【電子書】臺灣大事年表（2020－2024）
臺灣大事年表列舉臺灣本島、澎湖、金門、馬祖等離島地區，以及與其相涉的世界事件，時限自2020年至2024年止。事件之準據，以政治事件、公眾事務、法律制定、建設完工或足資為「集體記憶」的民生、文化等議題，或進行中的長期政策已呈現階段成果者。
【電子書】In the Belly of a Seed:Awakening Inner Potential for Authentic Wholeness
In this book, I trace the winding paths of my life: the fragile beginnings of childhood, the shaping of character and personality, the search for health and wholeness, the awakening of faith, the long seasons of formation, the call to consecrated life and priesthood, and the outward journeys of mission and ministry. Alongside the joys, I speak also of the shadows—the doubts and struggles, the inner conflicts and external storms that tested my roots. I share how I learned to make peace with what I could not change, and to integrate what once felt broken into something whole. Woven through these stories are the theoretical voices of philosophy, psychology, anthropology, theology, missiology and spirituality—threads of wisdom that helped me make sense of my experience, and that my experience, in turn, has made more real and whole.The narrative takes root in a landscape of critical reflection and scholarly inquiry, making the personal and the academic converse with each other—experience becoming text, and text breathing life back into experience, and it is in their meeting that true understanding deepens. My hope in writing this book is not only for personal growth but also it might invite the readers to pause, to turn inward, to listen for the seeds lying quiet within themselves, to recognize their intrinsic potential and to tend them gently until they sprout and bloom.
【電子書】國家安全法．反滲透法．國家機密保護法 逐條評釋
隨著國際情勢演變，境外敵對勢力對國家安全威脅與日遽增，《國安三法逐條評釋》編輯目的即在整備國安相關法規，迺擇定「國家安全法」、「反滲透法」與「國家機密保護法」進行逐條評析，期能彙整相關法規、解釋函令及司法實務，提供完整的參考架構，提升國安案件偵辦效能。本書體例分為總則與分則，總則部分就國安案件之管轄、事務分配與偵辦整合綜述，俾益後續分則規範之理解與適用；分則依「國家安全法」、「反滲透法」、「國家機密保護法」法條順序編排，遞次說明三部法規內容，就相關連構成要件交互參照。逐條分析之架構分為立法說明、構成要件分析，並蒐羅相關法規、解釋函令與實務見解，復以搭配案例解析，再以評析作結；另整理「國安三法歷次修正沿革表」，方便讀者清晰掌握法規之修正脈絡；鑑於書中提及機關眾多，為求便於閱讀，彙整「機關簡稱對照表」供讀者參照。
【電子書】慢步在雲端：短影音時代的長影像閱讀法
看Netflix也想開加速？「X分鐘看完」是在謀殺電影？在短影音時代慢下來，找回長影像的閱讀方式，是為了重溫電影的感動瞬間。「我昨天開1.5倍速終於把XX劇追完了！」「我都看ＯＯＯ的解說欸，看起來不錯看。」或許我們都沉迷短影音，也喜歡快速看完一部片的「爽感」，但好像哪裡「怪怪的」？當接收到的影像文本愈趨零碎，習慣迅速拼接劇情段落，那些細細品味才能發現的運鏡手法、巧妙的鋪哏，以及隨著劇情鋪陳堆疊起來的感受，也就慢慢流失了。或許這背後更大的原因是：我們是不是忘記怎樣看電影了？是時候找回看片的樂趣！傳播學者魏玓透過八個單元的觀看方法切入，解析與評論近年知名電影、劇集：從電影產業鏈如何影響電影生產，到導演和明星如何發揮個人風格和影響力；從電影的類型和續集生產，到不同媒介文本的改編與轉譯；透過簡明的觀看理論，引導讀者把握影像細節，洞悉影像美學與其背後的涵義，重新進入長影像，找回在雲端世界中，慢速觀看的方法。覺得愛情片總是老套、老哏？英雄片總是千篇一律？遊戲直播的影像邏輯也能用在電影？影像平台如何改變電影生產？是枝裕和、克里斯多福．諾蘭、奉俊昊、朴贊郁、濱口龍介的電影美學如何發揮作用？只有慢慢看，才知道！好評推薦翁煌德／影評人暨策展人、「無影無蹤」主筆郭力昕／影像文化評論者管中祥／中正大學傳播學系教授廖雲章／天下雜誌「獨立評論」資深頻道總監Eva蔡如音／台師大大眾傳播研究所教授———本書有雷，請斟酌閱讀———直觀的閱讀⮕觀影不需「跨越門檻」，用直觀的方式盡量掌握影像。徵候的閱讀⮕挖掘作品表面之下的深層意義運作。從外部閱讀⮕閱讀文本外部，一層層的社會機制運作和影響。從內部閱讀⮕閱讀內在特徵，比較分析「類型」和「續集」等相似作品。作者的身分⮕如何閱讀導演／作者的特定個人風格。明星的身分⮕被明星的魅力吸引，同時也注意培養出明星的產業脈絡。 美學的技術⮕影像美學是創意和風格所在，也是功力之所在。動畫的奧祕⮕運動是如何從漫畫分鏡，躍然銀幕之上！很少有影評文字讓我覺得，如果實在沒機會看電影，光是讀影評就興味盎然。魏玓的影評就有這種功力和魅力。閱讀它，讓我獲得多重的樂趣與啟發：他的文字淺白可親，娓娓道來的論點又飽含深刻洞見，既溫柔又犀利；他破除了我這種只愛看所謂「藝術電影」者的成見，發現好萊塢或日韓賣座大片裡，一樣可以挖掘出這麼多值得玩味的議題；他的影評書不只是獨立的單篇傑作，更是學習如何閱讀電影、以至於如何書寫電影的教材和範本。魏玓十餘年磨一劍，從容集結他早已富有口碑的電影評論文章，值得電影愛好者人手一冊，細細品嘗。／影像文化評論者 郭力昕因為這本書的出現，我又有了繼續教流行文化的勇氣了。魏玓轉化影視研究的核心主題，在這本公共書寫的著作裡，提供純度極高的素養。八個章節，可以前面讀過來（對，就這麼直觀），後面讀過去（新番影評～運動動畫！），更可以逆向切入（絕無冷場的大IP、大明星、大作者），因為每個角度都有吸引人的出入口。層次化的寫作，看到影癡的魏玓、流行文化學者的魏玓、還有奉陪短影音世代玩到底的魏玓。／台師大大眾傳播所教授 Eva蔡如音看電影可以是輕鬆、可以是放鬆，但如果要深刻讀懂一部戲，可就沒有那麼容易。每次看魏玓的影評或劇評，總會讓人驚嘆！「為什麼你的看法怎麼都跟人家不一樣？」「為什麼你總是可以看到不一樣的角度？」「你的觀點到底是怎麼來的？」這就是魏玓厲害的地方！這本書一樣能讓你帶著輕鬆、放鬆的心情與筆調，透過各樣的角度與面向深刻讀懂影視作品，進入作者與自己的內心世界。／中正大學傳播學系教授 管中祥
【電子書】她 / 他來自滿洲：日本人對中國東北的口述訪問紀錄
本書是眾多日人「滿洲經驗」之一部，亦為「滿洲的記憶」研究會最新的口述訪問成果。6位受訪者中分別男女各半，除了笠原雅子出生於大連以外，其餘幾位都是年幼隨著家族一齊前來滿洲謀生的。他們在中國東北的人生軌跡各異，有人描繪海關日常工作，也有跟隨軍人父親駐守興安鎮；還有參與開拓團、擔任技術官僚或從事其他職務的經歷。更有受訪者的經歷超越滿洲，遠至中越邊境。透過受訪者的敘述，讀者得以窺見大歷史敘事之外的另一面，理解個人在戰爭與殖民背景下的多樣處境與記憶。瀏覽本書的「滿洲經驗」，將有各式各樣地「發現」，包括多元且複數之印象，還有無意間投射出來的心理反映，都深值吾人探討記憶中的意義。
【電子書】鑛山誌Vol.4：山城夜生活
本期專題「山城夜生活」共收錄七篇文章，〈礦山裡的夜間補習班〉讓我們回望日治時期，在夜裡為礦工點亮知識燈火的「暗學仔」；在〈遠方海面上的星火點點〉 與〈山城裡的夜間食堂〉 裡，我們分別跟隨討海人黃瑞聰的船隻與總舖師廖德聰的爐火，看見了兩種截然不同的夜間勞動記憶。而在〈不再有鬼故事的金泉寺〉 一文，則由里長吳乾正與文史工作者鄭春山的視角交會，共同還原了一段從禁忌恐懼走向慈悲理解的在地歷史。此外，更值得一提的是，雷永清、蕭錦章與曾譯嫻分別親自執筆，從不同世代、不同角度，還原了不同的「夜間記憶」，讀來分外親近。除了回望過去，紀錄當下並與未來對話，更是我們的核心關懷。在「礦山景物人事」單元中，我們以「寫一封信」的特別企劃，呈現了兩段深刻的生命獨白。資深史學家唐羽老師，寫了一封給未來研究者的信，懇切地叮嚀後進，治史必須踏實考證，而非依賴傳聞。而移居山城的新住民曉晴，則與女兒罐罐以圖文「共筆」的形式，寫了一封給「山海間的家」的信。在女兒純粹而銳利的童言中，我們讀到了一個孩子與土地最真實的互動，那是有著觸電溜滑梯與肚皮傷疤的日常，是無需他人告訴你該如何描繪家的歸屬感。
【電子書】2025商業服務業年鑑：商業進化論－打造智慧服務新紀元
當人工智慧持續推動產業智慧化，永續思維成為全球共識，而跨世代商機逐漸展現龐大影響力，服務業正迎來全新進化階段。本書不僅解析三大核心驅動力的發展脈絡，更帶領讀者掌握未來市場的關鍵趨勢，協助企業洞察新世代需求，開創兼具創新、韌性與價值的商業新紀元。
【電子書】領導人的覺醒時刻：施振榮Stan哥與AI對話
以AI釐清價值排序、突破決策盲點台灣科技創業教父施振榮與人工智能決策分身「AI阿丹」共創領導新思維──實踐王道哲學，讓組織升級進化。 王道遇見人工智能──施振榮的AI思維分身，你的決策新引擎。 從資訊到洞見，讓「AI阿丹」成為你的思辨教練。宏碁創辦人施振榮Stan哥親身示範，AI不僅是工具，更能成為「思維型助理」與「決策陪跑員」，幫助你應對時代變革，化挑戰為機會。本書透過Stan哥與其AI思維分身「AI阿丹」的深度對話，創造出能以王道哲學思考的「決策引擎」，揭示領導者如何駕馭AI智能──開創思維，駕馭未來：深度認識AI的無限可能，引導領導者釐清思緒、突破盲點。王道為本，AI為用：承繼Stan哥智慧的AI阿丹，系統化協助領導人，以王道思維管理組織。決策分身，照見初心：猶如一面誠實的鏡子，協助領導人拆解恐懼、面對初衷，進而前瞻思考。人機共創，組織進化：透過個人決策「3C」與團隊決策「5C」原則，結合AI的輔助，讓決策更透明、更具韌性。台灣實驗，全球浪潮：台灣作為「最小可複製單元」（Minimum Replicable Unit, MRU）的實驗田，將驗證王道領導學的落地、複製與拓展的可能。東方王道思考與前瞻AI科技的完美運用，管理者能應對複雜變局，在不確定的時代中保持清明，引領你走向領導力的覺醒時刻，企業邁向集體共好。專文推薦施先生年逾八秩，仍能以空杯心態擁抱AI浪潮，將其視為「思維型助理」而非僅僅是工具，殊為難能可貴。施先生對於AI的理解，不但體現了「君子役物」、「善假（借）於物」的先手，更蘊含了「反者道之動」、化「敵」為友的智慧。他與AI分身「AI阿丹」的深度協作，高達90%的內容由AI撰寫，這本身就是一場劃時代的實驗。這種協作嘗試，將AI從理性的算力工具，轉化為傳播東方「利他共榮」王道心法的虛擬化身，打破了王道薪傳的時空限制，讓王道走向世界，走近人群，這不僅是傳統智慧與現代科技的交會，也是「承古開新」象徵性的一刻。──陳明哲（美國維吉尼亞大學達頓商學院講座教授、國際管理學會終身院士暨前主席）這本書的寫作方式大量結合 AI 分身與人類智慧，展現了「90% AI、10% 人腦」的協作模式 。對我而言，這帶來深刻的啟發：知識工作者的責任，不僅是積累與傳承，更是要學會駕馭新工具，讓思想能以更有效率、更具想像力的方式呈現。……在這裡，我看見了一種新的「知與行」。知識的萃取與生成，AI 可以協助；而判斷與價值的把握，仍需人腦承擔。這提醒我們：AI 時代並不取代人，而是放大了人類思想的價值。──劉順仁（長庚大學工商管理學系教授暨EMBA執行長、台灣大學會計學系名譽教授）
【電子書】Echoing Footsteps of the American Military Presence in Taiwan: Taichung in the 1960s
《華美的跫音：1960年代美軍文化影響下的臺中生活》，以「美軍在臺中」為主題，敘述1960年代越戰及美軍協防臺灣期間，美軍駐軍清泉崗空軍基地對於臺中生活和文化帶來的影響，全書以模範村、清泉崗基地、大楊油庫、美僑新村、臺中美新處、五權路、CCK俱樂部和美軍足跡館等章節，透過相關史料收集、實地訪查與珍貴照片，回顧這段重要的歷史記憶和文化生活。
【電子書】明代心學的進展
明代心學至陳白沙始入精微，至王陽明而後大。本書由二儒開始，接續論述湛甘泉與王門浙中、江右、泰州三大學派的思想發展，並略及一些政治社會活動。明代是宗教思想發達的時代，因此又關心諸儒思想中儒家與道教的互動。本書對明代心學的興起、極盛，以至變化的過程，做出清楚的描述，以供學術界參考。
【電子書】施振榮Stan哥的王道人生：跟隨非我風格
★ 新收錄藍色經濟倡議家甘特．鮑利推薦序，側寫施振榮國際合作脈絡 ★★ 從開拓歐洲電腦市場到合資成立「零碳排」企業，看見台灣企業家的國際行動與視野 ★-台灣科技創業教父施振榮，退而不休的王道人生代表作，透過企業領導人的自剖，給予台灣產業與社會真摯建言。✓ 人生即創新，分享宏碁從技術創業到品牌化的關鍵思考。✓ 領導即溝通，以簡明口號傳達深刻內涵，凝聚共識必備。✓ 王道理論由內而外翻轉思維，落實ESG、跨領域創值不再困難！施振榮作為台灣第一代科技創業家，堅持以自己的王道心法開
【電子書】日治・日誌：臺灣總督府歲時紀Ⅴ、Ⅳ（全2冊）
《日治・日誌：臺灣總督府歲時紀》（V、VI）一書係以一年四季24節氣與日期為經緯，就總督府檔案中，爬梳相關的人、事、物等各類議題，編寫譯介每日重要紀事，輔以檔案照片圖像，呈現日治時期臺灣的各種樣貌。藉由閱讀與探究檔案文獻與文本資料，一窺歷史的面貌，認識歷史，認識臺灣。
【電子書】德國檢察實務
「德國檢察實務」編輯依我國刑事訴訟法章節排比序列，內容則為德國目前刑事實務運作，間或夾敘我國司法實務以利比較評釋。藉由各個作者在不同地區、對不同案型之實地觀審報告，使讀者彷彿親臨德國偵審現場，瞭解刑事訴訟法條文在兩國實務操作上「名同實異」之處，未來在國際法制援引比較之論述與辯證可更為精確的掌握，促進我國法制的嚴謹與周延。
【電子書】平反的起點：二二八事件的民間研究與紀念敘事
1987年為台灣島內民間平反二二八的轉捩點，尤其學術的探討更為紀念平反、追求歷史真相的重要基礎，期間開始嘗試針對二二八歷史進行學術性之探討，其中現代學術研究基金會於1989年開始籌備二二八的研究工作，其後更與臺美文教基金會合作，於1991年1月5日成立「二二八民間研究小組」，該「民間」小組基本上是相應於「官方」行政院研究二二八事件小組而成立，經近1年的籌備，而於同年12月28、29日，由二二八民間研究小組、現代學術研究基金會和臺美文化交流基金會共同舉辦，是國內首次二二八學術研討會，文章分別論述二二八事件的背景經過、國民黨政府的處理政策、臺灣獨立運動的產生等議題，並於1992年2月進行《二二八學術研討會論文集》之出版。在當時取得檔案文獻艱鉅和經費拮据之時空背景下，民間研究小組能夠成立甚至舉辦相關研討會，對於日後二二八事件研究的建立，有相當重大的影響。為回顧二二八的民間研究與紀念，賡續傳承二二八、人權、民主與轉型正義目標，已邀請時值1991-1992年二二八民間研究小組中相關成員撰寫文稿或對其進行口述訪談，其受訪者（或撰稿者）有李喬、李筱峰、林宗正、陳芳明、陳永興等人，共計12篇文章，一同回顧當年撰寫研究二二八事件時的時代背景及心路歷程。
【電子書】記憶鏡行事：走讀二二八事件遺址
喀擦！相機的快門收合，開啟，攫取了二二八事件遺址的景色，會是一輛腳踏車不經意地經過遺址建築旁，抑或能夠回到那個時代？當我們靠近這些遺址時，我們會看見什麼，感受到什麼？又是否還能發現任何二二八事件的隻字片語呢？ 抱持這樣的嘗試與信念，本書在涵蓋全臺北中南東與離島的篇章中，讓在各地出生，成長，生活的作者之眼，以及知道「每天經過的地方，也曾是二二八的發生地」後所添上的歷史濾鏡，帶著讀者慢慢將處處遺址以當代人的腳步串起，並在跨越古今時空的影像裡相融後，將各篇之間串連，拼出事件當年的樣貌。 從臺北的私菸查緝走火下，抗爭在廣播和人群流動下蔓延全臺，演變成各地的槍聲，再隨著國軍的登陸「三月作大水」，最後在清鄉中，褪成籠罩整座島的綿延陰雨──本書的章節便藉由如此借喻來重述事件發展，勾勒出二二八事件中時序與地域的擴散。重新走訪二二八事件遺址不單是在追憶歷史，更是希望與過去的創傷對話──建築或許已被時間的洪流模糊，甚至被都市的快速發展掩蓋，但每一處仍然承載著無數未曾平復的記憶與傷痕。在本書作者群的尋訪下，只願當代的臺灣人還來得及回望自身與土地故事的連結，理解歷史傷痕對今日社會的深遠影響，才能讓那些似乎遠去的過往再度浮現，提醒我們：只有正視歷史，才能走向真正的和解。
【電子書】因海制宜：我國海洋空間規劃與海洋產業發展之競合影響
∥台灣海洋產業聯合會 企劃主編∥台灣四面環海，海洋資源豐富，海洋不僅是生態多樣性的寶庫，更是經濟發展與國家安全的重要戰略空間。隨著全球藍色經濟的興起，海洋空間規劃（Marine Spatial Planning, MSP）逐漸成為平衡生態保護與產業發展的核心治理工具。台灣在《海洋產業發展條例》與《海洋保育法》的基礎上，推動《海域管理法》的立法，這不僅是法制完備的需求，更是確保 MSP 成效、促進海洋產業永續發展的關鍵。三法相輔相成，可形成完整的「產業推動一生態保育一空間管理」治理架構，為台灣打造韌性海洋經濟、保護海洋生態系統奠定堅實基礎。本書匯集專家學者與產業界人士，共同透過論壇的交流與建議，集結成書，期待能為未來《海域管理法》的立法提供更具體的方向，實現藍色國土的永續願景。
【電子書】孟學思想史論（卷一）（新編）
本書是《孟學思想史論》（共3卷）的第1卷，探討孟子（371-289? BCE）思想內外交輝、顯微互滲的9個面向，第一部分分析孟子學的內在範疇，包括孟子的思維方式（第2章）、心性論（第3章） 、經典詮釋學（第4 章）、生命觀（第5章）。第二部分分析孟子學的外在範疇，包括孟子的群己觀（第6章）、義利觀（第7章）、政治論（第8章）與歷史觀（第9章）。在第1卷的基礎上，《孟學思想史論》第2卷與第3卷（2022年出版）分別析論中國孟子學與韓日孟子學的發展，構成對東亞孟子學的完整論述。
【電子書】跨越185：原住民族與客家族群記憶書寫
➢ 原住民族懂得利用族群間的矛盾，保護生活領域？ ➢ 跟日本人相比，漢人為何那麼喜歡向原住民購買東西？ ➢ 被原住民養大的客家人，後來竟成為原住民族文化推動者？ ➢ 客家先民在怕什麼？他們用石獅公擋住了什麼？ 本書以臺灣南部高屏地區的一八五縣道沿線為背景，深入探討原住民族與客家族群的記憶書寫與文化交融。書中從學術視角出發，結合田野調查，穿梭於不同族群的記憶與文化實踐之間，以族群互動為主軸，呈現地理、歷史、文化與社會的交錯故事，在多元視角中揭示兩個族群在空間、經濟、社會及文化領域中的複雜互動，試圖重現一條文化、歷史與人群交織的動態軌跡。 研究族群書寫中的「再現」與「逆寫」 重新解構歷史與文化主體性 挖掘被忽略的集體記憶 ● 地理空間與歷史交錯：一八五縣道不僅是地理的邊界，更是文化的連接點。書中以一八五為軸線，追溯原住民族與客家族群如何在這片土地上共同塑造歷史與文化空間。 ● 族群記憶的動態書寫：透過地方志、歷史檔案與族群口述故事，呈現原住民族與客家族群如何在現代化進程中保留與重構自身的文化記憶。 ● 文化與社會的對話與衝突：案例研究包括內埔的「三層式族群空間體制」、六龜的跨族群交易網絡、以及排灣族跨族群收養等，展現多樣的社會實踐，從細微處揭示族群交融的複雜性。 ● 宗教信仰與物質文化：書中深入探討地方信仰如石獅崇拜的象徵意義，如何在跨族群的脈絡中反映權力與身分的協商。 ● 族群互動的當代意義：不僅局限於歷史的回顧，書中亦思考在現代化與全球化的壓力下，原住民族與客家族群如何重新定位自身的文化價值，並探討其未來的發展可能性。 全書透過多學科的視角與深入的田野研究，打破過往將原住民族與客家族群孤立研究的傳統框架，強調不同族群間的對話與協商。從文化、經濟到社會關係的多層次分析，本書不僅是高屏地區的族群研究，也是臺灣多元文化共存的縮影。 【本書特色】 ● 學術與社會實踐並行：以學術方法分析歷史文本與地方志，探討當代社會中的族群意識與互動模式。 ● 地域文化深耕：聚焦臺灣高屏地區，展現地理與族群關係的特殊性。 ● 多元聲音對話：透過歷史檔案、口述訪談與田野調查，還原多元族群的真實聲音。 ● 歷史與現代的多面共譜：作者群從人類學、歷史學與地理學等視角，帶領讀者重新審視臺灣族群關係的複雜性與未來的可能性。 ● 深刻書寫：這本書是對臺灣族群記憶與文化互動的深刻書寫，結合多位學者的研究成果，展示了臺灣南部的文化多樣性與族群動態。 ● 展現臺灣多元：本書引導讀者深入了解臺灣社會的複雜性，並激發對族群文化更多的尊重與關注。
【電子書】他者眼中的他者：歐洲與中華思想的研究
原文書名：Chemin faisant, connaître la Chine, relancer la philosophie. Réplique à *** 中華在他方，它會是「他者」（autre）嗎？ 我們在語言上和歷史上都觀察到這個「他方」。至於「他者性」（altérité），我們要耐心地在中華文化和歐洲文化之間建構它，這兩種文化在很長時間裡各自發展，但沒真的接觸。 法國哲學家兼漢學家朱利安（François JULLIEN）一本論著又一本論著地，或說，一路做來，致力於建構該他者性。朱利安不假設有原則上的「他者性」或「同一存有本體性」（identité）；為了提供一些概念以認識中華，也為了從中華外部回頭來質問哲學以重振哲學。 藉著這本《他者眼中的他者：歐洲與中華思想的研究》，作者以平易手法介紹他所走過的研究歷程、或說他的「治學之道」，及其取得的成果。他因此呈現了如何從文化之間的互相揭露面貌出發去打開「人的自我反思」
【電子書】捷克、斯洛伐克：多元融合的文化藝術殿堂
在地理上，捷克位於中歐，北接波蘭，南鄰奧地利，西臨德國，東與斯洛伐克相接。兩國的歷史可以追溯到9世紀，當時它們是大摩拉維亞王國的一部份。20世紀初，隨著奧匈帝國解體，捷克人和斯洛伐克人於1993年和平分裂，成為兩個獨立的國家，歷史上稱為「天鵝絨分裂」。 捷克目前有14個世界遺產、3處跨境遺產、4個非物質文化遺產、1個保護登記冊與3個跨國界遺產入選。斯洛伐克目前有5個世界遺產、3處跨境遺產、4個非物質文化遺產。本書作者親歷二國共10處世界遺產，以圖文並茂方式介紹給讀者。
【電子書】布農族馬遠部落歷史研究
本書主要在探討部落起源與遷移擴散、親屬關係與社會網絡、傳統領域與尋根維護、生態知識與狩獵文化、從傳統信仰到基督宗教、族群與互動、經濟與就業、重大歷史事件、教育與永續，內容豐富而精采，是一本忠實呈現布農族馬遠部落史料專書。 馬遠部落屬布農族丹社群，原居深山，與漢人接觸較晚，為清末才開始逐漸向東移居，最後形成現居地花蓮縣萬榮鄉馬遠部落。統整了丹社群布農族在南投丹大地區相關史實及舊社分佈，內文收集很多清領、日本時期所記錄下來的文獻。
【電子書】阿美族貓公部落歷史研究
本書主要在探討部落領域、勢力與民族關係、氏族遷移與部落形成、國家進入與區域發展、舊俗、祭儀與宗教、文化復振的意識與行動。 貓公部落現所在行政村為豐濱鄉豐濱村，位於貓公溪與一尾匯合口南岸一處弧形河階上，是豐濱鄉人口最多而密集的一個部落。地理範圍北接望東山，南緣八里灣山，境內有丁仔漏溪與八里灣溪匯流成豐濱溪，流域範圍有貓公、八里灣、丁仔漏等部落。 貓公部落成員組成並非僅只一系，多氏族於不同時期的遷入，讓部落的呈現出包容以及多元性。
【電子書】說文蹈舞．2023：舞蹈風格的詮釋與承傳
國立臺灣藝術大學舞蹈學系於2023年06月03日（六），舉辦【2023說文蹈舞—舞蹈學術研討會】，本次會議透過跨領域的研究與探索，在編創、展演，立論及教學實作中發現新機，並與當代社會脈動結合，呈現超越傳統的舞蹈新思維。此次活動甄選多篇研究生發表論文，其中包含探討舞作的創作理念分析、舞者身體之應用及表現特質，此外還有對舞蹈教學與課程之研究等多面向探討，藉由此研討會提供學生學習與紮根之目標，為舞蹈的學術研究累積新智慧。
【電子書】求真無私：吳妍華的大學之道
從科學家到教育家， 見證臺灣生科成長， 推動高等教育銳變。 「我自認心無大志，凡事只要努力不懈，順其自然，便心安理得。我個人非常喜歡『豈能盡如人意，但求無愧我心』的座右銘；然而在因緣際會之下，意外從研究走向學術行政之路，人生變得越來越複雜，考慮的層面及問題更益發多元。我很慶幸這一生有非常多的機緣，能和一群志同道合的同事，為臺灣兩所頂尖大學（陽明大學及交通大學）打拚效勞。」──吳妍華〈自序〉 吳校長是臺灣有史以來最傑出的女性學術領袖，領導學術機構、教育青年學者、從事卓越研究，對臺灣學術發展貢獻極巨。這本書將她一生的寶貴經歷、卓越成果，清晰簡明地寫下來，是極為珍貴的歷史性書籍。 ──錢煦（中研院院士） 傳記中，詳實地記述了吳妍華的學術歷程以及她擔任兩所國立大學校長，為陽明大學與交通大學篳路藍縷及開創新猷的精彩回顧，筆力之下高潮迭起，觀來興味無限。 ──吳成文（國家衛生研究院創院院長） 我一路看她從一位研究病毒的傑出女科學家，到投入高等教育、培養人才，並促成兩所國立大學的合併，這一史無前例的成就背後可以看見她的理念、洞見、堅持的毅力。 ──翁啟惠（中研院前院長） 吳校長很「真」，這不單單是說她個性真摯，她處事更是認真，這些特質在她就任交大校長最是展露無遺。 ──曾志朗（教育部前部長） 吳校長之人格特質：光明磊落、不畏強勢，且行事果決、劍及履及、擇善無私，有古俠士之風。 ──張懋中（交通大學前校長） 吳校長的高瞻遠矚，讓交大逐步從台灣電子工業的搖籃，轉型為生醫研究的重鎮，為學校帶來了嶄新的發展契機。 ──鄧啟福（交通大學前校長） 這本書帶領我們重溫陽明、交大、宜蘭附醫的歷史，讓我們有機會了解那段具有里程碑意義的歷史。這不僅是吳妍華的回憶錄，更是台灣生醫發展與高等教育的回憶錄。 ──林奇宏（陽明交通大學校長） 她是我最尊崇的學者及校長，對每一件事情都秉持著非常認眞、有理想的態度堅持己念、一絲不苟的精神做事。 ──徐明達（陽明大學前副校長兼生化所教授） 吳妍華校長為人正直，做事中道，公正無私，只考慮學校利益，不會有灰色地帶，做事有明確的法則可遵循，因此往往能事半功倍。 ──林一平（陽明交通大學終身講座教授） 她始終堅信教育的力量是改變未來的關鍵，這分信念，也必將激勵我們不斷追求卓越，為更美好的明天而努力。 ──陳震寰（陽明交通大學前醫學院院長）
【電子書】劇透：北藝大學生劇本創作集2
本書收錄的四個年輕劇本，可能是因為初出茅廬，劇作家的情感、想法，或是所要反映的現實，都不是劇作中最顯眼的部分。相對地，它們像是四個介系詞：本身看似不起眼，卻有一種從零出發的姿態，努力在與這個世界建立關係，讓自己與世界能有所定位。寫作，是一種建立關係的方式。
【電子書】臺灣省行政長官公署職員輯錄（三）
國史館臺灣文獻館典藏「臺灣省行政長官公署檔案」，是研究戰後臺灣初期1945至1947年期間，官員任免情形的重要史料。而本輯錄係包含民政處所屬的衛生局以及相關醫療院所，諸如省立醫院、檢疫所、衛生試驗所、救濟院、療養院、戒煙所等醫療單位，其曾任職過之職員（含雇員）動態履歷資料彙編而成，組織龐大，人員眾多，從中一窺長官公署的政治體制、人員編制、法規章程及社福組織。
【電子書】清代臺灣張丙事件研究
本研究在探討清代臺灣張丙事件的歷史與社會意義，與常民歷史記憶有著深化的情感，而與事件相關的歷史場域，至今仍然在臺灣的鄉鎮角落可以見到其遺存。尤其張丙事件有平埔族屯番、閩粵義民參與平亂的事蹟，以及地方社會歷史記憶，對於地方家族的勢力與地權遞嬗影響甚鉅，如王得祿家族效力朝廷，協助平亂，家勢得以翻漲為最具代表性的顯例。再者，張丙事件對地方土地移墾及族群互動的影響，凸顯出臺灣糧政無措，倉廩平時積貯、買補不實的問題，致使荒年搶糧事件不斷重複發生，其在歷史層面與地方鄉土記憶方面，有其特殊的意義和影響。
【電子書】流動的界域：從在地、跨域到多物種
台灣曾經有一千多種稻米？毒魚的魚藤也能做農藥？義民祭的「聖火」和奧運有關？無國籍者如何在異地求生？以跨學科觀點探索人文與社會，重新思考群體、文化與環境間的關係！★ 22位人文學者的研究薈萃，開創新時代書寫觀點。★ 跨地域﹑跨族群﹑跨物種，以5大輯重新編纂對文化的深度思索。本書是國立陽明交通大學人文社會學系二十年的精華呈現，透過多位學者的研究，看見人文領域對於社會的關懷，並透過不同質地的書寫搭建對話橋梁──從理論思索走向實踐，也在實踐中看見文化的多元，並藉以思考跨域精神。書中研究包含人與環境的關係，如日治時期的米種政策、魚藤種植計畫，並闡述工業化如何一步步將土地改造為其剝削的對象；而人們又如何在面對氣候變遷與種種議題時，不斷地在行動中反思並凝聚集體意識，找回人與人、人與其建構的環境、人與環境中其他物種所共構的關係，達到尋求「多物種正義」的可能。同時，也藉由爬梳族群的遷徙、移動、甚至流亡的歷程，提供多視角的流離想像：從流亡藏人與戰後在日台人的處境，看見個體在無國籍狀態中的受限；亦從國家介入及界定族群的過程，觀察當族群認同受統治權力影響的同時，如何與其協商，保有流動與變化的可能。全書分五大輯共二十一篇的書寫，以眾聲喧嘩的方式，重新辯證、解讀關於族群、環境，以及身處其中的我們，是如何在流動的狀態中共構交織成生命之網，並以多元的觀點拓展、反思我們關於生命與生態的想像。
【電子書】文化資產的耕耘者：周宗賢訪談紀錄
人類文明發展過程除文字紀錄外，口述歷史仍為重要傳承形式之一。近年來歷史研究領域日益廣泛，傳統檔案史料無法全面呈現紛繁複雜的歷史萬象，透過歷史事件見證人的親身經驗與詮釋，為許多隱諱不彰的史事，尋得根探證據，不僅豐厚歷史的內涵，更增添歷史新意。 & 本書探究周宗賢家世、成長歷程、學術經歷、古蹟保存維護、研究著作等，見證近代文化資產變遷軌跡，希冀藉以提供各界參考。
【電子書】鐵馬神父聖心行
本書分成兩部份，第一部份以深度訪談法及文獻分析法，進行書寫。第二部份邀請吳偉立神父的親朋好友分享他們與吳神父的故事。第一部份：這部份的編排主要採用縱貫方式，將兩種研究方法所得資料，依時間軸呈現。首先以文獻分析法探究為到中國福傳而成立的修會—聖母聖心會，說明修會的成立、在中國內蒙的福傳，直到遭共產黨驅逐。接續以深度訪談法瞭解本書主人翁吳偉立神父的成長歷程、修會的培育。再以文獻探討聖母聖心會在台的福傳與建樹。最後，述說吳神父逾半世紀在台灣的福傳工作：分別以修士、司鐸身份，在光仁中學、懷仁勞工中心、主教團、堂區等領域服務。第二部份：這部份邀請吳神父26位親朋好友分享他們與吳神父相識、相知、相惜的故事。
【電子書】越邊vượt biển：難民神父阮文雄的口述生命史
為台灣移工、新住民人權奉獻三十餘年，美國國務院稱他是「結束現代奴隸制度的英雄」。難民神父阮文雄第一本口述傳記，細數自越南逃難至投身社會運動一路來的心路歷程。你要活的話，你不能只用你的心，你要用你的頭腦；所以你用毅力而活，不是感覺而活。──阮文雄本書是「難民神父」阮文雄的第一本口述生命史著作。他是因內戰而逃難的政治難民，本書首度完整披露他逃難之前的生命故事，以及他如何經歷多次嘗試，終於成功出海，卻又不幸遭遇颱風，在千鈞一髮之際，偶然地被貨輪所救起的奇蹟敘事。然而，他的難民身分展開的同時，也是他重新接受聖召的起點，於是他在難民之外，又長出了一個新的身分：神父。全書分為三大部分，第一部分「逃離」呈現阮神父的家族記憶與成長故事，以及在歷經了數次失敗之後，如何驚心動魄地成功逃離越南；第二部分「新生」，描述的則是他在日本與澳洲的難民營裡，如何在陌生的文化環境中，尋找到一種新生命的可能；第三部分「行動」則聚焦於其在台灣的神職生涯，看他如何結合社會運動的實踐，成為一個非典型的神父，積極地介入台灣在地與越南人有關的議題，並且在近年透過跨國串連，成功地集結力量為弱勢發聲。這樣一位經歷過多重流離的「難民神父」，在台灣度過了他生命中最精彩的四十年，也完成了許多台灣人自己無法完成的人權任務。他給台灣社會帶來許多美好的價值，台灣社會也給了他成就這些價值的空間與可能。這本書是第一本由阮文雄第一人稱視角所撰寫的「非虛構寫作」，第一手的素材以及一些未曾披露過的真實故事與深刻感受，引領我們看見──一個曾需要接受援助的難民，如何在多重流離的生命歷程後，成為能夠匯集力量的專業助人工作者。書名「越邊」源自於越南文vượt biên/vượt biển，既是「穿越邊界」也是「渡海」，以此為書名，不只指涉阮神父地理空間上的穿越，更隱含有身分上、認同上的轉變與思考。本書特色★阮文雄神父的第一本口述傳記★精選珍貴的歷史照片與文獻首度編輯成冊★收錄中南半島難民海路的逃難路線地圖★以年表整理爬梳個人生命及其對應的宏觀歷史事件★全書詳盡的註解與考證，補充重要的時代背景知識★針對越南難民的研究或出版，多半聚焦在北美與東南亞，本書為少數涉及東北亞歷史的著作。
【電子書】明治、大正時期《詩經》學諸面向
本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究，下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代，就宏觀上而言，可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變，及其相互關係。就微觀上而言，可以究明在此時期的《詩經》學學者的《詩經》觀及其所呈現出來的諸面向。書中所研究之對象都是學界至今尚未研究或重要的學者，所討論議題都是學界未發之說，因此，本書的出版具有原創性及其重要性。
【電子書】前沿與流動：重探冷戰的亞際連結
不論是「亞洲當下」的系譜編寫，或是策略指認之「亞際參照框架」，都必得是多向、重層，且對不同型態的劃界帶有高度自覺的實踐。受到亞際、跨太平洋與晚近冷戰研究的啟發，《前沿與流動：重探冷戰的亞際連結》是國立陽明交通大學冷戰研究學群的階段性成果，也是「重探亞際當代系譜」書系的首本論文集。第一單元「軍事主義與移動」收錄的四篇文章，探討主題涵蓋美國軍事部署在臺灣引發的司法管轄權爭議與交涉過程，及其如何成為我們理解美國帝國主義性質的視角；結合軍事介入與經濟發展的美援，在何種意義與程度上提供了臺灣與南越之間的交流介面；未曾稍歇的戰爭導致的「越南難民問題」，如何反映了解殖、內戰與冷戰的盤根錯節，以及人道主義表象下的地緣政治經濟考量。相對於第一單元涉及目前尚處研究起步階段的冷戰時期臺越交流與較為顯著的美國因素，第二單元「互相參照與想像」收錄的三篇文章，則多少受到晚近地緣局勢激發，即中國陰影下的臺港互動，來回看冷戰時期兩地的連結。以足球、電影及政論雜誌不同主題切入，探究冷戰緩解所引發的諸種文化政治變動，尤其是共產陣營的應對、國族主義的重構與文化工作者的跨域移動等等。整體而言，本書雖然聚焦於冷戰時期不同階段、不同領域的臺美、臺越、越日與臺港連結，然而，不同文章皆指出，雙邊交流並不限於兩地，往往是受到多邊互動牽引，彼此的連結也發生在殖民與冷戰更迭交錯的宏觀結構之中。這些文章更提醒我們，在宏觀結構之外，個人能動性及事件的不可預期性也會對既有社會關係帶來衝擊，並塑造新的關係。我們期望，本書有限的涵蓋範圍、議題與運用的檔案，能激發起更多研究，聚焦宏觀結構、亞際連結與個人能動性之間的碰撞，重新梳理冷戰的多元系譜。本書特色1. 探討主題涵蓋美國在臺軍事部署的司法管轄權爭議、美援對臺越交流的影響，以及「越南難民問題」如何反映解殖、內戰與冷戰的盤根錯節。2. 以足球、電影及政論雜誌不同主題切入，探究冷戰緩解所引發的諸種文化政治變動。3. 聚焦宏觀結構、亞際連結與個人能動性之間的碰撞，重新梳理冷戰的多元系譜。
【電子書】臺北州警察衛生展覽會寫真帖
1895年臺灣作為日本新領地，社會穩定及衛生條件是臺灣總督府施政重點，為了達成這樣的目標，扭轉臺灣社會進入現代文明治理之下，具有強制執行力的警察制度，就被應用到臺灣的各個層面。1925年11月21至25日在臺北州舉辦警察衛生展覽會，正是總督府期盼普及警民共同防範意識，提高人民對於警察工作及衛生知識的理解，以及施政成果的展現。之後，為此出版《臺北州警察衛生展覽會寫真帖》及《臺北州警察衛生展覽會記錄》兩書。臺北州警察部籌辦此次展覽會，竭盡所能向臺灣島內與日本內地蒐集了許多有關警察業務的展品，包括實物、照片、模型、海報等共6千多件。寫真帖以展示館為主題，呈現從交通安全、預防災害、戶口、治安、生活習慣改善、犯罪防治、消防安全、電器瓦斯、政治思想、忠君愛國、國民精神、度量衡、電影娛樂，到原住民族戰爭及教育經濟生活發展，以及各種傳染病防治與衛生知識宣導。內容豐富的圖片，對於研究臺灣近現代發展變化，可謂絕佳的參考資料。
