中國史話(一)尋找失落的歷史年表
《石器時代、夏、商、西周》(170萬年前~B.C771)中華文明的歷史遺存，考證遠古人類的生存方式。慷慨萬千的斷代工程，解讀夏、商、周的歷史年表。嘆為觀止的考古發掘，述說不為人知的傳奇與奧妙。本書共分為四章
中國史話(三)氣吞山河的雄奇帝國
《秦、兩漢三國、魏晉南北朝》(B.C359~A.C573)曇花一現的鐵血軍團、親歷橫掃天下的大秦帝國風雲際會的兩漢王朝、撫摸魅力永駐的雲岡龍門群雄爭霸的三國鼎立、再現白衣飄然的魏晉風度本書共分五章
中國史話(二)唇槍舌戰的春秋時代
《東周、春秋戰國》(B.C770~ B.C222)捨我其誰的熱血男兒，探究鐵馬金戈的戰國遺跡。獨領風騷的思想巨人，追尋萬古流芳的諸子百家。一曲難在的妙曼天音，開啟色彩斑斕的曾侯乙墓。
大唐驚變（上）
像一條昂揚的線條──從李淵父子馳騁疆場至開創唐朝以來，唐太宗的貞觀之治、武則天的武曌稱帝、唐玄宗的終結政變開創開元盛世──唐朝至此還是行進得風風光光。 誰也沒料到，這昂揚之姿陡地轉變，直線下墜──有人給了佳人在抱、悠哉遊哉的唐玄宗狠狠地抽了一記耳光！ 唐玄宗、滿朝文武(除了幾個曾經向他示警的人)、天下百姓都陷入錯愕『驚』訝之中，這一『驚』，就讓他們置身於歷史中堪稱是一場大變的動亂之中，一次次的戰役、一次次的屠殺……詩人嘆：「漁陽鼙鼓動地來，九重城闕煙塵生。」詩人更悽楚地嘆：「國破山河在，城春草木深。」，悔恨已太遲，白骨遍地鋪……
大唐驚變（下）
唐朝，玄武門前的刀光劍影曾幾次決定著大殿上寶座的歸屬，李世民的政變使貞觀之治提早來到，而李隆基的政變則終結了朝廷的混亂，從而開創了開元盛世。 開元盛世，真是萬邦來朝，富庶繁華，正是一個朝代光彩耀目的巔峰，漁陽鼙鼓動地來，九重城闕生煙塵，公元755年(唐天寶十四年)，『安史之亂』爆發，這一亂，悲劇的序幕拉開了，大唐帝國動盪了8年。唐玄宗有兩個年號【開元】與【天寶】，這兩個年號恰是玄宗政績由盛轉衰的分水嶺。 人類的歷史，從來就是錯綜複雜的，尤其帝王、權臣、英雄、宦官、後宮……紛紛登場，唐玄宗一下子被“腹中但無他物，唯赤心而已”的愛臣──大腹便便的安祿山給掀了龍椅，大唐皇帝出宮西逃、大唐天子開始落魄，所有的政變歷程都是詭譎多變的，並且所有的政變也都是兵連禍結…… .安祿山不拜太子是起兵的禍由之一嗎？ .太子、宰相、重臣皆說安祿山會反，非昏君的玄宗為何不信？ .大唐帝國的漢將與蕃將可衷心合一為國嗎？ .安史之亂的衛土烈士究竟慘烈到何種地步？ .馬嵬坡之變真的像《長恨歌》寫得那般悽側嗎？
大清官宦沉浮【重點書】
為人臣有三忌：一、功高震主，二、權大欺主，三、才大壓主。此乃宦海浮沉，不敗真理之所在。 歷史上有很多人對「權慾」的飢渴，是那樣的迫不及待，那樣的不顧一切，那樣的不知羞恥，那樣的不擇手段，那樣的心毒手狠，心之所念，為的就是權力。本書根據歷史的九大血酬定律（兔死狗烹、權大欺主、朋黨定律等），對大清王朝歷史上最赫赫有名的十九名臣重新進行歷史的認識及剖析。 在這十九位名臣的身上，我們可以發現諸多定律的影子，但是具體分析來看，起主要作用、決定其榮辱成敗的，只有一條。既然稱之為歷史的定律，那麼就不會有任何人逃脫這些定律的仲裁。無論他們具有怎樣的經天緯地之才，怎樣的機關算盡，施展怎樣的詭詐權謀，最後都要在歷史定律的裁判席上得到公正的裁決。 本書以正史為基石，野史為磚瓦，豔史為窗櫺，秘史為雕梁，將歷史裝扮一新，重新分析大清官宦們表象下的真實面貌。在「戲說」之前，引經據典，以通俗的文字、客觀的態度，還予讀者歷史真相。
聽見西藏：在雪域中遇見自己
您是否想過：五十歲之後，想過什麼樣的人生？多數人到了這個年齡，不是仍為著家庭、事業奔波，憂心未來，便是割捨不下身邊的一切，真正地去實踐心中的夢想！本書作者在她五十歲的這一年，在先生和家人的支持下，毅然放下心中的牽絆，獨自前往大陸西藏地區旅行近二個月。在這五十多個日子裡，藏地質樸的風土人情與壯麗山川，深刻觸動了她內心深層的感動……誠如作者所說的，五十歲的天空，只要心有所依止，不執著，也可以和西藏的天空一樣，湛藍、清澈、無涯，充滿希望……
存亡法則：中國15個末代皇帝的退場啟示
非天亡也，是立錯皇帝 東吳將亡，末帝孫皓跟群臣說他過去思慮失中、旁邊有奸佞小人、朝廷忠臣皆被殺害，「我昏暗不覺，傾覆社稷」。史家痛斥：如果沒立錯皇帝，東吳不會滅亡。 貪贓枉法，一定官逼民反 隋朝亡國之君楊廣具有絕頂的聰明和精力，他一直保持偽裝，真是一件不容易的事。可惜他欠缺人類所特有的高級靈魂和情操，他奪嫡的目的只有一個，就是獲得無限權力。 統治格局小，終究敗亡 分化族群、唯我族是用、司法不公，經濟與文化遭受空前浩劫，狹隘的蒙古政權最後終於土崩瓦解。我們看到一個少數民族雖獲得政治領導權，而不願遷就於多數民族政治體系之需要，其統治不能長久。 對錯誤永遠有動聽的掩飾，亡！ 明朝最後一個皇帝朱由檢並不是不想把國家治理好，但他沒有治理國家的能力，他對自己的錯誤永遠有動聽的掩飾，絕不更正，卻喜歡聽部下歌功頌德，遂至潰爛而無可救藥。
歷史的壞脾氣
晚近中國歷史的另類觀察，就屬本書叫好又叫座！書內寫了數十位清朝中葉以後及民國初年的人物。因為以”另類”為定位，所以每位歷史人物的鮮活程度，可能令人拍案叫絕，其他作家無法像本書作者如此精準的找到這樣的視角。所以歷史類的作品好不好看？能否從歷史的塵埃中揀出珠玉？最重要的絕不人云亦云，能不讓沉重的歷史塵垢矇了眼，銳筆寫出有創見的作品，那麼本書中的蔣宋美齡、唐紹儀、段祺瑞…再遠一點的清末官場上的”三屠”──張之洞為”士屠”、袁世凱為”民屠”、岑春?為”官屠”………精彩篇章一一呈現。 唐朝白居易的詩作寫到”老嫗能解”，本書作者的筆下工夫也已達這般境地──文辭淺白而寓義深遠！
明清皇朝的金粉遺事
明朝，開朝距今不過六百餘年。 清朝，開朝距今也僅三百六十多年。 這兩個王朝，對於愛讀歷史書籍的人特具魅力！ 因為所遺留下來的文物與傳說和其遺韻，恍若撲面而來。 關於皇家宮闈的種種：皇帝、后妃、皇子皇孫、宮女、宦官、太監……這麼一大幫子的人，生活的真實面究竟如何？本書揭開重重簾幕，扎實地道道盡皇家生活的一切！本書特色皇家的『食』──皇帝進膳的場面，頗為壯觀，算得上紫禁城 的一道「風景線」。皇子皇孫的『教育』──‧「大本堂」、「上書房」「靜心齋」(按皇帝喜好或有其它地方)是皇子皇孫、功臣子弟(奉詔入學)的教室。 ‧皇帝選聘大儒作師傅。 ‧ 教材是：《六藝》、《詩經》、《易經》、《春秋》等。當然，也有皇帝老爸處心積慮地為皇子們(尤其是將來要繼承大統的皇太子)提供「實習」的機會。 皇家的『休閒娛樂』──一年365天，皇家幾近是天天過節、夜夜笙歌，其中「看戲」佔了重要份量，其他希奇古怪的節慶、五花八門的嬉遊……真叫平民百姓大開眼界。 皇家的『衣飾』──穿戴是身分、地位、等級的象徵。皇家衣飾學問大，明清兩朝皇家服飾雖異，但其繁複與奢華實令人吃驚！ 皇家的『奪權鬥爭』──繼大位要爭、得寵幸要鬥、坐上大位了還得提防人家覬覦……就算進了棺材，棺材外的你爭我奪還是沒完沒了。
大清后妃傳奇【重點書種】
「她如果不是在一出生時就被決定了命運，也是從一結婚就被安排好了下場……」─ 愛新覺羅．溥儀 清代的皇帝是中國歷史上各朝代中平均壽命最長的，但他們的皇后卻以早喪居多。除去因自殺和被害的，其他幾位也多因種種原因早早病死，這大多和她們深居宮中，性情鬱悶而且整日擔驚受怕有著必然的關係。 這些女人走進了皇宮，一生都被禁錮，除了俯首聽命再沒有別的選擇。雖然也有和皇帝恩愛有加的，可是多數時候她們只是一個擺設、一個工具，看起來錦衣玉食，但誰又能了解她們心中的苦悶？縱使有再大的才能也無法施展（例如慈禧太后）。所以，她們只能鬱鬱寡歡，默默走完不屬於自己的人生，於是很多皇后都一心事佛，藉此尋求精神寄託，逃避這個不如人意的現實。 本書以正史為基石，野史為磚瓦，豔史為窗櫺，秘史為雕梁，將歷史裝扮一新，重新分析大清后妃的才德和是與非。在「戲說」之前，引經據典，以通俗的文字、客觀的態度，還予讀者歷史真相。
中國歷史圖鑑(精)
《中國歷史圖鑑》是一部影像與文字並重的作品，裡頭網羅了許多珍貴的文物圖片，有建築雕塑、珍藏古玩、名家書畫，也有歷代古人的生活用品及服飾等，絕對讓你一飽眼福、大開眼界。除此之外從歷代世系演進、戰爭、農業、商業、到手工業等，也都有詳盡的圖文解說。編寫嚴謹客觀，內容豐富有趣，五千年歷史道來絕不乏味。《中國歷史圖鑑》不同於傳統歷史學術著作，將重心從稻米經濟、王朝家族系統、來自北方游牧民族的外患、儒家正統思想等傳統方面擴展開來，把農業、科學、手工文化、稅收制度、法律制度、官僚體制等層面的重大歷史事件納入書中，將傳統史書偏向帝王家譜之性質，朝往歷史百科的模式轉化。本書儘可能地減少主觀的評價，力求用白描的方式展現中國歷史真實。並希望藉由栩栩如生的文物圖片，可以讓讀者感受盛唐的國力恢弘、兩宋的經濟狂飆；書中縝密詳細的軍事地圖，可以體驗戰國的殺伐殘酷、強漢的騎軍威武；書中歷經風霜的建築實景圖片，可以重現北朝的石窟藝韻、南朝的舞榭風流。除了讓讀者夢回前朝外，我們還希望把厚重的史實變得簡明，讓古老的智慧在現實生活中重現助益，藉由這本《中國歷史圖鑑》，讓歷史成為帶領我們開啟現實困惑之門的鑰匙。
英雄祖先與弟兄民族
【內文簡介】多年從事於「將陌生的化為熟悉」之羌族研究﹐並認識到羌族的「弟兄祖先故事」為一種「歷史」﹔基於此﹐在本書中作者重新思考﹑詮釋自古以來中國人所熟悉的黃帝﹑炎帝與其他英雄祖先「歷史」﹐以及被掩沒於「傳說」中的許多弟兄祖先故事。藉著分析這些歷史記憶中層層的結構與符號﹐以及對應的社會情境與人們的情感和意圖﹐作者對華夏及中國民族之形成提出一歷史新知﹐也賦予「黃帝子孫」及其「弟兄民族」（中國少數民族）一種新的學術內涵。人們所熟悉的歷史﹐在此新知下可能變得陌生﹐因而這也是「將熟悉的化為陌生」的一種反思史學研究。
單刃毒劍
當前，中國的民族主義引起世界性關注，與獨裁制度相結合，也越來越具有危險的進攻性，本書把作者關於民族主義的一系列文章彙編成書，用生動的例子，從各個層次論述了在中共獨裁政權的統治下，中國的民族主義是如何演變成獨裁愛國主義的。主要內容有：從八十年代到新世紀的大陸民族主義；極端反美的民族主義；極端反日的民族主義；反台獨的民族主義；強權與收買下的香港愛國主義。 書中指出：極端民族主義和獨裁主義的結合，能夠讓普通人毫不顧忌人類文明的戒律而心安理得地變成劊子手。本書特色 作者在題記中寫到：「除非面對外族入侵帶來的主權領土的危機，否則的話，我從不認為「愛國主義」是個崇高的字眼。恰恰相反，在和平時期，聚集愛國主義大旗下的，不是卑鄙的政客，就是顛三倒四的瘋子。」 作者在書中提醒讀者：直到今天，中國的現代化仍然是「偽現代化」，因為它靠的是現代的民族主義和極權主義，而這正是讓法西斯主義或軍國主 義的暴政列車得以狂奔的雙軌。現在，經歷過共產極權大災難的中國，也正在向獨裁愛國主義之路上狂奔，聽聽愛國憤青們的「砸爛台灣」、「血染台灣海峽」的叫 囂，聽聽中共智囊們發出的「中美之間必有一戰」的預測，再聽聽中共將軍朱成虎的「犧牲西安以東」換美國二百座城市的核威脅狂言，中國的獨裁愛國主義與法西 斯主義只有一步之遙。 「倘若民族主義的憤怒情緒進一步將我們吞沒，我們就注定要滅亡。」 這，正是出版本書的目的所在
中國歷史的十五堂課
「人文講堂」為一套多學科普及讀物，涵蓋文學、歷史、哲學、宗教與藝術領域，以滿足社會上各類讀者獲取知識的需求，也可作為大學通識課的教材。此系列每本書都有獨立的學科範圍和專業性，並且深入淺出，每本內容都有「十五課」，是為了在較少的篇幅內講清楚某一學科領域的知識。作者皆為有學術建樹與豐富教學經驗，又能將學問清楚傳達的重量級教授，並採用學術講座風格，有意保留講課時的生動口氣，增加臨場感，讓讀者透過這系列書，親炙名家名師講堂。中國是歷史悠久的文明古國之一，中國文明對於世界文明有重要的貢獻。與世界其他文化體系相比，中國數千年來，歷史記載最為完整，歷史遺產最為豐富。借助考古新發現及其研究，我們今天對中國文明起源的認識已經逐漸接近歷史的真實。本書以「透過歷史看文明的價值」與「透過文明看歷史的演進」，這樣的中心思想來貫串。內容包括：中國文明起源的科學探索；漢、唐、清代「盛世」的透視；交通與文化傳播；政治、法律和選官制度；軍事思想與軍事制度；豐富多彩的社會生活；中國思想的演變等。
大清皇權遊戲【重點書種】
從弓馬嫻熟到愚昧無知?從開疆拓土到割地辱國 看大清十二帝的雄才與昏朽?讀大清十二帝的輝煌與沒落 大清王朝是中國皇朝史上的鼎盛時期，也是史家傾盡畢生精力研究的重要歷史階段。愛新覺羅家族從天命元年（1616）到宣統三年（1911），歷時296年，歷十二帝。雄才大略的太祖努爾哈赤起兵稱汗；太宗皇太極東征西討，建立了大清帝國；聖祖康熙帝、世宗雍正帝、高宗乾隆帝祖孫三人勵精圖治，開疆拓土，創立了中國歷史上少有的「康乾盛世」；一心要江山圖治，重振山河的苦命天子光緒皇帝，卻只能被幽禁而終；一生被洋人與軍閥玩弄於股掌之間的末代皇帝溥儀，在權臣逼迫下，只能黯然退位……大清十二帝給後人留下了太多的傳說、太多的疑問、太多的想像。 本書以正史為基石，野史為磚瓦，豔史為窗櫺，秘史為雕梁，將歷史裝扮一新，重新細述大清皇朝的帝王智慧和歷史迷霧。在「戲說」之前，引經據典，以通俗的文字、客觀的態度，還予讀者歷史真相。
順治寫真
清朝入關後的第一位皇帝姓愛新覺羅，名福臨，年號順治，廟號世祖，他在位表面上共十八年，其實前七年是他叔叔多爾袞攝政，多爾袞專政威權，福臨只是「拱手以承祀」而已。他統治的最後一年，即順治十八年，正月初七日他就病逝，所以從他順治七年底親政到他死亡，真正享國的時間是十年又一個月。 有人對順治一朝歷史的看法，認為乏善可陳，最多也只有太后下嫁、董小宛入宮、皇帝出家逃禪等事，比較引人興趣，這一點更是大錯特錯。孝莊后有沒有下嫁多爾袞、順治皇帝是不是真不愛江山當了和尚，這些事爭議還很多，甚至可以說是於史不符的事件。實際上，順治一朝確有不少內治上的貢獻是值得一述的，順治皇帝自身也不是一位傀儡君主，他的學養亦不輸一般帝王。當然他也有很多政策上與行為上錯誤的地方，但是他的功應該是大於過的，若與明末的帝王相比，他可以被列為上乘君主了。 總之，順治皇帝不是荒君，他在位十多年間，為大清皇朝作了不少貢獻，康乾盛世，清朝國祚長達二百六十八年，都與他的奠基工作有關。
西藏的節慶《各地采風篇》
《西藏的節慶．各地采風篇》將引領您深入的瞭解西藏各地區由宗教與民間文化所交織而成的節慶世界，並帶給您與眾不同的節慶文化體驗。書中並為您逐一的介紹：以各大傳承寺廟活動為主的【寺廟古剎篇】和擁有豐富人文內涵的【藏區采風錄】以及急需保存的文化資產【已消逝的節慶】等三大主題。
改變世界的100個人物
21世紀最撼動人心的人物寫真書是什麼改變了世界？人類今日一切的作為，皆會影響未來的一切……在「改變世界的100個人物」中，有最該深思的東西、最想突破的困境、最難忘懷的歷史、最不願割捨的情感……藉由過去的種種，我們可以有更宏觀的角度展望未來！穿越時空之門，你能看到——創見歡樂王國的迪士尼不為人知的告密者身分；最富傳奇色彩的美國總統甘迺迪被刺殺之謎樣分析；屠殺600萬猶太人的希特勒，影響他仇視猶太人的關鍵之人…….這100個改變世界的人物，也改變了你我的生活…… 本書所選的100位人物都是影響了近代人類社會的著名人物。他們或因一次重大的科學發現而改變人類的生活；或因一次文化與藝術的革新而引發人們思想意識的重大改變；或由於領導一次革命而引起社會的動盪及變遷。這些人物為上一個時代打上了強烈的個人色彩，他們擁有傳奇的經歷、獨特的個性、驚人的毅力和勇氣，了解他們變能夠幫助我們了解過去的一個世紀。
帝國的惆悵
CCTV超人氣節目《百家講壇》最受歡迎的主講人「易中天」教授，全新力作。 本書是易中天教授以其在中央電視台《百家講壇》之「漢代風雲人物」系列講座為基礎，解讀中國傳統社會政治與人性之間的衝突、滲透、帝國體制的由來去向，改革派的命運沉浮，得失奧妙……捭闔縱橫，妙趣橫生，發人深思。 歷史總是讓人惦記，歷史也從來沒有走遠。 ■本書目錄 一、明月何曾照渠溝 (1)晁錯之死(2)削藩其事(3)是非功過(4)晁錯其人(5)歷史之錯(6)晁錯之錯 二、變法幫了腐敗的忙 (1)變法迫在眉睫(2)時勢造英雄(3)針鋒相對(4)事與願違(5)成敗與道德無關(6)教訓所在 三、荒唐的正義 (1)奸臣嚴嵩(2)混蛋嘉靖(3)滑頭徐階(4)誰是禍根 四、人是要有一點精神的 (1)伊拉克與明王朝(2)為誰死節(3)認死理的人(4)自掘墳墓是乾隆(5)禮失求諸野(6)土氣與士氣 五、鴉片的戰爭與戰爭的鴉片 (1)彈冠相慶的戰敗者(2)逼出來的謊話(3)一騙到底(4)謊言與高調(5)小曲好唱口難開(6) 笑臉與鬼臉(7)鴉片還要吃到什麼時候 六、非典型腐敗 (1)病例(2)所謂陋規(3)逼良為寇(4)高薪未必養廉(5)有監督就行嗎(6)制度不能保證一切(7)並非不治之症 七、好制度，壞制度 (1)帝國制度(2)中央機關(3)地方行政(4)官員選拔(5)問題所在 八、從「出入兩難」到「進退自如」 (1)入世與出世(2)讀書人與知識份子(3)治世與亂世(4)想得開與想不開(5)身家與天下(6)士大夫與讀書人(7)報國與全身(8)君臣與師生(9)出路與對策 九、千年一夢 (1)我們曾經擁有(2)魂斷俠緣(3)誰之夢想(4)劍的秘密(5)俠與士(6)百家罷後夢難圓 附錄 水滸四章/替宋江拿個主意/犯不著那麼傻/晁蓋遺囑之謎/何不殺去東京 跋 歷史總是讓人惦記
姚鳳磐的鬼魅世界
姚鳳磐的鬼魅世界，生動的描寫這位台灣電影的一生，同時也寫出台灣電影風光時期的大環境，在許多欣賞過內文的電影人眼裡，此書將成為台灣近代電影史上的關鍵著作。他是中國電影史上首位把鬼拍出特色和風格的導演，姚鳳磐自創的鬼片風格曾在華人世界裡引領風潮，是當時台灣人人熟悉的，並被媒體.影評譽為以及。他在電影裡找著了一張臉，不但創造了鬼影現身的方式，更徹底顛覆了華人電影傳統的鬼魅形象。 姚鳳磐憑著一部創新的的聊齋電影而聲名大噪，日後他又編又導，研究出新型態的鬼戲，如.........等滿這些創下賣座紀錄的電影,讓他成為台灣電影史上獨樹一幟的鬼片之王，姚鳳磐的鬼片作品曾代表中華民國參加西班牙恐怖影展，並獲最佳貢獻獎。 姚鳳磐於2004年6月26日因久病辭世，他的女兒姚芝華根據母親劉冠倫女士的口述，將父親的電影生涯寫成了一本生動的電影書，內容精采豐富，是喜愛電影的人不容錯過的 一本好書。
中國歷代守成皇帝
「創業難，守成更難，惟盼日後一意面對守成之難。」唐太宗被譽為明君的最大原因在於其善能守成；其勵精圖治、刻苦經營的態度值得我們仿效學習。中國朝代幾經遞嬗更迭，守成皇帝的事功每每為後人所謳頌稱讚。本書選錄了十位家喻戶曉的人物，上自秦始皇，下至清康熙帝。有的雄才大略、經營四方；有的克己修身、謙卑納諫；有的威信俱全、改革興弊；有的稟賦優異、好大喜功。詳細闡述他們固守祖先基業的偉大事蹟，進而剖析其成與敗的主要因素。藉此讓讀者了解守成皇帝所面臨的困難與阻礙，學習到面對橫逆的智慧與勇氣，並記取古人失敗的教訓以作為處世的借鑑。
西藏的節慶《拉薩篇》
生活在雪域的西藏人，最喜愛過節慶，也最善於過節慶。雪域的節慶之多，往往讓人感到驚豔與讚嘆。本書為您有系統的深入介紹西藏拉薩地區，從新年到歲末的一整年裡，所有重要的宗教節慶文化活動，和獨具特色的民間節慶與風俗。
明清皇朝的宮廷檔案
內文摘錄 【故國慷慨有餘哀】經筵是一項非常隆重的學術活動。舉辦經筵的前一天，皇帝要沐浴、參拜孔子牌位。經筵當日，皇帝御文華殿，升坐，聽講官”進講”。講官通常由大學士擔任。 明代，經筵只在春、秋兩季各舉辦一次。屆時，”詞林諸臣，無不畢至”，人數多，規模大。皇帝升座後，內閣大臣率領講官們行”五拜三叩”禮；隨即，太監擺好講桌。皇帝說一聲「先生們來！」講官便據桌開課。除了講述《四書》、《五經》《資治通鑑》等經典原文，講官可以聯繫朝政實際，大發議論。講畢，皇帝需破費一下，說「先生們用酒飯」，遂由光祿寺設宴招待…….…
八十年代訪談錄
由查建英編著的《八十年代》訪談錄簡體版在國內推出後，掀起了一片談論八十年代的風潮。書中查建英共訪問了十二位八十年代的精英，阿城、北島、陳丹青、甘陽等均在受訪之列。《八十年代》訪談錄繁體版，現由牛津大學出版社出版，繁體版收錄了查建英與受訪者的對話，不經刪節，其中包括查建英與電影創作人劉奮鬥的一章對話。 《八十年代》訪談錄繁體版是一本關於「八十年代」友情和激情的訪談錄，訪談者均為中國文化界各領風騷的傑出人物：阿城、北島、陳丹青、陳平原、崔建、甘陽、李陀、栗憲庭、林旭東、劉奮鬥、劉索拉、田壯壯。儘管那時年輕氣盛、出道成名；儘管與今天這個極為現實的複雜的時代相比，那個前消費時代單純而浪漫……
胡錦濤新傳
中國國家主席胡錦濤，於二００四年從江澤民手中接下中央軍委主席職位後，一手掌握中國黨、政、軍三方勢力，登上中國政治權力的最高峰，宣告胡錦濤的時代正式展開。登上中國權力頂峰之後，胡錦濤對內、對外的諸多作為，包括果斷處理SARS危機、邀請國民黨主席連戰訪問大陸等，備受世人矚目，海內外媒體爭相報導這位中國第四代領導人，蔚然成為「胡錦濤現象」。在成為全中國最高領導人之前，相較於同時代眾多崛起的人物，胡錦濤一向給予外界作風低調的印象，言少行多，為他個人蒙上一層神秘的色彩，給予世人極大的想像空間，因此當他接班後，許多關於他生平與崛起的報導如雨後春筍般出現，但這些捕風捉影的報導反而造成世人對胡錦濤產生更多的好奇。本書作者發揮實事求是的精神，實地走訪胡錦濤出生、成長、求學、工作的地點，親自訪問胡錦濤求學時期的同學、師長以及各個工作階段的同事與上司，獲得大量珍貴的第一手資料，經過抽絲剝繭，對胡錦濤的為人處事風格進行冷靜客觀的探討，逐漸得出胡錦濤的種種真實樣貌。書中亦附上一系列關於胡錦濤珍貴而不曾公開過的照片，一併呈獻給讀者。最後，作者整合中外各方見解，深入分析胡錦濤主導下的中國，可能面臨哪些政治、經濟、社會、外交上的難題，並大膽預測胡錦濤未來的政策方向，見解獨到，擲地有聲。
新紅史
一、形式新穎，取材側重政治。＜＜新紅史＞＞在編寫形式上繼承了＜＜青史＞＞、＜＜紅史＞＞等名著的傳統，但又有創新。最突出的是在編寫吐蕃王朝崩潰後到明中葉的西藏歷史中，讓書以地方政治勢力為主線編排敘述，而不是單獨側重於宗教派別，這與＜＜青史＞＞及＜＜紅史＞＞的按教派的敘述方法不同。＜＜新紅史＞＞的這種編寫形式影響了後世的某些著作，著名的五世達賴編寫的＜＜西藏王臣記＞＞顯然受到了＜＜新紅史＞＞的影響。二、提綱挈領，言簡意賅。＜＜新紅史＞＞取材廣泛，但均能擇其要點，使讀者能得到其要領，無冗長繁瑣之弊。以薩迦、帕竹兩段歷史而論，如與後世的＜＜薩迦世系寶庫＞＞、＜＜朗氏宗譜＞＞兩部專史相較，我們可以看到，＜＜新紅史＞＞雖
清，無情最是帝王家
中國宮廷政變淵源流長，自西周初管蔡叛變即是一場已具雛型而未遂的宮廷政變。其後，唐之李世民、明之朱棣…都是有名的政變。 中國當代著名學者堪稱”國寶級”『南金北季』中的金性堯，以深厚的史學功底把滿清這個居住在窮山惡水的馬背上的民族，從努爾哈赤清太祖開始，到清末的慈禧二度垂簾聽政，此朝之兄殘害其弟、儲位之爭、後宮權傾金鑾寶座…，尤較其他朝代層出不窮，諸如結黨營私、鉤心鬥角、看風駛舵、殘害骨肉、兄弟鬩牆、落井下石、洩忿報怨…等一系列現象，由作者廣蒐史料，深入研究，反芻之後，總其菁華，以作者深諳唐詩的優秀筆觸，完成這本讀之盎然，使人難以忘懷的佳作！ 中國的宮廷政變所以特別頻繁，其中還有一個重要原因，就是帝王後宮之多內寵，由多妻而多子，由多子而造成儲位之爭，明知這是要用生命作代價，但因天無二日，大家就願做撲燈之蛾，康熙朝因爭儲位而投入哄鬥的漩渦就有九個。還有一點，由於多妻，使婦女(后妃)也進入政變的行列，本書前部分寫的孝莊太后，後部分寫的孝欽太后，兩人在清代歷史上起的作用雖不相同，卻都是聰明而富於才能、善用權謀，以孤兒寡婦之身，在宮廷政變中十分活躍的婦女。 清人發跡於遊牧，君主雖也多妻，尚無預立太子以及立嫡立賢之制，入關後，因受漢化影響，到了第二代康熙朝，為了儲位之爭，糾紛延續父子兩朝，骨肉相殘，大獄頻興，牽連受禍的為數極多，自聖祖晚年至世宗粗初期，為宮廷政變一個高潮。但聖祖晚年，政局逐漸傾斜，大臣的朋黨因儲位之爭而不斷起伏，世宗即位後，以鐵腕而大事整頓….. 第二個高潮則是文宗在熱河逝世後，由垂簾聽政而始孝欽初露蜂芒，促成辛酉政變，三十餘年後又有戊戌政變，六十餘歲的文宗遺孀那拉氏，卻成為政變舞台上唱大軸的主角。但自戊戌以後，大清帝國的命運日益黯淡，列強勢力已經威脅到臥榻之側，皇權已經殘缺…
乾隆王朝
乾隆帝能夠被康熙和雍正兩代堪稱明主的皇帝看中，並成為中國歷史上壽命最長、執政時間最長的帝王，康乾盛世的主要推展者，應該說除了風流之外，也確實有兩下子。 順利登基的乾隆帝出手不凡，幾個回合就蕩平了後宮的各種冤冤屈屈，由父輩遺留下來的皇位爭奪案在他的掌心不帶血刃地悄悄了斷。在武功方面，乾隆帝堪稱兵法大家，先後兩次平定準噶爾，一次回部叛亂，兩次大小金川叛亂，並鎮壓了林爽文領導的台灣民眾起義；與廓爾喀作戰兩次，其中緬甸和安南各一次。為此，乾隆曾志驕意滿地誇耀自己「十全武功」，並自詡「十全老人」。 乾隆帝一生酷愛著文吟詩，筆墨留於大江南北，其詩作竟高達四萬二千餘首，堪稱第一高產詩人。乾隆帝最突出的文化成就是在全國範圍內征集圖書，編纂巨帙《四庫全書》。然而與此相悖的是他大興文字獄，焚毀中國歷史上許多重要文化典籍，使其「文治」黯然失色。 乾隆帝還曾六下江南，六蒞五台，五次曲阜祭孔，數十次木蘭秋，多次於避暑山莊宴見西北邊疆少數民族首領，這些舉措對發展經濟、鞏固統治、安定邊疆產生了重要作用。 乾隆帝善於弄權，精於謀略，禪位以後，儘管只剩下一口氣，卻仍把持著本屬於兒子的皇權「死活不放」。特別是乾隆皇帝後期由於寵信貪官和A，致使吏治敗壞，弊政叢出，貪污盛行，使他的還算輝煌的一生罩上了陰影。乾隆皇帝在將清朝的康乾盛世推向頂峰的同時，也親手將這個「王中之王」的王朝帶向低谷。嘉慶四年（1799年），乾隆帝去世，廟號高宗，葬於河北遵化清東陵之裕陵。
世界失敗帝王畫傳(彩圖版)
十七位各具失敗特色的帝王 400多幅畫作表現精髓 (彩色圖文版) 在人類五千年的歷史中，有許多出類拔萃的帝王領袖，也有許多昏庸愚昧的帝王。這些失敗的帝王多是一些暴君、庸君和亡國之君，分析他們的失敗，可以很清晰地看出歷史前進腳步和人性的進化過程。君主握有世間無上的權炳，他們身上暴露出來的人性要比他們的臣民更加鮮明。本書選出十多位帝王充分暴露了人性的弱點，而弱點也可以視之為人性的侷限。這並不是一本給執政者看的《資治通鑑》，而是一本給為生活而奔波的人們的《菜根譚》
