麥加，伊斯蘭千年聖城：文明的崛起與變調，穆斯林最深沉的傾訴
麥加──專屬伊斯蘭信徒的天堂入口 台灣第一本關於麥加的書！要了解伊斯蘭，必須先從麥加開始！ 當石油財富湧現，金錢成為麥加人的新真主，全世界都在討論伊斯蘭，伊斯蘭的信仰中心卻為世人所忽略！ 你一生無法踏足的禁地，讓穆斯林、《遠見》雜誌（Prospect）英國百大智者、全球最知名伊斯蘭文化專家佶亞伍丁•薩爾達爾，在《麥加，伊斯蘭千年聖城》為你細說從頭。出版後，引起全球震撼，顛覆世人對聖城的刻板印象。 ‧對飽受摧殘、「迪士尼化」的麥加提出沉痛批判 ‧從麥加出發，深入探討伊斯蘭文明的發展歷程 麥加──伊斯蘭教第一大聖城，穆罕默德的出生地。穆斯林每天朝這裡祈禱，一生至少到麥加朝聖一次，是伊斯蘭信徒最大的想望與榮耀。《麥加，伊斯蘭千年聖城》指出，麥加的重要性不只在於宗教。麥加發生的事，以及穆斯林對麥加政治和文化歷史的看法，對世局影響巨大，一直持續至今。 然而，這個穆斯林認為地球上最神聖的地方，如今竟已面目全非…… 例如： ‧到麥加朝聖是伊斯蘭五功之一，麥加如何奠定神聖地位？ ‧從小對麥加抱持崇敬的穆斯林，深入走訪聖城後，為何憧憬幻滅？ ‧先知穆罕默德之後，派系分裂與內戰何以綿延長達千年？ ‧因石油致富的紹德家族，致力將麥加面貌現代化，帶來哪些新問題？ 薩爾達爾是首屈一指的穆斯林文化研究學者，在《麥加，伊斯蘭千年聖城》一書中探討伊斯蘭中心────麥加的歷史發展，剖析其重要性與影響，並勇於對現況提出批判。他從頭說明麥加從沙漠荒谷變成貿易城市，以及突然崛起為宗教中心的過程，並檢視形塑穆斯林文化的內部鬥爭。 他在書中穿插自己親身前往麥加朝聖的經歷，以獨到眼光呈現麥加的精神層面以及傳統和現代之間的衝突。他揭開麥加的實體、社會、文化面向，並且透過過往西方旅行家對麥加的紀錄與評價，進一步揭示西方人長期以來對麥加的奇異想像與吸引力，藉此探索對麥加未來的影響。 這部震撼人心之作兼具知識性與感性，既像報導文學又似回憶錄，發人深省且耐人尋味，帶領我們走進當今世界最重要的一個地方。
愛藏版 漫畫昭和史3-4
迎向終戰的日本，從戰敗中復興， 昭和史所留下的訊息是？ 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父．水木茂回歸創作原點， 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 ●昭和究竟是個什麼樣的年代呢？（1926-1989） 昭和天皇在位的64年，是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達，國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓，再加上軍國主義的盛行，引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭，最後戰敗。戰後日本所面臨的，是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下，昭和日本最終走向復興之路，告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣，亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此，了解日本昭和時代，對於戰後72年的現在來說，是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史，更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發，而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史，寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 ●水木茂＝活生生的昭和史 昭和元年，裕仁天皇繼位；水木茂4歲。 昭和六十四年，裕仁天皇駕崩；水木茂67歲，《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂，本身就是活生生的昭和史，太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他，對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂，將昭和時代的歷史脈絡，與自己的生命史相互重疊，創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上，從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們，絕對不容錯過。 ｜第三集｜1944-1953 日軍戰敗連連，被逼到絕境。數度徘徊死亡線上的水木茂，與當地原住民邂逅、最後得救，倖存的水木茂親身體驗到的日本戰後生活又是如何呢？ ►太平洋戰爭後半 昭和十九年（1944）月六日凌晨十二點，塞班島司令長官南雲忠一中將向全軍發佈了玉碎命令。 日本聯合艦隊在雷伊泰灣海戰也吃了敗仗，失去了主力艦。儘管已經開始展露敗象，卻在「勝利之前絕不罷休」的號令之下，一再出動神風特攻隊。甚至高呼要本土決戰。B29呼嘯而來，將東京、大阪化為焦土。而在昭和二十年四月一日，美軍在沖繩本島登陸。犧牲者高達十九萬人之多…… ►從終戰至韓戰 昭和二十二年（1947）五月三日，實施了日本國憲法，既反省戰前的軍國主義，並在第九條中宣告放棄戰爭。 原子彈投在廣島、長崎的強大破壞力，令日本為之驚駭不已，終於決定投降。盟軍總司令部一一著手進行了保障人權的改革、財閥解體、否定天皇神格化等措施。隨著和平憲法的公佈，復興的槌子聲也開始此起彼落。但在世間尚未安定下來之前，就接連爆發了昭和電工事件、松川事件，而韓戰也響起了開戰的號角…… ｜第四集｜1953-1989 熬過貧窮艱苦的戰後時代，日本進入經濟的高度成長期。水木茂在谷底般的漫畫家生活，彷彿也跟個經濟復甦、急起直追。所謂的「戰爭」、「和平」以及「幸福」究竟該如何定義？ ►從談和到復興 日本簽訂舊金山和約，同時與美國展開了同盟關係。安保條約通過。雖然已無人稱這個時代為戰後時代，但畫漫畫維生的貧窮生活並未結束。六十年安保鬥爭、東京奧運的舉行、東京大學事件、越戰陷入僵局等，內外時局持續動盪。經濟高度成長的背後，帶來了水俁病、環境污染等問題。 昭和三十九年十月十日舉辦的東京奧運，大大地改變了戰後的日本。為此興建、行駛於東京—大阪區間的新幹線也開通了，車程只需4小時。 ►戰後經濟奇蹟以後 日本列島改造論的盛行，一棟棟冰冷的水泥建築興建了起來。石油危機的打擊更造成物價混亂及物資匱乏。政界爆發洛克希德事件、里庫路特事件等瀆職醜聞。昭和時代的未來將邁向何處？ 「昭和」這段歷史，付出龐大的犧牲，終換來「不可再重蹈戰爭覆轍」、這沉重的歷史教訓。已經沒有再犯錯的餘地。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」，大開本+彩頁收錄，完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「臭鼠男」講解歷史，緩解嚴肅的歷史情境，用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。 ◎從紙芝居、貸本漫畫到雜誌連載，重度漫迷不可錯過的戰後漫畫發展簡史。
日本神社解剖圖鑑2
～生活萬事求神社！神祇庇佑範圍大指南～ 「我想結婚」、「我想變有錢人」、「我想考上第一志願」， 能夠接受這些任性請求的地方，非神社莫屬了！ ◆◆神社跨世代技能大升級，寵物平安、電腦乖乖、想中頭彩，通通有求有保庇！◆◆ 人生總會遇到幾次「關鍵時刻」， 在猶豫不決、焦躁不安之時，就會前往這些神社，祈求神明指點迷津。 生意興隆、學業進步、健康御守、戀愛生子， 這些基本中的基本款，已不足為奇， 然而隨著時代進步，人們的祈願也和往昔各異其趣： ●請讓我的「電腦乖乖」、給我IT安全守護符！ ●拜託讓我彩券中頭彩！ ●保佑家貓平安健康，壽比南山！ 於是，神社的【庇佑範圍】也跟著時代持續進化，衍生出新的保佑技能！ ◆◆5大神社類型，全日本111間神社大分析，務必對症求神！◆◆ 由於神明的「專長項目」變得更為明確， 衍生出各種針對不同御守而生的神社類型， 本書大致分為5類： ▲【開運祈福的神社】 祈求學業成就、開智慧必訪——福岡．太宰府天滿宮 祈求技術精進、工商業繁榮必訪——千葉．安房神社 ▲【結良緣斬孽緣的神社】 祈求相親順利，締結良緣！——東京．東京大神宮 祈求女性守護神注入戀愛能量！——京都．片山御子神社 ▲【祈求五穀豐收的神社】 祈求釀出名酒、保祐酒不會腐壞！——京都．松尾大社 祈求滿載漁貨、航海安全、製造出美味的鹽巴——宮城．鹽竈神社 ▲【保佑身體健康、疾病痊癒的神社】 祈求腫皰腫囊，全部掰掰！———神奈川．戶田八幡神社 祈求耳聰目明，眼睛健康！——福井．篠座神社、廣島．耳明神社 ▲【守護日常生活的神社】 祈求舞蹈、歌唱、戲劇等表演藝術進步——宮崎．天岩戶神社 祈求守護飛機、直升機一路平安——大阪．泉州航空神社 東日本、西日本，110座神社神明執掌權責，一次整理報你知！ ◆◆庇佑範圍具體化的演變過程，神社神衹關係圖！◆◆ 除了介紹全國神社的主要信仰，更有與其眾【神祇之間的關係】， 【神職的階級與裝束】等重要歷史、儀典知識， 在清晰的圖解下，認識日本敬神文化的淵源， 深度理解神社與其供奉神明的由來， 讓人在參拜許願之時，也汲取滿滿的知性元氣！ 本書特色 ◎東、西日本111座神社分布地圖： 東、西日本神社分布地圖式一覽表，便於安排行程，就近朝聖！ ◎主要神社資訊一覽表： 神社名、所在地、主祭神、創立年分、庇佑範圍表格式彙整。 ◎神社信仰與神衹之關係圖： 全日本神社與其祭神關係樹狀圖解，5分鐘搞懂神社、神祇分支淵源！
愛藏版 漫畫昭和史1-2
從不可一世的東亞霸主，到幾近滅國的喪家之犬 是令人懷念的年代，還是不堪回首的過去？ 昭和日本歷史上最關鍵的一章 在戰爭中失去左手的漫畫大師 《鬼太郎》之父．水木茂回歸創作原點， 回顧從開戰到戰敗、動盪的昭和日本 昭和究竟是個什麼樣的年代？（1926-1989） 昭和天皇在位的64年，是日本天翻地覆的64年。 昭和時代承接明治時代的崛起、大正時代的發達，國內歷經關東大地震、金融風暴等困頓，再加上軍國主義的盛行，引導日本一步步走向開戰。而後展開滿州事變、中日戰爭、太平洋戰爭，最後戰敗。戰後日本所面臨的，是新憲法與戰後改革、美日同盟、安保條約、朝鮮戰爭……接踵而來的挑戰下，昭和日本最終走向復興之路，告別「戰後」、迎接東京奧運、萬國博覽會、經濟高度成長期。 而台灣，亦曾共同經歷過「昭和」時代。因此，了解日本昭和時代，對於戰後72年的現在來說，是剖析近代脈絡不可缺的一段歷史，更是理解今日台灣與東亞關係的關鍵線索。 尤其水木茂筆下的《漫畫昭和史》並非從權力者的角度出發，而是試著透過庶民觀點、審視這段歷史，寄託了水木茂想傳達給和平世代的訊息。 歷史記實×回憶錄，獨一無二的「昭和史」 昭和元年，裕仁天皇繼位；水木茂4歲。 昭和六十四年，裕仁天皇駕崩；水木茂67歲，《漫畫昭和史》於同年獲頒講談社漫畫獎。 見證了整個昭和時代的水木茂，本身就是活生生的昭和史，太平洋戰爭之下、於空襲中失去單臂的他，對於戰時、戰後的日本更有一番血淚交織的體驗。 親身體驗過戰爭為何物的水木茂，將昭和時代的歷史脈絡，與自己的生命史相互重疊，創作出《漫畫昭和史》用自己的角度刻劃出獨一無二的昭和史。而水木茂細膩的畫風更讓整個昭和時代躍於紙上，從《鬼太郎》等妖怪系列作品認識水木茂的漫畫迷們，絕對不容錯過。 ｜第一集｜1926-1939 ►關東大地震～滿州事變 故事從實質上為「昭和史」揭開序幕的關東大地震開始，此時的水木茂在故鄉鳥取縣境港渡過了他的幼年時期。昭和四年（1929）十月二十四日星期四，美國紐約證券交易所發生了股價暴跌事件。接著，軍國主義漸漸崛起，日本一步步向開戰邁進…… ►滿洲事變～中日全面戰爭 由昭和十二年（1937）七月七日的蘆溝橋事件而始的中日軍事衝突，即使到了八月、九月，仍然沒有停止的跡象。滿洲事變、脫離國際聯盟、二‧二六事件……而昭和十二年十二月十三日，日本軍發動了南京大屠殺事件。 ｜第二集｜1939-1944 從日中全面戰爭到太平洋戰爭，水木茂根據自身經驗，描寫了當時在軍中所遭遇到的嚴苛體驗。21歲的水木茂前往戰爭的最前線——拉包爾（Rabaul）參戰，等待他的是前所未有的壯烈遭遇…… ►中日全面戰爭～太平洋戰爭開始 比起日美交涉，軍方高層開始出現應該準備開戰的聲音。昭和十六年（1941）九月六日，召開了決意開戰的御前會議。 因為中國人民的頑強抵抗，中日戰爭也陷入了膠著狀態。在進退不得之下，日本軍方則將目光轉向了太平洋，好確保石油資源。高舉著「大東亞共榮圈」這一面正義大旗，並依此運籌帷幄。為了避免開戰的日美談判，最終也以決裂收場。昭和十六年（1941）十二月八日，日軍對珍珠港展開偷襲，終於邁入了太平洋戰爭。 ►太平洋戰爭前半 戰時體制一天比一天更加壓迫著百姓的生活。如果沒有配給券，就買不了砂糖或火柴了。每天不能用超過五根火柴。 將目光轉向南太平洋之後，日軍一路以來勢如破竹的進逼，也以中途島海戰為轉捩點而宣告落幕。終於迎向了命運的瓜達康納爾島戰役。各地紛紛被逼得全滅、玉碎、撤退。但支持軍方的翼贊體制在國內仍十分牢固，「勝利之前什麼都不想要」的精神口號響徹天際。「擊滅鬼畜美英」的標語在空中飛舞。 本書特色 ◎規格體裁比照日本原版「水木茂漫畫大全集」，大開本+彩頁收錄，完整呈現大師作品。 ◎由妖怪系列作中的靈魂人物「鼠男」講解歷史，緩解嚴肅的歷史情境，用輕鬆易懂的方式分析當時的形勢。
幕末史
日本知名作家半藤一利繼《日本最漫長的一天》、《昭和史》後又一佳作 以其獨到的「非薩長史觀」視角 暢談波瀾萬丈的二十五年幕末歷史以及推動歷史的男人們 & 嘉永六年（一八五三）六月，美國海軍將領培里率領艦隊出現在浦賀沖，使得幕府官員倉皇失措，也撼動了德川家族在平定內亂、實行閉關鎖國後確立的兩百餘年「太平盛世」。在列強叩關的壓迫下，德川幕府於次年被迫開國，日本的傳統政治及社會體系開始遭受現代化發展的西方文明衝擊。外患之外，此時日本國內的局勢也不平靜：天皇所在的京都頻繁發生「天誅」等恐怖行動，以長州為首的攘夷激進派勢力達到空前了全勝期，就連坂本龍馬也死於非命。 一連串激烈的變動將日本一步步推向前所未有的巨大改革，過去高高在上的將軍德川慶喜一夕間淪為「朝敵」（天皇、朝廷的敵人），即便江戶城在倒幕和挺幕雙方的協調下無血開城，但是內戰終究無法避免——無論是開城前的鳥羽伏見之戰、開城後奮力一搏的會津戰役，因應王政復古成立的明治新政府終究擊潰江戶幕府勢力，被美國歷史學家吉拉德‧霍恩譽為「人類歷史上最不尋常的發展之一」的明治維新於焉展開。之後，一個亞洲的先進社會誕生。 本書特色 ★更易讀更入門 本書內容是作者將二〇〇八年三月至七月於慶應大學丸之內校區所舉辦的特別講座，每次時間約一小時半至兩小時，共計十二次的課程內容彙集成冊。有別於作者另一佳作《昭和史》針對四名學生採取寺子屋（江戶時代的私塾）式語調，本書的內容定位為日本一般民眾的「終身學習課程」，目標受眾包括年長者在內的男女老幼。 ★顛覆日本官方皇國史觀果真勝者為王敗者為寇？ 本書的主題如同「序章」所述。作者在本書中，將對就讀小學時被灌輸的皇國史觀（亦即薩長史觀）提出質疑。 薩長對戊辰戰爭時淪為賊軍的諸藩所提出的要求當中，包括背叛德川家的倫理課題以及分外的金錢要求。更廣義的說，亦即被迫忍辱成為薩長的隸屬藩。重道義的武士根本不可能乖乖遵從。戊辰戰爭也因而發生，不過當時東軍諸藩的箭頭主要是朝向薩長土肥，而非天皇，卻沒想到西軍的戰死者皆被被供奉在靖國神社，而東軍的戰死者至今仍被當作逆賊，沒有任何人被供奉在靖國神社。 當靖國問題吵得沸沸揚揚時，雖然也有人致力申訴東軍戰死者受到的不合理待遇，卻遭到眾人遺忘。歷史本應秉持公正的態度，作者透過此書，希望讀者對薩長史觀迄今仍在世上橫行一事進行思考。
錢湯：洗去浮世之垢的庶民社交場所
為什麼錢湯建築跟寺廟、神社那麼相似？ 江戶錢湯多是男女混浴？還有湯女、三助幫人刷身體？ 錢湯裡的富士山圖為何不畫楓紅景色？ 錢湯的二樓，是極樂祕境？ 溫泉越來越受歡迎，錢湯為什麼現況瀕危？ 錢湯已是日本重要且特殊的文化一環，全盛時期全日本有一萬八千多家錢湯，至今減為不到四千家。 日本民俗學家町田忍看著逐漸消失的錢湯，想要留下美好的記憶，並喚起大眾重新認識與重視此一獨特文化，於是帶領讀者穿梭古今，從錢湯的起源開始，從受宗教洗浴儀式影響，到今日的創新經營形式；從各地域的風土人情解析，散布全日本的錢湯從外觀到內裝，有多少差異；從錢湯職人（如番台、三助、湯女、壁畫繪師）的興衰交替，到建築美學（江戶、明治、昭和、大正各種不同時代風情），大至外觀樣貌：宮殿式、裝飾藝術風格、西洋式、日式庭園式、公寓式，琳瑯滿目，小至石榴口的雕飾、懸魚、壁畫、拼貼磁磚，錢湯之美，一目了然。 更述及錢湯與大眾生活的影響，從將錢湯當作自家延伸而能自在赤身裸體行走兩處之間，或是富商、貧民不分階級坦誠聚集交會之所，也是聲色犬馬、禮教表面之下的縱樂享受，而到現代，新科技與新生活觀念，使新式錢湯大轉變，讓現代人到錢湯不僅是滌淨身體汙垢，更是跳脫日常繁忙的好方式。 當然，作者耗時三十五年，足跡踏遍全日本，拜訪了全日本三千五百家錢湯，絕對相當有資格評選夢幻錢湯、精選錢湯。在書中，他大方分享、推薦給讀者，例如： ☉「飛驒高山名湯巡禮」－－岐阜縣高山市‧鷹湯／桃湯 ☉「山坡路上的摩登錢湯」－－北海道函館市‧大正湯 ☉「錢湯王」－－東京足立區‧大黑湯 ☉「江戶子偏愛的錢湯」－－東京都新宿區‧熱海湯 ☉「藝妓喜愛的錢湯」－－東京都中央區‧世界湯 ☉「大阪下町的優雅錢湯」－－大阪府大阪市‧美章園溫泉 ☉「佇立於礦山之中」－－岐阜縣飛驒市‧高泉浴場 ☉「沖繩最後的『優福魯呀』」－－沖繩縣沖繩市‧中乃湯 ☉「摩登的板牆錢湯」－－愛媛縣八幡濱市‧大正湯 ☉「京都的雅緻錢湯老店」－－京都府京都市‧船岡溫泉 ☉「職業相撲選手都很中意的錢湯」－－神奈川縣橫須賀市‧當湯 下次踏上日本之旅，又有新的認識角度與體驗日本文化的選擇了！ 本書特色 ★民俗學家町田忍耗時三十年，走訪全日本三千五百家錢湯，精彩探究之旅，集大成之作。 ★書中收集多幅珍貴史料照片與資料，卷首並有精美彩頁，一窺錢湯之祕。 ★從北海道泡到沖繩，全日本錢湯精選，作者掛保證。 ★私家版夢幻錢湯，以及大開眼界版新式錢湯，按圖索驥，來趟不一樣的日本之旅！
失控的人性：日本酷刑史
火炙、牛裂、水刑、鋸刑、石抱、黥刑、串刺、烹刑…… 日本實際使用過的殘酷拷問、用刑方式完全解析！ & 現在許多國家已不採用「死刑」，但一如大家所知，今天的日本依然存在死刑。 不過，包含日本在內，即使是這些仍存在死刑制度的國家，幾乎都已改用不會造成不必要痛苦的方式執行。 此外，現在日本對罪犯的刑罰僅有勞役、徒刑、或罰金等方式，除了死刑之外，不存在對罪人施加痛苦或傷害肉體的刑罰。 & 然而，過去的日本卻曾存在許多種超乎想像的「拷問」和「用刑」。 & 尤其是在平安時代結束，日本由公家社會轉向武家社會的那段時間，各式各樣的拷問和用刑也跟著出現。這是因為不同於愛好虛榮和風雅的公家貴族，武士們經常生活在「不殺死敵人就會害死自己」、與死神比鄰的世界。 & 不僅如此，作為一種打壓異己的手段，拷問和用刑變得比過去更加殘忍；人們想出「火刑」、「磔刑」、「鋸刑」這種殘虐的方式，而且還把它當成一種表演，在大庭廣眾下施行。 & 爾後經過戰國時代，進入江戶時代的太平盛世後，政府才在1742年制定了名為「公事方御定書」的基本法典，重新整頓了刑法。 & 然而，公事方御定書卻還是保留了「磔刑」等殘酷的用刑，「笞打」等拷問法也被大家所認可。這種拷問的正當性一直持續至明治時代初期，而且直到大正和昭和時代仍有施行的紀錄，儘管在當時已不被法律認可。 & 而除了這些基於法令、由公家施行的拷問和用刑外，尤其是明治以前，人權意識不高的時代，連一般民眾也常私自進行拷問和用刑。也就是所謂的「私刑」。 & 私刑的對象通常是違反村落或城町等社群公約的人，或是試圖從遊郭（妓院）逃走的遊女，以及剛進監獄的菜鳥等等。其中，尤以在當時被政府禁止的基督教信徒，也就是所謂的基督徒，在日本各地受到的拷問最為淒慘。 & 「拷問」和「用刑」的差別，在於拷問的目的通常是逼迫受刑者招供，或是強迫基督徒放棄信仰。而用刑則是針對罪犯的懲罰。 & 不過，即便是以招供為目的的拷問，受刑者也經常在拷問的過程中死亡，或是留下永久性的身體傷害。此外，在私刑的領域，拷問和刑罰的界線往往十分模糊。 & 而本書介紹的，便是那些「日本真實存在過的拷問和用刑」。 & 在第一章，本書將具體地為讀者介紹日本歷史上曾經存在過哪些拷問或用刑方式；在第二章，我將解說一些有關拷問和刑罰的歷史與雜學。 & 「牛裂」、「烹刑」、「串刺」、「斬首」、「削鼻」、「黥刑」、「雲仙地獄」……希望讀者們在看完本書後，能對這些光看字面就令人冷汗直流的各種拷問和處刑方式，以及與之相關的故事，有更深刻的了解。
我所知道的名人往事：《大人》雜誌精選
●精選十二篇《大人》雜誌的重要文章，追憶杜月笙、宋子文、阮玲玉、林庚白、章士釗、梅蘭芳、齊白石等民國人物風華 一九七○年五月，以弘揚中華文化藝術為己任的《大人》雜誌創刊於香港，由民國時期上海著名文化人沈葦窗擔任總編輯。雜誌接連刊載了42期，網羅百位文人，收錄千篇文章。因內容精彩、作者陣容堅強，且每期印量不多、當時港台間書籍流通不易，使其極具珍稀史料價值。 《大人》雜誌的撰稿隊伍堅強，多是大陸鼎革後，流寓在香港和臺灣的南下文人、名流和藝術家。《大人》雜誌給這些人提供了一個發表文章的重要平臺，刊載了大量有價值的文章和重要的第一手史料。 此類名家包括中醫才子陳存仁、資深報人金雄白、陳蝶衣、掌故大家高伯雨、書畫鑑賞家朱樸、詩人易君左、政要雷嘯岑等，內容涵蓋繪畫藝術（張大千、徐悲鴻）、崑曲京劇（梅蘭芳、余叔岩）、影視名伶（周璇、阮玲玉）與民國掌故（章太炎、杜月笙），同時更收錄了齊白石、黃賓虹、張大千、溥心畬、黃君壁、吳作人、李可染、梅蘭芳、宋美齡等人的畫作、法書或手跡，俱為當時臺灣與香港文化界的一時之選，是不容錯過的民國稀見史料。 本書是全套《大人》雜誌的精選本，收錄十二篇文章與十幀精選圖片，是任何對民國文化與歷史有興趣的讀者所不可多得的參考文獻。 本書特色 ▲避居香港的民國文人佚事，流放歲月的風華絕代人生。自《大人》雜誌全套十二冊中精選十二篇文章與十幀精選圖片 ▲繪畫藝術：張大千、齊白石、徐悲鴻、溥心畬 ▲崑曲京劇：梅蘭芳、余叔岩、譚鑫培、楊小樓 ▲影視名伶：周 璇、阮玲玉、胡 蝶、李麗華 ▲民國掌故：章太炎、杜月笙、于右任、宋美齡 ▲千篇創作，百位文人，一次擁有：翻閱一本小書，碰觸一九七○年代民國文化圈的心靈 ▲收錄《大人》雜誌全套十二冊42期總目錄，方便索引參照
相撲君大玩日本風俗禮儀
「西東」品牌原創角色──相撲君OHAGIYAMA 與日本風俗禮儀會擦出什麼樣的火花？ 為何新生兒滿週歲要背麻糬？ 入學竟可以收到親戚給的祝賀禮金？ 為什麼搬家就要吃蕎麥麵？ 可愛又幽默的圖文介紹，帶你輕鬆了解！ ●學習日語，光會聽、說、讀、寫，就夠了嗎？ 語言跟文化習習相關，不同文化會衍生出不同的詞彙與用語。 藉由對文化的深入瞭解，就能進一步理解日語背後蘊含的精奧與內涵。也能夠透過文化的理解，加深對語言學習的助益。 ●相撲君OHAGIYAMA：無論是練習和吃火鍋都竭盡全力！ 本書以相撲小力士‧OHAGIYAMA為主角，透過他從出生到上學、學習相撲，長大成人後面臨到的節慶禮儀、婚賀禮俗，帶領讀者逐一了解日本特有的文化風俗與禮儀。 本書特色 ‧每個項目的構成為：左邊頁面「小力士插畫」+右邊頁面「解說講解用插畫」 簡單易懂的重點式介紹，省時閱讀又好理解。 ‧小力士插畫下方，來自外國相撲力士的幽默小評語（吐槽） 透過外國相撲力士的角度「點評」該項風俗禮儀，提出其他國家不太相同的風俗習慣做為比較。幽默而有趣的補充說明（吐槽）讓人不禁會心一笑。 ‧收錄日本從一月到十二月的「歲時記」 以時間軸的方式，介紹每個月的節氣、節日，各地重大祭典、活動，以及相撲相關活動。 有趣而豐富的內容，喜愛日本文化的你可不要錯過喔！
日本神社解剖圖鑑
～日本各地求神指南！～ 足以誇耀世界的傳統魅力， 一生必定要探訪一次！ 從鳥居、社殿、門、塀、垣、狛犬、神紋圖案的意義， 到源自《古事記》、《日本書紀》中遠古神明與其庇護內容等， 日本各大神社一絲不漏完全圖解！ ●神社境內的鳥居、社殿、神紋象徵著什麼？ ●神社所祭祀的神明能夠賜予什麼樣的庇佑？ ●神社與祭神之間又與神話有著如何的淵源？ 神社，是神道的信仰中心，同時也是日本的獨特文化。 年中行事乃至於個人祈願庇佑，日常習俗無不與神社緊密相連。 自古以來，日本人深信世間萬物皆有神靈寄宿。 而八百萬神靈依託之所，正是神社。 從遠古的山岳信仰與生殖崇拜，揉合佛教密宗和修驗道， 自平安貴族政治邁入武家政權，擠身近代化國家之列， 歷經千年歷史推演，神社亦隨之發展，呈現出多樣的信仰與建築風貌。 本書從建築、歷史、文化與風俗等各層面切入， 以六大主題統領日本全國神社， 並藉插圖彙整建築特色與例行祭儀， 深入淺出，引領讀者全方位鑑賞神社。 本書特色 ◎6大主題，55間神社： 區分建築工藝、神話傳說、歷史脈絡、祭祀對象、信仰集團、神威庇蔭等六大主題，各單元舉一代表神社深入講解。 ◎圖解建築特色，神話祭典插繪： 搭配手繪插圖，具體呈現神社特色與細節賞析，並重現神話舞臺與例行祭儀的場景，輔以文字詳細解說。 ◎神社庇佑內容大全： 專門主題集中彙整神社的庇蔭，結緣、運勢、消災或身體安康等祈願面面俱全，提供不一樣的自助旅行選擇。 ◎神社參拜指南： 書末附有簡單易懂的神社參拜解說，能夠入境隨俗，向神明祈求庇佑時也不必擔心失了禮節。
從地圖開疆到人工造島——百年南海紛爭史
南海是東亞的地中海，從古至今都是沿岸諸國人民休養生息之地。雖然沿岸各國對南海都擁有部分的歷史性權利，但直到二十世紀初開始，南海才出現領土爭議。先後涉及爭議的國家地區多達十二方。時至今日，中國、臺灣、越南、菲律賓、馬來西亞、文萊、印尼七方仍在為南海的土地、海域與資源紛爭不休，而美國、日本、印度、澳大利亞等海洋大國，也為南海自由航行權利而捲入紛爭。近年南海更成為東亞的火藥桶，嚴重威脅地區的安全與穩定。 南海「自古以來」屬於中國嗎？戰後國際法把南海諸島「歸還」中國了嗎？九段線是中國的領海嗎？南海仲裁案是菲律賓「無理取鬧」嗎？只有全面了解南海歷史與相關國際法，才能明白南海問題的是與非。惟絕大多數相關論著，都因維護政府的立場，而存在不同程度的扭曲。作為《被扭曲的南海史——二十世紀前的南中國海》的續冊，本書全面發掘了中、日、越、菲、法、英、美等國家的相關史料、地圖、檔案與解密文件，例證豐富，考據扎實。作者以嚴謹客觀的態度，細緻地重構了二十世紀之後的南海紛爭史，并附以精簡的國際法分析，理順了南海爭議的起源、發展與激化的史實與邏輯，也為解決南海問題提供了新思維。
信仰的開花：日本祭典導覽
★台灣第一本日本祭典專著 ★全書收錄超過３８０張精美圖片 ★日本國立大阪大學博士・民俗學者林承緯教授，集結歷年田野研究成果， 引領讀者深入認識日本獨特的信仰文化，體驗日本祭典的精神與美感！ & 日本有高達三十萬以上的祭典！這些祭典在不同的歷史背景、社會環境及發展生態下，發展形成各具豐富內涵的祭典特色，若從祭典入手，更能了解日本人過往的歷史，深入體會日本文化的內涵。 本書開篇先談日本人的宗教信仰文化，進而介紹最經典的日本三大祭典：京都祇園祭、大阪天神祭、東京神田祭。此外，因祭典與日本列島的時令性格密不可分，故嚴選日本春夏秋冬四季最具代表性的祭典，引領讀者從祭典中感受日本人的心性美學。同時本書也希望連結台日，談談曾在台灣舉行的日本祭典，台灣現存的日本宗教信仰遺跡等。
靖國問題
靖國神社的功能 究竟是為了「追悼」抑或「彰顯」？ 長期以來議論得沸沸揚揚的「靖國爭議」 問題的癥結為何？ 日本累印超過30萬冊 戰後歷史不容錯過的另類「日本人論」 透過哲學視角 深入淺出 全面性探討全日本最極具爭議性的宗教場所 長久以來，圍繞著靖國神社所產生的「靖國」問題，已成為日本與中國、韓國和亞洲諸國，在外交上的巨大障礙。而日本現任首相安倍晉三閃電參拜靖國神社之舉，不只為東亞國際局勢掀起波瀾，就連以往不吝支持日本的美國，也罕見對此表達「失望」。 然而，首相參拜靖國神社為什麼會成為一個問題，對此真正知道的人並不多。而且，連知道靖國神社是一個什麼樣的神社的人也為數很少。如果不瞭解靖國是一個什麼樣的神社，就無法理解首相參拜靖國神社為什麼會成為問題。不理解參拜為什麼會成為問題，也就談不上對這個問題持有自己的見解。 目前，由靖國神社引起的問題已經陷入泥淖泥沼，完全看不到解決的眉目。作為一名哲學研究者，高橋哲哉撰寫這本書的目的在於為那些想在這個問題上持有自己的見解的讀者們提供一些思考的線索。 要想瞭解靖國神社是什麼，就不能不瞭解它的歷史。然而，本書的中心不在於此。本書在介紹靖國神社的歷史的基礎上，把重點放在從邏輯上闡明「靖國問題是什麼」、「應該怎樣就這個問題進行思考」。 本書各章的內容概要如下。 第一章《情感問題》指出，靖國神社是通過「感情的煉金術」把戰死的悲哀變成幸福的一個轉化裝置，靖國神社最大的作用不在於對戰死者的「追悼」，而是對戰死者的「彰顯」。 第二章《歷史認識問題》指出，「甲級戰犯」分祀即使能夠實現，那也只能說在日本和中國、韓國之間達成了一種政治解決，至於靖國神社的歷史認識問題，應該不僅僅局限於戰爭責任問題，而要將其作為殖民主義的問題來把握掌握。 第三章《宗教問題》首先探討有關憲法規定的政教分離問題的歷史演變，論證「神道非宗教」話語在確立靖國信仰和國家神道上發揮的作用，指出不可能實現靖國神社的非宗教化，而靖國神社的特殊法人化，也是一條通向使「神社非宗教」死灰復燃的危險之路。 第四章《文化問題》批判江藤淳從文化角度對靖國神社問題的論述，並指出從文化角度討論靖國問題的議論中存在的問題。 第五章《國立追悼設施問題》探討有關設立「非宗教的新的國立追悼設施」來取代靖國神社的各種議論、《追悼與祈禱和平懇談會》報告建議設立的新的追悼設施為什麼會成為「第二個靖國」、指出不戰誓言和明確戰爭責任的新追悼設施方案中存在的問題，以及對千鳥之淵戰歿者墓地、和平之礎等應該怎樣評價等問題。 靖國問題的確是一個十分複雜的問題，我們至少應該從以上幾個方面進行認真探討，否則將難免陷入迷途。為了尋找解決問題的途徑，本書將盡可能詳細地就這些問題進行探討。
茶道：茶碗中的人心、哲思、日本美學(茶之書 新譯本)
與時代逆流 一本直指未來的先見之書 茶源自中國，卻在發展成日常飲品後喪失了曾經到達的高度精神性。自十六世紀千利休以來，日本茶人揉合了老莊思想、禪學，形成茶的哲學。大和民族悟出的「茶道」，由岡倉天心這位日本近代藝術的啟蒙者以詩意流暢的英文向西方傳達。 「偉大的概念藏在微小的事物裡，深遠的世界就在日常當中。」 以茶為中心，茶之書的敘事在歷史、宗教、建築、美學、花道、生死觀等領域自在穿梭，引介東方文明底蘊中流洩的世界觀。一代思想家心中的茶的本質，是「不完全」的美學。 ▌茶道：美是愚，美是自然無為。 岡倉巧妙引用禪理中的「愚」（foolishness）來闡述茶道哲學與美感，在功利價值觀中無用的事物，無法用功利的尺度來衡量，因此擁有了更廣大無邊的精神價值。道家老子的「空」，也說明了人類如何維持物我和諧，讓美感進入。 ▌茶室：在內心讓殘缺成為完整，領會真正的美。 五百年前的茶室建立了日本美學的核心──侘寂、陰翳、質朴，茶屋的外觀與結構暗示了短暫、脆弱、拙劣等不完美，平等的主與客在此實現一期一會，在邁向完美的途中開啟無限可能。 ▌茶人：對於規矩作法，去遵守、打破、或遠離，但是莫忘初衷。 茶道大師的用色、設計才華留給後世無限美學資產。花瓶滴落的清水並不需要拂去，庭院除草、侍奉茶水，茶人用自身的優雅微光讓簡樸事物更美好，永恆就存在其中。 岡倉以「利休最後的茶會」道出茶人的生死觀，為本書作結，茶道是生的藝術，而人類與自然的終極結合是莊嚴的死亡。 本書寫於廿世紀初，在世界一味西化、對東方普遍存在誤解的時代，岡倉天心以「茶」寓意，引西方認識東方思想奧義，在百年前謳歌與自然共生的絕對美感。茶道所開啟的美學自此流入世界，在人類發展面臨極限的今日，依然指出了前方道路。 本書特色 ◎日本的飲食起居、服飾、瓷器、漆器、繪畫、文學等無一不受到茶道的影響，認識茶道可以是認識日本文化的第一步，奠定感受日本美學的基礎。
武士：東瀛戰士的虛與實，生與死
史上最富盛名的戰士統治階層 其獨特的行事邏輯與美學 深深暈染了一整個民族的精神風貌 ．只要懷著平常心，不懂劍術的茶師也能勝過一流高手？ ．武士若都忠心耿耿、抵死不降，幾次戰爭下來豈不是早已死光？ ．視死如歸，為何切腹時還需要三個介錯人，後來又演變成「扇子切」？ ．編竹籠、糊風箏、養花養魚、貼雨傘……下級武士究竟窮到何種地步？ 武士不僅是日本人的文化象徵，也是古代世界最知名的戰士群體之一，素來以忠心赤膽、勇猛善戰、重視榮譽著稱。其他東亞文明多半以儒生治國，唯有日本是以武士做為統治階層，這為時數百年的龐大戰士團體，孕育出了日本獨具風貌的文化特色。 本書作者以史料為綱，深入歷史謎霧剖析武士真實生活的諸般面相，解讀這群人的內在意識與外在行動邏輯，藉由探討世人對武士的種種刻板印象與實相，還原歷史中武士的本來面目。 本書分為兩大部分，第一部寫武士，第二部論武士。前者寫武士的生活、武士的階級、婚姻、武器以及切腹，而有關這些事情的時間點，主要落在江戶時代；後者則論武士或武士道與櫻花、禪宗、特攻隊、中華武聖的關係。透過爬梳武士的各個面向，來還原真實歷史中武士的本來面目。 雖然本書所談的是武士的各個面相，但連帶也涉及了江戶時代的社會狀況、武家女性的地位、刀劍的演變、禪宗的參公案、零戰……等。 本書特色 ◎市面上多半的書都是談武士道，專門談武士真實生活的作品並不多見。具有歷史學背景的作者，深入淺出地析理了最具日本文化特色的武士階層，從薪水、飲食、婚姻、生死到思想哲學，透過爬梳他們的各個面向，揭開真實歷史中武士的本來面目。
不丹的幸福密碼11－11－11
▌十六歲的少年國王，如何成為不丹史上最高人氣的君主？ ▌獨家授權皇室珍貴照片與文字，掀開不丹宮廷的神秘面紗。 ▌世界上最年輕的國王，以慈悲純淨的心靈，透析人類幸福的奧義。看他如何為不丹迎來豐盛、走向世界大舞台？ ▌特殊交織抄製纖維手感紙燙金，180度全攤平裸背設計，特殊尺寸手工裝禎，尊貴典藏。 被不丹人民視為觀音菩薩化現的四世國王，在蓮花生大士的預言中出生，於十六歲繼位。 時值金色年華的國王，於1972年登基後首先提出「國家幸福力」，認同人人一生所共同追求且具深刻意義的幸福，屬於政府的基本要務、最高指導原則。這位清新大膽的四世國王建立起有條不紊的周延政策，並引發人民的反省，一步步將不丹從貧困、文盲與落後等陰影中，全面性地帶往幸福、豐盛、自信與希望。 特別的是，四世國王於四十三歲時，主動釋出權力，將成文憲法贈予人民，也就是將長達百年來由人民交付給第一任國王的權力重新歸還給人民，更建立了對國王不信任投票與退位機制，前所未有的民主改革，讓不丹正式步上君主立憲的歷史新頁。 正在不丹民安物阜、歌舞昇平之時，這位擁有奇特的超高人氣國王，卻始終遠離權力中心，不在乎名利、權力，於五十一歲盛年禪位，2006年由皇太子繼位五世國王。 「改變政治體制的最佳時刻，就是國家處於穩定與和平之時。為什麼要等到發生革命，或是老國王去世時，才為繼承人加冕呢？現在就是我隱退的最佳時機了！」～四世國王吉美‧辛格‧旺楚克 這位神秘的國王擁有什麼樣的浩瀚胸襟，恐怕連不丹國民都無法依賴簡短的隻字片語來說盡，已屆不惑之年的他至今仍是不丹人心目中有如觀音菩薩一般的仁王，而本書亦是在四世國王引退五年後的生日—11月11日，在人民的感佩與熱情中於不丹問世。 ◤11個11◢ 本書分為11個章節，章節內再包含11篇內容，每一個「11」都是對四世國王的大解密，內容囊括四世國王的出生預言、成長、偉業政策與重要演講，以及難得一見的皇室成員、元老朝臣、青年人、尊貴僧寶等對國王的側寫，第一次曝光的珍貴文字與皇室照片，邀請讀者親臨現場，走入喜馬拉雅山的崇山峻嶺，從不同面向、層次進入這位國王的胸懷，如何在千絲萬縷、盤根錯節的國家目標中，引領不丹人民實現永續且能分享的幸福實相。 ◤究竟國王是什麼樣的人？來聽聽不丹人怎麼說◢ 我有幸與陛下共同生活超過半生，依然日日為他的聰明、智慧，還有幽默感所折服。國王陛下是鼓勵我的導師，同時也是溫柔而深情的好丈夫。～皇太后 雅熙．慈玲．彭姆．旺楚克 每次跟隨於四世國王身後，即使在幾步路外都能感受他的存在所散發出的鼓舞，我想偉大的領袖總能激發人們的自信，對自己放心。～四世國王秘書 培瑪．汪謙 2003年驅逐印度反政府人士的軍事行動中，國王陛下御駕親征，籌畫軍事行動一絲不苟，對戰地將領下的戰略指導棋精要準確，最終獲得大勝。當年參與此次行動的軍隊，皆從國王卓絕非凡的氣勢與領袖風範中得到無比激勵。～皇家三軍作戰部長 巴圖．徹令少將 四世國王陛下每次經過人群，總會散發出一股安定詳和的力量，我和朋友都不約而同地低下頭，低下頭的反應不是因為畏懼，而是出於對國王陛下的敬愛之情。～不丹青年 蓋措．徹林寫於瑞士 童稚之時，國王陛下展現全面的分析能力，散發山岳般高貴的精神，誓言統治國家，如同慈母關愛子女般，照顧卑微的子民，四世國王是手持蓮花的觀音菩薩。～帕切令祖古仁波切上師 ◤借鏡不丹◢ ˙經濟發展的麵包 VS 自然環境愛的永續，是每個國家都會遇到的天人交戰，四世國王如何兩全其美？ ˙高達七成以農業活動為主要生計人口的不丹，如何提升國家經濟，又不犧牲農村？ ˙不丹處在兩大人口強國（印度、中國）的夾縫中，自古以來皆是列強覬覦的膏腴之地，不丹貫徹了哪幾項重要決策，最終使不丹取得主權獨立，更在國際間發光發熱？ ˙不丹的地理位置、經濟、宗教及地形的特殊，四世國王如何為不丹量身訂做一套獨樹一格的現代化方針？ ◤關於不丹的幸福密碼11-11-11◢ 守護不丹國土的神秘護法：「每念‧甲巴」，當人們向祂誠心祝禱，投下骰子求問卜卦時，如果出現「11」的數字，就代表所求吉祥願滿。不丹人心目中的仁王—四世國王旺楚克陛下的生日11月11日，正好與每念‧甲巴的骰子吉數冥合，構成了不丹神秘的幸福密碼：「11-11-11」。
不一樣的猶太人：務實
一般人只要提起猶太人，無不升起一股肅然心境，推崇備至――& 猶太人是世界上最優秀的民族；& 猶太人是書的民族，沒有文盲；& 猶太人篤信猶太教，並忠誠奉獻；& 猶太人在各行各業成就非凡，都執牛耳；& 猶太人是世界第一流的商人；& ……& 沒錯，猶太人是個人才濟濟的民族，除了耶穌是道道地地的猶太人之外，在各領域獨占風騷者更比比皆是。例如，大哲學家斯賓諾莎，社會主義的導師馬克斯，物理之父愛因斯坦，心理分析大師佛洛依德、佛洛姆，繪畫奇才夏卡爾，音樂奇葩孟德爾松……等等，在在都證明猶太人是世界十分優秀的民族。 然而，是什麼原因造就出如此卓越的人類？& 到底猶太人，他們心裡都在想些什麼？& 為什麼和你我之間，會有如此的「大不同」呢？& 本書試著以不同的角度，來「超譯」猶太人，讓我們以更多元的方式，來探討猶太人，從金錢與人生談到經營的謀略；從樂施好善的募捐手法叫人嘆為觀止，以及猶太人在律師界、醫學界、藝術界的發揚光大，最後我們還將很少露臉的猶太人犯罪故事，也向大家做一個精彩的報導，希望本書有別於坊間的同類型作品……& 當然，要談猶太人永遠離不開「錢」這個話題，世人幾乎會將猶太人與金錢劃上等號，儘管錢人人喜歡，可對猶太人會賺錢，擁有大量的錢，卻又露出鄙視的眼光，真是沒有道理！& 不過，也不是沒有道理。道理就是你嫉妒人家，你沒有人家會掙錢，也不去研究人家怎麼掙錢……所以，以下的文章，你不妨好好去研究一下！ 更重要的是―—你「要改變」！只要把猶太人的思路摸清了，你把觀念改了，人人都會有出路！
擁抱戰敗︰第二次世界大戰後的日本
全方位完整解析 戰後日本如何擁抱美國帶來「現代化」革命 美國史學界最高榮譽得主 2000年普立茲非小說類作品獎經典 著名左翼學者 對美國佔領政策的有力批判 釐清東亞近代歷程 提供承先啟後的瞭望台 & 「無人能出其右的歷史書寫。」——《出版者周刊》（Publishers Weekly） 「日本戰後迄今為止最為重要的作品。」—《華爾街日報》（Wall Street Journal） 「有史以來最為傑出的史書。」—《波士頓週日環球報》（Boston Sunday Globe） 「道爾確認了他在國內太平洋戰爭編年史中首屈一指的地位。」—《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune） 「此本巨作會是未來檢驗學術研究的黃金標準。」—《遠東經濟評論》（Far Eastern Economic Review） & 本書以極其簡潔優雅卻力道沉重的敘事筆調，為讀者梳理美軍佔領期間日本的政治制度、經濟、大眾文化、社會風俗各個方面。既批判麥克阿瑟主導的美國意志邏輯野蠻加強迫在戰後日本推行「美國化」、「民主化」以及「現代化」；同時也細膩剖析日本作為戰敗者的複雜心態，有悲慘、迷茫、悲觀和怨恨，也兼具希望、韌性、遠見與夢想，還原社會各階層民眾的聲音。顯露出戰勝與戰敗，並非單方面的佔領統治而是雙方互相的「擁抱」。 & 作者約翰．道爾一方面致力於批評美國的佔領政策，包括麥克阿瑟本人的作為。將麥克阿瑟在這場政治盛典中扮演的角色形容為「新的君主，藍眼睛的幕府將軍」。批判美軍以專制的方式強加非軍事化、民主化構想於日本。保留天皇制度為昭和天皇免除戰爭責任、東京審判做秀式的調查助長了大眾對於戰爭罪行的輕視傾向，追求非軍事化卻駐紮美軍基地等作為。諸多歷史問題，源於美日間複雜作用共同產生遺留至今。 & 書寫戰敗者日本。本書也詳盡記錄下曾「一億一心」、打算「全員玉碎」效忠天皇的日本百姓怎樣轉身擁抱民主、擁抱現代化。另一方面，戰後日本自帝國主義體制下解放的個體自由，展現出貪婪、自私、頹廢卻旺盛的生命力也編織出一種奇異、天真、淺薄的戰敗文化。自荒蕪廢墟重建不僅是加蓋地面的實體建築，也意味著精神層面日本反思什麼是好的生活、好的社會。這一切顯得混亂不堪；這一切也充滿活力。 & 除了政治制度的變革，日本形象上的變化，在書中也有著豐富而生動的記錄：從戰時美國媒體將日本人描述為野蠻殘酷暴虐、狂熱的「猿人」(Monkey-man)。到了佔領期，由於「潘潘」、「夜之女」等專門服務於佔領軍的性工作者普及，戰敗日本被美國「女體化」「色情化」，也從此造成美日關係中男女角色的假想。日本形象弱化為易於操縱、百依百順和以備享用的女性胴體。例如「潘潘」以個人貞操保衛日本血統、黑市反映現實經濟與追求感官刺激盛行情色雜誌的粕取文化，更是透過大眾文化現象作為具體例證，翔實地描寫日本戰敗後的社會風貌景況。 & 在今天美日同盟逐漸強化的年代，對於戰敗、美軍佔領經驗是日本部分新民族主義者眼中恥辱的時期；對另一部份日本人而言，「和平與民主」也是在戰後獲得的新觀念以及理想社會的追尋。美日安保條約所牽動到不單單戰後的日本，直至今日整個太平洋地區，都仍是影響範圍中。戰勝國與戰敗國交互糾葛的關係，更是台灣於二戰後複雜處境一個鮮明的對照。
帝國的慰安婦
本書最主要的著眼點，是以「帝國之罪」重新看待慰安婦問題 五十多名倖存的慰安婦阿嬤之中，其實有許多人抱持不同的意見，但這些當事人的意見卻一直鮮為人知。如果真有「不一樣的聲音」，為何我們從來都聽不到呢？─朴裕河 二戰期間，日本帝國在戰場設置慰安所，並動員了殖民地女性成為慰安婦。一九九○年代，被遺忘的慰安婦議題爆發，日本的戰爭責任被重新檢視。但經過了二十多年後，日韓兩國對於「朝鮮慰安婦」議題始終難以形成共識，更遑論解決方案。 朴裕河教授關注慰安婦議題多年，她認為日本帝國不能也不該迴避其責任，但要解決此一爭議，必須將不同的理論梳理清楚、徹底理解脈絡，才能找到解法。本書參考了訪問紀錄、歷史文書等資料，鉅細靡遺描述了慰安婦議題的各種面向，並據此回應不同立場的言論。作者試圖提出一個新的理解架構，容納更多被排除在主流慰安婦敘事以外，不被聽見的聲音。 本書特色 ◎慰安婦議題中，最受矚目的一本書 ◎更全面的理解，才是療傷的起點。 ◎本書出版後，作者朴裕河教授遭到首爾地檢署起訴，理由是毀損韓國慰安婦的名譽。如果，「呈現另一種聲音」被視為犯罪嫌疑，這是否已構成學術自由的壓迫？
毛澤東、斯大林與朝鮮戰爭
本書從中朝關係、中蘇關係的歷史視角切入，詳細闡述了朝鮮戰爭的歷史史實以及朝鮮戰爭導致的國際政治格局與走向。二戰結束、新中國成立後，由於意識形態等原因，中蘇達成同盟關係，但是這種同盟關係在一些涉及到國家根本利益的問題上是伴隨著矛盾的。 在金日成的四處遊說下，斯大林為其放開綠燈，金日成得以發動戰爭。不久後金日成陷入困境，毛澤東力排眾議堅持出兵朝鮮。這一舉動也化解了中蘇同盟關係的危機，並使中國在中蘇關係中佔據主動地位，中蘇同盟在戰爭中得到鞏固和發展。介入朝鮮戰爭是中國參與國際事務，解決周邊危機的第一次重大嘗試。但是朝鮮半島問題並沒有得到解決，甚至成為目前中國最棘手的周邊問題。深入思考朝鮮戰爭，理解在那一時期的中蘇、中朝政治關係，在面對危機時應該如何交替採取軍事與外交的手段，如何及時實現戰爭與和談的轉換等，從而把握時機，減少代價，消除危機，針對這些問題本書都進行了詳盡地深入分析。 作者在充分掌握並比較分析近年披露的多國檔案的基礎上，對朝鮮戰爭的起源等問題進行了認真深入的描述、梳理和研究。本書非常突出的特點就在於這種嚴肅的學術性，由此可以看到作者對歷史真實，以及這種真實所包含的歷史復雜性的艱苦探索。本書是研究朝鮮戰爭的一個新的起點。
奈良「地理•地名•地圖」之謎：解讀「平城京」不為人知的歷史！
一年間有半年以上是雨天！ 竟有如此不可思議的地方！？ 從地理、地名及地圖可以看出 奈良令人意外的歷史與真實！ 這是一本深入介紹奈良魅力的知性導覽書！ 「奈良充滿許多『謎團』」這句話可能會引發其他都道府縣的抗議，不過只要謎團涉及「古代歷史」，相信沒幾個都道府縣能與奈良抗衡。 如同《古事記》與《日本書紀》上所記載，奈良縣是日本第一個首都的所在地，也是古代日本的中心地區。 提到古代日本最大的謎團，就想到「邪馬台國」。有人認為邪馬台國位在畿內 ，也有人認為是在九州，至今仍爭論不休，尚未得出結論。不過，最近奈良縣內陸陸續續發現了可供解開謎團的考古學上有力線索，就在櫻井市的纏向遺跡與箸墓古墳。 「謎團」不只限於古代。隨著時光流逝，過去認為理所當然的「常識」也會變成「謎團」。特別是在「地理．地名．地圖」方面，歷史愈悠久的土地「謎團」也愈多。 自從平城京遷都至平安京後，奈良就離開了歷史鎂光燈，不過從平安時代以來直至現在，奈良卻逐漸變成了動盪的歷史舞台。 說起奈良最具代表性的佛像，就想到東大寺的奈良大佛。這尊佛像也是歷史的產物，曾歷經多次戰火等災害，經過多次修復。我們現在所看到的奈良大佛，其臉部、身體分別於江戶時代及鐮倉時代修復，底座的一部分則是從奈良時代起歷經多次修復後的成果。而法隆寺、唐招提寺、其他寺社以及古墳遺跡等，也是在先人創建後歷經多次修復，才得以保存至我們所在的現代。 本書所介紹的「地理．地名．地圖之謎」，可說是奈良縣歷經悠久歷史孕育出的結晶，只要閱讀正文後就能充分了解這點。 本書特色 本書主要匯集留在古剎的謎團、古代王朝傳承下來的信仰等令人意外的歷史軼事，包括「東大寺裡有一扇門掛有神社的注連繩！」、「有一條地圖上看不到、連接大和與難波的巨大通道。」、「輝夜姬的傳承之地在奈良」、「奈良的鋼琴持有率位居日本全國之首的原因與地理因素有關！？」……等，同時也介紹奈良縣的「現況」。是本滿載著連奈良縣人也大感吃驚、靠觀光旅遊也不知道的雜學書。
日本近現代史卷十：應該如何認識日本近現代史
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第十卷《應該如何認識日本近現代史》： 幕末面對歐美，日本如何守住了自己的獨立？ 為何明治國家需要天皇？ 日清、日俄戰爭改變了日本甚麼？ 為何無法避免亞洲、太平洋戰爭？ 佔領改革改變了日本嗎？ 日本經濟高速增長的美夢破滅後，將迎來怎樣的前景？ 為何要了解日本的近現代史？ 在近代大幕開啟後的一百五十餘年中，日本究竟是為了追求甚麼、又是如何走過它的歷史進程呢？今後將走向何方？為了思考這些問題而編撰的「岩波新書˙日本近現代史」叢書，從《幕末與維新》到《後戰後社會》，將日本的近現代史分成了九個時代。作為壓軸之作的本書，請各卷的作者各自提出了一些捕捉各個時代特性的根本性問題，並對此給予了解答，以此來闡述理解日本近現代史時需要把握的要點。且在本書中，又增加了一些有助於理解各卷內容的補充性說明。在結語部分，還請各位作者給我們提供了一些啟示，以有助於我們思考「通史」本身的論述將具有怎樣的意義這樣一個話題。 本書不僅是本叢書的一個全面總結，也希望大家將其看做閱讀這一叢書的一個導讀。我們祈願本叢書能成為各位理解日本近現代進程的一個良好指南。
改變時代的日本人：夾處在大國權力遊戲的中心，小國該如何才能創造屬於自己的命運？
《自由時報》高人氣專欄結集出書！ 只有人的意志，才能夠改變時代！ 他們努力實踐自己的志業，改造了國家的命運， 也帶領日本脫胎換骨，走向現代化之路！ 多數人是因為活著時的作為被記憶，他卻因為被暗殺而名留青史？ 他聰慧、雄辯，宛如家康再世，卻意外成為最後的將軍？ 他僅憑藉著三寸不爛之舌，就成功阻止了江戶城的毀滅？ 他一手促成薩長同盟，他的死也成就了一個時代的傳奇？ 大時代中的女人，有時意志力比男人更強上千百倍？ 他獨裁、專斷，卻是完成制定帝國憲法的第一功臣？ & 德川幕府造就了三百年的太平盛世，卻因為黑船來襲，讓日本瞬間陷入了不安與動盪的局面。在「尊王攘夷」的大旗下，天皇重返權力中心，但日本能夠安然渡過危機，靠的卻是一群識見非凡的人物：啟蒙思想的吉田松陰、看清時勢的德川慶喜、創建海軍的勝海舟、風雲男兒坂本龍馬，還有在大奧力挽政局的天璋院篤姬，以及激勵全民向學的大教育家福澤諭吉……而也因為他們對於理想的投入與追尋，才得以扭轉自己的國家被列強鯨吞蠶食的命運。 每個時代中，最重要的永遠都是「人」，唯有人的意志，才能夠推動時代大步前進。本書即透過三十四位幕末維新的關鍵人物，深入剖析日本如何在內憂外患下，發憤圖強、力爭上游，最終躋身一流強國，並引領我們一起思考，和日本一樣夾處在大國之間的臺灣，該怎麼做才能在險境中找出屬於自己的道路！
只要活著：長崎原爆倖存者的生命故事
一段需要全人類正視的慘痛歷史，交織出五位原爆倖存者的生命故事 1945年8月15日，日本宣布投降，第二次世界大戰正式劃下句點 但對原爆倖存者來說，他們的人生戰鬥才剛要開始…… ★2015年《華盛頓郵報》、《科克斯書評》、美國圖書館協會年度最佳圖書提名 ★2015年《經濟學人》歷史類年度最佳圖書 ★2016年盧卡斯圖書獎獲獎作品 ★2016年戴頓文學和平獎獲獎作品 ★各界誠摯推薦（依姓名筆劃排列）： 《報導者》總編輯何榮幸 作家房慧真 政治評論者、廣播主持人、歷史學者胡忠信 中山醫學大學教授陳家玉 建國中學歷史教師黃春木 台南女中公民教師楊素芬 作家、媒體工作者蔡詩萍 成功大學台灣文學系教授簡義明 當原子彈爆炸的那一刻，即是今日全球反核運動的開端。這本原爆倖存者生命史，帶領我們重新思考「人」的價值。──《報導者》總編輯何榮幸 在現代總體戰、原爆，乃至恐怖攻擊中，敵我雙方平民註定都會大規模地淪為受害者。本書五位口述歷史者超越原爆受害者的創傷，敘述自身艱苦、勇敢的一生，提醒我們：該控訴的其實不是敵人，而是戰爭，以及任何一個為戰爭冠以堂皇理由的荒唐人心。──建國中學歷史教師黃春木 大歷史論述下的戰爭，看不見戰爭的暴力本質與殘酷樣貌，彷彿戰爭結束，和平隨即降臨。然而，本書以核爆倖存者的個別生命故事，清楚地告訴我們核爆的傷害、壓迫與威脅，未曾停歇亦不曾遠離。──台南女中公民教師楊素芳 戰爭是最大的貧窮。原子彈的後遺症，以及三哩島、車諾比、福島核災，是人類永恆的夢魘。「後原爆」生存者的奮鬥故事，突顯意志、勇氣、決心的人性本能，提供我們在「獨特處境」下，思考生命及靈魂的意義。──政治評論者、廣播主持人、歷史學者胡忠信 一九四五年八月九日上午十一時零二分。 廣島原爆發生後三天，長崎的人們一如以往展開一天的生活。十五歲的少女堂尾美禰子向母親和弟妹揮手道別，前往飛機零件工廠上班。十三歲的少年吉田勝二跟同學走路上學，停在路旁的井邊喝水。十八歲的年輕街車駕駛員和田耕一正抵達站點，準備喘口氣吃頓午餐。 在他們頭頂，一架美國B-29轟炸機帶著五噸重的鈽彈接近這座城市。上午十一時零二分，一道刺眼的強光照亮天空，緊接著是相當於兩萬一千噸黃色炸藥威力的大爆炸。在超乎想像的灼熱高溫與衝擊力之下，爆風撕裂了工廠、店鋪、屋舍，估計造成長崎百分之六十的人口死亡、百分之三十六的建築物遭到摧毀。 對大部分的國家而言，原爆象徵第二次世界大戰結束，但對於蕈狀雲下數萬勉強撿回一命的倖存者而言，他們的「後原爆人生」才剛要開始。作者蘇珊．索瑟德耗費超過十年的時間研究，訪問原爆倖存者、學者、醫師，重建原爆後的幾天、幾個月、幾十年。透過這些口述資料，幫助世人了解核戰帶給人類的震撼，揭開這段遭到忽視的慘痛歷史。 谷口稜曄、堂尾美禰子、永野悅子、和田耕一、吉田勝二，他們在原爆當時都只是少年男女，七十多年來，他們承受著生理的傷殘、心理的創傷，也深恐輻射線會影響他們生下的兒女後代。但人類的韌性不容忽視，這群原爆倖存者仍努力地奔走宣傳，企求未來全面廢止核武，讓長崎成為人類史上最後一個遭受核彈攻擊的城市。
日本文樣圖解事典：帶來好運的日本傳統圖案480款
曾經造訪東京的朋友 是否曾經注意過百合海鷗線各站玻璃上張貼的文樣？ 在日本 無論和服或陶器上 都滿布著美麗的傳統文樣 各自都蘊藏不同的含意與開運力量 & 現在就一起挖掘悠久歷史長河所孕育出的文樣之謎 善用文樣消災除厄 幫助工作、戀愛事事順利吧！ & 造訪東京的遊客，幾乎不會錯過台場的燦爛夜景。但是你可曾注意過百合海鷗線沿站玻璃上，各自貼著不同的「站文樣」。無論是海濱公園的老松、青海的青海波、有明的獅子或者豐洲的雨龍，都是充滿特色的設計。 & 自古以來，人類便會在服裝、藝術品、建築物等物體的表面描繪圖樣，而這種圖樣在日本，稱為「文樣」。早在西元前五世紀至西元三世紀中頃的彌生時代古青銅器「銅鐸」上，已能見到文樣。如此看來，人類或許自遠古時代起，就在創造歷史的同時，也一邊創造著文樣。各式各樣流傳至今的文樣，隨著時間慢慢地改變其形貌，同時也傳承著那些時代的人們寄託在文樣上的祈求與心願。 & 回溯至較早的時代，日本曾是一個處處都在養蠶、紡紗、利用織機織布的國家。然而，那樣的歷史已逐漸式微。不只走在東京、大阪街上的人們，個個穿著西洋傳來的服裝，坊間還掀起了「Simple is the best（極簡至上）」的風潮，人們開始逐漸忘卻日本歷史上曾經擁有如此豐富多彩的資產。 & 正因處於這樣的時代，而更希望讓造訪日本的台灣遊客進一步了解日本文樣的意義，感受自古流傳的日本傳統中，所蘊含的意趣之深厚，我們期盼透過此書，與讀者分享當地藝術之美。下一次，有機會近距離端詳和服上的文樣、博物館的收藏品與骨董上的文樣時，就能產生一種猶如聽到亙古之聲的感覺，彷彿聽到那個時代的人們，人們傳達他們的心聲。
日本史： 1600~2000 從德川幕府到平成時代
如果你只能透過一本書洞悉近代日本的生成原因及歷程 本書將是最佳的選擇 & 以清晰易懂又生動的散文風格 對政治、經濟、社會、文化與藝術、外交事務 以及日本社會其它層面的重大趨勢 進行全面性的完整分析 & 本書全面敘述了從德川家康就任征夷大將軍直到當今時代的400餘年日本歷史，將政治、經濟、社會、文化等各個方面熔為一爐。美國的《圖書館學刊》評論說：「這份全覽式的研究是個了不起的成果，實際上敘述了日本從十七世紀迄今現代史的每一個層面，勝過其它同範疇的所有作品。」《出版者週刊》則稱讚道：「這本書不單是描述日本在二十世紀成為先進國家的方法，其中還為天皇的詔書、松尾芭蕉的詩歌以及勞工領袖的訴求留有空間。」 作為一部大跨度的歷史著作，《日本史》顯示出了深厚的歷史意識與理性精神。在對待歷史的態度上，不是將歷史作為可以任意揉捏的泥巴，而是將其作為史實、文化、道德以及人性的存在過程與載體，從而使作品具有厚重的歷史感。本書以時間架構縱向的軸線，配以空間的橫向流動，使厚重的歷史感和歷史情懷盡情呈現在讀者面前。在這時空交織的歷史場景中，我們可以感受到由客觀史實的詩性描寫所帶來的強烈的歷史意識。 為了更加真實、深刻地再現這段歷史，作者查閱了大量的文獻資料，從日本歷史上各個重要關頭錯綜複雜的國內環境到波譎雲詭的世界局勢，從國內各派政治力量的縱橫捭闔到體現著歷史意志的各色人等的政策權謀，甚至從不同時期的風土人情到各界人士的服飾語言和音容笑貌，都考察得有根有據，刻畫得頗為傳神。也許，《日本史》中仍有一些不盡如人意和值得商榷之處，但它所呈現出的作者態度之真誠，著述資料之真實是毋庸置疑的。 詹姆斯教授所著《日本史》的又一個魅力在於，它以一種理性啟動歷史的敘事方式復活了歷史，從而使其具有值得稱道的哲學意味和人性深度。作者在其歷史敘事的顯形式下，蘊藏著立足於人性的內在形態與精神立場，這也成為文本建構的內驅動力。縱覽全書，我們不難發現，在進行宏大歷史敘事的同時，作者始終不忘從人性的立場來表現特定歷史時空下人們的生存狀態，從而使本書具有一種深切的人文關懷。 近數十年來，歷史著述的一個新特點是寫作者越來越重視歷史中的社會和文化方面，並力圖更多地再現普通人的生活。《日本史》對這些問題也給予了特別優先的關注，在描述重大政治經濟事件及其進展之外，儘量收集有關社會文化的動向以及普通人日常生活的內容——工人、農民、工匠、家庭、士兵、婦女的日常生活得到了詳細描述。給人留下深刻印象的是，作者在重點關注主流社會和時代主題的同時，並沒有忽視「部落民」、「少數族裔」等社會邊緣群體，並沒有遮掩經濟發展和社會進步所帶來的新的矛盾，諸如階級衝突的加劇、環境污染的危害等等，再現了近代以來日本歷史發展的多維立體生活空間。 《日本史》一書還有一個吸引人的地方，就是「大事件」與「小故事」相結合的敘事手法，以及全書寫作的「茶座」風格。 在400餘年間的日本歷史敘事中，作者既沒有遺漏任何一個重要的「大事件」，同時又為我們揭示了許多鮮為人知的「小故事」。無論「大事件」還是「小故事」，都寫得有聲有色，引人入勝。作者從許多具體的方面切入問題，進行多維度、多層次的論述，書中還添加了大量地圖、插圖、年表，以及有助於理解歷史人物、事件和專門術語的詞彙表，使清晰的敘事更加易解。在這樣的觀照下，歷史就不再是一些抽象的教條，而成為具有豐富層面和細節的歷史場景，當時當地的林林總總在這樣的描述中顯得生動、直觀而易於辨識。這種新穎的體例和言說方式一改學術研究和歷史撰述的刻板面孔，帶有一種難以抗拒的親和力，相信本書將會在世界各地擁有很好的讀者緣。 作者的文風也應當對我們有所啟迪。其實許多著名的歷史學家都不會故作高深，把東西寫得叫人不知所云。他們往往開門見山平鋪直敘，卻又娓娓道來，鞭辟入裡，把枯燥的研究、複雜的史實寫得令人興味盎然。這種寫作風格是我們應當學習和效法的。那種把原本豐富多彩的歷史寫得僵硬呆板甚至面目可憎的文風，實在應該引起人文社科研究者的警惕。《日本史》的行文為我們提供了一種範例，它會使很多人感到驚訝：原來，嚴肅的史學著作也能這麼寫！
日本近現代史卷九：後戰後社會
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生 著 2、《民權與憲法》牧原憲夫 著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一 著 4、《大正民主運動》成田龍一 著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子 著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕 著 7、《佔領與改革》雨宮昭一 著 8、《高速增長》武田晴人 著 9、《後戰後社會》吉見俊哉 著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部 編 《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 第九卷《後戰後社會》： 泡沫經濟破滅、自民黨長期單獨政權結束，以及阪神‧淡路大地震與奧姆真理教等事件發生……日本在沉醉於經濟高速增長的美夢後，將迎來怎樣的前景？ 連合赤軍、“安保”鬥爭、反越戰和平運動、婦女解放運動、沖繩反美軍基地運動……諸多社會運動為何越來越激進？ 少子化和老齡化、家庭凝聚力的削弱、文化移民、企業走向亞洲……“失去的十年”給日本社會帶來了哪些深刻的影響？ 將日本從“戰後”拯救出來的是美國，而導致日本再度陷入“二次戰敗”的也是美國。從一九七〇年代到一九九〇年代，日美關係發生了怎樣的變化？ 這些是一九七〇年代至今日本戰後體制在經濟、文化、社會、軍事等領域趨於崩潰和解體的表現。本書作者把這段時期的日本稱為“後戰後日本”，在書中對日本後戰後社會的形成和變化過程作了論述，並對日本的未來作了展望。
寮國史
★本書是破解寮國這個神密且封閉的國家難得的介紹與探討，是認識的入門首選書。 & ★以政治史為主，並有初步的經濟發展介紹，且專章討論寮國文化。 ★全書中文人名附不同英文拼寫，註釋則呈現不同書的相關年代和史事的相異記載。 一個陌生又神秘的國度，也是世界少數僅存的共產國家。 中南半島唯一內陸國，境內八成不是高山就是高原，多數被叢林覆蓋，長期以來與世隔絕，可說是東南亞最貧窮的國家，正急於擺脫外界不發達的印象。 寮國是個世外桃源的山間小國， 擁有迷樣的文化內蕴， 近代以來卻苦於內戰和外患，幾經磨難， 今重復獨立地位與新人文風貌。 本書可說是介紹東南亞國家的最後一塊拼圖， 經此可瞭解中南半島國家政治和文化遞嬗之脈絡， 以及山間小國走向改革開放之路的努力。 其族群與早期泰族有密切的血緣和文化關係，十四世紀從暹國脫藩成為一個獨立王朝。兩百年後又成為緬甸的藩屬國，歷經二十年才脫離控制。十八世紀初分裂成三個王朝，彼此爭戰，由於位處越南和泰國的包夾，長期以來受兩國之政治影響。為擺脫兩國之糾纏，引入法國勢力，最後卻在1893年遭法國併吞，至第二次大戰結束後成為獨立國家。但在1975年淪陷為共黨政權，雖在1986年實施改革開放，惟資金、技術和人力資源不足，想要進入先進發展的國家猶待努力。
風雲京都：京都世界遺產的文化人類學巡檢
一本京都史，半部日本史 十七座古都文化財，內蘊千年的恩怨情仇和興衰無常 & 《表裏日本》蔡亦竹暢銷新作 首開以文化人類學巡檢手法 引領讀者深入每一座世界遺產的歷史紋理肌骨 在戰亂與盛世之間、從貴族到庶民文化 有系統地認識京都之所以為京都的迷人風景 & 為什麼京都名勝多佛寺？ 清水寺周畔竟然曾是生人勿近的死者國度？ 集結龐大宗教勢力的本願寺，為何一分為東、西二寺？ 金閣寺只有二、三樓貼金箔，暗藏什麼陰謀論？ 戰國雙雄秀吉與家康，個性大不同的兩人分別在京都留下哪些古都文化財？ & 京都這座千年歷史之都，不只擁有優雅與光明的一面，也曾有過鮮為人知的黑暗與兇殘。那些寺院建築上的亮紅，也許是歷史遺留下的血色；極顯華麗莊嚴之姿的樓臺閣院，興許不是勝者為王的產物，而是盛極必衰、人事皆非的蒼涼見證。 & 因此，在欣賞京都建築和庭園之餘，更要看看這個古都的漫長歲月裡，記載的人們活著的痕跡，和所有悲歡離合的記憶。京都有十七座的世界文化遺產，本書就以這十七個名勝為觸媒，以兼具學術與娛樂的行文，娓娓訴說那些驚心動魄或悠遠動人的故事，來仔細看看平安京這座千年王城的風景。 & 本書特色 & 台日藝術家連袂出擊，打造磅礡視覺效果 視覺設計：霧室，金蝶獎金獎設計 封面題字：曾山尚幸，來自沖繩的街頭書法藝術家 內頁彩圖：氫酸鉀，台灣知名插畫家
梅乾與武士刀：在傳統文化中的古老智慧，揭開大和民族創新獨步的關鍵
──連日本人都不知道的歷史，解讀「日本」的傳世作品── 與充滿西方觀點的《菊花與劍》相抗衡， 由日本考古學大師樋口清之所撰寫， 追本溯源、縱深剖析千年大和民族文化卓越之處的經典鉅作。 ▓只放一顆梅乾的「日之丸便當」，究竟有何奧妙之處？ ▓令三十三間堂屹立七百年不倒的「海上浮筏」，究竟是甚麼樣的構造？ ▓德國雙人牌刀具採用了日本的製刀技術，武士刀鋒利的祕密又是什麼？ ▓登呂古人如何利用差之毫米的階梯達成灌溉目標？ ▓東大寺的大佛殿在地震頻繁的日本為何從未倒塌？ ▓日本人最愛的醃漬蘿蔔，為何是促進消化的優良食品？ ▓西洋強調四味，中國則有五味，為什麼獨獨日本多達六味？ ▓古代繪製的日本地圖，誤差僅千分之一；用於農地改革的數學方法具國際水準，究竟如何辦到？ 千年以來，日本人積累無數令人驚嘆的發明和技術，都深藏在人人習以為常的「傳統文化」之中──具備卓越的科學觀念、敏銳的觀察力、順應自然的智慧，造就如今日本的創新技術得以獨步世界的關鍵，一本深入理解「日本人」的必讀之作。
昭和天皇：裕仁與近代日本的形成
一探玉音放送後的國際政治角力 他是不能被審判的神？還是被美國保護的戰爭默許者？ 日本近代史上最重要的人物 研究二戰絕對不容錯過的政治傳記 & ★2001年普立茲非小說獎得主★ ★探討昭和天皇一生功過成敗的重量級鉅作★ ★全新修訂版 收錄2016年作者新版序言★ & 裕仁天皇身為點燃第二次世界大戰戰火的三位重要領導人之一，戰後卻得以安享天年，既不如東條英機、木戶幸一被送上戰犯審判法庭，也沒接受軟禁或是被迫遜位，只有決策權力遭到剝奪，給一般世人留下了溫文無辜、對國事無從置喙的虛位君主形象。 作者賀伯特．畢克斯一路追溯裕仁在成長過程中所受到的教育與啟發、神聖君主制和俗世君主制對裕仁的衝擊。他和各種國家機關的互動，以及其治下天皇制度的持續改造轉型，一步步地逼近裕仁在身居事件中心時所扮演的真實角色。 本書旨在破除世人對「裕仁」的刻板印象與迷思，他雖然平庸，卻比任何人所想的都更為精明狡黠，積極涉入內政外交，在幕後主導政局──身為一位天賦神授的君主，裕仁一心擴展帝國的版圖，把日本領向戰爭的深淵；身為一位無法擺脫利慾的凡人，為了保全身分與「萬世一系」的皇道傳統，與美國玩起互取所與的政治把戲，編織出虛位天皇的假象，引導眾人將目光著眼於裕仁終止戰爭的謙卑，而非挑起戰火的罪責。他漫長的一生，比任何一位日本人物更能彰顯出日本政治以及軍、政關係的廣闊天地；對於過去一個世紀日本人的政治態度變遷，更是影響深遠。 且看美國知名日本學專家如何抽絲剝繭，解讀這位堪稱二十世紀日本歷史中最迷人、卻也最複雜的政治人物之一，啟發讀者對於日本歷史與政治的新觀點。
翻開日本史
獨特而充滿武士道精神的日本，其實是由外來文化發展而成？ 不同於其他日本史書籍注重政治事件的描述，本書採用文字搭配圖片的形式，將史實更加生動的呈現在讀者面前，同時在編著上注意各內容之間的協調，讓讀者對日本各階段社會的整體風貌，有完整而清晰的認識。 以史為鑑可以知興替、可以知興衰。現今的日本不但是經濟強國，更逐漸變成政治和軍事大國，它的一舉一動對亞太地區的和平與繁榮有重要影響。閱讀日本、了解日本史，對我們來說有很重要的意義。 本書特色 1.圖文結合，以900張精美史實圖片，生動的將歷史呈現在讀者面前。 2.以時間為主線觀覽全局，更從宏觀與微觀不同的角度切入歷史，讓讀者不再錯過日本歷史大小事。 3.以旁觀者視角分析，不但中立的敘述歷史，也讓讀者對各階段社會的整體風貌，有完整、清晰的認識。
朝鮮的困境：在日清之間追求獨立自主的歷史
昨日的日清韓關係，猶如今日的中美臺關係！ 中共是否欲以習近平為核心重建「朝貢體系」？ 美國駐軍行動是否是把臺灣視為其「保護國」？ 當年身處大國之間的小國朝鮮，就是現今臺灣的一面鏡子！ 「如何一面維持政體，一面調整與穩定各國之間的權力關係，自西元十七世紀起，此事不僅是朝鮮半島的問題，也是維護東亞秩序與和平的歷史課題。」——岡本隆司 西元一九〇五年十一月十七日，日韓《乙巳條約》簽訂，明定韓國為日本的「保護國」。對此，韓國的抵抗愈發激烈，日本的鎮壓力道也愈來愈強。日韓對立情勢險峻，也是日本併吞韓國的開端。 在那之前，長久處於日清之間，以及西方列強環伺之下，朝鮮（或韓國）的獨立自主，最長不過十年光景，最短也僅持續五年。而這一段爭取「獨立自主」的歷史，究竟能給我們什麼樣的啟發？ 自十四世紀到十八世紀的東亞「朝貢體系」之下，朝鮮一直是明和清國（宗主國）的「屬國」，雙方建立了穩定的「宗屬關係」。而朝鮮跟日本則是以「交鄰體制」展開互動。然自西元十六世紀始，由於白銀奔流，世界各地開始合而為一，朝鮮半島的地緣政治變得日益關鍵，不僅成為東西方大國的關注焦點，也逐漸形成「朝貢體系」和「條約體制」互相衝突的東亞新秩序。面對此新秩序所導致的國際政治困境，朝鮮也產生了追求「自主」的意識。 時至清末，面對「條約體制」的衝擊，清國為了展示朝鮮是它的「屬國」，而展開各種「保護」與「干涉」的動作。對於此舉，朝鮮不僅展開各項外交攻勢，跟日本及西方大國談判與締約，同時也發生多次政變，力爭「自主」。日清戰爭後，清朝勢力退出朝鮮，從而失去牽制的力量，朝鮮雖宣稱「獨立」並建立「大韓帝國」，卻仍淪為列強的角力戰場，於日俄戰爭後成為日本的「保護國」。 於《朝鮮的困境》一書，學者岡本隆司不僅對近代的日、清、韓三國關係與東亞新秩序進行了獨特而細膩的分析，也道出了朝鮮從「屬國」到「獨立自主」，最後成為日本的「保護國」的一段艱困的、值得深思的民族國家史，此書也讓我們得以借鑒——處在中美大國之間的小國臺灣，如何定位自身並思考未來。
美國的藝伎盟友：重新形塑敵國日本
破解戰後美日化敵為友之謎！ & 透視戰後美國主流媒體 如何調用成熟度和性別的意識形態 製造出全新話語輿論 迎接政治關係的反轉 1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港，引發美國大眾輿論譁然，隔日在時任總統羅斯福發表知名的「國恥演說」後一小時，美國國會通過了一份正式向日本國宣戰的聲明，這同時也正式將美利堅合眾國龐大的工業與經濟實力，捲入第二次世界大戰之中。 & 其後美軍「禮尚往來」地對日軍進行了一系列反擊，從東京大空襲，到1945年為二戰畫下句號的廣島、長崎原爆，一旦回顧美日兩國在戰時的針鋒相對，便很難不對現今兩國的密切關係心生疑惑： & 美國為何在二戰結束不久就與昔日的敵人結盟？美國和日本究竟是在何時、因應何種需求、透過何種方式化敵為友？ & 本書結合了理論、文獻分析及文采，將透過令人信服的歷史，從政治、文化、心理多方位入手力圖解開這一謎團。
中斷的天命 ： 伊斯蘭觀點的世界歷史
●一個擁有16億信眾的宗教及其文明是如何看待人類文明的歷史？作為一位移民美國的阿富汗裔穆斯林，作者塔米‧安薩里為了讓目前在伊斯蘭世界的政治涉足很深的美國能對伊斯蘭與穆斯林多一份理解，為此以英文寫作而完整的敘述伊斯蘭的整部歷史——從伊斯蘭曆元年到伊斯蘭曆一四二一年(西元622年~西元2001年) ●伊斯蘭教義並不抗拒民主、更不否定現代科學與工業技術，有一部份穆斯林認為現今世界最嚴重的分界線並非出現在是否現代化、是否為民主政體，而是世俗與腐敗V.S.虔誠與守潔。 ●雖然鄂圖曼在雷龐多海戰失利、1683年未能攻克維也納城，但是真正擊倒這個帝國的，不是西歐的將領軍人而是在市場買東西的西方商人。 ●20世紀上半葉除了出現納粹對猶太人的種族滅絕行動，為何在鄂圖曼帝國境內也爆發了「亞美尼亞種族大屠殺」？ ●對於伊斯蘭極端分子而言，假如他們曾經成功地把蘇聯拖垮趕出阿富汗，為何就不可能把美國勢力趕出伊斯蘭世界？ ●「哈里發」、「蘇丹」、「Jihad」、「什葉派」、「蘇非教團」、「穆斯林兄弟會」等等常見的新聞用詞、思想流派都可以在這本書中找到其意涵與源流。 ●伊斯蘭與基督教、 穆斯林與世俗主義者有無和解的可能？ 本書特色 一本就通伊斯蘭歷史，從教派、思潮到各種伊斯蘭專有名詞在本書都有詳實的解說
日本近現代史卷八‧高速增長
多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 & 《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第八卷《高速增長》： 自二十世紀五十年代中期開始，日本經濟的高速增長贏得了世界的矚目，也使日本邁入了世界經濟大國的行列。「經濟高速增長的神話」如何誕生，又如何深入人心？到了九十年代前後，日本經濟泡沫崩潰，在近乎於零的超低增長率下，如何回首那段經濟高速增長時期的歷史呢？ 本書作者認為，日本之所以能實現高度經濟增長，一是歸功於日本的戰後改革，二是日本作為後發國家，可以吸收先進國家的技術與經驗。本書內容通俗易懂、觀點鮮明具有衝擊力，日文版問世後在日本讀者中反響強烈。
東京運將
怎樣的計程車司機讓客人哭著道出滿腹心事？ 又是怎樣的計程車司機愛動物愛到替牠們人工呼吸？ 計程車在東京這座巨大的城市舞台裡， 只占據了鎂光燈照射不到的一角，然而， 最美的故事總有著最平凡的背景。 24個獨立篇章，串起29位東京計程車司機的生命故事， 搭配光影優美的攝影，猶如一齣齣清新的日本電影。 看他們在太陽底下，發出渺小卻強烈的生命光芒。 《東京運將》是一本以東京計程車司機為主題，由出自「東京寫真學園」的11位攝影師貼身攝影、採訪，匯集了 29位計程車司機真實生活故事的寫真書。 馬路上計程車來來往往，在火車站、捷運站、醫院等許多地方也能夠看見一輛一輛正在排班的計程車，計程車已經融入我們的日常生活，可能有人會覺得計程車司機不過就是普通人，有什麼好談論的呢？然而，有時候搭上計程車，和司機聊天之後，才意外地發現原來有些計程車司機們也是臥虎藏龍、見多識廣並擁有許多精采的人生故事，本書中即有多位閱歷豐富的司機。另一方面，就因為計程車貼近你我的日常生活，計程車司機如同一般大眾，日日勞碌奔波，以求三餐溫飽。書中各篇主人公，有些人為了自己的興趣，有些人為了撫養家庭，有些人為了尋找自己存在的意義，有些人探索自己的夢想，內容反映現實生活，正如你我市井小民為了自己的生命而奮鬥，搭配書中光影優美的照片，如同一幕幕的清新日本電影片段，讓人讀了愛不釋手。 眾所皆知，日本的服務品質極高，在日本，可以看到計程車乾淨整潔，司機言行舉止端莊有禮。而從這些東京計程車司機的故事當中，我們更可以看到日本人精益求精的精神以及「款待」的文化。許多司機為了提供給乘客更完善、更優質的服務，使乘客在旅程中感覺自在舒適，細心顧慮乘客需要並努力提升服務品質。例如為了提供給乘客真正值得推薦的美食資訊而親自嘗遍各餐廳，為了提供乘客非凡的感受在炎熱的夏天穿著小禮服工作，為使行動不便者更方便地移動而取得照護員資格以提供完善的照護計程車服務，考慮動物飼養者的需求而細心打造適合動物乘坐的計程車等等。 透過閱讀本書，除了能夠了解每位東京計程車司機的真實生活，以及日本的計程車世界之外，文中亦提及「餺飥」、「髒其林」等美食、旅遊、社會等日本文化相關知識。而在每一篇故事的結尾，編者更以專欄形式向讀者介紹了日本的計程車業的發展歷史、司機的煩惱、遺失物品、客訴以及計程車專業用語等各項有趣主題。東京運將們的計程車世界，歡迎搭乘。
東京審判
打破中國狹隘視角，首次引進日本內部視點 東京審判――史上首次戰爭罪犯審判的全景和真相 ．東京審判究竟是「文明的制裁」還是「勝者的報復」？ ．同盟國在如何起訴、又如何處置均有歧見，內部有哪些政治盤算？ ．為什麼不起訴天皇？二十八名甲級戰犯如何定罪、又為何釋放？ ．東京審判和紐倫堡審判有何不同之處？為什麼不實施第二次東京審判？ ．靖國神社合祀為何風波不斷？東京審判究竟給日本帶來什麼樣的結果？ ◎華文世界首次引進日本內部論點的東京審判 全面、翔實、冷靜、實證。從東京審判的結構如何確立、同盟國如何起訴、為何不起訴天皇、日本如何因應，到如何撰寫判決、為何未實施第二次東京審判、如何釋放戰犯――尤其是甲級戰犯，以及審判對日本的意義究竟是什麼，一一呈現日本這個戰敗國家被審判的全景。 ◎這是一場「文明的審判」，還是「勝者的審判」？ 在戰後的日本，較之於被審判的當時，屈辱感反而隨著時間的流逝而加強，對於審判的意見也激烈分化。而伴隨著民族主義、意識形態、感情和道義等糾纏的議題，這兩者已經化為難以和解的「價值對立」。本書的作者又是如何看待審判呢？ ◎打破中文世界對東京審判的刻板印象 在中文世界裡，對東京審判似已蓋棺論定，幾乎聽不到異議的聲音或討論的空間，也缺少對東京審判基於「事實」的冷靜且實證的研究，從而一般讀者形成一種刻板和偏見印象，自居正義，把審判、甲級戰犯、懲罰軍國主義者符號化和簡化。也很少深入思考審判究竟為日本帶來了什麼樣的「結果」：民主化和安全保障。
日本戰國武將列傳
29家大名，170名武將， 穿越戰國時代，縱覽男子漢們的生存方式！ 日本戰國時代，各陣營英雄輩出，紛紛為主君貢獻武勇智謀， 在接連不斷的烽火之中，實力堅強的大名從合戰中脫穎而出， 眾英雄的傳奇事蹟交織出壯闊燦爛的時代風貌，文韜武略至今依然傳頌不輟， 織田、豐臣、德川三位對天下虎視眈眈的英傑⋯⋯ 勢力雖小，卻能在亂世中求生存的真田家⋯⋯ 決定天下的關原之戰、終結戰國的大坂之陣⋯⋯這些英雄事蹟無一不為後世傾倒。 本書以各陣營人物為主幹， 結合極具魅力的插畫，詳盡介紹活躍於日本戰國時代的170位英雄， 除了人物介紹外，另有關於茶器及朝廷等各種引人入勝的豐富專欄內容！ 利用精美插畫徹底解說戰國武將們於亂世中的事蹟及合戰內容，為一本究極的戰國指南！ 本書特色 ◎文臣＆武將：170位英雄、29大勢力豪華插畫圖解，再現文武並濟，智勇兼備的日本戰國英雄人物波瀾！ ◎正史＆野史：列出群雄生平事蹟、鄉野軼聞，戰鬥、智力、野心、家世等要素評析，具象化、視覺化地理解人物魅力！ ◎勢力＆戰役：網羅各知名戰役、勢力興衰，感受霸者相爭的亂世風雲。
李光耀的建國智慧(2CD)
新加坡國父李光耀在三月辭世。李光耀是新加坡的巨人，他不但把新加坡從一個小小的城市國家建設成耀眼的明星，更以其高瞻遠矚，在華人世界建立起崇高的地位。在回教國家環繞的東南亞環境中，李光耀是怎麼突圍的？新加坡的小國外交，又是怎麼成功的？我們將為您梳理這一系列的小國傳奇。
源氏物語樂讀本【新裝珍藏版】
《源氏物語》是部壯闊深遠的人性劇場，今生一定要讀 ──利用這本書，簡讀、速讀，無負擔的讀！ & 日本平安王朝的風雅世界裡 有位生活在宮廷中的女作家紫式部 寫下她所觀察到或想像中的貴族愛情物語 種種雅致的追尋、情愛的無奈、揪心的背叛 就在長篇小說《源氏物語》裡 & 登場人物相關圖、帖名由來、名詞解釋、豪華殿造格局一覽、貴族服飾裝扮展示、生活風俗小知識……全面到位， 帶你輕鬆瀏覽《源氏物語》54帖故事！ 附：人物、情境精美插圖，帶你走進平安時代的氣氛裡！ & 讀懂《源氏物語》超簡單，分3步！ & ●第一步 樂讀，源氏物語→讓你快速讀過一次《源氏物語》 光源氏的青春期編 光源氏的壯年期編 薰君跟匂宮的宇治編（此時光源氏已過世） & ●第二步 愛戀，源氏物語→見識《源氏物語》的談情說愛 -愛戀狂的主人翁‧光源氏戀愛年表 -那些讓光源氏神魂顛倒的女神陣容 -源氏物語世界的貴公子怎麼談戀愛？ -從和歌窺探郎情女意 & ●第三步 浪遊，源氏物語→來京都、滋賀、兵庫、大阪，帶你尋訪書中經典場景
日本大疑問
181則台灣人對日本常有的誤解和疑問，60位日本線專業導遊私房講稿精華大公開！ 其實你跟日本沒有那麼熟！ 櫻花是日本的國花？……… ╳ 烏鴉是日本的吉祥鳥？……… ╳ 吃拉麵發出漱漱的聲音才是有禮貌？……… ╳ 和服裡面不用穿內褲？……… ╳ 生魚片一般是沾芥末吃？……… ╳ 買菜要去市場買？……… ╳ 沒有日本人知道天皇的姓名？……… ○ 日本黑道是合法組織？……… ○ 日本人不知道自己家在哪條路上？……… ○ 壽司店一般只供應熱茶？……… ○ 腳踏車一般也會被拖吊？……… ○ 日本全國都看得到富士山？……… ○ 181則台灣人對日本常有的誤解和疑問 沒看過本書，別說你很了解日本！ 由日本線導遊組成的《和瘋樂遊讀書會》，展開了一個導遊界前所未有的「日本豆知識」集體研修計畫，橫跨十多間旅行社的日本線專業導遊，以長達近兩年的時間，每日由一位輪值訂定主題，針對日本的各個面向，展開線上討論與分享。之後又加入了《長榮汎遊讀書會》、《富裕人生讀書會》，前後多達60位導遊參與交流。精選181則主題，再考據相關資料典籍加上個人經驗重新撰寫而成。
日本近現代史卷七‧佔領與改革
《日本近現代史》叢書第一卷於2006年出版，於2010年完成整套叢書出版。2006年出版的幾卷，目前已重印第16次，最晚於2010年出版的，亦已重印了第9次；這樣的再版情況甚為罕見，反映這套叢書在日本讀書界所受到的重視及歡迎程度。 叢書作者為1945年至1960年間出生的各大學相關學科教授，學術功底深厚，寫來深入淺，態度比較持平公允。 多元觀點論述，重新審視日本的近現代發展進程 《岩波新書‧日本近現代史》叢書： 1、《幕末與維新》井上勝生著 2、《民權與憲法》牧原憲夫著 3、《日清、日俄戰爭》原田敬一著 4、《大正民主運動》成田龍一著 5、《從滿州事變到日中戰爭》加藤陽子著 6、《亞洲、太平洋戰爭》吉田裕著 7、《佔領與改革》雨宮昭一著 8、《高速增長》武田晴人著 9、《後戰後社會》吉見俊哉著 10、《應該如何認識日本近現代史》岩波新書編輯部編 第七卷《佔領與改革》： 日本的戰前、戰時不曾存在絲毫自由、平等與富足嗎？戰後不自由、不平等與貧困就都消失了嗎？ 日本的憲法如何形成？它的內容是甚麼？是由哪些因素決定的？憲法體制是何時確立的？ 佔領期的日本政府和領導人在關於體制和憲法的構想上真的沒有實現自我變革的能力嗎？ 人們普遍認為，戰後日本的一系列改革，諸如制定新憲法、婦女參政權、教育民主化、農地改革、解散財閥等，都是由美國的佔領政策帶來的。但本書作者認為，日本戰前的總力戰體制已經給日本社會帶來了諸如平均化、平等化和近代化等變革，而佔領改革就是在這些變革的基礎上進行的。本書即以這種獨特的視角來描述從佔領開始到1955年體制確定的日本戰後十年歷史。
京都：千年之都的歷史
日本平清盛研究第一人 高橋昌明 集日本中世史研究大成 真實重現 平安京1200年的榮光與陰影 第一本從物理面的土地、建築物變遷角度切入 透過詳細的圖解、地圖、考古成果 將今昔京都對照輪廓立體化的完整通史 本書基於當代日本史學的最新研究成果，介紹京都從平安京建都到近代初始為止的波瀾起伏的歷史。當中，還說明平安京和京都作為首都所代表的意義以及其具體形態上出現的重大變化。簡單說，即是講述京都作為實現國家的統治制度「律令制」的官僚設施，克服了脫離實際而建造的平安京的不便處和問題點，轉變為順應時代與人心的新城市的過程。
緬甸.撣邦 風雲人物
對於移民者而言，最需要的究竟是什麼？ 且看身逢亂世的緬甸六位華人英雄，持著熱忱的心， 在無數戰役中拋灑熱血，只為建立屬於他們的 更美好的家園，以及生存的權力。 此書介紹二十世紀時，居住在緬甸境內的華人、國共內戰後退守緬甸的國民黨軍，以及中共扶持的緬甸共產黨，三方之間的合作和交鋒。在動盪的時代中，貫穿其間的是六位緬甸撣邦的英雄好漢，羅星漢、坤沙、鮑有祥、彭家聲、楊金秀和王國達。他們在緬甸與中國兩國之間、兩族之間奔走，或在情感上、利益上糾結爭奪，卻也盡顯時代風雲波濤之下英雄的慷慨豪情。本書作者與六位風雲人物均熟識，知悉許多不為外人所知的內幕，內容牽涉到政治、經濟、鴉片毒品生產交易，以及軍事作戰等。 本書特色 第一手的資料 ●作者是出生在緬甸的華人，從幼年兵開始，參與緬華之間大小戰役，認識這六位華人英雄，曾對他們近身觀察，深入的對談，能夠找出歷史事件中最細膩、不為外人所知的真相 ●臺緬甸金三角一代的華人，一直受到種族歧視，這些年戰事頻傳，躍上國際媒體的報導焦點。本書詳細道出徘迴於緬甸、中國之間夾縫生存者的尷尬與煎熬。
