聳人聽聞的離奇巧合事件：真的是巧合嗎？
人死亡後會到哪裡去？難道真的有輪迴？ 同名同姓的人可能是巧合， 可是多次海難的倖存者都叫同一個名字，就不是用機率論能夠解釋的了。 這些離奇的「巧合」，誰能對它作出令人滿意的解釋？ 地球上究竟還有多少不為人知的秘密 有救人之地，必有傷人之地。 誰能發現救人聖泉？又有誰知道殺人毒泉在哪裡？ 秀才不出門，便知天下事。 事實真是如此嗎？ 不要說人類自身的歷史，就算對於所生活的地球，人們究竟知道多少？ 歷史的轉輪在不停地運轉著，而活在這段時間中的人們，是否都能在那悄然流逝的時間中，捕捉住那稍縱即逝的亙古玄機呢？
南北朝原來是這樣
南北朝從420年到589年，群雄並起、社會動盪、能人輩出、怪胎不斷、民族融合、文化碰撞…… 南北朝是一個大破壞的亂世，也是一個大融合的盛世；是一個分裂了兩百年的鐵血時代，也是一段英雄輩出你方唱罷我登場的光輝歲月。 本書再現了5到6世紀，中國南北對峙、東西分裂，到最終走向統一的歷史。 書中有草原民族拓拔鮮卑的崛起、衰落與滅亡，有一代代被權力擊垮的南朝皇帝的變態，有邊關小兵高歡的艱難奮鬥與失意，有江南的煙雨柔情和在溫柔鄉的魂斷命喪，更有一個民族的掙扎、迷茫與蛻變。這是一曲中華民族形成的關鍵時期的悲歌壯曲，值得每一位中國人重溫與銘記。
圖說世界文明史－歷史看得見（13）
巴比倫真的有所謂的空中之城？印度教的膜拜儀式竟是男女交歡？為什麼金字塔是通往天堂的階梯？馬雅刻載在岩石上的符號究竟訴說著什麼祕密？愛琴海沿岸星羅棋布的島嶼，孕育了古希臘人的浪漫主義氣質；而綿延千里的安地斯山脈，則成為馬雅和印加人的精神象徵。文明不僅是藉由文字記載，一草一木、殘垣斷壁，都訴說著曾經存在的歷史痕跡。歷史上曾經發生的藝術或思想革新，都影響著全球文明的發展，而這些光輝的歷史成就，正是全人類的共同遺產。讓我們追尋這些文明的遺跡，俯視世界文明的發展進程，感服各民族最精髓的內涵，省思在不同歷史環境與政治背景下所形塑的多元文化樣貌，使我們在未來能發展、創造出更開放、更具前瞻性的文化空間。本書特色1.本書依照地域及編年並濟的方式進行編述，從歐洲、亞洲、非洲、美洲等主要地域切入，再繼續以時間為序，向讀者引介各區域中，不同國家、民族在不同的時間點所發展的璀璨文化。2.本書對哲學、音樂、舞蹈、美術、文學、科學、宗教、習俗等方面皆有論及，能幫助讀者順利掌握文明發展的脈絡。3.本書的內涵豐富、敘說翔實，架構清晰、邏輯縝密，兼之文字通俗流暢，能讓讀者輕鬆掌握東西方人類文明發展的精華。4.本書搭配豐富的彩圖，包括建築實景圖、器物圖、名家繪畫、歷史人物肖像、時事漫畫、名著插畫、古文明遺跡等，珍貴且精采，不僅讓全書的呈現方式變得更加活潑，圖照本身也具有極高的收藏性。
歷史未解之謎
歷史千古之謎是誰隱瞞了真相？˙越王句踐真的有「臥薪嘗膽」嗎？˙唐伯虎真的有點秋香嗎？˙瑪麗蓮夢露之死與甘迺迪兄弟有關？˙希特勒其實並非男兒身？現代社會裡充斥著各式各樣的資訊，我們很容易就能接觸到四面八方傳來的訊息，但這些資訊卻在人們以訛傳訛，有意識的隱瞞、欺騙，或者受到環境、情勢的影響，使得事件的原貌蒙上了一層薄紗。本書精選自古至今大眾熟知的中外歷史事件，包含帝王祕辛、政治陰謀、生死之謎、名人軼事、戰爭真相、科學疑雲等主題，在抽絲剝繭、層層揭祕之下，撥開重重迷霧，引領讀者看清歷史的真相。雖然有許多事件無法蓋棺論定，或仍待更多深埋在地底的史料加以佐證，以致於無法有一個完整的答案，但在我們反覆論證之下，真相自會愈辯愈明，更接近事實的核心，包裹在歷史迷霧之中的我們，將能找到一片澄澈的天空。本書特色˙顛覆讀者既有認知本書分為中國篇與世界篇，每篇各七章，分別從不同的角度切入歷史事件，顛覆讀者曾經深信不疑的歷史。˙佐證資料豐富翔實編者蒐集近兩百則歷史懸案，查閱浩繁史料、各界報導、學者研究等資料撰寫而成，如此詳盡的資料，讓讀者閱讀時不失偏頗。˙圖文並茂賞心悅目每則內容皆搭配精美圖片及詳細解說，讓讀者閱讀本書時，有福爾摩斯辦案的快感，更能享受品讀歷史的樂趣。
荒唐!帝王不為人知的一面
歷代政權的最高統治者——帝王，在一般人的眼中，永遠充滿傳奇的色彩；他們的一生，亦是史學界居高不墜的熱門話題！高高在上的帝王，脫去帝王的外衣，在檯面下有什麼不可告人的故事？甚至比一般人更哭笑不得的荒唐？翻閱本書，為您揭密帝王諱莫如深的宮廷人生……★後趙皇帝石虎，後宮佳麗高達十萬？他不但把後宮規模擴大到如此空前絕後的地步，無不暴露了他當年異常出格的荒淫人生。 ☆劉宋開國皇帝劉裕的小名為何最具傳奇色彩？古人，包括皇帝，其小名大都比較粗鄙，難登大雅之堂。然而翻閱古詩詞，寄奴——也就是劉裕的小名，卻不勝枚舉，怵目驚心。★歷史上最兇殘的皇帝為何暴死七夕？兇殘嗜殺的魔鬼皇帝——劉宋王朝後廢帝劉昱，一旦有人「有忤意，輒加以虐刑」：用棍子打腦袋，用鋸掏心臟，用錘子砸人生殖器，極其陰毒變態。☆武則天選男寵有什麼特殊講究？武則天的男寵不是猛男就是美型男？藉由情愛的滋潤，武則天精神煥發，盡力施展治國才華，為開啟開元盛世打下了基礎。★朱元璋用什麼手段懲治貪官？朱元璋出身布衣，遭受過殘酷的壓迫和剝削，與徇私枉法、橫徵暴斂、作威作福的貪官污吏勢同水火，苦大仇深。本書特色1.新浪博客點擊率超過5000萬人次，高居新浪歷史類博客前三名的博主——著名歷史學者劉繼興，將帶您遊走於各個朝代，解讀鮮為人知的帝王之路。2.精選21篇帝王後宮祕事、13則帝王荒唐極端的行徑，與15個極具傳奇色彩的帝王故事，與您分享中國歷史上影響最大、最令人印象深刻的帝王風貌。3.作者以厚實的史學功底與辯證翔實的敘述方式，引領讀者悠遊於浩瀚的歷史故事中，使讀之不再枯燥，而饒有興味。
公孫龍子今註今譯
《公孫龍子》是戰國後期思想家公孫龍的著作。今現存六篇，其篇目為跡府、白馬論、指物論、通變論、堅白論、名實論。其中第一篇〈跡府〉為後人記述有關公孫龍的事跡生平，其餘五篇則被公認為公孫龍的完整之思想。因本書既以闡發公孫龍之思想為旨歸，故於〈跡府篇〉有註譯而無疏解。其餘每篇皆分三部分：1.解題，旨在說明該篇問題重點之所在，以便於原文之註解疏釋。2.原文今註今譯與疏解，為全書重心之所在，其原文過於簡略，亦不甚連貫暢順，只有「今譯」，尚不能把握義蘊，故特別加以疏解。3.餘論，旨在對各篇之思想作一綜合之評論。本書特色★ 「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與文復會（國家文化總會）、國立編譯館合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！
聊公案：別笑！這才是中國法律史
*央視《法律講堂》最年輕的主講人秦濤繼暢銷書《權謀至尊司馬懿》後又一力作*本書獲中國《法治週末》評選為2012年度十大法律圖書法律史的真諦在於傳播法律文化，在於用傳統法律中優良的「文」，如仁義、孝慈、誠信等，去「化」天下，使天下人在不知不覺中變得仁義、孝慈、誠信，「潤物無聲春有功」，此文化之功也。在這種研究模式的推動下，將高深的問題通俗化，將複雜的問題簡單化，數千年一脈相承的良法美意，方能為大眾所喜聞樂見，進而成為茶餘飯後的談資，口耳相傳的素材。「昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，法律史學遂展現出「文而化之」的功用矣！《聊公案：別笑！這才是中國法律史》之著，可謂是這方面的大膽嘗試。其以「別笑」二字為題，或許正是對譏笑者的宣言：一部能讓平頭兒百姓讀懂的法律史，你笑也得這樣寫，不笑也得這樣寫，不服你整一個出來瞅瞅！其以自身為線索人物，引領讀者游息於上古至清末五千年的法律現場，令人如臨其境，往往怦然心動；所言所論，既古樸莊重，又幽默清新，讀之莫不捧腹；所思所想，既有正史為證，又有自由心證，更是才情學識的自由揮灑。
貴夫人天下
習近平得以登上總書記寶座，彭麗媛「夫人攻勢」的助力是重要因素；薄熙來從如日中天墜落至身敗名裂，谷開來的胡作非為是導火線。中共領導人「貴夫人」的名字，也許罕有登上中國的官方媒體，但她們在國家大事上所起的作用（或是破壞力），絕對超乎人們的想像。 文革結束之後吸取江青禍國的教訓，以及對夫人干政的恐懼，中共「貴夫人」在台前和官方媒體上幾近隱形，甚至連姓名身份都屬於「國家機密」。 但實際上她們的身份是無堅不摧的利器。倚仗另一半的權勢，她們縱橫政海商場，幾乎無往而不利，甚至足以影響國政與高層人事佈局，在中南海形成了一股巨大而難以估量的勢力。 本書收入28位中共貴夫人的小傳，通過她們及其丈夫的故事，讀者可以更清楚了解這股神秘力量的運作。
圖說資治通鑑－歷史看得見（12）
1. 濃縮《資治通鑑》294卷，300餘萬字，擷取改寫《資治通鑑》的精華片段，以深入淺出的筆法、通俗易懂的語言，將這部珍貴史書譯寫為適於閱讀的普及讀物，使內容更親近讀者。2. 全書將《資治通鑑》的內容分為戰國爭雄、天下一統、楚漢相爭、大漢天下、三國鼎立、南北對峙、隋唐盛世、五代十國等八大部分，使讀者能夠依照朝代按圖索驥，便於查詢與閱讀。3. 以史筆觀點記錄戰國時代至五代十國1362年的歷史，將宋代禮義思想皆融入於書中，對於讀者在品德與是非觀念的培養上有極大助益。4. 本書精選景觀、書法、繪畫、雕像、人物肖像與地圖等千張圖片，使讀者能夠從圖片中了解各朝各代的歷史，對於還原古代樣貌能有更多元的想像。
解密三十八度線：中蘇朝的合作與分歧
國際冷戰史重量級學者沈志華依據大量的確鑿史料，綜合中港三地、美國、俄國等多元一手訊息，探討了蘇聯的亞洲政策以及中蘇同盟和朝鮮戰爭之間的廣泛鏈結，進一步分析蘇聯、中國和朝鮮在朝鮮戰爭爆發前後各自的立場及三國間的博奕。對朝鮮戰爭起源與中國參戰等問題作了縝密的分析和探討，不僅顛覆了曾為人們所熟知的種種敘述與結論，也更深入地揭示了中蘇同盟及中國入朝參戰這兩大歷史事件之間的內在邏輯，解密三十八度線的重鎖謎霧。
海島與半島：日據臺韓文學比較
殖民地是現代歷史階段的重要現象之一《海島與半島：日據臺韓文學比較》採取了東亞視角觀點比較了日據殖民時期臺灣文學和韓國文學的異與同崔末順的《海島與半島：日據臺韓文學比較》，主要是以殖民地現代和東亞視角此兩組概念來對日據時期臺灣文學進行觀察。在此所謂的「殖民地現代」，是把殖民地視為現代世界體制的核心軸，以及現代歷史階段的重要現象之一，也可說即是為了同時分析現代的兩面性和殖民地的相剋性樣貌，而提出的一種問題意識。另外，為了更加客觀地把握殖民地時期的臺灣文學面貌，本書採取了東亞視角和比較觀點，也就是拿來與同樣曾在被殖民狀態下摸索現代行徑的韓國文學進行比較，考察出東亞現代性和殖民經驗之間的關係，並且提出以殖民地文學比較史的視角研究臺灣文學的方法論。
五胡興華：形塑中國歷史的異族
長久以來，獨尊漢人的觀念深植人心，非漢民族往往被視為野蠻、文化粗俗的一支，自然也失去了歷史的發言權。然而，中國歷史卻是一個多種民族文化不斷融合演進的過程。本書作者試圖跳出漢人中心史觀，重現被歷史忽略的各族事蹟。他以生動活潑的文筆，將大多數人好像聽過卻不很清楚的「胡人」事蹟，作了詳盡又極富趣味的描述。
西藏文化滅絕六十年
這是一個荒涼但情感飽滿的故事，也是關於西藏與中國的故事，扣問著西藏高原湛藍的天空與布達拉宮的金頂下，藏族人自由呼吸與尊嚴生活的可能性。理解這個故事也許應該先認知一個前提：佛教信仰乃是西藏民族的生命與靈魂，深刻入骨。西藏高原的歷史、文化、社會肌理、以至於藏族生活的一切，從往昔至今日、從出生到死亡、從夢境到日常邏輯，都離不開佛教信仰，或者說，藏傳佛教。當我們試圖認真地思考西藏議題，應該要認識到這個民族與文化是如何地與佛教信仰形成一個血脈相連的共同體，正如同現今的時空背景下如果要研究中國問題不可能不去談中國共產黨一樣。或許這些事情應該從更久遠的年代說起，對中原土地上的人們來說，佛教約在公元三世紀傳入之後就引起人們廣大的迴響，到了魏晉南北朝的各種思想百花齊放的年代，儒、釋、道之間更產生了無數精彩的論辯。這些心靈傳統傳承數百年之後，公元七世紀又有玄奘法師越過通天河（今藏區結古、玉樹一帶）、穿過西域（今中亞一帶）上百個國家抵達天竺（古印度），帶回無數佛教典籍並留下描述沿途見聞的珍貴歷史資料《大唐西域記》。更後來，有鑑真和尚與「遣唐使」東渡日本、有六位皇帝八迎二送法門寺佛骨、有「三寶與日月星辰為證」的「唐蕃會盟碑」……因此說起來，中原土地上的人們至今仍多少有著「近乎佛教徒」的情懷。而位於世界「第三極」的西藏高原則有另一番因緣，佛教在公元七世紀傳入之後就成為西藏人民血脈中的一部份，並且因為藏文與梵文的完整對應關係，西藏文字得以將梵文所承載的古印度佛教文明完整保存下來，甚至藏傳佛教的寺院也是以古印度「那爛陀佛教大學」為藍本，因此在現今印度僅存那爛陀大學遺跡的二十一世紀，這套「寺院即是大學」的制度仍然得以完善地在藏傳佛教裡流傳，成為全世界人類共同的資產。然而曾幾何時這些文明已不再璀璨，自從1950年代中國共產黨進犯西藏高原、1959年十四世達賴喇嘛出走之後，雪域大地上只有無數的兵燹、災禍與劫難，從大躍進、人民公社帶來的可怕飢荒、到「文化大革命」期間難以計數的歷代珍寶、物質文明毀於一旦，無數珍貴的佛像、壇城被融化成銅鐵以製造兵器；歷史悠久的寺院殿堂等建築則被拆為木石廢料，用以鋪設道路。即使1980年代似有短暫幾年的喘息，但隨著中國共產黨內部權力的更迭，「西藏政策」彷彿被拿來當作鞏固中國國內民眾認同中共政權正當性的工具。邁入二十一世紀之後，更有變本加厲的趨勢，嚴密的軍事控制與鋪天蓋地對藏傳佛教的詆毀與抹黑已經讓藏人幾乎沒有立足之地，他們被迫將寺院的佛像換成中共領導人的畫像，被迫在愛國洗腦教育中謾罵他們心中最崇敬的精神領袖達賴喇嘛，而隨著經濟開發政策與鐵路工程湧入的一波又一波如洪水般的漢人移民潮，更是讓藏人在自己的土地上失去所有傳統的營生，藏人在幾乎沒有生存空間的情況之下，只有選擇在冬天的冰天雪地中、人民解放軍難以駐紮邊境時越過喜馬拉雅山而踏上流亡生涯，或是在自己的土地上繼續忍辱偷生，但隨時都有可能因為他們的服飾衣著、母語、或信仰而遭到打壓或是「被失蹤」。西藏高原因此陷入可怕的「鎮壓、抗暴、再鎮壓」的惡性循環中，因而怵目驚心，因而烈焰沖天。一般讀者或許不敢置信，但藏人的確是在自己的土地上被殺害之後，往往連屍體都無法要回來（抗暴事件常常是因藏族群眾意圖跟人民解放軍搶奪藏人的屍體而引發爭端）。於是仍受到當局軟禁與監視的藏族女詩人唯色寫了這樣一首詩──〈惟有這無用的詩，獻給洛桑次巴……〉（節錄）：就像電影需要空鏡頭，我的思緒，有時候會在最紛亂的時候，閃現一些夢幻般的畫面：漫過馬蹄的花朵，草原上的黑帳篷，經幡被微風吹拂，家禽與野獸得以放生，全都是我在故鄉見過的美景，但此刻，到了最困難的時候，比如你，仿佛人間蒸發。……那一年的三月，烽火燃遍雪域，同胞們把鮮血流盡的抗議者抬回寺院，供奉於內心的聖殿。「三月是最殘酷的月份。」說這話的，是位風度儒雅的外媒記者。那一年的三月，他去拉薩，似乎看見了什麼；又似乎，什麼也沒看見，因為他落入了三十六計的圈套之中──「藏人發出的，是狼一樣的嚎叫嗎？」我當面質疑。而他尷尬，露出了有損驕傲的神情。事實上現在的拉薩與藏區的許多市鎮仍處於軍事戒嚴，儘管中共政權仍然煞費苦心地在營造「香格里拉」的想像，（畢竟對廣大的中原土地上「近乎佛教徒」的心靈來說，拉薩似乎仍是一種鄉愁，見第七章「藏漂」現象；但相當矛盾地是中共政權也毫不留情地將藏人抹黑為沒有人性的野蠻暴民），這個古老的佛教國度已經難掩滿目瘡痍。由於外國訪客與外籍媒體都被禁止踏足藏區，因此中共政權的國家資本主義與帝國殖民主義正肆無忌憚地匯流，當局以各種名目的「計畫」在這個世界第三極上演截流築壩、開採礦產、拆除「舊城區」、大興土木……等劇目，意欲將之打造成「民族特色的迪士尼樂園」，實際上是遂行比資本主義更為殘酷的剝削手段。藏人承受這樣的苦難已經超過了六十年，因為唯一的生路就是越過喜馬拉雅山的冰雪走上流亡一途，依然留在西藏境內的藏人事實上是朝不保夕，當他們想要維持最低度的傳統信仰來渡過每天的生活時就可能為此送命，在這樣極絕望的背景脈絡下，2009年2月以來至今發生的上百起藏族僧俗的自焚事件，或許至少應該得到理解。但我們還是得感謝勇敢活下來的人們，他們在破敗裂解的傳統中仍以最低度的需求存活著，在極盡荒涼的處境中維繫著自己與後世子孫的心靈故鄉，或許，他們也在為全世界的人們維繫著公元七世紀以來共同的文明資產。本書翻譯成中文的緣起來自於達賴喇嘛尊者的遠見，他深知西藏文化的滅絕將會是全世界人類整體的損失。因此這是華文世界第一本完整涵蓋西藏的歷史縱深、探討現代性意義的西藏民族命運、並思考「文化滅絕」課題的西藏議題專書，也期盼能成為廣大的華人世界理解西藏現況與自身處境的一座橋樑。本書成書的過程有賴「達賴喇嘛西藏宗教基金會佛學班」多位成員無私的付出，並承蒙許多師長的祝福與各方鼎力協助，然而西藏議題的盤根錯節正如同西藏高原的磅礡與巨大，如有任何疏漏之處，全都源於我們的無知與過錯，亦懇請不吝指正。儘管世界仍舊喧囂不已，但期望我們共同努力的未來歲月裡，雪域西藏所有的苦難與傷痕能夠逐漸撫平；而那些依然在喜馬拉雅山顛冰雪與黑暗的道路上行走的人們，也能安然抵達祈願之地。願本書能在各個層面開啟真正實質的對話，帶來真正的改變，也願你從中得到力量。Manjari于藏曆水蛇年薩嘎達瓦殊勝月（西元2013年6月）
西漢原來是這樣
西元前三世紀，秦王朝的暴政天下大亂，使得秦王朝以短時間滅亡，起而代之的是由漢高祖劉邦所創立的漢王朝。西漢(前206年 ~ 9年)，與東漢合稱漢朝。西元前206年劉邦被西楚霸王分封為漢王，而後經過歷時四年的楚漢戰爭，劉邦取勝後，西元前202年最終統一天下稱帝，建國號為「漢」，定都長安。史稱西漢。至西元9年1月10日王莽稱帝，改國號為新，西漢滅亡，一共210年。劉邦一統天下建立漢王朝，自此帝國進入一個長期的空前繁榮，由文景之治到漢武帝，文治武功達到巔峰。西漢極盛時的疆域東、南到海，西到今巴爾喀什湖、費爾干納盆地、蔥嶺一線，西南到今雲南、廣西以及今越南中部，北接大漠，東北至今朝鮮半島北部。項羽以「巴蜀漢中四十一縣」封劉邦，以治所在漢中稱「漢王」，稱帝後遂以封地名為王朝名。又劉邦都城長安位於劉秀所建漢王朝都城洛陽之西，為加以區別，故史稱「西漢」 。而劉邦建立的漢王朝在劉秀所建漢王朝之前，因此歷史上又稱前者為「前漢」。
天地悠悠（三版）
本書由作者自述與抗日、剿匪名將胡宗南將軍戀愛、結婚、共同奮鬥，以至宗南先生逝世為止，近四十載的真實故事。文字溫婉質樸，情感真摯動人，不僅可作為散文佳作來欣賞，其中記述胡將軍的人格與事蹟，凸顯出國家動盪的時代背景，因此也具有很高的史料價值。本書特色1.紀錄抗日剿匪名將胡宗南將軍四十年的生活歷程。2.本書是一本回憶錄，也是一部以真摯情感和血淚所刻畫出的中國現代史。全書沒有訓詞，沒有高調，而是動人心弦的真實故事。3.此書是妻子追念丈夫的回憶錄，是千言萬語有血有肉一部空前的傳記。4.最平易近人的近三十年國民革命史料，有其特殊的貢獻與崇高的價值。5.本書文筆優美，歷久彌新，對青年人具啟發性。
曾國藩傳
曾國藩畢生以「禮學」為本，奉行「中庸」精神，剛柔互用，謹慎自持，力行以身化人。為官則致力經世之學，以天下百姓為念，講求「公」、「誠」的精神教育，以儒家治軍，使湘軍成為「有主義的軍隊」，威震天下。他的眼光以世界為格局，守舊與革新並行，既倡導傳統禮教，同時開辦洋務，帶領中國走出順應世界潮流的第一步。他的人格風範與修身治國之道，啟發後代無數能人志士，從梁啟超、黃興到毛澤東、蔣介石，無不受其影響。本書特色山縣寒儒守一經，出山姓氏各芳馨，要令天下銷兵氣，爭說湘中聚德星。舊雨三年精化碧，孤鐙五夜眼常清，書生自有平成量，地脈何曾獨效靈。曾國藩（1811-1872年）為晚清至近代史上，影響中國至深的人物。其一生與湘軍的淵源極深。處於歷史上內憂外患最急遽的時代，卻器識過人。當湘鄂江皖軍務棘手之際，其倡練水師，矢志滅賊。面對長期的內戰及如海鯨波山洶洶而來的帝國主義，他處變不驚，堅忍卓絕。不論在京官時期或辦團時代，都是強矯一流的人物。他的生平修養皆由學問而來。本書從曾國藩之詩文、書牘、日記、奏諭等「真實的讀本」裡，將其一生學業之典型、救世圖國之宏願，在文墨紙卷間一一細說重頭，紹其徽志。處世的智慧?敬、恕、公、誠以敬恕為養心之要，以公誠為處世之訣。對於軟熟和同不黑不白的寬厚論說，痛恨刺骨。中庸思想，剛柔並濟其思想一宗孔子的中庸之道，經世之學，合道文而為一，剛柔並濟，老墨並用。
中國古代社會：文字與人類學的透視(修訂三版)
起源於圖繪的中國古文明象形文字，是歷史悠久的非物質文化遺產，一筆一畫中，隱含了先民言語的符號。是一種古文化的記號。象形文字可以反映創字時的生活環境、使用工具、生活方式，甚至是處理事物的方法和思想概念。若能探求古代社會的一些具體情況，分析古文字時，將能解讀古文明的重要信息。文字學教授配合文獻與地下發掘的考古材料，再結合人類學的知識，與古文明所處的時代背景，擷取421個象徵日常生活的古文字，解析其創意，揭露其神祕起源與意涵。從書寫工具到祭祀、迷信與天文中的神怪靈獸，涵蓋了日常生活各個面向的知識，共分為二十章，以學術性的理論、考古圖版和文字符號，詮釋中國古代社會幾千年來的發展脈絡、動態的演化過程。依照主題系統性解析，重現古文明社會具體生活的情況，使本書深具易讀性；陳列甲骨文、金文、小篆、隸書至現代楷書的文字演變表，可做為解讀古文字的入門書。舞蹈與巫術祭祀有何關聯？在不斷征伐的戰爭中，奴隸的存在又揭示了多少貴族的權威？此書詮釋古代社會的神祕面貌，帶領讀者探索古文字圖像背後的真正含義。
俠客行：傳統文化中的任俠思想
俠客到底是仗勢欺人的流氓強盜、法律的抗拒者？還是打抱不平的正義化身、法律的代言人？俠客追求的個人快意恩仇的「義氣」，與儒家的「仁義」及墨家的「公義」又有甚麼不同？在以男性陽剛為主的傳統社會文化裡，女俠的出現又象徵著甚麼呢？「俠」是怎樣氣類的一種人物？歷史上的俠客具有何種特色？歷代俠義觀念及俠客形象是如何逐漸轉變、衍化的？傳統儒家思想中的「仁義」觀與俠客精神相融或是不相融？充滿神秘性質的道教術法，與唐代的劍俠有何種相輔相成的關係？「俠」本是男性專屬的名稱，一旦女性介入到男性的江湖世界，情感細膩而委婉的女俠對男俠或整個江湖世界有何種攸關於體質的改變？俠客意興遄飛，以酒會友，在酒精的發酵下，俠客展現出何種豪壯乃至悲壯的情懷？本書所收五篇文章，分別從歷史、文學、思想、宗教、文化的角度，縱橫剖析，深入肌理，言人之所未言，發人之所未發，是探討中國古代俠客與文化最深刻的一本書。
圖說皇帝大傳：歷史看得見（10）
皇帝的風光人人稱羨，背後的辛酸自己體驗！位於萬人之上的皇帝，是人人嚮往的目標。從氏族之長、首相、總理、總統與國王、皇帝，這些代表著最高權力的名詞，從古至今都是萬眾注目的焦點。發生於他們身上的每一個事蹟、每一個決策，固然攤在陽光之下，但更多內幕卻隱藏於深宮的高閣中，挑逗人們一窺究竟的欲望。綜觀中國歷代皇帝，有人養尊處優，出生即在帝王家，等著繼承大位；有人從草莽中崛起，在戎馬劍戟中打下自己的江山；有人勤勉治世，雄志美名流傳後代；有人驕奢淫逸，激發民憤，甚或客死異鄉。每個帝王的經歷、體驗，還有其統治偌大王朝的手段、馭下的方法，莫不令人心生好奇，更有許多企業家、管理者亟欲從中找到借鑑，為自己的工作與人生布局。因此本書精選了20個歷代著名帝王的生平事蹟，力求以清晰的論點、洗鍊的文筆，將眾所周知的帝王史事以及隱藏於背後的軼聞趣事呈現於讀者，隨書更附有風格多樣的歷史圖片、背景資料、文物古蹟、書法繪畫，融合時空場景，讓讀者全面感受這些天之驕子的巨大魅力。本書特色1.本書以清晰的論點、洗鍊的文筆，將帝王史事及隱藏於背後的軼聞趣事呈現在讀者眼前。2.本書精選20位中國著名皇帝，針對其生平、經歷、事蹟、貢獻等方面詳細撰寫，使讀者能夠從中找到借鑑，為自己的工作與人生布局。3.本書精選近千張圖片，內容包含古畫、書法、文物、照片及肖像等，使讀者在閱讀文字之餘，能從圖片中獲得實景想像，有更詳實的了解。
圖說中國通史：歷史看得見（9）
這些人、這些事，改變了歷史前進的方向！他們的故事給了我們啟示；他們留下的智慧、典範、發明、作品，改變了我們，也驚動了整個世界……本書特色Ø本書精選中國歷史上400件重要大事，從三皇五帝的年代舖演至大清帝國的衰亡，以簡潔明瞭的文字敘述，帶讀者輕鬆遊歷中國五千年的歷史。Ø具體呈現影響中國歷史的重要事件，力求通透每一個歷史變因，並以深入淺出的筆法增進讀者的歷史知識。Ø書中附有大量插圖，將各種不同類型的圖片，舉凡繪畫、器物、地圖、照片、模擬圖等搭配於內文之中，並將人物與事件做一連結，使讀者可以更加立體地還原歷史風貌。
解讀諸葛亮(彩色圖解版)
諸葛大名垂宇宙諸葛亮忠貞冠世的高風亮節，和他那鞠躬盡瘁的獻身精神，受到了歷代人們極大的景慕與讚嘆。中國古代，再沒有哪一位政治家或軍事家能夠像他一樣，受到當世以及後世那麼多的褒揚和讚譽。每個華人的心中都印著一位諸葛亮。忠貞、信義、寬厚、仁愛、足智多謀、瀟灑淡泊……諸葛亮是中華核心精神的典範。他在二十七歲提出《隆中對》策略，奠定了蜀漢未來十年的軍政方針；在赤壁之戰中，有他草船借箭出奇招，以及借東風的幻術演出；他在蜀地輔政，對外嚴陣與吳、魏相抗，對內戮力整建秩序、安民強兵。他上知天文，下知地理，是個軍事家、政治家、演說家，甚至是發明家，他是臥龍，卻絕不是完人。本書特色．史學內容扎實，剖析孔明的成功，除了個人的天賦卓越以外，與劉備知遇、事態人情、天命機運等複雜外因環環相扣。．考據確實、筆調生動、充滿畫面。．精心配置風景、傳世文物、藝術作品等圖像，讓版面更漂亮，也有助於讀者對文字內容的想像與記憶。．複雜的地方輔以圖表解說，讓時代大事、軍隊位階、層級一目了然。．以二年多的時間製作地圖，考據古今地名與各個戰役路線，讓文章內的地名方位具象化，戰役中的軍事佈署也清晰明瞭。．增加輔助說明，延伸內文不足的知識訊息。
解讀曹操(彩色圖解版)
曹操，中國歷史上最具爭議性的人物之一曹操一方面以他的雄才大略，「知人善任」的政治、軍事才幹，頑強樂觀地戰勝了一個又一個對手，但同時又展現了他在誅除異己中的殘忍、奸詐，以及其極端的自私和利己。在天下大亂的時代，是非常人行非常事。說起曹操，人們總直接想起「治世能臣，亂世奸雄」這句評語，或是戲劇裡狡獪難纏的惡人形象。時代錘鍊梟雄，曹操治事深謀遠慮的智慧、勇氣與霸道；細膩和殘酷並行的待人態度，以及能詩擅論的文彩天賦，光芒畢露的個人魅力為後人所津津樂道，評價自是眾說紛紜。若想掌握曹操，似乎有些捉摸不定，難以駕馭。以鑽研三國為畢生職志的章映閣引經據典、夾述夾議地刻劃曹操，娓娓道出他的歷史浮沈，鏡頭深入每段故事的場景角落，讀來彷如置身於畫面之中，又能信手拈來清晰詮釋古今評家的立論始末，筆調緊湊有致。英雄的抱負、榮耀與害怕、脆弱躍然紙上，錯綜複雜的細節交織成我輩攀上頂尖的明鑑。本書特色．史學內容扎實，夾述夾議兼融古今史家對曹操的評價，客觀講述曹操的治世用術。．考據確實、筆調生動、充滿畫面。．精心配置風景、傳世文物、藝術作品等圖像，讓版面更漂亮，也有助於讀者對文字內容的想像與記憶。．複雜的地方輔以圖表解說，讓時代大事、軍隊位階、層級一目了然。．以二年多的時間製作地圖，考據古今地名與各個戰役路線，讓文章內的地名方位具象化，戰役中的軍事佈署也清晰明瞭。．增加輔助說明，延伸內文不足的知識訊息。
叱吒三國的那些人與事
轟轟烈烈三國六０年，中國歷史、小說演義上最迷人的時代。群雄割據、逐鹿中原，無論是蓋世英雄、一代梟雄，小至販夫走卒，都有道不盡的、氣壯山河的故事……三國時代，人的智慧、文采武功、權術謀略，均發展至極致！細數其中風雲變幻，看諸葛亮如何協助劉備指點江山、亂世梟雄曹操如何雄霸一方、力拔山兮氣蓋世的關羽如何威震華夏？英雄豪傑為人處世的睿智精妙，造就無數可歌可嘆的傳奇！本書從「三國風雲人物」：論三國中英雄豪傑的人品、暢談其風雲事蹟；「三國人生哲學」：論各國英雄各具風格的個性能力與處世之道；至「三國謀略」：上至帝王諸侯下至各路豪強的亂世謀略之計與巧智激鬥，皆有詳細深入的記錄與分析，精讀本書，對於三國所有最令人印象深刻的人物與奇謀異術，你將有更多精闢的認識，並了然於胸。《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。雖然，就文學而論，它的人物塑造功夫也確是第一流的，中國後世的小說家從其中吸取了營養。——金庸撥開印象的迷霧，三國其實是最佳管理學教材。歷史不會重來，但經驗會有重疊。如果能從歷史的基本面、技術面等各個層次，深入分析三國的每一場戰役、每一個決策，就如同上了一堂寶貴、實用和有趣的管理課。——李嘉誠本書特色1. 精選25位三國風雲人物故事、18則三國哲學人生的體現與23個關於權術的謀略之道，教你深刻體驗中國歷史上影響最大、最深刻的時代風貌。2. 翔實流暢的筆觸，隨手拈來的精彩故事，以及將事件前後因果的串連精闢巧妙的分析，讀來令人回味無窮、欲罷不能！3. 揭示權術運用的真相與特殊人物之間的利害關係，探究故事中歷史背景的影響與詭譎多變的局勢，讓你對三國的詮釋有更深入的見解！
蔣復璁先生傳記：中華瑰寶的守護神
本書為蔣復璁之子蔣祖怡所親手整理的第一手資料。敘述蔣復璁先生一生無私無畏、清廉愛國，在追索、維護、收藏、研究中華的古籍圖書及文物事業上竭盡全力，並在實踐工作中提出了許多具開拓性的措施，成為現代圖書館、博物館事業的奠基人。而今故宮博物院及國家圖書館能有如此宏偉的規模及完善的制度，實有賴於當初蔣復璁先生對保護中華文物的堅持，故有人稱他為「中華瑰寶守護神」。文中不僅有詳盡的文字回顧當時蔣復璁先生的篳路藍縷，更有鮮少曝光的珍貴照片相佐，帶領讀者能更深入地了解蔣復璁先生的一生經歷。
韓復（矩木）與西北軍（上、下）
民初一代梟雄的重建－韓復榘與西北軍(上、下冊)韓復榘是民國史上最有爭議的人物之一。他是道地的中國北方漢子，身高一百八十公分左右，略瘦，卻很健壯。他是名優秀的軍人，帶兵打仗是他的天職，曾是馮玉祥、蔣中正的愛將。他的悲劇在於沒有把握好自己的角色，在許多時候顯得驕傲、剛愎自用，最後引起蔣中正下令暗殺，從此結束他戎馬倥傯、戰績輝煌的一生。本書作者為韓復榘之孫，他以史實為依據、拋開任何意識形態，純粹以人性的視角再現韓復渠先生「不怕死，不愛錢」─率性自由、不屑隨波逐流的獨立人格，並推翻在民間以訛傳訛的笑話及錯誤的史料記載，逐步重建更真實、更有血有肉的韓復榘。
曾國藩傳奇：演繹太平天國
本書特色曾國藩字文正，以一介書生挽大廈於降傾，使滿清晚朝又苟延殘喘了數十年。梁啟超曾言「吾讀曾文正全集，不可三日無復也」，毛澤東也說過「愚一生觀史識人，獨服曾國藩」；他是一個充滿矛盾的悲劇英雄，推崇仁愛卻又不得不大開殺戒，提倡清廉卻又包容下屬的貪贓枉法，主張忠誠卻也在官場鬥爭中，腥風血雨見風轉舵。
你所不知道的雍正後宮(上)
台灣電視圈緣於觀眾的喜好、題材的選擇、角色的人選、製作費用與廣告收益的權衡...多喜歡觀賞大陸已爆紅的宮廷劇，其中又以清朝宮廷劇最受歡迎。然而戲劇要求收視率高，不得不在劇本裡添加許多情節、增添一些人物以達到張力效果。但這些情節與人物往往與歷史史實大有出入，誤導了觀眾，不認識歷史的真相為何？清朝世宗，即雍正皇帝是一位頗具爭議性的人物。但一般大眾對其認識，百分之九十九以上皆由"電視連續劇教導而來"！從其得位伊始，大多數人就已接受了謬誤的觀念，本公司曾由"研究雍正權威"撰寫《雍正稱帝與其對手》道盡一切史實。現本公司再度與作者幾經討論，寫出《你所不知道的雍正後宮》，把雍正帝與後宮的各種關係：包括後宮生活嗜好、起居情況、與母(生母、養母)、后、妃、皇儲及兄弟手足妯娌、太監、宮女...等真實狀況與故事，一一詳加描述，讀者可以讀到一部活生生的雍正史！
中國史新論：生活與文化分冊
本書計收錄專論九篇，內容含蓋日常生活、宗教科儀、士人文化、城市空間、商標與廣告、舶來品等內容。全書從舊石器時代以來的庶民生活展開，論及食物、居住、衣著、歲時行事及生命儀禮等面向；其後則連接漢唐之際飲食結構的轉變，與飲茶風氣的出現。在物質生活之外，精神性的宗教信仰亦不可或缺，中古道教科儀從世俗性、生活化轉向神聖性的宗教化，就讓科儀有其嚴格的規矩可以遵循。漢代以降的士人文化，更是此書的重要組成部分。如漢唐之間，士大夫透過「京城社會」的社交圈，尋求自我高尚化與自我認同。元代書院的發展，則與士人文化、官方的儒戶政策、理學的正統化和官學化，有著極深的關聯。明中葉以迄清初，士人的社交、狎遊、文藝活動、生活經營等面向，更存在「雅」、「俗」之間的辯證與互動。關於明清城市空間與城市化研究，則有一篇專論加以回顧。另外，明清的城市消費和廣告文化的關聯性，與士大夫在廣告促銷上的角色，書中亦有特別分析。而隨著全球化的展開，晚明以來陸續傳入的各種西洋鏡，對民眾視覺感官所帶來的影響，也是本書討論的主題之一。
蒙古國—從傳統走向現代的草原之國
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當片面。由於殖民地歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。事實上，大專院校本科學生要在港找一本認識亞洲鄰國的入門書籍也不容易。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南北韓、蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作一概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
中國之惑新編
《中國之惑》是唐德剛教授力作之一，原收入了唐先生七、八十年代在《明報月刊》、《百姓》半月刊發表的文章，由胡菊人、陸鏗先生合辦的百姓文化事業有限公司於一九九一年在香港出版，已絕版多載，坊間難覓。自本書最初問世至今已二十餘年，國事又多幾番滄桑。這次增訂重編，仍以有關兩岸三地的中國現代史史論為主題，保留了原版的主要部分和精華，另範圍擴至《傳記文學》等其他刊物，增選了多篇舊文新作。全書共收文二十篇，分為國共通論、兩岸發展、香港回歸三個部分，內容上起文革，下延至一九九七年鄧小平去世和香港回歸，更為豐富。唐氏之書，文風別具一格，妙趣橫生，寓意深邃，見解精闢，超凡拔俗，早已膾炙人口。尤可敬者是作者有一顆熱血沸騰的中國心，即使以春秋之筆，批評時政，毫不留情，仍然流露豐富的民族感情。
延安日記1940-1945(上/下)
歷史學家高華教授曾苦苦相問：紅太陽是怎麼樣升起來的？蕭軍1940-1945年這兩卷近百萬字日記，提供了第一手未公開過的資料。蕭軍說過：「寫下這些日記時，並沒想到給第二個人——連我妻子也在內——看，更沒想到後來會被抄家而今天竟被作為罪證。如果那時我會預想到今天的後果，也許就不會寫日記了。如今這日記中偶爾記下來的某些不好的、壞的思想、語句，以及記錄的片段，既然也成為了我的反黨罪證，我也無話可說。」
茶葉戰爭：茶葉與天朝的興衰
茶葉，在它征服全球的過程中，悄然無息地改變了世界的版圖。茶葉，如此輕柔，卻如此有力。《茶葉戰爭》是一本以茶葉為主線的書，討論這樣一個主要命題：為何英國以茶而富強，而晚清卻因茶而走向衰亡。通過講述了一八四○年中英鴉片戰爭前後與一八八八年的英國入侵西藏前後的兩段歷史，展示了茶運與國運的深刻糾葛。一八四○年的那場後來被命名為鴉片戰爭的戰爭，實則是有著多種因素造成的，鴉片只是其中的一個因素罷了。在作者看來，那是因茶葉而起的戰爭。最初的問題都因為茶葉輸入英國產生的貿易逆差而引起，為了扭轉這種逆差，英國才向中國輸出鴉片。茶是因，鴉片是果，鴉片的輸入又導致中國白銀的大量外出，為了銀子，中國有了禁煙運動。茶、銀、鴉片的循環，最終引發鴉片戰爭。在這場戰役裡，清政府無力還擊侵略者，他們拿起的武器只有柔軟的茶葉，企圖通過茶來制衡英國。英國人販賣的鴉片摧毀了天朝上國，但中國的茶葉卻締造了一個強大的英國，這兩種物質在兩國的命運無疑是最為吸引人的部分。有一點長期被史學界忽略的事實是，在鴉片戰爭前後，茶葉所扮演的角色，它不僅是晚清行走世界的通行證，也是全球化貿易最徹底的物質。茶運與國運是密切相關的。在茶葉興起的時間裡，中國也是隨之興起。茶在英國、美國的發展軌跡一樣如此。十七、十八、十九世紀的三個大國命運，其興衰都與茶有著密切的關係。作者對茶葉戰爭的洞察讓我們輕易地走進晚清的歷史現場。透過一杯茶，我們看到的不僅僅是一個衰敗的王朝，收穫的也不只是那些廉價的屈辱，而是日常生活中的那杯茶，是怎麼樣到了手中，又是怎麼丟失的。所謂的全球化，在那個時間裡，又是如何展開的。
公元一九二七：毛澤東、蔣介石之權力轉折元年
國共戰爭向來是兩岸熱衷探討的議題。兩黨決裂的那一年──一九二七年，正是決定毛澤東、蔣介石命運成敗的關鍵年份，之後國共間勢力的拉扯與消長，都可由其中觀察出端倪。本書作者費時近兩年的書寫，參照無數文獻資料，最終依循歷史主線，由一九二七年切入，交錯敘述了毛蔣政治與軍事上的運籌帷幄；同時，作者也以史料為基礎，發揮想像，描繪出毛蔣各自的生活，如紛亂局勢下，蔣介石與宋美齡及毛澤東與賀子珍的戀愛故事，呈現出他們剛毅強勢的外表底下，仍有著一份浪漫情懷。全書採人物間相互對話之形式，使鮮活的性格更加立體、生動。無論是研究史實，或想深入認識兩位歷史上叱吒一時的領導人物，都值得一看！本書特色公元一九二七年，蔣中正、毛澤東在風起雲湧時代，一個與宋美齡深夜兜風，一個與女戰士賀子珍談戀愛，權力爭霸與感情八卦，一九二七年影響大時代的中國革命！成者王．敗者寇，不到最後關頭，無法透析歷史！參閱無數歷史資料，費時十年整的重量級歷史小說，寫實重現公元一九二七年重要的歷史事件！
革命與反革命追憶
文化大革命其實還沒結束！一個文革紅衛兵的反思小史昨日的文革紅衛兵，今日的中國研究權威橫跨中國政經研究的學者丁學良追憶個人生命的荒唐年少而那也是中國現代史上最荒誕的一章★ 話題名文〈文化大革命就是形形色色的人相互報復的革命〉首度收錄★ 深度解析「重慶模式」崩潰的文革意涵中國大陸的政治生態系統裡，革命和反革命的關係永遠說不清：今天是「革命分子」，明天可能被說成是「反革命分子」，所有人都在革命與反革命的蹺蹺板上擺盪來去。關於本書要瞭解當代中國最深層的心態景觀，絕對要從文化大革命開始。中國當今舉足輕重的社會學家丁學良親歷新中國建國以來的三次重大社會變革，毛澤東的「無產階級文化大革命」、鄧小平的「去社會主義革命」和一九八○年代末期橫掃共產世界的「人民民主革命」。這是紅衛兵的第一手觀察紀錄，也是社會學家深刻反省革命意涵的思索報告。有別一般文革回憶文獻只重宏觀、輕微觀；只批判壞人、不批評好人；只攻擊對方、不反省自己；只寫大人物經歷、不寫普通人經歷，丁學良以更廣闊的社會歷史脈絡和個人的體驗，寫下對革命與反革命最坦誠、最赤裸也最沉痛的反思。
西藏問題：華人新思考
認識西藏的管道藏人行政中央官方網站（www.xizang-zhiye.org/）原名「西藏之頁」，臚列西藏流亡藏人憲章、中間道路、西藏人民會議等官方文獻，蒐集有關西藏的書籍與評論、歷年西藏人權報告與檔案，是西藏流亡政府的官方網站。第十四世達賴喇嘛官方國際華文網站（www.dalailamaworld.com/）公布達賴喇嘛尊者弘法行程與新聞，列有達賴喇嘛尊者的言論資料庫與著作、傳記，提供達賴喇嘛尊者的弘法視訊直播。達賴喇嘛西藏宗教基金會網站（www.tibet.org.tw/）1997 年3 月，達賴喇嘛尊者首度訪臺弘法後，設立「財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會」，透過佛學講座、校園弘法、出版達賴喇嘛文集、發行雜誌、舉辦文化展覽、推廣西藏文化藝術表演、開辦佛學班…等等，讓民眾認識西藏宗教與文化。西藏之聲（VOICE OF TIBET）（www.vot.org/）挪威西藏之聲廣播電臺，每天向西藏、印度、尼泊爾和不丹等地區播報30 分鐘的藏語短播節目。向西藏人民和廣大華人提供沒有偏見的新聞和資訊，向藏人傳授國際人權知識，宣傳西藏流亡社會中的民主機構和民主制度，並促進廣大華人瞭解西藏傳統文化和民族特徵。讀者亦可另查詢美國之聲（VOA）、自由亞洲電台（RFA）等媒體網站。視訊西藏（video.tibet.org.tw/）蒐集與西藏有關的影音視訊，分成達賴喇嘛、雪域西藏、國際活動、宗教文化、境外西藏、演藝電影等系列，包括西藏珍貴的西藏歷史記錄片、西藏影片、關注自焚支持西藏活動紀錄片、認識西藏教學影片、自焚藏人遺言、聲援西藏音樂創作……等，以影音為西藏留下紀錄。看不見的西藏（woeser.middle-way.net/）唯色的部落格，隨時掌握西藏境內六百萬同胞的最新消息，是西藏家鄉對外界的窗口。以第一手消息為西藏留下真相。妙法因陀羅（www.keary.idv.tw/）每天蒐集西藏新聞，鉅細靡遺，完整呈現西藏大事。並刊登各家評論西藏的重量級文章，以新聞為西藏留下歷史。支持西藏在臺灣的相片集（www.flickr.com/photos/42860814@N08/sets/）相片集為支持西藏在臺灣留下一系列的記錄軌跡。包括：八八水災祈福法會、西藏宗教文化特展、FREE TIBET 音樂會、310 遊行、達賴喇嘛三度訪台、為世界和平與紀念殉難者12 小時禁食祈願法會、7 月6 日祝壽會、跨年祈福法會自焚殉國雪域英靈追思法會、西藏問題國際研討會、達賴喇嘛長壽法會、關注自焚聲援西藏…等，以相片為支持西藏留下歷史。阿瑪給給（yehyu.pixnet.net/blog）以關懷西藏流亡教育為主軸，關注西藏宗教與文化，以文字為西藏流亡教育及支持西藏在臺灣留下紀錄。雪域叢書（tibetanbookshop.pixnet.net/blog）雪域出版社專出與達賴喇嘛尊者與西藏有關的書籍，使中文世界各領域讀者有機會深入瞭解西藏。目前出版書籍有：《護法神與厲鬼－西藏護法神探究》、《阿瑪給給－西藏流亡教育》、《西藏的地位》、《那年，世時翻轉》、《魂牽雪域半世紀－圖說西藏流亡史》、《第14 世達賴喇嘛傳- 漫畫》、《血祭雪域》、《境外西藏》、《辯證法新探及其他》、《上書》、《西藏苦難兩代人》等。在臺灣的誠品、金石堂等各大書局及網路書店與香港田園書屋、1908 書社都可購得。
魯迅說醜陋的中國人
魯迅PK柏楊，誰更深刻？魯迅PK韓寒，誰更一針見血？魯迅筆下的中國人，永遠是那麼的明明白白。讓你讀懂中國、讀懂你自己魯迅總覺得這個社會是有希望的，這個民族是有希望，他才會感到對現實的不滿，而魯迅的偉大之處在於他不是就事論事的，看到社會上發生一些什麼事情，或者有一些什麼問題，他想到的是最根本的問題，就是人性的問題，國民性的問題。我們中國有句古話叫「上醫醫國」，就是上等的醫生是醫國家的，而先生不僅是醫國，是醫國民性，醫治我們國民的劣根性。編者將魯迅先生的關於國民性的論述進行了揀選、分類和彙編，相當於一個名言精華集。想瞭解魯迅為什麼會被贈送「民族魂」三個字，必須讀魯迅的雜文。對於沒什麼時間通讀雜文集或者打算初步瞭解魯迅雜文內容的人，本書可以做為入門選擇。
王丹.獄中回憶錄
「人的一生，難得遇到幾次重大的歷史事件，因此一旦適逢其會，往往會在心中留下極為深刻的記憶。現在距離我被捕已有五年之遙，但當時的經歷和感受我仍記憶猶新。」 ──王丹【入獄節選】「六四」以後，當局在全國通緝以我為首的二十一名青年學生，正在外地逃亡的我已經明白，這一次我是無論如何也要進監獄了，所以七月二日那天，從發現被「尾巴」盯上，一直到被便衣扭住胳膊，我始終沒有驚慌失措。在福綏境派出所，我聽到便衣在電話裡大聲向上邊匯報喜訊，居然說「小王被抓住了」！這個令人奇怪的「親暱」稱呼還不禁令我暗笑。押往小湯山的路上，他們一直按著我的頭不許我向兩邊的窗外看，這時我就默默地在心中告誡自己，要做好應付各種可能性的準備。在小湯山等候第一次審訊的時候，我的內心非常平靜，此時的心情可以說要比東藏西躲的時候踏實得多，坦然得多了。閒坐無聊，我還向看管人員要來一本我新買的《讀者文摘》。到現在我還覺得不可思議的是，一卷在手，我看得津津有味，幾乎忘了自己身在何處。【心路節選】我作了死的準備，而且自信即使真的面對槍口，我的內心仍會保持平靜，因為我沒什麼可後悔的。自從得知「六四」流血，大批市民與學生赴難的消息以後，我的心情一直十分沉重。在以後的逃亡生涯中，我的腦海裡總是不時地浮現出一位同學向我描述過的場景：一排排的市民和學生在長安街上高舉紅旗迎著坦克和呼嘯的子彈向前衝，一個倒下，另一個又上去，鮮血染紅了旗幟……。我從來不諱言，對這些市民和學生，我在內心深處有著沉重的負疾感，因為六月三日夜晚我沒有在廣場上與同學們並肩赴難，因為我本來應該第一個倒下的，但卻成了生者。我一直呼籲同學們堅奉非暴力主義原則，最後到底還是有人成了暴力的犧牲品。如果當局判我死刑，我會有一種心靈上的解脫感，我會覺得更對得起死難的人。另一方面，我很推崇大陸作家周國平的一句話：「人生的意義在於密度，而不在於長度。」我雖然當時年僅二十歲，但親身經歷並積極參予了這麼一場驚天地、泣鬼神的民主運動，即使死去也值得了，至少我可以自豪地說：「我真正地生活過」。◆兩次入獄經歷，完整呈現「王丹，八九年中國民運領袖之一，於六四天安門事件後被捕入了獄，在獄中度過了三年零七個月。王丹在本書中記述他在獄中苦難的生活遭遇，鐵窗煎熬下的心路歷程，展現他為爭取自由、民主所做的不懈奮鬥，以及為此而付出的巨大代價。透過此書，我們看到一個二十一歲的北大學生，為追求理想的堅持與獻身，也看到一個始終支持兒子的母親，以親情無怨地陪著王丹走過這段悠悠苦旅。本書出版時，王丹已再一次身陷囹圄，並發配到遠離北京的錦州監獄服刑。從秦城到錦州，禁錮了自由，隔絕了親情，磨礪了青春，如此沈重。」──獄中回憶錄舊版封面文宣；1997年，新新聞。本書除原本初次入獄之回憶與心路，更補充了錦州監獄服刑的回憶，是王丹在追尋理想與犧牲考驗之下，最完整、最深度的自我剖析。本書特色★睽違16年重回華文書市的時代鉅作★首度出版（1997）期間創造40000冊的熱銷效應★王丹個人生涯最暢銷、最具代表性的一本書★「六四」事件（1989天安門事件）將逢15年紀念，不能被抹滅的歷史，不該被遺忘的一本書。★生長於民主自由開放社會的台灣青年（1980、90年後）未曾參與，卻不能忽視的一段血淚歷史。★20世紀這個時代，如果需要一個被記住的名字，那就是王丹；20世紀如果需要有一本書帶領華文書市承先啟後，留下歷史註腳，必定是這本《獄中回憶錄》。
如果這是宋史(最終卷)：陸降海殉南宋亡國
國之將亡必出妖孽：南宋朝廷出現了歷史上最多怪異現象:．往好的方面說：宋朝是當時全世界最富庶的國家、文學與理學的發展可在歷朝歷代中掄元，留下許多炫麗、嚴謹的作品及論述。．往壞的方面說：權奸如秦檜、韓侂冑、史彌遠、賈似道敗壞朝綱；扼殺忠良武將；卑顏事敵；苟安偷生不思振作；君臣奢侈享樂；牝雞亂政(宋光宗皇后李鳳娘)...最匪夷所思的是出現一位精神錯亂的“瘋皇”宋光宗讓國家空耗多年，最令人喪氣的是中華民族自這個朝代起一直在流失民族自尊──這是一個民族的底氣，漢人在漢唐時代所培養出來的自尊心在南宋被消磨殆盡，以至於後世幾百年，完全忘了自己曾是大國的後裔，每遇侵略，只知畏縮...蒙古人興起，從天縱英才的鐵木真傳至國號稱元的忽必烈，這一支游牧民族一直在修正錯誤、學習從游牧到耕織，且發展軍事武器、軍事戰略，以寡勝眾，直到陸秀夫在崖山攜帝昺跳海、臨安城出降旗、文天祥被斬...南宋歷經多少次血戰，有過的飛揚勇絕，終於化成煙雲、留於丹青，逝去了....
大國海盜
他們是海盜？海寇？海賊王？還是海上英雄？中國歷史不寫的中國史昔日海上中國的輝煌與苦難失去海洋是中華民族最大的沉淪中外歷史無數次證明贏得海洋比贏得陸地更為重要凡是在海洋上無所作為的國家，都可認為是「失敗國家」。《大國海盜》是一部對中華海盜的全新解讀，也是一部華人殖民的悲壯詩篇。當西方的海盜們在國家力量的鼓勵和支持下，開疆拓土時，汪直、林道乾、林鳳、鄭芝龍、鄭成功……這些所謂的中國海盜卻不得不兩面作戰：一面迎擊遠道而來的西方同行們，爭奪生存的空間；另一方面則必須繼續面對來自政府的不斷圍剿。在皇權和西方同行的雙重打擊下，中國人雖然早在西方之前就開始移民海外，卻遲遲難以發展出成熟的海外殖民地，並不斷受到當地土著乃至後來者們的打壓。中國海盜雖然一方面痛恨政府的打壓，另一方面卻總是嚮往體制內的召喚，只要有機會能上岸當官，他們幾乎可以立即捨棄海洋上的一切，反過頭來把矛頭指向昔日的同行。其實，與其說作者說的昔日海盜的歷史，不如說說的是當今世界各國的海上角逐，借古是為了諷今，在作者的字裡行間裡分明透露著海上中國的無奈和悲愴，也因此，作者大聲疾呼：凡是在海洋上無所作為的國家，注定是失敗的國家，贏得海洋比贏得陸地更為重要。
習近平與彭麗媛
2007年以前，彭麗媛的知名度遠遠超過她的丈夫習近平。而西方媒體對彭麗媛的認識、瞭解更是遠遠超過對習近平的認識和瞭解。習近平只是中共的一個封疆大吏，而彭麗媛卻早已是中國家喻戶曉的明星，央視春晚上的當紅歌星。當年胡錦濤首次對美國進行國事訪問前，美國媒體曾以大字標題刊出：“Who is Hu？”（誰是胡？）。 當2007年習近平進入政治局常委時，美國媒體再度以幽默和實事求是的方式向美國民眾介紹他們所不熟知的中國領導人習近平：“Who is Xi？”（誰是習近平？）不過這次給出了答案：He’s Peng Liyuan’s husband。（他是彭麗媛的丈夫。）西方媒體在介紹彭麗媛的文章中，引用最多的是彭麗媛友人的一句話，她“天性熱情，一定能贏得大家的心”。而接觸過彭麗媛的人對她的評價是，優雅、熱情、熱心公益事業、充滿愛心。如果按照西方國家第一夫人的標準，彭麗媛具備了在民眾中產生超強影響力的所有條件：美麗、知名度高和受到民眾的喜愛。無論是西方媒體還是中國媒體所看到的習近平和彭麗媛，都是他們在政治舞台和藝術舞台所表現出來的眾所週知的內容，而本書所講述的則是中國第一家庭的政治根基，是如何建立起來又是如何相互作用的，因為它已遠遠超過了中國國家元首和第一夫人的公開亮相令世界驚豔的表象。本書特色若叫我為事業，不要家庭、不要孩子，我會覺得不可理解。家庭是女人的靠山，是平靜的港灣。我的家庭同所有老百姓一樣，是一個普通的家庭，一個幸福的家庭。----彭麗媛我有一個很幸福的家庭，夫妻倆都有自己的事業，但是對家庭都是共同去建設這個家庭，我每天要給我愛人打一個電話，這個可能下來結婚這麼十幾年天天如此。雖然不在一起的時間多，但是每天都有聯繫。孩子雖然也是經常顧不上，特別是我不能幫著她寫作業，輔導功課，但是還是很關心她的成長，她們對我也都是這樣的一種關心，所以我覺得這樣一個家庭還是很和諧。----習近平
謎樣的清明上河圖
何以〈清明上河圖〉被譽為「天下第一奇畫」，充滿撲朔迷離的謎題？將近千年不斷有人解答它的身世之謎。繼《兩個故宮的離合》後，最會說故事的媒體人野島剛，最新著作《謎樣的清明上河圖》訴說鮮為人知的名畫流轉故事。本書附贈《清明上河圖》（北京故宮版）彩色拉頁（高 15 cm × 寬320 cm），將北宋首都開封的繁華景象盡覽無遺。《謎樣的清明上河圖》也成為2012年日本「北京故宮博物院200選」大展期間熱門讀本帶領讀者進入神品畫作〈清明上河圖〉的世界謎樣奇畫〈清明上河圖〉問世近千年來始終圍繞層層迷霧紀實與虛構、真跡與仿作、藝術與生命彼此交纏，成為繪畫史上懸而未決的公案《兩個故宮的離合》作者、《朝日新聞》記者、「中華圈的專家」野島剛，再次展現敘述魅力，結合各地文獻及第一手採訪報導，深入追索北京故宮第一國寶〈清明上河圖〉的千古之謎，本書深度揭露：．〈清明上河圖〉如何成為中國第一名畫．〈清明上河圖〉五度入宮、四度出宮歷程．重新找回〈清明上河圖〉的離奇過程．真假混戰的〈清明上河圖〉．〈清明上河圖〉的畫中密碼．〈清明上河圖〉如何動了起來一張千古名畫可以挖掘出怎樣的流轉身世？而畫作本身又如何不斷誘引世人的好奇心？〈清明上河圖〉問世以來，歷經改朝換代，卻神奇地躲過烽火人禍，輾轉成為北京故宮至寶，甚至被稱為「中國的蒙娜麗莎」。野島剛在《謎樣的清明上河圖》裡，除了從政治、文化交光錯影的曖昧地帶剖析名畫背後的權力故事，也深刻地進入到畫作的深層細節，包含已成歷史謎團的張擇端身世之謎、〈清明上河圖〉創作年代之謎、畫作描繪時節之謎，在錯綜複雜的線團中，野島剛從各種文獻資料、實地採訪，抽繹出最清晰的理解線索，帶領讀者領略〈清明上河圖〉的玄妙之處。野島剛的筆法平易近人，總能深入淺出地敘述一個個充滿趣味的點，再將這些點連結起來成為故事的軸線，而其中他又始終以精到的眼光探查這幅歷史名畫的蛛絲馬跡，令讀者在閱讀過程中，不知不覺吸收了近一千年前的北宋繁華氛圍和文化風俗。這不只是談論中國名畫的入門讀本，更是一本瞭解藝術與現實之間如何進行無盡對話的故事書。
關鍵民國：聆聽民國史的馬蹄聲
近代中國詭譎多變，讓人目不暇給，充斥著危機與轉機、期待與失望。綜觀歷史走向和時代潮流皆由人所支配，尤其是在政治、軍事、經濟、文化與社會扮演呼風喚雨角色的領導者，面對時代浪潮，有人在關鍵時刻把握機會，化危機為轉機，化頹勢為強勢，進而扭轉創造新局；有人則被時勢的浪濤推來攘去，身不由己地隨潮起落，成為殘酷境遇下的犧牲者。在民國這個舞台上，從推翻滿清到東征、北伐、抗日、剿共、國民政府退守台灣，這期間所締造的歷史事件至今仍影響深遠。這些在浩瀚歲月和歷史浪潮中改變歷史的關鍵，諸如：五四運動對中國文化的衝擊，乃至新文藝的復興；故宮國寶的渡海遷台，除了保留不少珍貴文物之外，更深具政治意涵，建構了國府傳承中華文化歷史的正統性；季辛吉的秘訪北京震撼全球，台灣因此被迫退出聯合國，至今仍被拒於門外；末代皇帝溥儀令人撲朔迷離的婚姻，間接為那風雲變幻的時代做見證；蔣介石與何應欽、李宗仁之間錯綜複雜的關係，就如同一部中國近代史，公諸於世的史料只是冰山一角，他們之間的角力、攜手與爭鬥，象徵了近代中國政治與民族主義者的悲劇；而抗戰時代的漢奸與到處橫行的特務，則更是那混亂時代的悲劇性產物。本書透過天安門這個歷代權力中心的風雲變幻，將這些影響民國史的事件和人物的歷史功過還原揭露；包括了末代皇帝的感情生活、五四運動、西安事變、國共內戰、漢奸特務、毛蔣比較、蔣李鬥爭、故宮遷台、古寧頭大捷、季辛吉秘訪中國、胡適的秘密情人等精彩篇章。民間史家林博文，長期蒐集大量史料，深入剖析歷史長河中的轉折點與弄潮兒，生動地為我們上了一堂學校沒有教的民國史。本書特色鐵血宰相俾斯麥曾說，決策者必須能夠在靜夜裡聽到遙遠的歷史馬蹄聲，才能在關鍵時刻做出明智正確的判斷。深懷歷史感的人，才有高瞻遠矚的胸襟與眼光，「以史為鑑」方能知所興替。民間史家林博文，長期蒐集大量史料，深入剖析歷史長河中的轉折點與弄潮者，生動地為我們上了一堂學校沒有教的民國史。
毛澤東重整舊河山：1949-1960
本書以豐厚的史料、珍貴的圖片和宏闊的敘述，構架了毛澤東在1949至1960年間的重要活動及生活點滴，介紹了這個階段中國的內政外交，諸如抗美援朝、反右鬥爭、大躍進、廬山會議、炮擊金門等舉世矚目的重大事件，反映了新中國從廢墟上站起的艱難歷程。書中收錄近三百幅黑白原版照片，其中諸多為首度公開，彌足珍貴。本書特色1.以豐厚的史料、珍貴的圖片構架了1949-1960年毛澤東的重要活動及生活點滴。2.攝影師侯波在毛澤東身邊擔任專職攝影師達十二年之久, 被譽為“紅牆攝影師”。3.近三百幅黑白原版照片, 其中諸多為首度公開。
