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靈之書．揭開神、靈、命運、俗世、輪迴的729個生命解答：重新思考存在、死亡與人生的意義！
170年來影響全球靈學研究與超心理學的重要經典！靈魂就是靈嗎？神明、守護靈、亡者，是同一種存在嗎？你不是死後才成為靈，而是本質上就是靈！★解答生命、靈魂、人間、轉世、靈界與宇宙等最根本問題，第一本深入整理靈學科學觀點的鉅作★出版後迅速在法國及全球傳播，唯靈論（Spiritism，或譯作靈學）核心經典★翻譯成多種語言，影響文學、電影、教育、心理學與療癒領域★國際唯靈論理事會、巴西唯靈論聯合會等靈學機構長期推廣的源頭經典★2011巴西電影《O Filme dos Espíritos》就是以《靈之書》為靈感所拍攝「神明與靈，是否是同一種存在？」「所有來自神靈的訊息，都值得相信嗎？」「真的能夠靠法術、儀式去控制、驅使靈嗎？」「靈會來參加自己的告別式嗎？」不談神祕見聞、不強調通靈能力，而是透過問答建立一套清晰的唯靈論觀點！十九世紀，通靈與靈異現象一度盛行歐洲，許多人沉迷於各種神祕經驗，卻也充斥著混亂、矛盾的說法，亞倫．卡戴克並未盲目地照單全收，他做了一件十分了不起的「研究」：★從靈、靈界，到社會問題、人生疑惑，設計包山包海的問題★同一個問題，透過不同「靈媒」獲得不同「靈」的回答 ★交叉比對這些回答，排除矛盾、缺乏一致性或低層次的內容，整理相對穩定、具一致性的觀點最後，卡戴克將這些內容編排成一條一條清晰的問答，形成《靈之書》，並將之定義成一門「研究靈魂的本質、起源和命運，以及它們與物質世界的關係」的科學，是唯靈論的奠基之作，他也被後世譽為「靈學史上最重要的思想家」。《靈之書》最重要的特色之一，就是它不是單一靈媒的觀點，也不是單一某個靈的訊息，而是一套經過整理、篩選與思考後的「靈的思想體系」，嘗試理性地說明靈、世界，並回應人生的問題。在熟悉的信仰與儀式中，重新認識你所信、所拜、所祈求的神與靈……★把筆插進小籃子，人手持籃子懸於紙上方，由神秘力量帶動書寫，這不很像手轎問事或筆仙？★高等靈會「借名」顯現自身，那神明在各地顯靈護佑，是同一個存在，還是不同的靈？★如果不可能同時有兩個靈居住在同一個肉身上，那怎麼還會有「人被附身」這種現象呢？在臺灣，與「靈」與「神明」的互動深深融入日常生活，從廟宇文化、祖先祭祀，到問事、改運與各種身心靈靈性儀式，但在這些習以為常中，有不少問題我們卻從未認真地去思考。閱讀《靈之書》，我們可以透過對靈的本質、層級與運作的進一步認識，對這些圍繞在我們身邊的儀式、習俗或信仰有更清晰的理解或詮釋。關於靈、轉世與死後世界，你想問的、你以為無解的、你不曾思考過，靈都在此一一解答！ 《靈之書．揭開神、靈、命運、俗世、輪迴的729個生命解答》以嚴謹而理性的方式回答人類自古以來最根本的提問：生命只有一次嗎？靈魂是什麼？人死後意識會存在嗎？透過清楚的分類與問答，卡戴克為我們建立一套完整的「靈的宇宙論」，說明靈的層級、轉世的原理、靈界與人間的關係。★靈是什麼？★靈魂就是靈嗎？★所有靈都是同等級，還是有不同的層級？★靈「天生」有好壞之分嗎？★造物主為什麼允許靈走上歧途？◆靈魂死後是否仍保有原本的個性？◆死後靈魂能遇見先祂離世的親朋好友嗎？◆在上一世與下一世之間，靈會是什麼樣子呢？◆靈會多次轉世為人？轉世為人的次數有限制嗎？◆轉世為人的靈可能有哪些使命？◆是什麼決定靈投胎到哪個世界？◆投抬時，靈魂與肉身是在「哪一刻」結合的？◆為何靈轉世後會忘記前世的事？◆人在來世有可能落入比今生更低的層次嗎？◆靈一離開肉體便會馬上投胎嗎？◆兩個曾經相識相愛的存在，到了來世會相遇並認出彼此嗎？◆靈界如何接待返回的靈？●靈能感受生前所愛之人對祂的思念嗎？●靈會在祭祖時回來嗎？●把所有家族成員的骨灰聚集在同一個祖墳有意義嗎？●靈與靈能在肉身清醒時彼此交流嗎？●靈魂出竅是去到更高等的世界嗎？●人在靈魂出竅時說的話有多少可信度？●進廟就哭、在神尊或神職人員前痙攣、跳舞……這些現象中，靈是否扮演著某種角色？●每個人都有守護靈嗎？ ●守護靈自稱是某位大人物，確實是本人嗎？●向靈求財能成功嗎？應允的靈是善靈還是惡靈？ 卡戴克對靈的研究，讓全世界各地對「靈」有不一樣的認識，也提醒我們用新的眼光看存在本身，以及我們自己的人生。人不是死後才成為靈，而是本質上就是靈。靈不是全知全能的存在，而是處於不同發展階段的生命狀態，而每一次現世生命，都能幫助靈學習、成長與進化……重新認識「靈」，你會更理解自己的人生！
愛是本質，你也聽見了嗎？--瑪麗．閨雅對我們說
她用盡一生去追求主耶穌的愛。她是如何做到的呢？這些引言是她個人經驗的果實，也成為珍貴的見證或靈修生活的建議，萬分可貴。★四百年過去，人心依然相同。瑪麗．閨雅的文字不只屬於信仰，更直指靈魂的渴望！★聖瑪麗．閨雅近四十年的生命語錄箴言，這不僅是她奮不顧身奉獻、珍貴的見證，更是我們在現代焦慮中，尋回內在力量與復原力的實踐地圖。聖瑪麗．閨雅，教宗若望保祿二世稱她為「靈修導師」，冊封她為「真福品」（1980）；教宗方濟各以新福傳者的典範，將她宣封為聖人（2014）。她這兩項受封的美好特質，貫穿於她的書寫中，也彰顯她是一位有經驗的引領者。透過她的珍貴話語，將帶領我們每個人進入浩瀚內心，體驗信仰之愛。為你重新找回愛與前行的勇氣本書編者將聖瑪麗．閨雅將近四十年間的書寫爬梳，大部分是聖瑪麗．閨雅的內心對話，來自於她與耶穌親密的交談；所節錄而出的不只是一句句明淨珍稀的箴言，更可稱為靈性生活的支撐，能給予人們支持力量。這本小書不僅期望能幫助每個人去面對各自生命的難題與道路，更是最佳的提點與暖光。甚且期能以此喚醒人們內心深處的渴望，如光引導，領我們迎向前去。同行──在充滿光點的星空中聖瑪麗．閨雅的生平經歷是滋養這些話語的沃土。在了解她的傳奇人生之外，更可透過這本語錄，感受到她的內在虔誠信仰以及與基督的見證與相遇，思索降生的奧祕也是以心靈神靈結合的奧祕，體現在每日的生活之中。這本書如充滿光點的星空，充滿閃爍光芒，就像她對我們在暗夜與光亮處，最真切與誠摯的敘說。全書可見她以熱切的心-----Aimer Dieu 愛天主！她的奉獻心意，無論是皈依，勇氣，信心，聖潔，以及使徒精神，都歷歷可見。【本書特色】 對沒有信仰的人而言，瑪麗．閨雅用她的生命厚度淬煉出愛的力量，她的話語成為我們學習愛的智慧與力量。 對已走在信仰路上的人，書中結集的語錄提供支撐靈修生活的力量。細細品味下，這些話語能喚醒內在深深的渴望，帶領你進入體驗天主之愛，勇敢迎向前去與基督緊密地結合。
埃及魔法聖典：咒語、護符、神名與儀式，揭露古埃及祕法的神祕力量
古埃及千年禁忌祕術首次完整呈現★大英博物館埃及學權威經典鉅作★★認識古埃及宗教神祕信仰文化的重要起點★★影響葉慈、喬伊斯等文學巨匠的古埃及祕學經典★幾千年前，古埃及人相信——「名字」能控制命運，「咒語」能改變生死，「護符」能驅逐黑暗……這不是神話，而是曾統治一整個文明的力量！從金字塔、亡靈儀式，到神祕祭司的祕法傳承，完整揭開古埃及最不可思議的魔法世界。是所有對古代埃及文化及其魔法方法感興趣的人的必讀之作！《埃及魔法聖典》是維多利亞時代的埃及學家華里斯．巴吉爵士的經典之作。巴吉爵士在書中探索了埃及魔法的歷史及其實踐細節，以及魔法對古埃及文明的深遠影響，從出生、愛情婚姻，到死亡儀式和來世，無所不包！從中可了解埃及人對白魔法與黑魔法的區分，並詳細說明魔法物品及其身分象徵和用途，也展示了聖甲蟲等護身符文，並配有精美的插圖和豐富資料。此外，同時收錄了一些親歷者的第一手資料，聲稱目睹了埃及神祕力量的顯現，引人入勝。揭開古埃及「魔法文明」的真貌本書指出「魔法」在古埃及並非迷信，而是宗教、醫療、政治與日常生活的一部分，從法老、祭司到平民，都深信所信仰的語言、符號與儀式等，確實具有真實的力量。詳細解析古埃及護符與咒語書中大量介紹護身符、聖甲蟲、神像、魔法圖像與符文的用途，包括避邪、治病、祈福、死後保護等用途，是研究古代神祕學的重要資料。收錄大量古埃及儀式與祕法書中包容了神名召喚、儀式咒文、亡者保護術、驅邪與解除詛咒、夢境與占卜、幸運與不幸日、靈魂轉化與變形觀念……等內容，完整展現出古埃及人的靈性宇宙觀。結合考古、神話與宗教研究巴吉所引用的大量紙草文書、墓室銘文與神殿資料，讓本書不只是神祕學讀物，更具備考古與歷史研究價值。雖然部分觀點已因時代而有所修正，但本書至今仍被視為研究古埃及宗教與神祕學的經典入門書之一。充滿濃厚神祕氛圍與閱讀魅力本書不只是學術研究，更帶有十九世紀探險與祕學熱潮的迷人氣息。閱讀時宛如進入金字塔深處，直視古文明最隱密的禁忌知識。對文學與神祕學界的重要影響愛爾蘭詩人、諾貝爾文學獎得主葉慈、《尤利西斯》作者喬伊斯、《金枝》作者詹姆斯．弗雷澤等人，都曾深受巴吉對古埃及宗教與亡者觀念研究的啟發，並將之作為引用的重要埃及祕學資料。這不只是一本談論魔法的書，更是一部揭露古文明精神核心的經典巨作。當你翻開它，便彷彿走進金字塔深處，親眼見證法老時代的真正祕密。
當西方的靈，遇到東方的魂，一次打開通靈眼：《往返天堂地獄的科學家史威登堡最精彩中文傳記》＋《故事沒說完，靈魂還沒走》
一次揭露天堂、地獄與靈魂真相揭開死後世界與人類意識的秘密十七世紀親歷靈界的偉大人物與神秘經典，探索靈魂與生命真相的通靈人與真實故事，他們都共同指向同一件事──人類，並不只活在肉體之中。當東西方兩大靈性視角交會，你將重新認識：世界，遠比肉眼所見更巨大！《往返天堂地獄的科學家史威登堡最精彩中文傳記》史威登堡是17世紀十分受人尊敬的科學家，因為奇特夢境和異象，他成為第一位以科學家身分記錄撰述——所看見的神靈、天堂與地獄、預知的未來……翻開此書，你將獲得一份來自史威登堡的珍貴靈性祝福！名人一致推崇：歌德、榮格、托爾斯泰、愛默生、海倫凱勒、柯南道爾、雨果、魯道夫．史代納、叔本華、林肯、卡內基、富蘭克林、鈴木大拙……一七四三年，主仁慈地向我顯靈，祂開啟我的通靈眼，讓我看到了靈性世界，並賜予我與靈魂和天使交流的恩典，我開始出版及發表我所見或上天向我揭露的各種奧秘，包括關於天堂和地獄、人死後的狀態、對上帝的虔誠崇拜、對《聖經》的精神感知，以及如何促成救贖和真實智慧……——伊曼紐．史威登堡伊曼紐．史威登堡 （1688～1772年）身為瑞典斯德哥爾摩皇家科學院的一員，專注於研究礦物、化學、物理、貨幣、解剖、天文等學科，並出版多本著作。卻在1743年的一段期間裡，他所經驗的一些奇特夢境和異象帶給了他極深遠的影響。這位五十多歲的單身科學家，又是歐洲最顯赫的思想家，開始把他全部的創作精力投入於探討靈魂的本質。在這個過程中，上帝向他彰顯了自己，他也遊歷了天堂與地獄，這些經歷，戲劇性地改變了他的一生……這位十八世紀瑞典神秘主義者，愛默生稱他為「一個偉大的靈魂」，並將他的地位視為與柏拉圖、蒙田、莎士比亞、歌德等世界級代表人物等同，海倫．凱勒說他「一直是我克服局限性最強而有力的激勵」、更讓日本哲學家鈴木大拙稱他為「北方佛」。其富有遠見的著作更深深地影響了榮格、佛洛伊德、謝林、康德、巴爾札克、愛默生、布萊克、斯特林堡、海倫凱勒、雨果、叔本華、托爾斯泰、惠特曼、班傑明．富蘭克林、林肯、魯道夫．史代納、卡內基等等歷史名人。他經歷了怎樣的轉變及心路歷程？有哪些與亡者和天使的交流經歷？傳達了怎樣的靈異世界觀？本書擷取威廉．懷特所著的《伊曼紐．史威登堡的一生》，以及班傑明．伍斯特所著的《伊曼紐．史威登堡的一生與使命》兩本書的精華，其中穿插了史威登堡個人著作的內容，全面勾勒出伊曼紐．史威登堡從科學家轉變為通靈家的精采過程，以及生活逸事、靈異經歷、重要著作、靈異世界觀、受宗教評議會抨擊的經過、最後定居倫敦的生活等等。◆一個不尋常的人史威登堡在科學界、政治界和神學界三個不同的領域分別取得了偉大成就，也曾擔任瑞典貴族院成員。此外，他廣泛的興趣和多產的研究，使他成為一個異於常人的人。史威登堡的生活和思想的高度、廣度及深度，涵蓋了人類生活盡可能廣泛的範圍，從內心的神秘體驗到有用的日常生活。從他的思想與著作中，我們可以找到靈感，透過培養更高的意識、整體生活和理性直覺的知識，更好地發揮上天所賦予的潛能。同時，他的神學思想提醒著我們，有責任過著有用的生活，且要做實際的事情來滿足你所愛之人的需要，並努力在地球上共同創造美好的生活。◆一些史威登堡的靈性經驗與智慧之言……．我進行解剖學的研究，唯一的目的就是探索靈魂。如果我的付出對解剖學和醫學界有任何用處，我就滿足了；但如果我能為靈魂的研究帶來任何啟發，那會是我更大的滿足。．慈悲的主，多年來允許我不間斷地與靈魂和天使相伴，聆聽他們的對話，也與他們交談。我因此得以見聞在另一個世界裡的驚人之事，以前從沒有人知道這些事情，也無法想像得到。在那裡，我有機會了解不同類型的靈魂和人死後的狀態；以及地獄，即不忠誠者的悲慘下場；還有天堂，即忠誠者的最幸福境界；另外，尤其是整個天堂都認可的信仰原則。．有個靈魂對我說了幾句話，我當時非常驚訝，他能感應到我的思想。後來當我的心靈被開啟時，我非常驚訝自己能與靈魂交談；而靈魂們也很驚訝我會感到驚奇。．在夜晚，同一個人再次顯現在我面前，他說他是主，是世界的創造者和救贖者，他選擇了我來向人們揭示《聖經》的靈性意義，他自己會指示我，我應該在這個主題上寫些什麼。從那天起，我放棄了一切世俗的科學研究，並根據主吩咐我寫的東西，努力從事靈性的事做。後來，主經常在每天中午開啟我的眼睛，讓我看到另一個世界，在完全清醒的狀態下與天使和靈魂交談。．普爾罕在星期一去世，在星期四與我交談。我被邀請參加葬禮。他看到了靈車、隨扈和整個隊伍。他還看到他們把棺材放進墳墓，並在過程中與我交談，問我為什麼他還活著就把他埋了。當神父宣稱他將在末日復活時，他問為什麼這麼說，因為他已經復活了。．布拉赫在上午十點被斬首，然後在晚上十點與我交談；也就是說，在他被處決後的十二小時內。他在接下來的幾天裡幾乎都和我在一起。他在兩天的時間裡開始恢復到以往的生活，包括喜愛世俗之事；三天後，他恢復到在人間的模樣，並陷入他在死前所犯的罪惡之中。．第一種叫做天國的天使，他們直接由上帝彌賽亞透過愛來管理，對善和真理有極高的理解力；第二種叫做真實靈性的天使，他們透過天國的天使而間受到上帝彌賽亞的間接管理；第三種叫做情感或善的天使，他們透過天國和靈性的天使、由上帝彌賽亞間接管理，因為他們並沒有足夠的才智和智慧，可以直接受祂召喚而行動。．他們要求我口傳他們之言：如果有人不皈依天地間至高的神，他就不能進入天堂，因為天堂就是由唯一的神所構成的；而這個神就是耶穌基督，是永恆的主耶和華、創造者、及時的救贖者、永恆的重生者；因此他同時是父、子、和聖靈；這就是應該傳揚的福音。．靈界既不是天堂，也不是地獄，而是兩者之間的一個中間地帶或狀態。人在死後馬上進入這個地方；經過一段時間之後（這段時間的長短由他在人間的生活特質所決定），他要麼被升入天堂，要麼被拋入地獄。．假如有人閱讀我的著作時能夠專注和冷靜的思考（其中有許多以前不為人知的事情），便很容易推論出，我不可能靠著現實中所見到的，以及靠著與生活在靈界的人交流，來獲得這樣的知識。這種知識是我們的救世主賜給我的，不是因為我個人的功績，而是為了所有基督徒的救贖和幸福。《故事沒說完，靈魂還沒走》祖靈、刺青鬼、王爺、碟仙、護身符、動物魂、守護靈……看不見的同行者，走在陰陽之間的悲歡離合■ 昨晚在夢中，王爺的臉龐一直在凝視著他，這意味著什麼？■ 對方的肩膀上負著幾個「另一個世界的朋友」，情況顯然不單純……■ 「公媽廳」祖先牌位上那條遮住哥哥名字的紅紙，怎麼自動脫落了下來？■ 老阿嬤已經過世「數日」了？但明明早上還看到她坐在藤椅上跟他打招呼……■ 怎麼會有一群長者化上「大腮紅妝」，躲在陰影下坐著看球賽？■ 這隻烏鴉把一腳抬高成平行，爪尖明確指著另一方向，那裡有什麼東西呢？■ 身上的莫名咬痕，是已逝的胖貓回來撒嬌嗎？■ 在深山遇到鬼打牆，竟有名貴小狗、小貓來帶路？■ 來到舉世聞名的大英博物館，除了歷史文物，竟然還有一些四處漂游的「人」……身為療癒系通靈人，他看見的、聽到的，你絕對想像不到。這是神靈冥諸界都在變化的時代！這是生活中到處充滿靈與異的人世間！現實生活裡，每一處走過的風景，每一道遇見的光，都躲在故事裡等我將他們喚醒……◆ 他們竟然沒來考試──原來其中三個人可能是被不明原因給「迷惑」了，整個星期一誤以為還在過星期天，甚至連他們家人全都給「迷」住，根本沒察覺今天是星期一。◆ 下午四點，電扶梯沒人，卻又傳來警示聲音，她們知道應該是「阿姐」回來，又要走了，所以才對著電扶梯喊：「不是這邊，是另外一頭啦！」◆ 男主人貼出公告，表示一個月後即將關閉停業。不過貼上後，第二天一早竟不翼而飛！他再寫，再貼，公告同樣在第二天清早完全消失，連貼上的痕跡都看不到。◆ 鬼撞牆讓我們回到原點，就在此時，山坡上「滑下」一個會動的奇怪物體，聲響引起我們注意。透過前車燈照射，兩人定神一看──竟然是一隻小狗！◆ 他才剛將手伸出，忽聞喝令一聲，抬頭張望，只見頭頂前方，兩個手持鍬鏟的礦工模樣形影，正對著他怒瞪，嚇得他倒退三步，臉色慘白。其實生活中到處都是靈與異， 無論好奇也好、能互動也罷，這是個「你越來越看得到」的時代！作者總結數十年來的靈動經驗，有諸多心得要與你分享——●會怕「阿飄」或體質敏感朋友，對於古寺、古建築、古玩意兒多的場所，如果有「特殊感覺」，盡量在外頭拍拍照就好，你的「直覺判斷」非常重要。●不要用你主觀的常識理解去認定一切，因為神靈與人認知間的距離有可能天差地遠。●只要不犯「人家」底線，對陽世間的人們幾乎不會有什麼明顯影響，有時「人家」還會好心幫忙進行作業，不見得都是來搗蛋的。●到了「人家」的地方，不要大聲喧嘩、製造髒污或亂闖亂撞，以免招惹不必要風險，增添麻煩！特別在某些極具歷史價值的寺院、古建物、王室宮殿這類場所，相當忌諱這種失格行為。●避開人多空間。很多人有誤解，以為「人多陽氣盛」，那些「阿飄」必不敢靠近，這是錯誤觀念！這個時代，某些負面物質群聚，特性上反而更喜歡人多的場合。●無論白天黑夜，請避開暗巷而行，因暗巷易聚陰，實屬不宜。●不管是人或寵物，因為皆有一定「靈性」，骨灰還是放在靈骨塔或適當處所為宜，若安置於所居住的家屋裡，絕對不是好選擇。●選擇旅居或觀光住房，應考慮明亮舒適，不建議住在地下室或半地下室的潮濕房間。當入住古堡或百年以上歷史建物，更務必遵守業主或主人家規矩，不要亂來或惡搞。●勿因好奇或別人慫恿，就逕自報名參加探險、試膽或「猛鬼旅行團」，以免屆時帶回一堆「無形朋友」與你「相知相守」一輩子，那可就後悔莫及囉。
華嚴經在說什麼：九九華嚴玄談03
1. 更強調《華嚴經》的「思惟模式」與「教學體系」 2. 將佛法視為一整套有次第、可操作的修學系統 3. 講解重點從「經文結構」，深入到「修行位階」 4. 開始處理「實踐過程會遇到的問題」 5. 由概念理解，進一步引導讀者走向實修驗證 九九華嚴由《八十華嚴》的前五十九卷與《四十華嚴》整合而成，呈現整部華嚴完整而圓融的思想系統。《華嚴經在說什麼──九九華嚴玄談》系列書籍的出版，將艱澀的經院術語轉化為現代讀者能理解的語言。本書延續前兩冊所建立的整體架構，進一步深入《華嚴經》的修行內涵，從思惟模式與教學體系的角度，整理華嚴一貫的修學邏輯。內容不再停留於經文結構的理解，而是轉入十住、十行、十迴向等修行位階，說明各階段的實踐重點與內在轉化。書中著重呈現佛法作為一套有次第、可操作的修學系統，並進一步處理實踐過程中可能面對的關鍵問題，引導讀者從概念理解走向親身驗證。透過這樣的鋪陳，使讀者不僅能理解華嚴的思想脈絡，更能掌握實際修行的進路與方向，逐步深化對生命境界的體會。
芳香精油塔羅(20週年經典版)(書＋24張牌卡＋絨布袋)
一本書，帶你認識24種精油的能量訊息 一套牌卡，幫助你看見當下的情緒與方向 一套完整方法，結合牌意解讀、能量調整與24種日常複方應用 《芳香精油塔羅》20週年經典版，全新修訂增補。 這不只是一本重新出版的書，更是一套歷經時間淬鍊後，再次完整整理與升級的芳香能量系統。 本書重新修訂牌義文字，補充更貼近現代人需求的 24種芳香精油複方，並重新設計 24張精油牌卡，讓香氣、圖像、直覺與日常應用之間，建立更清晰而完整的連結。 你可以透過 24張牌卡，看見自己當下的情緒、課題與方向； 也可以透過精油的能量訊息與 24種複方應用，將療癒、調整與照顧，真正落實在生活之中。 即使你不懂塔羅，甚至手邊沒有精油，依然可以透過這套牌卡與文字系統，整理情緒、安定內在、看見自己。 當你願意停下來，傾聽內心，牌卡會成為提醒，香氣會成為陪伴，而答案，也會慢慢浮現。 這不只是一本牌卡書， 也是一套能陪你理解自己、照顧自己、重新出發的溫柔工具。 ※ 內附２４張牌卡與絨布袋
趙大元帥財神真經
《趙大元帥財神真經》（又稱《玄壇財神經》或《趙公明財神真經》）是一部道教經典，主要供奉趙公明元帥為財神，闡述財富與道德的關係。 《趙大元帥財神真經》不僅是讚頌趙公明威靈、祈求庇佑的經文，更蘊含深厚的修行智慧： 1. 財源有德：強調君子愛財、取之有道，不義之財必遭天懲。 2. 行善積德：趙元帥巡視人間，誥誡世人行善積德，勸人守分安命。 3. 財富善用：經文強調財富應用於利人濟世，貧賤者應守分，富貴者應行善。 4. 賞善罰惡：趙元帥統帥雷部，具有賞善罰惡、至公至正的大德大願。 《趙大元帥財神真經》在民間信仰中流傳甚廣，不僅在道觀科儀中使用，也在民間祭祀中廣泛誦念，是理解中國傳統財神信仰與道教護法體系的重要經典。
念佛三昧寶王論義疏
《念佛三昧寶王論》，凡三卷，唐代僧飛錫撰。飛錫以「念佛三昧」為諸禪三昧中之寶王，遂倡導「萬善同歸、三世通修」之念佛。內分三大門，即：念未來佛、念現在佛、通念三世無不是佛等，次再細分二十門，其中：上卷立七門，以為一切眾生均為當來成佛之未來佛；中卷立六門，說心應專注於現在佛阿彌陀佛；下卷立七門，乃以「通念三世，無不是佛」而說應念過去佛，並論述此三世通修之念佛為理事雙修之法，所謂八萬四千的諸波羅蜜不外是念佛三昧的異名而已。本書所廣為援引之經論包括：《觀無量壽經》、《法華經》、《大品般若經》、《大寶積經》、《大集經》、《十住毘婆沙論》、《大乘起信論》、《安樂集》等。
一生當中一定要讀懂的阿彌陀經
如果明天就是下一生……你準備好了嗎？佛教世界最普及的經典，普攝利鈍，身心安頓。 佛陀在耆闍羅山說《無量壽經》，在王舍城說《觀無量壽經》，在祇樹給孤獨園說《阿彌陀經》，宣說阿彌陀佛因位時的願行，果位的利益，以及眾生一心念佛往生淨土的法門。淨土易行法門，依彌陀的大願力，生起菩提心、厭離心和欣求心，眾善奉行，專念無量壽佛，一心不亂，求生極樂世界而漸次修行得證佛果，從此成為佛教不分宗派最為普及的法門。《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》是關於淨土思想三部最重要的經典，合稱「淨土三經」。其中的《阿彌陀經》其中，《阿彌陀經》言簡意賅，是佛陀少數不問自說的法義，也說是佛教世界流傳最廣的經典。經中宣說阿彌陀佛佛號的由來與意義，以及西方極樂世界的種種莊嚴；闡明及勸導眾生誦念阿彌陀佛名號以往生西方極樂世界；更以六方諸佛勸導眾生相信阿彌陀佛及其極樂世界作為印證。其要旨為對於淨土世界心生欣求，誦念阿彌陀佛以至於一心不亂，即得往生西方極樂世界。《阿彌陀經》描述西方極樂世界的依正妙果的種種殊勝，讓讀者生信、發願、執持佛名而求生淨土。信、願、行是淨土法門的綱領宗旨，具此三資糧，不論是畢生執持而現生就得「一心不亂」，或臨終方聞或稱念，都得以蒙佛接引，往生西方。彌陀經攝受力甚廣，是佛教世界最普及的大乘經典。所有叢林寺院，晚課必念此經。宗門教下四眾弟子，無一不歸心淨土。《一生當中一定要讀懂的阿彌陀經》以黃智海居士的《阿彌陀經白話解釋》以及徐珂的《佛說阿彌陀經註釋會要》為底本重新編排整理，俾使念佛人深入淨土佛法要義。黃智海居士（1875-1961）中年皈依佛教，為淨土宗印光大師的弟子，他以淺顯通俗的白話文講述了淨土五經，其中的《阿彌陀經白話解釋》流傳更廣，雖為解說《阿彌陀經》，其實業已概述了佛法大意。初機學者對於種種名相不明所以的，可以先讀內文中「解」和「釋」的部分。《阿彌陀經》歷代各家註疏浩如煙海，不勝枚舉。清末民初學者徐珂（1868-1928）博覽群籍，採擷諸家注疏，寫成《佛說阿彌陀經註釋會要》，讀者意欲深研經意，可以仔細閱讀會要當中的各家解說，思惟領略淨土思想「信、願、行」的深意，以及一心不亂、念佛往生的要旨。 【本書特色】•白話解釋阿彌陀經，完全沒有接觸佛法的讀者也可以讀懂。•歷代大德諸家注疏會要，值得讀者精讀。
妙法蓮華經玄義釋籤(6)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
妙法蓮華經玄義釋籤(5)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
妙法蓮華經玄義釋籤(4)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
妙法蓮華經玄義釋籤(3)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
妙法蓮華經玄義釋籤(2)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
妙法蓮華經玄義釋籤(1)
《妙法蓮華經玄義釋籤》，隋代天台宗智者大師（說）與灌頂大師（記），唐代天台沙門湛然大師（釋），後由定海沙門禮賢等續注。 本書原為天台宗大師在講解《妙法蓮華經》時所作的「釋籤」，後經章安等人整理、編輯，形成十餘卷的注釋集，每卷又分若干「籤」或「章」。 《妙法蓮華經玄義釋籤》不僅是天台宗對《法華經》深層義理的系統整理，也是將高深教義以「籤」形式平民化、生活化的創舉。它通過十門十妙、位別因果、麤妙辨析等多層次的闡釋，為信徒提供了從「麤」到「妙」的漸進式修行路徑，並在佛教學術史上留下了重要的注釋遺產。
大佛頂首楞嚴經研究
《大佛頂首楞嚴經》是佛教中一部極為重要的經典，其內容涉及如來藏心、修行方法、心性本質等深奧的佛法教義。太虛大師在其著作《大佛頂首楞嚴經研究》中，對這部經典進行了深入的探討和分析。他指出，這部經典不僅是一部翻譯自天竺的佛經，而且是一部「各各有一部大佛頂首楞嚴經在」的修行指南。太虛大師認為，這部經典的核心在於阿難菩薩的經歷，從發大乘心到參究本心，再到修證妙覺，最終達到永脫障緣的境界。 在《大佛頂首楞嚴經研究》中，太虛大師將經典分為五卷，而非傳統的十卷，這主要是基於論案二文的多寡來厘定的。這種分法雖然與傳統經文結構不同，但其大綱巨目與經義密切相關。
太乙金華宗旨：詳解與道家內丹養生
《太乙金華宗旨》為道教丹鼎學的經典揭開了「鍾呂金丹道」的奧祕《太乙金華宗旨》相傳為唐代著名道士呂洞賓所著，融會了儒釋道三家的生命哲理及修煉方法，自宋代以後一直被歷代養生家所尊奉。易學大師──張其成博士將在此一揭其神祕面紗，並且進一步講述內丹修煉的源流與發展。◎解析「太乙金華宗旨」之意．太乙：指「太乙真」。古人云「太乙含真，天一生水」，人得一則生，失一則死；人無炁則死，魚離水則亡。．金華：就是「金花」、「金光」，即金花之中隱藏著光，這個光就是「先天太乙真」，是修煉金丹大道達到的最高境界的驗證。．宗旨：指修煉的主要目的和根本原則。◎何謂「內丹」？內丹是以人的身體為爐鼎，精、氣、神為藥物。經過一定時間的修養鍛煉，以神運煉精、氣，達到三位一體，凝結成丹，稱為「聖胎」。修煉過程分為築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛四個階段，復歸於道。內丹學說吸取了中國古代氣功、醫學及中國古代哲學思想，綜合提煉而成。◎《太乙金華宗旨》為道教養生奇書此書相傳為唐代著名道士呂洞賓所著。呂洞賓是民間傳說的「八仙」之一，師從高道鍾離權，得到鍾離權親授之金丹密旨。鍾離權和呂洞賓共同創立「金丹道」，「鍾呂金丹道」是道家養生最為實用也最為神祕的功法，它融會了儒釋道三家的生命哲理，吸納了儒釋道三家的修煉方法，因此宋代以後一直被歷代養生家所尊奉。《太乙金華宗旨》雖屬後起之秀，但其功理、功法有不少獨創之處，因而流傳甚廣，影響深遠。其方法從上丹田守眉心入手，所論「金華」（金花）、「天心」、「天光」、「回光」等詞語為歷代丹道所少見，所論「回光」、「守中」、「調息」等功法簡明透徹。與其他丹道修煉的道書相比，該書的最大特點是通俗流暢、簡明易懂，基本上不用傳統丹經的隱語晦言。《太乙金華宗旨》的成書年代已難確考，今傳諸本皆託名呂洞賓，實則為明清以來全真道教龍門派中興以後內丹修煉的教傳心法，而非成於某一人之手。《太乙金華宗旨》共十三章，每章一個主題，各章之間互有交叉。它不僅闡述了金丹道養生的原理，還介紹了金丹道養生的方法。它在養生法理上強調性功，即心神的修煉。◎本書架構1929年，德國漢學家衛禮賢將《太乙金華宗旨》譯成德文出版，心理學大師榮格亦曾為其撰寫評述，該書風靡西方世界和日本，但在華人世界卻不受重視。本書上篇對《太乙金華宗旨》進行注釋、語譯，主要依據《道藏輯要》本，並參照《道藏續編》本及其他版本，綜合各家注解，對每一章的養生原理和方法做了評述。下篇對《周易參同契》的爐鼎、藥物、火候，內丹修煉的門派、原理、程序、層次，以及內丹修煉與止觀雙修，做了較為詳盡的分析介紹，同時也在附錄中介紹衛禮賢和榮格對金丹養生的主要觀點，並附上《周易參同契》的原文、《太乙金華宗旨》的序跋和闡幽問答供讀者參閱。
神啊！教我如何把二個聖筊問出三個聖筊（暢銷紀念）：突破擲筊問不下去的窘境，小心得到三個聖筊卻出錯的陷阱！
信徒的困擾，神明都知道擲筊想精準，要學「邏輯推論法門」50萬讀者、問神鐵粉、善男信女、宮廟人員敲碗跪求！神明親授四大法門之「邏輯推論法」，不懂邏輯推論問問題，問再久，神明也無法告訴你答案！■空前未有》神明獨家傳授「三筊定律」、「系統思考」、「評判性思考」，讓「找對問題問神明」更具實踐性！■問神進階》王崇禮老師「神啊！」系列再進化，帶你提升問事功力至全新境界！■問事必學》邏輯推論法門帶你突破4大問事困境──⑴問錯問題、⑵問不下去、⑶問對了卻解錯神意、⑷擲到三個聖筊卻是錯誤答案……■情境教學》婚姻時機、買房、創業、擇吉日、精神失常、移骨灰罈，有這類需要的朋友絕對不要錯過！ 由於問神達人王崇禮老師不遺餘力的分享，很多人都知道要先問對問題才能從神明那邊得到正確的解答。問題是，我們就是常常會問到卡關、腦袋空空，無語問蒼天。這其實是「問問題前沒有先思考」而導致的瓶頸──想問對問題，「邏輯推論」不可少。 沒有人在擲筊時不用思考──問神達人教你如何站在神明的角度看事情！ 一般來說，你問神明一個問題，出現的聖筊數機率大約是這樣的： •1個或0聖筊的機率是60%左右 •2個聖筊的機率是30%左右 •3個聖筊的機率是10%左右 這是因為一件事的發生有很多元素一起作用，問題到底出在哪裡，不一定問1、2個問題就能問到關鍵，更不用說這件事可能是數個原因一起造成的。因此，思考判斷哪些因素可能是「病根」，是擲筊問神的關鍵。 全臺首席問神教練王崇禮老師，將分享有錢也買不到、市面問事書也沒有講的問神祕訣，一步步打通關節，帶你從精采的實際案例中，學會如何大海撈針般找問題，不斷抽絲剝繭，最後精準無誤的問出3個聖筊，進一步讓生命中的困頓轉危為安！信徒的困擾，神明都知道，神授「邏輯推論法門」帶你突破問事卡關的瓶頸！ 神明親授的「宗天邏輯推論法門」，就是要教大家擲筊時如何思考問題、如何檢視所問的問題，讓擲筊得到的結果精準無誤。 ★三筊定律──「擲筊、想筊、解筊」都對了，才能精準無誤了解神意 →三筊定律是邏輯推論法門的基本元素和必經過程，因為神明想要說的話，全部都會透過「三筊定律」反映出來。 →擲筊：擲筊的方式和過程要正確且不受外力干擾，且要連續3個聖筊才算數。 →想筊：⑴擲筊前要先初步準備好問題；⑵看懂不同的聖筊數代表什麼意思。 →解筊：⑴擲筊若出現2個聖筊，要如何依據你的問題「解釋」神明的暗示，並修改問題、測試問題繼續問下去，直到3個聖筊出現；⑵解釋3個聖筊的意義，並檢視3個聖筊有沒有錯。 ★找出真正問題所在的「系統思考法」──不只找問題，還能縮短找問題的時間、預測事情 →系統思考要合邏輯，也就是要跟問事主題「有關連」，例如冷氣運作需要電源、壓縮機、冷媒三大主要系統，但冷氣不夠冷時，你會推測冷媒或壓縮機出問題，卻不會認為電源有問題──沒電源，冷氣根本打不開，怎麼會知道冷氣不夠冷？這就是──合邏輯、有關連。 →4大輔助技巧──時間辨識法、反推法、雙系統籤詩、合理問題篩選法──使用系統思考法時的實用工具和依循，各技巧常常搭配運用，一定要會融會貫通。 ★檢視擲筊結果有沒有出錯的「評判性思考」──問事不是問出3個聖筊就了事！ →神明不會出錯，但你很有可能會誤解神意，進而對3個聖筊的解釋出了差池！ →神明不會出錯，若你所請示的神明「真的」給了不合理、不合邏輯的解答，很可能背後有更嚴重的問題！ →4大檢視指標，讓你檢查所得到「3個聖筊」的答案或解釋合不合理、有沒有邏輯，問事先系統思考，得到答案再評判性思考，雙重確認加倍謹慎，才是精準問事應有的態度！ ★6個「問神達人神奇辦案」，精采感人，還能釐清各種類型問事的眉角！ →姻緣時機、買房、創業、精神失常、移骨灰罈、挑日子……，一連串好看又讓人停不下來的真實案例，讓你從故事中提高一甲子問事功力！ →租房子做生意卻老是被鄰居趕的苦主想自己「買店面」，好不容易問到2個店面，卻各自只有2個聖筊，原來神明還要從買房時間點和價格來提醒買店面的注意事項…… →好好的大學音樂系學生「無緣無故精神出狀況」，喊著要修行、威脅老爸，還在人家的婚禮上唱喪禮哀歌，直到神明分別指示內、外方面的欠點，才找出真正的原因…… →請示家神訂婚和結婚的「好日子」，結果得到兩個會沖到新人雙方生肖的日子，震驚的是，媽祖還發現，選出「怪日子」和造成男方家裡一年內往生三個家人的背後原因，是同一個！ 不只精準無誤問出真正的問題點和解法，也讓神意不再被斷章取義、以偏概全！
絕對風水{你的房間，正在向宇宙下訂單}：100個讓財運、人際與機會流動的空間習慣
暢銷書《3分鐘未來日記》作者・最新力作，第一本將「吸引力法則」落實到「空間習慣」的書！《絕對風水》結合風水、吸引力法則與空間心理學，將抽象的「宇宙法則」化為100個可立即實踐的空間習慣。從整理、擺設到日常行動，幫助你調整情緒、提升能量、改善人際與財運，打造讓好事自然發生的空間。這不是傳統風水書，而是一套用空間改變人生的生活方法。暢銷書《3分鐘未來日記》作者・最新力作第一本將「吸引力法則」落實到「空間習慣」的書你的人生卡住了嗎？答案，可能就在你的房間裡。你以為人生卡住，是因為不夠努力？其實，很多時候——是你每天待的空間，正在影響你。空間，不只是居住的地方，它會影響你的情緒、判斷和行動。《絕對風水》整合了風水 × 吸引力法則 × 空間心理學，將抽象的概念轉化成具體的行動。透過100個簡單好執行的技巧，讓你從日常空間開始，逐步調整狀態，改變人生的流動方向——✦財運與機會開始上門✦人際關係變得順暢✦打造讓好事發生的空間改變房間，就能改變人生。✓不需大改裝 ✓從日常就能開始 ✓空間改變，帶動人生流動這不是玄學，而是一套可以每天實踐的生活方式。改變房間，就是最快改變人生的方法。【本書特色】1. 吸引力法則的「空間實踐版」將抽象的宇宙法則，轉化為日常可執行的空間方法。2. 100個立即可執行的具體行動從整理、擺設到生活細節，打造讓好事發生的環境。3. 空間×心理×行動的完整邏輯從環境影響心境，進而改變選擇與人生流動。4. 案例＋經驗實證，降低玄學距離降低玄學距離，兼具可讀性與實用性。
