被遺忘的中亞:從帝國征服到當代,交織與分歧的中亞近代大歷史
填補對中亞認識空白之重量級巨著! & 這裡曾經是核試驗基地、史上首位太空人的啟程站、蘇聯現代性的展示櫃 這裡現在是中國一帶一路的樞紐,還是全球監控科技的實驗場 & 在熊與龍的環伺下,歷經帝國征服、革命年代、共產時代到後共產時代 從蘇聯加盟共和國走向獨立民族國家,以及新疆在中國治理下的分歧命運 中亞不是被時間遺忘之地,而是站在全球發展的最前線 & 當代中亞包含烏茲別克、塔吉克、土庫曼、吉爾吉斯、哈薩克和中國的新疆維吾爾自治區。中亞經常被視為位處世界邊緣、無法觸及的偏遠之境,但其實這裡經歷了現代歷史上的每次波瀾、現代性的每個成就與災難,以及二十和二十一世紀的每個極端。 & 《被遺忘的中亞》涵蓋十八世紀中葉至今全面的中亞史,闡明是何種力量形塑了這個受帝國和共產黨統治的區域。阿迪卜・哈利德說明帝國征服如何讓中亞人捲入商品和思想的全球性交流,並加深與更廣闊世界的連結。他探討了大清和沙俄如何處理民族異質狀態,並比較蘇聯和中共企圖管理民族和文化差異的方法。他強調中亞的「俄羅斯」和「中國」區塊關係深厚,持續至今,並說明新疆儘管和當代中國關係緊張又傷痕累累,為何仍是中亞整體的一部分。 & 《被遺忘的中亞》這部重要的歷史巨作聚焦在地球上最多元且文化活躍的區域,揭露現代性的力量如何深遠地影響中亞。這個區域經歷了現代的所有潮流——中亞既不該被遺忘,更不該與世隔絕。 &
亞洲海洋大歷史:從葉門到橫濱的跨海域世界
我們的島,位於亞洲的海。 現在就讓我們跟隨作者,離開習以為常的亞洲陸地,來一趟深度亞洲海洋之旅吧! & 我們應該都聽過下面這個故事。十五世紀初,明朝鄭和七次下西洋,可能曾遠抵非洲東南外海的馬達加斯加島。其中一次航程,東非麻林國向來訪使團獻上神獸「麒麟」。神獸隨艦隊一路飄洋過海,最後順利抵達中國,站在永樂皇帝面前。今日我們知道,那不是麒麟,而是我們熟悉的長頸鹿。 本書作者達瑞克(Eric Tagliacozzo)指出,鄭和下西洋其實是沿著古老的海上貿易路線前進,這些路線長期以來將東北亞與印度洋、中東乃至東非連結起來;因此,當這頭長頸鹿昂首闊步走在南京城街道上供民眾瞻仰圍觀,如同是以其肌膚、筋脈與血肉,對亞洲海上航道的連繫效用,做最飽滿且具象的呈現。 《亞洲海洋大歷史》全面探討亞洲海上航道如何形塑地球上一個無比廣大的地區:時間跨度從史前時代的南島民族遷徙,到今日南海的緊張局勢;空間範圍從非洲東部海岸、東南亞群島,一直延伸到北方的日本海。作者以跨海域和跨學科的寬闊視野,描述人員、商品、宗教、文化、科技與觀念,如何藉由亞洲海路大規模流動,為這座全世界最大的洲創造歷史,也為現代世界留下深刻印記。 全書用主題架構,以展現亞洲海洋所蘊含的歷史經驗多樣性。內容方面不僅融會大量史料與研究成果,作者更時不時現身說法,穿插自己的旅遊見聞和實地訪談,佐證海洋連結真實存在且歷久不衰,寫法令人耳目一新。 我們的島,位於亞洲的海。現在就讓我們跟隨作者,離開習以為常的亞洲陸地,來一趟深度亞洲海洋之旅吧!我們將對這個世界產生全新看法,這也是本書的最大企圖。
圖解日本神社入門
一生一定要造訪一次的神社之旅! 日本皇學館大學宗教學博士以生動圖文解說, 帶你靜心悠遊知名神社的建築歷史與文化, 掌握正確的參拜禮儀,感受心想事成的美好。 *想探訪、深度感受日本神社的美好,就這一本! 每年前往日本旅遊的行程中,神社與文化古蹟景點總是占了大部分,有時導遊為了趕行程而無法充分介紹,遊客也可能有聽沒有懂,因此無法深度欣賞每一座神社的建築特色、以正確的禮儀進行參拜,進而領受不同地區的神社所呈現的不同氛圍。 *本書就像「絕佳神社景點地陪」,讓心靈緩步慢行,獲得滿滿的知性元氣! 書中囊括日本全國各地的知名神社——伊勢神宮、日吉大社、香取神宮、鹿島神宮、熱田神宮、大山祇神社、住吉大社、貴船神社、春日大社、出雲大社、宇佐神宮、諏訪大社、八坂神社、伏見稻荷大社、波上宮、日光東照宮、明治神宮、平安神宮…… 從如何通過鳥居、參拜道該怎麼走才不失禮、手水舍的正確使用步驟等參拜儀式,到各地神社特殊的建築樣式,以及「一生至少看一次,感受時代的三大敕祭」等精彩祭典介紹。當你熟知這些神社的基本知識後,將更能深刻品味、欣賞神社之美。 本書特色 1.一生必探的日本神社祕境! 本書由日本神社祭祀研究專家精心彙整,是一本實用&知識性兼具的神社介紹專書!台灣讀者想探訪日本神社,靠這一本就GO! 2.「最佳日本神社景點地陪」,讓你一路靜心悠遊、自在感受神社之美! 台灣每年前往日本的遊客相當多,其中所安排的古蹟、神社景點更是占了行程一大部分,有時導遊為了趕行程而無法充分介紹,遊客們也經常有聽卻沒辦法完全懂,往往不懂如何欣賞各家神社的建築特色,又該怎麼祈求才能心想事成……透過本書,這些困擾將獲得解答。 3.全書內容以圖文解說並陳,輕鬆好讀易吸收! 名人推薦 政治大學日本語文學系教授 徐翔生 臺灣大學日本語文學系名譽教授 陳明姿 臺灣大學歷史學系助理教授 曾寶滿 實踐大學應日系助理教授 蔡亦竹(蔡桑) 作家&譯者 茂呂美耶 小葉日本台 日本神社中毒者 小淇 &
臆造南洋:馬來半島的神鬼人獸
華人從漂洋過海移居南洋到開拓永久的家園 在中華與本土歷史的夾縫,捕捉神話的餘燼 看見與書寫人鬼神獸,超越現實與歷史的呈現 & 重重迷霧深鎖的「南洋」,模糊又曖昧的地理名詞 「東南亞」之名,雖打破「東印度」、「印度支那」殖民性 卻無可避免地掉入了二戰結束後,民族建國後形成的政治國界網格 原本多元又流動的文化、信仰與身份認同被迫割裂、對立與碎片化 & 多元族群、文化與信仰既是國家的寶藏,又是分歧之根源 從馬來半島到努山塔拉,華人總在其中扮演過形形色色的身份 使節商賈、求法高僧、落難旅人、革命志士,文人史官 更多的是,一批批南離尋找活路、最終落地生根的普通人 & 在國家、族群及地方敘事的建構過程,歷史與傳説之間 非但存在相互印證的可能,也會出現兩相矛盾的情境 多元交織的土壤上,論述傳説與歷史用以宗教、人種、地方 才能拓寬視野,從而看見其多元性所帶來的跨域本質 & 《臆造南洋:馬來半島的神鬼人獸》,思辨馬來半島的特色 宏觀的歷史論述,只有到了微觀的個案身上,才能充分顯現多樣性 以邊佳蘭及新山的歷史,談論人群關係、傳說記憶、符號儀式等 從「中心——邊緣」,探討「神、鬼、人、獸」的身份流動 揭示不同角度臆造的南洋,以及馬來西亞文明的另一面 &
拜別唐山:在馬來半島異域重生
誰的歷史?誰能想像?誰可書寫? 地廣人稀、物產豐富,爭相移居之地 為我們揭開海外華人在南洋的真實面目 & 歐洲人稱之為東印度,中國人稱之為 「南洋」,當地南島民族稱之為Nusantara 無論是南洋、東印度,都是站在他者的角度命名,充滿他者的想像以及主導意識 二戰之前的歷史長河,這塊區域的名字都非憑空產生,而是反映某種歷史現實 & 南洋是中國人出洋的最大目的地,是一片處處充滿通商機會的大型貿易場 旅居於此的西方殖民者、傳教士,阿拉伯、印度、歐美等地的商人和移民 族群雜處,眾聲喧嘩,為冒險者提供了無限的可能 & 相對原鄉中國單一的社會,南洋則如同一個縮小版的世界 同一條街上有觀音廟、象頭神神龕、甲必丹吉靈回教堂、聖公會教堂 「南洋華人」在日常生活中吸納其他文化,而有別於「原鄉華人」 & 《拜別唐山:在馬來半島異域重生》,呈現南洋的華人生活 回到歷史現場,聚焦於19世紀中葉至20世紀初的拿律 以該時空拿律的人、事、物為核心往外延伸,開展引人入勝的小故事 體現了華人族群之間、其他民族之間、國家之間、經濟環境之間的互動關係 他們都是拜別唐山離鄉背井在馬來半島這片異域上重生的華人 &
大亂局:東印度公司、企業暴力與帝國侵略
認識印度,不能不認識英國東印度公司! 十七世紀印度蒙兀兒帝國處於高峰,是歷史上最有錢的帝國 卻被納入羽翼,成為東印度公司的魁儡政權 一間英國私人企業「東印度公司」,如何統治一億五千萬人的印度蒙兀兒帝國 ★即將改編製作成影集,由知名電影製作人Siddharth Roy Kapur與BAFTA得主編劇Jeremy Brock共同製作 ★亞馬遜7,200人4.4顆星高度評價;亞馬遜分類榜:印度#1、經濟史#5、殖民主義與後殖民主義#1 ★書評網站Goodreads 13,000人4.2顆星高度評價 ★入圍2019年巴美列.捷福非小說獎、康鐸歷史獎決賽 ★2020年亞瑟‧羅斯圖書獎銅牌獎 ★BBC radio 4一周選書、SUNDAY TIME暢銷書 ★國家公共廣播電台(NPR)、金融時報、觀察家報、每日電訊報、華爾街日報、時代雜誌年度選書 ★2019年歐巴馬選書 ★收錄六十多幅精緻彩圖 《卓越、生動而豐富的故事,值得每個人閱讀。》——《紐約時報》書評 南北美洲的白銀流往印度、中國;東南亞、印度的香辛料送往中國、西亞與歐洲;印度的棉織品、中國的絲織品被運往亞非歐各地;非洲奴隸送往美洲換取白銀,這些都是眾所熟悉的東印度公司貿易故事。十七至十九世紀,世界海上交通與商品流通重要的引導者正是「東印度公司」。 十七世紀正是印度蒙兀兒帝國的高峰,當時印度擁有一億五千萬人,約佔世界人口五分之一,更是世界工廠與全球織品生產的龍頭,因此今日英語中許多跟織品衣物相關的字彙都來自印度。相比之下,當時英國人口僅為印度的百分之五,每年國家財富很大一部分都進了蒙兀兒帝國的阿格拉財庫,交換印度各種產品;即便如此,當時的英國大使在蒙兀兒皇帝眼中,還不如蘇菲派賢人來得重要。從阿克巴到沙賈汗三任皇帝經營下,蒙兀兒王室年收入,折合今日幣值達百億英鎊,是歷史上最有錢的帝國。 然而其中卻有這樣一間公司,在兩個世紀中,從早期的加勒比海海盜私掠船起家,演化成擁有私軍護衛的賺錢企業,甚至在一七六五年時將光耀偉大的蒙兀兒帝國納入武力羽翼下,最後成為公司的傀儡政權。倫敦總部只有五面窗戶大小辦公室的東印度公司,十八世紀中奪取大片印度土地。一間私人公司能變成帝國,仰仗的是無情貪婪暴力,英國國會與東印度公司逐漸共生的關係,以及十八世紀的印度大亂世機運。 在《大亂局》一書中,暢銷書作者威廉.達爾林普,以生花妙筆,演述一七○九年蒙兀兒帝國最後一位偉大皇帝奧倫則布去世後至一八○三年英國東印度公司征服蒙兀兒帝國首都德里之間,將近百年的南亞歷史大亂局中,英國東印度公司如何趁機在南亞崛起,成為帝國。《大亂局》同時訴說兩個故事:東印度公司的暴力崛起,以及鏡像般的蒙兀兒帝國殞落。這個故事也尚未結束,《大亂局》為達爾林普的「東印度公司四部曲」的第一部,接著是《白蒙兀兒人》(White Mughals)、《王者歸程》(the Return of the King)以及《最後的蒙兀爾人》(the Last Mughal)。(此四部曲皆將由馬可孛羅出版) 歷史學者為英國東印度公司的驚人成就提出許多理由:蒙兀兒時代的印度裂解成許多相互競爭的小國;腓特烈大帝 的軍事創新給歐洲公司帶來軍事上的優勢;特別是歐洲在行政治理、稅收與金融方面的創新,讓東印度公司得以在短時間內募集大批可用資金。然而,在鮮紅色制服與帕拉第奧式宮殿建築,獵虎遊樂與總督府波卡舞會的背後,是公司會計師一本本列出收益損失的報表,以及倫敦證券交易所裡起起伏伏的公司股價。 事實上,英國東印度公司可能發明了商業遊說這件事。一六九三年,公司成立不到一世紀之時,就被發現首度以公司股票收買國會議員,每年在重要議員與內閣成員身上,撒下一千兩百英鎊。 & |中研院史語所研究員 陳國棟 專文導讀| &
家在世界的屋宇下:諾貝爾獎經濟學大師阿馬蒂亞.沈恩回憶錄
諾貝爾獎經濟學大師 從小親受泰戈爾啟蒙薰陶 出身印度孟加拉而胸懷世界 在歷史與思想的各股潮流中 走過有如智慧金礦般的獨特人生 如今他已九十歲,但在書中彷彿他仍單車輕快一溜騎過無情大地, 載滿了有情眾生,翻山越嶺。 在戰亂貪腐中搖搖晃晃快要解體, 卻哼著歌滿懷壯志向前,要為萬世開太平。 ──盧郁佳(作家) 阿馬蒂亞.沈恩是出身印度的偉大學者,在全球知識圈有深遠的影響力,一生崇尚論理與包容的精神,更用經濟學改變了世界。這本書從頭說起他的生命故事。 他的父親是化學教授,母親是劇場舞者,外公是梵文與印度哲學專家,他自小就浸淫在豐富的知識和語文環境中。泰戈爾秉持高尚教育理想創辦的桑蒂尼蓋登學園,更成了他的學養奠基之地(阿馬蒂亞的名字還是泰戈爾幫忙取的)。甘地是另一個沈恩見過的大人物,他對甘地跟泰戈爾之間關係的描寫也頗耐人尋味。 沈恩的學識養成是一段精彩非凡的歷程。加爾各答的學院街咖啡館瀰漫著論辯與分享知識的風氣,比大學課堂教給他的有過之而無不及。之後他赴劍橋三一學院就讀。我們看到他為何在眾多興趣之中選擇經濟學作為日後研究領域,親炙多位當時的學界翹楚,與許多出類拔萃的人物過從往來,優游於知識分子的殿堂中。 孟加拉的歷史文化遺產也在他的視野之中,沈恩不僅寫出孟加拉河流的風景與意蘊,也讓我們了解到歷史中不乏現代人所需的智慧與包容力。印度從殖民時期到獨立與分裂的變遷過程,以及印度與英國的關係,也在他筆下得到簡明清晰的描繪。印度教徒與穆斯林之間的殘酷衝突帶給他巨大震撼,而經歷孟加拉大饑荒之後,消除飢餓與不平等成為他一生反覆思索的課題。 旅行是他生命的重要滋養。童年時他在達卡與曼德勒之間來去,無與倫比的緬甸風光從此深烙於心。他在青年時期的歐洲之旅則又是另一番意趣。「坦克與轟炸機上場之前」的巴基斯坦訪友之行,卻不免添了份感慨。 十九歲初到三一學院時,他是入學新生。四十五年後,他又站在三一學院的大門前,手上拿著新任院長的任命狀。 ※從臺灣看阿馬蒂亞.沈恩 他出生在書香世家,研究橫跨數學推導與哲學思辨。不但在大西洋兩岸的世界頂尖大學任教,也是唯一一位非歐美裔的諾貝爾經濟學獎得主。他是學者,也是公共知識分子。 貧困與階級,公平與自由,是他最大的核心關懷。就讓我們一窺他的生命歷程,了解博雅經濟學家,是如何鍊成的。 ──臺灣大學經濟系特聘教授 林明仁 生於英國殖民時期、長於孟加拉、成名於英美的沈恩,是悠遊經濟學與哲學的當代巨擘,在貧窮問題與社會正義問題上都有卓越的貢獻。這本自傳不僅記錄了他與眾多偉大心靈的碰撞,更可感受到他一生挑戰種族文化藩籬、批判階級與偏見的人道關懷,正如書名所欲傳達的,一個以世界為家的開放精神。 ──《報導者》營運長兼總主筆 李雪莉 作者細說往昔八十餘載的生命與學思歷程,寫人敘事兼說書。全書止於一九六〇年代初歸返德里經濟學院任教,僅敘說了三十年的經歷,尚未及敷演之後發生的事,就已精彩萬分,堪稱一本洋溢學術熱情與淑世情懷,長人見識的好書。 ──馬華文學評論家 張錦忠 充滿智性魅力、力行現實關懷與穿梭優美古今文化對話的美妙紀錄,沈恩的回憶不僅讓我們親炙世界的演變和思想成長的美好,更因童年看見偏狹的宗教、身分政治暴力以及不平等,讓他畢生力求知識與現實對話和社會共榮發展,為當今再次陷入戰爭、宗教和政治暴力的世界,注入了重新思考的方向與能量。 ──選薦新書資訊粉絲專頁 黎胖 經濟學是在有限資源中,做出選擇的科學,經常難脫利己或是輕視公平性的形象,或因如此,傾注心力鑽研「消除貧窮」的阿馬蒂亞.沈恩愈顯獨特,而本書則帶領讀者,透過沈恩的雙眼,穿梭世界去看見各地的衝突與苦難,看見被忽視的貧困之人,伴隨沈恩思索,何謂人類社會需要的公平正義與福祉。 ──《udn Global 轉角國際》編輯 賴昀 ※國外指標媒體書評 沈恩先生的回憶粲然生輝,細節詳實鮮活,融混了各種思索:英國統治印度的功過;古典語文教育對於年輕學子的重要性;甘地和泰戈爾……之間的哲學爭論;1943年悲慘的孟加拉大饑荒,導致三百萬人喪生;英國和美國對於理解經濟學的不同進路差異何在……最動人的……是那些深情地──甚至慵懶地──緬懷童年與所受教育的篇章……[沈恩]是個堅信科學的人,但也不懈地堅持人道關懷。他的許多熱情仰慕者都視他為受壓迫者的經濟學家。 ──騰谷.瓦拉德拉臣(Tunku Varadarajan),華爾街日報 優美並且充滿希望的一本書……對共通人性的信念,以及對兼容並蓄與寬容精神的擁護,向來在沈恩的著作中都有重要地位,其中包含他將抽象經濟學理論與真實人民和現實問題連繫起來的意圖……沈恩的敘事深深引人入勝,他把凱因斯經濟學的爭論做了精彩的概述──更別說非學術人士也能看得懂。 ──芭芭拉.史賓德(Barbara Spindel),基督科學箴言報 沈恩不只是個經濟學家、道德哲學家,甚至也不只是學者。他畢生是個社會運動家,透過學術和社會運動,憑藉友誼和偶爾的敵人,追求一個更崇高的家的理念──因而也是世界的理念。 ──艾德華.盧斯(Edward Luce),金融時報 沈恩的文筆充滿吸引力,清楚展露出書寫優美文句的天分。這是本美妙的書,呈現出一個世界公民的肖像畫。 ──菲立普.漢歇爾(Philip Hensher),旁觀者雜誌 一部真誠、感人的回憶錄……既是個人的成長故事,也是一堂經濟學速成課,內容富有啟發性、精彩又好讀。 ──科克斯書評 一部能安安靜靜地打動人的回憶錄……一部充滿深思的旅記,並讓人一窺世上最傑出的一位思想家的獨特意識……關於一段漂泊人生的反思,足以激盪人心。 ──出版人週刊 記述了許多從各方面影響沈恩的人物──從甘地到泰戈爾、維根斯坦、亞當.斯密──沈恩再次表明他的智性偏好總是外溢出狹窄的學門限制……他的自傳透露出一個持久不懈的信念,就是把學術研究跟社會目的結合。 ──書單雜誌
你不知道的越南套書(南向跫音+當越南王子走進彭瑞麟照相館)
你所不知道的越南 & 你對越南的印象是什麼呢? 是離台灣最近東南亞國家,是新住民的故鄉,還是那些充滿鮮味的美食? 本套書從越南的風俗民情、藝術人文、日常美食,到台越間不為人知的歷史故事 帶你全方面認識越南這個迷人的國度!! & 《南向跫音》 越南,一個超乎你想像的迷人國度! & 你眼中的越南是什麼樣貌?是附近小吃店老闆娘的故鄉、新住民二代的外婆家?路上的婦女都穿旗袍戴斗笠?大家都在湄公河的船上做生意?街頭各種口味的春捲與河粉? & 越南,當然不僅如此! & 越南曾經接受中國漢化一千年,印度影響四百年,法國殖民一百年,美國影響二十年,還歷經整整十年海上難民潮與國際孤立。而今日的越南是個迅速發展的國家,近年更超越中國,成為外商投資創業的首選。但在這之前,英國作家毛姆踏足於此,喜劇泰斗卓別林千里迢迢來這裡度蜜月,榮獲二十一次諾貝爾文學獎提名的作家格雷安.葛林在這裡吸鴉片、大啜苦艾酒。他們融合的法國風情與漢人特色建築,風情款款的成片梧桐樹海,都優雅得令人驚嘆。因為環境太過美麗,越戰時法國曾要求美軍不要轟炸越南著名的觀光城市,以免破壞她迷人的景致。 & 本書作者隨夫婿進駐越南兩年半,親身體驗了越南的文化、建築、現代藝術、越戰遺址、美食佳餚,當然還有超市裡的零食、拖鞋、手工藝品、報刊雜誌,她以令人動容的真誠仔細觀察,並用輕鬆的筆調娓娓道來。從歷史故事、文藝漫遊到食樂札記、在地生活,你會既驚訝又著迷地發現,越南,原來是一個如此豐富的迷人國度! & & 《當越南王子走進彭瑞麟照相館》 & 一張合照、兩個被時代遺忘的主角,牽引出一樁時代的陰謀 & 在法國強勢殖民的時代,越南最後王朝的王子有著一個讓越南再次獨立的夢想。王子追隨孫中山的腳步在日本學習對抗西方列強的知識與技術。在當時日本政治強人的資助,以及日本進入二十世紀的南進政策促進下,王子到了台灣,在台北放送局進行越洋廣播,嘗試重燃越南人民對抗殖民的熱情。也是在這裡他遇見了台灣攝影的先驅——彭瑞麟。 & 彭瑞麟是首位進入東京寫真專門學校的台灣人,憑藉個人努力以第一名的成績畢業,也從當時學校校長的手中習得今日已經失傳的金漆寫真。他在畢業後選擇回到台灣完婚,並在台北開設自己的照相館。在這家由恩師石川欽一郎命名的「阿波羅照相館」裡,彭瑞麟更投入攝影教育,在培育台灣攝影人才方面不遺餘力。他成為日本時代政府最器重的攝影師,也因此受邀為越南王子拍攝一系列沙龍照。 & 其中一張沙龍照裡,王子看起來子孫滿堂,還有一位來自日本的妻子。這張照片傳遍越南與日本,讓越南人民大受打擊,認為王子似乎早已在台灣「落地生根」,再無心革命。這會是日本當局為了進軍越南而下的一步棋嗎?從這張照片開始,作者洪德青深入挖掘越南與日本記錄,並首度獨家獲得家屬授權彭瑞麟日記,揭露台越之間鮮為人知的一段歷史。 &
一個猶太人的反省:以色列與巴勒斯坦烽火
.以色列、巴勒斯坦烽硝萬里,美國當代猶太學異議分子馬克.艾里斯,超越大屠殺及受難者角色的觀點,別有識見地省思猶太認同與以巴衝突複雜難解的文化脈絡。.一個關乎報復、寬恕、正義與道德的問題。超越主流媒體政治分析,開啟猶太人意義命題新視野,更揭櫫以色列好戰本質。.知名文化評論家愛德華.薩依德、諾姆.杭士基推薦!「身為猶太人,我們是否已經成為一個壓迫他人的民族?我們是否已經忘卻自己一再努力宣揚的大屠殺教訓?難道我們日以繼夜用武裝直昇機、火箭威嚇甚至攻擊巴勒斯坦城鎮,為的是給後代子孫建立榜樣?」——本書作者馬克.艾里斯在全世界懷著驚恐目睹以巴對峙引爆的各種衝突之際,本書作者馬克.艾里斯以其猶太裔美籍學者的身分,別有識見地深入探討此一猶太認同的危機時刻。他提出猶太人唯有勇於面對軍事化的以色列及美國猶太領導階層視而未見的問題,才能創造出以巴未來的和平願景。本書作者是一位美國猶太學異議分子,受到猶太道德傳統與大屠殺結束後的猶太生命矛盾影響至深且鉅,並在面對日益具有侵略性的以色列提出各種要求時,設法挽救猶太道德傳統。他指出:「每一個文化與傳統的消失,對人類來說都是一種減損,有時候去哀悼已消失的文化傳統比去著手打造一個新的更容易。」「在我們曾經繼承的那個猶太歷史已經死亡的今天,猶太人喜歡在猶太會堂和公眾場所哀悼死者,就像只有透過留在過去,猶太人才有辦法肯定人生。一個死亡與摧毀的循環只要一被經歷過,它就會自動運轉,直到哀悼本身成為一種生活而後已。」今天大部分的猶太人,正是以這樣的態度在生活,正是以被迫害者的身分對巴勒斯坦人進行迫害。在以美國為主的強勢媒體主導下,許多人並不知道以色列不斷在擴張,以及慢性阻斷巴人生機的事實。知名文化評論家愛德華.薩依德為此多年在國際間奔走呼號,但他所代表的畢竟是他自己的族人。本書所難能可貴的是,馬克.艾里斯以猶太知識分子的身分,超越媒體慣於提供的政治分析,延伸及於精神發展的本質,檢視個人在大屠殺落幕未幾猶存的震撼中,試圖為猶太生命的未來樹立典範,不但超越大屠殺及將猶太人定位為受難者或加害者的觀點,也為當今身為猶太人的意義命題開啟了新的視野。許多具備良知的猶太知識分子(如第一任以色列希伯來大學校長Judah Magnes、知名聖經學家與神學家Martin Buber、政治與人類學家Hannah Arendt等),皆認為建立一個猶太國家,將導致巴勒斯坦土地上的阿拉伯人流離失所,而讓阿拉伯人無家可歸,等於是讓猶太人在整個歷史裡無家可歸的狀況重演。他們主張兩民族共存,成立一個猶太人與阿拉伯人共同組成的聯邦國家。一位猶太受難者後裔也說:「雖然吃過種種苦,我們仍然得堅持正義。只有正義而非報復才是出路,大屠殺的教訓是暴力的循環必須予以終止,沒有別的出路。」本書代表許多具備自覺的猶太知識分子的思維,帶領讀者走出直線思考,跳脫加害者與受害者角色,唯有如此,才能找到新的自由。持續多年的以巴烽火,至今追求和平無蹤,更值得我們深深反思。※舊版書名:遠離煙硝
南向跫音:你一定要認識的越南(全新編排增訂版)
越南,一個超乎你想像的迷人國度! ◎ 前中央廣播電台總台長張正、資深出版人陳穎青專文推薦 ◎ 感動台灣人的越南故事,贏得2008年全球華文部落格大獎 ◎ 暢銷作品《南向跫音:你一定要認識的越南》全新編排增訂 ◎ 新增「完美間諜」范春安與台灣大使館爆炸案的故事 ◎ 新增越南美食史專文,帶你看一間魚露公司如何成為胡志明革命的靠山、越南人吃河粉,又如何「戰南北」? 你眼中的越南是什麼樣貌?是附近小吃店老闆娘的故鄉、新住民二代的外婆家?街頭各種口味的春捲與河粉?& 越南,當然不僅如此! 兼具悠久歷史與高度西化的國家 越南曾經接受中國漢化一千年,印度影響四百年,法國殖民一百年,美國影響二十年,歷經整整十年海上難民潮與國際孤立,擁有複雜的文化層次,越戰期間的西化程度甚至曾超越台灣與南韓。越南的精彩故事往往鮮為人知,像是: ★ & & 他們的祖先曾擊敗縱橫歐亞的蒙古大軍 ★ & & 他們利用長達兩百公里的古芝地道,先後打敗了法國和美國 ★ & & 近代亞洲第一個進入外太空的太空人來自越南 ★ & & 他們的鋼琴家是亞洲第一位蕭邦鋼琴大賽冠軍 ★ & & 來自越南的時尚品牌Ipa-Nima深受王菲、希拉蕊喜愛 ★ & & 越南料理讓布萊德彼特和安潔莉娜裘莉流連忘返 是投資天堂,也是歐洲人眼中的優雅角落 今日的越南迅速發展,近年更成為外商投資創業的首選。但在這之前,英國作家毛姆踏足於此,喜劇泰斗卓別林千里迢迢來這裡度蜜月,《沉靜的美國人》作者格雷安.葛林也曾在這裡吸鴉片、大啜苦艾酒。越南融合了法國風情與漢人特色建築,還有風情款款的成片梧桐樹海。越戰時法國甚至曾要求美軍不要轟炸越南著名的觀光城市,以免破壞她迷人的景致。 作者親駐越南深度書寫,帶你重新認識越南文化的豐富多樣 本書作者隨夫婿進駐越南兩年半,親身體驗了越南的文化、建築、現代藝術、越戰遺址、美食佳餚,當然還有超市裡的零食、拖鞋、手工藝品、報刊雜誌,以令人動容的真誠、輕鬆的筆調娓娓道來。從歷史故事、文藝漫遊到食樂札記、在地生活,你會既驚訝又著迷地發現,越南,原來是一個如此豐富的迷人國度! 【專文推薦】 「當我們從歷史、文藝、生活等方面多認識一個國家一個民族,也等於是把自己向上提升一個高度。當台灣更認識越南,也就會對勇敢飄洋過海來台灣的二十萬越南人,多一份尊敬。」──前中央廣播電台總台長張正 「我希望這本書能夠提醒我們每個人,越南不是一個比我們窮、比我們熱、比我們次一等的熱帶國家,她是一個跟我們一樣曾經遭受殖民統治,有無數滄桑歷史,同樣擁有豐厚的文化傳承,並且也充滿行動力的國家。」──資深出版人陳穎青 & 【全台一致推薦】(依姓氏筆畫序) 水瓶子(青田七六文化長) 王麗華(亞總台北辦事處主任) 宇文正(聯合報副刊組主任) 李秀媛(綺麗世界旅遊節目主持人) 林寶安(澎科大通識教育中心社會科學組教授) 馬繼康(旅遊作家) 陳凰鳳(政大外文中心講師、主持人) 楊玉鳳(行政院僑務委員) 褚士瑩(國際NGO工作者,作家) 龔宜君(暨南大學東南亞學系教授)
香港是我家 單元一:香港是何地(教師版)
★「思故鄉港教材系列」:一套主要為香港人下一代設計的基礎教材,嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架,呈現香港兼容多元與堅守原則的精神,保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」,很自然就會想起「香港」,即使在遙遠的他鄉,那份對香港的情感和連結依然深刻。然而,「香港是我家」這句說話到了下一代,或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋,但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史,懂得自己提出問題、尋找答案,同時對於答案保持批判性思考,探索自己與香港身份認同的關係,不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。 ★《香港是我家 單元一: 香港是何地 (教師版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的家長與教師而設計,相較於學生版,教師版加入了【教學目標】、【補充說明】、【延伸學習】、【課堂活動】等欄位,輔助家長與教師引導學生思考,並提供相關的背景知識。此外,教材中的互動練習,亦於教師版附有參考答案,以便教學時與學生討論使用。 ★本教材另有《香港是我家 單元一: 香港是何地 單元工作紙(教師版)》,推薦家長、教師配合運用。 本書特色 ★本教材另有《香港是我家 單元一: 香港是何地 單元工作紙(教師版)》,推薦家長、教師配合運用。 各界推薦 Alex Woo (Hongkonger communituty center推動者、矽谷科技公司創辦人) 沈旭暉博士 (國際關係學者) 馮敬恩 (香港大學學生會前會長) 楊穎宇博士 (香港考評局前歷史科經理) 趙善軒博士 (經濟歷史學者) 鄭家朗 (在英港人組織Kongtinue創辦人) &
香港是我家 單元一:香港是何地(學生版)
★「思故鄉港教材系列」:一套主要為香港人下一代設計的基礎教材,嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架,呈現香港兼容多元與堅守原則的精神,保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」,很自然就會想起「香港」,即使在遙遠的他鄉,那份對香港的情感和連結依然深刻。然而,「香港是我家」這句說話到了下一代,或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋,但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史,懂得自己提出問題、尋找答案,同時對於答案保持批判性思考,探索自己與香港身份認同的關係,不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。 ★《香港是我家 單元一: 香港是何地(學生版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的學生設計,預留了答題空間,讓學生可於課本上作答題目、發揮創意,並於完成課程後留下獨一無二的學習足跡。 ★本教材另有《香港是我家 單元一: 香港是何地 單元工作紙(學生版)》,推薦學生配合運用。 本書特色 ★本教材另有《香港是我家 單元一: 香港是何地 單元工作紙(學生版)》,推薦學生配合運用。 各界推薦 Alex Woo (Hongkonger communituty center推動者、矽谷科技公司創辦人) 沈旭暉博士 (國際關係學者) 馮敬恩 (香港大學學生會前會長) 楊穎宇博士 (香港考評局前歷史科經理) 趙善軒博士 (經濟歷史學者) 鄭家朗 (在英港人組織Kongtinue創辦人) &
以巴衝突的起點(鄂圖曼帝國的殞落+阿拉伯人500年史)
以巴衝突,起於何時? & 以色列與巴勒斯坦的衝突,一般會追溯至二戰後猶太人在巴勒斯坦建國。但事實上,以巴衝突可追溯至殖民時代的後期,源於歐洲強權對於中東地區的利益控制。 & 牛津大學中東史教授尤金‧羅根在《鄂圖曼帝國的殞落》一書中,將帶領讀者重回一戰東線戰場,回到形塑現代中東世界,也是促成以巴衝突的起點。在《阿拉伯人五百年史》中則以罕見的阿拉伯人視角,重看他們所在的中東世界,為何成為今日複雜的樣貌。 百年來,經歷了帝國主義、冷戰時代、大國競爭,中東居民依舊處在戰火、恐攻、難民問題之中。讓我們重回歷史現場,尋找今日衝突的諸多根源。 & 《鄂圖曼帝國的殞落》 & 1922年鄂圖曼帝國滅亡,至今百年來中東歷經以阿戰爭、美蘇冷戰、石油危機、恐怖攻擊和無數代理人戰爭,在在牽動世界政治經濟局勢。本書作者為當代中東史權威,重回第一次世界大戰東線戰場,為您揭開現代世界衝突的諸多根源。 & 你知道嗎? 第一次世界大戰的關鍵其實是東線戰場! 鄂圖曼帝國讓這場歐洲戰爭變成史無前例的世界大戰。 21世紀對伊斯蘭聖戰的恐懼,在百年前其實也影響著大戰走向? 而鄂圖曼帝國的崩解讓中東成為今日火藥庫! & ◎作者榮獲美國中東研究學會亞伯特‧胡拉尼獎 ◎經濟學人、每日電訊報年度選書 ◎紐約時報書評編輯選書 ◎美國亞馬遜200人五顆星好評 ◎英國亞馬遜土耳其史銷售第一名 ◎成大歷史系林長寬副教授專文導讀 & 當「西線無戰事」,東線戰局正如火如荼的展開 一百年前,位居歐亞非交界的鄂圖曼是個衰弱的大帝國,面臨英法德俄各國的覬覦,多種族、多宗教的結構使得帝國內部紛爭不斷。廣大領土且與多國為鄰,使得她在一戰中戰火四起。原以為是個會被輕易打敗的舊帝國,無人料想得到,她的參戰反倒使一戰無限期延長,讓歐洲戰爭搖身一變成為一場世界大戰。 & 英國法國聞之變色,慌了手腳,是因為那場聖戰…… 一戰期間,為了抵抗西方強國的進攻,鄂圖曼帝國的統治者號召全世界穆斯林發起「聖戰」,當時英法等國極為擔心會激起殖民地的反抗力量。雖然事實證明多數的穆斯林未響應聖戰的號召,但這些陰影持續至今,百年後的21世紀,西方各國仍舊無法擺脫聖戰的恐懼。正如九一一事件之後的「反恐戰爭」、2010年代對IS的恐懼,各國決策者對聖戰的看法,依舊使人聯想起一戰時期的那群策戰者。 & 國族糾葛、個人命運……匯聚出今日世界樣貌 本書採用大量阿拉伯、土耳其第一手史料,建構出完整的歷史片段,有底層士兵的聲音、有決策者的外交布局、有世代積累的民族糾葛、有亞美尼亞人的悲劇,我們看見英法等國為了對抗聖戰的號召,不惜激起阿拉伯主義者的行動,戰勝國的「分贓」與交易,卻埋下今日中東火藥庫的引信。從細節到宏觀,讀者可以清楚看到,各種決策如何匯聚,如何將歷史導向某個方向,促使一個大帝國走向滅亡,也使得世界變成今日的樣貌。 & ◎專業推薦 吳玟諭/貝魯特美國大學中東研究碩士 陳立樵/輔大歷史系助理教授 陳琬喻/聯合線上轉角國際專欄作家 彭世綱/政大土耳其語系兼任副教授 劉長政/政大阿拉伯語系助理教授 蕭道中/輔大歷史系助理教授 & ◎好評盛讚 一次大戰之後,鄂圖曼帝國因戰勝國的瓜分而殞落,原本在其政權治理之下的美索不達米亞平原、阿拉伯半島、北非等地區隨後受到西方國家宰制,也就成為現今中東混亂局勢的源頭。一次大戰的研究與論著雖汗牛充棟,但以歐洲地區為主,有關中東的描述著實不多,也多偏向西方視角。本書《鄂圖曼帝國的殞落》作者羅根以鄂圖曼帝國的角度,填補了一戰時期為人們遺忘的一段歷史記憶,也可作為人們理解現代中東形成與發展的起點。──輔仁大學歷史系助理教授陳立樵 & 《阿拉伯人五百年史》 & 我們正處在阿拉伯歷史上最黑暗的時期。從二〇〇〇年至今,中東歷經了兩次轉變時刻:2001年911恐怖攻擊事件引發美國的反恐戰爭與2011年的阿拉伯之春革命。這兩起劃時代事件不僅界定二十一世紀中東的輪廓,至今也仍深刻影響我們。 & ◎國際中東史權威、暢銷書《鄂圖曼帝國的殞落》作者扛鼎之作。 ◎問世十周年,首度在台上市。 ◎歷經三次改版,完整譯自最新版本,收錄最新第15章、台灣版作者序。 ◎榮獲《經濟學人》、《金融時報》、《大西洋月刊》最佳選書。 ◎林長寬(成大歷史系副教授)、梁元禎(中研院史語所副研究員)、趙錫麟(交大兼任助理教授)、鄭慧慈(政大阿拉伯語系教授)一致推薦。 & 阿拉伯是伊斯蘭教的發源地,也是近代重要的石油產地, 掌握全球經濟動向的阿拉伯人,有過勢力遍及歐亞非三洲的帝國。 20世紀,這裡成為美蘇冷戰的舞台中心, 21世紀更成為美國定義下的恐怖份子聚集地。 他們說…… & 如今身為阿拉伯人,似乎不是一件幸運的事 自鄂圖曼土耳其攻下君士坦丁後,阿拉伯人告別昔日的榮光,開始在土耳其人的統治下生活。進入十九世紀,阿拉伯世界遭遇西方強權的侵擾:第一次世界大戰後,英法等國擴大瓜分阿拉伯地區;冷戰時代阿拉伯國家被迫在美蘇兩強之間選邊站;後冷戰時期,在美國掌握的單極世界下,他們努力尋求新的生存方式。 & 自2001年911事件,19個阿拉伯恐怖份子炸毀雙子星大廈後,阿拉伯世界遭受來自西方國家的仇視,繼之而來的是機場的盤纏、懷疑的目光和以打擊恐怖主義為名的軍事攻擊。而2011年原以為是邁向民主契機的阿拉伯之春,卻讓阿拉伯地區陷入更深層的混亂。 & 長期以來,在當地獨裁政治與西方勢力的操弄下,阿拉伯人在主流媒體的渲染中,成為極端保守、伊斯蘭基本教義,甚至是恐怖份子的代名詞。但在一九八〇年代,部分阿拉伯世界其實也有過相當西化的時期,至於今日封閉保守的刻板印象則是後來的事。這塊在二十世紀衝突不斷,同時也是牽引世界政治經濟波動之地,為何阿拉伯人會從民族主義與阿拉伯主義,轉向伊斯蘭主義?為何他們仇視西方國家?長久以來我們僅能從西方學者的角度去理解。 & 用阿拉伯人的視角重寫阿拉伯的歷史 本書作者從十六世紀鄂圖曼土耳其人的統治說起,描繪阿拉伯世界如何面對歐洲殖民與現代化的挑戰。透過大量阿拉伯資料,從政治家、詩人、知識份子、平民百姓的口中,我們看到了真正屬於他們的歷史。最新版本更深入討論阿拉伯之春的來由與影響、敘利亞內戰、ISIS的興起與背後歷史陳因。讀者將可理解今日阿拉伯世界的紛爭從何而來,以及未來可以往哪裡去。這是一本書融合嚴謹學術研究和生動的敘述風格,精彩地演繹阿拉伯的樣貌,同時也是認識阿拉伯近代歷史必讀之作。 & ◎好評推薦 尤金‧羅根講述的阿拉伯世界現代史把焦點放在幾個關鍵的推動因素上,例如西方的宰制、民族國家的建立、專制政權的出現、政治伊斯蘭主義的挑戰以及自由主義的追求。羅根不從文化與暴力的刻板印象切入,他認為阿拉伯世界的發展源自於在民族主義、資本主義與全球化時代下,阿拉伯世界內部多重力量彼此競相建構社群感的過程。羅根詳細檢視這段歷史的個人經驗,不僅為這段歷史增添個人向度,也清楚呈現人類生活最重要的一面。這部引人入勝的作品能讓我們清楚了解今日阿拉伯世界的重要性。 ——梁元禎,中研院史語所副研究員 &
發現峇峇娘惹:推動近代東南亞發展的神秘商業貴族
粉紅色的瓷器用具、色彩繽紛的建築風格、華麗印度風的可巴雅和巴迪衫、 融入日常生活的香草、以椰子和鳳梨製作的酸酸甜甜娘惹菜…… & 融合中國及東南亞傳統的移民「峇峇娘惹」, 為什麼他們的文化會這麼可愛? & 日本最重要的國際新聞獎得主,深入東南亞各地如檳城、曼谷、新加坡, & 探索峇峇娘惹不為人知的前世今生、歷史傳承與文化創新! & 神祕而充滿魅力的「峇峇娘惹」(亦稱為「土生華人」),是當代東南亞一個極具特色的族群。他們的祖先是來自中國南方的華人移民,這些移民與東南亞的當地人通婚,自十五世紀以來持續繁衍生息,雖然他們還保有中國傳統及習俗,但在語言及生活習慣上,也融入當地文化,成為東南亞的一部分。 & 作為跨海移民後裔的峇峇娘惹,數百年來是西方與東方貿易及文化交流的橋梁,因而有「商業貴族」的美名。自十六世紀的地理大發現時代開始,善於經商且擁有多語言天賦的峇峇娘惹,成為歐洲貿易勢力的代理人,通過香料貿易、錫礦和橡膠種植等商業活動積累了巨額財富,展現出他們作為商業貴族的雄心和智慧。 & 峇峇娘惹的影響力不僅限於商業領域,融合中國傳統及東南亞文化的他們,更具有獨特的美感及創新意識。不論是著名的「娘惹料理」、傳統服飾「可巴雅」,以及各種生活用品及家園建築,峇峇娘惹擅長吸納各種不同文化的優點,再創造出屬於自身、帶有鮮豔色彩的產品。 & 如同本書指出,「峇峇娘惹創造新經濟價值的『創新』,並非來自供應端的先進技術,而是以消費端所產生的能量作為驅動引擎。」 & 本書作者是日本知名國際記者太田泰彥,他於2015年派駐新加坡,當時新加坡政府致力推廣的峇峇娘惹文化,讓他產生高度好奇心,被稱為商業貴族的峇峇娘惹,其獨特的文化魅力從何而來?他們又如何推動東南亞的發展,進而奠定新加坡的繁榮基礎? & 為了回答這個問題,太田尋訪東南亞各地的峇峇娘惹人士,深入調查此族群的神祕身世,挖掘出許多不為人知的精彩故事。 & ★為何李光耀拒絕承認自己是峇峇娘惹?又為何李顯龍推動峇峇娘惹文化的復興? ★從花磚瓷器、到服裝首飾,為何峇峇娘惹的日用品總是呈現可愛的粉色系風格? ★新加坡米其林餐廳的主廚,如何將峇峇娘惹的家常菜,昇華為料理藝術? ★馬來西亞及印尼的峇峇娘惹,如何在保有中國傳統習俗的同時,積極融入在地文化? & 今天峇峇娘惹的影響力不限於商業領域,融合中國、東南亞乃至於西方等多種文化的族群特色,更令他們深具魅力。比如結合華人烹煮傳統及南洋食材的「娘惹料理」,或是色彩鮮明、具有獨特美感的粉色瓷器,還有融合中國及印度宗教傳統的服飾建築。峇峇娘惹多采多姿的文化魅力,不只是東南亞文化,更是全球化的完美體現。 & 本書特色 ★本書是快速了解峇峇娘惹族群以及東南亞移民文化的絕佳人文作品。從十五世紀鄭和下西洋時代的篳路藍縷,到十九世紀殖民時期的商業貴族,作者深入歷史脈絡,一一解答許多不為人知的歷史真相。 ★作者是日本知名記者,長期從事專欄寫作,擅長以精準的眼光剖析文化趨勢及國際議題的關聯性,再加以書寫成精彩的故事。 ★本書挖掘峇峇娘惹許多不為人知的故事,包括最具代表性的李光耀家族史。本書從作者多次採訪李光耀及李顯龍的經驗,揭露善於經商的峇峇娘惹,對近代東南亞發展的重要影響。 ★本書不只是峇峇娘惹數百年發展史的回顧,更是當代峇峇娘惹文化傳承的見證。作者採訪多位峇峇娘惹人士,包括泰國工程師、馬來西亞及印尼的企業家、新加坡米其林餐廳主廚及精品酒店企業家,勾勒出峇峇娘惹族群多元豐富的文化特色。 &
茂呂美耶的歷史手帳:十八個你一定要認識的日本人物(新版)
夏目漱石的「吾輩」是真有此貓?一休禪師其實是天皇貴子?德川家康是豐臣秀吉的小舅子?從手握兵權的政治名人,到傳說中狐與人所生的陰陽博士日本史上的軼聞趣事,都在這本歷史手帳裡!生活軼事,是歷史洪流中的小亮點歷史的建構,從來就不只是戰爭、殺戮和侵略,亦是所有人物當下存在的證明;當歷史人物走出故事,他們的愛恨情仇、生活百態,正是奠定文化成形的過程。跟著茂呂美耶回到初心,橫跨不同領域,聚焦文人、專業人士、政治名人到異人的故事,走進當代的日常,用不同視野認識日本文化、歷史與社會演進。精選日本史上不可不知的經典人物◆活著是為了體驗苦惱,但我不願意孤單死去太宰治一生中有數次了結生命的念頭,追求文學成就的不順遂,最終使他成為藥物中毒患者,此時他遇到山崎富榮,在痛苦的生活中揮毫寫下《人間失格》,為何在作品完成後,選擇與山崎富榮投入玉川,結束他自認失格的一生?◆今生今世最後一次相會,你願意為我泡一杯茶嗎?茶道之祖千利休,奠定了茶道根基,令茶道廣泛普及至今,但除了茶人的形象,他在當代亦是參與策畫政治性重大機密的角色。然而,成天鑽研茶事、品茗的千利休,為何能夠把持大權?最後又是因為什麼原因,使得豐臣秀吉命令他切腹自殺?◆貞子飛到美國繼續作祟,長南年惠留下勝訴紀錄爬出電視的貞子曾經是多少人童年的夢魘,其母親一角的原型人物就是御船千鶴子,她具有透視人體的能力,卻因輿論的中傷與毀謗而自殺;反之身為女巫的長南年惠卻能在官司中獲判無罪釋放,就因看守人員記錄了八項常人難及現象?◆幕前幕後均是一流導演,大動干戈硬要尋找愛貓做為日本第一個統一天下的人,豐臣秀吉的威嚴不在話下,但德川家康在大阪城對著豐臣秀吉叩拜問安,事實上卻是秀吉私下請求才換來的?喜愛貓咪的豐臣秀吉,竟以公權力下令當時的司法奉行全力尋找他的愛貓,最後竟留下一張「貓的借據」?本書特色★手帳形式,講歷史也講生活以更貼近讀者的方式,呈現MIYA擅長解說的日本歷史文化,閱讀歷史原來這麼簡單。★每篇皆附重要事件年表、小事典羅列精選歷史人物的重要事件年表及小事典,人物形象與歷史脈絡更鮮明。★加上附錄,對照年份更容易書末檢附西元日本年代對照表/鎌倉幕府將軍表/室町幕府將軍表/江戶幕府將軍表/日本特殊節日。本書以淺顯易懂的文字,手帳形式的書寫,帶領讀者穿越日本歷史的長廊,走進經典人物的生活,一窺當代文化、社會發展的多重樣貌。跳脫歷史意義的制式框架,在茂呂美耶的筆下,歷史人物不再只有評論史實的功能,透過生動地描述,輕鬆活潑的字句,縮短時空的距離感,帶領讀者重新認識撰寫《源氏物語》的紫式部,原來也愛吃沙丁魚;日本史上第一位女性婦產科醫師楠本稻其實是混血兒;瀟灑的清水次郎長娶了三任妻子竟然都叫阿蝶……。作者憑藉著對日本歷史的專業與熱忱,以「普及日本歷史常識」為目標,挑選大眾較為熟悉的人物與文化現象,運用平易近人的切入點,為讀者開闢一條認識日本歷史的山徑,循著這條山徑,在大人物生活中的小片段,品嚐閱讀歷史的樂趣。
日本文化史概論
◎本書闡明了日本文化思想的變遷,藉以全面了解古今日本文化的深層關係,讓讀者可以更深一層理解日本文化的趣味。 世人常以「一衣帶水」來說明中、日兩國文化的相近性。但是,從古代日本人的起源開始,對照日本古墳時期所發掘的文物,學界就有多種說法。 本書從古代文化的曙光開始,論述日本如何從漢風文化轉入國風文化的過程;以至於封建社會武家文化興起之後,日本如何一步步發展自己的宗教、美術及漢學思想等。 本書的敘述淺顯易懂,藉著從古至今文化演變的過程,方便讀者確實從其演變的關係,理解日本文化的生成;也藉著闡明日本文化史的內涵,確實掌握與現今日本人生活樣態的關聯。 本書以漸進式的方式,從「古代日本國家的形成」、「日本古代王權的成立及其文化」、「律令社會的文化與佛教的傳入」、「貴族社會的文化」、「內亂期的文化」、「近世國家的成立與其文化的變革」、「元祿時代與其文化特色」、「江戶後期的文化」、「邁向文明的旅程」、「『臣民』與『國民』的替換」、「都市生活與大眾的思想」、「民族的幻想」、「戰後『民主主義』的世界」等單元,透過文化史的內幕,讓讀者確實理解日本文化的奧祕。 &
極簡泰國史
陀羅缽地.蘭甘亨.阿瑜陀耶王朝.山田長政 寶寧條約.緩衝國.鑾披汶.血腥五月.塔克辛 提到泰國,大家首先想起的應該是辛辣清爽的泰式料理、五顏六色的熱帶水果、輝煌壯觀的寺廟高塔、四季如夏的熱情沙灘、活力四射的傳統市集吧? 然而,教科書中卻很少仔細說明這個旅遊勝地的歷史過往,只是以短短的篇幅提及泰國的首都「曼谷」,以及如何在列強的魔爪下保持獨立。 泰國位於歐亞大陸的東南方,屬東南亞國家,國土形狀就有如泰國國寶──大象的側臉。但泰國其實是距今約100年前才開始擁有這片象臉國土的。 此前,泰國歷經數個王朝的更迭──素可泰時期、阿瑜陀耶時期、吞武里時期,不斷吸收外來文化及移民,形成獨特且極具特色的文化。 宗教方面,泰國不同於中國、日本的大乘佛教,信奉的是上座部佛教(小乘佛教)。佛寺使用大量金色元素、輝煌閃亮,並潛藏著許多印度教特色,成為許多人旅遊時的重點行程之一。 至拉達那哥辛時期,在兩位國王拉瑪四世和拉瑪五世治理下,才以機靈的外交政策進行現代化,使泰國免於受到列強拓殖,保有更多的領土。 本書是由日本國際文化系教授,以最簡單好懂的時間進程,娓娓道來泰國的起源與發展,以及這塊土地歷經王朝更迭、革命與大戰洗禮後的蛻變。 ★★400年前,就有日本人在泰國出人頭地?★★ 阿瑜陀耶王朝充滿國際色彩,有著許多「外國人村」,外國人不僅擁有自治權,還能設置義勇隊。國王頌曇非常賞識搭乘朱印船而來、當上日本人義勇隊隊長的山田長政,命其擔任大臣,山田長政因此在異國當上高官。 ★★泰國險些國土不保?★★ 1896年,英法兩國簽訂協約,將泰國定義為「緩衝國」,並同意昭披耶河流域為泰國領土。然而,這塊範圍僅有泰國當時領土的一半左右。在拉瑪五世的努力與改革地方制度下,泰國才得以保下更多的國土。 ★★泰日並肩作戰,泰國卻不是戰敗國?★★ 二次世界大戰期間,泰國與日本締結同盟。但實際上,攝政王普里迪等抗日派人士私下與英美合作,使泰國在二戰後免於被列入戰敗國名單中。 ★★2001年就任總理者竟是華裔企業家?★★ 塔克辛出身泰國北部,擁有華裔血統,經營以手機為主的電信事業,是位相當成功的企業家,更是泰國數一數二的大富豪。1990年代開始踏入政界並為大選鋪路,於2001年當選泰國總理。上任後,將政府視為一間企業,以獨特的商業角度執政。 本書是為第一次思考「泰國究竟是怎麼樣的一個國家?」的讀者所寫,依照時間的先後順序,淺顯易懂地介紹教科書鮮少著墨的東南亞國家──泰國的歷史。 本書特色 ◎一冊認識泰國,追溯王朝更迭的自由國度,如何在列強之間以高明的外交手段,確保自己國土的歷程。 ◎全書依時間脈絡分7個章節,各章均附小專欄,介紹國王貴族、僧侶、藝術家與文學人等泰國名人。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖,不必死背,讀歷史也能像看話劇一樣有趣! &
戰國大名經濟學
一套盔甲六萬元,一支長槍一萬元,一把鐵炮十萬元⋯⋯ 戰國時代打場仗,花費動輒數千萬元! 信玄擁金山,毛利有銀山,大內掌貿易,信長設樂市⋯⋯ 戰國大名強盛的最大關鍵就是: 錢!錢!錢! & 戰國時代正如其名,整個日本陷入了戰亂之中。然而,戰爭並不僅僅是個體的武力優勢能夠帶來勝利。最重要的是金錢。從刀劍、盔甲、新式武器、大砲,再到馬匹、輜重、後勤補給的非戰鬥力動員,這一切都需要金錢。如果沒有金錢,戰爭根本無法進行。 因此,戰國大名必須從平時開始,不斷注重增加領內的經濟實力。他們進行治水工程以確保穩定的農作物收成,進行道路建設以促進交通,通過「樂市樂座」政策活絡經濟,開發礦山以獲得金、銀、銅等貴重金屬,並且還開展了當時初次出現的對歐貿易,如西、葡等國。他們採取了各種手段,全力實現「富國強兵」。 由於史料的限制,很難精算出戰國時代的具體開支,以經濟學為視角的著作十分稀少。本書由同時精通戰國史及經濟史的學者川戸貴史,首度挑戰這個題材,採取由淺入深的書寫,無論懂不懂經濟學,都可以津津有味地閱讀。 & 以經濟為核心視角,探究日本戰國大名「經營之道」的深度讀本。 工頭堅、月翔兵長、洪維揚、胡煒權 一致推薦! & 本書特色 1. 第一本以「經濟史」切入的日本戰國書籍。 有相當多的作者精通日本戰國史但完全不懂經濟學,或是只精通現代經濟學但不懂日本戰國史。本書是少數由同時精通戰國史以及經濟史的學者所撰寫。 2. 由淺入深,無論懂不懂經濟學,都可以津津有味地閱讀。 3. 日本戰國迷的進階讀本。 &
南海雋傑 坂本龍馬傳
台灣首部非小說的坂本龍馬傳記 日本歷史作家洪維揚《幕末.維新史》之後最新力作 帶領讀者爬梳真切史料,卸除各種穿鑿之說,呈現真正的龍馬一生。 在戲劇、小說、動漫等創作的推波助瀾之下,坂本龍馬堪稱日本近代史上最具知名度的人物之一。說起維新,坂本龍馬在台灣也是最常被提及的人物,薩長同盟、龜山社中、大政奉還、船中八策……都是些耳熟能詳的事件。然而也因為龍馬名號太過響亮,經常出現在流行文化之中,真實的龍馬反而因為這些傳述與宣揚,身影逐漸模糊甚而失真。 此外,不少關於龍馬的創作都已有些時日,譬如司馬遼太郎的《龍馬行》發行超過六十年,近數十年來關於幕末與龍馬的史料與研究陸續推新,某些關於龍馬傳述許久的說法,亟待讀者重新認識,像是薩長同盟真為龍馬一人所力促而成?船中八策真的存在? 本書作者透過龍馬留下的書信、前人的考證成果,以及最新的研究,寫就這本最貼近真實龍馬的傳記。或許,真實的龍馬少了那些戲劇性增添的色彩,但透過此書親炙這樣一個傳奇人物充滿魅力的人生,依仍教人大為驚嘆並深受吸引。 本書特色 ★不同於過往的小說、漫畫、戲劇改編等作品,本書為華文第一本坂本龍馬的非小說傳記,能夠帶領讀者進入龍馬的真實生涯。 &
大英博物館裡的印度史
精選大英博物館中五百件珍貴藏品, 呈現多彩多姿的印度文明, 一本書就把博物館帶回家! 《大英博物館裡的印度史》是一本引人入勝的視覺史書。 書中按時間順序排列,以專家精心挑選的大英博物館珍貴藏品,將現今的南亞與其過去聯繫起來。從150萬年前的史前物件出發,檢視了印度河流域文明留下的各種文物,並探究佛教、耆那教、印度教、錫克教、伊斯蘭教和基督教的興起。透過博物館的珍貴收藏,可以看到蒙兀兒帝國的崛起,這是印度最偉大的穆斯林王朝,使印度成為一個領先的經濟強國。蒙兀兒帝國的獨特風格透過繪畫、建築、雕刻、金屬工藝和珠寶,散發出耀眼光彩。16世紀開始,印度與歐洲的貿易往來日益頻繁,透過香料罐、紡織品和其他奢侈品的例子,可以看到文化交流的衝擊與影響。進入20世紀後,諸如流行版畫、當代攝影和表演藝術等蓬勃發展,展現出現代主義和政治獨立的色彩。 從王朝帝國的壯麗城市到樸實的鄉村,從精美的繪畫和宗教雕塑,到日常的衣物和世俗用品,《大英博物館裡的印度史》為讀者全面呈現印度文明璀燦悠久的歷史。 ★骰子 印度河文明遺址找到諸多距今4000年歷史的骰子。關於骰子遊戲最著名的例子,便是史詩《摩訶婆羅多》的主人翁、般度長子堅戰輸掉五兄弟共有妻子「黑公主」杜巴蒂的賭局。 ★佛陀雕像 脫離塵世、散發宛如英雄的平靜,帶有光環的佛陀右手施無畏印。近乎透明而貼身的外衣清晰勾勒著軀體。鹿野苑的佛陀雕像之美,特別是在臉部描繪上,一直被視為印度雕塑的縮影。 ★舞王濕婆 印度傳統認為時間是循環而非線性的,舞王濕婆的形象為站在時間的盡頭與初始。他手中的標誌象徵了這個故事的毀滅與創造元素:上左臂在一個循環的盡頭持火,代表毀滅,上右臂則拿著沙漏狀的鼓,代表創造。 ★曼陀羅 為二度空間,被想像為神明的住所,也就是鼓勵神力進入的地方。常見的曼陀羅是用畫的,在晚期的印度佛教和後來的藏傳佛教尤其顯眼,做為冥思的輔助。 ★泰姬瑪哈陵 印度最知名的建築象徵,其實混雜了各種遺產。它大半仿照波斯和中亞的王陵結構,但大量植物、花卉和建築裝飾等元素,流露濃濃的印度風格。 本書特色 1. 最完整豐富的印度藝術史專書。 2. 五百多件珍稀文物以精美照片呈現,彷彿置身大英博物館中。 3. 解析各種宗教信仰、不同王朝風格、多元文化背景。 4. 以物觀史,從藝術、文學、宗教、民生用品的角度引領讀者深入印度文化。 5. 每章節開始附有歷史大世紀,清楚列出印度各王國更迭的時間軸。
沖繩戰的孩子們:太平洋戰爭下少年少女成為士兵之路
「當孩子們走上戰場,會是怎樣的情況?」 沖繩在地文史專家透過證言與文獻, 揭開沖繩戰役中最黑暗、最不忍直視的一頁, 看見沖繩人民難以忘卻的傷痛,及對和平的堅持。 & 1945年的沖繩戰,是第二次世界大戰太平洋戰區中最慘烈的戰役,美軍登陸沖繩後短短三個月間,奪走了20萬人的性命,其中逾12萬為沖繩縣民。在日本政府的強制動員下,沖繩未滿18歲的少年少女們紛紛被送上前線,協助日軍作戰、照顧傷患,甚至被賦予了護送天皇照片「御真影」到安全地點的機密任務。 & 在被稱之為「鐵之暴風」的無情炮火中,有的孩子轉瞬犧牲,有的孩子背上了炸彈後就一去不回,有的孩子搭乘的疏散船遭到擊沉,有的孩子被日軍強迫「集體自盡」,而有的則在逃難中見證父母親友的死亡,成了戰爭孤兒……。 & 本書從沖繩民眾的角度出發,透過第一手的口述證言和大量文獻,書寫美軍和日軍的激烈交戰之外,屬於沖繩平民──特別是沖繩18歲以下的孩童所經歷的沖繩戰。作者川滿彰從琉球王國遭到日本吞併談起,進而談到日本政府對沖繩孩童施行同化教育和皇民化教育,乃至太平洋戰爭爆發後,沖繩的少年少女們被徵召為士兵及護士、加入學徒隊,走上戰場的恐怖經歷,書中都有寫實而細緻的描寫。 & 沖繩戰是沖繩人不曾淡忘的歷史記憶,經由本書,我們不但可以深入了解沖繩的過去,也可以進一步體認沖繩人對戰爭的警醒和反思。 & 本書特色 ★本書是認識沖繩戰的絕佳歷史著作,從「姬百合學徒隊」到「鐵血勤皇隊」,從「集體自盡」到「戰爭孤兒」,作者一一還原脈絡、娓娓道來,翻轉你對沖繩的認知視野。 ★沖繩戰役與台灣深度連結,二戰時沖繩和台灣同受日本的皇民化教育,台灣也有年輕的少年少女被動員上戰場,雙方的經驗值得相互參照。 ★作者採集沖繩戰時年僅7歲至17歲的孩子們的眾多證言,刻畫戰爭的殘酷與恐怖,令人深思和平的重要性。 ★中文版獨家收錄16張珍貴的沖繩戰歷史照片、作者撰寫的「台灣版序」及譯者後記,加深讀者對沖繩戰的認識。 &
最寒冷的冬天:韓戰啟示錄(普立茲獎得主大衛.哈伯斯坦傳世經典紀念版/二冊不分售)
「假如按照麥克亞瑟的戰略計畫,把戰爭延伸到轟炸中國滿洲和封鎖中國海岸, 那將會是在錯誤的時間與錯誤的地點,和錯誤的敵人打了一場錯誤的戰爭。」 ——五星上將布萊德雷(Omar Bradley) & 戰爭的背後注定會有無數的政治故事, 正是這些政治故事決定了雙方在這場戰爭中所有的作為! & 美國記者之父、普立茲獎得主──大衛.哈伯斯坦 生涯最滿意之作,傳世經典紀念版 & =========================== & 1950年6月25日,北韓軍近七個精銳師一舉越過北緯三十八度線,揚言要在三週之內解放整個南方地區。此時在華盛頓,杜魯門總統及其高級顧問們正就敵人的意圖展開唇槍舌劍的辯論。這次進攻是俄國人的授意而北韓只不過是莫斯科手中的一顆棋子嗎?或者,敵人意欲聲東擊西,而這次行動也許是共產主義妄圖稱霸全球的第一次挑釁? & 隨後他們很快就做出決定,派遣美國軍隊及隨後組成的聯合國軍開赴南韓,以抵禦北韓的進攻。然而,韓戰不僅沒有在三週之內結束,反而持續了三年之久。與後來的越戰不同的是,韓戰發生時,美國尚未進入資訊社會,電視新聞也剛剛出現。因此,儘管這場戰爭如此慘烈,卻從未觸及美國文化意識的深處。 & ■韓戰的爆發眾說紛紜,卻成為決定東亞命運的戰爭! & 韓戰的起源,至今仍是一個爭議性的歷史課題。一些左翼的美國作家和學者認為韓戰是南韓總統李承晚與退守臺灣的中華民國總統蔣介石兩個人「各懷鬼胎」蓄意挑釁北韓;比較中肯、客觀而可信的說法,是北韓的金日成發動韓戰。 & 這是一場至今依然「不贏不輸」的戰爭,也是以聯合國的名義,美國領軍參與的唯一一場戰爭。這場因冷戰而開始的戰爭,即使今天冷戰已經結束三十年,南北韓、美國依然還在那個看不見的經緯度上相互敵視、對峙。以板門店為界的南北韓停戰線,至今還是劍拔弩張。 & 北韓將它稱為「祖國解放戰爭」,南韓稱為「六二五事變」,中國稱為「抗美援朝戰爭」與「朝鮮內戰」,然而美國卻視之為「被遺忘的戰爭」——軍事歷史學家馬歇爾(S. L. A. Marshall)形容為「二十世紀最令人難以忍受的局部戰爭」,五星上將布萊德雷(Omar Bradley)更將它定義為「在錯誤的時間與錯誤的地點,和錯誤的敵人打了一場錯誤的戰爭」! & ■改變東亞戰略格局,全方位多視角呈現政治家的謀算與野心! & 在本書中,作者對人物的刻畫、對戰爭中人性的冷酷和溫暖著墨甚多。哈伯斯坦不斷把讀者引入歷史、現場以及心理的縱深。對於戰場情節的描寫逼真又寫實,富有臨場感的寫作方式,彰顯出其特有的恣肆汪洋的寫作風格。 & 《最寒冷的冬天》從全方位剖析韓戰,不光是引發戰爭的複雜國際情勢,還有美國的地緣政治策略、冷戰圍堵戰略的佈局等等。除軍事對決以外,以麥克阿瑟為代表的遠東盟軍司令部,以及以總統杜魯門為領導的華府政客,雙方展開針鋒相對、互不相讓的政治角力,也為這場已經被選擇性遺忘的戰爭增添更多元素。 & 史達林和中共的毛澤東、彭德懷在朝鮮戰爭中所扮演的角色,自然是本書重點分析所在,即便對於敗退臺灣,醞釀東山再起,準備反攻大陸,由蔣介石帶領的國民政府,以及支援蔣介石的美國國會議員及媒體所扮演的角色,哈伯斯坦也給予最嚴厲的檢視與探討。 & ■一場改寫臺灣命運之戰,卻被喧囂的臺灣徹底遺忘! & 韓戰改變的不只是朝鮮半島,整個東亞的地緣戰略格局至今還受到它的巨大影響。而臺灣顯然是韓戰的受益者,有一種說法是韓戰救了臺灣──美國總統杜魯門派兵參戰的同時,下令第七艦隊協防台灣,保障了台灣不受中共乘隙進犯而遭到赤化,這可說是朝鮮半島的亂局,造福了台灣。然而,臺灣讀者對這場戰爭的了解相當有限,更缺乏研究和反思。 & 歷史總是以弔詭的方式重現、以另外的形態複製出自身。如果兩韓不能以歷史為殷鑑,這個悲劇宿命不斷循環的民族,是否還是不免要被環伺的強權所操弄?在東亞局勢不斷的演變下,中日美俄、南北韓、臺灣在政治經濟上的紛爭合作、合縱連橫,究竟又有多少和七十年前的韓戰有著內在的邏輯聯繫呢? & ── & 本書是普立茲獎得主哈伯斯坦的戰爭史經典之作,哈伯斯坦向來認為每個人都是瞭解歷史的媒介,「如何讓人講話,是書寫歷史的獨特技能」。如果說哈伯斯坦是托爾斯泰「人類於歷史浪潮的憐憫」觀點的信徒,在媒體文化越走越荒誕的今天,哈伯斯坦從裡到外都是一個真正的媒體人,而《最寒冷的冬天》毋庸置疑將成為紀錄時代影響與東亞局勢的寓言之書。 & ◎本書曾以《最寒冷的冬天:韓戰真相解密(停戰65週年版)》之名於2018年出版◎ &
趁我們還有時間:脫北者朴研美在美國
◆《為了活下去》作者朴研美最新震撼人心之作。曾經「為了活下去」的脫北女孩,在美國生活了八年,面對撕裂美國社會的文化鬥爭,從外來者的角度,勇敢起而批判。 ◆對朴研美而言,打著覺醒、正義旗號的許多現象,實則是偽善、集體罷凌、威權主義的表徵。這位人權鬥士沒有置身事外,也不畏批評,提出獨到的觀察。 八年前,北韓女孩逃出了人間地獄,來到「自由國度」生活, 八年後,朴研美指出美國社會充斥偽善、集體霸凌與威權主義等危險現象。 她在危言聳聽嗎?還是言過其實? ──她在美國到底遭遇了什麼? 【繼全球暢銷書《為了活下去》,知名脫北者朴研美最新震撼人心之作】 ◆內容簡介 脫北者、人權倡議者、暢銷作家——朴研美回來了!這次她把焦點轉向正在撕裂美國社會的文化鬥爭、身分認同政治和威權主義傾向,挺身對大眾敲下警鐘。 逃離北韓之後,朴研美在美國找到了自由。然而,她卻發現美國人過去珍視的言論自由和思想自由遭到嚴重破壞,因此回想起當初她冒著生命危險逃離的殘暴政權,兩者的相似之處,令她不寒而慄。當她大膽說出自己在美國社會觀察到的大規模政治教化時,卻開始面臨各種思想審查,甚至死亡威脅。 在這本書中,朴研美一一點出美國社會中打著「覺醒」和「社會正義」之名,實際上卻是偽善、集體霸凌和威權主義的各種危險現象,於是苦口婆心對美國人發出警訊。她在書中砲火全開,針砭嘴上說關心弱勢和勞工階級、實際上卻對所有敢於獨立思考的人漠然處之的社會菁英,令人大開眼界。 八年前來到美國時,朴研美對這塊土地毫無先入之見,也完全沒有任何政治意圖或黨派傾向。八年後,這位暢銷作家和人權鬥士提出她的獨到觀察,在在提醒我們自由何其脆弱,而我們必須在一切還來得及之前,採取行動,捍衛得來不易的人權自由。 *** 直指「政治正確」的矛盾與缺失,追求真正的言論與思想自由。 ★為什麼要寫《趁我們還有時間》? 朴研美如是說: ──「我選擇把提倡和捍衛人權當作我的人生志業,特別是自由權。儘管早年生活貧困,現在所有的物質享受對我來說卻毫無意義,除非我能和此刻正在遭受我童年經歷過的折磨的人們一同分享。」 ──「真誠是一種迷人且令人欽佩的特質,能使你不受黨派紛爭的左右,也讓人們重視你樹立的榜樣更勝於你表達的特定看法。」 ◆名人推薦 阿潑 媒體工作者 唐光楠 換日線專欄作家 廖雲章 獨立評論@天下頻道總監 嚴震生 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 推薦 ◆本書特色 ▲公共知識分子暨暢銷作家的導讀與推薦:《生存的12條法則:當代最具影響力的公共知識分子,對混亂生活開出的解方》的作者暨加拿大學者網紅喬登‧彼得森(Jordan B. Peterson)特別為本書撰寫的引文,指出朴研美的寫作背景和脈絡。 ▲論點出自作者個人的生活體驗與觀察,皆有所本:從北韓逃到中國、南韓,再移民到美國,朴研美交代了她的各項決定、生活事件和心路歷程,因此這本著作相對容易理解,門檻不致過高。非正統學院出身的直白觀點,正好能帶動何謂自由、民主,以及政治正確影響力的討論。 ▲真誠坦然面對自己的想法,不向「政治正確」妥協:作為歷經風霜的年輕脫北者,朴研美是如何看待美國社會,而作為美國的新住民,又要如何平衡逃離北韓極權統治的倖存者愧咎感,是這本書毫不避諱的矛盾難題,也增加了這本書的可讀性及心理層次。 ▲關注全球人權議題,不忘自己的來處:脫北者的背景,讓朴研美的新住民身分更加與眾不同,但她充分意識到自己成長於一個禁錮人民自由的國家,面對美國高度發展的資本社會、左派論調及覺醒主義,有她自成一格的體會及批評角度,而且從不否認她對美國社會的觀察奠基於她在北韓的成長背景,同時確立她持續捍衛自由權的人生志業。
為了活下去+趁我們還有時間:【追尋真自由紀念套書】
◆《為了活下去》:一個長於北韓黑市世代的女孩,歷經苦難終於逃離家鄉,卻在人口販子的掌控下,度過兩年生不如死的歲月。這是一則活下去的故事。 ◆《趁我們還有時間》:朴研美最新震撼人心之作。曾經「為了活下去」的脫北女孩,在美國生活了八年,面對撕裂美國社會的文化鬥爭,從外來者的角度,勇敢起而批判。 ◆內容簡介 《為了活下去》 「這輩子我最感激兩件事,一是我出生在北韓,一是我逃出了北韓。」 ◆文字工作者阿潑、作家吳曉樂專文推薦 ◆已出版法、德、西、日等多國語言。 ◆內附歷經幾番波折重新取回的珍貴家族照片。 上學途中看見屍體躺在路邊、肚子餓到只能吃野生植物果腹、鄰居莫名其妙「消失」等等,這些都是朴研美從小到大習以為常的事。她相信「敬愛的領袖」可以看穿她的心,甚至因為她心裡的「壞念頭」而懲罰她。 十三歲那年,飢荒再加上父親入獄,迫使研美一家人不得不冒著生命危險,橫越結冰的鴨綠江,從北韓逃到中國。然而,到了中國之後,她才發現自己已經落入中國人口販子的手中。 她在人口販子的掌控下度過兩年生不如死的歲月,在一個甚至比她逃離的家鄉更殘酷、更危險的地方掙扎求生。後來,研美與母親再一次冒著生命危險想辦法逃亡。她們在漆黑的寒夜橫越戈壁沙漠,跟隨著星星的指引邁向自由。 這是朴研美第一次以無比的勇氣、尊嚴和幽默的語調,完整道出這段驚心動魄的往事。這本書證明了人類精神的強大韌性,以及不計代價追求自由的強烈決心。 * 《趁我們還有時間》 八年前,北韓女孩逃出了人間地獄,來到「自由國度」生活, 八年後,朴研美指出美國社會充斥偽善、集體霸凌與威權主義等危險現象。 她在危言聳聽嗎?還是言過其實? ──她在美國到底遭遇了什麼? 【繼全球暢銷書《為了活下去》,知名脫北者朴研美最新震撼人心之作】 脫北者、人權倡議者、暢銷作家——朴研美回來了!這次她把焦點轉向正在撕裂美國社會的文化鬥爭、身分認同政治和威權主義傾向,挺身對大眾敲下警鐘。 逃離北韓之後,朴研美在美國找到了自由。然而,她卻發現美國人過去珍視的言論自由和思想自由遭到嚴重破壞,因此回想起當初她冒著生命危險逃離的殘暴政權,兩者的相似之處,令她不寒而慄。當她大膽說出自己在美國社會觀察到的大規模政治教化時,卻開始面臨各種思想審查,甚至死亡威脅。 在這本書中,朴研美一一點出美國社會中打著「覺醒」和「社會正義」之名,實際上卻是偽善、集體霸凌和威權主義的各種危險現象,於是苦口婆心對美國人發出警訊。她在書中砲火全開,針砭嘴上說關心弱勢和勞工階級、實際上卻對所有敢於獨立思考的人漠然處之的社會菁英,令人大開眼界。 八年前來到美國時,朴研美對這塊土地毫無先入之見,也完全沒有任何政治意圖或黨派傾向。八年後,這位暢銷作家和人權鬥士提出她的獨到觀察,在在提醒我們自由何其脆弱,而我們必須在一切還來得及之前,採取行動,捍衛得來不易的人權自由。 *** 直指「政治正確」的矛盾與缺失,追求真正的言論與思想自由。 ★為什麼要寫《趁我們還有時間》? 朴研美如是說: ──「我選擇把提倡和捍衛人權當作我的人生志業,特別是自由權。儘管早年生活貧困,現在所有的物質享受對我來說卻毫無意義,除非我能和此刻正在遭受我童年經歷過的折磨的人們一同分享。」 ──「真誠是一種迷人且令人欽佩的特質,能使你不受黨派紛爭的左右,也讓人們重視你樹立的榜樣更勝於你表達的特定看法。」 ◆名人推薦 《為了活下去》 吳曉樂 作家 阿潑 文字工作者 苗博雅 社會民主黨全國委員 不悲情推薦 《趁我們還有時間》 阿潑 媒體工作者 唐光楠 換日線專欄作家 廖雲章 獨立評論@天下頻道總監 嚴震生 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 推薦 ◆本書特色 《趁我們還有時間》 ▲公共知識分子暨暢銷作家的導讀與推薦:《生存的12條法則:當代最具影響力的公共知識分子,對混亂生活開出的解方》的作者暨加拿大學者網紅喬登‧彼得森(Jordan B. Peterson)特別為本書撰寫的引文,指出朴研美的寫作背景和脈絡。 ▲論點出自作者個人的生活體驗與觀察,皆有所本:從北韓逃到中國、南韓,再移民到美國,朴研美交代了她的各項決定、生活事件和心路歷程,因此這本著作相對容易理解,門檻不致過高。非正統學院出身的直白觀點,正好能帶動何謂自由、民主,以及政治正確影響力的討論。 ▲真誠坦然面對自己的想法,不向「政治正確」妥協:作為歷經風霜的年輕脫北者,朴研美是如何看待美國社會,而作為美國的新住民,又要如何平衡逃離北韓極權統治的倖存者愧咎感,是這本書毫不避諱的矛盾難題,也增加了這本書的可讀性及心理層次。 ▲關注全球人權議題,不忘自己的來處:脫北者的背景,讓朴研美的新住民身分更加與眾不同,但她充分意識到自己成長於一個禁錮人民自由的國家,面對美國高度發展的資本社會、左派論調及覺醒主義,有她自成一格的體會及批評角度,而且從不否認她對美國社會的觀察奠基於她在北韓的成長背景,同時確立她持續捍衛自由權的人生志業。
被誤解的印度大歷史(二版):被忽視與不容忽視的文明國度
你所不了解的印度,你從來不知道的印度,你以為的印度…… 被誤解的文明,被錯寫的歷史,被冤枉的真相…… 就在這個新世紀,重新獲得平反! 印度文明的起源比任何古老文明還要早,其實它是從西元前5000年就開始了…… 歷史記載,印度曾經被雅利安人入侵,然而經證實根本沒有這回事…… 據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度,其實他根本沒成功過,最後甚至以慘敗收場…… 自古以來,印度教徒把河流當作女神崇敬,並形容河流是極優秀的母親, 然而,孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河,也不是印度河, 而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河, 但是,它又為什麼消失了? 佛陀在印度被當作是神的化身,是神派他來向眾生男女開示真理。 佛陀誕生是印度的一大歷史事件,但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎? 出身貴族的他,如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活,成為一名苦行僧, 甚至在最後改變了印度與全世界?! 印度阿育王的真實面貌,完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象, 他不但篡奪王位、凶殘冷血,甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟, 即位初期以殘暴手法治國,不得民心, 阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了,但是動機並不單純, 他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途…… 印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了, 有句俗話形容得很貼切:「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」 印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」…… 然而,十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度? 聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」, 他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」, 並自稱是希特勒「誠摯的朋友」…… 一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做 ? 在二十一世紀的今日, 人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏, 還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。 只要一提到「印度」,腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差…… 現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果, 巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等, 顛覆一般大眾對印度歷史的認知,他所提出有力的證據足以使讀者信服。 這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史, 更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀,正在超越中國…… 印度史需要被重寫, 值得慶幸的是近年來不論在科學、 語言學或基因學上大量的研究發現, 都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。 這本書旨於打破成見、釐清爭議, 同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代, 因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。 拜現代科技所賜,作者藉理性的科學結果,加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意,就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書,在現今國際情勢混亂的情況下,作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息,唯有探究事情的根本,自源頭去理解各國文化的不同,才能消弭種族之間的分歧。 &
受難者(復刻版)
楊逸舟——一個時代暗影下宦海浮沉的台灣知識人,一條受苦受難的台灣靈魂。 他1909年生於日治下的台灣,幼少年時期親歷日本殖民統治的生活,青年時期他到日本內地受高等教育,深悉日本帝國的善惡本質;壯年時期他旅居中國大陸,歷任汪精衛政府和蔣介石政府的中央高官,見習了中國官場的政治哲學,也目睹了中共的節節進逼和國府的步步敗退。1948年他以難民身份返抵台灣,1953年再度離台赴日,本有意在學仕之路再力求精進,但處在日本帝國和中華帝國的縫隙間,他的運命多所乖隔,而台灣——他的母國,竟也成為回不去的夢中故鄉,他日夜思念,他滿腔悲憤,精神受盡折磨煎熬,終至客死異鄉。 他七十八歲的生命歷程,恰似苦悶台灣現代史的縮影,可惜,善於記述傳誦他國歷史的台灣人,對於這樣一個掙扎於去國苦痛的台灣歷史見證人,似乎遺忘了…… &
三都傳奇:東京、名古屋、京都的文化散步
從西到東,沿著千年歷史長河探索 淬鍊日本3大城市的文化精華 帶您發現知名景點背後的動人傳說 京都.名古屋.東京 從西到東,沿著千年歷史長河探索 淬鍊日本3大城市的文化精華 帶您發現知名景點背後的動人傳說 畫說京:從平安時代的盛唐遺風,到日本人的心靈故鄉――京都 戲說京:從戰國時代的兵家必爭,到全國票選的「最無聊城市」――名古屋 笑說京:從江戶時代的「將軍膝蓋」,到傲視全球的Mega City――東京 除了四季分明的自然景觀、馳名國際的特色美食,日本究竟還有哪些魅力,吸引來自全球各地的旅人頻繁造訪? 暢銷書作家月翔首度結合歷史及旅遊專業,帶您深入領略廣受遊客青睞的3大文明古都。透過輕鬆、有趣的主題,進行別開生面的知識導航,直探日本文化核心。 全書共分三個部分:畫說西京、戲說中京、笑說東京,各以米沢市上杉博物館館藏的國寶〈洛中洛外圖〉、喜劇大導三谷幸喜作品〈清須會議〉、地方領主定期往來領地與政治中心江戶的「參勤交代」做為開頭,分別簡述京都、名古屋、東京的歷史故事、人文風情。
日本戰國忠誠與背叛法則
~揭開日本戰國時期無名家臣的血淚史~ 圖解真實的家臣日常與背叛心理! & .不是逼人走上絕路的背叛可以原諒!? .權威在以實力說話的時代沒有意義!? .四男以後如同螻蟻!? .海盜以水軍的身分幫忙作戰!? .武家的妻子會持槍站在最前線!? & 日本戰國時代群雄爭霸, 而這些名留青史的英雄豪傑之所以能成就豐功偉業, 其實背後支持他們的家臣之力也是原因之一。 然而,歷史教科書及熱血動漫、電視劇和電玩遊戲中, 甚少提及這些無名英雄的功能與煩惱。 & 本書將重點放在遭歷史洪流沖淡的無名家臣上, 利用簡單的插畫與詳盡的解說, 帶領讀者深入瞭解小人物的忠誠與背叛。 & ◆家臣比起土地更想要茶具!? 織田信長雇用茶人今井宗久、津田宗及、千利休為「茶頭」(侍奉貴人的茶藝師),目的是透過兼任堺之町商人的他們來掌控堺。 ◆僧兵擁有的槍械數量不亞於強國!? 1576年,在織田信長攻打大坂淨土真宗本願寺時,雜賀眾運用了槍法,發揮了足以使織田信長腿部受傷的力量。 & ◆木匠或商人也能擔任參謀!? 豐臣秀吉晚年之所以出現出兵朝鮮等惡政的情況,可以說是因為身邊沒有好的參謀。德川家康以此為教訓,利用各種領域的智囊作為參謀。 & 以小人物視角,揭示日本戰國時代「最真實的一面」! & 本書特色 & ◎NHK大河劇《怎麼辦家康》、《麒麟來了》、《軍師官兵衛》時代考證──小和田哲男監修! ◎簡單圖解搭配詳盡解說,收錄一般教科書沒有的真實史料! ◎附上戰國時期的簡介,快速瞭解時代背景! &
島嶼歷史超展開:十七世紀東亞海域的人們與臺灣(隨書附贈1672年英國水手繪製的臺澎示意圖)
春山出版 × 中研院臺史所合作書系「春山臺灣講座」首作 & *** & 當今臺灣島民,嘗試認識過去歷史的時候,應當謹記,正如同本書揭示的歷史結構之存在,也應該探求並欲求「島民的節奏」已經出現的事實。那麼,在島民集體命運的起落當中,臺灣的歷史也應當對於島民生存的意義,有所貢獻。 ■鄭維中,〈結論 島民的節奏:由「場所」到「在場」〉 & *** ◆ 島嶼潛能被解鎖,歷史即將超展開! 一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史 ◆ & 有看過《海賊王》漫畫的都知道,那些奠基於大航海時代史實的故事情節,是如何的錯綜複雜、風雲詭譎,兼之奇想豐富,令人深深著迷與嚮往。但是,當你想到與大航海時代關係密切的十七世紀臺灣史,想到林鳳、鄭芝龍、鄭成功、何斌等同時代著名臺灣史人物,那種豐富的感受是否都消失了? 這不是因為歷史敘事本就不如虛構創作可以天馬行空,而是因為對這段臺灣早期歷史的書寫,長期陷入中國傳統王朝綱常史觀,或是建立在「(西方)衝擊─(東方)回應」的框架上,以致人物行動顯得理所當然,故事發展彷彿毫無懸念。 不該是這樣。本書作者鄭維中認為,十七世紀是一個「臺灣作為世界史場所」誕生的世紀,島嶼潛能在這時被解鎖,歷史隨之超展開,充滿動態的生成和演化,而且影響延續至今。當代臺灣讀者對此理解得愈是深入細緻,將愈能夠辨識今日關鍵歷史時刻的到來,進而做出正確決定。 為達成上述目標,本書特意融合歷史學與社會學的寫作方式,既描繪人物與時代,也分析結構。作者效仿普魯塔克《希臘羅馬名人傳》雙人合傳形式,藉由勾勒兩至三個人物或人群的不同命運走向,揭示在其背後作用的種種結構性力量,如地緣政治、地理環境、氣候變遷,乃至海上貿易格局。 全書主要分成七個章節,分別討論七個早期臺灣史的重要問題。除第一章外,其餘均以比較人物或人群為主軸。各章主角身分多元,有漢人海盜(如林鳳),有「唐人二代目」(在海外出生的唐人第二代,如鄭成功、何斌),有島嶼原住民(小琉球人、虎尾壠人),也有「第一代灣生」(小培德)。 足見本書不只是一部十七世紀臺灣史,更如副標題「十七世紀東亞海域的人們與臺灣」所言,是一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史。 & ■春山臺灣講座Forum 由春山出版與中央研究院臺灣史研究所共同討論、策劃,在臺灣史二〇〇四年正式設立研究機構與大學研究所近二十年後,期待將幾個世代已累積出的豐富學術成果,接力化為社會的共同認識資產,從歷史更遼闊甚至意想不到的眺望中,洗練我們看向未來的視野。 ■預計書單 李毓中,《帝國的最後擴張:西班牙人在臺灣(1626-1642)》(書名暫定) 林文凱,《劉銘傳到後藤新平:世界史與東亞史中的臺灣近代化》(書名暫定)
島嶼歷史超展開:十七世紀東亞海域的人們與臺灣
春山出版 × 中研院臺史所合作書系「春山臺灣講座」首作 & *** & 當今臺灣島民,嘗試認識過去歷史的時候,應當謹記,正如同本書揭示的歷史結構之存在,也應該探求並欲求「島民的節奏」已經出現的事實。那麼,在島民集體命運的起落當中,臺灣的歷史也應當對於島民生存的意義,有所貢獻。 ■鄭維中,〈結論 島民的節奏:由「場所」到「在場」〉 & *** & ◆ 島嶼潛能被解鎖,歷史即將超展開! 一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史 ◆ & 有看過《海賊王》漫畫的都知道,那些奠基於大航海時代史實的故事情節,是如何的錯綜複雜、風雲詭譎,兼之奇想豐富,令人深深著迷與嚮往。但是,當你想到與大航海時代關係密切的十七世紀臺灣史,想到林鳳、鄭芝龍、鄭成功、何斌等同時代著名臺灣史人物,那種豐富的感受是否都消失了? 這不是因為歷史敘事本就不如虛構創作可以天馬行空,而是因為對這段臺灣早期歷史的書寫,長期陷入中國傳統王朝綱常史觀,或是建立在「(西方)衝擊─(東方)回應」的框架上,以致人物行動顯得理所當然,故事發展彷彿毫無懸念。 不該是這樣。本書作者鄭維中認為,十七世紀是一個「臺灣作為世界史場所」誕生的世紀,島嶼潛能在這時被解鎖,歷史隨之超展開,充滿動態的生成和演化,而且影響延續至今。當代臺灣讀者對此理解得愈是深入細緻,將愈能夠辨識今日關鍵歷史時刻的到來,進而做出正確決定。 為達成上述目標,本書特意融合歷史學與社會學的寫作方式,既描繪人物與時代,也分析結構。作者效仿普魯塔克《希臘羅馬名人傳》雙人合傳形式,藉由勾勒兩至三個人物或人群的不同命運走向,揭示在其背後作用的種種結構性力量,如地緣政治、地理環境、氣候變遷,乃至海上貿易格局。 全書主要分成七個章節,分別討論七個早期臺灣史的重要問題。除第一章外,其餘均以比較人物或人群為主軸。各章主角身分多元,有漢人海盜(如林鳳),有「唐人二代目」(在海外出生的唐人第二代,如鄭成功、何斌),有島嶼原住民(小琉球人、虎尾壠人),也有「第一代灣生」(小培德)。 足見本書不只是一部十七世紀臺灣史,更如副標題「十七世紀東亞海域的人們與臺灣」所言,是一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史。 & ■春山臺灣講座Forum 由春山出版與中央研究院臺灣史研究所共同討論、策劃,在臺灣史二○○四年正式設立研究機構與大學研究所近二十年後,期待將幾個世代已累積出的豐富學術成果,接力化為社會的共同認識資產,從歷史更遼闊甚至意想不到的眺望中,洗練我們看向未來的視野。 ■預計書單 李毓中,《帝國的最後擴張:西班牙人在臺灣(1626-1642)》(書名暫定) 林文凱,《劉銘傳到後藤新平:世界史與東亞史中的臺灣近代化》(書名暫定)
南町奉行.越前守:大岡忠相的審案故事
大岡忠相的審案故事,流傳日本民間已久,這和古代中國的包公受老百姓愛戴而流傳長久大致相同。本書內容係以:日本雄山閣「近世物語文學」第十二卷:《大岡政談》為底本,摘譯該書一部份並進行重撰翻譯,非原書之直譯。
超日本近現代史:走進當今日本直接相關的150年場景,直感劇烈狂亂的衝擊,猶如今日時代的轉動
穿越到150年前的世界舞台 親自走一遭激動時代的撕裂、衝突與變革 了解日本如何經歷無數挫敗再崛起,淬鍊成為一流的民主強國…… 由幕府末期至現代社會的一百五十年間。日本面對西方列強的強勢進逼,竭力促進設備近代化、政治體制的徹底改革,一步步蛻變成為遠東列強、亞洲最早的現代國家。然而經濟恐慌與軍部失控,將國家引向世界大戰,隨之而來的是戰敗和破產、使政權受制於美國。絕境之中的日本竟能再一次谷底翻身,成功轉型為民主國家,躍升世界經濟大國……。 戰爭是狂亂時代的結果,卻不是歷史的結束。本書以經濟、社會問題、政治、憲法、對美關係、東亞外交、世界情勢、災害、科學技術、文化等十個關鍵建立框架,透過宏觀精闢的解說和重現重要事件情境的漫畫,將情節複雜、人物眾多的近現代歷程立體生動化,讓讀者容易掌握每一個轉捩點背後的多重因素,串連今日與昨日,建構思考的縱深。 理性+感性一冊全面了解! .10個關鍵立體解讀 .重要場景漫畫視覺化 .當時世界、人物特寫 .圖說+年表 &
當越南王子走進彭瑞麟照相館:一張照片背後不為人知的台越歷史
一張合照、兩個被時代遺忘的主角,牽引出一樁時代的陰謀 & ◎暢銷書《南向跫音》作者洪德青最新力作 ◎見證台灣與越南不為人知的精采歷史 & 在法國強勢殖民的時代,越南最後王朝的王子有著一個讓越南再次獨立的夢想。他遠赴日本與台灣,學習並試圖取得一切收復失土的資源。但是一張由台灣第一位攝影學士拍攝的「全家福」,卻讓他成為歷史中一枚被利用的棄子…… & 渴望革命的越南王子 王子追隨孫中山的腳步在日本學習對抗西方列強的知識與技術(同時也成為蔣介石的學長),出逃與反對殖民的態度使得他遭到法國殖民政府的通緝。在當時日本政治強人的資助,以及日本進入二十世紀的南向政策促進下,王子到了台灣,在台北放送局進行越洋廣播,嘗試重燃越南人民對抗殖民的熱情。也是在這裡他遇見了台灣攝影的先驅——彭瑞麟。 & 台灣攝影學士彭瑞麟與它的照相館 彭瑞麟是首位進入東京寫真專門學校的台灣人,憑藉個人努力以第一名的成績畢業,也從當時學校校長的手中習得今日已經失傳的金漆寫真。因為成績優秀,他有機會進入宮內廳成為宮廷攝影師,也曾經被推薦前往美國深造。但在畢業後選擇回到台灣完婚,並在台北開設自己的照相館。在這家由恩師石川欽一郎命名的「阿波羅照相館」裡,彭瑞麟更投入攝影教育,在培育台灣攝影人才方面不遺餘力。他成為日本時代政府最器重的攝影師,也因此受邀為越南王子拍攝一系列沙龍照。 & 陰謀?誤會?一張照片改變的國際情勢 其中一張沙龍照裡,王子看起來子孫滿堂,還有一位來自日本的妻子。這張照片傳遍越南與日本,讓越南人民大受打擊,認為王子似乎早已在台灣「落地生根」,再無心革命。這會是日本當局為了進軍越南而下的一步棋嗎?從這張照片開始,作者洪德青深入挖掘越南與日本記錄,並首度獨家獲得家屬授權彭瑞麟日記,揭露台越之間鮮為人知的一段歷史。 &
海的亞細亞:濱下武志跳脫陸地中心的史學視野,海洋如何奠定亞洲的貿易、移民、世界觀和國際秩序
為何不是陸地的歷史,而是海洋的歷史? 為何不是國族與國別史,而是區域和網絡的歷史? 了解濱下武志的主張和研究成果,看見東亞史的樣貌如何改換一新 二戰後,東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝擊─回應」模型,認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應,以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的歷史進程。二是馬克思主義史觀,認為中國是長期穩定的封建社會,直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。 自1970年代中期,濱下武志便以新銳學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下,亞洲只是歐洲視角的折射,失去了主體性,歷史書寫因此失之片面。他主張歷史研究必須立足亞洲的內部邏輯,並且不應受限於現代的國界,而要看見海域如何串起跨界的交換網絡,從中發掘歷史的原動力。 他揭露的歷史新樣貌包括: →在傳統視角下無足輕重的琉球,其實是連結東亞、東南亞、東北亞海域的關鍵,是人、物、資金和信息必經的樞紐。濱下梳理琉球方面留下的史料《歷代寶案》,對「朝貢」的內涵和意義提出新詮釋,建立了學術界的指標理論。 →近代東亞各國雖然提出「主權」、「民族」和「獨立」等「現代」口號,但是在這些詞彙底下,仍然可見朝貢秩序形塑出的華夷思維。正視並釐清華夷思維在東亞的延續性和影響力,才能恰當的理解推動史事的深層動力,例如明治維新的施政以及「脫亞入歐」的主張。 →參與匯豐銀行檔案整理工作期間,濱下注意到其中的「僑批」史料,進而發掘了華僑在華南和東南亞建構的綿密網路,其中可見資金、信息和人口的流動。近代歐洲銀行之所以能進據亞洲,正是根植於華僑網路現成的基礎。 「探究亞洲的海洋,也將重新審視世界。」 因為濱下武志的學術成就,東京大學、岩波書店和山川出版社皆延請濱下主編亞洲海洋史叢書。歐美學者也選錄濱下的著作翻譯,出版成書,讓全球各地更多研究者能利用其成果。濱下的學術主張以及研究業績也影響了此後學人看待東亞以及中國的方式。學者研究東亞時著重全球交織的影響,因而產生了《維梅爾的帽子》和《中國西征》等研究論述,至今全球史、海洋史的論述更已經蔚然成風。 本書由吳密察選錄濱下武志過去發表的序文和書中專章,展現其學術主張和研究成果,並撰寫導讀,是理解濱下的最佳起點。濱下教授也特別為本書撰寫新文章〈從臺灣思考東亞史〉,說明在其廣闊的學術視野中,臺灣具有何等地位。 &
論點.東洋史學:一本掌握!橫跨歐亞非大陸的歷史學關鍵課題
158篇跨越歐亞非洲大陸、穿梭六千年歷史的關鍵課題 148位日本歷史學界第一線學者親自操刀 背景知識 → 探究論點 → 延伸思考 3大閱讀步驟 名詞解說 + 關連指引 + 參考文獻 3項專業參照 不論你是人文史地的愛好者,或是專門領域的研究家, 本書將獻上最新、最完備的歷史知識與研究成果,讓你從無到有打造扎實的東洋史基礎, 建構獨立思考的自學力, 是書架上不可或缺的歷史學入門指南與工具書! 文明與國家的形成 古代美索不達米亞的王權/伊斯蘭以前的阿拉伯/祆教/金字塔時代/無文字社會的歷史/印度河文明/扶南、林邑、占婆/夏朝/中華與夷狄/秦始皇/環境變動與中國古代史/粟特人的活動/遊牧帝國的形成與分裂…… 交流的歐亞非大陸 蘇丹/庇護民(齊米)/安達魯斯/馬木路克王朝/印度封建制論/伊斯蘭傳入印度/吳哥/宋元的都城與文化/高麗自尊的表象/西藏與佛教/蒙古衝擊/科學的東西交流…… 早期全球化時代 鄂圖曼帝國的興起/近世伊斯蘭國家/什葉派政權薩法維王朝/印度洋海域的發展/西非的伊斯蘭/阿克巴體制論/歐洲涉足印度/海域史中的日本/馬來世界的擴大/明代的皇帝/中央歐亞的伊斯蘭…… 近代世界的形成 伊斯蘭世界與軍事上的近代/鄂圖曼帝國的非穆斯林/穆罕默德‧阿里的埃及統治/奴隸貿易廢止與印度洋貿易/大英帝國治下的南非/東方主義/暹羅的獨立/蒙古的近代/東南亞的華僑與華人…… 現代史的展開 伊斯蘭與性別/伊斯蘭與民主主義/巴勒斯坦問題/「阿拉伯之春」以降的中東/庫德人/種族隔離/現代非洲的紛爭/印巴分離獨立/近代印度綜藝的發展/東南亞的政治與軍隊/中日戰爭的展開/中國經濟的躍進…… 本書蒐羅了有關東洋史這個領域,最新的研究成果及其產生的「論點」,在探討歐亞非大陸上、時間跨度長達六千年的歷史時,眾人為了追求「真實/正解」的過程中,究竟提出過哪些不同的見解,以及產生的討論。唯有接觸各式各樣的「論點」,經過「獨立思考」的訓練,才能真正理解歷史學的醍醐味。 每篇論點皆由三部分所組成「背景」、「論點」、「探究的重點」。並且包含對於專有名詞的補充、相關參考資料,以及延伸思考,讓讀者更全面理解歷史的梗概和複雜性,並且有能力利用手邊資訊,建立起屬於自己的歷史「論點」。 &
照見日本:從明治到現代,看見與被看見的日本觀光一百五十年史
揭開一段「誤解」與「重新發現」的日本觀光史! & 明治時代與當代的日本旅行導覽手冊內容有何差異? 西方人心目中的熱門景點排行有哪些變遷?又透露出怎樣的訊息? 何以東京高居第一、京都名列第二,遙遙領先第三名的日光? 日本人未曾留意、由外國人所「發現」的熱門景點有哪些? 招攬外國觀光客的做法為何過去在日本被抨擊為「乞丐外交」? 昭和初期,會被東照宮感動的人何以「沒資格當知識分子」? 日本的真實面貌是藝妓、花魁、武士,抑或現代化設施與文明? & 從旅行導覽手冊、熱門景點、政策沿革與旅客反響 爬梳日本觀光的過去、現在與未來, 走過寒冬,反思「觀光立國」的真諦! & 明治以降,美好而神祕的日本便已吸引許多西方人的目光,在當時的旅行導覽手冊中,東京、京都、日光、箱根等都是名列前茅的旅遊勝地,西方人發掘上高地、打造中禪寺湖避暑勝地;日本人則創立喜賓會,提出改善旅日環境的方針,揭開了日本觀光旅遊的序幕。 & 然而,外國人到日本想看的究竟是什麼?日本人想讓外國人看見的又是什麼?150年來,兩者之間似乎存在著相當程度的落差,西方人往往期待看到古老而傳統的日本,日本人卻意圖展現先進科技與現代文明……透過西方的視角,如何「發現」不為人知的日本?當想像中的東洋遇見現實中的日本,會擦出怎樣的火花?日本又如何經由西方的評價而重新認識自我? & 本書透過日本與西方的觀點互為對照,以時代為主軸,從旅行導覽手冊、熱門景點、政策沿革與旅客反響等面向探討觀光的本質,爬梳日本觀光的過去、現在與未來,走過寒冬,反思「觀光立國」的真諦。
以色列:猶太民族的千年建國之路
★榮獲美國國家猶太圖書獎★ 【收錄8幅極具史料價值的歷史地圖】 一個悲慘民族的奇蹟重生故事 它戰勝了長期的逆境,卻面臨更嚴峻的挑戰 以色列的故事, 是一個無家可歸的民族懷抱夢想歷數千年而不滅的故事, 是一個民族從深淵邊緣獲得救贖的故事, 是一個國家在似乎沒有未來可言時打造出未來的故事。 常有人問我:「如果只讀一本關於以色列的書,該讀哪本?」現在我有答案了。——美國前中東特使 丹尼斯.羅斯(Dennis Ross) 猶太人遭納粹屠殺,是近代最廣為人知的一段恐怖歷史, 而拯救猶太民族,實現供流亡者聚集的古老夢想,是以色列存在的目的。 歷經兩千多年滄桑,猶太人竟在內憂外患的困境中神蹟似地復國, 這個寡民小國,更在敵國環伺下壯大為一個科技高度發展的軍事強國。 《以色列》詳述此一複雜國家自始至今的故事,了解其爭議及衝突不斷的原因。 以色列是個很小的國家,然而它受到世界的關注,獲得許多人的欽佩,卻也同時成為眾人譴責的對象。這樣一個蕞爾小國,為何牽動著諸多全球議題?更迫切的問題是:以色列為什麼會做出它所做的決定?它的未來會走往哪個方向? 要回答這些問題,必須先了解以色列的人民,以及驅動他們對話和行動的議題與衝突、希望與冀求。格迪斯帶領我們走過以色列歷史的重大里程碑,使猶太民族戲劇化的建國故事躍然紙上,描繪以色列如何成為文化、經濟與軍事強國,但也說明了以色列犯的重大錯誤、立國夢想成真後的現實,並追溯以色列日益孤立的漫長歷史。除了關注以巴衝突外,更聚焦於以色列猶太人的內部矛盾,清楚交代來龍去脈。本書是對一個重生的民族和國家,所描繪的一幅鮮明而立體之肖像。 &
貓走過的近現代:歷史學家帶你一窺日本人與貓的愛恨情仇!
從作祟妖怪到寵物明星,從捕鼠工具到家庭成員 不管是遇上愛貓成癡的大文豪,還是嫉貓如仇的老百姓 紛紛擾擾的人類社會裡,貓咪始終漫步在你我身邊 跟著牠們小巧輕靈的腳步,見證歷史發展的軌跡! & 店家擺的招財貓,真的是貓咪受歡迎的象徵嗎? 愛貓的天堂「貓島」,其實是畏懼貓妖作祟的結果? 戰後如雨後春筍般出現的公寓大樓,竟然讓貓的人氣扶搖直上? 世界上第一間貓咖啡館,居然是在臺灣開幕? 「給貓金幣」「給貓柴魚片」這些日本俗諺,又是什麼意思? 到底還有哪些新奇有趣的貓咪歷史迷霧,等著你來探索! & 當我們說到貓,直覺想到貓的「可愛」「逗趣」,是無法取代的「家庭成員」;提及貓的歷史,不外乎古代埃及人對貓的信仰和崇拜,或是各式各樣古人愛貓成痴的趣聞。可是,如果要你談起日常生活中隨處可見的貓,牠們在人類社會之間的歷史,是不是就感到一片空白? & 特別是過去這一兩百年裡,人類世界也發生了天翻地覆的變化,這些穿梭在街頭巷弄或是飼養在家中的貓咪們,又面對了如何的改變?另外,既然有「愛貓」的歷史,自然就有對貓「不感興趣」,甚至「厭惡」的人存在,這群人又在貓的歷史中扮演什麼角色呢? & 早稻田大學教授真邊將之,將帶領我們從明治維新出發,經歷關東大地震、二次世界大戰,一路談到戰後高度成長期,以及現代網際網路的興起,追尋這段貓與人類譜寫的歷史,牠們走過的種種歲月,正是人類社會變遷的最佳寫照!。 & 例如:大文豪夏目漱石的《我是貓》,扭轉了貓在文學中的形象與地位,讓貓正式坐上主角大位,掀起一波熱潮;二十世紀初,日本政府為了消滅鼠疫的威脅,開始獎勵民眾養貓,甚至挨家挨戶上門宣導,還讓貓的價格水漲船高。 & 但歷史總是一體兩面,必然有討厭或懼怕、對貓不友善或殘忍虐待殺害的過去,好比日本各地都有貓妖作祟的傳說,還有「貓三年之恩三日就忘」的俗諺。二戰期間物資短缺的時候,政府便下令徵用貓皮來做成防寒大衣,還有人為了充飢,將貓也吞下肚。 & 到了戰後,在日本經濟復甦、高度成長的年代,各式各樣集合住宅、公寓大樓的興起,讓貓成為這類新型住宅裡最受歡迎的寵物,可是卻也是造成鄰居投訴、破壞社會安寧的源頭。到了我們最為熟悉的網路世代,造就各式各樣的貓咪明星、賞貓景點、網路迷因,將貓咪熱潮推向了新一波的高峰!
過眼風雲:巴基斯坦駐外日記(簡體中文版)
《過眼風雲 --巴基斯坦駐外日記》是吳嘉的第五本文集,記錄了作者代表美國政府在巴基斯坦工作和和生活的經歷。“9.11”事件以後,反恐被提到美國安全與外交的戰略最高度,政府制定了一系列旨在打擊國際恐怖主義的外交政策與方案,包括反恐援助方案、援助受害者方案、反恐研發方案和外交安全方案。巴基斯坦在反恐戰爭中的地位,是美國乃至其它西方各國決策者和政治分析家廣泛討論的話題。奧巴馬執政後,華盛頓的全球戰略重心從伊拉克轉移到阿富汗和巴基斯坦。新的反恐重點,由過去的單邊主義政策,轉化為加強地區反恐能力建設 ,強化“失敗國家 ”的制度建設。巴基斯坦的地理位置決定了它將在反恐戰爭中起著至關重要的作用,阿巴邊界線長達2560公里,為美國和北約在阿富汗提供了一條重要的運輸線。奧巴馬執政下的美國政府首次推出“阿富巴”(簡稱“Afpak”,指阿富汗和巴基斯坦)的打擊恐怖新戰略,把巴基斯坦納入到對阿富汗戰略框架體系之中。奧巴馬的新阿富巴戰略把軍事、外交和發展綜合為一體,強調巴是美實現阿富汗新戰略的關鍵夥伴和盟友。美國承諾將與巴在互信、互利、互敬的基礎上建立“長期夥伴關係”,支持巴民主建設、經濟發展和打擊恐怖主義。阿富巴新戰略的重點是巴基斯坦,所以,穩定巴局勢,打擊自“9•11”以來逃竄到巴的塔利班勢力、基地組織及其他極端主義盟友,便成了阿富巴新戰略的主要目標。獲得巴政府的全力支持,共同反恐,是阿富巴新戰略的核心。美國的對外援助政策,與國家安全戰略緊密掛鉤。9.11以後,反恐成為美國提供外援的最重要目標之一。反跨國犯罪與恐怖主義,成為發達國家外援政策中的重要考量。2009年,美國國會通過一項法案 -- 《加強與巴基斯坦的夥伴關係法案》(也稱為《克裡-盧格-伯曼法案》),該法案授權從2010年起五年內每年向巴基斯坦政府發放15億美元的非軍事援助。這個法案的誕生,標誌著美國對巴基斯坦援助的一個重大轉變,巴基斯坦將得到的援助金額大幅度增加。作者是在這樣一個風雲變幻的國際大背景下、在軍事和民事合作被提到同一高度、力求“贏得民心”的外交新政策指引下,作為美國國務院國際開發署資深外交官,被派往巴基斯坦。2009年3月至2010年5月期間,作者參與計75億美元的非軍事援助款項的籌畫、制定與運作。這些項目涵蓋民主、法制、經濟發展、公共衛生、教育等多個領域,作者負責主持美國援助巴基斯坦經濟發展的各項事務,包括能源、農業與金融。《過眼風雲——巴基斯坦駐外日記》真實地記錄了作者吳嘉的一段不同尋常的外交官生涯。通過當時的駐外日記和後來的補注,本書再現了那風雨如磐的歲月中美國以反恐為中心的外交政策以及這個大背景下的外交官的駐外生活。除了外交使團的工作細節之外,作者還不惜筆墨,為讀者分析了巴基斯坦的歷史和文化、巴基斯坦在反恐戰略中的地位、巴基斯坦與美國的複雜關係,以及巴基斯坦與阿富汗、印度和中國的關係。作者穿梭在外交世界與日常生活之間,筆端有金戈鐵馬,歷史風雲;有案牘勞形,職場風波;又有忙裡偷閒,文人雅趣。全書文筆縱橫捭闔,伸縮自如,是一本難得的將國際局勢、異域生活和個人的觀察與思索熔為一爐的力作。
不確定的國家:李光耀與新加坡
從殖民地到新馬合併,從被驅逐出聯邦、新馬分家到宣布獨立 為什麼政治強人、新加坡國父李光耀會懷疑新加坡從來就不是國家? 亞洲地區向來對新加坡政治強人李光耀各有不同的情結和觀點。這本書恰恰細緻鋪展了李光耀崛起的大背景,糾纏於左翼社會勢力與政治運動,以及周旋於馬來西亞的複雜過程。這是建國史光譜的色調變化,或李光耀強人政治下的暗影。──高嘉謙(國立臺灣大學中國文學系副教授) 年輕的李光輝在一段意外旅程中意外地建立「新加坡共和國」,90歲時對這個國家存在與否仍說:「我不是很肯定。美國、中國、英國、澳洲,這些國家百年後還會在。但新加坡直到最近,從來就不是一個國家。」 新加坡青年藝術家獎、文化獎、東南亞文學獎得主──謝裕民,根據所有文獻史料,從殖民地到新馬合併、從被驅逐出聯邦、新馬分家到新加坡宣布獨立,透過本書,重新認識亞洲巨人李光耀,新加坡歷史和建國過程! 新加坡共和國別稱獅城、星洲,通稱星國、新加坡或星加坡,是位於東南亞的城邦島國和城市國家。從1945年戰後到1965年獨立極為動盪的二十年,李光耀從英國、馬來亞、印尼與馬共的多角競逐中排眾而出,展現其獨特的政治領導家的人格特質。然則,脆弱的新加坡讓李光耀在90歲仍懷疑其確定性。他說:「新加坡直到最近,從來就不是一個國家。」 李光耀慣性地直言:「我看著新加坡成為一個更像大都會的國家,卻懷疑最後會是什麼結果。而且,我也不十分肯定,我們為確保生存推行的事物的必要性。」 謝裕民在本書中指出,1965年9月18日,新加坡剛獨立40天,42歲的總理李光耀在農業展覽會開幕禮上說:「新加坡不會對他人晃動指節套環,因為我們謙恭有禮。然而,這個島國決心在未來的一千年在東南亞生存,沒有人能阻擾我們。」 東南亞局勢波詭雲譎,剛獨立的島國極需堅毅的決心與意志,特別是領導人;年輕的總理雄心萬丈,以千年之願鼓舞士氣,也向區域大國展表氣魄。 不過23年後的1988年11月14日,65歲的新加坡總理李光耀訪問澳洲,脫稿感歎:「一百年後重訪澳洲,澳洲依舊風吹草低見牛羊,人們舒適地生活在這片土地上。但是,我無法肯定,這個稱為新加坡的人為國家,是否會依然存在。」他慣性地直言:「我看著新加坡成為一個更像大都會的國家,卻懷疑最後會是什麼結果。而且,我也不十分肯定,我們為確保生存推行的事物的必要性。」 本書將揭露,新加坡獨立23年與獨立40天不能相提並論,65歲異於42歲。一千年太遠了,困擾著新加坡的依舊是,一百年後「這個稱為新加坡的人為國家,是否會繼續存在」;亦無從知曉,「未來新加坡人將付出的代價」會是什麼。這本書,說明了這未必是新加坡的宿命,卻絕對是揮之不去的憂思。 &
陰陽師解剖圖鑑在幕後支撐著日本的異能者們
華美、優雅、充滿神祕魅力而且強大無比 在各式創作中以陰陽道與咒術平息災厄、掃蕩敵人與怨靈惡鬼的和風超級英雄 現實中其實是全能型國家公務員? 祛鬼、咒人、觀測星象、製作曆法 在影劇、動漫、遊戲等創作中彷彿無所不能的陰陽師, 對國家、朝廷、民眾與時代而言,實際上究竟是什麼樣的存在呢? 一直到明治時代廢除此職業為止,陰陽師都是科學家身兼咒術師。 他們的歷史一直與人心相依,同時也等同於日本的歷史。 或許在當今世道,陰陽師更是必要的存在也說不定—— 在此將為各位揭曉他們隱沒於近代化浪潮之下、 於歷史長河中燦爛發光的真實面貌 自古以來在各種傳承與故事中大顯身手的陰陽師,來到近代也成為小說、影劇、動漫、遊戲的熱門題材。在各種作品裡面,或許背景與人設方面或多或少都會出現細節上的差異,但陰陽師通常都會被塑造成擁有強大咒力、通曉曆法與高深知識的神祕形象。就好比是和風的魔法師或超級英雄般的存在。 因此,無論你是經由這些創作、由狂言師野村萬齋詮釋的安倍晴明、花式滑冰選手羽生結弦於賽事中選用的曲目〈SEIMEI〉,還是在十多年前席捲網路世界、源自格鬥遊戲豪血寺一族的現象級影片「Let's go!陰陽師」而認識了這個滿是謎團又渾身散發獨特吸引力的職業,相信都會對其中所顯露的多種高識別性特質感到印象深刻。 高聳的烏帽子、雅緻的狩衣、像是身體一部分的摺扇,舉手投足都優雅得宛如翩翩起舞。通曉祭儀,掌握天文、方位、曆法、占卜與易學等艱深學問。口誦洋溢神祕氛圍的咒文,驅使式神、施展千變萬化的咒術與陣法…… 各位的腦海中是否都浮現了極為立體的形象呢? 那麼,在歷史洪流中被傳承、軼聞、甚至大眾娛樂創作妝點加持後的陰陽師,真的是如此無所不能嗎?他們實際上到底都在從事什麼樣的工作呢? 本書將透過多元角度的解析,從歷史脈絡、史料、傳承等出發,引領各位走訪陰陽師與陰陽道在日本的形形色色面向以及長久以來的發展興衰歷程。 【由五大專題延伸出多樣化的討論與解析,探究陰陽師的起源、發展、茁壯與謝幕】 ◆從相地、占卜、製作曆法、舉行祭祀到下咒都一手包辦的萬能公務員 陰陽師是隸屬於國家機關陰陽寮的公務員,他們掌握了當時從中國傳來的最新知識與技術,從各種層面輔助國政的施行,為國家與貴族服務。因此,儘管手法帶有神祕的未知色彩,實際上其實是等同於技術官僚般的存在。然而到了平安時代,因為人們將天災異變、疫病和怨靈結合在一起,於是探究原因、進行祭祀或祓事的職責也落到了他們頭上。本章節將透過陰陽師與國家政治面的關係,解說他們在現實世界的任務與專長。 ◆剖析代表性人物「安倍晴明」的真實樣貌 基於對陰陽師能力的憧憬與敬畏,對大眾而言可稱之為「THE陰陽師」的巨星級人物——安倍晴明就此誕生了。從古至今都能看到他施展奇術、持續活躍於許多傳承與創作之中的身影。一生都被神祕感與謎團給籠罩的的晴明,到底是基於何種原因被世間傳頌為近似神人般的存在?經由他人生中的大小事件,讓我們更加認識這位傳奇似的人物。 ◆那些你或許不太熟悉,卻同樣位列明星等級的陰陽師們 在陰陽道的發展歷程中,一直以來也陸續出現了多位知名的陰陽師。他們有的具備獨特的歷史定位、有的成為國政的推手、有的還是那位安倍晴明的師長、後代甚至是被形塑為反英雄的競爭對手。這些人物同樣充滿別具特色的個性與魅力,在幕前幕後推動著日本的歷史。 ◆從古代中國的傳說發源,再來到日本扎根、發展、繁榮,然後走向衰退 陰陽道的基礎來自於中國古代流傳的陰陽五行學說,但卻是經由朝鮮半島的百濟傳來的。從思想源頭的中國再輾轉來到日本,學說的思想理念與實踐除了承繼之外,也隨著時間演進出現了變化。這裡我們要從脈絡起源開始,講述陰陽道的形成、陰陽師的誕生,以及他們是如何在各個時代對國家、貴族、百姓帶來直接或淺移默化的影響,最後在明治時代走下歷史舞台的。 ◆用於實踐的陰陽道 儘管陰陽道已經離開了歷史的舞台,但是它們的理論與思維卻也在生活中的各種層面被承繼下來。命理、日常吉凶、陰陽學如何影響精神和身體、宗教與祭祀活動等,讓我們從這些現今都還能在生活的各個角落接觸到的領域,去理解陰陽道延續至今的精神軌跡。 &
心(精裝典藏版):十五篇剖析日本傳統精神、信仰價值的哲思隨筆
◆日本神道文化體驗者、最理解大和魂的西方人◆ ——小 泉 八 雲—— 十五篇剖析傳統精神與信仰價值的哲思隨筆 深入觀察日本人的民族性、體驗生活的內在本質 =================== & ▋命運多舛,卻成就小泉八雲不平凡的一生 & 在日本文學史上,一旦說起妖怪文學,小泉八雲毋庸置疑是此文類的鼻祖;而在日本近代史上,小泉八雲更是將日本文學推向世界潮流的第一人,被稱為是最理解大和魂的西方第一人! & 原為希臘人的小泉八雲,由於童年顛沛流離的生活所致,養成其敏銳的觀察力與感性多思的共情能力。在他初次接觸日本文化後,便對這異國風情心生嚮往,自此投身日本文化與文學的研究、翻譯與創作領域中。 & 小泉八雲與日本的連結,除了在於他翻譯不輟、為西方打開一窺日本文化的窗扉,自己更與日本女子小泉節子婚娶,歸化日本籍,就連日本名八雲也出自最古老的書籍《古事紀》中的歌謠「八雲立,出雲八重垣」。 & ▋深入日式精神與神道信仰,領悟珍貴的民族心性 & 小泉八雲起初遠在太平洋另一端的美國,之所以對日本文化心生嚮往,始於一次博覽會所接觸的日本文物之美,後來透過雜誌社的採訪邀約,他終於有機會一睹大和魂的真相,也終於知道,這個島國在十九世紀末明治時期面臨全面西化,究竟在追求進步的過程中遺失了哪些珍貴的民族特性。 & 如同本書《心》的書名原文「Kokoro」,在日文中具有許多含意,漢字寫作「心」,但在不同意境下,也象徵著「精神」與「記憶」──也就是大和民族的靈魂。在作者的自述中,本書收錄的文章皆在探討日本生活的內在,而非外表。「Kokoro」的「心」字,在情感上也指涉精神、心靈、勇氣、決心、感性、情愛,及內在的意義,一如英文常見的「the heart of thing」——即為「物之心」。 & 比如〈在火車站〉一文中,以目睹警察讓被害者稚子直視兇手臉龐的畫面,傳達日本人勇敢面對創傷、莫忘犧牲代價的重要性;〈阿彌陀的比丘尼〉利用女子阿豐的身世驟變,輕巧闡釋入世與出世轉換的真諦;〈旅行日記〉、〈霍亂流行〉投射自己深入日本生活的隨想觀察;以〈業力〉、〈前世觀念〉有系統地論述形而上的日式精神;〈關於祖先崇拜的二三事〉探討神道文化對日本的影響,以及與大自然共存的和諧性。 & 本書的十五篇短文便是小泉八雲在日本展開追尋、探求大和民族最真實一面的散文筆記。他時而以對話形式淺談在變與不變的社會變遷裡,最令日本人有所感悟的生活體驗;時而以外來者的宏觀立場,觀察這個民族建構人心與社會價值的內在精神為何。全書盡顯小泉八雲身兼記者、作家的文字功力,以點到為止的筆觸書寫所見、所聞、所想,而意在言外的觀察心得,卻在字裡行間靈動流轉,帶領讀者進入大和魂的最深層。 &
幽冥(精裝典藏版):十四篇記錄日本民俗與傳說、人性與玄怪的奇情短文
◆日本神道文化體驗者、最理解大和魂的西方人◆ ——小 泉 八 雲—— 十四篇記錄民俗與傳說、人性與玄怪的奇情短文 細膩捕捉日本文化中質樸深幽的陰翳之美 & =================== & ▋命運多舛,卻成就小泉八雲不平凡的一生 & 在日本文學史上,一旦說起妖怪文學,小泉八雲毋庸置疑是此文類的鼻祖;而在日本近代史上,小泉八雲更是將日本文學推向世界潮流的第一人,被稱為是最理解大和魂的西方第一人! & 原為希臘人的小泉八雲,由於童年顛沛流離的生活所致,養成其敏銳的觀察力與感性多思的共情能力。在他初次接觸日本文化後,便對這異國風情心生嚮往,自此投身日本文化與文學的研究、翻譯與創作領域中。 & 小泉八雲與日本的連結,除了在於他翻譯不輟、為西方打開一窺日本文化的窗扉,自己更與日本女子小泉節子婚娶,歸化日本籍,就連日本名八雲也出自最古老的書籍《古事紀》中的歌謠「八雲立,出雲八重垣」。 & ▋以細膩文采紀錄民俗傳說,幽微展現人性的真面目 & 小泉八雲透過西方人的視角,以獨到的觀察力將日本文化中幽微隱密的部分抽絲剝繭,成為日後人稱妖怪文學的濫觴。也有人說在小泉八雲筆下的民俗傳說恰如日本版的《聊齋》,以玄怪的包裝訴說人性真實面。 & 而在《幽冥》一書中,小泉八雲便以十四篇充滿怪誕奇想的短文,揭露日本人內心深層最為陰暗、恐懼、甚至是自私的那一面。這些短文全是小泉八雲所整理,關於民俗傳說、鄉里見聞的深夜奇談,呈現一個西方人對日本傳統、故事、文化及信仰的獨特觀察。 & 脫胎自日本三大怪談的〈牡丹燈籠〉,以女子對情人至死不渝的愛慕為基底,形式上將燈籠與鬼魂、祭祀信仰的概念結合,訴說因果報應的故事,發人深省;此外,〈因果話〉傳達欲望與嗔念的極致恐懼並非肉體殞滅便能了結;〈嗚嚎〉更以耳聞犬獸之聲的探究,進入討論生命哲理與精神信仰的層次;最後在〈燒津〉一篇結合盂蘭盆節的地方風俗、羽島娘的鄉里傳說與追水燈的個人體驗,將一個西方人對東方文化的觀察描寫得絲絲入扣,盡顯日本文化中質樸深幽的陰翳之美。 & 如同小泉八雲在〈碎片〉一文中所提:「我們爬的永遠是自我心靈的山,害怕、恐懼的惡魔不過也是自我顯現的一部分。」本書所寫的鬼神信仰、傳說見聞,更大程度是體現大和民族面對無法言說、對未知事物的真實感受,其中穿插了宗教與民族性的演示,在在傳遞這個民族所具備的精神哲思。 &
婆羅多眾神的春夏秋冬:跟著慶典遊三界
*從祭典、節慶到神魔爭鬥,掀開印度神話的神秘面紗! *第一本以宗教節慶為座標,結合生活,介紹文學及神話的印度文化入門書! 跟著本書作者走訪最有人性的神祇、並透過至今依然不衰的恢美譎秘祭典進入與天竺人的生活息息相關的婆羅多諸神自創造宇宙以來的奇幻傳說以及悠久長遠的印度文明。 *其實,印度眾神離你並不遠!!!! 你聽過知名電影《阿凡達》(Avatar),但你知道這字其實與毗濕奴息息相關嗎? 你熟悉《西遊記》中的美猴王與牛魔王,但你知道角色原型極可能來自印度嗎? 你知道漢字文化圈中的民俗信仰對象閻羅王,是由印度教的閻摩演變來的嗎? 你知道泰國國王的「拉瑪」稱號其實要蹭(傳承)的英雄王子其實是羅摩嗎? 你知道故宮南院有隻可愛的神猴哈奴曼,但你知道他其實是從印度移來的外來族嗎(而且後台還很硬)? 印度這個國度,以紛繁瑰麗、神秘詭譎聞名於世。宗教上,不只萬物皆有靈,神祇也多如恆河沙數,吠陀、史詩、梵書、奧義書及往世書等經點中隨處可見的神話故事,就像是一條環環相扣的鍊繩,不只聯結著天竺的過往與今日,也在印度這個極富哲學思辯能力的古老文化上,添灑上神秘瑰麗又戲劇性的色彩。複雜又獨特的信仰氛圍,被慶節、祭典、神聖戲劇(Lila)、文學創作甚至電影等等不斷地填進新鮮血肉與炫幻色彩,儼然如一座繽紛燦爛的迷宮。而在這些五光十色的裝飾之下,則隱藏著人們應對各種處境所累積的智慧。 本書特色 1.作者從龐大又繁長的史詩與聖典等傳統典籍中,按季節篩撿選取與印度人生活息息相關的傳統慶典介紹印度教眾神的前世今生、七情六欲、恩怨情仇,親切易讀,不擔心神多記不住。 2.看故事也看藝術,本書收錄博物館收藏等級的插圖及英殖時代的知名藝術家作品近百張,讓讀者能快速融入情境,也能輕鬆認識印度藝術。 3.婆羅多的不朽梵歌歷久彌新,傳唱千年也不厭倦,作者用現代人的眼睛帶著讀者深入體會天竺人民的心靈悸動、生命情感以及璀璨如珍珠的宗教智慧。 &
圖解越南戰爭
~比照片更加詳實的手繪插圖,帶你回到六十年前戰況詭譎的越南~ 圖解各陣營的武器、軍服、裝備等,並以漫畫呈現重點戰役, 是了解越戰背景的重要參考資料! & 1950年6月韓戰爆發,前一年10月中華人民共和國建國,美蘇對立的東西冷戰態勢業已波及亞洲,美國為了防止東南亞洲諸國遭到共產黨赤化而開始介入越南。1962年,美國於當地成立軍援越南司令部(MACV),進一步提高介入力道。 & 另一方面,未能進行統一選舉的北越,於1960年 12月20日成立越南南方民族解放陣線(NLF,越共),以促成南北統一。他們以打倒南方西貢政府與美國為號召,在南越各地針對南越軍進行游擊戰,並於城市從事炸彈恐怖攻擊。在這種狀況下,1964年 8月2日,北越的北部灣海域發生美國海軍驅逐艦與北越海軍巡邏艇交火的「北部灣事件」。因此事件,美國政府要求國會將武力攻撃北越的權限交給總統,最終使得參眾兩院通過了「北部灣決議」。 & 北部灣事件後,美國開始進行直接軍事介入,派出空軍與海軍的飛機轟炸北越以及南越境內的越共據點── & 越南戰爭或稱第二次印度支那戰爭,由於當事國之間並未宣戰,因此開戰時期有各種說法。依不同角度解釋,開戰時間點可落在1956年南越建國到1965年美軍開始投入地面部隊之間,本書則以越共成立並正式展開活動的1961年作為越戰的起點,開始解說。 & 本書將透過上田信老師精緻的手繪插圖,詳細介紹越戰的【陸、海、空戰鬥】,以及士兵的【軍裝】、【兵器】、【配備】,更收錄了應用於此戰的【特殊炸彈】、【化學戰】與【電子戰】等內容。 & 除此之外,也透過文字簡述越戰的歷史,並以漫畫呈現其中的重要戰役或事件,如【溪山攻防戰】、【春節攻勢】、【古都順化激戰】等。 & 書中收錄大量的插圖,並附有詳細的說明資訊,內容豐富扎實, 對於想要了解越戰歷史、對越戰感興趣、或想創作越戰背景作品的人, 這是一本極具參考價值的書籍。 & 本書特色 & ◎知名軍事插畫大師「上田信」,一筆一畫描繪細緻插圖,讓當年的戰場情景躍然紙上! ◎以充滿臨場感的漫畫解說重點戰況,並用插圖呈現雙方陣營的武器、軍裝、裝備! ◎介紹武器諸元、士兵身上的裝備以及戰術等內容,資料量豐富得超乎想像! &