時雨漸止，晨陽依舊
我們在青春時遺失了最重要的人於是在成長的過程不停找尋真相★各界名人推薦演員 何思靜療癒系全創作歌手 魏嘉瑩Podcaster 歐娜宋德鶴樂團主唱 曾允成好評推薦【故事簡介】如果我們相遇的意義，是為了彼此照亮。那我很感謝，你曾是落在我心底的一道光。這座城市有一間奇怪的美甲店，客人必須分享自己的人生故事，才能獲得預約的資格，許多人帶著自己的回憶慕名而來，卻鮮少有人知道，在這條奇怪的規定之下，有一段在十七歲夏天，戛然而止的愛戀。秦時雨在內心支離破碎的時候，遇見了她生命中的太陽──程陽。程陽帶著溫暖走進秦時雨的世界，當兩人逐漸靠近，秦時雨才看見這份溫暖的背後，隱藏著冰冷的現實。原來在他們的成長軌跡裡，都有著類似的傷疤，在這個對愛懵懂的年紀裡，他們義無反顧地愛著對方，彼此理解、彼此救贖。然而，程陽在夏季旅行結束後，突然不告而別，沒有留下一絲線索，草草結束的夏天，也帶走了秦時雨勇敢去愛的能力。秦時雨明白，青春很短暫，有些人僅僅是遇見，就已經是上上籤。長大後，秦時雨選擇待在虞子碩的身邊，哪怕他有著與程陽極度相似的面容和性格，依舊走不進秦時雨的心裡。直到某天，偶然出現的神秘客人，居然逐漸揭開了程陽多年來隱瞞的傷痕，和當年沒說出口的真相。當秦時雨與錯過的愛人重逢，命運齒輪即將再次轉動，他們能否在錯過的時光裡，找到屬於愛的標準答案？
春風渡少年
本書是青年作家時瀟含中學到大學時期所作散文的精選集，其中不乏「魯迅青少年文學獎」等賽事的獲獎佳作。這些文章記錄了她在閱讀、旅行、飲食中的思考與領悟，以對生命妙趣的「發現之眼」與「體味之心」，洞察生活的多重況味。於她眼中，一景、一物、一事都飽含着自然的律動，不論是敘述、行走的親力親為，抑或是讀書、敘述的穿梭感悟，始終閃現着真、善、美的人性底色。這樣自在清明的文字，這樣獨特的生命體驗，無不提醒着我們——生命，應活出本心。—— 邱華棟 中國作家協會副主席對於年輕人來說，旅行早已是大眾化的時尚，在旅行中形成感悟，也不再新鮮。但時瀟含卻用自己獨特的視角，表達了一種灑脫又認真、隨緣又入世的人生態度……讀下來，你會發現作者很少寫那些富麗堂皇的大酒店的吃食，反而一頭鑽進街頭巷尾，尋找地攤上的人間煙火氣。—— 周明 中國散文學會會長
沙壇城
「文藝腔低、敘事平順，卻常常在某些暫停的段落，發出令人沉思的喟嘆。」──吳明益吳明益／作家、國立東華大學華文系教授柴柏松／詩人專文推薦小令／詩人白樵／作家何致和／作家房慧真／作家敷米漿／作家驚豔推薦（依姓氏筆畫排序）每當他望著無盡的街道盡頭，那輪在模糊地平線上的圓月時，他就會想起身後的街道盡頭同樣也有一輪一模一樣的圓月。用沙築起的壇城，幽魂遊走其間，前世的情結勾連離世的悵惘。當風吹起時，有沒有虛無之外的歸向？《沙壇城》由七篇短篇小說構成，既有馬來西亞的風土質地，也有夢境般的閾限空間，有命運的膠著，也有機遇的玄奇。那些遭受屈辱、排斥、孤立的人物，從縫隙透出的氣息與光線得到一瞬解脫。來自檳城的新銳小說家林俊龍，在精簡篇幅中描畫出鮮活的形象，帶出奇異的轉折，傳達耐人尋味的意蘊，以輕巧的筆觸將故事帶往迷宮的出口。〈雨樹之下〉（東華奇萊文學獎短篇小說首獎）身世不明的母女成了村民仇日的替罪羊，但有個男孩透過風與鳥鳴認識到那個女孩的真實。〈第二片屋瓦〉（西子灣文學獎小說組首獎）經商失敗的老李與妻子女兒搬到雨鎮，發現了當地的賭雨風俗，賭徒的本性又被喚起。〈到遠方〉被寄養的男孩和身上有赤紅條紋的女孩相遇，現實對他們並不友善，山野成了他們暫時的樂土。〈Chelsea Blue〉（花蹤文學獎馬華小說首獎）父親臨終前說出一個藍色的謎，謎中有復活的死嬰、神出鬼沒的黑貓和夢想破滅的運動選手。〈老奧爾洛夫〉一匹賽馬逃出馬場，在奔向自由的路上浮想聯翩。〈一顆完美的蛋到底要煮多久〉在kopitiam駐唱的女歌手，遭到男人始亂終棄，成為母親的她等待著能夠告訴孩子真相的那一天。〈沙壇城〉一個遺忘生前記憶的男子試圖恢復記憶，穿梭在以性愛麻痺自我的鬼魂中。
人生喜事
人生苦短 放過自己就是件喜事 楊佳嫻、潘家欣 專序推薦 一轉眼，六年級後段班也都步入中年、號稱初老？！來看養貓和蒔花都頗有心得的詩人騷夏，用截然不同的角度分享興味十足的各種童年拾趣或中年心事。作家這兩年心境大轉變，勤快寫下一篇篇好看而不沉重的生死感悟小品，在副刊專欄和個人臉書都大受好評。 曾以「荒」、「謬」、「感」寫下《上不了的諾亞方舟》，這次騷夏秉持一貫與眾不同的接地氣詩人視角，看出人生各種大事小事的荒謬喜感。如作家潘家欣序中說得好：「人生的劫難也不必然全屬禍事，轉念可以是喜事。在散文的反覆鋪寫之中重新敘事人生的藍圖，把自己從野豬騎士轉生成騎龍觀音？如果說，人生萬事皆為初版，那麼，散文的敘寫，是否就是一種對自己的改版再刷？」 輯一「騎龍觀音無限卡」中作者自問：「我是一個迷信的人嗎？」騷夏的「迷信」其實充滿趣味，從寵物溝通到祭改、抽籤問事、拜地基主，度過好運衰運，發現操盤這一切原來不都是「神的扭蛋機」嗎？！輯二「忘憂孟婆湯」寫下不少至親死別的喪禮見聞，那些哀傷也十分豁達的洞悉幽默，哭著哭著就笑了。輯三「房貸詩人如是說」十分勵志，是呀就連仙氣詩人也可能得買殼揹貸款，買房到底是喜事還是辛酸？原來三十年的房貸和三十歲的貓，都是可以一樣甜蜜的負荷。進入輯四到輯六，不論是「貓選之人」、「自己的冰箱」，還是「放過自己求生指南」，只見一片貓肥家潤、滿室花香大好光景，即使其中有傷感、有遺憾，也在她擅於轉換視角的幽默中被化解。讀者如你我，也一併被療癒。 從生死大事寫到貓事、花事、房（貸）事，及至個人對身心靈的安頓探索，一邊也回顧八十年代在高雄的成長故事。幽默犀利的文字，真正是，糗事醜事窘事何妨都以喜事看待，笑談人生何處不喜事。
恁的時代，咱的歌
本書是作詞家林煌坤先生所著，自述其先祖自福州渡海來臺，迄今已傳承四代以來的家族故事。長達近一百五十年的時間跨度，臺灣歷經了清廷統治、日本殖民到國民政府接管，這樣的時代更迭也如實呈現在故事之中；此外，作者穿插不少真偽交錯的歷史事件、甚或鄉野傳說，更讓本書不僅僅是私人的家族傳記，增添了許多歷史小說般的閱讀趣味。作者一生致力於臺灣民歌和臺灣歌謠的紀錄與保存，在故事中，可以尋得其對音樂藝術的天分與熱愛是從何而來；其對樂曲演奏、舞蹈、戲劇等描述，無不細膩動人，讀之宛如躍然紙上，彷彿觀賞了一場又一場精彩萬分的演出。因作者曾從事編劇工作，書中最後一篇更是別出心裁、使用了劇本的形式撰寫，呼應了其人生經歷。【故事簡介】一位由福建隻身渡海來臺的青年──林水泉，一段三弦與月琴的交響的音樂奇遇，自此開啟了林家四代在臺南落地生根的家族傳承。他們大多才華洋溢，熱愛音樂、熱愛歌舞，卻更熱愛自己的家國；他們不屈於權勢與異族的統治，敢於起身對抗社會的不公不義。歷經時代的更迭，不變的始終是這個家族的風骨，以及他們對家鄉與對這片土地的關懷。正如一首首誕生於民間的歌謠、流行於各時代的歌曲，是另一種有別於文字記載歷史的方式；林氏家族在致力於保存這些珍貴「歌史」的同時，更見證了臺灣百餘年以來的音樂發展。
A-Ter Word有所德
時光總是會帶來一些人帶走一些人你們都是水草你是唯一游過的魚2025許常德 最新作品《A-Ter Word有所德》【故事簡介】「我的書一天只要看一頁就好。」每天一句許常德老師的話，會很特別喔，特別設計的奇妙緣分。
火與冰
★中國八九青年最有力的吶喊，永不熄滅的火焰！燃燒青春的激情，直戳虛偽的假象，以銳利之筆書寫不妥協的時代見證。 ★用筆作刀，以文字為炬！《火與冰》推出27周年紀念版，人權作家余杰以無畏的激情與犀利的理性，擊碎沉默的牢籠，點燃自由的渴望，成為八九後一代思想啟蒙之聲。 《火與冰》是余杰的處女作和成名作，是其高中和大學時代創作的百萬字作品的精選，一九九八年出版後即被視為八九後一代最強有力的吶喊，亦被評為該年度中國十大好書之一。火與冰，燃燒與冷卻，激情與理性，碰撞又融合。《火與冰》中的文字，有行雲流水般的慢板，也有嘈嘈切切的快板，猶如大珠小珠落玉盤。它有詩人之浪漫柔情，也有史家之遠見卓識。它是一部精神獨立的宣言，更是一場與極權對抗的文字行動。在書中，余杰以不妥協的姿態和尖銳的筆鋒，揭露五四發源地北大思想被禁錮的現實，直擊江澤民時代中國虛假盛世的荒誕與腐朽。他的批判不止於政治，更深入探討文化的墮落和文化人的敗壞如何將整個國家民族帶入衰亡的境地。《火與冰》深刻影響了世紀之交整整一代中國青年的人生與思想軌跡，它縱然稚嫩與單純，卻機緣巧合地成為無數熱血青年的第一本啟蒙讀物。
靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
嬰靈殿
◎這是一個關於墮胎的故事，但遠遠不止如此。◎嬰靈的存在究竟是一道生命，還是一縷殘魂？◎天界、人間、地獄的穿越，為的就是探討生命的意義。四牛本是天界的將軍，因被天王打入星河牢籠，來到人間變成一名失去記憶的嬰兒，長大後他因女粉絲墮胎醜聞，被刺殺後墮入十九層地獄——嬰靈獄。四牛為了彌補過錯，想在十九層地獄打造一座嬰靈殿，他與數千億嬰靈一起大戰地獄王，最終殺出血路，建立了充滿幸福的嬰靈層。但沒多久，原來是食嬰族的天王派兵攻打嬰靈殿，四牛於是花了好多年準備了五萬名戰鬥嬰靈，就等一天好天氣，殺上去，反攻天界，直取天王人頭……◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263645844.pdf
彼岸的川婆
★ 李昂歷時二十載，繼《看得見的鬼》、《附身》，《彼岸的川婆》完成「李昂靈異三部曲」。 ★ 李昂首次提出「靈異寫實」命題。 「李昂靈異三部曲」的奇幻航行： 彼岸的川婆 「我從小就是個神神鬼鬼的孩子」 指導靈如是說，汝為川婆，三途川引渡亡魂女。 川婆在彼岸，小說家在這端。由近而遠，在三世的緣分時空之中分合。 美國加州大學川流講座教授 廖炳惠 專文推薦 遺忘是幸福，記憶是刑求，汝之天命乃於三途川引渡孤魂女鬼，以淚水、血水、汗水、淫水、島嶼原生種植物調配川婆ㄟ湯。 方洗刷種種冤屈、遺憾、罪愆，始得乾淨心境……. 娑婆之島，滿天神佛，百鬼夜行。大疫之年已過，人心恐懼猶在，關於生死別離、孤單恐懼，小說家問卜、求乩、降神，上天入地、穿行於十方三界。 必得先要經歷撲朔迷離的愛情試煉，來到最終的生死纒綿，情關堪破，方是放下的開始。 小說家遭遇腳踩Adidas 、Nike球鞋而非風火輪的三太子藉著電音節拍翩然而至，歷經了一場冀望能洗滌寃籔，烈火焚燒的王船。 來到臨界，悠悠三途川，分隔真實與虛構，小說家與筆下的小說人物，命定與緣分、生離與死別、傳統與斷裂。 面對一碗川婆ㄟ湯，喝後可真能斷心中妄念、痴愚，能就此遺忘？ 遺忘果真是幸福，記憶是痛苦？喝與不喝，都是難題。 2004《看得見的鬼》、2011《附身》， 2025，《彼岸的川婆》，歷時二十載，川婆在彼岸，小說家在這端，「李昂靈異三部曲」的奇幻航行，終將抵達目的地。 並首次提出「靈異寫實」命題。
白玉苦瓜（增訂新版）
★ 詩人余光中詩集代表作《白玉苦瓜》，九歌重新包裝，大師之作，不容錯過！★ 特別新增一篇唐捐導讀〈白玉苦瓜〉的評論。★ 中文世界最令人懷念典藏的詩集，值得細心珍藏。余光中：「如果讀友要讀我的詩就讀《白玉苦瓜》。」膾炙人口的〈民歌手〉、〈鄉愁四韻〉華人世界傳頌，引領臺灣校園民歌風潮余光中說：「《白玉苦瓜》是我的第十本詩集，三十多年前初版，正當我的盛年，可稱我的代表作。生命走到這一站，詩藝探到這一層，應已臻於成熟之境：悲生命曾經是瓜而苦，喜藝術終於成果而甘。隔了這麼多年，詩人已經老了，但詩心仍然年輕。那隻白玉苦瓜仍靜靜地夢著，醒著，在故宮博物院裏。世界在外面變了太多，那隻苦瓜應仍不改其甘吧！｣本集初版於一九七四年，由大地出版社付梓，二○○八年九歌改版上市，收錄余光中九歌新版序、《白玉苦瓜》相關評論索引，二○二五年版新增收錄唐捐導讀〈白玉苦瓜〉的評論，見證詩人詩藝達到成熟的穩境。《白玉苦瓜》是余光中眾多作品中最暢銷的代表作。本書集結他一九七○～一九七四年的五十多首詩作，最膾炙人口的作品有：〈江湖上〉、〈小時候〉、〈民歌手〉、〈車過枋寮〉、〈鄉愁四韻〉、〈白玉苦瓜〉。其中〈鄉愁四韻〉更曾改編成風行一時的校園民歌。書中除了前六首是在美國的作品，其餘的均是一九七一年回國後在臺北廈門街二樓的大書房──高齋裏，那扇綠陰陰的長窗下寫成的。書題以白玉苦瓜，乃是因為作者認為這首白玉苦瓜比較接近「三度空間」的期望。生命的苦瓜成了藝術的正果，這便是詩的意義。
愛的輪迴
◎她做了甚麼舉動，讓兩個失去摯愛從此關閉心扉的男人重獲愛情？◎她是誰？為什麼願意放棄千金身分默默守候他十六年，只求他看她一眼？她是他的學生也是騙子。她從何處得知他的秘密，瞭若指掌？他不信任她，卻同時被她深深吸引。令他不解的是她如何重啟他愛人的動力？她到底是誰？有沒有想過，人生最大的驚喜可能來自一場車禍？等等，別誤會，不是叫你去撞車，而是人生就這麼「大常包小常」，當它意外戛然而止時，往往成為另一個人重生的契機。 璐璐目睹男友與另一名漂亮女孩子在床上上演「愛情藝術動作片」，大受打擊情況下騎著機車在雨中大吼大叫，不小心撞上黑貓，她的人生畫風從那一刻徹底轉向了玄幻。 黑貓聲稱自己是個靈魂困住的男人，要她幫忙找回自己的身體。礙於有愧於他，她只得接下這個麻煩任務。最後人是找到了，但來不及死了。 當她以為和黑貓的故事就此完結時，他居然活過來成了她的班導師！ 好啊，這傢伙非但不報恩，還過河拆橋把她給「忘了」說她是騙子！？非常好，她就和他弟弟交往氣死他！欸，生什麼氣？這可是他當黑貓時給的允諾。 奇怪，爸爸和胡欣阿姨不是各自都有忘不了的人，怎麼離家幾天兩人就要結婚了？ 「大常包小常」是這樣操作的？黑貓為什麼找上璐璐？胡欣為何甘願放棄千金小姐身份屈就小診所，當難搞的程恩斯的助理？◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263644809.pdf
有心人（香港七○後重要小說家，借題張國榮音樂曲目的短篇小說集）
已遠之聲，尚有殘響──未走的你們務必平安健康。★港台多項重要文學獎得主、香港七○後小說家——張婉雯，首部台灣出版作品★全書借題張國榮音樂曲目的短篇小說集，著眼青壯世代，將舊日璀璨帶入下一恆光★房慧真•洛楓•朗天•陳慧•黃宗慧•黃宗潔•楊佳嫻•董啟章•鄧小樺•謝曉虹——有心推薦荒地者、無眠者、戀慕者、腐壞者、虛耗者、憾念者、歡愉者……乍洩春光裡，到處傳奇。借題張國榮的音樂曲目，玻璃之城所鏡射──原來城市另有一座真實，原來凡事的反面另有洞察。原來不慣適的角度，方能將舊日璀璨帶至下一恆光「這些年來，我，與我身處的香港，均產生了極大變化，經歷過飛揚，置身於困頓。儘管生病與追星只是個人經歷，但總或多或少地，反映了一點時代的陰影吧。」有心人∣婉雯多年前有了「以張國榮的作品為題，出一本小說結集」之想法，起初紀念少女時期偶像的單純念想，年歲匆匆，時代與社會高速遷異，感於青年世代面臨著與當年己身截然不同的處境，環境、政策、矛盾、運動……原為香港黃金年代裡熠熠璀璨的icon張國榮，反而成為嘗試解構的投射與美化，或許不是擺脫，而是該如何帶著過往旋律往前，找到新的香港日常。過往擅於寫實取材的婉雯，本次更多從角色內在出發，描繪他們生活裡的多重拉扯，看似無終點，卻已有深厚定見。書中如小津安二郎的低仰視角，淡化敘事者位置，以凸顯小人物之於當代的龐大心境，卑微、怯懦、安適、寬容等等，舉輕若重，一首首曲目下，等待的是掠過左鄰右里間的光影。昔時流轉卻人事已非，這座玻璃之城所折射出的寫實的幻影，是你也會突然哼起的那首張國榮。
聞人悅閱琥珀系列套書（三冊）
聯合文學小說新人獎中篇首獎、亞洲週刊年度全球十大中文小說得主聞人悅閱大河作品、長篇鉅獻！她充滿傳奇的諜報生涯， 世界四大情報組織間的危險遊戲， 重返二戰現場，揭秘消失的琥珀屋，蘇聯一段不為人知的歷史。 從蒙疆到歐陸，自上海到紐約； 從二戰到國共內戰，美蘇冷戰到商場雲湧 在國與國的博弈中，她是諜戰史上最出乎意外的篇章。 《琥珀》，無問是非的歷史筆錄，穿越百年的時光簡史，世紀交替的戰爭與和平。他在一九一一年漢口，青春莽撞中見證武昌起義在一九一三年維也納，大戰?幕前踏上革命舞台從西伯利亞到蒙疆絲路，從京師帝都到聖彼得堡，從東亞到歐洲回溯蒙古王女、官場浪跡者以及變法流亡者的革命啟蒙聞人悅閱大河作品《恰克圖遺事》——《琥珀》前傳二十世紀始與末相互輝映，返回革命的現場，重溫未竟的夢想▌《琥珀（上卷）》、《琥珀（下卷）》二零零八年，紐約，杜老太太杜亓過世，琥珀作為杜家唯一的孫女，接棒完成家族權力過渡，繼承了老太太留下的龐大商業帝國和複雜人脈；同時在香港，杜家正在成為一場陰謀的靶心，蒙古人，俄國人，做生意的，搞情報的，故人新交聚到一起，各懷心事。流傳在杜家周圍關於琥珀屋的離奇傳說始終需要一個合理的答案，塵封多年的往事慢慢浮出水面。 一九二七年，外蒙，少女莫小嫻獨自出發走向自己無法預知的未來，她穿過內蒙，甘肅，抵達新疆，道路與另一個正處在西北巨大事變中心的少年將軍數次交集，而後的人生因此改變。往事散落在那些歲月與城市裡，莫斯科，維也納，上海，香港，紐約……戰爭與和平打著各種主義的旗幟接踵而來，流年驚心動魄，個人隨波逐流。生存下來的，仍在不斷地失去，為過去付出代價。▌《恰克圖遺事》一九一八年冬，幾位年少相識的朋友在蒙俄邊境小城恰克圖相聚。協約國軍隊正在遠東集結，武裝干涉俄國內戰拉開序曲，西伯利亞被各方勢力範圍割據，北洋政府也正亟待順利完成百萬華工撤僑，歷史正翻開動盪的一頁。在恰克圖的舊識新交、國籍各異、自負使命、胸懷理想、環抱友情，前因已經種下，後果尚未露端倪。這是夢想年代的開始，變革將如同浪潮般湧來，席捲整個世界，關於團結的想像遍地生花，而在風雨搖擺中如何維護心中理想和友情的信念，是接下來的歲月中倖存者不斷需要回答的問題。《恰克圖遺事》是一部獨立的小說，但同時作為《琥珀》前傳也補遺了《琥珀》中幾位重要人物的前世今生，同時勾勒了上世紀不同年代大事件中理想主義者面臨的人性衝擊。故事雙線發展，一條線索從一九一八年恰克圖開始，重回革命啟蒙年代；另一條線索從一九八零年代的港台展開，從革命後的世界回應當年線索。一九八零年代末，冷戰新格局浮現，不同陣營急於想找到中間人溝通對話，擁有家族金控公司龐大財富的紐約杜家浮出水面，掌門人杜亓似乎是眾人心目中的理想人選。但過去的半個世紀，她其實早已是橋樑式人物，而她走上的這條道路其實從一九一八年的恰克圖起已是宿命。
兒女風雲錄（雙榜奪冠：2024年《亞洲週刊》十大小說＆中國收穫文學榜長篇小說第一名，繼《長恨歌》後再現上海敘事魅力）
「他意識不到自己的寂寞，其實是金粉世界的局外人。」 自上海小姐王琦瑤寫至寂寞舞者老爺叔——小瑟， 王安憶的男人版《長恨歌》捲起上海兒女風雲 自上世紀五○年代綿亙至千禧年後， 雜沓舞步迴旋過滄海桑田， 烙印在時代皺褶，是那一張又一張孤懸的容顏。 「格物主義者王安憶幽幽告訴我們，一曲舞罷，老法師『打回原型』，他只是個失靈的靈媒，是個『中間物』。他的家世和長相，身分和時代，感情和行動，從來就是個錯位、誤認的悲喜劇。小說中的『兒女』是千萬人家的曠男怨女，所謂的『風雲』不過是過眼雲煙吧！王安憶或要不以為然。對她而言，一個時代男男女女的虛妄與拚搏，躊躇兩難與孤注一擲，何嘗不埋藏天道世道的祕辛？將相本無種，兒女恁多情，歷史縱是轟轟烈烈，浮世之中原來無物。」 ——王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授） ／ 跳舞的人，是做夢人，叫不醒的。 看他們迷登登的眼睛，微醺的樣子， 甜蜜蜜的飲料，肌膚的若即若離，分泌著荷爾蒙， 哪裡經得起老法師的手，輕輕一推，你就滴溜溜轉個不停。 上海話「老法師」，意指某個行業的領頭者 出身富裕人家的上海老爺叔——「小瑟」， 原是四○年代末上海富家子弟， 走過家世寥落，隻身北上前往舞蹈學校就學， 漂泊中行過六七○年代的天翻地覆， 在亢奮與頹靡交織的舞步裡， 彷彿看見命運篩下的天光⋯⋯ 然而歌舞錯疊時代的絕情寡義， 也曾踩了個空落至暗黝的境地， 當年的小瑟看遍冷暖人情， 來回躍動間吞下寂寞苦楚， 中年之時妻離子散， 回返孤絕闖蕩的時光， 八○年代改革開放，交際舞在上海捲土重來， 小瑟現身上海舞廳，成為眾人追捧的舞師， 衣袂飄飄，繼續翻動命運的酸澀⋯⋯ 王安憶透過舞者老爺叔——「小瑟」及其周遭人事，描繪紙醉金迷的上海， 人們如何身處夾縫、如何登高踩空，在現實階級下的輪替與消亡。 藉由主人翁隨波逐流、舞蹈裡外的迴旋起落， 時代彷彿身邊更換的舞伴，周圍親人愛侶逐一上場和隱退， 那一幅幅光景搬演上海的潮起潮落，同時鳴響浮世的迴聲。 「他這一輩子，都是在浮泛中度過，浮泛的幸和不幸，浮泛的情和無情，浮泛的愛欲和禁欲，他就是個浮泛的人，不曾有深刻的理性的經驗，險些兒開蒙，方要下腳，又收住，滑過去，回到水平線上。」 相較於王琦瑤之於《長恨歌》盪氣迴腸的傳奇，王安憶在《兒女風雲錄》則以細筆刺繡般的「格物」手法，將凡俗且帶有些欲振乏力的人生，透過上海的背景肌理、一個個小人物炎涼身世，映襯時代的無盡悲歡。她自鮮烈的舞動言詮浮世，寫出上海舞廳文化、小布爾喬亞階級興衰、文革工農兵世代崛起，視角多重變換，生動考古般的收放讓人意猶未盡，下一刻又陷入作者不著痕跡的精密布局⋯⋯ 小說時空跨越幅度極廣，除了主人翁「小瑟」之外，亦涵括圍繞在他身旁於俗世浮沉的市井兒女，共有的生命主旋律即在面對一再又一再的失去⋯⋯他們彼此取暖、互相照應，在燈照下三三兩兩的影綽，反映出大上海時代洪流之下的煙火氣息，他們一圈又一圈的舞動，在各自人生中介入或出場，緊密或疏離，互為彼此生命的底色，甚至救贖⋯⋯全書延伸了作者三十年前《長恨歌》中金粉世界內裡的深邃孤獨，自不同性別主人翁的命運視角切入，那些看似灑脫的上海爺叔、曾經風光無限的「老法師」們，如何經歷無常的碎石磨礪，又如何面對跋涉半生，現實逼仄的生命坑谷⋯⋯
鱷魚手記 （增訂版）
邱妙津人生中最熾熱的一部長篇小說台灣20世紀末不應忽視的同志文學經典 增訂版不要再相互靠近，毀滅不會終止的。在你的未來，我想告訴你：打破任何我讓你產生的想像，努力去愛一個人，但不要過分愛一個人，適度地愛，也不能完全不愛，那種愛足夠讓你知道在現實裡怎樣做對他才是好的，那種愛足夠讓你有動力竭盡所能善待對方。即使你因而不愛我了，但沒有關係，我希望你現在和未來活得好，那就是努力去愛別人，雖然我可能無法完全免於悲傷。活在世間對待愛情的態度，與其說是圓成一個理想永恆的愛情想像，毋寧說是去面對一個又一個荒誕殘缺愛情意義的責任。我生命裡有許多重要的意象，它們都以我不曾料想過的重量凝結在那裡，在我生命迴廊中的某個特殊轉角。但是我從沒跟這些意象裡的重要人們告別或道謝過，我就是憋緊嘴賭氣地任他們滑出我的迴廊。帶著這些。我輕輕轉動門把，關上門。踏著黎明的曙色，我永遠永遠地離去。★新增收錄〈早期習作十則〉、構想《鱷魚手記》＊已發行中文、英文、日文、波蘭文、越南文、德文、韓文、西班牙文、法文、義大利文等十種語言版本，英文版榮獲斯泰克亞洲翻譯獎（Lucien Stryk Asian Translation Prize）。
夜晚還年輕
趙又萱Abby Chao最新文集9篇散文 ｘ 7篇短篇小說百無聊賴的日常中竊取的夜晚，舞臺燈光滅了一半的人生後臺──我們在此造夢，自由馳騁，抵達未竟之地。「我們探索著自己，也摸索著彼此，反覆掂量人性的明面與暗面，彷彿是對存在的一種無盡追索。」「驚醒在一種絕對進行式中，迷途於一片濃烈陰鬱的密林。懸而未決的無限可能，是新鮮而凜冽的傷口，痛，且快。而那，當然也是一種相對而生的情懷。」趙又萱Abby Chao最新文集《夜晚還年輕》，收錄散文與短篇小說，透過一如既往洗鍊赤裸的文字，描繪當代夜生活的文化場景，從青春躁動的地下派對、萬籟俱寂的深夜機場、鬼影幢幢的童年片段，寫到虛擬世界的平行宇宙，與夢境與現實的虛實交界。在篇章間精準凝鍊出都會男女的情慾與愛戀、內在世界的崩毀與重生、科技帶來的豐盈與失落、靈肉交纏的歡快與痛楚、生命創傷的拉扯與和解、異國文化的衝撞與融合，以及永恆的自我追尋。The Night is Still Young，夜晚還年輕。在每一個綺麗魔幻時分，引你入夜──她忠實獻上那些在夜裡長出、酸甜苦辣的果實，展現藏在日昇月落間的瘋魔與騷動；在駕馭黑夜之際，面對紛雜的內心與人世的光怪陸離，如何尋覓足以安放靈魂之處？【誠摯推薦】Elise Ay（紐約劇場藝文觀察家）李昭融 Nymph Lee（Vogue Taiwan 採訪總監／《台女》作者）陳又津（作家）徐珮芬（詩人）連俞涵（作家／演員）黃昕語（旅行作家／攝影師）蔣亞妮（作家）（依姓氏筆畫排序）
恰克圖遺事
他在一九一一年漢口，青春莽撞中見證武昌起義在一九一三年維也納，大戰啓幕前踏上革命舞台從西伯利亞到蒙疆絲路，從京師帝都到聖彼得堡，從東亞到歐洲回溯蒙古王女、官場浪跡者以及變法流亡者的革命啟蒙聞人悅閱大河作品《恰克圖遺事》——《琥珀》前傳二十世紀始與末相互輝映，返回革命的現場，重溫未竟的夢想一九一八年冬，幾位年少相識的朋友在蒙俄邊境小城恰克圖相聚。協約國軍隊正在遠東集結，武裝干涉俄國內戰拉開序曲，西伯利亞被各方勢力範圍割據，北洋政府也正亟待順利完成百萬華工撤僑，歷史正翻開動盪的一頁。在恰克圖的舊識新交、國籍各異、自負使命、胸懷理想、環抱友情，前因已經種下，後果尚未露端倪。這是夢想年代的開始，變革將如同浪潮般湧來，席捲整個世界，關於團結的想像遍地生花，而在風雨搖擺中如何維護心中理想和友情的信念，是接下來的歲月中倖存者不斷需要回答的問題。《恰克圖遺事》是一部獨立的小說，但同時作為《琥珀》前傳也補遺了《琥珀》中幾位重要人物的前世今生，同時勾勒了上世紀不同年代大事件中理想主義者面臨的人性衝擊。故事雙線發展，一條線索從一九一八年恰克圖開始，重回革命啟蒙年代；另一條線索從一九八零年代的港台展開，從革命後的世界回應當年線索。一九八零年代末，冷戰新格局浮現，不同陣營急於想找到中間人溝通對話，擁有家族金控公司龐大財富的紐約杜家浮出水面，掌門人杜亓似乎是眾人心目中的理想人選。但過去的半個世紀，她其實早已是橋樑式人物，而她走上的這條道路其實從一九一八年的恰克圖起已是宿命。
風華易逝，情難全，元稹詩中訴不盡的相思：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君
情深幾許，換不回驀然回首的一瞥驚鴻 詩酒為伴，留不住長安城頭的月落西風 此情可待，終是舊紙殘詩寫盡的離歌 從曲江煙雨到西廂殘夢，元稹的愛恨流轉如詩如畫 卻逃不過時光荏苒，落葉離枝，各自天涯 ⚑ 長安 我常想撐一葉蘭舟，逆著歷史的長河，穿過歷朝歷代的興衰，一路西行，於一個秋天的黃昏，在殘陽如血、天高雲淡的清寂中，緩緩走向盛唐花樣的記憶裡——長安，滿懷期待地叩開那扇蒼老斑駁的古都之門。那千年以前繁奢的朱雀大街、傾城爛漫的菊花、風流倜儻的詩人、葡萄釀就的美酒和晶瑩剔透的夜光杯早已在腦海中根深蒂固，我無法不去想念。 ⚑ 皮影戲 那夜，你心裡開始有了那個念念不忘的她。夜色深深，只聽見風聲簌簌、夜雨瀟瀟，柔柔的雨絲傾瀉下來，豐盈而綿長，溫潤而潮溼，透過朦朧的雨簾，如詩的流韻裡灑落成一幅畫卷，增添了幾分浪漫，也憔悴了你幾分漸瘦的心事。你在西廂下想隔壁梨花深院的她，想瘦了月亮，想圓了夢想，想肥了春苗，更想長了藤蔓。 ⚑ 鶯鶯 遠去的馬車即將啟動，情郎轉身便要離開。縱使鶯鶯心裡裹著千萬個捨不得，卻還是不得不放他離去，因為她深諳天下沒有不散的筵席的道理，即便不肯放手也是枉然。愛他，念他，紛繁的思緒，卻是剪不斷，理還亂，貪婪的眼神寫滿離愁，別是一般滋味在心頭。 ⚑ 憶事 風，悄悄的，在你還未曾徹底醒來的時候便把似水年華的美夢埋葬，而你只能在長安的黃昏裡枕著一縷桐花的馨香黯然惆悵，默默徘徊。一份無法抑止的憂傷，一份永遠痴纏的深情，在或清晰或模糊的字裡行間倏忽翻開所有關於青春的記憶，那些並不遙遠的往事，便又在你耳邊堅持重複著幾度難忘的刻骨銘心。驀然回首，看不到她，盼不到她，眼前的一切，即便美得無處可藏，你心底浮泛起的也只是一份恍若隔世的感傷。 本書特色：本書以元稹的詩作為引，融合歷史與情感，描繪詩人在盛唐餘暉中的愛恨離合與仕途沉浮。透過細膩的筆觸，再現長安繁華與紅塵夢影，詩意縈繞，映照詩人一生的遺憾與癡迷。書中既有對舊都長安的深情回望，也有對詩酒人生的沉思，愛與宿命交錯，夢與現實交融，在浮世滄桑中勾勒出一位詩人難以磨滅的痕跡。
Ina，太陽的城市
作者從離散平埔女性的跨族群觀點，貼近追尋都市原住民五十年來遷徙足跡，與讀者們一起看見臺灣最大原民族群的縱谷和海岸阿美，於當代激流中合譜，既溫柔又偉岸的都原大河大海史詩。這部作品是要印證，原鄉記憶鑲嵌在每位邦查城鄉移民生命深處的文化母體，是支撐都市原住民社群開創都市部落的最大抵抗力量源頭。《Ina，太陽的城市》是報導，信件，論述和歴史小說的混合體。這同時是ㄧ位歴經離散的平埔女性作者，和城鄉移民的都市部落邦查ina（母親)及mama (父親）們相遇相惜，貼近追尋他們三代族人西遷足跡，再從跨族群觀點不自量力地下註腳：由臺灣最大原民族群的縱谷和海岸阿美，於當代激流中合譜，既溫柔又偉岸的都原大河大海史詩。當原住民還我土地運動已是久遠以前的街頭記憶。當都原居住權抗爭的烽火漸平息。又當都市原住民的底層勞動分工和板模營造角色，漸為東南亞跨國移工取代。這本非典型歴史小說的撰寫者也跟著沉潛為尖齒的挖洞地鼠，深掘開來邦查都原的原鄉胎記，都市傷痕，功虧一簣營造英雄志業，和你們 / 我們也曾經是跨國勞動輸出者的微型民族誌。臺灣都原歴經過漫長的苦路，僅只換成了跨國移工後續背起的社會不平等十字架。苦難沒有消失吶。勇氣沒有消失吶。邦查是母系平埔在後殖民年代的姐妹族裔。《ina，太陽的城市》也是跨族群乳房群山和陰道長河為筆為語言，喋喋不休，絮絮私語，在都市邊陲的文化斷層帶上趁隙開花的女性方言之書。
雨煙雪鹽
「無家可歸」是中國知識分子的真實困境。──蘇曉康他從寂寞返回人世，也在歐洲、南亞、台北、北美飛來飛去，「基輔烽火連天」曾是記憶中的一團火，竟也連帶著一段幽暗的私人軌跡，離群索居中又一場滅頂，仍舊喪魂失魄、咬碎牙根，轉頭忽見外面世界圖景，也是血與火、東方與西方、歷史與思潮、悲切與宿命的另一種荒涼。領受過文字原鄉的台灣雨煙，又跌進孤寂原野北美的雪鹽，三十年思之得二味：茫然不放棄之心，在黑暗中匍匐爬行，劫後生命何其甘甜，常常從詭譎世局與多舛命運中夢醒過來，竟得春雨梨花之唐詩意境。繼《離魂歷劫自序》、《寂寞的德拉瓦灣》後，蘇曉康以《雨煙雪鹽》續寫他告別德拉瓦至華府後的生活與見聞，他從流亡返回廣場，也盤桓於學潮、學社、殿堂，更從鄉村醒來，驚見坊間種種學人、領袖、之父、神棍、老生，在天使與魔鬼間幻化著百態，也在無數極端之間擺盪游弋，還感懷那遠離故土的建制拓荒者；末章〈靈動難眠〉回望「河殤」、「六四」，仍有說不盡的迷思。 「我們這些人必須讓真相在身後不被歪曲。」這是方勵之妻子李淑嫻對蘇曉康說的話，記錄在首章〈暗世煙濛〉裡，或許是「無家可歸」的流亡者，歷經恐怖劫難，目睹時政與世局各式荒誕與污濁後，堅持翔實寫作的理由。
半場香港，半場臺灣
切結書是什麼？你們沒概念嗎？臺灣人說的「一下下」，究竟是多久？移臺港人最吃不消的臺灣人情是什麼？臺灣與香港的餐桌有時差？菜心是給豬吃的？！九龍城沒有九龍城寨？元朗也有域多利？《半場香港，半場臺灣》是一本兼具思索、溫度與幽默的散文集，作者以上下半場的人生經歷為脈絡，「半場臺北」探討移居臺北的具體適應，文化碰撞中之心路歷程；「半場香港」記述香港回憶，以個人角度細寫土地與人。書中描繪了移臺生活的具體變化與適應過程，細述不同語言、習慣與人際互動中的微妙感受。無論是與台灣人初識的文化誤解，還是生活中簡單卻又值得細味的日常片段，作者都以一種真誠中帶自嘲的獨特視角，帶領讀者一起體驗跨越地域的心靈成長。從追垃圾車到銀行開戶遇到這種種令人疑惑的名詞，從需要仰賴房仲和鄰居溝通，到成為認真的臺語班學員。這本書不僅是關於移居的記錄，也是對生活的深刻反思。在人情中適應，細味生活，也在人情中念念故人與舊地。作者寫香港回憶，能在童稚與成人視角中靈活切換，遊戲好玩與細膩溫情兼備。台灣日常其實很不尋常，身在其內又在其外的香港新移民李紹基，以他的雙重視域寫出港島和寶島的文化差異。這半場臺灣感性又幽默，深刻又敏銳。他同時回望已經隨風而逝的香江歲月，這半場香港深入民間，肌理分明，深情而細膩。一本難得且好看的散文雙島記。——鍾怡雯（作家）港臺各半場，如榫卯圓則圓、方則方，連接得緊密而精巧——不只是角度，更是深度。以文字牽繫兩地人情物事，下筆輕重濃淡處清愁隱隱，卻又交織以或幽默、或活潑、或冷靜的語調，五味陳雜——是維度，也是溫度。——朱少璋（作家、學者）我前半生已走得夠快，空間亦已賺夠。我想在未來的時間，起碼在開始和新住的家建立關係的時間，多用腳步去認識它，多投入在地人的生活方式。——李紹基移居是一場馬拉松，跑路的過程中會有不同的生理和心理考驗在喘息間湧現，移居的日子也有迎面而來的挑戰，它們像尾隨大地震後的大小餘震，試練人心的硬度，甚至乎會在半夜無間斷的造訪，問你怕不怕。——〈地在動？是心在動〉漸漸地，朋友會幫你說出你擠來擠去也擠不出來的單字，助你完成句子，詮釋概念，最後哄堂大笑便會結成溝通的果實。——〈朋友的語言〉「跟你說一件真實的事：人類問逃出家門半天的狗到過甚麼地方，狗都不能告訴人類答案。不是因為人類聽不懂狗的語言，也不是因為狗會說謊，而是因為那任何一個到過的地方，都只是牠尋找過程的一點，狗根本沒把到過的地方放在心上。如果人類真的要狗選一個答案，狗會答他：那個地方叫快樂。」——〈逃跑對狗和人來說，都是一件快樂的事〉屯門人、屯門豬、屯門牛，都可以不受規矩束縛的，人豬牛一同生活在一個傳說中，都一樣的自由自在。人和物，在遙遠的時光中，不經意的走在同一條時間線上，成了公路上的過客在沉悶車程中，悠然看見的一道風景。——〈屯門何止有牛〉
當我們寫作，我們寫的是什麼
當我們寫作，我們不只是記錄故事，而是尋找內心的光亮寫作，是記憶的整理，也是一種自我對話。本書是耕莘寫作班二十年來的結晶，匯聚學員們的創作，透過文字訴說生命的軌跡、情感的流轉，以及時光的縫隙，展現了他們在文字中探索自我與生活的過程。書中作品分為五個主題輯，涵蓋了回憶的珍貴、時間的流逝、文學獎得獎作品、寫作課的獨特體驗，以及與食物相關的情感故事。每位作者以自己獨特的視角，描繪出生活中的細微之處，從家庭的溫暖到個人成長的掙扎，這些文字如同一面面鏡子，反射出多樣的人生經歷。「記憶結晶」一輯中，作者們透過對過去的回憶，表達了對親情的思念與對生命的反思。「時間的縫隙」這一輯，描述了生活中的轉折與成長。「通往文學的路」特別收錄了多篇獲獎作品，這些作品不僅反映了作者的才華，也展現了他們對文學的熱情與追求。「看不見的寫作課」則是本書的一大亮點，透過視障與聽障學生的參與，展現了如何在困難中找到創作的光亮。這些學員的故事深刻而感人，讓人明白文字的力量可以超越感官的限制。「食之琥珀」以食物為切入點，交織出生活的滋味與情感的連結，讓讀者在味覺中感受到生命的深度。《當我們寫作，我們寫的是什麼》不僅是一本作品集，更是一部關於成長、愛與希望的文學記錄。
離開漁村以後
六十餘年的文學奧德賽之旅文學是一片廣袤的沃土，我有幸在這片沃土上萌茁，成長，乃至於垂老。文學教會我如何從容自若，並且學習如何在其中安身立命。對我而言，文學就是一種知識形式，是我了解世界的重要方式。他來自馬來半島北部一個偏遠的小漁村，經過在臺灣求學、扎根，現在是著作豐碩、育才無數的權威學者。從一個在檳城泡圖書館的文藝少年，到一位德高望重的博學長者，超過六十年的文學奧德賽之旅，李有成人生的重要篇章與際遇，在在是一個時代的文人精神的見證。全書分為兩大部分。第一部分敘述李有成在馬來西亞時期的文學經驗，包含他初識文學及閱讀興趣的養成，還有他在指標性的《蕉風》月刊擔任編務的歷程，其中述及白垚與陳瑞獻這兩位文藝先鋒。第二部分追憶李達三、齊邦媛、朱炎、王文興、陳祖文、李永平、陳鵬翔等幾位師長與老友，記述跟隨詹明信學習理論的過程，以及回顧七○年代的文學生活。李有成與這些人物的交錯匯聚，呈現出橫跨中西、代代相承的人文薪傳。一篇篇情真意摯的散文，流露出文學家、教育家、小說家等知識分子的風骨與神采。蘇珊．桑塔格曾說：「詩人的散文是感情熾熱的自傳。」恰恰呼應了這本散文集的特性。她還說：「在喚起實際生活中與文學中決定性的邂逅時，作者無異於闡明了用來評斷其自我的標準。」正因此，在李有成所召喚的那些文學魂躍動的時空中，浮現一位詩人學者虔誠於寫作與學問的生命情調。王德威／中央研究院院士王智明／中研院歐美研究所研究員宇文正／詩人、作家封德屏／《文訊》雜誌社社長孫梓評／《自由時報》副刊主編張貴興／作家張錦忠／中山大學外文系退休教授兼約聘研究員單德興／中央研究院歐美研究所兼任研究員盧美杏／《中國時報》人間副刊主編同舟推薦（按姓氏筆畫排序）李老師有如荷馬筆下的奧德修斯，行行重行行，他的求學歷程、文學之旅、家國記憶，反映了馬華人在臺灣從花果飄零到落地生根的歷史變遷。──胡金倫〈總編輯序〉
最後的劍蘭（首刷贈書籤版）
§ 從植物生命，觀照人生§ 會長成什麼樣，從來都沒得選▕ 花農之子陳二源的職人小說▕ 土地即家族，細心栽下的，是兩代人的情與絆～首刷隨書贈送黃椰心葉切花書籤～郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）林楷倫（作家．魚販）──專文推薦 王盛弘、王聰威、左耀元、寺尾哲也、朱宥勳、何玟珒、李奕樵、林俊?、邱常婷、黃美娥、黃瀚嶢、盧美杏──作家、文學教授、副刊主編 真誠盛薦二源的這一系列作品看似溫和，但是卻提出了令人震撼的反思：「犧牲」這二字在這個時代還可被肯定嗎？在這一系列的故事中，「犧牲」不是因為父權壓迫或勞資剝削，而是面對整個時代系統化的失能造成的巨大失落洪流沖擊，每一個角色回到了生存的最基本面：重新學習自食其力，並學習照顧他人。──郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）《最後的劍蘭》有令人舒適的閱讀感，寫許多生活的挫折，卻更貼近於臺灣這片土地，異於都市生活的時間感，一切都是慢慢來比較快。在陳二源的筆下，人類是在工作裡變化生活，生活中仍是工作，重點是工作不是苦難，是一個家族是一片土。《最後的劍蘭》是鄉土，但沒有與城市競爭的二元對立，《最後的劍蘭》是職人，但沒有賣苦賣痛賣底層。──林楷倫（作家．魚販）天剛亮，鄉裡的花田出現了各家忙著農活的身影，有人正給黃椰心葉噴藥，電信蘭網室裡也有人檢查著葉面上是否有黃斑……各家自田裡採收後，又忙著整理枝葉送往農會冷藏室，等待拍賣。近黃昏時，陳坤、天賜、添丁等人，沿著農會旁的小路，騎車回家。這是作者陳二源筆下的花農小鎮，也是花卉產銷第一班的日常。陳二源來自屏東花農家庭，曾因父親病重，不得不返鄉接手家裡農務，成為返鄉青農的一員。此書八篇小說為聯作，故事圍繞著五個花農家庭，以八種不同花卉（大菊、黃椰心葉、劍蘭二七八號、向日葵、玫瑰黛安娜粉、百合竹、電信蘭葉、夜來香）為題，其中〈FY057 B級品〉改編自親身經歷，並獲得林榮三文學獎。作者以耳濡目染的植物特性為引，以撚枝、營養枝比喻弱者陪襯的宿命，以植物災病象徵疾病沉痾與家族特性，植物分銷等級也如同人有貴賤強弱。某些在植物上看似物競天擇的殘酷，在人身上，卻盡顯溫柔敦厚的成全之情，是順應天命的抉擇與坦然。對花農而言，地能重整，人生亦如此，暗暝裡，終有屬自己的日頭。
最後的劍蘭
§ 從植物生命，觀照人生§ 會長成什麼樣，從來都沒得選▕ 花農之子陳二源的職人小說▕ 土地即家族，細心栽下的，是兩代人的情與絆郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）林楷倫（作家．魚販）──專文推薦 王盛弘、王聰威、左耀元、寺尾哲也、朱宥勳、何玟珒、李奕樵、林俊?、邱常婷、黃美娥、黃瀚嶢、盧美杏──作家、文學教授、副刊主編 真誠盛薦二源的這一系列作品看似溫和，但是卻提出了令人震撼的反思：「犧牲」這二字在這個時代還可被肯定嗎？在這一系列的故事中，「犧牲」不是因為父權壓迫或勞資剝削，而是面對整個時代系統化的失能造成的巨大失落洪流沖擊，每一個角色回到了生存的最基本面：重新學習自食其力，並學習照顧他人。──郭強生（作家．臺北教育大語文與創作學系教授）《最後的劍蘭》有令人舒適的閱讀感，寫許多生活的挫折，卻更貼近於臺灣這片土地，異於都市生活的時間感，一切都是慢慢來比較快。在陳二源的筆下，人類是在工作裡變化生活，生活中仍是工作，重點是工作不是苦難，是一個家族是一片土。《最後的劍蘭》是鄉土，但沒有與城市競爭的二元對立，《最後的劍蘭》是職人，但沒有賣苦賣痛賣底層。──林楷倫（作家．魚販）天剛亮，鄉裡的花田出現了各家忙著農活的身影，有人正給黃椰心葉噴藥，電信蘭網室裡也有人檢查著葉面上是否有黃斑……各家自田裡採收後，又忙著整理枝葉送往農會冷藏室，等待拍賣。近黃昏時，陳坤、天賜、添丁等人，沿著農會旁的小路，騎車回家。這是作者陳二源筆下的花農小鎮，也是花卉產銷第一班的日常。陳二源來自屏東花農家庭，曾因父親病重，不得不返鄉接手家裡農務，成為返鄉青農的一員。此書八篇小說為聯作，故事圍繞著五個花農家庭，以八種不同花卉（大菊、黃椰心葉、劍蘭二七八號、向日葵、玫瑰黛安娜粉、百合竹、電信蘭葉、夜來香）為題，其中〈FY057 B級品〉改編自親身經歷，並獲得林榮三文學獎。作者以耳濡目染的植物特性為引，以撚枝、營養枝比喻弱者陪襯的宿命，以植物災病象徵疾病沉痾與家族特性，植物分銷等級也如同人有貴賤強弱。某些在植物上看似物競天擇的殘酷，在人身上，卻盡顯溫柔敦厚的成全之情，是順應天命的抉擇與坦然。對花農而言，地能重整，人生亦如此，暗暝裡，終有屬自己的日頭。
在每一分鐘時光裡
毅力不敵視力，我的日記，應該寫至二月底，才算告一段落，但過年前後，視力惡化嚴重，幾乎無法閱讀，似乎老天要我停筆休息，就聽老天爺的話吧！是的，我已寫得夠多了，從十歲識字就迷上寫字，這一寫，就是一生，八十三本書，似乎我的一生都在寫字。我青新老哥是「快樂天公子」，我是「快樂寫書人」，在爾雅，我出版的第一本書就是《快樂的讀書人》，讀書多麼快樂，特別是讀自己想讀的書，讀自己喜歡讀的書，可惜，怎麼老來身上的器官居然是「眼睛」最先想退役，使我無法閱讀，無法寫作。桌上還擺著不少文友寄給我的著作，希望我讀後寫些感想，如今都無法辦到了，心裡感覺歉疚；還有，一直到現在，仍有不少文友，希望能在爾雅出本書，有些書真還值得出版，但我不敢答應，只好婉拒。一個沒有力氣且視力弱視的老者，只能向這些文友請求原宥，但願他們的作品能找到理想的出版社。最後謝謝所有「日記系列」書前附的「序文」執筆人︱從席慕蓉、李振清、黃明堅、陳幸蕙、歐陽子到董橋，他們其實根本不曉得，只是寫一封信給我，就成為我書前「序文」的作者，這種「強迫中獎」，甚至未事先告知，真有些對不起我的朋友，希望他們都能原諒我，只因為「說了我幾句好話」，我這個有些「愛虛榮的文人」，就自作主張將這些信一變而成為「序文」，特別是此次董橋兄文中出現「喜出望外」四字，啊，這四個字，正是我每回接文友信時的心情，靠著這樣的信，讓我日記一本接一本寫不停。再謝謝所有在寫作路上鼓勵我、給我力量的朋友們！
火鳥的聖歌
他是行動的哲學家為了追尋自由，他開啟生命的非常之旅為了台灣獨立，他留下歷史的永恆光亮「我是鄭南榕，我主張台灣獨立！」生於二二八發生當年的鄭南榕，面對世界局勢的震盪與國民黨威權的壓迫，決定投身經營黨外雜誌，主張「百分之百言論自由」，並發起「五一九綠色和平行動」、「二二八和平日促進會」與「新國家運動」，力圖喚醒人們起身抵抗的意識。他於創辦的《自由時代》雜誌上刊登「台灣共和國憲法草案」，因而被控「涉嫌叛亂」，為行使抵抗權，鄭南榕於雜誌社自囚71天，最後在警方攻入雜誌社時自焚殉道。詩人小說家李敏勇，以歷史小說重新描繪鄭南榕的生命面容，引領讀者重回鄭南榕的時代與歷史現場。從成長背景、哲學思想、政治意識與現實行動，勾勒鄭南榕在全面禁錮的世局中，如何以澄澈的本心、高遠的思想與純粹的愛，勇敢衝撞體制，直到生命的最後。火鳥烈焰不滅，聖歌意志永存。
雪盲
如母親般的故鄉啊，曾是遊子心底最熨貼的溫柔。何以最終只能聲聲低咽苦澀的鄉愁？一度被迫滯居海外的郭松棻，無論就其政治思維與行動，或者是創作中極具現代主義美感的文學語言，都是台灣文學史上一抹秀異而特出的身影。與家鄉母土遙遠隔閡的傷痕，為他的書寫帶來別樣的面貌。一如許多經歷過跨國離散經驗的流徙者，母國故鄉的記憶終成為生命中一再飄搖、迴盪的跫音，郭松棻部分創作也受到這樣的感召。於是，來自故土的呼喚總是以充滿包容性的母者形象出現，多病而蒼白的少年則彷彿具現了那不能歸返的焦灼；這些雜糅了自身成長經驗與懷鄉情感的意象，都成為他作品裡鮮明、獨特的風格。本書試圖以小說創作追索郭松棻的文學生命，並以此脈絡重新梳理他留下的小說作品，收錄多篇其早期書寫，以及貼近個人記憶與情感的創作。期望透過完整的輯錄與爬梳，呈現最純粹而文學的郭松棻。
末日之前不要睡著
台北電影獎X台灣文學獎首獎得主劇作家馮勃棣首部長篇小說是暴力的控訴，也是末日的懺悔！末日之前不要睡著，因爲最美的地方，我們已經去過吳曉樂、陳栢青 專文作序九把刀、王師、伊格言、莫子儀、蔡康永、戴立忍 熱血推薦少女喪命，兇手不詳一個神秘帳號偽裝成死者，以角色扮演現身四個破碎的靈魂——失敗懊悔的父親、渴望被愛的女高中生、社會性死亡的傳道人、背負惡名的暴力警察——在一樁懸案下，準備殺出個黎明，終結所有的錯！在迎向末日的路上，他們沒有回頭走過取消文化，鍵盤殺人，全民公審一人一顆石頭將被取消者打成豬頭，恨之欲其死本書重思罪與罰的古老命題，直視當代最腥風血雨的網路公審文化懸疑為外衣，擁抱為底蘊直達靈魂探問的終點——人要如何原諒自己末日之前不要睡著，因為最美的地方，我們已經去過推薦短語伊格言：《末日之前不要睡著》提及我熱愛的「恐怖大題」；在其他經典中，我似乎都跟它們打過照面了——比如遠藤周作《沉默》，比如葛林《愛情的盡頭》。然而也正是這些恐怖大題令我們真正理解人世的艱難。這是一本無畏的小說，因為它勇敢凝視命運的凶暴與隨機，凝視善惡之間的灰色地帶，將以上這些恐怖大題包裹在一個以驚悚為外殼的，無疑一般讀者都會覺得好看的故事裡。這也是一部溫柔的小說，因為我們讀到最後都會知道，它真正最想說的就是愛。陳栢青：《末日之前不要睡著》寫遍網路世代最瘋狂暴亂的風景，我就問，哪一段沒發生在馮勃棣身上？那《末日之前不要睡著》就該是一本遺書。有些遺書控訴，有些遺書留憾，而《末日之前不要睡著》是最兇的那種。是遺書。是死者留言。是控訴。是自白。是認罪。是默示錄。但是，它也可以是創世紀。小說家用故事問出問題，用一本充滿獨白的小說，完成與世界的對話。我覺得馮勃棣這回問題可大了。可我覺得他有意思極了。吳曉樂：《末日之前不要睡著》談的是一個相當古老的主題：罪與罰。罪，是crime，也包括了有宗教、道德意涵的sin，若說crime對應的是刑責，sin的罪對應的是什麼呢？又，哪一個會勾起我們更多的憤怒跟恐慌呢？當我們說贖罪，我們想償還的是什麼？我們真正可以償還的是什麼？小說最深刻的主題，馮勃棣線索給得很明——人如何原諒，不是原諒他人，而是原諒自己。
夢 游記
柯佳嬿第一本長篇小說。夢境、現實、奇幻地三個時空交錯，在寂寞中追尋自己，如果可以逃，你會想逃到哪裡去？★★首刷限量隨書贈送：柯佳嬿印刷手寫「夢游小卡」一張（兩款照片隨機附贈）★★我不知道自己為什麼在這裡，是睡著還是清醒。迷失在這場永遠不會醒來的夢境中，只能在無數人類的意識海洋裡漂流⋯⋯◎柯佳嬿首本長篇小說《夢 游記》，訴說一個找尋的故事。當失落在生命的迷霧中，你會選擇就此逃亡，還是勇敢一次，決定清醒？◎她叫許仙，旁人眼中任性又迷人的才女，充滿魅力，人生彷彿有無限可能。但在眾人的羨慕之下，藏著的卻是一場又一場不想醒來的夢。穿梭在夢境與現實中，何為真、何為假？在一次次的衝擊中，逐漸模糊了視線。我們有可以躲起來的地方嗎？為什麼，沒人了解我心裡所想，那些夢境，是真實還是幻想？隨著夢，最後我們可以游去哪裡？◎他是牧羊人，透過一次次的交換，得以留在這個世界。他總覺得有地方要回去。但那是哪裡，回得去嗎？有人跟他說，他不屬於這個世界，不應該在這裡。他很迷惘，不知道該往哪去。規律的生活不復存在，奇幻地有無限可能，只是那些可能如此模糊不清。直到那一天，他遇見了女人。◎真實，到底是什麼？那些被留下來的人，或者是貌似清醒的人，是醒著嗎？有什麼期盼呢？夢境、現實、奇幻地，三個時空交錯，看主角們在寂寞中追尋自己，如果人生是選擇題，你喜歡你所選的嗎？還是想要就這樣把一切放下，哪裡都不去？
做一個有境界的女子
晚情認為：一個女人若失去自我，她就會失去一切。晚情的每一篇文章都直指要害，一針見血，她活得灑脫，戲稱自己的內心強大到變態。很多女孩來找晚情解決感情問題，眼看她們焦慮、糾結、擔憂的樣子，晚情希望能用自己的文字帶她們走出困境，找回自己，以喜歡的方式度過一生。「親愛的女孩，願我們的成長，不是來自於傷害。」 多人把身處困境之中，怪罪到原生家庭、孩子、婚姻，其實不然，99% 的困境，都是自己造成的。經濟、思想、生活獨立的最大意義，就是我們永遠都不會失去選擇權。我們從小就被教育要善待別人，可是這條準則並非適用所有人，只有面對成熟的人，你才能建立健康的溝通模式。沒有誰能替我們負重前行一輩子，父母會老去，伴侶亦有可能先走，再幸福的人， 一生當中，都會有一段時間獨自前行。守婚還不如守寡，你真的那麼需要一個一生都在傷害你的另一半？永遠不要與人性為敵，這樣你可以少吃很多苦，少受很多傷，少走很多冤枉路。越為你付出的人，越捨不得離開你。而從不為你付出的人，不但隨時會離開，並且極有可能在離開時，展現人性最醜惡的一面。很多人都拒絕學習，拒絕成長，因為這兩件事都很辛苦，於是， 一天天偷懶，逐漸走向庸常。原諒他之前， 一定要看清一點：對方是為了讓你繼續付出才與你和解，還是真的意識到錯誤，想要和你修復關係。無論生活給我們什麼樣的考驗，不自輕，不自棄，始終相信，命運在自己手裡。
做一個剛剛好的女子
晚情認為：一個女人若失去自我，她就會失去一切。晚情的每一篇文章都直指要害，一針見血，她活得灑脫，戲稱自己的內心強大到變態。很多女孩來找晚情解決感情問題，眼看她們焦慮、糾結、擔憂的樣子，晚情希望能用自己的文字帶她們走出困境，找回自己，以喜歡的方式度過一生。「親愛的女孩，願我們的成長，不是來自於傷害。」 不必羨慕那些過得比你精彩自由的人，他們未必比你優秀，只是他們在自己的人生中，有自己的想法和追求，而且有勇氣堅持。許多時候，當生活、愛情、事業設置了一道道障礙，讓我們潰不成軍，以為自己輸給了生活，輸給了愛情，輸給了事業，其實我們只是輸給了自己，沒能贏過那個內心焦躁、憂慮、膽怯的自己。不打擾別人的幸福，就是最大的仁慈，因為我們的幸福，也未必是別人眼裡的幸福。我所認知的獨立，是有能力選擇自己想過的生活，更是有勇氣向自己不願意的事情Say No，而非如何才能不需要男人。人生中我們會遇到很多問題，努力解決是很好的人生態度，接受現狀也是不錯的人生態度，最為糟糕的就是既沒有能力解決，卻也不願接受現狀，每天抱怨生活，完全把自己的生活變成一盤死棋。
初筆故事集
士瑋認為：「時間是悠長的河流，未曾有過開始以及結束，默默地向著前方流去。若說時間是條長河，那命運便是長河的支流，每經一處低谷便向著不同地方流去，最終流到了最後的大海。」《初筆故事集》是作者在時間長河中嘗試著用自己創作的短篇故事，去與世界對話。這本書共有九篇，篇名分別是：〈孤身一人〉、〈黑砂與寶石〉、〈旅人與王子〉、〈孤獨的憤怒野獸〉、〈想成為星星的石頭〉、〈沒有鏡子的王國〉、〈離別詩》、〈熄燈〉、〈再一次的生命〉。其中三篇附有插圖。從文字到繪圖都是由士瑋獨立創作完成。這些年來，士瑋是一直在創作。他原來習慣寫的是長篇小說，《初筆故事集》每一篇都是這些長篇小說的原型。士瑋創作的源頭是「愛」。所以他試圖用每一個短篇去發現、探討「愛」。他認為愛和欲望本質是一致的，所以他試圖在作品中讓讀者探索兩個概念統合後的「愛」。他說：「如果說愛與欲望這兩者還是有些差別，就是帶入人際中的時候；但當關係進行到一定的階段，你會發現愛和欲望其實是沒有差別的。」到底愛和欲望如何在士瑋的故事河流中匯聚、統合？一條又一條的支流匯聚的過程，都在士瑋的書寫中。士瑋一路在創作的道途上追求著、投注的努力和執著，堅持著自己書寫出自己想要成為的模樣，實現內在的價值，作為一位文字工作者，他一步又一步積累著。我們想邀請讀者翻開士瑋的《初筆故事集》，在細細咀嚼中，感受一位青少年長大成人，去與世界對話，去學習愛的心路歷程。
顯於文：楊宗翰文集
面對現代散文的柔性與剛性之別，學者詩人楊宗翰嘗試以這部文集《顯於文》，另闢出可以抒情，可以說理，更從不避諱自身之應用或實用面向，想做什麼就能夠像是什麼的「適性散文」。誠如作者所言：「就算只能待在隊伍後方，看著別人早看過的風景，我也甘願為文學之人之文之事，在背後負責搭台推浪，按讚鼓掌。因為文學值得——因為它就是濁世浪濤中的船錨，曾教導我如何挺立著求生，頑強地倖存。」。楊宗翰在散文集《顯於文》內寫道：「我年少時自忖以文學為師，何其有幸，到了現在竟然還能以文學為業。這個業，應該是職業，可以是事業，更像是志業。志業乃是一種使命與召喚，驅使我樂於為文學服務，即便無人在乎、缺乏迴響，絲毫無礙我奉獻出自己的心臟與熱忱。」因為以文為業，他開課教書；因為以文為業，他著述寫書；因為以文為業，他企劃編書。加上人到中年，行已過半，實在無暇蹉跎彆扭，故將本書視為繳交階段性成績單，並將不能說的，隱藏於詩；能夠公開講的，顯露於文。於是前者選錄出詩集《隱於詩》，後者匯聚為文集《顯於文》。將兩書並置共讀，就可以知道作者是為何與如何，迄今還會沿著同一條文學之路，慢慢地走。
酒醇係文 文傍酒：客話詩文集
春寒雨水 苗木盡愛 起濛沙煙 雨毛澀澀 早暗清冷 再回頭 看一轉 矮株 龍吐珠 花開賀節 花開正當時 好運正當頭 《酒醇係文 文傍酒：客話詩文集》為劉明猷的第九本客語創作文集，作者寫道：客諺講，「㜮馬也有一踢」 ，雖然未必正確，這條馬，本本係生活、生存在這垤土地項。過去个既經過去哩，未來个二十年、三十年，你想愛仰般過，取決在自家个手頭項。鍾鼎山林人各有志，無所謂你對涯錯或者係涯對你錯，經商貿易將本求利，無麼个毋著，閒暇之餘服務社會，乜各人歡喜，平平係一日堵一日，正派經營耕耘在地方，利他不為己，去做就對欸。」 此外，作者在書名上相當具有巧思，一杯淡茶、雙堂屋、三層山、鴨四妹、五福臨門、六喜納戶、七巧如意、八方暢遊、酒醇係文。讓我們共同期待第十本書名？ ★本書文案使用眾多客語字，礙於讀者電腦可能沒有安裝專用字體，故節錄文章部分客語字特轉為相近用字，方便讀者閱讀，萬請見諒。
夢裡玫瑰再盛開【上下冊套書】
★長踞POPO人氣榜、珍珠榜、收藏榜超過200週★★站上作品點閱突破50萬★POPO實力派百合作家．鹿潮繼入選文策院&Books from Taiwan&之超人氣百合小說《荒島七年》又一唯美迷濛感MAX百合力作&倔強難馴不良少女 X 夢中神祕大姐姐她愛我、憐我、護著我，可她總精心安排著……無聲的迴避。夢裡玫瑰，暗夜盛開。因為她，我在餘燼中重生。✿收錄限定番外〈某年某月，遙遠異國的夏日時分〉清醒夢，指在夢中保持清醒，並意識到自己在做夢。而這場夢，讓我遇上不可觸及的她。謝書唯的生活過得孤獨又渾噩，自幼父母離異，她與父親相依為命，在父親驟逝後，她的監護權回到了母親身上。家庭的衝突與破碎，讓資優的她墮落成人人避而遠之的少年犯。一場夢境與現實交會的清醒夢，謝書唯遇上了美豔的女人，她明媚又優雅，舉手投足透出獨特的文雅氣質，謝書唯對她一見傾心，並期待著每次在夢中的相見。只有待在夢裡，她的內心才能得到片刻安寧；只有在她面前，她才能找回十七歲該有的模樣。唯有在入睡之時，她才能找到喘息的餘地。因為她，謝書唯無序混亂的青春，漸漸回到正軌。日日相處之下，夢中世界逐漸繽紛具體，現實中總有細節對應上夢境，謝書唯懷疑，觸而不及的她，是否同處於現實？她依循著蛛絲馬跡查找，終於找到了朝思暮想的她。然而，女人一回頭，謝書唯的笑容凝滯了……「有的時候，人會變得不像是自己。」「可妳不管什麼樣子，我都喜歡啊！」
安那其的黑色流星
1927年初，全島大搜捕，運動戛然而止⋯⋯台灣第一個無政府主義組織「黑色青年聯盟」事件改編小說王詩琅、連溫卿、楊守愚、黃細娥、洪朝宗、小澤一……一群努力奔向自由幻土的青年，在大正時期如流星雨劃過台灣。台中文學獎首獎得主 童育園致敬近代台灣的青春時光，刻畫日治文人、藝術家、社運者的時代群像劇。中央研究院臺灣史研究所副研究員／吳叡人 誠摯推薦一九二六年，青年聚集如星光燦爛。台北中學校（今建國中學）肄業生小澤一、跟隨石川欽一郎學畫的師範學校學生黃哲濱，台北高校高材生、來自東京、上海、廈門等地的留學生，以及全島無數滿懷理想的年輕學子，都向著遠方奔跑。跑過大稻埕、大正町、總督府，進出王詩琅的布莊、蔣渭水的書局，在日本警察的監控下，一次次參與文化協會的講習會，舉辦一場場讀書會，追求自由與平等的腳步不停。台灣第一個無政府主義組織「台灣黑色青年聯盟」於是誕生。《安那其的黑色流星》以一九二〇年代「台灣黑色青年聯盟」如流星般短暫迸現為軸，捕捉日治時期追求自由自治的台灣青年面貌與時代氛圍。小說透過同時代的台灣美術、戲劇、婦女運動思維，映照安那其主義（無政府主義）挑戰與質疑權力的特性，重現這段罕為人知，卻深刻的歷史星芒。
九歌113年文選套書(九歌113年散文選＋九歌113年小說選)
★ 113年度散文獎，由翁禎翊作品〈你在暗中守護我〉獲得。★ 由學者、作家張輝誠擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。★ 附錄年度散文紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。★ 113年度小說獎，由鍾文音作品〈島之蒂國〉獲得。★ 由作家李金蓮擔任主編，精選十四位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。《九歌113年散文選》如33道晨光輕觸記憶的微塵，在光影流轉間，映照此時此刻。翁禎翊〈你在暗中守護我〉榮獲113年度散文獎！劉克襄／洪愛珠／朱天衣／廖鴻基／夏曼．藍波安／楊富閔／王盛弘／林佳樺／黃瀚嶢／吳曉樂／顏擇雅／房慧真／蔣亞妮／宋家宏／蔡淇華／廖玉蕙／劉子新／田威寧／張馨潔／宇文正／凌性傑／洪倪／神神／謝子凡／翁禎翊／謝瑜真／蔣勳／楊照／鄭培凱／魚夫／簡子涵／解昆樺／張系國《九歌113年散文選》從整年度的散文創作，精選出33位作家具代表性的作品，分為十輯：飲食與回憶的交錯、山海間的探索與反思、遊與自然的回聲、異國與文化視野、人情與自我探尋、音樂與生活的共鳴、文字與生命的重量、傷害與修復、逝去與文學的傳承、時代與未來的對話，所錄文章從主題、風格到寫作手法，都展現了當代散文的多元向度與深厚人文關懷。這些作品回應了時代變遷，也深刻觸及個人與社會、歷史與記憶、文化與傳承等重要命題，無論是關於飲食的敘述，還是對自然與生態的探索，甚至是涉及歷史、藝術與心理層面的書寫，再再體現了當代台灣散文的廣度與深度。人生旅途中，親情與個人成長始終是重要的課題，蔣亞妮在〈好好呼吸〉中書寫喪父後的情感波瀾，細膩呈現思念與遺憾；宋家宏〈最淺的抵達〉則刻畫陸配母親在台灣生活的掙扎，從家庭到國族認同，展現身分的複雜性。而傷害與修復亦是人生無法迴避的命題，翁禎翊於〈你在暗中守護我〉透過法庭場景，描繪司法審判中的人性掙扎；謝瑜真〈蝸牛的拳擊〉則書寫女性面對性騷擾時的抗爭與成長，展現自我保護與重生的過程。食物往往是回憶的載體，一碗湯、一道家常菜，皆蘊藏著個人與文化的連結，劉克襄透過〈七月麻薏〉描寫台灣傳統飲食如何在時代變遷中轉型，洪愛珠則在〈21世紀培梅時間〉裡探討料理文化的傳承與流變，朱天衣〈母親的餐桌〉更是細膩刻畫母親的手藝，映照家庭的愛與記憶。山海與自然的描寫也充滿對環境與文化的深刻反思，廖鴻基〈發現太平洋抹香鯨〉書寫海洋生態，展現人與自然的共生關係；夏曼．藍波安則在〈航向大海的心願〉中，藉達悟族的拼板船探討文化保存與現代化的衝突。時代的變遷與未來的挑戰同樣鮮明可見，簡子涵〈鄉愁萬萬金〉透過移工群體的生活，揭示全球化下的勞動現實與身分認同問題；解昆樺〈聽見東京巨蛋孵出台灣棒球冠軍夢〉則以棒球奪冠的歷史時刻，展現運動如何成為集體記憶的一部分；張系國〈誰怕AI大壞狼？〉探討人工智慧的發展，更提醒了我們科技發展背後潛藏的社會與倫理挑戰。年度散文獎由翁禎翊〈你在暗中守護我〉獲得。這篇文章打破了傳統散文的書寫方式，巧妙融合敘事、法律語言與心理層次，其動人之處不僅止於對司法情境的再現，更深層地探問「守護」的意義。從身披法袍的角色自覺，到對受害者的未曾言說的關心，從庭長的引導與庇護，到自身對司法價值的反思，文字緩緩鋪展，揭示了每個人生命中那些不曾明言卻至關重要的支撐。這不僅是法律與人性的辯證，更是一場關於「何以為公義，何以為信任」的深刻提問。附錄的年度散文紀事線上版，為一整年的文學事留下詳實的記載。《九歌113年小說選》15位小說家悠遊漫步於當代小說創作的虛構森林，引領113年的文學深思，讓這無賴的世界值得活。鍾文音〈島之蒂國〉榮獲113年度小說獎！林文心／鍾文音／黃丁如／小令／阮慶岳／王定國／許羿笙／白樵／陳浩基／朱宥勳／王仁劭／劉梓潔／陳禹翔／卓璽／沈欣蘋 《九歌113年小說選》共選入十五篇作品，十五篇佳作各有面貌。有的以故事取勝，有的故事淡然、卻總有戛然的趣味；既有時代命題的回應，也有個人內在浮動的觀照。時空或近或遠、或尚屬未來。這是屬於小說的二○二四。 王定國的〈難以脫身的告辭〉，一個天大的誤解，幾乎毀壞一個家庭、一名青少年。黃丁如〈火雞〉，初入異國的家庭主婦，意外地體驗了異國街頭的風景。許羿笙〈頂樓〉是常見的成長小說，勝出於文字呈現出的飄忽感。林文心的〈扎根向下〉魔幻的筆鋒，讓我們迎來一位膽於叩問母職與母愛、風格犀利的小說家。 〈星子星子亮起來〉，阮慶岳緩慢地向著角色的內心深處，一層一層撥開沉埋的記憶。白樵的〈邊界漫遊記事〉是一篇同志浪遊的人生即景。小令〈碗〉講述小說角色學習陶藝之種種。陳禹翔的〈浮島〉寫目前火紅的YouTuber所蔚為的社會問題。陳浩基〈Jörmungandr 耶夢加得〉裡，一場校園槍擊案，引爆出「平行宇宙」，自此現實分裂成兩個…… 短篇小說特別適合施展變幻的說故事技巧，讓原本平凡無奇的世間情躍然如精靈。〈晚安，再見〉即是，劉梓潔以其擅長的剪接之功，讓一段婚外情裡的男方，一刀裁切。〈空集合的流星雨〉帶引讀者來到一個虛擬新世界，王仁劭以節制冷靜之筆，游移於真實與虛擬。朱宥勳〈赴會〉的小說主角無意間涉入蘿莉塔世界，勾起隱藏心底的慾望。卓璽〈到工地打工的哈勇〉記述原住民哈勇的一段打工生活。沈欣蘋〈誤解〉不疾不徐寫了日治時期作家張文環，以記者身分走訪宜蘭觀察一場皇軍演習的歷程。 年度小說獎由鍾文音〈島之蒂國〉獲得。鍾文音以絕美文字鋪陳「阿蒂們」在島嶼的破碎行旅，嶄露文學為弱者言、美而強悍的力量。小說引領我們認識阿蒂們與島國家庭緊密的連結，傷痕斑斑，允為一一三年度最具人文關懷的短篇小說。
言叔夏散文套書(白馬走過天亮＋沒有的生活)
★ 《白馬走過天亮》詩意且充滿畫面的文字，充滿想像力且曖昧恍惚的超現實氛圍，組合成獨樹一格的散文。★ 《沒有的生活》獲王德威、陳芳明、黃錦樹 集筆推薦，小說家韓麗珠 專文賞讀郝譽翔、黃錦樹專文推薦，令人無法忽視的新生代作家！《白馬走過天亮》 九○年代白馬般地自窗外走過，彷彿一個天亮。 好繁華的街一整條燈如流水，好勇敢的燈已經撐起一匹黑夜，好遼闊的夜又淹過來整條的街，每一間餐館都人聲鼎沸。我往下行走，譬若夜遊，宛如沿途賣夢。言叔夏以其純粹，與被時間淘洗卻益發光亮的天真，書寫十數年間自南部小鎮到東部鄉間，再到城市盆地的人事流轉：日常的牙疼、上課，房間裡的衣蛾，以至於家人朋友間的死亡與別離。彷彿住在水族箱中，以孤獨疏離的基調觀察著世界，僅任由想像力帶出一個接一個的畫面；言叔夏不刻意雕飾詞藻，輕簡幾筆便將事物都變成曖昧恍惚，且些微變形的超現實存在：哭笑不得的小丑，歡樂又憂傷的馬戲團，大象侏儒駱駝馬，穿著白鞋紅裙的小女孩，排成隊伍安靜地穿過空蕩無人的長街……字裡行間盡是詩般的語言與電影的畫面。縱然面對的是生命的失落與憂鬱，無可迴避的死亡與別離，她卻能以極為世故又極為澄澈的文字，泯滅愛與殘酷、夢想與死亡、溫暖與冰冷的界限。在傾斜瑣碎的世界中，以一枝筆，呵護著一個既晦暗又純真的世界。《沒有的生活》彷彿生活是圖輿摺疊起來了，彷彿一座一座城市是教人舉步參差的水窪，踐履之時，人彷彿離地漂浮的雲，彷彿迤邐著濕氣與記憶緩緩遷徙，彷彿背著詞彙的空殼蝸牛，從一地挪身至另一地，最終成為什麼也沒有的生活──「像一個注定要被這城市每日新長出的植被所覆沒的故事」。卅年的風景如霧，時間的暴雨如樁，嵌咬進現實中，表面洗得一場乾淨，心底累長的記憶青苔，卻永恆無法經受日光寵幸。言叔夏的散文集子《沒有的生活》追索童年生活，述及成人後的生存經驗，繹出一場一場關於家庭、故鄉、他城與自我的霧中戲碼。本書收錄三輯──「地平線」、「某城的影子」以及「天黑以前」，共囊括三十五篇散文與一短篇小說。從生活種種瑣細話語之間，夢遊般行歷濛濛漫漫的光陰，可窺見那「地平線」之上的時光如植株，吮露水般靜定抽長；接著，尾隨一段段遷旅，游旅於熟稔或陌異的城市間，以踉蹌卻優雅的步伐追逐著「某城的影子」；最終，步入更深暗處，從遊走地表生活的版圖，一路行至青春與孩提記憶，趁著「天黑以前」踏入過往歲月的幽闇家屋，屋中，不在場的父、負傷的母與妹妹，似狐狸或化鳥，眾影晃動，自記憶摺縫裡或隱或現。《沒有的生活》展演言叔夏渾然細膩的散文技藝，鑄煉真摯且幽婉的語體，穿梭家族人事的孤獨熱鬧，生命底層的至親至傷，讀來彷彿隨作者之筆翩身旋顧，在文字祕徑上繞轉一隻竊語絮絮的靈魂獨舞。本書並特別收錄言叔夏最新短篇小說〈妻子的貓〉。
九歌113年小說選
★ 113年度小說獎，由鍾文音作品〈島之蒂國〉獲得。★ 由作家李金蓮擔任主編，精選十四位小說家，集結本年度具代表性、值得一讀再讀的小說。。★ 附錄年度小說紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。15位小說家悠遊漫步於當代小說創作的虛構森林，引領113年的文學深思，讓這無賴的世界值得活。鍾文音〈島之蒂國〉榮獲113年度小說獎！林文心／鍾文音／黃丁如／小令／阮慶岳／王定國／許羿笙／白樵／陳浩基／朱宥勳／王仁劭／劉梓潔／陳禹翔／卓璽／沈欣蘋 《九歌113年小說選》共選入十五篇作品，十五篇佳作各有面貌。有的以故事取勝，有的故事淡然、卻總有戛然的趣味；既有時代命題的回應，也有個人內在浮動的觀照。時空或近或遠、或尚屬未來。這是屬於小說的二○二四。 王定國的〈難以脫身的告辭〉，一個天大的誤解，幾乎毀壞一個家庭、一名青少年。黃丁如〈火雞〉，初入異國的家庭主婦，意外地體驗了異國街頭的風景。許羿笙〈頂樓〉是常見的成長小說，勝出於文字呈現出的飄忽感。林文心的〈扎根向下〉魔幻的筆鋒，讓我們迎來一位膽於叩問母職與母愛、風格犀利的小說家。 〈星子星子亮起來〉，阮慶岳緩慢地向著角色的內心深處，一層一層撥開沉埋的記憶。白樵的〈邊界漫遊記事〉是一篇同志浪遊的人生即景。小令〈碗〉講述小說角色學習陶藝之種種。陳禹翔的〈浮島〉寫目前火紅的YouTuber所蔚為的社會問題。陳浩基〈Jörmungandr 耶夢加得〉裡，一場校園槍擊案，引爆出「平行宇宙」，自此現實分裂成兩個…… 短篇小說特別適合施展變幻的說故事技巧，讓原本平凡無奇的世間情躍然如精靈。〈晚安，再見〉即是，劉梓潔以其擅長的剪接之功，讓一段婚外情裡的男方，一刀裁切。〈空集合的流星雨〉帶引讀者來到一個虛擬新世界，王仁劭以節制冷靜之筆，游移於真實與虛擬。朱宥勳〈赴會〉的小說主角無意間涉入蘿莉塔世界，勾起隱藏心底的慾望。卓璽〈到工地打工的哈勇〉記述原住民哈勇的一段打工生活。沈欣蘋〈誤解〉不疾不徐寫了日治時期作家張文環，以記者身分走訪宜蘭觀察一場皇軍演習的歷程。 年度小說獎由鍾文音〈島之蒂國〉獲得。鍾文音以絕美文字鋪陳「阿蒂們」在島嶼的破碎行旅，嶄露文學為弱者言、美而強悍的力量。小說引領我們認識阿蒂們與島國家庭緊密的連結，傷痕斑斑，允為一一三年度最具人文關懷的短篇小說。
造真．Amati1649
◎虛構和紀實，一篇向右翻，一篇向左翻，然後既結束也相會在中間。◎造真：一隻瀕危草鴞、兩個小說人物，奮力走出生路的故事。◎Amati1649：一把素人提琴，磨削十個月的紀實。●造真草鴞目前是台灣草鴞科屬裡數量最少的貓頭鷹了，全台灣的草鴞已經瀕臨絕種，剩下幾百隻甚至不到百隻。牠生性敏感，賴以生存的草叢和人為環境重疊，流浪的貓狗，甚至是捕鼠藥，都會讓草鴞受害。那麼，荒原裡的草鴞，是不是還幸福一些呢？●Amati1649挑戰製琴，有良師啟蒙、益友切磋，原本陌生的領域逐一熟悉。從木頭到成琴，從平面的教科書到立體的示範操作，以最具體的實錄，記錄每一堂屬於素人新手的木作提琴課。長達十個月的精實學習，即是一首屬於藝術和文字的二重奏。
九歌113年散文選
★ 113年度散文獎，由翁禎翊作品〈你在暗中守護我〉獲得。★ 由作家張輝誠擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。★ 附錄年度散文紀事線上版，為一整年的文學史作詳實的記載。如33道晨光輕觸記憶的微塵，在光影流轉間，映照此時此刻。翁禎翊〈你在暗中守護我〉榮獲113年度散文獎！劉克襄／洪愛珠／朱天衣／廖鴻基／夏曼．藍波安／楊富閔／王盛弘／林佳樺／黃瀚嶢／吳曉樂／顏擇雅／房慧真／蔣亞妮／宋家宏／蔡淇華／廖玉蕙／劉子新／田威寧／張馨潔／宇文正／凌性傑／洪倪／神神／謝子凡／翁禎翊／謝瑜真／蔣勳／楊照／鄭培凱／魚夫／簡子涵／解昆樺／張系國《九歌113年散文選》從整年度的散文創作，精選出33位作家具代表性的作品，分為十輯：飲食與回憶的交錯、山海間的探索與反思、遊與自然的回聲、異國與文化視野、人情與自我探尋、音樂與生活的共鳴、文字與生命的重量、傷害與修復、逝去與文學的傳承、時代與未來的對話，所錄文章從主題、風格到寫作手法，都展現了當代散文的多元向度與深厚人文關懷。這些作品回應了時代變遷，也深刻觸及個人與社會、歷史與記憶、文化與傳承等重要命題，無論是關於飲食的敘述，還是對自然與生態的探索，甚至是涉及歷史、藝術與心理層面的書寫，再再體現了當代台灣散文的廣度與深度。人生旅途中，親情與個人成長始終是重要的課題，蔣亞妮在〈好好呼吸〉中書寫喪父後的情感波瀾，細膩呈現思念與遺憾；宋家宏〈最淺的抵達〉則刻畫陸配母親在台灣生活的掙扎，從家庭到國族認同，展現身分的複雜性。而傷害與修復亦是人生無法迴避的命題，翁禎翊於〈你在暗中守護我〉透過法庭場景，描繪司法審判中的人性掙扎；謝瑜真〈蝸牛的拳擊〉則書寫女性面對性騷擾時的抗爭與成長，展現自我保護與重生的過程。食物往往是回憶的載體，一碗湯、一道家常菜，皆蘊藏著個人與文化的連結，劉克襄透過〈七月麻薏〉描寫台灣傳統飲食如何在時代變遷中轉型，洪愛珠則在〈21世紀培梅時間〉裡探討料理文化的傳承與流變，朱天衣〈母親的餐桌〉更是細膩刻畫母親的手藝，映照家庭的愛與記憶。山海與自然的描寫也充滿對環境與文化的深刻反思，廖鴻基〈發現太平洋抹香鯨〉書寫海洋生態，展現人與自然的共生關係；夏曼．藍波安則在〈航向大海的心願〉中，藉達悟族的拼板船探討文化保存與現代化的衝突。時代的變遷與未來的挑戰同樣鮮明可見，簡子涵〈鄉愁萬萬金〉透過移工群體的生活，揭示全球化下的勞動現實與身分認同問題；解昆樺〈聽見東京巨蛋孵出台灣棒球冠軍夢〉則以棒球奪冠的歷史時刻，展現運動如何成為集體記憶的一部分；張系國〈誰怕AI大壞狼？〉探討人工智慧的發展，更提醒了我們科技發展背後潛藏的社會與倫理挑戰。年度散文獎由翁禎翊〈你在暗中守護我〉獲得。這篇文章打破了傳統散文的書寫方式，巧妙融合敘事、法律語言與心理層次，其動人之處不僅止於對司法情境的再現，更深層地探問「守護」的意義。從身披法袍的角色自覺，到對受害者的未曾言說的關心，從庭長的引導與庇護，到自身對司法價值的反思，文字緩緩鋪展，揭示了每個人生命中那些不曾明言卻至關重要的支撐。這不僅是法律與人性的辯證，更是一場關於「何以為公義，何以為信任」的深刻提問。附錄的年度散文紀事線上版，為一整年的文學事留下詳實的記載。
北山時雨：我的京都前妻懷孕了
▍前妻是如同噩夢般法定的存在。▍──以村上春樹的文筆，寫出王爾德無法抵抗的誘惑──愛得迷離，也愛得狼狽，如北山時雨。●「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」王琦玉，將對餐飲的天才敏銳譜成令人激賞的首部小說：「看了會餓，讀了會醉，是我對這本小說的最高期待。」//男人對誘惑的抵抗力都很薄弱的，尤其是有過甜頭經驗後，會毫無抵抗跟保留地全力付出，直到無路可走，不然永不回頭。//▍每個人都有一段刻骨銘心的經歷。▍如果沒有，那只是沒說出來而已。一通緣盡情未了的來電，促使王桑自台灣奔赴古都。原是殷殷期盼與京都前妻再續情緣，怎料竟意外邂逅怦然的戀之四季──青春正盛的天才廚師春奈、開朗俏麗的前妻夏希、風韻猶存的料理店主千秋、神祕魅人的京美人冬實，撩撥著他的意馬心猿。正如京都獨有的「北山時雨」，倏忽來去，時雨時晴，一個男人與四個女人的命運曖昧翻騰，變幻難解……「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」王琦玉，將對餐飲的天才敏銳譜成令人激賞的首部小說，幽婉濛昧的愛情主線之外，故事並穿梭百年料亭、巷弄食肆，暢享天堂盛宴：傳說中百年酒造的純米大吟釀、京都湧水的限定麥酒，讓人食之飛天的牛雜鍋料理，限量中的限量、無數人嚮往卻無緣朝聖的夢幻之蟹……名酒、美食、迷離之愛，精釀成一場令人耽溺而迷醉的京都之戀。本書特色：● 王琦玉（「台灣頂級餐飲推手」、「食旅小說家」）：「看了會餓，讀了會醉」，是我對這本小說的最高期待。我的本業是餐旅業，也是服務業，讓客人吃好、睡好是我的工作。因為專業，所以對美食了解，但並不代表我認為的美食與你期待的一樣。就像前妻，我常跟我的一個大哥說：「你前妻不錯呀，怎麼會離婚？要不要復合呀？」我只得了一個白眼。婚姻應該和美食一樣，吃到自己嘴裡，只有自己知道是什麼味道。（──摘自作者後記）● 楊子葆（台灣駐愛爾蘭代表）：一口氣讀完二十一個短篇所組成、流暢有味道的小說《北山時雨──我的京都前妻懷孕了》，彷彿在人聲鼎沸的都柏林酒吧裡，欣賞了一場村上春樹式的雋永爵士音樂演出……《北山時雨》的京都，其實就是《挪威的森林》的另一座森林。（──摘自推薦序）激賞推薦：● 專文推薦：楊子葆（台灣駐愛爾蘭代表）● 激賞推薦（依姓氏筆劃順序排列）：．工頭堅（旅行長）．王偉忠（製作人）．江振誠（國際名廚）．林宜標（時藝多媒體總經理）．姚舜（資深旅遊美食記者）．馬欣（作家／影評人）．葉怡蘭（飲食生活作家／《Yilan美食生活玩家》網站主人）．潘思亮（晶華國際酒店集團董事長）．韓良憶（作家／廣播主持人）
好久不見，靈魂伴侶
愛情，向來是快速成道的方式。17萬人追蹤、華文靈性療癒作家高瑞希以最誠實的文字，深刻地，扎實且疼痛的去明白，直探靈魂深處的「愛與恐懼」。///每個人都在尋找靈魂伴侶，但真相是：「自始至終我是完整的，我不是值得被愛，而是已經被愛。」&【內容簡介】&那男人說：「我只能給妳無條件的愛，但就是不能愛妳。」他是不婚主義者，也是一個不會有專一關係的人。經歷過各種情感關係的失敗，涵蓋被騙成為第三者，或無故消失的前男友、冷暴力的前男友、遇衝突會裝沒事打哈哈的前男友……如今她終於遇到一個能好好面對情緒、照顧自己跟照顧他人的男性，一切都完美無比。唯獨不能一對一。————我發現自己是不斷在生長的大樹，日日拔高，開散枝枒，可是整個樹幹是空心的，我不知道是什麼在推著我前進。————我想要「真正的接納自己」，不是一下接納，一下又討厭自己。▋在不被愛的情境裡，進行一場自愛的修練他說：「自愛是一個人發自內心覺得自己很特別，若因此被擺在一個次等的位置，也不會在意。」她說：「自愛是你要重視自己現在的需求。」同一個字彙，卻出現兩種截然不同的解釋。經歷了整整一年的反覆、探索、清空之後，內在聲音無預期地在極度放鬆下，悄然浮現……╔═════════════╗自愛，是選擇愛自己的方式。這是交給自己定義的。╚═════════════╝▋歷經恐懼和自我懷疑，終於找到靈魂伴侶真實，是軟弱與慾望的集合體。當我們願意以行動撬開它，必會迎來一股釋放，心會出現難以言喻的擴張感，美也瞬間誕生。————原來我一直在尋覓的靈魂伴侶，早就在了。————我早就被愛，我從未失去任何。我被我的靈魂深深愛著。【原來，愛是……】每個人都喜歡講顯化，卻不知道顯化的都是慾望，所以始終無法滿足，始終活在匱乏裡。真實的愛、滿足跟快樂，是我們在不抱期待的付出時就會知道，我們早就都顯化我們有的東西。會呼吸的人用不著顯化空氣，就只是呼吸而已。【原來，恐懼在……】我知道，我要發自內心承擔他們怎麼想我。我必須一一解開那些束縛我的未來預言，還有過去。我首先要做的，是不能逃避。恐懼和愛，始終纏纏綿綿，即便你今生今世都活在恐懼裡，倘若你沒有因為恐懼停下腳步，它終將帶你找到愛，看見輝煌。親身穿越了一趟恐懼之旅，高瑞希終於了解——「任何人，只能對自己的靈魂有交代。」★讀者好評推薦★「我一直因自己有太多紛雜的情緒想法交參而卑微，謝謝瑞希梳理得這麼清楚，如此真誠，讓我可以擁抱這份美麗。」「妳是勇敢的靈魂，願意扒開來寫出自己的故事。」「每個人都會有盲點，希望自己如妳一般察覺。」
