原來他們都愛男色! 後白河法皇、足利義滿、織田信長、武田信玄、 伊達政宗、平賀源內、井原西鶴、家康、家光、綱吉統統都有份!! 不可思議?在當時是眾人皆知的日常 從古代的天皇、公卿、平安貴族、僧侶,乃至於武士、將軍、 歌舞伎演員、江戶的普通大叔,都曾參與其中,眾星雲集。 而且,連女人們都加入了男色之戰。 這些一直都存在於日本人的歷史當中,直到約莫200年前為止。 有情書、糾纏不清的外遇、男色美人計! 為了出人頭地的商場之愛?純粹好玩嘗試? 在江戶時代的大眾文學,以及滑稽本、川柳、遊記、 日記等各式文學中,都有男男愛的蹤影。 不光是小情小愛、玩玩而已、甚至還有以命相搏的愛情故事! 機靈小和尚一休也是?! 卡通《一休和尚》中,有一位善於運用智慧解決問題的可愛小和尚。 原型人物,就是真實存在於室町時代的禪僧,一休宗純。 然而,現實中的一休禪師可謂是一生充滿愛慾…… 武田信玄寫給少男的辯解信? 武田信玄被譽為戰國最強的武將, 他曾寫給當時10幾歲的高?源助,發誓不再對另一名少年彌七郎出手。 有正室與眾多小妾、子孫滿堂的武田信玄令人意外的一面! 有需求就有商機!新產業「陰間茶屋」現身! 到了江戶時代中期,男色BOYS被世人統稱作「陰間」。 陰間茶屋玩1、2個小時的費用相當於62碗蕎麥麵!? 到線香燃盡為止!陰間的PLAY策略與技巧 從讓鼻子變挺到保養肌膚,目標成為一流的陰間,該如何做訓練? 解析男性的賣春場所──「陰間茶屋」的產業結構(?)! 只要有愛,哪有什麼奇怪! 赤裸裸的情書、BL春畫、複雜交織的情事…… 一探藏在日本史背後、不為人知的男色歷史!
平安時代的貴族們優雅又風流──其實都是現代人的幻想跟刻板印象! 平安時代的貴族們也會在天皇御前大打出手! 為了阻饒他人而丟出詛咒人偶、在路上潑糞! 上班第一天就受到職場霸凌! 你是否也覺得這些場景似曾相似,一點也不陌生呢? 平安時代的後宮守則、生活守則、禮儀守則、娛樂等等, 最詳盡最真實的內容,全都一次收錄在書中。 看完本書,貴族們生動鮮明的模樣都彷彿活躍在腦中! 你知道嗎?日本平安時代,其實是這樣…… ‧女性貴族們會塗黑牙齒來襯托塗白的臉部 ‧有時情書是由對方的父母代筆回信 ‧5天洗一次澡,體味靠焚香混過去 ‧藥物無效的話就懷疑是中邪 ‧入贅是主流,離婚的話男方會失去一切
本書記載了韓總裁所走過的人生片段,首次將自身經歷如實地呈現在各位面前。由於篇幅有限,仍有未盡之言。作者韓鶴子總裁自幼即過著篤實的信仰生活,在上天的預備與保護中成長。自1960年與文鮮明總裁聖婚以來,為了實現神所盼望的和平理想世界,不論是窮偏僻壤還是偏遠的小島村落,她跨越國境不知繞行了地球多少次,將異國他鄉的人民視為子女,將到訪之地當作自己的家,在世界各地持續奔走著。 & 2012年9月,即使面對丈夫聖和離世,依然未曾停下腳步。通過設立鮮鶴和平獎,為將來的和平運動立下里程碑,並在世界各地培育眾多人才。行走如此艱辛道路,六十年如一日;為了終止戰爭、暴力與衝突,韓鶴子總裁決意獻上餘生,必定要實現一個和平與充滿愛的世界。 & 中文版出版緣由 & 韓鶴子總裁與夫婿文鮮明總裁畢生推動各項世界和平的組織與計畫,其願景為實現「天下一家」的理想,以「愛天、愛人、愛國」之精神,致力於建立一個「共生、共榮、共義」的人間淨土、世界大同。藉由本書作者的勵志人生,你將擁有全新的視野,以著嶄新的世界觀與人生觀,在看似混亂失序的世界中找到希望,見證一個新時代即將到來。 & 讓更多社會大眾認識韓鶴子總裁,以及他所經歷的心歷路程,並藉由本書內容,讓更多華人與女性同胞,更加認識這位為世界和平所行走的女性領導者。
比《蒼蠅王》更駭人聽聞,卻是真實的荒島叛變事件 當年,來到亞洲的荷蘭東印度公司,到底經歷了什麼樣的海上殘酷之旅? 以非虛構寫作筆法,呈現大航海時代 陳國棟(中研院史語所/海洋史專家)、朱和之(《逐鹿之海》作者/歷史小說家) 專文推薦 一六二○年代最後幾年,荷蘭東印度公司已經因為被中國驅趕,落腳台灣。在台灣又遭遇西拉雅人的強烈反抗,不只如此,還因為與日本外交通商顏面盡失,整體亞洲事業面臨挫折。「巴達維亞號」以當時荷蘭東印度公司在爪哇島總部「巴達維亞」命名,象徵它是一艘精心打造並被寄與厚望的大船,但她卻禍不單行,同時遇上船難和船員叛變。巴達維亞號最後在澳洲西部外海撞上渺無人煙的珊瑚礁群島。 身為歷史學家的麥克.戴許,對於檔案拼湊、資料核對抱持瘋狂熱情,他像追案的警探,建構船難之後的眾人如何聽命一名精神變態者的指揮,用喪盡天良的手段,彼此欺騙,互相殘殺。情節讀來驚心動魄,不忍呼吸。但是,堪與「蒼蠅王」比擬的血腥事件,並不是作者唯一關心之事。 除了用非虛構寫實的文學手法,揭露這段「荷蘭黃金時代」的暗歷史,作者更放眼這起事件背後的結構和歷史情境,設身處地探究這些叛變者在荷蘭聯省共和國的社會處境、海上生活的種種苦難,並從種種跡象推測叛變首腦的精神疾病。 除了聚焦這群到海外闖蕩的亡命之徒,他還分析荷蘭東印度公司無情的卑劣行徑、荷蘭聯省共和國與歐洲諸國的國際關係、荷蘭人在亞洲的遭遇等等。更從時間軸線延伸,論及首批白人踏足澳洲的可能情境、四百年來世人如何著迷於尋覓沉船的確切地點、世世代代考古學家如何從事挖掘,以及當代荷蘭古船復振的文化傳承等議題。 「巴達維亞號」上原本共有三百三十多人,死了三分之二,只剩下一百多人。腐化後的大量屍體,改變了珊瑚礁的表層土壤,使得貧瘠之地綻放出美麗的花朵。這個故事充滿戲劇張力,曾被羅素克洛的電影公司買下版權。 船難,是大航海時代經常遭遇的磨難,在當下是場災難,但衍伸出救難連結,寫下罪與罰的故事,激發出新的追尋和期盼,是人類開拓視野,串連古今的機會。
國家、民族的界限竟是如此模糊、飄忽,超乎想像的善變! 中央吞噬地方,還是地方反噬中央? 帝國擴張帶來的也許並非壯大國家的福音,而是對自身定義的挑戰。 & 日本知名學者小熊英二,透過「檢證近代日本對沖繩、愛努、台灣、朝鮮為主的『政策論述』」,試圖探詢「『日本人』的界限如何被設定」,質問曖昧難釐清的民族與國家界限,直探文化最核心、地域最本質,擘劃出日本與其周邊地區近百年來若即若離、糾纏難解的歷史。 & 小熊英二表示,自19世紀中旬開始,日本帝國擴張的過程並非一以貫之,反而政策相對模糊,其統治下的沖繩、愛努、台灣、朝鮮的定位和人民因而搖擺不定,中央和地方相互映照、拉扯,反覆辯論「何謂日本、何謂日本人」?指出了1879年以後,日本與周邊地區的辯證中,國家與人民的概念是如何複雜而多層次,並詳細分析各時期的政策、法律、教育方針,呈現出尚待我們明辨、釐清的幽微處,以及這些衝突與融合如何同時影響、挑戰了日本作為一個「國家」的定義。 & 《「日本人」的界限》梳理了以日本為中心,複雜多變的民族、國家面貌,探問日本百年來的殖民政策、國家與人民的本質,釐清近代東亞歷史最難辨難解的一面。 &
河南來的朝鮮國王 & 朝鮮半島和中國大陸,僅僅隔了條鴨綠江。在很長時間裡,朝鮮文明與中國文明水乳交融,朝鮮對中國也是處於藩屬的地位。 & 事實上,撇開神話中的檀君,在朝鮮半島上的先民,多數被看做中國古代東夷部族的一支。而半島上最早的文明國家,更是一位中原人士建立的。 & 開拓朝鮮文明的中國人,史稱箕子,籍貫在今河南。「箕」是他的封地,「子」是他的爵位,他的名字叫胥餘——中國古代的姓、氏、封、號就是這麼複雜,大家不用記這麼多,記得他叫箕子就行。 & 這老伯地位很高,是商朝王室的子弟。更嚴格地說,他是中國著名暴君商紂王的叔叔。 & 幾千年來,商紂王被醜化成一個暴虐到變態的惡魔。不但他的老百姓痛恨他,他的王室親戚也都對他不滿。紂王的哥哥微子看不慣弟弟的暴行,就跑去投奔了西周,這屬於聰明人;商紂王的叔叔比干因為多次勸諫紂王,竟然被剖腹殺害,這屬於耿直人。 & 而箕子呢,他比比干聰明,比微子耿直。微子逃到周國的時候勸他一起,他說:身為大臣,要是因為君主昏庸,就逃到外國,這豈不是在自曝家醜嗎?不妥不妥!——殷商的人都比較不知變通,箕子就是如此。 & 但是,他又不像比干那樣玩命,於是披散頭髮,裝瘋賣傻。商紂王哪裡會被他騙過。不過想想:這位叔父知道裝瘋,也算識趣,那就不殺你了,關起來吧,隨你在監獄裡裝瘋。 & 微子跑了,比干死了,箕子既沒有跑,也沒有死——這微子、比干和箕子三位,被後世的孔夫子尊為殷商的「仁人志士三巨頭」。 & 等到周武王打進朝歌城,滅了商紂王,為了表現自己的英明偉大,對待前朝的這三巨頭,也要做足姿態。於是死去的比干,被封為「國神」;順應歷史潮流的微子,被封到商丘,當了宋國君主。箕子也被釋放了出來。周武王聽說箕子的賢明之名,就召他來詢問治理國家的大事。 & 箕子當初積累了一肚子的話,可惜紂王不聽,如今好容易遇上個「明主」,當然要說個痛快。 & 從頭到尾講下去,洋洋灑灑一大篇,唬得周武王一愣一愣的:「哎喲,表叔(箕子的爹商王太丁是周武王他爹周文王的岳父),您真是太厲害了,說得出這麼一大套理論。要不來輔佐我治理江山吧。」 & 然而箕子不願意。雖然商紂王把他囚禁起來,畢竟是他的姪兒;雖然周武王救了他,祖先創下的商王朝卻已經被人滅了。這滋味當然不好受。 & 於是,箕子決定去海外開創自己的王道樂土,延續商朝的社稷。他選中了東北方向的朝鮮,就帶著幾千商朝的移民,向朝鮮半島跋涉而去。 & 從河南到朝鮮半島,需要越過當時還是森林密佈的華北平原,沿著遼西走廊,深入遼東,穿過北方少數民族游獵的崇山峻嶺。在當時,這是一條艱險的道路。箕子和他帶領的商朝移民並沒有退縮,他一心要離開國破家亡的傷心之地,在海外尋求一個寄託希望與思念的地方。 & 經過幾個月的跋涉,箕子一行渡過鴨綠江,進入了朝鮮半島北部。 & 當時的朝鮮半島,已經有了不少的部族。但與鼎盛時期的殷商相比,還是比較落後。箕子本人是很善於說教的,又有先進的生產力和軍事制度作為後盾。這一小群殷商人在朝鮮半島定居下來,幫助當地人開墾農田、養蠶織布、冶煉金屬,同時箕子親自進行文化教育。 & 很快,當地人心悅誠服地接受了箕子這位國王。箕子在平壤建立了自己的都城,並且把商朝的一些政治、經濟、文化制度都搬到了朝鮮。 & 周武王看箕子這麼堅決,也無可奈何。他就正式冊封箕子為朝鮮的君主,並且申明,這位朝鮮國君,不算是周朝的直屬臣下。 & 這是發生在西元前一千餘年的事。 & 本書特色 & 每個事件都與中國、世界歷史對照 一目瞭然,給記憶一個重要的位置 & ■ 乾乾脆脆的,把韓國歷史一次給理清楚 本書以歷史故事的形式為基礎,以時間為序,精選重大事件、風雲人物、輝煌成就、燦爛文化等內容,使讀者可以從歷史中汲取睿見卓識,深化並且拓展人生閱歷。 & 「朝鮮」這個國名,意思是「朝日之鮮」,因為半島位於大陸東部,可以提早看到太陽,故有此美名。這個名字出現在箕子時代,後來又被明太祖朱元璋欽定為李氏王朝的國名。「韓國」的「韓」源自於半島南部的三韓部落,根據考究,是東亞通古語系「廣大」、「寬闊」的意思。朝鮮半島的「漢江」,以及蒙古、鮮卑等部族首領「可汗」,也是同源詞彙。 & ■ 韓西年表對照,不錯過每一個重要的事件 本書採用編年體制,按照歷史順序編寫,以時間為序,精選重大事件、風雲人物、輝煌成就等內容,讓讀者可以輕鬆讀好歷史。 & 內文版面兩側附上西方簡易大事紀年表,讓讀者在讀韓國歷史的同時,可以清楚明白的知道當時國際上發生的事情。 & ■ 瞭解亞洲歷史,離不開對韓國的理解與認識 朝鮮半島與中國的關係,可謂相當密切。不必說幾千年來的政治、經濟、軍事、文化往來,也不必說數十年前抗美援朝的浴血奮戰,只看近來韓國歌星、影星在兩岸三地的風靡,遍及各地的韓國餐館,便也足見兩地剪不斷的緣分,韓國的歷史劇也逐漸引起人們的興趣。 & 韓(國)朝(鮮),其歷史綿延數千年,出現過許多有趣的人物和有趣的故事。 & 首先,它的歷史與中國關係密切。在多數時候,朝鮮半島的政權名義上作為中國古代中央王朝的藩屬。二者之間這種關係有時候是中國封建王朝用武力來維繫,有時候是對方心甘情願。不管如何,這一點註定雙方在各個方面的交流和聯絡,以及彼此影響。 其次,由於小國寡民在統治管理上更容易,朝鮮半島的朝代更替少於中國。在朝鮮半島數千年歷史上,很多朝代的延續時間超過他們的中國宗主。
江戶是水都!?沒有汽車、電車的時代如何運送物資? 月租單間小套房!庶民的裏長屋生活是什麼感覺? 江戶子瘋狂追逐煙火秀。隅田川煙火大會始於何時? 幕府權威的象徵!大城樓.江戶城究竟有多大? 武士庶民都對園藝有興趣!最受歡迎的植物是什麼? & 當時世界上首屈一指、擁有百萬人口的大都市,究竟如何運作? & 號稱「八百零八町」的庶民生活是什麼樣?從住宅到職業、服裝、化妝,以及點綴日常生活的各種例行活動與娛樂,原生的江戶子有自己一套風雅生活的原則(千萬別跟江戶人吵架)。而從日本各地來到江戶的人,更在這裡競相模仿江戶子。 & 不止平民百姓,更揭開將軍家與居住城下的武家素顏,從維持治安的奉行所與官員,到享盡榮華的大奧,以及下級武士熱衷(也逼不得已)的家庭副業,熱鬧的江戶生活,讓人想搭時光機回去一遊! & 本書特色 & ★ 全彩圖文,精彩解說江戶時代的百姓生活。 ★ 資料豐富,從中了解日本江戶時代的歷史。 ★ 喜歡看日本時代小說、電影、戲劇的人,手握一冊,更能深入其中,體會樂趣。 & 好評推薦 & 宋彥陞(時空偵探、專欄作家)、李長潔(創新傳播與數據智慧實驗室執行長) & 身為「京都派」的擁護者,這本書讓我卸下對東京的心防。《江戶人的生活超入門》,用非常有趣又好懂的圖文書寫,「科普一下」東京現代大都會最初的形狀。六十條線索解密,論述資料跨越地理風景、文化風俗、日常生活、精神世界,快速搭建對江戶時代的認識。如果說平安京的特色,是做作的經典文化,那江戶城的魅力,就是豪爽撩亂的大眾社會。──李長潔(創新傳播與數據智慧實驗室執行長) &
深入了解戰國時代幕後功臣的真實面貌! 說到日本的戰國時代,想必許多稍微了解日本歷史的人,一定立刻就能想到戰國的知名武將,如織田信長、豐臣秀吉、德川家康等等。 但其實還有一群人默默的在這個時代的背後,推動著歷史的前進。 那就是武士與忍者們。 本書就要針對戰國時代的武士與忍者,進行最真實、最詳盡的介紹。 包括戰國時代作戰的實際情況、武士裝備的武器與防具、忍者的忍術與忍具等等。 【戰之卷 從戰役揭幕到落幕】 .作戰順序 出征前會透過食物名稱的諧音討個好兆頭 .作戰信號 為了分辨信號,作戰中會使用訴諸眼力或耳力的道具 .作戰 在戰役中持續互相乾瞪眼時,會口出惡言挑釁對手 .戰場上的飲食 飲用水比食物還要難調度 .儀容與娛樂 武士會藉著焚香讓身體飄散迷人香氣 【武具之卷 武士身上穿戴的武器或護具】 .武具 足輕的武器都是自備或是租借品 .護具 連步槍都承受得住!戰國時代的鎧甲又輕又堅實 .其他裝備 為了凸顯自己而在背後插旗來戰鬥 【忍者之卷 在背地裡支援戰國武將的諸多忍者】 .忍者守則 忍者必須有一顆不屈服於欲望的心 .忍者的身體能力 忍者練就了一身世界紀錄等級的絕佳跳躍力 .忍術與忍具 「分身術」的真面目是使用催眠術的一種詭計 .遁逃術 要逃離敵人時,會使出火遁或潛入水中
冷知識教父李仁毅又一巨著 & 你知道的日本,你不知道的故事 魔鬼藏在細節裡,有趣的故事藏在歷史的縫隙裡 歷史這樣讀才有趣!!! & 熱愛日本歷史的人不能不讀 喜愛聊天磕牙的人不能不知道的歷史趣聞冷知識 & 本書一次滿足你的求知欲、表現欲, 讓你用人人知道的日本,卻沒人知道的故事, 贏得眾人崇拜的眼神!! & ─ 有沒有搞錯?!武將喝醉酒,叫夫人上場出征? ─ 真的假的?!紅白歌唱大賽和安平時代源平合戰有關係? ─ 酷!!德川家康愛吃抹茶紅豆冰! ─ 喔耶!!日本也有貓奴天皇! & 暢銷書《原來如此!日本經典品牌誕生物語》作者李仁毅又一歷史奇聞物語趣作。帶著你從神話時代一路經歷日本的飛鳥、奈良、平安、鎌倉、室町、戰國、江戶、明治、大正、昭和,到平成時代,從日本誕生的神話、戰國時代將軍的趣聞,到水手服的問世與少女團體AKB的崛起,正史野史無所不包,挖掘藏在日本歷史夾縫裡的精彩故事,讓你一窺你所不曾見到的日本,聽到你所不曾知道的日本奇聞物語! & 本書適讀對象: ──熱愛日本的人 ──喜歡聊天的人 ──酷愛知道別人不知道的事情的人 ──最愛用冷知識唬得朋友一愣一愣的人 ──不為什麼,就只是要找本有趣的書打發時間的人 & 本書一次滿足你的求知欲、表現欲,讓你用人人知道的日本,卻沒人知道的故事,贏得眾人崇拜的眼神!! & 本書特色 & ‧跨越古今時空,探訪歷史課本不曾提到的故事。 ‧熱愛鑽研日本歷史冷知識的作者濃縮精華之作。 ‧以詼諧、逗趣的筆法寫出鮮為人知的奇聞物語。 ‧喜愛日本的人不得不讀 ‧熱愛聊天的人不能不知道的歷史趣聞冷知識 ‧每篇附加「原來如此小趣談」單元,增述故事背景,讓讀者更易明白「原來如此!」
本書主要是闡述日本的歷史,從最遠古時代的日本一直到現今,從本書中,不僅可以更了解日本的歷史,同時,也可以增進日文的閱讀能力,一舉數得。
她放棄舒適的環境、穩定的生活、令人稱羨的工作, 遠赴這個戰火摧殘,百廢待舉的國度,一投入就是三十年…… & 1993年,柬埔寨結束了二十多年的內亂,走向和平,在聯合國協助下,展開了第一次的民主選舉,各國和平使團及人道救援組織也紛紛進入柬埔寨,協助戰後重建。楊蔚齡也在其中,她與柬埔寨的故事,始於1989年前往聯合國泰柬邊境難民營從事義工的四年,這份經歷改變了她以及許多柬埔寨貧民的一生。 & 由於參與柬埔寨扶貧救助,楊蔚齡融入生活日常,柬埔寨的故事,有莊嚴神聖的王族崇拜,亦有無窮無盡在生死間掙扎,或脆弱得令人心痛的卑微生命。高棉族群的自然觀和宇宙觀,使當地人相信此生磨難,皆是上輩子惡行所致的輪迴與宿命,民間傳說、行乞、贖罪、做功德所網織起來的「信仰實踐」,直到現在仍然主宰著偏鄉村民,代代延續。 & 在歷經戰火蹂躪與政治動亂,柬埔寨要面對的不僅是貧困,疾病、治安等問題,還有各種意外,被無數埋藏的地雷炸傷殘疾的人民,讓人怵目驚心;頻仍的人口販賣,更讓許多家庭破碎。但這裡不是只有烽火硝煙的痕跡,也同時負載著深厚的文化底蘊。楊蔚齡以樸實懇切的筆觸,逐步解讀高棉的地方文化,同時融合鄉野傳奇與傳統信仰,將歷史滄桑下的古剎與寺廟之美,透過口傳記述的報導實錄,揭開了你所不知道的柬埔寨。
在飽受打壓的國度,遠渡他鄉的華人如何在此建立家園? 從600年前華人的故事開始,重新認識馬來西亞! 由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路, 來到姓氏橋,喝上一碗肉骨茶, 看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。 馬來西亞,我們對這個國家的熟悉從華人開始。根據統計,從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年,留台的大馬學生人數突破17500人,僅次於港澳。事實上在過去50多年來,台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過,而我們熟悉的歌手,從梁靜茹到黃明志,都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家?馬來西亞華人為什麼來到台灣?為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通?當我們開始問這些問題,就會發現華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。 ▋華人在馬來西亞的故事,原來是這樣展開的…… •早在鄭和下西洋時,就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。 •清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」,也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶,就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。 •華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街,都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人,以他們的名字命名的街道。 •馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊,就是孫中山策劃黃花崗起義,獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。 •馬來亞共產黨由華人為主要領導人,是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。 •馬來西亞是一個多種族的國家,其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大,馬來西亞政府對他們並不友善,不補助華人自主開辦的中學,也不承認其學歷。 本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期,直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合,再走向「一個馬來西亞」(1 Malaysia)的漫漫長路。 黃偉雯透過台灣人的身影,提供了一條清晰的路線,帶領讀者從歷史、華文教育、當代社會與宗教生活以及飲食文化,認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹,在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素,也探討清末下南洋的新客,從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校,以響應孫中山的革命事業,也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉,在馬來西亞獨立之後,馬來人掌握政治主導權,使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇,但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。 除此之外,曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察,思索台灣與馬來西亞之間的交流,並從在地的生活經驗出發,品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。 過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境,也點出華人與馬來人、印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞,各族群之間的生活相互影響、交融,密不可分,就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬,逐漸融合成一味,卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是,當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。 & 《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史,試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、殖民歷史與文化日常,向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點,重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
────────────& 西亞& ──────────── 現代治理的挫敗處,大國博弈的焦點處,各種主義教條的競逐處 & 100年前,鄂圖曼帝國解體,西方列強進駐劃界, 自此開啟西亞地區百年來不斷動盪的歷史。 100年間,有新的國家誕生,有舊的國家支離破碎; 100年間,有人找不到家鄉,也有人被迫離開家鄉。 & 我們不該再用去脈絡化的西方主流眼光看待中東。 建構西亞視角,回顧歷史,才能釐清衝突根源,通盤理解局勢! & 不談厚重歷史,不談刻板偏見 ─────── 一部寫給所有人的西亞當代史 ─────── & 今日西亞地區的諸多問題,例如伊斯蘭國、葉門內戰,巴勒斯坦問題,伊朗與美國交惡等等,都可以從近代歷史中找到其根源。近代西方強權正處強盛之際,在西亞地區瓜分土地與競爭勢力範圍,而當地人的抵抗不斷被西方政治打壓、經濟制裁,甚至是主流輿論的妖魔化,受盡各方面的霸凌,一旦有所反擊,又被批評為恐怖分子。然而,強權的壓力令西亞國家喘不過氣,甚至家破人亡,不也是種恐怖行動? & 本書試圖闡釋上述問題,亦即今日西亞的局勢,並非只是阿拉伯人、庫德族人、猶太人、伊朗人、土耳其人的族群問題,也不是伊斯蘭遜尼派與什葉派對立的問題,畢竟世界各地族群與信仰都有差異,但差異不等於會有無盡的敵對與衝突。人們應該釐清自近代以來西亞的歷史脈絡,還有其區域及國際間的複雜關係,才能對今日局勢有較為客觀與深入的理解。 & 對於發展同樣坎坷、同樣在這一百年間追求穩定的東亞,位處關鍵地位的臺灣,更應互為參照,走出屬於自己的路。
1945年8月14日,日本投降,上距七七有八年,距九一八為時十四年,距甲午之戰五十一年,「舉凡五十年間日本所鯨吞蠶食於我國家者,至是悉備圖籍獻還。全勝之局,秦漢以來所未也」。中國戰勝意義自是重大,但蔣中正委員長在當天廣播中,則不無憂慮的指出:「抗戰是勝利了,但是還不能算是最後的勝利。」顯然國共關係惡化、戰犯處置之外,東北接收與中蘇交涉等棘手問題,均將一一出現。本書資料重在日本投降經過,接收東北、接收旅大與中蘇交涉,張莘夫被害案(1945-1947)。
二戰結束後,冷戰接踵而來,1949年後中國形成一國兩府的分裂局面,蘇、英、美對誰能代表中國與日本簽訂和約有分歧看法,1950年韓戰爆發,英、美獲得妥協,同盟國對日舊金山和會不邀中國參加,在美方折衝下,日本決定與中華民國政府商訂雙邊條約。1952年2月,日方代表河田烈與中華民國外交部長葉公超在臺北磋商,最後雙方簽訂「中華民國與日本國間和平條約」,雙方互換大使,直到1972年9月,遷移臺灣的中華民國政府與日本維持了約二十年的正式外交關係。本書包含雙邊和會的一次籌備會、十八次非正式會議及三次正式會議紀錄,完整呈現會議自籌備至締約的過程。
交戰雙方和約簽訂,戰爭才算結束。中華民國對日和約,遲至1952年日降後六年又八個月才在臺北簽字,原因涉及戰後中國變局。1945年日本敗降,1949年12月,中國共產黨勢力席捲大陸,中華民國政府退守臺灣,這時蘇聯在東亞勢力擴張,國際局勢鉅變,戰勝的中、美、英、蘇、法五強,對東亞新秩序的建立,有複雜考量,同盟52國在舊金山召開對日和會,直到1951年9月8日,才有蘇、波、捷之外的49國參與簽訂的金山和約。當時中華民國未獲邀參加,次年(1952)4月28日在臺北正式簽訂中華民國對日和約,結束了中華民國與日本的戰爭狀態。由於戰後美國在東亞扮演舉足輕重的角色,因此也可看到中、美、日三方外交穿梭的足跡。本書主要有一、中國對金山和約立場表示(1950-1952)與金山和約的簽訂;二、中日雙邊和約前的籌議,包括美方意向、實施範圍、中日雙邊交涉及名稱問題的討論。
◎ 源遠流長的亞洲文明古國 日本學者展開印度三千年的歷史畫卷 ◎ 對印度的文明及歷史源流罕有的整理,為印度向世界講述文明古國的故事。 ◎ 影響了日本與中國幾代學人的學術珍品。深受國學大師王國維、章太炎推崇的文明史佳作 & 作為世界四大文明古國之一,印度先民創造了富含哲理的思想文化,向世界輸出了三大宗教之一的佛教,同時以悠久的歷史和種姓制度聞名於世。本書是日本佛教學者常盤大定最重要的學術作品之一,以印度文學、宗教、哲學、社會制度的發展為主線,講述了公元前2000年到公元1400年印度文明的發展過程,展現了古印度光輝燦爛的文明盛景及其衰落的過程。 & 推廣重點 1. 源遠流長的亞洲文明古國 日本學者展開印度三千年的歷史畫卷 2. 對印度的文明及歷史源流罕有的整理,為印度向世界講述文明古國的故事。 3. 影響了日本與中國幾代學人的學術珍品。深受國學大師王國維、章太炎推崇的文明史佳作 &
打破「哥倫布發現新大陸式」的征服史觀, 重新發現東亞, 書寫世界史中的台灣 《福爾摩沙如何變成台灣府》《決戰熱蘭遮》《火藥時代》歐陽泰 推薦 《製作福爾摩沙》、中研院台史所 鄭維中 專文導讀 十七世紀初,一座輝煌閃耀的吊燈,由荷蘭人呈獻給德川幕府,對卜正民《維梅爾的帽子》印象深刻的讀者,也將對本書作者從一件禮物背後投射而出的全球史感到興味盎然。 這件禮物的背後是荷蘭人來到東亞之後,所受挫敗當中較為輕微的一段。荷蘭人發現縱使他們船堅砲利,但海洋並不是空白水域,任由他們行使武力、無往不利,而是一個由法律網格,以及陸上國家不斷輻射出政治權力的場域。 台灣,也在這盞吊燈的背後,起因來自發生在台灣的「濱田彌兵衛事件」。當時雖然荷蘭人宣稱佔領台灣,但幕府卻認為台灣島上什麼人都有,人群來來去去,沒有可稱得上政治實體的組織,遑論承認荷蘭人的統治。 事件中,荷蘭人沒收了台灣原住民從幕府將軍獲得的贈禮,因而觸怒了幕府,日本隨即暫停貿易以示懲罰,令荷蘭東印度蒙受鉅額損失。為了贖罪示好,荷蘭人不惜將台灣長官引渡日本。後來他們發現,這種形同放棄自己司法權的行為,退讓幅度之大令人惴惴不安。為了贖回台灣長官,他們以「荷蘭黃金年代」誕生的文化產物「吊燈」為獻禮,向幕府輸誠。(在此之前,荷蘭東印度已多次獻上西方引以為傲的火藥大砲,但幕府卻不像這次的禮物「吊燈」這般欣喜,這背後又透露什麼訊息?) 荷蘭人除了「伸張對台灣擁有主權」這件事,不被幕府肯認,作者還從另外兩方面呈現荷蘭東印度被迫做出的重大退讓。一是,幕府不准荷蘭東印度以使節身分向日本協商,這等於不承認該公司原先設定擁有國家實質主權的外交地位。另一是,受制於幕府「朱印船」保護制度,荷蘭東印度放棄原先以武力向葡萄牙、中國解決爭端的行事風格。受惠於幕府此一制度,鄭成功和鄭經在與荷蘭人交惡後,仍可安全無虞行使海上,賺取龐大資金,讓台灣早期歷史得以開展。 於是,這間資本雄厚、具世界等級地位的私掠公司,從原先躍躍欲一展身手的鴻圖商人,轉而被塑造成柔順、配合度高、急於討好幕府的臣屬。這是如何演變,又能為全球史注入什麼新理解? 作者綜觀全局,除了描繪歐洲特殊時空下的各國政治如何延伸到亞洲,還比較了荷蘭東印度從東南亞到東北亞的遭遇。另外,更從多視角、多層次的分析視野,突破將各國視為鐵板一塊的單一觀點,呈現各自內部所累積的緊張關係如何時張時馳,進而觸發東亞局勢的演進,讀者可以同時掌握處於動盪時代的荷蘭(共和政體)、日本(幕府、眾藩)、中國(明、清、鄭氏集團)、台灣(原住民、漢人、荷人)多元複雜的互動,讓多線敘事豐富歷史思考,重新探詢東亞的全球史。
.薩依德「東方學三部曲」壓軸之作!(東方學三部曲:《東方主義》《文化與帝國主義》《遮蔽的伊斯蘭》).採訪伊斯蘭╱西方媒體眼下的穆斯林世界頂尖公眾思想家薩依德終身以之的探討,針對伊斯蘭被媒體塑造出的僵固形象,深刻檢視其淵源與影響。薩依德「東方學三部曲」壓軸之作媒體與專家如何決定我們觀看世界其他地方從伊朗人質事件、波灣戰爭,到紐約世貿中心大樓爆炸案,美國一直被一個名叫「伊斯蘭」的陰魂苦苦糾纏。正如新聞媒體的描述,加上政府、學界與企業界專家的應和,「伊斯蘭」竟淪為恐怖主義與宗教狂熱的同義詞。在這同時,伊斯蘭國家也運用「伊斯蘭」這個詞語,來為不具代表性而且通常是暴虐無道的政權張目。愛德華.薩依德為《遮蔽的伊斯蘭》這部里程碑之作寫了一篇新的導論。在本書中,這位頂尖的公眾思想家針對伊斯蘭被媒體塑造出的僵固形象,檢視其淵源與影響。薩依德結合政治月旦與文學批評而揭示出,就算是對伊斯蘭世界最「客觀」的報導,其中也潛藏著隱而不顯的假設以及事實扭曲。在這麼做的同時,《遮蔽的伊斯蘭》持續薩依德終身以之的探討:語言不僅能描述政治現實,更能夠界定政治現實。※關於書名:COVER 兼具「報導」與「掩飾」之意。Covering Islam就本書內容而言乃是一語雙關,本書名可譯為「採訪伊斯蘭」或「遮蔽的伊斯蘭」,本處採用後者。
1912年,隨着明治天皇去世、大正天皇登基,日本開始出現寬鬆的社會環境,民主主義運動高漲,實現了普選制和政黨內閣制。另一方面,軍部和右翼勢力的暗流涌動,最終在1936年釀成「二二六事件」。從那時起,日本迅速走向法西斯主義:先是侵略中國,而後向英美宣戰,結果不但給世界造成災難,日本自身亦幾乎被戰爭毀滅。 本書通過描寫1912—1945年間的重要歷史人物和重大歷史事件,生動勾畫出一個曾經充滿希望的新興國家如何走向戰爭的歷程,也分析了日本為甚麼會走上自我毀滅的內在原因。 本書是《和魂洋才:締造明治時代的那些人》一書的續集,這兩本書完整地呈現了近代日本開國—崛起—膨脹—毀滅的歷史,是一個完整的新興國家的現代化故事。後起的日本走向戰爭之路,對中國產生了巨大的影響。了解這段歷史,對於認識日本、認識新興國家的發展,對於今日中國具有現實和警示意義。 推廣重點 1.從興起到戰敗的驟變 日本究竟走錯了哪一步? 2.《和魂洋才:締造明治時代的那些人》續集 馬國川勾畫二戰日本的失控時代 3.完整地呈現了近代日本開國—崛起—膨脹—毀滅的歷史 名人推薦 民族主義和國家主義的結合,把明治維新開啟的日本現代化進程導引入軍國主義的歧途。這造成了20世紀亞洲最嚴重的人道主義災難,也使好幾代日本人增進國家現代性的成果毀於一旦。近代日本走過的彎路,值得仍在致力於國家治理現代化的發展中國家引為鑒戒。——國務院發展研究中心研究員吳敬璉 從歷史中讀出教訓和警戒,並不是一件愉快的事情,卻是治史者良心和良知的體現。僅此一條,便構成推薦本書的充分理由。——易中天 從明治維新到軍國主義,日本的案例表明,一個國家的歷史會走上匪夷所思的歧路,一個民族的命運會發生始料不及的逆轉,此中的教訓值得深長思之,本書作者承擔起了一個思想者的責任。一一周國平 明治維新之後的日本帝國迷失了方向,在邪路上越走越遠,終至毀滅。用「鳥之眼」俯瞰,用「蟲之眼」體察,用既理性又感性的文筆生動地展現這段雲詭波譎的歷史,這是本書的特點,也是它的吸引力之所在。——吳曉波
來自神話的縹緲古神 東方一直是地球上的一個神祕方位,在西方人的眼中有著獨特的魅力。每一個古老的文明都有著屬於自己的傳說。日本是東亞的島國,全部的國土都被大海所包圍,無法和亞洲諸國進行陸路的交流。這樣的天然屏障,給予了這片土地上的人們充分的時間和空間來創造屬於自己的神話故事。 在日本的神話中,原來的世界是一個混沌,不分天地也不分陰陽。後來,世界中較輕的部分慢慢上浮成為天,較重的部分則慢慢下沉成為地,天地才初現。有了天地之後,就有了一個主宰天地的大神,叫做天之御中主神。之後神開始慢慢變多,這些神居住在天堂之中,在日本神話中被稱為高天原。他們都是未婚且無性別的獨神,而且不管世事,直到出現了男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命。 伊邪那岐命和伊邪那美命從高天原來到了位於這個世界的一座天浮橋上,將一支矛插入橋下的水中來回攪動,當再一次提起矛的時候,從矛尖上滴下了一個水滴,這個水滴就凝固成了一座島嶼。 伊邪那岐命和伊邪那美命來到了這島嶼,修建了屬於他們自己的宮殿並居住於此。不知道過了多久,兩人都覺得自己已經長大成熟。但是伊邪那美命的身體上有一個位置還沒有長合,而伊邪那岐命的身體上卻多長出了一個部分。於是兩人彼此商量相互結合來生育國土。於是這兩個神一個自右向左,另一個自左向右繞著宮殿柱子走過去,到了中點的位置彼此相遇,便算結為了夫 妻。 當兩神相遇時,女神先說道:「好一位英俊的男子!」男神答道:「好一位美麗的女子!」結婚儀式就結束了。不久之後他們就產下了一子,但這孩子根本不像他們的形貌,而是一隻醜陋的水蛭。他們拋棄了這個怪物之後又產下了一子,但依舊是個怪物。兩神不知道這是為什麼,只好去找天神幫忙。天神在占卜後告訴他們,這是由於他們在結婚的時候作為女子的伊邪那美命先說話,這樣不吉利,需要重新來一遍。 伊邪那岐命和伊邪那美命回到了自己的宮殿中,照以前的方法又重新繞柱走了一遍。不過這次在兩神相遇時,伊邪那岐命首先說道:「好一位美麗的女子!」緊接著伊邪那美命才說道:「好一位英俊的男子!」在重新舉行了婚禮之後,兩神順利產下了八個大島,分別是淡路島、伊豫島(如今日本的四國)、隱岐島、筑紫島(如今日本的九州)、伊伎島、對馬島、佐渡島和大倭豐秋津島(如今日本的本州)。之後兩神又生下了四個小島,一共組成了十四個島。所有的這些島嶼被稱作葦原中國。於是這個世界就分成了三個部分:天上的高天原、人世界的葦原中國以及處於地下的黃泉國。 生完了島嶼之後,兩神又生下了這個世間的第三代神,包括了河神、農業神等,一共三十五個。在生第三十五個火神的時候,伊邪那美命不幸被火神燒傷而死。伊邪那岐命看到自己的愛妻死去,悲痛萬分,一氣之下殺死了自己的孩子火神,隨後追隨愛妻去了位於地下的黃泉國。死去的火神的屍體又變成了山神、雨神等八個神。 來到了黃泉國的伊邪那岐命終於找到了伊邪那美命,悲傷地說:「我們所創造的國家還沒有完成呢,請你回到葦原中國來吧。」伊邪那美命憂傷地說:「我也想和你一同回去,但是你來晚了一步呀,我已經在黃泉國吃過了飯,沒有辦法再回到人世界了。」伊邪那岐命苦苦哀求,伊邪那美命只好說:「那我去和黃泉國的眾神商量一下吧,看他們是否能夠網開一面,你在這裡等我,千萬不要進來偷看。」說完後伊邪那美命走回了黃泉國的大門裡面。 伊邪那岐命等了好久,還不見伊邪那美命出來,漸漸地,他開始變得不耐煩起來。他把自己頭上戴著的多齒木梳拿了下來,把其中的一根木齒折斷後點燃當做火把,從黃泉國的大門向內窺視。這一看簡直把他嚇得半死,他看見裡面的伊邪那美命根本不是自己曾經認識的模樣。現在的她全身上下都已經腐爛,並且長滿了蛆蟲。 看到曾經美麗的妻子已經變成了這副模樣,伊邪那岐命拔腿就跑。伊邪那美命也因為丈夫的不守約定惱羞成怒,就派黃泉國的女鬼去追殺伊邪那岐命。前來追殺的女鬼被伊邪那岐命用計擊破後,伊邪那美命自己化身成八雷神,率領黃泉國的魔軍親自前來追殺。伊邪那岐命逃呀逃呀,終於逃到了黃泉國和葦原中國的交界處比良坂,並在比良坂的路中間放了一塊巨大的石頭來阻擋伊邪那美命的腳步。 回到了葦原中國的伊邪那岐命覺得自己身上沾滿了黃泉國的污穢,打算進行祓禊儀式來去掉這些污穢之氣。他來到了筑紫島的入海口處,把身上的衣服脫下,把首飾也一件件摘去,裸著身子走進了海水中。這些衣服和首飾隨後變成了十二個不同的神。被伊邪那岐命所洗落的污穢也變成了四位神。他在水底、水中和水面洗刷身體的時候,又各生成了兩位神。最後當他洗乾淨了身體,用清水洗左眼時生成了天照大神,洗右眼時生成了月亮神,洗鼻孔時生成了守護大海的須佐之男。最後生成的這三個神是伊邪那岐命最喜歡的孩子,就這樣,伊邪那岐命將晝國、夜國和大海分別交由這三個孩子治理。 沒過多長時間,須佐之男和天照大神之間起了衝突。須佐之男先是跑到了天上給姐姐天照大神搗亂,氣得天照大神把須佐之男打得滿地找牙。須佐之男只好回到地上殺死了神獸八岐大蛇,並從它的腹部取得了神器草薙劍獻給了天照大神,才獲得原諒。 這次的衝突雖然以須佐之男的賠罪而化解,但卻種下了之後一場大戰的種 子。 須佐之男有一個孫子,叫做葦原醜男,他是統治本州西部出雲國的大國主。在他的統治下出雲國變得繁榮昌盛。但是這卻讓生活在天上的天照大神產生了妒忌,派了一堆神下來進攻出雲國。葦原醜男抵擋不住,只好把國土獻給了天界。佔領了出雲國後,天界並沒有停下腳步,繼續向東擴張著領土,直到把所有的日本列島都囊括在自己的掌控之中。 一切平定後,天照大神從天界派了一個人下來統治這塊土地,這個人就是神武天皇,也就是初代天皇。在傳說中他建立了最早的大和王權,是日本開國之祖。 關於神武天皇的身世記錄在《古事記》與《日本書紀》兩本書中。神武天皇的名字叫做神日本磐余彥,他是鸕鷀草葺不合命與玉依姬所生的五個孩子中的一個。而鸕鷀草葺不合命則是彥火火出見尊和海神之女豐玉姬的兒子。彥火火出見尊則是瓊瓊杵尊與木花開耶姬所生的兒子,他也是天照大神的孫子。 在傳說中,神武天皇在西元前660年開國,卸任於西元前585年,在位76年。不過這一段歷史僅僅出現在神話之中,人們無法確認真實歷史中是否真的存在過神武天皇。在史學界的主流意見中,神武天皇被認為是一個架空的天皇。 神武天皇除了被認為是天照大神的後裔,史學界還有著另一種非主流的觀點,認為神武天皇就是秦朝時被秦始皇派遣去海上尋找長生不老藥的方士徐福。如今在日本境內的徐福墓有數十座,均是附會這一說法而假立的。徐福上書秦始皇請求去海上尋求長生不老藥是在西元前219年,但神武天皇則是在西元前585年把皇位傳給了綏靖天皇。兩人之間有著約四百年的差距,不過這約四百年的差距也有著一種可能,那就是日本的神話刻意把神武天皇的在位時間提前了。 這一種假設的主要證據在於由第2代天皇綏靖天皇到第8代天皇開化天皇,歷史上只有誕生、即位,以及建宮、立后等記載,沒有治績紀錄,在日本歷史上稱作闕史八代。其中從第5代天皇到第8代天皇都超乎尋常的長壽,每人的年齡都超過110歲,其中第6代天皇孝安天皇竟然享壽136歲。所以有人認為這是古人為了填補神武天皇至崇神天皇之間的時間,滿足神武天皇於西元前660年開國的說法,才會出現這般不自然的長壽。不過認為徐福為神武天皇的這種觀點並不是從古就有的,在歷史上率先提出該觀點的是中國清代同治年間駐日公使館一等書記官黃遵憲。至今,這一觀點從未在歷史學界成為主 流。 本書特色 每個事件都與中國、世界歷史對照 一目了然,給記憶一個重要的位址 ■ 乾乾脆脆的,把日本歷史一次給理清楚 這本日本史中沒有乾澀的經濟資料和政策解讀,而是用通俗的語言,以萬世一系的125位日本天皇為脈絡,講述日本歷史中的關鍵人物和有影響力的事件。 日本的祖先究竟來自何處? 是秦始皇時期的徐福所率領的三千童男女東渡的後人嗎? 考古學研究證明了日本土地上最早的居民是繩文人,但他們並非是如今日本人的祖先。從中國和朝鮮渡海而來的彌生人才是日本人生物學意義上的祖先。在經歷了較為原始的彌生時代後,日本人進入了古墳時代和飛鳥時代。 在聖德太子推行的改革以及中國隋唐兩朝文化的影響下,日本逐漸形成了由天皇來統治土地和人民的中央集權形式。 ■日西年表對照,不錯過每一個重要的事件 本書採用編年體制,按歷史順序編寫,以時間為序,精選了重大事件、風雲人物、輝煌成就等內容,讓讀者能輕鬆讀好歷史。 內文版面兩側附上中西簡易大事紀年表,並附有珍貴的圖片,讓讀者在讀日本歷史的同時,可以清楚明白的知道當時國
一位二十三歲女子的短暫一生,從泥濘裡盛放出生命之花的傳奇。 席捲韓國大鐘獎5項大獎,韓國票房大作《朴烈:逆權時代》並行故事。 連法官都動容的獄中自白書。 一個日本叛亂犯,為何成為韓國的建國英雄? 一個短暫、多舛的青春,為何貢獻於無政府主義? 一個無法選擇出身,但自己決定了人生的奇女子故事。 *購書即享愛奇藝VIP會員7天觀影序號 獨家線上看《朴烈:逆權年代》等電影 詳情請見&& https://bit.ly/3eCcRCK 數量有限,兌完為止 日本佔領朝鮮時期發生的「朴烈事件」,2019年搬上螢幕。1923年一對無政府主義的情侶——朴烈與金子文子,因「預謀殺害裕仁皇太子」之嫌,被以「大逆罪」逮捕。1926年面對天皇特赦,金子文子斷然拒絕,因為「所謂活著,不是只是能夠活著,是要靠著自己的意志活著,無論生或死,才有價值」,並(據稱)自縊於獄中,享年二十三歲,百年後的2018年11月獲韓國追頒建國勳章。審判之初,金子文子自述「我為何成為這樣」,身世的飄零,連法官都動容,並且希望她寫下來,所以才有了這本「獄中手記」。 從小在不幸的家庭長大,父親因為嫌棄母親,一直没有登記結婚,甚至後來棄母女兩而去,以至於一直到七歲,金子文子還是個「無身份者」,之後重複經歷著顛沛流離與寄人籬下,甚至一度從日本漂泊到了朝鮮⋯⋯絕望之下,她曾經想自己結束這樣的命運,然而必須承認更想的是「向折磨我們的那些人報復」,因為她的經歷讓她詛咒這個世界,因為她目睹了母親受到的欺凌、低層勞動者遭遇的剝削,因為自身不斷在不對等關係中飽嚐的羞辱。返日後,她「找到」(選擇)了朴烈,一位在日活動的朝鮮「不逞社」領袖,「請問你是民族運動者嗎?⋯⋯假如是,那有些遺憾,我不能和你在一起。」他成了她的愛人,更是同志——逆權年代裡徹頭徹尾的逆權份子。他們以確認彼此的理念守護愛情。最後即將到來的那一刻,金子文子認為前所未有的滿足,但比起生命坐標上的定位,更重要的或許是她實踐了對自己諾言:「⋯⋯我將永遠跟著你。要死,也一起死吧,讓我們生死與共吧!」
借鏡歷史,擔起國家社會的責任與動盪! 一探日本近代重要知識人以國家社會為己任的精神 ‧福澤諭吉& |慶應義塾大學創辦人 ‧新渡戶稻造|臺灣砂糖之父 ‧內村鑑三& |基督教無教會主義倡導者 ‧矢內原忠雄|《日本帝國主義下之臺灣》作者 & 十九世紀末,日本面對船堅炮利的西方國家來襲,解除長達兩百多年的鎖國,面對大量湧入的嶄新西方事物,讓日本人大開眼界,也體會到自己的落後與不足。為了擺脫未開化國家的窘境,許多日本人開始思考如何改造國家,擠身文明之國的行列。除了政府提倡以天皇為本位,甚至最後走向軍國主義的不歸路,近代日本的幾位知識人,如福澤諭吉、新渡戶稻造、內村鑑三、矢內原忠雄等人,也身先士卒運用他們畢生提倡的實學、武士道、基督教思想,為日本的未來指引一盞盞的明燈。他們的思想甚至遠渡重洋,影響了同時代推行臺灣議會設置請願運動的蔡培火等人,在臺灣種下自由開化的種子。 即使不盡然為當時所接受,這群知識人的思想仍深深影響往後的日本與臺灣。而他們面對國家危難關頭,捨我其誰為社會盡一分心力的風骨,更是值得效法的對象,讓我們反思對於自己身處的時代,肩負如何的使命與責任。
以京都為名, 縱為時間,橫為空間 傳統與現代交錯出充滿立體感的紙上行旅 京都,擁有專屬的漫步速度、角度和深度 京都,擁有許多在地人才知道的這些、那些事 看似靜懿悠然的古都,其實在日本歷史上是個不斷流動著的城市! 《和食古早味》、《東京歷史迷走》的胡川安,重新演繹這個深受旅人歡迎,卻又神祕的古代城市,這才是在地人知道的京都: 傳統的古都,居然曾是日本的流行中心! 各地的諸侯都想瞭解京都,是渴望京都所象徵的權力,還有對於京都文化的一種嚮往、一種時尚潮流的追求。 日本最現代化的車站,位於日本古老的政治中心! 身為日本最大的觀光都市,京都無疑有著豐富的歷史和人文景觀,迎接全球遊客的是歷史與現代碰撞的火花。 盆地地形的京都,特色居然是冬冷夏熱! 四季分明的氣候特色,造就此地豐富的自然景觀,自古就是人們參拜旅行的熱門景點。即使是一千年後的現代,觀光客仍然絡繹不絕! 自成一格的飲食,土地與季節是連結點! 不靠海的京都,發展出充滿智慧的野菜保存與料理形式,並且有別於靠海的江戶,這裡的海鮮料理不一樣!
東京的身世+京都的祕密 看胡川安以穿梭古今的特殊筆力, 重新演繹日本最重要的兩大城市! 縱為時間,橫為空間 傳統與現代交錯出充滿立體感的紙上行旅 京都,擁有專屬的漫步速度、角度和深度 京都,擁有許多在地人才知道的這些、那些事 看似靜懿悠然的古都,其實在日本歷史上是個不斷流動著的城市! 東京,一個永遠走在時間的前面的都市, 東京,彷彿時光機器般,總能穿越未來和過去 看似進步的城市,卻藏著雋永的故事底蘊,這是個擁有無限可能性的城市!
誠如許多學者所言:在中國古代對外關係史的具體研究中,學術界通常所關注的是歷代對外關係中的重大事件,極大地忽略了中國封建王朝的對外思想、政策和行為模式之間的關係,忽略了中國古代對外體制、制度形成的環境因素的探究。明清時期的琉球國與中國交往的歷史具有典型性,本書選擇中琉交往中相關的中國涉外制度,諸如中國冊封琉球的制度、琉球向中國朝貢的制度、中國使臣出訪琉球的制度、中國向琉球派遣移民的制度、中國對琉球留學生的培養制度、中琉雙方對飄風難民的撫卹制度等進行梳理,做一個縱橫的比較,從而使我們對中國封建王朝的對外思想、對外政策和對外體制模式的形成有一個深刻的認識,並且進一步探究這些制度對世界格局的影響和作用。
用記者的眼、人類學者的心、地理學家的魂 認識我們從未真正理解的東南亞 過去的南向,是投資者尋找商機、謀求生存活路的經濟戰略 新世代的南向,是以更寬廣的角度,誠心探索、建立更深入的文化交流 我們與東南亞的距離 說起東南亞,過去許多人想到的不外是投資經貿的新市場,或是充斥動亂、貧困、社會內部歧異紛雜等既定印象。然而在新移民與移工大量加入臺灣島嶼社會、經歷多元文化洗禮的我們,如何突破刻板印象,採取持平的角度認識東南亞,甚至發展出不同於以往的互動關係? 本書六位身分、研究背景各異的作者,他們或許非「南向」的先行者,卻是抱持著想要真正認識某個邊陲部落,或是挖掘社會議題、關心人權與環境的態度,身體力行在東南亞蹲點做採訪或田野調查。在他們的研究報導中,可以看到許多以往被忽視的議題故事: 中國因素:中國的投資計畫,為馬來西亞帶來哪些政治、經濟的影響? 填海造陸:新加坡擴張國土的野心,造成哪些跨國界的環境威脅? 原住民族:多島、多語、多民族的菲律賓,怎麼共同面對現代的開發課題? 邊陲發展:台塑在越南中部設廠,如何影響當地漁民與漁村的處境? 世界遺產:從馬來西亞喬治市的燕窩產業,反思文化遺產的意義與價值? 別具意義的是,每一則報導皆以臺灣能找到對比情境的「關鍵字」為切入視角,讓我們不僅理解東南亞相關的案例故事與現象,也有機會為臺灣帶來許多經驗參照與反思。 *亞細安(ASEAN)又稱「東協」,為「東南亞國家協會」的簡稱* 本書特色: 1.圖解歷史:本書第一部分採用清晰的圖表解說,引領讀者認識二戰後全球冷戰框架下,東南亞各國追求獨立的歷史,以及過程中彼此互相角力、爭取領土範圍到邁向合作的動態變化。 2.關鍵字主題單元:建立起近代東南亞歷史知識背景後,本書第二部分引導讀者透過五大關鍵字:原住民族、填海造陸、中國因素、邊陲發展與世界遺產,深入淺出剖析不同的東南亞當代發展課題。 3.多元視角:作者群身分及研究背景殊異,提供多元、多樣化的觀看角度;不僅讓我們有機會接觸尚未探勘過的東南亞議題故事,同時也帶領讀者突破同溫層、反思自身習以為常的成見與刻板印象。
當我們聚焦在「地形」上, 便能看到歷史全新的一面 。 歷史是人類行為的積累,環境對人類的行為具有一定的影響。 這是一本令人興味盎然的書,從地理的角度來審視歷史,日本歷史的奧秘可透過「地形」來解答,進而推翻固有的歷史概念。 ◎蒙古軍失敗的真正原因是「泥質土讓」 ◎信長打從心地畏懼「比叡山的地形」 ◎家康最大的敵人是「利根川」 ◎忠臣藏是德川幕府設計的龐大復仇劇 ◎吉原遊郭搬遷是為了隅田川的治水 ◎江戶無血開城的真正主角是「船」 作者竹村公太郎自日本東北大學工學院土木工程學系畢業後,擔任過日本建設省、國土交通省等機關首長,負責水壩、河川等基礎工程的建設。因為工作的關係,他走遍日本全國,深知日本各地的河川、地形、氣候、環境及水利工程等基礎建設,加上他對日本歷史的喜愛,以及對江戶、東京地理地形的熟悉,從2005年起陸續發表以「地形」為主軸,探討「歷史、文明、文化」的文章與書籍。他不僅是江戶、東京歷史與地形地理的研究迷,也是江戶時代後期浮世繪名畫家歌川廣重的死忠粉絲,廣重的浮世繪因此常成為他解讀江戶歷史地景的重要史料。 「當我們將視線轉移到地形上,即可得出顛覆歷史定論的答案。」 他仔細觀察地形後,發現了歷史全新的面貌。這份驚訝成為他重新觀察日本地形和氣象的原動力。這是一份需要勇氣的工作,因為以地形和氣象為中心來解讀歷史,有時得出的結果與以往大家所熟知的歷史定論有所出入。他認為,從人文社會的角度來闡述歷史事件或解釋人類的行為,是沒有一定標準。一個人物有許多面向,如果只聚焦於某一面,自然會忽略另一個面向。因此,人文社會領域的討論不僅差異性大,也經常沒有結論。如果從地形、氣象這些支撐人類社會的下層結構來思考,可以提供我們理解歷史的新角度,所產生的研究結果也比較客觀。 每篇文章章名以「為何……?」作為標題,作者先提出對於日本歷史事件質疑的謎題或謎團,再試圖從其專業的地形、地理、氣候、環境等面向來尋找答案,並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。這樣的撰寫方式類似推理偵探小說如《名偵探柯南》的懸疑手法,先述說殺人事件,再提出凶手會是誰的疑問,最後邏輯性地找出答案。他以「地形」為主,加上地理、氣候、環境、基礎建設等資料來破解歷史謎團,不但手法新穎,也為歷史思考提供了另一扇門。 無論是對日本歷史或其他歷史,或對地形、地理、環境科學、都市計劃,甚或對推理偵探小說有興趣的讀者,都不可錯過這本有別於一般日本歷史的有趣書籍。
本冊文件集中在華北自治問題(1935-1937)及南京偽政權(1938-1943)之醞釀與成立。 本系列蒐羅各方資料,亦對照原始檔案,以增加準確性。
1931年九一八事變後,因國聯不能有效制裁日本的侵略行動,日本乃放膽實施侵吞中國計畫,一方取速戰速決之策,以亡中國;一方為掩人耳目,實行以華制華之計,製造傀儡組織。1932年滿洲國之成立到1938年扶植汪偽,均此之圖。本集主要內容有滿洲國的成立經過(1932-1935);中國控訴、國聯之處理(1931-1933)。 本系列蒐羅各方資料,亦對照原始檔案,以增加準確性。
從下級武士一躍成為日本萬元鈔票的肖像人物── 拒絕從政卻啟發無數政治家的日本近代教育之父 想了解日本如何成為亞洲強國,一個不可不知的關鍵名字! 全新經典改版│問世逾一百二十年,福澤諭吉發人深省的口述自傳│二十一世紀日本國民教育必讀書目 真理大學應用日語學系系主任暨專任副教授戶田一康專文導讀 中國文化大學日文所所長楊永良譯序 日本近代以來最好的勵志故事、熱血沸騰的青春物語。──戶田一康(真理大學應用日語學系系主任暨專任副教授) 單以他對教育的主張「人應自立自強」而言,《福澤諭吉自傳》一書對於已經進入二十一世紀的東亞諸國仍具有重要的啟示作用。──楊永良(中國文化大學日本研究所所長) 【內容簡介】 從頑童到啟蒙大師 福澤諭吉出身為下級武士,卻不受階級所限力爭上游。他曾是個頑童,卻願意反覆檢討自我並力求進步,不畏挑戰傳統。二十一歲那年,他昂首走入西學之門,成為日本近代改革的重要推手。 在亂世中堅持自己的道路 德川幕府末期,時局動盪,美國黑船來航,日本被迫打開國門,一時之間內憂外患並起。福澤諭吉夾在佐幕派與尊皇派之間,甚至面臨來自浪人的殺機。即使如此,他仍不畏「攘夷」的主流觀點,堅信唯有向西方國家學習,日本才能富強,遂致力於翻譯外文書,並創辦西洋文明的火車頭學校「慶應義塾」以及《時事新報》。 影響明治維新──福澤諭吉的思想改革 在接觸西方知識之後,他更積極提倡自由平等、男女平等、婚姻自主等思想。首次訪美後,他帶回日本第一部韋氏辭典,出版介紹西方文明的專書《西洋事情》,成為日本英語教育的先鋒。福澤諭吉雖然終生不願踏入政治圈,卻在各方面大大地影響了明治維新,促使日本晉升亞洲強國,進而改變了整個世界的歷史。本書由福澤諭吉口述,歷時兩年於《時事新報》連載,不僅是日本國民教育必讀作品,更是完整理解日本近代史最重要的一本書。 【福澤諭吉啟蒙金句】 他說,教育才能使國家富強── 我之所以將漢學視為敵人,那是因為我深信,在今日開國之際,若是陳腐的漢學占據了少年的腦子,則日本無法進入西方文明之國的行列。 他心懷民主與自由── 如果政府高高在上,那麼替政府做事的人也變得高高在上,既然高高在上,那麼對百姓自然會採取高壓的態度。這種高壓的態度就是作威作福。 他努力不懈,追求進步── 人的志向會因為他的環境而改變,幼年所說的話,長大後未必能實現。一切只靠天資,再加上教育,以及不屈不撓的毅力,不可猶豫,如此堅持到最後才能成功。
~挑戰歷史人物問答題,互動學歷史!~ 影響日本歷史的65位代表人物 × 3選1問答題 測驗看看,你對日本歷史了解多少? & NHK大河劇時代考證專家──小和田哲男 監修 【Q1】織田信長使用「天下布武」朱印時期的據點是哪一座城? 【A1】岐阜城 【A2】大坂城 【A3】安土城 【Q2】日本初代內閣總理大臣是下列哪一位? 【A1】西鄉隆盛 【A2】伊藤博文 【A3】坂本龍馬 【Q3】紫式部是下列哪一部文學作品的作者? 【A1】源氏物語 【A2】更級日記 【A3】枕草子 【Q4】江戶幕府最後的將軍是下列哪一位? 【A1】德川吉宗 【A2】德川慶喜 【A3】德川家光 (正確答案在文末) 這些問題,你都能答出來嗎? 如果連這些基礎問題都答不出來,請現在就翻開本書,開始補課! ◆◆日本史「入坑」的第一本書◆◆ 不管你是透過日本時代劇、電玩還是動漫「入坑」,想要開始學習日本史,本書都非常適合你! 本書以簡明的解說,搭配全彩精美CG插圖,介紹影響日本歷史走向的65位代表人物。 追加收錄延伸知識的「歷史祕話」,以及「看漫畫認識時代背景」、「焦點放大」、「摘要」等專題,串接起上古時代~近現代的日本歷史。 ◆◆挑戰歷史人物問答!邊玩邊學歷史◆◆ 每篇人物介紹中,都會收錄關於該人物的三選一問答題。挑戰看看能答對多少,並從解答說明中學習更多延伸知識吧! 問題解答 Q1→1 岐阜城 Q2→2 伊藤博文 Q3→1 源氏物語 Q4→2 德川慶喜 本書特色 ◎介紹日本歷史上最具代表性的65位人物,串接起上古~近現代的日本史。 ◎透過問答題創造互動,讓學習歷史變成有趣的遊戲! ◎搭配精美全彩CG插圖,為歷史人物打造生動形象,增加閱讀樂趣!
神國日本藏在紙屑般的舊書裡, 揭露二戰期間日本全民總動員的生活樣貌。 二○○○年時,當本書作者聽到當時的首相森喜朗說:「日本是以天皇為中心的神之國。」他受到很大的衝擊。即使當時距離二戰結束近六十年,但仍有人信奉修身教科書《好孩子》裡的一句話──「日本好國、強大之國、世界唯一的神之國。」而這些論調的關鍵詞是「找回日本人的驕傲」,也就是「戰前」、「戰中」時代,日本人是「擁有驕傲」的。 對某些戰後出生的日本人來說,日本的「戰前」、「戰中」時代是日本人失去的理想鄉。在此烏托邦裡,所有的國民對天皇抱持敬畏之心,尊重「日之丸、君之代」。然而,戰時的日本人究竟抱持什麼樣的意識形態?過著什麼樣的生活?因為有了這些疑問,本書作者開始以「大東亞戰爭」中的婦人雜誌為中心,收集並觀察一九三○年代到日本戰敗為止,在戰線後方用來提升戰意的政治宣傳。 戰時日本以大眾為對象的出版品,幾乎所有的內容都帶有提升戰鬥意志的政治宣傳,尤其在日本本土,銃後(戰線後方)的日常生活被定位為「思想戰」的主戰場,從暑假作業簿到結婚、生產、葬禮等,從搖籃到墳墓、從早安到晚安,「神國日本」的意識形態宣傳和政治統制,無孔不入地滲透到了所有的細部。當時有不少媒體人與編輯引導風向、迎合時局,積極扮演起大日本帝國傳聲筒的角色。這就是總力戰,由此可見神靈附體的政治宣傳與全民動員所建構的怪異惡托邦。因此,本書作者認為有必要仔細觀察這些戰時言論,並加以檢討與批評。 在兩本書中,作者「嚴選蒐集」二戰時雜誌、廣告單所製造的「無聊東西、就算知道也沒用的東西,以及對人類命運來說毫無意義之物」,藉此揭露大日本帝國的真實樣貌。近三百幅生動的圖片以趣味的方式呈現日本國民在戰時體制下的生活狀態,包括當時的照片、雜誌封面和彩色宣傳畫、漫畫等,充斥其中的各種政治宣傳,在食、衣、住、行、育、樂等各個生活層面介紹誇張而超現實的宣傳,以這種無厘頭的宣傳來彰顯其對總動員體制的貢獻,進而凸顯二戰期間日本政治統制下的生活。作者輔以淺顯易懂、滑稽略帶諷刺的文字,以「笑中帶淚/怒」的寫作風格討論極為嚴肅的話題,甚至運用了豐富的「梗」和日本鄉民的用語。然而隱藏在輕快戲謔文字裡的,正是作者對歷史的批判與憤怒。 透過本書豐富的史料,讀者可以窺見帝國日本與當今日本的虛與實,看清日本另一個「真面目」,也可想像活在日治時期的臺灣人過著什麼樣的「決戰生活」;並進一步思考,在今天民族主義和民粹主義盛行之下,日本和台灣是否也正以「愛國」為包裝,進行無厘頭的政治宣傳呢?
~改寫時代的120戰國武將&傾國公主!~ 以看遊戲攻略的心情學習正史! 120幅精美CG+雷達圖, 使風雲武將和傾城公主重放異彩! & 戰國時代,是日本歷史上最黑暗,也最光輝的時期, 出世的武將們,憑藉神人之力坐擁城池,改寫千年歷史, 長達一百五十多年的群雄爭霸, 始於足利義政時期的應仁之亂,在德川家康豐臣氏後正式落幕, 然而在期間內綻放光輝的武將們,則在人們心中永存不朽。 & 本書分為五大章節,從【戰國武將的登場】、【織田信長的崛起】 【豐臣秀吉的活躍】、【德川家康的天下】到【戰國時代的終幕】。 以精美CG圖呈現120名戰國時代的知名武將&傾國公主, 記述他們的傳奇事蹟,並以電玩雷達圖評等諸位英雄能力值, 並附上「戰國武將與刀劍」、「戰國武將吃什麼?」、「用數字看戰國」等趣味單元。 穿越回戰國時代,遙想武將們的日常生活,與在沙場上的戰術謀略。 在戰國時代登場的武將多如繁星, 有的驍勇善戰的武田信玄、前田利家 有的才智過人小早川隆景、黑田官兵衛、 也有的舉止文雅的木村重成、 相信大家能在本書中找到自己的心之所屬, 重新為那段激昂的歷史熱血沸騰! & 本書特色 & ◎武將檔案庫:記載武將的家紋、出生與死亡時間、出生地、其他名稱、墳墓所在位置及相關人物。 ◎精闢雷達圖:男性以【戰鬥能力、智力、人望】、女性則是【貌美程度、幸福度、性格】製作評分雷達圖! ◎傳世史料彙整:與武將有關的浮世繪或照片、人物的銅像、著名的城池等史料完整收集! &
這一生的每一分鐘, 我都在絞盡腦汁地想辦法活下去…… 開啟兩韓理解之路 一個出生北韓 一個出生南韓 因為這本書開始同理彼此 她的人生才是真正「愛的迫降」 她叫朴智賢,國籍北韓。一個初春的夜晚,她橫渡圖們江,那時白雪覆蓋江面,她的皮膚和髮絲結凍僵硬,每跨一步,就與恐懼同在。臨走前,她寫一封信給父親,留了一碗飯在他身邊,如果父親餓了,至少他能吃到一點米飯…… 她叫徐琳,國籍南韓。小時候參加反共海報比賽獲得銀牌,寫著「打倒共產黨」的作品還貼在房間裡,因為父親外交官身分,移居倫敦,從一個國家入境另一個國家…… 她們的韓國被分裂一北,一南,她們曾是敵人,是政治意識相對立的兩方。 但她們都說著同樣的語言,一樣愛吃泡菜,一樣有幸福無邪的回憶;因為一次偶然的採訪相識,生長在不同世界的兩韓女子,第一次以母語交換彼此的生命故事,囚改營的逃亡,大饑荒的哭喊,生離的淚水,要以什麼樣的文字?要以何種心境?才能沒有罪惡感,冷靜記錄? 「如果這個國家沒有分裂、沒有遭到日本占領、沒有爆發韓戰?我們會成為什麼樣的女性?」 理解可以取得信任,祝福可以交換盼望,當她們認同彼此是手足血液,這一段混雜著友誼與關懷,善意與呵護的情感,不再僅僅只是脫北者的生命之歌,而是生而為人,和解的見證。 本書特色 ★本書北韓作者朴智賢獲頒 國際特赦組織英國分會「Amnesty Brave Awards 2020」獎項,鼓勵她在促進人權進步上,不屈不饒的努力與付出。 ★國際特赦組織以本書故事特別拍攝記錄片
在位時間最長、最具爭議性的昭和天皇‧裕仁 他是日本的「象徵」和「統帥」,同時也是一介走下神壇的「凡人」…… ★揭開日本皇室的神秘面紗!史詩級昭和天皇傳記大作★ 年少的裕仁終於對自己與眾不同的身分有所覺悟,開始有了身為君主的意識, 而1916年剛完成「立太子之禮」的他很快地就要面對周遭為他安排的婚姻大事! 天皇家的親子關係如何?明治維新後的薩長政治派閥如何影響皇室選妃? 裕仁身邊的女性又如何影響他的人生── 民間出身的養母.足立孝 心高氣傲的生母.節子皇后 十四歲的太子妃人選.久邇宮良子 生涯著作超過百本的漫畫巨匠──能條純一登峰造極之作 刻劃出前所未有的、充滿人性的昭和天皇生涯! ◎改編自昭和史泰斗半藤一利之經典著作《昭和史》。 ◎台灣繁體中文版開本尺寸特以稍大於原版的14.8*21cm製作呈現,帶來最舒適的閱讀體驗。
太平洋戰爭的第一槍是在馬來亞打響的 一個國力懸殊的亞洲民族 如何以少勝多,以劣勝優 挑戰稱霸多年的大英帝國而成功了 馬來半島最南端,是號稱「東方直布羅陀」的要塞堡壘——新加坡。它是大英帝國在東南亞的明珠,也是白人殖民的象徵性存在。這樣一座堡壘,人們普遍認為是座難以攻克的要塞。德國元帥戈林說:「要攻陷新加坡,需要五個師團的兵力、以及一年半的時間才行。」但是日本沒有這樣的資源與時間。邱吉爾這樣評論馬來亞作戰:「日本在戰前便針對地形與條件進行了詳盡的研究,是一場準備周到的大規模計畫。」辻政信卻認為真若如此的話,這場爭奪戰大概還可以再縮短一個月。所以到了戰後,日英雙方對於作戰過程的論述依然沒有交集。 日本面對外交上的ABCD包圍,國內的壓力日趨嚴重。當時日本內閣一心只想透過發動戰爭紓壓,如同他們在過去常做的那樣。新加坡爭奪戰正是日本為確保利益的同時,也為自己的開戰動機建立藉口的一個突破點。負責馬來亞與新加坡防衛的英軍將領們,全都深信日軍不會從馬來半島登陸。英軍在馬來亞擁有數量龐大的軍隊,對於防衛是充滿了自信。英國人的自信、樂觀、誤判,特別是偏見等種種心態複雜交織,才使得日軍獲得了萬分之一的成功機會。 1941年12月8日,外號「馬來亞之虎」的山下奉文從泰國登陸,一路戰戰兢兢的殺進馬來亞。在裝備不足、訓練不夠的情況下,日本軍把裝備精良、固守陣地的英軍殺得片甲不留。日軍出奇制勝,繞過不可能通過的地方,開山闢嶺截斷敵軍退路。人肉浮橋、銀輪部隊、邱吉爾補給,都成為馬來亞作戰的代名詞。邱吉爾讚揚:「日軍不管哪支部隊,都相當熟稔叢林戰」。事實是日軍的膽大妄為以及果敢向前,才是換得戰後的讚美與肯定的原因。 新加坡淪陷使得大英帝國威風掃地,日本取得在當地不到4年呼風喚雨的日子。辻政信認為,兩大帝國爭權奪利,最後得益的是包括新加坡在內的眾多東南亞國家。新加坡的陷落正如邱吉爾一語所道破:「是命運的轉捩點」。英國雖然最後贏得了戰爭,卻失去了亞洲的殖民地,在馬來半島也面臨到民族革命的波濤衝擊。讓英國喪失了120年來的威嚴。日本雖然贏得了戰役,最後卻是輸掉了戰爭,好諷刺的對比。 開戰之前,辻政信作為台灣軍研究部成員之一,利用台灣的地理之便,開始進行熱帶雨林作戰的研究,為全軍蒐集熱帶地區作戰的必要相關資料。這些成果最後都成為確保南方作戰勝利的基石,台灣成就了日軍在東南亞發動閃電戰的可能。 本書特色: 1. 作者把親身經歷撰寫出版,讓世人得以一窺日本軍人作戰順利時的過程,非二戰後期的那種悲涼可以相比。 2. 作者文筆精簡直接,對於事情的描述也多採不迂迴的方式說明。 3. 重現馬來亞作戰的關鍵作戰態勢地圖,讀者可以直接了解當時的地理環境與周邊關係。 4. 搭配多張盟軍繳獲的日軍角度現場照片,可以了解到第一線作戰時的狀況。
當我們聚焦在「地形」上, 便能看到歷史全新的一面 。 & 歷史是人類行為的積累,環境對人類的行為具有一定的影響。 這是一本令人興味盎然的書,從地理的角度來審視歷史,人類文明的奧祕可透過「地形」來解答,進而推翻固有的歷史概念。 作者竹村公太郎自日本東北大學工學院土木工程學系畢業後,曾擔任日本建設省、國土交通省等機關首長,負責水壩、河川等基礎工程的建設。因為工作的關係,他走遍日本全國,深知日本各地的河川、地形、氣候、環境及水利工程等基礎建設,加上他對日本歷史的喜愛,以及對江戶、東京地理地形的熟悉,從2005年起陸續發表以「地形」為主軸,探討「歷史、文明、文化」的文章與書籍。他不僅是江戶、東京歷史與地形地理的研究迷,也是江戶時代後期浮世繪名畫家歌川廣重的死忠粉絲,廣重的浮世繪因此常成為他解讀江戶歷史地景的重要史料。 「當我們將視線轉移到地形上,即可得出顛覆歷史定論的答案。」 當他仔細觀察地形後,發現了歷史全新的面貌。這份驚訝成為他重新觀察日本地形和氣象的原動力。這是一份需要勇氣的工作,因為以地形和氣象為中心來解讀歷史,有時得出的結果與以往眾所周知的歷史定論有所出入。他認為,從人文社會的角度來闡述歷史事件或解釋人類的行為,沒有一定標準。一個人物有許多面向,如果只聚焦於某一面,自然會忽略另一個面向。因此,人文社會領域的討論不僅差異性大,也經常沒有結論。如果從地形、氣象這些支撐人類社會的下層結構來思考,可以提供我們理解歷史的新角度,所產生的研究結果也比較客觀。 日本為何沒有淪為歐美列強的殖民地?江戶為何能成為世界最大的都市?誰讓日本人的平均壽命呈V字形成長?日本人為何如此擅長「小型化」?繼暢銷書《藏在地形裡的日本史:從地理解開日本史的謎團》之後,作者再度挑戰人們固有的觀念和視角,從「地形」闡述全新的日本歷史和文化。全書分十八章,章名以「為何……?」為標題,最後得番外篇更挑戰了世界最高峰的謎團:「為什麼要建造金字塔?」 各章一開頭作者先提出對於日本歷史和文明質疑的謎題,再試圖從其專業的地形、地理、氣候、環境等面向來尋找答案,並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。這樣的撰寫方式類似推理偵探小說如《名偵探柯南》的懸疑手法,先述說殺人事件,再提出凶手會是誰的疑問,最後邏輯性地找出答案。他以「地形」為主,加上地理、氣候、環境、基礎建設等資料來破解歷史謎團,不但手法新穎,也為歷史思考提供了另一扇門。 無論是對日本歷史或其他歷史,或對地形、地理、環境科學、都市計劃,甚或對推理偵探小說有興趣的讀者,都不可錯過這本有別於一般日本歷史的有趣書籍。 本書特色 ★作者從地形、地理、氣候、環境等面向尋找歷史謎團的答案,並配合古地圖、浮世繪及現地觀察調查的方法來解開謎團。文字通俗有趣,而且條理分明。日文版自出版以來廣受讀者喜愛,暢銷至今。 ★全書搭配數十張地圖、繪畫和數據資料等,做為調查和解謎的證據。 ★作者精通日本全國的「地形」,以不同於歷史學者人文社會學的視角來解開日本史上的各種謎團,為歷史思考提供另一扇門。讀者從本書可體驗到推翻固有歷史概念的興奮與解謎的快感。
*形容拚死努力的一生懸命是出自關東武士保護土地的「一所懸命」!? *校地廣大的東京大學等市區景點,大半來自江戶時代的武家屋敷! *東京能自江戶時代急速發展,原來是托了好風水的福? 第一本由神道專家的角度介紹的東京歷史 從繩文到現代,連日本人都嘖嘖稱奇的東京各時代風貌與謎團 ★日本亞馬遜讀者五顆星好評! 謝金魚/歷史作家 誠心推薦 遙望五千年前,東京的下町如淺草、向島等地區都還沉沒在海洋之中,到19世紀末美國訪日學者挖掘出大森貝塚,為日本的考古學奠定基礎後,對於繩文時代就居住在此的居民生活樣貌才有更進一步的了解,而在繩文這樣古老的時代,日本民族就已經會尋找不會受到天地異變影響的聖地,在此設置信仰設施膜拜岩石、樹木等自然神明,成為神社的濫觴。 以現今琦玉市的大宮為根據地的武藏國內有關東最古老、規模最大的冰川神社,祭祀主神為關東最初的王,也是《古事記》中的神明須佐之男命,古代的大和朝廷透過冰川神社的威信宰制東國,明治天皇也將此處定為武藏國總鎮守的「敕祭社」並曾前往舉行御親祭。可知在江戶城建設之前,關東王國也曾繁盛一時,此處也有許多與討伐東國的日本武尊淵源極深的地方。 不過說到關東快速發展的時代,還是德川幕府打造江戶城的時期,相傳江戶是一塊受到富士山能量環抱,得天獨厚的風水寶地,德川幕府更進一步強化風水的設計──將江戶城護城河的構造建為螺旋形狀,讓都市所需的水道、下水道與居民、物資的流通全由上述的螺旋水路解決,更寄望透過螺旋狀水道匯聚富士山的「氣」,並設置鎮守鬼門的神社。直到近代水路才逐漸被環狀鐵路和公路取代。 在發展的過程中,對自然的崇拜、各種民間信仰、時代歷史和人物傳說的堆疊,都讓東京這個城市的底蘊更為豐厚,本書除了典故介紹,也搭配許多古地圖或照片,讓人從不同的角度重新認識東京這個奠基於歷史且更不斷進化、求新求變的現代都市。 &
柬埔寨曾經有過輝煌的歷史,享有「富貴真臘」美名的吳哥王朝,為後世留下舉世聞名的吳哥窟。法國博物學家兼探險家穆奧(Henri Mouhot, 1826-1861)曾讚嘆:「此地廟宇之宏偉,遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切。」 然而,曾極盛一時的偉大帝國卻遭逢來自暹羅、越南等鄰國的嚴峻挑戰,甚至成為殖民強權擴張的目標,最終淪為法國的殖民地。 在施亞努親王的領導下,柬埔寨雖然成功脫離法國殖民統治而獨立,卻隨即捲入冷戰的地緣政治競賽中,不僅要面臨來自國際強權的干涉,也要防禦來自周邊鄰國的侵略。 動盪的外部環境深刻地左右著柬埔寨內部政治與經濟的發展方向。在波布統治時期,柬埔寨更成為英國編劇羅賓森(Bruce Robinson)筆下的「殺戮戰場」。隨著冷戰終結,柬埔寨在國際社會的協助下,終於邁向重建之路。外資的大量投入帶動柬埔寨的快速發展,讓柬埔寨被世界銀行喻為下一個「亞洲之虎」。 同時期,柬埔寨在洪森的強勢領導下,雖然定期舉行競爭性的選舉,實質的政治發展卻是走向獨裁統治。2017年底,洪森下令解散最大的反對黨:柬埔寨救國黨,此後已無任何政治勢力能夠挑戰洪森的政治霸權。 未來,穆奧曾經讚嘆的這個強大民族,境遇究竟會如何發展呢?
日本歷史學教授全面剖析煙硝四起、群雄爭霸的戰國百年 揭秘日本戰國史的隱情,顛覆你對戰國的想像。 & 紛亂的日本戰國時代,各個武家窮盡己身的武力與智謀爭奪天下霸權。 德川家康、豐臣秀吉、石田三成、上杉謙信等諸位名將都有不堪回首的過去。 武士楷模「三河武士團」不服家康還帶頭作亂! 石田三成不僅不會打仗,還把自家陣地變泥地。 相信己為神佛的上杉謙信,被隻身一人的軍師玩弄於股掌間! 戰國名將豐臣秀吉,根本沒攻下過小田原城? & 以「意外的戰敗祕聞」「戰國合戰的奇謀巧計」角度,大膽闡明「一般說法」背後隱藏的真實,帶領讀者破除對戰國時代的誤解。 & 第1章& 機敏的智謀 【小早川隆景】:徹頭徹尾的腦力戰!演出嚴島奇襲的謀將 【白井入道】:讓謙信用十倍兵力進攻,卻吞下敗仗的神祕軍師 【前田利長】:精打細算的北陸地區,「關原之戰」求生術 & 第2章& 意外戰敗的祕聞 【三方原之戰】:最大的敵人竟是自己人?讓家康大敗的不良家臣團 【攻打小田原】:被逼入絕境的秀吉?直到最後都沒被攻下的小田原城 【關原之戰】:為何不繼續守在大垣城!?敗給大雨的石田三成 & 第3章& 戰國合戰的奇謀巧計 【松山城地鼠作戰】:改變關東的勢力版圖,天然要塞爭奪戰! 【三木城饑荒作戰】:前所未聞!以相同兵力,歷經兩年的攻城戰! 【鳥取城斷糧作戰】:不戰而屈人之兵!尋求各種手段的秀吉! & 第4章& 可恥的愚將 【石田三成】:為了搶功連自家人都騙!全天下都知道他不會打仗 【荒木村重】:有岡城本丸的悲慘人質交涉!被全族唾棄的男人 & 第5章& 為了生存的謀略 【志賀親次】:最後的堡壘擊退島津大軍!鮮為人知的豐後名將 【毛利輝元】:再次追求成為統一天下之人的夢想?大坂之役的謀反計畫 【福島正則】:如果參加了大坂之役?讓豐臣家再起的最後賭局 【九鬼嘉隆、守隆】:為了家族的存續,父子拼命演出的鬧劇
這本電子書是要把家中百餘年來,大動亂環境中,在中國大陸,台灣和美國三地錯綜複雜的家族記憶,用簡單的方式,留給在海外生長的子孫後代。該電子書包括文章和相關而有紀念性的珍貴照片,兩本有關家中故事的書,和五十幾個記載家中故事配有音樂的幻燈秀。This e-book is in a simple and presentable format to leave family memories to descendants born and raised overseas. It covers life experiences of an ordinary family for more than a century of turbulent time from Chinese Mainland, via Taiwan, to the United States with articles, the associated memorable photos, two books of family stories, and more than fifty relevant family slide shows with music.
經歷二戰、日本歷史上最具爭議的昭和天皇‧裕仁 他是日本的「象徵」,同時也是一介走下神壇的「凡人」…… 打破禁忌!揭開「玉音放送」背後有血有肉的人物實像 & ★繼水木茂《漫畫昭和史》後又一史詩級大作, 第一本大膽採用天皇視角詮釋的「昭和史」★ & 昭和天皇‧裕仁(1901-1989),他是二十世紀日本歷史中,最迷人也最複雜的政治人物之一,他在位的昭和時代承接了明治維新後的崛起,但軍國主義的失控引導日本發起對外侵略的全面戰爭,最終迎來全面戰敗……這位在戰後發表《人間宣言》、走下神壇的天皇,究竟經歷了什麼樣的人生? & 本作以二戰後,麥克阿瑟裕仁天皇與麥克阿瑟會面的場面為引, 帶領讀者從昭和天皇的少年時代認識這個神祕的歷史人物…… 在軍國主義盛行之下,年少的裕仁究竟接受了什麼樣的菁英教育? 國家甚至專門為他創辦了「御學問所」,從民間尋找合適的教育人選。 而生來就注定與眾不同的他,如何面對孤獨,進而最自己的命運有所覺悟? 他又為何歡喜、為何流淚、為何而震怒? & 為明治殉死的男人.乃木希典 御學問所總裁.東鄉平八郎 熱血教師.杉浦重剛 民間出身的保姆.足立孝 ──這些人物如何推進歷史,影響後來的天皇…… & 生涯著作超過百本的漫畫巨匠──能條純一登峰造極之作 刻劃出前所未有的、充滿人性的昭和天皇生涯! 一齣波瀾壯闊的歷史大戲就此揭開序幕! & ╟─出版預告─╢ 《昭和天皇物語》1~4(未完待續)──將於2020年陸續出版,敬請期待 & 得獎與推薦記錄 & 日本累銷突破70萬冊的話題之作! ★寶島社「這本漫畫真厲害!2019」男性類別第六名 ★第22屆日本文化廳媒體藝術祭漫畫部門.審査委員會推薦作品 & 專文導讀推薦 「《昭和天皇物語》不僅回應了人們的質疑,同時也給予更多的期待,還原了裕仁作為『人』的身分,進而帶領人們重新省思昭和時代的意義。」──翁稷安(暨南國際大學歷史系助理教授) & 本書特色 & ◎改編自昭和史泰斗半藤一利之經典著作《昭和史》 ◎收錄卷頭彩頁!一睹漫畫巨匠的精湛畫技 ◎台灣繁體中文版開本尺寸特以稍大於原版的14.8*21cm製作呈現,帶來最舒適的閱讀體驗 &