悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石 典藏書盒
【中華民國輸到只剩台灣，是因為蔣白失和造成？】 【蔣白失和是因為戰略不同造成？】 【按兵不動與電報逼宮是怎麼回事？以史料證據和謠言抹黑直球對決！】 & 錯綜複雜的民國史，透過作者的生花之筆，活靈活現地呈現在讀者眼前。這是一部理解中華民國近代歷史的重量級佳作。 ──林孝庭（史丹佛大學胡佛檔案館東亞部主任） & 一九六六年十二月二日，陸軍一級上將白崇禧在台北松江路自宅溘然長逝。七天後，蔣介石總統親臨致祭，面容哀肅，然而隔天，同樣是蔣介石，卻在日記裡批評白是「黨國敗壞內亂一大罪人」。親往致祭的隆重哀榮，對照日記中「黨國罪人」的尖刻批評，形成一個巨大矛盾的謎團：既然白崇禧是功勳昭著的元勳宿將，為何投閒置散之餘，當局竟命特務跟蹤監視？而如果白氏真是「黨國罪人」，為何不公布罪狀、明正典刑？蔣氏內心又為何對曾擔任他最高軍事幕僚的白如此痛恨？ & 謎團遲遲未解開，而時間已來到二十一世紀。戎馬一生的白崇禧將軍，連同萬千衛國奮戰、壯烈犧牲的廣西健兒，在海峽兩岸各自的扭曲忽略、隱善揚惡之下，他們的事蹟幾乎要湮沒遺忘在時光的塵埃中。 & 《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》要解開這個遺憾和謎團，同時要以政略戰略的高度，回答一個關係億萬人命運的大哉問：國民黨在大陸的失敗。 & 白崇禧一生可說是民國史的縮影。他親身參與民國的誕生，也經歷了民國在大陸的失敗。1949年12月30日，白崇禧毅然入台，與中華民國共存亡，引用他自己的話，便是「向歷史交代」。他在台灣度過十七年歲月，歸葬在台北六張犁回教公墓，中華民國的領土上。 白崇禧將軍一生的起伏與蔣介石總統息息相關，可以說蔣介石是影響他一生命運最關鍵的人物。自從一九二六年蔣介石力邀白崇禧出任北伐軍參謀長，兩人結識開始，一直到一九六六年白氏歸真台灣，長達四十年，蔣、白兩人之間恩怨分合，往往牽動大局，影響國家安危。 蔣、白兩人之間的恩恩怨怨，其實也就是中國歷代「雙雄不能並立，一山不容二虎」許多故事的翻版。北伐、抗戰以來，他們兩人在軍事戰略上漸趨分歧，最後在國共內戰時嚴重背道而馳，是國軍、國民黨政府的大不幸。 & 本書是白崇禧將軍之子──名作家白先勇與歷史學者廖彥博，協力寫作而成。兩人網羅海內外龐大檔案、函件、文電、日記、回憶錄等史料，從蒙冤含垢處入手，與汙衊構陷交鋒，和傳說扭曲正面對決，帶著溫情與敬意，讓史料證據說話，從歷史的縱深、人子的視角，重現一代名將白崇禧的戰略思想與生平事功。 & 對於蔣、白四十年分合的重大爭議事件，如所謂「徐蚌會戰白崇禧按兵不動」、「兩封電報逼宮」等，本書均進行深入的研究與辨析。《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》不僅是一部民國軍事史、更是一部白先勇以人子身分，為先人發聲的「家史兼信史」。 & 上冊〈北伐．抗戰〉從小諸葛白崇禧兩廣戰事獲捷講起，因戰略觀與蔣中正契合，獲拔擢總司令行營參謀長，舉兵北代。蔣和白都是行事強悍的人，然而白作風直接明快，不免令多疑雄猜的蔣暗生疑心，其後蔣中正被逼下野，白崇禧領兵入京，名聲響徹京華，桂系已然成為蔣介石最欲拔除的眼中釘，削藩已成定局。其後爆發湘變，桂系與中央對峙八年，白崇禧被迫逃亡。即至抗戰爆發，為共同抗日，白崇禧獨排眾議合談，入京就職副參謀總長，積極布署、四方鏖戰，八年抗戰白蔣之間雖曲折難數，尚屬融洽。 & 中冊〈國共內戰〉從1946年國共東北之爭說起。這場「失去的勝利」，令蔣、白兩人晚年頓首跌足、嗟嘆不已。白崇禧擔任國防部長，是蔣肯定白的才幹，然而卻不讓其參與作戰決策，白以部長出陣大別山，對戰劉伯承、鄧小平。其後白崇禧助桂系李宗仁當選副總統，擊敗孫科，蔣白關係發生重大改變。蔣免去白國防部長，命其轉任華中剿總，襄樊保衛戰後白對蔣越級干涉指揮公開批評，徐蚌會戰兩人戰略看法分歧，白拒絕指揮，蔣將戰敗之因諉過於白拒絕領兵營救。國軍連番失利，民心動搖，白連發蔣「亥敬」、「亥全」電報，敦促向美尋求調停，一番以國為重的慷慨陳詞，被蔣解讀為桂系陰謀奪權，蔣白關係已無可彌補。林彪百萬大軍破關南下，白崇禧回戈一擊，在青樹坪大破四野，但西南保衛戰損失慘重，廣西雄軍覆滅，白崇禧毅然赴台，與中華民國共患難。 & 下冊〈台灣歲月〉從桂系李宗仁赴美，白崇禧與蔣介石關係緊張說起。渡海來台後，白崇禧既無兵權，亦無政權，僅有閒職在身。後無端捲入黃鐵駿投共案，白自1938年即擔任回教協會理事長一職，也因蔣忌其「挾外自重」被迫辭去，國民大會中，「白崇禧華中按兵不動」的流言再起……二十四小時的特務跟監從未停過，白家全家對此戒慎恐懼，壓力沉重，但白仍舊淡泊自處，與台灣民間人士交流，享受天倫。在台十七年，於1966年歸真，一生功績卓越，身受不平待遇，少有怨言，然而蔣介石最終還是未能與白崇禧和解，兩人念茲在茲的復國大業，徒留千古遺憾。
宋仁宗：共治時代
是好運還是聖君？ 宋仁宗的不為 創造一代盛世 庸君與賢君，分別未必來自管治能力，仁宗的共治時代，力證了盛世所需的君主素質。 & 君主是一種制度，作為君主與作為個人，兩種角色有時互相衝突。作為君主的不自由，換來盛世「嘉祐之治」。瞭解北宋君主制的變化及影響。 & 傳說「狸貓換太子」中的太子，在位四十一年的皇帝，《包青天》中的皇上，《清平樂》的主角，高人氣歷史作家吳鉤在本書中完整解讀。 & 為甚麼一位看似平庸的君主，卻達成百花齊放的盛世？ & 在宋朝既定國策指導之下，宋仁宗以其個人性格及對國政之理解，與宰輔大臣逐漸構築出一套王朝運作機制。在這一機制之下，皇帝並不獨攬大權，而是與士大夫共治天下。開展改革，推出選拔人才、改善民生、完善法制等諸多舉措。宋朝的政治、經濟、文化、科技都獲得長足發展，仁宗時代中後期，更因良好的治理而被冠名「嘉祐之治」。 & 本書以時間為線索，詳細講述了宋仁宗作為個體及作為皇帝的一生。他行事似乎總是處處受到掣肘。然而，正是他的萬事不自由，正是宰輔大臣的據理力爭，換來了這個「共治時代」的空前繁榮。 & 本書特色 & 1. 是好運還是聖君？ 宋仁宗的不為 創造一代盛世 & 2. 庸君與賢君，分別未必來自管治能力，仁宗的共治時代，力證了盛世所需的君主素質。 & 3. 君主是一種制度，作為君主與作為個人，兩種角色有時互相衝突。作為君主的不自由，換來盛世「嘉祐之治」。瞭解北宋君主制的變化及影響。 & 4. 傳說「狸貓換太子」中的太子，在位四十一年的皇帝，《包青天》中的皇上，《清平樂》的主角，高人氣歷史作家吳鉤在本書中完整解讀。 &
悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石(中)國共內戰
【中華民國輸到只剩台灣，是因為蔣白失和造成？】 【蔣白失和是因為戰略不同造成？】 【按兵不動與電報逼宮是怎麼回事？以史料證據和謠言抹黑直球對決！】 & 錯綜複雜的民國史，透過作者的生花之筆，活靈活現地呈現在讀者眼前。這是一部理解中華民國近代歷史的重量級佳作。 ──林孝庭（史丹佛大學胡佛檔案館東亞部主任） & 一九六六年十二月二日，陸軍一級上將白崇禧在台北松江路自宅溘然長逝。七天後，蔣介石總統親臨致祭，面容哀肅，然而隔天，同樣是蔣介石，卻在日記裡批評白是「黨國敗壞內亂一大罪人」。親往致祭的隆重哀榮，對照日記中「黨國罪人」的尖刻批評，形成一個巨大矛盾的謎團：既然白崇禧是功勳昭著的元勳宿將，為何投閒置散之餘，當局竟命特務跟蹤監視？而如果白氏真是「黨國罪人」，為何不公布罪狀、明正典刑？蔣氏內心又為何對曾擔任他最高軍事幕僚的白如此痛恨？ & 謎團遲遲未解開，而時間已來到二十一世紀。戎馬一生的白崇禧將軍，連同萬千衛國奮戰、壯烈犧牲的廣西健兒，在海峽兩岸各自的扭曲忽略、隱善揚惡之下，他們的事蹟幾乎要湮沒遺忘在時光的塵埃中。 & 《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》要解開這個遺憾和謎團，同時要以政略戰略的高度，回答一個關係億萬人命運的大哉問：國民黨在大陸的失敗。 & 白崇禧一生可說是民國史的縮影。他親身參與民國的誕生，也經歷了民國在大陸的失敗。1949年12月30日，白崇禧毅然入台，與中華民國共存亡，引用他自己的話，便是「向歷史交代」。他在台灣度過十七年歲月，歸葬在台北六張犁回教公墓，中華民國的領土上。 白崇禧將軍一生的起伏與蔣介石總統息息相關，可以說蔣介石是影響他一生命運最關鍵的人物。自從一九二六年蔣介石力邀白崇禧出任北伐軍參謀長，兩人結識開始，一直到一九六六年白氏歸真台灣，長達四十年，蔣、白兩人之間恩怨分合，往往牽動大局，影響國家安危。 蔣、白兩人之間的恩恩怨怨，其實也就是中國歷代「雙雄不能並立，一山不容二虎」許多故事的翻版。北伐、抗戰以來，他們兩人在軍事戰略上漸趨分歧，最後在國共內戰時嚴重背道而馳，是國軍、國民黨政府的大不幸。 & 本書是白崇禧將軍之子──名作家白先勇與歷史學者廖彥博，協力寫作而成。兩人網羅海內外龐大檔案、函件、文電、日記、回憶錄等史料，從蒙冤含垢處入手，與汙衊構陷交鋒，和傳說扭曲正面對決，帶著溫情與敬意，讓史料證據說話，從歷史的縱深、人子的視角，重現一代名將白崇禧的戰略思想與生平事功。 & 對於蔣、白四十年分合的重大爭議事件，如所謂「徐蚌會戰白崇禧按兵不動」、「兩封電報逼宮」等，本書均進行深入的研究與辨析。《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》不僅是一部民國軍事史、更是一部白先勇以人子身分，為先人發聲的「家史兼信史」。 & 中冊〈國共內戰〉從1946年國共東北之爭說起。這場「失去的勝利」，令蔣、白兩人晚年頓首跌足、嗟嘆不已。白崇禧擔任國防部長，是蔣肯定白的才幹，然而卻不讓其參與作戰決策，白以部長出陣大別山，對戰劉伯承、鄧小平。其後白崇禧助桂系李宗仁當選副總統，擊敗孫科，蔣白關係發生重大改變。蔣免去白國防部長，命其轉任華中剿總，襄樊保衛戰後白對蔣越級干涉指揮公開批評，徐蚌會戰兩人戰略看法分歧，白拒絕指揮，蔣將戰敗之因諉過於白拒絕領兵營救。國軍連番失利，民心動搖，白連發蔣「亥敬」、「亥全」電報，敦促向美尋求調停，一番以國為重的慷慨陳詞，被蔣解讀為桂系陰謀奪權，蔣白關係已無可彌補。林彪百萬大軍破關南下，白崇禧回戈一擊，在青樹坪大破四野，但西南保衛戰損失慘重，廣西雄軍覆滅，白崇禧毅然赴台，與中華民國共患難。
新編御製天元玉曆祥異賦 套書: （國家圖書館珍藏×中研院李豐楙教授編審，塵封百年的明代禁書，古代天文星占書集大成之作，市面上最詳細的彩繪本）
★一本書了解中國千年的天文與星象學 ★蒐羅從晉至明，歷代典籍如何詮釋天文現象，加以趨吉避凶 ★明清兩代列為禁書，二十一世紀重新問世 ★重新復刻國家圖書館珍藏手抄本，中文世界首度出版 ★政大名譽教授李豐楙導讀+編審 ★修訂古籍中的次序散佚並重新編纂 ★別冊收錄各版本對照表以及電子版網址，一次蒐羅相關資訊 天子御覽祕藏，宮庭禁忌寶典 塵封七百年的神祕禁書，全球首度公開彩繪本 ■地震時有地鳴傳出，代表天子治國失策？ ■錯誤的季節降雪，代表大臣即將作亂？ ■地上冒出大量昆蟲，表示將要發生飢荒？ ■月亮遮蔽火星，代表戰爭失利？ ■久旱之後天空出現彩虹，表示即將落雨？ 這些日常中可能見到的天文現象，在古代的星占書中，皆是有意義的，它可能代表了國運昌隆、久旱甘霖；也可能代表國家臨危，帝王必須自省。因此與國運息息相關的天文現象，在古時是禁忌，一般平民百姓不能觀測天象，以免窺知國運；而星占書更因有預測功能，千年來皆成為禁書，民間不能閱讀，只有帝王家與欽天監得而習知。 《天元玉曆祥異賦》即為中國古代天文星象書的代表著作之一，它的原型起源於宋代，內容蒐羅《宋志》之前各類占星著作，同樣位於禁書之列。直到明仁宗朱高熾即位，希望星占書成為自我戒鑑的工具，因而加以修編，刊印給朝中諸大臣學習，並期望他們以此輔佐自己，時時警惕。 這段歷史被寫在《仁宗實錄》裡： 「賜三公及六部尚書《天元玉曆（祥）異賦》。上初得此書，以示侍臣曰：『天道、人事未嘗判為二途，有動於此必應於彼。朕少侍太祖，每徴以慎修敬天，朕未嘗敢怠！此書言簡理當，左右輔臣亦宜知之。』遂命印刊，上親製序曰……」 現今各國圖書館所存的《天元玉曆祥異賦》，即為明仁宗御製刊行的抄錄本，也可以說因為明仁宗，使得這部中國古代的重要星占書得以走出宮禁，廣為流存，讓現今的我們有更多機會可以窺知古代的天文現象。 最早蒐羅極光的中國古書，研究古代天文現象必不可缺 《天元玉曆祥異賦》蒐集了天、地、日、月、五星、彗星、流星、風雨虹霓等大氣現象，以及與之對應的古代占星術內容，並用彩圖描繪這些天文奇觀，對於了解古代天文現象是極佳的參考。它甚至是世界上早期收錄極光的古籍之一。 過往，學者們多認為星占書是迷信的一環，然而仔細閱讀《天元玉曆祥異賦》，會發現書中收錄的現象，大多都是當今可以見到的天文奇景，比如「日暈」與「日珥」，都可以對應到幻日、幻日環、布拉維弧等太陽光或月光折射的現象。而彗星與流星在《天元玉曆祥異賦》中也可見到，甚至彩虹在《天元玉曆祥異賦》中也明確畫出「虹」、與「霓」「虹」並陳的景色。 因此若我們想了解古代曾出現過何種天文奇觀，古人又是如何看待這些天文現象，甚至背後可能的科學原理，就不能跳過集星占書大成的《天元玉曆祥異賦》。 新編本《天元玉曆祥異賦》，還原古籍最初全貌 《天元玉曆祥異賦》集結了從晉到明歷代各書中所載的星象，來源複雜，格式不一；再加上民間禁習的緣故，流傳的皆為手抄本，因此各地收錄的《天元玉曆祥異賦》版本不一致，有無圖本、也有黑白繪圖本，甚至連彩繪圖本也有版本不同、收錄數量不一的狀況。 為了讓讀者更便於了解這本古代經典，大塊文化特別以種類齊全、國家圖書館藏的「明朱絲欄精鈔彩繪本」為底本，並延請民俗學者李豐楙教授進行新編，還原古籍可能的原貌。除此之外，並以歷史、民俗、天文、社會學、版本學為角度為本書撰寫導讀，方便讀者更理解這本奇書。 最後，為了便於有志者研究，隨書附有別冊，將現存五種版本的《天元玉曆》進行比對；並且提供國家圖書館、美國國會圖書館館藏《天元玉曆》相關藏書的線上瀏覽網址，方便讀者按圖索驥。 ★隨書附贈 大塊文化 × 仰望書房聯名【2021年觀星指南】電子版 閱讀完《天元玉曆祥異賦》，卻不知道該如何驗證書中內容？到底星占書是古時迷信？還是背後有科學根據？未來有什麼天文現象，可以對照本書加以推敲？ 你的聲音我們聽到了！為了符合讀者的需求，大塊文化特別與仰望書房合作，推出「2021年觀星指南」，除了一次蒐羅2021年值得關注的天文現象，並解釋觀測方法、科學原理外，也對照《天元玉曆祥異賦》書中所述，一覽古人對於星象的吉凶判斷，親自驗證星占書神祕又迷人的世界！
謝南光：從台灣民眾黨到中國共產黨
謝南光(春木)是台灣二林人，1902-1969，功在祖國，一生跨越日據、民國、光復和解放后四個時期，是兩岸近現代的傳奇人物。 謝南光是1920年代台灣非武裝抗日社會運動十年的風雲人物，他以《臺灣民報》為平台，敢於自教育／法律／經濟各領域公然抨擊日帝，為同胞發聲，正義凜然。謝南光並以其長才大力協助成立「台灣民眾黨」，因建黨有功並積極參與後續黨務活動，著有貢獻，使渠成為僅次於蔣渭水的黨內第二號人物。 & 謝南光於1931年底前赴上海，於中共最困難時之1932年加入中國共產黨。1930年代後期抗戰軍興，祖國面臨生死存亡內地未嘗思及收復台灣之際，謝南光在重慶高瞻遠矚地推動台灣光復運動，對我國收復台灣可說居功厥偉。謝南光於1952年回歸祖國，依白色恐怖戒嚴年代時台灣的說法是“投共”，故無論是在戒嚴年代及其后本土政治勢力崛起，謝南光在台灣被蓄意遺忘而名不彰。但因為謝南光是研究日據1920年代台灣非武裝抗日社會運動十年史無法逾越的著名政治人物，故在學術界仍二三以其為研究的對象。 & 但就整個近現代兩岸史，謝南光光榮一生的歷史，不應因政治原因遭埋沒／誤導，政治治理是一時的，政治價值是永恆的。故本書以嚴謹學術方式，深入史料辛勤紮實耕耘，還原謝南光的歷史真相。 &
聖域麟經：世界漢學與春秋學論集
《聖域麟經：世界漢學與春秋學論集》一書集結了海外漢學與兩岸學者的《春秋》學論文共十四篇。本書奠基於2018年在曲阜召開的「聖域論麟經：二○一八《春秋》學論壇」，這也是近代以來第一次在孔子故鄉召開的《春秋》國際研討會，當時域內海外群賢並至，同堂切磋，允稱盛事。本書在臺灣的出版更是意義非凡，內容不僅反映德國漢學對「素王」一詞的深入探討，日本江戶以降的春秋學研究動向，也反映了近年宋元各版本對《春秋》研究之推進；而臺灣學者在《詩》、《春秋》關係方面的深化研究、西周與東周在雒水地域因王室分裂而來的正統書寫，大陸學者在《穀梁》例學、杜預例學方面的拓新等，均可察見本書各篇之意義殊勝及其出版價值。
成功的女人，都是狠角色
有時候，對自己下不了狠手，就輪到生活對你下狠手。有狠勁的女人，才能把命運掌控在自己手中!她們來自不同的國度，有著不同的人生經歷，更有著不可複製的人格。這些女人或心機深沉，或堅毅果敢，讓我們看到了，真正強大的女人，不管在哪裡，不管面對什麼，都能活出自己的一片天空。如果你的出發點就是討人喜歡，你就得準備在任何時候、任何事情上妥協，而你將一事無成 ──柴契爾夫人 生活對誰都是公平的，成功從來不是一件簡單的事，它需要一個女人從內而外的蛻變。這是一個成長的過程，也是一個痛苦的過程。只有讓自己「狠」起來，才能將痛苦化為動力邁向成功。這些「狠」角色，從另一個角度詮釋著歷史，詮釋著女性，讓人類枯燥的歷史權勢鬥爭中呈現繽紛的色彩。
從馬可波羅到馬戛爾尼蒙古時代以降的內亞與中國
是內亞的遊牧民族將東亞及中國帶入世界史的舞台？ 是內亞的政治勢力主導中國史的發展歷程？ 馬可波羅和馬戛爾尼能夠見證「元—清內亞帝國」的繁華和世界性嗎？ 還是割裂二者而單獨做出解釋？ 內亞史研究權威「蔡偉傑」，集結數十篇書評 深入日本「東洋史」和美國「新清史」等最新研究 完整呈現世界史觀點下的內亞與中國！ ＊＊＊＊＊ 本書《從馬可波羅到馬戛爾尼》集結內亞史研究權威蔡偉傑的數十篇書評，以曾經造訪大元帝國的馬可波羅（Marco Polo）與出使大清帝國的馬戛爾尼（George Macartney）的中國經驗作為討論切入點，引介多種新近學術觀點──主要為日本的「東洋史」和美國的「新清史」，探討自蒙古時代以來的騎馬遊牧文明如何影響和支配歐亞大陸（包括中國）的歷史，並梳理相關學術脈絡及爭議，呈現世界史視野下內亞與中國的歷史整體性，為讀者提供更加開闊及多元的視野。 ▉世界史上的內亞、遊牧民與絲綢之路 在歷史研究上，「中國」和「西歐」通常被視為是更重要的文化、地理和政治單元。然而二十世紀初以來的學術對話，越來越多探討及界定「內亞」的地理疆域及文化邊界，及其在世界史上扮演的積極角色；並進一步討論起源自內亞的各種騎馬遊牧民——如古代的斯基泰人、對漢人造成巨大壓力的匈奴人，中古時代的鮮卑和突厥人，近代的蒙古人、滿洲人——他們的生活方式、文化傳統和政治結構，其中杉山正明的《遊牧民的世界史》可謂是這一塊領域的集大成之作。 而從內亞的角度重新審視絲綢之路的歷史發展，劉欣如認為絲路隨著蒙古時代的結束而衰微消逝；但米華健（James Millward）則認為絲絡並未衰微，至今仍然維持著繁榮的景象。 ▉蒙古時代的先聲與其歷史遺產 第二單元深入日本學者，如杉山正明與岡田英弘的「東洋史」觀點，以及美國學者如梅天穆（Timothy May）與魏澤福（Jack Weatherford）為代表的「西方」觀點，專門討論自十三世紀以來蒙古帝國的建立、征服及統治的歷史意義，在於促進不同宗教及文化民族之間的融合，塑造現代世界及全球化的起源，並使「世界史」的書寫成為可能，其代表事件如推動東西文化交流的「成吉思大交換」及多方爭議的「馬可波羅造訪中國」。 日本東洋史家岡田英弘認為，蒙古帝國統治歐亞大陸的時代，即是世界史的開端。日本京都大學教授杉山正明更主張在蒙古治世（Pax Mongolica）之下，經由「內亞海洋」交流的歐亞世界逐漸趨向一體化，是當代以美國為主的全球化時代的起源。 日本學界認為，應該跳出中國的角度而從內亞看蒙古和大清國的關係，即一二六○年後，蒙古帝國分裂為四個獨立政權，分別是金帳汗國、察合台汗國、伊兒汗國，以及統治中國地區的大元帝國。十四世紀之後，被大明國擊敗並失去中國統治權的大元帝國退回蒙古草原，開始了「北元」時期。一六三五年，後金大汗皇太極征服北元、使蒙古諸部臣服，便將後金國號改為大清。本書作者認為，在此意義上，大清可被視為大元的政治繼承者，並持續將以蒙古為代表的內亞文化引入中國。因此，即便在蒙古帝國崩潰後的後蒙古時代，也就是十七世紀以降，蒙古帝國的歷史遺產仍持續影響著歐亞大陸歷史的發展。 ▉後蒙古時代的明清帝國 第三單元透過日本學者如神田信夫與平野聰的研究，及哈佛大學的新清史權威歐立德（Mark C. Elliott）教授的《滿洲之道》，詳細梳理美國「新清史」學派的觀點，討論大清帝國如何以少數滿人統治廣大漢人的同時，維持「滿洲」身分認同且避免被「漢化」；傳統的中國史解釋認為，滿清成功統治中國的原因是因為它已經漢化，從而走出野蠻，但新清史學者強調了保持滿洲認同和統治中國之間的複雜關係。 這一單元進一步討論清代皇帝如康熙、乾隆的統治策略及清王朝的世界觀，其代表如象徵著統治蒙、回、藏等民族的多元帝國之統治策略的「承德」存在的意義；及滿清對外關係轉捩點的「馬戛爾尼使團」。 本書以深入淺出的語言，引介各種外國新近研究著作，深入其學術討論脈絡，呈現出內亞與遊牧民的起源、傳統、及像蒙古人與滿洲人那樣如何影響世界及中國的歷史；同時介紹相關的爭議，尋求不同觀點之間對話與交流的可能。而最終在世界史的格局和多元視野下，彰顯出內亞傳統的重要性與如何影響中國的歷史。
慈禧：最強王者生存指南
看慈禧如何華麗轉身，從平凡棋女成為大清霸主！ & 時而嬌嗔柔媚，時而狠心毒辣 讓慈禧告訴你，怎樣靠男人在后宮官場上混得比皇帝還大 & 「嬌柔嫵媚」誘惑古董商、洋情人於神秘花園 「聰明知性」收服咸豐帝、恭親王於石榴裙下 「狠心毒辣」迫使同治帝、光緒帝屈就於她的指掌 & 慈禧最想銷毀的八卦檔案 & 她為權、為利、為私心，將男人們玩弄於掌心，各種謠言、緋聞她都不在意，誰敢嚼舌根就令誰「終身不歡」，還原一個最真實、鮮活、毒辣的最強王者。 & 丈夫對她寵絕后宮 咸豐帝是她這輩子唯一竭盡全力去討好和取悅的男人 對兒子愛而不得 同治帝是她的獨子，是她唯一想去愛的人，但他們彼此心存芥蒂。 繼續縱橫政壇的棋子 光緒帝不過是她繼續縱橫政壇的擺設，他生得偉大，活得委屈，死得鬱悶。 驕縱成性引來殺身之禍 太監安德海，以柔媚贏得慈禧的寵愛和器重，替她謀權奪位，權傾朝野，終於惹了眾怒。 慈禧的心腹 太監李蓮英，極盡屈意奉承之能事，圓了她獨攬朝政的美夢，自己也成了權傾天下的權監。 初戀情人 權臣榮祿，他們藕斷絲連，譜寫宮闈情話，是后黨核心人物。 丈夫的弟弟，只能是個管家 恭親王奕訢，辛酉政變，叔嫂聯手，他成全了她垂簾聽政的春秋大夢。 集所有信任於一身 李鴻章，內政外交，一人獨當，再波譎雲詭的晚清政局中力撐危局，全因對她的一個「忠」字。 &
胡適之先生年譜長編初稿(二版、全套11冊)
全套三百餘萬字，共11冊 完整勾勒胡適思想的發展輪廓 有最完整的索引 是最浩大的年譜工程 本套書榮獲1984年金鼎獎 《胡適之先生年譜長編初稿增補版﹞全套三百餘萬字，編者胡頌平先生花了整整五年的時間編成初稿，嗣後又不斷地收集新出現的資料加以補充，甚至在最後校對時仍有所增補。總計此書前後歷十六、七年始成定稿，不僅為胡適研究提供了最豐碩的資料，更是年譜史上最浩大的一項工程。 本書最大的特色是對譜主學術思想的發展提供了一個清楚的輪廓。名史學家余英時教授在序文中指出，讀過本書，便可對胡適之先生一生學術思想的發展，獲得極清晰而深刻的認識。 本書的又一特色是具有完全的索引。在這部三百萬字的巨著中，包羅了近代史上無數的人與事，以及胡適之先生廣博的著述，為了便於研究者的檢索參閱，特就人名、胡適著述及專有名詞，分別編製索引，附於各冊之後，以利參用。最後一冊並附胡適之先生中外文著作的詳目。 【胡適之先生年譜長編初稿 補編】 ［胡適之先生年譜長編初稿］初版於民國七十三（一九八四），全書十冊三百餘萬字，由於時空因素的影響，當年付梓的油印底稿經過刪削，使部分內容無緣與讀者見面。歷經出版三十年之後，中央研究院近代史研究院胡適紀念館，在潘光哲先生與其帶領的同仁努力下，以館藏的［年譜長編初稿］完整版油印本與聯經出版公司的排印本進行詳細比勘，並將其間異同以A3列表彙整，總計多達391頁。 考量重新排版曠日費時，無法於短時間內滿足讀者需求，幾經研究討論後，將增補的部分抽出，作為［長編初稿］的「補編」，與排印本同步發行（全套書擴增為十一冊）；而校勘的部分，則做成兩欄對比排列的勘誤表，規劃將放在聯經出版公司的官網上（www.linkingbooks.com.tw），提供讀者免費閱讀自由下載。 「補編」出版有余英時教授賜序，［年譜長編初稿］編纂、出版經過及刪削因由說明。
辜顯榮翁傳
重新定義和認識一個歷史人物不是一件容易的事，尤其，當這個歷史人物人們對他早有定見、成見和曲見。重新審視辜顯榮，我們會發現，身為臺灣人，我們以往對我們生長的這塊土地是多麼的漠然與陌生。辜顯榮茁壯的年代，是一個他不能選擇的大時代，割讓國土不是一個升斗小民所能抗拒的，他們當時最大的奢求只是安定和活下去而已。而況，辜顯榮在他過世之前的年代，不但他沒辦法選擇和抗拒，就一個安分的平民百姓而言，難道他不應該守當時那個他不得不選擇的國家的法、不應該效忠這個已成為事實的國家嗎？在這種情況下，直到他1937年過世，他都盡心盡力為臺灣人奉獻，效忠他該效忠的國家，他人格到底有什麼可以質疑的呢？世俗的用他後來的鉅富來倒果為因的說，他是曲意奉承日本人而得到的，這是錯誤的邏輯。世俗之見，加上後人的曲解和漠視，導致他長期被誤解、對臺灣的貢獻被忽視。 & 1895年辜顯榮自告奮勇前往迎接日軍，實在看不出任何動機他是為了他個人後來的特權和巨利，這是倒果為因的看法。出城迎接日軍，他實在是帶著「勇義」兩個字前往的。勝利者是隨時掌握戰敗者生死大權的一方，而且辜顯榮從未與日人交往過，也不會說日語，更何況即將面對的是極不帶感情的軍人，他面對日軍隨時都可能有生命危險，如果不是勇敢，何能前往？而他勇於前往日營，背後驅使他的原動力是什麼呢？就是他對臺灣人民的義。當時局勢混亂，臺灣人民危在旦夕，由是激起他解民於倒懸的人饑己饑的救民急義。研究歷史者見不及此，徒以辜顯榮之後平步青雲結果來反論其迎接日軍動機，實乃皮相之見，極端膚淺。 & 再者就是他花了絕大生命力去呼籲和進行的日中和平。他為什麼要做這件事呢？他不顧老命危險、怨恨老天給他的時間不夠，難道他還有更大的個人榮譽要爭取？還是還有更多的財富要追求？他進行的這件事，實在看不出他有這些動機。結論唯「義」字而已。辜顯榮既無法抗拒割讓的事實，但他自認尚流有華人血統，自幼接受儒家教化，因此仍對中國懷有深厚感情在所難免，以致其一生以日中親善為最高職志，滿腔熱血投注於這個事業上，不願見到日中反目相向，其居心如此高尚遠大，實不言自明。然而深究其背後原因，還是他對臺灣人民的那種深深的民胞物與感情及對臺灣這片土地的愛護。眼見日中即將兵戎相見，其內心是何等煎熬？他實在不願日中開戰，波及危及臺灣人民。說穿了，他就是為了保護臺灣人民，不願見臺灣人民陷入兵燹之災。辜顯榮幼子寬敏曾回憶說：「阮老爸有交代，若有機會，需要共趁的錢用佇咧臺灣人身上。」他對臺灣人的這份情義實不言而喻。 & 所以出城迎接日軍和致力推動日中和平，足可說明辜顯榮人格之偉大、確立其不朽的歷史地位。同時深覺，現在的治史者，尤其有志於治臺灣史者存在很大的失職，對於辜顯榮這麼一位對臺灣有絕大貢獻的人，在他被長期漠視、曲解、忽略，仍未見有人改正這個錯誤，深覺驚訝與惋惜。今人如不認真重新審視及研究他，仍以舊有思想評論他，繼續再以「賣臺者」、「漢奸」辱之，深深以為此乃對其己身人格及智慧之反辱。而且更深層論之，辜顯榮終其一生未曾一日具有中華民國國籍，且無時不以勸誡中日高層善處為念，今日身處臺灣之中華民國民眾仍以過往言論詰之，實令人有時空錯置之感。 &
如果歷史是一群喵(6)：魏晉南北篇【萌貓漫畫學歷史】
顏值是終極武器，可愛度核爆等級！ 詢問熱度高居不下，定居各大書店暢銷榜， 小朋友的天菜萌喵們回來啦！ ＊沒有乾乾為何不吃罐罐？有這樣的皇帝喵，晉朝大臣集體傻眼貓咪！ ＊以為三國結束喵喵們就安分了？東西南北立刻來個大分裂亂鬥！各位觀眾，五胡十六國來啦！ ＊以為我們喵喵打架只會胡咬亂抓嗎？讓本喵在淝水為你們上演一場「無間道」！ ＊從戰俘到國母，請問演出逆襲大戲的馮太后喵，妳是拿到重生還是穿越的劇本？ ＊喂鬧夠了吧！什麼東魏西魏北齊北周，觀眾要不耐煩了。看我楊堅喵把你們收拾掉，隋唐盛世隨時準備拉開序幕！ 「所以說，下一集呢？」 甫出版就被催更，吸貓上癮無藥可救， 這就是天團喵的霸王色之氣！ ★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部源自文獻！ ★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！
關鍵年代：空軍一九四九年鑑（一）
本書收錄國史館藏「陳誠副總統文物/文件/軍事國防/參考資料與研究調查」項下之「三十八年度空軍年鑑」，自第一篇第一章至第四篇第十七章。 & 中華民國空軍，可以追溯自1920年11月29日，國父孫中山先生在廣州大沙頭成立直隸於大元帥府的「航空局」，首任局長朱卓文，開創了我國空軍的第一個組織。1928年北伐完成後，軍政部航空署下轄航空隊四隊，並由張靜愚擔任中央陸軍軍官學校航空隊隊長，空軍在這時候略具雛形。而後空軍不斷擴充，肩負剿匪、討逆（福建中華共和國人民革命政府）、對日作戰等任務。1937年8月14日八年抗戰初期，由第四大隊大隊長高志航領軍，攔截日軍木更津、鹿屋兩海軍航空隊轟炸機，擊落敵九六式轟炸機二架，是八一四空軍節的由來。 & 經過抗戰期間的損失與整補，戰後配合國防部的籌建與早期運作，空軍於1946年8 月16日實行改編，以八又三分之一大隊的兵力，襄助陸軍遂行作戰任務，至1949年4月23日總司令部遷台。 & 本書為空軍記錄自身1949年的人事、情報、作戰訓練、補給等項目，呈現空軍在1949年的關鍵年代裡，如何一面撤遷、一面整訓、一面作戰的全貌。 & 在空軍建軍百年「榮耀輝煌一世紀」的現在，本社特別選取1949年，讓讀者一睹關鍵年代空軍健兒的英烈歲月。 &
用地理看歷史：得中原者，為何得天下？
文化離不開歷史，歷史躲不掉地理，地理避不了地圖。 以地理方位為經，歷史典故為緯，90張全彩地形圖，輕鬆了解山川峻嶺與地緣關係！ ‧「荊州」到底在哪裡？ ‧「威震關中」是一個地方，還是一座城呢？ ‧為什麼總說江南富庶呢？ ‧紙上談兵和山西的地形有關？ ‧河北一帶專出慷慨悲歌之士？ ‧為什麼古今豪傑都想逐鹿中原？ ‧巴蜀一帶原有蜀國和巴國？ ‧「夜郎自大」和一個國家有關？ ‧大理國真的有一燈大師段智興？ ‧西域的範圍到底有多廣？ ‧俄羅斯戰鬥民族的血液和蒙古人有關？ ‧韓國曾經是中國領土？ ‧抗日戰爭獲勝是靠地形還是靠美國？ 中國史書卷帙浩繁，對於歷史愛好者而言，要通讀幾千年的史書，是一項巨大的工程。本書是一本全彩珍藏版中國簡史，筆法通俗、講述淺顯易懂，不管是朝代更迭，還是風雲變幻，地理因素始終至關重要。 從地理的視角解讀歷史，角度新穎，並涉及文學、軍事等諸多領域，配合精美的彩色地形圖，山川險阻、地緣關係一目了然。 以地理單元為軸心，透過縱向講史的方式，對各個地理單元的形成及其對歷史發展的影響，進行深入淺出的講解，同時穿插許多歷史事件和典故，讓讀者輕鬆縱覽中國歷史上下五千年！ 名人推薦 江仲淵 「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 陳識仁 輔仁大學歷史學系副教授兼系所主任 黃春木 臺北市立建國高中歷史科教師 廖振順 典範教師 專業推薦（依姓氏筆畫排序）
陳寅恪別傳
陳寅恪先生的一生，經歷了滿清、民國、新中國三種社會變革時期，是近現代中國思想和文化、社會和歷史發展變換的真實寫照，其一生的遭遇和他的文化思想與價值取向，是一個傳統知識人在複雜的社會和歷史轉換中所出現的不可避免的悲劇。當傳統的價值取向失落之後，陳寅恪先生以其個人之力，獨守其舊，不為外界所左右，以其獨特的學術理性和文化心境構築了現實中不復完卵的價值取向，以他天才而傑出的研究成果和獨步而獨立的學術結論證明了，中國文化本位思想是中國社會和歷史發展的永恆價值尺度。 & 本書特色 & 陳寅恪先生的一生，是一個中國傳統知識人在三種社會變革時期和歷史發展過程中的典型代表，是近現代中國思想和文化、社會和歷史發展變換的真實寫照。本書是作者過去三十幾年中研究陳寅恪的總結和提煉。
近代中國的史家與史學(增訂版)
本書文章所涵蓋的範圍大概是晚清最後十年到一九三○年代左右，前後將近三十年的時間，偏重的是「變」的部份，而尚未來得及仔細分析在新史學甚囂塵上之時，舊史本身的風貌。在將近三十年中，史學的意義、題目、史料、方法、概念、詞彙、評價、敘事架構等都起了重大的變化，以至於要想回過頭去用傳統方式寫史，幾乎不可能。譬如在近代以前，人們多用「史」而罕用「歷史」，近代則用「歷史」而少用「史」。由「史」到「歷史」， 在隱微之間有某種深刻的改變，這一類改變在近代的史學實踐中可謂不勝枚舉。近代中國重要的史家、歷史著作、史學流派，或歷史機構，幾乎都有人研究了，以至於許多人感到好像在這個領域已經沒有什麼可以著手之處。可是，如果我們把視界放寬到整個時代的歷史意識，及它們與政治、社會的複雜互動，則有一個相當廣闊的園地擺在眼前。——王汎森
唐宋吃喝玩樂文化史：園林遊憩、飯館餞別與牡丹花會
唐宋上層人士從事什麼休閒活動？ & ◆白居易：唐代卓絕一時的生活達人，留下大量參訪各大園林的記遊詩作。 ◆裴度：擁有兩座超級豪華的園林。「兼六」的評園準繩即來自他的私園。 ◆歐陽修：愛上京師館子的饕家。《洛陽牡丹記》記錄了百花之王牡丹花的花譜和花會的流行文化。 ◆李格非：《洛陽名園記》勾選出前十九座名園的排行榜。 ◆唐宋大文學名家的「送別序」：一窺飯館餞別文化、雕版印刷的興起，以及中國式的勵志話語。 & 唐宋文化是延續一體的，中國美食餐館不但比西方早八百年，唐代士族生活上的享受，還不只飲饌一項而已，他們對宅第高規格的需求，更是所費不貲，但瘋狂追求不已，才有園林豪宅居住文化的產生，它還附帶有牡丹花文化。 & 本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化，研究這一群文化／政治菁英在文化品味上屬於大傳統，他們以追求住有園林豪宅，吃有飯館珍饈美食，以及自家園中擁有一株極品牡丹花，好在花季時驕其友朋等，為其人生目標。 & 園林文化不同於過往學者研究的建築美學，而是注重園林主平日起居生活的日常性，以及園林空間關連到政壇權門所產製的文化政治意涵。而園林中擁有一朵嬌豔無匹的極品牡丹花，要價五千錢！進門賞花的門票則從數十錢到上百錢不等。園林主要投資栽植一棵極品牡丹，需要僱用數名花探子入山採集異種牡丹花樹，數名嫁接農藝專家，還有若干位園丁，以及一小隊護院安全人員。光是這樣的人事開銷，帝國中唯有少數權勢者才有可能。 & 飯館文化則是作者重讀唐宋八大家文集中有關「送別序」各文，發現有飯館的踪跡，破解了中國美食誕生地的飯館所在。八世紀八○、九○年代，唐長安、洛陽兩京，加上汴梁城，這三城的統治菁英為改變胃口，不以在家中吃家常菜為已足，改而到新興商店街新開的飯館去大啖美食。此前貴族比起平民在用餐上，只是菜色豐富和餐食量多，烹飪方式大同小異。現在，飯館的食物在味覺上大為講究，這是中國高級美食誕生伊始。 & 這群統治菁英在食、住、以及花文化上如此講究，自然造就了唐宋時代貴族生活品味的高潮。我們可以想像，這一群人是園林豪宅主，也是城中名餐館的座上賓，更是每年花季炫富的極品牡丹花擁有者。 & 本書特色 & ◎以白居易紀實詩、唐宋人士的亭／園記文本，重構唐宋園林主生活的日常軌跡。 ◎重現唐宋三百年洛陽牡丹花文化熱的盛況 ◎從唐宋大文學名家的送別序文，破解飯館文化的踪跡，以及文士使用雕版印刷術，改寫了中國印刷史。 &
吳墉祥在台日記（1955）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 & 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。
冰人與白塔：抗戰末期被遺忘的作戰計畫
抗戰末期，中國除了持續抵抗日軍的進攻，也有駐印軍、遠征軍聯手打通印緬到雲南的交通線。而在美軍逐步反攻西太平洋之際，中國戰區美軍總部戰區設計科開始草擬由中國大後方反攻日本在華佔領區的計畫。 & 1945年3月的〈冰人作戰計畫〉（Rashness），經魏德邁將軍核定，打算在日軍自貴州撤退後，尾隨進攻，給予日方壓力，奪回長沙、衡陽一帶的產糧地區，並且伺機攻下武漢。主要目的在太平洋美軍反攻時，可以牽制日軍兵力，並且提供空軍基地協力作戰；其次，也可以藉由大規模反攻恢復或提高中國陸軍之士氣及戰鬥力。 & 後來成案的〈白塔作戰計畫〉（Beta），則是因應日軍從華南逐漸撤軍，而美國占領菲律賓，補給線可以延伸至中國沿海，讓補給不必再透過危險的駝峰航線，或是蜿蜒的中印公路，可以直接從廣州一帶港口上陸，因而成為中國戰區最終的總反攻計畫。這個計畫不只奪取出海口，也著力在占領粵漢線南段，以切斷日軍的大陸補給線。一來一往，日軍補給困難，而國軍獲得充分補給，便可在對日作戰中發揮更大貢獻。 & 中日戰爭的研究，學界多集中在討論抗戰初期的盧溝橋事變、淞滬會戰，或其他諸多重要會戰，抗戰末期軍事反攻的討論相對較少。當然，美軍重點是太平洋戰區，並沒有打算依靠中國戰區做為主力來反攻擊敗日本，後來美國的原子彈與蘇聯參戰使戰爭迅速結束，更讓國軍反攻的作用相對黯淡。但是如果沒有中國戰區牽制了超過百萬的日軍，美軍在太平洋方面的進展，恐怕只會更加艱苦。本書所收錄的的兩份總反攻計畫，便具體呈現了美軍與國軍的協同，與美軍對國軍反攻的期待。
世紀中國：近代中國百年圖像史
著名史學家史景遷與金安平首度合作撰書 英文版出版逾二十年後，中文版首度面世 「本書提供一個具說服力的榜樣，說明圖像與文字如何結合起來，構成一個截然不同而引人入勝的巨著。書中的文字自有脈絡，而且前後連貫，為照片提供了良好的說明。」──前中央研究院院士余國藩 在二十一世紀，中國是世界舞台上最大的疑問號。今日的中國已不再是沉睡的巨人，但也不是西方世界可靠的盟邦。從經濟上來說，中國是一個新興強權；從政治上來看，它在經濟自由市場與軍事獨裁之間維持著一個不穩定的均勢局面。從實際地理上的距離及未來可能的走向來看，了解中國的歷史，現在正是時候。 《世紀中國》精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片，述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏，許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機，帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件：從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片，我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭，像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭，以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛澤東私人生活照片。 與這些珍貴照片搭配的，是令人驚嘆的歷史敘事書寫，作者是在西方漢學界備受尊崇的史景遷，這是他頭一次與妻子金安平合作撰述。本書的文字追尋近代中國在內戰、世界大戰與共產革命當中四分五裂的經過，及其緩慢崛起成為軍事與經濟超級強權的始末。本書既著眼於平民百姓的生活，也重視像蔣介石、毛澤東這樣的高層人物，而編織出一段錯綜複雜又引人入勝的社會、政治與軍事史。
吳墉祥在台日記（1953）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 & 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 & 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 & 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 & 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰台灣後經濟社會發展的寶貴文獻。
鄧小平智慧
宦海沉浮本是司空見慣的事。但是古今中外沒有哪位政治家能夠像鄧小平這樣一生經歷三次大起大落。更令人驚歎的是，鄧小平的三起三落不是簡單的循環。他像一個富有魔力的皮球，每下落一次都反彈到更高的位置上。這其中到底有什麼奧祕？舉重若輕，綿裡藏針，能屈能伸，堅持真理而又注意策略，原則的堅定性和策略的靈活性高度統一，這些既是鄧小平智慧的精華所在，也是他三落三起、愈跌愈高的奧祕所在。 本書特色 解讀治國理政和為官做人的超高藝術 ※鄧小平是中國改革開放的總設計師。他的各種政治設計、經濟設計、文化設計、社會設計等，無不充滿著智慧。 ※本書主要從謀劃和策略的角度對鄧小平智慧進行了系統解讀，並以深入淺出的語言對其博大精深和運用之妙進行了傳神的刻畫，包括：治亂智慧、改革智慧、經濟智慧、政治智慧、軍事智慧、統戰智慧、外交智慧。 ※全書史論結合，夾敘夾議，雅俗共賞，很好地做到了讓偉人的思想和智慧，以貼近現代生活的方式走進現代人的生活世界！
草與禾：中華文明4000年融合史
「草的世界」與「禾的世界」是指哪裡？ 誰是推動中原王朝政權更迭「看不見的手」？ 一千年前由契丹首創的「一國兩制」是怎樣的？ 為甚麼第一次「全球化」會出現在元朝？ 本書以4000多年中華文明的演變為主線，從星星點點的史前文化，一路走過商周秦漢、三國兩晉、唐宋元明清，也一路走過匈奴鮮卑、柔然突厥、回鶻契丹、女真蒙古，走到大一統的清朝，及受到全球化強烈衝擊的清末民初時期。 從華夏與草原兩種文明演進、碰撞、融合的角度回看中國歷史，探討大江南北、長城內外，相隔萬里的古人如何超越自然環境的差異，彌合「草的世界」與「禾的世界」在政治體制、經濟模式及文化傳統的巨大隔閡，經過漫長的融合，最終形成大一統的國家，共同創造出宏大而多元的中華文明。
古典今用（2CD）：四書在教育上的妙用
四書耳熟能詳，論語朗朗上口，孟子我們知道，大學、中庸，這就只知其名，不知其文了。不過若我說：大學之道在明明德，在親民，在止於至善。你會說，啊，這我知道！是的，它就是大學之首的內容。我又說：博學、審問、慎思、明辨、篤行。你會說，有的。以前學校牆壁上方常看見。那我再說：凡事豫則立，不豫則廢。哈，這可是常常說給孩子的警惕語呢！而他們皆源自於～中庸。四書上有許多教育之寶庫、行為之經典，我將從浩瀚淵博的內容中，汲取教育上實用的內容，用最簡易、通俗，甚至說故事的方式，來與大家分享。
溫故知新（2CD）：探索孔夫子的啟發式教育
「因材施教」、「有教無類」這是孔夫子的教育理念，曾幾何時，它們成了口號。台灣的教育考試領導教學已經是不爭的事實，但這不是教育。經典，是經過時間考驗與生活淬鍊的典籍，我中華文化的思想典籍，是落實於生活的寶物，切不可忘亦不可失。有統一進度就不可能因材施教，這是胡老師對教育的其中一語，也直接點出現今教育與孔夫子理念之衝突與盲點。在教育長期背離典籍，和大家迷失於分數的取得伎倆之時，我們需要重拾典籍，重新認識老祖宗的智慧，進而落實於你我生活之中。一切就從「論語」開始，就從他的教育理念開始驗證實踐吧！
古典今用（DVD）：四書在教育上的妙用
四書耳熟能詳，論語朗朗上口，孟子我們知道，大學、中庸，這就只知其名，不知其文了。不過若我說：大學之道在明明德，在親民，在止於至善。你會說，啊，這我知道！是的，它就是大學之首的內容。我又說：博學、審問、慎思、明辨、篤行。你會說，有的。以前學校牆壁上方常看見。那我再說：凡事豫則立，不豫則廢。哈，這可是常常說給孩子的警惕語呢！而他們皆源自於～中庸。四書上有許多教育之寶庫、行為之經典，我將從浩瀚淵博的內容中，汲取教育上實用的內容，用最簡易、通俗，甚至說故事的方式，來與大家分享。
經典妙用（2CD）：汲取古人的智慧活化我們的教育
古典文學是浩瀚的，古學經典是雋永的。三字經大家都背過，可知裡面竟然蘊藏教育之精髓，說的不但有道理，而且句句到位，但對照現今教育，卻發現處處背道而馳。您可知韓愈的「師說」，裡面除了說明學習的重要，與正確的虛心求教心態外，更重要得是感歎師道學習之中落也。看看現在的我們，硬體設備之進步是無庸置疑的，而且進步太多，但在學習的心態上是與時俱進，還是退步？亦或停滯不前，這有待我們來觀察、來驗證，來說明了。中華文化五千年，經典無數，希望能從這些經典中，找到吉光片羽，來與大家共勉分享。
經典妙用（DVD）：汲取古人的智慧活化我們的教育
古典文學是浩瀚的，古學經典是雋永的。三字經大家都背過，可知裡面竟然蘊藏教育之精髓，說的不但有道理，而且句句到位，但對照現今教育，卻發現處處背道而馳。您可知韓愈的「師說」，裡面除了說明學習的重要，與正確的虛心求教心態外，更重要得是感歎師道學習之中落也。看看現在的我們，硬體設備之進步是無庸置疑的，而且進步太多，但在學習的心態上是與時俱進，還是退步？亦或停滯不前，這有待我們來觀察、來驗證，來說明了。中華文化五千年，經典無數，希望能從這些經典中，找到吉光片羽，來與大家共勉分享。
溫故知新（DVD）：探索孔夫子的啟發式教育
「因材施教」、「有教無類」這是孔夫子的教育理念，曾幾何時，它們成了口號。台灣的教育考試領導教學已經是不爭的事實，但這不是教育。經典，是經過時間考驗與生活淬鍊的典籍，我中華文化的思想典籍，是落實於生活的寶物，切不可忘亦不可失。有統一進度就不可能因材施教，這是胡老師對教育的其中一語，也直接點出現今教育與孔夫子理念之衝突與盲點。在教育長期背離典籍，和大家迷失於分數的取得伎倆之時，我們需要重拾典籍，重新認識老祖宗的智慧，進而落實於你我生活之中。一切就從「論語」開始，就從他的教育理念開始驗證實踐吧！
白團絕密檔案大公開
「白團」為臺灣戰後時期的日軍顧問團，1949年成立於日本東京，並隨即到臺灣幫助中華民國政府，與1951年成立的美軍顧問團，及1936年成立的德國軍事顧問團，號稱中華民國三大外國軍事顧問團。本書是根據國防大學2006年刊行，內部參研資料「實踐案檔案彙編」，以編年史方式，將每一相關事件公文書記載，串連敘述，少加評論。特殊的是：所有公文書有發文文號，發收單位及負責人簽字。收集的來往公文，函件，及相關照片，非常珍貴。當年季辛吉說：「⋯⋯兩岸所有中國人都堅持一個中國，台灣是中國一部份」，美方不提出「異議」。但是，在台灣的「中國人」現在不「堅持一個中國」，認為「台灣不是中國一部份」。因為此，美方就可以有「異議」，這也是今日美國政府介入台灣事務的最「有力的根據」。也證明，自1950年杜魯門提出「台灣中立化」戰略構想，是美國太平洋戰略「基礎原則」之一。這本「大題小作」的小冊子，是以少量史料，談世紀性劇變。雖有大胆假設，缺乏小心求證功夫，疏失之處必多。本書惟一的價值是，書本內列的各項「絕秘史料」為這段歷史謎題，指出另類思考方向。
乾隆大傳
乾隆，一個文武雙全的帝王。 一輩子以祖父康熙為楷模， 是康雍乾盛世的巔峰與衰落， 他是一個有福天子， 其盛名將會不斷傳揚，生生世世。 & 臣下之功，即朕之功；臣下之過，即朕之過。朕斷不肯以功過歸臣下也。 & 丈夫非無淚 是祖父教會他何謂愛屋及烏的溫柔； 是父親的手足之爭使他學會內斂的聰明； 是母親讓他擁有善良的基因。 於是他付出一切、掏出真心，一輩子只愛他的結髮妻。 他說不想活到一百歲，只願能早日同他的皇后團圓，再不分離。 & 以天下為己任 「文官不要錢，武官不怕死。」 為整頓官場侵貪、軍營怯懦，嚴刑峻法便成了他唯一能依靠的手段。 他的敢於賞罰，造就了新一代八旗貴族崛起於軍中， 他在後方運籌帷幄，將領們在戰場上「叱吒凌厲氣如虹」， 報效疆場、為國捐軀，是對他惜將愛將的回報。 「十大武功」 平準、平回、平金川，晚年再攻廓爾喀， 他完成了過去中原帝王們都未能完成的輝煌業績。 他與祖父一樣極善用兵，可戰場上沒有常勝軍， 失敗了怎麼辦？他越挫越勇，一肩扛起，「輕視逆回，乃朕之誤！」 這是將領的終極考驗，是作為一個主帥的擔當！
圖解中國傳統服飾
～從傳統走入近代，追溯三千年中國服飾之流變～ 從服飾的歷史，見證科技與藝術雙重詮釋下的結晶 服飾，不僅是日常生活的必需品，也是地域文明融會、風土民情的縮影。 致力於傳播中國傳統服飾知識，同時也是微信知名公眾號的作家──春梅狐狸，彙整多年來的學習筆記，交叉分析前人研究成果，檢視其論據與研究方法，為所有對中國傳統服飾深感好奇，卻又不得其門而入的普羅大眾擷取基礎學問，以生動有趣的筆法娓娓敘說一則又一則瑰麗而燦爛的歷史篇章。 全書依主題分為五大篇章，開篇以【古代服裝】為首，從國寶文物所乘載的服飾元素切入，辨析傳統服飾常見的專有詞彙，再導入服飾發展史上的重大轉捩點，為初學者建構基本的認知脈絡與概念。 後以【近現代服裝】一章，接續傳統服飾到當代的過渡期發展，為讀者展現西風東漸之下，求新求變的現代審美觀如何與傳統元素兼容並存。 而在服裝之外，本書更另拓【妝容飾品器物】與【衣料工藝】兩道支線，側筆勾勒歷代科技遞進與審美意趣的文化變遷。 服裝並非一個時代普遍共相的符碼，而是僅限於一時一地，不斷吸取新事物、不斷演變的有機體。而從器物與工藝角度的探討，便能幫助讀者更為全面地了解服飾「之所以如此」的背景因素。 最末篇【影視劇的古裝】，則聚焦檢視近年來多部熱播古裝劇的服飾考究，並詳細點出使用錯誤之例。 全書架構鮮明，觀念層層遞進，同時收錄豐富而多樣的文物照片搭配解說，全面而系統性地解說中國傳統服飾的風貌，無論是專精於考究的研究者，還是漢服的愛好者，本書都將會是有趣且值得參照的服飾史資料集。 本書特色 ◎以時間為經緯，為歷朝服飾作傳： 全書篇章聚焦單一主題，並佐以大量文物史料，具體而微地展演服飾發展的社會史與科技史。 ◎以服裝為主軸，旁徵妝容飾品工藝，從物質的角度說史： 人方為服飾的主體，綜觀全身穿戴與搭配器物，還原歷史面貌。 ◎以古裝話題影劇為題，探究時下漢服熱潮的正反兩面： 從人文科普的角度，建構大眾與學術的橋梁，釐清積非成是的影劇成見。
皇上愛吃肉：老饕作家李舒的主廚套餐(《皇上吃什麼》＋《就愛吃肉》)
美食文化暢銷作家李舒主編 《皇上吃什麼》＋《就愛吃肉！》，一次收藏！ 讓你吃得精巧，吃得痛快， 吃得有文化，吃得有故事， 吃得滿腔熱血，吃得淚流滿面～ 《皇上吃什麼》 紫禁城內，皇帝的吃喝日常，神秘而令人著迷。但事實上的情況到底是如何？ 皇上和後宮佳麗一天吃幾頓飯？御膳房裡的廚子們什麼來頭？滿漢全席有哪些菜色？ 透過細心考據的第一手檔案資料和精緻插圖，揭開清代宮廷飲食生活。 包括清代宮內飲食制度、花樣菜式、皇室食器、時節食俗，以及帝王們獨特的飲食口味和嗜好。權威的檔案、豐富的內容、精美的插畫，還有滿滿的八卦精神，徹底刷新你對於紫禁城裡帝王生活的認識和想像。 書末附有溥傑妻子愛新覺羅‧浩記錄下來的三十道皇家菜譜，大飽眼福之餘，大可動手照做，享一回皇上才有的口福。 《就愛吃肉》 在這本書裡，你會發現，不僅僅是你，從宋代第一傲嬌摩羯座文人，到日本仗劍獨行的人氣吃貨大叔，從以殺人為樂的腐國推理女王，到讓所有男人愛恨不得的千古第一淫婦，古往今來的各種人，都在用屬於自己的表達方式毫無忌憚地吃肉。 沒有一隻雞能活著離開山東德州，沒有一直鴨能活著游出南京，沒有一隻鵝能活著走出廣東。一方雞鴨鵝入一方菜，這裡有一場吃肉界的家禽普查。 在中國，豬難逃被吃掉的命運，我們深入到活色生香的菜市場，去跟新時代的豬肉鋪女老闆聊了聊如何正確吃掉一頭豬。從臘肉到清醬肉，跟豬肉來了一場時光旅行。 但是，你知道嗎？中國人在吃豬之前，羊肉才是肉食界的扛把子，草原上桀驁不馴的羊羔可以做成羊羔酒，脂香配合酒的辛烈，讓雍正皇帝二十年念念不忘。牛肉在古代，是梁山好漢的最愛，也是最具男子力的食物。 我們還探索了肉跟碳水的美妙結合，燒賣燒麥有著怎樣的區別？肉夾饃和羊肉泡饃又有怎樣的愛恨情仇？以及看似差不多的上海生煎其實暗藏著一條波濤洶湧的鄙視鏈？ 當然，還有內臟，被丟棄的內臟有多少種好吃的方式，讓我們來告訴你。 眾多作家、攝影師、插畫師，耗時十個月，備製了一席「肉」的盛宴，通過「靈與肉」、「雞鴨鵝」、「豬」、「羊」、「牛」、「內臟」六大主題，奉上一部肉的百科全書。 愛吃肉是天性，請大聲說出我要吃肉！
湯姆生鏡頭下的晚清中國：十九世紀末的中國與中國人影像
紀實攝影先驅約翰．湯姆生經典代表作 四、五千哩的跋涉，兩百餘幅珍貴寫實影像 替動盪的年代，留下永恆的瞬間 1868-1872年之間，英國攝影師湯姆生帶著笨拙的相機和設備，闖蕩中國大江南北，用鏡頭記錄了自己在中國、香港、臺灣各地的居遊生活。他挑戰當時中國人民對於鏡頭的排斥之心，翻山越嶺、跋山涉水，以濕版攝影技術替各地的人民、村落、建築及活動留下彌足珍貴的影像。 湯姆生的鏡頭下除了當時的顯赫人物、朝廷重臣如李鴻章、奕訢、瑞麟等人，更多的是販夫走卒、尋常百姓，他不僅以照片記錄所到之處的山水風光、所遇之人民樣貌，家庭聚會、消遣娛樂、商賈買賣等常民生活也是他拍攝的重點，他並以帶有溫度的文字，寫下當時所見的藝術、習俗及風土民情，精確傳達彼時的生活景象，帶領讀者一窺社會各階層的日常樣貌。湯姆生後來將這些照片與文字整理出版成書，即為《湯姆生鏡頭下的晚清中國：十九世紀末的中國與中國人影像》。 原書於十九世紀出版時，湯姆生力求以照片搭配文字，帶給讀者最寫實的異地旅遊體驗，因此與出版社商議，採用當時最新、效果最優異的珂羅版印刷法呈現照片，再插入另行印製的文字，於 1873-1874 年間分為四冊出版。這套巨著如今罕有狀態良好又齊全的副本留存。此次譯本由影像專家麥可・葛雷掃描魏延年先生所藏完整套書配圖，搭配作家葉伶芳所譯文字，按照現代讀者習慣重整圖文，以一冊四部之方式，將原來的四冊大書合一出版，力求再度為讀者帶來最新穎又真實的古國文明風光。
宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史
金石堂強力推薦書&! & 《鴻》《毛澤東》《慈禧》暢銷傳記作家／張戎& 暌違七年最新重磅巨作 現代中國從慈禧到今天， 宋氏三姊妹與她們的丈夫，正是完整串連中國百年史的關鍵人物！ 跨越三個世紀& 走過三大陸& 多場革命 三位家喻戶曉的女子& 三段鮮為人知的傳奇人生 & 親訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者見證人 遍覽臺港英美俄五地共14家檔案館 收錄三姊妹個人生命與大歷史交織的珍貴照片64幀 ★足以理解中國現代樣貌的歷史巨作★ & 「我還特別希望弄清一個問題：中國為什麼會從慈禧走向毛澤東？一九○八年慈禧去世前，她已經準備實行君主立憲，給中國人以投票權，有關程序、規則都已經制定。可四十年後，毛澤東上台，中國陷入最嚴酷的專制極權。這四十年到底發生了什麼事？…… 像毛傳和慈禧傳一樣，書中觀點也會讓一些讀者感到震驚。但是，中國現代史被改竄百年，早就應該重新書寫。我能夠做的，是發掘史料，從而提供新鮮視野。這三部傳記合起來，算是我的《中國現代史及其核心人物三部曲》吧。」──張戎 ＝本書特色＝ ◎《慈禧：開啟現代中國的皇太后》、《鴻：三代中國女人的故事》、《毛澤東：鮮爲人知的故事》，傳記作家張戎暌違七年最新巨作，重量級登場！ ◎繼描寫影響中國現代化起步的女人慈禧後，張戎再度下筆出版撰述影響中國20世紀的三位女性！揭露宋氏三姊妹不為人知的史料、她們的榮光與爭議，無論在北京或莫斯科，宋氏三姊妹影響之深，足以為當代再次理解。 ◎《出版人週刊》評論：張戎豐沛的文筆追尋著三姊妹的致富之路、擁有龐大的影響力，又能抓住千載難逢的世局轉變的機會，如何影響了中國與台灣。她秀異的文筆將能滿足讀者對於政治史、國際局勢、宋氏家族的期待。 ＝內容簡介＝ & 蔣介石在西安事變後平安歸來，其中的關鍵人物是宋美齡？ 宋慶齡愛孫中山到要為他去死，為什麼後來說「我沒有愛上他」？ 宋靄齡對蔣介石的影響超過任何人？ 為什麼政治風暴的核心常有宋氏三姊妹的身影？ 為什麼她們一生的故事，正好形塑現代中國的一連串重要事件？ 所謂「軍閥混戰」的民初十六年，乃是中國的民主時期、黃金時代？ 當中國現代史被改竄百年，二十一世紀如何回首真正的歷史？ 宋氏三姊妹跌宕起伏的人生，以及與她們的丈夫充滿感情糾結的關係，正是重新理解中國的關鍵角度。 人人都熟知宋氏三姊妹，卻並不真正認識她們──宋藹齡是中國最有錢的女人之一，是影響蔣介石與國民黨政治事務至深的人，卻因以國家之名行中飽私囊之實而備受譴責。宋慶齡嫁給首倡共和的孫中山，成了「國母」，婚後卻對丈夫心寒意冷，後半生雖貴為共產黨中國副主席，卻飽嘗恐懼的折磨。宋美齡嫁給多年元首蔣介石，人稱「永遠的第一夫人」，卻因這一身分多次與死亡擦身而過。三姊妹一生榮耀無數，卻危機不斷。曾是相親相愛的手足，卻因分屬敵對陣營，關係錯綜複雜，極具戲劇性。 寫過掌控中國命運的毛澤東與慈禧之後，暢銷傳記作家張戎開始思索：開啟中國現代化的慈禧生前原本已計畫賦予中國人投票權，為何短短四十年後就走進毛澤東的專制極權？為了尋找主宰這段歷史的風雲人物，作者再度下筆撰述影響二十世紀中國至深的三位女性和她們的丈夫。 本書既是個人史、家族史，也是中國波濤洶湧的現代史。從民初的中華民國政府、蔣介石的國民黨中國、毛澤東的共產黨中國，到中國大陸的改革開放、臺灣的民主轉型，三姊妹親眼見證三個世紀，跨越中國百年。作者遍訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者、走過臺英美俄四地檔案館，選擇捕捉了三姊妹人生重要場面的六十四幀珍貴照片，以其一貫的「秉筆直書」精神，再度寫下一部足以重新理解中國現代樣貌的歷史巨作。 ▍延伸閱讀 ◎鴻：三代中國女人的故事 ◎慈禧：開啟現代中國的皇太后
一本書讀懂史記故事
■ 全方位、新視角、多層面的闡述中國歷史，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 在先人留下的精神財富裡，史學典籍為數眾多，《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，它敘述了上起黃帝，下終漢武帝元狩元年（西元前122年）三千多年的歷史，是中國古代最著名的古典典籍之一，被列為二十四史之首。 & ■ 本書的敘述手法，輕鬆而詼諧，讀者可以因此進入歷史的時光隧道，與古人的生活合而為一。 《史記》不僅僅是一部歷史經典，還是一部集個人傾向性於一體的傳記故事。本書就是基於《史記》這些特點而編撰的。魯迅曾對《史記》的評價堪稱經典：史家之絕唱，無韻之《離騷》。 & 本書所收錄的內容，就是魯迅所說的「絕唱」和「無韻」部分，即《史記》的精華—本紀、世家、列傳。這三種體例是純粹記述人物及其歷史事蹟的，集歷史性、文學性、思想性於一體，《史記》的獨特之處，也正在於此。 & 歷史不但是一個國家和民族的發展史，也是一部有思想、有靈魂的生活史和奮鬥史。回顧中國過去五千年的歷史，每一處都值得人們去感受、去品味。 &
秦朝那些人那些事：源之卷
一般大眾對於「秦」的印象，往往很自然的就想到秦始皇。 但卻很少人知道，秦是黃帝之子少昊的後裔！& & 在中國的歷史長河中，秦人歷經了夏、商、周三代，從一個 地處西陲的小國，最後結束了戰國時代，完成了中國歷史第 一個帝國的霸業。& & 想瞭解秦的發源軌跡嗎？且細品本書，看看在歷史的時列中， 秦人在每一段歷史留下的走過足跡。如何將一邊陲小族，發展成中國史上的第一個帝國。 &
不一樣的中國史6：從世族到外族，華麗虛無的時代──魏晉南北朝
「中國史」是「臺灣史」的重要部分！ 要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── & 漢帝國崩落，中國進入大分裂時代。這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代，也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。 《人物志》和《世說新語》是這時代的兩本奇書，標誌著「品」高於「用」的品鑑人物態度，名士崇尚清逸、風流，寧為棄才。在虛無生命心態下，佛教依附黃老東來，成為中國思想新鮮的元素。 世族是六朝最醒目的現象，其地位與權力甚至凌駕皇帝之上，王朝來來去去，門第一直都在。與華麗炫耀的貴族文化相應的，是駢文的文字設計實驗，在規律中尋找自由的審美，為唐詩鋪出了新路。 北魏有其特殊意義，它聚攏了五胡亂華的種種元素，它帶給隋唐制度最深遠的影響，它徹底漢化甚至改造種族認同，一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。 & 【突破看點】 ◆一次讀懂「中古」中國的獨特個性 ◆深度認識五言詩，以及無可取代的陶淵明 ◆以營造美文的態度，重新評價六朝駢文 ◆亂華的不全是胡，重新認識「五胡亂華」 ◆打破朝代史觀，好好看一看北朝 & 系列特色（共13冊，陸續出版中） ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。 ◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。 ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。 ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。 ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。 ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。 ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。 名人推薦 & 小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）． 果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）． 張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）． 詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）． 蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）． 陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）． 黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）． 文化界、教育界 磅礡推薦 好評推薦 & 臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。──蔡詩萍 這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。──小野 臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。了解臺灣，認識中國，才能立足世界。──楊斯棓 歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。──黃益中 學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。幸好我們等到了楊照。──胡川安 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。──曾冠喆（薇閣中學教師）
屈原
1、特立獨行、不能變心而從俗的詩人屈原的歷史小傳 2、「清華雙清」之一浦江清的作品 3、簡易扼要地考證出屈原的時代與其人事跡 4、從詩歌中去還原屈原的人生和心理 5、附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖 屈原是戰國時期楚國的一位大詩人，也是一位具遠見、堅貞，但又悲劇的政治家。他為後人留下了詩歌與人格的不朽遺產。 在本書中，浦江清解說了屈原的家世與出身，屈原的時代及其政治主張，放逐與自沉，還有他的代表作《離騷》與《哀郢》。從歷史和詩歌入手，為讀者簡要地考證出屈原的事跡及其所處時代的史實，展現了屈原的思想與人格。 本書附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖。
朱鎔基傳：朱鎔基與現代中國的轉型(第二版)
全球唯一中文版本 本書作者是美國人，1981年剛20歲時，他就來到中國，並在中國長期生活和工作，成為一個社會活動家、國際危機調停人、政治經濟學家和作家。 他以對中國經濟社會的深刻了解，加以嚴謹的創作態度、寬厚的經濟學功底和廣泛深入的第一手調查資料，將讀者帶回到20世紀90年代的中國，那時改革開放伊始，市場經濟的秩序尚未建立，陳腐機械的觀念束縛著人們的頭腦，腐敗、違規、詐騙、投機等等亂象充斥金融、國企、房地產等各個經濟領域。 朱鎔基以非凡的勇氣擔當起中國向市場經濟轉型的艱巨工程，採用了作者稱之為「受管理的市場化」的方法，再造了中國的金融系統，引導中國平穩地渡過了亞洲金融危機，打破「鐵飯碗」，重組了國有企業，建立了現代企業制度，精簡了各級政府機構，重建了現代社會保障制度等。朱鎔基在大刀闊斧的改革中保持了中國社會的穩定和經濟平穩快速的增長，把中國帶入了一個嶄新的時代。 朱鎔基創造了歷史。 作者客觀公正、條理清晰地再現了這一歷史進程，對朱鎔基在1992-2002年就任國務院副總理和總理這十年來經濟改革政策逐一點評，論證其成敗得失。希望本書能使讀者更多地了解朱鎔基、了解當下中國！ 推廣重點 1. 重返90年代，見證改革開放後中國市場經濟秩序的建立，及現代企業制度的重組； 2. 大量一手資料，佐證中國金融制度的再造； 3. 逐一點評經濟改革政策，透視社會穩定與經濟平穩快速增長的嶄新時代的到來。 名人推薦 德國前總理赫爾穆特‧施密特（Helmut Schmidt）撰寫序言 世界貿易組織前總幹事素帕猜‧帕尼帕迪(Supachai Panitchpakdi)撰寫前言 在香港金融領域出任公職的生涯裡，我曾有幸遇上朱總。他為人高瞻遠矚，處事運籌帷幄，加上鞠躬盡瘁的態度，一直是我學習的榜樣。朱總對我的支持、鼓勵和稱許，更為我的工作增添了無限的動力。《朱鎔基傳－－朱鎔基與現代中國的轉型》恰恰把我心目中朱總的印象，細緻地描繪出來。這本書更詳述了朱總對中國經濟發展所作出的重大貢獻，值得讀者咀嚼細閱。 ——任志剛(香港金融管理局前總裁)
中國文化的展望（上冊）
這是一本針對中國近百餘年來社會文化問題的一個簡略的報告、人文的巨著。 在這樣一個科技文明快速發展的時代和環境，我們多麼需要設法停下來，在學問和思想上打開僵結的人物。 本書主要列出中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應，並以此為基礎，試圖帶領讀者導引出中國社會文化今後可以走的途徑。 本書共十五章，分上下兩冊： 上冊：一至八章：包括天朝型模的世界觀、什麼是文化？、文化的重要概念、近代中國文化的基線、中國社會文化的激變、一個長久的論爭、保守的趨向及其批評、自由主義的趨向。 開章從面著手，探討中國的世界觀；第二、三章則以「文化」二字為主軸，羅列數十位學者所解釋「文化」一詞的定義作整理與分析，接著深入探討文化的特徵、價值、歷史等各種面向；四、五章的「家」、「孔制崩潰」、「兩性分別森嚴」、「社會的層級」等幾節，則是針對中國文化的優缺點作了詳細的論述，六、七、八章更以「保守主義」、「自由主義」相互對立的二詞為題要，舉列當代知識分子如嚴復、胡適、梁啟超等人作解析和討論。 「每一個人只有一個一生，只要我們緊緊把握住現在、當下，努力充分發展自我。真正愛惜此生的人，何不盡一己之力所能及，做些對人有益的事？何不留點可能的好影響給後來的人？」這是本書的宗旨，也是前鑑古人、展望未來，讓你我在現今的社會文化中共賞共存共榮。 名人推薦 值得關切中國文化命訓的人好好地讀，好好的想。──歷史學家 許悼雲 殷先生是一個專業的思想者，以他相當深厚的知識訓練為基底，而完成的一項具有獨立的創見性價值的書。──社會學家 金耀基
唐代政治史述論稿
讀隋唐史必備經典 本書完成於一九四二年，全書共三個部分，從統治階級之氏族及其升降、政治革命及黨派分野、外族盛衰之連環性及外患與內政之關係這三條內在脈絡及其互動，透過史實個案的考證，揭示一代歷史內在的本質和規律，「在史中求史識」「通古今之變」。書中獨創「關隴集團」、「關中本位政策」等觀點學說。 讀《唐代政治史述論稿》，要參照《隋唐制度淵源略論稿》來讀。顧頡剛認為「隋唐五代史的研究亦以陳寅恪先生的貢獻為最大，他撰有《隋唐制度淵源略論稿》一冊，《唐代政治史述論稿》二書對於唐代政治的來源及其演變均有獨到的見解，為近年史學上的兩本巨著。」 書末附錄：〈論唐高祖稱臣於突厥事〉〈 論隋末唐初所謂「山東豪傑」〉二文，寫於《隋唐制度淵源略論稿》及《唐代政治史述論稿》之後，為其延續，在「山東集團」及唐與突厥關係的觀點上作更詳細的疏證。
中國文化的展望（下冊）
這是一本針對中國近百餘年來社會文化問題的一個簡略的報告、人文的巨著。 在這樣一個科技文明快速發展的時代和環境，我們多麼需要設法停下來，在學問和思想上打開僵結的人物。 本書主要列出中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應，並以此為基礎，試圖帶領讀者導引出中國社會文化今後可以走的途徑。 本書共十五章，分上下兩冊： 下冊：九至十五章：包括西化的主張、中體西用說、現代化的問題、民主與自由、世界的風暴（存目）、道德的重建、知識分子的責任。另有附錄，有關《中國文化的展望》的幾個問題——並答許倬雲先生（殷海光） 自第九章到十三章。從「西化的主張」開始，到進入西方文化的關鍵──「民主與自由」作詳述；十四、十五章是作者的思想精華，毫無保留的展現了其人生觀、文化觀與知識觀。書末附錄為許倬雲和金耀基兩位學者的書評，讓讀者能從不同觀點去重新認識、理解本書。 「每一個人只有一個一生，只要我們緊緊把握住現在、當下，努力充分發展自我。真正愛惜此生的人，何不盡一己之力所能及，做些對人有益的事？何不留點可能的好影響給後來的人？」這是本書的宗旨，也是前鑑古人、展望未來，讓你我在現今的社會文化中共賞共存共榮。 名人推薦 值得關切中國文化命訓的人好好地讀，好好的想。──歷史學家 許悼雲 殷先生是一個專業的思想者，以他相當深厚的知識訓練為基底，而完成的一項具有獨立的創見性價值的書。──社會學家 金耀基
歡樂宋：中國歷史上最幸福的朝代，沒去過宋朝，別說你到過人間天堂！
尬電！宋朝原來這麼潮！ 超人氣國文老師李純瑀帶你體驗全方位的宋朝幸福生活！ 吃、玩、買、看，樣樣都有趣， 想要快意生活，就要去宋朝！ ●宋朝就有情人節，還有「把妹聖典」教你如何脫單？ ●美食外送超方便，連皇帝都對夜市小吃上了癮？ ●八卦雜誌很風行，每個月還有瘋狂購物節？ ●夜生活超精采，讓你通宵達旦嗨整晚？ ●找工作免費心，「人力銀行」自動幫你篩選最佳職缺？ ●社會福利一級棒，從搖籃到墳墓，政府都幫你顧好好？ 在一般人的印象裡，總認為宋朝積弱不振、民不聊生，最後搞到皇帝被俘、國家淪亡，但其實宋朝不僅是人文薈萃的「文青和他們的產地」，也是全民都擅長品茶品酒的「美食王國」，而我們現在習以為常的許多制度和習俗，從圍爐守歲、春節賭博到端午粽子，從圖書館、職業運動到全民健保，更都是在宋朝奠基成型的，宋朝堪稱是中國歷史上最幸福的朝代！ 對於宋朝一向情有獨鍾的李純瑀老師，便透過輕鬆幽默的文字，從節慶、飲食、藝術、娛樂等各方面來解讀宋朝的庶民生活和文化，帶領我們一起穿越時空，重新感受宋朝風華絕代的魅力，讓你大歎：原來宋朝的人過得這麼爽！
百分之五最幸運的人：見證中美歷程戴鴻超回憶錄
他是百分之五最幸運的人！ 暢銷書《毛澤東私人醫生回憶錄》一書英譯者戴鴻超 ★從一度淪落為白日挨餓夜宿街頭的難民，到家產淨值晉升美國最高百分之五的頂級階層★ ★從少時疾病叢生，歷經戰亂、顛沛流離，以六種養生之道，達到今日的九十歲高齡★ 在這本書中，和他一起從對日抗戰、國共內戰，見證中美歷程； 聽他述說在大陸生長、逃難香港，台灣成長求學，美國晉升頂層階級，走過人生四季； 細說《毛澤東私人醫生回憶錄》翻譯過程，分享他如何奮進， 對投資、養生，熱愛生活的智慧，給予這一代年輕人激勵。 ．從1929年至今，戴鴻超從對日抗戰、國共內戰，到見證美國劃時代社會變遷，經歷中國、香港、臺灣和美國，戴鴻超用他的人生見證了世界的改變。 ．本書描述如何從一個懦弱無能和受盡欺凌的頑童，在經過空前戰亂，流離顛沛，從中國、香港、台灣、美國，一路輾轉後，演變成堅毅進取的青年，進而任教美國大學，並在哈佛及史丹佛從事研究，專業有成，成為美國最幸運的百分之五的人。 這樣的經歷或許值得年青人參考，如何避免錯誤，能在學業、健康和財務獲得成功。 這樣的離奇際遇，也供同樣年代的人思索，回顧走過的歲月，為大時代留下一些歷史印記！
