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迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
南方行過
我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！ ——鍾喬王浩威、櫻井大造、李嬰寧、田相培、陳正熙、汪俊彥、鍾秀梅、許仁豪、李哲宇——熱情推薦2026年，是「差事劇團」成立30載！更早的1991年起，則以另一名稱闖蕩戲劇江湖！這麼說來，35年戲劇創作，經常像似在暗室中突而抬頭，瞥見天窗上有一道光。歌德說：「打開天窗，讓陽光進來吧！」於是，在光的煙塵與暗影裡，我凝視著彷惶於創作之途的自己！在這劇團成立30年的時刻，也逢我人生走到70而隨心所欲的年歲，時而總是在回憶的鏡面中浮現：年少寫詩輕狂，因偷讀魯迅的《野草》，多年後識得臺靜農的學識與短篇小說，進而沉澱於先生的書法《酒旗風暖少年狂》的情境中；再有，在火車道旁的舊居閣樓，蒙著棉被打著手電筒偷讀禁書—《將軍族》的戒嚴年代，常想著搭乘長長的列車，奔出聯考下滯悶的島嶼；及長後，投身《人間雜誌》的報導文學寫作；再轉入民眾戲劇，一晃眼就35年飛逝！這本以文學筆法書寫劇場生涯的書，以記憶的面貌，透過文字和讀者面對面！我的創作生命中，有兩隻翅膀：其一劇場，再者是詩。希臘電影導演安哲羅普洛斯說過一句名言，我永誌於心。他說：在電影裡，詩並非偶然，而是奇蹟。恰恰是懷著這樣的反思與映照，我的劇場裡總有詩，詩裡也不失戲劇的人物與場景！時間漫漫，歷經種種忐忑，卻總被毅然逆風的心路說服，繼續前行。我以這樣的心情與思維為這部書命名：《南方行過》。南方意味著弱勢、邊緣或者文化意涵下的新第三世界戲劇與書寫行動。
浪跡天涯堪回首
一個平凡中國人在混亂時代成長，接受香港、台灣和傳統中國文化教養的薰陶，輾轉到美國生活一輩子的點滴記事……◎一個在中國混亂時代中成長的大男人，經歷過香港、台灣和傳統中國文化教養，一個平凡的中國人在美國生活一輩子，混跡在三教九流底層社會中，也經歷過自身創業甘苦生涯，見證東西文化的衝突和異樣現象，體驗斷斷續續魂牽夢縈的故事，海誓山盟總是賒，茲留下斷鴻零雁的文章給大家共享。我是一個充滿好奇心和坐不住的人，對任何新奇事物都要了解徹底為止，和我接近的朋友我都要分析他們的本性和思維，財富對我來說是人心沉落的包袱，自由自在享受生活樂趣，隨心所欲旅行世界是我的目的，在美國生活數十年，結交主流社會不同等級朋友，精明狡猾的猶太人、自傲的盎格魯－撒克遜裔白人、勤奮努力的愛爾蘭人、半下流社會兇猛殘暴的波多黎各人、正義邪惡交叉的地獄天使、勤奮無知的墨裔原住民，在這異域創造新生活的我，經歷酸甜苦辣的生活，領會到美國多元文化的優劣處，更因為工作關係幾乎跑偏全世界，探取不同文化族裔的生活狀況，也有琴瑟友之體驗到異國情趣的人生，經歷過鏤心刻骨的情愛，有落花有意流水無情的韻事，往事過如幽夢斷，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。美國在科技、太空、軍事、經濟、醫療、資訊和專利確實是領先全世界，這是表面現象看得到的，但是仔細研究分析這些輝煌成績的來源，有百分之八十是我們中國人，包括中國、台灣、香港在美國留學生百年來在美國工作累積的奉獻，中國人埋頭做事默默苦幹，只求有一棲身之地，心平氣和地安靜在異國生存下去，所有功勞都被聲勢雄大的主流人士領去，中國人的息事寧人，謹小慎微的做人方法，在弱肉強食的美國工作環境中，永遠是處在最後發言的地位，我們以德報怨的哲學，被認為是一個永遠被奴役的民族，打不還手不是美德，而是懦弱的表現，我們應該抬起頭來不要再被欺負了，我不鼓勵以眼還眼，以拳還拳，但是我們站在有理的位置，絕對不妥協，不退讓，拿破倫說百年後看中國，是我們這代中國人的責任，帶領世界進入一公平的大同境界。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267826102.pdf
接住你的悲傷
★ 林育靖與昔日國中同窗杰瑞遭逢不同人生考驗，透過書寫抒發哀樂中年，該如何安頓身心，互相陪伴與支持。作家李崇建、賴鈺婷正向心理學作家劉軒作家鍾文音、侯文詠、阿盛導演蔡銀娟 安寧緩和醫學專科醫師、版本書店創辦人 謝宛婷作家、人際溝通講師 羅志仲暖心推薦一個父親，陪著憂鬱症的孩子在黑暗裡摸索；一個女兒，在父親倒下那天，同時面對醫師與女兒兩種身分的重量。杰瑞（Jerry）：兩個孩子的臉浮現眼前，我已經讓他們失去圓滿的家庭，絕對不能就這樣離開他們，我想陪著他們長大。從那一刻起，我滴酒不沾。育靖（Cindy）：爸你這樣活著覺得痛苦嗎？痛苦的話眨一下，不會的話眨兩下。我還不願意面對。杰瑞在攀登上人生事業高峰之後，卻陷入循環借貸的窘境，靠著〈寂寞獨飲〉解憂。歷經破產、婚姻破碎後，龐大的債務，身心俱疲，孩子是他的〈低谷幽光〉，更是〈用生命守護〉。然而孩子為情緒、性向問題所苦，找不到活下去的理由，讓他的心情隨著孩子的狀態起伏，〈心甘情願〉無條件的包容與接納，努力地陪伴成為孩子生命裡的一束光。他在育靖鼓勵之下，透過文字書寫療癒，紀錄下這些生命的歷程，真誠深入剖析自我，梳理過去。育靖創作散文多年，圍繞著醫者、女兒、母親三個角色之間，書寫內心與生命的光輝。然而在父親倒下之後，身為女兒的她如同〈墜落黑暗〉之中，企圖從〈父親的眼神〉中，找回往昔熟悉堅定的神韻，卻遍尋不著；母親被悔恨淹沒，深陷自責的泥沼之中，冀望著〈如果當初〉。她更身兼醫師，一面為父親選擇最合適的醫療方式，另一面要安撫母親，卻經不起外人不明就裡的指指點點。在結束父親的診所之後，才發現他最深的期待，竟是交棒給自己。她努力守護著病榻上的父親和過度悲傷的母親前進，踽踽獨行在長照之路。育靖出身醫生世家，人生一路順遂幸福，獲得父母支持，邊行醫邊創作；杰瑞家境困頓，背負父親的期待，卻錯失醫生夢，一心企圖翻轉，創業爬上高峰，卻也重重跌落，在低谷獨行。兩人曾是國中同學，再次相遇走至人生中段，皆遭逢人生變故，年邁的雙親、成長中的兒女，還有工作與個人的實現，三方夾擊成為哀樂中年的寫照。一來一往的文字，他們輪流傾訴與聆聽，放下所有顧忌直寫人性，有人我矛盾、有愛與不捨的情理衝突，更多是自我詰問。從過去到現在，描繪出一條條生命的線索：家庭、朋友、失落、愛與守護，接住彼此的悲傷，慢慢交織出一張人生的網子，編織出愛的堅持和詮釋。
精神科病房的四季
作者用簡單樸實的文字，展現自己在精神病房中的真實生活樣態，是精神疾病書寫的第一手文學資料。◎在精神病房的日子，像是被放慢了步調，每天規律的生活著，這裡的人都有自己的故事，有人在與黑暗奮鬥，有人在與疾病抗衡。◎不論你有沒有聽過精神疾病，有沒有接觸過精神疾病患者，或者你本身就是精神疾病患者，都值得翻開這本書，進入精神病房的世界。◎如果你曾經在某段時間感到絕望、孤單，願這些故事成為陪伴你的光亮，在這裡，沒有人需要完美，只需要——活著。這世界本就不是完美的，但不完美才是完美！春天，屬於我的花卻未綻放；夏天，被禁錮在冰冷的病房裡；秋天，自古逢秋悲寂寥；冬天，混亂及破碎的記憶都結冰了。每一次的摔跤都是「堅持活下去」的證明，雖然要忘記痛苦幾乎是不可能的，但總要為自己，活一次。這不是一本勵志書，也不是一本試圖粉飾病痛的心靈雞湯，這是一段誠實到近乎赤裸的生命書寫——關於疾病、關於破碎、關於在反覆跌倒之中，仍選擇「活下去」的故事。作者記錄自己多次進出精神病房的經歷，從第一次住院的惶恐與未知，到第七次住院時對混亂與破碎記憶的凝視，每一章節不僅是時間的推移，更是心靈狀態的層層剖開。作者不在於提供答案，而在於誠實地提出問題：什麼是「正常」？什麼是「病」？當焦慮與憂鬱被標籤為疾病，它們是否也可能是對世界過度敏感的回應？這樣的反思，使本書超越單純的病中紀錄，而是進入一種帶有批判性的自我理解，以及對自己負責的方式。這種在理性與感受之間取得平衡的態度，使本書成為有難得深度與誠懇的疾病書寫。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648982.pdf
觀石錄
百萬年時間的無法描摹，皆縮影於盈盈一握之石「想分享我這魯智深，迷戀這世間竟有此靈性造物的一些心得。余甚貧，但幸而得見這像神的旖旎夢境中，那麼神祕美麗的石頭。它們甚至不像石頭，像一方冰塊、一塊雞油凍、一截桃花瓣在其內翻轉飄落的奇境，像少女酒醉酡紅面頰，像釅洌的井水幽靜，如夏日蒸雲、凍雨欲結……迷上壽山石，好像它們的晶瑩、各種變幻的美，在五十歲病困的這些年，那種靈性，從內裡曖曖暈出的，似乎把我靈魂裡像多輛車高速撞擊的扭曲、金屬拗摺、滲出黑油，都修補療癒。」——駱以軍文學家與壽山石的忘年之交，以詩意筆觸寫就收藏之美，將石頭化為承載記憶與情感的文學容器。這本《觀石錄》，借清代壽山石鑑賞典籍為名，實為駱以軍觀照自身經歷與半生感悟所寫下的「迷石記」。他以一貫如詩的文字、細膩如髮的觀察，記錄一段段和壽山石相遇的故事，書寫與人、與時間、與自己對話的過程。那些被凝視的小石，不僅承載記憶、友誼和愛，也折射出一位文人在物與心之間的光影流轉。【精采內文節錄】「我看上一條就像根熱狗腸的凝白芙蓉，但頂端暈開一截如老時光夜晚黃燈泡發出的一汪黃。非常美。我被迷住了，一問價，竟要二十萬台幣！……我當時偷揣著一筆瞞著老婆的意外版稅，也就十二萬左右，而這只是我來到福州的第一天，之後還有兩天要四處去探險不同的地攤啊、小商鋪啊。但那截「玉佛指」真的太美了，於是我又拿出那水磨殺價功夫，她聽我說十萬，簡直像我在二人獨處時說了什麼輕薄的赤裸的話，臉頰飛紅，兩眼圓瞪說不可能那比他們收的原材料價還低。我都忘了我說出怎樣如敦煌石窟壁畫，佛說法時，諸天菩薩皆大放光焰，天上飛天鮮衣怒冠、漫灑香花、天龍八部也騰雲駕霧，大家全聽得目瞪口呆。說實話，我沒變成昆德拉小說中那種浪子、把妹聖手，真是可惜了，沒想到是在殺價買心愛的壽山石上，被逼出自己不知的才華。總之我在他人之城，萬石夢境之城的一角落，大滾花屁，所謂浪滾桃花，說得是這身後隨便百萬級絕美芙蓉的「芙蓉教母」嗎？簡直像這枚芙蓉不讓我帶回台灣，壽山石文化之根就斷在她這一時小家子氣。」——〈再聊芙蓉〉「他有一種像魯西迪《魔鬼詩篇》首章寫大天使加百列和巨人在曠野玩摔跤，那種奇特的悲劇性，以中國神話，像夸父、共工這種，超人的力量，但和神所支配的時間、無情大自然摧毀一切有形物的億兆倍力量相搏，那必然的散碎成時間中、山川大地星辰雷雨的漂流殘片。他就像武俠小說中的小和尚虛竹，沒有比其他青年天才更顯露的早發光芒，就是老實跟著當時東門派大師鄭仁蛟，師父死前交給他一本前人祕傳下的《古獸圖稿》，那是一代一代，師父的師父，幾代工匠傳下的祕笈……文革發生了，紅衛兵衝進他家，說他成日雕的那些古代的牛鬼蛇神全該消滅，他們搜出那本《古獸圖稿》，當即不理他哭著跪求，扔火盆裡燒了。」——〈周寶庭〉「從我最開始迷上壽山石，最初忐忑的買石，一直到現在，我對壽山石的知識理解更多了，也有幸認識幾位非常厲害的藏家前輩，看過一些以我的福分原本不該有機會近距賞玩的雕刻極品。那些時刻，在內心是個其實如獅子座流星雨，那樣美麗、盛大，如何在有限時間小刻度中，讓你眼睛，乃至心靈『機伶伶打個冷顫』的美，極限之光焰。我們的眼睛，原本被各種屬於第三世界或這躁動繁殖歪斜影像，該受的各種俗惡流行文化弄得疲憊。這樣的眼睛，即使回到我夜深獨坐的書桌，僅是拇指大小的原石，盤握著，靜靜凝視著那小小祕境裡的光暈：一方如此靜謐、晶瑩的壽山石琪源洞杜陵石；一方夢幻神祕，如亨利盧梭〈沉睡的吉普賽人〉的夜空藍蛇匏凍石；或一方最樸素的芙蓉青，那奇妙的修復、療癒、靈光搖曳，莫名的眼淚一直流停不下來。」——〈靈光小宇宙〉
賣瓜的人【文壇年度耀眼新星】
只有把自己誠實剖開，才知道是甜、是苦澀，還是偽裝堅強。 ★★ 「哈哈台」主持人傑尼 aka 「林榮三文學獎」得主洪倪 ★★ ★★ 無數人踮腳尖盼望 首部散文創作 ★★ 「這是我的三十歲回憶錄，一些不寫會忘，又說不出口的事情。」——洪倪 ▌ 以為那裡什麼都沒有，卻孕養出獨一無二的記憶寶藏。「得回到那些巷口才行。回憶跟家鄉不需被證明，沒有名字也沒關係，它就在那裡。」——〈鄉間失格〉「有個女人正一針一線織捕魚網努力工作。是不是我想快活，她就得幹活。」「提醒著我：你可不能太快樂。」——〈旅行的意義〉YouTube頻道「HahaTai 哈哈台」主持人傑尼，以洪倪為名書寫的首部散文作品。出身彰化海線芳苑的洪倪，記述在那個看似「什麼都沒有」的偏鄉漁村，荒索的鐵皮柑仔店、李舵仙廟前的布袋戲、巷口無名炸蚵嗲、自製的鹹粿饅頭等家常滋味……，點點滴滴，皆成為時間的印記，情感的原鄉。作者同時刻繪與親人間深沉的牽絆。寫在多口之家，劬勞一生補魚網、仍咬牙送五個孩子去補習的母親，如此不易，而自己與她那「使盡全力又笨拙的樣子」如此相像；面對長期缺席仿如遠房親戚的父親，在複雜矛盾心情中試著與自己和解；說話鋒利如刃的阿媽，有狼性生命力，更有滿溢的愛。 ▌ 是一部成長紀實錄，也是世代青年掙扎為生的切片。「其實我挺喜歡只有自己在這座城市的茫然感。因為茫然，所以也無所畏。」——〈白手持家〉「我總是要來回確認附近沒有人後，才敢看鏡子裡的那個人，每當覺得鏡中人有點模樣時，鍍膜便會氧化剝落，顯現出叫作羞恥的東西。」——〈訪到心坎〉北上就學工作後，作者折返於老家與異鄉間，同時面對現實生活的關卡考驗，一路磕碰跌撞，試著蟬蛻出屬於自己的小宇宙。自嘲如一根「歪扭小黃瓜」的她，在生活裡，跑步、打鼓、料理、打遊戲；在工作中，街頭採訪、暗自觀察眾生群像。慢慢地，她學會祝自己與身邊的人生日快樂，學會坦率承認那些忍抑好強的謊話、看懂妥瑞症帶給自身的醒覺，並自許成為一個也能滋養他人的「高級大人」。透過文字，作者誠實地剖開自己，直視內在的壓抑、脆弱、欲望、匱乏感，以及各種偽裝。語言機靈，敘事節制中有犀利，憂傷裡時而不經意流露幽默與荒謬。 書中收錄〈麵包超人〉（林榮三文學獎散文獎）、〈西瓜甜不甜〉（林榮三文學獎小品文獎）、〈訪到心坎〉（九歌113年散文選）、〈少年維生的煩惱〉（新北市文學獎成人組散文獎）等篇章。 名家推薦王盛弘 ∣ 作家李屏瑤 ∣ 作家、劇作家吳曉樂 ∣ 作家房慧真 ∣ 作家孫梓評 ∣ 作家許俐葳 ∣ 作家陳栢青 ∣ 作家楊富閔 ∣ 作家蓋 瑞 ∣ 哈哈台主持人劉梓潔 ∣ 作家、編劇顏 訥 ∣ 作家——推薦（依姓氏筆畫排序）觸動好評孫梓評：「若傑尼任務是『訪到心坎』，洪倪充滿當代語感的說話，便是『寫到心坎』，讀著，眼睛跟李舵仙鎮海廟旁邊海水一樣會漲潮。……賣瓜的人一刀剖開，把最裡面，最在乎，最糾纏的，都亮出來，『有時我對一切事物失去感受，有時我對快樂感到罪惡，有時我非常討厭自己。』吃西瓜的時候，我喜歡那些籽。我喜歡把黝黑的籽一顆顆排列在雪白盤子上。就像這些從書中用叉子剔出來的字，暗示著果肉裡還有等待長成的故事。」 楊富閔：「作者勇於凝視仿若失格的鄉間、謎一般的公車路線，從中定錨群體與個人的座標──無論是在新生地的鐵屋、在北漂的航圖、在某次離鄉或者歸鄉的途中。《賣瓜的人》將自我推到了第一排。我訪問我自己。書中有些段落讀來令人心疼，面對如此活蹦亂跳的一本書，《賣瓜的人》討論的更是關於生存。字裡行間住著一群心事重重的人。……也告訴了我們寫作不單只是記下來怕忘了，寫作原來可以讓人學會照顧自己。」 劉梓潔：「一個彰化海線來的人，北漂之後成為街訪的人。從芳苑蚵田到永和公園，什麼是土地？什麼是移動？家鄉是養分，離鄉也是養分。寫字的人洪倪踩進寫作田野的沃土，就算那裡什麼都沒有，她仍開出了滿園的大西瓜。讀著，我回到了大學時端午連假的北返列車，那天，我在搖晃的車廂上吃著粽子，想著未來。」
捨得，捨不得：帶著金剛經旅行（二版，隨書附贈蔣勳念誦金剛經音檔QR Code）
人間有情，如此萬般眷戀，你會捨得呢，還是捨不得？蔣勳書寫以來，最最柔軟心的一本書。金剛經的陪伴，和深深的祝福……★文字、攝影、書法，一次收錄蔣勳對天地、對生命、對心最深邃、銘刻之作。★華文世界暢銷百萬冊，隨書附錄蔣勳念誦《金剛經》線上收聽QR Code。我們如此眷戀，放不了手，青春歲月，歡愛溫暖，許許多多「捨不得」，原來，都必須「捨得」，「捨不得」，終究只是妄想而已。無論甘心，或不甘心，無論多麼「捨不得」，我們最終都要學會「捨得」。──蔣勳京都永觀堂、清邁無夢寺、加拿大乃潤瀑布……蔣勳帶著《金剛經》，讀經、抄經，旅行十方，在心的寺院裡一殿一殿地拜去，在洪荒自然裡看見生命的不同修行，在文學藝術中照見生命的不同可能，與一切有情眾生，領會人生中的捨得與難捨……我們渴望出走，在遠行與回歸間尋找意義──看盡熱鬧繁華，能從吵雜中出走，洪荒總會為一、兩個出走的人準備一片乾淨山川吧。……洪荒留此山川，是給來這裡的生命嚴峻的考試嗎？我遊走在洪荒的島嶼，立春，驚蟄，所有蟄伏的生命都在沉埋的土中蛹動，他們要甦醒復活了。我們貪戀著美，在理性與叛逆間濺迸血淚──美，勿寧更是一種叛逆，叛逆俗世的規則，叛逆一成不變的規律，叛逆知識的僵化呆滯，叛逆人云亦云的盲目附和，叛逆知識與理性，叛逆自己習以為常的重複與原地踏步。美是一種「痴」。知道了知識的不足，知道了理性的貧乏與脆弱，知道一切定義與條理的荒謬。「痴絕」的生命，長嘯而起，山鳴谷應，在文明的絕境使歷史濺迸出血淚。 我們耽溺文學，在字裡行間尋找生命力量──文學不是一味自我炫耀、自我表現，文學，不是聒噪的囂張。文學，或許有一種力量，使青年可以向內對自己做更深的生命質問──我活著為了什麼？我可以不再只是現在的我嗎？我可以告別親愛的人，告別俗世，獨自一個人出走嗎？我們渴望出走、貪戀著美、耽溺文學，也許，到頭來只要問自己，到底捨得，捨不得而已。
創傷是一場時空旅行
➀ 視覺藝術家 Sydney Sie 首次揭露的原生家庭日記➁ 直面家內與親族間的重度憂鬱、肢體及性暴力的私歷史➂ 以女性主體為核心敘事的攝影系列《時間，空間，我》➃ 在高風險成長環境中摸索出的自我照護筆記➄ 延伸觀看索引：關於創傷、記憶與重生的電影與對話女性主體攝影 × 創傷書寫從原生家庭倖存的歧路索引「我是登山的人，留下布條跟你們說——這裡有人走過了，不用害怕。」寫作是她的復仇，攝影則是她重建主體敘事的手段。Sydney Sie 曾經是一名在採訪中決不露面的視覺創作者。因為父親的賭債，從小她就養成隱匿的習慣，對家最深刻的嗅覺記憶，不是母親的某一道家常菜，而是用來打包的瓦愣紙箱味道。說消失就消失的父親，和九歲前彷若不存在的母親，Sydney 四處搬遷的童年，與家內和親族的重度憂鬱、自毀傾向及肢體與性暴力緊密交織。「把那些飛行寫下來，讓文字成為降落傘。」她以宛如照相般的記憶，回看關於家的創傷記事，親手把被封禁的家族歷史一層層剝開，如實書寫父親母親與自身。家是社會的最小單位。家的私歷史揭示了外部的社會框架；記憶時時刻刻都在增生，歷史卻往往一再重演。她一一刻下生命裡的重要他人與重大傷害，在那些無數次被迫返回的暴力現場，記錄創傷隱微而難以覆述的顏色、氣味與聲響。「創傷不會只發生一次，它會偷偷躲起來，在未來的某個角落等著偷襲妳。」解離是一種心理防衛機制，當人遭遇重大創傷時，個體的意識、記憶與現實世界之間可能出現巨大的斷裂。Sydney 將童年經歷創傷事件引發的解離經驗，比做一場時空旅行，然而這種在危急時刻獲得的時空跳躍「超能力」，似乎只能讓人回到「過去」，卻無法走進「未來」。於是書寫與創作成為她攀過生命中天災人禍，尋找如何在「當下」著陸的保命繩索。「每一張影像都是我對自己說：我還在這裡，我留下來了。」Sydney 在第一本書的最後，找來自小一起成長的女性友人，以獨特的影像語彙解構對女性身體的凝視，在畫面中刻意製造視覺錯視，再現性別與權利結構性的不對等，試圖翻轉攝影長年以來隱含的父權視角與陽剛觀看方式。她在攝影集裡以女性作為主體，重新打撈、拼貼「時間，空間，我」的全貌。關於本書設計每個人都是發亮的星星，恆星逐漸坍縮成黑洞，收納所有記憶、傷痛、情緒，然而黑洞並非終點，而是恆星在穿越創傷後的另一種形態。鑲嵌在書封的紅色大頭照，象徵兒時的作者是幽靈人口以及查無此人的生存狀態。內文以日記隨筆方式編排，在不同的段落特意留下長短不一的空白，閱讀時我們彷彿也被捲進了作者回憶的時空斷裂之中。
黑潮漂流（二版）
他不是少年PI，他只是老海人，他的身體是一艘船，天宇為帳，海波為床，黑潮流動，下水的那一刻，一切都不一樣了！★34篇動人文字，台灣第一部無動力黑潮漂流文字全紀錄★金鐘獎得獎攝影師張皓然＋黑潮海洋文教基金會，影像躍然紙上★《臺灣出版與閱讀》年度選書，讓我們的心重新浮現一座島嶼他用全身的海味，來說大海的奇幻，離岸12浬的漂流，無可比擬的落拓！海洋文學作家廖鴻基，帶著信念以及一艘簡單的方筏，航行到島嶼以東，大洋以西，執行「黑潮一○一漂流計畫」，開啟一段海上壯遊，投進黑潮懷抱裡，以微渺心性，臨摹浩瀚黑潮。廖鴻基深深期盼，黑潮的大洋氣魄，能讓島嶼長出志氣，不再狹隘；一旦讀懂黑潮，我們的心將重新浮現一座島嶼，和不再迷航的自己。當島嶼轉過頭來面對開朗展放的海闊天空，島嶼的氣度、格局必將有所不同。「浪漫不過是不切實際的代名詞，漂泊根本是失敗、失意者的行為，流浪，一定是魯蛇，而漂流呢？漂流就是集所有不切實際、失敗、失意、魯蛇之大成。但是我覺得，自己這輩子最值得拿出來談的，就是這些浪漫、漂泊、流浪和漂流的故事。」—廖鴻基
蒙娜麗莎微笑的嘴角（二版）
跨越千年的時間界限，重現文化人的優雅與廣闊。她道出文藝欣賞的從容視野，細品生活，幽靜遠觀，讓最美好的，留下來。★臺靜農教授刻贈林文月之名章，扉頁手工鈐印，新版紀念珍藏★收錄林文月生活照、莊靈攝影作品、臺靜農字畫⋯⋯，人生際會的美好，一時就是永恆★隨書附贈林文月和一雙兒女作品朗讀音檔QR Code這是一種觀看的方式！讀文學、說藝術、論翻譯，《蒙娜麗莎微笑的嘴角》既能訪幽探微，汲文藝英華；復又追憶人事，覺察有情，無所不在。文章淡筆優雅，略帶古拙之趣，最能作為散文與論著兼得閒適、敏銳和廣闊的典範。《蒙娜麗莎微笑的嘴角》除了林文月在文學、藝術、翻譯方面的文章之外，特別刊出了她珍藏多年從未曝光的私房照、莊靈先生的攝影作品、臺靜農先生的字畫，以及張大千最後一位入室弟子孫家勤先生的畫作等等。附錄則收錄了林以亮先生、何寄澎先生撰寫的文章，分別談到林文月的翻譯、散文特色，與文學史的意義。《蒙娜麗莎微笑的嘴角》之於林文月，正如同《饗宴》之於柏拉圖、《十日談》之於薄伽丘，也如同《蒙田筆記》之於蒙田──最見深入、完整和體系。隨書附贈《而今現在：林文月和一雙兒女的作品朗讀》音檔QR Code多年以前，林文月收到兒子郭思蔚以吉他演繹古典樂章的錄音帶，作為母親節的禮物，這段音檔，林文月一直珍惜地收藏著，成為此次朗讀作品最佳配樂……由林文月與一雙兒女朗讀其文字作品，當中溫潤、情感豐富的嗓音與音樂，在在凸顯林文月的情真辭切、同感互通之文字的魅力。朗讀篇章（節錄）：《京都一年》〈深秋再訪京都〉〈櫻花時節觀都舞〉《回首》〈在台大的日子〉〈龍坡丈室憶往〉〈林文月論林文月〉（郭思敏朗讀）《交談》〈我的三種文筆〉《作品》〈溫州街到溫州街〉《讀中文系的人》〈一個讀中文系的人〉《午後書房》〈白髮與臍帶〉《遙遠》〈林文月的希望〉（郭思蔚朗讀）《擬古》〈給兒子的信〉《飲膳札記》〈炒米粉〉〈鑲冬菇〉音樂曲目：Anon: Romance de Amor（愛的羅曼史）Tarrega: Lágrima（眼淚）Llobet: El testamente de Amelia（亞美利雅的誓言）Walker: Kleine Romanze（小羅曼史）Luigi Mozzani: Feste Lariane（羅莉安娜組曲）Gomez: Triste Santuario（憂鬱的禮拜堂）Tarrega: Marieta（瑪莉雅達）
文字的魅力：從六朝開始散步（二版）
【內容簡介】一位文學家之大河壯濶文字的魅力深刻久遠、文學之啓示濶遠無窮或散文，或翻譯，或學術，手握三支采筆，在變動的時空軌跡裡，留下永恆不朽的文字經典「我用文字記下生活，事過境遷，日子過去了，文字留下來；文字不但記下我的生活，也豐富了我的生活。」──林文月★臺靜農教授刻贈林文月之名章，扉頁手工鈐印，新版紀念珍藏★收錄林文月手寫原稿、繪畫、詩人許悔之懷念手墨創作★隨書附贈林文月和一雙兒女作品朗讀音檔QR Code林文月教授之書寫，始於六朝之學術研究，其研究所論文對象正是謝靈運；旋以第一本散文集《京都一年》即確認其古遠幽邃之獨有散文風格；而對日本文學——尤其是平安朝文學之深研精譯，同樣影響久長廣遠。手握三支采筆的林文月教授，集結多年來未曾輯印的眾多文章，而成皇皇一冊、二十餘萬言，《文字的魅力：從六朝開始散步》是以分為三卷，主題分別集中於「散文創作」、「翻譯心得」、「六朝研究」；既是跨越時空的文學交感，復又乘馭神思千里之文字賦形，而回到了文學的本身——文字無涯之對話與魅力。縱覽《文字的魅力：從六朝開始散步》，如同群山勁麗、千壑爭奇，而其實次第井然、成長可尋；這本書見證了一位文學家之大河壯濶，始於不辭涓滴之用功與包容，最是情真辭切，值得愛文字之人、愛書之人，同感互通文字的魅力深刻久遠、文學之啓示濶遠無窮。文字是她畢生攜手的伴侶她在之中找到獨特的魅力一、散文集：《文字的魅力：從六朝開始散步》輯一「而今現在」的文字魅力是隨筆散文。短記目前睡前閱讀的時光，側記臺靜農師、莊慕陵師的情誼，記述看帶蔣勳作品與節氣流轉，緩緩寫下她與齊邦媛先生的相知相惜。輯二「落櫻平安朝」的文字魅力在於翻譯之筆。自一九七三年以降，陸續翻譯《源氏物語》《枕草子》等日本古典經典，「落櫻平安朝」即為書寫翻譯時的甘苦與點滴，穿梭於「同文同種」中日兩國語言之間，將同與不同，轉譯為優美的文字。輯三「六朝微雨」的文字魅力著重學術書寫。自六朝緩步而來，談潘岳、陸機的詩作意識，淺言鄭騫的詩人寂寞，更深刻爬梳連雅堂晚年的書信往返，從中窺得一絲外祖父的生活與心境……。二、隨書附贈《而今現在：林文月和一雙兒女的作品朗讀》音檔QR Code多年以前，林文月收到兒子郭思蔚以吉他演繹古典樂章的錄音帶，作為母親節的禮物，這段音檔，林文月一直珍惜地收藏著，成為此次朗讀作品最佳配樂……由林文月與一雙兒女朗讀其文字作品，當中溫潤、情感豐富的嗓音與音樂，在在凸顯林文月的情真辭切、同感互通之文字的魅力。朗讀篇章（節錄）：《京都一年》〈深秋再訪京都〉〈櫻花時節觀都舞〉《回首》〈在台大的日子〉〈龍坡丈室憶往〉〈林文月論林文月〉（郭思敏朗讀）《交談》〈我的三種文筆〉《作品》〈溫州街到溫州街〉《讀中文系的人》〈一個讀中文系的人〉《午後書房》〈白髮與臍帶〉《遙遠》〈林文月的希望〉（郭思蔚朗讀）《擬古》〈給兒子的信〉《飲膳札記》〈炒米粉〉〈鑲冬菇〉音樂曲目：Anon: Romance de Amor（愛的羅曼史）Tarrega: Lágrima（眼淚）Llobet: El testamente de Amelia（亞美利雅的誓言）Walker: Kleine Romanze（小羅曼史）Luigi Mozzani: Feste Lariane（羅莉安娜組曲）Gomez: Triste Santuario（憂鬱的禮拜堂）Tarrega: Marieta（瑪莉雅達）
