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2026.6 宗教命理 | 宗教總論 | 出版日新→舊
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太乙金華宗旨:詳解與道家內丹養生

張其成  著
橡實  出版
2026/06/10 出版

《太乙金華宗旨》為道教丹鼎學的經典揭開了「鍾呂金丹道」的奧祕《太乙金華宗旨》相傳為唐代著名道士呂洞賓所著,融會了儒釋道三家的生命哲理及修煉方法,自宋代以後一直被歷代養生家所尊奉。易學大師──張其成博士將在此一揭其神祕面紗,並且進一步講述內丹修煉的源流與發展。◎解析「太乙金華宗旨」之意.太乙:指「太乙真」。古人云「太乙含真,天一生水」,人得一則生,失一則死;人無炁則死,魚離水則亡。.金華:就是「金花」、「金光」,即金花之中隱藏著光,這個光就是「先天太乙真」,是修煉金丹大道達到的最高境界的驗證。.宗旨:指修煉的主要目的和根本原則。◎何謂「內丹」?內丹是以人的身體為爐鼎,精、氣、神為藥物。經過一定時間的修養鍛煉,以神運煉精、氣,達到三位一體,凝結成丹,稱為「聖胎」。修煉過程分為築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛四個階段,復歸於道。內丹學說吸取了中國古代氣功、醫學及中國古代哲學思想,綜合提煉而成。◎《太乙金華宗旨》為道教養生奇書此書相傳為唐代著名道士呂洞賓所著。呂洞賓是民間傳說的「八仙」之一,師從高道鍾離權,得到鍾離權親授之金丹密旨。鍾離權和呂洞賓共同創立「金丹道」,「鍾呂金丹道」是道家養生最為實用也最為神祕的功法,它融會了儒釋道三家的生命哲理,吸納了儒釋道三家的修煉方法,因此宋代以後一直被歷代養生家所尊奉。《太乙金華宗旨》雖屬後起之秀,但其功理、功法有不少獨創之處,因而流傳甚廣,影響深遠。其方法從上丹田守眉心入手,所論「金華」(金花)、「天心」、「天光」、「回光」等詞語為歷代丹道所少見,所論「回光」、「守中」、「調息」等功法簡明透徹。與其他丹道修煉的道書相比,該書的最大特點是通俗流暢、簡明易懂,基本上不用傳統丹經的隱語晦言。《太乙金華宗旨》的成書年代已難確考,今傳諸本皆託名呂洞賓,實則為明清以來全真道教龍門派中興以後內丹修煉的教傳心法,而非成於某一人之手。《太乙金華宗旨》共十三章,每章一個主題,各章之間互有交叉。它不僅闡述了金丹道養生的原理,還介紹了金丹道養生的方法。它在養生法理上強調性功,即心神的修煉。◎本書架構1929年,德國漢學家衛禮賢將《太乙金華宗旨》譯成德文出版,心理學大師榮格亦曾為其撰寫評述,該書風靡西方世界和日本,但在華人世界卻不受重視。本書上篇對《太乙金華宗旨》進行注釋、語譯,主要依據《道藏輯要》本,並參照《道藏續編》本及其他版本,綜合各家注解,對每一章的養生原理和方法做了評述。下篇對《周易參同契》的爐鼎、藥物、火候,內丹修煉的門派、原理、程序、層次,以及內丹修煉與止觀雙修,做了較為詳盡的分析介紹,同時也在附錄中介紹衛禮賢和榮格對金丹養生的主要觀點,並附上《周易參同契》的原文、《太乙金華宗旨》的序跋和闡幽問答供讀者參閱。

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