毛澤東私人醫生回憶錄(40萬冊暢銷經典版)
【熱銷40萬冊歷史經典重現】 揭露毛澤東的性、政治、死亡和權謀內幕 & 近距觀察毛澤東第一手珍貴史料 毛澤東的生理與心理，和他的絕對權力交互影響，進而波及中國和世界。 本書以絕對第一手資料，披露毛澤東的政治與權謀，性與死亡。 & 這是有關毛（或許也是有關歷史上任何一位專制者）的著作中，最深刻入微的一本。——黎安友（美國漢學家／哥倫比亞大學政治系教授） & 李志綏自1954年被任命為毛澤東的保健醫生後，便將平日所見所聞記錄下來寫成日記。1966年，文化大革命中興起抄家風，害怕受到牽連，李家將日記全數燒毀。1976年文革結束後，李志綏之妻催促他寫出之前的種種經歷。1994年10月，移居美國的李志綏透過蘭登書屋出版了《毛澤東私人醫生回憶錄》。由於書中敘述親眼所見的毛澤東其人其事，詳細披露了毛不光彩的真實面貌，因此引發中共高層震怒。 & 本書娓娓道來李志綏自1954年到1976年，擔任毛澤東私人醫生22年的親身經歷。從對毛澤東的臨終急救揭起序幕，毛死後，中南海內部腥風血雨的權力鬥爭和宮廷政變就此展開。李志綏被下達遺體要永久保存的命令，在物資缺乏、技術落後的年代，其醫療小組想方設法在毛遺體上大動手腳、做盡實驗，只為讓毛遺體看似永保不死、供人瞻仰。李志綏在多方爭鬥下，屢次經歷生死一瞬。 & 李志綏也詳盡描述關於治療毛澤東身體和精神上的毛病，中晚年的生理與心理變化，毛的性生活與他對身邊人事物和國際局勢的態度，中南海內部鬥爭、宮廷性政治，以及中共決策高層的神祕內幕等。透過李醫生的親身觀察與記錄，以真摯細膩的筆觸，描繪出一幕幕不可思議的荒謬劇，是了解毛澤東與共產黨前所未有的第一手珍貴史料。 & 除了深刻描繪毛澤東與其身邊人物的種種細節外，本書的另一主軸敘述李志綏對毛從由衷敬佩到徹底幻滅的轉變，他穿過密障走入毛澤東的真實生活，親眼目睹了毛澤東濫用權力玩弄人與事，性生活糜爛，並以宣傳口號捏造個人崇拜，尤其是他漠視政策的失敗，導致廣大人民的痛苦。李志綏直指，毛澤東幕前幕後的所作所為，正如中國封建時代的帝王。
如果歷史是一群喵(8)：盛世大唐篇【萌貓漫畫學歷史】
碗都敲破還不夠！本喵出巡當然要鑼鼓喧天！ ＼喵民們！盛世大唐來啦！讓朕聽見你們的尖・叫・聲！／ & 「盛世大唐」現正熱映中！啥？誰說結局是爛尾？竟敢爆雷，給本喵拖出去斬了！ ★女喵掌權的時代來了！我太平公主喵可是一代女皇武則天的女兒，臭男人們給我退下！ ★老太婆，當我李隆基喵吃素的嗎？看我發動政變奪回天下，一不小心還開創盛世！太平喵旁邊領便當去！ ★敢笑我肥宅？我安祿山喵可是靈活的胖子，不只會賺錢連打架都略懂，還聯手哥們史思明喵把皇帝給踹了！ ★牆頭草專業戶田承嗣喵登場！離間藩鎮我最會，我搞事～我認錯～我再搞事～我再認錯～以為我在反省？騙你的略略略～ ★造反有理！末代皇帝只會耍廢、官員藩鎮忙著互毆！看我黃巢喵怎麼從考試一直被當的魯蛇，翻身變成起義軍大BOSS！ & 萌就是任性！ 想看漫畫兼吸貓，又想歷史考滿分？ 小孩子才做選擇，我全部都都要！ ★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！ ★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！
中國文化圖典1 歷史名勝篇
皇宮苑囿、名山古剎、私家園林、書院樓閣 一同遊覽人文薈萃之鄉，見證中華文化至為燦爛的遺產 & 《桃花扇》的作者，清初詩人孔尚任曾言道：「天下有五大都會，為士大夫必遊地。」 本書正是以北京、南京、揚州、蘇州、杭州此五大都會為核心， 精選中國名勝百景，依循帝王將相、文人騷客的行跡，一睹明清文士的旅遊熱點。 & □明清兩朝皇帝祭天、祈雨的場所，被列為世界文化遺產的北京天壇 □中國三大窟龕寶庫之一，據傳依據武則天容貌造像的龍門石窟盧舍那大佛 □秦末劉邦與項羽會面於鴻門，並且在此決定日後歷史的走向 □初唐四傑之一的王勃，登滕王閣逞興作序；范仲淹應老友之請，為重修後的岳陽樓撰記 □白蛇傳裡的「水淹金山寺」與「永鎮雷峰塔」情節，又是分別以何地為背景？ & 本書所收錄的中國歷史圖像，廣泛取材自明清典籍善本，依地區分類編排，加附明晰易懂的介紹。這些圖像所勾勒的景象，有的因時隨境遷，可憑圖想像往昔無限的風光；有的則不堪戰火現已不存，僅能透過前人手筆一瞥繁華榮景。 & 有鑒於圖像學日益盛行，書中所彙整的資料，可供各研究領域多方取材利用；而喜愛中國歷史與文學的一般讀者，也能透過本書，超脫出時間與空間的拘束，縱覽紫禁城天子皇居，南望洞庭湖水浩蕩，登黃鶴樓興發懷古幽思，悠然展開一趟橫越萬里的文化旅程。 & 本書特色 & ◎由中國版畫研究家．瀧本弘之精心編輯，大量蒐羅中日兩地的明清古籍，並加附精簡介紹，打造穿越般的懷古體驗。 & ◎全書架構以行政區域劃，橫跨大江南北，廣泛收集古代文人雅士的熱門「打卡地」，見證明清時代的旅遊風尚。 & ◎卷頭特別收錄，蘇州木版年畫的全盛期代表作《姑蘇閶門圖》與《三百六十行》。 &
吃佛：從一座城市窺見西藏的劫難與求生
繼暢銷書《我們最幸福：★北韓人民的真實生活》， 獲獎記者芭芭拉．德米克又一大無畏揭開獨裁政權真實樣貌之作！！ 此次，德米克深入中國數一數二最難潛入的地方， 探究在中國政府嚴密監控下生活的藏人變成了什麼樣子？中國究竟急於隱瞞哪些事情？ 『中共究竟是怎麼樣的一個政權？ 沒讀過這部作品，別說你真的了解中國。』 ──歐逸文（Evan Osnos） ▶▶▶坐落在青藏高原東部的藏族小鎮「阿壩」（Ngaba），是藏人與共產黨與最初交手的地方， 也是今日備受中國當局壓制與布滿鬼眼監控之地。 一九三○年代，毛澤東的紅軍敗逃到青藏高原，抵達阿壩時， 士兵因為過於飢餓而洗劫當地寺廟，吃下那些由麵粉與酥油做成的小佛像， 他們其實是在吃佛。他們自知褻瀆了西藏人的神聖信仰，卻滿不在乎。 自此每隔十年左右，阿壩就會出現反政府的激烈抗議活動， 自焚的風潮完全戳破了中共聲稱藏人樂於受到中國統治的說法， 這個地方也成了當局的眼中釘…… ※本書入圍巴美列捷福（Baillie Gifford Prize）非虛構寫作獎、《紐約時報》年度最佳好書！ 《華盛頓郵報》、《經濟學人》、《科克斯書評》、《圖書館期刊》、《Outside》、《出版人週刊》、《書單》、美國國家公共廣播電臺……各大媒體齊聲讚譽！ ※札西慈仁 西藏台灣人權連線理事長｜李芃萱 圖博、西藏運動者｜林昶佐Freddy Lim 立法委員、閃靈主唱｜葉浩 政大政治系副教授｜顏擇雅 作家、出版人｜蘭萱 資深媒體人、中廣蘭萱時間節目主持人……一致強力推薦！ 現下新疆維吾爾人與香港人所面臨的處境，藏人早已親身經歷。 中國政府自《十七條協議》簽訂後短短不到幾年，旋即打破一國兩制、高度自治的承諾，無情剝奪藏人的土地、信仰、文化與記憶，對西藏的破壞遠多於創造，一九五○、六○年代，中共在西藏東部對抵抗運動鎮壓造成的死亡人數，甚至比中國要求日本一再道歉的南京大屠殺還多！而那喪生的數十萬西藏「分裂分子」，無疑成了官方口中根本不存在的數字；尚且不論藏人同樣歷經毛澤東的大躍進，死在獄中，死於飢餓，在清算折磨中被處決，在勞改流放中失去生命，他們的遭遇比漢人更慘，不僅更早受到虐待，而且受虐的時間更長。 老一輩的藏人流血奮力抵抗解放軍的入侵，年輕一輩的藏人在共產黨龐大勢力的箝制下，則銘記達賴喇嘛的非暴力理念──他們不忍心殺戮他人，只殺自己──以自焚做為對中共高壓統治的沉重抗議。中國的宣傳人員也愈來愈難以宣稱藏人很幸福，自焚事件接二連三地發生，完全擋不下來。 毛澤東曾對達賴喇嘛說：「宗教是毒藥。」計畫性消滅藏人的語言是必須，打造現代化的樣板城市是必須，鼓勵他們在家中展示習近平的肖像與中國國旗更是必須；黨才是你唯一的神。懼怕宗教力量的共產黨在其建黨一百週年之際，更不遺餘力地淡化藏人生活中佛教信仰的比重，以弱化達賴的影響力。 中國正成為完美的獨裁者。今日藏人的恐懼程度，堪比作者在北韓看到的情況。《洛杉磯時報》駐北京辦公室主任芭芭拉．德米克耗時數年，深入阿壩、成都、拉薩、理縣、九寨溝、南京、中尼邊界、印度達蘭薩拉等地，親訪達賴喇嘛與數十位藏人，並逐一考證查實，描繪出在全世界最有權力的政府的壓制之下，西藏最真實的處境。 ● 本書敘事橫跨數十年的西藏與中國現代史，透過德米克筆下的人物娓娓道來： 在文革期間遭到抄家的公主；在著名的格爾登寺變得激進的年輕流浪藏人； 努力向上卻愛上中國女人的行動創業者；冒著生命危險大膽反抗的詩人兼知識分子； 自小就被迫在家庭與難以捉摸的中國金錢誘惑之間做抉擇的藏族女學生…… 他們都是普通人，他們只是想在家鄉過正常、幸福的生活， 而不必在信仰、家庭、國家之間做出棘手的抉擇。 他們都面臨同樣的困境： 究竟要抵抗中國，還是加入中國？ 究竟要遵循佛教教導的慈悲與非暴力嗎，還是起而反抗？ 西方人長久以來把西藏文化想像成一種充滿靈性與平和的文化，德米克揭開了這種長久以來的誤解，帶大家洞悉二十一世紀藏人的真實樣貌。當今的藏人飽受一個勢不可擋、無所不能的超級大國掠奪，但他們仍努力保護文化、信仰與語言。德米克的描述細膩入微，樸實無華，時而令人震驚，久久無法忘懷。
世紀中國：近代中國百年圖像史
著名史學家史景遷與金安平首度合作撰書 英文版出版逾二十年後，中文版首度面世 「本書提供一個具說服力的榜樣，說明圖像與文字如何結合起來，構成一個截然不同而引人入勝的巨著。書中的文字自有脈絡，而且前後連貫，為照片提供了良好的說明。」──前中央研究院院士余國藩 在二十一世紀，中國是世界舞台上最大的疑問號。今日的中國已不再是沉睡的巨人，但也不是西方世界可靠的盟邦。從經濟上來說，中國是一個新興強權；從政治上來看，它在經濟自由市場與軍事獨裁之間維持著一個不穩定的均勢局面。從實際地理上的距離及未來可能的走向來看，了解中國的歷史，現在正是時候。 《世紀中國》精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片，述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏，許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機，帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件：從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片，我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭，像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭，以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛澤東私人生活照片。 與這些珍貴照片搭配的，是令人驚嘆的歷史敘事書寫，作者是在西方漢學界備受尊崇的史景遷，這是他頭一次與妻子金安平合作撰述。本書的文字追尋近代中國在內戰、世界大戰與共產革命當中四分五裂的經過，及其緩慢崛起成為軍事與經濟超級強權的始末。本書既著眼於平民百姓的生活，也重視像蔣介石、毛澤東這樣的高層人物，而編織出一段錯綜複雜又引人入勝的社會、政治與軍事史。
白團絕密檔案大公開
「白團」為臺灣戰後時期的日軍顧問團，1949年成立於日本東京，並隨即到臺灣幫助中華民國政府，與1951年成立的美軍顧問團，及1936年成立的德國軍事顧問團，號稱中華民國三大外國軍事顧問團。本書是根據國防大學2006年刊行，內部參研資料「實踐案檔案彙編」，以編年史方式，將每一相關事件公文書記載，串連敘述，少加評論。特殊的是：所有公文書有發文文號，發收單位及負責人簽字。收集的來往公文，函件，及相關照片，非常珍貴。當年季辛吉說：「⋯⋯兩岸所有中國人都堅持一個中國，台灣是中國一部份」，美方不提出「異議」。但是，在台灣的「中國人」現在不「堅持一個中國」，認為「台灣不是中國一部份」。因為此，美方就可以有「異議」，這也是今日美國政府介入台灣事務的最「有力的根據」。也證明，自1950年杜魯門提出「台灣中立化」戰略構想，是美國太平洋戰略「基礎原則」之一。這本「大題小作」的小冊子，是以少量史料，談世紀性劇變。雖有大胆假設，缺乏小心求證功夫，疏失之處必多。本書惟一的價值是，書本內列的各項「絕秘史料」為這段歷史謎題，指出另類思考方向。
歡樂宋：中國歷史上最幸福的朝代，沒去過宋朝，別說你到過人間天堂！
尬電！宋朝原來這麼潮！ 超人氣國文老師李純瑀帶你體驗全方位的宋朝幸福生活！ 吃、玩、買、看，樣樣都有趣， 想要快意生活，就要去宋朝！ ●宋朝就有情人節，還有「把妹聖典」教你如何脫單？ ●美食外送超方便，連皇帝都對夜市小吃上了癮？ ●八卦雜誌很風行，每個月還有瘋狂購物節？ ●夜生活超精采，讓你通宵達旦嗨整晚？ ●找工作免費心，「人力銀行」自動幫你篩選最佳職缺？ ●社會福利一級棒，從搖籃到墳墓，政府都幫你顧好好？ 在一般人的印象裡，總認為宋朝積弱不振、民不聊生，最後搞到皇帝被俘、國家淪亡，但其實宋朝不僅是人文薈萃的「文青和他們的產地」，也是全民都擅長品茶品酒的「美食王國」，而我們現在習以為常的許多制度和習俗，從圍爐守歲、春節賭博到端午粽子，從圖書館、職業運動到全民健保，更都是在宋朝奠基成型的，宋朝堪稱是中國歷史上最幸福的朝代！ 對於宋朝一向情有獨鍾的李純瑀老師，便透過輕鬆幽默的文字，從節慶、飲食、藝術、娛樂等各方面來解讀宋朝的庶民生活和文化，帶領我們一起穿越時空，重新感受宋朝風華絕代的魅力，讓你大歎：原來宋朝的人過得這麼爽！
躁動的亡魂：太平天國戰爭的暴力、失序與死亡
日常中斷，死難兩千萬，熟悉世界毀於一旦 生而為人，如何面對史上最慘烈內戰？ 掙脫教科書與民族主義的太平天國 ■■■& ■■ 挑戰官方的歷史詮釋，第一本從民間視角認識太平天國戰爭的歷史著作 十九世紀中葉，大清帝國歷經長達十五年的太平天國戰爭，超過兩千萬人喪生、更多老百姓流離失所，堪稱世界近代史上最慘烈內戰。 師承最會說故事的漢學家史景遷，本書作者梅爾清大膽跳脫傳統教科書裡的成王敗寇與民族主義，不再將焦點放在洪秀全、曾國藩和帝王將相背後的政軍角力，反而關注那些受到戰爭直接影響、其心聲卻被官方紀念與國家記憶所遺忘之人。 對地方上失去愛人、生計與生命的幾百萬老百姓來說，太平天國戰爭到底意味著什麼？ ■■& ■■■ 挖掘被遺忘的聲音，捕捉地方老百姓眼中的動盪時代 「世人做錯什麼，才得遭受天譴？」 當太平軍攻陷南京城，家鄉就在附近的一位慈善家發出了天問。他將眼前的殘酷戰爭，描寫成老天爺勸人為善的象徵。他振筆疾書、積極向鄉民佈道，為了替地方團練籌措經費，也為了導正世間的道德秩序。 除了這位以道德解釋災難的慈善家，本書還記載著一段段備受劫難的人生故事，包括用日記描述戰爭慘況的揚州詩人、被太平軍俘虜與剃頭的讀書人，以及透過書寫喪母之痛，學著與悲傷共處的孝順兒子。藉由從未揭露過的民間視角，讀者得以窺見長期被官方所遺忘或扭曲的故事，認識太平天國戰爭的實際影響。 ■& ■■■■ 透過躁動的亡魂，看見太平天國戰爭在人心中的刻痕 戰爭如何中斷日常？人們如何面對失序與動盪？如何處理遍地屍骨與紀念逝去親人？如何重拾內心的確定感，重建被戰爭粉碎的世界？ 躁動的亡魂，反映出躁動的人心。太平天國戰爭讓成千上萬人成為亡魂，並在無數生者心中烙下刻痕。 本書透過方志、傳記、詩集、外交文獻與傳教士報告，帶領讀者看見這些刻痕，看見當時人們最切身的經歷：失親之痛、對官府失能的憤怒，以及摻雜腐臭氣息與夢魘畫面的可怖回憶。
史記的讀法：司馬遷的歷史世界
對於歷史人物的評價，從西周留下來一個傳統的重要標準，就是時間，也就是一個人可以被記得多久。 楊照讀《史記》，永不過時的千古之書 解譯司馬遷不可思議的精密心靈 穿透兩千年時空的普世價值 彌補天命之不平，叩問權力本質，洞悉抉擇關鍵點 歷史真正重要的不是事實，而是事實與事實之間的關係，或者進一步說，是解釋「如何」及「為何」，這是與我們當下學習歷史的態度差異最大的地方。按司馬遷的態度，歷史不是一堆「What」，重要的是「How and Why」。在個人層次上，一個人為什麼會用這種方式講話做事？作為一個群體，彼此行為之間的互動會產生什麼模式，他們為何如此？某些事情會導致什麼樣的後果？為了達到某種目的又選擇何種手段？這些都在歷史裡，也是我們理解、研究史學時最重要的挑戰。 當我們以這樣的視野和方式去整理豐富龐雜的史實，就會對人類行為有一個合理的解釋，從而碰觸到普遍的人類經驗，真正做到以古鑑今，讓歷史對當下現實有所幫助。司馬遷在著作中清楚地展現了這種歷史態度。他用了幾個重要的觀念解釋《史記》的目的。 《史記》是一部通史，也就意味著是人類有意識、有經驗以來的總和。通史是時間的完整呈現，司馬遷要從開天闢地、人怎麼來、人的社會怎麼來、人的歷史怎麼來開始寫起。通史不會有真正的終點，因為時間要繼續流下去，不過在現實上，司馬遷只能把歷史寫到自己那個時代。這件事情本身的意義非常重大，因為這是中國歷史意識的一次提升與突破。 司馬遷用他的著作讓我們認識到，當我們把歷史當作一個整體時，所看到的歷史、從裡面學到的內容，以及因此認識到的世界與道理，是完全不一樣的。 為什麼人們需要歷史，就是因為只有通過歷史，才能夠彰顯世間的千百種人，以及千百種生命追求。 本書特色 ◎楊照與司馬遷，穿越兩千年時空的心靈對話 ◎通透練達的歷史星圖詳解，刻畫史家「對抗天道」的永恆使命。 ◎賦予「究天人之際，通古今之變，成一家之言」現代性定義－－洞悉命運與人的意志、時間流變的智慧，以及獨立思考的責任。
秦崩：從秦始皇到劉邦(三版)
《史記》和《漢書》沒有寫的、不能說的、不敢提的真相 「歷史福爾摩斯」李開元教授完全剖析、還原事實 探訪歷史現場，在田野調查和文獻史料中，重寫秦漢史 & 秦帝國何以只有十五年的歷史？秦始皇和秦二世竟然不過三代？ 如果劉邦是市井之徒，他憑什麼條件吸引良將人才，崛起於秦始皇時代？ 項羽身為名門貴族後裔，他的足智和匹夫之勇，何以最後落得烏江自刎？ & 秦始皇建立了亙古未有的大帝國崩潰了！他一手營造的長城、馳道、阿房宮炫人心目，但僅僅十五年，秦帝國就轟然一聲，徹底崩潰了。帝國傾危的裂痕從趙高、李斯、胡亥等主演的王位繼承鬥爭中肇端，胡亥登基後更不惜民力展開巡遊、修宮室、築皇陵，終而在陳勝、吳廣造反的聲浪中，爆裂成全面性的崩潰。整個中國彷彿回到了戰國時代的分裂局面。 & 在那個時代，從中央的宮廷鬥爭到地方上揭竿而反的群雄，人人唯利是圖，個個爾虞我詐、生死相搏。李開元形容：「那是唯利無恥的英雄時代。」看看氣吞山河的項羽個性上有什麼樣的弱點，成就了霸業卻終歸失敗；地痞流氓般的劉邦又如何攏絡人心，如何在鴻門宴中死裡逃生，終而成就帝業…… & 讀史的人常慨嘆，如果扶蘇留在始皇身邊，這一切是否會改觀？秦始皇流放親生的大兒子扶蘇，真的是要剝奪他繼承人的資格，還是有意磨練？如果扶蘇聽從蒙恬的勸告，不輕易自殺，秦代的歷史是否會是另一番景象？ & 讓我們跟隨作者穿越兩千年的時空，神遊於金戈鐵馬的歷史現場，感受這「秦崩」之後，「後戰國時代」的風雲變幻與時代人物的詭譎命運。 &
秦謎：秦始皇的秘密(二版)
都是司馬遷惹的禍 讀《史記》一頭霧水 有讀懂 沒讀通 看《史記》霧煞煞！ 繼《秦崩》後，「歷史福爾摩斯」李開元教授再次開講 中國古代偉人──秦始皇的祕密！ & 繼《秦崩》後，歷史神探李開元再次開講： ※ 深度揭開秦始皇的秘密…… & 《史記》是中國歷史上偉大的史書，然而，關於秦始皇的出生，他的宮廷，司馬遷要麼自相矛盾，要麼乾脆沒有記載。為什麼會這樣？歷史是怎樣寫出來的？《史記》中沒有記載的歷史，隱藏著怎樣的驚天大祕密？ & 秦始皇，中國第一位皇帝，第一次統一了天下，統一文字，修築萬里長城，焚書坑儒。 他的事蹟是中國歷史上最大的謎團，從出生到死亡都籠罩在層層迷霧中！ 秦始皇一生驚人的各種祕密，無數史學家競折腰， & 他是眾多探祕愛好者、歷史研究者的熱門話題，集千年以來的種種奇案於一身，包括： ‧誰是秦始皇的父親 ‧弟弟與假父的故事 ‧尋找秦始皇的表叔 ‧秦始皇的後宮呢 ‧焚書坑「儒」嗎 史書沒有記載的真相，李開元教授教你統統知道 & 司馬遷誤信的故事、《史記》失載的歷史、歷史有很多謎團 李開元教授親自走遍歷史現場 在田野調查和文獻史料中，發現失落的真相 重寫秦始皇的一生！ & 本書特別獨家附錄 & ‧大事年表 ‧秦始皇年表 ‧秦王嬰父子列傳 ‧昌平君列傳 ‧焚書坑儒，半樁偽造的歷史
蘇軾傳
莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行 竹杖芒鞋輕勝馬 誰怕 一蓑煙雨任平生 蘇軾是一位現世性與超越性融為一身的智者，為歷代中國文人敬仰和懷念。他曾積極入世，為帝王之師，後在政局動盪中數度遭貶，垂垂暮年躬耕南荒。坎坷波折的仕宦生涯使他更醉心於文學藝術的創作，以文為詩，革新詞派，成為北宋當之無愧的文壇領袖。這些誕生於生命各個階段的文學作品是蘇軾一生最真實的寫照，也是他超曠之氣與澎湃才情的最生動體現。 本書對蘇軾在滾滾時代洪流中的境遇與思緒變化進行了深邃精微的剖析，更將他流傳至今的名篇佳作悉心甄選，一一呈現，出子瞻之口，入讀者之心。 宋代文學專家王水照，攜手知名學者崔銘，為我們重讀文學作品與真實史料，還原蘇東坡那可供感知與思索的真實人生。 本書特色 ●詩詞作品是有生命的，借子瞻之口，聽蘇軾將自己的平生娓娓道來。 ●蘇軾是我國文學史上罕見的全才，熟練地駕馭各種詩、詞、文、賦的創作手法。他是宋詞豪放派的先行者，也是傑出的書法家，名列「北宋四大家」之首；更是富有創意的畫家，與文同、米芾等開創了墨戲一派。 ●儒家的匡時濟世、佛教身心皆空、道家返璞归真，看蘇軾如何做到融攝三家，互補短長，超越自身原有的思想境界。 ●中國宋代文學學會會長、全國蘇軾學會副會長王水照教授，多年來致力於蘇軾研究，用真實史料還原蘇東坡的歷史形象。不演繹不戲說，事事有考證。 ●東坡肉，烤羊蝎子、竹笋焖猪肉，這些都是資深美食發明家蘇東坡的得意之作。河豚、羊湯、荔枝、為甚酥、錯着水，更為我們打開蘇東坡的美食世界。
追尋現代中國套書【睽違十四年，史景遷新修三版】
欲認識今日的中國，就必須瞭解其過去！ 從晚明的覆滅至欲主導世界局勢的現代中國， 史景遷以政治為經、經濟為緯，織造出恢弘且客觀的新一代中國史！ 跳出我們熟習的史觀論述，以他者眼光重新審視——中國如何成為中國！ 明、清史泰斗史景遷，繼《康熙與曹寅》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》之後，為讓西方學子更有系統地認識複雜的中國近代史，寫就《追尋現代中國》。生動的描述、優美的文筆，不僅成功地成為西方了解中國史的入門書，歷久不衰，在華人世界裡也成為認識當代中國的經典名著。 上冊從王朝傾滅至清朝帝制的終結，看明朝田賦制度如何影響清朝的民生；而主流學說的演變，從宋明理學、考證學到「中學為體，西學為用」，皆能左右朝廷遴選人才，甚而導致國家興亡。在歷經邊患、民亂後，國際列強強勢登陸，局勢更為險峻複雜，內憂外患不斷，終究迎來了清帝國的崩解以及共和國的建立。個人野心與國家利益、地方與中央的權力制衡，自晚明就不斷以各種形式困擾中國，直至今日，仍無法獲得解決。 中冊以清帝國的衰亡為起點，一路走過紛亂的民國，直至國民黨與共產黨的內戰。在史景遷的筆下，中國知識分子終於從天朝夢中驚醒，開始思索起自己與西方世界如何接軌，師法西方理論，重整大一統的理想版圖。自袁世凱到蔣介石與毛澤東，政權的遞嬗與鬥爭不曾停息；國民黨與共產黨，在資本主義及社會主義的路線中掙扎；然而國際列強也正虎視眈眈，欲左右政權發展以奪取更大的利益。此時的中國，彷彿一隻死去的龐然巨獸，只剩屍體仍顫動著。底層人民的覺醒及抵抗，正反映了執政政體在經濟、階級上的衰弱和腐敗。面對國家的種種沉痾、政權轉移的死傷與紛亂、思想的無所依歸，誰將匯聚起土地與人民的憤怒？中國又將走向何方？ 下冊從一九四九年國共分裂及韓戰為起始，以新儒學在中國政界的復興收尾，展現了七十年來中國政治、經濟、外交的遞嬗。史景遷在本冊開宗明義寫道，晚明至今，中國權力階層總是缺乏和平轉移過程，曾發生於晚明士子、清末維新，以及民初文人的境遇，在一九四九年後的中國依舊永無止盡地輪番上演。當毛澤東、周恩來、華國鋒、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽彼此為了權力機鋒相對，檯面下是一代又一代的文人與百姓在禁錮的保守氛圍中，欲意從極權縫隙裡爭取民主而流血犧牲。皇城前的天安門，見證了幾代人的革命精神與百年來無法斷絕的明爭暗鬥，以及人們對於國家繁榮的渴望。 上個世紀末史景遷在撰寫《追尋現代中國》時，正是六四天安門事件前，著眼的是一個封閉的中國。當時中國無異於晚明，亟需內部變革且動盪不安，領導人皆以真理之名鞏固其權力，限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望，但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓，如此一再輪迴。對於史景遷而言，若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國，尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路，必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的，這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 二○一三年的三版，除了將時序擴寫至胡錦濤、溫家寶的「胡溫體制」外，基於近幾年的經濟取向，更有幅度地增加金錢與經濟細節；而對於各政權如何運用「自由主義」、「民主」來鞏固權力，在三版裡也未曾絕跡。回顧《追尋現代中國》，讀者會發現本書不僅是西方了解中國近現代史的入門經典，亦補足了立場鮮明、資訊不對等的兩岸史書的中立缺憾。
胡若望的疑問
▎從最微薄的史料、最平凡的人物，看到中西文化的衝擊 ▎ 當代漢學家史景遷以跨時代巨著《追尋現代中國》奠定其漢學地位 也在《康熙》一書中立體拼貼出帝王的樣貌 但這次他筆下的人物，不是政治家、貴族，不是武士或高尚的隱士 而是出身微寒、只會抄寫文件的廣州人胡若望 自利瑪竇十六世紀到中國傳教以來，耶穌會教士不僅帶來西方的科學知識，也將中國經典翻譯成西文傳回歐洲，開展了中西文化交流的大時代。 清康熙六十一年（西元一七二二年），潛心鑽研中國典籍的傅聖澤神父，雇用在廣州擔任教會守門人的胡若望，協助他回到歐洲做漢學研究。胡若望十九歲皈依天主教，識字又寫得一手好字，身處於大航海時代後亞洲最大的國際城市，胡若望有一個夢想：要親自前往羅馬，謁見教宗，然後把所見所聞告訴家鄉的親友。 傅聖澤提供的這份工作正是他夢寐以求。 不過，這趟海外工作之旅卻彷彿是一場失語的過程。除了遠途航行的疲憊，加上語言不通與文化的隔閡，讓胡若望這趟旅程的期望不斷流失。他不懂，為何西方的女性可以在大街上遊走、自己向十字架叩頭錯在何處、把身上華服脫下來給乞丐穿不行嗎？這些都是中國人的分際跟美德。在百般困惑之下，胡若望開始行蹤不定，他想完成自己的西方遊記，於是在巴黎街頭遊蕩，最後傅聖澤只好將他囚禁於夏宏通精神病院。 當時巴黎眾人對胡若望的觀感是粗俗、不懂禮儀、個性頑固，雖然一部分是出於語言溝通不良，但更多則是文化上的衝突，就如天主教教會內部會爭論該如何看待中國人的祭祖禮儀與傳統典籍。儘管胡若望在中國史上是無法被納入史冊的小人物，然而其史料卻藏於世界三大檔案庫中，也許，正是因為這個小人物將近四年的歐洲蒙難記，除了顯現教會在中國的文化活動軌跡、漢學在歐洲的發展外，更多是世界浪潮的衝擊，傳統中國的斤重大門，自此再也無法闔上。 名人推薦 「時而驚險、荒謬，又讓人意猶未盡，史景遷細膩地描述這個扣人心弦的歷史故事，並伴隨著深刻的道德意味。巧妙的學術之作。」—— 《柯克斯書評》 「透過文學一般的敘事風格，史景遷得以從史料本身找出胡若望的諸多疑問，又不會強加答案給讀者。」——《紐約時報》 「這本書能引發讀者諸多的反思與深刻的情感，他們不只會留意故事的走向，也會細細品味其意涵。」——《洛杉磯時報》
容忍與自由：打開胡適思想世界的第一扇窗
堅持批判，重估價值！ 臺灣必須選擇自己的方向。 & 胡適，在臺灣傳遞「五四火種」的起跑者， 打開胡適思想，就打開一扇窗。 & 我們與胡適的距離——可以是100年，也可以恍如昨日—— 雖然間隔著百年，但一樣在面對民主爭議、學術自由、社會弊端、女權等問題， 胡適說：「紙上談兵容易，任何阿貓阿狗都可以談，重點是要找出解決問題的方法；『做戲無法，出個菩薩』，不解決問題，遇到困難只能請出菩薩來解圍更是可悲。」 他侃侃而談、批判犀利，努力帶來一點一滴的改變， 當我們閱讀胡適，他的思維、陳述、洞見、勇氣、幽默，會打開一扇窗，讓我們也能直面自己的世界。 胡適畢生著述不輟，遺存的文字財富超過千萬，不是一般讀者可以問津通覽。而且市面上各種胡適精選卷帙浩繁，本書借鑑既有的成果，企望有所突破，自呈特色，乃以胡適的思想關懷為主題，避開學術作品，精選猶然深具現實意義並可激發思考的原著二十篇，期可提供多樣角度的認知。 ◆三大主題 ◎卷一〈傳統與現代〉，選錄胡適對於思想文化和教育諸領域之思考。胡適執著的理想，以「再造文明」為核心，在思想文化方面，胡適始終不以空洞玄虛的「主義」為然，主張一個又一個「具體問題」的解決。 ◎卷二〈自由與容忍〉，選錄胡適闡釋自由民主的文章。胡適始終服膺自由民主的信念，即令世局變易無常，他從不轉移退讓。胡適還強調「容忍是一切自由的根本」，期待容忍「異己」，始能向和平改革的道路前進，培養一個「有人味的文明社會」。 ◎卷三〈個人與社會〉，選錄胡適思索如何推動社會改革的著作。胡適倡導健全的個人主義，強調「把你自己這塊材料鑄造成器」才能對社會有所貢獻，呼籲養成獨立思想的能力。注重從自己身處的社會現實環境入手，主張要「站在這個社會裡來做這種一點一滴的社會改造」，反對「獨善的個人主義」。 本書特色 胡適畢生遺存的文字財富超過千萬，胡適紀念館的館長潘光哲老師以「思想關懷」為主題，避開學術理論篇章，精選猶然深具現實意義並可激發思考的原著二十篇，提供讀者多元閱讀胡適的面向。 ◎於各篇首設計「解題」單元，摘述各文主旨，解釋相關的時代或思想脈絡，偶做簡要評論，有助於讀者掌握胡適的敘述重點與相關課題的背景。 ◎於各篇末設計「延伸閱讀」單元，舉引與該文相關之資料文獻，便於讀者深入，取精用弘；如果要知曉與該文相關的本來歷史場景或是思想脈絡，自可按圖索驥，追查考究。 ◎本書附有〈建議閱讀書目〉一篇，精審舉列胡適的著作與史料、研究胡適的著作及與胡適相關的網站，以初學者可理解為考量，撰寫推介按語，簡單介紹各種文獻資料的用途和價值。 ◎本版增添「附錄」一篇：〈「重新估定一切價值」——「胡適研究」前景的一些反思〉（潘光哲撰）。 ◎本書選文，均附刊相關圖像，如胡適及相關人物的照片、胡適原文手稿、以及胡適著作原版書影等，文圖並茂，增加閱讀興趣。
胡適日記全集(全套十冊) 二版
胡適日記全集共10冊(含索引)，總字數：約450萬字《胡適日記全集》是晚清到民國重要人物的日記中最有史料價值的一部。讀完這部四百餘萬字的日記，就像讀了一遍具體而微的中國現代史。——余英時《胡適日記全集》的重要性《胡適日記全集》時間從1906-1962年，內容涵蓋了文化、學術、思想、教育、內政、外交，以及社會變遷等各個層面，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，因此他觀察世變的角度自然也與眾不同。比起近年來出版的晚清到民國時期許多重要人物的日記，以史料的價值而言，《胡適日記全集》提供了最豐富的資料。聯經版《胡適日記全集》特色1.保存完整的原始文件《胡適日記全集》中保存了大量反對他、批判他、甚至詆毀他的原始文件，這尤其不是一般日記作者所能做得到的。所以他的日記所折射的不僅僅是他一個人的生活世界，而是整個時代的一個縮影。2.增加以前未收的新資料聯經版《胡適日記全集》以安徽教育出版社的《胡適日記全編》(2001)為底本，又增加了許多以前未收的新資料，包括北京大學圖書館新發現胡適1906年在上海澄衷學堂讀書時的日記、中央研究院胡適紀念館新近在館藏胡適遺稿中發現的部分胡適日記，並且收錄了胡適日記裡附貼的剪報；是一部最完整的胡適日記。3.製作人名索引聯經版《胡適日記全集》特別編製一冊人名索引，厚達五百餘頁，以利讀者查閱。*本套書採POD印製，需集貨印製時間，敬請耐心等候！*
從神話到歷史：神話時代與夏王朝
歷史不會從天而降，所有的「現在」都有時間的軌跡 從神話時代到夏王朝，一段沒有文字， 唯有等待考古學家的手鏟慢慢挖掘出的歷史…… 本書從神話時代開始談起，延續至進入歷史時代的商朝，橫跨將近兩百萬年。從考古現場如姜寨遺址、大汶口遺址、良渚遺址......等，帶領讀者解讀遠古中國所留下的訊息，建構中國文化形成的起源與發展，其豐富遠超出我們的想像，史前社會與接之而來的商周社會非但緊密相連，影響至今。 三皇與盤古開天傳說不只是單純的故事， 其流傳的背後隱藏著什麼樣的真相？ 考古學又是如何解開創世神話的謎團！ 本書討論到的時代，大半被區分在史前時代，不會被當成歷史記述，也不會記載在文獻史料上。西漢的《史記》沒有記述到的伏羲、女媧等三皇事蹟，到了唐代卻以補寫的形式，被編纂成〈三皇本紀〉。西漢初期的女媧是獨立存在於圖像中的，中期以後，伏羲、女媧卻被組合在一起，經常同時出現在一個圖像之中。當神話不再只是神話，考古學家如何根據出土的史料與遺址，分析神話背後所蘊藏的真相與價值觀。 東亞地區，為何中國最早出現古代國家？ 商王朝藉由祭祀儀禮、身分秩序等象徵的禮制，形成以王權為中心的宗族、氏族等社會階級組織；同時以進貢系統為基礎，建立古代國家的模式。這「東亞最早的古代國家」出現的主要契機是什麼？史前時代多地域的文化發展，為何會演變成政治性地域統一的一元化的中國？而「文字」——歷史時代的開端，源於什麼樣的需求而生？這種種的疑惑，且看考古學家如何在眾多考古遺址中，慢慢拼湊出答案。 作者宮本一夫教授，是著名的考古學家，而不是歷史學家，這是本冊與其他11冊非常與眾不同之處。史前時期沒有文獻資料，因此本書主要以考古挖掘的資料分析為主。宮本教授以其簡樸的文筆，帶領我們從器皿、農業、建築、文化等多個面相觀察史前時代人們的生活風貌與社會發展。不同於史家的記述方式，讓我們開啟不同的閱讀體驗，認識不同於以往的史前社會。
大汗之國：西方眼中的中國(20週年紀念版)
試圖解答「中國究竟是什麼？」 的最暢銷的中國史作家； 跳脫中國史觀， 重塑西方觀看他者的心態史、閱讀史。 漢學大師．最會說故事的歷史學家 史景遷，長銷20年的經典之作 全新重譯本．出版20週年紀念版」 全新內頁版型 + 書封重裝改版 （臺灣出版設計金蝶獎第十三屆金獎得主：黃子欽） 本書特色 ●不可不讀的西方漢學著作：穿越八世紀的歷史時空，重構四十八個文本的歷史觀。 ●在虛構與非虛構的文本交錯之下，找尋自己在歷史中的定位。 ●全新重譯：新版《大汗之國》譯者林熙強博士，具有比較文學形象學的專業背景，且研究專長為中西交流史。──知名譯者陳榮彬盛讚：「新版《大汗之國》譯本絕對會是史景遷作品在台所有譯本中的代表作。」 ●專文推薦：中央研究院王汎森院士、本篤會修士康士林、《昆蟲誌》譯者．臺大翻譯碩士學程助理教授陳榮彬、小說家何致和，重量級好評推薦 ●特別書封設計：臺灣出版設計．金蝶獎第十三屆金獎得主黃子欽。 ◎重現西方商賈、探險家、傳教士周遊八個世紀的東方見聞錄。 ●馬可．波羅： 「契丹族人個頭不大，講話時鼻腔發音甚重，而且眾所周知，所有東方人眼睛都很小。他們雙手都極為靈巧，精通各種工藝；他們的醫師對各類草藥的功效瞭若指掌，還能根據脈象敏銳診斷病症。但是他們不採用尿樣（urinalibus non utuntur），對於尿液一無所知：這是我親眼所見，因為在哈剌和林就有一些這樣的人。無論父親從事什麼行當，子承父業為他們長年以來的流風餘俗。」 ◎從文化交流下的真實與虛構，剖析西方世界的迷思與偏見。 ●伏爾泰： 「我們對中國人嚴加詆毀，只不過因為他們形而上的思考系統不同於我們。……他們那種由知識分子主導的宗教信仰，從未因神話傳說而蒙羞，更未由於口角或內戰而染血。當我們指控這個巨大帝國的政府採用無神論的觀點時，卻又前後矛盾，譴責他們崇拜偶像。我們對中國人祭拜禮儀的普遍誤解，其實源自於我們拿自己的觀點去判斷他國的習俗。即使我們來到世界的盡頭，還是會帶著偏見及好辯的心態看待一切。」 一覽西方的商賈、探險家、傳教士和外交使節他們眼中的中國。從首位由內容觀察中國的旅人手記，到迷戀或批判這片山河的西方訪客，以及小說家想像中的虛構世界，周遊世界。
中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝
舊中華在此時崩潰， 新中華取而代之崛起擴大。 一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代， 卻是東亞諸國「中國化」的開端。 「然而這段『亂世』卻一點也不『黑暗』。（中略）就某一些方面來看，我們甚至可以說這是一個極度豐饒而繁華的時代，不僅為後來充滿國際色彩的隋唐文化奠定了基礎，也間接對日本古代文化造成了極為深遠的影響。」──日本九州大學教授 川本芳昭 三國之後的魏晉南北朝時代，由於接續在五胡亂華之後，常被誤解為一個動盪不安的黑暗時期，但如今我們所熟悉的雲岡、龍門石窟那些壯麗的佛教遺跡，還有以王羲之、陶淵明等文人或詩人為代表的六朝文化，亦是誕生於這個時代之中；還有畫聖顧愷之、老莊思想的盛行等等，如同秦漢統一大帝國之前的春秋戰國，魏晉南北朝展現出其繁榮華麗的一面。 ◎「貴族制」帶來的不只有階級差異，還有保存文化的貢獻。 雖是兵戎連天的亂世，在文化上卻有光彩奪目之處。這種矛盾的現象，歸功於東漢末年一群富有文化素養和學識涵養的貴族，他們分散在農村社會的領頭人物、中央和地方的政治統治階級中，無形中讓首次接受胡夷文化洗禮的中華世界，得以激盪出豐沛的六朝文化。 ◎東漢末年公權力的瓦解，代表秦漢帝國的中華秩序崩潰。 原本專屬於皇帝「萬人之上」的統治權，遭到「階層化」後出現的豪族階級所瓦解，造成東漢末年黨錮之禍等干政亂象，占據本應由國家擁有的諸多資源。這個現象到司馬氏短暫一統三國分裂的局勢後，依舊存在這種「以下犯上」的風潮，進入俗稱「五胡亂華」的五胡十六國時代，政權不斷交替更迭，但無人可撐起亂世中的領頭地位。 ◎鮮卑族建立的北魏，將自己定位成正統中華皇權。 北魏文帝不只進行一連串的漢化政策，同時藉由重組胡漢兩族舊有的世家序列，用「姓族評定」分出上下關係，區分統治與非統治階層；加上遷都洛陽、改變祭祀地點以及變更北魏的「五行行次」，便能看出他致力於追求成為中華皇帝，及讓北魏成為中華帝國的決心。 ◎新‧中華意識的擴大，改變了整個東亞的國際秩序。 魏晉南北朝時代存在著承襲自漢朝的世界秩序，以及五胡十六國、北朝及隋唐各朝為華夷關係帶來改變的新世界秩序，而這兩種世界秩序互相牴觸，終於在進入隋唐帝國之後，由前者轉變為後者。這股新的「中華意識」，在古代日本與古代朝鮮三國形成，便是這股巨大潮流下的「中華的擴大」。 作者川本芳昭教授長期研究古代東亞民族與國際秩序，在《中華的崩潰與擴大》中，一探現今的中華文明與漢文化的形成軌跡，並以東亞史的宏觀角度，檢視當時周邊地區的日本、高句麗、百濟等國與中華文明互動後的關係變化和火花。
末代王朝與近代中國：晚清與中華民國
從太平天國到七七事變， 是充滿造神和仇外的國共黨史； 拋開黨國一家的論點， 還原這段被消失的中國近代史。 & ※為事件翻案、幫名人卸妝……，近年來流行史觀大轉彎， 但日本學者早在15年前，就已經為「老師沒教的中國近代史」大翻案！ ‧現在的中國，並非繼承滿清、也非承襲明朝，而是太平天國。 ‧自強運動失敗不是因為慈禧太后的保守，而是太后黨和保皇黨的內鬥。 ‧中日關係真正交惡，並非始於甲午戰爭，而是日俄戰爭。 ‧孫文和洪秀全一樣，深受基督教教義影響──但華人世界很少提到這點。 ‧現在的中國國民黨和孫文的關聯極少，反而和共產黨十分相似。 & 經歷鴉片戰爭和甲午戰爭的失敗，面臨亡國危機的清朝末年，由工人、農民、學生和知識分子引發的變革，挽救中國免於成為殖民地。擺脫以往中國近代史悲情晦澀的印象，用「嘗試復興中華」的民族主義角度，評論從1850年太平天國之亂，到1936年七七事變爆發這段期間的近代中國，正是幾道自南邊吹來的新時代強風，讓「中華」由死地而復生。我們聚焦在這四個主導中國近代史方向的事件，並剖析其中幾位關鍵人物的性格與行為，如何造就他們對於歷史走向的影響。 & ◎近代中國發生的各種革命與戰役，都是由來自南方、由不同文化圈碰撞出的火花。 中國近代史上，有四場源起南邊的「北伐」：太平天國起義、辛亥革命、北伐戰役、共產黨興起。每一場戰亂流離帶來的文化衝擊，都形成一場變革動盪，帶來下一場戰爭，讓這段清末民初的歷史更加詭譎多變。 研究太平天國、移工歷史和文化族群的日本學者第一人──菊池秀明，一改日本學者著重中國共產黨革命史或毛鄧路線派別史，提出統括、完整的中國近代史圖像，結合文化史和移民史，重構出臺灣讀者從未見過的晚清與民初印象。 & ◎鴉片戰爭只是歐美想做生意的手段，太平天國才是真正影響中國近代歷史走向的大事件！ 鴉片戰爭之後，簽訂了中國對外的第一個不平條約，但嚴格來說，「太平天國」才是促使中國革新、西化、近代化的關鍵。 由於太平天國是第一個在亞洲出現的基督教國家，因此，在鴉片戰爭之後，列強對中國緩慢又不情願的開港通商感到不耐，因此一度考慮轉而支持太平天國。可惜的是，洪秀全並未脫離中國自古以來的華夷之別和朝貢心態，最終使得列強反感，決定保持中立並維持向清朝施壓的策略。 太平天國所提出的《天朝田畝制度》以及《資政新篇》的內容，顯現了洪秀全對於中國式烏托邦理想的追求，清末的維新變法派繼承了田畝制度的大同思想，由毛澤東在人民公社實際推行；《資政新篇》的近代化路線，則是由清末的洋務運動開始施行，連接到鄧小平的改革開放路線。幾乎可以說，現代中國的樣貌，是繼承太平天國的遺產建立的。 & ◎從東亞史的角度來看，甲午戰爭的結果，如何影響了之後的中國和日本？ 甲午戰爭的敗北，不只代表清廷自強運動的失敗，也代表維持東亞秩序的中國「朝貢體制」就此崩解；兩次鴉片戰爭都沒能動搖中華思想對儒教文化的自信，卻在這場失敗的衝擊後出現了變化。至於看似取得勝利的日本，卻因此捲入歐美帝國主義的競爭浪潮，開啟了近代日本史中爭戰不休的一頁。 & 「中國發展成為具有優勢性、壓倒性影響力的國家，在其高壓統治的政治手段面前，東亞的人們面臨新的問題──該與中國維持著何種互動關係？」──〈繁體版作者序〉 現今的中國，已是不可忽視的世界強國之一，急於讓全世界都知道，它已經恢復大國榮光、「實現中華民族的偉大復興」；同處東亞地帶的日本，和臺灣面臨相同的問題：該如何看待這個在近代史上交纏糾葛的國家？
一本就通：中國史(二版)
傳說孟姜女哭倒長城後投海自盡，海中遂長出巨石，這個淒美故事的背後投射出人民心中什麼樣的渴望？ 漢文帝親自去慰勞周亞夫的軍隊，卻吃了閉門羹。可是，文帝非但沒有處罰周亞夫，反而稱讚他、重用他。這是為什麼？ 多才多藝的梁武帝四次捨身同泰寺，是為了積德行善，還是另有盤算？ 楊家將的故事可謂是家喻戶曉，人人皆知，但是《宋史》對此著墨不多，當中楊繼業、楊延昭、楊文廣祖孫三代確有其人，書中作者對他們都有著怎樣的描述？ 撰述從傳說時代到清朝滅亡的歷史全貌，共分十二篇，每篇另細分為小節，每小節依體例結構內容如下： 篇章概述︰介紹各個歷史時期的發展概況。 歷史故事︰用故事的形式講述重大事件中的細節或人物，注重可讀性和趣味性。 大事年表︰以編年的方式，簡要展示歷史演進線索，從中可以找到歷史故事所處的地位。 知識連接︰以名詞形式闡釋與歷史故事相關的事件。 常識介紹︰介紹一些必要的背景知識，如典章制度、人物史實等。 圖片傳真︰選擇歷史圖片，展示講述內容的相關場景等。 圖文並茂，完全根據史料呈現。 除了將歷史長河中的點點細節連結起來，同時也注意到各個時期的發展脈絡。 適合對中國史有興趣的一般讀者閱讀，也可以作為中小學生學習歷史的輔助讀物。
前朝夢憶：張岱的浮華與蒼涼
自絢爛歸於平淡& 從國史寫到家傳 張岱的深邃虛幻 &史景遷妙筆重塑 & 只要有人追憶，往事就不必如煙 史景遷細數張岱心靈點滴 窺探亡國知識分子的內心轉折 同時瞥見晚明的精緻生活美學 & 張岱是明代散文大家，傳世名著《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等堪稱晚明小品文代表。他出身仕宦家庭，早年衣食無憂，品茗、製茶、賞月、彈琴、鬥雞、蹴踘、觀雪、狩獵、聽戲、吟詩、遊湖、收藏、鑑賞，樣樣精通，生活圍繞在讀書與享樂間，光鮮快意。清兵入關後，年過五十的張岱遭逢人生重大轉折，位於杭州的別墅、紹興的家園、豐富的書畫古玩收藏，悉數毀於戰火。「繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢」，他帶著倖存的家人逸隱於紹興龍山，餘生力修明史，八十八歲方成《石匱書》，書成後不久亡故。 & 個人歷史與家國歷史相互映照、無法切割。不論是懷志一生纂修的明史《石匱書》，還是《陶庵夢憶》裡一幅幅簡約、多情善感的前朝舊事，都鑲框著家族軼事與大時代的層層跌宕與悲喜交錯。張岱一生的浮華與蒼涼，在夢與憶的交錯擺盪間，隱隱浮現。如何透過回憶與書寫，紮實一個捉不回的夢？史景遷說：「他生於、長於龍山山麓，中年歸返龍山，只為將心中了然之事理個清楚。……他理解到只要有人追憶，往事就不必如煙，於是他決心盡其所能一點一滴挽回對明朝的回憶。」 & 張岱對曩昔紈褲生活的點滴追憶，召喚的終究是國破家亡的蒼涼與悲憤，以及知識分子在歷史巨變下，以書寫對抗遺忘的自覺。史景遷書寫張岱的一生、內心轉折及過往追憶的同時，更探討張岱身為知識分子，是如何藉由回憶以及修史確立自身的存在價值。在得失之間，唯有捕捉消逝的回憶，以書寫對抗遺忘，才能坦然面對、甚或抵抗世事的變遷與生命的無常；這一點，無疑反映了歷史與書寫的本質與關係。
改變中國
回望中國歷史、思索台灣未來 ──史景遷傳世經典── & 三百年來，十六位西方顧問，他們如何改變中國? & 回顧一六二○年到一九六○年這段歷史，可看到西方人以唯我獨尊之姿來到中國，深信自己師出有名，急欲『開發』被他們視為落後的民族，這些西方顧問的境遇實可為借鏡：傅蘭雅和丁韙良堅忍不拔，湯若望、李泰國及托德精力充沛，胡美和鮑羅廷洞察敏銳，戈登和史迪威精明幹練，赫德和魏德邁善於組織，南懷仁和伯駕匠心獨運，華爾和陳納德勇氣卓絕，白求恩無私奉獻。然而，這些人的故事是警世教訓，而非鼓舞人心的宣傳。二次世界大戰之後，歐洲人對西方方法論及目標的絕對信心已搖搖欲墜，歷經越戰的美國人對此亦產生動搖。十年河東、十年河西，今天的中國似乎已有自信，西方人到中國，就得按中國人的規矩行事。如果，中西雙方都對自己有新的了解的話，至少還有機會不讓由來已久的誤認再度發生。 ──史景遷& & 本書寫的是在中國的西方顧問。從一六二○年代到一九五○年代這三百多年來，這些人貢獻優異技能，供中國人驅策。初則引入天體運行理論，終則讓中國人見識到空戰戰術與原子科學的神乎其技。史景遷從上百位在華工作的洋顧問中挑選十六位代表人物。這十六人各有所長──有天文學家、軍人、醫生、行政管理專才、翻譯家、工程師，還有一位職業革命家。他們的生涯雖橫跨三個世紀，但是所積澱的生命歷程卻有著驚人的延續。他們經歷了類似的亢奮和危險，懷抱類似的情懷，承受類似的挫折，在行為中映射出他們的時代，也突顯了中國固有的基本價值觀。 & 本書不採「通史」的寫法，而是深入描寫十六位西方顧問的內心世界，追索個別人物心理狀態的變化，因此除了史籍之外，也大量採用私人書信日記。他們帶著西方的技術與思維，滿懷自信地前來中國，卻幾乎鎩羽而歸或埋骨他鄉，他們身處兩種行為規範、兩種思維方式針鋒相對的關鍵地帶，從他們成功和失敗的經驗中，讀者或許能看出兩種文化的特質。藉西方文明代言人的角度來觀看中國，自然也鉤勒出自明清、民國、國民政府、中共政府以來中西文明的互動，以及中國的變與不變。台灣讀者不難從史景遷富有感情的筆鋒，在這些前仆後繼的先驅身上讀出無數的弦外之音，對於未來的國際互動和局勢發展，也可作為後世參考。
康熙：重構一位中國皇帝的內心世界
康熙來了 【史景遷作品‧十週年紀念版】 & 恪守史料，布局奇絕，敘事精妙，文筆流暢 史景遷獨特歷史書寫風格濫觴之作 蒙太奇筆法大膽重建康熙內心世界 & ◆ 「三藩之亂」的動盪如何對康熙的治理思想起到重大影響？ ◆ 求知不輟的康熙如何適應漢人政治環境，並吸收西方科學與宗教思想？ ◆ 康熙如何意識到肉體的孱弱，進而追求飲食、醫學和追憶？ ◆ 「九子奪嫡」的連番爭鬥如何讓康熙晚年身心俱疲、深陷絕望？ ◆ 康熙的「臨終諭旨」如何體現出他的真摯情感和晚年速寫？ & 《康熙》分別從六個不同的領域（遊、治、思、壽、阿哥、諭），「戲仿」康熙的語氣，揭露他的統治思維、用人原則，乃至於生活態度、嗜好、教養子女與養生之道。透過第一人稱敘述，史料中的細節似乎活了起來：舉凡他在面對死亡、立儲引發的爭鬥時的執著與淡然，為政兼顧理、義、情，凡事親力親為、謹慎求實，展現決斷力，又不時反躬自省。這些「原料」，經過史景遷的巧手重新剪裁、拼貼、縫製後，勾勒出一幅立體的人物像。開卷讀來，彷彿親眼觀摩這幅畫像的繪製過程，而這臨場感正源自材料與技法的相輔相成，拋磨出一個事實與想像互不干擾的奇異氛圍。 & 不同於歷史小說所創造的場景，可就著歷史的骨架空隙自由發揮，《康熙》處理的史料有憑有據，但處理的方式有別於一般學術著述：假康熙之手，一手揣著一只鏡子，自我端詳，一手拿著一枝看不見絲線所牽引的筆，自我描繪。這只鏡子、這條絲線代表什麼，牽涉到歷史的追求，讀者定各有體會。重要的是，康熙的語氣與性情的再現，讓這位古代君王走下龍椅，褪去厚重的歷史感，呈現生活化與人性的一面。 & 史景遷，以研究中國近現代史聞名國際漢學界。他的學術成就無須贅言，他的著作以生花妙筆與獨特的敘事手法，跨出學界。他寫康熙，不採線性的論述規則，反而大膽重構了他的內心世界，嘗試透過康熙本人之口，述說其內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈，乃至於追憶、夢境，俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。 & 繁體中文版的最大特色，在於譯者付出龐大心力，費心查索，一字一句皆細細推敲，還原成古雅精鍊的文體。這多添上的幾筆，將史景遷白話英文所描繪的康熙輪廓，勾勒得更為清晰，讓人彷彿穿越時空，踏入三百年前的紫禁城內，來到御書房這位仁厚的皇帝跟前，親耳聽他娓娓道出他生命中的懸念。
雍正王朝之大義覺迷
一封反清逆書，掀起一場巨大的政治風暴 一部曠世奇書，顛倒兩代皇帝的臣民子孫 & ◆雍正何以將造謠逆賊曾靜帶至宮中坐享榮華，甚至與皇帝聯名出書？ ◆乾隆為何違逆父命誅殺曾靜，甚至禁燬雍正頒行的《大義覺迷錄》？ ◆一樁曲折離奇的文字獄案，如何捲起滿清皇室與臣民間的重重波瀾？ & 恪守史料，布局奇絕，敘事精妙，文筆流暢 以小說筆法書寫歷史 ──漢學巨擘史景遷作品 &經典重現── & 本書聚焦於雍正王朝著名的文字獄案，史氏從文化認同的角度，透過扎實的史料分析與絕妙的小說筆法，回到歷史場景中重審這起離奇案件的始末。 湖南張熙受其師曾靜之命，前往長安向征西大將軍岳鍾琪投書策反，岳鍾琪不敢隱瞞，立刻上奏雍正。雍正看了策反信函之後大為震怒，決定詳加審訊曾靜、張熙，最後並將審訊紀錄，連同諭旨和官員上奏的奏摺，編成《大義覺迷錄》頒行天下。本書說的便是《大義覺迷錄》這部奇書形成、流傳、禁燬的過程，乃至其間橫生的許多耐人尋味、匪夷所思的枝節。 & 雍正「出奇料理」曾靜一案，下令將《大義覺迷錄》通行頒布天下，藉以澄清即位以來種種流言，並清理異議。沒想到雍正自逞筆舌之能，撰文闢謠，反倒弄巧成拙，引起天下人競相窺視宮廷鬥爭。乾隆即位後，為求補救，將《大義覺迷錄》列為禁燬之書，從此銷聲匿跡，只有少數或私藏民間，或流至東瀛。清末，留學日本的革命黨人發現此書，結果書中暴露滿清皇室的權力鬥爭，以及呂留良、曾靜反滿言論，又成為革命黨人攻訐清廷的材料。 & 史景遷向來以小說家的筆法、恢弘的史觀著稱，不但在歷史學界聲譽崇隆，在一般讀者的心目中，也有難以抗拒的魅力。他深諳歷史的詭譎多變與偶然，施展迷人的拼貼寫作技法，打破了線性時間和僵固空間的制約與理論的糾葛，以人物的欲望、動機為座標，重新編碼歷史素材，游移於歷史與小說之間。 & 史景遷在處理《雍正王朝之大義覺迷錄》時別出心裁、另闢蹊徑，將揣摩曾靜寫書的心路歷程，雍正的道德人格與治國理念，乃至岳鍾琪惶恐的心理及雍正與臣下之間的鬥法，都躍然紙上，把一樁讀者心中的歷史懸案寫得格外清新迷人。儘管根據龐雜生硬的史料寫成本書，但其懸疑轉折、緊湊節奏卻不遜於任何一本政治小說與歷史小說。
民國原來是這樣
本書是關於中國歷史上民國時代的斷代歷史通俗讀物，從清末到民國的四十年間，時間並不算太長，但其潮起潮落後的亂象紛呈，卻是歷史所不常有的，通過四十餘篇專題文章對照該段歷史，系統深入地闡述了歷史知識，揭開歷史不為人知的細節，是一部百科全書式的作品。 & 書中以夾敘夾議的方式講述1912-1949年間迷霧重重的民國歷史，從人性的角度深入到歷史的浩渺煙塵中，以人帶事，從細節中窺探全貌，勾畫大觀，點射歷史。對於歷史的評說所謂仁者見仁，智者見智。真相在於細節的推敲，推敲即是一種思辨的過程，這個過程也即是讀史樂趣的所在。作者力求提供一種清新客觀的視角，擺脫意識形態、個人偏好以及利益糾葛的牽絆，還原歷史真實面目。讀民國史，讀到心裡千濤萬浪，這樣一本小書不足以勾畫民國的歷史大貌，但從細節中看歷史倒也能收窺斑之效。
春秋左傳通考
內容簡介 & 《春秋》是經，經者經久之至道，不刊之鴻教；《左氏》為傳，傳者傳也，轉明經旨，以授後人。經義簡約；傳義詳明，非唯述其事，亦且申其義。二者猶衣之表裡，密不可分。昔王安石知經而不知傳，故妄譏為「斷爛朝報」。今草為此編，意欲網羅古今學者之說，截短取長，參以己意，表明研習經傳之方法，故以「《春秋》《左傳》通考」為名。幸乞方家指正。 & 本書特色 & 《春秋》是經，《左氏》為傳，兩者的關係猶如衣之表裡，密不可分。著者先論《春秋》、《左傳》二經之緣起、功過、特色及關係，以明其體；後詳論孔子作春秋一事、《春秋》之正名及《春秋》三傳。以其長期從事《春秋》與《左傳》的研習與教學經驗，綜合古今學者之說，去蕪存菁，推闡二經之內容大義，均能深入淺出，以供學者之參考。
千古一戰神：韓信
鳥盡弓藏‧兔死狗烹‧項羽已死‧留我何用！ 背水成陣，擊殺趙軍二十萬，趙歇伏首馬前。 東向擊齊，殺俘楚軍二十萬，上將龍且授首。 明修棧道，暗渡陳倉，談笑定三秦。 垓下之圍，十面絕陣，霸王別姬，沛公一戰定天下！ 木罌疑兵，擒魏豹如覆掌。 楚漢相爭給人留下最深刻印象的除了勝利者劉邦與失敗者項羽之外，就是那個背著劍闖蕩江湖的的小子韓信。他比劉邦少了痞性，比項羽多了孤傲，與蕭何相比缺了世故，與樊噲相比又多了天真，他謙卑而又自傲，他壯志凌雲又心存困惑，韓信生得卑微，死得憋屈，但過程却是轟轟烈烈、蕩氣迴腸。 本書講述了韓信一生從市井小民到一代戰神的崛起之路，透過作者流暢詼諧的筆觸娓娓道來，既充滿激情，又生動活潑，根據大量的史料，揭露了韓信諸多不為人知的祕密，還原一代戰神韓信短暫而偉大的傳奇人生。
漢帝國的制度與社會秩序
本書是「漢帝國的制度與社會秩序」國際學術會議的交流成果，每篇論文都針對主題提出個人的見解，而且各有風格和特色，反映中國大陸、臺灣、香港、日本和韓國各地專家的學養和研究方法。其次，論文展示帝國的統治思想、統治機制、支配制度、文書管理等諸方面的現象和特點。第三，部份學者引用西方收集輿論的理念、經濟學的觀點以及大戰略的戰爭理論，是一種新的嘗試。第四，集中研究新資料，特別是秦漢的簡牘文書及律令條文，成熟的文書制度顯示各級官署系統化的執行政策。百姓有恥且格，是維持社會安穩的一種手段，正如漢宣帝所說「漢家自有制度，本以霸王道雜之」，因此分析出土的律令條文，例如張家山《二年律令》，可以加深我們對漢承秦法的認識。
五代十國風雲錄【五代卷】
在中國歷史上，漢唐之後各經歷了一次大分裂時期。一次是漢朝之後極為著名的三國，唐朝之後是五代十國，五代十國和三國的歷史軌跡極為相似，但和三國的歷史知名度相比，五代十國則有些沒沒無聞。但對於現代中國而言，五代十國的歷史意義遠在三國之上。晉高祖石敬瑭為一己之私，悍然出賣北方戰略屏障燕雲十六州，致使中原無險可守，受制於強悍的游牧民族。漢族政權兩次亡天下，極大地改變了中國歷史的進程。五代是指唐朝滅亡後、宋朝建立前，在中原地區存在的五個政權：朱溫建立的梁，李存勖建立的唐，石敬瑭建立的晉，劉知遠建立的漢，郭威建立的周。在歷史上，這五個短命小朝廷都被視為正統；五代之後是宋、元、明、清、中華民國、中華人民共和國。正史皆以五代為正統，十國只是附於五代，知名度相對更低。不過要是提及一個人物，想必大家都會恍悟。中國詞史上的開山鼻祖李煜，正是五代後期十國之一的南唐末代皇帝。「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」之後沒多長時間，李煜便被宋太宗趙光義下藥毒死，只留下一闕闕帶著歷史血腥味的詞章，無言地在向歷史陳說李煜的悲劇。十國是指楊行密建立的吳，李(火昱)建立的南唐，錢鏐建立的吳越，王建建立的前蜀，孟知祥建立的後蜀，馬殷建立的楚，高季興建立的荊南，劉隱建立的南漢，王審知建立的閩以及劉崇在今山西建立的北漢。這還沒有包括劉守光建立的燕政權，李茂貞建立的岐政權，周行逢建立的湖南政權，留從效和陳洪進建立的清源軍，張氏和曹氏在大西北建立的歸義軍，以及契丹貴族耶律阿保機建立的遼，在雲貴高原一帶的大理政權。五代十國存在的時間長短雖然和三國大抵相當，但這一時期政權遠多於三國，所以過程之曲折、鬥爭之殘酷、命運之無常，讓歷史都為之震撼。歷史總是這樣，驚心動魄之後，是無限的感慨……
像劉邦一樣活著
像劉邦一樣活著 ．最過癮的劉邦正史，講述史上最無賴的帝王！ 他是橫空出世的怪胎，臉皮比長城還厚，心地比木炭還黑；他是橫行鄉里的地痞無賴，也是揭竿起義的亂世豪雄…… 他生性潑皮，不學無術，最後卻跌破眾人眼鏡，靠著一群雜牌軍，打敗強悍勇猛的項羽。 他是中國第一個平民皇帝，也是評價最低的開國帝王。但是，一代史學大師湯恩比卻推崇他說：「人類史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的凱撒大帝，另一位便是創建大漢文明的漢高祖劉邦。」 劉邦的輝煌功績足以與李世民媲美，政治謀略足以與張良、蕭何比肩，狡詐凶狠足以和曹操稱兄道弟。這個無賴又機智的街頭混混，究竟靠什麼登上皇帝寶座？本書特色 劉邦是中國歷史上罕見的奇人，他的輝煌功績足以與李世民媲美，他的政治謀略足以與張良、蕭何比肩，他的狡詐凶狠足以和曹操稱兄道弟。 這個無賴卻又機智的街頭混混，最後登上皇帝的寶座，靠的究竟是什麼？ 馬基維利是西方權謀霸術的宗師級人物，他在經典名著《君王論》中說：一位出色的君王，必須擁有獅子般的兇猛和狐狸般的狡詐，但如果兩者不可得兼，則寧可擁有狐狸的狡詐…… 如果說凱撒是凶猛的獅子，那麼一向鬥智不鬥力的劉邦，就是狡詐的狐狸了。 劉邦之所以成功，除了機運之外，還有其他相當重要的因素，諸如智慧、鬥志、決斷力、領袖魅力、權謀霸術，甚至是現代最流行的EQ……等等。這些都是同時期的逐鹿英雄難以兼具的，可以這麼說，徒有「匹夫之勇，婦人之仁」的項羽輸得一點都不冤枉。 這是一部有趣的劉邦正史傳記，講述劉邦如何從眾人瞧不起的市井無賴，憑藉自己的權謀、機智和奮鬥，在秦朝末年的亂世中冒出頭，一步步地擴張勢力，最終擊敗項羽開創大漢王朝。 本書採用輕鬆詼諧的口氣，品評劉邦的一生，透過本書，讀者將看到一個生性狡詐，擅長權謀霸術，雄才大略而又活生生的歷史梟雄。
【經典套書】《鴻》、《飛吧，鴻！》（風靡全球35年 暢銷逾1500萬冊動人生命故事）
千萬人感動的生命故事 相隔35年一次完整收藏兩部書◆限量套書◆◆前美國國務卿希拉蕊推薦◆將近四十種語文版本 全球總銷量超過一千五百萬冊◆邦榮獲1992年英國NCR圖書獎◆1993年英國年度圖書獎◆1997年英國讀者評選為二十世紀最具影響力的傳記作品【有關《鴻》──一段壯闊歷史的起點】「一個激勵人心的故事，三代女性經歷了無數艱難困苦和政治風暴，始終保持著人性的尊嚴和美。」——希拉蕊．柯林頓走過纏足的時代、封建體制的婚姻、抗日戰爭、國共內亂……直至文化大革命的劫難，她們歷經了人間的悲歡離合，也創造了不平凡的一生。三代中國女性 一部感人家史 理解二十世紀中國的重量級磅礡史詩「我享受過特權，也遭受過磨難；有過勇氣，也有過恐懼；見過善良、忠誠，也見過人性最醜陋的一面；在痛苦、毀滅與死亡之中，我更認清了愛及人類不可摧毀的求生存、追求幸福的能力。」——張戎從滿清王朝到共和體制，從共和政體到共產專政，國家體制的轉換，標誌了三代中國女人的命運。姥姥玉芳出生於一九○九年。這年，正值滿清統治中國兩百六十年後面臨危亡之秋。天生麗質的姥姥沒能逃過纏腳的痛苦，因為父親希望未來靠著這個女兒平步青雲，有雙三寸金蓮能更快找到乘龍快婿。她的父親心願達成了，儘管姥姥做的是軍閥的姨太太。這年姥姥十五歲。母親德鴻，出生於一九三一年。這年，日本人入侵東北，占領東三省，成立滿州國，扶植傀儡皇帝溥儀。德鴻的父親在她兩歲時過世，隨著姥姥改嫁，她有了待她如己出的父親，一位滿族醫生。經過日本人統治、國共交戰的年代，十五歲時，德鴻參加共產黨地下工作，在一次面見上級時遇到了令她傾心的終生伴侶——作者張戎的父親。女兒張戎出生於一九五二年，父親守愚和母親德鴻都在四川擔任共黨高幹，她在成長的過程中，既感覺到接二連三的政治運動帶來的緊張氣氛，也享受了生活在這個家庭的愛與溫暖。然而，文化大革命的浩劫，沒有人能逃得掉……在這樣的環境中成長的作者，她能一改姥姥與母親的宿命，走出自己的路來嗎？歷經三個世代的故事，發端於中國東北的偏遠小城義縣，擴展到大城錦州，再隨著母親的足跡跨越半個中國到了四川。一個家族橫跨了一世紀的滄桑，由三代女人的一生刻畫出一段奇蹟，而這個奇蹟，仍在持續發生中……【有關《飛吧，鴻！》──生命的奇蹟不斷延續，是續篇，也是全新歷史的開展】她寫了一部感動全球千萬讀者的生命故事說出真相讓她走遍世界，卻讓她被迫遠離摯愛的母親，甚至母親生命垂危時也無法前去探望……一本世紀禁書的誕生 也是一個家族兩代女子聚散離合的故事上市一個月緊急再刷 《星期日泰晤士報》暢榜好書《衛報》力推當季大書版權銷售19國 收錄珍貴照片逾70幅其中全球獨家收錄聖若望保祿二世、達賴喇嘛、張學良、蔣緯國、李訥、林豆豆等歐美版本未能收入的重要照片《鴻》以其史詩般的家族回憶錄定義了一個世代──張戎、她的母親與祖母，透過三代中國女性的真實命運，揭露現代中國的劇變歷程。續作《飛吧，鴻》繼往開來，再續這個家族與中國的命運，自一九七○年代末至當下的演進。那段時間裡，中國從破敗與封閉逐步崛起，挑戰美國主導的國際秩序；張戎也在西方另闢人生道路，成為文化大革命結束後少數離開故土的中國人之一。她成為名揚全球的作家，生命仍與祖國緊密相連，特別是在其著作於國內被禁的背景之下，此中糾纏更難釋懷。此書是一封寫給母親的情書，也是對受難於文化大革名的祖母與父親最深情的致敬。對張戎而言，過去從未走遠，是過往的苦難塑造了現在的她，也塑造了現代中國，並持續影響著其未來。時至今日，中國又一次站在十字路口：習近平試圖將國家回歸毛澤東時代，以資本主義精神兼以極權手法建構共產體制，新的習時代仍深刻影響張戎與她的母親。《飛吧，鴻》將一家人身處極權統治下的生命故事延伸至此，以及現代中國對國際秩序的擾動。這是一部最精湛的家族史，也是難以忘懷的人性見證。【媒體好評】《鴻》「《鴻》是一部極不尋常的巨著，它的每一個細節描寫都令人難以忘懷。它不僅是一本讀來不忍釋手的暢銷書，而且引起了最嚴肅的評論界的極大注意。」——《每日電訊報》「或許你關注二十世紀中國歷史，也或許，你不關注，但《鴻》都會緊扣你的心弦。這本書好得令人眼花撩亂：一本冷靜有分寸的歷史書，讀起來卻像暢銷書。你拿起來，像人們所說，就放不下它。」——《紐約新聞報》「難以抗拒的魅力，就像所有偉大的悲劇故事一樣，《鴻》最終是一本令人振奮的書：它體現了這個家庭的勇氣和精神。」——《泰晤士報》 「張戎是很少幾個能找到中國歷史悲劇根子的中國人之一。《鴻》是描寫中國最出色的書籍之一。」——《紐約書評》「《鴻》像閃電一樣令你震撼，有《飄》一般的激情。如此的氣勢，如此的神韻，如此的暴風雨！沒有人比張戎更能描寫毛澤東治下的中國了。」——《巴黎人》「一本真正罕見的書。張戎是第一流的行家，用詩一樣的語言，描繪了幾乎令人難以置信的故事。」——《倫敦書評報》「《鴻》使我感覺自己像五歲的孩子。這部家史具有最不朽的社會歷史那樣的深度與廣度。」——《星期日獨立報》「張戎的寫作手法不同凡響。她娓娓道來，不動聲色，在描寫人物、細緻紀錄、豐富多彩的次要角色以及令人著迷的複雜情節方面，大有狄更斯之風格。」——《時代週刊》「這是關於一個中國家庭的真實生活傳奇，它的戲劇性場面超過了著名電影連續劇《朝代》；暴虐的情景超過任何黑社會電影；令人心碎的悲劇超過了狄更斯的《小多雷特》；峰迴路轉的冷嘲熱諷，對追名逐利的反派角色描寫，甚至超過了巴爾扎克筆下的芸芸眾生。沒有任何一本書如此吸引人！」——《洛杉磯時報》「如果還有誰對20世紀中國人命運的悲劇性質存有任何懷疑的話，這部回憶錄會讓它一掃而光。」——《華盛頓郵報》「一部非凡的史詩，撼動人心！用家庭往事寫活了歷史，對現代中國和四分之一人類的無可比擬的洞察力。」——英國《星期日郵報》「像包柏漪冷峻、流暢的《遺產》一書，張戎的故事由一系列真實生活組成，展示了中國從封建社會到共產主義的劇變。但張戎之作更勝一籌， 這是一部家史，也是貫穿了整個二十世紀的史詩。」——《華爾街日報》「這本書所凝聚的豐富的個人生活內容幾乎覆蓋了整整一個世紀——從年輕的外祖母楊玉芳到同樣年輕的外孫女張戎。我們在西方的人期望能更多知道本世紀的中國……《鴻》幫助我們了解了本世紀的各種事件對中國人民的影響和衝擊。」——《基督教科學箴言報》「張戎的《鴻》在描寫中國的書中是個里程碑……任何一個看過這本書的人都不再是同樣一個人。」——《金融報》「這本書是注定要成為世界性暢銷書的。《鴻》是本巨著，在這之前，還沒有出版過這類書。筆調驚人地輕鬆，但卻科學般的嚴謹。特別值得一提的是，這樣一個非同尋常的成就是由一位中國作家取得的。」——《新聞報》《飛吧，鴻！》暢銷歷史作家張戎在這本震撼人心的回憶錄中，將中國的政治劇變與母女關係的變化並行書寫。部啟發人心、令人心碎又為之憤慨的作品，讀罷難以忘懷。──《出版人週刊》鮮少有人能像張戎以如此深刻的個人書寫，令中國的歷史與政治鮮活生動，躍然紙上。而能如此深遠影響西方對中國認知的人，更是鳳毛麟角。那部讓她聞名全球的書問世至今已屆三十五年，這部描寫苦難與成就的新作宛若終章，既回望自身成就，也細數隨著選擇而來的種種代價。──《衛報》優美而動人……張戎將自己的故事與母親的人生巧妙交織，細膩照亮整個國家經歷的巨變。她從不逃避正視政權的問題，同時又真誠表達對中國文化與人民的熱愛。她展現出非凡的勇氣，即使這意味著個人或家人的安危都要承受風險。將近半個世紀後，張戎再度以毫不退縮的決心下筆，出版了《鴻》的續做，這是一部獨立閱讀也同樣完美動人的作品。──土耳其歷史小說家艾莉芙‧夏法克，《觀察者》在這部暢銷傑作《鴻》續集中，張戎揭示了中國政局如何日趨險惡，以及她家人遠在故鄉所必須為此付出的一切代價。張戎的敘事方法與她的寫作意圖完美契合，成功展現全球歷史結構性的巨變如何細微地影響個人生活。她運用私密而真切的生命經驗，讓龐雜難解的政治事件變得易於理解，正如同三十四年前，她在《鴻》當中成功達致的書寫成就。──《星期日泰晤士報》本書滿載動人心弦的家族記憶，以及國家監控之下作者獨特的寫作生涯……本書是暢銷巨作《鴻》的續作，既是對堅不可摧的母親的致敬，也是對習近平時代中國審查制度與思想變遷的有力描繪。──《金融時報》《飛吧！鴻》是一部引人入勝的回憶錄，記述作者在文化大革命之後於英國與中國之間往返的歲月。全書深刻而未顯煽情，她以溫柔筆觸描寫早年經歷，也傳達了一九八○年代初適應英國生活時所面臨的重重挑戰。本書適時地洞察了在威權政體之下，個人如何在家族與自我認同之間平衡，同時必須面對一個只容許由國家定義歷史的政權。──《文學評論》
飛吧，鴻！：母親、我與中國（暢銷全球逾1500萬冊《鴻》最新系列作）
上市一個月緊急再刷 翻譯為全球共19國語言收錄珍貴照片70幅《星期日泰晤士報》暢銷 《衛報》力推當季大書前美國國務卿希拉蕊推薦 暢銷全球35年逾1300萬冊《鴻》未盡的故事再續 她寫下一部感動千萬讀者的生命故事《鴻》，又以威力宛若原子彈的《毛澤東》震撼世界，揭露真相的世紀禁書使她享譽全球，卻也讓她被迫遠離摯愛的母親，甚至母親生命垂危時也無法前去探望······【全球獨家】獨家收錄聖若望保祿二世、達賴喇嘛、張學良、蔣緯國、李訥、林豆豆等歐美版本未能收入的重要照片《鴻》殊榮無數！榮獲1992年英國NCR圖書獎1993年英國年度圖書獎1997年英國讀者評選為20世紀最具影響力的傳記作品 《泰晤士報》、《時代週刊》、《洛杉磯時報》、《華盛頓郵報》、《華爾街日報》等數十家媒體一致好評《鴻》以其史詩般的家族回憶錄定義了一個世代──張戎、她的母親與祖母，透過三代中國女性的真實命運，揭露現代中國的劇變歷程。續作《飛吧，鴻！》繼往開來，再續這個家族與中國的命運，自一九七○年代末至當下的演進。那段時間裡，中國從破敗與封閉逐步崛起，挑戰美國主導的國際秩序；張戎也在西方另闢人生道路，成為文化大革命結束後少數離開故土的中國人之一，也成為第一位在英國取得博士學位的中國大陸人。她成為名揚全球的作家，生命仍與母親緊密相連，即便知道寫出真相將迫使她遠離家園，母親還是鼓勵她，勇敢去做想做的事。此書是一封寫給母親的情書，也是對受難於文化大革名的祖母與父親最深情的致敬。對張戎而言，過去從未走遠，是過往的苦難塑造了現在的她，也塑造了現代中國，並持續影響著其未來。時至今日，中國又一次站在十字路口：習近平試圖將國家回歸毛澤東時代，以資本主義精神兼以極權手法建構共產體制，新的習時代仍深刻影響張戎與她的母親。《飛吧，鴻！》將一家人身處極權統治下的生命故事延伸至此，以及現代中國對國際秩序的擾動。這是一部最精湛的家族史，也是難以忘懷的人性見證。本書特色１．從跨世代暢銷經典《鴻》所訴說的20 世紀前半段故事，持續延續到21 世紀初的當下，令關心書中人物與當代中國政治環境的讀者，有機會逐步補齊中國現代歷史與個人生命的續篇。２．本書比前作更聚焦於作者與母親攜手創作的過程，母親如何口述、錄音，她如何下筆記錄，對於《鴻》、《毛澤東》出版後遭到的打壓，母親如何早有心理準備，努力守護家人。３．作者在書中敘述離開中國後，當局如何對她仍留在中國的家人威脅恐嚇，真實的描繪能讓讀者理解當代中國真實面貌。書中批判習近平當政的意識形態倒退與毛式崇拜復興，以及作者無法回國與無法見母的痛楚，融合家族記憶、血緣羈絆與時代巨變，是家書也是史書。４．書中描寫從出版《鴻》的全球暢銷與中國各種禁止打壓手段，到續集面對更嚴格審查的當代引述，展現歷史書寫的政治風險與勇氣。國際媒體好評暢銷歷史作家張戎在這本震撼人心的回憶錄中，將中國的政治劇變與母女關係的變化並行書寫。部啟發人心、令人心碎又為之憤慨的作品，讀罷難以忘懷。──《出版人週刊》鮮少有人能像張戎以如此深刻的個人書寫，令中國的歷史與政治鮮活生動，躍然紙上。而能如此深遠影響西方對中國認知的人，更是鳳毛麟角。那部讓她聞名全球的書問世至今已屆三十五年，這部描寫苦難與成就的新作宛若終章，既回望自身成就，也細數隨著選擇而來的種種代價。──《衛報》優美而動人……張戎將自己的故事與母親的人生巧妙交織，細膩照亮整個國家經歷的巨變。她從不逃避正視政權的問題，同時又真誠表達對中國文化與人民的熱愛。她展現出非凡的勇氣，即使這意味著個人或家人的安危都要承受風險。將近半個世紀後，張戎再度以毫不退縮的決心下筆，出版了《鴻》的續做，這是一部獨立閱讀也同樣完美動人的作品。──土耳其歷史小說家艾莉芙‧夏法克，《觀察者》在這部暢銷傑作《鴻》續集中，張戎揭示了中國政局如何日趨險惡，以及她家人遠在故鄉所必須為此付出的一切代價。張戎的敘事方法與她的寫作意圖完美契合，成功展現全球歷史結構性的巨變如何細微地影響個人生活。她運用私密而真切的生命經驗，讓龐雜難解的政治事件變得易於理解，正如同三十四年前，她在《鴻》當中成功達致的書寫成就。──《星期日泰晤士報》本書滿載動人心弦的家族記憶，以及國家監控之下作者獨特的寫作生涯……本書是暢銷巨作《鴻》的續作，既是對堅不可摧的母親的致敬，也是對習近平時代中國審查制度與思想變遷的有力描繪。──《金融時報》《飛吧，鴻！》是一部引人入勝的回憶錄，記述作者在文化大革命之後於英國與中國之間往返的歲月。全書深刻而未顯煽情，她以溫柔筆觸描寫早年經歷，也傳達了一九八○年代初適應英國生活時所面臨的重重挑戰。本書適時地洞察了在威權政體之下，個人如何在家族與自我認同之間平衡，同時必須面對一個只容許由國家定義歷史的政權。──《文學評論》▍延伸閱讀◎鴻：三代中國女人的故事◎慈禧：開啟現代中國的皇太后◎宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史◎毛澤東：鮮為人知的故事
鴻：三代中國女人的故事（35週年經典紀念版）
【出版35週年紀念版 隆重推出】◆千萬人感動的生命故事◆前美國國務卿希拉蕊推薦◆將近四十種語文版本 全球總銷量超過一千三百萬冊◆邦榮獲1992年英國NCR圖書獎◆1993年英國年度圖書獎◆1997年英國讀者評選為二十世紀最具影響力的傳記作品「一個激勵人心的故事，三代女性經歷了無數艱難困苦和政治風暴，始終保持著人性的尊嚴和美。」——希拉蕊．柯林頓走過纏足的時代、封建體制的婚姻、抗日戰爭、國共內亂……直至文化大革命的劫難，她們歷經了人間的悲歡離合，也創造了不平凡的一生。三代中國女性 一部感人家史 理解二十世紀中國的重量級磅礡史詩「我享受過特權，也遭受過磨難；有過勇氣，也有過恐懼；見過善良、忠誠，也見過人性最醜陋的一面；在痛苦、毀滅與死亡之中，我更認清了愛及人類不可摧毀的求生存、追求幸福的能力。」——張戎從滿清王朝到共和體制，從共和政體到共產專政，國家體制的轉換，標誌了三代中國女人的命運。姥姥玉芳出生於一九○九年。這年，正值滿清統治中國兩百六十年後面臨危亡之秋。天生麗質的姥姥沒能逃過纏腳的痛苦，因為父親希望未來靠著這個女兒平步青雲，有雙三寸金蓮能更快找到乘龍快婿。她的父親心願達成了，儘管姥姥做的是軍閥的姨太太。這年姥姥十五歲。母親德鴻，出生於一九三一年。這年，日本人入侵東北，占領東三省，成立滿州國，扶植傀儡皇帝溥儀。德鴻的父親在她兩歲時過世，隨著姥姥改嫁，她有了待她如己出的父親，一位滿族醫生。經過日本人統治、國共交戰的年代，十五歲時，德鴻參加共產黨地下工作，在一次面見上級時遇到了令她傾心的終生伴侶——作者張戎的父親。女兒張戎出生於一九五二年，父親守愚和母親德鴻都在四川擔任共黨高幹，她在成長的過程中，既感覺到接二連三的政治運動帶來的緊張氣氛，也享受了生活在這個家庭的愛與溫暖。然而，文化大革命的浩劫，沒有人能逃得掉……在這樣的環境中成長的作者，她能一改姥姥與母親的宿命，走出自己的路來嗎？歷經三個世代的故事，發端於中國東北的偏遠小城義縣，擴展到大城錦州，再隨著母親的足跡跨越半個中國到了四川。一個家族橫跨了一世紀的滄桑，由三代女人的一生刻畫出一段奇蹟，而這個奇蹟，仍在持續發生中……【媒體好評】「《鴻》是一部極不尋常的巨著，它的每一個細節描寫都令人難以忘懷。它不僅是一本讀來不忍釋手的暢銷書，而且引起了最嚴肅的評論界的極大注意。」——《每日電訊報》「或許你關注二十世紀中國歷史，也或許，你不關注，但《鴻》都會緊扣你的心弦。這本書好得令人眼花撩亂：一本冷靜有分寸的歷史書，讀起來卻像暢銷書。你拿起來，像人們所說，就放不下它。」——《紐約新聞報》「難以抗拒的魅力，就像所有偉大的悲劇故事一樣，《鴻》最終是一本令人振奮的書：它體現了這個家庭的勇氣和精神。」——《泰晤士報》 「張戎是很少幾個能找到中國歷史悲劇根子的中國人之一。《鴻》是描寫中國最出色的書籍之一。」——《紐約書評》「《鴻》像閃電一樣令你震撼，有《飄》一般的激情。如此的氣勢，如此的神韻，如此的暴風雨！沒有人比張戎更能描寫毛澤東治下的中國了。」——《巴黎人》「一本真正罕見的書。張戎是第一流的行家，用詩一樣的語言，描繪了幾乎令人難以置信的故事。」——《倫敦書評報》「《鴻》使我感覺自己像五歲的孩子。這部家史具有最不朽的社會歷史那樣的深度與廣度。」——《星期日獨立報》「張戎的寫作手法不同凡響。她娓娓道來，不動聲色，在描寫人物、細緻紀錄、豐富多彩的次要角色以及令人著迷的複雜情節方面，大有狄更斯之風格。」——《時代週刊》「這是關於一個中國家庭的真實生活傳奇，它的戲劇性場面超過了著名電影連續劇《朝代》；暴虐的情景超過任何黑社會電影；令人心碎的悲劇超過了狄更斯的《小多雷特》；峰迴路轉的冷嘲熱諷，對追名逐利的反派角色描寫，甚至超過了巴爾扎克筆下的芸芸眾生。沒有任何一本書如此吸引人！」——《洛杉磯時報》「如果還有誰對20世紀中國人命運的悲劇性質存有任何懷疑的話，這部回憶錄會讓它一掃而光。」——《華盛頓郵報》「一部非凡的史詩，撼動人心！用家庭往事寫活了歷史，對現代中國和四分之一人類的無可比擬的洞察力。」——英國《星期日郵報》「像包柏漪冷峻、流暢的《遺產》一書，張戎的故事由一系列真實生活組成，展示了中國從封建社會到共產主義的劇變。但張戎之作更勝一籌， 這是一部家史，也是貫穿了整個二十世紀的史詩。」——《華爾街日報》「這本書所凝聚的豐富的個人生活內容幾乎覆蓋了整整一個世紀——從年輕的外祖母楊玉芳到同樣年輕的外孫女張戎。我們在西方的人期望能更多知道本世紀的中國……《鴻》幫助我們了解了本世紀的各種事件對中國人民的影響和衝擊。」——《基督教科學箴言報》「張戎的《鴻》在描寫中國的書中是個里程碑……任何一個看過這本書的人都不再是同樣一個人。」——《金融報》「這本書是注定要成為世界性暢銷書的。《鴻》是本巨著，在這之前，還沒有出版過這類書。筆調驚人地輕鬆，但卻科學般的嚴謹。特別值得一提的是，這樣一個非同尋常的成就是由一位中國作家取得的。」——《新聞報》
古人比你更會玩4【民間神獸篇】
睽違３年，超強第四集強勢回歸！台灣累積同系列銷售數萬冊，這次黃桑不只說人類的故事，還談談動物的傳說。家長、老師、網紅齊聲推薦讚賞的輕歷史書。看著看著就笑了，知識量破表超強補充教材！經常陪伴在現代人生活中的飛禽走獸，在歷史上也占有很重要的地位，無論是史冊記載或神話傳說，都有許多精采絕倫的故事。本書收羅了地上跑的、天上飛的、想像中的家禽野獸，以史籍與文學作品的角度，一窺動物在古人生活中所擔負的角色。讓大家知道在古代，動物不單純只是動物，而是活靈活現富有靈性和神性的生命夥伴！》「你是豬」可能是一句誇人的話！？ 》在現代代表凶兆的烏鴉，在古代其實代表好運？》為什麼同樣都是龍，西方龍跟中國龍差距卻很大？
開放年代：被誤解的民國
民國時代，不是你想的那樣！馮客重寫中國近代史的最大膽之作早在改革開放之前，中國就有過一段開放的年代！本書顛覆長久以來將1900至1949年描繪為失序、崩解、只是革命過渡期的說法，主張這半個世紀其實是中國歷史上一個高度開放、世界化、充滿流動性的時代。馮客主張，在這段時間，中國社會各階層都在積極尋求與外部世界的接觸，而這種對開放的追求，在四個面向上尤為明顯：其一是治理層面，包括自由權利與法治的進步；其二是人民在境內與境外更大的遷徙自由；其三是人文與科學領域百花齊放的思想交流；其四是蓬勃而開放的市場，以及由此帶來的持續經濟成長。從大城市到鄉村，從菁英到平民，全球化深刻改變了中國的日常生活。作者以豐富的歷史研究為基礎，從政治制度、經濟成長、交通運輸、物質文化到飲食與娛樂，全面呈現晚清與民國時代的中國如何與世界密切連結，並指出真正的「封閉」，反而出現在一九四九年共產黨掌權之後。本書兼顧一般讀者的閱讀需求，同時融匯各方觀點，對專業研究者亦深具參考價值，為認識中國近代史提供了一個嶄新的切入視角。
從大饑荒到文化大革命：一個紅衛兵的告白
當青春被點燃，歷史開始失控文革六十年，一段群眾政治的真實告白他曾相信革命，也親眼看見它失控，從狂熱走向幻滅。在文化大革命發動六十年之際，這不只是回憶，而是一段仍在發燙的歷史現場。他出身皖南農村，童年從大饑荒的「死人堆裡」倖存；十出頭歲已帶頭成立紅衛兵組織，印傳單、辦戰報、號召群眾，點燃一場越演越烈的政治風暴。當「造反有理」成為時代的唯一正當性，學生、工人、幹部紛紛自組派系，街頭、校園、機關單位迅速分裂成彼此對立的兩個世界。批鬥會可以事前協商條件，卻也可能在一聲口號喊錯之間，瞬間變成「現行反革命」；群眾的憤怒，從掛牌、戴高帽，到一層層加重的羞辱與折磨，逐步失去邊界。理想、仇恨與恐懼交織，一個原本被嚴密控制的社會，突然獲得「自發行動」的自由，卻也迅速滑向全面失序。從紅衛兵的狂熱出發，到武鬥、下鄉與體制內再教育，作者最終進入復旦大學，回望這段親身參與的歷史。本書不僅重現文革如何在基層展開，更揭示當權力鼓動群眾、當信仰凌駕一切，人如何在其中被塑造、被利用，甚至被吞沒。這是來自「內部參與者」的真實告白，也是一面照見群眾政治與極權動員本質的鏡子。
宋金遼戰爭全史：漢族、女真、契丹三大國族的權力博弈
【內容簡介】始於燕雲十六州的爭奪，三大民族、三種命運，在同一片大地展開交錯。遠自「白山黑水」的崛起，揭開「滿萬無敵」的神話序幕！天祚帝，貪婪且自私，為了守住權位與財富，不惜賜死親生子；完顏阿骨打，大戰前剺面濺血，以哀兵之勢扭轉劣局；宋徽宗，心懷勵經圖治，卻奢糜無度，搖擺於金遼之間，力圖在鞏固國家之餘，取回丟失的故土。每場衝突與征戰，每項策略與指令，一次次結盟與背離，都注定各方霸權命運的走向。
百家有姓：中華姓氏的起源與宗族家門的傳承
【內容簡介】★從開始之初、姓氏分類、後代繁衍、古籍專書等，一一剖析「姓氏」這重要而多變的古老結晶。★追溯典故淵源，細數脈絡，發現有趣的錯縱關係，原來我們五百年前是一家。姓氏含意常聽到「您貴姓？」，「姓氏」到底是怎麼來的？在先秦時期，先有姓，後有氏。姓代表血緣關係；氏著重於地域地位。「姓」與「氏」實大不同遷徙流布「你的老家在哪裡？」從各個族群的開墾拓荒、開枝散葉，一起探尋家族的發源地與遷徙軌跡。原來我從這裡來郡望堂號「板橋林家、高雄陳家、基隆顏家」等大家族究竟如何形成？姓氏前放郡望，姓氏後放堂號，一看就知道起源發祥、支派族屬的基本脈絡。大家族是這麼形成的宗祠祖譜「建古厝，修宗祠」緬懷祖先古厝、宗祠、縝密的祖譜，都是珍貴歲月痕跡，更是家族凝聚力的重要象徵。傳承，讓家族更團結族規家訓「我的家訓是：誠實」族規家訓，是長輩對晚輩的期許，更代表著家教。遵循教誨，傳承家族理念門榜堂聯周家楹聯「愛蓮世澤，細柳家聲。」出自周敦頤愛蓮、周亞夫治軍嚴整。刻於家門的重要字句，是為了紀念家族功業，彰顯血統高貴，留訓激勵後人。看門榜楹聯（對聯），知家族故事字輩排行「我大姑姑二十歲，表哥大爸爸五歲」許多家庭取名字時，會翻族譜看這一輩用哪個字，使人一看名字就知道輩分。取名字，看字輩排行多變的姓氏文化，涵蓋政治、歷史、文學，是豐富的文化傳承，更是珍貴的歲月遺產，讓我們從「姓氏」──這家族血緣的開始，看偉大的文明延續。
資治通鑑【天子必讀】：天地間必不可無之書，被譽為「皇帝教科書」！
◎ 帝王經筵上經常使用的歷史教材，梁啟超譽其為「皇帝教科書」！《資治通鑑》是一部空前的編年體歷史巨著，也是中國第一部編年體通史。它繼承並且發展《左傳》寫人敘事的特色，以三家分晉作為開篇，一直寫到五代十國為止，即上起周威烈王二十三年（西元前403年），下至後周世宗顯德六年（西元959年），用三百餘萬字，記錄一千三百六十二年的歷史，成書二百九十四卷，另有《考異》三十卷，《目錄》三十卷，總共三百五十四卷。◎ 「鑑於往事，有資於治道」，宋神宗御賜書名為《資治通鑑》！《資治通鑑》是司馬光受宋英宗之詔編纂，宋神宗賜以書名並且親自撰序。其寫作就是為了「鑑前世之興衰，考當今之得失」，其指導思想雖然是為帝王政治需要而提供歷史參考，但是司馬光在寫作過程中，參考正史、稗官野史、奏議、筆記、文集、譜錄、墓誌、碑傳、行狀等資料三百餘種，記載史事翔實、人物具體生動、語言簡潔洗練、故事饒富趣味，被推崇為「前古之所未有」的輝煌巨著，是以「讀十七史，不可不兼讀《通鑑》」。◎ 《資治通鑑》——天地間必不可無之書，學者不可不讀之書！編者在尊崇原著體例、忠實於原著的同時，又從這部鴻篇巨制中擷取精華，對原著中的篇目進行適當地刪減，將最具代表性的章節呈現在讀者面前，以突顯對當時社會甚至後世影響深遠的歷史人物和歷史事件，尤其是那些在為人處世、才智謀略、道德修養上具有重要意義的人物和事件，使讀者在閱讀王侯將相和先賢明哲的行事風格及成敗始末的史實中汲取經驗，並且以史為鑑。
一本書讀懂中國語文精華-2版
★ 讀者口碑推薦，暢銷系列作全新上市★ 本書堪稱一部瞭解中華語文的趣味百科全書，既像筆記，又像小說，但又是珍貴的歷史。■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。書中有些令人忍俊不禁的笑語，內中卻包含著深刻的道理。在以諷刺幽默的手法描繪醜惡社會現象的同時，肯定了生活中美好的事物，從中可以領略到古人獨特優美的人格，帶給讀者別樣的驚奇。為了使讀者更方便地閱讀，本書還特別選編了部分國學文化知識的內容，讓讀者在最短的時間內領悟國學精髓，提升文化修養，豐富自身內涵。■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華語文的博大精深。本書中的對聯、謎語、幽默詩賦、奇趣妙語，其中集納了大量的歷史細節，這些細節豐潤、真切、逼真地再現了過去的種種情境，或引人發笑，或讓人辛酸，或悲傷，或動人。沒有細節的歷史和沒有細節的人生是乏味的，而且讓人難以相信，細節如此充滿張力，如此直達人的內心深處。■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。
夢碎南唐，千古詞帝李煜：藝術天才×亡國君主……從南唐繁華到江山傾覆，以詩詞呈現李後主在五代十國動盪中的命運軌跡
四十年來家國，三千里地山河最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥宮廷生活、國家衰亡、個人情感、文學成就……一位以詞名世的文人帝王，在政治無力的亂世譜寫出時代哀歌▎皇族出身與時代背景本書以南唐後主李煜的一生為主軸，從其家族與時代背景展開。李煜出身於五代十國時期的南唐皇室，其祖父李昪由寒微崛起，歷經戰亂建立南唐，奠定一時強盛基礎。然而，南唐雖國力富庶，其後繼者李璟與李煜皆偏重文學藝術而疏於治國，使國勢逐漸衰弱。李煜出生於七夕，天賦文才，卻並非原定繼承人，早年多在詩詞書畫中寄情，形成其日後濃厚的藝術氣質。同時，書中亦詳述五代十國的動盪格局，說明南唐雖為南方強國，但始終處於割據與對抗的政治環境中，為李煜日後命運埋下伏筆。▎權力鬥爭與性格養成李煜的成長過程深受宮廷鬥爭影響。原本皇位應由兄長李弘冀繼承，但因政局變動與人事衝突，使李煜逐漸成為繼承人。面對兄長猜忌與權力壓力，他選擇以退為進，刻意表現出對政治無意，轉而沉浸於詩詞、書法與佛學之中，甚至自號隱士，以避禍求存。這段經歷塑造了他性格中的矛盾：一方面敏感多情、嚮往隱逸；另一方面又無法真正脫離皇族責任。書中亦指出，李煜深受佛教法眼宗影響，其作品常流露出超脫與虛無的思想，但這種精神追求更多是一種心理逃避，而非真正的出世修行。▎藝術才華與宮廷生活李煜即位前後，其文學與藝術成就達到高峰。他不僅在詞壇成就卓著，被譽為「千古詞帝」，在書法、繪畫與音樂方面亦有深厚造詣，甚至自創書風並提出書法理論。與妻子周娥皇的結合，使其生活充滿藝術與情感的交融，兩人琴瑟和鳴，共同沉浸於詩詞歌舞之中。周娥皇復原〈霓裳羽衣曲〉，更成為南唐宮廷文化的重要象徵。然而，這種極致的藝術生活也伴隨奢靡與放縱，宮廷沉迷歌舞、娛樂不斷，反映出李煜治國意識的薄弱。書中透過大量詞作與生活描寫，呈現出一位藝術家式君主的形象：重情感、尚美學，卻缺乏政治現實感。▎盛衰轉折與命運悲劇隨著南唐國勢衰退，李煜的個人悲劇逐漸展開。父親李璟在位時已因戰爭與決策失誤削弱國力，傳位時南唐已非昔日強盛。李煜繼位後仍延續文藝享樂的生活方式，未能有效振興政局，加速國家走向衰亡。同時，他的個人生活亦接連遭遇打擊，如愛子夭折、妻子重病，情感創傷使其作品更加哀婉深沉。書中指出，李煜的一生正體現「才情與權力錯置」的典型悲劇：他本適合為文人，卻被置於帝王之位，最終在國破家亡中完成由宮廷詞人到亡國之君的轉變。這種命運的落差，也使其詞作具有極高的藝術感染力與歷史價值，成為後世傳誦不衰的經典。【本書特色】：本書以南唐後主李煜一生為主線，結合歷史敘事與文學賞析，兼具傳記與文化研究價值。不僅描寫政治興衰，更深入解析其詞作、書法與藝術成就，呈現「帝王與詞人」的雙重身分。同時透過五代十國背景，凸顯個人命運與時代動盪的交織，並以大量史料與作品細讀，讓人物形象更立體、生動，兼具可讀性與學術性。
絲路拼圖，重現晉地被遮蔽的文明座標：儒風、胡韻、晉商……跨越時空，見識三晉大地的多元文化共生
被忽略的歷史關鍵，從山西重新看見絲路的真實面貌 運輸的不只是貨物，更是文化與信仰 在風沙與黃土中，連結了世界的脈動 ▎內容概述 本書以絲綢之路為主軸，重新梳理東西交通與文明交流的長時段發展。絲綢之路並非僅在特定朝代興盛或中斷，而是始終存在，只是在不同政權控制下呈現出安全、繁榮或動盪等不同面貌。透過對歷史事件與制度變遷的分析，書中強調官方控制與民間往來之間的差異，即使政權更替，民間交流仍持續運作，只是形式更加複雜與艱難。 ▎山西的關鍵 本書特別以山西為研究核心，深入探討其在絲綢之路體系中的重要地位。山西不僅是物產輸出的重要地區，盛產穀物、絲織品、鐵器與多種藥材香料，還是重要的轉運與貿易節點。當地商人活躍於各條商路之中，甚至開闢了以茶葉為主的貿易路線，顯示其在經濟網絡中的主導力量。同時，山西既是商品輸出地，也是西域物產的輸入地，形成雙向流動的交流格局。 ▎交流與融合 由於地理位置連接草原與中原，加上交通便利，使得不同族群與文化在山西頻繁互動。書中從宗教、技術與生活方式等面向切入，說明外來文化如何影響當地社會，例如玻璃製造與石刻工藝等技術的傳入，以及宗教信仰與民俗的融合現象。 ▎人物與歷史 無論是中土僧人西行求法，或西域高僧進入中原傳播宗教，都構成跨文化交流的重要載體。書中藉由案例分析，說明宗教如何成為連結不同地區的重要力量，並推動知識與信仰的流通。 ▎對絲綢之路的再認識 透過時間與空間的雙重分析，作者強調絲綢之路的連續性與多樣性，並重新評估不同時期的興衰變化，說明其並非線性發展，而是隨著政治、經濟與社會條件變動而呈現不同形態。 ▎全書特色與價值 本書以跨學科方法整合歷史、考古、民俗與文化研究成果，從宏觀結構到具體案例，全面呈現絲綢之路的運作機制與文明交流圖景。透過聚焦山西這一關鍵區域，揭示過去較少被重視的歷史面向，使讀者能從新的角度理解東西交流的實質內涵。全書論證嚴謹、材料豐富，不僅深化對絲綢之路的認識，也為理解多元文明互動提供重要參考。 本書特色：本書以大量文獻與考古材料為基礎，從時間與空間兩個層面，系統性梳理絲綢之路的演變，呈現其長時段、網絡化特徵；並以山西為核心，結合地理位置、歷史人物、物產流通與考古證據，多角度還原其在東西交流中的關鍵作用。同時，兼論商貿、文化與宗教互動，揭示山西被忽略的歷史面貌與文明價值。
清朝三代帝師，寒門進士祁寯藻：從布衣學子做到中樞重臣，靠的不是命好，是節操！
不結權黨、不為私請、不改初心身在中樞，操守猶如邊地寒士初志──清代三朝重臣中的清流典範祁寯藻【清正自守，一生為民】祁寯藻出身寒門，家族因父案遭貶西北，他自幼篤學，立志以儒學報國。由貧寒書生踏入仕途，歷任御史、學政、總督、軍機大臣等要職，清廉守正、剛直不阿。任職期間不徇私情、不避權貴，屢次上疏言事，力主改革、抑制貪墨，展現其「忠清亮直」的處世風骨。在世局動盪、宦海洶湧的晚清，他始終堅守士人本分，不為權勢所動，不為利祿所誘，成為一代士大夫的代表。▎剛正敢言，不畏龍顏祁寯藻曾在太后干政之際進言規勸，於政局不穩時挺身建議改革，屢屢直陳大政、敢當風險。其奏章言辭切直，議論明確，不僅展現深厚政識，也反映出「為國是計，不計一己得失」的臣子心志。即使屢次觸怒當權者、遭貶外放，他亦未改其志，處處體現清官之氣、士人之節。▎推人濟世，以文傳道祁寯藻不僅身居高位，更致力於扶持寒士，提攜後進。他不吝舉薦門生與同鄉，助其有用之身施展於世，所扶助之人不乏後來名儒詞家，足見其心存蒼生而非自私自利。其詩文亦多關乎政道與人生，提倡以理入詩、學以致用，融合漢宋理學與考據傳統，堪為儒學實踐的重要人物。他在西北邊疆史地學的推廣與研究，更是兼顧學術與國事的卓越貢獻。▎廉介仁厚，德業並重祁寯藻為人仁厚，對親友、門生、同鄉皆有深情照拂。他為貧困親族扶持生活，為亡故友人整理遺作，甚至關照遺孤，體現士人之仁。即使去官在野，仍不忘關心國政民生，其人格風範受到朝野尊崇。他不以名位自誇，卻以操守服人，身後更被後人尊為清流之宗、廉吏之範。▎詩文箴語，貫通古今書末特別收錄祁寯藻的語錄與奏疏摘句，包括修身立志、為政持守、選才用人等方面的精要見解，如「語默有節，進退有據」、「守正不阿，雖斥不悔」，皆展現他儒者官箴之風與人格精神。這些語錄不僅為當時官員所尊重，亦為後世留下一部可資借鑑的政德箴言集。本書特色：本書聚焦清代重臣祁寯藻的一生，展現其忠君愛民、剛直不阿的從政風骨。作者以「忠清」為主軸，詳述其歷任刑部、吏部、體仁閣大學士等職的施政作為，輔以語錄摘句與歷史評述，勾勒其恪守廉潔、敢諫直言、不附權貴的官箴精神。全書筆法平實，資料詳實，是了解清代中葉清流政治與官德精神的重要讀本。
崇禎：王朝覆滅的最後十七年
★ 2023年疑影射中國時政，一夕下架 ★從財政、黨爭、軍事、用人，看懂崇禎帝如何一步步走上亡國路。★內容簡介自古有以酒色、暴虐、窮兵黷武亡國者，崇禎卻是愈勤政愈亡國。★ 2023年疑影射中國時政，一夕下架 ★從財政、黨爭、軍事、用人，看懂崇禎帝如何一步步走上亡國路。「朕非亡國之君，諸臣皆亡國之臣矣！」崇禎如何認認真真、勤勤懇懇搞垮一個王朝，成為史上經典悲劇人物？崇禎十七年，李自成帶領的農民軍攻入北京內城。明思宗走投無路下，登上煤山，在一棵槐樹上自縊身亡，277年的大明王朝就此終結。不同於歷史上諸多昏君，明朝末代皇帝明思宗節儉、勤政，每日視朝、批閱奏章至深夜，更計劃性地剷除閹黨、力圖中興。明朝卻仍像是破了洞的船，在這位帝君手上覆滅。後世對明思宗的評價不一，有人同情他在風雨飄搖中接下病重的帝國；更多人說，是他的多疑猜忌、剛愎自用、任用奸佞、優柔寡斷又死要面子，導致判斷決策步步錯。他自奉簡樸的另一面，對他人是刻薄；勤勉惕勵的另一面，對他人是急躁偏執。他斬魏忠賢等宦官，卻又寵溺另一批太監；大敵當前，他重用袁崇煥，又因一點謠言斬殺了忠臣。李自成起義了、清兵入關了，他毫無章法。自縊前，他還在喃喃：「朕非亡國之君，諸臣皆亡國之臣矣！」朕沒錯，都是諸臣誤了我！歷史的面貌總是出人意料地相似。從財政、黨爭、軍事、用人，看懂晚明權力結構與崇禎帝人性弱點。明思宗雖有中興之志，卻缺乏治國理政的才幹，沒有意識到明末深刻的社會危機，並找到挽回危局的辦法。他未能解決導致起義頻發的民生問題，而是採取頭痛醫頭、腳痛醫腳的功利主義措施。這種竭澤而漁、飲鴆止渴的做法，徹底剝奪廣大農民的生存條件，使得起義烈火愈燒愈旺，滿洲貴族也趁機加緊對明朝的進攻。──陳梧桐本書由明史權威學者陳梧桐教授所著，以重大事件及人物為軸線，引用史書與奏疏，為讀者細述崇禎帝的生長背景與性格養成，層層拆解晚明財政枯竭、軍事潰散、流寇壓境之下，皇帝如何在焦慮與猜疑中反覆重用又迅速猜忌大臣，大臣又如何在自保與擔責之間進退失據，最終導致明朝走向崩潰。◎ 宋彥陞（時空偵探・歷史作家）＿＿誠摯推薦
一隻大雁落下—鴉片戰爭（小說式)（共二冊）
呼應108課綱——培養認識世界重要歷史發展、提升歷史思維的能力。上市以來，好評不斷～日本中國歷史小說的先行者——陳舜臣，不落架、日本暢銷數十年，曾被東京大學作為學習東亞近代史的指定教材。熱銷、再熱銷，回饋讀者改版．經典．超值組～～國高中生加強歷史閱讀，培養全球視野現代素養，提升應考力的最佳讀物。一隻大雁落下——鴉片戰爭（小說式）培養歷史素養最佳入門的一本書(全套共兩冊)鴉片戰爭(上) 、(上) ——一本小說式的歷史史實書不是正經八百的探討、分析，而是讓你以看小說般去了解一個清朝大國被英、法、美等國蠶蝕、入侵的真實歷史故事。少了載於冰冷史冊的距離感，多了主角人物躍於紙上的靈動。小說式、白話式，了解一段中國歷史上無法抹滅的歷史。那艘船來了！ 連維材走到窗前用望遠鏡看，在水天相接處已經出現船影，英國那艘船——「阿美士德號」，正朝著廈門港開來。……鴉片館光線黯淡，房裡的掛燈發出陰慘慘藍光……菸客們骨瘦如柴的軀體和空虛發呆的眼神，人失去了精神、力氣，那不就是亡國之民嗎？
