關於宗教聖地的100個故事
以故事銘記的宗教聖地，用信仰標注的世界地圖 & 朝聖，100次的宗教聖地之旅，既是靈魂淨化的過程，也是100篇美文的閱讀饕餮！ & 宗教聖地是信仰無言的證明，故事則是有言且生動的證據。 & 你可能很難記住一座大教堂的建築風格、建築年代，一條聖河的流經區域，但是卻很難忘記一個或驚心動魄、或溫暖光明的故事。 & 本書精選了世界10種宗教裡最有歷史意義的100個聖地，將該聖地發生過的最有代表性的故事以通俗的語言講述出來，補充以相關的地理、歷史知識介紹，以期為讀者提供一個簡明扼要的宗教歷史典故範本。 & 假如有讀者欲往某些宗教聖地旅遊觀光，書中提供的一百個地方可當作是旅行參考，讓你在其中選擇感興趣的地方，來一次靈魂的淨化之旅、享一回文化藝術的饕餮盛宴。 & 即使不能親身去到那裏感受宗教的神聖與莊嚴，也能從書中的故事裡領略其力量——雖不能至，心嚮往之，不也是很好的境界嗎？
傳家：中國人的生活智慧（全套四冊）
《傳家》．台灣紅版 讓幸福走進每一個家庭~好好經營屬於自己的傳家智慧 溫馨五月，全新台灣紅版，美麗上市。 甚麼書可以讓跨界名家推薦？ 又有甚麼書可以讓文化界津津樂道、爭相走告？ 建築師姚仁喜的太太姚任祥完成的這一套27萬字鉅作《傳家》， 自南懷瑾、宗薩蔣揚欣哲仁波切、龍應台、余光中、白先勇、蔣勳、洪蘭、李連杰、賴聲川，到顧正秋、張杏如、陳文茜、周明偉、姚仁喜……等名家推薦，更獲國家圖書館台灣閱讀節名家百本好書與台灣文學館年度文學好書推薦。 這是一套以文字、影像與生活結合的嶄新創作， 分別以春、夏、秋、冬四季來展現大中華文化傳統， 與台灣在地風土、人情與代代相傳的生活智慧。 讓中國人的精緻生活不只是流傳在博物館裡， 而是隨著節令與四季變化，在生活中，點點滴滴實現。 姚任祥，她是京劇名伶顧正秋的女兒，是名建築師姚仁喜的太太，是三個孩子的母親，更是位集才思、才情、才藝於一身的奇女子。為了讓遠赴美國念書的子女 不忘記自己優美的文化，遂發願以創新的手法，懷著文化研究及保存的精神，巨細靡遺彙整中華文化資產，從淵遠流長的傳統，演變到現代社會的個人實踐，她編 寫、出版圖文並茂的《傳家～中國人的生活智慧》套書，叮囑孩子們「不可忘本」，務必讓中華文化一代代傳承下去。 此巨著費時七年，分成《春》、《夏》、《秋》、《冬》四冊，其內容涵蓋各個季節的食衣住行、詩詞歌賦、書法繪畫…等，允為現代中國的生活百科全書。 信誼基金會為將『傳家』這套生活美學百科全書普及到每一個家庭，於2013年5月出版了這套繁體普及版。上市後立即獲各界熱烈迴響、推薦，不僅名列誠 品人文叢書年度暢銷前十名，更受台灣閱讀節名家好書推薦。教育部政務次長黃碧端女士，亦盛讚「傳家」是一本非常美麗的書，內容圖文並茂，為文化界所津津樂 道。 姚任祥女士為回應廣大讀者喜愛，2014年全新改版，精緻設計台灣紅書盒包裝，更便於傳家贈禮。全新台灣紅版，以48幅雙跨頁拉頁，精彩繪製各項生活 利器，從藝文到教育家計與食安問題，完整呈現。全書四季以「氣氛生活」、「歲時節慶」、「以食為天」、「匠心手藝」、「齊家心語」、「生活札記」六大單元 分類，不僅鋪陳中國人的生活經驗與生活哲學，也具體呈現「家」在人類生活中的深刻奧義。 ．氣氛生活 搭配四季的風景和小食，傳達當季不同的光影。 ．歲時節慶 每季代表性的節日，和自古流傳的慶典禮儀。並以淺顯易懂的方式說明農民曆和二十四節氣的智慧。 ．以食為天& 講到米麵主食、零食的豐富變化，又細數家傳食譜、民間食補到中醫藥膳，展現豐富多元的飲食文化。 ．匠心手藝 花藝、首飾、從藍染花布到戲劇服飾，還有禮贈的包裝，作者一一細心整理，巧手設計，展現精緻的工藝風華。 ．齊家心語 一篇篇任祥寫給子女、公婆、父母、丈夫的家書，以及悉心為孩子整理的歷史、書畫、待人接物的禮儀格言等，提倡「家庭」的價值。 ．生活札記& 料理生活的技巧與常識，談菜園、廚房、也談四季養生、家庭管理、家人溝通…等。 《傳家》是生活的幸福寶典，是中華文化的智慧百科，正如林懷民推薦：「父母與教師應該人手一本。」《傳家》──是為這一個世代所寫的文化寶典，珍藏著代代相傳的生活智慧。 更詳盡的資訊，請參考傳家網站www.artofchineseliving.com/ 依四季以氣氛生活、歲時節慶、以食為天、匠心手藝、齊家心語、生活札記六個單元，展現日常生活中的文化精華。 或 《傳家》是一套以文字、影像與生活結合的嶄新創作，分為春、夏、秋、冬四冊，是一套美的生活百科，可以代代相傳的巨著。 或 在《傳家》裡，我們看見中國人的生活態度與感動，傳承與分享，深刻展現閱讀的幸福與生活的美好。 或 傳家，融合中西美學視覺的呈現，將中國人代代相傳的生活智慧與文化產物，在四季生活中實踐。 獲獎獎項 國家圖書館-102年台灣閱讀節百大好書推薦 國立台灣文學館-102年度文學好書推薦 名家推薦 南懷瑾教授：姚任祥生當此際，並不熱衷追逐富貴榮華，而能做出一般人漠不關心，卻與中國人生活最為切要的大事，極為可欽可佩！ 宗薩蔣揚欽哲仁波切：她給我們對中國生活智慧一個易於欣賞、了解的全貌。這部廣泛涵蓋中國人生活文化的著作，出版的正是時候。 顧正秋女士：我說她像個記者，採訪的對象是「生活」和「中國」；也像做學問一樣的，每個主題都親身體驗、分析才下結論，居然完成這麼大一幅生活地圖。 白先勇教授：這是一本美的百科全書，她把我們傳統文化映浮在日常生活中的花容月貌，用文字記載、用圖片定格，長久保留下來。…每一項目都能蒐集無窮的資料，精挑細選，然後以詳盡的圖表，標明分類，最後在文字解說上，附以精美影像，春夏秋冬，四季分明…… 張杏如女士：《傳家》裡，我們看見一個家庭的教養，看見大中華的文化傳統，也看見台灣的風土和在地的生活。在《傳家》裡，一口蜜餞、一塊花布、一個菜圃、一個祝福，都引領著我們重新看見生活中點滴的美好，有滋有味，有思有感，知道幸福不在天邊，而在尋常每一天的日子裡。 蔣勳教授：姚任祥是帶著「宿慧」來此生的，所以可以使身邊朋友領悟許多事。姚任祥的「宿慧」，看起來大多不是大 事，體現在日常一般食、衣、住、行之中，是在生活間小小的細節裡做好一些認真的「小事」。…我想，「傳家」，傳的其實就是這樣的「宿慧」，宿世累積的智 慧，而且因為是在眾生生活的平實中傳承累積，所以是可以安穩於人間的「福慧」。 余光中教授：姚任祥女士編著的書以「傳家」為名，就是希望她的讀者以家庭為人倫的單位，以傳統為家當、為遺產，一代代傳之後人，而其傳承，不止於修族譜，蓋祠堂，分家產，完正嫡，更在於要有歷史的擔當，民俗的共鳴，文化的意識。 龍應台教授：原來姚任祥這套書，有兩個實相：表面那一層是衣食住行育樂、春夏秋冬五行，裡頭那一層，其實是生活的態度，是文化的承載，是時代最深刻、最鮮活、最摸得著、聞得到的聲音、氣息，和面貌。一粒芝麻，一個時代。我看見任祥的慎重和敬畏。 李連杰先生：姚任祥從女兒、妻子、母親的三重角度，串連全套書的內容架構；以生活化的方式，敘述中國人生活中的文化面向，並配以各種精心設計的圖片，系統化介紹中國人的文化財產，內容深入淺出，文筆流暢易讀，這是一套生活文化教材。 陳文茜女士：姚任祥，你可能熟悉，可能不熟悉的名字。她是台北某一個圈子裡公認的第一才女，有些才女有一枝好筆； 有些才女有一手好廚藝；有些才女畫得一幅好畫。但任祥跨越了這一切…她還是個不折不扣的珠寶設計師，開心的時候把名牌皮包穿上中國縫、編、繡、織四種不同 布料、不同女紅的花樣衣裳…… 洪蘭教授：這套書我花了兩個禮拜仔細拜讀，每次看，每次充滿了感動、驚訝與沈思。我最後要說：任祥你是個奇女子，上天賦予你了才華，父母給了你毅力（你家字典真是沒有難字），家人給了你支持，你得天獨厚之餘，你要替台灣多做一點事，讓我們的孩子生生世世以做中國人為榮！ 賴聲川先生：姚任祥用現代人敏銳的感官，以不可思議的能量搜集了民間的知識和古人的智慧，融入當代生活之中，讓《傳家》成為現代中國人通往祖先生活智慧的鮮活橋樑。 周明偉先生：姚任祥沒有創造任何文化的概念，她只是以日常生活作為載體，將傳統文化以新的形式復原，以簡單解讀複 雜，使文化成為看得到、摸得著、學得到的內容，從而具有更加鮮活的生命力。正是書中一個個構思巧妙、獨具匠心的單元，展示了中國人生活文化的百科，蘊含了 無盡的生活智慧與樂趣。 <
胡安國《春秋傳》研究
本書以宋代胡安國《春秋傳》作為研究對象，討論三大主題：《胡傳》解經方式、解經內容，以及它在宋代的承襲、影響與批評。研究取材不只限於《胡傳》抑或 《春秋》學等經傳資料，而是大量參考史書、文集、筆記、方志等文獻，將胡安國置於兩宋政治、社會、文化與學術等時代背景，具體印證胡安國《春秋傳》是宋朝 《春秋》學中最能發揮聖人經世致用之道，實踐六經之旨須推於行事的典範，為其他註疏所不及，這也是此書最重要之價值與貢獻。而後人若有意探討《胡傳》與 元、明、清三代《春秋》學的關係時，本書正可提供客觀據實、詳細清楚的研究視角，開啟相關課題之延伸和觸發。
流傳千年的史記故事
史學家的絕唱，文學家的妙筆；用讀故事的方式讀《史記》，見證了歷史，欣賞了美文。生活有故事才精彩，歷史有故事才靈動；《史記》，很美；讀懂，很容易！《史記》是中國漢代偉大歷史學家、文學家司馬遷所著，記載了上起軒轅、下至漢武帝太初年間，共3000多年的歷史變遷。本書規避了文言文的晦澀與難懂，化歷史為妙筆，以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫卷，並用一系列故事塑造了眾多性格鮮明的人物形象。在大家看來歷史是枯燥的，記錄的語言更是晦澀難懂，很多人一聽到我常常研讀歷史，不是敬而遠之，就是側目相待。好似我也是沾了歷史的印記，倒成了碰不得的古董。事實上，歷史並不是只?埋首故紙堆，也並不是躲在結了蜘蛛網的家中把自己搞到崩潰。作者只是想傳達一個觀念：歷史其實很好玩。希望《流傳千年的史記故事》能給讀者一個不一樣的讀史方式，讓更多的人能以史為鏡，以人為鏡。
劉邦的團隊臉譜：警察出身的第一位平民領袖
本書為作者閱讀《史記》之心得筆記，善讀《史記》，並從《史記》的人物故事中學以致用。最典型的例子是從蕭何身上看到公務人員的典範，並具體列出蕭何的為人、處世與建樹值得後世公務人員注意與學習之處。作者亦從「蕭規曹隨」簡化行政的故事中，指出此事給警察和新任主管的啟示，其中每一句話，說的都是他幾十年來從事警務工作，以及結合讀史的智慧結晶。如果說《史記》是一座寶庫，那麼本書正是如何開啟寶庫的一個示範。 希冀能引發師生學習經典的興趣，亦是寫給警校生及派出所的基層警察同仁，冀望未來能培育更多經典閱讀的警察同好，成就更堅實的警察團隊。 作者持續閱讀《史記》三年，深感由卑微亭長（猶如今之警察）出身的劉邦，何以能在四年的征戰中脫穎而出，席捲天下，創造四百餘年的大漢基業？其成功必然有因。雖說劉邦能善用蕭何、張良、韓信三位人傑為其效力，然而，當是時甘於為他效命的人才又何止此三人？茲選取其用力最深、關係最密切的，如陳平等十八人，他們都是他起義征戰的危機行動中的貴人。 他們圍繞在劉邦身邊，有其心腹，如：呂后、蕭何、夏侯嬰、樊噲、周昌等非比尋常的親密戰友；有智謀高人一等的戰略軍師，專門為他化解重大危機的內衛人才，如：張良、陳平；又有能言善道、解決問題的中衛人才，如：酈生、陸賈、劉敬等。更有在外征戰力拚的外衛將才，如：韓信、曹參、灌嬰、黥布、彭越等眾多外勤力戰人才。這些不同類型的人才，組成有策略、有執行力的行動團隊，幫助劉邦逐鹿中原，也都想在天下大亂中，發揮所長，一顯身手，以創造形勢大好的未來。
教科書沒講的戰國祕辛
這是一個空前絕後的時代，國與國的傾軋爭霸成就了一頁亂世； 這也是一個獨一無二的時代，看合縱連橫的巧舌如何奇計盡出？ 集外交、思想、藝術之豪華陣容！ 合神祕、瘋狂、激情之歷史特色！ 1. 本書由大陸新生代歷史作家韓單執筆，以輕鬆戲謔，但不失犀利評判的筆調，講述戰國七雄間勢力消長的故事、品評那一個時代各路英雄豪傑闖蕩江湖、開創偉業的種種過程。 2. 有別於其他歷史讀物，單純以時間為軸，做順向式直述的方式。本書為因應戰國多條故事線同時進展的特性，以強化主題的方式架構分類，分別從重大事件如三家分 晉；七雄的強國關鍵，如魏文侯祖建豪華內閣、商鞅為秦國變法等，除可讓讀者條理清晰地順讀戰國這個時代發生的故事，也能更進一步去認識、分析戰國那些國家 與人物的成功之道，以及值得敬佩、推崇的性格魅力。 3. 附戰國大事年表、戰國七雄形勢圖，並開設「人物畫廊」專題，專文介紹戰國時代重要人物的生平及重要事蹟。
教科書沒講的兩宋祕辛
內容簡介 & 北宋經真宗、仁宗、英宗至神宗時期，社會趨於穩定，經濟規模空前，文化是更是盛極一時。然而，曾經傲視世界的黃金宋朝，何以瞬間崩解？宋徽宗初時也想做個英聖主，是誰鬆懈了他上進的志向？宋欽宗如何在昏迷的狀態下被拱上皇帝寶座？南宋高宗登基前，幾次慷慨赴國難，為何黃袍加身後，卻變成自私多疑的膽小鬼？本書從人性角度觀察兩宋歷史變遷，揭開教科書沒講的兩宋祕辛！ & 目標讀者群 & 1. 年齡層：15～60 2. 性別：男女不拘 3. 個性描述：對歷史、軼事有興趣者 4. 職業別：不限 & 本書特色 & 1.本書由大陸百家講壇迄今為止最受歡迎的主講人袁騰飛著作出版。據官方媒體統計，袁騰飛主講《教科書沒講的兩宋祕辛》，收視率大大超越易中天、閻崇年等人；而其更獨到、犀利、風趣的講史風格，帶動大陸青年掀起一波前所未見的狂熱讀史風潮（部落格流量三日破百萬，演講影片月內衝破2500萬）。 & 2.本書由文學大師司馬中原領銜專文推薦；復旦大學作家教授錢文忠（暢銷書《三字經》作者）、東森「關鍵時刻」主持人劉寶傑、文化大學歷史系教授周健、文化界才子眭澔平、文史導遊謝哲青等人佳評不斷，聯名推薦。 & 3.本書由宋徽宗即位開始說起，以當時全球最富庶繁華的背景，映照帝王隨意揮霍種下的禍根；再透過靖康之難到南宋偏安，以至高宗禪位的歷史脈絡，刻畫繁華帝國層層剝解的過程，及帝王臣相心理的轉變與性格特質，不僅還原歷史豐腴立體的面貌，也為當代政治家與富豪企業家提供了警醒的借鏡。 & 4.本書記述了兩宋交接年代的諸多故事，以講史兼評論的方式，帶讀者一邊觀看歷史的滄桑，一邊領會政治詭譎的角力，與人性多變的複雜。同時，本書彙編了大量相關人物的簡介及歷史典故的來龍去脈，讓讀者在精采的主文之外，還能另外掌握教科書沒講的兩宋祕辛。
歷史與思想(新版)
三十八年來《歷史與思想》不斷重印， 是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部， 在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。 ──余英時（中央研究院院士、2006年克魯格獎（Kluge Prize）得主 & 從1970年到1976年余英時教授先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》一書中，此後年年再刷，影響深遠。 【新版】《歷史與思想》特別收入余英時教授為讀者撰寫的〈新版序〉 & 《歷史與思想》共收錄17篇文章，主要論題有： 1. 討論中國（專制）政治傳統和反智論的關係 2. 從內在理路的觀點解釋明清思想變遷的問題 3. 討論歷史知識的性質及有關史學的一般問題 4. 對紅樓夢這部小說提出新的看法，並檢討紅學考證運動得失 5. 評析探討西方古典時代的人文思潮 6. 文藝復興與人文思潮的關係，以及現代工業文明的精神基礎。
背影：我的父親柏楊
在父親離開我們五年之後，我膽大包天的提起筆來，透過寫作，記錄與回憶父親從小到老，對我們所說的一些經歷和故事，以及我心目中的這位與眾不同的父親──柏楊，和我們之間互動的關係。 我感謝這個社會、也替父親感謝這個社會，讓我們有許多珍貴與難得的回憶。我還特別的，要向周碧瑟教授表達無限的敬意與謝忱，她所執筆《柏楊回憶錄》中，父 親口述的經歷，幫助我建立了《背影》篇幅的架構，也補足了我缺失和無從查考的部分，這才使我能有這個機會和條件，從完全正面來表述、重建與認識父親的生命 歷程，並能與愛他的朋友們，一塊分享。 ──郭本城
考古探密：千年寶藏之謎
在動盪的年代，無以計數的國家珍寶或毀於戰火，或流失海外。對於歷史上的寶藏一說，後人各執一詞，究竟藏於哪裡？是否真有寶藏？這一個個千古之謎，吸引著人們不斷追尋和探究…… 寶藏伴隨著傳說而來，伴隨著傳說而離奇失蹤，這些謎團何日才能有定論？ 傳說的獨特魅力，留給後人更多想像的空間，種種懸疑和猜測將得到逐一解答……
孫中山
從平凡家庭中走出來的偉人， 終其一生，從未放棄過革命， 只為了追求真正的自由民主！ 年幼就立定革命的志向，貫徹到底的革命人生？ 孫中山留給後代子孫的不只是中華民國，還有他不屈不撓的精神？ 說到對中華民國最有影響力的人，大家一定是想到孫中山先生，包括創建民國，提出三民主義，他的一生，就是一部不斷奮鬥的革命史。 但孫中山先生，從小就是一個與眾不同的孩子。敢與趁機打劫的官兵說道理、反對自己的妹妹纏足、從西方接觸到了基督教而大膽砸毀廟中的神像，從此時開始，注定了他這波瀾萬丈的人生。 孫中山先生在我們的印象中是個偉人，但其實他也只是個平凡人，也會受到七情六慾的影響。而與宋慶齡從革命情感到走入婚姻，再到孫中山先生過世，更是見證了動亂時代下的堅貞不移。
歷史課本沒寫出的隱情：那些帝王將相才子的苦痛
「懷才不遇，汨羅投江」屈原飽受憂鬱症之苦 「看花非花，觀霧非霧」白居易兩眼昏花竟是飛蚊症作怪 「鞠躬盡瘁，死而後已」諸葛亮千軍難敵消化性潰瘍 歷代君主、將相、名儒，在病痛之前也不得不伏首！ & 以歷史的眼光＋醫學的智慧，解剖青史人物的生與死。 歷史人物也曾是活生生的人 除了建功立業、才華洋溢之外 他們的肉身之軀同樣會受到疾病的摧殘 在醫學不發達的年代，莫名其妙就嗚呼哀哉了 & 本書從醫學角度剖析史料記載 推敲名人的病因、病史，並辨證傳聞的謬誤 讓那些沉睡了千百年的靈魂 有機會躍然紙上，功過重新留予後人評說
敢動美國：鄧小平如何操弄中美關係
在鄧小平執掌中國大權的歲月裡，中國進入了改革開放年代，實現了巨大而艱辛的社會轉型。 在鄧小平扭轉乾坤的交響曲中，中美外交，無疑是其中的一段華彩樂章。 本書以嚴謹的考證和開創性的研究，梳理出鄧小平如何操弄中美關係來為其政治、軍事和經濟目的服務的全過程。 本書對鄧小平借中美建交談判的成果為十一屆三中全會“背書”；虛張中美戰略同盟的聲勢, 用以打擊越南、阻嚇蘇聯；對美國人“打臺灣牌”時出盡奇謀、施展渾身解數等等情節的細心描述，內容精彩，引人入勝， 宛如一出出精彩的謀略大戲，將鄧小平的大構想與小算盤、帝王情與外交秀一一呈現。 本書對鄧小平政治生涯的背景式評論，也不偏不倚，可為試圖真切瞭解中國現代歷史的讀者提供借鑒。
你所不知道的雍正後宮(下)
《你所不知道的雍正後宮》，其實包含著三個層面：一，你已然知道雍正的後宮之事多多，但除你之外，有的人尚不知道；二，似乎已人人皆知，其實所知並非真知。不是你無知，是告訴你的人或書，不是在閉著眼睛瞎說，就是在睜著眼睛胡說。你看到、聽到後竟信以為真，還幫著作義務宣傳。之所以如此，是因為你尚未找到、看到披露真相、敢講真話的人或書而已。 & 何謂「後宮」？「後宮」是「宮」，是指特殊的空間，例如，紫禁城裡后妃居住的東、西宮及太后居住的宮殿。其實，「後宮」更是指特殊的群體，也就是皇帝的母后、皇帝的后妃、宮女、太監，這些人是「後宮」的主體。這些人的活動場所，及所發生的事，即使不在宮牆之內，也仍然理當都屬於「後宮」之事。「後宮」是廣義的，不是狹義的。但是，地位特殊的人物與地位特殊的群體，始終是「後宮」的核心。 & 雍正後宮裡地位特殊的人物，主要有四位。即，皇太后烏雅氏，雍正的嫡福晉烏納喇氏，年貴妃，乾隆帝弘曆生母鈕祜祿氏。她們無疑是雍正後宮裡地位最重要的人物，也理應是雍正身邊最親近的人物。 & 雍正在骨子裡，或者說，每當到了最終最關鍵時刻，即生與死的關鍵時刻，雍正對這四位女人，其骨子裡，或者說到最後，終於還是顯露出了虛偽，顯現出了他身所上固有的陰狠與殘酷。 & 雍正與其生母烏雅氏實際上是政治對頭，雍正晚年對嫡福晉烏納喇氏毫無恩愛可言，雍正稱帝後骨子裡對年貴妃是巴不得其早死，鈕祜祿氏誕生弘曆後，居然長期被雍正扔在山村裡，時間長達十二年之久，以致弘曆九歲進入圓明園時，面對生父雍親王，竟然不知他是誰？本書取名《你所不知道的雍正後宮》，源於此、蓋於此也！ & 雍正其人究竟是何心腸，在其政績輝煌後面，實還有另外之一面，這就是《你所不知道的雍正後宮》，本書取名源於此、也蓋於此也！
中華民國外交史(1911-1921)
本書是關於中華民國初期（1911-1921）外交史研究的專著。一方面，有助於讀者瞭解近代中國人的艱辛歷程，探討中華民族曾經歷的曲折及遭遇過的磨難；另一方面，考察民國初期政府如何處理與幾個主要大國的外交關係，如何應對各類外交糾紛，如何選擇外交主攻方向，如何處理政府外交與民間外交的關係，其中有何成功的經驗，有哪些教訓可以吸取，對於做好今天的外交工作也不無助益。 & 本書特色 & 《中華民國外交史》書中精闢分析了當時的民國政府如何處理外交關係，如何應對外交糾紛，如何選擇外交主攻方向，如何處理政府外交與民間外交的關係等一系列問題，發表了諸多真知灼見。書中總結了民國初期外交的經驗和教訓，並融合了筆者的遠見卓識，對後世具有重要的借鑒和警示作用。
閱讀經典女人：王光美
她的美經得起時光考驗。 因為這種美不僅僅是外貌，更來自於一種美好的品格的人性光輝。 & 作為一個年輕的後母，王光美始終表里如一地視繼子如已出，把一個結構復雜、成員眾多的大家庭經營成中南海最幸福的人家； & 貴為共和國第一夫人，她堅守一顆平常心、為人處事，應付自如，落落大方； 在身邊逆境以及隨後而來的身陷囹圄的漫長歲月，她與丈夫患難與共，堅貞不屈，選擇有尊嚴的活著； & 歷盡歲月滄桑和人生磨難，晚年的王光美寬容大度，淡泊名利，傾心致力于扶貧救困的慈善志業，那份如古樂一般高貴的氣質，那份像秋葉一樣成熟的美麗，更是達到了常人難以企及的境界。
天朝上國的盛世華章：你不知道的清朝歷史
滿洲以少數民族入主中原，憑十幾萬人統御全國數億人口，國祚近三百年，更享百年盛世，當真是「女真不滿萬，滿萬不可敵」。尊孔崇儒，迅速鞏固了統治地位；開疆拓土，漢滿蒙回藏苗傜融為一家；經濟蓬勃，社會繁榮昌盛；避暑山莊和外八廟、三山五園等皇家園林盛極一時，清代的文化集歷代於大成，中國在世界的東方俯瞰大地。但伴隨著奢靡貪污、窮兵黷武之傷，清又自鎖於世界之外，自此就只能從昔日繁華追思中國的驕傲了。
塞北三朝.遼
遼(916年至1125年)又稱大契丹國是歷史上由契丹人所建立的一個封建王朝，西元916年契丹族首領耶律阿保機登基稱帝，國號「契丹」。定都臨潢府（今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城）。936年南下中原，攻滅五代後晉之後改國號為「大遼」，983年改為「契丹」，1066年又改為「大遼」，直到1125年被金朝所滅為止。除了遼之外，契丹族尚建立相關國家。1122年天祚帝北逃夾山，耶律淳於遼南京(燕京)被擁立為帝，史稱北遼，北遼歷四帝國祚只有19個月，1123年11月滅亡。 遼全盛時期疆域東到日本海，西到阿爾泰山，北到額爾古納河，大興安嶺一帶，南到河北省南部白溝河。 遼滅亡後，耶律大石西遷到中亞楚河流域，1132年建立西遼，1211年西遼被屈出律篡位，1218年被蒙古帝國所滅。
她們謀生亦謀愛：誤讀秦淮八艷
她們美麗、純潔、多情、脆弱， 縱然才氣縱橫，仍然一無所有， 生存的本能與情感的熱望摻雜在一起， 她們謀生，亦謀愛。 & 趕上那樣一個時代，這種謀求顯得格外艱難。 多少女子，深一腳淺一腳地奔走在這路途上。 有的人柳暗花明、有的人血肉模糊， 更多的人不悲也不喜，只是漸行漸遠，慢慢忘了初衷， 暮色蒼茫時，驀然回首，竟然，已經過了一生。 那些意亂情迷的暗湧，執迷不悔的堅持，行行重行行的彷徨，天地不應的無助。 不是時光能夠解決的，流年暗轉換，人心寂寞依然，「她們」，其實就是「我們」。 秦淮八艷 清人張景祁在光緒十八年編纂出版的《秦淮八艷圖》中，選出明末清初在南京秦淮河畔八名色藝才氣俱佳的妓女，是為「秦淮八艷」名稱之始，分別為： 馬湘蘭（1548～1604年） 好友：江南才子王稚登 柳如是（1618～1664年） 夫君：明末東林黨之首錢謙益 董小宛（1624～1651年） 夫君：明復社四公子冒辟疆 卞玉京（1623～1665年） 與著名詩人吳梅村有過一段姻緣 最後隱居自號「玉京道人」 陳圓圓（1623～1695年） 夫君：吳三桂 「衝冠一怒為紅顏」，遂引清軍入關 李香（1624～？年） 夫君：復社四公子之一侯方域 孔尚任《桃花扇》根據兩人愛情故事為藍本。 寇白門（1624～?年） 出身明末著名的世娼之家 夫君：保國公朱國弼，不久後離異，重返妓場。 顧媚（1619～1664年） 夫君：江左三大家龔鼎孳。 八艷中地位最顯赫，受誥封為「一品夫人」。
一口氣讀完大唐史
「唐王朝是中國歷史上貢獻最巨，國力最強，歷時最長的王朝之一，共二百七十六年，其中一半時間在黃金時代之內。」——柏楊．《中國人史綱》。 ■&& &給你不一樣的唐朝歷史！ 西元七世紀時的世界強國之首 中國歷史上唯一的正統女皇帝登場 中國歷史上第一個狀元、三元及第，都誕生於唐朝 海外多稱中國人為「唐人」、聚集的地方為「唐人街」 唐初，佛教在中國的影響達到頂峰，也是在此佛教完全中國化了 ■&& &全方位、新視角、多層面的豐富內容。 唐朝（西元618年～907年），起於高祖李淵，終於哀帝，共二十帝。唐朝時期，中國的封建社會達到了最頂峰，其中以唐太宗李世民的「貞觀之治」最為輝煌，「貞觀之治」創造了中國最燦爛的一段歷史——「唐朝盛世」。 西元618年，是一個什麼樣的世界？ 當時的阿拉伯半島出現了阿拉伯帝國，他們把羅馬帝國最後的根——東羅馬帝國給打垮了，他們一路過關斬將，把敘利亞、大馬士革、埃及甚至渡海把西班牙也給佔領了，當時歐州的法蘭西帝國忙著應付戰爭，人民衣無蔽體、民不聊生，而東歐與北歐更是一片的蠻荒之地。 當時的日本正處於飛鳥時代，那時的日本只有語言沒有文字，西元645年，才由孝德天皇推行「大化革新」，派出大量的「遣唐使」，釐定官制；實行均田制；改良稅制，行租庸調法；建立兵制，仿府兵制；仿唐律，確立法律；創立學制；調查戶口等，建立起以天皇為中心的中央集權國家體制。 當時的韓國，新羅聯合唐朝先後滅百濟、高句麗而統一朝鮮，建立專制王權，篤信佛教並以佛教作為統一思想與文化的工具，用唐衣冠、年曆，仿製漢字，一切模仿中國，故當時號稱「君子國」。 唐朝在中亞建立了中國的宗主權，並在朝鮮的平壤，越南的河內等設有長住官叫「都護府」。當時西方世界的腐敗、混亂和分裂，只有中東的穆斯林阿拉伯人的帝國能與之匹敵。唐朝不但能夠自立於世界民族之林，更在人類的文明的發展史上一路遙遙領先。
進可成事，退不受困：薛仁明讀史記
日子過得並不舒坦，有些沉重；另一方面卻又感覺虛浮，無處著根。這恐怕是許多現代人共有的問題。活得不真切，就沒意思，更難有風光。 & 此書正揭示了：超脫困境的智慧就在人們再熟悉不過的經典之中。 & 劉邦無賴、項羽英雄氣短、張良運籌帷幄決勝千里……太史公所撰《史記》中之人物，個個鮮明靈活，為世人所熟知。然而我們是否想過，劉邦這份無可無不可，正是一種開闊，使他無論處於何等境地都能從容面對；項羽少年英雄，又出身貴冑，天縱英才，遇上緊要關頭反而有了輸不得的壓力，成了最大的包袱。又可曾注意到，氣定神閒的張良，也曾是在路邊和老人過不去便「欲毆之」，血氣洶湧的少年？ 在退無可退的困厄之中能輕巧翻轉、重頭來過，或者從此一敗塗地，其中關鍵究竟是什麼？又如何從他人的成敗得失中習得安身立命的智慧？跟著薛仁明讀《史記》，放下學術考證與細節探究，有的只是酣暢淋漓。掩卷之際，遇見的不僅是歷史人物的溫度與魂魄，更是消散迷失已久，久違了的自己。 & 本書特色 & ★著重於個人生命啟發，而不拘泥於細節字句的鑽研。適合各年齡層對人生有所省思與疑惑的人閱讀。 & ★薛仁明於兩岸三地各大報章雜誌上發表，廣受歡迎的「史記」系列文章集結，帶讀者完整回味薛老師講史的精彩與感動。 & ★隨書附贈飛碟北宜電台主持人彭瀞儀朗讀CD，舒緩有致的嗓音使文字更具感染力與畫面。
梁思成與他的時代
★這是一個你所不熟悉的梁思成。他在1931到1948年間，回應激盪世界的現代建築潮流，和同仁們通過建築史的調研和寫作，構築起「中國建築」體系，並積極思考該體系向中國現代建築轉換的可能。而在1949到1959年間，他深陷新中國政治運動的漩渦。 為跟上形勢，他頻繁進行自我否定和改造，有時也將批判矛頭指向同道。他的思想歷程充滿急劇的扭轉、中斷和切換，到最後徹底迷失。他構築起的「中國建築」體系也在任意化的政治潮流沖擊下分崩離析。 《梁思成與他的時代》以大量新史料追溯梁思成的心路歷程，探討中國現當代建築發展與政權更迭和政治運動之間的復雜關系。那段歷史遠沒有結束：政治任意化導致的建築任意化，仍然主導著今天中國的空間圖景。
黑白曹操
以人物講故事，以故事講法律，以法律講文化，以文化講人性 & 能臣乎？奸雄乎？ & 對曹操這樣的歷史人物，你既可以用文學的眼光去看，也可以用史學的眼光去看，還可以用法學的眼光去看，但無論如何，都應該保持一顆正常的心。 & 為什麼我們說曹操是中國人最熟悉的陌生人？因為曹操就像一面鏡子，擺在那裏，我們眼睛裏看見的是曹操，照見的是我們自己；我們所陌生的，是歷史上曾經真實存在過的，那個已經離我們漸行漸遠的曹操，而熟悉的則是從曹操身上折射回來的，你我都有的人性之光。 & 歷史長河，逝者如斯，不變的是人性。我們在對曹操進行評價的時候，千萬不能忘記這樣一個前提：曹操和我們一樣，也是一個在歷史上曾經真實存在過的活生生的人。他和我們一樣，也曾經有過調皮搗蛋的童年，有過充滿理想的少年，有過彷徨迷茫的青年，有過拚搏奮鬥的壯年，有過圓滑世故的中老年。在曹操的身上，人性的善和惡糾纏交錯，無法進行一個簡單的分割。對於這樣一個複雜的人物，如果我們用一個詞語來進行一個簡單的概括，那麼你說他是好人也好，壞人也罷，英雄也好，奸雄也罷，就好像是盲人摸象，各執一端，有人摸到的是扇子，有人摸到的是管子，有人摸到的是柱子，唯獨不是大象，唯獨不是曹操。&
中國人應當認識的英國：徐徐道來
在東方人的眼中，沒了披頭四和哈利．波特，英國還剩下什麼？ 遠處西歐的泱泱島國，有太多深厚的文化內涵，卻沒有在課本和新聞中留下紀錄。 這次，我們將再一次聚焦英國，你所看到的大不列顛，將和以往全然不同！ 英國人的驕傲和疏離，小巷弄裡的酒館文化，這次都在紙上原形畢露。 一名牛津博士的九年觀察，深入英倫文化皮膚底下的心跳， 用他的雙眼，帶你看見連英國人都不知道的世界！ 大英帝國，曾是稱霸世界的海上強權，殖民地遍佈世界土地的四分之一。每個時刻，所轄領土必定有白晝日光，黑夜從來不曾完全征服這個國家。這個太陽永不落下的國家，被世人冠上「日不落帝國」的稱號。 歷經殖民地獨立的熱潮、二次大戰對歐陸的摧殘，世界霸主的權柄悄然易位，然而這個雄踞歐陸外海的島國，運用豐富的文化資產、民主精神和政經制度，潛移默化著整個世界。了解英國，等於了解世界局勢的走向，這本書將讓我們對歷史故事中的「西方列強」，再一次有了不同的詮釋角度。 英國人與法國之間的心結從何而來？ 狄更斯筆下的英國貧富差距如此之大，為何不曾爆發如同法國大革命的浪潮？ 英國酒館的名稱裡藏著怎樣的祕密？ 這部作品剖析了英國歷史的肌理，無論是文學、酒館、政經、藝術，都藏著英國特有的文化，更濃縮了歷史教訓。讀完這本書將讓你明白，屹立不搖的大英帝國是怎樣煉成的？ 本書特色 ※用不一樣的角度看英國 搖滾樂、文學、風景名勝……太多書籍探討英國的著名文化，但卻沒有一部作品像此書，從英國歷史的視角，望向現代傲人的成績。這本書幫英國的成就找到了原因，讀者就像搭乘了時光機器，見證英國從無到有的變革，了解日不落帝國的盛衰與哀愁。 ※世界是怎麼變成當今的模樣？從英國的故事裡看出軌跡！ 為世界留下豐富文化的英國，擁有不受商業廣告左右的BBC廣播公司、館藏豐富的大英博物館，然而世界權勢從歐陸轉移，卻僅僅發生在一個世紀的時間。探知英國文化，就像閱讀一本見微知著的世界史，我們不但能從英國歷史的枝微末節裡，探尋到它與歐陸文化的臍帶關係，更能看到她在世界文明中扮演的關鍵角色。 ※從歷史為起點，看懂英倫大小事 英國，一直是對歐陸文化、旅遊感興趣讀者們嚮往的國度，討論英式生活、流行的書籍雖多，卻很少有一本書，能從歷史文化的角度去解釋「大英帝國」的偉大。對英國感興趣的讀者，能夠在書中挖掘出完全不同的深度。 ※鑽研英國文化的絕佳工具 「英國」文化的研究，是探索日不落帝國成功原因的最佳借鏡，任何對「歷史」、「政治」感興趣的讀者，都可以得到前瞻的思維洗禮。此書豐富的引述和案例，從各個角度解讀英國文化的秘密，趣味又多元的知識，讓你見識到從未向外人揭露過英國百態。
天子的家奴：一本書說盡太監那些事
充滿慾望、荒誕、殺戮的宮廷 有著一群背負恥辱、仇恨、野心的閹宦 這群閹宦將最高貴的皇帝，玩弄於股掌間 造成中國歷史上宮近陰謀與權力爭奪的巔峰 & 皇帝總想著如何讓天下臣民都盡忠自己，太監就出主意，叫所有人都來做「太監」。 就這樣，整個帝國都被閹割了肉體，閹割了精神…… 中國歷史上第一個弄權的「東方不敗」，是齊桓公的貼身內侍「豎刁」。 秦始皇因為信任閹人「趙高」而把大秦王朝搞了個底朝天。 唐高宗因依賴「高力士」的貼心，而種下了唐朝走個滅亡的的因子 明朝後期，「立地皇帝」劉瑾，文盲加流氓的「九千歲」魏忠賢，讓「公公」們的權勢達到了登峰造極。 在中國這個封建帝國制度下，如果皇帝是老公，大臣是老婆，那麼太監是什麼呢？是小妾。俗話說，妻不如妾。一些被枕邊風吹暈的老公，就會嫌棄老婆而親近小妾，老婆為了生存還得忍氣吞聲去討好得寵的小妾。當然，小妾因為得寵而忘乎所以的也有很多，最終導致了整個家庭的崩潰。 太監究竟是一群怎樣的人？他們又是用了什麼樣的「魔法」左右皇帝，而為所欲為？本書完成收錄中國歷代太監資料，透過對太監的全方位瞭解，對歷史有另一類的解釋，對人性有另一種角度的思考。在謾罵、譏笑他們的同時，也可以看到，在他們身上，也有我們這群正常人的影子。
魏晉南北朝之酒色財氣
都說竹林七賢喜好老莊、睥睨禮教、肆意飲酒……──王戎家財萬貫，卻為了不讓人得到好種子，賣李子前還先把果核弄壞。──每個人都當過官，山濤和王戎還位至三公的司徒。──阮籍嗜談老莊自在豁達之說，但為啥總要用燒酒來澆灌胸中塊壘呢？竹林七賢，何賢之有？到底是「七賢」還是「七閒」？南北朝採行的僑郡縣和土斷跟一千多年後台灣政府所實施的眷村及身分證改籍貫為出生地的措施，又有怎樣的關聯？我們現在說「散步」，又為什麼是「散」？是要「散」甚麼東西呢？甚麼人敬酒卻敬到鬧出人命？又是誰那麼不賞臉呢？甚麼樣的人愛喝酒到願意與豬一起趴著共飲一大甕酒？蘭陵王高長恭、潘安再世、璧人衛玠──為什麼南北朝時代盛產絕世俊男？魏晉南北朝，從曹魏建國的二二○年，到陳朝滅亡的五八九年，一共三百六十九年。它是一個儒家思想的權威地位衰退，個人意識醒覺的時代，也是一個漢族單獨活動結束的時代，更是「一個分裂與融合的時代」，所以混亂是必然的。既然如此，倘若要介紹魏晉南北朝的歷史，那麼應該讓讀者知道些什麼呢？如果想讓人初步認識日本，我們會介紹富士山、生魚片、清酒、歌舞伎、相撲、溫泉、武士、藝伎……等，那麼當我們想讓人認識魏晉南北朝，是否能忽略掉竹林七賢、九品中正制、清談、蘭陵王、石崇、土斷、僑郡縣、佛教、寺院經濟、民族融合……等這些當代特有或新創的東西呢？
林彪
中國共產黨成立近百年，在其輝煌而又曲折的歷史中，最令世人震驚的，當數四十年前的「九一三」事件。 1971年9月13日凌晨，林彪等人強行乘坐256號三叉戟專機匆匆出逃，摔死在蒙古溫都爾汗附近的草原上，這就是中國共產黨歷史上發生的，當時被外電稱之為「中國政治之謎」和「亞洲最大謎團之一」的「九一三」事件。 在相當長的一段時間裏，這起事件成為國外新聞媒體關注和議論的熱點——有人懷疑林彪等人「是否真的摔死在異國他鄉」，有人說他們乘坐的飛機是「被導彈擊中後墜毀的」，甚至有人傳聞「林彪是遭暗殺的，飛機上並沒有林彪」。眾說紛紜，莫衷一是。 「文化大革命」期間，中國人幾乎每天要喊「祝毛主席萬壽無疆！」「祝林副主席身體健康！」可一夜之間，林副主席卻成了叛黨叛國的罪人，自取滅亡，加上當時資訊又相當閉塞，難免會引起人們的諸多猜測。 「九一三」事件後，最初，林彪的死訊在基層幹部和廣大民眾中是保密的，那些傳播小道消息的人，隨時可能有人告發，甚至被公安部門抓扣，視為「詛咒毛主席的接班人林副主席」，從而認定成「現行反革命分子」。 直到半年多以後，中國政府才向社會公開說明：林彪急於搶班奪權，毛主席英明果斷，周總理堅決鬥爭，林彪叛國投敵，機毀人亡，曝屍於蒙古國溫都爾汗荒野。 20世紀60年代，林彪在中國政治舞臺上是一位極其顯赫的人物，是寫進「九大」黨章的毛澤東惟一接班人，也是軍界首腦人物——中央軍委副主席兼國防部長。當人們第一次聽到「林彪叛黨、叛國、自取滅亡」的消息時，誰也不敢相信自己的耳朵，無不表示疑惑和發出驚歎。 隨後人們開始小心謹慎地撕掉《毛主席語錄》扉頁上林彪撰寫的《再版前言》，毀滅所有與林彪沾邊的圖書、照片等等物品，老師要求學生把課本中有關「平型關大捷」的文章粘貼起來，每天朗讀的「最高指示」也改成了「毛主席語錄」。 但是，在人們心裏，很自然地產生了一個又一個問號。這個曾經給中華大地帶來榮耀的林彪，眨眼間變成了「全黨共討之，全國共誅之」的罪人，成了一個猜不透的謎團。 林彪為什麼要搶班奪權？為什麼要匆忙出逃？為什麼會機毀人亡？ 林彪歷來是指揮若定的名將，如果搞政變的話，為什麼事先沒有一套周密的計畫？臨陣為什麼又失去了行動章法？ 林彪是一個橫掃千軍、行事果斷的元帥，為什麼會在生死名節的大事上，被妻子和兒子所左右？ 256號三叉戟專機為什麼先向南飛，後又飛回起飛的機場上空盤旋？山海關機場為什麼不開燈讓其降落？ 如果把林彪的死完全歸罪於他個人的思想品德所造成，這顯然是不合事理的。林彪十幾歲就參加革命，朱毛井崗山會師以後，林彪一直追隨毛澤東，他的經歷與大部分中共元老差不多，可稱得上是一名「職業革命家」。他的大半生為中共武裝奪權而奮鬥，為共和國的成立建立了不朽功勳。1959年以後，他一躍而成為中國的「亞聖」，受過千千萬萬人的頂禮膜拜。 本書所描述和探索的，正是林彪前半生的革命生涯和後半生的政治風波，以及神秘出逃、機毀人亡的人生軌跡。筆者力圖從林氏家族和林彪的青少年經歷，以及林彪大起大落的過程，逐層剖析林彪由人到神、由神到鬼的內在因素；更重要的是，探尋毛澤東與林彪怎樣由親密戰友變成不共戴天的仇敵，以及周恩來在毛澤東與林彪之間所起的作用，林彪的妻子葉群、兒子林立果和林彪周圍人的內心世界。 陳雲說過：我們對待歷史人物，不能一個人犯了錯誤就否定一切，也不能一個人一時正確，就寫成為一貫正確。在我們黨的歷史上，沒有錯誤的人是沒有的，沒有講過錯話，沒有做過錯事的，恐怕一個也找不出來。 筆者寫林彪，惜見聞侷隘，未能一一盡窺，而事多有本，果出有因，以正史之所載者為基礎，酌量援引，或詳或略，其不足處則旁徵博採，取其精華，盡力將歷史事件通過文學手法加以描繪，務求情節曲折、細節生動，使人物形象有血有肉，栩栩如生，以饗讀者。
微歷史：中華名人經典小故事（下）
回到過去看更多不為人知的名人故事 在名人風光無限的背後往往隱藏著更多的心酸與苦楚，那些不會出現在教科書中的事，往往才是他們最真實的寫照。 文人騷客故事多 歷史上最慘忍的暴君 歷史上最荒唐的帝王 歷代帝王之最 史上著名刺客 古代貪官的故事 翻開微歷史 你所不知道的中華名人小故事 一次告訴你！
大明帝王師：劉伯溫
智比諸葛亮；謀似姜太公：籌若張子房 & 他是那個時代最頂尖的智者，無論是陳友諒的無敵艦隊還是元帝國的鐵騎精銳，在他面前都只有給跪的份兒，即使放眼整個中國史的策士排行榜上，他也能輕輕鬆鬆打進前四強（另外三位是姜子牙、張良、諸葛亮，都是像神一樣的存在）。 他是一位政治家，是大明帝國的總設計師，他設計的規章制度為帝國兩百多年的有效運行打好了堅實的基礎，甚至連帝國的名字，都是他起的。 他是一個儒生，但他最擅長的卻是陰陽五行，風水占卜。他「掐指一算」，能知過去未來，他「夜觀星象」，能曉天下大勢，你若是問他是不是真的神仙轉世，他會一臉神秘，笑而不語。 他是一個文人，一個暢銷書作家，他的書長期盤踞在明初暢銷書排行榜前十強，甚至於在他過世之後依然有無數署著他名字的書出現，這些書無一例外都風靡一時，因為他的名字就是暢銷的保證。 他是一個建築師，在他的主持和統籌下，一座擁有上千年歷史的名城重新煥發出了帝王氣象。 他更是一個傳說，身前身後，留下了無數可信和傳奇的故事，這些故事直到今天依然在神州大地上流傳。 他的名字叫劉基，字伯溫，沒錯，他就是本書的主人公——劉伯溫。 劉伯溫，這個出生於1311年的巨蟹座男人，一生跌宕起伏，浮浮沉沉，輝煌時如在雲端，沉淪時摔落泥潭，雖然在民間他被視為神仙，但其實他既不逍遙，也沒有超自然能力，他所能倚仗的唯有自己過人的智慧，幾十年來小心翼翼地周旋在那個波瀾橫生的時代。 年輕的劉伯溫靠著進士學歷起家，然後被丟進了污濁的元朝基層官場，和腐爛透頂的元朝官僚周旋，在這裡，他將學會如何磨去自己的稜角，收起自己的少年心性。 然後，劉伯溫以策士的身分，被送上元帝國東南軍區的戰場，他的前方是驃悍善戰的叛軍，他的背後是居心叵測的政敵，而後者似乎比前者更可怕。在這裡，他將面對軍事和政治的雙線作戰。 接著，劉伯溫跳槽到了新公司，他的新老闆是朱元璋。剛剛辦完入職手續，他就不得不面對那個時代最強大的競爭對手：陳友諒。也就是在這場生死搏殺中，劉伯溫把自己的謀略天賦發揮到了巔峰。 之後的劉伯溫再不必親臨戰場，而是在後方以運籌帷幄的方式，與在那個時代最頂尖的武將通力合作，決勝千里之外，掃清了大明公司壟斷全國市場的一切障礙。 和平年代終於到來，劉伯溫脫下軍裝，重新走進書房，為明朝的建立出謀劃策，幾乎以一己之力，奠定了整個明王朝最基本的規章制度。 這時候的劉伯溫已經老了，但他又不得不離開書房走上朝堂，那裡是他的另一個戰場，在這個戰場上，對手不再是元朝那些腐朽的低級官吏，也不是四肢發達頭腦簡單的赳赳武夫，而是和整個大明王朝最頂級的政客，最狡猾的老狐狸，以及帝國的大老闆：朱元璋——他還能微笑著面對這些人嗎？ 總而言之，劉伯溫的一生，就是鬥爭的一生，與天鬥，與人鬥，與武人鬥，與文人鬥，與政客鬥，與皇帝鬥，在這些你死我活的鬥爭中，劉伯溫的智慧展現到了極致，當然，他的心力也交瘁到了極致。 在中國民間，流傳著無數劉伯溫的傳說，這些傳說非常有趣，非常精彩，傳說中的劉伯溫永遠是那麼機智瀟灑，他的敵人永遠是那麼愚蠢可笑。 然而，真正的劉伯溫絕不會那麼有趣，因為只有那個時代真正的頂尖人物，才有資格成為劉伯溫的對手，在這樣的對手面前，任誰也瀟灑不起來。 歷史永遠要比故事更加曲折，更加盪氣迴腸。相比傳說，劉伯溫的真實人生其實更加精彩，更加驚心動魄。 那麼接下來，就讓我們來講述他的故事，他的時代，他的人生，他的夢想，他的智謀，他的朋友與敵人，他的失敗與偉大——講述關於他的一切。
論太宗(下)：霸主 仁君 梟雄 狗熊
通常喜歡讀歷史的讀者，在初階時，喜歡閱讀書中高潮迭起的情節，更有甚者喜歡讀野史，人性本有窺探之欲，這樣的喜好也無可厚非。 但有些讀者越讀思路越開，會喜歡作者在情節之外，另外帶來更深層次的寫法：有些作者遍讀史籍而後下筆，因而咀嚼出不同的視角，對歷史人物的品評就發展了更上一層樓的寫法；另有些作者再加上自己本行的專業，就會結合二者寫出不同於一般的歷史書，讀者就吸收了歷史書籍的精華、更得到作者專精的領域，收穫就更多了！本書就是後者中的佼佼者！ 本書所謂的「太宗」，事實上是指各個朝代開國元勳之後的第二個皇帝(有些並不以「太宗」稱之。歷朝的創立者大多是以馬上取得天下，而繼位的第二個皇帝往往影響著這個朝代的命祚，因為戰場廝殺不過幾年光陰，而安邦定國則包括：軍事、政治、外交、經濟、民生、選才、教育、貿易....，事實上是如何組建一套行政運作的規範！中華民族自隋朝起才有一套比較可行的帝國運作模式，歷經唐、宋至明朝才完成了一套既先進(比歐美早了幾百年)又不內亂、且可防止皇帝一人專斷獨行的君主封建模式。 所以在本書，讀者可以讀到： ‧誰是第一名的太宗？ ‧唐太宗一向被後世認為一代英主，而本書卻犀利的推翻了這種看法？ ‧誰是費盡工夫力幾乎可稱之為完美的推動者？ ‧哪一位皇帝未被排名其內，而作者卻喻其為奇跡？......&
漢高祖軍師張良的成功謀略（DVD）
被司馬遷稱讚「運籌帷幄，決勝千里」的張良、坊間百姓讚許的「張良計」，無人不知的「圯橋三敬履」與「孺子可教」的故事……。 具有溫良恭儉讓美德、肯苦讀又務實的張良，胸懷大志，對事情具規畫，才使得漢高祖更加如虎添翼，登上皇位。 張良，這個家喻戶曉的一代軍師，留下了無數個膾炙人口、津津樂道的事蹟，值得你百聽不倦、仔細回味！
曹操軍師司馬懿的成功謀略（DVD）
他，是擁有「狼相」及「天挺之姿」的曹魏帝國三代輔政大臣，亦是西晉王朝的奠基者。 苦讀、苦幹又勤於學習的他，善於謀略及教育子弟，在個人處境與征戰對策中，施展出不可小覷的智慧。歷史記載，孔明的多次勝利，可不是翹著二郎腿輕鬆應付的，且看司馬懿的周全戰術及應對，如何讓孔明也捏把冷汗！
唐太宗軍師徐茂公的成功謀略（DVD）
極富傳奇色彩的軍師與名將──徐茂公，盡忠職守、樂善好施，任勞任怨，為大唐王朝立下了不朽功勳！為人謹慎、輔佐朝政鞠躬盡瘁，整治邊疆富有智慧與謀略，其一視同仁與細膩的治理手腕，深為後人稱道讚賞！身後被封為國師徐府千歲的祂，其名留青史的事蹟你絕不能錯過！
成吉思汗軍師耶律楚材的成功謀略（DVD）
蒙古立國過程中，不可忽視其成就的，就是耶律楚材！他精通多國語言、諸子百家學說，推行文教、立孔廟，又訂法治與稅收制度，倡導以儒治國、以佛治心的治國方針，奠定了元朝的基礎。功不可沒、身處多元文化的他，是如何兼容並蓄、協助蒙古走向中原的呢？精彩的軍師風範，絕對令你佩服再佩服！
歷史上的不倒翁
何謂不倒翁？ 簡而言之，肚子裏有重心，所以立足才穩。 仕途的道理也是如此。 & 中國文化有陽的一面，有陰的一面。陽面曰義理，所謂能說也能做是也；陰面曰權謀，所謂能做不能說是也。前者，形成了官方的話語與制度體系；後者，則構成了中國古代官場的真實生態，是千百年來聖人所撻伐、史書所諱言，卻綿延不絕、運行不息的一套東西。 因此可以說，這本書正是要揭揭權臣的老底，開開歷史的後門，從冠冕堂皇的正史背後翻撿出三十四個具有代表性的人物，講講關於權謀的原理和故事。 從陰謀到陽謀 權謀的三重境界 一、機遇 一個偶然的機遇，平步青雲、一步登天。機遇看似運氣，實則與「謀」難捨難分。對於無謀之人來講，機遇只是偶然；對於能謀之人來講，機遇只不過是化裝成偶然的必然。沒有機遇的時候如何創造機遇、機遇隱藏的時候如何瞄準機遇、機遇來臨的時候如何手不抖心不跳穩穩抓住機遇，都要靠謀的功夫。 二、持久 抓住一次機遇並不難，關鍵是如何在抓住機遇叩開仕途大門後，仍能如《菜根譚》所云「風斜雨急時，立得腳定；花濃柳豔處，著得眼高」，從第一重境界的流星進化到第二重境界的恆星。這就需要謹言慎行、持之以恆，於平淡處見真功夫。 三、返璞歸真 權謀的最高境界，並非熟練各種潛規則，到處鑽營投機，而是抱樸守拙，甚至於率性而為。唯有真正坦誠率性之人，猶如金剛，不害人，而亦百毒不侵、諸邪莫近，最是仁者無敵。權謀，體味到了這個份上，也許才真正算得上達到了最高境界，體悟出了「陽謀」的滋味。
海上絲路：南海古國尋蹤迷航
解開一段千古傳奇的航程& 重現南洋海域的東方明珠 & 在中國《漢書》與《後漢書》裡記載著西元前二年漢代使者遠赴黃支國出使，漢使與商人們一行乘船攜黃金、絲綢南下購買明珠、璧玉與香料，南海諸國和中國間的通貢往譯－獻犀、象、小黑人、大珍珠，皆循經都元、邑盧沒、諶離、夫甘都盧、已程不、皮宗……這些星羅棋布的交通要塞，猶如座落古地圖的海上明珠，每個商驛，皆紀錄著亞洲國際間最早的商事活動，也是我國民南下經商定居，及現在東南亞一帶居民最初的血脈源流。 作者從各史籍、相關出土文物及古代各種商貿活動的軌跡裡，重返時光，探尋這段充滿貨殖札事、商業傳奇的歷史航道，破譯了十個古國的現代地名，為此珍貴的海上絲路，重作考尋。
成吉思汗鐵木真
1206年，鐵木真統一蒙古草原，建立蒙古帝國，獲得「成吉思汗」的美譽。攻西夏，伐金國，他帶領將士橫掃鐵蹄，從貝加爾湖到地中海，足跡從未停歇，用最為原始直接的方式，在一次次征服人心的過程中開拓著自己的疆土。他所追求的，就是在不斷的征服中讓這片草原獲得另一種平衡，然而他卻不知，這種平衡形成了讓後世嘆服的疆界，更讓他成為蒙古人的驕傲。& & 成吉思汗的帝國寬容大度、包羅萬象，宗教在國內可以自由傳播，無論是佛教徒、景教徒，還是穆斯林都享有信教的自由；不同民族間的交流和融合在寬鬆的環境下進行，沒有民族壓迫的政策，一切都是那麼自然。& & 成吉思汗的大蒙古國是重商之國，商人的地位很高，很多穆斯林商人都是他的重要財政官員。著名歷史學家斯塔夫里•阿諾斯在其著作《全球通史》中說：「由於蒙古帝國的興起，陸上貿易發生了一場大變革。歷史上第一次也是唯一一次，一個政權橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣。往來於這條大道的商人們說，無論白天還是黑夜，在塔那到中國的路上行走，是絕對安全的。」這個時期，貿易得到空前的發展，歐亞之間的限制被打破，這一成就即使是現今也無法企及。& & 成吉思汗六十五年的人生，難覓比其項背之人，就像他死後的葬身之地無人可知一樣，成吉思汗留給世界的，除了一個幅員遼闊的帝國，有太多的謎難以破解，有太多的未知等待著人們去詮釋。& & 成吉思汗曾說：「如果你們忘記了自己的文明、語言、文字，乃至民族，那麼我將會隨時回來懲罰你們和你們的後代的！蒙古族不拒絕世界上任何好的東西，蒙古族是多元的，要胸如千里草原！」& & 成吉思汗的子孫，世世代代都謹遵著他的教誨。
舟舫、療疾與救國：明清易代文人徐枋之身分認同與遺民論述
本書係作者近年來研究成果。在遺民、醫療與行旅等諸文化領域中遊走罅隙，略有管窺之見，而待來日擴而展之，成其堂廡。第二章以徐枋「不入城」發論，揭示其不斷透過書信向場域宣告身分認同的敘述模式；「舟舫雅聚」則展現了文人情志交流的另種風貌。第三章徐枋貧病交迫的疾病體驗與書寫，開展了「療疾／救國」豐富隱喻象徵的諸多想像，其中關涉造神／除魅的詭譎論述，尤引人入勝。第四章「療疾／救國」的文化隱喻實有其歷史脈絡，除了建構譜系之外，並勾勒場易代場域氛圍，以見其互應共和。第五章「祟病」醫方成為遺民士子的除魅隱喻，實有其醫療實務依據，由醫籍與醫案中得管窺其用。
執拗的低音：一些歷史思考方式的反思
在近代中國，當新的思想典範逐漸登臨歷史舞台時，有不少帶有傳統色彩的學術論述被推擠到歷史邊緣，這些思想、論述、視野及方法，值得重新加以檢視。「執拗的低音」不是復古，而是回到各種論述的分流點去重加審視，去了解是不是有獲得一些新的學術資源的可能。 本書共有正文四篇。第一篇〈執拗的低音——一些歷史思考方式的反思〉。本篇包括若干主題，如重新檢討近代中國激進思想下各種互相競爭的論述、對「史家的邏輯」與「事件的邏輯」的思考、對歷史人物「有限理性」（bound rationality）的思考等。第二篇〈「心力」與「破對待」〉。本篇以《仁學》為例，說明新奇的自然科學概念如何轉化了傳統的道德語彙、「心力」與主觀能動性的塑造，宇宙道德共同體的追求，並說明新的價值追求如何改變學術的視野。第三篇〈王國維的「道德團體」論及相關問題〉。近代的新史學強調：史學研究不應受傳統道德仁義的束縛。歷史與道德、歷史與倫理成為一種過時的關懷。本篇探討王國維「道德團體」說的觀念來源，並藉著這個機會討論「歷史」與「倫理」、「歷史」與「意義」等相關問題。第四篇〈「風」——一種被忽略的史學觀念〉。在近代中國，新史家通常宣揚「歷史者，敘述人群進化之現象而求得其公理公例者也」（梁啟超）。本篇則想檢視一種被忽略的史觀，它強調歷史是一種察勢觀「風」之學。
1894歷史在甲午轉彎
甲午戰爭120周年典藏版，2014年度最佳讀物禮品！ ◎以全新觀點詮釋甲午戰爭，闡述日本崛起的近代史觀，擺脫自憐情緒，學習別人優點，迎向光明未來。 ◎作者造訪伊藤博文故鄉、靖國神社、紀念館、交戰船艦遺址等與甲午相關的日本景點，史跡今覽別有一番滋味！ ◎書中穿插歷史小故事、簡明圖表與海戰圖，讓您輕鬆閱讀戰史。精闢導讀帶您從世界的角度審視這場關鍵戰役。 甲午戰後，大清自強運動宣告失敗；日本一炮而紅，就此崛起； 朝鮮失去靠山，落入日本掌握；台灣割讓給日本，脫離中國統治； 琉球遭日本吞併，成為現今的沖繩，整個東亞局勢為之一變。 一場關鍵戰役，改變了全世界的命運！
改變中國的一千個瞬間2：隋唐時期～滿清皇朝
遣唐日使，璀璨文化東渡日本； 宋瓷青雅，暧暧之輝照耀全球； 大元西征，歐亞大陸縱橫睥睨； 明下西洋，海威遠揚眾國來朝； 清國巨影，沉睡之獅魂斷甲午。 乘書遠眺，千古英雄盡付一笑。 中國是世界四大文明古國之一，上下五千年的歷史淵遠流長。 本書彙整了龐然悠遠的中華歷史，從史前傳說至明清末年，以時間為經，以事件為緯，通俗又簡明的爬梳了歷時千年的事件與人物，讓讀者輕鬆閱讀間，看盡歷史轉變至今的每一個精采瞬間。&
穿牆的短波(第2卷)紅潮沉浮錄(書＋MP3不分售)
在“紅都”延安見過毛澤東、周恩來、鄧小平等中共頭目，也為中共創辦“新華社”立下汗馬功勞，一個年輕的中共黨員如何身在紅色漩渦中，歷經磨難，終於看清中共的可怖黑幕和反人性本質，毅然決定奔向自由…… 作為中共最大黨報《人民日報》的社長、總編輯，一位有良知的共產黨員，又如何在“黨”和人民之間作出了站在歷史正確一邊的選擇，呼籲民主，呼籲政治改革…… “文革”中一名年方二十的上海青年，僅僅給海外寫了一封信，即招致被中共當局逮捕、槍決，這是為甚麽…… 《紅潮沉浮錄》以中共建政前後及中華人民共和國成立至今重大歷史事件的當事人、親歷者、目擊者、研究者的見證、記憶口述和調查訪談，披露紅潮中國的斑斑血史，令人震驚，也啓人省思，呈現了理性、公正和客觀的公民史觀。 書中人物口述歷史還原了中共建政60多年至今仍在刻意掩蓋的駭人史實，原聲追訪揭示了中共專制幾經蛻變但制度性痼疾不變的本質與現狀。在書中，胡績偉、李銳、司馬璐、王若水、吳祖光、金堯如等親聲道出這一切，他們的親人、知交等以回憶和敘說，將這些在紅潮中沉浮受難者、見證者名單上難以回避的、重大歷史事件中重要人物的言行與事蹟、音容與笑貌、風骨與神采一一再現。 從七九“民主牆”、八九“六四”到九八“組黨潮”…… ，更年輕一代民主中國的追求者、探索者自1970年代末、80年代初以來至今前仆後繼的感人故事也在書中娓娓道來。 本書由北美知名廣播人張敏編採、撰錄，書中的有些受訪人近年來已去世，他（她）們的聲音和文字留下了中共建政以來真實歷史、真實國情的不可替代的珍貴檔案，爲有意瞭解和研究中國國情、探求和還原歷史真相的各界人士、特別是青年一代的讀者和聽衆，打開資訊封鎖、真相遮蔽的黑盒 ，得以清晰而準確地回溯當年、觸摸史實、審視當下、思索未來…… 本書隨書附贈5小時20分鐘長度的原聲檔案聲頻光碟1張，具有收藏價值。
胡長青將軍：日記．家書……追念
胡長青，1907-1950，字南章，湖南臨湘人，黃埔四期工兵科，陸軍大學第九期。參與過北伐、抗戰與國共內戰，1950年3月31日在西康孟獲嶺殉職自殺，時任第五兵團司令官兼反共救國軍第二路軍總指揮。1973年12月追晉為陸軍上將。 & 本書收錄胡長青將軍的從軍日記，寄妻家書之真跡；字裡行間不但憂國憂民，決心以死明志的忠貞決心表露無遺；從家書中也流露出丈夫對於妻兒真情的掛念與歉疚。由胡長青將軍的親筆字跡中，可以讓我們重新認識一個站在國共抗戰前線的將領所經歷的真實心路歷程。而我們之所以流淚，只因那不是生硬的史料，而是可以使你我感同身受的血肉溫度。 & 書中也收錄何應欽、顧祝同、馬安瀾與其妻黃德脩等人的追念文字。因為日記、書信與追念，使胡長青將軍得以在我們的心中重新活過一次。
關於資治通鑑的100個故事
比歷史更好看，比小說更真實 & 一樣的歷史，不一樣的「悅」讀；1362年中華命運，人物悲喜，盡在100個故事裡。 《資治通鑑》—— 一部講述「中國式」奮鬥的羊皮卷， 一部揭秘帝王將相成敗興衰的枕邊書。 從戰國到五代，讀歷史就是讀故事。 歷史不會重演，但歷史卻常常驚人的相似; 我們現在所經歷的一切，N年之後，也是歷史，也是故事。 大多數人都會覺得歷史是枯燥、難懂的，但是你換一個角度去看歷史，用一個個生動有趣的故事來解讀，感覺就會大不同。 說到底，講歷史就是講故事。 正如陸遊一首詩所說：「斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。身後是非誰管得？滿村聽說蔡中郎。」 《關於資治通鑑的100個故事》這本書的宗旨就是：故事好看，歷史經典，讓歷史鮮活起來，不再枯燥、艱澀。 讀完這些有趣的故事後，再來看《資治通鑑》，一定會讓你眼前一亮：原來歷史可以這麼有趣、易懂！
