【電子書】大叔之牆
剛當上政治記者時某位男記者對我說：「若是想從眾多記者中脫穎而出，獲得政治人物的信任，我大概會先排擠女記者吧，因為最容易啊！」性別歧視、性騷擾、玻璃天花板，在男性優位主義的日本社會裡，是否仍沒有女性的立足之地？日本全國大報首位女性政治部長佐藤千矢子，寫下作為一名女性政治記者所經驗、感受到的，那堵「大叔之牆」。‧首相出訪海外，報社安排女記者隨行，卻接到總理秘書打電話來嚴正抗議：「首相出訪如此重要的行程，居然讓女記者陪同，到底在搞什麼東西啊！是看不起人嗎？」‧某次夜間採訪，在議院宿舍大廳遭到某位大議員強行擁抱，驚嚇過度只能慌張逃離。因為工作需要，再度前往採訪時，大議員好像什麼事都沒發生般親切地和我打招呼。‧一位總是非常溫柔體貼、平常還會替記者們倒水的高齡議員，在房間內接受一對一採訪時卻突然對我說：「妳應該常常睡眠不足吧，要不要在這裡稍微睡一下？」，一邊開始鋪棉被，我手足無措，只好找藉口離開。然而卻不禁懷疑，這應該算性騷擾吧？‧前任內閣官房長官被指責私下把重要情報洩漏給記者，卻立刻認為是愛講八卦的女記者洩密，在眾人面前憤怒的質問我：「是不是你洩漏消息！？」給我難堪。為什麼男性優位社會無法改變？歧視女性才是日本社會的真心話嗎？職業女性的困境該如何解決？「大叔之牆」到底是什麼？要如何跨越？作者以最真誠的筆觸，分享自己成為全國大報首位女性政治部長的心路歷程，真實呈現日本社會男性至上、性別歧視的具體情況，不僅在日本國內引發熱烈討論，也期待能為所有關心性別平權的台灣讀者，帶來更多的思考和啟發。本書特色作者為日本全國性大報首位女性政治部長，以自己在男性主導的政治媒體中，身為女性面臨的種種「職業困境」與「性別歧視」為主軸，徹底揭露日本政治界的荒唐、政治媒體界的實態。身為女性又是政治記者，不僅時常受到歧視、排擠，還得忍受不合理的工作時數，天還沒亮就出門、忙到沒時間洗澡都是日常。看作者如何在「大叔們」之中奮力生存，打破玻璃天花板爬上頂端的過程，是一本精彩絕倫的職業女性奮鬥記。好評推薦國際新聞記者 翁琬柔教育部性平教育諮詢團隊常務委員 晏向田前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授 林芳玫吾思傳媒（女人迷） 創辦人暨執行長 張瑋軒新聞主播、主持人& 張齡予臺灣女性影像學會顧問、淡水社區大學副主任 范情短文推薦作者作為政治記者，提出第一手近距離觀察，讀來生動寫實，揭發女性在職場所遭遇各種性別平等假象的真實情境，發人省思。作者雖自謙非女性主義學者，但實是親身採取行動實踐女性主義企圖推倒「大叔」之牆的先鋒。─晏向田│教育部性平教育諮詢團隊常務委員「耐操、好擋、拼第一」是我們台灣新聞圈跟新人講的存活心法，而在日本，女記者們還得抵擋無法想像的性別歧視，聽作者娓娓道來如何在毫不遮掩的仇女、厭女職場中攀頂，新聞圈的朋友們要看，不是新聞圈的朋友更要看！這是一本精彩的職業女性奮鬥記；也是勇敢面對高牆並征服的啟示錄！─張齡予│新聞主播、主持人作者於此書暢談新聞記者這一行的各種面向，及其艱難與挑戰。由於記者須每日在外奔波，也因此被視為不適合女性擔任的工作。即使現代女性打破性別刻板印象，在採訪報導的表現上不遜色於男記者，但該行業仍有許多不利女記者的潛規則，作者大膽揭露新聞業的性別歧視，讓我們看到這個行業本身，也充斥許多值得被揭發與反省的真相。─林芳玫│前政大新聞系教授、現任台師大台文系教授&
【電子書】人文主義的追尋
世界愈是混亂無望，我們愈是不能放棄自由思考的能力。繼《閱讀蒙田，是為了生活》、《我們在存在主義咖啡館》暢銷作者莎拉．貝克威爾再次展演哲人們用生命獻唱的饗宴看偉大作家、教育家與思想家們如何在災禍絕望中找尋光芒，為人類文明開創燦爛篇章沙特說：「存在主義即人文主義。」莎拉．貝克威爾則認為，人文主義並不只是一種思潮，更是前人對真理真相的執著、奮勇不懈的展現，是璀璨光輝的生命軼事。十四世紀的佩脫拉克與薄伽丘，在荒煙蔓草中找尋失落的古羅馬文本，保存了讓後世足以研究的質料；十六世紀的蒙田憑著對生活的熱愛，奠定了人文主義的價值觀與生活方式；而十八世紀的伏爾泰對啟蒙理性的堅持、休謨在治學上的審慎與寬容，以及近現代的密爾對女性主義與人性教育的進步視角、羅素在戰後推動的人文主義運動，對當代人類的思想有著重大影響。他們在不同的時代面對不同的困境，卻憑著自由思考的能力，為人類爭取更幸福的未來。從幾世紀前的文藝復興、宗教改革到近代的多元主義、意識流文學、民權解放、公民不服從、種族與性別平權、LGBTQ+……當今社會視為理所當然的一切，都是七百多年來，作家、教育家、思想家們，在黑暗與困頓中，透過探索與提問，一步步建立成形，而這一切思想發展的漫長旅途，將透過莎拉．貝克威爾優美、幽默而博學的講述，完整呈現。&
【電子書】人類怎麼學：比大數據更重要的事，人類學教你顛覆成見、突破盲點的洞察思考
跟人有關的事，不能只看數字！統計數據過度簡化人的複雜性，忽略了人類物種發展的多元性及可能性看What更看Why，大數據無法掌握的事，讓人類學家來告訴你導讀 ｜ 阿潑（媒體工作者）審訂 ｜林浩立（清華大學人類學研究所副教授） 「人類學讓你用別人看待你的視角看待自己，因此，它是最能改變世界的領域。」——譚亞．魯爾曼（Tanya Luhrmann），美國心理人類學家最有系統的人類學思想入門人類學——最擅長挑戰概念、質疑「常識」的學科顛覆你慣常的思考模式，當今世代最需要的一門知識人類學是一門研究人及其文化的學科，擅長以全貌觀和比較觀點理解當代與過去社會，以在不同空間與時間尺度中移動的多重視角，理解人類社會的複雜面向，對思考現代世界提供了非常有用的方法。在《人類怎麼學》中，馬修．恩格爾克透過「文化」、「文明」、「價值」、「血液」、「認同」等文化人類學時常提到的概念做分類，細說人類學家如何思考闡述這些概念，而他們對此概念的田野實例為何、理論如何推進和相互補充、面臨哪些不足，系統地詳述這些概念在文化人類學中怎麼被呈現與論證。了解文化乃至於文化人類學的概念，對於認識人類社會的歧異性十分重要，必須先認知到有差異，才不會帶著文化本位看待他者或異文化，也才能感知人類世界的多樣性。恩格爾克希望讀者帶走的是人類學的敏感性，將人類學觀點帶到自己周遭的世界，像人類學家一樣思考——我們了解別人，所以成為更好的人。
【電子書】我們的移居
——移居，其實並不難！—— & #移居，就是想像自己想要的生活、想擁有什麼樣的居住環境 #經過取捨，選擇能夠實現這些夢想的場所 & & 人生百歲時代來臨， 當生命進入不同階段，心中理想的生活樣貌也隨之轉變。 不論你是單身者、夫妻或多人家庭，不論初始的契機是什麼， 將「移居」作為踏板，一步步建立起最適合自己的生活＋工作模式， 找回人生的自主權，開啟最高版本的現在！ ——移居，充滿各種可能性—— & #距離都心100公里內的無痛移居 #68歲開始的銀髮移居 & #地方振興 #里山育兒時光& & #在老屋生活 & #咖啡創業 #多據點生活 & #定額暢居服務& #辦公度假&& & 書中記錄了23組日本真實的移居案例， 有人追求的是更貼近自然、體驗農業、享受親子時光的里山生活， 或是想住在老屋開咖啡店、實現創業夢想； 或開啟多據點的移動生活，同時享有都會與鄉間的優點； 還有人選擇回到故鄉、投入地方發展，為自己也為鄉里啟動新未來—— & 不論是改變生活方式或工作型態， 都能尋找到順應自然、不勉強的移居方式， 實現嚮往的生活！ & ▲△給想實踐移居生活的你&& 實現理想移居的8大步驟▲△ & 移居的機緣或方法因人而異，首先應該了解自己想要的是什麼。 為什麼想移居？移居之後想過什麼樣的生活？有哪些資源可以運用？ 明確想像移居後的生活型態，跟著指南步驟，一步步為自己建立起可實踐的移居新生活！ & 釐清目的 ➣ 決定移居地點 ➣ 收集移居地點的資訊 ➣ 擬定資金計畫 ➣& 實際探訪當地 ➣ 找工作 ➣ 找住處 ➣ 展開移居生活！ &&&&& ▲△給想協助移居者的你&& 日本47都道府縣支援制度大公開 ▲△ & 想要增加移居人口，打造令人想移居的居住環境！ 日本中央與地方政府提供了多樣的移居支援制度，對移居者來說都是強而有力的幫助，特別是農村地區有著令人驚訝的慷慨和獨特的支持系統。對於支持實現移居至關重要！ & 充分活用支援制度：居住篇、工作篇、育兒篇、試住篇、其他篇 &
【電子書】國家的品格
戰藍綠、戰南北不是台灣的專利 美國也有「藍驢子」對決「紅大象」、北方「洋基」大戰南方「狄克西」 250年的歷史如何孕育出美國的政治文化 美國是由11個分裂的「小美國」結合而成， 面臨「巴爾幹化」的美國會分裂得更嚴重嗎？ 2024年川普即將捲土重來，是否又是一波腥風血雨？ 在美國歷史上，個人自由與公共利益的鬥爭是永恆的課題，從立國時的制憲會議、內戰爆發前的大型辯論，1960年代的民權運動，以及2009年崛起的茶黨運動，都可以看到這兩股力量此消彼長，相互抗衡。而有時，兩者的對抗會失衡，產生通往極左或極右的鐘擺效應，這會讓美國陷入癱瘓的死局，使國家落入無法度過的危機。 本書作者伍達德提出了三點創見：其一，他認為找尋個人自由與公共利益間的平衡，是健康的民主制度不可或缺的要素。政治光譜上極度的偏向自由放任主義（右），或倒向集體主義（左），都會讓民主制度走向專制暴政，走向衰亡，這是已經歷歷在目的事實。 其二，作者認為在這場自由民主的賽局，參賽的不只有政府與人民兩方，而應該是政府、人民與寡頭（掌握權力的政治家或資本家）三方。我們不僅要注意政府以國家利益的名義，限縮人民的自由，走向極端的集體主義，也要防範寡頭以人民的姿態、以保護個人自由為名，遂行其自私自利的欲求，最終走向由寡頭奴役普通人的景況。 其三，要完成上述的平衡不是件容易的事，這更攸關美國不是一個美國，而是由許多「小美國」所組成的美國，每一個小美國都有自身對於這個平衡點該抓在哪裡的見解。 要如何找到個人自由與公共利益間的「甜蜜點」，如何讓政府、人民、寡頭三股勢力保持平衡狀態，就是《國家的品格》想要回答的問題，也是當前每一位關心當代美國政治困境，甚至是民主制度存續的有識者，都會感興趣的課題。 本書特色 ◆以兩大意識形態：「個人自由」與「公共利益」為切入點的簡明美國史，清楚地把美國250年的政治、歷史、文化談得分明。 ◆透過50個州、11種地域文化來認識美國，開台灣讀者所未聞。點出美國並非鐵板一塊，而是由許多「小美國」組成的複數美國。作者用了諸如「洋基國」、「左岸國」、「大阿帕拉契國」來凸顯地域差異，可相比我們台灣戲稱的「天龍國」、「花蓮國」、「苗栗國」。 ◆本書可幫助理解偏向極左或極右的危險、美國新保守主義如何崛起、兩黨政治文化的特色，主流民意如何影響國家的發展走向。 專文導讀 邱師儀｜東海大學政治學系教授 &
【電子書】知識考古學
米歇爾．傅柯經典作品 台灣繁中版法文全新重譯 & 「不要問我我是誰，也不要叫我保持不變：這是一種身分狀態的道德規範（une morale d’état-civil）；它管理著我們的文證。但願關乎書寫之時，它仍任我們自由。」--米歇爾·傅柯 & 法國思想界大師--米歇爾·傅柯(Michel Foucault)於一九六六年出版《詞與物》（Les mots et les choses. Une archéologie des sciences humaines）一書，提出「人之死」的論點，挑戰自十九、二十世紀以來學術界「以人為本」的理論預設而飽受各方批評，甚至引起沙特批判此書為小資產階級的最後壁壘；傅柯隨後在一九六九年出版了《知識考古學》（L'archéologie du savoir），在書中提出方法論的討論，對話語的基本單元「陳述」進行分析，同時藉由這本書來回應外界早前對《詞與物》的評論或指責。 & 傅柯在《知識考古學》當中以非連續性、斷裂、差異的考古學反對連續性、起源、總體化的觀念史，通過對話語形成與陳述進行分析，呈現作為主體的「人」和知識在話語實踐中被建構的過程，深入剖析「人之死」的主題，最終建構一種基於「話語實踐—知識—科學」的考古學。 & 他指出，思想史試圖透過破譯文本來解讀思想的祕密運動，而「所說事物」的層面則以其自身的方式出現：它們出現的條件、它們積累和聯繫的形式、它們轉換的規則、點綴它們的不連續性。所言之物的領域就是我們所說的檔案；考古學之目的，就是對其進行分析。 &
【電子書】給和平一個機會
台海間戰爭的可能性有多大？ 一旦開戰，造成的損害與犧牲又有多大？ 本書嘗試以國際政治、經濟局勢的分析提出解方，引領台灣尋覓一條和平之路。 & 台灣曾被《經濟學人》週刊稱為「全世界最危險的地方」；其他西方媒體和知識界，對於台海是否可能發生戰事，也都出現了數量龐大的報導、研究、分析和辯論。 在台灣內部又是如何呢？ 全民備戰的呼聲和行動升高，國防預算增加、兵役延長、武器增購、後備軍人教召加強演練、憲兵增員、部分警察開始接受戰時的相關訓練、民防演習加強等等，情勢與氣氛日趨緊繃。 & 「我們生活在和平裡習慣了，以為和平永遠會存在、和平是理性的必然，以為所有可能執政的政黨、所有台灣的政治人物都會設法維護和平。 希望這是事實，但眼前有太多的變化，讓我們不得不懷疑和平是否能長期維持。我們甚至認為，台灣已經走到一個路口，必須有足夠多的人、足夠多的團體，出來鼓吹和平，用行動來維護和平，和平才有一搏的機會。」 & 美中是否會持續的強烈拉鋸、對立下去？ 若是台海之間擦槍走火，美國有無可能參戰？ 作者以學者之眼剖析中、美、台三方局勢，模擬多重互動的劇本，透過真實數據呈現國際政治與經濟的新秩序。
【電子書】金馬是引信，亦是誘餌？
台灣應向中國及國際社會 遞出七十年來最具象、最誠摯的橄欖枝！ & 「台灣問題」的複雜性，早就不是台灣總統和中國總書記兩個人可以說了算的。 「台灣問題」在本質上已經和本地區的國際安全與和平，有了密不可分的糾葛…… 盼望總統參選人認清問題的本質！ & 自由，永遠是反抗者的戰利品，絕對不是掌權者恩賜物。 & 「金馬問題」只是中國大陸邊陲的彈丸之地。 滿足金馬人民「永久非軍事區」、「和平特區」的願望， 只要中華民國立法院片面通過「金門馬祖和平特區條例」就能解決的。 & ．本書是施明德論述台灣主權與兩岸戰爭的文章集結而成。 ．五十年的研究與觀察，所提出「金馬和平特區條例草案」。 & 戰爭及生而為殖民地子民的身分，啓發並鞭策施明德走出一個絕對異於台灣常人的人生。 他自認無法活著目睹兩岸和平共存的最後願景！ 眼下仍致力推動的，呼喚的，只是── & 「拔除兩岸最容易引發衝突的引信， 和誘使美中大戰的餌， 讓金門、馬祖成為和平特區， 做兩岸的緩衝地帶， 扮演兩岸和平櫉窗的新角色。」 & 陳兵金馬，已完全改變不了兩岸的終極命運。 & 彈丸之地的金馬小島，連美國的「台灣關係法」都不把它們列入其中，對統獨之局毫不起任何決定性作用，只是讓曾經飽受戰火蹂躪的金馬人繼續淪為統獨之爭的人質。 & 台灣的政治領袖們：是時候了，我們必須從金門、馬祖徹徹底底全面撤軍。讓金門馬祖成為非軍事區、和平區，拔掉兩岸最容易點燃戰火的引信，對中國全面避戰！ &
【電子書】奇幻熊在網路釣魚
【耶魯大學最受歡迎的網路安全課】 身處當代，我們該備齊哪些科技知識和人文思考，以迎戰資安風暴？ & ◆ 《出版人週刊》2023年最期待科學書 TOP 10& ◆ Amazon編輯選書 ◆ 獨立書店FOLYES、Porchlight Book Company當月選書 & 從社交平臺個資外洩， 到俄羅斯駭客干預美國總統大選， 我們每天使用網際網路， 卻對相關知識一無所知。 & 國際研究報告指出，臺灣為全球受境外假訊息攻擊最嚴重的國家之一，然而，網路安全一躍成為政治核心議題，並非臺灣獨有。 & 當網路成為近在咫尺的戰場，科技成為民主的敵人，耶魯教授史考特・夏皮羅指出，網路安全已是全民必修課。 & 夏皮羅教授首開先例，於耶魯大學法學院開設網路安全課，並在短短數年就成為最受學生歡迎的課程。成為知名法學專家之前，他曾是趕上 1970 年代個人電腦普及化的重度電腦宅——而使他決心重拾電腦專業的，除了近幾年越演越烈的全球網路安全危機，還有眾多在畢業後，於政府機關和科技業任職的學生——有些人成為政治工作者，雖身懷法律專業，卻因不夠了解網路，無力制定並執行能應對資安危機的有效政策；有些人進入科技業，卻常常聽不懂來自矽谷的客戶在說什麼。而社群網站對個資的輕忽態度，也暴露科技業雖站在網路發展的前沿，卻缺乏倫理面向的考量。 & 他在本書首次分享課程的精華內容，循序分析網路危機的三大重點： 為什麼網路遠比我們以為的更危險？ 駭客發動攻擊的模式和動機為何？ 個人、企業和國家該如何應對資安攻擊？ & 本書以深入淺出的生動文字帶領讀者重回五大駭客事件現場，見證被濫用的最新科技技術，並透過資訊、歷史、法律、市場、社會學、心理學等多重面向，揭示安全漏洞為何產生。唯有從駭客角度理解何謂關鍵資訊，才能掌握資安防範先機。 & 臺灣專業人士推薦 & 富邦媒體科技總經理 谷元宏 iThome總編輯．臺灣資安大會主席 吳其勳 趨勢科技核心技術部資深協理暨VicOne威脅研究副總裁 張裕敏 國立陽明交通大學科技法律學院院長 陳鋕雄 奧義智慧科技共同創辦人．台灣駭客協會理事．SEMI Taiwan 資安委員會委員 叢培侃（PK） & 專業推薦 & ◆「透過作者的生花妙筆，解釋史上五個代表性案例涉及的技術及入侵方法。即使對電腦軟體一無所知的讀者，也可輕易掌握資安法制的跨領域重要觀念。在網路科技日趨重要的當代，本書是想了解數位治理讀者的必讀佳作。」──陳鋕雄 & ◆「作者透過生動活潑的方式，描述複雜的技術名詞，讓一般讀者可以輕鬆的了解網路上發生了什麼，攻擊如何產生，並探討這些事件更高層次的抽象行為準則，這些都可能是影響人類行為的根本原因。在結語作者更從政治、法律及犯罪學的角度，提出了與技術互補的解決方案，為現今的資安問題提出了不同的見解，值得一讀。」──叢培侃 & ◆「正確理解問題，才能找到真正的解法。面對日益嚴重的資安威脅，只知道駭客故事不足以保護自己，本書作者以其資訊與法律雙專業，精選五個經典駭客攻擊事件，闡述為何網路充滿資安漏洞、駭客如何利用這些漏洞，以及攻擊者的動機，從而讓讀者理解資安本源，擁有自信應對資安威脅。本書既有高度可讀性，又富教育性，是一本市面上很獨特的資安好書，值得推薦給所有人。」──吳其勳 & ◆「生活在一個隨時聯網的時代，對網路的暗黑面怎能一無所知。作者以實際案例，讓我們認識駭客的世界與運作。」──谷元宏 & ◆「親身參與過書中所述五個資安事件的研究調查，對於作者將電腦系統、駭客技術、歷史、法律、哲學與心理學相互融合，不論是講述莫里斯蠕蟲歷史故事，探討保加利亞病毒園區與防毒大戰，或是解析名媛芭黎絲．希爾頓手機裸照風波、 分析奇幻熊網軍與希拉蕊電郵門事件，還是逃避考試的大學生引發的物聯網殭屍網路，作者盡可能從各個角度探討事件的本質與來龍去脈，讓非資安領域的讀者也能從其中理解資安事件，令人讚嘆。」──張裕敏 國外好評 & ◆ 這本書探討了網路安全漏洞及其對保護資訊安全的影響。夏皮羅風趣幽默，即使是非專業人士也能在他的文字中引起對程式編碼的興趣。──《紐約時報》 & ◆ 夏皮羅巧妙地融合了兩種「編碼」──軟體和法律。是一本讓非專業讀者也能理解的資訊安全書。──《經濟學人》 & ◆ 提供了減少網路犯罪、減少網路間諜活動和減輕網路戰爭風險的冷靜建議，關於現在的資安危機，我們需要超越對技術的痴迷，而是關注那些塑造我們生活的背景、以及讓我們容易受攻擊的背後準則。──《華爾街日報》 & ◆ 夏皮羅活潑的散文描述了駭客複雜的編碼策略，和他們利用漏洞創造出的壯舉，即使對不了解 Python 和 JavaScript 的讀者來說，也很容易理解和著迷。整體而言，這是本對網路空間無政府狀態的迷人觀察。 ──《 出版人周刊》 &
【電子書】成語易經：用卦名創造成語的智慧
名醫趙世晃延續易經的群運算應用，再創新提出易經的三卦組合成語 ◎易卦智慧再進階！用成語結構帶出三卦組合，幫世界增添數千組新成語。 ◎經過運算產生的《易經》成語，每句都是通透的處世智慧，也是給人生的美麗叮嚀。 ◎將《易經》的應用進化到成語的創作，學習《易經》變得更加有趣，也更出口成章！ 《易經》經過群運算產生了651組三角運算群， 每一組群又都至少含有三個易卦智慧， 作者利用成語結構將其它們一一呈現出來， 構成了《易經》獨一無二的智慧美學。 成語世界是美麗強大的，它簡化了智慧與語言的關係， 可以朗朗上口，可以寫勵志的話，更可以做為座右銘 作者將卦意的數學運算與成語創作作了初淺的示範， 希望可以拋磚引玉，激發更多易經與人工智能研究者的興趣。 學《易經》成語真的很有趣！ 「母親對小成吉斯汗說，英雄要學嚴冬的孢子，先乖乖地冬眠，然後變成百花的春天。 小成吉斯汗終於願意入眠，醒來時他已是一個可汗。」（否泰為乾） &
【電子書】柯文哲為什麼背骨？
本書雖然只是作者一人之言，但宏讜大論，敢說真話， 不怕被肉搜出征、無懼得罪當局，如此輿論大河，方能彭湃洶湧！ ◎本書收錄作者近年來所發表的「政論」。身為「民主的主人」，人民對要求給予政治權力的政治人物，應該有的正確認識，因為政客們會影響人民的生計，甚至未來命運。 ◎本書也包含其他哲學性的論述，如歷史定命論、個體的自由意志、科學主義等等，幫助讀者對於形上政治本體有更進一步的認識。 有個專攻人格特質、精神分析的朋友是這樣說，他以為柯爺真的有亞斯伯格症。其症的特徵是：取法乎上，寧貴毋賤，寧可「怪」毋寧「庸」，甚而堅持之，何況柯爺IQ高於157，自信非常人所及。 以柯爺成長的環境而論，他的政治「取法」顯然不會是敗逃的國民黨或是《臺灣人四百年史》所能提供的，必須另有所宗。在他具157 IQ亞斯伯格症的驅使下，他本體性的選擇（Ontological Adoption）必須是夠偉大、夠激烈，能滿足他浪漫的情懷和想像，伊怎麼能像常態的臺灣人在多方牽扯的條件下順其命而作個「小市民」？ 柯P由「白」向「紅」邁進，「背骨」已成，稱其為兩岸新興的紅色人物也無不可。因此小國民們應適如其分，稱其為「柯紅」。不忌諱以此新名號稱呼，為的是太多小國民們若一時不查，以為流行的必然是好的，而自陷險境，必須時時互相提醒。某名嘴公開挑戰柯紅自稱的「正直和坦誠」，小國民們真的需睜大眼睛，看看柯紅私下到底在幹些什麼？ &
【電子書】並非意外
──《柯克斯評論》、《圖書目錄》星級書評── 這本書要談的，是我們怎麼死。 車禍、火災、溺水、用藥過量致死……這些真的都是「意外」嗎？ 顛覆你的認知，看見奪走我們性命的「意外」，其實都是必然！ 施逸翔｜台灣人權促進會秘書長 楊貴智｜法律白話文運動站長 蔡依橙｜陪你看國際新聞．創辦人 【標線改造台灣路 Reform Taiwan Roads】版主 ──不意外推薦 Ray｜《天下雜誌》未來城市頻道專欄作者／【台灣是個行人地獄】版主 ──專文導讀 「認為意外是隨機而無法預測的觀念，是理性人類尚且信以為真的民間傳說。」 ──美國國家公路交通安全管理局的首任局長威廉‧哈登（William Haddon） 如果你家附近的巷口，每年總是固定要出那麼一兩場車禍、帶走一兩個孩子的生命，你還會稱那是「意外」嗎？ 你可能會說：「這附近的駕駛開車都太莽撞了！」或者說：「總是有媽媽顧不好自己的小孩！」 然而，像這樣歸咎於人為失誤，並無法預防類似的事故再次發生，我們只會一次又一次地看到開得太快的車，在路口撞上恰好沒有成人管束的孩子； 而你心知肚明──自己有時候也會超速駕駛、有時候也會不小心放開孩子的手。 要突破這個奪命迴圈，我們只有將目光從「不可能避免的人為失誤」轉向「可預防或降低危險的人造環境」： 駕駛的視線是否被遮擋了？汽車為何被設計得能開到那麼快？夜間的道路照明是否充足？居家空間為何與道路緊鄰？ 然而，如此直搗問題核心的叩問，勢必遭遇重重阻礙──每當事故發生，一場風向爭奪戰立即吹響； 誰有故事的發言權，那人會拿著發言權講出什麼樣的故事，就是意外的奧秘所在。 ☞那會是一個差勁工人的故事，還是一個積水地板碰上超高速運轉生產線的故事？ ☞那會是一個莽撞駕駛的故事，還是一個未設置行人專用道的故事？ ☞那會是一個不當用火的故事，還是一個危老建築缺乏消防通道的故事？ 本書揭示了「意外」這個詞如何保護當權者與企業家──誰會死於意外而誰不會，是由金錢和權力決定。 作者透過車禍、藥物過量致死和工安災害等事件，證明了我們所說的「意外」，其實都是危險系統的必然結局， 並展示了我們個人和社會可以採取的行動，以阻止用「意外」一詞推卸責任的浪潮。
【電子書】護國四年
第一本完整公開蘇貞昌2019-2023重要施政與幕後專書 從婚姻平權、班班有冷氣、前鎮漁港、屏鵝公路、挺過百年大疫到應對百年大旱 10件影響台灣未來的施政大事紀，看見蘇貞昌的實學智慧 & 【蔡英文總統專文推薦】 【特別收錄】蘇內閣任內重要施政大事紀與實施前後比較 & &&& 行政院長是全國最高行政首長，要為所有施政成敗負責，這個職位「國泰民安時沒人記得，天災人禍要率先扛責」。因此，台灣在總統民選後的16任行政院長，平均任期只有517天。 & 民選總統後任期最長的行政院長 以「衝衝衝」的執行力和決斷形象深植人心的蘇貞昌，在第二次出任行政院長的任內，遭逢全球新冠肺炎疫情、百年來最嚴重的旱象，還面對美中貿易戰與俄烏戰爭的衝擊，每一件大事都衝擊民生經濟，每一次危機都深遠影響台灣命運。蘇貞昌卻能與昔日競爭對手蔡英文總統，在狂瀾中齊心掌舵，最後任期更長達四年，成為總統民選後任期最長的行政院長。 & 十項重要施政，成果輝煌 本書實際訪談包括蘇貞昌本人、多位部會首長、核心幕僚以及關鍵人物，並搜集每個事件發生當下第一手的寶貴資訊，還原蘇內閣推動「婚姻平權」、「向山海致敬」，催生「前鎮漁港」、防堵「非洲豬瘟」、逆轉「四大公投」的過程，也收錄蘇貞昌行政團隊在全球「百年大疫」中做到防疫前段班、力抗「百年大旱」拯救全球半導體，以及高效率完成全國中小學「班班有冷氣」、「屏鵝公路全線電線電纜地下化」的真實故事與歷程。 & 在全球經濟深受疫情與戰爭衝擊，面臨大幅度經濟衰退之際，台灣還以二十年來最穩健的財政，投入史上最高的預算來挹注各項育兒、長照與居住補貼等社會福利。 & 護國四年，成為亞洲第一的民主國家 如同本書書名《護國四年》，透過本書綜覽蘇貞昌和他的行政團隊，集結眾人的智慧、對價值的堅持，陪伴台灣在2019到2023這至關重要的四年期間，度過重重難關，成為全世界矚目的民主國家典範。 & 這本書，不是只寫「蘇貞昌」一個人，而是在寫「一個團隊」，一個做事的團隊。透過這些故事，窺見第一線的基層同仁與行政團隊，那些不為人知為台灣付出的辛苦過程，更看見無數人的努力與無私，期許一個更進步的台灣。 獨家收錄──蘇貞昌的態度‧堅持 ●歷史往往就是需要在這樣的關鍵時刻，有人願意站出來，奮力向前推動！ ●山是大家的，山是台灣的。只要方向對，腳步不停，一定會爬到山上。希望大家一起來向山致敬。 ●我想讓有限的公有資源，更公平的分配，最有效的運用在最需要的地方，尤其是給窮苦的大眾，幫他們能夠安身立命，幫他們改善生活。這就是我從政的初衷，也是我一輩子不放下的奮鬥。 ●國家的責任，就是拉近這個落差，讓孩子在成長的過程中，感覺到國家的存在，原來國家離自己這麼近，政府會照顧人民、尊敬人民，這才是民主。 ●從小父母就教我，一件事能完成，不是自己多厲害，而是有很多人的幫助，有時候連天都在幫你。 ●台灣已經歷經多次民主的選舉，無論政治上有多少分歧，始終必須團結走下去，才能將台灣建設成一個世世代代安身立命的家園。 ●政績無法馬上看見，但政風可以丕變。 ●台灣雖然小，但我們的志氣不小。台灣有壯麗的高山、面對著廣闊的大海，也有辛勤奮發的人民和自由不羈的創意。只要我們一起用心、努力，一定能讓台灣成為一個人民自信、自在、幸福生活的國度。 & 本書特色 ◎新書呈現蘇貞昌院長一生擔任公職的實學思想，累積四十載的智慧傳承。 ◎第三人稱報導寫作，透過蘇貞昌院長帶領的10項台灣重要施政，從蘇貞昌院長的角度，閱讀這份跨越挑戰、為台灣點滴帶來改變的故事。 ◎全書穿插豐富的立體閱讀影像QR CODE掃描，回顧故事當中的感動與精彩。 &
【電子書】等閒識得東風面
前台灣大學校長、經濟學家孫震最新力作，剖析孔子與亞當．史密斯的政治經濟思想，為世界擘劃永續發展的未來！現代西方思想重視利益，主張追求自己的財富和權利。我國儒家思想重視倫理，強調做人的責任和義務。唯有讓倫理在利益前面，責任在權利前面，世界才會有和平與永續發展。這就是我在本書中要說的故事。——孫震過去兩百多年來，資本主義為現代社會帶來經濟成長、科技進步，卻也為人類帶來日益嚴重的社會與自然災難。正如亞當．史密斯所說，人的利己之心強烈，利他之心薄弱。孔子也說：「導之以政，齊之以刑，民免而無恥。」欲追求自利而不對其他個人、社會與環境造成傷害，需要外部的節制。唯有引進孔子的思想，才能挽救世界當前的危機。「等閒識得東風面」引自南宋儒學中興大師朱熹的〈春日〉：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新；等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。東風是春天的風，比喻孔子的思想。和煦的春風吹過，百花齊放，萬物欣欣向榮。
【電子書】世界大局．地圖全解讀【Vol.5 重磅議題增量版】
▌最視覺化的地緣政治分析 ▌ 深入國際重大議題 129張全彩焦點地圖 ╳ 106張精彩圖表 全球脈動一目瞭然！ & ※【重磅議題大增量】繁體中文版獨家收錄雙年度國際議題 ※【繁中版專屬序文】法國主編專為台灣讀者寫下的未來展望 ※ 聯合國UN製圖學家 Ｘ 29位地緣政治作家 強強聯手！ ※ 突破單一視角的多元地圖 最詳盡的世界脈絡分析 & ★用地圖看懂國際局勢，從脈絡了解地緣政治 全球地緣政治正在快速重組，面對俄烏戰爭、反全球化浪潮、科技和能源技術快速變革等趨勢變化和地緣衝突，本書直擊國際要角，用一張地圖就能展現政治、人口、經貿、文化等不同尺度的資訊，並清楚梳理事件的「歷史脈絡→當前現況→演變趨勢→未來展望」，為所有關注世界局勢的讀者提供兼具地理廣度與歷史縱深、最多元全面的地緣政治分析。 & ◎【中國搶占非洲港口】中國斥資42億美元投資非洲，掌握非洲最大貨櫃碼頭多哈雷港等重要東非樞紐，近年更將在赤道幾內亞建軍事基地，放眼大西洋？ →搭配精彩地圖：〔中國的「非洲展望」地圖〕 & ◎【糧食價格飆漲】疫情危機、環境惡化與區域衝突交互作用，導致全球7億人面臨糧食短缺、2022年食品價格指數創新高，其中又以亞洲受害人數最多？ →搭配精彩地圖：〔糧食危機熱點地圖〕+〔各類食品價格上漲幅度比較〕 & ◎【太空戰爭最前線】2050年，小行星稀有金屬市場價值將超越千億美元，哪些國家已經布局太空軍隊、聯合私人企業加速探勘稀有燃料？ →搭配精彩地圖：〔重要衛星系統覆蓋圖〕+〔各國太空預算統計圖〕 & ◎【中俄霸權隱憂】俄烏戰爭使俄羅斯流失數十萬人才、年輕世代反對聲浪湧現；中國貧富差距急遽拉大、思想管控變本加厲，人民不滿和公民壓力已成巨大隱憂？ →搭配精彩地圖：〔中俄對外擴張鐵腕統治地圖〕 & ◎【網路犯罪肆虐全球】5G技術加速全球數位化，也讓網路犯罪更加猖狂，勒索軟體受害者支付贖金突破4億美元，美國最大燃油供應業者也成為攻擊對象？ →搭配精彩地圖：〔全球網路攻擊資安地圖〕 & ◎【汙染巨獸服裝業】過去15年間，平均每人購衣數量翻倍、支出增加60%，衣服壽命卻減半……你知道製作一條牛仔褲，生產鏈蔓延幾萬公里？又耗費多少水、棉花和除草劑？ →搭配精彩地圖：〔全球紡織成衣業生產鏈汙染地圖〕 & ◎【電玩政治審查】電玩遊戲多由西方陣營國家壟斷，往往隱含國際權力競爭立場，中俄美身影幾乎無所不在，哪些戰爭遊戲曾因涉及政治敏感而遭到封殺？ →搭配精彩地圖：〔全球電玩市場收益地圖〕 & 更多精采議題詳見本書： 歐洲天然氣困局│花園城基改商機│海南核子潛艦基地│全球島嶼爭奪戰 法國軍售致富術│阿富汗塔利班回歸│西班牙塑膠海洋│新加坡富豪移民天堂 墨西哥黑幫毒品治國│尼羅河水權糾紛│北極新航線│中國能源版圖擴張 & ----------------------------------------------------------------------------------------------------- ★本書特色 1. 26 * 34 cm超大開本！穿線膠裝可攤平，翻閱更順手！ 平均每張地圖都涵蓋超過5種資訊（如政治、人口、經貿、軍事、地形、文化等），還能呈現不同尺度資訊之間的相互影響，內容豐富多元，大開本讓地圖細節更清楚呈現，穿線膠裝可攤平更好翻閱。 & 2. 關注面向最多元！ 地緣政治X經濟貿易X軍事核武X能源環境X國際衝突X文藝觀光，是欲掌握國際整體視野的入門者的最佳讀本。 & 3. 脈絡化的情勢分析！ 從「歷史根源→當前現況→演變過程→未來走向」一氣呵成，有條理地梳理出議題的前因後果，也提點出事件背後的關鍵考量，一本就能融會貫通地緣政治！ & 4. 最強的視覺化設計！ 法國製圖專家完美結合各類型統計數據世界地圖，呈現絕無僅有圖像分析，將複雜難懂的資訊迅速簡化，吸收更快速！ & 5. 提供歐陸視角、中文媒體少見的觀察與分析！ 作者群的選題範圍寬廣且視角新穎，提供了有別於英美的歐陸觀點，許多內容更是在中文書市及媒體相當少見。讀者可以透過本書，認識台灣經常忽視的國際議題。 &
【電子書】中國戰狼外交
◎「中國是個大國，其他都是小國，這是事實。」（楊潔篪） ◎「面對朋友，我們端美酒招待；面對敵人，我們拿出來的是槍彈。」（桂從友） ◎「你說話的方式就像病毒，會跟病毒一樣被殲滅。」（查立友） ◎「美國人說過，臉皮要夠厚，才能成為超級強國！」（陳健） ◎「臺灣在這裡裝受害者，是賊在喊捉賊！」（趙立堅） ◎「中國有了美國的錢，然後就變強大了？笑死！」（華春瑩） ◎「……」（秦剛） 2015年，海外媒體開始稱中國外交官這種咄咄逼人的姿態， 為「戰狼外交」（wolf warrior diplomacy）。 此名稱取自中國電影《戰狼》，其中有句經典臺詞： 「犯我中華者，雖遠必誅！」成為中國外交官的經典形象。 作者馬越為彭博新聞社政治記者，派駐北京、新德里和華盛頓等地， 2017年起便對中國外交官的言論產生好奇──這些人能力出色、學歷亮眼， 為何在公開場合上寧可毫無禮貌的羞辱他國，也不能看起來軟弱？ 他綜合在中國擔任記者的經驗、數十場外交官訪談、退休中國外交官回憶錄， 探討「外交戰狼」如何在世界崛起。 ◎戰狼外交，一切要從周恩來說起 1949年，毛澤東趕走蔣介石，在北京成立新政府， 周恩來成為這個新國家的總理兼外交部長， 但他手上僅有農民革命軍與只會打仗的將軍，根本沒有外交官， 於是他給這些人的指示是：「外交同軍隊一樣，不過是『文打』而已。」 此後，「中國外交隊伍，就是文裝的人民解放軍。」傳承至今70年。 ◎文化大革命，差點革了中國外交的命 1966年發生文化大革命，外交人員首先被開刀──被紅衛兵囚禁、被迫勞動， 時任外交部長的陳毅、副部長陳家康，都在文革期間喪命。 中國與外在世界建立的邦交戛然而止，直到1969年中才得以恢復。 ◎從被國際孤立到北京辦奧運，翻轉形象大勝利 1989年天安門事件爆發，中國被西方大國孤立，聲譽跌到谷底， 直到鄧小平喊出「韜光養晦，有所作為」的外交政策， 中國外交官立刻以「最大聲量、重複宣傳」，重塑大國形象， 進而取得2008年北京奧運主辦權，踏上外交復興之路的顛峰。 ◎「因為這世界上有狼，才需要戰狼」，戰狼2.0出世 習近平上任談外交，便抱怨「吃飽沒事幹的外國人，對我們的事指手畫腳」， 並親筆寫下指示給外交部，要求表現「戰鬥精神」。 於是，才定調為「國際說服」沒幾年的中國外交戰略， 自此一路走向「讓批評的人閉嘴」。 本書引述超過百位第一線中國外交官回憶錄、數十場訪談紀錄， 讓我們得以了解「外交」對中國崛起分外重要的影響力： 這支「文裝解放軍」如何輔佐中國從貧困國家走出國際孤立、 參與世界經濟榮景、走向世界強權。 而今後，這支執行「讓批評的人閉嘴」作戰方針的外交官，會如何影響中國？ &
【電子書】提著菜籃聊憲法
★李鴻禧、鄭麗君、苗博雅 重磅推薦★ 從#Me Too運動到同婚權益，從言論自由到食品安全。 這些看得見的、看不見的，說出來的、吃進去的， 每一件日常大小事，全都與憲法有關！ ◤權利的起點，生活的保障 憲法永遠站在雞蛋這一邊！◢ 我們的食衣住行、柴米油鹽，都與憲法脫不了關係。 因為有憲法，生活中許多問題才能得到正視與保障── 能與心愛的人結婚，不再為飆漲的房價望屋興嘆，為工作上過度地壓榨出聲，或為不合理的對待爭取權益，確保吃下去的是安全、安心的食物，不成為網路世代中個資外洩的受害者…… 如同艷陽下庇蔭人們的樹，大雨中遮蔽風雨的一方屋簷，憲法保障我們的每一項基本權利， 它永遠站在雞蛋這邊，而非傾靠權力與城牆。沒有憲法，等於沒有國家、沒有身分證明，我們沒有辦法找工作、投資、買房、旅行。甚至校園的流浪犬，以及我們生存的環境，都需要依賴憲法保護，但大多數人卻感受不到這如同空氣一樣，不可或缺之存在的重要性。 本書將以社會上真實發生過的故事為例，如賽神豬、NFT、18歲公民權等，探討與尋常風景緊密相依，卻又不時被你我遺忘的這份契約。 就讓長年提倡憲政常識普及化的作者黃崇祐帶領我們輕鬆地提著菜籃聊憲法，抓一把蔥、捏一把蒜，把20道街坊巷弄的知識好料通通打包回家！
【電子書】斯德哥爾摩宜居指引
「歡迎你來我家玩，但你不能在我家吃晚飯」 一位瑞典症候群男子的日常讀本 & 除了IKEA和斯德哥爾摩症候群，關於瑞典，你還知道什麼？ & 每天Fika、放各種假、不加班、女權高漲、人際關係冷淡、美食沙漠、街道冷冷清清、稅高物價也高（薪水只有剛剛好）？ & 原來，害羞的瑞典人非常習慣和同事一起裸體蒸桑拿，金髮碧眼又高䠷的中年直男則是社會中的弱勢族群；原來，斯德哥爾摩「買房易、租房難」；原來，樓下鄰居若是獨居長者，劇本可能不是你想的「他獨居好久了一定很孤單」，或許是「他獨居這麼久了，一定很不想被人打擾」。 & 事實上，斯德哥爾摩不如紐約繁華、沒有倫敦的國際化、沒有巴黎的美妙浪漫、不像東京香港臺北生活便利，有許多的不美好不便利不發達更不能發大財，全年氣候還有許多個月不宜人居，表面上看似美好，實際操作難度卻很高。 & 從Stuck in Stockholm變成Stockholm is home，旅居瑞典十二年的劉先生最擅長講述瑞典不為人知的一面，且聽他以親身體驗，呈現最赤裸、令人訝異的斯德哥爾摩實況！
【電子書】滿意的話，請給我五顆星！
★ 2021年韓國文化內容振興院優秀出版品入圍 ★外送接單、在家接案，這樣的工作方式，真的可以「不爽不要做」嗎？只要從事平台工作，就沒有人能擺脫星級評分制度的束縛。滿分五顆星的光環背後，滿滿都是平台勞動者的辛酸與血淚。◎他們說，平台工作者可以「時間任選、工作量隨意」！◆事實是：不工作就沒有收入，一周工作90小時是家常便飯。◎他們說，平台工作者可以「不受時間與空間的限制」！◆事實是：永遠沒有下班的一天，二十四小時都在工作。◎他們說，平台工作者可以「五星好評到手、高薪輕鬆入袋」！◆事實是：為了獲得好評與高分，就算削價競爭、吃虧，也要提供回饋。▋星級評分，讓平台工作者有苦難言我們的生活中，不管是造訪美食餐廳、挑選出遊景點，甚至是點餐外送，都越來越依靠所謂的「星級評分」。然而其實有一群人，因為這一顆顆星星又哭又笑。他們就是外送宅配員、寵物保姆、清潔打掃人員，以及具專業技能的自由工作者等等，靠外包接案維生的「平台勞動者」⋯⋯雖然沒有上司監督，但星級評分催促著他們不停工作；就算已經盡心盡力，卻還是會莫名掉分、拿負評。隱身平台勞動市場的人工智能系統，僅用顧客的星級評分和評價留言為勞動者排名。以區區0.1分的微小差距，大幅影響平台勞動者的收入！本書以韓國電視台KBS大獲好評的紀錄片《星級人生》為起點，講述10個不同領域的平台勞動者故事，並揭露他們困境與難題、「星級評分」制度對整個社會帶來的影響，以及平台工作如何改變了他們的人生。希望透過他們深刻的故事，邀請你我對平台勞動者多付出一點關心，並且看到這個不被規範在架構下的勞動問題。
【電子書】意義闡釋與時間性：華嚴宗詮釋學相關哲學研究
從歐洲哲學的角度探索古代華嚴宗的哲學意蘊及其當代潛力，批判相關的學術研究、解構學界通用的形上學式理論架構，揭示華嚴宗獨有的實踐策略，即詮釋學的意義闡釋作為修行工夫。 本書從哲學的角度來凸顯杜順、法藏及宗密有關思維與修行之糾纏關係、時間性、處境及視角等觀點的創見，並分析其思想如何承襲、超越中道、天台宗及禪宗的立場。華嚴宗的突破在於，理論思考與修行實踐之間的弔詭不是依照辯證法被解消或超越，此弔詭反而被當成一種動態緊張。只有當實踐者在思維中將自身逆轉收回到實踐的原本場域，即時間性情境時，此思考努力才能為實踐者開啟成佛的途徑。於是，華嚴宗與當代歐洲思維不謀而合的親緣關係在此詳盡具體地開展出來。
【電子書】我在高盛的金錢與仇女人生
我知道他對你使用暴力，但他有家庭要養，你就多包容一下……團隊就像家庭，我不准你去申訴家庭成員……不要浪費時間餵母乳，那會影響升遷……經理應該是他而不是你，你會升上去完全只因為你是女的……倒咖啡就是女人該做的事……辦公桌上不要擺一堆小孩照片，搞得像托育中心一樣……你因為錄取金飯碗而覺得身處天堂，卻不知那即將成為你的地獄＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝→→→ 沉痛推薦 →→→&▎房慧真 &▎作家&▎陳宜倩 &▎世新大學性別研究所教授&▎劉亞蘭 &▎真理大學人文與資訊學系副教授&▎《紐約時報》、《出版周刊》、《柯克斯書評》、彭博等媒體大力讚賞 &▎＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝→→→ 高盛女性總經理拒簽保密協定&也要公諸於世的扭曲職場文化 →→→本書作者曾在高盛銀行（Glodman Sachs）擔任總經理，是該公司極少數的女性高階主管之一。在書中，她揭露高盛集團這家精英、神秘的金融機構荒唐的企業文化，包括失控、狂飲的奢華派對，無視辦公室內的婚外情、猖獗的藥物濫用，以及普遍存在對女性和有色人種的歧視文化。她的故事揭露了在一個沒有安全網、追求利潤最大化的社會中，金錢的邪惡吸引力，以及它所助長的性別歧視、種族主義和恐同的工作環境。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝這些長年隱藏在職場中的扭曲文化 →→→→→→ 該改變了&她遇上無數令人驚恐的騷擾和瞠目結舌的排他行為，作者不願在畸形的系統中迷失自己，這個意志驅動這本書的誕生。她不惜在離職前拒絕簽署保密協定，即使失去部分薪酬待遇，她也要打破沉默向大眾公開及誠實地述說在高盛的經歷，期望能喚起社會的關注與重視，打造一個更公平與尊重的工作環境。&
【電子書】【牛津通識課14】暴力
什麼是暴力？ 暴力一定是壞的嗎？ 暴力真的有「正當性」與「非正當性」的區別嗎？ 相較於現代，過去的社會比較殘暴？ 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式了解暴力的形式與演變。 暴力是人類歷史和人類本性的一部分，也是我們最獨特的特徵之一， 暴力跨越了時間，是所有文化和社會共同擁有的事物， 它不僅定義了人與人之間的相互關係， 也影響了團體與國家在千年間的互動方式。 每個社會都存在暴力，所有個體都具有暴力的能力， 但暴力的定義會隨著時空背景的不同而改變， 也取決於當下所處的社會文化或政治風氣。 例如，家暴直到十九世紀才被視為不可接受， 在此之前，男子有權以暴力維持家庭紀律； 在所謂的「反恐戰爭」中， 由國家主導的「正當酷刑」被認為可以拯救數千條生命。 此外，不同社會和個體的暴力程度並不相同， 而在不同的文化中，暴力的形式也有所不同。 本書深入探討現代世界中各種暴力行為， 包括人際暴力、性別暴力、集體暴力、宗教暴力、性暴力、政治暴力、網路暴力等等， 同時解釋史前世界的暴力與現代世界有何不同， 以及這些差異的重要性。 透過研究暴力行為所涵蓋的觀念、價值觀和文化實踐， 以及其所處的歷史或文化，理解暴力的本質。 本書也討論了諸多與暴力相關的核心問題， 包括暴力是否總是「壞的」，人類暴力是否有任何界限？ 為什麼曾經被認為是可以接受的事物，如家暴、決鬥、奴隸制，在某些社會和文化中逐漸變得不可接受，但在其他地方仍然存在？ 隨著時代演進，我們的暴力行為是變得更多還是更少？ 【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。 &
【電子書】英雄與英雄崇拜
「我是要深深陷入虛偽、停滯的腐敗，與可憎、受詛咒的死亡之中，還是要憑藉任何形式的奮戰，從身上脫去那些虛偽、消除弊病，活下去？」 & 卡萊爾的著作幾乎影響了這一代中所有高尚而活躍的思想。 ──喬治．艾略特 & 湯瑪斯‧卡萊爾的功績在於，當資產階級的觀念、趣味和思想在整個英國正統文學中居於絕對統治地位的時候，他在文學方面反對了資產階級，而且他的言論有時甚至具有革命性。 ──馬克思與恩格斯，摘自《新萊茵報‧政治經濟評論》第四期 英國維多利亞時代最重要的先知、導師、文學天才 全新修訂譯本 & 中正大學歷史系兼任教授 方志強 專文導讀 師範大學表演藝術研究所教授 梁文菁 政治大學英國語文學系教授 趙順良 真摯推薦（排列依姓氏筆畫） & 何謂英雄？英雄和我們有什麼不同？ 如果英雄的意思就是「真誠的人」，那麼我們為什麼不能成為英雄？ & 關於英雄的論述一直是極具爭議的，在十九世紀，它被認作是反自由且過於神祕，在二十世紀，則被認作有著威權與反民主的嫌疑。然而，所謂英雄，並不只是那些看似出眾、果敢且具決斷力的人──先知與教士、詩人與神靈，皆能夠被稱作英雄；甚至在文人與君王之間，其實對這個世界都有著相似的理解。 & 本書為英國維多利亞時代最具影響力的作家湯瑪斯‧卡萊爾於1840年的講座內容。卡萊爾將「英雄」定義為有能力將神的旨意傳遞予世人之人，他認為，聰慧、新穎、魅力等外在標籤，並不是讓一個人之所以能夠成為英雄的特質，而是有著對存在之洞察、對信仰之忠誠──「真誠」才是英雄的首要特質。 & 卡萊爾對英雄的論述，被認為是偉人史觀的有力表述，甚至影響了尼采後來發展出的「超人」概念。儘管他認為英雄應該受到尊敬，認為世界史基本上就是一部英雄史，但事實上，卡萊爾亟欲告訴世人的是莫忘內心的信仰與真誠，他所期望的並不只是人們對英雄的景仰，而是每一個人都有潛力能成為英雄──而那將會是一個英雄輩出的世界，一個充滿正直與真誠的世界。 內文摘錄 「獨創性的價值不在新奇，而在真誠。有信仰的人就是原型的人，不論他信仰什麼，都是為自己而信，不是為他人而信。」 「我所謂的宗教，是一個人實際相信的事物（而這通常無須向自己表明，更無須向他人表明）；是一個人真正銘記在心、確切明白的事物，是關於他和這個神祕「宇宙」的、他在宇宙裡的責任和命運……。」 「自基督新教以降，在所有狂亂的革命活動中，我看到最受祝褔的成果已在醞釀：不是廢除英雄崇拜，而是迎來我所謂完整的「英雄世界」。如果「英雄」意指真誠的人，那我們為何不能人人皆為英雄呢？一個只有真誠的世界，信仰的世界：類似的世界曾經存在，類似的世界會再次出現──不得不到來。」 「我確實要說，也希望每一個人明白並謹記在心的是，在宇宙間除了機械什麼也察覺不出的人，正以最無可挽回的方式完全錯失宇宙的奧祕。在我看來，神格徹底消失於人的宇宙觀念，就是人所可能陷入的最嚴酷的錯誤」
【電子書】沒有小孩的她們
生，還是不生？ 生了孩子的女人，與沒生孩子的女人， 真的是光譜的兩極嗎？ & 其實，影響女人生育抉擇的因素有很多， 從生涯規劃，到害怕能否照顧孩子；從無法生育，到擔心環境危機…… & 古往今來，許多女性，都曾在盡力過好這一生的掙扎中，苦苦思索：生活中是否有容納小孩的空間？無論她們做出什麼的選擇，都不免受到所處背景的影響──時代、社會、文化，是適合生孩子，或是不適合？她們是自己所屬歷史時代的產品，也是地球賦予她們短短時間禮物的產品。 & 本書超越社會為母職、非母職劃下的界線， 看到各個時代，女性面對的抉擇，或難以抉擇。 ◆一個激烈又孤獨的決定 生，還是不生？這個決定並不容易。它往往是女性與自己的生理時間、生涯規劃、社會環境、文化環境等因素間，激烈又孤獨的對話。 ◆看見古往今來，女性「生或不生」的決定 凝視古往今來女性「生或不生」的抉擇，讓我們更認識她們的時代、或她們所處社會的限制，也讓我們看見，不斷有女性在這道考題前，做出多樣的選擇，猶如繁花盛開。 ◆女性為生育掙扎的歷史，就是人類的歷史 女性「生或不生」、「如何生」的歷史，並不僅是女性的事，而是人類社會的歷史本身。每一個生或不生的決定，都是一名女性與她的時代對話的結果。 在這本溫暖而富有深思的書中，歷史學家海芬頓藉由梳理歷史，加上她對當代社會的觀察，思考這些與我們密切相關的問題： ★多變的世界中，變化的母職與母職焦慮 ★養育一個孩子，需要一整個村子的協力？歷史上母親的支援系統 ★沒有孩子就沒有價值？認識沒有孩子的女性做出的貢獻 ★支持母親，也不去否定沒有孩子的女性，這是一體兩面 & 本書特色 臺灣與世界許多地方，正走進低生育率的時代。過去生育經常被看做女性的責任，不生孩子或生不出孩子的女性，經常面對社會的譴責。但時至今日，我們必須正視，影響女性生或不生孩子的因素，既有個人抉擇，也是個人與時代、與環境互動的結果。這本書回顧這個抉擇被忽略的歷史，正視古今女性在生或不生路上的掙扎。這些既屬於女性個人，也鑲嵌在群體、社會、時代背景之中。 即便在生育路上，每一位女性是在為自己做出決定，即便這些選擇千差萬別，但這本書講述的歷史，都能告訴我們：我們並不孤單。 &
【電子書】厭女：日本的女性嫌惡（全新增訂版）
女性主義經典力作，全新增訂四萬字！〈各位！勿令晚節不保〉、〈難搞女子的厭女情結〉&作者上野千鶴子再次辛辣解剖#metoo、AV、仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、家暴、戀童癖……你可能從來不知道，自己患了「厭女症」&性騷擾是有什麼問題？出現#MeToo、#WithYou、#NotSurprized網路標籤後反而問題大增？誰是難搞女子？為何女子被弄得很難搞？身為女性卻成為AV作家？為什麼年薪一千萬日幣的知名企業OL，夜夜用兩千日幣賤賣自己？秋葉原無差別砍人男大開殺戒的原因，竟是交不到女友？為什麼男人最怕淪為處男，又對同志有莫名的厭惡感？為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼，卻又離不開女色？高中女校內部有著怎樣的集團法則？所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇？&◆厭女症，來自英語Misogyny，指指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。&◆「厭女」雖然普遍，卻非注定，會隨著歷史、社會、文化而改變。這個概念工具鋒利無比，任誰都可以使用這個概念工具，去解決自己所屬社會當中相應的問題。比如說：「對，那個是同儕情誼。」「這果然是恐同。」「原因在於厭女。」等等。&──然而，從厭女的洗腦脫身後的自己是誰？又要往哪裡去才好？如果自我是根據洗腦裝置而建立起來的，不就得全盤否定過去的自己了嗎？「洗腦前」與「洗腦後」的分界有這麼明顯嗎？若厭女對女性來說就是自我厭惡，那麼脫離厭女的洗腦之時，我就不再是「女人」了嗎？我要怎樣才能作為一個「女人」活下去呢？&◆日本網友震撼分享：「讀完之後，我眼中的世界徹底改變了」「希望男性也能讀讀本書，看完後只要保有自覺，一定能夠找到更好的對象吧！」「女性不管多優秀、個性好、會運動，都只能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多，直到看了這本書……」「日常生活充滿了『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻板觀念，讀了《厭女》之後，我才明白那些長期累積的違和感究竟是什麼。」&◆如果你／妳曾經想過：女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考如果女性遭到性侵，她自己也有責任家裡重男輕女，對女兒的要求卻高於兒子男性對待女性的態度常取決於她的外表女性的異性緣太好，很容易被同性排擠女性都愛高富帥，害許多男性交不到女友男性上酒店不算對妻子或女友的背叛學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象沒有結婚的女人終究是「敗犬」#MeToo的女性小題大作&──所有的理所當然與難以啟齒的不快，都是「厭女症」作祟&
【電子書】解讀「虛偽自白」
無辜者為何會承認犯下罪行？ 心理學家解析錯誤自白形成的過程及其矛盾心理 ──────李茂生（臺灣大學法律學系名譽教授）專文推薦────── ※誠摯推薦（依姓氏筆畫排序） 尤伯祥 律師 李志德 資深新聞工作者 施志鴻 中央警察大學刑事警察學系副教授 黃致豪 律師／司法心理學研究者 葉建廷 執業律師／台灣冤獄平反協會常務監事 趙儀珊 國立臺灣大學心理學系暨研究所副教授 戴伸峰 國立中正大學犯罪防治系教授 謝煜偉 國立臺灣大學法律學院專任教授／冤獄平反協會理事、台灣刑事法學會理事 本書探討一項普世的冤案成因：虛偽自白。 過往多認為，被告是遭到刑求才會自白犯罪，否則大可主張清白。實際上，大多數的情況是，無辜的人一旦決定自白，就只能夠「扮演犯人」。即使沒有真正的犯罪體驗，但在握有資訊的偵訊人員連續壓迫訊問下，確實可以創造出一定程度的犯罪經過。 換言之，既然無法證明有不當暴力介入，所做成的自白筆錄也被認為應該值得信賴。在此基礎上，人們（警察、檢調、法官甚或一般社會大眾）已然認定或很難相信被告有可能無辜，而如果被告撤回自白，只會被視為是為了脫罪的狡辯，就算自白存在著矛盾、漏洞，也難以在改變法院的判決。 縱使自白內容不自然， 但「已經自白」這件事情本身就很有分量。 ⋙以日本知名冤案為例 足利事件●─────1990年，栃木縣足利市一名女童遭誘拐殺害，棄屍河畔。警方在遲遲未能破案的壓力下，鎖定菅家利和並進行跟監。菅家因為偵訊期間的自白與錯誤的DNA鑑定，遭判無期徒刑。直至2010年經歷再審後才獲判無罪。 狹山事件●─────1963年，埼玉縣狹山市一名女高中生於返家途中疑似遭人綁架，三天後被發現時，已慘遭毒手。24歲的嫌犯石川一雄招供認罪，於一審被判處死刑，二審撤回自白，1977年裁定改判無期徒刑。此後，多次提出再審請求，至今仍未確定重啟再審。 清水事件（又稱「袴田事件」）●─────1966年，靜岡縣清水市一間味噌製造廠一家四口遭刺殺、縱火致死，工廠員工袴田巖在連夜偵訊下，全數認罪。在無直接證據下，袴田於1980年確定判處死刑。2014年，因DNA鑑定結果，決定重新審理此案，遭關押長達48年的袴田始獲解除人身拘束。之後，由於檢方提起抗告，重新審理的決定一度遭到取消，2023年，高等法院裁定重新審理此案，確定將展開再審。 日野町事件●────1984年，滋賀縣日野町發生一起強盜殺人案，一家酒鋪女店主被殺身亡。酒客阪原弘被捕，縱使其自白內容充斥各種疑點，仍遭宣判無期徒刑。2011年，一直堅稱冤屈的阪原最終病逝獄中。2023年，高等法院裁定重新審理此案，檢方對此提出特別抗告，目前該案仍在最高法院審理中。 名張事件●─────1961年，三重縣名張市發生一起毒葡萄酒事件，造成十七名女性中毒，五人死亡。負責運送葡萄酒的奧西勝很快成了嫌犯，其妻與外遇對象也在事件中死亡。奧西在偵訊人員嚴厲的審問下自白，儘管在一審中他獲判無罪，在二審中仍遭判並最終確定死刑。2015年，89歲的奧西病逝獄中，由遺屬繼續提出再審請求。 一個無辜的人為什麼會承認自己有罪，並描述犯案過程？ 未來，司法體系又該如何避免冤案的發生？ & 司法心理學界重要學者濱田壽美男教授研究供述心理學近四十年之久，並實際參與冤案救援與提出心理鑑定書；供述心理學是以科學途徑解析自白的過程，判別自白是否具有體驗者性質。他將分辨自白的真偽比喻為區分「金」這種物質：倘若不清楚「金」的物理和化學性質，只要看到發出金黃色光芒的金屬，都會誤以為是真正的「金」，以致無法判斷是真凶的自白，還是無辜者的虛偽自白。因此，我們要先掌握被偵訊者究竟歷經了何種心理轉變──這也是旁觀的第三者不容易理解的，被當作不可饒恕的犯罪者的心理狀態。 接著，濱田教授利用筆錄及日本數起著名冤案的錄音逐字稿，解析一個沒有參與犯罪過程的人（非體驗者）的供述，會缺漏何種重要資訊。另外，被告為什麼要等到審判，甚至聲請再審階段才否認犯行？那種在偵訊後深陷「我是犯人」的枷鎖，要透過什麼樣的心理過程才有辦法或有可能解開？書中也有詳細解說。 採用科學論證評價自白的「任意性」與「可信性」的程度，不以「感覺」形成心證，是避免冤案重要的一環，尤以今日，與職業法官一同參與刑事審判的一般國民背景多樣，更成了迫切的課題。 &
【電子書】我們如何守住台灣
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如果有一天中共發動對台戰爭，& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如何將家人傷亡的危害降至最低？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &如何讓事業承受的損失減至最小？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &我們該怎麼做，& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 讓這一天，永遠不發生？& & & & & & & == 採訪請益14位中共研究、軍事、保險、移民專家學者，全方位探討&==& & & & & & & & & & & & & & & & & & & &== 36位各界意見領袖感動鄭重推薦&==這是每個台灣人都需要的備戰參謀身為父母，年幼的孩子，要由我們保護，避免在戰爭中受到傷害。身為兒女，年邁的父母，需要我們安排，遠離動亂，以安度晚年。辛苦拚搏的資產，不允許在戰爭中崩毀歸零。身為管理者或事業主，減少戰爭風險對事業帶來的損失，是我們的責任。面對戰爭的風險，我們珍視的一切，要如何守護？中共能否攻佔台灣、有多少優勢、何時發動侵略，其實可以預判。本書為你採訪請益各界專家，成為你的備戰參謀。當我們正確判斷、規劃、行動，將可以保全家人的未來，更可能永遠阻扼共軍侵略，直到共黨垮台，成為歷史灰煙。▍本書探討核心：台灣「人」全書關注我們每個人賴以生存的「家人、事業、財產」，並讓避戰與備戰的探討回歸日常生活，確保所有方案貼近一般人的真實處境。▍本書將帶給你的幫助對應戰爭風險，政府有學者建言、軍方有專家獻策，而廣大民間企業、機構、家庭與一般人能做什麼，讓生存不受脅迫，家園、生命與財產得到保全？本書全然站在「常民」角度，協助理解全局、建立評估風險的框架；從「家庭人」「事業人」的身分出發，剖析切身得失與利害，提出每人都能執行的方案。▍本書討論的問題◎ 中共統治台灣，我們的生活將有什麼樣的改變？能不能接受？◎ 移民這條路好走嗎？代價是多少，計算過了嗎？◎ 中國量體是台灣數十倍，我們有什麼理由能對抗？◎ 台灣有什麼優勢足以抗敵、嚇阻中共發動戰爭？◎ 在不同的對抗情勢下，我們有多大可能生命傷亡、產業損失？◎ 哪些關鍵環節，將會決定守禦台灣的成敗？我們該有什麼行動？◎ 看到哪些備戰努力，意味台灣在提升戰勝把握？◎ 看到什麼警示點，意味台灣政府、國軍並沒有適當地備戰，局勢將對我們愈來愈不利？我們該如何應對？◎ 確保備戰關鍵環節得到充分加強與準備，我們（一般常民）能做些什麼？◎ 身為選民、家庭人、事業人，我們可以擔起哪些守望、推動備戰的職責？▍本書特色淺白易懂：以一般人容易理解的語詞與思維，探討台灣戰爭發生的基本邏輯。生動日常：透過家人間的對話，讓局勢探討落地，實踐於生活與事業的經營。專家見解：採訪多位中共研究、軍事、保險、移民專家的見解，呼應佐證、補充不同觀點。守住台灣探討筆記：重點摘要，快速掌握該章內容要旨。▍本書使用方法不是獨自默默閱讀，而是帶給家人、同事或老闆，一起討論或批評，可發揮最大效益。抱持開放心態，書中所談不見得是結論，而是搭建共識的開始。▍本書各章重點序章：中共計畫武力攻台以達成統一，是我們不該繼續輕忽的真實危險。◤第一部回答：棄守台灣，可接受嗎？第一章：若中共統治台灣，我們的家人、事業、財產將蒙受嚴重的風險與損害。第二章：即使一國兩制或和平條約，也不可能確保我們的安全與尊嚴。第三章：對我們而言，移民的代價極高，是萬不得已的選項。守住台灣，才是上策。◤第二部回答：台灣守得住嗎？第四章：基於台灣的地理形勢與軍備積累，抗擊共軍入侵守住台灣，極可能辦到。第五章：但當政府、國軍忽略針對關鍵的四環節積極備戰，仍可能慘敗，生靈塗炭。第六章：當台灣擺爛、錯失備戰方向，中共嗅到戰勝的機會，將是發動戰爭之時。◤第三部回答：如何守住台灣和我們的命運？第七章：我們要全力避免「慘敗失守」，但若不幸無法阻止，則要萬全準備保全家人。第八章：中共全力脅迫誘使台灣「不戰獻頭」，需要在「無可逆轉」之前防範阻擋。第九章：積極精準備戰之下，「成功守禦」大有可能，但仍需務實評估與預防損害。第十章：「阻戰勝守」直到中共垮台，有具體的達成方案，但要有付出代價的準備。◤第四部回答：我們該怎麼做？第十一章：台灣安全有賴國軍，國軍是否針對關鍵的四環節積極備戰？我們都要盯著看。第十二章：總統、政黨、國會、縣市政府，在備戰上各有責任，都不能怠惰。怠惰即殺人。第十三章：任何產業都要思考在戰爭中自保，更該想如何參與備戰，賺正義的「國難財」。第十四章：國軍、政治領袖是否積極備戰？人人要投入心力督促與監督。未結之語：守住不易的勝利，不能只是願望，我們該要有行動了。== 採訪請益14位中共研究、軍事、保險、移民專家學者，全方位探討 ==中共專家：許成鋼& 史丹佛大學中國經濟與制度中心高級研究員黃兆年& 政治大學國家發展研究所助理教授軍事專家：丁樹範& 政治大學東亞研究所名譽教授王立第二戰研所團隊沈明室& 國防安全研究院國家安全所研究員兼所長徐某人& YouTube 軍事頻道主說真話的「徐某人」揭& & 仲& 國家政策研究基金會副研究員廖天威& 軍官退役、台灣大學兼任助理教授、中華亞太安全治理學會資深研究員劉鐵軍& 中華亞太安全治理學會祕書長、台灣大學兼任助理教授（主授國防安全）蘇紫雲& 國防安全研究院國防戰略與資源研究所所長&保險專家：劉& & 諭& 南山人壽正發通訊處襄理謝克群& 台新人壽資深壽險顧問移民專家：陳珊貝& 睿智教育Wisdom IEC 教育總顧問（依姓名筆劃排序）== 36位各界意見領袖感動鄭重推薦 ==儘管過去數十年台灣民眾都很幸運地沒有經歷戰爭，但是武力犯台的威脅從來沒有消失。我們可以期望戰爭永遠不要發生，但是絕對不能無視這樣的威脅。《我們如何守住台灣》用直觀的論述帶我們了解，可以怎麼做，讓我們的家園持續安全。──Dino Brothers& 軍事主題Dino Brothers Studio頻道主&恐懼與毀滅均來自於無知，妥協下的和平只是假象，用實力拚來的才是真和平。──于北辰& 備役少將&謝宇程先生的這本著作在風雲突變的時代意義重大，展現了台灣公民社會的參與精神。這本書提醒讀者，資本主義全球化時代的自由、民主和繁榮，乃至未來的長治久安，必須依靠全社會的團結、努力和奉獻。──「公子沈」& YouTube時政頻道主這是嚴肅而認真討論台海「戰或不戰」每個人可能面對情況的第一本書。在政治口水滿天飛的現況下，本書堪稱是一帖醒腦劑。──公孫策& 歷史評論家、知名作家&兩岸間嚴峻的安全形勢，客觀上要求台灣人做出一個主流選擇，不管這個選擇是什麼，嚴重的割裂都將存在，因此爭取政治光譜的中間派比以往任何時候都更為重要，就不能迴避各種可能的選項。宇程先生的新書從家庭人、事業人的視角出發，直面探討了從「不戰獻頭」接受中共統治，到為保衛台灣而戰等各種選擇的後果，以及影響戰爭結果的種種變量，視野全面、循序漸進，說服力強，尤其有助於中間派民眾判明形勢。我非常贊成宇程先生關於民主議程對於監督備戰重要性的論述。歸根到底台灣是精準備戰，還是消極擺爛，或流於形式，每個選民的聲音和手中的選票都發揮著作用。成功守護台灣的過程勢必也是台灣民主走向成熟的過程。──文昭& YouTube百萬訂閱級頻道「文昭談古論今」頻道主&中共侵吞台灣的野心日益膨脹，台海上空的戰爭陰影，台灣普通民眾怎麼辦？《我們如何守住台灣》直面這個生死攸關的問題，給出了有視野、有深度、更有切實可行性的回答。可以把這本書看作「台灣公民戰前教戰手冊」；這樣的「教戰」成功一分，「止戰」的可能性就增加一分。──吳國光& 美國史丹福大學中國經濟與制度研究中心高級研究員&世局詭譎多變，要在台灣安身立命，須理解國際處境，並對戰爭預做準備。作者從常民的角度出發，以流暢、淺白、故事化的文字，提供豐富多元的觀點。只要重視自己與家人的生命、財產、安全，以及關心下一代的未來，這本書就值得閱讀！──李天申& 台北市立大學社會暨公共事務學系副教授自由有代價，而失去自由的代價往往更高。《我們如何守住台灣》一書採訪了多位專家學者，探討面對軍事威脅，台灣要如何選擇，更重要的是，我們作為常民要如何選擇。作者守衛台灣的拳拳之心，筆墨間點滴可見。台灣究竟如何才能阻戰勝守？這本書很值得一讀。──周子定& 軍事YouTuber2024年的總統大選與立委選舉，無疑是台灣重要的一戰，因為其所反映出來的，不僅是對台灣執政者的評價，更是台灣人民面對台灣未來可能性的選擇。台灣作為一個多年來飽受中共文攻武嚇、外交打壓的主權國家，我們從早期的八二三砲戰、近年來動輒軍事演習中走來，面對中共經濟起飛後，對台灣的滲透和侵略，更加的複雜而多面。從商業的併購到科技核心競爭力的竊取，台灣能屹立不搖、守護民主法治，並成為世界科技供應鏈中的關鍵，不但該自豪，但也必須時時警惕。讀宇程的書，就像自己在跟未來的台灣對話，這個我們深愛的國家，面臨怎樣的挑戰？而身處其中的我們，又該如何面對？如果我們選擇守護國家，我們要具備哪些能力？如何充實這些能力，讓台灣能繼續目前的穩定和繁榮？簡單來說，維護台灣的獨立自主，我們需要有硬實力和軟實力。硬實力需要外交國防金融科技和經濟，而軟實力則為我們的民主法治與人權，這兩種實力的兼具，就可以拉開台灣和中國的距離。謝謝宇程寫出一本很多人必須直面而無法逃避的問題，認識宇程多年，他用一枝史筆，記載屬於我們這一代的歷史，也用他的政治專業和敏銳的觀察，指引我們可行的方向。天助自助者，我相信台灣為天所庇佑，但更相信台灣人民能靠著自己，守護我們的家園。──林志潔& 陽明交通大學科技法律學院特聘教授&守護家園不分男女老少、各行各業都可以積極行動。本書以民眾的視角切入，理性分析及梳理台灣現況，與讀者一起思考，在面臨威脅、局勢動盪的關鍵時刻，我們身為台灣人，可以如何採取行動、做足準備。──林昶佐& 立法委員、創作歌手&我們必須守住的是自由民主與開放的生活方式、一起建立的國家各項發展，更是守住後代未來選擇的權力。──林靜儀& 立法委員、醫師&這是一本360度解析「如何守住台灣」+ 行動方案的手冊，我強力推薦！──范疇& 前哨預策創辦人、中國課題觀察家&我向大家推薦《我們如何守住台灣》這本書，是因為台灣的命運實際掌握在大家自己手中。大家保衛自己的生活方式，追求幸福和自由的權利是天經地義的，不是哪個國家和政黨賜予的。大家都堅定了，其他國家才會伸出援手。──馬克& 軍事頻道「馬克時空」主持人&面對台灣當前最嚴厲的挑戰！本書提供最嚴肅的解構與選擇。──張五岳& 淡江大學中國大陸研究所副教授&國家認同、社會共識、教育問題、職業生涯，一切的立場，先要有主體性，立場才有根基。立場帶來覺知，覺知帶來參與，參與帶來實踐，實踐後才有使命感。雖然使命感不見得都是正能量，但是存在就有合理性。台灣社會力十分分歧，常常說理不明。作者謝宇程珍惜台灣這美麗島上親友能夠相愛的自由生活，理智地剖析陳述島民為何面對海峽兩邊應該勇敢且自信地護守我們僅有的家園，開創永續的未來。這本書能令人靈台清明。──陳竹亭& 台灣大學名譽教授&要「守住台灣」，台灣人有許多自己都不知道的利基，當然也有許多不足。如果你珍惜現在擁有的生活方式，卻又對戰爭的迫近感到悲觀，本書用各種切身的情境式對話告訴讀者：要認知到危機，但別被謠言牽著鼻子走，現在的你怎麼做可以「守住台灣」？──陳嘉宏& 《上報》總主筆&這是一本真正「庶民」自發思考「我們如何守住台灣」的書，不是從政黨或學者角度出發，而是從個人、家庭、產業出發。畢竟，這是關係台灣每一個人的事，值得每一個人都來關注，相信愈多人關注，我們愈守得住。一個很樸實的動機，但是很專業的結果，值得推薦閱讀。──陶儀芬& 台灣大學政治系副教授&作者用常民視角和利害關係，將當前兩岸問題回歸到普世價值的根本。揭露中共當局民族主義包裝的戰略企圖與外來性，並深入淺出我國公民在此特別時代背景下，當如何自處和抉擇。振聾發聵、引人思考。──溫約瑟& 「中國人民解放軍基地及設施」互動地圖創建人、東吳大學音樂系畢業 （主修作曲）&面對當前台灣的戰爭威脅，謝宇程《我們如何守住台灣》一書，從專家多面向的分析到常民多角度心聲的投注，包括戰爭威脅下台灣人民的選項、守住台灣及台灣的四個結局，是目前相關著作中，最完整及最具啟發性的大作。──趙永茂& 台灣大學政治系名譽教授、前台灣大學社會科學院院長&我沒有別的地方可以去。我的家人、朋友、過去、現在、未來，所有的記憶都連著這片土地，想斷也斷不掉。我沒有別的地方想要去。自由早已是我靈魂的一部分，我無法放棄種種生而為人的基本權益。想捨也捨不得。守護台灣，沒有人是局外人；守住勝利，不能只是願望。為了守護家園，我會做任何事來守護我所愛的一切，除了放棄。翻開書，就是守護的開始......──潘孟安& 前屏東縣長&面對前所未見的台海與國際情勢，需要理性的分析、清楚的資訊收集、有建設性的推論，協助我們找到最適合台灣的方向。──蔡依橙& 陪你看國際新聞創辦人&宇程的新書，是一本台灣面對安全生存關頭的解惑書，也是給所有台灣人的及時雨。從日常人民所關注自己與下一代生命財產的視角，宇程剖析了每一位台灣人在我們的日常生活中，可以如何投入備戰體系，或分析政府政策的具體大小事。一本值得推薦給各領域與年齡層的書。──蔡季廷& 台灣大學政治系副教授&面對潛在的戰爭威脅，未戰即降是極端的應對方式，而智取則提供了另一種可能的選擇。這本書成為尋求智取途徑的重要參考指南，我們可以團結一致，運用智慧、策略和外交手段，以避免或減少戰爭的發生。藉此實現和平與穩定，同時守護每個人的家園和利益。──蔡芸琤& 台灣師範大學科技應用與人力資源發展學系助理教授&台灣最有溫度的是人，這溫度背後的關鍵在於民主自由的思想，值得我們用一生為我們的兒女後代好好保護。──鄭俊德& 閱讀人社群創辦人本書以非凡無畏的行動力，清晰具體剖析家庭與企業的戰爭風險。在政治人物視為票房毒藥集體逃避的備戰議題上，作者以吳祥輝家庭喜劇穿插嚴肅評論的幽默風格撫慰人心；用務實分解難題的企管思維，勇敢拆彈。本書呼籲國軍備戰、企業與媒體實現監督備戰，人民才有力量保衛台灣。這是台灣民主化的一大步，正值歷史時刻，願諸君一起跨出這一步。──盧郁佳& 作家&我一直認為台灣要能夠保持繁榮、持續進步，並且在詭譎的世局中化險為夷，平穩地走向未來所需要的就是厚植社會的韌性，探索更多樣化的方向，並且在守護與珍惜民主與開放社會的同時，也展現謹慎與寬容。守住台灣並不只靠軍備、外交、少數產業與個人的意志，而需要我們所有人共同思考如何在各方面變成一個更好、更值得珍惜的社會。──顏聖紘& 國立中山大學生物科學系副教授&面對可能爆發的台海戰爭，沒有人是局外人。宇程善於以平易近人的風格探討重要議題，他的新作邏輯清晰，從普通人角度出發，以問答方式引導讀者理解台海議題。這本書是幫助每位公民思考當前挑戰不可或缺的必讀之選。──顏維婷& 菜市場政治學共同創辦人&王家軒& 資深出版編輯&王乾任& 作家並主持粉絲團「Zen大的時事點評」&矢板明夫& 時事評論員、日本《產經新聞》台北支局長&吳子雲& 創作人&汪& & 浩& 國際政經專家&胡忠信& 政治評論家&凱& & 莉& 百靈果共同創辦人&黃益中& 公民教師&謝金河& 財信傳媒集團董事長&──掛名推薦
【電子書】聖人的丹爐：中華思想史與本土心理學
源遠流長的中華思想史，其實深具實用性能洞察我們華人各種心理問題背後長期存在的集體潛意識，通過自覺來化解問題，蛻變出更具有高度與視野的人生華夏思想無不關注著自性每位思想家都擁有個煉丹爐讓自己的思想百煉成丹藥獻給渴望獲得解答的人服食這些丹藥各有不同的藥性洞察人深層心理的幽微角落當前人文社會科學領域探討的議題已經跟社會實際發展嚴重脫節，學者競相鑽研發表於期刊的寫作技術，而不在意自己研究的議題是否真能拯救國計民生正面臨的困境。陳復不禁想問：為何我們絕大多數學者對此毫無警覺？一旦傳統的文史哲領域萎縮到毫無希望感，使得多數青年學子不敢攻讀相關領域，若仍無人撰寫可供普通讀者輕易閱讀的學術著作，難道要任由那些不具有學術根基與精神素養的人，來跟大家闡釋何謂學問？《聖人的丹爐：中華思想史與本土心理學》就是希望能向社會大眾指出：認識中華思想史其實具有實用性，尤其能洞察我們華人各種心理問題背後長期存在的集體潛意識，通過自覺來化解問題，並蛻變出更具有高度與視野的人生。
【電子書】只是上網，竟變被害人
交友騙照、釣魚網站、個資外洩、投資詐欺、演唱會黃牛、誘騙海外打工……各種網路威脅早已滲透現代生活，下個目標，可能就是你！★ 韓國第一線的網路犯罪科前刑警首度出書★ 完整揭露從N號房、兒少性剝削、賭博、駭客到感情詐欺的犯罪手法及預防對策★ 網路時代，人人必備的自保守則★ 「我相信，每個人都會肯定本書作者的勇敢！」──N號房事件吹哨者追蹤團火花推薦► 網路帶來便利，也帶來意想不到的犯罪深淵科技的發展造就豐富便利的生活，在這個沒有網路不行的時代，只是交友、求職、購物，卻很可能就被騙，善於使用現代科技的人，往往會認為自己不可能上當，但越缺乏戒心，越容易在無形的數位環境中成為受害者。2020年，網路性犯罪N號房事件，震驚國際，為社會帶來巨大衝擊。韓國前刑警朴重炫，曾待過網路犯罪的專門調查單位，他經手無數重大刑事案件，發現即使在N號房事件後，類似的事件並沒有銷聲匿跡，網路犯罪的組織反而更加龐大，且手法日新月異，他揭露17樁案件，包括：數位性犯罪、非法賭博網站、跨國駭客集團和金錢詐騙──．情侶間的私密影片，被其中一方上傳到特定雲端硬碟，任人付費下載．未成年者透過隨機聊天認識網友，卻被迫發生性關係，甚至遭到偷拍．求職網站的個資外洩，變成詐騙集團用來搬運贓款的人頭帳戶．非法賭博網站暗中發展，色情漫畫與影片也加入其中，早已成為新興市場．在現實生活中沒有前科的一般上班族，在網路世界成為掠食者&這些犯罪者持續恣意在社群軟體、網站上尋找目標，從X（Twitter）、Mega、Telegram，甚至到Discord、暗網，不能容許的犯罪，在一支手機就能隨意接觸的平台上不斷發生。&每樁真實案件皆以調查報告書為基礎，描寫刑警如何開啟調查、掌握證據、鎖定並逮捕嫌犯，完整揭露辦案過程，也有嫌疑人的自白、受害人所承受的痛苦，呈現案件中不同角度的看法。每樁案件之後的「偵辦筆記」，則公開大眾鮮少知道的延伸犯罪手法。► 終身抹殺受害者人格的網路犯罪朴重炫長期在第一線受理報案、查緝罪犯，同時目睹眾多受害者的遭遇，追蹤這些個案的狀態時，發現即使案件結束了，人們的心理創傷也不會輕易消失。他認為，比起眼睜睜看著人格被殺害的案發現場，率先守護受害者的生活更重要，因此決定公開自己過往的偵辦筆記，也轉調網路犯罪預防教育專門科，專注於網路犯罪的預防教育。&► 你我如何避免成為網路被害人？連根奪走兒童、少年和女性生活的殘忍案件是如何發生的？既然加害者已經遭到逮捕，創傷或危害就告一段落了嗎？我們該如何避免自己或孩子掉入陷阱？朴重炫也在書中提出實際方法，除了相關監督及查緝機構必須密切採取合作，我們在使用網路時也要建立警覺的態度，不輕易說出個人資訊，看起來越便利越夢幻的地方，反而暗藏了越多陷阱。當孩子成為受害者時，對於父母來說，最重要的是不要貶低或漠視孩子的感受。正因為網路犯罪必須發生在「網路」這個空間內，只要懂得網路的光明面與黑暗面，人人都可以成為網路犯罪預防專家，乾淨明亮的網路空間將不再是遙不可及的事。
【電子書】中國的執念
為何一國兩制名存實亡？ 為何習近平高喊「兩岸一家親」，反而讓台灣更「脫中」？ 從台灣及香港處境，剖析習近平體制下的中國。 中國，是世界首屈一指的超級大國。 但隨著中國的強盛，其所呈現給世人的面貌卻變得愈來愈令人匪夷所思。 數年前，世界各國開始察覺到中國的異變。 會有這樣的改變的最大原因，探究起來則非「台灣及香港問題」莫屬。 1997年英國歸還香港，縱使香港開始實施「一國兩制」，然而自由與民主對於香港來說，卻猶如風中燭火般幾乎快要熄滅。 如今，中國軍機擾台成為日常，日美領袖峰會與G7高峰會也提及「台灣海峽的和平與穩定」，前日本首相安倍晉三更大聲疾呼「台灣有事即日本有事」。 2014年，台灣的「太陽花學運」 與香港的「雨傘運動」 相繼發生。俄羅斯入侵烏克蘭更重新提醒了世人，台灣及香港因中國崛起所承受的壓力，代表著什麼意義。 ▋「昨日香港，今日烏克蘭，明日台灣」 無論是台灣還是香港，在十年前都絕對不是世界關注焦點。 然而，東亞局勢在中國國家主席習近平於2012年開始掌權之後急遽改變，台灣及香港的情勢更是急轉直下，香港年輕人絕望地走上街頭控訴，台灣人則拒絕與中國打交道，國際上台港相關新聞幾乎都以頭條報導。 在香港發生的狀況表明，即使弱小者只是陳述正確事實，其正確性也會因強大者的執著而被輕易踐踏，這也是烏克蘭正面臨的情況。那麼，我們怎麼能斷定「昨日香港，今日烏克蘭，明日台灣」，不可能發生？ ▋認識中國，從台港開始 「如何面對中國」，這個問題長久以來被稱為是「二十一世紀最大課題」。許多國家不斷提出這個疑問，而問題的答案正逐漸浮現：不是被中國吞噬的「香港化」，就是與中國保持安全距離的「台灣化」。 中國已是世界國力排名第二的國家，但在習近平邁入史無前例的第三任任期後，讓人不得不認為該國正以錯誤方式，展現自身之強大。 也有一些論點認為不應平白無故與中國為敵。但這樣的意見，只可建立在中國是個可信賴的鄰居與夥伴的前提上。 台灣對外的窗口機構，無論使用的是名稱「台灣」還是「中華民國」，中國都不打算承認。中國使出了冷酷的戰略：除了接受與中國統一之外，沒有別條路可走。一直以來，香港都被稱為「一國兩制的樣板」，而台灣卻眼睜睜地目睹了香港的崩壞。 該如何與中國打交道？要得到解答，必須深入探討「中國」這個國家的本質。本書將從台灣及香港兩地出發，為讀者呈現中國的真正面貌。
【電子書】前進或死亡
法國外籍兵團有多操？ 拳打腳踢是家常便飯，照三餐吃 被揍只是小事，最痛苦是不讓人睡覺 命令你跪在遍地碎石中繞著山坡爬行 一人犯錯，全部人都得把槍高舉過頭繞著山丘跑一圈又一圈 內務沒整好，所有東西丟出窗外，叫你大半夜去撿回來 懲罰式行軍走了一天一夜直到有人倒下為止 看你不爽一腳軍靴直接把肋骨踹斷 長官拿鐵椅直接往你臉上砸 吃飯前先拉九十下單槓、做五百個伏地挺身 被上級打破後腦勺還被關緊閉卻無處可申訴 嚴苛的訓練（或折磨）不止以上這些…… 許逢儒都撐了下來，挺過了五年，活著退伍 由於嚮往打仗生活，許逢儒十九歲在台灣服完義務役便孤身一人飛往法國，加入實戰經驗豐富的法國外籍兵團。這支世上公認最精銳的部隊之一，曾是亡命之徒的聚集地，如今卻成為足以改變人一生的聖地。 法國外籍兵團（法語：Légion Étrangère）是法國的正規部隊，自一八三一年建立至今，曾參與法國大小戰事，擁有相當重要的功績。兵團成員是一群以榮譽與忠誠來效命法國的志願者，以招募外籍人士為主，在服務滿五年以後可以申請法國國籍，在確認受到足夠同化後便可取得國籍。不願意放棄原有國籍者，在契約結束後也可以得到法國居留權。 「前進或死亡」（法語：Marche ou Crève）是兵團的信條，意謂著，任務是神聖的，必須執行到底。在行動中，如果必要的話，付出你的生命。 十九世紀時兵團主要的工作是保護法國的海外殖民地，也參加過普法戰爭。而在歷史超過一百五十年的今天，兵團已經成為法國軍隊的一部分。兵團總共為存在於法國的三個共和國和一個帝國服務過，參與過兩次世界大戰與其他中小戰爭，見證徵兵制的興衰，以及法國殖民地帝國的建立與坍塌。 外籍兵團是多國籍人士的組合，成員組成比例以歐洲人最高，尤其在一九八○年代中葉後大量英國人及南斯拉夫人選擇加入外籍兵團。兵團成員可以選擇使用假名及法國護照，這點是為了方便來自各國的成員能以新的身分到法國外籍兵團服役。由於正式加入兵團後可以取得新的身分，過去兵團頗能吸引重刑犯及受高薪賞金吸引的職業軍人加入，但近年來兵團開始提高加入資格，並開始對申請者做身家調查，並禁止重刑犯與殺人犯加入。服役滿五年可申請成為法國公民，之後可以以年為單位續約。 至今有著近兩百年歷史的法國外籍兵團，成員們被稱為「那些沒有名字也沒有過去的人」，因為每個來到這裡的志願者，都將得到一個全新的身分，並在兵團中重生。 因為嚮往打仗的生活，許逢儒剛滿十九歲就獨自一人飛到法國加入法國外籍兵團。在法國外籍兵團裡，生死離合是家常便飯，並肩作戰的夥伴隨時可能在訓練或任務中受傷，甚至喪命。人的肉體能隨著一次又一次的訓練更加強壯，心志何嘗不是如此？ 閱讀此書的過程中，你將陷入難以置信的驚嘆，試圖想像人們是如何在動輒四、五十度高溫的沙漠裡強行軍，彷彿唯有倒下的那一刻才是訓練的終點。同時，你也將被十九歲時便隻身來到法國外籍兵團參軍的年輕人所震撼，他並不是愚勇，而是始終清楚知道自己想要什麼，展現出強烈的意志和能量，毅然追尋內心深處渴望的目標。 &
【電子書】始於極限
「上野教授，您如何不對男人絕望？」 12回書信往返，24次真摯、銳利， 毫不保留的文字交鋒！ 【誠品、博客來、金石堂、讀冊 當月選書四冠王！】 女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美，年齡相差四十歲，各自走過波瀾壯闊的人生。兩人以一年的時間互相通信，深刻討論情色資本、母女、戀愛與性、婚姻、工作、獨立、男人等，與女性切身相關的十二大主題。 一字一句直指核心，無從逃避。從現實的極限出發，叩問真正的解答與希望。 【大膽尖銳的提問，挑戰討論的極限】 女性的身體是資本還是負債？ 性與愛是可以分離的嗎？ 女兒擁有聰慧的母親幸福，還是愚蠢的母親幸福？ 是誰讓我們認定家庭堅若磐石？ 女性到今天還無法靠自己的力量獲得認同嗎？ 怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們？ 【真誠的往復書簡，訴說刺痛的真實】 自稱「受害者」並不是軟弱的表現，反而是強大的證明。——〈情色資本〉 最能犀利看穿母親「看似合理實則矛盾」的是女兒，被這些矛盾所捉弄的也是女兒。——〈母女〉 戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」，就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。——〈戀愛與性〉 我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下，與擁有和被擁有的關係掛勾。——〈婚姻〉 鈴木涼美：「這一年的通信確確實實改變了我，每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」 上野千鶴子：「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！」
【電子書】想像一座城市
英國《金融時報》2022夏季最佳圖書 《飛行的奧義：時間、地理、科學，詩人飛行員探索天地奧祕的自然觀察》作者最新力作 身為飛行員的作者將二十多年來降落在小時候想像中城市的遊記寫成文章，以身在家鄉的視角出發，探索從小嚮往的城市風貌，在往返各大城市短暫停留的期間，親身走訪想像中的城市，發掘與眾不同的特色，並將內心的獨特看法撰寫為文。 馬克．凡霍納克小的時候，經常在家鄉的小臥室裡旋轉著發光的地球儀，夢想著遙遠的地方、真實的城市，以及只存在於他想像中的完美大都市。這些地方是無盡的魅力和逃避的源泉──街道暢通無阻，高樓熠熠生輝，無名的人群在城市裡熙熙攘攘，馬克可以是任何人、也可以是他自己。 現在，作為一名商業航空公司的飛行員，馬克已經花了近二十年的時間穿越我們星球的天空，在他小時候想像的城市中降落。他在短暫的停留中體驗這些大都市，月復一月，年復一年地重複，使他對構成我們城市世界的地方有了獨特的看法。 馬克將游記與回憶錄交織在一起，通過他心目中從未離開過的家鄉的鏡頭來讚美他所認識和喜愛的城市。他探索了標誌每個城市身份的景觀──洛杉磯一望無際的道路，吉達古老的大門，巴西利亞錯綜複雜、充滿夢想的計劃......，以熱情和新鮮的眼光向我們展示了我們數十億人稱之為家的非凡之地。 &
【電子書】靈魂不歸法律管
最人性、最浪漫、最暢銷的法律書& &&全新增訂版 臺灣大學名譽教授黃榮堅獨到的法學人生經驗 如果你沒機會上過他的課 跟著本書體驗一趟沉浸式的法律思考 我們想要從法律得到什麼？這個問題的基本問題是： 我是誰？我想像的理想世界長成什麼樣子？ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 在人聲鼎沸的臺北住了一甲子，離開臺北是要離開臺北的什麼？ 為了在臺東的活水湖裡游泳，晚上仰望星光燦爛的夜空，白天遠眺層層疊疊的山脈？不，我不相信我只是被一個美麗的光影誘惑住，否則為什麼過去幾十年的歲月裡，心裡一直感覺到的是明明白白的不安？ 授課了幾十年的法律系教授忽然說不喜歡法律，我並不是存心要使人感到困惑。我只是不喜歡一切帶著形式意味的東西，偏偏法律就是這世界上最具形式意味的東西，它甚至自認可以使用暴力限制我的自由？ 我想問，法律這樣對嗎？ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 本書作者以自身的法律學經驗，帶著生命的感覺說法律，也從整體生命的視野看法律，以及法律在個人經驗中所扮演的角色與重量。 關於命運 歸納斯多噶的哲學說法，真正的結論應該是，對於值得我們努力花心思去面對的事情，我們是自由，例如減肥；對於不值得我們苦苦花心思去想它的事情，我們只有宿命，例如樂透彩。我之所以說斯多噶主義的說法比較聰明，是因為它是從人生幸福的連結關係去回答到底人生是自由或宿命的問題。因為，如果人生終點站是幸福，那麼不是從幸福的連結關係來思考問題，思考的意義是什麼？ 關於靈魂 人的價值在於他對尋找自己存在方式的努力，因此我對靈魂的定義是，人所選擇的自我圖像。 關於自我的選擇 銀河世界包容繁星閃爍，因此雖然我們每一個人都有絕大多數面向的平庸或甚至低能，但也都有獨特的一個窗口可以讓自己耀眼如一顆星星。 關於框架世界 每一個規範都是壓縮人類自由空間的框架，因此對於法律人而言，想要得到解脫、重獲自由，邏輯上唯一的可能性是讓傳說中的法律和我們心中理想的世界圖像一致。只有當我們自己心裡可以沒有罣礙的接受一個法律規定或法律說法的時候，晚上才睡得下去。 關於法律作用 法律對人的內心究竟選擇自己要做天使或做魔鬼，天生無能為力；靈魂可能背叛法律，也可能超越法律。因此對於一樣的法律規定，是人心中的善念或惡念在決定法律意義的質與量。 關於法律人 法律人的意義並不在於複述多少法律、多少學說、多少理論或多少實務彙編的判決意旨，而是兩隻望著世界的眼睛，以及說話內容的邏輯結構。眼睛看著世界是本質，說話的邏輯結構是方法，如此就是，也才是法律人在價值思維下的存在方式。但可能對於功利主義底下法律人長久的執迷不悟已經看不下去，AI只好親自出來叫陣，迫使法律人去面對自己的存在意義問題。AI顯然準備好要直接讓只剩下一張法律面具的法律人出局。 關於法律考試 考試在現實上有所謂公平概念的技術性問題，在這樣的現實底下，我最想告訴考生的是，考試制度可以瞧不起你，但是你不能瞧不起你自己。
【電子書】可以群運算的易經：當牛頓遇到周公
每個卦都可以分解成兩個相碰撞的卦，每兩個相碰撞的卦也可以產生一個新的卦！◎易經是一部偉大的符號學，群運算的結果產生了651組三角運算群，每一組群都藏著易卦的綜合智慧！◎卦的符號是0與1，與電腦程式一樣，01可以運算，卦意也可以，這本書向讀者展示了它的可能。◎作者以創新的思維，帶領易學研究離開訓詁的深谷，進到一個群運算的高度。對易經的結構與理解，可以用數學做群運算，譬如1**1=0，1**0=1，0**1=1，0**0=0，也就是，陽陽得陰，陽陰得陽，陰陰得陰，凡是與陽爻碰撞的就要變爻，與陰爻碰撞的不用變，而每個卦都有六爻，所以卦與卦的碰撞要作六次的運算。本書適合對易學有高度興趣與研究的人看，它是寫給下一代的易學者看，給人工智能研究者看，給語言語意運算家看，給數學家們看。
【電子書】都市養生Urban Health
城市是有機的，以中醫理論建構的城市管理體系，更能加以望聞問切，並施予診治！ ◎運用中醫理論解決都市管理問題 ◎教導城市如同人體應備養生之道 ◎提供都市計畫相關科系研究參考 城市是最古老也是最現代化的人口分布形式， 人類最大的幸福便是居住在有名的城市， 眾多的專業者以及市民關心它，希望它繁榮昌盛。 就讓李淳一博士告訴你一個 依據人體養生之道發展而成的都市發展策略。 「城市有機論」是由17世紀生物學的發展所引起， 將城市視為一個有機體，如同人體一樣，探討其成長管理過程， 城市也有生病的時候，亦可將治療人體之法運用於都市。 本書將都市各種問題，對應中醫21種脈法作為診治之法， 此外，如傷寒論、黃帝外經、難經、經絡學、祝由科、五行、 運氣、意念循經、道德、卦象、風水、房本草、休息淳養等， 也都能用於治療城市的疾病。 李淳一博士繼《都市發展與策略：運用中醫理論解決都市問題》後又一力作， 內容大多為研討會論文，專業嚴謹又創意獨具。 &
【電子書】赤子之心 ：老子道德經講義（德篇）
這是一本「跳脫宗教超接地氣」的老子《道德經》解說，我們都可以單純地覺醒 & 【本書簡介】 ◎真是有趣呀，世人稱他作「老子」，偏偏他老人家要教我們找回心中的小王子。 ◎看不見、尚未理解，所以靈性不存在？或許，我們只是忘卻赤子之心！ ◎而，有一種赤子之心，是在看懂人世紛雜之後，仍然選擇童心未泯。 & 雪地裡，他，正幫他倒著熱水 流動的，會不會不只是茶水？ 而是…溫暖與愛❤️ & 如果您有緣看到這本書，想請您們花幾分鐘感受一下 感受一下～大道至簡，直心是道場 感受一下～小孩子的幸福，就是這麼簡簡單單…… & 那位充滿童趣與想像力的人到哪兒去啦？ 那位開開心心過日子的人兒，到哪兒去啦？ 您們那閃耀著光芒的靈魂，又到哪兒去了呢？ 您們是不是在不知不覺中，活成「別人期待你活成的樣子」？ 想找回那個充滿童心的自己嗎？ & ——不妨閱讀一下這本 《赤子之心：老子道德經講義（德篇）》吧！ & 有興趣的朋友，也可再閱讀上冊 《好運的泉源──把人做好：老子道德經講義（道篇）》唷～ &
【電子書】新AI與新人類
（一）近年AI科技的發展（尤其突然彷彿全球化、全民化的巨大影響）；（二）持續發展中的新AI將對人類的身體、大腦（認知）、心靈產生什麼影響；（三）上述兩個科學領域（AI、認知）如何互相影響，並衝擊人類學習模式？以及，每個人如何乘著這一波趨勢與巨變的浪潮，升級人生，並與AI攜手，創造更理想的未來。本書主要分為三部份：一、在今天，AI發生了哪些革命性的現象？（會從目前仍是最受到關注的ChatGPT談起）－－怎麼發生的？科技界這些年投入了哪些嘗試與努力，是根據什麼樣的研究，過程有哪些關鍵的理論模型或觀念發展？這些革命性的現象，為人類的科技研究、社會運作方式，帶來什麼影響？而由此延伸的，是AI本身如何進行學習？令人驚訝AI「頓悟」是怎麼發生的？而人類在這過程中，獲得哪些研究、發展自身認知領域與學習方法的啟示？★在這部分，將扼要地整理近年在AI科技的重要發展，以及這些科技常識、觀念所動員的理論體系。二、也是本書最核心的部份－－AI如何啟動了人類的認知革命？或者說，對於人類本身的身體、大腦、心靈等生物構成，產生什麼樣進化等級的改變與影響？人類的認知方式有哪些已知與未知的領域層次？而人類如何在這回的AI發展契機中，利用AI或受AI啟發，升級自身的認知方式，開啟、擴大認知的邊界，從而如何成為更具智慧、加速演化的新人類？新人類將會具有哪些特徵與特質？人類的生活，科技與AI的發展－－以及人類與AI可能開啟哪些互相合作模式與成果－－將因此有哪些可期待的可能性？★在這部分，將以人類腦神經科學領域的認知發展作為主軸，為讀者揭示人類在學習過程中最重要的配備「認知」系統是如何運作的，以及在AI科技的發展過程中，人類與新AI，是怎樣從彼此的認知發展模式獲得啟發，並逐步完成「進化」的內外在條件。三、人類如何利用AI全面升級學習（以及教育）模式，也升級心靈？比較務實地來說，AI將可能如何改變現有的人類工作模式？哪些領域或者觀念，會使得人類再將來更有機會追求理想的生活？我們的社會可能會受到哪些影響，且可能控制嗎？當那個人人期待的進化時刻來臨，人們是否準備好了？以及，要以怎樣的心態、準備，面對升級後的新人生？★在這部分，將更開闊、全面地關注人類社會在近年新AI發展過程中受到的影響，以及由此展開的許多期待、焦慮、討論與課題；也期待新AI有可能進化成的「超級AI」能發揮更大的能力與可能性，協助進化後的人類，建構更加理想幸福的社會，也創造獨一無二的人生風景！而尤其關鍵的是，新AI的出現，以及革命性的影響，能不能讓我們（重新）取回或獲得更多，對於更理想未來的想像力，以及落實的行動力！「人類」該怎麼樣不辜負不錯過這個難得的「進化」契機呢？本書的三部分，可說是以書名中的「革命」與「進化」二字貫串聯繫，展現人類對於突破各種限制（包括認知／大腦、身體、疆域、技術、想像、心靈、溝通……等）的努力，第一部關注新AI／人工智慧的進化；第二部是（因AI的飛躍性影響）人類（身體、大腦、心靈）個體的進化；第三部則是人類社會（整體）的進化，以及進化過程會有的疑慮，並總結於對於人類與AI其實可以攜手的希望。而三個部分聯繫起來看，其實正揭示了科技發展的兩個重要路徑－－其中一個是是向內探索人類的身體與心靈；另一個則向外直接牽動社會與時代趨勢，回應人類的需求與期待，彰顯文明的人文價值。也就是說，不是只有技術的進化，或受其影響的生活方式、學習方式、想像力、創造應用力的進化；更是人類自身意識、情感，尤其是對於世界、他人，乃至於「自身作為人類」的認知格局大進化！✽ ✽ ✽書末另附錄「向AI問問題的方法，及相關工具」與虛擬的「一個邀請，新AI寒武紀揭開序幕的旅程」，二者都是熱情的邀請－－前者邀您「現在就親自試試看」跟AI互動，也提供參考的指引與提醒；藉由問與答，將可直接感受到新AI的強大能力，並獲得更多學習各種知識過程的重要幫助。而後者看似是天馬行空（與AI協同創造生活與工作）的瘋狂奇想，其實都有其背後的發想基礎，甚至有一些已經存在了！其中的各種奇妙航程選項，則邀請您更大膽想像未來更加理想且不可思議的人生日常風景，其實也指出了一部分新AI今後的可能發展脈絡以及在人類文明各領域的全面影響。科技、生技、文化各界推薦：朱雲鵬（東吳大學巨量資料管理學院講座教授）呂銘峰（台北市生物產業協會總幹事）吳忠勳（財團法人生物技術開發中心執行長）沈慶堯（緯創資通執行副總經理）貝先芝（國家生技研究園區創服育成中心副執行長）林育褀（西園醫療社團法人西園醫院執行董事）洪志鵬（funP雲沛創新集團營運長）紀 政（希望基金會董事長）胡幼圃（台北醫學大學藥學院講座教授）張大慈（清華大學分子與細胞生物學研究所榮譽退休教授）陳良基（前科技部部長）許英昌（英騰生物科技董事長）黃勤修（前博錸生技技術長）詹啟賢（國光生技董事長）詹慶齡（資深主播、《名人書房》主持人）劉致顯（誠鼎國際企業有限公司董事長）蔡熙文（國家衛生研究院技轉及育成中心主任）鄭俊德（閱讀人社群主編）謝仁俊（陽明交通大學生物科技學系講座教授）謝孟諺Mr.GoGo（《ChatGPT一本搞定》作者）顏宏偉（國科會駐捷克科技組組長）顧靜玉（美邁斯O，Melveny & Myers律師事務所合夥人）（依姓名筆畫序）
【電子書】世界的模型
「我認為下一個世紀是複雜科學的世紀。」——史蒂芬．霍金如何看出繁雜和混沌的秩序與結構？生物行為和人類行為之間隱藏著什麼共同模式？自然科學與社會科學如何攜手合作，解決關乎群體的重大議題？推特、臉書和人體腸道菌群有什麼關係？雪花與傳染病動能有什麼相同之處？要規劃最佳交通路線，黏菌能給予什麼樣的靈感？胚胎生長為什麼和穩定的氣候有關？複雜學學者迪克．柏克曼關注這個時代的危機，在書中探討它們之間的模式、規律性，以及它們與自然界複雜進程的相似之處。例如森林大火與流行傳染病、覓食的金頭鯛與民粹主義，看似是獨立現象，彼此卻相依與相關。發現這些關聯具有高度啟發意義，因為可藉由對一個系統的認知去破解另一個系統的難題。作者舉出許多實例，幫我們建立起觀看世界的新邏輯。我們如何化解這個時代的危機，並且拯救自己？網絡化的世界必須用網絡式思考。只要有勇氣擁抱複雜，用跨學科規範的方式集思廣益，並仰賴大自然的基本原則「合作」，瘟疫、氣候危機、金融危機、恐怖主義、生態系統崩壞等問題都會有解方。
【電子書】報導的技藝（二版）
不是你不夠努力，而是沒人告訴你，報導應該這樣寫！ 「自媒體」時代，人人都是報導者，如何讓你的內容脫穎而出？ ★《華爾街日報》內部培訓手冊改編而成，紀實寫作者必備的撰稿聖經★ ★出版逾30年，長踞AMAZON新聞類教科書暢銷榜前5名★ 「《報導的技藝》能一步一步慢慢地教你如何去說好一個故事、去完成一則光芒足以探照黑暗角落與摸索未來可能的動人報導。如同那道照進萬物裂縫的光。」——李取中，《大誌雜誌》、《The Affairs 編集者》總編輯 「在1984年，我讀到這本書的草稿……直到今天，我仍然使用這本書作為新聞專題和雜誌寫作課程的教材，因為沒有任何一本書比它好。有志寫作的人，都應該一再重讀這本書！」——AMAZON資深讀者五星評價 —— 紀實寫作者的必備寶典，歷久彌新的採訪、寫作、修潤心法 「我們都有一種責任，卻常略而不提：記者除了提供事實以外，更是在講述故事。 忽略了那個責任，就無法吸引大家閱讀我們的作品。」 什麼元素能讓報導洋溢魅力，瞬間引人注目？ 怎樣安排文章的情節，讓人能一路讀到底？ 又如何能讓故事讀完後還深深烙印在讀者的腦海中？ 把事實變得生動有趣、使讀者讀來津津有味，是古往今來的紀實寫作者都得面對的挑戰。 屢獲殊榮的《華爾街日報》資深撰稿人威廉・布隆代爾，將多年經驗淬鍊成一部系統性的寫作指南， 從蒐集素材、構思點子、組織文章結構，到處理關鍵的故事元素、用詞遣字和編修文章， 作者無不傾囊相授，一步步帶你掌握報導的技藝，寫出深入人心的紀實故事。 如果你想寫出躍然紙上、讓人一讀再讀的故事，但感到無從下手…… 我沒有好的靈感，要怎樣才能找到值得報導的好題材？ 要做到信手拈來皆題材，廣泛閱讀是重中之重，除了關注主流媒體外，較少人留意的讀物往往也是靈感來源。 什麼樣的內容，才是讀者真正想看的？ 讀者在乎的是有血有肉、真實動人的故事，而不是令人哈欠連連的數字。把鏡頭聚焦在當事人身上，不要以遠眺的方式寫作。 眾多媒體都競相報導過的題材，我還能寫出新意嗎？ 就算是受廣泛報導的舊聞，也可能有尚未觸及的部分，找出新的角度切入，嘗試擴張主題、為故事加料，或改變性質，同樣可以寫出鮮活的報導。 我覺得手上的素材不如預期，該如何寫出好文章？ 世上沒有完美的素材，只要夠好就行了，要怎樣處理已有素材才是重點。使用「漸進式讀者參與法則」，凸顯故事焦點、適切分配素材，以及建立串連整個故事的敘述主線。 我採訪了許多人物、蒐集了大量資料，該如何篩選放進文章裡？ 廢話連篇、雜亂無章的引述，只會讓讀者一頭霧水。簡單、有力、確實的陳述，才是讀者想看的東西，所以寫作者應以嚴格的標準來篩選文章中的引述。 最後，文章大功告成，是否就可以告一段落了？ 先把稿子擱置一會，讓心情好好沉澱。接著一定要編修文章，使用化腐朽為神奇的改稿三步驟：編修內容、編修結構和流暢度、修改步調和細節，為作品錦上添花。 不論你是新進寫手，或是資深撰稿人；不論你要寫幾千字的焦點報導，或是上萬字的長篇專題，本書能為每一位想要寫出精彩紀實故事的寫作者，提供專業實用的建議。 事實上，我們大多比自己所想的，寫得更好。而這整本書，能夠解答你在寫作上的各種疑難，幫助你發揮潛力，成為能寫出動人故事和精彩報導的紀實寫作者。 &
【電子書】跨界理論
知名學者史書美繼《反離散》之後最新力作探索台灣在地論述的跨界思維與實踐理論如何成為在地實踐？我們應該如何理解其跨界性和特殊性的關係？數十年來，比較文學家史書美從台灣和美國兩個語境出發，關注這兩個語境有如維恩圖式般，有重疊也有分別的場域，更把這個場域，擴大到與世界史糾葛的大語境中，思考理論的各面向，諸如：批判理論、認可機制、比較方法、克里奧化、跨國主義、（不）可通譯性、種族論述等。由於這個世界史的語境，已然是一個龐大的關係網，史書美汲汲發掘並批判這個關係網中，不同層次的權力關係與各種階序（如種族、殖民、性別、知識等）的運作，並以這樣的批判為基礎，進一步提出有創意、符合在地社會文化實況，又有一定程度普遍性的理論思維。其最終訴求，是反叛西方中心和殖民者中心的理論霸權，不僅擺脫知識殖民的迷障，更以創新思維超越這個迷障，對在地且跨界的理論有所建樹。史書美所創建的華語語系研究，也許可視為其理論思維的企圖，落實了跨界、跨層次、跨標度，卻同時堅持在地批判和多維批判，兩者相輔相成。這是一本對批判理論、女性主義、後殖民和定居殖民論述、比較文學、世界文學、以及華語語系研究感興趣讀者的必讀之書。
【電子書】請說「國語」
──2020年Openbook好書獎入圍作《牆國誌》作者好評再出擊── ──《環球郵報》2021年度選書── ──《紐約客》2022年最佳書籍── & 繼調查報導前作《牆國誌》，詹姆斯．格里菲斯再次集歷史、文化、教育、政策、國情於一書， 藉由深度跨國調查威爾斯語、夏威夷語與粵語三種受壓迫語言的今昔與興衰， 直探當代官方語言與少數群體語言的拉鋸與角力，人們的生命經驗又如何受其左右？ & 口碑推薦── 沐羽｜作家 胡川安｜國立中央大學中文系教授、《秦漢帝國與沒有歷史的人》作者 張學謙｜國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授 張正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人 鄭順聰｜作家、臺語推廣者 謝金魚｜歷史作家 蘇致亨｜《毋甘願的電影史》作者 & 💬誰說「國語」？又是說「誰的」國語？ 💬為什麼有些語言成功發揚光大，有些卻淪為弱勢語言甚至滅絕？ & 隨著殖民、帝國主義的擴張，再到全球化與網路普及化，語言的消失速度比以往任何時候都來得快。 地球上的語言多樣性正在逐漸凋零。面對寥寥幾個霸權級「超級語言」，少數族群語言的生存空間是否只會不斷縮減，最終無以為繼？ & 本書作者詹姆斯．格里菲斯出身自英國威爾斯，能流利使用英語、威爾斯語雙語，而母語之一的威爾斯語正是少數族群使用的語言。 家鄉的語言、文化曾在大英帝國中遭到邊緣化，後於20世紀走上復興之路。此外，他在成年後因工作長居香港， 亦看見了近年粵語在香港因國家語言政策產生的變化。因此，他投入數百小時進行採訪、文獻考查以及報導撰寫， 除了記錄自己使用的威爾斯語一度凋零、掙扎而後奮起的過程，也延伸探討半個地球外的粵語及另一種少數族群語言：夏威夷語的命運。 & 作者會帶讀者看到── 🗯中世紀起便由英格蘭統治的威爾斯，面臨工業化後大量英格蘭人移入、英語霸權抬頭， 陸續出現對抗倫敦當局的團體，舉凡公民不服從（收到僅有英語說明的繳費單，拒絕繳納政府規費）、 推動修法（運動人士於法庭堅持以威爾斯語應答，最終促成修法：威爾斯地區庭審可擇一使用英語或威爾斯語）， 以及教育改革（推廣基礎教育採納全威爾斯語校園環境）等措施，皆致力於捍衛威爾斯文化。 🗯本書三種少數族群語言中，以夏威夷語母語人士最稀少，加上長期遭邊緣化， 語言易危情況嚴峻。但夏威夷語存續至今仍有其重要、可觀之處：歷經數十年殖民壓迫及政府漠視， 地方人士付出許多心血保衛夏威夷語，例如創辦基金支應原住民優先入學的學校、 為草裙舞去汙名化以發揚本土文化及傳統歌謠、環境保護的社運現場可見到夏威夷語言文化課程進駐開課…… 種種勤奮耕耘為現今夏威夷語的復興鋪路。 🗯對其他民族來說，語言復振和民族自決攜手並進，但粵語情況卻相反── 近年的社會運動使北京當局對「撐粵語」人士日益猜疑，視之為隱性的分離主義者。 粵語使用者未來可能會落入類似於早期威爾斯語使用者的處境，被迫得在最後關頭放手一搏。 & 這三種語言的命運，以及使用並努力保存語言、文化的那些人的故事，關乎所有的人。 某些語言的存續現今受到威脅，某些語言未來有一天可能瀕危。語言多樣性流失可能日漸嚴重； 這些語言承載的想法、概念、發明、藝術、詩歌和音樂或將失落不存。然而，語言復振成功案例愈來愈常見， 他山之石並不欠缺，關鍵在於推動復振的政治意志和力量，而且勢必得經過苦戰才能有所收穫。 & ▌好評推薦 語言慣性互相滲透、借鑒、吞噬和轉化。語言是民族國家的染料和坦克。《請說「國語」》剝開了當今世界的外殼，暴露了威爾斯語、夏威夷語和廣東話被強勢語言與官方政策合流壓迫的狀況。一元化是任何自由者的敵人，一如暴政是邊緣者的死敵。 ——沐羽／作家 & 《請說「國語」》是一本引人深思的好書，它凸顯了殖民主義和帝國主義對弱勢語言保存所造成的毀滅性影響。藉由深入威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的歷史，我們看到了堅韌的反抗精神，為語言復振之路開啟了一扇門。作者詹姆斯．格里菲斯深入探討語言流失和復振的歷史發展，強調保存語言多樣性的重要性及語言復興的必要性，並提供值得我們學習的語言復興模式。臺灣南島語言是「臺灣給世界的禮物」，可惜在獨尊國語的政策下，急劇流失，臺灣南島語言和文化是臺灣獨有的寶藏，值得我們共同努力去保護和傳承。讓我們從威爾斯語、夏威夷語和粵語等語言的復興模式學習，讓語言多樣性在臺灣綻放出燦爛的光芒，成為臺灣獻給世界的禮物。 ——張學謙／國立臺東大學南島文化研究博士班教授丶華語文學系教授 & 此書主要談威爾斯語、夏威夷語、廣東話此三語言的命運，讀過後我也浮現三層感覺。 最開始，是似曾相識的奇異感，原來這地球上的語言，過去曾歷經或正要淪入臺灣本土語言被打壓的循環。其次，是爆裂感，爭取語言平等的歷程，和政治社會與文化傳統緊緊相繫，這樣的糾結常演變為抗爭與衝突。最後，是天上星芒般的希望感，經歷快要窒息的極端處境後，浮出水面，有那麼多光明的未來在眼前。 這是本「黑暗之書」，詳細描述語言被打壓的殘忍細節；同時也是本「預言書」，當某個族群與國家致力於復振，有許多令人激奮的好事可做。同時，猶如「聖經」般的指引，當猶豫躊躇悲觀無望時，指出了許多可能，可以規畫與實踐，還真的成功了。 這是文化平權與語言平等從事者的必讀之書。 ——鄭順聰／作家、臺語推廣者
【電子書】給所有人的世界哲學史
從蘇格拉底到西蒙波娃、從宇宙起源到個人存在焦慮，第一本帶你探索全球四大洲、古今哲人思路的世界哲學史讀本！★本書為暢銷哲學經典《寫給所有人的簡明哲學史》全新校訂版★★亞馬遜網路書店4.5分高分評價★問世逾四分之一世紀 &成功走向大眾的哲學史經典名著&你還認為哲學跟你無關嗎？不要擔心「人類一思考，上帝就發笑。」就繼續翻頁閱讀吧！──黃大展（新竹高中歷史老師兼任圖書館主任）本書能讓那些對哲學有興趣的讀者概略掌握哲學史的知識，更重要的是能為一般讀者帶來宏觀與多元的心靈視野。──鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人、執行長）▍本書特色1.&& &舉凡早期印度哲學、基督教的誕生與變革、笛卡兒的心物實體二元論，再到康德的理性三大批判等。本書從西元前人類文明初萌芽之際開始爬梳二十世紀末為止各時期的代表哲學家及思想。2.&& &有別於常見的哲學導論與哲學史書籍，當我們談論「哲學」，往往多聚焦於西方哲學傳統，本書廣泛論及印度、中國、古希伯來乃至非洲、美洲等地區的「哲學」發展，視野廣闊。3.&& &作者用不到三百頁的篇幅，明快精確地介紹涵蓋三千多年的哲學史。無論是初探哲學的入門讀者、欲有效率地綜覽哲學發展的學生，以及對人文思潮及歷史發展感興趣的讀者，都能在本書中獲益良多。▍專文推薦 黃大展（新竹高中歷史老師兼任圖書館主任） 鄭凱元（哲學新媒體共同創辦人、執行長）▍名家齊聲推薦 林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士） 林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長） 黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）▍內容簡介「知識」、「人文思想」、「現代性」、「女性主義」……這些詞彙如今反覆出現在公共議題的討論上，它們到底是什麼意思？又是怎麼誕生的？本書帶你探索自古至今、世界各地的各種思潮如何萌生，認識一代又一代的「愛智者」累積3000年最偉大的心靈成果── 原來不同時期、相隔千里的孔子與亞里斯多德都強調人的德行？ 墨子與伊斯蘭教竟都同時主張和平正義，也致力於發展軍事戰略？ 古印度人在思考宇宙起源時，竟把宇宙想像成人類…… 現代哲學之父笛卡兒問：如果我們在做夢的時候總把夢境當作現實，那我們的人生會不會是一場夢？ 根據存在主義大師卡繆的思考，假設生命不值得活下去，人類是否應該自殺？本書共分三大部分，一路從人類文明初萌芽之際，爬梳至二十世紀末為止各時期哲學家及思想。由哲學的初始談起，最後展開對理性、人性及生命的反思。有別於一般著述多由古希臘開始談起，作者著眼於哲學的世界發展，以簡明的文字梳理三千年的時間，成就一部地理跨度極廣的哲學史，更令人驚嘆原來世界各地的哲學思潮竟是遙相呼應。不論是初探哲學領域的入門新手、想綜覽人文思潮發展的讀者，都可以從中領悟：人類如何認識世界，又是如何審視自己，反思當下的人性，在廣博的哲學思潮裡思考該怎麼活出幸福的人生。▍精采摘錄1.&& &哲學的故事並非哲學家的集體傳記，而是一幅觀念世界的抽象畫。在本書中，我們試圖呈現的是這幅抽象畫的其中一個版本。我們要從哲學的全球性中（或多或少）捕捉普世的人類特質……2.&& &就某種形式而言，哲學觀念是普世性的，例如對自然與自然力的看法，以及對人死後靈魂寄居何處所產生的疑問等等，其起源可上溯至幾萬年前的史前時期。尼安德塔人舉行喪葬儀式，表示他們相信人死後仍繼續存在。關於靈魂與眾神，以及其他人類感官知覺不到的存在與力量，人類對這些事物所形成的觀念也有很長遠的歷史。3.&& &理解存在主義時最常出現的錯誤，是將存在主義對於「意義」與「無意義」的強調與對於自暴自棄或存在「焦慮」的說法混為一談。連卡繆也堅持，荒謬不代表人有自暴自棄的權利。尼采鼓勵我們「歡愉」，齊克果談論「福音」；對海德格與沙特而言，「焦慮」這個相當受重視的情感是人類狀況的核心，是自由與自我覺察的表徵，而非自暴自棄的理由。4.&& &哲學一直是最能代表人性的學問，我們現在需要的或許不是更精微的思考，而是更大的包容。我們不需要變得更聰明，相反地，應該成為更好的聆聽者。畢竟，哲學應該是包容世上所有思想的學問，是對智慧的愛好。▍媒體好評對於那些喜歡直指核心之觀念的讀者來說，這兩位哲學教授提供了最理想的讀物，成功將橫跨三千多年的哲學思想壓縮進不到三百頁的篇幅。這並不是說這本書沒有涵蓋世界上主要的意識形態和形而上學體系。……這些章節都有微妙但引人注目的標題，……各章節的標題也顯示出類似的深度。——《出版者週刊》對於三千年來哲學的思想與發展，兩位大學教授提出文化多元的描述。本書雖然是簡化版本，內容卻不膚淺。鋪陳的重點放在思想本身，而非思想家的生平。哲學名詞的解釋都相當淺顯，讀者可以輕易理解各項主題。不論是哲學專業人士還是哲學門外漢，都能在清晰的引導下，理解人類殫精竭慮的過程。喜歡《蘇菲的世界》的年輕讀者應該會很高興，因為他們可以在書中發現各種全新的觀念……這本小書確實值得擁有。——《圖書館週報》這部清晰易懂的哲學史入門真正做到了「簡潔」二字；不過，簡短並不代表膚淺……雖然提到許多哲學家與哲學主張，主要的焦點卻還是集中在幾個歷史久遠的哲學核心問題上。這些問題看似艱深，但是透過本書的敘述方式，卻足以讓人輕鬆一窺堂奧：兩位作者流暢地引領讀者從哲學的開端開始，一路通過後現代主義的紛亂，最後抵達今日的哲學主題。他們也描繪個別哲學家及其哲學體系的鮮明面貌，比較不同時期的哲學家針對同一問題的看法。這本極具說服力的小書足以引起讀者的閱讀樂趣。——《書單》這本簡明哲學史生動介紹了世上的偉大觀念，檢視哲學的發展與觀念的演進，並且探討哲學家彼此的重要連結與差異，以及哲學家的主張。本書不但適合做為大學生的哲學入門，也適合一般成年讀者。——《中西部書評》▍書系簡介 ithink, I think──思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。◆不馴的異端以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著 &楊理然──譯◆口袋裡的哲學課道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著 &吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題？12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史哲學新媒體──策畫 &孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 &李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth）──著 &陳信宏──譯&&
【電子書】民主的擂台
歷史還未終結，民主已走向衰敗 這是場民主vs.專制的生死擂台，人類千年政治體制發展的長河 & 民主並不是西方獨有的體制，世界各地都有過「早期民主」的蹤跡， 「早期民主」跟「現代民主」又有什麼不同？ & 若民主是人類世界自然發展出的常態 為何中國、伊斯蘭、俄羅斯等地區最終是選擇專制，而非擁抱民主？ & 在這場民主與專制的永恆賽局中，我們真正該思考的 不單是「專制多麼邪惡」、「民主能否存續」 而是在人類的「理性選擇」下，我們該如何繼續精進、深耕民主 & 【本書特色】 ＃視野宏大、提綱挈領，以全球史的角度剖析民主發展的四千年史。 ＃辯證「早期民主」與「現代民主」的不同，破除民主是源自西方的刻板印象。 ＃探討「民主」與「專制」兩種體制的消長抗衡，什麼因素下民主會得勝，又是什麼狀態下專制會占優。 ＃探索現代民主的問題根源，民粹因何而起？民選政府為何會走向專制？人們為何不信任政府？ & 【內容簡介】 & 民主從何而來？如何維持？未來又會走向何方？這些都是當今「民主焦慮」時代，人們最關心的問題。不同於坊間常見的民主理論著作強調近兩三百年的發展，本書作者史塔薩瓦吉會將時間拉深、地域拉廣，跨越歐洲、亞洲、中東、非洲及美洲地區，追索比較四千年來不同政治統治體制的歷史變化，來回應我們所遇到的民主問題。 & 當我們回頭審視民主的演化後，我們會發現民主並不是特定時空下的產物，更不是歐美西方的專利，當剝除掉「現代民主」才有的代議制度外衣，將這種政治體系回歸到「統治者必須透過某種集會形式，尋求被統治者同意」的基本定義時，我們會發現世界各地都有形形色色的「早期民主」存在。 & 但既然「早期民主」是人類世界發展出的常態，為何後來有這麼多的國家或地區變得「不那麼民主」？這時我們就需要探究跟民主政體互相背反的「專制政體」，人類會在什麼主客觀因素下選擇採用專制，原本有著「早期民主」的國家為何會被取代。作者接下來更進一步探問，中國、中東、俄羅斯為何會用他們自己的邏輯，發展出一條跟歐美完全不同的道路。 & 接下來，本書論及「現代民主」如何出現於十八世紀大西洋英美世界，繼而向外擴張到歐陸與其他地方。我們今天認識的民主，其實僅僅發展了兩三百年，是相當晚近的產物，其特色是擴及全民的普選權與民選官員不受選民控制的「全權委任」機制。本書認為現代民主雖透過選舉解決國家龐大的問題，但卻同時增加選民跟政府的疏離感，人民無法掌握自己選出來的人的作為，對政府的不信任感自此油然而生。 & 最後，作者也認為現代民主吸收了部分專制的要素，反倒形成同時擁有代議制度與官僚體系的中央集權強大國家，人民不僅可能不信任政府，政府也可能「假民主之名、行專制之實」。民主絕非福山所說歷史終結的唯一形式，而是一個還在演化、精進、改變的政治體制。 &
【電子書】劉必榮的國際關係課
關鍵年代，掌握全球新局，必翻寶典！ 醞釀十五年，權威教授劉必榮，又一國際關係力作！ 劇變世界，正從全球化走向地緣競合的碎塊化，一本經典打開視野又瞭然趨勢 ★ 印度大翻身，莫迪如何讓強權都爭相拉攏？ 相隔19年，德國戰艦為何突然來到亞洲？沙烏地暗黑王儲MBS如何讓各國又愛又恨？ 怎麼後梅克爾時代，歐盟就產生不了新共主？ ★ ▋全球大局╳地緣走勢╳關鍵事件簿 ▋ 脈絡最清晰，格局最寬廣，內容最精華，社交好談資，職場立即用 ── 重量級的解析 ╳ 親近人的閱讀 ── 輕鬆理解國際新聞的千絲萬縷，俯瞰地緣現場全盤棋局 & 舊的秩序崩解，新的秩序正在過渡期， 莫迪、沙烏地暗黑王儲MBS、納坦雅胡、艾爾多安、澤倫斯基、蕭茲， 這幾個十年前都還沒聽過的名字，為何左右了當今全球政局？ 他們所代表的國家，又如何在國際大棋盤中翻雲覆雨？ & 國際局勢快速轉變，來到超乎預期的時代轉捩點， 既有思維，已無法成就當代人才必備的靈活布局。 進階全球走勢分析能力，加速建立國際觀素養，這本書不可或缺！ 一本必翻的寶典，視野與格局立即再升級，全盤了然於胸，暢行世界各地！ & 最權威的國際關係名家，東吳大學教授劉必榮── 以宏觀的視角和具體而微的思路， 從蛛絲馬跡中透視世界局勢， 為讀者精采解析形塑今日世界面貌的關鍵事件， 一本書帶你掌握看世界的方法，擁有國際觀與思辨能力。 & ★時代劇變，世界正從緊密的全球化，全盤落入地緣競合的碎塊化！ 新冷戰，哪些產業鏈權力板塊正在快速位移？ 印度崛起，憑藉的是什麼樣的國家實力？ 東南亞利多交會，炙手可熱新場域，如何吸引強權爭相競逐？ 中東能源籌碼，如何再次硬生生扭轉世界平衡關係？ 看似複雜的中西亞變局，怎麼解讀才能無門檻，又有條理？ 七個家庭的產權爭議，為何讓火藥庫以色列打開極右種族爭議的潘朵拉之盒？ & 歐洲領袖頻繁更迭，爭搶後梅克爾領導者地位，但又為何都做不久、搶不到？ 難解的非洲，其實是圍繞著地中海同心圓，掌握未來不能由己？ 平靜的美洲，又正醞釀什麼樣的新動能，試圖重回世界的核心？ 美中對弈下的東亞，正為世界形塑出什麼樣的新秩序？ 全球目光焦點的台灣，又該怎樣才能站到最有利的制高位置？ & ★從地緣政治到經濟活動，這個世界不是只繞著美國和中國打轉！ 在各國的跨域競合中，新興中等強權拉幫結派、搖擺不定。 政治、文化、經濟、地緣、野心家，相互交織， 印太、中東、中亞、美非、新歐洲，躍然紙上， 世界成為一個不斷往前邁進的立體動態棋盤。 & ★名家經典，重量級解析，對台灣讀者量身打造親近人的閱讀！ 在劉必榮教授權威、精細的妙筆下， 一個個必須知道的關鍵字，一欄欄清晰易懂的時間軸線，一篇篇深入淺出的文章， 從一本書，就能看清各國事件簿的幕後盤算與世界走勢。 經過名家劉必榮拆解， 國際關係不再只是離生活很遙遠的概念， 而是深具現實感、近在咫尺的知識路徑。 & ★必翻重點：秒懂會心關鍵字、國際事件時間軸 #AKK跟YKK有什麼關係 #別搞錯，TTP不是PTT #沙國王儲MBS不只暗黑 #英國也有一個川普在亂 #一面閱讀，一面動手做專屬於自己的# & ★後疫情，全球又動起來，但世界早已變得完全不一樣 進階全球局勢分析能力，思維與視野立即再升級。 職場需求、開拓個人視野、商場運作、企業布局或計畫出國留學，全新看世界的方法。 全年齡，建立國際觀的素養，不可或缺！ & 本書特色 & 1. 權威教授劉必榮醞釀十五年，又一國際關係力作！透視全球新局，必翻寶典！ 權威學者劉必榮在關鍵年代推出的關鍵著作，不只脈絡清晰，還深入淺出，宏觀視野與細緻觀察兼具，一本寶典進化關鍵年代國際觀新思維。劉必榮教授以解析國際關係見長，但距離上次出版國際關係書籍已有十五年之久，本書可說是醞釀已久的精華，超越先前著作！ & 2. 從大局深入地緣，在蛛絲馬跡中，巧妙拆解權力交織的關鍵布局 後疫情，全球又動了起來，但是世界早已變得完全不一樣。在劉必榮筆下，國際關係成為不斷往前延伸的動態棋盤，由一組組關鍵事件簿形塑出今日世界的情勢，讀來充滿動態感與未來性。 & 3. 清晰事件時間軸，興味關鍵字索引，增加社交談資 全書四大部分、九個章節，製作了關鍵國際事件的時間軸，一眼即可了解來龍去脈。文中也特附關鍵字詞索引，除了可以快速掌握重點，甚至能引人會心一笑，國際關係變得十分親近。 & 4. 快節奏行文，隨時可翻閱進入的國際視角，巧妙利用時間，進化、進階、入門皆宜！ 全書在縝密架構下，細緻規劃出主題明確、環環相扣的短篇文章，可隨時隨地翻閱，立即進入最國際化的視角。不管是入門者，或是熟稔全球趨勢而想要再進階的職場人，都能流暢建構自我嶄新世界觀。 & &
【電子書】人權的底線
唯一能將人類福祉轉變為公民權利的，就是言論自由。 「言論自由仍是人民權利的唯一金鑰。」──德國哲學家康德（Immanuel Kant） 人權是什麼？ 追求人權與追求人類福祉有何不同？ 為何言論自由是人權的先決條件？ 因為，若非建立在言論自由的基礎上， 人權的概念就不會有任何明確的意義； 此外，言論自由需要民主， 而且是一種高度參與的憲政民主制度。 即使在保障人類福祉表現良好的國家， 若不能保障安全且範圍廣泛的公共言論自由， 也絕不會保障人權。 人權是什麼？ 當今世界上幾乎所有的重要問題── 貧窮、種族主義、性別歧視、虐童、環境污染、人口販賣、 軍備控制、醫療保健、企業權力、政治迫害──都涉及人權。 1990年，隨著冷戰的結束，哥倫比亞大學教授路易斯．亨金（Louis Henkin）宣稱： 「人權是我們這個時代的理念，是唯一得到普遍接受的政治道德理念。」 他說得對嗎？ 整個地球如今是否生活在一個單一、無所不包的正義法典之下？是否應該如此？ 問題是， 人權概念能做哪些其他司法制度從未做過的事？ 如果我們無法回答這個問題，那就很難解釋我們為什麼要重視人權了。 為什麼需要言論自由？ 因為── 唯一能將由政府管理的人類福祉轉變為以公民為對象的人權，就是言論自由。 為了建立一個人權體制， 言論自由不能僅僅被當作《世界人權宣言》條目中的一項權利。 如果人權要有任何不同於純粹管理人類福祉的意義， 那麼在安全、穩固的公共領域內的言論自由， 就是人權的存在不可或缺的先決條件。 《世界人權宣言》用簡單的語言陳述了基本原則。 根據第5條：「任何人不得加以酷刑，或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。」根據第7條：「法律之前人人平等，並有權享受法律的平等保護，不受任何歧視。人人有權享受平等保護，以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。」 「公園裡的肥皂箱」就是言論自由的典型象徵， 儘管很少有人真會這麼做，儘管街頭抗議活動依然健在， 但如今人們的肥皂箱變成了「網上發言」， 「公園」則為社交媒體網站所取代。 然而，今日世界的言論自由似乎充滿了危險性， 也許有很多人已感受到雲端媒體的言論太自由、太氾濫了， 虛假、危言聳聽和挑釁或製造仇恨的言論似乎動搖了知情公民追求人權的信念。 這樣的言論真的可以保障人權嗎？ 大家從未認真區別真正以公民為導向的人權體制，與純粹由國家壟斷的人類福祉管理體制──它們不僅是人權的變種，還是人權的對立面。 無論我們多麼頻繁、多麼自信地覆誦這些原則。 一旦我們將兩個完全矛盾的概念混淆時， 只證明我們一開始就沒把這件事想清楚， 現在，是重新思考人權的時候了！ 不遺餘力推薦 哲學作家＆哲學雞蛋糕腦闆& 朱家安& & 國立臺灣大學社會科學院院長 蘇宏達 （依姓氏筆劃排列） &
【電子書】莊子：讓你順逆皆逍遙（上下冊不分售）
人生高低起落，讀莊子 & 莊子身處於戰國中期，那是強凌弱，眾暴寡，戰禍綿延，嚴刑峻罰，令人苦痛不堪的亂世。然而，莊子像是開天的巨擘，運用非凡的敘述方式著書，滾動日常平凡的語言文字，呈顯開闊明朗，坦然自在，沒有糾葛，沒有扭曲的生命氣質。南宋‧林希逸以為「天下不可以無此人，亦不可以無此書。」 關於《莊子》書中的思想，有學者認為包涵「無待（逍遙）、齊物、養生、處世、全德、內聖、外王」等系統。不過，或許也可理解為：書中論及精神自由、人生修養、政治理想的敘述，都是莊子藉之舉例以說明「道」。換言之，「道」是全書的主旨，由於「道」不遠人，它無所不在，處處皆在，是人們生命的真實，也是人們存活之環境的真實，所以莊子藉由生活中的所有面向，隨時舉例，以揭示「道」。 本書詮釋莊子義理，並不停留在文字之字面，然而本書並未標新立異，而是跟隨大道變動不居的本質以及渾全不割裂的整體性，說明莊子埋藏在字裡行間的洞見與智慧。 內容特色 ◎&&本書先介紹「莊子其人其書」，接著依序為《莊子》三十三篇。 ◎&每篇架構工整，體例統一： 篇名下，先提出莊子書寫此篇的緣由，莊子察見了什麼問題、想要解決什麼問題；然後逐段列出原文，解釋字義，並說明該段敘述文字字面的意思；最後詮釋涵藏的義理。 ◎以淺白文字進行說明，幫助讀者突破常識的片面知見，明瞭莊子並非發明一套哲學，也不是大眾所誤會的消極避世、虛妄空談，而是以整體做為觀察與思考的基準，不停滯在局部片段，時時和盤托出「真實」──不可切割的整體。 莊子哲理與小滕老師的提點讓我可以逐一走過生命中的順逆，回首來時路，不知有多少風雨也有多少晴，而今卻塑造出心頭的恬靜。 ▍美國加州大學．舊金山分校．博士後研究學者 張家祥 & 縱有萬事、萬物、萬千困境，都將有萬事、萬物、萬千喜悅相應。莊子為風，願讀者與我均能為鵬，搏扶搖直上九萬里，其翼，若垂天之雲。 ▍醫師 官芸菡 & 《莊子》涵藏的義理與這個世界並不脫節，其中的智慧更與我們的日常息息相關，若是運用得當，生活中的大小事均能輕鬆應對，瀟灑化解各式困難。 ▍陽明交通大學醫學系學生 蘇尹助 &
【電子書】40%的工作沒意義，為什麼還搶著做？
廢的不是你，是這份工作， 讓你失去身為人的存在價值！ & 「既原創又挑釁」「發人深省」「極富魅力的敘述」 百萬次轉發，狂掃歐美多國排行榜No. 1 全球社畜含淚推薦，顛覆你對工作的想像 & 導讀 臺灣大學社會學系教授& 何明修 東海大學社會學系兼任助理教授& 鄭亘良 & 有用推薦&& 清華大學人類學系副教授& 方怡潔 台灣勞動與社會政策研究協會執行長& 張烽益 世新大學社會發展研究所教授& 陳信行 主持人& 陳嘉行（焦糖） 台灣大學人類學系助理教授& 黃郁茜& 清華大學經濟學系教授 劉瑞華 為何這份工作明明爛透了，卻無法說出口？ 強調效率利益至上的私營企業，冗員數竟比公部門還多？ &「怨人有，笑人無」的全球民粹反智氛圍，也跟工作這回事有關？ & 1930 年凱因斯曾預言，科技發展將讓人類工時變短，但這個願景並未實現：全世界發明了各式各樣叫不出名堂的「服務性」職業，各種諮詢、顧問、仲介、行政……根據統計，竟有高達 40% 的人在做這類工作。受訪者對自己工作的枯燥乏味感到絕望，感覺不出自身貢獻，「少了我根本沒差」——這就是「狗屁工作」的定義。 格雷伯在 2013 年發表了一篇網路刊文〈論狗屁工作現象〉。該文轟動全球蔚為話題，轉發逾百萬次，更被譯成十幾種語言。在本書中他援引諸多實例，羅列出數年來的觀察、研究與反思。他舉出狗屁工作的五大類型，分析職員的困頓心態，更回到歷史追溯資本社會及馬克思勞動價值論隱含的瑕疵，探討此類工作大量增生之因。他認為，狗屁工作貶抑了人的存在價值，更助長了當前社會反智民粹對立。承繼他的犀利風格，本書將再度扭轉既定觀念，是新時代必讀的工作思維書。
