貓咪禪師的12堂課
「我一直和很多位禪師一起生活著──他們，全都是貓。」──《貓是天生的禪師，狗是開心的朋友》、《當下的力量》作者艾克哈特．托勒如是說「波波，索甲仁波切說人人都有佛性，如果真是這樣，為什麼我還是只想到要用自殺來面對憂鬱？」「你會這樣想，是因為你把自己陷在世俗的心念中，你是很聰明沒錯，但有句西藏諺語是這麼說的：『如果你太過聰明，你會完全錯失重點。』」「波波，原來連出家僧侶打坐也是和貓學來的！」「歷史上有許多名人都深受貓咪影響哦！著名的天才發明家尼古拉．特斯拉在三歲時，第一次開始思考電這種東西，就是因為有次他撫摸他的貓咪時看見有火花飛出！另一個故事是先知穆罕默德，某天被喚去主持禱告，發現他的貓咪就睡在衣袍袖子的皺褶裡，他沒把貓叫醒，反而是割斷了袖子。像這樣的故事，我還有很多呢！」舉凡中外聖哲之名、亦或論禪佛修行法門……詢問這位全身蓄滿長毛、臉頰掛滿細長鬍鬚的貓大師，皆無所不知，偶爾，他就只是待在坐墊上一動也不動地個把鐘頭，下一秒遇見狗又溜得比誰都快，笑他反應太過，他會告訴你關於活在當下的一番大道理。這隻全名「波波熊．迪貢納昆」的老緬因貓，其智慧之見媲美孔夫子，身旁的搭檔「熊貓小禪師」雖然稚幼滑稽，卻也是常住無為的佛性化身，端看他們如何聯手以禪佛實踐家的角色，相陪主人打開生活壓力鍋，走出憂鬱的陰霾。身為憂鬱症過來人，作者凱特用一種振奮精神的口吻娓娓述說，在詼諧的筆下，聽貓禪師開示將如醍醐灌頂，佛學霎時變得有趣，定靜開悟自然可為，如此把禪帶進生活常見的各種挑戰，在心有靈犀的人貓互動、一問一答間，也有了突發奇想的解決之道。和貓咪學坐禪將是一趟不可思議的禪修體驗之行，開啟你對禪佛的新視角。不妨現在就放開心懷，擁抱這「貓咪禪師的12堂課」吧！
如何修持楞嚴經+楞嚴經的修鍊有聲CD限量組合
《楞嚴經》講述宇宙與生命的究竟之道，體悟清淨自性、現前圓滿，成證無上佛果。《楞嚴經》是中國佛教史上一部相當重要的經典，大家耳熟能詳的觀世音「耳根圓通」法門、大勢至菩薩的「香光莊嚴」都是出自本經，中國寺院早課必誦，被稱為「咒中之王」的楞嚴咒，即出自本經。《楞嚴經》講述宇宙發生與生命運作的究竟之道，透過七處徵心、八還辨見、宇宙的生成、楞嚴二十五圓通的修行來圓滿佛果。〈經典修鍊的十二堂課—觀自在人生的十二把金鑰〉有聲書由地球禪者洪啟嵩老師，親自講授《心經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《觀無量壽經》、《藥師經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《大日經》、《地藏經》、《六祖壇經》等十二部佛法心要經典，在智慧妙語提綱挈領中，接引讀者進入般若經典的殿堂，深入經典密意，開啟圓滿自在的人生。
楞嚴經的修鍊(3CD)
《楞嚴經》講述宇宙與生命的究竟之道，體悟清淨自性、現前圓滿，成證無上佛果。《楞嚴經》是中國佛教史上一部相當重要的經典，大家耳熟能詳的觀世音「耳根圓通」法門、大勢至菩薩的「香光莊嚴」都是出自本經，中國寺院早課必誦，被稱為「咒中之王」的楞嚴咒，即出自本經。《楞嚴經》講述宇宙發生與生命運作的究竟之道，透過七處徵心、八還辨見、宇宙的生成、楞嚴二十五圓通的修行來圓滿佛果。〈經典修鍊的十二堂課—觀自在人生的十二把金鑰〉有聲書由地球禪者洪啟嵩老師，親自講授《心經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《觀無量壽經》、《藥師經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《大日經》、《地藏經》、《六祖壇經》等十二部佛法心要經典，在智慧妙語提綱挈領中，接引讀者進入般若經典的殿堂，深入經典密意，開啟圓滿自在的人生。
呂澂大師講解經論（精裝兩冊不分售
大師教你有系統研讀經論呂澂大師和印順法師並稱「當代佛學雙璧」藍吉富老師讚譽：「呂澂大師實為二十世紀中國佛學界的第一人。」呂澂大師在民國動盪時期興辦佛學院，為了有系統地培育佛子，他將自身融會貫通的學識，編列出一套學程，教導學生次第研讀經、律、論三藏。更了不起的是呂澂大師在帶領研讀時，簡潔扼要點出該經該論之重點，又可比對其他經論，最後還能指出某些不合理之處。講解經論這些精華，皆收錄到這套書籍裡面。本書特色呂澂大師獨到深入的見解，讓你暢遊三藏智慧之海。呂澂大師的卓越成就：（一）對於十九世紀以來，歐美所盛行的新穎的佛學研究法（亦即以文獻學、歷史學、哲學等等各類學術方法及學術態度去研究佛教的方法），呂澂有完整而深入的理解。他是將這種研究態度與方法介紹給中國佛學界，並且本身的成就也最大的中國學人。我們也可以說，呂澂是這種新式佛教研究在中國的主要奠基者。（二）呂澂的佛學研究，不唯功力深厚，而且所涉及的領域也至為廣博。從他的著作來分類，他在佛書版本及辨偽、印度原典的研究與迻譯、因明與聲明、戒律、西藏佛教、印度佛教、中國佛教等方面都有卓越的成績。在所有佛教研究領域裡，如果綜合起來衡量，在廣度與深度上，他可以說是二十世紀中國佛學界的第一人。（三）在學術創見方面，除了前面所提及的學術發現之外，呂澂的大部份論文，其實或多或少都有發人所未發，言人所未言之處。而綜合性的創見與對中印佛學融貫疏解，則表現在他那兩部講稿（《印度佛學源流略講》與《中國佛學源流略講》）之中。尤其《印度佛學源流略講》一書，更大體可以展示其一生主要佛學功力之所繫。
金光明經
《金光明經》、《法華經》、《仁王經》被視為鎮國佑民的三大部經。《金光明經》敘說四天王鎮護國家及現世利益之信仰。西域諸國對四天王之崇拜，以及中國金光明懺法之流行，均因信仰本經所致。《金光明經》對中國佛教的影響，主要體現在其「三身」、「十地」思想、大乘菩薩行之捨己利他、慈悲濟世思想、金光明懺法及懺悔思想、以及天王護國思想。其中天王護國、除災、懺悔、行菩薩道及持誦之利益等品，都演變成為佛教信仰行儀，如護國法會、放生法會等，致使本經流行更為廣泛。《金光明經》中所說的誦持本經能夠帶來不可思議的護國利民功德，故長期以來被視為護國之經，在所有大乘佛教流行的地區都受到了廣泛重視。本書《金光明經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金光明經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《金光明經》的文句涵義。
梵網經
《梵網經》是大乘菩薩戒重要且基本的經典，隨著大乘思想興起後，千百年來流行的一部菩薩戒律，於後秦弘始年間，鳩摩羅什譯出，中土得以傳授大乘菩薩戒。它顯示了大乘佛教的基本理論和根本精神，主要說明菩薩修道之階位（發趣十心、長養十心、金剛十心和體性十地），以及應受持的菩薩戒律（十重戒和四十八輕戒）之戒相。在佛教「三藏」中屬「律藏」，是大乘戒律之一，在中國佛教大乘戒律中，《梵網經》的影響最大。對大乘佛教在中國盛行，起了積極的作用。此外，經中把孝與戒相融通、「孝名為戒」的思想頗富中國特色。《梵網經》因其言簡易賅、行文雋永，義理、戒律兼具且意蘊深長，能概括地闡述大乘佛教的思想和主旨，因而廣受僧俗兩界的重視，對大乘菩薩戒的推動具有重大影響。本書《梵網經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《梵網經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《梵網經》的文句涵義。
在印度，遇見佛陀
二○一○年，是葉青霖人生中的一個轉捩點，他毅然放下俗世的一切名與利，在台灣玉佛寺出家，法號常霖。從一個自傲輕狂的長髮嬉皮士，到一個剃掉三千煩惱絲的僧人，是甚麼因緣使然?本書記錄了常霖法師初為人侍者、隨從果如師父到印度修行的一場人生經歷，由師父嚴厲的對待、到放下身段的忍耐、到卸下自我的安然，在過程之中，他心底裡發了甚麼願?「我結束了在香港一切的工作，拜別親近的家人朋友，也把私人物品作慈善拍賣、轉贈給親友或是捐給香港救世軍。我清空了我的房間，清空了五十幾年來的點點滴滴，包括從事攝影三十多年的作品，以及所有的喜怒哀樂。」「如今作為師父的侍者，我該做些甚麼呢？剛到玉佛寺時，師父就開宗明義的說過：『師父教徒弟做甚麼就是要去做，就算叫你跳崖也要去跳。』」「原來難的都不是我想像得到的，難怪這才是修行，因為正是修自己的不行。我在這些困難之中，也漸漸領悟到每一個狀況都是對我的課題，雖然讓我起煩惱，卻正是之前求之不得的『修行』，不是嗎?」
常降甘霖
以體會記下經歷．用心眼拍攝生活── 就在日常生活中的修行，學習如何駕馭內心的不馴，領略如何身處旱地仍猶沐浴甘霖之中。 「智慧無法學，卻可以去開展，因為我們本來就已經具足，只是被污染而掩蓋而已。」 本書分享了常霖法師從初為行者到出家後的學習經歷，由如何駕馭內心的不馴，至領略如何身處旱地仍猶沐浴甘霖之中。讀者可以從這些簡單的分享，去體會與對照自己的生活點滴，「甚麼是把握當下？」、「甚麼是當下放下？」這些好像老生常談的叮嚀，其實是需要一直去體驗與觀察，才會成為內心的習慣。 而文章的題材透過以下四大層面，闡述來自生活裡的種種點滴，原來和禪修都有密不可分的關係。 ．觀照人生：在日常生活中的每件事情，只要細心觀察，都會有所得著。 ．實相般若：多少人能看透表面的幻相，而當下覺察它的實相？ ．攝心修行：生活就是修行，發生於此時此地。 ．禪影自在：體會「攝影禪」的樂趣，感受自在的人生。&
金剛經宗通第四輯
三界唯心，萬法唯識，是成佛之修證內容，是諸地菩薩之所修；般若則是成佛之道（實證三界唯心、萬法唯識）的入門，若未證悟實相般若，即無成佛之可能，必將永在外門廣行菩薩六度，永在凡夫位中。然而實相般若的發起，全賴實證萬法的實相；若欲證知萬法的真相，則必須探究萬法之所從來，則須實證自心如來─金剛心如來藏，然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性，名為證真如；進而現觀三界六道唯是此金剛心所成，人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後，由此等現觀而發起實相般若智慧，繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀，再生起增上意樂而勇發十無盡願，方能滿足三賢位的實證，轉入初地；自知成佛之道而無偏倚，從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依，般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始；《金剛經》則是解說自心如來之經典，是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書，是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容，整理成文字而流通之；書中所說義理，迥異古今諸家依文解義之說，指出大乘見道方向與理路，有益於禪宗學人求開悟見道，及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。全書共9輯。本書特色三界唯心，萬法唯識，是成佛之修證內容，是諸地菩薩之所修；般若則是成佛之道（實證三界唯心、萬法唯識）的入門，若未證悟實相般若，即無成佛之可能，必將永在外門廣行菩薩六度，永在凡夫位中。然而實相般若的發起，全賴實證萬法的實相；若欲證知萬法的真相，則必須探究萬法之所從來，則須實證自心如來─金剛心如來藏，然後現觀這個金剛心的金剛性、真實性、如如性、清淨性、涅槃性、能生萬法的自性性、本住性，名為證真如；進而現觀三界六道唯是此金剛心所成，人間萬法須藉八識心王和合運作方能現起。如是實證《華嚴經》的「三界唯心、萬法唯識」以後，由此等現觀而發起實相般若智慧，繼續進修第十住位的如幻觀、第十行位的陽焰觀、第十迴向位的如夢觀，再生起增上意樂而勇發十無盡願，方能滿足三賢位的實證，轉入初地；自知成佛之道而無偏倚，從此按部就班、次第進修乃至成佛。第八識自心如來是般若智慧之所依，般若智慧的修證則要從實證金剛心自心如來開始；《金剛經》則是解說自心如來之經典，是一切三賢位菩薩所應進修之實相般若經典。這一套書，是將平實導師宣講的《金剛經宗通》內容，整理成文字而流通之；書中所說義理，迥異古今諸家依文解義之說，指出大乘見道方向與理路，有益於禪宗學人求開悟見道，及轉入內門廣修六度萬行。講述完畢後將擇期陸續結集出版。總共9輯，每輯約三百餘頁，優惠價各200元，將於2012/6/1開始出版，每二個月出版一輯。
中國第一本佛書：牟子理惑論
99％中國人都搞混的佛教觀念教你解讀佛教初傳中國的第一手資料《牟子理惑論》是中國最早思辨佛學的論著，也是中國歷史上第一本佛學著作。近百年來倍受關注，引起爭論甚多。中外專家學者長期圍繞《理惑論》的爭論，突顯出本書在佛教史上的重要地位東漢末佛教初傳時，信徒多以現世的、功利的道教信仰形式來接受佛教，視佛陀為具有禳災招福、長生不老等靈力之神祇，視傳道之西域沙門為巫祝、神仙修行者等。而我國固有之儒家、道教等，難免對此一外來宗教產生極大之排斥作用。東漢末年牟子作《理惑論》，一方面揭示佛教之真正面目，將其脫出方士、神祇之說。隨著時代變遷，排佛論與容佛論互有消長，此後此一論爭亦成為歷來知識份子間重要論題之一。本書特色（1）解讀佛教初傳中國的第一手資料，在中國佛教史上開啟儒、釋、道會通的典籍，本書是研究中國佛教形成和發展的一部重要文獻。（2）似是而非的佛教觀念和中國文化最衝突的部分，將透過本書一一釐清化解。（3）震旦行總經理用深厚的生命經驗和研究功力，帶領讀者解讀古書和典故的奧祕。你將發現古人感人的故事。
悅禪於心 ＜第3輯＞
悟覺妙天禪師弘法三十年來，一直都在倡導，要多建設讓人們延長壽命並提升生命層次的禪修道場，而不主張多蓋醫院，因為醫院只能令病人的病痛得到緩解，這只是治標之途，而禪修可以提升靈性，讓人不生病，才是治本的根本大道，值得人們深思。本書收錄二十餘篇印心佛法同修的禪修心得，篇篇都是作者們發自肺腑的真情故事。他們以追隨明師修行的堅定信念，將其親身體驗完整呈現；他們願為印心佛法做見證，希望能讓更多與佛有緣的眾生，早日入門禪修，接受大佛的洗禮，最後因緣成熟，而見證佛性，得到靈性的永恆生命。本書特色禪令忙碌的人找到寧靜，禪令痛苦的人解脫煩惱，禪令快樂的人獲得智慧，禪令不平凡的人明瞭平凡的真諦。修行，是人生最重要、也最喜悅的一件大事。人，為什麼來到人間？人生的價值是什麼？我們可以從釋尊（釋迦牟尼佛）的開示，瞭解釋尊，祂是為了人生一大事而來到人間，來到娑婆世界。這一大事是什麼？就是來到娑婆世界普度眾生，接引靈性回到佛國，而這也是世尊來到人間的任務。如今我們也一樣，這一生就是為了這一大事而來，為了結佛緣，而禪修、證道，讓靈性從此不再輪迴，完全離苦而得樂，這是我們今天身而為「人」的真正價值。~禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
維摩詰所說經釋義：居士成佛的典範
《維摩詰所說經釋義－居士成佛的典範》是彙整覺妙明蓮居士於台灣藝術台所講述、播放之六十集精彩內容，全書分為十四品，編排方式系將每一品的經文原文搭配課程內容依序編排，即以「經文搭配註釋」方式分品彙編，輔助讀者閱讀。《維摩詰所說經釋義》在台灣藝術台公開播放以來，廣獲民眾好評，該書所傳達正法修行的概念非常清楚，是現代修行人不能不讀的修行參考寶典。
談理說性的佛陀：概說漢傳佛教
本書為漢傳佛教的概論性書籍，並兼及佛教在印度的起源及原始教義。特色為以理性的態度看佛教起源及修行觀；以歷史發展的角度介紹教義內涵；以文化的融合看待佛教的民間化。不同於坊間概論性的佛教書，主要是將大小乘作融合性的消化與介紹。蓋因現今佛教教義的通說，本來即大小乘各有流傳，各有取捨。若以大小乘劃分，易有遺珠之憾。
六祖壇經
這部書是諸多中國和尚所寫的作品中，唯一被稱為「經」的。它不但是禪宗最重要的典藉，也是探討中國文化的讀者們不可不讀的作品。胡適之將它列入「一個最低限度的國學書目」當中；錢穆也認為它是探索中國文化必讀的典籍之一，還說它是中國有史以來第一部白話文的作品。如此說來，壇經不但是佛學的、思想的必讀作品，還是文學史上一個重要的里程碑哩！壇經是中國禪宗第六代祖師－－惠能大師一生說法的記錄，也可以說是他一生多彩多姿的傳記。（記錄者是惠能大師的高徒－－法海禪師。）一般相信，壇經是以惠能大師在廣東曲江大梵寺的說法為主要內容，再經後代禪師們的增刪、編纂而成的偉構。
佛祖心印（精裝版）
悟覺妙天禪師在承接世尊法脈真傳後，開始積極在台灣普設弘法道場，深耕佛陀正法於普羅大眾之中，期使台灣民眾能提升靈性，進而擴及全世界！但社會隨著科技演進，物質文明越來越高，人心反而越趨墮落，雖然有許多人都在修佛，不過仍無法拋開「我相、人相、眾生相、壽者相」的桎梏，一切外求的結果，終究無法窺得佛法全貌。悟覺妙天禪師認為，如此盲目的修行是不會有結果的，於是提出修行應「打破傳統，回歸正統」的呼籲，意即應回歸正統佛法的修行。因此，禪天下特別擷取禪師歷次演講的精華，針對正統佛法修行的觀念，劃分出三十個較易混淆的修行題材，作主題式的分析探究，如：什麼是正法，什麼是外道？修行一定要吃素嗎？什麼是功德？什麼是福德？什麼是開光？什麼是我執，如何破除？以清楚簡要的文字，讓修行人都能得到最正確的認知。本書特色本書是自悟覺妙天禪師歷年親傳禪宗正統佛陀印心佛法開示中，擷取重要的禪修觀念菁華，編輯成冊，希望所有與佛陀正法有緣的修行人，能夠得其要旨，領悟印心佛法的修行法要，而契入開悟修行的菩提大道。本書著重於真修實證，而非理論性的探討，目的是方便想要修行正法的佛弟子們，能在修行的菩提道上，節省摸索的時間，早日開悟修行，得到解脫自在，希望本書發行，對佛弟子們的修行有所幫助。
自在點燈
超越宗派，格局開闊，智慧啟發，為引領覺悟修行的明燈。 本書彙集作者自在老師佛法修持二十年的深心體悟，與隨緣為大眾傳道解惑、因材施教的智慧文章。說法著重自我的覺悟、智慧的啟發與實際的修持；不拘教派宗門，超越傳統思惟模式，展現開闊的格局與精闢獨到的睿智哲思，誠為紛擾的現代，心靈修學與人生方向的指引明燈。內容分為五大單元：〈佛學經典篇〉、〈佛法修行篇〉、〈佛教生活篇〉、〈人生諮詢篇〉、〈心靈啟導篇〉，共182篇深入淺出的佛法心靈文章，引領您開啟自我內在的心燈，找到生命喜樂的泉源。本書特色 ◎超越宗派分別與傳統思惟模式，以精闢獨到的睿智哲思引導修學。◎以自身實修體悟之法為說，不尚高論妙理之口頭禪。 ◎隨緣說法，對象多元，因材施教，各適其器，故內容與文字面貌亦多元。◎融佛法於生活，內容深淺兼具，男女老少、未學或初學、老參皆適宜閱讀。
金剛般若波羅蜜經了義集註（精裝版）
《金剛般若波羅蜜經了義集註》是由禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師，親筆編註、釋義《金剛經》原文，精心製作而成的一部傳世經典。這部《金剛般若波羅蜜經了義集註》，可說是字字珠璣、啟迪智慧，將艱澀難懂的經文，轉換為生活中開啟悟性的絕妙真言，有利學佛習禪者正念、正見、正法之建立。《金剛般若波羅蜜經》，是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛，無論過去、現在、未來，均來自於本經典之開悟，而重啟人生價值觀，發阿耨多羅三藐三菩提心，明瞭本心，識自本性，直指本來真面目，見證本來波羅蜜風光，一世解脫萬劫生死輪迴苦海，重現無量壽，重見無量光，成就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。－禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
金剛經的修鍊(3CD)
以金剛不壞的智慧，破除一切迷惘煩惱，圓滿幸福光明人生！《金剛經》是中國最重要、流傳最廣的大乘經典之一，五祖弘忍以《金剛經》傳授心法，六祖惠能因聽聞此經開悟，《金剛經》也可說是禪宗傳承中，最重要且最具代表性的一部經典。〈經典修鍊的十二堂課—觀自在人生的十二把金鑰〉有聲書由地球禪者洪啟嵩老師，親自講授《心經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《觀無量壽經》、《藥師經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《大日經》、《地藏經》、《六祖壇經》等十二部佛法心要經典，在智慧妙語提綱挈領中，接引讀者進入般若經典的殿堂，深入經典密意，開啟圓滿自在的人生。
如何修持金剛經+金剛經的修鍊有聲CD限量組合
以金剛不壞的智慧，破除一切迷惘煩惱，圓滿幸福光明人生！《金剛經》是中國最重要、流傳最廣的大乘經典之一，五祖弘忍以《金剛經》傳授心法，六祖惠能因聽聞此經開悟，《金剛經》也可說是禪宗傳承中，最重要且最具代表性的一部經典。〈經典修鍊的十二堂課—觀自在人生的十二把金鑰〉有聲書由地球禪者洪啟嵩老師，親自講授《心經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《觀無量壽經》、《藥師經》、《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》、《大日經》、《地藏經》、《六祖壇經》等十二部佛法心要經典，在智慧妙語提綱挈領中，接引讀者進入般若經典的殿堂，深入經典密意，開啟圓滿自在的人生。
禪定道炬：如何修習三昧
解脫的最大障礙就是煩惱，圓滿覺醒佛果的最大障礙是所知障；要對治煩惱和所知障，最有效的方法就是體證空性。三昧的意義是等持，在藏傳佛教密乘的教法中，是高級的禪定境地。修禪的目的，是為了止息無明，獲致究竟的解脫；唯有如此，才能徹底的了解痛苦。解脫的最大障礙就是煩惱，圓滿覺醒佛果的最大障礙是所知障；要對治煩惱和所知障，最有效的方法就是體證空性。佛陀說：「體認空性就能斷離愚癡。」金剛上師也是這樣教導修行人的。
來自普陀洛伽的信念：密乘觀音法門的修持
觀音菩薩「慈眼悲憫，衽席群生」，無時不以眾生苦為念，因而發願倒駕慈航，普渡眾生。修觀音法門，肯定可以在世間締造佛國淨土。普陀洛伽是觀音菩薩的道場。觀音信仰不論是藏傳佛教或漢傳佛教，都是極為殊勝的法門，因此它的弘揚不但數千年來綿延不輟，更是普遍的深入人心，誠如今剛上師 卓格多傑所說，觀音菩薩「慈眼悲憫，衽席群生」，無時不以眾生苦為念，因而發願倒駕慈航，普渡眾生。特別是在台灣，觀音菩薩的聖號，總是在三寶弟子的心、口、意之間念念不絕；因為我們相信修觀音法門，肯定可以在世間締造佛國淨土。
白話華嚴經(第七冊)
《華嚴經》為大乘佛教經典五大部之一，為毘盧遮那如來於菩提道場始成正覺時，所宣說之廣大圓滿、無盡無礙的內證法門，十方廣大無邊，三世流通不盡，現前了知華嚴正見，即墮入佛數，初發心即成正覺，恭敬奉持、讀誦、供養，功德廣大不可思議！本書是描寫富麗莊嚴的成佛境界，是諸佛最圓滿的展現，也是每一個生命的覺性奮鬥史。內含白話、注釋及原經文，兼具文言之韻味與通暢清晰之白話，可說是白話經典之首例。
白話華嚴經(第八冊)
《華嚴經》為大乘佛教經典五大部之一，為毘盧遮那如來於菩提道場始成正覺時，所宣說之廣大圓滿、無盡無礙的內證法門，十方廣大無邊，三世流通不盡，現前了知華嚴正見，即墮入佛數，初發心即成正覺，恭敬奉持、讀誦、供養，功德廣大不可思議！本書是描寫富麗莊嚴的成佛境界，是諸佛最圓滿的展現，也是每一個生命的覺性奮鬥史。內含白話、注釋及原經文，兼具文言之韻味與通暢清晰之白話，可說是白話經典之首例。
四十二章經
《四十二章經》是偉大的佛法，是從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作，也是中國最早譯出的佛教經典，而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。這部經典是在佛涅槃以後，由他的弟子們，把他一生所說的一些警句，擇要系統編集而成，也就是所謂的「佛的語錄」，把佛所說的某一段話稱為一章，共選集了四十二段話，編集成《四十二章經》，充分反映了佛說法的全部過程。從小到大，由淺入深。經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心證等重要義理，且文字平易簡明，可視為修習佛教之入門書。本書《四十二章經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《四十二章經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《四十二章經》的文句涵義。
楞嚴經.四種清淨明誨‧楞嚴神咒淺釋〈平裝本〉
《楞嚴經》在佛法末法的時候是先斷滅的。為什麼它斷滅？就因為這一些個學者啊，又是什麼教授啊，甚至於出家人，都說它是假的。那麼他們這種的言論，久而久之，被人以訛傳訛，就認為他們所說的是對的，所以就認為《楞嚴經》是假的了，連佛教徒也認為它是假的，久而久之，這個經就沒有了。所謂經典斷滅也就是這樣子，大家不學習，它就沒有了，就這樣斷滅了。 《楞嚴經》裡〈四種清淨明誨〉說得非常地正確，非常地肯定，就說這個殺、盜、婬、妄，所以一般學者、教授就怕這〈四種清淨明誨〉，他們就想得到不明白的那個誨，這個明誨他們就很怕很怕的。因為如果說《楞嚴經》是真的，他們就沒有立足之地了，他那種又抽煙、又喝酒、又玩女人，就立不住了，被人家都認識他了。所以你看看，《楞嚴經》裡所講的道理，是非常正確的，非常有邏輯學的，再沒有比這個說得更清楚了。《楞嚴經》全部經，就是一部照妖鏡，所以這照妖鏡一懸起來，這個妖魔鬼怪都膽顫心驚。本書特色 《楞嚴經》全部經，就是一部照妖鏡，所以這照妖鏡一懸起來，這個妖魔鬼怪都膽顫心驚。
修心：七種自利利他的「心靈煉金術」
心是可以訓練的，傳統佛法常把修心比喻成煉金，本書七種訓練心的方法，就是七種古老的「心靈煉金術」，來自阿底峽尊者的智慧，只要我們願意從「心」改變起，七項訓練，一項一項老實做，你會發現：心靈點石成金是可能的， 你可以預約一個更美好的自己！心靈進化，是有方法的本書的修心訓練著重五個層面：捨棄自利、轉化自我中心為悲心、轉化利己之心為利他之心、轉欲望為接受、化憤怒為喜悅。本書同時對配合呼吸的特殊修心訓練「自他交換法」，進行了修持指導。本書特色作者在本書中以一種輕鬆舒適的聊天風格，帶著大家從生活中去實踐佛陀所教的修心法門。內文沒有艱澀難懂的理論，也沒有儀式條規，反而充滿了幽默與閒話家常的自在。特別是書中，作者在解說禪修、自他交換法、施身法時，總會藉由生活中的許多小故事，來提醒一般人在修心時常遇到盲點。例如「雨傘與陽傘」、「學騎速克達」、「香腸樹的淨土」與「雞飛羊跳中尋求心的寧靜」等等，不僅詼諧有趣，也是你我之間經常會出現的生命故事。作者透過信手拈來的生活經驗，將充滿佛學的哲理，融合為簡單易懂的修心智慧。就在故事與道理中，心，踏上了覺知之路！
楞嚴經五十陰魔淺釋〈平裝本〉
宣化上人自一九六八年起講解《楞嚴經》之後，亦曾數次與四眾弟子舉行以「楞嚴經．五十陰魔」為主題的研討會，教導弟子明白陰魔的由來，辨識陰魔的境界，而能不為陰境所動。上人說：「這〈五十陰魔〉，其實不止五十種，細分析起來，千千萬萬種都有。歸納起來，什麼叫陰魔呢？本來是沒有什麼東西的，它就是一股陰氣。這股陰氣從什麼地方來的呢？也就是從我們每一個人的陰念來的。這股陰的念，就是屬於貪、瞋、癡之類的念，所以就生出來色、受、想、行、識，每一個蘊裡頭就生出來種種的陰相。氣有邪氣、正氣，邪氣就是陰氣，正氣就是陽氣。這陰氣，也可以變成陽氣，就看你會不會用；你若會用，在修行上不被它所轉，這個境界不是不好。你貪圖神通、貪圖好處、貪境界，這就被它所轉了，很容易走火入魔。所以修道人對這五十種陰魔必須認識得清清楚楚的，才不會做魔王的眷屬。」
輕鬆快速背誦楞嚴咒：楞嚴經咒威德力的科學觀
《楞嚴經》素有經中之王的美譽，更是行者的修行手冊。為什麼這麼說呢？因為《楞嚴經》的宗旨在於「破妄顯真」！經中以多聞第一的阿難為發起眾，其用意如阿難言：「今日乃知，雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不能飽。」呼籲行者們當解行並重，理論與實踐合一，不可偏一而行，如鳥之雙翼，偏一即不能飛翔。經中 世尊諄諄教誨，不厭其煩地運用種種地善巧方便，循序漸進地告知大眾，真妄之別與種種境界相。破妄才能顯真，修行有其次第性，但本具佛性，始終是不生不滅。故經云：「理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。」，而因應根機之不同，故廣開八萬四千法門，如二十五圓通中所明。而行者在修行過程中，會遇到的種種境界， 世尊更是在五十陰魔中，揭櫫昭然，令諸魔眾無所頓形。因諸魔恐懼故，末法時代，《楞嚴經》也是最早消失不見的經典！就修行法門而言，《楞嚴經》在二十五圓通中列舉一例，也是時下最為普遍的行持法門：唸佛。大勢至菩薩唸佛圓通章，教示唸佛法門，一心不亂，淨念相繼，念念分明，方可直超生死，當下往生西方極樂世界證得阿羅漢果，甚至直入菩薩道果位，最後一定成佛。佛之慈悲，《楞嚴經》既為經中之王，楞嚴咒更是咒中之咒，為了讓所有的眾生，在修行回家的路上（這條路大家遲早要走，只是早與晚而已），有藍圖循，不會走遠路、走錯路乃至迷路，因此，佛陀慈悲地宣講了楞嚴咒，藉由此咒之功德力，讓行者們更有力量與信心，去克服各種修行過程中的所有挑戰，讓大家得增大無畏力，在修行路上更添助力。又楞嚴咒高達約2620字，約554句，是佛咒當中最長的咒，總共五會，這五會內容，主要是包含，咒請一切諸佛菩薩羅漢聖賢、佛教五大部族（諸佛部族、諸菩薩部族、諸龍天部族、諸法寶部族、諸陀羅尼神咒部族）、天神，護脫諸難，鎮懾降伏諸天神魔鬼，一切魔擾遠離，一切鬼害、一切天災、一切人禍通通遠離，斷盡一切其他咒法，令使一切菩薩大力保護，勝破一切主神、天神、天魔，破除一切鬼害、全身病痛，摧破一切障難，功成圓滿。本書教您如何輕輕鬆鬆將554句的楞嚴長咒，以最短的時間能達到快速背誦。這是作者長時持誦楞嚴咒所獲得的秘訣，只要您集中精神按步就班一個步驟一個步驟照著做，一定能毫無負擔的快速背誦楞嚴咒。本書特色史上第一本教您 輕鬆快速背誦楞嚴咒【輕鬆背誦 毫無負擔】許多人在發心背誦楞嚴咒的過程中，一見冗長的咒文就望之怯步。本書提供邏輯的科學背誦方式，將楞嚴咒分析歸納，把同音、接近音，或同質性的字詞特別標示出來，一眼望去馬上攝住咒句，可不費力氣的背誦。另為了讓讀者在短時間內快速記憶，作者將每段咒句的主要字詞，排序為順暢易讀的口訣，簡單輕鬆背誦毫無負擔。本書特別附贈背誦CD，增強您的輕鬆快速背誦功效。【科學楞嚴 一目瞭然】用科學的論點，從具體物質到夸克，分析到最後地、水、火、風的空性，來印證《楞嚴經》中所闡述的世界實相之理。佛法是非常科學的學問，它是啟發瞭解宇宙生命奧秘的科學。過去因為科學不夠發達，無法揭開佛法的奧秘，如今科學越來越發達，反而可以把佛法的奧秘一一解開。正是因為我們還不夠科學，才不能瞭解這門科學，知道它的重要，甚至誤解了這門科學，以為它是迷信。如果借助科學，更能夠讓人深入瞭解與信服。
15個女人與佛陀的因緣
從尊貴的王后，到粗鄙的傭婦，從殘忍的女夜叉，到賢淑的家庭主婦，從天真無邪的姑娘，到歷盡滄桑的未亡人，從情竇初開的少女，到美豔妖嬈的名妓，當她們與同一個男人相遇的那一刻，不論是偶然，還是命運，她們的生命從此都註定要走上同一條不歸路。這是15個女人與佛陀的故事。本書特色幸好妳遇上了佛陀每個女人的靈魂中都蘊藏著一尊佛陀佛陀直接教導妳跳脫傳統□臼在佛教的傳說中，女人有著名的五障：女人不得為帝釋天、天魔、梵天、轉輪聖王與佛。帝釋天、天魔與梵天，是眾神的領袖；轉輪聖王則是統一全世界、至高無上的人主；佛，具有不可思議的智慧，是三界一切眾生的導師。這五種極盡尊榮的身份地位，都與女人無緣。有人說，五障的傳說，只是古代印度社會現實環境的反射，也有人說，這就是佛教歧視女性的象徵。然而，在佛教的經律原典中，可以發現，有許許多多佛教的女性衝破了五障的限制，以自覺的心，表現出獨立自主的人格。這本書中的故事，全部取材自佛教經律原典，但這本書卻不是宗教史的翻案文章。我只是想藉由題材與主題的反差，在主角與配角的辯證關係中，在男性女性既對立又互利的微妙交流中，對迴盪在古老典籍中女性的形象，進行非傳統的側寫。故事裡的十五個女人，或許在過去的生生世世當中，都曾經扮演過佛陀的妻子、母親、姊姊、妹妹、阿姨………等等。可以說是與佛陀互動最親密的十五個女人，她們大多在這一世的因緣裡證悟了佛陀的教法。這應該是佛陀藉著十五個女人的因緣，破除古印度對女人偏見的觀念，告訴我們男女的覺性本來平等，在開悟證道的路上，本無性別上的差異，每個女人的靈魂中都蘊藏著一尊佛陀。解開妳對未知的茫然被預知將孕育改變人類歷史的聖子，她是恐懼，還是茫然？為亡妹撫養遺腹子，最後連親身的兒子也離她而去，她該何去何從？與拋妻棄子的丈夫多年後重逢，她是選擇原諒，還是復仇？她只是施捨一個乞丐，全世界卻因而受益，她的意念，出於什麼樣的機緣？愛上不能愛的男人，她是決定佔有，還是決定付出？恨上不該恨的男人，她是執迷，還是悔悟？因意外而家破人亡，一無所有，她應該放棄一切，還是重新擁有一切？
座墊上昇起的繁星
仁波切不囉嗦，一開示就開門見山，直指你的心。本書是堪布 竹清嘉措仁波切10篇「直指人心」的開示集。內容分四部分，分別是見林、見樹、見果和祈願：先帶你宏觀看見修行的全貌，再微觀深入修行的細節，當確信與覺受如繁星昇起時，帶你親嘗修行的甜美果實，最終，以「了義的祈願」畫下句點。堪布仁波切一句口訣，常常可以影響修行人一生；一次給10篇，對求法若渴的心，是場真實義的盛宴。請享用。本書特色禪修心的本質時，會生起無量無邊的確信，如空中繁星。無量無邊的覺受，會如繁星一般生起， 無論生起多少覺受，都要赤裸直觀，而後放下、放鬆。■大城市中的大手印： 我們的心就像一道河流，在五光十色的城市中流轉。這個充滿聲光的地方，就是我們禪修的最佳處所。你可以將注意力朝外，以色相、聲音等等作為禪修的對境；或者，你可以將注意力朝內，看著感受和念頭。這城市中有許多干擾，讓念頭停止是很困難的。放鬆而安適舒坦地安住，當你這麼做時，散亂的心和妄念在其原處就消融了。■12根奇妙的釘子： 一切都是顯空無別的，所以一切都是開闊、寬廣、放鬆的。在這無有中心或邊際的遼闊虛空中，在這無有頂端和底部的星球上，一切眾生是自他平等的，身心是無差異的，其中完全沒有任何分別。瞭解這一點，內在的喜樂自然就會增長。■明光心與佛性： 我們的心就像虛空，雖然「被雲遮蔽」和「不被雲遮蔽」交替出現，但是虛空的本質本身並沒有改變，雲不會影響虛空本身的根本本質。如雲一般的迷妄、外來垢染，暫時遮蔽了人們心的明光本質，但卻不會改變它，或沾染它。為什麼見到事物的空性會讓人自然變得更慈悲？空性是如何對生起慈悲心產生作用的？在這裡你將找到答案。
白話華嚴經（第六冊）
《白話華嚴經》全套八冊經中之王《華嚴經》，史上首部完整現代語譯！導讀 + 白話語譯 + 註譯 + 原經文國際禪學大師 洪啟嵩語譯讓您跨越文字隔閡，參與菩薩波瀾壯闊的生命史《白話華嚴經》全套八冊，全佛文化隆重發行《華嚴經》為大乘佛教經典五大部之一，為毘盧遮那如來於菩提道場始成正覺時，所宣說之廣大圓滿、無盡無礙的內證法門，十方廣大無邊，三世流通不盡，現前了知華嚴正見，即墮入佛數，初發心即成正覺，恭敬奉持、讀誦、供養，功德廣大不可思議！本書是描寫富麗莊嚴的成佛境界，是諸佛最圓滿的展現，也是每一個生命的覺性奮鬥史。內含白話、注釋及原經文，兼具文言之韻味與通暢清晰之白話，可說是白話經典之首例。
藥師經的修鍊（2CD）
藥師如來全名為「藥師琉璃光如來」，能拔除眾生世間及生死之病，照破一切黑闇，除了現世的消災延壽之外，更能解除我們身、語、意業的煩惱之病，成證圓滿藥師琉璃光如來。藥師經的修鍊一、願力與生活/藥師十二大願的啟示二、藥師佛、藥師七佛與藥師八昆仲三、如來是大醫王四、藥師佛對現代醫學的啟示五、藥師經的甚深密義六、如何往生淨琉璃世界與成為藥師佛七、藥師佛的現代意義八、藥師佛、八大菩薩與十二藥叉大將在日常生活中的修鍊與守護
如何修持藥師經＋藥師經的修鍊有聲CD限量組合
藥師如來全名為「藥師琉璃光如來」，能拔除眾生世間及生死之病，照破一切黑闇，除了現世的消災延壽之外，更能解除我們身、語、意業的煩惱之病，成證圓滿藥師琉璃光如來。藥師經的修鍊一、願力與生活/藥師十二大願的啟示二、藥師佛、藥師七佛與藥師八昆仲三、如來是大醫王四、藥師佛對現代醫學的啟示五、藥師經的甚深密義六、如何往生淨琉璃世界與成為藥師佛七、藥師佛的現代意義八、藥師佛、八大菩薩與十二藥叉大將在日常生活中的修鍊與守護
菩薩六度萬行
菩薩六度萬行」法語錄精裝本悟覺妙天禪師108則法語錄悟覺妙天禪師開示中不斷強調，修行最重要的功課就是「菩薩六度萬行」。禪師說，禪行者若在菩提道上無法確實做到六度萬行，是不可能見性的，可見菩薩六度萬行的重要性。禪天下特將禪師歷年開示的「菩薩六度萬行」所有開示整合集結，並整理成108則短篇法語，每一則法語配上一篇景致優美、陽光絢麗的圖片，讓禪行菩薩在閱讀此書時，同時可以瀏覽賞心悅目的景致，而心生歡喜。本書設計精巧不占空間可隨身攜帶，妙天禪師的法語直捷樸實、鏗鏘有力、發人深省，時時自我惕勵，期許在修行的菩提道上加速精進，早日見性成佛。本書特色禪宗印心佛法的修行，一定要行六度萬行。「度」，就是普度、普化、幫助、解脫；六度波羅蜜，是六種修行解脫的方法，分別是無相布施、清淨持戒、無生法忍、加速精進、智慧禪定、圓滿般若。禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
悟覺妙天禪師禪修語錄(一)
本書收錄禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師禪修語錄168篇，篇篇智慧、字字機鋒，這是禪宗弟子修行的依歸，為禪行菩薩照亮修行的菩提大道。為紀念悟覺妙天禪師弘法三十年，禪天下將禪師過去在各種場合說過的偈語重新彙編。書中任何一首偈，只要您仔細用心來讀，心領神會，信解受持，都能通達真性。一偈半偈，只要用心來參，達到智境同輒，都能讓人明心見性。這本偈語錄文字不多，卻寶藏無窮，讀之悟之，真參實證，就不必皓首窮研三藏十二部經了。因為三藏十二部經所言，不外「明心見性，見性成佛」八個字，而這本偈語錄就是針對這八個字而表達，言簡意賅，易懂易記。若能如法開悟，如悟內證，必成佛道。
禪坐入門（中英對照）
This book contains excerpts from the orthodox Chan Ding sessions taught by the 85th Patriarch Chan Master Wujue Miaotian, which includes correct Sitting Chan postures, and proper ways to cultivate the “qi”, all accompanied by illustrations to help you learn more easily.本書是由禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師親傳禪宗正統禪定基礎系列課程中，擷取菁華部分，以文字配合圖像彙編而成，將禪宗遞傳二千五百年最正確的禪坐基本姿勢，以及內在氣脈的運轉方法，有次第的詳加介紹，讓人容易閱讀，輕鬆練習。本書特色In the state of Chan Ding, we will find our self-nature emanating light. We will also learn of its origin. We will realize that everyone has the same spiritual entity and spiritual light, and that we all came from the same source.在禪定中，你將會發現自性所發出光芒，也會知道光芒來自何處，原來每個人都有同樣的靈體與靈光，而且都來自同一個生命本源。Chan Master Wujue Miaotian禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
無量壽經
俗云：「家家阿彌陀，戶戶觀世音。」淨土思想在華人世界中流傳千年，阿彌陀佛之名號更是家喻戶曉。但，「阿彌陀」到底有何含義？「淨土」究竟是何面貌？展讀《無量壽經》，極樂世界中莊嚴殊勝的宮殿樓閣、泉池林樹，一一如在目前；細究《無量壽經》，獲得無量光壽的修行妙法，人人皆能勤而行之；品味《無量壽經》，心中法喜充滿，當下即是人間淨土。在佛教淨土宗的基本經典中，《無量壽經》可謂篇幅最長、內容最全面的一經。近世有不少教內人士將此經視為淨宗「總綱」，盛譽之為「淨宗第一經」。同時，該經在整個中國佛教史上的影響也至為廣泛和深遠。佛法東傳以來，《無量壽經》譯本眾多，注家不斷，且不僅在中國，即連韓國、日本等地也有多種注疏本流行。又自宋代起，還有多種會集本、節校本問世，而其中以近代夏蓮居會集之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》最為「文簡義豐，詞暢理圓」，且在海內外流通最廣，因此本書即以該本為底本，進行白話翻譯與注釋。淨土宗的基本教義、教理以及大部分修行方法均可在《無量壽經》中找到理論依據。此經主要內容可分為：1、阿彌陀佛在因地所發的四十八大願，以及其為了實現誓願所做的功德。2、阿彌陀佛成就佛果後所建立之極樂淨土的殊勝情形。3、求生極樂世界者所必需具備的修行。4、描述娑婆世界劇惡極苦的真相，勸諭眾生遠離各種惡業，端身正念，擇善而從，對於淨土法門，應當像窮人得到珍寶一樣的珍惜，專精修學，依教奉行。本書《無量壽經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《無量壽經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《無量壽經》的文句涵義。
六祖壇經
佛教經典中只有記錄佛的言行方可稱作「經」，《六祖壇經》是中國佛教著作中唯一被尊稱作「經」的，它記載了唐代高僧惠能的言行。《六祖壇經》是禪宗六祖惠能大師應韋刺史的邀請，在韶州大梵寺說法的內容，弟子所做的整理紀錄。全書敘述了惠能一生得法傳法的事蹟和啟導門人的言教，描述了惠能如何由一個不識文字的砍柴少年成為一代宗師的過程，闡明了禪宗的傳承、南宗的禪法，以及南宗對智慧、定慧、坐禪、頓漸、一行三昧、無相、無住、無念等問題的解釋。本書內容大致分為三部分：首先是惠能自述生平，敘說他出身貧苦、黃梅得法、南歸傳禪的主要事蹟；其次是惠能弘法所說內容，即其如何以空融有、直了心性、頓悟成佛的禪學思想和禪法特色；最後是惠能弟子對大師的請益以及他與弟子的問答。《六祖壇經》說明了，只要能夠自我體忍認自性就能達到解脫，所謂「識心見性，自成佛道。」本書《六祖壇經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《六祖壇經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《六祖壇經》的文句涵義。
送你一首智慧的歌
《金剛經》一直深受大眾歡迎，因為它既出世，又入世，是人間的實用智慧。生命最大的困難，有時候並不是在我們所問的問題，而在於我們根本不知道要怎麼把最深的疑惑怎麼講出來。《金剛經》反覆辯證人間最難的種種執著，辯證「空」與「有」，希望人人都成佛陀，得大智慧與喜樂。地球禪者洪啟嵩延續《送你一首渡河的歌—心經》如歌行板的風格，將《金剛經》的經文故事置換到貼近我們生活的時間、空間、地點裡，說故事、說理，與金剛經經文互相唱和，讓讀者不只是閱讀經典文字記載，更帶領讀者參與了金剛經，參與了佛陀的故事。當你揭開了文字的外衣，看到了它的內涵，這才發覺到「啊！這本經典就活在我心中」，它就活在你的生活裡頭。本書配以洪啟嵩老師所繪之禪畫，並收錄其所書之金剛經墨寶片段。
天下第一經心經(精髓篇)
【心經】全名“般若波羅蜜多心經”，是佛祖釋迦牟尼遁入空門、大徹大悟後之經典心血處女作；篇幅雖短，但刊落浮辭、字字珠璣，涵蓋了人生哲理、佛法蘊義、悟、道、行五界俱在。【心經】主張和平犧牲、平等博愛，也倡導淡情寡欲、善惡業報的思想，了悟生命可貴、滌惡行善、淡泊名利、先捨後得等生命光華、智慧增進之至理。本書特色 【心經】一書，從科學的角度，去闡述佛學蘊含的智慧，將傳統觀念中，佛教神秘披紗袪除，採用單刀直入、深入淺出的方式，剝析佛學振聾發瞶的本意，將打開佛門極樂的金鑰匙，交由讀者，領悟汲取天下第一經的智慧。
白話華嚴經（第五冊）
《華嚴經》為大乘佛教經典五大部之一，為毘盧遮那如來於菩提道場始成正覺時，所宣說之廣大圓滿、無盡無礙的內證法門，十方廣大無邊，三世流通不盡，現前了知華嚴正見，即墮入佛數，初發心即成正覺，恭敬奉持、讀誦、供養，功德廣大不可思議！本書是描寫富麗莊嚴的成佛境界，是諸佛最圓滿的展現，也是每一個生命的覺性奮鬥史。內含白話、注釋及原經文，兼具文言之韻味與通暢清晰之白話，可說是白話經典之首例。
抱願，不抱怨
有一種人生，懷抱願心而來當任務圓滿而要離開的那天，沒有牽掛，自在無礙。正面而行的人生，有著無限的力量、可能、成就果東法師邀你一起「心想願成」！「知識的迷戀，文學藝術的迷戀，可能忽略生活周邊的大小事，是我修行得不夠徹底吧。因此對六祖的劈柴洗米，沒有多言大話，知道要合掌恭敬。一直記得果東師父簡短的『喝茶』，也要合掌恭敬。」--美學大師，蔣勳★ 謹以此書感念聖嚴法師推行「心靈環保」20週年！全人類的心靈提昇運動，乃至不管有沒有宗教信仰，你我都可一同分享。★ 法鼓山方丈果東法師第一本著作，教你如何調心轉念；溫暖通透談生死！果東法師在擔任方丈和尚之前，曾長期擔任法鼓山助念團輔導法師，關懷、安慰、陪伴並開解了許多面臨生死別離的個人與家庭；《抱願，不抱怨》一書，果東法師特別分享對於生死的體悟，對於往生者家屬絕對不要流於形式上的說理，或是建議、分析，我們要做的是關懷、傾聽與陪伴，他把佛法的利益如何用來陪伴生死大事，說得溫暖而通透，發人深思。★ 果東法師受用最深的「轉念」，即「正面解讀，逆向思考」！在書中為我們清楚解說箇中含意與如何運用於生活中，可作為我們一生前行的重要指引。此外，他對聖嚴法師提出的「心靈環保」，如何用於個人乃至於群體的和諧，都給了清晰的整理與說明。★《抱願，不抱怨》封面主視覺為法鼓山祈願觀音殿的三門，上面是晴空白雲，門外是青山一脈、有情人間；封面採特色銀來印刷，並加上霧光，呈現明亮、通透、沉穩的「霧銀」視覺感受！內頁編排許多法鼓山重要歷史與情境照片，讓文圖對話，使讀者如同經歷一次法鼓山實境與心境的愉悅旅程。★本書另收錄施振榮、林懷民、果東法師跨界對談〈擁抱幸福的新思維〉，教你我體驗當下幸福。「有人問我：『擔任方丈，如何面對各種挑戰？』我說，我從不用「挑戰」的角度來看待事情，只是想著如何學習與奉獻，事情來了就面對。」--果東法師「轉念，就能帶來正面的能量。難過的時候，告訴自己『難，過！』跨過難關，超越困境。難行的事情，勉勵自己：『難，行！』山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。心念轉個彎，前景無限寬。」--果東法師
