倫理學
是書，凡十有五章，首為緒論，統括其要。次及德行之源，心理之本，凡本能、衝動、動機、品格、意志及行為，皆泛論之。次及道德判斷主體，批判良心諸論，而以己意「合理說」而結束之。次及道德判斷對象，闡明行為品格之意義，及意志自由諸問題。次及道德判斷標準，列舉各家學說，而批判之。次及至善論，選評各家意見以示範，俾讀者熟察精思，而有所擇焉，終結以鄙見「人格發展說」，以見德行之貴擴充也，次及人生之本務，本務，為實踐道德當然之要求，且使人知負責艱鉅，即為人格價值之表現。 總而言之，是先闡明倫理研究之概要，再及道德判斷之主體、對象及標準，以示道德原理之所論究。再及道德之至善論，以明人生最高目的之追求；己有目的，務在實現，而義務之要求，即在實踐也；實踐必須有實踐之方法，而德目，則所以示人以修德之道也。至由人格論出發，經社會國家，而至國際人類，亦不外修齊治平之旨耳。
簡易哲學
「簡易哲學」集筆者在輔仁大學近二十年授課之經驗成果而寫成，此也為輔仁大學哲學概論課所用教材之一。 & 但一年授課時間總計一僅約六十小時，故不能給學生提供一完整的哲學綱領，於哲學的基本概念亦不能探討透徹。 & & 經十數年與學生在課堂內外的交談，筆者深感學生所最迫切需要知道的，就是對於宇宙及人生等深奧問題的瞭解。本書的目的是欲使學生體會到哲學的目前不在增加人的知識，而在闡明人的知識，同時瞭解人的知識是如何膚淺不足，並使學生瞭解真有些問題是無法答覆的。 & & 哲學的宗旨並不在解答問題，而在澄清問題，因為發現問題是洞悉宇宙的初步，人若根本沒有發現問題，則對於宇宙人生一無所知。在本書內，筆者提出各家各派的學說，是為了闡明即使成名的哲學家，對這些問題亦莫可奈何，因為很多問題根本遠超過我們人類智能所瞭解的範圍以外。 & 本書分為認識論、宇宙論、社會哲學、倫理哲學、宗教哲學五章。
由存在到永恆
藝術家的畫面上，有明朗的地帶，也有陰暗的托襯；人生的天空裡，有奪目的光輝，也有掃不掉的浮雲。把握住心靈的舵，抖落煩惱，切莫因循。揚起愛情的帆，向永恆駛進。 《由存在到永恆》是在一種普遍的或整合的人文精神之下探討「存在的問題」，而最關心的是「人的存在」。本書所表達的可稱之為「完整的存在哲學」，試圖將「存在」與傳統形上學中「存有」、「本質」、「道」、「人性」等基本觀念結合起來；同時就當代存在哲學所特別強調的「人之存在」之不安定、有限、苦悶、恐懼、勇氣、自由、信心、希望等重要課題或人生情境，提出討論。本書指出「人之存在或生命」與由內在到超越、由有限到無限之跳躍的重要為此「存在哲學」不可不探討「有神與無神」的問題，亦即「天人合一」或「人神關係」的問題。
存在主義
我們面臨著古老價值急速崩潰的世界，時代的危機緊逼著我們，使我們感到焦慮、感到不安。存在主義思想便在這種情景下，揭露問題。並努力於尋找一些可供解答的方案，雖然，到目前為止他們的成效沒有得到定論，然而他們的用心已贏得無數人的關注。 & 存在主義是本世紀興起於西方而具有世界性影響的哲學思潮。本書匯集國內學者有關這一學派人物思想的專文，並選擇西方哲學史專家對這一學派的特點論述。 全書共分三個部份，第一個部份，為對存在主義作一概括性的介紹，第二個部份為論述存在本主義陣容中的各個思想人物，第三個部份收集有關討論這一學派的文章。 這本文集中，提供讀者對存在主義作一論廓性的了解，同時它也反映了我國學者對這一學派的認識觀點。
