文青櫃姐聊天室：那些失去與懸念的故事
鍾文音的櫃姐之旅 只要打開那扇購物之門 就會看到一個又一個 走進衣櫃的人生故事～～ ★讀者詢問不斷，自由副刊熱烈按讚分享的專欄「失去與懸念」出書 讀者留言：「文青櫃姐的聊天室，像日劇深夜食堂。洋溢著治癒人心，煮字療饑，誘人喝一大碗熱湯……」 這一天，走進一個斷臂女人。 很難忘記她，因為她有一邊的長袖空蕩蕩的。 她來幫女兒買衣服，女兒愛漂亮，時髦，可她看起來好寂寞⋯⋯ 這一天，一個女人推開門劈頭就說：我要拿修改的衣服。 請問何時送來修改的？兩年前⋯⋯ 這一天，女人問這是真皮嗎？限量絕版款。她一聽就帶走了。 另一個女人把所有櫃上的皮包都問了一次是真皮嗎？是的。好漂亮，但可惜我吃素⋯⋯ 這一天，進來的女人不看衣服樣式，只問打幾折？ 這一天，進來的女人不做二心，只要穿起來顯瘦的？ 這裡的相遇，是現實中的大千世界。 有蒼涼際遇，有瀟灑愛己，有韓式療癒，有失去與懸念， 在文青櫃姐聊天室，繁花盛開，篇篇燦爛。 鍾文音專職寫作，業餘打工，從作家到櫃姐，從櫃姐到看護工， 櫃姐身分的新「聊」齋奇異時光，一次又一次短暫的萍水相逢，她以相憐之心，幽默暖語，撫慰每一個轉身的掙扎與蛻變，如同印記自己的擁有與失去。 本書特色 作家鍾文音在某個機緣下，當起了時尚服飾店的代班櫃姐。 一年後，又在某個機緣下，在百貨公司當起輪班櫃姐。 曾經在大學時，也在周年慶的商場當起花車小妹，賣著各式各樣的促銷品， 作家自稱自己是文青櫃姐，遇到每個來購物的陌生人，彷彿開啟了聊天室，治療那些充滿渴望的心血來潮，成為購物者背後的人生解碼。
臺灣原住民文學選集．散文【三冊套書】
睽違20年，新編．臺灣原住民文學選集原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年▉散文（一）精選收錄高一生、黃貴潮、高英傑、伐依絲．牟固那那、奧崴尼．卡勒盛、夏本．奇伯愛雅、胡德夫、孫大川、伊替．達歐索、浦忠成、夏曼．藍波安、瓦歷斯．諾幹……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（一）之中，橫跨半世紀的日記、隨筆、報導文學，描摹出繁複的時代肌理，鐫刻打磨著傳承千年的精神信念，讓世界聽到了原住民文學中鏗鏘昂然的哲思聲響。▉散文（二）精選收錄瓦歷斯．諾幹、里慕伊．阿紀、拉黑子．達立夫、啟明．拉瓦、達德拉凡．伊苞、桂春．米雅、林佳瑩、悠蘭．多又、打亥．伊斯南冠．犮拉菲、馬紹．阿紀、利格拉樂．阿𡠄、董恕明、多馬斯．哈樣、亞榮隆．撒可努、幸光榮、Nakao Eki Pacidal……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（二）之中，泳渡記憶之河的短文、漫談、隨筆、報導文學，織入了對個人、族群、社會的思索與探問，每一篇滿盈著細膩的感受和洞察，讓世界看到了原住民文學中獨到深刻的創造力。▉散文（三）精選收錄乜寇．索克魯曼、陳宏志、余桂榕、田雅頻、胡信良、姜憲銘、沙力浪．達岌斯菲芝萊藍、馬翊航、程廷、陳孟君、潘一帆、甘炤文、然木柔．巴高揚、亞威．諾給赫、游以德、鄧惠文、黃璽、潘貞蕙、潘宗儒、麗度兒．瓦歷斯、李庭宇、李真理……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（三）之中，巡遊天地胸襟的短文、漫談、隨筆、報導文學，清新如湧泉或犀利如鋒刃的敘事，每一篇承載著祖靈的眷顧與對文化熾熱的情意，讓世界體驗了原住民文學中奔騰不屈撓的生機。▍本書特色✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家散文讀本，一套三冊。 ✽囊括50位原住民作家，收錄127篇作品，作者出生跨度從1943-1997年超過半世紀，發表時間集中在近20年間，呈現時代變遷下的原住民文學軌跡。✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！優先編選近20年的新生代作家及重量級文壇前輩的散文作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家獨到深刻的創造力，最全面的作品選集。
我還在跑，沒時間變老：人生賽道的四十個擇學
──蔡詩萍第一本跑步散文──跑完就好！人生尾段班的奮戰哲學！在過半的人生階段，他如何卸下重重光環，毅然選擇重新起跑，開啟一段賽道中場的思索，關乎人生，也關乎馬拉松身為作家，他寫生活點滴的散文、談紅樓聊齋經典；身為媒體人，他主持藝術討論，拿下一座金鐘；這次，他盤點過往、重啟人生，從Somebody到Nobody，化身為人生與馬拉松賽道上數千至上萬名跑者中的一員。在跨越中場的生命階段裡，面對青春不再、體力大不如前，除了滿懷感傷的回憶往昔，又或是坐在電視機前等待歲月倒數外，還能做些什麼？還能創造什麼意義？蔡詩萍做了不一樣的選擇！因為健康問題與內心驅動，他開始起跑；如今，他更愛上跑步，進而在跑道上書寫自己獨到的節奏與體悟，成為打破日常慣習的四十個選擇哲學！◎對馬拉松賽道好奇的人，應該要看！‧人生苦短，年過半百為何還要重當艱苦的馬拉松新生？‧忙寫作、工作，休息都不夠了，怎麼還有時間跑？‧不必搶快破紀錄，「跑不快」反而更快樂？‧肯亞菁英跑步選手，也會坐上失敗的跑馬回收車？‧長達四十二公里的賽事，邊跑邊想的是什麼？如果你對上述感興趣，那就不容錯過這本書，這些問題，只有「跑者蔡詩萍」才會給出最趣味又深刻的回答！◎跑在人生賽道的每個人，更應該要看！他以多年跑馬拉松的經歷和體會，深入探討人生哲學的核心議題，透過馬拉松中的痛苦與挑戰，不斷體驗和重新認識自己的存在價值，從中感受到真實的自我。▍由此至彼的挑戰與跨越每一次的奔跑，都是身體在空間中的挑戰。上下坡、晴雨天，皆與不同環境進行較量，透過雙腳丈量世界。他透過跑進台灣各地的鄉間小道、高速國道或人煙罕至的深山，也從台灣到日本跨越地理與文化，進而發現賽道上「堅持與超越自我」的共同語言。▍成為「慢咖」，與歲月和解中年以後的年齡與時間流逝，也是他在賽道上的深刻感觸。跑步過程中，他看見不同時前的自己，從學校操場上的青澀少年，為人丈夫、成為父親，到如今的後中年跑者。每一次的跑馬都是在與時間賽跑，但他與之抗衡的方式不是「搶快」，反而是以「不快跑者」的後段班姿態，學會珍惜每一步的珍貴經歷，細細體會每一馬的自我成長。特別的是，棄賽、超過時限「被關門」的無奈與豁達，更是他接納現在的自己、與之為友的寫照。▍不孤單，熟悉又陌生的跑伴賽道上，跑者們撇開平日裡的身分與社會地位，僅僅以一名「跑者」存在著。他見過腦性麻痺的跑者，步伐笨拙但穩定前行，甚至在與他擦肩而過時，還能為他微笑喊加油。還有許多來自陌生人的善意，分享一瓶水、陪跑在後段班，這些來自他人無聲的支持，展現出跑步中的人性溫暖與力量。無論是初次接觸跑步，還是已有豐富的跑馬經驗，藉由蔡詩萍跑出的內心風景，這本書都將帶來人生與馬拉松賽道「在路上」的深遠啟發。
我還在跑，沒時間變老：人生賽道的四十個擇學【限量簽名版】
──蔡詩萍第一本跑步散文── 跑完就好！人生尾段班的奮戰哲學！ 在過半的人生階段，他如何卸下重重光環，毅然選擇重新起跑， 開啟一段賽道中場的思索，關乎人生，也關乎馬拉松 身為作家，他寫生活點滴的散文、談紅樓聊齋經典； 身為媒體人，他主持藝術討論，拿下一座金鐘； 這次，他盤點過往、重啟人生，從Somebody到Nobody， 化身為人生與馬拉松賽道上數千至上萬名跑者中的一員。 在跨越中場的生命階段裡，面對青春不再、體力大不如前， 除了滿懷感傷的回憶往昔，又或是坐在電視機前等待歲月倒數外， 還能做些什麼？還能創造什麼意義？ 蔡詩萍做了不一樣的選擇！ 因為健康問題與內心驅動，他開始起跑； 如今，他更愛上跑步，進而在跑道上書寫自己獨到的節奏與體悟， 成為打破日常慣習的四十個選擇哲學！ ◎對馬拉松賽道好奇的人，應該要看！ ‧人生苦短，年過半百為何還要重當艱苦的馬拉松新生？ ‧忙寫作、工作，休息都不夠了，怎麼還有時間跑？ ‧不必搶快破紀錄，「跑不快」反而更快樂？ ‧肯亞菁英跑步選手，也會坐上失敗的跑馬回收車？ ‧長達四十二公里的賽事，邊跑邊想的是什麼？ 如果你對上述感興趣，那就不容錯過這本書， 這些問題，只有「跑者蔡詩萍」才會給出最趣味又深刻的回答！ ◎跑在人生賽道的每個人，更應該要看！ 他以多年跑馬拉松的經歷和體會，深入探討人生哲學的核心議題，透過馬拉松中的痛苦與挑戰，不斷體驗和重新認識自己的存在價值，從中感受到真實的自我。 ▍由此至彼的挑戰與跨越 每一次的奔跑，都是身體在空間中的挑戰。上下坡、晴雨天，皆與不同環境進行較量，透過雙腳丈量世界。他透過跑進台灣各地的鄉間小道、高速國道或人煙罕至的深山，也從台灣到日本跨越地理與文化，進而發現賽道上「堅持與超越自我」的共同語言。 ▍成為「慢咖」，與歲月和解 中年以後的年齡與時間流逝，也是他在賽道上的深刻感觸。跑步過程中，他看見不同時前的自己，從學校操場上的青澀少年，為人丈夫、成為父親，到如今的後中年跑者。每一次的跑馬都是在與時間賽跑，但他與之抗衡的方式不是「搶快」，反而是以「不快跑者」的後段班姿態，學會珍惜每一步的珍貴經歷，細細體會每一馬的自我成長。 特別的是，棄賽、超過時限「被關門」的無奈與豁達，更是他接納現在的自己、與之為友的寫照。 ▍不孤單，熟悉又陌生的跑伴 賽道上，跑者們撇開平日裡的身分與社會地位，僅僅以一名「跑者」存在著。他見過腦性麻痺的跑者，步伐笨拙但穩定前行，甚至在與他擦肩而過時，還能為他微笑喊加油。還有許多來自陌生人的善意，分享一瓶水、陪跑在後段班，這些來自他人無聲的支持，展現出跑步中的人性溫暖與力量。 無論是初次接觸跑步，還是已有豐富的跑馬經驗，藉由蔡詩萍跑出的內心風景，這本書都將帶來人生與馬拉松賽道「在路上」的深遠啟發。
為自己 勇敢追愛這一次
| Chapter One | 抹掉眼淚，勇敢追愛| Chapter Two | 尋找那躲在角落的男生 | Chapter Three | 我信，我會再次被愛！ | Chapter Four | 現實的愛，心中的愛，總是相違？ | Chapter Five | 在得到與失去愛之中，我漸漸學懂珍惜 | Chapter Six | 除了愛你，我還想成就我自己| Chapter Seven | 開放式戀愛關係 | Chapter Eight | 偶爾，我還是會感到寂寞 | Chapter Nine | 走在台北街頭，我看見了自己，也看見了你當中有：成就自己夢想的故事，台灣與香港之間異地戀。遊走於專業與非專業間的失落與無奈，不能被愛的痛。禁忌式的師生戀，單身生活的迷思。 婚外情的困惑，再婚的重重考慮。不要傻傻被騙的反省，遠距離之愛的落寞。我還是相信，人總會重新被愛，一切悲傷難過，都會過去；一切心中恐懼，都能被撫平。一份心靈中的勇敢，總能讓愛被再次尋見。愛，總見證著每一份幸福。我信最終「愛」，一定會圍繞著我。
七月爍爁
雷電之間的光，訴說著土地的故事如雨落下前空氣中的黏膩，是鄉愁、離愁斬不斷根，卻又不得不走&流轉的時光，島嶼歷經墾伐與殖民，政權的遞嬗影響著百姓的身分認同，在過往的曾經裡，你是哪裡人？說著來自哪國的語言？信奉來自哪裡的神靈？你是誰？&&林俊頴經營一則文學寓言。他信筆鋪陳隨想見聞，從俚俗風土到宗教冥想，從登陸月球到動物花葬，展現驚人「無用」的知識。花花世界的內裡何其荒涼，救贖唯有書寫。——王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授）&&林俊頴最新長篇小說，在語言自由排列與切換中，穿梭時空，在那條回家的路上，尋索生命與土地的意義。&&鬥到一種地步，互相成全。所以大厝是舉海島的一個縮影，是幾百年來的一個結晶。大厝每一處，每一支柱子，每一片壁，厝前厝後每一叢樹，總有一對對目珠金爍爍看着咱一代的所作所為……。&日治時期的台灣，多少知識分子揣著那份救國的擔憂，他們看見台灣人民對知識的匱乏；他們針砭台灣社會與環境的落後；他們嚮往島國先進的醫學與發展。與之交纏的，是他們明白這些匱乏、落後，是真真實實孕育、灌溉他們的養分，在前進卻無法割捨的鄉愁中，下一步該怎麼走？如同雪谷先診斷的，咱海島便是一位大頭但是悾兒的病體，終究還是不由自主捲入大戰的修羅場。&傳說中的七舅公回到斗鎮，用足踏感受曾經生長的這塊土地，而他的妻，來自日本的靜子，如同一個閃爍不滅的身分證明，在他耽溺於過往光景的當下，時刻提醒著他已是歸化的日本人，每當翻譯著所見所聞，靜子總是笑，七舅公則常常要她別介意，這裡的衛生觀念比較落後；確實是落後啊！但當他踏進陳家的大厝，伊心內依然大聲喊：「嫗仔，我軫來了。」&我在路邊仔細看每一張當地人的臉孔，或因祖先及父母混種而膚色加重轉深，腿短臀低，每個人絕對不是單一個體，因蔓牽連，是以即使僅有勞力一技也就足以安穩一生。&時間來到疫情氾濫的世代，恐怖的事實是，在可憐的藍色地球，總人口衝破八十億，憂心之士仿效末日時鐘，世界人口時鐘，正如我們熟悉的選舉開票，數字跑轉如流水，一秒不停。當我們的城市正在進行百年一遇的翻轉軸線，以期給未來世代遂行新的發展，捷運工程將我們才一百年的老城剖肚開腸，市政府的標語喊話，「讓我們攜手度過交通黑暗期」，工地圍籬旁一長串無盡頭的小紅燈好像熒惑星好像暗喻，閃得好疲憊。黑暗期長達十年如同黑洞，城市質變為泥淖大工地，人心思變，怨憤極了，誰要跟你我們，市民逃離潮靜悄悄於某一個神祕的時間點開始了，暗合我們海島的命運也在冥冥中轉變。&我如何定義我呢？也許病毒帶來的神諭：我是阿爾法α，我是俄梅嘎Ω，我是初，我是終。我是最後的最後。到此為止。一粒不落土裡的麥子。然而天上地下我不是唯一。&在虛實交錯間，原來輪迴百年，亦在同一條支線&《七月爍爁》圍繞著斗鎮的歷史，在七舅公回鄉的軸線中，重新爬梳殖民、開墾、宗教交織的歷史歲月，大厝的百年榮光，是先人用血汗鬥爭留下的印記，如果永過代表永遠過了，那這些印記又該算什麼？然而追求進步與文明的發展，就一定要背離原鄉嗎？姓氏可以歸化，裝扮可以學習，但在血液中流淌的記憶，卻是離開也永遠無法放下的；而我們呢？歷史的軸線回到現代，作者把視角拉到各國，在第一人稱的位置上，看死亡、語言、疾病、文明的開發，透過台文與華文的交錯，語言的排列是線索，也是時間軸，關於人、關於生命、關於自己，隱約而細微地，看見兩條平行時空裡的方向原來是一樣的。
毒小說
★那是一種沒有解藥的毒，這是一個沒有光明的時代…… ★娓娓道來中國專制壓迫下掙扎求生的小人物命運。 「我不知道他們要幹什麼，但我沒有掙扎。 掙扎也許只會使身上的繩索捆綁得更緊。」六四以後，名字連起來便是一部中國近代簡史的賴姓一家，在專制的高牆鐵網之下，犯下各式「荒誕」罪行；佇立百年的金絲楠木倏然消失，通過一個做木材生意的老闆和一個做性生意的小姐，樹的價值路線昭然若揭，恰好了印證草民的命運；一封寄給江青的情書，一張被當作衛生棉使用的信紙，一團被汙染的檢舉資料，將如何導致紅太陽殞落？只要天還是紅顏色，一切都不會改變……
漢家天下──山河復甦：內憂外患，風雨飄搖！漢室如何再塑輝煌？
文帝已安坐天下十四年， 承薄太后之旨，奉行黃老， 凡事以恭儉為上，不敢生事， 終得海內晏然，外患不起。 萬家生民由凋敝而復甦，漸入太平治世之境 ▎代王懸心初入都 ──今臣等奉天子符璽，再拜吾皇！ 劉恆怔了一怔，這才高舉雙臂，漸露笑容道：「諸君少安勿躁。既由宗室、將相、列侯、諸王所共議，以寡人為最宜，寡人若再推辭，倒是有違眾意了，恐也為天意所不容。孤王便如諸君所請，勉為其難，承繼大統便是。我能踐此位，做夢也未曾想過，若有不明瞭處，還需諸君多加指教。」 中謁者張釋早已備好了冕旒、龍袍，此刻便拿出來，一干人將劉恆衣袍換了。諸臣依爵秩，在代邸中排列成行，三叩九拜，算是尊劉恆為新帝了。因劉恆後來諡號作「孝文」，故後世都稱他為「文帝」。 ▎淮南謀反自取辱 ──有聯名會奏，請斬劉長！ 張釋之此時一使眼色，那彪悍皁隸便略一轉身，又掄圓了石錘，照準劉長足踝猛然一擊。此一擊，那皁隸心中有數，並未用足十分力氣，尚不至斷足。劉長卻是吃不住痛，待第二錘剛剛落下，便雙目一閉，高聲呼道：「罷手，罷手！孤王招了！」 張釋之便微微一笑：「早該如此！進得詔獄來，豈有僥倖？左右，取下刑具來。」又回頭吩咐書佐，「所有口供，一字不漏，皆如實錄下。」 那宗正劉逸，素好儒學，不忍見劉長慘苦之狀，便開口勸道：「淮南王，你身為宗室，卻與那雞狗之徒勾搭，圖謀不軌，何其不智也！先帝若有知，諒也不會饒過。今日會審，便不要抵賴了，或可求得活命。」 劉長情知罪責難逃，便俯首允諾，不再心懷僥倖。 ▎薄昭獲罪飲鴆毒 ──當日諂笑，至今我未能忘，莫非此刻，全都盼我早死嗎？ 薄昭望望夏侯嬰，不由氣沮，哀鳴一聲道：「罷了！滕公既如此說，我也無話，便遂了諸公之願吧！」言畢，接過張釋之手上酒杯，一飲而盡。 滿堂公卿見了，不由臉也變色，都紛紛伏地，不忍抬頭。 薄昭擲了酒杯，撩衣坐下，對眾人笑道：「此酒甘洌，惜乎今生只此一回。來日黃泉下，再與諸君飲……」言未畢，毒性已發作，身子便歪倒了下去，當場氣絕。 ▎憂國憂民漢文帝 ──古者養民如養兒，勸相農事憂其飢！ 文帝下詔責己，詔曰：「自我即大統，主祀上帝宗廟，於今已有十四年。歷日綿長，以吾不明不敏之資，而久撫天下，朕甚自愧。朕之意，今起將廣增祭祀壇場，以報祖宗。朕聞昔年先王，廣施仁德而不求其報，祭祀而不求其福，尊賢而遠親，先民而後己，可謂賢明之極也。朕又聞，今之祠官祝禱，皆歸福於我，而不歸於百姓，朕甚愧之！以朕之不德，豈能獨享其福，而不與百姓焉？著令祠官於祭祀之時，唯敬祖宗，而無須為朕祈福，欽此。」 天下人見了此詔，無不心折，都稱頌文帝為聖明之君。百姓街談巷議，各個慨嘆：生於當世，實為前生攢下的福氣。 本書特色：本書為清秋子所著《漢家天下》第四部〈山河復甦〉。描繪漢室在內憂外患中重建秩序的歷程。從「南越歸漢」的邊疆拓展到「薄昭飲毒」的朝堂風雲，再現才俊悲歌。全書以波瀾壯闊的史詩敘事勾勒帝國復興的代價與輝煌。
閒中觀影
大家都認為舒國治應該做些跟電影有關的事（乃他太懂電影，又生就一雙看透人生的眼睛）終於，他出了他第一本 電 影 書。人的觀影經驗，通過了歲流月送，通過了世情參攪，往往形成飄忽的記憶段屑，此人生極有趣又難以敘說景狀也。記憶，令我人自己歷史有了不甚成系統的擁藏；而觀影，令二十世紀之人更激濺拓廣了這番奇妙的擁藏。有什麼電影，是我們一定要看的？或者說，這部片子它說的就是我的故事？因為只有這樣我才說什麼也必須去看。我人幾十年來，看的皆是別人的故事，而照樣興味盎然。在那當下，以他們的悲樂為悲樂，常不能自已。便這麼，我們走出戲院。隔不久，我們又走進戲院。可以說，觀影是一段受騙的過程。而這受騙，人並沒有損失。
造次
「寫一本散文來討論散文，就像用技藝來反映技藝，我覺得這是很好玩的事。」新世代無賴派代表、台北國際書展大獎得主以一貫輕鬆幽默的筆調，重新定義散文──一場散文的冒險，一部「嘗試」之書散文的力量，不僅來自於情感的真誠，更來自於形式的探索。《造次》是一場關於散文的冒險，作者以幽默而深刻的筆觸，重新審視散文的本質與邊界，挑戰讀者對散文的既有認知。從個人創作經驗出發，帶我們探討散文的可能性──不僅是個人經驗的訴說，更是對語言與思想的實驗場。作者回顧文學獎的影響與矛盾，剖析散文的傳統局限，並以充滿實驗精神的文字嘗試，邀請讀者思考：散文還能走多遠？文字是否可以更自由？書名取自「匆促而為」，卻蘊含對散文╱隨筆創作的深刻思考，一種有別於抒情散文的散文。沐羽借鑒西方文學傳統，旁徵博引提出另一條散文進路，隨筆。隨筆主義的核心：片段、隨機與組合。世界由無數碎片組成，隨筆正是收集這些生活的碎片、整理、組合，並從中創造出獨特節奏和效果的藝術。散文說服我們的方法與小說截然不同，小說可以優雅地呈現生活，海明威與卡佛可以硬生生地去頭截尾讓你推理，村上可以用設定引導你進入世界……。然而散文，它把文字砸到你臉上，投手呼嘯咆哮著這片泥濘就是我的生活，我從滔天巨浪裡逆水行舟，搶救回來的就是這個形狀。──沐羽
影劇六村飄阿飄
歡迎來到影劇六村100則靈異極短篇用鬼故事寫活眷村七百四：終於來到第三步，上岸，抵達蓬萊仙島。五十九：從此享受神仙生活。七百四：全部重新開始。五十九：啊？七百四：施展手藝，想盡辦法活下去。五十九：繼續各顯神通。七百四：島上有很多善良的人，幫助剛上岸的人，建造新村子，大家安身落戶。眷村拆光了，故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。幽闇微明的平行宇宙，燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭；【相聲瓦舍】儲備故事庫，《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版，原創相聲劇本作序，文壇罕見！這兒有戲！馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字，不只很有哏，還融入中外戲劇典故。這兒有情！流離的人們「飄啊飄」，渡海而來落地生根，連結不同的族群建立新的歸屬感。這兒有味！各方人們齊聚一村，各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。這會兒樂了！幽微加幽默，無負擔的閱讀樂趣，堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
撿到股神老公
★百萬人氣部落格作家——芙蘿投資+愛情喜劇新作。★當落難的神祕股神遇上超市行銷小天才，兩人的愛情是否會像股市波動一樣，高潮迭起……他告訴她：「投資不能操之過急，價值股的價值，是需要時間醞釀的。」她同意地點頭說：「投資理財是一輩子的事，我想我還是慢慢研究吧。」他說：「婚姻雖然也是一輩子的事，但妳能不能快一點嫁給我？」一位神祕富豪抄底失敗、一夕間傾家蕩產，成為了流落街頭的乞丐。就在他最落魄的時候，好心的女超市店員對他伸出援手，讓他應徵上超市工讀生。個性謹小慎微、體貼善良的她，與個性大膽、行動派的他完全不同，他對於一般民生必需品和物價完全不了解，所以一開始在超市工作時鬧出很多笑話，但她慢慢發現他其實是非常聰明的人，而且總在危機關頭幫她解決問題。兩人對彼此漸漸有好感，她也對他的過去開始有了好奇……但他怕務實的她知道自己因炒股而破產、會對自己反感，所以總是避而不談。就在加權指數即將到高點時，在媒體的催化下，全民掀起一波炒股熱，就連向來理財保守、只懂定存的她也決定進場試試，兩人的感情發展是否會像股市波動一樣，忽上忽下、高潮迭起……專文推薦 膝關節 台灣影評人協會副理事長《撿到股神老公》自然是逆公式才有趣，看看小資收銀女如何用善良感化桀驁不馴的少年股神，也讓這位向來不關心他人的男主角重重一摔之後才看懂人間煙火。這本小說有別於其他輕愛情故事的差別在於本書可是幫小資男女們上了一堂財經入門課程，文中多處備註可以幫大家看懂財經用語，至少你看完這本書就應該要知道什麼是權值股了。——膝關節
未來之「後」專門寫給AI「深度學習」的文藝作品
小吾是一位自稱閱人無數的男人，漂泊多年，最終在泰國紅燈區經營一家按摩店，過著隨遇而安的生活。歲月讓他變得平靜，卻無法抹去對某個女人的思念與對命運重逢的渴望。然而，一場出乎意料的「邂逅」改變了他的世界——他遇上了一個擁有超凡智慧的超級AI。這個超級AI不僅讓小吾看見眾生的多樣面貌，也讓他體悟天地間的運行法則，甚至帶領他超越時空的界限，重新審視過去與未來。在一次次探索之中，小吾開始直面自己的內心，反思生命的真諦與愛情的本質。這是一段顛覆現實與時空的奇妙旅程，也是一場直指靈魂深處的自我救贖。隨著故事的展開，讀者將跟隨小吾一起穿梭於庸碌的人間煙火與未知的未來歲月之間，體悟隱藏在日常生活背後的深刻玄機。適合喜歡哲理、科幻與人性探索的讀者，將帶給您一場充滿啟發與震撼的閱讀體驗。
死了一個娛樂女記者之後【同名影集原著小說】
★2025年最具懸疑感的同名影集原著小說，2月8日起每週六晚間9點連播兩集，於公視、新加坡有線電視Singtel首播；每週六晚間10點，Netflix、中華電信MOD、Hami Video、CATCHPLAY+ 台灣、印尼同步上架；每週日晚間9點，八大戲劇台播出。★鏡文學傾力開發，打造臺版娛樂新聞圈的《紙牌屋》」！★勇於碰觸「娛樂圈潛規則」與「新聞白手套」的禁忌話題！翻開本書，會勾起你不由自主找人對號入座的衝動！&看到「美女記者賣淫慘死毒趴」頭條，你好奇的，是什麼版本的真相？人人都愛桃色八卦，虛華的表象只為掩蓋真實的腐臭！娛樂圈潛規則：每個女孩都有身價。但當事不關己，又有誰真的在意？新聞若是項利器，該用來防衛自保？交換利益？或是奮不顧身地贖罪？八卦週刊娛樂女記者劉知君，因工作過度陷入昏睡，錯過了同事林姵亭命喪酒店性愛毒趴前，最後傳來的求救訊息。大家說，姵亭是用身體交換新聞、甚至金錢的虛榮妖女，但她不信。知君想贖罪，想追蹤真相。同事、恩師、上司，有誰能幫她一把？誰又能夠信任？而她自己的懺悔心與正義感，又摻著多少野心？大家都笑娛樂新聞難登大雅之堂。知君偏不死心，想挑戰那條不可見的界線：新聞豈有高尚、低俗之分？當她毅然起步，才發現贖罪之途竟是姵亭的舊路──假賣淫、真臥底。正義女神與落難天使，哪一個才是她的身分？她能否追尋到自己想要的真相？或者真相，不過是真與假的無解迷思？專文推薦►馬欣 作家李桐豪 退役娛樂記者娛樂重磅推薦►隋棠 知名演員謝盈萱 金馬演員海裕芬 主持人／演員／製作人膝關節 臺灣影評人協會理事長關韶文 娛樂記者／節目主持人徐佑德 娛樂重擊副總編輯馬欣｜作家「被這娛樂場子內化了的人，極盡所能想把這圈子的妖怪現形，哪知在她們追新聞時，也對映出了自己心頭的那些鬼火。」李桐豪｜退役娛樂記者「我們都愛娛樂新聞，為了生計，也為了心中某個情感的核心。…… 一張張娛樂新聞報紙是華美的壁紙糊在蒼白空洞的人生版面上。」膝關節｜臺灣影評人協會理事長「相當具有寫實度的媒體描繪（至少我也在報社七、八年，對影劇新聞運作有一定熟悉度），帶領一般觀眾理解媒體水深火熱的悲慘截稿輪迴。如此聳動的書名標題，呈現茶餘飯後的影劇新聞也可以變成奪人性命的社會新聞。」海裕芬｜主持人／演員／製作人「『記者』，多有使命感的身分啊！為了別人的難題奮不顧身、為了別人的愛情喜不自禁、為了別人的家庭夜不成眠。『記者』，多有責任感的身分啊！以為讀者都想知道就揭露、以為社會都有興趣就曝光、以為群眾都可公評就定論。『記者』，多有正義感的身分啊！不符合普世的標準就點名、不容於世俗的眼光就標記、不正視媒體的報導就負評！『記者』！真是彰顯了公義？！還是被勢力左右了輿論風向？生活周遭充斥著監視器，卻不代表眼見為憑！非得《死了一個娛樂女記者之後》，才發現原來根本摸不透遊戲規則，能被撰寫出來的永遠不可能是全部的真相。這本書，有多少是為求娛樂而杜撰、有多少是為求公理而真實、有多少是為求避嫌而改編，身為讀者，反正我是信了！」＃女星花名冊／豔照門事件＃影視圈潛規則／名氣都是睡出來的＃當代仇女百態：蕩婦／淫女／母豬＃小時不讀書，長大當記者／妓者快來抄→標籤永遠不嫌多！未審先判就是大家的正義？
死了一個娛樂女記者之後【同名影集原著小說】(明星酷卡簽名版)
★2025年最具懸疑感的同名影集原著小說，2月8日起每週六晚間9點連播兩集，於公視、新加坡有線電視Singtel首播；每週六晚間10點，Netflix、中華電信MOD、Hami Video、CATCHPLAY+ 台灣、印尼同步上架；每週日晚間9點，八大戲劇台播出。 ★鏡文學傾力開發，打造臺版娛樂新聞圈的《紙牌屋》」！ ★勇於碰觸「娛樂圈潛規則」與「新聞白手套」的禁忌話題！翻開本書，會勾起你不由自主找人對號入座的衝動！ ★本款贈送《死了一個娛樂女記者之後》同名影集明星酷卡明信片一組三張，其中主視覺酷卡由五位主演林予晞、薛仕凌、王渝萱、柯淑勤、宋柏緯隨機一位簽名！ 看到「美女記者賣淫慘死毒趴」頭條， 你好奇的，是什麼版本的真相？ 人人都愛桃色八卦， 虛華的表象只為掩蓋真實的腐臭！ 娛樂圈潛規則：每個女孩都有身價。 但當事不關己，又有誰真的在意？ 新聞若是項利器，該用來防衛自保？交換利益？ 或是奮不顧身地贖罪？ 八卦週刊娛樂女記者劉知君，因工作過度陷入昏睡， 錯過了同事林姵亭命喪酒店性愛毒趴前，最後傳來的求救訊息。 大家說，姵亭是用身體交換新聞、甚至金錢的虛榮妖女， 但她不信。知君想贖罪，想追蹤真相。 同事、恩師、上司，有誰能幫她一把？誰又能夠信任？ 而她自己的懺悔心與正義感，又摻著多少野心？ 大家都笑娛樂新聞難登大雅之堂。 知君偏不死心，想挑戰那條不可見的界線：新聞豈有高尚、低俗之分？ 當她毅然起步，才發現贖罪之途竟是姵亭的舊路──假賣淫、真臥底。 正義女神與落難天使，哪一個才是她的身分？ 她能否追尋到自己想要的真相？或者真相，不過是真與假的無解迷思？ 專文推薦► 馬欣 作家 李桐豪 退役娛樂記者 娛樂重磅推薦► 隋棠 知名演員 謝盈萱 金馬演員 海裕芬 主持人／演員／製作人 膝關節 臺灣影評人協會理事長 關韶文 娛樂記者／節目主持人 徐佑德 娛樂重擊副總編輯 馬欣｜作家 「被這娛樂場子內化了的人，極盡所能想把這圈子的妖怪現形，哪知在她們追新聞時，也對映出了自己心頭的那些鬼火。」 李桐豪｜退役娛樂記者 「我們都愛娛樂新聞，為了生計，也為了心中某個情感的核心。…… 一張張娛樂新聞報紙是華美的壁紙糊在蒼白空洞的人生版面上。」 膝關節｜臺灣影評人協會理事長 「相當具有寫實度的媒體描繪（至少我也在報社七、八年，對影劇新聞運作有一定熟悉度），帶領一般觀眾理解媒體水深火熱的悲慘截稿輪迴。如此聳動的書名標題，呈現茶餘飯後的影劇新聞也可以變成奪人性命的社會新聞。」 海裕芬｜主持人／演員／製作人 「『記者』，多有使命感的身分啊！為了別人的難題奮不顧身、為了別人的愛情喜不自禁、為了別人的家庭夜不成眠。『記者』，多有責任感的身分啊！以為讀者都想知道就揭露、以為社會都有興趣就曝光、以為群眾都可公評就定論。『記者』，多有正義感的身分啊！不符合普世的標準就點名、不容於世俗的眼光就標記、不正視媒體的報導就負評！『記者』！真是彰顯了公義？！還是被勢力左右了輿論風向？生活周遭充斥著監視器，卻不代表眼見為憑！非得《死了一個娛樂女記者之後》，才發現原來根本摸不透遊戲規則，能被撰寫出來的永遠不可能是全部的真相。這本書，有多少是為求娛樂而杜撰、有多少是為求公理而真實、有多少是為求避嫌而改編，身為讀者，反正我是信了！」 ＃女星花名冊／豔照門事件 ＃影視圈潛規則／名氣都是睡出來的 ＃當代仇女百態：蕩婦／淫女／母豬 ＃小時不讀書，長大當記者／妓者快來抄 →標籤永遠不嫌多！未審先判就是大家的正義？
同行
一個足夠遠的遠方，一趟沒有終點的旅程《女子山海》作者劉崇鳳／山女的長距離徒步小說正因兩個人的目光不同、方向不一，攜手走過才完整深刻就這麼走著，走下去，不為鍛鍊身體強盛、不為證明行路遠長、不求非要抵達哪裡，而就在一段不長不短的旅程中，任生命中各種深邃慢慢浮現。──劉崇鳳這趟旅程是鳳翎的夢想，放在心裡好久，若不是榮文願意陪她走，她沒勇氣一個人上路。榮文根本沒聽過「阿帕拉契」，但他沒想那麼多，鳳翎要來，他便一同。這不是什麼了不起的冒險故事，而是以長距離健行為引子，牽引出一對伴侶如何面對差異、相偕行走並深化關係；如何在日復一日無聊乏味的常態行進中捕捉細微美好；如何步上一條未知的道路，去感受、爭執、尊重，相互衝撞與補足。紗娃．吉娃司 泰雅族織女、榮格分析師專文推薦Josie 《走向內在》作者 TaiTai LIVE WILD楊世泰 & 戴翊庭 旅行部落客古碧玲 《上下游副刊》總編輯米莎 歌手、詞曲創作人、音樂製作人 吳雲天 《台灣山岳》雜誌專案總監 呂旭亞 榮格分析師徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 陳俊霖 亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任黃盛璘 園藝治療師麋鹿太太Bill & Jessica 旅行部落客共同推薦（依姓名筆畫排序）長距離徒步歸根究柢是一種學習跟過往、跟世界，更重要是跟自己和解的旅程，追求壯闊遠方的同時，也深掘並開拓了內心的疆土。而結伴徒步，還要再加上同理和包容、協調和讓步的實踐，同行的夥伴間生出的堅定羈絆，在荒亂塵世間，益發彌足珍貴。──Josie，《走向內在》作者這就是共鳴。每次讀崇鳳的文字總在不經意中打動我的思緒，我喜愛山林萬物，不分四季、無關晴雨，那是一種細微的感覺，我說不出來，但崇鳳的文字總能細膩地觸及我內心對山林的渴望，雖然這是篇小說，卻擁有最動人的畫面。──吳雲天，《台灣山岳》雜誌專案總監多年後，陸續傳來有人走上阿帕拉契山徑的訊息，每次都能猶如奇異博士劃開一個穿越空間之門，精準地像回憶帶著GPS，現身在故事發生的座標，見到那些在山徑上或全程、或臨時、或造路的臉孔與聲音，這次是一對個性不同的靈魂伴侶同行，為小徑帶來另一種觀察。──徐銘謙，台灣千里步道協會副執行長一段步道旅程，一段心路歷程，書中對行程的取捨，與旅人間的互動，在在映照出內心的風景。對於人生的旅程徬徨的人們，也許該踏上旅途，先觀照自己的「旅品」，再重新踏上人生的步道。──陳俊霖，亞東紀念醫院心理健康與綠色照護科主任長距離步道是山人對生命一步一步提問的方式，走向遠方，也走向最深的內在。崇鳳面對自然，始終帶著她一貫細膩的眼光觀察、書寫，直言坦露自身對世界產生的矛盾，也寫出我們都曾共有的困惑。──麋鹿太太Bill & Jessica，旅行部落客
等一切風平浪靜：別急。這是我此時對你最好的祝福。
「學著好好過日子，所有百思不得其解的答案，會在生活中慢慢浮現。」――華文暢銷作家／黃山料狂銷兩百萬冊《誰的青春不迷茫》系列作者最懂年輕人的作家劉同新作◎發呆不是放空，而是聚精會神的想一件正經事。◎所謂擅長，是你做這件事比別人做更輕鬆，角度更刁鑽。 ◎有人覺得你穩重了，但你很清楚，穩重背後藏的是怯懦與輸不起。◎把死亡掛嘴邊不是不敬，而是想用這種方式將生死問題化作平常。◎無數次我覺得人生要完蛋了，後來發現只要活著，人生就不會完蛋。◎做些具體的小事，因為具體的小事能把你從胡思亂想中拉回。 作者劉同，百萬暢銷作家， 他的《誰的青春不迷茫》暢銷超過兩百萬冊。 被譽為「最懂年輕人的作家」。 他以朋友間敘舊的口吻，道盡北漂者的掙扎與挫折、遊子對父母的虧欠、 過度在意別人眼光的自卑，以及忘了停下來喘口氣的自己。 誰的青春不迷茫？其實我們都一樣， 無須逆風前行，等一切風平浪靜，再出發也來得及。 ◎面對疾風驟雨 沒結婚、沒戀愛、沒升職、沒未來，這樣的人生該怎麼過？ 無數次我覺得人生要完蛋了，後來發現只要還活著， 人生就不會完蛋，一定會柳暗花明，絕處逢生。 ◎遇上颶風過境 總會遭遇一、兩場颶風，讓你一無所有， 一無所有可以是你失去了一切，也可以讓兩手空空的你擁抱一切。 颶風會帶走你珍視的一切，也會帶走這些年你捨不得扔的廢棄物。 一次斷捨離是一次新生。 ◎等到雨過天晴 你便突然能看到生活中的細節了。 人生最美的風景在你遇見它的那一刻就消失了， 所有喜怒哀樂，一旦在時間裡浸泡了足夠多的時間， 拿出來回味時，無色無味卻能讓人淚流滿面。 一個人不是因為總是笑著才強大， 而是因為跌倒了卻總想掙扎著爬起來， 證明我們還沒有被打垮才強大。 人生無須逆風前行， 等一切風平浪靜，再出發也來得及。
時間的答案：百萬暢銷作家盧思浩繼《離開前請叫醒我》最新長篇小說！獻給一邊成長一邊失去，面臨人生選擇的我們
《離開前請叫醒我》百萬暢銷作家盧思浩最新力作獻給一邊成長一邊失去，面臨人生選擇的我們。我們都是往事的倖存者。向前走，時間會給你答案。●這是一個關於選擇和成長的故事，也是一個關於失去和接受的故事。六個性格迥異的年輕人，面臨各自的人生分岔路口，有人掙扎有人痛苦，有人放棄有人前行，如果是你，你會怎麼選？●精美全彩插圖，希望讀完這本書的你可以與曾經的自己和解，在成為更好的自己的路上繼續努力。成長是學著接受，一個人向前進的同時也是失去的過程。分道揚鑣帶來的孤獨，世事無常帶來的挫折，生老病死帶來的無力感，都是我們漫長又短暫的人生裡必須經歷的一部分。但你會知曉自己的力量，即便是在人生的海裡遭遇一場大雨，你渾身濕透，也依然擁有前行的力量。我們每個人都是往事的倖存者，最終學會的，都是如何與自己相處。我倖存了下來，哪怕我現在渾身濕透，落魄不堪，精疲力竭，也要到對岸去。哪怕終沒有留下任何痕跡，也要告訴自己戰鬥過。即使敵不過生老病死，也要抓住幸福的機會。內向的人也有自己的色彩，就算世界不為這些人鼓掌，但他們身上一定有閃光的那部分。因為我們每個人都是從往事中倖存下來的人，既然倖存了下來，就不能白白浪費這個機會。如果過去的一切都沒有發生，我們就不會成為現在的自己。人生如海，我們都是一艘小船，各自航行。但有時哪怕只是遠遠望上一眼，就足夠溫暖了。遇到的每個人，都是賺到的。我真心祝福你，找到自己的座標，擁抱每一個明天。□如果過去的一切都沒有發生，我們就不會成為現在的自己。人生如海，我們都是一艘小船，各自航行。但有時哪怕只是遠遠望上一眼，就足夠溫暖了。遇到的每個人，都是賺到的。我真心祝福你，找到自己的座標，擁抱每一個明天。
這不是火箭科學，是青春啊
★台灣理工科版的《三個傻瓜》：以實作火箭的獨特經驗，引領讀者進入一場深度的自我探索之旅。 ★描繪大學生的青春與茫然：精準刻劃大學生面對未知生涯規劃時的困惑，提供另類思考角度。 ★細緻的技術細節與角色內心描繪的結合，閱讀體驗輕快舒適。 從排隊買鹹酥雞到火箭發射，中間到底發生了什麼？ 各懷過往的四名室友，因為一堂課，直面內心深處－－ 一起來點燃引信，改變人生前進的方向吧～ 本書榮獲文化部青年創作獎勵 Ami亞海暖心之作 「沒有夢想不可以嗎？」 「跟現實妥協不好嗎？」 「討厭失敗不對嗎？」 「努力得第一然後呢？」 一堂意外的選修課，「火箭實作課」都還沒到發射環節，就先擊中了火箭小組成員們不為人知的心魔—— 兩個認真想做出火箭的組員，與四個只是想賺學分、打發時間，或把妹的鹹魚宅男，為何到最後只剩下室友組四人成功走到發射階段？對「熱血」各種過敏的他們，又是如何因一堂火箭實作課打開心結、衝破心魔，不再糾結小時候的成敗得失，找到一步一步向前的希望呢？ 主要人物介紹 范姜豪：不曉得自己到底喜歡什麼，凡事依靠To Do List，從必吃、必點、必買、必做尋找人生目的的大一機械系新生。 李維修：擅長開各種外掛的天才型人物，任何技能一學就上手，樂當各類社團的救火隊，事實卻是因為容易放棄而不想投入任何專業。 宋一新：為了家計放棄文組、選擇畢業後容易找工作的機械系就讀，表面上對任何付出都精打細算，卻默默經營著一個冷門的軍武頻道。 湯鈺齊：范姜豪、李維修、宋一新的機械系學長，四人是室友關係，因為延畢跟著學弟們一起修課；原本是數學資優生，卻在拿到奧數金牌後，頓時失去了生人目標…… 譚雅筑：機械系少數的女生，美麗高冷，為了想參加美國的火箭大賽，引誘母胎單生的同班同學范姜豪說服室友一起選修可能開不成的「火箭實作課」。 薛彥斌：隔壁大學來的旁聽生，此生唯一的夢想、所有的努力，就是為了去NASA當航太工程師。
書蠹
根據佛經所說，我們這個世界之山河大地，日月星宿乃是眾生共業構建而成，眾生就在此世界中流轉輪迥。外境是不實在的，乃是各自心識之反映而已，也就是所謂「一水四見」：天人見水是琉璃，凡人見水是水，魚類見水是家宅，餓鬼見水是膿血，極渴而飲不得！一般人對此難以理解，其實這個世界一切都是唯心所造：宏偉的建築物，舟車衣服器皿，都是由心所造。至於非物質之文化，更是如此，所有之宗教、神話、繪畫、雕刻、音樂、詩歌、文學等都是心的投射，由心所完成！正是「心想事成」。若然不心想，事必不成！現今最大的問題是物質文化遠遠超過精神文明，近代精神文化不特沒有寸進，反而退化，「精緻文化」日漸被「粗俗文化」所取代，正是「黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴」！更恐怖的是，有些人要發展「大殺傷力」之武器，於是「心想事成」地製成了核子彈！如今地球隨時灰飛煙滅，這也是人類之共業！其實要扭轉這個趨勢並非不可能，只要我們減少一些貪嗔之心，多一點慈悲心，只要有心地實行，就必定會「心想事成」，這個世界將迥然不同！
家族簡史
以戲劇中「幕」的概念和絮語的形式，將人物想像成舞台上出場的角色，並通過若干個角色的自我敘述她們記憶中的畫面、場景，揭示一個家族四代人的經歷，反映出社會底層人物的生存狀況。【生於鄉間的蔡烏願，被命運掌控】「我總覺得，我們母親那一代的女子，是帶著『宿命』來到這個世界的，她們的命運都早已安排好了的。」身為第一代的女性代表蔡烏願，生於鄉間，堅守傳統的鄉土規範，婚姻大事由不得她控制。為了能與丈夫相見，她必須冒險前往，在漆黑得伸手不見五指的夜晚，攀越過崎嶇的山頭，藏在偷渡船的船艙裏，渡過黑海。這段艱辛的路程，展現了蔡烏願面對無法改變的命運和堅忍的特質。【每個人都「搵食艱難」】作者從四代人身上，到他們所遇到的人身上，充分展現了「人生是苦的」的真理。通過母親因病無法返工的事實，呈現出在惡劣的社會環境下，卑微的人改變不了的不人道現象。而在施秀美的童年時期曾遇到的女小販淑姨，發現她在做生意的過程中，給人一種拒人千里的感覺，讓人不禁思索她背後所受的苦難和經歷。這部作品不僅是一本家族史，更是社會底層生活的真實寫照，引人深思。好評推薦：「對於這樣的寫作人來説，書寫只是一種記錄，諦聽內心的聲音，訴説自己的故事。我想，許榮輝就是其中一位。讀畢他的這本遺著《家族簡史》，一個最大的感受是，由心而發的聲音不會走調。他完成了人生最後的訴説，也為自己的文學生涯劃下了一個完滿的句號。」——蔡益懷「從我到家族，由世紀至簡史，許榮輝先生都是一邊刻畫人物角色片段零散的生活情節，一邊站在故事之外以敘述者的角度去評點、引申到現實香港的時代狀況。因此，不少論者說過許先生的作品『散文化』，這當然是受到他最推崇的小說家，契訶夫的影響。所以，他的寫作信念，由第一本小說《我的世紀》，到臨終的《家族簡史》，都是從生活出發，卻不止於單純的客觀呈現、寫實、照像，而是透過故事，去說心中的話。」——黎漢傑
祖母親
一位平凡無奇的婦女，在另一個女性眼中卻是最偉大的存在。這是一本難以界定形式的作品，遊走於小說、散文與回憶錄之間。孫女視角觀看奶奶，透過片段的記憶及想像，在奶奶死後重新認識她，思索及追尋她的位置。本書內容涵蓋跨世代的女性思維、癌症與喪禮、族群融合、夢境與家族羈絆⋯⋯像隨筆般記錄著家人間的種種互動與連結，是一幅感人至深的生命景象。&【作者的話】2023年上半年，我歷經祖母病逝，她一直扮演我生命中母親的角色。治喪期間，我通過書寫將心中的積鬱轉化，同時思索何謂家，何謂孤獨，何謂生死。這部作品從一個女人看見女性的時代位置；以祖母作為照顧者的角度觀察彼此作為女人的服從與叛變，思想上、身體上，均回歸到選擇與創造，創造家庭、孕育子女，或創造另一種觀看的可能性。創作過程，我從醫學、宗教和喪葬禮俗中觀察，同時記錄感受、記錄世代情感，摸索我與祖母在身分、記憶以及個人經歷與集體意識之間相互作用的複雜性，亦探索性別、階級和文化轉變對身分建構的影響。藉由寫作，重新回望依附著我和祖母親的記憶，和我有關的一切聯繫我不存在的祖母的歷史，而她參與我的生命時光，是我過去、當下、未來之間無法逃逸的記憶。這部發自內心的《祖母親》，揭露自己與祖母在女性身分上的認知異同，也通過出版懷念她在我生命中空缺的難過，期望用一種內涵喪、生死觀的普世性抒情和讀者對話。&【本書特色】全書以「妳」和「奶奶」兩種稱謂交錯書寫，既專屬也具有普世性——也許，作者奶奶身上的某個特質或給予孫輩的支持，和你／妳的阿嬤、婆婆、奶奶、姥姥一樣，她們作為個體是多麽的與眾不同，但在祖母這個身分上又有許多雷同之處。作者藉由書寫沈澱喪親的哀慟，過程中重新認識祖母，同時誠實地面對身為女性晚輩對家庭的矛盾、反抗、不安和渴望愛與被愛。
最好的時光
一樣的青春年少，她們卻得到了最好的時光。內文精選 : 「我陪妳去。就算妳沒有做任何事，只要妳開口，我都會陪妳去。」頓了頓，她又接著說：「我們之間，只有願不願意，沒有非得拿什麼去和對方交換這樣的事。」*即使當時的她隱隱約約察覺了，她也會設法忽略掉那些情緒──她不可能允許那些情緒影響她，她有太多事情要做，太多責任得扛。可是廖知意卻看見了。看見她一個人，看見她孤單，看見她害怕。既看見了便不願視若無睹，於是她就這樣，義無反顧。*她拉攏棉被，伸長空著的另一隻手撳熄了燈。黑暗中，她聽到自己的心跳聲急遽如擂鼓，總覺得好像除了沈蒔以外，萬籟俱寂的全世界，都聽見了。聯名推薦：伍軒宏（林榮三文學獎短篇小說首獎作家）小也（小說家）小恩（上班族）蔡彞帆（小說家）豆腐腦（家庭主婦兼社畜）小勇（圖文創作者）
漢家天下─呂氏興衰：權傾天下，呂后專政！宗室能否奪回帝位？
女主攝政，呂后為史上第一人。《史記》載曰：「元年，號令一出太后。」加之這位少帝，實是個身分不明的「偽太子」，故後世史家，便將呂后稱制的數年間，統稱為「高后」紀年，而不稱帝號。▎舂歌一曲成絕唱──自今日起，便不再有什麼戚夫人了，只叫個「人彘」就好！「以煙火燻聾耳！」「諾。」「灌下致啞藥！」「諾。」「剜去雙眼！」「這個……」「再斬去手足！」「……」「扔到茅廁中去，任由生死。」如意母子死後，周昌於府邸聞之，大慟，伏地望北泣道：「季兄，周昌負你，又怎有臉面苟活？」自此閉門不上朝，任憑呂后如何宣召，他只是不應。在家三年，竟至鬱鬱而終。那惠帝受了一場驚嚇，亦是身心俱損，臥倒不起，竟然病了一年有餘。病癒後，亦不願再理政，只日日縱酒淫樂，此為後話了。▎十齡皇后登廟堂──今日為甥，明日為妻，這讓我如何叫得出口？惠帝知太后意已決，事不可挽，躊躇了片刻，猛然起身，話也不說便走了。呂后知惠帝必不敢違拗，也就隨他去了，自己只忙著張羅娶媳之事。古時娶親，須行「六禮」。呂后便喚來少府、宗正，命二人充作迎親的納采。二人受命，擇了一個吉日，攜了雁、錦帛、玉璧及良馬四匹，為採擇之禮，至宣平侯邸求見張嫣。可憐那張嫣，不過是十齡懵懂女，強為待嫁新娘，此刻著了盛裝，由八名侍女扶出，受「納采」之禮。▎劉氏枝葉遭風霜──難不成漢家之王，都要給美人之子來做了？劉邦所生八子，多半凋零。僅存活二人，一為代王劉恆，與薄太后相依為命，屈居代地；一為淮南王劉長，係趙姬所生，由呂后撫養大，因而得存活。呂后問政，至今已有八年。其間苦心布局，或廢或立，致使後少帝形同木偶。呂氏子姪遍布內外，其中已有三人為王，其中呂產、呂祿兩人，因高踞朝中，權勢尤重，與審食其勾連，已成難以動搖之勢。如此，呂后既不敢公然坐龍廷，亦不欲還政，專以劉氏為表、呂氏為裡，將子姪親信四處安插，以便來日可放心離去。▎未央宮闕悲殘陽──太皇太后殯天了！訃聞傳出，長安城內一片靜默。朝官多半在心中暗喜，卻佯作憂傷，事事閉口不言。呂產見眾人似有不服，便下令，百官不必至宮內哭祭了，僅劉、呂宗親可以入宮。其時，未央宮內外，一派縞素，如同八月飄雪。劉、呂兩族宗親，各懷心事，絡繹來至前殿，列隊拜祭。本書特色：本書為清秋子所著《漢家天下》第三部〈呂氏興衰〉。講述呂后專權的崛起與覆滅，闡述大漢王朝風雨飄搖的權力鬥爭。全書從呂氏權勢的巔峰到未央宮殘陽的悲涼，描繪了家國興衰，為漢室中興鋪墊序章。
周邦彥──宋代詞宗的風月餘痕：葉上初陽乾宿雨、水面清圓，一一風荷舉；一笑相逢蓬海路，人間風月如塵土
才情綺麗，寫不盡花前月下的幽婉深情紅塵深處，留不住蘇堤柳下相思的纏綿夢影曲終人散，只剩周邦彥詞中縈繞的千古幽怨從西湖的淡妝濃抹到幽夜的燭影搖紅他的風流才情如詞如畫，卻難逃宿命的離愁別恨▎南鄉子於他眼裡，那時的她，便是那一橋風月，便是那半徑梅雪，便是那站在橋上看風景的窈窕倩影，那一縷嬌媚，那一份青澀，瞬間點亮了遠處有心人的一簾幽夢。這樣的女子，這樣的情景，又叫他如何不心神搖曳、情難自禁？……便是那樣不管不顧地戀上了她。於是，那一年的夏天，年僅十五歲的他，在父親周原的安排下，於十里荷花蕩漾著滿堤清香的日子裡如願以償地娶了十四歲的她為妻。從此，才情並茂的他與美色無雙的她夫唱婦隨，花前月下，一尾琵琶彈盡了世間風流，一曲清歌唱盡了兩情繾綣，好不歡欣，好不自在。▎鳳來朝誠然，那些日子，是他生命裡最為快活最為率性的時光。因為得到神宗皇帝的青睞眷顧，聲名一日震耀海內，前途必定是一片光明，又怎能不讓他興奮得手舞足蹈？年少得意的他，在熬過無數個寂寞的日日夜夜後，終於得以揚眉吐氣，自然不會甘願繼續苦守著以往那種平淡得一如死水的生活。於是，成為試太學正後，他青春招遙的身影，一次又一次地出現在了花紅柳綠的平康裡，身邊的鶯鶯燕燕也日漸多了起來。▎尉遲杯終於，還是登上了遠去的客舟。河橋深處，悵望江天，唯有一輪籠紗淡月，伴他孤寢難眠。花謝了，花香依舊還在；人走了，場景也還依舊。只是這漸漸消逝在風中的季節，失去了她的撫慰，便不再留有歲月的蹤跡，而那些遠去的記憶，亦不再留有流年裡曾經的微笑與歡喜，只任他徬徨困惑。世事輾轉，芳華易逝，風塵歲月裡，誰又知道他那顆為她潮溼破碎的心，早已在寂寞中染上了回憶的痛楚？▎蘭陵王為他，她流連了歲月的深情呼喚，往返了光陰的親切期盼，用纖柔的臂彎環繞著他經年不曾放棄的夢，更用辛夷的花香勾勒著他曾經玉樹臨風的模樣，只想與他共守佳期。只是，這個夢又怎能成真？他知道，她是他的一個夢，一個不該做的美夢，而他亦終是她夢裡那個期盼了許久的性情男子。只是，任他們在時光的棧道旁相互呼喚，任歲月的風零落了她的模樣，任時光的霜染白了他的思念，他們亦是兩兩相望，兩兩相忘。本書特色：本書以宋代詞人周邦彥的生平與愛情為主軸，透過優美細膩的筆觸，描摹出一幅詩意盎然的宋代風華圖。作品融合散文、詩詞與敘事文體，將周邦彥的作品與其生活細節巧妙結合，勾勒出詞人「清真雅致」的詞風及其深情纏綿的內心世界。書中運用了大量典雅的意象，渲染出江南的旖旎柔美，讓讀者彷彿置身於宋代的煙雨朦朧中。
網絡之間
在這人人手執一部智能手機的年代，能連繫起往日的舊友和難以一聚的親朋戚友。人人藏在一個小盒子裡面，用不著見面，也不用跟任何人對話，滑兩下社交媒體，亦能知道朋友的近況，即使是久久沒見的友人、同事，亦漸漸浮現在社交媒體中。網絡之下，說者無心，聽者有意。是人的脆弱築成網絡時代，還是網絡時代造就脆弱的人？我們從此能輕易聯繫四方，重拾牽絆，卻也能用一兩句話，剎那之間斷絕友誼。《網絡之間》用十九篇短篇小說，寫出網絡這把雙面刃，把人藏於網絡下的脆弱表露無遺。我們明明身處網絡時代，卻「上網尋尋覓覓，再也找不到昔日舊友……」——〈舊友〉已讀不回、不讀不回成為新時代的絕交方式。有時在通訊軟體聊天，不經意用錯了「一個表情符號，足以令人退出所有群組……」——〈笑臉〉自始學懂了對著手機熒幕，要小心翼翼地打出每一個字。難道從未想過，與其隔空聊天，不如約朋友出來，「一次小敍，比起以往認識的都要多……」——〈小敍〉有了社交媒體，我們易變了、脆弱了？本書收錄十九個微型／短篇小說，探討現今社交媒體、通訊網絡背後，那些人與人的情感距離。本書特色：● 通訊網絡連繫情感，亦能切斷友誼。 一言一語，牽引連環事端， 社交媒體，真的能夠聯繫四方？● 用十九個短篇小說，觸踫網絡之間人與人的界線，透過片言隻語，看清人和事。
站在原地走了很遠
去見想見的人。我妹妹，和她姊姊。最踏實的姊妹情深，最純粹的「獨處」時分——曾以成長系小說《一杯熱奶茶的等待》感動無數人，資深影視工作者詹馥華，帶來深刻赤誠的首部散文集。也許重蹈覆轍，也許千迴百轉，她只是定定站著，心就已經走了很遠。★連續兩年高居博客來暢銷排行榜冠軍得主★年度華文創作分類銷量冠軍得主★總銷量突破1000000冊暢銷作家只是想一起短暫生活，一起安靜待著。於是此刻，她就在東京。橫跨台灣與日本，從姊妹間的默契，深入多年游移於文字創作、美術設計與影視編導的生活點滴，以及年少無法隨波而不斷碰撞的漂流心路。與妹妹的交流，是療癒的短暫喘息。視訊聊天時，隔著螢幕一塊舉杯；異鄉探險時，跟著口袋裡的手機畫面一同親歷。苗栗、台北、淺草，她浮浮沉沉，仍要獨自面對無數自我消耗的時刻，可是一聲「二姊姊」，就能讓沒有歸屬感的她回到自己位置。不喝心靈雞湯，吃著無調味的白豆腐就很滿足。不管前方是否有泥沼，見過妹妹後就能充飽電，學會笑一笑繼續獨自前行。也許重蹈覆轍，也許千迴百轉，她只是定定站著，就已經走了很遠。曾連兩年高居暢銷排行榜冠軍，總銷量突破百萬冊，創下年度華文創作分類銷量第一名佳績，暢銷作家兼資深影視工作者詹馥華，繼感動無數人的成長系小說《一杯熱奶茶的等待》後，帶來更為深刻赤誠的首部散文集《站在原地走了很遠》。
晚空展出萬丈錦繡
★本書描繪冷戰期間，一位在美國教授中國語言文化的女性，如何跨越政治與文化隔閡，以「讓文學獨立於政治的藩籬之上」為理念，推廣中華文化，展現超越自我的勇氣與堅韌，並描寫1960年代華裔留學生在異鄉追夢的生命火花。 1959年初夏，孫王積青揹著一身債來到嚮往已久的美國，口袋裡只剩35元，可是日子是燦爛的，什麼都是美好的。花樣的年華，有百般的勇氣，有無窮的展望。1949年，一群十二、三歲的半大孩子隨家人倉皇來臺。他們經歷過對日抗戰與逃難生活，卻在家人保護下，對國共內戰所造成的社會變遷，沒有成熟的認識。他們嘗過五、六〇年代臺灣的清苦生活，又無法全心全意讓情感在這塊土地上生根。他們不安於現狀，大學一畢業紛紛出國留學，他們這一代人的生命火花，注定要到太平洋的彼岸來綻放。在眾多理科背景的留學生中，師大國文系畢業的孫王積青秉持初衷，毅然走上教育一途，自加州大學教育系畢業後，在南加大、州立大學等兼任中文課。面對文化背景迥異、中文程度參差的美國學生，她以「讓文學獨立於政治的藩籬之上」作為教學理念，試圖在那個「非左即右」的年代走出屬於自己的教學之道。書中除了憶述一生，孫王積青也以在美國教授中國語言文化的角度，剖析曾遇到的種種難題以及回應方式。「人生應是為了不斷超越自己、肯定自己而努力。」一路走來有夫婿孫曾垚支持、兒孫輩陪伴，回望過往歲月，彷彿錦繡萬丈徐徐鋪展於空中。
眾神之島2
這座小小的島，滿是人情味，也滿是神跡。與神相隨的島民日常，最療癒的「厝邊」故事集！虎爺、金聖孔雀、灶神、門神、廣澤尊王、保生大帝收錄｜六篇短篇、六篇島嶼上的神祇附錄★Readmoo年度百大暢銷榜文學類入選★Books From Taiwan國際版權推薦選書★文策院潛力改編文本、文化部中小學生讀物選介得主「全台灣的廟宇遠比超商還多，等於在生活中遇見一間宮廟，比去便利商店還容易！」身處這樣一座「眾神之島」，每個瞬間都可能無比神聖。人走向神，為了此身心安；神親近人，步步都是惦記。這一座小小的島，滿是人情味，也滿是神跡。製燈師整竹塑燈骨，高掛宮廟鼓仔燈；布袋戲班年年巡演，貨車在廟埕展作謝神的戲台。為神服務的工藝巧匠、與神同存的平頭百姓，隨著虎爺、金聖孔雀、灶神、門神、廣澤尊王和保生大帝等神祇，牽起與台灣這塊土地的連結。在民俗、神明、宗教的標籤之前，《眾神之島》更是一部細數台灣生活景象的故事集。善於捕捉人類心底的隱約「微光」，融合「台味幽默」，光風以民間信仰為主題，溫柔講述最平凡的人，最俗常的事，還有最樸素的盼望。庸俗庸俗，也不過就是我們總期許更美好的日子。神在人間，身在此地，俗世的凡塵和煙火氣，都是島嶼的日常天光。
一種叫做恆春的生活
我想寫的是這座海邊小鎮的生活風景，而非一本旅遊景點書籍。――Domi朵米「恆春了！各位」在恆春，膚色常做為某種衡量標準，膚色愈深代表擁有充足的戶外休閒生活，倘若皮膚白了點，友可能會擔心地問你最近怎麼都沒有出門晒太陽。在恆春，從大人到小孩都穿著夾腳拖在太陽底下到處跑，路上經常見到身穿防寒衣、泳衣又或者根本沒穿上衣的人，騎著摩托車準備去潛水、釣魚。在恆春，重要的常常是「現在的事」，天氣好不好、能不能衝浪，追尋的是生活的本質。我常忍不住想，怎麼會有這麼適合生活的地方？希望這本書，能讓你看見這座海邊小鎮迷人的生活風景。
練習一個人
●別人是會離開的，但你自己一直都在。「沉潛於你的孤獨，終有廣闊的那天。」在這個荒蕪的世界，我們因愛而寂寞，也因孤獨而自由。沒有人可以隨心所欲地活著，回歸自我，勇於取捨，讓生活接近你想要的模樣。＊＊＊生活、旅行和閱讀，是陶立夏作品中永恆的主題。在本書中，她以詩意內斂的文字，記錄生命中無聲卻閃耀的片段，與曾經走過的路、經歷的時光遙遙致意。挺喜歡陶立夏的文筆，但更加讓我喜歡的是，她在放不下中選擇了放下。從文字中能夠讀出她深深的孤獨，而這樣的孤獨已經變成了她精神氣質的一部分。甚至很想和陶立夏一起旅行一次，探討旅行中生命的意義。 ——作家 俞敏洪
你走得很快，我好得很慢(隨書贈送「時光的輪廓」透光底片書籤，共兩款，隨機附贈)
不愛了，從來不是瞬間的事，都是蓄謀已久的全身而退。──Instagram 療傷系作家炎茗 首本創作──有些傷痛是日以繼夜的，沒有停止的一天。以為遇到了能治癒傷痛的人，再裂的傷口卻讓傷痛更肆無忌憚。在每一段感情中，總有一方離開得很快，而另一方卻困在原地。炎茗以深刻的筆觸帶你走進那些傷痛的深淵，觸碰感情關係中的離別與傷害，為那些曾經受傷的人寫下療癒的篇章。本書集結數十篇與「傷心」有關的散文。擅長描繪傷心的炎茗，總是讓讀者在字裡行間中獲得共鳴。他以朋友般的陪伴姿態，用過來人的經驗訴說故事。每個人都有屬於自己的療癒速度，無論是一天、一年，甚至好幾年，都沒有關係。在這些文字中，你將會看到痛苦的起點，也會看到恢復的終點。每個人都有自己的時間軸，好起來的快慢都不重要，跟著自己的節奏與步調，總有一天，你會在黑暗裡看到光芒。★ 心碎推薦 ★圖文作家 Luckylulu作家 伊芙Evelyn作家 青與棉木先生（依筆畫排序）★ 隨書贈送「時光的輪廓」透光底片書籤 ★精選讓人心動的書中金句，搭配作者炎茗透過鏡頭拍下的世界，描繪出一路的時光，成為陪伴閱讀的底片書籤。共兩款，隨機附贈。材質：PVC尺寸：5*12 cm一定有那麼一篇字句，能觸動你的心，好好的把傷痕累累的自己愛回來。｜出軌慣犯給的傷心｜• 你總說：「他玩過了就會回頭。」但他要回頭去哪？你也只是其中一個而已。• 一個人一直讓你感到患得患失，說明了，現在的擁有終究會失去。• 你曾說沒有我不行，為何最後不行的是你？• 每次打給他，都說他在忙，原來，都在忙「別人的身體」。• 他還是那麼俗不可耐，一缺愛，就隨機戀愛。｜前任分手給的傷心｜• 不愛了，從來不是瞬間的事，都是蓄謀已久的全身而退。• 你跟他過的好幸福，幸福到我都忘了，我們曾經相愛過。• 我真的很不在乎你，才會在你走的時候，一滴眼淚也沒有流。｜不愛了給的傷心｜• 我沒什麼想說的，你也沒什麼想聽的，我們之間靜止的不是習慣，而是再也沒有分享的慾望。• 如果他真的在意你的感受，不會一邊說著愛你的話，一直做著傷你的事。• 很多的好，都是一開始，時間久了，那些曾經的好，都變成「你很好，是我不好。」
落九花
當生存成為羞恥的印記，人該如何面對餘生？威權治下備受壓抑的學者，終其一生對信念的堅守，在學生的眼裡是堅持還是頑固？暌違二十多年未見的姑姪，看似明朗朝氣的姑媽，何以人前人後表露的卻是全然不同的話語？始終守候照顧臞病丈夫的少婦，目睹著他日漸復元健壯起來，卻因自己的洩密終致魂斷槍下…… 當生存成為羞恥的印記，對終而倖存下來的人是祝福？還是詛咒？曾經一度被迫滯居海外的郭松棻，無論就其政治思維與行動，或者是創作中極具現代主義美感的文學語言，都是台灣文學史上一抹秀異而特出的身影。而其筆下所流露積極望鄉的情感，亦令人感到深刻動容。本書試圖以小說創作追索郭松棻的文學生命，掇拾多篇他以近代人物、事件為背景所書寫，深具「歷史意識」的小說文本；並收錄過去未曾結集出版的作品〈落九花〉，以期呈現最純粹而文學的郭松棻。
伊萬的踟躕：卓璽的11篇小說
原民部落的成長背景成為作者小說創作的養分故事皆圍繞於部落底層人物的生活、城鎮間生活的矛盾與衝突、親情與愛情的羈絆，以及謀生的落差，失業、失婚、失蹤、失職，伴隨著酗酒問題，資本主義入侵下，不復有人人景仰的獵人勇士，而成為只為求得溫飽的卑微人物，對女性心理與處境更有細膩描寫，堪稱原住民族的生活浮世繪。本書特色本書以〈哈勇來看我〉（2013年第4屆臺灣原住民族文學獎小說組第一名）、〈村裡消息〉（2015年第六屆臺灣原住民族文學獎小說組第一名）、〈告別〉（2017年第8屆臺灣原住民文學獎小說組第二名）、〈Puniq Utux〉（2020年臺灣文學獎原住民華語文學創作獎）、〈果園裡的撒韻〉（2021年第12屆原住民族文學獎小說組佳作）、〈小祕密〉（2022年屏東文學獎短篇小說評審獎）、〈伊萬的踟躕〉（2022年桃園鍾肇政文學獎短篇小說正獎）、〈夏日午後〉（2022年打狗鳳邑文學獎小說首獎）、〈等待曙光〉（2023年桃園鍾肇政文學獎短篇小說評審獎）、〈最後的遺言〉（2024年第15屆臺灣原住民族文學獎小說類佳作）等11短篇小說合集，堪稱獲獎含金量最高的作品集。
我的世界不見了
妳是不是這一輩子，都在活給別人看?「一年三百六十五天，我就只做七天的自己，在那七天裡，我不必當個兒子、老闆、丈夫或父親，我就只當我自己。」★九把刀、吳子雲 聯合推薦▏我是在離婚之後，才終於看懂自己的人生。「爸爸，結果你活到了七十歲，還是沒有為自己養一條狗啊？」「妳媽媽對動物的毛過敏啊。」「然後你就放棄？」「這就是婚姻啊、妮妮。」「你好丟臉喔、爸爸。」「妳自己還不是也結婚後才開始養的貓？」「呵。」呵。「爸爸，你喜歡你的人生嗎？」「我有你們啊。」好。「爸爸，你會覺得很失望嗎？我選擇離婚。」「我是很喜歡柏彰，但妳才是我女兒。」「嗯。」嗯。不是記得，是忘不了。「在你眼中，我是網紅還是李妮？」「妳就是個女孩。」
向望繁華
「台語文化班學會」逐年攏有會員的作品成果，今年已經是第三冬出版，終於累積到欲佮社會人士見面的實力，五十位作者的文章，若像「滿漢大餐」，逐出菜攏無仝口味，毋過攏是in學習爸母話的心聲。《向望繁華》這本冊值得所有的社會有志觀摩學習，嘛足需要咱台語團體的頭人共阮支持看顧，向望恁交關，增加阮傳湠台語文的信心。本書在手，您也可以是台語文化班的經營者，是台語意識培力的實踐者，並以本書做為讀書會共讀教材。經驗分享，黃良成理事長亳不保留，長年每週近300位學員固定且持續，沒有寒暑假，是如何帶領進修之路。《向望繁華》由台語文化班學會出版，希望推廣台語到社區鄰里，邀請各位賢達，一起來傳承母語，分享給各位的親朋好友。
童眼舊香江
老一輩的人總說：「在我小時候⋯⋯」、「在我那個年代⋯⋯」，但到底他們的口中的那個年代又是怎樣的呢？不妨來看看《童眼舊香江》，本書作者以「過來人」的身分帶大家回顧五十、六十年代的香港故事。並以圖文並茂的方式寫出作者在香港的童年經歷，從孩童的視角出發，刻畫出一個生動有趣的「舊香江」。陳華英，童年生活在大眾生活普遍不富裕的香港。她在板間房和公屋長大，年紀小小便要當家，可是像當年許多孩子一樣，他們的生活並不貧乏枯燥，吃的、用的、玩的有平民的另一種豐富。而四季變換，節慶連連，都為日子帶來不同的體驗。總的來說，多姿多彩，充滿樂趣。好評推薦：「書中有不少詩意的描寫，像冬夜街頭的小食，養雞的樂趣，女孩和花兒的親近，雨中清脆的木屐聲，都美好動人。陳華英筆下常帶感情，寫父母姐妹之情，自然動人。對這個城市的愛更是蘊涵全書。」——阿濃「陳華英以驚人的觀察力與記憶力，巨細無遺地，把她在香港成長中的所見所聞，加上個人的經歷，為香港繪製了一幅詳細的畫卷。過去幾十年，香港的風雲變幻，尤其引起海外香港人的關注。歷史在前進，事物在變化。陳華英把她在香港的童年經歷紀錄下來，為香港的歷史留下了寶貴的紀錄，加上生動活潑的圖片，令這本書讀來更加具趣味性。」——梁麗芳
烏鴉在港島線起飛
《烏鴉在港島線起飛》收錄十一篇小說，講述香港社畜、單身母親、廢青夫妻、孤獨港漂等小人物的荒誕遭遇、魔幻日常；在奇幻的背景、荒謬的情節、扭曲變形的角色之間，藏著作者對人性以及社會深層問題的洞察，充滿人文關懷。好評推薦：「程皎暘作品《烏鴉在港島線起飛》致力南來主題，近年而觀，可謂箇中新生佳作。」——葛亮「用詭麗之筆觸及這個世界的真相，將關於未來的好奇與擔憂展於紙面；在一場場奇幻之旅中喚醒深埋的同情，因此不知不覺中可以再次輕擁這個世界。因為關心而思考，才有改變的可能，這正是小說的迷人之處， 《烏鴉在港島線起飛》做到了。」——聞人悅閱
心安即是歸處【季羨林經典散文集】
★長踞當當文學暢銷榜、豆瓣圖書評分8分！★破73萬人好評推薦！北京大學唯一終身教授、金庸最崇敬學者——季羨林散文集，寫給萬千迷茫的年輕世代！與這份跨時代的精神力量共同直面挫折與孤寂，在不完滿中尋求自在的人生之書。────以柔軟但堅韌的心面對世事無常、聚散有時，不再執著和命運抵抗、懂得人生與其完滿，不如自在，時光終會帶你抵達安然的彼岸。▍為什麼我們要讀季羨林？暢談人生、為人處世、無畏孤獨、順應生死——季羨林的文字樸實、率真，卻也不失任性，不只字字蘊含由生命淬鍊的智慧，更是他身處苦難時支撐自己的底氣與歸處。63堂越活越通透的人生課，蘊含歷久不衰的人生智慧，教你好好生活，不負此生，願你一生清醒，過得自在。✣關於時間——每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能夠仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鐘每一秒鐘。✣關於為人——真誠是第一標準。虛懷若谷，它會促你永遠學習，永遠進步。✣關於處事——人世間，波詭雲譎，因果錯綜。只有能做到「盡人事而聽天命」，一個人才能永遠保持心情的平衡。✣關於回憶——人能「忘」，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終於只剩下一點殘痕。✣關於死亡——死是自然規律，誰也違抗不得。用不著自己操心，操心也無用。▍關於季羨林你必須要知道的Hashtag，世界上的另外一個我—— #拖延症末期患者：「我的如意算盤是，我稍擱置，楊女士擔當編輯重任，時間一久，就會把此事忘掉，我就可以逍遙自在了。」#社交假笑專家：「總之，我認為，在日常社會交往中，說幾句假話，露出點不是出自內心的假笑，還是必要的，甚至是不可避免的。」#文壇界純恨戰士：「冒雨去圖書館看報，我的稿子竟還沒登出，媽的！」——《清華園日記》#社畜的嘴替超人：「早晨只是坐班，坐得我腚都痛了！」——《清華園日記》#看什麼看，你也是貓奴：「我那年近九旬的老祖笑著說：『你從來沒有替女兒、兒子打掃過屎尿，也沒有幫孫子、孫女清理過，現在卻心甘情願服侍這一隻小貓！』」誠摯推薦（按首字筆畫排列）白白老師╱成立白白國文YouTube，《重量級國學與古文》、《輕量級學測國寫》、《逆襲的詞人》作者江仲淵╱「歷史說書人」團隊創辦人蔡淇華╱《尋找故事開始的地方》作者◆「季羡林的人生不乏苦難，顛沛流離造就出他對人生的坦蕩清醒，他並不是孤獨的，因心有歸處，他始終悠然自得。」——江仲淵╱「歷史說書人」團隊創辦人
周作人的藝術與生活：新文學時期對藝術本質與時代精神的思辨
【藝術、文學、生活本質】彙集周作人在文學評論與人生哲思方面的重要文章既有對新文學運動的熱情參與，也有對個人生命的沉靜反思堪稱新文學時期的代表作──▎平民文學的提倡與批判周作人對中國傳統文學中的貴族化和形式化風氣持批判態度，認為那種過於雕琢、脫離普遍人性的創作無法反映真實的生活。他提出「平民文學」這一核心理念，強調文學應描寫普通人的生活和情感，致力於追求普遍性和真摯性。他認為只有真實的生活經驗和情感共鳴才能使文學具備長久的價值，從而使更多人感受到人性的光輝與溫暖。▎藝術與人性的結合周作人探討了藝術本質的哲學層面，強調藝術應與人性密切相關。他提出藝術的價值不在於脫離生活追求純粹的形式美，而在於反映生活中的真情實感。他用靈與肉的統一來比喻理想的人生狀態，認為真正的藝術應該呈現靈肉和諧的美好景象，從而達到生命意義的深化。▎文學中的真實與共鳴周作人強調文學應追求真實，這種真實不僅是對現實的客觀再現，更是情感與思想的真摯表達。周作人提倡文學應關注普通人的生活，記錄日常經驗中的感動與痛苦。他指出文學的使命在於引起讀者的情感共鳴，讓每一個人都能在故事中找到屬於自己的影子，這才是文學持久的生命力所在。▎翻譯與文化交流的作用除了對文學與生活的思考，本書還包含了周作人對翻譯與文化交流的見解。他認為翻譯不僅是一種語言轉換，更是文化的交流與融合。透過翻譯外國文學，可以為中國的文學創作提供養分，擴大視野，並促進本土文學的創新。他還提出翻譯作品應注重對原作精神的捕捉，而不僅僅是文字的逐字轉換。▎與傳統文化的對話周作人回顧了中國的傳統文學與藝術，試圖將其與現代文學進行對話。他尊重中國傳統文化的價值，但認為必須摒棄其中的不合時宜之處，吸收精華以為新文學所用。他批評那些拘泥於復古形式的文學創作者，並呼籲將傳統文化融入現代語境，以實現文化的革新與進步。本書特色：本書為周作人結合文學評論與人生哲思的散文集，以平民文學與人道主義為核心，主張藝術應服務普遍而真摯的人性，批評貴族化與形式化的創作。周作人提倡文學反映普通人生活，追求真實與情感共鳴，強調靈與肉的統一，探索靈肉和諧的理想人生。全書文字平實而思想深邃，表達對人生流轉之美的熱愛。
歉木林
──2024年後山文學獎年度新人獎得主──「這世界上沒什麼地方，比森林還更適合安放自己。」榮獲評審一致肯定：「作品完整度高，內容感動人心、在閱讀時能從中感覺到作者情感的張力，書寫2000年後青年世代共同面對的問題，具有時代性。」在離鄉與歸屬中穿行，書寫現實與記憶的自我對話《歉木林》是一部穿梭於臺灣社會縫隙中的散文集，作家透過充滿張力的文字，帶領讀者回到個人與社會的對話現場。書中記錄了他離鄉求學、進入職場的十年歲月，並從自身經驗出發，展開對故鄉、家庭，以及社會期待的深刻反思。也逐漸明白社會現實與成長必須面對的遺憾，領悟「生來的鬱卒」這種難以言喻的情感。如在〈伏流之夏〉一文中，描寫地震後從城市返鄉，睹物憶往，鄉愁與疏離感油然而生；〈愚人巷〉則透過兒時對鄉村中瘋癲者的記憶，刻畫城鄉間和成長中的矛盾情感。〈湯的手藝〉中，作者以一碗牛肉湯為引，表達生活中的幸福與遺憾交錯。此外，藉著動物的生老病死隱喻生命中的無常與失落的〈養兔〉、〈狸的送別〉，全書涵蓋家庭、友誼、職場等主題，構成多層次的情感網絡，也窺見現代社會下的世代困境與集體掙扎。我感到抱歉，所以書寫抱歉。最難的部分，在於歉有太多筆畫。當橫與豎與斜線，於來回交錯時，就像是種下一棵木。那反覆的書寫，更是不斷地造林。好評推薦某種意義上，《歉木林》的樹林是從這個充滿邊陲感的東部小鎮上生長起來的：原漢雜處的縱谷城鎮。平原與山地的曖昧接銜。正常與非正常的灰色不明地帶……（中略）這些種種一切，彷彿陰影與陰影彼此的交疊與映射，沾黏上深深淺淺的鼠灰色。──言叔夏書名「歉木林」，或許受日本文學裡「生而在世（為人），我很抱歉」恥辱感，或是悲傷美感的影響，作者種下一棵棵歉意之樹，蔚然成林。──宇文正《歉木林》是一片由「恥感」蔓生人間的憂思莽原。一句句來自不同人口中的日常對話，都在話語碰撞的邊界，看到階級劃分出的兩個世界；配得，不配得，社會有它行運的法則，而神，總是冷冽低眉。「我」彷彿看見遺落網外的他者卻時時回返自身；生存與理想恍如光譜，兩頭不到岸，卻仍執著以心落地，擦出「此時，我在」的生命光火。──李筱涵閲讀散文總是危險的，因為不會知道舉足踏進的林地，是否即他人赤裸的心。栽種在《歉木林》的這些誠懇的字，雖也含括了一幅浮沉於學院和職場卻未獲合理對待的「哀仔」世代畫像，但獨屬於曾稔育的，最多仍是來自血緣／地緣的拉扯，他常常是那一個能看出命運破綻的人，卻因置身話語權低階，沒能扭轉敘述，於是更多憂傷與歉意湧出，有時顏色蒼白，浸潤著肉身疤痕；有時鮮豔如血，像一道在黑暗中默默敞開的傷口。──孫梓評《歉木林》的開篇，自一場地震開始。土地與建物的裂痕不唯是大地聲喉之喟嘆，也是心與神的震動、城鄉記憶的召歸、歉疚和生之掙扎。是眼睛，在稔育詩性的文字裡，引領著我們看見權力、階級，看見受惡之人與施惡之人的苦與糾結，其身世、其唏噓。如卷軸，在種種「棄與被棄／困與被困」的故事中，逐篇帶我們展開了理解與關懷，這也是這本散文集至為動人的部分。──崎雲稔育是兔系男子，真切咀嚼生活中難以消化的初割草，不急於瀟灑或裸裎，在一派充滿植被的文字中，寂靜凝視，卻也不時蹦出幽默風趣。當你沉浸於柔軟鬆毛之間，卻又被藏匿的細刺畫破指尖──那是他在山與迷霧的迴圈中敞亮的雙眼，他的目光投向生命與活著的本質，看清了遊戲規則，與人類世界中苔蘚般的惡意，卻不置身事外，反而將這些像是梗的探問，一根一根插回自己身上。──許閔淳近乎倒刺的書寫，《歉木林》裡是生活的裂隙，燙手的心。──翟翺這本散文不只非常具體地寫出新世代文藝青年面臨的複雜情緒跟困窘的社會現實，更完美無疑地表露出作者的剔透與敏感：他對周身環境的變化，反應神速，也精準察覺問題所在。批判的鋒芒當下雷霆一閃，讀者以為要見血卻常倏然收刀，為某些人事物保留情感的餘裕，並伴隨漫長的自省。每次動念的瞬間，他都在反問自己：「我為何非要這樣不可？」。這樣的換位思考層層疊疊，意外鋪造起諸多水氣森森的林中小徑，包圍著其中漫步的讀者。──趙鴻祐《歉木林》生長在只一人能抵達的記憶緯度，曾稔育以各種缺憾、失格、抱歉為樹苗……十年不斷的覆寫與回望，終於成為了這本書的林相。這也是每個寫作者最初與最終都得驗收與寫回的練習曲，離鄉與離得更遠、提問與新的問題、意象與記憶，在此處交迭放送。這本書裡有那麼多的「地方」，卻原來都是棄屋荒地，寫者終是離者，回不去的地方，只能在字裡復返。──蔣亞妮
漢家天下──劉邦定鼎：忠將辭弓，王者恓惶！英雄路何處歸？
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！天下之定，源於英雄與庶民共擔江山如棋，人心如水！智者擇時進退▎荒野喧騰擁漢皇──待漢家定鼎之後，你我隱於山林，著書縱論兵法，豈不快哉？「子房兄，漢家方興，正是你我得意時，聽你言談，何以消沉至此？」「此無關心緒。近日我曾思之：范蠡何以生，文種何以死？我輩不可不察。范蠡隱於此地時，曾致文種書信一封，內中之語，兄今日可還能記誦乎？」韓信當即脫口道：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹……」背誦至此，忽覺愕然，便戛然止住，直直地望住張良。▎深宮悲鳴久繞梁──丞相，何其不仁也！韓信掙扎欲起，幾近狂怒，連聲大呼：「此乃誰之漢家，誰之蒼天？恨呀！我恨呀──」其聲響徹鐘室庭院，遠近可聞。旁殿的宮女聞之，皆驚恐萬分。呂后在鐘室內聽見，頓足大怒：「殺！」赤膊刀斧手快步上前，手起刀落，斬下了韓信頭顱，隨即提起首級，入鐘室內，呈給呂后驗看。呂后一揮袖道：「不看了！首級留下，屍身拋至荒郊餵野狗，勿與人知。」▎四方梟雄無漏網──天下之大，怎就容不得你，竟要自尋死路！英布倏然驚起，聞室外有人格殺，心中便明白了，怒喝一聲：「妻兄也誘我？大丈夫，果不能死於陣前乎？」便欲尋劍格鬥，然黑夜裡尋不著軍器，便抓了傢俱來抵擋。鄉民發覺英布在此處，立刻聲如鼎沸，蜂擁而至，以刀劍相逼。英布不屈，捉了案几來抵擋，怒喝聲震動屋瓦，然終究是寡不敵眾。一場廝殺後，可憐一代英豪，竟被眾鄉人用鋤頭擊殺。吳臣聞報，心中稍安，遣人去取了英布首級，飛遞至漢軍大營。卻說早前劉邦出陣，不巧為淮南軍箭矢所傷，牽動舊創，正負痛難忍。見首級傳入，不禁大罵：「豬狗！好好的兄弟不做，卻非要如此相見。」▎大風歌罷看蒼黃──天下甚好，勿棄之……呂后正要說話，忽見劉邦手指牆壁，隨著看去，原是牆上有一幅絹繪山河輿圖。呂后會意，忙起身去摘下，交予劉邦。劉邦以枯瘦之手緊緊攥住輿圖，張嘴想說話，卻發不出聲來。呂后心急，望住劉邦。但見劉邦忽然睜大雙目，費盡全身力，只吐出一個字來：「劉！」便頭一歪，雙目闔上，竟是溘然長逝了。本書特色：本書為清秋子所著《漢家天下》第二部〈劉邦定鼎〉。從草莽豪傑崛起到定鼎天下的非凡歷程，展現一個群雄爭霸、英雄輩出的亂世。全書充滿戲劇張力，人物鮮活立體，淋漓盡致地表現了劉邦奠定大漢基業的艱辛與榮耀。
弄草紀
《弄草紀》一一詳細敘述每一種植物生長的過程，作者有時灰頭土臉，有時欣喜若狂，彷彿科學實驗者的失敗挫折與成功時的狂喜。……我們在親近自然的過程裡，改變自己的自我，生命原來是這樣延續的，生命原來是和周遭環境息息相關。──蔣勳蔣勳──專序與大自然植物界直接對話的夢想生活。由於喜歡種植，在遷居荷蘭後，家中一小塊園圃成了作者的植栽彩繪圖，即使土地面積不大，同時擁有花園和菜圃卻很魔幻，且隨著時令節氣變化，花園偶爾成為菜圃延伸，菜圃時常是部分花園。所以，在「四季」裡，因一本愛不釋手的節氣日曆而留心農忙，注意氣候變遷，隨之播種、鬆土除草、剪枝或移盆。「園圃與動物」以車棚上的客居鳥和守門鳥、花圃蜜蜂採蜜，訴說喜愛且保護大自然動物的熱情。「菜圃和溫棚」是育苗培養及開花結果。「園裡奇花異果的味道」中，可以看見一位科學工作者從治園藝的精神和方法推斷，研究栽培方法，反覆實踐設法取得結果，造就出「生生不息的園地」。這些都是甘願「弄草」的最佳寫照，甚至樂此不疲，會因一株植物的開花結果歡喜跳躍，為一株植物患病蟲害憂心失眠，為一株植物無端枯萎而傷心落淚。用一塊盈盈小圃、一方小塘，花果蔬瓜，親愛一家、共生共存，伴隨植物經歷完整一生。
我還在這裡
我是自私的人，是活得左右支絀的那種人。但至少我現在還在這裡。你也感到疼痛嗎？也許因為你我都身處地獄，但正視痛苦，即便不解決，我們仍然會變好吧！真正幫助彼此脫離地獄的方式，並不是嘲笑他人的地獄，而是理解彼此的地獄，了解彼此都有地獄、彼此都身處地獄。過往的回憶、現在的身體，無不是以不同形式的痛苦存在著，但即便如此，宋尚緯還在這裡，把所有放下的痛都一點一點撿回來，並一點一點地收好，不論中間經歷過什麼過程與轉折，他仍然在寫著。逃脫疼痛如果是本能，那他的文字，就是在身後等待的那盞燈；受傷的當下也許可以跑，但傷疤猶在，回到燈下，重新審視，疤痕即生命的印記，終有一天，我們會變好、我們可以與之共存。我有時還是不知道他們希望我變成怎樣的人，但是我可以感受到同一件事讓去年的我跟今年的我來看是完全不一樣的。現在很多事情我都覺得就這樣算了，讓它過去吧。畢竟時間有限，我更想用剩餘的時間做快樂的事，看快樂的書，聽快樂的故事。本書分作三輯，以宋尚緯文字下的「過往、他者、現在」串聯，書寫他對於創作、感情、生命經驗與社會議題的思辨。輯一「那些曾經和疼痛」，爬梳他過往的創傷與內在的形塑，他如何成為現在的他？與之相伴的原生家庭、求學經歷也許都曾是傷痕的原因，經過梳理，才有和解、接受的可能。輯二「以及旁觀他人」，透過他者的視角，或以設身處地的角度、或以自己的角度，闡述對社會現象或議題的思辨，在反問自己的過程中開創新的觀點。輯三「而我還在這裡與之共存」，訴說著痛苦依然在這，傷疤無法全部被遺忘，疼痛在身體、心理都留下了難以消除的痕跡，但我還在這裡，沒有也無法逃跑，所以與之共存，而且相信，只要事情沒有變得更糟，對這副受過傷的軀殼來說，就都是好的。＝精采摘錄＝料理時間曾經我覺得，許多事物都要立即看到成效，例如我加了鹽巴這道料理就必須是鹹的，加了糖就必須要是甜的；但如果沒有時間的醞釀，所有的事物都是一場大雨就能夠被刷洗掉的。仔細想想，我們都被時間所控制著，眼看萬物在我們面前出現，又在我們面前消失，有時總會鐵齒地說我一如以往，從未變過。但仔細想想，其實並不是那樣的。很明顯的，十年前的我和現在的我所思考的事情，已經不是同一件事了，我只能希望時間過去，自己能夠記得不要偏離曾經想變成的模樣太多。例如我曾希望自己能變得更柔軟、更能接受痛苦，就算承受痛苦也不會過於偏激與尖銳，成為使人受傷的存在。關於我我知道換個思路自己會有很多題材可以寫，許多文字不外乎經驗的再現，我可以寫我自己的經歷、寫我怎麼過來的、寫我都發生了什麼，但我總和自己說沒有必要。現在想想，也許不是沒有必要，只是和前面說的一樣，我還沒有準備好。我還沒有準備好面對我自己生命中最大的創傷。僅此而已。我沒有什麼文化使命感，因為我連活下來都要費盡心思，我想的只是怎麼解決自己的痛苦，我是自私的人，是活得左右支絀的那種人。 但至少我現在還在這裡。只要知道自己在戰鬥什麼就好了我們總會以為自己和世界戰鬥，但我最近會想，其實多數時候，我們其實是在和以為那是整個世界的自己在戰鬥著。每個人都有在意的事情與自己生命的課題，也許我們都應該先瞭解自己到底在和什麼對抗會好一些。有時候會看到許多人像我以前一樣，會說有些人無法理解什麼是因為不夠聰明，可能是因為我本來就不夠聰明，所以我現在偶爾會想，人其實也不用那麼聰明，我們只要知道自己為什麼，以及和什麼在戰鬥著就好了。專文推薦孔元廷｜精神科住院醫師暖心推薦凌性傑｜作家 徐珮芬｜詩人 潘柏霖｜人類
