中國古典短篇類型小說選
中國古代小說的數量非常之多，內容豐富，題材駁雜，很難作精細詳盡的劃分，大抵上，神怪、言情、公案、俠義、歷史、社會這幾類題材所占分量最多，成就也最引人矚目。這六大類型，雖然未必能夠涵蓋所有古代小說的內容，但相信也是雖不中亦不遠矣的了。能夠確切掌握到這六大類型小說的源流、演變、發展特色，也就等於尋找到了進入中國古典小說的門徑，至於如何進一步窺其堂奧，以觀古典小說的宗廟之富、百官之美，就看讀者能否深造之而自得之了。
微塵眾：紅樓夢小人物4
走向轉變與結局的《紅樓夢》，愛與恨、因與果，扣人心弦…… 《紅樓夢》是可以一讀再讀的書，我們一讀再讀，也慢慢理解自己和作者都在修行途中。──蔣勳 從七十回跨越到九十回，《紅樓夢》從繁華轉為頹敗，於是有讀者記憶很深的一段戲碼「抄檢大觀園」，有中秋團圓夜賈母聽笛的荒涼，有妒心生恨的王善保家的、王夫人、孫紹祖、夏金桂，就有晴雯遭讒、司棋被逐、芳官出家、迎春與香菱的受虐。 而尤氏的和善、惜春的冷酷、探春的擔當，寫得精采；還有一些小人物，如邢德全、燈姑娘、王一貼、賈代儒，也都有自己完成自己的方式；或是對比如黛玉與寶釵，反襯如薛蟠和薛蝌。《紅樓夢》作者看每一個人的生命處境，了解每一個人的生命嚮往，沒有褒貶，沒有結論，帶著讀者進入如此廣闊的世界，像在大觀園裡看百花盛放。 好的文學，是可以慢下來感受的，那一碟椒油蓴齏醬，是踏實生活的救贖；那一聲嘆息，是隱晦心痛的訊問；那一篇芙蓉女兒誄，是魂牽夢繞的記憶。而妙玉的情慾、巧姐的緣分、寶玉和黛玉參禪、柳五兒復生，八十回後的續筆，在人物著墨、敘事技巧、事件編織上，蔣老師悉心抽絲，帶我們對看那失落了的細節的快樂，那叛逆流浪的靈魂…… 對《紅樓夢》原作者來說，因果沒有是非，結局彷彿遺忘。小說寫到不像小說了，卻真是動人。
這溫柔來自何處：《紅樓夢》裡的愛情命運
好男、好女、同性、跨性，所有的青春眷戀，都在時光裡掃出美麗的餘燼★ 中國古典章回小說巔峰之作，精選愛情故事、現代案例點評★ 《紅樓夢》vs.《慾望城市》，擦出一道道愛的火花★ 超越時代、跨越性別，一首關於青春眷戀最美的愛情組曲王浩威、紀大偉、胡衍南、郝譽翔、徐國能張小虹、康來新、曾昭旭溫柔推薦靈魂，替我們選擇了伴侶「深藏著一個悸動靈魂的人遠比沒有靈性的人還要痛苦！ 然而當我們知道了痛苦的來源，卻並不代表同時得到了解脫的靈丹妙藥，只是更深沉地看見自己的命運。」──朱嘉雯女性文學、古典小說專家朱嘉雯教授，從《紅樓夢》當中抽絲剝繭，為一個個愛情故事加上立體輪廓，並融入現下的真實案例與故事與點評。無論是溫柔戀人、還是恐怖情人，每一段情愛掙扎的故事，都可能是你我的親身遭遇。每一個人都可能在偶然的時刻下，意外瞥見意志的脆弱以及面對前景的迷惘與困惑，種種的波折與磨難，躁動的靈魂、愛情的命運，一切都讓本書來為你說分明。賈寶玉這一生彷彿都在迷途中，他每推開一扇陌生的門窗，便見識到一段令人淒迷悵惘的情愛掙扎；我們每一個人也都是賈寶玉，在偶然的時刻下，意外地從《紅樓夢》瞥見了自己的脆弱與迷惘……■■彩虹的光譜「《紅樓夢》裡的眾美男都是痴情至性之人，有時真是美得連普通男人都對他們戀戀不捨！因此也就造成了他們的煩惱。...那呆霸王薛蟠自上回在另一個宴會場合中見過柳湘蓮之後，一直念念不忘！而且一心以為他也好男風。」──〈紅樓美男的煩惱〉■■愈吵愈火熱「吵架的源頭卻不過都是些不足道的小事，甚至於是起源於對情人的關愛，也不知怎麼地就演變成一場誤會...就像寶玉原本只是關心林妹妹病了，看她吃不下飯，心裡很是擔心！而林黛玉卻說：『你只管看你的戲去，待在家裡做什麼？』」──〈就是想吵架！〉■■忌妒惹人狂「『我渴望知道她不在我身邊的時候，是不是也正想著我？都和什麼人相處？做了些什麼事？』...襲人惦記寶玉去見賈政，都一整天了！也不知是禍是福？此時卻見寶玉醉醺醺地回來，不由得氣結：「人家牽腸掛肚等著你，你且高樂去了，也到底該打發個人傳信兒給我才是！』」──〈神祕的金光〉■■一眼定鍾情「談戀愛的時候，總會面臨難堪、絕望，以致心力交瘁的瓶頸，一旦窺視起別人的愛情，則又另當別論了，賈寶玉也是個成天東遊西盪、個性不羈的人。直到三番四次無意間撞見了別人的祕密戀情，這才意識到生命中還有另一層光輝。」──〈偷眼向她一看……〉■■你是我的小蘋果「賈寶玉並不算是個愛物惜物之人，然而他卻如此珍重地將林妹妹親手繡的荷包，深藏在胸口的衣襟裡層，可見這個荷包在他的心目中的重要性...生活中一件小小的物品，可能都是靈魂的寄託、愛情的見證，情人不在身旁的時候，只有它分擔了相思無盡的情愁。」──〈你在我心裡最重要的位置〉■■情人的纏綿耳語「賈寶玉滿懷憐香惜玉地為情人說故事，林黛玉雖然嘴裡不饒人，心裡卻是既甜蜜又幸福的。情人在兩情繾綣的時候，總愛瞎說一些沒有營養的話，讓情人暫時處在一個極近的距離內，彼此都感受到了對方強烈的吸引力。」──〈我願意為妳說故事〉
五嶽民間傳說之研究
中國的五嶽是指：東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山，分別位於山東、陝西、湖南、山西和河南五省。五嶽觀念源於遠古先民對高山崇拜敬畏的心理，再經歷代帝王的封禪制度落實，成為宣示疆域主權的一種必要措施。 & 五嶽的名稱和實質原本是一種官方文化的積極展現，但生活在這五座大山附近的子民一方面接受了這種官方文化，同時也發展出民間自己的山嶽文化。五嶽民間傳說就是在官方文化與民間文化的交融下產生的。 & 本書盡力搜集五嶽民間傳說的文本，與相關史事及其他類似傳說比對，再加上實地訪查印證（書中所附彩色照片，皆為筆者訪查五嶽時所攝），論述各嶽較重要或廣為流傳的民間傳說，證實五嶽傳說是以地方風物傳說占最大宗，但也各有特點。 & 如東嶽泰山的傳說最豐富，且以泰山女神為中心；西嶽華山的傳說基本上都是從山石堅硬展開，因此以擘山、劈山、鑿山（洞）系列為核心。……其他無法一一論析的傳說則分類列表於章末，供有興趣的讀者索驥。
三國演義英雄豪傑．演繹36計
三國演義鑲金霏玉，36計條分縷析，本金典名作匯總大成、擷取精華，穿越時空的輪迴、宏觀歷史的蒼勁，尋流溯源、雲起龍驤、桴鼓相應。 & 倆本鉅著，運籌帷握兵法中的奇正、剛柔，兵書中的虛實、攻防，折尊衝俎、轉折對立，博大精深、防微杜漸，批亢搗虛、決勝千里。 & 在軍事謀略、為人處世、經商從政之廣泛領域，均有毫厘千里、舉足輕重的地位。
緣來不喜 離去不傷：聊齋裡的禁忌之愛
1.常生對於葛巾究竟是仙還是凡女，抑或花妖的執拗探究，猶如當下男人對於女人過往情史的刨根問底。那股子熱情，不過是為了證明自己所愛是否值得。如若對方歷史清白，那麼女子的癡迷便可以珍惜；但若如葛巾一樣來路不明，那麼她的一腔癡情就值得商榷。 ——葛巾：今見猜疑，何可復聚 & 2鬼迷心竅，說的便是晏仲這樣的男人吧。但假若他的心竅?有另外一個女人，而且緊貼心房，連空隙也不留下，那麼縱是女鬼再如何引誘，怕也是進不去的。恰恰他的心?，盛一個湘裙不夠，還需要別的女子來坐，所以才讓女鬼有機可乘，並差一點就要了卿卿性命。 ——湘裙：不嫁田家牧牛子 & 3青鳳與耿生，一個有情，一個有義，只是中間隔著那古板保守的阿叔，便橫空裡多出了一些波折。不過郎才女貌、才子佳人，總是歸於團圓喜樂，倒是蒲松齡用一個「緣」字來解，反而有些牽強，不如說他是藉此，道出了千百年來男人們的心聲，以及對今日早已幻化成兇神惡煞之「岳母」形象的長輩的耿耿於懷。 ——青鳳：惓惓深情，妾豈不知 & 4不過有了紅玉，這個男人便成為命運的寵兒，該成親時有紅玉送白金聘妻，該報仇時有紅玉代其殺敵，而今該重整舊山河了，照例有紅玉前來相陪。而且，這一來，便是一生「明媒正娶」的好伴侶。 ——紅玉：逾牆鑽隙，何能白首 & 5這算是典型的女上司和男下屬的戀愛版本了。錦瑟雇傭了落魄的王生，給他一個在陰間可以「樂死」的機會，還時不時地為他加功晉爵，提攜於他。安排了小秘，看似輔助他處理日常雜物，但藉此考驗也不一定；否則，不會在他被小秘春燕百般挑逗都無動於衷時，便加倍地給予賞賜。——錦瑟：業多，則割愛難矣 & 《聊齋》是一部寫給男人看的、並具有濃重男權思想的文學名著，作者安寧的解讀，則站在當下女性──尤其是職業女性的視角上，重新定位、分析其中的男女愛情和兩性關係。因此，這是一部用「男性版的聊齋」，來做「女性版的解讀」的作品，或者說，是「寫給男人看的聊齋，解給女人聽的妖狐」的作品。 & 此書所解讀的五十個聊齋女性，不僅僅是女狐，還有花妖女鬼，但是她們身上都有一種用一個「狐性」可以概括的特質。所以「聊齋五十狐」中的「狐」是一個泛指，即那些帶有「狐性」的妖嬈媚惑、獨立自主、來去自由並敢愛敢恨的女子。在解讀過程中，作者努力從淵源上，為「狐狸精」這個對女性帶有明顯貶義的稱呼進行重新正名，並力圖使其成為一個與《聊齋》原作中，一樣含有褒義色彩並帶有時代氣息的詞語。
中國歷史經典傳記＜神仙篇＞
在連綿延續了五千年的歷史長河中，中國人上自皇帝，下至市井小民，每一個人的心中都有存著一個希望，雖然這希望會因時空及環境有所改變，或許會將此希望破滅消失，但是隨即有另外一個希望油然而生，這些無窮無盡的希望，就是「道」。也就是「道教」的道。皇帝隨時有長生不老、統禦國家社稷於萬世千秋的「慾望之道」。販夫走卒有安身立命、快樂健康的「理想之道」。「道教」就由此而產生了。「道教」亦是以抱一守樸、清境無欲的老莊哲學，以及禮儀傳家、安邦定國的儒家思想，與苦集滅道．四大皆空的佛家思想，融會貫通而形成的道家思想，成為「聖人之道」，亦即是我們華夏子民中心思想的精髓。由於長年久遠的民智不開，科技末豁，醫學常識自是無法云鑽研，尤其自然的病毒災害，人民的衛生漠視，致使瘟疫痛症流竄蔓延，人民的生命朝不保夕，夭折早死，成為普天之下的共同夢魘。因而「長命多壽」，何嘗不是炎黃子孫夢寐以求的希望嗎？於是「歧黃之術，練丹之功」融於「希望之道」中。長生不老則成為道教的最終目標了。有了長生不老的奢想滿足了人類的希望，道教中的「神仙思想與神仙世界」也就應運而生了。道教的神仙世界，不僅體制規模之宏大為多種宗教、傳說中的諸神譜系所無法比擬；並且還以其神仙與凡人間關係之密切與交流之不斷發展而獨樹一幟。宣稱凡人能夠通過修煉積德或特殊機遇而成為神的，幾乎就只有我國的道教了；這種既天真又繁複的構成狀況，使道教神仙世界中名目繁多、龐雜的神仙，大多由有著多種身世和不同遭際的凡人演變而，形成各異其趣的神仙故事。遠古初民不知道什麼是風、雲、雷，雨和太陽月亮，也不知道什麼時候會乾旱千里，洪水為患。只能臆測其一定有至高無上的「神的力量」在支使著大自然的一切，當然，空曠無根，不著邊際的自然神是沒有親切感的，倒不如將它人格化後，變成一個有血有淚有感情的人身之神來膜拜，豈不是更為溫馨貼切嗎？又如西王母的虎齒，豹尾凶惡的本像，是絕不可能得到人類的信任的，但是由於多情的中國人加以美容刻劃，既成為容顏絕世的美女，並且住在崑崙山上宏偉壯麗的瓊樓玉宇之中，那麼紅塵中的多情男子誰又不想去多看她一眼呢？再者是與人的衣食住行，吉凶禍福息息相關的神明，往往是人根據自己的觀念以及改造現實的理想所創造出來的。這部份的神明開始就是人格神。以為祭祀了自己創造的神靈就會得到保護，人們希望身體健康，就可以膜拜瘟神、有應公。希望發財者可以去拜文武財神、王爺公，希望討個老婆，就可去拜月下老人、七星娘娘了，另外一種的神明，則開始時為人，由於他們一生前為國的盡忠盡力，造福社稷，為百姓解困消災，行醫為善者，人們為要感念他們生的功德而被神化的，亦有由文學小說家所創作刻劃出來的神而成為典故，以訛傳訛地在迷離漂渺的神仙世界中站上一席之地，而流傳雋永了。林林總總、形形色色。中國人所信仰的神明，聽說不止八百萬。但是可以擺上抬面的也有千兒八百，本書精挑與大眾生活中不可缺少的，或如雷貫耳不能不去了解其底細的「明星神仙」做簡單扼要的介紹祂們的形象，神跡經歷，成神得道的經過以及祂們之所以被尊奉的情形。目的就是為給讀者提供一個對「中國神仙」全盤大略的認識日以及供您做參考的資料。
盜理：水滸潛規則
金聖嘆曾盛讚《水滸傳》：「天下之文章無有出《水滸》右者」，並評為六大才子書之一。 《水滸傳》一書，主要是在敘述一百零八位好漢的故事。依現代的標準來看，這一百零八位好漢的所做作為是不是那麼的忠肝義膽，是不是替天行道，這個可能就有待商榷了。 但是，若是以水泊梁山與大宋朝廷兩個體系來看，經過了千年，時至今日，現實社會中人民與政府的關係，好像也就是這麼一回事的。所謂的江湖，不過是原生態的官場，官場是進階過、升級後的江湖。兩者都是以「力」服人，不管這個「力」是暴力？還是權力？ 本書特色 本書的解讀即是近年來作者讀《水滸傳》的心得，主線是江湖中人的相處之道。盜理者，強盜邏輯也。江湖中人即是盜，按照莊子的說法，盜亦有道。這一類道，大抵「百姓日用而不知」，沒有明文規定，大家都很默契地在做，可以名之為「潛規則」。盜有小盜，也有大盜。大盜指高居廟堂之上的皇帝和大臣，也就是莊子所謂的竊國者。所以，本書所講的盜理，除了黑社會分子的相與之道，也包括上層精英的治國安邦之道，從中可以窺探傳統社會秩序由治而亂的原因以及亂世眾生的心態。
神經：西遊成功學
《西遊記》一書，主要是在敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、小龍馬等人西天取經的故事。一般我們會將之視為佛教味濃厚的神怪小說。 & 然而，這本書真的僅是宗教性的神怪小說嗎？其實不然。透過書中的各個角色的性格來看，其實原著中包含著許多人生智慧。 & 本書有別於坊間其他為數頗豐對《西遊記》解讀、分析的作品，作者以一般人生活上的視野來看待原著中的各個角色，將各角色的特性、成敗作了精闢的分析，提供了我們許許多多的人生智慧。想要讀通《西遊記》走向成功的人，必定不能錯過本書。 & 本書特色 & 一部人人皆知的神異小說《西遊記》，卻有令人無法想像的另類詮釋。玉皇大帝真的是那麼孱弱嗎？西天佛祖解決了孫悟空真的出自善意嗎？顛覆你我舊有對《西遊記》的認知，重新去了解《西遊記》裡面的真實意涵。
圖解山海經：解讀中國神話之源，認識上古山川地理和奇獸異族
一本最具歷史價值的古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、歷史、醫藥、民俗、民族專著 記載中國上古曠世鉅作 & 《山海經》內容豐富、風貌奇特，堪稱「天下第一書」。全書僅31000字，是一部講述遠古時期歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫學等方面內容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神獸、奇花異草、金石礦物、異國部落、祭祀及神仙方術……為您呈現一幅瑰麗的千古畫卷。 & 同時，《圖解山海經》蒐羅現今流傳的珍貴古版《山海經》插圖，全面呈現這部中國上古時代最奇幻、最瑰麗的想像之作。本書記載100多個邦國、550座山、300條水道以及諸多邦國的地理、風土、物產等資訊。既有文化、藝術價值，也包含有趣的想像，是一本不分年齡、性別，人人都能閱讀的奇幻之作。 & 白話解析，全彩圖解 & ● 中國神話故事的先河 我們熟知的經典神話故事＜夸父追日＞、＜精衛填海＞、＜女媧補天＞、＜后羿射日＞、黃帝大戰蚩尤、共工怒觸不周山引發大洪水以及大禹治水……等神話故事都是源自《山海經》一書，因此《山海經》可說是古代中國神話的基本來源。 & ● 依據山海經每篇章做系統化分析，讓讀者更能輕鬆欣賞這部上古經典之美 將各篇章中的山水、奇獸、植物、礦物以表格呈現，讓人一目了然。 原文、譯文、注釋相輔相成，讓讀者輕鬆讀懂上古文言山海經原文，在原文中亦有針對較少見的字詞標上注音，讓讀者在閱讀之餘，也能認識有趣的文字。 附有明清時期彩色繪圖，讓人在閱讀文字之餘，也能透過精美手繪圖了解上古異獸的長相。 & ● 30幅專家學者考證之古今山川對照圖，讓你透過地圖穿梭古今，遨遊世界 由中國專研《山海經》的學者—張步天教授費時多年，完成26幅《山經》考察線路圖和4幅《海經》地理位置圖，一一註明每條線路和經文形成時期，並根據自己的考證，將《山海經》中的山川、國度方位，加以詳細標註，讓讀者能更接近上古神話《山海經》的神祕。 &
圖解水滸傳(全彩圖文版)
【全彩圖文版】精緻全彩‧白話全解‧圖文並茂品讀文學的最佳選擇108名英雄好漢齊聚梁山泊，忠實呈現官逼民反，梁山聚義，肝膽相照，劫富濟貧的俠義故事。景陽崗武松打虎，宋江怒殺閻婆惜，花和尚大鬧桃花村，林教頭夜奔梁山泊，智多星巧誘玉麒麟，吳學究妙計鬧江州。無懼強權欺壓，一心掃除不平事；一身忠肝義膽，誓言蕩賊安邦保民。《水滸傳》書中的人物、故事，道德觀和價值觀等都是那個時代社會的真實反映，至今仍有十分積極重要的意義。數百年來，這些忠誠、豪爽、見義勇為、扶危濟貧的梁山好漢，已成為人們心中久遠的精神偶像，潛移默化、約束身心，與社會生活、人民大眾完全融合在一起。這是《水滸傳》被傳承後世、歷久不衰、深受喜愛的原因之一。《水滸傳》的藝術成就也很傑出，是中國古典文學中英雄小說的代表作，書中的人物不再是神鬼怪異，開始有個性、有色彩、有普通平凡的生活經歷也有普通人的語言情感，也是中國近代小說藝術發展中的一個重要里程碑。作者施耐庵利用精采的文筆，用先分後合的結構方式，先寫各英雄人物的個人反抗行為，然後逐步匯合，形成一支強大的農民起義軍，並且保持農民起義軍的悲劇結局。或許是作者體認到，農民起義最終歸於失敗是一種歷史的必然，用這部作品為此描寫出一個清醒而又悲愴的故事。
圖解菜根譚大全
白話全譯‧圖文並茂‧處世真經 中國傳統人生哲學出世與入世的智慧結晶 處世待人、修身養性、為學勵志、齊家治國的最佳指南 智慧傳承，百年不衰，鑑古知今，餘韻猶香的人生哲理 《菜根譚》是明代道人洪應明收集編著而成的一部著作，論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，具有儒、釋、道三教真理的結晶，以及萬古不易的教人傳世之道，堪稱曠古稀世的奇珍寶訓，對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。 ★綜論古籍 《菜根譚》是中國傳統文化中，流傳許久且影響深遠的經典著作之一，能做為道德修養的典範，更富有富於通變的處世哲學。 ★精采圖說 本書精選百幅精美圖片，加入圖解說明，搭配一目了然的編排，幫助所有讀者體會書中的精髓和智慧。 ★解說詳盡 本書將《菜根譚》的每一章、每一句都詳細分析，透過譯文、點評和歷史故事，貼近儒、釋、道三教真理的思想核心。 圖解傳承百年的曠世奇書，把握為人處世的生活智慧 《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，距今已有五百餘年的歷史。 《菜圖解傳承百年的曠世奇書，把握為人處世的生活智慧 《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，距今已有五百餘年的歷史。 《菜根譚》雖然歷經數百年的變化，其中富含的真理卻始終讓人品味不盡。自從問世以來，一直被視為道德修養的典範。 北宋學者汪信明說：「菜根味苦，苦中帶著泥土的質香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道、厚實。菜根是苦，是艱辛與奮鬥的人生；能咬菜根的人，就是那些能夠承受艱難困苦，得以做成大事的人。」當中提到的「咬菜根」智慧，就是中國人的智慧。 這部《圖解菜根譚大全》從現今人們關心的問題著眼，將全書分為「處世篇」、「修生養性篇」、「為學勵志篇」、「齊家治國篇」、「情態篇」以及「閒適篇」六部分，在保留原書精華的同時，還加入了相應的故事來解讀。運用新穎的故事和簡單易懂的圖解，透過精煉明暢的語言與全新的圖片，利用對應的版面安排，來解讀原著內容。歷史典故和精美的圖片，詮釋原著書中的每個觀點，閱讀此書的讀者，可以更貼切地感受《菜根譚》中，博大、淡泊、寬容和善良的品德涵養，也更能輕鬆地領會書中的精華、掌握觀點的內涵，並洗去心靈的塵埃，增強洞察力，學 會超越自己，完善自己。 關於本書，你非讀不可的理由 ★以白話圖解形式，詮釋《菜根譚》中的人生大智慧。 ★政治家讀《菜根譚》，能從中找到經邦治國的謀略。 ★大眾讀《菜根譚》，對於生活中遇到的諸多難題，能從中找到破解之道。 ★《菜根譚》包括了儒、釋、道三教真理的結晶，是部曠古稀世的奇珍寶訓。 ★書中區分篇章清楚，有處世、政論、勵志、修身、情態、閒適等，篇篇精彩。 ★保持原著思想體系的精髓，更以全新、易懂的「圖解」方式，將《菜根譚》精妙的人生見解傳達給讀者們。
微塵眾：紅樓夢小人物3
深摯推薦 小人物，大人生。蔣勳細讀紅樓，以現代觀點細說古今不變的人性，使我們更加敬佩曹雪芹，更感受到這部經典的可親可愛。──林懷民
圖解西遊記【全彩圖文版】
精緻全彩‧白話全解‧圖文並茂品讀文學的最佳選擇中國文學史上最傑出的長篇神怪小說，經典重現唐僧取經的精彩故事。《西遊記》的由三個部份組成： ◆第一部分：描述孫悟空的出身和經歷。◆第二部分：說明唐僧往西方取經的緣起。◆第三部分：是最精彩的部分，展開唐僧師徒取經過程中經歷的八十一劫難。《西遊記》敘述唐僧取經的故事，是一部冠絕古今的作品，憑藉豐富的想像力及洞察世情的人生閱歷，寫就兼具思想性與趣味性的巨作。作者以天才之筆與創造力，使故事情節豐富多變，充滿感染力，引領讀者進入一個神魔共存、善惡相爭的奇幻世界，除了領略飛沙走石的驚怖之外，尚可細細品味作者獨具匠心的藝術布局。在閱讀《西遊記》時，我們特別容易被那故事情節的完整性和傳奇性所吸引。故事情節有頭有尾，脈絡層層交代清楚。吳承恩以西行取經作為全書發展的主脈，之後設計了九九八十一難，成為主脈豐富多采的內容，以此展開引人入勝的描繪。全書情節高潮迭起，環環相扣；故事變化莫測，妙趣橫生，使人愛不釋卷，百讀不厭。
好潮的夢：快意慢活《幽夢影》
《幽夢影》是清代文學家張潮的隨筆格言小品文集。這是一本思想開闊、眼光獨到，能從平淡無奇中發掘細微之美的書，主題囊括修身養性、為人處世、風花雪月、山水園林、讀書論文、世態人情等，內容豐富，行文灑脫輕妙。林語堂大為讚許，並英譯此書到西方。 張曼娟古典新詮系列2014年新書《好潮的夢》，將張潮《幽夢影》中最核心的精神「感性地談生活情趣」精采展現。 全書共分三個部分。第一部分從大自然的山風雲雨、四季意境，談到人的各種感官如何與自然相應，用心聆聽、用心感受，進而改變生命；第二部分談花、談美、談朋友、談才子佳人；第三部分談處世之道，談生活態度。 開篇〈聽，最先甦醒的心〉，講述「聽」的意涵──「聽」這個字裡有一顆心，是一種記憶，也是一種領會。張潮所注重的「聽」，其實不只是聽覺，而是一種意境。有些聲音，靜心才能聽得見；有些聲音，聽見了便能靜心。 對你來說，什麼樣的聆聽與聲音，是與眾不同的？ 又如〈雨，改變了世界的樣子〉，講述自然中的「雲雨」。雨，能改變人的心情，多了點感傷，多了點詩意，多了點孤寂感。雨，也會改變人的行止，甚至改變了我 們的時間感，讓人想到蘇東坡的〈定風波〉：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生。」便好想與他一同走在這條風雨的山 徑，把煙雨當成簑衣披在身上，什麼樣的艱難也能迎上前去，無所畏懼。而後，在路的盡頭回首，看著來時路，也無風雨也無晴，也是一種圓滿的意境…… 張曼娟從張潮的《幽夢影》中充滿生活意趣的菁華，畫龍點睛地帶出該書的精髓，將張潮的思想與自己的個人生命感觸，偶爾引伸古人形跡，融合交揉，呈現出一幅幅精美動人的畫卷，讓我們穿梭古今，交相匯流，自有不凡的生命意境升起。 張曼娟中國古典文學涵養深厚，加上筆鋒感性具渲染力，總能將與現代人有著距離的古典經典，帶出現代感、時尚感，進而讓廣大讀者受惠。 本書特色 ◎生活美學經典代表作──《幽夢影》，華文世界古典新詮第一人，張曼娟私房評點，感性上市。 ◎最新潮、最精美的經典文學新版本。
雪隱鷺鷥：《金瓶梅》的聲色與虛無
《金瓶梅》是一部激憤之書，也是一部悲憫之書。在中國小說史上，無論是世界觀、價值觀、修辭學，還是對讀者所帶來的令人不安的巨大冒犯，《金瓶梅》都是空前的。時間的流逝從未減損它的「毒素」或魅惑力。然而，在《金瓶梅》的闡釋史上，雖說產生了一代又一代知音般的讀者和研究者，同時也積壓了越來越多的誤會和曲解。 & 本書作者格非是中國著名的小說家，在反復閱讀《金瓶梅》的過程中，他決意把《金瓶梅》放置於十六世紀前後全球社會轉型和文化變革的背景中去考察，如果不聯繫明代的社會史和思想史脈絡，《金瓶梅》中涉及的許多重大問題，都得不到很好的解釋。 & 《金瓶梅》所呈現的十六世紀的人情世態與今天中國現實之間的內在關聯，給作者帶來了極不真實的恍惚之感。這種感覺多年來一直耿耿於懷。作者感到我們至今尚未走出《金瓶梅》作者的視線。 & 換句話說，我們今天所遭遇的一切，或許正是四、五百年前就開始發端的社會、歷史和文化大轉折的一個組成部分。 為了讓那些沒有讀過《金瓶梅》或不喜歡《金瓶梅》的讀者也能瞭解本書的大意，作者有意借用了隨筆體和例話體的寫作方式。
微塵眾：紅樓夢小人物2
這次，蔣勳要說的是《紅樓夢》裡女子們的人生、愛情與命運 三百年前，《紅樓夢》這本書，已為每一個不同個性典型的女子，以及她們的情感命運，書寫出安靜而寬闊的祝福。 色彩學高手鶯兒、公正寬容的特助平兒、得體伶俐的鴛鴦、上進好學的香菱、內斂守靜的邢岫煙、爽朗男孩氣的史湘雲、高傲而動人心魄的晴雯、認真做自己的 探春、漂亮調皮的芳官、深情女同志藕官、病弱美人柳五兒……這些亮麗動人的生命姿態，何嘗不呼應著現代女性的特質與覺醒？ 在《紅樓夢》一片花團錦簇中，偶略的浮光畫面，為蔣勳悉心撿拾起來，細細玩味：有賈母的富貴省悟，有柳湘蓮的自負孤獨，有石呆子的卑微苦痛，有烏進孝 的生存周旋，有秦顯家的人際打點……人性試題處處；更有中國結與配色學、界畫的材料技法、跳脫文藝營的寫詩課、大宅門的管理學……文化逸趣不絕。 在蔣勳眼中，《紅樓夢》顛覆了人間秩序，卻找到了每一個人內在的心靈秩序。微塵眾生，流浪生死，故事都沒有完。
圖解三國演義【全彩圖文版】
精緻全彩‧白話全解‧圖文並茂 華人史上最受歡迎的歷史小說， 全世界都爭相閱讀的曠世巨著！ & 細說三國故事，讀懂兵法策略， 認識文才武將，領會磅礡戰場， 令人熱血沸騰的英雄傳奇故事， 盡在這一本《三國演義》中！ 本書特色 「武」關公五關斬六將，「勇」張飛大鬧長阪橋， 「義」子龍單騎救幼主，「智」諸葛三氣周公瑾， 大義豪邁的忠義精神，精采曲折的軍事部屬， 烽火連天話三國，看不盡各路英雄志士的經典軼事。 《三國演義》被列入中國文學的四大名著之一， 是一部長篇歷史小說，充分反映當時豐富的社會內容， 其取材處理、人物塑造、戰爭描寫、結構藝術和語言運用等各方面， 都達到中國古典小說的高峰。 書中的精神和韜略，更足以鑑古知今， 能夠運用到人事管理、企業管理、人際關係當中， 成為現代人做人處事、謀定後動的最佳借鏡。
中國經典民間故事
語言與文化有著密不可分的關係，在外籍生學習華語的過程中，除了學習語言外，瞭解中華文化亦極為重要，綜觀國內各大語言中心以及海外橋教學校皆開設中國文化相關課程，然而卻缺少一套真正符合外籍生華語能力的文化教材。因此，為了更符合市場的期待與需要，特地與各大華語中心的老師合作，共同將規劃中國文化教材系列，幫助外籍生在學習語言的同時，也更深入認識中華文化。 &&& 藉由中國傳統民間及歷史故事其背後的意涵，可以傳達中國五千年的文化及思想。雖然目前市場上有許多傳統歷史及民間故事的讀本，但其內容較為艱澀，並不適宜母語非華語的外籍生閱讀。 &&& 本書的編寫詞彙將採用「TOP華語八千詞」為依據，設定學習者已認識初級1500字為基礎，並且正在學習中級3500字和高級5000字為目標，以強化其作為語言學習工具書的功能性。& & 此外，本書將配合故事情境輔以插畫，內容的編寫方式淺白，使外籍生更容易閱讀。因此，本書既可做為教師在華語教學時的補充教材，亦可做為學生課後自修時的課外讀物。 & 本書特色： & 1. 由專業的華語教師執筆編寫，內容淺白並搭配生詞及句型解說，外國人也可以輕易讀懂。 2. 透過故事的意涵，傳達中國五千年來的歷史、文化與思想，使讀者從文化中學習中文。&
四大名著
閒暇時開始讀書，一本《水滸傳》讀了無數遍，結果越讀越心驚，越讀越想對梁山英雄們點評一番……用三國故事做底料，佐以幽默、智慧、另類來調味，放在文學的大鍋裡爆炒，就是饕餮盛宴裡的一道招牌菜！《西遊記》寫的就是一個人，少年時如悟空，爭強好勝，青年時如八戒，渴望愛情；中年時如沙僧，任勞任怨；老年時如唐僧，注重積德行善。想要讀懂《西遊記》，首先要讀懂你自己。化紅樓為美酒，陶然一醉，只為洞悉隱情與是非。雲遮霧繞，謎團重重，唯有這壺紅樓釀的酒，可讓你看破人世迷霧的悲歡離合。現在一次擁有4大名著，如此爆料空前震撼，絕對令你意想不到、令你聞所未聞、令你大呼過癮！
紅樓夢（典藏版）
中國四大名著之一，第一經典文學作品《紅樓夢》 中國長篇章回小說巔峰之作 全120回大字足本 打凹圓背精裝 精心打造手感極佳的閱讀氛圍 在書的美學中品味一生必讀的大師作品 「閒談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然。」 中國四大名著之一，第一經典文學《紅樓夢》，是中國文學中，古典長篇章回小說的巔峰之作。《紅樓夢》又名《石頭記》，是中國古典小說藝術發展的最高成 就，具有極高的思想和藝術價值。清代最傑出小說家曹雪芹，以自己貴族身分大起大落的際遇，將一生榮華富貴和心酸血淚的感觸，一章一回地編織成一座大觀園， 中文世界從此代代傳誦著賈寶玉和十二金釵的故事。 「紅樓」即「朱門」，富貴顯赫之家。《紅樓夢》在故事中，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇作為主要線索，透過權傾一時的榮寧兩府所遍歷的繁華幻夢，塑造性 格鮮明的人物形象。在曹雪芹細膩描繪賈家的興衰敗落，與當時社會生活裡各種面貌的同時，竟也跨越時空背景地，為我們道出人生百態。清朝時期士大夫之間常 言：「閒談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然。」 《紅樓夢》成書至今二百多年倍受推崇與喜愛，不因時間而稍減。讀者競相探討書中對於愛情的描述、作者的人生觀、語言的藝術乃至府內的飲食文化，形成一股持續的「紅學」熱潮。《紅樓夢》作為中國第一文學名著的同時，也是世界文壇少數的曠世鉅作之一。
東萊博議今譯（全套）
南宋呂祖謙以《左傳》為體進行議論與申辯，成為學子科舉考試必備用書，迄今仍為大學授課、各級考試重要教材 & ●原著168篇章白話新譯，並因循原著採用之古字體，力求經典完整重現。 ●結合兩岸文學與法學專家合力著作。 ●原文與譯文並列排版方便查詢比較，免去讀者前後翻索的困擾。 ●上冊564頁，下冊528頁 & 《東萊博議》一書是南宋大儒呂祖謙所著，呂祖謙祖籍河南開封，曾祖父呂好問曾受恩封為東萊郡侯（今山東境內），後因而尊稱呂祖謙為東萊先生。東萊先生於浙江武義明招山守母喪時，為其學生上課及參加科舉考試所需而寫成此書。 & 《東萊博議》為議論文典範，其評論內容採本於《左傳》，是當時學子上課、科舉考試的必備用書，經宋、元、明、清歷代流傳不息，迄今仍為大學授課、各級考試及公務員考試的重要教材。其文章旁徵博引，能啟發思路，利於議論與翻案文章之撰擬。論理分明，處處是驚人之筆，說理頭頭是道，筆鋒犀利，辯駁有力。成書時東萊先生正當三十八歲年富力強之時，故其文章氣盛辭嚴，理富思精。全書二十五卷，凡一六八篇。自從南宋面世以來，人們稱譽不絕，故能留傳至今。原著為文言文體，為使現代學子易於研讀，特以現代白話文重新翻譯著成本書《東萊博議今譯》。
圖說：新古文觀止的故事(隨書附贈：經典原文文言文＋注釋節選光碟一片)
好聽的故事總是讓人動容。透過經典文章的選取，以現代小說方式進行改寫， 讓原本生硬的文言文文章，一一變成好看又有趣的故事。 & ─虎尾科大通識中心王文仁副教授◎經典推薦 《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美的各類文章，一直都是學習文言文的經典教材。 本書以新觀點、新角度，重新精選《古文觀止》與歷代的好文，輯成「新古文觀止」，並搭配以作者以現代小說筆法，重新將原文以白話巧點成故事，再搭配相 關的情境漫畫、對白，加上作者筆點出故事背後的寓意及精神，打造古今完整的經典好文的學習模式．隨書並附上全書原文，絕對讓你由文言進階，豐富你閱讀的想 像及語文的學習。 本書特色： 1.《古文觀止》的文章主要出自《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等史書，也有許多文學家所寫的史論。史官記敘史實的筆法，著重呈現歷史的發展而非結論，留下許多讓讀者思索的空間；文學家則往往身兼政治人物，寫作必須有所保留，也留下不少值得玩味之處。 2. 本書精心挑選《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文、最重要的50篇和名句50則。每篇單元設計如下： (1)【經典故事】：由作者對各篇原作進行現代小說式的鋪敘、改寫，將原本難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。 (2)【詩佳老師說】：筆點出每篇故事背後的寓意及精神，輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。 (3)【名句經典】：抽出原作最精華的句子和主旨，道破背後隱含的智慧與哲思。 (4)【漫畫經典】：以幽默諷刺的情境漫畫、重點對白，強化讀者對每篇故事的印象，以瞬間抓住故事的重點寓意。 3.隨書附贈：經典原文（文言文＋注釋）（節選）光碟一片。讓你了解經典故事，再讀文言文，一定能舉一反三、融會貫通。 關於「高詩佳說經典故事」系列 寫作目的 迷人的故事，能帶領我們乘著經典羽翼，穿越時空，深入認識歷史。而藉由現代小說手法改寫經典，將文言文寫成好看又有趣的故事，喚醒讀者對經典的興趣，也讓語文和寫作力都有顯著提昇。 系列目標 這是進入古典文學和提升中文語文能力的入口。在浩瀚經典中，為讀者選取最重要知識，並轉換為適合大眾閱讀和學習的敘事方式。
金瓶梅 下
全書用很多篇幅描寫主角們的情感生活，在小說史上被視為「淫書」，同時因為人物性格和複雜心理的描繪，相較於「才子佳人」類型的作品，《金瓶梅》用醜陋、犀利的筆觸來針貶人性，更能發人省深省。 《金瓶梅》書名是取書中人物潘「金」蓮、李「瓶」兒、龐春「梅」名字組合而成，故事的發展以《水滸傳》的西門慶、潘金蓮故事作為線索並加以延伸，主角西門慶原是地方上開藥舖的破落戶，某天突然發跡成了有錢人，從此運用關係官商勾結、結合地方流氓為所欲為，在婚姻關係、商場和官場之間成為眾人擁戴的對象；有趣的是，「因果報應」是《金瓶梅》中最重要的精神，富家子弟墮落於名利情欲中最終不得好報。
金瓶梅 上
全書用很多篇幅描寫主角們的情感生活，在小說史上被視為「淫書」，同時因為人物性格和複雜心理的描繪，相較於「才子佳人」類型的作品，《金瓶梅》用醜陋、犀利的筆觸來針貶人性，更能發人省深省。 《金瓶梅》書名是取書中人物潘「金」蓮、李「瓶」兒、龐春「梅」名字組合而成，故事的發展以《水滸傳》的西門慶、潘金蓮故事作為線索並加以延伸，主角西門慶原是地方上開藥舖的破落戶，某天突然發跡成了有錢人，從此運用關係官商勾結、結合地方流氓為所欲為，在婚姻關係、商場和官場之間成為眾人擁戴的對象；有趣的是，「因果報應」是《金瓶梅》中最重要的精神，富家子弟墮落於名利情欲中最終不得好報。
重讀經典：從寓言學習說故事的力量
大專院校及國高中教師一致推薦 乘著寓言的翅膀， 我們不知不覺被帶到或荒誕或離奇的情境， 在靈光一閃的剎那，或會心一笑，或同聲一嘆， 從故事中得到洞察事物的智慧。 「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》，是在東西方中古老且經典的文體，文字輕薄，寓意卻深遠。 我們是不常說故事的民族，所以故事中少有英雄和奇蹟，卻有許多的喻義深遠的哲思和道理。而中國寓言呈現的也往往是面對命運禍福的坦然和氣度，隱含了對人類基本品德的標準和期許，更多的是從觀察人性百態而來的嘲謔和反思。也有面對政治威權的現實體認。從故事可以看到在各種人生命題中的芸芸眾生的各種情狀和描述。也是許多成語詞彙的典故由來，為邏輯思考和故事敘述提供許多可以借鑑之處。 全書精選經典寓言故事100則，就該則故事提供現代視角的解讀和延伸說明，在看完故事的同時知其所以然，找回說故事的力量。 全書單元可分為： 【穿梭時空聽故事】以簡潔、清楚、流暢、好讀、動人的白話文字，發現寓言的生命力。 【悅讀寓言智慧】由寓言故事出發，完整敘述該故事背景與應用情境，並賦予現代觀點。 【原文重現】品嚐原典的原汁原味，即時注釋解除疑惑。&
紅樓夢植物圖鑑2.0版
《紅樓夢植物圖鑑》問世12年後，終於有了全新編排的嶄新版本！ & 這次帶你從空中看盡紅樓夢大觀園、榮寧二府園林裡，每株植物蘊含的人情世故與悲歡離合。 研究文學，科學也能幫上忙！讓植物文學偵探帶你探討《紅樓夢》中的草木奧祕， 揭開百代以來的作者之謎。 植物會告狀？只要理解《紅樓夢》出現的植物，你就可以揭開作者之謎！潘富俊結合對古典文學的熱愛與植物科學的專業，開啟「紅學」研究另一扇窗。黛玉葬花葬什麼花？薛寶釵隨身的冷香丸有哪些成分？象徵12金釵個性與命運的植物分別有何特性？30副名稱講究的中藥方劑孰真孰假？只有認識這些植物，才能體會曹雪芹的匠心、感受這部偉大經典的精髓。 一、 植物文學偵探，追根究柢，不只讓你讀經典讀得興味盎然，也讀得頭頭是道，破解古今謎團 歷來對於紅樓夢的作者是一位、兩位或三位，或說前面八十曹雪芹寫的，後面四十回有人續貂，兩百年來，各種推論應有盡有。只有潘富俊第一次以植物的專業提出驚人的解答。多識草木之名，竟然也能成為理解紅樓夢的捷徑！ 二、 2.0新版結構匠心獨具，從空中鳥瞰，漸次逼近，盡覽草木花樹形塑的幻境與實景： 2.0版依循曹雪芹寫作的結構為經，植物性狀展現為緯，先從太虛幻境的虛構植物說起，再用俯瞰的角度，從空中觀看寧榮二府，包括衣食住行相關如大觀園的植物、紅樓夢的醫藥方劑、香、香精、清露、香粉、賈府的家具、劉姥姥的野菜和丫環的食品，更有精神美學相關的如詞語典故植物、詩詞歌賦所引植物、應著人生的植物、植物與顏色等。初版問世11年後，精益求精，除了更新圖文內容，也重新設計編排，希望提供讀者更友善的閱讀介面，也企圖強化讀者親炙《紅樓夢》原典的欲望。 當植物學家碰上了古典文學，成就了一系列整合自然科學與中國經典的新穎著作「文學珍藏」書系。希望引領讀者從不同角度解讀經典作品，例如植物或動物。先了解這些物種的生態及涵義，再來體會古典文學作品的意境，相信會有更深入的體會。自孔子之後，兩千年來第一人，使用現代植物學知識，系統解讀古典文學的先河，作者開闢了全新的治學方法。2014年再推出《詩經植物圖鑑》2.0版與《紅樓夢植物圖鑑》2.0版。
歷史文化的全息圖像：論紅樓夢
自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了——魯迅 平生有三大恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多骨，三恨《紅樓夢》未完——張愛玲 講一回、驚一回、說一回、嘆一回——蔣勳評說紅樓夢 民國以來，紅學家無數， 殫精竭慮探索紅樓之秘 李劼獨以驚人才華，開闢紅學鴻濛 《百年風雨》、《中國文化冷風景》之後，又一驚世鉅著 從《紅樓夢》，看中國歷史文化的全息圖像 與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣，《紅樓夢》也頗具地標意味，並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神曲》源自《聖經‧新約》，歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶，塞萬提斯《堂‧吉訶德》緬懷騎士時代，莎士比亞戲劇綜合了古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見，《紅樓夢》從《山海經》神話起筆，並非偶然的巧合。正如文明是遞進的，文化是回返的，以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始，至《紅樓夢》問世方才彰顯其巍然恢宏的氣象。中國歷史文化的全息性，得以在《紅樓夢》裏獲得淋漓盡致的呈現。 《紅樓夢》的問世，既標記著對以往歷史的顛覆，又標記著一種人文精神的崛起。作為一個曠古的文化靈魂，她照亮了昔日的興衰；作為一則《城堡》式的寓言，她啟示了未來的存在。正如人們可以在世界文化的橫座標上發現《紅樓夢》的文化命運之意味一樣，人們也可以在中國文化的縱座標上領略這部鉅著的神靈所在。按照《紅樓夢》開篇有關石頭的敘說以及小說所展現的恢宏氣勢，其文化和歷史的氣脈不是出自二十四史，也不是緣自孔孟老莊，而是直承《山海經》所記載的遠古傳說，女媧補天，開闢鴻蒙。如果說《紅樓夢》是一個文化精靈的話，那麼其靈氣則源自最為始原的混沌時代。這樣一個靈魂所繫於的不是什麼文化傳統，而是人類起源和天地之初。她上通茫茫宇宙，下接浩浩塵世；吸納天地之精氣，沐浴四季之靈秀；興衰際遇，世劫歷歷；從而為神靈之使，為上帝立言。
微塵眾：紅樓夢小人物1
「我喜歡《金剛經》說的『微塵眾』，多到像塵沙微粒一樣的眾生，在六道中流轉。」 「很少有一本書像《紅樓夢》，可以包容每一個書中即使最卑微的角色。」──蔣勳 蔣勳說：「《紅樓夢》多看幾次的朋友，大多會從原有關注的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉幾個主角，轉到對一些小人物的關心。」《紅樓夢》裡的芸芸眾生，即使是最微小卑屈的人物，都有作者的巧思塑造。他們每個人背負著不同的宿命悲劇，作者不做嘲諷貶抑，細細寫來，充滿體諒與悲憫。 生命的鄙俗粗魯，與生命的憂愁不忍，往往是並列的。從甄士隱、賈雨村、馮淵、薛蟠、門子、秦可卿、王狗兒、劉姥姥、冷子興、秦鐘、焦大、李嬤嬤、賈瑞、張友士、戴權、北靜王、二丫頭、智能兒、元春、茗煙、賈環、賈璉、賈芸、卜世仁、倪二、馬道婆、蔣玉菡、金釧、賈薔、齡官、晴雯……這一個個如螢燭之光的人物，卻串起一部不朽巨著的荒涼百態與敘事細節，而《紅樓夢》的迷人之處，往往就在這些細節中。大事為「假」，小事中才處處顯「真」。 《紅樓夢》或許在說一個世俗不知道的族譜，這族譜不是血緣親疏，而是對生命的另一種牽掛緣分。《紅樓夢》正是在殘酷的權勢、腐敗的富貴中，為人性的反省留下最後一點溫暖的空間。蔣勳穿透人生寫出的紅樓人物，情感至深，令人追戀不已。
中國寓言的智慧【新版】（附精緻插圖）
用流傳五千年的寓言領略人生智慧 寓言像一顆珍珠， 在時代洪流的不斷沖刷下，凝練出熠熠發光的人生智慧， 本書為您精心蒐集120篇中國五千年來最燦爛的珍珠。 本書從《莊子》《戰國策》《韓非子》《列子》《墨子》《呂氏春秋》《晏子春秋》《孟子》《淮南子》《蘇軾文集》《世說新語》等書精選120篇中國寓言，並分為【勵志篇】【哲思篇】【權謀篇】【為人處世篇】【生活學習篇】，告訴大家如「守株待兔」「鷸蚌相爭」「守株待兔」「州官放火」「莊周夢蝶」這些小故事的由來，並附上該典故的中國古籍原典出處，包含白話釋義，以輕鬆易懂的文學角度切入，引領人們悠遊於經典智慧裡。亦附上精美插畫，文圖相映，閱讀更繽紛。 從讓您可以勵志、沉思，學習生活中的為人處世，並經由這些經典寓言反思自己的人生，對生命的痕跡作一番檢視。&
聊齋誌異 （上）
《聊齋誌異》是中國文學中「鬼故事」的經典，出自失意書生蒲松齡之手，他花了多年時間廣泛的蒐集民間傳說，大約三十歲左右，將蒐集到的資料綜合自己的創作，逐一的增修而完成，裡頭不乏美麗動人的浪漫愛情、奇人異事，除了大篇幅的讚美愛情、友情及親情之外，作者更把自己懷才不遇所在官場及科場所見到的黑暗面、辛酸感受都附加在人物身上；書中女主角多非生人，形象美麗可愛，比起一般人間女子更勇於追求真愛，而科場弊端展示各色人物，爭名奪利的環境導致人們扭轉心態、精神失常。 本書特色 承襲六朝以來筆記小說的傳統，及唐傳奇小說型態，〈畫皮〉、〈聶小倩〉等知名故事都出自《聊齋誌異》，它在浪漫主義、精妙語言、神話與現實結合中創造了歷史上不可取代的特色。
聊齋誌異 (下)
聊齋誌異》是中國文學中「鬼故事」的經典，出自失意書生蒲松齡之手，他花了多年時間廣泛的蒐集民間傳說，大約三十歲左右，將蒐集到的資料綜合自己的創作，逐一的增修而完成，裡頭不乏美麗動人的浪漫愛情、奇人異事，除了大篇幅的讚美愛情、友情及親情之外，作者更把自己懷才不遇所在官場及科場所見到的黑暗面、辛酸感受都附加在人物身上；書中女主角多非生人，形象美麗可愛，比起一般人間女子更勇於追求真愛，而科場弊端展示各色人物，爭名奪利的環境導致人們扭轉心態、精神失常。 本書特色 承襲六朝以來筆記小說的傳統，及唐傳奇小說型態，〈畫皮〉、〈聶小倩〉等知名故事都出自《聊齋誌異》，它在浪漫主義、精妙語言、神話與現實結合中創造了歷史上不可取代的特色。
水滸傳 (下)
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說，明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為背景，經由想像而創造一百零八條好漢的精采故事。裡頭描述富有生命活力的英雄聚義梁山，在同仇敵愾的友情中對抗政治、社會的黑暗勢力，開創一片新天地，最後又脫離不了「忠君報國」的傳統包袱，接受招安歸順朝廷，書中不僅深刻地揭露了社會現實，也道出了英雄的悲哀。 本書特色 本書收錄了一百二十回本，反映了當代人民在腐敗政治與忠君報國之間的矛盾心情；我們可以在《水滸傳》中看見活靈活現的人物背負多少民心寄託的希望、豪情之士是如何帶著細膩的真感情，而曲折故事配合活潑語言又創造出什麼程度的藝術成就；《水滸傳》在那樣的時代中，交織無數的血淚為歷史留下最真切動人的篇章。
水滸傳 上(修訂版)
《水滸傳》為中國第一部白話章回小說，明代施耐庵根據宋史以及民間傳說流傳宋江等三十六人造反的事跡為背景，經由想像而創造一百零八條好漢的精采故事。裡頭描述富有生命活力的英雄聚義梁山，在同仇敵愾的友情中對抗政治、社會的黑暗勢力，開創一片新天地，最後又脫離不了「忠君報國」的傳統包袱，接受招安歸順朝廷，書中不僅深刻地揭露了社會現實，也道出了英雄的悲哀。 本書特色 本書收錄了一百二十回本，反映了當代人民在腐敗政治與忠君報國之間的矛盾心情；我們可以在《水滸傳》中看見活靈活現的人物背負多少民心寄託的希望、豪情之士是如何帶著細膩的真感情，而曲折故事配合活潑語言又創造出什麼程度的藝術成就；《水滸傳》在那樣的時代中，交織無數的血淚為歷史留下最真切動人的篇章。
圖說：寓言的故事
「寓言」一詞最早見於《莊子．寓言篇》，是一種無論東西方都很古老的文學體裁，通常每一篇故事都含有道德教育或警世智慧。 & 所謂的「寓言」就是透過情節簡單的故事，將原本抽象難懂的深刻意涵，藉由有趣與暗示性的方式，啟發、帶動我們的思考，讓我們見微知著、由小觀大、一葉知秋。 本書特色 本書四大特點： 【經典故事】本書從古典與現代寓言中經典取材60 篇進行小說式的鋪敘、改寫，除了顧及史實與原作考量外，更希望能跳脫框架，讓寓言的閱讀成為培養獨立思考能力的利器。 【詩佳老師說】輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作，及發現不同的新意、況味。比方說： 〈西施病心〉，我們通常只注意到「東施盲目模仿」，而沒看見「東施的學習精神」。 〈埳井之蛙〉，通常只知道井底之蛙目光淺短，而沒思考井底蛙究竟在快樂什麼？大海真的是牠非去不可的地方嗎？ 【經典知識】收錄原作最精華的段落，附有相關成語以幫助語文學習。 【漫畫經典】用情境式漫畫，畫龍點睛地強化讀者對故事的印象及深刻寓意。 只要運用創意思考，同一個故事根據說故事者的目的、諷喻對象不同，就能產生不同寓意，這是本書期待能帶給讀者體會的地方。 將自己對這些寓言原作的理解、考察與思索，化成一則則的小故事，將生硬的古文再創作，讓埋藏其中的人生哲理和韻趣一一解密。同時也讓更多的朋友們，在透過閱讀增強中文語文能力時，也能一同分享寓言蘊含的生命智慧與喜樂。
西遊記 （上）
故事以西天取經的過程為骨幹，從中衍生出孫悟空、豬八戒、沙悟淨、唐三藏等諸多耳熟能詳的角色，人物是虛擬的，人性卻是真 實的－－孫悟空的聰明多變往往能化解路途中所遭遇的危機，但好強、高傲的性子也讓他吃足苦頭；豬八戒是懶惰好色的代表，一遇到困難就盤算著要怎麼逃之夭 夭，而唐三藏總是偏袒豬八戒，他帶著仁慈、更帶著儒人的軟弱，沙悟淨看起來沒什麼本事，但他堅毅無比的心卻在漫漫長路領導著眾人達成取經的任務。 這樣一行人在冒險的旅途中產生互動，在互動上完成了小說的血肉，我們跟著《西遊記》在嘲諷中發笑，但轉念一想，卻可能在故事中看見自己，在不同的世代遇見相同的人性，這才是《西遊記》稱作經典的價值所在。 & 本書特色 一名佛教界高僧－－玄奘，他西行萬里到了天竺（印度）帶回六百多部佛經，也讓佛教得以在中國廣為流傳；這個史實經過歷代文人想像與杜撰，成就了《西遊記》一書。
西遊記 （下）
故事以西天取經的過程為骨幹，從中衍生出孫悟空、豬八戒、沙悟淨、唐三藏等諸多耳熟能詳的角色，人物是虛擬的，人性卻是真 實的－－孫悟空的聰明多變往往能化解路途中所遭遇的危機，但好強、高傲的性子也讓他吃足苦頭；豬八戒是懶惰好色的代表，一遇到困難就盤算著要怎麼逃之夭 夭，而唐三藏總是偏袒豬八戒，他帶著仁慈、更帶著儒人的軟弱，沙悟淨看起來沒什麼本事，但他堅毅無比的心卻在漫漫長路領導著眾人達成取經的任務。 這樣一行人在冒險的旅途中產生互動，在互動上完成了小說的血肉，我們跟著《西遊記》在嘲諷中發笑，但轉念一想，卻可能在故事中看見自己，在不同的世代遇見相同的人性，這才是《西遊記》稱作經典的價值所在。 本書特色 一名佛教界高僧－－玄奘，他西行萬里到了天竺（印度）帶回六百多部佛經，也讓佛教得以在中國廣為流傳；這個史實經過歷代文人想像與杜撰，成就了《西遊記》一書。
儒林外史（2版）
《儒林外史》是中國第一部以諷刺為宗旨的長篇小說，全書共五十五回，約作於吳敬梓四十歲至五十歲時，正是他歷經家境的劇變而深悉世事人情的時期。全書圍繞著反對科舉制度的主題，描寫此制度的腐朽黑暗，陋儒的虛假迂腐，官吏的貪吝可鄙，諷刺筆法含蓄委婉、輕重得宜。作者並且透過民間口語，以樸素、幽默、本色的語言，描繪出一幅活生生的社會面貌圖，如惺園退士所云：「摹繪世故人情，真如鑄鼎象物，魃魅魍魎，畢現尺幅。」然本書非以一人一事為主，結構較鬆散，魯迅謂之：「如集諸碎錦，合為帖子。雖非巨幅，而時見珍異。」對清朝晚期小說有很大影響。本書特色 魯迅：「於是說部中乃始有足稱諷刺之書」、「是後亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者」，中國第一部傑出現實長篇諷刺小說，道出清朝種種社會惡態及現實，令人百讀不厭。
西遊記漫話
本書是詩人、文史專家林庚先生對經典作品的解讀，多年來，學者們針對《西遊記》原典的情節安排紛紛提出看法，然而，僅有林庚老師能做出合情合理的闡釋。在這部《＜西遊記＞漫話》中，作者的每一個論點都是憑材料說話，而且適用了在目前還算是比較時髦的研究方法，即比較文學方法，來證成他堅如磐石的結論，這在治學方法上給讀者一種嶄新、平易近人的啟示。 喜愛《西遊記》的讀者絕不能錯過大師精湛、驚豔的論點！本書特色大師論西遊記，驚豔，不同凡響！千年來，孫悟空的魅力擄獲了無數讀者的心，其中，大鬧天宮的故事膾炙人口，但是在學者眼中又有什麼寓意？孫悟空甘心戴著緊箍咒，保護唐三藏到西天取經，這樣的形象塑造與反抗者的投降歸順又有什麼不同？作者以輕鬆的筆讀漫談《西遊記》，看法精彩！論點驚喜！值得一讀再讀！
