後來才懂的人生小事【限量作者親筆簽名書】
搜神記:探索古人奇幻世界的起源(金石堂獨家發售燙金珍藏版)

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台灣鳥瞰圖:一九三○年代台灣地誌繪集

莊永明  著
遠流 出版
2013/07/01 出版

八十年來第一次,您絕不可錯過!第一次這麼多人貢獻私藏;第一次台灣頭到台灣尾的完整收錄;第一次老照片與地圖對照解讀;第一次以民間的力量結集出版;第一次您可以輕鬆擁有,這份得來不易的稀有文化財……1930年代的台灣掀起一陣航空熱,鳥瞰圖因以空中俯瞰的角度所繪製,廣受當時民間歡迎;它實現了人們想飛的夢想,並為大家完整描繪這塊摯愛土地的美麗全貌。由於歷經戰亂,八十年來這些珍貴的地圖失散各處,甚至流落異鄉,使得後來的年輕一代無法目睹它的風采。經由多位熱愛台灣的文化工作者多年努力,及遠流的彙編出版,終於讓您盡情親睹這份難得罕見的文化珍寶! 身歷其境,重遊80年前的台灣《台灣鳥瞰圖》共收錄鳥瞰圖二十七張,及相關的老照片、明信片近300張、日據時期郵戳、風景戳、州徽、市徽等珍貴難得的收藏,並依當時行政區分成25個主題。每一張鳥瞰圖背面均有莊永明教授精心編撰的導讀,包括前頁地圖導覽介紹該區地形、氣候、物產、交通、名勝古蹟等,另有開拓史的深入描述,及老照片的詳細解說、印製年代、繪者生平記載,既是地圖集,又是當時最具代表性的生命剪影,讓您在觀賞地圖之餘,能有實景重現、身歷其境的悸動。 精緻難得,值得您典藏傳家 《台灣鳥瞰圖》均為1930年代,日本著名的浮世繪畫所繪,畫工細膩 精緻、色彩豐富充滿生命力,深具觀賞與藝術珍藏價值。原圖目前難尋,且可遇不可求;您現在可以一次擁有二十七張,機會難得!全書總計240頁(26摺頁),封面布面精裝大開本,外附精美典藏書盒一個。內頁使用150磅雪銅紙,精美彩色印刷。特殊尺寸的摺頁式裝幀,使每一幅展閱得以一氣呵成,意趣無窮;設計編排風格典麗,不管成冊典藏或單張裱賞,都是足堪傳家最有意義的寶貴珍品。

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第999號參賽者

天下文化 出版
2013/06/27 出版

一尊總是笑看人間的大仙尪仔一群總是引人非議的邊緣少年一位總是身先士卒的堅持領袖一個總是不願服輸的陣頭團體從廟口到舞台,從台灣到世界從大度山登上玉山,更一頭竄進撒哈拉他們用血淚青春,扭轉世人看待陣頭的眼光因為他們,「就是要不一樣」!源起自台中大度山上九天靈修院(九天玄女廟)的九天民俗技藝團(簡稱九天技藝團、九天),為台灣近年引人注目的民俗技藝團體。九天原為廟會陣頭表演團體,在團長許振榮的堅持與帶領之下,歷經二十年改革,致力將民間習俗技藝,提昇至劇場藝術文化層次,更多次出國演出,獲得國際一致好評。2012年導演馮凱將其故事拍成電影《陣頭》,台灣票房達3億1700萬台幣。為台中市傑出演藝團隊與文化部國家優良扶植團隊(國家級表演團隊)。2011年10月,許振榮在超馬冠軍林義傑等人的協助下,率領一干子弟兵,扛著最代表九天與台灣民間信仰的三太子神偶,參加7天6夜、總距離達254公里的撒哈拉沙漠馬拉松賽,並成功達成任務,震懾全台,更轟動國際。為九天繼環島遶境、登上玉山之後,又一驚人紀錄。本書由三位優秀資深記者王凱、郭夫仁、褚曉穎聯合採訪撰寫,貼切記錄九天民俗技藝團參與撒哈拉沙漠馬拉松賽的過程,更述及九天民俗技藝團之歷史、團訓、宗旨與願景。為九天民俗技藝團成立至今、面向未來,最踏實且最動人的呈現。九天民俗技藝團大事紀1996-2003年:扛三太子(仙尪)徒步臺灣環島。2002-2006年間多次受邀前往加拿大、韓國、香港等地演出。2004年:徒步揹鼓登上玉山峰。2006年:舉辦「文化朝聖、揹鼓環島苦行」徒步揹鼓巡迴23個縣市文化局演出。2007年:獲邀前往美國巡演一個月及歐洲捷克布拉格國際大展的演出。2008年及2010年:與日本鬼太鼓座合作演出。於西湖渡假村舉辦「好神打鼓季」。2009年:代表台灣參加「非洲布吉納法索-古都古非洲夜」演出。參與青輔會輔導青少年就學就業試辦計劃。  2010年:前往日本鳥取縣「鳥曲藝能祭典」交流演出,以及參加「廈門市兩岸民間藝術節」演出。參與青輔會第二屆輔導青少年就學就業計劃,策劃2010年台北市國際花卉博覽會開幕典禮「花神的禮讚」表演節目之一,以及雙十國慶大遊行。2011年:受邀參加福州市「兩岸民間文化節及陳靖姑文化節」交流演出。扛著代表台灣文化意象的三太子神偶,挑戰「四大極地超級馬拉松巡迴賽」之撒哈拉沙漠賽。參與青輔會第三屆輔導青少年就學就業計劃,受台中市政府邀請擔任全國中等學校運動會開幕典禮節目藝術總監及總策劃一職,以及受邀合作策劃2011全民運動會開閉幕活動,擔任「編導組」之一。2012年:與台灣國樂團合作,成為第一個把民間習俗技藝帶入國家音樂廳的陣頭團體。11月受邀於第49屆金馬獎擔任表演團體。

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玉山的守護者:布農族(2版)

田哲益  著
五南 出版
2013/06/25 出版

布農族是台灣原住民族中居住海拔最高的民族,因為不斷的遷徙,在工藝的表現顯得比較弱些,而在器物以實用性為主。布農族的歌唱和音為台灣島民族之佼佼者,八部和音名揚全球音樂界。其社會型態行使父系氏族大家庭制度,居住的石板屋為大型建築物,族內產生許多神話與傳說故事, 原本原始宗教信仰已經瓦解,基督教與天主教取而代之。本書特色史上最詳細介紹布農族的一本書,從歷史到近代豐富的布農族圖片盡收書裡。

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您不能不知道的臺灣客家運動

葉德聖  著
五南 出版
2013/06/25 出版

無奈!「我們客家人本性善良、容忍成習,總是苦水往肚子裡吞,所以別人也就忽略了我們」果決!「當時就覺得人家都運動了,那我們客家人要發出聲音啊!」氣憤!「那我們就來走街頭示威給你看,大家都上街頭,我們客家人難道就沒種嗎?」決心!「在沒有辦法下,就由我擔任該活動的總領隊,如果被抓到監獄去,他們還可以到監獄或看守所看我」本書主要是以「說故事」的敘事筆法搭配當時運動者和客家界學者的訪談,還原當時臺灣客家運動的發生背景,並綜合各家社會學界、客家界和社會運動界的學者訪問,提出未來客家運動若要持續推行,可發展的策略和方向,也深深期待臺灣客家運動能突破現有困境,走出一條新的出路。本書特色一種逐漸沒落的文化,一個漸被淡忘的聲音,久被漠視的客家文化歷史,透過一場街頭運動和有志之士的努力,逐漸甦醒......這些寶貴的文化種族,成為您不能不知道的客家運動.

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紅毛探親記:1870年代福爾摩沙縱走探險行

陳政三  著
五南 出版
2013/06/25 出版

分別來自英國、美國的幾位考據學家,在不同的時間來到台灣這座美麗的島嶼,相繼採集到屬於早期台灣的豐富史料,無論是原住民語言研究,或是豐富的自然生物等,都為台灣早期歷史留下了最珍貴的紀錄。其中博物學家史蒂瑞更取得了當時平埔族與西拉雅族間的借貸、買賣契約-新港文書,這對研究平埔族文化以及台灣過去歷史,是為相當寶貴的史料。五位考據學家探險筆記,透過陳政三詳實的整理和分析,讓我們對早期台灣的真實面貌,有了更深一層的認識。本書特色「福爾摩沙」意指美麗之意。早期被稱為福爾摩沙的寶島台灣,擁有豐富的自然資源和國寶級的珍貴史料,透過五位探險家的縱走,一一紀錄了早期在這片富饒土地上的原住民和平地人如何共存,信仰著那些不可侵犯的古老禁忌,一窺早期台灣的真實面貌。

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臺灣最美的風景是人

華品文創 出版
2013/06/18 出版

《臺灣,最美的風景是人》這裏有你必須知道的101個臺灣人、你必須體驗的101件臺灣事、愛恨臺灣的101個理由、最有人情味的10個台灣創意,兩岸的10大橋樑,以及臺灣名人談臺灣,大陸名人談臺灣。 親密接觸和體驗臺灣的美景、美食、美湯、美容以及美好的傳統文化。將想像的彼岸與真實的彼岸全面呈現。獨特全新的視角。 全書以臺灣視角和大陸視角兩條線交錯,想像彼岸走進真實對岸的互看,互看,互知,互相體認,民間社會湧動人情的暖流。讓我們跳出對臺灣的想像,101個臺灣人對臺灣愛恨的標本,讓臺灣更為立體豐滿。本書特色他們讓臺灣更豐富、更吸引人、更有價值。他們來自各行各業,以自身的努力和成就,讓臺灣人成為臺灣最美的風景。用“Google地球”俯瞰,臺灣的城市與珠三角的城市並無大分別。可再看路牌,再看人臉,則是另一道風景線。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。臺灣2300 萬人,大陸13 億人。究竟誰更代表那個傳統的中國?在臺灣找傳統中國的味道,你能感悟到一種久違了的溫馨。臺灣究竟有什麼可看的?我們四處走訪,在臺灣島上找中國味,拼出一個完整的中華文化。環游世界的學者金觀濤曾說,走遍全球的華人社區,最適宜居住的還是臺灣。

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列入紀錄:危疑年代(1970~1973)的台灣外交私密談話

玉山社 出版
2013/06/05 出版

若歷史真會捉弄人,台灣人民對這個時期的歷史,感受會尤其深刻吧!——吳釗燮(前駐美代表) 台灣人唯有認知過去的歷史,才能走出被掌控左右的命運。——張炎憲(前國史館館長)一九七○年代初期,對蔣家政權和台灣人民都是危疑震撼的年代:強權關係的調整威脅到國民黨政府的生存,和台灣人民的前途。在危疑的年代,國民黨政權與台灣人民都有何去何從的徬徨,也在努力尋求對策,以免再淪為另一政權的殖民地。在危疑的年代,「反共」是台灣內部的共同語言,但那並不是蔣介石「反攻大陸」神話的反共,而只是抗拒中共接管台灣的反共。經歷那個年代的資深美國外交官,把那個時代稱為塑形期,或轉型期,代表美國在韓戰之後因應中國國民黨與中國共產黨兩個政權之政策的改變,和對台灣新政策的形成。這一本書就是要還原當年被掩沒、卻可能是最真實的聲音:這些美國外交檔案是當年朝野人士與美國外交官的私密談話紀錄。這些外交私房話,目的不在公開流傳,不是供「公共消費」,因此,可能是更坦白,更可信的真心話……本書特色本書為一九七○~一九七三年間,美國國務院外交官員,針對台灣各界的私密訪談報告,揭露出一般政府公報看不見的真實聲音。內容跨越聯合國代表權、台美關係、台日關係、蔣家政權交棒、內政改革等諸多台灣當時面臨的內外處境與問題,是還原此段歷史的重要拼圖。瞭解歷史的過往,是展望台灣未來走向的基石,這本書絕對是值得所有台灣人深思的課題。

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為主作見證:李登輝的信仰告白

李登輝  著
遠流 出版
2013/06/01 出版

我是「不是我的我」,是主基督在我裡面活著……本書是李登輝最真情的信仰見證,是他第一本與妻子曾文惠一同合作寫下的人生事件簿,更是他在接近大限之齡,為台灣社會所留下的最珍貴紀錄。他從信仰的角度,回頭觀看生命中50個關鍵時刻,包含政壇充斥的惡鬥與不實指控、家庭內的重大決定、身體健康的起伏變化。每天晚上,他與曾文惠一起禱告之後,翻開聖經閱讀上帝的話語,從中得到安慰與力量。本書就是紀錄上帝在這50個時刻裡如何帶領他、啟示他,使他能夠為國家、社會、人民做出有貢獻的作為。書中還有曾文惠首度為了出書而接受訪問的內容。全部50個事件都摘錄自曾文惠日記的相關紀錄,清晰回顧李登輝、曾文惠在當下的心境,也見證了曾文惠對李登輝無怨無悔的陪伴、支持、鼓勵。晚年的李登輝,眼界、思想已無纏累,下筆行文深切誠懇,以平實的感情回顧人世際遇,不慍不火,多少往事舊人盡付風中,文字間充分展現長者的謙和與智慧。如線團般纏繞的人生,現在化約為一個最基本的問題:我是誰?答案很簡單,他說,我是「不是我的我」,我絕對不是自我,我也不是我。我是「基督在我裡面活著」的我。1.最真摯:信仰是絕對的、感情的,本書是李登輝論信仰的最真摯作品。2.最真實:書中內容摘錄自曾文惠的日記,能夠清晰還原當時的情境與思緒。3.最難得:李登輝生命中50個重要的經歷,以本書還原這些事件中所經歷到的上帝啟示與帶領,以及他是如何在上帝的帶領下,為國家、社會、人民做出有貢獻的作為。4.最完整:介紹他從唯心、唯物到基督信仰的過程。5.本書清楚說明李登輝的思路從唯心、唯物到接受基督的變化歷程。早熟的李登輝,從小遍覽群書,知識增加後更強化了自我的意識,經常因倔強使母親傷心。經歷了祖母的過世後,「自我」與「死亡」這兩個問題成為他最大的關切。坐禪、苦行、自願掃廁所等行為並沒有為他找到答案。二次世界大戰結束,他目睹日本、台灣在戰火中的百般蕭條,他開始從唯物的角度思考糧食、環境、社會正義的問題,但終究無法滿足內心的最深一層。凡是追根究柢的他,於是展開信仰的追尋,每週五天前往台北市各教會聽道,五年後終於擺脫平常賴以自律的框架,全心全意接受基督。

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遺神

吳鈞堯  著
遠景 出版
2013/05/15 出版

吳鈞堯的《火殤世紀》,寫金門族人的百年史,在野史中滲入正史的「實錄」;《遺神》則描繪金門的千年「神族」譜,在正史中融入大量稗史的虛幻傳奇。吳鈞堯鋪寫金門歷代神祗,重新定位金門在歷史中的位置—地處邊陲的金門人參與了歷史的締造,是中華文化的必要組成。《遺神》並非奇幻神話,如此才能理解吳鈞堯的自述:「我想訴說金門更長的時間,透過風獅爺尋找身世,上溯千年,探討人跟神。」名為寫神,根底仍落在「人」身上,是《火殤世紀》的深層延續。──張清芳,山東魯東大學教授作家的書寫往往逃不開故土的滋養,對吳鈞堯來說,這既是鄉土情懷的釋放,也是宣講金門故鄉的勇氣與抱負。在《遺神》這樣難寫的題材,吳鈞堯反而肆意揮灑,呈現大量獨創的想像性情節。吳鈞堯很有創意地站在了神的角度,神靈會撒嬌,會調皮,會沮喪,會猶疑,會感恩。時至今日,我們不再願意相信什麼,但至少請記得,眾神都在告訴我們,人生不要只經營自己。──陳美者,福建省文藝理論研究室這是個追索的故事。一問何為神?再問何為人?在《遺神》中,神與人是互相對應、拉扯的兩股力。神雖為神,卻無法主宰命運。神或人,都籠罩在更巨大的力量中。吳鈞堯在書寫神與人的二重關係時,也記載了金門移民擺盪的歷史。──黃淑真,東海大學研究生

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歲月回望錄 :紅衛兵小報主編的家族追憶

周孜仁  著
要有光 出版
2013/05/15 出版

全書透過家族人物的人生際遇、動盪年代的奇特故事及同學們艱難的戍邊生涯,記錄了中國社會幾十年間的變遷、回歸與和解。書中揭示了無奈歷史命運下的人性幽暗和光明,在時代的轉型中,撫慰了隱隱作痛的歷史傷痕。本書特色1. 本書作者周孜仁在文革期間曾參加「重慶八一五派」並主編《815戰報》。其所撰時局述評〈大局已定,八一五必勝〉曾引起毛澤東「關注」,被坊間斥為「全國五大毒草」之一。2. 見證時代荒謬的書寫,透過作者身邊人物的人生際遇和動盪年代的奇特故事,記錄了中國近幾十年間的變遷、回歸與和解。

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圖解台灣製造:日治時期商品包裝設計

姚村雄  著
晨星 出版
2013/05/01 出版

看見台灣Style看見日本時代台灣最美好的東西──塵封近百年,超過500張的圖像,與台灣早期日常生活息息相關的商品包裝設計風格本書以商品文化和視覺設計觀點,重新梳理台灣的設計發展,以圖解的方式窺視先民生活有關的商品包裝設計之視覺風格類型與表現特色,包括中國傳統風格、台灣在地圖像、日本殖民符號、西方文明影響、戰爭宣傳色彩、貿易輸入商品等風格。包裝X美感X生活看日治時期台灣商品包裝,常民生活的美學隨著殖民社會環境轉變、日人的商業活動引進、消費者的喜好變化、外來文化思想的衝擊、消費流行思想的影響,以及對於進口商品包裝的模仿學習,使得此階段的台灣商品包裝具有多樣、豐富的不同風格面貌。本書特色:1.從作者所收集的五百件以上日治時期商品包裝中,歸納分析在殖民環境下的台灣各地方產業與台灣商品包裝設計面貌。2.分析當時商品包裝所表現的視覺風格流行與一般社會大眾的審美趣味。3.仿早期商品形態,部分繪製經典商品的「2D或線條立體圖」,以具特色的圖解方式,引導讀者品味日治時期台灣各地物產品及視覺設計包裝。不論一般讀者或專業設計者,皆能從中獲得設計審美知識,提升美感經驗。

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玉米田裡的小男孩【增修版】

富田傳媒 出版
2013/05/01 出版

只要有追逐夢想的勇氣,就有創造人生無限夢想的可能!「玉米田裡的小男孩」這一本書,將會改變你人生觀點,陳俊龍,這個名字從現在開始,你絕對不可以不認識他,看玉米田小男孩如何變哈佛名醫,登上世界舞台成功的故事!出生台灣彰化八卦山「大溝旁」,來自醫生世家的陳俊龍,從小就由阿嬤一手帶大,無憂無慮的童年卻展現很不平凡,5歲他就立志要當牙醫,也是台灣第一屆資優教育小學生,12歲隻身前往美國求學,以為是「快樂天堂」卻遭逢騙局,台灣資優的「小留生」卻淪落為美國偏僻小鎮「寄養兒」。時常孤獨著一望無際玉米田裡發呆,留著眼淚眺望家鄉,雖然一路走來面對沮喪、孤寂、惶恐與美國社會種族歧視,他不斷突破、面對挑戰、創造奇蹟,找出自己的成功之路,30歲創業,首創「陳氏五合一植牙技術」,震撼全球牙醫界,在全球受邀進行相關講座及學術交流,場場爆滿、座無虛席,並且擁有30件以上世界植牙專利發明,榮登「世界名醫錄」!包括麥可傑克森家族、芭芭拉史翠珊、寶拉阿布杜等國際巨星,以及美國參議員、拉斯維加斯市長、賭城老闆、政商人物…等,都是他的座上賓。陳俊龍,這位出身彰化「台灣囝仔」,以獨步技術享譽全球,贏得世人尊敬。他,成功站上世界的巔峰,不但成為世界第一植牙名醫!更是「華人之光」。

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魂斷天涯夢碎海峽

張亮秋  著
貿騰發賣 出版
2013/04/30 出版

本書中,描述我的父親為報效國家,從少年時代考入陸軍軍官軍校,與役軍旅戎馬一生,屢屢戰功。為追隨中華民國政府,與大陸妻兒生離死別!把自己一生無私奉獻給了中華民國!卻沒有來得及與他日夜思念的大陸妻兒破鏡重圓,骨肉相認相聚的一天。帶著對大陸父母兄弟、妻兒的深深眷戀和痛苦的思念,撒手人寰,與世長辭!埋骨臺灣。母親為父親傾負了一生的年華,傾盡了天地之間那宛如隔世的牽掛,嘗盡那一世的痛苦的生離死別。母親走進了迷茫的黑夜,卻走不出那痛苦的無邊的黑暗。被迫戴著那頂所謂的“地主分子帽子,臺灣國民黨反動派、舊軍官太太的身份”飽蘸著自己與一個民族的血與淚,含冤飲恨走過那沉重的、苦難的、淒慘的人生。身後的道路留下母親痛苦的深深的血淚足跡!那是沉重的腳步下,用母親的血和著淚一步步邁過的歷史傷痕!母親含冤飲恨,度過了三十年的血淚痛苦生涯!三十年的政治迫害!背負了三十年的政治枷鎖!三十年的政治沉冤!三十年的等待和期盼!如今都已化作無情的惡夢和絕望!母親沒有盼到與父親夫妻破鏡重圓的一天!沒有盼到父親與我大陸妻兒骨肉團聚的一天!帶著對父親深深的眷戀和痛苦的思念,對兒女放不下心的母愛,飲恨含冤而逝!與父親魂斷海峽兩岸兩不知?這是人類的悲劇!是中華民族的歷史悲劇!人間的慘案!是國共兩黨殘酷的內戰戰爭以及一九四九年後多年的政治敵對隔局,政治分裂,給人民帶來的深重災難和創傷!歲月輪回,時光似流星墜逝!六十年後的今天,當年的遺腹女兒的我已步入晚年。回顧起母親痛苦淒慘的一生,歷歷在目,使我無法忘卻!記憶猶新!那些無法抹去的歷史血淚傷痕和記憶,在我的童年和少年時代的腦海中,已經留下了刻骨銘心的滿腔的憤怒和那深深的痛苦的烙印!我為含冤的母親發出滿腔的憤怒!為無辜遭受迫害的母親在心中吶喊!為不幸的母親在流淚!善良而又無辜的母親何罪之有?何患無窮?欲加之罪,何患無辭!那些不堪回首的歷史血痕烙印和記憶,如今在我心中早已化作縷縷傷痕,使我更加思念我的父母親。這種對父母親刻骨銘心,血濃於水的骨肉親情,思念之情揮之不去!那種悲涼的情懷始終無法釋然,常常是魂牽夢繞盤旋在我的心頭。淚水始終充盈著我的眼眶,悲傷始終占據我的心房!為了寄託對父母親的哀思,為了歌頌一個勤勞善良,一個可歌可泣的母親!一個樸實而又偉大剛強的母親!一個無限忠貞於中華民國國軍高級將領,中華民國國防部總政治作戰部少將高參張蔚野的好妻子!好太太!好夫人!我的好母親!我拿起筆來,用血和淚寫下這部真人真事的歷史劇作。這是血與淚的詮釋!更是血濃於水的詮釋!是我六十年來無法宣洩的痛苦的吶喊!

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單聲道:城市的聲音與記憶

李志銘  著
聯經 出版
2013/04/30 出版

連續兩屆金鼎獎得主 李志銘重訪台北的老聲音,台灣的老聲音最新力作「聲音確實有種看不見的力量,能使人安心,也能讓人焦慮。」有誰記得螢橋河畔「露天歌場」水岸歌聲?一曲〈月夜愁〉是否迄今卻仍歌詠著台北三線路夜晚之迷人所在?至於那些城市深晚未歸人歌唱「今天不回家」的迷離身影,亦深情見證北投「那卡西」夜晚,流淌著比白天更多的浪漫。金鼎獎得主李志銘,不僅爬梳台灣文化風景,也書寫城市聲景,用不同角度喚醒台灣走過的豐富歲月。這部聚焦台北記憶與聲景之作,談城市印象也談聲音與地方的關連,城裡城外的聲音記憶,耳熟能詳的樂曲,帶出台灣早期的地方縮影,另一方面也將城市自農村到工業的快速發展,運輸工具日益便捷,南來北往的印記,藉由一些古調樂曲呈現。李志銘也探詢城市生態的轉變,試圖喚醒城市擁有過的大自然印記,在書中回顧台灣音樂史上一個個似曾相識的名字:舉凡日治時代鄧雨賢、江文也,乃至戰後初期文夏、洪一峰、紀露霞與鳳飛飛,並試圖以聲音景觀(Soundscape)解讀,有如戰後台灣城市文化史,別有一番風味。眾聲喧嘩的二十一世紀,環境迫使人們聽聞的聲響是如此過度地嘈雜不堪,那些隱蔽於寂靜當中等待著人們去覺察的被隱藏的聲音,充滿許多耐人尋味的故事。

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聖境之鑰:時空密碼319

蔡八來  著
台灣之路 出版
2013/04/28 出版

人類的新文明將從台灣開始?一連串不可思議的時空遇合隱現319密碼,唯有獲得神諭的解密者能拼湊出潛藏的奧祕……中國、台灣、世界,過去、現在、未來,一連串不可思議的遇合,唯有獲得神諭的解密者能拼湊出潛藏的奧祕,引領我們一同走進2013的重生預言。做為東方與西方、海洋與大陸文明交會的台灣,十七世紀起開始活躍於世界舞台迄今。推動台灣持續不斷生命力的來自何處,以及台灣肩負的天命又是什麼?1644年,明朝最後一位皇帝明思宗朱由檢在煤山自縊;1935年,台灣發生有史以來傷亡最慘重的七點一級關刀山大地震;2005年,國民黨主席連戰於競選總統失利,赴大陸與胡錦濤進行歷史性會談前夕,先飛抵南京拜謁中山陵…以上事件都發生在農曆3月19日,從明亡清起到兩岸破冰,正好橫跨6甲子360年的大循環。而台南至今仍保留在農曆3月19日祭拜太陽星君的習俗,三一九是台灣的民族命數?319是解讀台灣過去、現在與未來的時空鑰匙,它打開台灣生命大門,讓5千年來的中華文化發展出另一種新型態文明。319也是解讀個人的過去、現在與未來的時空鑰匙,作者以其親身歷練,及走訪台灣山川大地,領悟出319神祕密碼無形將我們每個人牽連在一起,每個人在探索出屬於自己的319,其實即在共同開發台灣的生命能量,而它的終極目標是讓台灣成為未來人類新文明的中心,實踐台灣的天命。1992年,瑪雅預言人類自此年起進入第五太陽紀元最後一個演化期;兩岸在新加坡進行「辜汪會談」達成迄今爭議未休但有關鍵突破的「九二共識」;同年,中國人大會通過三峽水利樞紐工程計畫,中華文明重心從黃河南移到長江,台灣則完成日月潭水力發電建設;155 個國家在巴西簽署聯合國氣候變化框架公約,發表里約宣言…這一年,台灣、中國和全球的轉變啟動了?而台灣,正是新文明的起點?因此,作者以其異於常人的敏銳感知,得知2013年為「台灣重生年」,並全力投入撰寫台灣大運命三部曲系列書,除探索台灣人文歷史地理、挖掘自我靈性,也論述人類文明發展趨勢。本書為系列書首部曲,從開台第一人顏思齊談起,深度描述延平郡王鄭成功如何開闢臺灣走自己的路,再由清水民主運動實踐者蔡惠如及清水蔡家的運命,扣連到作者自己從知識份子從商致富的經歷,從而發現自己的天命及使命的探索,並提出以日月潭做為人類新文明的中心,及南投做為台灣的新靈魂故鄉,讓每個人找到自己的生命座標,重新出發。其後二、三部曲,作者將以全球化思維,闡述建構台灣為萬神之島,引領人類邁入新紀元。更多精彩內容請看http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789868945708.pdf本書特色◎以一位成功企業家的真實經歷,藉由深度的文化歷史探索,帶出觀看台灣史的新視野。◎以嶄新的角度,透過許多歷史事件的串連及詮釋,引領讀者進行一場解密與解謎的遊戲。◎結合臺灣史、地理靈命研究、政治經濟發展,讓讀者在台灣找到新文明的定位。◎全書搭配相關台灣歷史文物與地理景觀照片,展現深度豐富的人文之旅。 ◎藉由內心的重整與書寫,作者期許在這個集體焦慮的時代裡,從新的觀點找到生命座標,從2013年起重新定位自己、創造新的價值,翻轉台灣大運命!

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臺灣演進史

陳世昌  著
五南 出版
2013/04/25 出版

臺灣四百年的歷史,先民「蓽路藍縷,以啟山林」,充滿辛酸,沾滿血淚,艱辛開發,但求溫飽。真正的國家政策,大力開發的時代,則始自日本治臺時期。到了「中華民國在臺灣」時期,更發揚光大,全力建設,歷經六十多年的慘淡經營,臺灣已經建設成為一個真正民主政治和繁榮景象的新興國家。「從古到今,從島到國」,簡單八個字,用來描述臺灣四百年歷史的演進。本書特色一為臺灣「從古到今」,依時先後,分章敘論,層次分明,以期讀者一目了然,易讀易懂。尤其,對於「中華民國在臺灣」時期的最重要課題,例如:「聯合國內中國代表權問題」、「臺灣地位未定問題」、「美國對兩岸政策的始末」、「臺灣政黨輪替的始末」、以及「兩個中國的由來和臺灣問題的未來」等等,不但提出見解,並加分析。言人所未言,論人所未論。以期完整留史,避免遺珠。二為對於臺灣史上,曾經統治過臺灣的荷蘭、明鄭、清朝、日本以及中華民國政府的來龍去脈和興衰起落的過程,都做簡單扼要的介紹,以期讀者瞭解這些外來統治者的崛起過程和治臺緣由,使臺灣史和世界史接軌,使臺灣史不脫離國際政治。由於臺灣的重要戰略地位,臺灣早已成為列強的競技場,臺灣史成為世界史的重要一課。三為史學界自古有一句名言:「當代人不治當代史」,以免「禍從文出」,得罪當道,被羅識為「文字獄」。可是,自從一九八七年七月十四日,蔣經國總統宣佈解除戒嚴以後,國人得到言論和出版自由,治史者得以就事論事,暢所欲言。因此,本書非但走筆論述至二零一一年為止,更對蔣介石、蔣經國以及李登輝等三位當代大人物,論其功過得失,試作歷史評價,就教於賢遠先進,以匡不逮。四為筆者世居臺灣長達四分之三個世紀,從日治末期到中華民國階段,長期駐臺,身歷其境,眼見寶貴史實特多。例如:日本警察政治的威力、美軍取得臺海制定權、美軍轟炸臺灣、二二八事件的腥風血雨、萬年國會與終身總統、蔣經國的治國智慧與十大建設、臺灣的經濟奇蹟、人口變動、教育發展、社會變動以及更新政治與政常輪替等等,盡收眼底、盡入腦中、盡載書中,以期完整留史,善盡治史責任。

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港都的心靈律動

康原  著
晨星 出版
2013/04/12 出版

完整呈現高雄繪畫、影像、音樂、電影、篆刻、雕塑、詩文的文化風貌。已故作家葉石濤先生說:「作家是土地的鹽。」有了鹽,則食物不致平淡乏味。葉老的「鹽」,是指讓生活、心靈能多采多姿而充實的要素;葉大師亦說:「沒有土地,哪來文學。」沒有「鹽」則土地乏味。康原是「鹽」,書中所介紹的也是「一撮鹽」。康原的《港都的心靈律動》也許是一盞燈,多少能看到南台灣陽光下的無數綠洲。─施並錫康原的地方文化書寫從來都不只是外在事物的報導、紀錄,真正動人的是在字裡行間看到作者與城市的對話,透過對話,帶領讀者感受這個城市的心靈律動。這本《港都的心靈律動》,呈現了高雄的文化風貌。有繪畫、影像、音樂、電影、篆刻與雕塑,當然少不了詩與文學,讓我們看到一個不一樣的港都。─廖瑞銘本書特色康原為高雄撰寫的道地報導文學紀錄。

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文明之光,國家之影:一個詩人的台灣守望2011-2012

李敏勇  著
允晨文化 出版
2013/04/01 出版

二○一一年初,我以〈混淆百年,迷幻煙火〉為題,寫下「鏗鏘集」的歲初篇章;二○一二年末,我以〈尋覓精神的亮光〉,為「鏗鏘集」留下歲尾註記。從二○○八年到二○一二年的四年,台灣人民在政治欺罔中經歷了政治倒錯,經濟困頓的年代。但是混淆百年的迷幻煙火繼續催眠,沒有真正形成公民社會的民主選舉並沒有選擇改變政權,而是放任一個不適格的黨國化政客掌有虛構、殘餘,他者國家權位。國家的陰影因而仍然籠罩著。從一九四九年就被中國共產黨推翻(某種意義上,意味的是被中國人民推翻)的中華民國,是中國國民黨壟控的黨國。它之能夠繼續存在於台灣,當然是拜東西方冷戰、美蘇對抗的情勢。但是,何嘗不是因為台灣人民錯誤的祖國夢,以及戒嚴體制的威脅、利誘,和未能走出封建性羅網,而有以致之?在台灣這個社會基盤上,人們支持著一個曲意自稱為「中華民國」的國家。面對著國際的不承認,而在自我欺瞞中,統治者及其權力脈絡卻又任意妄為。要怎麼形成國家重建的社會動力呢?在台灣,人、台灣人、台灣國民、世界公民,是我追索人格重建的視野。生活在台灣的人們,應該一起從中國國民黨的禁錮中解放出來,不分先來後到,不分語族,在命運共同體意識中,走向自由人共同體的建構。描繪真實的,小而美的新國家願景。台灣不能只連帶於中國,只安於被殖民的牢結之中。台灣要有動人的建國運動,而不是侷限於黨國體制的權力競奪。在殘餘、虛構、他者的「中華民國」體制下,民主化只會是一場空虛之夢,只會是虛妄的政治權力邏輯,無法建構一個真實國家。「不斷尋覓精神的亮光」,才能有動人的建國運動,才能從歷史的悲情中,蛻化求生。才能走向新文明、形塑新國家。─李敏勇

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解碼228:解開二二八事件處理大綱的歷史謎團

陳君愷  著
玉山社 出版
2013/04/01 出版

二二八事件中的三十二條處理大綱為何變成四十二條?為什麼會成為國民黨政府武力鎮壓臺灣民眾的口實?一九四七年三月七日,二二八事件處理委員會廣納民意,向臺灣省行政長官陳儀提出三十二條處理大綱,要求政治改革,遭到陳儀嚴詞峻拒。翌日,《臺灣新生報》卻刊出總數四十二條的處理大綱,並成為武力鎮壓的口實。為什麼會這樣?本書抽絲剝繭,直探這個幽暗昏昧的歷史黑箱,帶您揭露這段令人驚心動魄的歷史內幕……本書特色1. 針對所有有關「二二八事件處理大綱」的資料進行歷史專業研究比對,抽絲剝繭,解開國民黨政府派兵武力鎮壓台灣民眾的原因之謎。2. 還原二二八事件處理委員會擬定「二二八事件處理大綱」的歷史現場,釐清武力鎮壓口實的歷史公案。3. 資料齊全,涵蓋當時所有關於此事件的報紙報導、當事人回憶錄等一手史料,重回當時的時空,是二二八事件研究又一重要著作。

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臺灣傳統吟詩入門:大家來吟詩(書+2CD不分售)

陳茂仁  著
博揚文化 出版
2013/04/01 出版

吟詩是體會詩歌興發感動與美感的一項媒介。本書首由流傳古調介紹起,進而談閩南語與唐詩的關係、閩南語八音七調、連音變調、運用切音以確立文讀音、出口發音與收音歸韻、吟式變化、詩作文讀變調以確認吟音及吟詩示範等。全書除文本的解析外,每一單元都由作者親自錄音演示。為求如實地傳達字音,因此所錄製的CD不配製任何背景音樂,以求其真純。藉由此聲文合一的搭配,學習者當能在最短的時間內,學會優良的傳統吟詩方法。

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行:林華德寫給世人行道處世的自醒箴言

林華德  著
哈佛人 出版
2013/03/30 出版

人生在世追尋的是成就、夢想,抑或是煩惱和挫折?人生只有一次,當然要善待自己,愛人愛己,盡可能把握機會,追求成功以創造愉悅人生。人是群體動物,愉悅的人生正來自個體和群體關係的和諧。趨吉避凶、追求利益是人之天性,能為人生帶來富足和舒適。只要合乎社會規範並保有個人價值觀,人創造財富的當下,及時分享財富,便能促進社會的進步。作者藉由自我的人生體悟和對易經的理解,寫下雋永箴言以提醒世人常保感謝之心、及時行善和行樂,並勿忘自醒的功夫。本書特色在台灣財經界曾扮演重要角色的林華德,除了深厚的經濟財政背景之外,自小即接受扎實國學訓練,不僅飽覽華文典籍,更熟悉中國朝政和沿革,對於華人思想演進自有一套詮釋。林華德於2011年閉關期間,將其人生體悟和對易經的理解,寫下雋永箴言,提醒世人行道處世的準則。

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獨上高樓望盡天涯路:郭成棠回憶錄

郭成棠  著
文訊 出版
2013/03/27 出版

郭成棠教授的回憶錄,分別刻畫出他人生的三個階段,從年少艱辛求學,到抗日逃亡、來台任教、赴美深造,以及三十多年來在事業和學術上的成就,其一生奮鬥的歷程、剛毅不屈的精神,對許多奮力求進的青年來說不無他山之石的作用。

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台灣史101問

李筱峰  著
玉山社 出版
2013/03/26 出版

對於這101個台灣史問題,您有不同的看法及解釋嗎?台灣歷史可以提出一千個問題、一萬個問題。但是歷史課題的選擇,並非漫無意識地亂提亂問。即使「子入太廟,每事問」,也都該問得有其意義。 史家經常強調「歷史是現在和過去的不斷對話」,要能與當前的時空產生對話的問題,才有意義。歷史學者不該只是一個講故事的人,也不該只是一個跟在事情背後做解釋的人,他更應該是一個在當前時空裡,能夠提供過去經驗給今人參考的人。 基於此,歷史學者李筱峰,針對台灣過去的歷史,提出101個問題,並針對這些問題提出他的說明與解釋,並留給讀者自己反思的空間。 也許,對於這101個問題,你會有不同的看法;也或許,對於台灣歷史,你有不同的問題,當你產生這樣的思考時,本書就達到了拋磚引玉的效果。本書特色1.跳出過去歷史教育的制式框架,跳出漢族本位主義,跳出中原中心的史觀,跳出男性中心父權社會的價值,跳出外來統治者的立場,跳出國共兩黨的意識形態,站在當前台灣的時空基點,回顧台灣歷史。2.歷史學者李筱峰繼台灣史100件大事之後,又一台灣通史巨著。3.透過101個Q&A,全面解說台灣歷史,淺顯易懂。

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閩南海上帝國:閩南人與南海文明的興起

湯錦台  著
如果 出版
2013/03/04 出版

海上的閩南人,曾經手握歷史鑰匙,把東亞推向世界舞台的中心!沒有閩南人創建的海外據點,鄭和的船隊就無法七下西洋;沒有閩南人與印度、阿拉伯世界的海上交往,歐洲人就無法進入亞洲!看閩南人如何縱橫海洋,走入世界歷史的舞台,把海上絲路、鄭和下西洋、歐洲人東進交織成一個波瀾壯闊的大時代故事!在世界發展史上,有一個被後人稱為「閩南人」的漢人群體,曾經對創造人類的海洋文明和推動東西方海上交往,做出過不可磨滅的貢獻。從宋朝開始,住在福建南部的泉州人便積極南下南海諸國,與東來的印度人、波斯人和阿拉伯人建立了密切的海上貿易聯繫,打開了閩南地區與印度和阿拉伯世界,甚至是與非洲東岸的遠洋交流。在這樣互動的過程中,一個跨越印度洋、連接南中國海並直達台灣海峽的龐大海上商圈形成了,帶來的不僅是貨物的流通與財富的創造,還促進了佛教與伊斯蘭向中國的傳播。並在這個基礎上奠定了鄭和下西洋的壯舉和中華文明的對外流傳。可以說,沒有閩南人早期在海外各地的活動據點,就沒有鄭和船隊七下西洋的可能性,沒有閩南人先與印度、阿拉伯世界的海上交通,就不會有後來歐洲人繞過非洲打開東來亞洲航線的知識基礎。十六世紀初期葡萄牙人的東來,人類文明從此進入了全球性強權爭霸的時期,也促成了世界財富的全球性流轉。閩南商人在沒有政府後援的情況下,以民間之力,機敏地投入了這一波新的全球性競爭,利用葡萄牙人占據的澳門,將瓷器和絲綢源源出口歐洲;從馬尼拉的西班牙人手中,賺取了作為世界通匯的大量白銀;與荷蘭人、英國人結合,建立了從印尼到整個東亞的貿易商圈,進而打開了台灣與世界的接軌和確立了台灣的漢人主體社會。閩南人向外拓展的足跡奠定了今日東亞貿易的基礎,也創造出許多偉大的故事,這是屬於閩南人的故事,也是台灣的故事。閩南人的海上活動,不僅引領東亞進入世界,更是大航海時代的先聲!※【華文世界首度出版公開】隨書附十七世紀華人繪製的明代航海圖,具體呈現閩南人當時驚人的航海成就!(海報尺寸:寬42 cm x 高62 cm)

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一起走過。消失與重生:感動台灣24個舊日美好,記錄我們微小的偉大

時周文化 出版
2013/03/03 出版

「獻給台灣人的希望之書。」橫跨百年的文藝復興,在台灣這片土地上響起掌聲,喚起記憶裡的美好時光。消失與重生,曾經崛起,曾經沒落,在時間洪流中,原本活躍的在地事物和庶民文化換了面貌、翻新蛻變,有些一度消失,有些仍保留當初的獨特性,融入新世代的樣貌,再生,成了另一種風格──董陽孜大筆一揮將【書法】變當代藝術,重現線條、點捺之美!放上蟲膠唱片,留聲機轉動,【台灣歌謠】唱出我們的美麗與哀愁……故鄉文化復活!宜蘭頭城的百年陣頭,再現【大仙尪】出巡遶境的榮光。堅持用手繪看板的台南全美【老戲院】,不僅是李安電影夢的起點,連孫越、葉石濤都曾是常客。玉兔鉛筆學校開學了!永不褪色的【鉛筆】字跡,保存你我的思想、塗鴉與記憶。可以寫、可以吃、可以穿、植物可以在上面生長,【台灣紙】承襲中日技術,獨創台灣韻味!五十年老葡萄樹的寧靜革命,釀造出米其林三星主廚肯定的台灣【蒲桃酒】!電影《艋舺》帶動【柴屐】風潮,夾腳的人字屐原來是古早的藍白拖?台灣國寶魚【櫻花鉤吻鮭】數量曾經多到「撞到腳」,卻因人為發展近乎絕跡……感動台灣24個舊日美好,期許未來24個希望,讓我們一起進入文化、傳統技藝、環境建築與生物的領域中,讓我們一起回顧,一起展望,一起走過,記錄我們微小的偉大。本書特色曾經輝煌,才懂得延續的重要。曾經遺忘,才懂得存在的美好。曾經消失,才懂得重生的可貴。

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現聲說法一位資深法官的回憶錄

博雅書屋 出版
2013/03/01 出版

職司審判工作近四十年的臺灣高等法院資深庭長李相助,打破「法官不語」的傳統窠臼,透過資深媒體人范立達之手,首度向外界揭露法官斷人生死時的心路歷程,也掀開十大刑案的驚人內幕。僅有高農學歷的李相助,如何靠著堅忍不拔的毅力,考取司法官,並成為「天下第一庭」的高院刑庭庭長?透過不斷的自修,李相庭的法律學養終獲肯定,受邀參加全國司法改革會議,並在憲法法庭中發表鑑定意見,折服眾多法學先進。閱讀本書,你會相信,英雄不怕出身低的道理,也會了解,司法改革是條如何漫長又緩步向前的道路。

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被誤解的臺灣史:1553~1860之史實未必是事實

駱芬美  著
時報文化 出版
2013/02/25 出版

原來──鄭成功時代,臺灣人不瘋媽祖原住民頭目制度是荷蘭人所設立的三百年前,臺灣商人就採用股份集資……十三篇精采翻案,讓你重新認識臺灣的真正歷史!臺灣地理位置特殊,歷經大航海時代,國際貿易發達,十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治;明鄭敗亡後,納入清朝版圖,政權變動頻仍,族群融合多樣,文化發展多元。本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸,立體架構真實的臺灣面貌;以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明,完整呈現三百多年來的臺灣真相。

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蔣介石:一個力行者的精神世界

黃道炫  著 、陳鐵健  著
香港中和 出版
2013/02/05 出版

童年生活、傳統文化的薰陶、日本軍校、蘇俄考察、黃埔練兵、黨內外政治鬥爭的縱橫捭闔,煉就了一個有著一定道德操守、喜愛哲學、具有相當學養、靠著槍桿子起家、性格相對保守、複雜多面的蔣介石。 蔣介石是甚麼人?革命者,反革命,堅守傳統的保守分子,隨機應變的機會主義者,愛惜羽毛的政治家,拔擢於叢林中的軍人,都是,又都不盡是。固執和靈活、溫情和剛硬、堅毅和軟弱,這些截然相反的性格,常常會呈現於蔣介石一身。雖然,仔細追尋,或許可以在這其中發現孰主孰次,但不同的角度、不同的關注未必就會得到相同的順序。 本書本著客觀、真實、全面、公允的原則,從蔣介石的日記、著作、檔案和實踐活動中,從人格、思想、精神、修養層面研究蔣介石,對蔣介石的精神世界做出了令人信服、實事求是的分析和評價,是一本深入、全面了解真實的蔣介石的著作。

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台灣茶葉史地與人文

廖忠俊  著
允晨文化 出版
2013/02/01 出版

台灣山明水秀,好山好水出好茶,鹿谷凍頂茶、文山包種茶、梨山福壽長春茶、松柏長青(埔中)茶、阿里山(石棹)珠露茶、木柵鐵觀音、東方美人茶等,形色光潤鮮麗,香氣芬郁清遠,滋味醇韻甘甜;吾人細啜品味,生津滑潤,喉韻回甘,舌頰留香;喝茶不僅是感官物質上的享受,更是精神上的滿足,心靈上的寄託。在台灣茶史上,杜德(John Dodd)、李春生、連橫(雅堂)、吳振鐸、謝東閔、李瑞河、阮逸明、蔡榮章、張宏庸暨一直兢兢業業,勤勉進取的優秀頂尖茶農們,值得讚揚推崇。「常飲茶益身心」,且讓我們常喝台灣第一優質好茶。

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光陰迴廊-臺灣百年公衛紀實

公共衛生之於國家,如同,健康之於個人。讓我們回顧過往,做一次徹底的健康檢查,並尋找下一個百年!1950年代,瘧疾猖狂的「瘴癘之地」如何搖身變為真正的「福爾摩沙」?1960年代,急遽增加的人口如何在蕞爾小島上獲得控制?1980年代,一個B型肝炎帶原人口比例最高的國家如何讓B型肝炎絕跡?1990年代,全民健保制度如何成為僑民們最難以割捨的鄉愁?「夫臺灣固海上之荒島爾!篳路藍縷,以啟山林,至於今是賴。」翻開此書,你將明瞭在這荒島山林中,前人是如何開闢出一條康莊大道,讓公共衛生在此生根、茁壯!本書依照時間分為五大段落:清朝與日治時期、衛生處時期、衛生署時期、全民健保時期、後衛生署時期。以輕鬆口語的方式述說臺灣在各個不同時期中發生的各種重要公共衛生事件。從醫學的啟蒙到醫師的養成、從疾病的防治到健康的促進、從《美國援華法案》到「中沙援外醫療團」、從「兩個孩子恰恰好」到「孩子是我們最好的傳家寶」。藉由公共衛生的發展可以看到臺灣進步、蛻變的歷程。就讓我們一起坐下來,聽公衛界前輩娓娓訴說臺灣公衛百年來的各種血淚辛酸,遙想一世紀的臺灣容顏。本書特色以「年代」為經、「事件」為緯,交織出臺灣百年公衛的成長軌跡。50件非凡的故事,為臺灣公衛寫下百年歷史!

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蔣介石與汪精衛的絕世祕密

張有朋  著
印刻 出版
2013/01/29 出版

本書於汪精衛逝後近七十年來,首度揭露汪精衛與戴笠的祕密接觸,汪精衛忍辱負重的過程,還原歷史真相,說明他為國家的犧牲與愛護同胞的心情,成立南京政府乃是他審度形勢後為保全人民的具體作為,而非背叛。汪精衛一生恩怨牽扯最重要的對象,既非日本人也不是共產黨,而是國民黨的蔣介石,文中詳述他成為「漢奸」的本末。從他的教育養成、行事作風與人格,汪蔣之爭與汪蔣合作影響歷史等重大事件分析,並揭開汪精衛之死的謎底。 書中且獨家披露蔣介石曾於國府撤退台灣前密訪宜蘭的奇遇,以及陽明山發生車禍的真正關鍵原因,另外也敘述蔣介石在官邸不為人知的日常生活等輕鬆話題,讓讀者更進一步貼近真實的蔣介石。蔣介石到台灣的最早紀錄是1946年10月,為了參加台灣光復一週年紀念;蔣介石第二次到台灣則是1949年5月,為大撤退做準備。但其實蔣介石在1947年曾經祕密造訪宜蘭,搭軍艦從頭城登陸後,在頭城首富盧纘祥家中住了十多天,不但和盧纘祥暢談台灣政經改革與宜蘭施政理念,並且特地參觀宜蘭當地多處景點,包括棲蘭山與龜山島,而盧纘祥也謹守這項祕密一直到他去世……蔣介石本來預估壽命不應只有八十九歲,重大轉變的關鍵因素在於1969年陽明山的一場意外車禍,這場車禍所帶來的後遺症,嚴重影響蔣介石的身體健康,導致他在六年後重病去世,如果沒有這場車禍,台灣的歷史與現況發展都要完全改寫;當時車禍雖因意外引起,但也同時含有人為疏失,其中在「肇事駕駛」的這部分調查,一直都令外界不解,當年的一位情報局人員,透露了令人震驚的細節……「老蔣」李登科,一個台灣之子,到上海後輾轉進入軍統局,親眼見證日軍暴行,協助收復淪陷區,之後回台工作,曾經侍衛蔣介石與蔣經國父子。退休後到美國意外成為蔣介石分身,成就人生另一新局。

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漫畫台灣歷史 1:古早的台灣

杜福安  著
玉山社 出版
2013/01/28 出版

廣受讀者們喜愛的「漫畫台灣歷史」又回來了!經過7年的沉澱,資深漫畫家杜福安先生再度結合精湛的筆法,配合近年來對台灣歷史的新觀點、新研究,精選與台灣發展相關的事件,用圖像帶領讀者進入栩栩如生的歷史場景,深刻理解事件的來龍去脈,絕對是瞭解台灣歷史最容易上手的一本書,身為台灣人的您,趕快買回家看吧!本集「古早的台灣」內容為原始時代~1895年台灣民主國:距今4萬年前,我們的台灣首次出現人類的蹤跡。經過長時間的發展,原住民族的祖先們創造出豐富的文化。15世紀末,隨著歐洲人追逐東方貿易的腳步,台灣再次進入世界文明的漩渦中,荷蘭、西班牙、明鄭、滿清,經過不斷的外來衝擊,台灣就像一個大鎔爐般,鎔鑄出全新的社會……本書特色廣受讀者喜愛的「漫畫台灣歷史」推出最新「完全版」,用更精練的篇幅,簡單明快為您述說台灣4萬年的發展史。用圖像的方式,原汁原味呈現歷史的發生場景。配合近年對台灣歷史的新觀點、新研究,並敘述至近年台灣發生的重大事件,也是作為讀者思考當前台灣處境的一面明鏡。

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漫畫台灣歷史 2:現代化之路

杜福安  著
玉山社 出版
2013/01/28 出版

廣受讀者們喜愛的「漫畫台灣歷史」又回來了!經過7年的沉澱,資深漫畫家杜福安先生再度結合精湛的筆法,配合近年來對台灣歷史的新觀點、新研究,精選與台灣發展相關的事件,用圖像帶領讀者進入栩栩如生的歷史場景,深刻理解事件的來龍去脈,絕對是瞭解台灣歷史最容易上手的一本書,身為台灣人的您,趕快買回家看吧!本集「現代化之路」內容為1895~1847年二二八事件:1895年,台灣從大清帝國的一個行省,變成日本帝國的海外殖民地。承受如此巨大衝擊的台灣社會,從初期的武裝反抗,到逐漸接受政治上的統治,並尋求體制內的權益。而日本統治當局,也給台灣帶來了全新的現代化建設與產業規劃,使戰前的台灣,成為東亞僅次於日本的高水平社會…… 本書特色廣受讀者喜愛的「漫畫台灣歷史」推出最新「完全版」,用更精練的篇幅,簡單明快為您述說台灣4萬年的發展史。用圖像的方式,原汁原味呈現歷史的發生場景。  配合近年對台灣歷史的新觀點、新研究,並敘述至近年台灣發生的重大事件,也是作為讀者思考當前台灣處境的一面明鏡。

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漫畫台灣歷史 3:中華民國在台灣

杜福安  著
玉山社 出版
2013/01/28 出版

廣受讀者們喜愛的「漫畫台灣歷史」又回來了!經過7年的沉澱,資深漫畫家杜福安先生再度結合精湛的筆法,配合近年來對台灣歷史的新觀點、新研究,精選與台灣發展相關的事件,用圖像帶領讀者進入栩栩如生的歷史場景,深刻理解事件的來龍去脈,絕對是瞭解台灣歷史最容易上手的一本書,身為台灣人的您,趕快買回家看吧!本集「中華民國在台灣」內容為二次大戰結束迄今的台灣歷史:第二次世界大戰結束後,台灣進入另一個時代,歷經1946年的二二八事件,以及1949年國民黨政府敗退來台,使台灣成為黨國專制的高壓牢籠。雖然如此,台灣社會仍展現出極高的包容力與生命力,經過多年不斷努力後,終於突破藩籬,綻放出璀璨的民主花朵…… 本書特色廣受讀者喜愛的「漫畫台灣歷史」推出最新「完全版」,用更精練的篇幅,簡單明快為您述說台灣4萬年的發展史。用圖像的方式,原汁原味呈現歷史的發生場景。配合近年對台灣歷史的新觀點、新研究,並敘述至近年台灣發生的重大事件,也是作為讀者思考當前台灣處境的一面明鏡。

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有機心生活

劉力學  著
悅智 出版
2013/01/21 出版

劉力學是台灣現代傳奇人物,曾是台灣科技業負責人及副總,但卸下職務卻跑去以廚餘製作有機肥料,栽植健康取向的有機蔬菜。尤其是Pierre的思考模式,以有機作為新生活的目標,教你如何灌溉心靈與家庭,從飲食、居家、婚姻與教育出發,讓你滋養無負擔的幸福人生。知名肯夢Aveda朱平就說,從《有機心生活》我們可以學到人生的幾個生命道理:一、做一個實作者學習是一種發現與探索,任何事情都比實際操作重要。二、不要被規章綁住解決別人無法解決的問題,不要受傳統威脅。三、永遠不接受「不可能」所有的資料都在告訴你不可能;在實作的過程中有更多的不可能,但絕不要放棄。四、追尋豐富的心靈不要怕被別人嫌傻,要熱情無私的與人分享。五、建構夢想只要先將夢想建構起來,就會有人參與。劉力學不僅僅是夢想家,更是一個實踐家,以新的做人做事價值觀,及對下一代教育的新觀念,讓台灣真正的反省與覺醒。

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瘋子成就了驚人之愛:創世基金會

王建煊  著
聯經 出版
2013/01/21 出版

你或許不知道瘋子曹慶,但一定知道:順手捐發票.救救植物人大家稱他是不知天高地厚的瘋子,但是瘋子成功了!植物人、三失老人、街友、單親媽媽、不受期待的胎兒都得救了!請大家跟著王建煊一起進入創世的社福桃花園……瞭解瘋子的名言:有路走,抬起頭,挺胸闊步走;沒有路,找路走;找不到路,拿鋤頭開路走;沒有鋤頭開路,爬著走過去。這四句話,是曹慶常勉勵創世基金會同仁艱苦奮鬥,克服困難的座右銘,它又何嘗不是我們大家邁向卓越的不二法門?本書主要人物曹慶簡介:創世基金會的創辦人曹慶先生,是1949年隨政府隻身來台灣的流亡學生,靠著自己的努力,考上高考,有機會在台糖服務,由於自身遭遇過許多艱難困苦的經驗,一心想做慈善事業,提前退休後,刻意投入慈善工作,選擇了沒人做的植物人照顧工作。當時曹慶是零人、零錢、零醫護技術,他戲稱這是「三零主義」。當時包括好友、家人、專家學者、慈善機構、政府機關、大企業,包括伊甸基金會創辦人劉俠女士,每次見到曹慶就警告他「你千萬不能碰」,台灣廣捐輪椅的曹族宗長更加告誡他:「你將身敗名裂,曹姓將蒙羞」。沒有一個人看好他的這一偉大理想可以實現,好則勸退,大則嘲笑,大家稱他是不知天高地厚的瘋子,但是瘋子成功了,植物人及其家庭得救了。在正式成立機構服務前,曹慶花了四年時間,沿著鐵路線的城市,一個個跑,廣徵民意尋求支持,在極簡陋的設備環境下,從收第一個植物人開始,到了現在的規模。他共創辦了四個社會福利基金會,分別是創世、華山、人安、星沙,名稱不同,服務項目涵蓋植物人、老人、街友、單親媽媽及拯救胎兒,範圍甚廣,其中以照顧植物人最受社會重視與信賴。曹慶脖子上經常掛一個他所謂的狗牌,上書「日落之前,勤耕社福」,因年近九旬的曹慶自感餘日無多,必須加快步伐,多做社會大愛工作,掛著狗牌,時時提醒自己,真是鞠躬盡瘁死而後已。

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彰化縣曲館與武館Ⅴ〔南彰化臨山篇〕

林美容  著
晨星 出版
2013/01/11 出版

完整收錄田中、北斗、員林、埔心、永靖、社頭、二水七鄉鎮,曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動,以第一手調查紀錄及歷史照片,呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;今天,人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份,在明清之際,戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡,跨海而來,分布於整個彰化平原。因此,彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一,而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所傳授,影響甚廣且深。由於曲館是先民利用農閒學習曲藝的地方,而武館則是學習傳統武術的場所,兩者與臺灣民間的迎神賽會、婚喪喜慶有著密不可分的關係,是臺灣農村社會文化的兩大支柱。《彰化曲館與武館》分五冊探討彰化縣廿六鄉鎮,共計348個曲館、406個武館的歷史發展、師承派別、組織活動,藉此瞭解彰化縣民俗技藝文化、村落互動關係及族群文化特色。《彰化曲館與武館Ⅴ【南彰化臨山篇】》,完整收錄南彰化臨山七大鄉鎮:田中、北斗、員林、埔心、永靖、社頭、二水等,共計191座曲館與武館,分別討論其歷史淵源和師承派別,更訪談現存之耆老,企圖構築發展原貌。本書特色:台灣最完整的曲館與武館第一手調查紀錄。完整收彰化26鄉鎮,以採訪報導的方式,紀錄現存或已消失的曲館與武館。是研究曲館武館不可或缺的研究資料。

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彰化縣曲館與武館Ⅳ〔南彰化濱海篇〕

林美容  著
晨星 出版
2013/01/11 出版

完整收錄芳苑、大城、二林、竹塘、埤頭、溪州、田尾七鄉鎮,曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動,以第一手調查紀錄及歷史照片,呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;今天,人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份,在明清之際,戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡,跨海而來,分布於整個彰化平原。因此,彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一,而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所傳授,影響甚廣且深。由於曲館是先民利用農閒學習曲藝的地方,而武館則是學習傳統武術的場所,兩者與台灣民間的迎神賽會、婚喪喜慶有著密不可分的關係,是台灣農村社會文化的兩大支柱。《彰化曲館與武館》分五冊探討彰化縣廿六鄉鎮,共計348個曲館、406個武館的歷史發展、師承派別、組織活動,藉此瞭解彰化縣民俗技藝文化、村落互動關係及族群文化特色。《彰化曲館與武館Ⅳ【南彰化濱海篇】》,完整收錄南彰化濱海七大鄉鎮:芳苑、大城、二林、竹塘、埤頭、溪州、田尾等,共計191座曲館與武館,分別討論其歷史淵源和師承派別,更訪談現存之耆老,企圖構築發展原貌。本書特色:台灣最完整的曲館與武館第一手調查紀錄。完整收彰化26鄉鎮,以採訪報導的方式,紀錄現存或已消失的曲館與武館。是研究曲館武館不可或缺的研究資料。

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勇渡黑水溝:台灣先民奮鬥開發血汗史8U42

蕃芋  著
台灣書房 出版
2013/01/10 出版

以豐富的文獻、深入淺出的內容,重現台灣先民來台開發的故事。黑水溝,為澎湖、廈門的分界處,廣約六、七十里,險冠諸海,其深無底,水黑如墨,湍激悍怒,船隻航行不利,就會人亡船翻。從西元1729年至1838年109年間,清朝官方統計在黑水溝發生船難事件高達85件,民間私船的海難更是難以統計,所以橫渡黑水溝是一件很困難的事。幾百年前的台灣是一塊禁地,也是一塊寶地。在中國沿海一帶無法生存的百姓,帶著他們的盼望與夢想,偷渡噬人無數的黑水溝,來到台灣這塊未經開發的處女地,他們歷經歲月的磨鍊,在逆境中闖出一片天。

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臺灣日治時代的租佃制度

葉淑貞  著
遠流 出版
2013/01/01 出版

過去研究臺灣租佃制度的學者,絕大多數都主張日治時代租佃制度有口頭租約、租期不定、租期太短等諸多不良慣行,致使佃農缺乏投資意願;且地租過高,降低佃農的投資能力,造成佃農的生產效率不如自耕農,最終導致佃農所得的低落。然而,本書的研究卻發現,日治時代佃耕農場的經營效率並未低於自耕農場,而地租也未高於合理水準;此外,1920年代底,當經濟、社會環境產生一些變化,業佃會的適時成立,推動租佃制度若干轉變:最主要者為租約轉而以書面訂立,且租期延長。最後,本書也發現戰後實施的三七五減租,並未使佃農的技術效率提高得比自耕農多,因此前人主張土地改革提升了佃農的耕作意願,這個說法可能有待商榷。本書應用經濟理論建構分析方法,然後透過統計方法處理實際資料,並對所整理的資料進行嚴謹的分析。過去少有人如此研究臺灣日治時代的租佃制度,作者因此得到不同於前人的結論:從效率的原則來看,日治時代租佃制度運行良好。

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蔣介石與國共和戰 (一九四五~一九四九)修訂本

蔣永敬  著 、劉維開  著
臺灣商務 出版
2013/01/01 出版

從一九四五年八月,中國對日抗戰勝利,到一九四九年十二月國府遷台,中國國民黨和中國共產黨由和談而至戰爭,經過四年多的時間,帶來中國巨大的變化,由國民黨統治的中華民國,變為共產黨統治的中華人民共和國。形成這一巨大變化的因素,固甚複雜,而國共兩大領袖──蔣介石、毛澤東的意志和主導,實具關鍵性;其間尤以蔣氏的態度為重要。本書即是圍繞這個問題來做探討,期對這一變化的過程進行了解。本書特色★ 以精到的歷史見解,客觀的戰略剖析,重新定位蔣介石在這段時刻的歷史功過。

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穿越霧風到林家:一個橫跨百年的家族素描

李崗  著 、盧昱瑞  著
晨星 出版
2013/01/01 出版

一個橫跨百年的家族素描大花廳的戲臺上,什麼樣的唱響迴盪在戲臺腳下的甕缸;曾經在那幾進院子裡嬉鬧玩耍的孩子,如今在哪裡?藍白相間的景薰樓,門前可曾真有飽滿的葡萄結實纍纍?如今穿著汗衫搖著扇子的鄰老,腦海裡記得的是什麼景象?揮手,我們試圖撥開眼的歷史雲霧,從此時開始,走向過去與未來。本書特色:本書重新審視霧峰林家百年來的前人、今人的宿命與經歷,以歷史與文學筆法交錯,做最真誠的故事描寫與敘述。不管是傳說、傳奇或英雄的旅程,霧峰林家的百年風華皆歷歷在目。故事從1746年、時年十八歲、出身漳州的林石,渡海來台開始。這是他第一次來到台灣,是無數懷抱夢想的人之一。他準備在這個氣候溫暖、四處荒蕪的島嶼,展開此後的拓墾人生。他就要在這裡成家立業、為日後龐大的家族打下最初的根基了。世代的子孫都在亂世裡掌握先機,從土地擴張到加官晉爵,他們把「霧峰林家」寫進了台灣史不可或缺的一頁。林文察、林朝棟、林獻堂、林祖密,史書上的人物一一現身。

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原住民族主權與國家主權

施正鋒  著
翰蘆圖書 出版
2012/12/31 出版

本書是台灣原住民族研究學會的第一本書,創始理事長施正鋒教授所籌辦的研討會,於2012年11月7日以本書書名為主題,舉辦研討會,並由翰蘆圖書負責出版事宜,日後將陸續推出系列論文集。1980年代,台灣原住民族展開了權利保障運動,以三大目標的具體訴求,呼應了認同權、土地權、自治權;1994年,台灣進行第二次修憲,在認同權方面已有具體成果,並正名為「原住民」,不過,在土地權與自治權方面,台灣的原住民族仍未獲得更具體的成果。原住民族主權、國家主權,這兩者為本書論述重心,主要針對美國、澳洲、紐西蘭、日本、拉丁美洲原住民族主權運動發展的介紹與分析,並試圖理解各國原住民族對於主權的論述,同時進行原住民主權觀的建構。

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超好玩歷史

王派仁  著
書泉 出版
2012/12/25 出版
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重構台灣:當代民族主義的文化政治

蕭阿勤  著
聯經 出版
2012/12/20 出版

1980、1990年代台灣民族主義在文化界傳播發展的高峰文化本土化或台灣化關鍵的二十年中研院社會學研究所蕭阿勤以《重構台灣:當代民族主義的文化政治》一書做了深入清楚的描述與分析《重構台灣:當代民族主義的文化政治》全書共分七章,及兩篇附錄,分析焦點從討論日本殖民統治時期與戰後初期所出現的一些文學和語言的爭議、改革運動,到戰後的三十年台灣社會變遷,包括台灣文化民族主義在文學領域的發展、台語(福佬話)復興運動、台灣集體記憶、政治反對運動人士等。在當代台灣的歷史上,1980、1990年代,是台灣政治與文化的「本土化」、「台灣化」的關鍵時期。在這二十年中,台灣民族主義對文化界的改變,最顯著、最值得關注的是文學、語言、歷史這三個領域。台灣文學的成立、台灣本土語言運動的興起、台灣史觀的發展等,是文化本土化、台灣化的領頭羊,是台灣民族主義的「文化政治」(cultural politics)的主要部分。《重構台灣:當代民族主義的文化政治》紀錄1980、1990年代台灣重大的文化政治變遷,關注這二十年間文學、語言與歷史三個領域,研究本省籍「人文知識分子」在台灣民族主義的國族建構中的角色與作用,探討他們所從事的文化活動如何成為台灣民族主義政治的重要部分,又如何成為塑造「台灣性」(Taiwaneseness)或台灣國族特性的重要力量。

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流麻溝十五號

書林 出版
2012/12/17 出版

一九五○年代的台灣,一個有「思想犯」的年代。六名年輕女性白白失去了青春、自由,甚至生命。「流麻溝十五號」是綠島思想犯共同的戶籍所在地。一九五○年代初,綠島新生訓導處曾經關過一批女思想犯,她們稱為「綠島女生分隊」。無法想像的監獄生活,出獄之日遙遙無期,對家人親友的掛念、對未來的茫然,衝擊著她們失去自由的心靈。出獄後,面對社會的歧視與生活的困苦,拼命求得一席之地。六十年後,我們終於聽到阿嬤們親口講出這些故事,透過僅存的書信、照片、記憶,帶我們回到那個荒謬的年代,一段如此獨特的女性生命史。張常美(省立台中商職一年級)──無辜的九十九人老蔣說:「寧可錯殺一百個,也不要放掉一個」,我就是其中的九十九個。黃秋爽(台北靜修女中三年級)──我家七人被抓我被判刑時,沒有拿到判決書,我爸爸也沒有判決書,因為家沒了,沒地址可以寄。張金杏(彰化大肚國小老師)──岩石縫長出的小草 我這個政治犯絕對要做給你看,我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好,就是要走出來給你看。陳勤(台北福星國小老師)──天空在屋頂的那一端原本期待燦爛歲月的未來,不料婚後不久即遭無妄之災,身繫囹圄五年六個月又十六天。藍張阿冬(女兒一歲襁褓中)──帶著一歲女兒入獄他們來抓時,女兒才一歲多,我正抱著她餵奶,看他們一堆人進來,我的腳就軟了,手還抱著女兒吃奶。施水環(台北郵電局職員)──辭別尊顏,無日不思當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱,我眼淚暗暗地濕透了枕頭,只有您的來信,無時在我的身,入睡前一定拿起重念一遍。本書特色1.本書與《青島東路三號》同為鄭南榕基金會策劃,黃子欽裝禎設計,近期出版的還有《我的青春、我的Formosa》、《美援時代:鳥事並不如煙》等書,同以台灣近代生活為主題,是近期書市引人注目的話題焦點之一,也掀起許多年輕讀者重探台灣過去風貌的興趣。2.累積十多年、上百人次的採訪收集,篩選出最為完整的個人紀錄,並透過各種管道取得珍貴老照片、官方檔案、歷史影像、背景考證。白色恐怖時期非官方版的女性口述歷史,首次完整出版。3.書中收錄五位阿嬤的口述人生,有苦有樂、悲喜交集,跌宕起伏更甚小說情節,並佐以僅存的當時老照片及圖像,帶領讀者回到那個荒謬又現實的年代。書中最後一位主角施水環,是書中唯一一位被槍決的女性,只留下寫給家人的書信筆記以及生前照片,連死後的安葬地點皆不可考,但書信中她純潔的心靈與堅定的信念,令人動容。4.本書較少著墨於國族認同等政治議題,更多試圖探索女性柔軟的人格特質,從生活中積極奮鬥前進的精神。如同眾多猶太人及戰爭受難者的口述歷史,往往是受難後的自我療傷,而女性療癒歷史創傷的特殊意義,在本書中更得到彰顯。

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圖解台灣史【彩圖版】

王御風  著
好讀 出版
2012/12/12 出版

番薯芋頭狀的Taiwan,承載著原住民、荷蘭、西班牙、中國、日本統治與文化的刻蝕,造就今日多姿多采的風貌。腳下的土地,多少人的足跡行踏其上,它曾被喚過「夷洲」、「台員」、「流求」、「福爾摩沙」、「高砂國」、「台灣」。人人都說愛它,但,您對它了解多少呢?一次擁抱台灣,就靠這本《圖解台灣史》!兩小時就讀通,最好懂的台灣史,用圖解說故事的方式道給您聽!台灣史大破解★一目了然的時序脈絡:以時代分章,貫通台灣古今★200張精采圖片全覽:各地史跡實景+台灣各大歷史博物館珍藏圖照★台灣史小百科:側寫台灣史重要人物,並報給您不可不知的台灣史名詞典故

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彰化縣曲館與武館I〔彰化與鹿港篇〕

林美容  著
晨星 出版
2012/12/12 出版

完整收錄彰化縣兩大鄉鎮:彰化市、鹿港鎮之曲館與武館歷史沿革、師承派別與組織活動,以第一手調查記錄及歷史照片,呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;今天,人文彰化見證半線風華。彰化市不只是彰化縣的縣治,在曲館興盛時期,更是全臺灣的曲藝重鎮。目前所知,彰化市共有四十二個曲館,是彰化縣二十六鄉鎮市中數量最多的,其中除了歌仔班、大鼓陣各一館,其餘多為北管系統。由於彰化市境內涵蓋於彰化媽祖的信仰圈,故曲館、武館的成立,幾乎都與媽祖有關。目前所知,彰化市共有十七個武館,包括振興社六館,是傳承西螺振興社後,在彰化的大本營。截至目前彰化市有十館武館仍持續活動,武風頗盛。鹿港鎮位於彰化縣西北部,西濱臺灣海峽,地當彰化隆起海岸平原西北。目前所知,鹿港鎮有十九個曲館,其中南管有八個,北管有十一個。鹿港鎮的武館至少曾有十二個,村民練拳、舞獅或舞龍,主要是為了「迎鬧熱」而組成,有的庄頭則未必有正式的武館。獅陣共有八館,大多已解散,迄今只有福崙社區和海埔國小二地的獅陣仍在活動,而龍陣也只剩下昭安厝的龍陣還在活動。本書特色:台灣最完整的曲館與武館第一手調查紀錄。完整收彰化26鄉鎮,以採訪報導的方式,紀錄現存或已消失的曲館與武館。是研究曲館武館不可或缺的研究資料。

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