公義觀念與中國文化
「公」與「義」都是傳統中國重要的觀念和價值。 「公」一直是中國思想中的核心價值； 「義」在學術思想中的地位先盛後衰，但在民間流行很廣。 世界很多地方也有類似的「公」「義」想法， 可說是具有普遍性的問題。 《公義觀念與中國文化》的主題除闡述「公」與「義」，也析論它們和中國歷史、現代華人文化的關係。隨著西方文化在近代進入中國，以及社會環境日趨國際化，當前華人意識中的「公」和「義」已經頗有西方public和justice的成分，但傳統的意識又還有力量。本書就是針對「公」、「義」問題各個方面進行深度探討的成果。 《公義觀念與中國文化》是由2005年聯經出版的《公共意識與中國文化》修訂而來，書的主題由集中於「公」，到「公」、「義」兼論，呈現出新的面貌。
吳墉祥在台日記（1957）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星 &
吳墉祥在台日記（1956）
中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。 & 專文導讀 & 國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星 &
明史-附考證(全十四冊)拆封不可退
本書是二十四史中的最後一部，為紀傳體的史書，由清朝的張廷玉等奉命編撰，記載了從明太祖洪武元年到明思宗崇禎十七年共二百七十七年的明朝歷史。 & 本書特色 & 1. 本書是二十四史中的最後一部，為紀傳體的史書。 2. 由清朝的張廷玉等奉命編撰，記載從明太祖洪武元年到明思宗崇禎十七年共二百七十七年的明朝歷史。 3. 版本：中華書局據武英殿本校刊。 &
金史-附考證(全四冊)拆封不可退
元帝國官員脫脫等撰之紀傳體金代史，共135卷，記述了從女真族的興起到金朝建立和滅亡。 & 本書特色 & 1. 元帝國官員脫脫等撰之紀傳體金代史。 2. 全書共135卷，記述了從女真族的興起到金朝建立和滅亡。 3. 版本：上海中華書局據武英殿本校刊。 &
南史-附考證(全四冊)拆封不可退
唐朝李延壽撰。紀傳體，共八十卷，上起劉宋下迄南陳。記南朝宋、南齊、南梁、陳四國一百七十年南朝歷史。 & 本書特色 & 1. 本書是紀傳體，共八十卷，紀錄南朝宋、南齊、南梁、陳四國一百七十年南朝歷史。 2. 唐歷史學家李延壽撰。 3. 版本：中華書局據武英殿本校刊 &
北史-附考證(全六冊)拆封不可退
唐朝李延壽撰。紀傳體，共一百卷，上起北魏下迄隋，記北朝北魏、西魏、東魏、北周、北齊及隋六代二百三十三年史事。繼承父親李大師未完成的事業。 & 本書特色 & 1. 本書是紀傳體，共八十卷，紀錄北朝北魏、西魏、東魏、北周、北齊及隋六代二百三十三年史事。 2. 唐朝歷史學家李延壽撰，繼承父親李大師未完成的事業。 3. 版本：中華書局據英殿本校刊 &
舊唐書-附考證(全十冊)拆封不可退
記載唐高祖至唐哀帝史事，深具保存史料價值，記錄了大量的中國少數民族的史料，如文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 & 本書特色 & 1. 本書記載唐高祖至唐哀帝史事，深具保存史料價值，記錄了大量的中國少數民族的史料。 2. 包含突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 3. 後晉政治家、後唐太常博士及翰林學士劉昫編著。 4. 版本：中華書局據武英殿本校刊 &
宋史-附考證(全二十冊)拆封不可退
二十四史之一，於元末至正三年由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰，《宋史》與《遼史》、《金史》同時修撰，為二十四史中篇帙最為浩繁的史書。本書特色1. 二十四史之一，於元末至正三年由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。2. 宋史與遼史、金史同時修撰，為二十四史中篇帙最為浩繁的史書。3. 版本：中華書局據武英殿本校刊。
隋書-附考證(全四冊)拆封不可退
唐魏徵等撰，記載隋文帝開皇元年至隋恭帝義寧二年共三十八年歷史。 & 本書特色 & 1. 記載隋文帝開皇元年至隋恭帝義寧二年共三十八年歷史。 2. 唐知名政治家唐魏徵等撰。 3. 版本：中華書局據武英殿本校刊 &
元史-附考證(全十冊)拆封不可退
明宋濂等奉明太祖之命編撰的紀傳體史書，共二百一十卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的歷史，二十四史之一。 & 本書特色 & 1. 明政治家、文學家、史學家宋濂等奉明太祖之命編撰的紀傳體史書。 2. 全書共二百一十卷，記述從蒙古族興起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的歷史，二十四史之一。 3. 版本：中華書局據武英殿本校刊。 &
舊五代史-附考證(全四冊)拆封不可退
北宋薛居正等撰。原名《梁唐晉漢周書》，概稱《五代史》，是由宋太祖詔令編纂的官修史書。 & 本書特色 & 1. 本書原名《梁唐晉漢周書》，概稱《五代史》，是由宋太祖詔令編纂的官修史書。 2. 北宋名臣、史學家薛居正等撰。 3. 版本：上海中華書局據武英殿本校刊 &
新唐書-附考證(全十冊)拆封不可退
北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的紀傳體史書。 & 本書特色 & 1. 本書是記載唐朝歷史的紀傳體史書。 2. 北宋文學家、史學家、政治家歐陽修與宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰。 3. 版本：上海中華書局據武英殿本校刊 &
解密末代帝王的亡國路：中國歷朝的興衰與更迭的命運
亡國非我所願，我也曾想當個好君王 從夏桀到溥儀，中國亡國帝王的血淚末路。 十三位帝王，十三次政權更替，留下無數真實教訓。 & 昏聵淫亂、暴政逼民、奸臣竄立、兵戎之禍 成魁儡帝王，或亡於金戈之下，或遭囚禁屈辱 從萬人之上到零落成灰，帝王的興衰、國朝的更替，為我們留下無數血淚教訓。 & 夏朝之桀—— 淫亂後宮，窮奢極侈，酒池肉林殫竭民財，地方勢力趁勢而起。 & 秦二世胡亥—— 改詔篡位，任倀做虐，官逼民反帝王拔劍自刎。 & 蜀漢後主劉禪—— 出身亂世，賢臣殞落，寵幸閹豎，家國陷落卻樂不思蜀。 & 南唐後主李煜—— 風流文士卻出身帝王之家，大夢三十年一朝清醒，階下囚徒留千古絕唱。 & 清宣統帝愛新覺羅‧溥儀—— 三歲登基，幾番起落，真龍天子到普通公民，中國的末代皇帝。 &
天下麒麟榜(全四冊)
歷朝輩出的麒麟之才， 降於千朝百代之間， 於萬代江山之中， 各顯風華，撼動天下！ & 垂釣渭濱的姜太公，釣起周朝半壁江山； 制禮作樂的周公旦，定下歷代千載文化。 & 萬世山河，在各朝遞嬗間易主無數，遼闊社稷故然非一人能獨力治理，帝王身邊往往伴隨得力謀臣，方能令霸業終成，得以千秋長存。 & 在君王渴望一統天下、民間希冀盛世太平的時代背景下，只要能得一麒麟才、獲一方謀略，便能使江山風雲變色，萬里疆域於圖紙上一筆割劃。 & 蘊藏智慧的謀士名將們，其刻寫在歷史上的豐功偉業，流傳至今仍值得當代作為借鏡。哪個棋高一著，誰是人中之龍，在各人心中必定自有序次。躍然於紙上的智謀對決，在字裡行間，帶領讀者穿梭千古對峙時刻。 & 丞相李斯智併六國，始皇開創千古一帝； 留侯張良運籌楚漢，輔成高祖天下霸業。 & 古有名言：「創業維艱，守成亦難。」戰國時期局勢動盪，烽火連天，最終江山歸於大秦，豈知始皇後繼無人，眾將再度擁兵而起，天下轉眼間又陷入攻城掠地之中。 & 亂世之下誰能隨主開疆闢土？誰又能獻策協助君王一統江山？王朝之下誰又能輔佐帝王治理國家？ & 隨時間推移，歷史於此另闢謀略戰場，謀臣名將們跨越百家思想之屏障，綜合成嶄新的策略，各將其主推向更加輝煌的霸業巔峰。逐漸崛起的功利思想，會為這段歷史染上什麼樣的色彩？讓我們就從這些謀士們的一生見分曉。 & 隱士謝安縱情山水，心繫天下匡扶東晉； 諫臣魏徵剛正不阿，以鑑太宗大興貞觀。 & 亂世之下民不聊生，能人志士或避世於山水，或求力挽狂瀾，一心所歸，依然是天下蒼生。想要興邦固本，不外乎講求一個「定」字。為此，忠臣們無不煞費苦心，勸諫帝王偃武修文，令百姓安居樂業，方能常保江山再創盛世。 & 但為何大唐極盛期前後，皆為極衰的多國亂世？誰又是這紛亂局勢裡的中流砥柱？ & 在佛道思想盛行的朝代裡，謀士們秉持著亦仕亦隱的心境，力抗奸佞之風，輔佐帝王穩固社稷、收復山河。宛如流向涅海的一股清流，這些謀士們該如何完保自身與國家的安危？不同以往的謀劃路線就此展開。 & 智賽張良的劉伯溫，運籌如神助明開國。 功競諸葛的左宗棠，力守山河扶清革新。 & 蒙人的元朝，漢人的明朝，滿人的清朝，三朝之動盪、昌盛乃至沒落，宛如一場又一場的煙花，綻放出三朝謀士奪目耀眼的救勢奇策。 & 從亂世到統一，從紛繁戰爭到安邦定國，想要守住攻掠下的版圖，每一場勝利都揭開一個又一個經世濟國的新考驗。 & 版圖規模超越前朝的遼闊世局，是帝王更加浩瀚的社稷，也是謀士們在改朝換代、日新月異的局勢衝擊中，洗鍊而出的睿智鋒芒。歷代謀士的智慧精華，透過這些江山代出的麒麟才，在元明清的歷史上刻劃不朽的功業。 &
古人比你更會玩1
＼這是一本「俗氣」的歷史書／ & 課本上不教的知識，這裡說給你聽。 最幽默的歷史漫畫！ 最適合當補充教材和閒時讀物！ & 每2.33333人中就有1人推薦的幽默歷史漫畫。 全網200萬粉絲，超強點閱率，笑聲不計其數！ & 如果回到過去，你未必能活下來。古人的生活沒那麼簡單，吃喝拉撒睡，從《古人比你更會玩》從頭學起！「民以食為天」，哪怕在不發達的古代，古人在飲食上也相當考究，精緻程度超乎現代人的想像，以有限的物質條件打造至高的飲食享受。 & ‧豬肉在古代是窮人才會吃的肉類？ ‧櫻桃是皇族祭祀指定專用水果？ ‧元代已經有檸檬水做消暑冷飲？ & 本書比一般歷史讀物好玩，它不關心圍繞成王敗寇展開的朝代更替，反而留意散落在各處史書，一筆帶過的有趣俗世生活：關心古人吃什麼、喝什麼，怎麼吃、怎麼香；好奇古代的生活水準和社交規矩；從細節窺見有個性的古人，有溫度的古代生活。 & 這是古人飲食玩樂指南，作者黃桑不只使出渾身解數在書中插科打諢，更以通俗易懂的文字和漫畫，將古人的吃喝玩樂八卦娓娓道來，展示古人如何在有限的物質條件下，追求精緻的生活享受。 & 》》歷史不畫得這麼有趣，誰看得下去！ 年輕人愛看的趣味歷史漫畫。本書聚焦古代百姓、古代貴族的衣食住行。歷史不僅是王侯將相們的，也是老百姓的。在柴米油鹽、吃喝玩樂中，讓歷史與你變得「俗」悉。 & 》》簡單易懂的漫畫形式 漫天笑點的梗！ 以網路熱梗和現代生活作為講解內容的對比，深入淺出解說歷史知識，將沉悶的內容變得趣味橫生，每五分鐘學習一樣古代生存技能。 & 》》雖然搞笑，也是認真的！ 本書每章節都有梳理、延伸知識點。每一章有閱讀前的盲猜小測驗，測試自己的知識量；結束時有延伸知識點講解。講解的知識點都有提供資料出處，包含《史記》、《禮記》、《詩經》、《本草綱目》、《齊民要術》、《世說新語》等著作，以及大量的唐詩宋詞。全書共有三百多條文獻參考。 & 》》特別彩蛋設計，翻書小驚喜！ 快速翻動書頁可以看到頁碼處的「朕說」小人動起來。增添閱讀的趣味。
歷史往往迷霧重重
中國歷史自黃帝時代起算，至今約有4700多年。在漫長的歷史長河之中，飽經風霜的華夏民族，以其堅毅睿智的精神、聰敏廣博的智慧、勤勞實幹的雙手，織就了一幅幅風華絕代的畫面、一卷卷精彩紛呈的篇章。 & 縱向觀閱，可覽秦皇氣概、大漢胡風、唐代雍容、宋世卓姿、明時風月、清朝雄渾。從風雲驟起的長安古城，到瀲波光的杭州湖畔，從莊嚴威武的紫禁之巔，到容納海外的廣州海灣，無一處不留下了中華歷史的印痕，令世人領略東方中土的魅力。橫向探索，無數帝王將相縱橫捭闔，建立不朽功勳；無數蓋世豪傑橫空出世，留下千古傳奇；無數奇人異士、才子佳人潛行於世，演繹世態繁華、悲歡人生。 & 在這裡，無論是一個時代，還是一段奇緣，又或是一處半壁殘垣，一處古墓深山，他們都是中華五千年瑰麗詩篇的組成部分，在為世人呈現奇趣劇目的同時，也留下了無數難以道清說明的歷史謎題。時人皆知，越是悠遠的歷史脈絡，越是廣大的土地山河，因為難以處處照看，細細研究，所以才越發顯得像謎一樣，令人觀之心生樂趣，想要拆解其中疑竇。中國的歷史就是如此害羞，不輕易揭開自己的層層面紗，叫人想要探個究竟。 & 秦始皇奇貨可居的身世、項羽火燒阿房宮的真相、西施玉環的下落疑點、嵇康被殺原因、武則天立無字碑的目的、「燭影斧聲」與宋太祖死因、和親政策背後的政治目的、外戚亂政的實質、樓蘭古國沈沒因由、桃花源仙境身在何地、水滸紅樓作者今何在……一個個未解懸案、一串串歷史怪圈，伴隨著華夏千年的演進，牽涉中土上下內外，推動歷史的進程，激發著後人強烈的求知慾。 & 中國有著數千年難以讀懂的歷史，為了滿足人們對歷史的好奇心，增進世人對華夏史實的了解，本書綜合了大量歷史、地理、科研文獻資料，以全面、全新、探索的視角，從懸案、城坊、文化、誤解、古俗、疑竇等甄選多個重大的歷史事件，經由深刻精確的分析，力求達到去偽存真，求得事實的真相，解讀歷史的規則。 & 全書涉獵範圍廣泛，內容深淺合宜，情節充滿軼趣，語言生動活潑，可以幫助讀者掌握研究歷史和探求真相的方法，從中獲得探索發現的規律，引發深層次的解讀思考，擴大視野，重塑歷史觀念。讓讀者在懸疑叢生的史海當中，感嘆世間的玄妙，真正體驗閱讀的快感，感受靈魂深處的酣暢。現在，就讓我們一起登上歷史的車架，開始一場千年之旅，領略史海深處的風光。 &
宋代「四大書」編纂出版與流傳
宋代是中國典籍出版史上茁壯的關鍵時代，積極徵集典籍文獻，更進一步結合當時發展成熟的印刷技術，刊行各類典籍，包括儒、釋、道、醫學、藝術、兵學、工藝、譜錄、政書等眾多典籍文獻。其中最能彰顯朝廷角色且影響深遠的，莫過於垂名後世的《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》及《冊府元龜》四大書。 & 這四部大類書不僅構成宋代的立國特色，對後世中國典籍文獻的保存、出版與流傳，更具有重要影響；明清二代編纂各類大典，正是這種傳統的延續。充分說明宋代四大書在中國典籍出版史上的關鍵地位。 & 本書特色 & 本書兼融歷史、圖書、文獻整理各專業領域，結合時代與制度等多個層面，揭示宋代重視文化，推動、發展的背景，過程及實績，是一部集大成而堅實的學術力作。 &
唐前山/水銘文研究
本書從褒讚、警戒、題詠三種語用類別或功能探索唐前山／水銘文，通過與當代空間與地方議題對話以及跨文類比較，為山水文學提供新穎的視角。褒讚性山／水銘文藉著銘刻冀望永恆，同時形塑空間意義，將記憶重編與安置於地方。警戒性與題詠性山／水銘文相對非依賴刊勒，前者的山水作為促進實踐行動的中介，後者以身體經驗或者以山或山名為中心的二種連類模式再現地方，令「形似」、「用事」、「想像」等概念，都值得重新深入辨析。 & 本書特色 & 開拓山水文學的研究觀點，與當代空間與地方議題展開對話。 重新探索銘文書寫特色，為研究山／水銘文文學的最佳書籍。 &
沉睡的帝國：皇權的篡奪與后妃、外戚、宦官間的寵鬥
古代的政權轉移、優勝劣汰是怎麼開始的？ 道德與良知被泯滅殆盡，陰險狡詐被喚起， 世人都知道，沉睡的，從來就不只是帝國。 & 一個個鬥爭故事，就從這裡揭開序幕……。 & 倫理道德在統治者的心目中，從來都是騙人的麻藥，害人的枷鎖，他們本人是從未想認真履行的。 ——〈劉濞倡亂〉 & 武則天宣揚迷信，賦予佛教徒特權，增加人民負擔，興大獄株連無辜，放縱男寵胡作非為。但她基本上保持了盛唐局面，社會相對安定且生產有所發展，在歷史上所起的作用功大於過，可稱得上是一位英王。 ——〈武則天稱帝〉 & 歷史不容假設，但，如果妲己不恃寵「助紂為虐」，反而是紂王的「賢內助」，紂王的暴虐行為是否會少一些？儘管不贊同「牝雞之晨，惟家是索」的「女禍」論調，但應該承認妲己的所作所為，的確加速殷商奴隸制政權的瓦解。 ——〈妲己之禍，鹿台焚身〉 & 「為貪者戒之！蒼天在上，手莫伸，伸手必被捉！」凡為官者，多數為貪，但貪到和珅這種程度者實在是極少。和珅恃寵弄權，得意忘形，最終送了性命，而錢財、權勢則生不帶來，死不帶去，實乃令人慨嘆。 ——〈柔佞奸相，和珅貪財〉 &
毛澤東全方位解剖(下冊)
思想家、謀略家、詩人、國務家……從不同的角度入手，給您最全面的毛澤東！ ◎作者經歷中國整個動亂的年代，多年來致力於研究毛澤東，為歷史留下真相。 ◎下冊從治國的角度出發，揭露毛澤東實屬治國白癡的真面目。 ◎旁徵博引諸多歷史文獻，細述毛澤東的賣國脈絡與製造的空前災難。 作者蘆笛一生經歷文革、輟學、上山下鄉、返城進廠、復學、出國留學獲博士學位、留外研究等動盪的生涯過程，遂能以恢宏的史觀重新刻畫中國近代史，有海外「第一寫家」之稱，本書即其代表著作之一。 下冊為《國務家毛澤東》，相當於中華人民共和國前期歷史，作者根據可靠史料，作了縝密考證。 在國際上，毛澤東想當世界領袖的熾熱野心驅使他先是甘當斯大林的兒皇帝，悍然派兵入侵北韓，招致文明世界長達20多年的封鎖制裁。後又與蘇聯翻臉成仇，背叛國際共產主義運動，最終自絕於全世界。為了打破他一手造成的國際孤立，他不惜向鄰國出讓萬里河山，用民脂民膏收買亞非拉的小嘍嘍，成了歷史上獨一無二的主動賣國賊。 在內政中，他在建立了中國歷史上最黑暗、最反動、最殘暴的極權政體後，殘害了數量最多的百姓，並以空前的膽魄與狂熱，推行了愚不可及的經濟方針，引出了巨大的災難，淪為貽笑千古的治國白癡。 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789865526788.pdf &
毛澤東全方位解剖(上冊)
思想家、謀略家、詩人、國務家……從不同的角度入手，給您最全面的毛澤東！ ◎作者經歷中國整個動亂的年代，多年來致力於研究毛澤東，為歷史留下真相。 ◎上冊從思想家、謀略家、詩人三個角度去探討，為讀者深入剖析毛澤東本人。 ◎旁徵博引諸多歷史文獻，細述毛澤東的賣國脈絡與製造的空前災難。 作者蘆笛一生經歷文革、輟學、上山下鄉、返城進廠、復學、出國留學獲博士學位、留外研究等動盪的生涯過程，遂能以恢宏的史觀重新刻畫中國近代史，有海外「第一寫家」之稱，本書即其代表著作之一。 上冊由〈思想家毛澤東〉、〈謀略家毛澤東〉、〈詩人毛澤東〉三卷組成。 作者根據毛本人的著述，指出毛囿於智識缺陷，毫無可以稱為理論的思想。 他對馬克思主義的理解基本是望文生義的誤會，連最粗淺的「階級鬥爭」理論都沒有掌握。 在哲學上，他實際上是個詭辯家，其在中國知識分子思維方式中留下深刻印記的「哲學思想」（諸如「一分為二」、「抓主要矛盾」等說教），不但從思辨的角度來看一錢不值，而且會高效摧毀正常人的思維能力。 論謀略，他倒確實是中國歷史上最高明的權謀大師，其一生的全部成就，都是靠其玩弄陰謀詭計取得的。 作為詩人，他在當國前確實寫過幾首優美的詩詞。但隨著自身權力的膨脹，他不但毀掉了自己的詩才，而且敗壞了舉國的文風。 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789865526771.pdf &
宋代外交史(精裝)
兩宋時期的外交政策是主戰派和主和派互相激盪， 但是宋人屢次北伐都失敗，只好以屈辱的國格維持偏安局面。 基於理性思想，兩宋不得不面對現實： 採取彈性的外交手段來求生存。 兩宋時期，朝野人士對於遼、金、蒙古三個民族的性質和優勢有不同程度的認識，提出的外交政策，大致分為主和派和主戰派。主和的極致是石敬瑭所謂「屈辱」的外交，對遼稱臣納貢，並且認遼太宗耶律德光為父。主戰的極致是宋太宗和南宋韓佗胄的北伐。這樣的二分法也許過於簡單，如果深入一層觀察，兩宋對遼、金、蒙古的政策，其實可以說是「和、戰、守」三策交互的彈性運用，而基本目的是維持與強大外夷的和平相處而非征服。 宋代為維持和平而採取彈性外交，與敵國舉行無數次的談判，訂立自古以來最多的條約，規範國際外交禮儀，交換諸多使節，並在邊界實行榷場貿易。這段空前的歷史演變值得我們注意和探討。 另外，宋人賦詩數量大，包含範圍從國家大政到家庭瑣事，常以詩歌代替書信或論說。《宋代外交史》中的敘事常引用詩歌輔助，也說明了當時人對世事的看法與感觸。
中國史學入門
顧頡剛是古史辨學派創始人，現代歷史地理學和民俗學奠基人。 & 本書提綱挈領地介紹中國各歷史朝代的更迭，並且將古代社會的各個層面如哲學、文學、經濟、宗教、自然科學等都做了簡介；對四書五經、諸子百家以及各朝代的部分雜史等古書，從經學、漢學、史料學、考古學和考據學等方面加以簡述。把三四千年的中華歷史和文化舉重若輕地娓娓道來，使讀者從總體上了解和把握中國歷史的基本情況。 & 本書特色 & 1. 史學大師講說治史門徑，深入淺出解讀中國文化。 2. 簡述中國各朝的更迭及社會槪覽 3. 讀者能夠從總體上認識及理解中國歷史及文化基礎 &
真相只有紫禁城知道：清宮地標的歷史再發現
御花園選秀節目隆重上映，皇上翻牌決定誰打卡上班，後宮往往比前殿更加精采！ 透過清宮檔案與北京故宮實景等第一手資料，揭開紫禁城背後的隱祕故事，說出不曾透露的歷史真相！ & ‧斜槓學霸康熙也懂喝紅酒？ ‧紫禁城是故宮動物園？ ‧翊坤宮斷髮皇后被廢之謎？ ‧如何升職加薪成為頂級皇后？ ‧皇帝翻牌子為何講究儀式感？ ‧哪些男人抓得住慈禧太后的胃？ ‧皇帝天天吃滿漢全席？ ‧故宮匾額的滿文寫什麼？ & 紫禁城是清代的皇宮，從戒備森嚴的皇家禁苑變成開放參觀的北京故宮博物院，每一處都有帝后生活的遺跡。隨著清宮戲熱播，大眾愈來愈關注與熱議清代宮廷生活與歷史面貌。 & 從御花園、鍾粹宮、永壽宮、承乾宮等三十處旅遊打卡聖地，透視曾在此生活的人物側面，從一處景物帶入一段歷史話題，堪稱清宮歷史與國寶檔案的知識總結。 & 作者透過五十餘張實景與典藏文物照片、數十件清宮檔案實拍，加上北京故宮實地探尋所得線索，還原清宮人物與生活場景，全面向讀者介紹最真實的末代王朝。 & 專業推薦 & 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 宋少卿 資深表演工作者 張芸 《旅讀中國》總編輯 （依姓氏筆畫排序）
一本書讀懂二十五史故事
■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 & 在先人留下的精神財富裡，史學典籍為數眾多，《二十五史》以涵蓋中國歷代二十五部紀傳體史書而大放異彩。這些史書的作者有的是朝廷史官，有的是史學大家。這些書之所以能代代相傳，被人們所認可，不但是因為它們堅持了史料的真實可靠性，也因為它們具有較高的藝術和文學價值。 & 閱讀《二十五史》不但可以豐富我們的知識，還可以讓我們開闊眼界。透過探究歷史發展與國家興亡規律，總結經驗教訓，我們還可以為自己的人生找到更好的定位。 & ■ 本書的敘述手法，輕鬆而詼諧，讀者可以因此進入歷史的時光隧道，與古人的生活合而為一。 & 由於《二十五史》內容浩繁，文言文枯澀難懂，縱使很多讀者想去研讀，也是有心而無力。為此，我們本著為廣大讀者提供一本通俗歷史讀物的思想，從《二十五史》中精選了一些經典的且獨立完整的故事，透過生動有趣的筆法，全方位、多層次地將影響歷史發展的重大史實一一展現在讀者面前。 & 歷史不但是一個國家和民族的發展史，也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史，每一處都值得人們去感受、去品味。 &
就愛吃肉(團圓肉肉版)
大方地承認吧，「我就是愛吃肉」！ 《皇上吃什麼》暢銷作家李舒，再一次帶領團隊，推出香氣四溢、鮮嫩多汁、肥美可口、色香味俱全的吃肉文化史。 不僅告訴你古至今文人雅士吃肉的故事，還教你雞怎麼炸、鴨怎麼烤、牛怎麼煮、羊怎麼涮最好吃，更重要的是，要去哪兒才能吃得到！ & 在這本書裡，你會發現，不僅僅是你，從宋代第一傲嬌摩羯座文人，到日本仗劍獨行的人氣吃貨大叔，從以殺人為樂的腐國推理女王，到讓所有男人愛恨不得的千古第一淫婦，古往今來的各種人，都在用屬於自己的表達方式毫無忌憚地吃肉。 & 沒有一隻雞能活著離開山東德州，沒有一直鴨能活著游出南京，沒有一隻鵝能活著走出廣東。一方雞鴨鵝入一方菜，這裡有一場吃肉界的家禽普查。 & 在中國，豬難逃被吃掉的命運，我們深入到活色生香的菜市場，去跟新時代的豬肉鋪女老闆聊了聊如何正確吃掉一頭豬。從臘肉到清醬肉，跟豬肉來了一場時光旅行。 & 但是，你知道嗎？中國人在吃豬之前，羊肉才是肉食界的扛把子，草原上桀驁不馴的羊羔可以做成羊羔酒，脂香配合酒的辛烈，讓雍正皇帝二十年念念不忘。牛肉在古代，是梁山好漢的最愛，也是最具男子力的食物。 & 我們還探索了肉跟碳水的美妙結合，燒賣燒麥有著怎樣的區別？肉夾饃和羊肉泡饃又有怎樣的愛恨情仇？以及看似差不多的上海生煎其實暗藏著一條波濤洶湧的鄙視鏈？ & 當然，還有內臟，被丟棄的內臟有多少種好吃的方式，讓我們來告訴你。 & 眾多作家、攝影師、插畫師，耗時十個月，備製了一席「肉」的盛宴，通過「靈與肉」、「雞鴨鵝」、「豬」、「羊」、「牛」、「內臟」六大主題，奉上一部肉的百科全書。 & 愛吃肉是天性，請大聲說出我要吃肉！ & 本書特色 & ★這是一本釋放人類天性的治癒之書，它用肉來拯救那些被壓抑、異化的都市人的靈魂。 & ★我們從全世界精選25個肉食勝地，深挖出42種肉類美食，全方位為你呈現一個趣味橫生的酒池肉林世界。 & ★它也不是那種死氣沉沉的常規書籍，拋開時間和空間，以電影大片的形式向你展示鮮活、跳脫、生動的肉類，用色彩學的方式向你展示有關肉類的不同性格。 & ★肉食者鄙，未能遠謀。從古時候開始，對於吃肉這件事，大家總是充滿爭議。但這世界一直屬於肉食者，從史前時代起，愛吃肉就像一枚烙印印在人的天性裡。 & ★有壓力的時候，讓你振作的是油脂的梅拉德反應；失戀的時候，讓你想念的是炸雞桶；孤獨的時候，唯有撕咬豐腴鮮香多汁大塊的牛排才能促進多巴胺的快樂分泌——肉，一直與人類最深層的情感相聯繫，肉香是靈魂散發出的香氣。 & 名人推薦 & 菜單研究所 Kevin 肉食系深夜女子 毛奇 美食家 胡天蘭 飲食文化作家 楊馥如
熬通宵也要讀完的三國史
糾正人云亦云、似是而非的觀念，還原被影視、野史流言攪亂的真相。 依據史實，用通俗易懂的語言講述三國歷史， 挖掘你所不知的歷史迷團，重構別具一格、被人忽視的三國真相！ 本書語言風趣精煉，筆法輕鬆風趣，力求去偽存真， 把英雄請下神壇，使人物回歸本色，讓歷史恢復原貌，告訴你一段真實的三國歷史。 絕對是一部前所未有、引領年輕人正確打開三國歷史的通俗讀物。 中國古代歷史上有兩大鼎盛王朝，它們分別是漢與唐； 然而，大治之後，便緊接了兩場大亂。即漢末三國亂世和唐末五代十國亂世。 但與唐末五代十國亂世相比，漢末三國亂世亂出了水準， 亂出了層次，亂出了精彩，也亂出了藝術。 甚至有很多人認為，比這兩個亂世更亂的晉末五胡十六國亂世 直接就是三國亂世的延續。 但人們對三國亂世的認知，主要受演義小說《三國演義》影響， 虛妄和謬誤不少，本書著重據史實對演義進行還原，力圖展現一段真實的三國歷史。 ◎通俗易懂，輕鬆幽默――幽默講史，分析精到，引人入勝。 ◎根據史實，正史野讀――看點多多，在故事中發現歷史的真相。 ◎時間為序，主線明確――章節連貫，脈絡清晰，全景解讀王朝興衰史。 ◎視角獨特，生動有趣――多角度、深層次探索歷史。
吳忠信日記（1926－1929）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 專文推薦 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1934－1936）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 專文推薦 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1940）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 專文推薦 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1930－1933）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 專文推薦 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
吳忠信日記（1937－1939）
日記是研究歷史人物的重要素材，不僅可以研究傳主一生經歷與思想，同時也可以研究相關人物的生平與過往。 & 吳忠信自1926年任國民革命軍總司令部顧問時開始逐日撰寫日記，至1959年因肝硬化逝世為止，共有34年的日記。期間貫穿了國民政府自北伐統一、訓政建國、抗日戰爭到國共內戰，以及政府遷台初期的幾個重要階段。 & 吳忠信曾任安徽、貴州省政府主席等方面大員，是蔣中正的重要左右手。也曾以蒙藏委員會委員長的身分入藏辦理第十四世達賴喇嘛坐床大典，後又出任新疆省政府主席，故對蒙古、西藏、新疆等邊政與邊事亦關注。他與桂系的關係頗佳，也多次擔任溝通中央（蔣中正）與桂系（李宗仁、白崇禧）間的橋樑。因此日記中除了個人私事，對地方建設、邊政、國民政府內部的勢力折衝也皆有提及。這批日記的出版，足以開拓民國史研究的新視角。 & 專文推薦 南開大學歷史學院副教授王文隆專文導讀
朱元璋傳
現代明史研究的開拓者和奠基人吳晗 三十年嘔心瀝血 明史研究的經典之作 & 本書作者吳晗，中國著名歷史學家、社會活動家。曾與毛澤東多次來回討論《朱元璋傳》，三易其稿。文化大革命期間，吳晗因其劇作《海瑞罷官》招來全面批鬥與迫害，代表作《朱元璋傳》，因其借古諷今的寫作手法，亦難逃其罪…… & 對朱元璋的批判，就是對專制獨裁的批判 「專制獨裁的君主，用以維持和鞏固皇權的兩套法寶，一是軍隊，二是官僚機構。用武力鎮壓，用公文統治，皇權假如是車子，軍隊和官僚便是兩個車輪，缺一不可。」——吳晗 & 朱元璋收復了淪陷於外族四百多年的疆域，建立了漢族自主的大帝國。他是大明帝國的主人，幾十個屬國和藩國的共主，被後代人稱為「民族英雄」，也是有史以來權力最大、地位最高、專制獨裁、缺乏人性的大皇帝。 & ◎史上起點最低的皇帝 元順帝至正四年（1344），安徽淮河流域，旱災、蝗災、瘟疫爆發，17歲的農家少年朱元璋，家破人亡，為了混口飯吃，出家當了和尚，每天掃地上香、燒飯洗衣，還經常受老和尚的氣，不久淪為乞丐…… & ◎從乞丐到皇帝，只用了 15 年的時間 25歲投入郭子興麾下，從小兵直至元帥，四處打仗、南征北伐。41歲登基稱帝，為真正意義上的布衣皇帝。開創大明王朝，此後獨掌政權30年，史稱「洪武之治」，深刻改寫歷史走向，影響綿延至今。 & ◎新官僚，鞏皇權 成為帝王後他勤政愛民，而治吏的手段卻極其酷烈：廢丞相，文字獄，錦衣衛，把持皇權。其出色的軍事謀略與政治手段全靠自己領悟，讓整個官僚階層噤若寒蟬，影響了明清五百餘年的政治文化。 & 現代明史研究的開拓者和奠基人吳晗，三十年嘔心瀝血之作。吳晗用翔實的考據、生動的筆觸，刻畫了朱元璋從乞丐到皇帝、從「文盲」到「一國之主」跌宕起伏的一生。本書以一九四九年版本為底稿，尚未受毛澤東影響，註解詳盡，是至今明史研究的必讀書目，也是吳晗的代表作品。
流轉的紫禁城：世界史視野下的明清宮廷文化
•萬歲爺請吃飯，外國使節卻口味不合，無福消受？ •祥獅獻瑞，包藏禍心？——明清動物外交的故事 •朝鮮人最愛打聽明清易代的八卦消息，越南人熱衷尋訪儒家名勝古蹟；這些外國使節懷抱著各自的任務與心事，在紫禁城交織出豐富動人的歷史風景。 & 《流轉的紫禁城：世界史視野下的明清宮廷文化》從珍貴的域外文獻，爬梳出外國使節留下的豐富紀錄，嘗試由世界史的觀點，在各種流動與轉變的文化元素中，重新探索明清宮廷生活與歷史事件。 & 從皇家御宴上的雅緻菜色到京城百姓的日常點心；從來自歐洲的自動人偶到西域進獻的獅子；從高僧法骨串成的御用念珠到皇后親手縫製的刺繡荷包，王一樵以生動淺顯的筆觸，描寫古代旅人的所見所聞，以及他們對明清兩朝的深刻觀察。域外之人，往往提供了一扇窗口，讓我們可以透過他們的雙眼，找尋到這些發生在紫禁城中，令人神往不已的有趣故事。 & 名人推薦 & 胡川安（國立中央大學中國文學系助理教授） 陳一隆（臺中市立臺中一中歷史科教師） 黃春木（臺北市立建國高中歷史科教師） 蔣竹山（國立中央大學歷史學研究所副教授兼所長） 蔡偉傑（深圳大學人文學院歷史學系助理教授） ——共同推薦（依姓氏筆畫排序） & 雖然我們現在比較關懷平等，但有些地方就是樞紐，不能否認，紫禁城即有這等舉足輕重的政治及文化地位。本書運用明清檔案及域外使臣記載，讓我們看到紫禁城曾經的日常與不凡。從宮廷轉身為博物館，其中所體現的平等精義，因紫禁城豐厚的歷史價值而更加彰顯。——黃春木（臺北市立建國高中歷史教師） & 本書視野開闊。雖以紫禁城為名，但是內容並不僅限於紫禁城，還納入了江戶幕府、朝鮮王室以及歐洲皇室的生活作為對照。此外還有詳盡的注釋與延伸閱讀。適逢紫禁城建城六百年紀念之際，對紫禁城及宮廷生活有興趣的讀者而言，相信本書不會讓你們失望。——蔡偉傑（深圳大學人文學院歷史學系助理教授） &
走出戈壁：我的中美故事
美國聯儲局前主席耶倫推薦 英國《金融時報》十大好書 摩根大通夏季必讀二十本好書首選 著名學者及投資人單偉建由文革時期下放戈壁到遊走中美的傳奇經歷 這是一部回憶錄，也是歷史紀實。它記述了一段跌宕起伏的歷史以及在歷史浪潮和漩渦之中，作者令人難以置信、極其曲折的人生沉浮。他少年失學，陷入人生谷底，飽經饑寒交迫。逆境之中，他沒有沉淪，為了「有朝一日」而不屈不撓，歷經十載。風暴過後，歷史翻轉，他把握際遇，十年苦讀，成為美國頂尖學府教授。至此，作者認為人生才剛剛開始，歷史又要掀開新的篇章，機運還在前面。往者亦可鑒，來者尤可追，是本書的價值所在。 著名學者及投資人單偉建由文化大革命時期下放戈壁到游走中美、由赤腳醫生到常春藤大學教授的傳奇經歷。本書記錄了作者的親歷或耳聞目睹，這些故事折射出的是那個時代的特徵，包括了新中國歷史上最為天翻地覆、跌宕起伏的篇章。 《走出戈壁——我的中美故事》英文版在2019年出版，很快成為暢銷書，英美各大報刊好評如潮。英國《金融時報》將它評為2019年全球十大好書之一，認為給英語世界填補了一個通過個人親身經歷了解中國當代史的空白。 《走出戈壁》中文版，不是英文版的直譯，而是單偉建為中文讀者的再創作，增添了中文讀者更能體會和有興趣的內容，文字質樸，細膩，充滿細節和故事性。字裏行間充滿堅忍、樂觀和幽默，既引人入勝，又發人深省。
流光歲月：澳門博物館館藏明信片展
澳門博物館舉辦《流光歲月 - 澳門博物館館藏明信片展》，精心挑選一百八十多件館藏明信片及相關物品，展現自十九世紀末至二十世紀八十年代澳門韶華，重現往昔澳門的景致，見證時代的變遷。表現形式從歷史繪畫到攝影作品，由繁忙的港口到恬靜的街巷，反映了澳門華洋雜處、多元共存的社會人文特色。
我心歸處是敦煌：樊錦詩自述
◎奉獻一生研究與陪伴敦煌，樊錦詩對敦煌的了解、鍾愛，無人能出其右 ◎「呂志和獎——世界文明獎」得主樊錦詩唯一自傳 ◎了解、研究敦煌石窟藝術和敦煌學的珍貴資料 ◎本書獨家收錄一批從未公開過的資料，詳細披露莫高窟「申遺」及「數字敦煌」背後的故事。 & 敦煌莫高窟是全世界唯一一個歷經千年開窟，雕塑、壁畫一應俱全的人類藝術寶庫。敦煌最了不起和不可替代的，正是她本身就是上千年的形象佛教史，是一部繪畫史，一部雕塑史，一個繪畫博物館。在敦煌，每一個洞窟都是一個博物館。 & 本書獨家收錄一批從未公開過的資料，展現傳奇女性樊錦詩的志業與愛情、困境與堅守，深度解讀敦煌藝術崇高之美，全面呈現敦煌石窟考古和莫高窟文保事業的篳路藍縷，詳細披露莫高窟「申遺」及「數字敦煌」背後的故事。 & 本書特色 & 1. 奉獻一生研究與陪伴敦煌，樊錦詩對敦煌的了解、鍾愛，無人能出其右 2. 「呂志和獎——世界文明獎」得主樊錦詩唯一自傳 3. 了解、研究敦煌石窟藝術和敦煌學的珍貴資料 4. 本書獨家收錄一批從未公開過的資料，詳細披露莫高窟「申遺」及「數字敦煌」背後的故事。 &
名教與新經：東晉袁宏《後漢紀》的史論及其思想
對於相關於袁宏史論之前後文獻以及當代為數可觀之研究成果的搜羅、吸納及反省，作者皆下了極深的工夫，在目前講究速成的學習風尚下，願意栽入如此浩瀚的歷史材料中來慢工出細活，若非有極高的學術熱情與誠意，如何可能！更何況費心統整史料而根柢紮實者，也未必能有效表述其『觀點』，作者所要闡述的『觀點』，固然前有所承，如錢穆的『經即舊史、史即新經』、張蓓蓓的『名教』考釋、龔鵬程的『一個失落的東晉儒者』……等，但這些觀點的雛型與線索，在作者步步為營的推擴與論證下，才得以由點而線，由線而面，最後全方位地具現在袁宏的史論上。
曾國藩家書.家訓(收錄信札手跡)
梁啟超譽為立功、立德、立言三不朽的聖人 一代名臣曾國藩的傳世經典！ & ★李鴻章、梁啟超、章太炎、胡適、蔣介石，歷代名人大力推崇 ★參酌各家版本，重新以新式標點符號斷句，易於現代讀者閱讀 【特別收錄】曾國藩信札的手稿真跡，一窺其被功名掩蓋的書法成就 & 現代人自我修養‧讀書學習‧人際溝通‧打拼事業的絕佳指南 & 本書除了收錄「古今第一完人」曾國藩最知名、流傳最廣的《家書》和《家訓》，並附有《大事記》及《榮哀錄》，同時也選錄了曾氏的書法真跡，使讀者從不同側面，全面且多層次地了解曾國藩其人的思想。 & 全書內容極其廣博，上至經世濟民，中及進德修業、治學方法，下至人際應對和家庭生計，涵蓋了從修身、齊家、治國到平天下等主題，是曾國藩一生思想和智慧的具體寫照。不僅對今日為人兒女、兄弟姐妹、甚至為人父母者，深具借鑑和啟迪作用，也能作為研究曾國藩的重要學術參考資料。 & ▌全書結構── & 一、《家書》 為曾國藩平日與家人往來的書信集。為便於讀者閱讀，本書依祖父母、父母、叔父母及諸弟等四類受信者分類，並依年代先後排序。內容舉凡政治、軍事、待人、讀書、生計，無所不包，極為豐富。 & 二、《家訓》 為曾國藩寫給兩個兒子的書信彙編，也可視為曾氏家庭教育思想的展現。內容包括教導兒子為學、做人、學業及家風的建立等。語言醇厚，感情真摯。 & 三、《大事記》 曾國藩一生經歷了哪些大事？曾與哪些知名人物共事？大事記以時間先後的順序，簡要記載了曾氏在每個人生階段的主要活動。 & 四、《榮哀錄》 收錄皇帝、朝廷重臣、親友家人為紀念曾國藩逝世而作的祭文、輓聯、輓詩等，生動反映出曾國藩深受萬民景仰的形象，影響力甚鉅。 & 附錄、「曾國藩信札手跡」 曾國藩的書法在清代別具一格，結合了歷代書法家之長，主張「剛柔相濟」，將雄強、婀娜兩種不同風格融為一體。讀者可由手稿墨跡感受曾氏這種陽剛與陰柔兼容並蓄的美學，甚至於此中體會到外圓內方、剛柔並濟的處世智慧。
漢文脈在近代：中國清末與日本明治重疊的文學圈
從漢字文化圈的一員，到獨立的民族國家， 日本的現代化進程與文化國族建構一體兩面，息息相關。 文化國族的建構，脫離不了如何定位文學， 或毋寧說：核心就是文學 從十九世紀末期到二十世紀初期，在東亞，正好是「清末」，也是「明治」。彼時日本開始現代化，但其核心並非器物，而是文學。日本文人進行了一連串討論與轉型運動，界定了新一代日本人文化與認同基底，發揮了深遠流長的效果，甚至影響了中國的梁啟超。齋藤希史以「漢文脈」與「écriture（書寫）」兩大概念切入，涵括了當時紛亂未定的「文學」狀態，並以之為對象進行詳實考察，展示了日本現代化與文化國族建構的過程。 齋藤的研究詳實貼近文本，並且更深刻理解到：考察écriture的世界，絕不可只關注單一的線性發展，而該將視線投向在各式各樣潮流互相合流、衝突的文學場景。在日本國族性確立中，梁啟超意外扮演重要角色。齋藤貼近文本的研究之手，悉心點選各文本──報章雜誌連載小說、章回小說、翻譯小說。「小說」文類會成為主軸，正在於此載體可以吸納涵蓋所有關於國族與文化的討論。思想家探尋如何透過連載小說吸引大眾進而達到普世教育之效，而翻譯小說，更挑戰了日語範疇的邊界與定義。 作者繼而以細膩俯瞰東亞的視線，涵納到技術場域，探討銅版印刷如何助長了新日文的傳播。如果沒有銅版印刷，新型態之日文也不可能快速傳達至民間以及學校體系中。本書展現了一個國家之民族性乃是集體事業，實端賴各方各業群體群力。 最後，再從西洋人費諾羅沙看待日文的視線，來理解西洋人投射的對東亞的想像。費諾羅沙在漢文以及日文中尋找到的象徵主義意義，恰好回返與西方結合，然而東方並非僅只是召喚西方的橋樑，而乃是大一統文明進展的一部分。齋藤透過費諾羅沙，又更將漢文脈的變革，接合上了世界精神的一體性之中。 本書為齋藤希史以「漢文脈」為主題之論文集結，各篇章自有其脈絡，集結一同則呈現出完整且具啟發性的光譜，齋藤希史為我們譜繪出日本面對漢文脈時的經驗，當可為我們所用，回頭省視臺灣的文學性乃至於國族性。
辦一桌大唐饗宴：唐朝廚房有什麼？從西域胡食到帝王御膳，兼容天下的美食文明初體驗
唐朝開啟中國洋食文化 從一日三餐、朱門庖廚、自來酒會窺看盛世歷史 & ★崇尚胡人文化的太子李承乾，熱愛突厥宴會品嚐西域飲食 ★宋之問以「雞舌香」掩口臭，扭轉武則天對他的第一印象 ★唐中宗的頂級燒尾宴，名列中國古代五大豪奢名宴 ★太宗時代舉辦自來酒會，只有權貴才得飲葡萄佳釀 ★開元時期的蔬菜茶湯，進化成為清香的陸羽選茶？ & &讀史品鑑，與李白、杜甫共嚐中西合併美味！ & 本書從美食的角度，介紹一個大家既熟悉又陌生的朝代。從廢太子李承乾的突厥宴會講到後宮茶會；從侍奉武則天的宋之問使用「雞舌香」遮掩口臭講到楊貴妃使用的香水；從唐中宗的頂級燒尾宴講到康玄宗落魄時吃的麥飯。無物不吃、好奇尚異、豪邁不群也是唐人的一種人生姿態。同時也以飲食管窺唐人的生活方式與唐代的社會歷史。筆者文必出注，所引古文皆有案可稽。文筆典雅流暢，敘事中夾雜自己的尋味體驗，娓娓道來，頗有意趣。讀者消遣閱讀的同時，能為唐代飲食的愛好者提供一些擴展閱讀的文獻門徑。 & #嘴刁的高官候門，挑剔食材也精研烹飪方式 & 唐人在飲食方面豪舉頻現：一份標準規格的古樓子至少需耗費一斤羊肉，今日肉夾饃與之相比頓覺寒磣非常；渾羊歿忽這道肴饌，他們只吃羊腹中的童子鵝，至於充當烤爐用的那只烤全羊，則一把被擲出了窗外；燒尾宴上的素蒸音聲部，清蒸七十名麵粉捏制的女藝人；還有一道升平炙，涼拌三百多條羊舌與鹿舌……此外，他們還有諸多在今人看來頗為奇異的飲食習慣。比如在茶水裡面加入胡椒、薑、桂皮等烹煮葷腥所用的調料。再如，於日常飲食中，米飯、粥、魚類、蔬果等食物皆調入牛羊奶佐味。 & #三餐制、同桌合食，飲食革命，從唐朝開始！ & 隋唐五代至兩宋是飲食文化史上的鉅變時代，其中以坐具與坐姿的轉變為標誌。當時人們在就餐時往往會採用跪坐、盤腿坐，以及垂腿坐。跪坐是古人最基本、最合乎社會禮儀的一種坐姿。盤腿坐是北方遊牧民族的傳統坐姿，這大概與他們割肉而食的生活習性相適應。後來因為家具改變而出現垂腿坐新坐姿，也因此改變唐人飲食型態由分食制轉變為會食制或合食制。 宮外的菜式包括異域的宴飲形式對皇宮的影響也極深，胡地尤甚。胡風勁吹之下，唐人不僅在宴飲習俗上受其影響，其風潮亦波及至日常生活的各個層面，胡妝、胡服、胡靴、胡床、胡舞、胡樂、胡琴、胡語、胡駒……不勝枚舉。在古代，凡來自外國的貨品，都冠以一個「胡」字或「番」字，以示區別於中原物產。 & #誰是最愛請客的皇帝、最捨得花錢在飲食上的公主 & 根據兩《唐書》的「賜宴情況表」。其中宴飲次數以武則天最多，這與女皇的政治生涯休慼相關。一則能窺視朝中官員的不臣之心，二則能籠絡人心。唐玄宗的御賜中，大酺頻率僅次於祖母武則天，必定與當時的國家財富及其寵幸臣下的政治作風密切關聯。唐代後期帝王賜宴機率較低，相對來說，文宗宴請官員頻度較高，可能與唐末的政治局勢有關相干。甘露之變，文宗誅滅宦官勢力以失敗告終，大唐社稷將傾，文宗迴天無力，就只有縱情於宴集酣飲以灰身泯智。有人說，盛唐轉入中晚唐，一切都往下墜跌：唯有宴飲，不減盛唐時的歡快與熱烈。 另外，同昌公主之奢侈獨步帝王家，堪稱古今天下第一。如此，僅僅是緣於公主的尊貴身份身分嗎？未必盡然。據傳，同昌公主自出娘孃胎後一直不曾開口說話。一天，她驀地對父親說了兩個字：「得活。」當時的李漼在政治上頗不遂心，但不久之後，恭迎他即位的儀仗卻從天而降。因此，公主被李漼視為福星，其後更是寵溺無邊。 & #美味時代，如何培育出茶聖與酒仙 & 葡萄酒在中國的盛行始於唐太宗；國人全民飲茶習慣濫觴於開元年間。至於今天酒桌上習以為常的高濃度烈性白酒，唐人則是聞所未聞。唐代尚未出現蒸餾技術，酒精度偏低，所以這些酒並非我們想象中那般濃醇辛辣。酒仙李白假如有機會與現代人拼酒豪飲，或許不少酒徒都能輕而易舉灌倒他。可以說，彼時的牛飲考驗的是胃容量，並非肝功能。 陸羽以撰寫《茶經》而名揚四海，對中國乃至世界茶道的發展功若丘山，被人們尊為「茶聖」，祀為「茶神」。唐代飲茶之風的盛行成就了一批職業茶師，他們受雇於達官顯貴之家，其佼佼者被人喚為「乳妖」。茶鋪則是茶葉普及的另一產物，正式形成於唐代，原多在長安的居住區內，到了唐末，甚至鄉野之間也可覓其蹤影。唐代茶文化的大行其道，使茶葉取代了六禮中獨挑大樑的大雁的角色，甚至衍伸出女性忠貞不渝以及繁衍子孫的意義。
悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石(下)台灣歲月
【中華民國輸到只剩台灣，是因為蔣白失和造成？】 【蔣白失和是因為戰略不同造成？】 【按兵不動與電報逼宮是怎麼回事？以史料證據和謠言抹黑直球對決！】 & 錯綜複雜的民國史，透過作者的生花之筆，活靈活現地呈現在讀者眼前。這是一部理解中華民國近代歷史的重量級佳作。 ──林孝庭（史丹佛大學胡佛檔案館東亞部主任） & 一九六六年十二月二日，陸軍一級上將白崇禧在台北松江路自宅溘然長逝。七天後，蔣介石總統親臨致祭，面容哀肅，然而隔天，同樣是蔣介石，卻在日記裡批評白是「黨國敗壞內亂一大罪人」。親往致祭的隆重哀榮，對照日記中「黨國罪人」的尖刻批評，形成一個巨大矛盾的謎團：既然白崇禧是功勳昭著的元勳宿將，為何投閒置散之餘，當局竟命特務跟蹤監視？而如果白氏真是「黨國罪人」，為何不公布罪狀、明正典刑？蔣氏內心又為何對曾擔任他最高軍事幕僚的白如此痛恨？ & 謎團遲遲未解開，而時間已來到二十一世紀。戎馬一生的白崇禧將軍，連同萬千衛國奮戰、壯烈犧牲的廣西健兒，在海峽兩岸各自的扭曲忽略、隱善揚惡之下，他們的事蹟幾乎要湮沒遺忘在時光的塵埃中。 & 《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》要解開這個遺憾和謎團，同時要以政略戰略的高度，回答一個關係億萬人命運的大哉問：國民黨在大陸的失敗。 & 白崇禧一生可說是民國史的縮影。他親身參與民國的誕生，也經歷了民國在大陸的失敗。1949年12月30日，白崇禧毅然入台，與中華民國共存亡，引用他自己的話，便是「向歷史交代」。他在台灣度過十七年歲月，歸葬在台北六張犁回教公墓，中華民國的領土上。 白崇禧將軍一生的起伏與蔣介石總統息息相關，可以說蔣介石是影響他一生命運最關鍵的人物。自從一九二六年蔣介石力邀白崇禧出任北伐軍參謀長，兩人結識開始，一直到一九六六年白氏歸真台灣，長達四十年，蔣、白兩人之間恩怨分合，往往牽動大局，影響國家安危。 蔣、白兩人之間的恩恩怨怨，其實也就是中國歷代「雙雄不能並立，一山不容二虎」許多故事的翻版。北伐、抗戰以來，他們兩人在軍事戰略上漸趨分歧，最後在國共內戰時嚴重背道而馳，是國軍、國民黨政府的大不幸。 & 本書是白崇禧將軍之子──名作家白先勇與歷史學者廖彥博，協力寫作而成。兩人網羅海內外龐大檔案、函件、文電、日記、回憶錄等史料，從蒙冤含垢處入手，與汙衊構陷交鋒，和傳說扭曲正面對決，帶著溫情與敬意，讓史料證據說話，從歷史的縱深、人子的視角，重現一代名將白崇禧的戰略思想與生平事功。 & 對於蔣、白四十年分合的重大爭議事件，如所謂「徐蚌會戰白崇禧按兵不動」、「兩封電報逼宮」等，本書均進行深入的研究與辨析。《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》不僅是一部民國軍事史、更是一部白先勇以人子身分，為先人發聲的「家史兼信史」。 & 下冊〈台灣歲月〉從桂系李宗仁赴美，白崇禧與蔣介石關係緊張說起。渡海來台後，白崇禧既無兵權，亦無政權，僅有閒職在身。後無端捲入黃鐵駿投共案，白自1938年即擔任回教協會理事長一職，也因蔣忌其「挾外自重」被迫辭去，國民大會中，「白崇禧華中按兵不動」的流言再起……二十四小時的特務跟監從未停過，白家全家對此戒慎恐懼，壓力沉重，但白仍舊淡泊自處，與台灣民間人士交流，享受天倫。在台十七年，於1966年歸真，一生功績卓越，身受不平待遇，少有怨言，然而蔣介石最終還是未能與白崇禧和解，兩人念茲在茲的復國大業，徒留千古遺憾。
悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石(上)北伐．抗戰
【中華民國輸到只剩台灣，是因為蔣白失和造成？】 【蔣白失和是因為戰略不同造成？】 【按兵不動與電報逼宮是怎麼回事？以史料證據和謠言抹黑直球對決！】 & 錯綜複雜的民國史，透過作者的生花之筆，活靈活現地呈現在讀者眼前。這是一部理解中華民國近代歷史的重量級佳作。 ──林孝庭（史丹佛大學胡佛檔案館東亞部主任） & 一九六六年十二月二日，陸軍一級上將白崇禧在台北松江路自宅溘然長逝。七天後，蔣介石總統親臨致祭，面容哀肅，然而隔天，同樣是蔣介石，卻在日記裡批評白是「黨國敗壞內亂一大罪人」。親往致祭的隆重哀榮，對照日記中「黨國罪人」的尖刻批評，形成一個巨大矛盾的謎團：既然白崇禧是功勳昭著的元勳宿將，為何投閒置散之餘，當局竟命特務跟蹤監視？而如果白氏真是「黨國罪人」，為何不公布罪狀、明正典刑？蔣氏內心又為何對曾擔任他最高軍事幕僚的白如此痛恨？ & 謎團遲遲未解開，而時間已來到二十一世紀。戎馬一生的白崇禧將軍，連同萬千衛國奮戰、壯烈犧牲的廣西健兒，在海峽兩岸各自的扭曲忽略、隱善揚惡之下，他們的事蹟幾乎要湮沒遺忘在時光的塵埃中。 & 《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》要解開這個遺憾和謎團，同時要以政略戰略的高度，回答一個關係億萬人命運的大哉問：國民黨在大陸的失敗。 & 白崇禧一生可說是民國史的縮影。他親身參與民國的誕生，也經歷了民國在大陸的失敗。1949年12月30日，白崇禧毅然入台，與中華民國共存亡，引用他自己的話，便是「向歷史交代」。他在台灣度過十七年歲月，歸葬在台北六張犁回教公墓，中華民國的領土上。 白崇禧將軍一生的起伏與蔣介石總統息息相關，可以說蔣介石是影響他一生命運最關鍵的人物。自從一九二六年蔣介石力邀白崇禧出任北伐軍參謀長，兩人結識開始，一直到一九六六年白氏歸真台灣，長達四十年，蔣、白兩人之間恩怨分合，往往牽動大局，影響國家安危。 蔣、白兩人之間的恩恩怨怨，其實也就是中國歷代「雙雄不能並立，一山不容二虎」許多故事的翻版。北伐、抗戰以來，他們兩人在軍事戰略上漸趨分歧，最後在國共內戰時嚴重背道而馳，是國軍、國民黨政府的大不幸。 & 本書是白崇禧將軍之子──名作家白先勇與歷史學者廖彥博，協力寫作而成。兩人網羅海內外龐大檔案、函件、文電、日記、回憶錄等史料，從蒙冤含垢處入手，與汙衊構陷交鋒，和傳說扭曲正面對決，帶著溫情與敬意，讓史料證據說話，從歷史的縱深、人子的視角，重現一代名將白崇禧的戰略思想與生平事功。 & 對於蔣、白四十年分合的重大爭議事件，如所謂「徐蚌會戰白崇禧按兵不動」、「兩封電報逼宮」等，本書均進行深入的研究與辨析。《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》不僅是一部民國軍事史、更是一部白先勇以人子身分，為先人發聲的「家史兼信史」。 & 上冊〈北伐．抗戰〉從小諸葛白崇禧兩廣戰事獲捷講起，因戰略觀與蔣中正契合，獲拔擢總司令行營參謀長，舉兵北代。蔣和白都是行事強悍的人，然而白作風直接明快，不免令多疑雄猜的蔣暗生疑心，其後蔣中正被逼下野，白崇禧領兵入京，名聲響徹京華，桂系已然成為蔣介石最欲拔除的眼中釘，削藩已成定局。其後爆發湘變，桂系與中央對峙八年，白崇禧被迫逃亡。即至抗戰爆發，為共同抗日，白崇禧獨排眾議合談，入京就職副參謀總長，積極布署、四方鏖戰，八年抗戰白蔣之間雖曲折難數，尚屬融洽。
