巨人睿智：現代生活篇
此書是在為有學習和閱讀興趣的人而寫的。對知識的渴求和對事物的探索是人類與生俱來的慾望，而這種慾望會隨著知識的增加而增加，越懂得多就越想懂得更多。知識有用嗎？回答當然是肯定的。學識豐富的人對所生活的世界會瞭解得更透徹。更重要的是，有適當的知識，個人生活質量以及與人相處的關係也會得到改善。本書提及的偉人對人類作出了永恆的貢獻，藉著他們的經驗和教誨，我們如何能活得更精彩呢？而作者相信，個人看法和討論不應該沒有事實內容作基礎，所以書中大部份篇幅都是由史實構成，也就是事實和邏輯。每篇文章都有一個特別主題，而裡面呈現給讀者的有關史實，是希望給大家提供一些觀點並鼓勵大家思考。然而，本書無意對這些歷史偉人作詳細的分析。每篇文章最後的總結部份是作者個人意見及對自己和讀者的啟示。作者希望，此書對人文問題感興趣的讀者來說是本好讀物，而對初接觸通識教育的學生則有所幫助。書中文章分成四大部份。第一部份是「科學：縱覽生命的奧秘」，專門寫科學進程，看著我們如何用所獲取的適當知識，隱約感受一下錯綜複雜的大千世界。第二部份是「哲學和政治：定義人生的獨特性」，記述了哲學和政治方面的幾位偉人，看著他們的作品如何豐富了人類的精神世界。第三部份是「信仰與信念：疆賦予生命聖潔和目標」，講述了一些信仰如何給予人生目標和意義的故事。最後，「藝術：為什麼藝術和人生息息相關」這部份，重點寫歷史上不同時期的幾位歐洲畫派著名畫家，看著他們的精神如何影響人類的進步。第四部份提到的名畫可以從網上瀏覽，書中並沒有提供。
無腦革命：無窮無進的創意思考
每一種能力都需要練習，想像力和創造力當然也不例外。本書除強調另類思考的重要性外，並提供多種我們習以為常的生活經驗，以「無腦人」為主角， 帶出各種另類思考的可能性，以啟發我們的創造力與想像力。就讓我們掀起「無腦革命」，快樂地練習想像力和創造力！ 無腦人認為在過去的幾萬年裡， 人類的腦幹得不錯，至少它讓人類成為了一個生物物種上的亮點——當然，這個概括的印象是由腦告訴人類的。 但過去的幾百年裡，整個世界劇變，人類的腦也幹了許多錯事（現在有那麼多人的不開心便可見一斑了），但是腦卻向人類宣告：「這是因為左腦開發做太少、右腦 開發很不夠，全腦開發還要再加強……」。 世界紊亂，人腦難辭其咎，即便遁詞再多，事實卻就是事實。 我們可以確信，腦應該是累了，在這個詭譎、四處充滿變數的生活環境中，它的決策需要更多的合作與創造，透過其他團隊伙伴的支援協助。 我們都知道，有很多人曾經用過肚臍、膝蓋和頭皮屑想東西過，一般而言，效果都能在水準以上，所以我們不得不相信，其實人體的每一個細胞都會思考。 為了讓我們的思考更開闊、深邃、有機、漂亮……，以及快樂得更有層次，《無腦革命》一書收錄了許多我們很少動腦想到的事──思考，需要可以大量練習的問 題，讓我們的每一個細胞大量地面對問題，練習無腦思考吧！ 每一個人都會喜歡這本書的，因為它很簡單有力，而且可以啟發人們無窮無盡的創意思考，不論怎麼思考都可以、都對、都可能，請好好地享受一下，無腦革命。
下一個比爾蓋茲的必修課：創造高倍速思考力
本書特色◆未來的資訊開放之路，會由了解「思維導圖」和腦力開發的人來引導。──比爾．蓋茲◆高爾用「思維導圖」管理他的思緒。──美國《時代》雜誌◆啟發創意．效率學習．條理整合．靈活大腦的最佳工具！ ◆方念華、黃文博、劉必榮等人，★★★★★推薦！◆隨書附贈 Mind map軟體光碟試用版微軟創辦人比爾．蓋茲、美國副總統高爾都在用，風靡全世界的「思維導圖」（mind map），它不僅可作為個人思考的工具，對企業同樣極具價值。例如：波音飛機全面導入「思維導圖」的方法，並將它應用在工程技術訓練上，因而節省了高達一千一百萬美元的經費；紐約市政府也充分運用這項工具，協助統籌災後救難與重建之全面性工作。25歲開始接觸「思維導圖」的戴忠仁，靠著這個特殊的訓練，在個人職場上不斷締造驚人的紀錄與競爭力。這本書裡他將自己多年所學，以及身邊許許多多的實例，有系統的整理出來，引領讀者按圖索驥、自我訓練，希望透過這個神奇的工具，幫助大家開發潛能無限的大腦。思維導圖是下一個世紀的思考利器，歡迎跟著戴忠仁一起躍升你的競爭力！
惡的詮釋學：呂格爾論惡與人的
什麼是惡？如何定義惡？為什麼會產生惡？長久以來哲學家們不斷探討這個議題，直至今日莫衷一是。本書企圖藉由二十世紀法國哲學家呂格爾的「主體存有學」論點來回應這些問題。 & 呂格爾反思主體的問題不但通過種種質疑論點，更自覺地面對且系統地處理惡的問題，因此他的主體觀不但能批判地繼承現代的「反思哲學」傳統，更能 重新連結於宗教或神學傳統。面對「惡」這個古老的宗教問題，惡並非他的最終關懷，人才是其所要探究的根本問題，而惡則是理解這個根本問題不可或缺的關鍵。 & 本書藉由簡述呂格爾1950 ~ 1969年的主體存有學之發展，來探討惡的論題，並進而展現他主體概念的基本內涵。透過本書，我們看到一位哲學家如何用心地回應時代文化所面臨的哲學問題，如何努力以盡哲學的本分來解決人的根本宗教問題。
哲學概論
人是萬物之靈，是會思考的動物。哲學是研究一切科學的基本原則，探討它們的基礎，所以哲學是一切學問的學問，也是最基礎的學問。哲學對宇宙人生的終極關懷作出合理的反思，說明東西方的哲人對這個課題的主張。因此，我們可以從哲學中去思考人之所以為人、人為什麼生存在這個世界上等問題。 本書根據邏輯學、倫理學、形上學和知識論來說明，內容包括哲學思考簡介、論證與定義、基礎論與融貫論、倫理學基本概念效益主義、義務論、德性倫理學、人格成長理論、儒家修養論、道家修煉論、佛家修行論、形上學、物理論、唯心論、心身二元論、概念思辨的存有論、價值意識的本體論、具體時空的宇宙論、知識論與懷疑論、事物的知識、別人心靈的知識、實踐哲學的解釋架構、客觀性與適用性問題、檢證性與選擇性問題等，用字遣詞淺顯易懂，有助於讀者了解哲學方面的基本知識。
不用數字的研究：鍛鍊深度思考力的質性研究(修訂版)
電子郵件在企業體內引發哪些恩怨情仇？ 好萊塢製片與導演如何尋找想像力豐富的創意人？ 愛迪生發明燈泡之後，如何突破瓦斯業的壓制，成為照明系統的主流？ 忽必烈遠征日本的大軍，真的是被颱風打敗的嗎？ 什麼是具有「中國特色」的交易方式？ 《商業周刊》的專家學者一致認為：思考力時代已經來臨，會不會批判式思考將決定一個人的成就與格局。趨勢學家大前研一也預言：思考力將取代專業力與執行力，成為擇才的第一要務。 對企業人士而言，質性研究正反合的思考方式可以協助經理人培養批判與敏銳的思維，找到決策上可能的盲點。對媒體工作者來說，這種蘇格拉底式的詰問方法可以協助挖掘事實的真相。對法官或律師來說，這種辯證邏輯可以運用到判案實務上，釐清晦澀不明的因果關係。 本書介紹如何以「蘇格拉底」式的辯證法，鍛鍊自己批判式思維與深度的思考力。由實務面著手，透過經典案例的賞析，歸納質性研究的實戰智慧，引領您一窺質性研究的底蘊，了解如何培養辯證思維，找到自己的「藍海策略」。 本書特色 經營團隊推出企劃案，聲勢浩大，卻害公司虧了不少錢；政府制定政策，良法美意不但沒有造福民眾，反而招來民怨；法官基於正義判案，卻作出不合時宜的判決。如何透視問題的本質，構思創新的解決方案？重點不在客觀的數據，而在深度思考力。
何謂哲學問題
什麼是一個「哲學的」問題呢？這意味著我門要知道：「哲學的」這個形容詞究竟意指什麼？只為充分而簡潔地勾畫出哲學的問題嗎？「哲學的」問題真的存在嗎？或者哲學思考事實上就是要讓自己相信，人做出了某些問題呢？這些問題只是表面的嗎？抑或表面的問題實即是最嚴正的問題呢？或者人最好完全忘卻對哲學問題的探問呢？ 這些入門問題會引發一系列的問題，無怪乎答覆五花八門。哲學是探討哲學問題的一門學問，釐清「什麼是哲學問題」，自然就能夠順利索解「什麼是哲學」這個向來令人困惑的問題。本書所選歐美著名哲學家的文章，將問題帶到我們眼前——並由此勾畫出當代各種哲學思考立場的光譜。 本書為德語哲學界的兩位年輕學者Uwe Justus Wenzel（Basel大學） 與 Joachim Schulte （Bielefeld大學）於西元2000年合作出版的文集。邀集當代德語界與英語界各領域中享有學術盛名的哲學教授，針對「什麼是哲學問題」這個題目，寫作原創性論文。學者包括以研究德國觀念論著稱的Dieter Henrich，知名現象學學者Bernhard Waldenfels，分析哲學重要學者Michael Dummett，新實用主義哲學家Richard Rorty，女性主義與法律哲學知名教授Martha Nussbaum等等。
哲學修養的十五堂課
本書內容現代公民必備的是具有時代內涵的哲學修養，可使人成為自己的主宰，朝著自己的理想前進。本書論述關於哲學修養方面，包括哲學與愛智、人與世界、生存與生活、理想與現實、思想與反思等重要課題，是加強哲學修養最適合的一本書。「人文講堂」為一套多學科普及讀物，涵蓋文學、歷史、哲學、宗教與藝術領域，以滿足社會上各類讀者獲取知識的需求，也可作為大學通識課的教材。此系列每本書都有獨立的學科範圍和專業性，並且深入淺出，每本內容都有「十五課」，是為了在較少的篇幅內講清楚某一學科領域的知識。作者皆為有學術建樹與豐富教學經驗，又能將學問清楚傳達的重量級教授，並採用學術講座風格，保留講課時的生動口氣，增加臨場感，讓讀者透過這系列書親炙名家名師講堂。身為現代公民，要做一個有教養的現代人，需要有多方面的修養，其中，非常重要的是具有時代內涵的哲學修養。而哲學，既不抽象，也不神祕，不過是把人們視為天經地義的事情，作為自己的思考對象罷了。提升自己的哲學修養，能使自己不論是處於逆境或順境，都有最適宜的自處之道，因為自身擁有富含哲理的思考習慣，就能在大時代的巨浪中不隨波逐流，使人成為自己的主宰，並且懷著信心與勇氣，朝著自己的理想前進。本書論述關於哲學修養方面，包括哲學與愛智、熟知與真知、人與世界、生存與生活、主體與客體、感性與理性、小我與大我、理想與現實、標準與選擇、歷史與文化、思維與存在、思想與反思、存在與本體、存在與表徵、理念與境界等十五堂課，皆為哲學修養必知的重要課題，作者運用通俗的哲學語言講述深刻的哲學道理，是你想用以加強哲學修養最適合的一本書。
哲學的慰藉(新版)
為他人的目光煩心，或是因失戀而心碎、因生活困頓而苦惱？ 身處不受歡迎、財務困難、挫折不斷的窘境中？ 讓艾倫．狄波頓為你對症下藥，開一帖哲學的處方箋， 以六位哲學家的大智慧，解決六種人生的疑難雜症！ & 若是無法解除身體上的疾病，醫學可謂毫無助益； 同樣地，若是無法去除心靈的苦難，哲學亦是毫無用處。 ──伊比鳩魯 & 哲學不應該只是躲在象牙塔裡的文字遊戲，而應該成為幫助人們解決心靈傷痛的良方。 & 英倫才子艾倫．狄波頓，深切了解現實人生的苦難及其所引起的傷痛。他向蘇格拉底、伊比鳩魯、塞內卡、蒙田、叔本華、尼采這六位偉大哲學家取經，希望他們的個人體驗與思想學說，能夠在我們飽受折磨時，舒緩我們的症狀，為現實生活的鬱悶提供慰藉。 & ◇如果不受人歡迎，該怎麼辦？ 進行一場蘇格拉底的思考法，將注意力從不受歡迎的表象，轉移至其背後的原因。 & ◇如果經濟拮据，無法享受多采多姿的生活，該如何調適自己的心態？ 來一份伊比鳩魯式的快樂清單：友誼、自由、思想，將我們從追求快樂的錯誤計畫中解救出來。 & ◇遭遇挫折卻無力回天，該如何走出懷疑自我的陰影？ 和塞內卡一起預先默想，了解我們應該懷有何種希望，便不會輕易動搖。 & ◇被認為身體、文化或是智力具有缺陷，該如何不受他人目光影響？ 蒙田要告訴你：一個有品德、努力追求智慧卻又難免愚昧的平凡生活，本身就是一項成就。 & ◇當愛情的破滅使我們怨懟自傷，要怎麼平撫心碎的苦難？ 哲學史上最偉大的悲觀論者叔本華，以「生命意志」，把我們從痛苦的期待中解放出來。 & ◇當你在人生歷程中深陷泥淖，該如何脫離困頓？ 和尼采一起登上高山，認清痛苦所扮演的角色：任何美好事物都必須經歷過這樣一個自然且無可避免的階段，才有可能獲得。
dtv哲學百科
來自德國 dtv 出版社，最權威、詳盡、易讀的圖解百科系列。《哲學百科》全球銷售逾 500,000 冊，已譯為二十餘種語文。每個家庭都必須要有的一本書。嚴謹、詳盡、清晰是「dtv-Atlas 圖解」系列的特色。自 1964 年推出《世界史百科》，創下高達 7,000,000 冊的傲人銷量以來，dtv （Deutscher Taschenbuch Verlag）的圖解百科可說已涵蓋了各個學科，從數學、化學、物理學直到文學、音樂、建築。在德國每個家庭的書架上，幾乎都可發現「dtv-Atlas 圖解」的蹤影。頂尖學者與專業繪者之間相輔相成的合作，使得「dtv-Atlas 圖解」早已成為「圖解百科」的代名詞。關於存有的意義、萬物的本質、人在世界中的地位如何的問題，是我們的思想根基。因此，哲學──愛智──也被視為一切科學之「母」。從古代到今日，哲學所提供的答案隨境況而不斷改變，但在本質上，哲學卻又是始終如一。因此，瞭解哲學的工作永遠也是對它的歷史的觀察。《哲學百科》是一本哲學的理論史，由哲學家本身及其重要的主張、概念的介紹貫串而成，同時以彩色的圖頁做具體的呈現。本書圖文並陳的系統以兩頁為一個單位，左頁是彩色的圖像，右頁則是詳盡的文字解說。獨特的表詮方式，嚴謹的內容，使得《哲學百科》自 1991 年問世以來，已譯為二十餘種語文，全球銷量高達 500,000 冊。
哲學概論（鄔）
傳統的哲學概論，多為著重「內容」的介紹，但本書之重點，則是由作者帶領讀者來思考「為什麼」有這些內容，並且「如何」進入這些具有智慧的內容。 & 全書共分三部 第一部知識論，分述了知識論之體系與構成，並提出各學派對知識如何產生的問題作討論。 第二部形上學，則藉由對宇宙之探討以及對本體之體認，使讀者瞭解人性之本質、來源及歸宿，更能從中規劃出做人的道理。 第三部為價值哲學，分成三篇來探討︰首先由哲學之發展歷史看價值哲學之發展史，再進入真善美聖之價值體系，講它的境界，之後將境界落實至人生，言及「人生哲學」中的具體實踐；最末篇則討論人類在社會與歷史的洪流中，所產生出來的「文化哲學」。 & 全書著重論理，導引讀者「如何走入問題」，在思考問題過程中，尋得生活的目的。
道德的重量：不安年代中的希望與救贖
＊一位越戰英雄，在離開戰場三十年之後，事業有成，家庭圓滿，卻為何自甘承受自責的苦楚？＊一位在非洲從事人道救援的年輕女性，歷經了恐怖的戰亂、腐敗、貧窮、疾病、威脅，為何仍能鼓起勇氣，繼續艱難的奉獻工作？＊一位在文革時期被好友出賣、受盡痛苦凌辱的醫生，當有機會復仇時，他為何選擇將刀劍放下，寧願自己再次受到傷害？＊一位高大英俊的牧師，為何把身體的慢性疼痛當作上帝的恩典，而甘之如飴？＊一位聰敏美麗的藝術家，得知罹患愛滋病後，為何反而有勇氣面對生命的陰影，挺身為國際愛滋防治計劃而奔走奮鬥？…日常生活中經常遭遇到的麻煩和困境，例如：離婚、失去親人、遭受歧視或不公平的對待、工作面臨瓶頸、失業、意外事件、長期病痛、宗教信仰上的疏離等，都可能打擊甚至摧毀我們原本堅信的人生價值或信念，在那當下我們面臨到的威脅是，更難以掌握生命中真正重要的事物。書中描述的生命情境教我們發現，對自己而言最重要的事物，如：慾望、身分地位、人際關係、資源、政治和宗教傾向、以及生活本身等，都必須經過社會大環境的考驗，面臨生存處境時，我們需要知道生命中最重要的到底是什麼。這些故事不僅顯示出真實道德在日常生活中的挑戰，也宣告了這個世界充滿著不確定性和危險。凱博文是世界頂尖的醫學人類學家，對人類的「受苦經驗」有深刻體察，他以富含情感的筆觸，思索人性和存在的意義：在晦暗不明、驚濤駭浪的現代生活中，沒有一個人能置身於社會變動和道德困境之外，「我們究竟是誰？我們要前往何處？」在人生的每個重要時刻，我們所做出的選擇，就是最佳的回答！
思維的彊域：東方人與西方人的思考方式為何
西方人和亞洲人存在著思想差異，是當今的共識，但因為交通和溝通工具的發達，全球性的知識和思考模式，讓許多人認為東西方之間的差距應該已經漸漸消失。介紹並理解東西方思考上的不同，進而繪製出東西方的思維地圖，是作者尼茲彼所想在本書嘗試的目標。本書出版後，立即成為討論東西方人思考方式基礎的最新指標。當前各國都在積極培養具世界性的前瞻領導人才，不管是從事文化研究、國際關係、乃至跨國企業，這本不可或缺的必備參考書，讓我們足以站在一窺世界的高度。以了解東西方文化及思維的差異，來養成更寬廣的思想疆域。到頭來，孔子和亞里斯多德不過只隔著一個波斯灣。適合引領世界發展、解決國際問題的，是「東方人」還是「西方人」？台灣若要再起，需要知己知彼，立足一窺世界的高度。約翰‧尼茲彼為我們繪製出東西方思維的地圖本書特色在本書提出的主要問題包括：◎為什麼古中國人對於數學代數及算數發展精進，但是幾何學方面，相較於希臘時期的認知如歐基理得就沒有相當的認識？◎為什麼東亞人對於把物體從環境中抽離有這麼大的困難？◎為什麼西方嬰兒學習名詞較動詞快速，但是對於亞洲人則正好相反？◎這些隱喻涵義對於未來國際政治發展有什麼影響？這些理論能夠支持Francis Fukuyama所提出「歷史終結論」嗎？還是航亭頓的「文明衝突」說法？
關於哲學的100個故事
無論在東方或西方，哲學都是一門具有非常古老傳統的學問，「哲學」一詞是從希臘Philosophia翻譯過來的，其中Philo是「愛」的意思，Sophia則是「智慧」之意，所以「哲學」本來的意思是「愛好智慧」。「哲」的概念在中國十分久遠，它的原意是「明智」。《尚書．皋陶謨》曰：「知人則哲」；《詩經．大雅》曰：「其維哲人，告知話語」。「哲」與「學」合為「哲學」一名，乃是一門追求智慧的學問，而且不僅僅作為一門學問，也包含了身體力行以獲取智慧之意。100個故事，帶您進入哲學的深邃思想領域，讓您更深層的了解人生！ 羅馬的哲人西塞羅（Cicero）說：「哲學！人生之導師，至善之良友，罪惡之勁敵，假使沒有你，人生又值得什麼！」 本書將帶您步入100個哲學故事，在使您在領略哲學理論的同時，又能真切體味到哲學的韻味。從而使您享受到思想之光的照耀。 書中的每個故事都饒有趣味，極具經典性和代表性，它們濃縮了哲學的精髓。閱讀這些故事，挖掘、汲取含蘊於其中的哲理智慧，不僅可以對哲學的歷史、思想和人物有更真切的理解，還能獲得啟迪，對事業、生活和感情有所幫助。 本書透過頗具文化韻味的設計、豐富的圖片、簡約大方的版式等各種要素的有機配合，營造了一個輕鬆有趣且充滿文化氣息的閱讀空間，使讀者能感受到文化與藝術的雙重薰陶，獲得一種難以言傳的美妙感受。 無論您是疲倦時，還是休閒時，打開本書，它都將給您最溫馨的感受、智慧的啟迪，在撫慰您精神的同時，讓您的思想得當進一步的昇華。
道德經的智慧
生活哲理第一書 不學「道」，不足以處世。 不識「道」，不足以經商。 不得「道」，不足以為官。 《道德經》老子的經典之作。老子是中國古代思想先哲第一人，中國的哲學之父，也是道家學派的創始人。 《道德經》洋洋灑灑五千言，給世人留下了豐富的哲理寶藏，全書分為上下兩篇，上篇《道經》，講述了宇宙的根本，道出了天地萬物變化的玄機與陰陽變幻的微妙。下篇《德經》說的事處世的方略，道出了人事的進退之術與長生久視之道。 《道德經》一書中的智慧，源於老子對世情的洞察；時代的戰亂，社會的不安定，人事的紛爭，生命的無常，點點滴滴累積成關於人性修養、處世哲學、治國之道、軍事哲學、養生之道的智慧之學。
肚子餓了就要吃飯
鼓舞日韓千萬人！ 239篇心靈智慧 頓悟「理所當然」的智慧 日本亞馬遜網路書店4.5顆星推薦 & 作者為韓國暢銷作家李圭璟 本書以樸拙的彩色插圖搭配精簡的珠璣小語 在日韓發行時鼓舞了許多人引起熱烈迴響 並獲日本亞馬遜書店4.5顆星推薦 雖然每篇都只有短短的三言兩語 卻句句深入溫暖人心 就像一篇篇的心靈處方箋 適合放一本在身邊隨時閱讀 時時撫慰我們乾渴的心靈 & 日昇 — 日落 餓了 — 吃飯 天地間「理所當然」的法則中 隱藏著圓滿智慧＆幸福果報！ & 世界 照著一定的準則在運行 如日升日落 而人也必須照著這準則來生活 隨著日出而作 日落而息 而肚子餓了 就要吃飯 也是相同的道理與邏輯 若違背這些自然法則 就會受苦或帶來不好的影響 & 此邏輯可以更廣泛的 帶到生活中的處世哲學 很多人生的做人處事 也有一定的法則 種什麼因 得什麼果 若是違反了法則 只有自食苦果 很多圓滿智慧 就隱藏在許多再自然不過的法則中 只要用心翻閱本書 尋找、頓悟並遵循它 一定就會找到屬於你的「真幸福」！
莊子思想的現代詮釋
這是個詮釋的時代，也是語言的時代。 & 莊子從來都不是中國的顯學，但莊子也從來沒被後人遺忘過，傅偉勳博士就稱譽莊子為「中西首位偉大的語言學家」。 & 追求人生的美好，難道就只能在權力與富貴中？春花秋月、一草一木，難道都與生活無關？自然、天地都包覆在人的周遭，所以莊子以「道」名之。只有真心體會到萬物的美好，才是真實的道；除了外在世界，道還關係到身為一個人體會萬物的心。 & 本書包括莊子道的形成與發展，道的彰顯與遮蔽，物、技術與道，言、無言與道的關係，道即美的世界圖像等方面；試圖從海德格存有論的立場說明莊子「即萬物即道」的說法，重現莊子「即現象即道」的生活美學。
天才都在想什麼
學習天才思考，打造成功人生要了解天才，你必須先了解猶太人。究竟是什麼原因，造就他們的優秀特質？本書列舉愛因斯坦、馬克斯、佛洛伊德三位天王巨星，對猶太天才的生平、思想作深入研究，並歸納出天才黃金定律，期盼你就是下一個新世紀華人天才！不可不知的三大猶太巨星 ~ 發現猶太天才的思考特質愛因斯坦、馬克思、佛洛伊德的理論思想體系都是近代西方思想史在現代的繼續和延伸。從這個意義上來說，他們的思想成就實際上都代表著西方。令人感興趣的是，他們皆來自德國或德語系國家，而且還都是猶太人。本書將從人類學的角度切入，剖析猶太人的思考特質，及造就其堅定意志的背後原因，為您挖掘天才的背後祕密！
關於結婚後的我們《伴隨生命成長的全生教育》
這是一本伴隨著生命成長的書，無論你是為人妻、為人夫、為人母、為人父、青年、壯年、老年，你所面對的生命問題，本書將會帶給你很好的答案與方法，創造生命幸福的軌跡與歷程。在我們一生的成長過程中，要經歷人生各種不同的階段與角色，這是一本能伴隨著我們生命成長的全生教育書，本書從兩人在結婚後，想要為人父母，應如何具備選擇愛兒的主動能力，生育教養高生命品質的寶寶。並且，從決定生育寶寶開始，建立正確的觀念，從胎前教育、胎中的教育、到童年青年與成年的教育，與孩子一起圓滿生命的成長。我們如何面臨生、老、病、死，如何面對生命的最後旅程等等，這一切即將面對的生命問題，本書將帶給讀者很好的解答與方法。
沒有時間的世界
「時間」會不會只是一種錯覺感，實際上並不存在？ 偉大的邏輯學家哥德爾首先發現，在愛因斯坦的相對論中，這確實是可能的。以「不完備定理」聞名的奧地利邏輯學家哥德爾，是愛因斯坦最好的朋友，也是他在普林斯頓高等學術研究院的同事。藉由愛因斯坦的相對論，哥德爾發現，不管在哪個宇宙，「時間」都是不存在的。他也藉此證明了時光旅行的可能性：如果可以回到過去，那時間就沒有「過去」，如此便與時間的觀念互相矛盾。可惜的是，還沒來得及回應哥德爾揭露的問題，愛因斯坦就過世了。從那時起，哲學家都忽略了「時間不存在於物理現實中」的涵義。而認為「時間」確實存在的柏拉圖哲學，也需要被重新審視。本書將呈現出這兩位偉大思想家的深切情誼，以及他們成就了當代科學潮流的劃時代發現。
佛教哲學
本書試圖運用哲學的概念與方法來理解佛教學說，並有限度地以西方哲學的術語來解釋和建構佛教學術系統。 & 全書分為佛教哲學的成立與發展、佛教哲學的基本內涵、佛教的緣起論、宇宙論、形上學、邏輯學、倫理學……等十二章，系統地勾勒出佛教哲學的知識體系。 & 本書各章以歷史發展為經，以內在涵義為緯，以概念範疇貫穿經緯，在歷史的演變、義理的關涉，展現佛教哲學的整體性、豐富性與適應性，期盼能夠引領讀者步入佛教哲學的殿堂、汲取佛教哲學的精華，進而滋潤生命、淨化心靈。書末附有名詞解釋、延伸閱讀及索引，以利讀者掌握該章名詞的意義，並可對相關問題做更深入的研究。
語言：存有與形上學
西方哲學自古代希臘開始即在嘗試探討這世界究竟存在了什麼。所謂的形上學即是哲學家對這經驗的世界究竟如何所提出的概念化系統，是每一位哲學家的宇宙觀。一部哲學史事實上即是一部形上學史。依照當代著名的哲學家孔恩的典範概念，每位哲學家事實上都在提出有關這世界如何的一個典範。在形上學的探討上，人的認知能力、思想與語言的表達三者間息息相關。有關語言在哲學探討上的作用及重要性是廿世紀的顯學。 研究當代哲學的學者即稱廿世紀哲學為語言的轉向(linguistic turn)。然而有關語言的本質及語言在哲學探討上，特別是在形上學中所有的角色是自古代希臘以來即為哲學家所重視。本書嘗試從古代希臘的巴買尼德斯、柏拉圖及亞理斯多德，教父時期的奧斯定及中世紀的多瑪斯五位哲學家所建立的形上學典範看每位哲學家如何說明這世界如何，以及思想、語言在形上學探討中所有的意義。在附錄中收錄維根士坦早晚期思想中如何從語言看世界。 自近代時期以來，形上學備受挑戰。邏輯原子論者即提出形上學命題無法檢驗是偽命題，相對於邏輯原子論者，維根士坦在他早期的哲學中即明言要知道這世界不是所有的。形上學的思考就是建立在這樣的基本假定上。
傅柯考
這是一本進入傅柯理論世界的入門導讀，由法國中生代研究傅柯的代表性學者格霍教授執筆。書中全面考察了傅柯思想的發展，扣緊「知識」、「權力」與「主體」這三大軸心，簡明而精確地傳達出傅柯思想從早期到晚期的轉折與演進。誠如格霍教授所言： 傅柯從沒有放棄講歷史：被排除的瘋狂的歷史、接待死亡的歷史、思想體系的歷史、監獄與戰爭的歷史、告白與主體的歷史，以及快感、肉體及欲望的歷史等。 他以講歷史的方式試圖完成現代哲學家的任務：舉發被隱藏的權力關係；挑動諸種抵抗；讓經常被壓制的聲音能夠表達自身；生產某些能夠對抗主流治理性的真知識；促進嶄新主體性的發明；懷疑我們的自由及我們行動的可能性；凸顯我們的知識、權力及主體化之體系的歷史性；展現我們從未陷入宿命，以及要改變我們的生命。
理性的歧途：東西知識分子的困境
知識分子是災難的源頭禍首。自十九世界以來，在黑格爾、馬克思、尼采、弗洛伊德、沙特等的純理主義主導了知識界的情況下，才有了希特勒、史達林、毛澤東、波布橫掃世界的可能。無論是自由還是專制下的知識分子都走過了一條艱難的探索之路，在這過程中有的昇華，有的沈淪，給我們帶來經驗，更給我們帶來教訓。本書中的知識分子未見得是東西方知識分子的典型，但卻有相當的代表性，從他們身上，我們可以大致對東西方知識分子各自的思路有所瞭解。知識分子的路是一條相當難走的路，因為這個世界上有各種誘人的異端邪說，而且多是那些高智商的知識分子們製造出來的，稍不小心，就會誤入歧途，而一誤就可能誤掉一生，不僅自毀，還會給他人和社會帶來不可估量的損害。但願讀者能從這本書中得到一點啟示。
自由主義與人文傳統
本書是為祝賀林毓生先生七十壽辰所完成的一份獻禮。參與撰稿的十六位作者，目前都在台灣或北美地區，從事學術研究與教學工作。其中有分別在一九七0、八0與九0年代直接受業於林先生的學生， 也有間接受過他的思想影響的學者。大家撰稿的共同心願，除了希望以這本論文集為林先生祝壽以外，也希望藉此對於他數十年來為中國自由主義的發展和為中國傳統的 「創造性轉化」 所做出的研究與貢獻，表示衷心的敬意與感佩。林毓生先生小傳 林毓生先生，生於一九三四年。早歲畢業於台灣大學歷史學系，之後獲得芝加哥大學社會思想委員會博士學位，並於哈佛大學從事博士後研究。一九七0年開始執教於威斯康辛大學麥迪遜校區歷史學系，於2004 年5月改任]該系榮譽教授。一九八八年始任中國文化書院導師。一九九四年膺選中央研究院院士。二00二、二00四年榮任中國美術學院、南開大學歷史學院名譽教授。
哲學飛行教室
故事要從那通電話開始說起。 一個老邁的聲音邀請平凡無奇的教官前往教導學生飛行，起初教官一頭霧水，連自己的翅膀都忘了帶出門，後來在一次又一次飛翔過程中，教官體悟：「哲學是一種求道之學，是進行式，非名詞；一旦走上求道的過程，便會有飛翔的感覺，可以不受世俗的拘束。」進而與學生一一思索人生中的飛行障礙，比方說，愛與自由牴觸時該如何？情感是一種束縛嗎？社會規範會使我們感到自我遭受侷限嗎？他人為何是地獄？什麼才是榮譽感的真義？如何建構自我的人生觀？飛行的場景從教室到電影院、茶?、咖啡?，甚至請來中國的客座教官老子、莊子、王陽明、呂坤……以及從歐洲遠道而來的名師，如黑格爾、笛卡兒、尼采、沙特等等，鐵獅玉玲瓏和李慕白也來義務當助教……。哲學飛行教室有絕佳的師資陣容，架構嚴謹的課程規劃，實用有趣的內容，現場開放給想飛的人報名，共同經歷認同、質疑、辯駁、困惑、思辯、領悟的旅程，找到在生活中飛翔的生命力！
像藝術家一樣反轉思考
繼暢銷書《像藝術家一樣思考》後，愛德華博士再度帶領讀者反轉大腦開發創造力潛能！IBM、奇異、迪士尼、蘋果電腦等公司創造力培訓課程用書。《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《時代》雜誌、《紐約客》強力推薦！ 創造力是我們解決問題的泉源，做出決策的基礎，本書教導我們破解創造力產生的祕密、開發創造力的潛能，並透過繪畫解決日常生活中的實際問題。無論你從事何種職業，本書都將有效幫你開發創造力。現在，貝蒂‧愛德華博士（《像藝術家一樣思考》作者）向我們證實，我們畫出的東西可以像我們看到的一樣好，一樣真實。她破解了創造力產生的祕密、開發創造力的潛能，並用於解決日常問題，教導讀者透過繪畫解決實際問題。經由簡單的步驟練習，這些都不需要特書的藝術技巧，愛德華將教你一種看事物的全新方法，不單單學會觀察樹木，還要學會觀察森林。總之，你的視覺觀察事物的方式，你的感覺、思考問題的方式決定你的創造力。不論你是經理人、教師、作家、技術人員，還是學生，無論你從事何種職業，本書都將有效幫你開發創造力。此外，本書也是為無繪畫基礎的人所編寫。
宗教：如果沒有上帝
本書討論的是一般所謂的宗教哲學。無論我們對「宗教」一詞的理解有多不同，它必定包括神的、人的和宇宙的歷史。柏拉圖說「神若不在一切皆無」，而神如何造人，始終是一大關鍵，否則無從討論神與人的關係。 在本書中，作者柯拉柯夫斯基簡潔然而深入地分析了關於上帝、魔鬼、原罪，以及所謂宗教哲學的其他種種憂慮。他梳理了歷久不衰辯論史中的關於上帝有與否的正反討論，並力圖說明：宗教信仰的「理性化專家」及其對手是如何迫使對方復相應的前提得出最終的結論。 柯拉柯夫斯基，原為波蘭華沙大學哲學史教授，一九六八年被當局以政治理由逐出國境，後歷任耶魯、牛津、芝加哥等大學教授。
知識與權力：對科學主義的反思
知識的基礎為何，自古以來便是持續爭論不休的重要哲學問題。本書描述了從二十世紀的實證主義到晚近的後現代主義，學者們對於知識的基礎有哪些不同的看法，並從哲學家傅柯與社會學家布爾迪厄的思想中，探索知識與權力之間的複雜關係，反思社會科學知識的客觀性是否存在，以及如何面對這些深受權力關係影響的知識系統。
輕鬆搞懂20大哲學家
哲學的起源甚早，打從人類開始思考諸如我是誰？我從哪裡來？人活著是為了什麼？等問題起，哲學就和人類的文明發展息息相關；而有趣的是，時至今日，當人們的生活進入高科技的新世紀時，我們依然在問著同樣的那些問題：我是誰？活著的目的是什麼？由此便可知道，哲學和我們的生活是如何密切相關，只是我們往往不小心忽略了。 東方哲學的起源，先秦諸子是一個重要關鍵時期，許多影響中國後世數千年的文化，在當時就已經蔚然成形了；而西方哲學的興起，一般多追溯至希臘哲學的開創，特別是希臘三哲人。 本書的目的，便是在整個哲學發展的長河中，披沙瀝金地揀選出二十位最具代表性的哲學家，將他的生平、學說大要和重要影響，做一番深入淺出的介紹。哲學的目的，其實是為了提供人們一些思考問題的角度，和探詢生命意義的方向；書中所介紹的二十位哲人，便提出了各種不同的觀點，足以大大開拓我們的視野。 許多哲學的理念往往都不是三言兩言可以解釋清楚，但本書作者都盡可能以淺顯易懂的文字，來解釋這些複雜的概念，讓讀者可以更輕鬆地掌握不同學說的輪廓，以便對不同的哲學家思想有更豐富的了解。
生命教育概論：華人應用哲學取向
《生命教育概論──華人應用哲學取向》一書，是針對預定於2006年正式實施的普通高級中學「生命教育類」選修課程師資培育而撰寫。選修課程共分為八門科目，基礎課程「生命教育概論」的內容，涵蓋了其餘進階課程最精要部分。
邏輯哲學研究
邏輯學有一段漫長而光榮的歷史，至少可以追溯到亞里士多德。不過，「現代邏輯」－由統一的命題和謂詞演算構成的形式演繹邏輯－是相對年輕的，起源於布爾、弗雷格、皮爾士、羅素以及19世紀和23世紀早期其他人的工作。自從這一引人注目的復興以來，在形式邏輯中已經取得了難以計數的進展，其中包括關邏輯系統的一致性、完全性、可靠性和可判定性的元邏輯結果證明；對於標準的命題和謂詞演算的模態的，道義的擴充；對於這些標準系統的直覺主義的、多值的、基於相干的、次協調的等等修正；以及把形式化的益處擴展到歸納推理的努力。（皮爾士已經預示過其中某些發展，他試驗過模態的並且是三值或「三價」的邏輯，並把科學方法劇畫為包含三種類型的推理：溯因推理、演繹推理、歸納推理。） 新的數理邏輯已經取得了如此的成功，以致「邏輯」一詞，一度簡單地指「關於一切好的推理方式的理論」，現在則被經常地用在更狹窄的意義上，指形式上的數的邏輯；並且「經典邏輯」現在通常是指弗雷格－皮爾斯－羅素的系統。於是，在當代的哲學話語中，「邏輯哲學」被用來指涉關於邏輯的哲學基礎和眾多分支的探究，其中包括對確定和勾勒邏輯的範圍的不同方式的探討；關於邏輯的基礎的論證，包括它與形而上學、意義理論和推理的心理學的關係；對於像推理、量化、意義、真理、有效性、邏輯後承、邏輯真理、蘊涵等等這樣一些概念的分析；以及解決由說謊者悖論家族構成的語義悖論的努力。 弗雷格邏輯創新的一個主要動力來自他的邏輯主義，即數學的基礎在於邏輯的議題；並且從一開始，這樣一些人就一直對現代邏輯感興趣，他們是直覺主義者、形式主義者和邏輯主義者，關注著數學中的基礎問題。在哲學領域，現代邏輯有同樣的影響力。確實，對於分析哲學－更確切地說，是對於分析哲學的這樣一個分支，它重點關注的不是日常語言，而是以卡爾納普和蒯因的方式關注形式語言－來說，邏輯已經是一個質性的工具：例如，在蒯因所提出本體論承諾標準（「存在就是成為約束變項的值」）中，或者在戴維森網領中，後者是一種適於自然語言的意義理論，但以塔斯基關於形式語言的真理論為基礎。並且已經證明，現代邏輯和邏輯哲學不僅對哲學家和數家有益處，而且對許多其他領域的專家也有益處，這些學科領域包括：語言學、心理學，法律推理的理論，以及－再一次如皮爾士所預言的－計算機科學。 在《邏輯哲學》一書中，我審視了邏輯哲學的中心論題和概念（如該書的標題所表明的〔「邏輯」一詞用複數“Logics”－譯注〕，我在其中強調的是多值的、模態的以及其他的邏輯系統多元性）。既然我不能閱讀中文，我沒有閱讀過陳教授這本書的原文。毫無疑問，我們在某些問題上不一致，例如，關於形式的歸納邏輯的前景，我懷疑陳教授持有比我更為樂觀的看法。但是，從他的書的（英文）目錄表中，我可以看出，關於邏輯事業的基礎結構和眾多分支的哲學探討的範圍和重要性，陳教授與我享有同樣的感覺。 蘇珊．哈克人文學和科學庫珀高級學者哲學教授，法學教授邁阿密大學2002年6月
