【電子書】王充
王充在中國思想史上始終未能獲得一個定位，晚近海峽兩岸的論者對他的觀點更是歧異不一。這本書是想從學術思想史的觀點，探討王充思想的形成因素與內容架構，冀望能多提供一些評價王充思想的憑藉。本書內容可大致歸 納為兩大部分：（一）一至四章是有關外圍因素的研究，目的在於從王充評析的回顧與反省掌握王充研究的基本問題和方向，從王充的身世、性格與時代背景了解其思想背景，從王充對先秦諸子和漢代諸賢的看法探索王充的學術 淵源和知性發展的線索；（二）五至十一章是有關內在思想的剖析，其中也兼及立論的方法和邏輯思想的特色。目的在明其思想的內在架構和承先啟後性。最後並以第十二章總結全文。
【電子書】中國法家哲學
本書基於學術的立場，透過觀念史的處理方式，以及知識社會學、法律學、政治學、心理分析學等行為科學方法的應用，對中國法家哲學提供一個整體性的了解。全書分為三大部分：第一篇，介紹法家人物及其主要觀念。第二篇 ，闡明集法家大成的韓非哲學。將他思想的主要部分，重新架構，做系統性的詮釋。第三篇，比較淮南子與法家法論的異同，以解說法家思想在漢朝的演變和發展，並藉以了解漢以後二千多年法家思想的面貌。
【電子書】儒家與現代中國
儒家在過去兩千多年中曾是中國文化的主流，自「五四」新文化運動以來，卻遭到空前激烈的反對，使儒家傳統面臨有史以來最大的危機。在這一危機意識籠罩下，曾出現形形色色保衛儒家傳統的不同流派，其中最具代表性的是新儒家學派。本書大半篇幅，即在針對這個學派做初步的反省與批判，經由這些文字，大抵可了解新儒家的基本觀念，及其猶待進一步突破的困境。此外，本書也揭示了儒家與現代化衝突的部分，以及仍具有現代性而值得發揚的部分，也為儒家優良傳統的現代化提供一個動人的例證。
【電子書】智慧的老子
本書作者以「智慧」一詞，以顯《老子》一書之精妙絕倫。《老子》之言，不過五千，然其意遠思深、語多超塵。以致後世之人，或藉為陰陽權謀之言，或持為養生修鍊之據，然附會文飾者多，《老子》之真象遂晦澀而不明。實者 老氏所言，率多直覺之體驗；論事衡物，大抵隨緣映照，乃能不受外物所限，而又識見真切、明智照鑑，足以使人身體力行，受益無盡。 故本書不作哲理雕塑，悉就常識、常見立言，俾對《老子》一書真正影響後世之處，能有所 闡釋，也讓讀者得見老子智慧之言。
【電子書】莊學中的禪趣
本書重點有三：﹝一﹞中印文化背景地理環境迴異，何以佛法能移值中土，及其發華滋長之歷程。﹝二﹞莊學禪宗有其源流演變之殊，而中外學人每言，唐宋而後，上承莊學者，乃禪宗高僧及其法義，試說其因并示例證。﹝三﹞近世物質文明發展過勝，致人生空虛，了無意義，欲假斯帙，開拓精神活動空間，為現實生活作一導流之試探。
【電子書】「文化中國」與中國文化：哲學與宗教三集
本書內容﹐一大半都關涉到「文化中國」概念所象徵的海峽兩的文化學術及其交流課題。傅氏一直努力地在嘗試以「公平競爭﹐互助互利」的原則﹐以超政治的客觀態度﹐重新「知已知彼」﹐早日設法與與中國大陸進行正常的 文化學術交流。
【電子書】二程學管見
自北宋理學之興，初期由周、邵、張開宗立說，迄於二程。二程先生自幼受學於濂溪，及長皆以昌明儒學為己任。世居洛陽、家學淵源；與郡康節比鄰而居，通家往來；與張橫渠為姻表叔侄，時相過從。遂能汲其源而沿其流，識於 微而成其大；理學至二程先生，乃發揚顯盛，蔚然成風。 二先生之施教，特重口語指點，當機接引；直截簡易，頗類禪門。在生活切近處體悟，於人格輝映處印證；由靜中體會，在事上磨鍊。是以程門教法，天機洋溢，活潑明要， 易知易從。復以大程子溫良和粹，小程子莊重清肅，相輔為教，相得益彰，遂使青年學子，翕然歸嚮。 本書即據嚴正之哲學觀點，述源流，明宗趣，正道本，辨同異，冀以就正於社會同道賢君子，默契要妙，相與會心者也。
【電子書】儒學傳統與文化創新
本書蒐集作者近年所撰論文九篇﹐各篇論文討論主題均環繞儒家學術傳統及中國文化創新之問題。清末以來﹐國勢蜩螗﹐道術多變﹐在中西思潮交互激盪之下﹐傳統之延續與文化之創新乃為國人關懷之問題。作者認為﹐中國歷史 傳統寓有強烈之延續性﹐故一切人文學術之研究必先能守舊而後才能開新。作者本於此一信念﹐在全書各篇文字中﹐分別檢討儒學傳統中道德政治觀念之形成發展、朱子思想中舊學與新知的融會﹐以及東亞新世儒學思潮的轉向等現 象﹐亦討論中國近代人文學術之特質、歷史教育及社會科學研究中國化等問題﹐並指出「新舊調適」及「中西會通」為當前文化建設之基本方向。
