東京今昔物語：探訪江戶時代的名勝、遺跡、生活
發現你所不知道的東京！ 名勝、遺跡，一窺江戶時代的都市風情！ 日本時代小說或歷史小說中所書寫江戶的是什麼樣的城市呢？珍貴的古畫，搭配照片、地圖與插畫，加上詳細地介紹，透過本書便能了解江戶的原貌。再搭配古今對照的圖片，更是趣味盎然！ 第一章城鎮的繁華 以日本橋和橋樑五街道為起點，是大型店面林立的江戶第一商業地區，而神田或銀座則是由製造業構成的職人町，是城中最熱鬧的地方；橋樑相連的廣小路，是個能輕鬆享受非日常生活的空間；芝居街和花街是江戶的象徵，芝居演員的人氣凌駕現代巨星，遊郭的花魁也引領當時的潮流；以江戶日本橋為起點的街道，呈現放射狀延伸連接全國，其街道上設有宿場（旅社），大名與各國商人在此聚集；江戶灣匯集了許多河川，並混合來自太平洋的洋流，是魚貨的寶庫，在漁師町可看見漁師們朝氣蓬勃的一面。各具特色的地區讓城市更多采多姿！ 第二章從橋樑和坡道眺望的風景 江戶的都市空間建設，也是以橋樑和碼頭為基礎，而附近自然會產生人潮聚集的場所，從日本橋上可看見天守閣和富士山，從永代橋可輕鬆眺望筑波山，是個視野寬敞的絕佳地點；江戶是水都，同時也是充滿坡道的城市。從江戶時代開始，就有許多人對坡道抱持特殊情感，也取了各種名稱，回顧這些能欣賞風景的坡道，可在某種程度下理解江戶的地形構造。 第三章各區域的江戶名勝 東京中心的商工業地周邊，過去主要是武家地。本章會和武家地相呼應，同時以寺廟神社為中心，探索江戶時代或在那之前就已經是遊憩地的各場所。寺廟和神社並非統一分布在一個地方，它們會肩負當地的歷史，成為城鎮的文化據點或熱鬧場所。 第四章江戶保留至今的水邊 隅田川是流經江戶市街的大動脈，越往上游越能感受自然風情。石神井川會先注入隅田川，而非直接流入江戶灣。在注入時隅田川之前形成了一種溪谷之美，上游則有替石神井川帶來豐富水源的湧泉。神田川也一樣，豐富湧泉、田園風景和坡地互相調和，讓人享受到十二分的自然美。玉川上水是人工河，滋潤了荒涼的武蔵野台地，成為江戶的水源，河岸的櫻花樹更被推舉為江戶數一數二的名勝。這些河川注入一片平淺的江戶灣。平淺的大海是魚貝類的寶庫，替百萬江戶居民供給貴重的蛋白質，同時也可充分享受自然美景。
觀光時代：近代日本的旅行生活
旅行的樂趣因人而異，不一而足， 「近代」則將這樂趣變得更深更廣。 & 進入近代之後， 鐵道、輪船、公共汽車……等等新穎的文明產物一一登場， 加上各種新式旅店、美食和風景名勝， 在琳琅滿目又撩撥旅情的媒體推波助瀾下， 近代旅行多元豐富的面貌於焉誕生。 & 作者富田昭次原本鑽研日本飯店歷史，在十幾年前的某個古書市集上，初遇鳥瞰圖名家吉田初三郎的作品，從此開啟了他對「旅行的平面藝術」及其相關情報的興趣。多年來他四處蒐集帶有美麗別緻圖樣以及能喚起旅情的資料，如手冊、明信片、文宣傳單、小冊子、雜誌、旅行導覽書、遊記等，成果豐碩。如今他將這些圖文並茂的史料編排撰寫成書，生動地呈現了日本近代旅行的樣貌，讓讀者一窺近代文明為旅行所帶來的有趣變化。 & ＊一八五九年（安政六年）在箱館、橫濱、長崎對外開港後，日本邁出了近代化的一步。人民的目光開始注意到海外的世界，也出現職務上需要前往國外的人們。而帶頭的先驅者，便是遣外使節團。 & ＊探險家及冒險家們不斷面對挑戰的歷史，正是我們人類知識擴大增長的歷史。 & ＊客輪帶來了各式各樣的文化風貌。在客船的下水典禮上，聚集著許多觀賞人潮，而造船所會在現場灑下紅色與白色的小麻糬，成為許多觀光客前往參加典禮的目的。當時認為，吃下這些小麻糬，便能順利生產或無病無災。 & ＊在江戶時代，參拜旅行為庶民之間的一大要事。表面上是信仰的一環，實際上，是因為在參拜後便能開葷，享受宴會、溫泉療養與名勝遊覽之樂趣。 & ＊溫泉並非自古以來便觸手可及的存在。直至江戶時代，除了一小部分的例外，庶民們無法自由旅行，因此很長一段時間，溫泉等於是特權階級的獨佔物。 & ＊鹽浴療養自江戶時代開始施行，但活用這段歷史而開發的海水溫浴設施，要一直到一八八二年（明治十五年）才在愛知縣大野地方的千鳥濱海岸誕生。 & ＊近代滑雪運動傳入日本，一開始完全是基於單純的軍事理由，與冬季運動絲毫沒有關係。 & ＊日本三奇橋之一的岩國市錦帶橋，即使在禁止旅人進入的江戶時代，也有繪畫等媒介，將橋梁的存在廣泛地傳達至世人的眼中。到了明治時代，禁令解除，則更加吸引眾人的關心。 & ＊說到能俯瞰市街的場所，過去大概就只有城內的天守閣以及消防專用的望樓而已。然而，這些場所也僅有少部分的人才能登上。新時代的明治，可以說是讓人們開始能夠俯瞰市街，賦予全新開放感的時代。 & ＊時代進入大正年間，環遊世界一周的觀光船在日本靠岸，外國旅客的人數順勢成長。日本旅行協會詢問外國旅客印象最深刻的國家，結果十二個分類項目中，日本在優美的國家、婦女、山岳以及寺廟神社的項目拔得頭籌。 & ＊最早的客機因為是小型飛機，機內全部只有四個客席，沒有走道。所謂的「空中小姐」，工作也就是與乘客一同搭乘飛機而已。 & ＊對過去的日本人而言，「飯店」是一個讓人懷抱著憧憬與畏懼的地方，宛如另一個不同的世界，是日本國內的外國世界。 & ＊路面電車鼎盛的昭和初期，於日本全國六十五個都市中，約有一千四百八十公里長的路線軌道。在東京，若是電車滿載，甚至還可以看見乘客們身體懸在車廂外的光景。 & ＊探索鐵道的歷史，或許也等同於描述日本的近代史。其中包含建設的歷史、車輛製造技術的歷史、運行服務的歷史。毋庸贅言，也有旅行文化的歷史。 & ＊一九二七年（昭和二年），成立國立公園協會的同年，《東京日日新聞》、《大阪每日新聞》舉辦讀者投票活動，以票選決定日本新八景。此活動獲得廣大的迴響，一個多月便募集了九千三百五十萬張選票。 & ＊呼應著昭和前半葉旅行熱潮的高漲，一九三五年（昭和十年），雜誌《旅》的發行數量達到二十四萬部。且在這個時代，各式各樣的旅行雜誌也隨之創刊發行。
慰安婦調查實錄
中國有上百萬的婦女成為慰安婦， 身體和心理上都留下了永遠抹不去的傷疤 她們喪失了成為正常女人的勇氣 & ｢慰安婦｣一詞起源於日語，日本的大辭典《廣辭苑》裡對於｢慰安婦｣一詞的註釋是｢隨軍到戰地部隊，安慰過官兵的女人｣。 & 中國在第二次世界大戰中有上百萬婦女被日軍當作性工具，日軍除了從日本帶來了｢慰安婦｣外，還在朝鮮、中國抓捕大量婦女充做性奴隸。 & 這些被日本兵糟蹋過的女性，她們當年承受日本軍人的殘酷迫害，在身體上和心理上受到的打擊是難以想像的。如果沒有去做認真細緻的調查，只能知道她們是｢慰安婦｣、性奴隸而已，有誰會知道她們在戰爭中有過死裡逃生的劫難。而且在此之後，她們的身體和心理上都留下了永遠抹不去的傷疤。她們有的因此喪失了勞動能力，一輩子沒有經濟收入，依靠別人的憐惜和施捨度日；也有的甚至因此失去了做母親的權利，到了老年，無依無靠，沒有經濟來源，而患了重病者幾乎沒有康復的希望，只能等死。大多數已經在戰爭年代和戰後的幾十年裡陸續逝去，只有一小部分的人仍存活到現在。 & 根據作者張雙兵的資料研究發現，每一個日軍據點平時至少有五、六個慰安婦，最多的時候達到十幾個。據調查，在那個時候被日本兵抓去的女人，少的關押十幾天，多的關押一到兩個月，特殊情況也有一兩年，就以每一個據點每次抓捕5—6個女人，每20天換一批女人計算，那麼一年內在一個據點被抓的女人預計有100多個，按1個縣10個據點計算，得到的資料至少是1000個受害者。侵華期間日軍佔據過我國至少1000個縣的區域（僅山西省就被侵佔過80多個縣），這樣計算僅一年在中國就有100多萬的無辜婦女被強征為｢慰安婦｣。日軍侵佔東北14年，全面侵華8年，照此計算，強擄｢慰安婦｣當以數百萬計。 & 一場長達１５年的跨國訴訟展開 １６位受害慰安婦，在張雙兵的帶領下遠赴日本出庭 & 70年前的抗日戰爭，日軍對中國婦女施壓的性暴力，不僅造成她們日後身心靈方面的創痛，而要踏上爭取社會認同與權益爭取的道路更是漫長。 & 而事件的背後許多人不曾瞭解，她們選擇走上國際抗爭需要克服內心陰影，背後承受多少輿論與自我壓力。 & 本書作者張雙兵，一個山村小學教師，走訪鄉鎮尋找當年被日軍侵害的受害者，用時間傾聽他們內心曾經說不出口的控訴，各處奔走只求揭開了塵封半個世紀的歷史真相，用奉獻擔當起了一份沉沉的歷史責任，歷經十多年的艱難訴訟，從日本地方法院一直打到日本的最高法院，使日本法院從最初不承認基本事實到承認受害事實，取得了初步勝利。 & 此調查報告為作者引領讀者認識慰安婦史實的最佳證言，喚起人們對這一慘痛史實的關注。 & 本書特色 & 中國亞馬遜書店五顆星推薦！中國發行10萬冊，好評銷售7萬冊 為了不再沉默的歷史， 一位鄉村教師奔走33年，走訪近百位受害者， 她們，用生命紀錄傷痕，揭露塵封半世紀的歷史真相 一本最接近慰安婦史實原貌的血淚報告！ & 「只有她們自己知道，恢復名譽對她們來說是多麼的重要。身為山村裡的一介百姓，只能將此調查報告公諸於世。」－張雙兵 & 70年前的那場戰爭，日本侵略者使亞洲20萬婦女淪為慰安婦。如今當事者多因為年歲漸長而故去，剩下的受害者也在餘生裡獨自承受過去痛苦的回憶，因為羞恥，這份埋藏在心中的祕密不能輕易對他人訴說，多少回的夜裡，依稀能在夢中清楚的映照出日本軍施加在她們身上的種種暴行，宛如漫漫長夜似的，陰霾久久無法散去。 & 一位毅然挑起揭開歷史塵封真相責任的鄉村教師，張雙兵被稱為「中國慰安婦民間調查第一人」，以雙腳行走七個鄉野、以雙手紀錄80位受害者口述史實、以誠心感受她們的遭遇，讓歷史評價那段沉痛的過去。
心韓
韓流旋風襲全球，攻陷人心，但你可明白韓國人心中所思所想？ & 今時今日，全球的潮流指標都聚焦在泡菜國，K-Pop、K-Fashion、韓劇、蜂蜜牛油薯片、真露燒酒、「一字眉x咬唇妝」、背包熱、三星S6……，大家都成為哈韓一族！但看來繁榮昌盛、社會經濟急速發展的泡菜國，生活其中到底又是怎樣一回事？& & 韓國研究學人鍾樂偉，自小對韓國文化著迷，深深明白韓國的表象與真相的矛盾。他透過我們最想知道的韓國流行情報、影視娛樂、扮靚美學、廣告營銷、男歡女愛、職場文化，以至社會制度等各方面，帶讀者觀察韓國文化如何攻陷全球人心；並揭開韓流風光背後的社會現實──高速發展換來的人命犧牲、重財閥輕民生的經濟危機、員工埋頭工作而喪失親情等等，讓人反思這個領導潮流之國「為發展，可以去到幾盡？」 & 這書既是韓國文化的解讀，也讓人洞悉在韓國生活如何動魄驚心！
日本必敗論
本書為抗戰期間出版的名著。分析日軍侵華，雖然氣勢高張，實則外強中乾，國內外遭遇的問題重重，最後必然走上失敗之途。 著者根據日本資料分析，日本因侵華戰爭擴大，軍費負擔沈重，工業、農業生產下降，經濟衰退，無力長期負擔龐大戰費。國內政局混亂，政潮迭起，官僚、軍部與財閥之間充滿摩擦，軍方則元老與少壯軍人之間、海軍與陸軍之間處處呈現矛盾，日本社會則物價騰貴，民眾生活困苦，反戰運動不斷出現，而國際間重要國家大多援助中國而不支持日本。在中國方面，由於全民抗戰禦侮，促成了中華民族空前的大團結，必然贏得最後勝利。歷史的發展，證明著者的析論完全正確。 本書於抗戰勝利七十週年之際再版發行，應具有時代的意義，除了回顧抗戰，也提供作歷史的反思。
擁有七個名字的女孩：一個北韓叛逃者的真實故事
& 脫北女冒死揭露極權黑幕與逃亡血淚史！ 被歐普拉譽為「最受注目的TED演講」！ 網路瀏覽人次已超過四百萬！ 全球唯一中文版 & 厄運與危險咬著不放，稍微鬆懈立刻大難臨頭！& 這樣的日子，我過了4000多個…… & 出生時，我叫做金智惠；母親改嫁時，改名為朴敏英；為了隱藏身分，我又變成蔡美蘭、張順香，蔡尹希、朴順子。 李晛瑞，是我擁有的第七個、希望也是最後一個名字…… & 我出生在北韓惠山市，和中國隔著一條鴨綠江。由於父母都擁有絕佳的「出身成分」，因此我們家過得算是很優渥。 從小，我深信祖國是最偉大的！但漸漸地，越來越多事件打擊這根深柢固的想法，並讓我對隔江的中國充滿好奇心──那裡似乎不像是學校所說的「地獄」。 & 1997年，即將18歲的我決定偷渡去中國見識一下，但作夢也沒想到從此沒了回頭路，我竟變成了背叛祖國的脫北者…… 日子開始充滿恐懼與焦慮，為了不被檢舉，我戴上厚厚的面具撒謊、防備周圍所有人；為了生存，我和黑幫、非法仲介打交道，甚至被囚禁，還差點被強暴。開始適應自由後，新的難題是要把家人也接出來，於是另一次驚心動魄的大逃亡之旅，再度讓我陷入夢魘。 & 但我拒絕放棄，靠著勇氣、毅力與貴人們的愛，終於撐過來了。現在，請聽我大聲告訴每一個你，關於北韓的真面目、一路走來的心酸與煎熬，希望大家都能更關注此議題，並讓脫北者知道：世界上還有許多人的信念跟他們同在！ & 難以想像的北韓規則 ．家家戶戶要掛金日成和金正日的畫像，萬一失火不能先救財物，得先救畫像，不惜犧牲性命。 ．禁止聽南韓流行音樂，傳聞違法者被送入拘留營。 ．從小學時期開始參加「自我批評大會」，此後一生不間斷。神聖的日子要表演「團體操」，練習時校方不准學生去上廁所，逼得大家只好尿在褲子裡。 ．金日成過世後的哀悼期，全體國民每天都要參加大型集會，以表達出自己悲慟萬分。眼淚流得不夠多的人會被批評、辱罵，並要遭受懲罰。 ．到處都有祕密警察「保衛部」監視人民是否對政黨忠誠，人民也會互相告密，告密者能夠拿到額外的食物配給。
日本最漫長的一天
日本亞馬遜書店五星推薦！ 二戰結束七十周年，知日而非哈日的必讀經典！ ☆ 1945年8月14日中午到15日正午， 日本發布《終戰詔書》前24個小時，24幕跌宕起伏的人性和歷史舞台劇。 這是日本最漫長的一天！人類史上最大的悲劇終於結束…… & 1945年8月6日，美國在廣島投下原子彈，接著，蘇聯紅軍挺進滿洲（中國東北），大日本帝國的「榮光」已是夕陽殘照……明治以來日本最擔心的亡國危機，竟然變成了必須接受戰敗的現實。8月15日中午十二點以前的二十四小時，圍繞日本昭和天皇裕仁決定發布「終戰詔書」而發生的種種──政壇、軍界的情感表現和行為選擇，執行終戰程序的爭議和變數，終戰詔書表述的含混與回避，航空隊基地司令官的抗命特攻，陸軍省少壯派軍官的決死兵變……難以接受的現實，無法想像的未來，一切都是為了保存國體，而一切喧囂終歸沉寂。 & 日本現代史上，從未有一天像8月15日那樣充滿了無奈、艱困的選擇以及戲劇性的張力。這一天因此成為日本歷史上最漫長難捱的一日，也決定了戰後日本的政治體制，而今日東亞國家政府、媒體和民間所充斥的各種爭議——祭拜靖國神社、慰安婦、教科書、憲法修改等議題，也都由此而生。 & 本書作者找到了那一天親歷歷史現場的所有人的證言、日記、回憶錄和訪談，以每小時為單元，再現了從1945年8月14日正午召開御前會議，討論是否接受《波茨坦公告》，到8月15日正午天皇在廣播裡玉音放送《終戰詔書》的歷史現場，及事關國民命運的一系列驚心動魄的歷史內幕。整本書的高潮，就是玉音放送那刻，「無論如何，一切都平安結束了。」 & 本書不是羅列「終戰之日」的回憶故事，而是以直到前不久仍被埋沒的資料為基礎，以日本人的精神構架為主題寫成的書，是一部二十四幕的長篇舞台劇。書中粉墨登場的人物在各自所擁有的「日本式忠心」的驅使下行動著，相互碰撞著，使得這齣戲充滿了驚險恐怖的場面。對於日本兩代讀者而言，本書是深入了解日本之所以成為現代化日本的最重要轉捩點，它充滿了歷史的悔恨與傷痛，這樣的日本式精神至今仍以各種面貌繼續影響流傳著。
漢江奇蹟韓國智慧
由於韓國所處之特殊的地緣文化環境，因此長期以來，朝鮮半島一直面臨著一個基本的困境，即怎樣一面吸收先進的大陸文化或海洋文化，一面又不被其同化而保存民族特性。就像在其挑戰自己的地緣政治命運時一樣，在其挑戰自己的地緣文化命運時，朝鮮半島也表現出卓越的智慧。 & 就拿文字來說吧！從紀元前後文字傳入朝鮮半島時起，直至十五世紀中葉朝鮮文字創制出來時為止，在將近一千五百年的漫長時期裡，漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫系統；即使在朝鮮文字創制出來以後，漢字也作為官方及正式的書寫系統，一直使用到十九世紀末葉。這即使在東亞漢文化圈中，也是非常突出的現象。這都是為了直接吸收中國大陸的先進文化，為了在漢文化圈中保持領先地位，為了獲得文化上的自信心和優越感，當然最終也是為了提升和發展民族文化。這也可以說是善於利用自己的地緣文化處境的智慧表現之一。 & 尤其使人印象深刻的是，以上兩個方面的智慧表現，竟能如此和諧地共存於一個民族身上。當他們致力於學習漢文化時，他們遲遲不創制自己的文字，或者即使創制了，也遲遲不應用；但是當他們致力於發揚民族自主性時，他們又創制了這麼合理優秀的文字，足以自主於世界文字之林而無愧色，又這麼徹底地重視自己的文字，並竭力排除任何的外來影響。這兩個方面的極端性，都非常引人注目。這說明他們的挑戰地緣文化命運的智慧是一種利用和抵抗巧妙和諧的智慧。 & 文學方面的情況亦是如此。朝鮮半島曾利用自己的地緣文化環境，學習和吸收先進的中國文學，使自己的漢文學水準，在當時的漢文化圈中名列前茅，以此提高了其在漢文化圈中的地位，並培養起文化上的自信心和自豪感；與此同時，它也不斷抵抗自己的地緣文化環境，探索適合民族需要的文學新樣式，創造和發展自己的國語文學，並在條件成熟時將之發展為文學的主流。這兩個方面緊密地結合在一起，構成了朝鮮文學史的獨特景觀。而且與文學方面的情況相同，無論在接受漢文學的徹底性上，抑是在排斥漢文學的徹底性上，朝鮮半島都超過漢文化圈中的其他各國。 & 此外，在史學、藝術、宗教和學術等各個文化領域，朝鮮半島也大抵發揮了相似的挑戰地緣文化命運的智慧。 總起來說，這種挑戰自己的地緣文化命運之智慧的根本特徵，是一邊利用自己的地緣文化環境，不斷吸收先進的大陸文化或海洋文化，一邊又抵抗自己的地緣文化環境，努力在各個方面保持自己的民族特性，唯其如此，所以既能使自己的文化上升到先進文化的水準，又能使自己的文化保持明顯的民族特性。這種挑戰自己的地緣文化命運的智慧，與其挑戰自己的地緣政治命運的智慧，在精神實質上也是一脈相通的。
聖戰與文明：伊斯蘭與西方的永恆衝突
解讀當代國際政治最深刻的衝突根源！伊斯蘭與西方兩者關於如何建構人類共同體的衝突，而且這衝突是必然。 & 聖戰與文明常常被西方文明中心主義者錯誤地用來解釋伊斯蘭世界的歷史變遷，往往將Jihad（奮鬥、奮戰）與伊斯蘭文明發展作連結，而忽略了伊斯蘭世界秩序形塑的歷史事實。張錫模的『聖戰與文明』破解了杭廷頓的「文明衝突論」。 & & -----林長寬教授，「前台灣伊斯蘭研究學會理事長」 & 「聖戰」一詞的本意是「神聖的戰鬥」( holy struggle)。穆罕默德於西元六一 ○在麥加所創立的伊斯蘭，以及於六二二年在麥地那所建立的伊斯蘭共同體，並不以「民族」來作為眾民政治屬性的首要定義，而是根據穆斯林與非穆斯林的(宗教)信仰線來區劃治下人民，因而用當代的概念來說，可以理解為「屬教主義」 —生而為人、血緣，地緣等考慮，並非重點，重點在於是否信仰伊斯蘭，是不是皈依與遵奉伊斯蘭的穆斯林。在論理上與其後的體制上，所有的穆斯林一律平等，且需接受伊斯蘭法的規範。---伊斯蘭法將世界分為「伊斯蘭之家」與「戰爭之家」，理論上，這種區劃僅具暫時意義，隨著先知聖訓的不斷傳播，所有的「戰爭之家」，最終都會變成「伊斯蘭之家」，即世上所有人終將改信伊斯蘭，而穆斯林也有責任促使非穆斯林皈依真主。 & 西方特有的「文明」一詞在世界政治上具有特殊的意義。源自十六世紀西歐絕對主義君主與權貴階層用來指涉宮廷風格的「文明」觀，至十八世紀下半葉即發展為西歐國家體系的動詞，並在一八一五年反革命的維也納體制之後，成為西歐國家體系列強對內「綏靖」，對外進行殖民擴張的理論武器。這就是十九世紀著名的「文明開化」觀。 & 一九七九年至一九八九年的阿富汗戰爭，是當代伊斯蘭「聖戰」的轉捩點，而且這當代「聖戰」與聖戰士集團是美國冷戰謀略的產物。為了擊潰蘇聯，美國在這段時間與巴基斯坦、沙烏地阿拉伯、埃及、中華人民共和國等國合作，協力動員全球穆斯林介入阿富汗戰爭，訴諸抵抗無神論者(蘇聯共產主義)對伊斯蘭之侵略的防禦型聖戰論理，動員來自北非、西亞、巴基斯坦、中國(新疆維吾爾自治區)，以及東南亞等國的穆斯林聖戰士前往阿富汗參加反蘇游擊戰，迫使蘇聯在阿富汗陷入長達十年的泥沼戰。日後成為國際焦點的奧薩瑪 賓拉登和他組建的蓋達組織即是此一「伊斯蘭對抗共產主義」謀略下的產物。此一謀略確實奏效，在阿富汗擊潰蘇聯並促其解體，代價則是阿富汗延宕不止的內戰悲劇、中亞於蘇聯解體後成為能源鬥爭的新場域，以及聖戰士集團返國後各自對自己的政府倒戈相向：阿富汗聖戰士集團間的內戰加巴基斯坦的戰略，促成塔利班的崛起；回到埃及的聖戰士集團，成為攻擊穆巴拉克政權的主力；來自維吾爾自治區的聖戰士，現在成為新疆反抗中國共產政府的主要武裝力量；而回到喀什米爾的聖戰士，則成為激化印度與巴基斯坦關於喀什米爾之爭的新主角。 & 波灣戰爭(一九九○年)確實成為伊斯蘭主義國際武鬥派抬頭的重要觸媒。以波灣戰爭為契機，美軍進駐沙烏地阿拉伯，以及戰後美國主導聯合國對伊拉克的長期制裁，造成該國老弱婦孺大量受難，使奧薩瑪 賓拉登和他的蓋達組織倒戈，世界政治舞台上自此出現全新的國際「聖戰」組織，以世界規模的‧樣態登場，並自一九九二年以降升高對美武裝鬥爭，一九九八年呼籲對美發動「聖戰」。其後，迎來了二 ○○一年的九一一事件與美國的「全球反恐戰爭」，主戰場仍舊在昔日的阿富汗戰場 阿富汗、巴基斯坦西北邊省與喀什米爾，只是劇情逆轉：一九八○年代是美國聯合聖戰士集團共擊蘇聯，而現在則是美國聯合俄羅斯共擊聖戰士集團。 & 歐美學界日益將「伊斯蘭原理主義」與「暴力反抗」這兩個不同的議題聯繫起來看待，並將研究焦點側重在原理主義的暴力面上 ，日益關注伊斯蘭聖戰問題 。與一九七○年代將研究重點置於「伊斯蘭與政治」相較，此一階段的研究重點，轉至伊斯蘭原理主義及暴力／恐怖主義這兩者之關聯性。在此一論述基礎上，加上一九九一年的波灣戰爭以及一九九三年以降的一系列以美國為主要對象的恐怖攻擊事件，一方面伊斯蘭「原理主義」與「恐怖主義」漸被等同起來，另一方面則開始出現「文明衝突」的新論述。
哈薩克斯坦—新絲綢之路上的明珠
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當片面。由於殖民地歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。事實上，大專院校本科學生要在港找一本認識亞洲鄰國的入門書籍也不容易。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南北韓、蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。而由於東南亞各國近年發展迅速，早年出版的「認識東亞及東南亞系列」叢書亦決定逐步更新，新版中除補充各國近年政經各方面的發展外，亦會併入「認識亞洲系列」。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作一概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
近代東亞海域交流：航運‧商業‧人物
明代以後，以帆船為載體，商業的流通、使節的往來日漸頻繁，東亞世界的聯繫也日趨緊密。同時，在16世紀以後，東亞世界也開始逐漸受到世界趨勢的影響。特別是歐洲帆船的來航，對中國以及日本造成了極大衝擊，東亞的地方社會也隨之逐漸融入世界形勢中。這其中的各式各樣的問題，即是本書《關西大學東亞海域交流史研究叢刊》第八輯所企圖探討的；如近代東亞海域中的航運、商業以及東亞海域中的人物與船舶之間的互動關係等諸問題。
日本外交研究與中日關係－海内外華人學者的視角
前言趙全勝 & 第一部分：日本外交研究 第一章 日本外交的主流思維：「帶傾向性的中間路線」（趙全勝） 第二章 20年來中國的日本外交研究（1985-2005）（李廷江） 第三章 歷史認識聚焦鏡下的日本政府——兼評安倍內閣的歷史認識（宋成有） 第四章 日本智囊團的沿革及其在外交決策中的作用（吳寄南） 第五章 日本社會經濟面臨的總危機及其走向——兼議日本經濟與外交政策的互 & 動及走向（庚欣） 第六章 石橋湛山的外交思想研究——「功利」外交論及其日中美蘇和平同盟構想剖析（苑崇利） 第七章 新渡戶稻造與日本的文化外交（劉岸偉） && 第八章 日本能成爲遠東的「英國」嗎？——布希政府時期的日美關係（王建偉） & 第二部分：日本對大陸外交和中日關係 第九章 日本政治思潮變化與中日關係（劉江永） 第十章 新世紀的日中關係（萬明） 第十一章 安倍政權對華外交與中日關係及其思考（湯重南） 第十二章 日本外交的兩把利劍：聯合國中心主義與非政府外交——以一個中國政策及臺灣問題為中心（李恩民） 第十三章 近代日本的對華態度的變遷——關於所謂「監護人」意識的形成（陶德民） 第十四章 從日本在華投資和雙邊貿易考察中日經濟關係（邢予青） 第十五章 日本經濟外交與對華政策的轉變——關於終止對華ODA決策過程的分析（杜進） & 第三部分：臺日關係研究 第十六章 後冷戰時期臺日特殊關係發展分析（蔡東杰） 第十七章 冷戰後日臺關係變遷及研究（江正殷） 第十八章 後ECFA時期臺日關係發展（何思慎） 第十九章 「日臺漁業協議」對釣魚臺問題的影響（劉江永） 第二十章 李登輝執政時期的日臺關係與兩岸關係（宋成有） 第二十一章 對近年來日臺關係走向的歸納與預測（王鍵） & 第四部分：日本外交與亞太區域發展 第二十二章 安倍內閣的對外政策及其對亞太局勢之意涵（何思慎） 第二十三章 經濟安全保障思維下的TPP：安倍政權的困境與挑戰（李世暉） 第二十四章 日本在東亞經濟和經濟一體化中的作用（彭大進） 第二十五章 日本與東協國家在「南海問題」的合作（何思慎） 第二十六章 日本安倍晉三政府的亞太區域政經發展策略研析：安全／發展VS政治／經濟之雙重應用（宋鎮照、翁俊桔、蔡相偉） & 第五部分：釣魚臺之爭與海洋權益問題研究 第二十七章 中日圍繞釣魚臺爭議與安全保障（劉江永） 第二十八章 兩岸釣魚臺列嶼周邊海域執法合作機制研究（金永明） 第二十九章 國際合作原則於海洋法制之展現——兼論南海爭端與發展（陳貞如） 第三十章 略論中國南海九段線的法律地位及屬性（金永明） 第三十一章 兩岸合作維護海權，共同開發海洋資源（王鍵） 第三十二章 建立「東亞航線共同體」重構海權發展戰略——中國沿海屬島領土糾紛的解決之道（張啟雄）
印尼etc.：眾神遺落的珍珠
你認識印尼嗎？對於真實的印尼，你了解多少？ & 印尼是世界上最大的群島國家，當今地球上每30個人就有一人以它為家 豐富的天然資源引發各國覬覦，長年飽受殖民剝削與衝突戰爭蹂躪 踏入這個不可思議的萬島之國，走遍13000餘座島嶼，揭開它神祕多變的面紗…… & 《華爾街日報》與《經濟學人》雜誌「2014年最佳著作」 李美賢（國立暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任）、張正（「燦爛時光」東南亞主題書店負責人、前《四方報》總編輯）強力推薦 & 1945年的印尼獨立宣言曾許諾：「將盡速解決權力轉移及其他事宜。」70年後的今天，這個全世界人口第四多的國家仍在處理「其他事宜」，並熱烈擁抱民主，致力多元發展。印尼雖有8000萬居民無電可用，臉書用戶卻多達6400萬人。它是地球上資源最富裕、最迷人的國家之一，但也因為政治腐敗無能而千瘡百孔、百廢待興。 & 印尼人口約2億5千萬，是南亞地區最大的經濟體，從西北的蘇門答臘開始，與新加坡、馬來西亞為界，向東延伸將近5000公里，與東帝汶、巴布亞新幾內亞相鄰，海域直到澳大利亞北方。在綿延數千里的廣闊領域中，充滿了文化的多樣性，有360個不同民族和719種語言。 & 歷史上，印尼曾出現佛教與印度教王國，但穆斯林商人所帶來的伊斯蘭教，讓印尼成為今天世界上擁有最多穆斯林人口的國家。荷蘭東印度公司殖民統治印尼長達350年（1596-1942），基督教因而進入印尼。二次大戰期間又被日本統治三年半。 & 華人到印尼發展的歷史也有幾百年，明朝鄭和下西洋，曾停留在印尼三寶瓏（Semarang）、Demak與Tuban。19世紀末，從福建、廣東開始有大量的華人移民。今天印尼華人大約有2千萬人，但卻控制了印尼的經濟。1960年代蘇哈托主政期間開始對華人採取強硬同化政策，禁用中文。1998年5月，因為亞洲金融風暴引發的經濟動盪，轉化為激烈的排華暴動，華人慘遭迫害。 & 在這複雜的殖民經驗、多種族、多語言、多宗教的龐大國家中，獨立後的印尼一路走來備極艱辛。1998年蘇哈托下台，結束32年的軍事威權統治，印尼開始進入民主化的改革時期，解除對華人的許多壓制規定。 & 2014年9月的印尼總統大選成為舉世矚目的大事。新總統佐科威接掌政權，比之於緬甸、寮國、柬埔寨、越南、泰國，讓世人對這個南亞最大的民主國家另眼相看。佐科威也展現了強大的企圖心，計畫五年內停止輸出女傭，2019年提供全民健保、十二年義務教育、福利家庭儲蓄計畫、簡化投資手續，期待建立一個海洋大國。 & 對於這樣一個崛起中的南亞大國，我們了解多少？ & 本書作者皮莎妮精通印尼語，曾於25年前擔任路透社駐印尼特派記者，10年後又以衛生組織的醫學研究者身分返回故地。2011年，她再度重遊印尼，跑遍印尼的大城小鎮、窮鄉僻壤，不僅發現印尼綻放著數不盡的魅力，也找到這個充滿歧異的國家緊密相連的環節。她旅行一年有餘，以摩托車、公車、渡輪探訪印尼群島各地方，甚至以冒險方式鑽探許多走到一半就沒有的路，以及絕大多數印尼人也不曾去過的巷弄與社區，無疑是對這個國家和地方分權自治後各地狀況的巡禮。皮莎妮跋山涉水兩萬公里，途中曾拜會地方顯要，留宿農民、漁夫、牧人和護士家中，那些人的住處往往坐落在地圖沒有標示出來的蕞爾小島上。她觀察印尼人民生活的實際狀況，不僅親訪被遺忘的地區，更是融入當地原住民的生活當中，參與他們的傳統儀式，以幽默、有趣的筆調，描述這個多樣性島嶼國家的種種奇特文化。 & 自1997年金融風暴導致三十年威權統治的強人蘇哈托下台，1999年通過地方自治相關法案、2001年開始實施以來，印尼正式進入地方分權自治的新時代。省和地區自此擁有前所未有的高財政預算和行政自主權。印尼近年來是個受國際媒體關注、充滿發展機會與希望的「金磚」大國，是不可錯失的投資地。印尼擁有1億1千萬名年齡低於25歲的青年人口，這些讓人覬覦的年輕勞動力在做什麼？皮莎妮在本書中給了讀者非常多而鮮明的畫面，但沒有一個簡單的答案。她發現隨著民主化的進展，政治權力的去中央化已經很明顯。各地方的語言重新被肯定，各個種族的傳統文化再度被挖掘。 & 《印尼etc.：眾神遺落的珍珠》一書共分前言、結論和一至十三章，皮莎妮將所見所聞編織在一起，並深入剖析印尼近代歷史、貪汙政治制度、種族宗教認同、僵化官僚體制，以及傳統「黏稠」文化。膽大而風趣的她透過細膩觀察和生花妙筆，描繪出一個令人心醉神馳的國家。
韓國人入門
你知道韓國的雞哪一天最倒楣、被宰殺最多？ 韓國人家裡必備的家庭用品居然是一罐罐的清香劑？ 韓國的筷子被製成扁平狀的，到底是為什麼啊？ 你知道每個月的十四號都可以被韓國視為「情人節」嗎？ 在韓國用餐，每十到十五分鐘就可以解決一餐？ & 以一曲江南Style創下全球10億的點閱率，K-Pop風潮不斷發燒。不可思議嗎？但這就是韓國，一個離我們如此近的國家。 & 韓國的大眾文化行銷有方，政府大力推銷韓國觀光產業，近幾年來外國旅客越來越多，首爾市中心的旅館房間數供不應求。但是韓國仍有許多令人瞠目結舌的行為，例如許多不友善的阿珠媽搶位、推擠，以及隨地吐痰的可怕習慣，不論老少，奇怪的馬路現象。 & 升學在韓國也是競爭激烈，平均每戶人家的所得有百分之二十五至百分之三十三是花在孩子的補習費上。每週補八科，簡直是家常便飯。出社會後壓力持續攀升，於是乎，「介紹團」和「相親」成為盛行社會現象，參加完相親後，不出一兩年就結婚的人可不少呢。 & 韓國到底有什麼魅力？這個深受中國和日本影響的國家，兩千多年的歷史到底造就出什麼民族特性和文化社會？這是一本充滿韓流的書，一本讓你愛不釋手的書。 & 本書特色 & 韓國，看似近在鄰邊，但卻是離我們最遠的國家。 & 從《藍色生死戀》、《冬季戀歌》開始，韓劇開始襲擊台灣的電視頻道，不僅進入有線電視裡，更成為無線電視頻道的八點檔戲劇；除了電視劇，韓國的K-pop也跟著開始捲入台灣的流行音樂市場裡，舉凡SS501、Super Junior、2NE1、少女時代、寶兒、Rain......等，HEY，連韓國的服裝都大搖大擺地走進台灣了。 & 但是隨著電視新聞的報導，台灣社會開始出現許多韓國的負面消息，「孔子是韓國人」這消息大多令台灣人印象深刻，可是我們檢視過，我們是從哪裡獲知他們「認為孔子是韓國人」的這個來源？我們真有透過最接近韓國的韓文去認知到這個「新聞」或是「偏見」呢？而這樣的「新聞」在韓國當地，一般的「輿論」又是怎麼說明的呢？ & 作者以介紹大韓民國的簡史、建國年代、國號由來以及經濟發展現況、數據、憲政與政體現況，還有歷代總統人士，這些客觀地「歷史」事件作開頭，也採主觀地談論平日在韓國生活所見的點點滴滴，分成食衣住行育樂幾大範疇，為台灣對於韓國文化、社會以及思想領域的研究，作出一個拋磚引玉的動作。
大人的日本史
為什麼日本會成為今天的日本？ & 高人氣「故事：寫給所有人的歷史」網站創辦人、「大人的世界史」臉書版主首度出書！ 從鄭成功時代的大航海交流，到變成日本第一個海外殖民地， 日本歷史一直是臺灣歷史無法迴避的一部分。 面對急遽變化的國際局勢，我們比以往任何時候都更需要以成熟的眼光， 重新認識這個臺灣最熟悉的國家、最陌生的歷史。 ●採取「鎖國」政策的德川幕府為何獨厚荷蘭人，又如何與世界互動？ ●「黑船」來襲，讓天皇成為權力中心，組成新的大一統國家？ ●邁入現代的日本，如何用蠻橫手段將北海道、琉球納入國土？ ●關東大地震，創造出現代東京，卻點燃了日本、韓國之間的仇恨？ ●鐵路的發展，建構了日本井然有序的社會紀律？& ●看似平和的日本社會，也經歷過躁動不安的年代，發生大規模的社會抗爭？ & 從古至今，地震、海嘯就是日本的常態，這個多災多難的國家，在過去一百多年內的一舉一動，卻牽動著整個亞洲的命運。 在教科書中，日本往往被簡化成兩種截然不同的形象，一種是成功地推動明治維新，晉身強國之林的正面形象；另一種則是殖民者、侵略者，是軍國主義的負面代表，但歷史的複雜與偶然，並無法藉由這種簡單的「二分法」來理解。 本書從臺灣的觀點出發，透過三十個關鍵詞，簡潔明快、深入淺出地重新解讀「日本之所以成為現在的日本」的過程，發掘日本真實而多樣的面貌，不但提供歷史的反思，更足以做為未來的借鏡。
天才軍師．黑田官兵衛：NHK大河劇「軍師官兵衛」主角傳奇一生，戰國迷絕對珍藏版
看完NHK大河劇「軍師官兵衛」還意猶未盡嗎？ 日本戰國歷史達人「熱血威爾」說： 《天才軍師．黑田官兵衛》這本書比電視劇還要精彩！ NHK 2014年大河劇，由傑尼斯實力派偶像岡田准一領銜主演的黑田官兵衛，作為豊臣秀吉的側近，在軍略與外交工作上相當活躍。與竹中重治（半兵衛）是秀吉身邊最重要的參謀雙璧，對其取得天下的過程有重大影響，後世並稱為「兩兵衛」。 從小開始研習兵法、精通戰術，與同齡孩子在玩樂時，他總是扮演軍師角色，14歲失去母親後，在父親及淨土宗僧侶圓滿的建議下，除了飽讀詩書，更開始精進武藝。19歲完成元服成年儀式，22歲迎娶了播州志方城（加古川市志方町）城主櫛橋伊定的女兒阿光，同時繼承姬路城家督。自此開啟官兵衛令人嘆為觀止的曲折人生。 歷經日本戰國三豪傑，得到織田信長的重用、幫豐臣秀吉取得天下、引起德川家康的恐懼，一生中經歷無數戰役，卻從未打過敗仗，可說是亂世中的奇才，並被冠上「得他即得天下」的美名。想一睹黑田官兵衛波瀾起伏的一生，全收錄於此，是戰國迷的絕對珍藏版！ 本書特色 ●日本歷史名家不破俊輔精心考據！ 特別收錄：官兵衛年譜／官兵衛珍貴軼事與遺訓 ●日本歷史達人、旅遊書作家．熱血威爾專業導讀 從人物、歷史方面淺白易懂地解說黑田官兵衛的時代背景，最後還有刊載戰國時代與官兵衛有關的大事年表，透過十個主題，為大家介紹官兵衛的一生，讓您更加親近這位稀世天才！ 導讀內容：分析日本戰國厚黑軍師，黑田官兵衛的職場生存術． 跟著官兵衛一起到福岡旅遊！ 熱血威爾 哈日夫妻の日本旅遊大不同（部落格）：wellhuang.blogspot.tw/ 日本旅遊～歷男、歷女跟著「大河劇」遊日本（粉絲團）：goo.gl/xCRhTP ●日本戰國旅行者．月翔(moonfly)好評推薦 大河劇中被簡化的四國、九州征伐戰，在第四章則有詳細的介紹，官兵衛識破四國能人長宗我部元親的戰略；九州戰線分進合擊，讓以武勇出名的島津一門降伏。書中附有詳細的行軍攻略路線圖，對歷史研究有很大的幫助。 & 秀吉統一日本全國後，將戰爭的矛頭指向朝鮮半島、官兵衛也受到秀吉的猜忌。由於政治不正確，朝鮮戰役的資料並不多，第五章的介紹內容實屬難得。 這是一本綜觀官兵衛的生涯，更能通曉官兵衛處事人格的日本戰國進階書籍。推薦給大河劇愛好者、或是對於研究戰國歷史有興趣者。 月翔(moonfly) Moonfly 戰國淺度旅行（部落格）：sengokutravel.blogspot.tw/ Moonfly 戰國淺度旅行（粉絲團）：goo.gl/sP0rHr
大正日本：百花盛放的新思維、奇女子
說日本、寫日本第一人茂呂美耶， 從明治維新到大正浪漫， 勾勒百年前有如燦爛煙火的大和盛世。 明治時代末期（十九世紀尾聲），產業經濟、社會文化在西化影響下繁盛發展，是一個明亮華麗的時代。緊接的大正時代，由於第一次世界大戰戰爭景氣推波助瀾，日本國力攀向高峰，並出現一批「新中間層」的實業家和上班族；教育運動與女性解放運動蓬勃興盛，也培育出有識之士和「新女性層」，女性有機會從事新行業，同時也進一步參與社會。 以都市為中心發展出大眾文化，藝術、文學與藝能娛樂，無不充滿自由主義氛圍，活潑而繽紛；報紙、雜誌等傳播媒體紛紛崛起，無論政治或社會思潮，與強烈變動的西方世界共同激盪出活力新國度。 ◆日本近代史上規模最大的群眾運動主婦白米暴動延燒全國，體現大正民主精神 ◆受惠戰爭景氣順勢而起的新貴實業家與新興產業 ◆關東大地震促成大眾食堂普及，中產階級上班族的最愛 ◆博覽會、賞花與看電影，大正時期三大最受歡迎休閒活動 ◆「今日帝國劇院、明日三越百貨」的富裕主婦與辛勤的職業婦女，形成強烈對比 ◆《青鞜》雜誌號召知識女青年，推廣女性覺醒思想、促進婦女解放運動 ◆女優與偶像誕生的時代，舞台魅力驚人的國際巨星與魔術女王應運而出
韓流字典令港人韓妻怦然心動的 55 件瘋韓事
香港人嫁了韓國人，自始立誓，要把韓國文化風俗玩樂認識爛透： 要食！ ．「來自星星的你」，由全智賢演活了韓人的炸雞和啤酒人生，哪間最正？ ．韓國男女老少大愛的部隊鍋，原來是過期食物！ 要玩！ ．韓人買起荒廢鐵路連埋個山頭，然後搞活踏路軌車的旅遊生意，贏晒！ ．感受與阿豬媽和大叔一起焗一身汗的快感，一起帶著牛角巾躺在發熱地板上「蒸一蒸」，爽！。 要知！ ．海豚媽媽吃海草，韓人學牠煮海帶湯，記念媽媽生產之痛，溫馨倍增！ ．香港人燒豬拜神，韓國人愛以生豬頭獻祭，豬頭個嘴還要塞幾萬圜作賄賂錢！ 要做！ ．韓人整容無奇不有，整鼻、刮面骨、隆胸舊料了，整「人中」、挑腳筋才是當紅之選！ ．一列睇相的街邊檔，最能為你占卜戀愛、事業和家庭，看異地的占卜師有多靈光吧！ 要煮！ ．3個步驟，泡菜即上桌：蘿蔔泡菜、青瓜粒泡菜 ．最受同事歡迎的韓菜：韓式醬茄子、泡菜豆腐鍋 ．最啱家人朋友歡聚，實俾個like你：紅炆牛肋骨、雜菜炒粉絲
江戶時代的生活智慧：飲食.節氣.養生.娛樂.防災，從圖解漫畫中感受江戶文化的生活樂趣！
穿越時空回江戶！ 極富智慧的江戶人們，在不便的時代， 發展了許多創新的發明與方法── & 江戶人的瘦身鞋、活用食物的力量、 從槍炮變藥草、暢銷三百多年的養生書…… 藉由書中漫畫、江戶時期無名繪師的插畫，生動展現！ & 江戶時代，你常在電影、日劇、電玩遊戲、小說中看到，一定不陌生！ & 像是知名的時代劇《貓侍》、《仁醫》、《八重之櫻》、《龍馬傳》等。就連當時的暢銷書《養生訓》，三百多年過去了，還是引起現代許多專業醫師探討……。 & 其中，「江戶」便是現今日本首都──東京，那時即建立了世界人口最多的百萬人大都市。 & 在科技、醫療環境不佳的生活下，極富智慧的江戶人發展了許多創新的發明與方法，直到現在依然適用。 & 例如，2011年的東日本大地震中，仙台平野的海嘯浸水區域，在進入江戶時代建造的街道及市區前，就已經停止。原來，他們根據舊時代留下的「往前不可再蓋房子」的石碑警示而得救！ & 透過寫作漫畫家──坂野鈴子、江戶文化研究家──西田知己，除了一窺當時的生活文化，還能實際運用身邊隨手可得的洗米水、醋、酸梅乾、日本酒等物品，感受江戶樂趣。 ◎為什麼江戶時代，這樣飲食？那樣生活？ ‧江戶人們旅行時一定會帶的食品是？直到現在，日本人還是習慣在便當裡放上它…… ‧當時，家家戶戶餐桌上必備、被稱為「江戶三白」的食物是？ ‧為什麼「七味辣椒粉」原本被當成中藥、拿來治感冒？ ‧誰才能使用陽傘？江戶時代幕府有明文規定。 ‧沒想到，江戶時期就有「到府服務」的行業；吃宵夜、看面相、學魔術，更是江戶人們的生活樂趣。 & ◎江戶人的健康保健法，藏在流傳的諺語中── ‧「付錢給醫生，不如拿錢買味噌。」科學證實，味噌具有降低膽固醇、保持血管彈性、造血、預防神經疲勞等效用； ‧「酒，是百藥之長。」釀造酒、蒸餾酒，哪一種日本酒減肥可以喝，還能增加體內好的膽固醇、提升免疫力？ ‧被江戶人稱為「百菓之長」的水果是？答案絕不是蘋果。 全書漫畫圖解、配上詳盡的文字說明， 並收錄江戶時期無名繪師的生動插畫， 讓你輕鬆走進江戶時代，不只了解歷史、文化， 更能體會當時的創意智慧，有趣、有用，更有效！
出埃及：歷史還是神話？
摩西帶領以色列人出埃及、過紅海，是《舊約》中非常重要的事件。 & 但中東地區的歷史文獻、考古學和出土文物中，卻全無痕跡？ & 本書從客觀的立場，以歷史的眼光探討學術研究的成果，還原始末，是中文世界第一本深入解析之作。 & 「出埃及」是《舊約》中非常重要的事件，由於出埃及，以色列人的部落，才有了民族的概念，形成了國家。出埃及的故事是：以色列人因為在埃及受到奴役，後來出了一個領導人摩西，帶領以色列人從埃及出走。由於埃及法老王不准以色列人離開，於是以色列人的神耶和華帶給埃及許多災難，甚至最後把所有埃及人的長子都殺掉了，逼得法老王只好讓他們離開。但法老王又後悔，派兵隨後追趕，於是發生摩西排開紅海，讓以色列人通過，卻淹死埃及軍隊的故事。這些大家耳熟能詳的故事，其中究竟有多少是真實的歷史，有多少是神話？ & 由於以色列人從埃及出走，因此不可避免的與埃及的歷史有關。但在埃及豐富的歷史文獻中，卻沒有發現任何有關以色列人出埃及的記載，也沒有任何大量以色列人在埃及居住的紀錄。在考古學上，到目前為止，也沒有發現任何與出埃及和摩西有關的文物。事實上，除了《舊約》以外，所有中東的歷史記載和考古文物中，沒有一絲一毫關於摩西帶領以色列人出埃及的痕跡。本書從客觀的立場，以歷史的眼光探討學術研究的成果，來還原這個故事的始末。 & 《舊約》是古代以色列人以神話方式所寫的歷史和文學，其中真假難有定論。啟蒙運動之前，基督教在歐美國家都有著國教的地位，也沒人敢說這不是真的歷史。啟蒙運動之後，逐漸有勇敢的學者對《舊約》進行研究，發現最前面也最重要的五章，所謂「摩西五書」其實有四個不同的來源，不但不是傳統上所說是神拿給摩西，由摩西寫下來的，而且是在相當後期，才由一些祭司文士編輯出來的。這就是十九世紀以德國學者威爾豪森為代表，所提出來「摩西五書」的「底本學說」。 & 十八世紀後，西方列強的勢力進入中東，學者也開始在埃及、美索不達米亞、巴勒斯坦等地進行考古。兩百多年來的結果，對《舊約》所述歷史的真實性，提出了重大的懷疑。《舊約》中所說的歷史，包括以色列人祖先的故事，摩西帶領以色列人出埃及，約書亞帶領以色列人征服迦南，甚至大衛與所羅門的王國，現在都一一出現了問題。由於《舊約》是三大宗教，猶太教、基督教和伊斯蘭教的基礎，於是在歐美社會，成為一個非常引人注目的議題。
十載遊記：麻六甲海峽、中南半島與中國
《十載遊記——麻六甲海峽、中南半島與中國》係英國著名攝影師、旅行家、地理學家和紀實作家約翰‧湯姆遜（John Thomson，1837-1921）的系列著作之一。湯姆遜將其在亞洲遊歷中拍攝的影像配以文字，形成了這本集回憶文字與攝影作品為一體的著作，1875年在倫敦和紐約出版英文版，1877年在巴黎出版法文版。此中譯本根據英文版及法文版譯出。湯姆遜對東南亞和中國的觀點率真而自然，態度友好且頗具同情心；他的著作是當時唯一能讓歐洲人一窺遙遠神秘的亞洲面貌的重要視窗。僅就記述中國的內容而言，他不僅捕捉中國的異國風情，更加關注晚清動盪環境下的社會狀況、各階層人民的生活、城鄉面貌等。值得一提的是，書中並無照片，而是木刻圖片。因為在十九世紀後期，人們還不知道如何在報章雜誌等出版物中印刷攝影照片。當時的蛋清照片（又稱印樣），其實是提供給木刻師傅製作“木口木版畫” （Wood-engraving）時的參考圖片。
蹇蹇錄：甲午戰爭外交秘錄
．1929年日文首版問世，1963年臺灣商務印書館出版中譯本，此後海外再沒有出版過。 & ．作者陸奧宗光是甲午中日戰爭時期日本政府外務大臣，是日本帝國主義的代言人和政策執行者，是近代中日關係史上關鍵性的人物之一。 & ．本書將在甲午戰爭之前和期間一切對付中國清朝的謀略和秘聞記錄下來。自出版後，本書就成為日本近代外務省必學的內參，“陸奧外交”也成為明治時代的主要遺產之一。 & ．2014年是甲午戰爭爆發120周年，2015年是抗日戰爭勝利70周年，重新出版此書的海外版，具有重要意義。 & 陸奧宗光是甲午戰爭時期日本政府外務大臣，是甲午戰爭主要的策劃者和推動者，是近代中日關係史上關鍵性的人物之一。他在1895年寫成個人外交回憶錄《蹇蹇録》。此書在1929年才被公開，是探討日本明治時期外交的重要著作，自出版後就成為日本近代外務省必學的內參，“陸奧外交”也成為明治時代的主要遺產之一。 & 書中記述了朝鮮東學黨事件發生後，日本發動侵略朝鮮和中國的戰爭，直至簽訂《馬關條約》的全部歷史過程，以及歐美各國對戰爭的干涉，俄、德、法三國干涉還遼的詳細經過。其中包括歐美各國圍繞中國和朝鮮問題展開的利益爭奪以及日本政府的各種決策內幕等內容，是研究中日甲午戰爭史和中日關係史的重要參考資料。
和新井一二三一起讀日文【貳】：你一定想知道的日本名詞故事
我們說「過年」，日本人說「迎歲」。「歲」是稻米的意思，他們把松枝掛在門外，歡迎「歲神」。 & 我們說「祭祀」「祭奠」，日本人說「祭」是一切節慶活動。文化祭，梅祭，櫻祭，體育祭，學園祭，音樂祭……無論社區或是學校都有季節性的活動。 & 我們說「中元節」，日本人說「御中元」，有人拿這一天來祭拜好兄弟，但日本人用這一天送禮交際，就像中秋節，也像聖誕節交換禮物。 & 「第九」指的是貝多芬第九號交響曲歡樂頌，在日本已經被傳唱一百年。 「忘年會」是每個日本人都期待參加，但要先吞好幾包胃腸藥，以防酒醉作嘔。 「心中」是指殉情，現在擴展變成「母子心中」「一家心中」的家庭悲劇。 「隱家」本來指通緝犯藏身的地方，現在每個人不為人知的祕密之地就是「隱家」。 & 很多留學生，日文學者，可以說流利日語，對日本文化也知無不曉，但對日文的生活細節卻不熟悉，所以誤用，偏差用，用錯地方。 & 很多日本名詞漢字，台灣卻原原本本拿來用，其實不同風俗，就有不同的習慣；不同的使用哲學，背後的文化滿滿都是一個一個精采故事。 & 語言是大海，是宇宙，新井一二三在中文大海航行多年，後來真正發現最熟悉的還是日本的語言，由她來說日本的語言故事特別耐人尋味。 & 我們讀新井一二三的日本名詞故事，就是讀到日本人的心坎裡，很多解不開的關鍵，原來只有生活過才知道。
明治日本：含苞初綻的新時代、新女性
說日本、寫日本第一人茂呂美耶 繼古典平安、繚亂戰國、多采江戶後，為讀者呈現脫胎換骨的明治新日本。 明治時代的那些事 江戶改名「東京」，從江戶城變近代都市； 火柴、煤氣燈、電燈，文明開化的光輝魔法； 人力車、公共馬車、鐵路馬車疾馳的街頭； 禁食千年的牛馬肉、牛奶和紅豆麵包等西式飲食端上餐桌； 百餘年前的晴空塔「凌雲閣」，滿足民眾的登高想望； 穿上「潮服」西服與洋裝，參加鹿鳴館的晚宴…… 明治時代的那些人 新君主巡幸全國，推銷天皇制的現代國家； 思想家福澤諭吉以暢銷書《西洋事情》引介外國新事物，提倡男女平等； 攝影先鋒上野彥馬，留下諸多幕末志士與明治高官的肖像； 在歧視女性的社會風氣下，女醫師荻野吟子、高橋瑞子嶄露頭角； 最初的女留學生津田梅子、大山捨松學成歸國，成了教育先驅與慈善事業推手； 貧困農村婦女進入工廠，譜寫層出不窮的女工哀史…… 十九世紀晚期的明治日本，興起西化與近代化的風潮。 有別於前人的歷史視角，Miya透過庶民生活與社會文化呈現當時的風貌，並以多位明治時代新女性的故事，述說蛻變中的大和國。她們和其他年輕的維新志士一樣，開始掙脫傳統桎梏，在「女性不適合學問」、「專職不能起用女性」等偏見限制下，行走一條現代人無法想像的荊棘路，開創影響後世的事業。 明治時代的人們，有如嚴寒初春始發的綠芽，奮力茁壯，只為日後開出璀璨的花。
民族學家的京都導覽：從地理、歷史、居民性格到語言
濃縮了大半日本歷史的千年古都 在道地京都人的眼裡是一幅什麼樣的風景？ 筆鋒最嗆辣的非典型導覽 帶你從從地理、歷史、居民性格到語言重新閱讀 這個風華絕代的「非觀光都市」 根據統計，每年造訪京都的「入洛」觀光客數量高達5000萬人。然而，你可知道平安神宮及金閣寺這兩個搶眼的景點，竟是現代重建的「膺品」？看似溫暖迎接來客的京都人，其實對卑躬屈膝的觀光至上主義不以為然？ 如果你對京都的了解，還停留在歷史悠久、為數眾多的古蹟與宗教建築，以及作工精細的傳統手工藝品，那麼本書的內容將帶領你走入千年歲月所淬煉出來的「京文化」，重新認識這個日本戰後全力打造的「文化觀光都市」。
日本戰國梟雄錄：東國篇
電玩迷、戰國控必讀！ 從人物掌握歷史事件的來龍去脈！ & 天下分久必合，合久必分。隨著幕府崩壞，日本進入群雄併起的戰國時代，爭先恐後的好漢壞蛋，跌宕起伏的結盟對戰，交織成一部後世百看不厭的歷史大劇。 & 圖謀天下的英雄人物如信長、秀吉、家康事蹟固然教人津津樂道，制霸一方的梟雄角色卻也不遑多讓，巧取豪奪的手段與陰謀歪道的招數還更勝一籌。 & 《日本戰國梟雄錄．東國篇》精選出從東北津輕海峽到靜岡伊豆半島的東國五大梟雄，每篇以一人一族的起落為主軸，兼容時代背景與相關人物、事件、戰役等諸多因素，深入的解析，立體的描繪，為「看門道」的戰國迷搭起更上一層樓的階梯。 & 【登場人物】 & ★奇謀秘計一統三郡的津輕為信：透過智謀與靈活的外交手腕，周旋在秀吉與家康之間的心計。 & ★竊取美濃國的賣油郎齋藤道三：狼子野心「蝮蛇道三」，成功下剋上的一代竊國者。 & ★時運不濟的六文錢真田昌幸：運用信玄親傳的兵法，展現過人超激精彩軍事布局與勝戰攻略、對抗家康的反骨謀將。 & ★白忙一場的出羽之鷹最上義光：牽制直江兼續所率領的上杉軍，影響東西軍成敗大局，卻又在晉身大大名之後被打回原點。 & ★第一位戰國大名北條早雲：外表青澀稚嫩，眼神卻沉雄不凡，制霸伊豆與相模、再興後北條氏，大器晚成的智將。
江戶一八五三年
重返黑船來航前夕，體驗依時而行的江戶時光 在幕府將軍統領天下的中心，享受富足多彩的都城生活 跟著參勤交代的大名隊伍，一窺井然有序的武士社會 踏入庶民安居的擁擠長屋，感受職人散工的喜怒哀樂 去寺子屋學習，上歌舞伎看戲 在神明處處護持的街町中漫步，認識日本精神的今與昔 1853年，也就是江戶時代的嘉永六年，此時德川幕府的統治已過了兩百五十年，江戶也早已成為人口超過百萬的巨大都市。儘管天皇及朝廷仍在京都，江戶卻憑藉著幕府將軍的權勢、自全國各地蜂擁而至的武士、商人、工匠、藝術家們，以及完善的水陸交通網，成為實質的政治、經濟、文化中心。對江戶人及日本全國來說，這是特殊的一年，馬修．培里（MatthewC.Perry）率領美國海軍船隊無預警地駛入江戶灣，希望向日本政府遞交美國總統國書並協商開國，而第十二代將軍德川家慶也在這突發事件的十九天後離開人世。 《江戶一八五三年》以繪本的型式，帶領讀者見證日本江戶城，在美國黑船來航前夕的生活百態。儘管世界局勢變幻多端，黑船的到來也引起諸多討論，但德川幕府的政權雖已見疲態卻依舊穩固。對江戶老百姓來說，對未來的不安仍是朦朦朧朧的影子，日常生活看起來與平常無異。繁榮的商業造就了各種消費文化的興起，各式餐飲、澡堂、劇場、流行裝扮成為市民的生活中心，甚至還出現各種產品的購買指南或劇場觀賞手冊等服務性出版品。而教育的普及、印刷出版業的繁榮，也讓文學戲劇作品或以黃表紙的文字型式，或以浮世繪的繪畫流通。儘管天皇定都於京都，但江戶卻以繁華又獨具特色的都市生活引領日本全國。 本書是《東亞歷史漫遊》系列叢書之一，希望以細膩的繪圖及考證嚴謹的文字，為讀者帶來輕鬆卻深入的閱讀經驗，從政治經濟、日常生活、信仰文化等各面向，切入東亞不同時期的重要都市，不但展現一國之都的社會百態，也能一窺東亞文化的交流互動。
近代日本的百年情結：日本人論
一部近代日本人自我意識史 一部客觀評論「日本人看日本」的專書 挖掘日本文化的深層，是文化史也是社會百態史 日本人可能是世界上最愛好自我定義的民族，而這是一本嘗試客觀整理「日本人看日本人」的專書，時間跨距從明治、大正、昭和、占領時期到現代，長達百年，因此也可說是一部近代日本人自我意識史。 「日本人論」是指關於日本人的文化、社會、國民性特徵的論述，在不同的時代和社會背景下，發展出了各式各樣的日本人論，探討日本人論的專書很多，本書可說是涵蓋層面最廣的一部集大成之作，網羅了明治維新到一九九0年代初期近五百多本的論著，沒有其他書籍能提供如此豐富的資訊。 南博是二次大戰之後將美國社會心理學引介到日本的重要學者之一，特別關注從社會歷史、文化生產、意識形態等脈絡，探索文化與人格之間的關係。本書不僅爬梳日本人論述的發展流變，也提供了從多元層面解讀日本近現代史的探索路徑。 在日本自我追尋的漫長百年中，一直透過西方人來對照自己、找尋自己，「日本人論」論戰長期在與西方人對照下不停來回擺盪，彷彿只有西方人比日本人更高級、更上層、更值得模仿，而亞洲幾乎是不存在的。即便日本承認中國文化與文明對他們影響深遠。但在本書中可以清楚看到，近世以來的日本多麼渴望擺脫中國的束縛。 反觀台灣對日本的深層依賴，以及認知到從被殖民至今的百年期間，反日、仇日、哈日、媚日等錯綜複雜的歷史情結，如何糾結束縛台灣人自我的意識？因此，本書不僅有助於我們階段性整理日本情結，也是重新認識日本和自我的一次機會，從「知彼知己、知己知彼」的過程中，找到屬於台灣人主體性的方位，這個方位既是多元的也是辯證的。 ※本書原書名為《日本人論：從明治維新到現代》 各界推薦 本書涵蓋層面最廣，網羅了明治維新到1990年代初期五百多本論著，沒有其他書籍能提供如此豐富的資訊。 ──上智大學總合人間科學部社會學科教授 吉野耕作 鉅細靡遺地捕捉日本與異文化相遇的軌跡，珍貴的日本人論集大成之作。 ──《朝日新聞》 挖掘日本文化的深層，是文化史也是社會百態史。 ──《讀賣新聞》 網羅五百多本的相關作品，爬梳多元論述的流變，本書乃劃時代的劇作。 ──岩波書店 日本人論研究的必讀書，掌握時代動脈，最具整合性的日本人論。 ──總合研究大學院大學名譽教授 濱口惠俊
阿富汗—戰火不休之地
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當片面。由於殖民地歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。事實上，大專院校本科學生要在港找一本認識亞洲鄰國的入門書籍也不容易。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南北韓、蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。而由於東南亞各國近年發展迅速，早年出版的「認識東亞及東南亞系列」叢書亦決定逐步更新，新版中除補充各國近年政經各方面的發展外，亦會併入「認識亞洲系列」。叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作一概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
朴槿惠傳：只要不絕望；就會有希望
韓國首任女總統 朴槿惠傳 只要不絕望；就會有希望 韓國第一投票率之下的民選總統 韓國歷史上的第一位女總統 她來自韓國的第一家庭，貴為第一千金 卻以樸實、溫柔、母性贏得韓國人民的擁戴 有人將二十一世紀的政壇形容為「女性政治人的舞臺」，這不無道理，德國總理梅克爾、烏克蘭總理季莫申科、智利總統巴切萊特、芬蘭總統哈洛寧等，她們都是活躍在世界政壇的女性政治領袖。2012年12月，朴槿惠也拿到了這個舞臺的入場券，以韓國第十八屆女總統、韓國首任女總統、韓國歷史上得票率最高的總統等多重身分正式登上了這個舞臺。 此時的她已經是一名中老年人。當選總統的那一年，朴槿惠迎來了自己的六十歲生日，但早在她二十二歲的時候，就已經機緣巧合地坐在了代理「第一夫人」這個位置上，在距離總統最近的地方，親眼目睹政界中的風雲變幻。也正因為這層關係，很多不明就裡的人斥責朴槿惠是靠著「總二代」的光環坐到了總統的位置上，她當選總統靠的是「世襲」。為此，筆者在編撰此書的過程中，一度有著強烈的欲望，希望將這一內容詳細展開來說，為她遭受的這般偏見進行「澄清」。但最終發現，一整套詳細的履歷表足以讓這樣的「謠言」失去立足之地。面對謠言的襲擊，朴槿惠個人對此卻顯得非常淡然，她的態度就是「不做過多的辯解，留待後人評說」。 每個能夠當選成為總統的人，背後都有著一段特殊的故事。朴槿惠也不例外，她有著獨一無二的跌宕人生，特別是當她當選為韓國總統，在政壇完成華麗的轉身之後，眾多人對她的評價無出其二——她是一個相當了得的女子。在得知父親遇刺的第一時間裡，她沒有悲傷，而是以一種政治的敏感詢問：「前線有沒有發生異常」。時隔三十餘年，每當人們提及這一片段的時候，都交口稱讚——她就是一個天生的政治家。 很多瞭解朴槿惠的人，都說她的故事足以打動人心。筆者非常認同這種觀點。她的經歷中所透露出來的感人，並不僅僅是痛徹心腑的生離死別，也不局限於驚天動地的創世之舉，她所帶來的這份感動，源自於一份生活中的真實。雖然她現在是韓國的總統，雖然她曾經生活在韓國的「第一家庭」，貴為「第一千金」，但她的生活卻充滿著樸實與真誠，讀書時代的她坐公共汽車上學、住普通學生宿舍、吃與普通學生一樣的便當，普通人甚至無法透過外在的衣著將她從眾多學生之中辨別出來。當選總統的朴槿惠也不富裕，競選前，上報的財產表明，朴槿惠的個人全部家當折合成現金，大約相當於五千萬台幣。朴槿惠不是傳奇、也不是神話，但她確實用平凡的生活書寫了不凡的人生，這便是朴槿惠的魅力所在。讀朴槿惠的成長故事，很多人或許都會從中獲得共鳴，因為她過的生活，跟我們大多數人都一樣。 這是一本朴槿惠的傳記，但又與很多的傳記不同。這裡面不僅有朴槿惠人生成長過程中的大小事件，還有她經歷這一事件當時所處的時代背景。筆者這樣做的目的在於，不僅讓讀者知道有這樣一個故事，還希望讓讀者知道為什麼會有這樣一個故事。得知事件的來龍去脈之後，讀者也能將自己置身於當時的環境之中，從而獲得更好的閱讀體驗。 除此以外，朴槿惠個人公開了自己的部分日記，並將其印刷成冊，對外發行。縱觀朴槿惠的日記，其中不乏諸多富有哲理、飽含正能量的內容，她的很多觀點、思路對於我們的生活、成長都大有幫助，為此，筆者在通讀完全套日記內容之後，對其中的精華內容做了摘選，並將其與主題相應的小節結合在一塊。結合的方式不拘一格，或是小節主旨的概括、提升，或是小節背景內容的延續等，希望以這種方式，讓這本朴槿惠的傳記能夠承載更多的資訊內容，更好地展現朴槿惠的內心世界，使人物的刻畫更為立體、更為細膩。 朴槿惠自身也是一名文學愛好者，在韓國出版了自己的多部著作。在編撰的過程中，為了讓整部傳記能夠更加生動地呈現在讀者面前，筆者也適當摘錄了《點滴人生》、《我的母親陸英修》等朴槿惠個人著作中的語句。 & 筆者懷著對朴槿惠的尊敬之心完成了這本傳記的編撰，相關的歷史背景資料，筆者也是考之又考，力求真實、準確。由於時間倉促，筆者自身的能力有限，難免有所疏漏，希望各位讀者屆時能夠予以斧正。
斯里蘭卡—印度洋上的明珠
香港雖然是一個重要的金融中心及國際城市，但一般香港人對周邊亞洲國家的認識卻相當皮毛。由於殖民地的歷史和西方媒體的影響，香港人對英美的了解遠較對日本、南韓和東南亞諸國為佳。環顧香港的大專院校，似乎找不到一位日本政治的專家，更遑論一些東南亞國家了。 2004年開始陸續出版的「認識東亞及東南亞系列」，就是從這個目的出發，鼓勵市民，特別是大專學生，多了解本港周邊的亞洲國家，其中包括日本和東盟的十個成員國。 鑒於反應不錯，第二階段擴展為「認識亞洲系列」，計劃再出版10本，包括南亞的印度、巴基斯坦、孟加拉；西亞的沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克；以及南、北韓，蒙古等，期望能逐步包括亞洲每一個國家。 叢書以淺白的文字，輔以大量有趣的資料及圖片，每一本書針對一個國家作概括性的介紹，讓大專學生、工商界人士、遊客、以至有興趣的市民，對該國的歷史、地理、政治、經濟、社會和文化，有一初步的認識。
沒有終點：一位修道者、和平與生態運動家的傳奇傳記
薩提斯‧庫瑪被列為「世界百大精神人物」 本書撰寫他從小至今推動和平及環保運動的故事 他的傳記被世界歐美各名家所推崇為不可錯過的故事 & 他的一生倡導，人類在發展各項文明的同時 對於「自然」仍須尊重，企業、國家才能永續發展 至今，他仍自我期許能為人類鋪陳和諧永續的道路… & 【關於薩提斯‧庫瑪博士(Dr. Satish Kumar)】 & 印度社會運動家、和平朝聖者、學者、教育家及精神導師，1973年起在英國德雲郡定居，積極推動和平及環保運動。他堅決的認為，世界上每一項政治及社會辯論的核心都必須是尊重自然開始。 & 【薩提斯‧庫瑪博士(Dr. Satish Kumar)的一生】 & Satish Kumar自幼即出世為遵守「不害‧和平」為原則的耆那教僧侶，在18歲時決定放下僧侶身分，入世追隨印度甘地的腳步，從事土地改革與和平運動，並於1962年展開苦行僧式的和平旅程，以行動展現並傳達反對毀滅性的核武競爭、尊重自然、以人為本的和平理念。 & 在適逢能源危機的1970年代，Satish Kumar在英國與知名經濟學者舒馬克相遇，其提出小即是美、永續發展、適切科技與以人為本的經濟學理念對歐洲社會思潮帶來極大影響。而Satish Kumar繼承其思想並融合甘地的精神提出3S理論與全人教育，並於1991年創建英國舒馬赫學院，繼承推廣Schumacher思想與創見。 & Satish Kumar的3S理論在有機農業、土地改革、精神生態學、心靈健康議題上影響廣大。他所創建的全人教育重視頭腦、心靈與雙手並用，而目前許多歐美教育改革與環境教育之理念也是奠基於此。作為一位修行者、思想家、社會改革運動推動者，Satish Kumar認為經濟發展不能從與環境的互動、人的價值、社會關係中抽離，對於年逾77歲的Satish Kumar而言，為人類未來鋪陳一條和諧永續的道路沒有終點。
日本神社事典：進入神話傳說與神靈隱身之所
認識日本神話與信仰必備書籍！ 擁有本書就能成為「日本神社通」！ 世間萬物皆有神靈，祭祀神靈之所是為神社。 神社的歷史超越千年，是日本的特有文化； 也與日本人的生活和年中行事息息相關，成為人們的心靈依歸。 祭祀神的傳說、神道教文化、神社的歷史與特色…… 一步步探訪洋溢古典風華、充滿綺麗傳說的日本神社！ 日本諸神又有「八百萬神」的別稱，擁有各式各樣豐富精彩的神話傳說，本書透過這些神話傳說，簡單明瞭地說明全國各大神社祭祀的神明及其典故由來，能從中窺探傳統日本神道教的發展與諸神信仰、對祭祀的神靈有更深一層的認識。本書也依照地區收錄各地知名神社，詳細介紹神社特色與必看之處，各神社獨特的祭典、神社境內的古木森林，甚至神明授予的特色授予品都收錄其中，可說是觀光參拜的最佳指南。 除此之外，書中介紹日本神社的院落配置與建築樣式，在輝煌絢麗的朱漆建築迴廊中漫步，感受傳統的日式建築之美；同時也介紹至神社中參拜時必須遵守的禮儀與規則，只要照著做，就能將心中最虔誠的敬意傳達給神明；更有與神社相關的進階知識，對神職與神社社格等有詳細解說。喜愛傳統日本文化的人，千萬不能錯過！ 本書的使用方法 神社與日本人的生活、年中行事息息相關，可說是日本人心靈的歸宿。 日本諸神如同八百萬神1的稱呼，擁有各式各樣豐富精彩的神話傳說， 本書將針對此點，簡單明瞭地說明全國各大神社祭祀的神明及其典故由來， 並一併介紹神社院落內的設施與參拜方法。 第1章 瞭解神社境內 ◇瞭解神社成立的經過，溫習悠久的歷史。 ◇說明神社院落內各式建築物的涵義與功用。 ◇介紹鳥居、狛犬、注連繩、燈籠的各種樣式與涵義。 ◇神殿是參拜神明的地方，各處神殿的造型、大小不一。此處運用圖解，簡單分類說明各種代表性的樣式。 第2章 瞭解神靈與神社間的淵源 ◇神話諸神與神社的關聯。介紹《古事記》、《日本書紀》中登場的神話，以及祭祀這些神的神社。 ◇將歷史人物神格化的神社。介紹於日本歷史中留下豐功偉業、為人崇敬的人物背景，以及供奉他們的神社。 ◇介紹神道教的原點――自然崇拜，以及奉祀自然神的神社。 第3章 認識日本知名的神社 ◇從九州、沖繩到北海道，依地區介紹三十四所神社。 ◇介紹各神社的基本資訊，如供奉的神明及其歷史淵源、交通方式，可做為參拜時的參考指南。 ◇豐富的專欄，介紹神社特有的祭典與活動。 第4章 ◇說明參拜神社的基本方法，並介紹神社販售的商品，如神明授予的護身符等。 ◇介紹於神社奉侍神明的神職人員職稱、職務，以及讓您成為神社通的進階知識。
知日的風景：世相、人物與書情
本書以當代日本的世相、人物與書情為切入點，輔之以相關歷史文化背景的考述，對相撲、能樂到宅男腐女，物哀、粹美到可愛風尚等一系列人事物象作了詳切生動的解讀。誠如作者所言：「我真的是想學一學老一輩的知識人，他們就是想去了解一個民族，然後去擺正和這個民族、這個國家的關係。」 作者將批評的修養功夫融入到對異文化的觀察與體驗中，總能以別樣的眼光將紛雜事象背後的傳統根由一一揭出，用情深至，用語雅贍，是一本不可多得的佳作，值得細細品讀。
望鄉之星－長谷川照子女兒的一生
長谷川照子，為了理想與生命摯愛，毅然決然投身反日陣營，公開向自己的祖國宣戰！ 日本軍部稱她為「嬌聲賣國奴」；日本知名作家澤地久枝認為：這是其他日本人得不到的「勳章」。 長谷川曉子，中日異國戀曲的愛情結晶。在中國出生成長，她是烈士遺孤、是共青團員，身歷「反右鬥爭」、「三面紅旗」、「文化大革命」的浪潮，中日混血的身份讓她矛盾糾葛不已，最後卻因此而有了不一樣的人生。一個共產黨哺育成人的烈士遺孤，為何最終選擇「復籍」為日本國民？ 這對母女的故事，除了是現代中國的苦難寫照，更是中日關係史的見證者。 「日本侵略戰爭」和「文化大革命」是二十世紀發生在亞洲的兩大悲劇，它們記載著中日兩國近代的苦難。人們需要重溫過去的教訓，需要思索自身的不足。我懷著對兩個祖國未來的祈望記下那一時代的真實。 ~ 長谷川曉子
日本海軍陸戰隊興亡史-下冊敗亡重生(1942-2013)
以日本近代史為經，東亞重大事件為緯，描述日本海軍陸戰隊自辛亥革命後，如何從被動性捲入中國動亂，到步上侵略擴張之路，最終發動太平洋戰爭席捲南太平洋的經過。除內文外，尚有大量歷史照片與地圖圖解。 中途島海戰日軍慘敗，損失四艘大型空母與數百名飛行精英，日本海軍因此失去了戰略進攻能力，戰爭於是轉入戰略相持 階段；經過瓜島亂戰與南太平洋一連串割喉式的海空戰，國力遠不如人的日軍中於支撐不住節節敗退，以美軍為首的盟軍接連反攻，日方沒有海空優勢的島嶼駐軍除 了打到全軍玉碎之外，沒有別的選擇。最後，盟軍打到琉球這個日本帝國的玄關，原本的侵略戰爭轉而變質成保家衛國的防衛戰，但瘋狂的神風特攻隊仍舊無法挽回 即將日落的帝國。八月十五日，在美軍投下兩枚原子彈後，日本宣布投降。不過歷史卻開了個玩笑，戰後世界分成自由與極權兩極，戰勝的美國為了對付蘇聯反而援 助戰敗的日本重建，日本海軍因而以海上自衛隊之名重獲新生，海軍陸戰隊也以防衛基地、打擊恐怖主義與離島奪還的名義再行轉世。本書擱筆之計，日本、中國的 航空母艦相繼下水，釣魚台列嶼更是紛爭不斷，東亞局勢詭譎不定。日本海軍陸戰隊調性如何？請看本書知其前世今生。
日本宮本武藏-五輪書裡的兵法世界(2CD)
宮本武藏的五輪書，與孫子兵法、克勞塞維茲的戰爭論，一起被譽為世界三大兵書。五輪書中，地、水、火、風、空五卷，每一卷都是與人相處的智慧。你不一定要成為劍客，也不一定要成為商戰名家，五輪書一樣可以幫你找到面對衝突時的智慧。這跟孫子兵法一樣，是可以一讀再讀的兵書。&
一本最簡單易懂的 圖解日本史
來看看很會說故事的河合敦老師講日本史吧！ & 現今日本面對中國強勢崛起、歐債牽連、海嘯核災，該如何從中找到出路呢？以史為業的河合先生，提出以古為鏡的方法。 他說：「幕府末期，列強逼迫日本簽下許多不平等條約，強迫推銷他們國家生產的物品，甚至虎視眈眈想把日本納為殖民地。許多有志之士對於此種危機深惡痛絕，終於推翻長達兩百六十年以上的德川幕府，藉由「廢藩置縣」努力打造近代化國家。實施富國強兵政策，在短短四分之一世紀的時間，就擁有超越大清帝國的軍事力量，再經過十年，打敗了老大哥俄羅斯。日本曾經歷過比現在更嚴峻的危機，但都順利撐過去了。」 書中詳細記載了日本的興替衰亡，早期為向中國納貢的親魏倭王，一路走向德川幕府，締造長達260年的太平盛世。近代黑船來航不得以開港通商。亞洲第一個政黨國家之一，以侵略國之姿站上二次大戰的舞台，戰敗後經濟的振興……。以歷史事件為主線，社會發展切入，藉單一事件講述時代趨勢，生動明瞭的呈現出歷史發展之脈絡。 此外對於這個時代的平民生活與藝術發展亦有介紹，在大時代下有非生即死的戰國武鬥，亦有平氏源氏的政爭，當然也有人民日常生活的軌跡。 期待讀者可以一邊享受歷史趣味，一邊認識日本兩千年的進展。 本書特色 & 1. 本書搭配漫畫，讀日本史就像聽故事般，一點也不乏味。 2. 書末特別附錄摺頁歷史朝代表，一目了然！ 3. 歷史關鍵人物提要，讓你在看大河劇時輕鬆搞懂人物關係。
武士與武士道初探
日本自中世之後以迄近代為止，武士主掌國家權力，日本人稱之為武家政治，亦即武人（軍人．槍桿子）治國，期間長達約七百年之久。天皇之所以未被取而代之，其中一大原因，就是易姓革命敵不過神國思想。逐鹿天下的英雄好漢，挑戰將軍的權力則可，如欲挑戰天皇的權威，他的正統性和正當性，在神國思想下，將猶如烈日融冰，消失得無影無蹤。 & 而其中的武士道，則為內外兼容並蓄之文化體系的代表型態之一。它吸收外來文化，如儒學、佛學等，再揉合其本土信仰．神道教等，而形塑出獨特的結晶體。因此，武士道、天皇制等，皆為其他國家、民族所無，與中土更是差異十足。 & 日本自結束鎖國（一八五四年）開啓走向近代國家之途，繼而國力強盛之後，與亞洲近鄰諸國進行接觸、交流的一個半世紀以來，何以與近鄰諸國間幾乎全充斥著衝撞史。換言之，即不斷地以武力對外擴張、征戰。譬如，台灣出兵、併吞琉球、甲午戰爭、日俄戰爭、日韓合併、對中二十一條款、滿州事變、八年抗戰等等。其對弱小民族、落後國家施以鐵腕、威壓毫不手軟。難道這就是標榜光明正大、強調忠誠不二、且能勘破生死、擁有隨時可壯烈犧牲之心志的武士道？ & 作者有感於華人對日心性方面之研究略顯荒疏，且國人對武士與武士道之理解，似乎難免易於僅囿限於傳播媒體。故希望能透過本書，幫助讀者一窺武士與武士道之堂奧。 & 本書特色 & 深入淺出地解析、探索，奔流於歷史長河的武士與武士道之原鄉、原貌。本書從源頭開始深入剖析武士道的歷史淵源與豐富的內涵，透過作者之引介、剖析，更可瞭解武士與武士道對日本社會之影響，另武士道與禪、朱子學、陽明學、神道教等具何關連，以及日本武士道與中國士道有哪些異同之處。
我是馬拉拉
2014年 諾貝爾和平獎 得主 & 這是一部卓越非凡的故事。 馬拉拉，一位年輕的女孩，為了倡導受教育的基本權利，發出了連子彈都無法穿透的堅定力量。 她會讓你相信，一個女孩子最純粹的聲音，會如何激烈地改變世界！ 現年16歲的馬拉拉，是「諾貝爾和平獎」創設以來，最年輕的候選者！更是呼聲最高的得獎者！ & ★獲頒「國際兒童和平獎」 ★獲頒「國際特赦組織良心大使獎」 ★獲頒「巴基斯坦國際青年和平獎」 ★獲得歐洲議會聲望崇高的「沙卡洛夫人權獎」提名 ★獲得《Time時代雜誌》年度風雲人物的第二名 當巴基斯坦反政府游擊組織「塔利班」控制了史瓦特這個小村莊時，一個女孩挺身而出。馬拉拉．優薩福扎伊拒絕沉默，並為她具有受教育的權利而奮戰。 2012年10月9日星期四，當時她才15歲，卻為了自己的理念而付出極大的代價。在馬拉拉從學校返家的途中，遭到塔利班以槍枝直接射擊頭部，生命一度垂危。 不過，馬拉拉卻奇蹟似的生還、康復，這段不平凡的歷程，讓她從巴基斯坦北部一個偏僻的山谷，進到位在紐約的聯合國大會。現年16歲的她，儼然成為全球和平抗爭的象徵，甚至是諾貝爾和平獎有史以來最年輕的候選者。 本書是一部卓越非凡的故事，關於一個家庭因全球恐怖主義而遭到連根拔除的內容；一個奮力爭取女孩受教育權利的過程；一個關於一位父親，他身為學校校長，倡導並鼓勵他的女兒寫作和參與學校事務；與一對勇敢的父母親，在當地重男輕女的傳統社會之下，珍愛他們的女兒如同兒子。這將會讓你相信由一個女孩所發出的聲音，這個力量將激發改變全世界。 《不願面對的真相》導演戴維斯．古根海姆計畫將馬拉拉的故事拍成紀錄片。 全書更收錄關於馬拉拉的全彩照片33張、與馬拉拉手稿日記稿2張。 &
哈瑪斯之子
這是哈瑪斯組織內部成員教人驚異的真實故事。他拒絕自己的暴力宿命。如今，他甘冒一切風險，揭露被緊密覆蓋的祕密，只為了向世界展示通往和平之路。從孩童時期開始，摩薩‧哈珊‧約瑟夫就對哈瑪斯這個極端恐怖組織的內幕瞭若指掌。父親哈珊‧約瑟夫是哈瑪斯創始元老之一，也是最受愛戴的領袖。身為他的長子及合法繼承子嗣，年輕的摩薩多年來在父親的政治生涯中擔任協助的角色，也預備跟隨父親的腳步。然而，當摩薩擁抱中東地區另一位知名領袖的教導時，一切都改變了。新的觀點改變了他的人生，也可能永遠改變他祖國未來的方向。二十一歲之前，摩薩‧哈珊‧約瑟夫走過任何人都不需要經歷的歲月：赤貧、權力濫用、凌虐及死亡。他目睹那些影響世界局勢的中東高層領袖的暗盤交易，也受到哈瑪斯高層絕對的信任，更參與「巴勒斯坦反抗運動」（Intifada），而後被監禁在以色列最令人聞之喪膽的牢獄中。他所做的高風險選擇，以及在黑暗中不平凡的旅程，使他成為自己所愛的人眼中的叛徒──也讓他觸及頂級的機密。本書中，他揭露只有極少數人得知的事件及其發展過程……藉著《哈瑪斯之子》這本書，摩薩提供關於世界上最危險恐怖組織的新訊息，揭露他祕密身分的真實故事、他與家人和祖國隔離在他內心造成的苦楚、他極具風險的抉擇，也論及他的信念──「愛你的仇敵」的教誨是通往中東和平唯一的途徑。
日本海軍陸戰隊興亡史：中冊侵略怒濤（1911-1941）
以日本近代史為經，東亞重大事件為緯，描述日本海軍陸戰隊自辛亥革命後，如何從被動性捲入中國動亂，到步上侵略擴張之路，最終發動太平洋戰爭席捲南太平洋的經過。除內文外，尚有大量歷史照片與地圖圖解。 辛亥革命後，被寄予希望的新政府卻無力維護國內秩序，新成立的中華民國因此展開長達十多年的動亂。日本海軍原本是身不由己地被時勢拖著走，但1929年全球性的經濟大恐慌，讓法西斯思潮風行一時，內外壓力交橫之下，日本海軍於是從被動性的見招接招，變成主動入侵中國攫取資源，終於轉化成一支侵略擴張的隊伍。海軍陸戰隊做為海軍的一個部門，是艦隊戰鬥力的延伸，也在這場歷史大劇毫不缺席地湊上一角。我們可以在本書中看到，日軍從上海南京而至安慶武漢，甚至是海南島等地，不斷深入中國腹心之地。最終並與陸軍聯手發動太平洋戰爭，席捲整個東南亞，有如禍水滔天無孔不入，可謂「侵略怒濤」！
一本書讀懂日本史
讓史書不再這麼難讀用愉悅的心，綜觀歷史，短時間內提高你的史學常識。要想瞭解日本，從日本史開始談起日本，年輕人的口中很快會道出這樣的詞語：櫻花、日劇、動漫、潮流；而對許多老者而言，更多的是對發生於六十餘年前的那場戰爭的痛苦記憶。作為與日本隔海相望、在近代深受其害的國家，我們當然不能忘卻那段慘痛的歷史。記住歷史是為了前事不忘後事之師，正因如此，立足於瞬息萬變、如火如荼的全球化新時代，瞭解一個國家的前世今生，不僅僅是從中吸取其發展強盛的經驗教訓，更多的是從發掘其民族性格的多面性，去深刻體察對方的精神本質。當我們將歷史的宿怨暫放一邊，冷靜、客觀地觀察、品評這個一衣帶水的鄰國時，我們會發現，日本以其從不含糊的姿態深刻影響著當今世界，它總是能在他人所不屑的所在創造驚人的成績。日本的領土不及地球陸地面積的三百分之一，然而，這個國家的經濟總量卻占到全球經濟的六分之一強。日本製造的各類汽車奔馳在世界各地，日本功能齊備的各類科技產品出沒於城市的樓宇間。毋庸置疑，在世界的舞臺上，作 為一個重要的演員，日本參演了越來越多的戲份。這一參演過程於日本而言，無疑充滿了跌宕的戲劇性。140多年前，它還是天朝眼中的「蕞爾小國」，閉關鎖國、經濟落後、社會發展緩慢，然而經明治維新，它迅速成長為帝國列強中一個強有力的參與者和競爭者，一度對世界構成軍事威脅。儘管後來在美國核武器的打幾下差點毀滅，但最後又死而復生，更憑著涅槃後的堅韌不拔，成為全球的經濟強國。千年前，它師事中國，百年前，它師事西方，然而，骨子裡，這個櫻花之國並不像人們慣常認為的，一味地追尋他人的腳步——邯鄲學步，終無所獲。 事實上，在積極吸取先進文明的同時，日本也創造出了自己燦爛的文化，並傳承至今——那古原幽香、動靜相宜的茶道，那氣態跳躍、一瞬勝負的相撲，以及那驚豔絕倫、婀娜婉約的藝伎，無不閃耀著島國文化的精髓。可以這樣說，從野蠻走向文明，從閉塞走向開放，從落後走向強盛，從垂死掙扎走向興榮發達；從年代久遠的陶器、規模巨大的墳墓，到令人難以揣測的武士道精神，再到世界上最大的城市、識字率最高的國民，在這白駒過隙的匆匆時光中，這個人口眾多、自然災害頻發的島國，在「大國崛起」的發展之路上展現了諸多令人慨歎的傳奇。追本朔源，對我們研究日本的發展有著徹底而重要的作用。它能讓我們更清醒地認識到，這樣一個國家始終以自身獨特的進取方式不斷書寫著輝煌與奇蹟。在這個國家的面龐清晰掩映出來的同時，人們可能會發出這樣的疑問：這到底是怎樣一個民族？它那錯綜複雜、曲折莫測的軌跡，又折射著怎樣一種必然的途徑？很顯然，若想要更為徹底地瞭解這個島國，偶們勢必要改變許多固有的傳統認識，拋開諸多成見，用一個全新的視角重新審讀歷史。就讓這個孤懸海外的櫻花之國，緩緩展開它的歷史畫卷。
從帝國廢墟中崛起：從梁啟超到泰戈爾，喚醒亞洲與改變世界
《經濟學人》譽為「薩依德的繼承者」《外交政策》評為「全球百大思想家」2012年獲選《經濟學人》年度最佳圖書諾貝爾文學獎得主帕慕克大力推薦何謂亞洲的價值？亞洲各國如何從西方帝國的廢墟中重生？亞洲各地富有獨立思考能力的思想家、知識份子，試圖擺脫傳統的框架，尋求抑制西方國家對亞洲大陸日漸增長的支配欲望、尋找亞洲重生的道路，進而重塑亞洲。潘卡吉．米什拉的《從帝國廢墟中崛起：從梁啟超到泰戈爾，喚醒亞洲與改變世界》從世紀初的日俄戰爭開始談起，述及日本將霸權一舉伸向韓國及太平洋部份地區，因其打敗強大的俄羅斯帝國，由此次的空前勝利對亞洲國家各地的知識份子產生深遠的影響。例如中國的梁啟超、孫中山，印度諾貝爾文學獎得主泰戈爾，伊斯蘭之父賈邁勒丁．阿富汗尼，他們都想像當時的日本一樣，開始東方國家政治與經濟的改革。然而本書作者潘卡吉．米什拉卻以不同的角度，呈現給讀者亞洲歷史文化的另一面向：這些思想家的見聞，建構了亞洲現代哲學的思想理論，並向大眾展現他們共同嚮往亞洲擁有更為宏遠的目標，但其實現在的亞洲國家卻是盲目採用西方的模式，盲目跟隨西方政治、經濟思想，導致亞洲喪失本身的文化，同時更承襲西方國家的惡習。《從帝國廢墟中崛起》結合了東方的政治思想，集結印度、中國及阿拉伯的精神，是一本不容忽視的預言式作品。在西方人眼中，昂揚大步向外擴張的維多利亞時期，在亞洲人眼中卻是場浩劫。外國軍人和商人瓦解原是文明核心的大帝國。隨著英國人以船堅炮利拉下蒙兀兒帝國的末代皇帝、燒掉北京圓明園、羞辱奧圖曼土耳其帝國的破產統治者，因此，探索救亡圖存之道是亞洲國家的當務之急。潘卡吉．米什拉以引人入勝、趣味橫生的筆觸，講述亞洲大陸上一群有智之士如何迎接西方挑戰。他們不斷地質問、掙扎、深感痛苦，既痛恨西方，又體認到得與敵人正面交鋒及向敵人學習，亞洲才有復興可言。經過許多挫敗和誤入歧途，一連串強有力、彼此矛盾且最終勢不可擋的觀念誕生，成為如今從中國共產黨到凱達組織，從印度民族主義到穆斯林兄弟會的種種勢力背後之動力根源。米什拉透過遊歷歐亞各地的記者、詩人、激進份子、克里斯瑪型領袖的眼睛，引領讀者重新審視過去兩百年的歷史。這些思想家坐在當時似乎注定會被列強永久瓜分的舊帝國的廢墟之中，構思出反過來將使新帝國注定走向滅亡的觀念，且這些觀念還成為支撐二十一世紀亞洲大國的支柱。
施敏與數位時代的故事
他，被譽為半導體教父他的故事，是一本半導體演進的發展史他的著作，培育了「半導體人才」他的發明，開創了「全球的數位時代」第一本取得施敏授權的產業人物傳記書20年前，他發明了超省電記憶體，是手機、數位相機、超薄型電腦的重要推手20年前他出版的【半導體聖經】，全世界半導體領域人士，有超過150萬人閱讀。台灣、美國、中國都頒贈給他【科學領域院士最高殊榮獎】，表彰他對於3C產業的卓越貢獻!!本書簡介說起施敏，在全世界半導體產業可說是個教父，在台灣與大陸，施敏培育了非常多的半導體人才，很多半導體領域裡的重要人士，都是他的學生。20年前他所發明超省電記憶體，成了今日數位時代中重要推手，造就了數位相機、超薄型電腦的革命性創新。而20年前由他所著暢銷全球的《半導體聖經》，更是以六種語言發行全球，暢銷150萬冊。幾乎全世界的半導體產業人士都讀過他的著作。在1974年，施敏到台灣大學投入教育行列，授課三年，其所開的兩門課，「半導體元件」與「積體電路工程」，在台大引起熱潮。上過施敏課的學生，包括鈺創科技創辦人盧超群、中央研究院院士王文一、交通大學副校長謝漢萍，以及台積電研發副總經理暨技術長孫元成。而其後續更深深影響了現今台灣半導體的重要人物，包含宏?集團創辦人、智融集團董事長施振榮、群聯電子創辦人、董事長潘健成等人。
誰稀罕…烏蔚庭的故事
烏蔚庭，出生在動盪的中國，國立臺灣大學早期校友，美國路易斯安那州慈善醫院（Charity Hospital）病理學臨床研究博士，中國浙江寧波衛生職業技術學院護理學院「烏氏健律助學金」發起人，2010年自美國返回臺灣定居。本書為烏蔚庭博士與生命中最重要的四位女人的回憶：「她們恰好分別佔據了我有二個心房 及二個心室的，前後相連接，彼此相依靠的心（臟），使我一生雖無轟轟烈烈，卻充充實實；沒有她們──我的生命將如一泓死水般，無波無浪、無漣無漪──那將會是什麽樣的乏味、無聊和浪費啊？」魏竹壽─她開啟了我少男天真情竇─不再回頭；張克玲─她堅定了我對愛情的忠誠─憐我憐卿；烏一欣─她促導了我體驗父女親情─舐犢情深；周韻香─她告訴了我相愛毋須年青─只需有情。
日文漫畫偉人傳：推動日本發展200人
按照時代詳細介紹推動日本發展的政治家、文學家、藝術家等200位偉人生平，並以專欄介紹戰國時代、明治維新等重大歷史事件，適合各種年齡的讀者閱讀。
