新書出版文學 | 現代華文創作 | 現代散文
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如果以後不再見：年度最抽絲剝繭的放手宣告，Middle最柔軟窩心的全新散文集
其實就算我們不再見面，不再做朋友，也不代表這一段關係，就可以真的完結，如此終止。百萬寂寞靈魂的隱形同路人華文界最受矚目的療癒書寫者——Middle年度最抽絲剝繭的放手宣告，最柔軟窩心的全新散文集，獻給嘴上說著沒關係，心底卻還在下雨的你。󠄀其實，只要你們不再見，不再追蹤他的動態，不再回頭看他的言行，不再無限猜測他的心意，不再設想從沒發生的事情，不再執著那些他沒有做到的……讓一切回歸平靜和純粹，讓心力放回自己的生活裡，你就可以慢慢放開這一個誰，你就可以找回有過的自由自在。只要。其實以後不再見，不等於他對你的影響，就會從此完結。你不會再在他的面前，表現得更卑微，但有多少寂寞與心痛，你自己仍然會太清楚，而他是不會有任何可能與機會知道。以後不會再見，原來這一段路，也是可以如此漫長。󠄀想念一個人，或許都不過是一個人的浪漫，一段不會有回報的自我圓滿。可以想念，有時是一種福氣，也是那一個他所留給自己的，最後的、最美好的一份禮物⋯⋯即使他最後也不可能會知道，有一個人曾經為他想得太多，有一個人，從來都沒有淡忘。
台語現代文學選（小說＋散文＋詩．三書一套）
跟隨台灣作家言文一致多路並進的創作步伐見證台灣文學跨越世代接力追求的創作願景建構台語現代文學的思想視野和藝術世界一起吟唱台灣人發音共鳴的歷史韻腳台語文學研究者兼創作者呂美親耗時6年重新發現被隱蔽的台文作品的身世與聲音再度解讀紀錄時代、承擔未竟夢想的前行經典細細珍選後出精銳，建構台文百年風景翻轉台灣文學史過往的語文觀念傳承並開啟台灣文學多語視野的時代選集睽違近30年，「台語現代文學選」3冊新編，隆重問世～台語現代文體的誕生，除了日本時代受日本「言文一致」運動、中國白話文運動與東亞近現代文學發展的影響外，還有一段不容忽視的歷史，亦即早於1885年創刊的《台灣府城教會報》所使用的「白話字」（Pe̍h-ōe-jī），在語料紀錄、歷史文獻與文學創作各方面的重要積累。漢字與白話字，不但對殖民地台灣思考「言文一致」的語文改革，乃至於文學、文化與政治運動的主體性追求中產生極大作用，同時也在語文發展的過程中，留下了形式殊異的文體面貌與豐厚扎實的文學主題與內容。然而，在戰前日文和戰後華文的「國語」體制中，曾是大多數台灣人使用的「台灣話」，無論是漢字或是白話字作品，都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙，台語文學作家、作品及其歷史，至今仍為主流文壇所忽視。在華語散文也被視為邊緣文類的情況下，台語現代散文的雙重邊陲性，更是自不待言。為彰顯台語文運動及台語文學百年的歷史累積與文藝價值，重新開啟對於台灣文學、台語文學的認識與理解，台文學者呂美親在前行基礎之上，再度展開「台語現代文學選」之編選工作，選錄戰前、戰後至今含括羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文作品，編成《台語現代小說選》14篇台語小說、《台語現代散文選》64篇台語散文，以及《台語現代詩選》105首台語詩，以教育部推薦用字進行標準化編修及註解，便於當代讀者閱讀並詳查詞意。提供讀者重新閱讀、欣賞台語現代文學美學的視野與途徑。【套書特色】1. 精選戰前、戰後至今，以羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文書寫的小說、散文與現代詩作，作品橫跨百年、超過百篇，為台灣文學、台語文學研究或閱讀的重要選集。2. 台灣文學、台語文學研究者呂美親，集長年研究成果親自編選並撰寫詳盡導論，介紹作品梗概，提供初學讀者有關台語文運動、台語文學閱讀研究之先備知識。3. 以教育部推薦漢字與台羅重新正字編修及校註，適合台語初學者、自學者。4. 選文皆為文學史重要文本與文學獎得獎之作，適合作為閱讀賞析與創作範文。【聯名推薦】 李勤岸（台語學者詩人） 呂興昌（國立成功大學台灣文學系退休教授） 陳萬益（國立清華大學台灣文學研究所榮譽教授） 林巾力（國立台灣師範大學國際台灣學研究中心主任）◎文化部國家語言整體發展方案支持
消失的獵場：山腰落日、雁背斜陽，野性的節奏聲聲近
走入昔日獵場的山林，與飛禽走獸、草木四時安然共處。看野物蹤跡、聽自然低語，和這片土地共存共享共生。紫荊花下春意濃，杜鵑聲裡山躑躅；蒼翠勁拔山上松，石不能言最可人。 感恩大地，每一個季節都是最美好的。 本書從一片曾經是獵場的山林寫起，延續《樹的夢想》親近土地、專注聆聽的精神，以親近自然、體察生命的書寫方式，收錄在家園所看見、所栽種、所體會的種種景物。從原生之境，到花木果樹、鳥獸蟲魚與卵石巨岩，加上旅行見聞、童年回憶，集結三十五篇成書。 一塊曾經是獵場的土地，是如何經歷種種考驗、開發、種樹、造林，最後成為和野生動物共處的樂土？ 紫薇樹的姿態如珊瑚一般，結成的種子讓暗背金翅雀大快朵頤，掉落的紅葉，鋪滿台階及石道；開花時，像一團彩雲煙霞，粉的如晴霞豔豔，紅的如絳雪霏霏。搭配一壺碧螺春，坐在窗前賞樹，美景與好茶相輝映。 杏花如雪，杏果如珠。杏樹年年豐收，人們忙著採收，並創想各式各樣的杏子吃法，同時也是鳥兒、松鼠、負鼠跟浣熊的大餐…… 書中提到各種樹木，如紫薇、紫荊、木蘭、杏、梅、松、楓等，花朵如馬蹄蓮、鳶尾花、鬱金香與杜鵑等，小動物如沙漠棉尾兔、騾鹿、山貓、松鼠、郊狼以及自由來去的三雞組合，還有園中各式各樣的大石頭、香草、苔蘚、菌菇……搭配攝影作品，讀來更見自然之美、四時之趣，亦讓人對這片土地生出更多珍惜與愛意。 當年的獵場已消失，最後的獵場無獵人。野生動物來去自如，有自己的路徑，有不被打斷的季節。人走入自然，觀察覓跡，用心傾聽。在歲月流轉之中，重新認識土地，也看見萬物各自生長的規律。在花木、山石、飛禽走獸之間，學習如何與自然共處。我們是鄰居，共存共享共生在這塊土地，藉著愛和信念，尊重所有的生命，才能綿綿不絕。
思潮與人物
★ 曾做金庸副手，臨別時獲金庸送贈「金撈」、香港文化界與傳媒界傳奇人物——胡菊人！ 《思潮與人物》是繼輯錄《良友》專欄文章之後第二本整理胡菊人先生著作，選自一九六六至一九九九年間先生於台港兩地各雜誌發表文章。 書分兩輯，正正記述了先生對二戰之後影響世界各重要思潮的回應，如存在主義、嬉皮士、重整更新中國文化、批判近代以降西方興起之唯理論與唯物論；以及評價當代中外社會曾有具大影響力的關鍵人物，諸如羅素、歐本海默、李約瑟等。 若果說《良友》每篇千餘字的專欄文章是先生別出心裁的小品，那麼這次結集的文章，則可說是「經國之大業」，是足以留存後世了解這個「火紅年代」的珍貴文獻。
緬懷的回音(中英對照)
《緬懷的回音》是學者林明理博士的散文精選80篇力作，筆調抒情、文字優美，也再次展現了一個極為特殊的女作家思想深邃、情感豐富的一面。本書由天津市南開大學外語系博士班導師張智中教授翻譯，是本優秀的讀本。
寧視
有時我會想： 如果我被認為是一個決絕的人， 肯定是因血液映著當年母親的背影。 努力背離父親而向遠方奔逃， 繞了一大圈，才發現自己正踏在父親的腳印上。 如今，給您，今生今世，此時此地， 一個在我生命中，我叫他「父親」的人： 「我明白，父親已經給了我他所能給的。」 臺灣文學獎、林語堂文學獎、懷恩文學獎、臺北文學獎 得主 新生代散文作家田威寧第一本散文集，私我，任性，卻令人驚豔！ 在文字中屢屢回望，才知自己始終牽掛的，是家人與故鄉。 在努力背離命運後昂首，才驚覺自己踏上的，仍是與父親相同的路。 《寧視》收入了田威寧25至35歲間的散文作品，共分為四輯，內容圍繞成長經歷與家族回憶。樸實而無雕飾的文字，看似任性到了極點，反而成為一種誠懇，邀請讀者透過她的眼睛看見她看見的世界，當然還有一個女子各種慌亂的表情和真實的心情。 對田威寧來說，父親就像是她成長歲月的主宰者，這個被她稱為「搖滾男孩」的男子，曾經是最缺乏責任心的父親，在桌上放兩百元便可以消失一兩週之久；也曾經因為債務問題，帶著兩個女兒亡命天涯，頻頻搬家轉業。 即便個性不切實際到了極點，這個男子始終對未來的一切滿懷熱情與希望；即便「樣樣都會，一事無成」的他，是別人眼中不折不扣的失敗者，但他總是對女兒說：「年輕人要有一雙無畏的眼睛，要仰望夢想，以自己的姿態行走」。 歷經顛沛流離的童年，目睹父親水裡來火裡去的人生，她本能地抗拒並選擇相背而行，奮力向上從不輕易妥協，卻未料想到，自己其實正亦步亦趨地踩著父親的腳印，同樣地不想未來，燃燒靈魂換取沒人相信的美好。 父親言行的種種、那些父女相處的時刻，一一地透過田威寧的雙眼被凝視、被記憶，當回憶化為可被言說的文字，我們才於焉看見，父親帶給她的──遠不僅僅只是生命。
尖峰巷
★ 徐禎苓全新散文集，書寫家族的故事，並勾勒出新竹尖峰巷的獨特地景。曹馭博 詩人/小說家吳鈞堯、張郅忻、林銘亮、林佳樺 作家吳君薇 見域工作室共同創辦人陳允元 作家、國立台北教育大學台灣文化研究所助理教授感動推薦徐禎苓用散文描繪家族在「尖峰巷」生活的點滴從家族書寫勾勒新竹市區的地景變遷更記錄下在台灣經濟起飛年代的庶民記憶尖峰巷位於新竹市，毗鄰竹蓮街、南大路，三者匯聚成一個尖三角，故得名。在清代時，屬於南門外，有香火鼎盛的竹蓮寺、大眾廟和竹蓮市場，逐漸形成聚落。到了日治，因為臨近新竹火車站，蒸汽火車的煙灰隨著風飄散，使得附近居落屋舍黝黑，又被稱為黑金町。這裡也是徐禎苓的阿公阿媽婚後落腳之處，也是爸爸和姑姑、叔叔們成長之地。她用散文描繪出民國四十九年至七十五年代的尖峰巷，藉由文字將地景立體化。從「溪流經過的地方」開始，由上游而下，有磚窯廠、乞食窯、玻璃工廠、竹塹戲院、柑仔店等，看見地方產業的興衰；在「屁孩生活週記簿」中記錄下，第一天上學搞不清男生女的差別的爸爸、愛看漫畫的二叔、姑姑第一場升學考試，還有勇闖碉堡、偷摘桑椹、撈浮萍餵家禽等，四處玩耍的足跡，以及純樸的人情。她細膩描繪出當時大時代的變化，在「大家的美國夢」中，小孩穿著美國援助的麵粉袋褲，上教堂拿糖果；媽媽們交換著偏方，烹煮著陌生的奶粉，或混入麵粉中製作牛奶饅頭；一時間人人嚮往著美國。而隨著科技進步，從野台戲、電視機、電影、出租錄影，娛樂也在變化，還有在地的飲食文化，如八一四冰棒、菠蘿麵包。尖峰巷在民國七十六年時，被更名為西大路七十二巷，成為歷史。徐禎苓透過《尖峰巷》記錄下家族生命的軌跡，結合在地風貌與竹塹歷史，間接勾劃出新竹市區的地貌變遷與發展。
書房蝶衣：作家剪影72帖
★ 收錄七十二位作家的趣聞軼事與作品賞析，一部另類的台灣文學史。作家 郝譽翔國立台灣師範大學教務長 須文蔚補教名師、作家 韓曌作家、台北教育大學語文與創作學系副教授 楊宗翰作家、教師 黃庭鈺作家、宜蘭高中教師 潘秉旻國立台灣師範大學國文學系教授 石曉楓作家 凌性傑翩然推薦文學教本、作家觀察、類型審美，小品文與大脈動的匯流報告書。小說20家、散文30家、新詩22家，私人書房的閱讀筆記，創作與賞析的發語詞。作家該怎麼閱讀，除了作品，還可以從行事、細節與故事，形成圍繞之勢，吳鈞堯身兼作者與編者，正巧把緣捕捉成圓，側寫七十二位作家作品性質與為人特徵。余光中何以要加長版致詞、洛夫哪一年決定「真相大白」、龍應台為周夢蝶擤鼻涕、鄭愁予不會要人先乾三杯、廖玉蕙停車場迷路找車、《殺夫》的李昂也是愛吃鬼、簡媜貼滿紙條的冰箱、宇文正右轉找北方、為何總說「看看人家蔡素芬」、劉克襄二十世紀末在哪裡度過……吳鈞堯讀書也讀人，點題課本內、外的作家，小書房化煉蝶衣，別具風貌的台灣文學史。
