南向跫音：你一定要認識的越南（全新編排增訂版）
越南，一個超乎你想像的迷人國度！ ◎ 前中央廣播電台總台長張正、資深出版人陳穎青專文推薦 ◎ 感動台灣人的越南故事，贏得2008年全球華文部落格大獎 ◎ 暢銷作品《南向跫音：你一定要認識的越南》全新編排增訂 ◎ 新增「完美間諜」范春安與台灣大使館爆炸案的故事 ◎ 新增越南美食史專文，帶你看一間魚露公司如何成為胡志明革命的靠山、越南人吃河粉，又如何「戰南北」？ 你眼中的越南是什麼樣貌？是附近小吃店老闆娘的故鄉、新住民二代的外婆家？街頭各種口味的春捲與河粉？& 越南，當然不僅如此！ 兼具悠久歷史與高度西化的國家 越南曾經接受中國漢化一千年，印度影響四百年，法國殖民一百年，美國影響二十年，歷經整整十年海上難民潮與國際孤立，擁有複雜的文化層次，越戰期間的西化程度甚至曾超越台灣與南韓。越南的精彩故事往往鮮為人知，像是： ★ & & 他們的祖先曾擊敗縱橫歐亞的蒙古大軍 ★ & & 他們利用長達兩百公里的古芝地道，先後打敗了法國和美國 ★ & & 近代亞洲第一個進入外太空的太空人來自越南 ★ & & 他們的鋼琴家是亞洲第一位蕭邦鋼琴大賽冠軍 ★ & & 來自越南的時尚品牌Ipa-Nima深受王菲、希拉蕊喜愛 ★ & & 越南料理讓布萊德彼特和安潔莉娜裘莉流連忘返 是投資天堂，也是歐洲人眼中的優雅角落 今日的越南迅速發展，近年更成為外商投資創業的首選。但在這之前，英國作家毛姆踏足於此，喜劇泰斗卓別林千里迢迢來這裡度蜜月，《沉靜的美國人》作者格雷安．葛林也曾在這裡吸鴉片、大啜苦艾酒。越南融合了法國風情與漢人特色建築，還有風情款款的成片梧桐樹海。越戰時法國甚至曾要求美軍不要轟炸越南著名的觀光城市，以免破壞她迷人的景致。 作者親駐越南深度書寫，帶你重新認識越南文化的豐富多樣 本書作者隨夫婿進駐越南兩年半，親身體驗了越南的文化、建築、現代藝術、越戰遺址、美食佳餚，當然還有超市裡的零食、拖鞋、手工藝品、報刊雜誌，以令人動容的真誠、輕鬆的筆調娓娓道來。從歷史故事、文藝漫遊到食樂札記、在地生活，你會既驚訝又著迷地發現，越南，原來是一個如此豐富的迷人國度！ 【專文推薦】 「當我們從歷史、文藝、生活等方面多認識一個國家一個民族，也等於是把自己向上提升一個高度。當台灣更認識越南，也就會對勇敢飄洋過海來台灣的二十萬越南人，多一份尊敬。」──前中央廣播電台總台長張正 「我希望這本書能夠提醒我們每個人，越南不是一個比我們窮、比我們熱、比我們次一等的熱帶國家，她是一個跟我們一樣曾經遭受殖民統治，有無數滄桑歷史，同樣擁有豐厚的文化傳承，並且也充滿行動力的國家。」──資深出版人陳穎青 & 【全台一致推薦】（依姓氏筆畫序） 水瓶子（青田七六文化長） 王麗華（亞總台北辦事處主任） 宇文正（聯合報副刊組主任） 李秀媛（綺麗世界旅遊節目主持人） 林寶安（澎科大通識教育中心社會科學組教授） 馬繼康（旅遊作家） 陳凰鳳（政大外文中心講師、主持人） 楊玉鳳（行政院僑務委員） 褚士瑩（國際NGO工作者，作家） 龔宜君（暨南大學東南亞學系教授）
香港是我家 單元一：香港是何地(教師版)
★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。 ★《香港是我家 單元一： 香港是何地 (教師版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的家長與教師而設計，相較於學生版，教師版加入了【教學目標】、【補充說明】、【延伸學習】、【課堂活動】等欄位，輔助家長與教師引導學生思考，並提供相關的背景知識。此外，教材中的互動練習，亦於教師版附有參考答案，以便教學時與學生討論使用。 ★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(教師版)》，推薦家長、教師配合運用。 本書特色 ★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(教師版)》，推薦家長、教師配合運用。 各界推薦 Alex Woo (Hongkonger communituty center推動者、矽谷科技公司創辦人) 沈旭暉博士 (國際關係學者) 馮敬恩 (香港大學學生會前會長) 楊穎宇博士 (香港考評局前歷史科經理) 趙善軒博士 (經濟歷史學者) 鄭家朗 (在英港人組織Kongtinue創辦人) &
香港是我家 單元一：香港是何地(學生版)
★「思故鄉港教材系列」：一套主要為香港人下一代設計的基礎教材，嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架，呈現香港兼容多元與堅守原則的精神，保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」，很自然就會想起「香港」，即使在遙遠的他鄉，那份對香港的情感和連結依然深刻。然而，「香港是我家」這句說話到了下一代，或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋，但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史，懂得自己提出問題、尋找答案，同時對於答案保持批判性思考，探索自己與香港身份認同的關係，不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。 ★《香港是我家 單元一： 香港是何地(學生版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的學生設計，預留了答題空間，讓學生可於課本上作答題目、發揮創意，並於完成課程後留下獨一無二的學習足跡。 ★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(學生版)》，推薦學生配合運用。 本書特色 ★本教材另有《香港是我家 單元一： 香港是何地 單元工作紙(學生版)》，推薦學生配合運用。 各界推薦 Alex Woo (Hongkonger communituty center推動者、矽谷科技公司創辦人) 沈旭暉博士 (國際關係學者) 馮敬恩 (香港大學學生會前會長) 楊穎宇博士 (香港考評局前歷史科經理) 趙善軒博士 (經濟歷史學者) 鄭家朗 (在英港人組織Kongtinue創辦人) &
以巴衝突的起點(鄂圖曼帝國的殞落＋阿拉伯人500年史)
以巴衝突，起於何時？ & 以色列與巴勒斯坦的衝突，一般會追溯至二戰後猶太人在巴勒斯坦建國。但事實上，以巴衝突可追溯至殖民時代的後期，源於歐洲強權對於中東地區的利益控制。 & 牛津大學中東史教授尤金‧羅根在《鄂圖曼帝國的殞落》一書中，將帶領讀者重回一戰東線戰場，回到形塑現代中東世界，也是促成以巴衝突的起點。在《阿拉伯人五百年史》中則以罕見的阿拉伯人視角，重看他們所在的中東世界，為何成為今日複雜的樣貌。 百年來，經歷了帝國主義、冷戰時代、大國競爭，中東居民依舊處在戰火、恐攻、難民問題之中。讓我們重回歷史現場，尋找今日衝突的諸多根源。 & 《鄂圖曼帝國的殞落》 & 1922年鄂圖曼帝國滅亡，至今百年來中東歷經以阿戰爭、美蘇冷戰、石油危機、恐怖攻擊和無數代理人戰爭，在在牽動世界政治經濟局勢。本書作者為當代中東史權威，重回第一次世界大戰東線戰場，為您揭開現代世界衝突的諸多根源。 & 你知道嗎？ 第一次世界大戰的關鍵其實是東線戰場！ 鄂圖曼帝國讓這場歐洲戰爭變成史無前例的世界大戰。 21世紀對伊斯蘭聖戰的恐懼，在百年前其實也影響著大戰走向？ 而鄂圖曼帝國的崩解讓中東成為今日火藥庫！ & ◎作者榮獲美國中東研究學會亞伯特‧胡拉尼獎 ◎經濟學人、每日電訊報年度選書 ◎紐約時報書評編輯選書 ◎美國亞馬遜200人五顆星好評 ◎英國亞馬遜土耳其史銷售第一名 ◎成大歷史系林長寬副教授專文導讀 & 當「西線無戰事」，東線戰局正如火如荼的展開 一百年前，位居歐亞非交界的鄂圖曼是個衰弱的大帝國，面臨英法德俄各國的覬覦，多種族、多宗教的結構使得帝國內部紛爭不斷。廣大領土且與多國為鄰，使得她在一戰中戰火四起。原以為是個會被輕易打敗的舊帝國，無人料想得到，她的參戰反倒使一戰無限期延長，讓歐洲戰爭搖身一變成為一場世界大戰。 & 英國法國聞之變色，慌了手腳，是因為那場聖戰…… 一戰期間，為了抵抗西方強國的進攻，鄂圖曼帝國的統治者號召全世界穆斯林發起「聖戰」，當時英法等國極為擔心會激起殖民地的反抗力量。雖然事實證明多數的穆斯林未響應聖戰的號召，但這些陰影持續至今，百年後的21世紀，西方各國仍舊無法擺脫聖戰的恐懼。正如九一一事件之後的「反恐戰爭」、2010年代對IS的恐懼，各國決策者對聖戰的看法，依舊使人聯想起一戰時期的那群策戰者。 & 國族糾葛、個人命運……匯聚出今日世界樣貌 本書採用大量阿拉伯、土耳其第一手史料，建構出完整的歷史片段，有底層士兵的聲音、有決策者的外交布局、有世代積累的民族糾葛、有亞美尼亞人的悲劇，我們看見英法等國為了對抗聖戰的號召，不惜激起阿拉伯主義者的行動，戰勝國的「分贓」與交易，卻埋下今日中東火藥庫的引信。從細節到宏觀，讀者可以清楚看到，各種決策如何匯聚，如何將歷史導向某個方向，促使一個大帝國走向滅亡，也使得世界變成今日的樣貌。 & ◎專業推薦 吳玟諭／貝魯特美國大學中東研究碩士 陳立樵／輔大歷史系助理教授 陳琬喻／聯合線上轉角國際專欄作家 彭世綱／政大土耳其語系兼任副教授 劉長政／政大阿拉伯語系助理教授 蕭道中／輔大歷史系助理教授 & ◎好評盛讚 一次大戰之後，鄂圖曼帝國因戰勝國的瓜分而殞落，原本在其政權治理之下的美索不達米亞平原、阿拉伯半島、北非等地區隨後受到西方國家宰制，也就成為現今中東混亂局勢的源頭。一次大戰的研究與論著雖汗牛充棟，但以歐洲地區為主，有關中東的描述著實不多，也多偏向西方視角。本書《鄂圖曼帝國的殞落》作者羅根以鄂圖曼帝國的角度，填補了一戰時期為人們遺忘的一段歷史記憶，也可作為人們理解現代中東形成與發展的起點。──輔仁大學歷史系助理教授陳立樵 & 《阿拉伯人五百年史》 & 我們正處在阿拉伯歷史上最黑暗的時期。從二〇〇〇年至今，中東歷經了兩次轉變時刻：2001年911恐怖攻擊事件引發美國的反恐戰爭與2011年的阿拉伯之春革命。這兩起劃時代事件不僅界定二十一世紀中東的輪廓，至今也仍深刻影響我們。 & ◎國際中東史權威、暢銷書《鄂圖曼帝國的殞落》作者扛鼎之作。 ◎問世十周年，首度在台上市。 ◎歷經三次改版，完整譯自最新版本，收錄最新第15章、台灣版作者序。 ◎榮獲《經濟學人》、《金融時報》、《大西洋月刊》最佳選書。 ◎林長寬（成大歷史系副教授）、梁元禎（中研院史語所副研究員）、趙錫麟（交大兼任助理教授）、鄭慧慈（政大阿拉伯語系教授）一致推薦。 & 阿拉伯是伊斯蘭教的發源地，也是近代重要的石油產地， 掌握全球經濟動向的阿拉伯人，有過勢力遍及歐亞非三洲的帝國。 20世紀，這裡成為美蘇冷戰的舞台中心， 21世紀更成為美國定義下的恐怖份子聚集地。 他們說…… & 如今身為阿拉伯人，似乎不是一件幸運的事 自鄂圖曼土耳其攻下君士坦丁後，阿拉伯人告別昔日的榮光，開始在土耳其人的統治下生活。進入十九世紀，阿拉伯世界遭遇西方強權的侵擾：第一次世界大戰後，英法等國擴大瓜分阿拉伯地區；冷戰時代阿拉伯國家被迫在美蘇兩強之間選邊站；後冷戰時期，在美國掌握的單極世界下，他們努力尋求新的生存方式。 & 自2001年911事件，19個阿拉伯恐怖份子炸毀雙子星大廈後，阿拉伯世界遭受來自西方國家的仇視，繼之而來的是機場的盤纏、懷疑的目光和以打擊恐怖主義為名的軍事攻擊。而2011年原以為是邁向民主契機的阿拉伯之春，卻讓阿拉伯地區陷入更深層的混亂。 & 長期以來，在當地獨裁政治與西方勢力的操弄下，阿拉伯人在主流媒體的渲染中，成為極端保守、伊斯蘭基本教義，甚至是恐怖份子的代名詞。但在一九八〇年代，部分阿拉伯世界其實也有過相當西化的時期，至於今日封閉保守的刻板印象則是後來的事。這塊在二十世紀衝突不斷，同時也是牽引世界政治經濟波動之地，為何阿拉伯人會從民族主義與阿拉伯主義，轉向伊斯蘭主義？為何他們仇視西方國家？長久以來我們僅能從西方學者的角度去理解。 & 用阿拉伯人的視角重寫阿拉伯的歷史 本書作者從十六世紀鄂圖曼土耳其人的統治說起，描繪阿拉伯世界如何面對歐洲殖民與現代化的挑戰。透過大量阿拉伯資料，從政治家、詩人、知識份子、平民百姓的口中，我們看到了真正屬於他們的歷史。最新版本更深入討論阿拉伯之春的來由與影響、敘利亞內戰、ISIS的興起與背後歷史陳因。讀者將可理解今日阿拉伯世界的紛爭從何而來，以及未來可以往哪裡去。這是一本書融合嚴謹學術研究和生動的敘述風格，精彩地演繹阿拉伯的樣貌，同時也是認識阿拉伯近代歷史必讀之作。 & ◎好評推薦 尤金‧羅根講述的阿拉伯世界現代史把焦點放在幾個關鍵的推動因素上，例如西方的宰制、民族國家的建立、專制政權的出現、政治伊斯蘭主義的挑戰以及自由主義的追求。羅根不從文化與暴力的刻板印象切入，他認為阿拉伯世界的發展源自於在民族主義、資本主義與全球化時代下，阿拉伯世界內部多重力量彼此競相建構社群感的過程。羅根詳細檢視這段歷史的個人經驗，不僅為這段歷史增添個人向度，也清楚呈現人類生活最重要的一面。這部引人入勝的作品能讓我們清楚了解今日阿拉伯世界的重要性。 ——梁元禎，中研院史語所副研究員 &
發現峇峇娘惹：推動近代東南亞發展的神秘商業貴族
粉紅色的瓷器用具、色彩繽紛的建築風格、華麗印度風的可巴雅和巴迪衫、 融入日常生活的香草、以椰子和鳳梨製作的酸酸甜甜娘惹菜…… & 融合中國及東南亞傳統的移民「峇峇娘惹」， 為什麼他們的文化會這麼可愛？ & 日本最重要的國際新聞獎得主，深入東南亞各地如檳城、曼谷、新加坡， & 探索峇峇娘惹不為人知的前世今生、歷史傳承與文化創新！ & 神祕而充滿魅力的「峇峇娘惹」（亦稱為「土生華人」），是當代東南亞一個極具特色的族群。他們的祖先是來自中國南方的華人移民，這些移民與東南亞的當地人通婚，自十五世紀以來持續繁衍生息，雖然他們還保有中國傳統及習俗，但在語言及生活習慣上，也融入當地文化，成為東南亞的一部分。 & 作為跨海移民後裔的峇峇娘惹，數百年來是西方與東方貿易及文化交流的橋梁，因而有「商業貴族」的美名。自十六世紀的地理大發現時代開始，善於經商且擁有多語言天賦的峇峇娘惹，成為歐洲貿易勢力的代理人，通過香料貿易、錫礦和橡膠種植等商業活動積累了巨額財富，展現出他們作為商業貴族的雄心和智慧。 & 峇峇娘惹的影響力不僅限於商業領域，融合中國傳統及東南亞文化的他們，更具有獨特的美感及創新意識。不論是著名的「娘惹料理」、傳統服飾「可巴雅」，以及各種生活用品及家園建築，峇峇娘惹擅長吸納各種不同文化的優點，再創造出屬於自身、帶有鮮豔色彩的產品。 & 如同本書指出，「峇峇娘惹創造新經濟價值的『創新』，並非來自供應端的先進技術，而是以消費端所產生的能量作為驅動引擎。」 & 本書作者是日本知名國際記者太田泰彥，他於2015年派駐新加坡，當時新加坡政府致力推廣的峇峇娘惹文化，讓他產生高度好奇心，被稱為商業貴族的峇峇娘惹，其獨特的文化魅力從何而來？他們又如何推動東南亞的發展，進而奠定新加坡的繁榮基礎？ & 為了回答這個問題，太田尋訪東南亞各地的峇峇娘惹人士，深入調查此族群的神祕身世，挖掘出許多不為人知的精彩故事。 & ★為何李光耀拒絕承認自己是峇峇娘惹？又為何李顯龍推動峇峇娘惹文化的復興？ ★從花磚瓷器、到服裝首飾，為何峇峇娘惹的日用品總是呈現可愛的粉色系風格？ ★新加坡米其林餐廳的主廚，如何將峇峇娘惹的家常菜，昇華為料理藝術？ ★馬來西亞及印尼的峇峇娘惹，如何在保有中國傳統習俗的同時，積極融入在地文化？ & 今天峇峇娘惹的影響力不限於商業領域，融合中國、東南亞乃至於西方等多種文化的族群特色，更令他們深具魅力。比如結合華人烹煮傳統及南洋食材的「娘惹料理」，或是色彩鮮明、具有獨特美感的粉色瓷器，還有融合中國及印度宗教傳統的服飾建築。峇峇娘惹多采多姿的文化魅力，不只是東南亞文化，更是全球化的完美體現。 & 本書特色 ★本書是快速了解峇峇娘惹族群以及東南亞移民文化的絕佳人文作品。從十五世紀鄭和下西洋時代的篳路藍縷，到十九世紀殖民時期的商業貴族，作者深入歷史脈絡，一一解答許多不為人知的歷史真相。 ★作者是日本知名記者，長期從事專欄寫作，擅長以精準的眼光剖析文化趨勢及國際議題的關聯性，再加以書寫成精彩的故事。 ★本書挖掘峇峇娘惹許多不為人知的故事，包括最具代表性的李光耀家族史。本書從作者多次採訪李光耀及李顯龍的經驗，揭露善於經商的峇峇娘惹，對近代東南亞發展的重要影響。 ★本書不只是峇峇娘惹數百年發展史的回顧，更是當代峇峇娘惹文化傳承的見證。作者採訪多位峇峇娘惹人士，包括泰國工程師、馬來西亞及印尼的企業家、新加坡米其林餐廳主廚及精品酒店企業家，勾勒出峇峇娘惹族群多元豐富的文化特色。 &
茂呂美耶的歷史手帳：十八個你一定要認識的日本人物(新版)
夏目漱石的「吾輩」是真有此貓？一休禪師其實是天皇貴子？德川家康是豐臣秀吉的小舅子？從手握兵權的政治名人，到傳說中狐與人所生的陰陽博士日本史上的軼聞趣事，都在這本歷史手帳裡！生活軼事，是歷史洪流中的小亮點歷史的建構，從來就不只是戰爭、殺戮和侵略，亦是所有人物當下存在的證明；當歷史人物走出故事，他們的愛恨情仇、生活百態，正是奠定文化成形的過程。跟著茂呂美耶回到初心，橫跨不同領域，聚焦文人、專業人士、政治名人到異人的故事，走進當代的日常，用不同視野認識日本文化、歷史與社會演進。精選日本史上不可不知的經典人物◆活著是為了體驗苦惱，但我不願意孤單死去太宰治一生中有數次了結生命的念頭，追求文學成就的不順遂，最終使他成為藥物中毒患者，此時他遇到山崎富榮，在痛苦的生活中揮毫寫下《人間失格》，為何在作品完成後，選擇與山崎富榮投入玉川，結束他自認失格的一生？◆今生今世最後一次相會，你願意為我泡一杯茶嗎？茶道之祖千利休，奠定了茶道根基，令茶道廣泛普及至今，但除了茶人的形象，他在當代亦是參與策畫政治性重大機密的角色。然而，成天鑽研茶事、品茗的千利休，為何能夠把持大權？最後又是因為什麼原因，使得豐臣秀吉命令他切腹自殺？◆貞子飛到美國繼續作祟，長南年惠留下勝訴紀錄爬出電視的貞子曾經是多少人童年的夢魘，其母親一角的原型人物就是御船千鶴子，她具有透視人體的能力，卻因輿論的中傷與毀謗而自殺；反之身為女巫的長南年惠卻能在官司中獲判無罪釋放，就因看守人員記錄了八項常人難及現象？◆幕前幕後均是一流導演，大動干戈硬要尋找愛貓做為日本第一個統一天下的人，豐臣秀吉的威嚴不在話下，但德川家康在大阪城對著豐臣秀吉叩拜問安，事實上卻是秀吉私下請求才換來的？喜愛貓咪的豐臣秀吉，竟以公權力下令當時的司法奉行全力尋找他的愛貓，最後竟留下一張「貓的借據」？本書特色★手帳形式，講歷史也講生活以更貼近讀者的方式，呈現MIYA擅長解說的日本歷史文化，閱讀歷史原來這麼簡單。★每篇皆附重要事件年表、小事典羅列精選歷史人物的重要事件年表及小事典，人物形象與歷史脈絡更鮮明。★加上附錄，對照年份更容易書末檢附西元日本年代對照表／鎌倉幕府將軍表／室町幕府將軍表／江戶幕府將軍表／日本特殊節日。本書以淺顯易懂的文字，手帳形式的書寫，帶領讀者穿越日本歷史的長廊，走進經典人物的生活，一窺當代文化、社會發展的多重樣貌。跳脫歷史意義的制式框架，在茂呂美耶的筆下，歷史人物不再只有評論史實的功能，透過生動地描述，輕鬆活潑的字句，縮短時空的距離感，帶領讀者重新認識撰寫《源氏物語》的紫式部，原來也愛吃沙丁魚；日本史上第一位女性婦產科醫師楠本稻其實是混血兒；瀟灑的清水次郎長娶了三任妻子竟然都叫阿蝶……。作者憑藉著對日本歷史的專業與熱忱，以「普及日本歷史常識」為目標，挑選大眾較為熟悉的人物與文化現象，運用平易近人的切入點，為讀者開闢一條認識日本歷史的山徑，循著這條山徑，在大人物生活中的小片段，品嚐閱讀歷史的樂趣。
日本文化史概論
◎本書闡明了日本文化思想的變遷，藉以全面了解古今日本文化的深層關係，讓讀者可以更深一層理解日本文化的趣味。 世人常以「一衣帶水」來說明中、日兩國文化的相近性。但是，從古代日本人的起源開始，對照日本古墳時期所發掘的文物，學界就有多種說法。 本書從古代文化的曙光開始，論述日本如何從漢風文化轉入國風文化的過程；以至於封建社會武家文化興起之後，日本如何一步步發展自己的宗教、美術及漢學思想等。 本書的敘述淺顯易懂，藉著從古至今文化演變的過程，方便讀者確實從其演變的關係，理解日本文化的生成；也藉著闡明日本文化史的內涵，確實掌握與現今日本人生活樣態的關聯。 本書以漸進式的方式，從「古代日本國家的形成」、「日本古代王權的成立及其文化」、「律令社會的文化與佛教的傳入」、「貴族社會的文化」、「內亂期的文化」、「近世國家的成立與其文化的變革」、「元祿時代與其文化特色」、「江戶後期的文化」、「邁向文明的旅程」、「『臣民』與『國民』的替換」、「都市生活與大眾的思想」、「民族的幻想」、「戰後『民主主義』的世界」等單元，透過文化史的內幕，讓讀者確實理解日本文化的奧祕。 &
極簡泰國史
陀羅缽地．蘭甘亨．阿瑜陀耶王朝．山田長政 寶寧條約．緩衝國．鑾披汶．血腥五月．塔克辛 提到泰國，大家首先想起的應該是辛辣清爽的泰式料理、五顏六色的熱帶水果、輝煌壯觀的寺廟高塔、四季如夏的熱情沙灘、活力四射的傳統市集吧？ 然而，教科書中卻很少仔細說明這個旅遊勝地的歷史過往，只是以短短的篇幅提及泰國的首都「曼谷」，以及如何在列強的魔爪下保持獨立。 泰國位於歐亞大陸的東南方，屬東南亞國家，國土形狀就有如泰國國寶──大象的側臉。但泰國其實是距今約100年前才開始擁有這片象臉國土的。 此前，泰國歷經數個王朝的更迭──素可泰時期、阿瑜陀耶時期、吞武里時期，不斷吸收外來文化及移民，形成獨特且極具特色的文化。 宗教方面，泰國不同於中國、日本的大乘佛教，信奉的是上座部佛教（小乘佛教）。佛寺使用大量金色元素、輝煌閃亮，並潛藏著許多印度教特色，成為許多人旅遊時的重點行程之一。 至拉達那哥辛時期，在兩位國王拉瑪四世和拉瑪五世治理下，才以機靈的外交政策進行現代化，使泰國免於受到列強拓殖，保有更多的領土。 本書是由日本國際文化系教授，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來泰國的起源與發展，以及這塊土地歷經王朝更迭、革命與大戰洗禮後的蛻變。 ★★400年前，就有日本人在泰國出人頭地？★★ 阿瑜陀耶王朝充滿國際色彩，有著許多「外國人村」，外國人不僅擁有自治權，還能設置義勇隊。國王頌曇非常賞識搭乘朱印船而來、當上日本人義勇隊隊長的山田長政，命其擔任大臣，山田長政因此在異國當上高官。 ★★泰國險些國土不保？★★ 1896年，英法兩國簽訂協約，將泰國定義為「緩衝國」，並同意昭披耶河流域為泰國領土。然而，這塊範圍僅有泰國當時領土的一半左右。在拉瑪五世的努力與改革地方制度下，泰國才得以保下更多的國土。 ★★泰日並肩作戰，泰國卻不是戰敗國？★★ 二次世界大戰期間，泰國與日本締結同盟。但實際上，攝政王普里迪等抗日派人士私下與英美合作，使泰國在二戰後免於被列入戰敗國名單中。 ★★2001年就任總理者竟是華裔企業家？★★ 塔克辛出身泰國北部，擁有華裔血統，經營以手機為主的電信事業，是位相當成功的企業家，更是泰國數一數二的大富豪。1990年代開始踏入政界並為大選鋪路，於2001年當選泰國總理。上任後，將政府視為一間企業，以獨特的商業角度執政。 本書是為第一次思考「泰國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹教科書鮮少著墨的東南亞國家──泰國的歷史。 本書特色 ◎一冊認識泰國，追溯王朝更迭的自由國度，如何在列強之間以高明的外交手段，確保自己國土的歷程。 ◎全書依時間脈絡分7個章節，各章均附小專欄，介紹國王貴族、僧侶、藝術家與文學人等泰國名人。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
南海雋傑 坂本龍馬傳
台灣首部非小說的坂本龍馬傳記 日本歷史作家洪維揚《幕末．維新史》之後最新力作 帶領讀者爬梳真切史料，卸除各種穿鑿之說，呈現真正的龍馬一生。 在戲劇、小說、動漫等創作的推波助瀾之下，坂本龍馬堪稱日本近代史上最具知名度的人物之一。說起維新，坂本龍馬在台灣也是最常被提及的人物，薩長同盟、龜山社中、大政奉還、船中八策……都是些耳熟能詳的事件。然而也因為龍馬名號太過響亮，經常出現在流行文化之中，真實的龍馬反而因為這些傳述與宣揚，身影逐漸模糊甚而失真。 此外，不少關於龍馬的創作都已有些時日，譬如司馬遼太郎的《龍馬行》發行超過六十年，近數十年來關於幕末與龍馬的史料與研究陸續推新，某些關於龍馬傳述許久的說法，亟待讀者重新認識，像是薩長同盟真為龍馬一人所力促而成？船中八策真的存在？ 本書作者透過龍馬留下的書信、前人的考證成果，以及最新的研究，寫就這本最貼近真實龍馬的傳記。或許，真實的龍馬少了那些戲劇性增添的色彩，但透過此書親炙這樣一個傳奇人物充滿魅力的人生，依仍教人大為驚嘆並深受吸引。 本書特色 ★不同於過往的小說、漫畫、戲劇改編等作品，本書為華文第一本坂本龍馬的非小說傳記，能夠帶領讀者進入龍馬的真實生涯。 &
大英博物館裡的印度史
精選大英博物館中五百件珍貴藏品， 呈現多彩多姿的印度文明， 一本書就把博物館帶回家！ 《大英博物館裡的印度史》是一本引人入勝的視覺史書。 書中按時間順序排列，以專家精心挑選的大英博物館珍貴藏品，將現今的南亞與其過去聯繫起來。從150萬年前的史前物件出發，檢視了印度河流域文明留下的各種文物，並探究佛教、耆那教、印度教、錫克教、伊斯蘭教和基督教的興起。透過博物館的珍貴收藏，可以看到蒙兀兒帝國的崛起，這是印度最偉大的穆斯林王朝，使印度成為一個領先的經濟強國。蒙兀兒帝國的獨特風格透過繪畫、建築、雕刻、金屬工藝和珠寶，散發出耀眼光彩。16世紀開始，印度與歐洲的貿易往來日益頻繁，透過香料罐、紡織品和其他奢侈品的例子，可以看到文化交流的衝擊與影響。進入20世紀後，諸如流行版畫、當代攝影和表演藝術等蓬勃發展，展現出現代主義和政治獨立的色彩。 從王朝帝國的壯麗城市到樸實的鄉村，從精美的繪畫和宗教雕塑，到日常的衣物和世俗用品，《大英博物館裡的印度史》為讀者全面呈現印度文明璀燦悠久的歷史。 ★骰子 印度河文明遺址找到諸多距今4000年歷史的骰子。關於骰子遊戲最著名的例子，便是史詩《摩訶婆羅多》的主人翁、般度長子堅戰輸掉五兄弟共有妻子「黑公主」杜巴蒂的賭局。 ★佛陀雕像 脫離塵世、散發宛如英雄的平靜，帶有光環的佛陀右手施無畏印。近乎透明而貼身的外衣清晰勾勒著軀體。鹿野苑的佛陀雕像之美，特別是在臉部描繪上，一直被視為印度雕塑的縮影。 ★舞王濕婆 印度傳統認為時間是循環而非線性的，舞王濕婆的形象為站在時間的盡頭與初始。他手中的標誌象徵了這個故事的毀滅與創造元素：上左臂在一個循環的盡頭持火，代表毀滅，上右臂則拿著沙漏狀的鼓，代表創造。 ★曼陀羅 為二度空間，被想像為神明的住所，也就是鼓勵神力進入的地方。常見的曼陀羅是用畫的，在晚期的印度佛教和後來的藏傳佛教尤其顯眼，做為冥思的輔助。 ★泰姬瑪哈陵 印度最知名的建築象徵，其實混雜了各種遺產。它大半仿照波斯和中亞的王陵結構，但大量植物、花卉和建築裝飾等元素，流露濃濃的印度風格。 本書特色 1. 最完整豐富的印度藝術史專書。 2. 五百多件珍稀文物以精美照片呈現，彷彿置身大英博物館中。 3. 解析各種宗教信仰、不同王朝風格、多元文化背景。 4. 以物觀史，從藝術、文學、宗教、民生用品的角度引領讀者深入印度文化。 5. 每章節開始附有歷史大世紀，清楚列出印度各王國更迭的時間軸。
沖繩戰的孩子們：太平洋戰爭下少年少女成為士兵之路
「當孩子們走上戰場，會是怎樣的情況？」 沖繩在地文史專家透過證言與文獻， 揭開沖繩戰役中最黑暗、最不忍直視的一頁， 看見沖繩人民難以忘卻的傷痛，及對和平的堅持。 & 1945年的沖繩戰，是第二次世界大戰太平洋戰區中最慘烈的戰役，美軍登陸沖繩後短短三個月間，奪走了20萬人的性命，其中逾12萬為沖繩縣民。在日本政府的強制動員下，沖繩未滿18歲的少年少女們紛紛被送上前線，協助日軍作戰、照顧傷患，甚至被賦予了護送天皇照片「御真影」到安全地點的機密任務。 & 在被稱之為「鐵之暴風」的無情炮火中，有的孩子轉瞬犧牲，有的孩子背上了炸彈後就一去不回，有的孩子搭乘的疏散船遭到擊沉，有的孩子被日軍強迫「集體自盡」，而有的則在逃難中見證父母親友的死亡，成了戰爭孤兒……。 & 本書從沖繩民眾的角度出發，透過第一手的口述證言和大量文獻，書寫美軍和日軍的激烈交戰之外，屬於沖繩平民──特別是沖繩18歲以下的孩童所經歷的沖繩戰。作者川滿彰從琉球王國遭到日本吞併談起，進而談到日本政府對沖繩孩童施行同化教育和皇民化教育，乃至太平洋戰爭爆發後，沖繩的少年少女們被徵召為士兵及護士、加入學徒隊，走上戰場的恐怖經歷，書中都有寫實而細緻的描寫。 & 沖繩戰是沖繩人不曾淡忘的歷史記憶，經由本書，我們不但可以深入了解沖繩的過去，也可以進一步體認沖繩人對戰爭的警醒和反思。 & 本書特色 ★本書是認識沖繩戰的絕佳歷史著作，從「姬百合學徒隊」到「鐵血勤皇隊」，從「集體自盡」到「戰爭孤兒」，作者一一還原脈絡、娓娓道來，翻轉你對沖繩的認知視野。 ★沖繩戰役與台灣深度連結，二戰時沖繩和台灣同受日本的皇民化教育，台灣也有年輕的少年少女被動員上戰場，雙方的經驗值得相互參照。 ★作者採集沖繩戰時年僅7歲至17歲的孩子們的眾多證言，刻畫戰爭的殘酷與恐怖，令人深思和平的重要性。 ★中文版獨家收錄16張珍貴的沖繩戰歷史照片、作者撰寫的「台灣版序」及譯者後記，加深讀者對沖繩戰的認識。 &
為了活下去＋趁我們還有時間：【追尋真自由紀念套書】
◆《為了活下去》：一個長於北韓黑市世代的女孩，歷經苦難終於逃離家鄉，卻在人口販子的掌控下，度過兩年生不如死的歲月。這是一則活下去的故事。 ◆《趁我們還有時間》：朴研美最新震撼人心之作。曾經「為了活下去」的脫北女孩，在美國生活了八年，面對撕裂美國社會的文化鬥爭，從外來者的角度，勇敢起而批判。 ◆內容簡介 《為了活下去》 「這輩子我最感激兩件事，一是我出生在北韓，一是我逃出了北韓。」 ◆文字工作者阿潑、作家吳曉樂專文推薦 ◆已出版法、德、西、日等多國語言。 ◆內附歷經幾番波折重新取回的珍貴家族照片。 上學途中看見屍體躺在路邊、肚子餓到只能吃野生植物果腹、鄰居莫名其妙「消失」等等，這些都是朴研美從小到大習以為常的事。她相信「敬愛的領袖」可以看穿她的心，甚至因為她心裡的「壞念頭」而懲罰她。 十三歲那年，飢荒再加上父親入獄，迫使研美一家人不得不冒著生命危險，橫越結冰的鴨綠江，從北韓逃到中國。然而，到了中國之後，她才發現自己已經落入中國人口販子的手中。 她在人口販子的掌控下度過兩年生不如死的歲月，在一個甚至比她逃離的家鄉更殘酷、更危險的地方掙扎求生。後來，研美與母親再一次冒著生命危險想辦法逃亡。她們在漆黑的寒夜橫越戈壁沙漠，跟隨著星星的指引邁向自由。 這是朴研美第一次以無比的勇氣、尊嚴和幽默的語調，完整道出這段驚心動魄的往事。這本書證明了人類精神的強大韌性，以及不計代價追求自由的強烈決心。 ＊ 《趁我們還有時間》 八年前，北韓女孩逃出了人間地獄，來到「自由國度」生活， 八年後，朴研美指出美國社會充斥偽善、集體霸凌與威權主義等危險現象。 她在危言聳聽嗎？還是言過其實？ ──她在美國到底遭遇了什麼？ 【繼全球暢銷書《為了活下去》，知名脫北者朴研美最新震撼人心之作】 脫北者、人權倡議者、暢銷作家——朴研美回來了！這次她把焦點轉向正在撕裂美國社會的文化鬥爭、身分認同政治和威權主義傾向，挺身對大眾敲下警鐘。 逃離北韓之後，朴研美在美國找到了自由。然而，她卻發現美國人過去珍視的言論自由和思想自由遭到嚴重破壞，因此回想起當初她冒著生命危險逃離的殘暴政權，兩者的相似之處，令她不寒而慄。當她大膽說出自己在美國社會觀察到的大規模政治教化時，卻開始面臨各種思想審查，甚至死亡威脅。 在這本書中，朴研美一一點出美國社會中打著「覺醒」和「社會正義」之名，實際上卻是偽善、集體霸凌和威權主義的各種危險現象，於是苦口婆心對美國人發出警訊。她在書中砲火全開，針砭嘴上說關心弱勢和勞工階級、實際上卻對所有敢於獨立思考的人漠然處之的社會菁英，令人大開眼界。 八年前來到美國時，朴研美對這塊土地毫無先入之見，也完全沒有任何政治意圖或黨派傾向。八年後，這位暢銷作家和人權鬥士提出她的獨到觀察，在在提醒我們自由何其脆弱，而我們必須在一切還來得及之前，採取行動，捍衛得來不易的人權自由。 *** 直指「政治正確」的矛盾與缺失，追求真正的言論與思想自由。 ★為什麼要寫《趁我們還有時間》？ 朴研美如是說： ──「我選擇把提倡和捍衛人權當作我的人生志業，特別是自由權。儘管早年生活貧困，現在所有的物質享受對我來說卻毫無意義，除非我能和此刻正在遭受我童年經歷過的折磨的人們一同分享。」 ──「真誠是一種迷人且令人欽佩的特質，能使你不受黨派紛爭的左右，也讓人們重視你樹立的榜樣更勝於你表達的特定看法。」 ◆名人推薦 《為了活下去》 吳曉樂 作家 阿潑 文字工作者 苗博雅 社會民主黨全國委員 不悲情推薦 《趁我們還有時間》 阿潑 媒體工作者 唐光楠 換日線專欄作家 廖雲章 獨立評論＠天下頻道總監 嚴震生 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 推薦 ◆本書特色 《趁我們還有時間》 ▲公共知識分子暨暢銷作家的導讀與推薦：《生存的12條法則：當代最具影響力的公共知識分子，對混亂生活開出的解方》的作者暨加拿大學者網紅喬登‧彼得森（Jordan B. Peterson）特別為本書撰寫的引文，指出朴研美的寫作背景和脈絡。 ▲論點出自作者個人的生活體驗與觀察，皆有所本：從北韓逃到中國、南韓，再移民到美國，朴研美交代了她的各項決定、生活事件和心路歷程，因此這本著作相對容易理解，門檻不致過高。非正統學院出身的直白觀點，正好能帶動何謂自由、民主，以及政治正確影響力的討論。 ▲真誠坦然面對自己的想法，不向「政治正確」妥協：作為歷經風霜的年輕脫北者，朴研美是如何看待美國社會，而作為美國的新住民，又要如何平衡逃離北韓極權統治的倖存者愧咎感，是這本書毫不避諱的矛盾難題，也增加了這本書的可讀性及心理層次。 ▲關注全球人權議題，不忘自己的來處：脫北者的背景，讓朴研美的新住民身分更加與眾不同，但她充分意識到自己成長於一個禁錮人民自由的國家，面對美國高度發展的資本社會、左派論調及覺醒主義，有她自成一格的體會及批評角度，而且從不否認她對美國社會的觀察奠基於她在北韓的成長背景，同時確立她持續捍衛自由權的人生志業。
趁我們還有時間：脫北者朴研美在美國
◆《為了活下去》作者朴研美最新震撼人心之作。曾經「為了活下去」的脫北女孩，在美國生活了八年，面對撕裂美國社會的文化鬥爭，從外來者的角度，勇敢起而批判。 ◆對朴研美而言，打著覺醒、正義旗號的許多現象，實則是偽善、集體罷凌、威權主義的表徵。這位人權鬥士沒有置身事外，也不畏批評，提出獨到的觀察。 八年前，北韓女孩逃出了人間地獄，來到「自由國度」生活， 八年後，朴研美指出美國社會充斥偽善、集體霸凌與威權主義等危險現象。 她在危言聳聽嗎？還是言過其實？ ──她在美國到底遭遇了什麼？ 【繼全球暢銷書《為了活下去》，知名脫北者朴研美最新震撼人心之作】 ◆內容簡介 脫北者、人權倡議者、暢銷作家——朴研美回來了！這次她把焦點轉向正在撕裂美國社會的文化鬥爭、身分認同政治和威權主義傾向，挺身對大眾敲下警鐘。 逃離北韓之後，朴研美在美國找到了自由。然而，她卻發現美國人過去珍視的言論自由和思想自由遭到嚴重破壞，因此回想起當初她冒著生命危險逃離的殘暴政權，兩者的相似之處，令她不寒而慄。當她大膽說出自己在美國社會觀察到的大規模政治教化時，卻開始面臨各種思想審查，甚至死亡威脅。 在這本書中，朴研美一一點出美國社會中打著「覺醒」和「社會正義」之名，實際上卻是偽善、集體霸凌和威權主義的各種危險現象，於是苦口婆心對美國人發出警訊。她在書中砲火全開，針砭嘴上說關心弱勢和勞工階級、實際上卻對所有敢於獨立思考的人漠然處之的社會菁英，令人大開眼界。 八年前來到美國時，朴研美對這塊土地毫無先入之見，也完全沒有任何政治意圖或黨派傾向。八年後，這位暢銷作家和人權鬥士提出她的獨到觀察，在在提醒我們自由何其脆弱，而我們必須在一切還來得及之前，採取行動，捍衛得來不易的人權自由。 *** 直指「政治正確」的矛盾與缺失，追求真正的言論與思想自由。 ★為什麼要寫《趁我們還有時間》？ 朴研美如是說： ──「我選擇把提倡和捍衛人權當作我的人生志業，特別是自由權。儘管早年生活貧困，現在所有的物質享受對我來說卻毫無意義，除非我能和此刻正在遭受我童年經歷過的折磨的人們一同分享。」 ──「真誠是一種迷人且令人欽佩的特質，能使你不受黨派紛爭的左右，也讓人們重視你樹立的榜樣更勝於你表達的特定看法。」 ◆名人推薦 阿潑 媒體工作者 唐光楠 換日線專欄作家 廖雲章 獨立評論＠天下頻道總監 嚴震生 政治大學國際關係研究中心兼任研究員 推薦 ◆本書特色 ▲公共知識分子暨暢銷作家的導讀與推薦：《生存的12條法則：當代最具影響力的公共知識分子，對混亂生活開出的解方》的作者暨加拿大學者網紅喬登‧彼得森（Jordan B. Peterson）特別為本書撰寫的引文，指出朴研美的寫作背景和脈絡。 ▲論點出自作者個人的生活體驗與觀察，皆有所本：從北韓逃到中國、南韓，再移民到美國，朴研美交代了她的各項決定、生活事件和心路歷程，因此這本著作相對容易理解，門檻不致過高。非正統學院出身的直白觀點，正好能帶動何謂自由、民主，以及政治正確影響力的討論。 ▲真誠坦然面對自己的想法，不向「政治正確」妥協：作為歷經風霜的年輕脫北者，朴研美是如何看待美國社會，而作為美國的新住民，又要如何平衡逃離北韓極權統治的倖存者愧咎感，是這本書毫不避諱的矛盾難題，也增加了這本書的可讀性及心理層次。 ▲關注全球人權議題，不忘自己的來處：脫北者的背景，讓朴研美的新住民身分更加與眾不同，但她充分意識到自己成長於一個禁錮人民自由的國家，面對美國高度發展的資本社會、左派論調及覺醒主義，有她自成一格的體會及批評角度，而且從不否認她對美國社會的觀察奠基於她在北韓的成長背景，同時確立她持續捍衛自由權的人生志業。
受難者(復刻版)
楊逸舟——一個時代暗影下宦海浮沉的台灣知識人，一條受苦受難的台灣靈魂。 他1909年生於日治下的台灣，幼少年時期親歷日本殖民統治的生活，青年時期他到日本內地受高等教育，深悉日本帝國的善惡本質；壯年時期他旅居中國大陸，歷任汪精衛政府和蔣介石政府的中央高官，見習了中國官場的政治哲學，也目睹了中共的節節進逼和國府的步步敗退。1948年他以難民身份返抵台灣，1953年再度離台赴日，本有意在學仕之路再力求精進，但處在日本帝國和中華帝國的縫隙間，他的運命多所乖隔，而台灣——他的母國，竟也成為回不去的夢中故鄉，他日夜思念，他滿腔悲憤，精神受盡折磨煎熬，終至客死異鄉。 他七十八歲的生命歷程，恰似苦悶台灣現代史的縮影，可惜，善於記述傳誦他國歷史的台灣人，對於這樣一個掙扎於去國苦痛的台灣歷史見證人，似乎遺忘了…… &
三都傳奇：東京、名古屋、京都的文化散步
從西到東，沿著千年歷史長河探索 淬鍊日本3大城市的文化精華 帶您發現知名景點背後的動人傳說 京都．名古屋．東京 從西到東，沿著千年歷史長河探索 淬鍊日本3大城市的文化精華 帶您發現知名景點背後的動人傳說 畫說京：從平安時代的盛唐遺風，到日本人的心靈故鄉――京都 戲說京：從戰國時代的兵家必爭，到全國票選的「最無聊城市」――名古屋 笑說京：從江戶時代的「將軍膝蓋」，到傲視全球的Mega City――東京 除了四季分明的自然景觀、馳名國際的特色美食，日本究竟還有哪些魅力，吸引來自全球各地的旅人頻繁造訪？ 暢銷書作家月翔首度結合歷史及旅遊專業，帶您深入領略廣受遊客青睞的3大文明古都。透過輕鬆、有趣的主題，進行別開生面的知識導航，直探日本文化核心。 全書共分三個部分：畫說西京、戲說中京、笑說東京，各以米沢市上杉博物館館藏的國寶〈洛中洛外圖〉、喜劇大導三谷幸喜作品〈清須會議〉、地方領主定期往來領地與政治中心江戶的「參勤交代」做為開頭，分別簡述京都、名古屋、東京的歷史故事、人文風情。
日本戰國忠誠與背叛法則
～揭開日本戰國時期無名家臣的血淚史～ 圖解真實的家臣日常與背叛心理！ & ．不是逼人走上絕路的背叛可以原諒！？ ．權威在以實力說話的時代沒有意義！？ ．四男以後如同螻蟻！？ ．海盜以水軍的身分幫忙作戰！？ ．武家的妻子會持槍站在最前線！？ & 日本戰國時代群雄爭霸， 而這些名留青史的英雄豪傑之所以能成就豐功偉業， 其實背後支持他們的家臣之力也是原因之一。 然而，歷史教科書及熱血動漫、電視劇和電玩遊戲中， 甚少提及這些無名英雄的功能與煩惱。 & 本書將重點放在遭歷史洪流沖淡的無名家臣上， 利用簡單的插畫與詳盡的解說， 帶領讀者深入瞭解小人物的忠誠與背叛。 & ◆家臣比起土地更想要茶具！？ 織田信長雇用茶人今井宗久、津田宗及、千利休為「茶頭」（侍奉貴人的茶藝師），目的是透過兼任堺之町商人的他們來掌控堺。 ◆僧兵擁有的槍械數量不亞於強國！？ 1576年，在織田信長攻打大坂淨土真宗本願寺時，雜賀眾運用了槍法，發揮了足以使織田信長腿部受傷的力量。 & ◆木匠或商人也能擔任參謀！？ 豐臣秀吉晚年之所以出現出兵朝鮮等惡政的情況，可以說是因為身邊沒有好的參謀。德川家康以此為教訓，利用各種領域的智囊作為參謀。 & 以小人物視角，揭示日本戰國時代「最真實的一面」！ & 本書特色 & ◎NHK大河劇《怎麼辦家康》、《麒麟來了》、《軍師官兵衛》時代考證──小和田哲男監修！ ◎簡單圖解搭配詳盡解說，收錄一般教科書沒有的真實史料！ ◎附上戰國時期的簡介，快速瞭解時代背景！ &
島嶼歷史超展開：十七世紀東亞海域的人們與臺灣
春山出版 × 中研院臺史所合作書系「春山臺灣講座」首作 & *** & 當今臺灣島民，嘗試認識過去歷史的時候，應當謹記，正如同本書揭示的歷史結構之存在，也應該探求並欲求「島民的節奏」已經出現的事實。那麼，在島民集體命運的起落當中，臺灣的歷史也應當對於島民生存的意義，有所貢獻。 ■鄭維中，〈結論 島民的節奏：由「場所」到「在場」〉 & *** & ◆ 島嶼潛能被解鎖，歷史即將超展開！ 一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史 ◆ & 有看過《海賊王》漫畫的都知道，那些奠基於大航海時代史實的故事情節，是如何的錯綜複雜、風雲詭譎，兼之奇想豐富，令人深深著迷與嚮往。但是，當你想到與大航海時代關係密切的十七世紀臺灣史，想到林鳳、鄭芝龍、鄭成功、何斌等同時代著名臺灣史人物，那種豐富的感受是否都消失了？ 這不是因為歷史敘事本就不如虛構創作可以天馬行空，而是因為對這段臺灣早期歷史的書寫，長期陷入中國傳統王朝綱常史觀，或是建立在「（西方）衝擊─（東方）回應」的框架上，以致人物行動顯得理所當然，故事發展彷彿毫無懸念。 不該是這樣。本書作者鄭維中認為，十七世紀是一個「臺灣作為世界史場所」誕生的世紀，島嶼潛能在這時被解鎖，歷史隨之超展開，充滿動態的生成和演化，而且影響延續至今。當代臺灣讀者對此理解得愈是深入細緻，將愈能夠辨識今日關鍵歷史時刻的到來，進而做出正確決定。 為達成上述目標，本書特意融合歷史學與社會學的寫作方式，既描繪人物與時代，也分析結構。作者效仿普魯塔克《希臘羅馬名人傳》雙人合傳形式，藉由勾勒兩至三個人物或人群的不同命運走向，揭示在其背後作用的種種結構性力量，如地緣政治、地理環境、氣候變遷，乃至海上貿易格局。 全書主要分成七個章節，分別討論七個早期臺灣史的重要問題。除第一章外，其餘均以比較人物或人群為主軸。各章主角身分多元，有漢人海盜（如林鳳），有「唐人二代目」（在海外出生的唐人第二代，如鄭成功、何斌），有島嶼原住民（小琉球人、虎尾壠人），也有「第一代灣生」（小培德）。 足見本書不只是一部十七世紀臺灣史，更如副標題「十七世紀東亞海域的人們與臺灣」所言，是一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史。 & ■春山臺灣講座Forum 由春山出版與中央研究院臺灣史研究所共同討論、策劃，在臺灣史二○○四年正式設立研究機構與大學研究所近二十年後，期待將幾個世代已累積出的豐富學術成果，接力化為社會的共同認識資產，從歷史更遼闊甚至意想不到的眺望中，洗練我們看向未來的視野。 ■預計書單 李毓中，《帝國的最後擴張：西班牙人在臺灣（1626-1642）》（書名暫定） 林文凱，《劉銘傳到後藤新平：世界史與東亞史中的臺灣近代化》（書名暫定）
島嶼歷史超展開：十七世紀東亞海域的人們與臺灣(隨書附贈1672年英國水手繪製的臺澎示意圖)
春山出版 × 中研院臺史所合作書系「春山臺灣講座」首作 & *** & 當今臺灣島民，嘗試認識過去歷史的時候，應當謹記，正如同本書揭示的歷史結構之存在，也應該探求並欲求「島民的節奏」已經出現的事實。那麼，在島民集體命運的起落當中，臺灣的歷史也應當對於島民生存的意義，有所貢獻。 ■鄭維中，〈結論 島民的節奏：由「場所」到「在場」〉 & *** ◆ 島嶼潛能被解鎖，歷史即將超展開！ 一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史 ◆ & 有看過《海賊王》漫畫的都知道，那些奠基於大航海時代史實的故事情節，是如何的錯綜複雜、風雲詭譎，兼之奇想豐富，令人深深著迷與嚮往。但是，當你想到與大航海時代關係密切的十七世紀臺灣史，想到林鳳、鄭芝龍、鄭成功、何斌等同時代著名臺灣史人物，那種豐富的感受是否都消失了？ 這不是因為歷史敘事本就不如虛構創作可以天馬行空，而是因為對這段臺灣早期歷史的書寫，長期陷入中國傳統王朝綱常史觀，或是建立在「（西方）衝擊─（東方）回應」的框架上，以致人物行動顯得理所當然，故事發展彷彿毫無懸念。 不該是這樣。本書作者鄭維中認為，十七世紀是一個「臺灣作為世界史場所」誕生的世紀，島嶼潛能在這時被解鎖，歷史隨之超展開，充滿動態的生成和演化，而且影響延續至今。當代臺灣讀者對此理解得愈是深入細緻，將愈能夠辨識今日關鍵歷史時刻的到來，進而做出正確決定。 為達成上述目標，本書特意融合歷史學與社會學的寫作方式，既描繪人物與時代，也分析結構。作者效仿普魯塔克《希臘羅馬名人傳》雙人合傳形式，藉由勾勒兩至三個人物或人群的不同命運走向，揭示在其背後作用的種種結構性力量，如地緣政治、地理環境、氣候變遷，乃至海上貿易格局。 全書主要分成七個章節，分別討論七個早期臺灣史的重要問題。除第一章外，其餘均以比較人物或人群為主軸。各章主角身分多元，有漢人海盜（如林鳳），有「唐人二代目」（在海外出生的唐人第二代，如鄭成功、何斌），有島嶼原住民（小琉球人、虎尾壠人），也有「第一代灣生」（小培德）。 足見本書不只是一部十七世紀臺灣史，更如副標題「十七世紀東亞海域的人們與臺灣」所言，是一部以臺灣為中心的十七世紀東亞海域史。 & ■春山臺灣講座Forum 由春山出版與中央研究院臺灣史研究所共同討論、策劃，在臺灣史二〇〇四年正式設立研究機構與大學研究所近二十年後，期待將幾個世代已累積出的豐富學術成果，接力化為社會的共同認識資產，從歷史更遼闊甚至意想不到的眺望中，洗練我們看向未來的視野。 ■預計書單 李毓中，《帝國的最後擴張：西班牙人在臺灣（1626-1642）》（書名暫定） 林文凱，《劉銘傳到後藤新平：世界史與東亞史中的臺灣近代化》（書名暫定）
南町奉行.越前守：大岡忠相的審案故事
大岡忠相的審案故事，流傳日本民間已久，這和古代中國的包公受老百姓愛戴而流傳長久大致相同。本書內容係以：日本雄山閣「近世物語文學」第十二卷：《大岡政談》為底本，摘譯該書一部份並進行重撰翻譯，非原書之直譯。
超日本近現代史：走進當今日本直接相關的150年場景，直感劇烈狂亂的衝擊，猶如今日時代的轉動
穿越到150年前的世界舞台 親自走一遭激動時代的撕裂、衝突與變革 了解日本如何經歷無數挫敗再崛起，淬鍊成為一流的民主強國…… 由幕府末期至現代社會的一百五十年間。日本面對西方列強的強勢進逼，竭力促進設備近代化、政治體制的徹底改革，一步步蛻變成為遠東列強、亞洲最早的現代國家。然而經濟恐慌與軍部失控，將國家引向世界大戰，隨之而來的是戰敗和破產、使政權受制於美國。絕境之中的日本竟能再一次谷底翻身，成功轉型為民主國家，躍升世界經濟大國……。 戰爭是狂亂時代的結果，卻不是歷史的結束。本書以經濟、社會問題、政治、憲法、對美關係、東亞外交、世界情勢、災害、科學技術、文化等十個關鍵建立框架，透過宏觀精闢的解說和重現重要事件情境的漫畫，將情節複雜、人物眾多的近現代歷程立體生動化，讓讀者容易掌握每一個轉捩點背後的多重因素，串連今日與昨日，建構思考的縱深。 理性+感性一冊全面了解！ ．10個關鍵立體解讀 ．重要場景漫畫視覺化 ．當時世界、人物特寫 ．圖說＋年表 &
當越南王子走進彭瑞麟照相館：一張照片背後不為人知的台越歷史
一張合照、兩個被時代遺忘的主角，牽引出一樁時代的陰謀 & ◎暢銷書《南向跫音》作者洪德青最新力作 ◎見證台灣與越南不為人知的精采歷史 & 在法國強勢殖民的時代，越南最後王朝的王子有著一個讓越南再次獨立的夢想。他遠赴日本與台灣，學習並試圖取得一切收復失土的資源。但是一張由台灣第一位攝影學士拍攝的「全家福」，卻讓他成為歷史中一枚被利用的棄子…… & 渴望革命的越南王子 王子追隨孫中山的腳步在日本學習對抗西方列強的知識與技術（同時也成為蔣介石的學長），出逃與反對殖民的態度使得他遭到法國殖民政府的通緝。在當時日本政治強人的資助，以及日本進入二十世紀的南向政策促進下，王子到了台灣，在台北放送局進行越洋廣播，嘗試重燃越南人民對抗殖民的熱情。也是在這裡他遇見了台灣攝影的先驅——彭瑞麟。 & 台灣攝影學士彭瑞麟與它的照相館 彭瑞麟是首位進入東京寫真專門學校的台灣人，憑藉個人努力以第一名的成績畢業，也從當時學校校長的手中習得今日已經失傳的金漆寫真。因為成績優秀，他有機會進入宮內廳成為宮廷攝影師，也曾經被推薦前往美國深造。但在畢業後選擇回到台灣完婚，並在台北開設自己的照相館。在這家由恩師石川欽一郎命名的「阿波羅照相館」裡，彭瑞麟更投入攝影教育，在培育台灣攝影人才方面不遺餘力。他成為日本時代政府最器重的攝影師，也因此受邀為越南王子拍攝一系列沙龍照。 & 陰謀？誤會？一張照片改變的國際情勢 其中一張沙龍照裡，王子看起來子孫滿堂，還有一位來自日本的妻子。這張照片傳遍越南與日本，讓越南人民大受打擊，認為王子似乎早已在台灣「落地生根」，再無心革命。這會是日本當局為了進軍越南而下的一步棋嗎？從這張照片開始，作者洪德青深入挖掘越南與日本記錄，並首度獨家獲得家屬授權彭瑞麟日記，揭露台越之間鮮為人知的一段歷史。 &
海的亞細亞：濱下武志跳脫陸地中心的史學視野，海洋如何奠定亞洲的貿易、移民、世界觀和國際秩序
為何不是陸地的歷史，而是海洋的歷史？ 為何不是國族與國別史，而是區域和網絡的歷史？ 了解濱下武志的主張和研究成果，看見東亞史的樣貌如何改換一新 二戰後，東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝擊─回應」模型，認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應，以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的歷史進程。二是馬克思主義史觀，認為中國是長期穩定的封建社會，直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。 自1970年代中期，濱下武志便以新銳學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下，亞洲只是歐洲視角的折射，失去了主體性，歷史書寫因此失之片面。他主張歷史研究必須立足亞洲的內部邏輯，並且不應受限於現代的國界，而要看見海域如何串起跨界的交換網絡，從中發掘歷史的原動力。 他揭露的歷史新樣貌包括： →在傳統視角下無足輕重的琉球，其實是連結東亞、東南亞、東北亞海域的關鍵，是人、物、資金和信息必經的樞紐。濱下梳理琉球方面留下的史料《歷代寶案》，對「朝貢」的內涵和意義提出新詮釋，建立了學術界的指標理論。 →近代東亞各國雖然提出「主權」、「民族」和「獨立」等「現代」口號，但是在這些詞彙底下，仍然可見朝貢秩序形塑出的華夷思維。正視並釐清華夷思維在東亞的延續性和影響力，才能恰當的理解推動史事的深層動力，例如明治維新的施政以及「脫亞入歐」的主張。 →參與匯豐銀行檔案整理工作期間，濱下注意到其中的「僑批」史料，進而發掘了華僑在華南和東南亞建構的綿密網路，其中可見資金、信息和人口的流動。近代歐洲銀行之所以能進據亞洲，正是根植於華僑網路現成的基礎。 「探究亞洲的海洋，也將重新審視世界。」 因為濱下武志的學術成就，東京大學、岩波書店和山川出版社皆延請濱下主編亞洲海洋史叢書。歐美學者也選錄濱下的著作翻譯，出版成書，讓全球各地更多研究者能利用其成果。濱下的學術主張以及研究業績也影響了此後學人看待東亞以及中國的方式。學者研究東亞時著重全球交織的影響，因而產生了《維梅爾的帽子》和《中國西征》等研究論述，至今全球史、海洋史的論述更已經蔚然成風。 本書由吳密察選錄濱下武志過去發表的序文和書中專章，展現其學術主張和研究成果，並撰寫導讀，是理解濱下的最佳起點。濱下教授也特別為本書撰寫新文章〈從臺灣思考東亞史〉，說明在其廣闊的學術視野中，臺灣具有何等地位。 &
論點.東洋史學：一本掌握！橫跨歐亞非大陸的歷史學關鍵課題
158篇跨越歐亞非洲大陸、穿梭六千年歷史的關鍵課題 148位日本歷史學界第一線學者親自操刀 背景知識 → 探究論點 → 延伸思考 3大閱讀步驟 名詞解說 ＋ 關連指引 ＋ 參考文獻 3項專業參照 不論你是人文史地的愛好者，或是專門領域的研究家， 本書將獻上最新、最完備的歷史知識與研究成果，讓你從無到有打造扎實的東洋史基礎， 建構獨立思考的自學力， 是書架上不可或缺的歷史學入門指南與工具書！ 文明與國家的形成 古代美索不達米亞的王權／伊斯蘭以前的阿拉伯／祆教／金字塔時代／無文字社會的歷史／印度河文明／扶南、林邑、占婆／夏朝／中華與夷狄／秦始皇／環境變動與中國古代史／粟特人的活動／遊牧帝國的形成與分裂…… 交流的歐亞非大陸 蘇丹／庇護民（齊米）／安達魯斯／馬木路克王朝／印度封建制論／伊斯蘭傳入印度／吳哥／宋元的都城與文化／高麗自尊的表象／西藏與佛教／蒙古衝擊／科學的東西交流…… 早期全球化時代 鄂圖曼帝國的興起／近世伊斯蘭國家／什葉派政權薩法維王朝／印度洋海域的發展／西非的伊斯蘭／阿克巴體制論／歐洲涉足印度／海域史中的日本／馬來世界的擴大／明代的皇帝／中央歐亞的伊斯蘭…… 近代世界的形成 伊斯蘭世界與軍事上的近代／鄂圖曼帝國的非穆斯林／穆罕默德‧阿里的埃及統治／奴隸貿易廢止與印度洋貿易／大英帝國治下的南非／東方主義／暹羅的獨立／蒙古的近代／東南亞的華僑與華人…… 現代史的展開 伊斯蘭與性別／伊斯蘭與民主主義／巴勒斯坦問題／「阿拉伯之春」以降的中東／庫德人／種族隔離／現代非洲的紛爭／印巴分離獨立／近代印度綜藝的發展／東南亞的政治與軍隊／中日戰爭的展開／中國經濟的躍進…… 本書蒐羅了有關東洋史這個領域，最新的研究成果及其產生的「論點」，在探討歐亞非大陸上、時間跨度長達六千年的歷史時，眾人為了追求「真實／正解」的過程中，究竟提出過哪些不同的見解，以及產生的討論。唯有接觸各式各樣的「論點」，經過「獨立思考」的訓練，才能真正理解歷史學的醍醐味。 每篇論點皆由三部分所組成「背景」、「論點」、「探究的重點」。並且包含對於專有名詞的補充、相關參考資料，以及延伸思考，讓讀者更全面理解歷史的梗概和複雜性，並且有能力利用手邊資訊，建立起屬於自己的歷史「論點」。 &
照見日本：從明治到現代，看見與被看見的日本觀光一百五十年史
揭開一段「誤解」與「重新發現」的日本觀光史！ & 明治時代與當代的日本旅行導覽手冊內容有何差異？ 西方人心目中的熱門景點排行有哪些變遷？又透露出怎樣的訊息？ 何以東京高居第一、京都名列第二，遙遙領先第三名的日光？ 日本人未曾留意、由外國人所「發現」的熱門景點有哪些？ 招攬外國觀光客的做法為何過去在日本被抨擊為「乞丐外交」？ 昭和初期，會被東照宮感動的人何以「沒資格當知識分子」？ 日本的真實面貌是藝妓、花魁、武士，抑或現代化設施與文明？ & 從旅行導覽手冊、熱門景點、政策沿革與旅客反響 爬梳日本觀光的過去、現在與未來， 走過寒冬，反思「觀光立國」的真諦！ & 明治以降，美好而神祕的日本便已吸引許多西方人的目光，在當時的旅行導覽手冊中，東京、京都、日光、箱根等都是名列前茅的旅遊勝地，西方人發掘上高地、打造中禪寺湖避暑勝地；日本人則創立喜賓會，提出改善旅日環境的方針，揭開了日本觀光旅遊的序幕。 & 然而，外國人到日本想看的究竟是什麼？日本人想讓外國人看見的又是什麼？150年來，兩者之間似乎存在著相當程度的落差，西方人往往期待看到古老而傳統的日本，日本人卻意圖展現先進科技與現代文明……透過西方的視角，如何「發現」不為人知的日本？當想像中的東洋遇見現實中的日本，會擦出怎樣的火花？日本又如何經由西方的評價而重新認識自我？ & 本書透過日本與西方的觀點互為對照，以時代為主軸，從旅行導覽手冊、熱門景點、政策沿革與旅客反響等面向探討觀光的本質，爬梳日本觀光的過去、現在與未來，走過寒冬，反思「觀光立國」的真諦。
「去了」到底是要去哪裡？好色日本性愛史：從浮世繪到性典籍看江戶時代的情慾文化，走進「性福」的極樂世界
江戶時代是一個充滿性愛和情慾的時代？！ 江戶時期的春畫看似描述了一個「性開放」的年代， 但春畫中的性，同時也伴隨著歧視、戲謔、對死的恐懼。 正如事物都有一體兩面， 描繪「幸福夫婦的和合之道」同時，春畫也描述了 「性暴力」，以及兩性對於「精氣」的攻防戰。 & 若我們從性別的角度來閱讀春畫時，我們會發現什麼？ 根據古書記載的作法，作者考究大量性典籍： ✓ 重現當時的情趣用品； ✓ 混合神祕的線香； ✓ 熬煮據說能讓私密處緊緻的秘藥； ✓ 嘗試咒法等民俗； 本書將以現代人角度，透過「實際嘗試」來探索江戶的性文化背景。 〈本書看點〉 ♥ 「以哭以哭」的語源其實不是要死了，而是源自古代房中術採納精氣之說？！ ♥ 男人為什麼迷信女生下面緊才好？江戶時代就有新歡縮得妙！ ♥ 江戶人真的對巨乳沒興趣嗎？來自女性春畫研究家的三大反駁 ♥ 江戶人會用海苔和蛋白做「潤滑紙」，要用的時候塗口水還原 ♥ 試做江戶飛機杯！江戶男人好可憐，一個人玩還要自我克制 ♥ 游女為了避免芳客發現自己生理期，還有一套插拔手勢SOP ♥ 為了幫客人避人耳目，江戶時代的避孕藥得去梳子店買 ♥ 江戶人相信吞燈芯可以避孕，曬乾老鼠蛋蛋就能擄獲心上人 ♥ 樓下大小看臉就知？江戶時代流傳至今的觀相知陰秘術 ♥ 薑是老的辣！江戶人把情夫情婦蓋布袋，目的是把人當成活情趣玩具 ♥ 沒有棉條的時代，女生怎麼辦？粗礪草紙塞下面，真不是人幹的事 ♥ 江戶時代加藤鷹如何養成？性典籍中的手技指南 ♥ 江戶時代的吻其實是「真空吸引」？吸到像扯掉對方舌頭才能獲取精氣！ ♥ 游女和尋芳客的心理攻防戰：很想讓游女高潮的客人ＶＳ假高潮保身的小姐 ♥ 如何應付需索無度的老公？江戶完整劇本教妳一次就榨到對方再起不能！ ♥ 命運的紅線本來是紅繩索，而且還跟人鬼大戰有關？ ♥ 作者肉身實驗！學江戶仕女拿香爐燻樓下一小時，真的會變得香噴噴嗎？ 本書同時從性別、藝術、文化面觀察， 讓春畫不僅僅是一般人眼中的「古代A書」， 從而窺見江戶時代男女對性事的煩惱與解決之道。 性愛煩惱古今皆同，江戶時代的人們又是如何應對的呢？ 不妨翻閱此書，來了解江戶性事的美好與趣味！ &
以色列：猶太民族的千年建國之路
★榮獲美國國家猶太圖書獎★ 【收錄8幅極具史料價值的歷史地圖】 一個悲慘民族的奇蹟重生故事 它戰勝了長期的逆境，卻面臨更嚴峻的挑戰 以色列的故事， 是一個無家可歸的民族懷抱夢想歷數千年而不滅的故事， 是一個民族從深淵邊緣獲得救贖的故事， 是一個國家在似乎沒有未來可言時打造出未來的故事。 常有人問我：「如果只讀一本關於以色列的書，該讀哪本？」現在我有答案了。——美國前中東特使 丹尼斯．羅斯（Dennis Ross） 猶太人遭納粹屠殺，是近代最廣為人知的一段恐怖歷史， 而拯救猶太民族，實現供流亡者聚集的古老夢想，是以色列存在的目的。 歷經兩千多年滄桑，猶太人竟在內憂外患的困境中神蹟似地復國， 這個寡民小國，更在敵國環伺下壯大為一個科技高度發展的軍事強國。 《以色列》詳述此一複雜國家自始至今的故事，了解其爭議及衝突不斷的原因。 以色列是個很小的國家，然而它受到世界的關注，獲得許多人的欽佩，卻也同時成為眾人譴責的對象。這樣一個蕞爾小國，為何牽動著諸多全球議題？更迫切的問題是：以色列為什麼會做出它所做的決定？它的未來會走往哪個方向？ 要回答這些問題，必須先了解以色列的人民，以及驅動他們對話和行動的議題與衝突、希望與冀求。格迪斯帶領我們走過以色列歷史的重大里程碑，使猶太民族戲劇化的建國故事躍然紙上，描繪以色列如何成為文化、經濟與軍事強國，但也說明了以色列犯的重大錯誤、立國夢想成真後的現實，並追溯以色列日益孤立的漫長歷史。除了關注以巴衝突外，更聚焦於以色列猶太人的內部矛盾，清楚交代來龍去脈。本書是對一個重生的民族和國家，所描繪的一幅鮮明而立體之肖像。 &
過眼風雲：巴基斯坦駐外日記(簡體中文版)
《過眼風雲 --巴基斯坦駐外日記》是吳嘉的第五本文集，記錄了作者代表美國政府在巴基斯坦工作和和生活的經歷。“9.11”事件以後，反恐被提到美國安全與外交的戰略最高度，政府制定了一系列旨在打擊國際恐怖主義的外交政策與方案，包括反恐援助方案、援助受害者方案、反恐研發方案和外交安全方案。巴基斯坦在反恐戰爭中的地位，是美國乃至其它西方各國決策者和政治分析家廣泛討論的話題。奧巴馬執政後，華盛頓的全球戰略重心從伊拉克轉移到阿富汗和巴基斯坦。新的反恐重點，由過去的單邊主義政策，轉化為加強地區反恐能力建設 ，強化“失敗國家 ”的制度建設。巴基斯坦的地理位置決定了它將在反恐戰爭中起著至關重要的作用，阿巴邊界線長達2560公里，為美國和北約在阿富汗提供了一條重要的運輸線。奧巴馬執政下的美國政府首次推出“阿富巴”（簡稱“Afpak”，指阿富汗和巴基斯坦）的打擊恐怖新戰略，把巴基斯坦納入到對阿富汗戰略框架體系之中。奧巴馬的新阿富巴戰略把軍事、外交和發展綜合為一體，強調巴是美實現阿富汗新戰略的關鍵夥伴和盟友。美國承諾將與巴在互信、互利、互敬的基礎上建立“長期夥伴關係”，支持巴民主建設、經濟發展和打擊恐怖主義。阿富巴新戰略的重點是巴基斯坦，所以，穩定巴局勢，打擊自“9•11”以來逃竄到巴的塔利班勢力、基地組織及其他極端主義盟友，便成了阿富巴新戰略的主要目標。獲得巴政府的全力支持，共同反恐，是阿富巴新戰略的核心。美國的對外援助政策，與國家安全戰略緊密掛鉤。9.11以後，反恐成為美國提供外援的最重要目標之一。反跨國犯罪與恐怖主義，成為發達國家外援政策中的重要考量。2009年，美國國會通過一項法案 -- 《加強與巴基斯坦的夥伴關係法案》（也稱為《克裡-盧格-伯曼法案》），該法案授權從2010年起五年內每年向巴基斯坦政府發放15億美元的非軍事援助。這個法案的誕生，標誌著美國對巴基斯坦援助的一個重大轉變，巴基斯坦將得到的援助金額大幅度增加。作者是在這樣一個風雲變幻的國際大背景下、在軍事和民事合作被提到同一高度、力求“贏得民心”的外交新政策指引下，作為美國國務院國際開發署資深外交官，被派往巴基斯坦。2009年3月至2010年5月期間，作者參與計75億美元的非軍事援助款項的籌畫、制定與運作。這些項目涵蓋民主、法制、經濟發展、公共衛生、教育等多個領域，作者負責主持美國援助巴基斯坦經濟發展的各項事務，包括能源、農業與金融。《過眼風雲——巴基斯坦駐外日記》真實地記錄了作者吳嘉的一段不同尋常的外交官生涯。通過當時的駐外日記和後來的補注，本書再現了那風雨如磐的歲月中美國以反恐為中心的外交政策以及這個大背景下的外交官的駐外生活。除了外交使團的工作細節之外，作者還不惜筆墨，為讀者分析了巴基斯坦的歷史和文化、巴基斯坦在反恐戰略中的地位、巴基斯坦與美國的複雜關係，以及巴基斯坦與阿富汗、印度和中國的關係。作者穿梭在外交世界與日常生活之間，筆端有金戈鐵馬，歷史風雲；有案牘勞形，職場風波；又有忙裡偷閒，文人雅趣。全書文筆縱橫捭闔，伸縮自如，是一本難得的將國際局勢、異域生活和個人的觀察與思索熔為一爐的力作。
貓走過的近現代：歷史學家帶你一窺日本人與貓的愛恨情仇！
從作祟妖怪到寵物明星，從捕鼠工具到家庭成員 不管是遇上愛貓成癡的大文豪，還是嫉貓如仇的老百姓 紛紛擾擾的人類社會裡，貓咪始終漫步在你我身邊 跟著牠們小巧輕靈的腳步，見證歷史發展的軌跡！ & 店家擺的招財貓，真的是貓咪受歡迎的象徵嗎？ 愛貓的天堂「貓島」，其實是畏懼貓妖作祟的結果？ 戰後如雨後春筍般出現的公寓大樓，竟然讓貓的人氣扶搖直上？ 世界上第一間貓咖啡館，居然是在臺灣開幕？ 「給貓金幣」「給貓柴魚片」這些日本俗諺，又是什麼意思？ 到底還有哪些新奇有趣的貓咪歷史迷霧，等著你來探索！ & 當我們說到貓，直覺想到貓的「可愛」「逗趣」，是無法取代的「家庭成員」；提及貓的歷史，不外乎古代埃及人對貓的信仰和崇拜，或是各式各樣古人愛貓成痴的趣聞。可是，如果要你談起日常生活中隨處可見的貓，牠們在人類社會之間的歷史，是不是就感到一片空白？ & 特別是過去這一兩百年裡，人類世界也發生了天翻地覆的變化，這些穿梭在街頭巷弄或是飼養在家中的貓咪們，又面對了如何的改變？另外，既然有「愛貓」的歷史，自然就有對貓「不感興趣」，甚至「厭惡」的人存在，這群人又在貓的歷史中扮演什麼角色呢？ & 早稻田大學教授真邊將之，將帶領我們從明治維新出發，經歷關東大地震、二次世界大戰，一路談到戰後高度成長期，以及現代網際網路的興起，追尋這段貓與人類譜寫的歷史，牠們走過的種種歲月，正是人類社會變遷的最佳寫照！。 & 例如：大文豪夏目漱石的《我是貓》，扭轉了貓在文學中的形象與地位，讓貓正式坐上主角大位，掀起一波熱潮；二十世紀初，日本政府為了消滅鼠疫的威脅，開始獎勵民眾養貓，甚至挨家挨戶上門宣導，還讓貓的價格水漲船高。 & 但歷史總是一體兩面，必然有討厭或懼怕、對貓不友善或殘忍虐待殺害的過去，好比日本各地都有貓妖作祟的傳說，還有「貓三年之恩三日就忘」的俗諺。二戰期間物資短缺的時候，政府便下令徵用貓皮來做成防寒大衣，還有人為了充飢，將貓也吞下肚。 & 到了戰後，在日本經濟復甦、高度成長的年代，各式各樣集合住宅、公寓大樓的興起，讓貓成為這類新型住宅裡最受歡迎的寵物，可是卻也是造成鄰居投訴、破壞社會安寧的源頭。到了我們最為熟悉的網路世代，造就各式各樣的貓咪明星、賞貓景點、網路迷因，將貓咪熱潮推向了新一波的高峰！
不確定的國家：李光耀與新加坡
從殖民地到新馬合併，從被驅逐出聯邦、新馬分家到宣布獨立 為什麼政治強人、新加坡國父李光耀會懷疑新加坡從來就不是國家？ 亞洲地區向來對新加坡政治強人李光耀各有不同的情結和觀點。這本書恰恰細緻鋪展了李光耀崛起的大背景，糾纏於左翼社會勢力與政治運動，以及周旋於馬來西亞的複雜過程。這是建國史光譜的色調變化，或李光耀強人政治下的暗影。──高嘉謙（國立臺灣大學中國文學系副教授） 年輕的李光輝在一段意外旅程中意外地建立「新加坡共和國」，90歲時對這個國家存在與否仍說：「我不是很肯定。美國、中國、英國、澳洲，這些國家百年後還會在。但新加坡直到最近，從來就不是一個國家。」 新加坡青年藝術家獎、文化獎、東南亞文學獎得主──謝裕民，根據所有文獻史料，從殖民地到新馬合併、從被驅逐出聯邦、新馬分家到新加坡宣布獨立，透過本書，重新認識亞洲巨人李光耀，新加坡歷史和建國過程！ 新加坡共和國別稱獅城、星洲，通稱星國、新加坡或星加坡，是位於東南亞的城邦島國和城市國家。從1945年戰後到1965年獨立極為動盪的二十年，李光耀從英國、馬來亞、印尼與馬共的多角競逐中排眾而出，展現其獨特的政治領導家的人格特質。然則，脆弱的新加坡讓李光耀在90歲仍懷疑其確定性。他說：「新加坡直到最近，從來就不是一個國家。」 李光耀慣性地直言：「我看著新加坡成為一個更像大都會的國家，卻懷疑最後會是什麼結果。而且，我也不十分肯定，我們為確保生存推行的事物的必要性。」 謝裕民在本書中指出，1965年9月18日，新加坡剛獨立40天，42歲的總理李光耀在農業展覽會開幕禮上說：「新加坡不會對他人晃動指節套環，因為我們謙恭有禮。然而，這個島國決心在未來的一千年在東南亞生存，沒有人能阻擾我們。」 東南亞局勢波詭雲譎，剛獨立的島國極需堅毅的決心與意志，特別是領導人；年輕的總理雄心萬丈，以千年之願鼓舞士氣，也向區域大國展表氣魄。 不過23年後的1988年11月14日，65歲的新加坡總理李光耀訪問澳洲，脫稿感歎：「一百年後重訪澳洲，澳洲依舊風吹草低見牛羊，人們舒適地生活在這片土地上。但是，我無法肯定，這個稱為新加坡的人為國家，是否會依然存在。」他慣性地直言：「我看著新加坡成為一個更像大都會的國家，卻懷疑最後會是什麼結果。而且，我也不十分肯定，我們為確保生存推行的事物的必要性。」 本書將揭露，新加坡獨立23年與獨立40天不能相提並論，65歲異於42歲。一千年太遠了，困擾著新加坡的依舊是，一百年後「這個稱為新加坡的人為國家，是否會繼續存在」；亦無從知曉，「未來新加坡人將付出的代價」會是什麼。這本書，說明了這未必是新加坡的宿命，卻絕對是揮之不去的憂思。 &
心(精裝典藏版)：十五篇剖析日本傳統精神、信仰價值的哲思隨筆
◆日本神道文化體驗者、最理解大和魂的西方人◆ ——小 泉 八 雲—— 十五篇剖析傳統精神與信仰價值的哲思隨筆 深入觀察日本人的民族性、體驗生活的內在本質 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & ▋命運多舛，卻成就小泉八雲不平凡的一生 & 在日本文學史上，一旦說起妖怪文學，小泉八雲毋庸置疑是此文類的鼻祖；而在日本近代史上，小泉八雲更是將日本文學推向世界潮流的第一人，被稱為是最理解大和魂的西方第一人！ & 原為希臘人的小泉八雲，由於童年顛沛流離的生活所致，養成其敏銳的觀察力與感性多思的共情能力。在他初次接觸日本文化後，便對這異國風情心生嚮往，自此投身日本文化與文學的研究、翻譯與創作領域中。 & 小泉八雲與日本的連結，除了在於他翻譯不輟、為西方打開一窺日本文化的窗扉，自己更與日本女子小泉節子婚娶，歸化日本籍，就連日本名八雲也出自最古老的書籍《古事紀》中的歌謠「八雲立，出雲八重垣」。 & ▋深入日式精神與神道信仰，領悟珍貴的民族心性 & 小泉八雲起初遠在太平洋另一端的美國，之所以對日本文化心生嚮往，始於一次博覽會所接觸的日本文物之美，後來透過雜誌社的採訪邀約，他終於有機會一睹大和魂的真相，也終於知道，這個島國在十九世紀末明治時期面臨全面西化，究竟在追求進步的過程中遺失了哪些珍貴的民族特性。 & 如同本書《心》的書名原文「Kokoro」，在日文中具有許多含意，漢字寫作「心」，但在不同意境下，也象徵著「精神」與「記憶」──也就是大和民族的靈魂。在作者的自述中，本書收錄的文章皆在探討日本生活的內在，而非外表。「Kokoro」的「心」字，在情感上也指涉精神、心靈、勇氣、決心、感性、情愛，及內在的意義，一如英文常見的「the heart of thing」——即為「物之心」。 & 比如〈在火車站〉一文中，以目睹警察讓被害者稚子直視兇手臉龐的畫面，傳達日本人勇敢面對創傷、莫忘犧牲代價的重要性；〈阿彌陀的比丘尼〉利用女子阿豐的身世驟變，輕巧闡釋入世與出世轉換的真諦；〈旅行日記〉、〈霍亂流行〉投射自己深入日本生活的隨想觀察；以〈業力〉、〈前世觀念〉有系統地論述形而上的日式精神；〈關於祖先崇拜的二三事〉探討神道文化對日本的影響，以及與大自然共存的和諧性。 & 本書的十五篇短文便是小泉八雲在日本展開追尋、探求大和民族最真實一面的散文筆記。他時而以對話形式淺談在變與不變的社會變遷裡，最令日本人有所感悟的生活體驗；時而以外來者的宏觀立場，觀察這個民族建構人心與社會價值的內在精神為何。全書盡顯小泉八雲身兼記者、作家的文字功力，以點到為止的筆觸書寫所見、所聞、所想，而意在言外的觀察心得，卻在字裡行間靈動流轉，帶領讀者進入大和魂的最深層。 &
婆羅多眾神的春夏秋冬：跟著慶典遊三界
＊從祭典、節慶到神魔爭鬥，掀開印度神話的神秘面紗！ ＊第一本以宗教節慶為座標，結合生活，介紹文學及神話的印度文化入門書！ 跟著本書作者走訪最有人性的神祇、並透過至今依然不衰的恢美譎秘祭典進入與天竺人的生活息息相關的婆羅多諸神自創造宇宙以來的奇幻傳說以及悠久長遠的印度文明。 ＊其實，印度眾神離你並不遠！！！！ 你聽過知名電影《阿凡達》（Avatar），但你知道這字其實與毗濕奴息息相關嗎？ 你熟悉《西遊記》中的美猴王與牛魔王，但你知道角色原型極可能來自印度嗎？ 你知道漢字文化圈中的民俗信仰對象閻羅王，是由印度教的閻摩演變來的嗎？ 你知道泰國國王的「拉瑪」稱號其實要蹭（傳承）的英雄王子其實是羅摩嗎？ 你知道故宮南院有隻可愛的神猴哈奴曼，但你知道他其實是從印度移來的外來族嗎（而且後台還很硬）？ 印度這個國度，以紛繁瑰麗、神秘詭譎聞名於世。宗教上，不只萬物皆有靈，神祇也多如恆河沙數，吠陀、史詩、梵書、奧義書及往世書等經點中隨處可見的神話故事，就像是一條環環相扣的鍊繩，不只聯結著天竺的過往與今日，也在印度這個極富哲學思辯能力的古老文化上，添灑上神秘瑰麗又戲劇性的色彩。複雜又獨特的信仰氛圍，被慶節、祭典、神聖戲劇（Lila）、文學創作甚至電影等等不斷地填進新鮮血肉與炫幻色彩，儼然如一座繽紛燦爛的迷宮。而在這些五光十色的裝飾之下，則隱藏著人們應對各種處境所累積的智慧。 本書特色 1.作者從龐大又繁長的史詩與聖典等傳統典籍中，按季節篩撿選取與印度人生活息息相關的傳統慶典介紹印度教眾神的前世今生、七情六欲、恩怨情仇，親切易讀，不擔心神多記不住。 2.看故事也看藝術，本書收錄博物館收藏等級的插圖及英殖時代的知名藝術家作品近百張，讓讀者能快速融入情境，也能輕鬆認識印度藝術。 3.婆羅多的不朽梵歌歷久彌新，傳唱千年也不厭倦，作者用現代人的眼睛帶著讀者深入體會天竺人民的心靈悸動、生命情感以及璀璨如珍珠的宗教智慧。 &
中日關係史料：排日問題（1919－1926）
本書係就外交部交與本所之中日交涉檔案編纂而成，內容包括民國八年至十五年的排日問題。
中日關係史料：漁鹽路礦交涉（1918－1927）
本書係就外交部交與本所之中日交涉檔案編纂而成，內容包括民國七年至十六年的漁鹽路礦交涉。
極簡韓國史
古朝鮮・三韓・統一新羅・兩班・三國史記・朝鮮王朝 訓民正音・倭亂・大韓帝國・日本統治・分裂與戰爭・漢江奇蹟 & 以電視影集與流行音樂為核心，帶動明星偶像、時尚服飾席捲全球的韓流熱潮； 料理必定少不了的泡菜與辣椒、以湯為主食的飲食文化、近年榮登暢銷榜單的燒酒； 亞洲最早的職業足球聯賽K聯賽、世界第五大核電生產國，卻同時也是綠能發展強國； & 曾經隸屬於中國藩屬國，經歷日本殖民統治後，韓國是如何在戰後崛起，創造出「漢江奇蹟」，成為二十國集團成員國的世界主要經濟體？ & 韓國位處朝鮮半島的南端，與北朝鮮沿著38度線邊界分隔對峙。朝鮮半島地區因居於大陸邊陲，又與日本列島隔著日本海與對馬諸島相望，在文明史上持續扮演著橋梁的角色，卻也因此長期捲入東亞政局的動盪。這個距離台灣不遠、同樣以出口導向發展貿易經濟的年輕國家，近年來以KPOP、電影劇集引領東亞流行文化，然而我們對其過往的歷史卻並不熟悉。 & 本書是由日本專長為韓國史的學者，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來朝鮮半島的起源和政權遞嬗，並以韓國為中心，講述南北分裂至今的近程。 & ★★Korea這個稱呼源自於古代國名？★★ 韓國的英文是「Korea」，這個詞其實源自於10～14世紀存在於朝鮮半島的「高麗」國名。聯合國在標示朝鮮半島兩個國家時，便是將韓國標為「Republic of Korea」，北朝鮮則為「Democratic People’s Republic of Korea」。 & ★★直到不久前依然禁止「同本同姓」結婚？★★ 現在韓國的姓氏數量約有280個，數量甚至不及日本的0.1％。朝鮮半島自古就很重視姓氏與本貫（氏族發源地），如果本貫與姓氏都相同（同本同姓），就屬於同一氏族的成員，而韓國法律直到十幾年前都還禁止同本同姓婚姻。 & ★★韓文創造後經過數百年才普及化？★★ 據信韓古爾（韓文）的基礎語言是「訓民正音」，在15世紀中期由朝鮮君主世宗大王所創造。但是當時並未普及，一直到20世紀才以民間為中心擴散開來，是現代韓國的官方語言與國語。 & ★★韓國與北朝鮮之間不存在國境？★★ 朝鮮半島相關新聞經常出現「跨越國境」等字眼，可是實際上兩國之間並沒有國境。這是因為朝鮮戰爭名義上仍處於「休戰」階段，尚未訂出國境的關係，因此便將目前的軍事分界線視為邊境。 & 本書是為第一次思考「韓國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹東亞這個既熟悉又陌生的鄰國──韓國的歷史。 & 本書特色 & ◎一冊認識韓國，追溯朝鮮半島初次建立的統一王朝，見證高麗與朝鮮的興亡，以及二戰後從日本統治下邁向獨立的歷程。 & ◎全書依時間脈絡分8個章節，各章均附小專欄，介紹韓國歷史上著名的政治家、武將與婦女。 & ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
朝鮮半島事件簿：南北韓政治、軍事、外交的前世今生
你認識這樣的韓國嗎？ 近年來韓國文化強勢輸出，韓國影劇、歌曲及美食等，不僅風靡了亞洲，甚至遠在歐美、非洲都有許多愛好者。在臺灣，學習韓文、到韓國旅遊的人數屢創新高，但是關於朝鮮半島的歷史，你瞭解多少？你可知道： ◇第一場中日戰爭發生於何時何地？與韓國有什麼關係？ ◇旅遊勝地濟州島在韓戰爆發前，曾有幾萬人慘遭殺戮？ ◇韓戰開打雙方付出巨大代價，然而戰爭的結果如何呢？ ◇韓國人的仇日情緒何以至今仍如此強烈？ 透過濟州四三事件、青瓦臺事件、光州事件、八五八號班機爆炸事件……等重大歷史節點的串連，作者羅添宏大使以專業的視角、簡明扼要的方式，敘述朝鮮半島兩千年來的政治、外交、戰爭與軍事行動，透過外族對這塊土地的覬覦與入侵，以及韓戰的經過和其後的對峙衝突，使讀者可以對朝鮮半島（南韓與北韓）的前世今生更加瞭解。 本書除了豐富的歷史事件外，亦有諸多不為人知的精彩小故事，是作者透過親自走訪現場觀察、考證並撰寫，搭配珍貴的第一手攝影照片，格外引人入勝！ ★名人好評 「我很欽佩問他（羅大使）在釜山任所有多久，他說不到兩年，但是對於轄區一事一物都認真考證，同時也開了一個部落格介紹韓國南部各景點的歷史、文化，深受國人甚至韓國友人的讚許。我告訴他這是外交官的良好典範。」──錢復（前外交部部長、前監察院院長）
日本戰國戰爭法則
NHK大河劇《怎麼辦家康》、《麒麟來了》、《軍師官兵衛》時代考証──小和田哲男 帶你深入戰國時代， 了解當時無名武士和平民百姓的「戰爭實況」！ ．獲得的首級也會用來占卜！？ ．以水淹全城來攻略固守城池的敵軍！？ ．飯糰、味噌、雞蛋和樹果……在戰場上吃得比平常還豐盛！？ ．其實長槍才是戰國最強的武器！？ ．沒錢的士兵就去租借武器防具！？ 除卻熱血激昂的戰鬥、令人拍案叫絕的奇謀妙計， 用路人視角剖析， 常被電視劇和電玩遊戲忽略的「無名武士與平民的真實日常」！ ◆比起被刀砍死，被石頭砸死的士兵人數更多？ 戰國時代的武器殺傷力排名第一是弓，其次是鐵炮，再來是長槍。 第四名竟然是「石頭」！ 用石頭砸人是一種低成本且效果卓越的攻擊方式。據說戰場上的傷兵當中，有一成是被石頭砸傷的。石頭造成的傷害比排名第五的武士刀還多！ ◆讓傷患吃馬糞作為治療用藥！？ 在醫療不發達的戰國時代，戰場急救大多採用千奇百怪的民間療法，手法也非常粗暴。像是在傷口抹鹽、在燙傷處塗醬油、以鐵鉗用力拔出刺進士兵體內的長槍，甚至是服用以馬血和馬糞煮滾製成的「馬糞汁」！ ◆戰敗國的小孩會被賣到外國去！ 戰爭獲勝後，大名通常會准許士兵掠奪敵地作為賞賜。士兵會襲擊戰場附近的村落，搶奪農作物、家畜和家具，並活捉婦女及小孩。有些人甚至還透過有交易關係的葡萄牙，將戰敗國的小孩賣到泰國、柬埔寨和歐洲各國當奴隸。 在電視劇、電玩遊戲、歷史小說中， 我們通常都是以知名武將的視角來認識戰國時代， 當時的市井小民、無名武士就這樣被埋沒在歷史的洪流中。 本書特別從這些小人物的視角出發， 透過他們的日常，展示出戰國時代「最真實的一面」！ 本書特色 ◎聚焦於戰國時代的無名武士和百姓，用微觀的角度觀察當時的戰爭實況！ ◎搭配插圖解說，將戰國時代的面貌具體呈現！ ◎從戰術、武器，到士兵的飲食起居與娛樂，全方位剖析戰國時代的真實日常！
自由的追尋：林毓生的思想與生命
林毓生先生是研究近、現代中國思想史的著名學者，畢生思考自由、理性、法治、民主等議題，提出過深邃只見解，在中文世界有著廣泛而深刻的影響。《自由的追尋》是他的思想傳記，前半部分著重敘寫林毓生成長與學思之路，突出在此道路上曾經對他產生關鍵影響的人與事；後半部分深入探討林毓生學術思想與代表著述，探討其旨意與論證、說明不同論著之間的邏輯關係，並揭示這些學術研究的實質意義，及其與我們這個時代的互動關係。
印度五千年簡史：從古代文明的廢墟到新興的超級大國
印度，一個不容忽視的國家！ 立刻了解印度龐雜而又混亂的五千年歷史 & 恆河、拉賈斯坦邦的沙漠堡壘、白雪覆蓋的喜馬拉雅山和傳說中的文明遺址。 印度，一個古老的國度，是世界最大的民主國家，更是近年備受國際矚目的新興大國。 它的人口即將超越中國，成為世界第一；十年內，將成為世界第三大經濟體…… 但是貧困、混亂、失序的印象，以及荒謬絕倫的各種新聞，卻又深烙在你我的腦海中，究竟，我們該從何了解這個國家？ & 關於印度，是否總是讓你充滿疑惑 ‧佛教的發源地，但是印度的佛教徒比例卻不到1% ‧超過八成人口信奉印度教，然而舉世聞名的泰姬瑪哈陵卻是伊斯蘭的歷史遺跡 ‧物產豐饒、人口眾多，卻未能發展成強大的國家，反而頻頻被外來者侵略 ‧擁有充足的青壯年勞動人口，至今卻仍未發展成像中國一般的「世界工廠」 ‧文化、語言紛然雜陳，貧富差距懸殊，多種宗教和儀式混雜交織 & 認識印度，從現在開始 從最早的哈拉帕文明，到穆斯林入侵者、蒙兀兒王朝、英國殖民，為獨立而進行的抗爭，以及當今未來的挑戰……本書巧妙地濃縮五千年的神祇、叛亂、戰爭、偉大的帝國、頹廢的王朝、侵略、殖民和獨立，以最清晰的架構，簡要的文字，生動活潑地敘述印度龐雜又混亂的漫長歷史。 & 透過一系列重要的印度歷史人物：佛陀、亞歷山大大帝、阿克巴（最偉大的蒙兀兒皇帝）、克萊夫（建立英屬印度殖民地的關鍵人物）、拉克什米拜（印度版「聖女貞德」）和聖雄甘地，將精采生動的印度歷史呈現給讀者。 & 從佛教到寶萊塢，印度已經在世界上留下自己的印記。近年來，印度更在解決貧困和文盲方面取得令人印象深刻的進展，卻仍然得面對如新冠肺炎肆虐等非同尋常的挑戰。如今它正迅速改變，徹底揚棄數十年來主導其經濟的社會主義實驗，試著適應新的世界秩序。印度能否克服其在政治、社會和宗教的緊張局勢，重新崛起，成為下一個全球超級大國，值得我們持續關注。 & 印度是風俗、種族、種姓、語言和精神信仰的混合體。 五千多年來奇妙、龐大而混亂的歷史交織在一起，孕育了今日的印度。 & 認識印度的歷史，幫助你了解未來的印度！ & 本書特色 & ‧以十章簡要的文字，敘述印度漫長的歷史 ‧透過認識重要的歷史人物，將複雜的印度呈現給讀者 ‧依據最新的考古和研究資料，提供史學界最新的看法 ‧搭配圖片和地圖說明，圖文並茂 ‧附有歷史年表，快速理解印度五千年的重要大事及人物 &
阿拉伯人三千年：從民族、部落、語言、文化、宗教到帝國，綜覽阿拉伯世界的崛起、衰落與再興
「從某方面來說，阿拉伯人愈屈於文明社會，他們就變得愈不『阿拉伯』」 第一本綜覽阿拉伯人崛起、衰落、再興的深度之旅，行過這個奇妙的民族、文明和語言 ★國立政治大學阿拉伯語文學系退休教授鄭慧慈老師專業審定•專文導讀，全書阿拉伯語羅馬拼音精確校正！ ★著名阿拉伯語學者、當代旅行文學名家、旅居阿拉伯世界逾30年，提姆•麥金塔―史密斯傾力巨作，精煉愉悅的3000年閱讀之旅！ ★以原創又即時的觀點、宏觀的概念貫穿整部歷史，破除「阿拉伯人＝信奉伊斯蘭教＝《古蘭經》為生活指引」的刻板印象，任何想要理解中東、乃至世界的人必讀！ ★每一個時期的敘事皆輔以當時的阿拉伯詩作，同時援引西方作家的著作交相對照，將阿拉伯的歷史置入整個世界的脈絡中，完整呈現今日阿拉伯情勢的深遠因果！ ★各界讚譽推薦―― 《耶路撒冷三千年》作者賽門．蒙提費歐里（Simon Sebag Montefiore）、《泰晤士報》、《衛報》、《科克斯書評》、《華爾街日報》、《觀察家報》…… & & 一千一百多年前，傑出的早期阿拉伯歷史學家馬蘇第，把講述阿拉伯故事這項任務， 比喻成「有人發現一大堆散落的寶石，有各種不同的款式和顏色，然後得想辦法按照秩序將它們串接起來，變成一條珍貴項鍊」。 在這本細節豐富、流暢易讀的敘述裡，作家暨知名學者提姆•麥金塔─史密斯，以他獨具一格的方式接下這項任務。 他將阿拉伯民族與部落在廣袤世界開疆拓土、傳播文化的過程依年代串接起來，並讓我們看到語言之線如何貫穿了阿拉伯的歷史與認同。 從最早期沙漠岩石上的塗鴉，到晚近往往相當血腥的壓制異聲──「割斷舌頭」──他聆聽阿拉伯人的聲音，也聆聽他們口若懸河的沉默。 從西元前九世紀開始，麥金塔─史密斯涵蓋了伊斯蘭出現之前與之後各一千四百年的有紀錄歷史。 在伊斯蘭之前，文學與文化大多是口語的。當第一本阿拉伯文書籍──古蘭經──問世後，它在一個重要的歷史時刻快速團結了阿拉伯人。 然而不到三百年，大一統的阿拉伯就成了只能追憶的珍貴往事，在接下來的一千年裡，除了兩次例外， 阿拉伯人都處於四分五裂的狀態，並由土耳其人、波斯人、柏柏人和歐洲人統治。最近的阿拉伯之春和它的混亂餘波再次顯示， 話語──標語和宣傳、喑啞的真相與喧鬧的謊言──依然在形塑阿拉伯世界的進程。 這部豐富多采的著作涵蓋了近3000年的阿拉伯歷史，追溯阿拉伯語言的起源，而不僅是伊斯蘭的興起。 全書以極為出色的文筆道出複雜纏結又深富意義的大量啟示和故事，流傳數世紀的沙漠詩詞與今日的紛擾創傷交結，歷史沿革和人物紛紛躍然紙上，今昔照映。 & ◎章節概要 & 導言 凝聚話語 概論作者認為阿拉伯族群最具代表性的共通點：語言。「在三千年有文字紀錄的阿拉伯歷史裡，所集之言啟發了三波團結的浪潮」：第一波浪潮既古老又緩慢但深入，是一種種族的自我意識；第二波是一個實體擴張的海嘯；最後以漫長的低潮作收，但留下豐富、持久的語言沉積。 & 第一章 來自荒野的聲音 先從地理上的阿拉伯地區談起，比較阿拉伯半島與歐亞大陸上另外兩塊次大陸在地緣上的異同，再概論阿拉伯半島的地形和氣候對於早期人類遷徙和歷史的影響。論述阿拉伯半島和中東兩大沃土最早的民族亞述人和聖經中最早對於「阿拉伯人」的描述，以及這些民族懂得駕馭駱駝之後的機動能力。 & 第二章 民族和部落 論述伊斯蘭教興起前阿拉伯半島靠海南部（定居者）與沙漠內陸北部（游牧者）民族之間的互動。「阿拉伯歷史」不應只視為從伊斯蘭教興起之後才開始，甚至不應該只視為「阿拉伯人的歷史」。各地的方言和語言流動，促成阿拉伯語詩歌的興起與發展，將這個地區的各個民族融合為一個文化上的國族。 & 第三章 風流雲散 以文法的主動與被動為譬喻，描述阿拉伯人在定居和行動時的差異。早期伊斯蘭的口述故事說明新興的伊斯蘭教源自既有、古老的阿拉伯人背景，這個背景除了涵蓋穆罕默德在麥加附近的地域外，也包括南方定居者的環境。這代表阿拉伯半島南方的民族納進阿拉伯民族，原本多元的民族已經被伊斯蘭教統一。 & 第四章 在偉大的邊緣 公元六世紀，波斯人與阿拉伯人的分野漸漸明朗。部落之間在戰爭前是詩人的語言交戰，戰爭後又由詩人歌頌勝利。言語的力量之大，促成阿拉伯人透過詩詞成為一體：古蘭經中稱穆罕默德為「阿拉伯人」，因為他屬於一個由語言一統的文化。這些詩詞是我們一窺伊斯蘭教興起之前阿拉伯文化的最佳管道。 & 第五章 啟示與革命 以先知穆罕默德化解部落糾紛，將黑石（Black Stone）放入克爾白（Ka’bah）的故事說起，說明伊斯蘭教的習俗可追溯至伊斯蘭教以前的歷史。古蘭經是直接從穆罕默德的啟示抄寫下來的，代表的不僅是既有的古老神聖語言，也是一個實體的新經文。 & 第六章 上帝與凱撒 穆罕默德打破麥加人傳統的宗教、習俗和社會架構，成為阿拉伯人共主，並利用書寫的文本這種「媒體」吸引了阿拉伯各地的酋長。他們前來不一定是「皈依」宗教，而是忠於這個新興的勢力：islam一字是「臣服」之意，一個人有可能是muslim「臣服者」，但不是mu’min「相信者」。 & 第七章 彎月軍 阿拉伯人一向無法一統，穆罕默德死後紛爭又起。新的阿拉伯取代了舊的阿拉伯，但即使「彎月軍」（作者依十字軍和日後象徵伊斯蘭的彎月自創的字）橫掃，可看出他們要的不是用宗教同化其他民族，而是要抽稅。阿拉伯人和被征服的波斯人通婚，造成波斯人的「東方」語言和風俗滲透進阿拉伯文化。 & 第八章 大馬士革王國 伍麥亞家族（Umayyad）原為伊斯蘭教前的麥加望族，遷徙至大馬士革後成為新的阿拉伯人共主，將原本不說阿拉伯語的阿拉伯半島南部部落完整納入整個阿拉伯民族的系譜。但伍麥亞家族奪權後，南方以麥加為中心仍然不斷有勢力效忠於已故的阿里，這便是日後什葉教派與遜尼教派分裂的起源。 & 第九章 巴格達帝國 阿拔斯統治者清除政敵後興建巴格達，將這個首都打造成多元的國際大城，波斯人從祅教改信伊斯蘭教。哈里發推廣科學研究及古蘭經的研究和定型，「書寫的阿拉伯文因此是建構出來的，語言學家在合成這種泛阿拉伯的語言時，更強化了各種多元的部落和民族同屬一個種族的概念」。 & 第十章 反正統文化，反正統哈里發 以阿拉伯人的觀點來看，土耳其人的面貌幾乎是阿拉伯人的相反，但在哈里發帝國的統治下，本來只是受奴役的土耳其人被擾動、被帶到權力核心，最後更取代阿拉伯人的統治。十世紀以降，帝國各地不時出現地方領袖占地為王又迅速落敗，倖存者在伊比利半島和北非建立了哈里發政權。 & 第十一章 瓶中精靈 從十字軍東征開始，殘餘的阿拉伯帝國腹背受敵。十三世紀，阿拉伯世界面臨兩大災難，西邊有十字軍攻下埃及重要港口，東邊則是成吉思汗的軍隊進逼波斯。土耳其人抵擋蒙古大軍的攻勢，讓伊斯蘭文明得以在埃及和敘利亞保存，但黑死病又成為十四世紀另一波襲來的惡運。 & 第十二章 季風大亨 阿拉伯人向外遷徙時，伊斯蘭教也在各地有了不同的面貌。鄂圖曼土耳其人興起，雖然與阿拉伯人同有伊斯蘭教，用同樣的書寫系統，但鄂圖曼人一直是外人、他者，阿拉伯人則往往不再視自己為「阿拉伯人」，而是穆斯林、基督徒或猶太教徒，不再有強大的泛阿拉伯人意識，唯有阿拉伯語讓他們互相連結。 & 第十三章 認同的再發現 十九世紀，阿拉伯人又卡在兩大不同的強權勢力之間，一邊是正漸漸崩解的鄂圖曼土耳其帝國，另一邊是正要滲透進來的歐洲殖民勢力。此時一統的力量不是伊斯蘭教，而是「國族主義」，核心的概念是「統一的阿拉伯民族國家」。一次大戰以降，阿拉伯民族主義面臨分裂，西方眼中的中東變得混沌不明。 & 第十四章 希望的年代 二次大戰後，阿拉伯團結的思潮在殖民主義和猶太復國主義之下陷入低潮。1952年的
洋風和魂：美式流行╳日本改造，戰後日本的時尚文化史
「本書對日本的理解比日本人更深刻。」 ──《POPEYE》前總編輯木下孝浩 & 牛仔褲如何在日本蔚為風潮？雜誌街拍從何時開始？裏原宿文化如何崛起？ 從模仿、實驗到出類拔萃，風格的形成是個動態的過程── 全面解讀美式傳統風格在戰後日本的六十年發展！ 探索日系時尚的風格根源，翻轉精神的「Ametora」必讀經典！ & ★★全新收錄2023年新版作者後記★★ & ───────────────────────────── & 從完美復刻的MA-1飛行夾克，到成為無價收藏的經典501牛仔褲，日本製的美式服裝可說是青出於藍、樣貌更勝美國。如今的日本不僅重新詮釋美式風格，也進一步向全世界反向輸出自己專屬的類型──日本的美式傳統風格，縮寫為Ametora，是經過細微變化而帶有豐富文化的衣著傳統。 & 本書以六十年的時間跨度，詳盡解讀經典美式風格在日本如何落地生根、成長茁壯，繼而發展出獨屬日本的樣貌。書中強調，美國在二戰後擔起重建日本的責任，自然促使日本時尚「美國化」；但在當時，穿衣打扮卻不存在於日本人的字典之中。那麼，日本人如何取經美國文化，開始追求個人風格的展現？這一切改變，又是如何翻轉日本社會，進而影響全球時尚？ & ▋「我不開創潮流， 我想創造新風俗。」──石津謙介，日本時尚之父 & 日本經濟在一九五〇年代快速成長，人們終於開始拋棄戰時服裝、翻新衣櫃。但當時的日本社會風氣保守，愛打扮的年輕人往往被視為叛逆的異端分子，百貨公司裡也只找得到童裝與訂製西裝，根本沒有銷售給年輕男性的服裝。 & 在現實需求與傳統相衝突之下，來自岡山的石津謙介透過推廣成衣、媒體行銷，逐步撬開了守舊的日本。石津戰前便仰慕美國常春藤聯盟大學生的打扮，他創立品牌「VAN」，將「常春藤風格」引入日本；把傳統西裝雜誌《男の服飾》改造為今日仍持續發行的《Men’s Club》；除了出版穿搭指南，甚至花費高昂行銷支出，派團隊赴美拍下《Take Ivy》──最早的街拍攝影集、今日的美式風格聖經。 & 石津謙介希望藉由這些傳遞他的信念：常春藤風格並非稍縱即逝的產業風潮，而是生活方式的延伸。有著品牌塑造大師美譽的他，不止步於創造年輕人喜歡的時尚，而是更進階地思考如何讓全日本人接受美式時尚。 & ▋「炸豬排原本是德國菜，現在卻成為日本料理的一部分。 我想，常春藤風格就跟炸豬排一樣，雖然源自美國， 但發展六十年後，它已變得更適合我們。」──黑須敏之，《Men’s Club》編輯 & 歷史與經濟因素造就了今天的日本時尚，但同樣不能忽視的，是那些和石津謙介一樣將美式風格與概念引進日本的人物。這些人往往不是受過專業訓練的服裝設計師，而是企業家、雜誌編輯、插畫家、音樂工作者。在資訊、技術知識與貨源等方面都面對艱鉅挑戰的時代，這些開路先驅發揮想像，在「複製品」上精益求精，成為重視品質、重新詮釋細節而自成一派的大師。 & 因此，本書每一章在爬梳美式風格的演變時，都由時代下的潮流人物談起，講述其反抗傳統思維與主流市場的努力。 & 我們將看到：如果《Men’s Club》的黑須敏之沒有拼湊出美式風格的適當穿法，編輯木滑良久、插畫家小林泰彥等人可能難以大膽推出收錄千種美國商品的雜誌《Made in U.S.A.》；如果BIG JOHN沒有下定決心生產正統牛仔褲，並且倉敷紡織沒有拿丹寧布做實驗，日本本土丹寧品牌EVISU就不可能誕生；如果《POPEYE》沒能掀起結合滑板運動的時尚風潮，那麼NIGO®可能也難以發想結合嘻哈與運動服飾的原創品牌A BATHING APE。 & 簡言之，沒有這些開路先驅改變日本大眾對於美式風格的認識，我們熟知的UNIQLO和BEAMS，可能就不會像今日一樣擴張至全球、舉世聞名。 & ▋「在日本向全球提供其版本的美式傳統風格之餘， 當其他國家也開始輸出它們自己版本的Ametora到日本， 我們必須等著看日本如何反應。」──W‧大衛‧馬克思 & 從模仿、實驗到出類拔萃，風格的形成是個動態的過程。美式時尚來到日本，是透過渴望改變與事業成功、卻與社會格格不入的那些人之手，在戰後經濟起飛、泡沫年代乃至全球化的背景下，結合日本大眾藉由媒體系統性地學習不同美式風格的消費行為，最終讓日本坐擁最多關於美式風格的集體知識。 & 現今流行於全球的日系時尚，雜揉原有的美國根源，又有日本的詮釋和創新，兩者高度交纏，成就一套隨時都在變化、移動與適應的服裝「系統」──也就是日本的美式傳統風格、所謂的「Ametora」，並且持續和世界各地不同的文化對話、融合。由此可知，本書不僅記錄戰後日本的時尚發展史，在精神層面上更能體現日本自身文化辯證的成果。 &
真心追夢：黃政傑回憶錄
具有影響力的學者，如何在多變的環境中，尋求突破？ 真心分享尋找、堅持和實踐夢想的過程。 真心追夢，是作者數十年學術生涯追求夢想的回憶及感想。內容分成初任大學教職、從事研究行政、投入大學辦學、再創學術風華四部分，每一部分都有長短不一的多篇文章，寫出在荊棘重重的環境中，如何尋找、堅持和實踐夢想的過程。作為一位具有影響力的學者，其學術生涯絕不自限於象牙塔的安穩生活，而要走進變化多端的社會現場，面對問題，省思學理，運用有效的方法和策略，尋求突破，引領改變，邁向願景。作者在書中娓娓道出他的人生哲學和奮鬥旅程，其思維、理念、方法和行動都頗具啟發性，值得一讀。 &
橫濱瑪麗：日本最傳奇街娼的崛起與沒落，獨自背負戰後代價的女性身影，一段不為人知的橫濱滄桑史
日本最傳奇街娼的崛起與沒落， 獨自背負戰後代價的女性身影，一段不為人知的橫濱滄桑史。 一位與日本戰後繁榮錯身而過的煙花奇女子， 日本時代變遷巨輪下的陰暗縮影，令人無比動容的都市傳奇。 胡川安｜國立中央大學中文系助理教授 茂呂美耶｜作家 梁允睿｜紅潮劇集 藝術總監 潘文慧｜日本東北大學國際文化研究博士& 感動推薦 塗成雪白的臉，配以深濃的眼影與口紅， 還有一襲純白蕾絲洋裝，恍若一尊人形妖物，佇立於橫濱街頭。 得獎紀錄片《橫濱瑪麗》導演親述，幕後紀實首度公開！ 最珍貴的第一手訪談資料 × 拍攝歷程揭祕！ 走訪橫濱街廓的考察記行，重現戰後由酒家和黑市所撐起的日本樣貌、橫濱風月場所的興衰起落，挖掘出影像難以捕捉的，瑪麗小姐的「真實」！ ★瑪麗小姐究竟是誰？為何走入賣春一途？ ★瑪麗小姐最後去了哪裡，晚年境況如何？ ★除了橫濱之外，竟也出現了「不同版本」的瑪麗？ 在橫濱，「瑪麗小姐」是眾人皆知的傳奇人物，多年來皆以賣春為生。關於她的來歷，坊間流傳著各種謠言。最廣為人知的說法是日本戰敗後，她受政府召募加入慰安行列，後又因機構關閉，只得成為阻街的私娼。在美貌最盛時，她曾跟一名美國軍官互許終身，但最後只餘下她痴痴守候的身影，凝結成橫濱當地永恆的一景。在虛實交錯的傳言之下，在「真實」與「事實」的渲染之間，瑪麗小姐活成了橫濱的地標。她的一生，貫穿了橫濱的現代化歷程；她的凋零，象徵了老橫濱的逝去。當瑪麗小姐從城市中銷聲匿跡，舊時代的美好與醜惡也正式宣告落幕，消失於歷史洪流中。 從區區娼妓一躍而成橫濱地景，同時又被視為必須排除的不潔存在，瑪麗小姐從城市黯然淡出，亦揭露了橫濱是如何逐漸失去「戰後記憶」。透過本書導演兼作者中村高寬的文字，「戰後」性風俗產業下的女性身姿一一躍然紙上，也顯現出橫濱這個華麗港都的近現代變貌。& &
龔家政先生訪問紀錄(POD再版)
龔家政（1948- ），祖籍湖南益陽，出生於安徽省馬鞍山。1949年1月全家隨父親部隊來臺。少年時期雖曾有過一段輕狂歲月，但在1966年考入海軍官校預備班後，很快地適應環境，鍛鍊體魄，用心求學。1973年自海軍官校62年班畢業之後，以發揮理想，為國為民服務自我期許。曾赴美攻讀管理碩士學位，及進入美國海軍戰爭學院深造。服務海軍期間，經歷了各類型作戰艦艇的各種職務，不忘將習得的管理觀念用於治軍與帶兵之中。先生任事勇於承擔，在赴美參與軍售談判磋商、赴法處理拉法葉佣金追討案，及領導中山科學院期間對該院研發計畫的管理和要求，均能為所當為，絕不輕易妥協。先生豐富的閱歷與「敢為天下先」的個性，充分顯露於本書之中。
東亞少數民族與印度聖蹟巡禮(精裝)
本書收錄內容分為三部分：《大東亞新列國》、《愛奴族風俗繪卷》、《印度巡禮佛蹟寫真帖》。 《大東亞新列國》作者林德榮，應是在皇民化教育長大的臺灣人，本書為鼓吹「大東亞共榮圈」的專著。本書是從日文資料翻譯而成，是日本與歐美各國交涉、鬥爭的資料，更是日本侵略亞洲各國的鐵證之一。 《愛奴族風俗繪卷》為1800年末研究北海道原住民愛奴族生活風俗的西川北洋所著，當時可能照相術仍不發達，故採手繪方式。 《印度巡禮佛蹟寫真帖》為日本殖民時期臺灣佛教四大法派之一的五股觀音山凌雲寺派開山本圓和尚於1934年巡禮朝聖南洋、印度佛蹟的寫真集。本寫真集圖文並茂，不僅是了解臺灣早年大山派僧侶的世界觀，更是解南洋、印度佛教名勝古蹟的重要線索之一。 &
改變日本歷史的總理大臣：從伊藤博文到岸田文雄
1885-2022年伊藤博文到岸田文雄 從64位日本總理大臣、100個總理任期，理解日本近現代史 & 本書描繪明治維新後第一位組閣的總理伊藤博文到最近的總理岸田文雄。在六十四位、一百個總理任期當中，日本如何從小國崛起為帝國，又因為過度擴張的野心而捲入戰火，最終戰敗被打掉重練，重新振興，成為今日的樣貌。 在歷史的轉折背後，是一個個艱難的決策，而做出決定的人，正是近現代史中的總理大臣們。在歷史的關鍵時刻，決策者本身的經驗、膽識和判斷力，才是做出好壞決定的關鍵。無法抗拒時代與民粹的近衞文麿把日本帶入日中戰場，也把自己送上黃泉路；全力終止戰爭的鈴木貫太郎，老驥伏櫪讓日本免於本土戰爭的生靈塗炭；吉田茂對美國人低頭，是為了讓日本早日獨立，脫離敗戰陰影；池田勇人盤點局勢，喊出「所得倍增」，帶領日本重回強國之列。這些總理大臣的一念改變了歷史，也讓身為後人的我們受教良多。 隨著「維新三傑」（木戶孝允、大久保利通和西鄉隆盛）因各種原因相繼去世，伊藤博文躍上歷史舞台，從此開啟明治維新下半場的改革工作。經過伊藤博文、大隈重信、山縣有朋、桂太郎等人的努力，日本逐漸擺脫昔日的弱國形象，朝日漸富強的方向前進。但由於「軍部大臣現役武官制」的施行，日本也悄然步入軍國主義的道路。 二戰結束後，美國以戰勝國首領之姿控制日本，一方面穩定當時的日本社會，另一方面也著手修訂日本憲法，從源頭阻斷日本再次步入軍國主義的可能。從中可以瞭解，日本戰前的憲政是自己摸索出來並走向成熟的；而戰後的憲政則是以美國為核心建立完成的。 1954年年底至1957年出現了戰後日本第一次經濟發展高潮──神武景氣。1956年，日本制定「電力五年計畫」，進行以電力工業為中心的建設，並以石油取代煤炭發電。因此大量原油從外地進口，大大促進了煉油工業的發展。至此，日本經濟不僅完全從二次大戰中復興，也進入積極建立獨立經濟的新階段。受到好景氣的影響，帶動耐久性消費財的熱潮，而出現了「三神器」（電視機、洗衣機、冰箱）。1964年，東京舉辦夏季奧運，這是日本首次舉辦奧運，也是奧運第一次在亞洲國家舉辦。 1989年12月29日，日經平均指數達到最高38957.44點，此後開始下跌，土地價格也在1991年左右開始下跌，至此泡沫經濟正式破裂。到了1992年3月，日經平均指數跌破2萬點，僅達到1989年最高點的一半，8月進一步下跌到14000點左右。大量帳面資產在短短的一兩年間化為烏有。 2001年年中開始，日本颳起了「變人」小泉純一郎旋風。「變人」是小泉的綽號，也就是奇人的意思。在日本政壇，小泉一直主張進行行政改革，壓縮政府編制，實行郵政民營化；此外，在政治制度上提出首相公選制度，在經濟上提出重建日本財政。小泉酷愛節奏強烈的搖滾音樂，並留著齊肩長髮，每次在公開場合發表演講時總是慷慨激昂，因此極具感染力。 2019年11月20日，安倍晉三擔任總理大臣的任期超過桂太郎，成為日本史上執政最久的總理大臣。2020年，安倍政權邁入連續執政的第八年，遭逢新冠肺炎的挑戰。日本政府未做好充分準備，而且處理疫情慢半拍，隨著病毒擴散，安倍的民意支持度掉到組閣以來最低，最終於9月卸任，由菅義偉接任，但仍無法有效控制疫情。 2021年岸田文雄接任首相，面對新冠肺炎的持續延燒，以及中美日漸惡化的關係，日本該如何在兩大強權的夾縫中生存？像其父河野洋平與宏池會那樣抱持親中立場？或緊握美國伸出的友誼之手，向美國為首的民主陣營靠攏？成為岸田文雄嚴峻的挑戰。 本書以淺顯易懂的文字，將這些總理大臣們的生平和趣事、如何面對國家當前挑戰、如何成功或者失敗的故事，簡明扼要地呈現出來。對於熱愛歷史的讀者來說，是理解日本近代歷史不可錯過的好書。
赤穗忠臣藏
何為日本武士道？何為忠義？ 潘乃德（RuthBene-dict）在她的名著提到：「它在世界文學中的地位雖然不高，卻無比強烈地扣動日本人的心弦。每個日本兒童都知道這個故事，不僅知其梗概，而且熟悉其細節。……」為主公報仇的四十七名武士——他們之中，有父子、兄弟、岳父和女婿……是什麼原因，讓他們願意割捨親子間的情誼，甘願隱身匿名般潛伏一年之後，堂堂正正為主公淺野長矩復仇，明知復仇的前方並沒有回頭路——奉命切腹。 如此壯烈又華美的生命故事，遂印記在日本人心中三百年。 &
鄂圖曼帝國的殞落：一戰關鍵的東線戰場與現代中東的形成(百年紀念版)
今日世界樣貌，起於何時？ & 鄂圖曼帝國亡國至今百年，此後中東陷入分裂與混亂，至今無解。從20世紀的以阿戰爭、美蘇冷戰、石油危機到21世紀依舊有恐怖攻擊、無數代理人戰爭，每次的衝突都牽動著世界政治經濟局勢甚深。為了了解衝突背後的根源，本書作者將帶領讀者重回第一次世界大戰東線戰場，探索鄂圖曼帝國的崩解與現代中東世界的形成。 你知道嗎？ 第一次世界大戰的關鍵其實是東線戰場！ 原本範圍僅限歐洲的戰爭，因鄂圖曼帝國變成史無前例的世界大戰。 21世紀對伊斯蘭聖戰的恐懼，在百年前也影響著大戰走向！ 一戰導致鄂圖曼帝國崩解，此後中東便成為今日火藥庫！ ◎作者榮獲美國中東研究學會亞伯特‧胡拉尼獎 ◎經濟學人、每日電訊報年度選書 ◎紐約時報書評編輯選書 ◎美國亞馬遜200人五顆星好評 ◎英國亞馬遜土耳其史銷售第一名 ◎成大歷史系林長寬副教授專文導讀 當「西線無戰事」，東線戰局正如火如荼的展開 一百年前，位居歐亞非交界的鄂圖曼是個衰弱的大帝國，面臨英法德俄各國的覬覦，多種族、多宗教的結構使得帝國內部紛爭不斷。廣大領土且與多國為鄰，使得她在一戰中戰火四起。原以為是個會被輕易打敗的舊帝國，無人料想得到，她的參戰反倒使一戰無限期延長，讓歐洲戰爭搖身一變成為一場世界大戰。 英國法國聞之變色，慌了手腳，是因為那場聖戰…… 一戰期間，為了抵抗西方強國的進攻，鄂圖曼帝國的統治者號召全世界穆斯林發起「聖戰」，當時英法等國極為擔心會激起殖民地的反抗力量。雖然事實證明多數的穆斯林未響應聖戰的號召，但這些陰影持續至今，百年後的21世紀，西方各國仍舊無法擺脫聖戰的恐懼。正如九一一事件之後的「反恐戰爭」、2010年代對IS的恐懼，各國決策者對聖戰的看法，依舊使人聯想起一戰時期的那群策戰者。 國族糾葛、個人命運……匯聚出今日世界樣貌 本書採用大量阿拉伯、土耳其第一手史料，建構出完整的歷史片段，有底層士兵的聲音、有決策者的外交布局、有世代積累的民族糾葛、有亞美尼亞人的悲劇，我們看見英法等國為了對抗聖戰的號召，不惜激起阿拉伯主義者的行動，戰勝國的「分贓」與交易，卻埋下今日中東火藥庫的引信。從細節到宏觀，讀者可以清楚看到，各種決策如何匯聚，如何將歷史導向某個方向，促使一個大帝國走向滅亡，也使得世界變成今日的樣貌。 &
