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Archives. Islands: Our Stories: Permanent Exhibition Catalog of the National Archives

本專刊以國家檔案館常設展「島讀.我們的故事」為主題,詳述策展理念、展覽內容及精選檔案影像,透過「和平何時靠岸:一九四五年後的變局」、「來自太平洋彼端的神秘力量:隨冷戰而來的美援」、「在強權的夾縫裡壯大:大建設的時代」、「街頭的聲音震開了廟堂:民主化浪潮」及「在世界的浪潮裡,定位自己:多彩臺灣」等五大單元,讓民眾瞭解每個時代的轉折變遷及檔案中蘊藏的故事。同時,亦收錄本館平面圖(含展場特色與功能)、建築與公共藝術設計理念,以及國家檔案關鍵數據等概要介紹,以期拉近「國家檔案」與民眾的距離。This Catalog, centered on the National Archives Administration's permanent exhibition, “Archives. Islands: Our Stories” details the curatorial concept, exhibition content, and selected archival images, guiding the public through five major units: “When Will Peace Arrive? Post-1945 Transformations,” “A Mysterious Force from Across the Pacific: American Aid During the Cold War,” “Growing in the Cracks Between Great Powers: The Era of Major Construction,” “The Voices from the Streets Shook the Halls of Power: The Wave of Democratization,” and “Positioning the Islands in the Waves of the World Global Currents: A Colorful Taiwan.” to help citizens understand the turning points and transformations of each era, as well as the stories hidden within the archives. The catalog also includes a general introduction to the Archives, such as a floor plan (detailing the exhibition features and functions), the design concept behind the architecture and public art, and key data on the archives. This is all designed to bring the "National Archives" closer to the public.

95 特價332
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戰後臺灣史料與研究: 國內安全委員會檔案選編(七)[精裝]

國史館 出版
2026/01/16 出版

《戰後臺灣史料與研究—國內安全委員會檔案選編》係以〈國內安全委員會案〉作為母群,從中挑揀出具有代表性且攸關情報高層決策之重要檔案彙編而成。第七冊係以1972年4月10日第131次會議紀錄為始,迄至1974年2月1日第145次會議紀錄為止。這批會議紀錄及各情治機關所提報的附件,幾乎可以了解當年國內情治系統的權責分工、情報高層運作及相關決策的歷史動態,從中見出戒嚴時期各情治機關之協調運作及其各類情報偵察動態的歷史實況。

95 特價570
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臺南商業文書:金義興號(一)1907-1915[軟精裝]

中央研究院 出版
2026/01/13 出版

臺南商號中最先選擇金義興號進行解讀研究的理由有三。第一,文書數量龐大,又與泰益號連繫最久。第二,這個商號是由鼎鼎有名的王育德(一九二四-一九八五)和二二八受難者王育霖(一九一九-一九四七)的父親王汝禎(一八八〇-一九五三)所經營。王育德的自傳中還有家族及金義興號相當精采的紀錄或照片。8第三,經過初步調查,王汝禎來自科舉世家,金義興號的經營也展現臺灣人,特別是科舉世家的成員,如何在面臨大清帝國至日本殖民統治跨政權下找尋新出路,經營貿易的歷史。因此,臺南商號文書的解讀和研究即先從金義興號著手,以便與大稻埕商人進行比較,突顯臺灣南北商業文化的共相和殊相。

95 特價855
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女書.田野.生命敘說:最後一代女書自然傳人何豔新

劉斐玟  著
中央研究院 出版
2026/01/12 出版

女書是世界唯一的婦女專用文字,唯因史籍不載,直到1982年,在女書即將走入歷史之際,才為外界所知悉。為了「搶救」瀕危的女書,過去四十年來,有兩股新能量先後注入了女書的文化傳承:學者的學術力(1982年起)和當地政府的文化政治力(2002年起)。但弔詭的是,這些能量的注入並未使得女書的文化圖像益發清晰,反而因為他們所引動的女書學術化和女書官方化,衍生了女歌女書化、女書女歌化、女書文人化和女字標準化等現象──這些發展趨勢的合流,共同塑造了「時代新女書」;更有甚者,「新女書」正以其時代性,威脅著世人對「傳統女書」的認識,從而導致「正名」的危機:女書的賡續所面臨的挑戰,不僅在於女書是否即將走入歷史,更在於傳統女書即將被時代新女書所「覆寫」(overwriting) ,從而湮滅女書先人篳路藍縷所留下的文化足跡,誤導世人對女書的歷史定位。本民族誌撰寫的初發心就在「正名」,期能以筆者過往三十年來探索女書的研究所得與反思,來呈現女書的「傳統樣貌」,進而以之「見證」傳統農村婦女的生命視域,特別是她們的生活情境、視事觀點與情感動量,乃至女書之於江永婦女的社會建構力和所形塑的超越空間。見證就需要有「見證人」,本書即以最後一代女書自然傳人何豔新的生命敘說和女書實踐──從學習、隱匿到揭露──來陳述女書作為婦女的表意文化所昭顯的主體能動性、生活向度與時間流變。本書係由三大軸承──女書的文化場域、人類學者的田野感知、女書能手的生命敘說──外加一篇後記,所架構而成。第一篇「女書的現身、現聲與觀照視域」,旨在勾勒女書宏觀的社會文化場景、女書「訴可憐」的文體特色,以及女書如何在一訴一聽的「互為主體」和「視域融合」中,建構婦女的集體情感意識和情感共同體,乃至女書迄今的研究概況和文化政治力,以及所面臨的時代變局。第二篇「人類學者的田野感知」,收錄作者近二十次的田野行旅。呈現的不僅是研究者貼近異文化與在地知識的心路歷程,更因今日傳統文化情境已難再現,這些三十年前的田野成為了解女書社會背景的珍貴窗口。第三篇則以「最後一代自然傳人何豔新」為核心,透過這位平凡農婦的生命敘說,觀照時代場景:從解放前的裹小腳、批田、抽兵,到解放後的土地改革、大躍進、人民公社、文化大革命,乃至改革開放後等社會動盪,並以其女書能手的身份,具體見證女書的傳統面貌與生命韌性。本書後記,則提出「時空層壘表意矩陣」的理論視野,強調生命史敘說乃敘說者在不同時空中,透過多元媒介、表意事件和對話關係,所層層交疊演繹而成的動態建構。作者期盼藉由本書,既為傳統女書正名,也見證一種——游離於歷史書寫之外的婦女觀點與情感動量。

95 特價427
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臺灣心 港澳情:臺港澳交流Q&A[第21版]

陸委會 出版
2026/01/07 出版

為利外界瞭解臺港澳間各項關係往來規範,本會自87年起編印之「臺灣心港澳情--臺港澳交流Q&A」手冊迄今已編印至第21版,定期均將此手冊之編輯架構予以更新,將民眾較為關切之臺港澳間往來問題,如臺港澳關係、入出境與居留定居、就業、就學、經貿交通與文化交流等,以答客問方式逐一說明,以為釋疑。此外,為便於民眾查詢及申辦各項事宜,並提供各項業務主管機關及駐港澳機構洽詢電話表及相關網址,以利查詢。

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從示範到永續:特定工廠群聚地區的廢污水專管治理落實之路

臺灣近四萬家農地工廠的廢污水,是歷史結構下最棘手的環境與治理難題。本書不只談政策,更是一份公私協力的實務操作手冊。書中呈現經濟部產業發展署如何將「專管治理」從工程方案提升為國家級制度工程,從根本重塑政府與產業的互動關係,為合法化與永續發展打下基礎。全書以歷史沿革、專管制度的形成與規劃、桃園/彰化/臺南等示範區經驗及多位廠商的第一線故事為主軸,帶讀者看見中央與地方政府如何透過務實溝通、高額補助與制度創新,拆解長年的不信任障礙,最終邁向農工共好的永續承諾。本書完整呈現從系統規劃、工程落地到永續營運的細節,不僅提供臺灣中小企業邁向合法化的路徑,也為產業升級與環境治理並行,勾勒出最具參考價值的轉型藍圖。

95 特價285
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她/ 他來自滿洲:日本人對中國東北的口述訪問紀錄

中央研究院 出版
2025/12/19 出版

本書是眾多日人「滿洲經驗」之一部,亦為「滿洲的記憶」研究會最新的口述訪問成果。6位受訪者中分別男女各半,除了笠原雅子出生於大連以外,其餘幾位都是年幼隨著家族一齊前來滿洲謀生的。他們在中國東北的人生軌跡各異,有人描繪海關日常工作,也有跟隨軍人父親駐守興安鎮;還有參與開拓團、擔任技術官僚或從事其他職務的經歷。更有受訪者的經歷超越滿洲,遠至中越邊境。透過受訪者的敘述,讀者得以窺見大歷史敘事之外的另一面,理解個人在戰爭與殖民背景下的多樣處境與記憶。瀏覽本書的「滿洲經驗」,將有各式各樣地「發現」,包括多元且複數之印象,還有無意間投射出來的心理反映,都深值吾人探討記憶中的意義。

95 特價190
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戰後臺灣政治案件: 臺灣基督長老教會相關案件史料彙編 (四)[精裝]

國史館 出版
2025/12/12 出版

內容為情治機關偵悉臺灣基督長老教會牧師林宗正於1987年在彰化成立臺灣基督教城鄉宣教協會,進而嚴密監控該宣教協會活動與組織發展的檔案文件,內容包括林宗正的臺獨主張言論、該宣教協會歷次舉辦各期初級與中級訓練營活動內容。另外,情治機關對於臺灣基督長老教會對教外人士與社會大眾的宣教工作亦十分關注,本書同時收錄情治機關偵防與監控長老教會在全國各地,特別是學校舉辦的各類型青年團契或校園宣教組織的監控檔案文件。

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戰後臺灣政治案件: 臺灣基督長老教會相關案件史料彙編 (三)[精裝]

國史館 出版
2025/12/12 出版

內容為臺灣基督長老教會在1977年發表《人權宣言》後,情治機關開始全面性監控《台灣教會公報》並審查該公報刊登內容的檔案文件。另外,臺灣基督長老教會於1970年被國民黨政府逼迫退出普世教協,但仍暗中接受該教協經濟與物資援助。情治機關持續取締普世教協在臺活動,同時偵監長老教會與普世教協的往來活動,並嘗試阻止長老教會籌劃重返普世教協等檔案文件。

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戰後臺灣史料與研究 : 國內安全委員會檔案選編(五-六)[精裝]

國史館 出版
2025/12/11 出版

《戰後臺灣史料與研究—國內安全委員會檔案選編》係以〈國內安全委員會案〉作為母群,從中挑揀出具有代表性且攸關情報高層決策之重要檔案彙編而成。第五、六冊係以1969年10月7日第101次會議紀錄為始,迄至1972年3月20日第130次會議紀錄為止。這批會議紀錄及各情治機關所提報的附件,幾乎可以了解當年國內情治系統的權責分工、情報高層運作及相關決策的歷史動態,從中見出戒嚴時期各情治機關之協調運作及其各類情報偵察動態的歷史實況。

95 特價1045
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戰後臺灣政治案件: 臺灣獨立聯盟史料彙編. 五~八[精裝]

國史館 出版
2025/12/11 出版

臺灣獨立聯盟成立是海外台獨運動邁向新階段的開始,聯盟奠基於1960年海外留學生所建立台獨組織,重心逐步由日本轉往美國。1970年代後半,聯盟提出廢止一黨專制,還政於民,建立民主國家。自美麗島事件後,海外臺灣同鄉對國民黨政府行為感到深惡痛絕。獨盟進一步提出建立一個民主、公平、合理的幸褔社會之藍圖,其思考層面從政治面向擴及經濟、社會,提出新觀點與新論述,足以證明其對故鄉的關懷之情,盼能爭取民眾支持,試圖改變既有的政治環境。獨盟為此尋求更多途徑設法闖關回臺,也需要島內尋求支持者的合作。民進黨同樣希望取得海外同鄉的支持,結合彼此力量,實踐民主改革。

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2026神探Impossible Mission公益桌曆

最高檢察署 出版
2025/11/30 出版

備受國人期待的經典公益桌曆系列,延續《2025法律童話物語》公益桌曆,2026年以「偵查」為核心概念,結合經典推理文學與檢察實務,展現檢察官在辦案中對事實、證據、邏輯的堅持。最高檢察署編輯團隊蒐集多種推理類型,並與學者討論角色與情節,逐月挑選故事,對應辦案思維與證據推理,特別推出「2026神探Impossible Mission」公益桌曆,以12個經典推理故事結合法律概念,每月搭配插畫與故事摘要,呈現辦案邏輯、證據運用與檢察官的實務觀點,讓國人彷彿親歷法庭與現場交錯的推理世界。 & 本書特色 & 以「Impossible Mission」為名,象徵檢察機關破解不可能犯罪、重建真相的挑戰;「神探」則比喻檢察官敏銳縝密的推理能力;每月文案引導國人體會證據、邏輯與耐心交織的真實之美。公益桌曆不僅是藝術創作,更是司法價值的文化傳達,讓法律宣導寓教於樂,深化全民對法治的認同。

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凌純聲的人類學旅程:從松花江到太平洋

何翠萍  著
中央研究院 出版
2025/09/16 出版

本書引介凌純聲先生(1900-1978)的生命史及學術軌跡。凌先生是中央研究院民族學研究所的創辦人,是開展臺灣人類學學科建制化的最重要人物。他的人類學跨越考古、歷史、博物館及文化人類學,見證人類學在20世紀中國和臺灣的紮根與茁壯。

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明代心學的進展

鍾彩鈞  著
中研院文哲 出版
2025/09/01 出版

明代心學至陳白沙始入精微,至王陽明而後大。本書由二儒開始,接續論述湛甘泉與王門浙中、江右、泰州三大學派的思想發展,並略及一些政治社會活動。明代是宗教思想發達的時代,因此又關心諸儒思想中儒家與道教的互動。本書對明代心學的興起、極盛,以至變化的過程,做出清楚的描述,以供學術界參考。

95 特價741
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劉崧甫鐵窗日記[軟精裝]

劉崧甫  著
中央研究院 出版
2025/04/15 出版

二林蔗農事件是臺灣農民運動的先聲,蔗農組合和地方居民抗議製糖公司和總督府,在臺灣史上留下非常輝煌的足跡。1925年10月22日,聚集在衝突現場的民眾約有500人,涉入事件而被檢舉逮補的,一共有93人,其中39人被起訴,刑度最重的被判處有期徒刑一年。 雖然臺灣糖業的全盛期早已過去,但是對上述歷史事件的回顧仍屬必要。臺灣人的經濟自主如何可能?以此自主為運動目標的社會串聯如何形成?這些主題貫串在二林農民運動中,讓我們重新反思臺人追求經濟自主的歷程,而這本首次問世的《鐵窗日記》,無疑提供深入理解此事件最重要的線索。 《鐵窗日記》作者劉崧甫(1898-1971),是蔗農組合的理事,也是李應章的左右手。這本日記是劉氏從坐牢時期到出獄後所撰寫的個人紀錄。雖然先行研究已經梳理林本源製糖株式會社的政策以及抗議運動的經過,但是,由農運幹部撰寫的日記,能夠讓我們進一步探索歷史當事人的關懷、主觀世界和切身感受,同時提供了重探二林農民運動的線索,並讓我們以具體生動的紀錄,重新建構臺灣農運史論述。

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地震!別怕!家庭必備的防災互動書(DIY組裝版)

國家災害防 出版
2024/09/01 出版

大受好評!再版售罄! 「DIY組裝版」全新上市!!! 想親手製作一本立體書嗎? 快來體驗製作《地震!別怕!家庭必備的防災互動書》 & 「DIY組裝版」隨書附上15個未組裝黏貼的零件,並提供詳實易懂的零件組裝說明書,讓您親手完成立體書。 & 這15個組裝零件,分別是: P1─倒塌建物、窗戶 P4─手電筒 P5─背包、行李箱 P6─電梯 P7─大樓兩棟 P9─避難姿勢、避難地圖 P12─建物、樹木、草叢、磚牆 P13─家庭防災計畫隨身本 & 每個活動式零件都已上好背膠,不必額外準備工具,參考組裝說明書中的文字和圖像,即可一步步完成立體互動書的組裝。組裝的方式包含對齊、撕下背膠、黏貼、嵌入、包覆、內摺、置入等等,適合喜歡動手做和熱愛閱讀的大小朋友,並且能同時收獲本書立體結構設計與實用的防災知識。 & 此書由「國家災害防救科技中心」特別製作,因應臺灣位於地震頻發的環太平洋地震帶上,提供一系列家庭所需具備的地震災害管理知識與對策。此本防災互動書有助於引發家庭成員、師生、同學之間的交流討論,除了掌握保護自己及家人安全的方法,也能建立正確的地震防災意識。同時,透過書籍所附的「家庭防災計畫隨身本」,幫您完成屬於自己家中的地震防災計畫,是做好防災準備的最佳工具書。 & 本書特色 ★好好看★ 12種主題情境式圖像,淺顯易懂好理解 ★好好玩★ 超過30個活動式零件,邊讀邊玩邊學習 ★超完備★ 系統性彙整災前準備、災時應變、災後復原的行動 ★超實用★ 搭配附件撰寫,即可完成專屬的地震防災應變計畫 小孩推薦 「球隊小朋友他們都好喜歡這本書!」 「這本立體書可以玩,很有趣!而且讓我知道地震時怎麼保護好自己」 &

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威權體制vs.宗教信仰:新約教會錫安山案件之研究(1963-1986)

國家人權 出版
2024/04/17 出版

1963年起,基督教新約教會信徒在洪三期(洪以利亞)帶領下開墾高雄雙連堀地區,並命名為「錫安山」(Mount Zion)。信徒們於此構築生活聚落,儼然形成一基督教信仰社區。時值戒嚴時期,錫安山聚眾開發山林的生活方式引起當局注意,又懷疑新約教會創始人江端儀與共產黨有聯繫,隨即展開專案偵查及系統性的驅離行動。而信徒亦不放棄重返錫安山,積極尋求行政救濟,主張承租山地的合法使用權與戶口登記的正當性;教會更動員大批信徒長期投入街頭及黨外運動,海外教友群起聲援與來台朝聖,進一步挑動當局敏感神經,進而衍生出一系列公權力對國內外新約教會信徒的汙名化與迫害行動。直至1986年,隨著整體政治情勢的改變,政府改以較為和緩的方式處理錫安山土地問題,開放信徒重新入山,信徒們始漸結束街頭抗議,專心重整家園。時至今日,錫安山仍以有機農作、自給自足的生活與生產方式運行,信徒們在此成立「伊甸家園」,成為台灣特有的宗教觀光勝地。而當權者曾以舉國之力高度壓制新約教會的歷史全貌,包括土地、戶籍、冤獄平反、海外信徒「黑名單」等問題,也隨著眾多政治檔案的公開漸趨明朗。錫安山政治案件作為威權統治時期不當迫害宗教團體的代表性政治案件,更在台灣黨外運動史上留下不可忽視的一頁,本館曾於2017年委託國立政治大學辦理「錫安山政治案件」調查研究計畫,由薛化元老師與江志宏老師擔任主持人與協同主持人,進行一系列包括史料蒐集、訪談相關人士的龐大調查研究工作。而今由原團隊將該研究成果進行全文編整,並加入近年新出土的政治檔案資料增補修正,在錫安山新約教會的大力協助下,終於促成本書的問世。期望透過本書的出版,增進大眾對此一戒嚴時期重大政治迫害事件之認識。

95 特價380
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臺灣心 港澳情:臺港澳交流Q&A[第19版]

陸委會 出版
2023/12/12 出版

為利外界瞭解臺港澳間各項關係往來規範,本會自87年起編印之「臺灣心港澳情--臺港澳交流Q&A」手冊迄今已編印至第19版,定期均將此手冊之編輯架構予以更新,將民眾較為關切之臺港澳間往來問題,如臺港澳關係、入出境與居留定居、就業、就學、經貿交通與文化交流等,以答客問方式逐一說明,以為釋疑。此外,為便於民眾查詢及申辦各項事宜,並提供各項業務主管機關及駐港澳機構洽詢電話表及相關網址,以利查詢。

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宗像隆幸與彭明敏往來書信集[軟精裝]

國史館 出版
2023/12/12 出版

宗像隆幸(1936-2020),中文筆名宋重陽。明治大學經營學部在學期間邂逅了臺灣留學生許世楷,自此投入臺灣獨立運動。彭明敏(1923-2022),法國巴黎大學博士。返臺後於臺大政治系任教,1961年任系主任,1964年因發表〈臺灣人民自救運動宣言〉被捕,後在國際輿論壓力下,總統蔣中正下令特赦。但仍遭嚴密監視,1968年彭明敏託人傳話給宗像隆幸,請其協助策劃脫逃。1970年1月3日,彭氏成功搭機逃往海外,直至1992年才得返回臺灣。為忠實呈現戰後臺灣民主運動發展史,國史館整理編輯出版《宗像隆幸與彭明敏往來書信集》一書,具體揭露當時對彭明敏的救援計畫,以及後續海外臺灣獨立運動的開展歷程,俾充實戰後臺灣民主運動發展的檔案史料。

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政治思想新視域(下冊)

中研院人社 出版
2023/11/01 出版

本論文集是中央研究院人文社會科學研究中心政治思想研究專題中心多年來舉辦學術會議的一項成果,所收入的各篇論文皆通過學術審查,曾發表於《人文及社會科學集刊》。此次之集結成書,意在盤點國內政治思想社群的階段性研究成果,並為青年學子提供一組參照,以期承先啟後。

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戰後臺灣史料與研究:黃杰任職警總時期日記(第4-6冊)[3冊合售/軟精裝]

國史館 出版
2023/06/13 出版

1958年8月黃杰出任臺灣警備總司令,至1962年12月轉任臺灣省主席,任期4年餘。本書主要依據美國史丹佛大 學胡佛研究所檔案館典藏之「黃杰日記」以及國家發展委員會檔案管理局典藏《國防部檔案》之「臺灣省警備總司令部工作日記」等,輔以國史館藏相關檔案,按年月日順序選錄編輯而成。

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離詞、辨言、聞道:古典研究再出發

中研院文哲 出版
2023/04/17 出版

東西方的古典研究,除了同樣講求語言文字的掌握之外,更強調重現經典全方位的生命,以便發掘古代世界的思想、重構歷代社會的文化、梳理整體文化的根源問題、開創現代觀念塑造的價值等等。如此,則需要來自不同學科領域多面向知識的共同挹注。本論文集以「古典研究」為題召開會議、編輯論文集,目的正是為了凝聚來自於語言學、文字學、古文字學、語文學、經學、哲學、文學、史學、考古學、聖經學、古典學等等不同學科領域的學者,就東西方古典研究的方法進行審視與反省。

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近代啟蒙脈絡中的思想論爭:倫理與人道

中研院文哲 出版
2023/04/17 出版

本書所收文章主要來自「倫理與人道」(2016年11月9日)會議,並加入本主題計劃或本所其他會議中的相關論文,期能助於揭示啟蒙運動以降與西學東漸前後,東西方關於倫理與人道的一些思索和爭議。全書直接或間接貫穿的主題有二。一就道德感及其實踐,探問人究竟為一元(同質)或為多元(異質)。何時當以一元性為起點?何時應更為著重多元的意義?另一主題則是如何看待多元、人道、同情和博愛。這些價值取向在今日都獲得高度肯定,但也都有其爭議性。它們在價值評斷上是否應居於絕對至高點?是否可能反而造成有違初衷的後果?如何在概念、理論或實踐結果上為其定性和定位?這些問題將在本書中分從不同的方向開展。

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文化詮釋與諸傳統之交涉

中研院文哲 出版
2023/02/05 出版

文哲所比較哲學研究室與中國哲學研究室於2018-2020年間,執行「文化詮釋的哲學基礎」重點研究計畫,並於2019年舉辦〈文化詮釋與諸傳統之衝擊對話〉國際學術研討會。本書所收錄論文中有七篇原發表於該研討會,在收錄於本書前,各篇作者另依專書論文集審查意見修改其論文。這些論文就文化詮釋、文化哲學以及儒家、天主教、中國、印度、西方等傳統間的會遇、理解等議題,進行深入、切實的探究與論述。本書的出版將可擴大暨增進中文學界對相關主題的認識,各篇論文都有足堪學界重視的學術價值與貢獻。

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林務局2023「小千之森」月曆

農業林務局 出版
2022/12/19 出版
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林務局2023「小千之森」桌曆

農業林務局 出版
2022/12/19 出版
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林務局2023「小千之森」筆記本

農業林務局 出版
2022/12/19 出版

三千小千世界,集合成一個中千世界;三千中千世界集合成一大千世界──萬億樹冠與地下根系間的每一隅,都有各自的風景。 林務局2023年筆記本以《小千之森》為主題,介紹森林裡的微小生物,從真菌、苔蘚、蕨類、地底角落的暗黑生物、溪床的魚蝦、枝椏間的小小鳥,到顯微鏡下的花粉、孢子,讓讀者認識牠們的特性與棲息環境,以及複雜又規律的生態關聯。從微觀森林的小宇宙,透過對小生物的新視角,看見森林中經常被忽視的微物風景,以及牠們不容小覷的重要性。 【商品規格】 林務局2023「小千之森」筆記本 尺寸:約長17cm寬12cm 封面:100g/ m²以上用紙,單面四色印刷 內頁:100 g/ m²道林紙,總頁數共200頁 內頁配置:p.1-p.48頁蕨類手繪圖(雙面四色印刷),p.49-p.192頁包含無時效月日表/淺淺的橫線與方格線/純空白筆記頁,p.193-p.200頁林務局資訊(雙面四色印刷) 裝訂:書頭布

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風險分析進階篇

本書內容規劃係延續風險分析基礎篇而生,基礎篇分為風險分析基礎概念及風險分析技術指引二部分,前者主要說明風險的認識、衡量、評估、決策與溝通,以及不確定性之分析。以此為基礎,本書第一部分將介紹風險評估者如何運用現有實務工具,執行風險評估四步驟,以妥善描述有害物質所帶來的群體健康風險。第二部分則介紹決策者如何根據風險評估報告進行決策?如何依據風險訂定規範以管理風險?如何採納最合宜的風險管理方案?如何與利害關係人進行有效率的風險溝通?當政策制定者、風險評估者、學術界、消費者、利害關係人就風險相關因素互動式交流時,如何方能存異求同,形成最大共識,彼此互信並共同面對與解決問題。

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祭師、治療者、薩滿?卑南族卡大地布之巫pulingaw:Dominik Schröder遺稿之描述與分析

Anton Quack  著
中央研究院 出版
2022/09/01 出版

原書德文版於1985 年出版,是安東(Anton Quack, 1946∼2009)根據山道明博士(Dominik Schröder, 1910∼1974)1960 年代中期在卡大地布(知本)卑南族部落調查所蒐集的資料,加以整理與分析而完成的著作。本書內容包括〈導論〉、〈pulingaw 制度: 描述部分〉與〈pulingaw 制度:分析部分〉等。安東在〈導論〉中除了略述山道明以及長期在卑南族傳教且協助他與山道明的費道宏神父(Rev.Patrick Veil, 1901∼1988)的相關背景、卑南族研究文獻與卡大地布社會與宗教信仰的狀況,主要是說明山道明田野調查的特質,以及儀式禱文形式的重要性。作者在本書將pulingaw 這個制度分為兩部分來處理: ㈠描述部分包括巫師本人的口述(如故事、解釋及祭儀禱文)、為何成巫,以及成巫儀式的詳細過程; ㈡分析部分則根據這些資料,進一步與當時研究不同地區薩滿教(shamanism)的人類學、宗教學等領域的學者對話。

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Road to Migrant Fishers`` Rights(海上人權路英文版)

監察院 出版
2022/08/22 出版

本專案報告以監察院六個外籍漁工調查案件為基礎,將個案放入系統化的脈絡下,從海上勞動的特殊性開始談起,分析境外境內漁工聘僱雙軌制的問題、權宜船的形成原因與問題、跨國供應鏈的強迫勞動與企業責任、所涉相關國際公約及人權指標,兼及我國特殊國際地位的因素所導致的困難等。除了將相關問題歸納整理聚焦於八大面向之外,同時針對民間團體「終結遠洋漁業強迫勞動」所提訴求,發函相關機關,請各機關提供執行情形與可行性評估。透過辦理專業論壇,實地至高雄旗津及前鎮漁港、宜蘭蘇澳南方澳漁港履勘及產官學交流座談、三場次機關會談及一場次焦點議題座談等各種調查方法,尋求答案。專案報告從四個方向提出具體建議:一、有效提升勞動條件,保障平等權二、透過國際合作,納管權宜船三、強化仲介管理,避免雙重剝削四、打擊海上強迫勞動,及時申訴處理永續漁業必須建立在人權的永續上,特別是遠洋漁業,不僅受到國際海洋法全球漁業治理的要求,也受到國際勞工公約的規範,漁業的經營者必須符合國際人權標準,漁獲才能夠通行無阻。最後也期許政府及民間共同合作,持續改革,杜絕海上奴役。

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港澳事務法規彙編(16版)

陸委會 出版
2022/06/17 出版

為因應我政府與香港、澳門間交流之情勢發展以及政策調整,各機關陸續配合新訂、修正或廢止相關港澳法規,並為查閱便利,原修訂15版所收錄之法規已有增刪,例如修正香港澳門居民進入臺灣地區及居留定居許可辦法、駐香港或澳門機構在當地聘僱人員及聘僱期間認定辦法、外國專業人才延攬及僱用法、入出國及移民法,及刪除行政院大陸委員會審查港澳事務財團法人設立許可及監督要點。本彙編係修訂16版,就當前港澳工作經常適用之法規,包括香港澳門關係條例及該條例授權各主管機關訂定之子法、組織法規與行政規則彙編而成。

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臺灣心 港澳情:臺港澳交流Q&A(第17版)

陸委會 出版
2022/06/17 出版

為利外界瞭解臺港澳間各項關係往來規範,本會自87年起編印之「臺灣心港澳情--臺港澳交流Q&A」手冊迄今已編印至第17版,定期均將此手冊之編輯架構予以更新,將民眾較為關切之臺港澳間往來問題,如臺港澳關係、入出境與居留定居、就業、就學、經貿交通與文化交流等,以答客問方式逐一說明,以為釋疑。此外,為便於民眾查詢及申辦各項事宜,並提供各項業務主管機關及駐港澳機構洽詢電話表及相關網址,以利查詢。

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翻譯德勒茲:詮釋、轉化與創造

中研院文哲 出版
2022/05/25 出版

本書以二〇一九年十月份於中央研究院中國文哲研究所舉辦的同名會議為基礎編輯而成。各章選定一組德勒茲哲學概念或關鍵詞,並在翻譯問題的軸線上展開具體論述。不管作為實踐的行動、概念的鋪陳,甚或文化上的效應,翻譯本身便是多義的,而本書各章節也希望能展示哲學概念翻譯的多重面向。本書共收錄十篇論文,約略分成兩個部分。第一部分題為「德勒茲與翻譯」,儘管各章處理的文本與對象有些許差異,但各章都聚焦在「德勒茲與翻譯」這一問題上。第二部分的篇章題為「詮釋與創造」,相較於第一部分各章聚焦在翻譯概念的反思,第二部分的文章則更重視德勒茲哲學概念的詮釋以及在中文脈絡中概念自身的創造。這一詮釋與創造顯然與翻譯的程序而得以完成。

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中日詩經學之比較研究

中研院文哲 出版
2022/05/25 出版

本書收錄中、港、臺、日等地學者研究中日《詩經》學的論文,分別論述、比較日本室町時代到昭和時代日本學者研究《詩經》與中國研究的情況,是目前學界未曾有的研究成果,此為本書之所以重要之所在。其目的在於希望透過《中日詩經學比較研究》的出版,能促進經學比較研究的國際化,將來有更多與各經相關的國際間比較研究成果的產生。

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陪伴你,接納自己

衛生福利部 出版
2022/04/11 出版

第一本講述跨性別認同及營造友善性別平等環境的書,為使外界及醫事相關人員了解、接受多元性別族群,利用漫畫形式提供相關溫馨小故事,以增進對多元性別族群之認知。

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不義遺址:轉型正義的空間實踐

促進轉型正 出版
2022/04/01 出版

促轉會階段性任務完成之際,遞交下一階段任務接力棒予全民的時刻,長路未竟,《不義遺址:轉型正義的空間實踐》一書,是紀錄促轉會於不義遺址保存議題上的進展,也是寫給長期關懷不義遺址研究、長期關注促進轉型正義讀者之書。本書內容取材改寫自促進轉型正義委員會《任務總結報告第二、三、四部》,但跳脫報告書的表現形態,邀集空間專業、文化研究、文學背景的作者們共同改寫,加入歷史、政治之外的空間思維,開闢一條新的路徑,將「不義遺址」此一艱難題目,轉化為易讀、有故事、有場景,貼近大眾日常反思、追索自由民主時的入門讀物。《不義遺址:轉型正義的空間實踐》紀錄島嶼的傷痕,也是給社會的一份檢核,書中的敘事脈絡,使不義遺址調查研究後潛藏的意義浮現,期以本書作為省思的起點、入門的培力,拓寬讀者投身不義遺址保存的各種可能。

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聆聽與療癒之路:政治暴力創傷療癒服務工作手冊

這本手冊整理累積的個案、個別助人工作者的須知與心法,乃至試圖發展更為制度性做法的過程,如設置據點與發展密集照顧方案等,希望我們在這幾年間開發、試辦的做法,在透過法制化與業務銜接而被持續辦理後,可以發展出更穩定、兼及回應個案需求、照看工作者的模式與制度。

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天使傳愛:天主教在台灣

光華畫報 出版
2022/01/01 出版

自1626年西班牙道明會的五位神父隨軍踏上台灣,以基隆為起點宣傳福音開始,至今天主教在台已有396年歷史。由於台灣憲法上明訂人民擁有宗教信仰與傳教的自由,諸多本於中國傳教的天主教組織紛紛來台,彼時具有寬廣宗教觀的天主教早已深植台灣,眾多神父、修士和修女們也精通在地語言,與不同民俗信仰攜手傳愛,在過去的艱困年代裡,以服務奉獻的精神,為這塊土地上的人們默默付出。《光華》46年來始終關注著天主教在台灣的發展軌跡與動人事蹟,從中精選出20篇各階段代表性的報導並集結成書,盼透過本書的出版,能傳遞人性中的韌性、善意與無私精神。✧ 光華讓世界更認識台灣!《台灣光華雜誌》創刊以來逾46載,每月以多元化報導及雋永圖文呈現台灣發展脈動,希望把台灣最真實訊息傳達給每一位讀者,不論是在國內,或是海外,讓每一個了解台灣的人更愛台灣,不熟悉台灣的人也能從這本雜誌中認識台灣、看見台灣。

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林務局2022「假面之森」月曆

農業林務局 出版
2021/12/15 出版

每月子題: 1月 草木隱身術 2月 花非花廣告公司 3月 大隱於綠 4月 翼上臉譜 5月 鞘翅扮裝術 6月 黃小鷺捉迷藏 7月 蘭吻 8月 毒家間蝶 9月 黃與黑 10月 金屋藏蛹 11月 兇猛的極小值 12月 蟲假蛇威 月曆規格 1. 尺寸:約長75cm×寬52cm。 2. 頁數:含封面13張(圖案皆不同)。 3. 紙張:至少150g/ m²以上用紙,且經FSC認證或環保紙張。 4. 裝訂:環保月曆(撿頁 糊頭 撕米線作成環保月曆)

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林務局2022「假面之森」桌曆

農業林務局 出版
2021/12/15 出版

每月子題: 1月 草木隱身術 2月 花非花廣告公司 3月 大隱於綠 4月 翼上臉譜 5月 鞘翅扮裝術 6月 黃小鷺捉迷藏 7月 蘭吻 8月 毒家間蝶 9月 黃與黑 10月 金屋藏蛹 11月 兇猛的極小值 12月 蟲假蛇威 桌曆規格 1. 桌曆卡尺寸:12cm×16cm(直式)每組12張。(12 個月各一張,每張不同款)。 2. 桌曆卡材質:200 g/ m² 象牙卡,單面四色印刷。 3. 外封套包裝:410 g/ m² 象牙卡,單面四色印刷,開刀膜軋型(外封套可當為放置桌曆的底座)。

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林務局2022「假面之森」筆記本

農業林務局 出版
2021/12/15 出版

每月子題: 1月 草木隱身術 2月 花非花廣告公司 3月 大隱於綠 4月 翼上臉譜 5月 鞘翅扮裝術 6月 黃小鷺捉迷藏 7月 蘭吻 8月 毒家間蝶 9月 黃與黑 10月 金屋藏蛹 11月 兇猛的極小值 12月 蟲假蛇威 筆記本規格 1. 尺寸:約 12cm×17cm。 2. 封面:100g/ m²以上用紙,單面四色印刷或局部燙金。 3. 內頁:100 g/ m²道林紙,200頁。 4. 內頁配置:前48頁雙面四色印刷,中間p49-p192(144頁)空白頁,p193-p200(8頁)雙面四色印刷(總頁數200頁)。 5. 裝訂:裸背精裝硬殼或圓背壓溝精裝。

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CRPD第2次國家報告 易讀版:第1本 保護隱私

社會家庭署 出版
2021/09/01 出版

為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第1本主題為「保護隱私」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解政府目前如何保障身心障礙者的隱私權。

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CRPD第2次國家報告 易讀版:第2本 不要歧視身心障礙者

社會家庭署 出版
2021/09/01 出版

為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第2本主題為「不要歧視身心障礙者」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解平等和不歧視的意涵,以及政府如何透過各項法律來保障身心障礙者的權益。

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CRPD第2次國家報告 易讀版:第4本

社會家庭署 出版
2021/09/01 出版

為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第4本手冊概略性地說明國家報告,綜整條文中的所有點次後,透過易讀文字及圖片,呈現各條文的核心重點。

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CRPD第2次國家報告 易讀版:第3本 讓大家認識身心障礙者

社會家庭署 出版
2021/09/01 出版

為推廣CRPD第2次國家報告,使心智障礙者能閱讀及理解國家報告內容,將國家報告轉譯為易讀版,並分為4本手冊,第3本主題為「讓大家認識身心障礙者」,透過易讀文字與圖片搭配,讓大家了解政府有提供教育訓練及相關教材讓大家認識身心障礙者,並透過各項無障礙規定滿足身心障礙者的多元需求。

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晚明天主教翻譯文學箋注.別冊:索引(修訂再版)[精裝]

中央研究院 出版
2021/07/01 出版

本書《晚明天主教翻譯文學箋注.別冊:索引》重新檢視四卷《晚明天主教翻譯文學箋注》,將全書正文與注文中函括的所有中西古今人物、中西古今文獻(含書、篇、選集等)以及專有名詞(含地名、《聖經》與神學術語等),分為三大部分編輯索引;編輯期間發現的《箋注》缺失,另以勘誤表訂正之。《晚明天主教翻譯文學箋注.別冊:索引》的修訂再版,則更細緻地檢閱四卷《晚明天主教翻譯文學箋注》,是故在精修原先各條目之間的交互參照關係以及頁碼之外,更增加了三張橫幅的附表,說明書中部分專有名詞間的關聯,以期能協助《別冊:索引》的讀者,在搜尋條目之際更方便理解這些名詞的分類位置。

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特定時空環境下的詩禮之教:《詩》教體系的萌芽與定型‧分論篇

林素英  著
師範大學 出版
2021/02/01 出版

孔子為何要說:「興於《詩》,立於禮,成於樂」?又為何要對獨子伯魚說:「不學《詩》無以言,不學禮無以立」?孔子以「思無邪」來概括《詩》,朱熹為何偏說〈國風〉多〈淫詩〉?──閱讀本書上編,可以讓你豁然開朗!孔子說:「祭如在。」請看──在宗廟祭禮的雅樂歌舞與齊聲頌讚中,祖先德澤依次浮現!從詩、禮、樂的交織融合,與會者已油然興發崇德報功的感人情懷!祭禮後的合族共食,更是凝聚族人情感的最佳時機!君臣宴飲與其他鄉飲酒禮等活動,其詩、禮、樂,又如何融合?──閱讀本書中編,將可進一步理解!地不愛寶!〈詩論〉問世了!〈詩論〉趕忙向大家招手,解《詩》不能單憑《詩序》呀!還有我呢!別忘了:從周初到《詩序》的時代已有千年,滄海桑田早已多有變化!閱讀本書下編,將可稍窺以〈詩論〉為中介的《詩》教思想變遷一隅!

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日記與民國史事

呂芳上  著
政治大學 出版
2021/01/01 出版

20世紀的民國變局中,從20年代到70年代蔣介石可以呼風喚雨,比之芸芸眾生,蔣是時代的「大人物」。蔣雖也有以聖賢自居之時,追隨者也不免有製造偶像之嫌。但真實的他,是由一介平民晉身軍界,走入政界,一生深具東方與西方、傳統與現代、文人與武將之間層疊往復的色彩。本書本著多元面向,利用不同史料,尤其是以「他者」的日記來對證「蔣介石日記」,不找楷模也不尋典範,毋需頂禮膜拜也不見營造朝聖氛圍,結結實實點出蔣這位人物的歷史地位,見其正面亦見其弱項,尤呈顯其活活潑潑的一生,這才算「真史」。

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