盼望之地：澳門痳瘋病院舍歷史檔案展
綜觀是次展覽，澳門檔案館透過精選的一批館藏檔案及相關材料，以痲瘋醫療設施的發展過程為主線，勾劃澳門痲瘋病醫療的歷史脈絡，探索不同時期的澳門社會面貌，呈現全球痲瘋抗疫的在地縮影。
史記人物故實
一、本書以「簡、淺、明、確」的文字與精要篇幅，讓讀者在短時間就能達成閱讀的「成就感」，進而喜愛《史記》；以優雅舒爽的版面，並讓讀者的目光與心思能夠留駐。二、每篇篇首設計「史公論贊」，讓讀者在閱讀之先即能一眼明白司馬遷如何看待這個人物。緊接著閱讀這個人物完整的故事，就可以檢驗司馬遷的評價是否客觀公正。三、在人物故事之後，本書運用美國賓州大學P.Karen Murphy教授的「深度討論」（Quality Talk）教學法，費心設計了一些深度討論問題，供讀者掌握人物故事的重點，增益思辨的能力。四、在「延伸閱讀」方面，本書提供數則與該單元人物故事相關的影片，以強化讀者對該主題人物的印象，延伸閱讀的效果。五、本書期待在「改革、轉化、創新、應用」的實用原則下，能啟發讀者的智慧，增益讀者「審時度勢」的能力。
不一樣的中國史13：從變法到革命，顛覆帝制的時代──晚清
金石堂總裁推薦 ! & 「中國史」是「臺灣史」的重要部分！ 要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── & 【本冊簡介】&&& 晚清，或許對有些人來說，是與衰頹、騷亂、辱國、迷惘畫上同義詞的暗黑時代，也因史料紛雜而讓人難以親近。但在這本書中，作者用高度收束的線性描述，打造了一個讀史最迷人的世界：不是只當事實來讀，而是建立彼此間的連結，看到人事在個體或集體層次，會產生多少不同的因果關係。 此書罕見地從多個人物角度切入：慈禧太后、李鴻章、光緒皇帝、康有為、梁啟超、孫中山，由人物聯繫到置身其中的大局勢，勾畫出愈來愈清楚的晚清面貌：這是一個皇權扭曲、帝制失能的時代；這是一個圖強思維下「保皇」與「革命」衝撞的時代；這是一個民間主動、官方被動，官民勢力消長的時代；這是一個封疆大吏探索時局出路、中國實質分裂的時代；這是一個與世界迅速接軌、和傳統價值辯證的時代；這是一個爆發集體想像秩序運動的時代，在頹弱中，仍激昂、積極地看向未來！ & 【突破看點】& ◆深度解析慈禧角色造成的皇位皇權分離現象 ◆從平行角度看日本同時間的變革與壯大 ◆從康有為、梁啟超思路重新認識「戊戌變法」 ◆孫中山「領導」革命的真相 ◆中國歷史上少見的想像力發散時代：看晚清思想與晚清小說 & 【系列特色】（共13冊，陸續出版中） ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。 ◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。 ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。 ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。 ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。 ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。 ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。 & 小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）． 果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）． 張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）． 詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）． 蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）． 陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）． 黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）． 文化界、教育界 磅礡推薦 & 臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。──蔡詩萍 這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。──小野 臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。了解臺灣，認識中國，才能立足世界。──楊斯棓 歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。──黃益中 學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。幸好我們等到了楊照。──胡川安 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。──曾冠喆（薇閣中學教師）
不一樣的中國史(7-13冊)
「中國史」是「臺灣史」的重要部分！ 要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。 & 以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── & 【第七冊簡介】& 隋唐帝國是中國中古時代的一個異數，是在分裂性格時代中的統合時期。從北朝到隋朝，像拼圖般一塊塊找到對的位置拼起了全新的國家體制，均田、府兵、開科舉士、建長安城……，成就了輝煌的大唐治世。 & 唐朝從來都不是貫通一致的時代，唐朝的文化、生活，甚至統治形態、經濟脈絡、社會活動，都應該分為四個段落來看待：武則天稱帝結束前的初唐、安史之亂爆發前的盛唐、憲宗死於宦官之手前的中唐，以及混亂不安的晚唐。 & 唐朝有著好動的身體意識、「不露骨」的審美觀、較平等的兩性關係；唐朝誕生了詩的巔峰，唐詩講對仗、重才氣，創造的是「尺幅江山」，更是連結文人集團的時代工具；唐朝也萌芽了復古運動，文章強調「有我」、以本真承載世間道理，召喚了後世理學的思考。 & 唐太宗成為「天可汗」，其實是對朝代觀的一種退讓；幾乎傾覆朝廷的「安史之亂」，讓前後李唐判若兩朝；而藩鎮的武力割據，終致迎向另一段分裂…… & 【第七冊突破看點】 ◆重新認識北朝、隋朝在政制上的作為 ◆大唐的四階段性格，與所謂的「盛世詛咒」 ◆唐代的胡人、女子，和有趣的社會生活 ◆深入認識唐詩的黃金時代，及古文運動 ◆科舉如何打擊門第，藩鎮如何崛起 & 【第八冊冊簡介】&& 由唐到宋，中間有個古怪的五代十國。那是藩鎮的更高階段，是武人治國下荒唐又裂解的特殊時期。宋朝立國的「祖宗家法」，明顯是對五代亂象矯枉過正的產物，確立了「重文輕武」、「與士共治天下」的信念，繼而誕生了空前絕後的文人文化。 & 唐代是外放的，宋代是內向的。由唐到宋，中國正式步入「近世」。棄儒入賈的自由民崛起，高度發達的城市生活，戲文小說等活潑創造；文人、商業、都市，成為最重要的近世元素。 & 作為宋代文人，不可能和琴棋書畫絕緣。文人的「琴」不假設聽者，只為知音而奏；圍「棋」簡單卻高度抽象，中國遊戲遂重視大腦超過重視感官；「書」追求框架中的自由，宋人好臨帖，蘇軾卻強調以個性寫字；文人「畫」則是將現實經過減形、減色後的心象反射。 & 禪宗和理學是思想上的兩大異彩，彼此競爭著助人安頓身心的權威。禪宗是「破」的運動，「棒喝」教法使其風格有一種瘋狂喜劇性；理學則從儒家觀念中尋找新的存在解決，它不是文章之學，而是生命之學。 & 【第八冊突破看點】& ◆「近世」概念怎麼來的？它的最大特色？ ◆深入理解宋朝的「祖宗家法」 ◆琴、棋、書、畫，趣看中國的文人文化 ◆什麼是機鋒、棒喝？重新認識禪宗 ◆宋明理學為何是教人自由的學問？ & 【第九冊簡介】& 宋代的關鍵詞是「士人與皇帝共治」。帝王的統治意識相對薄弱，武勇作戰幾乎不成選項。而黨爭帶來的最大破壞，是將道德修辭大量運用在政治上，成為沒有妥協空間的零和競爭；「陞官圖」反映的近世官場，是另一個抗拒變化的力量。 & 宋代的「市制崩壞」是城到處有「市」，聯繫天下財利；南北分裂後，南宋其實是以每年的「宋援」支撐住了金朝。古文運動強調文章必須「致用」，但程頤等理學家反而認為「溺於文章」是天下三弊之首？宋詩躍動著打破唐詩規矩的活潑精神；宋詞則在音樂中誕生，文句解放的極致處站著蘇、辛。 & 遼、西夏、金，先後興起的「中介王朝」，從部落集體領導到二元統治體制，為草原帶來爭端與失序。蒙古以戰爭攻伐崛起，戰鬥就是他們的生活；保持強烈草原性格的成吉思汗，以個人獨大的領袖模式，創造有效的戰爭機器與威嚇力量。而此時的南宋，已淪為新興草原大故事中的一個角色。 & 【第九冊突破看點】 ◆解密宋代的黨爭和皇帝統治個性 ◆重讀宋詩、宋詞，與古文自覺運動 ◆遼、西夏、金，中介王朝探祕 ◆成吉思汗為何是真正的英雄造時代？ & 【第十冊冊簡介】&& 蒙古帝國奉行低度統治，也是停留在中國漢化程度最低的王朝。普遍的身分制，宗教地位提高，異質外來文化，漢人面臨「重新選擇」的自由與壓力。能阻止蒙古人西征腳步的只有蒙古人，伊斯蘭、十字軍、驛站、海上絲路，十四世紀已然存在環遊世界的觀念。 & 草原習慣與農業文明的混搭，終究腐蝕了元朝，官軍無力鎮壓反亂，使得元末社會快速軍事化。白蓮教串連各地反抗勢力，民間蜂起並非訴諸民族仇恨；朱元璋最大的挑戰不是「殺韃子」，而是在地方普遍散架下收攏情勢。明朝初建，從《大誥》到「胡惟庸案」，士人集團備受打壓，官僚從此降等，只被皇帝當作「吏」來使用。 & 朱元璋想像的天下秩序，是大家都安居在里甲制度中，反而使得城市與商業的自由愈發吸引人。晉商憑「開中制」坐大，徽商明確提出「士商異術而同志」的主張，建立門風價值觀。百科刊物、奢侈品市場、專業化百工……，明代商業以百倍的力量在發展，卻沒有沖倒文人文化，成為驅動歷史的關鍵力量。 & 【第十冊突破看點】 ◆跳脫民族本位，好好認識大蒙古帝國 ◆探看西方人眼中的中國與東西交通 ◆朱元璋何以得天下？揭祕其政治天分與歷史作為 ◆明朝繼承宋？繼承元？稱得上「資本主義萌芽」？ ◆深入了解「商幫」和俗民文化的崛起 & 【第十一冊簡介】& 十五世紀開始，西方海上而來的歷史力量已經在中國作用，近世後期由此分野。窺看明朝的整體社會現象，充滿「逾制」心態，從衣裝、飲食、建築到公共空間，皆成為僭侈炫耀的展示場。原為統治工具打造的驛道，消除了中國人對「行」的禁忌，讓行旅普及於日常。 & 朱學定為官學，與士人內在修養的聯繫慢慢消失，直到王陽明悟出「知行合一」，那是對詐偽社會風氣的嚴厲批判。明代戲曲的精緻創新，源於專業觀眾的眼光品味及文人的關懷參與；從話本到章回小說，中國文字終於可以記錄長篇語言，開啟一段「新造字運動」。 & 文官用道德意識干預皇帝的私生活，宮中、朝中分際被打破，宦官擁有超越前代的掌權空間，幾個史上罕見的昏君也在明朝出現。國家財政有個不變的「兩千七百萬石」作為預算基礎，從朝廷到地方，數字上無法管理，官僚系統隨之失能。流寇是明朝政治崩壞的總體現，與此同時，中國已被新世界體系置放在邊緣地帶。 & 【第十一冊突破看點】 ◆從食衣住行看明朝的「流行」文化 ◆理學到戲曲小說，明朝的思想、藝術躍動 ◆深度解讀黃仁宇《萬曆十五年》的「大歷史」視野 ◆擺脫選擇性扭曲重新認識滿洲崛起 ◆從「心理史學」探看崇禎皇帝 & 【第十二冊簡介】&& 清朝和明朝在三件事上不一樣。滿漢官並行、以八旗為滿洲命脈與統治基礎，以及「永不加賦」的祖宗家法，清朝歷史的變動主軸亦由此梳理。康熙完成史無前例的「政統」與「道統」合一，雍正有著折服天下的想像，延續至乾隆打造了百年盛世。 & (節錄)
熬通宵也要讀完的大清史
◎依據史實，正史野讀，佐證《如懿傳》、《延禧攻略》，在故事中發現歷史的真相。 ◎全新歷史寫作，流行文化讀本，全程講述大清王朝268年興衰歷史故事。 ◎新奇的觀點，詼諧的文字，多角度探索歷史，視野獨特，生動有趣。 清朝皇帝不與後宮女人共同過夜？康熙的身高真的只有158公分？ 乾隆為什麼要禁《大義迷覺錄》？光緒皇帝的死因究竟是什麼？ 慈禧是美人兒嗎？慈禧為何要光緒帝稱自己為「親爸爸」？ 為什麼清朝滅亡以後很多百姓仍不願意剪辮子…… 這是一本歷史類通俗讀物，全書講述清朝許多「你聽過，但不見得是史實」的大清歷史事件。作者編寫此書內容時，力求史實的考證，不但著重人事物的細節與來龍去脈，更以理性的態度嚴謹地探查各個事件的歷史真相。盡其所能釐清人云亦云、似是而非的觀念，考證被影視、野史流言攪亂的真相。依據史實用通俗易懂的語言講述大清歷史，挖掘鮮為人知的歷史謎團，重構被世人所忽視的大清皇朝恩怨情仇！ 【名人推薦】 ◎清朝很複雜，複雜到千人千語，互為水火。治清史，沒有點耐心和擔當是不行的。老覃在治清史方面就像一個工程師，他知道你需要的那顆螺絲釘在哪裡，並能在紛雜中讓一些原本模糊抽象的東西，變得清晰而具體。作者的這本清史就是這樣。（《五代十國風雲錄》作者姜狼） ◎老覃的文字，從來有著手術刀般的精準，抑或如籃球場上穿透力極好的助攻，總能瞬間擊中歷史精確處。這樣的書，值得熬通宵去讀。（《不容青史盡成灰》作者張嶔） ◎覃兄文字耐讀，極具思想性。此書無情地扒下「盛世大清」的美麗畫皮，讓曾經被各種清宮劇誤導的「吃瓜群眾」大呼過癮！（《明朝大太監》作者鄭雲鵬） ～本書精彩語錄～ ◎皇太極名字的由來 「太極」原為蒙語中的「台吉」，即「王子」的意思，所以在清初漢語典籍中，皇太極的名字也被記載為「黃台吉」。即「黑還」（漢語讀音「黃」）小王子。 ◎慈禧為什麼被稱為「老佛爺」 慈禧讓別人稱她為「老佛爺」，目的很明顯，即希望別人拿她當成皇帝看待。慈禧並非清朝皇帝，本來是不應該叫「老佛爺」的，但因為她太張揚，反倒使後人只知道她是「老佛爺」，而不知道康熙、乾隆也曾經被叫作「老佛爺」！另，慈禧的名字其實也不叫慈禧。 &
我只是個有趣的凡人：蘇東坡
蘇東坡，中國史上最著名的北宋文學家、政治家和藝術家。無論是詩詞歌賦，抑或琴棋書畫，他樣樣精通，生活享樂更是難不倒他。他曾位居高位，也曾身陷囹圄，有對他死忠信服的皇帝太后，也有抹黑遠離他的君王臣子。然而不管他身在朝堂還是民間，他一心只想為百姓謀福，為這個天下付出自己的力量。 對家人，他與兩任妻子情深但緣短，與知心侍妾能聞弦歌而知雅意，對弟弟蘇轍更是百般照顧，互相扶持；對朋友，他推心置腹，與人對酒當歌，歡唱人生幾何；對政敵，他相信各有信念，不會無端構陷對方，遠離朝堂後，更不計前嫌，與他們英雄相惜；對百姓，他從不在意身分高低，每到一處都能融入當地，與民同樂，有苦同承。 這位古代的高級生活玩家，能下田，能釀酒，能研發美食，能築屋，還能治水。他的人生雖是幾度的跌宕起伏，卻總能在逆境中品咂出那麼一點樂趣。一旦品著了，便能喜不自勝，如個童心未泯的大孩子，教旁人看了也會心一笑。他總帶給周遭人們如沐春風的感受，即便失意，也不忘自己的初心與快樂。 他始終在入世與出世間徘徊，在雲端與低潮間起落；他將這一路的驚滔駭浪，瀟瀟灑灑地，活成了一生的明月清風── 本書特色 ★若選古人當朋友，第一首選蘇東坡──帶你吃好、玩好、學習好！ ★他樂天知命，他哲學而有趣，他被笑稱「一肚皮不合時宜」。那卻是凡間裡的不凡，成就了曠世裡的奇才── ★西元2000年，法國《世界報》評選出全世界在西元1001～2000年間的「千年英雄」共十二位，蘇東坡名列其中，是唯一入選的中國人物。 名人推薦 中國的文人中，蘇東坡大概是最有生活情趣的一個人。……一直很感謝這個文化當中有蘇東坡，讓我們覺得一切的文學、藝術、知識，最後都要回到人的原點。──美學學者．蔣勳 （蘇東坡）若無文學之天才，其人格亦自足千古。 ──國學大師．王國維 如果要去旅行，我不要跟李白在一起，他這個人不負責任，沒有現實感；跟杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，恐怕太嚴肅；而蘇東坡就很好，他可以做一個很好的朋友，他真是一個很有趣的人。 ──文學大師．余光中
香港簡史
1841 年1 月25 日，一隊英國海軍官兵在中國南方珠江三角洲一個小島登陸，升起英國國旗；第二天，英國遠征軍司令代表英國政府正式佔領此地。這個名為香港的不起眼小島，注定不平凡的歷史正式展開。由「不毛之地」到「東方之珠」，由小漁港到國際金融中心，香港的地理優勢，令這個彈丸之地總是在世界舞台佔一席位；由兩個世界的邊界，由英國殖民地到中國的特別行政區，香港的曖昧身世，令這個矛盾的地方總是難以說得清。1997 年7 月1 日，香港主權回權中國。「香港故事展覽以香港回歸作結，但這個由香港人書寫的故事仍將會日復日、年復年的永遠延續下去。」香港歷史博物館常設展更新之前，以這句作結。今天，香港再次站在歷史關口，香港人書寫的故事面臨另一次重要轉折。暢銷香港歷史讀本《香港簡史》中譯版再次問世，由香港大學歷史系教授高馬可（John M. Carroll）梳理香港百多年的足跡，一探香港故事的前世今生。‧享譽英文世界之香港歷史書，繁體中文版再版‧作者為新版撰寫新序‧內容由香港開埠至回歸初年，由淺入深概括香港歷史，易讀易明
中國殖民統治下的「東突厥斯坦」：維吾爾雄鷹伊利夏提文集1
星月藍旗，是榮譽跟勇氣的象徵 自由不會從天而降， 維吾爾人的「種族滅絕」是現在進行式！ 伊利夏提（Ilshat Hassan Kokbore），東突厥斯坦維吾爾人，從小歷經過文革與中國對維吾爾族的殖民政策，於2003年逃離中國，抵達馬來西亞後輾轉再去美國。這本書匯集了伊利夏提歷年來自身及他人的遭遇，以及中國種種不人道的行為與政策，藉由自由鬥士、維吾爾雄鷹的伊利夏提的勇氣書寫與倡導精神，期望台灣人能夠「站在維吾爾人的立場，思考維吾爾人的危機」，反思台灣所遭受的困境與未來。 本書為伊利夏提針對維吾爾人的「種族滅絕」問題及中國集權統治發展的評論合集。書中提及許多維吾爾人遭到種族歧視、語言統一政策、信仰禁止政策、再教育集中營政策、線民舉報政策，甚至被冠上「恐怖份子」的醜名，中國一系列「殖民式」的種族滅絕政策，正發生在維吾爾人身上。 聯合推薦 吳豪人（輔大法律系教授、西藏台灣人權連線理事） 林文凱（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 林昶佐／Freddy（立法委員） 林靜儀（民進黨前國際事務部主任） 何朝棟（律師、臺灣東突厥斯坦協會理事長） 沈柏洋（國立臺北大學犯罪學研究所助理教授） 范 雲（立法委員、臺灣大學社會學系副教授） （按姓氏筆畫排序）
聚斂的迷思：唐代財經技術官僚雛形的出現與文化政治
「寧有盜臣，而無聚歛之臣」是傳統輕賤理財的文化論述， 當低稅理想遇上國家財政告急， 創造稅收是富有創意的財稅政策，還是擾民的橫徵暴斂？ 當「通才型官僚」碰上「財經專才官」， 大唐帝國財稅體系的糾葛，也如火如荼的展開。 中國官僚體系的組織，自秦、漢以來就是通才型，直到唐代為了一時財政上需求，乃拔擢並重用財經技術官僚，而轉往局部專業進行。那些始自戰國時期的各國治術以及西漢帝國的財經典籍，此時早已不管用，也因此產生創新空間，同時也遭遇「低稅理想」這種傳統文化價值的阻力。 低稅理想就像兩面刃，無限上綱的結果，固然可遏抑財經官橫徵暴斂式的胡作非為，但也可能使任何有創意的理財手段不得提出。在唐代中晚期，當商業產能達到國家總生產力的一定比重時，仍以此名義禁止開拓徵收商稅。 可是當國家遭逢戰爭、天災，或因皇家工程所導致的巨大人禍時，財經官或理財家總要從事一番彌補財政赤字或缺口的作為，這些作為會被士大夫集團的輿論視同干犯文化價值的財政手段，造成財經技術官僚終究不為通才型官僚體系所容，弄得內部烈火焚天，一百多年仍紛擾不定。皇權、官僚，以及控扼理財的文化價值等因素盤根錯節，因而譜出了唐代財經技術官僚雛型的出現，以及文化政治衝突這幕歷史大戲。 本書特色 ◎封面圖片：「乾元重寶」，理財家第五琦賴以解決戰時財政的利器，想以低價換回開元通寶，形同政府運用財務槓桿大套民間財利。這種政府搶民間錢政策收到一時解決財務赤字的效益。
鄉聞泰山
跟隨鄉野傳奇 揭開五嶽之首──泰山的神祕面紗 ［呂洞賓的修仙地］ 在泰山王母池的東邊有一座石橋，名喚「八仙橋」。在橋的東頭一拐彎，有一個天然形成的山洞，名叫「呂祖洞」，據說是純陽真人呂洞賓曾經修練過的地方。 呂洞賓可是玉皇大帝親封的八仙之一，風流倜儻，絕對是當年神仙中的高富帥，民間就有他「江淮斬蛟」、「岳陽弄鶴」、「客店醉酒」等傳說…… ［聶政復仇刺韓王］ 話說在戰國時代，韓國有個人叫聶政。他的父親是一個有名的鐵匠，刀槍劍戟、盾牌鎧甲無所不鑄。 聶政父親死的時候，他的母親才懷孕五六個月；到了十七歲，聶母眼見自己的兒子已經長大成人，便把丈夫死的經過一五一十地告訴了聶政，說：「聽說在泰山大觀峰上有個桃花洞，洞裡住著一位隱者，精於音律，擅長古琴，我看你還是先去找他，學會琴藝方能靠近韓王，到那時再下手也不遲！」 聶政望著歷盡滄桑的母親，深深地點了點頭…… ［乾隆尋得木魚石］ 雍正皇帝經歷了九子奪嫡最終繼承了皇位，他深知皇位爭奪的殘酷，最後想出了一個辦法，就把皇子們召集在一起，對他的兒子們說：「你們去給朕尋找一種會唱歌的石頭，誰能找到，我就把皇位傳給誰。」 那最後乾隆帝弘曆是怎麼找到的呢？其實也是很偶然。乾隆皇帝喜歡下江南，還經常去山東，而他又尤其喜歡拜訪泰山……
元嶺傳奇：鑽石山寮屋區起居注
●研究必讀 鑽石山寮屋區最詳細的第一身生活記錄 ●方志補遺 為元嶺地名尋根溯源 ●荷里活前傳 香港電影業崛起之前的星光璀璨 & 鑽石山本不叫鑽石山，叫元嶺。 & 作者郭漢揚1953年來港，在元嶺生活逾廿載，在衣食住行之間親歷基層的打拚，在風火水旱四災中目睹世情的變遷。 華園路與聯誼路的鄰里鄉情，凝聚了元嶺的人情；大觀片場演盡人間，繁華與落幕盡成記憶。 & 於是一齣關於全香港最大型寮屋區的傳奇故事，在日常一飲一飯，在店舖一元斗零，在熒幕明星一出一入，最平凡的生存故事裡，演出最濃厚的人間情。 & 故事如此展開： 1940年代戰亂頻仍； 1950年代難民以每月十萬人的速度來港，不少湧入鑽石山，搭建寮屋尋一瓦可遮頭； 1960年代新蒲崗工廠區發展，大批勞動階層遷入鑽石山寮屋區； 1970年代香港經濟騰飛，依靠的是前二十年來獅子山下的拚搏與累積。 & 在香港成為「亞洲四小龍」之前，鑽石山寮屋區早已在繁華與營役之間，變出不屈不折的生命力。 & 推廣重點 & 1. 上世紀50-60年代鑽石山寮屋區第一身的生活記錄； 2. 香港經濟騰飛前最完整的庶民日常； 3. 呈現勞動階層最靈活的生存智慧。
唐代茶文化
唐代斐汶《茶述》述茶之性曰：「茶，起於東晉，盛於今朝。其性精清，其味浩潔。其用滌煩，其功致和。參百品而不混，越眾飲而獨高」。茶，味苦寒，性平和，益身心，茶能靜心，水能清塵。在靜默中細細品味，可使千般憂慮都悠然忘懷，心緒清明，神馳物外。體會一種人生淡然的心境，悠然而長遠。茲書之作，既研讀唐代茶文化相關圖書資料，復拜訪茶學先進，以了解唐代茶文化之形貌！並親訪法門寺地宮博物館，觀覽唐代宮廷王室金銀茶具之實物，唐代宮廷整套金銀茶具，有風爐、茶碾子、茶羅、茶則、茶匙、鹽台、茶碗等共十六件。冀能體會唐代宮廷飲茶習俗，瞭解唐代茶事、茶藝之內涵。從陸羽《茶經》瞭解唐代庶民茶飲生活之豐富多采，以期窺明唐代茶文化深邃之原貌。因此嘗試從文學、史學、哲學之視角，探討唐代茶文化之多元性，藉以明白唐代茶文化演變之跡。更試圖從茶詩、茶文、茶書、茶畫、茶碑、茶帖等文學作品中，尋找唐代文人心目中「茶中有大道，悟茶通人生」這一文化因素，擴展現有唐代茶文化的視野。
跟著宋朝人過一天
宋朝人有奪──假掰？ 古代雅痞就這樣爽爽過！ －上館子、看表演，偶爾去阿公店（！）也看球賽 －廚師太會做菜，只好請他走路！？為什麼？ －宋代就可以「打香腸」？ －宋代情侶怎麼談戀愛？晚上可以逛夜市、一邊約會？ 一天廿四小時、十二個時辰，宋朝人怎麼過？ 玩出、吃出獨屬宋朝的風流！ ◎宋朝人過得有多爽？吃飯要外食、洗臉水要買來用；而且，連皇帝都可以叫外送？ 作為中國經濟發展最好、最熱絡的時代之一，許多宋朝人其實根本不愛在家裡吃飯，而是喜歡去氣派又好吃的餐廳大吃特吃。而當時的頂尖餐廳──不但有三層樓高、還需要蓋出五座建築物來招待客人？五個「大樓」還彼此之間可以互通往來，光是包廂就有60個！？ 此外，也因為經濟高度發達的關係，許多服務業也因運而生。覺得現在早餐店隨地可見就夠方便了嗎？在服務業超級發達的宋朝，連一般民眾都不需要一大早起床燒火做飯、打洗臉水。《東京夢華錄》與《夢梁錄》中都有記載：在宋代，連尋常百姓都可以一大早買到已經燒好的洗臉水、早餐店裡就有賣十幾種口味的包子「炒肺」、粥飯之類的早餐。輕鬆地梳洗、吃完早餐後，瀟灑地直接去工作地點上班。 宋朝人，也太會生活了吧？！ 偷偷告訴你⇨在宋代，皇帝也想叫外送！而且吃了開心，不但會給小費，還會變回頭客？ 南宋隆興年間的一次觀燈節，當時的宋孝宗就曾在入夜之後叫了夜市上的「南瓦張家圓子」和「李婆婆魚羹」等宵夜外送送入宮中，並且還給了雙倍的費用；大概是覺得這麼好吃的東西，只有自己吃到太可惜了吧？於是之後的淳熙五年，宋孝宗在去給太上皇請安前，還專門派人再去買李婆婆雜菜羹、賀四酪麵、臧三豬胰胡餅、戈家甜食，帶去與太上皇一起分享品嘗。 ◎吃包子超過十種口味、沒辣椒還是無辣不歡；宋朝人還吃爆米花、吃火鍋、吃韓國流行的醬蟹，甚至，吃生魚片！？ 宋朝人，吃的有多爽？光是一個包子，除了常見的肉包、筍包與菜包外，還有薄皮春繭包子、蝦肉包子、七寶包子、江魚包子、水晶包子、鵝鴨包子──生活在現代的我們，聽都沒聽過的餡料，宋朝人上街就買得到？ 其實──這只是宋朝的小吃而已。在宋朝，連泡菜都有不同的吃法！拿大白菜、蘿蔔去醃是不夠的，連雞、鴨、鵝、魚、蝦、蟹……甚至雀鳥，都可以醃來吃？ 韓國著名的醬蟹，也有宋代版的食譜。要煮熟了吃，也完全沒問題。而沒有辣椒的宋朝，一樣吃辣吃到上癮？宋朝的辣與現在的辣哪裡不一樣？宋朝人，還吃哇撒比？ 偷偷告訴你⇨很多課本上的熟人，也愛吃生魚片！ 愛吃生魚片的，除了一般人之外，大家熟知的蘇軾、歐陽修、范仲淹、黃庭堅、陸游……也都喜歡吃生魚片？詩人梅堯臣，則因為這些大人物熱愛生魚片，所以也能湊過去一起吃？最有趣的宋代美食故事，這一本，全部告訴你！ ◎宋朝人玩樂起來有多誇張？「眾裡尋他千百度」講的是談戀愛時手牽手去逛夜市。阿公店，可不只是風化場所！越夜越美麗的宋代生活，現代人想都想不到 說到宋代夜市，別說是美食了──旋煎羊、白腸、鮓脯、麻腐雞皮、廣芥瓜兒、梅子薑、萵苣筍、芥辣瓜旋兒、麻飲細粉、香糖果子、間道糖荔枝……這麼多聽都沒聽過的美食，可都是北宋汴梁最為人熟知的「州橋夜市」必吃名攤。而為了要吃飽喝足玩到爽，「州橋夜市」，得營業到晚上一點半？！ 到了南宋，夜市就更熱鬧啦，除了賣吃的，像是絹扇紙扇、異色影花扇、銷金裙，都是攤販販售的內容。玉柵屏風、捧燈球、快行胡女兒沙戲……也都可以在南宋的夜市攤位上看到。 甚至，覺得逛逛還不夠，想來點刺激的，還可以玩玩「撲賣」來打個小賭。賭贏了，就可以免費或是低價獲得商品（怎麼感覺起來跟打香腸很像？）賭輸了？也可能得要多花錢、或是花了錢卻買不到東西呢！ 偷偷告訴你⇨夜市這麼多好吃好玩──所以，談戀愛，當然要去夜市啦 與其他朝代都大不相同──宋代的仕女們，過的可是非常灑脫的生活。李清照日暮遊船、飲酒（還趁醉偷摘兩個蓮蓬）一般的女子也時常與心上人「月上柳梢頭，人約黃昏後」。夜市上，青年男女並肩同行是常有的事，連愛國詞人辛棄疾也曾約過女友逛夜市。著名的「眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」說的就是大詞人與女友逛夜市約會的紀錄呢！
活在大漢
壯碩、開闊、渾樸、雄放。 一起去看國力強盛、疆域遼闊、犯漢者雖遠必誅，影響後世深遠的大漢王朝！ 專文推薦 螺螄拜恩 暢銷書人氣作家 好評推薦 公孫策 歷史專欄作家｜黃春木 臺北市立建國高級中學歷史科教師｜陳啟鵬 《商業周刊》歷史專欄作家/南陽街補教名師｜Cheap 歷史Youtuber ──依姓氏筆劃序 全方位領略大漢朝的真實風情。 從衣食住行、科技文化、社會娛樂等諸多方面， 瞭解這個在歷史上留下濃重烙印的王朝。 ‧人在江湖走，社會常識要有 人人都穿開襠褲｜路不能亂走，車不可亂坐｜跪坐聊天，案上吃飯 ‧政治這條路不好走 班固如何鹹魚翻身｜軍事明星李廣難升職｜司馬遷其實可以「贖」代罰｜外戚干政成兩漢痼疾 ‧科技文化引領時代先鋒 文理兼攻的張衡｜物美價廉的蔡侯紙｜漢代農民這樣種田｜其貌不揚的異域香料 ‧威武大漢外交也不容易 匈奴單于寫給呂后的情書｜從使臣混成牧羊人的蘇武｜班超的開掛人生 ‧讓人嗨上三天三夜的娛樂生活 皇家動物園與天子狩獵場｜魔術雜技樂翻天｜西漢皇帝愛K歌 ‧漢朝的時尚潮流 愁眉、啼妝、折腰步、齲齒笑｜留仙裙引領女裝風潮｜求仙問道為長生 ‧婚姻裡的奇趣事 宮鬥沒有最狠只有更狠｜婚姻自由女追男｜離婚再嫁沒問題 瞭解並感受「漢人」的真實生活與社會，能夠在讀歷史時更深層的體會，在「大漢天威」後面的無形支撐力量。 ──公孫策 歷史專欄作家 角度新奇、觀點全面，活靈活現呈現漢朝的舊故事、新面貌。 ──螺螄拜恩 暢銷書人氣作家
活在大漢、活在大宋(書封燙金套書組)
《活在大漢》 壯碩、開闊、渾樸、雄放。 一起去看國力強盛、疆域遼闊、犯漢者雖遠必誅，影響後世深遠的大漢王朝！ 全方位領略大漢朝的真實風情。 從衣食住行、科技文化、社會娛樂等諸多方面， 瞭解這個在歷史上留下濃重烙印的王朝。 ‧人在江湖走，社會常識要有 人人都穿開襠褲｜路不能亂走，車不可亂坐｜跪坐聊天，案上吃飯 ‧政治這條路不好走 班固如何鹹魚翻身｜軍事明星李廣難升職｜司馬遷其實可以「贖」代罰｜外戚干政成兩漢痼疾 ‧科技文化引領時代先鋒 文理兼攻的張衡｜物美價廉的蔡侯紙｜漢代農民這樣種田｜其貌不揚的異域香料 ‧威武大漢外交也不容易 匈奴單于寫給呂后的情書｜從使臣混成牧羊人的蘇武｜班超的開掛人生 ‧讓人嗨上三天三夜的娛樂生活 皇家動物園與天子狩獵場｜魔術雜技樂翻天｜西漢皇帝愛K歌 ‧漢朝的時尚潮流 愁眉、啼妝、折腰步、齲齒笑｜留仙裙引領女裝風潮｜求仙問道為長生 ‧婚姻裡的奇趣事 宮鬥沒有最狠只有更狠｜婚姻自由女追男｜離婚再嫁沒問題 《活在大宋》 富庶、享樂、豐盛、風雅。 一起去看經濟發展、士人政治、人文藝術皆碩果累累，邁向黃金時代的大宋王朝！ 往來兩宋的深度自由行。 領略政治不強硬，外交很柔弱，跟周邊少數民族政權動起武來敗多勝少，但是卻超富裕的大宋風華。 ‧衣籍住行受規範 誰讓烏紗帽插上了翅膀｜桌椅坐具進化史｜北宋騎馬南宋坐轎 ‧重文輕武是祖訓 防範功臣手法很溫柔｜官名虛銜怎麼那麼多｜讀書人眼裡只有「進士」｜高薪養廉官員待遇高 ‧空前的財富和繁榮 商人地位高還能買官做｜出門消費有紙幣｜廣告意識很超前｜五星酒店連鎖品牌不勝數｜造船工藝高超，商港聞名世界 ‧大內宮廷祕聞 官家愛遊藝更愛文藝｜全年嗨不停月月有節慶｜垂簾太后也出不了一個武則天｜帝王預科班步步驚心 ‧女性地位並不低 啟蒙教育靠父母，共同進步有夫君｜調情幽會，還能浪漫私奔｜離婚不算難，財產也有份 ‧舌尖上的大宋 品茶是藝術，宋人不含糊｜炊餅沒餡饅頭有｜御酒與村釀，都入眾生腸｜豬肉品級低，羊肉正當時
活在大宋
富庶、享樂、豐盛、風雅。 一起去看經濟發展、士人政治、人文藝術皆碩果累累，邁向黃金時代的大宋王朝！ 專文推薦 螺螄拜恩 暢銷書人氣作家 好評推薦 公孫策 歷史專欄作家｜黃春木 臺北市立建國高級中學歷史科教師｜陳啟鵬 《商業周刊》歷史專欄作家/南陽街補教名師｜Cheap 歷史Youtuber ──依姓氏筆劃序 往來兩宋的深度自由行。 領略政治不強硬，外交很柔弱，跟周邊少數民族政權動起武來敗多勝少，但是卻超富裕的大宋風華。 ‧衣籍住行受規範 誰讓烏紗帽插上了翅膀｜桌椅坐具進化史｜北宋騎馬南宋坐轎 ‧重文輕武是祖訓 防範功臣手法很溫柔｜官名虛銜怎麼那麼多｜讀書人眼裡只有「進士」｜高薪養廉官員待遇高 ‧空前的財富和繁榮 商人地位高還能買官做｜出門消費有紙幣｜廣告意識很超前｜五星酒店連鎖品牌不勝數｜造船工藝高超，商港聞名世界 ‧大內宮廷祕聞 官家愛遊藝更愛文藝｜全年嗨不停月月有節慶｜垂簾太后也出不了一個武則天｜帝王預科班步步驚心 ‧女性地位並不低 啟蒙教育靠父母，共同進步有夫君｜調情幽會，還能浪漫私奔｜離婚不算難，財產也有份 ‧舌尖上的大宋 品茶是藝術，宋人不含糊｜炊餅沒餡饅頭有｜御酒與村釀，都入眾生腸｜豬肉品級低，羊肉正當時 宋朝的國勢積弱不振，但宋人的生活品質卻絕不低落。事實上，那也是人民默許朝廷「用錢買和平」的心理背景。 ──公孫策 歷史專欄作家 玉盤珍饈、雕欄畫棟、歌舞百戲盡在此書，為你濃縮整整三百年，繁華璀璨的驚喜。 ──螺螄拜恩 暢銷書人氣作家
吳忠信日記（1955）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1955年8月爆發郭廷亮匪諜案，郭廷亮的前長官、時任總統府參軍長的孫立人將軍因而被牽連，引咎辭職，並請查處。為釐清孫立人與匪諜案之關連，政府成立了調查委員會，而與孫立人同鄉、感情素洽的吳忠信也是調查委員之一。吳忠信作為調查委員，曾細閱郭廷亮等人口供，並親自訊問孫立人案情，提供了孫立人案調查委員會第一手的現場記載。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1954）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1954年對台灣最重要的，莫過於中美共同防禦條約的簽訂。而其餘東南亞防禦公約等等，亦顯示美國的冷戰策略逐漸轉向以防堵為主。在台灣國內則召開了第一屆國民大會第二次大會，選出了蔣中正與陳誠為中華民國第二任正副總統。國內外局勢局日見穩定下，已逾七十高齡的吳忠信雖為身體狀況與生活收支不平衡所苦，然而依然如實記下內外大事，幾乎每日寫作不輟。此年吳忠信處理的公私大事是時任國防部長郭寄嶠因桃色糾紛纏身觸怒蔣中正，縱使內閣改組在即，蔣仍要郭寄嶠先自行請辭。吳忠信因與郭寄嶠有深厚的私人交誼，加以為國家保留人才計，努力與總統蔣中正和行政院長陳誠等多方協調，最後令此事解決，使郭寄嶠保存顏面下台。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1952－1953）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1952-1953年國際局勢風起雲湧，美國共和黨上台，蘇聯史達林過世，而僵持數年的韓戰則在1953年7月簽字停戰，使得台灣的局勢日漸穩定。吳忠信於公於私大有進展，私的方面，1952年吳忠信在中山堂舉辦其子吳申叔的畫展，隔年又將他送往巴黎留學，了卻多年一樁心願。公的方面，吳忠信1953年7月接任中國國民黨中央紀律委員會主任委員，生平首次正式擔任黨職。1953年也是吳忠信的七十大壽，因此該年日記中載有成惕軒所作之壽敘，以及于右任等好友祝壽詩詞。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1956）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 孫立人案已於1955年調查完畢，本年日記則記載了孫立人遷居台中前，與吳忠信最後一次的會面。另本年度為蔣中正結拜兄弟陳其美在上海殉難四十週年，吳忠信當時正在事發現場，亦載有吳忠信對此事的追憶。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1951）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 1951年韓戰持續進行，但國際氣氛開始轉變，美國亟望戰爭停火，台灣形勢穩定中隱隱中帶著不安。本年年底吳忠信前往香港，名義上是為即將赴美的陳光甫送行，實際上還肩負探查香港一般情形，以及在該地活動之第三勢力的任務。 專文導讀 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
皇帝的家書：康熙的私人情感與滿洲帝國的治理實相
科學、親情、軍事、政治、謀略 史上獨一無二的皇帝教養書 & 康熙皇帝與皇太子之間的往來書信， 不只有著傳統帝王難得一見的真實情感與教養心得， 信中涉及滿洲、蒙古、西藏之間的複雜關係， 更是探究滿洲帝國如何主導東亞歷史的關鍵所在！ & ＊＊＊＊＊ & ★國立故宮博物院珍藏，康熙滿文書信直譯首度公開！ ★「岡田史學」代表作，日本出版四十年來廣受好評！ ★本書涉及敏感的滿蒙藏歷史，臺灣中譯本為全球獨家！ ★結合滿蒙藏多語言史料，呈現漢字文獻中缺乏的歷史面向！ ★市面唯一從一手史料出發，還原康熙皇帝真實性格的權威之作！ ★臺灣重量級清史與滿文專家——莊吉發——權威推薦！ ★中研院歷史語言研究員——陳國棟——專文導讀！ & ＊＊＊＊＊ & ■康熙的親筆家書，是充滿情感的儲君教育手冊！ & 西元十七世紀後期，邁入中年的康熙皇帝決定親征蒙古，平定瓦剌蒙古諸部的紛爭。在三次親征的近三年期間（康熙三十五至三十六年，西元一六九五至一六九七年），康熙雖然長途跋涉、軍務繁忙，仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此，他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁，屬於皇帝的私人家書，限制外臣閱讀，前後多達三十餘封以上。 & 在這些家書中，康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況，更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞，其中包括了康熙平日狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得，以此作為教育太子的難得材料，是充滿情感的儲君教養手冊！ & 下列摘錄部分信件內容，生動呈現了康熙對皇太子的關懷與期許： & ●「如今可喜的踏上歸途，不禁思念起你來。現在正值天氣變熱，把你穿的棉紗、棉葛布袍四件、褂四件送來；務必送來舊的衣服，我在想念你的時候，想穿上你的衣服。」（康熙三十五年六月十一日，第一次西征） →康熙在首次西征的歸途上，向皇太子傳達思念之情。 & ●「在巴倫．郭爾（「西河」）過夜。野兔數之不盡。野雉有兩隻，也有狐狸、鵪鶉。我非常興奮地射獵，射中許多獵物食用。每天都有許多蒙古人，不分男女老幼全都前來迎接，人數不可勝數。我吃了奶皮、奶、酸奶、奶酒、燒酒等食物，非常滿足。」（康熙三十五年十月三十一日，第二次西征） →康熙詳述平日的狩獵生活，向皇太子表現精神抖擻的樣子。 & ●「我因為害怕皇太子在遠方擔心，所以一而再，再而三地把我們在這裡精神抖擻的樣子，書寫起來送過去給你。為什麼你卻連一句話也不回信呢？光是寫這麼多封信件，你知道要花費多少心力嗎？從今以後我不會再寫多餘的事情了。」（康熙三十五年十二月七日，第二次西征） →苦於戰事失利的康熙，對回信拖沓的皇太子予以斥責。 & ●「從前鄂爾多斯人將野兔賣給長城漢人時，野兔一頭值銅錢兩枚；如今六、七枚銅錢，才能買一頭野兔，價格比以前高出三倍。既然如此，那以前數量豐富的時代，究竟是什麼樣子呢？雖然我不應該寫下這些讓你們羨慕，但是對家人不能說謊，實在是沒有辦法。」（康熙三十五年，十二月十一日，第二次西征） →康熙於第二次西征的尾聲，觀察邊民生活而心有所感。 & ●「我們到這裡以後，用儀器測量，發現北極星比京師低了一度二十分。東西之間相距兩千一百五十里。委託安多（西洋傳教士）按照他的方式計算，得知日蝕的時間為九分四十六秒。(……)天空變得昏暗，沒有出現星星。從寧夏看，京師在正東偏北之處。只是想讓你知道，所以寫下送去。也告訴滿人大臣們。」（康熙三十六年，四月二十一日，第三次西征） →好奇心旺盛的康熙，向皇太子分享觀測天文的發現。 & ●「不須為我擔憂，只求你不分晝夜為國事盡心，閒暇之時閱讀經史，學習歷史經驗所傳授的得失，這樣就足以慰藉我內心的愁悶了。」（康熙三十六年，四月二十五日，第三次西征） →康熙勸勉皇太子，勤奮學習為君之道，同時也能使父親開心。 & 岡田英弘認為，康熙早年沒有得到皇族該有的培養與教育，而是憑藉其個人的自我期許與堅毅不拔的耐力，鞏固其皇帝之位。因此，康熙登基後，在二十二歲便立二皇子胤礽為皇太子，對其細心呵護、積極教養；即使出征在外，仍不忘透過書信教育皇太子，身為儲君所應該具備的帝王教養與關於滿洲帝國的治理準則。 & 因此，透過康熙的親筆家書，不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感與私人生活，更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係，甚至還能見到西方──遠道而來的耶穌會士的影響。 & ■康熙親征蒙古，體現了滿洲帝國作為「共主邦聯」的歷史實相！ & 十七世紀後期，滿洲帝國以「共主邦聯」的形式，統治著東亞大陸上不同的族群勢力，包括滿洲、蒙古、西藏與關內十八省的漢人居住地。康熙皇帝對滿洲人而言，是部族會議的議長；對蒙古人而言，是繼承成吉思汗的大汗；對西藏人而言，是佛教中地位最高的「施主」；對漢人而言，則是儒家傳統的皇帝。 & 因此，康熙作為各族群的共主，負有協調族群關係與維持帝國和平的責任。一六八八年，瓦剌蒙古諸部之間發生紛爭，最終導致準噶爾部入侵喀爾喀部，後者請求滿洲帝國援助。因此，康熙御駕親征，率領軍隊深入蒙古高原，懲罰準噶爾部及其領導者噶爾丹，此即康熙三次親征蒙古的開端。 & ■本書是結合宏觀歷史視野與微觀史料分析的重量級作品！ & 《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信，重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程，並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感，不論是在宏觀的歷史視野，或是微觀的史料分析上，都有著獨到的見解與豐富的成果。 & 本書的日文版發行於一九七九年，一開始定位為歷史普及作品，四十年來廣受日本讀者好評；二○一三年改版，除了修訂內文，更增補及新譯相關清代文獻，包括滿、蒙、藏語等難得一見的紀錄，內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。
斜槓古人 一些微浮誇、小荒唐的古人日常：古代當官有試用期╳梁朝有個宇宙大將軍╳宋朝人數學很好╳元朝也有洗門風
歷史課沒教、古裝劇沒演的古人爆笑/辛酸日常！ ◎如何跟一名商朝人說現在幾點？ ▪ 已經天亮了→已經旦了 ▪ 明天早上來去大採購→明天「大采」來去大採購 ▪ 中午要吃啥？→「中日」要吃啥？ ▪ 等等「墉」來睡個覺→等等下午來睡個覺 ◎秦朝公務員語言能力：大篆/小篆/鳥書/繆篆 秦王朝為了保證文件不洩密，規定不同的檔案由不同文字書寫： ［簡冊］大篆、小篆 ［符傳］刻符 ［印璽］繆篆 ［幡書］鳥書 而簡書一般都在繩結處使用封泥，蓋上璽印，以防途中私拆！ ◎讓菜鳥壓力山大的試用期，南北朝早就有了！ ［職稱］職稱會有「行」、「守」、「試」、「假」、權等字 ［期限］普通是以一年為限，也有長達三年的地獄試用期…… ［薪資］試用期間俸祿稍低於實授官 ［考核］順利轉正（灑花）／請你走路！ ◎能無限連任的宋朝宰相，並不是爽缺 ［各種迴避］為了怕被皇帝懷疑，有一點點親戚關係的事都不敢碰！ ［首相獨大］首相常常最受皇帝信任，其他宰相只能碰一鼻子灰QQ ［同事擺爛］宰相團中出現很多不求有功、只求無過的平庸官僚 （怒） ［平均任期］因為以上種種，宋代宰相平均3年就會跑路！ ◎不聽元朝里長的話，就等著被洗門風 如果你在元朝社區［不務正業］、［出入不按照時間規定］、［吃太多］、［花太多］的話，就會： 首先由社長教訓你！ ↓ 如不改正，便籍記姓名，提點官會趕來在大眾前審問你！ ↓ 於你門前大字書寫「不務本業」、「遊情」、「兇惡」！ ↓ 直到你改正為止，才會抹掉那些字！ 文史哲愛好者必讀的古人微日誌， 你沒有想過、也沒有讀過的中國史都在這裡！
社會在走，歷史要懂：呂捷開講
歷史總是不斷重演，人性更是不分朝代國籍，相似得可怕， 呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡，更看懂那些古人用血淚教你的事。 禪讓，真的這麼一回事嗎？商紂王真的有那麼壞嗎？周幽王真的是放煙火放倒的嗎？ 本書從傳說時代開始，走過三皇五帝、歷經夏商周，及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言，讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。 聽呂捷老師開講，歷史不再是破碎的片段文字，而是一部高潮迭起的小說，不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練，更彷彿一部社會生存說明書，讓你讀史，更讀懂真實世界生存之道。 ∕關於人生，呂捷說∕ ‧史上戰爭，有成功的叫變，沒有成功的才叫亂！成王敗寇千古不變，悲劇英雄再怎麼英雄，本質上還是個悲劇，只有實力才是王道。 ‧任何技能只要你用心鑽研下去，都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷，人生是你自己的，旁人觀點干卿何事。 ∕關於逆境，呂捷說∕ ‧人生不是偶像劇，誰跟你說好人就一定會贏？是誰給你這個結論的？在人生的旅途上，有時候示弱也是一種哲學，烏龜比氣長嘛！ ‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的，不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走，就是千金散去還復來的時候了。 ∕關於職場，呂捷說∕ ‧換位子換腦子是很正常的，因為位子不一樣，你所掌握的權力與資源不一樣，責任也因此不一樣了。高度不一樣，景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎？ ‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時，你不要只會說：「幾摳肖ㄟ，別理他！」很多時候不是這個人的個性有問題，而是別有所圖。 ∕關於實力，呂捷說∕ ‧怎麼讓別人信守承諾呢？不能只倚靠對方的人格，而是必須讓自己強大。唯有你強大，別人才會不敢毀諾。所以，如果別人常常失信於你，不是你人太好，而是你太弱了！ ‧有power的言語能讓局勢翻轉，取得更大的力量。所以問題就在於，你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力，這才是人生最重要的課題。 ∕關於愛情，呂捷說∕ ‧維持婚姻的祕訣只有兩個字：「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅，維持婚姻需要的是吞忍！結婚不是1+1=2，而是兩個0.5加起來等於1。 ‧別用忍耐來測試另一半對你的愛，別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才！如果他真是自願的，那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷！ 本書特色 ★最受歡迎的補教名師呂捷，這次真的要來教你歷史了！前作《哥教的不是歷史，是人性》長踞各大排行榜，口碑橫掃全臺！2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100 ★從朝代興衰學會耐挫力，從人物成敗看懂人性；讀歷史不只是為了考試，更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道！
歷史的經驗
南懷瑾先生開講，既不從學術立場來討論歷史，更無所謂學問，卻更能贏得讀者們的會心思忖。 & ◎ 2021年重新校修版，引用原文重新校對，註解部分也替換為其他字體，以方便讀者閱讀。 ◎以《長短經》和《戰國策》，來講解謀略的大原則。 ◎不從學術立場來討論歷史，卻更能贏得讀者們的會心思忖。 & 南師懷瑾先生在一九七五年，受邀對文史團體「恒廬」，隨興講了一些歷史上的人事變遷和因果轉化，演講記錄整理出版後廣受歡迎。經過多次整理與再版，此次對書中的人、事、年代等，重加修訂，引用原文也重新排版檢校，以酬讀者們的愛護與支持。 & 〈反經〉的「反」字，意思就是說，天地間的事情，都是相對的，沒有絕對的。沒有絕對的善，也沒有絕對的惡；沒有絕對的是，也沒有絕對的非。天地間的人情、事理、物象，沒有一個絕對固定不變的。宇宙間的萬事萬物，隨時隨地都在變，立場不同，觀念就兩樣。因此，有正面一定有反面，有好必然有壞。譬如一個人春風得意，得意就忘形，失敗的種子已經開始種下去了；當一個人失敗時，所謂失敗是成功之母，未來新的成功種子，已經在失敗中萌芽了，重要的在於能不能把握住成敗的時間機會與空間形勢。 & 真正懂了其中道理，知道了宇宙萬事萬物都在變，第一等人曉得要變了，把住機先而領導變；第二等人變來了跟著變；第三等人變都變過了，他還在那裏罵變，其實已經變過去了，而他被時代遺棄而去了。〈反經〉的原則就在這裏。 & 就《戰國策》中〈蘇秦始將連橫〉和〈張儀說秦王〉這兩篇來進行研究。蘇秦、張儀當時的動機，是以自己個人的功名富貴為出發點，而把整個的國際局面，歷史的時代，在他們兩位同學的手裏擺布了約二三十年。他們並沒有一個中心思想，或政治上的主義。整個國際局勢就受蘇秦這樣一個書生的擺布，安定了二十多年，這又是一個什麼道理？為什麼他後來主張合縱，大家會團結？這是矛盾的團結，利害關係的團結，不是道義的團結。為什麼會這樣，也是值得我們研究的。為什麼孟子到處講仁義，到處吃癟？為什麼蘇秦、張儀會那麼吃香？我們讀了蘇秦、張儀兩人的傳記資料，瞭解了他們當時的歷史，拿來比較今天，就知道今天有如何的困難。
毛主席的父女囚犯
◎以細膩的文學筆觸，真實記錄共產中國下受害家族反抗暴政的奮鬥故事。 ◎作者回望父親與自己的一生，父女倆既是毛的囚犯，也是拯救親人突圍求生的囚犯。 & ★澳洲齊氏文化基金會、「推動中國進步獎」創辦人齊家貞女士的自傳小說。 & 這個罕有其匹的家族故事，既是共產中國億萬個自生自滅的生靈抵死反抗暴政的一碑活化石，也是一幕極簡、深情而又痛徹心扉的人類戲劇。 & 只因國民政府鐵道運輸高級技術管理者的身分， 父親於中共奪政後即被管制和拘役10年； 母親餵養著從15個月大至10歲的五個兒女； 女兒欲偷渡出國圓求學夢，被以「叛國投敵罪」判監13年， 父親受累被判監15年； 破碎的家庭，在毛主席沒完沒了的政治瘟疫中咬緊牙關苦撐。 & 身心受創的父親，誓言要把亡妻放心不下的兒女們搬運到民主之國，過一下真正的人的生活。 父親在72歲時非法滯留美國打工，先把47歲的女兒搬運到澳大利亞讀書。 由此開始，為逃離祖國，一對父女囚犯和四個兒子，經年累月，在亞洲、大洋洲、北美洲原地疾走，直到世間再也無人看見過他們的身影。 & 「關於紅太陽的傳說，我小時候也聽老人們講過，他們說紅太陽裡有個神叫做毛主席，領導那裡的窮人鬧革命，把很多富人的身高都壓縮了，不服壓縮命令的就地鎮壓。所有窮人都翻身做了主人。大家都身高百米。連毛主席本人也是身高百米。那裡廣大的窮人不答應，強烈要求之下，毛主席才答應他的身高每年長一米。掐指算來，毛主席到今天也該有兩千米了吧。 ……紅太陽裡住個毛主席是個神話。……但我已經堅信那不是神話。我將車子發動到最高馬力，開上了通往太陽的星際公路。這條公路從來沒有修完，最後那段路，我必須在近太陽的灼熱空間裡自己摸索前進。我開車是現學的，車技糟糕，但我決定已下，我要看一下紅太陽上的人們過著何等幸福的日子。我還要看一下他們互相之間是多麼的平等。最後，我一定要央求這位身高有兩千米的超巨人，將地球改造得和他的紅太陽上的一樣好。」 ——七格《一百米身高的世界》
不一樣的中國史12：從八旗到洋行，天朝震盪的時代─清
「中國史」是「臺灣史」的重要部分！ 要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── & 【本冊簡介】&& 清朝和明朝在三件事上不一樣。滿漢官並行、以八旗為滿洲命脈與統治基礎，以及「永不加賦」的祖宗家法，清朝歷史的變動主軸亦由此梳理。康熙完成史無前例的「政統」與「道統」合一，雍正有著折服天下的想像，延續至乾隆打造了百年盛世。 但失去道統權威的士人，出現了知識結構真空。「實學」成為新的關鍵詞，卻因缺乏思想工具而回到古籍考索上，表現之一為乾嘉學派。太平天國是清中葉出現的一個內部挑戰，和來自西方列國對於中國中心的挑戰同時迸發。曾國藩所帶領的士人信仰雖力挽狂瀾，新的政治骨幹也抵擋不了官僚習氣的沉淪。 滿洲人必須進入漢人建構的「天下觀」中才能治理中國，這也是難以將自身放入「列國」新秩序的關鍵障礙。中國近代史的主題是「衝擊與回應」，開放通商口岸正是洋人與中國關係的突破點。西洋事物、制度、野心以驚人速度湧入中國，上千年文明無力再提供現實指引，如此迎來一個極其獨特的騷動時代。 & 【突破看點】 ●清朝立足中原，何以稱得上「偉業」？ ●從「內聖」、「外王」重新認識康熙皇帝 ●《聊齋》到《紅樓夢》，看個人主義精神萌芽 ●探看平等、狂想、價值撼動的太平天國 ●深入理解東方帝國與西方帝國的根本差異 & 【系列特色】（共13冊，陸續出版中） ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。 ◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。 ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。 ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。 ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。 ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。 ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。 &
熬通宵也要讀完的大唐史
◎依據史實，正史野讀，細細品味那盛世榮光，傾聽那華麗樂章，在故事中發現歷史的真相。 ◎全新歷史寫作，流行文化讀本，全程講述大唐王朝三百年興衰大歷史。 ◎還原大唐王朝盛世傳奇，重現長安人文薈萃風貌。多角度探索歷史，生動有趣，展現唐朝三百年間的文明與野蠻、權力與戰爭、陰謀與愛情、浪漫與殘酷。 大唐王朝以其前所未有的輝煌與繁榮開創了中國歷史的盛世，文采風流、赫赫武功、萬國來朝； 然而，盛世的背影之下藏著陰謀和血腥，鼎盛之後是戰亂和凋敝。 斷壁殘垣，一抹餘暉，殘存那盛世的榮光。 這是一本歷史類通俗讀物。在中國的歷史裡，漢家雄魂，唐家氣魄令人神往！這兩個王朝都是建立在短命大一統王朝滅亡的基礎上的，都很好地汲取了前朝滅亡的歷史教訓，加強中央集權，致力於發展生產，積極開邊拓土，迎來鼎極盛世。與漢朝相較，唐朝經濟的科技、文化、藝術更呈現出多元化、開放性等特點，而且氣度恢宏，與亞歐國家均有往來，《熬通宵也要讀完的大唐史》即注重於這些方面的介紹，以便讓讀者更好的瞭解唐朝的鼎盛歷史。 ～本書精彩解讀～ ◎李世民篡改史書 李世民之篡改史書，乃是有意「抓大放小」，刪除了所有「囚慈父於後宮」的罪惡，鼓勵史官大書特書誅兄殺弟細節，目的是以此掩彼，擾亂和遮掩後世人的耳目。 ◎武則天的不光彩紀錄 武則天是一個非常歹毒的女皇帝。當初，為了當上皇后，她不惜親手掐死自己的親生女兒，堪稱狠人、毒人、強人。她在當上皇帝後，在任用官員問題上，創造了一項紀錄：換人最多，速度最快。 ◎劉備真的借了荊州嗎？ 孫權偷襲荊州，背叛同盟，已站在道義的反面，又招來了幾至滅亡大禍，人心動搖。為了挽回人心，就只有把罪狀反扣到劉備的頭上了。所以說，所謂借荊州，很可能是孫權為了不授人予撕毀同盟、偷襲荊州的惡名而杜撰出來的。亂世紛爭，講究的是弱肉強食的叢林法則，是不存在租或借的。
中國歷史與文化的新探索
《中國歷史與文化的新探索》利用新的研究手段 希冀為中國歷史文化開拓出異於過往的認識 展現被忽略或遺忘的全新視野 陳弱水對傳統中國歷史和文化採創新的研究取向、撰述方式，呈現不同形式的求新努力。本書包含了實證性的個案研究，以及綜合與解釋性質等兩類論文，並區分為社會政治和思想文化兩種層面，所觸及的課題有：王權、宦官與軍人、華南原住人群、「義」與「正義」、魏晉玄學的形成、婦女文化、政教關係。這些篇章幾是相對隱晦、僻處於知識邊疆的問題和現象，其研究範圍囊括很長的時段，探討的核心議題也十分重要，代表作者投入中國歷史文化新認識的付出和心得。 歷史研究能照射至人間世的各個角落，陳弱水認為，「被遺忘的人群，被忽略的重要現象，不論是什麼原因所導致的，都有機會重新露面，有機會成為我們反思過去，了解當代，開創未來的依據。」
盛唐美學課：七種主題，教你做個唐朝文化人
美酒、詩歌、宴會、胡風、藝術，盛唐風華無可披靡 從唐朝多元豐富的文化，領略生活之美，回到騷人墨客獨領風騷的夢幻朝代 穿越唐朝，美食珍饈在舌尖上飛躍，桃面花靨落金鈿，胡姬賣酒舞助興，文人雅士鬥詩歌，是文化鼎盛的黃金時代。 *全書共有七十六幀壁畫、人物肖像、金玉器、唐代樂器、古蹟城市、古書字畫等精美彩圖。 唐朝之美，美在城市各有風情，服飾豐富多采，文人墨客宴飲賦詩，信仰兼容並蓄。它的美獨出於中國其他朝代，具有獨特的氣質，生活在大唐，成為現代人傾慕古代文化最美好的想像。 唐朝以上國自居，領土遼闊壯美，善用他族管理邊疆事宜、任為朝卿，允許各族往來貿易、居住，對外來文化從不排斥，隨處可見胡餅、胡器，漢胡夾雜自在穿梭。受游牧文化影響，女性地位較為平等，可著男士胡服，腰佩短刀、打火器等器玩，在當時蔚為風潮，妝容衣著也變化多端。盛唐詩歌最盛，鬥詩鬥酒，行令助觴，燭光香霧，男女同席，歌聽雜作，胡樂胡舞助興。胡風與漢文化的雜融，造就唐朝奔放飛揚的氣質。 遊歷三城，帝都長安，曲江池、樂遊園，是皇家與平民遊宴之地，俯視京城，盡收眼底，坊里市場四方珍奇皆所齊集，路上有進京趕考士子，波斯、大食胡商與各國僧侶，蕃坊中各國僑民依照各自的風俗信仰生活，為世界級的大都市。揚州富庶繁華，河道縱橫，是盬商、茶商、手藝人的商業天地。廣州充滿異域風情，南方林邑、爪哇、僧伽羅人漫步其中，檀香、茉莉、廣蒮香氣撲面而來。與世界接軌的唐朝，沒有思想束縛，寬容大度，承載遠方而來的物料、文化、信仰，展現自信與雍容，一派繁盛。 盛唐萬千氣象，至今仍留在詩歌、壁畫、金玉器、唐三彩、歷史遺址中，令世人憧憬傾慕。此書以城市、唐詩、酒文化、女性、胡風、美食等主題，細繡唐人生活裡的諸般文化、生活美學，重現它的盛世風華，以夢回大唐。
內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅(一)
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅(二)
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅(五)
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅(三)
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
內戰在東北：熊式輝、陳誠與東北行轅(四)
所謂東北行轅，全稱是國民政府主席東北行轅，行轅主任先後為熊式輝、陳誠，是抗戰勝利後國民政府在中國東北地區的軍事、政治總樞，對熊式輝、陳誠個人的政治軍事生涯，東北地區的局勢變動，以及全中國的國運，關係十分重大。 抗戰結束，國民政府在東北地區面臨了很惡劣的局勢，先是設立了軍事委員會委員長東北行營，後來隨著軍事委員會撤銷，改組為東北行轅，而人事、組織、職權基本上都照舊。 原先，國民政府為了和蘇聯談判，特派蔣經國為外交部東北特派員，並指定東北行營副參謀長董彥平兼任駐蘇聯軍事代表團團長，派駐蘇軍總司令部，聯繫從蘇聯軍隊手上收回東北的各項工作（可參考另書《內戰在東北：駐蘇軍事代表團》）。可是中蘇之間幾經周折，到了1946年3月至5月間，蘇軍不等國軍接防，全部撤回蘇聯。結果是蘇軍在各地遺留的真空，由中共力量迅速填補。國民政府則調派精銳國軍部隊，以錦州、瀋陽為基地，分向南滿、北滿地區進攻。5月，國軍曾經重挫共軍，收復四平、長春等地，聲勢一度大振。然而，國軍並未徹底擊破中共主力，也未進一步向松花江以北推進。更嚴重的是，國軍之勝利，所得收穫只是佔領城市、鐵路線，而兵員、糧彈補充困難，又缺乏增援部隊，戰力逐漸耗損。反而，共軍依然盤據廣大的農村地區，以農村地區的人力、物力補充戰損，再生力強大。可以說，國軍困守點線，共軍控制面積；國軍居消費之地，共軍據生產之區。國民政府所謂接收東北，除去孤立據點、幾條脆弱的交通線外，恐怕別無他物。 到了1947年間，東北國軍依托「點」「線」，共軍控制「面」，兩軍形成拉鋸戰，可是此消彼長的整體情勢已日漸鑄成。於是，國民政府被迫放棄收復東北完整主權的信心，轉採取以瀋陽、長春、四平、永吉、錦州、葫蘆島等城市作國民政府在東北的主權象徵、戰略據點，然後苦撐待變，再尋求機會使用機動兵力打擊共軍主力。1947年9月以後，陳誠接替熊式輝，推動一定程度的新政，但在作戰方面其實沒有改變這個戰略原則。 陳誠主持東北政治、軍事期間，焚膏繼晷，且受胃病所苦，在局勢不見希望之下，1948年2月，陳誠終於離開瀋陽，經南京轉赴上海，治療胃疾。蔣介石另派衛立煌以東北行轅副主任兼東北剿匪總司令名義主持東北大局。陳誠交棒東北政軍全權未及一年，1948年11月，共軍徹底贏得東北的全勝。數十萬東北共軍很快蜂湧開入關內，使關內各戰場的國共兵力急遽失衡，直接影響了整個國共戰爭的最終結果。 歷史沒有如果，但許多專業史家仍然不禁想問，假使當年國民政府中樞、東北當局的抉擇有那麼點不一樣，會不會改變東北國共戰局，改變整個國共戰爭的結果，從而牽動冷戰時代的全世界走向？當然，這個問題永遠不會有肯定答案。我們只可能找到肯定答案的問題，是探索陳誠、熊式輝、衛立煌等個人，連同其廣大僚屬、機構的作為，究竟在這個風雲變動的歷史巨流中扮演什麼角色？受到什麼時代影響？帶來什麼時代影響？ 本套書的出版，提供了各種相關問題的有力線索，可以一窺1948年衛立煌出任東北剿匪總司令、國共醞釀錦瀋會戰以前，1947年熊式輝、陳誠主持東北行轅轄下的軍政、軍令、軍隊政工，以及民政、財政事項，深入地了解東北問題的複雜面向，尋索當時東北何以發生翻天覆地的變局。 本套書一共五冊，第一冊與第二冊收錄「國民政府東北行轅民國卅六年度工作報告書」，第三冊與第四冊收錄「國民政府東北行轅政務委員會會議紀錄」，第五冊收錄有關軍事、糧政與職員錄等參考資料。 專文導讀 國家軍事博物館籌備處史政員、國防大學通識教育中心兼任教師陳佑慎
最後的帝國：大清龍旗飄落與民國崛起的始末
從晚清到民國的起起落落 打開紫禁城的大門， 窺探深宮內院、家國山河的那些年那些事， 細讀牆裡牆外、龍位之主的政權變動與利益布局。 中國與列強的紛紛擾擾 34個篇章， 剖析各國的戰略布局，與表面通商、實為瓜分的如意算盤， 透視中方掌權者各項政策的利害考量、心理畏懼與仍對未來抱持的冀望。 曾經的盛事輝煌，在各國的造訪與交流下弱點日益明顯， 舊制度的不合時宜、財政漏洞的一再擴大、 內部鬥爭造成的無法落實改革與一致對外抗敵……。 不只是歷史，更是人性的最佳寫照， 從晚清到民國，細看帝國從輝煌到黯淡的最後身影。
袁庚傳奇
袁庚（1917年4月23日—2016年1月31日）是中國改革的先行者，深圳蛇口工業區和招商銀行、平安保險等企業創始人、百年招商局第二次輝煌的主要締造者、中國改革開放事業的重要探索者。《袁庚傳奇》作者歷時16年深入採訪，彙集一手資料，從袁庚出生寫起，從他加入東江縱隊開展抗日遊擊戰爭到擔任東縱駐港辦事處主任，從被調往中央軍情部受訓到出任中國駐雅加達總領事館領事，從赴港參與招商局的領導工作，到擔任蛇口工業區建設總指揮，在蛇口進行改革開放的實驗，創造了“蛇口模式”，直到99歲在蛇口逝世。書中彙集了無數個有關袁庚生命印記的重要細節，真實、客觀地記錄了袁庚敢想敢幹，披荊斬棘的人生歷程，並以宏觀的視野，再現時代變遷。 & 推廣重點 & ●改革傳奇 深度解讀深圳特區探索第一人 ●珍貴記錄 真實再現中國改革的波瀾壯闊 ●啟人深思 生動講述粵港澳大灣區的歷史 & 1. 袁庚被譽為中國改革開放實際運作第一人、深圳特區建設的探索者，是中國改革開放具有標誌性的先驅者之一; & 2. 材料豐富，叙述生動，再現了中國改革起步的艱辛和進程的波瀾壯闊，展現了一代改革先驅意志的堅韌，思考的睿智和實踐的勇氣，今天讀來，仍有震撼和啓發，無愧“傳奇”二字; & 3. 圖文並茂，用事實說話，以宏觀的視野，立足人物，展現時代變化，可作為了解粵港澳大灣區歷史的大眾讀物。 &
海不揚波：清代中國與亞洲海洋
18世紀的清皇朝，真的是一個漠視海疆的內亞帝國嗎？ 從測繪海疆、伐木造船與海防方略，到《海錯圖》、追逐魚翅與渡海詩文， 讓我們重探一段被遺忘的盛清海洋大歷史！ & 我們已習慣利用以大陸為軸心的史觀，去分析滿清統治中國的歷史：滿洲人馳騁天下，建立一個橫跨中亞的陸上帝國。他們對海洋的認識，對海疆的重視，往往不如前朝鄭和下西洋的積極。若不是19世紀西方列強相繼由海路侵擾中國，清政府也不會意識到鞏固海防，發展海事的重要性。 & 但史實真是如此嗎？ & 《海不揚波：清代中國與亞洲海洋》希望追溯清帝國的海洋關懷，證明清代中國在歐美列強紛起入侵前，不是一個漠視海疆的陸權國家。 & 全書第一部分聚焦於康雍乾三朝在測繪海疆、伐木造艦，以至在渤海一帶發展海洋軍事化等議題，引證清廷的籌海方略與其帝國性的展示，合理地還原十八世紀清政府對海疆的關注及謀劃。 & 第二部分則自國家層面轉移到以學人、商品為中心的討論，從《海錯圖》的想像與書寫、對魚翅的消費與追逐，以至創作於往返閩臺之間的渡海詩文，探索盛清時代人和海洋的互動與連結。 & 布琮任試圖透過「去陸地化」的觀點，以淺顯生動的筆觸勾勒清代中國與海洋世界的脈動，從而呈現清帝國在鴉片戰爭之前的海洋意識，試圖為海洋史和盛清史灌注新的思維與色彩。
古人的閒情逸趣：談古代中國的民俗生活與文化傳承
葉子戲是橋牌的起源？新疆吐魯番曾發現明初紙牌，這條通往西域的必經之路上，玩法多樣的葉子戲被商人帶往西方，還帶動了印刷業的發展？但主張是威尼斯商人因為無聊而發明紙牌的故事，又和中國的葉子戲有什麼關係呢？ 北宋商標被認為是目前發現最早的中國商標，因為商業高度發展，店鋪為吸引顧客，想出了形形色色的獨特標誌。有的在商品內放入紙條，有的在商品上標上名字，也衍生出了百家爭鳴的特色招幌！為了良好的商品品質，民眾甚至還會追求名牌？ 浴池早期是貴族和僧侶的專利，但自宋元開始，平民百姓也紛紛能享受洗澡了！不僅出現大眾澡堂，還有淋浴裝置？清代更引進了特殊的外國洗澡樣式，為洗澡這項偉大的生活習慣增添了許多樂趣。 迎神賽會最早可追溯自遠古，隨著歷史演變，這種載歌載舞的祭祀逐漸有了不同的形式和主題，其中又有城市和農村、南部和北部、平民和貴族等各式各樣的差異。但其後活動越見奢侈，總是攀比，更發生了意想不到的爭執和意外？ 凌遲雖然自古就有，但到了哪一朝才開始真正的盛行，成為人人聞風喪膽的行刑方式？在這個朝代，凌遲器具更是五花八門，一直流傳到清代，官員還費盡心思「改良」，連最常見的板子，都不再是木頭，而是會讓人血肉橫飛的…… 那些也許是在課本上輕輕帶過的歷史文化，其中的由來典故和民俗特色都是這麼地有趣而多樣。不細究，不知道。它們甚至在無形和有形中影響了如今的生活，甚至是世界的發展，如實用性極高的保溫瓶，如華麗又不斷進化的煙火，如與日本、朝鮮和越南的文化圈交流。 生活無處不燦放，文化總是在細碎瑣末中綿延不斷，不只留下，也流傳著古老的智慧與記憶，直至今日── 本書特色 ★考究仔細、由來有據！ ★數十幅例證圖片，搭配文獻更好讀！ ★文字通順，帶領讀者從一例又一例的考據中，見證古代中國那些細瑣卻美好而有意義的往事。 各界讚譽 伊永文的工作看似瑣細，但卻正是我所希望的修復歷史細部的工作。這樣的工作能夠有更多的人來做，而且堅持不懈地做下去，積以時日，一定能為別一種歷史敘述奠定基礎。—— 著名學者．& 陳四益 & 沒有時光機，我們只能憑文字、畫卷、古物來臆想古人過著什麼生活，但這樣的瞭解又因知識和愛好的局限而註定淺薄。恰好有個伊永文，他像張擇端一樣是「界畫」高手。行文自在，用筆平實，不必如我等小心翼翼掇弄文字，如同織錦，人在一方宣紙上隨意撥染，出來的東西，也是耐看到極致。&& —— 作家．安意如
張良：墨道兼修的奇謀大師
張良的謀略，出於他對天下局勢的洞悉，而他的機智最精采的，莫過於他的辯才，他最令人佩服的，則是他深知人性的弱點。張良的祖先是戰國時韓國首都陽翟（今河南省禹州市）人，他的祖父張開地曾擔任韓昭侯、韓宣惠王、韓襄哀王的相國，父親張平曾擔任韓釐王與韓桓惠王的相國。秦國在前230年滅韓後，張良散盡家財求得善擲沉重鐵錐的大力士報仇，於博浪沙伏擊行刺秦始皇，卻誤中副車，行刺失敗，張良只好隱姓埋名躲避通緝。在秦時，他也一度幫助殺人的項伯（項羽的堂叔）逃離公家的拘捕。張良在流亡時認識了隱士黃石公，受贈《太公兵法》，潛心苦讀十年而有成，張良聚集了百餘名少年，成為當地的遊俠，得知景駒自立為楚王，打算前去投靠。但路上見到以滅秦為目標的劉邦在附近屯軍，便率眾加入劉邦部隊，又因為劉邦重視他，成為頂尖謀士，因此張良也打消了去投靠景駒之念。沛公到了薛城投靠項梁，當時項梁立楚懷王之孫為楚後懷王。張良於是遊說項梁，希望也讓韓國復國，於是項梁封了韓國公子韓成為韓王，張良改為跟隨韓王，受封韓國司徒，率領一千餘人與秦兵在潁川進行游擊戰，戰果並不顯著，項梁在定陶之戰被秦少府章邯所討死。劉邦出兵滅秦時，張良、韓成的部隊與劉邦會師，公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦朝滅亡。當時劉邦意圖自立為關中王，項羽得知後非常憤怒，要滅除劉邦，幸虧在項伯與張良的幫助下，劉邦與項羽在鴻門宴之中和解。
晚清原來是這樣
從虎門銷煙到清帝退位，從留美幼童到革命書生，從剪辮禁煙到開礦修路，本書以豐富的真實史料為基礎旁徵博引、從多重新視角切入，還原晚清歷史鮮為人知的諸多細節，全景式呈現晚清帝國社會各階層的眾生相以及壯闊恢弘的世界歷史圖景。 & 硝煙四起，三千年未有之大變局下，僵腐的晚清朝廷將如何面對列強的堅船利炮？沉睡的國民如何迎接西潮的連番衝擊？十字路口的古老帝國將何去何從，又將如何破繭重生？撥開迷霧，直擊真相，見微知著，窺斑見豹，深刻剖析百年前的人與事，從細微末節追近代歷史的真奧秘，並對晚清覆亡的原因做了深入探討和富有洞見的反思。
元朝原來是這樣
一部全景解讀中國古代疆域最遼闊王朝──大元王朝的大歷史經典之作。 & 金戈鐵馬，征西伐東，南攻北戰，大元王朝完成多族群國家之再次統一；從太祖鐵木真成吉思汗、太宗窩闊台到憲宗蒙哥、世祖忽必烈，黃金家族掀起東方風暴，震撼亞歐大陸。軍事天才與游牧鐵騎，通過半個多世紀中國式「諾曼征服」，開啟了人類歷史一個極為強盛的朝代。 & 大元王朝是中國史上首次由少數族群建立的大一統王朝，華夏農耕文明融合游牧族群文明，形成中國多元一體格局；元朝及四大汗國等政權，改變了中世紀世界格局，黃金家族的征戰、治理，打破了地域阻隔，將古老絲綢之路再度推向繁榮。 & 本書勾稽史料，語言通俗易懂，注重細節挖掘，闡明了元朝的源流與去向，解密了元朝的成敗得失、經濟文化，講述了相關歷史人物的生平經歷，探討了元朝對中國和世界史的影響，揭示了古往今來各族群共同創造發展中華文明的特有歷史規律。 &
永樂大帝：明成祖朱棣
他是一個毀譽參半的歷史人物，也是一個充滿謎團的帝王，有人誇讚他「成功駿業，卓乎盛矣」，也有人說他是恐怖帝王、殺人狂魔。 有人說他一生彪炳，功業遠遠超越漢唐盛世，也有人數落他比秦始皇還殘暴，是中國歷史上殺人最多的帝王之一！ 他既是一代雄主，也是權謀高手，費盡心機發動奪權戰爭，坐上皇帝寶座後，更憑著鐵血手腕治國，締造輝煌而傳奇的永樂盛世！ 他就是永樂大帝，明成祖朱棣。 本書特色&& & & 朱元璋把皇位傳給孫子朱允炆，引發了一場耗時三年的奪權戰爭，歷史上稱為「靖難之役」。發動「靖難之役」奪取政權，把明惠帝朱允炆從皇位趕下台的主角朱棣，便是歷史上赫赫有名的明成祖，號稱永樂大帝。 朱棣城府深沉，奪取皇位的過程機關算盡，創造了一次次軍事奇蹟。他以八百人馬起兵，用三年時間奪取最高權位，依靠的是一個精神導師、一個好妻子、兩個好兒子、三次「神風」，以及自身高超的權謀和頑強的意志。 和中國歷史上那些聲名赫赫的君王相比，朱棣稱得上雄才大略又影響深遠。在位二十二年期間，他與各方勢力鬥智鬥勇，貫徹鐵腕手段，開創舉世無雙的永樂盛世。 為了維護大明帝國版圖的穩定，他曾親率大軍五次遠征漠北，徹底根除蒙古政權再次崛起的可能；在東北設立奴爾干都司衛所，在西南開設貴州布政使司，在越南設立交阯布政使司，利用宗教加強對西藏地區的掌控。 為了宣揚國威方面，他派使臣前往中亞地區，更派鄭和率領世界最龐大的船隊七下西洋，堪稱人類歷史上最浩大的航海壯舉。 為了誇耀永樂盛世，他下令修纂《永樂大典》，按照百科全書方式分類編修，堪稱是中國歷史上最大型的類書。 為了加強專制統治，他嚴密掌控全國官員、軍民，強化錦衣衛特務機構，開創了特務治國的惡劣先例。 果斷與謹慎、權謀與機變、信任與多疑、殘暴與懷柔……種種矛盾性格在他身上糾纏，他到底是個什麼樣的人？ 本書參酌各類史書，用風趣的語言講述明成祖朱棣的成長歷程、曲折刺激的奪權大戰，以及永樂王朝的各大歷史事件。書中突顯朱棣身為軍事家、戰略家、政治家的非凡才幹，以及陰暗心理產生的權謀算計，在現代的視野、全新的觀點、詼諧的文字鋪陳下，將原本枯燥乏味的歷史變得趣味橫生。 書中有著紮實的內容、引人發噱的敘述和評論、犀利獨特的觀察角度，透過本書，讀者將看清最真實的永樂大帝鮮活面貌。
