愛像非洲一樣寬
以小說般的戲劇張力，加上新聞報導的犀利觀察，本書描繪了一個非洲婦人如何在愛滋病的風暴之中，努力拯救自己國家的孩童。‧哈雷格雯‧帖費拉住在衣索匹亞的首都阿迪斯阿貝巴。她以為生活將會一直平凡和樂——直到她先生因心臟病猝逝，幾年後她二十三歲的女兒也病逝——後來知道那種病叫做「愛滋」。‧哈雷格雯傷慟欲絕，她向天主教信仰尋找寄託，打算從此遁世。但上天不願見到她就這樣終老。有天，教堂裡的神父領著一個孤兒來問她：能不能收留這孩子？人生失去重心的哈雷格雯，由於照顧這孤兒而得到活下去的力量。幾個月後，教堂神父又帶來一個孤兒托她照料。‧消息傳開，人們找上門來，一個又一個孤兒陸續進入哈雷格雯所住的樸素磚房：警察帶來棄嬰；一個自知死期不遠的年輕媽媽，抱著自己新生寶寶來敲門；一對祖父母過得太窮太苦，不得不把一對孫兒和孫女放在她家門口。對於因罹患愛滋而被社會排斥的人來說，孩子是他們捨棄不了的寶貝，而哈雷格雯的家是他們最後的希望。‧就這樣，哈雷格雯養育了六十名孩童。她開始見識到愛滋病如何毀滅無數家庭、逐步侵蝕她的國家；到2005年，在全球愛滋病患者中，每十一人裡有一個是衣索匹亞人；衣索匹亞有一百萬名孩童由於父母死於愛滋而淪為孤兒，數目居世界第二。‧這個故事，說的是疾病、貧窮與近乎絕望的黑暗；這故事也是關於善意、付出和永遠不放棄。在說故事的同時，本書追蹤了愛滋病成因、愛滋治療的進展、衣索匹亞近代史，以及非洲為何淪為愛滋的戰場。作者帶著熱情與冷眼，發現問題、追蹤事件，但她沒有忘記關懷人的失落與盼望。這本書會帶領你走進一個你不知道的世界，讓你懂得關心陌生人的命運。《愛像非洲一樣寬》書中主角哈雷格雯‧帖費拉太太，將於2007年5月22日來台，接受「周大觀文教基金會」頒發的「熱愛生命獎章」。預計停留一週。
老人學
《老人學》是ㄧ門理論科學，更是ㄧ門實務科學，所以結合理論與實務是了解與學習「老人」最好的一種方法。近年來，因為老年人口的增加，家庭結構的改變，所以學習老人學的人越來越多。就因為如此，相關教科書的要求也因應而生，本書旳產生就是一個最好的例子。 & 《老人學》的階段雖是人生的最後一個階段，但此階段也是有錢、有閒、與有能的人生階段，所以如能好好規劃，便會是人生豐富燦爛的一個階段。 & 相信有不少的人有此概念，但是卻不知如何著手，本書的內容就可以派上用場。不僅可作為相關科系學生的教科書，也是有心提早或及時做人生規劃者旳重要參考書。 本書共分成六章：第一章為前言，為全書做一概述，對讀者而言是值得花時間細細閱讀的一個章節；第二章是社會政策和老人照顧，其中提到政策對老 人照顧的影響是直接的，所以要解決老人問題要從社會的結構面開始；第三章的老人領域基本知識中，有提供讀者如何測驗自己的老人智商；每個人都會老，所以在 第四章中有提到正常老化的過程與疾病的處理對策，破解一般人認為老化就是疾病旳迷思；第五章及第六章論及與老人相關旳心理與情緒問題及處理方法。書中所有 章節環環相扣，相信是值得ㄧ讀與擁有旳好書。
知識分子：都到哪裡去了
「知識分子」是絕種還是充斥？一場迅速蔓延的危機感，焦慮的卻也只有那一群對這個詞有反應的特定人種。作者佛蘭克．富里迪懷疑，如「啟蒙時期」全知的羅素、威廉士(Raymond Williams)、漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)那一派博學多聞，對大眾事務關心的知識分子其實已經都是投機取巧者、智庫說客、狡辯家的偽善面具。在知識經濟的時代，我們因為某些原因結合了最廣的教育層次和最低層的文化涵養。富里迪用他對知識界的熱情和對此危機的迫切焦慮，闡述了知識分子如何做出在文化和民主上該扮演的角色，也聲明社會應該要理出一個知識分子和大眾能一同討論的空間。一段時間以來，作者深切感受到知識分子的迷失，並為此煩惱不安，這種感覺似乎困擾著我們文化機構、大學和專科學校中的許多人。公眾有權聽到來自我們文化的高質量的學術討論，而且，最為有著無限潛力的聽眾，他們應該受到更大的尊重。本書就是寫給眾多聰穎的男男女女，他們渴望一種更具挑戰性的學術和文化生活。本書並不是哀悼學術生活的黃金時代已經一去不復返。我們並沒有變成白癡。我們有多令人難忘的藝術作品和科學成果，我們也繼續做出出色的發現。本書旨在對我們當前著書發展思想、教育民眾和塑造新型公眾的方式展開研究，對當代教育和文化政治的反民主根基和保護主義同時提出質疑，即把大眾參與描繪位無法保持優秀標準和諧共存。我認為今天的文化精英們從心底裡接受了這一看法，這導致了對待學術生活的庸人主義態度和有害的工具主義態度日益興盛。一個文化如果把辯證等同於乏味的專業觀點，這個文化就會出現冷漠和社會疏離。由於所有這些都確實至關重要，一場對抗庸人文化的文化戰爭早就該開始了。 本書特色 對於知識分子的定位和學術環境的焦慮，富里迪用它一直以來的繁複思考方式嚴正檢視學術界的種種環節。與社會大眾的重新定位和結合，是富里迪極欲在本書提出的討論。在許多嚴肅、甚至苛刻的評論中，知識分子和社會大眾可以從本書獲取討論這個大問題的一個起點。富里迪的寫作方式嚴謹複雜，文筆與一般現在的敘述有很大的不同。最大特色在於他對問題的直接處理，讓知識菁英和有意探討相關問題的人有一個可以參考的基礎。
性侵害殺人犯罪之研究
「犯罪剖繪」（criminal profiling）是對犯罪者的心理評量，藉由認知與詮釋犯罪現場的有形物證，推論出犯罪者的人格類型及特質，並進而推測犯罪者的動機、手法和特徵，以逐步縮小偵查範圍，掌握特定嫌犯之技術。這個理論從十九世紀由凱薩?倫柏羅索（Cesare Lombroso）和雅柏特?貝第永（Albert Bertillon）醫師提出開始，及至美國聯邦調查局（FBI）設立行為科學組發揚光大。在國際間，此技術更已成功運用在連續殺人、性侵害、縱火案件等犯罪研究及偵查上。本書係運用犯罪剖繪技術大規模探討台灣本土之性侵害殺人犯罪特性及犯罪模式，兼用質化及量化的研究方法，以剖析出性侵害殺人犯罪者的特質，並進而建立一套有效的犯罪預警制度。在本研究中，共蒐集台灣地區近十年內發生之性侵害案件共四十二起，其中大多數均是震驚一時，且耳熟能詳的重大刑案。研究過程然或因資料亡軼，抑或當事人死亡，增添研究進行難度，但也益顯資料取得之珍貴。
青少年法治教育與犯罪預防
近來由於社會結構的轉變與風氣的開放，原有的道德規範與文化體系已不足以因應社會快速的變化，在這種社會文化衝突與傳統的價值觀與道德觀混淆的亂局中，青少年學生身處其中，除了傳統的升學壓力之外，還要抗拒愈來愈多不當的金錢與物質誘惑，對一個未經世事的年輕孩子而言，這是相當沉重的壓力。 青少年階段，正處於人生旅程中的關鍵時刻，此時他們的生理和心理都未臻成熟，性向尚未穩定，人格亦有待塑造。在這人生蛻變的重要時點，假使父母、教師、社會輔導工作者不能適時予以關懷和輔導，極易迷失自己，誤入歧途，而成為問題學生或非行少年，日後儼然是社會治安的隱憂。許多青少年由於血氣方剛、不諳法律，往往因為情緒衝動或為追求短暫享樂，而做出「犯罪」行為卻仍不知其嚴重性。因此，若能加強青少年法律知識教育，使其知法、守法，明白何謂「所當為」，何謂「所不當為」，必可減少犯罪及非行行為的發生。 本書「青少年法治教育與犯罪預防」作者陳慈幸博士是日本中央大學的法律學博士，目前任教於中正大學犯罪防治學系，陳老師有鑒於當前台灣出版品對於青少年法治教育著墨甚少，在忙碌的教學及學術研究之餘，致力撰寫此書，將時下青少年最常見的犯罪及非行行為區分為青少年飆車問題、校園幫派暴力問題、毒品犯罪的危害與防治、中輟生的問題、性侵害與暴力問題、青少年援助交際與賣春行為等六類型。陳博士顛覆一般人對法律相關書籍不是艱澀即是難懂的印象，並加入了她在實務工作上所接觸的案例，值得讀者細細品味，必能有所收穫。
暴力十二章
德國亞馬遜網路書店4顆星推薦！ ★德國title雜誌好評推薦！ 自德國引爆，持續發燒於歐洲，帶動法國、希臘、義大利、韓國、波蘭、西班牙等國熱烈討論暴力話題！你厭倦了媒體煽情而無止盡的報導嗎？妳憎惡政客粗魯而無內容的語言嗎？本書告訴你一個事實：暴力不會消失，它只是改變面貌。我們生活在一個充斥著暴力的世界裡，即便我們的祖先為了躲避暴力加諸在身體的痛苦，於是制定了各式各樣的制度與文化，企圖遏阻暴力的發生與蔓延。然而，這些制度與文化卻又變身成為另外的一種暴力形式──或許是肢體對峙的衝突暴力；或許是警察與軍隊的合法暴力；也或許是語言與媒體的隱形暴力。在這些林林總總的暴力形式當中，不管我們願意與否，都在自覺與不自覺的狀況下參與其中，成為暴力的合夥人。到底什麼是暴力？暴力的的樣貌又是如何呈現？本書詳述了暴力發生的各種元素與條件，並為我們揭開它不為人知的黑色帷幕。本書特色1、詳細分析暴力的起源2、徹底解構與暴力相關的各種元素3、深度探討文化、道德與暴力三者間的關係
上帝的黑名單：美國七大連續殺人犯實錄
本書未滿18歲不得觀賞!本書將首次公開美國七位嗜血人魔的瘋狂變態行徑！愛看驚悚恐怖片的你，真的知道什麼叫做「恐怖」嗎？根據統計，美國到目前為止，還有至少五十到六十位尚未緝捕到案的連續殺人魔，仍然在外持續尋找著獵物……。殺人魔對於奪走他人生命沒有任何感覺，對他們來說，那就像喝一杯水一樣的簡單。天生就是有種如吸血鬼必須喝血的衝動。因為殺人，就像是在玩一種變態的追捕遊戲，喜歡挑釁警方同時也挑戰自己的極限。越是沒有被抓到，就越覺得刺激……。1930年，出沒在紐約區的孩童吃人魔，考驗著紐約人對人性的判斷力。1957年，純樸的威斯康辛州，出現一位喜愛披著人皮，在月光下慢舞的變態殺人魔。1969年，發生在好萊塢的泰特－拉比安卡「名人慘死案件」震驚全美。愛看驚悚恐怖片的你，真的知道什麼叫做「恐怖」嗎？發生在美國最駭人聽聞的七大連續殺人案件，連恐怖大師希區考克都不禁顫抖的真實兇殺慘案究竟是什麼樣的環境，能養成如此人魔性格？根據美國FBI列出的十大行為特徵：絕大多數為單身、高智商、出身破碎家庭、無法維持固定工作、有家族精神病史、為受虐兒、對男性權威有心理障礙、從小就有精神疾病或暴力傾向、具有反社會人格與變態式性幻想……。你，符合幾項？
後現代／女人：權力、慾望與性別表演
本書企圖排列組合性別、權力與慾望的種種關係位置。後現代與女人間的斜槓，既是區隔也是流通轉換的可能，標示著（後）啟蒙模式與（後）性別研究中同時在與不在性別之中的弔詭。而這本書所談論的，與其說是以普遍、抽象的女性問題為終極關懷，毋寧說是以解決困擾作者做為一個女人的個人問題為始出點。對於不寫日記不喜拍照的作者來說，寫作成為時光匆匆流逝的唯一文件檔案。《後現代∕女人》記錄了張小虹一九八五年到一九九三年之間的生命歲月，她想些什麼，看些什麼書，為了什麼事情忿忿不平，所有夢想的、困惑的、急躁的、欣喜的，都在這本書裡，那屬於台灣社會解嚴前後的躁動與狂飆，那屬於女性主義與後現代主義風起雲湧的熱烈 ……
性侵害犯罪防治學：理論與臨床實務應用
根據現化婦女基金會及台灣刑事警察局的統計，發現性侵害犯罪的犯罪指數有逐漸攀升的趨勢，而近年來，類似“陳進興事件”的事件幾乎日日可聞，實令婦女同胞聞之色變，人人自危，不敢夜出！性犯罪的嚴重性己成為台灣治安的一大隱憂，也廣受社會各階層的強烈關心與注意。因此，該如何處置這些性侵害犯罪加害人，乃成為社會、司法、與精神醫學上相當重要的問題。 本書所含括的內容有：性侵害犯罪防治的歷史沿革、法規、流行病學；性侵害犯罪加害人的危險因素、致因、犯罪行為與治療理論，以及先進各國的各種特殊檢查、診斷與作法，相信能讓初學者學習到整套完整的鑑定、評估與治療模式，是值得一讀的好書！
性別、認同與地方：女性主義地理學概說
法國女人創造沙龍，英國男人發明俱樂部。沙龍裡有男人，俱樂部中卻沒有女人？ 地理學怎麼會和性別扯上關係？難不成男人和女人生活在世界不同的地方？如果性別屬性是社會建構的，那麼，女性氣質與男性氣概隨著時空不同又有什麼變化？女男社會關係能有多大的變異範圍？地理學家對這些議題有什麼意見？ 這些是作者在本書中處理的核心議題。作者由各種地方開始，接著將視野擴大至全球的流動與遷徙，討論在其中性別關係的變化，如何影響和反映了這些空間的性質，以及人們對女男言行舉止的共同期待。本書結合各種日常生活經驗與理論，除了質疑二元對立的性別框架外，也更積極探討性別的多樣性，及其與空間的各種關係。 本書巧妙地結合了理論與個案研究，並於每一章文末，大量羅列相關著作，提供讀者參考。對於空間與性別的關係，無論是初探式的了解，或者希望更深入的研究，這本書都是一本不可或缺的精彩讀物。
不做異鄉人
當年的孤影，今日的敏洪奎！ 還記得當年以〈小市民的心聲〉轟動全台的孤影嗎？ 如今他以敏洪奎的本名出現，你想知道他有什麼改變嗎？ 不分統獨或藍綠，都值得來一探他如何將台灣從異鄉變故鄉！ 1972年，敏洪奎以筆名「孤影」在《中央日報》副刊發表〈小市民的心聲〉，除了道出當時台灣人的苦悶外，並強調「穩定勝過一切」，擯斥自由民主改革所造成的不安和動亂。此文受到國民黨政府的青睞，將之付印成書，傳閱於各機關學校，締造了百萬餘冊的空前銷售紀錄。 曾被黨外知識份子批判為國民黨打手的孤影，在事隔三十餘年後，有感於國民黨的原地踏步，小市民的心聲已昨非今是，毅然決然以「外省」身份呼籲人民放棄敵視心態，理性面對本土化潮流；他也重新提起筆，在報章上抒發其革新政治、認同國家的理念。 本書輯錄了敏洪奎針對族群和諧、國內政治、兩岸關係以及國際觀察等四項主題的評論，不只是為三十年的心路轉折做一總結，更宣示他「不做異鄉人」的決心！
解決棘手問題
解決我們這個時代最重要和最困難問題的突破之路 我們解決問題的最普遍方式——在家?、在工作崗位、在社區、在國家和國際事務上——是使用我們的專業技能和權威並應用一些零碎片斷、久經測試的「最佳實務」（best practices）。但是，這種做法只適用於簡單、熟悉、無爭議的問題，卻拿複雜、不熟悉、有爭議的問題一點轍也沒有。只是我們所面對的問題質量都在變，如果我們還拿普通方法來解決這些質量俱變的問題，有很大的機會是問題會陷入僵局，再不然，就是以武力來打開僵局。所以，我們都需要學習另一種比較不尋常的方法。 亞當．卡漢（Adam Kahane）曾經協助許多國家的領袖解決了一些全球最棘手的問題。他在學校唸書和剛出社會時，就擔任顧問和分析師，提供企業和政府一些專家意見，在這階段，他非常迷信「任何問題都只有一個正確的答案」。接著，風雲際會，竟然在南非政權脫離「種族隔離」的當口，很意外地受邀協助主持許多問題解決會議，從此，他“捲入”了一連串非比尋常、高衝突、高賭注的問題解決之論戰：譬如，內戰期間的哥倫比亞、政經體制解體期間的阿根廷、遭逢「種族滅絕」內亂之後的瓜地馬拉、以色列與巴基斯坦的紛爭、北愛爾蘭、塞普勒斯（Cyprus）、和巴斯克地區（Basque Country）等的建國運動。長期浸淫於這些情境，他學會了如何創造環境，讓與會人員自己產生創意並設計出新的解決方案或答案，縱使當時的會場氣氛非常僵持、充滿了挑戰。在這本書?，亞當．卡漢就是要告訴你這些故事和他如何提煉出那「簡單但不容易」的問題解決方法——一些我們都應該學習並使用來解決棘手問題的秘方。 亞當．卡漢使用一些發生在家庭、企業、政府、和非營利事業的實例，來探討了個人和系統轉型之間的關聯，並告訴我們如何脫離「禮貌性談話」、「官式聲明」、「制式辯論」和「防衛心態」，進入深層和有生產力的對話。這本書很迷人、很親切、很能激勵人心、很實用，它提供我們一條務實又充滿希望的未來道路：以開放的心胸、理智、情感、和意志來談話和傾聽，以創造有深度和永恆的改變。 這本書很迷人、很實用、很能激勵人心，它提供我們一條務實又充滿希望的未來道路：以開放的心胸、理智、情感、和意志來談話和傾聽，以創造有深度和永恆的改變。 一位布衣公卿的傳奇故事： 本書告訴你，作者如何使用「情境劇本分析法」(scenarios)這種企業策略規劃工具，為南非解決「種族隔離」問題、為阿根廷重建社會制度、為瓜地馬拉平緩種族滅絕悲劇，並斡旋於全世界衝突最激烈、歧見最深的地區，包括：以色列—巴勒斯坦、巴拉圭、加拿大—魁北克、北愛爾蘭、哥倫比亞、巴斯克地區… 作者以「平民」身份週旋於世界五十多個國家，協助過各國政府、企業、社團解決棘手問題。本書告訴你，如何以開放的心胸、理智、情感、和意志來談話和傾聽，以創造有深度和永恆的改變。
瑪土撒拉的密謀：顛覆高齡化社會的迷思
二○○三年時，英國廣播公司發表了一份問卷結果，不只是貓王或披頭四的世代，就連目前三十五歲的中生代，都有種因為太老而被歧視的感覺：「到了三十五歲，很多員工都會覺得自己已經爬到某個事業階段，並享受著上司的尊重，他們相信，未來還有更好的事業前景等著。事實上，他們的光榮已經過去了，他們正在走下坡。」 你一定可以在網路上找到更多因為老年歧視而引發的抱怨、悲嘆、生病、甚至自殺的實例。老化的社會將經歷到比人口學預測還嚴重的極端心靈危機，這也會造成社會的極端化。統計學上的老年是從六十五歲開始，但個人的老年災難卻可能從四十歲就開始了。美國的媒體工業只是一種症候群，它們讓原本在潛意識中隱藏不見的，再度攤在陽光下。女人可能四十歲，而男人最晚四十五歲也會察覺到他人輕視的眼光和第一次外在環境的警示反應。這種令人震驚的經驗在崇尚年輕或把年輕當成珍寶的社會中，將更為常見。 兩位社會學研究者羅丁和藍格爾的研究中證實，老人們的負面角色與傷痕真的會導致負面的刻板印象與行動：失去自信、失去控制、減少創造力與工作績效。 就像老化身體內的細胞會逐漸自我摧毀一樣，我們自尊感受的分子也會不可挽回地受到傷害，不是因為氧化作用，而是因為社會的極端化。人類的自我被靈魂的傷害擊倒，所以必須想辦法重新修復。
新移民婦女、中學生與大學生：對當代中國人?
在好萊塢及港片夾擊下, 國片生存空間越見狹小, 但是仍有一群人, 願意無私地付出, 用心去完成一部電影創作, 儘管外在環境困頓, 也堅持做好台灣電影! 作者感動於這群相識於市井, 結緣於生活的電影人之執著與投入, 全程跟蹤不見不散兩部電影拍攝, 鉅細靡遺紀錄幕後製作與花絮, 將所見所感, 透過感性文字道出台灣電影工作之艱辛, 希望能得更多人之迴響與支持. 蔡明亮與李康生的電影, 其實也不是那麼抽象難懂! 國際電影界肯定這兩部電影之創作深度與藝術價值, 頒予大獎, 反觀國內, 導演跟演員要上街賣票, 讓人唏噓感嘆...... 內頁雙色印刷, 穿插多幅劇照並收錄兩部電影劇本, 以及導演與工作人員專訪
面對未來最重要的50個觀念
跨入二十一世紀，在經歷政治與經濟的混亂震盪後，台灣社會原有的價值體系崩解，並在內向瑣碎的爭論中喪失了面對未來的準備與宏觀的視野，憂心忡忡的知識分子面對此一現象，毅然慷慨陳詞期能振聾發聵。「沒有關懷，不會有視野。」從台客說到企業文化，作者自生活細節中觀照社會現象，旁徵博引中外歷史，從意義之海的滔滔洪流中，揀取如砂金般閃耀微光的觀點，在現今價值紛亂、速食淺薄的社會中提供一點指引，期許讀者以開闊的視野與胸襟，做好面對未來的準備。
十年後的中國
中國將成為世界的工廠？還是將成為世界的市場？ 年平均經濟成長率百分之八至九、五十萬家外商投資企業、每年外商投資額五百億美元……十三億人口的中國以過去二十年間的高度成長為基礎，蓄勢待發地崛起於世界的中心。面對著懷抱「立足中國、為了中國、以中國為中心的國際秩序」之野心的巨大中國，我們該如何準備？ 《十年後的中國》對正計畫進入或已經進入中國的企業CEO及實務者來說，是一本珍貴的未來策略指南。本書作者朴漢真在大韓貿易投資振興公社（Kotra）上海貿易辦事處次長，是一位在中國經濟理論及實務上深受肯定且能力卓越的專家，也是韓國企業界數一數二的「中國通」。不同於一般著重於「中國對我們是威脅或是機會」預測和探討，而幾乎不曾謹慎思考過未來中國經濟將會變成什麼樣貌，以及企業為了能在中國生存下去、該預備什麼等等的書籍，本書以正在變化或有變化跡象的明顯徵候為根基，以描繪中國經濟各領域精密地圖的心態，從客觀角度透視中國未來的樣貌，而且更進一步具體而詳細地一一指出企業、個人及群體該如何計劃生存策略。 他山之石可以攻錯，從韓國人如何看待中國的崛起，我們或可對身旁經濟巨獸有多一份的了解！本書中沒有如章家敦《中國即將崩潰》（The Coming Collapse of China）或日本的中國專家宮崎正弘《人民幣大崩潰》等悲觀論，但也並不是一味的樂觀。拋開對中國的過度期待及毫無根據的危機感才是本書的主要意圖，重要的是拋棄成見而接受其真正的原貌。有智慧的人處於危機，也會找到其中隱藏的機會。如果能夠擺脫對中國的二分法式黑白論，將可消除模糊不清的期待以及毫無根據的危機感，由此自然顯現出中國的真實面目。中國，不是威脅也不是機會，善用即為良藥，誤用即為毒藥。從這個觀點來說，本書既是為了預測十年後中國，同時也是為了從正確的角度來觀察現代中國而寫成的。如今中國不只是企業界的活動舞台，也已經成為全體國人的共同關心對象，由此觀點來看，對一般讀者而言，本書也是一本正確掌握中國現在與未來的參考書。
大崩壞：人類社會的明天?
繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後 美國普立玆獎得主最新力 作 雄踞《紐約時報》排行榜四十週 《華盛頓郵報》、《出版人週刊》重量級暢銷書 2003年 沙塵暴從內蒙古越過台灣海峽侵襲台灣 2004年 南亞大海嘯奪走22萬條人命 2005 年 卡崔納颶風侵襲紐奧良引發世紀大遷徙 ． ． ． 20XX年 地球村大崩壞？ 人類文明將在我們手中終結？ 人類社會有史以來第一次面臨全球崩壞危機，在這相倚為命的地球村，竭澤而漁只會帶來衰亡，我們必須避免災難性的決 策失誤導致自我毀滅。 21世紀不應是文明的盡頭 全球每年2億5000萬人遭受天災肆虐，許多天災其實是人禍迫使環境反撲！我們的環境問題與資源短缺猶如定時炸 彈，不到五十年勢必引爆！ 未來二十五年內，維繫地球生態的熱帶雨林可能被砍伐一空。 未來幾十年內，海洋魚類將被捕撈一空，甚至滅絕，石油和天然氣儲量也將用盡，光合作用的能力也將到達極限。 未來五十年內，全球暖化情況將愈來愈嚴重，地球持續發高燒，使洪水、颶風等天災發生機率大增；許多野生動植物 物種將瀕臨絕種，甚至永遠滅絕。 如果我們立即行動，人類社會可以不走上崩壞之路！ 為何一個個輝煌璀璨的文明竟淪為陰森詭異的廢墟？ 這種文明的魅影不但教人歔欷不已，更令人百思不解，如吳哥窟、叢林中的馬雅城或矗立在復活節島的石雕巨人。每一個 眼見這些文明遺蹟的人，驚異之餘都不免思忖：今日的摩天大樓，會不會有一天湮沒於荒煙蔓草間？ 在全球化的世界，牽一髮而動全身，任何一個社會毀滅，都會使其他社會受到衝擊。當一個社會的人口、資源消耗和廢物累積都到 達頂峰，對環境造成的衝擊最大，超過環境所能承載的極限，社會就會盛極而衰，迅速走上衰亡的末路。 文明大崩壞絕不是意外災難，因我們能掌控自己的命運。 & 戴蒙以令人驚嘆的歷史知識，洞視人類文明的本質與幽微之處，將自然科學與社會科學進行完美的結合。 ──羅賓森（James Robinson）／哈佛大學政治學教授 戴蒙在其榮獲普立茲獎的巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》中，討論何以西方文明能發展出掌握世界的科技和能力；現在，他將 從另一個角度來討論：過去偉大文明崩壞的原由？這樣的歷史能讓我們得到什麼啟發？ 延續《槍炮、病菌與鋼鐵》放眼全球的觀點，戴蒙於本書進行一系列精采的歷史／文化論述，從史前時代玻里尼西亞人在復活節島 發展出的文化、美洲阿納薩茲印第安部落所締造一度輝煌的文明、馬雅文明的殞落，乃至中古時期維京人在格陵蘭的繁華與凋零等，深入探索其崩壞之因，也對現代 社會進行一番精闢的分析。戴蒙找尋遠古社會災禍的根源與型態，也讓我們預覽未來人類社會大崩壞的情景。他明言，如果我們短視近利、自私自利，繼續揮霍這個 地球的資源、忽視生態環境警訊、輕忽人口遽增問題、過度砍伐森林，末日很快就會到來。他提綱挈領地為我們歸納社會敗亡的五大因素，即生態環境的破壞、氣候 變化、人口成長速度過快、與貿易夥伴關係生變，以及來自敵人的壓力。然而，他也說明，並非每個社會一旦遭逢這些打擊都在劫難逃，也有成功蛻變、重新站在世 界頂峰的實例。 為什麼一個社會的環境比起其他的來得脆弱？為什麼有的社會拚命往死路走，有的社會就懂得懸崖勒馬、改弦易張？今天，一些人 類社會也面臨類似的問題，因而家園殘破、生靈塗炭，例如盧安達和海地發生的悲劇，而中國和澳洲就知道痛定思痛，力圖變革。又如美國──這世界數一數二的強 國，儘管目前看來富足繁榮，似乎有享用不盡的資源，生態警鐘已經響起。即使那景色如畫、宛如人間天堂的美國蒙大拿州，也已經危機四伏。我們應該在經濟、社 會和政治方面做出什麼抉擇，才能確保我們的社會不會燈枯油盡？ 《大崩壞》一書格局宏大，說理清晰，鞭辟入裡，多有戴蒙的肺腑之言，可說是二十一世紀全體人類的求生之書。 & 得 獎 紀 錄 ‧2006年2月份中國時報開卷(一週好書榜) ‧金石堂強力推薦(2006年2月) ‧誠品強力推薦 (2006年2月) ‧政大科技管理研究所(2006年科管百大好書TOP 10) ‧國家文官培訓所96年度每月一書(十一月份人文關懷類) ‧金鼎獎96年度(入圍：最佳翻譯人獎) ‧金鼎獎96年度(個人獎最佳翻譯人獎) ‧第四屆吳大猷科學普及著作獎(翻譯類銀籤獎) ‧英國泰晤士報評選十年來最好的100本書(100 Best Books of the Decade) ★ 賀本書獲金石堂年度 十大影響力好書！ ★ 賀本書獲 2006 年政大科管百大好書評選 TOP 10 殊榮！ 《紐約時報》重量級暢銷書（非文學類） 《紐約時報》：上榜34週（Hardcover，2005年1月至11月13日止），連帶使得《槍炮》再度上榜 （平裝版43週，2005年1月至11月13日止）。 《出版人週刊》： 非文學類進榜10週（精裝本）。 《華盛頓郵報》：進榜11週（精裝本）。 平裝本發行日：2005年12月27日（美國）；2006年1月（英國）
種族歧視與性別：二戰前美國大陸男性華人
男人做傭僕、廚待、洗衣、車衣等所謂的「女人工作」！？以今人觀之，這種現象也許有些突兀或另類，但這些職業卻是早期美加(與澳洲)地區華人所賴以為生的重要經濟命脈。 & 本書深入探討早期美國華人如何進入這類行業、如何受到白人種族歧視與性別偏見的雙重壓制。而華人又如何回應這樣的壓制，是沉默以待、無奈接受？還是試圖反擊？本書採用「男性氣概」的性別觀點，重新檢視種族歧視的意義，對於男性華人移居外地的生活、他們在白人世界的經歷、其間的族群來往和兩性互動，都提供深入解釋。
我最寶貴的
如果有人問什麼是你生活中最寶貴的，你會怎樣回答呢？是否想到一些物件？一些你買過或者想買的東西？還是一些人？ 二十歲的彭鳳玲用僅有的一條腿移動身體，發球、傳球，認為世上最寶貴的是：青春 自從七歲摔了一跤後，玻璃女孩海英就輟學在家，她說最寶貴的是：讀書 紅霞沒了母親，父親沉默寡言，她最寶貴的是最有耐心的好朋友：日記本 七歲的小星星，每天翻山越嶺賣竹竿，為的是讓他最寶貴的：碗，每天都滿滿的 你最寶貴的是什麼？ 這本書裡的每個小故事都是一步一腳印的真實故事， 邀請每個人反思何謂擁有，激發人與人之間的真情關懷。 一九九八年，香港樂施會職員訪問過幾個中國西南的農民，問他們最寶貴或最珍貴的是什麼？原因是什麼？這是了解當地居民生活中最重要的事的一種途徑，也是一種有用的教育工具，讓身處富裕地區的居民認識貧窮問題。二○○二年，上海愛的教育研究會發現這個意念很有趣也很有啟發性，便組織少量學生幹部到安徽、江西和延安做一次試探性的調查，結果是出奇地好。於是在二○○二和二○○三年寒假，分別再有近三萬和十萬名學生，在全國各地進行第二和第三次「我最寶貴的」調查…… ＊本書榮獲香港第十七屆中學生好書推薦讀物 ＊本書榮獲中國新聞出版總署推薦優秀圖書
獵食者：戀童癖、強暴犯及其他性犯罪者
世界知名心理學家安娜‧沙特（Anna Salter），研究性犯罪者及其受害者已有二十多年。我們對性犯罪者所知不多，對這些人的思想、誘騙受害者的手法、規避法律的技倆…等等，也有所誤解。而今安娜‧沙特以其專業及經驗撰寫成本書，以期破除一般社會大眾對性犯罪者的種種迷思。 性犯罪案件與日俱增，頻率之高遠超過多數人所能想像。近來的研究顯示，四分之一的女童與六分之一的男童與成年人產生性接觸。更驚人的是，性犯罪者遭到逮捕的比率不到5%。曾有男性犯人承認，自己在遭監禁之前，已經性侵害超過一千名孩童。 性侵害事件為何層出不窮？性犯罪者如何掩飾其形跡？安娜‧沙特根據其與性犯罪者多次晤談的結果，歸結出問題的癥結。我們對性犯罪者有所誤解，以致易受其侵害矇騙。安娜‧沙特投入難以計數的時間與性犯罪者晤談，這些人的身分包括受人敬重的團體領導者、神職人員、熟識信賴的親友。藉由這些性犯罪者口述的親身經驗，深入闡剖析性侵害者的動機。 一般人認為，強暴與猥褻是臨時起意的犯罪行為，安娜‧沙特則持相反的看法。性侵害的加害者思慮周密，詭計多端，手法高明，藉此騙取我們的信賴，這些人在公開場合與私底下，言行舉止判若兩人。一名犯下九十多起強暴案的男性告訴安娜‧沙特，自己在陳述事件經過時加入某些極能取信他人的內容，藉此成功矇騙過有關當局與人員。有位曾是牧師的性犯罪者表示，與教會裡的男童發生性行為，會使其感到相當興奮。有兩名女孩多次目睹對方遭受強暴，她們告訴安娜‧沙特，強暴犯目前仍是該鎮議會的主席。許多性犯罪者即使遭到逮捕，仍有辦法不被定罪。有名性騷擾四歲女兒的父親，後來仍能取得女兒的監護權。安娜‧沙特表示，包括她自己在內，即使再博學多聞、見多識廣的人，也會為性犯罪者所愚弄。 她也提出許多建議，說明我們如何自我訓練，以降低受害的風險。《獵食者》(Predators)一書揭開性犯罪的神秘面紗，破除社會大眾普遍的誤解，提供你我所需的方法來保護自我及家人。 1.性侵害議題受關注：近日新聞媒體頻頻報導民進黨黨工蔡茂雄對青少年性侵害的醜聞。根據統計，台灣每天13人遭性侵犯，性侵害和家庭暴力有日益惡化的傾向。 2.作者專業地位、文筆佳：安娜‧莎特1997年榮獲性虐待者治療協會傑出成就獎，所著之小說《Prison Blues》獲2003年愛倫坡獎提名。 3.顛覆性罪犯的面貌、讓他們現身說法：作者發現，性罪犯很少在半夜潛入房間，而是經常在白天光明正大地從大門長驅直入。一般人缺少知識，所以讓性罪犯有機可趁，甚至一輩子逍遙法外。性罪犯怎麼看人？怎麼籌劃預謀？有何生活祕密？什麼會引發他們的虐待行為？為何那麼少人被抓到？本書提供辨識性罪犯的新工具，建議保護孩子和我們自己的最佳方法。
線上公關
我們稱報紙、廣播、電視為媒體，是因為報紙借助印刷完成了大規模複製；廣播電視借助無線電波進行著大規模複製。我們現在稱網路為媒體，是因為，網路媒體能借助網際網路進行大規模複製。媒體因為是大規模地複製同一內容去面對不同的廣大讀者，所以，它在選擇內容的時候，就必須費盡思量地用一個相同的內容去滿足盡可能多的需要，這就要求媒體必須找出讀者的共同興趣和品味。大眾口難調一直是傳統媒體必須面對，卻也一直無法很好解決的難題。網路媒體不必作這樣的犧牲，網路媒體依靠海量的存儲就可解決媒體共性與讀者個性之間的矛盾。報紙的版面是有限的，廣播電視一天的播出時間只有24小時，而網路媒體的磁碟空間對於非常小的網頁來說，幾乎是無限的。從發一封e_Mail起，你就是在改寫歷史...兩岸三地IT人共同推薦 中國台灣同步發行！
未來史
「傑出地運用過去的預言與預測，讓我們從中挖掘出先人的恐懼與希望。」──加拿大《國家郵報》（National Post） 「以大眾體裁撰寫的優秀傑作，宛如電視紀錄節目般的寓教於樂的技巧。」──加拿大《環球郵報》（Globe and Mail） 本書是一部探討人類如何去預知未來、想像未來的「預言及未來想像史」。作者大衛．威爾森（David A. Wilson）以歷史學家專業的角度，針對歷史上種種關於未來之想像，例如︰世界末日預言、基督耶穌復臨說、科技帶來的諸多影響、優生學狂熱……等等，為讀者勾勒出一幅脈絡分明的輪廓。透過本書，你也會進一步了解︰先知這個具高度風險的角色，是如何企圖無誤地占卜尚未發生的重大事件，又因此產生了那些可笑的結果。而那些書寫未來的文學家、宗教世界裡的激進份子、信奉烏托邦主義的人們，又是懷抱著什麼樣的心態期待未來。
組織犯罪與被害者學：二個犯罪論理之延伸
本書為整合組織犯罪與被害者學二大犯罪學論理之應用研究，旨在於輔助有基本概念 之研究者理解組織犯罪與被害者學之各式延伸概念。組織犯罪與被害者學，此雖是犯罪學 當中二種獨立之學理，惟組織犯罪之意涵，謂之「人的集合之犯罪」，亦即多數有貪欲之 人，為此單一之貪欲所共同行使之犯罪。而犯罪之相對概念為被害者學，亦即討論「被害 」概念之論理。承此，此二者並非無交會之概念。本書編排上，將被害者學之部分僅集中 於性被害之論理解釋，其他關於被害之論理，讀者可參考其他基礎學理。
製造甘願──壟斷資本主義勞動過程的歷史變
本書與作者邁可‧布若威的生平已經成為社會學歷史上的一則當代傳奇。 1947年當布若威在芝加哥城南方的機械廠開始工作時，赫然發現這間工廠是另一位社會學家唐納德羅伊在1944年的工作場所，此一跨越三十年的機緣，使本書能夠比較美國工作現場從「專制」到「霸權」體制的歷史性轉變，成為勞工研究的經典作品。邁可‧布若威從此展開長達二十年的工廠研究：在匈牙利與前蘇聯的工廠作過工，並在2004年成為美國社會學會的會長；其「生產政治」理論廣泛的影響了當代台灣與中國的勞工研究，而源起於人類學參與式觀察的「擴展個案方法」，也成為重要的社會學方法論之一。 2004年中，布若威位製造甘願的中文版作序；與本書相隔三十年後，再度回到當年的芝加哥工廠，這位當代馬克思主義大師回首前慶，絕對值得對勞工議題與社會科學研究有興趣的讀者回味再三。
衝破迷網（附VCD）
不同令你心情起伏的披事，就發生在你家社區的轉角。白絲帶工作站從2000年開始接觸一些社區家長與青少兒，我們碰到的故事主角，就在校園或街頭巷尾，每人有不同的成長經歷，但仔細觀察，e世代青少兒在踏上網路這條資訊高速公路時，他們既享受數位娛樂或數位學習的快感，也可能走過危機四伏的數位森林。《衝破迷網》一書，從影響青少兒成長的各類關系著眼，提供關心青少兒成長的讀者，在觀看「衝破迷網」紀錄片三個真實故事的註解。本書也列出自我重建的社會輔導機制，希望讀者提供給身邊有需要的青少兒，伸出援手。
婦女研究運動‧中國個案
中國婦女不再需要口號，也不需要男性來代表她們發言。李小江說，中國婦女正在從自身開始研究中國婦女，而不是只成為西方女性主義學者的研究對象。 本書正是這樣的一部中國婦女研究運動的個案自我分析。李小江等當代中國婦女運動的積極參與者在這提供給讀者的是：她們來自中國社會生活本身的鮮活的真實。她們呈現出來的正是：當代中國婦女特有的成長經歷、覺悟和深入的思考。 本書書末附有多位來自國外女性研究者的回應和評論，在不同的文化背景的參照下，我們更清楚地看到了當代中國婦女的威儀風貌，同時也加深了對當代中國婦女研究運動的認識。 &
預防家庭暴力
◆如何應用社會學和心理學對一般暴力行為的解釋來解釋家庭暴力？◆家庭暴力有哪些層面？其嚴重程度、成因和後果如何？◆如何有效預防虐待配偶、虐待兒童、虐待父母和忽視家庭成員等問題？◆家庭暴力是否可以專業實務工作來做有效的預防？家庭是每個人最初的學習場所，影響人們面對問題時慣有的感受、想法及採取的方式，許多加害者在早年缺乏學習人際溝通技巧，造成與配偶的相處困難，進而傷害配偶。許多虐待或忽視兒童的父母缺乏對教養兒女技巧的了解，或曲解周遭事物，造成無法提供孩子適當照顧，甚至不當的對待孩子的情況。因此加害者與受害者同樣需要幫助，而早期發現並處理才能將傷害減到最低。只是幫助受虐婦女離開、對加害者進行法律制裁、或將孩子交付寄養並不能解決問題，因為在許多案例中，一個男人離開伴侶後，又會不斷的在日後的關係裡傷害新的伴侶，所以除了對受害者心理重建與輔導，更應該對加害者行為進行預防或輔導。作者在書中有系統的帶領我們了解家庭暴力的影響以及循環，作者認為家庭暴力問題必須結合社會學、社會工作與心理學的角度，並且強調早期預防的重要性。以兒童虐待而言，英國在暴力發生以前就透過社區護理人員（隸屬衛生部）的篩檢發現需要幫助的家庭，然後根據個別需要提供心理建設與社會支援，以避免暴力發生。本書完整並且條理分明地描述討論心理學在這個系統裡所扮演的角色，並探討與其他領域工作者之間在處理過程中的互動，翻譯時，盡量以平淺的用語，佐以專業名詞上的註解，希望這是一本不同領域的讀者都能夠了解並且接受的書。
現代人的天命—科技、消費與文化的搓揉摩蕩
誠如Heidegger 所言，現代科技是人類的天命（d e s t i n y），不論好壞與否，我們都無法擺脫與它的密切關係。而現代社會中，科技至上的意識型態更主導了文化與消費，改變人類的互動模式，形成了新的統制現象。但藉著對應外在環境制約的思想與認知，人類也掌握了科技的可能性，使社會結構朝「個體化」的方向發展，人類得以自我參與、形塑整個世界，如此所展現的才是真正的天命，並非逆來順受的宿命。本書作者即透過對當代社會的觀察，以明顯或隱晦的手法，搓揉「個體化」的核心觀念與現代社會的現象，點出了現代人所應共同思考的問題。
空間就是性別
★博客來網路書店『知性人文類』圖書年度暢銷100 ★自由時報副刊週末選書、聯合報讀書人新書上架 & 2001年，國內最深情而敏銳的環境心理學家畢恆達，以歸國十年累積的田野研究和觀察，推出《空間就是權力》，被中國時報、聯合報評選為年度十大好書，更被《亞洲週刊》評選為台灣十大最具影響力的書籍！ & 2004年，畢恆達將推出另一本重量級好書《空間就是性別》，以嶄新的角度解析社會上習以為常的性別現象，以豐富的範例來省思日常空間中無所不在的性別意涵。本書從我們最熟悉的生活空間談起。例如--- & 為什麼在操場上，男生多半愛運動，女生卻怕曬黑，只想當可愛的啦啦隊？ 為什麼在學校裡，弱小的男生經常被欺負，強壯的女生就被說成「恰北北」？ 為什麼在家中，客廳總是佔據最大面積，廚房和曬衣陽台卻擠在小小的角落？ 為什麼，適合全家出遊的休旅車，向來只有點煙器，卻沒有加熱奶瓶的裝備？ 為什麼在街道上，總有各種狼人出沒，讓女人老是擔心受怕？ 為什麼，美國女性遇到性騷擾時，可以大叫大罵，或甩對方一個大巴掌，然而在台灣，女人卻只會驚慌失措，忍氣吞聲？… & 畢恆達指出，從家庭空間到公共空間，性別分化已滲入每一個生活角落。從教育界、廣告界、建築界到設計界，長期缺乏性別平等的眼光，不斷複製「男強女弱」、「男主女從」的傳統觀念，雖然進入二十一世紀，性別偏見依然具體反映在家庭、校園、職場、社區，以及所有的生活空間之中。這不只是現代男女的緊箍咒，也限制了不同性別氣質的全人發展。 & 在《空間就是性別》一書中，畢恆達引介許多國外的做法，希望刺激國內的讀者，以創意來形塑更具有性別平等意識的生活空間。例如— & 如果，在兒童繪本中，女孩子可以當飛行員，男孩子可以玩芭比娃娃… 如果，在學校運動場上，可以發明更多鼓勵男女學生合作同樂的運動和遊戲… 如果，房地產界的建築師，可以多聽聽不同性別使用者的需求和心聲… 如果，工業設計界可以有更多女性觀點加入，或將性別意識當作必修課程… 如果，公廁可以更有彈性和創意，方便父母和幼兒一同如廁的親子廁所能更普及… 如果，從司法到社會與論都能支持女人，鼓勵女人勇敢站出來，和性騷擾對抗… 如果，所有的孩子都可以得到尊重，各種不同性別氣質和性傾向都可以平等發展… & 在一個進步社會中，這些「如果」都可以成真。這也是《空間就是性別》出版的最大心願。
援外的世界潮流
近年來，由於貧富國家間的經濟鴻溝日益擴大，引發全球對減少貧窮的關心。國際社會普遍認識到，為減少貧窮問題，無論是先進國家或開發中國家政府及民間參與援助的人們，都必須以更全面的工作內容，有效果且效率地活用資源。本書廣泛地討論現今包括經濟、政治、社會等各領域的開發內容，瞭解其變遷的趨勢，分析既有的援助方略，對相關重要文獻進行介紹與解說，讓讀者清楚掌握目前正大幅變化的新型援助方法與策略。日本作為全球援助大國之一，其對國際援助的見解與作法，對學術研究與實務工作者而言，都相當具有參考價值；而更重要的是，本書充份詳述援助工作的理論經緯，有助於破除國人對援外工作的既有偏見。
愛心發電機
本書介紹20位「青少年志工菁英獎」得主的感人故事，他們的生命充滿光與熱，他們因為奉獻而讓青春更燦爛！書中並分享了李家同、黃榮村、曾志朗、李文等十餘位名人志工的珍貴經驗。「志工」就是讓愛發光發亮的人，他們散播愛心，分享快樂，讓世界變得更美好！「青少年志工菁英獎」為一國際性的青少年志工獎項，保德信人壽於2000年將此一獎項正式引進台灣舉辦，藉由發掘、獎勵優秀的青少年志工，而將青少年志願服務意識在台灣各角落發揚光大。本書特別採訪其中20位志工，介紹他們熱情感人的故事。他們有的人是醫院志工，有的人擔任水上救生員，有的負責修補馬路，有的人專門捍衛野鳥、照顧流浪狗，甚至還有人在殯儀館為往生者服務。這些志工向世人證明--年少不只是輕狂，青春因奉獻而更加燦爛!本書作者同時還採訪了李家同、黃榮村、、吳英璋、曾志朗、洪蘭、張鴻仁、李文、杜明翰、杜俊元、黎逢時、羅美珠、楊平世、詹家龍、周蓮香、李明華、張正傑等十餘位名人志工，請他們也分享了多年來從事志工的珍貴經驗。
狗紀年的二十個備忘錄
本書作者身為世界銀行歐洲部副總裁，有許多機會走訪各國領袖與民眾， 本書奠築了視野的高度與廣度。他由各種事例與趨勢歸納出，人類必須在劇烈變動的未來二十年中共同解決二十項重大的全球課題。作者更以「狗紀年」(dog years) 的概念強調：每錯失一年解決全球課題的時機，就會造成延遲七年的效應──我們的下一代不是直接受益，就是成為犧牲者。這二十項全球課題分為三大類：．全球公共資源課題：全球暖化、生物多樣性喪失、漁源枯竭、森林砍伐、水資源匱乏、海洋安全與污染；．全球社會經濟課題：貧窮、恐怖主義、全民教育、傳染病、數位落差、天然災害；．全球法規控管課題：稅制、生物科技、金融架構、非法毒品、貿易投資、智慧財產權、電子商務、國際勞工與移民。現行的社會體制和國際體系在因應這些重大變化已經顯得力有未逮──也就是說，我們面對的全球問題發生在現在與未來，所運用的解決方法卻仍停留在過去──而這遠非改革既有體制所能補救。那麼解決方案為何？作者提出由政府、企業界和公民社會代表組成的「世界議題網」的創新構想。網絡內外的成員都要承擔「世界公民」的責任與義務，因為狗紀年的時鐘正滴答答大步推移。
