門一步！ ——宋教仁 與孫文握手言和的宋教仁在憲法上的讓步，乃是最大失策。 ——北一輝（本書作者） 一百年後，中國知識分子依舊在原地打轉，討論帝制和憲制。 一百年前，宋教仁和孫文關於內閣制和大總統制的分歧，在今天的台灣繼續上演。 台灣已經超越1911年革命的起點，但未能擺脫它建立的法統。 中國早就放棄它的法統，但最終要回到革命的起點。 1911年的辛亥革命（支那革命）至今已經一個多世紀。關於革命的重要性、定位和詮釋，已經被國共兩黨的黨國史觀鎖定。對台灣大部分讀者而言，國父孫中山推翻腐敗無能的滿清政府，建立共和國家，這一形象透過歷史課本而深入人心。但關於國母宋慶齡「始終堅定的與中國共產黨站在一起」卻幾乎隱晦不談。而中國的官方詮釋則是，辛亥革命的侷限和失敗，彰顯出共產革命的必然；故1949年建立的新中國，無疑也尊奉辛亥革命為現代中國的起點。 在這一正統史觀下，支那革命和孫中山經過各種刪減、裝扮和粉飾，而最終變為現代中國的政治神主牌。 本書《支那革命的真相》，是日本思想家、政治哲學家北一輝在1920年代出版（原書名為《支那革命外史》）。日本是中國近現代史非常重要的參與者和形塑者，其視角和立場，也因此是理解中國革命不可或缺的組成部分。在1911年革命發生時，北一輝就來到上海、南京，觀察並參與革命。他對中國革命的分析，並非狹窄的國共兩黨視角，而是從「東洋共和」的觀念出發，從而提供一款迥異於國共兩黨的「支那革命真相」。 ■ 為何透過孫中山考察支那革命，是徒勞無益？宋教仁和孫中山，誰對支那革命的貢獻更大？為何北一輝認定宋教仁是被孫中山指示暗殺的？ 北一輝認為，支那革命的失敗，就國內的因素言，是以宋教仁為中心的國權派從未掌握革命的主導權。而革命政府推舉了完全不熟悉國情的孫中山出任領袖。這一論斷，完全抵觸了當前遵奉的國共兩黨革命史觀。 參與革命現場的作者提出疑問：在1912年8月成立國民黨之際，孫中山被選為理事長後，他為何不到任，反而去出任袁世凱任命的「籌劃全國鐵路全權」？當南北統一達成，袁世凱出任臨時大總統之後，何以堅持與袁世凱抗衡的是宋教仁，而非孫中山？「鄙人不得不做出這樣的斷言：孫文的理想從一開始就屬於錯誤的方向，中國所希求的東西與他給出的東西完全是兩碼事。假如這斷言是正確的話，那麽透過孫氏來考察革命運動、認識不斷發生革命的中國，就不能不說是徒勞無益了。」（北一輝） 代替孫中山而領導國民黨投入參眾兩院選舉的人，最後是宋教仁。當宋教仁贏得大選後，為何出現宋慘遭暗殺的事件？「鄙人可以負責任地說：袁世凱不是暗殺宋君的主犯，他僅僅是個從犯而已。暗殺計劃的主謀者……還有一名驚天從犯，即為世人所尊敬的某位藏鏡人（指孫中山）——此人權勢最盛之際，正是作惡最烈之時。」 「宋君躺在白色床單上的橫死臉容，又在鄙人的眼前浮現。主犯者噙著虛假的眼淚，向未知的弔唁者裝模作樣地介紹作為宋先生摯友的鄙人，其舉動實在可疑之至。……鄙人在宋君的靈前告別，淚流滿面的同時，心裡也在想道：這千古奇冤將在何日得以昭雪呢？這一切宛如昨天發生的事。每當思念湧上心頭，宋君之亡靈就不可思議地來到鄙人的身邊。」 北一輝以優美的、飽含激情的文筆反思支那革命，對於革命前後的政治問題，均提出自己的獨家看法。本書恰巧是站在國共兩黨史觀的另一端，故可為眾多民國史上避而不談的課題，提供新的思索方向。 ■ 本書前半部佳評如潮，後半部則是譏評不斷。北一輝的書最終被禁；他自己更是被日本政府在1937年處以極刑——《支那革命的真相》不僅僅是辛亥革命的見聞錄，更是北一輝關於中國革命、中國政體的精闢分析之作。 據說作為大正民主主義者的吉野作造，讀了本書前半部份，特地登門拜訪北一輝。但他讀完後半部，態度又立刻發生改變！為何如此？其實從日本內部精英的角度看此書，前半部可謂是佳評如潮，後半部則是譏評不斷。 這是因為《支那革命外史》包含兩個主題，一是論述支那革命的本質，另一是申論日本政府的因應之道。兩個部分，分屬不同主題、不同撰稿時間，也獲致了兩種過然不同的評價。 本書的獨特性和重要性也恰好在此。作者在檢討支那革命時，幾乎處處以日本的維新革命、美國革命和法國革命為參照系，並結合中國自己的政治傳統，思考革命後的國體該如何建立。「孫文抄襲美國式大總統政治的理想，從邏輯上推想，反而會背叛民主自由而讓專制登台。這種推想實際上已被他自身的經歷所證實：反對袁世凱的孫文，連在祖國居住的自由也被剝奪，不得不亡命外國。」 這是因為，「美國的建國歷程淬煉出一批崇尚自由的移民，中國數千年的歴史則鞭打出一大群奴隸。美國和中國根本是從立國精神到歷史發展方向迥然不同的兩個國家，孫文生搬硬套的空想也未經美國人的充分論證，而這也成為了革命黨在自覺方面，廣為人所知的痼疾。」 他認為，「一般人往往通過對袁世凱與孫文的人格上比較，判斷所代表的君主制與共和制，何者適合中國國情，這不能不說是非常膚淺的觀察方法。只有當袁世凱和孫文這些泡沫都被抹除之後，才能看清中國革命潮流的本質。」 ■ 排滿興漢的思想根源是日本。北一輝始終主張，在驅逐英俄前提下的中國保全主義，並不包括滿洲。 作者認為，革命中國的真正覺醒，依賴的是東洋精神的復活。而促進、鼓勵、鞭策其復活的，正是閃耀著東洋魂燦爛光輝的日本思想。中國革命黨人和日本之間的關係，「就猶如像豬一般活著、像蠅一般死去的奴隸時代的法國人，仰望具有大憲章自由的對岸英國那般。」 但在日本原本用於維持治安的國家民族主義，一旦西渡到被滿人征服的中國，就被理解成革命的科學理論。所以「滿清王朝的覆亡，並非上天的惡作劇」。滿清皇帝送一批人來日本留學，未料到這批人在日本學的竟是如何排滿興漢；「這種發展，恐怕上天也不得不為之啞然失笑吧！」 他認為，日本因戰爭而從俄國手上奪取南滿洲，毫無疑問乃是日本之正義。「從旅順山巒到遼陽荒野的十萬生靈，是日本為了徹底執行中國保全主義……在中國北境建立起真正的萬里長城。」而基於明確的法理依據而瞭解南滿洲的主權，對今後的中日兩國而言都至關重要。「新興的漢族政權，如果想要奪回亡清所失去的領土，恐難免干戈相見。」 作者也從滿漢的角度看待袁世凱。「袁氏雖為漢人，卻沒有智慧來考慮，自己與排滿興漢的大潮流背道而馳，是否為可行之策？」在亡國階級生活中打轉的袁世凱，所做的一切事，也離不開亡國階級的範疇；但他恰恰欠缺維持舊道德的誠實良心，缺乏作為忠臣義士應有的道德理念；他既害怕革命的風潮，又沒有膽略立在革命的風頭浪尖之上。一言以蔽之，袁世凱不過是一名熱衷於復出的官迷而已。 ■本版邀請日本、中國、台灣三方的歷史學者深入撰寫五萬字導讀，從三種不同立場和角度，回應日本知識分子北一輝眼中的支那革命！ 日本學者六辻彰二、中國知識分子傅國湧、台灣中研院近史所研究員黃自進為本書撰寫導讀，從各自的語境和所在社會的問題意識出發，分析本書和作者北一輝的價值。對於六辻彰二而言，理解北一輝的思想對日本近代史的影響是其重點。某種意義上，他看待支那革命這本書，看到的是一個日本思想家把他的理念在中國之投射和失敗的實踐。 傅國湧特別針對中日關係而思考。「由北一輝其人和他參與中國革命十三年的過程，我們可以看到一個中日命運共同體，或者說東亞命運共同體，而不僅是一個孤立的中國和孤立的日本。……中日兩國的革命者有著精神血緣上的聯繫，無論在思想上還是在行為模式上、經歷上，都有相當的相似性。」 「北一輝對孫中山革命地位的否定，當然抵觸了當前海峽兩岸遵奉的國共兩黨革命史觀。至於這樣的論斷是否公允，得由讀者各自判斷。但無論如何，有鑑於民國史的曲折發展，他的見解似乎可為吾輩提供眾多參考的線索。」「只是，此書恰巧是站在與國共兩黨史觀對立的另一端，縱使觀點有其偏頗一面，依然可為眾多民國史上避而不談的課題，提供新的思索方向。這一點，即為今日重讀、研究《支那革命外史》的價值所在。」（黃自進）
蔡桑說怪：日本神話與靈界怪談，有時還有臺灣
【本書特色】 ★全彩神鬼人物＋精美拉頁，讓你秒懂日本初代神明家庭的情愛糾葛！ ★超ㄎㄧㄤ鄉民用語，讓你怕中帶笑，笑中帶淚！ ★從日本神話看見民俗學與歷史，從靈異怪談看見人類學與文化，鄉民、島民、宅宅、水水都不能錯過的神展開鬼故事！ ★革命家／史明、搖滾歐吉桑／朱頭皮、作家／何敬堯、作家／吳錦發、董事長樂團貝斯手／林大鈞、作家／林立青、國立臺北藝術大學文化資源學院代理院長／林承緯、「故事：寫給所有人的歷史」網站主編／胡川安、《薰風》季刊主編／姚銘偉、作家／魚夫、486先生／陳延昶、藏書家／黃震南、《靈界的譯者》索非亞／劉柏君──不怕推薦！ 【內容簡介】 沒有最ㄎㄧㄤ，只有更ㄎㄧㄤ！蔡亦竹a.k.a.民俗學中二教授的鬼話連篇大解放！ ◆日本初代神明家庭是如何天天上演八點檔狗血劇？ ◆日本神話是怎麼把各種「性隱喻」藏在故事裡？ ◆妖怪不是統統都是害人精，哪些妖怪可以讓你發大財、上天堂？ ◆妖怪界裡也有霸凌現象？只是變老變醜就可以是一種妖怪？ ◆玉皇大帝其實不是CEO？觀世音菩薩其實是外籍人士？ ◆臺灣也可以有「師公手錶」「妖怪寶可夢」？ 臺灣人怕鬼，日本人怕鬼，全世界的人都怕鬼…… 沒有看過《鬼話連篇》沒關係，來這裡聽蔡桑練肖話、說鬼神，讓你心裡不再「毛毛der」！ 大多數人對日本的印象是──參拜不完的寺廟、超萌超宅的coser、AV女優……威！一定還有靈異故事、貞子、妖怪，以及各種都市傳說！ 聽蔡桑如何把毛骨悚然的撞鬼經驗結合流傳千古的歷史故事，看蔡桑如何用超接地氣語法，揭露日本神話背後的文化意涵！ 日本民俗學博士蔡亦竹集結多年對民俗學的研究，以神話鬼話做媒介，用輕鬆易懂的鄉民語言，帶讀者進入日本的「神鬼傳奇」。其中包括日本神明的家譜、妖怪與文化的關聯以及其中所蘊藏的寓意等，同時也讓臺灣的眾神明可以臺日友好大串聯地活躍於文字中，讓你懂鬼話、迷鬼神！看完保證媽媽還會問你，為什麼要跪著看這本書？ 因為《蔡桑說怪》會讓你跪地大喊：「日本神話到底是嗑了什麼？我也想要來一點！」
迅猛的力量：1949，毛澤東、杜魯門與現代中國的誕生
本書榮獲2018年杜魯門圖書獎及《紐約時報》書評編輯選書 2019年正值中共建政七十週年，美中貿易戰事正酣，焦慮的中國官員和官媒一片同仇敵愾，認為今天美國的政策是1949年出現過的圍堵戰略之續集。他們擔心美國部隊在東亞地區的部署和訓練任務，也密切地注意西藏、新疆和台灣等熱點地區，懷疑美國一如以往從中作梗。 要理解當今的美中台關係，就必須了解七十年前的這段歷史。《迅猛的力量》帶我們重回這個歷史轉捩點的現場。 1949年頭幾個月，美國總統杜魯門面臨了迫在眉睫的外交浩劫。整個春季和夏季，毛澤東的共產黨部隊擴散到中國大陸各地，殲滅美國盟友蔣介石的部隊，並控制了北京、上海和其他主要城市。杜魯門和他的助手，包括精明而無情的國務卿狄恩．艾奇遜，忙著應付快速變化的局勢，不僅要與毛澤東鬥爭，還要對付國內政敵的猛烈攻擊。在此過程中，美國的角色，上自政府組織下至許許多多個別人士，其政策規劃與制定、諸多大膽的假設與曾經被束之高閣的建言、對國共內戰「錯誤」的局勢推論，許多作為與消極的不作為，對後來的美中台關係有著深遠的影響。 在這動盪的一年，毛澤東在北京建立了新的革命政府，為打造現代中國奠定基礎，而蔣介石則退守台灣基地。這些事件改變了美國的外交政策，最終導致了華府與共產中國數十年的摩擦、美國對台灣的長期承諾，以及隨後在朝鮮和越南的戰爭。 美國的決策者為了因應毛澤東的勝利所做出的回應，彼此也產生了激烈的爭論。有人想和毛澤東打交道，有人想要對抗他，也有一些人完全不想理會他。在這些不同的主張中，還存在著千絲萬縷的細微差異。這些爭端不僅僅是戰術上的意見分歧，也反映出美國與中國關係的本質存有深刻的分歧，及美國自身的矛盾。1949年年底，美國將原本主要限於歐洲的圍堵共產主義政策延伸到亞洲。杜魯門政府制定了一項雄心勃勃的計畫──包括一連串祕密作業──來支持中國周邊國家。即使毛澤東鞏固了對大陸的控制，美國也悄悄提供金錢和武器給他的敵人。 本書作者凱文．裴萊諾引用中國和俄羅斯的文件資料，及最近中央情報局解密的檔案，精巧佈局、娓娓道來，也揭露許多過去鮮為人知的歷史。他透過主要參與者的眼睛來敘述這個非凡之年的故事，包括毛澤東、杜魯門總統、國務卿艾奇遜、明尼蘇達州國會眾議員周以德，以及蔣介石的夫人宋美齡，巧妙地將幾條不同主線交織在一起，並加上國際政治的視角，讓我們看見一個更為豐富的歷史圖像。 凱文．裴萊諾細膩地重建那一整年的來龍去脈，變化流轉，描繪歷史如何隨著各方行動者的合縱連橫、計算與失算，隨著時序一步一步地展開。在其中，我們看到美國總統杜魯門與擘劃外交事務的國務卿艾奇遜，在理念上不時齟齬，也看到親蔣與棄蔣的勢力如何互相傾軋，還有中華民國極具影響力的第一夫人宋美齡，如何運籌帷幄。隨著時局的變換，各方陣營也隨之做出調整，與時俱進。 在今天，1949年的時代意義，對中國、美國和世界其他地區之間的關係，比以往任何時候都來得重要。因為北京對南海提出主權聲索，而台灣與大陸之間的緊張關係仍然存在。在這本探討1949年蔣介石政府垮台、毛澤東共產主義勢力獲勝的作品中，這場非同尋常的政治革命至今仍影響著東亞政治。
戰爭是殘忍的。愛與和平（共四冊，盒裝不分售）
「勝利並非來自於殺敵」， 「去愛，對方能活，自己也能活」， 超前的戰爭哲學，戰場上的生命救援 1966年，作者還是個二十出頭的年輕人，服役期間得知所屬的白馬部隊即將派越，便以最低階戰鬥兵身分，兩次前往陌生的熱帶國家越南，參與越南戰爭。在充滿血腥味的戰場上，經歷三百多次的大小戰役，從三十多次的死亡關卡中死裡逃生，最終於1969年平安返國。 事隔五十年，作者已是世界性的宗教領袖，歷時約二十年寫下自己當年在戰場上親身經歷的種種事蹟，以及在戰場上的體會，特別是關於生命的無價與寶貴。 他的作品裡沒有血腥殘忍的場面，而是留下人性光輝與美好的故事。他從信仰而來的深刻思想，遠遠超前時代。在所有人在戰場上為了保住生命，無條件殺敵時，他五十年前就說出：「戰爭成敗非人手所能掌握，而是左右於神」、「用天下也無法交換的就是生命」。他主張，即使殺敵無數，終極的勝利與真正的和平也不會來臨。唯有愛才是解開一切問題與矛盾的鑰匙。 他在戰場上，貫徹了「愛生命」的思想，始終帶著「去愛，對方能活，自己也能活」的理念。在槍林彈雨的戰場上，他不僅愛惜同袍的性命，就連敵軍的生命也愛惜。比起殺死他們、更是想盡辦法拯救敵人的生命。 帶著不被環境和處境動搖的信仰精神，儘管只有自己一人，他也始終按照全能& 神的期盼，行出愛與和平的事蹟，並相信唯有這樣 神才會得到感動，改變戰爭的命運。要撒下愛與和平的種子，那種子才會萌芽而結出果實。光要實踐一次也不容易，但作者實踐了數十次。他的行動成為越南戰場上的傳奇。 也許戰爭已經走遠，但惡鬥、競爭、衝突、仇恨仍然每天在我們生活戰場、國家社會各個領域不斷上演。誠如作者所言：就算不拿槍上戰場，只要彼此憎恨爭吵就是戰爭。如今我們已經走上終戰時代，但那片戰場是否不曾真正離開我們的生活？值得我們省思。但願這套書成為所有人內心阻止戰爭的武器。
琉球沖繩的光和影－海域亞洲的視野
美麗的自然風光與絕妙的古城遺跡，從沖繩表面的樣貌來看，好像和日本本土無異，但當人們對琉球、沖繩一路走來的歷史與文化有了充分的了解後，任誰都會發現其中多有不同之處。 本書最大的特點即除了琉球王國時代的歷史以外，也收錄了近現代史的論著，堪稱為「通史」之作。此外，對戰後展開的日本復歸運動亦有詳載，可說是第一本縱貫古代、近世到近現代的琉球沖繩通史。 全書力圖由多視域出發，對琉球沖繩史的變動過程進行範圍廣泛、有深度、有厚度的反思。
韓國文化巡禮 한국문화， 한눈에 보인다
◎以簡潔明瞭、圖文並茂的方式，盡攬韓國文化風貌。 ◎ 第一本具體介紹韓國人傳統思想的中心哲學，帶領讀者與韓國文化一同盡興。 ◎ 從歷史、社會、思想、藝術、大眾文化全方位探討韓國文化特點。 ◎ 不需要閱讀海量文章，一本書就能對韓國文化有一目瞭然的認識。 《韓國文化巡禮》乃是趙東一教授和李銀淑教授師徒二人長期研究、體驗的結晶，趙東一教授在廣泛研究韓國文學及周邊領域的同時，也不斷探討韓國文化的原理。李銀淑博士在國內外教授外國人韓語和韓國文化，累積了豐富的經驗，深知外國人想知道的是什麼。兩方整合之下，薈萃知識，貫通古今，通達各領域。 書中對於韓國文化該知曉的常識，從古至今，分門別類地說明。遠自上古時代，近至今天的韓流，全方位掌握，不放過韓國文化的任一領域。內容摒棄長篇大論，只萃取核心精華，以簡明易懂的方式敘述。每個項目都與外國相比較，不管是韓國人在向外國人說明的時候，還是外國人直接閱讀理解的時候，都大有助益。 中文版翻譯內容並經過韓國梨花大學通譯翻譯大學院孫志鳳教授監修，確保譯文信達雅。同時考慮到華文讀者對韓國人物或事件可能不甚熟悉，譯者對若干人物或事件也加上了簡單註解。
日本的思想
出版逾半世紀 日本累印冊數破百萬 —兩岸三地唯一完整中文譯本— 戰後日本影響力最大的政治學者及知識巨人 丸山真男 畢生研究的整體回顧 理解日本思想史結構的必讀經典 「僅有出現重大變化與混亂的時期，才會有如丸山真男這般具有遠見與堅強意志者現身。 在日本，這可能是自明治維新以來的第一人。」 ——日本史權威學者，馬里厄爾．詹遜（Marius B. Jansen） 一九一四年，丸山真男出生於大阪府，其後遷居至東京，深受父親的友人——站前具代表性的自由主義左派評論家長谷川如是閑影響，於大正民主運動的潮流中成長。在東京帝國大學法學部政治學科求學期間，丸山接觸到從馬克思主義立場、分析日本資本主義發展的特徵與矛盾的「講座派」，其後形成了自己的思想與學問。一九三七年，原本研究歐洲政治思想史的丸山留校擔任法學部助教，並在當時軍部與右翼搖旗吶喊、皇國史觀盛行的環境下，採用西方的社會科學手法、改習日本政治思想史。 本書譯自一九六一年由岩波書店初次發行的《日本的思想》（日本の思想），係以兩本前期丸山思想的代表作《日本政治思想史研究》和《現代政治的思想與行動》為基礎，濃縮他在之前書寫日本政治思想研究和討論當代政治議題時提出的種種想法。 收錄在這本書中的〈日本的思想〉、〈近代日本的思想與文學〉、〈關於思想的應有方式〉、〈「是」與「做」〉四篇文章，皆寫於一九五○年代後期，該時期正是丸山再度轉向日本政治思想史研究的時期，且開始展開他以「文化接觸」為問題意識的日本政治思想史研究。因此，他思索著如下的問題。即何以日本在文化上是開放的，許多文化進入日本，並成為日本的傳統，但社會卻一直是封閉的，且可為思想座標軸的傳統也無法形成？此一問題意識貫通本書，後來也促使他從某種文化類型論角度切入日本思想史，展開有名的「原型」（「古層」「執拗低音」）論。即本書也可說是丸山之後思想發展的出發點，或可理解為其原型論的序說 儘管丸山後來的「原型」論承受許多批評，但本書在日本獲得長期且巨大迴響的原因，正因為它有助於理解丸山真男的論說，便可知那並非一種單純的文化決定論、文化類型論，而是為突破文化決定論而所做的知識上的努力。 特別收錄：東京大學教授苅部直專題演講講稿〈民主與日本的傳統：丸山真男的政治思想史研究與政治理論〉
棋逢對手：中東與美國恩仇錄(漫畫硬殼精裝＋珍藏書盒，三冊不分售)
職業外交官暨權威中東史學家＋法國知名另類漫畫旗手 ——聯手打造漫畫紀實報導的里程碑—— ３大冊漫畫，整理２３０年間，中東情勢關鍵發展的轉捩點。 *** ．時代局勢透過漫畫圖解，將來龍去脈交代得清清楚楚 ・有別於常見的美式主流觀點，法國作者帶出格外不同的視角。 ▎棋逢對手（1）1783～1953 幾百年來，基督徒和穆斯林在地中海打了一仗又一仗，1571年的勒班陀灣大戰，雖然終結鄂圖曼帝國征服全地中海的雄心，但穆斯林仍不斷在海域劫掠基督徒…… 1785年，阿爾及利亞俘虜數艘美國商船，經美國的報紙披露，美國民眾知道了地中海盆地「巴巴利海盜」的事。起先美國嘗試與海盜和談，最後受不了他們捉摸不定且獅子大開口，於是出兵對抗，爾後發生了美國史上第一次在陸地與穆斯林作戰，以及美國史上第一次試圖推翻敵國政府…… 在第一冊，作者敘述了中東各國與美國之間緊張又緊密依存的關係，從《吉爾伽美什史詩》談到艾森豪時代，從黃金談到石油……，從中我們可以看出，美國與中東外交中的封鎖、謾罵和背叛，直到今天仍影響著我們的世界。 ▎棋逢對手（2）1953～1984 1950年代，隨著冷戰情勢升高，為了避免中東與共產國家合流，美國總統艾森豪除了要求國會授權總統，可以使用武裝部隊保衛中東的主權獨立與領土完整，也允許中東國家受到共產國家侵略時，向美國提出經濟或軍事上的援助。本冊由「艾森豪主義」一路談到1982年黎巴嫩戰爭爆發，內容包括以色列與埃及、約旦和敘利亞等周邊國家爆發的六日戰爭、1979年伊朗革命、蘇聯入侵阿富汗，以及其他與美國有關的中東衝突，為這段動盪時期提供敏銳而權威的紀錄。 ▎棋逢對手（3）1984～2013 本冊敘述1990到2013年這段混亂時期，起於伊拉克入侵科威特，結束於歐巴馬決定不干預敘利亞內戰，述及第一次波灣戰爭、蓋達組織崛起、對九一一攻擊的軍事回應，以及敘利亞當前的衝突。敘事以四任美國總統及其中東對手的衝突為軸線，前者包括老布希、柯林頓、小布希和歐巴馬，另一方則是沙達姆・海珊、奧薩瑪・賓拉登和巴夏爾・阿賽德，橫跨中東三十年衝突與外交史，對我們當前面對的民粹主義崛起、「伊斯蘭國」得勢到全球難民危機，都提供了深入淺出的引介。 大師出手，重點不漏。構圖細膩，引人深思， 有心學習或教授中東事務者，不容錯過！
全視日本史：透視大和民族的風土、歷史與人文
從歷史與文化的萬花鏡，一窺大和民族在日本列島舞台上的營造與創生 ◆清晰圖表與珍貴圖片，圖文並茂講解日本列島上的天、地、人。 ◆從通史的角度深入淺出，脈絡清晰易懂，讓讀者快速掌握日本史關鍵知識。 ◆從自然風土到生活習俗，從幕藩體制到對外關係，從文化引進到融合，讓讀者理解日本今日樣貌是如何演變而來。 本書主旨是旁觀立足於日本列島這個自然風土的舞台上的演員（日本民族）如何調適人文風土，營造歷史，創生文化。易言之，透視日本的歷史，同時鑑賞日本的文化，從而掌握日本歷史的脈動（形），潛入日本文化的深層（心）。
