千年歷史各說各話！史料與小說之間的謬誤：文獻佚失×篇章增補×史官取捨×記述矛盾……從千年史料中抽絲剝繭，看見謎團背後未被明言的祕密
歲月遺落的線索潛伏於史料之間，那些看似熟悉的歷史，早已在反覆書寫中悄然偏離真相。➤回到文本，重新審視歷史的形成本書帶領讀者離開「事件敘述」的習慣，改從史料本身切入歷史。許多被視為常識的記載，實際上源自屢經轉寫、編修與刪補的文本；而許多重要的史實，則因政治需求或版本流失而模糊不清。本書透過典籍的真假之辨、實錄記載的偏差與修訂、文獻矛盾與版本差異，了解我們所讀到的歷史是如何被建構出來的。➤版本的差異，決定我們如何理解歷史從《尚書》的古今文之爭，到《竹書紀年》不同版本間的巨大落差；從秦漢典籍的湮滅與復原，到唐太宗親自審訂史書的制度化過程，本書指出：真正左右歷史理解的，不是事件本身，而是哪些內容被保留下來、被誰記錄、以何種目的被寫進了史書。版本差異不是瑕疵，而是理解歷史結構的重要線索。➤史書不是事件的鏡子，而是時代的產物本書強調，史料本身就是歷史的一部分：它受價值觀影響，受政治形勢制約，也受傳抄技術與保存環境左右。某些記載能成為「正統」，某些則被排除於典籍之外；某些故事因迎合朝代敘事而廣為流傳，某些細節則因不合時宜而被抹除。當我們看見史書如何形成，也才能真正理解它為何呈現出今天的面貌。➤揭開歷史背後的矛盾與沉默本書在大量史料中追尋那些「不一致」與「不合理」之處，正是這些裂縫──實錄被改、典籍被偽託、部分章節疑似後人增補等，讓史料深處的問題得以顯露。透過版本比對與文本拆解，讀者會意識到：歷史的面貌不是由事件塑造，而是由文本留下的線索共同組成，每一段敘述的差異，都可能是揭開真相的鑰匙。➤重新理解歷史，從重新理解史料開始在本書中，歷史不再被視為一條固定的時間軸，而是一層層文本交互作用後的結果。本書提醒讀者：我們今日所依據的史事，是無數抉擇、偏移、刪補與重寫堆疊而成的知識形態。史官的觀點、朝代的需要、典籍的保存狀況，都會影響我們對一個時代的認知。透過比較不同版本的文獻、追索記述差異的來源、觀察史料在傳抄中如何變化，讓讀者了解中國歷史從未以單一面貌存在。
聽！伏羲在聊八卦：女媧補天、神農種地、黃帝蓋房，不只是神話，夏商周史讓你一讀就上癮！
倉頡真的創造了文字嗎？ 中國的第一首情歌是誰寫的？ 離開課本，重新認識三皇與五帝！ ⚑ 從考古走入想像 本書以獨特的敘事風格與豐富的考證，描繪了上古的人類生活與文明發展。作者善於結合考古資料與古代神話，並透過生動而詼諧的語言，重構了遠古中國社會的樣貌。讀者不僅能看到披毛犀、劍齒象與人類共處的野性時代，也能理解從砸石器、磨石器、燒陶器到農耕定居的文明演進。 ⚑ 母系氏族的生活風貌 書中特別著墨於母系社會的興盛與女性地位的主導。原始社會中，男女不婚不嫁、郊外野合、走訪婚為常態，女性掌控生產與家庭主導權，男性只是偶然的過客。這些生活片段展現了當時社會的共享機制與性別結構，也提供讀者一個完全不同於現代父權體系的文明藍圖。 ⚑ 三皇與五帝的傳說與現實 在女媧補天與伏羲八卦的神話背後，作者融入歷史線索與考古出土物，構築出一個神話與現實交織的遠古世界。神農嚐百草、發明農具與耒耜，開啟農業革命；黃帝與嫘祖的愛情故事則成為家族制度與絲綢文明的起點。這些角色不再是模糊的神祇，而是有情感、有動機、有身體的歷史人物。 ⚑ 黃帝與蚩尤之爭 書中以宏大敘事與詩意筆法描寫黃帝與蚩尤的涿鹿之戰。從黃帝製鼓、驅虎豹熊羆作戰，到蚩尤呼風喚雨、身披牛皮上陣，戰爭場景壯闊又不乏荒誕色彩。應龍、旱魃等神祇的加入，更添神話色彩，但作者又能以幽默筆觸描繪其象徵意涵，突顯氣候、水利、部族之間的衝突與整合。 ⚑ 文明要素的完整拼圖 除了中國本土的歷史，書中也介紹兩河流域的蘇美人與尼羅河的古埃及文明，從文字、金屬、城市、政權等四大文明要素出發，對照中國當時仍以陶器、小米、玉器為主的生活，呈現世界文明的同步性與差異性。這種全球視角，讓讀者更全面理解文明的發展不只是一地的演進，更是整個人類的共同歷程。 ⚑ 穿越古今的歷史體驗 本書不只是一本歷史普及書，更是一部結合文學、知識與創意的文化敘事。它讓遠古的先民不再是教科書上的模糊背影，而是鮮活有趣、值得共鳴的生命個體。對喜歡歷史、文化或創意寫作的讀者而言，本書是一場知識與想像交融的閱讀饗宴，也是一趟跨越千年的文明穿越之旅。 本書特色：這本書以輕鬆幽默、現代感十足的文字，講述中華文明從史前至五帝時期的發展。內容豐富，結合考古發現與神話傳說，既具知識性又具趣味性。書中穿插大量生動細節與想像力，賦予史前世界以鮮活生命。這是一部集通俗歷史、文化啟蒙與故事敘述於一體的創新作品，讓讀者在笑聲中理解人類文明的演進脈絡。
三百年間第一流，憤怒儒者龔自珍：不為鞶悅，不為莠紫，從少年文人到改革先驅，龔自珍以詩筆挑戰封建厚牆
在詩行間讀人生，在字句中見風骨凝視歷史深處的孤影，感受不朽文魂從書香門第到仕途沉浮，一代奇才的憂思⚑ 以詩文重現龔自珍人生本書以「夾詩夾敘」的敘事方式，串聯龔自珍的詩、詞、文與其一生的經歷，構築出一部兼具文學性與歷史性的傳記作品。以龔自珍的代表性詩文為主軸，層層推進，立體勾勒出這位清代文人特立獨行、才情橫溢的一生。在龔自珍的詩作中，既有對時局的冷峻批判，也有對個人命運的深情感懷。本書巧妙選取其經典詩作與政論文字，穿插於生平敘述之間，使詩文成為時代與情感的見證。⚑ 嚴謹考據，史料與文學兼備本書取自大量史料，包含龔自珍親筆詩文、家族文獻、清代歷史文獻與現代學術研究成果，內容考證細密可靠。作者對龔自珍所處的時代背景、清代官場制度與文學風潮皆有深入掌握。不僅如此，書中每篇引述的詩文都附有注釋與賞析，從語言風格、修辭技巧到思想內涵，都有條理分析，讓讀者無論是否具備古典文學基礎，皆能深入理解詩文背後的意義與情感。⚑ 思想與情感並重龔自珍身處晚清風雨飄搖的年代，既有志改革社會的遠大理想，又不免受限於現實政治的重重壓力。他的詩文深具個人性格，也映照出整個時代的困局。本書不僅還原其政治生涯的波折起伏，也深挖他內心的情感轉變。讀者可從詩文中看到他的自尊與敏感，從政論中見其洞察與激烈，從生平故事中感受到他的孤獨與追尋。⚑ 雅俗共賞，為新一代讀者量身打造不同於傳統人物傳記的嚴肅書寫，本書語言生動，敘事節奏明快，充分考量當代讀者的閱讀習慣與審美需求。書中注重故事性與畫面感，使歷史人物不再遙遠難解，而是變得鮮活、真實、有情感。尤其對於初學者與年輕讀者而言，本書所採用的夾敘夾詩結構，加上豐富的解說與人性化描寫，能有效降低閱讀門檻，引領讀者進入龔自珍的世界。⚑ 總結本書是一部結合歷史敘述、詩詞賞析與人物評傳的綜合性著作，透過夾詩夾敘的手法，深入展現龔自珍的文學精神與生命風采。全書結構嚴謹、語言優美、資料豐富，是研究龔自珍、理解晚清文人風貌，乃至感受傳統文學魅力的重要讀本。本書特色：本書以夾詩夾敘的形式，細緻描繪龔自珍一生的文學成就與仕途經歷，展現其詩文風采與人格魅力。全書選材嚴謹，並配以注釋與賞析，便於讀者理解與品評。透過詩文脈絡與歷史敘述相結合，使讀者在欣賞文學的同時，也能深入認識龔自珍的人生際遇、思想轉變與時代背景，是一部具文學性的佳作。
龍椅太硬，朕要躺平：雜技、木工、和尚……命運強塞皇位，他們偏要搞副業，最不務正業的皇帝聯合出道！
皇上萬萬歲，天花亂亂墜 當皇帝真的好累又好難 朕，不想上班！ ⚑ 一場權力與自由的歷史狂想 這不是一本嚴肅的歷史讀物，而是一場對歷史敘事的解構與重塑。本書以十位中國古代皇帝為主角，卻完全拋開了「聖君賢主」的歷史光環，改以誇張、幽默、甚至荒謬的方式，描繪他們在命運與制度夾縫中掙扎、尋找自我、挑戰權威的荒唐人生。這些人雖貴為帝王，卻各個心懷異志，把皇位當作「主業」，而將人生寄託在各式各樣的「副業」上。 ⚑ 皇帝不再高高在上，只是想活得像個人 書中開宗明義地指出，皇帝是一個被神化、也被誤解的古老職業：表面看來尊榮無比，實則活得艱辛。平均壽命不到40歲，隨時可能被毒殺、政變、滅門，甚至成為政治鬥爭的肉票。這樣的職業怎麼會是「人上人」？於是作者反其道而行，讓皇帝們成為會做夢、有情感、有追求的普通人。例如漢靈帝劉宏，一邊身處政局漩渦，一邊想當企業家；從炒地皮、辦商場、發明開襠褲到賣官鬻爵，成了東漢最會理財的皇帝。 ⚑ 一場跨時空的戲謔 本書無所顧忌地將歷史與現代語境融合。書中不乏對現代社會現象的影射，如「信貸擔保公司」、「房地產泡沫」、「財富自由」等，皆以戲謔手法穿插古代語境中，讓人在會心一笑之餘，不禁對現代社會產生深思。這種結合讓本書跳脫了傳統歷史書籍的範疇，更接近一場用古人語境討論今人焦慮的文學實驗。 ⚑ 十位皇帝，各有姿態，同樣反叛命運 書中每位皇帝的故事風格各異，有的滑稽如喜劇，有的悲愴如史詩，有的則平凡如一齣小品，但共同點在於——他們都不願屈從於歷史安排好的命運。他們或許未能成為「明君」，卻成了不願苟活於體制的「人」。在他們身上，我們看見的不只是帝王興衰，更是個體對自由、理想與尊嚴的渴望。 ⚑ 一本瘋狂又清醒的書 本書沒有灌雞湯，也不講大道理，但它用荒誕的方式講了最深刻的道理：即使生在最不自由的位置，也有人想掙脫枷鎖，活得像自己。這不僅是對歷史的調侃，更是對每一個在現實中被束縛、被擠壓的小人物的一種慰藉與呼喚。這不是一本教你如何成功的書，但它會讓你重新思考，什麼叫做「活出自我」。 本書特色：本書以輕鬆諷刺筆調揭露皇帝這「天命職業」背後的殘酷真相，描寫十位皇帝在命運安排下，如何突破皇權的枷鎖，以各種「兼職」身份活出自我。內容結合歷史考據與現代文字，風格荒誕搞笑又引人深思。它顛覆正統帝王敘事，展現人性掙扎，讓歷史不再是枯燥的權力編年史，而是一場場關於理想、欲望與命運的精彩演出。
楊聯陞與繆鉞、錢穆往來書劄
書信如燈，思想流轉於紙上，橫跨半世紀的書信紀實，見證現代學術史轉折關鍵。珍稀史料首度全編整理，在時間縫隙中照見現代學術的脈搏。在烽火與流離之間，在大學與書齋之中，書信曾是學人心靈與思想唯一可靠的長橋。 本書收錄漢學大師楊聯陞與文學史家、教育家，更是享有盛譽的詩人、詞學家繆鉞，以及歷史學家、儒家學者、教育家的錢穆之間逾百封書信，往返時距五十載，呈現二十世紀中國知識分子的動盪與堅持。這些信札，非僅私語，更是跨時代的對話――關於治學之道、國族命運、教育志業，亦關乎病痛、遷徙與家人安否。書中每封信皆像一束微光，映照出一位學人如何在歷史夾縫中維持自我、持守誠信。楊聯陞在哈佛講壇上持批評之銳，亦在信中流露敬長之禮、治學之誠。他與繆鉞論及文史教學與時代風潮，與錢穆則深入研討《朱子新學案》、儒學義理及學術出版。信中語氣或懇切，或沉靜，然皆蘊含一種不捨文化精神凋敝的溫熱。這些信劄並不為宏論歷史所設，卻無意間為當代留下珍貴的學術側影。見證了三位知識分子對於「思想可以如何活著」的實踐――不靠宏大的制度，而靠紙筆間的持續質問與回應。本書信件來自家屬珍藏以及素書樓基金會等首度公開資料，是形成現代學術發展的重要印記。翻閱這些書信，我們不僅讀見跨越半世紀的學術對話，更是文明延續自身的方式：於秩序崩塌時守住理性，在語言斷裂處維繫對話。身處當代世界依然翻湧未息之際，這些紙上聲音提醒我們：思想不需喧囂便能穿越時代，信念不因孤獨而失其重量。唯有持續書寫與回應，人類精神的光，方不致熄滅於歷史的風中。▌本書特色◆收錄自1940年代至1990年初間，楊聯陞與繆鉞、錢穆兩位文史大家逾160封書信，呈現三位學人在戰亂、流徙與知識遷移下的真實心聲與學術互動。◆信中深入探討儒學、經學、史學、語言與制度研究，亦穿插對教育政策、出版環境與個人命運的深刻體會，是思想與情感交織的真實書寫。◆編者為楊聯陞之外孫，多年致力彙編祖父信函與手稿，延續學術記憶、重建家族文獻系譜，使書信不僅可讀、可考，更富於傳承意義。
解殖中國史
在中國脈絡下，「解殖」意味著什麼？如何以殖民批判的眼光，重新書寫中國史？在「中國上下五千年」的帝國史觀中，中國政治文明是一株從「堯」到「毛」代代相傳的薪火，自古坐擁神聖不可侵犯的神州大陸；而「中國」，則被想像為統一且均質的政治／文化實體。然而，這樣的大一統敘事忽視了這塊大陸上的多元文化，以及跨國移民在中國與世界史中的意義。更有甚者，向來自居西方殖民主義受害者的中國，從不談自身的殖民加害事實。歷史成為當權者用來文飾暴力的工具，更為當代威權統治提供正當性。重構中國史觀是當下刻不容緩的任務。本書收錄了五位中國史學者的解殖研究，從新疆、臺灣、香港到海外華人社群等角度切入，深入探討「朝貢體系」、「漢化」與「朝代紀元」等概念如何形塑當代中國的歷史敘事與疆域想像。同時反躬自問：西方出身的學者，如何一邊解殖中國史，一邊處理自身與西方霸權的曖昧關係？透過解殖之眼，我們共同撥開「大寫敘事」的修辭幻術，設想一種朝向史學正義的中國史。
魯迅和周作人：與君半世為兄弟
古今中外歷史上，多有父子並稱、兄弟齊名的人物。魯迅（周樹人）和周作人兄弟正是這樣的人物。他們在多個領域做出了開創性的貢獻，取得了至高的成就。他們早年兄弟情深，中年兄弟失和，晚年聲望境遇天地懸殊，生前身後遭遇大相徑庭。本書起於周氏兄弟童年，迄於他們失和的1923年，正是他們的前半生。以兄弟二人的相互關係及彼此影響為主線，涉及家庭、成長、學習、閱讀、成名、著述、生活、交遊等，從不同維度展示了他們的成長經歷及心路歷程，探索他們為何是這樣的模樣而不是那樣的模樣。周氏兄弟的相同點或不同點，既是同胞兄弟的相同或不同，更在有意無意間總是成為時代風潮的風向標。蘇軾有句詩抒發與蘇轍的兄弟情深：「與君世世為兄弟，更結人間未了因。」若映照在周氏兄弟身上，卻正是「與君半世為兄弟」，令人唏噓。
歷史的另一種寫法，撕開教科書的另一面：拍馬屁能封侯，說真話要殺頭！千年王朝裡的真實片段，用故事重新打開中國古代史
人不任性枉稱帝！三千七百年，中國歷史的另一面人們想往官場裡擠，又對官場恨之入骨久病不醫，社會的潰敗指日可待【重新理解歷史的角度】本書從制度、文化與權力的運作切入，帶領讀者看見古代中國的另一面。作者張鳴指出，歷史並非單純的皇帝興衰或戰爭勝負，而是一套持續影響社會的規律與結構。透過觀察政治權力的生成與衰變、官場文化的流動以及社會底層的回應，讀者能理解帝制社會為何能長久維持，又為何會一次次走向崩壞。這種角度的轉換，讓歷史不再只是故事，而成為理解今日中國社會的重要鑰匙。【權力與官場的糾葛】書中花費大量篇幅描繪皇權與官僚制度的互動。從秦漢以降，官僚治國成為常態，但皇帝既依賴又提防官員，導致制度長期處於緊繃狀態。作者揭示「機會主義」在中國官場的普遍性，士大夫往往隨風轉舵，以自保為先。從科舉取士到冗官膨脹，再到賣官鬻爵、權力經濟，讀者可以看到制度如何激勵與腐蝕同時存在。【文化審查與思想控制】除了政治權力的運作，書中亦特別關注文化領域。從《四庫全書》的編纂與審查，到宋代烏臺詩案、清代文字獄，作者點出「因言獲罪」的陰影如何長期籠罩知識分子。文人雖以道德自許，但面對皇權壓力，往往在直諫與自保之間搖擺。另一方面，民間文學與戲曲卻展現出另一種力量：對皇帝的調侃、對權臣的諷刺，反映了普通人對權力的不滿。【歷史與當下的對話】本書並不止於描述古代，更是時常將歷史現象與當代社會並置。無論是官本位的價值觀、制度膨脹的隱患，或是言論管控的模式，都與今日現實隱約呼應。作者透過這種對照，使歷史成為認識現實的一面鏡子。讀者在閱讀過程中，不僅能夠跳脫日常的思考局限，重構對中國古代的理解，也能反思當下社會仍存在的相似困境。本書特色：本書以獨特的視角重構中國古代歷史，作者張鳴跳脫傳統王朝更替的敘述框架，以隨筆書寫風格，揭示千年帝制下的權力運作、官場生態、文化審查與百姓心態。張鳴敢於將歷史經驗與當代社會現象對照，讓古代的官本位、文字獄、士風敗壞等議題與現實相呼應，引發深刻思考。全書是對中國政治文化的細緻觀察，兼具知識性與啟發性。
史書之外，中國歷史上的真相與假象：從奏章的文字陷阱到帝王的假裝糊塗，看透政治表演的人性與算計
皇位意味著榮華富貴意味著熏天的權勢也意味著金子做的囚籠穿上龍袍的人總免不了要裝模作樣地演戲給天下人看【權力舞臺的奢華幻象】本書首先揭示中國帝王如何以排場構築權力幻象。隋煬帝的遊幸與鋪張、楊秀清的儀仗，無不以奢華的排隊、樂舞與散財來彰顯天威。這些場景既是向百姓展示國力的手段，也是對外國使者的宣傳工具。然而奢侈背後是國庫的空虛與民生的困頓，歷史一次次證明，排場成為帝國盛極而衰的前奏。炫耀與表演雖能短暫換來讚美與臣服，卻難以抵擋現實的消耗與反噬。【文字遊戲與皇權幻術】在權力運作中，文字成為政治表演的重要手段。從「屢敗屢戰」的修辭技巧，到皇帝熱衷的命名、封神與賜號，皆是以文字塑造現實。王莽的托古改制、慈禧的華麗頭銜，無不顯示帝王將政治當作戲劇演繹。本書指出，當統治者沉迷於形式而忘卻治理，朝堂便如戲班子一般，演員入戲太深，觀眾卻失去耐性，最終導致政權的崩潰。文字幻術既是統治工具，也是自我欺騙的陷阱。【宗教與文人：帝王的工具】作者細緻描繪佛、道與儒如何在歷代王朝間競逐，最終都成為皇權的附庸。佛道之爭實則是誰能更討好皇帝，宋徽宗寵信林靈素的荒唐，正是神祕幻術與拍馬奉承的結合。文人與門客亦在皇帝與權臣周圍遊走，從李白的翰林供奉到乾隆身邊的沈德潛，無不體現知識分子在帝王前的尷尬處境。宗教與文學原本追求真理或美感，卻在皇權的陰影下轉為粉飾與娛樂，最終淪為政治戲法的一部分。【荒誕與人性的歷史映照】全書最終回到對人性的觀察。無論是言官的敢言與沉默，還是詩人、幕僚、門客的進退，皆在朝堂戲法中掙扎。有人選擇順從規矩，成為沉默的「立仗馬」；有人因直言失勢，反倒留名青史。歷史一再顯示，帝王的權力是金色囚籠，臣子的智慧與才華往往淪為附庸的工具。作者以諷刺筆調揭開權力運作的荒誕，讓讀者看見在盛大排場背後，真實的人性脆弱與荒謬，映照出權力與虛榮交織的中國歷史舞臺。本書特色：本書以犀利的筆調，揭開中國歷代帝王與官場文化的虛實表演。作者以大量史實、典故與軼事，描繪出「朝堂如戲臺」的真相。帝王在權力的舞臺上無不戴著面具，或以奢華、或以文字、或以宗教來粉飾自身的權威，而臣子、門客、言官則在規訓與風險間求生存，演繹一場又一場戲法。書中不僅嘲諷皇權虛榮，也洞見人性的依附與自欺。
中國歷史上失落的王朝：短命政權背後的野心與幻滅
帝號如曇花，燦爛一時，終歸隱沒於歷史長河盛世如鏡花水月，暗潮翻湧間，便傾覆成殘煙▎王朝興亡的縮影 中國歷史中，不僅有長治久安的盛世，也有曇花一現的「短命政權」。這些王朝或因篡奪、或因亂世崛起，卻都無法撐過數十年，留下血與火的印記。從夏代寒浞的篡位，到清末洪秀全的天國夢，每一段政權更替，都折射出社會動盪與權力鬥爭的殘酷本質。▎理想與陰謀的碰撞 王莽的新朝以改革理想起步，卻因不合時宜而迅速幻滅；袁術的仲氏政權，則是野心驅使下的荒誕一幕。安祿山、黃巢等人更將個人野心化為帝號，但其根基皆薄弱，稍遇強敵便土崩瓦解。這些政權共同揭示一個殘酷現實：僅憑個人意志難以支撐國家長久。▎傀儡與夢幻的舞臺 歷史上亦不乏傀儡式政權，如金人擁立劉豫，或南宋短暫的張邦昌偽楚，權力如同舞臺布景般虛幻。韓林兒、陳友諒、張獻忠與李自成等，雖一度握有「王者之名」，卻最終淪為亂世的過客，帶給後人更多的是反思而非榮耀。▎流血的代價與民生的呼聲 幾乎所有短命政權的共同特徵，是血腥鎮壓與社會崩壞。張獻忠的大西以殘酷著稱，黃巢的大齊則燃起民變之火，卻也帶來更深的災難。這些歷史斷面提醒我們，政權的合法性若缺乏制度支撐與民心依附，再多軍事武力也無法延續。▎被遺忘卻不容忽視的歷史 從寒浞到吳三桂，這些短命王朝雖在正史中常被視作「插曲」，卻構成理解中國歷史的重要拼圖。它們既是動盪時代的產物，也是大國轉折的前奏。歷史最終留下的不是王朝的壽命，而是對權力、制度與民心的永恆提問。〔本書特色〕本書帶你走進中國歷史上那些「短命王朝」：從寒浞篡奪夏政權，到王莽的新朝幻滅，再到安祿山、黃巢、張獻忠、李自成的皇帝夢。它們或因篡位陰謀、或因理想改革、或因亂世民變而起，但皆因缺乏制度根基與民心支持而迅速崩潰。這些曇花一現的政權，不僅是歷史插曲，更是映照社會動盪與權力鬥爭的鏡子。
另類中國史，歷史不必正襟危坐：科舉場外的賭局與黑幕、官場上的潛規則與報復、軍閥間的爭鬥與算計……在被忽略的細節裡，找到歷史的偶然與必然
太平天國竟專門批發狀元？軍閥的江湖規矩有多值錢？官老爺會觀看學生運動會？課本沒告訴過你的故事，原來那麼精采！所謂大事，常常是出於一時胡鬧所謂正史，多半遮不住人性荒唐【歷史的另一種觀看方式】這本書提出一種不同於正統史學的閱讀角度。作者張鳴選擇從細節切入，帶領讀者離開單一路線的編年史，而去理解歷史裡的轉折與細節。透過對人物處境的觀察，他讓歷史的複雜性顯露出來，不再被簡單的勝敗成敗掩蓋。讀者在翻閱過程中能感受到，歷史從來都不只有結論，更多時候是一連串值得追問及思考的情境。【人性的矛盾與時代的荒唐】在書中，帝王的荒唐行徑、文人的糾結選擇、官僚的自我保全，都被清楚地呈現。這些故事讓人看見歷史人物如何在壓力與欲望之間掙扎，如何在制度與現實之間尋找出路。作者的筆法既銳利又帶點調侃，讓讀者能在閱讀時同時感受到戲劇張力與真實人性。歷史因此成為一面鏡子，映照出人類在各種處境中的各式表現。【小人物的角色與歷史的縫隙】除了帝王將相與文人學士，書中同樣注重小人物的身影。他們的生存策略、日常選擇與心境，被放在歷史的大背景裡加以描寫。這些看似微小的片段，實際上揭示了時代運作的另一面。透過這樣的角度，讀者能體會歷史並非單由權力者書寫，而是由無數普通人共同推動。小人物的存在，讓宏大的敘事多了厚度與立體感。【犀利又帶幽默的筆觸】全書風格獨具，文字簡潔銳利，時而調侃，時而冷峻。張鳴在拆解事件的過程中，常以機智的語句切入，讓嚴肅的主題多了可親的趣味。讀者在笑聲之間，也能感受到背後的深思。這種寫法讓歷史變成充滿細節與情緒的故事，讀者將會被那些熟悉卻帶有新角度的場景吸引，進而思考背後的社會氛圍與人性選擇。本書特色：本書以特別的風格筆法來談歷史，文字犀利卻又暗藏幽默。作者張鳴刻意打破學院派的正經敘事，將事件與人物放回混亂、矛盾的時代背景中，讓讀者看到歷史的不同面貌。每個段落都緊扣人心，既能令人會心一笑，也能引人深思。本書引領讀者看到帝王的荒唐、文人的糾結，也看到小人物的算計與選擇，歷史因此變得立體而鮮活。
從雍正罵到乾隆！御史中的異數，敢對皇帝說「不」的孫嘉淦
清廉不避權貴，諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政，一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色，一生不改】孫嘉淦出身貧寒，性情剛直，從地方教職一路踏入仕途，歷任御史、侍講、學政、布政使等職，始終以清正自持，堅守原則，不為權勢所動。他在朝為官時，曾多次直言進諫，觸犯當權者，甚至因此屢遭罷黜與外放，但從未改變操守。其清廉風範與堅毅品格，不僅深受百姓愛戴，也為後世留下清官典範。【奏章往來，諫官風骨】本書著重呈現孫嘉淦在雍正與乾隆年間上疏諫言的具體內容。書中收錄多篇奏章原文，並附以歷史背景與案例評析，帶領讀者理解當時政局與孫嘉淦所處的位置。他針對賦稅、選才、民生、用人、宗教等議題直言不諱，與皇帝多有往復爭辯，展現諫官職責的真義。【剛直敢言，逆風而行】孫嘉淦並非純然順從的臣子，他在雍正朝即以敢言出名，乾隆即位後雖曾得重用，但因多次諫言不合皇意，最終仍遭疏遠。他多次被罷職或貶職，卻從未因此改變立場。即使身居地方，也仍致力於實務改革與教育推廣，留下良好政聲。書中不僅記錄這些經歷，也呈現他如何在高壓政治下，仍堅持直言無諱，成為少數敢對皇帝說「不」的大臣。【語錄詩文，傳世自在人間】除了政務與奏疏，本書亦整理孫嘉淦部分詩文、語錄與家書摘句，讓讀者從文字中感受他的思考方式與人格特質。他不事浮華，言語樸實懇切，其語錄多關乎操守、政德與為人之道，至今讀來仍有啟發意義。【古今對照，一面清明之鏡】本書透過一位清代官員的實際行動與文字，傳達何為官箴、何為忠諫、何為「盛世」中的清流之聲。對今日社會關心公義、政治品格與制度精神的讀者而言，孫嘉淦的生平無疑是一面可以借鑑與反思的歷史之鏡。本書特色：本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例，從御史到學政，包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文，並附以背景說明與案例評析，呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉，敢言直諫，對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議，也展現他面對權勢時始終如一的態度。
你不懂其實很有哏的千年人物誌：從帝王到怪咖，54則超狂人生養成故事
天生我材必有用！──詩仙李白超齊全古人圖鑑，笑看他們的人生高峰與暗黑時刻！ 四大單元，帶你笑中讀懂人性：13位 生涯規畫師：哲人、軍師、改革者，人生可以自己設計嗎？7位 大人物病：帝王權力愈大，焦慮也愈深！20位 筆比刀利：文人不只寫詩，還能瘋到跨界！14位 一技之神：神醫、畫師、怪才，甚至還能變神明！是故事也是風格，活出自己的路，寫給現代人的54篇個性小傳──★繼人氣系列《你不懂其實很有哏的節氣》、《你不懂其實很有哏的生肖》後重磅匠心力作。☆史上最有哏的千年人物誌──讀完歷史，也讀懂自己。☆跨越兩千一百年，從孔子弟子到明清文人，最狂人生一次蒐羅！【內容重點】 你以為歷史人物只有正經八百的帝王將相？其實古人比你想像的還「忙」，不只忙著治國打仗，也忙著社交、創作、談戀愛、追夢想。本書精選五十四位中國歷代代表人物，重新走進他們的宇宙，不同於教科書嚴肅的敘述，而是以「哏」出發，看他們怎麼做人、怎麼面對挫折、怎麼在歷史裡留下痕跡。有的令人佩服、有的令人唏噓，但每一位都讓人想說：「這人我好像在哪看過！」 本書作者引領我們穿梭數千年人物風景，融合歷史、文化與心理觀察，既有豐富知識，又有故事感。每章像一則則人物小劇場在眼前上演，用現代視角重新體會古人那些超展開的人生命運與關鍵時刻所做的抉擇……，讓你發現原來歷史不只是朝代更迭，更是每一個「人」的選擇與冒險。適合對歷史和傳記故事感興趣卻怕無聊的讀者，也適合老師、家長做為輕知識的延伸閱讀。本書讓你讀人物，也讀自己。▍ 你，是否遇過以下困境？□ 職涯規劃卡關，不知何去何從□ 明明努力，卻還是被小人、上司或環境拖累。□ 偶爾懷疑人生：活著，到底為了什麼？放心，兩千年前的古人，也跟你一樣！有人焦慮、有人失敗、有人熱血衝撞，甚至有人活成最怪、卻最自在的模樣。▍ 獻給每一位想讀「有哏」歷史的現代人──「天生我材必有用！」□ 歷史不是冰冷的朝代更迭，而是一群真實的人，本書重現古人真實的掙扎與選擇。□ 李白的狂、杜甫的憂、蘇軾的灑脫……不是教科書的嚴肅版本，而是有血有肉的生命故事。□ 跟有趣、有智慧的靈魂對話，會發現另一種看待自己的方式。▍ 閱讀收穫：□ 用輕鬆文字＋現代視角，解析古人的「職涯、愛情、夢想和人生難題」。□ 用淺白卻深刻的筆法，融合歷史、文化、心理觀察。□ 適合歷史和傳記故事的愛好者、知識傳播者，或任何怕無聊卻想認識古人的你！
曾國藩家書：一代洞悉內聖外王之術的名臣家書
★梁啟超曾譽其乃立功、立德、立言三不朽★毛澤東稱：「愚於近人，獨服曾文正。」★蔣中正稱：「足為吾人之師資。」■ 一代洞悉內聖外王之術的名臣的家書本書記錄了曾國藩自清道光三十年至同治十年前後，長達三十年的翰林院和從軍打仗生涯，精心選了近三百篇家書。上至祖父母、父母，中對兄弟，下及子侄，內容多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。儘管曾國藩著作留傳下來的不多，但僅這一部家書足以呈現出他的學識造詣和道德修養，從而贏得了「道德文章冠冕一代」的稱譽。■ 是家書也堪稱是一部研究清朝歷史的珍貴資料曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，也是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子智慧的書。「知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，功錯若石，相期無負平生。」——左宗棠天下之理，滿則招損，亢則有悔。——曾國藩天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。——曾國藩
遠征與抵抗，東亞百年棋局：沙塵裡的國書，海潮間的戰歌，一部帝國邊疆實錄
帝國的榮光，不只寫在疆土上，更深植歷朝的血脈與記憶從西域沙漠到白江海口，這是一部戰爭與文明交會的史詩▎帝國開端的試煉 從漢武帝派遣張騫出使西域開始，中原王朝第一次將視野放到遙遠的西方世界。這不僅是對未知疆土的探索，更是國運的賭注。與匈奴的拉鋸、對樓蘭的斬擊、汗血寶馬的爭奪，每一步都伴隨著艱辛與流血。然而，正是這些冒險與挑戰，奠定了「犯我者雖遠必誅」的帝國氣魄，也打開了東西方文明交流的第一道大門。▎大唐的崛起與草原的對抗 隋唐更替之際，中國面臨四面環伺的局勢：突厥的南侵、內部的反覆動盪，以及草原帝國的挑戰。李淵太原起兵，既要「攘外安內」，也要面對草原強敵的挑釁。從高昌的覆亡到西突厥的多次交鋒，唐帝國逐步展現強勢反擊的姿態，培養出一代「第一軍神」，也讓東亞格局重新洗牌。這是從守勢到攻勢的關鍵轉折。▎聖僧與外交的交織 玄奘西行並非單純的取經之旅，而是一次跨文明的政治與文化交流。面對戒日王朝的雄風、印度次大陸的多元政權，他以智慧化解衝突，也曾見證血腥的國與國角力。從「聖僧」到「外交官」，他在印度的威望甚至震懾諸王，成為大唐文化實力的象徵。透過這段旅程，中印之間的交流達到前所未有的深度。▎西域爭霸與血色戰場 唐朝經營西域的野心，最終與阿拉伯世界碰撞於怛羅斯。高仙芝率軍遠征，名馬雲集、將士尚武，卻在異域戰場陷入血戰。戰亂揭開序幕，不僅是帝國間的爭鋒，更是東西文化的交錯。即便以馬革裹屍為代價，大唐依舊堅守西域，展現出堅韌與雄心。然而，大食反攻之後，歷史逐步翻篇，留下千古忠烈與遺憾。▎東亞的宿命對決 在東北亞，漢唐與高麗、日本的糾葛延續數百年。從朱蒙建國到三征高麗，從白袍薛仁貴到白江口海戰，中日韓之間形成了撲朔迷離的戰局。這些戰爭不僅是疆土的爭奪，更是文明自信與權力意志的比拼。最終，高麗覆滅，日本遠征夢碎，而大明時期的倭寇亂世更讓東亞沉浸在三百年的烽火之中。這是一場跨世紀的角力，定義了東亞格局的走向。〔本書特色〕從張騫通西域到唐朝血戰怛羅斯，中原帝國以驚心動魄的征戰拓展版圖，也以文化與外交深深影響周邊。玄奘西行成就文明交流，高仙芝遠征見證榮光與悲壯；東北亞的鏖戰與白江口的激烈對決，更揭示中日韓之間百年糾葛。這是一部貫穿西域草原與海上戰場的歷史長卷，描繪大國的雄心、將士的血性與文明的交會。
千年宰相世族，河東裴氏：兩千年文官武將不斷，真的不靠血統，只靠家風
【為官子弟三千人，一門清白不染塵】一門五十九相，滿門忠義清風 家不正則國不興！名門不靠財富──千年裴氏以德行與清譽贏得世人敬仰【千年裴氏】家風造就名門望族裴氏自秦漢以來，歷六朝、盛於隋唐，兩千年間宰相五十九人、名將無數，是極為罕見的世族典範。本書以「家風、家教、家訓」為主軸，從裴氏發源講起，系統梳理其發展歷程與精神價值，展現了「家正」與「國興」之間的深度關聯。▎從人物故事讀懂家族精神本書並非單純羅列史實或人物傳記，而是透過生動的歷史故事與家族逸聞，娓娓道出裴氏先賢如何以德立身、以廉養家。從裴潛、裴俠到裴度等賢相名將，再到裴寬、裴休、裴坦等廉吏忠臣，他們的為官之道、處世智慧與人格修養，在一則則真實感人的敘述中具象呈現，兼具知識性、思想性與可讀性。讀者可在典故與事例之中，感受到家風如春雨潤物，無聲卻深遠。▎以家訓鑄根基書中特別收錄並解析了〈河東裴氏家訓〉、〈家戒〉全文，涵蓋敬祖孝親、謙恭勤儉、忠誠廉潔、擇友慎言等十二項家訓與十條家戒，展現裴氏對家庭教育與品德修養的高度重視。這些訓誡不僅是家族精神的濃縮，更是一部古代優良家風的經典文本，對當代家庭與社會仍具啟發與警示意義。▎以文風潤人心本書語言溫潤平實，筆法兼具敘述與評論，不但讓人讀史知人，更可借古鑒今，反思當代價值。本書既可作為家庭教育的輔助教材，也適合有志於研究中國家族文化、倫理思想與歷史人物的讀者細讀品味，是一部難得的歷史人文讀本。【從裴氏家風看當代家教】本書不僅講述裴氏，更在講述一種歷久不衰的文化價值──修身齊家治國平天下的理想實踐。它讓讀者了解：家風不是抽象的口號，而是由一代代人具體行動所累積的品格與信念；而一個家族的榮耀，不在財富與權勢，而在精神的深厚與道德的延續。本書特色：本書透過家訓家戒、名相名將、謙恭家風等豐富史料與生動故事，展現裴氏家族兩千年綿延不絕的優良家風。全書融通歷史敘述與道德教化，筆觸沉穩，事例詳實，呈現忠孝廉節、勤儉謙讓、剛正不阿的家族精神，是了解傳統家風、門第精神與道德教育的珍貴讀本。
逆襲之王劉邦，輸在起點，贏在結局：第一個從街頭混到皇位的人，他用膽識改寫帝國歷史
大風起兮，從微末草莽到擁兵自立，草根皇帝怎麼改寫天下格局？割據與征伐並行，謀略與膽識交鋒，一介草民在亂世中殺出重圍，成就千秋漢代！▎草莽出身與少年志向 劉邦出生於戰國末年的楚國沛縣豐邑，家境普通，父母為人本分，兄長勤勞踏實，唯獨他性格放蕩、不務正業。雖曾被送去讀書，但心不在焉，終日與遊俠、朋友廝混，崇拜魏信陵君等俠者，嚮往仗義疏財、任俠闖蕩的生活。成年後，他被推舉為泗水亭長，處理地方治安與徵發民夫等事務，結識了樊噲、周勃、蕭何、曹參等日後重要夥伴。四十餘歲時，因緣際會娶得呂雉為妻，家庭生活卻依然由妻子支撐。一次押送徭役赴咸陽途中，多數役夫逃亡，他順水推舟放人並自此亡命山林，開始與官府對立的人生。▎秦末亂局與群雄並起 此時的秦帝國，雖在始皇帝時達成一統，卻因苛政、重役與暴政積怨深重。始皇帝駕崩後，趙高、李斯密謀擁立胡亥為二世皇帝，逼死太子扶蘇與名將蒙恬。二世昏暴無道，勞民傷財，終致民變四起。公元前209年，陳勝、吳廣於大澤鄉起義，號稱「張楚」，迅速引發六國舊地復國風潮，趙、燕、齊、魏相繼稱王。各路義軍表面同盟，實則內部分裂、爭權稱王，互不統屬。陳勝因猜忌與用人不當，接連殺害部將，終被車夫莊賈所弒，張楚政權迅速瓦解。▎劉邦入局與勢力初成 劉邦受蕭何、曹參之邀重返沛縣，策動民眾殺縣令、推舉自己為「沛公」，公開反秦。他先後攻下周邊城縣，卻遭部將雍齒叛投魏國，被迫求援。陳勝之死使他轉向新立的楚王景駒，途中結識韓國遺臣張良。張良家世顯赫，因國亡立志復仇，曾於博浪沙策劃刺秦失敗，後得《太公兵法》洗煉心性，成為深謀遠慮的謀士。兩人一見如故，決定結盟共事，為爭奪反秦主導權尋找更大舞臺。▎反秦潮流中的劉邦 在楚王勢力與各路諸侯間，劉邦憑藉靈活手腕與寬厚待人的形象逐漸擴充兵力，與項梁、項羽等楚地豪傑同場角逐。此時的反秦陣營呈多中心割據局面，既要應對秦軍名將章邯的凌厲反撲，又要防範諸侯之間的爾虞我詐。劉邦雖非最早起兵者，卻在亂世中展現了審時度勢、善用人心的特質，逐步從地方反抗力量的首領，成長為能與各方割據勢力抗衡的重要諸侯，為日後「楚漢爭霸」與奠定漢室江山埋下伏筆。【本書特色】：本書以通俗易懂且情節緊湊的敘事方式，重現劉邦從市井無賴到開國皇帝的傳奇歷程。在史實基礎上，兼顧人物性格描寫與時代背景鋪陳，既展現秦末漢初群雄爭霸的宏大格局，也刻畫細膩的人物關係與心理轉折。不僅有戰爭謀略、權力鬥爭，更穿插俠義情懷與人性抉擇，使歷史人物鮮活立體，既有故事張力，也有深厚的史識。
漫畫圖解‧古人如何過好這一生：在歷史的大風大浪中，小人物如何在逆境中求生存
在歷史的驚濤駭浪中，看小人物如何在變幻莫測的時代裡逆風生存！王侯將相高居廟堂，小人物隱身江湖，如何過好波譎雲詭的一生？任何一個時代，都有無數身處夾縫的平凡人物，他們沒有創造出流傳後世的豐功偉業，卻依然有著複雜豐富的人生經歷……征戰、流浪、尋親、要飯、復仇、謀反，14個名不見經傳的人物，用他們精彩的人生境遇，呈現給你真實的歷史！‧兩千多年前，秦國士兵兩兄弟黑夫與驚，遠赴楚國征戰，希望博得軍功，衣錦還鄉，改善貧困的家境，達到階級躍升的目的……‧生在盛唐，長在豪門的「官Ｎ代」杜環，本想從軍混個打勝仗的資歷，卻不幸戰敗成為俘虜，被迫流浪到非洲十幾年……‧明洪武年間，山西農民姚小五在婚後生下三個兒女，卻被軍爺豪橫奪妻，他將官司打到首都應天府，鬧到了皇帝朱元璋眼下……本書從出土竹簡、文人筆記，以及地方志中爬梳史料，精選14個歷史人物，以漫畫圖解的方式，呈現他們生命中的喜怒哀樂與命運起伏，映照出歷史不為人知的另一面貌。本書特色：‧擁有百萬粉絲的鏟史官重磅新作，超過600幅趣味漫畫，帶你輕鬆讀歷史‧從小人物悲喜交錯的一生，看他們如何突破逆境活下來‧顯微鏡下的古人生活史，以漫畫再現平凡百姓的日用行常、酸甜苦辣和人生軌跡漫畫圖解‧輕鬆有趣‧處處有梗，笑中帶淚，讓你讀史不再枯燥乏味，還能增進你的文化涵養！
左舜生口述史（1893－1961）
國共以外的第三路線真實記憶重見天日 本書原為左舜生應美國哥倫比亞大學校長函邀加入的中國口述史計畫，由夏連蔭女士將漢語訪談譯成英語，未曾留下全套訪談錄音，長期以來罕為外界所知。本書第一譯者兼校注者郭世佑受史丹福大學胡佛研究所之托，研讀中國青年黨，以該黨領袖之一左舜生口述史之漢譯為首選，糾正英譯中的少量錯誤，且對眾多民國人物作注，讓部分真實記憶重見天日，歷史的曲折與精妙猶在兩黨格局之外。 在中國國民黨以黨領政的訓政時期，左舜生堅持中國青年黨路線。蔣介石邀入廬山別墅請益的座上之賓，他不但名列其中，更是蔣介石敦促中央政治學校特聘的兩位非國民黨黨籍的教授之一。而1945年國民參政會的延安訪問團，中共領袖毛澤東在寓所單獨邀宴兩位國民參政員，其一就是左舜生。 本書帶領讀者看左舜生是如何投入中國青年黨的愛國救國運動，與蔣介石斡旋，使中國青年黨取得合法地位，又致力於調解國共兩黨的衝突，聯繫第三勢力黨派一同抗戰。在抗戰勝利後，代表中國青年黨參加政府，擔任農林部部長，使國民政府表面上不再是一黨專政。當遠離臺北政壇之後，他對整個中華民國發展的過程，對蔣介石、毛澤東這兩位20世紀的重要人物，又有什麼樣的評價。
思考中國：不一樣的中國通史
一部思考性質的「大歷史」著述──穿越五千年的縱深思考司馬遷「通古今之變」的當代實踐 這部二十萬字的「中國通史」，是楊照以問題導向的史學眼光完成，既承襲了司馬遷「通古今之變」的史學精神，也融合了近百年新史學研究的成果，帶領讀者穿透中國歷史的長程邏輯與因果遞變。全書以大歷史分期為五部，從史前新石器文化的「滿天星斗」、夏商周的文明實驗、封建崩解下百家爭鳴的思想迸發，一路鋪展至帝國制度的建構與轉型、中古世族的運作影響、與草原民族的交織糾纏，再至宋代以降的文人文化、外族勢力與近現代的思潮裂變。書中對「帝制為何興起？又為何反覆崩壞？」、「中國為何出現持續三千年的文化內聚力？」這類根本問題，提供了深層追問與歷史回應。不同於傳統通史重敘述、輕理解的模式，書中以問題為引，從考古學、人類學、社會學、思想史等多面向交錯切入，我們不只「知道歷史發生了什麼？」，更被引導思索「為什麼會如此發生？」。歷史從不是孤立事件的堆疊，而是有內在邏輯的因果脈絡。文明則是一連串選擇與衝突的總和，折射歷史的走向與可能，也成為我們認識當下、對話未來的思維工具。渴望從文化基因、思想傳承、制度轉變中「重新理解中國歷史」的讀者，這是一部兼具可讀性與洞見力的重量之作。 【書籍特色】‧為大眾讀者而寫的中國通史：採取嚴格的原則，在史實與解釋的拉鋸中，站到解釋的一邊。以漫長的歷史作為思考、而非描述的對象，形成一部可以純粹用理解的方式來閱讀、很不一樣的歷史書。 ‧篇幅更短，一本就通：楊照以十五年「中國通史」撰述計畫，整理成十三冊《不一樣的中國史》系列；此書則為厚重卷帙的精華精簡版，用一本書的篇幅，快速掌握歷史的動態變化與因果連結。 ‧以大歷史分期，時間跨度延長至民國：打破片斷的朝代史觀，以大尺度架構為本，將中國歷史分為上古、古代、中古、近世、近現代五個時期，更將歷史觀照往下推進，涵蓋從民國建立到當前現今的一百年。 ‧呈現多元視角和複數觀點：打破習慣的學科分際，將經濟、社會、文學、藝術、思想，乃至於集體心理狀態，都放入視野中。普遍的人類集體經驗變化原則是這本書思考、探索的主軸，中國則是提供具體、豐富材料的對象。 ‧夾敘夾議的說史方式，激發思考靈光：歷史知識絕非堆砌史實，更重要的是對變化的覘測。近年教育以閱讀素養、思維能力為導向，如何從歷史知識產生歷史思維，進一步形成自己的見解，如今更形重要。
珍帚集：錢穆 徐復觀 史學
本書分為中下三篇，分別處理錢穆、徐復觀和史學的課題，共15單元，即15章。三篇各自獨立，而各有附錄，全書亦有附錄；附錄總共19文。正文15章學術味道比較濃郁（第2、3兩章和第15章，則稍例外）；附錄則大體上是通俗性質的文章或“學術含金量”相對較少的著作（但亦有例外），尚有二三篇與本書主題相關的講話或書評。 & 錢穆先生治學（含治史）的方法相當值得學人關注學習，是以上篇首章即處理此問題。第2、3兩章是針對錢先生的生平與學思上的表現的專訪。儒家「經、權」這對觀念在政治運用上的具體表現與兩者的相互關係，徐復觀先生深具卓識，這構成了第4章的內容。中國傳統經典，今人仍應予以誦讀，或該棄之如敝屣等等問題，徐先生有何高見，此見諸第5章。宋代歷史性質的 “百科全書”《冊府元龜》一書的編纂與宋真宗對該書的態度，乃至針對該書〈國史部〉的探討，構成了第6、7兩章的內容。明人元史學上的總表現、《元史》纂修過程中的若干問題、針對《元史續編》與《元史弼違》的探析，分別見第8、9、10三章。第11章藉著清代史家趙翼為例以說明「世有伯樂然後有千里馬」這個千古不易的大道理。第12章探討清代傑出吏學家汪輝祖的史學。第13章藉著西方史學發展史的考察來說明史學上的真理與方法一問題。第14章處理以下一問題：廿五史和《清史稿》編纂時間的緩速比較。第15章按年代先後綜述台灣近現代史學發展的梗概。全書附錄計有9篇文章，當中5篇學術味道比較濃郁。其一論述錢大昕的治史方法。其二探討歷史上的實然與史學家的價值意識的問題，其三闡釋史學上的事實判斷、價值判斷和動機判斷三問題；皆可謂史學理論上的問題。此外尚有二篇翻譯的文章，分別源自德國著名漢學家W. Franke和法國著名公共知識分子R. Aron的著作。前者英譯中，後者法譯中。
糧食、運河與白銀：經濟脈絡下，洞察3000年中國歷史的成敗得失
★☆★地大物博、官方壟斷、閉關自守，真的就能國泰民安嗎？★☆★經濟邏輯有跡可循，歷史現實給過答案！盛世並非來自「皇上聖明」，衰亡也與「朝臣昏庸」無關，經濟才是動搖國本的大事！走出王侯將相與善惡忠奸的視角，從經濟學的基本規律出發，重新認識中國古代王朝的國之大事——▲文景之治vs.小麥／康雍乾盛世vs.玉米與地瓜▲小麥「統治」糧倉大約千年之久，為何後來糧倉的主角變成水稻？這導致經濟重心轉移至南方，其後的王朝也因此有了各種變化……明朝國祚276年，多數時候天下太平，人民安居樂業；康雍乾盛世的農業技術沒有比明朝更加高明，為何人口竟然比明朝增加了一倍？▲食鹽讓王朝興起，也讓王朝覆滅▲唐朝的鹽業在被官方壟斷後，鹽價沒有最高只有更高，導致私鹽販子蜂擁而起，皇帝祭出嚴刑峻法，卻將底層民眾推向窮困深淵，既然活不下去，乾脆亡命一搏……▲長城被經濟學打敗▲是什麼原因導致秦始皇停止北伐，並耗盡全國財力與人力去修築長城？時隔一千多年後，何以明朝修建的長城會與秦朝長城的位置重合？一切只是巧合嗎？▲厚葬毀了大漢江山？▲西漢時期擁有大量黃金，皇帝賞賜給大臣與將領們巨量黃金，從貨幣流通常理上來看，受賞賜的人會繼續拿到市場去購買商品，可是為什麼到了東漢，巨量的黃金卻突然憑空消失了？ ▲隋煬帝代表作「大運河」，打通中華文明任督二脈▲ 楊廣為了一勞永逸地解決問題，在地圖上大筆一揮畫出兩條線：東北與東南方向的運河。他開鑿運河的目的是什麼？忽必烈當政，為隋唐大運河改頭換面，變成了京杭大運河，這條運河對元、明、清三代造成怎樣的深遠影響？▲白銀讓明朝不明不白地死去▲明朝因貨幣量不足而焦頭爛額，此時海岸線出現了金髮碧眼的洋人；在美洲白銀的刺激下，大明王朝從皇帝到官員、從商人到農民，都過上了經濟繁榮的幸福日子。美洲白銀的輸入為何中斷，明朝就此走向壽終正寢？從經濟規律解讀歷史進程，聚焦錢眼裡的歷史風景，以多角度的思考，為現代人解讀糧食對推動歷史和社會發展的重要作用；以貨幣政策的雙刃劍特性，看經濟的複雜和動態變化如何影響各朝代的命運走向。無論經濟如何發展，「錢與糧」始終是人類生存和國家發展的基礎，歷史能影響經濟發展，而經濟規律決定了歷史的走向！幾千年前，人們以祭祀祖先和守土開疆為政權的基石，而在儒家聖賢眼裡，禮樂才是國之根本。但即便是王侯與聖人，也要吃飯穿衣，若沒有衣食保障，祭祀祖先、攻防軍事、禮樂文化都無從談起！本書時間跨度自史前時代到清朝末年，從現代經濟角度講述不同朝代的歷史事件，以糧食、運河與白銀為主軸，延伸探討影響王朝興衰的主題：食鹽、長城、茶葉、紙幣、海洋貿易、運輸、土地、氣候等。
曾文正公嘉言鈔：曾國藩的領導統御與內在修煉
從低谷走向頂峰的人生筆記，從寒士逆襲成晚清第一中興名臣。曾國藩Ⅹ梁啟超從數百萬字的書札、家書、家訓、日記、文集，精粹出至高處世智慧與成功密碼。文白對照★古今對鑑★深入解析為什麼要讀曾國藩？ 曾國藩為晚清一代名臣，雖然接受的是舊式儒家教育，卻能在晚清巨變中，在過去千百年未曾遭逢的巨大衝擊下，弭平內亂，亦對應西方列強；不但支撐朝局，並首倡留學生制度，為當時陳腐的中國預備下個世代急需的人才。為什麼他有如此的識見？他如何砥礪自身？又如何在風雨飄搖的時代作出多項重要決策？並榮寵終身？梁啟超選粹！一代名臣曾國藩的思想精華曾國藩一生著作高達上百萬字，最有名當數《家訓》與《家書》。本書由民初著名的大學者、革命家梁啟超，以其一生經歷與識見為基底，從曾國藩書札、家書、家訓、日記、文集中選粹，提取曾國藩修養自身、建立功業的思想精華。讀來不但對人格養成有所裨益，亦能夠開展視野，提升識見格局。全書文白對照、古今對鑑、深入解析本書針對梁啟超選輯的《曾文正公嘉言鈔》，進行原文與白話文對照的說明，並透過歷史事件對照每一則選粹，讓讀者直接閱讀曾國藩的智慧，同時也能透過歷史事件理解、吸收曾國藩高超的處世、職場、決策智慧。
梁啟超在飲冰室：從思想先驅到飲冰室主人，看盡梁啟超熱血跌宕的後半生
【封面文案】「十年飲冰 難涼熱血」1924年，「飲冰室」落成。它不只記錄了梁啟超在文學上的追求和造詣，也承載了他在政治上的變革行動與現代思想的開拓精神，帶領國家走向新時代的濫觴……
圖解中國史(2版)
三大特色能夠輕易理解中國史的相關理論用簡潔的說明方式能快速的記憶重點以圖表方式來加深記憶「孟姜女哭長城」原本到底是怎樣內容？家喻戶曉的血滴子始於何時？唐太宗縱囚是仁政？或造作？墨家為何在秦漢以後遽爾消失？中國由陸權帝國走向海洋國家，從一元邁向多元的文化。在思想上，先秦時代儘管百家齊放，卻因一統帝國的出現而消失殆盡，這樣的情況必須歷經長時間才有所改變。透過中國歷史上影響深遠的人物、事件、制度，追尋其脈絡，以求當中軌跡。愈是走向近代，中國就必須愈抱持開放多元的關係和態度，並以此為基礎面對未來。透過圖解的形式，介紹中國歷史上的重要事件、制度、藝文發展、文化融合以及走向國際的進程，並且穿插許多有趣的歷史小史料，將枯燥冗長的歷史事件簡化。歷史不再是教科書中那遙不可及的事件，而是充斥在你我身邊，那與我們切身緊密相關的人事物，本書可謂為全面性的中國史書籍。
市井六百年，解析元明清三代民間文學：從魯智深怒吼到鄭秀英殉情，探尋平民書寫，一窺百姓心聲
從戲台到街巷，人民用故事抵抗壓迫 歷史不只寫在朝堂，也藏在百姓的歌謠與傳說中 穿越三代，傾聽民間故事中的文化魂魄 ⚑ 元代的怒吼與控訴 首章以「石人一隻眼」這句源於元末民間的歌謠作為出發點，深刻描寫元代民間文學如何在強烈民族壓迫與文化貶抑下發出反抗的聲音。雜劇成為元代文學的代表，以通俗語言描繪底層人民的生活百態與社會矛盾。包公戲、水滸戲等作品不僅揭示民間對公義與倫理的期待，也構築一個情感與信仰交織的精神世界。作者指出，這些文學創作表現出在壓迫體制下仍堅持正義與希望的人民精神，是元代民間文學最動人的特色。 ⚑ 明代的神話復興與文化重構 明代在政治穩定與制度革新的背景下，民間文學出現多樣發展。神權思想與多元信仰型塑了明代的社會風俗與文學內容。神話故事的復活與整理如火如荼，象徵人民對安定秩序與宗教庇護的集體渴望。張岱的《夜航船》、馮夢龍的《笑府》等作品廣泛記錄風俗、諺語與民間信仰，重建社會文化記憶，展現出民間文學不只是庶民智慧的集體創作，更是凝聚文化認同的重要力量。此章並強調，明代民間文學融合歷史記憶與社會觀察，既批判現實也療癒民心。 ⚑ 清代的輓歌與序曲 最後一章探討清代如何在專制統治與啟蒙思潮交織下，呈現一幅深具歷史厚度的文學景觀。蒲松齡的《聊齋志異》、紀昀的《閱微草堂筆記》、各地志書與族譜保存了大量民間故事與風俗，顯示出對歷史的追憶與對未來的召喚。道情、鼓詞、彈詞等新興文藝形式興起，鼓書「摘唱」成為民間娛樂的重要形式，也強化了敘事的靈活與情感的貼近。這些作品展現人民在動盪時代對公平正義的期盼與對理想社會的追尋，構成清代民間文學豐富而複雜的文化底色。 ⚑ 歷史回聲 全書貫穿一種文化良知的批判視角，指出民間文學並非可有可無的娛樂產物，而是庶民生命經驗的書寫，是反映歷史真相與道德價值的文化實錄。書中深刻論述民間傳說如何超越時間限制，成為民族情感的傳承載體。這部作品對中國文學史、文化史、甚至政治社會史都有深遠的啟發，是了解中國民間文化不可或缺的權威之作。 本書特色：本書深入探討元代到清代民間文學的多元面貌，聚焦豐富的民間傳說與曲調來源，揭示其如何以通俗語言與故事展現時代民情與反抗意識，並呈現各類戲劇題材如包公戲、水滸戲與風月戲的文化意義，透過文學呈現民族壓迫與社會矛盾，體現元代人民的情感寄託與道德訴求，是研究元代文學與社會文化極具價值的專論之作。
帝國興衰錄：從王朝更迭看戰爭的影響
千年征戰，烽火不息，每場廝殺皆是命運與智謀的交鋒從帝王野心到將帥悲歌，歷史人物在硝煙中刻下永恆姓名▎風起雲湧的權力賽局 歷史的舞臺從不寂靜，每一個時代都有其爭奪權力與秩序重塑的關鍵時刻。本書以一場場改變中國歷史走向的戰爭為經緯，從周朝建立之初的牧野之戰開始，層層揭開王朝興衰、霸主更替的真相。無論是以仁義之名號召諸侯，還是以謀略與兵法爭奪霸權，這些交織著血與火的賽局，不只是國與國之間的對抗，更是人心與命運的抉擇。▎兵法智慧與將帥傳奇 戰爭從來不只是兵刃相接，更是一場智謀與膽識的角力。書中詳述眾多傳世名將的風采：韓信以側翼奇兵逆轉戰局、孫臏巧妙設計圍魏救趙、諸葛亮以七擒七縱平定南方──他們或運籌帷幄、或親臨沙場，讓兵書從紙上走進實戰，書寫了一段段令後人稱奇的軍事傳奇。這些智慧不僅造就勝利，更深深影響了整個時代的走向。▎王朝興亡的背後真相 歷史的更替並非偶然。從秦始皇一統天下，到漢武帝構築邊疆屏障；從三國鼎立的持久僵局，到司馬氏完成統一──本書以戰爭為核心，追蹤政權更迭的因果脈絡，挖掘每一次變局背後的深層邏輯。不論是因戰爭而崛起，還是因內亂而崩解，每個王朝都留下了值得省思的軌跡，讓我們對歷史的演變有更深一層的理解。▎亂世中的抉擇與人性 在動盪的時代裡，英雄的抉擇總是帶著複雜的情感與無奈。有些人以忠義赴死，有些人以謀略求生，有些人則在大局與個人信念之間掙扎。本書不僅關注戰局的勝負，更著墨於人物在亂世中的心路歷程，呈現歷史事件背後最動人的人性光芒。透過這些真實或傳奇的生命故事，讀者得以貼近歷史的溫度。▎貫通古今的歷史啟示 戰爭從不是單一事件，而是時代矛盾的總爆發。本書以縱向時間軸與橫向地理格局交織敘述，跨越千年政權興替，帶領讀者從古代的刀光劍影走到近代列強入侵的動盪年代。每一場戰爭、每一次政權更迭，都是一段歷史的警世寓言，也是一面照見今日的明鏡。讓我們在閱讀中，重新審視歷史留給現代的深刻啟示。〔本書特色〕本書以時間為軸，描繪中國歷代戰爭與政權更迭的關鍵轉折，串聯王朝興衰、軍事策略與英雄人物的智謀行動，揭示權力角逐背後的歷史邏輯與人性糾葛。從古代諸侯爭霸到近代列強入侵，透過一場場血與火的對決，還原歷史現場，探索改變中國命運的關鍵戰役與人物。
一本就懂中國史【修訂新版】
生動、有趣且具深度的歷史書， 想一口氣看完的三千年中國史！ 【輕鬆掌握中國史！好讀、好懂！】 本書內容文筆流利、研究扎實、不偏不倚，加上手繪歷史插畫、清晰圖表，帶你輕鬆一本就懂中國史。 【中國歷史浩瀚久遠，龐大駁雜，該怎麼閱讀理解？】 以主題式、講故事的方式敘述中國歷史，並歸納出清楚易懂的歷史表格、圖表，以一眼就能看懂的目的規劃編排，收羅中國史重要必知部分，以及添加許多有趣的歷史知識。不僅兼具深度和廣博性，且富嚴謹、準確的學術價值，以及活潑流暢的可讀性。 【不枯燥！不乏味！不讓人昏昏入睡的中國史！】 ●哪個朝代窮到只會印鈔票？努爾哈赤竟然是外籍移工出身？ ●雍正的血滴子是真是假？耶穌竟然有個中國弟弟？ ●想當斷案如神的縣太爺，得考幾次試？誰是中國軍閥始祖？ ●整個中國都升起了五星紅旗，為何台灣還是青天白日滿地紅？ ●落後不用怕，看毛澤東施展何種手段「快轉時間」、「超英趕美」…… 「在敘述的時候，我所關心的是國家與社會的關係，也就是政治力量和民間社會的互相影響。」──廖彥博
原來春秋戰國這麼鬧？弒君未遂反成宰相、想退休卻被火烤……亂世到底有多亂？
不背書也能懂歷史，笑著學、看著記笑點、淚點、轉折點，亂世英雄出奇招一起穿越亂世，看古人如何逆轉命運！⚑ 書籍目的本書是一本專為青少年設計的歷史普及讀物，選取春秋戰國時期最具代表性的人物與事件，以故事形式呈現，深入淺出、生動活潑。作者以簡潔有力的敘述風格，使複雜的歷史脈絡轉化為容易理解的情節，讓年輕讀者在閱讀的同時，不僅了解歷史，更能從中汲取智慧、價值觀與人生啟示。全書不僅是歷史的呈現，更是一部道德教育與人格養成的啟蒙讀物。⚑ 傳奇人物的啟示本書透過多位歷史人物的生命故事，如管仲、晏子、重耳、晉文公、楚莊王、老子等，展現他們在動盪時代中如何憑藉智慧、信念與勇氣影響歷史發展。書中描述管仲由囚徒轉為一代名相的傳奇歷程，凸顯忠誠與大度；晏子身材矮小卻以卓越外交與高尚節操揚名，展現「以才取勝」的真諦；而晉文公與楚莊王則從流亡與沉寂中奮起，演繹「逆境成就英雄」的歷史寓言，令人敬佩。⚑ 寓教於樂本書的最大特色之一，是成功將沉重嚴肅的歷史轉化為節奏明快、情節跌宕的故事，讓青少年讀者在閱讀中自然吸收知識。作者巧妙融入成語由來、歷史典故及文化習俗（如「管鮑之交」、「退避三舍」、「問鼎中原」等），使讀者在理解故事的同時，也建立語文與文化的背景知識。全書語言清晰流暢，敘述中不乏幽默與情感，讓歷史不再只是課本中的枯燥內容，而是活生生的智慧寶庫。⚑ 品格教育除了傳遞歷史知識之外，書中亦注重價值觀與品格的引導。忠誠、勇氣、仁義、謙虛、自律等道德理念在故事中潛移默化地展現，尤其適合青少年在價值觀形成階段閱讀。透過歷史人物的抉擇與行動，讀者得以反思自己對於責任、信任與人生方向的看法，激發對現實生活中各種處境的判斷力與應對能力。⚑ 推薦對象這本書適合國小高年級至高中階段的學生閱讀，也非常適合家長、老師作為親子共讀或課堂延伸教材使用。它不僅補足了課本難以詳細涵蓋的歷史背景，也透過故事形式激發學生對歷史與文化的興趣。在歷史學習的同時，讓青少年認識中華文化之根本精神，進一步建立正確的人格價值與社會責任感。本書特色：這本書以春秋戰國為背景，從管仲改革齊國、晏子機智外交、重耳艱難復國，到楚莊王一鳴驚人、老子傳道出關，每個篇章都寓意深遠，富有啟發性。語言淺白易懂，情節曲折動人，兼具知識性與趣味性，讓讀者在閱讀中自然吸收歷史精華，培養思辨與品格，是一本融合歷史、哲理與教育意義的優質讀物。
憶鵞湖 程兆熊先生之完人的生活與風姿：第一屆程兆熊思想與現代文化國際學術研討會論文集
程兆熊先生是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物，其學養橫跨儒釋道、文、哲、農、美、詩、心理等學。本書乃程兆熊先生逝世二十餘年後，由李惠君、蘇子敬、黃兆強、蕭振邦等人發起，組織兩岸三地及法國、韓國等三十幾位學者齊聚一堂，舉辦第一屆論述及紀念程兆熊先生的學術思想的研討會論文，對研究者而言極具學術價值。本書共收錄研討程兆熊先生之專題二篇、論文二十六篇、參贊紀念文二篇、魚雁傳書一封、五則談論程兆熊先生傳奇人生的對話。論文者皆是當今知名學者，論述內容豐富多彩。
解鎖程兆熊前半生(全套共三冊)：三冊分別為：少年冶遊風景好一九二六至一九三七、一心萬古又千秋一九三七至一九四二、省識風塵萬里吟一九四二至一九四九
程兆熊先生對中國文化的推廣未曾停歇，是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物。本部書共三冊，七十餘萬字，除了收錄了程先生的文章外，對與程兆熊先生有密切往來的熊十力、何思敬、戴家齊、許思園、徐先兆、王淑陶、黃維等人亦進行了扼要的介紹，還全文錄入了與程先生有文字往來的部分師友的文章、信札、公函以及相互酬酢的詩歌等資料，內容旁徵博引，以極其豐富的文獻材料乃至檔案，沿著歷史的發展脈絡來勾勒程兆熊先生的前半生。文字耐讀，語言生動，妙筆生花，這種發乎性情的書寫方式也增添了本書的趣味性與可讀性。 一代時儒程兆熊先生（1907－2001），熟識歐陽竟無大師，親炙於熊十力先生，與吳宓、錢穆、許思園、唐君毅、牟宗三等諸位先生交好，一生奉行簡單化與務實的體證，卻甚少人知道他的學識背景與豐厚閱歷。作者李惠君花了近三年的搜集與整理，以文追人、以文追事，從程先生大學開始到1949來台之前發表的文章及以文化救國建國的事蹟，以時間為軸、以文章及交往人物為織，書寫成七十五萬餘字《解鎖程兆熊》前半生，時間從1926年到1949年，共三冊：《解鎖程兆熊前半生－少年冶遊風景好一九二六至一九三七》、《解鎖程兆熊前半生－一心萬古又千秋一九三七至一九四二》、《解鎖程兆熊前半生－省識風塵萬里吟一九四二至一九四九》。從《解鎖程兆熊前半生》中，我們可以看到一條清晰的線索。先生十九歲離鄉南下廣州，受同鄉黃維規勸與資助，棄考黃埔軍校而入中山大學物理系就讀，既而又受推薦編輯《黃埔生活》，其時正在蔣介石誓師北伐之際，也是國共兩黨裂痕加深進而清黨的時刻，國共兩黨同時注意到動員農民力量乃掌握政權的利基，其時先生任職黃埔中央軍事政治學校，除了在負責主編的《黃埔生活》及《黃埔週刊》撰文之外，也主編系列叢書，其中程先生編有《農民運動》一書，關注農民與土地問題，他認為中國的根本問題是農民問題。由農村文化運動到社會運動而政治運動；同時還有個循環性，由政治運動，再到農村文化運動。誠如本書作者所言，此文雖是因為國共分歧而為國民革命所編就的書籍，已然可見程氏性情之教的風格。作者又提到第五點所提的社會進化觀點，也一直貫穿程先生後來的相關農業治國救國的著作中。所以作者提醒我們：「這些深度接觸農民運動議題及土地改革問題，是否也是影響程先生復學之後轉系農科的因子呢？又關於農民的教育問題，是否也是程先生回國投入抗戰以致當了專員做了許多訓練，及後要創辦信江農專，乃至於最終，終身從事農學國學等教育的呢？相信這些都是不斷積累於程先生內在思想行動的因子。」旨哉斯言！得作者頗具理據的分析，相信讀者對程先生藉中國歷代農民與土地政策之轉變以闡述其性情之教此一思想的根源發韌之處，當能有一番具體的理解。且觀先生抗戰時期所從事「先秦儒家的農業理想與世界」此一課題之探索，注意土之氣息與人性之關聯，強調教化之本，本之於人性，本之於土之氣息，本之於農業，將先秦儒家以農立國的理想世界，依據經典為之梳理，既談經濟，亦言文明，更言為人處世之道與國家經營之理，其根本都歸結於對歷代農民與土地問題之思考，並且作出從上到下，從治國教化到土地經濟同條共貫的系統性解答。而這些立論的觸發點，與其任職黃埔時期對農民運動的思考，實有深刻的聯繫在焉。作者關於先生前半生的行止，有相當詳盡的介紹。舉其大者，如與三民主義力行社的淵源，創辦《國際譯報》、《小國際》、《文化通訊》、《國際情報》、《理想與文化》、《中國文化》之經歷，原欲赴巴黎設立國際譯報社卻入學於凡爾賽園藝學院的始末，以及抗戰時從軍報國，從事文化宣傳與擔任指導專員，上書陳誠建議設立中國哲學研究所，並舉薦熊十力先生的詳細始末。另外，作者詳述程先生應英國科學協會之邀，以中國科學家的資格發表《儒家學說與國際社會》之緣由，尚有程先生任職滇越、川滇鐵路始末，戰後鵝湖信江農專辦學之艱辛。當然，程先生與黃維、熊十力、牟宗三、許思園、唐君毅、吳宓柳詒徵、彭友賢等眾多先生之交往等等，更是多有精彩之敘述。程兆熊先生對中國文化的推廣未曾停歇，是新儒家學派中被遺漏的一位重要人物。本部書除了收錄了程先生的文章外，還全文錄入了與程先生有文字往來的部分師友的文章、信札、公函以及相互酬酢的詩歌等資料，內容旁徵博引，資料翔實，最大的特點是以極其豐富的文獻材料乃至檔案，沿著歷史的發展脈絡來勾勒程兆熊先生的前半生。文字耐讀，語言生動，妙筆生花，這種發乎性情的書寫方式也增添了本書的趣味性與可讀性。對於普通讀者而言，閱讀此書除了增長知識，擴展見聞外，或可從程先生傳奇的人生經歷中獲得成長的動力，汲取生命的智慧。對於學者而言，瞭解程兆熊先生的生平和經歷，亦有助於深化理解程先生思想的形成與發展。
苦痛現象學：我在苦痛中成學【精】
本書闡述人生的苦痛特別是病痛問題，對苦痛進行深刻的反思，為苦痛建立一種哲學，特別是現象學。作者的觀點是：我們不應視苦痛為敵人，要徹底消滅它，因為現實上很難做到這點。我們無寧應與苦痛協調，與苦痛交個朋友，在與苦痛的周旋中，擴充自己的忍耐性、容受性與愛心，充實自己的心性涵養，在生活上提升自己的精神境界與人生智慧，達致終極諧和的宗教與道德目標。作者在書中現身說法，歷述自己的心程歷程，如何在苦痛中不斷學習以至成學，如何在苦痛中遊戲三昧，走向終極諧和的人生理想。本書是一本勵志的書，適合在人生路上不斷跌倒但又在意志上不肯認輸，要扎掙起來繼續向前行的朋友閱讀。
你所知歷史的另一面
◎滅史即毀國，孤臣無力回天時，僅能以史明志，喚回國人。◎中華歷史多采多姿，先人篳路藍縷，秦皇、漢武、唐宗、宋祖，子孫不能不知。◎讀史入門，趣味叢生，歷史知識、批判、翻案，人人可以。秦時明月漢時關萬里長征人未還古來征戰幾人回醉臥沙場君莫笑國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。孤臣孽子赤子心，執白挺以撻堅甲利兵‧‧‧ ‧‧‧ ‧‧‧ 歷史可以「讀活」，更貼近我們生活，本書讀來輕鬆，毫無壓力，還提供知識點，讓現在因「去中國化」而欠缺中國歷史常識的學子，可以從中獲得些古典智慧。作者從經年讀史的樂趣中所累積的心得，特別整理出四十一篇，八萬字，包容各家學說與推論，據之以比較，再探索，然後取其合理者，融合成個人的認知。有翻案、有解答、有知識、有評論，尤以挑戰傳統歷史刻板印象之「另一面」的審思為本書特色。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263646209.pdf
歷代名臣奏議（全六冊）
奏議之名，起於漢代。自此以後，奏議漸多，擇優編集，至三國而有名臣奏議之名。隋、唐、宋、明諸志，著錄奏議雖多，但傳至今日，彙編之奏議，僅以宋趙汝愚之諸臣奏議一百五十卷及明黃淮、楊士奇之歷代名臣奏議三百五十卷為最著。趙書限於宋代，黃楊之書則上起商周，下迄蒙古，蓋據諸臣奏議而增廣者也。 & 歷代名臣奏議計有兩本：一為明永樂十四年内府刊本，一為明崇禎八年張溥節錄本。國立中央圖書館藏永樂本歷代名臣奏議有五部之多，一全而兩為鈔補，兩為殘帙，可云富矣。據國立中央圖書館館藏永樂本核對，則卷二百十五為慎刑，卷二百六十一為漕運，與四庫提要言無漕運者不符。張溥本則確有漕運而無慎刑，如提要所言也。然則永樂本之佳善，可以知矣。四庫提要以為此書「自漢以後，收羅大備：凡歷代典制沿革之由，政治得失之故實，可與通鑑三通互相考證。」吳相湘則言，奏議固可與四通相比，而有利於史學者，則古代禁網太密，牽於忌諱，於是史策所記，非失諸諱飾，即忽於簡略，史實沈埋，不知凡幾。但自古明君以求言為治道，賢臣以極諫為忠節，故凡史官所不敢記者，皆見於奏議，奏議實代表正確之輿論，最可信之史實也。歷代名臣之奏議皆忠言讜論，直抒胸臆，千古至文，非矯揉造作者所可比擬。 & 《歷代名臣奏議》是由明朝翰林學士黃淮、楊士奇等人於永樂十四年（1416年）奉敕編纂的奏疏彙編文獻。全書共350卷，收錄商周至宋元時期八千餘篇名臣奏議，分成君德、聖學、孝親、敬天、郊廟、治道、法祖、儲嗣、內治、宗室、經國、守成、都邑、封建、仁民、務農、田制、學校、風俗、禮樂、用人、求賢、知人、建官、選舉、考課、去邪、賞罰、勤政、節儉、戒佚欲、慎微、謹名器、求言、聽言、法令、慎刑、赦宥、兵制、宿衛、征伐、任將、馬政、荒政、水利、賦役、屯田、漕運、理財、崇儒、經籍圖讖、國史、律曆、謚號、褒贈、禮臣下、巡幸、外戚、寵倖、近習、封禪、灾祥、營繕、弭盗、禦邊、夷狄共66門類。
此生有味蘇東坡：在文人中，他最懂吃；在吃貨中，他最有才。人生緣何不快樂，只因未嘗蘇東坡。
◎面對困境，蘇東坡總是選擇和困難和解。因為他有和解神器：酒。 ◎他什麼都吃，唯獨不吃雁。除了與廉潔自律有關，也暗喻人心險惡。 ◎他愛茶，愛煮茶。煩惱是非，在一盞茶面前，都可以視而不見。 ◎有些情緒不能對人明說，他只好把一腔怒火發洩到菠菜上？ 北宋大文豪蘇東坡，也是中國最偉大的美食家。 21歲時與父親蘇洵、弟弟蘇轍進京趕考， 這是他第一次離開家鄉四川，直到66歲離世，回到故鄉的次數屈指可數。 每當思念起家鄉、家人時，美食就是他最好的慰藉與連結。 44歲，他被政敵汙衊而陷入「烏臺詩案」， 差點因一條魚而命喪牢中，從此，蘇東坡便開始一路向南的貶謫之旅。 面對這20多年的南旅生活，他卻總結：「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。」 （被貶南荒雖九死一生，但我不悔恨。這趟見聞奇絕，此生未有。） 蘇東坡的一生，是一場顛沛流離的流放，也是一次美食與詩意的巡禮。 在文人中，他是最懂吃的；在吃貨中，他是最有才的。 當現實困頓時，蘇東坡用一道好菜，讓人生變得更有滋味。 作者林衛輝是著名美食專欄作家，微信公眾號「輝嘗好吃」主持人， 曾任紀錄片《風味人間》、電視劇《珠江人家》擔任飲食顧問。 本書以美食為線索，追溯蘇東坡的思想和情感足跡， 還原這位偉大文學家如何在失意中尋找美味，在逆境中品味人生。 ◎在一蔬一飯中，找到精神寄託 ．在惠州沒有肉吃，只有親手種的白菜，他就想像成乳豬、熊掌， 親自下廚，將平凡食材熬出高級食材的風味。 ．畫餅充飢也浪漫——在〈老饕賦〉裡，他幻想料理細緻得有如神仙設宴， 即使現實無物可食，也能從想像中找慰藉。 ．遇上河豚，他大膽一試，即便毒性致命，他直呼：「也值一死！」 這不只是美食家的勇氣，更是他對人生風險的豁達態度。 ◎不慍不火的從容，才是最佳廚藝 蘇東坡喜愛吃豬，開發出東坡肉， 他的祕訣是：「火候足時他自美。」 這不只是烹飪技巧，也是在說人生： 只要耐心等待、靜候時機，終將轉苦為甘。 ◎絕境之中自有風華 被貶儋州，是蘇東坡人生最低谷，卻也是創意最旺盛之時。 沒有醬料，他坡用山芋做玉糝羹，自誇「人間絕無此味也」； 第一次吃蠔，他興奮的直呼：別告訴其他人這裡有好吃的海鮮！ 即便吃燻老鼠、燒蝙蝠，他也能妙筆生花、風趣以對， 真正的風華，不在錦衣玉食，而在心中自有千層滋味。 這不只是一本關於美食的書， 更是一場關於人生智慧的味覺旅行， 帶你用味蕾重走蘇東坡的一生， 看他如何把苦難嚼出甘甜，把流離活成盛宴。
聽首席專家講中華文明探源工程
中華文明探源工程是國家重大戰略性科研項目，以中華文明的起源、形成與早期發展，多元一體格局的形成過程，中華文明形成的標誌特徵，各地區的文明化進程等為研究重點。本書由中華文明探源工程首席專家撰述，以兼具通俗性與學術性的方式，介紹「中華文明探源工程」近20年的主要研究成果，對距今5500年至3500年我國各地區文明遺址的考古發現，圖文並茂地作了精彩還原和概括闡述。本書使探源工程的綜合性成果首次以著作的形式呈現於眾，是讀者了解中華文明起源的一部精要之作。
大先生：中國人民大學學術大家訪談錄
選取中國人民大學12位師德高尚、造詣深厚的學術領軍大家。 以大師為榜樣，胸懷"國之大者"，心存民族大義。 他們的人生歷程是一座座取之不盡的學術寶藏，可以使青年學子在字裏行間仰望學術之崇高。欲為大學，必有大師。從陝北公學到華北聯大，從華北大學到中國人民大學，88年來，一批又一批大先生匯聚這所中國共產黨創辦的第一所新型正規大學，共同奏出與共和國同向同行同頻共振的時代交響樂。本書展現了12位大先生的風采，他們既具有相當的學術造詣和深厚的學術資歷，又具有廣納英才而育之的慧眼與胸襟。回顧大先生們負笈求學、追求真理、勤於治學、教書育人的人生歷程，以期弘揚老一輩人大學人的治學品格和道德風範，展現這所以「人民」為名的大學傳承不絕的精神薪火。
平凡人創造的非凡歷史：小人物改變歷史的故事
史書不僅記錄了王侯將相，更有不少平民百姓的精彩人生！歷史不是精心編排好的劇本，許多不起眼的小人物，在不經意間改變了歷史走向‧賣牛的商人如何化解國家存亡危機？‧是誰完成了中國歷史上第一筆不動產交易？‧「雞鳴狗盜」成語裡的這些人，到底做了什麼事？‧是誰讓李世民下定決心發動「玄武門之變」‧山寨《聖經》引發了清末太平天國之亂？王侯將相使盡力氣爭權奪利，卻抵不過無名小卒關鍵時刻的小小作為？歷史就像一齣戲，小人物串個場，卻扭轉了整個大局面！ 本書聚焦於歷史上的那些平凡人們，用微觀的視角講述他們引發或經歷的大事件。平凡人的身上少有權謀之心，容易意氣用事，卻又閃耀着人性的微光。 他們可能出於義憤，願意手握屠刀充當殺手，捲入春秋戰國的亂世爭霸；也可能謀私貪婪，陷害棟梁，加速了一個王朝的滅亡；又或者努力奮鬥，在卑微的位置建立起非凡的功勛，守護了國家和平。 從他們身上可以看到時代的風氣、百姓的真實生活，也能發現歷史變遷或重大轉折的緣由與烙印，讓宏大的歷史變得血肉豐滿，更為動人。微塵眾生也是歷史的主角，他們也值得被看見！【名人推薦】 「擺脫大人物書寫歷史篇章的傳統視角，汪兄這本書立意新穎，語言詼諧幽默。王侯將相只是浮雲，古今中外無數位平凡如你我的小人物，卻意外成為改寫歷史的那雙『無形的手』，讀完讓人不禁讚歎：小人物們的歷史故事同樣引人入勝，精彩紛呈。」——林少（十點讀書App創始人） 「大人物通常是歷史舞臺上的主角，但一些不起眼的小人物，也往往在劇情起承轉合中扮演著樞紐角色。」——張帆（北京大學歷史系教授、博士導師） 「從獨特的、接地氣的視角剖析歷史，歷史上的『小人物』卻往往是改變歷史的關鍵。」——謝丹夏（清華大學經濟學博士導師、芝加哥大學經濟學博士） 「人們一談起歷史，往往總會不自覺地從內心與認知中映射出大英雄、大偉人、大偉業、大變革等宏大詞彙與意象。但其實推動歷史車輪前進的還有無數被忽略的小人物、小事件與小意外。本書就是從『小』處切入，通過對歷史小人物的切片進行顯微鏡放大觀察，讓我們看到了歷史微觀世界中『小人物』的力量與人生姿態。」——呂欣（中國傳媒大學教授、博士導師）
永不屈服：黑暗時代的抗爭者第三卷
《黑暗時代的抗爭者》系列是一部記錄當代中國抗爭者的心靈史。即使在這至暗時刻，仍有一群抗爭者挺身而出，不甘接受「韭菜」或「人礦」的命運。他們猶如神話中的西西弗斯，推著巨石奮力前行；他們更如同普羅米修斯，在黑暗中燃起火焰，印證了法國思想家卡繆（Albert Camus）所說：「反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。我反抗，故我們存在。」《永不屈服》是《黑暗時代的抗爭者》系列的第三卷，記錄了五十位抗爭者的故事，涵蓋了中國本土、香港、台灣、圖博、維吾爾族及其他少數族裔，包括：茅于軾、章詒和、朱耀明、何清漣、富察等。這些抗爭者具有各種不同的專業及背景，有教授、作家、導演、出版人、律師，也有農夫、工人。他們跨越世代，年長者與年輕者相差七十二歲，信仰各異，他們都心懷赤子之心並愛人如己、追求民主自由而輕視權力。這些抗爭者以多種形式反抗中共極權政府，卻遭受不同形式的迫害，包括取消教職、吊銷律師執業資格、剝奪工作機會，甚至遭受監控、拘留、折磨和判刑入獄等。他們的生命或許只是滄海一粟，但他們的存在讓中國的未來有走向民主自由的希望，成為一民主自由，重視人權的國家。本書希望成為一座橋梁，連接中國本土和海外的「抗爭者」，讓他們得以相互激勵，更讓這些勇士得到廣大讀者的肯定與支持。
從考古看甲骨：文字裡的古代中國（野生動物篇）
甲骨文裡的動物和牠們的產地 ◎清大熱門通識課精華集結 ◎台大科教中心「甲骨文與金文」專欄延伸 甲骨文是漢字的源頭，記載了很多古代生活的資訊。但你知道嗎？古代有許多野生動物也都記錄在甲骨文裡。從甲骨文的字形，我們可以和現存的動物相對比，比如大象的長鼻、老虎的橫紋，都呈現在三千多年前的龜甲、獸骨上頭。當然也記載了已經滅絕或從中土消失的動物，供後人想像。 本書作者為澳洲國立大學考古學博士。在國立清華大學開設極受學生歡迎的甲骨文通識課，他結合了最新考古挖掘資料與甲骨學，從甲骨文字的造字初義，帶領學生穿越到古代世界一窺那些在中國已滅絕或瀕危的動物。從狐狸、彌猴、黑熊，到神話動物龍與鳳以及名叫「虹」的怪物，讓我們一起從野生動物到想像生物，見證這個令人好奇且興奮的古代世界吧！ *大象與人是夥伴還是競爭對手？ 我們經常使用的「為」這個字，其實和大象有關係。「為」的甲骨文字形是「一隻手牽著象鼻」，表示人在「馴象」，讓大象替人工作，引申為「有所作『為』」的意思。今日亞洲象是瀕危物種，只分布於中國西南和東南亞、南亞一帶。但其實在上古中國許多地方可能都有大象棲息，自古就跟人生活緊密，也因此當人類活動範圍擴大，大象就可能因棲地受破壞而被迫遷徙。 *馬來貘不是來自馬來半島？ 除了受人類的活動影響，古代不少動物都因氣候變遷而滅絕或移居。比如名字很「外來種」的馬來貘曾活躍於中國大地。甲骨文中有個「貘」字，形狀是以略長而彎曲、下垂的鼻子為特色，跟今日貘的外貌相符，卻在古文獻中被認為是大貓熊，這可能跟牠黑白相間的毛色有關。其實，「貘」自古有之，從古代的貘型器皿就可看見今日馬來貘的樣子，而且在漢代早已是民間人士可以養的寵物了，直到唐代都活躍於中原。 *龍與鳳是想像還是真實存在？ 「龍」「鳳」是華人社會最具象徵性的神話動物。不過，「龍」最初是不是一種真實存在的生物呢？商代晚期金文與甲骨文字裡的龍又隱藏著什麼訊息呢？其實我們現在所見的「龍」形象，是到了宋元時期才逐漸定型的。那麼最早的龍究竟又是什麼？其實「龍」很可能是起源於商代對「蟒」的崇拜，當時華北仍是暖濕適合「蟒」生活的環境。《左傳》中獻給夏王的「龍料理」應該就是「蟒料理」，因為「蟒」的營養價值高，味道鮮美吃起來像雞肉，也可以當作中藥材。至於百鳥之王「鳳」，可從甲骨文字裡頭上與尾巴的羽毛特徵，判斷是在中國瀕危的綠孔雀。
嶽麓書聲，湖南文脈——理學思潮的崛起與傳播：人物群像×遺跡考察×學術發展×觀念演變，從上古至近代，推動歷史進程的湘楚氣魄
【賈誼】〈治安策〉洋洋六千言，奠定漢室四百年的基業 【魏源】《海國圖志》初無人問津，卻深刻影響明治維新 【何鳳山】人稱中國的辛德勒，發簽證拯救萬千猶太難民 從蠻荒古國到文化重鎮，埋藏多少未解之謎？ 帝王將相、詩人學者、豪傑義士，一篇篇震撼人心的傳奇！ ▎千年湖湘：一片土地的歷史迴響 湖湘大地自遠古以來便是文化與文明的交會之地。這片土地承載著上古神話的餘韻，孕育了中華早期的農業技術與巫覡傳統。從最初的耒耜耕作到巫儺祭祀，湖湘地區見證了華夏文明的發展雛形，也成為歷史記憶的重要載體。本書從古老傳說與考古遺跡出發，探索這片土地如何從蠻荒走向文明，如何在時光長河中塑造出獨特的文化氣質。 ▎楚漢爭鋒：帝國崛起中的湖湘角色 歷經戰國爭霸與秦漢統一，湖湘地區不再只是邊陲，而是帝國版圖中的重要一環。這裡誕生了影響深遠的文治武功，亦埋藏了波瀾壯闊的興衰變遷。秦皇南征、漢室設郡，湖湘從蠻荒之地蛻變為文化薈萃之所。兩漢時期，湖湘不僅孕育了賈誼、蔡倫等才俊，更見證了絲綢與醫學的發展。本書梳理湖湘在帝國發展中的關鍵作用，解析其如何在戰亂與和平間不斷塑造自身的文化認同。 ▎文風鼎盛：詩書與學術的千年積澱 湖湘自魏晉至唐宋，文脈不絕，既是名士隱居之地，也是學術發展的搖籃。從陶侃的政治智慧，到歐陽詢的書法典範，從懷素的狂草到柳宗元的山水文章，湖湘孕育了無數文人墨客。到了宋代，書院文化興盛，嶽麓書院與石鼓書院成為思想交鋒與人才培育的重鎮。本書透過這些歷史文化脈絡，展現湖湘學術與詩書傳統的發展軌跡，剖析這片土地如何以思想與筆墨留下濃厚的時代印記。 ▎戰亂與抗爭：湖湘兒女的血性與智慧 明清時期，湖湘地區歷經王朝更迭與社會變革，形成剛毅不屈的精神風貌。土兵抗倭、抵禦清軍、維護地方秩序，湖湘兒女的勇武與機智在動盪時代尤為突出。進入近代，湖湘成為變革的前沿，湧現出曾國藩、譚嗣同、蔡鍔等影響中國近代史的重要人物。他們或力圖自強，或勇於犧牲，為中國的改革與抗爭寫下濃墨重彩的一筆。本書深入探討湖湘人如何在時代風暴中開創新局，以血汗與智慧奠定湖湘精神。 ▎湖湘影響：從地方歷史走向國家命運 湖湘文化並非封閉於一隅，而是隨著歷史發展逐步影響整個中國。從農耕技術的傳播，到士人風骨的養成，從學術思想的創新，到近代民族運動的推動，湖湘在不同時代都扮演著舉足輕重的角色。本書不僅回溯湖湘的地方史，更試圖揭示其在中國歷史長河中的關鍵地位，讓讀者理解這片土地如何塑造國家命運，如何以獨特的文化與精神，影響未來的歷史進程。 〔本書特色〕 湖湘大地自上古開闢，孕育豐富的歷史與文化。從神話傳說到秦漢興衰，從魏晉詩書到唐宋學術，再到明清英傑與近代變局，湖湘不僅見證王朝更迭，也塑造無數風雲人物。本書整理湖南發展脈絡，探索湘地在中國歷史中的獨特地位。透過史實與人物故事交織，呈現湖湘精神的形成與演變，揭示這片土地如何影響中國，並塑造其後世發展。
八大神話時代的解讀，重構神話在歷史與信仰中的影響：將神話置於多學科視角，融匯史學、文學與人類學觀點，強調其歷史化與文化基因的意義
穿越盤古開天的混沌，追尋女媧造人的足跡，揭開華夏民族記憶──每章聚焦特定時代，深入闡釋該時期神話的特徵與影響；以嚴謹的研究為基礎，採用生動的敘述方式，使學術內容更具吸引力。【神話與文明：中國古典神話的重構與解析】神話作為中國民間文藝重要的一環，不僅是民族記憶的承載體，也是一種特殊的歷史解說方式。它不僅記錄了華夏民族對世界的想像與理解，更在漫長的歷史進程中，塑造了中華文明的精神特質。【神話的社會功能：民族記憶與文化傳承】神話不僅是一種敘述故事的方式，更是一種文化記憶的載體，深刻影響了後世的信仰、藝術、文學與哲學思想。從盤古開天闢地，到伏羲、女媧造人，再到黃帝建立華夏文明，每一個神話都與特定的時代需求相對應，折射出當時人們對宇宙、社會、倫理與價值觀的認知。【神話的時代劃分：八大文明階段】盤古時代：以盤古開天闢地為核心，探討天地起源的神話，以及遠古人類對世界形成的想像。女媧時代：聚焦女媧補天與造人神話，揭示生殖崇拜與早期社會結構的關聯。伏羲時代：解析伏羲八卦的起源，闡述早期華夏民族對天文、農耕與人文秩序的理解。炎帝神農時代：介紹農耕文明的開端，並剖析神農嘗百草等故事如何影響後世的中醫與農業發展。黃帝時代：作為中華民族形成的重要階段，黃帝神話涉及戰爭、治理與文化制度的創立，奠定了華夏文明的基礎。顓頊帝嚳時代：此時期的神話強調「絕地天通」，反映出巫術與宗教信仰的轉變，以及對社會階層結構的影響。堯舜時代：以禪讓制為特色，描繪了理想的政治秩序與儒家文化的雛形。大禹時代：聚焦洪水神話與大禹治水，展示水利建設與社會治理模式的神話化演繹，並象徵中國神話時代的終結。【神話與歷史的界限：虛構與現實的交錯】神話雖然帶有幻想色彩，但其中的故事背景、社會結構與價值觀卻反映了真實的歷史發展脈絡。例如，黃帝的戰爭傳說可能與遠古部落聯盟的形成有關，而大禹治水則可能源於史前洪水治理的歷史記憶。透過對神話的考據與比較研究，本書揭示神話如何作為歷史敘事的一種方式，在文化傳承與歷史塑造中發揮作用。【學術與通俗並重：一場穿越神話的文化探索】透過文獻分析、考古發現與民俗研究的結合，作者以通俗易懂的方式帶領讀者探索神話。透過這場對神話與文明的重構與詮釋，我們得以更深入理解中華文化的根源，以及它如何在歷史長河中不斷演變與發展。本書特色：本書聚焦於中國古典神話的歷史分期與文化闡述，系統分析神話如何作為民族記憶的重要載體，影響歷史認知與文化傳承。全書分為八個章節，依據神話所反映的社會特徵，將中國神話時代劃分為盤古時代、女媧時代、伏羲時代、炎帝神農時代、黃帝時代、顓頊帝嚳時代、堯舜時代及大禹時代。
哪吒：叛逆英雄的成長傳奇
若前方無路，我便踏出一條路；若天理不容，我便逆轉這乾坤。兩套破紀錄的《哪吒》動畫電影(《哪吒之魔童降世》及《哪吒2之魔童鬧海》)，讓大眾對哪吒這位「混世魔童」更感興趣。電影突出了哪吒的叛逆英雄形象，但對他的性格、能力、遭遇及與家人朋友敵人的關係描述，電影與哪吒故事的原著《封神演義》都有顯著的分別。本書可算是哪吒的完整紀錄，也可以視為兩套《哪吒》電影的「大補帖」，讓喜歡哪吒的朋友對他有更深刻的認識。此外，本書也借《哪吒》電影中的經典語錄，帶領讀者思考這位少年英雄留給我們今天的啟發：不屈的抗爭精神、對命運的反抗，以及對自我價值的堅定信念。希望這本書能讓每一位讀者重新認識哪吒，這位不僅是中國神話中的英雄，更是我們心中那股不服輸的力量。他的故事，不僅是神話的傳承，更是人性光輝的詮釋。
醬缸裏的欺負鏈：東亞大陸帝國意識形態的起源【上古到近世】
何以平等政治的實踐，在東亞總是窒礙難行？極權主義的惡靈，一直在東亞大陸的上空迴旋，而東亞沿海國家爭取自由民主的進程，亦是崎嶇難行。本書作者認為這個現象，並不能單純歸咎於個別政權，而必須在長時段（longue durée）的歷史中尋找答案。作者透過宗教社會學的視野，指出東亞大陸文明對超越價值（transcendental values）的理解，從一開始就出現偏差：東亞大陸的知識人在古典時代，執迷於尊卑分明的「忠」與論資排輩的「孝」，而無法真正理解超越價值的概念。根據此等邏輯形成的擬家族組織，最終形成層層壓迫的超穩定社會結構，令東亞大陸無法確立公義觀念、也未能出現真正意義上的公民社會。而這樣的帝國政治意識形態，既令皇權能夠不受宰制地膨脹，亦在官僚知識階層滋生「為民作主」的先鋒黨主義。後者在近代片面挪用源自西方的革命思想，依據東亞大陸的社會紋理推動中國國民黨和中國共產黨的黨國主義，披著國族國家的外衣建構階級分明的極權帝國。作者認為包括臺灣和香港在內的東亞沿海國家，都必須基於自由民主的普遍超越價值立志「反中脫華」，擋住東亞大陸帝國意識形態對自由世界的侵害。
黃仁宇的大歷史觀
內容簡介 顛沛流離的歷程，中國近代的動盪命運，造就了一代史學大師黃仁宇的大歷史觀。 以全球史的眼光來看中國現代化之路，給人帶來重要的歷史啟迪。 「之所以成為歷史學家，是因為自己顛沛流離，一切源於中國的動盪不安。我開始接觸（歷史學）這一行業和技藝，是因為動盪不安的生活造成心靈苦惱。為了尋求問題的解答，我才發現世上所有的事件全都緊密相連。」 本書收錄黃仁宇未曾結集出版的單篇專文，散見於英國、美國、德國、香港、臺灣等地報刊雜誌，透過多方蒐集整理成冊。並以黃仁宇的長時段、慢結構的大歷史觀點為題，是窺視黃仁宇思想的最佳途徑。 書中探討內容極為廣泛，涵蓋了從中國社會的特質、明代的財政管理系統，到蔣介石的歷史定位等，充分展現了黃仁宇深厚的歷史底蘊和獨到見解。他因親身經歷了近現代中國的苦難，決意投身歷史研究，探究歷史的因果。唯有釐清這些因果，才能為近現代中國尋求一個可能的解方。 ▍【聯經出版．黃仁宇文集】 《萬曆十五年》 《十六世紀明代中國之財政與稅收》 《明代的漕運，1368-1644》 《中國大歷史》 《資本主義與廿一世紀》 《從大歷史的角度讀蔣介石日記》 《放寬歷史的視界》 《赫遜河畔談中國歷史》 《地北天南敘古今》 《關係千萬重》 《大歷史不會萎縮》 《黃仁宇的大歷史觀》 《緬北之戰》 《長沙白茉莉》 《汴京殘夢》 《黃河青山》
粉墨演盡世間事，戲幕升起千年夢：曾是庶民的狂歡場，也是帝王的遊樂地……每一處斑駁的舞台，都刻著戲曲文化的榮枯更迭
戲場小天地，天地大戲場，一齣戲看盡世間事當鑼鼓響起，戲曲悠悠流轉粉墨登場再現傳奇！廟會戲曲、鄉間曲藝，戲臺見證世代更迭傳統戲曲如何在時代洪流中續寫新篇？➤探索中國戲曲的發源地本書以山西為核心，帶領讀者走進這片孕育豐富戲曲文化的土地。本書從山西擁有最多古戲臺、最多劇種、最多戲曲文物等現象出發，探討其形成的歷史根源。作者細緻描繪山西戲曲的發展脈絡，透過戲曲、民歌、舞蹈、鑼鼓、民俗、商會會館等多方面，解讀這片土地如何成為中國戲曲的搖籃，進而影響整個中華戲劇文化的發展。➤古戲臺的歷史見證本書詳細梳理山西境內的古戲臺歷史，從金元時期的早期遺跡，到明清時期的戲樓建築，展現戲臺的演變與興衰。透過戲臺的保存狀況與建築特色，如藻井設計、聲學結構、雕刻裝飾等，讀者可一窺傳統戲曲演出的場域環境。同時，戲臺也與地方信仰、社會活動緊密結合，是鄉村社會的重要文化地標，承載著群眾娛樂與道德教化的雙重功能。➤山西戲曲的多樣性作為中國戲曲劇種最多的省份之一，山西擁有豐富的戲曲流派，包括晉劇、蒲劇、上黨梆子、北路梆子等四大梆子劇種，以及多種地方小戲，如祁太秧歌、二人臺、孝義碗碗腔等。本書深入解析各劇種的演變歷史、音樂特色、表演風格與代表劇目，透過實地考察與文獻研究，展現山西戲曲如何在民族交融、地理隔閡與經濟發展的影響下，形成豐富多彩的戲劇生態。➤戲曲與社會文化的交織戲曲不僅是藝術表演，更深植於當地人的生活與文化觀念。從農村廟會、節慶慶典到城市戲院，戲曲成為百姓情感交流、社會教育與精神寄託的媒介，更透過商幫建立的會館戲樓，得以流播至各地，形成南北劇種交融的獨特現象。➤戲臺上的歷史縮影本書以生動的筆觸，結合歷史考據與田野調查，帶領讀者走進山西的戲曲世界。透過戲臺這一特殊的文化場域，本書不僅展現戲曲藝術的發展與傳承，更讓讀者得以從戲曲的興衰變遷中，窺見中國歷史與社會文化的深遠影響。本書不僅是一本戲曲文化專書，更是一本探索中國傳統文化的重要讀物。本書特色：本書深入探討山西豐富的戲曲文化與古戲臺建築，展現該地作為「戲曲搖籃」的獨特地位。書中詳細介紹山西擁有的古戲臺與劇種，從晉劇、蒲劇到上黨梆子等多元劇種的發展脈絡，反映民族文化的交融。透過對戲臺建築特色、歷史沿革與社會功能的分析，書中呈現出戲曲藝術如何融入人民生活，展現山西深厚的文化底蘊與歷史價值。
日月當空，天下臣服──武則天傳：她不是帝王的影子，而是帝王的名字
武曌、武則天、武媚、武后、武太后……她以權謀書寫自己的名字，卻在千年後選擇沉默▎太宗薨武媚出家太宗握著長孫無忌的手，又看了看其他人道：「你們幾位都是朕的股肱之臣，朕託孤於你們，朕十分放心！輔機啊，你還記得當年太史令李淳風關於女皇登基的預言吧？因為這件事情朕數年來寢食難安，直到現在朕始終沒能找到那個人，朕擔心大唐江山會易主！才人武媚娘飽讀詩書、能文能武，朕始終揣摩不透她！她對朕像是真心，但朕又忐忑不安！朕本想殺她，但她畢竟是功臣之後，朕又擔心錯殺！故朕決定讓她到感業寺出家，終生不能再回大明宮！嚴令後代君王不得有違朕的旨意！你們幾位都聽清楚了嗎？朕一旦駕崩，武才人立刻出家！」▎滅親女誣陷皇后王皇后將小公主遞給了武昭儀，便離開了。武昭儀瞅著王皇后離去的背影，又看了看小公主，心生邪念，道：「皇后，本宮不扳倒妳就沒有辦法在宮中立足！孩子，扳倒皇后娘只有犧牲妳了，妳不該出生在帝王家！更不該只是個公主，而非皇子！」武昭儀說完，一狠心便親手掐死了自己的女兒。將已經斷氣的小公主放在了床上，並為她蓋好了被子。▎眾冤魂噩夢纏身高宗那一雙白骨爪拚命地撕著她。接著又是王皇后、蕭淑妃、還有越王李貞、琅琊王李沖，他們一個個面容蒼白，一副十分悽慘的樣子，他們都是要向女皇索命的。後面跟著的是太子李弘和李賢，他們拖著鐵鏈來找武曌。李弘道：「母后，皇位對妳來說真的有那麼重要嗎？妳為了皇位既然設計害死了我！」李賢道：「母后，虎毒還不食子，這世上有妳這樣的母親嗎？為了自己的私欲，弄死自己的兒子，那妳何必生我們！」這些冤魂女皇一眼望不到頭，女皇知道自己雙手沾滿血腥，殺過的人不計其數。▎史上唯一女皇帝神龍元年十一月二十六日（705年12月16日），一代女皇在上陽宮的仙居殿病逝，享年八十二歲。洛陽皇宮裡，國喪的鐘聲響起來了，上陽宮的仙居殿裡哭聲一片。消失了多年的成都道士袁天罡此時出現在距離上陽宮不遠的洛河水畔，袁天罡依然是鶴髮童顏，一撮白鬚，不知他的年歲，女皇出生時，他就是這副模樣，現在女皇都死了，他還是老樣子，估計年歲應該在一百五十歲以上了。他手持拂塵，眺望上陽宮，捋了捋鬍鬚，笑道：「劫數已盡，人間從此再無女皇。」本書特色：本書描繪武則天從官家小姐到女皇帝的傳奇一生，展現她如何在男尊女卑的時代，憑藉美貌、才華與權謀攀上權力巔峰。書中詳述她如何開創盛世，也不避諱她的殘酷與爭議，帶領讀者走進這位傳奇女皇的時代。
夜航船：張岱的明清文人百科全書
張岱的文化夜談小宇宙，明清的金頭腦擂台大百科江水滔滔夜航船上，船客們熱烈交談如一場文化擂台賽，常識與冷知識、科學與玄學、實用與性靈、廟堂與庶民。張岱說：天下學問，惟夜航船中最難對付……。余秋雨：這是一部許多學人查訪終身而不得的書……。 張岱的《夜航船》是一部明末清初的百科全書式筆記作品，內容涉及廣泛，包括歷史、文學、藝術、宗教、天文、地理、制度、科舉、典故等眾多領域，是一本舊時代的「常識大全」，彙集大量的學識掌故和趣聞軼事。 《夜航船》書名源自古時江南地區民眾夜間搭船時的習俗，乘客為了打發江河之上漫漫長夜的航行時間，彼此之間免不了包羅萬象的談天說地，知識富足者自然侃侃而談面露彩光，而胸無點墨的人只能靜默聆聽。張岱以此景象命名，象徵本書是知識的載體，讓讀者能夠在知識的大江大河上盡情遨遊。 本書分為二十部，分別是：天文、地理、人物、考古、倫類、選舉、政事、文學、禮樂、兵刑、日用、寶玩、容貌、九流、外國、植物、四靈、荒唐、物理、方術等，其下再分125類，共收錄4000多條目。其中很多條目是張岱廣泛涉獵各種典章文獻和異聞之後，用自己生花妙筆撰寫而成，其本身就是一篇篇可讀性極強、意味雋永的小品文。
