雲起雲落
曾經家喻戶曉、紅遍台灣八點檔的《星星知我心》，劇中大姊石安妮的父親石炳銘，由時報出版發行回憶錄《雲起雲落》。 既是星爸，也是一頁活傳奇 炳銘的大半生經歷可說是一部活的傳奇故事。 石家的歷史可上溯到一六四四年大清王朝，乾隆年間石家祖先因聯姻而入籍雲南拉祜族，在咸豐年間被封為世襲的拉祜族 土司（管理土著民族的地方官）。 繼承拉祜族土司的石炳銘，曾經奇蹟般出生入死，與「金三角」武裝首領們打交道，也是緬泰孤軍和難民苦難歷史的經歷者和見證 人。他不僅深知撣族、佤族、克欽族等少數民族的來龍去脈，也熟悉地方掌故、地理交通、人情風俗。在書中也提到他所認識的《異域》孤軍李彌將軍，並還原一九 四九期間在中國西南發生可歌可泣的一段歷史。 在救總援助孤軍與難民 在滇緬地區卸下戎裝後，石炳銘轉任中華救助總會的救難工作。早期除了對於泰北孤軍與難民的救援；也和知名藝人如趙樹海、費 玉清等人，參與企畫了民間發起的「送炭到泰北」活動；也引發更多民間人士共襄盛舉、持續關注，如錢秋華與張麗敏兩位女士憑著自己的力量，分別在泰北設立孤 兒院與難民村，也鼓舞了救總與台灣企業家對救難工作的支援。 石炳銘受到當時救總谷正綱理事長的邀請，負責「泰北難民村工作團」，協助被救助者開發農牧手工藝等技能及教育、醫護等，並 倣傚台灣建立農會組織，改善當地農村生活。 牽引凌峰「新八千里路」大視野 兩岸在尚未開放交流時期，凌峰製作的《八千里路雲和月》，開啟了阻隔四十年的破冰之旅。由於當時台灣仍處於半戒嚴的體制 中，節目受到諸多限制，凌峰因此設立了「民族文化基金會」，作為兩岸交流與社會關懷的橋樑。透過曾經參與八千里路攝製過程的石安妮介紹，除了邀請石炳銘參 與基金會的工作，也將節目深入中國的大西南，走進美斯樂、金三角，穿越泰緬寮等地區，站在歷史的制高點上，重新反省並解讀。 石炳銘這位智慧豁達的長者，出身雲南拉祜族土司世家，也是《星星知我心》劇中大姐石安妮的父親。他所經歷、所代表的，是中 國大西南邊疆社會變遷的歷史縮影。他曾奇蹟般出生入死，與「金三角」武裝首領們打交道，也是緬泰孤軍和難民苦難歷史的經歷者和見證人。不僅深知撣族、佤 族、克欽族等少數民族的來龍去脈，也熟悉地方掌故、地理交通、人情風俗。這些故事隱藏在滇緬邊境叢林的迷霧中，看似神秘奇詭，卻與冷戰時期東南亞的政治地 理緊緊相關。閱讀他的回憶錄，彷彿跟著一起在滇緬邊區的崇山峻嶺間起浮跌宕……‧中國時報開卷一周好書榜(2010年2月)
雄霸天下的大謀略家：曹操
你知道曹操運用了多少謀略才凌駕於群雄之上？你知道曹操成功的每一步蘊含了多少智慧經驗？「治世之能臣，亂世之奸雄」曹操是中國歷史上爭議最大的人物之一。他在世時，即有「奸雄」與「能臣」之類截然不同的評價。曹操死後的一千多年間，歷代名人都對曹操表現了極大的關注，在褒貶抑揚中進行忠奸雄霸的爭論。曹操把權謀、機變的個性發揮到了至極，無論是他入仕之初的關鍵幾大步，還是他挾天子以令諸侯的魏公時期，乃至他移花接木，羽化「國中國」的晚年，曹操在他生命的每一個里程中，無不張揚著英雄兼霸主的鮮明個性。本書深入分析曹操一生各階段的權謀機變、行事方略，體會這位集政治家、軍事家、文學家於一身，又成功將自己推向三國時代權力巔峰的大謀略家的精采傳奇。
靜水深流
繼《廢都》、《秦腔》之後，賈平凹最新散文力作。賈平凹是當代中國文學大師，他的散文路數更是異數。這本《靜水流深》則是異數中的異數，書中特別結合了賈平凹的書法作品，他的的文、字、畫甚至存在本身，都與中國當道流行的速食文化不同道；中國在二十一世紀，賈平凹在秦、漢、唐、魏晉的長安。他素樸的人格反映到他的文、字與畫上，顯示一種古拙，笨重如篆籀，有一種古趣與土地厚重的質感，洵是大師。他的寫作面向，同時涵涉傳統與現代，語言生動樸拙，文思波瀾壯闊，滿溢生命的力度和土地承載的質感。這部散文集包含三篇長篇文字，依序是〈我是農民〉、〈老西安〉、〈西路上〉，流露賈平凹一貫濃厚的鄉土情結、平民立場、關注弱勢群體的底層立場、文化烏托邦想像，在高度發展與成長的中國社會，別有一種深沉反省的興寄。
李宗仁回憶錄（下）
李宗仁是中國近代史上一位屈指可數的政治領袖和風雲人物，曾為桂系軍事首領，國民黨中央領導階層的重要成員，國民政府行憲後的第一任副總統，大陸淪陷前夕的代總統。讀歷史的人，縱使以成敗論英雄，對這樣一位不平凡的歷史製造者，也不能等閒視之。一九五八年暮春，李宗仁寓居美國期間，應哥倫比亞大學之邀，在「東亞研究所．中國口述歷史學部」襄贊下，親自口述了他三十餘年的仕宦生涯及所參預的軍國大事，由該校特派的研究員、華裔歷史學者唐德剛整理撰寫，遂成《李宗仁回憶錄》。這本書是李宗仁不平凡的一生事業的全紀錄，又是李氏一生各階段心路歷程的最忠實的寫照。這本書也是唐德剛個人已出版的著作中，用功最深、費力最大、遭遇困難最多的一部有原始性的史書。自動議磋商到付梓發行歷時逾二十年。經作者近七載的苦心孤詣，合李氏「傳記」與「自傳」於一書，以中、英雙語撰成。中文稿共七十二章，約六十萬言，完整保存了李宗仁在中國歷史上的真面目，並間接披露了許多鮮為人知的政治內幕或軍事祕聞。對於了解和研究中國近現代史，具有重要參考價值。
李宗仁回憶錄（全套）
李宗仁是中國近代史上一位屈指可數的政治領袖和風雲人物，曾為桂系軍事首領，國民黨中央領導階層的重要成員，國民政府行憲後的第一任副總統，大陸淪陷前夕的代總統。讀歷史的人，縱使以成敗論英雄，對這樣一位不平凡的歷史製造者，也不能等閒視之。一九五八年暮春，李宗仁寓居美國期間，應哥倫比亞大學之邀，在「東亞研究所．中國口述歷史學部」襄贊下，親自口述了他三十餘年的仕宦生涯及所參預的軍國大事，由該校特派的研究員、華裔歷史學者唐德剛整理撰寫，遂成《李宗仁回憶錄》。這本書是李宗仁不平凡的一生事業的全紀錄，又是李氏一生各階段心路歷程的最忠實的寫照。這本書也是唐德剛個人已出版的著作中，用功最深、費力最大、遭遇困難最多的一部有原始性的史書。自動議磋商到付梓發行歷時逾二十年。經作者近七載的苦心孤詣，合李氏「傳記」與「自傳」於一書，以中、英雙語撰成。中文稿共七十二章，約六十萬言，完整保存了李宗仁在中國歷史上的真面目，並間接披露了許多鮮為人知的政治內幕或軍事祕聞。對於了解和研究中國近現代史，具有重要參考價值。
史記的故事（新版）
古書不會再這麼難讀了！本書讓妳用愉悅的心，綜觀歷史，輕鬆閱讀古文，短時間內提高你的國學常識。史記中，大禹治水、姜太公鈞魚、周幽王—烽火戲諸侯、黃泉會母、一鳴驚人、退避三舍、趙氏孤兒、孫武操兵斬姬、西門豹治鄴、伍子胥過昭關、專諸刺吳王—魚腸劍、臥薪嚐膽、神醫扁鵲、商鞅變法、張儀合縱抗秦、蘇秦連橫親秦、遠攻近交、田單火牛陣、孟嘗君、毛遂自薦、狡兔三窟、完璧歸趙、廉頗負荊請罪、趙括—紙上談兵、三閭大夫屈原、呂不韋—一字千金、甘羅出使、秦始皇—焚書坑儒、指鹿為馬、鴻門宴、張良—孺子可教、破釜沉舟、明修棧道，暗渡陳倉……等都是成語故事、寓言故事、國高中國文課本中常選的教材，讓你輕鬆讀完《史記》國學至少提高為70分了。《史記》是中國第一部紀傳體通史。《史記》它既開創了中國紀傳體史學，也同時開創了中國的傳記文學。《史記》既是歷史的「實錄」，同時也具有最高的文學價值。《史記》的語言歷來被奉為「古文」的最高成就。《史記》原是古時白話文寫就，由於成文年代已經久遠「時文已成古文」，作者有鑑於此，特別精心策劃本系列叢書。《史記》 是我國第一部紀傳體通史，記載了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代大約三千多年的歷史。全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十篇，五十二萬六千多字。〈本紀〉除《秦本紀》外，敘述了歷代最高統治者帝王的政績；〈表〉是各個歷史時期的簡單大事記；〈書〉是個別事件的始末文獻，它們分別敘述了天文、曆法、水利、經濟、文化、藝術等方面的發展和現狀；〈世家〉主要敘述了貴族侯王的歷史；〈列傳〉主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數列傳則是敘述少數民族和國外君長統治的歷史。本書特色1.配合教學，全書特選國、高中國文課本中出現過的選文，方便讀者參閱。2.選擇故事性強、有代表性、容易閱讀，以提高閱讀興趣。3.把握原文的原則下，文字力求淺顯流暢卻不失精美並適當加上註解，對於時下年輕讀者閱讀不會形成障礙。4.本書印刷精美，閱讀方便，收藏大方。
我教孩子讀歷史《下》
歷史上立志求學的故事很多種，但殊途同歸，那就是勤奮，不斷地進取，不斷地努力。不管你是“讀書破萬卷，下筆如有神”，還是“學業有專長，術業有專攻”，無一不是勤奮學習使然。古人教導我們“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，成功缺少了汗水的澆灌永遠也不會獻出迷人的花朵！朋友們，如果你年青的心靈填滿了成功的夢想，就讓勤奮化為雙翼，乘著清風，踏著海浪去追逐那個種滿成功之樹的黃金島吧！駝背翁捕蟬在孔子周遊列國的時候，有一段日子，他帶領學生們去楚國采風收集楚國的民歌。等他們一行從樹林中走出來時，忽然看見一位駝背翁正在捕蟬。孔子驚訝地看到這個老翁手裡拿著一個竹竿，而不是爬上樹去捉。孔子決定停下來看看這個老翁是怎麼抓住蟬的，於是車輛就停了下來。這時，只見老者把竹竿往樹枝上一搭，還沒眨眼的工夫就把一隻蟬粘到竹竿上了，老翁把蟬取下來丟到竹簍裡後，又一甩竹竿，“啪”的一聲另外一隻蟬又被粘住了。他就這樣快速的用竹竿甩來甩去，每次收回來的竹竿都不是空的。老翁拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。“老先生捕蟬的技術真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱讚後問：“您對捕蟬想必是有什麼妙法吧？”“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個月後，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會捕住；如能將五粒粘丸壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋鬍鬚，嚴肅地對孔子的學生們傳授經驗。他說：“捕蟬首先要學練站功和臂力。捕蟬時身體定在那裡，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心裡只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應手嗎？”大家聽完駝背老人捕蟬的經驗之談，無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊，我們大家無論做什麼事，研究什麼學問，也要做到一心一意，立下志向，潛心研究，只有這樣才會學有所成，才會讓技藝出神入化啊!”
趙紫陽還說過什麼?杜導正日記
「資本主義不斷完善自己；蘇聯解體值得深思！」「領導人現在為甚麽說話、寫文章盡說空話？」「中國已出現新生官僚資本階層」「全國人大是橡皮圖章，政協是擺設。」「文革前我也很左，文革後我痛定思痛，改弦更張。」「我任總書記一年，老人們為甚麽便不高興我？」「（民主政治）這條路非走不可，中國當下是且戰且退。」「中國不論搞甚麽，要解決專制問題。」「中國一切問題，在於反封建，徹底地反封建！」「我們既應尊重馬克思一百年前的理論，更應尊重一百年來的實踐。」「我們現在不培植反對黨，一旦垮了，國內會大亂。」「主動改革，社會進步；被動改革，可能導致革命。」…………1989 天安門事件 15 年來，辭世 5 年之前，趙紫陽 還說過什麼？世紀之交，漫長從政人生走過舊與新的中國最富爭議的前中共中央總書記【六四以後，秘密錄音補遺】不只是國家的囚徒，也是中國邁入新時代「罪與罰」歷史的見證者作為中共前中央總書記趙紫陽的老部下，前中國新聞出版署署長，以及趙紫陽祕密錄音《國家的囚徒》（港名《改革歷程》）在這新世紀初問世的重要推手之一，本書作者杜導正先生，同時藉著自己的日記，爲參與那樣的歷史時刻的深刻體驗，留下了更為全面、細節且充滿人性的見證；同時也是《國家的囚徒》一書的重要補遺！全書共分為三部分： 上篇：秘密錄音醞釀過程．趙紫陽談話（1992.10－1999.12）中篇：秘密錄音操作過程．趙紫陽談話（2000.1－2009.3）下篇：秘密錄音前的回顧──「六四」和那場關係中國命運的「復辟反復辟」（1989.8－1992.10）透過作者如實記述與趙紫陽間的對話，我們看到下台後經歷多年跡近「軟禁」的中共總書記在幽居中放言高論──有對於《國家的囚徒》錄音內容的深化補充；有對六四以來中國政局與當政者的褒貶點評、政壇祕聞的披露；也有趙紫陽下台後至離世前十餘年間，個人思想認識上的省覺徹悟，以及晚年歸於平淡的生活境況紀實。此外，更加珍貴而難得的，是《國家的囚徒》一書得以出版，幾位老人所甘冒不為之人知的風險，在杜導正日記宛如全景鏡頭的側寫下，不僅幫助我們思索個人境遇在中國邁入新新時代的意義與價值，也爲當代中國人樹立了「面對歷史真相」最充滿勇氣與難度的一頁故事新章。關於趙紫陽：原名趙修業，1919年生於河南滑縣地主家庭，15歲時加入共青團，高中時開始以趙紫陽為名。因農民運動有成開始在中國共產黨內崛起，46歲當上廣東省委第一書記，創下最年輕紀錄。文革時期遭批鬥，一度下放勞改。1975年主政四川，因農村經濟改革有成，當時有「要吃糧，找紫陽」順口溜，聲望逐步升高，受鄧小平重用。80年代先後擔任中華人民共和國國務院總理和中共中央總書記。在任期間，是中共黨內改革派的重要領袖之一，大力發展市場經濟，提倡政治改革，打擊腐敗，推進改革開放的深化，曾一度被認為是鄧小平的接班人。1989年「六四」天安門事件中，因同情學生和反對武力鎮壓，被免去黨內外所有職務，並軟禁15年，於2005年逝世。由於趙紫陽在六四事件中的立場與態度，以及他在事後面對黨內聲討時堅持己見爲自己辯護，中共官方對於趙紫陽的評價直至其逝世後仍然以六四的「錯誤」爲重點。但是他注重經濟發展、同情民主主張、反對集權鎮壓等言行，卻在中國民間及國際間獲得了大量的支援，成爲現代中國民主運動的指標性人物之一。
中國文化史通釋
余英時教授著作等身，2006年11月16日，美國國會圖書館館長詹姆士‧畢靈頓博士宣布余英時獲得美國國會圖書館克魯格人文與社會科學終身成就獎 (Kluge Prize rewards lifetime achievement )，實在實至名歸。本書是余教授最新的著述。余教授的文化史通釋，不但研究上層的經典 (如儒選) 而且也注重下層的民間思想，尤其關懷上、下層之間的互動。不但探索中國思想史的連續性 (continuities) 而且也分析它的斷裂狀態 (discontinuities)。余教授過去的研究工作，重點主要放在中國思想史的幾個重大的變動時代，如春秋戰國之際、漢晉之際、唐宋之際、明清之際，這是四個最有突破性的轉型期。今天研究中國思想史不能不具備一種比較的眼光 (comparative perspective)，但不能流入一種牽強的比附 (forced analogy)。本書特色★余英時教授備受矚目最新作品！
跟著司馬遷去旅行
人類和猿人究竟有什麼區別？為什麼睡覺要稱為「夢周公」？誰是第一個實施換心手術的中國醫生？靠弒父殺兄取得政權的是哪一位皇帝？……肩負高度「史命感」的你不可不知的700道歷史輕知識，從史前到清代的數千年史學旅程，高效掌握關鍵的時代轉折、人物史蹟、文物遺址與政經建制，跟著史聖司馬遷，迅速擺脫歷史盲！本書特色遨遊歷史必備！CHECK五大輕閱讀金鑰1.時期分章Chapter Divided by Period不以「朝代」而以「時期」分章，避免結構鬆散細碎，更能體現歷史全局2.鑑往知來History Today視窗模式補充古今對照，器物建制、政經策略發展一目了然3.詞條模式Entry List打破冗長的故事性贅述，詞條串聯精簡又清晰，提升閱讀高效率4.相關連結Correlative Links補註相關詞條所在頁數，交互參照，Double記憶力5.關鍵辭彙索引Keyword Index列出常用關鍵字頁數索引，喚醒大腦，就像叫出電腦檔案一樣簡單！
台、法霸權史學八十年
本刊終於在千呼萬喚下始行刊出，真是暌違讀者過久，也太愧對讀者的延頸企盼。不敢說本刊要給讀者全新感受，但悉力以赴就是了。本刊正值台灣中央研究院歷史語言研究所和法國安娜學派這兩個老牌史學機構先後邁向八十高齡。這八十年來，法國的一飛沖天，躍升為史壇「大聯盟」的國際頂級隊伍，台灣的則依舊是一支地方級的隊伍，並未給下代學子何種有激勵的貢獻，相差何止霄壤，若思何以致此，倒也足以發人省思！本刊以此為專號，分別邀由汪榮祖和盧建榮主筆評論這兩大史學機構的過往業績以勵來茲。相信這有助於華文世界的史家正視並省思華界史學的前途。本刊的思維激盪區，特邀約謝伯暉主譯一篇論法國羅歇．夏提葉（Roger Chartier）史學的論文。夏提葉是繼布勞岱之後的安娜學派當代掌門人，他對人類閱讀行為的研究蜚聲國際，對於閱讀史這個新學術領域的開拓，以及對於史學研究新方向的領航，有著予人耳目一新的全新感受，是不可忽視的一位當代史學巨匠。中文世界有此譯文，正是又多了一塊他山之石。思維激盪專區還有蔣竹山主筆的人參史的研究新展望。這是一個正在開發的史學園地，需要許多好手進駐園區。蔣竹山的人參史的研究結合了醫療史、植物/醫學知識史，以及消費文化史等三個領域的研究進路。這樣的方式突破了醫學史作為科技史的一個分枝樣態，也是一個新的文化史研究領域。另有林文玉寫就的針對台灣文史界對後殖民研究業績的回顧，有了林文，讀者可以最短時間瞭然後殖民研究在台灣的大致情況，俾便後學者跟進。本刊極為重視與西方史壇同步發展的本土創作實證作品。這是本刊於側重「理論與批評」的工作之餘，希望迸出的史學火花，就在於促進本土研究早日躋身國際水平，而不是劃地自限、自甘墮落，卻飾以「有特色的民族史學」自往臉上貼金。或許這麼說也無妨；只要史學一天不長進，什麼教育部、國科會頒贈的傑出獎、中央研究院頒發的院士桂冠，全都是自我催眠一場！賴建誠一直是國內力能研究西方史的少數健筆之一，這次他推出英國都鐸王朝財政史系列研究的第一彈，以饗本刊讀者。本刊預祝作者該系列研究進展順利。湯瑞弘和江政寬兩位年輕學者分別致力敘述史和柯靈烏史學這兩個課題，屬於史學史的領域，各是其擅長之所。柯靈烏之名在中文世界如雷貫耳，長期以來只有《史意》譯作的不斷翻新，卻缺乏對該人史學的徹底研究，湯瑞弘的出現正是台灣史學從原典翻譯邁向直探原典的新契機。意義何其重大！敘述是上一世紀史學復振運動的關鍵動向所在。二戰後二、三十年反敘述作為歷史書寫的唯一形式的實驗證明失敗之後，西方史學大師從此個個能右手寫科學報告式的論文，左手卻寫敘述性的專書；此舉讓史學社群內部成員與一般讀者各取所需。尤其重要的是，專書採敘述性書寫表達方式，這在以廣招徠的效益上居功厥偉。可惜國內史學界擅長敘述史學技藝者鮮少，絕大多數史學工作者一輩子只會抄錄、並排比史料這樣的書寫方式，卻以史學正統自居，徒然造就史著只供少數讀者這樣自絕於廣大社會的窘境。長期以來國內史學的文化產值非常低下，與史家不知敘述史學技藝有很大干係。陳建守和陳明治兩文是以新文化史的研究路徑從事中國史研究。近年花文化的課題開始在台灣史界現身，儘管在權勢集團刻意打壓之下，仍有人悍不畏死，執意要研究此一課題。陳建守研究的參考作標是英國歷史研究人類學家傑克．古迪（Jack Goody）《花文化》一書。古迪該作遍及舉世各民族的花文化，在中國花文化方面，他只處理到明清時代的「梅蘭竹菊」（按：「竹」並不是花），自是淺嘗即止。全書廣度夠，深度卻不足。在言及中國花文化處，深度尤顯不足；陳建守一文自是提昇明清花文化到更高層次的境界。這饒富與西洋大師對話的學術意義，不容小覷。陳明治專究唐太宗朝的「明堂文化」，這是老問題，作者卻以新理念與新方法加以對待。明堂制源於先秦宗教信仰，到了唐代，它的政治文化性格優於宗教信仰性格。在陳明治之前研究唐代明堂制的前輩學者，或專注明堂建物，或垂青明堂儀禮的制定，總是與明堂的政治文化性格距離遠甚，特別是這個政政文化在初唐政治格局中究竟產生何種作用，更是乏人問津。等而下之的前輩學者只知抄資料卻提不出任何歷史解釋。如今陳明治的作法較諸前賢所為，明顯有著新、舊史學的懸隔距離存在。學術史上的推陳出新之旨，或可在陳文身上印驗。最後，本刊要推介中國學者侯杰教授一文。侯文在處理民國初年媒體打造烈女形象的文化意涵。二十世紀的烈女傳文本的製作其背後，竟然與傳統衛道之士之反反傳統作為綰連在一起。如果沒有新文化史文本分析的技藝，還真不容易察覺呢。侯教授專長清末民初下層社會的文化史，有他在台灣露臉，顯見海峽兩岸的新文化史研究進路大會師，已經是指日可待。綜上所述，不難看出，本期主要文章皆為史學生力軍所為。這些史界新秀是華文史界未來希望之所繫。這也是本刊創立之宗旨，那就是提供一平台，供有創意，敢於冒險求知的年輕學者在此放手施為，展翅高飛。我們希望有越來越多的年輕學者勇於向本刊投稿。本刊是開放園地，只看創意和創見，其他非學術因素在所不計。各位青年學者盍興乎來。
圖說資治通鑑
1.濃縮《資治通鑑》294卷，300餘萬字，擷取改寫《資治通鑑》的精華片段，以深入淺出的筆法、通俗易懂的語言，將這部珍貴史書譯寫為適於閱讀的普及讀物，使內容更親近於讀者。2.全書將《資治通鑑》的內容分為戰國爭雄、天下一統、楚漢相爭、大漢天下、三國鼎立、南北對峙、隋唐盛世、五代十國等八大部分，使讀者能夠依照朝代按圖索驥，便於查詢與閱讀。3.以史筆觀點記錄戰國時代至五代十國1362年的歷史，將宋代禮義思想皆融入於書中，對於讀者在品德與是非觀念的培養上有極大助益。4.本書精選景觀、書法、繪畫、雕像、人物肖像與地圖等千張圖片，使讀者能夠從圖片中了解各朝各代的歷史，對於還原古代樣貌能有更多元的想像。
少年孫中山
他，在失敗之中取得了成功。他，結束了中國的封建制度。他，追求自由、平等與博愛。他，在平凡之中彰顯了偉大。西元1866年11月12日，國父孫中山誕生在廣東省香山縣翠亨村一個普通的農民之家。當時，深受滿清政府和列強雙重欺壓的中國人生活在水深火熱之中，他們辛苦種地卻吃不飽飯，慘遭海盜洗劫卻無處告狀，連鞋匠的兒子都還光著腳丫。男孩子讀八股，女孩子纏足，走著封建老路。幼小的孫中山看到這些不平事，發出了強烈的追問。小小少年，因洪秀全的故事而興天下之志，他人小膽大，為了勸阻賭錢的楊帝祝，差點搭上性命；為了懲罰仗勢欺人的方大頭，被打得昏迷不醒。12歲時，他踏上遠赴檀香山的巨輪，見識了新天地，「自是有慕西學之心，窮天地之想」。意奧蘭尼學校裡的深造，以博學多才被同學們冠以「通天曉」的綽號，改良中國之夢由此而生……他一生經歷了無數次失敗，卻在失敗中取得了最大的成功。「和平、奮鬥、救中國」鑄就了自己不朽的人格。在本書中，我們將透過有趣動聽的故事為您描述孫中山少年時期點點滴滴的生活情況，以豐富翔實的資料為您展示孫中山先生成長的歷程，呈現一位不屈不撓，勤奮好學，勇於反抗，無私無畏的少年形象。作為後人，在追思一代偉人的光輝成就之時，我們也應該向他學習，學習他一旦確定了目標就堅持自己的理念，努力奮鬥，永不言棄的精神。
這個世界會好嗎？
「我並不失望，也沒有遺憾，我做完了我這一生要做的事情。」──梁漱溟梁漱溟是知名的思想家、教育家，也是現代新儒學的早期代表人物之一，在中國近代思想史上具有重要地位。在他接受採訪的十多次長談中，梁漱溟暢談他對儒、佛、道三家多年的研究心得和著作，還有身為中國傳統知識份子應該具有的特質，和對中國文化未來的展望。同時，梁漱溟也漫述其一生的重要活動和晚年的日常生活，以及他與諸多政治、文化名人的交往過程，諸如毛澤東、周恩來、蔣介石、胡適、陳獨秀、馮友蘭……等。內容精彩豐碩，堪稱是研究梁漱溟的思想與活動，以及了解近代中國社會的第一手資料。名人的話：梁先生是我所知最後一個健在且頭腦清明的人，曾經親身經歷參與過這幾十年中國文化劇變，並且和許多重要知識份子相知相交過。他的回憶是寶貴的，所以我才僭越地主導談話，希望可以將這些獨一無二的經驗記錄下來。──艾愷面對父親各種傳記著作，我能做的就是蒐集整理編輯先父留下來的各種文字資料，多出一些原著性的東西，給讀者留作比較。20年的編輯工作也是我走近父親的過程。──梁培寬（梁漱溟之長子）本書特色儒學大師梁漱溟對世界行的最後注目禮本書包括多幀珍貴記錄其一生行止的生活照片、手跡等，全文完整、跨海第一次公開面市。梁漱溟是知名的思想家、教育家，也是現代新儒學早期代表人物之一，在中國近代思想史上具有重要地位。曾為梁漱溟作傳的美國芝加哥大學教授艾愷，特地專訪時年已八十多歲的梁漱溟，留下這本珍貴的採訪實錄。書中，梁漱溟暢談其對儒、佛、道多年研究心得，以及他與諸多政治、文化名人的交往過程，諸如毛澤東、周恩來、蔣介石、胡適、陳獨秀、馮友蘭……等。內容精彩豐碩，不僅可認識梁漱溟，也為了解近代中國社會的第一手資料。採訪者簡介艾愷（Guy Salvatore Alitto）1975年獲美國哈佛大學哲學博士學位，現任芝加哥大學歷史教授。著有《最後的儒家——梁漱溟與中國現代化的兩難》（The Last Confucian-Liang Shuming and the Chinese Dilemma of Modemity）、《南京十年的鄉村建設》、《世界範圍內的反現代思潮》等。書名原典1918年11月7日，梁漱溟的父親梁濟準備出門，遇到漱溟，兩人談起關於歐戰的一則新聞。「世界會好嗎？」梁濟問道。漱溟回答：「我相信世界是一天一天往好裡去的。」「能好就好啊！」梁濟說罷就離開了家，往淨業湖畔摯友彭翼仲處，將遺書續寫完畢。三天之後，梁濟投淨業湖自盡。──謹以此誌記梁漱溟其父與作者哲人之思對世界的期許與解答（編按）
1949．國共內戰與台灣
本書主要從政治、經濟、軍事各方面綜述了1949年國共內戰的歷史過程。從抗戰勝利後，國共雙方簽訂〈雙十協定〉，並召開了「政治協商會議」，及至國共內戰再起，政經陷入總危機開始，1949年經歷了「三大戰役」、蔣介石「引退」，以及第三次「國共和談」破局；接著，解放軍過江京滬易幟，蔣介石以及國民黨政府雖然保有半壁江山，仍然欲振乏力，東南、華南、西南防線接連著潰敗，終致撤逃台灣。以台灣為「反共復興基地」，並以舟山群島、金門、海南島等沿海島嶼為「反共跳板」，繼續打內戰。本書的另一半篇幅則著重在釐清：1949年中，作為國共內戰重要部分的台灣省，如何從達官貴人以及撤退物資的「救生艇」，逐步成為國府的「反共復興基地」。在蔣介石的主控下，獨掌台灣省政治、軍事、黨務以及經濟大權的陳誠，先成立了台灣省警備總司令部(後改名保安司令部)，實施「出入境管理」、戶口總檢查，以及施行「戒嚴」；接著實施「三七五減租」以及新台幣改革。京滬失陷後，大批軍政人員撤台，台灣與大陸的通訊經貿往來斷絕，取而代之的是重建與日本的經貿關係，並對大陸進行海、空軍的轟炸、封鎖，進行「敵後游擊作戰」；在島內則開始徵兵，建立全民皆兵制度，強化戒嚴，徹底進行反共宣傳，嚴查「禁書」，並進行「白色恐怖」統治。這些都成了日後台灣內戰體制的起源。本書並配以一百多幅歷史照片，作為影像的歷史見證。
如果這是宋史(陸)：眾將官‧西北望‧射天狼
換一個角度看歷史，本書告訴讀者一個不一樣的宋朝： ‧這個王朝也有強悍的一面 略懂歷史的人幾乎都根深柢固地認為宋朝是脆弱的。西夏李元昊繼承王位後，由最初的挑釁到後來一次次的挑戰，宋朝名 臣遍佈、武將羅列，血洗的戰場，留下宋軍忠貞苦鬥的歷史， 漢人的史官忽略、貶低了這一切，蒙古人修宋史時，卻沒有抹煞宋軍在各戰場諸般功績。 ‧這是數千年來最風雅的時代，文臣的權力連皇帝也頭疼 "仁宗養士，三代受益"！宋朝三百多年的歷史中，最耀眼的「天聖進士集團」就出現在仁宗主政時，並為英宗、神宗二 朝培育了才俊。這集團中包括：歐陽修、韓琦、范仲淹、宋庠、文彥博、包拯、富弼…等。各個都是鐵錚錚的漢子，因此就算是九五至尊的皇帝也不可快意行事，仁 宗朝的"廢后"事件，充分地展現了眾文臣給了皇帝極大的壓力！
少年乾隆
看浪花淘英雄向帝王學智慧他，整頓吏治，除道滅奸。他，嚴刑峻法，改革賦稅。他，鞏固邊防，收復失地。他，喜文喜詩，擅長武術。康乾盛世是我國古代歷史上出現的最後一個繁盛時期，也是中國兩千多年的封建社會最後的輝煌，而乾隆皇帝正是這一盛世的締造者之一，也是封建社會最後一位備受讚譽的帝王。 本書從獨特的視角切入，揭示了這位帝王少年時期的刻苦努力、奮發向上……康熙帝有三十多個兒子，九十多個孫子，許多孫兒他甚至連見都沒有見過，為何弘曆卻獨得他厚愛，帶入宮中親自教導，這其中有什麼緣由嗎？ 父親雍親王登基即位，將弘曆送到了風口浪尖。兄長弘時嫉妒他得寵，為爭儲位，暗起殺心，弘曆孤身在外，他要如何逃過這一劫呢？年羹堯功高自傲，不知檢點，終受彈劾，弘曆為之求情，卻惹得父親大怒，他的地位是否不保？他又能救下年羹堯嗎？弘曆私訪民間，卻無意間得知了考場弊案。他微服趕考，究竟能不能一探究竟，將事情調查個水落石出？雍正崇佛論道，寵通道人，弘曆卻直言進諫，計懲奸道人，再次觸怒父王，這次，他又會遭到怎樣的懲罰？ 奉旨辦差，弘曆初下江南，他洞察民情，大度包容詆毀和尚，智懲貪官，這些又是怎樣的故事呢？
成吉思汗(影響世界的人)
成吉思汗是中國歷史上最傑出的軍事家與政治家，他的一生幾乎都在戎馬征戰中度過，其偉大之處也集中反映在盛世武功之中。他是蒙古族的偉大領袖，他統一了草原諸部落，改變了蒙古族的落後狀態，使一個被人輕視、事跡不彰的部族震撼了當時的世界。他具有卓越的政治謀略和軍事才能，是創造蒙古歷史及改變世界歷史的重要人物，也是孩子不可不認識的偉人。本書由資深媒體人劉臺平執筆，對世界盟主成吉思汗做一完整的介紹，從成吉思汗的啟蒙階段及奮鬥過程談起，敘述其成長過程、蒙古社會和家族裡的恩怨情仇，接著描述在他的帶領之下，蒙古是如何崛起的，他精采的軍事武功更是引人入勝。最後談到他死後繼承的混亂、墓葬之謎，還有蒙古勢力如何持續影響世界，是一本豐富翔實的傳記故事。本書特色1.邀請台灣知名兒童文學作家以故事形式完成，最新的寫法、最完整的描述。2.適合所有中年級以上孩子閱讀。3.故事情節分章清楚、饒富趣味，最適合老師課堂上說故事運用。也合適家長親子共讀。4.內容搭配插圖，雙套色印製，軟皮精裝，質感高雅，適合家家戶戶珍藏。5.以歷史的觀點，詳細描述該人物的成長，並搭配相關時代的重要事件與影響。讓孩子可以清楚認識時代的演進，以及人生成長歷程的變化。6.讓孩子追隨偉人的軌跡，以成就為目標，以挫敗為戒，作為未來人生的參考。7.每本都由知名學者專家專文導讀。
哨雁－一個中國家庭的故事
哨雁-一個中國家庭的故事中國人啊！何時才能有免受恐懼的自由呢？關於本書本書敘述的是一個真實的故事，它發生於上個世紀的二、三○至六○年代這段時間內，地點是中國南方的一個地區。它介紹了故事之主角及其家庭中的各個成員如何在貧困中成長，怎樣在中共政權的暴力「土改」中被屈為「地主階級」，並受到隨之而來的一連串歧視及迫害。同時也 兼述一些作者所熟知的不合理事情，反映出了在那段時期中一部分中國人所遭遇的苦難。書中所涉及的人物及事情都真有其人，實有其事，但因現實的原因而不能使用真實姓名。本書是生活實錄，並非小說，它的文字樸實，雖沒有小說的起伏跌宕、峰迴路轉、令人蕩氣迴腸的情節；但卻是真實庶民生活的記憶與保存，留給讀者更多的思考。
歷史大謎案
1. 本書分五個篇章：「歷史大謎案」、「歷史大謀略」、「歷史名人誌」、「歷史風流事」，以及「歷史八卦鏡」，從各個不同面向，向讀者解析精彩的歷史人、事、物。2. 本書真正以「百家論壇」的方式，由數十位包括文裁縫、蒙曼、閆紅等對中國歷史學有專精的著名學者、作家，共同審視歷史，並以深入淺出的方式帶讀者走近歷史、認識歷史。3. 每篇文章的作者均從正史的矛盾處切入，引經據典、或從不同領域的角度提出許多精闢、有趣的見解，既充滿創意，也發人深省。4. 從議論楚漢相爭，左右劉邦和項羽競賽優勢的關鍵原來是看誰更會用人、撒錢，另外也有揭祕李自成硬要推翻崇禎，內幕原來是因為皇帝沒收了他的飯碗……論壇上的史學家們莫不卯足全力，讓讀者在認識真歷史的同時，也享受到「解讀歷史背後真相」的樂趣。
拷問歷史：穿越時空的對話
一部文化反思的奇譎之作作者稟屈原《天問》的探索精神、仿但丁《神曲》的博大體系、揚王充《論衡》的真知卓識、揮莊周《莊子》的如椽巨筆，穿越時空，以頗具時代性和系統性的歷史觀和價值觀，借中國傳統文化中最有代表性的十二位被神聖化或妖魔化的歷史人物之口，對中國文化的道德觀和價值觀作系統的批判。全書處處閃爍著思想的火花。其中一些立論，已經不僅僅是給人耳目一新，而是發人深省、讓人頓悟！它徹底地、系統地顛覆了中國傳統社會兩千多年來受儒學統治下的歷史觀、道德觀和價值觀！該書不僅採用了「穿越時空的對話」新方式，而且文章集描寫、敘事、抒情、議論於一體，熔思想性、藝術性、知識性和趣味性於一爐，如果歸類，實在不好說是文學、史學還是哲學。作者以為，治學，除了嚴謹，就是勇敢，敢想敢為。生命的意義就在於創新。個體生命是這樣，學術生命也是這樣。
一九四九：交替與再生
1949年4月23日，共軍攻進南京；10月1日，毛澤東在北平宣布中華人民共和國成立。中華民國就此退出中國大陸，輾轉「播遷」台灣，至今正好六十年。如今，在台灣已經罕見「中華民國」一詞。「民國三十八年」更是乏人使用。這個紀年的消失，反映了台灣歷史上的一個時段化為黑洞，無疑還在它的位置上兀然聳立，卻無聲無息。六十年過去，從當時巨變中掙扎過來的倖存者，已經開始凋零，但台灣仍然必須面對1949。一段如此關鍵、如此引起情緒反應的歷史，豈能化為一片空白或者一團漆黑？但是要回顧1949年並不容易：個人的禍福與集體的成敗不是同一回事，道德的是非與歷史方向似乎沒有關連，短時段的狀態無法預示長時段的趨勢，而回顧者個人的出身與遭遇，更注定了他會賦予這個年份甚麼意義。目前，以1949為主題的書籍，已經出版好幾種；學術界也舉辦了幾場研討會。《思想》一貫強調歷史意識的關鍵作用，更著重兩岸乃至於大華人世界的思想源頭，於是繼前一期發表楊儒賓先生的大作，在本期以1949為主題推出專輯。其實，1949並不是台灣的專利（「民國三十八年」也不是）：它所啟動的歷史場景變幻，同時改變了中國大陸、台灣、以及香港和澳門的整體面貌與地緣位置，以及這些社會中幾億人口的命運。我們邀集的幾篇文章，各有獨特的見地，但自然尚無足以把捉那個歷史關口的無窮意義。
明代玉器
細數明代玉器之演變、表現與特點的完整介紹以彩色圖文呈現明代玉器的綺麗多變、官民審美與精雅趣味明代工藝美術的重要特點之一，就是與當時市場的聯繫比以往任何一個時代都更緊密。尤其是到了明代中後期，在蘇州等江南地區，城鎮生活的風尚由淳厚儉樸轉向奢侈靡費。市場需求大規模地增長，工藝品作為重要的消費品也就獲得了較大的發展空間。而需求的構成又由於社會階層的細分，顯得更為複雜。這使得當時的工藝製作，除宮廷的禮儀性器物，依然保有某種程式化的傾向外，大量的作品都產生於文人「雅」的趣味與普通民眾「俗」的追求，以及工藝本身傳統的內在發展邏輯間相互衝突與融合的張力之下，顯得生機勃勃。玉器工藝作為明代工藝美術中的一個重要品類，雖然有其自身的特殊性，但也融入了這一股變革的潮流。明代玉器的生產分為官、民兩個體系。明朝政府機構御用監下設有「玉作」，供給宮廷使用，其中有相當數量的作品是依據古禮複製的禮器，風格比較端莊敦厚，審美趣味相對保守。而民間玉器工藝適應市場的需求，具有濃厚的世俗氣息和時代特點，自由地追求新奇和富麗。本書從明代的社會文化背景談起，分章概述明代玉器的特點、鏤雕工藝、玉禮器、服飾用玉、玉器皿、玉文具、仿古玉器、玉器上的圖案與文字、玉雕動物和玉雕大師陸子岡的玉器，佐以數百張彩色圖片，細膩呈現明代玉器綺麗多變的表現。
明代的女人
明代的女人們：永樂朝徐皇后通曉中國傳統文學，協助丈夫宣揚綱常名教，倡導中國保守思想和傳統道德觀念。以她名義發表的內府刊本有《古今列女傳》、《內訓》，以及《勸善書》，是位才德兼備的後宮女主人。她死後，永樂在傷痛之餘，誓言不再立后。黃娥是明代最有才華的女詩人，從小就開始讀古典文學、寫作文章。婚後十年，獨自回四川新都料理家產，有比較充裕的時間攻研樂府詩詞。她在先生楊慎過世後，以散曲的體裁，寫了相當多有名的詩詞，這些作品後來彙集成五卷的《楊升庵夫人樂府詞餘》。明末清初的大學者顧炎武成名的背後，除了充滿坎坷的遭遇，更得力於養母王氏的苦心教誨。顧炎武在尚未出世前，父親就答應將他過繼給族人當養子。養父在剛滿十七歲時，便不幸病逝，他的未婚妻王氏仍然堅持要守節當寡婦。顧炎武出生後不久就過繼到養父家，當時養母王氏才二十七歲。顧炎武的啟蒙、人格的培養及後來的成就，都要歸功於王氏的教導有方。爾後全家逃到江蘇崑山，王氏不願在異族的統治下生活，絕食數天後餓死，在彌留時，王氏寫下了一封信，求她的兒子顧炎武終生不得為滿清效勞。楚雄府知府高政死時沒有兒子，他的妻子依慣例承襲為知府。高政的妻子死後，這個職位又傳給女兒高思弄。高思弄在宣德初年，入朝聖闕，騎著一隻大象進入北京城時，萬人空巷，大家都要爭睹蠻女的儀飾，甚至還有一名畫師為了這件事，畫了一張《蠻女貢象圖》，轟動一時。吳縣女子王妙鳳嫁給吳奎為妻，可是盛年的婆婆是位淫蕩的婦人。有一次，吳奎到外經商，婆婆跟姦夫在房間飲酒作樂，這姦夫意圖不軌打起王妙鳳的主意，命她取酒，妙鳳不願聽從。姦夫再三催促，妙鳳不得已進入房間，姦夫一看到年輕的媳婦，竟用手戲摸她的手臂。妙鳳羞憤難當，拿起一把菜刀，將被姦夫摸觸過的手臂猛砍一刀，第一次沒砍斷，再砍一次，手臂終於應聲而斷。聽到這消息，妙鳳的父母親要到法曹按鈴訴訟，可是妙鳳卻說：「我死就死了。哪有理由要控告自己的婆婆呢？」不到十天，王妙鳳因流血過多而死亡。
少年雍正
他，倔強剛直，行事雷厲風行。他，孝至行躬，俯仰無愧天地。他，才華出?，勤學更重實行。他，曠達隱忍，龍潛終成大器。 雍正是清代最富爭議的皇帝。生前登基，是繼位還是篡權？突然離世，是暴病還是被殺？幾多疑雲，留下謎案重重。功過是非，蓋棺誰來評定？現在，就讓我們一起走入雍正皇帝多彩的少年時代，穿過古老的深宮，穿過層層的迷霧，來還原一個真實的愛新覺羅胤禛……雍正個性鮮明，行事果斷，只是本性急躁、喜怒不定。為此，父親康熙多次批評教育他。為了改正缺點，他參佛修性，刻苦磨礪，書寫「戒急用忍」的匾額掛在房中，日夜觀摩，以求改進。19歲時，雍正跟隨父親征討噶爾丹，掌管正紅旗大營，他參議軍事，得到了鍛鍊。就在他透過讀書、實踐不斷進步之時，清宮內矛盾叢生，康熙和太子之間、太子和眾多皇子之間，為了爭奪儲位，展開了你死我活的鬥爭。本書將為您一一呈現壅正少年時代的精彩故事，讓您看到一位誠孝遵禮、性情剛直、疾惡如仇、聰明好學的皇子形象，從中感知成長的快樂和艱辛。
如果這是宋史(伍)：當貍貓變成了皇上
宋朝開朝兩君王：‧趙匡胤在軍中"黃袍加身"──槍桿子出政權，當時武人 (軍人)地位不低！‧趙光義一輩子都在打仗，最後死於箭傷舊疾，真是把宋朝 打得筋疲力竭！‧趙光義傳位趙恆──宋真宗──為兒子取名，單一個"恆" 字，知子莫若父，他希望兒子持續不斷、努力以赴，完成他未完成的。但兒子不像老子：精明幹練的趙光義貌似和藹可親的老人家，其實機關算盡，一轉身，那城府何等猙獰…‧宋真宗傳位趙禎──宋仁宗──真是一個"傳奇"的皇帝！真 正的"狸?換太子"就是他！當然野史評說亂七八糟講一通， 本書還原真相！其鬥爭心機與為人之子的亟痛、權臣之間的計 謀相爭…會令讀者不想釋手！當然，這下故事可多了──本書當然出乎讀者意料，好看！
雍正帝
謀父？逼母？弒兄屠弟？誅忠？篡位暴君，或明君改革家？做人難，做皇帝更難。── 雍正帝從登基到駕崩，雍正帝的傳聞之多，在清代皇帝中排名「第一」。華人世界最具權威、公信力的雍正研究專家 ── 馮爾康，從大量過去不曾曝光的史料中，抽絲剝繭、全面還原這位謎樣的歷史人物的真實面裡，概括而又有一定深度地揭示雍正帝的功業與為人，從多方角度呈現這位深知「為君難」的盛世皇帝關於雍正帝清世宗雍正（1678-1735），姓愛新覺羅，名胤禛，康熙帝第四子。45歲登基，在位時間13年，享年58歲。作為帝國之君，他上承康熙，下啟乾隆，奠定「康乾盛世」。雍正好書法，對雕塑、繪畫有很高的鑑賞能力。後世對雍正帝的爭議雍正帝寫了「為君難」一匾懸掛於圓明園中，即日常批閱奏章之殿「勤政親賢殿」；他對「為君難」思想有著深刻的理解，深知它對君主為人施政的重要性，並將之視為座右銘，時時刻刻惕勵自己按照君主的準則去行事，做君主應該做、必須做的事情。從他向臣工問好與祝願、關懷官員的生活與家屬，賜福字、荷包等吉祥物，賞賜物品，賞賜醫藥、關懷臣工身後，這些事情來看，他應該是個勤政愛民的好皇帝，可怎麼有人批評他是「竊國大盜」？雍正有一套獨到的養身見解，他認為心寬念純，不邪魔外道，心繫國家百姓，為他們操勞，將自身置之度外，自然就可以心寬體胖。他喜歡說胖，以胖作為健康指標。雍正的死因是中風？是丹藥中毒？雍正帝是中國歷史上成功的改革家，是清朝的承前啟後者，是傑出帝王。綜其一生：批寫奏摺最勤、最多的皇帝；接見中下級官員最多、最認真的皇帝；才華橫溢的皇帝；活得最累的皇帝；性格多面而鮮明的皇帝；多面人生的皇帝；朝野議論中心的皇帝；後世有大爭議的皇帝；毀譽交集的皇帝；有傑出貢獻的皇帝。
如果這是宋史(肆)：皇上，請御駕親征
細讀宋朝歷史： * 宋太祖，宋朝第一任皇帝，從北周小兵起，就驍勇善戰。 * 宋太宗，老哥突然暴斃，宋朝第二任皇帝，窮其一生，都在打仗：北漢遼國、党項…，為了國家的完整，打、打、打──打到因箭傷而斃。 * 宋真宗，宋朝第三任皇帝。強鄰──遼，需所無度，綾羅綢緞、糧食、銀子都可以給，但「國土」不能給，所以， 打！！宋朝絕對不是一個武力衰弱的國家！宋真宗接下老爸所遺留下來的，其實是一個超級大的爛攤子。連年打仗，要徵兵（那誰種田呢？）、兵要糧餉、戰略物資要供應…，一直打仗，國庫都空了。本來，沒錢──啥事都甭談。但宋真宗就是有辦法讓宋朝富庶繁華，此外，他還打了精彩的一場仗，所以有一個中國人始終記得的「澶淵之盟」！當然，伴他上歷史舞台的，有一幫子能臣，忠奸、強弱、智愚皆有之，因此本書的張力夠，就是好看！
你必須知道的500個中國歷史常識
以下這些歷史常識性的問題你都能答得出來嗎？酒最早是怎麼發現的？何謂「三教」、「九流」？和尚為什麼要吃素？你知道最早出現的紙鈔價值多少嗎？......本書將成為你開啟知識大門的的金鑰匙，裡面包含你已知的、一知半解，以及更多你從未發覺的歷史常識；翻開書開始閱讀，你將能用最輕鬆的方式記住中國5000年的歷史常識。莎士比亞說：「歷史就在每一個人的生活中。」回顧中外歷史長河中，那些值得我們去銘記的人與事，你會發現歷史真的就在我們身邊。本書把一些讀者感興趣的、覺得有意思的歷史常識編輯成冊，將中國的古今歷史，用淺顯易懂的文字串聯在一起，讓你閱讀完這本書之後，便能夠輕而易舉的記住這些歷史常識，豐富知識，開拓視野。
名士風流
民國初年世局動盪，風起雲湧，那時代的風流人物，不唯才情縱逸，亦多纏綿悱惻的情愛；不獨有如花美眷，與之交遊的民國女子，亦是個個俊異脫俗，或賢淑典雅，或聰慧靈透。本書記述民國時期多位才子俊彥豐富多彩的感情世界，所謂風流名士如顧維鈞，不單是個才華橫溢、有崇高理想的知識份子，也是傑出的外交官，娶的四位夫人盡係名門望族、權貴顯要之後；而「民國四公子」之一，袁世凱的次子袁寒雲，詩詞書畫無所不能，被譽為「近代曹子建」，為人風流曠達，納妾如走馬燈，將過人文采盡擲於青樓；也是「民國四公子」之一，和袁克文並稱「中州二雲」的張伯駒，集收藏鑒賞家、書畫家、京劇藝術研究者於一身，與終身伴侶潘素歷盡甘苦，在丹青翰墨間相攜相伴；而深情的沈從文，在浪漫的愛情走向實際的婚姻後，也曾受過婚外感情的吸引……「唯大英雄能本色，是真名士自風流。」才子佳人的浪漫傳說，是亂世洪流中一閃即逝的光亮；而一段段波折動人的愛情，也見證了一個時代曾經的繁華與凋落。
少年康熙
看浪花淘英雄向帝王學智慧他，沙場馬上能殺敵。 他，案前筆墨能賦詩。 他，六次南巡體民意。 他，在位61年稱第一。 他七歲登基，十五歲親擒鰲拜，開啟親政生涯，此後長達半個多世紀的統治中，他掃除三藩、收復臺灣、平叛葛爾丹，對外擊退沙俄入侵，鼓勵墾荒，整修河道，奠定了百年「康乾盛世」的基業。他，就是清聖祖康熙。七歲的玄燁登上帝位，四臣受命輔政，但輔政四大臣各懷心機，互相攻擊，滿漢矛盾加深，天算案爆發，湯若望受牽連入獄，朝政危機四伏，年幼的小皇帝該如何是好？首臣索尼病故，鰲拜逼死蘇克薩哈，收服遏必隆，一手掌握朝政大權，他日漸驕奢，金殿示威，要脅幼主，玄燁年少勢孤，忍讓退避，他會成為第二個漢獻帝嗎？如何做才能全身而退，擒下鰲拜？三藩勢力日增，成尾大不掉之勢，玄燁到底該不該削藩？削藩之事提上日程，三位藩王或進京探路，或退守老巢，各懷鬼胎，朝臣為求自保，多半反對削藩，平靜中山雨欲來，玄燁又能不能獲得支持，順利削藩？
中國通史（梁.賴.劉.李）
本書的編寫是以涵蓋中國歷史之演進為主，上起史前，下迄現代，舉凡民族、政治、經濟、社會、文化等方面的演變，均以扼要敘述，並針對各時代之特點多所討論，期使讀者對中國歷史獲得整體的概念。 & 本書共分七章：中華文明的形成、三代文化的關係、秦漢皇帝制度的建立與運行、魏晉南北朝的分裂與統一、統一帝國再現——隋唐盛世、宋元明清時期，以及近現代中國的變局。選材嚴謹、標題分明、文字精煉流暢，適合大專院校學生學習，也可作為社會人士自學之用。
地獄．法律．人間秩序：中古中
本書透過「地獄‧宗教‧國家統治」以及「法律‧社會‧人間秩序」兩大主題，具體呈現古代中國的國家統治與秩序原理。 & 「地獄」，不僅僅用來指一個空間或場域，同時也是一個神判或者冥判的概念。亦即凡是所有來自超越世俗的制裁力量，並且具有約束或者法律上的 審判意義者，均屬之。「法律」，包含「國家法」與「民間法」。從「國家法」進而討論透過國家律法所建構的人間秩序；從「民間法」進而研究其與國家統治的關 係。 & 「人間」是刻意相對於「地獄」，「人間秩序」在語意上等同於「社會秩序」，以顯示其有別於「地獄秩序」。 & 不論是「地獄」或「法律」，都是用以維護「人間秩序」的重要工具，地獄與宗教可以連結到國家統治；而法律與社會則可以連結到人間秩序。前者涉及到「道德與懲罰」；後者涉及到「國家與社會」。
金三角國軍血淚史：1950-1981
「金三角」中的「三角」本來是指緬甸、泰國、寮國三國的交界之處，但因為盛產於緬北高山地區的罌粟，製造成高價的鴉片、海洛因等毒品之後，經由此三角地區轉銷全世界，賺來了大量的黃金，因此乃將該地區稱之為「金三角」；因此之故，廣義的「金三角」，其範圍就包括了整個生產和運銷鴉片和海洛因的滇緬、泰緬、緬寮、泰寮等邊境地區。1950年初，國府派駐在雲南的第8軍和第26軍與共軍作戰失利之後，除第26軍的主力退入越南而遭到法軍檄械之外，兩軍各有一個殘團退入緬境，進入到泰緬寮「三角」地區整頓，人數雖僅一千四百餘，但在李彌將軍的號召、領導之下，這批小小的殘餘國軍竟能重創緬軍，爭取到國內外的奧援，組成數千人之軍，進而反攻雲南，其戰果雖未能保持，但國軍從此在金三角站穩了腳步，其人數多時超過萬人，持續在海外的邊疆前線留下反共復國的尖兵和火種，時間長達三十年之久。這批境外的國軍，無論是早期的正規軍或是後期的游擊軍，他們在金三角地區都吃盡了苦頭，本書所寫，乃是他們的一段血淚史。
圖說資治通鑑
1.濃縮《資治通鑑》294卷，300餘萬字，擷取改寫《資治通鑑》的精華片段，以深入淺出的筆法、通俗易懂的語言，將這部珍貴史書譯寫為適於閱讀的普及讀物，使內容更親近於讀者。 2.全書將《資治通鑑》的內容分為戰國爭雄、天下一統、楚漢相爭、大漢天下、三國鼎立、南北對峙、隋唐盛世、五代十國等八大部分，使讀者能夠依照朝代按圖索驥，便於查詢與閱讀。 3.以史筆觀點記錄戰國時代至五代十國1362年的歷史，將宋代禮義思想皆融入於書中，對於讀者在品德與是非觀念的培養上有極大助益。 4.本書精選景觀、書法、繪畫、雕像、人物肖像與地圖等千張圖片，使讀者能夠從圖片中了解各朝各代的歷史，對於還原古代樣貌能有更多元的想像。
國寶傳奇
中華文化的瑰寶三千年的中華文明，如璀璨的星空展現在我們面前。閃爍的星辰，是凝聚歷史精華與靈氣的國之瑰寶。它們波瀾壯闊，成為流傳在中國的傳奇故事。舊石器時代叢山峻嶺中的結繩石火；新石器時代村落先民的朱陶璞玉；守衛秦陵千年的兵馬俑；流傳著書聖風流的《蘭亭集序》...空空黃鐘大呂響徹，寂寂沉戟殘戈如昨，這些傳世寶物都像擁有生命般，將往日故事栩栩如生地重現在我們眼前。本書特色博大精深的中華藝術 Treasure Legends In China殷墟甲骨文傳說中的金縷玉衣復活的秦皇陵兵馬俑三星堆的青銅神樹成吉思汗鎏金馬鞍從鬼斧神工的文化藝術品描繪出三千年的歷史輪廓
如果這是宋史(參)：朕要狂賭一次天下
※ 掀起年度大宋王朝熱※ 第（壹）、第（貳）輯屢上「卓越網‧歷史類」暢銷排行榜──打開全新觀點的宋史！ 宋朝絕對不是一個武力衰弱的國家！從宋朝的開國之君趙匡 胤開始，一直爭戰不斷，戰功赫赫。 接著當皇帝的趙光義，一般人只膚淺地記得「斧聲燭影」的傳說，卻不知這位宋朝開國的第二任皇帝，如何以絕世的手腕極為迅速 而又有條不紊地， 把當時天下萬物都收入自己的囊中。 此後，在契丹、遼等強敵的環伺下，他一直挺直腰桿屹立不搖。其過程有智謀、有慘痛、有勝利、有失敗、有驕傲、有悔恨…，讀其他史書的人，會認為他是一位脾 性好、寬大為懷的皇帝。 其實，趙光義──此人可複雜了！本書抽絲剝繭地帶著讀者進入古代史官在幽微處隱藏的秘密，層層疊疊仔細檢視，讀者將為之瞠目結舌！強 力 推 薦 ‧ 東森新聞台 【關鍵時刻】‧ TVBS電視台【國民大會】 歷史專業主講人：周 健（文大歷史系 副教授）劉燦榮（知本家文化 社長）謝哲青（文史工作者）共同強力推薦！
少年朱元璋
看浪花淘英雄向帝王學智慧他，和尚掃地佛移位。 他，紅巾起義入戰場。他，平民登上九五尊。 他，整肅吏治和腐敗。明太祖朱元璋是明朝的開國皇帝，他憑藉傑出的軍事和政治才能，由一個走投無路的遊方和尚，參加元末紅巾軍起義，經過十多年的戰鬥風雲，開創帝國，走上九五至尊的皇帝寶座。他的經歷，在我國歷代開國帝王中，獨一無二，充滿傳奇色彩。朱元璋與好友親見元軍暴行，痛恨非常，忍不住火燒元軍營地，遭到追殺，他們該如何逃脫此劫？朱元璋好心救人，誰知對方卻是山賊頭目，他因此被舉報到官府，面臨危機，他應該怎麼做呢？天災人禍，父母長兄接連病故，朱元璋身單力薄，走投無路，投入寺院僧，誰知道一場瘟疫，寺廟缺糧斷炊，他被迫出外遊方，艱難世道，他能找到生存的希望嗎？天下大亂，紅巾軍起義轟轟烈烈，朱元璋脫下僧衣，投入了造反的行列，但紅巾軍內部明爭暗鬥，各不相讓，身處風口浪尖，朱元璋倍受猜疑，他能安然度過危機嗎？
陳寅恪與傅斯年
在20世紀初葉成群而來的學術大師中，有些是單打獨鬥、依靠本身的研究成果對學術界產生巨大影響而為後人所懷念，有的除個人輝煌的學術造詣外，還留下了制度性的遺業，在學術界維持著歷久彌新的影響力，前者當以陳寅恪為代表，後者則非傅斯年莫屬。陳寅恪先後留洋16載，通曉二十餘種語言，傅斯年乃五四運動健將，負笈海外7年，與陳寅恪在德國柏林大學共同度過了4年時光。二人學成歸國，陳氏進入清華國學研究院，成為聞名天下的「四大導師」之一；傅氏出任中山大學文學院院長，開南國一代學術新風。北伐成功後，被譽為「人間最希有的一個天才」的傅斯年出任中央研究院歷史語言研究所所長，「三百年來僅此一人」、「教授的教授」陳寅恪出任史語所歷史組主任。傅、陳二人這一歷史性的聚合，開創了一個舉世矚目的學術流派。令人扼腕的是，由於國共分裂，這對同學加姻親關係的曠代天才，被無情地阻隔在海峽兩岸遙天對望而不能相聚，最後的結局是：一個無聲地倒斃在台灣省議會大廳，一個默默死於大陸嶺南病榻。並世成雙的奇葩凋落成泥，只有芬芳永留人間大地。本書敘述了陳寅恪與傅斯年成長、留學以及在動蕩歲月中顛沛流離，執著學術事業的艱難過程，生動卓然地展現了知識分子「獨立之精神，自由之思想」的理想信念。是一部反映20世紀上半葉知識分子心路歷程與事業追求的通俗作品，讀來感人淚下，悵然歎息。
中國通史(2009全版本)(軟精裝˙典藏版)
本書以實用為主、趣味為輔，使用白話文撰寫中國歷代治亂興亡史；全文起自北京山頂洞人迄至武昌起義、民國成立為止。內容穿插稗官野史、名人傳記、民間流傳，以增進內容的趣味性、穿透性與可讀性；全書20萬餘字，皆是國學名師窮一生智慧去蕪存菁所完成的史學精選金典。本書特色本書在汗牛充棟的史學書籍中以獨特的、白話通順、實用生動手法完成。全書費時3年由南一中名師退休後窮畢生所學智慧累積，一字一句推敲斟酌以〝軟精裝典藏版〞轟動上市。
上博簡《曹沫之陳》疏證與研究
一九九四年，香港文物市場出現一批戰國楚簡，約一千六百多支竹簡，共三萬五千餘字，皆由上海博物館收購。這批珍貴的戰國楚竹書，涉及先秦戰國一百餘種古籍，涵蓋哲學、文學、歷史、政論、宗教、音樂等，引來各界的關注。 《曹 沫之陳》是《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》中最長的一篇文章，內容用採用對話的形式來呈現魯莊公與曹沫在政治、軍事上的問對。作者花了四年的時間完成這 本書，全書分成〈上編〉及〈下編〉，前者有《曹沫之陳》完整的「疏證」，後者則對它進行全面的分析，為前人不足的地方做了很多的補充，並附上通篇竹簡，絕 對是《曹沫之陳》研究者的首選讀物。
少年成吉思汗
他，馬刀狼煙馳草原。 他，盤馬彎弓射大鵰。 他，打開東西方通道。 他，創人類最大帝國。 本書講述了成吉思汗青少年時期的坎坷經歷和立志奮發，身經百戰，建功立業的故事。書中既有壯闊的戰爭場面，又有細緻的景物描寫；既有簡略地鋪敘，又有精采動人的人物對話。作者從不同角度描繪了這位「深沉有大略，用兵如神」的草原英雄人物，文筆肆意汪洋，如同一部雄壯的交響樂，既有金戈鐵馬、動人心魄的樂章，又有娓娓動聽的小調插曲。他手握凝血而生，是上天注定掌握蘇魯錠長矛的戰神；他是蒼狼白鹿的後代，是草原上永不落的圖騰。他成就一個民族的輝煌，創造了一個種族戰無不勝的神話。然而，這個被稱為「一代天驕」的蓋世豪傑，卻歷經了無數的艱險與磨難：童年喪父，部眾離散；隨母流浪，嬌妻被擄；仇敵追殺，義兄反目。……讓我們穿越時空的隧道，伴隨著馬刀和狼煙，來結識這位百折不撓，終成霸業的少年英雄——鐵木真。
